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Full text of "Werke. Kritische Gesamtausgabe. [Hrsg. von J.K.F. Knaake et al.]"

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)m  3at)rc  1537  nimmt  bic  ^Hxbigttätigfeit  i'ittt)ev§,  gitm  Seil 
infolge  ber  SBertrctung  Sugcnt)agen§,  nod)  einmal  einen  fo 
großen  Umfang  an,  bafe  bic  5|>rebigten  bicfen  SBanb  unfrer 
5tu§ga6c  öoUftänbig  füHcn.  [yteiUc^  tft  nit^t  alle§  aU 
bireftc  fi^anjelvcbc  ükriiefeit,  tüiv  muffen  un§  auä) 
gelcgentUd)  mit  '2lu§3Ügen  ait§  ctUtfjen  sprebigten'  (bgl. 
Sßil  faft  nü|lic§ei:  5pun!t)  unb  onbertücitigen  5?ieberfd^riftcn  ( Conciunculae 
quaedam  amico  cuidam  praescriptae)  Begnügen.  £)ic  9lr6eit§teilung  ift  bic 
getooljntc.  S)ie  Anleitungen  unb  Xi^te  lieferte  luieber  65.  Sud^toalb,  bic 
Seiarten  unb  bie  fprac^Ii(^en  Grtlärungen  ufhj.  D.Srenncr,  bic 33i6Iiograpl)ieu 
rühren  öon  3-  ßutl^er  '^er. 

SSefonberc  unb  unertuartctc  ©c^lüierigfeiten  Bereitete  bie  Sibliograji'^ie 
unb  bie  .§erftellung  ber  SeSarten  Bei  :>'iot).  14/15,  ba  auä)  biejenigen  Ürudfc, 
bie  jrteifelloä  ber  ©rupjje  be§  Urbrutfe»  (.4)  onge^örten,  immer  unb  immer 
toieber,  auc^  au^erI)aIB  be§  Sogen?  W  (Ogl.  unten  ©.  509  ff.),  !(einerc  Scrf^ieben= 
ijeiten  auftuiefen.  Siefe  toutben  nad^  5]iögli^!eit  gcBurfjt,  im  üBrigen  aBer  ift 
auf  bie  grunblegenben  3lu§fül)rnugen  3.  Sutljeri  (9Jeuc  SBege  unfrer  l'nt^er= 
BiBliograpI)ic,  llnfrc  5lu§g.  S3b.  30^  IXff.)i  ju  öerlueifcn,  burc^  bie  auc^  ^ter 
eine  flare  geftfteHung  ber  eigentlichen  Söer^ältniffe  üBer^^aupt  erft  ermöglicfjt 


')  ^ie^e  ^tusfüftrungen  finb  mit  einigen  SlbSnberungen  nn(^  im  Sonbctbrucf  eifc^iencn: 
3.  Sut^et,  9!euc  SBegc  bei  l'ut()ctbibliograpf)ic.   2Bcimar  1910. 


IV  SBothJort. 

hjurbc:  Sßir  {jaben  Bei  beut  Äomples  bcr  ^=2)vitcEc  boii  ^oi).  U/15  ein 
tl))5if(^e§  33ci)piel  beä  S)iudöerfQ'^i-en§  ber  Sftefotmationäjeit  Dur  iiuy,  fovt= 
ttiö^renb  fel)en  Unv  auä)  tfin  tüä^venb  be§  S)ruäc§  noi^  am  Sejtc  geänbcrt, 
o'^ne  bafe  ein  neuer  2)ru(i  al§  fold^er  entftonb,  unb  er!ennen  anä)  "^ier  loicbcr, 
ba^  ba§  f3uä)  ber  Ütefortnationä^cit  'alä  niemals  fertig  gu  beaeic^ncn'  ift 
(3.  Suf^er,  2lu§  ber  S)ru(ierprQji§  ber  Sieformotionajeit.  ^entralblatt  für 
«ibUott)e!§lt)efen  27  (1910)  @.  237;  im  ©onberbruö  erfc^icnen:  Seipjig  1910). 
?lucf;  bie  fprnd^lid^en  Semerfungen  finb  in  unferm  Sanbc  etlüa§  um= 
fänglic^cr  geworben.  Sa  totr  o'^nebieS  ben  3Gßunfc§  l)attcn,  über  beren  .öer= 
ftellung  unb  S3ebeutung  cinmol  im  3uffiintncnt)nnge  9Jeif;cnfd)aft  ju  geben,  fo 
möge  bem  l^ierju  SScrufenen  —  SProfeffor  Q.  SSrenner  —  im  folgenbcn  fclbft 
bierju  ba§  Sßort  überlaffen  tuerben.  —  SSon  Sogen  37  an  '^at  ^Prittatbo^cnt 
Dr.  @.  SJaefe(fe=58erHn  bie  Äorre!turen  mitgelefcu. 

«erlin,  Suni  1911. 


S)ie  fproc^lic^en  SBemertungen  finb  in  unferm  iSnnb  hne  in  ben  le|t= 
erfc^ienencn  etloa§  jaljlreid^er  unb  nuSfütjrlidjcr  nl§  in  früheren  unb  jloar  au§ 
folgenben  ©riucigungen.  (Srüärnngen  öüu  fpradjiidjen  Sc^iuierigfeiten  finb 
Don  Slnfang  an  für  julöffig,  ja  nötig  augefel^cn  toorben,  ba  Sut()er§  S)5rod)c 
bem  Scfer  ber  ©egenhjart  nic^t  o'^ne  tteitere§  öerftiinblii^  ift,  Dictmcljr  5JlifeDer= 
ftänbniffe  fe'^r  '^äufig  nüt)elegt.  5)Jit  bem  §intoei§  auf  ha§  ©eutfc^e  3Börter= 
bud}  ift  bem  ßefer  meift  fe'^r  toenig  gebieut ;  fte'^t  e§  i'^m  3ur  3ßerf ügung,  mirb 
er  fclbft,  obne  §inloei§,  in  ibm  JRat  erf^olen,  I)at  er  e§  nicf)t  jur  .^nnb,  nü|t 
ibm  ein  bIo§e§  ^xtat  gar  nichts.  Sagegen  mu^  er  für  bie  Überfeljung  in 
unfcre  ^pxaä)t  bantbar  fein.  3)cr  beigefügte  .•piuJoeiS  auf  33}örterbücf)er  ober 
onbere  .'pilf§mittel  foH  ibm  fageiv  bo^  bie  grttärung  auf  fidlerer  Öruublage 
ru^t  ober  ba^  ein  SluSbrud  2utt)er  geläufig  ift.  5ln  mandjeu  SteUen  fctjleu 
a3crtiicifnngcu,  iro  c§  fi(^  um  un§  fremben,  Sutt)cr  ober  ber  älteren  ^eit  aber 
gan3  geläufigen  äßortgebraud)  Ijanbelt,  ober  too  ein  Seleg  für  bie  angenommene 


SortDort.  V 

SSebcutiing  fefjit.  ©urd^  bie  i^afiini(\  bev  ?(innci-!ung  ift  tit  letzterem  |\aH 
meift  beiittid^  311  ev!ennen  gegeöeii,  oi  bte  (>:v!läi-iing  für  fitfjer  gelten  bavf 
ober  nuv  JBermutung  ift. 

'Um  aiifföüigften  lotrb  fein,  ba^  feljr  oft  gegen  frül^er  SBorte  nnb 
SBcnbungen  mit  9Innieifungen  öerfetjcn  tooiben  finb,  bie  antfj  un§  6e!onnt, 
ja  geläufig  finb.  6»  ift  bo§  mit  gutem  iSebac^t  gefd)el)en.  Seltene  Sßovte 
mahnen  ben  Sefer  öon  felöft  im  S^orfid^t,  aber  gerabe  bie  6e!annten  ftcUcn 
bcm  mobeinen  Senü|ev  oft  fci^limme  Jaöe«-  ©erabe  fie  3luingen  faft  3U 
53ii^Devftänbniffen,  ^umal  £utl)ev  im  ©etraudj  oft  fc^toanft.  ©ollen  Wi\^- 
Oerftönbiiiffe  beut  Sefer  eifpiut  töerben,  fo  mufe  bev  (frfUivev  l^ier  einfeticn. 
Sie  $Bemcr!ungen  3u  Sßörtern  ttiic  je,  \a,  fnft,  trnnn,  treificn,  l)öllif(^eu 
i^euer,  gute§  Sal^r  ^aben,  eine  91afe  macljen  u.  a.  lüevben  bie»  be= 
ftätigen. 

Unfere  fprc^lid^en  5lnmer!ungen  üjnnen  unb  follen  jeboc^  nic^t  bie 
Grflärung  ber  Sut^erteste  abfc^lie^en.  G§  ift  ju  Ijoffcn,  bQf3  bte§  —  toal  ben 
SßortgeBrauc^  anlangt  —  einmal  hmä)  ein  große»  Sutljerlüörterbuc^  gefc^iel)t. 
S^orf^läge  für  bie  S>orliereitung  eine»  fold^en  finb  öon  mir  berSut()er!ommiffion 
in  einer  flcinen  Senfft^rtft  üor  3ia^r  unb  S^ag  unterbreitet  toorben.  ?l6er 
fellift  im  Beften  gaEe  toerben  bie  33enü|er  ber  SluSgaBe  nur  jum  Seil  bie 
ä^oüenbung  biefe§  SßörterBut^e»  erleben.  3^nen  mijge  ba^  in  ben  3tnmer= 
!ungen  ©egebene  eine  proüiforifd^e  |)ilfe  fein.  Sprobiforifi^  nic^t  nur  nad) 
ber  gorm,  fonbern  auc^  nad^  bem  ^n^itt.  Senn  tmx  finb  un»  töo^l  betonet, 
mit  unferen  öilfamitteln  in  gar  öielen  ^aüm  nod^  nid^t  haB  le|te  3Bovt 
gefprod^en  3U  Ijaben.  Sangfä^rige  ffiefc^äftigung  mit  2utl)er§  Sprec^tticife, 
umfangreid^e  Sammlungen  au§  Unfvcr  9lu§gabe^  ruften  un§  jur  ßrflärnng 
immerljin  beffer  au§  al»  toir  e§  beim  £'urd§fd§nitt§lefer  öorauöfelien  bürfcn. 
5lber  einmal  erfe|en  unfere  Sammlungen  ein  ooUftönbige§  Söörterbucf;  uodf) 
lange  nidjt  unb  bann  finb  fie  antf}  für  bie  erfdjienenen  $8änbe  Unfrer  ?lu§gabe 
md)i  erfdjöpfenb,  ift  bodj  bie  9lnfmer!fam!eit  auf  Sßefonberl)eiten  be§  Sutl)evfd)eu 


'    'lu%ix  ben  eigenen  fonnte  id)   banf   bem  feIbft(ofen   gntgegciitoinmeii   D.  Suc^luatb? 
aud)  befjen  uiiifangveic^e  SBelegjaramlung  benüjcn. 


VI 


SSortDort. 


©^jrac^gctivaudjey  oft  crft  fpät  getccrft  lüovben,  nac^bem  man  S)ii|enbe  TOoIe 
o'^ne  Slnfto^  über  ein  aBort  ober  eine  SBenbung  ()intoe99elefen  Ijatte.  ©o  ift 
c§  mir  Bei  'je',  'traun'  unb  manchen  anbercn  SBorten  gegangen.  9lu(^  3)te| 
f)at  tro^  fljftematifd^er  ©ammlung  für  fein  3Börter6u(|  gar  manche  feine 
.^ebeutunggfärbung  nic^t  er!annt. 

S3ei  ben  'fprid^loörtlic^en  9{eben§arten'  ift  bie  Sebeutung  and)  öfter  qI§ 
frü'^er  fcftgefteEt  hJorben;  ber  5Rac§)üeig,  ba^  eine  Sßenbung  fprid)tolh-tlii^, 
b.  1^.  nid^t  öon  Sutljer  geprägt  fei,  nü^t  bem  Sefer  ja  toenig.  3;t)iele» 
?lu§go£c  öon  Sut^erS  ©pric^tuörterfammlnng  t)at  haM  bal  nieifte  borh)eg= 
genommen.  ®a^  fie  bem  ©rllärer  unentteljrlidj  ift,  jeigt  faft  jebe  ©eite  ber 
leiten  SSönbe. 

SBürjBurg,  5Jtai  1911. 

O^fnr  ü^ieiinei-. 


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l'OvtDOvt  üon  ^.  S)ref(f)ef  nnb  O.  IBvennev III 

'•^h-ebigtcn    bt'§    SfatjreS    1537,    t^evauägegeben    Uon    05.    5Biid)lualh    iinb 

C.  18  rennet IX 

SlUgemeine  (Anleitung IX 

Überfielt  über  bie  ^^Uxbigten  be^  Sat^vcä  1537 XIII 

ßinleitung  ju  bcn  einzelnen  5pvebigtcn XV 

Sejte 1 

^X)l  faft  nü|Iic=^ei;  *Puntt  aulgejogcn   aul  etttd^en  ^hebigten  D.  5)1.  Suttjev?  363 

Conciunciilae  quaedam  D.  Marl.  Lutheri  amico  cuitlani  praescriptae  .     .     .  421 

S)ag  XIV.  unb  XV.  gapitel  ©.  3of|anni§  gepvebigt  unb  aufgelegt ....  465 

©cf|on  im  16.  3at)r^unbext  gebrudft: 

9h-.  5.    3wo   fc^öne  tröftlic^e  5}5rebigt  311  ©malfalben  get^an  1537  25 

ßine  ^prebigt  über  bal  göangelium 25 

Sie  anber  ^prebigt 36 

9lr.  29.    6ine    fd^öne    5prebigt    bon    bcm    @efe^    unb    goangelio 

(«Dlatt^.  22)  1537 145 

"Hr.  40.  S)cv  ac^tc  $fatm  S)abib§  geprebigt  unb  ausgelegt  1572 
(umfangvei(f)e  3?eaibeitung  ber  SJöverJc^en  '':pvebi9t=9cac§= 
j^rift  tmä)  3lnbvea§  *Poad)) 204 

9Jr.  44  unb  45.  9{örev5  9k(^ii$rift  biefev  bciben  5pvebigten  öon 
^oac^  in  umfängli($etei-  ^Bearbeitung  ^evonegcgeben:  i^ou 
3e|u  e^vifto,  toaven  @ott  unb  SJJenfc^en,  unb  bon  feinem 
?(mpt  unb  'Mal  1579 265 

S)a§    XIV.    unb    XV.  ^apitd    ©.  So'^anniS   geprebigt   unb   au§= 

getegt  1538 465 

Ütac^träge  nnb  58cvicf)tigungen 734 

Sie  Sibtiogvov^ien  öon  3.  fiut()er. 


^rcbigtcn  bc§  J^afjve§  1537. 

33on  ben  alten  *Prebigttievjet(^niffen  A  (gtüidtau),  B  (^widau),  C  (äßcimav), 
bic  un§  bie  ipiebigttätigtcit  ßut^crä  feit  3ßcif;nai^tcn  1522  am  ü&evfidjtlicfifteii 
bülfteKen,  ift  iBb.  10  ^  ©.  IXff.  aiiäfiU;vlid)  bie  9i'ebe  gcrtefcn.  2Biv  biufcn  t;iev 
borauf  beilueifen. 

9Iuc^  bie  ''l'vebigteu  be§  3[oI)re§  1537  liegen  jumeift  in  l^oiibfd)vifttid)cr 
ÜBerlieferung  öov.     @g  foinnien  folgenbc  ijanbfcfitiftcn  in  33etvQii;t: 

1.  (R)  ^anbfd;i-ift  Bos.  q.  2-11  ber  UniöevfitätStibtiotrjef  jn  Sena. 

Siefer  bon  Otbrei;  gefd)xie6ene,  in  mobernem  Sinbanb  befinbüd^e  .ß'obej  um= 
faBt  360  33Iötter  in  Duai't,  fie^eidinet  2-19,  21-362  (baöon  349^,  350,  351, 
352b,  353  —  355,  356b,  357,  358'',  359,  360 b,  362 ^  leev).  Tiaä)  331.  155  ift 
f^jäter  ein  bon  bem  3njicEauer  SRe!tor  'iR.  gf;riftian  Saum  (bgt.  Suc^walb,  9lnbtea§ 
*Pdq($§  ©tg.  nngebv.  Sprebigten  £utt|cr§  1  S.  XI)  gefd^viebencg  Stott  (ie|t  aU  155^ 
Bejeii^net)  eingefügt  worben,  enf^altcnb  bog  UJei^eidiniä  bcv  ^4>vebigten  be§  33anbe§, 
bcginnenb  mit  ber  unten  aU  5ir.  33  atgebiucften  *pvebigt.  33latt  1  ift  bi§  auf 
einen  iReft,  bet  nur  evfennen  Iä|t,  ba^  bort  ein  3nf)alt§bcr3eici)ni§  ftanb,  tüeg= 
gefi^uitten.     Statt  2  unb  3  fmb  befeft. 

Ser  Sufiatt  bc§  23anbe§  ift  fotgenber: 

33t.  2—145  ^Prebigten  Sutl^erl  bom  2.  Sonntag  nad^  ©pipTjaniaS  16i§ 
3um  2.  mbent  1537. 

931.  146  —  147»  5prebigt  «uf^erS  bom  6.  Sonntog  noc^  SvinitatiS  1538. 

331.  147^-150"  5ßrebigt  ßutl^evä  bom  7.  Sonntag  nad)  Sviuitatii 
1538. 

$81.  151»  entplt  nur  bie  Übcifd)vift :  Conciones  D  M  L  Anni  XXXVIII. 

aSI.  151''  bag  $eväeid;ui§  biefer  5pxebigten. 

93t.  152-337  ^prebigten  ßut^evS  bon  Vigllia  Nativitalis  Cliristi  (24.  S!e= 
aembev  1537)  bi§  4.  91böent  1538. 

331.  338  «Brief  a)?etand)tt)on§  au  6afvar  9tqui(a  bom  I.September  1547 
=  Corp.  Ref.  6,  649  f. 

331.  339  —  348  Aiino[taliünes  bre[ves  in   1.  ad  Coc.  P[aulns  E[ber. 


X  ^ßtebigtcn  beS  ^ai)Xti  1537. 

331.349«,   352^    356^   358^   360^   3G1,    362"    entölten  ein   93cr= 
aeid^niS  öon  ?l6fc^viftfn  üon  Sriefen  ufto.,  bie  \\d)  in  fvü(;cren  5prcbigtbänben 
ber  iRbvevfc^en  Sammlung  bcfinben. 
a3on  unjcrm  Sa^i'Sang  entl^äU  biefer  ßobej  folgenbe  ^^rcbigten:  1—3,  6  —  52. 

2.  (R),^anbfd)rift  Bos.  q.  24=  bet  Uiiiöerfitätibibliotl^e!  ju  3ena. 
5)iefe   an   anbever  Stelle  llnfrcr  ^luggobe  311  befd)veibenbc  .^»anbfdbvift  (Bgl. 

\!hd)iti    für  9ieformQtion§gefcbidjte  V,  340  ff.)    enthalt    öoii    iinfevm  Sa^igang  bie 
^^vfbigteii  5iv.  4  unb  5. 

3.  (R)  C>anbfd^rift  Bos.  q.  24°  bev  UniDcrfitätSbibtiot^et  ju  3eno. 

S)iefe  an  anbrer  Stelle  Unfrei  2hi§gnbe  ^n  befd)reibcnbe  Cxiiibfc^rift  enf^ält 
Don  nnfcrm  Sal^rgang  bie  *4-*rcbist  '3'^i'-  "^  (09'-  ©■  XYl). 

4.  (S)  ^anbf^rift  Chart.  B.  302  ber  ^erjoglidtjeu  93ibUotl;et  ju 
©otba. 

Sicfer  öon  granj  Sdbarfdjmicb  («gl.  Suc^tuolb,  SBittenberger  Crbinierten« 
bud^  1537  —  1560  Dk.  134;  ü.  ^cincmann,  Tie  |>inbfi^riften  ber  .gierj.  33ibl.  ju 
Söolfenbüttel.  1.  9lbt.  Sie  .g)e(mftebter  .£)Qnbfc^r.  II  S.  220)  gefd^riebene,  in  altem, 
fdE)5ngepre^tcn  Sebereinbanb  befinblic^e  Äobej  umfa|t  34  Sßtätter  in  Cuort,  baöon 
m.  1,  2^  13\  33,  34  leer. 

SI.  2»  ent:|ätt  ben  Sitel:  „eine  fiausprebigt,  üon  ben  j|  3lrtictetn  bei 
6lauben§,  j|  bnrc^  S).  5)lartin  Suf^er  Ji  Qn  Sd^malfatben  ge=  jj  })rebiget,  in  be§  j| 
SJentmeiftcri  ^  -^aufe,  3m  '   1537.  jare." 

m.  3»— 13'»  SBibmungSfc^rift  an  SoTjann  griebric^  ben  IDlitttercn, 
Sol^ann  SBitl^etm  unb  Qol^ann  griebricE)  ben  jüngeren  öon  Sacf)fen,  unter= 
jeid^net:  „grancifcuS  Sc^arfdjmicb  prebiger  ju  l'aß''-  C">aIIe,  10.  9(prili§  1560." 
3n  biefcm  SBibmungSfd^rciben  teilt  ber  Schreiber  mit,  er  'i)aiic  „etlii^e  prebigten 
S).  DJJartini  Suf^eri  öom  9}Jagifter  ©eorgio  9iorario  feligcn  abgefd^rieben". 
§ine  berfetben  ift  bie  borliegenbe. 

931.  14-32  bie  ^prebigt  felbft  (au§  unfcrm  Saljrgang  9]r.  4). 

5.  C^anbfdjrift  9U-.  390  ber  gürftli^  Öttingen-aBalletftcinifdjcn 
Sibtiotl^et  JU  Mai'^ingen.  (ißgl.  Öttingen^SBallerfteinifd^e  Sammlungen  in 
93Jai]^tngen.  ^anbfi^riften=3.^er,5eid}niS.  I.  ^ölfte.  Cf^auägegeben  öon  Dr.  @.  @rupp. 
S.  14.    Signatur:  I  3,  40,  11). 

Siefer  Pon  ?(nbrea§  '^oac^  gefdjriebene  93anb  ift  nur  eine  9(bfd^rift  ber 
JRörerfdjcn  9Iad)fd)riften  in  bem  Jenaer  fiobej  Bos.  q.  24'  (oben  9Jr.  1)  unb  ift 
Wo^t  fcinerjeit  ber  ^tüidfauer  Statsfc^utbibliot^ef  ab^anbeu  geiommen.  5?gl. 
ßrt.  3lu6g.  65,  255 ff.  Sudjmalb,  %\oadß  Slg.  ufiD.  I  S.  XIll.  S}er  öorlicgcnbe 
S3ünb  gelangte  Por  gutbedung  ber  9{cirerfd^en  ^anbfd)rift  jum  ?lbbrud  in  58ud)= 
walb,  ^l'ioadf)?  Slg.  uf».  III  '  S.  1-203.  ä^on  SBert  ift,  ba§  "i^oadj  bie  S^lätter 
2  unb  3  ber  .g)anbfd}rift  nod;  PoUftönbig  üor  fid^  l^atte. 

@nbUdö  Pcrjeidtinen  toir  noc^  bicjenigen  ^onbfd^riftcn,  in  benen  ?turi= 
faberfdje  ^Bearbeitungen  (bej.  9Ibfd^riften  berfelben)  9i5rerfc£)er  ÜJad^fc^riften  fid) 
finben : 


Einleitung.  XI 

a)  Sic  C">a"Mcf)i"tften  9lv.  41,  435  unb  840  bcv  UniterfitätstiiHiotl^et  311 
lieibcC&erg  (ögl.  aSille,  ®ie  bcutfd£)cn  5Pfäl,5er  Cianbfdjriften  boS  16.  imb  17.  3at)v= 
l^unbevts  ber  Uniöevjitüt^bibliottjef  in  C'^eibelbcrcj.    1903.    ©.  7.  55.  141. 

Div.  41  entt)ält  bon  unfevni  Sia^rgang  bie  ^pvcbigtcn  9tr.  1  —  3,  6  —  9,  15—17, 
22-48;  9h-. 435  bie  *prebigten  9lr.  13,  14,  19-21;  Tir.  840  bie  ^lebigteu  10-12. 

!))  Sie  .^oiibfi^riften  9lr.  1322  unb  5954  ber  ^o\=  unb  ©taat«bibao%f 
3u  München  (ügL 

Sie  .!panbf{^rift  9iv.  1322  enthält  öon  unfevm  Sfalivgang  bie  ^jävebigtcn  9h-.  1, 
6-9,  11,  12,  37-48;  git.  5954  nur  bie  «Prebigt  9h.  37. 

c)  ®ie  .^anbfc^rift  9Jr.  97  ber  ^ler^ogtii^en  Sibliot^ef  ju  Söu  (f  cn  büttet 
(ögl.  ö.  I^einemann,  S)ie  .!panbfcE)viften  ber  |)erjogI.  5i^i6liotl^ef  ,5U  Söolfcnbiittel. 
1.  9lbt.  SDie  .gietmftebter  ^anbf(^r.  I  <B.  94).  Sie  entpU  öon  ben  '^U-ebigten 
nnM  Sofirgangä  9Ir.  27,  31,  38,  49-52. 

d)  Sie  ^anbfd)rift  9}r.  327  ber  ©tabtbibliot^ef  ju  Königsberg.  Sie  cnt= 
flält  bon  unferm  ^a'^rgang  bie  5prebigten  9h-.  49  —  52. 

ßut^erg  5prebigttätigfeit  War  auä)  in  biefem  Solare  eine  au^erorbenttii^  reidje. 
9tuf  lange  äfit  trat  er  für  ^Bugcnl^agen  ein,  ber  mit  ©enetjmigung  bcS  .$?urfürften 
einer  6intabung  be§  .HonigS  bon  Sänemarf  folgenb  feit  etföa  9)httc  3nni  biefeg 
3Q]^re§  bis  9tnfang  Sfuti  1539  bon  SBittenberg  abwefenb  toar.  9h($t  nur  an 
Sonn=  unb  gefttagen  unb  an  S^agen,  ba  ber  .f)of  ober  fonft  eine  fürfttid^e  in 
SBittenberg  anloefenbe  5perfon  feine  *^h-ebigt  bcgef)rte,  betrat  er  bie  Äan^el.  Sener 
Seit  entflammen  aud^  Sutf|er§  Söod^enprebigten  über  3io^.  14  — 16',  foujie  über 
9Jlatt^.  18-24  unb  ^0^.  1-4.2  gi^  27.  «luguft  fd&rcibt  ßanater  «rücf  an  ben 
i?urfürften  aug  SBittenberg:  „ß-ä  prcbiget  Soctor  9J]artinuö  ^ccjunb  3n  ber  pfarrcn 
bie  n)oc[)en  brel^mat,  f^uet  fo  gcttattige,  treff(id)e  prebigten,  bfl§  mid^  bundt,  fo 
fagt  e§  Seber  man,  Sa§  e'^r  '^iebor  fo  gar  gelüaltiglict)  nidjt  geprebigt  "^att,  ^ng,t 
fonnberlid^  an  bie  3i-'tf)umbe  beg  ^Pabftumbi,  unnb  ift  ein  gro^  bold,  bag  3mc 
I^öret,  IBitt  ju  enbe  ber  prebigc  lüiber  ben  Sabft,  feine  Garbinolen  unb  äMfdjoben 
unb  bor  unnlevn  l^errn  Äeljfer,  bag  3me  gott  fieg  geben  unb  3me  bon  iöabft 
abt}iet)n  rooKe".  (9}htgeteilt  aug  bem  %I.  Säc^f.  C)auptftaatgord)ib  Socat  9650 
bon  Seibemann  im  Säd)f.  Äird^en=  unb  Sc^ulblatt  1877  Sp.  256.)  Sa^u  ftimmt 
ßrucigerg  Semerfnng  in  einem  93riefe  an  3}eit  Sietrid)  bom  4.  Sfuguft:  'Doctor  iam 
diligeiiter  vicem  pastoris  obit  dei  beneficio  satis  bene  habens''  (Corp.  Ref.  III,  397). 

9J^e]^rfadE)  '^at  freitid)  6rfran!ung  aucf)  in  biefem  Sa^re  Suf^er  am  ^^rcbigen 
ge'^inbert.  Sa^  er  bie  erfte  5prebigt  biefcg  3a^i"e§  erft  am  14.  Januar  I)iett,  I)atte 
iDol^I  feinen  ©runb  in  ber  ©rfvanhmg,  bon  ber  mir  jb^ar  erfl  am  20.  Sc^ember  1536 
l^ören  (Sorotl^ea  Äerftcn  an  Siot:^:  „3^octor  93lartinu5  ligt  abermaH  totbtic^  bar= 
niber,  toog  er  aber  bor  ein  h-and^eit  Ifab,  fan  ic^  eigentUd)  nid)t  wiffen";  33uc^= 
toolb,  3ui  SBittenberger  Stabt--   unb  Uniberfttät§gefc^id)te  S.  124),   bie  i^n  aber 

')  SÖebet  il)ve  ,3a!)l  nod^  ibre  Infle   laffcn  fic^  beftiinmen.  ')  9]ort  bcu  ^rebigten 

über  HiatiljQii«  unb  3ot)flimE'3  tDcvbeu  je  1.")  beni  Snl)«  1537  angdjöven.  5)ie  3tof)anne^= 
prebiglen  fiiib  battevt,  bie  *ü!attt)äu^prcbigteu  tragen  etft  am  7.  9ioliember  ein  Tntnm.  ®a§ 
äJet^ältni^  bei  UmfangeS  ju  ben  !^!tebigten  über  bciS  3ot)anne-3oDangeIiuui  Itifet  lermuten,  ba6 
bi§  bobin  äloolf  *Prebigten  über  3)}attf)öu»  (ganj  entfpred)enb  ben  jtDötf  ^rebigten  über  ^ofjanneä) 
gef)ii(ten  (Borbcn  iDarcn.    Sßir  beben  bes^olb  bieje  ^'rebigten  in  bie  'Überfidjt'  mit  aufgenommen. 


XII  qStebigten  bei  Sa^rel  1537. 

|c£)DU  feit  bcm  bvitten  2lbüentÄ|onntQg  nm  ^^-^rcbigen  geljinbcrt  (;atte.i  9hif  (iingevc 
3cit  mu^te  2ni^n  bann  lüiebevuni  feine  *pvebigt  nntevbvedjen  infolge  ber  fc[)Weven 
(Svh-antung  in  S^maUalben  (Ugt.  fiöftlin^Äalucrau,  £'utf)er  93b.  2,  386ff.).  Slut 
14.  Ülävi  tcl^vt  er  nad)  SBittenberg  äuiüif.  9lm  21.  2)täij  fdiveibt  er  an  ©polatin: 
'Gonvalesco  Dei  gratia  paulatim  discoque  comedere  et  bibere  denuo,  licet  crura 
et  genua  et  ossa  labent  et  ferre  corpus  adhuc  non  satis  firmiter  possint.  Plus 
est  viriuni  exhaustum,  quam  ipse  credidissem,  sed  curabo  me  quiete  et  aliis 
fomentis,  doiiec  operante  Dei  virtute  cünfirmer'  (GnberS,  33riefroec()fel  33b.  11,  215). 
Jvolbeni  befteigt  ev  wenige  Snge  fpätcr,  am  24.  53Mvj  loieber  bic  fianjel,  um  Bon 
ha  ab  mit  jicmUdjev  Diege(miißig!eit  —  nur  an  ben  Cfterfeiertagen  gönnt  er  fid) 
Stulpe  —  ttjteber  5U  prebigcn. 

93on  einer  tceiteren  ©rfranfung  Sut^erS  erfatjren  mir  etma§  im  Dlotjembcr 
au§  einem  Sriefe  53Jctand)tl^on§  an  ä'eit  S)ietri($  (25.  ^lOöeniber:  'Lutberi  morbus 
impediil,  ne  quid  ageretur'  Coip.  Ref.  111,  452).  Sie  l^at  inbeffen  Sut^er  nic^t 
in  feiner  ^h'cbigttätigtcit  geftört.  9(m  5.  SBe^ember  wirb  unä  aud)  burd)  5JJeIan= 
d)it)on  (an  9}ll)Conius:  'Lutlierus  recte  valet'  Corp.  Ref.  111,  458)  fein  SBofjI&efinben 
beftätigt.  Cb  ber  SlnSfalt  feiner  5prebigten  am  3.  unb  4.  Slbtientefonntag  etwa 
auf  ein  UnWoIjlfein  ^uriidjufüfiren  ift,  lä|t  fid)  nidjt  feftftellen. 

gaft  au§naf)m5(o§  prebigt  Sutl;cr  über  baS  Güangclium  bjW.  bie  ©piftet 
bei  betreff euben  Sage?.  3öir  gef)en  Wol^t  nid;t  fe^l  mit  ber  9(nna'f)mc,  ba^  bie 
6piftelprebigten  tro^  9JlangeI§  einer  befonberen  3lngabe  auf  ben  3lad)mittag  3U  legen 
finb.  6#  berbient  93ead)tung,  ba^  Sutl^er  nac^  33ugenl^agen§  Stbreife  faft  au§= 
fd)(ie^ltd)  wieber  über  bie  ßbangclicn  prebigt.  Sarnac^  fd;eint  2utf)er  wät)reub 
33ugent)agen5  9tnwefcn'^eit  ^umeift  nachmittag?  geprebigt,  nai^  feiner  Slbreife  aber 
Wicber  bie  i^ormittagSprcbigt  übernommen  ju  '^aben.  Einmal,  am  erften  Sonntag 
nad)  XrinitatiS  (5Jr.  16)  lägt  Suf^er  ben  Sonntagätert  beifeite  unb  fe^t  bie  Srefianb^ 
Iniig  bes  öor^ergeI)enben  Sonntag§tej;te§  fort. 

Sie  in  ber  S^lofeürc^e  gef)alteneii  Sp^ebigten  Dir.  32,  33,  35  unb  gewig 
aud)  5lr.  13,  39,  40,  44,  45  treten  jum  leil  in  bie  im  Sauge  befinblic^en  9{ei^en= 
prebigten  ein:  5lr.  32,  33,  35  bef)anbeln  Sit.  3,  4 ff.  unb  5ir.  40  ben  ad^ten 
*4>falm.  Dir.  39  ift  o^ne  Streifet  burd)  eine  3Ibcnbmat)I§feier  Peranlagt.  Dir.  44 
nnb  45  fe^en  bie  93e^anb[ung  ber  ßpiftel  be§  24.  Sonntags  nad§  SrinitatiS  fort. 

3lugerl)alb  SBittenbergä  gel^attene  5]3rebigten  liegen  uni  bor  in  Dir.  4 
nnb  5  (in  Sd)matfalbcn),  in  Dir.  30  (in  Soi^au  —  über  ba§  ©öangelium  be§ 
Dorl^erge^enben  Sonntags)  unb  in  Dir.  37  (in  ßemberg  —  {yortfe^ung  ber 
laufcnben  iprebigten  über  ba§  33lattf)äu§cPangelium). 

Dlid^t  überliefert  ift  bie  Sprebigt,  bie  2utf)er  am  4.  gcbruar  in  3i3eimar, 
unb  bie,  bie  er  am  9.  g-ebruar  in  Sdjmanalben  ge'^atten  Ijat  (ugl.  bie  ©injet^ 
cinleitung  ju  Dir.  4). 

3n  bie  fiirc^enpoftiüe  Würben  aufgenommen  Dir.  15,  29,  46;  in  bie  $au§= 
pDftine  Dir.  43. 

3n  einjelbruden  erfc|iencn  Dir.  5,  29,  40,  44  unb  45,  fonft  liegt  nod)  in 
ben  ©efamtauigaben  gebrutft  bor  Dir.  15,  43  unb  46. 


')  ^anaä)  teivb  mo'^I  bie  in  llnfrer  9Iu?g.  Sb.41,  736ff.  bem  21.  ©ejembet  1536  jugetoiefene 
iprebigt  in  Si(^tenberg  (Bgt.  a.  a.  0.  ®.  XVII'i  auf  ei"f"  fviit)even  Sag  311  fe^en  fein. 


©inlciliiiig. 


XIII 


Ü6cvfid)t  übev  bte  ^:|3vebu]teit  be§  ^a\)xc§  1537. 


37     Conciones  viri  Dei  Lutheri 
Anno  37  popiilo  propositae  :c. 

Do:  2  post  epipha:  Rom:  12  (2) 
Do:  3   Ep:  Roma:  12  (4) 
Do:  4  Epis:  Rom:  12  (7)' 
[@iiie  ^nauSpvebtgt  üou  bcn  3htiteln 

be§  @)lauben§] 
[^prebigt  am  Sonntag  Sfnöofabit] 

Annunciationis  Mariae  Euang:  1  (9) 
Do:  palmaruin  Euang:  21   (11) 
Passio  De  Caena  Domini  passio  (13) 
Die  parasceues  (15) 
Do:  Quasi  modo  geniti  1  loh:  5  (21) 

1  Pet:  2   Do:  Misericordia  domini  (23) 
Cantate  Ep:  lacobi  1   (28) 

loh:  16  Do:  vocem  locund:  in  arce  (30) 
Lunae  in  feriis  penleco:  (32) 
Die  Trinitatis  Ep:  Rom:  11   (36) 
Do:  1    post  trinitatis  (38) 

1  loh:  4  Dom:  2   post  trinitatis  (41) 

Do:  5    post  trinitatis  1  pet:  3  (43) 
Visitationis  Mariae  Mag:  (45) 

Do:  6  Matth:  5  (47) 

Do:  7  Euan:  mar  8  (50) 
Do:  8  Luc:  7  de  Magd:  (53) 
Do:  10  Euang:  Luc:  19  (56) 

Do:  XI  de  plia:  et  pul):  18  (58) 


Do:  13  Beali  oculi  Luc:  10  (61) 
Do:  14  de  Hydrop:  14   (64) 

Do:  16  Epi:  Ephc:  3  (67) 


1 

R 

2 

R 

3 

R 

4 

R'R" 

5 

R3)r 

6 

R 

7 

R 

8 

R 

9 

R 

10 

R 

11 

R 

12 

R 

13 

R 

14 

R 

15 

R 

16 

R 

17 

R 

18 

R 

19 

R 

20 

R 

21 

R 

22 

R 

23 

R 

24 

R 

25 

R 

26 

R 

27 

R 

14.  Januar 
21.      „ 

28.  „ 
11.  iJebvuQr 

(in  ©djinattalben) 
18.  gebnmv 
(in  @d)inoItalbcn) 

24.  5)läi-3 

25.  „ 

29.  „ 

30.  „ 

8.  9lpvil 

15.  „ 
29,      „ 

6.  gjlat 
21.    „ 
27.    „ 

3.  Sunt 
10.     „ 

1.3«ü 

2.    „ 

7- 

8.     „ 
11.     „ 

14.       „ 

15.     „ 

18. 

22 


5. 

». 
u. 


15. 

IS. 
22. 
SS. 

26. 


.  2lUflii[l 


(V) 


2.  ©epteinbcr 


7. 
12. 
15. 

16. 

19. 
23. 
26. 


(?) 
(?) 


9föm.  12,  3ff. 
mm.  12,  7  f. 
mm.  12,  9 
95on  bcn  brct 

9(rtifetn 
DJlatt^.  4,  Iff. 

8nf.  1,  26ff. 
gjlattt).  21,  Iff. 
ffiom  Stbenbmo^l 
Scibenggefc^idElte 
1.  3o^.  5,  4f. 
1.5petn2,  21ff. 
3af.  1,  16ff. 
30^.  16,  23  ff. 
3oi  3,  16  ff. 
mm.  11,  33ff. 
mm.  11,  36 
1.  Sot).  4,  16 
].5petvi3,  8 ff. 
ßut.  1,  39ff. 

malii).  5,  20  ff. 

'Dottl).  18 
3ot).  1 

maxi  8,  Iff. 

matti).  18 

2uf.  7,  36  ff. 

Sob.  1 

ßut.  19,  41  ff. 

OTütlfl.  18 
5oli.  1 

8uf.  18,  9  ff. 
ariatif]  18 

Soll.  1 
Wnttli.  18 
5ot).  I 

Suf.  10,  23  ff. 

TOilttl'.  18 

Sn!.  17,  11  ff. 

Soll-  1 
i'iiitit)  la 
3ol).  1 

ep^.  3, 14  ff. 

l'ulttf].  19 

Sol).  t 
iBiattl).  19 


')  Damtch  sieht  im  Verzeichnis  A:  lllo  tempore  iussu  electoris  profectu.s  est  .sinal- 
kiilcliam  vbi  .i;iauis.s[iuios  cruciatus  passus  ex  calculo,  uon  reddidit  vrinam  v.sque  in 
diem  vndecimum. 


1 

5 

8 

11 

25 

48 
52 
56 
60 
68 
73 
77 
81 
84 
89 
94 
98 
102 
105 

109 

114 
118 
122 

125 


129 
132 

137 


XIV 


^Jtebigtcn  bcj  3a^re5  1537. 


In   vigiüa  .Mica:  Apoca:  12  (71) 
Do:  18  Magnura  mand.  Matt  22  (73) 
Martis  post  Mica:  in  Lochaw  (76) 

Do:  19  Ep:  Epbe:  4  (79) 

Til:  2  louis  post  Dionisij  in  arce  (81) 
6  post  Dionisij  de  baptif:  (85) 
Do:  20  Matth:  22  (89) 

Tit:  3  Die  Galli  in  arce  Tit:  3  (93) 

Ioli:4:  do:  21.  de  regulo  (96)  ^ 
Mattli  18  27  octob:  in  Kenberga  (99) 

Do:  22  Ep:  philip:  1.  (102) 
1  Cur:  .11.  Altera  post  Simo  et  ludae  (105) 
p"s  8  Die  oninium  Sanctorum  ps  8  (108) 

Do:  23  Matth:  22  (115) 

Do:  24  Ep:  Col:  1   (118) 
Do:  26  Enang:  [,iicae.  17.  21  (121) 
Mercuiij  post  Elisab:  Col:  1   (125) 
louis  post  Elisab:  Col:  1  (129) 

Do:  26  (134) 

Do:  1   Aduenliis  (138) 


38 

F  in  r.  b 

9  lunij 

1551 


Do:  2   ex  Euangelio  (142) 


t'oucioues  viri  Dei  D.  M.  L. 
Anno  XXXVIII 


lefa:  9  In  vigiüa  Nat:  Christi  (152) 

DieNatali  Domini  Euaiig:Lnc:  2  (154) 
Die  Stephani  Cant:  angelorum  (157) 
Do:intra8Nat:Eccehicpositus  (161) 


28 

R 

29 

RSr 

80 

R 

31 

R 

32 

R 

33 

R 

34 

R 

35 

R 

36 

R 

37 

R 

38 

R 

39 

R 

40 

RSr 

41 

R 

42 

R 

43 

R 

44 

R®r 

45 

RS)r 

46 

R 

47 

R 

48 

R 

49 

R 

50 

R 

51 

R 

52 

R 

28.  Septcmbev 
30. 
2.  Cttobci- 

(in  So^au) 
6.  Dttobcr 
7. 

10. 

11. 

12. 
14. 
16. 

Sil. 

21. 

24. 

27. 
(in  fieinbcrg) 

28.  Cftober 

29.  „ 

1.  9lobeiitier 

3. 

4. 

11. 

18. 
21. 
22 

24. 

25. 

38. 

I.  S)cjfmbcc 


8. 

9. 

13. 


24.  Se^ember 

25.  „ 
26. 

30. 


tCffenb.  12,  7  ff. 

9.Uatt^.22,34ff. 

!«DlQtti22,34ff. 

Soll    1 

6p^.4,22ff. 

Wuttl)  n 

Sit.  3,  4  f. 
Sit.  3,  5  f. 
«ölatt^.  22,  Iff. 
Sit.  3,  7 

?oD  1 

30)^.4,47  ff. 
annttö.  19. 20 
gjlatH;.  18,  Iff. 

?'I)ü.  l,3ff. 
l.Sor.ll,20ff. 
^pfolm  8 
rsdi.  1 
a«Qtt§.22,15ff. 

■Wntili  20 

,$?ol.  1,  6  ff. 
fflkttl).24,15ff. 
Äot.  l,9ff. 
Äot.  l,18ff. 

5natt^.25,31ff. 

Vlattb.  l'O 
ZVoti.  1 
gjlQtt]^.21,  Iff. 

SUattl)  20 
3oli.  1 

2ul  21,  25  ff. 

aifiuti).  20 


3cf.9,2ff. 
Sül  2,  Iff. 
Sut.  2,  13  ff. 
Suf.  2,  33  ff. 


142 
145 
157 

161 

165 
171 
175 
181 

185 

190 

194 
199 
204 

250 

255 
259 
265 
297 

324 
329 
335 


341 
346 
351 
357 


')  Diese  Zeik  fehlt  A. 


eiiilcitung.    1-3.  XV 


Einleitung  5U  bcn  cin5clncn  ^rcbiöten. 

1.  14.  Saiiunr  1637. 

"il^rebigt  am  2.  Sonntng  «ac^  @^)i^)^aniä. 

<Sx1)alten  in  9?örer§  5Jacfif($vift  Bos.  q.  24^  SSI.  2»-4i'.  ^oaä)^  m\ä)xi\i 
biefer  DJad^fc^rift  in  bem  9Jlai^ingenei:  ,<?Dbex  581.  3»  — 4'\  Sluvifoberg  bentfd)C 
Seavbeitnng  ber  !Hövevf($en  9iaci)fd)vift  in  bev  ^eibelBergcv  .gianbfc^rift  5h'.  41 
aSt.  eS^-ee"  unb  ber  3Jlünc^ner  ^anbfdjrift  Germ.  1322  581.  107>'-118^ 

5poa(f|§  9lbfc^vift  gebrudt  in  SSud)toolb,  9(nbrea§  ^doi$§  '^anbf($riftlid)C 
(Sammlung  ungebrncfter  *^^rebigten  £ut^er§  93b.  III  i  6.  1  —  5,  9furifnt)cr§  bcutfdjc 
Bearbeitung  ber  Dibrerfdjen  9k(^fc^rift  (aui  ber  i'^cibelbcrger  .gianbfc^rift)  moberui^ 
fiert  mitgeteilt  in  Sud^toalb,  UngebrucEte  Sprebigten  D.  Dlartin  Sutfieri  aul  bcn 
Salären  1537-1540.    Seipaig  1908.    S.  1-5. 

Über  biefe  5|5rebigt  berid)tet  £iboriu§  5JJe^beburgf  an  ©tepljQrt  9iot^:  „^einbt 
Ijatl)  Soctor  martinu§  üff  ber  ßancjct  für  ^erqogf  (;on|cn  ^cr^cogt  gcorgenS  §on 
gebeten,  ber  fd)lDerIi(^  trancE  liege,  bcforgenS,  er  luerbe  nid)t  aufftommen,  boä  er 
modele  ,^1P  ertentniö  tomcu  ünb  ein  feiig  enbe  nenien"  (Sudjlualb,  o"!'  Sßittcnberger 
6tQbt=  unb  Unibcrfität§gcfd)id)tc  ©.  125).  3iijrerö  "Jfadjfd^rift  entI;Qlt  üon  biefer 
gürbitte  nic^t#.  'Iperaog  3ol)ann  toar  bereits  am  11.  Januar  geftorbcn.  i'gl. 
lin=Äatoerau,  Sut^er  II,  413. 


2.  21.  Januar  1537. 
^^Jrebtgt  nm  3.  Sonntag  uot^  @))i^)^anin. 

erhalten  in  iUbrerä  5}nc^f($rift  Bos.  q.  24'  331.  4''-7».  "^oaä)^  Jlbfdjrift 
biefer  9la(^fi^rift  in  bem  ''Koi^ingener  Äober  581.  4''  — S*".  9lurifaberä  bentfd;e 
^Bearbeitung  ber  9{örerf(^en  5lad)fd)rift  in  ber  ■g)eibelberger  «Ipanbfdjrift  'Jlr.  41 
SBI.  66*-— 70^ 

5Poac^§  9Ibfc^rift  gebrudt  in  «ud^ioalb,  %\oad}^  ©lg.  ufw.  Sb.  III,  '  ©.5-8, 
9(urifaber§  beutf($c  Bearbeitung  moberntfiert  mitgeteilt  in  Bud^malb,  Ungebrudte 
5prebigten  uf>ü.  ©.  5—9. 

3.  28.  3anuQt  1537. 

^Jrcbtgt  om  4.  Sonntag  narf)  {J^tpljantä. 

erhalten  in  3iörerä  5lad)fd)rift  Bos.  q.  24'  581.  7^-8''.  5|Joad&§  9lbf(^rift 
biefer  52ad)fc^rift  in  bem  9Jlai!^ingener  Äobes  581.  5 '■  —  6''.  91urifaberg  beutfd^e 
58eorbeitung  ber  3iörerfd)en  DJac^fc^rift  in  ber  |)eibelberger  4'"i"bfc^rift  5h-.  41 
331.  70''  — 72". 

*Poac^§  9(bfc£)rift  gebrurft  in  5J3ud)Uiolb,  *;5oac^§  ©Ig.  ufm.  58b.  III  i  ©.  8-11, 
9lurifaber§  beutfc^e  5Bcarbcitung  niobernifiert  mitgeteilt  in  58ud)nialb,  llngcbrudtte 
^prebigten  ufm.  ©.  10—12. 


XVI  qjtebiBleii  hcÄ  3al)rc§  1537. 

4.  11.  gfebtuQt  1537. 

Sitte  ^(Jitö^tebigt  von  bcit  9trttfcJii  bc§  ©laiibcitäi,  tu  Sdjtnalfnlbcit  gcf)nltcit. 

yjac^bem  Suf^cr  am  28.  Sauuav  311111  leljtcii  DJlalc  in  Söittenberg  gcpvcbigt 
f)a\k,  trot  cv  am  31.  Saniinr  bie  'Sdjxi  und)  ©djmaltalbcn  an  (ögt.  .^Dfttin=.ßmocraii, 
£'utf)cv  33b.  2,  384).  Scv  Söcg  füfjvtc  über  Jorgaii,  ©vimmn,  Sütcnburg,  (Jifcnbcrg, 
Söetmar,  9h-ii[tabt,  2öaUcra:^aufen.  9lu§  epalatinS  ipaiiS  in  giltcrtnivg  fc^veibt 
er  am  1.  gebniar:  'Sani  et  laeti  sumus'  (@nbn-§,  SBviefiuec^fcl  93b.  11,  192f.). 
3(m  Sonntag  Scragefimä  (4.  gebruai)  pvebigt  Sutf^er,  cinä)  jeijt  nod}  in  Dotier 
©cfunb'^cit,  in  Sßcimnr.  'D.  Doctor  et  caeteri  Dei  beneficio  recte  valent""  fc^rcibt 
3Keland^t^oii  am  5.  Februar  an  Suftuä  Sonai  (Corp.  Ref.  111,  266).  'Heri  aiidi- 
crunt  comites  Niincii  pontificii  Lutherum  concionaiitem,  cum  quidem  ille  graviter 
quereretur  Reges  et  Episcopos  liostilius  odisse  nos  quam  Tiircas,  qiios  iam 
sinerent  impune  grassari.' 

5Jlittluod),  ben  7.  ^ebninr  traf  Sutl)cr  in  Sd)matfalben  ein.  ©d^on  am 
fotgenben  Freitag,  bcn  0.  [febrnnr,  friUj  ac^t  Uf)r,  prebigte  er,  nadjbcm  Spatatin 
tag^  juöor  bie  i^anjct  betreten  Ijatte,  in  ber  Stabttirc^e.  'Ego  liodie  corarn  Prin- 
cipibus'  fc^reibt  Snt^er  am  9.  f^ebruar  an  3onaä  (@nber§,  SBrieflüecfifel  33b.  11,  197), 
'in  teniplo  parochiae  tarn  vasto  et  alte,  ut  velut  soricis  vox  fuerit  vox  noslra 
utriLisque.  Salubris  est  locus  et  aer  pulchreque  valemus'.  Slamit  ftimmt  ber 
3?erii$t  beS  ©tra^bnrgifcben  ©efanbten  (-^'otitifdie  .S?orrefponbcn,j  ber  ©tabt  ©tra|= 
bürg  im  Zeitalter  ber  SJeformation.  2.  53b.  1531  —  1539.  SSenrbeitet  Don  Ctto 
2BinrfeImann.  1887  <B.  415):  „uf  fritag  ben  9.  februarii  t|at  morgen?  jü  ad^t 
iiren  Soctor  Martin  Ji'üttjer  in  be§  lanbgrofcn  pfar  ein  prebig  gcttjon".  2)icfe 
i^rebigt  meint  ßuttjer  in  ben  2ifd)reben  (33b.  2,  420):  „Qu  ©d)inaltalb  prebigtc 
id)  ben  2:ejt  aui  ber  ßpiftet  3o^i"ni§,  ba^  ßfjriftug  in  un§  loo^ncte  burd)  ben 
©laiibcu  unb  ®nabe,  mirdete  in  ung,  fdjü^ete  uiib  errettete  un§"  (ügl.  Vöfdje, 
Analecta  Lutherana  et  Melanthonia  ©.  106f.,  bcr  fouberbarevlueifc  auf  ^o'^.  14, 10 
a(§  lejt  biefer  5prebigt  ücrmeift;  «rofer,  2if($rcben  3lr.  190).  Sebaftian  g-rüfd)et 
(93om  iu-icftert^umb  uftu.  1565  331.®'')  beridjtet  über  biefc  ^^Srebigt:  „SUä  3)octor 
llJartinuS  feiiger  fiir  ben  giirften  unb  bcr  ganzen  ©emein  ben  crften  *4>fvagrnpl)uin 
ber  crften  t^piftet  3oI)a"ni§  bc§  üierbcn  (Sopitelä  geprebiget  Ijat  biifc  mort:  'Saran 
foU  jr  ben  ©eift  ©ottc§  er!ennen,  ^in  jglic^cr  Seift,  ber  ba  befennet,  baä  3'^efuä 
(5'^riftuS  ift  in  ba§  Steife^  fomcn  (bag  ift,  ber  53Jenfcf)  tuorbcn  ift  un§  ju  gut) 
ber  ift  Pon  Sott.'  £3(  ift  Cfianber  ben  anbern  tag  nuffgctrcten  für  bcn  Surften 
unb  ber  ganzen  ©emcine  unb  eben  benfelben  Üejt  nu§  bcr  erften  ßpiftel  ^o'jn'i'iiä 
genomcn,  3BeIcf)en  Soctor  3)lartinu§  feiiger  bcn  tag  juPor  geprebiget  f)at,  unb  bcn 
2ert  unb  bie  5prebigt  unb  auStegung  5Doctori§  SJlartini  gar  umbgcfcrt  unb  ücrtert, 
iiub  ieberiiian,  auc^  Soctor  llfart.  Sut.  Sicentiatcn  Slmbc-borff  unb  S)oini;  ^^'(jilip. 
laffen  311'^iiren,  ba§  atfo  bcr  ßiccntiat  Slmbäborff  ungcbültig  ift  barüber  Inorbcn 
unb  gcfnget  ^u  S.  Mar.  ßut.  unb  bomino  '4>biliPt^-  bag  niu§  ja  ein  unPcrfdicmptcr 
Mcnfd)  fein,  ber  ba8  barff  fagcn."  Man  Ijat  gemeint,  biefe  i^rebigt  in  ber  unten 
<B.  378 ff.  mitgeteilten  öor  fid)  ^u  l)aben.  (Jin  3^eii'ci5  bnfiir  lä^t  fid)  nid)t  erbringen. 
9l5rcv  fd)eint  if)re  Jpcrauggabe  geplant  ober  feitens  anberer  erioartet  ju  I;aben  (ugt. 
Mail),  93riefe  iJlr.  510;  weiter  unten). 


einleitung.   4.  XVTI 

SCßiebcruni  pvebigte  Sut^er  am  fofgenbcn  Sonntag,  ben  11.  geBvuav,  toie 
Cfianbev  unb  Sietiic^  am  17.  gebruar  nad)  9lüvnberg  berichten  (Liitherus  Dominica 
superiori  concionatus  est:  postea  calculo  laboravit  ita,  ut  nullis  negotiis  interesse 
potuerit.  Hodie  primum  aedibus  egressus  cras  iterum  coiicionabitur',  Corp. 
Ref.  III,  268).  Sa  nun  auSbrücnid^  be3eugt  mivb,  ha^  Sutl^er  jtocimat  in 
St^mattülben  geprebtgt  l^at  (^^Jlclond^t^on  an  Sonas  23.  gebruor:  'D.  Doctorem 
Martinuru  calculus  primum  leviuscule  vexavit,  etsi  bis  hie  concionatus  est,  postea 
afflixit  atrocius',  Corp.  Ref.  III,  271),  unb  ba  mit  bicfcn  beibcn  *pvebigten  offenbov 
bie  am  9.  unb  am  18.  Februar  gehaltenen  gemeint  finb,  fo  werben  toir  a[§  bie 
am  11.  gebiuav  getjoltene  'ij.hebigt  btejenige  anplprec^en  ^aben,  in  tnetc^ev  2uti)ex 
öor  einem  fleineven  .ffreife  im  $au)e  bei  Stentmeiftevs  bie  ©runbwa^v'^eiten  bes 
apoftotifdjen  ©(anbenebetenntniifeä  be'^anbelte.  Sie  fanb  aljo  nicf)t  bffenttii^  ftott 
unb  njuvbe  bavum  Don  9]Jetand^t^on  nic£)t  mitgejdfitt. 

S)icfe  $rcbigt  ift  me'^rfacO  ^anbiif)iifttic§  evl^atten: 

1.  (Ri)  3enaev  i)anbt($iif t  Eos.  q.  24"  331.  317^-326»,  tjon  ber 
iianb  eines  unbctannten  Sdjveibevs,  ahtx  mit  3a()lvei(^en  Sianbbemevfungen  n.  bgl. 
öon  ber  |)anb  ätörcr»  (ögl.  and)  oben  ©.  X). 

2.  (R")  Senaer  ^anbfd^rift  Eos.  q.  24'  331.  202»-203",  ein  tiivjel 
tateinifi^eg  Gr^erpt,  bon  bev  fjonb  eine§  unbcEanntcn  6d§reiber§. 

3.  rS)  ©ottiaer  A>anbfd^rtft  Chart.  E.  302,  gefc^iieben  bon  ^-ranj 
Scöav|d)mieb  (Og(.  oben  ©.  XVIi,  offenbar  3tblcf)rift  Don  R^ 

3m  Sa^ve  1563  tourbe  bie  "^^.Nrebigt  burcf)  grancifcus  £c^ari(^mib  in  .^aÜe 
nac^  Stbrerä  ^ianbf(|rift  BeröfientUd^t  unter  bem  Sitet: 

„?(ni(egung  be§  ©tauben^,  ©cjirebigt  burc^  ^.  9JJartittutn  Sut^cruut,  ju 

Sd^maltatben,  ANXO  1537.  ^  3^unbt  3um  erften  mal  im  Srudf 
ausgangen.  M.  D.  LXIII."  IttelrüdEfeite  teer.  12  unbejifferte  33Iätter 
in  Cuai-t  (=  2?ogen  91  —  6),  (efete  Seite  teer.  9Im  gnbe:  „ßJebrucft 
ju  gisleben,  in  ber  alten  Ijnb  loblidjen  ©rafffc^afft  9Jbn§felt,  burc^ 
53rban  ©aubifc^,  won^afftig  auff  bem  ©raben."  Sai  fett  ©ebrucfte 
unb  ba§  Slätti^en  bei  2itel3  in  Diotbrudt. 

2>otl)Qnben:  finoatefc^e  ©ammlung;  aSettin  (Luth.  8491),  SBresIau  lt.,  Stelbeii, 
Sßetnigcrobe,  äßittenbcvg. 

9JQd^  ber  SSotrebe  bes  groncifcuä  Sc^atfc^mib  ift  pe  qu§  ben  Stac^fdjtiften 
ber  ^tebigten  unb  gottoquten  i^utberl  burd^  Scotgiu?  9iotariu3  mit  beffen  'Se- 
toittigung  abgefc^ricbcn  uiib  ouf  äßunfcb  öon  glemcnd  .fiettfd)  unb  (SeorgiU'ä 
flraul,  ©lei^man  unb  Slmtft^teibet  jum  ©iebidjcnfleiii ,  t)on  Sc^atfcftmib  jum 
Stucf  befötbett.  Sicje  SJottebe  ift  gejeid)net :  „Saturn  ju  ■'palte  om  tage  TOattiui. 
9lnno  1.5ii2.    @tt)et  gvbottcit  äBitliget  gtancifcu?  Sc^orjc^mib." 

©ie  beginnt  iBIatt  914''  3-1:  «^uätegung  bei  glauben?,  geptebigt  butd) 
S:.  5]Jattinum  ßut^cnim,  ju  ©t^maltatben,  in«  Stentineifteri  ijau^e,  9lnno 
1537." 

Sie  3)tucfe,  aud)  bie  ©efamtouSgaben,  Icjen  am  ©c^lu§  ber  ^tcbigt  fämtlid): 
„ß^tiflen  fletben". 

2ut^er3  Söette.    XLV  II 


XVIII  «Prebigtfn  be«  Sofjre?  1537. 

£)ie  ^pvebigt  gelangte  nnd)  Ri  in  bic  ©cfnmtauagafcen:  @i§lcten  2  (1565), 
370^-373";  Mtenburg  G,  1117—1121;  S'eip.^ig  22,  113-118;  äöald)  ^  10, 
1182-1197;  aSolc^  -  10,  982—993;  erlangen  23,  239  —  251. 

2Biv  bringen  R'  mit  bcn  icidjtigeven  9l6lDei(i)ungen  "bei  -S'  nnb  barnnterR" 
3um  9Ibbru(f. 

5.  18.  'Selxuax  1537. 

^I'rcbigt  om  Sonntag  3«»of<»Dit. 

SBon  Sutt)er§  9lbfid)t,  om  Sonntag  Snöofaöit  ju  pvebigcn,  fibvten  tuiv  bereite 
oben  unter  Tir.  4  (nad)  Corp.  Ref.  III,  268).  5afe  er  fic  auefü'^rte,  bevidjtet 
5JlelandjtI}on  in  einem  Sviefe  an  3ona§  öom  3.  SJldvj  ('Die  Doniinico  Invocavit, 
cum  liabuisset  mane  luculentam  concionem  in  maxima  frequentia  auditorii, 
postea  coepit  liabere  acerrimos  dolores',  Corp.  Ref.  III,  296;  Ogt.  2ifc^reben 
S3b.  4,  271).  Siijrer  gab  bie  'Iiiculenta  concio'  mit  betväd)tltd)en  ßvmeiterungen 
aU  „awei  ^:pvebigten"  J^erauS.  gx-'jc^retbt  fctbft  on  Sot^  (^Briefe  "üx.  510):  Tlura 
addidi  ad  sermonem  islum  Schmalkaldiae  liabitum  per  d.  Doclorem'  (ögl.  Grucigev 
an  Sßeit  Siictvic^  im  Slpril  1537:  'Coiicio  Lutheri  de  tentationibiis  Christi  edita 
est  a  Magistro  Georgio,  ita,  ut  videbis,  amplificala',  Corp.  Ref.  DI,  355). ^  SBenn 
üiörcv  in  jenem  ^Briefe  nod^  l^inäufügt:  'Alter  sernio,  quem  in  praefato  loco 
habuit,  brevi  etiam,  vt  spero,  excudetur,  fo  bejie^t  fiel  ba§  tt)of)l  auf  bie  Oon 
it)nt  ober  Don  einem  anberen  geplante  .Verausgabe  ber  'ij.hebigt  üom  9.  (Vebruar 
(ögl.  oben  ju  91v.  4)  ober  aud^  auf  bie  obige  ^4>i-ebigt  9ir.  4. 

S)iefe  ^prcbigt  liegt  Hn§  üov  in  einem  fuv^en  lateinifd^en  StuS^ugc  in  ber 
Senaer  .g)anbfd)vift  Bos.  q.  24^  331.  203'>— 206\  üon  gd^veiberljaub,  aber  mit 
Stanbbemertungcn  öon  Störer  öevfelen.  9iörer§  9luggabe  evfd)ien  in  folgenben 
Srnden : 

A  „3m  II  fd)onc  troft- 11  lid^e  ^prebigt  äu  ||  ©maltalbcn  \  gct^on,  jj  burd^  || 
S).  max.  Sut.  11  M.  D.  XXXVII.  li"  gjlit  liteleinfaffung  (3-  l'utfjev: 
Sofel  45),  Sitelrüdfeite  leer.  24  unbej.  2?lättev  in  Quart  (=  3?ogen 
91—5),  te|te  Seite  leer.  9lm  ©übe:  „©ebrudt  ju  äöittemberg  |i  buvd^ 
Sofepl  .«lug.  II  931.  ®.  XXXVÜ.  ||" 

Sov^anben;  fliiQQteid)c  ©amrafuiig;  33erlin  {Luth.7041),  Sreeloit  U.,  S^rcsben, 
GSöttingert  11,  ^lambiiirg,  ^eibclberg,  3etm,  fiöiiig-;-bctg  U.,  iJeipjig  IL,  lliatburg  91., 
5Diüiict)eu  .fi.  unb  U.,  ©tiittgnit,  älUttbtietien,  aBittfnbcvg,  aBolfenbiittcl;  ^^'oiiboii. 
—  gtl.  Sluäg.  - 19,  ©.  260  'Hr.  1. 

B  „Sifo  fdjone  ||  troftitdje  5prebigt  jl  ^u  ©matfalbcn  ,,  gctijan,  burd;  || 
S.  maxt.  Lutl^er.  il  äöittcmberg'.  ||  1537  ||"  9JHt  Xitcleinfaffung 
{m^e:  3lx.  103;  3.  fiutl^cr:  Xafel  25),  Sitciriidfcite  leev.  24  unbej. 
»lötter  in  Quart  (=  Sogen  91-5),  Ic^te  Seite  leer.  9lm  fnbe: 
„®ebru(ft  in  SÖittembcrg  [1  burd;  Elidel  Sdjirleni^.  j]  M-  S».  XXXVll.  | " 


')  ®ic  1)011  Srirf  (.Übericfeiiitg  Don  Sccfcnborf-5  .^iftovic  bf-5  Siitt)evt()iim-}  £.  liJlT)  niif= 
gefteHte,  Uon  iüiigfe  (9itMft'gc[d)idjte  <B.  2S1)  üt'viuovieiie  ä-oviiiiitiiitg  ifl  üI|o  vidjtig. 


ginlcitung.    4—5.  XIX 

Sittige  gjcm))rarc  (®reif.3h)ftlb  U.,  SübedE,  2öoIfeiibUttel)  fiobcn  auf  581.913^ 
3.  1  bcii  S)tucffct)[ei-  „©natigcliiini"  ftntt  „ß^unngelium". 

SBotfjnitbeit :  finantcfdje  Sammlung;  »erlin  (Luth.  7043),  58te§tnu  U.,  ®veif3= 
tunlb  11 ,  ©amtnivg,  Jfbiiig.Sberg  U.,  Sitberf,  ©aläloebel  R.,  SäJittenberg,  äßolfeii= 
bilttet;  Sonbon.  —  5c()tt  6vl.  3luäg. 

C  „Snjo  fd)6ue  tvoftlic^e  |1  ^pjebig  jit  ©mdfalben  |1  getljan,  butc^  ||  S).  Wax. 
Sut.  II  M.  D.  XXXVII.  11"  SEiteh-ürEfeite  bebviiift.  Iß  uiibfj.  Sßföttcv  in 
CitQft  (=  Sogen  a  — b),  te^tc  ©eitc  leer. 

®vuc£  üoii  3o[)ann  ©tüctjä  in  9}iiruberg. 

a}ovI)iinben:  .ftnnntefdje  ©nmmlnng;  Jpeibelberg,  3enn,  3Kiind)en  C-  ""ti  U., 
©tuttgavt,  äöotfenbiiltel;  ßonbon.  —  gef)It  (Svl.  9lii§g. 

7)  „Sttio  fd^one  tvoftlidK  1|  5pjebig,  ju  SdjmaKalbcn  1  gettion,  biivd^  || 
S).  gjkrt.  Sut.  II  ^  II  aSittcntberg.  ||  M.  D.  XXXVII.  ||  [Seifte]  ||".  Sitet- 
vücf feite  Icev.  20  unbcj.  mäiUx  in  Quatt  (=  Sogen  91-6),  (e^tc 
Seite  teer.  9lin  ©nbe:  ©ctvndEt  511  ©trafeburg  bntd)  ||  6vQfft  ^^tüllcr,  || 
im  inv  ||  M.  D.  XXXVIl.  ||" 

aSovfjanben:  ßiinnfefcljc  ©nrnmlnng  (befeft);  Serlin  (Luth.  704.5),  ©reiben, 
^eibeUierg,  äßittonberg;  S^afel  11,  ^ürid)  ®t.  —  (Stl.  Slngg.  - 19,  ©.  200  9h.  2. 

I'J  ,„51130  II  Sä)bm  tvöftlid^c  5}5jebigt  ||  3ü  ©malfalben  ||  gettjan,  ||  buvd)  || 
S).  gjlavtiniim  ßut^evum  j|  M.D.  XXXVIl.  ||  [Silb:  6t)viftn§  am  Äveuj]  ||". 
liteh-üdfeite  bebrudt.  12  nnbe,?.  Stättcv  in  Duavt  (=  Sogen  9t~6), 
Ic^teä  Statt  leev.    9lm  6nbe:  „Sebvnctt  311  aBittenberg  ||" 

fiein  aSittenberger  Sviid,  tro^  ber  Eingabe  am  ®nbe. 
Sßorljanben:  3üriii)  ©t.  —  gef)It  (Sri.  Sluäg. 

F  „3tt)o  fdion  bnb  trDft||Iid^  ^:prebig  ju  ©c|malfatben  ||  getljau,  butd)  || 
[Sierftüd]  II  S).  gjlait.  ßut.  ||  ^  ||  M.  D.  XXXVIl.  ||  [Seifte]  ||".  Sitet^ 
rüdfeite  bebrndt.  IG  nnbej.  Stätter  in  Qnavt  (=  Sogen  a-b),  tci3te 
Seite  teer.  3lm  (Snbe:  „©ctvudt  311  Safel  bmc^  ||  äßotfgang  g^xie^.  || 
im  tat  II  M.  D.  XXXVIl.  ||" 

aSot'^attben:  3üticf;  ©t.  —  gfetilt  (5tl.  Slulg. 

3n  ben  ®ef amtau^gaBen:  Sßittenberg  4  (1551),  500^-504'^  unb 
504 "-508'';  Sena  6  (1557),  509'-^-514»'  unb  514=^-518";  mtenburg  6,  1061 
-1067  unb  1067-1072;  Seipjig  12,  441—447  unb  447-452;  Sßald)  ^  12, 
1660-1685  unb  1684-1701;  aSatd^  ^  12,  1276-1291  unb  1290-1303; 
©vtangen  '■  17,  7-21  unb  21-34;  grtangen  2  19,  260-276  unb  276-292. 

SBetdjer  bon  ben  beiben  aBittcnBergev  Sruden  ber  Urbrud  ift,  läfet  ftd^  nidjt 
mit  6ic^evf)eit  fcftfteüen.  Sür  yl  fpri(^t  bie  erljcbtidie  ?tn3at)t  bon  Srudoevfe'^cu, 
bic  Suf^er  öeranla^t  t)aben  tonnte,  baS  '33ianuftri|3t  nod)  einmal  in  eine  anbere 
aSittenbevger  Sruderei  ju  geben.  3cbenfal(§  ftel)t  in  ber  9Jec^tfc^reit)ung  B  Sutt)ev§ 
9lrt  niiljer  al§  Ä  unb  tonnte  Sorlage  für  .1  geloefen  fein.  Sßir  "^aben  begljalb 
an§  1>  reid)lid)er  Sartanten  aufgefüljrt  al§  c§  in  ben  testen  Sftnben  bei  fidjercn 
9tad)bruden  gefd)et)en  ift.  aSeitcreg  toirb  int  fotgenben  ^nfammengefteltt.  CDE 
finb  und)  A  gebrudt,  F  nad)  T). 

II* 


XX  5ptebigten  be§  3o^te?  1537. 

B  (Sßittemfcerg). 

I.  äiotalc:  1)  Umtoiit:  o>ü  botfotiilirf;,  gröffte;  ii  ]>  u  9ebu(= 
tigflid),  niünblicö,  im'ifftc,  unterftutibeu  (^ubif.);  os  luuvbe. 

2)  i  >■  ie  grteff,  os  |d§tr;  u  >>  o  borft,  jervöttet. 

3)  Unbetontes  e  fe^tt  in  ein  (una). 

II.  Äonjonanten:  Soppcltonfonant  in  Söibbevunib,  bavinn,  Cbbev, 
jiit^um,  l^eufflin;  i^  @ot. 

III.  S)eIliiiQtion:  Sifd^oüe  ^>  58if(f|6iie;  Äonjugotion :  Uev>uiefe>- 
bevtoeifete. 

IV.  SÖovtfüinien;  bavan  ^>  bvan,  bovtjanbeii  >  üertjanbeu;  ge= 
pflaftevt  >  geVtn[tevt;  §anii|i^  >  f)arnf(i),  gnbc^vift  >  §nbe(^vift; 
feilig  >  felig. 

C  (^lüvnberg)  ücvglid^eii  mit  A,  nimmt  gegen  ben  ©c^Iu^  an  föenauig' 
(eit  ju. 

I.  33ofale:  1)  Umtaut:  e  >•  o  lafterli^,  e  >■  o  av'6el}tcn,  a  >  d 
nuutever,  d>6  jdjön,  gvofte,  obevft  «^  Obcift),  iDoUcn;  u  >■  fi  für, 
anviiffen,  anviiffung,  getvuctt;  oi  3Uiucf,  [tucf,  ^ninen,  bavumb; 
eu  >  au  I^auplftuct,  l^aupt,  f)au6tev,  öerlougnen,  glaubet,  bevtauffen, 
gcboud^t. 

2)  0  >  a  etloa,  os  gef^on;  o  >  u  mnglidi,  Wunc^e,  cn^  pvonn, 
forest;  i  unb  ie  gefonbert  (aud)  niergenbt);  u  unb  ü  ebenfo,  bogcgen  uid^t  ge= 
lonbert  ü  unb  i't;  n  >  i  ^ilffe,  oud§  t)l)tffe;  c  >  ce  in  teeveu,  oj  jmen. 

3)  Unbetontes  e  fällt  in  ein  (una),  teev,  beft,  miib,  teib  tragen,  bolb, 
©ontag,  fa^  (*piuv.),  fvib,  ©onn,  eT)r;  bor  Äonfononten:  [te^t,  get)n,  j'^enS, 
geübt,  oci  groffercv  (•<  gvoffer),  gepoveu,  geftellet. 

4)  Une($tcS  '^  fel^U  in  tnee,  t)e,  necret,  rumet;  os  jfir,  jl^m,  jljeueS, 
fe^r,  ga'^v;  togl.  auc^  befel"^  unb  befetd^;  ma'fil  >  »all^. 

II.  ßonfonanten:  b^p  gepot,  peutet,  geporu,  abDve($en,  ^opft, 
jHpvod^t,  onpeten,  pvonn,  pvaudjet;  g>  t  jundfvalt);  b  >>  t,  bt  bvot, 
ftatt,  [tat,  entließ,  gelitten,  abentS,  erfant,  »ivt,  gettihft,  Seutfdj, 
fd)tt)erbt,  tobtbebte,  berftanbt,  tjcmanbt;  t  >  tf)  vat:^,  tljett;  f>tiüifd). 

Soppeltonfonant  bereinfac^t:  traten,  gebetet,  febern,  in,  ffd)>fd^; 
<>^  will,  fromm,  tonimen  ($art.),  öatter,  nöttigen,  tljetten,  anbetteu, 
S3ifd)offe. 

Sie  3ü^l  ber  großen  Slufangäbudjftabcu  ift  üermiubevt;  ■§>!. 

III.  5Bor=  unb  yjadjfilben:  billigteit  >  billidjfeit,  -iglid;  > 
-ic!ltd^;  3u-  >  jer-. 

IV.  Setlina tiou:  fc^tuad;e  gorm  ftatt  bcv  ftarteu;  bie  tjeiligen  (sanc- 
tam),  feiner  göttlid^en  trafft;  cw  bie  junctfraw  (Sing.  '$[11). 

.<?oningatiou:  luotten,  tuotte;  fdjtegt  >  fd)(e(^t,  id^  gebe  >  gibe. 

V.  aBortformen:  bann,  banuodj,  mann,  fonber,  nit,  t)e^t,  nun; 
Demanbt,    ijeglidi,    latinif(^  ^^  Ji'ateinifd),    feilig  '^-  felig;    prebigt  > 


(Siitlcituiig.    5.  XXI 

^ucbig,  3(l^efu§  ^-  3efii§,  Scnifatcm  >>  4?'cnifalcm,  rüge  ^  ntt;c, 
6cfcl  >  6efcld),  auriiffung  >•  nnviiffung,  9Jlinicf)cu  ^>  ^JJliiiüd}cu; 
fobbcvn  >■  forbern  (poscere),  feiten  >■  fecten,  ruffeu  >■  rüffen  (fd^lüod)). 

D  (StvüPuvg)  F  {^a.]i\)  bcvgti($en  mit  A.  F  Bringt  ju  ben  nlcmonnifcljen 
formen  bon  D  nod^  neue. 

I.  33oiaIe:  1)  Umtaut:  e>d  dngftcn,  gefdngniffen,  bdtter,  6ar= 
bindl,  jdmcrlid);  i^  aurfi  e  >  d  Idbcn;  e^o  erluötet,  erbotet;  d>6 
crmorhct,  58ifd)6üc,  gröft,  o;  groffer.  F  fofttid);  eu  >  nu  l)QU>)tftucf, 
erfauffcft,  glauben,  auffgcraumt;  u  >  ü,  n  fünbc,  für  (=  öor),  tuürbcn, 
über,  übel,  übrig,  e^  lugen,  gcfe^wnrgcr,  ftud,  jurud,  fd^mudcn, 
brudcn;  F  fdjnter. 

2)  i  unb  ic  meift  gef trieben,  cbcnfo  u  unb  li,  ii  unb  u;  o  >  u  funbcrn  F, 
OS  ©ottäförc^tig;  a  >  o  mol  F;  au  >  ou  F  in  gloubcn,  ouc^,  jundt= 
fvotocu;  eu  >  ön  ticriougncn  F;  alte  ßängcn  in  F:  üertrultjen,  l^uffen, 
jügct,  glid),  '^inin,  ftiifetjcit,  gruwlid);  me'^rmale  tl)ur  (Iure)  >■  tl;cur  7''. 

3)  Unbetontem  c  fällt  lueg:  Icut,  fd}lcuc^,  frib,  balb,  irr,  ein,  lein, 
bem  ©ontag,  betl),  ba^  bergenglid);  öor  Äonfonanten:  etjgner,  j'^en§,  6ub= 
d)rift,  crmutte,  geübt;  ^»j  rumoren,  geboren,  bas  l^eljtige;  bic  ©teKung 
bc^  c  (i)  üertaufd)t:  l^aublen  DF,  ©nglen,  meiftren,  oberift  F. 

4)  Ij  fällt:  tüal,  toeret  (=  ioä'^rt),  teeren  (=  ttje'^ren),  ije;  c^  itjcnö. 

II.  Äonfonanten:  b  ^^  p  gepott,  gepanfecrfeget,  I^aupt;  Z'' leiplid;; 
b  >  bt,  t  abcnbtö,  enbtlid^,  werbt,  brot,  ftatt,  ftette,  gelitten,  erfant, 
grnntfuppe,  ntjrgent,  »irt;  F  teutfd);  t  >  tf)  ba§  bct)^;  t  >•  b  unber; 
g  ^  f  (undfroluen  F;  f  >  b  üeruotgung;  SDoppelfonfonant  bereinfadjt: 
U'ibcrumb,  2eufel,  F  febern;  os  unnb,  lonune,  tonimen,  genommen, 
I)immel,  namme  (©ubft.),  mann,  batter,  gebotte,  eltenb,  brunn,  foll. 

III.  33or=  unb  5lad;filben:  ^u-  ^.  5er-;  gemalt  ^  gtoalt  F, 
bleiben  >■  beleiben  F;  -ui§  >■  -uü§  B,  -nu§  F,  l}errlid;!cit  >•  '^crr- 
lid)e^t  ]),  I;errlidett  F\ 

IV.  Setlination:  S8iffd|0be  >  SSifd^oue,  mit  übrigen  faften  >  mit 
übrigem  foften. 

.Konjugation:  Icfft  >  ta|t,  genant  >  genent,  erfent  >  erfout; 
finb  >  feinb,  toollen  >  tbollen;  blieb  >  bleibe  F,  greif  >>  griff  F, 
melten  F,  fi  fragtenb  F. 

V.  Söortformen:  uit,  ije^t,  nun,  bann,  ct)er  >  e1)c,  ernadj  |>  l)er= 
nad),  l)eute§  tag§  >  ]^eutige#  tag§,  ber'^onben  >  borl^onben  DF,  ben= 
nod)t,    beftcr,    nirgen,    uff  i*';    Ijemant,    Ijeberman;    icbt§  (=  5Jid|tä)  F; 


l;Dt;eft  ^  ^d)ft,  le^te  ^  letfte,  gegentoerttg  >  gegenmirtig  F;  bebcld), 
prebigt  >  prebig,  9Jein  >  Sl^ein,  ^eudielel)  >  l^cuc^terel);  fprid^mort 
"     '■■jrüdjmort  F,    tomer  >  fomber  F,   ''    ""  "       ''    ""   ■"    '     ' 

I. 

VI.  3öortmat)l:  tljuren  >  borffen. 


>  fprüdjiDort  F,    tomer  >  fomber  F,   fdirifft  >  gfd^rifft  F;  forbern, 
feien. 


XXII  ^Ptcbigten  be§  3a^icä  1537. 

E  (fübuieftbcutfdj)  eng  an  A  angcfd}loffen,  abcv  fcl;i-  teid^tfertig  gefegt. 

I.  $o!aIe:  1)  Umlaut  be§  u  fel^tt  oft:  jungern,  für,  tinivgcn, 
fcfjuije,  SBüften;  ^euit  >  ]^au6(t). 

2)  0  ^  a  nad)  (neque),  cn;  trom,  gef^on;  o  >•  u  fummcr,  uuit)= 
futiien,  antltjurt;  füt  et  öfter  ie  nnb  unigete^rt;  i  '^>  ü  »oürb. 

3)  UnBctonteg  e  fe'^It:  tonn,  Sonntag,  fte'fit. 

4)  "i)  in  jljn,  j'^m;  os  auffrur,  f)6eft. 

II.  Äonfonanten;  b  >  bt,  t  munbt,  ftat,  entließ,  golt;  bt  >  tt 
Stette;  t  >  ff)  f^eil;  t  >  b  rob;  p  >  6  bebftifd);  S)op|3et{onfonanten 
üereinfac^t;  toiberumb,  e^  toill,  monn,  l^att,  mttt,  Satter,  lautier, 
weittcr,  geiott,  ettliij,  offen  (=  Cfen),  I;innab,  aüent^aüben. 

in.  Sßorfitben;  u^-,  gntac^t. 

IV.  Konjugation:  angebetet  >  angebettcn,  er  glic§  >■  gtei^e; 
»ölten. 

V.  SBortfnrnien:  u^,  nun,  ieljt,  fonber,  uorljüuben;  föid),  folid), 
feitig  >•  fctig,  unfcglid}  >  un^eglid);  befeldj,  l^aubftücE;  forbern. 

6.  24.  3Jiät3  1537. 
^rcbigt  ojif  iaä  Jycft  bcr  Jöcrfünbignug  9JJariä. 

ert;aaen  in  SRörerä  9lad)fd)rift  Bos.  q.  24^  581.  9='-ll".  «poa^ä  Slbfd)rift 
bicfer  9Jad)fd)rift  in  bem  ^maifitngencr  ßobej;  St.  7»  — 8'=.  9lurifaber§  beutfc^e 
Bearbeitung  ber  9Jbrcrfd}en  9iad)fc£)rift  in  ber  |)eibetberger  |)anbfdjrift  5h-.  41 
St.  73='-80''  nnb  in  ber  9JJüncbener  .Cianbfc^rift  Genn.  1322  St.  82»>-88\ 

*Poad)§  ?rbfd)vift  gebrudt  in  SBudjlootb,  ^;^rad)§  Stg.  nftu.  »b.TIIi  ©.11-16. 
Sturifaber»  beutfdje  Scarbeitung  uiobcruifiert  mitgeteilt  in  Sudjtuatb,  Uugebrudtc 
5prcbigten  nfra.  ©.  13  —  19. 

7.  25.  3Kärj  1537. 
^.ßrcbigt  am  Sonutng  ^4?nlmaruiu. 

6rl)alteu  in  3törer§  5lQd)fd)rift  Bos.  q.  24'  «l.  11^-13''.  -:^oadß  «bfdjrift 
biefer  yiad)fd;rift  in  bem  «ölai^ingener  Äobej;  331.  8''  — 10"\  5Iurifaber§  beutfdje 
Bearbeitung  ber  iliörcrfdjcn  5iQd)fd]rift  in  ber  ^eibelberger  4^anbfc^rift  5lr.  41 
5BI.  81--'-87»  nnb  in  ber  53tün($cner  CimiMdjrift  Genn.  1322  331.  88''-93''. 

5poad)§  gibfc^rift  gebrudt  in  Buc^njalb,  ^oaäj^  ©Ig.  uflo.  Sb.  Uli  ©.16-19. 
3Iurifüberö  beutfdje  Bearbeitung  mobcrnificrt  nütgetcitt  in  Budjloalb,  Ungcbrudte 
'4.U-cbigtcn  uflo.  ©.  19  —  24. 

8.  29.  Tläxi  1537. 

^4?rcbigt  am  ÖJrünboitucrötng. 

thbaltni  in  iKörcrö  9tad^fd}vift  Bos.  (|.  24'  Bl.  ISb-lö''.  ^^^oadjä  ^Ibfdjrift 
bicfev  yiad)fd)vift  in  bem  3}Jaibingcncr  Äobej  BI.  10»— ll"».  3(urifabevS  beutfd)c 
Bearbeitung  bcv  ^Körerfdjen  9ia(^fd)rift  in  ber  .£)eibelberger  ^anbfd;vift  Dir.  41 
Bt.  87''-92''  nnb  in  ber  »tünd;ener  .£)anbfd)rift  Genn.  1322  B(.  93''-97^ 


ginleitmig.    5-12.  XXIII 

«Poni^g  9lbfd)viff  gebrmft  in  «udjtudb,  5poad)Ä  ©Ig.  uflu.  33h.  III  i  331.  l<)-23. 
Slurifaficvö  bcutfdjc  ^Bearbeitung  mobevtiificvt  iiiitgctctU  in  Jüudjroolb,  Ungebvucftc 
^pvebigten  ufro.  ©.  25—29. 

9.  ,        30.  TOäxä  1537. 
^rcbtgt  nm  Änrfrcitag. 

(^xf)aUm  in  9fi3vevS  Tcad)!d|rift  Bos.  q.  24'  331. 15>'-21''.  5poai$§  ^Ibfc^vift 
biefev  9iad)fc^rift  in  beni  lliaitjingcnev  Äobej  $1.  11 ''  —  14''.  9Iuvifabers  beutic^c 
33eavbcitung  bev  Üiövevfc^eu  5Jad)fd)rift  in  ber  .fieibelbcrger  Ca'iMdjx'ift  'ilx.  41 
m.  93^-105"  unb  in   ber  g^lünd)ener  CionMd)ri|t  Germ.  1322  331.  97''-107\ 

5poQ^^  gibfc^rift  gcbrudt  in  33uc^n)Qlb,  ^poai^g  ©tg.  ufn;.  33b.  Hl  ^  ©.23-31. 
9lurifnber§  beutfdje  33earbeitung  moberuifievt  mitgeteilt  in  SBuc^walb,  Ungebrudte 
'4>rebigtcn  u]w.  ©.  29  —  39. 

10.  8.  aptil  1537. 
^^?rebigt  am  Sonntag  Cnafimobogenitt. 

th-l)alten  in  ;X'i3rcrö  ^JJad)fd)rift  Bos.  q.  24'  331.  21 ''-24''.  5poadl)i  9lbfd)rift 
biefer  5){ad)f($rift  in  beni  SJlnitjingencr  Äobcj;  331.  14 ''-16''.  9lurifaber§  beutf(^e 
33earbeitung  ber  9fbrerfd}cn  9Iad)fd)rift  in  ber  .^eibelbcrger  .^anbj(^rift  Slv.  840 
331.  98"— 102\ 

*4?oad^§  3lbfd;rift  gebrucft  in  33ud;tualb,  5poad^§  ©Ig.  ufto.  SSb. Uli  ©.31-36. 
3luriftibcrö  bcutfdjc  33carbcituug  uiobernifiert  mitgeteilt  in  33nc^tootb,  Ungcbrudte 
'.prebigtcn  ufio.  ©.  40—45. 

11.  15. 5!lpvit  1.537. 
^^?rcbigt  am  Sonntag  5JJifcricorbioö  S^omini. 

er'^altcu  in  ^Körerg  gjad)fd;rift  Bos.  q.  24'  331.  24'>-28^  5poad)«S  9lbfd)rift 
biefci  Tiad)id;rijt  in  bem  S.luiiljiugencr  fi^obci-  331.  16''  — 18''.  3lurifaberö  bcntfdjc 
33corbeitung  ber  Sförerfc^en  ^Jtad^Jc^rift  in  ber  .gieibelbergcr  §anbfd)rift  9ir.  840 
m.  93^—97^  unb  in  ber  3JJünc^encr  A^Qnbfd)ri}t  Germ.  1322  «l.  118"  — 122^ 

^4>oad)5  3l6fdjrirt  gebrudt  in  Sudjlüalb,  5poQd)ö  ©tg.  ufm.  33b.  111 1  ©.36-41. 
Sturifabers  beutfdje  33earbeitung  mobcrnificrt  mitgeteilt  in  33ud)tDatb,  Ungcbrudte 
^pxebigten  uftü.  ©.45  —  49. 

12.  29.  atpvil  1537. 
^^ärcbigt  am  Sonntag  Äantatc. 

erhalten  in  Sörcrä  51ad)fd)rift  Bos.  q.  24'  581.  28=^-30''.  ipoad^ö  Slbfdjrift 
biefcr  ^Jtndifdjrift  in  bem  ^Fuiit)ingener  Äobcr  331.  18''- 20".  l'lurifabcrS  beutfc^e 
33carbeitung  ber  iRörerfdjen  '•Jiad)fc^rift  in  ber  .^eibetberger  C'önbf'^tift  5ir.  840 
«l.  ST^-Öl"  unb   in  ber  ^JJlündjener  .&Qnbfcl)ritt  Germ.  1322  33t.  122''-125^ 

ipoac^ä  9lbfd)ritt  gebrudt  in  33ud^tonlb,  «poad^§  ©Ig.  ufro.  35b.  111 1  ©.41-45. 
lurifabcrä  beutfd)e  33carbeitung  mobernifiert  mitgeteilt  in  33ud)ronlb,  UngebrucEte 
i^Pvebigten  ufro.  ©.  50  —  54. 


XXIV  ?}tebiglen  be§  ^df)xe^  1537. 

13.  6.  SDiai  1.537. 
^^Jrebigt  nui  Soitntag  i'occm  3oc">'J'itfl*<ö- 

evI;Qlten  in  SBrevg  iliac^fc^rift  Bos.  q.  24'  5ßl.  30''-32b.  5poad6ä  Slbjtfjrift 
biejcr  'Jia(^fcE|vift  in  bcm  gjlailjingener  fiobej  331.  20°  — 21».  3tiirifalicrä  bcutf($e 
SSeaibeitung  in  äJöverfd^cn  3iac^fcE)rift  in  ber  ^cibelbetger  C)anbfd)rift  9Jr.  4-35 
581.  96^-99^ 

5Poa(i)§  <>lt)ft|vift  gebruift  in  ißuc^ltialb,  5poQd^§  Stg.  iifto.  Sßh.  111 1  ©.  45-^48. 
SlurifoberS  beutfifie  Bearbeitung  mobcrnifievt  mitgeteilt  in  a3u(f)Walb,  Ungebructte 
■iprebigten  uftr.  ©.  55-59. 

14.  21.  3J!at  1.537. 
^^Jtebigt  nm  *4-*f<n9ft>«i'ntog. 

erl^alten  in  SiJrerS  ^a(i)fd)rift  Bos.  q.  24'  331.  82''-36^  ^^Da(^§  mf($nft 
biejcr  9JQ(^f(f)vift  in  bcm  5)Jaif)ingcner  .ßobcr  St.  21*— 23^  ?hirifaber§  beutfdje 
58earbeitung  bcr  ;)i5revfcf)en  ^Jiod^fc^rift  in  ber  .gieibclbergcr  .Cianbfc^rift  5h.  435 
m.  100='-107^ 

5Poa($§  3lbfd)vift  gcbrucft  in  »uc^toolb,  '^oadj'i  Slg.  u\w.  m.  111 '  ©.  48-53. 
lUurifaberä  beutfdje  Bearbeitung  mobernificrt  mitgeteilt  in  58u(f)toalb,  Ungebrutftc 
':prebigtcn  ufw.  ©.  59-66. 

15.  27.  «Dki  1537. 
^I^rcbigt  am  Xrinitattötogc. 

©r'^altcn  in  3{örcr§  5lad^fcE|rift  Bos.  q.  24' iBI.  36«-38*.  ipoac^s  Vlb|(^rift 
btefer  9Jac^fd)rift  in  bcm  Wail^ingcner  ifJobcr  58t.  23»— 24».  3turifabevö  beutfc^e 
aBearbeitung  ber  3iiJrerfd)en  ^tac^fc^rift  in  bcr  ^eibelbcrgcr  ^anbf(^rift  Ta.  41 
581.  106»-110b. 

«Poad^ä  3lbfd}rift  gcbrucft  in  Sudimalb,  '•:(-oaä)i  ©Ig.  ufto.  «b.ITl  '  g.  53-58. 
2lurifabcr§  beut}d|e  Bearbeitung  mobernificrt  mitgeteilt  in  33ud;tt)a(b,  Ungebrutftc 
'.prebigten  uftt.  ©.  66  —  71. 

T'icfc  5]Brcbigt  mit  beut  Einfang  bcr  folgenben  3ir.  16  ju  einer  ^^rebigt  öcr= 
eint,  tourbe  aufgenommen  in  bic  ßin^cnpoftiltc  6rl.>0tuäg.  '^  9,  1—19. 

16.  3.  3uni  1537. 
^4^rcbtgt  am  1.  Sonntag  tiad)  Xrinitati^. 

ertiaUcn  in  JHörerä  ^tadifi^rift  Bos.  q.  24'  «t.  38''-41^  spoadjö  Slbfdftrift 
biefer  'Jiüd)f(^rift  in  bcm  3]Jail)ingener  flobej  5Bt.  24''— 25''.  3lurifabcrö  beutfdje 
Bearbeitung  bcr  ;Körcrfd)cn  yfadjfc^rift  in  ber  ^cibclbergcr  .f)anbfd)rift  5!r.  41 
Bt.  110''— 115\ 

'■l^'.oaä)^  aibfdjrift  gcbrucft  in  Budjtualb,  5poad)§  ©lg.  uftu.  Bb.  111  '  ©.58-62. 
5lurifnberi  beutfdje  Bearbeitung  moberniftcrt  mitgeteilt  in  Bud)ttjalb,  llngcbiudtc 
•iprebigtcn  ufto.  ©.  71  —  77. 

17.  10.  Sunt  1537. 
^■^rcbtgt  am  2.  Soitntag  naif  XrinitatiS. 

erl^attcn  in  SJörerg  5iod^fd)rtft  Bos.  q.  24'  BI.41»-43».  ^4)oad)e  lUbfdjrift 
biefer  ^ad)fc^rift  in  beut  OTaitjingener  5?obej  Bt.  26»— 27^     9(urifabcri  bcutfd;c 


eiitleitimg.    13—20.  XXV 

aScavfceitung    bev   9}5vctfd)cit  'JiQcf)icf|vift    in    hex  .f)eibelticröei'  <t)anbfc^vift  5Jv.  41 
»(.  116»-120''. 

5poad)i  gtbfc^vift  gcbnii!t  in  58ud)icalb,  ^oaä)^  Slg.  iiflu.  Ob.  111 1  ©.  62-66. 
9lurifabcrä  bcutfc^e  33ear6eitung  mobevnificrt  initgctctft  in  SjudjWdb,  Ungebiuiftc 
':prebigtcn  ufw.  ©.  77-82. 

18.  1.  3uli  1537. 
^rcbtgt  am  5.  Sonntag  nac^  Srinttati§. 

gvt)aüen  in  Kbtcvä  9JQi$fd)rift  Bos.  q.  24^  St.  43''-45^  5poad)§  9U'fd)vift 
biefev  ^JjQd^fd)vift  in  bcni  TOoifjingencr  fi-obcr  m.  27''-28''. 

^j^Dodjö  9lbf(^vift  gcbvndt  in  ä^nd^alb,  ':poad)§  ©Ig.  ufm.  iPb.lll  ^  ©.66— 6;i. 

.tatDcvau,  ;3Dl)ann  gigvicola  ©.  175  f.  üermutet,  bag  bic  ^pvcbigt  6vl.  91uäg. 
13,  11.5-117  (^vl.  9lu§g.  "  13,  153ff.)  an  bicfem  ©onntng  geljalten  nnb  mit  bcv 
öon  WdQndjtfjon  am  16.  Snii  an  33vcn,5  gcfdiidten  (Corp.  Ref.  111,  391)  ibcntifd) 
fei.  3)v£tt)S,  S^'ifpntationcn  Dr.  Martin  Sut^cvä  <B.  246,  fdjlie^t  \\ä)  bcm  an.  33i;= 
ftel^t  biefe  33evniutung  ju  ;}{fd)t,  fo  tjätte  Sntljev  am  Sjormittog  über  ba§  göongclinni 
(£uf.  5,  ]  ff.)  geprcbigt  —  bicfc  *prebigt  ift  nic^t  ertjalten  —  nnb  unfere  'iprcbigt 
über  bie  ßpifiel  (1.  ^^-'^tii '^r  8ff.)  luüre  anf  ben  ^Jiac^mittag  au  fetien.  Sc^tcrcä  ift 
hJDl)l  mögtid;,  ja  lua'^rfc^einlid)  (tigt.  oben  ©.XVII).  2)a|  fintier  jineimat  an  bicfcni 
©onntag  gcprcbigt  Ijabe,  möchten  toir  jeboc^  !aum  onncT^men,  äumal  er  and)  am 
nödjften  i^ormittag  toiebcr  bic  Äanjet  'bcftcigt.  :Q\vax  berii^tet  .JTanjter  S3rürf 
gegen  §nbe  9hign|t  1537  bcm  ßnrfürftcn:  „ߧ  ^jrcbigct  Dr.  TOortinuS  jc^nnb  in 
ber  5pfarrcn  bie  SBoi^en  breimal,  tut  fo  gclualtige  trefflid)e  ^srcbigten,  ba^  mid) 
bunft,  fo  fagt  e§  ^cbcrmann,  ba^  er  "^ic.yitior  fo  gar  gclöattiglic^  nid)t  gcprcbtgt 
tjat"  (oben  ©.XI;  fiöftlin  =  ßatoeran,  yntfjcr  SBb.  11,427).  S)icfc  brci  '.^rcbigten 
Waren  aber  eine  ©onntagä=  nnb  ^wd  Sl>od)enpvcbigtcn  (über  ba^  5}{att()ang=  nnb 
baä  3ol)annc§cöangelinm),  mit  bencn  Sntljcr  für  ben  feit  3"'"  alnuefenben  S3ngen= 
■^ogen  eintrat,  ß-ä  icdre  übrigen^  and)  fetjr  auffällig,  ba^  iUcirer  jene  23Drmittagi.^ 
prebigt  uid)t  überliefert  t;ättc. 

19.  2. 3ii(il537. 

^45rcbigt  am  itagc  9JJartä  .'^ctmfni^ttitg. 

grljaltcn  in  atörer§  5taä)fc^rift  Bos.  q.  24' 231.  45*-47''.  5)5oad^ä  ?(bfd)rift 
biefer  "JJadjfc^rift  in  bcm  lüaifiingcner  Äobcr  331.  28''-30\  ?(nrifnberö  bentfdjc 
aSearbeitung  bcr  jHörcrfdjen  'Jiacfjfdjrift  in  bcr  A^icibclbcrgcr  .(panbfc^rift  'JJr.  435 
Sgl.  108»— 113». 

^;Hoac^g  ?(bfdirift  gebrutft  in  y?nd)ti'atb,  'f<Dad)ö  ©(g.  uflo.  Sb.lll '  ©.69-73. 
Sturifaberö  beutfdje  Bearbeitung  mobernificrt  mitgeteilt  in  iüudjinatb,  Ungebrudte 
5prebigtcn  ufm.  ©.  82-87. 

20.  8.  3uli  1537. 
^rcbigt  am  6.  Somitag  itad\  Srtnttati§. 

erl)ülten  in  3iDrcr§  Siadjfc^rift  Bos.  q.  24'  231.  47''-50\  5poad)ä  mfdjrift 
biefer  ^ad)fcl)rift  in  bem  ^Jiailjingcner  Äobej  231.  30"— 32».  Slurifobcrö  bcntfdjc 
23earbcitnng  ber  3iörcrfd)cn  ':)Jac^fd)rift  in  bcr  ^cibelberger  ,&anbf($rift  ''JIr.  435 
231.  113''-119». 


XXVI  5ptcbigten  be§  Sa'^vc?  1537. 

*^^Dacf)ä  ^ilbfdjvift  gcbnirtt  in  S?U($tDQlb,  Ißoaiiß  S(g.  u]\v.  Sb.  III  i  ©.  73-78. 
Sluvifabnä  bcutfd;e  33cQrkitung  :nobcrnifiert  mitgeteilt  in  5Biid;ii'Qlb,  Ungebxucfte 
^ßtebigten  ufto.  ©.  87-93. 

21.  15.3ultl537. 
^rebigt  am  7.  Sonntag  nnd)  2^rinitoti§. 

ertidten  in  9{öm-§  9kd)|d)nft  Bos.  q.  24'  331.  50 b- 53».  *poac^g  9IMd)vift 
biefcr  5pvcbigt  in  bem  5]kif)ingniev  fiobej  231.  32"  — 33^  luvifaterä  bcutidie 
Scarbcitung  ber  9iön'rfd)cn  ^Jiac^fdji-ift  in  bev  |)eibetbcrgev  |)onbfc^vift  92r.  435 
S3l.  120^-125''. 

5Pond)§  9(bfc^rift  gcbniift  in  SSndilrQtb,  "poaä)^,  Slg.  nfm.  SBb.lll  ^  ©.  78-82. 
9(uiifabei->o  beutfc^e  Seavbeitung  niobevnifievt  mitgeteilt  in  SndjWalb,  Ungcbrudte 
^prebigten  uftu.  ©.  94-99. 

22.  22.  3ult  1537. 
^^rcbtgt  am  8.  Sonntag  narf)  Srinitatil. 

frrjdten  in  SJötcvs  Tiad)fdjvift  Bos.  q.  24'  581.  53»-56^  ^^oad^g  Slbfdjnft 
biefev  'iprcbigt  in  bcm  TOailjingcner  iTobej:  331.  33  •'  —  35='.  9(niifnber§  bcntfd)c 
23eai-bcitnng  bev  MiJrei'fdjen  51ad)fd^rift  in  ber  .^leibelbergci-  §anbfd)rift  ^Jiv.  41 
581.  121=^-126^ 

tpoadjä  5lbfd)rift  gebrudt  in  g3ud)iüQlb,  'ipoQdji  ©Ig.  ufiu.  SSb.lll  ^  ©.  82- 8Ü. 
Sluvifabeiä  bcnlfd^c  33cavbeitnng  mobexnifievt  mitgeteilt  in  33ud)Walb,  Ungcbiudtc 
^^vcbigten  nfto.  ©.  99-105. 

23.  5.  auguft  1537. 
t^rcbigt  nm  10.  Sonntag  narf)  SrinitatiS. 

eiljaltcu  in  9ibmö  ^Jind)fd)nft  Bos.  q.  24' 331.  56--'-58''.  45oad)ä  ^tbic^vift 
bicjer  5picbigt  in  bem  ^JJlailjiiigcnev  ßobcj  331.  35»-36''.  ^InvifabevS  beutfc^c 
33eQibcitung  ber  9{bn'ifd)cn  yiad)|d)tift  in  bev  ^ocibelbcrger  Cianbfdjvift  ^Iv.  41 
581.  127''— 132^ 

^poadjS  9lbjd)rift  gebrudt  in  SSuditooIb,  S}}ood)§  ©Ig.  n])v.  33b.  111  ^  ©.87-90. 
9lurtfnbevg  bcntfc^c  33eQrbeitung  nuibcvnificvt  mitgeteilt  in  58nd)UiaIb,  Ungcbvudte 
gSiebigten  ufh).  ©.  105  —  110. 

24.  12.  9tuguft  1537. 
^^rcbigt  am  11.  Sonntag  nad)  Jtinitatic<. 

(Srbatten  in  9fövcv§  ^fodjfdjtift  Bos.  q.  24'  331.  öS^-Öl".  ^|5oad)ö  3(bfd)vin 
biefev  'DJnd)fd)vift  iu  bcm  lltailjiiigcner  Äobej  33(.  36''-38'\  9lnvifabev§  bentfd)e 
33cavbeitung  bev  aibvcrfdKn  ^J^adifc^vift  in  bev  .fieibclbevgev  Cianbidjviit  Tiv.  41 
331.  132*-138^ 

5poad)§  3tbfcbvift  gebvudt  in  3.^nd)n'Qlb,  ^^iood)«  ©lg.  33b.  111  i  ©.  90-94. 
3luvifabevl  beut)d)C  33earbcitung  mobcvnificvt  mitgeteilt  in  33ud;malb,  Ungebvndte 
5|}vebigten  ufro.  ©.  110-115. 


eiiireitiing.    20-28.  XXVII 

25.  26.  9luguft  1537. 
*^?rcbtgt  am  13.  Sottntng  naü}  Xxmitaüä. 

erhalten  in  SörerS  5lQ(^yäirift  Bos.  q.  24' 5St.  61''-64^  ^poac^S  3lbfd)vift 
biefcr  gjac^fcfjvift  in  bem  gjlaifiingener  ßobey  SBI.  38''-39''.  SlurifaberS  bcutfc^e 
aScarteitung  ber  Otbrevfc^en  5iod)fd)xift  in  ber  l^eibelberger  C'n^i'f'ili-'ift  ^^i'-  -H 
St.  ISS'^-US''. 

^oaäj-i  ?lbfc^vift  gebrucft  in  58ud[)tiinlb,  ^oac^ä  Etg.  Sb.  Uli  g  95-98. 
3lunfQkv§  beutfc^e  Bearbeitung  mobcvnificvt  mitgeteilt  in  IBuifitoalb,  Ungebrudtc 
5Pvcbigten  uftu.  ©.  116-120. 

26.  2.  ©eptemb«  1537. 
4>rcbtgt  am  14.  ©oinitag  iiad)  Sriiiitnti§. 

(Srtldten  in  3{örer§  5{ad)fd^nft  Bo$.  q.24'  581.  64='-67".  ^pood]«  mfdjvift 
biefcr  gjncfjfc^vift  in  bem  «Dlai'^ingener  ,^obej  SSL  391^-41  >>.  9lurifaBeT§  beutfd^e 
aSeorbeitung  bev  9{örerfd§en  9Ja($f($rift  in  ber  |)eibelberger  ^anbfc^rift  Str.  41 
331.  143''-152''. 

5poad)§  mfdjrift  gcbrudt  in  SBndjlnalb,  5poa($§  6tg.  «b.  Ill  i  ©.  99-103. 
SlurifaberS  bentfc^e  Bearbeitung  mobcrnificrt  mitgeteilt  in  Sud)lüalb,  UngebnicEtc 
5prebigteu  uflo.  ©.  121-128. 

27.  16.  ®e)3temlier  1537. 
^^Jrcbtgt  am  16.  ©ouittng  iiatf)  Srtnitatiö. 

erl)a(tcn  in  9{5rcrg  9JQd)f($rift  Bos.  q.  24'  581.  67'>-70>>.  5poad^§  Slbjc^rift 
biefer  "JJadifc^rift  in  bem  5}iüil)ingener  Äobcy  331.  41''  — 43^  9lurifaber§  beutfd^e 
aSearbcitung  ber  iUörerfdjen  ^iadjfd^rift  in  ber  ^''eibclbergcr  .^lanbfc^rift  'Hx.  41 
S3I.  153  »-162  b  unb  {„  fcer  aBolfenbüttler  -gianbfdnift  3lr.  97  58t.  340  »-347". 

9lurifaber§  58earbeitung  nad)  ber  5S}olfenbüttler  .r">n"!^fd)rift  abgebrurft  (Sri. 
3lu§9.  ^  19,  383  —  395.  5Berbcfferuugeu  bo^u  nad)  bev  ipoac^fdjcn  9lbfc^rift  nüt= 
geteilt  tu  Bui^toalb,  ^oaä)^  ©Ig.  5Bb.  Ill  ^  @.  104  f. 

28.  29.  (September  1637. 
*^Jrcbtgt  am  Sage  üor  9JJt^acIi§. 

ertjatteu  in  9tbrer§  9kd)fdbrift  Bos.  q.  24'  581.  70''- 73 ■\  ^Poadjö  9lbf($rift 
bieder  5lad)fd)rift  in  bem  gjtaibingener  Äobcs  331.  43 '-44''.  3turifaberä  bcntfdjc 
aScarbeitung  ber  Sörerfd^en  9iad)fd)rift  in  ber  ©eibetbcrger  |)anbfc^rift  9}r.  41 
581.  162''  — 168».  S)er  9lnfang  ber  "iprebigt  in  beut|d)em  lertc  finbet  fid;  in  bem 
liambnrger  Äobej;  9tr.  74  331.  276  (ügt.  S^eot.  ©tub.  u.  ßrit.  1890  ©.842; 
Uufre  9lu§g.  SSb.  29,  XV). 

5|]oad)ö  9lbfd)ritt  gcbrndt  in  58nd)malb,  !poad)g  ©lg.  5Bb.  111  '  ©.  105-108. 
9lurifabcr§  beutfc^e  58earbeitung  mobernifiert  mitgeteilt  in  33nd)ttialb,  Ungebrnrftc 
':t*rebigten  ufm.  S.  128-133. 


XXVllI  !ptcbigtcn  bc-3  3Qf)tc§  1537. 

29.  30.  September  1537. 

'ij.'rcbigt  nrn  18.  Somttog  itat^  XrinitotiS. 

ev^dtcn  in  9Jövevä  ^]lQcl)fd^nft  Bos.  q.  24'  SB(.  73»— Tö''.  5poad}§  Slbfdirift 
biejer  ÜJoc^fd^vift  in  bem  llJai^ingencv  ßobcy  33t.  44''— 46».  ShirifoBerä  bcutjc^e 
ScnrtEitmig    bev   9ibrcvi^en  Diac^fc^vift    in    her  ^leibelkrger  l^anbfcfirift   Dlv.  41 

58L  les^-nsb. 

5Poai$i  mfd^rift  gcbrudt  in  »nc^loalb,  ^oaä)^  ©Ig.  SSb.  III  i  6. 108-112. 
Sluvifaterä  beutfc^e  Searfecitung  mobcvnificvt  mitgeteilt  in  SBnd^roatb,  Ungcbrucfte 
^^ivcbigten  iifro.  <B.  133  —  138. 

SJlit  biefer  ^prebigt  trat  Sutl^er  bet  antinomiftifdjcn  Se'^re  StgiifoIoS  entgegen. 
a>gl.  Ämticrau,  9Igrito(a  S.  178  f.     SrclP^,  Süputotioncn  Sut^erg  ©.  246. 

©ie  evfdjien  fo  batb  int  SrudE,  bo^  5]le[and)tt)on  fic  fd)on  am  11.  Cttober 
an  Soac^ini  Samexariu§  ('Mitto  eruditam  Concionem  y.al  diöaaxakiy.tjv  Lutheri, 
quam  eo  liabuit,  ut  refutaiet  rag  y.evofpmviag  Cuiusdam,  qui  negat  in  Ecclesia 
Decalogum  docendum  esse.  Ego  plecterer,  si  hanc  concionem  scripsissem,  adeo 
sunt  insulsa  iuditia  populi'.  Corp.  Ref.  III,  420)  unb  am  12.  Cftobev  an  3?eit 
Sietrid)  ('Mitto  Concionem  Lutlieri  de  Lege,  propterea,  ut  videas  cum  xal  negi 
röftov  y.al  Jiegl  vnay.orjg  illa  diserte  dicere,  quae  ego  defendi,  et  propter  quae 
piagas  acccpi  ab  indoctis'.  Corp.  Ref.  III,  427)  fenben  tonnte.  5lm  12.  ^Jobember 
t)erfd)idt  6(jri|lop'^  Schramm  ein  6i-cmp(ür  („1  ^^^"bigen  üoni  gcfc^e  3  c))  an 
3ioti^  (Seud;watb,  9tot{|  9U-.  520). 

6ä  liegen  folgenbe  ©in^elbvucfe  öor: 

A  „§in  fd)D=  ^  iie  "^^tebigt  öon  i,  bem  6efe^  '  önb  ©uangelio,  ITlattl).  22.  || 
35.  ^J3}artini  |;  Lut^ev.  [  Söittcmberg.  , "  W\i  litelfinfüfjung  (3.  Snt^cr: 
lafet  38),  Xitetiüdfcite  leer.  12  a?(ätter  in  Cnart  (=  Sßogen  91-6), 
le^te  ©cite  leer.     9tm  ©nbe:  „Sebrudt  jn  aBit=!  tembcrg  burc^  ||  .^anä 

!i;nfft.    gjts  XXXVII.  i;" 

9liit  ^(ntt  5B4a  3- 2f-  D.  il.  ift  iDätjtcub  bc-j  Siudeä  gcäiibctt.  Set  Icjt 
Inutftc  I)ter  utfprüiiglit^  „j|  foIc^§  lernen  ettenncn,  bcibc,  Ibiiä  loir  (cl)u[i|big 
finb"  (Gfjemplar  j.  35.:  ©tuttgntt),  fpntet  „ü  (old)?  Icrneteii  erfeiineii,  beibc,  mas 
n)it  |d)ul "  big  fein"  ((Jremplar  j.  S. :  ®rcif?>üalb). 

5BDrt)aubcn:  ßnaatefcfie  ©nnimliing;  Serliu  (Lutli.7051),  Sreätau  U.,  2re«bert, 
(fiälcben  (2[nbrea^bibtiott)cf),  ©rjutt  ©t.,  ©olfjn,  ©reifjlunlb  11 ,  3c"n.  •Röttigl' 
bcrg  11,  Üübccf,  ')Jiünd)cn  |).  u.  U.,  Stuttgart,  älMtteubcrg,  aßDlfcnbüttel,  .S'oirfa«; 
Sonbou.  -  (Sri.  «uäg.  "-  14,  178  'Rx.  2. 

B  „(Sin  jdpne  '.prebigt  ijon  1|  bem  ©cfe^  ünb  euan=  gclin,  lUattl).  vrij-  ü 
3).  ^JJkrtini  ,  Suf^er.  :  ifflittemberg.  "  litctriirficitc  leer.  8  Slötter 
in  Qnart  (=  »Dgen  91-83),  Ic^te  Seite  teer.    91m  6nbe  „||  .  1537  .  |1" 

91iirnbergcr  2riicf? 

i^orl)anben:    finoatejclje    Sammlung;    Ü^erlin    (Luth.  7054),    .^eibelberg, 
üeip^iig  11.,  BHind^en  §.  u.  11.,  3Jiiinftet  U.,  aBctutgerube,  2BoIfenbüttcl;  Sonbon. 
—  (Sri.  Sliisg.  =  14,  178  9h.  1. 

Sn   bcn   @c|amtansgabcn:   erlangen  '  14,  151-162;  (Jrlangen  '^  14, 
178-189. 


eiitleitiing.    29—31.  XXIX 

S)er  Diürnbergev  (1)  9iQc()bruct  B  .^eigt  au^er  ctnev  gröfeeven  Su^I  bon  t(eiiicii 
9(iifnii96biid)fta6en  (gc6ot,  leve,  giiabe,  üevget)ung,  iiiitlev  iiftp.)  iiiib  nu§= 
lautt'iib  §  >  B  tuenige  Sinbi-vungen,  näm(id) 

I.  3)otQle:  1)  Umlaut:  e>a  fallet;  o>o  gx'öftc-  tobten,  idüUcii; 
u^ufi'inbc,  fünbig,  funfft,  ücrtimbigen,  cntsunbeu,  für,  iJüvfpvec^er, 
tt)üv,  bürffen,  fürchten,  biUve,  Ijinfürt,  gulbeu  (©iibft.),  erfütleii, 
rl^umen;  co  3«ngft,  fd^utbig;  eu  >  au  glauben,  gläubig,  fauffen. 

2)  i  unb  ie,  u  unb  ü  [inb  gut  gefi^ieben,  nid)t  ahn  n  unb  ü;  i  ;•  it 
tutel;  a>o  uoct)  (post);  o>u  fun,  turnen,  üoltumen,  fvum,  3JU'inc^, 
tunnen. 

3)  Uutictonteä  e  fällt  oft  ab  bov  anlnuteubcm  Sotot  unb  fouft:  ic^  fag, 
mog,  njuvb,  beUn-i«,  bc^al  (Äonj.),  bie  Ijülff,  ©nab,  veuif,  beiu  tog,  baö 
enbt,  eilff,  gern,  bov  Äonfonant:  gc^vt,  vecf)ft,  boltumne. 

II.  Äonfonantcn:  b  >  bt  Snoibt«,  miibt,  enbt,  tobt  (Subft.), 
oi  fonbeft,  fünbcn,  jv  feib;  b>p  pleibeu  (inimev);  g  >■  f  Suntffiaro, 
toed-. 

S)oppeltonfononten:  folt,   !ummen;  e«  jn,   mitlcv,   fiie|,  fft  ">  ft. 

III.  3ladjfilbcn:  -nt§  >  -nu§;  igtic^  >  tdtic^. 

IV.  Konjugation:    feilet  >  fal;et,    fonien  ">  tnnicn,    bevflunben 

>  tjevftonben,    luoüc,    loollen  >  ttjolte,   »oollen,    geföuft  >  genjüft; 
fonnen  >  tunnen. 

V.  Sßovtfovmen:  je^,  je^t,  je^nnb,  nit;  iglid)  >  jeglid);  netjeft 
>•  nec^ft,  vec^tfd)affen  >  i-c(^tgfd)affen  (öfter);  titel  >  tiitel,  ßljriften 

>  Triften,  fobbevu  >■  fovbern  (poscei-e). 

VI.  äÖovDoa^l:  fittid)  >  flitget. 

30.  2.  Dttobei-  1537. 
^tcbtgt  am  2iicu§tag  Jiad)  9JJicf)ae(t^  in  Sorfinn  gelialtcii. 

ev^Qlten  in  atövevö  ^Jiadjfdjvift  Bos.  q.  24'  33t.  75 ''-78  \  ^^!oad)^  9lbfd)vift 
biefer  9Jac^fd)rift  in  beni  9Jlai^iugenev  Äobej  931.  46^»— 47''.  9lurifabei§  bcutfdje 
^Bearbeitung  ber  9törerfd^en  ^iactifd^rift  in  bcr  .(öeibelberger  i^anbfdjrift  9Jr.  41 
m.  174^-^180^ 

5pDadi§  9tbfd)rift  gebrudt  in  SBudjtualb,  '^oaäß  ©lg.  Sb.  III  i  ©.  112-117. 
?lurifaberä  ^Bearbeitung  ntobernificrt  mitgeteilt  in  Sjuc^loalb,  Ungebrudte 
5i.U-ebigten  uflo.  ©.  138-144. 

Über  biefen  9lufentt)alt  ßntljerä  in  Soc^an  ift  fonft  nic^t«  bctannt.  3lm 
3.  CItobcr  befanb  fid)  fintl)er  iu  Xorgau  (ög(.  ,3eitfd)rift  für  flird)engef^id)te 
«b.  19,  103). 

31.  7.  Oftober  1537. 

^^irebigt  am  19.  Soiiutog  iiod)  Jrtuitatiö. 

erhalten  iu  9iörer§  5iad)fc^vift  Bos.q.  24'  iBl.  781^-81".  «poad)^  3lbfcE)rift 
biefer  ^ad)fd)rift  in  bem  gjhiljingener  Äober  St.  47''-49''.     Slurifabers  beutfdje 


XXX  SPrefaigten  be§  ^Sf)xei  1537. 

SBearbeituiig  ber  SRöreifc^en  5Ja(^fc^vift  in  bev  C^'eibelbcrgct  Conbfdjrift  9Jr.  41 
m.  181  ■■'-189-  unb  in  ber  Bolfenbiittler  .&nnbfd)iift  'ih.  97  9?[.  397''-403'>. 
Shirifaberl  Bearbeitung  noif)  ber  ayolfenbüttler  ^"»finbfc^rift  gebrndt  6rt. 
giugg.  2  19,  395  —  404.  Serbefjernngen  tiierp  nac^  ^oaäj'i  3tbfrf)rtft  in  58ud)tt)olb, 
5pDad)§  ©Ig.  $8b.  III  '  6.  117 f. 

32.  11.  Oftoljet  1537. 
^4.*rcbtgt  am  ^omtcr^tog  itad)  3)iou»)ftt  in  ber  Sdjiofifirdjc. 

erhalten  in  Mms,  yiaäMi^t  Bos.  q.  24"  331.  81  "-85".  «Poactiä  Slbfd^rift 
biefcr  DtQc^fd^rift  in  bem  9Jlai{)ingeuer  Äobej  m.  49''-52\  lurifaberS  bent[d)e 
33earbeitnng  ber  Störerfd^en  5Iad^fd)rift  in  ber  .^eibetberger  .g)anbfd^vift  Str.  41 
331.  189''— igg''. 

^;5ood|§  9Ibfd)rift  gebrndt  in  «nd^toolb,  5poQc^§  Stg.  5ßb.  III  i  S.  118-124. 
9lnrif  aberg  Bearbeitung  mobernifiert  mitgeteilt  in  S3ud)tt)atb,  Ungebrndte  ^prebigtcn  nfU). 
©.  144  —  152. 

Siefe  in  ber  ©($Io§fir($e  geljaltcne  Sprebigt  ift  tine  unten  Sir.  33  unb  35 
eine  9iei^enprebigt,  in  bie  Sutljcr,  burd)  bie  ^tnnjejeu'^eit  bc§  CofeS  ober  fonft  einer 
fiirftlid)en  i^erfon  öeranlaBt,  eintrat  (ügl.  llnfre  9hi§g.  Bb.  17  \  XII). 

33.  12.  Ottober  1537. 
■ijJrcbigt  am  {Jreitag  uod)  2)ionl)fii  in  ber  Sti^Iojjfirrfje, 

ertialten  in  9törer§  91ad)fd)rift  Bos.  q.  24'  SSt.  85''— 89".  5poad)§  3lbfd)ri}t 
biefer  S;ad)yd)rift  in  bem  S3ki^ingener  ftobej  33t.  52^-53*'.  3lurifaBer§  beutfdie 
33earbeitung  ber  3{brer{d^en  Siadifdjrift  in  ber  .£)eibelberger  |)anbfc^rift  9h-.  41 
St.  199''-207^ 

^:poac^ä  9(bfd)rift  gebrudt  in  SBndjluatb,  5poai^§  ©Ig.  93b.  IIP  S.  124-129. 
3Iurifaber5  Bearbeitung  mobernifiert  mitgeteilt  in  33ud)tt)alb,  Ungebrudte  ^prebigten  ujm. 
<B.  153  —  159. 

3>gl.  oben  ju  Dir.  32. 

34.  14.  C!tober  1537. 
^rebtgt  om  20.  Sonntag  nad)  JrinitatiS. 

ert;a(ten  in  iRbrcrS  9tad)fd)rift  Bos.  q.  24' «81.  89^-92^  «poad^S  3lbfd)rift 
biefer  9Jai^fd}rift  in  bem  93!ait)ingener  .Wober  Bl.  54''-56-\  9lurifabcr§  beutfdie 
Bearbeitung  ber  9{brerfd)en  9Jad)fd)rift  in  ber  .^eibelberger  ^anbfdjrift  yir.  41 
BI.  208='-216". 

^oad)§  9lbfd)rift  gebrudt  in  Bud))ualb,  5poad)§  ©lg.  Bb.  III  i  ©.  129-135. 
9lnvifaber§  Bearbeitung  mobernifiert  mitgeteilt  in  Bud;tualb,  Ungebrudte  ^^U'ebigteit  ufw. 
©.  159-166. 

35.  16.  Oftobct  1537. 
5)Jrcbtgt  am  ©aünötage  in  ber  St^Iopir^c. 

erholten  in  Mxni  9}ad)fd)rift  Bos.  q.  24' Bl.  92•'-96^  5poad)§  9lbfd)rift 
biefer  9Jac^fd)rift  in  bem  9Jlait)iugener  J?obe);  Bl.  56''-57^  9lurifaber^.  beutfdie 
Bearbeitung  ber  9!örerfd)cn  liadjfdjrift  in  ber  C'>eibelberger  .^^anbfdjrift  ^Jr.  41 
Bt.  217''-224^ 


einleitung.    31—39.  XXXI 

Spood)ä  3(6f^rift  gebvuctt  in  Sui^matb,  %\oaä)^  ©Ig.  S3b.  III  i  ©.  135—140. 
9luvifat»ev§  33cart)eitung  mobevnifievt  mitgeteilt  in  5öu(^toalb,  Ungebvudfteipvebigten  ufw. 
©.  167-17;]. 

«gt.  oben  p  9lv.  32. 

36.  21.  OJlobft  1537. 
^rebtgt  am  21.  Soiiiitag  itad)  Jrinttatil. 

gv'^QUen  in  SKörerS  '•«ac^fc^vift  Bos.  q.  24'  33t,  96^-99^  5poa($§  9Ibfc^vift 
biefev  9kcf)fd)vift  in  bem  llJai^ingenev  Mobn  231.  ö?»-- 59"'.  Jlurifabei'ä  bcutfd)e 
93ear6eitung  bcr  Sörcrfdjen  Miadifdjvift  in  ber  Reibet 6evgev  |)Qnbfc§tift  Tiv.  41 
331.  225*-232^ 

5Poac^5  9lbfc^rift  gcbrudt  in  33ud)mGlb,  ^oad)i  ©tg.  Sb.  HI '  ©.  140-145. 
3tuvifnbnl  93eorbeitungniobcvnifieit  mitgeteilt  in  33nc^tr:alb,UngebvudteSprebigtennf>u. 
©.  173-179. 

37.  27.  Ottober  1537. 
^rebigt  üücr  OTatti).  18,  Iff.  tu  ScmOcrg  gcljniteu. 

ev'^olten  in  9i5vet§  gjac^fdjrift  Bos.  q.  24'  331.  99^-102\  iPoad^S  9l6fc^vift 
bicfcr  *JJad)fd)rift  in  bem  DJai^ingener  ftobej;  St.  59''  — ül".  9lnvifQbev§  bentfd^e 
33eavbeitung  bev  Mörerfc^en  'DJadifd^vift  in  bev  .ßeibelbergev  ^anbfc^rift  'ih.  41 
«l.  232''-239''  unb  in  ben  SDfündiner  |)Qnbfi$ntten  Ta.  1322  331.  l^-6^ 
foloie  3h-.  59.54  i8l.  2^-8\ 

5poad|g  9tbfc^vift  gebrudt  in  SSudjnjalb,  5poad)i  ©lg.  SSb.  III  i  ©.  145-149. 
9turifabei-§  23cavbeitnng  mobernifiert  mitgeteilt  in  3!u(^roalb,  Ungebrndte  5prebigtcn  nfm. 
©.  179-186. 

®icfe  5prebigt  ift,  »ie  bcr  Eingang  (unten  ©.  190,  12)  jeigt,  eine  3{ei^en= 
prebigt.     Sntf)cv  fäf)vt  in  bcr  9lu§legung  be§  2)lQttt)äu§etjangelinni§  fort. 

88.  28.  Dttober  1537. 

*4^rcbtgt  am  22.  Sonntag  nad)  S'rtnitntil. 

erhalten  in  3{örerä  giQdifdjrift  Bos.  q.  24'  33t.  102»— 105».  5poQ($i  ^Ibfc^rift 
bicfer  3tQd)fd)riit  in  bem  SJki'^ingcner  i^obej  Sl.  61»— 63».  aturifaberä  bentfd^e 
33enrbeitung  ber  9lörerfd)en  51ad)fc^rift  in  ber  ^eibclberger  ^anbfc^xift  9ir.  41 
331.  240»-248^  in  ber  33Iünd)ner  .ipanbfc^rift  Dir.  1322  331.  7»- 13'-  unb  in 
ber  äBolfenbüttler  |)anb|c^rift  m.  97  331.  405^-412''. 

3lurifQber§  Bearbeitung  uac^  ber  Sßolfenbflttter  ^Qnbfd)rift  gebrurft  @rl. 
9luäg.  -  19,  404—415.  3>crbefferungeu  tjierju  nad)  '.poQdjs  Stbfd^rift  in  33ud)U)alb, 
Spoaii^S  ©lg.  33b.  III  '  ©.  149 f. 

39.  29.  Ottober  1537. 

^rcbigt  am  9JIontag  nnt^  Simonis. 

erhalten  in  9iörer§  3!ad)id)rift  Bus.  q.  24'  331. 105^-107''.  5]3oQd^§  9lbfd)rift 
ber  Sbrerfc^en  gini-i)i^rift  in  bem  gjiailjingener  .ftober  331.  03^  — 64''.  3lnrifaber§ 
bentfdie  33eQrbeitnng  ber  9Jbrerfd)en  ^ladifc^rift  in  ber  ^leibel berger  ^anbfc^rift 
9k.  41  331.  249»-255^'  unb  in  ber  9}iünd)ner  i^anbidjrift  "Ji*.  1322  331.  19''— 24\ 


XXXII  ^tebigten  be?  Sn^rel  15:'.7. 

«Poad)§  9l6f<$vift  gcbriirft  in  Siidjlralb,  '^^oaäi^  S(g.  58b.  III  i  S.  150—154. 
9luxifaber§  ^Bearbeitung  mobcvnilicvt  mitgeteilt  in  SBndjrcolb,  Uiigebvnrtte  *piebigten  itf». 
6.  180  —  192. 

Serniutlid)  bilbcte  311  biefet  4>vebigt  ein  9lbenbnia'^(sgang  bei  J>fe§  ober 
fünft  einer  fürftlidjen  '^^erfon  bie  ^Beranlaffuiig  (ügt.  Unfre  3(u5g.  23b.  17',  XII). 
Cb  wir  an  bie  'üJlarfgräfin  ßtifabett)  üon  a3ranben6ui-g  311  ben!en  l^aben,  bie  nad)= 
lueielid)  am  1.  Dloüember  (tuot)!  aber  fd)on  einige  Sage  frü'^ev  —  J?an,H'vau,  Sonas' 
5örieftued)|et  33b.  1,  260  fdjtiefet  bas,  loie  Zubers,  .ißriefmed)fcl  23b.  11,  286  meint, 
nic^t  unbebingt  au§);  Ogt.  Äalücrou  a.  a.  C.  S.  263;  (Snberä  a.  a.  O.  ©.  285  f. 
2;'ann  uiilrbe  biefe  ''^.^rebigt  in  ber  (£($Io|firdje  gel^altcn  fein. 

40.  1.  9bt>embn  1537. 

^4^rcbigt  am  Sage  ^lUcr^ciligcit. 

erhalten  in  9iijrer5  giadjfc^rift  Bo.^.  q.  24'  »(.  108»-115^  ^:poad)«  9lbfd)rift 
biefer  ^ac^|d)rift  in  bem  TOai^ingener  .ffubej  231.  64''— 68».  9lurifaber§  beutfd)e 
Bearbeitung  ber  Üifirerfdjen  9Jad)fdjrift  in  ber  ^»f'bfl&erger  ^anbfi^vift  9lr.  41 
m.  255''-271'>  unb  in  ber  5]lünd}ner  C^anbfi^rift  Dir.  1322  Sl.  24''-36^ 

iPoad)§  «bfdjrift  gebrudt  in  23ud)irQlb,  i^oadjs  Slg.  23b.  III  ^  <B.  155—105. 
Slurifabers  Bearbeitung  mobernifiert  bei  23uc^roalb,  Ungebr.  *prebigten  ufro.  ©.  192  ff. 
ei  ift  tüol^l  anjune'^men,  ba^  biefe  !:prebigt  ju  9ieif;enprebigten  über  bcn 
•ipfaltcr  ge{)ört  (im  Sejember  1536  ftanb  man  bei  ber  grtlärung  be§  120.  5piatm§ 
[Unfre  2tueg.  23b.  41,  720 ff.]),  in  bie  Vutfjer,  burd)  bie  9(ntrcfcn^eit  be§  |)ofc§ 
ober  fonft  einer  fürftlidjen  *perfon  öerantaBt,  eintrat  (bgl.  oben  9Jr.  39).  Sann 
tuürben  ttjir  audi  biefe  Sprebigt  in  bie  Sd^to^firc^e  3U  bertoeifen  l^oben. 

eine  umfängliche  23earbeitung  ber  !}Jörerfd)en  DJadjfc^rift  lieferte  9(nbreal 
^oad)  im  Satire  1572.     Siefelbc  erfcöien  in  fotgenbcn  ginäclbruden': 

A  „S)er  9ld)te  $fatm  S)auib§,  ©cprebigt  önb  3Iu§geteget  buri$  ben  tl^etorcn 
53ian  ©ottes  S.  Martin  !L'utf)cr,  3lnno  1537.  2.<or  nie  in  Srud  aul= 
gangen,  3^t  aber  in  Srud  tierfertigct  buri^  9lnbream  '^^oadj  exulem. 
2lnno  1572.  [äierung]  ©ebrurft  ju  Miil^aufcn  in  Siiringen,  burd^ 
©eorgium  ^an^fdj,  1572.  SiteUudfcite  leer.  33  unbcjifferte  Blätter 
in  Cuart  (=  Bogen  9t-S). 

SBov^aiiben:   93erlin  (Luth.  8725,  frühere?  ßnaatef(^eä  6j:emplat) ,  Srcäben, 
aSJernigetobe.  —  örl.  9luäg.  39,  ©.  1  9h.  1. 

B  „Ser  ac^te  ipfalm  Sabibe,  geprebigt  unb  ausgelegt  burdj  ben  tljeuren 
l'Ionn  ©ottes,  5D.  53krtin  iL'utljcr,  9lnno  1537.  3ft  tneber  in  2Öitten= 
bergifdjen,  ^euifd^en,  noc^  Öistebifd^eu  lljeiten:  barum  frommen 
eijriften  ju  gut  julDcge  ixad)t.  (,Bon  D.  Cieorg  ßoetcftinuä).  1577." 
So  naä)  (Jtl.  Slu-Sg.  39,  ©.  1  9it.  2;  bie  ^luägnbc  (jot  un-3  iiiifit  Hovgelegeit, 
Qud)  in  bct  93ibliotl)ef  bt?  *4}tebigetfeinin(n?-  (l'iitl)cd)alle'i  ju  äßittcnbcrg  ift  fie 
ttolj  ber  ÜJiitteihing  in  bem  lioUcjcfjen  C^'vgniijuiig^lianb  S.  420  nict)t  üov^anben. 

C    „®ev  9td)te  ipfalm  Snuibg  ©eprebiget  Onb   ausgeleget  burd)  ben  tewren 
5Ran  ©ottc§  D.  Mailinum  Lntlienim  Anno  1537.    9(u§  Jperrn  ©eorgij 


')  £0  tjierbei  8esattenlicvjeirf)iiiiic  nii?  jcitlidjeii  (äSviiiibfn  uidjt  mc^t  in  2*etiarf)t  tommeii, 
ift  unten  im  lertnbbtiicf  ©.  204 ff.  bei  ben  ungegebenen  ä>arianteii  bcv  (felbflDetftänblidje)  3ufo&  ^ 
loeggcbliebeii. 


Siiileitung.    39—42.  XXXIII 

SJororij  önb  anbern  Concepten  önb  berjeidjnijjfen  ^ujanien  bvodit  5Dutd5 
C^ewn  \)liibream  ^J^oaä)  [.]  ©uf^ev^igen  6^riften  jebcr  jeit  tiofttirf^m 
SU  lefen.  Unb  j^o  SBcil  biefe  auslegung  »oeber  in  äöitteubcvgiitfien, 
3f)ciiifd)cu  nod^  ßi^tebifc^cn  Tomis  äufinben  auffl  neto  in  Sxurf  i)er= 
fertiget.  [3ievnng]  33cl)  3ol^an  önb  gribevic^  ^"'i^''''""^"  Sud)fü'^revn 
in  gvanilfurt  an  bev  Cbev  9lnno  1596."  Sitelvüctfeite  bebvurft. 
32  unbcaiffeite  Sölötter  in  Quort  (=  Sogen  31-3),  le^te§  «(att  leer. 
aiortjQtiben:  »reäloii  11.  —  ^eljlt  (Jtt.  31u3g. 

1)  „3)c§  Sljeuven  Manne?  ®Ctte§  Sutfjeri  Svefflicljeä  3cugni6  5ßou  ber 
ApcrrHd)fcit  S)c^  ®naben=9{ei(^e§,  3n  ©einer  @ciftreiti)en  CSrflänutg 
über  ben  9ld)ten  ^fnlrn;  5]lit  einer  9>ovvebe  5Bon  beni  .^tmmcl  bcr 
©laubigen  auf  Oi'rbcn  |.|  9(uf  5l3egel)ven  Si""  3)rncf  befövbevt  bon 
M.  3ol).  Ulrich  ^ilbcOranb.  36Tt3l,  be^  Sfoi  ^riebexid^  SRittcrn, 
1728."  XitelvücEfeite  leer.  16  unbe^iffexte  iölättei-  unb  88  Seiten 
in  Ottab  (=  93ogen  a-h  unb  91-9).  ®ie  fettgebvuctten  Sßovte  im 
Criginot  in  Sfotbvucf. 

SUot'^anben:  Snitn  (Luth.  8800).   —   gtt.  3lii§g.  39,  S.  1  9(v.  3;   Sßald) 
«  5, 188. 

3n  ben  (^)efaintauigobcn:  .^aüe  (1702)  420-442  unb  ebenfo  in  bex 
2.  [2itcl=]  9tnftage,  C^aKc  1717;  geipjig  G,  51-72;  Sßald^  '  5,  278-347;  Sßatd^ 
•■'  5,  188-237;  gvlangen  39,  1-61. 

2öiv  bringen  9i5reri  9Joc^fd)rift  unb  barunter  5poad;8  Bearbeitung  nad)  A 
(o'^ne  58eritdfid]tigung  ber  übrigen  9luggaben)  jum  9Ibbruif. 

41.  4.  9loDem6er  1537. 
^rcbigt  nnt  23.  Sonntag  und)  2;rinitatt§. 

Erhalten  in  DJörerS  9Jac^fc^vift  Bos.  q.  24'  331. 115^-118''.  ^poad^l  9Ibfd^rift 
bicfcr  9kd)fc^rift  in  bem  gjtait)ingener  Äobej  »t.  68»-69b.  9rurifaber§  beutfd)e 
SBearbeitnng  ber  9iörcrfd)cn  5Iad)fd)rift  in  bcr  .'pcibelberger  ^anbfc^rift  5Jr.  41 
331.  272^-279''  unb  in  bcr  «ütündjucr  Cionbfd^rift  9lr.  1322  33t.  13'--19'\ 

i^oadjä  9tbfd)rift  gcbiudt  in  33ucbtoalb,  *poad)§  ©lg.  33b.  III  i  ©.  165-170. 
9turifaber§33earbeitung  niobernifiert  mitgeteilt  in  33ud^lualb,  UngebrucEte^prcbigtcn  u|ro. 
©.  206-212. 

42.  11.  9loöem6cv  1537. 
^I^rebigt  nm  24.  Sonntag  narf)  2^rtHitntt§. 

erhalten  in  9{örer§  ykd)fd)rift  Bos.  q.  24'  ißt.  118''-121'>.  ^poac^S  9lbfc^rift 
bicfer  gkd)fd)rift  in  bem  gjlaitjingencr  ,'i?obe3;  «Bt.  69''-71^  9lurifaberl  bcutfd)e 
33eorbeitung  ber  9iürcrjd;cn  ^cad)fd)rift  in  bcr  .\>'ibelberger  .Oan^fii)!^'!*  5ir.  41 
33(.  280^-287''  unb  in  ber  5Jtiind)ncr  C^ibfc^rift  5Jr.  1322  33t.  36''-42\ 

^oadß  9lbfd)rift  gcbrucft  in  Snc^föatb,  ^^oa^i  ©Ig.  SSb.  III  ^  ©.  170-174. 
9turifaber§  Bearbeitung  niobernifiert  mitgctcitt  in  33nd)nin{b,  llngcbrudte  ^srebigtcn  ufw. 
©.  213-219. 

fiuf^er  fe^te  bie  33el)anbtung  bc§  2ejte§  fort  in  ben  ^prebigten  am  21.  unb 
22.  gioöcmbcr  (unten  Tir.  44  unb  45). 

Sut^evä  aBerte.    XLV  HI 


XXXIV  ^ßrebigtcii  be?  3at)re?  1537. 

43.  18.  gjoöember  1537. 
^rebtgt  om  25.  Soitntog  uad)  Iriuitatiö. 

erholten  in  mxn&  9Jact)fd)vift  Bos.  q.  24'  93(.  121''-125\  ^poQc^i  abfdjvift 
biefei  9iac()fcf)rift  in  bcm  «Dkifjingcner  Äobcj  Sßl.  71»— 73^  9Iurifatiev§  beutfd)e 
Scovbeitnng  ber  Oibreifd^en  ^ac|fci)nft  in  ber  ^eibelberger  .^Qnbfdjvift  9Jv.  41 
581.  288  =■-296»  unb  in  ber  9Jlünd)ncr  ^anbfdjrift  9h.  1322  331.  42'>-43^ 

S)ieje  ^pvebigt  rauvbe  in  bie.&auepoftiHe  aufgenommen  dxL  3lu§g.  ^  C,  234  —  252. 
Slbweic^ungen  biefeä  SvucEeä  üon  dtöm^  Stad^fc^vift  tierieid;net  in  Suc^watb,  '^oad)^ 
©lg.  Sb.nM  6.  175. 

44.  21.  gtoöembex  1537. 
^rebigt  am  SJJittwod^  naäj  (Jlifafiet^. 

6vt}atten  in  9iörer§  9lQcf)fd)rift  Bos.  q.  24'  »I.  125»-129\  «poad^l  91bfd)nft 
biefev  giai^fc^vift  in  bem  5KaiI)ingencv  ^obej  SSt.  73»— 75^  91urifabei§  bcut(d)e 
Seaibeitung  ber  9Jörei-fdjen  "Jtadjfc^vift  in  bev  |)eibel'6erger  «Oanbji^viit  5ir.  41 
m.  296^-304»  unb  in  bev  93Uin4ner  ^anbfc^rift  fa.  1322  m.  43'=-50\ 

5poQi^§  3lbfd)vift  gebvudt  in  Suc^njolb,  5poac^§  Slg.  SSb.  III  i  ©.175-181. 
Slmifaberä  Scavbeitung  mobevniftevt  mitgeteilt  in  Sud^watb,  Ungebrudte  ipvebigten  ujro. 
©.  220—226. 

6§  ift  Wof)l  onjune'^men,  ba^  fiuttjev  biefe  unb  bie  fotgcnbe  ^^rebigt  in  ber 
©d)Io6tit(^e  ge'^atten  Ijat.  S)ie  aSeranlaffung  tonnte  baju  bev  9tufentf)alt  bev 
aiavtgväfin  ßtifabett)  öon  Svanbenbuvg  geboten  l^oben  (tjgl.  gnbev§,  SJviefroedjfet 
S8b.  11,  289f.). 

9(nbvea§  Sponi^  tjat  fpdtev  bicfe  uub  bie  fotgenbe  5pvebigt  in  umfängtidiev 
Bearbeitung  mä)  fRövetg  9Iad)fd^vift  l^evauigcgeben.  33on  bev  äBiebevgabe  feiueä 
„Utenbac^  bet)  3t)ena,  2fmio  Somini  1578"  batierten,  an  Saöib  ©dbieffevbecfev, 
bev  Med)ten  SJoctov  unb  ©(^»Davjbuvgifc^en  9tat  ^u  gvonfen'Eiaufen  gerichteten 
aßibmung§bviefe§  fet)en  lüiv  toegen  feincv  £änge  ab.  Über  5poai^ä  9tufentl^alt  in 
lUenbad)  ögl.  3JIIg.  beutfdje  93iogvapt;ie  unter  *^'oac^  ©.  330. 

^|'oadj§  a3earbcitung  erfd)ien  unter  bem  2itet: 

„$011  S-^cfu  (?^9ii|'to,  aäJnrein  @ott  ünb  5Jicufd)en,  bnb  üon  feinem 
9lmpt  Bnb  9fcidf),  fo  er  fü^vt  in  bev  6^viftenljeit.  ^\vo  ^4?rebigtcn 
2).  5JJortini  Sut^crt,  au§  ber  epiftel  ©.  ^-Panli,  dotof:  ^ap:  1.  @e= 
pvebigt  äu  aSittcnbcrg,  Anno  Domini,  1537.  [Üiunbbilb  ßuf^crs] 
$or  nie  tu  Sntrf  ou^gougc«,  3ijt  aber  au§  ben  bevaeidjniffen,  wie 
fie  ju  ber  jeit  auö  bem  lUunbe  !Cnt:^eri  auff gefangen  finb,  ,^ufammen 
bradjt,  ünb  in  Svuii  tjevfcvtiget  SDurd)  3(n&tenm  'IjSoad),  ^^farreru  5U 
58tcnbad)  bei)  ^s^C""?  ^""o  Domini  .1578."  Sitelvüdfeitc  (eev. 
48  Slättev  in  Quart  (=  23ogen  3l-3)t).  9lm  enbe:  ©ebrucft  3U 
9riull)anfen,  burd)  ©eorgium  •'pan^fcb,  SBonbafftig  in  ber  ^iibengaffen, 
im  3^ar  ßf^rifti  önfer§  CigÜiyte^t,  1579." 

3)ie  fettgebtudten  ©teilen  finb  im  Original  rot  gebrudt. 

Slatt  9l2a— »1»  äLMbmuiig  *J.'ood)5  nn  ^Toölb  Si^iefferbftfev  in  gtnnrfeiu 
Ijciuieii ;  bie  erfle  ^ßrebigt  »latl  ä<  1  >>— ®  4  ^,  bie  jlueite  *}5rcbigt  Sßiatt  |)  1  •'  -  DU  ^. 

Süov^onben:  ftnaa{efcl)e  ©ammlmig;  »evlin  (Luth.  8736),  Sreibcn,  SIBolfe«- 
büttel. 


Einleitung.    43-48.  XXXV 

3n  bell  ©efamtouSgaben  fc()(eii  btcfe  *j3i'cbtgten. 

aSiv  bvingcu  ^Jijvcvä  9la($fd^vift  unb  baniiiter  5poad|§  SBearbettung  311111 
mtmä. 

45.  22.  5Jobem6er  1537. 
5ßrcbigt  am  !J>oitncr^tng  nad)  Gfifabct^. 

Qxf)aUm  in  afövevä  91ad)fcf)rift  Bos.  q.  24'  331. 129  "-134».  5poQc^§  Srbfd^vift 
biefev  5Jad)fd}rift  in  bem  D^kiliingcnci-  Äobej  33(.  75*— 76''.  9üuifabcvä  beutfc^e 
93eQvtieitung  bev  SRörcrfdien  9iarf)fc^vift  in  bei'  .^leibeltiergcv  4''0"bfd)vift  9h.  41 
m.  304 ''-313''  iinb  in  bev  5)tünc^ncr  .?»anbfd)vitt  Ta.  1322  58t.  ÖO^-SG''. 

«Poad^g  Ibfdjnft  gebnidt  in  Sud)mnlb,  ^4.ioQd)ä  ©lg.  53b.  111 '  S.  181-186. 
3(urifabev§  33cavbcitung  niobcrnifievt  mitgeteilt  in  33ud;lüQlb,  Ungcbvncfte'4>vcbigtenufm. 
<B.  226—233. 

93gl.  jn  9lv.  44. 

46.  2.5.  gioDembct  1537. 
^^?rcbigt  nm  26.  Soiuitog  itad)  Sriitttatt!?. 

(Sv^Qltcn  in  llUiverä  gindjfdjvift  Bos.  q.  24'  331. 134 ••'—138''.  %\Daä)^  9l6fd)vift 
biefer  9kd)fc^rift  in  bem  93lail)ingenev  .ffobej  391.  77''— 79».  ainvifobevS  bcutfd)e 
aSeavbcitnng  bev  yiövevf($en  ^Jodjfdjvift  in  bcr  |)cibclbevgev  C'io'ibfdirift  5)Jr.  41 
581.  313''-321"  nnb  in  bev  2«iind)nev  .ginnbfi^nft  Dir.  1322  331.  56i'-63'>. 

*poQd^i  gibfc^rift  gebrucft  in  33ud)n)alb,  'ilßoaä)^  Slg.  33b.  111 1  ©.  187-192. 
Sluvifaberä  33eavbeitHng  mobeinifieit  mitgeteilt  in  33ud;lüQlb,  Ungcbmdte  ^prebigten  u}tt). 

5.  234-241. 

S)iefe  Sprebigt  lonibc  aufgenommen  in  bie  Äiidjenpoftille  6v(.  3lngg.  ^  14, 
385-400.     3.!gl.  ©vi.  9lu^g.  -  6,  252. 

47.  2.  Teäcmtict  1537. 
^4^rcbtgt  am  1.  'ilbocntfonittag. 

evf)Qlten  in  JRoverö  9lad)fd)vift  Bos.  q.  24'  331. 138''-142^  ^^oüd)ä  9lbfd)nft 
biefer  9!ac^fd;rift  in  bem  91lni:^ingener  Äobcj  581.  79*'— 81*.  9luiifabet§  beutfd)C 
58earbeitnng  bcr  JKörcrfi^cn  5iQd)fd)vift  in  ber  ^eibelberger  .fianbfdjvift  9h'.  41 
331.  322''-329''  unb  in  bev  9Jiünd)nci'  ipaubfc^rift  9h.  1322  331.  63"  — 69^ 

«poac^ä  3lbfc^vift  gcbvudt  in  33nd)U)alb,  %^oaäj^  8lg.  33b.  111  '  ©.  192-197. 
3lui'ifabevö  58eai'beitnng  mobernifiert  mitgeteilt  in  33nd)>üQlb,  Ungcbrnrfte5}?i'ebigten  ufm. 
©.  242-248. 

48.  9.  ®c3cmbcr  1537. 
*4?rcbigt  om  2.  3lbüctttfoitntng. 

erl;nlten  in  iKörcvä  9Jnc^fd)i'ift  Bos.  q.  24'  331. 142*-145''.  ^poüc^ä  9Uifcf)i'ift 
biefev  9Jad)fd)rift  in  bem  9JjQir;ingenev  ^obej;  581.  81''— 83''.  ^luvifabcvä  beutfd^c 
SSeovbeitung  bev  SJbvcvfc^en  9!Qd)fd|vift  in  bev  .g'cibelbergev  |ianbfd)vift  9h.  41 
331.  329^—337''  unb  in  bev  gJlünd^nev  i>nbf($tift  9h.  1322  331.  69''— 75^. 

5J3oac^§  5abf(^vift  gebvncEt  in  33u($tonlb,  ^^oaitß  ©lg.  33b.  III 1  ©.  198—203. 
9luvifQbev§  33eavbeitnng  mobevnifievt  mitgeteilt  tu  5öud)tDalb,  Ungcbvudte  5prebigten  ufw. 

6.  248-255. 


XXXVl  !prcbifltcii  bcä  ^a\)xeä  1537. 

49.  24.  Sfjcmbct  1537. 
^^^rebigt  om  Sage  üor  G^tiftt  0e6urt. 

erl^aücn  in  9ibm-§  5tQi:|icE)nft  Bos.  q.  24'  S(.  152»— 154^  Slurifakrg 
beutfd^e  Searbeituiig  biefer  51ad)fd)rift  in  ber  aöo(fent)ütt(er  .Cianbfcfjiift  5Jr.  97 
S9l.  ll''— 17"  unb  in  bev  Äöuigsbcvgci-  |)Qnbfi:^rift  5h-.  327  931.  159^—1(33». 

3luvifabevi  33eavbeitimg  iiadj  bei-  aBolfcnbüttlet  ^anbfd)i-ift  gebvucft  (£vt. 
9Ui§g.  2  19,  427-435. 

50.  25.  ®eaemBer  1537. 
^rebtgt  am  S^ngc  ber  ÖJeBnrt  ff^riftt. 

ertiQÜeu  in  iHörers  giad)fc^rift  Bos.  q.  24'  331.  154»-157^  ^lurifabcvä 
beutfd)e  33cnr6citung  biefer  5iod)fd)i-ift  in  ber  äöolfeubüüler  ^anbfdjrift  9lv.  97 
581.  17''-24^^  unb  in  bev  Äönigsbetgcv  .Oanbfd;rift  Ta.  327  S(.  163»  — 168^ 

Sluvifabers  Seavbeitung  na(^  bev  Sßolfenbüttter  .g)anb|c^iift  gebrudt  Grl. 
3(u§3. 2  19,  435-444. 

51.  26.  £eäembeic  1537. 
*^<rebtgt  om  Sage  <3tcpi)anu 

erhalten  in  SRiJmä  iJladifdjTtft  Bos.  q.  24'  S3t.  157»-161^  Slurifaberg 
beutfc§e  Seatbeitung  biefer  51ac^fd)rift  in  ber  Sßolfenbüttler  §anbfd)rift  Tir.  97 
m.  24'>-33"  unb  in  ber  Äbniggberger  c^-)anbfd)rift  Dk.  327  SI.  168"-174^ 

Slurifabcrl  iBearbeitung  nad)  ber  SBoIfenbüttler  |)Qnbfd)tift  gebrudt  6rt. 
9lu§g.  2  19,  444-456. 

3n  bcn  2:if($reben  23b.  4,  552  f.  ftc'^t  eine  i*ernia^nung,  bie  8utl)er  „9lnno  38. 
ben  anbern  2ag  nad)  bem  l).  Gfirifttnge"  in  ber  Äirdje  getan  f;abcn  foIT.  JRörer 
öer^eidjnet  fie  »ceber  bei  biefer  Sprebigt  nodj  bei  ber  bom  26.  ^e^ember  1538. 

52.  30.  Scjembet  1537. 
^^^rebigt  nm  Sonntag  uat^  3Seif)nad)ten. 

erhalten  in  gjöverg  Tiadjfc^rift  Bos.  q.  24'  931.  161 ''-164''.  9lurifabei§ 
beutfd^e  Bearbeitung  biefer  DJac^fd^rift  in  ber  3Bolfenbüttler  ■f')anbfd)rift  Dh.  97 
58t.  33 »'^40''  unb  in  ber  .tönigSberger  §anbfd)rift  3lr.  327  S3I.  174^-179». 

Sturifaberi  S3ear6eitung  nad)  ber  SBulfcnbütttcr  .fianbfc^rift  gebrndt  ort. 
3tu§g.  2  19,  456-466. 

3tm  5ia($niittage  biefcS  2agc§  ift  l'uttjer  in  lorgau  geh)efcn  (»gl.  C^nberö, 
a3riefiiicd)fet  33b.  11,  310;  ißudjtoalb,  3nr  2Bittcnb.  gtabt-  unb  Uniücrfitätggefd)id)te 
5lr.  158),  wo  luir  iljn  auifi  nod)  am  folgenben  Sage  finben  (ögl.  ilolbe,  3lualetten 
©.  318). 


dinleitung.  XXXVII 

SSict  foft  uüijHdjcr  ^m\U  ausgesogen  nu§  ctUtJjcn  ^:}?rcbigtcn. 

5Diefe  ^pvcbigtauSjüge  finben  fid^  t;anbfd)riftlid)  in  bcin  ©ammelbanb  5U-.  409 
bcr  5?irdE)cnbibIiot^ef  ju  ©t.  9lnbrea§  in  ei§(ekn.  Scifelbe  ift  befc^rieten  in 
llufrer  9(u§g.  SBb.  32  S.  Xf.  Sie  |ianbfi^rift  ftammt  üon  einem  unticlannten 
©dflieiber.  5tur  jämtUc^e  atanbbemertungen  unb  'JJv.  3  ber  5prebigten  (unten 
©.  377f.)  finb  bon  gafpar  (Süttet  gefe^rieben.i 

evft  ber  3eibtcvfc{)e  ©upptementbanb  (C^alle  1702)  'ifat  biefe  StuSjüge  mit= 
geteilt,  benen  infolge  i^rev  fragmentarif(f)en  2;e3;tgeftntt  lange  3^'^  "i"-'  Wenig 
SBeac^tung  gefcfjcnft  unirbe.  5tcnerbing§  nbei'  ift  bie  ^vage,  ob  fie  tt)ittU($  anf 
ifuttjer  auvüctgeljcn  unb  liH-r  biefe  SluSjttge  üeronftottet  tjot,  genauer  unterfucl)t 
Worben.  äJföHer  (2r)eologifd)e  Siteraturjeitung  1881  ©p.  376)  glaubte  bie  Slutor-- 
fd)aft  ber  ^^rebigten  Sutfjer  abfprec^en  unb  So'^ann  9lgricola  .^umeifen  ju  muffen. 
2)arauf^in  :^at  Sl'aiuerau  (3eitfrf)rift  für  ÄircfiengefdE)id)te  «b.  5,  499  ff.)  bie  grage 
nDii)maI§  erörtert  unb  tommt  ju  folgenbem  Srgebnii: 

„3lul  ber  Überfd^rift  beftätigt  fid&  un§  äunäd^ft,  ba§  jene  ißrebigten  gar 
nid^t  im  ^ai)Xi  1537  geljaltcn  fein  toollen,  fonbern  bafe  nur  jener  Slu^jug  tDid)= 
tiger  *Puntte  au§  il^nen  in  biefem  3at)re  gefdirieben  werben  ift.  ferner  er^ettt, 
bafe  bie  testen  brei  ^prebigten  bom  2!a'^re  1530  flammen  unb  in  Coburg  (am  18., 
20.  unb  21.  3lpril)  gel^alten  Werben  ftnb.2  Sie  öoranftc'fienbe  ^prebigt  9(gricola§3 
ift  atter  Söa^rfdjeinjidjfeit  nad)  in  bemfelben  Sa^re  am  17.  9(pril  in  ©räfentljal 
gel^alten  Worben,  oI§  er  fid)  bon  ©aalfelb  au§  mit  @raf  9abred)t  tjon  Mansfclb 
nad;  Coburg  begab,  um  fii^  bem  3uge  nad)  9lug§burg  at§  Seifeprebigcr  anju= 
fc^lieBen.  Semnad;  Ijat  e§  bie  äöaWdieiuUditeit  für  fi^,  ba^  bie  öornnftetjenbcu 
19  ©ermone  nod)  frü'^erer  Seit  angeboren  aU  ber  bei  9{cid)§tagc§  ju  5tugSburg. 
©te^t  nun  aber  bo§  beibeS  fcft:  ba§  e§  toirflic^  g{ad)fd)riftcn  Sutf)erfd)er  5prebigteu 
finb  unb  ba§  fie  burc^  unb  buri$  in  gormen  unb  SÖenbungen  ba§  ©epräge  bcr 
3hbeiten  9lgricoIa§  tragen,  fo  bleibt  meine§  (5rad)ten§  nur  bie  ©tjnt^efe  übrig, 
bafe  toir  annel^men,  fie  ftammen  eben  aug  5lad|f ci^riften ,  bie  ?lgricDla  felbft  an- 
gefertigt l^at.  ©tcic^iüie  aud)  fonft  biete  ber  unä  crt)a(tcnen  «prebigten  Sntl)er§ 
äum  beträc^tlii^en  Seile  baä  ftiliftifcbe  ©eWanb  berer  tragen,  bie  jeweilig  bie  9k(^= 
fd)rift  unb  bie  nadjtrüglicbe  Stugarbeitung  beforgt  tjaben,  unb  baber  nur  mit  großen 
ßinfd)räntungen  aU  genuine  unb  autf)entifd)e  er^eugniffc  2utl)er§  gelten  bürfen,  fo 
aud)  biefe  einunb.^wnnjig  '':prcbigten.  9lgricola  l)at  jum  leil  WDl)t  nod)  in  2Bittcn. 
bcrg  bis  jum  Sa^re  1525,  jum  Seil  in  Coburg  1530  biefe  iprebigten  2ut()er5 
uac^gefdjrieben  unb  bann  in  feiner  SBeife  aufgearbeitet.  —  —  3ä5ir  l;ören  Jiutljer 
in  il^nen  reben,  ober  burd)  ba§  5}lebium  Slgricolai  ^inburc^." 

93ergeben§  !^aben  Wir  un§  bemiil)t,  biefe  ^rebigten  mit  un§  fonft  übcr^ 
lieferten  alg  ibentifd)  nadjjuweifen.  9lud)  bie  33ermutung,  ba^  in  9lr.  4  (unten 
@.  378  biä  381)  un§  eine  ber  öon  Sutljcr  in  ©c^maltalben  gehaltenen  ^^rcbigteu 
(f.  oben  ©.  XVI)  borlicge  (Äöftlin-ßawerou,  8utf)er  II,  670  ju  ©.  383),  beftätigt 
fid)  nid)t. 


•)  Wix  -ijabm  einen  Ottginolbrief   ©üttela  (Sluitfouet  3tntÄfd)ulbibliotl)cf)  »cvgltc^cn. 
^)  Sgl.  Unfre  ?lugg.  m.  32,  55-93.        ')  Sgl.  a.  a.  €.  ©.  XI  unter  -Rx.  20. 


XXXVIll  5*rcbtgtctt  bcS  3nf)teä  1537. 

3n  ben  ©efaintauägaben  finbcit  fid)  bicfc  ^pvcbigtaue.iügc:  .t>flüef(I;ev 
Gvgäiiiunggbanb  (1702),  371—406  unb  ebeiifo  in  ber  jtpeiten  (Xitel  =)9luf läge 
biejeg  aSanbcS  (1717);  Seipäig  12,  579-614;  2Baldj  i  12,  1962-2039;  SBald^  ^ 
12,  1512-1579. 


Coiiciuiiculae  quaedain  D.  Mart.  Liitheri  amico  cuidam 

praescriptae. 

über  bie  ©ntfte'^uiig  bev  'Conckinculae'i  gibt  un§  Sutl^cv  fcltift  in  feinem 
nid)t  Dl^ne  .^inmor  gef)altencn  93orttiovt  9lu§funft.  @v  l^atte  |ie  trätirenb  ber  legten 
3nt;vc  (fiel)e  liieiter  unten)  tnäl^renb  bc§  9Jiittagima'^t§  unb  bc§  Slbenbeffeni  für 
einen  ungenannten  (Jieunb  öeifafet,  'non  ut  in  publicum  aederenlur,  sed  iil  illc 
liaberet,  quo  sese  exerceret  aliquo  exemplo  traclandi  et  docendi  verbi'.  ^ü 
fciucv  Übenafi^ung  fanb  er  nad)  ber  Oiüdfe'^v  au§  ©c^malfalben  (14.  SKtirj  1537) 
feine  'cogitationes'  unter  ber  i^reffe  unb  mürbe  fogar  angegangen,  bie  93erbffent= 
lid^ung  be§  „Sfaubeä"  mit  einem  äiortoort  ju  begleiten.  6§  fonnte,  fagt  er,  nur 
barin  beftcl^en,  ba^  er  'Gogitata  et  verba'  al§  fein  (Eigentum  anerlannte.  9lber  er 
unterließ  ni^t,  ernftlid^  feine  „frommen  Siebe"  ju  bitten,  'ne  faciles  sint  ad 
cdendum  neque  nie  vivo  neque  mortuo,  si  quid,  vel  per  insidias  ine  vivo  furati 
fueriiit  mcaruin  cogitationum  vel  nie  niorluo  habucrint  iam  antea  sibi  comuiuni- 
catuiu'.^ 

S)erienige,  ber  fic^  Suf^erä  Wanuftript  ju  bcrjdjoffeu  gelenkt  unb  c^  in 
3)rucf  gegeben  ^attc,  mar  X!iboriu§  5)Un)beburgt.''  Cb  er  and^  ber  „ß-reunb"  ift, 
für  ben  Ji'uttjcr  hie  *^U-ebigtentiDÜrfe  tjcrfa^t  Ijattc,  niu§  bül)ingcfteflt  bleiben.  I1lel)be= 
burgf  fd^reibt  am  10.  3lpril  1537  an  Stept)an  SKot^  in  ^tuidau*:  '3d)  l^abe  etliche 
fermones  bom  boctor  DJlartino  erlangt,  bie  loerben  iqunbt  au§gcl)eu  3m  latein, 
merben  faft  'J  bogen  fein,  S)ie  l^ab  id)  fclb§  aufe  beg  boctorg  (Sremplar  bclffen 
ßorrigiren,  wenn  bie  on^geljen,  Sjo  mill  id)  eud^  ber  einä  fc^iden,  ba  inerbt  ir 
beä  boctorä  fünft  feigen,  unb  werben  cud^  iDolgefaEeu.' 

Sut^er»  SortDort  ift  unä  nod)  im  Original  er'^alten  in  ber  @atOi3rfcl)en 
i?ird)enbibtiotl)ef  in  ^fßerfelb.^  SBir  üerbanfcn  bie  3lbfc^rift  lQ€Xxn  ^ßrofeffor  Lic. 
(£temen  in  ^midau. 

2)te  'Conciunculae'  finb  un§  aud;  —  eine  boppelt  —  in  9iörer§  Slbfdjrift 
«balten.  9ln  brei  Stellen  (unten  ©.428,  21;  438,  32;  440,  12)  fügt  er  ber 
51bfd)rift  eine  SatireSjaljl  t^in^u.  SBir  toerben  ntd)t  fel)lge:^en,  mcnu  nur  in  iljr 
baä  :3a^r  ber  gntftebung  beä  betreffenben  CFntmurfä  erbliden.  S)ic  'Conciunculae' 
lüürben  banadj  big  in  ba§  iSaljr  1534  jurüdrcic^en. 

JRörerg  9lbfd)rift  finbet  fid;  an  folgenbeu  ©teilen   ber  Jenaer  ^"'öiibfc^rifteu: 

1.  1.  Jlböent  (unten  ©.  424—426)  =  Bos.  (|.  24''  «l.  248^-249»- 

2.  SBeil)na(|t  (    „      ©.  426-427)  =     „     „     „     »l.  252>'-253» 


')  aSgt.  Unfrc  «iiäg.  SBb.  30',  390.  '-)  Jic  SuKjctfotfcOiing  l)nt  freilief)  bicfftt  aBuiifd^ 
Sut^eti  nid)t  ctfüHen  füniien.  ')  Sögt.  i8iicf)h)nlb,  ,Siit  Sßitlcnbctg«  ©tabt=  niib  llniüctfität-^ 
gcfd)id)te  S.  120f.  61emcii,  ®eorg  ^ettÄ  »ticftoedjfet  ®.  108.  ')  Sudjioalb  a.  q.  D.  ©.  128f. 
?ltd)iB  für  (S5eid)ic^tc   bc«  Sciitjdjcn  a?ud)()anbeia  XVI.  92t.  511.  >)  Sgl.  5BrQm()elmct)ct, 

lagcbudj  übet  Dr.  ajinttiii  Sutfjct  gcfüljtt  üoii  (ionrab  ßotbatua.    1885.   S.  5ff. 


©inleitung. 


XXXIX 


3. 

1.  noc^  ©pip'§. 

(unten  ©.  428-430)  = 

Bos 

q- 

24  p 

St.  239'=- 

-241'' 

4 

Cuinquagef. 

(    . 

©.  430-431)  = 

// 

*/ 

» 

m.  249"- 

-250» 

5. 

9Jeniini§ccve 

(    . 

<B.  431-432)  = 

,, 

„ 

,, 

331.  250^- 

-250» 

6. 

Sätüve                  ( 

II 

©.  432-434)  = 

» 

,^ 

» 

331.  250»- 

-251» 

7. 

9lnnunc.  6'^vifti 

u 

S.  434-436)  = 

,; 

// 

'/ 

33t.  251»- 

-252» 

8. 

5paf[io 

II 

©.  437-439)  = 

Bos 

q- 

248 

aSt.  196^- 

-196» 

9. 

3)liferic.  S)om.      ( 

II 

©.  440-441)  = 

II 

w 

n 

58t.  196»- 

-197» 

10. 

Santote               ( 

„ 

©.  441-442)  = 

Bos. 

q- 

24P 

33t.  241-- 

-241» 

11. 

^immelfafjrt 

n 

©.  442-444)  = 

// 

II 

,^ 

Sßl.  242»- 

-243» 

12. 

ßjQubi                 ( 

II 

©.  444-446)  = 

II 

II 

// 

aSt.  241»- 

-242» 

13. 

2;vinitati§            ( 

II 

S.  446-447)  = 

H 

II 

f/ 

331.243»- 

-244» 

14. 

2.  naä)  Zx'm.    ( 

,, 

6.  447-449)  = 

II 

II 

// 

58t.  244''- 

-245» 

15. 

4                         ( 

// 

©.  450-452)  = 

II 

,^ 

II 

aSt.  245»- 

-246» 

16. 

14.     „          „       ( 

^, 

©.  452-454)  = 

II 

II 

II 

33t.  236='- 

-237» 

17. 

19 ( 

// 

©.  454-456)  = 

II 

II 

II 

58t.  237»- 

-238» 

18. 

20.     „          „       ( 

// 

S.  456-457)  = 

II 

II 

II 

33t.  246»- 

-247» 

19. 

24 

// 

©.  458)             = 

„ 

II 

II 

58t.  247» 

20. 

Dculi                   ( 

II 

©.  458-459)  = 

\Bos. 

" 

" 

58t.  248" 
58t.  238»- 

-239»! 

21. 

Quafiinobog. 

II 

e.  460-462)  = 

q. 

f/ 

248 

58t.  197»- 

-198»2 

22. 

Siubitate              ( 

II 

©.  462-464)  = 

Bos. 

q- 

248 

331.  196»- 

-197» 

G^§  tiegt  nur  folgenbe  Sructauggotie  bov: 

„GONCU  II  unculae  qufedam  ||  D.  Mail.  Liithe=||ri  amico  ciiidam  ||  pra?fci Ipta?.  || 
VVITTEMBERG^..  \\  1537.  ||"  Wii  Sitelcinfaffung,  Sitctvüdt-- 
feite  teer.  64  unbejiffevte  58tätter  in  Cttaö  (=  Sogen  A— 1),  Ie|tc 
©eile  teer.  3tin  6nbe:  „Vuittembergai  excudebat  ||  Nicolaus  Schii-- 
lentz.  II  M.  D.  XXXVIl.  ||" 

SBortjoiibcn ;  SSerlin  (Luth.  7031),  Sreatau  ©t.,  3)anjig,   Stelben,  ®xn\i-- 
toolb  ®3J!.,  ^aUt  lt.;  Sotibon. 

aSu  beu  (Sefamtauägaten:  tateinifd):  Jffiittenterg  VII  (1557),  248» 
-264»;  3ena  III  (1557),  542»-  564";  Opp.  lat.  var.  arg. VII,  373-433;  beutfd^: 
aCßatdf)  1  12,  2372-2445;  «TöatdE)  "^  12,  1858-1927. 

3Biv  geben  bcn  S)rud  —  über  bcr  3?orrebe  Suf^erS  CriginQt^aiibfif)vift  — , 
barunter  bie  ^iarianten  ber  SKörerfdjen  Jponbfd^rift. 


%a'^  14.  unb  15.  ^a^itcl  ®.  vsol^mmii^  gc^jvcbigt  unb  ausigclcgt. 

5Jacf)  ber  9{ütlfe'^r  öon  ©d^matfolben,  bermutlic^  3toifd)en  Cftcvu  unb  ipfiugfteu, 
Ijrebigte  iiut^er  über  3ol^.  14  —  16.  'OJlottjefiuö  bertd)tet  barüber  (11.  ij.Uebigt; 
3tugg.  tion  fiöfdjc  ©.  262 f.):  „gr  leget  oud)  auff  ber  ßau^el  aufe  bcä  Jperrn  6l)vifti 
te^te  prebig  im  ^Ibeubniol,  ti'eld)e  prebigten  tion  3).  C^ofpar  (5'reu^iger  nadjgefdjriben 
unb  Ijernadj  inn  SDrud  geben  fein.    5Di|  bui^  trug  ber  Jperr  Soctor  fet)r  offt  mit 


')  Unten  a\i  R '  bejeid^nel.        -)  Unten  at?  R '  bejeirfjnel. 


XL  iPrebigteii  be3  SoI)«?  1537. 

ficE)  3ur  ßiic^en  unb  (afe  fctjr  gerne  britine,  tcie  id^  au^  feinem  munbe  mit  anbevn 
am  tifc^  9eT)6vt,  bi|  fei)  Jein  befteS  huä),  bn§  er  gcmadji  I^nbe,  lüietiiol  id)ä  nit 
gemacfit,  fagt  er,  benu  2).  Ö'afpar  @reu|iger  tjot  fein  groffen  öcrftanb  unb  IjoTjen 
flet)|  bron  tetoetifet,  Si§  foH  nac^  ber  ^eiligen  Sibüen  mein  toerbe§  unb  licbfteS 
bucf)  fein."  ^  3m  gvütjja^r  1538  erfi^ienen  bie  5prebigten  in  6ruciger§  löearbeitung 
im  SrudE."^    (5§  liegen  un§  folgenbe  SluSgabeu  üor: 

A^  „S)a§  |]  Xllir.  bnb  XV.  \\  gapitel  ©.  Sot^an^H  ni€,  burd^  ||  ®.  «Hkrt. 
Sutt  li  geprebigt  bnb  ;;  ausgelegt.  ||  SBittemberg.  \\  1538.  ]';"  «Dlit 
Xiteleinfnffung  (3.  £ut^er,  ^afet  38).  Sitelrüdffeite  teer.  288  unbej. 
SBIätter  (=  Sogen  *  u.  91-3  u.  9la-Sä  u.  aaa-m  «•  9191-3333), 
le^te  ©eite  leer.  9tm  6nbe:  „Sebrutlt  ju  SBittemberg  []  buvd)  Sofepl^ 
mug.    1538.  11" 

Sffiäfjtcnb  bc'j  S'rucfe?  luutbcn  üielfad)  J?orvc!t;itcn  am  ftcljeiibcii  So^  hox-- 
genommen.  So  fc^lofi  S^tatt  SB  !•>  urfpiünglid)  S-  ^  ^-  "■  „gcbondfcn  [|  Jftiifto«] 
ben,  II"  unb  iPlatt  33  2»  begann  |!„ben  nod)  ein  fvölid)  niott  rebcu  fnn,  ©in 
6t)rift  II";  baS  luurbe  gcänbert  in  ^Blatt  S  1^  3.  1  D.  n.  „gcbnncten  |1  [ftiiftol] 
Ijaben,  ||  [8  2*1:]  l)Qbe  nod)  ein  ftöüd)  loott  rebe  tan,  (äin  6f)Tift  |i".  SSlolt 
SRI»  3.  4  loutct  „II  tvoft,  allet"  neben  „||  ttoft  nKct";  ebenbn  3.  1  ü.  n.  „Wie 
er  .  .  .  SSJat  ||  |fiufto?]  fovten  ||"  neben  „ftie  er  .  .  .  üäaU  ||  [ifuftoä]  faiten". 
Statt  mmml"  1)at  3- 7  ü.  u.  „tibettoun  ||  ben,  bnb"  neben  „bbcrttinn  ||  bcn  önb". 
©ine  gto§e  ^Injntjt  bon  ijeljletn  nnb  if)rcn  Söerbeffcrungcu  jcigt  bie  „fiorveftut" 
am  @nbe  an.  3lud)  biefe  gelj'er  ftinrben  jum  Seil  nod)  n>fil)renb  beg  Srude» 
öcrbcfjett.  a3cmertenätocvt  ift  bie  jn  Statt  1113"  S- 15  ai'gejeigtc  ^Rorref tiir : 
I)iet  njat  ntfprünglic^  gebrudt  „alIc-3  toas  tt)un",  luofür  nadj  ber  „fiorreftnr" 
„alteä  lOQs  fie  tf)un"  getcfen  Inerbcn  folltc;  totiäd)lid)  iBiivbc  aber  ber  Jert  in 
„aUe?  ir  tf)im"  geänbett;  ögl.  unten  ©.  67y. 

')  ßrotcr,  Snt^er§  Stjc^reben  'Hlx.  421  (Bgt.  UJr.  5):  'Doctor  dixit  ad  Pomeranum: 
lam  studeo  in  sermone  Cliristi,  unb  id)  t)ab  fein  beffer  bud)  gemalt;  jluar  id)  I)abl  nid^t 
gemadjt,  jonbetn  ßren^igcr.  Sermo  in  monte  ift  ouc^  gut,  aber  biä  ift  ba»  ücft.'  —  3n  bem 
©jemplar  ber  figl.  öffentl.  33ibIiott)et  ju  ^Treiben  (Theol.  ev.  asoet.  337)  ftetjt  auf  ber  3innen= 
feite  beli  Sorberbedelä:  D.  Martinus  Lutherus  ji:  Decenib:  ||  Anno:  1542  de  hoc  suo  ||  libro 
dixit  in  mensa.  \\  la?  ift  ba-3  befte  bud^  unter  allen  bud)ern  bie  ||  id^  ilje  gefdjribcn  bot», 
Sarumb  übe  tettje,  ||  lafä  birg  beuobten  fein,  Unb  bebcilt?  für  ||  mein  teftament,  luie  h)o(  id)» 
ollein  ge:  ||  prebigtt  bob,  Soctor  ßnfpar  ßrcn^igcr  bat»  \[  au'i  meinen  pvebigten  3U  famen  geiejen,  || 
bnb  bot  lool  bnran  gctbon,  idj  getrantt  i;  mir?  i^t  nid)t  alfo  ju  jamen  ju  bringen.  |1  Postea 
dixit  ad  üliolos  suos  jj  martiuum  et  paulum.  ||  3r  Jluen  folt  end)  iljunbt  ein  iebcr  ein  || 
ejemplor  erbinber  legen  in  euer  laben,  bon  ||  allem  tna?  bon  meinen  bndjcrn  Quf-5gebet,  ||  auff 
baä  5r  fie,  tuen  ^r  ott  Itiorben  feit,  ||  tonnet  braueben.  ||  Idem  alio  tempore.  ||  A  tempore 
apostolorum  ift  bai  hiä)  nuff  ||  bie  toeife  nidit  anf-3gclegt  Itiorben.  ||  —  ©in  fi^öneä  3eiigni^  über 
biefe  5^tcbigten  legt  oud)  ©roänni'?  Stlberu»  (©d)norr  bon  Garotsfelb,  6rac-nni§  Sltbcruä.  1893. 
©.  97)  ab:  'Scfe  einer  feine  nufetegung  über  bog  XIIII.  XV.  XVI.  unb  XVII.  3oban.  fo  luirb 
er  fagen,  bdbc  id)  bod)  uu'iu  leben  laug  jd)öner,  bolbfäligcr,  lieblid)er  bing  nie  gelcfen,  l)(\hi  id) 
bod)  beffer  leütfd)  nie  gefeben.  9J!it  biffem  58ud)e  unb  bem  lieben  ^Pfalteilein  bertriebe  id)  bie 
böfe  jeit  jn  9)(ngbenburg,  nl-3  bie  ©tobt  belagert  mar'. 

*)  Sgl.  auä)  Giemen,  65eorg  Cielt-s  Sricfrtedjfel  ©.  114  (.^auimann  an  ^elt  15.  Slpril  1538): 
'd.  Cmciger  mi.sit  dono  2  capita  loliannis  lucubracione  d.  doetoris  M.  lego  paene  quottidie 
summa  cum  voluptate  et  utilitato.'  ©in  @rl.  91u?g.  49, 1  angcfiibrteS  gremplar  trägt  auf 
ber  lebten  ©eile  bie  biinb(d)riftlicbe  S3emertuug:  Anno  MDXXXVIII.  sexta  feria  dn.  parasceves 
XIX.  Aprilis  pro  105  o.  —  3n  bem  oben  91ote  1  erftiäbnten  S)re«bner  ©jcmplar  ftcbt: 
Anno  K.  3m  38  pro  30  krj. 


Sinleilung.  XLI 

G-3  miife  ober  QU§btüdflic[)  botaiif  I)ingctt)icfcn  loerbcn,  baf^  für  bic  3ii|''">'"'en: 
fteüuiig  bct  Sjemptote  bic  Sogen  mit  bem  utfptüng[i(^en  unb  bie  Sogen  mit 
bem  fortigiertcn  2ejt  biirci)Qn3  gleidjtDcrtig  neben  einanber  Uerhienbct  loutben,  fo 
bafe  eine  Trennung  bet  ©jemptate  nadt)  biejen  Se^aiten  nidjt  ftattfjaft  ift. 

Wogegen  ift  Sogen  3Ji  jlDeimal  ge(e|t,  nnb  ätoar,  nbgejet)en  öon  ben  burd)  beii 
9Jenjo^  I)ett)orgetufencn  @a^abtoeicf)nngen  auä)  mit  etfjcMidjen  Sejituntetjdjicben. 
911^  grfennnngSteSni-ten  für  ben  einen  <Bak  mögen  bienen  SIntt  9Ji  1"  3- 1  ..önb  |j 
lid)et",  3.  1  0.  u.  „II  toerrf  . .  .  bavumb  iDit  |i",'  Statt  3«  li^  3. 1  „||  id)  babntc^", 
a«'2»  3.10  „iSSenn".  3)icfcr  ©0^  bringt  Statt  Wl''  folgenben  lejt:  3.  10 
„bol  er  II  bnrd^  fein  eigen  tf)nn  önb  gute  tuerd,  jum  Sa=  ||  ter  tomen  tonne.  || 
Sorumb  ligtS  ^ie  an  redjtem  öerftanb  i|  öon  guten  hjerden,  ©nte  tuerrf  fobbert 
föolt,  11"  unb  3-23  „bnb  jm  boburt^  feine  c^re  geno=||men  tocrben,  oI-3  funbten 
mir  boburd)  jum  ||  Sater  fomeu,  lueldjel  bo^  allein  burd)  jn  j|  gefd)id)t,  ©onft 
mi'ifte  biefer  fprud)". 

Sorf)anben:  Serlin  (Lutli.  7171  bis),  Sreälau  U.,  giJleben,  ^aUe  U.,  3ena, 
flönigäberg  U.,  Siibed  U.,  9JJünd|en  .£).,  SIßcrnigerobe,  Söittenberg;  Sonbon.  — 
6t1.  ?lu§g.  49,  <B.  1  9lr.  1  (gilt  aud)  für  ben  folgenben  3)rud). 

Statt  A I  ift  in  ben  Se»arten  Unfrer  9tu?gabe  öfter  and)  A  {(Si^teben) 
gebrndt. 

A^  Seft^veitung  toic  teittt  bovftel^etiben  S)ruif.  ©Icic^ev  Sq^  auger  auf 
Sogen  W,  bcr  neu  gefegt  ift. 

2)ie  ©a^torretturen  fc^tDonfen  im  übrigen  Sejt  toie  bort. 

gür  ben  neu  gefetiten  Sogen  9JJ  bienen  aU  6^rfennung§Ie>3arten  Slott  93!  1 » 
3.1  „önb  fi=||ii)cr",  3- 1  ö.  u.  „||  barumb  hiil  iä)",  3111 "  3.  1  „|!  2)ad  ift", 
9)(2«  3.  10  „SBcnn".  3}er  2ejt  auf  Statt  Tl  V'  lautet  3.  10  (mit  feljlertjafter 
äöortfteUung)  „ba?  er  burc^  fein  eigen  tf)un  tmb  gute  ||  tocrd,  fonne  ftanb  öon 
guten  hiercfen,  ®ute  j|  toerd  jum  Sater  tomen.  ||  Earumb  ligt3  t)ie  an  recfjtem 
Ber:||fobert  (Sott"  unb  3-  22  „bnb  im  baburd)  ||  feine  ct)rc  gcnomen  Inevben,  al^ 
tüubte  bamit  j|  fouiel  anSgcvii^t  tocrben,  ba§  tnir  baburd^  |j  jum  Snter  tomen, 
loeldje?  er  bodj  allein  t^ut.  ||  ©onft  mufte  biefer  fprud)".  2)ie  fetjtcr'^afte  SEßort- 
fteUung  be§  Sejtel  bon  Statt  3JJ 1 ''  3.  10  ff.  ift  aud^  in  ben  It^i  tion  -B  über= 
gegangen. 

Sort)anbcn:  Serlin  (Luth.  7171),  ^cibelberg,  3ena,  3)Hind)en  U.  —  6rl. 
Sluig.  f.  beim  Borljergel^enben  ®rud. 

B'  „5Bq§  XIIII  1]  bnb  XV  Q.apM  \\  <B.  3oT)Qnni§,  burd)  j|  S).  maxi.  Sut^ev  || 
©eprebigt  önb  auSgetcgt  ||  ©ebrurft  ju  SBittemberg  ||  buvd)  Sfo^an. 
SBeii.  il  1539.  ||"  mit  2iteleinfaffung  (3.  fiuttier,  Sofet  63).  Sitel-- 
tndfette  leer.  260  unbea.  SBlätter  in  Quart  (=  Sßogen  f  u.  91—3 
u.  a— 3  u.  aa— §§),  le^te  ©eite  leer. 

3n  biefer  3luSgabe  finb  bie  Sogen  p  unb  15  ganj,  fomie  bon  ben  Sogen  q 
unb  r  bie  @d)önbrudfeiten  (baä  finb  bie  Stötter  1»,  2'',  3^  4'>)  in  jUicifodjem 
Sa^  üorljanben.  Sie  jeitlidje  "i^olQe  ber  beiben  Safeformen  biefer  Sogen  ergibt 
fic^  barau»,  ba§  öon  biefem  £rurf  im  3at)re  1548  eine  9feuau3gabe  mit  ncu- 
gefe^tem  Sogen  %  öeranftaltet  tnurbe  (f.  u.  Spätere  Srurfe  1),  bereu  ßegarteu 
natürlid)  bie  fpatere  So^form  ber  oben  genannten  Sogen  löicbergeben. 

erfennungsleäarten  für  S':  Slatt  p  1*  3.2  „Sa  |1  ter",  p  l*  3.  3  „||  Setcr"; 
ql^3.5ö.u.  ,M--\\W;  tl"  3-7  ,,\\  ict)  ••■  toHlme";  §§1*3.4  „bie  |1 
Sdirtermer",  §§  P'  3. 1  „||  ffe,  Sacrament". 

Sortjanben:  Serlin  (Luth.  7174),  Sre§lau  St.,  erlangen,  3)!ün^eu  U., 
aüittenberg.  —    ßrl.  Slulg.  49,  6.  1  'Mx.  2  (gilt  aud)  für  ben  folgenben  Srud). 

Sut^er§  SHSerte.   XLV  IV 


XLir  5ßtebiglen  bc?  ^afjxti  1537. 

B"    „^Bcfc^reibung  \ok  B^.     ©teic^er  ©a^   au^ix  auf  ben  Sogen  p,  q», 

evfennuiigglegQtten :  SSlott  ))1''  3-2  „a]n--||  tev",  pli-  3-3  „||  d&c  Söctei"; 
ql'^  3.  5  0.  u.  „l)o|ii)en";  rl»  3.  7  „||  3d)  ...  toHiiie";  ■30='  3.4  „bie 
Sdfiljlüetmet",  ^§1''  3.  1  „]|  ©actamenl". 

Sorl)Qnbeii:  5Jlüiid^cn  |).  —  ffvl.  Sliilg.  loic  ß'. 

©pätere  S)ru(ie: 

1.  „®Q§  XIIII  tinb  XV.  II  gopitel  ©.  3o^an=||nt§:  bur($  ||  S).  9Jkvt.  Satter  ]| 
©eprebigt  tmb  au§getegt.  ]|  [^ientng]  |j  ©ebvudft  311  2Bittemlicvg  buvd^  jj 
©covgen  U^atv.  |i  1548.  jj"  Sitelrücffeite  leer.  260  iinbe^.  SUütcv  in 
Quart  (=  Sogen  1  u.  91—3  u-  a— S  «•  aa—^^),  Ic^te  ©eite  leer. 

3;ie|e  9lu?gnbc  ift  nur  eine  SJeimuSgnbe  öon  B",  311  ber  bet  etfte  Sogen  % 
neu  gefegt  ift;  alle  übrigen  Sogen  fjoben  gleichen  ©a^  Wie  ß'i. 
Sorljonben :  SBre^lau  ©t. 

5.  „S)oct:  5J{artin  8ut^er§  eiHarung  5De§  XIV.  XV.  unb  XVI.  Cap.  anl 
beni  ©öongeliften  St.  JOHANNE.  Slnje^o  wieberumt)  öon  neuen 
gebnufet  unb  Quffgetcgt.  §9193I9SU9{6)  ©cbrudt  burd)  Cienning  a3ren= 
becfe,  im  ^a^v  g[)ri[ti  1G87."  9  unbej.  Slättcr  unb  145  Seiten 
unb  ©.  144-1186  unb  27  unbcj.  »lätter  in  Ottoü. 

.9.  „D.  53Jartini  2utl)cri  Sroftreic^c  erüdrung  Ser  Seiten  SRebcn  d^rifti, 
Sßeldje  mä)  cingcfe|tem  Slteubniaf)!  Sn§  ^^o'^ff^iö^  ""^  '■'''%'  tv6ftlid)c 
3Borte  3ur  ©tdrdfung  feiner  jünger  qu§  feinem  53]unbe  gefloffen  Unb 
3oT;.  14.  15.  unb  16.  oufgefdjricbcn  finb,  DJcbft  bem  .g)ot|en  ^prieftert. 
©ebet  ß^rifti  ^o'^ann  am  17.  Unb  einer  33et)Iage  au§  @qI.  1,  4  .... 
Qufi  neue  Qn§  Sid)t  geftetlet  öon  .^einric^  ^Jiilben  .  .  .  ^aUi  im 
SHagbeburgifd^en,  föebrudt  unb  ju  finben  bei)  So'^.  Suftin.  ©ebauern, 
1736."     928  ©eiten  unb  7  unbe^.  Stättcr  in  DUM. 

4.  „D.  «martini  Sut^eri  erfidrung  Ser  Seiten  Sieben  (5f)rifti  So^on.  14, 

15.  16.  unb  bc§  .gjo'^enprieftertidjen  ®ebet§  SoIjqu.  17.  tuie  and)  3)e§ 
Ciauptlprud^S  ®qI.  1,  4.  jur  allgemeinen  ©rbauung  'herausgegeben  öon 
.^einrid)  9JJiIben  . .  .  .^olle,  gcbrudt  unb  ju  finben  bei)  3.  S-  ©ebauern, 
1742."     502  Slätter  in  Dttaü. 

5.  „enongelifc^eS  Sroftbud;.     S)a§  XIV.   XV.   XVI.  dapitet  ©t.  So^anniS 

geprebigt  unb  auggelegt  burd^  D.  53tartin  Sutt)er.  5)Jit  einem  Sormort 
bon  D.  .giarteB.  Scip^ig.  Serlog  ber  ßutljerftiftung.  1850."  (Samm= 
lung  Sutl^er'fdjer  ©djrifteu.  |)erau§geg.  öon  ber  £utf)crftiftung  3U 
SeiVä'Ö-     Swcitc  ©ammlung.)     VIII  unb  480  ©eiten  in  Cttaü. 

SluSjüge: 

1.    „S)e§  5)lannei  ©Dttei  9JJartiui  i'iit^cri  Ciewlid^el  3cugiti6  Son  ß^rifto 

S)em  6-tntgcu  Söcgc  jur  ©eltgfcit,  über  bie  SBortc  bc§  ^@rren  2S6©U 

30'^.  14,  5.  6.  7.  8.  9.     9lu§  bem  7.  3en.  J^cit  feiner  ©c^riften  be- 

fonberS  abgcbrudt  Uub  mit  einer  ißotrebc  ©tatt  einer  ©inleitung  in 


einteitung.  XLIII 

biefe    5JlQteiic    I)evaii§    gegeben    Ooii    M.   ^Jo'f)''""    Sifb   9{am6acö. 

Se^l'^l,  ^u  fiiibeii  bet)  3of)Qun  g-iiebvid)  Sfittcvn,  1721."  —  8  uiibcj. 
Slättcr  unb  80  ©eiteii  in  Cttoü.  S)ie  fettgebvucften  Söotte  ftctjeii  in 
9iotbvucf. 

2.  S)a§feliie.     „9lnbve,  mit  Suinmorien  berfe'^ene  9tuf(oge."     ©benba  1727. 

3.  S)a§felbe.    „SInbve  [tiielniel^r :  S)iitte],  mit  ©nmniavien  beifetjene  ^hiftoge." 

§6enba  1730. 

4.  Saäjcltic.     „iMevbte  ?tuf(age."     6benba  1742. 

t).  „S)e§  Sl^euven  ^Jionnei  @Dtte§,  D.  Marliiii  Luther!,  etjangelifdje  Unb 
jetjr  Seift  -  veidje  erlhnung  ®cr  äßovte  S)e§  |)gvvn  SSSU,  Johann. 
XIV.  Gap.  V.  5.  6.  ...  ßobau,  ©ebrudft  mit  9{eimei|($en  ©c^vifften, 
1723."     104  Seiten  in  Cttaü. 

6ntl)ä(t  nic^t  nur  bie  Slu^tegung  bei  5Serfe  5  unb  6,  fonbern  ber  SBftfe  5—9. 

3n  bcn  ©efamtauSgabcn:  SBittcnbevg  4  (1551),  110^-183»  unb 
183''-225»;  3ena  7  (1558),  45^-129^  unb  129^—177»;  JUtenburg  7,  45-130 
unb  130-179;  Seipjig  10,  5-95  unb  95-142;  SBald^  i  8,  1-303  unb  302-471; 
JBßalc^  2  8,  264-607  unb  606-745;  gvlangen  49,  1-251  unb  251-391. 

2?'  ift  ein  fefjr  flüdjtigei-  ^Jac&brml,  bev  aud^  am  Sej't  ab  unb  3U  iinbert, 
ouf  bev  (ctjten  ©eitc  ein  StiicE  meglält,  onfdjeinenb  nur  um  auf  ber  Seite  ab^ 
fd)lie|cn  ^u  tonnen.  3m  (Sebvau(^  ber  großen  3(nfang§bud§ftaben  toirb  grunbfQ^= 
Io§  üerfatjren,  fo  fon,  m6nd)ere^,  ejem})et,  C^eiliger  gcift  ufm. 

I.  iöolalc:  1)  Umtaut:  e  >  d  t)offärtig;  o  >  6  tofttid),  foftet, 
corpct,  befommern,  tonnen,  töblid),  nötig,  bofe,  SRömifd),  bös'^eit, 
tröft,  tro/teg  (mef)rmal§),  ft6|t,  gelberen;  os  {)ot)eft,  groffeft,  fd^on  (*2(bti.), 
^jcrfonlid)  (öfter),  ©otttic^  (mef)rmal§),  forberung,  tonnen  (öfter);  u  ]>  ii 
S^utden,  »oürme,  nur,  furnet)men,  furd)te  (5pröt.),  gülben,  tüngen, 
tüchtig,  uberbritffig,  fc^utbigen  (33erb.),  büden,  jurüd,  jurüttet,  be= 
trubniö,  fulet,  mütie,  rl^ümen,  l^üte,  gute,  Sd^üler,  rüren,  fn^e; 
OS  für,  furd)ten,  burger,  Ujorumb,  barumb,  tur^umb,  funff,  öcr= 
furung,  füret,  fudien;  eu  >  au  l^aubt. 

2)  c  ^  0  ober,  t>i  toaöon;  e  >  i  toiber;  o  ^  u  tumpt;  ie  >  i  ge= 
nifeen,  liht,  übet,  os  jielen. 

3)  Unbetonte^  e  fe^It:  ein  neto,  mad^t,  gibt,  fettt,  fagt,  os  ftiide, 
begeren,  bcfill)et,  prebiget,  t)offenung. 

4)  I  neu:  unjel^Hc^,  crimen  >  cl^ren,  toal^  ^  tüaf)!,  befotcn  > 
befotiien;  fc^mefilic^  >  fc^melid). 

II.  fionfonantcn:  t  >  bt  Siebte,  tonbten;  b  >>  t  gemelti  (®emä(= 
bcä);  d§  ^  g  fd^Iug.  Soppcltonfonant  in  obber,  mibber,  l^ienibben, 
muttig,  abgefc^nitten,  ©ottti^,  fefft,  euffertid^;  os  bitet,  müfte. 


')  Übet  S"  f.  ^iadiltäge  311  »b.  46. 


XLIV  ^Jtebigten  be?  3a^te3  1537. 

III.  i8or=  iinb  ^lad^lilten:  ifeit  >•  igteit;  jcr-  >  äur-,  gnebig 
>  genebig. 

IV.  Äonjugotton:  gegeben  >  geben,  getennet  >  fennet,  mögen 
^  mügen,  toinpt  >  fumpt,  »inr  fonbten  ]>  fönbten,  tunbte  ]>  fünbte 
(Snbif.) 

V.  SBortfoimeu:  baüon  >■  bovtion,  beifeit  >  befeit,  jmanb  > 
jemanb,  jebevnian  >  ibernian,  fct)let§  >  fc^led^tS;  unterf  c^i  eb  > 
unterfd^eib,  att)em  >  attjam;  ücvteibingen  ^  öerteibigen,  ttn'inbfd&en 
^  njüufd^en. 


^rcbiötcu  bc§  ^aljtc^  1587, 


1.  14.  Smiimr  1537. 

^rcbigt  rtiii  2.  Sonntag  nnd)  fö^i^Ijaniii/ 

R]  Dominica  2.  post  Epi[pLiauiae]   ])ost-    j)aroxi[smuiri  Schiiial[lcakli]. 

aec  Ep|istola  non  concionatur  de  [fide,  sed  de  bonisgiöm.  i?,  sff. 

operibiis,  quae  toto  anno]  non  posset  absolvi,  ideo 

aliquam   partem   [suscipiemus    enarrandam.     Monet 

Christianos,   quaudo]  sint  omnes  nnum   corpus,    iit 

dixit:   [Oniues  'unum  corpus',  sed  varia]  niembra. Siöm.  12, 4 

lu  corpore  non  jertrennung  [et  quodlibet  meinbrum 

contenjtum   suo  offitio  itnb  fteljet  ntc^t   imc^   [bcm 

opere  alterius  menibri,]  auris  non  cupit,  ut  videat, 

sed   contenta,   [ut  audire   possit,]   pes,   manus   non 

cupit  aliud,  sed  contenta  [suo  offitio,]  et  non  discordia  membra  nee  aliud  se 

praefert  [alii,  sed  maujet  corpus  Concors,  q|iiamquam  membra  diversa.     Hoc 

[mnltis  verbis]  agit.    'Dico  per  gratiam' K. 'sicut'.    Sicut  unumquodq[ue9!iim.  12, 3 

membrum  suum  [gäbe],  sie  nos.     Sic  facite  ut  corpus.     Unicum  corpus  lefft 

ftc^  [fiegnülgen  am  opus  cuiusq[ue  membri.     Sic  in  mundo,  domo,   Ecclesia 

fol  jiigeijen.    §au§,  ftab,  lanb,  f]cclesia  leife,  ut  quisq[ue  Hiebe  in  feinem 

ma§  et  cog|itet:  bQ§  ift  bein  befel'^,  ampt,  Ancilla  jc.  aug§,  ut  videat,  auris, 

ut  rieche,  ()Cf|en,   ut  ftlut  austeile  in  membra  k.     Varia  gcfrfjeffte  bviiiiicn, 

fu|§  non  dicit:  Ego  lingua  et  loquar,  ba  Univbe  nilf)t§  gut§  brauS,  sed  liH'rc 

6  nach  membra  sieht  vt  siut  concordes  sp         8  unb  (non)  Sj9  Quodlibet  niembrnra 

in  corpoi'e  habet  suum  officium  K.  r  16  nach  Ecclesia  steht  ift  ein  ap  IT  über  aU9§ 

steht  bc§  sp         nach  augS  steht  ampt  est  sp  IS  ^evtjcn  erg  zu.  be§  ^er^en  officium  est  sp 

19  nach  Ego  steht  volo  esse  sp 

')  Das  erste  Blatt  der  Bürerschen  Nachschrift  ist  defekt.  Poach  hat  aber  noch  das 
unversehrte  Blatt  vor  sich  gehabt.  Wir  setzen  im  folgenden  (bis  S.  2,  SS)  die  der  Poachschen 
Abschrift  entnommene  Ergänzung  in  [  ].        =)  Schreibfehler  für  ante. 

£utt|ex?.  SBcvtc.    XLV  1 


2  jptcbigten  bei  3o!)rc§  1537. 

R]bie   UDitas   [juriffen.     lam   ennmerat   dona.]     In  Cliristianitate  non  dat  [uiii- 

cuique  omnia,  scd]  divisit  finter  hnn)ines,  ut  Dens  divisit  menihra  in  corporo. 

auini.  12, 3  Hoc  agitf,  ut  quisqne  fic^  t)altc  in  bei;  mof|je  fcincS  glicb§  vol  ampt'3.    lam 

SRöm.  12,  Tnnmerat  bte  glicbev  vel  attlpt.]     'Si  [quis  propiietiam',  ut  in   corpore  oculus, 

auris,  os  et  quodque  memhruni  spectet]  suuni  [ofifitium,  fo  löuxbey  fein  jugeljcn.     5 
In  natura  ge'^et§  nod)  fo  jn,  ut  oculi  videant,  nnres  audiant,  non  oculi.    Sed 
neque  int  loeltliiljcn  vegiment  neque  !^QU§rcgiment  neque  regimine  ecclesiae. 
Qui  estis  projiiietae.     Oculus  tonb  gor   nit  fcIien,    si   aliquis   clauderet   eum 
vel  U)oIt  jUbiel   fc^en.     Sic    vos   proplietae  in   ecciesia,   qui   habetis   donum, 
lonbet    jUieljeiiel)]    feilen:     1.    si    omnino    oculum    clauditis,    ut    hodie,    qui  lo 
bib|liam  unter  [bie  Bontf  Itierffen,   njolunt  ftubirn,   ut  p|apa,  S^ifd^obe  non 
curant  K.     ®a§  [^eifft  oculos  3Utt)unJ  nnb  gefeilet  an  bcm,   (juod  non  t{)nt, 
quod  debet.    [Alii,  quos]  P|aulus  '^ie  meinet,  qui  fo  3U  !Iug  I^o^er  geiftev. 
[Primi  nohint]   studere  et  servire   ecclesiae,  ad   quod  geruffen  nnb    geftifftet 
3cf.i6,io[in  pap]atu,    sed,  ut  Esa[ias:  sunt  'canes'.     S)ie  finb  feet  fdjeblid)  et  sinunt   is 
diab|oluni  ingredi.     Alii  inducunt  Satanam,  Student,  sed  al3U  fcer,  faciunt  ex 
S|acra  scriptura,   tvah  fie  fel6er  Jüotten.      Hoc  pap|istae  utrumq[ue  fecerunt, 
OTiitti).  16, 18  ;^at  rec^t  lere  laffen  onftel^en.    'Translato  sacerdotio'^:  'Tu  es  petrus'.    Haue 
plagam  niu§  Christiana  Ecciesia  leiben,  quod  proplietas  habet  aut  negl|igeDtes, 
qui  claudunt  oculos,  Vel  si  praedicant,  niatf)en§  jn  ^oä).     Sic  fit   in  pol|itia   20 
et  '^anfregiiment,  si  juriften  jn  Ilug,  fo  öerberfienS  k.  vel  omnino  non  curatur, 

h)a§  man  t^nt,  ut  bic,  vel  JU  !Ing.  ^m  leic^nam  oculus  videt,  ubi  videndum, 
dormit.  Sed  im  regjiment  tnilS  nid;t  bon  ftattcn.  Qui  vocati,  ut  fc^rifft 
onflegen,  ut  sint  Doctores,  qui  aliis  tradant  et  iudicent  de  haere[sibus, 
quibus  hoc  offitiuni  commissum,  ut]  scripturam  expo|nant  et  doceant,  quid  25 
fides,  [cogitent,  ut  summa  fide  hoc  faciaut.  Non  rebet  l^ie  fo  feet  de]  neg[li- 
gentibus,  sed  de  bis,  qui  ju'^otf)  [fteigen,  ut  illi  Hei6en  in  doctrina,  quae 
SRöiii.  12, 7  fidei  efjnlic^.]  Supra:  habemus  varia  [dona,  quisque  fein  mag,  ber  fauft  maS,] 
ut  greiffc,  fu§,  gelten,  fte'^eu.  Sic  quodlibet  membrum  '^at  fein  mag,]  barn5er§ 
nid)t  [ftfjreitct.  Sic  qui  oculus  i.  e.  propt)eten,  habent  gvoffcn  intel[ligentiara  30 
scriptLurae,  [videte,  ne  unglud  anrid}tet,  ut  prophetiam  ri(i)]tet  in  ba§ 
[ma§,  quae  dicitur  glaufcen.  Ut  oculus  16et)  bem  fet)en,  sic|  prophetia  [6et) 
bem  glanBen  i.  e.  si  quis  Doctor,  fe^  sua]  proph^etia  gcfofft,  ut  fidei  eljnlid), 
a  Graeco  'analogon',  ut  dici  possit:  [Haec  doctrina]^  est  fidci  fo  el)nli(^,  ac 
si  fides  ipsa  esset  Q.  d.:  si  tibi   inciderit  ein  trefflidjer,   fdpner  gebenden,  35 

4  prophetia  r         10  nach  hodie  sieht  faciunt  sp         13  nach  qui  steht  gat  sp         15  nach 
canes  steht  nniti  sp  1(1  nach  ingredi  steht  in  ouile  douiini  sj>       nach  fccr  steht  gctavt  sp 

18  über  5nt  steht  Papji  sp  19  Ecclesiae  doctores   aut   plane  oculos  claudunt  aut  acutius 

videre  volunt  quam  de)i[ent  r  20  nach  praedicant  stellt  et  Student  sp  31  nach  {tug 

steht  finb  sp       nach  btvbei:6pn§  steht  bic  foc^  sp        22  nach  vel  steht  iDoüen  flot  sp        33  nach 
ftotten  sieht  gefeit  sp       ut  c  in  sunt,  b3  fie  bie  sp         28  über  Supra  steht  dixit  sp 

')  Gemeint  Decr.  Greg.  IX.  lih.  I.  fit.  2.  c.  3.    Vgl.  TJnsre  Ausg.  Bd.  41,  306,  24  und 
in  den  Nachträgen  zu  Bd.  4 1.  ^)  Die  Ecke  ist  in  Börers  Nachschrift  abgerissen,  die 

beiden  Worte  sind  aus  Boachs  Abschrift  ergänzt. 


9h.  1  [14.  SonuQt].  3 

R]  bai  buncft  tntc^  fcf^on,  qnod  supra  in  maiestate.  Sed  et  cgo:  vcniam  cum  cappa, 
oiuuia  deserat,  vendat  k.  is  perfectam  vitam.  S)a§  ift  eilt  fcfjon,  tvef[flic^er 
gebLantfe.  Nihil  cum  regi^imine  et  omuibus  vitae  generib[us,  sed,  ut  aliquis  in 
desertum  secedat,   quia  ibi  scripLtura:  'Qui    non   reliq^uerit'.     (So   g'^ct»   bcf'Jattrj.  19,29 

5  pro^j'^et  '^er,   quia   mu§   ein  propl^ct    fein.     Sic  omues  ortae  here^ses,   habent 
pulch(ras    cogLitationes,    Tnu§   toetffagung   l^eiffen.      Dicam   verum,    quomodo 
.salveri.s:    jifie    groto    xoä.      'Qui    reuunciat'   JC.     Is  füret   f($rtfft,   et  nemo  Sut.  n,  33 
ratione  potost  resistere,  ideo  mundus  sequitur.     Sed  PLaulus:  accipe  .^peculum 
in   manum   et  vide,    an   ilia   doct|rina  ftd§   rettne   cum   fide,    oti§   e'^nlic^   \o, 

10  videbis,  quod  bellt  S[eufcl  im  ^tnbcvrt.^  Fides  dicit,  quod  in  pLeccatis  con- 
cepti  JC.  et  omnis  mundus  deo  reus,  et  nemo  potest  seipsum  salvare,  multo- 
minus  alio.s,  .sed  ad  crucem  frtei^en  et  invocare  Christum.  lam  confer  unb 
für  ben  S^eufel  für  fpiegeP,  et  die:  fides  dicit,  quod  per  dei  filium  et  eins 
opera.     Nostra  opLcra  veuenum,  per  eum  salvi  fimus,   peccata   nostra  in   eo 

15   Esa.  53.     Et   tu   doccs   contrarium:    'Si    p[atrem    et   matrem',  unb   lauff   ex  |J^y^|'j^j  ,^g 
lanb.    9{eim§  ju  fam.    .&ielt  man  bie  regcl,  quod  au§leger  scrip[turae  6üe6  in 
feiner  maS  ut  ocul[us,  non  metLuendum.     Sed  non  fit,  quia  ocuhis  toil  Ireiter 
fef)en,  quam  potest,  vult  cor  lüerbcn,  seq[ui  AnabLaptistas.     Si  Pap[a  juferct 
et  confirmat  cenobia,  iDüIf arten  S.  3aco6  unb  gibt  abla'5   et  iubet  illuc  ire. 

20  3Ber  unter  tuegen  ftirbt,  ge^Lent  ang[elis,  ut  gfjcn  liimel.''  2?rtng  istam 
d[octrinam  für  ben  rid)tftuel,  au  cum  fide  reime,  quae  dicit:  Crede  in 
Christum,  ut  pueri  orant.  Et  tenta,  an  gf)en  9ioin  g^en.  Unde  rat  unb  lere 
papae.  Ibi  u'6crf(^reiten  ma§  papa  et  sui,  quia  treifet  inic^  3U  £[eufel  in 
^inbern  f)in  ein*,  ineift  a  Christo  g^en  9iom,  ^eruLfalem.    Si  cum  fide,  dico 

25   papam    antichristum    et    diaboli  Ap[ostohim.     Sic    quilibet    proph|eta    reime 

omnem  doctLrinam  ^te^er.     Item  desere  pLatrem,   matrem,  agros,  mctbe  ltieIt,3Kattii.  19,29 
teipsum   abnega.     Ibi  scriptura,   fia»   fie   fur  gerid^t  !omen.     Si  fol  id)  cum 
glauben  Bleiben,  oportet  uon  negem  Christum  propter  ista.    Imo  textus  dicit: 
'propter  me'  omnia  deserenda,  quare?    Non  ut  beffer  Irefen  onfalje  im  lüintJel 

30  unb  baburd^  feiig  toerben.  Sed  si  ia  Iiin  fompt,  ut  vel  fidem  deseras  vel 
omnia,  quae  iiabes,  quam  quod  me  deseras.  Sic  doct[rina  reimet  et  est  fidei 
c£)nlic^.  Si  autem  lan  bleiben  cum  toeib,  linb,  lanb  unb  Icut,  maneam, 
donec  urgear.  ©0  t^un  benn  Sc^it)[crmer  feinett  f(f)abcn,  quaudo  dicunt: 
'Qui  deserit'  jc.     Beue.     £u   ttjuft  bte  äugen  äu  lueit  au§,    audi,  num  ista 

35  sententia  est  el^nlid^  fidei.  Non,  quia  ducit  a  Christo  in  fid[uciam  meorura 
operum  et  passionuai.  Sed  loen§  bajll  lompt,  debeo  propter  Christum,  in 
quem  credo  passura  pro  me,  omnia  deserere.     Sic  collatio  gibt  fromcn  ftanb. 

8  über  ratione  steht  Betnunfft  sp         32  über  rat  steht  t^im  sp 

')    Wohl  =  daß  sie  des  Teufels  sei;   rgl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  37,  379,  22,  Thiele 
Nr.  290.  *)  =  zeige  ihm  die  Wahrheit,  kaum  sprichw.  ')  I/iitlier  meint  wohl  den 

Passus  in  der  ßidle  '  Unigenitus'  {E.vlrav.  comm.  V,  9,2): ii  etiam,   qui in 

via decesseiint,  vere  poenitentes  et  confessi  eandem  indulgentiam  consequautur. 

*)  D.  i.  nath  der  rericehrten  Seite,  vgl.  ünsre  Aiisg.  Bd.  12,  6ö7,  Poach  3. 

1* 


4  ^tcbigteit  beä  3at;te§  1537. 

R]  Sed  si  necessitas  reqiiirit,  ut  vel  S^alvatorein  Christum  negem  vel  mea 
deseram  jc.  Interim  maiieo  cum  meis  poss[essionibus.  2Bcnn  man  ba§  aijgc 
allein  !^et  !unb  I)altcn.  Sed  nobis  ablatis  toixU  ju  loeit  aiiffgctjen.  Papa 
i^at  omnia  gebogen  K.  luvoca  Mariam,  ut  tibi  ctioerfie  gnobe.  Ibi  proplieta : 
Converte  te  ad  Sanetos,  item  priuceps  mu§  personas  '^oben,  qui  mitlei",  s 
Venite,  frater,  praedieatis,  Num  est  el^nlii^  fidei,  ut  invocem  MLariam  et 
meam  tid[uciam  in  eam  collocem,  uum  teimet  fi(^  cum  fide,  quod  fol  QUff 
Sanctuin  fiaiüen?  Respondetur,  quod  iiou.  Quaudo  alia  re  fidere  debeo 
quam  Ciiristo,  non  reimet,  quia  is  solus  audieudus  et  cor  fidere.  2)q§  reitllt 
]iä)  nic^t  cum  invocatione  Mariae  et  Sauctorum.  Omuis  prophetia,  inquit  lo 
P[aulu.s,  quae  potest  fieri,  debet  untertoovffen  fein  bem  ma§,  scilieet  fidei,  ut 
ei  ef^nlic^.  Si  non,  |o  fc^IeuS  esse  falsum  prophetani,  ut  factum  cum  pere- 
g[rinationibus,  lOoILfarten,  SJleffen,  Fraternitatib|iis.  S)a§  ift  ein  glieb.  Ideo 
qui  liabet  emptlin,  videat,  ut  brauff  6cruge.  Qui  doeet,  admiiiistret  of[ficium, 
non  fluger,  quam  alius,  non  f(i;rcite  ex  suo  nta§,  quae  dat,  non  'i)o^n  faren  15 
quam  of[ficium  fobert,  non  fuc^c  geioin,  nu|.     Vade  in  domum  et  reg[imen 

iRöm.  12, 8poli[ticinn.  Ibi  üugeln  t)iel§,  nemo  contentus  sua  mensura.  'Qui  regit,  fei) 
forgfcltig'.  Sed  contrarium  fit  in  mundauo  reg[no.  Illic  öiel  berfeunten§ 
unb  uBer!lugeln§.  Sed  ber  grofte  fd^abe,  quod  feit  ab  art|icu]o,  quem  orant 
pueri.  Quando  ab  iilo  excidimus,  actum  est.  $ß[auer,  6[urger,  obel  berac^ten§.  20 
Omnes  cogitant,  tüte  reic^  Inerben,  luristae  et  medLici  volunt.  5(u  prebiger 
feilen.  Et  si  tamen  non  fideles,  tüOÜen  JU  ftollj,  ideo  auferetur  lux  unb  ber 
iDelt  ein  enbe,  nemo  iotl  '^in  an.  Cum  Iud[aei  redLirent  Hiero[solyma:  erepti 
ex  capLtivitate,  lieffeu  U[nfer§  '^[err  ®[ott§  I)au§  ftel^en  et  quisqLuesuam  ed[i- 

«iiiflä.  1, 7  ficabat.  'Videte,  quomodo  euii)§  gel)et.'  Per  propiietam:  Qui  10  fl.  im  beutel,  25 
Tnu§  20  erauS.  Unde?  ^d)  iiab  in  fc^eunen  blofen  unb  Beutel,  laft  mein  ^au» 
touft  ftl)en.  Ideo  raac^  loc^  in  Beutel  unb  BloS  in§  toxn.  Sic  iam  left  man  @ot= 
!^QU'S  flehen,  quomodo  prebigftuel,  fd^uel  erl^clt.  ©amlen  i|t  gro§  gelb  unb  tooEen 
ijod)  lomen,  toben  gar  bol  unb  uberfetien.  Cum  ©["tteS  loort  ligt  et  non  prae- 
dicatur  verbum,  fo  toirb  loc^  in  beutet  mad^en  unb  burd)  Boben  blafen.  Sicut  30 
illis  accidit,  ita  nobis.  Veniet  miles  unb  lüirb  fpte§  buri^  beutet,  tum  clama- 
bitis:  E[uangelium  tl^ut  fdjaben.  Nemo  vult  facere  of|ficium.  Si  ita  serviremus 
ut  in  corpore  raerabra,  omnes  reid^.  2)ic  plag  ge^et  an  per  oculos,  qui  depravant 
scripturas  jc.    Söer  uic^t  bleiben  tt)tl,  far  l)in,  det  deus,  ut  nos  perseveremus. 

Admoueo,  ut  curetis,  (jui  comprehendi  possiut  autores  famosorum  libel-  35 
[lorum.^  S)ie  foEen  fic^§  nic^t  annbemen'^  qui  fid)  gcfc^mebet  toerben,  quia 
taies  fc^meber  seipsos  et  fiunt  Verlogene,  tierj^hjeifelte  buben,  non  est  fd^anbe 
aliis,  sed  siblipsis,  er  bavff  nid^t  on  bie  fonne  lonien.  In  Ces[aris  rei^t 
georbnet':  @§  fol  ben  nic^t  f traben  an  fein  e^ren,  ber  Hon  einem  öerlogenen 
buben  gefd^meljet  loerbe.    Et  vos  alii  f^ut  baju,  ba§  man  1  obber  ij  nioc^t  *<> 

')  Es  waren  also  schon  jetzt  anonyme  Sclwiälischriften  erschienen  (rgl.  ^ceäer  unten 
bez.  Simon  Lenmius).  ')  =  su  Herzen  mannen,  s.  Dietz.  ')  In  der  „Peinlichen 

Gerichtsordnung"  Karls  V.   Art.  110. 


mx.  2  [21.  Saiiuor].  5 

B]  ergreiffcn.  ^ft  un§  allen  ein  fifjanb.  Ibi  collectio  imiltorum  probonmi,  muffen 
aud)  hccE  ^aku.'  Ego  lat  biv  für  mein  perfon,  haä  bu  be§  lodjy  renmeft-  j[)e 
e{)ci"  it)e  kffev.  Gladio  lüollcn  richten,  ©rgreifft  man  bid),  5!J{Lfifter  r^LanS' 
tüirb  bein  niifjt  fc^onen.    Si  deferlur  ad  p[rii)cipem,  time  a  2  gladiis.    Vetiis 

5  AdLagiiira:  ^Jfau  fol  priefter  unb  fraluen  in  efjren  f)atten*,  quia  finb  öerloffen, 
mag  in  6nlb  ein  tliä.'^  ftcifer:  cS  fol  niemanb  fcfjabcn,  si  etiam  blasph^emaut, 
et  si  fiigen,  fol  er  bcn  !opff  öerloren  !^a6en.  Habenms  verbum  et  Sacra- 
[mentum  in  usu  et  fein  fc^ul,  ideo  iDolten  gern  totjeven,  ne  talia  scandala  jc. 

')  Sjyrichiv.,    nicht  bei    Thiele;   vyl.   Unsre  Ausg.    Bd.  10'',  513.      Sinn    hier   wohl: 
müssen  sich  schmähen  hissen.  ')  SpiicMc,  nicht  hei  Thiele;  Sinn:  das  Feld  räumest. 

')  —  der  He»ker.  *)  Sprichiv.,  rgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34  >,  549,  Thiele  Nr.  11.  ')  Erg. 
angehängt  werden;  Uid  =  Makel;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34',  381,  5. 

2.  21.  Sfanuat  1537. 

^rebigt  am  3.  Soitntng  nat^  fö^ji^j^nin. 

R]  Dominica  3.  post  Epipha[uiae. 

10  Paulus  hoc  capLite,    quae   b^ona  opera  post   fidem-  exercenda,    docet. 

1.  docet,  quid  facieudum  praedicatoribj^us  et  gubLernatoribus,  Ee[clesiae, 
deinde  aliis,  qui  nou  in  oft'[icio,  ultimo,  quomodo  erga  illos  geramus,  qui 
non  Christiani,  sed  tarnen  gubLernatores  pol[itici.  Superiori  dominica  sie 
aud[ivistis:^  Quodlibet  menib[rum  faciat  suum  of[fieium  unb  fe^e,   \vaB  fettl 

15   fiafft   unb   gab    fe^.     PraecipLue    de   doctorib[us    sie    dixit:    qui    habet   pro- 

phetiam,   cog^itet,    ut  prophetiani   sie  ri(^t,   ut  fidei  K.  quae  fol   rt(^tfc^eit,  3föm.  12. 7 
loag  unb   ma§   omnium   doct[rinarum,    si   cum   fide   non    reimt.     Hoc   nobis 
dictum,    qui   alios   docemus,    et   contra  ps[eudodoctores,  qui  etiam  adferunt 
prophetas.     'Qui  adraiuistrationem.'     Haec  omnia  dicuntur  de  reg[imine iRöm.  12, 7 

20  Chi'istianorum  inter  se,  q[uanquam  etiam  in  pol[itiam  trahi  possint,  sed 
infra.  'Slmpt.'  Aliud  est  prophetia,  aliud  officium  3C.  ut  ermanen  aliud 
quam  leren  JC.  Oculus  est  propheta  jc,  sed  ut  seeundum  fidem  et  nou 
solura  suam  prophetiam,  sed  etiam  aliorum.  'Si  quis  ministrat."  2Ber 
ein  bienft  f)at.    Non  omnes  poss[umus  esse  praedicatores,  parochi,  non  omnes 

25  operam  dare  scriptLurae.  Minister  est,  alius,  qui  tractat  script[uram,  baptisat, 
invisit  infirmos.  lani  dicuntur  Capel|^lani.  Isti  sunt,  qui  ordinati  in 
parochiis,  qui  ber  %iau\e,  SacLrament  unb  ber  ftcrfienben  toarten.  S)a§  ift 
ein  bienft  Ecclesiae,  vel  ministros.  Isti  etiam  non  gleidj  gelüertet,  ut  etiam 
nee  prophetae.    6§  ge'^et  1   üiel  Ba§  vel   erger   aB  bie   fdjrifft  aufzulegen. 

30  Sic  in  isto  officio  alius  jc.  ut  in  aliis  g[eneribns  vitae,  Itjie  fid}'j  gefell)  '  gi6t, 
fo  iftS.  £)a§  fi($  1  ju  reiffcn  lt)olt,  ba§  einer  fo  gut  trolt  mad^en,  qui  ba§ 
gcfeü  nic^t  l^at,  nihil  efficit  i.  e.  non  greiff  tneiber,  sed  vidLcat,  quid  ei  deus 
Befolt)en,  be»  toart  er.    Sic  in  ft)eltl[id^em  reg[iment  et  OecoLnomia:  si  servus, 

13  non  non 
')  Vgl.  oben  S.  1,  4  ff'.        ')  =  Glück,  nielit  bei  Bietz,  vgl.  Lcxer,  gevelle. 


6  5ptebiglen  bei  Sa'^rcS  1537. 

R]ancilla,  dominus,  domina  faciuut,  bene,   si  econtra.     Quando  quilib[et  v[iilt 
princeps  esse,  fo  ift§  regLittU'ltt  fd^on  3Urifjcn,  nuiltomagis  hie.     'Si  doc tri- 
tt am',  si  est  gcfdjidt  311   leren  unb  ^rebigcii,  ut  quidam  inveniuntur,   fan§ 
fein  richtig  liominibus  eiugefieit,  qI§  Itieri?  gegoffcn.^    Is  lere  nur  fein,  et  ubi 
bie  fac^  berloirret,   haS  er  fein  l)in  burc^  gel)e,  ba§  ein  luft  ift,  et  ho[miiies    5 
intelligunt  unb  beffer  bie  finden.    2)ie  finb  gar  foftlid).    Pauci  sunt  nee  ego. 
6§  ift  fein   fLUnft,   qui  inot   unb  reic^Iid^  leren  grunb  fidei,   et  tamen  nou 
habeut  donum  araplificandi.      Alii  praeter  hoc,    quod  docere  possunt,   etiam 
amplifj^ieant  et  ex  flos[culo  ein  luiefeu  tnocCjcn.    Alius  bleibt  beim  blumlcin. 
Alii  habeut  iusuper  etiam  admouitionem  et  rhetoricam,  bre(f)CU  ein  blumlciu   10 
ab  unb  ftrei(^en§  qu§  unb  mit  gleid^niS  unb  ejemp[eln  einbilben,  ut  ho[mines 
eertissimi  non  sohmi  propter  doet[rinam,  sed  etiam  [iropter  ornatum.    (^igen 
gab,  qui  docet,  et  deiudc  mit  groffen  cjempLeln  unb  gleidjniö  rein  fc^mnden. 
Doctor  potest  3,    10  ftud,   alius  unam  particulam.      Ideo  debeut  ag[noscere 
esse  doua  dei  et  s[piritus  sancti.    Cor[inthiis  et  Ephiesiis  dedit  prop]i[etas  jc.    is 
Omnia   excelLlentia    doua,   quae  deus   dat   etiam   iuterdum    per   bLOfc   bubeu, 
qui  optime  norunt  loqui  et  persuadere,  Uli  nou  tautum  doct[rinam,  sed  etiam 
admouitionem,  et  (piando  pervcrsi,  possunt  hoLmiues  evertere.    Si  vero  divites 
in   scrip[tura    unb    ![önnen    ei'em|)el,    gleid^ni»   füren,    tum   Ecclesiae  ift§, 
Ecclesiae  k.    Qui  hoc  donum  habet,  non  superb[iat,  sed  utatur  in  utilitatem   20 
Ec^clesiae,    non    contemnat   simp[lices   prophetas.     Sed    quisqLue   maneat    in 
niensura  doctLrinae.    Lingua  non  sie  praedicet,  ut  oculum  aufftec^e  et  aurcm 
juftopffe,    sed    si   potest  docere,    fideliter   faciat,    Si   bene    loqui,    potest    ex 
flosculo  toifen  matten.    Si  sie  fte'^et,  fo  ge'^et  red^t§  ju  unb  ^ilfft  ein  glib= 
ma§  bem  anbern,   et  alii  non  ofFenduntur.     Sed  quando  prophetae  ministros   25 
mit   fuffcn    tretten    et  econtra,  tarnen    hie  laudat  illum   ac.      Ideo    dicit:    si 
doctriuam  habes,  doces,  bleib  ba  bei).     Ista  doct[rina  ad  nos  pertinet,  ideo 
SHöm.  12, 8 forte  odiosa  vobis.    'Si  quis  dat."    5JJau  fol  biet  bucf)er  f(^reiben  de  bLonis 
0[peribu8,    et    tamen    nou    ita    commode   complocti.      (iuibus    mandatum   in 
Ecclesia,  ut  dent,  ut  f'uernnt  diaconi,  vel  etiam  de  privatis  3C.     Inveniuntur,   30 
qui   nullam   gratiam    in    pi-aecedentibus,    tamen    quidam,    ut   dent.      (Semein 
.haften  nou  nova  res,  sed  in  Mose  inveuitur,  antequam  David  uatus.     Ideo 
vetus  exemplum  et  ^iftljum  nihil  anber§  quam  fold^e  !aften,   quam  uos  iam 
habemus.      Large    eleemoLsynas    et    principes,    reges    ded[erunt,    petiverunt, 
I)abeu§  gcftolen.     Isti   habeut  etiam   offLicium,  non,  ut  doctores  et  alios  irr  35 
madjcn,  sed  tnnrten  ir§  geben,  nou  fc^reiten  ex  cifLicio,  sunt  fauft,   f)anb, 
non   aug,   OS.     Et    debent    dare   simpliciter.      Non   est  i.  e.    simplici    corde, 
quare  hoc?    Totus  mundus,  sed  dupLÜci  corde,  qnia  quisquis  accepiit  donum, 
I)at  ha^,  quod  debet  gratus,  et  qui  dedit,  vult,  ut  hoc  fiat,  missae  habeantur. 
Non   datum    dicitur   hoc    simpliciter.     Si  dives   dat  studenti    tunicam,  vult  « 
gefeiret  fein,   ideo  non  geben.    Et  communis  f Lüften  biencr  untrculid^  unb 


')  Z).  i.  eingegossen. 


9it.  2  [21.  3aiiuor].  7 

R]  felfi|li(^  geben,  tamcn  habet,  qui  gönnen.  >Sie  dant,  tit  gunft  baüon  ()abeil. 
Sic  in  principio  Ec[clesiae  nou,  sed  postea.  Si  hoc  fit,  is  amicus,  affiuis, 
fo  ift  coram  Deo  nid^t  geben,  sed  ge!aufft  unb  getoud^ert,  quia  volo,  ut  sit 
.amicus  et  nie  fet)er.  S)ay  ^eifft  flfjaltEjafttig  et  ex  duplici  corde  geben,  ut 
5  mihi  3u  guten  !om.  Sic  sub  pap[atu  ftnb  fc^elfe  loorben  pfarr^evv,  qui  sub 
se  hab[ueruiit.  Sic  qiiaudo  civis  civi,  amicus  araico  dat,  etiam  .simpliciter, 
nl  uoa  bran  bentfe  sive  det  sive  non,  sie  non  quaeritur  honor,  ut  nie  adoret, 
si  bene  utitur,  bene,  si  ingratus  K.  Sed  mundus  non  postet  hoc  facere, 
quando  furft  grauen  domum  dat,  tft  re(^t,  ut  fo  btel  pferb  brouff  legt.    Si 

10  uobiii  3C.  Si  civitati  privileijjiuni,  potest  \ä)o§  brauff  legen.  Sed  inter 
Christiauos,  ubi  einer  bcm  iinbern  luil  I)clffen,  ©oIS  cinfelLtig  jug^en,  ut  nihil 
quaeratur  quam  dei  houos  et  prox[imi  utilitas,  non  viso,  an  sit  gratus.  Sed 
mundus:  hoc  feci,  sed  tf)ut  mir  bnä  ergft.  Sic  Joil  gebLtenet  Ijaben  unb 
gefeiert    fein.      Sed    Christianus:    Ego    huic    dedi    hoc    Christo    jubienft    et 

15   prox[imo  ju  gut.    Si  bene  utitur,  bene.    Hoc  praecipue  pertinet  ad  diaconos, 
postea    ad    onines    privatim.      Non    desistendum    a    benefa[ciendo    propter 
ingrat[itudinem:    non  factum  propter  tuam  gratiam,  favorem  3C.     In  gioriam 
dei,  si  bene  usus,  bene,  si  non,  mir    an*   f(^aben,    sed    tibi.     'Qui  regit.'sRöm.  12,  s 
Quidam  iianc  gratiam  habeut,  ftnb  f 0  runb  ^  unb  bifierüc^  *  jU  reg[ieren,  ba§ 

20  luft  ift,  non  inultos  vidi.  2ßen  fnrfaUen  ![rieg§  fachen,  quidam  in  momeuto  finbet 
unb  g^et  burc^,  alius  fpeculLicret  dies,  noctes  et  cog[itat,  tote  er§  treffen  toit, 
et  tarnen  non  invenit.  Sic  agendum  cum  lere:  civib[us,  nobilib[us,  prin- 
cipib[us.  Quidam  unterftc^en  fic§,  et  audivi  eorum  verba  et  cogLitationes, 
et  putabam,  fjett   l)enb   unb  fn§*,  sed  quando  angreiff,   toar  nidjt»  branö. 

25  Sunt  quideni  multi,  sed  non  ideo,  ut  sint  soliciti,  sed  ut  hab[eant  suani 
g[Unft,  non  dei  et  suorum  fratrum  sahitem.  S)ie  ![önnen  !arrn  in  \äjiam 
füren',  quia  non  mit  Ijer^cn  annljemen  Ee[clesiae,  sed  tantum,  (piando  cou- 
silium,  tanien  dicitur:  btft  ein  toeifer,  fluger  man.  Est  illis,  ut  dicitur:  qui 
videt,  fan  15  fc^teben,  et  tantum  9  brauff  finb",  bie  nafetoeifen.    Sic  velim 

30  machen.  Nemo  quid  fa[ciat,  nisi  hab[eat  gratiam  vel  l)oIt  narf)  beut  ma». 
Isti  sunt,  qui  vohint  aug,  os  fein  et  vix  '^tnber.  Hoc  praedicavit  ministris 
Ecclesiae,  ut  omnia  faciant,  ut  omues  servent  Ec[clesiae  utilitatem,  non 
suam  aut  gioriam,  commodum.  lam  fotnpt  er  auff  bie  untern.  'Si  quis 
barmljer^LiS^sit  übet',   q[uanquara  etiam  ad  uos  pertinet,  i)a§  getjet  ben 

35  gemein  i^auffen,  etiam  nos  i.e.  tool  t^un.    '2Rit  luft.'     6^rtftu§  Matth.  2.5. aRotti). 25,35 r. 
toolt{]nn.     Quisq[ue  cog^itat  esse  niiser[icordeni,  aber  i|t  cogjtant  ho^mines, 
man   burffe  ir  nicfjt,  tam  falfc^,  untreto  unb   un6arm[f)ertiig,  ut  fii^  tool 
erneeren,   si  etiam  nihil  datur,  quando  opus,  habet  frater  fleiber,  fcf)U(f),    ut 
Christus  Matth.  25  iuvat,    sed  'mit  luft",    quare  addit?     Cuiq[ue  dat  suum  ronttri.  25,35ff. 

•)  D.  i.  ohne.  ^)  Hier  ivohl  nidit  =  rollkommen,  wie  soiist,  sondern  =  geschickt. 
'}  =  gewandt,  vgl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  30',  75,  14.  *)  Vgl.  Unsie  Ausg.  Bd.  32,  .jß9, 
Sinn:  wäre  in  guter  Ordnung.  '■)  Sprichw.,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  24ö  und  Poach 

S.  7.        ')  Nämlich  Kegel  im  Spiel;  vgl.  Thiele  Nr.  423. 


8  ^ßrfbigtcii  beä  3af)tc?  1537. 

R]3ufa|  ut  supra,  Qui  V[ult  miscricordiac  opera  exercere,  tf)U§  'mit  luft',  qnia 
l[an  burfftigev  iuterdum  bo»,  ItunberlLid) ,  imleibUcfj  et  quandoq[ue  unbaucE 
vel  6o§  loovt  Oerbtenen,  ut  manus  detrahatur.    Libenter  darera,  sed  er  tft  JU 
mal  unbond[bar,  InunberLIic^.    9Jein,  si  vis  ^[Qrmficrjigteit  üben,  oportet  ex- 
foiitc,  quelle,  aipia,  uon  ba§  man§  I)in  ein  trag,  ibi  nullus  bonus  fons.   Si  iviil    s 
midj  ungebulbig  laffen  mad)en,  uon  quilt  ex  corde,  sed  tft  !^in  ein  getragen. 
Sed  cor  dieit:  ^c^  t^uS  gern,  IniEig  itnb  IjaB  Iu[t  baju,  er  fteUe  fii^,  toie  er 
ItJOÜe.     Dens   omuia   frustra   dedit   et  niliil  repetit.     Pro  lioc  istam  g^ratiam 
agere  et  cultum  erjetgen,  ut  vicissini  deraus  mit  luft,  q[uanquam  bona,  quae 
distribuit,  uon  nostra,  sed  eius,  ideo  non  pos.suraus  superbire.    Omnia  dei,  nos   lo 
niinisteriura  hab[emu.s,  et  lib[euter  imb  mit  luft  aliis  coiumunicare.    Si  reci- 
pitur,  bene.    Ut  auc^  itic^t  öiel  batiä  ^abeil  a  mundo,  tarnen  a  Deo.    Hacteuu.s 
1.  pars  de  Ep[istola,  quomodo  Ecclesiam  instruit,  quae  facienda  b[ona  o[pera. 

3.  28.  Samiar  1537. 

^rcbigt  am  i.  Sonntag  naäf  (&p\pl)axnä. 

R]  Dominica. 

Audivistis    sup|erioribus    2   domiuicis^,    quomodo    S.  P|aulus   instituat   is 
Christjianos,  ut  quisq[ue  in  suo  offirio  gerere  debeat.     Brevia  verba,  sed  h)ol 

gelerct  uiib  gep[rebtgt.  S^arm^ierjigteit  iiticn  est  benefacere,  ben  anbiern 
t)elffen,  qui  v|ult  u6en,  faciat  mit  luft  unb  gern,  quia  totus  mundus  plenus 
bouis  i)p[eribus  et  praesertim  sub  papLatu,  qui  niel  gut§  gef^an  in  f[irc^en 
unb  ftifften,    sed  non  mit  luft.     Sic  sub  Turdi,   Iud[aeis    et  sie    usq[ue   ad   au 

2.  Sor.  9, 7  fiueni  mundi.  6§  fot  ^eiffeu:  in  liil[aritae,  'hiiarem  datorem'.  Quare  deus  dedit 
omnia  boua,  bestias,  cibum,  trincEeu,  fjeiber,  fdjuc^,  quare?  quis  meruit? 
quis  rogavit?  Nemo,  quare  facit?  S)a§  ic^  luft  baju  Ijab  unb  tl^uS  mit 
freuben.  Sic  Christiana  op[era  debent  esse.  Si  quaeritur:  quis  meruit?  ijuid 
quaeris?  Ideo  facio  omnia,  quod  luft.  ^(^  l)a6§  fo  lüoUen  f^un,  sie  placuit.  25 
©0  lein  altar  geftifft,  toalfart  angerii^t  nee  ullus  in  cenobLium  ivit,  ntci^t 
mit  luft.     Sed  ita  do  ad  illud  templum,   non    quod    luft  bQ3U,   sed  ut  deus 

i'uM8, 11  resp[iciat  hoc  donum  et  det  mihi  misericordiam,   ut  non  sim  ut  aüi  pec[ca- 
tores,  qui  nihil  dant.    S)a§  tft  uic^t  mit  luft,  freube  gett)an  k.    SBen  ber 

tlid  bran  tompt-,  quod  das,  ut  g[ratias  agat  alius  et  serviat.  Ideo  ojicra  so 
raisericordiae  fel^om.  Wan  gtroffe  fttfft  unb  l[trc^en  gebatoet,  sed  ideo  prae- 
ci])ue,  ut  sibi  '^ulffeu  hie  unb  in  jlienem  leben.  Yet[eres  mogenS  xeäjt  gemeinet 
Ijabeu,  antequam  papLatus  aufffouten,  bcr  lüelt  et  praecipLue  ber  (51)rLiftltd;en 
![ir(^en  ,5U  gut.  Alii  ftnb  tremer  geineft.  Est  luft  beneficium  exhib[ere 
prox^imo  re,  verbo,  @§  fol  Ijeiffen:  iä)  ifoh?-  gern  tl)un,  si  g^ratias  aLgit,  bene,  35 
iRöm.i2,9si  non,  aud)  gut.    Sequitur  in  isto  talenber':  'S)ie  lieb  fe^  nidfjt  falfd)'. 

IG  nach  Cbristiauos  steht  praesertim  ministros  verbi  sj)        25  Christiana  opera  r 
•)  Vgl.  oben  S.  1  ff.  off.        -)  S.  oben  8. 5  Änm.  ö.        ')  =  Aufzählung,  vgl.  Unsre 
Ausg.  Bd.  34',  41S,  3. 


gjr.  2  [21.3aituavl.  9 

R]  AudLivistis  deum  diligLCuduui  prae  ouinib[us  et  prox[imum:  Ideo  vide,  utTOaitti. 22,37  ff. 
cli[aritas  vera,  non  sit  falf(^.  Aute  omnes  vii\tutes  et  b[ona  o^pera  Ijat  ÜcB 
Me  pla^,  quod  plenmKiue  gcfelfi^t  luerb.  6§  ^cifjt:  liiibn  öater,  B[rubei-.  ^a 
9iute  lüort,  nichts  3C.  S)a§  ift  mundi  ort,  quod  fein  fi'^iifft,  bic  ficfte  lüovt 
5  geben,  quod  putetur  S[piritus  s^anctiis  adesse  igni,  quaudo  jum  treffen,  nihil 
bai-r^inber.  ^Q  e§  feilt  aud^  unter  ben  ©Triften,  quod  ü,  qui  mit  ernft  meinen 
unb  licBen,  tarnen  Teufel  facit,  ut  iLtebe  falf(^.  GentÜLes  vocant  amiciciani 
et  scrips[erunt,  quod  nou  Vitium  Iniius  freuubfc^Li^ft  vel  lieb  teterius,  quam  si 
sit  falfc^,  ut  si  amicus  alium  arguit,  et  loila  alter  nid)t  leiben.     Sic  in  mundo: 

10  qui  h3arl)[eit  dicit,  non  fertur  os  d[icens  luor'^[eit.  Si  quis  dieit  veritatem. 
Dicitur  histo|ria  non  digna,  ut  hie  dicatur.  Quidam  glut  gfel  tuanbert. 
Quare  sie  lacer  venis?  ideo  quod  veritatem  dico.  O  veni  huc,  tl^ut  im  gut§ 
et  dLicit:  die  mihi  etiam  veritatem.  Dicit:  bu  unb  fratt»  3C.'  Ideo  si  etiam 
veritas  diligitur,  tarnen  jc.     6§   geljort  öiel   baju,   ba§  lieb   ni(^t  folfdf)  fei). 

15  Si  argueris,  ut  d[icas:  Est  verus  amicus,  meint»  mit  tretuen  unb  gefeit  eben 
fo  tool,  ac  si  laudaret.  Econtra:  Is  bonus  amicus,  quia  fert  a  me  dici  sibi 
veritatem.  Sed  ubi'?  Exemplum  de  2  patrib[us  in  deserto,  quomodo  jugieng, 
quod  ho[mines  in  ber  loelt  Unein».  Erant  b[oui  amici  et  volebLant  experiri, 
au  possint  unein§',  die:  frater  meus,  econtra.     ^ft  fo  gefd^el^en,  tft§  gut  lieb, 

20  quae  non  left  erzürnen  nee  rechet  nee  beg[ert  ^u  feiern  fein,  est  vera.  Apud 
Ciiristianos  fol§  fein.  ExempLium  scribLit  AugustLinus  de  sermone  in  nionte: 
quidam  Beutel  mit  gelt  öerloren,  is,  qui  invenit,  invitavit,  ut  veuiret,  qui 
amisisset,  boc^  ut  signa,  qualis  pecunia,  quae  forma  bursae.  Et  ubi  dat 
bursam  unb  gibt  im  gelb  pro  bienft,  non  vult  accipere  pec[uniam,  it)tl§  gern 

25  getrau  ^aben,  alter  jand  \iä)  miteinanbcr.  Tandem  is  noluit  pecLuniam  cum 
bursa.  Ideo  coegit,  ut  accipLeret  donum.^  Ubi  iam  tales?  lila  cha[ritas  non 
falfc^  Quff  beiben  teilen.  Iam  nou  ita.  ©0  fol§  fein  bet)  ben  (S[)riften  ut  bie 
,3tüet,  ubi  nulla  coutracta  amicitia.  Ideo  si  vultis  diligLcre,  non  solum  gLUte 
lüort,  sed  f^ot  fet)  bal)inber.     Ideo  sit  grunblic^  gut. 

30  Admoneo  vos,  cum  illuc  profecturi  et  acturi,  lüQu  @ott  geben  loil,  cum 

CoucLÜium  aufgefc^rieben  ^,  q[uamquam  ;^alt  pro  fptegelfec^tcn.  Sed  gl)e  fein 
tneg.  Oremus  ergo  deum,  ut  ft^idEen  semel  ein  fein  6^rtftlic§  Conc[ilium,  ut 
Ecclesiae  geljolffen,  ut  etiam  aliae  regiones  aud[iant  E[uange]ium  et  ad  veri- 
tatem veniant.     Hoc  ex  cLorde  debLctis  orare.     Mundus,    timeo,   ift   jU  bo§ 

35  unb  2;[eufel  ju  feer  eingeriffen,  quod  tale  C[onciIium  non  fiat.  Si  fol  falfc^ 
toerben  ut  prius  Romae  et  Floren[tine,  ubi  nihil  ordinatum,  toie  lang  tapfieu  JC. 
et  tantum  linbertü[er!  unb  onlaffen  ftf)en  not[igen  fac§  de  fide,  vita  Christiana, 
script[ura  praedicanda.  Si  tale  C[oncilium  futurum,  ubi  nihil  concluderetur 
quam  l^errlttf)  unb  U)eltl[id^  bing,  melius,  ut  nihil  JC.  tum  uiliil  aliud  ageretur, 

19  fiater  unsicher 

')  V(il.  Unsre  Ausg.  Bd.  33,  6S8  zu  674,  23  und  Bd.  .36,  320,  2S.  ■')  Diese  Ge- 

schichte stellt  nicht  in  'De  sermone  in  monte",  sondern  im  Serino  179  cap.  7  (Migne  38,  964). 
')  Nach  Mantua. 


10  iptcbigleit  bei  3nt)te?  1537. 

l!]qiiain  ut  opprinieretiir  doct[iina  et  nos  occidLeremur.  Si  vero  gut,  Soft  Ulla 
I)cr|(l[ic^  naä)  fdjrcien  uon  solum  ])ropter  nos,  sed  alia  reg[ua,  iibi  lulleret 
mit  ficuer  uub  fdjluci'b,  ut  causa  ein  tnol  3U  ber^or  3C.  Cum  iam  aliquid  de 
hac  re  agatur  utlb  ÖL^tc  Icute  jufauten,  orale,  ut  s[pirituui  s[aiictum  det  deus, 
ut  HOS  Bcl)utc  für  eigen  ratioue  unb  SLCuflifc^en  gcbancEen.  (Sott  fei)  gelobt,  5 
an  bei"  \ad)  fein  mangel,  doctLrina  rein,  pap[a  et  sui  flicken  CLoncilium,  (juia 
vident  se  malam  causam.  Ideo  mit  lift.  Ideo  ber  fad^e  l^altben  !ein  mangel, 
Don  scimus  aliam  doct[riLiaui  an^unemen,  sed  ut  non  Beffcr  modjen  quam 
ULufer  f)[err  @[Ott,  quia  uon  solum  iu  aliis  vidi,  sed  etiam  in  uieipso,  ftan 
interdura  gebionlen  fomen,  quae  fo  fc^ou  unb  jo  geioaltig  anfel)C,  quasi  vivat  10 
econtra.  Mun|cr  et  sui  tüoIten§  anc§  gut  mndjen,  eadem  doct[rina  uol)is[cura. 
Sed  loolten»  beffcr  macf)en  et  per  hoc  effecerunt,  in  pristinuni  statum  non 
pot[uerunt  Bringen.  Sic  Anab[aptistae  et  alii,  quib[us  parco,  qui  qI§  beffer 
machen.  Sic  quod  Ap[ostoli,  et  pii  doct[ores  doc[ueruut,  papa  voluit  Beffer, 
sed  a  doctLrina  gefuret  unb  in  afigirunb  gefuret.  Cum  sit  solius  dei  res,  15 
rogate  Interim,  ut  s[piritus  s^anctus  adsit,  ut  me  et  alios  custodiat,  ne  folge 
meinen  geb[an!en  nee  aliorum,  sed  ut  conservet  cum  sua  doctLrina,  quam 
dedit  et  det  oumibus,  qui  huc  venturi,  ut  loqLuantur,  quae  conseuta[nea  doc- 
t[rinae,  quia  vidimus  sed[itionem  Muntzeri,  Auab[aptistarum,  si  Joolt  nidjt 
ein§  Betuegen  papLae  exemplum.  Non  solum  hoc  oretis  publJLce,  sed  domi.  20 
Non  gl)ct  ein  ftab  an  Jc.  Si  gerebt§  Itiol,  trifft»  ganl  loelt  an,  econtra,  si 
mala.  Si  deus  non  nobiscum  unb  eingibt  Oerberben  K.  Ego  contra  papLam 
mihi  non  timeo  }c.  Apud  nos  verbum,  sed  ingrati  contemniraus  unb  fteßcn 
uns  IcBpiiT)'  b|onis  oLperibus  ut  pLCccatis.  Wix  grauet  lucbcr  für  ÜL^ufcl, 
loelt  vel  gLuöbigen  l)crrn,  sed  für  un§  felbcr,  ut  ©[ftt  nidjt  anfetje  unfer  25 
ingratLitudinem,  ideo  baue  meriti,  quod  auferretur.  Ideo  clamemus:  O  deus 
omnipLotens,  ne  resp[icias  nostra  deb[ita,  sed  dimitte,  libera.  Respice,  quod 
sanctis[simum  nomeu  tuum  inter  nos  ded^isti,  regnuni  jc.  Si  haec  non 
respexeris,  fo  toirbS  über  unb  über  gt)en.  Non  quidem  digni,  ut  exaudLias, 
contemnitur  verbum,  Non  rcdje  alt  fd^ulb,  ferb^otj"  gro§,  sed  ut  tuum  uomcn,  30 
regnum  3C.  uon  geftate,  ut  reg[num  diaboli,  et  tuum  blasphe[n]etur.  Papatns 
nihil  aliud  quam  regLiuuu  omnis  blaspLhemiae,  lugcn,  instituit  alios  ordines  zc. 
Det  deus,  ne  ^Lcufel  suo  regno  über  un§  fomme.  Si  toaS  ba  tuibber  ber= 
btenen,  lerbBotlj  brechen  ^,  ut  et  pueri  nostri  jc.  Si  nostri  non  forgfcl[tig  unb 
beten,  habLeaut  suum  incommodum.  Ideo  cogLitate  uon  esse  tinbcrfpLiel,  35 
lt)a§  bn  gegojfen  lucrben  toirt*,  tliugcn  in  totum  nnmdum  et  postea  gel)en. 
Det  deus,  ut  nou  soll  sapiamus,  vos  orate. 

2S  über  haec  steht  ista  3. 

')  Somt  leppiid),  »'17/.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Ed.  41,  lOä,  24,  tvohl  =  ungeschickt  oder 
säumig.  ^)  D.  i.  die  ScMdd,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  26,  22,  31.  ')  D.  i.  ivohl  =  die 
Schuld  tilgen,  nicht  bei  Thiele;  Zusanimcnhmig  unklar.  *)  Wegen  des  folgenden  ftiitgcil 
ist  Wühl  an  Glocken  zu  denken,  vgl.  Thiele  Nr.  124.  Sinn  etwa:  icas  da  (beim  Konzil:') 
beschlossen  iccrden  wird. 


5it.  4  [11.  Jcbvimt].  11 

4.  11.  gcbruat  1537. 

Gtnc  A^nuy^rcbigt  öou  bcit  9httfclu  "ütS-  ®Inubcn^', 
in  ©t^iiinlfalbcn  geljnltcu. 

Ri]  Cinc  Ijiin^prcöiBt  \ian  brn  artiriicln  öcct  glautiiMi^, 

IDiicilj  ^  .4iHart  liitljcu  511  ^inalcalbcn  gcprcbigt, 
3|n  bc<S  rnibtnicijftcrri  Ijaiifc 

1537- 

5  J  Tnfer  lieBer  r)crr  (5t)viftu§  I)nt  un§  befottjen,  ba§  Intr  fein  loort  nleiffig 
■^^  tveljBen  unb  gern  l)orcn  fotlen.  ®enn  06  e§  gleich  einerlei)  prebigt  ift 
öon  cf;rifto,  ®em  fater  nnfer,  gtanBen  nnb  jeljen  geboten,  ^0  iftS  bocf;  nii^t 
fo  öergeblid),  luie  etlidje  nteljnen.  ©onber,  h)el)I  e§  @otte§  luort  ift,  t)at  unb 
bet)ellt  e§  bie  art  für  unb  für,  ba§  e§  ben  menfc^en  erneuert  unb  maä)t  3in 

10  Ruinier  tjiliger  unb  anbei^tiger,  Sarumb  ift  e§  aud)  nIIentf)Ql6  ^n  ber  f)et)= 
ligen  fcfjrifft  unb  ben  t)rot)f)cten  berboten,   ba§  man  fein  5ieueä  Inort  fuc^en, 
fonber  ftettig§  bei)  bem  einen  Blel)ben  fol,  tote  ber  ^err  foIc^§  onc^  int  nac^t= 
mal  melbet:  'Solc^S  tljut  3U  meinem  gebeif)tni§',  al§  Irolt  er  fngen:  l)f)r  f ott  ü"'- 22,  lo 
öon  mir  tiUein  reben  unb  eudj  fein  frembb  gefc^tuejj  ^0  lieb  laffen  fein,  biia 

15  tj'ijt  mein  baneben  bergeffen  luoltct. 

3a,  fpric[)t  fleifd^  unb  blut,  e§  ift  berbriefflid)  l)mmer  auff  einer  geigen 
ligen  '•*,  ctttnaS  neue»  I)er,  fonft  loirbt  man§  nbcrbruf fig.  ''JJein,  fprid)t  (Jl)riftn3, 
Sonber  bendct  mein,  S)enn  bie  anbern,  Inclc^e  fo  furloi^ig  finb  nnb  iooUen 
etthjay   9leue§   "^oren,   S)ie  f)aben  ba§  erfte  nie  reif)t   uerftanbcn.    2}enn  fo 

20  fprid^t  bie  fd)rifft:  luer  mic^  iffet,  ben  tnurbt  met)r  f)ungcrn,   unb  liier  mic()Sit-24, ssf. 

2  (gc)  ^üxä)  3  beä  (xei)  5  ^ffittc  35eju§  ß^riftuä  S  6  eä  gleidj)  lool  <S' 

8  (o  fe/Uf  -S'  So  5at  S  12  auc^  folc^ä  S  12113  nadjtniat  c  in  Slbcnbmat  sp  ,S' 

14  unb  (fonft)  fvcmtibe  9ef(^n)ctc  S  (tof|)en  go  fein  laffen  S  15  bancfien  rh  16  ift 
einem  S  17  (wir  muffen)   cttWoS  76'  fo  fehlt  S  19  bo§  erfte]   bie  ctftc  lere  -S' 

20  ©a^tifft  3o5on;  6.  Ä 

')  SprichW;  in  ähnlicher  Form  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  12,  119,  18;  529,  4. 

RH]  Luth[eras  iu  symbolum  Apostolicum. 

Deus  praecepit  suum  verbiim  assidiie  tractari,  quod  nos  peccatores  et 
deficientes  perpetuo  ut  cibus  renovat,  Non  nova  velimns  iit  ftstidientes 
Spiritus.  'Facite',  iiKjuit,  'iu  mei  commenaorationem'.  Non  amemus  fabulas 
25  prae  verbo.  Ratio  fastidit  hunc  quotidianum  cibuni,  quaerens  alia,  Sed  ipse 
sui  vult  comiuemoratiouem,  fingunt  se  plura  et  altiora  velle  docere,  sed  hoc 
primum   et   priucipale   uondum  intellexerunt.     Scriptum   est:   qui   edunt  me, Sir. 24, 28 f. 


24  Facite  in  mei  commemüratiniiem  unt  ro  Facite  in  mei  commemorationem  ro  r 

27112,  24  Sap  XXIIII  ro  r 


12  ^rebigten  bc§  3a^tt^  1537. 

KI]  bringet,  bell  Uniibt  incf)r  biivftcii.  2)eim  gottcS  Inort,  Itto  cS  vcc^t  ein  l^ev^ 
einnimmt,  iitncfjct  e»  bcn  mcnfd)en  nit  fettig  nod;  uticrbrujfig,  joiibet  je  lenger, 
je  Bcgirigev,  S^iarumB  \vo  mnn§  uBerbruffig  iuiirbt,  ha  fte{)etu  nit  lool,  benn 
e§  tft  je  fo  ein  Jjrebigt,  bic  man  nimmer  metir  gnug  tan  !^oren  nod^  lernen, 
w.  1,  £  2)arum'6  Vi"e>)fct  aud;  ber  erft  pfalm  gottcS  Uiovt  fo  lioä)  unb  fagt,  ba§  e-S  s 
fctigc  Icut  finb,  bie  ftettig-3  mit  umb  getjn  unb  l^ljnen  luft  baran  f)a6en,  tüelj!  nu 
bem  alfo  ift,  finb  bi%  bie  bret)  "^oi^ften  )jrebigten:  S)q§  boter  unfer,  ©er  glnuB 
unb  bic  jcticn  gebot,  Senn  ob  e§  fc^on  bie  ünbcr  lonnett  nnb  teglicf;  betten,  lefft 
e§  ficf;  bennocfj  nicfjt  ouflernen.  S^nrumb  InoIIcn  loir  i3unb  ben  glauben  für  ung 
n!^emcn  al»  ba§  furnljeutbfte  ftutfe  unb  babon  reben,  fo  öit  un»  ö5ott  gnab  gibt,  lo 
S)enn  alfo  niuS  e§  getjcn,  tner  betten  fol,  muS  jufor  glauben,  ttu'r  benn  glaubt 
unb  bettet,  ber  tan  barnad)  aurf)  bie  jelien  gebot  tl)un  unb  fromnt  fein. 

Stljo  l)eifjen  nu  bie  Uiovt  be§  glaubend: 

^ä)  glaube  an  @ott  öater  ben  almed^tigen  ©c^opfer  ^tmel§ 
unb  ber  erben.  " 

§ie  Jourbt  un§  am  erften  furgeljalten ,  S)a§  itir  tinfjeti  unb  lernen 
foHen,  tno  tcir  l^er  !omnten,  toaS  intr  finb  unb  tüo  ^in  ioir  gcl^oren.  Senn 
barumb  Ijaben  ficf)  alle  ioeife  leutc  je  unb  ie  bekümmert,  lüo  Ijer  bie  tnelt 
unb  )üir  fommen,  l)aben  eS  aber  nid}t  tonnen  finben.  Sie  l)abcn  gemeinet, 
ein  menfc^  loerbe  one  gefcr  geborn,  on  einen  mcljfter,  ber  e§  alfo  fd^affe  unb  •» 
regire,  unb  alfo  lebe  unb  ftcrbc  gerabtc  luie  ein  anbcr  Intje,  6in§  tel]l§  finb 
tticl}ter  fommen,  Ijaben  barnod)  getoiebelt',  aber  gleidj  nidjt  tonnen  erlangen. 

2  fo  maäiü  S  6  flct§  botnit  <?        ^^nen]  jte  -S'  T  go  fiitb  .S  8  ei]  fic  5 

14  ben  Satcr  ,S'  ben  fehlt  ,S  J6  hjo^ct  Wir  .S'  17  too  loit  t)in  S  17J1S  2)cnn 

borumb  c  in  6§  sp  =  S  18  nach  je  ('2.)  steht  bamit  sp  rh  =  S  20  einen  (fiettn  bet  e§ 
tcgite)  21  unb  (1.)  über  (®q§  olfo)       lebe  olfo  <S'      lebe(n)      ftertey'n)       gcrable  c  In  on 

gefot  sp  =  S  6in§  te^IS  c  in  ©ttlic^e  ro  =  S  22  vor  '^abcn  steht  bnb  ro  nach  batnod| 
steht  jo  lang  ro  ^  S  nach  geWiebett  steht  bo§  fie  ^oben  muffen  fd^Iieffen,  e=  muff  rtclt  Dnb 
itienfc^  Don  cim  ewigen  Sott  fein  [fclj  .S']  tje^c  fommen,  Wc^l  cä  fo  ein  [eine  S]  gettattigc  onb 
^eriliäie  fd^opffung  ift  ro  rh  =  S      %Uiäj  nici^t  en;  zu  %Xciä)  »ot  ^abcn  fic  c§  nii^t  gav  sp  =  6' 

')  Zu  mhd.  wibelen  =  wHmmeln?  oder  wi/'elen  =  mit  der  NwM  sticken'^  Sinn: 
gesucht,  gegrübelt. 

Rii]adhuc  esurient  3C.     Verbum  verum  vere  acceptuin  non  polest  facere  fastidi- 
entem,  sed  facit  magis  appetentem,  Quia  deu.s  dedit  nobis  doctrinam  infiuitara, 
?äl.  1, 2ideo  in  pea].  beatus  praedicatur,  qui  in  lege  domini  versatur  perpetuo.    "Con-  25 
spj.  106, 1  fitemini  domiuo'  K.    Summa  vero  sunt  haec  tria:  tides,  oratio,  decem  praecepta. 
Qui  duo  priora  novit,  pofest  dicere  et  sentire  bene  de  praeceptis. 

Credo  in  deum  patrem  jc.  Tota  vita  disceudum  hoc,  ut  sciamus, 
unde  et  quid  simus,  et  quo  dos  ducat  deu.s.  Sophistae  aliis  inteuti  fueruat. 
Alii  quaesierunt,  sed  ex  hominibus    et  corde  puro.     E  contra   autem   nobis  30 

25  Psal.  1.  ro  r        26  3  partes  ductiinae  coel[estis  ro  r 


yh.  4  [11.  5-efaruQr].  13 

R']$ßu-  abet  luiffeu  e§,  Irie  Uiol  nicf^t  Hon  un§,  fonbern  nuS  ©otteg  loovt,  baS 
uns  I)ic  3m  ölaufien  Iturbt  furgetjaltcn.  2)animt)  |o  bit  Irilt  hjiffen,  luo 
^ev  bii  unb  id^  unb  aUe  jiienfd^en  !ommen,  fo  i}on  r)te  ju,  id^  toiH  bir§ 
fugen.  (?§  ift  got  Imttcv  bcv  aümedjtig,  @d)opffer  Iiimclö  unb  bcr  erben, 
s  Sin  einiger  @ott,  bcr  alleS  erfdjaffen  Ijnt  unb  crlieEt,  i|t  Ineljft  bu  e§.  3ift 
ein  geringe  Ter  an  jufe'^en  unb  ein  fd)Ied)te  prcbigt,  aber  bcnnoc^  f^nt  fie  nie 
fein  menfc^,  er  fei)  fo  Jnei-S  gelücft,  al§  er  ^\mt  fonbt  Ijot,  finben  fonueu, 
Dn  bcn,  ber  öon  {)iinel  !omnten  unb  nn§  foIcf;§  offenbaret  ^at. 

®er  Ineiffe  man  2lriftotcte§  fdjicnffct  öaft  ba[)in,  e»  fet)  bic  iuelt  öon 

10  elBÜeit  geiiicfen.  35o  mu§  man  je  fagen,  er  i)ai)e  gar  nichts  öon  bifer  !unft 
gehjuft.  3)arum6  Icenn  man  fagt,  t)imcl  unb  erben  fei)  ein  gefc^opf  ober 
Uierd,  ba§  gemacht  ]et)  bon  bem,  ber  ba  Ijeift  ein  einiger  @ott  unb  au§  uicf^tS 
gemacht,  bo§  ift  ein  fünft  über  alle  fünft.  3llfo  ift§  auc^,  ba§  iä)  für  fed^jig 
Saren  nodj  nicf)t§  gelocfen  bin,  unb  bil  finber  finb,  bie  i|t  noc^  nid^t§  finb, 

15  luie  inir  fnr  100  '^sami  ni(fjt-3  gelnefen  finb,  \vic  eä  mit  bcr  luelt  auä)  ift, 
\)a§  für  6000  Tiaren  ift§  ein  nid)t§  geinefen  unb  tüurb  ju  fetner  jett  Inibernmb 
nichts  tuerbcn.  £'0§  c§  alfo  alleS  au§  bem  nic()t§  in  ein  liefen  unb  lüibcrumb 
au§  bem  Incfcn  ;ln  ein  nichts  fol  gebrad^t  Inerbcn,  bi§  e§  aüeS  auff  ein  yfeucä 
berrlid^er  unb  fd}oncr  gemai^t  toirb.    S)a§,  fag  xä),  Iniffen  toir  unb  bie  l)cilig 

20  fd)rifft  Ierct§  un§  unb  bilbets  bcn  finblin  alfo  für  im  glauben  mit  bcn 
tuortcn:  ^sä)  glaub  an  @ott  Oater  fc^opfcr  3C. 

S)arumb  lerne  ^ic  jum  erftcn,  Ino  {)cr  bu  fombft,  3Jemlic^  bon  bem, 
ber  ba  !^eift  ein  fc^opffcr  i)imcl§  unb  ber  erben,  S)a§  mag  je  ein  groffe,  I)ofjc 
iijX  fein,  ber  ic^  mid)  billiglid^  mit  groffer  freube  fol  ann'^cmcn,  %a§  iä)  Ijeiff 

1  Don  unl  erg  zu  t)on  unb  0U§  un§  sp  3  nach  bu  steht  e§  sp  rh  =  ,S  5  cvi^affcn] 
©cjd^üffen  S      mich  3ft  steht  Wot  ro  =  S  7  gettieft  feMl  S       geiunb  <S  6'  Diic  bcr  S 

12  vor  ou§  sieht  fe^  ro  S  13  eine  S        fünfte  S        ba§  i^  c  in  mit  mir  »nb  bir  »nie  mit 

ber  toelt  ro  =  S      benn  »or  S        14  nach  3oren  steht  "öin  id^  ro  =  S      Sit  bis  finb  durchstr  ro 
15  100  c  in  60  ro  vor  mie  (i.)  steht  oI[o  loerben  noc^  »näclicö  Bit  finber  nac^  Bn§  gftiorn 

hJcrben,  bie  ijt  nod§  nic^t»  finb  gtcic^  [gtcic^  fehlt  S]  ro  rh  =  S        löjlG  h)ie  bie  loett  sor  jec^ä 
taujent  iaren  auc^  nic§tä  S  IG  nach  3aren  steht  oui^  ro       ift  ein  c  in  ift  ro         17  ein 

fehlt  S       »efen  (gebracht)         20  im  Stauten  für  S        21  ^ä)  gteube  on  ®ptt  ben  »ater.  <S' 
23124,  1  iiaijt  groffe  ®5rc  8        24  6illii|  S      groffcn  freuben  S 

Rujs.".  revelatum  e.st  deum  esse  nobis  patrem  omnipotentem  jc.  puerilis  qnidem 
docti-ina  et  verba,  sed  maximi  homines  nou  intellexerunt.  Sapientissimi 
dixerunt  mundiim  aeternum,  coelum,  sydera,  terram,  bestias,  fruges  esse  ex 
nihilo,  quis  vidit?  Ante  60  annos  nihil  fui,  nos  omnes  ante  100  annos 
nihil  eramus.  Nihil  fuit  totus  mundus,  in  nihilum  vadit  et  nihil  erit,  sed 
30  post  hoc  nihilum  erit  coelum  pulcherrinnim,  terra,  corpora  nostra.  Disee 
ergo,  vide,  nos  sumus  ex  Creatore  coeli  et  terrae.     Maxima  gloria  et  laetitia 


25  deiim  bis  K.  iint  ro 


14  ^tcbigten  be§  3al)rc§  1537. 

Rijunb  Bin  ein  Prcatur  unb  Uicrd  be§  cinic(eu  unb  f)0(f)ftcn  (S5ottc§.  S)ic  inelt 
\uä)d  groffc  ef)V  mit  gcüt,  geloalit  unb  anbevnt  bcr  glcid)en,  9l6cv  fo  front 
ift  fie  nidjt,  ba§  fie  bife  e'^r  xiä)t  anfcf)C,  bie  Iniv  f)ie  im  glnntien  bntd) 
bcr  3iU"9en  ünbev  munb  Betten,  S)a§  C)ott  unjev  meljfter  fet),  ber  htjb 
unb  feel  nn§  l)ab  geben  unb  noc^  teglidj  ertjaUte.  SBenn  man  alfo  bo»  '■> 
gtauBete  unb  für  Irar  ^icltc,  mufte  je  ein  groffer  r^um  unb  '^ot)mut  bavouS 
toerben.  S)a§  icf)  mnftc  fagen:  £er  metjftcr,  bcr  bie  foune  gcfrf;affcn  r)at,  Ijat 
miif)  anä)  gefcf)üffen,  Inie  fic^  nn  bie  fonnc  3^re§  fdjmucEv  unb  I)crrli!eit 
rljumen  tan,  alfo  Brang  id)  auc^  'iftt  uub  \püä):  ^d)  bin  meines  ©otte§ 
Inerd  unb  (Jreatnrlin.    3IIfo  lernete  ic^,  lüo  id^  t)cr  !eme.    51emlii^  öon  ®ott.  lo 

siijg- n.  2s  äßic  paulug  fagt  in  actis:  Ipsius  geiuis  sumus.  @ot  Iiot  un§  gcma(^t. 
5tIfo  finb  meine  3tugeu,  finger,  feel  eitel  Irerd  unb  gemed^te  bc3  t)oc^ften 
fd;o|.ifer3. 

3ln  bcr  rf)r  nu  folt  ^berman  fic^  genügen  laffen  unb  mit  frcuben 
fprec^en:  ^d)  glüu6e  an  ®ott  fd)opffer  I)imel§  uub  bcr  erben,  bcr  feinen  is 
ntjamcn  mir  an  ben  'ijaU  gef)enget  '^at,  S)a§  ic^  fol  fein  lücrd  unb  er  mein 
6)ott  unb  ©d)ot)ffer  f)ciffen.  @§  ift  ein  finbcrprebigt  unb  gemeine  rebe,  afier 
hJer  bie  finb,  bie  eS  öerftc^cn,  fil)et  man  Inol  für  angen,  Itjir  fel}en  e»  nit 
für  ein  fonbere  e!^r  an,  ha§  \mx  ®otte§  (Sreatur  finb.  5lijer  ha§  einer  ein 
furft  unb  groffer  fjerr  ift,  ba  fpcrrct  man  angen  unb  maul  auff,  60  baffelBe  20 

1.  fpctri 2, 13 bod)  nitr  ein  menfdjlidjc  Kreatur  ift,  loie  e§  Spctru§  nennet,  unb  ein  nadj^ 
gemai^et  biug,  Senn  fo  got  nit  juöor  !eme  mit  feiner  ßreatur,  hmrbc  man 
!einen  furften  mad^en  !onnen,  unb  bennod)  Hämmert  alle  mcnfd^eu  barna($, 


3  7iach  onfe^e  steht  finb  ^^t  nod^  bencEet  s;)  rh  =  S      bie  c  in  bo  Don  sp  =  <S'        5  ba§ 
at(o  .S'  6  fo  mufte  S         T  loerben]  folgen  S         S  aui^  mia^  S         9  tfiumcn  tan  c  in 

xf)\mü  sp  =  S  fpted^e  S  10  lerne  S  hio^ev  S  \ij  Jörne  8  11  ©.  ^)ouIu§  iaget  In 
Actis  17.  capite  ,S'  12  finger,   tci6,  ©eelc  K.  S  (gefdio^iffc)  gemc^te  14  ß^re  S 

It)  gemengt  S         17  eine  S         IS  finb  bie  8         19  eine  fonbcttirf)c  eijre  .S'  20  gürfic  ,S' 

20121  boi%  bafjcliige  <S'  21  ein  (1.)]  eine  S  ©.  ^etru?-  nennet  in  ber  1.  gj^iftcl  om  2.  cop:  S 
21I22  nac^gemo^t  S  22  nach  ßreotur  steht  »nb  mad^ete  ein  [einen  S]  menfc^en  sp  rh  =  S 
23116,  5  unb  bis  Bin  fehlt  S 

Rii]cordis  uostri,  quod  siim  Creatura  summi  dei.  Mnndiis  querit  gloriam 
pecunia,  houoribus,  lianc  vere  sunimam  gloriam  iiou  videmus.  Si  hoc  25 
9IV9. 17,28 eredei-emus,  quid  deesset?  In  actis:  'Ipsius  genus  sumus'.  Omnia  membra 
mea  et  auima  sunt  egregia  opera  dei.  Die  ergo  cum  gaudio:  Credo  in  deum 
patrem.  Suum  nomen  appendit  mihi,  ut  dicar  eins  creatura,  Quoniam  haec 
contemni  videmus,  nos  vero  gratias  agamus.  Maxiraa  sunt  stnlti  papatus, 
cardinalatus,  principatus  jc.  si  deus  non  ante  dedisset  rationem,  haec  nihil  so 
essent,  et  tamen  quid  sunt  ad  haec?     Ego  sum  creatura,  et  summa,  nempe 

24  Creaturani  dei  esse  summa  gloria  est  ro  r         25  Gloria  (juam  muiulus  quaerit  ro  r 
26  Ipsius  bis  sumus  nnl  ro       Act  17  ror         27(28  Credo  bis  nomen  tiniro 


I 


9lr.  4  [11.  gi'bruar].  15 

Ri]al§  fei)  c§  ein  foftlid),  gro?  btng,  fo  e§  bod)  f)ic  btt  ^jewlic^er  iinb  gvoffcv  ift, 
3)q§  ic^  ©ottea  tuerc!  unb  ßveaturlin  bin.  S^arumlj  folten  tmd)t  unb  magb 
unb  3ber  man  foldjer  l^ol^cn  el)r  ftd^  aunljemen  nnb  fogen:  ^d^  Bin  ein 
incnfi^,  ba§  ift  je  ein  Ijoljer  titcl  bcnn  ein  fnvfte  fein,  urfoc^:  ben  furften 
5  tjat  @ott  nid)t  gcmacfjt,  fonber  bic  nicnfd)en.  Sa§  iä)  aba  ein  nienftf)  Bin, 
^at  ©Ott  aüein  gemadjt. 

5Ran  fngt  Hon  .^suben,  ba§  fie  ein  gcBct  IjaBen,  bar  3nn  fie  ®ott  umB 
bret)  ftud  banden ,  3m"  erftcn ,  ha^  fie  inenfc^en  finb  gefc^affen  unb  nic[)t 
loilbc  tf)ier.    3iiiit  anbern,  bau  fie  finb  nicnner  gefcf;affen  unb  nid)t  lücl)Bev, 

10  3iint  britten,  ba§  fie  ^uben  finb  unb  nic^t  l]el)ben.  3ft  Jtiol  nuiglic^,  fie 
I)aBcn  e§  au3  bcm  5pIatone  gcnonicn,  benn  ber  91arv  rebt  auc^  §o.  3lBer  ba§ 
^eift  gott  loBcn,  »nie  bie  Dianen  pflegen,  ba§  fie  aubcre  Crcatuvcn  ©otte» 
baneBen  fi^enben  unb  fc^tnel)en.  3llfo  loBet  Ij^n  ber  148.  pfalni  n\ä)t  £ienn 
er  nimbty  allc§  mit,  toau  got  gefdjaffcn  t)at,  unb  fpric^t:  'lobet  ben  Ijcrrn i^i- «4». ? 

15  auff  erben,  tj^r  loalfifc^e  unb  alte  tieffen',  unb  luurfft  fein-S  ^inioeg, 
h)ie  jl^ene  narren  t^un,  Senn  h)o§  !^etft§:  got  barumB  boncEen,  ba§  bu  ein 
menfifj  Bift,  gcrab  all§  Ineren  anberc  tt)ier  nii^t  aud;  gotte§  gefdjopf,  ober  ba§ 
bu  ein  3u^e  Bift,  gerabe  al§  lücr  @ott  nic^t  audj  ein  ®ott  ber  t)et)ben.  Sag 
gieng  Inol  f)in,  ba§  man  @ott  loBete,  ba§  er  ein  fonberlic^e  gnabe  gcgeBen 

20  ^at,  SlBer  ba§  man  onbere  ßreatur  mit  luit  ein3ier)en  jur  fc^ma(|c,  haU  fol 
ni(^t  fein,  ©onbern  tnilt  hu  @ott  banden,  §o  fif^e  f)ie  f)er,  ba§  bu  fein 
6reatur  ^eiffeft,   unb  er  bir  bie  e'^r  Ijat   an  ^aU  gct)engt,    bau  bu  foldjen 


1  eg  boä)  c  in  ioi^  big  sj)        2  tnec[)te  tinb  DKaigbc  -S'        9  luilbe  c  «i  Dnuetnufftige  sp  =  S 
gejc^affen  nach  Wel)6et  S         11  bcnn  bct  c  in  ber  felbe  sp  =  S       otfo  S        nach  §o  steht 
ton  gottco  geji^ojjffe  sp  rh  =  .S'      nid^l  -S'        V2ll3  ba>3  fie  eine  ßredtut  ®otte§  toten  »nb  bone6en 
bie  anbete  [c^enben  S  13  (bet)  l)f)n        tj^n]  ©ott  S  13;14  S^enn  er  c  in  Ser  sp  =  8 

15  tiefen]  der  Rand  ist  scharf  beschnillen,  so  daß  zwei  Zeilen  weggefallen  sind;  loie  aus  einigen 
Besten  hervorgeht^  handelt  es  sich  aber  nur  um  die  Fortsetzung  des  Zitates  bis  V.  9  oder 
V.  10  unb  f-J.)  c  in  ber  ^iropl^et  sp  16  ®enn  fehlt  S  f)i\\\[  bo§  S  IT  aUe  onbere  S 
©ef^öfiffe  <S'  IS  were  S  19  er  einem  eine  S  20  nach  ^at  [fehlt  S]  steht  »nb  ben 
nienjdöen  nie^r  benn  onbere  Sreolur  gejierct  sp  rh  =  S  21  nicöt(§)       nic^t§  S      ©onbern 

fehlt  S      fein  (2.)]  feine  S        22  on  ben  .S' 

R"lhomo  nielior  principe  jc.  quia  creatus  Gen:  1.    Ainnt  Iiidaeuni  agere  gratiasi.OTo(ci,27 
de  tribus:   primimi,   quod  sit  homo  et  non  hestia,  .secundo,    qnod    vir,   non 
25  mulier.     Tertio,  quod  ludeus,  non  Gentilis.     Imitautur,  credo,  Platonem,  qui 

deo  gratias  agit,  qnod  esset  greciis,  non  barbarus,  psalmus  aliter:  Mandate',  15f.  i46,i 
inquit,   'dominum    de  coelis'.     Quasi  vero  animalia  et  mulieres  aut  Gentile.s 
non  sint  creatura  dei,   sicut  ista  magna,  sed  non  iactanda   ad   coutumeliani 
aliarnm  creaturarum.    Gratias  ago,  quod  sum  creatura  eins.    Gloriatur  aliquis 


23124  Äiunt  bis  homo  tint  ro  ludeus  de  3  agit  gratias  deo  suo  ro  r  23  non 

Gentilis  unt  ro       Plato  ro  r 


16  qjrcbigten  bc?  3nl)rc.5  1537. 

Ri]iif)amcn  tragen  folft.  @§  ift  ein  gvofj,  Incnn  ein  fnvft  eim  eine  plbcne  fetten 
fc^endt,  Slbev  luie  öil  t)eriiid)cr  ift  bn§,  bo-ä  65ott  311  mir  jagt :  Tu  folt  mein 
(Kreatur  Ijciffen  unb  bic  S^efte  Greatur  fein,  toie  lool  bie  anbern  aud^  aüe  gut 
finb.  S)a§  ift  nu  ba§  eine  ftud",  ha§  \vix  foUcn  fogen:  ^ä)  gleuBe  an  @ott 
jdjcpffcr  t)imel§  unb  ber  erben.  s 

llber  ba§  leljret  er  un§  Uicljter  ntd^t  oEein,  leer  unb  lootjev  toir  finb, 
fonber  oud^,  too  h)ir  !^in  geboren.  S^aS  jeigt  unS  f)ie  nn  bo§  tnortlin  üater, 
ha§  er  jngleid)  tuil  üater  unb  almec()tiger  fein.  Sie  t^ier  lonuen  ,:^v{)n  niif)t 
üater  nennen,  5l6er  inir  foHen  l)I)n  liater  neuneu  unb  feine  üuber  Ijeiffen. 
5Jiit  foldjem  iuort  jetgt  er  an,  Ino  er  mit  un§  l^in  trolle,  ^aä)  bem  er  3fn  10 
borigen  lüorten  junor  gelcruet  t)at,  too  l)er  Inir  finb  unb  h.ia§  für  rljnm  unb 
et)r  luir  traben,  Söo  fol  es  nu  aÜeS  tjin  georbnet  fein?  Slemlic^  bal)in,  baä 
l)t)r  folt  üuber  fein  unb  xä)  ttaia.  S)q§  i^  eud;  nic^t  oEeiu  gefc^affeu  unb 
l^ie  ert)alten  Inil,  fonber  loil  euc6  auc^  ju  ünbern  l)aBcn,  unb  ju  meinen 
erben  fein  laffen,  bie  l)f)r  niii;t  folt  fo  ^um  I)au§  auSgeftoffeu  toerben  loie  \h 
anberc  Kreaturen,  Gd^fen,  lue,  fc^aff  3C.  3)ie  aEc  entJoeber  fterben  ober  fonft 
anffgef reffen  luerbeu,  ©ouberu  folt  neben  bem,  ha§  l)f)r  mein  (Kreatur  fel)b, 
nncf;  einig  finber  blel)beu  unb  eioig  leben.  2)a§  betten  unb  befenneu  Irir, 
loenu  U'ir  !^ie  ^m  glauben  fpredjcn:  ^ä)  glaub  an  @ott  Oatcr.  S)e§  gleichen 
tuie  er  öater  ift  unb  einig  lebet,  Inir  auc^  al§  feine  üuber  einig  leben  unb  20 
nii^t  fterben  foEen,  ©0  finb  Inir  nu  üil  ein  Ijofjer  unb  fcf;oner  fdjopffnug 
2)eun  anbere,  bag  tnir  uic^t  aEein  gotteä  Kreatur  finb  unb  fein  loerct,  fonber 
foEeu  mit  unferm  boter  auc^  einig  leben. 


1  nach  folft  sieht  biib  gotteg  Knd  sp  rh  =  S  nach  grojf  steht  bing  sp  =  S  2  ift 
bQ§]  ift§  Ä  6  n  un§]  Bn§  bcr  ©fouljc  S  7  on  fehlt  S  S  er]  Sott  S  nach  atmed^tigcr 
steht  (tfjopfet  sp  rh  =  S  9  Wir  ÜJlenfd^en  <S'  10  er]  @ott  A'  lOIll  3n  »origcn  Ivortcn 
durchstr  sp  =  S  11  äuöor]  bor  <S'  gelerct  S  13  georbnet]  gebienet  »S'  Slemlid^  /e/i/i  S 
13  nach  ge(d§affcn  steht  '^afi  sp  rh       ifait  S       unb  (2.)  (ertjalten)  14  auc5  fehlt  S      311 

meinen  c  m  meine  sp  =  S        17  meine  ßvealurn  S        19  fprcd^e      Seä  gleichen]  5Da§  gteid^  S 
22  anbere  Kreaturen  S      vor  bo§  steht  aUS  sp      mir  aUe  S 

Riijse  esse  Torquatum,  Marschalcuni  a  principe  institutum.  Quauto  magis  nos 
hie?  Agnoscit  ipse  nos  suas  creaturas  agnoscamque  euni  creatorem,  Prae- 
terea  seiamus,  quod  non  solum  creatura,  sed  prae  coeteris  creaturis  etiaui 
filii,  Nam  patrem  deum  coufitemur,  uon  bestiae.  Hinc  vides  etiam,  quo 
velit  nos  proveliere,  nempe  ut  ipsura  perpetuo  habeainiis  patrem,  Nos  sumus 
eins  filii,  haeredes,  nou  ut  vaccae,  ut  anseres,  qui  vorantur,  quibus  nihil  est 
promissum,  fatemur  ergo  hie  nos  esse  creaturam  in  aeternum  nianentem. 
Quia  pater  noster  aeternus  est,  ergo  et  nos  filii  eius  in  aeternum  manemus, 


25/26  Praeterea   bis    paüem  unt  r  26  Nos    prae   creaturis    sumus  eliaiii  filii  ro  r 

SOjSl  fatemur  bis  nos  unt  ro       Homo  dei  creatura  in  aeternum  mauens  ro  r 


9fr.  4  [11.  gclituat].  17 

Ri]  S)a§  ift  eilt  ftutf,  ba§   totr  teglic^  treiben  foEcn,   ouff  ba§  e§  un»  je 

Icnger  je  haS  fc^mecfet,  S)enn  e§  immuglid)  ift,  ba§  man  e§  looltc  mit  luorten 
ober  gebancten  errei(^en,  h)a§  ®ott  tiatcr  t)iejfe.  (Sin  ukrbrnj[igc§  unb  fatte§ 
l^er^  "^oret  e§  tool  unb  atztet»  benno(^  ntd^t.    ?l6er  Inenn  er  folc^e  Inort  red)t 

5  annt)eme,  iüurbe  er  offt  unb  mit  freuben  baran  gebenden,  unb  toenn  e3  Sonn 
ober  monb  ober  anbere  Sreaturen  anfef)e,  lourbe  e»  folc^e  moltf)at  erfennen, 
ha§  e§  folte  @otte§  iinb  !^eiffen,  unb  Sott  ioolte  batcr  fein  unb  Het)ben,  unb 
ia^  toir  baju  gefc^affen  Inerben. 

S)if§  ift  nu  ha^  erfte  ftutf,  baranö  Inir  ^n  einer  !ur|e  lernen  foüen, 

10  ba§  ein  d^rift  fet)  ein  l^errlic^,  fdjon  gefc^opff,  ba§  öon  ©ott  fommen  unb 
fein  enb,  ha  er  "^in  beger  unb  get)ore,  fei)  ba§  eluig  leben,  91u  InoIIcn  luir 
anä)  ba§  anber  ©tuet  t)orcn. 

'Unb  id)  glaub  on  3'^efum  Sl)rift,  feinen  eingeBornen  §ou, 
unfern  '^errn,  ber  entpfangen  ift  Hont  ^eljligen  gcift,   getorn  au§ 

15  5Jlarien  ber  Jungfrauen'  3c. 

3ln  biefem  anbern  ftucf  !^cttcn  Inir  auc^  unferc  lebetag  gu  lernen,  ©ott 
un§  fein  gefc^affen,  toie  h)ir  get)ort  ^aben.  ®enn  loo  3lbam  nic^t  Jn  bte 
funbe  gefallen  Iner,  tt)eren  loir  nit  geftorben,  fonber  bliben,  bi§  un§  ®ott  one 
aüe§  loe'^e  unb  fterben  l)ett  Iteg  genomen  Jn  ba*3  einig  leben,  3Iber  ber  teuffei 

20  !^at  fold^  e'^r  unb  reic^tumb  bem  menfd)en  nid^t  gönnet,  ba§  er  folte  @otte§ 
linb  unb  erb  fein,  £)arumb  Ijat  l)t)n  3"  bie  funb  geloorffen  unb  iinS  burtf) 
ben  unge^orfam  batjin  bracht,  ba§  luir  nad)  bem  fall  alle  für  ungeljorfam 
gefc^e^t  toerben,  bie  toir  toeber  ünber  noc^  erBen  ®otte§  fein.    Sa'^er  flieffen 


1  nu  ein  S        2  hjolte]  tan  iS'        4  er  c  in  ein  Ijer^  sp  =  S        5  er  c  in  eS  sp  ^  S 
unb  öiel  mit  S         6  nach  fot^e  steht  fonberc  sp       (jonbertic^c  S)         7  nach  folte  steht  ben 
[einen  S]  foxte^l  5a6en  Bub  sp  rh  =  S  8  gcjc^offen  fein,  bo§  »nit  6ct)  ®ott  einig  (eScn  tnb 

Iifc^icn  foUcn.  .S'        9  (man)  mir        10  fd^on,  :^crrlii^  .S'        IJ  bo  (e§)       bafiin  er  S        JS  ein= 
gcSornen]  einigen  S  lii  vor  unfcre  steht  aü  sp  nach  Sott  steht  ^att  sp  17  un§ 

ffllenfe^cn  S       wir  jfet  neuli^  gehöret  -S'       Senn]  bnb  S  IS  nach  fonber  steht  »ocvcn  3m 

fiorabiä  fo  lang  sp  rh  =  S        21  exi  (werben)       Sarumt  (onb)  c  in  fonber  sp  =  S        22  nach 
unge()orfam  steht  9lbam§  sp  rh  =  S        23  fein  erg  zu  me^r  fein  tonnen  sp  =  S 

RH]  non  moriemur.     Hanc  ödem  perpetuo  exerceamus  iion  malo  .stomacho  ut  Uli, 
55   qui  audiunt  et  statira  ad  alia  se  convertunt,  Mira  est  gloria  stellarum,  solis, 
agri  3C.  sed  nihil  ad  haec,   nihil  ad    meam  gloriam.     Finis  itaque  noster  est 
vita  aeterna. 

Credo    in   lesuin    Christum.      Hie   rursum   discendum  perpetno,    si 

Adam  in  paradiso   iu    deo  perstitisset,   tandem   ex  terra    et  hac  vita  absque 

30  dolore  et  morte  translati  in  meliorem  vitam  fuisseraus.     Hie  diabolus  videus 

filios  dei,  heredes  in  mortem  abduxit,  Itaque  nunc  nomen  filiorum  amisiraus, 


28  Et  in  leBum  Christum  ro  r 
Suf^erl  SBerle.   XLV 


18  SPtebigten  bei  ^ai)xe^  1537. 

R'Jbenn  bie  mancherlei)  funben  ijt  ]o,  ijt  anbcrft,  ba§  Irit  oBerglauBifc^  finb, 
önc  gotte»  forrfjt  leBen,  5iid}t  6etten,  imfcr  bertvauen  ju  ®ott  nicfjt  je^en 
unb  barnac^  oHeä  t^un,  toa»  ©ott  juttjun  Derboten,  unb  qHc»  laffen,  luau  er 
ge^eiffen  !^at,  «So  gar  finb  h)tr  burc^  bie  funbe  berberbet. 

Sa  tomtt  nu  3^efu§  6f)riftus,  @otte§  Bon,  unb  fjebt  bie  Kreatur  iriber  5 
ouff,  bie  ber  teuffei  burc^  bie  fnnb  ^o  Derterbet  i)at  unb  bringt  fie  lüiber 
jured^t,  i)a§  ber  teuffei  burt^  bie  ©unbe  un§  genomen  ^atte,  3Bir  tooren 
nimmer  @otte§  finbcr  noi^  erben,  aber  f|ie  ftetjet»,  ha^  tnir  toiber  folten  baju 
!ommen,  ^n  bie  öorige  e^r  ber  ünbfd^afft  unb  be»  etotgen  lebenS,  Sol(|§ 
lehret  bie  fc^rifft  nu  qIbo,  ha^  e»  ^1)^1"»  6^riftu§,  ber  ©on  ®otte§,  ^ab  10 
ou§gerid)t,  nit  mit  golb  ober  filber,  nitf;t  mit  buc^fen  ober  fdjtoert,  ?iein, 
©onber  baS  er  feinen  eigen  lei)b  f)at  brau  gelnaget,  unb  ba§  er  redjter  ©ott 
fei),  Dom  l)el)ltgen  gcift  cntpfangen  unb  öon  ber  Jungfrauen  DJlaria  luarer 
menfc§  geborn  jc.  S)ifa  toer  inol  ein  lange  prebigt,  aber  e»  ift^^ie  ben 
ünbern  fein  !ur|  furgebilbet,  ba§  fie  nit  burffen  bie  gan|e  33ibel  barna(^  is 
anliefen,  ©onber  lüiffen,  haB  fie  burcl)  ben  ©on  ©otte»  loiber  bracht  unb  öon 
bem  greulidjen  fall  auffgeljaben  finb  burd^  ben  ©on  ©otteS,  hjelc^er  bon 
!^imel  ^crab  lommen  unb  burc^  ben  t)eiligen  geift  bon  Waria  ber  Junsfrau 
geborn  ift  Inie  ein  linb  bon  feiner  muter,  S)a»  er  l)t)r  naturli(^er  ©on  ift 
ber  menfi^eit  nac^  unb  fie  feine  muter,  €ne,  iiaB  er  ein  reiner  menfc§  ift  20 
getoefen  on  aEe  funbe,  S)enn  barumb  ijat  er  bom  !^eiligen  geift  entpfangen 
unb  bon  einer  Jungfralnen  geborn  Iberben,  haB  c§  ja  aUe§  one  funbe  ju 
gienge,  unb  ber  tobt  unb  teuffei  lein  rec^t  fetten  3"  "^ent  menf($en  unb  folc^em 
unfd)ulbigcn  crlofcr,  ba  alle  Ijeilifeit  an  ift,  unb  Ibir  alle  ^cilifeit  bon  ^oben, 
S)enn  auSgenomcn  bife  einige  perfon  (^l)riftu§  '^c\üä,  finb  alle  menfi^en  3n  25 


3  iaxnaä)]  bane'ben  S      UerSotcti  (fjal)        4  ge^ciffcn  c  in  gctoten  sp  =  S  6  fie  c  in 

oUeä  sp  =  S           8  jottcn  Inibev  .S'           11  ober]  onb  S          12  (be§)  xeä)iex  10  buvd)  l>is 

©ottei  durchstrsp  —  S         1(>I17  tjoit  belli]  bom  =  <S'        19  (ift)  ©on         23  nach  luevben  nicht 
muffen  si>  rh 

Rii]deum  non  vocavimus  patrem  aut  gloriati  sumus.  Sed  varia  crediderunt 
homines  et  varios  deos,  ut  legis  in  gentiliiim  libris,  et  nos  experti  sumus. 
Coufitemur  hie  igitur  reductionem  ad  pristinam  hereditatem  et  gloriam, 
utcunque  uuuc  peccatores  sumus,  per  Christum,  non  per  aurniu,  per 
arnia  jc.  sed  per  corpus  sanctum  ex  spiritu  SLancto  couceptum  jc.  Pueri  30 
haec  discunt,  qui  tota  biblia  scire  non  possunt.  Maximum  remedium  indicat 
raaximum  lapsum.  Naturale  quidem  corpus  est  et  homo  naturalis  ex  virgine 
natus  et  virginis  lacte  nutritns,   tarnen  absque  peccato,   ne  peccatum,   mors. 


28129    Confitemur    bis   Christum  mit  ro  Reductio    ad    pristinam    liereditafem    per 

Christum  ro  r         30(32  Pueri  bis  lapsum  unt  ro        32(33  Natus  ex  virgine  M[aria  ro  r 


'Hr.  4  [11.  grtriior].  19 

Rijfunben  unb  tob  gcBorn,  ^fi  lekn  unb  fterteii  "^n  funbcit.  @r  akr  ift  ein 
reiner  tnenfc^  on  aEe  funb,  barumb  ijat  loebcr  tobt  nocf)  teuffcl  eiiügen  äujpriic^ 
311  \}^m.  ©ijen  ©one  im  '^oreu  iüir  ijh  '^m  anbern  teljl  be»  glauOcng,  ba§ 
3n  gof  3n   bie  tnelt  gcfanb  unb  er  ben  tob  für  un§  unter  5ponctUy  ^pilatuS 

5  geltbben  fjat  unb  enblic^  geftoröcn  unb  begraben  ift  lüorben  unb  jur  ^elte 
geftigen  unb  baruod^  am  brittcn  tag  lüiber  auffcrftanben  Oon  beut  tob  unb 
gen  ^tmel  gefarn  ift  unb  nu  fi^et  3ur  redeten  fein§  fjimliffc^en  üaters  für 
un§.  S)emt  ba§  er  foIc§§  getf)au  f)at  unb  ^c^  im  glauben  bete,  Ijat  er  ni(f;t 
für  ficf)  gctljan,  fonber  für  uno,  £enn  er  ift  one  funb,  Sa»  er  nu  ftirbet 

10  unb  bom  tobt  lotber  auffcrfte'^et,  gcfd)icf)t  au§  lauter  lieb  gegen  un§,  i)a§  er 
ben  faC  loiber  auff  ridjte,  ben  ber  teuffei  3>"i  parabi»  angcrid)tet  tjat,  unb 
3n  bie  Oorige  unft^ulbc  hjiber  bringe,  Sie  felb  unfdjulb  {)ahcn  luir  burc^  ben 
fall  5lbam  öerlorn,  aber  burcf)  ben  ©on  fommen  loir  tuiber  baju,  Senn 
alte»,  toie  un§  3m  glauben  erjclcn,  ift  für  un^  gcfd^efjcn  unb  lombt  un§  I^eim. 

15  ©olc^s  folten  toir  mit  bancffagung  unb  ^^erl^tidicr  freube  tcglicl)  bclj  un§ 

felb  bebenden,  unb  nimmer  mcr  fatt  loerben,  ©0  lüere  e§  red^t,  unb  fel)en, 
ftiie  fuf»  e§  Joerbc,  3lber  ein  faule,  !altc  feel,  fprid^t  tüol  mit  bcm  munbe: 
^ä)  glaub  an  (Sott,  aber  !^sm  l^ergcn  tt)el)§,  futet»  felb  nit,  loa?  eS  rebet, 
rl)umet  fein  grof»  e^r  unb  lonrb»  boc§  nimmer  geiuar,  gleich  loie  ein  pfeiff 

20  3in  einer  orgel,  bie  bonet  unb  luat)l  bocl)  nic^t  ioa»,  ber  meijfter  aber  tuai]§ 
e§.  @§  fol  aber  mit  un§  nit  fo  geljn,  fonber  loir  foüen  bencfen,  loie  e§  ein 
grof»  tocvd  fei),  haä  toir  @otte§  gefd^opff  l)eiffen,  unb  barnad;,  ba§  toir  toiber 
ju  folc^er   e^re   ge^olet   finb   burd)  bie  perfon  ^D^f"'"/  bie  toar  @ott  unb 


3  5ie  /e/(/<  S  4  3n  (1.)  fehlt  S         unb  ev]  Weldjcr  .S'        Spilatu?  c  »1  $italo  sp 

5  nach  tailii^  steht  für  l)n§  sp  rh  =  S  S  baä  bis  6cte  c  in   jolc^ä  Wie   Wir  im  gtauficit 

Setcn  sp  =  S      et  (-i.)]  et(§)       et  fotc^eS  S        lllvi  unb  3n]  On§  in  S        12  jcfbj  }cl6i9c  ,S' 
12113  \>mij  Slboni§  fa^t  Ä  13  ©on  (Sottc§  .S'  14  wie  Wira  im  &         16  met  fehlt  S 

^c^en  c  in  wutben  jö^cn  sp  =  »S'  IT  toerbe]  luerc  .S'        falte  faule  ©tele  S        mit  bcm 

munbe  durchstr  sp        fehlt  f>  18  aiei  bis  n)et)§  durchsir  sp        fehlt  S       fütct  a6et  jclfiä 

nic^t  S      vor  jelb  sieht  a6et  sp  rh       (t^umet)  tebet         19  ioä)  jein  niniec  S        20  Wafl  ift  <S' 
22  Kcxä  c  in  bing  sp  =  S        23  bie  (1.)  c  in  ein  sp      (eine)  <S'     Stjefu  radurchstr  sp      fehlt  S 

Riijdiabolus  in  euiu  ius  haberent,  licet  carnem  et  sanguinem  nobiscum  partici- 
25  paret.  Omuia  pro  nobis  sunt,  non  solnm,  quod  passus,  descenderit  ad  inferos, 
sed  etiam  quod  sedeat  iu  dextera  patris  et  quod  iudicaturus  sit,  Subiicit  se 
sub  legena  et  peccatum,  ut  opus  diaboli  destruat,  suum  opus  deo  reducat.  1. 30t  3, 8 
Gaudeamus  et  praedicemus  haec  assidue  et  sciamus,  quid  possit  verbuui  ut 
fides.  Nou  ut  fastidientes,  qui  sunt  ut  fistula  ignoraus  canticum  quidem, 
30  musicus  Interim  novit,  nou  enim  ipsa  habet  aurem.  Gare  haec  constiterunt 
deo,  ubi  iacuimus  in  inferno,  peccato,  morte,  Inde  reduxit  nos  per  Ghristum 


26  Sedet  ad  dext[eram  patris  ro  r         27  1.  loh.  3.  ro  r 


20  $rebigten  be§  3al)teä  1537. 

Rijtnenfcf)  tft  unb  fic§  barumB  i^at  lafjen  an  ein  (Sieu^  Mengen,  Sa  folten  iDtr 
aUcrerft  fe^en,  Inie  un§  ©ott  toiber  ge^olct  ^ett  au§  bcm  tobt,  Senn 
toiv  lagen  ^n  tob  unb  funben,  @r  aber  füret  un§  toiber  tierau»  unb 
tritt  feI6  3n"  fc^tam  unb  left  fti^  creujigen  al§  ein  fc^alö  unb  Bofetoic^t, 
9ttfo  lagen  hjir  auc^  ^m  tob  unb  ge!)ortcn  ^n  bie  ^eüe,  aber  er  felb  fe^ret  5 
für  un§  barein  unb  mod^t  tob  unb  f)eU  lebig,  reiffet  aEe  toenb  unb  fenfter 
au§,  S)a§  U)ir  lt)iberum6  erfien  toerben  be§  elüigen  Ieben§,  3U  lüclcfjem  \mx 
erftltc^  gefd^affcn,  aber  bnrt^  ben  teuffel  unb  funbe  barumfi  fommen  loarben. 
äBer  nu  backte,  luie  groffe  e[)r  bife  loiberfifjopfung  Joer,  ber  tourbe  3'm 
lüol  laffen  gnugen  Sn  aEem  ftanbc  unb  iuefen,  toie  e§  l^m  unfer  ^err  @ott  10 
befdjeeret  fiett,  unb  lourbe  fageu:  loenn  ic^  jc^on  fo  rcidj  unb  ntedjtig  tüer  oI§ 
ber  Snrcfifi^  fel)fcr,  tnaä  ioere  e§  boi^  gegen  bifer  etir,  ba§  id;  tt)al)§,  ba§  iä) 
ein  ©Triften  bin  unb  fol  feiig  fein?  9liemanbt  lourbt  feiig,  er  fei)  benn 
tüibergeborn ,  unb  ha^  ijdb  iä),  lüie  mir  mein  glaub  anjeiget,  unb  id)  teglid^ 
belennc,  iDolan  tüil  mid}  mein  @ott  jum  furften  ober  ju  eint  fnec^t  l^aben,  n 
ift  gleich  öil,  loeljl  ic^  nur  haS  ^aubtftucle  ^abe  unb  burc^  haä  let)ben  unb 
oufferfte^u  G^rifti  ®ott§  erbe  bin.  5llfo  fo  loere  man  3U  friben  3"  atleni 
ftanb  unb  loefen,  toie  un§  (Sott  fobberte,  unb  giengen  ^inburcf;  tnie  burd^  ein 
biEeS  unb  luenn  e§  mitten  ^m  bot  leere,  tonbten  toir  bem  tob  nod^  tro^ 
bieten  unb  fprecl;en:  friffc,  tobt,  friffe,  bu  folt  mid),  ob  90t  Inil,  loiber  fpeien,  20 
unb  xä)  lüil  bir  fo  ein  gerumpel  ^m  baud;  anrichten,  ba§  hu  nit  folt  Iniffen, 
tüo  bu  bleljben  folft.  Senn  t)ie  fteljt»  alfo :  ^ä)  glaube  an  ßbriftnm  Sf)ef uni/ 
ben  eingeborn  fon  @ottc§,  ber  umb  meinbt  luillen  burc^  ben  Ije^ligen  geift 
entpfangen  unb  öon  -JJiaria  ift  toarer  menfc^  geborn  unb  bornad^  für  mic§ 

3  tob  unb  durchstr  sp  nach  funbeit  steht  Unb  wax  tinmoiätid^  bj  loit  l)n§  felb  fetten 

lonnen  griffen  Sarumfi  feret  ©otleä  Son  ju  »nb  reiffet  sp  rh  =  iH  6t  abu  füret  durchstr  sp 
5  fc^rctj  folgetc  S  7  erben  (finb)  S  bie  ©unbc  S  lomcu  onb  gcbradjt  iBovbcn  8 

13  5)fu  wirb  iiiemonb  fetig  >S  15  ju  cim]  jum  S        fjaben]  I)ob  17  fo  fehlt  8       toete 

mon]  njetcn  h)ir  .S'  J7/J8  in  ollen  Stenbcn,  loie  S  iSji'J  unb  (2.)  bis  bitte  fehlt  S 

19  troö  baju  S  21  unb  fehlt  8         S8auä)t  wachen  »nb  anrid^tcn  <S'  24  SDlaria  bei 

Sungfrouen  S 

')  =  Tülle,  Pfahhoerk?  s.  Lexer,  tülle  und  dille.        ')  Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.36,545,30. 

Rintui'pissime  mortuum,  Eramus  damnati  ad  inferniim,  descendit  ipse,  frangit  25 
ibi  ianuas,  fenestras,  parietes,  omuia,  ut  reducti  simus  filii,  quemadmodum 
creati  eramus  ante  peccatiim.  Si  quis  igitui-  post  creationecu  sciret  recreati- 
ouem,  conteDtus  esset  praesentibus,  Quid  suut  omnia,  quae  Turca  habet? 
Quid  oiuTies  homines?  lam  Christiauus,  ergo  habeo  satis.  Si  deus  vult 
me  principem,  servum  jc.  beue  faciat  ex  me,  quod  voluerit  super  terram,  Sic  30 
aff'ectus  nuUi  certe  invideret,  Contra  mortem  diceret:    Si  me  voras,  rumpam 

27128  Recreatio  ro  r  29  Turci  potcutiii  ru  r  30  Cliristianus  ro  r         31  Mors 

mortis  ro  r 


«Rt.  4  [11.  getruat].  21 

R'Jgetibbcn  itnb  flcftor'Ben  unb  für  tnirfj  totbcr  Dom  tobe  aufferftanben  ift,  unb 
fi|et  für  mtc5  ^m  fiimel  ^ur  rechten  C)otte§  feinc§  Ijtmlifd^cn  bater?  unb 
Pet  Quff  mtc^,  ben  er  erlofet  unb  ge'^olet  l^nt,  6t§  er  mti$  Bringe  ^n  ba§ 
einig  leBen. 

5  3Bcnn  \ä)  biff  fo  gtau'öen  fonbtc,  nu  fo  toere  3^6  ^ct  reidjeftc  nienfi^ 

Quff  erben,  toie  bcnn  ein  igtit^er  6f)rift  bcr  reid^ft  ift,  zitier  fteifc^  unb  Hut 
laffen  un§  nit  gern  ju  ber  e'^re  lotnen,  fonber  nuK^en,  ha§  toir  foI(^  cl)r 
tieradjten  unb  bancten  ouff  onber  ^eitlid^  bing  fe{)en.  ©onft  tourben  Inir 
fagen:  (5§  ift  je  ein  groff  bing,  ha%  iä)  erlofct  Bin  burd)  ben  ©one  (Sotte§ 

i'J  bont  etrigen  tobe  unb  man  tourbe  tag  unb  nadjt  frolic^  fein,  ^ux  ber 
ttett  hier  e§  ein  groffe  elir,  Itienn  ein  furft  gu  mir  fame  in  metner  !ranä= 
Beit  unb  üefurfjte  miifi.  ^u  t^nt  eBen  ba§  @ottc§  fon,  ber  !omBt  felß  nit 
3n§  Bett,  fonber  ift  felS  ^vn  aBgrunb  ber  Bellen,  be§  tob§  unb  funbcn  gefaren 
unb   nimBt  mid)  3n  feine  arm  unb  fe^ct  mxä}  3n§  e'^'^e,   ha^  finb  ^e  bie 

15  gulbene  frone  unb  ebte  gcftein,  dagegen  aller  fcfjmutf  ber  loett  ein  breif  ift, 
öne  ha^  trir  fo  arme  Teut  finb  unb  crfcnnen  foI(Bcn  groffen  abct  unb  BoBen 
f($muä  nidjt  re(Bt,  finb  bancBcn  ftolfe  umB  gellt  unb  gut»  Inillcn.  5IBcr 
h)a§  tft  alles  getft  unb  gut  unb  oKer  fc^mutf  ber  gontien  >t)elt  gegen  bem, 
iia§  mid)  mein  Betr  (5'Briftn§   felB  an§  folc^em  ^otner  Botet  unb  reiffet  tob, 

2«^  teuffet  unb  Belle  ^n  einanber,  ha§  icf)  einig  fot  fon  tob,  teuffei  unb  BeH 
fidler  fein  unb  mit  ^sm  3fn  gleichem  erBe  leBen. 

S)a§  ift  nu  ha9  anbcr  ftiirfc,  ba  toir  fo  crTofct  finb  unb  ttiiber  mögen 
fagen  bater  unfer,  unb  er  un§  antwortet:  lieBcr  Son,  bu  tBuft  rec^t,  ha§  hu 


1  geffortcn  (ift)        2  Üatib  ®otte§  S        3  nach  er  (1.)  steht  atfo  sp  rh  =  S      '6tin9c(t) 

5  SBtnn  iiü  c  ('n  SBer  tili  -ip  =  f<      fo  fD]  oHo  f^      nu  fo  c  in  ber  sp  =  S      ^i!^  durchftr  sp  =  S 

6  bcr  rciÄft  ift  c  in  fotcfteS  fäia^E?  ünttcn  ben  groften  reicötum'B  "öat  sn  =  .S'  in  nion  iMiirbe 
c  in  tnurben  sp  =  S  12  tfiut  (ba?)  7.3  nach  6ett  steht  ju  mir  sp  rh  =  S  15  bredt] 
lot^  S       20  atfo  bo§  S        22  ba]  ba§  8 

R'ltibi  ventrem,  quia  Christus  mortis  mors  est,  passus  sub  Pontio  3C.  in  quem 
25  ego  credo,  qni  in  dextera  patris.  curat  pro  me,  donec  me  hinc  auferat.  Qni 
hoc  sciret,  ditissimus  esset.  Sed  diabolus  fortis  et  mundus  non  siuit  mun- 
danos  ista  scire.  Pretiosissima  res  est,  quod  ego  filio  dei  redemptus  sum,  si 
princeps  aliquis  me  saliitaret,  si  aegritudini  meae  adesset,  quantus  honor? 
Quantum  solatium?  Hie  pater  per  filium  in  infernum  abit,  in  mortem, 
30  redncturus  ovem  perditam  in  humeris,  ut  ad  filiorum  ins  revertamur,  Quid 
hie  sunt  aurum,  gemmae,  pulchritndo,  homines,  alia  gaudia?  Dico:  credo 
in  patrem,  respondct  pater:  recte,  Credo  in  filium,  respoudet  filius:  recte. 
Qni  deum  habet,  summum  habet  thesaurum  et  omnia. 


29131  Hie  bis  sunt  mit  ro       Lucae  15.  ro  r 


22  ^rcbigten  be?  3n'f)tc§  1537. 

R']mic^  fo  licilfcft,  !Sn  (jef)t§  freunbli(!§  3U,  ba§  tntr  lotbcr  tntt  etnanber  rebcn, 
h)ir  biir(^§  a^ebd  imb  er  biiri^  bie  Jjvebigt.  9lu  folgt  ba§  britt  unb 
leäte  ftucE: 

'3ic^  glaube  anä)  an  ben  Ijetltgen  gctft,  ein  gemeinfc^afft  bex 
l^e^Itgen'  jc.  5 

£)if§  ftutf  foüen  toir  auä)  lernen  unb  fjoren,  ba§  iin§  ®ott  nicfit  ottein 
^0  3uin  erften  crf (Raffen  unb  barnac^  burd)  feinen  ©on  erlofet  l)Qt,  fonber 
!6ctr)el)fet§  auc^  mit  ber  t^at,  ba§  man  e§  "^ie  auff  erben  futen  mu§,  S)enn 
ha§  ift  nit  gnug,  ba§  er  un§  fc[)on  crf(^affcn  unb  erlofet  f)ot,  tncnn  inir§ 
nid^t  erfaren  norfj  fulcn  folTen,  ©r  Ijnt  tnot  gcUbbcn  für  bie  gan|e  toelt,  aBcr  10 
h)ie  bil  finb  3r,  bie  e§  glauben,  ober  ob  fie  fc^on  ein  geitlang  glauben,  bie 
c§  beljarrcn'?^  ©arumb  ift  ein  menfc^  luol  erlofet,  aber  h3et)l  er§  nicf)t  glaubt, 
fulet  cr§  nit,  fo  ift§  and)  nit  ;3n  feinem  '^erjen.  2)a  !ombt  nu  bif§  britte 
ftud,  ba§  ©Ott  ben  l^eilgen  geift  3n  bie  l^ex^m  auSgeufft,  ber  e§  ^sn  bie  ber|en 
faget,  ba§  trir  Iniffen,  ba§  e§  3"  ber  toarbeit  fo  ift  unb  ni(i)t  anberft  luie  15 
ber  onber  articfel  lautet,  2)a§  ber  l^eilig  geift  unferm  ©eift  ein  3eugniff  gibt, 
unb  ber  menfc^  fo  tuetit  fompt,  haS^  er§  fulet,  ba§  c§  alfo  fet),  unb  gar  fein 
jtoeiöel  brau  l)abe,  e§  fet)  getnifflic^  alfo,  3)a§  ein  menfc§  frei)  erouS  fage  unb 
fage,  (Sr  InoHc  let)b  unb  leben,  ltiet)b  unb  ünbc  unb  h)a§  er  auff  erbtrid^ 
^abe  alle§  über  foli^em  glauben  laffen.  S^enn  Ino  e§  ein  l)er^  nic^t  fo  ■■'^ 
fulet,   ttiurbt  e§  langfam^  ba'^in  lommen,  ba§  e§  ettlnag  bruber  let)ben  ober 

1  ntitcinonbet  rtibcr  jS         rcbcn,  (eljt)  4/5  S  hat  den  ganzen  Artihel  4  aud^ 

fehlt  S      nach    ein  steht  ^eilige  tfiriftttc^e  fitzen  imb  sp  rk        8  nach  erben  steht  oHo  sp  =  S 

9  ba§  »n§  Sott  ©ricfjaffcn   S         f(!5on  dnrchstr  xp        vor  etlofet  steht  ierctjt  rtiber  sp  rh  =  S 

10  nach  nid^t  steht  awS)  sp  =  S  noc^l  önb  sp  ®t]  6'6riftu§  S  Jljli  gteuBcn  (1.)  »nb  bie  el 
I)c'6alten?  SatumB  06  mol  ba§  njerdf  S  12113  %axnmi  bis  Ijcr^^en  ein  ©orumti  ob  b(i§  rtetä 
ber  erloSung  on  im  fclb  (fd^on)  gejc^eftcn  ift,  fan  e?  bcnnocfi  nidjt  fietffcn  noäj  nutzen,  e§  fet)  bcnn, 
bo§  man  e§  glauBe  unb  3m  ficrjen  alfo  fiitc  «7;  =  <S  14  fyx^tn  (1.)  ber  ©(eubigen  .S'  ber  el 
e  in  Welcher  bn§  sp  =  -S'  15  ba§  Wir  rtifjen  dnrchstr  sp  ift  nach  anberS  .V  IT  er§  im 
5er^en  S        18  e§  bis  fage  dnrchstr  sp      fehlt  S        19  erbtrid&]  Prben  S        -20  alleS  (btui) 

über]  »m6  S      taffen  (S)enn  toel)t  man  c§  fo  futtc,  ift  ein)        27  ober]  tmb  S 

')  =  darin  beharren,  nicht  bei  Diets.  -)  =  kaum,   spät,  d.  i.  nie,  rgl.  Vnsre 

Axisg.  Bd.  30'',  135  Anm.  1. 

R"]  Credo  in   spiritum   SLanctum.     Non  solum  nos  deiis  reduxit,   sed 

etiam  ipso  facto  ostendit,  efficiens,  ut  sentiamus  et  videamus  et  experiamur, 
hoc  ipsum  super  terrara,  alioqui  quid  prodesset  haue  .sahitem  desereuti? 
Quid  Hou  sentienti  sanguinem  lesu  Christi  et  redemptioDem?  Dat  itaque  25 
spü'itum  S[anctum  in  corda  nostra  praedicantem  euaugelium  et  ita  dicentera 
et  conciliantem,  ut  dubitare  non  possimus,  Ccrte  ita  sentire  nos  oportet 
consolationeni    aeternam,    ut    propter    hanc    praedicationera    omnia    periculo 

22   oben    am   Seitenrande   steht  C'oncio    Lutheri    Smalkaldiae   habita    Anno    1537.   ro 
27(28  Certitudo  Christianorum  ro  r 


■  5«t.  4  [11.  gebniar].  23 

R'lbcrncren  toolte.  3)q6  l)cift  nit  bc5  IjeijUgen  getfteS  regimcnt  auff  erben,  S)a§ 
bie  leut  fo  getoi^  Incrbcn  uitb  alle§  gern  nnb  toiCig  bruB  letjben,  unb  baS 
■^eift  ben  f)et)Iigen  @eift  {joBen,  bte  fc^opffung  unb  erlojung  alfo  fulcn  unb 
^n  haS  !^er|  fc^reljBen,  Senn  fold^»  t^et  oHetn  ber  f)el)ltg  geift,  toelc^en  man 

■■■  fi^et  burc^  bie  tauff,  (Sacrament  unb  |trebtgt,  ha§  ein  ßfjrift  ben  anbern 
troftct,  ftvaffet,  unterlneljfct ,  SlHe  bife  lüerd  alle  mit  einanber  fagen  nit 
anberft,  S)enn  ba%  ber  menfc^  hJtffen  fol,  ba§  er  @otte§  (Sreotur  fei)  unb  naä) 
bcm  faE  ?lboe  Iniber  fcl)  ertofct  buri$  ba§  Blut  Gl^rifti,  S)Qrauff  ge^t  bie 
prebigt,  tauff,  ©acroment  unb  ©d^Iuffel,  ba§  linr  Iniffen,  ha§  6I)riftu§  für 

lü  un§  gelibben  l)at,  ^JJeBen  beut  nu  fd^reifit  n§  no($  ^Innfritf^  3ni  !^er|,  S)enn 
bie  e§  tjoren,  !riegen  aur^  ^^uitncnbig  eine  flammen,  bag  ba§  l^er|  fprit^t:  SaS 
tft  ^e^  toar,  unb  folte  icfi  f)unbert  tobte  bruBer  letjben  k. 

3nfo  fif)ct  man  ba§  tncrd  auc^  f)ie  auff  erben,  bo§  h)ir  ^o  l^errlicf} 
erfd^affen  unb  erlofet  finb,  S)er  ^ap^t  unb  bie  feinen  fjaBen  e»  Inol  3m  Bud^c, 

15  oBer  toet)!  fie  e§  3im  t)cr|en  nidjt  fulen,  t)eracf)ten  fie  e?.  S)ie  anbern  aBer, 
bie  e§  mit  ben  of)ren  Ijoren  unb  bem  'ijn^m  f äffen,  bie  loerben  getriBcn,  ba§ 
fie  fid^  gern  laffen  tauffen  (toie  lüir  aEe),  ha^  ^et)lig  ©acrament  gern  nemen, 
gern  prebigt  '^oren  unb  fonft  audf)  gotfelig  leBen,  ®a  man  anbere  mit  ber 
ruten  nic^t  ijin  ju  fan  Bringen,  S)ife  aBer  fulen  e§  ^m  ^erjen,   S)arumB 

20  Betten,  bantfen  unb  loBen  fie,  S)a§  !^eifft  ber  'heilig  geift,  ber  e§  ^ie  auff  erben 
an'^efftet,  ba§  man§  nidjt  aüein  mit  munb  unb  oljren  faffe,  fonber  ^m  Ijerjen 
l)attte  unb  fid^  uBe  burd^  ©acrament  unb  anber§,   Bi§  Inir  I)in  fallen  unb 


i  tegitnenl]  ftiegietung  S  i  nach  tcut  stelä  ^m  ^etjen  sp  rh  =  S  3j4  bie  bis 

{^Tc^tien  c  in  Wenn  man  bie  fd^otiffung  tinb  etlofung  otfo  ^m  Ijcrjen  futet  sp  =  S  4  toeldöen 
c  in  tnle  sp  ^  S  ö  ba§  c  in  bo  6  nach  unterhjeljiet  steht  jc.  sp  r  oHc  mit  einanber  c  in 
be§  l^eiligen  ®eifte§  sp  =  S         7  ba§  (2.)  durchstr  sp       nach  er  steht  \ü)  sp       fe^  durchstr  sp 

nach  unb  sieht  fe^  sp  8  \t\)  durchstr  sp         vor  Satauff  steht  3!enn  sp  rh  =  S        bie 

durchstr  sp  10  fd^rcibt  et?  c  in  bo§  ?otc5§  Qlfo  gefd^eljen  bnb  im  Wort  be§  Euangetij  tin§  wx= 
tunbet  Wuvbt,  fäjtcibt  e§  ouäj  ber  lieilig  geift  sp  =  i?  73  ic§(§)  17  nach  oKe  sie/ii  getouffet 
finb  5/)  r/i  =  )S'         IS  (gotlit^)  gotfelig         19  fivingen,  (ober)         20  nach  fie  steht  ©ot  sp  ^  S 

f)ti\\t  bc§  ^eiligen  @cifte§  ampl,  ber  .S        27  anljefftet  c  «i  an  einanber  "Refftet  sp  rh  —  S 
•)  =  jedenfalls,  sicher,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  122, 15;  126,  1'). 

Riijexponamus.  Haec  est  certitudo  Christianorura.  Hoc  est  habere  spiritum 
sanctum,  sentire  creationem  et  recreationem.     Sentimus  et  palpamus  externe 

25  per  praedicationem,  Sacramenta,  Consolationem,  qiiae  opera  omuia  expectaut, 
ne  dubites  fe  et  creaturam  et  filium.  Quo  pertinet  euangelium,  sacramenta, 
claves,  absolutio.  Intus  vero  incensa  flamma  gloriatur  dicens:  hoc  est 
verum  jc.  Duo  priora,  nempe  quod  creatura  et  filii  sumus,  possunt  non 
sentiri  i.  e.  contemni  ut  a  papistis  nondum  accepto  spiritu  s[ancto.     Accedente 

30   vero  spiritu  S[aDcto  per  euangelium  accipimus  fidem,  et  Spiritus  testificatur  SRöm.  8, 16 

23124  habere  bis  sentire  !«i(  ro         26l27  Sacra^menta  ro  r         28  quod  bis  filii  unt  ro 


24  SPtcbigtcn  bei  MreS  1537. 

R']6egro6en  toerben  unb  ba'^tn  gefeliet,  bn§  tüir  Iniber  auff  ge!^en  bil  fd^oner 
benn  bie  licBc  ©onne. 

3llfo  ift  lut  bic  (Summa  bifer  prebigt,  bn§  tütt  toifjen  unb  glauBen 
foEen,  tüir  finb  ß'^riften  unb  erlofet,  loenn  man  nn  fraget,  tto  !^er  hJQl)ft  bu 
e§?  ba§  man  antloorte:  3|(fi  IraljS  e§  ba'^er,  baä  i6)  ^m  Joort  unb  ^m  5 
©acrament  unb  ber  aBfolucio  alfo  Ijore  unb  ba§  mir«  ber  {)cilig  gcift  efien 
1. 30^.2, s7fo  :3iit  ^er^eu  fagt,  toie  ic^§  mit  ben  ofjren  t)ore,  tote  5io^i^inne§  ^n  feiner 
cpiftel  aiiä)  fagct,  £)ie  falöe  M^rct  eucf;§,  baS  ift:  ß6en  trie  e§  ber  I)eilig 
geift  3in§  ^er|  fi^rel)6et,  |o  rel)met  e§  fi^  mit  ber  ^el)Iigen  fcf)rifft,  Sßcr  nu 
foltf)§  alfo  3n  ^m  feI6  fulet,  ber  !on  got  rec^t  loBcu  unb  bancEen  unb  bienet  10 
gern  um6  gotte§  IriEen  ^berraan,  tourbt  niii^t  u6crbruffig,  fonber  ift  guter 
bing,  £)enn  fein  tjer^  troftet  fic^  beS,  ba§  e§  lrai)§,  ßfjriftug  lja6  t)^n  erlofet, 
Inie  ber  ^et)lig  geift  Zs^  ;^sn  fein  Ijerjcn  prebigt,  baä  er  öon  bifcm  leBeu  fol 
lomen  gum  ettigen  leben,  ^n  be^  leben  loir  !^ie  3n  öergefiung  ber  funben 
unb  Itiffen,  ba§  lüir  fterben  unb  totber  au§  ber  erben  f)erfur  !omen  unb  ^n  15 
ein  onber  leben  aufferftef)n  toerben,  S)iB  fagt  ber  heilig  geift  unb,  bie  e§ 
!^oren,  jlneiticln  nid^t  bran,  3In  bifem  ftud  Ijaben  tnir  auc^  unfere  lebtag  !^te 
3U  lernen,  öot  gebe  unS  feinen  bciligen  (Seift,  ba-5  UnrS  !onnen  glauben 
unb  boHommene  6f)riften  toerben,  Sa»  ^elffe  eucf)  unb  mir  6f)riftu§  unfer 
l^err  unb  erlofer.    3Imen.  20 


1  iDibct  [über  (auff)]  c  in  lMibevum'6  jum  anbevn  Irtcn  ttjctben  s2>  =  S        4  foDen  fehlt  S 

nach  unb  sieht  »om  ewigen  tobt  bnb  funben  s/i  rh  =  S        7  ^ore  c  in  l^ie  3m  glautien  I)ove, 

ba§  c^viftu?  fuv  mic§  menjc^  luorbcn,  geftotben  »nb  mibcr  aufferftanben  jcin  sp  =  S        H  falbe] 

fetbe  S        13  (itjie)  loie         J6  nach  anbei'  steht  Bnb  einiges  sji  rh  ^  S        17  (3)a)  9In       nach 

ftud  steht  nu  sp         IS  un§  durchstr  sp 

Rn]spiritui  nostro,  quod  simus  filii  dei  iu  Ecclesia  sanctorum,  haben tes  remissi- 
oaem  peccatorura  et  vitam  aeternatn.  Postea  sicut  veritateiii  accepimus,  ita 
in  veritate  et  spiritu  ambulamus  usqne  ad  exitiim  Imius  vitae  jc.  Haec  est 
pueroriim  doctrina,  quae  totum  Christiauismuiu  comprehendit. 


21  Rom.  8.  ro  r 


y 


9lr.  5  [18.  gebtuar].  25 

5.  18.  ^eixuat  1537. 

^rebigt  am  ©onntng  ^w^J'fi^'it. 

K]         Hanc  concioneni   hahuit  Lutherus   Smalkaldiae  Anno  1537. 

'Ductus  est  lesus  in  Desertum.'  anntt^4,i 

Hoc    hodie    legunt    propter    ieiuuium    suum    quadragesimale,    sed    de 
ieiunio  electicio  hie  iion  agitur,  quod  satis  ridiculum  fuit  apud  nos  ieiuniura, 

1  ro        2  Mat  4  Ductus  est  Ihesus  in  desertum  ro  r 

Dr]  5  [5BI.  9iij]  Cinc  ptcbigt  uftcr  ba^  Cuaiigdiiini 

am  ccftcii  JtDiitagc  jnn  bcr  j-aftcn,  511  Jmiaiftalbcn  gctöau, 

im  jac  1537. 

©itangeltum  W.aii%  4. 

|)efu§  Itiarb  tiotn  @eift  inn  bie  SBuften  gefuret,  auff  ha%  er  bon  bcmmcittD. 4,1-11 
S^euffcl  ücrfiii^t  tüuvbe.  llnb  bn  er  öierfeig  tog  itnb  bier^tg  nad^t 
gefaftet  I^atte,  Ijungcrt  jn.  Unb  ber  SSerfiK^er  trat  ju  jm  unb  fprad^:  SSiftu 
@Dtte§  fon,  fo  fpricfj,  bog  btefe  ©teine  Brob  Inerben.  Unb  er  anttoortet  unb 
fprQ(5:  @§  [teilet  gefc^rteBen:  S)er  mm\&)  lefiet  vx^i  bont  brob  attetne,  fonbcrn 
tion  einem  igtidjen  loort,  bn§  burc^  ben  munb  ®otte§  ge^et. 
15  2)0  füret  jn  ber  Seuffcl  mit  fic^  jnn  bte  fettige  ftab  unb  ftcHet  jn 

auff  bie  jinnen  be§  S^emt^elS  unb  fprac^  ju  jm:  S5iftu  ©otte§  fon,  fo  Ia§ 
bic^  tjtnaß.  Senn  e§  ftet)et  gefdjriefien:  (5r  toirb  feinen  (Sngeln  uBer  btr 
tief  eil)  t()un,  unb  fie  tnerben  bit^  auff  ben  fjenben  tragen,  auff  ba§  bu  beinen 
fu§  ntifjt  nn  einen  ftein  ftoffeft.  Sa  fprac^  3f)ffu§  3"  W'-  Sßiberumti  fte'^et 
20  autf;  gefc^rieBeu:  5)u  folt  @ott  beinen  .^65R3{51  nic[)t  öerfui^en. 

SßiberumB  füret  jn  ber  Seuffet  mit  fic^  auff  einen  feer  fjo'^en  tierg  unb 

jeiget  jm  ade  "^dS)  ber  tnelt  unb  jre  fjerrligleit  unb  fpracf;  3U  jm:  ®a§  alle§ 

h)tl  \ä)  btr  geficn,  fo   bu  ntber  feEeft  unb  vx\&)  anbeteft.    S)a  fprad^  3{jef"§ 

3U  jm:  .^eB  bic^  ineg  bon  mir,  ©aton,  benn  e§  fteljet  gefi^rieBen:  Su  folt 

25  anbeten  ®ott  beinen  §69{3J5l  unb  jm  allein  btenen. 

S)a  berlieS  jn  ber  Seuffel,  Unb  fttje,  "ba  trotten  bie  6ngel  ju  jm  unb 
bieneten  jm.' 

[SBl. ?liii]'f^3§  Suangelium  ift  borumfi  auff  ben  (Srften  ©ontag  jnn  ber  Gräften 
"^^  berorbnet  ju  lefen,  tneil  barin  gef errieten  ftcf)et,  Inie  Gbriftn§  bier|ig 
30  tage  gefaftet  Ijabe,  S'as  man  au§  biefem  Grempel  bie  Icute  auff  biefe  3eit  3ur 
faften  bermancn  folt.  Inte  benn  aur^  barauS  bie  bier^ig  faften  tage  angenomen 
unb  eingefe^t  ftnb,  ©0  c§  bod^  nicf)t  ju  fold^em  ©pmpel  burc^  6I)riftnm 

14  itunb  A  _.    19  ftöfleft  B 


26  ^Ptebigten  bc8  ^a1)tti  1537. 

R]  uulla   necessitate,  milla  teutatione,  nullo  dei  praecepto  cum  falsa  fidutia  et 

diuidicatione   alionmi  jc.     Imo   hie   agitur    de  ieiunio   necessitatis,    de  quo 

2.  tot.  11, 23. 27  Paulus:    'lu    carceribus',   'in    ieiuniis'  Jc.   et  Christus  luetum   interpraetatur 

Wiatii).  9, uff.  dicens:   Non    possunt  lugere  3C.     Christus   ieiuuat  iu  deserto,    nam  ibi  niliil 

oio  T  •     •         ^^  electicium 
'  ^  nocessanum 

3i]  (^ctf)fln  no(fi  bon  ben  @UQnc(tiften  M'^'-'ic^en  ift,   3hiff)  nid)t  !(in  lion  jmnnb    s 
fot(^e  foften  c)ef)fWen  Inerbcn,   h)ie  GlittftiiS  bicr,5ig  tage  unb  nacfjt  on  effen 
unb  ttincfcn  gefnftet  Ijot,  Hnb  er  fein  fold^e  faften  bon  feinen  ;^umgcvn  unb 
ß^riftcn  gcfobbert  nod^  jnen  anffgelegt  I)ot. 

5ht  fotten  tntr  alf)te  auc^  bom  foften  fagen,  9l6er  ic^  linb  nod^  nie  !etn 
re(^t  faften  gefe!)cn,  banimB  IretS  ic^  (\\x6)  ni(^t§  bnbon  ju  t)rebtgen,  Senn  w 
nnfer  5pnpiften  fnften  tft  gar  ein  fd)Tec()t,  ja  fbotlid) '  foften  gemcfen,  tnie  oud^ 
ha^  Sotintfc^  fprid^trort^  jeuget:  Stalornm  bebotio  et  ©ermonormn  ieiuma 
foBam  bolent  omnto.    Ser  Sßol^en  anbotet  unb  !Deubfc^en  faften  vxhä)i  man 
Beibe  mit  einer  Bonen  Be.^alen.    S)a3U  oB  nton  gtcir^  etlno  rcr^t  gefoftet,  fo 
taug  bo(^  foI(^  foften  nii^t,  tneit  burc^  be§  95o^ft§  lere  ein  lauter  tt)crtf^eiltg=  's 
leit  borau§  gemotzt,  bte  funbe  bomtt   ju  Buffen  unb  bergeBung  ju  erlangen. 
Unb  !ur|  ber  foften  !etne,  fo  au§  eigener  too'^I  unb  onboc^t  hiirb  furgenomen 
ober  bur(^  menfc^en  geBot  er^hningen  reimet  fiii)  ju  btefem  ©remfel  C^rifti, 
S)enn  ba  ift  tneber  ®otte§  h)ort  x\o6)  BefelB,  toeber  anfec^tung  nod^  not,  au§ 
®otte§  f(5t(fung,  lüie  al^ie  mit  ßBrifto  gefc^e'^en  ift,  ©onbern  alle§,  'mal  mit  20 
fotdjem  faften  geff()idjt,  trirb  mit  foIfc()em  bertroinen  unfer§  h)er(f§  on  (5'^rift= 
ticken  berftonb  unb  meinung  furgenomen. 
TOattt,  9,i4ff.  6Briftu§  aBer  rebet  biet  anber§  bom  reiften  (FBriftticßen  faften  5Jlatt^.  9. 

ba  bie  junger  fvoBcinni§  ^u  fm  !amen  unb  fragten,  toorumB  fie  unb  bte 
5Pf)0tifcet  bicl  fafteten,  unb  feine  funiger  fofteten  gor  nidfit,  S^a  giBt  er  jnen  25 
eine  furtse  ontttort  unb  fpricfjt,  @§  reime  fidfi  nidfit,  ba§  man  einen  alten 
to(f  mit  einem  neiren  Iat)^en  flide  ober  moft  jnn  oltc  fcfileucfte  faffe,  ©onbern 
netoer  toein  unb  neVoe  faffe,  nehjer  rocE  unb  nelt)e§  tucfi  getjorcn  jufomen  jc. 
51I§  tnolt  er  fagen:  3r  r'fiumet  etoer  felB  erlrclet  faften  feer  Bof^.  5lBer  e§  ift 
ein  Iofe§  faften,  ha'^  icfi  Irol  motzte  einem  jerriffen  unb  geffidten  )3el|  ber=  30 
gletdfien.  5JJeine  junger  oBer  foHen  mir  nidfit  olfo  foften,  hieil  idfi  Befi  jnen 
Bin,  ©ie  Befomen  nodfi  foftenS  gnug,  trenn  fie  midfi  nidfit  me'fir  BaBcn. 

[SBI.  ®4]  S)a  beutet  er,  Uio§  er  ei«e  redfite  faften  'fieiffe,  5Jemlidfi  niefit 
bie  ünber  faften^,  ja  lugen  foften,   bte  nur  ben  nomen  fiot,   toeil  mon  nidfit 
be§  oBenb§  bo§  tiffdfituc^  oufflegt  ober  nii^t  flcifdfi  nodfi  etjer  iffet,  Unb  bodfi  35 
gleidfi  >t)oI  ben  Boucfi  fuHet  mit  ben  Beften  fiffdfien  unb  toein,   ba§  mandfiem 
ein  foldfiet  faften  tag  lieBer  ttere  benn  fein  effe  tag,  Unb  nur  mit  foldfiem 

')  =  lächerlicJics,  nicht  ernst  zu  nehmendes.         ')  Vgl.  Kilffner,  Die  Deutschen  im 
Sprickw.,  Nr.  138.        ')  —  kindisches  F.,  vgl  Umre  Ausg.  Bd.  36,  247,  21. 


3Jt.  5  [18.  gefituar].  27 

R]  est,  quod  edat.  Sed  eo  diictus  est  per  spiritum  sanctum,  non  ])er  aliquam 
Regulam  mouachalem.  Potiiis  igitur  hie  diceDdum  est  de  tribus  tentationibus, 
quas  Christus  verbo  dei  nobis  superavit,  ut  et  nos  eos  ita  vincamus. 

Z'rlfaften  fieibe,  ©otte§  iinb  ber  leutc  gespottet  toivb.    5lud)  nicfit  bte  Tjeuiijet 

5  faften,  fo  bte  ^pi^nnfccr  jnen  feI6§  erttielcten  oti  aUe  not  utib  getot,  nur 
barutnt,  ba§  fte  für  !^etltge  leut  für  anbern  (bte  rttd^t  alfo  foften)  geljoltett 
hiurben.  Sonbern  bnS  ficifft  er  eine  redete  Cliriftfitlie  faften,  fo  er  ha  fcI65 
nennet  ^rntorcn  unb  leibe  tragen,  l^o?  ift:  aKerlet)  ungentatf)  nnb  ungli'itf 
(bon   ®ott   anff gelegt)   leiben,    fo   bem  ntenfd()en   tre'^c  tfint,    unb   er   biet 

10  Itefier  foI(fie§  iiBer]fin'6en  tnere.  3II§  Incnn  einer  tnuB  mit  beiB  nnb  ünbcr 
I)uitger  unb  fontcr  leiben,  öeriagt  ober  gefangen  fein,  ba  er  offt  mit  guten 
jenen  iihd  cffen  mns  i,  Gber  aud^  aitff  bem  fiette  !ranc!  ligt  unb  '^ette  tool  ju 
effen,  unb  botfi  nidit  effen  !an  unb  mag,  SBelcfjerret)  @.  ^auTu§  erdetet 
2.  6or.  6.  '^snn  trnitifatn,  fnn  noten,  jnn  engften,  jnn  fcfilegen,  jnn  gefeng=2.sor.6,4r. 

15  niffen,  fnn  auffrf)uren,  jnn  tiicl  erfieiten,  jnn  lüa(^en,  jnn  faften  3C. 

<Bolä)  foften  tnolt  \ä)  loten,  ba  man  mangel  unb  not  umB  @otte§ 
loillen  gebultiglii^  leibet,  STenn  alfo  Bat  CBrtftn?  Bic  nn^  gefaftet,  ba  er 
nid^t  au§  feinem  eigen  rat  ober  fianemcn,  fonbern  bnrd^  ben  Zeitigen  (Seift 
jnn  bie  hjuften  gcfurt  toarb,  i>a  er  mufte  faften,  Ineil  er  niditg  ju  effen  Batte. 

20  jTn?  anber  faften,  fo  nic(it§  anber-?  ift  benn  ein  lauter  Beitd^elet),  ja  ein  Ii'igen 
unb  fjjot,  ift  nid)t  tnerb,  ba§  man  jnn  ber  GBtifteuBeit  haton  fagen  fol. 

SarumB  tnoHen  tttr  j^t  auff  ba%  BeuBt  ftiitf  biefe§  ©uongelii  feBen, 
nemtid)  auff  bie  breierlel)  anfccBtnngen ,  bamit  ber  leuffet  GBriftum  jnn  ber 
tnitften  Bat  angefod}tcn.     Unb  ift  jttiür-  bi§  6uange(ium  jnn  bem  ftüä  er= 

25  f(i)recflicf)  gnug,  lr>enn  tütr§  nur  recfit  anfeBen  tnolten,  3?enn  Bie  ift  ber  Seuffel 
gemaBIet  mit  aßen  feinen  TorBen  nnb  ift  jnn  ber  ferfon  (JBvifti  B'c  f^t^ 
geBtlbet  nicBt  aÜein,  tnaS  ein  jgli($er  ßBrift  für  ft(B  feI6§,  fonbern  auä), 
tna§  bie  gan^e  (FBriftlidje  ürifie  öom  Seuffel  leiben  mi"tffe. 

^n  ber  erften  anfecfitung  t)on  ben  fteinen  ift  ber  fcfttnorije  leuffel  gemaBIet. 

30  ;^nn  ber  anbern  ift  ber  fdfione,  tneiffe  unb  Bcilige  Seuffel  gematjlet,  ber  ß'Briftum 
jnn  ben  Ittfften  unb  auff  ben  iempel  fi'iret,  aBer  nicf)t  Binein.  fsnn  ber  britten 
ift  ber  BöBeft  unb  ftiraüfc^  unb  gar  ©ottlid^  Seuffet  gemaBIet,  ber  fid)  fteÖet,  al§ 
fei)  er  @ott  felB,  unb  Beutet  CBrifto  [St.  S  ll  alle  ßonigreicB  atiff  erben  an,  bod^ 
mit  ber  Bcbingung,   ba§  er  für  jm  niberfatfc  unb  Bette  jn  an.    3^i§  ift  feer 

35  f(^rc(!Ii($,  Cn  bas  e§  jnn  bem  troftlitfi  ift,  bo§  ber  Seuffel  an  ©Brtfto  gefeilet 
Bat^  unb  an  un>3  auä)  feilen  mu§,  trenn  tnir  burdi  ben  glaiiBen  an  ß'Brifto 
Bangen.  Söo  aBer  biefe  perfon  au§  ben  äugen  ift,  ba  nemen  biefe  breti  Jcuffel 
fo  uBcrBanb,  ba§  ni(^t  moglid^  ift,  haB  ein  menfc^  Befte^en  lönne. 

7  toütben  SDF        33  crfi^rcdEIid)  VF        3S  tonne]  möge  DF 

')  Sprichw.  nicht  bm  Thiele,  ähnlich  Wander,  Zahn  Nr.  176.  ')  =  wahrlich,  in 
der  Tat.        ')  =  seine  Absicht  nicht  areieht. 


28  ^tebigtsn  bei  ^af)xe%  1537. 

R]  Dicemiis    vero    nunc  non  de  tentationibns    singulorum   Christiauorum, 

sed  ipsius  Ecclesiae,  quae  hie  describuntur  propriae,  quae  a  principio  vexata 

1  Tentationes  Ecclesiae  3.  ro  r  2  discribuntur  2/29,  1  über  vexata  est  steht 

Niger  diabolus  ro 

X>t]  9Iu  ber  erfte  Scuffel,  iote  ic^  gcfagt  Ijatie,  ift  ber  fc^toar|e  S^cuffel,  ben 

bie  leute  lenncn  unb  Seuffel  '^eiffen,  ber  fid^tet  an  mit  liunger  itnb  fpric^t: 
'SSift  bu  ©ottcS  fort'  unb  fo  Ijcilig,  fo  Inirftu  aUeS  finincn  unb  bermogen,    s 
SBoIan,  fo  Ia§  fe'Eien,  oh  bu  bicfe  ftcin  gu  Brob  tonneft  machen  jc.    S)a§  ift 
ber  S^euffel,  ber  fc^ier  einen  iglic^en  GTiriften  jnn  fonberfjeit  unb  bnrnad)  bic 
gan|e  '^eilige  ßfiriftentieit  mit  junger,  burft  unb  aQertel)  ungemacfi,  truBfal, 
angft  unb  not  leitUc^  angefoc()tcn  '^at.    S)i§,  toie  öorgemclt,   ift  bie  reifte 
<ii!atni.9,i5=^nften,  babon  (JTiriftuy  faget  ^Rattl).  9.  bo§  feine  junger,   Inenn  er  nu  tion  i" 
inen  genomen  ift,  Iterben  me'^r  faften  muffen,  benn  jnen  lie'ö  fein  Jnirb.   S)a§ 
ift:  fic  tnerben  fiunger  unb  fomer  unb  otterlet)  leiBTid^e  mnngel  unb  ungernnd^ 
t)om  Seuffel  unb  feiner  35raut,  ber  toelt,  leiben  muffen,  3Bie  benn  im  onfang 
ber  G'tiriftenlieit  Batb  nad)  ber  .r-)imeIfQrt  ß''firifti  foI($e  nnfe($tung  nngienge, 
unb   liiefiret  fcfiier  lenger  benn  breti  tiunbert  jor,  ha  bn§  Iie'6c  fienfftin  ber  " 
ßfiriften  nidit  aücin  fiunger,  burft  unb  aücrteti  tciHidje  manget  leiben  mufte, 
fonbcrn  aurf)  bon  bem  fren  öertrie'ßcn,  ternutit  unb  jemertid)  ermorbct  inurben. 
Unb  hjarb  enblid)  be§  ItiutenS  unb  toBen?  ber  Stirannen  totber  bie  6"ftriften 
ffonberlicf)  fo  ^rcbiger  unb  ^pfnrrer  ttwren)  fo  biel,  ba§  auff  einen  tng  (tnie 
mnn  fnn  tiiftoricn  finbet)  bur($§  gffomifd)  ?Rei(^  ftcBentjig  taufent  9}larterer  '■"> 
ertturget  inurben,  Sßie  man  no(^  p  9fom  einen  !ird)off  finbet,  barauff,  Inic 
mnn  fagt,  80000  ?r)(^arterer  unb  4r>  ©ifdiofe  'ßegra'ßen  ligen.    ©o  gieng  ber 
fdittar^e  S'euffet  im  anfang  fjinan,  greiff  bic  ürdien  mit  bem  rechten  faften 
an,  bn§  man  f^uren  mufte,  e§  Itiere  ber  leitfiafftige  S^enffet  fett,  ber  im  finn 
Üette,  bie  Cfiriften  al3umat  mit  feiner  f($lt)ar|en  farB  öom  glauBen  unb  tnort  ^s 
at^^ultienben  unb  gar  anS.^urotten. 

Unb  foldier  fein  anfdilog  ift  fm  aud)  etlidjer  maffen  geraten,  S)enn  Diel 
Cftiriften,  bn  fie  umti  jrS  glau'6en§  inillen  nngefoditen  linirben  unb  ge^^tnungen, 
cnttneber  ben  felfeigen  .^u  berleugnen  ober  ben  f)al§  fier  ^iitiaTten,  tnidien  ^u 
rut!c,  öertcngneten  jre  Sauff  unb  Iniberrufften  freu  glauBen.  ®teid}Voot  titieBen  ^o 
fr  biet  Beftcnbig,  bie  alle§  gesagt  unb  um'66  glautienS  Jtiiüen  flclibben  fiaficn. 
9nfo  ba§  bie  fette  erfte  jcit  ber  (^tiriftentieit  Inol  lieiffct  ber  lieBcn  5Jtartcrer 
.^eit,  ba  fie  greulich  mit  f)auf=  |,3B{.  » ii]  fen  t)in  geriditct  finb.  llnb  ift  bod) 
jnn  fotii^em  hjurgen  unb  Stirannet)  bie  ffliriftentieit  blieten,  unb  ba  gegen 
finb  bie  3!brauncn  bru'ßer  p  Beben  ^  gangen,  ^abon  finget  frolid)  unb  tr6ft=  35 
*i.9, 6-'Iid}  ber  9. 5pfalm:  "S)n  fd)ilteft  bie  ."oeiben  unb  Bringeft  bie  ©ottlofcn  umB, 
jren  namen  bertitgeft  bu  etriglid).  Sie  f($Jncrte  be§  f^einbeS  fiabm  ein  cnbe, 
£)ie  ©tebte  '^aftu  nmB!cret,  fr  gebed^tniS  ift  umB!omen  fampt  jncn'  ac. 

1)  =  zugrunde. 


5lt.  5  [18.  gebtuat].  29 

R]  est  huraano  diabolo  per  ieiunium,  persecutiones ,  et  omnes  corporales 
necessitates  a  ludeis  et  geotibus.  Hie  EiiUum  verbum  dei  producitur  con- 
tra Ecclesiam,   sed   iubetur   tautuiu    inteudere  iu  praesentem  necessitatem  et 

Ijä  1  Tentatio  Ecclesiae   corporalis  ro  r  unten  am  Seitenrande   steht  Ductus  est 

lesus  in  deser[tum  Vide  quae  sequautur  Ibl  205  ro 

Vc]  2ßo  mit  fid^  abn  bie  IteBeit  5Rai:terer  tuiber  bie  %\)tannm  geloef)ret 

5  Mafien,   fagt  bcv  tert  fjtc,    ba  6l)ri[tu§   bem  Seuffel  antloortct  unb  fpric^t: 
'Sei"  menjd)  icbt  mii)t  aEcin  öom  6rob,  fonbern  öon  einem  isUdjcn  ttjort, 3iattt).4,4 
ba^  bmä)  bcn  munb  ©ottel  gc^et.'    2tu§  biefer  anthjort  ^oret  man,  boa  bev 
Seuffel  mit  feiner  anfe(^tung  auffä  erft  (J^rifto  unb  barnaif;  ber  Ü'fjrii'tUdjen 
ßiv^en   ijüt   naä)   bem    (eben    geftanben,    Unb  ba»  fie  nid}t  barauff  i)ahm 

10  gefcljen,  tuie  fie  biä  gegentoertigc  bevgenglic^e  lefien  Befjiciten,  fonbevn  ftnb 
bem  aenff el  unb  feinem  Ijauffen  unter  äugen  gangen  \  fid)  tniber  feine  tljrannet) 
gefegt  unb  gefagt,  G§  fei)  jnen  ntd}t  aEcin  ju  t^un  umb  bi§  äeitlicf;  leben  ^ie 
auff  erben,  fonbcru  ötel  me{)r  umb  ba§  liebe,  löerbe  lüort  ©otte§,  baS  fie  ba§ 
felbige  behalten  mögen  unb  ntc^t  üerleugnen,  SBeil  5Jiofe§  fagt,  ba§  ber  menfc^ 

15  md)t  attein  baüon  lebe,  ba§  er  brob  unb  forn  Ijat,  fonbern  cä  muffe  ein  groffer 
borrat  ba  fein  benn  brob  unb  forn,  baa  ber  menfd)  anä)  tbnm  bleiben  na^ 
biefem  leben,  3Beld^e§  nirgenb  anber»  lan  '^er  lomen,  benn  ba§  ber  menf(^, 
fo  er  anber§  bleiben  fol  bei)  bem  rechten  unb  ctoigen  leben,  ©otte§  toort  i}ahe, 
bamit  er  fi^  fc^ü|c  unb  trofte  toiber  folc^e  Iciblid)e  attfcrfjtung,  ba  burc^  jn 

so  ber  Scuffel  bringen  teil,  ba§  toort  ju  laffen. 

S)a»  ftnb,  fage  ic^,  bie  Ine^rc,  bamit  fidj  bie  ^eiligen  5Jtartcrcr  gelucfirct 
:^aben  tüiber  bie  ti)rannen  unb  ju  jnen  mit  frotid^em  mut  gefagt:  Sßenn  bu 
mir  gleid)  gelt  unb  gut,  tucib  unb  tinb,  ja  auc^  ba^  leben  baju  nimft,  Ina» 
f)aftu  befte  me{)r  ober  iä)  befte  tncntger?  toeil  ic^  eine  fpeife  i)aie  jum  elingeu 

25  leben,  todä)c  bu  mir  nic^t  ncmen  fanft,  tnenn  bu  mic^  gleid;  ^u  bem  faften 
bringeft,  baoon  ber  leib  öerfd)mad)ten  unb  fterbcn  mus.  So  fol  mir  bcnnod^ 
bie  einige  fpeife  bleiben,  ba§  inort  @otte§,  toelc^g,  Inie  5Petru§  fagt,  munblid^  i.  «Bctti  i,  23 
ge})rebigt  luirb,  5(bcr  e»  ift  ein  unöergenglirfier  fame  unb  ba§  lebenbigc  toort, 
ba§  ba  eloigüi^  bleibet,  Sarumb  luer  e§  glcubet,  ber  f)at  bie  fpeifc,  bie  jn 

30  nefjret  bi§  fng  etotg  leben,  Senn  Ino  ha§  tuort  bleibet,  ba  lüirb  er  auc^  bleiben, 

fintemal  e§  ift  (tnie  Sfaulu»  fagt)  eine  !rafft  ©otte»,  bie  ba  fclig  mad)t  aEe,  siüm.i,  is 
bie  baran  gleuben. 

3llfo  fpric^t  6^riftu§  auä)  ^oi\an.  4:  [351.  SBüj]  'SCßer  be§  h)affer§  trtnden  305  4,  h 
toirb,  ba§  ic^  jm  gebe,  ben  toirb  elotglic^  nicfit  bürften,  ©onbern  ba§  loaffcr, 

35  ba?-  ic^  im  geben  Inerbe,  ba^  lüirb  put  jm  ein  brun  beä  Inafferg  lücrben,  ba^ 
inn  bai  eluig  leben  quiEet'.  S)a  ^eifft  er  fein  toort  ein  lebenbtge  queEe,  bie 
au§  biefem  leben  jnn  i^ene§  qutEet. 

6  leBtj  iti  E        12  gefe^  B        15  gtojf«  DF 
■)  D.  i.  entgegengetreten,  s.  Bietz,  Auge  4). 


30  55i:eii9'e«  bcS  So'^teS  1537. 

Rl  deficere  a  fiile,    ut   bene  habeat.     'Die,  iit  lapides'  k.     Deinde   in   medio 
!»''>"')■  4.3.  ,  .  ^  .  ,  .,    •  •  -r .  .   . 

1.  e.  ubi  Loustantiuus  prohibuit  persecutionem  superato  Liciuio. 

2  Constantinus  unt  ro 

Dl]  Sßie  lüol  nu  ber  fc[;»Dar|e  Zm^d  fialb   im  anfang  mit  oKcv   mac^t 

an  bie  (J^riftenljeit  fe^te ',  fic  inn  bie  rechte  hjuften  fiivctc  imb  gar  qu§  jutilgcu 
gebad}te,  md;t  allein  mit  t)nngcr  nnb  allciicl)  mangel  beS  leiblidjcn  leben»,  s 
Jonbern  auc^  mit  öeriagen,  rauben,  morben  k.  nnb  ba  mit  auc^  öiel  mube 
madjte,  ha§  fie  l)om  glauben  fielen,  Sod}  gleich  Inol  bliebe  ber  mefjrer  teil 
fefte  ftcl)en,  >üel)reten  fiel;  getvoft  tuiber  ben  Seuffel  unb  uberiininben  jn  and) 
altein  burd)  Giotte§  tüort,  ba§  fie  bur(^  ben  glauben  gef äffet  l)atten  unb  frei) 
brau§  fd}loffcn  bem  ejempel  G^rifti  nad;:  £)er  mcnfd)  lebte  nidjt  allein  öom  lo 
brob,  funbern  öon  einem  igltc^en  loort,  ba»  burd;  ben  niunb  ©ottc-S  geltet, 
S)enn  tneilS  ein  lebenbig  unb  eU)ig  toort  ift,  fan§  anäj  bie,  fo  baran  gleuben, 
eloigli;^  ertjalten,  toenn  fie  gleid;  geftorbcn  fiub  3C. 

@§   Inaren  jur  felbigen  jeit  nud)  tnol  le^cr,   bie  fid)  unterftnnben,  bie 
ß^rifteutjeit  jurtrenncn  unb  jrre  jn  machen,  ?lber  fie  tnnben  fonbcvlid)  nichts ^  is 
au§ric^ten,  3)enn  bie  Iciblii^e  tierfolgnng  tuar  ju  gros,  ba  burd;  bie  rechten 
@{)riften  nur  geübter  unb  gelniffer  im  glauben  liuirben  k. 

©arnad)  unter  bem  ß'eifer  ßonftantino  tuarb  bie  Älird^  befricbet  unb  i>aS 
ßuangelium  on  Verfolgung  geprebigt,  haB  ba§  Uiürgen  aufftjoren  unb  ber  f(^lüar|e 
Seuffel  fid)  Oertried^en  mufte,  ®enu  ßonftantinu»  t)ielt  fo  feft  über  ben  (>f)riften,  m 
boy  er  aud)  ßicinium,  ben  feinen  trieger,  ber  mit  jm  ha§  Iciferttjum  regieret, 
jum  3Jeic^  auäiaget,  oEein  barumb,  ba§  er  bie  Gl^riften  nid^t  tnolt  ju  friebeu 
laffen.    S)a  Ijat  hit  erfte  oerfolgung  bcS  fc^toar^en  Scnffel§  auffge'^bret. 

5lug§  nac^  folc^em  l)unger,  lourgen  unb  morben  !am  ber  anber  SEeuffel, 
bad)t:  fan  \ä)  euä)  mit  meiner  fc^tnar^en,  '^c§lic§en  färbe  nid^t  abf (greifen,  fo  25 
lt)il  id)  ein  anber«  öerfuc^en,  Unb  lüurbe  alfo  ein  liedjter  Seuffcl,  ber  fii^ 
öerftellet,  ba»  er  glieffe  \vk  ein  "^imlifc^er  @ngel,  unb  greift  '^^^  ^^^^  S'^cidj 
auff  bie  felbe  ftieife  an,  Joie  er»  mit  6t)rifto  fürgenomen  Ijatte,  ®a  e»  jm 
gumcrften  mit  jm  nic^t  gelingen  tuolt,  .§arr  (gebadjt  er),  bu  loilt  (Sott  ber= 
trauen,  ba§,  lt)enn  bu  fd)ou  lein  brob  l)aft,  fünne  er  bit^  gleidjluol  erneren,  30 
inenn  bu  nur  fein  tnort  tjaft,  Sßilt  bn  baran,  fo  loil  id)  bir  baju  l)elffcn  unb 
gnug  jugleuben  fc^affen  k.  %mpt  \n  unb  füret  jn  nidjt  toeiter  jnn  bie 
mnften  Ijinein,  fonbern  au»  ber  lunfteu  t)eran»,  ba»  [«1.33  4]  ift,  au»  bem 
l^unger  unb  faften  fnu  bie  I)eilig  ftab. 

6§  töirb  aber  Se^^iifalem  ^ic  l)eilige  ©tab  genenuet  barumb,  ba§  ©otte§  35 
töonung  unb  Stempel  ba  \X)ax,  Denn  gleich  toie  mau  ein  !^au§  nennet  nad^ 

3  anfang]  faufl  A        15  jultcnnen  CF     itrc  machen  C        16  lieHic^e  E     mar  gro§  B 
33  ba§  nur  im  Kustoden  A 

')  =  ihr  zusetzte,  vgl.  Lexer:  setzen  ztw.  ^)  Wohl  =  nichts  Besonderes  (wie 

unten  S.  40,  18),  oder  =  in  ihrer  Absonderuiu/. 


l 


5Jr.  5  [18.  f^ebtuar].  31 

RJ  Accedit  spiriLiialis  tentatio,  diabolus  angelicns  quasi  cum  verbo,  Naiu 

citat  scripturam,   ut  dec-ipiat,   nou  est  hie  iile  uiger  diabolus,   sed  spetiosus 
Haereticorum,   qui    pollulare   quidem    coeperant   ante  per  raiserum  Ebionem, 


1  über   diabolus   angelicus   steht  Diabolus  candidus  ro  2  spivltualis  tentatio  Eccle- 

siae  ro  r         ^/S-,  1  Ebion  ||  Maitiou  ro  r 

Pi]  feiiiy  Ijerrn  namen,  2llfo  f)ic§  man  ben  2empel  un\ixB  §en-  ©otteg  ftuel  urtb 
5  iDoniinij,  ba  fjntte  er  feiir  luib  ofeii  9cl)übt  (Sfa.  31.  ba»  ift:  ev  fjidt  juw  3i,  a 
Senifalem  IjauS.  3nn  bie  fclbtge  IjciUgc  ftab  füret  jn  bcr  Seuffel,  aU  ber 
üüä)  from  fein  unb  6f)rifto  Ijclffen  lüolt,  ftellct  jn  ol6en  auff  bie  jtnncii  be» 
3;cmpely.  S)enn  jnn  ben  felbiijen  lenbern  finb  bie  genfer  fo  gcBatuet,  bn§  fie 
oten  bieredid)!  unb  gepflaftert  finb  unb  ftuffen  !^a6en,  bQ§  man  auff  unb  ab 

10  ge:^cn  !an.    '3U§  er  jn  nu  f)inauff  gefteEt  ^at,  fprii^t  er:  '23iftu  ©otteä  fon, 
fo  las  bid)  ^inab.'    @r  grcifft  jn  [)ie  Ineber  mit  fjunger  noc^  fc^loerb  an, 
fonbcru   füret  jn  jnn  bie  f (grifft  unb   lefft  fii^  (joren  al§  ein  Soctor   ber 
fdjrifft,  füret  ben  fdjönen  tejt  au§  bem  ^Pfalm:  '@ott  \mxh  feinen  (Sngelni*!  9i,iif. 
über  bir  Befel  t^un  unb  fie  Inerben  h'id)  auff   ben  ^enbcn  tragen,   ha^i  bu 

15  beinen  fu§  nic^t  an  einen  ftein  ftoffeft.'  5ll§  luolt  er  fagen:  Sßiitu  fo 
Beftenbig  an  ©otte«  toort  l^alten  unb  bir  bie  fd;rifft  burc^  feinerle^  anfedjtung 
ncmen  laffen:  .§6re,  ^ie  ^aftu  fc^rifft,  @ott  ^at  feine  ©ngel  lierorbnet,  ba§ 
fie  bir  mit  jren  eigen  t^enben  ein  pftafter  madjen  unb  bid}  behüten  foUeu,  ba§ 
bu  gleid^  tnie  ein  (Sngel  on  fa^r  unb  fc^aben  l^inab  faren  magft. 

20  S)i§  ift  nu  ber  anber,  nemltc§  ber  gleiffcnb  S^euffel,   ber  fid)  fteHct  al§ 

ein  ßnget  ©otte»  unb  greiffet  bie  6f)riften^eit  an,  nii^t  mit  leiBlidjer  öer= 
folgung,  fonbern  mit  jrem  eigen  I^arnifd)  unb  luaffen,  bai  ift:  mit  ber  fdjrifft, 
bamit  fie  fid;  aller  letblidjen  anfcdjtung  tniber  jn  ertoeljret,  Sie  felSige  tan 
er  fo  iuunberlid)  unb  meifterlic^  fürgeben  unb  bre^en,  ba§  er  einen  Salb  frre 

25  maä)t,  Inenn  er  nid;t  öleiffig  barauff  ac^tung  '^at.  9tl§  l)ie  !^elt  er  (Jljrifto 
bie  fc^rifft  für  unb  toil  fn  bereben,  er  fol  fid)  öon  bcr  jinnen  bc§  Stempels 
■^inab  laffen,  S)enn  e§  ftünbe  im  leine  fa^r  brauff,  iueil  gefc^rieben  fteljet, 
S)a§  ©Ott  hm  6ngeln  bcfolf)en  Ijat,  ba§  fie  feine  linber  auff  jrcu  ^enben 
tragen  foüen  3c.    ©d^rifft  ift  ha,  fitje  aber,  \m§  bie  liftige  f erlange  unb  ber 

30  öater  oüer  lügen  für  ein  meifterftüdt  brauchet,  ©d^rifft  füret  er,  ha§  notigcft 
aber  lefft  er  auffcn,   3)enn  fo  lautet  ber  f|)rud),  ben  er  au§  bem  Ol.  Spfalm 
füret:  '©ott  l)at  feinen  Engeln  befoll^en  über  bir,  ba»  fie  bid^  bel)üten  auff *(.9i,  nf. 
alle  beinen  toegen'  3c.    S)iefe  toort  ('auff  oEe  beinen  toegen')  uber^upfft  ber 
f(^aldl,  S)enn  e§  loar  toiber  jn. 

35  Sarumb  fc^legt  jn  6^riftu§  3U  xuä  unb  fagt  3U  jm,  5!Jlan  fol  bie  fc^rifft 

fo  füren,  ha§  man  bennod^  ©ott  nid^t  Oerfud^e,  5ll§  lüolt  er  fpred^en :  2ßo  ber 

4  §eivii  B        ö  Ijette  B 


32  5Prebigten  bei  3a'^re§  1537. 

R]  Martionem  K.  sed  hie  regniim  obtiuet  Arrius  et  alii  repressi  quidein  primum, 
sed  per  Constautium  Constantini  filium  ita  iDvaluerunt,  ut  vix  diio  pastores 
iu   Oriente  persistereut.     Douec   Mahometus   curn    sua   seeta  haue  haeresim 


2  Constantius  ro  r  3  über  Mahometus  sieht  Mahometus  ro       Constantius  defendit 

Arrianos  ro  r 

l)r]inenfd§  auff  feinen  toegen  geltet,  ba§  t[t:  haartet  fcine§  5efel^§  nnb  ampt»,  ba 
IjaBen  bie  Sngel  ficfel^  jn  ju  Be5ü=[a3(.  eijten  unb  fuv  aEem  iiM  3u6elüaren, 
5l6er  bu  fc^aW,  leffeft  foli^c»  auffcn  unb  lücifcft  mir  eine  ttjür,  ha  fein  loeg 
ift,  SauBcn,  fperlinijeu  unb  anbeni  üogcln  ift§  ein  red)tcv  tocg,  baS  fie  fitf) 
au§  bev  I)ot)e  auff  bic  erben  laffen,  bie  l^oien  febbern  baju  unb  tonnen  fliegen, 
SoId)§  f)at  (Sott  bem  menfcf;cn  nii^t  gegeben,  fonbcrn  f)at  ücrorbnet  treppen, 
bie  fol  man  auff  unb  a6gc()en  unb  nic^t  jnn  ber  lufft  einen  neloen  Uicg  furfjeu. 
3Bar  ift  e§,  6^riftu§  I)ette  foI(^e§  gleii^  fo  lool  t^un  !6nnen  al§  anffm 
lüaffer  ge^en,  3l6er  Uieil  er  ba  jun  menfcfjlic^er  natur  nnir  unb  un§  ju  gut 
foWje  anfei^tuug  auSftc^en  ioolte,  lieä  ®ott  bie  menfc^Iicf;e  natur  jnn  6f)rifto 
mit  beut  Seuffel  fedjtcn  unb  un§  ju  troft  jn  mit  feinem  eigen  fc^tucrb  fc^lal)en 
unb  uBcrliiinben,  ^lemlitf)  alfo:  'S)u  folt  6btt  beinen  ,'p@9i3{9f  nidjt  Derfucf^en'. 
3ll§  lüolt  er  fagen:  ®u  fcfjald,  bu  lereft  mid^,  ha^i  ic^  mii^  fol  jun  ber  lufft 
IjinaB  laffen,  ba»  ift  nidjt  ein  Ineg  für  mic^,  Senn  bie  menfifjen  follcn  fiif) 
nic§t  jnn  ber  lufft  f^inaB  laffen,  fonbern  bie  treppen  f)ina6  ge^en,  2Beil  i(^ 
aber  ein  mcnfd;  Bin,  teil  ic^  folc^§  mittels  Brauchen,  fonft  tno  ic^  beinem  rat 
folgete,  l^ieffc  e§  ©ott  berfui^en  k. 

S)i§  ift,  fage  ic§,  bie  onber  onfct^tung  ber  ß^riftlic^en  ür^en,  Senn  al§ 
Balb  6onftantinu§  ein  6f)rift  Inarb,  ba  funben  fiel}  bie  rechten  ße|er,  mi)i  bic 
jungen  f(^uler  inie  @Bion  unb  6!)erintBu§  niar,  fonbern  bie  f)enB!el^er,  als  -Jlriani, 
yjlaceboniani,  (Sunomiani,  93lani(^ej  3c.  SBelc^e  fi(^  alte  an  ß^riftum  gemacljt 
unb  tüiber  jn  geftürmet  l)oBen,  ein§  teils  feine  menfcl;eit,  bie  onbern  feine  @ott= 
l)cit  angefod[}ten  3C.  S)iefe  aEe  treten  m6rbli(^en  \  groffen  fcl;aben,  S)a3u  ber= 
folgcten,  beriagcten  unb  ermorbeten  fie  bie  fromcn  Siffd^obe,  bie  folc^em  fc^abcn 
aEein  :^etten  tonnen  tre^ren,  Hub  loar  ber  Seuffel  ba  öicl  ftert!er,  f^et  oud^ 
groffcrn  fc^aben  benn  äuöor,  S)enn  ba  er  bie  (J^riften^eit  mit  leiBlic^er  anfec^= 
tung  bcS  BungerS  unb  fc^iuerts  antaftet,  lunb  man  ben  fcl;lt)ar^eu  S^euffel  tennen 
unb  fic^  für  im  l}uten.  S)a  er  fic^  aBer  Inibcr  bie  (SliriftcnBeit  fe|te  mit  bem 
geiftlic^en  ft^lnerb,  baS  ift:  mit  ber  fd;rifft,  baS  er  baburclj  feine  lugen  fd^minicn 
unb  mit  einem  fcf;ein  groffer  tneiSljeit  unb  Beiligteit  jnn  bie  Icute  Bringen  mod)te, 
fteEet  er  fic§  nid^t  fo  :^e§lic§  unb  graufam  toie  bor,  5tlfo  ha'?:/  man  jn  nic^t 
mel^r  für  einen  fd^toar^en  Seuffel,  fonbern  für  ein  (?ngel  bcS  lietljtS  anfalle. 

6  mir]  nur  C       11  ouffm]  auff  bem  B        23124  ^cufilefecr  so  AE       24  (Sutiomionit  AE 
©unomianite  F 

')  =  schweren,  vgl  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  641,  21. 


5Rt.  5  [18.  gchtunr].  33 

R]  amplexus  ex  Christo  fecerit,  quod  rationi  videb|atur  usque  in  hodieruum 
diem  horrendum. 

2>r]  S)enn  lüic  er  6f)rifto,  ha  er  mit  ber  fcfirifft  an  \n  fa|te^  iinb  in  mit 

ufiriger  ^  fünft  ubermeiftern  hjolt,  nid^t  jnn  bie  iunftcn  füretc,  fonbern  au§  ber 

5  itiüften  jnn  bie  l^eilig  ©tob  unb  jn  fteHete  auff  ben  Senipcl,  3llfo  tt^et  er  jur 
fettigen  jett  oud^,  f)6rct  oufj  ju  rumorn,  mit  tierfolgen  [St.  e  ij]  unb  morben 
ber  ß^riften,  ga6  jn  friebe  unb  gute  rüge,  tie§  ouc^  gefc^ef)cn,  ha§  fie  reidjlic^ 
lierforget  lourben  burc^  bie  fromen  Gljriftlid^cn  Reifer,  llber  ha^  mai^te  er  auc^ 
nBerauS  ^  bie  leute,  fonbertid)  bie  5pfart)err  unb  'iprcbiger  t)cilig,  flug  unb  gclert 

10  jnn  ber  fc^rifft,  bn§  fie  mit  ber  3cit  lafs  unb  fidjer  ftiurbcn,  nimer  öleiffig  ©otteS 
tuort  trieben  mit  leren,  öerumncn,  troften,  nod)  fic^  mit  beten  nbeten,  Senn  fie 
fjntten  euferlic^  frieb,  Sarauö  benn  enblid)  folgen  mufte,  ba§  fie  ben  redjten  öer= 
ftanb  ber  fcfjrifft  öerloren  unb  jnn  fel^am  luunberlictje  fragen  gerieten,  Inie  bi§ 
ober  iene§  tvor  fein  fimbe  k.    Unb  ficngcn  an  bie  artidel  be§  glaubenä  natf) 

15  jrem  buntfei  ju  meiftern  unb  bie  fii^rifft  barauff  jn  reimen.  Wd  fotd^er  Inei«  ijat 
fie  ber  Seuffel  au§  ber  tüuften  nid)t  jnn  ben  Sempel,  fonbern  auff  ben  Sempel 
gefiirt,  baUon  fie  tjinab  ftiirtieten  unb  ben  t)alö  bracfjen  nnb  fd)ier  bie  ganzen 
ßljriften^eit  mit  ftc^  jnn  greulich  jrttjum  unb  eloige»  öerberben  frireten. 

Senn  alfo  pftegty  mit  alten  !etiern   jugefien,   bQ§  fie  jnm  crften  einen 

an  buntfei*  faffen,  ber  jncn  lüol  gefeit,  gut  unb  rcc^t  beucht,  Sßenu  fie  ben  gefafft 
l)üben,  gel)en  fie  jnn  bie  fc^rifft,  fuc^en  unb  Hauben  barinn,  tnie  fie  folc^en 
buntfei  fc^mutfen^  bau  ift  benn  ein  feer  fe^rlitf}  bing.  5ll§,  ha?-'  id)  beS  ein 
(äjempel  gebe,  S)a  ber  ßetjer  5lriu§  tüoltc  bie  perfon  6t)rifti  anfechten,  \mn 
ba^  fein  erfter  gebontfef   (i^riftuS    ift  üon  Waria    ber    jungfraloen   geborn, 

S5  Sorumb  ift  er  ein  lauter,  natnrlid^er  menfd).  ^mn  anberu  fo  ift§  aucfj 
natürlich,  ba§  nid^t  mel)r  benn  nur  ein  @ott  fcl),  luie  bie  Sürtfen  noc^  {)eutig§ 
tageS  barauff  flehen  unb  fagen:  Sßie  nur  eine  Inelt,  eine  Sonn  ift,  alfo  ift 
and^  nur  ein  @ott.  3!tem  ein  3}egiment  fol  nid^t  mcijt  benn  ein  ^eubt  ^aben, 
Sa  flehen  fie  auff,  unb  fur|umb,  \vn  anberS  leret,  mu§  unredfjt  l)aben. 

30  Si§  ift  nu  ein  gebantfen,   ber   ber   öernunfft   leidjtlicl}   eingebet   unb 

fonberlid^  benen,  fo  im  rtort  ni(^t  tool  gcubet  finb,  Sßenn  nn  fold^er  gebantf 
gefaffet  ift,  barnad^  flug§  jnn  bie  fc^rifft  geloffcn,  Sa  finbet  3lriu§,  ba§  Wo\e 
fagt:  '^fraelr  bein  @ott  ift  ein  einiger  @ott\  ^t^m  ^iefuS  ©ijrad)  fpridjts.sKoiee,« 
cap.  24.    Sie  SBeiS^eit  fe>^  gefdjaffen  k.    Sa  ift  5lriu§  gar  gefangen  unb  ®it.  2*.  w 

35  richtet  an  auff  folcfien  buntfei  ben  greulichen,  groffen  jamer  unb  bcrebct  bie 
leute,  ba§  G^riftuS  nic^t  tt)arl)afftigcr,  natürlicher  ©ott  felj.  (Jonftantinu^S 
ber  Jleifer  l)ette  gern  getoel^ret,  griff  aui^  3trium  an  unb  öerloiefe  jn  au3  bem 

•20  äBenu  A        37  öertnciiete  B 

')  =  zusetzte,  vgl.  oben  8.  30, 4  und  S.  33,  33.  ')  =  überlegen,  vgl.  Unsre  Ausg. 
Bd.  18,  145.  ')  =  überdies,  zum  Überfluß,  oder  wie  Unsre  Ausg.  Bd.  10'-,  6.36,  S  =  vor 
allem.       *)  =  Gedanken,  wie  auch  unten  dafür  mehrmals  steht.       ')  =  annehmbar  machen. 

Sut^ciS  fBtxU.   XLV  3 


34  «Prebigten  be§  ^o'^reä  1537. 

R]  Hie    sensit  Diabolus  sie:    utciimque    multi    tlefieiaiit   propter  perseeu- 

tiouem,    taiiien    uihil    profitio,    creseit    Ecclesia,    Alia    ingrediar    via,    Vos 
Christiani   omnia   sustinetis   propter  verbiim,   bene,    Ecce  verbum,    scriptum 

Dt]  lanbe,  ba§  er  nid^t  tncf)r  folt  prebigen,  3l6er  ber  Seuffel  tnac^t  jn  Balbc  luiber 
Io§  unb  ijalfi  gctroft  baju,  iia§  fein  gifft  jtje  lengcr  j^c  Iteiter  ausgebreitet    s 
Inarb,  boS  e§  enbltc^  ba  f|in  !am,  ba§  jur  felBigen  jeit  ntcfit  tne^r  im  ganzen 
Orient  benn  jlneen  ^^farfierr  ober  58tf=[Si.  eüjjfc^oüe  bon  fol($er  gifft  un6e= 
fd^meift  ^  bliefien,  Sie  anbern  fjiengen  jm  aUc  an,  S3i§  aud^  be§  ßeiferS  ^onftantint 
fon,  6on[tantiu§  genant,  guSlrio  fiele,  S)er  machet  otter  erft  einen  rtf§'^  i)a§  atte 
dürften,  reichen,  gelerten  ^inac^  fielen  nnb  be§  5trii  !e|erel)  oerfac^tcn  unb  ber  lo 
ß^riftcn'^eit  ukrau»  groffen  fc^aben  t^ten,  ben  ^ernad^  bie  gon^e  Äird^en  gegen 
Grient  nie  red^t  ubertnunben  ^at;   Senn  über  brelj  !^unbert  iar  ijexnaä)  tarn  ber 
Seuffel  5JJo'öomet^  unb  Beftetiget  folc^en  irtl)um  ?lrii  unb  leret  anber  bing  ba= 
nefien,  ber  bernunfft  gerne».    £)a§  tuor  ber  luei»  unb  feer  66fe  S^euffel,  S^nei-' 
ber  f(^tt)ar^e  fitret  baä  fc^luerb,  biefcr  aber  nam  ben  6f)riften  jr  fc^iuerb,  bie  15 
■^eilige  fd^rifft,  unb  fprad^:  ba§  fogt  ertr  @ott.   SBer  Irolt  ha  nid^t  jufaEen? 
tnenn  er  '^oret:  Sa  ftet^et  @otte§  tnort,  ba§  fagt  ©ott  felb  jc. 

Si§  ift  nn  bie  anber  anfed[;tung  ber  6t)riftenkit  nad^  ber  jeit  ber  lieben 
5[IJarterer,  ba  bie  ßird^  jeraerlic^  juriffen,  Unb  au«  bem  felbigen  einigem  jrtl^um 
be§  9lrii  ift  bie  loelt  öol  !ekreien  toorben,  unb  finb  ba3umal  allein  bie  im  20 
redeten  6^riftli(^en  glauben  beftenbig  blieben,  bie  fiel)  fd^led^t  unb  einfeltig  an 
ba§  tnort  ge'^alten  ^aben  unb  bon  ß^rifto  gereb  unb  gegleubt,  toie  bie  fd^rifft 
bon  im  jeuget,  Sie  ift  jr  "^arnif dt)  gclücft,  ba  mit  fie  fic§  nidfjt  allein  loiber 
ben  gtfftigen  buben  9lrium  unb  feinen  groffen  anl)ang  gefd^u^t,  fonbern  aud^ 
getroft  getoe^ret  ^ben  unb  jn  aud^  enblid^  baburd^  ubcrtouuben.  25 

Senn  Inie  teol  aUe  JSe^er  jre  lügen  unb  jrt^um  fein  Iriffcn  mit  ber 

f(|rtfft  ju  fd^müdten'  unb  ba  burd^  ben  leuten  ein  fpiegelfedjten  machen,  ba§ 

fie  meinen,  e§  fei)  lauter  toarl^eit,  unb  balb  merdtlid^en,  groffen  fd^aben  tf)un, 

s.iim.  2,  nbenn  'jr  Joort  (fprid^t  ©.  i^aul)  frifft  umb  fid^  Inie  ber  !reb§',  Soi^  gleid^tuol 

lan  jr  t^or'^eit  nid^t  lang  ein  beftanb  l^aben,  ftc  muy  mit  ber  3eit  an  tag  30 
!omen.  Urfad):  fie  laffen  @otte§  toort  faren  ober  beuten§  nad^  jrem  gefallen, 
ba§  e§  jnen  lieiffen  mu§,  JDa§  fie  InoEen,  3nn  fnmma:  ftc  nemen  etloa§ 
fonberltd^§  für,  erbid^ten  jnen  ein  eigen  glauben  on  G)otte§  toort  nnb  bilben 
ober  formieren  jnen  einen  fouberlidljen  @ott,  nidljt  loic  jn  bie  fd^rifft  malet, 
fonbern  nad§  jreu  gebantfen,  ber  fol  jm  ben  gefallen  laffen  jr  lere  unb  leben  35 
ol»  allein  '^eilig  nnb  ©ottlid^,  \m§  anbere  leren  unb  tf)un  (Ibcun  fie  nod^ 
jeljenmal  bie  fd^rifft  für  fid§  t)etten)  fo  mu§  unredjt  nnb  funbe  fein,  Soö 
merdfen  mit  ber  jeit  bie  6!^riften  unb  ^üten  fid§  für  jnen. 

9  Eonftontinuä  BH       33  fonbevti^  H       38  6§irften  Ä 

1)  =  unangesteckt,  tgl.  Unsrc  Ausg.  Bd.  30 »,  518,  16.  ')  =  energisclien  Anfang, 
wie  sonst  cintijs,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30\  540, 13.  ')  Vgl.  oben  S.  33,  23,  hier  =-=  be- 
legen, rechtfertigen. 


5Rr.  5  [18.  gfcbtunt],  35 

R]  est  etiam,  Non  siim  diaboliis  ut  ille  prior,  duco  vos  nou  in  locum  pro- 
phanum,  sed  iu  civitatem  sanctarn,  et  supi-a  templuui,  sed  non  in  tenipkim, 
Atque  hie  falsarius  et  impostor  omittit:   'in  omnibus  viis  tuis'  i.  e.  in  voca- 

J/2  Non  bis  sauctam  unt  ro         3  in  bis  tuis  unt       In  omnibus  viis  tuis  ro  r 

Drl  Stefe  finb§,  bte  bei  S^cuffct  Tjod)  jnn  bcti  lufften  füret  unb  aitff  bie  jtnneti 

5  be§  Stempels  fe|et  unb  ju  inen  \pxid)t:  >Qm,  lag  bicf;  I^inab  jc.  ba§  ift:  Gl)  bu 
I)ift  ein  f)o^  cvleuc^ter  man,  mit  groffen  geiftltc^en  gaben  öon  ®ott  Begnabet, 
bicl  fromev,  gelertev  unb  tjciliger  benn  bie  [331  e  4]  anbern  aljumal,  lüie  bu  öon 
(Sott  gcbendeft,  fo  mujS  geVotS  fein,  e?  !an  bir  nt(i)t  feilen,  Sarumb  toeil  bir 
6)ott  foIc()§  offenbart  l)at,  muftu§  allein  bei)  bir  nitf;t  fjaltcn,  fonbern  anbern  aud) 

10  mitteilen.  S)iefe  Seuffüfc^e  {)offart  niürf^t  fie  benn  firfjer  unb  nermeffen,  ha§  fte  on 
©otte§  fur(?^t  unb  befel^  jren  eigen  geifer  auS-  fpeien  unb  jnn  bie  leute  fc^ütten, 
ba§  ift:  d\va§  nehje»  leren  on  unD  tuiber  ®otte§  lüort,  S)a§  ^eifft  benn  ©ott 
berfurfjen  unb  jnn  ber  lufft  on  febbern  luoEcn  fliegen,  S)a  !an  nid^tä  nnber§ 
ernai^  folgen,  benn  in§  2;euffel§  namen  erab  ftur|en  unb  ben  ^als  brecfjen. 

15  S)arumb  t^un  alte  ße|cr,  too  fie  ftcf)  auff  jre  gebancfen  öerlaffeu  ober 

ber  fc^rifft  ein  nafen  bre'^en\  ba§  fie  fi(^  auff  jre  lügen  reimen  mu§,  nid)t 
anber»  benn  al§  Icenn  iä)  ober  ein  anber  ubern  9iein  loolt  gel)en  on  eine 
brüde  unb  fagen:  6l),  id)  totl  @ott  gleuben  unb  öertralnen,  tc^  i^abi  fein  inort, 
ba§  feine  ©ngel  mitf)  lool  behüten  tnerben,  ba§  tc^  ntc^t  erfauffe,  9iein,  '^ie 

20  ^aftu  !ein  befel^  ju,  fo  gef)et  ber  tneg,  barauff  bid^  bie  @ngel  betoaren  foHen, 
niii;t  bur(^a  Inaffer,  fonbern  über  bie  brncEen,  feUeftu  bruber  :^in  ein  unb 
erfeuffeft,  fo  gefc^ic^t  bir  eben  rec^t,  benn  bu  Ijaft  @ott  öerfuc^t. 

§ie  geboret  nu  !unft  ju,   nic^t  bie  fleifrf)  unb  blut  tan,  fonbern  beS 
l^eiligen  @eift§  tunft,  ba§  man  ®otte§  loort  recf)t  unb   gctoiä  f (Reiben  fonne 

25  unb  fel)en,  ob§  red^t  ober  felfc^Ud)  gefüret  lucrbe,  benn  ber  3:euffel  !an  bie 
!unft  aud^  unb  beltetft§  an  bem  f)6c()ften  TOeifter  G^rifto  felber.  3)er  :^alben 
foltu  bid)  uic^t  balb  loffen  erft^reden,  Inenn  bie  9tottengeiftet  unb  ße^er  einber 
praüen-:  bie  fd^rifft,  f)ie  @otte§  lt)ort  3C.  fonbern  f)alte  fd)rifft  gegen  fd^rifft, 
toie  6^riftu§  :^ie  t^ut.    S)enn  eben  bie  Äet^er  felbS,  bie  bem  tüort  auffä  bcffttgft 

30  feinb  finb  unb  e§  am  meiften  tierfolgcn,  ftellen  fid),  al§  tnoüen  fie  e§  1)ä\^en 
fürberu  unb  ^anb^aben,  S)enen  mua  man,  luenn  fie  fic^  mit  ber  f (grifft 
be^elffen  unb  ha  mit  jre  lügen  fc^müdfen,  antlnorten:  Stein,  an  had  lere  id§ 
midj  uii^t  allein,  ba§  bu  fagft,  bu  fjabft  ©otteS  tuort  für  bid^,  3)enn  man 
um»  auc^  fe^en,  ha§  man  ©ott  nid^t  öcrfud)e,  Unb  ob  e§  fd^on  ©otteg  lüort 

35  trere,  bamit  bu  bid^  be^ilffeft,  mod^teft  bu  üielleid^t  cttoa»  baüon  ober  baju 
getrau  I)aben,  Sarumb  la§  öor  fe^en,  ob  eg  bie  mcinung  beg  ^^eiligen  ®etft§ 
fe^,  unb  ob  bu  e§  red^t  füreft?    S)enn  unfer  §err  föott  toirb  barumb  nid^t 

9  tnuftu  c§  £ 

1)  =  mllkürlich  deuten,  vgl.  Umre  Ausg.  Bd.  10^,  141,  4  und  511  dazu,  6,  305,  25. 

')   Vgl  Unsre  Ausg.  Bd.  .30',  360,  26. 

3* 


36  ?5tebigten  be§  Sa'^re?  1537. 

B]  tioDe  tiia,  ut  discanius  quasi  verbo  sentire  contra  verum  verbum,  et  ut  liic 
dicltur,  tentare  deum,  columbarum  et  passerum,  uon  hominuiu  viae  sunt 
volare  in  aere,  a  templo  in  terrara  ac. 

Postrenio  hac  larva  detecta  Extremum  tentat  hisce  novlssimis  tempo- 
ribus   iam   aliquot   centenis   anuis  coufimiaiis  antichristum  et  antichristianum 

4  3  tentatio  Ecclesiae  ro  r         5/57,  1  unten  am  Seitenrande  steht  Anticliristi  reguuin  ro 
Unec  omuia  tibi  dabo  ro  r 

Urijürnen,  o6  idj  fein  tüort  nid)t  niincme,  luie  bu  c§  fürcft  unb  beutcft.  S^enn 
ber  Seuffel  unb  oEe  ßeljer,  0^6  fic  fidj  \&)o\\  mit  ®ottc§  iuort  f(^mHdEcn,  füren 
fie  c§  bennod^  uniecfjt,  ©arumb  l)at  mic^  mein  §err  6^viftu§  Beibe  mit  feinem 
gjempel  unb  fonft  bafur  getnarnet  k. 

3lber,  »oie  gcfagt,  e§  ift  be§  I)eiligen  [351.  ®  i]  ®eift§  !unft  unb  gate,  ba§ 
man  fic^  alfo  falfi^er  lere  erlnel)rc,  hJte  bie  I)eiligen  Siffd^oöe  unb  onbcrc 
ßl^riften  bnrd^  ben  Ijciligen  @eift  mit  (SotteS  Vuort  ftc^  be§  ScuffclS  unb  feiner 
5lpoftel,  ber  Äe^cr  erUieret  ^aben.  SBar  tft§,  ba§  Die(  bnrc^  jre  Ijeuc^elclj  unb 
lugen,  bie  fie  für  t)eilig!eit  unb  lüQrtjeit  rt)nmen,  betrogen  unb  berfnrt  Inerben. 
3lber  bagegen  finb  nljeit  getuefen,  bie  ben  giciffenbcn  2euffel  erfanb  liaben 
unb  fid)  ni(^t§  beloegen  laffcn  feiner  3lpoftel  l)ol)e  fünft  unb  loeiSf)ett,  fonbern 
gemertfet,  ha^  lauter  t)euc^elet)-  unb  betrug  fe^,  Inenn  fie  fidj  gleich  noc^  einft  ^ 
mit  ber  ft^rifft  unb  ©otte«  namen  fdjmütften. 

S)i§  fet}  üon  ber  anbern  jeit  gcfagt,  ha  ber  loeiffc  unb  dngelifc^e  Scuffel 
bie  6'^riftenl)eit  burd)  fe^ercl)  l^at  angeformten  unb  bie  armen  getotffen  jemerliif) 
jerrnttet  unb  jrr  gemacht,  unb  ift  !ein  lüunber,  S)enn  Inie  fol  fid;  ber  gemein 
man,  fo  jnn  @otte§  lüort  nidjt  fonberlic^  unterridjtet  ift,  lnet)ren^  loenn  er 
bie  groffen  titel  I)6ret;  ®otte»  >üort,  6)otte§  name,  föottc§  eljr  jc.  S)arumb 
mu§  (Sott  l^ic  fonberltc^  ^elffen  burc^  frome  unb  treloe  prcbiger  ober  burd; 
fonbcrlic^  eingeben  bcä  ^eiligen  ©eiftS  bie  feinen  ert)olten,  fonft  ift  lueber 
tjülffe  nodj  rat.  5)tn  tjat  bcnnod;  bie  (J^riftenbeit  fold;e  fc^eblidje  unb  fet)rlirf)e 
jeit  auc^  auSgeftanben  unb  uberluunben ,  ha^  fie  blieben  ift  bi§  auff  ben 
gütigen  tag,  Unb  ift  beibe,  burd)  ©ottc§  loort  unb  frome  5Prebiger  unfcr 
glaube  erljalten,  ba^S  '^i)i\\xi  Gljriftns  fei;  loarcr  Sott  Oom  initcr  jnn  elcigleit, 
Unb  )üarer  menfc^  jnn  ber  seit  au§  5Jiaria  ber  jungfraloen  geborn. 

tPic  SCnbcr  prcbigt. 

'TNie  britte  seit  ber  ßfjriftenljeit  ^^at  mau  geneunet  hta  IHutid^rift»  geit,  ha^i 
■^^  folt  bie  grunbfuppe  fein  ^,  ba  ber  Seuffel  bem  faf»  ben  boben  gar  au§= 
ftieffe,  Unb  ift  nidjt  mel)r  ein  fdjlvartier  leuffel  luie  ber  erftc,  and;  nic^t  ber 
anber  finge  Seuffel,  ber  auy  ber  fd;ri^t  bifputirt,  fonbern  ganlj  ein  ©ottifc^er 
maieftetifdjer  Seup,  ber  U  fd)ledjt  ^erau§  fert^  al§  fet)  er  ®ott  felb§:  gaEc 

J  onnemcu  C       22  jnn]  im  C       32  Slntid^iiftuä  /-' 

>)  =  nocit  einmal,  <?.  i.  noch  so  sehr.  ')  =  das  ScMimmsle,  rgl.  Unsre  Amy. 

Bd.  30^,288,22.        ')  =  vorgeht,  sich  geberdet,  gerade  als  ob  —. 


5Jv.  5  [18.  gcbruor].  37 

R]  reguum.      Dicit:    'haec    oniuia    tibi    Jabo,    si'   K.     Nimiiim  Audax  est aHn'* <. 9 
sumpta  autoritate,  uullum  bic  habet  dei  verbiim,  nou  curat  scripturain,  tantuni 
bis  meudaciis  agit.     'Haec  omnia  mea  sunt',  et  hac  egregia  promissione; Cut. 4, g 
'tibi  tabo',  sed  cum  conditione:  'si  cadens'  2C.     Haec  uunc  est  digaitas 

5  et  pax  ecclesiae,   quam  iactant,  Hie  non  est  humanus  neque  angelicus,   sed 

3  Haec  bis  sunt  mit  ro         4  tibi  taljo  init  ro 

^'Ifur  ttiir  ntbev  uiib  fiete  mic^  an,  fo  tuil  tcf}  biv  ber  ciQn|en  toelt  .»iJonigrcid^ 
geBeii.  S)i§  ift  ber  Icijte  jainer  gctucft  jnn  bcv  6f)viftcitf)eit,  itodj  bem  bic 
Itefien  tieter,  fo  bcii  fdjnWfjnfftigcn  Sciiffel  jnn  beii  fctievn  gcf erlagen,  bo§ 
Iieiitit  gelegt  IjaBen,  unb  bte  leute  be§  ge3enc!§  iinb  ge!empff§  uBer  ber  fd)rifft 

"  finb  iniibe  tnotben,  Sitib  fie  baviind)  gar  bon  ber  fd)rifft  gefallen,  IjaBen  fic 
ligen  laffen,  llnb  ftat  ein  jglicfjer  gcicrt  nnb  geglcufit,  lt)a§  jn  gut  gebnntft  ^ai. 
S)a  !om)3t  ber  ©ottlid)  5Icuffet  burc^  feinen  Snbedörtft,  at§  iBoUe  er  ber 
(Ff)riften{)eit  raten  unb  jr  crft  red)t  auff  bie  Bein  tjelffen,  nacf)  bem  fie  friebe 
unb  rüge  Meget  Ijat,  Beibe  tion  ben  2l)rannen  nnb  [a^l.  l^ii]  i'i^elern,  Sefft  fie 

>5  mit  ber  fdirifft  unangefocfitcn  unb  faffet  ein  eufferlicf)  ^Regiment  au§  feinem 

eigen  !ot)ff,  orbnet  man(i)erlel]  @otte§  bicuft  unb  madjet  einen  folt^en  fc^ein,  al§ 

fei)  e§  eitel  foftttd),  ®6ttlii$  bing,  ?^eret  barnadj  jn,  t)eiffet  unb  geBeut,  inaS  er 

nur  tnil,  on  inort  unb  grunb  ber  fcf)rifft,  llnb  bocf)  allel  unter  @)otte§  namen. 

S)enn  ^ie  "^at  er  fidj  foHen  aufflnerffen  unb  uBerTieBen  (Joie  @.  *^aulu§ 

2»  2.  2;MfiI-2.  tion  jm  tneiffaget)  uBer  nlle§,  ba§  ®ott  ober  ®otte§  bienft  r)eiffet/-!-2;fKn.2,4 
unb  fi($  fe|en  jnn  ben  Icmpcl  @otte§  (boy  ift:  jnn  ber  GljriftenBeit )  unb 
fürgeBen,  er  fei)  ©ott.    W\\  foldiem  trefflidjen,  ©öttlic^en  fcfjein^  ift  er  ein= 
geriffen^  unb  fjat  an  fid)  ger)enget  ß'eifer,  .Könige  unb  alle  tnelt,  llnb  I^at  e§ 
enblirf)  baBin  Bracfit,  ba§  man  alle§  l)at  muffen  für  ©ottlid)  bing  I)atten  unb 

25  anBeten,  h)a§  er  nur  gebad)t  Bnt,  unb  niemanb  barnatf)  gefragt,  oB  e§  a\x6) 
(i5otte§  tnort  ober  ber  fdirifft  geme§  Inere. 

®i§  ift  bic  Ie|te  unb  greulid)fte  3eit,  fo  bie  Ci'tjriften'^eit  fcf)ier  gar  fjat 
auffgereumBt,  babon  CfiriftuS  felB  fpri(f)t:  'SBcnn  be?  nienftfien  fon  tomcn  )nirb,2"M»,  s 
meinftu,  ba§  er  au(f)  gtauBcn  auff  erben  finben  Inerbe?'   3n§  loolte  er  fagen: 

3u  3)ic  Ie|te  ,3eit  loirb  fo  greVoIid)  unb  fcBrticf)  fein,  bo§  e§  ficf)  anfer)en  lefft,  e§ 
tnerbe  Beibe,  loort  nnb  gtauBen,  nntergen  unb  tierlefd)en,  ba?  nirgent  !ein 
©■^rift  sufe'öen  fei),  unb  iberman  lüirb  leren,  gleuBen,  anBeten  unb  t^un,  loie 
c§  im  einfett  unb  gut  buniJet,  Inic  c§  benn  6i§  t)er  fd)ier  Bei)  neun  'öunbert 
jaren  alfo  ergangen  ift,  ha^  niemanb  luiber  be§  3?apft§  Iefterli(?^c  greluel  unb 

3s  SlBgottereicn  gejjrebigt  no(^  gef(^rieBen  r)at. 

5)enn   ift   ba§  mii)t  ein   greulid^er   jrttjnm   unb   untierfd^amtite   lugen 
gehjefcn,  ba§  bie  frumften  unter  hi^  SBapft§  gefinb,  bic  ^^eiligcn  5JJond^e,  bic 

29  toolte  et  er 

^)  =  so  außowdentliehem,  göltlichem  Nimbus;  zu  trefflid)  =  besonders  vgl  Unsre 
Ausg.  Bd.  36,  538,  37.        ^)  =  eingebrochen. 


38  $tebtgten  hti  3af|Ǥ  1537. 

R]plaue  divinus  diabohis,  qui  vult  adorari,  extollitiir  super  deiim  i.e.  dei  ver- 

^^SMJ.'sfibiim  et  cultiim,   secundum   Danielem   et  Paulum,    Statuit    iuvocare   beatam 

virginem,  .sauetos,  hos  fecit  intercessores,  Christum  negat  sohuu  iustificatorem, 

facit   vero   pro   mediatore  iudicem,   docet  confidere  bumana  iustitia,    regulis, 

1  divinus  diabohis  ro  r       extollitur  his  dei  mit  ro  2  nach  Paulum  steht  Hie  post- 

quam  Romana  bestia  fecit  sibi  ohnoxiura  Carolum,  magistratum  et  in  eo  successores  nulluni 
habet  aut  babebit  Ecclesia  defensorem  luiperatorem  nisi  illuin  qui(d)  dicit:  Abi  Satan  je.  ro  rh 
3ff.  längs  am  Bande  reclils  sieht  Olim  Cbristi  multi,  sed  nunc  Anticbristi  regiium  est  ro 

J'flteutc  uBcrreb  ^ahtn,  2Benn  man  fte  na6)  [xtxn  tob  jnn  einer  fa^ipen  BegrüBe,  & 
fo  I)ctten  fte  bergcBung  bcr  funbe  unb  füren  üon  munb  auff  g^en  §imel  jc.^ 
Sa,  inn  a^igrunb  ber  IjeKcn.  J'a  Irirb  hieber  (SottcS  loortS  öon  Cf)rtftus  leiben 
iinb  auffcrftctien  umb  iinfer  IriEen  noc^  be§  gtaii6en§  mit  einem  toort  gebac^t, 
3a,  au§  G{)rifto  machten  fte  einen  9?icf)ter  unb  (5tot!meifter  unb  Iceifeten  un§ 
ixi  ber  lieten  ®otte§  geBertn  5!Jiarta  unb  onbcrn  .^eiligen,  al§  tncren  fte  unfer  lo 
5!)titler  unb  ^urfprec^en,  bie  un§  gegen  ©ott  bertretten  unb  gnabe  ertoiirBen. 

©0  boc^  folt^  ampt  unb  e'^r  bie  fd)rifft  allein  S'^rtfto  jufi^retJet,  9lt§ 
iRbm.  8, 31  «Hom.  8.  'Cfiriftus  fi|ct  aiir  reiften  ®ottc3  unb  bcrtrit  un§'.  3iom.  3.  ©ott 
^Äa'.^e'^at  (J^riftum  un3  furgeftcßct  jum  ©nabenftucF.     'M-  3.  '^Hfo  I)at  ©ott  bie 

Inelt  geliebt'  it.    Siefe  unb  ber  glei(^en  tr6ftUd)e  fpruc^e  bon  ßf^rifto,  ber  bie  »* 
SBiBcI  [s«(.  Süj]  bot  tft,  tjat  ber  9(nti(^riftifd)  fjauffe  on  atneifel  aii§  fonberltdjem 
jorn  (Sottc§  umB  ber  fi^enblic^cn  Inclt  unbancfbarfcit  iniHen  nic^t  fe^en  muffen, 
biet  toeniger  berftc'^en  unb  anbern  fiirprebigen,  fonbern  bafur  bie  armen  betrübten 
gelt)iffen  ptngen  mit  jren  Iefterli(^en  unb  erbidjten  lügen  bom  5lbla§,  heiligen  an= 
ruffcn,  SBalfarten,  unb  trau  be§  un.^elidjen  brecES  unb  unftati  me{)r  ift,  be§  fte  20 
nicfit  leugnen  !dnnen,  Senn  \w6)  IjeuteS  tag§  ftnb  ©ebet,  gcfenge  unb  jrc  bü(^er 
berbanben,  bie  foI(^e§  bejeugen,  barinn  fte  lefterlic^  tntber  (Jbtiftum  unb  mit 
groffcm  bcrbcrbcn  ber  clenben  geiniffen  gcicrt  ba^en,  6-3  fei)  Inol  trar,  ba§  jnn 
ber  S^auff  bie  erbfunbe  fei)  gefcf)enc!t  burc^  ba§  berbienft  uitb  leiben  Gbrifti, 
3lber  h)a§  für  funbe  nadft  ber  Sauff  gefc^eben,  ba  ^elffe  bog  leiben  6'^rifti  nic^t  25 
ju,  fonbern  Intr  muffen  felb  burd)  unfere  Inercf  bafur  gnug  tJjiin  3C. 

®i§  tjaben  fie  geleret  unb  jum  lbar3eic^en  fteben  nod)  für  äugen  bie 
groffen  S'^umtirc^en  nnb  filofter,  bie  aüe  barauff  geftifftet  finb,  fonft  (^alt 
i(^)  foltcn  Ca  fie  Inol  leugnen.    3cf)  iüil  ber  anbern  ®ott§lefterli(5en  greloel 
gefdötoeigen,  bom  auSfc^reien  beS  3lubel  iorS,  bom  9lbla5  berleuffen,  bom  "Seelen  30 
erlofen  au§  bem  (^egfeur  k. 

S)arumb  fage  ic^,  'i^a?^  bi§  ber  rechte  ©ottlid^  Seuffel  fei),  ber  lügen  unb 
menft^en  tanb  loiber  bie  tnarbeit  unb  ©ottcS  lüort,  tniSglauben  Iniber  ben 
glauben  unb  allerlei)  ^Ibgotterel)  ttiiber  ben  retfiten  ©otte§bienft  '^at  angerichtet 
burc^  onruffung  ber  .^eiligen  unb  anber  SeuffelS  bretf  me'^r  on  alle  moffen.  35 

10  fleicrerin  CDF        24  tictbicnft  -i 

'}   Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  IS,  308,  JS  und  Bd.  29,  713,  smeic  Bd.  10 ',  660, 19. 


"ülx.  5  [18.  gfeBruQv].  39 

R]  operibus,  ludulgentiis,  subvertit  enangelium,  usum  sacrameutoniru,  ex  remis- 
sione  peccatorum  facit  ludibrium,  ita  ut  etiam  habeat  homo  re[missioDera 
pec[catorum ,  si  sepeliatur  in  cappa  3C.  Item  contritionem,  confessionora, 
satisfactionem    facit    remissionem    peccatorum    3C.      Quanta    est    abominatio 

5  luissarum  3C.  omnia  non  solum  aguiitiir  ut  et  religiosissima  contra  dei  prae- 

Ur]  3ft  boc^  bie  toelt  fo  boll  Softer  iinb  ©tifitc,  i>a^  fester  !ein  lütnc!et  tcbig  ift. 
©0  ftnb  ire  "Bücher  auä)  öerlinnbcn  on  alle  jal,  bamtt  fie  fold^  gifft  jitn  btc 
gan|c  Inett  getrieben  Ijafien.  ©0  tnciS  man  ja  tDoI,  inie  be§  S^euffet?  9(poftcI, 
ber  S?a)3fl  ben  Q'6to§  !ram  aQenttjalBen  '^at  ausgelegt  unb  ger'^umet,  Sr  fjob  ha^ 

10  tjcvbtenft  aKer  .'peiltgen  tm  !aften  unb  muge  bas  feFBige  aufteilen,  Jüie  unb  toent 
er  hjoüe,  S^a§  bid^  Sott  ftraff  mit  betnem  aufteilen.  2o  IjatS  ber  @r|66felt)t(^t 
alle§  untBferet,  ?tu§  Clirifto  einen  3^t)rannen  gema($t  unb  ben  heiligen,  ja  feinen 
erlogenen,  erftunaenen  lugen  3ugefc^rie'6en,  ba§  oHein  Ctjrifto  angeljorct. 

©oldje  lefterltc^e  lugen  tiat  man  nic^t  allein  mit  attem  tritren  unb  groffer 

>5  anbad^t  an  gcnomen,  fonbern  aucf)  umB  gro§  gett  unb  gut  ge!aufft  unb  für 
eitel  '^eiligtf)um  angebetet,  Hub  bi§  unermeslidfien  f(^aben§,  ba§  burc^  fold^e 
grehjel  fo  biet  un^elirfi  feelen  fo  jemerlic^  berfurt  unb  ermorbet  finb,  ift  aüeS 
ein  urfad)  ber  3?apft  fampt  feinem  auseriticttem  Ooldf,  ben  5R6ndjen,  bie  gar 
treulich  baju  ge'ftolffen  'i^abm  (tute  \$)  bor^eiten  leiber  au($  getrau  'ijob),  bie  jrc 

20  gute  Iticrcf  unb  übrige*  berfSBI.  24]bienft  ben  Icuten  ticrfaufft  unb  fie  babur($  bc§ 
etrigen  lebenS  öerftdiert,  2ßo  ober  fotcfje  jre  iuerä  unb  berbienft  ju  gering  luercn, 
funben  fie  ft($  be§  erbolen^  an  ber  furbitt  unb  berbienft  ber  .^eiligen  im  ©imcl, 
h)elc§e§  ber  bettig  SSater  ber  ©apft  (toie  gefagt)  macfjt  bette  au§juteilen. 

So  baben  fie  geleret,  unb  ba§  c§  fo  iebermnn  erfure,  bie  toelt  bol  buc^er 

25  babon  gefd)rieben,  unb  ha  burc§  fo  biel  ©eilonb  ober  Seiligmad^er  gemad^t,  fo 

btel  ©eiligen  im  bintet  ftnb,  ^\a  auc^  ^u  .©eilanben  auffgelnorffen,  bie  au§  aller 

not  betffen  funben,  bie  bielleicfit  nie  gcborn  ftnb,   Tcnn  ic(j  toolte  nidjt  gern 

barauff  fi^tBcren,  ha^  ©.  ©eorg  unb  S.  6f)riftoff  jbe  auff  erben  fomen  toeren. 

S)urc^   fold^e   greutid^e  ©ottslefterung    be§   Sebftifdöen    gefd^meiS   unb 

30  unaieferi  ift  bie  Hebe  S^riftenbeit  fo  jemerlicfi  berfurt  unb  berberbt,  ha§  fie 
an  ftat  ber  reinen  lere  unb  glaubcns  eitel  jrtbum  unb  lugen  bat  angenomen 
unb  alfo  ben  .^©rrn  3(befum  Pbriftum  gan|  unb  gar  aul  ben  äugen  berloren 
unb  fc^Ied()t§  nid^t  anber§  bon  jm  gebalten  unb  gebadfjt,  benn  er  fet)  unfcr 
anüager  für  ®ott  bem  Spater,  ©o  er  hoä)  ber  einige  .^eitanb,  Srofter,  ^Ritter 

35  unb  .öoberbrtefter  ift  jtoiffcfien  @ott  unb  ben  menfdjen.  S)a§  beifft  (meine 
iäi),  ben  Sieuffel  für  @ott  auffgeioorffen  unb  angebettet  k.  S)arumb  ift  biefe 
Ie|te  5eit,  tnie  fie  aud^  $oulu§  nennet,  bie  aller  f e'^rlid^fte ,  barin  ber  Sapft 
®otte§  iDort  untergebrudft  ober  ja '  feinet  gefaEen§  gebeutet  ^at  unb  alfo  on, 

20  »erbeinft  A  im  Kustoden 

^)  ^ iiberschiissiqen.      ^)  —  dafürentsehMi(jcn,vgl.Dietzs.v.Nr.3.      ^)  =  wenigstens, 
jedenfalls,  vgl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  30',  238,  14. 


40  !Prcbigteii  bc3  3o'f)te3  1537. 

R]  cepta,  Christi  euangelium,  sed  etiam  docentur  contra  sauctitatis,  fidei  ratioiiem, 
Qiioiiiodo  potest  haec  omnia?  per  haue  promissioiieni :  'Tibi  dabo  omuia', 
Dominus  etiam  tecum  et  omnium  bonorum,  Doce  tantum  iu  bypocrisi  meu- 
dacium  relicta  fide,  Sit  deus  venter  tibi,  sit  tibi  gloriosissima  gloria,  fac 
decreta,  statuta,  Regulas  coutra  raaudata  dei,  Euangelium,  fidem  et  die  hoc  s 
esse  verbum  dei,  obedientiam  Ecclesiae,  finge  haec  esse  Ecclesiam  condemnato 
verbo,  et  Ecclesia  dei,  Conare,  ut  auferas  Christo  regnum  et  sacerdotium, 
tibi  arroges,  ut  isto  nomine  seducas  et  opprimas  Christianos.  Ita  adorabis 
uie,  et  ego  tibi  dabo  egregiam  mercedem,  houorcs,  divitias,  potentiam  super 

2  Tibi  dabo  omnia  unt  ro 

^t]\a  itiibcr  @otte§  luoii  gelcret  unb  ge^srebtget,  itia?  \n  nur  gut  gebaucht  "^at.  lo 
eben  Joic  bcr  Scuffel,  fein  5Jletftcv,  mit  G^rifto  anä)  tuet,  Ijtctt  im  cnbti(^^ 
fein  f(f)i-ifft  ober  @ote§  Inort  für,   fonbern   fprocf)  fc^Ie($t§:   ^allc  für  mir 
ntber  unb  6ette  mtc^  an,  fo  teil  \ä)  bir  oüe  ßonigreic^  ber  Irett  geben  k. 

g§  '^at  aber  ber  l^otje  maieftettfc^  Senffcl  mit  btefem  gefc^hJtnbcn  grifft 
gefucf)t,  ha§  er  auäj  enblid)  gefunben  f)at,  S)enn  ba  er  fn{)e,  ba§  er  erftlid)  burd^§  i5 
6reu|,  ba§  ift:  burc^  t)U"3ei-''  morben  JC.  bcr  t5T)riftenbeit  nic()t§  tunbe  abbrechen, 
llnb  barnarf)  burd)  bie  ßetscr,  bie  bie  f(^rifft  fclfdjtcn  unb  unrecht  fureten,  nichts 
fonberlic^u'*  tuiber  fie  !unb  au§  richten,  §arr*  (gebndjt  er),  fan  iä)  eu($  burc^  ba§ 
0^reu|  unb  lüort  nic^t  abgetninnen,  fo  Init  iä)B  lierfnc^en  mit  ebr,  gut  unb  gelt, 
luil  endo  fo  öiel  geben,  baS  \x  bcr  f($rifft  babct)  tnol  öergeffen  folt.  20 

Siefcr  anfc^Iag  ift  im  am  beften  geraten,  S)cnn  er  boty  baburcC)  enbltd)  ba 
bin  gcbratf)t,  ba§  Sapft,  (^arbinel  unb  SSiffc^obe  ba§  toeltlid^  9{eicö  ju  ftd)  gertffen 
baben  unb  |33(.  ei]  (Jtjriftnm  mit  feinem  mort  farcn  laffeii,  llnb  ju  le^t  fo 
getoaltige,  mec^tige  berrn  tuorben,  ba§  ircm  9iatten!6nig  ^  bem  belltfdjen  öater, 
ber  Reifer,  bem  boc^  beibe,  (^l)riftu§  unb  bie  ^Ifioftcl  at§  ber  '^oc^ften  ^Oflaieftct  25 
auff  erben  icberman  nac^  leib  unb  gut  unter>xiorffen,  bie  fnffe  bot  muffen  fiiffen. 

Sßas  nu  ber  fc^tnar|c  S^enffel  mit  bem  fc^loerb  unb  ber  6ngelif(?5  mit 
bem  bui^  ober  fc^rifft  nid)t  ()at  !6nucu  ausrichten,  ha§  'ifat  ber  @ott  biefer 
Inelt  enbiid^  ju  Inegen  bracf}t  mit  beut,  baS  er  gefagt  bat:  geüeftu  für  mir 
ntber  unb  betteft  mic^  an,  fo  Intl  itf)  bir  bi§  aUcS  geben,  benn  c§  ift  mein.  30 
SaS  ift  ber  ©ottifc^  Seuffcl,  bcr  angebetet  rtil  fein,  S)enn  aber  trirb  er  an= 
gebettet,  tnenn  man  an  be§  G^uangclij,  glaubend  unb  ber  gebot  ®otte§  ftat, 
toie  gefagt,  lugen,  al§  Wonc^cn  rcgel,  meuf(^en  gebot,  3)ecret  unb  ©tatut 
leret  unb  prebiget,  Inie  ber  Sapft  mit  feinen  ©ottlofcn  getfjan  b^t  unb  fur= 
gibt,  aEe§,  ma§  er  lere  unb  gebiete,  fei)  ®otte§  Irort,  unb  gefagt,  ba§  bie,  fo  35 
fold^  fein  tere  unb  gebot  für  recf;t  unb  ©ottlid)  bniten,  allein  bie  redete  fitri^c, 
bie  jm  aber  Itjiberfprei^en,  ße|er  unb  bcrbampte  leute  feien. 

31  ®ottife§]  ©öttlic^  -ß 

■)  =  überhaupt,  vgl  Unsrc  Ausg.  Bd.  10 ',  204, 22.        ')  =  Kunsigri/jf,  oft  bei  Luilier. 
')  S.  oben  S.  30,  15.        ')  =  nur  Geduld!        ^)  Vgl.  Unm-e  Ausg.  Bd.  25,  526. 


9Jt.  5  [18.  f^cbnint].  41 

R]  imperatores  et  omnem  potestatem,  praeterea  opinionem  lustitlae  et  sanctitatis, 
Ita  iit  vel  vili.ssiinus  tuus  monachns  timeatur  a  sa])ieiitissimis  et  poteutissimi.«, 
Quos  volueris  suscipere,  floreaut,  abiiudent,  saucti  siut,  quos  condemnavens, 
pereant.     His    munitus   munitionibus   coles    deiim   Maosim   i.  e.   munitionem 

5  contra  onines  munitiones  tibi  resistentes.  Coles  autem  religiöse  in  auro  et 
argento  3C.  Quia  ego  sum  iioruni  deus,  tibi  dabo,  si  fiiero  tibi  deus,  non 
opus  habes  verbo  dei,  nisi  volueris  abuti  pro  Maosim  ^  31"^,  o'^,  fc^Olt. 
Horrendniu,  quomodo  cecidimus.  An  non  hoc  est  adorare  diabolnm  et 
cadere  a    deo    pro    sancto    liaberc    et    glorificare  doctrinas   demoniorum  jc. 

2  vilisslmiis  (i^on  Riirers  Hand)  c  aus  nesciainus         4  Deus  Maosini  ro  r 
')   Vgl.  Unsre  Amg.  Bd.  7,  664,  35. 

Pi]  ii>  ?lIfo  Tiat  bcr  ^a)?\i  ben  Icuffet  angebetet  iiitb  bafiit  ber  toett  elir,  gut, 

golb,  reicfjtfium  unb  gelralt  uBer  Reifer,  .Könige,  y^urften  unb  §errn  uBcr» 
fönten  unb  ba.^u  ben  nnnicn  nnb  Sttel  erliatten,  ha'?:!  er  ber  orfev  Ijetligft  \t\), 
btc  er  gcfegenet  unb  ^u  .fettigen  gemnc()t  \)ai,  bte  'fia'6en§  fbeS  unb  !etn  anber§0 
fein  muffen,  SCtbcrumli  bie  er  ferffurfjt  unb  öerbomtjt  Ijat,  bte  'ftat  tnnn  für 

15  foId)e  mfiffen  \)a\kn,  Hub  ttiaS  er  nur  getliau  fint,  nUe?  rerfit  iiub  tuol  getlinn 
tnfiffeu  fjeiffen,  SSenu  er  fdiou  fcinS  gefnHen?  mit  ben  .^eifern,  .Königen  ?c. 
gefptelt  ^)llt^  fie  atgefetit,  ermorbeu  Inffeit  ober  einen  burd)  ben  anbern  tiertrieBcn 
lt)iber  aüeS  red^t  nnb  BtHtgfeit,  noelj  f)nt§  niemanb  ftrnffeu  ttjuren,  tjat  et 
auberS  bon  jnt  niäit  berf[ud)t  uub  bein  "Jeuffcl  sw  eigen  uBergeBen  luott  feilt, 

20  :^o,  ba§  lüol  mef)r  ift,  tro|  einem  ^"i^ften  ober  ,<?ontge,  ber  feiner  gefdjmirten 
einen  Ijette  burffen  ein  Ictb  tl)un. 

©oldje  gehjnit,  ba§  er  ber  liofieft  nnb  f)ciligft  ift  anff  erben,  hite  er  rfiilmet, 
t)Qt  er  aUetn  baljcr,  ha?j  er  für  bem  ©aton  nibergefallen  unb  in  ongefietet  Ijnt, 
S)enn  fteifft  ha'^  ntc^t  ben  Satnn  angebetet,  tuenn  man  SenffelS  lere  fjolier  nnb 

25  lieiliger  lielt  beun  @otte§  tnort?  nnb  bargegen  ©otteS  tnort  tierfelfd^t,  leftert, 

leugnet  nnb  al%  bie  crgfte  ^e|ere>)  berfolget  itnb  für  SeuffelS  ünber  Ijelt  nnb 

berbam^jt,  bie  e§  leren  nnb  etiren  ;c.?    ^d)  meine  ja,  es  f)eiffe  Wott  üwt^  feim 

ftuel  geftoffen  unb  ben  Jeuffel  an  feine  ftnt  gefeilt  unb  für  ffiott  angeBetet. 

[93t.  (Jtj]   S)i§  ift   bie   grunbfnpt)c'   nnb   ber   letste   gretnel,    bnmit    bie 

30  g'^riftenfieit  bor  bem  ^»ngften  tage  geblaget  folt  luerben,  babon  fie  niemanb 
erretten  !an  benn  ber  etittge  mon  6'^riftn§.  S)em  fc^toartsen  3!euffel  fteuret 
ber  from,  ®ottfurcf}tige  .Reifer  Ponftautinu?,  ba  er  ben  (^T)riftcn  friebe  nnb 
rüge  für  ben  Stirannen  fdjaffte  nnb  bte  i?irc()enbiener  bcrforget.  Sarnai^  ba 
ber  liec^te  ßngelifffje  Seuffel  bnrc^  feine  ^e|er  bie  (^tiriftenrieit  lange  aeit  Jnol 

35  gebanlerfeget*  unb  gemartert  Ijatte,  gaB  uufer  ö@rr  (Sott  tniber  ti\\S)i.  fromc, 

•Jit  tro^  fehlt  E        32  from  fehlt  0        35  gcittortet  AE 

')  =  durchaus,  unbedinf/t,  vgl.  IJnsfc  Ausg.  z.  B.  Bd.  36,  66,  33.  ^)  =  willkürlich 
verfahren  ist;  rgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  37,  601,  12.  ')  S.  oben  S.  36,  33.         •)  Eigentlich 

=  gerieben,  hier  =  hergenommen,  gequält. 


42  !ptebi9ten  bei  3a^te§  1537. 

R]eas  defendere,  doctrinam   fuco  scripturae,  Hj-pocrisi,   vi  et  arrnis,  Verbiim 

vero    dei    corrurapere,    blasphemare,    negare,    persequi   JC.     Nonne    hoc    est 

deturbare   deum   sede  et    subrogare  Diabolum?    Paulus  dicit:   'in  hypocrisi 

i.3:lm.4,2loquentium   mendatium'  K.     Horrenda  haec   sustinuit  mater  nostra  ecclesia, 

sed  ex  hoc  Euangelio   speramus   fineni.     Nam  quod  Christus   diabolo    dicit:    ^ 
anntt^ 4,10 'Abi,  sathana',   iam   et  Ecclesia    cognito   Regne  dicit   per   praedicationein 
Euangelii,  et  occiditur  concionibus  Christi  ille  impius,  qui  sedet  non  extra, 
2.  Ificfj.  2, 7. 8  sed  in  templo  dei,   epiritn  oris  Christi,    ut  cum  primum  aboleatur  in  totnra 

3  1.  Timo.  i.  ro  r  6  Abi  Satan  ro  r  8  über  ut  cum  primum  sieht  confectus 

spiritu  oris  (von  Hörers  Hemd)       2  The/.  2.  ro  r 

^'■]  ^{jriftli^e  fieifer,  at§  Stieoboftutn,  ?trcabtum,   ^onorium,  bie  fc^u^ten  bic 
ßird^cn  toiber  bie  Slrtoner.    ^k  abn  hjtber  bcn  legten  unb  ergftm  Seuffcl  'o 
Dff.  13, 2  jpirt»  feine  toeltlic^e  getoalt  fc^u|cn  noi^  retten  f onncn ,  benn  toie  ^o^-  ^l^Joc. 
cap.  13.  jagt,  t^ai  ber  S)rac[)  feine  !rnfft,  fein  [tuet  unb  groffe  maä)t  gegeben 
bem  tf)tcr,  ba§  fieBen  tjeuBter  unb  jeljen  l)omet  Ijot,  2BeI(5§  gefdje'^en  ift,  ba 
ber  S3Q)jft  6'arolum  5J{agnuin  eingenomen'  'i\ai  unb  burd^  in  oHe  Reifer,  bie 
'^ernoc^  tonten  finb,  bn§  fic  fetn§  gefnÜenS^  l)onbeIn  unb  jn  für  jren  Gber'^errn  i^ 
erfennen  miiffen,  ®orunt'6  lüirb  bie  txxä)  uu  fort  feinen  anbern  ©d^u|'^crrn 
tiabm,  ber  fie  totber  ben  S^euffel  unb  ben  Stnttdjrift  befc^irme  unb  Don  irent 
legten  ^hiang  erlofe,  benn  ben  recfjten  fc^u|3{)errn  ßljrtftum,  ber  f)ie  ftirti^t: 
ÖeB  bitf)  »DU  mir,  ©atan,  benn  bu  Bift  nid^t  ber  man,  ben  man  an'6cten  fot, 
5)er  tft§,  t)on  bem  gefc^rieben  ftel)et:  •S)u  folt  anbeten  (Sott  betnen  §(S9f5R91  ^o 
unb  \m  aÜetn  bienen.' 

llnb  ßbtiftuS,  ber  redete  ©cfju^lierr ,  Ijftt  bereit  banb  angelegt,  fprit^t 
burcf)  feine  ßtri^e  jum  Jeuffel:  .^eb  bic^,  ©atan  3c.  S)enn  ha§  ©uangelion, 
bn§  ifet  Ieuc()tet,  jtebet  bem  Seuffcl  bie  maieftctifrf)  larben  öom  angeftc^t  unb 
ha§  (Sottlid)  fleib  über  bie  obren  unb  ftcHet  jn  natfet  bar,  ba§  in  bic  (?l)riften  " 
nu  red^t  fennen  unb  nimer  für  ®ott,  fonbern  für  ben  be§Iic6ften  unb  fc^eb» 
lidöften  Seuffel  'galten,  ©a^u  bloffet  auc^  ha§  (iuangelium  bie  fc^am  feiner 
5Pabt)Iontfii)en  buren,  ba§  man  aU  jr  burerct),  ba§  ift:  be§  S8apft§  gretoel  unb 
?Ibgpttcrel),  morb,  blutbergieffen  k.  fttt  fret)  öffentlich  bureb'3  toort  ridjtct  unb 
tocrbanHit,  bie  man  bor  für  betligfett  anbetten  unb  für  rei^t  biüicben  bot  muffen,  -w 
llnb  gebet  nu  (@ott  feli  jnn  ettigfeit  gelobt)  bie  5pro)3becet)  @.  Sßauli  fun  boGem 
2.iM-2,7.8y^,tT,o„c,:i^  ba  er  2.  2;beffa.  2.  bom  ©nbecbrift  fo  rebet:  (J§  hitrb  ber  SoSbafftige 
nic^t  offenbart,  e§  toerbe  benn  ^ubor  bintoeg  getban  ber,  fo  e§  i|t  auffielt,  2ll§ 
benn  lüirb  jn  ber  ©(59}1  mit  bem  ®eift  feineS  munbe§  umbbringen  3c. 

:^|t  gebet  fol(be§,  S)enn  ber  (Snbec^rift  fnn  ber  gleubigen  bev|eu  tuirb  35 
matt  unb  umbgebrad^t,  nid^t  burd^  fd^lrerb  ober  menfi^lid^  gemalt  (benn,  h)ie 
S)an.  8, 25  auc^  S)amel  fagt,  fol  [Sf.  (Süj]  er  on  l^anb  serbrod^en  toerben),  fonbern,  tüte 

so  für  l^ciliateit  bis  unb  fehlt  C 

')  =  dienstbar  gemacht,  vgl.  Diets.        ')  Vgl.  oben  S.  41,  16.        ^)  =  renvirklidit  sich. 


9Jr.  5  [18.  gebruQt].  43 

R]  Elustratione  adventus  sui,  Atque  idera  EuaDgelium  contra  falsara  adoratiotiem 

et  Servituten!  sive  cultum  dei  nuuc  dicit  cum  Christo:  'Do min  um  deumOTiittö.4,10 


2144,  1  Dominum  bis  servies  nni  ro       Dominum  deum  tuum  adora  bis  ro  r 

iirlitn  8. 5]?falm  gefc^riefien  ftefiet,  burc^  ben  tnunb  htx  jungen  finbcr  imb  fcug=i'i-8,3 

Ungcn.  S^ie  finb  bte  Ärteger,  bic  bem  groffen  2ßefpen!6nig  ^  ba§  getranbte  leib 
5  t^un^  unb  fampt  atfen  feinen  .?)umeln'  auffengcn  Inerben,  tote  tool  man  fte 
bofur  ntd^t  anfitjet  unb  auff§  aller  fic^erft  Perac^t  oI§  geringe  unb  einfettige 
Icute,  bte  nid^t  biere  !6nnen  3elen.*  'Ütter  man  fol  mit  ber  3eit  tool  erfaren 
(tote  tool  e§  mt  fc^on  für  äugen  ift,  toenn  man?  nur  feljen  toott),  ba§  fte  mit 
jrer  fc^toac^cit  unb  tfiorfiett  met)r  au§geric^t  ^aBen,  benn  bie  gan|e  toett  mit 

10  all  jrer  toei§f)eit  unb  mad^t  bermod^t  1)tiit,  unb  regen  bod^  feine  fauft,  biet 
toeniger  .^uifen  fte  ein  fifitoerb,  fonbern  ttiun  fdfitedjt?  ben  munb  auff,  prebigen 
ba§  (?uangetitint ,  ba§.ba  nid}t  fagt  bon  ^oncfjsfappen,  SBatfarten,  öeiligen 
anruffen,  Seetmeffen  3c.  toie  be§  ©nbed^rift?  prebigt  tautet,  fonbern  bon  ßlfirifto, 
ba?  er  ber  einige  ©cfe^tourger',  Sünbentreger,  S^obfreffer  unb  2:euffet§morber 

15  fep,  Sßer  ftc^  an  bem  nidjt  fiatte,  bem  toerbe  bon  biefen  unit6ertoinblii$en 
feinben  ntmer  mctjr  getjotffen,  toenn  er  fttjon  aUcr  @otte§  I)eiligen  (biet  toeniger 
atler  ^apft-i  tieitigcn)  toerdf,  teibcn  unb  berbicnft  für  ficf)  liette. 

©0  fpridit  nu  fieute?  tage§  ha?^  üeine  fieufftin,   bie  Gfiriftenfjeit  jrem 
.?)@Trn  unb  Weifter  (Jtjrifto   nad)   ^nm  S^euffet:  'öeB  bidj,   Satan,  benn  e§ 

20  fielet  gefcfirieJen :  %\x  fott  ontieten  Sott  beinen  ©(59}9?5t  unb  im  attein  bienen', 
S^a?  ift:  fte  getiet  mit  ©otteS  toort  umB,  treibt?  unb  fdjerfftS"  on  untertag, 
mit  tefen,  teren,  prebigen,  ftraffen,  bermanen,  troften  3C.  unb  riditet  ha  bur(§ 
Bct)  ben  au2ertoeteten  fo  biet  au§,  ba§  fie  ftd^  nu  fort  an  auff  teine  fetB 
ertoetete  toertf  ober  ffiotteS  bienft,  fie  tjeiffen  unb  gletffen,   fo  fdion   fte  jmer 

25  mögen,  bcrlaffen,  fonbern  "Batoen  allein  auff  Q)otte§  grunbtofe  gnab  unb  6arm= 
{)er|ig!ett,  jnn  6t)rifto  un§  ber^eiffen  unb  erzeigt,  unb  toiffen,  ba§  @ott  altein 
al§  bem  recf}ten,  einigen  .^G3J3?9t  bte  efjre  geBi'ire,  ba-3  man  fn  an6etc  unb 
im  allein  biene,  2ßa§  06er  @ott  anfieten  unb  im  attetn  bienen  fep,  ift  anber§ 
too  gefügt  unb  tourbe  i|t  3U  tang  ^ufianbetn. 

30  Surdj  biefe  toeis  toirb  ber  Bo§tiafftige  mit  bem  obem  be§  §errn  munb§  2.  sficn- 2/ » 

umfiBrad^t,  ha^  ift:  burdf)  ba?  munbticfi  toort,  ba§  feine  Siener  (ben  er  munb 
unb  toeisfjcit  bagu  gi6t  unb  feinen  munb  nennet   ^ere.  15.)  prebigen,    S)te 3«.  15, 19 
fd^affen  ben  nu|  "ta  mit,  ha.^  bie  Gljriften  toetter  nid^t?  me'^r  Ratten  bon  be§ 
(?nbed^rifty  gefetien  unb  geBoten,  bie  er  nu  etlic^  l)unbei-t  far  toeit  uBer  @otte§ 

35  toort  gerljumet  unb  er^aBen  t)at,   fonbern  er  fampt  alten  feinen  gretoeln  unb 

18  itcn  C        29  itt  AE 

')  Wohl   Übersetzung  von  Beelzebub.  -)  S.  ünsre  Atisg.  z.  B.  Bd.  18,  173,  3. 

*)  D.  i.  Untertanen  BeelzehuhK,  s.  Am».  1.  *)  Sonst  hxeX)  oder  funff  äcten,  vgl.  Thiele 

Nr.  216.          ^)   Wie  die  folgenden  Wotie  tcoM  von  Luther  gebildet.         ')  =  schärft  ein. 


44  SPrcbigteii  bei  Sa^tc?  1537. 

R]tuani    adorabis    et    illi    soli    servies',    qiiemaclmoJuin    et    psalinus    de 
*i.  78, 12  Christo:  'Et  adorabunt  eimi  omnes  reges,  omnes  gentes  servieut  ei',    Adoras 

1  jis.  72  ro  r         2  Adorare  ro  r 

Jir]  SeuffetSbreö  ift  au§  iren  '^er^en  rettt  ouSgefegt,  jnen  gani  unb  gar  tob  \M.  64] 
gefdjtagcn,  gugefd^arret  unb  BcgroBen,  ba§  er  fid)  nit  nt(^t  regen,  biet  »oentger 
mit  feinen  graufamcn  bliticn  unb  bonnern  ntel^r  fd^rcden  !cin.  SiS,  fagc  iä),  s 
gcljet  j^t  unb  tüirb  feinen  fortgang  fjaben,  big  ein  tnnl  !omcn  loirb  ba§  feltge 
ftmiblin  unfcr  cnblir^er  erlofung,  auff  IticIdjeS  trir  Inarten,  banon  ^aulu§  an 
2.ti)c[f.  2, 6gebad)tein  ort  lüeiter  alfo  faget:  ©er  §®){9l  'toirb  fein  ein  enbc  nind^cn  buri^ 
blc  ßrfcöcinung  feiner  jn!unfft\ 

SBit  t)offen  aüe,  bie  Jtir  Gtiriftu?  finn  f^ahn,  bie  felBe  troftlid^e  unb  'o 
frolidie  crfc^einung  ber  lierrlifcit  be§  groffen  ©otteS  unb  unfcrS  .<3eil(inb§  3'cfu 
(J^rifti  (ber  i|t  fi^lnatf),  nrm  unb  bcriK^t  ift  unb  nodj  inierbnr  jlie  tenger  jf^e 
mel^r  jnn  ben  feinen  berfpottet,  öcrf djmeljet ,  tierfpeiet,  gegeiffctt,  gecrcu|iget 
unb  getobtet  inirb)  ttierbc  nnlie  für  ber  tf|iir  fein  unb  ber  nn,^eli(^en  grelrcl 
bc§   lierf(ui$ten    S?a|3ftuni§   ein   enb   ntad)cn.     ^nn    tt)eld)er   crfd)cinung   ftdö  i' 
^f)riftu§,  unfer  leben  unb  fjoffnung,  betneifcn  unb  er,^eigen  Joirb,  tnie  totr  i|t 
t'on  im  glcuben  unb  )3rebigen,  9JemIid),  {?r  trirb  nn§  crlofen  tion  nllem  jamer 
unb  elenb,  ba§  trir  beibe,  an  leib  unb  feel,  umb  ber  befentniS  UiiHen  feinei 
teuren  h.iort§  unb  'f]eiligen  namen§  b'c  tragen  unb  bulben  muffen  non  ber 
bofen,  argen  Joett,  fon  jrem  Oater,  bem  S^enffet,  unb  toon  bem  Gnbedjrift,  ber  ■" 
nichts  benn  funbc  an  ridjtct  unb  eitel  berberben  ftifftet, 

S)iefe  nnfere,  ja  feine  eigen  feinbe,  famfit   bem  @efe|,  funbe  unb  tob, 
bie  unfer  getrtffen  tool  ju  martern  unb  3Ut)Iagen,  Ineit  totr  f)ic  jnn  bicfem 
elenb  toaEen,  h)irb  er  unter  feine  fuffe  legen,  ba§  fic  un§  fort  an  jnn  elnigteit 
muffen  3ufrieben  laffen.    S)enn  loie  er  ba§  @efe^,  bie  funbc  unb  tob  unter  bie  2^ 
fnffe  getretten  unb  uberinunben  '^at  für  fein  ^erfon,  ba3  fie  im  nu  fort  au 
fein  teib  tbun  tonnen,  ^ttfo  Jtitrb  er§  audi  an  jbenem  tag  mit  cinonber  auff= 
reiben  unb  ju  nic^t  madjen  für  fein  ganiie§  ^Rcid),  2Bie  \vo\  er  nu  fol(^e§ 
fc^on  b«t  angefangen  burrf)  fein  leiben  unb  aufferfteljen,  bod)  gleich  tuol  ift 
unfer  erlofung  nod)  nidit  gar,  hnc  fie  fein  fol,  tiolcnbet,   S^enn  ber  3!euffel  s» 
boret  ntd)t  ebcr  auff  burd)  irtbum  unb  tirannel)  ber  ttielt,  barnac^  and)  bur(|§ 
®efe|,  funbe  unb  tob  bie  (J'brtftenbeit  ju  fd)reden,   engften,   martern  unb  ^u 
plagen,   e§  !ome  benn  Sbriftu?  unb  maäjB  ein  enbe  mit  bem  jungften  tage. 
iRöm.8,24'£)aber  f^iridjt  @.  -panluS  3Rom.  8.  '3Bir  finb  mol  fetig,  bod)  inn  ber  t)offnung', 
ÜDarnmb  tinr,  bie  toir  be§  ®ctft§  erftling  baben,  fcbnen  un§  bei)  nn§  felbs  ;» 
nad)  ber  ünbfdjafft  unb  toarten  auff  unfer§  leib§  ertofung. 

Diefe  erlofung  tuerbcn  tnir  an  ibcnem  tag  t)ot!omtid)  cm^faben,  ha,  Hne 
j.  sor.  15,55  i.©.  3ßaul  faget,  ba§  ©efeti  feine  trafft  unb  bie  funbe  jren  ftadjel  berlieren  unb 
ber  tob  im  fteg  ubcrhsnnben  Jtiirb.    £)a  aud^  unfer  .^")(?rr  ^b^iftuS  fst-  ??  i] 
benen,  fo  jn  nirfit  erfent  tjaben  unb  bem  6uangetto  nid)t  ge'^orfam  gelnefen  4o 


^x.  5  [18.  gtbtiiar].  45 

K]in  spiritu  et  vcre,  dum  fidis  ei  secuudum  promissiones  euangelii,  et  eredis 
deum  patrem  tuum  per  solnm  Christum,   Servis  autem,   dum  facis  et  curas, 

2  Colere  ro  r 

Dr]unb  feiner  6^riftenf)cit  mit  lift  unb  getnalt  leib  getfjan,  toirb  truBfal  l)evgetten 
iinb  bie  xaä)  über  fie  gefjeu  lajfen,  has,  fie  petn  leiben  muffen,  nemlicf)  bie 

5  einige  OerbamniS,  SÖibernmb  un§,  bie  löir  ^ie  an  jn  gegleubt  l)a6en,  feinen 
namen  für  ber  tnelt  6e!ennet  unb  barümb  allcrlet)  truSfal  unb  unglüd  gelitten 
fampt  allen  ^eiligen  unb  gteuMgen  öon  anBegin  ber  toelt,  tüirb  er  rüge  unb 
!^errlicf}e,  uuauÄfpredjlic^e  freube  unb  cmigeä  leben  unb  feligfeit  geben,  ©arnmb 
foUen  tüir  un§  für  biefem  feiigen  tage,  baran  loir  enblic^  ^  Pon  aßent  nnglüd 

10  erlöfet,  unb  aUc^  er  Jniber  bracht  fol  tnerben,  nidjt  entfe|en,  fonbern  fein  mit 
frolicfjem  l)er^en  unb  anffgerit^tem  fjeubt  erwarten,  ba^  gebe  uuc'  (^tjriftua 
unfer  §Srr,  ber  tome  ja  fd^ier  unb  bleibe  nic^t  lange  auffen,  3tmen. 

SBie  lüol  unterm  S3apftnm  »or  biefer  jeit,  ba  un§  ber  liebe  @ott  loiber 
mit  bem  ©nangelio  begnabet,  bie  6l)riftenl)eit  ein  lange  jeit  lein  reine,  offent= 

15  lid)e  prebigt  gcljabt  ^at  auy  ©otteS  luort,  Dorn  glauben  an  ß^fjriftum  al»  ben 
einigen  Grlofer,  Diitler  unb  3;r6fter  bei  menfcf)lid)en  gefc^lci^ty,  fonbern  allein 
beö  SJapfta  triegerct)  unb  lügen,  üon  SBalfarten,  2l6la»,  Seelmeffen,  l)eiligen= 
bienft  je.  jnu  allen  fiirt^en  geiualtiglit^  regiert  ^aben  unb  fo  mit  l)ül)em  ölei§ 
bem  Oolcf  eingebilbet,  bai  ju  le^t  ieberman  Pom  glauben  abgefaüen,  auff  foldje 

20  tjeuc^elmerct  unb  falfc^e  ©otteöbicnft  bauete,  .^at  gleicfjtool  unfer  lieber  @ott 
mitten  jun  fold^em  greulidjen  jrttium  unb  finfterni»  üiel  menfc^en  >üuiiber= 
barlic^  bei)  bem  rechten  glauben  erhalten,  ja  ben  felbigen  ein§  teil»  am  tobbet 
offenbart,  2Bte  man  üon  S.  SSeruljarb  liefet,  ber  burd)  fein  f (^reiben  öiel 
urf ad)  ba^u  gegeben   Ijat,    boS  man  bie   merbe  jungfraiüeu   ÜJlaria  jnu  ber 

25  (Sljriften'^eit  fo  Ijoi^  ergaben  ^at,  unb  ir  jugefi^rieben,  ba§  allein  G^rifto  irem 
fon  3ufte^et  3C.  ber  auc^  Diel  Dom  Älofterlebcn  geljalten  unb  ba3u  fo  fenfd), 
rein,  juc^ttg  unb  meffig  gelebt  unb  feinen  leib  mit  übrigen  füften  fo  l)efftig 
abgebroiijen  unb  loel)e  getl)an,  ba^,  tok  man  fc^reibet,  jm  ju  le|t  ber  obem  fo 
iibcl  gerochen  l)at,  ba§  man  nid)t  tool  umb  jn  Ijat  tonnen  bleiben,  3ft  fvgenb 

30  ein  fromer  ^Konc^  getoeft,  fo  ift  er  einer  gemefcn,  ®od)  ba  er  j^t  fterben  folt, 
Pergifft  er  nic^t  allein  feiner  guten  P)ercf  unb  f)eilige>3  leben»,  benn  er  faf)c  lool, 
ba^  er  ba  burd;  für  @ott  md;t  befielen  tunbe,  fonbern  t)ebt  an  unb  fprid^t: 
^ä)  ijüb  mein  leben  nbel  jnbradjt,  '3tber  icf)  trofte  mic^  be§,  ba§  mein  .s^ßrr 
ß^riftuc'  baä  Ijimelreii^  burd;  jlueiertel)  rec^t  l)at,  5luff»  erfte  al»  ein  natiir= 

35  Iid)er  erben  unb  fon  ©otte»,  9llfo  begere  ic§§  nid^t,  iS^m  anbern  :^at  er§  buri§ 
feinen  Herbienft,  unfc^ulbtg  leiben  unb  fterben,  Sicfem  red)t  nad^  begere  id)§, 
locil  er  [331.  gijj  nid;t  für  fidj,  fonbern  für  mid}  unb  alle  fünber  geftorben  ift.- 

')  Vielleicht  =  für  immer,  wie  S.  47,  11.  '')  Vgl.  ünsre  Änsg.  Bd.  29,  707  zu 

S.  4-27,  17  f. 


46  -   «Ptebigten  be§  Sfa^teä  1537. 

RJquae  deus  tibi  mandavit  iuxta  tuam  vocationem,  non  ut  iiistificeris,  sed  ad 
gloriam  dei  et  commodum  aliorum.  Hac  praedicatione  necesse  est  evanescere 
antichristianam    doctrinam  et  fiduciam  iu  cordibus  nostris.     Igitur  speramus 

Dr]  ^a,  lieber  Sern^axbc,  tuenn  bu  jnn  betner  iappm  on  biefe  juberfid^t  ju 

bem  §®rrn  ß^rifto  geftorbeu  tnereft,  fo  lücrcftu  3um  Seuffel  gefaren,  3l6er    5 
ha§  !^ei|ft  btcf)  (Sott  hmä)  ben  ^eiligen  @cift  eben   bieje  ftunbe   reben,    haB 
(5^riftn§  für  bt(^  geftorBen  unb  bir  burc^  feinen  tob  ben  öiniel   ertüorbcn 
'ijahe.    ?liiff  biefe  tneife  Serben  (oB  @ott  teil)  Diel  geiftlic^e  (toie  fie  e§  gennnt 
l^aben)  ^jerfonen,  anä)  üiel  Iei}en  an  jrem  tobBette  erhalten  fein,  bie  be§  Sapftö 
lere  öom  2l6la§,  enffcrlid^cr  l)eilig!eit  jc.  toenn  bie  reiften  3uge  ^  Vergingen  fin'>.  '" 
füren  {)aben  laffen  nnb  fct)Icc^t§  auff  (5{)riftu§  fterben  unb  üevbienft  ir  tjerti  unb 
bertraluen  gefegt,  Unb  ttta§  int  ^apftum  er'^alten  ift  tnorben,  ift  aüein  l^eimlirf; 
burc^  ben  Ijeiligen  Seift  auff  biefe  treife  erhalten,  Dffentli($er  prebigt  nnb  be§ 
aBQ)3ft§  9{egi:nent  ^alöen  ift»  ttjol  ntK^geblieben^  3C.  Safjer  bie  2tpofteI  biefe  le|te 
jeit  be§  ©nbec^riftg  jeit  nennen,  S)enn  fie  l^aben  burc^  ben  geift  gcfe!)en,  ba3  fnn  is 
ber  Äirc^en  nict)t§  t)on  ßfjrifto  rturbe  Bleiben  benn  ber  fd^Iec^te  name,  unb  ha§ 
ber  SCßiberc^rift  ba§  9iegitnent  allein  loürbe  ^aBen,  U)ie  benn  Bisher  gefdE|ef)en. 

äßeil  nu  naä)  folc^em  langtnirigcm  jamer  ßt^riftua  burc^  fein  ©uangelion 
totber  erlaub  loirb,  f ölten  irir  bem  lieBen  @ott  öon  ^er|en  bancEBar  fein 
für  feine  unouSfprec^lidje  gnabe  unb  un§  getroft  hjiber  ben  S^euffel  unb  Snbe=  20 
d;rift  loeren  unb  ntit  (Et)rifto  fprerf^en:  §eB  bxä),  ©atan,  benn  toeil  bu  eigen 
bing  auffer  unb  on  ^eilige  fi^rifft  furgiBft  unb  tuilt  e§  boc^  ^6:^er  gef)alten 
l^aBen  benn  ®otte§  toort,  >t>il  ic^  bic^  jnn  feinem  ioegc  l)6ren,  55enn  e§  ftct)et 
gefi^rieBen:  'S)u  folt  @ott  bcinen  §6Ü{9t91  auBetcn  unb  jm  allein  bienen', 
SarumB  loil  t(|  lur^umb  Don  !einem  anbern  @otte§bienft  auff  erben  toiffen,  25 
e§  l)eiffe  unb  fc^eine,  toie  l)eilig  er  iDolte,  benn  öon  bem  einigen,  ber  ba  l)ciffet 
©Ott  ben  §63i3i3I  anbetten  unb  jm  attein  bicnen. 

©arumB  hjenn  e§  fi^on  eitel  Sepfte,  ßarbinel  unb  Siff(|oöe  regnete' 
unb  fie  aüe  öon  ben  groften,  foftlicf^ften  ©ottibicnften  prebigten  unb  barju 
mit  ttiunbertt)aten  Beftetigten,  »ucil  fie  big  ftücle  nic^t  ^oren,  üiel  ireniger  30 
gleuBen  unb  prebigen  tonnen,  ba§  3^efu§  (Sl)riftu§  aüein  öon  ®ott  bem  SSater 
i.sfor.  1,30  gemacht  fei)  un§  jur  ©ered^tigleit,  äßei§l)eit,  Heiligung  unb  erlofung,  fonbern 
irtl)um  "^ciffen  unb  aüe,  fo  e§  leren  ober  Befenncn,  für  ße^er  öerac^ten  unb 
öerbammen,  f 0  ift  aKe  jr  lere  jnn  aBgrunb  *  eitel  lugen  unb  triegerel),  unb  fie 
fampt  ir  inn  etoigleit  t)erflu(^t  unb  öcrbampt.  DarumB  b^ite  [93t.  i?iii)  fid§  35 
ein  jglii^er  für  jren  lugen  Unb  loiffe  Oon  Icinem  anbern  auBeten  ober  @otte§= 
bienft,  S)enn  ®ott  ben  .'pß^Mgt  anBeten  unb  im  altein  bienen. 

SarumB  tneil  fie  ba§  lieBe  tjeilig  euangelium  unfer§  §ßrrn  unb  |)ei= 
Ionbe§  S^efu  ß^rifti  jo  greulid^  leftern  unb  al§  2:euffel§  lere  berbammen  unb 

1)  =  das  wirUiche  Ende,  vgl  Utisre  Atisg.  Bd.  37,  SO,  26.  *)  =  nnterblieben. 

')  Vgl  Unsre  Ausg.  z.  B.  Bd.  34  \  116.        *)   Unklar,  vielkidU  m  lesen  ein  atgtunb. 


9lt.  5  [18.  gebtimr].        .  47 

R]  nunc  fidem  adesse  et  angelos  accessuros  nobis  abiecto  in  infima  tartara 
regno  tenebrarum,  cum  omni  iuipietate  Turcica,  papistica  et  omni  Alia,  amen. 

1  nunc  über  (nemo) 

l)t]un§,  bte  h)tr§  leren  unb  ficfennen,  frei)  on  olle  öer^^or  unb  öeranttoortung 
jc§led^tS  tob  tüoüen  ijobin  unb  jren  2eufiel§bret!  !ur^  unb  gut  gar  mit  einanber 

5  für  rec^t  unb  I)etlig  erlaub  unb  Behalten  luie  bor,  unb  nimer  nief)r,  auc^ 
inn  bem  geringften  geirret  toollen  t)aben,  <Bo  tooEen  toir  arme»  "^euffUn 
luiberumB  audj  jufamen  fe^en  \  mit  beten,  leren  unb  öermanen,  unb  ot  ®ott 
teil,  ben  Seuffel  fampt  feinem  (Snbcc^rift  unb  groffem  anl^ang  j^e  lenger  i^e 
matter  machen,  33i»  ein  mal  ber  feiige  tag  ber  ©rfc^einung  unfer§  §6rrn  unb 

10  ß6nig§  ß^rifti  !ome,  baran  er  un§  üon  be»  5)laiefteti|d^en  Seuffelsi  unb  jeine§ 
©nbec^rift»  9iegimentu  enblicf)^  erlofe. 

S)i§  finb  bie  brel)  ftiide  ober  anfec^tungen,  bie  unfer  §@rr  ß^riftnä  jum 
erften  bom  leuffel  fel6§  gelitten  unb  ukrivunben  ^at,  unb  jm  nac^  bie  tjeilige 
6:f)riftlid)e  ßirdje,  "^sä)  f)offe,  e§  fei}  fc^ier  am  eube,  tneil  ß^riftu«,  bie  ©onne  ber 

15  geret^tigMt,  toiberumb  fc^einet  unb  ber  @r|b6feh)ic^t  nu  bereit  offenbaret  ift,  ha§ 

man  ben  §cEifc^en  ©atan  lennet  unb  nic^t  alfo  toie  bisher  allenthalben  anbetet, 

Unb  nu  nid}t  meljr  ju  Irarten  ift,  bcnn  ha§  ber  fclbige  unfer  §err  6[)riftu§ 

felb§  burd^  feine  ^errlid^e  jufunfft  in  OoEenb  juftore  mit  aEe  feinem  ansang. 

S)enn  toie  iä)  gefagt  I)ab,  jnn  biefer  legten  3eit  ift  nic^t  met)r  ju  t)offen, 

20  ha§  biefer  6nbc(^rift§  Seuffel  geftur^t  unb  bie  ß^riften^eit  baoon  erlofct  Inerbc 
iiuxä)  ha§  9t6mifcö  Äeifert^um  ober  anbere  groffe  toeltltdje  gehjalt,  toie  juoor  jnn 
ber  erften  unb  anbern  3eit  ber  (Sfjriften^eit  gefi^c^en  ift,  ©onbern  ber  6nbd}rift  mu§ 
felbl  bie  :^o:^efte  geioalt  auff  erben,  baju  bie  ii'önigreii^  ber  h)clt  jm  tierpfltc^tet 
^aben,  Unb  ob  gleid^  einer  ober  me'^r  fjurften  unb  §errn  toiber  ben  2Japft  am 

25  ©uangelio  galten,  ba§  ettoo  ein  Ijeuflin  ber  6t)riften^eit  unter  ber  felben  fd}u|  unb 

fc§irm  erf)otten  toirb  (loie  j^t  uns  ®ott  frome  gürftcn  unb  §crrn  gegeben  ^at), 

6o  bleibet  boc§  auff  j^ener  feiten  ber  groffe  "^auffe  unb  bie  groffte  geloolt,  fo 

biefen  Seuffel  anbeten,  unb  er  jnen  alfo  lohnet,  ba§  er  fie  tool  gu  freunb  bef)eU. 

Sarumb  ift  "^ie  !ein  anber  i)iilffe  noc§  rettung,   benn   ba§  ber  §@rr 

30  6£)riftu§  feIb-3  med^tiglic^  breiu  greiffe  aU  ber  oberft  ßeijer  unb  §err  unb  au§ 
feiner  ©ottlidier  !rafft  unb  [931.34]  mad^t  cnblic^  3U  jm  fpred^e:  §eb  bidj, 
©atan  k.  Denn  ha^  ift  ein  toort  ber  trafft,  Damit  er  bem  S^euffel  bie  ®ott= 
lic^e  geftalt  unb  larüen  ber  SItaieftet  ab^euc^t  unb  in  auffbedt,  ha^  er  ertaub 
toirb,  toie  er  ber  ©atan  au§  ber  §eEe  fe^,  5lber  balb  barauff  auc^  jn  toirb 

3.-.  l^eiffen  toeid^en  unb  auff^oren,  bad  er  bon  bem  ©tuet  ber  5Raieftet  gcftiir^t,  nid)t 
metjr  bie  6£)riften'^eit  anfechten  muffe,  ©onbern  ®ott  aEein  angebetet  unb  jnt 
gebienet  toerbe  jnn  etoigleit,  £)a§  gebe  er  felb§,  unfer  lieber  §6rr  6^riftu§,  bal 
e§  nur  balb  gefd^el^e,  toie  toir  fampt  aEen  ß^riften  tegli(^  beten  unb  toarten,  Slmen. 

1)  =  zusammenstellen,  s.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  026, 23.  ')  =  endgültig,  für  immer, 
vgl.  Unsre  Ausg.  s.  B.  Bd.  34'',  378,  13. 


48  5ptebigleii  bcä  3a{)reä  1537. 

6.  24.1  gjjäjj  1537 

^rcMgt  auf  bn§  g'Cft  bcr  Sßcrtünbigung  SJiartä, 

R]  Auuuiiciatiouis   Mariae. 

Uuusqui[scjiie  homo,  qui  v|ult  Christianus  esse,  debet  scire  gcjd^lid^t  et 
hist|oriam,    quam   liodie   feitet   unb  Begebet.     Ideo   aud|ire    volumus   ad  con- 

siiM,26finiiandaiii  fidem  et  laudaiida  Dei  mirabilia.  'Missus  est'.  SeiHitf}  ftf^lnatigei" 
lücrben.  ®q§  begeljet  man  t)eut  aiiff  b]iefen  tag,  ideo  ferias  ag|amiis,  ut  f. 
uud|iamus  historiam,  ba§  ftüde  im  (?^|riftKd;cn  glauben:  Credo  coueeptum. 
Qiiomodo  hoc  factum,  quod  ex  S[piritu  sjaucto,  melbet  bi§  Euansfelium  sie. 
Virgo  M|aria  i'uit  berlobt,  sed  nondum  l^eimge^olet  geloefeu  (et  nonduin 
gefurt)  et  ad  eara  non  homo,  sed  angehis  a  deo  missus  ad  aedes  unb  lamei", 
]^at§  fveunbl[icf)  gegruffct  unb  freunbliic^  angefproif;en  ita,  für  feinem  fveunb=  m 

£uf.  1, 30 lic[jcn  gru»  cntfctit,  et  dielt  fein  getoel•be'^  et  dicit:  'Ne  timeas',  fol  bir  !|ein 
leib  toibetfaren  a  mc,  id)  biring  niax|imum  nuucium.  Primum  scito,  cjuod 
'gratiam  invenisti  apud  deum'  i.  e.  habes  prop|icium  deuni,  r)at  bic^  lieb  unb 
ift  gnebig.  Ideo  uon  ei'fd^iretfc,  quia  nou  faljt  a  nie  nee  a  deo,  sed  seito  te 
esse  ba§  liebe  finb,  unb  gott  biv  ^olb  ift.  Hoc  1.  S)a»  ift  g|toffer,  med^tiger,  i:. 
fieinet  troft,  quaudo  quis  seit  se  deum  propicium  habere,  et  ei  annunciantur 
ab  augelo  Gab|riele  tarn  mag[na.  Ivegatio  est,  mag|nus  legjatus  unb  fveunb= 
licfjer  gru§.  Supra  hoc,  quod  deus  tibi  et  tuae  persouae  gnebig  unb  bu  feiig. 
Audi    insuper,   quid  deus   per  te   operari   vellt,    toti    numdo    ju    troft. 

iüiif.  i,3i'P]cce.'  Ne  cogitetm-  spiritualiter  fd)iüangev,  coutra  here|ticos,  qui  dix|erunt  ao 
Christum  uon  teibjlic^  natum  ex  M|aria,  iiec  carnalem  filium,  sed  Joie  ein 
gefpenft,  quod  diab|ohis  facit,  et  ut  per  vitrum  jc.  Ideo  dicit  leiblid),  i.  e. 
folt  tragen  ein  rec^t,  natürlich  ünb  ex  tua  c|arne  et  sang|uine,  ut  omnes 
pueri  praesertim  a  matre,  quae  mu§  neercu,  dum  tregt.  S)a§  gl)et  nou 
sohmi  te  an,  sed  alios  omnes.  25 

siit.  1,31  Nunc  audias,  ad  quid  serviat  iste  fructus.    'Et  filium',  Jüirft  in  gebcren 

3c|.  7,  wunb   äur   toelt  bringen.     Locum   Esaiae    7.   de   verbo  angelus    recitat.     Deus 


]  S,il):  ante  palmarum  aiini  37.  r  2  vor  gcjc^jic^t  steht  bic  sp  S  über  quam 

stellt  bie  man  sj)  vor  aud|ire  steht  eam  s^^  7  nach  siancto  steht  conceptus  4^  S  nach 
et  steht    missus   est  sp  9  nach    angelus   steht   et  quideni  s/>  vor  tamtx  steht  tre  sp 

10  über  fut  steht  bj  fie  ]iä)  s/>  11  nach  entje^t  steht  l^at  sp  et  dicit  c  in  nempe  sp 

12  nach  bivitlfl  steht  biv  47)  Vi  Inuenisti  gratiam  r  H  nach  ift  steht  bir  sp  15  vor  gott 
steht  ba§  sj)  17  über  Legatio  sieht  (jccrlid)  ./•S'  Supra  c  in  Ultra  s})       narh  jelig  steht 

Sift  sp  20  nach  Ecce  steht  conoipies  sp         Ecce  eoucipies  r  21  über  carnalem  steht 

leiblichen  sp      tiach  filium  steht  i'uisse  sp  22  über  i.  e.  steht  folt  sjt         22123  In  vtero  r 

24  über  quae  steht  sola  sp  über  tregt  steht  gerit  sp  26  über  fmctus  steht  filius  sp 

nach  Et  steht  paries  sj)      Et  paries  filium  r         27  Esa.  7.  r 

')  Weil  Maria  Verkündigung  (25.  März)  auf  den  Palmsonntag  fiel,  wurde  es  am 
24.  März  gefeiert.        -)  =  AnUegen,  vgl.  Dietz. 


■ilx.  6  124.  3JMt,i].  49 

R]  (lahit  vobis  Signum  tale:  6§  fielet  ba  eine  magb  fc^toanger,  ein  magb  vel 
jiingt[iau,  <(iiae  nondum  viriim,  bie  toirb  jii)lüanger  fein.  S)a§  ift  maxLinunn 
et  iliviiuim  miraculiiin.  Ista  verbu  sumit  Esaiae  ex  ore  aiigelus  et  dicit 
eam    esse   virginem   Mariam.     S)a§  fiiftlt  5Jlaita,   et  de  te  dixit  Esa[ias,    tu 

5  es  ista  magb,   quae  fol  fc^jloanger  fein  unb  einen  fon  gebeten.    'Et  vocab[isSi"'- i.si 
lesus.'      EbLraice,    germanica:    Ijeilanb    vel    !^elffer,    (jui    £)nlffe   tl)ut.     Vero 
nomiue  uominabis,  quia   toirb  bo»  ampt   fiiren,   ut  erretten,  erlofen,  gut§ 
ti)un  toti  muudo.     Hoc   nuncium,   quod    talem   filium   ])aritura.     lam   filiuui 
liabes  et  nomeu  eius.     Qualis  persona?     'Magnus',  et  dominus  dominantium  i'nr  1,3a 

10  et  Rex  ßeg]um,  quia  non  regis  filius  vel  Impera|toris.  S)a§  ftnb  fartcn 
!|Onig^  gegen  bem,  quia  altis|simi  regis  filius  et  omnipotentis.  S)a§  fol  bein 
Son  l}eiffen.  S)ag  ift  bein  naturli(i)er ,  IeibiU($er  fon,  bein  flieifd^  nnb  blnt 
ut  alius  verus  homo  de  vera  homo  natus,  ba  leib  unb  fcel  Öon  fommct,  ut 
naturalis   homo   et   tamen   filius   naturalis   altis[simi.     Duplex   est   nativitas: 

1.'.    1.  a  virgine,    2.  a  Deo,  et  unus  toefen  unb  perfon  fit  braug,  Deus  et  homo. 

Ibi  füllen  frolic^  fein  et  credamus  toto,  quia  verus  naturalis  deus  cum 

patre  ift  hodie  in  arm  fleifc^  fomen,  uon  induit  ut  tuuicam,  sed  loefentlic^,  ut  in 

aeternum  sit  homo  et  deus  aeternus  rex.    Iste  honor  uoster,  quod  collocatur 

unfer   caro   unb   b|Iut   unfer  ad   dext[eram  patris,   ut  dicere  posjsimus:    Ista 

a»  mater  tregt  ©|otte§  fon.  3ft  ein  l^oljer  art[iculus,  sed  ttoftli^  üs,  ipii 
lib|euter  salvari,  ut  sciant  nostram  miseram  Ciarnem  fo  "^od^  gefeilt,  unb  loben 
90t,  ut  dicamus:  Christus  ift  mein  bein,  übern,  flLeifc^/  blut  3C.  Umues 
oandem  naturam,  carnem  et  sanguinem  ab  Adam  accepimus,  illam  assumpsit 
Christus,  unb  l)at  fic§  brein  gefd^muclt,  ita  verus  deus  factus  est  nostra  caro 

2s   et  sedet  in  caelo  ad  dext[eraui  patris,  dominus  super  omnia  reguat.    Esa[ias3ci.  7,  n 
vocat  EmauuEl,   (Sott  mit  un»,   ut  in  textu.     Esai[as   uno  verbo  expressit, 
quod  angelus  plurib[us,  quod  futurus  homo  et  tamen  deus.     Ideo  deus  iara 
est    uobiscum,    quia    ipse    iudutus    carne    et  sangLuine   nostro,    homo    inter 
homines  conversatur,  et  tarnen  deus  est.     Cum  angelis,  demouib[us  et  nulla 

30  alia   creatura    sie   eoniunctus   est.     Nester   salvator  .Christus   ift  menfd^  mit 
un§,   et  tamen  deus.     Hanc  personam  sie  describit  angelus:  Is  erit  magnus 
et  gloriosus    et  suscipiet   regnum    aeternum.     'Et    dominus   deus    dabit.'aut.  1, 32 
Et   hoc    ex  Esa[ia   sumptum   est   ca.  9.  et   ex  aliis  locis.     Kex  fuit  Iud[aico  3ff.  s»,  c.  7 
populo   promissus   per   omnes   prophetas,    Christus,    qui   deberet   esse   verus 


3  Esaiae  nach  ore  gesetzt  sp        4  nach  virginem  stellt  de  qua  dicat  propheta  sp      Mari.im 
durclistr  sp  6  nach  Vero  sieht  eum  sp       lesus  )•  7  nach  quia  steht  et  sp         S  nach 

t^un  steht  (ot  sp  nach  filium  (l.)  steht  es  sp  9  Qualis  persona.  |1  Is  erit  niagnns.  r 

10  nach  regis  steht  Galliarum  s})  13  nach  vera  steht  matre  hnniana  sp  14  Duplex  nati- 
uitas  Christi  r  15  uuus  c  in  ein  sp  16  nach  Jollen  steht  \x>n  sp  nach  toto  steld  corde  s;> 
17  vor  axm  steht  Bnfet  sp  IS  nach  sit  steht  ista  persona  Christus  sj)  21  nach  lih|enler 
steht  cupiuut  sp         26  Immanuel  r         34  über  esse  teht  futurus  sp 

')  =  ohnmächtige  K.,  ryh  Unare  Avxy.  Bd.  16,  40.'}. 
£utl)evä  aüerte.    .\LV  4 


50  $tebtgten  be?  ^ai)xt9  ISSl 

R]  homo,  qui  regnaret  in  terris  et  maior  omnib[us  regib[us,  quem  alil  oranes 
3c|.  9, 6  adoraturi  essent.  Huic  dicit  propheta:  'puer  natus  est  nobis  et  regimm  eins 
super'  K.  'nomen  eius  mirabilis'.  Loquitur  ergo  ex  Esaia  augelus.  'Et 
dominus  deus' ac.  Disjiutat  angLelus  ex  S[criptura  sancta  cum  Maria  q.  d. 
propheta  Esa[ias  loquitur  ista  de  tua  persona  et  filio,  talis  erit  dominus  s 
puer,  quem  concipies.  In  isto  textu  omnia  simul  complectitur.  Sic  enim 
2.  som.  7,  i2ff.  promissum  erat  Davidi  de  semine  eius  venturum  Messiam.  Deus  elegerat 
siugularem  tribura,  scilicet  Davidis,  ut  ex  eo  nasceretur  Christus.  Ideo  est 
Davidis  filius,  et  David  eius  avus,  quia  er  tft  be§  fleijc^S,  blut§,  gefiein§  unb 

£iii.  1, 32  gefc^Iec^t§  2)at)tb§  q.  d.  Tu  es  filia  Davidis,  et  Christus  ex  te  nascetur.  lo 
Ideo  implebitur  prophetia  per  te.  'Et  sedebit  super  sedem  David.' 
j.Woie 49,10 Idem  et  lacob  patriarchae  promissum,  quod  ex  sua  progenie  nasci  debLeret 
Christus.  ?l6er  sui  postcri  foKenS  rttc^t  altein  gcnieffen,  sed  totus  mundus. 
Bene  iis,  qui  eum  suscipiunt.  Ibi  auditur  eum  non  habiturum  reguum 
mundauum,  sed  spirituale,  et  tarnen  in  terris.  Regnat  in  Domo  lacob  et  n 
Davidis  et  inier  omncs  gentes.     Super   omnes    erit  Rex  et  quidem  aeternus, 

i'uf.  1, 33  quia  'regni  eius  non  finis'.  Ergo  non  corporale  ut  hisp[aniae,  fi-anciae  K. 
Quomodo  conciliabis,  quod  sit  reg[num  spirituale  et  tarnen  in  terris?  In 
terris  est,  quia  verbo  vocautur  homines  in  hoc  reguum,  et  tamen  non  est 
terrenum,  non  agit  de  terrenis,  quae  omnia  caduca  sunt,  quae  hoc  anno  20 
producit,  consumuntur,  novo  adveniente  uovi  fructus  crescunt.  Ergo  omnia 
morti  obnoxia.  Sed  hoc  est  spirituale  reg[num,  hoc  est:  liberat  a  peccato, 
morte  et  diab[oli  potestate  et  onuiib[us  malis,  et  quanquam  morimur,  tamen 
resuscitamur,  quia  eius  regnum  neu  desinit,  ideo  nee  ii,  qui  in  eo  sunt,  etsi 
SSoij.  n,  25  coram  oculis  nostris  mortui,  tamen  ipsi  vivunt  lohan.  XL  'Etiamsi  mortuus  35 
fuerit'  jc.  Quando  baptisor  et  in  Christum  credo,  transferor  ex  diaboli 
regno  in  Christi  jc.  Ibi  habeo  talem  vitam,  quam  etiam  mors  non  potest 
auferre.  Si  etiam  pestis  me  occidit,  lupi  aut  pisces  in  aquis  me  vorant, 
tamen  vivam,  non  video  neq[ue  sentio,  sed  deus,  cui  etiam  moriens  vivo. 
Nobis  et  hominibus  morimur,  deo  non,  impii  et  sibi  et  hominibus  et  deo  30 
moriuntur.  Itaque  pii  etiam  in  mortem  euntes  tamen  vivunt.  Ubi?  In 
fioi.  3, 1. 4.  3  Christo,  'qui  sedet  ad  dext[erani'  patris,  Col.  3.  'Cum  vita  vestra,  Clu'istus'  K. 
lam  'vita  vestra  abscondita  est  cum  Christo  in  deo'  ac.  Cum  ipse  revelabitur, 
tum  etiam  nos  videbimus  omnes,  qui  quoque  geuere  mortis  occisi  sunt,  vivere. 

SiiiM, 33 Quare   angelus   dicit   eum   habit[urum   mirabile    regnum.     'Erit    aeternus  35 
rex  et  regni  eius   non   erit  finis.'     Non  habebit  haeredes  se  mortuo,  ut 
fit  in  mundanis  regnis,  ubi  mors  neminem  vivere  sinit,  sed  is  sine  successore 
perpetuo  regnabit,  l^at  feinen  nad^ftuelerfien.^     Hoc  recolimus,  quando  hodie 

2  Esa.  9.  r  S  über  tribum  steht  ftam  sp  ISjlQ  Christi  reguum  spirituale  et 

tarnen  in  terris  est.  r  30  Matth.  22.  r  31  über  euntes  steht  faten  33  Col.  3.  r 

34  über  mortis  steht  igiiis,  aquae  JC  sp         36  Regni  eius  non  erit  finis.  r 

')  Statt  nad)  obi'v  ftiicicvben?  beides  =  Nachfolger,  Haupterhc. 


9Jt.  6  [24.  aJlätj].  51 

R]  festum  peragimus,   item  inculcandus  articulus:  Couceptus  de  s[piritu  sancto. 
Ergo  non   ut  alii  pueri  coacipiuntur  et  nascuiitur.     Hoc  testautur  sequentia 
verba:  'Quoniam  virum  nou  cognoseo',  Bin  ein§  inan§  utififjulbig,  sum  sut.  i,  3« 
adhuc   virgo.     Aug[elus:    sie   fiet:    'S[piritus    sauctus    toitb   hiä)   untlD= 

5  "perlen',  unb  tnirb  ein  ncBel  unb  iDoIcEen  umB  bit^  'ijtxmaäjm,  ba§  oEe 
Teufel  nidjt  Unffcti  funnen,  nee  etiam  boui  angeli  ac  omues  ereaturae,  löic 
e§  jU  gangen  fei)  excepto  solo  patre,  et  tarnen  tu  hoc  senties,  atque  per  hoc 
fies  mater.  Diabohis  postea  rescivit,  cum  per  orbeui  terrarum  praedi- 
catum   est.     Deus    est   satis   potens.     Potest   igitur   hoc  efficere,    quamquam 

10  contra  uaturam,  (Sr  totrt  tool  finben  bic  Beften  unb  reimften  blut§trot)ffen 
in  beinern  Bct|en.  (är  iüirtS  tool  fonbern,  reinigen  unb  fc^affen,  ut  uou  sit 
peccatis  corrupta  ut  nostra,  ut  fiat  inde  filius  suus  et  tuus  siue  peccato  JC. 
§ol^er§  tan  tx  ix  nic^t  fagen,  quia  neq[ue  ipse  vidit,  quomodo  conceptus  sit 
Christus,  scivit  quidem,  sed  quomodo  res  transacta,  nou  potest  eloqui.    S)ott 

15  tuerben  toii  ett)ig  bran  ju  fdjatuen  l)abm,  unb  etütge  freube  unb  felig!eit  cum  sut.  1, 36 
omuib[us  augelis  bvau  fe^en.    Sßeiter  gibt  ir  angLehis  ein  lüargeid^en.    'Ecce 
Elis[abeth  cognata  tua.'     ©ie  feret  Bolb  JU  unb  glcubt  corde  puro  et 
simplici.     Mirum,   quod    virgineum  cor  hoc  inauditum  potuit  credere,   quod 
a  seipsa,  hoc  est:  sine  viro  debeat  mater  tieri  et  tanti  regis,  qui  est  'filius 

20  altissimi',  et  ipsa  despecta  et  misella,  quomodo  potuit  ista  comprehendere?£ut.  1,33 
iSed   s[pirltus    sanctus   eam    obumbravit.     'Ecce   ancilla'  jc.     ^C^  gebe  biv 
meinen  luiUcn  bretn.     Statim  ubi  lioc  dixit,  facta  est  mater,  ift  j(^>t)angev 
lüorben  mit  einer  leBenbigen  frud^t,   unb  i[t  eth3a§  fonberlid^S  gejc^el^en  mit 
ir,  quam  cura   omnibjus    aliis   mulieribLus.     Ibi  in  momento  puer  couceptus 

S5  et  pleue  formatus,  quantum  ad  corpus,  animam  et  omnia  membra  attinet. 
Hoc  sensit  ipsa  statim,  ideo  ilico  surgit  et  vadit  ad  Elisabeth  eognatam. 
Hoc  uon  erat  naturale,  quia  post  5  aut  6  menses  solent  primum  sentii-e 
mulieres  foetum  vivere.  lila  statim  sentit.  Ideo  divinum  miraculum.  Ex 
ipsius  carne  humana  in  momento  formatum   corpus   et   anima,    et   in   una 

30  persona  deus  et  homo  coniunctus,  Christus  dominus,  salvator  noster. 

Huius  beneficii  ingentis  debemus  hodie  meminisse  et  diligenter  expen- 
dere  art[iculum  fidei :  Conceptus  ex  s[piritu  sancto.  Ut  ergo  deo  grati 
simus  et  eum  laudemus  3C.  agimus  hodie  ferias,  deinde,  ut  oremus  quoque, 
ut   huius  fratris,    qui    carnem   et   sangLuinem  huma[num  suscepit,    participes 

35  fiamus  3C.  uec  amittamus  illam  gratiam  magnificam.  Ideo  patres  bene 
ordiuaruut,  cum  caneretur  in  Symbolo:  Et  homo  factus  est,  ut  procumberet 
Ecclesia  in   genua    ad  laudandum   et  gratias   agendum   deo  pro  inenarrabili 


SjS  Virum  non  agnosco.  r  4  vor  toitb  steht  aderit  et  sp  5  über  ttoWen  steht 

f^attcn  sp        Virtus  altif[simi  obumbrabit  tibi,  r  10  über  ut  steht  caro  sp  Ja  über 

ipse  steht  angelus  sp         14  über  elutgc  steht  tnfer  sp         20  Ecce  ancilla  r        23124  ift  bis 
attinet  imt        31  Conceptus  e  si|i!ritu  sancto.  r        35  Et  bis  est  imt      Et  lioino  i'actus  est  r 

4* 


62  ^prebigfett  bc?  Safjte?  1537. 

R]dono,  quod  dei  filius  homo  factus.  Legitur  exemplum,  quod  pioruiu  turha 
cum  caneretur  haec  particula:  Et  liotno  factus  est,  procubuerit  iu  gen\ia,  ut 
grata  esset  deo  pro  hoc  tanto  beueficio.  Alii  grobe  fncbel  immeiuores  tanti 
beneficii  non  idem  fecerunt.  S)a  fol  ber  Seufel  einem  unter  inen  ein  maul 
fd^eEen  ^aben  geben  et  dixisse:  Öi  Christus  assumpsisset  augelicani  uaturaui, 
vellemus  longe  gratiores  esse  vobis  jc.  6§  mag  tvax  fein  vel  non  jc.  Si 
haberent  angeli  hanc  praerogativam ,  quam  nos,  ex  animo  gaudentes  proci- 
derent  iu  genua  et  adorarent  hunc  regem.  Qua  re  et  nos  procidamus  in 
genua  saltem  cordis  ac  agamus  gratias,  quod  dei  filius  factus  homo.  Omnia 
finb  jugangen  noturltd^,  mater,  filius  veri  homiues,  sed  deus  mirabiter 
cooperatus  est,  Ut  hoc  bcneficiuui  agnoscamus  et  pro  eo  deo  grati  simus 
unb  an  un§  ntd^t  üeiioren  loerbe,  tribuat  misericors  pater  per  Christum 
deum  et  houiinem. 


2jS  Exemplum  r         20  über  niater  bis  homines  steht  haljiMiteK  omuia  lueinbr.i  .tjt 

7.  25.  3Häta  1537. 

^^rcbigt  am  Souutag  ''.j.^almaruiu. 

R]  Dominica  Palmarum. 

Celebramus  hodie   dieui    pal[marum.     Ut    ergo    sabbatum    agamus    et   is 

nonien  Dei  sanctifi[ceraus,  volunuis  audirc,  cur  dicatur  dies  palmarum.    S)i§ 

einreiten  beö    ^errn    voluit   Euangelista  describere,    ut   ostenderet  Christum 

venisse  et  figuram  legis  impletam.     Sic  enim  scribitur  in  lege,   quod  Moses 

2.  ajiott  12, 3 ff.  mandaverit   filiis   Israel,    ut   10.  die    Aprilis    agnum   e  grege    acciperent    et 

segregarent  et  domi  servarent  usq[ue  in  quartum  diem  eiusdemq[ue  diei  so 
ve.spera  mactarent,  ad  ignem  assarent  et  comederent.  Ibi  Christus  verus 
agnus  significatus  est,  is  implet  legem,  segregat  se  10.  die  huius  mensis  a 
reliqua  turba.  Hactenus  vixerat  inter  homines,  praedicaverat  et  circumierat 
in  Galilaea  JC.  et  ingreditur  urbem  et  se  sistit  mactandum  et  per  illos  dies 
non  egreditur  terminos  Jerusalem,  sed  expectat  diem  mactationis  suae,  ut  2i 
assetur  et  comedatur.  Et  quarta  die  postea  capitur,  mactatur,  totrb  ge= 
braten  jc.  Ibi  completa  figura  et  prophetia  de  agno  paschali,  quo  siguificatus 
est  Christus,  qui  quia  pro  nobis  mactatus  et  tostus  fuit,  debemus  eum 
comedere,  laetari  et  grati  esse  jc. 

Et    Euangelista  scribit,    quod   oportuit  eum  ita  ingredi   urbem,    quia  a 
Surf).  9. 9  Zach^arias  hoc  longe  ante  praedixit,  ut  moneret  Siou  eum  in  tarn  vili  forma 
venturum  in  asino  couducto,  nudum  capite  et  pedib[us,  iuermem,  mendicuni, 
mausuetum,  sed  iustum  et  salvantem  credeutes  in  se.     Et  quanquam  potiori 


16  Legit  Euangelium  Alattb.  21.  r  19  Exo  XII  r  30  ror  quartum  steht  deci- 

nmni  »71         22  übe?'  is  bis  segregat  stellt  et  iinpendente  tempore  pas.sionis  sj>         31  Zach.  9.  r 


9Jr.  7  [25.  mäxs].  53 

K)  ])arti  populi  f'iierit  despectus  et  contemptus  eins  iugressus,  tarnen  quiLiiisdaiii 

fiiit  nldi'iosii.s,  ut  qni  praecedentes  et  sequentes  eura,  clamabant:  'Bened[ictum  Wiuf.  ii,  lo 
reg[mim  patris  nostri  David',  item  vestes  prosternebant  et  ranios  ferebant  jc. 
Non    ergo   habent  ludei   escusationem,   omnia   iuxta  Zach[ariae  prophetiam 

5  facta  sunt,  venit  insidens  asino  jc.  Excitat  ergo  Sion,  nt  laeta  excipiat 
hiinc  snum  regem  q.  d.  bu  h)irft§  t)evfcf)laffen,  nt  etiam  factum  est.  Putabant 
Messiam  venturum  ut  corporalera  regem  arrais  ic.  Sie  hodie  ludei  sperant 
non  venturum  Mes]siam,  ut  propiieta  praedixit,  sed  fore  eins  adventum 
glorioBum,  potentem,  qui  oranes  eorum  adversarios  sit  interfecturus  et  suam 

i«  gentem  exaltaturus  supra  omnes  homines  in  erbe.  Sed  propheta  praedieit 
venturum  atttl  3C.  Ideo  videte,  inquit  et  excipite  cum  gaudio,  ut  quidam 
fecerunt,   praesertim   ex    turba,   pharisaei  et  alii  contempserunt.     Ipse  venit,  • 

non    ut    pha|risei   vol|ebant,    sed   ut  prophetae  praedixerant,    pop|uli    vestes 
suas    fstraverunt  et  palmen  unb  otejitietge.     Fuit  mos  eorum  ex  Mose,     ^m 

'5  l^ertfi  sedeb|ant  in  tab[ernaculis,  quando  erant  frolit^,  trügen  \iä)  mit  nicken  et 
praecip|ue  optimis.  Isto  tempore  olboitm  Unb  f)alTnBiaunt  florebant,  et  maxime 
fein  Baunt.  Sic  nos,  quando  frolid^,  omamus  parietes  mit  meien,  et  pueri 
ioetffenS  toeg,  ©oS  Mafien  fie  ha  3u  gef^an.  Propiieta  fe|t  nt(f)t§  ba  bon, 
(]uia  tantum  dixit  eum  venturum,  nt  cum  gandio.     Hoc  nobis  dictum.     Ab 

20  initio  fuit  et  manebit,  quod  Christus  et  sui  muffen  elenb  fein.  @§  ift  ßl^riftuS 
Caput,  nos  corpus,  oportet  angef|0(^ten  a  peccato,  mundo,  diab|olo  et  nobis- 
ipsis,  et  non  ruge,  sumus  haeretici,  buben,  et  ubi  un§  !riegen,  Menden.  Et 
ba^  Ijictie,  ^eil|ige  (guangelion  Vt  nomen  fe|crel),  S^ieuffelS  lere,  non  habet 
fc^ein.    3iti;tften  bud^er  unb  Sr^buSen  honorantur,  ift  unb  Ijeift  giroS  Ireifl^eit, 

25  et  verum,  man  I)eifft§  non  irtung,  lugen.     Sed  ista  mu§  Slieufcl^  lere  et 

contemnitur   ab    op|timis,    ditissimis    et   sanctis|simis    1.  Cor.  1.     'Non  multi  i  *'»'• '. '^ö 
divites',  ;^o(^gcb  ornc,   quod  niundus  abiicit,   rafft  u[nfer  '^[err  gLott  auff. 
Ideo  foEen  un§  lernen  f (Riefen,  ne  un§  ergiern,  quando  videmus  sap[ientes, 


1  über  eius  ingressus  sieht  vt  mendici  et  .stultl  hominis  sp  2  über  clamabant  steht 
item  i)ueri  sp  3  über  ferebant  steht  pabnanim  et  oliuaruni  sp  5  über  insidens  asino 

steht  vt  habet  prophetia  sp  7  über    sperant  steht  gaffen  sp  8  über  venturnm  steht 

cogitant  sp  11  nach  et  steht  eum  sp  14  über  Jjatmeit  unb  otejttcige  steht  in  mauibus 

portauerunt  sp         Mose  c  in  lege  Mosi  ap  15  über  ]^ex6ft  steht  t'estum  tab:  S2)         nach 

trügen   steht   fie  sp  Mos   ludaeorum   ic   sp  16    nach    florebant   steht  imo   per   totum 

annnm  sp  17  über  bautn    steht  palma  sp  nach  nos  steht  seruamns  hunc  morem  sp 

über  pueri  steht  et  alii  sp  18  über  toetffenS  bis  aetftan  steht  })roftetnirt  t)Qlim  in  viam, 

vt  Euangelica  historia  habet  sp  10  nach  venturum  steht  ideo  hortatur  sp  nach  gaudio 
steht  excipiant  sp  20  Tortuna  Christi  in  suorum  in  hoc  mundo,  r  21  nach  nos  steht 

eius  sp      nach  angefiod^ten  steht  önb  fleplogt  hietben  sp  rh         22  nach  non  steht  habemus  sp 

nach  ücnden  steht  trenden  ic.  fie  ttnä  sp  23  über  :^Qt  steht  avi^  sp       nach  nomen  steht 

quod  sit  sp  24  über  honorantur  steht  polteret  sp        Quo  honore  mundus  afficiat  Euange- 

lium  IC.  r  25  nach  ista  steht  doctrina  sj)         nach  lere  steht  fein  sp  26  1.  Cor.  1.  r 

28  nach  l|ernen  steht  brcin  sp 


54  5Ptebigten  bc§  3nl)te§  1537. 

R]  potentes  jc.  E|uaDgelium  damnare  et  se  vocare  Ecclesiain.  Papa  habet 
nomen  Ecclesiae  cuqi  suis  reg|ibns  et  Card|inalibus,  et  in  Coucilio  aderunt 
illi.  Alii,  qui  eonfitentur  Euangelium,  et  vera  Ecclesia,  toirb  tnait  attfpeicil, 
et  si  pot  erunt,  comburent,  vocabuntur  filii  diab[oli.  Ista  U|nfcr§  l^[err  ©[Ottä 
h)ei§,  unb  tüirb  nic^t  brau».  6^rtft|Itd^eit  inu§  f(^h)ar|  fein.  Tempore  Arü  s 
alii  optimi  Episcopi,  reges,  Imperator  erant  impii,  et  Ecclesia.  Alii  duo 
Episcopi  jc.  Sic  iam  papa  est  Ecclesia  et  non  est  Nos,  qui  contra  eum 
Euangelium  pure  praedicamus,  dicimur  haeretici  et  nostra  d|octriua  heresis. 
Sed  fi^e  m(^t  naä)  ber  menge,  retc^tumb,  sed  ubi  Euangelium.  Istae  larvae 
ex  oculis  removendae  et  tantum  verbura  respiciendum,  si  etiam  contemp-  lo 
tissimi  homines,  qui  habent  etiam  non,  si  etiam  ntc^t  fpi|ig  JC.  tarnen  Ecclesia. 
Si  etiam  pauperes  unb  reiten  auff  Gfel  vel  ju  fujjen.  Nulla  res  pretiosa  nee 
ead). 9, 9  mendicitas  facit  Ecclesiam,  sed  verbum,  ut  propheta  dicit:  'Ecce  R|ex'. 
Quando  audis  doctrinam  de  Christo,  ubi  illa  praedicatur,  ibi  reg|num  Dci, 
Ecclesia  et  veritas  Euangelii,  qui  oculos  non  '^elt  auff§  hJOrt  Euangelii,  bcu  is 
füret  2|eufcl  gelOtS  toeg.  Sed  quando  p|rophetam  audit,  qui  praedicat  Zion,  non 
legem,  sed  ben  rechten  man,  Ia§  faren  temp|lum,  prtefter,  cultus  pidcher|rimos, 
et  q|uicquid  dei,  et  titulos  Dei  populi,  quia  templuoi,  cultus  non  faciuut 
Ecclesiam,  sed  rex  iste,  qui  est  caput  Ecclesiae.  Ubi  hoc  Euangelion 
praedicatur  et  omnes,  qui  audiunt  et  accipiiunt,  sunt  Christiani,  sive  dicantur  20 
haeretici,  proscribantur,  interficiantur. 

Mundus  non  \-idet  et  audit  hoc,  loenn  man  fi(^  3U  tob  fc^rie  coram. 
Papa  et  sui,  ift  ha  lein  Ijoren.  Sicut  ludaei  ftl^en,  6!^riftu§  fol  !omen,  ut 
vol|unt,  ita  ipsi  fingunt  Ecclesiam,  ut  ipsis  placet:  Nos  hactenus  regnavimus 
et  sumus  Ecclesia.  Nos  dicimus :  Si  vos  non  vultis  credere  nobis  jc.  Non  25 
tnerben  ridfiten  naä)  ttvm  concilüs,  decretis,  t)Iatten  unb  roten  rotfen,  sed  an 
praedicetis  istum  Regem,   qui   pro  nobis  mortuus,  tum  agjnoscemus  te  pi-o 


1  nach  Papa  steht  cum  suis  sp  3  nach  illi  [durchstr  spj   steht  si  quod  fatui'um 

est  aderunt  frequentissimi   et  defendent  ac  retinebunt  nomen  Ecclesiae  sp  rh  nach  vera 

steht  sunt  sp  ö   nach   nic§t   steht  anber§  sj)  über   ß'^riftittc^eit   steht   Ecclesia  s/) 

6  nach  Imperator  sieht  adherebant  heresi  et  S2>  nach  et  steht  tarnen  sp  nach  duo  stelu 
vel  tres  pii  sp        Aiius  r  7  nach  Episcopi  steht  cum  suis  erant  Synag^oga  Satauae  sp 

nach  papa  steht  cum  suis  sp  8  nach  Euangelium  steht  et  Christum  sp  SfO  unten 

am  Seitenrande  steht  Sap[ieutia  lureconsultorum  Medicorum  poetarum  non  contemnitur  sed 
magnifit  contra  Euang[elium  9   nach  rEi(^tutn6   steht  gctoalt  sp  11  nach  qui  steht 

illud  sp  etiam  bis  etiam  c  in  et  profitentur  reentt  fie  if.t\äj  sp  nach  fpi^ig  steht  finb  sp 
12  nach  Nulla  steht  sapientia,   poteutia,   iusticia  in  summa  nulla  sp  13  nach  sed  steht 

tantum  sp  Verbum  facit  Ecclesiam  praeterea   nihil   in  mundo  r  15  nach  non  steht 

fttoäS  sp  16  nach  fuwt  steht  ber  sp  18  nach  q|uicquid  steht  dicitur  sp  20  nach 

Christian!  steht  et  Ecclesia  sp  21  nacJi  interficiantm-  stellt  comburantur  maledicantur  «;; 

22  nach  coram  steht  Soift,  Satb:  SBifd^of  sc.  aliis  adherentib^us  Ulis  sp  23  vor  Sicut  steht 
Sed  sp  vor  ff^en  steht  btauff  sp  nach  ft^en  steht  ba§  sp  26  nach  loetben  steht  un§  sp 
27  nach  aginosceraus  steht  vos  partem  sp 


9!r.  7  [25. 5DlQr3].  55 

R]  ftucf  Ecclesiae.  S)n  founcti  luit  papain  nidjt  f)in  Bringen.  8ed  no«  agiainus 
gjratias,  quod  aiidimus  jiraedicatioiiem  de  Cliristo  et  sciiuus,  quod  vera 
doctrina.  SBetfet  bodfjtcr  ^evufialem,  nimb  in  unb  !^er|e  in.  Ipsa:  tameu 
nou  fc^ud^,  non  1  l)eller'  im  Beutel,  est  mendicus  jc.  Nos  scimiis  deum 
5  lialj  itare  Dobiscum  in  templo,  nos  eins  populus.  Nos  cum  popnlo  cauere, 
).)al\m  unb  olcjlüeig  laffc  anftef)cn  et  cauere:  '@do6t',  ut  iijsi,  ita  nos 
corde:  ©eloBt  fe^  Christus  rex,  qui  venit  ad  tue  in  nomiue  douiini.  Cum 
ergo  ag|uoscimus  istum  regem,  seraper  canere  deb|enuis  ore  et  praecipjue 
corde  3C.  quod  is  benedictus  ge^^er^t  unb  gelieBt  ß^riftn?',  ut  nou  amittamus 

10  et  aliam  praedicationem  acquiramus,  ©Ott  It)6,  quod  bie  lere  erleBt,  quod 
Christus  apparuit.  'Osanna',  §er|r  l^ilff  unb  ^utte,  ut  nou  seducamur  et 
aliara  doct|rinara  audiamus.  Ut  omnes  ad  hoc  veuiant,"  ut  ilh's  appareat  iste 
rex,  quomodo  vivere,  mori,  et  uobiscum  canant  Hosjianna.  §ilff,  bciS 
regnum   in   !^o'^e   acternuni  non  destruatur  per  inipios  phaua[ticos.     Sic  fein 

15  gelungen.  Estq[ue  ein  band  unb  brau  gc'^engt  ein  fc^on  gebet.  'Hosanna', 
ut  maneamus  cum  Christo  sole,  qui  docet,  quomodo  vivere,  mori  2C.  unb 
foKen:  Regpum  inn  ber  f)OC^,  non  est  corpor|ale  unb  nibrig,  sed  'ijoä)  ÜfiCic^ 
i.  e.  sp|irituale,  caeleste.  Ideo  vocat  reg|num  celoLrum  i.  e.  non  Jt)|eltlic§, 
Ucrgenglic^,  sed  !^inilifd§.     In  hoc  regno  est  rex,  ibi  membra  et  iu  aeternum 

20  cum   eo   mansuri.      Istam   terrara    berBomen   et   aquam,   al§    berfd^niel|en  et  2.  ^l'ctti  3, 10 
lauter  afc^en,  '^[tmel  unb  erben.    Postea  neh)  '^]imel  unb  erben.    Ibi  jeufel 
unb    'bio\c   engel  '^in    ah  geftoffen.     Ibi  omnia  reuovabuntur  pulcherrime  nee 
tam  gravia  corpora,  sed  tarn  levia  ut  angeli,  et  tarnen  vera  caro  et  sang|uis, 
idom  corpus,  quod  nunc  tjoEer  freube.    S)o§  h)trb§  reid^  fein  inn  ber  ^o^e, 

25  quando  volumus,  in  terris,  fo  toeit  erbe,  et  postea  rursus  in  coelo  super 
astra,  !^|imel  unb  erben  unfer  '^au§.  Hoc  incipit.  Ideo  videamus,  ut  non 
be»  ^fet)len.    ß;et)fer  unb  SSaBft  muffen   ha  öon.     Ideo  contemnamus  vel  sie 

1  nach  papam  steht  et  suos  sp  2  nach  audimus  steht  hanc  sp        nach  vera  steht 

sit  sp  3  nach  boc^ter  steht  Zion  et  sp         nach  in  (1.)  steht  an  sp  4  nach  non  (1.) 

steht  habet  sp  nach  \S)uä)  steht  pav^cu'bt  s^J  5  nach  templo  steht  habemus   legem, 

cultum  sp  Nos   cum   erg  zu  Sic   hodie.     Nos  sumus  Ecclesia  jc.     Econtra  debemus  nos 

cum  6'  nach  ölEjlBcig  steht  tragen,  quid  sit  sp         nach  laffe  steht  lä)  i^t  sp  10  nach 

quod  (1.)  steht  ic§  sp       Hosianna  r         12  hoc  c  in  hanc  Cognitionen!  sp         13  nach  rex  steht 
et  uobiscum  discant  et  sciant  sp        nach  mori  sieht  debeamus  sp  ISjM  Regnum  Christi 

in  excelsis  r  14  nach  l^ol^e  steht  bet  sp        nach  phana[tioos  steht  Spiritus  sp         15  nach 

gelungen  steht  Benedictum  regnum  patris  nostri  Uauid  sp       nach  Hosanna  steht  fer  opera  sp 
16  über  qui  steht  vera  luce  sp  IT  7iach  foKen  steht  f^irec^en;  Benedictum  sp       SRicic^  (sed 

hoc  tn  ber  ^oi)}         ISjlO  Regnum  caelorum  r         30  nach  terram  steht  loirb  et  sp       2.  Pet.  3.  r 
21  vor  lauter  steht  redigere  in  sp  22  S^ofe  engel  c  m  oKe  ©otttofe  sp  nach  geftoflen 

steht  in  abgrunb  sji         23  vor  tam  (1.)  steht  habebimus  sp        nach  gravia  steht  et  tarda  sp 
nach  levia  steht  et  agilia  sp        nach  vera  steht  vt  nunc  sunt,  in  quibLUS  sp  26  in  bis 

erbe  erg  zu  erimus  inferne  in  terris  in  horto,  fo  Itjett  bie  erbe  ift  sp  26  nach  ]^au§  steht 

Jein  sp  nach  incipit  steht  Christus  hie  per  verbum  sp  27  vor  flie^fet  steht  Omnes 

principatus  babent  finem  sp 


5(j  *;Ucbiflton  bc«  3ot)tc?  1537. 

R]  iitaimir  reji|no,  iit  illiul  nou  amittamus,  qiiod  fiet,  cum  acceperimus  Christum, 
qui  conceptus,  natus,  niortuns  3C.  ut  salvet  in  corpore  et  anima.  3)a§  ift§ 
ItCC^t.  SJßalfatt  et  alia  0|)era  rciffen  mic^  a  Christo,  soie,  luce,  Si  maneo  et 
morior,  quocunque  tempore  sum  in  regne  excelso.  Ideo  laft  Un§  lotieit, 
banden,  quod  aceepiraus  hicem,  et  nti^t  ufierbirufftg  ut  niundns.  ^a  glautic,  s 
Christus,  nihil  aiiiplius  praedicandum?  Isti  spiritus  non  diu  manent,  noii 
fidei  iust|iciam.  Ideo  Satan  venit  et  septies.  Quare  1.  canamus,  etiam 
oremus,  d[icamus  Hos|iana.  Cum  dedisti  hicem,  S[eufel  ftel)et  naä),  ut  auferat, 
item  inunchis,  tu  confirma  et  conforta,  ne  ciiciamur  e  regno.  1.  toben, 
banden,  2.  beten,  flehen  k.  Mortuis  nobis  ^at  ber  Sleufcl  nuliam  potestatem,  lo 
^elffe  un§  unfcr  lieber  I)icrr  3efu§  ß^rtftuS,  ber  iiiffe  !ontg,  ut  hoc 
praestemus. 


]  nach  regino  siehl  muiidaiio  sp  nach  illud  steht  sui)enium  et  aeternum  y)  nach 
cum  steht  fide  sp  3  nach  Si  steht  in  eo  sp  5  nach  et  steht  2.  oremus,  bo§  loir  sp 

vor  ut  steht  Wcrbcit  sp  7  vor  fidei  sieht  iiitolligunt  sp        nach  septies  steht  t'ac.it  dete- 

riores  quam  antea  fuerunt  sp  nach  canamus  steht  et  giatias  agannis,  quod  gratis  acc«pimus 
istam  lucem,  Deinde  sp  8  vor  Cum  steht  hoc  est  sp        nach  ftc^ct  steht  Bn§  sp        nach 

ut  steht  eam  sp         9  nach  1.  ste/it  debemus  ergo  sp         lu  über  Mortuis  steht  in  Christo  sp 

nach  potestatem  steht  in  nos  sp 


8.  29.  ajJdiä  1537. 

^rcbtgt  nm  ©tünbonncrÄtng. 

R]  Die   Caenae   domini. 

Ut  discamus  gef(^|tc^t,  h)a§  6f)riftu§  hodie  begangen  ^at.  Ömnia  in 
salutem  nostram  fecit,  ipse  non  opus  habiuit,  sed  nobis  ju  l^eil  nnb  Ocftcu  is 
geft^e'^en  i.  e.  ludaei  hab[uerunt  praeceptum,  ut  14.  die  Apirilis,  quando  hina 
tol,  ex  domibus  amoverent  jauerteig  et  7,  imo  8  diebus  ederent  ungefeuert 
btob,  hinc  oblat.  Ideo  ista  heb|do[niade  l)aben§  nngcf|euert.  Alioqui  per 
totum  annum  edebant.  Sic  nos  vocamus  fuffen  brob,  ha  man  muft  ba§ 
2ut. 2a,  10 ofterlamb  nnb  ungefeuert  brob  cffen.    'Occurret  homo'  k.    Haec  1.  pars  2u 

histo[riae    hod|iernae,    in    qua    descriptum,    quod  Christus    jur   le^e   ba§   le^t 

ofterlamb  secundum  ritum  mosaicae  legis  gcefjen  '^obe,   et  dielt,  quod   sepe 

siiit. 22, 15 cum  eis,   sed  nulluni    tanto    desid|erio   quam    illud,   ideo   accipit   calicem    et 

distribuit,    quia  non   gebiende  agnuni   jueffen   vobis|cum    ut   antea.     Ibi   nou 


14  vor  gefd^id^t  steht  bie  sp       nach  'ijoi  steht  audiamus  histojriam  sp         16  \.  Luc.  22.  r 
IT  über  Bot  steht  plena  sp         über  fauerteig  steht  et  panem  fermontatum  sp  IS  nach  un= 

gcfeueit  stellt  Brob  gccffen  sp         19  über  edebant  steht  fermentatuni  sp       vor  {uflcn  steht  ber  sp 
21  nach  U^t  steht  »nb  ouff  bj  fetbig  mal  sp  22  nach  quod  steht  antea  sp  23  nach 

eis  steht  coniederit  sp         24  nach  agnum  steht  amplius  aljo  sp 


9?r.  8  [29.  mäx!,].  57 

R]  sangininem,   sed  taiitiim  Mosi  agnus,   ad  quem  hiberunt  viuiini,   iibi  agnuni 

oderuiit  secnndiim  legem  Mosi.     Scribit  Ioh|^anne.';:  '9JQcf)  bem  atenbrnal',  ^oDis.b.  20 
scilicet  mosi:  'Amen  Amen,  qui  suscipit  qaem\     S)n'3  ift  2.  pars  hod|iernae 
liist|oriae,  et   dat   exeniplnm,   nt  alii   aliis  serviant   suo  exemplo,   quia  vidit 

5   i'iit|nram   tyran|nidein    in   Ecclesia,   quod  gentilis   administratio   papae.     Ideo 

suo  exemplo  dooet  charitatem  et  servitntem,  ipse  cingit  3C.  et  non  caput,  sed  Sofi-  is,  4. 5 
pedes  et  proditoris.     Quem  hoc  exemplum  non  movet,  nihil.     Sed  neminem  So'i- 13, 1« 
nisi    electos.     Ubi    ge'^altcn   Mose    agnum    et   lavit  pedes,    sequitur    novum 
pascha  unb  fc|t§  ein  jur  Ie|e.    'Unb  er  notn  ba§  Brob,  9la(^  bem  a6enb=^'u'-22.'ä« 

1"  mal',  scilicet  Mosi.    Liic^as  mag^na  dilig|^entia  distinxit  2  cal|ices:  1.  ponit  in 
caenam    Mosi.     Hie    addit    post    caenam   Mosi,    ut    significet    non   cal|icem 
Mos|aicae  cenae.     S)o§  ift  institutio  et  verba  Christi  caenae,   quod  Christus 
accepit  p|anem  unb  bruBer  gefprO(?^en:  'Accip|ite'  jc.     Moses  nou  pro  nobis aJimtii. 26, ae 
datus,   sed    corpus  Christi   natum  jc.     Ideo   in    pane  vere  corpus   pro   nobis 

15   traditum,    qui   non    compreh|endit,   credat,   quia  e§  finb  jhJetjerle^:  Begreiffeit 

unb   gteuBen,    est    incomprehensib[ile,    ideo    credeudura.     Et    addit:    'Hoc'.  ^»'- ^2,  i:) 
Ibi  Befil^et  ©ocroment,  ut  ^anbicln  ut  ipse  et  sie,  ut  in  eins  commemo[rati- 
onem    faciamus.     Ideo    (]uando    accedimus    ad   Sacra^mentum,    non    tantum 
Papae  obedLiendum,    sed   laeto   et    bantf6|ar    corde  gebencEett   et   ore   canere, 

20  quantum  nobis  benef|icium  contigerit  per  Christum,  quod  suo  corp|ore  et 
sang|uine.  Istud  b|enef[ieium  unb  unaufp[red^Ii(^e  Bormf)!  cr|ig!eit  foUcn  tier= 
gejjen.  Ideo  je|e  ©acira[ment,  ut  conveniatis  et  mei  record|emini,  quod  hoc 
institutum.  Quando  accedo,  memor  sim  misericordiae  et  g|ratias  agam  pro 
filio  dei  dato  et  mortuo  jc.     Sic  Sac|raLmentum  confortat  fid|em  unb  )3rctfen 

25   suam   gjratiam    et   misericordiam    per    Christum   exhibitam.     '@ebec^tni§': 

exposita   record|atio   pro   mortuis  et  vivis,   P|auius   bcutfc^§  'Mortem    Do- i.Soi.  u,  ju 
mini'  jc.  i.e.  offenBiorlit^  babon  prebigen  et  ore  fateri,  item  opere,  corpore 
'^inge'^en,  mit  t^at  unb  Porten,  ut  sinuis  in  numero,  (jui  Christum  suscipjiunt, 
quod  pro  ipsis  mortuus,  unb  loten,  banden  im  bafur  unb  finb  frolid^.    Ibi 

30  non  fc^redcn,  traurig!eit,  sed  luft  unb  freube.  Non  instituit  pro  veneao,  sed 
medicina  animae,   quia   in  sui  memoriam,    non    nostram  dignitatem  instituit. 


1  nach  sang'uinem  steht  bibere  dedit  sp        nach  agmis  sieht  coniestus  sp  2  über 

atienbrnot  steht  legit  totam  historiara  sp  2.  loh,  13.  r  3  nach  quem  steht  mis[ero  sp 

5  über   administratio    steht   TEgimcnt   sp  nach   administratio   steht  futura   esset   in   ea   sp 

6  nach  non  steht  lavat  sp  8  über  Ubi  steht  S)a  ci  sp  nach  gehalten  steht  'ijcA  sp 
yjlO  S.  Institutio  noui  paschatis  r  11  Mosi  (2.)  erg  zu  scilicet  Mosi  alterum  sp  14  nach 
natum  steht  ex  virgine  sp  nach  pane  sieht  est  sp  16  nach  Hoc  steht  facite  sp 
17  nach  fceftt^et  sieht  et  Bn§  bj  sp  W  über  ianihax  steht  grato  sp  21  nach  sangiuine 
steht  nos  redemerit  sp         Rotten  c  in  toir  nunquam  s/j           22  nach  fefee  steht  ic§  euc^  ba§  sp 

nach  Sac'taLment   steht   ein  sp  22J2S    hoc    institutum    c  in    quod    vobis    dedi    corpus 

meum  ic.  sp  23   nach   Quando   steht   igitnr  sp  26    über    vivis    steht    in   Missa   sp 

Memoria  Christi  r  26(27  1  Cor.  11.  ?•  28  nach  nnmero  steht  eoruni  sp  nach 

suscip|iunt  steht  et  ei  gratias  agunt  sp        30  nach  non  steht  fol  {ein  sp 


58  ^rcbigten  bcä  3a'^tcä  1537. 

R]  So§  ift  ba§  redete,  nelü  aBcnbiUinl  (?!^Vtfti,  quam  uos  habemus.  Ideu  libenter 
accodere  (]eb|eremu.s,  ut  eum  lau<l|aremus  et  fateamur.  8c(l  Papa  fecit  ex 
Sac|ra[meuto  jiBang,  uihil  praedicavit  de  fide,  quouiodo  Christus  excipiendus, 
ita  ecclesiam  berlDuftet.  Sed  Christus  habeat  dlxä)  tage,  in  quo  conveniamus 
et  g|ratias  ag[amus  ei  pro  inenarrabili  eius  convivio  et  caena,  quod  suuuis  5 
in  uumero  eorum,  pro  quib[us  effudit  sang[uiiiem.  Ut  hie  accipio,  ita  certuiu, 
quod  pro  nie  effudit.  Ideo  laetus,  quod  pro  me  misero  tantuni  opus  fecit, 
ut  effunderet  JC.  Sit  benedictus  iu  secula  pro  filio,  quem  dedit,  ut  pro  uobis 
moreretur  et  redimeret.  Sic  institin't  Sacra[meiitum  et  docuit,  quid  nos 
debeamus  facere,  nempe  edere,  @ott  loBett,  ^JVCifen,  ut  ii,  qui  palam  Christiani,  10 
qui  fatentur  et  ielenncn  istum  Christum.  £)a§  berbl'cufft  Diabjolum,  ideo 
bcm  ©aciramettt  feinb  unb  alle§  unglud  hxuba  angertc^t.  1.  Caena  Mose. 
2.  Lotio.  3.  institutio  novae  cenae  et  doctriua,  ut  istius  beneficii  perpetuo 
30O  13,21.  ssmemores,    ne  fiat,    ut   prius    sub    papatu   jc.     4.   ubi   hoc   dixit:    'Sßarlii^, 

Uli  US  ex  vobis'.     '3tn  ber  Bruft',   ift  ^o'^iauneS  gelncfen.     Ibi  iucipiuut  is 

contiones  iiiter  pascha  et    peuteco|sten.     S)q  finb»    noc^  311  tifcf).     Docto;res 

disput|ant,  an   tantum  Mosi  calicem  bib|erit  an   etiam   jc.     Ego  puto  eum 

accep|isse,   quia    ipso   praesente   ista  omnia  facta.     (5r  fetltagt   suura  prodi- 

^ott.' ul  19  torem  et  horr|ibilibus  verbis  utitur,  ut  iu  Matth. 'vae  homini'  3C.  'bouum' JC. 

SDiatt^. 26, 25  Marcus,  quod  oranes  singulatim.     Postea  etiam  ludas  JC.     'Tu  dicis."     Quia  20 

sie  loquitur   cum  luda,    ut   ipse    solus    intelligat,   Ideo   etiam   cum    eo    solo 

Sop.  13, 27 loquitur.    'Quod   facis',  q[iiasi  d^icat:  5[Racf)t§  Balb,  ha§  tcf)  baHuti  tomc. 

Ego  paratus  ad   patiendum,   tu  prodeudum.     Ipse  est  tev[to(Jt,    uou  sentit 

terrorem  unb  Beiffen  conjscientiae,   putat,    e§  \et)  1^^^^,   "t   fit  cum  omnibus 

pec|catorib[us,    cum    pec|cant,    non    seutiunt.     6r    toirb   ttic^t   Beffet    nee  ex  25 

ioMs!  u  Sacra[mento  nee  ex  contionibus.     Ideo  dicit:   'facis'  3C.     Ubi  exiit:   'Nunc 

3o(i.  13, 33 glorificatus  est',  prius:  'non  omnes  mundi',  qui  unrein   Utai^t,   uni'cin  unb 

fttnÄenb  maä)t,  ift  l^tn  tüeg.     lam  voeat  ünberlin   unb  l^elt  fic^  au§  ber 

maffen  freuublic^  gegen  fie.     Hoc  dictum  ludae  et  omnibus  eius  sequeutibus. 


2  Sed  (sicut)  4  über  tiertouftet  steht  deuastauit  s^j        nacli  Sed  steht  hoc  agendum 

his  diebus  vt  admoneatur  populus,  vt  sp  nach  conveniamus  steht  participemus  corpore  et 
saug[uine  sj)  6  über  hie  steht  in  caena  Sj)  nach  accipio  steht  sang[uinem  sj)  T  nach 
laetus  steht  esse  debeo  s/j  (tale  et)  tautura  S  nach  benedictus  steht  et  laudatus  s/) 

nach  secula  steht  deus  sp  11  nach  ideo  steht  ift  Et  sp  12  vor  atleS  steht  ^ai  sp 

14  nach  memores  steht  simus  sp  15  über  Stuft  steht  textus  sp  4.  (Luc  22)  loh  de 

perfidia  ludae  r  16  nach  contiones  steht  quae  suo  tempore  traduntur  sp  17  nach 

etiam  steht  novae  cenae  sp  20  über  singulatim  steht  interrogaverint  sp  über  etiam 

steht  Rabbi  sp         vor  Tu  steht  interrogat  eum  sp  23  nach  tu  steht  ad  sp  24  vor 

f(j^er^  steht  ein  sp  nach  f^cr^  steht  quod  Christum  prodidit  sp  rh  25  nach  sentiunt 

steht  aut  certe  paruipenduut  sj>  36  Sacra  erg  zu  susceptione  Sacramenti  sp        vor  facis 

steht  quod  sp         nach  exiit  steht  ait  Chi'istus  sp         lohan.  12.  r  27  über  qui  steht  \t 

ludas  sp         28  vor  mad^t  steht  et  alios  sp        29  eius  c  in  eum  sj) 


3h.  8  [29.  OJlära].  59 

R]  Ipse  conterapsit  Deum  et  ccoutra  ipse.  Per  hoc  oumibus  Ep|iscopis,  Car- 
(l|inalibus  et  Papae  tejt  gelefen  3C.  lam  '^unbcrt  taufent  mal  erger  quam 
ludas  ber!cufft.  Ischarioth  loI)tt,  gelt,  reil^tum.^  In  ornuibus  pirophetis. 
Projihetae  et  praed|icatores  hoc  vitio  gejtert,  quod  propter  peciiniam  vcl  namenaüiSii  3,  ii 
5  gelt  unb  prebtgten,  Sic  furft  unb  rid^ter,  to|eltli($  unb  gei[tl[id^  Ijerrtt  eitel 
get|^el».  ludas  est  oamium  pater.  Sicut  ipse  suspeusus,  ita  ipsi.  Qui 
Pirinceps  unb  hj|eltlic^  |err,  ba§  non  rid^te  uvxb  gelt§  toillen,  tierfeuffe  nit 
iusticiam  pro  pecuuia,  Sed  l^elffe  ioeij'en,  tütbloen,  qui  unrecht.  3ubn§  bcr 
g^rofte  ^err  auff  erben,    quia   phires   imitatores.     Omnes  atn^jtleut  sequuntur 

10  et  d|icunt:  tft  öom  abel,  ift  un§  juget^an  k.  ber  mu§  red^t  ^aben.  Econtra 
nrm  man  mu§  unrecht  'Mafien.  Ubicumque  apud  pirincipes,  reges  jc.  Mundus 
liabet  bie  untugent  an  ficf;.  Ideo  econtra  tetoer  3eit,  )3eft|tlen^,  pla%.  S)a§ 
r)etffcn  aU  3iuba§  ünber,  qui  iustitiam  berlieren  unb  tierrl)aten.  Sic  geiftli(^ 
vcgenten,  quando  tantum  praedicant,  nt  accip|iaDt  pec[uuiam,  non  Christum, 

16  finb  auä)  ^luhaB  f]inber.  Econtra  prebiger,  qui  nit  nad^  gelt  ftetjet,  nee 
vcrbum  dei  lentfet  um6  gelt§  IriHen,  sed  ut  veritatem  dicat,  (S§  öerbrie» 
furften,  §etrn.  Hoc  etiam  non  fit.  Papa  'praedicavit  tantum  abla§,  In- 
vocationem  Sanctorum  unb  an  ma§,  omnia,  ut  gelt  Beleme,  de  sahite  animarum 
non  solicitus.     Ideo  P|apa  et  Card|inales  bie  grofften  jc^eltf  unb  toerbcn  tieffcr 

20  quam  3uba§  üerbam^t  fein.  Econtra  pii  p|arochi  et  praedicatores,  qui  quae- 
runt  purum  verbum  et  Sacra[mentum  et  nihil  resp|iciunt  quam  sahitem 
animarum  et  gloriam  dei,  ba§  finb  redete  SJifc^of  unb  prebiger,  non  item 
Episcopi,  iis  bejd^eret  ULnfer  ^[err  etiam  panem.  Non  ideo  pirincipes  et 
praedicatores,   ut  gelt  famleu,    sed   ut   Christum   ]iraedicent   et    sanent   con- 

35  scientias.  Si  econtra,  dicitur  Isch|arioth  ein  loljncr^,  ber  loljn  fui^t,  qui 
pec|uniam  accipit  pro  veritate,  qui  nad^  ®ott  unb  feelen  nic^t«  fragen,  tantum, 
ut  hab|eaiit  pecjuniam  et  faciant,  quod  veHnt.  Sed  iuterim  fiat  eis  ut  ludae, 
qui  non  dignus,  ut  anima  per  os,   sed  omnia  simul  effhixerunt  intestina  jc.  sica- 1.  is 


1  nach  ipse  steht  ab  eo  contemptus  et  reiectus  sj)        3  nach  Oerteufft  steht  Betteufften 
fic  Christum,  si  adesset  sj7  rh  veic^tutn  erj  zu  bcr  icii3ötum  \u(^t  sp  nach  pirophetis 

steht  Vitium  auaritiae  arguitui'  sp        4  nach  vitio  steht  [inb  sp       nach  gesicit  steht  a  sauctis 
prophetis  sp  6  vor  pater  steht  talium  sp  T  ba§  erg  zu  videat  ba§  er  sp  8  über 

unteö^t  steht  tetben  sp        ludae  filü  r        nach  3uba§  sieht  ift  sp  9  über  imitatores  steht 

fihos  sp       nach  imitatores  steht  hahet  sp       nach  sequuntm-  steht  eum  sp  10  vor  ift  (1.) 

steht  bcr  sp        nach  ^a'bcn  steht  etsi  sit  iniustus  sp  11  nach  reges  steht  regnat  ludas  sp 

12   nach  econtra   steht  plogt  fic  @ott  mit  sp  rh  vor  ^ilag  steht  et  anber  sp  17  nach 

.fievrn  steht  ift  verus  praedicator  sp  19  vor  bie  steht  finb  sp  20121  nach  quaerunt 

steht  vt  maneat  sp        Veri  Episcopi  r  23  nach  Non  steJit  cogitent  sp        nach  ideo  steht 

se  sp  24  nach  praedicatores  steht  esse  sp  nach  fantlen  steht  et  gloriam  querant  sp 

25  Iscarioth  r        27  ludae  filü  )■        28  nach  os  steht  exeat  sp       Exitus  ludae  r 

')  Luther  leitet  das  Wc/rt  Ischarioth  fälschlich   ab  von  laiü  d.  i.  Lohn.  -)  Vgl. 

oben  Z.  3. 


60  iJSrcbtgten  bcS  ^df)xei  1537. 

Kjista  quamvis  amliaiit.  Sed  sicutludas,  ita  ipsi  indiirati  sunt.  Ipsi  uouternuunt 
donm,  ideo  tradidit,  iit  non  sentiant,  non  credaiit,  (juod  camiiit,  imb  bud^ett  ^ 
u[nfern  ijinx  ®|ott  baju.  Sed  man  toirb  feigen,  uter  victums  sit.  Ergo  qui 
non  ad  Christum  venit,  venit  ad  ludam  jc.  Siiut  Domini  2.  Christus 
parvus,  ludas  maximns,  is  non  diu  vivit  et  illic  in  aeternuni  nioritur. 
Christus  eteruum.     Delibera  igitur,  utrum  malis  habere  doctorem  et  diicem? 

1  nach   audiant  steJtt  et  cauteiit  singulis  aimis  sp  2  nach   ti-adidit   sieht  eos  in 

reprobum  sensum  sp        nach  quod  steht  ipsi  met  sp        nach  iuc^en  sieht  nod^  sji  3  nach 

sit  steht  Christus  ne  an  ludas  cum  suis  sp  4  über  2  sieht  duo  sp  5  7iach  is  steht 

pitst  tr.iditum  Cliristum  sp         6  nach  Christus  steht  in  sp 

')  =  pochen,  trotzen,  V(jl.  Unsre  Äiisi).  Bd.  41,  660,  2. 


9.  30.  mä^  1537. 

^rcbigt  am  Änrfrcitng. 

E]  In   die  paraseeues. 

SBeil  iDtr  G^riftcn  finb,  fotten  toir  I^ioxen  unb  lernen  ba§  l)|ciU9  Icibeu 
u[n|er§  '^[err  ®[ott§,  ut  sciamus,  quomodo  erepti,  ut  non  cogitemus,  quod 
parva  re  jugangen,  quia  videmus  ob  oc|ulos,  quod  totus  mundus  labjorct,  ut  nf 
ex  pieccato  et  morte.  Et  no.stro  tempore  Tur|ca  |at  tiel  bettenS  unb  faften», 
et  nos  etiam  multis  operib[us,  ut  caenob|ia,  sed  tantum  erger  gemacht.  Prae- 
d|icata  passio,  sed  usum  non  intel|leximus.  Quando  dictum  pro  nobis  passum 
non  haesit  in  corde,  alioqui  non  electi  tot  cultus  jc.  Ideo  1.  sciendum, 
quando  auditur  p|assionis  quaeeuuque  pars,  et  cog|itandimi :  hoo  pro  te  et  u 
Omnibus,  ut  cum  oramus:  Credo  lesum  Christum,  Dominum,  passum  K. 
semper  in  corde;  pro  me  et  me  redimendo,  ut  BetleBe *  unb  tt)Ur|el,  ut  tnogcn 
brauff  fterben  unb  leben.  Si  autem  auditur  sie:  Christus  mortuus,  quid  ad 
me?  ivit  ad  coelura,  sedet  ad  dexte[ram  jC.  Tantum  est:  Pet|rus,  Ioh|annes 
niulta  passi,  sed  quid  ad  me?  pro  se  meruerunt  cehmi.  Et  sie  nos  pati.  «n 
S|anctorum  sunt  exempla,  Sed  Christus  aliquid.  Ideo  segreg|anda  passio 
Christi  longiss[ime  ab  omnib[us  aliis  leiben,  est  leertet.  Differentia  ista  est: 
Omnes  sancti  cum  sua  pass[ione  l^aBeu  @|Ott  gebtenet  sua  pass|ione  et 
ded|erunt   bonum    exemplum.     Sed    nemo   eorum   blutS  tro^)ffen   vel    f(^tDei§ 

9  u[njer§  !§lcrr  ®lott§  c  in  3e(u  G^tifti  sp        10  nach  äugangcn  steht  fe^  sp        11  nach 
morte  steht  se  explicet  sp  12  nach  operib^us  steht  repertis  ideni  conati  suuuis  assequi  sp 

nach  caenoblia  steht  testaiitur  sp  15  nach  quaeounque  steht  taudom  sp        Pro  nobis  r 

16  nach  omnibus  steht  factum  sp         factum  (crede)  IT  nach  semper  steht  seutlnnius  sp 

19  nach   est  steht   ac   si  dicerem  sp  20  nach   sie  steht  oportet  etiam  s^'  21  nach 

S|anctorum   steht    passiones  sp  nach  aliquid   sieht  longe   melius  eflecit  sua   passione  s2> 

22  Discrimen  inter  passionem  Christi  et  aliorum  Sanctorum.  r  24  nach  exemplum  steht 

Ecclesiae  sp      nach  eorum  steht  liot  einen  sp  rh      nach  fd^WciS  steht  gctaffen  sp 
')  =  einwachse,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  379,  2. 


Ißt.  9  [30.  mäxi].  ei 

R]  pro  Dobis.  Sed  irritum,  si  d|ixei-o  ac.  Sed  sie:  dedisti  Paulo  virtutem 
patiendi,  da  et  mihi,  ut  pro  te  3C.  fide  et  @otte§  tüovt,  quibus  dedLeiiiut 
exemplutu  Ecdesiae,  ut  sie  etiam  pateretur.  Sed  uou  iu  luimeros  accepieruiit 
pjeccata  uosti-a.  Hoc  tantum  Christus.  Ideo  eius  p|assio  nou  tautum  5ef.  i».  6 
r.  exemplutu  ut  aliorum  S|auctorum,  sed  1  \^a^  unb  toft,  quo  ledempti.  qui 
cum  p|eccatum  uou  hab|eret,  omuia  uostra  iu  se.  Alii  omnes  iu  peccato 
ligen,  nou  possunt  sua  portare,  quomodo  uostra?  cum  uou  rein  et  iu  peccatis, 
quomodo  pro  uostris?  Sed  is  peccatum  uou  habet  et  solus,  et  accepit 
(imuium   liominum    p  eccata   auff   i\alä   ut  loh.     'Ecce    aguus  Dei.'     %a  fol  ooi|.  i, 29 

10  man  auff   fe^en.     Solus  est  agnus,    qui   patitur    et  sine   peccato,   et   tiegt 

ijtuuium  peccata.     Hoc  uuUus  Sjauctus,   sed  participes    agui   passionis,  'qiuSoiii.» 
tulit  peccata'.     Ideo  quando  auditi.s  praedicari  piassionem  Christi,  sie  cogi- 
tate:   S)a»   ift  louge   alia  p|assio   quam  Paulus  gefüpfft,    Petrus   gecr.eu^iget,  811t.  2,  sr. 
M|ariae  gladius,  sed  nihil  ad  eam,  quam  Clu'istus  passus,   uec  mutlb,    ^Qiib, 

i-'  ^er|  gefunbiget,  sed  un}(^ul|big  leinlein.     S|auctus  homo,  M;ariae  et  Dei  filius, 
Is   ita  passus,   ut   uostra    p|eccata  eum   crucüix|erint,  jalioqui  ludeorum  per- 
versitas   nihil.     Sed  voluit   redimere,    ut  in  suo   corpore    proprio    ertoürget 
peccata  uostra.     Ideo  ut  Esa^ias  dieit:  pater  posuit  auff  feinen  ^al»  omniuni,  3fi.  53,  g 
neminem  excipit   in  mundo.     Quomodo?     Ipse    sine   peccato   et   tarnen  fieri 

20   cogitur  persona,    quae  est   totus   muudus   unb  p|eccatum  muft  annenieu,    ac 
ipse    fecisset.     Tu    solus    p|eccator   iu   terris,     omne    peccatum    commissum 
muftu  bemalen.     Sic  inspiciendus  est  Christus  ut  proph  etae,  quia  Euangelistae 
tantum  historiam.    'Super  eum  p|0suit'  Esa.  jc.    Chi-istus  tregt».    Ioh[annes.  |^^  Y'm 
Tamen  mundus  fecit  totus,  uou  ipse.     Kos  tonten  bajU,  ut  Christus  tantum 

25  fecerit,  uos  nou,  quia  super  eum  posuit.     Item  in  psid.  'meam  insapieutiam'  jc.  If^^" 
Non  pro  mea  persona,  sed  ©jott  fptic^t  nüc^  an  ^  pro  totius  p|eccato  muudi 

1  nach   d|ixero   steht  fac   nie   participem   tuae   passionis  0  Paule  K.  erro  sp  nach 

dedisti  steht  o  Cliriste  sp  2  quibus  c  in  leibe,  vt  Sancti  qui  sua  passioue  sp  3  nach 

humeros  steht  suos  sp       über  accep|erunt  steht  Esa  53  sp         4  nach  tantum  (1.)  steht  fecit  sp 
5  nach  redempti  steht  sumus  sp         6  nach  se  steht  accepit  sp         7  nach  sua  steht  peccata  sp 
nach  non  (2.)  steht  sint  sp        nach  peccatis  steht  vivant  sp  8  nach  nostris  steht  satis- 

facerent  «p      nach  solus  steht  sine  peccato  est  sp  9  nach  auff  steht  feinen  sp      loh.  1.  r 

10  nach   Solus    stelU   is  sp  nach   et  (1.)  steht   est  sp  nach  et   fä.)   steht    tamen  sp 

11  nach  S|anctus  steht  fecit  sp  nach  sed  steht  omnes  sp  12  nach  p|eccata  steht  raundi  sp 
14  vor  gladius  steht  ein  sp        nach  gladius  steht  penetrauit  (su)  cor,  magna  est  passio  sp  rh 

nee   erg  zu   qui  nee  mit  sp  16  nach  gejunbiget  steht  ^ot  sp  nach  sed  steht  ift 

bo§  sp  IT  nach  nihil  steht  effecisset  sp        nach  voluit  steht  nos  sp  18  nach  omuium 

steht  hominura  peccata  sp  19  nach  p|eccato  steht  est  sp  20  nach  muft  steht  er  sp 

nach  ac  steht  si  sp  21  nach  Tu  steht  inquit  pater  ad  eam  sp       nach  peccatum  steht 

in  mundo  sp  22  nach  proph|etae  steht  docent  sp  23  nach  historiam  steht  passionis 

scribunt,  non  indicat  vsum  eius  vt  prophetae  sp  24  nach  totus  steht  peccatum  sp  nach 
Christus  sieht  sit  reus  vt  is  qui  solus  omnia  peccata  sp  25  nach  posuit  steht  deus  pec- 

catum omiiium  sp  nach   iusapientiam   steht  et   peccatum   meum  non  est  absconditum  sp 

2ß  nach  persona  steht  porto  peccatum  sp 

')  =  zieht  midi  zur  Verantivmiuny,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30',  520,  30, 


62  iPtebig'e«  bf^  3at)tc?  1537. 

R]  unb  tüurget  tlüc^  bru6er,  nt  pati  cnicif|igi  cogatur  iu  summa  ignorainia.  ®Q§ 
tft  vere  inspicere  p|assiouem  Christi,  quod  non  soluin  exemphim,  sed  laft 
fcl)  totiiis  mundi  peccatorura.  Qui  uunc  in  eum  credit,  quod  gegeifjclt, 
gecieu^ltget,  gefc^toi|t,  feret  in  bic  fjeiie,  quod  vera  ista  et  mea  peccata  faciant 
oinnium  vnl|uerum,  f^eic^el  3C.  Mea  peccata  sunt,  quae  ipse  commisi,  non  5 
quod  fecit,  sed  ipse  coactus  ferre.  Ideo  noster  med|iator,  pontifex,  erlofer, 
quia  stat  iuter  uos  et  deum:  nos  p|eceatum  fecimus,  ipse  feit  inter  nos  et 
piatrem  et  dicit:  ftraffe  mic§  brutuB.  Sic  irae  dei  Io§  per  med|iatorem 
Christum.  Ubi  p|eccatuni  eum  getobjtet,  resur|rexit  et  conculcavit.  Omnes 
Christiani  discaut.  Et  ista  difterentia  bon  noten.  Si  sie  doctrina,  non  sie  10 
Sancti  eingertfjen.  Non  praedicatum,  quod  Christus  solus  agnus,  nxQll  l^ot§ 
öevgeffen.  Inde  pereg|riuationes,  invocajtiones  S|auctorura,  ordines,  et 
Sianctorum,  qui  uondmu  nati,  eitel  mendacia  adoravimus.  Quisq[ue  vohiit 
tandiu  se  :plagen,  donec  deo  satisf|ecisset.  Et  d|ixerunt  de  merito  uBrtgeit 
communicato  nobis.  Et  papa  confirmavit  et  dixit  Se  I^in  ein  greiffen  unb  is 
CXauS  3te^en.  Turcae,  Iud|aei  amiseruut  et  sua  propria  opera.  Scio  S|anctos 
vixisse  sancte,  sed  nemo  sine  peccato  est,  et  omnes  auff  ein  !^auffen  cannnt: 
Remitte,  et  Credo  re  missionem  pec[catorum.  Si  hie  non,  non  sunt  S|ancti. 
Ideo  erftunden  unb  erlogen,  quod  S|aucti  habuerint  uliitg  üerbienft,  sed 
habeut  3U  tücntg,  5Jian  fol  f^un,  quod  potest  fieri.  Sed  is  sine  peccato,  20 
Soft.  16, 15 non  opus  dicere:  SJevgiB  mir  p|eccata.  Sed  quod  pater,  est  meum.  Ego 
3oi).  10, 3oet  pater  ctn§.  Ipse  uBrig  üerbienft.  Non  opus  habet,  ut  crucifigatur, 
sed  Don  natur  unb  geburt  deus,  non  opus  passione.  Sic  ex  matre 
purus.  'Unfern  ^errn',  quia  propter  nos  natus,  circumcisus,  crucifixus, 
mortuus  propter  nostra  p|eccata.  Sic  discernenda  Christi  ab  omnium  25 
pasisionib[us,  quae  tantum  oxempla.  Christi  fc^o|,  qua  red|iniimur  a  morte 
et  eter|na  donanmr.  Ego  volui  p|eccata  mea  portare  et  dei  iram  füllen  meis 
ieiuniis   jc.     Ibi  üeräitüeibeln    unb  bergogen,   et  damnatio.     Nos  non    jolen. 

4   nach  gefc^toi^t  steht  ^at  saiig[uiüem   putas,   quod  sp  über   faciant  steht  causa 

sint  sp  5  ipse  commisi  c  in  ei  imputantur  ac  ipse  commisisset  sp  7  über  inter  steht 

jlnific^cn  sp  8   nach    Sic   steht   toetben  sp  9  nach  conculcavit  steht  peccatum  sp 

10    über    discaut   steht   haue    differentiam  sp  nach   doctrina   steht    tradita   in    papatu  sp 

12  nach  S|anctorum  steht  ortae  sp  14jlö  De  superfluo  merito  Sanctorum  r  lö  nach 

greiffen  steht  in  laftcn  sp  16  nach  ivüjfa   steht   et  commuuicare  superflua  merita  Sanc- 

torum, impudentis[sima  mendacia  sunt  sp      nach  amiseruut  steht  Clii'istura  iu  sua  passione  sp 

nach  opera  steht  sectantur  sp         17  nach  sancte  steht  yt  omnes  debemus  sp  20  über 

t^un  steht  sancte  Tiuere  sp  über  is  steht  Christus  solus  sp  21  nach  dicere  steht  ad 

palrem  sp        nach  pater  steht  habet  sp  22  über  ein§  steht  vnum  suraus  sp        über  Ipse 

steht  ß^rift^  sp  23  nach  opus  steht  vt  hoc  mereretur  primum  sua  sp  24  nach  purus 

steht  et  sine  peccato  venit  sp  vor  Unfern  steht  Passionem  applicat  nobis  haec  vox  in  sym- 
bolo  sp  rh  25  nach  Christi  steht  passio  sp  nach  omnium  steht  Sanctorum  sp  26  nach 
Christi  sieht  Tero  ift  bei  sp         27  nach  eter|na  steht  vita  sp      nach  Ego  steht  monachus  sp 

nach  portare  steht  et  delere  sp  2S  nach  Ibi  steht  muften  toir  sp  nach  et  steht  seque- 
batur  sp       nach  non  steht  funnen§  sp 


9Jt.  9  [30.  mxi].  63 

R]  Sed  Deus  voluit  eum  conteri  propter  scelus  pop[uli   et  propter  popiili  pec-  3e(.  53,  lo 
catum.     Ipse  nuUum   peccatuiii  habuit.      Sed   quia  populiis    meus   peccavit, 
ideo  percussi  eum.     Sic  legendae  S|auctonim  legendae,  haä  "ijult  pro  fu^ffev, 
istam   pro   eitel'  golb   et  gemmis.     Contrarium    fecimus    cum  Christop|hori, 

5   quas  praetulimus   Christi   passioni.     Notandae   ergo   senteutiae  prophetarum2.  stor.5,2t 
pro  nobis  3C.     Sic  Paulus:  'qui  pcccatum  non  fecit',  fecit  pro  nobis  peccatum, i. *i'tvi 2, aa 
toarb  \ä)iix  bie  funbe  feI6§  totius   muudi.     Non  invenitur  ista  d|octriua  in 
papatu,  iu  decretis,  Turcicis  libjris,  sed  in  scripturis.     Mundus  plenus  libris, 
Sed  nihil  de  illa  d|octrina,  quia  ratio  non  intel|]igit,  quod  deus  sanetus  purus 

10  Hat  homo  et  mea  p|eecata  ferat  et  satisfa^ciat  pro  eis.  In  mundo  non  tit, 
ut  alius  peccet  et  alius  p|eccatum  Buffe.  Hie  uos  pec|cavimus  unb  öerbtenet 
!^el[Iifc^  fieiicr  unb  tob.  Et  Dei  tilius  immaculatus  accipit.  Sed  ibi  non 
redemptio  a  p|eeeato  et  morte,  nisi  innocens  toetbe  gefc^Iagen.  S)a§  iftä: 
Christum   geborn,  gelitten   3C.     Seraper  addendum:  pro   nobis,  ut  servemus 

15   discrimen  inter  Christi   et  omnium  S|auctorum   passionem.     Die:  S.  P|aulus 
multa   qnidera   passus  est,   non   autem   pro  me.     Sed  solum  in  illum  posuit 
deus   pjeccata  nostra.     Sic    manemus   in   vera    doctrina    et    vitamus    impias  3c(.  53,  e 
doctrjinas.     Natura  libenter  vellemus  nostra  p[eccata  fiuffen.     Katio  pro  iusta 
agnoscit,  ut,  qui  pec|cat,   etiam  biiffe.     Bene  in  mundo,  non  sie  coram  deo. 

20  Ibi  non  valet  gotIid§  red^t.  Sed  in  terris  fit,  ut  qui  ftilt,  ge!^engt,  Ultb  qui 
movbet,  lopffet,  ut  hie  Buffe.  Sed  si  vult  ju  @|ott  lotnen,  videat,  ut  aliam 
ftroffe  habjeat,  scilicet  Christi.  Credat  in  eum.  Quare  fo  unre(^t  gel^onbclt, 
ut  innocentem  jc^le^et  unb  Icfjt  ben  fc^ulbtgen  lo§'?  6§  i)üt  \o  muft  jciii. 
Expe|riemiui,  quod  ista  doc|trina  obscurabitur.  lam  tantum  audi  eins  pas|sioneni, 

25  ut  sciatis,  quomodo  secundum  historiam  facta,  qui  non  seit  usum  et  quare 
facta,  nihil  prodest  ei  noticia  historiae. 

Heri  de  caena  et  institutioue  Sac[ramenti  utq[ue  eins  recoi'demur.    Ubi 
eaena  facta  et  Christus  proditorem  gejttelbet  et  oniuia  complevit,  quae  debebat 


1  vor  pop[uli  (1.)  sieht  sui  sp        Esa  53.  r  2  nach  Ipse  steht  pro  sua  persona  sp 

3  nach  ba§  steht  mon§  sp  Legendae  Sanctorum  r  4  über  istam  sieht  Christi  sp  nach 
Christop  |liori  sieht  et  aliorum  Sanctorum  legendis  sp  5  2  Cor.  5.  r  S  über  Turcicis 

steht  philosophorum  sp  9  nach  d|octrina  steht  habent  sp  10  über  fiat  homo  sieht  fot 

menjc^  Werben  sp  nach  mea  steht  et   omnium   aliorum  sp  satisfa  erg  zu,  satisfaoere 

debeat  sp  11  nach  unb  steht  {|a6en  sp  12  vor  tob  steht  ben  etuigcn  sp  nach  immacu- 
latus sieht  ttit  an  unjer  ftat  sp  nach  accipit  sieht  nostra  peccata  in  se  sp  Sed  ibi  c  in 
Ibi  ergo  sp  13  nach  ift§  steht  quod  dicimus  in  symbolo  sp  rh  16  über  illura  steht 

Christum  sp  18  nach  iusta  sieht  etiam  re  agnoscit  sp  19  Buffe  (non  sie)  20  nach 
ftttt  steht  Wirb  sp  qui  c  in  bei  ba  sp  21  fo|)ffet  erg  zu  ben  lopffet  man  sp  nach  hie 
steht  in  terris  sp  22  scilicet  c  in  non  suam  sed  sp  nach  Quare  steht  ergo  l^at  ®ott  sp 
23  nach  fein  steht  Discrimen  hoc  diligenter  obseruate  spi  24  nach  doc|trina  sieht  iterum 

deprauabitur  sp         25  vor  facta  sieht  sit  sp  27  nach  Heri  sieht  dixi  sp      nach  et  sieht 

de  sp        2S  nach  et  (1.)  steht  vbi  sp 


64  Sprebigten  beä  3al)w«  lo37. 

^j^,i,i,g^]facere.    'ölberg'  ^^art  M  3eruf[alem,  nur  ein  tal  ba3tt)iffcf)cn,  ba  fein  atv 

uxnttg. 26,31  ift,  Öol  gta§.     'Omiie.s  scaii(la[liz;ibuntiir'  i.e.  noii  nie  luei'bet  t)ülten  )iro 

TOattri. ie.s^illo,    |>io  (juo  agno.sciti.s.     Deii.s  t)at  ben  f)ix'ten  Qcfi^Iagen,    ut  di.\imus.     'In 

Sintti). 26,3f.  GallLilaeam.'     Id  Angeli  docent  in  paschae  die.     'Gethseniane.'     'Donec 

3Jiatti).26,39orem'.     Sa  ^ebts  leiben   an,    ba    g^et    bie   funbe    f)er,    'Tristi.s  auima'.    ^ 

i.'u(.  22,  «'ficlc^'    i.e.  maltet.     Ibi    addit    Lucas,    qnod    ang|elus   e   caeio   confort|ant 

cum,    et  ubi   coiifortatus ,   ;^ielt   an   mit  gebet  et  prolixius    unb    fom  ut  cum 

inorte  rang.     Passio  Christi  .s)>iritualis  in  horto.     Ibi  aüe  vires  tob  et  iu  ea 

!ampff  bricht  im  au§  ein  angft  jc^lneiu.    Ibi  vid|emus,  quauta  virtus  peccata 

nostra.    Ibi  sentit  iram  dei,  ba^  im  fein  leib  unb  leben  teil  öevgtjen.    Haue  lo 

pa.ss[ionem  nemo  potest  eloqui.     6r  Ijengt  fic^  an  bie  junger,  quaerit  soiatiuni, 

ut  cum  eo  fc^)oa|ten,    uon   iibienter  solus.     Sed  sinunt  eum  solum,  quia  it, 

redit,  sig|num,  quod  in  giroffen  augft,  quam  nemo  ag|noscit  uisi  in  ext|remo 

die,  fiu"t  ^eEifc^  angft  et  aet|ernae  mortis,  quam  pro  nobis  tum  gustavit  unb 

aufgefoffcrt.     Ideo  nuuquam  deb|emus  oblivisei  huius  benef  icii,  quod  ji^eecata   i'' 

viit.  2ä,  44  in  se  accepit  vol|uutate  dei,  quia  !^üt  an  unfer  ftab  gcftanben,  bie  blutc'tropffen 

üH.iitii  2e,4isunt  nostra  pjeccata  et  aeterna  mors  leit  auff  im  et  omnium  peccata  iacent 

in  ip.so.     Natura  tarn  fc^lüad^,   ut  istud  laft  nid}t  Ijette  lunbeu  tragen,  uisi 

deus  ccmfortasset  spiritum  per  angolum  et  illam  accepit,  quau(piam  dominus, 

*1. 8,  i;  (juia  hie  diviuinate  destituta  humanitas.     Haec  Sjumraa  pars  pas|sionis,  nun-   ao 

quam  audituni,  quod  homo  fuisset  tanta  aDg|ustia,  ut  blutigen  f(^,loei§  gefd)lt)i^t. 

Si  alius  homo  fuisset,  in  momeuto  mortuus,  sed  ipse  potuit  l'erre  et  viucerc 

iu   suo    propirio    corpore.     M;ded|ictus  homo,   qui  hoc   non  ag|noscit  et  non 

nimpt»  an,  uon  gratias  agit  et  pro  nihili  re  ducit.     Ideo  cum   giroffcn  ernft 

unb  ber^lid^  annt)emen  et  quotidie  oben,    ut   semper  fefter  gleubten.     lam  25 

a)>atti).26,45iucipit  corporalis  passio.     "Hä)  toolt',  q.  d.  non  est  iam  tempus  dormiendi. 

iDiatti).  26,4c'Adest,  qui  me  tradet.'     Prior  passio  inter   deum,    diab|0lum    et  mortem. 

™'J,'i[f-.^.5-J^I.sta    secpieus    cum    hominibus.      'Signum.'      Alii    P^uaugelistae :    'O    luda, 

»tatti). 26, 54  o.sculo   tradis   tilium  hominis?'     'Quomodo    implebitur?'     Ibi    videmus, 


1  nach  t'acere  suht  sequitur  sp  vor  ^art  steht  ift  sp  Et  cum  hyiiinuin  cecinissent  r 
2  nach  ift  steht  getocft  sp  3  nach  quo  steht  iaiii  sp  über  ben  Ritten  steht  percutiain 

pastorem  sp        5  über  funbe  ^er  steht  sensus  peccati  totius  mundi  sp         7  vor  on  steht  et  sp 

nach  tom  steht  in  einen  Jampff  sp  Augelus  confortauit  eum  r  8  nach  vires  steht  finb 
fere  sp         11  nach  quaerit  steht  apud  eos  sp  12  nach  fc^tta^ten  steht  vt  homo  aiflietus 

et  tentatus  quaerit  auxilium  et  consolatiuiiem  etiam  apud  puerum  sjy  vor  solus  steht  est  sp 
J3  vor  Bitofjen  steht  einer  sp        nach  angft  steht  gelBejen  sit  sp  16  nach  quia  steht  et  sp 

17  nach  pleccata  steht  liominum  sp       (Spiritus  promptus  K.  r         18  nach  Natura  steht  ift  sp 

über  taft  steht  onus  sp  19  nach  spiritum  steht  eius  sp         nach  illam  steht  corrobora- 

tionem  sp  nach  accepit  steht  a  creatura  sp  ps.  8.  r  20  vor  pars  steht  fuit  sp  21  vor 
tauta   steht   iu    sp  nach    \(^\WtiS   steht  ^ette   sp  24   nach  Ideo   steht   fotten  lDir§  sp 

21!  nach  passio  steht  in  horto  sp  26J27  Passio   corporalis   iu   horto  K.  r  27  über 

inter    steht    \\-.\m    dei    sp  2S    über    cum    steht    iiiter    s/)  nacli    Kuangelistiie    steht 

adduiit  sp 


9lr.  9  [30.  5)lärä].  65 

R]  quod    IriiÜig   unb   gern   tfjllt.     Possem    in    momento   3C.      1    engel  ft^Iug   h)ol3nntt*.26,53 
totum  mnndum,     Ideo  indicat,  boa  fein  g  rofjcv'  ernft  ift.     Omnia  ideo,  quod 
non  ex  neceS|Sitate,    sed   ex  lieb  unb   b  orniI)CV^ig{eit  JU  un§  3C.    alioqui  nou 
possemus  invari.     Dicit  aiitera  scr|iptiira,    iit  totiim    cap^ut  Esa[iae  53.     Sic 

5  scriptum,  ut  leiben  unb  funben  tragen.     Ideo 'iramitte  gladium'.     ^(^  JüilaK(itte.26,62 
mundmn  crloien  mit  meiner  angft,  blut,  frfjtDei»  3C.     Ideo  omnia   tnlit  un§ 
JU  gut  unb  troft,    ut  morientes    scianiu.-;,    quo   petere   debeamus.     'Existis3)!atti).2fi,55 
tanquani.'     Ulis    etiam    dicit,    quod    non    faciant    ex    sua    potestate.      'Inwait^. 26,55 
templo  non   nie   caepistis',   nee  iiic,  si  vellem.     ^x  fc^tnerb  unb  ftangen 

10   non  fecerunt,  sed   uostra    peccata.     loh^annes   dicit   ad   Hannam    1.  ductum, 306.  is,  13 
qui  socer  erat.    Isti  2  fauffteu   ben  3Jo|mern    ba§   prieftertljum  ab  jerlic^. 
Mose  aliter  instituerat,  ut  unus  perpetuus.     Ideo  signum  erat,  quod  priefter= 
t^um  fol  3u  trumern  gt)en.    Ideo  liel  er  1.  ad  Hannam  füren.    Quid  factum 
in  domo,  ncscitur,  eius  donuis  irirb  gelegen  fein  unter  tüegen,  et  illic  ein 

15  fpottiogeF  ex  Christo  gemad^t.     Ibi  omnes  cong  regati  unb  Itjarten  brauff, 
bo»  fie  ir  luft  an  im  buften,  sed  nos  videmus  alium  finem.     Apparet,  quod 
domus  ita  aedificata,   hüs  1  l^iuber  unb  forber  ^au§   ijobe  gehabt.     Christus 
ift  im   I)inbcrl]au§  gelncft.     '^^imben    fein  testi[monium.'     darüber  ift maiti). sg, bo 
inen   bang  gctreft.     Eorum   testi  monia  föoltcn  ni(^t  beftef)en  coram  Pilato. 

20  'In  tridLuo.'  S)a5  fol  t)eiffen  ©ott  leftern,  ftill,  ad  manifestum  mGndaciumi)!atte.26,6! 
non  respoüdendum.  'Adiuro':  pleuus  diabolis.  Non  quaerit,  ut  discat  ab!mattf).26,e3 
eo,  sed  ut  convincat.  'ßrafft'  i.e.  maieftet.  Tantum  audire  voluit,  anTOattfi.2G,6* 
confiteri  vellet.  'Expue[runt.'  Ut  pingitur,  lüie  er  berbunben  ift  K.  Non matu-. 26,6? 
omnia  scripta,   sed  cor  Christiauum  mag  barnad^    gebenden,   omnia  propter 

25  nos  facta.     '3:^ur',  be?  ljinber{)aufe-3.     Prius  vidit.     'St^irur.'    Ibi  cecinit^J|[*;|«;JJ 
semel  galhis  i.  e.  5]lan  £)oret§  an  bcr  fpracf),  quod  de  numero  iilorum.    2!a§ 
ift  gretolirf)  gefallen  gelneft.    Sei)  mir  ©|Ott  nunquam  gncbig,  führet  mid^  oKe 
2|eufcl  tücg.     CalUis,  scilicet  tertio,   est   factum  fere   media  nocte.     6r  l)at§ 
nu  lool  aufgeinc^t,  ber  gute  betrug.     Quid  cum  eo  hac   nocte  egerunt,  non 

30  scriptum.  Lucas  !^at  hor|ribilib[us  verbis.  6in  iglilfjer  ^at  tüolten  ben  pjrin- 
cipibus  sacerd|otum.  lam  quaerunt,  quid  causae  velint  indicare  PiI|ato,  quia 
!^al§geri(|t  eis  genomen  a  Ro|mauis,   bunben  in  ut  facinorosum,   ben   man 

1    nach    momeuto   steht    12    legiones   habere  sj)  4   nach   scr|iptura   steht  vbiq[ue 

Cbristum   passurum  sp  5  nach  tragen   steht  fol  sp  6  nach  tulit  steht  toiHigtid^  sp 

8  nach  potestate   steht  quod    eum  comprebendunt  et  vinciuut  s/)  9  vor  nee  steht  sie  sp 

vellem  c  atis  voluisset  sp  10  nach  peccata  steht  coniprehenderunt  et  vinxeruut  eum  sp 
11  nach  erat  steht  Caipliae  sj>  12  nach  perpetuus  steht  esset,  donec  viueret  sp  14  nach 
domo  steht  Hannae  sp        nach  ttjegen  steht  '(\at  bem  alten  tooHen  Bofisten  sp  IT  ita  über 

(ista)         20  üher  ftitt  steftt  tacuit  sp         22  nach  voluit  steht  ex  Christo  sp         25  über  ST^ür 
steht  exiuit  per  ostium  sp  nach  vidit  steht  Petrum  ancilla  couuersantem  cum  Christo  sp 

26  semel  c  in  primum  sji  30  nach  verbis  steht  scripsit  sp  31  nach  sacerd|Otum  steht 

^offieren  sp        32  vor  eis  steht  ttar  sp       über  eis  steht  ludeis  sp 

')  Passiv  =  Gegenstand  des  Spottes,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  IT,  412. 
Sut^ct?  äßerte.    XLV  5 


66  5Ptcbigleii  bc3  3o^re3  1537. 

■Diatiii  27^3 ^'^"S^"  '<^-  i"'^-    'C'"»  vidisset  eum  damnatuni'  i.  c.  f(i§on  gcrirfjt  9e))5rod)en 

!D((itt^.27,4u6er  in,  ba§  man  fol  tobten.     Il)i  pioilitor  tlicit  eum  innocfiitem.     3ßie  bQ§ 

sl^^(^.I,l8'6eic^t!|^nb,  tale.s  6eid[)tOetcr\  jutuft  im  bet  bau(^.    'In  sepulturam.'    'Per 

OTattg. 26,7.9.11  proplnetam   Ierc[miani.'     'Es   rex  tu?'  quia  erat  1.  querela,  quod  esset 

scditiosus   unb   gei'I)nmet,    quod    vellet    fieri    rex    occiso   Imp|eratorc.     Ideo    b 

Mattö. 27, 11  Pil|atus  nt  muudaiius  dominus  quaerit,  an  contra  Cesarem.  '£)n  ^agft.' 
Soft.  19, 37 loliLanues  ditius:  Ego  rex,  sed  ut  tcstimonium  ferani  }c.  Meum  reg|nuni 
est  verltas,  qui  veritatem  audit,  est  in  meo  regno.  Pilatus:  Si  es  talis  rex, 
es  arm  fonig.  Ideo  statira  ag|noscit,  boS  nid)t§  bran  ift  cum  ista  aecusa|tione. 
In  mundo  eitel  funbc,  trigerel),  econtra,  quod  muudus  ^eimlic^  tf)Ut,  nemo  potest  lo 
iudicare,  et  iudices  pessimi.  Est  fonig,  quod  tuo  nou  nocet,  sed  ut  maneas 
rex  et  aceipias  veritatem  et  salvus  fias.  Ideo  regLiium  veritatis,  vitae  et 
salutis  eternae.  lam  satis  Christus  respondit  Pil|ato,  Se  Regem,  sed  bem 
leifer  nid}t  an.  Orania  breviter  dicta.  Lucas  et  loh^annes  longius.  Ex 
Aegiypto  ducti  !^atten§  ein  recfit  gemad^t,  ut  semper  paschali  tempore  daretur  is 
eis  morber  Io§  in  memoriam  liuius  beneficii.  ^\t  ein  fein  man  getoeft  Pilatus, 
adiungit  Cliristum  insigni  iatroni  cog|itans  impossibile,  ut  illum  eligant  prae 
Ciiristo,  nic^t  einen  fromcn  man  InoEen  fteUcn  gegen  Christo,  sed  insig|nem 

aiiatifj  27, 20 latronera ,    ideo,    ut    hoc    modo    libcraret  Christum   k.     'Umb    bar  6ara§.' 

£)e§  tnirb  fic^  5pi  Iatu§  öerlnnnbert  ^aben  q.  d.    '^ä)  mil  tiiä)  ij  morber  nid^t  20 
für  fteHen,  sod  unum  insig|neni  unb  ben  fromen  man.     'Quid?'  tameo  'non 
invonio  causam'.     Ibi   Lucas   scribit,  baS  er  in   gern  Io§  Ijettc  gemad^t, 
ruittit  ad  Herodem,  öerfuc^t  alle  mittel,  bie  ein  oernunff|tiger  man  öerf[nc^t. 

TOattft. 27, 24 Ipse  i.e.  Herod|es    nihil    mali   et   accepta  aqua  dat  testimoiiium :   'am    un= 

Mattfi.  27, ssfc^nlbtgen  Blut  huius  iusti',  sed  nondebebat  eum  iudicare.     'Sanguis.'  25 
S)al  I)alten  fie  nod),  Oon  bem  Hut  finb  fie  nocC)  rot,  oEe  muffen  bcrjagt  unb 
geplagt.     Sed  potius    deb|ebaut  dicere:    S^rag   bu  unfer  Hut,    lieber   Ijerr, 
©eiffeln,  trieflned^t  sunt  praefecti,  Q.  d.  @r  "^at  \iä)  bernffen,  quod  sit  f |Onig. 
Ideo  fpoten  fein  anff§  bitterft,  nf)emen  ein  alt  purpur  lleib,   faciemus  ei, 

1  über  gcrid§t  sieht  övleit  sp         2  tor  |ol  steht  in  sp        3  nach  16eid^tt|inb  steht  ift  sp 

über  im  bcr  steht  vt  in  Actis  sp  4  vor  quia  steht  prima  accusatio  sp  5  nach  uitb 

steht  fictte  [\ä)  sp  6  vor    contra   steht  aliquid   tentasset  sp  7  ditius  c  in  plurib[us 

describit    responsum   Christi   datum   Pilato  sp  9  nach    aginoscit    steht    ex   illo   response 

Pilatus  sp  10  nach   trigerel)   steht   non    potest  esse  regnum  veritatis  cog[itat  Pilatus  sp 

econtra   c  in   taceo  sp  11  über   iudices   steht   plerumq[ue  sp  nach  Est  steht  ergo 

Christus  sp  nach   tonig  sleJit   ita  sp  nach  tuo  steht  regno  sp  nach  nocet  steht 

o  Caesar  sp         nach  maneas  steht  tu  et  alii  in  potestate  sp         Christus  rex  r  13  über 

sed  steht  gc^e  sp  14  nid^t  an  c  in  an  fii^abcn  sp        nach  Omnia  steht  sunt  sp        nach 

longius  steht  describunt  quam  Maltb[^aeus  sp         17  nach  impossibile  steht  esse  sp         18  vor 

nidjt  steht  %ai  sp  21  nach  Quid  steht  faciam  Jesu  sp  22  nach  gemod^t  steht  quaerit 

onines  occasiones  sp  23  lievf  ery  zu  tterjud^cn  fot  sp         24  vor  am  steht  inudcens  ego  sp 

27  nach  gcplogt  steht  bru6et  Werben  sp  2(i  über  teruffcn  steht  Bet^umtt  sp  29  nach 

tteib  steht  bj  fie  »ntet  ber  6ond£  er  für  ^aben  jogen,  ergo  faciemus  ci  honorem  regis  sp 

')  Spiichw.,  nicht  bei  Wander  und  Thiele. 


9h.  9  [30.  aJlärj].  67 

R]  hab|e[as  pnrp|uram  oportet,  etiam  sccptriim  habjeat  et  coi'onam.  Qualis 
fj)ot'?  ®Dt  gnis  bic^  lonig,  pfui  bid^.  £)a§  ift  l)of]cr,  gifftigct  fpot.  Ista 
passus,  et  sie  tregt  me  et  te.  Tacet,  uon  toil  fid)  redjeit.  6r  tjette  nid}t 
borfft  giroffe  getcalt  itBen,  sed  ftf)et  tun  unfei;  r)el,  einigen  tob,  ut  ex  üs 

6  lib|eret  nos.    §at  aller  feiner  marter  öergcffcn  et  on  un§  gcbacfjt.    Ideo  foUen 

lt)ir§  nic^t  bergeffen,    quia  dilexit   uns  velien)eutiss[ime.     '3'Jacf)t  ragen ':    3ft  Miittö.  27,  32 

mat  gelnefen,  ideo  X)ahen§  geeilent  i.  e.  9ia6enftein.    '6ffig':  giroffe  6itter!eit.  wnttii.27,34 

Est   sua   misericordia   et   uostrnm    peccatum.     Lueas:    'Non    super   me,  sed 

super   filios   jc'     'Beatae    steriles.'     Sic   etiam   accidit.     'Si   hoc'  i.e.  si  suf.  23, 28ii. 

10  iunocens  fol  fo  leiben,  quid  fereut  nocentes?     'Causam',  fd^ulb.     Forte  mos  TOattf;.  27, 37 
iu  illa  regjioue,    ut  scriptum,   cur   occisus.     Sic  Pilatus,    scilicet:   'lesus  2C.' iOJnttf).  27, 37 
6r  '^ette  fid;  jum  f|onig  gemad^t  uBer  bie  ^uben,  ideo  esset  crucifixus.    Et 
in  tribus  Unguis  causa  scripta,  ut  ab  omuib[^us  legi  posset.     Scditiosus  autem 
reus  est  mortis.     'Non   sie,   sed.'     Sie    Inolten    ben    namen    nid)t    ^aben. 

15  Pilatus  ift  ein  fdjalffjafftiger  man  gciueft,  h.ia§  er  !I)unb,  fjat  er  ben  Suben 

jnöerbrie?   get^an.     Christus   moritur    im    r)od)ftcn    leiben    et   fpot.     'Sie Matto. 27,4« 
morber.'    S)a§  tear  ber  anbcr,   vide  Lucam.    £)a§  ift  nac^  nnfern  jeiger 
»on    12    an    6i§    umB    brcl)    natf)    mittagc.      His  3  horis  magna  caligo  fuit. 
'Aceto.'     Sßie    Barm^ertiig    leute    finb    iia§.      lohauues    seribit,    qiiomodo ^„'i^",'^-^'^!,"^ 

20  Christus  matrem  suam  sibi  commeudarit,  Luc^as  de  altero  latrone  suscepto. 

Item  dixit:  'Sitio.'    '  Ve  1  u m '  3C.  quod  factum  erat,  ut  distingneret  templum, vut.  23,-iof. 
tantum  ingrediebatur  pontifex.     'Scissum',   bad  lüar  fo  biet    gefagt:    6§   ift OTattij. 27, 51 
aua  mit  bem  fjricftert()um.     'Appar[uernnt   corpora.'     £)a§   loerben  bie wattf). 27, 52 
lieben  Patriarchen  fein  gelneft.    'Hie  Homo.'     Sa  ge'^ct  fialb  bie  e!^r   an. a)'»'"). 27, 47 

25   Esai.  11.     'Mater   Zebed.  Maria'  i.e.  Salome.     loseph  erat  Senator  Iero-mnttti.27, sef. 
solymitanus,  sed  ortus  in  pago  Arimathea.    Haec  hodie  gesta  sunt.    1.  diximus 
de  pa3[sione  spirituali,  deiude  corporali  in  horto,  deinde  quomodo  ductus  ad 
Hannam  et  iliic  indignissime  illusus,  postea  ad  Caipham,  et  quod  illic  quae- 
sierunt  falsa  testimonia  contra  eum.     Pilatus  semper  voluit  furorem  ipsorum 

30   mitigare,  ideo  usus  omnib[us  occasionib[us,  flagellatioue  2C.  ut  eum   liberaret 
et  ludaeorum    satiaret  invidiam.     Christus  portat  Crucem   usq[ue   ad  portas 
civitatis.     Ibi  deprehenso  Simone  imposueruut  illi  crucem,  ut  eo  citius  per- Suf.  23, 4G 
veniret  ad  Calvariam.     Luc[as    ait  eum   orasse:    'pater'  3C.     Pau[lus  ad  Eb.  i^bt.  5, 7 
ait  Christum  ista  verba  mit  groffem  nnb  ftartfen  tüeinen  unb  tl)renen  dixisse. 

35  Ipse  fuit  altare,  in  quo  obtulit  omuia  peccata  nostra.  Ibi  in  Christo  morti- 
ficata  et  submersa.  Christus  vero  resurgens  lefft  er  bie  funbe  im  tob  et 
atfert    vitam.      Statim    eo    mortuo    bcrenbem    fid)    atte    crcatur.      'Petraeanatt^.27, 53 


2  nach  ift  steht  ein  sp         Sji  Sicut  ouis  ad  victimam  ductus  est  r        8  nach  Lucas 
steht  addit  sp  11  nach  lesus  steht  Nazarenus  rex  ludLaeoviim  sp  12  nach  esset  stellt 

seditiosus  et  propter  lioc  sp         14  über  ©ic  steht  ludaei  sp         17  über  hjai"  steht  blasplie  sp 
33  Eb.  5.  r 

5* 


68  !13rcbigten  be§  3q'^«S  1537. 

R]scissae'  ac.  6r  luil  nu  ntc^t  tnf)er  gcfpotct  fein.  Omnia  iam  victa:  pec- 
catum,  mors,  ira  Dei,  agnellus  est  percussus,  mors  absorpta.  Istiiis  rei 
maxime  memiuisse  deboraus  et  nunquam  oblivisci.  Et  ad  hoc  institutum 
Sacra[ineatum.  Nam  diabolus  infensus  est  huic  praedicationi.  Si  traditur, 
destruitiir  eins  potestas.  Eeontra  indiieit  subiiide  alios  atque  alios  errores. 
Quare  grati  simus  et  inetermim  illi  gratias  agamus  siiavis[simo  pontitici  et 
Salvatori  uostro. 


10.  8.  Jlpril  1537. 

^rcbigt  om  Sonntag  Cluofimobogcniti. 

R]  Quasi   modo   geniti  ac. 

iSor). 5,4  'Omne,   quod   natura  est  ex  deo.'     Haec  verba  sunt,  quae  tantum 

intel|ligunt  Christian!,  quia  inconsuetus  et  non  iiite]iig]ibilis  sernio  iiiter  omues   lo 
ho[niiues.     Inter  graecos   et   alios  !^at§   iDUnberlic^   gelautet    ut    narrnhjott. 
Wart.  16, 17  Ideo  nos  discamus.     Christus:  'Unguis  novis'.     Mundus  miratur,  quid  hoc? 

i.Soi).5,4'Ocüne  quod.'  Hoc  sonat,  quasi  omnis,  qui  natus  ex  deo,  subiiciat  sibi 
niundnm  et  eins  dominus,  quasi  omuis  sit  Cesar  super  niundum.  Hoc 
neriifc^ev  unb  Ict^^erlidjer,  quod  homines  ex  deo  nasci,  nou  sie  ex  lapjidibLus,  is 
arb^oribus  nas|cendos.  Quomodo  enim  nos  ho[raines  uasceremur  ex  deo? 
nescimns  aliam  nativitatem  quam  ex  viro  et  muliere.  Ideo  nova  verba, 
quae  mundus  non  audivit  nee  intelligit,  nisi  S[piritus  s[anctus  praedicet  et 
in  corda  inculcet.  Saepe  aud|istis  de  ista  nativitate.  Si  homo  deb|eat  salvari, 
non  satis,  ex  muliere,  quae  nativitatis  Bringt  mit  fic^,  q[nicquid  est  ^oä)  vel  20 
nibrig,  potens,  arm,  reges  jc.  Omnes  dicuntur  ventris  fructns.  Ista  nativitas 
dat  homini  oHeg,  quicquid  est  in  terris,  ba^  ^OC^ft,  luetfeft.  Sod  Euangelium 
dicit,  trag  gleich  ha^  fc^onft  in  terris,  ut  quoqne  verum,  tarnen  nihil  dat 
quam  mortalem  vitam  unb  loefen,  postea  sequetur  eterna  mors.  Ideo  alia 
Sei.  40, 6  nativitas  melior  regis,  prudentis[simi  hominis.  'Flos  agri.'  'Ventus.'  Ideo  25 
oportet  nasci  ex  deo,  non  ex  ho[mine,  muliere,  sed  ex  deo,  ut  deus  sit  pater 
et  mater,  qui  3euget.  Hoc  scimus  et  de  hoc  loquimur,  cog|itamus  et  intel- 
|ligimus :  per  suggestionem  s[piritus  s|ancti  praedicatnr  et  intelligitur.  Sic 
nativitas  est,  qui  audit  verbnm,  concipitur  in  utero  it[nfer§  1)liXX  ®[Otte§, 
habet   etiam   uterum   i.  e.   quando  audimus,    fo    empf)ef)et    un§    et  uascimur,   30 


8  1.  lo.  5.  r  11  über  natrntDOvt  steht  finbctt^cbing  sp  12  nach  Christus  steht 

inquit  sp         nach  novis  steht  loqueutur  sp  13  über  omnis  steht  credens  sp         nach  sit 

steht  futurus  sp  14  nach  Hoc  steht  lautet  nod^  sp  15  nach  nasci  steht  debeaut  sp 

nach  sie  steht  lidiculuni,  si  diceret  sp  17  über  nova  steht  öner^octe  sp        Nativitas  ex 

deo  r  20  nach  satis  steht  quod  natus  sit  sp  23  über  trag  gleich  steht  det  sane  illa 

nativitas  sp  25  nach  nativitas  steht  requiritur  sp         nach  melior  steht  quam  sp        über 

agri  steht  Esa  40  sp         30  vor  habet  steht  qui  sp       vor  un§  steht  et  sp 


5lt.  10  [8.  ?lptil].  69 

R]  quando  audito  verbo  credit,  is  conceptus  et  natus  a  deo,  qui  pater  et  mater 
eins  est.  Ipse  linb  linb  er6e  dei  et  v|itae  ae,temae.  Hae  mirab|iles  voces 
per  s|piritutu  s|aiictuin  in  terram  veniuut.  (Sott  Jnu§  jein  loort  laffen 
erjc^aüen  unb  ergretffen  fidem,  accendit  per  SLpiritum  sjanctiim,  et  sie  homo 

6  per  verbum  e^nlid)  fit,  dei  filius  et  imago.  2>a§  ^eiffen  6'^riftl,tc§e  tuovt, 
n)irab|iiia  rationi  et  mundo.  Nos  foHen  novam  et  (jimcliifd^  \pxai)  futcn, 
quia  loquimur,  quod  niuiidus  ex  ratione  ignorat.  Sic  secundum  verbum  dei 
vocamus  nativitatem,  quae  per  aq|uam  et  s[piritum  S|anctum,  nt  Christus: 
'Oportet  nasei.'     De  hoc  saepe  dixi.     Hoc  dictuui  contra  eos,  qui  per  rationem  Sot  3, 3 

10  et  opera  volunt  from  luerbcn.  Sunt  sap|ientes,  docti,  rationales,  !^errlic^  frome 
leute.  Ideo  cog|itamus,  e§  fte^e  htt)  inen  facere  bonum.  Sic  ex  sap|ientia, 
pot|entia  propria  iiistificari.  Hie  textus  contrariuiu.  SBenn  bu  nO(f|  fo  h3ei§  K. 
et  max[imus  rex  unb  bic  jc^onfte  fruc^t,  quam  humana  natura  tragen  tnuS, 
oportet  in  ItehJ  I^aub  et  fieri  uovum  hominem,  neqLue  inceptio  per  tua  opera, 

15  sed  (5)ott  mu§  mit  bir  an^etien,  dare  somen  bojU,  quod  est  verbum  suuui. 
Hoc  facit  per  verbum  et  dispergit  semen,  et  sie  concipitur,  postea  formivt 
er  ha§  Ünb,  quod  homo  concip|iat  fidem,  in  ea  haeret.  S)a§  ^etfft  gefiutt. 
Omnes,  qui  ex  deo  uati  sunt  vel  nascuntur.  Ne  dubites,  quid  vocet  nativi- 
tatem ex  deo,  dicit:  'Victoria  fides.'     Mirabiliter  dictum:  'Vincit  m  u  n- 1. 3o5.  s,  4 

20  dum.'  Qui  concipiuntur,  "galten  bran,  Bleiben  in  verbo,  bie  finb  !|onig,  feifer, 
flirften  super  omnes  tales.  Quare?  quia  vincunt  munduni.  S)q§  bermag 
fein  Zuxä,  ÜJomifc^et  !eifer,  getüinnen  ein  ftude  lanbs,  sed  iettele^.^  Quid 
muudus?  3io|  onne-j  nimpt  öiet  onff  1  Biffcn.  Simplicia  verba.  Christianus, 
qui  credit  in  Christum  filium,   est   feifer   unb  f|onig,   non   super  lanb,    ftet, 

25  !onig|ret(?§,  mag[istr[atum,  sed  super  t|otum  mundum.  Quid  niundus?  2  regna. 
1.  dei  et  Christi,  suum  reg|nura  est  caeleste,  in  illo  sunt  1.  unb  intoenbig 
rete  unb  nedjften  l^errn  angeli  in  caelo,  propinqui  nos  in  terris,  qui  ju  felb 
fliegen  cum  Senfel.  lu  hoc  r|egno  ipse  dominus  et  Rex.  Postea  alia  potestas, 
ha§  leifft  !^en[ifc^  reic^,  ubi  dominus  diabolus  et  rex  et  sui  potentes,  nec^ften 

30  rete  angeli,  qui  cum  eo  cecid|erunt,  postea  servi  eius,  mundus.  S)a§  finb  bic 
leute  in  terris,  quia  contra  Christum  vivuut  unb  leren,  Tar|t[ari,  T|urcae, 
l^eibcn,  fulfd^  ß^riften  et  fratres.     Ideo  quando  voco  reg|num  celorum,  semper 


1  nach  quando  siehe  homo  sp  Vterus  dei  r  4  semen  r  vor  fidem  steht 

per  sp        nach  fidem  steht  quae  sj}  5  vor  fit  steht  deo  sp        nach  imago  sieht  eius  sj> 

6  Nemo  renascitur  per  opera.  r  9  vor  nasci  steht  deuuo  sp  12  nach  propria  steht 

volunt  sp  nach  textus  steht  docet  sp  13  über  rex  steht  potentif[simus  sp  nach  ftud^t 
steht  toetcft  sp  14  nach  oportet  steht  te  sp         nach  in  steht  ein  sp         nach  ^aub  steht 

Itiec^cn  sp  nach  inceptio  steht  fit  sp  16  nach  concipitur  steht  nouus  homo  sp  17  nach 
l^cifjt  steht  bic  nett)  sp  19  vor  fides  steht  est  sp  Omne  quod  ex  deo  natum  est  sc  r 

20  nach  finb  steht  teerte  sp         21  über  tales  steht  reges  Caesares  K  sp  22  vor  ein  steht 

ItJot  sp        nach   sed   steht  ift  sp  26  über  1.  (2)  steht  praecipui  sp        Regnum   Christi  r 

27  über  propinqui  steht  proximi  sp         2S/29  diaboli  regnum  r         32  vor  fratres  steht  falsi  sp 

')  =  Bettel,  armseliger  Besitz,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34 ',  453,  14. 


70  50tcbtgteii  be?  Sa'fjtc?  1537. 

K]  intelligo  Don  tautum  rcgimuii  celo[riim,  setl  etiam  reg|em,  qiiando  frnnif  reic^, 
Imperium,  uou  tautum  regiuim,  imp|erium,  sod  regem,  caput  unb  vcgeuteil 
cum  omuibu.s  optima[tibus,  retetl.  Sic  quaiido  regjuum  celorum,  intelligo 
deum,  Christum  cum  angelis  et  Sanctis  niort|uis  et  vivis.  Sic  töclt  i.  e. 
diab|oln.s  cum  suis  angelis  et  nllcn  tiofeil  leittett  ailff  ei'beil.  Quomodo  nnmdus  5 
lebt  Ullb  t^ut,  videmus  nianifestiun,  quomodo  regnet  et  Christus  et  diab|olas, 
neu  occultum,  uisi  quod  Ciiristum  et  diab|olum  nou  videmus,  uec  eorum 
principes.  Christus  sie  regnat,  quod  sui  angeli  custodjiunt  nos  suos  ministros, 
qui  praedicaut,  gratias  a|guut  unb  Jjreifen  misericordiam  et  dilig  unt  eum  et 
obedjiunt,  casti,  ntilb,  fl'eiinb|ItC^e,  gute  leitte.  Hoc  dei  reg|num,  postea  lo 
fcI)lQr]en  fic^  cum  gfottcngieiftev  et  malis  hominibus,  lü^ei'cn  bem  6|ofcn  unb 
fobbein  ba»  gut.  Videmus  etiam  diab|oli,  regit  niuudum  per  ang|elos  malos 
et  homines,  ut  ()inlülirge  K.  ueibijif),  6of^affttg,  tüifijtf),  falsis  praedicatoribus, 
doctriuis,  haeresib[us,  qui  negant  Sacra[mentum,  verbum  et  pugnant  priores. 
Uli  diab|oli  fiiii  sub  eius  regno.  Haec  duo  suut  regna,  Diab[oli  e.st  l^cllifd^,  is 
Christi  est  Ijinielroid).  Ibi  princi])es  b  oui,  illic  mali  angeli.  Econtra  saucti 
et  mali  homines,  bic  teuffen  fltf)  perpetuo  umh  ben  ftcg  unb  !ron,  unb  gilt, 
<jui  servet  victoriain.  Hiuc  dicit  loh[anues:  Qui  credit,  habet  haue  potentiam, 
quod  diabjolura,  mundum,  augelos,  et  malos  homines  viucat,  quia  huius  regis 
caelestis  poteutia  raaior  hac,  q[uanquam  etiam  magna.  Quare  sie  loquitur  20 
Ioh|aunes?  Istam  Ep|istolam  scripsit  propter  falsos  Christianos,  qui  lib|enter 
aud|iuut:  credendum  in  Christum,  tum  salvamur,  opera  nostra  nou  faciunt. 
Sic  putant  se  istis  verbis  unter  ben  ß^rifteu,  ut  meuftrecE  unter  Pfeffer.^ 
Ioh|^annes:  uou,  Ex  deo  natum  esse  oportet,  nou  ex  lege  nascimur.  Oportet 
uasci.  Verbum  jnu§  aufaßen,  et  fides  accedat,  quae  facit  nelt)  !|inb.  S)a§  ift  25 
dei  solius  opus.  Sed  quod  inde  sumis,  quod  uatus.  Est  duplex  auditus. 
Sed  manet  ein  fc^aum  ^,  toirb  ein  monüub.^  Qui  fere  aud|iuut  et  corde  suut 
uati,  econtra.  Sic  discerneiidum  inter  falsos  et  veros  dei  filios.  Hoc  sigiium, 
qui  vere  uati,  uou  5Jfontinb,  Uli  viucunt  muudura.  Si  uou,  uou  sunt  veri 
f|ilii,  quia  poteutia  g[eiftli(f)  gepurt  est,  (juae  viucit  mundum,  diab|olum.  Si  30 
inuudus  te  vincit,  gloriari  potes  te  audisse  et  credidisjse,  uou  verum,  es 
ino!^nl|inb  unb  fdjemen.*  Ideo  si  nou  viueis  numduni  i.  e.  diab|olum  et  oniues 
eius  augelos,  homiues,  ßotitenses  et  alios,  perditum.  Incipiam  ab  iufimo. 
Si  vis  dei  filius  dici  unb  lefft  bid^  1  !^ur  uBcrloinben,  tum  mundus  te.  Si 
es  adulter,  diab|olus  per  meret|ricem.     Si  mit  faljc^er  tonr  uber)e|t§  proxjimum  35 

1  nach  quando  sieht  nomino  S2)  3  nach  celorum  steht  voco  sp  4  Mundus  r 

12  nach    diab|oIi   steht   regimen  sp  14  über  pugnant   steht   iiicipiunt   sp  24  nach 

lobi^anties  steht  dicit  sp  26  über  sumis  steht  quia  audieris  sp  27  vor  Sed  steht  AUi 

audiuut  sp  vor  maust  steht  ajiud  illos  sj>  29  nach  non  steht  suut  sp  30  über  %iti\t= 
lid^  steht  spiritualis  sp  33  über  Incipiam  ab  infimo  steht  31t§  bj  iii^  oni  tintcrftcn  anfa'^e  sp 
34  nach  te  steht  vicit  sp         35  nach  meret|ricem  steht  te  vicit  s/> 

')  Sprichw.,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  37, 181, 24.  ')  B.  i.  leer,  wertlos.  ')  D.  i.  Mondkind, 
Scheimvesen,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34  ',  1 71, 4  und  iintm  Z.  32.      *)  =  Schaftenicesen,  oft  bei  L. 


9Jr.  10  [8.  aiptit].  71 

R]  unb  tl)uft  fc^aben,  mundus,  iauäj  et  caro  te  vicit.  Sog  lieifft  lüclt  laffcn 
getoinnen.  Credit  verbum  et  tarnen  captus  in  l^ofS,  neib,  jom,  uon  dei  fijlius, 
sed  diaboli.  Qui  le  vicit,  huius  es  servus.  Diab|olus  per  mundum  te  vicit, 
tuam  carneai.     Sic   quando   in  !^0(^;ften  ftud,    ubi   cum    angelis   diaboli,   rjui 

5  induüt  malas  cogjitationes,  doct|riuas,  fidem,  praesuQip|tionem,  desperationem. 
Si  hie  cedis,  es  victus  a  diab[oIo,  principe,  potes  dicere  te  credere,  habere 
verbum.  Sed  interim  te  diab  ohis  vicit,  praedicas  et  credis  faiso,  incedis  in 
errore  animae  et  putas  recte  te  facere.  lohLannes  claris[sirae:  Qui  mundum 
non  vineit,  non  dicat  se  JC.     Si  vera  nativitas,  tarn  fortis,  ut  vincat  mundum. 

10  üt  si  puer  recte  natus,  tum  vineit  ein  geringe  ftan(IE)eit,  habet  suas  tentatioues 
ut  Christianus,  si  falsus  puer  ut  mo^nfjinb,  moritur  a  seipso.  Sic  qui  vere 
audit  et  credit  et  renatus,  is  vineit  mundum  jc.  Ibi  nou  possibile,  ut  ego 
alten  jetn  tneifi,  toc^ter  jufdjanben  3C.  Sed  nova  nativitas,  dicet:  Stein,  baB 
teil  xij   nic^t   t^un.    ^ij  funbe  Betriegen  proximum,  uierraufd^en.^    Xova 

ib  nativitas:  uon,  sed  potius  serviam  illi  et  iuvabo.  Si  non  adest  nova  nativitas, 
9tip§,  rot)§^,  Si  non  ftalt),  sit  ^ungfiroh).  Hoc  est  vinci  a  mundo.  Si  cum 
Rottis,  nehmen  allerlei)  lere  an.  Oportet  nasci,  sed  sequi  debet  victoria, 
quae  si  non  adest,  nee  nativitas.  Sine  operibLUS  unb  jut^un,  per  verbum 
solum  et  fide,   verbum  sinit  praedicari    et   dat  fidem,    ntrumque  sine   nostra 

20  ratione.  Postea  fot  uficrtrinbcn  2eufet  in  falsis  lerem,  gleuöen  unb  Bofcm 
gelüiffen,  et  externe  gelntnnen  lafter,  un3uc^t.  Si  ftrauc^elt  1  mal,  auff= 
geftanben  unb  ben  Ijarmfd^  loibber  ange3ogcn.  Sed  semper  manete  im  gei|  ac. 
unb  gteic^lDol  gl)en  ^imel  fomen,  ^a  sicut  meufloc^.'  Ubi  vera  nativitas  i.  e. 
quod  vere  audit  et  credit,   non    Bitter,    ^efftig,    neibifi^,   sed   fid^   bem   h}|Ovt 

25  legen  unb  toteren,  et  sie  ut  vincat.  Et  isti  mundi  victores,  non  arcis,  sed 
diab  oli  et  mundi  cum  carne  sua.  Nam  haec,  non  nostra  opera,  si  fol  mic^ 
toljeren  contra  falsam  fidem,  doct|ririam,  statim  mea  fides  sie  dicit:  Xou 
reimet  jic^  cum  mea  fide,  praedico  contra  unb  tül}ere.  Item  si  impugjuat  me 
gei^,   biebftol,   non  reimet  ficfi  cum  fide,  quia  deus  prohib|uit,  xä)   lDil§  nit 

30  t^un,  tDÜ  uBer  fc^aben  leiben,  ibi  vineit.     Si  vero  diabolus  vineit  ut  jc.    Ideo 

fides    conchuiit    secum,   quod  non    velit   facere.      'Xisi   qui   credLit.'     Nei-Sots.s 
putetur  (juamlibet  fidem  hoc  fai^cere.     T|urca  credit  deum  propitium  p;atrem 
et  se  filium.    Papistae  et  impii  credunt,  sed  ut  ludei.    Sed  ista  est  fides,  quae 
hoc  facit  scilicet,    quod  credas,  quod  Christus   sit   dei   filius.     6r   hlit   un§ 

1  nach  t^uft  steht  im  sp  vor  toett  steht  bie  sp  4  nach  in  steht  bie  sp  nach  ftud£ 
steht  ascendis  sp  5  über  iudunt  sleJit  suggerunt  sp  nach  6dem  steht  falsam  sp  8  nach 
loh^anoes  steht  loquitur  sp  9  nach  se  sieht  natum  ex  deo  sp       nach  fortis  steht  est  sp 

12  nach  renatus  steht  est  sp  IS  nach  nativitas  steht  adest  sp  über  verbum  steht  generat  sp 
19130  Nota  r  23  nach  gleid^tool  steht  tooHen  sp  nach  sicut  steht  tue  inn  ein  sp  24  nach 
jt^  stellt  mit  sp  26  nach  haec  stelU  est  victoi^ria  sp  fides  uostra  victoria  r  28  nach 
to'^eie  steht  mx^  sp        30  über  vitz  steht  lieier  sp        32  fa  erg  zu  facit  sp 

')  =  übervorteilen,  vgl.  Uusre  Aiisg.  Bd.  6,  425,  20  taufd^en,  ran^äjtn,  liegen,  triegen, 
tauben  »sw.  ')  Vgl.  Unsre  Ausg.  z.  B.  Bd.  8,  684,  32.  ')  Spiicliw.  =  gar  nicht,  vgl. 
Unsre  Ausg.  Bd.  10^,  645,  24. 


72  ^rebigteii  bc?  ^atjxei  1537. 

R]  ni^t  loffen  ftobbern  S  multa  et  magoa  trib|iiit,  quod  vincat  nuindiim,  diaboliiin, 
sed  vide,  ut  illam  appre;hendas.  Ideo  seceruenda  ab  omnibus  aliis  gleubeit. 
Sciaauis  deuiu  misisse  filiuni,  qui  mortuus,  in  Iniuc  solum  credere.  Non 
facite  Dovum  facere  patrem,  magistLrura.  Ideo  uon  toleramus  fidom,  doctri- 
nara,  nisi  de  Christo.  S)a§  tft  victoria,  qiiae  viucit.  Et  debeauis  f puren,  5 
oB  lt)ir  unter  ben  ß^riftum  vel  diabolum  ge^orn.  Nara  nisi  se  oppos|uerit 
mundo  et  eum  vieerit,  nihil  iuvat  gloriari  Christianum  esse  3C. 

Petiraus,  si  digni,  ut  det  deus  Christianum  concilium,  et  Germanorum 
prineipes  et  Carolus  nunc  fere  15  annis  institit  apud  Papam  K.  et  valde 
neces[se,  quia  nos  non  audiuiit.  Sed  illos  hoc  oravimus  et  adhuc  orabimus,  lo 
si  man  teil  un§  Igoren  ruffen  nee  üerbnnnnen.  Hoc  concilium  non  petinuis, 
ut  nihil  dicatur,  nisi  ha^  man  ünä  ein  jc^lüerb  inl  ^er|  ftc(I)c,  ut  seiatis, 
quäle  concilium  au§gef(^rieben,  sed  un§  tDUrgen.  Ideo  in  posterum  ne  oretis 
pro  concilio  Pap[ae,  sed  ut  deus  ipse  agat  concilium  et  miseras  con|scientias 
liberet  ubiq[ue  in  couscientiis.  Pnus  voluut  uos  extinctos,  et  postea  joEen  is 
lüir  öevbainpt  lüerben,  ut  Episcopus  hallensis.  Non  auditi  iudicati  debent 
prius  damnari.     3tft  carbinalif(^  red^t  3u  ^a\i.     Utnfer  l^ierr  GJiott  '\ä)la'i)C 

auä)  1  mal  bretn.  Nos  oranius  pi-o  ipsis,  ipsi  jutfen  f(^|rterb  contra  nostrum 
!^al§.  Nos  IroHen  bennod;  unbcr^agt  fein,  si  etiam  omnes  Cardinales  contra 
nos.     Ideo  non  orabimus  pro  concilio.     Ipsi    in    minimo  cedere   nolunt,   sed   20 

quicquid  hacteuus  peccaverunt,  fol  gar  jc.  unb  Jnolt  @ott,  boS  meinen  !^al§ 
allein  foftet,  quia  volunt  omnes  occidere.  Ubi  Christiana  ecclesia  hoc  ins 
didicit?  S)a§  man  neminem  jol  I)oren?  Ideo  oremus  pro  perturbatis  cou- 
scientiis in  exteris  reguis,  quib[us  occhisa  via.  Ipsi  non  ItJoEcn  g^en  l^imel 
et  alios  nolunt.  Oremus  contra  Papam  et  Turcam,  ut  dei  uomen  jc.  quia  eins  25 
nomen  blasphjematur  et  reg|num  devastjatur,  unb  ir  ItJtl  fort,  et  q[uidquid 
faciunt,  fol  tuir  6illid)en  unb  aü  ir  fc^enblic^  6Iut  u6er  un§  laffen  ge'^en.  Est 
Signum  magnae  irae  super  eos  venturae,  <juod  deus  non  vult  audire  orationem 
nostram  pro  ipsis,  obturavit  aures.  Et  pro  Cesare  Carolo,  ut  deus  cor  ipsius 
avertat  a  diabolo  et  eius  Apostolis,  ben  leibigen  jjfoffen,  donec  enim  ipsis  30 
adhaesit,  non  habuit  successum  in  reb[us  suis  gerendis,  nee  Ferdiuandus,  et 
det  gratiam  ei  deus,  ut  agnoscat  gratiam  Euangelii.  lam  clamant  adversarii: 
iüir  tooüenS  concilium  ni($t  Ijalten.  ©oüen  lüir  benn  brauff  äietien  unb  nn§ 
iDiUigliii;  auff  bie  fteif djtand ,  ba§  jcf^toerb  üiffen  unb  biüid)en,  (|uod  bene 
fecerint  effundendo  tantum  sanguinis  piorum?  @ott  ber  §err  jel^E  brein  et  35 
iudicet  jc.  praecipue  deberaus  orare  pro  principe  nostro  unb  fur  feinen  tel)' 
ftanb  Jc. 

1  nach  ti-ibuit  sIeJd  fidei  sp  2  nach  illam  steht,  fidem  sp  3  nach  sulum  steht 

debes  sp  4  facite]  siiiito  P  5  debemus  c  aus  videbimus  7  nach  gloriari  steht  jc.  sp 
10  nos  nou  über  (piorura  consi)  21  nach  iax  steht  tci^t  fein  sp  24  nach  via  steht 

salutis  sp 

1)  =  eii/enen  Einfällen  folgen,  vtjl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  34'',  316,13;  Bd. 36, 177,  21. 


mt  11  [15.  ?t|)nl].  73 

11.  15.  april  1537. 

^rcbigt  am  Somitng  ^^JJifcricoibin?'  2)oimm. 

R]  Dominica  Misericordia  Domini. 

Ista   Epi^istola    ordtinata,    ut   legeretur   hodie    cum   Euangelio,    ubi    se 
dominus   vocat.     Sic  Petrus   dicit  cum    pastorem    et   Ep|iscopum    animarumi  '-Pf'tis.ss 
nostrarum,  (jui  iam  conversi,   prius  errantes  oves.     Ante  iiunc  locum  docet, 

5  quomodo  pii  post  accep|tam  f|ideni  betoeifen  praecipue  patieutiam,  quia  non 
aliter,  quando  Christianus  et  fateri  f|idem  et  aufreben  erga  alios,  mundus  et 
diab[olus  nimpt§  an  für  ein  fd^mad^  nnb  fd^anbe,  ibi  incip|it  irasci,  et  ubi 
possuiit,  coutemuuut,  Gerächten,  cai)iunt,  perseq]uuntur  et  occidunt,  ut  dicatur: 
6r  l^ette  Itol  lunben  firiebe  ^dbm,  n  ^at  naä)  ungliuö  gerungen,  ift  im 

10  hJtberfarcn,  quaudo  hominibus  dicitur  veritas  unb  erjurinet,  non  culpa  veri- 
tatis  uec  dicentis,  sed  impii.  Num  ideo  non  diceuda  veritas?  unb  bon 
@|ottea  toort,  ©ac|ra[ntent  unb  !^itnel  bleiben?  Quis  potest  hoc  et  alios 
abstrahere?  qui  vero  pius,  qui  geb|encEt  i)ost  haue  vitam  in  celum  k.  bet 
tnu§  fagen,  loo  er  ^iu  gebende,  et  quod  mundus  ben  Breiten  toeg  ad  iuferos. 

15  Si  hoc,  fo  1)at  er§  auffm  IjalS,  crjurnet  bie  leute,  alii  tacent  et  diicunt,  quod 
magni  domiui  lib|euter  audiuut,  sed  qui  cupit  sal  vari,  non  potest  tacere. 
Cum  igitur  non  anber§  fein  fan:  qui  ß^riftlic^  leben  et  fateri,  mus  feinb= 
fcf;iafft  be§  Jieufel»  et  adhaerentium  ei.  Oportet  patiatur,  netnbä  im  nic^t 
anbcrS  inu  fljnn,    si  non  patitur  persecutionem,    occisiouem,    tarnen  ab"orum 

20   iuvidiam    et    irrisioneni.     Ideo   dicit:    'ad   iioc   vocati   estis'   JC.    ba  trirb  i. 'iSctn  2, 21 
nid^t  anberS  brnu§.    ^ä)  bin  beprcbiiget^  unb  gelerct,  quod  debeo  vivere  in 
S|ancta  voca|tione,  quae  nid^tg  anber§  mit  bringt  quam  leiben.     Ideo  dat 
haue  consol|ationem,  tDa§  tnolt  ir  bjran?  mad^en?    Num  fluchen,  muriren  et 
Unbbcr}rf)|elten  unb  rechen  an  ben  feinben,   tarnen  ad  iioc  vocati,  eltjcr  lieben 

25  unb  tüefen  bringtS  mit  fid^.  Si  oportet  in  domo,  bo§  trifft  toonen,  toie  fol|tu 
im  ttjun?  Si  in  efjeftanb,  bringt  unluft  üon  gefinb,  ünb,  nad^b|arn,  item 
quid  accidit  bon  fetücr  toie  toaffer.  Si  vis  igucm  hab|ere,  oportet  etiam 
fumum.2  Si  Christianus,  fo  biftu  unter  ba§  "^leilig  6reu|  beruffen.  Hinc 
proph|eta  in  ps.  44:  'Nos  aestimati  sicut  oves  occisionis'  i.e.  quae  uon  3ur!PM4,23 

30  jid^t  '\  sed  bie  man  f)at  eingeftcttt  nid^t  ju  Reiben  unb  jid^t  baöon  galten  aut 

1  15.  Ap.  r  3  nach  vocat  steht  pastorem  bouum  «p  5  nach  Scltjeifen  steht  fructus 
eius  sp  6  nach  aliter  steht  accidit  sp  nach  fateri  steht  vult  S2>  8  nach  dicatur  steht 
ab  ipsis  sp  9  vor  ift  steht  ba§  sp         10  nach  unb  steht  fie  sp         11  vor  bon  steht  foQen 

mit  btumB  sp  17  vor  UBen  steJU  rult  sp  18  nach  ei  sieht  ferre  sp         20  nach  dicit 

steht  Petrus  sp  23  nach  Num   steht   vultis   toibbet  sp  24  vor  ted^en  steht  cudö  «P 

25  nach  oportet  steht  te  habitare  sp        nach  bo§  steht  bo  sp         trifft]  itcufft  F  26  über 

naäliiaxn  steht  vxore  sp         27  nach  quid  steht  incomraodi  sp         2<J  |"s  44.  r 

1)    =    dmdi  Prcdigien  unterrichtet,   s.  Bietz.  ^)   Sprichw.,  vgl.  Unsre  Ausg. 

Bd.  34 ',  396,  25.        ')   Wohl  nickt  =  mhd.  ziht  —  Anklage,  sondern  =  ziihte,  ZticlU. 


74  5prcbigtcn  bc-S  3aT)rcä  1537. 

R]  ba  mit  fpicicn,  sed  quot|idie  t)oIet  man  JC.  Ideo  nostra  vocaitio  talis:  si 
noii  leutc,  tuiiien  daeinones,  Irandf)  ett,  pes^te,  tandom  morte  et  iii  corde  suis 
ignitis  telis.  Est  sancta,  fcliger,  IeB|enbtger  Beniff.  Deus  per  verbum  et 
s[piritum  sjanctum  vos  vocavit,  est  talis  vocatio,  quae  dat  v|itam  aeter|Dan), 
tarnen  oportet  pati  a  liberis,  mu§  äUtneiten  1  !|rancEeii  leib  l^aBcn,  lib|eutius  s 
gefuitb.  Sic  propter  vocationem  cum  aliter  fieri  noii  polest,  ba§  tragen,  si 
tüelt  gram,  et  left  un§  martern,  ))lagen.    Diab|olus  :^eift  un§  Ie|er.    Si  teil 

gelobet,  gefeiert  fein,  dicam,  quod  nuiudus  libentei'  aud|iat,  q|iianquam  nee 
ibi  pax.  2.  iuolt  anfef)en  eitler  Ijierrn  unb  tjeüanb  iinb  bifc^of,  'qni  passus 
pro  nobis'.  Ibi  poiiit  ob  oc|ulos  ba§  ^eubtbilb  et  in  duplici  modo.  S)a§  lo 
Itnfer  leiben  omniuo  simplex  sit,  si  conferatur  cum  ea.  Ipse  etiam  passus. 
Sua  pas|sio  ein  g|ro§  trefflief)  leiben  prae  nostra:  1.  quod  pro  nobis,  2.  quod 
dedit  furbilb,  3.  quod  non  berbienet,  sed  unfc^ulbig.  Ista  3  tDoCcn  itn  laffen. 
Si  etiam  leiben  nnb  gejjfagt  k.  non  r'^umen,  sed  oe|ulos  ntberf(i)Iagcn  unb 
fc^emen  et  d  ieere  iiostrani  pas|sionem  nihil  esse.  Si  max|iraa,  taineii  tantum  is 
est  fuftapff,  bilb  loerben  Inir  nid^t  erlangen,  e§  ift  un§  öiel  ju  Ijot^  geftecEt, 
ut  tali  patientia,  charitate  unb  fo  bitter  unb  fd^lncr,  ut  ipse.  Suam  bitter 
pasjsionem  uullum  cor  nee  Seuffel  novit  nisi  suura  cor.  Ideo  ipse  exempluni, 
quod  ob  oculos  vid|emus,  1  meil  ltieg§  für  un§.  Ideo  longe  praecedit,  nou 
neben  nee  für  im  t)er  g'^en,  sed  naä)  im,  einer  beffcr  benn  anber,  sed  üorbilb  w 
gljet  hieit  für.  Ipse  omnium  Sanctortnii  furbilb,  nou  solum  pecjcatorum. 
S.  Ioh[anues:  mein  leiben  ift  mir  lüol  fauer  iDorbcn,  quod  saug|uinem,  sed 
quid  ad  tuam  innocentem?  Hoc  etiam  moveat,  quod  caput  vestrum  furbilb. 
Si  ipse  fo  gelibben,  cur  vos,  qui  biet  geringer,  tantum  vices  discip|uli  gegen 
bem  perfecto  magistro,  Tantum,  ut  eum  insp|iciatis,  sum  ipse  humilis,  ita  25 
DOS  jc.  Sed  manebimus  fdjuler.  Sed  ais:  Non  passus  est.  Num  hoc  pati, 
cum  accipit  fuues  et  omnes  eiicit  et  vocat  morber?  Et  dicit:  Sß'^e  eud), 
™'"i'.'''pcuf2',  2r''^'^'^'^9''3i'^)*''  'gebüncf)tc'  3C.  Quale  hoc  exemplum?  Pet[rus:  nou  gefd^olten, 
nmb  fid)  gef erlagen.  Isti  exeraplo  lib|enter  sequeremur  unb  Icid^tlic^,  ut 
remaled|iceremus  et  semel  percussi  bis  per  cuteremus.  Ibi  non  o])us  exemplo,  30 
sed  üon  muter  leib  angebornen.  Tamen  ipse  fecit  k.  Et  dicit,  cum  pateretur, 
ubi  confessus  patrem,  Sieufel  et  suos  dis|cipulos  gcftrafft,  irttjumb  unb  a1}- 
giotteret)  gefdfiolten,  lierb|icnet  er  ungunft  mit  ber  Irar'^eit,  quam  tum  prae- 
dicavit.     S)aa  t)eift  nidjt  gcfcf)oIten,  gerochen,  sed  veritatem  praedicare  et  tueri 

1  nach  man  steht  cin§  nad^  bcm  anbetn  sp  2  nach  tcute  steht  te  persequiintur  sp 

nach  honcE^  eit  steht  mit  sp  G  vor  baä  steht  folt  ix  sp  7  vor  toelt  steht  eud^  bie  sp 

9  2.  r  13  vor  ein  steht  ift  sp  ÜjlS  1.  ||  2.  H  3.  r  13  nach  Wotlcn  steht  lüit  47) 

14  nach  etiam  stetit  nos  sp  nach  geplagt  steht  locvben  sp  nach  non  steht  audemus  sp 

16  vor  Bitb  steht  ba§  sp  nach  6itb  steht  abet  sp  17  nach  f^ttjer  steht  patiamur  sp 

20  nach  g'^cn  steht  loir  sp         nach  benn  steht  bei  sp  22  vor  mein  steht  dicit  sp        nach 

sangluinem  steht  fuit  sj}  23  nach  innocentem  steht  passionem  sp  24  nach  ipse  steht  ]§ot  «;J 
28  nach  gcbünctjte  steht  gteBcv  sp  29  über  lib|enter  steht  toolten  folgen  sp  Christus  non 
reiiialedixit  je.  tameu  dicit  vae  vobis  je  r        32  über  suos  slv/tt  diubuli  sj) 


■nx.  11  [15.  9lpri[].  75 

R]  et  dicere  verbum,  nou  tacere  et  dei  gloriam  et  beuefitium  illustrare.  Ideo- 
q[ue  ministerium  verbi  ordiDatum,  ut  ego  dicam,  tu  aiidias.  Et  ad  hoc 
pareutes  etiam  accipiiant  virgas  k.  S)a§  ^eiffen  opera  iiiinisterii  domini. 
Non  esset  f|rom  pater  et  niater,  qiii   ge[totten  et  riderjent,   si   pueri   fiuBcvet) 

5  trieben,  fteteit,   rniiBten,  liegen  triefien  3C.    Ibi  parentes  foHen  officium  f^nn 
unb  fteuppen  mit  ruten,  unb  fteuppcn  finb  ampi  tnort  unb  fcfjlege  praecepta 
a  deo.    Et  hi  ictus  uon  t^un  fd^aben,  sed  redimunt  a  cruce.    SaloLmo:  Non 
parcit  virgae,  quia  lib|euter  a  manu  carnificis  liberaret,  fol  im  ber  nic^t  jie^en,  €))r.  13,24 
oportet   ipse  faeiat.     S5q§   fjeift   gelieBet:   Si   mater    videt,   ba§    totster   ^ure 

10  tuerben,  feret  3U,  f)at  filiam  lieft,  fdjlcgt.  Ista  verba  paterna,  materna,  divlna 
tf)un  nidjt  fc^oben,  scd  tljun  gut,  ne  in  caruificis  et  diab|oli  manus  veuiant. 
Quidam  ft^lo^en  tinbet  lam  unb  tauB,  bie  finb  grob  lerer,  sed  pius  pater 
sie,  ut  bem  Ünb  nu^lii^,  uou  econtra.  Sic  Christus  etiam  feeit  in  ofticitio, 
fc^alt  getroft,   nou  ideo,  quod  ipse  passus  unb  unrecht  gelitten,  sed  quod 

15  deuin  blasp|hemabant  et  eins  verbuui  contemneb|ant  et  seduceb|ant  h|omines 
falsa  doctirina  unb  6oa  leben  fürten.  Sic  meliora  verbera  amici  ac. '  Quaudo 
aniieus  bjuben  fc^ilt  unb  ftrafft,  finb  gute  f($Iege.  Sed  ferlid^e,  fc^eb|lic^c 
jDort,  quaudo  feinbe  gibt  giut  tnort,  non  ftrafft,  sed  lefft  mid)  l)uugern 
unb  fterben  et  seducit.    S)a§  "^eift  unterfc^ieblic^  gerebt,  ut  semper  auditis, 

20  ubi  Christus  in  offitio,  non  in  pasisionis  hora,  l^at  er  umb  fid)  gefc^Iagen,  fie 

gefrfioltcn,  gebiffen  unb  geljieiffen  narren,  orter  jic^t.    Sic  solent  facere  parentes,  annwi. 23, 33 
niagistratus,  praedicatores.     Econtra  si  omitt|erent,  esseut  non  hi,  sed  impii 
neglectores  mandatorum  dei.     Et  parentes  betbieneu  UubancE,  quando  pueros 
caedunt.     Vident  lib[enter,   ut  statim  morerentur,  sed,   ut  dicitur,   eutleuffft 

25   bu  mir,  non  carnifici.^     De  hoc  hactenus,  quod  Christus  reliquit  exeraplum, 
et  tarnen   gefc^olten.     Sed    iam   vide,   quid  faciunt,   num   fc^elte,    Sed   dicit: 
'pater,  remitte  illis'.    S)a§  "^eift  nidjt  gefc^olten  eos,  qui  ipsum  gegeiffelt  unb  am.  23, 34 
auff'j  l^ocf}ft   gel[eftert  et  gefc^[oIten.     Si   vohns|set   tüiber  fluchen,    non  sie 
d[iceret:  "pater',  Sed:  pater,  fd)Iag  bjofeu  9  eün  tieff  bie  erbe.'     Sed:  'pater'. 

30  £)a§  l^etft  nic^t  loibberfdjolten  in  hora  i)as|sionis.  Quod  tempore  officii  con- 
viciatus,  ^at§  2  eufel  et  numdus  lüol  öerbienet.  Ratio  tarn  üftig,  quod  iun 
cinanber  fü}(^t  bie  privatam  unb  cmptlic^,  (Sotlidj  rad).  Sic  praedicator  fan§ 
hJol  machen,   ut  alios  argjuens  !an  f (gelten,    quem   vult.     Postea  dicit  causa 

3   nach   virgas  ste/it   quia  nou  satis  est  praedicare  nisi  jc.  s}}  6  vor  fc^Iege  sieht 

ampt  sp         9  vor  toc^tet  steht  bie  sp       vor  ffaxt  steht  ein  sp         10  vor  loEtben  steht  mit  sp 
nach  jc^tegt  steht  fie  sp  12  über  Quidam  steht  gtoBioti  sp       nach  fd^tafien  steht  ire  sp 

14  nach  uitred^t  steht  ^it  sp  22  nach  omitt|erent  steht  obiurgare  sp  26  nach  tarnen 

steht  i)at  sp         nach  nuiu  stellt  er  sp  27  ipsum  über  (eos)  29  nach  pater  (l.J  steht 

remitte  illis  ep        7xavh  fii^Iog  steht  bie  sp         nach  6|o(en  steht  Bufien  sp         nach  tteff  steht 
inn   sp  30  nach  tempore   steht   rero  sp  30131    nach   couviciatus    steht   est   eos   sp 

33  nach  vult  steht  suo  affectu  sp 

')  S.  Nachträge.  -)   Vgl  z.  B.  Utmc  Ausg.  Bd.  36,  104,  5.  ')  Vgl.  z.  B. 

Unsi'e  Ausg.  Bd.  34,  342;  bofen  =  den  Bösen. 


76  ^«bigten  bei  3a^rea  1537. 

RJoffieii.  Si  quis  iudex,  lan  1  fein  311  lometi.  2Ber  tan  für  bie  fc^olfeit? 
quando  fd^iulbigcii  in  bie  l)anb  !riegen  et  possuut  se  rechen,  fo  mu§  omptä 
f(f)ulb.  Xeiuiueiu  bcujdjeu  quam  seipsos:  luinc,  cui  facis  daniuuiu,  deus  suo 
tempore  eripiet.  Tu  veste  divina,  qua  deus  ornavit  te,  uteris  jUt  fuitbe  unb 
fc[)aiibe  unb  imit  311  fiilen  bamit  contra  prox  imum.  Si  pirinceps,  f)err  vel  5 
lucim  bu  1  lEIeiii  ampt,  tan  \iä)  fein  fc^muden  mit  bem  ampt.  Sed  quando 
neib  311  :^aft,  ber  muB  ]öerl)alten,  ecoutra.  2)u  h)irft  @ott  nidjt  teufc^en  uiib 
cffeit.  Ubi  miuisterium  sive  spi|i-itiiale,  ftabatnpt,  unb  ^aufampt,  ibi  inu§ 
man  ftraffen,  sed  vide,  an  privatam  exer|ceas  vind|ictam.  Katio  fcf|Qlcf[)afftig, 
facit  bcdel,  oportet  te  regere  jc.  Sed  quando  patiendum;  non  gefc^oltcn  1« 
Christus,  sed  oravit,  nou  geflud)t,  sed  lacii  rimavit  unb  gclic'6t,  getragen  et 
plus  quam  ulia  mater  erga  liberos.  S)a§  ift  elDcr  furbilb,  bem  ftrebt  nad^, 
q|uanquam  nou  assequemini,  tarnen  tales  inveniamini,  qui  velint  imitari  hoc 
exemplnm  Christi.  .3inn  bem  ftucf  ^at  öorgang,  quod  est  furfcilb  totius 
Chfistianitatis.  Nobis  satis,  ut  iuveuiamur,  ut  eum  sequamur,  unb  muffen  15 
unö  fcf)Cmen  feinen  I[eiben  ut  folc^em  6ilb,  quod  nunquam  assequi  mea  mors 
etiam  pro  te  gelitten,  nihil  est.  2.  habet  etiam  ben  furfp[rung,  quod  non 
pro  se.  Duplex  passio:  1.  gum  furbilb,  non  erreichen,  2.  multominus.  Ibi 
nullus  Sanetus  proph^eta,  Ap[ostolus  potest  dicere:  Christe,  reliquisti,  G6en 
etiam  passus,  sed  initium,  noc^gang  quidem,  sed  pro  hominibus  aliis.  Ibi  20 
!ein  furBilb,  ba  fein  cremp.et  gelaffen.  Nullus  horao  pro  se  in  mundo  patitur. 
Ipse  pro  omnibi^us  funber  et  Sj^anctis  i.  e.  eorum,  qui  ietert  unb  beruffen. 
Is  solus  Christus.  Contra  hoc  scitis,  quoraodo  praedicatum  et  quomodo 
adhuc  damnent,  Et  si  ^oii^,  sequendum  exempUun  Christi.  Et  quod  SLanctiis 
merita  ju  üiel  unb  ubcrmaS,  hoc  habet,  ut  hoLmiues  salventur,  et  credidi  idem.  25 
lam  non  pro  veritate,  sed  pro  heresi  unb  lugen.  Qnomodo  ju  Piel  gelitten, 
cum  hoc  furbilb  non  erreichen,  et  dLicere:  ^(^  ^db  ju  uiel  gelitten.  Sed  loie 
1]oä)  ift  haä  fur6il|b  nn-J  furgeftcllct,  nunquam  assequemur.  Sic  iios  MonachLi 
l)[ricff  unb  fiegcl  non  nn§  geben  et  fraternitates  augerid)t  unb  mitteilt  bLoua 
opera,  hinc  templa  et  coenob[ia  edif[icabant  et  non  agnosLcebant  Christum.  30 
Gin  g[roffer,  greulid^er  irtfium.  Benedictus  deus,  quod  nos  red^emit,  et  cou- 
servet,  ne  in  istas  blasph[emias  relabamur.  Debebamus  Christum  sequi,  sed 
ju  foftlid^  gemacht  et  aliis  vendere.  Sed  mendacium:  non  assequimur  ba§ 
bilb  et  praecipue  cum  ad  alteram  imag[inem,  nisi  quod  aliquam  similitudincm 
hab[eamus  uarBen  uub  ttmnben.  Sed  quod  pro  nobis,  in  hoc  sua  passio  eitel  35 
golb,  omnium  S[anctorum  eitel  tredf,  qnia  nullus  S|anctus  pro  aliis  aut  nllo 
patitur.  Ideo  discernenda  in  hoc  ftucf,  ut  Pet[rus:  non  solum  dedit  furli[ilb, 
sed  ein  fi^a^  et  crlof[ung  brauS  gemad^t,  quod  uostra  pLcccata  onmia  am 

1  nach  officii  steht  se  fecisse  sp  2  nach  inu§  steht  bei  sj>  3  nach  fc^ulb  steht 

X]e\^m  sp        5  nacli  unb  steht  bcinen  sp  i>  bu  1  c  in  einer  nur  ein  sp       nach  odi^jI  (1.) 

steht  §ot  sp         7  nach  JU  stellt  einem  sp         9  nach  Ratio  steht  ift  sp         10  nach  patieuduin 
steht  erat  Christo  sp       nach  nun  sttltt  %ai  tx  sp         H  nach  ^at  steht  et  ben  sp 


mx.  12  [29.  aprit].  77 

K]  |al§  unb  ^engt  an§  6reu|  et  evluurgty  in  im  fclfier.  3in  'un§'  tft  Ptetrus, 
PaiilLiis,  S.  Ioli[annes  bapLtista,  M[aria,  et  quioquid  natum  de  imi]ierib[us, 
pertinet.  Hoc  auditis  quot[idie  et  intel[ligitis,  nisi  (juod  repetendum  propter 
iuventutem  jc.   et  nos.     Adhuc  Papa  et  sui   looüctt   hanc  doct|rinam   tilgen, 

i  iit  tantiim  faciamus  b[ona,  ut  aliis  comimiiiicenius  bona,  iit  monaehis  reb'ii- 
quautur  sui  veutres.  Haec  2.  pars,  in  qua  sua  passio  longior,  niaior,  ut 
totius  niundi  passio  nihil.  Ioh[annes  ^at  fopff  laffm  abfd^Iagen,  er  ift  auff 
ber  redeten  han,  getjt  evnad§,  sed  nullus  pro  me,  nobis  passus.  Idee  caput 
et  crux  Petri  3C.  nihil  ad  Christi  Jc.    'Peccatum  neu.'    Talis  non  in  terris,  i.  i'fi"ü, 22 

10  qui  Don  tijat  unb  tPOrten  iuveniatur,   qui  verbis  non   pec[cat,   est   perfectus. 
^a  solus  Christus.     Sed  de  hominibus  omnibus  scriptum:  Vos  eratis  perditae 
et  'errantes,  irr   oves'.     0[nines   fuerunt  in   peccatis  et  nullus   unycf)ulbtg  i- ?!ctci 2, 25 
an  ber  t^at  unb  tD[ort.    Is  solus  eitel  gute  hjort  unb  \V[iid.    Haec  duo  jic^e 
äufomen.     Si  etiara  patimini,  iaspicite  eBenBilb,  non  assequemini,  si  diu  pati- 

15   mini,  et  pro  nobis  passus  JC.     ©0  rein,  ut  nee  p[eccarit  an  loort  unb  lti[er(J 

et  deineeps  cor,  quia  'ex  abund[antia'.     Non  aliud  öerbienet  quam  sedere  ad  "-"in»'!- 12, 34 
dex[teram,   et  tarnen  passus.     Quid  ergo  vultis   raurmurare,   qui  tot  peccata 
commis[istis  opere  et  verbo,   ut   berbLtenet,    ut   in   bie   I^elle.     Si  etiam   gro§ 
leiben,  est  ein§  fc^ulbigen  menfc^en  ut  furis,  qui  pro  peccatis  moritur  et 

20  patitur.  Sed  ipse  vnlt  coudonare  peccata,  modo  sequamur,  unb  ba§  leidet: 
Praecedam  vos  et  deinde  pro  vobis  patiar.  ^ft  ]o  ^od^  geprebig,  ut  nid)t 
'^o^er  tan  gemacht,  et  quem  non  movet.  ^lian  geprebjgt  de  Sauctis,  Fran- 
cis[cum  f'ratres  aU  secuti  jc.  et  tarnen  '^offertig,  gifftig  iDurm  brou§  »rorben. 
Cur  non  Christo,   qui  innoceus,    et  tu  nocens?     In  bis  3  praecedit,   ut  non 

25  rod^girig,  Bitter,  non  ft[ud^en,  f dielten,  quando  leiben,  sed  orare  pro  eis:  deus 
remittat  p(cccatum.  Et  tarnen  officiales  exer[ceant  ftraffe,  sed  menge  nid^t 
in  einanbcr  tuos  affectus  mit  bem  l^eiligen  ©otlid^en  ampt. 


10  üJer  peoLcat  steht  Iaco[bus  sj) 

12.  29.  Mpxü  1537. 

^rcbigt  nm  Sotuitnrj  (^aniak. 

E]  Cantate  lacobi  1. 

Haec  particula  de  Ep[istola,  quam  S.  Iaco[bus  scrip^sit  ad  Christianos 

30  couversos  ex  lud^aismo,  ut  praefetio  sonat.     6§  laut  tüol  fel|am  et  ap[paret,  a"'-  !• ' 
quod  non  reim  ouff  ein  anber,  had  mon  tool  fpurt,  quod  auditor  Apostolorum 
et  cum  eis  conversatus  et  eorum  verba  audivit,  quae  locutus  extra  conciones, 
quae  congessit,  ut  hie  ftefjen,  quia  credib[ile,  quod  non  solum  praedicarunt 
in  pubLlico,  sed  domi.     So  fcfeeinet  biefc  prcbigt  üüä).     Ideo  ap[paret,  quasi 

3:>  non  ordine  scripta,  et  non  videtur  eius  scopus.     Sed  summa  consistit  in  bis 
diiob[us:   1.,  quod  öermanet,  bittet,  ut  maneamus  cum  verbo  audito,  et  finalis 


78  !}?rfbigten  bc§  ^dijxti  1537. 

R]nteinung:  Verbum  domini  manet.  2  iudicat  vim  et  potentiam  verbi.  Hoc 
IaC|^ohiis  agit  in  boc  1.  cap[ite  q.  d.  Ex  Ap[Ostolis  amlivi,  (jiiod  S|ancti 
praeccsseniut,  iit  maneanius  cum  verbo  audito,  quia  etiam  vis  jc.  Multac 
sectae  post  Ap[Ostolos:  is  sie,  alins  aliter  docuit.  Paul^us  et  PetLrus  idem 
quermitur,  Ioh[anDes  tiicl  ntt)cr,  Voten  aü,  nt  onines  niaueant  cum  audito  5 
verbo  et  vitent  alieuas  doC(^triuas.  S)cnu  ha  f)er  fiuut  salvi,  fonft  nidjt.  Sic 
hie  in  principio  ioetbet  angefod^ten  tnevben,  varios  Doct[orcs.  Sed  unica 
doct[nua:  qui  herent  in  ea,  manent.  Ideo  qui  eam  amplectuntur,  bene  Ulis 
sive  geplagt.     Ideo  dicit:  @§  h)irb  eucfj  mand^erlet)  lere   furfLomen.     Ideo 

Snt.  1, 16 'irret  nii^t'.  Diab^olus  dupliciter  gi'cifft  an,  1.  per  ps^eudapostolos,  qui  lo 
varia  docent,  qui  hodie  hoc,  cras  aliud,  ftnb  futtoi^ig  lerer,  ubi  aufgcfurlin|t ', 
fallen  anff  ein  anber,  semper  novam  viam  (juaerunt,  naä)  iren  lüften  prebigen 
et  ex  ministerio  verbi  faLciunt  ein  lüottuft  pro  se.  Haec  doc[ent  apostoli, 
es  eis  audivi.  2.  finb,  qui  vi  urgent  a  doctr^ina.  Sic  fit,  quando  verbum 
i.ipctii5,8praedicatur,  sequitur  utraq[ue  persecutio:  linguae,  quae  mit  liftcn  et  doinde  is 
vi.  Est  draco  et  leo  satau.  Ideo  contra  potestatem  leinen  pfoten  tirmi 
manemus  et  contra  brad;enfii)lüan^  i.  e.  psLeudoapostolos.     Ideo  raauete  cum 

3nt.  1, 21  verbo,  quod  iusitum,  et  cavete  K.  Et  quis  sit  fructus  verbi,  dicit:  'potest 
salvas  facere  auimas.'  ^ift  unbeutlid)  gereb.  Ego  simpliciter  i.  e.  ^l" 
iDcrb  biel  geifter  ^aben,  qui  iactabunt  dona  s[piritus  S[ancti,  et  quod  S[piritus  so 
S[aucti  illuminatiouem,  somnia  eingeBen,  noii  mea  cogLitatio,  sed  veritas  a 
S[piritu  s[aucto  3C.  Sicut  etiam  papa,  qui  dicit:  ex  S[piritu  s^ancto  venit, 
quia  in  dei  sede.  Ipsi  iaetant  se  habere  S[piritum  s[anctum,  dona,  se  esse 
P^cclesiam.  Istis  maguificis  titulis  Inerben  leute  irr.  Et  deinde  allegant  ad 
hoc  scripturas.  Sic  omnes  faLciunt.  Qui  est  Christianus  et  manere  cum  25 
verbo  plantato  et  fundameuto,  in  quod  jc.  Is  oportet  audire:  deus  hoc  dicit. 
!D!att()  4,2Diab[olus  füret  ULnfer§  ^^ittx  ®LOtt§  hon  et  dixit  ad  Christum  Matth.  4. 
Audio  g[ern  gLott§  tnar^eit.  Ista  verba  ![onnen  leute  irr  motten.  Sed 
videudum,  au  reim  fi(^  cum  verbo,  ba§  in  mid^  gepflanzt,  quod  1.  ex  Christi 
ore  egressum  et  postea  per  Ap[Ostolos  plantatum.  Si  hoc,  tum  verum  et  30 
perfectum  donum  a  deo.  Istis  verbis  ftid^t^  bie  fdjenblic^  9Jot|ten,  praesertim 
sp[iritus,  qui  inaxLimi,  qui  se  iaetant  unb  madjen  ben  arm  6l)riften  folc§ 
gepler  ^,  per  quem  umBlnerffen.    Tu  semper  dicis  te  habere  s[piritum  SLanctum 

3aM, i7et  esse  Ecclesiam.    6§  teer  ein  fc^one  gLoBe  'unb  tiollomene  ga6e'.    Sed 

hie  befel^,  an  sit  verbum  vcritatis  k-     Si  cum  hoc  vLerbo  reimet,  per  quod  3.'. 
deus  nie  genuit,    bene,  suscipiam.      Si   vero   sunt  pseudoap[ostoli,    nou   Ijat 
üjf.  119, 113  beftanb.    Ideo  David  in  octonario  inandelgeiftcr  unb  flabber,  sicut  jlueig  in 

erf).4,  uljotjen   ieumen.     Sic   P[aulus:   fiamus   gro»   et   s[piritu   ne  raoveamur.     Sicut 
ber  bäum  gcfjet,    sie  ^toeig   et  auditores.     In  papatu  certe  videmus,   quando 

')  D.  i.  mit  ihrem  Fürwitz  zu  Ende  sind,  nicht  bei  Diets;  vgl  aber  z.  B.  aus- 
fürcUten,  ausgecketi.  ^)  =  stichelt  auf,  meint.  ')  =  Komödie,  Gaukelei,  vgl.  z.  B, 
Unsre  Ausg.  Bd.  36,  506, 16. 


9Jt.  12  [29.  9tptil].  79 

R]  iinus  ordo  aiigangen,  bcr  ift  toftlid),  post  farf^eufer,  postea  ßUag  jc.  ja 
ClirIstop[lioriis,  S.  Geor[gius  et  pereg[rinationes,  et  tarnen  iactant  domim  et 
doctrinam.  Sed  si  conferamus  euin  doot[riiia  Christi,  ut  iu  eum  eredainns 
et  diiigLamus,   fo  teitut    fic^§   ut  jELCUfel    linb  ©Ott.     Si   econtra,   lefft   g'^eit. 

6  Sic  dei  dona  et  vera,  qnae  re(^tjc^| offen  et  perfecta,  fo  bteitcit  Beftetien.  Nain 
si  ab  ipso,  est  nu|  et  salvos  facit  lio[mines,  quia  perfecta  re.s.  Nara  non 
est  deiis  ttettcrloenbifc^  uec  toflndel[mutig,  sed  (i[uicqnid  dedit,  siiut  optLima 
et  perfecta.  2;[eufcl§  vero  et  ho[mimim  dona  fo  tnandtelmutig  unb  Jt)ettcr= 
U'enbifc^  etiam  in  secularib[us  douis,  Non  solnm  in  donis,  qnae  damus,  sed 

10  etiam,  qnae  accipinuis.  Sicut  si  tiodie  dedi  alicui  tunicam,  cras  fol  joriüg 
tuerben  et  ei  iternra  auiferre.  Item  si  dominus  dat  uxorem,  domum,  foI§ 
U)oI  fo  öei'bx'offcn ,  ut  nihil  cupiam  jc.  Sic  nemo  potest  mauere  iu  donis, 
qnae  accipit  a  deo,  et  econtra,  einer  ein  onbei'S.  Impii,  sicut  marc  fervet, 
sicnt  ventus,  ita  g^en  lüeEen,  etiam  in  ^titUäj  gaben,  leiblLtc^  guter  jc.    Sic 

15  falsa  doct[rina  non  ff^et,  non  bleibt:  hodie  placet  ista  cogitatio,  cras  alia. 
Sic  a  tempore  apostolorum  subinde  novae  doct[rinae.  SRon  getjort  bereit 
an  ben  grnnb  unfer  lere  anjufec^ten.    Sed  brevi  venient.    Utufer  §[err  ©^ott 

econtra  talis:   q[nicquid  facit,    ha    bleibt    er  bei).     Si  ego  deus,   fo  lüurbe  tl^ 
ber  Irelt  fo  mube,    \ä)  looltS  enbcrn,    ne  perpetuo  sol  eundem  cursum,   unn- 

20   qnam  factus  lüüntielmntig.     Idem  coniugium,  q[uanquani  vidit  öicl  ungeraten 
e'^c.    S)a§  öermodjt  fein  menft^  nee  Teufel.    Ideo  manete  cum  veris  et  optimi.s 
donis,  et  ne  decipiamini  falsis  doctrinis,   quae  videntur  perfecta  dona.     Est 
öol[fomen,   er  ^ebt  an  ba§  gut  et  deiude  perrumpit.     Suum  ^verbura  nianet i. iUctti i,  25 
eteraum'.    Et  videmus.     A  tempore  Apostol[Orum  servamus  eundem  baptis- 

25  mum,  idem  Sac[ramentum,  quod  iustituit,  si  etiam  2[enfel  tot  unb  toridjt 
loerben,  q[uauquam  seducit  multos.  Verbum,  quod  ipse  plantat,  bleibt  nicf}t. 
Jpse  manet  babet),  ut  incepit.  Ideo  fe^et  brauff,  si  per  verbum,  bap[tismum, 
Sac|^ramentum  vocati,  habetis  vera  et  perfecta  dona,  babel)  ©Ott  bleibt  eloiglic^, 
q[uicquid  ipse  ponit,  manebit,  si  etiam  totus  mundus  opponit,  nisi  cessaverit 

30  verbum  vel  eubere  bap[tismum  et  absolLutionem,  sed  non,  quare  perfecta 
d[ona,  quia  venit  desuper  JC.  Quod  audio  verbum,  bapLtizor,  non  est  humanum 
donum,  sed  a  patre  lucis,  qui  hab[itat  in  mera  luce,  quae  semper  lucet  et 
manet.  Sicut  ipse  leuchtet  unb  f(f)einet,  sie  eius  dona.  Ideo  cavete  bie 
Ixiettertoenbifc^en  lerer,  qui  non  beftanb,  gf)en  unter.    RotLtenses  et  ho[mines 

35  nihil  aliud  la[ciunt  quam  Itjed^felu  unb  enbern,  ut  t|ag  unb  nac^t,  non  manet, 
sed  Jnec^felt  fic^  1  ftud  utnb§  anbcrn.  Sic  apud  ipsos  vicissitudinis  obumbLratio 
i.  e.  e§  fompt  imer  ein  finfternig  nad^  ber  anbern.  Ex  latino  souat.  Sed 
eins  verbum  ift  beftenbig  unb  "^elt  bruber  eternum,  qui  in  eo  bereut,  si  beffern 
unb  toec^feln.     Sicut  ratio  non  manet  auff   1  biug,   etiam   in  leiblichen,    nisi 

40  cogatur.  Alioqui  uullus  vir  cum  uxore.  Ibi  eitel  tDe(l)fel,  fo  U[nfer  %crr 
©[Ott  non,  psLeudoapostoli  enberu.  Ipse  lux  et  manet  et,  quod  dat,  est  lux 
ut  bapi^tismus  ift  fein  glan^  et  manet.    Euangelium,  quod  dedit,  nemo  toil'b» 


80  55«bigten  be§  ^aijxel  1537. 

R]anber§  inoc^en  tleo,  sibi  quidem.  Si  lüec[)felt  ps|eiicloapostolus,  fo  t^ut  er  im§. 
@§  t)ei[fet  iiidjt  Det)  int:  r}eut  finftevni§,  morgen  tag,  sed  eterna  dies.  Ideo 
nihil  movcaniini  verbis  ipsonim,  ©[otteö  9  eift,  lüar^ett,  sed  respicite  verbum, 
ex  quo  geuiti.  @§  lottt,  toer  ha  tOoEe,  nihil  aliud  accipio,  si  vero  mutas,  tuo 
3nt.  1,17  periculo  fecis.  Ipse  dioitur  'pater  hicis':  tote  er  jum  erfteii  angefangen  5 
ju  leui^teu,  ita  pei'git,  uou  lefft  im  finfterni§  mo($en,  uisi  tibi  ipsi  fucias. 
Si  contra  omnes  falsas  doct[rinas  et  cultns,  contra  1.  praecepLtura  agit  Iacob[us. 
Haec  verba  sequentia  non  e  cap[ite  suo,  sed  ex  Apostolis,  reimet  fic^  cum 
,|°'[-jyj3  verbis  Ap[o.stolorum  lohLannis  et  Paul [i.  SßaS  lüil  man  öiel  folgen  ps[eudo- 
i.üJctti  2,25  apostolis?  Nos  semel  jum  rechten  ^irteu  unb  Sif(i)[Of  venimus,  non  ex  lo 
nobis  ipsis  nati,  ut  bie  luec^fler  faciunt,  fc^nitien,  ut  aliquid  simus  ex  nostris 
viribLUi^  unb  öermogen.  >Sed  non  ex  nobis,  non  gef(^ni^t,  ut  35arfuffer  53hinc^ 
f(I}ni|t  fidj  in  bie  tappe.  Sed  quis  eum  fo  gefc^ni^t  et  quis  commisit?  Sed 
deo  in  honorem,  ut  peccata  Buffe  et  aliis  communicem  bj^ona  0[pera,  es  ein 
gefl^ni^t  6tlb  gemacht.  Sie  deus  non.  Sed  deiis  per  matrem  Ecclesiam.  is 
Interna  mater,  in  (pia  concipitur  pner,  est  S|anctuni  Euangelium,  In  quo 
concipimur,  per  quod  facit  nos  imagLinem  sui.  S)a§  tvhh  lein  barfuffer 
brau§  uec  vir,  mulier.  Sed  gignitur  ex  eo  Christianus,  sive  sit  Cesar  ic. 
Est  alius  puer  quam  natus  ex  parentib[us.  Ibi  habet  lac  et  cibum  perpetuum, 
isti  linber  sunt  dei,  qui  pertinent  in  eterpam  salutem.  S)a§  t^ut  allein  20 
3at.  I,  IS  verbum,  quod  'douum'  est  'perfectum'.  'Ipse  genuit'  3C.  Cur  igitur  tam 
!^erlic^  getmrt  ex  S[ancto  Euangelio  per  Ecclesiam  negareraus  et  in  diab[üli 
nomine  un»  folten  fc^ni|cn  laffen  in  gralt)  !apVen  secundum  humana  opera? 
Sed  vos  geniti  ho[miues,  non  per  ho[minem  gebilbet,  sed  ge3euget,  c»  ift  nic^t 
nostrum  opus.  ©0  Joenig  puer  bajU  tl)ut,  ut  nascatur,  fo  toenig,  ut  nos  25 
spiritualiter  nascamur.  Deus  pater,  verbum  mater  et  Ecdesia.  'Verbum 
veritatis'  est  mater,  Est  non  naturalis  uativitas.  'Veritatis',  ftid^t  alics, 
qui  etiam  füren  iDOrt:  geift,  veritas.  Nos  per  verum  verbum  iucepimus 
credere,  baptizari  et  sumus  'primitiae'  3C.  Et  hoc  'secundum  suam 
b[onam  vol[untatem',  non  brumfi  gebeten,  abgebirungen  vel  abgefeufft.  30 
Gr  ^at§  simpliciter  tooUen  f^un.  Ideo  g[ratias  aLgite,  bemutig,  feft  unb 
beftenbig,  non  emistis,  sed  gratis  accepistis  donum.  Sic  videtis,  quid  Ap[ostoli 
locnti  pub[lice  et  domi.  Multi  iactant  dei  dona,  sed  cavete.  Donum,  quod 
accepistis,  non  Joantfet,  quia  est  verbum  merae  veritatis.  'Primitiae'  i.  e. 
ber  onfang,  anbruc^  i.e.  Ijat  un§  angefangen  jn  f(^affen,  sed  fociet  etiam  35 
perfectos.  In  hac  vita  finb  lüir  fein  angefang  gefc^ejjff,  sed  perfecte  gignet 
nos  in  jljener  lüelt,  quae  est  eterna  beat[itudo,  ibi  accedent  decimae.  S[umma 
3af.  1,  i9S|ummarum:  nc  moveamur  a  salutari  verbo,  quod  in  eternum  mauet.  '(5(^nct.' 
lam  monet:  loerbct  ni(^t  leidjtltd)  prebiger,  finb  al§  verba  Ap[ostolorum,  quae 
in  domib[us.  Non  loquitur  de  loquela  in  foro,  sed  non  fc§nel  jU  leren.  40 
psLeudapostoli  non  !unnen  rugen.     ^sä)  mu§  reben.    Nobis  monachis  ftedfet 

14  matrem  Ecclesiam  über  (verbiiTii) 


9fr.  13  [6.  9J!ai].  81 

R]  ber  gcb[aufe  in  corde  fo  feft,  ut  cogLitaremus,  lütr  muften  Ijrebigen.  Muncli 
teiitatio.  @in  tglid)  lotl  gern  mciftcr  fein  i.  c.  fet)  gevn  f($utev.  |)ei;e  lic6cv, 
quam  rcbcft  i.  e.  lLb[entiiis  discip[ulns  quam  doctor,  praesertim,  quaiido  verbiuu 
dei  K.     Qui  fo  üol  ftetfen  lunft,  tnad^enS  nililt  gut,  nunquam  seuserunt  vim 

5  verbi,  alioqui  lib[enter  audireut.  Est,  iuquit,  melius  et  securius,  ut  aud[ias, 
quam  praedices.  Non  loquitur  de  veris  praedicatorib[us,  sed  de  fuili)i|igen, 
bie  semper  voluufc  praedicare,  si  dieitur  eis.  %i)U  gemac§.  Jietlt.  Sie  muften 
juBovftcn.  ®ie  veri  praedicatores  semper  libLeutius  audiuut,  quam  loq[uuutur. 
Econtra  psLeudoapostoli   ftetfen   fo   t)ol  fünft,    ut   uuu(juam   rügen,   nisi    au|= 

10   gefil;tffen  iren  trecl.^    Non  manent  in  douo  et  verbo,  iu  quo  geniti.    Qui  autem 

non  quaerit  in  doceudo  quam  suam  luft,  'melius,  ut  mola  asinaria'  jc.    Ideo  maittj.  is,  e 
hie  da,   ut  praedicemus   non  honorem  suum,    sed  gu  nu|   unb  unterrtc^tung 
electorura,  q.  d.  tr  fctb  fcf;nel  jU  reben  ÖoEer  fünft,  audite,  qui  melius  norunt. 
S[umma  S^ummaram:  ut  lib[enter  audiamus   verbum  unb  batet)  Bletfien  uub 

16  nicf)t  ftugeln  in  verbo.  £)a§  anber,  ut  uon  irascamur,  gf^et  tyrannos  an, 
qui  verbum  et  eins  doctores  persequuutur. 

9  t)ot]  öiet 

•)  =  können  ihre  iVeisheit  nicht  bei  sich  behalten;  xprichio.?  nicht  hei  Thiele. 

13.  6.  max  1537. 

^^rcbigt  am  Somitng  S?occm  ^ocunbitatiS. 

R]  Dominica  Vocem   locunditatis   Euangelium  loh.  16. 

H[oc   ELuangelium   liefet    ntan    quotannis   hac  dominica  fouberlicf)   be§3ofj.  i6,23ff. 
ft[U(f§  !^aI6en,  bo§  brinnc  fffiet,  ha^  man  bitten  folt,  quia  bie  Inoc^en  ift  bie 

20  ßrcujUiLOC^en,  ha  man  bie  3  tag  de  pago  in  pagum,  ut  det  gute  jcit  unb 
Be!^ut  a  peste^  jc.    9tu  ftiir§  l^aben  a6get!^on  non  propter  abusus,  qui  facti, 
sed  etiain,  quod  non  recte  gebetet,  et  plus  deus  commotus  JC.    Si  vero  oran- 
dum,  t)at  unö  ULufer  |)[err  ®[ott  getreifet  in  unfer  femerlin,  ibi  orandum  wntit).  c,  e 
cum  uxo[re  et  libLcris,   et  in  templo,   non    op[ortet   gu  ^[eiligen  louffen  toie 

25  bie  toEen  narren  mit  ßreug  unb  fauen.  ßö  fiub  ij  ftucE:  1.  est  oratio,  2.  Juort, 
ista  subinde  inculcamus.  1.  incipit  et  docet  ]^er|li(fj,  freunblicf),  quomodo 
orare  unb  toie  fic  ir§  ge'6[et§  geiniS  feien.  Si  hoc  scire,  ut  scilicet  orent  in 
suo  nomine,  tum  certum,  quod  deus  r}er^Iic(}  aunimpt  liLanc  orationem,  ut 
iilii  pater  orationem.     Si  etiam  nerrifif)  einmenget,    tarnen  accepta  patri,   uon 

30  öerberbt  orationem,  sed  fieffert  et  dat  10  plus.  Haue  vim  habet  oratio  in 
Christi  nomine.  Et  sie  auffge^abeu  omnes  oratioues,  quae  non  fiunt  in  eins 
nomine  et  non  fiunt  pro  regno  Christi,  sed  oratio  firraa  et  perpetua  oportet 

17  neben  16.  stellt  In  arce  (von  Crucigers  Hand)  IS  lolian.  16.  r  20  flrEUä= 

loLo^e]  X  to        29  über  einmenget  steht  üntevteufft 
')  Vgl.  Unsre  Atisg.  Bd.  30  ^  261  N.  43. 
Sut^crä  Söcrte.   XLV  6 


82  <Prebi9lcn  be-3  Sn^tc?  1537. 

R]  fierl  in  nomine  Christi.  Ideo  nos  Clu-istiani  deo  g[ratias  aLgamiis,  quod  in 
iuinc  ievuff  Itilb  hJefen  !omen,  quod  aperientes  OS  sunuis  exauditi.  Niilliim 
cor  et  lingna  e.\j)riaiere,  quod  honio  certis[siiuns,  quod  sua  oratio  gctoi-j  unb 
ja,  quam  magna  res  sit,  potest  intelLÜgi  ex  imraenso  labore  orationis.  Et 
20  annis  oravi,  Pap^istae  et  Tureae  betten  m^^er  quam  nos  Monachi  et  ludei,  5 
Et  adhuc  mundus  pleuus,  sed  frustra,  quia  sie  affecti:  Ego  oravi,  sed  nescio, 
an  grata  oratio.  Non  possunt  aliter  f'aeere  orationem  quam  ut  mercenarius 
laborem.  Sic  ipsi:  non  scio  placere,  sed  mein  t)frunb  \)ab  unb  praefenl  sim- 
pliciter  ut  mercenarius.  Ideo  omnes  orationes  extra  Christum  sunt  opus  et 
labor  mercenarii,  qui  tantum  respicit  praemium.  Ideo  maxLima  gioria  scire  lo 
hanc  nostram  orationem  in  conspectu  dei.  David  non  diffidit,  in  bie  orf)en 
deo  aUev^Oi^ften.  Non  tantum  est  mihi  labor,  sed  venit  in  aures  altis|simi. 
Ideo  giratias  a^gamus,  quod  deus  nos  nic^t  lafje  blLCiBen  in  ftabcrgebet  S  fonbern 
geh)i§  gefofft,  si  tantum  in  isto  nomine  oranuis,  si  etiam  nan^eit  Jltit  leufft. 
Papa  doeuit,  ut  in  homine  M^ariae,  CristophLori,  facientes  Christum  iudicem.  is 
Ibi  iiomeii  Christi  abiicientes  et  nostrum  aut  Sanctorum  nomina  (^uaesivimus. 
Ego  fromev,  ntid^  ^alt  !eufc^:  respice  lioc  et  da  meritum  vit[ae  eteqnae. 
Quando  nostrum  nomen  ju  fd^tüQcfj,  ut  sensimus,  respice  Mariam  et  Sanctos, 
qui  superflua,  et  in  Cenobia  et  operum  jiarticipes  jc.  Omnia  nomina  quaesi- 
vimus,  tantum  Christi  negleximus.  Sic  Cliristus  aU  gebet  ju  fi(^  genomen  20 
unb  gefc^Ioffen  in  suum  nomen.  Sa  finb  fie  ge>t)i§.  Et  experire  hoc,  tum 
exp[erieris,  quanta  ars  statuere  certo  orationem  esse  exauditani,  si  etiam 
etluaS  nerrifcf)  gebet  pro  äteitlid^  gut.  Hoc  ftuä  semper  inculcandum,  ut  un§ 
in  Christum  Ijullen  unb  fleiben.  Ego  habeo  Christum  pontif[icem,  mediatorem 
animae:   istum    respice   et   in   nomine   eins   me  exaudi.     Ista   accepta  oratio.   05 

300. 16, seEt  ut  inquit:  'Non  dico'  JC.  non  irascitur  vobis  pater,  toeit  ir  QU  mit 
l^enget  jc.  Si  puer  !aum  l^albe  h)ott  mac^t,  lac^t  bcv  bater  unb  freube  domo, 
quod  ])uer  \o  ltpp'i\ä).  Ideo  accepta  oratio  et  tota  actio  tua.  @ä  folt  einer 
für  frcuben  fpringen,  quod  norit,  si  oret,  si  etiam  ftamlet. 

3of).  16,25  2.  pars   addenda,    quia   alioqui    non  venietis   ad  orationem.     'Veniet  30 

terapus,  quod  annunciabo  a  patre'  offentlid^,  flerlic^  unb  greiflief). 
Ista  duo  pertinent  ju  famen.  Ante  omnia  verbum  et  fides  nuiS  rein  fein. 
Si  fol  in  nomine  eins  gebet,  fo  nui§  bor  verbum  et  fides  rec^t  fe^.  Si  verbum 
et  fides  non  rein,  nee  oratio.  Ideo  dicit:  fcib  nod^  JU  fc()tt)a(^  unb  jung  in 
ista  doct[rina.  Sed  niittam  vobis  SLpiritura  s[auctum,  qui  doccat  vos,  quid  35 
pater  et  filius,  quomodo  ego  exivi  a  patre  et  veni  in  mundum.  Si  autem 
recte  semel  intel[lexeritis,  ut  fut[urum,  quando  S[piritus  s^anctus  veniet,  fo 
toerbet  ir  red^t  ![Onnen  beten.  Ideo  pertineut  ista  duo  3U  famen:  ba§  reine, 
rec^t  lüort,  quod  1.,  et  oratio,  quae  sequitur,  ein  recf;tfd)| äffen,  rein  unb  gut 

8  (deb)  placere 

')  Nicht  bei  üietz,  wohl  =  Gehet  oJme  ZuversicM  dei-  JErhürung ;  rgl.  flabbetgebancfcii 
z.  n.  Bd.  34 ',  382,  15. 


9ir.  13  [6.  5Jiai].  83 

R]  gebet.  ®a§  ift§,  bei  mit  \vh  mnfigcrjen.  S[piritus  SLauctus  nobis  eque  ut 
Apostolis  dicit  quotid[ie,  qiioinodo  Christus  exierit  a  patre,  eilt  anbei  ^letfott 
aufgegangen  e  corde  paterno,  et  alter  exitus  in  hanc  vitam,  quod  liomo  factiis 
et  sua  obedientia  non  solum  patri  sed  nobis  servierit.     Sic  verus  deus  cum 

5   patre  K.     Qui   hoc   credit   et    cui   aunuuciatum    est,    is    vere   credit.     Illud 
melius   praedicabo   quam    nunc,    per   s^piritum    s[anctum   fret)    ev   au§   fogen, 
quis  pater,   filius,  quomodo  a  patre  veniet  K.     S)a§  muft  tr  ÖOt  UJtffen,  U)0 
tr  ha§  nic^t   g(eu6t.     Idee   dicit:    'Hactenus   in   nomioe  meo   non   peti-Sofi.  ig,  24 
istis  quicquam',  quia  non  habuistis  rein  verbum.    £)a§  i[t  ber  anber  troft, 

10  quod  omnis  Christianus  fidler  unb  geiüi»  fet),  quod  per  verbum  ieä  \ü),  quod 
t[otum  mundum  posset  vincere  et  omnes  doct[rinas  uvteilcn,  iDO  lec^t  got§= 
btenft.  Qui  habet  annuiiciatnm  pLatreni  et  filium,  dicere  potest:  £)a§  ift 
rec^t,  ba§  ift  unrecht,  quaudo  nie  audis,  audis  deum,  quia  eins  verbum. 
Pap[istae  hodie  clamant:  qui  ipsos  audi^iunt,  aud[iunt  Ecclesiam,  qui  Ec[cle- 

15  siam,  Christum,  et  tamen  non  creduut  ipsi  hoc.  2ßie  furet  fte  ber  S^eufel 
ba  ^tn,  quod  iubet  nos  pvocef3[ion  l^altcn  unb  foften,  et  tarnen  ipsi  non 
faciunt,  saltem,  ut  fiat  satis  Ecclesiae  obedientiae.  Sie  foHen  ni(^t  }3rebigen, 
quod  illis  placet,  sed  ea  non  est  Ecclesia  Christiana,  quae  praedicat  aliquid 
extra  verbum.    Christus  hie:  Ego  annunciabo,  quid  sit  pater,  filius,  unb  luae 

20  siverim  euc§  t^un.  Ista  EcLcIesia  l^at  rein  itort,  glauben  de  patre,  postea 
iucipit  orare  et  certo  statuit  se  exauditara.  Pro  hoc  Christiani  folteu  ftotid^ 
fein,  quod  per  Christum  fo  gelüt»  gemad^t,  quod  praedicantes  verbum  et 
orantes  sint  in  dei  verbo  gefd}Iatjen  ^,  et  gratum  Christo  jc.  Hie  duo  promittit 
dominus  unb  troftet  un§  unb  bertnanet,  ut  hdbcX)  bIciBcu.    Si  hoc  habeo, 

25  sive  vigilem,  dorniiam,  quod  mea  doct[rina  eitel  h)arf)cit,  et  si  ettoa§  mit 
unterleufft,  ut  line  ein  tiublin  ftrauc^elt  unb  Ircudjt,  tarnen  aU  lool 
gegangen  2C.  ©O  docemus  jc.  Et  tamen  ista  doct[rina  dicitur  papae  lieresis, 
et  d[icunt  nos  nou  orare  nescientes,  quid  d[icat  Christus  ad  Sama[ritanam : 
'Nostri  patres  in  hoc  monte,  vos  in   Iero[soIymis.'     'Nescitis.'     Sic  de  ipsis.  Soft.  4, 2oi. 

30  Nescitis,  quid  oretis,  quia  cavent  hoc  nomen.  Et  non  curo  RoLmanam 
Ecclesiam,  sed  Apostolicam.  Si  etiam  cssent  tarn  Sancti  ut  Amb[rosius, 
Aug[ustinus,  Iero[nvmus,  sed  nad;  ben  3lpoftLcln,  de  quibLUs  hie  dicit:  3ii' 
!unb  nod^  ni^t  tecl)t  Beten,  quia  non  ücrfte^et  ba§  rec^t  tüovt.  Ideo  prius 
dabo  rectum  verbum,  et  vult,  ut  prius  istam  annunciationem  et  verbum  bon 

35  im  n'^emen.  Ideo  qui  non  bene  credit,  nunquam  vere  orat.  Econtra,  si 
etiam  quandoque  unterleufft  3C.  Si  etiam  non  loquor,  praedico.  Sed  tueun 
xä)  brau  gebend,  semper  unnm  praedico.  Ideo  seraper  durat  praedicatio. 
Sic  edificabo  lerusalem,  ut  nee  dies  nee  noctes  silebitur  prophetia.  Si  non 
oratio  fit  in  officio  pubLlico,   tarnen  per  s[piritum   s[anctum    in  corde.     Ideo 

40   Christianus  est  discipulus  praedicationis  an  unterlag,  quia  s[piritus  SLanctus 


23  (3ldö  bu  Ikhtx)  Hie        25  (fl)  tuat^cit 
')  S.  V.  a.  beschlagen? 


6* 


g4  «Prcbigtcn  hti  Soljtea  1537. 

R]semper  praedicat,  quia  manet  cum  sana  tloc't[rina,  non  feitet  in  etjeBrilcf). 
i.3oi).3,8(?)Ideo  an  unterlag  audit  oratiouem.  loliLannes:  Goueratio  dei  conservat  eiim. 
Ideo  etiam  seinper  orat  in  corde,  iit  semper  praedicat.  Papa  et  siii  an 
unterlaa  flutten,  quia  ])erpetuo  istas  cogi^itationes  versantur:  luil  benn  nid)t 
bie  jeit  fomen,  ut  ista  oratio  recta  extinguetur  jc.  Siciit  nostniiii  cor  plcniiiii 
oratione,  sie  istorum  blaspliemia  plenum,  fluc^,  gejc^enbet  ©ott  et  siiiim 
tabLernaculura.  Sic  utriq[iie  non  fetten  JC.  Ipsi  fetteten  an  nnterla§  morb, 
Nos  g[ratias  unb  teten.  Siraul  dixi,  (piod  etiam  externe  orare  debemus,  non 
tantum  cord[ibu.s,  sed  convenire  debemus  .singulis  dieb[us,  quia,  si  ore  non 
oramus,  loivb  ber  corper  gan^  faul,  ut  leib  unb  fcel  mit  einanbev  Bete.  Postea 
cum  ore  oravit,  juub  fiifj»  an,  ut  ioxpa  entjunb,  ut  tota  die  et  nocte  postea 
oret.  SBittet  in  meo  nomine,  sed  videte,  ut  prius  tetn  geprebigct  unb  glauben 
l^abet.     Ex  praedicatioue  scietis,  qnod  vestra  oratio  et  actio  accepta  deo. 


14.  21.  Tlai  1537. 

^rcbigt  am  ^^fingftniontng. 

R]  Lunae  in  feriis  Pentecostes   21.  Maii. 

Deus  dixit  sab|batum  sanct]ificandum  i.  e.  eins  verbum  aud|iendum,  ut  is 
discamus,  ut  fiamus  eins  filii.     Cum  iam  ferias  agamus  pente[costes,  aud|iamus 
historiam,   ne   more   bestianim    vivatis  ignorantes,   cur  institutae  hae  feriae. 
Sic  scribit  Ioh[annes  Euan[gelista,   quod   hodie  legitur.     S)a§   ift  1    '^er^lid^ 
fc^on  EuaLngelium,  praesertim  in  1.  parte,  quod  quisqLue  Ciiristianus  in  cor 
scribat  et  perpetno  fol  bran  gebjentfen,  et  deinde  2.  ftucE  nic^t  Ijergeffen,  quod  20 
plures,   qui  audiunt   et  tarnen  non  ferre  volunt  lucem.     Utfad):   ©ie   lOoUcn 
ungeftrafft  3C.     Dominus  ipse  miratur  lioc  dicens:  Non|ne  res  unoufpiredjlic^, 
Soll. 3, 16 quod    'deus    sie    diligit    mundum',    ut    deus    regnum,    sed    sie,    ut    in 
mortem  ic.     Qui  hoc  credere  posset,  quod  mundus,  qui  non  dignus,  ut  bie 
erbe  tregt,  fonn  Befcf^einet,  '^el[üfc^  feuer  öerbienet.    Iste  perditus,  damnatus,  25 
qui  niiiil  habet,    quam   ut  deus   euin   damnet,  et  tamen  sie  eum  dihg|it,   ut 
det   filium    aeternum    deum    cum   ipso    ic.      Donum    fo    gro§,    quis    donum 
expendjeret,    etiam    iiite]|ligeret,    quauta    dilectio    dei?     Ideo    donum    prius 
considerandum ,    postea    jc. ,    an    bem    f(^ati    !anftu    bie    lieb    begreiffen. 
2)a§  l^eifft  lieb  rec^t  ersicigen,  quando  1  mit  ber  tfjat,   nid^t  mit  loorten,  ?.o 
quando   alicui   do   maniun   plenani   aureis.     Sic   hie  bie    lieb    fpuren   füllten, 
quod  non  dat  g|otb,  fitber  unb  I)crrf(f;iafft  auff  erben,  quod  dat  Teufel,  et 


16   nach    iliscamus   steht    illud   sp  20   ftu(f(l)  vor    nic§t    steht    foÜeil    »uir   «/> 

22  nach    unfleftxafft    steht    fein    et    mauere   in   teueb^ris   sp  nach   ip.se   steht  Christii.s  ■■•;;) 

23  nach  regnum  steht  incipiat  «/)  '24  nacli  mortem  steht  tradat  filium  sp  25  vor  ittQl 
steht  in  sp  nach  damnatus  stellt  mundus  sp  27  vor  fo  steht  ift  sji  donum  c  in  doni 
niagnitudinem  sp         29  ic.  c  in  charitas  dei  sp        32  nach  Stufet  steht  qui  dominus  niundi  sp 


Ilx.  14  [21.  Tlai].  85 

R]  Tiircae.  S)a§  lüirfft  er  unter  l^unbe  unb  feto.  Ideo  non  dat  fold^  faul  op\d 
suis,  sed  sutim  tilium  i.  e.  boa  t)0(|fte  gut  unb  auffS  fi^eublid^ftc  tocife  iuu 
tob,  fo  jemerlid}  berlaffen  ab  hominib[us  et  angelis  unb  gireulid),  jemerlic^ 
gefi^rel)  geftorben.  Onmia,  ut  osteuderet  suam  charitatem.  Et  oniDia  propter 
5  nos.  Si  tantum  dedisset,  ut  fieret  homo,  ut  iuter  nos  conversaretur,  non, 
ba§  er  fo  f($enblic^  ftcrben  k.  tarnen  comprehensibilis  charitas,  ut  tantum 
videremus  et  aud|irenuis  eum,  sed  sie  trad|idit,  quasi  non  filius,  betu  S|eufel 
im  1^qI§  unb  allen  Bofen  hüben,  et  facit,  ac  non  agnos|oeret,  quia  patitur  an 
allen  fi$u|,  errcttuug,  Quai-e  tantum  cliaritatem  exhibuit  in  filio?     Is  finis: 

10  'Ut  omiies,  <iui'.    @§  ift  üerljanben  ein  gericf;t,  bas  ift  uBer  un§  gefallen  Soij.  3,  ig 
im  }3arabi§,  ba  ©ott  ju  5lbam  fpirac^:  'lu  qua'  jc.    (Sr  af§  ba  bon  et  mortuus,  i.  moic  a,  i; 
et  sie  oranes,  et  senteutia  lata,  quod  omues  be§  mortis  fein  et  eternae  gehennae 
per  hunc  lapsum.     Hoc  manifestabitur  in  extr|emo  die.     Et  tarnen  toil  uid^t 
geftatten,  ut  iudicati  ad  mortem  moriautur,  sed  ideo  misit  filiuni.     Si  in  eum 

15  credo,  fo  fol  fall  Adae  et  omnia  pjeecata,  ut  te  non  damnet.  Tanta  vis  et 
potentia  filii,  quod  omnes  credentes  in  eum,  quod  in  mortem  et  diab|oli 
potestatem  datus,  is  securus,  quod  non  damuabitur,  sed  aeternum  victurus. 
S)a§  ift  thes|aurus  datus,  quod  ex  Adae  maledictione  redempti  et  non  perditi, 
sed  inventi  pueri,   et  hoc  per  fidem  in  Christum,  quem  dedit.     S)a§  ift  tool 

20  üon  notcn,  ut  in  cor  scribamus,  quia  diffi|cile  creditu  et  max|imus  thes|aurus, 
et  tamen  fo  infirraa,  ut  vix  aliqua  ex  parte  aud|iamus.  Si  quis  perfecte 
crederet,  tum  cor  exult|aret  gaudio,  quia  hie  textus,  quod  certus  de  vita  et 
quod  non  perditus,  nou  curarem  p|eccatum,  mortem  unb  aüe  Bofe  leute. 
Sed  caro  per  diab|olum  sie  infirmata  uub  bergifft,  ut  hoc  non  possimus  con- 

25   stanter  credere,  tamen  si  non  ita,  tamen  infirraiter.     Et  non  possumus  aliter 
appreh|endere  quam  corde,  quod  statuam  deum  dedisse  eum  in  mortem,  ut  non 
peream,  sed  vitam.    Seio,  inquit,  quod  difficjulter  credatis.    Non  cog|itato,  quod 
miserit  f|ilium,  ut  gerieft  Ijaltc,  quod  fecit  in  parad|iso:  'INIorte  morieris.'    Et  i.  snioic 2,  i7 
ad  Adam:  'Terra  "es  et  in  terram'  3C.    'S)a  fte'^t  ba§  ftard  urteil,  quod  omnesi.Moic3,i9 

30  moriemur  per  casum,  quem  Adam  Begangen.  Est  alius  ad|veutus  meus,  prius 
est  geredjnet^  unb  geftrafft,  hoc  factum  et  fiet  impiis  in  aeternum  in  inferis. 
Sed  contra  iudicium,  ut  liberem  vos  a  iudicio  et  morte  in  vitara.  Sic 
inspicite  me.  Quam  pulcbre  se  piiigit.  Qui  ita  posset  apprehendere  et  d|icere 
ad  Sat|anam,   qui    sagittis   veuenatis  k.     Christus   non    venit,    ut  iudicet  jc. 

35  Ideo  factus  Christianus,  ut  aeternum  viverem,  nou  perderer,  quia  venit,  non 
ut   iudicet   muudum.     Non   habet   officium,    ut    sit.      Deus    det,    ut    in    cor 


2  nach  ouffä  steht  bie  sp  6  \initn  erg  zu  ijat  ftexfccn  muffen  sp  8  nach  patitur 
sieht  filius  sp  11  Lapsus  Adae  r  16  nach  pieccata  steht  nic^t  fc^oben  sp  21  nach 

iufirma    steht  fides  sp  22  vor  gaudio   steht   prae  s/)  27  nach  vitam  steht  eternara 

liabeam   sp  nach  quod   (2.)  steht   deus    sp  31    est    (prius)  36    nach   sit   steht 

iudex  ep 

')  =  gerächt:  tec^cii  und  tec^eucn  werden  oftmals  vencecJiselt. 


86  gßtcbiglen  be§  Solire?  1537. 

RJscribatur.      Nos   sub   papatu  Christum   inculcavimus,  quod   venerit  ad   iudi- 
canduni,    et   q|uauquaiii   legerunt   hodie   Euangelium,    tarnen    euni    dixeruut 
iudicem,  et   quod   debeamus   pro  peccatis  nostris  satisfjacere   et  postea  con- 
stituere  Sanctos   iutercess|ores  et  Mariam.    2Ba§  tx)il  barau§  Itjerben?     Nos 
prius  iudicati,  et  filius  fol  mlier  fdjveden.    Ideo  nou  solum  papatus  abo;minatio    s 
nüt  lügen,  sed  etiam  mit  greulichen  fd^reden.    luveutus  non  intellig|it,  videat, 
ne  amittat  haue  lucem.     Si   scivissemus,    non    issemus  in   cenobia.     Quando 
Christum  inspexi,  vidi  diab|ohim.     Ideo:    o  Maria,  ora  pro  nie  filiuni  tuum 
uub  [tili  feinen  Jorn.     Ut  virgo  mater  et  Christo|phorus  et  alii,  qui  nunquam 
nati.     2)a§  coufinuavit   papja  et  iam  vult  stabilire.    Ideo  videte,  ne  ablatis   lo 
nobis  irruatis  in  istas  inipietates.     Ego  quotid|ie  adhuc  bran  etfieit,    el)e   tcl) 
6l)riftum  !an  ergveiffen.     Hoc   facit   consuetudo,   quod    tot   annis  3C.     6§  ift 
ein   alter,   6iofer,   fauler   6aum   toorbcn,    quae  in  mir   eingetour^elt.    Est 
doctriua   gemefg   rationi:    qui    peccatum   fecit,   fol§    gnug    bafur    tl^un.      3ift§ 
naturlid)  xeä)t.     Si  pecco,  ergo  oportet  me  satisf|acere.     Sic  aniitto  Christum   is 
sai|Vatoreui  et  eousol  atorem  et  facio  ein  ftocEmeifter  unb  Bender  aua  im  uBer 
mein  arm  feele,  quasi  nou   satis   iudicii   in   me  latum   in  paradiso.     Iterum 
acquisivimus  lucem.     Sed  ego,   cum  Doctor  fierem,   nescivi.     Ideo  in  corda 
scribamus   verba,    quod    alia  res   Christus    quam    M|ose   aut   propheta.     Sic 
pingatui',  ut  hie  seipsura  et  Dei  charitatem.     Dens  non  misit  filium,  ut  iudieet,  20 
quia  ift  Bereit  attsujemerlitf)    gerillt.     Ideo   sie  non    inspiciendus  Christus  et 
dei  patris  cor.     Papa:   fac  hoc,  ilhid,    ut  remittantur  tibi   peccata.     Ibi  deo 
non  iu  cor  inspicio,   sed  in  ben  tob  '^in  ein.     Sed  deus  diligit  mundum,   et 
haec  eins  cog|itatio  cordis,  ut  credamus  in  eis  filium.     Si  hoc,   tamen  scito, 
quod  non  missus,  ut  sit  iudex,  ftroffen,  loüten,  toten  cum  peccatorib[us,  sed   25 
ut  mundus  JC.     Haec  cognitio  dei  erga  eos,  qui  credunt.     Contra  fileifien  in 
iudicio   et  potestate   diaboli  et  iudicio   Adae,    quia  non  credunt.     (So  gifftig 
bing   menfc^enlere,    ut    non    possit    erui.     Sinito    doct|rinam    humanam    esse 
sap|ientiam,  sed  hie  arripe  locos,  cum  agendum  cum  Dei  iudicio.     Ipsi  feilen 
feiig  tocrben  a  iudicio  et  ira  dei.    gin  fold^  lüort  fol  man  !^olen  uBer  tiaufent  30 
meilen   auff   Inien.     Nos   ad   S.  Iacoi)|um,   et   S|anctum    verbum    in   domibus 
habentes  nou  curamus  ut  the|saurum.     Quid  omnia  opera  monachprum  erga 
illud    verbum    et    mirificam    praedicationem,    Quod    etiam    impii    et    perditi 
debjeant  salvari  et  quod  morientes  vivant,  si  etiam  moriantur?     £)a§  gerillt 
ift  gangen  et  adhuc.     Iam  concludit  simpliciter,  ut  insp|iciamus  Christum  et  35 
credamus  in  eum,  non  esse  postea  curam,  ut  iudicemur.     @§  fol§  gerid^t  auff= 
gel)aBen.     Omnis   sive  Iud[eus,  gentiles,  from,  unfrom  habet  geltiä  äufage, 


5  nacfi  filius  steht  dei  sp            12  nach  annis  steht  pro  iudice  habui  sp            25  nach 

ftroffen  steht  Bciffen,  fi^ta^cn,  vt  ego  cogitaui,  et  adhuc  fit  sjy           26  nach  Contra  steht  non 

credentes  sp         27  über  iudicio  steht  peccato  sp       Doctriuae  humanae  r  37187,  1  Omnis 
qui  credit  iu  eum  r 


9lt.  14  [21.  TOai].  87 

R]  quod  non  gcrtd^tct.  Qui  non  in  Christum,  est  extra  eum,  extra  eum  videt 
dei  irani,  qiiia  omnes  iam  damnati,  qui  non  credunt.  Ideo  quando  vides  et 
iuspicis  denm  extra  Christum,  vides  {)|eEtf(fj  feuet,  ut  ego  ad  deum  sine 
Christo  quaesivi  ^]ellifc§  fieuer  et  inveni,  quia  volebam  deum  Oerfuncn  et 
.'.  fug  Ijerl!  machen  mea  sanctitate.  Sic  letber  gcteBt.  Si  Turca  fii^  ju  tob 
Inacfjt,  ba»  fjeifit  @ott  extra  Christum.  Hoc  est  quaerere  infernum  et  mortem 
aeternam  et  invenire.  Quia  qui  non  credit  in  Christum,  invenit  ftrengett 
deum,  grausamen  iudicem.  Quid  ergo  facit  Turca,  papa  al§  accersere  iudicium 
dei  unb  jorn  unb  in  bie  l^eUe  gelauffen?    SBenn  einer  30  jar  k.  nihil  aliud 

10  facit,  quam  denm  leftetn  et  dei  filium  non  velle  audire  unb  ^cHe  öerbienen. 

'Qui  non  credit'  Christum  nobis  natum  et  passum  pro  nobis,  'iam  i u d i- Sofi.  3,  is 
catus  est'.     Nee  potest  ex  iudicio  se  explicare,   in  quod  per  lapsum  Adae 
cecidit,    et  tamen   tentat   per   sua   opera.     Quare?     Quia  non  credit.     Quid 
iuvat,   quod    multa   facit  et  operatur?     Carth|usiani  quidam,   ttenn   bie  leufe 

15  erau»  !rod^en,  ftedteng  toibber  in  Bofem.  Omnia,  ut  deum  recouciliarent. 
Sed  quid  Ijilfft,  Si  non  credit  in  uuigjenitum  filium  dei?  Qui  hunc  non 
ag|noscit  et  per  eum  dei  cog|itationes ,  q|uidquid  de  deo  cog|itat,  est  falfdf) 
et  erlogen.  Dens  teil  nid^t§  boöon  hJiffen.  Turca  et  ludaei  multa  operantur, 
sed  nihil  I)ilfft,    ut  et  papistis  nihil  prodest.     Ideo  discite  memoriter  verba. 

20  'S)a§  tft  ba§  gerieft.'    S)a§  tft  bie  prebigt,  quomodo  öon  gerieft.     Ista3oi)-3, 19 
doct|rina,  quam  iam  praedico,  ut  credatur  in  unigjenitum  fi|lium  dei,  est  lux 
magna,  quae  leuchtet  per  nubes  in  cor  dei,  per  mortem  in  vitam.     Hanc  viam 
video,    quomodo?    ut   credam    in   Christum.     Ista  lux    fol    intd§    füren   per 
finft  ernt»,  viam  in  vitam,  et  in  hac  vita,  ut  videam  in  bie  grunblofe  gott^eit, 

25  ut  vidjeam  eius  cor,  scilicet,  quod  sie  aifectum  im  g|runb  fctn§  ^er||en,  quod 
credens   in    fi|lium   non  iudicetur.     Hoc  per  lucem   agnoscitur,   quae  in    toto 
mundo  geltet.    Sed  quid  fit?  "^aten  ba§  ftnfterni§  m^er  quam  lte(|t'. 3o')-3, 19 
Sic  fiet  in  Concilio  ju  üJlantua.     Si  ]n  tob  fd^reten,    nihil  impetratur,   quod 
SO'leffe  et  alii  cultus  nitf)t  foEen  @ott  fein,   sed   tautum  filius.     Non  credunt 

30  deum  irasci  cum  illis.    Sinb  f($Inmmern.    Pau|^lus.    @(^tmntert  ein  liec^t  f ur  i.^iKfi  5, 5 1. 
ben  Qugcn,  sed  non  aud|iunt,  scilicet  fc^Inffenbe  ^er^en.    S5er  toeg  ber  finftiernig 
liebt  inen  3h)  feer.     Vol^unt  diligiere  viam,   quam   ipsi  eleg|eruut.     Loquitur 
non   de   adultferio   tantum,   sed,  qui  viam  faciunt   ad  celum.     Sic  Miuorita: 
deus  fiat  gefalilen  an  ber  foppen,  platten,  9Jeget,  ftrid.    Si  sie  incedo,  Dens 

35  est  pater,  bcr  Ineg  placet  ei,  sed  !^eUif(^  feuer  auffn  !opff.^  Sic  pingunt 
deum,  quasi  propitius  propter  suam  viam,  et  tamen  merae  teneb|rae.  Sic 
ludei  et  Tnreae  putant  se  dei  popjulum,  non  nos,  quia  victoriam  dat  super 

1  nach  Christum  steht  credit  sp  3  nach  ego  steht  vertens  me  sp  4  nach  et  (2.) 
steht  ein  sp  5   nach   Sic  steht  ^ab  i^  sp  6  ttjodöft  20  Hoc  est  iudicium  r 

27  über  tn^et  steht  lieBet  sp        Magis  dilexerunt  tenebras  quam  lucem  r  2S  Si  c  in  So 

Mit  t)n§  sp         33  nach  sed  steht  de  bis  sp         36  nach  tamen  sieht  sunt  sp 

')  D.  i.  weit  gefehlt !  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  63,  S. 


88  !Pri'bigtcii  beS  Satjrcä  1537. 

R]omaes,  Christiani  perditi.  Sic  fd;|mucEen  uub  buijeit  fic^  felB»,  quod  deiis 
respiiciat  eos  propter  piilchraiu  vitaiu  siiaru  et  phira  det.  Miiiidtis  I)at§ 
I|ied^t  ungexne,  quia  finft|erni§  liebt  iiien.^  Verum,  quod  deus  mortuus  iu 
Christo,  sed  oportet  ha§  auä)  tl^un.  Sic  ben  Hechten  toeg  deserunt,  iud|icium 
ttcrc  Quffgc'^aBen  per  me  in  ])aradii.so,  tljct  !cin  leib,  sed  quia  uou  credunt  5 
iu  me,  sed  volunt  blinbtjeit  laben  unb  folltfje  lere,  viam  malam,  et  nieam 
coutemuuut.  Siaruber  ge'^eng  311  fd^eitern,  quod  sibiipsis  malen  liedjt  unb 
Itieiffieit.  Quando  videt  deus  servare  nie  reg|ia,  est  propitius.  Si  econtra, 
ift  ungnebig.  Sic  piugunt  deum,  blinb^eit,  lugen,  eitelfeit,  non  inspicit 
cappas,  sed  eredentes  in  filium,  quia  'qui  non  credit,  iani  iudicatus'.  Ideo  lu 
magis  seipsos  fiillere,  ho|mines  seipsos  daninant  unb  lauffen  in  ö)|ottc§  gcvic^t, 
quia  in  teueb|ras  lauffcn.  Quid  movet  eos?  quia  niliil  boni  operautur,  ideo 
3o[j.  3, isluci  feinb.  'Opera  eorum.'  S)o§  ift  bie  gitoffe  \aä)e,  cur  lucem  i.  e.  fd^on, 
tveff|U(^  lere,  quae  viam  kneift  in  cor  patris,  perseq|uuntur  et  blasphemant. 
Ipsorum  viae,  invocatio  sancto|rum  unb  loalfarten  sunt  lucidae  viae,  quas  15 
lüoUen  ungeftrafft  fjaben.  Quaudo  dico:  Carthusi|ane,  tua-castitas  ift  eitel 
fttndenb,  berbanipt  bing,  quia  'qui  uou  credit'  jc.  Sed  ista  via  est  recta: 
Crede  in  filium.  £)a§  h)il  er  nid)t  |oren,  nee  papa  leiben,  quod  sua  doct|riiia 
damuata,  quae  ducat  ad  inferos.  Ipsi  füren  fd)eilblid;,  gotäleftcrlidE)  leben  et 
defenduat  esse  sancti|tatem  et  iusticiam.  Sic  fiet  in  Concilio,  quod  mundus  2u 
non  potest  ferre  lucem.  Sed  vult  jloingen,  ut  servemus,  quod  papa  maudat. 
Ideo  niifjt  gl)en  in  isto  C|oncilio,   quam    maledictio   istius   lucis,   quae  Joeifet 

in  ©Otts  l^ierti  ein.    Quia  ir  bing  ift  bofe.    Ideo  bem  Ued^t  feinb.    Qui  vero 

in  fide  incedit  in  filium,  iste  lib|enter  habet  haue  lucem.     5JJan  barff  in  nicf}t 
ftraffcn,   sed  l^at  luft,   ut  offenb|ar  toerbe,  quia  in  @ott  gefc^Lc'^en.    Quia  25 
credere  in  Christum  lesum   est  dei    opus,   be§   barff   id§   nÜC§   nic^t   fdjcloen. 
Ipsi  vero  funnenS  nic^t  leiben,  quod  opus  ju  tjeHe. 

1.  ut  discamus   agjuoscere  Christum   et  per  eum    ag|noscamus  patrem: 
30I1.«,  9 'Philippe,  qui  videt  me.'     Si  video  Christum  et  pro  me  mortuum,  video  dei 

voljuntatem,  ut  nee  3!|euffel,  %ob,  |elle,  6onciI,  5Pabft  ab  isto  sinamus  avelli.   30 
Non  sie  befc^meifft  et  öergifft.    Ideo  niauete  bei)  reinem  Joort  et  sitis  grati. 
Et  semper  adraouere  debemus  invicem ,    ut  maneamus   et  perrump|amus   per 
mortem  in  vitam.     2.  quod   nos   leftem    et  viam,  lucem  unb  machen  irrtocg 
tec§t  et  implent  clamore  suo  muudum.     Christus  dicit:  6§  g!^et  fo  jU.     Non 


5  nach  tt)d  steht  nicmanb  sp  7  nach  iimtcn  sieht  ein  sp  S  über  servare  sieht 

iucedere  sp        über  reg|ia  steht  via  sp  9  nach  deum  steht  esse  sp  10  nach  iudicatus 

steht  est  sp         11  nach  seipsos  steht  volunt  sp       über  ©^otteä  steht  fein  sji  12  nach  ideo 

steht  [inb  ftc  sp  13  nach   eorum  steht   mala  sp         nach  lucem  steht  oderint  sji         Erant 

eiiim   opera  eorum   mala,  r  il   nach  vult  steht  önS  sp  22  ntd^t  erg  zu  tanä  nid^t 

QiiberS  sp  23  nach  Ideo  steht  finb§  sp  28  l.  c  in  Primum  sp  32  nach  debemus 

steht  nos  sp 

')  =  ist  ihnen  lieb. 


5it.  15  [-27.  ÜJini].  89 

R]  leudjt  iu  omiiium  corciib[us.  Ho|mines  ju  ho§,  tjoben  ix  lügen,  gotJ^Iefteniiiä 
lieBer,  quam  verbum  dei.  Ne  cogites:  Manebo  cum  luaiore  parte,  Carcl|i- 
ualibLus  K.  ©0  menge  folt  f^un,  oporteret  nos  oiuues  fieri  Turcas,  qiiia 
plures,    potentiores   et    ditioies  quam  uos.     Non   considerandum,   quam  tiiel, 

5  grO'3,  medjtig,  uiäj,  gelert  ho[mines,  qui  aliter  docent  et  vivunt,  sed  an  sifc 
lux  vel  tenebrae.  Quia  non  iiovum  ha^  Befte  teil  im  ftnfterntS.  Ideo  cor 
dirigendum  in  viam,  liei^t,  quae  est:  credo  iu  dei  fi|lium  traditum,  ut  non 
iudiceris,  sed  ut  salveris  ic.  per  hunc  deus  cordis  oculis  JC.  Ut  in  prox|imo*: 
"Non  rogabo  patrera.'    Ideo  fttjet  eitc^  her  öater  onc^  frolic^  an.    Q  uotquot  3oi).  ib,  20 

10  aliae  viae,  finb  S^icufel»  toegc,  irrluegc.    Xos  etiam  meinen  ben  letzten  @ott, 

qui  creavit  eelum  et  terram.     Sed  vide,  au  hoc  verbum:  'Ego  via,  ve|ritas,3ü6.  h,6 
Nemo  ad  patrem.'     Ego  laterna,   licc^t  JC.     Si  econtra,   fei)  tuie   gro§  cultus,  Soi).  s,  12 
quia  er  l^at§  befd^]Ioffen  et  öerfiegelt,  ut  omnis  credens  in  eum  non  coudem- 
netur,    econtra.     Hactenus  de  Euangelio.     Deus   det  gratiam,  ut  retineamus 

15  unb  barnac^  galten,  ut  salvi  fiamus. 

1  nach  Ho|mines  steht  finb  sp  3  nach  ©0  sieht  c§  bic  sp  4  nach  ditiores  steht 

sunt  sp  S  deus  (per  eura)        nach  oculis  steht  ceriiitui-  f^j>        nach  prox|imo  steht  Euau- 

gl^elio  sp         1'2  nach  Nemo  steht  veuit  sp 

')   Vgl  oben  S.  82,  mjf. 

15.  27.  TOai  1537. 

^rebigt  am  XnnitattiJtngc. 

R]  Die    Triuitatis   Ro.  XI. 

Ii^ta  Ep|istola  ord|iuata  iu  hunc  diem,  quod  dicitur  festum  S.  T|rinitatis,  SRöm.  u,33tf. 
ut  iste   art|icuhis   cap|itularis   iu    Christiana  Ecclesia  et  fide  cogno6catur  et 
maneat,    ut   ag|noscamus   deum,    ut   vohiit    aguosci.     SBieVooIy    nicf)t    foftlic^ 

20  beutfc^  ift,  tnie  fol  man  tf^un?  ber  art|ifel  ift  ju  ^od)  u6er  menfc^,U(^  fpta^. 
Sicut  pater  ftamlet  unb  6ofc  beutfcl)  mac^t  cum  filio,  ita  nobiscum  deus. 
Hoc  die  praedieaudus  et  Bebenden  iste  art|iculus,  quod  vera  deitas  sit  3  per- 
sonae  in  eim  ®|OtUd;en  toejen.  Haec  est  C'hristianorum  cog|nitio  et  revelatio 
a  deo,  quod  sit  1  deus,  qui  tantum  1  got|li(^  loefcn,  quod  neBen  unb  extra 

25  eura  non  deus,  uisi  Sieufel  nee  possit  m{)ev  fein,  quam  1.  Sed  inlüenbig  in 
sua  natur,  in  feinem  @,ottlic^en,  gnmblic^en  Icefen.  Hoc  Christianis  reve- 
latum  e  celo. 

Apud  S|ummos  gentiles  couclusum  est  ftentflic^,  quod  1  deus  oporteat 
esse,  qui  regat  in  eaelo  et  terra,  et  horum  plures  ita  cog|itant.     Sed  huc  non 


16  27.  Maij  r  18  fide  (apud)  20  nach  ift  (1.)  steht  breifottigfeit  sp  nach  won 
steht  im  sp  21  nach  deus  steht  balbutit  sp  24  über  1  (beidemal)  steht  ein  sp  25  nach 
deus  steht  sit  sp  über  1.  steht  einer  sp  26  nach  toefcn  steht  sit  pluralitas  personarum  sp 
28  gentUes  (quod)       über  1  steht  vnus  sp 


90  ^ptcbigten  bc§  afo-^re?  1537. 

BJveueruut  nee  potuerunt  venire,  quid  fet)  Giott  in  fcim  gottl|ic^cn,  abgrunb= 
liefen  iDCfen  jcl).  A^'ideruut  ceiuiu  et  terram  tarn  sap|ienter  guhernari  et 
inde  fif)lt)CC^Iic^  concIus|erunt  unum  deum  ex  exteriio  regiuiine  unb  toefen 
bcr  creotur. 

Alii  sfnlti  feccrunt  nniltos  deos.     S)Q§  %ifjt  Sott   fc^lrec^Itc^  crfennct,    s 
öon  nuffen  per  eins   regiimen,   quod  terra   manet  unb  {)imet  tüdjt   ein  feit. 
Sic  ein  \äjlov  vel  ;^au§  anfi^et,  \)a  ift  niemanb,  qui  terram,   Civitatem  jc. 
Sic  nemo   agnoscit  Deum   ut   nos   Christiani.     Nobis  per  S[piritum  sanctum 

1.  sor. 2, 11  deus    revelavit.     P[aulus:    Sicut    nemo    novit,    quid    sit   in    horaiue   excepto 

spiritu  in  homine.  Ego  te  video  et  palpo.  Sic  ecoutra,  sed  non,  quid  lo 
habeam  in  raente,  nisi  revelem.  Sic  externe  video  regimen  dei,  sed  ratione 
non  vid|eo,  douec  s|piritus  veuit,  <]ui  greifft  in  bie  tieff  dei  k.  Is  fevel|avit 
et  sinit  praedicare  istum  art[ieuluiii,  quod  intus  in  deitate  sint  3  personae  3C. 
Verus  deus  tantum  unus,  sed  in  ista  vera  deitate  est  persona,  quae  dicitur 
pater,  a  quo  genitus  filius  et  ex  utroq[ue  proeessit  S[piritus  sanctus.  Istae  is 
tres  personae  non  trennen  fid^,  ut  fratres  et  sorores.  Hoc  non  ex  sapieutia 
unb  'i^oijtx  fünft,  sed  revelatur  e  caelo.     Postea,  quid  istae  personae  fccfc^lieffen, 

i.Sor.s.nf.  gebientfen,   nemo   novit,   nisi  reveletur.     Nos   habemus,   inquit   Paulus,  quis 
novit,  quid  in  deo,  nisi  spiritus,  qui  videt  iutima  dei,  qui  nobis  revelavit? 
Ideo  videmus  Christum   foris  et  intus.     Soli  Christiani  recte  loquuntur   de  20 
personis,   cogitationibus  et   operibus,    tote  ei§   auffen   machen  cum  creaturis, 
praesertim  piis,    quia   audiunt   ex  revel|atione  s^piritus  sancti.     Ideo  quaudo 
ista  sublimis  praedicatio  praedicatur,  dicitur  f|e|ere^,    irtung,   lugen.     ludaei 
dicunt  nos  tot  unb  tori(^t,  qui  credimus  in  3  deos,  cum  tantum  unus,  Semper 
consistunt  auff  hoc  toEen  !off:  tantum  1  deus.    Sic  Turca.    Non  jtoen  '^anen*,  25 
Ijauflrirt  3C.     Et  ])utant  se  benefacere,   quod  nos  oc|cidunt  ut  impios,   qui  3 
deos   odorant,   se   sanctum    popjulum.     Nos   etiam  scimus  unum  deum,    nee 
plures,    qui    terram,   caelum    creavit,    gub|ernavit   et   eonservavit.     Sed    ista 
unica  divinitas  per  revel[ationem  3,  fei)  tnhjenbig  in  ivem  töcfen  3  pcrfonen, 
Deus  non  solum  fein  cuferlid^  regiment,   sed  fein  innerlich,   ßJottlic^  tuefen.  30 
Ideo  quando  dicimus:   3  personae  divinitate,  ieiffen  jeen  jufamen,    ludei  et 

3  nach  deum  steht  esse  sp  6  nach  au\\tn  stellt  onje^en  sp         7  vor  Sic  steht  SBie 

man  sp        nach  ^au§  steht  Bon  auffen  sp        niemanb  his  Civitatem  c  in  nemo  qui  sciat  quae 
eius   forma   intus  sp  9  nach   revelavit   steht   quod  sit  pater,    filius,   Spiritus  sauctus  sp 

10  nach  econfra  steht  tu  rae  sp        non  c  hi  nescio  sp  13  3C.  über  (inuisae)  16  nach 

sorores  steht  ficö  trennen  sp         1?  nach  tuiift  sieht  ratiouis  imelligimus  sp         IS  1.  Cor.  2.  r 
21  ludaei  et  Turcae  rideiit  nos  sp  22  über  quando  steht  cum  sp  24  über  nos  steht 

Christiani  sp       über  3  steht  tres  sjt       nach  unus  steht  sit  sp         25  consistunt  c  in  bleuen  sp 

1  c  in  quod  sit  unus  tantum  sp       nach  Non  steht  reimet  fti^  sp         26  vor  l^aufhJttt  steht 
im  ^oufe  jlncn  sp       über  3  steht  tres  sp  28  nach  plures  steht  esse  sj)  29  per  bis  3 

c  in  dicit  scriptura  sp  30  nach  solum  sieht  ffat  sp  31  nach  dicimus  sieht  sunt  sp 

vor  jeen  steht  bie  sp 

')  Vgl.  hierzu  und  zum  folgenden  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  410,  2Sff\;  Bd.  37,38,26/}'. 


git.  15  [27.  ÜJIai].  91 

R]  gentes,  et  diciiut:  QWn  'galten  lltmcr  m^n  tüol  '^aufe.^  Sic  etiam  2  vel  3 
dii.  AristOjteles  et  Plato:  Non  valet  pluralitas  priiicipum.  Ideo  tantura  sit 
unus  deus.^  Quando  2  domiiiae  in  uiia  domo  rci;:unt  3C.  sie  quaüdo  habent 
duos  heros,  öiel  Inec^t,  bienev,  megb,  tf)ier  mögen  fein. 

5  Habenius   igitiir   unicura    deum,    sed  revelationem  habemus,   quod  iste 

1  deiis  intus  in  feiner  ©lottlidjen  natur  fei)  er  ein  breifeltige  ^erfon:  6in 
öater,  fon  unb  !^|eiUger  geift.  Illmu  ait.iculuni  oportet  conservari  propter 
alios  omues.  Eo  enim  amisso  omnes  alii  amissi.  Et  hoc  cogit  nos  tota 
scripjtura  et  praesertim  2.  articulus:  Credo  in  lesum  Christum.     Da  '6rt($t3 

10  er  QU§.  SßetI  dei  filius  fol  fterben,  non  pater,  nee  sLpiritus  sanctus,  felj 
nienfc^  luorben.  Ideo  oportet  habere  nnterfdjieblic^c  perfon.  Ideo  bie  inn= 
Inenbtgc  ®ott!^eit  muffen  lX)ir  lüiffen,  quia  fatemur  Deum  assunips|isse 
humanam  naturam,  ut  nos,  sine  peecato.  Ibi  erjluingt  fi(^§,  quod  pater 
alia  persona  a  fiho  et  SLpiritu  s|ancto.     Sic  SLcriptura  sancta  teilt  bte  notur 

15   in    3    ^jerfon.      Ego    deum    creasse    coelum    et    terram,    filius   factus   homo, 

SLpiritus  sjanctus  appa|ruit  in   spetie  cohimbae.     Ibi  oportet  scire  patrem  et  soiatti)- 3.  le 
s[piritum   s|anctum   non  factum  ho|minem.     Verum:  deus  vere  factus  homo, 
sed  nee  p|ater  nee  sLpiritus  sianctus,  sed  media  persona,  et  tantum  manserunt 
in   1   got|tIicf)    loefen.     Christus   fecit   celum    et  terram,    infans  3C.     Columba 

20  descendit  et  cum  braufen  descendit  in  die  pentecostes,   qui  creavit  eekim  etaiP8-2.  a 
terram.      Mira    locutio    coram    ratioue.     Sed    non    loqnimur    ut    philosophi, 
ludei,   Turci:    unus   herus   in   domo   una.     Non   praedicamus?   rationem,    sed 
sapjientiam,   quae   non   potest   compreiieudi,    sed    fo    tieff,    ut    dicat:    'QuisSHöm.  11,34 
eins  consiliarius?'  praedicamus  sap|ientiam  revelatam  a  Deo  e  celo,  foris 

25  revelatur  per  verbum,  intus  revelat  in  corde.  Si  ipsi  nokint  credere,  omit- 
tant.  Supra  rationem  philosophorum,  ludjaeorum  dicimus  revel|atione  e 
coelo,  quod  unicus  deus  in  3  pcrfonen.  Hoc  non  dicit  cor,  sed  a  deo 
revelatum  ])er  s[piritum  sanetum,  qui  dicit  sie  esse.  Si  nunc  dicimus 
Christum    ideo    factum   hominem,   ut   red|imat  a  peecato,   morte,  ^elle  et  ut 

30  daret  suam  vitam  sine  nostro  merito,  Ibi  iterum  incendium  fit.  Sed  sie: 
Unicus  deus,  qui  regit  coelum  et  terram,  is  bouus,  gnebig,  gerecht,  olmet^itig, 


6  über  1   steht  vnus  sp  S  nach  omnes  steht  articulos  sp         9  über  2.  steht  secuii- 

dus  S2>  10  nach  sianctus  steht  sequitur,  ba§  er  sp        Christus  assumpsit  naturam  huma- 

nam r  13  vor  siue  steht  tarnen  sp  15  nach  Ego  steht  credo  sp         vor  filius  steht 

quod  S2>         17  nach  Verum  steht  est  quod  sp         19  über  1   steht  eint  sp       nach  infans  steht 
factus   ut   alius  sp  20   vor    in    sieht  sLpiritus   sanctus  sp  22  nach  Turci  steht  qui 

dicunt  sp         23  nach  sed  steht  tft  sp      über  dicat  steht  Paulus  sp         25  nach  revelat  steht 
se  sjy  über  ipsi   bis   credere  steht  Turcae,   ludei   ratio  «i^  30  nach  sie  steht  dicunt 

Turci  sp  31  nach  deus  steht  est  sp         nach  is  steht  est  tarn  sp         Doctrina  Turcica  et 

papistica  r 

')  Vgl  Unsre  Ausg.  Bd.  34\  499,  24 ff.  2)  Vgl.  s.  B.  Aristoteles,  Metaph.  XII,  10 
(dort  zitieri  Homer,  Ilias  II,  204:  Ovx  aya&ov  TiolvxoiQavhy  eig  xoiqavog  satco).  Weiteres 
vgl.  Überweg -Heime,  Grundriß  der  Geschichte  der  PhilosojMe  des  Altertums.  6.  Aufl.  8.197. 


92  ^rcbtgten  bc3  ^at)xes,  1537. 

R)(iui  nunc  fioiii  ift  unb  gilt  \v\nd  f)at,  bcm  \mxh  er»  beIof)iien.  Turcica 
praedicatio:  Cog|itant  deum  esse  sicut  patrenif|aniilias,  si  j)uer  fioill,  dat 
Qpfel,  econtra  rutett.  Sic  cum  scrvo.  Sic  deus  verus  herns,  (jui  bic  Böfen 
ftroffe  unb  bie  fromctl  belofjnct.  Huc  veuit  ratio.  Sic  papa  nos  rexit  et 
sie  factus  doctor,  et  onines  fatentur;  fiiimus  vei^te,  itnturljtd^e  S^lirtfen  unb  s 
^ubcn,  nisi  quod  Sac|ramenta  et  Euange|liiim.  Si  tantum  praedico  deum 
esse  principem  im  lanb,  qui  fttafft  bofert  K.  Ibi  venit  Franciscus  cum 
suo  jc.  sie  agam,  tum  deus  propicius  erit  jc.  Omnia  inde.  Est  pater- 
fa|milias,  qui  frotn,  bcm  gibt  ex,  et  econtra:  lucf  bofe  ift,  ben  [trafft  er. 
Sic  pi'aedicant  Tjurcae  et  Iud|ei.  Sed  pater  ab  eterno  genuit  filium.  Et  w 
illa  divinitas  habet  istara  cog|itationem  ab  eterno,  quod  filius  fol  bie  meilfc^cit 
onjieljen  et  venire  et  crucifigi  et  id  propter  peccata,  ut  auferret  ea  et  sanc- 
tifi|caret  nos  per  s[pirituui  s|anctuin.  Hoc  non  in  ratione.  Quid  ergo  iacis, 
o  Iud|ee,  Turca?  Sis  from:  dat  deus  }c.  Nos  econtra  djicimus,  quod  nemo 
from,  sed  aH  fc^el!.  Nemo  potest  fvom  hjevben.  @o|ltu  aber  from  lüerben,  is 
credite  in  bie  mittel  personam,  quae  pro  nobis  nata,  mortua.  Num  tu 
Mah|omet  argueres  et  pap|a  Ecclesiam  damnares?  Sancti  patres  sie  vixerunt 
et  docuerunt  3C.     Nos   buiber   damnamur  et  tarnen    nihil   aliud  praedicamus 

3!öm.  II,  34  quam  dei  filium.     Hanc  mentem  Dei   nemo  aguovit  3C.  sed  ex  mera  miseri- 

cordia  fecit,   ideo   dicimur   heretici  et  impii.     Ut  die[amus:    q|uicquid  Fran-    -'u 
ciscus  docuit,  ift  eben  fo  gut  ac  illud,  quod  Christus.    Talis  sap|ientia,  quam 
praedicamus,    e   celo   revelata,    quam   uullus    homo    capit   nee  potest.      Hoc 
potest  capi:   ein  ftviÄ  umbgurten,  et  hoc  fe|cieudo  acquiro  deum  propicium 
Alius  aliam,   albam   scilicet  iuduit.     Omnia   ex  ratione  gequollen.     Sed  quis 
dicat  certuni,  quod  gestans  eilicium  salvus  fiam?  papa  confirmavit,  Episcopi   ■« 
docent   et  dicunt.     Quid   si   omnes    sancti   hoc   djicerent?     Sed  debeo  scire,    . 
Itiie  eS  inntoenbig  inn  ber  ©ott^eit  juge^et,  non  quid  Frjanciscus  excogitarit, 
)via§  \ä)  bn  fjab,  quid  deus  cogijtat.    Non  in  Francis|ei  reg  ula,  philosophorum 
libris,   sed  in  scrip|tura,  quae  dicit:    deitas  sint  3  personae  et  f]|lius  descen- 
derit  factus    homo   ex   virg|ine   et   in    huraanitate   gesserit   omnia  pjeccata  et  au 
erlnurgct  et  sed|eat  ad  dex|teram,   et  si  credam  in  cum,  salver.     Hoc  habeo 
ex   scrip|tnris.     Ex    nullius    hominis    lere   unb   lopff   hoc   habetur.      Oportet 
ergo    scire,    ttjie    e§    in   ©lOttfjett    JU  g'^e,    quae   eins   vol|untas,    cor.      Ideo 

iHBiii.  11,33 Paulus:  'O  profLuuditatem'.    Non  tuil  furen  te^'t  auff  bie  t)erfcf)ung,  ut 

gebeutet.     6§  ift,   inquit,    ju  unbcgireifflid^,  quia  impossibile,  ipiod  liomo  ex   as 


3  über  verus  steJä  iiistus  sp  5  über  Huc  steht  \i)  Weit  sp  6  nach  Euaiige|liura 

steht  habuimus  sp  7  nach  esse  steht  sicut  sp  S  nach  suo  steht  ordine  sp        vor  Est 

steht  deus  sp  9  nach  er  (1.)  steht  gutcS  sp  12  nach  venire  steht  in  niundum  sp 

13  nach  non  steht  inuenitur  sp  15  nach  fvom  (1.)  sieht  fc>)  sp  24  nach  Omnia  sieht 

ista  sunt  S2>         29  über  deitas  sieht  quod  in  deo  sp  33  nach  in  steht  ber  sp         34  nach 

Paulus  steht  dicit  sj)        vor  tejt  sieht  bieien  sp        O  profundiLtatem  Rom  XI  r  35  nach 

gebeutet  steht  ift  sp 


9it.  15  [27.  mal].  93 

R]  ratione  inteliligat,  quid  cog|itet  unb  im  fl)n  f)ahi.  Nou  fuit  homo  nee 
ang|elu.s,  qui  daret  cousilitim,  iit  homo  fieret  filius.  (5r  barff  nietnanb 
Bc3alen,  quia  nemo  dedit  ei  aliquid,  quia  nemo  fuit.  Non  curat,  quod 
Franciscus  gestavit  cucullam.     Pro   sua  persona  mag  er  fvom  fein  gelDCft  et 

5   pono  in  nuniero  Mattli.  24.    Sed  ut  fratre.s  eins  praedieaut.    Nemo  dedit  ei.TOattö  24,22.24(?) 
et   retribjuetur.     (St    tt)ut    m^cr    beitn  ein   anbei"  menf(^.     Ideo   deus   phira 
dabit.     Praedieatio  rationis,    non   öon  innluenbig  ^er   au§,    lüie   e»  (Sott  in 
fein  ©ottlic^em  rab  Befi^loffen,    ubi  solus  6et)  im  aßcin,  antequam  oravimus, 
feeit,   'faciamus    hominera',   utq[ue   filius   Hat   homo,   ut   omnes   cred|entes  im.  mojci.se 

10  eum.    Hoc  consilium  apud  se  hab|uit,  nemo  intellexit,  nemo  dedit  cousilium. 
SßeWjer  ein  tieffer  reii^er  gebanden  dci,  quod  sie  suam  misericordiam  efFudit, 
ut  ag|nosceremus,    quid  cogitet,  quid  concluserit,    et  vid  eamus  eins  cor  per 
eins  reveiaitionem.     Sa§   ift  ein  reid)c,   tieffe,    grnnblofe  Iteif^eit.     'QuissRöm.  ii,  34 
cog[novit?'     Nos  intel|ligimus  Pauluni,  quia,  qui  credit,  quod  deus  secun- 

15   dum  suam  ®ott[Ii(f|  Itefen  et  5Jtaie[tct  sit  unus  deus,   sed  intus  3  personae. 
Christus  mauifestatus  in  carne,  s[piritus   sjanctus   in  cohimba  et  quotidie  iu 
corde  revelat  se  per  saeirameuta  et  verbum  i.  e.    Sßie  gar  ein  Xtiä)  toeif^eit, 
gerieft?   meufc^en   !unnen  ba  :^in  nid^t  fommen.     'Sßege',   fein   ratf(^Iag,9!öm.  11,33 
quomodo    nobiscum    velit.     Loquitur  sie,    quia    omnes    opposuerunt   se   isti 

20  praedieationi  unb  fc^elten  !e|erelj.  Sic  ego  hodie  clamo.  Nonne  mirum, 
quod  papa  et  omnes  sni  damnant?  Est  ein  t)0^e  lt);eiff)eit  unb  erfentniu. 
Ipsi  damnant.  Ideo  magna  res,  quod  doctrinam  papjistarum,  Iud|eoruni  et 
omnium  non  solum  bene  inte]|ligimus,  sed  etiam  iudicamus:  haec  damnata. 
Econtra  ipsi  nos.     Sed  nos  i)oii)m  ein  forteil,  quod  papae  fünft  etiam  novi, 

25  didiei  et  docui,  ut  unus  herus,  qui  front  :c.  sed  supra  illam  praedicamus 
doct|riuam  supra  rationem.  ^ft  3U  tieff,  ()Ocf;,  et  illa  revelatur  per  s^piritum 
s|anetum  in  Euang|elio,  quod  eredo,  quod  1  deus,  sed  esse  in  eo  3  perso- 
nas,  filium  a  p|atre  et  s[piritum  s|anctum  a  patre,  s^piritum  «Lanctum,  et 
quod  haec  aeterua  praedieatio  a  p|atre,  ut  filius  homo  et  resurgeret,  ut  cre- 

30  dentes  in  eum  salvi.  2)a§  laut  led^erlic^,  quod  3  personae  et  media  fiat 
homo,  et  quod  redemit  eredeutes  a  peecatis  sine  meritis.  Sed  est  nostra 
sap|ientia,  quae  revelata  divinitus,  qui  nou  vult  credere,  sinat.  Hoc  sit  satis 
iam  dictum  de  hae  Epistola. 


1  nach  '^a'Be  sieht  ßSott  s})  3  nach  aliquid  sieht  quod  ei  retribuat  sp  5  nach 

numero  sieht  Sanctorum  sp  über  fratres  steht  mendacia  sunt  sp  10  nach  eum  steht 

salui  fierent  sp  13ll4   Quis  cognouit  sensum  domiiii  r  18  über  SBege  steht  via  sp 

19  über  velit  steht  agere  sp  20  nach  jd§ctten  sicld  eä  fei)  sp  21  nach  damuant  steht 

nos  sp         24  nach  nos  steht  iudicaut  sp  27  über  1  sieht  vnus  sp         28  nach  piatre  (l.) 

steht  genitum  sp  2SI29   S|^piritum    s^auctum  (2.)    bis  quod    c  in  et  filio  procedentem  sp 

29  aeterna  c  in  ab  eterno  sjy         Sl  nach  sine  sield  nostris  sp 


94  iPrcbigtcn  bc§  ^aijxti  15o7. 

16.  3.  3uni  1537. 

^rebtgt  nm  1.  Sonntag  nadi  S^rinitati^. 

R]  Dominica  I.  Post  Trinitatis. 

3!i)m.  11,36         '2}on  im'  ic.  dicit  Paii|ius.    @§  lüere  gor  fat  unb  pug  gerebt,  si 

dixisset:  Ex  ipso  omnia,  qiiia  taatiim  dixis|set,  quod  nulla  cr|eatura  a  seipso, 
sed   quod    suam   orig|inem    per  deum,   et  per  hoc  satis  dictum  de  creatione, 
quod   deus   o|mnia  crearit   et  ab  ipso  veniant  omnia.     Sed  bliCibt  Tli(i)t  cum    5 
isto  v|Grbo:  Ex  ipso,  sed  addit:  'per  et  in  ipso'.    Sic  facit  trlplicem  deum 
et  tamen  dat  omnia  3  personis.    Et  fdjieuft  in  fine,  quod  tantuni  unus  deus. 
Non   dicit:   Q,uib[us    sit   gloria,   sed:   'cui'.      Seilet    in   inn    bre^   et    tamen 
Brtngt§   toiber  äufatnen  inn   ein.     Nos   Christiani  debemus   h]unc   artjiculum 
scire,  quod  divinitas  in  sua  natura  sit  get^an,  quod  tres  personae  unb  gleid^   10 
e^r,   ut  hie.     'Cui  sit  gloria.'     2)a  jol  ratio  auff^oren,   ba  gilt§  m(i)t 
fpCjCnlirn.      Non   solum    creavit   omnia,   sed    seipsum   nobis   revelat.     Nemo 
potest  dicere,  quae  sit  minima  crcaLtura,  ut  quod  granum  in  terram  cadens 
bertoefe  unb  iüei^ft  !vaut,  ^olm,  c'^ern  hodie  ein§  fingerS  lang,  cras  k.  unde? 
Nemo  potest  dicere,  et  tamen  tantum  creatura,  non  hab|et  gotlid^  lüefen  on   15 
fi(^.     Nemo   potest   d|icere,    Inie   e§   3uget)et,   quomodo   oculi  vid|eant,    aures 
aud[iant  et  ling|ua  fo   öei'ftenblic^  laute,   ut  Don  3,  4  mil|ib[us  iutel|b'gatur. 
Tales   tantum   creat|urae  et  tamen  \o  f)0(f},    ut  niliil  intellig|atur.     Ideo  quid 
foUen  Bocken,    quod   vellemus  deum   ntefjen  unb  f äffen,    cum  non  possimus 
faffcn  creat|uras  et  nosipsos?    Si  nou  apprehendo,  cur  pyrus  alia  folia,  quam   20 
pomus,    quomodo,   quid  deus  in  seipso?     Ideo  credam  deo,   sicut  revelavit, 
dixit,  quod  sit  deus  pater,   filiius,   s[piritus  S|anctus.     Credam,   non  possum 
intelligere.     Non  intelligis  nee  apprehendis,  quomodo  cerasum  K.  tu  edis  et 
vaccae,  et   non   tamen  intel|ligi,    quae  nihil  ad  deum,  quomodo  Intel |ligeres, 
quod  deus  unus  8  in  persojnis?     Neque  intelliginius,    quid  revelat,  ut  quod   25 
per  verbum  fide  et  baptismo  salvi  fiamus.    Hoc  non  invenimus  in  creat]ura, 
sed  e  coelo  revelatum,  quod  salvandus  debet  credi^ere  in  filium  dei,  qui  post 
reliquit    verbum,    Sacra|mentum,    absolutionem  jc.      Ibi   ratio:    oportet   beue 
vivere,   operari.     Si  ista  2  non  intel|ligis,  quae  extra  deum,    1.  ba§  gevingft 
in  creat|uris,  2.  ba§  gciftlic^  liefen,  quomodo  folt  feiig,  quomodo  inteliligeres   so 
hoc,   quod    non   in  creat|uris  nee  2.  nee  revelatum  est?     Triplices  ho|mines: 


2  nach  gerebt  steht  getucft  sp         3  Ex  ipso  r  6  Per  ipsum  ||  in  Ipso  r  S  Cui 

gloria  r  12  iiobis]  nos  13  minima  crea^tura  c  in  mirabilis  cre.iturarum  ordinatio  r 

17  nach  mil|ib[us  steht  hoininura  sp  18  nach  nihil  steht  a  nobis  sp  21  nach  quomodo 
steht  scrutabor  sp  vor  revelavit  steht  se  sp  24  vor  ad  steht  sunt  sp  25  über  3  steht 
trinus  sp  26  nach  creat|ura  steht  vUa  sp  27  nach  post  steht  se  sp  28  nach  Ibi 

steJU  dicit  sj>  29  über  2  steht  duo  sp  30  nach  ^clig  steht  »ocrben  sp  31  2.  nee  c  in 
im  1.  aeiftli^em  roeien  sp 


9h-.  16  [3.  3uiü].  95 

R]  quiclam    gor   rof)e   at§   feto:    ilHs    non   opus    praedicare.     'Quis 

sensu  m?'  tantum  nati,  ut  Bauc^  füllen,  aliis  fc^aben  tl^un,  gor  naä)  ©Ott 
nt(^tl  fragen,  et  tales  liodie  plures  inter  cives,  nob|iles  et  rustieos.  Niliil 
curant  eius  iudicia  2C.     Et  illos  deus  nou  curat,   lefft  ai\ä)  t)in  geljen.     Non 

5  fjuod  cogimur  ferre  eonim  maliciam  mit  ftcten,  rauben  K.  S)te  g'^et  bcr 
Sejt  nic^t  an.  2.  sunt  ratione  donati,  ftnb  nic^t  fo  gar  porci  ut  isti,  qui 
cogjitant,  quomodo  lib|erari  deb|eant  a  peccatis  et  lib|euter  vellent  scire,  quae 
dei  iudicia,  viae,  quid  damnet,  quid  non.  Gentiles  '^oBen  barnad^  geftritten. 
Et  nos  snb  Papjatu.     S)a§   hjirb  ©ot   gefallen,    non   plajcebit.     Ibi  incipiunt 

10  idolatriae.  Cor  humanuni  non  j)otest  scrutari  dei  iudicium,  ut  dicere  possit: 
hoc  placet  deo,  hoc  dispjlicet,  nisi  raundano  niore,  sed  quae  iudicia  et  viae 
dei  in  re  salutis.  Frauciscus  cum  suis  sie  iudicat:  qui  vivit  iuxta  regulara, 
placet  deo.  Econtra  papa:  qui  quaerit  Pet|rum  et  Paujlum,  placet  deo, 
econtra:    Qui   ad   S.  Iac|obum  in   Hisp|ania,    facit    bjonum   opus.      Econtra: 

15  Qui  honorem  habet  Mariae.  £)te  iudicant  unb  Öerbomnen,  Inotten  leutc 
füren,  tnaS  got  gefatte  vel  non.  Sed  nemo  ex  suo  cap|ite  dicet:  hoc  dei 
iud|icium,  hoc  vult,  hoc  non,  quia  impossibile  scire  homini  hoc,  quanquam 
un§  unterftanben,  ut  deo  rat  geben  unb  fnrfd^rieben,  tnoS  er  loben  unb  t)er= 
baniuen  fol.     Et  econtra.    Ut  papa:  qui  obedit  Romanae  sedi.'    Is  vult  dei 

20  consilarius   esse   et   ei   prius  dare.     Sic  in  superbo  spiritu  iudicavimus,    lutC 
@ot|t  foI  urteilen   vel   salvare.     S)a§   l)etft  U[nferm  l)[crr  ©L^tt  furnialcn, 
toaö    er   im   fol   gefaEen   laffen.      Sed  P|aulus:    eius    verba   iueÖab[ilia.     Sed  siöra.  u,  33 
quaudo  ipse  revelat,    tum  fit  comprehensibile,   quod  er  richtet  vel  tjerbampt, 
ftnb  etlicl;er  ma§  begireifflicf),  sed  non  gan|.     Sic  ut  hoc  nemo  novit  bajiti- 

25   saudum  puerum,  per  quem  transferlur  iu  celum.    Hoc  S[piritus  sjanctus  reve- 

lavit,   placere   deo,    esse   eius   iudicium.     Qui   econtra   non  credit.     'SBegc', '•Ho"'- n.ss 
qui  vivit  et  manet  in  fide,  ift  rec^t.     Econtra  istae  viae  non  ex  ratione,  sed 
S[piritus   Sjanctus   datus   e   celo    Apostolis,    qui   didicerunt  eo  revelante,   per 
quos  venit  ad  nos,  Et  sie  mentem  Dei  intel|ligimus.    3.  sunt  Christiani,  qui 

30  tooüen  Ijinuber  über  bieife  offeubjarung  et  volunt  iudicia  ergreiffen  unb  Inege 
erforf(f)en,  quas  non  revelavit.  Prius  dixi  ex  revel|atione  aliquo  modo  nos 
scire,  quae  iudiciae  et  viae.  Ibi  Satan  iubet  tales  '^O^er  fteigen,  quam  deus 
totl  '^aben,  ut  forfd^cn,  an  sint  oerfel)en,  ob-3  feiig  foüen  Jnerben,  unb  faren 


1  nach  quidam  steht  finb  sp  über  ro^c  steht  tuc^toS  sp  2  nach   sensura  steht 

domini  sp         nach  nati  steht  sumus  sp  4  Non  c  in  Nisi  sp  6  2.  r  S  Iudicia, 

Tiae  jc.  dei  r        11  nach  sed  steht  errat  toto  caelo^s;)        12  vor  Francis|cus  steht  Sic  enim 
iudicat  sp         IS  quaeiit  c  in  inuisit  sp  22  nach  Paulus  steht  ait  sp       nach  verba  steht 

et  iudicia  esse  inconiprehensibilia  «/>  25  über  quem  steht  baptismum  sp  26  Viae  r 

27  vor  ift  steht  bet  sp  29  über  3.  steht  Tertii  sp         3.  r  31  nach  revelavit  steht 

deus  sp        S3  Praedestinatio  r 

')  Vgl.  Extravag.  comm.  I,  8,  1:    Subesse  Romano  Pontifici  omni  humanae  crea- 
turae  declaramus  esse  de  necessitate  salutis.        ^)  Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  330,  5. 


96  !^tcbigten  bcä  3oI)tc?  1537. 

H]  ex  revel|atione,  quam  deus  revfl|avit,  in  alia  somuia,  quae  non  revel|avit. 
Sicut  Paulus  hoc  eiixfuvct  na(|  bcm  I)ot)en  öerftanb,  quare  ^ui^ct  g^ftrofft 
et  gentes  angenomen,  reiicit  Sanctos  et  accipit  pec|catores,  ludam  deserit  et 
Petnim  suscepit.  Ulis  dicitur,  iit  fteigeu  Infjen  vel  ben  Ijali  ic.  Si  vis  in 
feinen  '§eintlt(|en  rat  Iried^cn,  fo  lafje  beine  cog|iLatioues  faren  et  vade  in  5 
praesepi  et  in  cruce  cum  vulnerib[us,  quae  tibi  revelata.  Si  in  ea  reve- 
Ijatione  te  exerces,  fo  Ititrftu  mit  luft  unb  lieB  ad  alia  dornen.  Si  extra 
Christum  per  tuas  cogjitationes  vis  scire,  quomodo  deus  tecum  mit  bit,  fo 
16i;i(^ftu  ben  f|al§.  Qui  serutatur,  bcn  ]ä}Uä)t  ber  bonner.  Sicut  Satan  suam 
sap|ientiam,  quid  deus  sit,  ideo  in  oBgrunb.  Ideo  'i)alt  hiä)  ber  revelLationis,  10 
quae  getI)Qn  tft.  Non  inteljligere,  quid  grn§,  fomlin,  auge,  ^crttn.  Ideo 
h)il  Bleiben  ^ie  ntben  eonteutns  revel|atioue,  quae  facta  per  Christum.  2)a 
..  \^ctvi 1, 12 '^aftu  gnug  äuflubicren.  Petr|us:  Angel!  ^a6en  luft  bran,  quod  nobis  reve- 
latum,  quod  dei  fi|lius  homo  factus  3C.  et  tarnen  ang|eli  fefjen  fid)  fclig  bran 
unb  eitel  freube  unb  tnonne  bran.  Ideo  loiltn  t)oc§üerftenbig  toerben,  Inspice  15 
Jtot.  2, 3  Christum,  quid  loquatur  et  fac|iat,  et  tum  habes  eum,  in  quo  omnes  thesjauri. 
Si  antera  quaeris,  quare  deus  hoc  faciat  jc.  tum  toirb  bi(^  ber  S^ieufel  füren 
auff   bie   ^of)e,    de  quo   praecipitatus   ipse.     Ideo    quisqLue    sciat  pro    se  et 

TOatti).  4, 5aliis,  ut  mit  folc^en  gebiantfen  jufricben.    Christus  in  pinnam,  et  Paulus  in 

fold^   gebiantfen   gefuret,   Da   loiffen   tnenig  leute   bon.     Est  '^o'^e  tenta|tio  20 
diab|oli,   quod   abducit  hojmiues   a  revelata  via  in  eam,  quae  non,   ut,  cum 

sDiatti).  4, 7  Christus  ipse:  'Non  tentabis'  3C.  Quando  ex  hac  leiter  fii|reit§,  Bric^S  bcn 
'i)aU.  Hoc  pertinet  ad  illos,  qui  alios  docturi,  ut  non  ben  ^oljen  berftaubt  k. 
Sicut.  Non  invenitur  ratione,  quid  deo  placeat,  sed  cogjitandum,  ut  Christi 
mentem  acquiratis.  Hoc  fit,  cum  eins  verbum  auditis  jc.  ibi  disces  jc.  25 
Econtra  prohibet,  ut  non  fteigeu  in  bie  l)oI)e  extra  ltt)iiX  et  revel|ationem  in 
ea,  quae  non  revelata.  Istam  sententiam  non  apprehendes,  quia  unerforfc^= 
lic^.  Satan  casuni  fecit  irrecuperab,ilem,  quia  voluit  scire,  quod  non  ju 
tniffen  toax.  Sic  Adam  et  Eva,  sed  non  fo  ferlid^.  3.  qui  volunt  videre, 
quid  faciat  iu  corde,  ha  er§  ÖerBorgen  lüil  '^a6en.  Uli  dicunt  cum  Lucifero:  30 
3c(.  14,13 'Ascendam'.  Loquitm-  ergo  de  doct|rinae  via,  iud,iciorura,  quae  nemo  novit, 
sed    tarnen    revelata.     ®a§    ift  ber  leic^ft    unb   unterft  tJerftonb.     Etiam  si 


2j3  quare  his  reiicit  unl  Nb  r  4  nach  ut  steht  tt  sp  nach  tjoiS  steht  trecken  sp 
8  nach  bit  steht  toolle  moc^en  sp  9  nach  serutatur  steht  maiestatem  sp  10  nach  ideo  (1.) 
steht  ift  er  sp  nach  otgrunb  steht  ber  gellen  gcftoffcn  sp  nach  bet  steht  Offenbarung  sp 
11  nach  iutel|ligere  steht  potes  sp  nach  ougc  steht  o^ien  sp  13  1.  Pet.  1.  r  16  habes 
c  in  babebis  sp  nach  thes|auri  stellt  sapientiae  et  scieutiae  dei  reconditi  sunt  sp  19  nach 
aufrieben   steht  ]e\j  sp  nach   pirinam   steht  lenipli   ductus  sp         nach  Paulus   steht  ift  sp 

21  nach  non  steht  est  revelata  sp  22  nach   ipse  steht  dicit  sp  23  nach  docturi  steJtt 

sunt  sp  24  über  Sicut  steht  vt  econtra  sp  vor  ratione  steht  in  sp  27  nach  revelata 
steht  sunt  sp  nach  quia  steht  ift  sp  28  über  casum  steht  lapsum  sp  30  nach  Luci- 
fero steht  lesa  13  sp 


»JJr.  16  [?,.  Sitni).  97 

R]  irraperis,  non  intelligis.  Ex  EsaLia,  sed  per  abusum.  'Si  non  cred|ideritis,  ^cf.  7, 9 
noii  per  manebitis.'  Isto  ftettern  nihil  aufgeritzt  toirb,  «piam  eigen  faöe. 
Sed  vido,  quomodo  Christus  Dascitur,  praedicat  et  dieit:  'venite  ad  nie',  et wattij.  11,2s 
moritur,  tum  lt)itb§  \iä)  feilt  finben,  quid  deus  oog|itet,  nerape  qjuotquot 
h  credunt  in  Ciiristum,  deus  dib'git.  Sic  fompft  mit  freuben  r)in,  ut  scias, 
quid  deus  cog|itet.  Deus  pater,  inquit,  diligit  vos,  quia  nie  dilexLit.  Alio- 
qui  nulla  via.  Si  vero  gefjeft  ben  ^oI|lt)eg*  et  specuhxris,  quomodo  deus 
tecum  unb  Uiagft  eigen  fivutfe,  sequeris  satanam  et  rues  cum  ipso.  Ideo 
mane  in  isto,  qui  dicit:  'Ego  sum  via',  tum  invenies,  qnis  deus.    S)en  ^oI)en  Soi)- 14, 6 

10  öevftanb  fol  man  laffen  aufteilen,  quia  non  potest  appreiiendi,  et  Piaulus 
prohibet.  2.  iam  amplectendus  intellectus  revelatus.  Fuit  mysterium  ab  eterno, 
sed  deus  revel|avit,  nee  nos  sciremus,  nisi  revelatum.  Milii  fuit  occultum, 
putavi  esse  viani  fauev  fel)en  IC.  unb  luar  unfer»  :^[err  ©LottS  meifter  unb 
ratgefier,  sed  iam  scimus  hoc  iud|icium  falfc^,  sed  ea  via:  Crede  in  Christum, 

15   postea   bene   operare,    mane   cum   uxore,    libieris.     Ibi   concludo:   hoc  placet 

deo,  non  scio  ex  ratione,  sed  deus  revelavit.    'Quoniam  ex  ipso.'     Absti- söm.  ii,  3« 
uendum    mit    flettern    unb    fteigen    bev   rationis.      Ratio    vix    intel|ligit   viam 
salutis  re|velatani,  niulto  minus,  quae  non  reveljata.     Quia  'ex  ipso'.    SBa§ 
tüiltu  brau»  matten?     Ista    verba  jeugeu   nn  Trinitatem   in   deitate.     2Som 

20  t)|ater  ift  aH§,  per  filium  ift  ott§  et  in  s^piritum  sjanctum  sunt  omnia. 
Veteres:  anfaug,  mittel  unb  enbe  ift  öon  ®ott.  Nulla  creatjura  a  seipsa, 
sed  a  deo,  cum  coepta  per  eum,  er'^alten,  ut  fo  gro§,  h)cit  2C.  unb  lüen§ 
auff!^oren  fol  K.  Sicut  inspice  granum,  fein  ant)e6en  ift  ex  mortuo  grano, 
fo  t)e'6t§  an,  postea  tt)e(Zft§  '^er  au§  et  fit  ^alm,   3.  ein  e'^er,  sie  principium, 

25  medium  et  finem  habet.  Sic  secundum  vet|eres  interprjetes  exposita  verba 
Pauli.  3"  i'"  bleibt»,  et  Tjatg  ein  beftanb.  Quando  ipse  cessat,  nihil  fit, 
et  si  nou  incre|mentum  dat,  ouc^  öetlorn,  e§  mu§  aEe§  per  et  in.  S)a§  ift 
grob  gebeutet,  nee  iam  altius.  Homo  non  potest  medium  facerc,  nisi  velim 
abscindere   calamum,    tum  3C.     Sic  totus    mundiis  potest  nihil,   cum  creatus 

30  erat,  iam  medium,  in  fine,  erit  l^imel  unb  erben  fein  K.  per  ista  unterf(5ieb= 
\\ä)  rebe  iudicatur  Trinitas.  Sic  postea  in  omnib[us  creatjuris  tiiel  mt)cr 
gleid^ni§  »t  August[inus.  @r  ift  anfang,  mittel,  enbe.  Sßo  er  nid^t  anfang 
gibt,  mittel  JC.  Sic  creavit  mundum,  non  ut  t'aber  aut  sutor  calceum,  nihil 
curat,   an    domus  ab   aquis  rapiatur,    igni  comburatur.     Sed  quando  alii[uid 


J/2  Si  non  credideritis,  non  permanebitis  r  3  nach  me  steht  uunies  sp  6  über 

inquit   steht  Christus  sp  S   nach   tecura    steht  agat  sp  nach   magft   steht  bit  ein  sp 

9  nach  via  steht  veritas  et  vita  sp         10  anfielen  c  aus  Wx\Ui)tn         14  nach  via  steht  est  sp 
18  nach  revelavit  steht  per  verbuni  «p       Ex  ipso  )•  24  nach  fit  steht  ein  sp         26  nach 

im  steht  ift§  sp  27  nach  dat  steht  ift§  sp         über  per  sieht  (ab)  ex  sp         nach  in  steht 

in  fein  sp        28  altius  c  in  Itiilä  ^ol^et  beuten  sp  32  nach  gteic^niS  steht  de  Trinitate  sp 

nach  ift  steht  bev  sp         33  vor  nihil  steht  qui  sp         34  nach  Sed  steht  deus  sp 

•)   Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  10 ',  629,  3. 
Suf^cri  aßertc.    XLV  7 


98  5j3vcbifltcit  be?  3o1)rcS  1537. 

R]  creavit,  non  abit,  sed  raanet,  conservat,  giib|ernat,  iit  inccpit,  quando  vero 
consumniatum,  raanet  in  ipso.  Ut  in  die  extremo  videbLimus,  qnoniodo  deiis 
initium,  medium,  fiuis  omniuin  creat|urarum,  et  videbimus,  quomodo  tres  per- 
so|nae  divinitatis  jc.  Ratio  non  apprebendit.  SSJer  Joeiter  toil  fteigcn,  sedii- 
citur,  qui  vnlt  extra  reveljationem  uosse  dei  vol|iintatem.  Sed  quod  deus  5 
creavit  omnia,  Christus  natus,  passus  ac.  Hoc  audi  ot  mane  in  ea  doct|rina. 
Angjeli  'ijdbm^  noc^  ni(^t  au§  ftubiert,  multo  minus  tu  et  deinde  parit  con- 
solationem,  alioqui  tristiciani  utlb  bri($ft  ^al§. 

S  nach  fitiis  steht  sit  sp         .S  vor  ^alä  steht  bcit  sp 

17.  10.  3uni  1537. 

^^rcbtgt  am  2.  Somttag  tind)  Xriuitati^'. 

R]  Dominica   2.  f)Ost  Ti'initatis. 

'■iSi°/'i6'i9ff  Haee  EpListola  reimt  ficf}  nicfjt  uBel  auff  ha§  heutige  ©[Uangelium,  ubi  lo 

audListis,  quod  dives  eontempsit  frjatrem  Laziaruui  nee  hab[uit  pro  fratre  et 
ho[mine,  cum  tarnen  vellet  esse  unus  ex  bis,  qui  timentes  et  sancti  dei.  Si 
fuisset  tabs,  ostendis[set  cha^ritatem  talem  erga  indigentem.  Sed  quia  non, 
satis  osteusum,  quod  deum  non  timuit,  dilex[it.  Idee  in  ELuangelio  et 
EpListola  praedicatur  iis,  qui  vohint  Christian!  et  dei  pop[ukis  esse,  ut  is 
fidem  unb  erlentnia  behJcifen  charitate  et  tali,  quae  ftc^  ta§  je^en  erga 
proxi[mum,  quia  impossibile,  quando  ex  corde  credo,  quod  deus  per  fibum 
red[emerit  a  potestate  diab[oli,  p^eccato,  niorte  et  ab  aliis  maioribus  platem, 
quam  Laz[arus  hab[uit.  Si  credo  hoc  et  scio  placere  deo  charitatem,  |o 
loerb  i(^§  getoi§  t^un.  Et  quanq[uam  gjratis  deus  dedit  cjorpus  et  animani,  20 
fein  jung,  ]pxa<!i),  bcrnimfft,  feel,  ^,au§,  t|of,  tveib,  ![inb,  potuisset  jtutit, 
filinb,  taub,  sed  fo  reidjUrf;  fiegnab,  jolt  id;  nic^t  toiberumb  prox[imo  1.  jo 
Bruberlid^  A,  rod  geben  (Sott  ju  e!§i?  sie  gentibs.  Multomagis  uos,  qui 
cred[imus  deum  non  solum  creasse,  sed  etiam  a  raorte  bb[erasse  per  fibum, 
ut  iu  eternum  eius  heres.  Et  diceret:  vade,  dibge  proxLimum,  tum  cou-  25 
|scieutia  mea  diceret  me  esse  fatuum.  Ideo  impossibile:  qui  recte  credit 
sibi  fo  öiel  gLUt§  unb  gnab  a  deo,  tum  dicit:  si  tautum  accepi,  etiam  minus. 
Si  vero  non  fit  haec  conckisio,  non  adest  fides.  Sic  dives  observavit  exter- 
nam  iu^ticiam  legis.  lara  fol  lejjfjifc^  fteHen  un§  gegenonber,  audimus  fidem 
et  charitatem  erga  prox[imum.  Sed  geljet  nicf)t  ein,  quod  deus  filium  pro  3o 
me,  si  verum,  lüurbe  mein  ^er|  feufften.  Scribunt  in  Concilio  Constau[tiensi, 
ba  bie  GorbLinel  jum  6on[ci(  gebogen,  2  Card^inales  viderunt  pastoLrem 
iemcrlid^  meinenb:  die,  quid  tibi,  domine?    Ibi  ligt  ein  Bofer  tO[Uj:m,  frot,  et 

10  1.  loli.  4.  r  31  nach  verum  sieht  esse  crederem  sp  31132  Historia  de  pastore 
quem  lacluyLUiantem  viderunt  2  C'ard[inales  proficis[centes  ad  ConstantLiense  Concilium  et 
causam  quesiuerunt  r 


9Zt.  17  [10.  3uni].  99 

R]  rae  creavit  piilcher[rimam  creatLiiram  et  nunquam  g[ratias  egi  deo,  quod  JC. 
S)a  erfc^racE  (Varb[inal  et  cecidit  ex  mula.  AugLUstinus  recte  dixit:  Nos 
inn  bie  ^eEe,  ipsi  in  celum.^  Si  quis  ex  corde  g[ratiam  dei  ag[uosceret,  et 
ntU§  iterum  ®[ott  lieb  fjaBert  et  prox[imum.    Sed  quia  in  mundo  contrarium 

5  et  quidem  hi,  qui  Christiani  sunt  et  sciiint  se  iedemp[tos  a  pLeccato,  morte 
et  eterLna  2C.  sunt  infirnii,  ^oBen  ftriö  am  l)al§,  fLleifc^  unb  BlLUt.  SotLail 
flinber  in  !^er  et  impedit,  ne  fiant  firunftig  unb  nerli(^  ■^  Begtrcifcn  istud  bene- 
fLicium.  Ideo  anl)alten,  treiBcn,  öcrmonen,  oh  tüir  morfjten  angejunbet 
toerben,  too  diab[oUis  ffat  talt  toaffer,  auff  ba§  ergaben  toeibc  cha[ritas  erga 

10  deuni  et  prox[imuni.     6§  fol  lüol  \o  fein,   ut,  qiii  semel  audLivit,  nunquam 

lof»  lourbe,  sed  fjeifc^,  teufet,  tnelt  am  i)al§  Eb.  12.  bie  an!le[6cnbe,  mbcr=  §fi"-- 'ä- » 
jienbe  funbe.     Nos   vocati   ad    f[idem  Clu-istianam.     §engt   am  ^al§  ut  ftein 
unb  evBeit  ba  l^in,  ut  uberbLruffig  homo  fc^narLC^t.    Ideo  semjier  legendum, 
cog[itandum    verbuni,   ut    non    obl[iviscamur  benef[icii,    sed   mit   emft   bvan 

15  gebenden.  Si  dedit  filium,  quid  1.  2.  3.  f][oreni,  quod  pauperi  dem?  Si 
ex  inferno,  quid  si  ex  fame?  lam  non  ampl[ius  pauperes,  quia  non  vult 
servire,  all  reic^,  ut  fo  man  ir  burffe,  gelt  iibcx  gelt  geben  mu§.  Sed  g|ut 
toercE,  ba§  mon  fol  E^uangelium  Betennen,  ho[minein  Beferen.  Qui  vere 
credLit  et  sentit,    quae    bona   accep[ta   ])er  f[idem  in  Christum,   ber  lüilb  fo 

20  Bo§  nt(i)t  fein,  seutiet  se  reum  proximi.  Ideo  prüfe  bic^  felB§.  ©i^e,  h)ie 
bu  ben  nei^ften  meineft  mit  lüott  unb  leiben,  tum  senties,  an  fidem.  Si 
faLcis  ut  dives  IC.  Impossibile,  quod  fides  non  diligLat.  Item  qui  accipit 
FLegnum  cel[orum,  quod  non  det  particulam  de  erbreicf}.  Si  non,  tum  cor 
nunquam    sensit,    quid   factum   per  filium    et  misericordiam    patris.     S)aöon 

25  l^aft  I)oren  leuten^  sed  ift  ein  !olt  geled^ter*  Jc. 

Ideo  scripsit  hLanc  Ep[istolam  ^lüX  tiefma[nung  lalt,  leffigc  ß^riften, 
qui  ubi  audLiunt,  putant  se  Christiauos,  quomodo  autem  rec^t  in  cha[ritate 
erga  deum  et  proxLimum,  nihil  curant.  Statim  auditur  dei  beneficium  erga 
nos,  sed  ut  deum  et  prox[imum  diligLamus,  hoc  opus  JC.     Sed  vide,  an  hoc 

30  facias.    Si  non,  non  recte  credis.     @r  prebiget  fo  l)OC^  de  ch[aritate,  ut  nid)t 
i^O^er.     Si  quaeris  rationcm,   philosophos,   quid  char[itas:  Est  geneigter  lütl, 
ber  im  '^er^en  ftccEt,  in  bcv  fecl  llcBt,  iücnn  fie  I)oi^  babon  leben.    Non  dicit: 
ch[aritas  9[olb,  filBer,  Brob,  ^imel,  erben,  sed  deus  ipse.    Est  fold^  ^erlic^ i. 3oi). 4, ifi 
bing,  ba§  ®[ott  Hon  eluigLfeit  felBer  gelujeft  IteB,  post  haue  v[itam,  cum  in 

35  aliam  veniemus,  non  credemus  praed[icationem,  non  egebLimus  catechLisrao 
nee   opus    domib[us   JC.,    sed   tantum    diligemus    deum   et  prox[imum.     Ideo 


12  vor  ^engt  steht  hoc  pLeceatum  sp  15  dedit  filium  dedit  21  fidem  c  aus 

fides        SI  über  geneigter  steht  gunft 

')  Bieselbe  Geschichte  erzählt  Luther  Unsre  Ausg.  Bd.  7,  ,567,  lOff'.  -)  =  schwer, 
kaum;  doch  kennt  Luther  mich  die  Bedeutung 'genau',  s.DWtb.  'milirlich'.  ")  Sprichiv., 
vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  44,  .32.  *)  fatt  in  Bezieliutig  auf  Z.  9,  10,  27  =  eindruckslos; 
getci^tex  =  etwas  Gleichgiütiges;  vgl.  Diete. 

7* 


100  «Ptebigien  beä  3Ql)rr§  1537. 

R]sic  cha[ritas  ge^rcifet  in  bem  ftuÄ,  qnod  hjeit  über  giLQuBen  gcpteifet,  fidles, 
quae  hie  iiistif[icat.  Illic  tantum  lieb,  milla  fides.  Non  opus  dicere:  Sic 
deiis  aifectus.  Sed  ipse  videbis,  omaes  sciemus  et  intelligemus.  Istam 
ch[aritatem  deb[emus  hie  incipere,  quae  nou  fit  perfecta.  Interim  fides  tregt 
un§  in  fasciis,  postea  quisq[ue  in  sua  persona  geredet  fein,  ©eer  ^oc^  iftbt  5 
cliLaritatem:  'deus  cha[ritas'.  Qui  vult  dei  filius  unb  netD  6ilb  Deo 
similis,  fit  per  ch[aritatem.  ^ijt  mijtt  er  Übt,  id  propius  accedit  ad  ima- 
ginem.  Pietor  vel  fcf)ni|er  in  principio  ungleich  bem,  ba§  er  ^ben  lüil.  Sic 
cha[ritas  hie  ineipiat  post  fidem  in  f[ilium  dei,  ut  deo  fiamus  enl^Iid^,  ut 
brunftiger  unb  girof[fer  charitatem.  Sed  contrarium  fit  in  mundo.  1.  fide  lo 
audita  ttil  ntQn§  f reffen,  postea  ]ijt  lenger,  j^e  Mter,  ber  'i\aU  bilb  an= 
gefangen,  lefft§  fallen.  Sed  inir  foHen  bleiben  unb  fortfaren,  et  tam  magna 
res  charitas,  quod  deus  in  sua  got[lic^eni  tüefen  cha[ritas  sit  ipsa.  Et  nisi 
esset,  non  habLeret  tantam  patientiam.  Non  mirum,  si  in  uno  momento  tot 
blas[phemias,  cedes  etiam  proph[etarura,  Sanetorum.  Et  diab[ohis  fo  bo§,  '^ 
si  in  momento  perdere  posset  g|enus  huma[uum.  Ideo  ij  ungleid^  ©otter, 
deus  fd^afft,  er'^eltg,  erneert  et  dat  filium  in  mortem,  omuia  lieb.  Econtra 
diabLolus  eitel  !^a§  unb  neib.  Si  vultis  giro§  tugent  unb  !oftlid^  \v\exd  t^un: 
c!i[aritas.  Longum  iter  per  praecepta.  5Jlit  gepoten  gt)et  man  lange  reife, 
unb  !om^)t  charitas  balb  I^in  gu.  Seneca.^  Princip[es,  mag[istratus,  oecopomi.  20 
SBenn  man  lange  alle  bud^er  erfur  3cud^t  unb  fu($t,  quid  iuris,  hoo  impetratur, 
ut  coram  mundo  from.  §eimli(^  t!)ut  man,  tDa§  man  h)il.  Quando  civis, 
servus,  serva  bon  im  f eiber  f^ut  mit  luft,  vide,  quid  faciat.  Et  si  ex 
charitate  fierent  omnia,  tuurbe  ieber[mann  3U  reic^.  Si  mit  gefe|,  redjt  umb= 
get)et,  gefc§[ie^t  nic^t  10.  pars.  Ideo  mit  redjten  regiern  ift  betUfc^^  bing.  25 
Quod  fit  occulte,  tocr  lan  ba§  ftraffen?  @^e  man»  erferet,  ift  ber  f($abe 
gefc^e^en.  6»  ftel^et  inn  bem,  ber  e§  tf)un  fol  unb  liebe  baju  t)at.  §end£er 
mu§  ba  fein,  jtoingt  mit  fdjtoert,  sed  ein  faut  reg[iment,  bleibt  gleich  luft 
ju  rauben,  ftelen  jc.  Sed  si  quis  ita,  deus  dicit,  quod  ipsi  placeat,  si 
ch[aritatem  exer[cet,  is  sibi  praedicator,  cum  hoc  non  valeat,  oportet  30 
Euangelio  praedicatores,  et  magiistros  gladio.  Sic  Hiero[nymus  scribit  ad 
Gal[atas.  Onmia  fac-imns,  tantum  '^eubtfttuct,  plagen  unfer  fiorper,  effen 
Iraut,  gra§,  fal^,  ruben,  legen  nid^t  auff  bet,  item  mit  fd^toer,  fauer  erb[eit, 
sed  quando  dilig[endi  rautuo,  ein§  haS  anber  fobern  et  aiius  ab  aiio  leiben, 
nihil.^     Sic  uos  monachi  sechisi  a  mundo,  Jiirgenb  ju  gebienet,  quam  quod  35 


1  1  Cor  1.3  liorum  maior  Caritas  r  6  Deus  est  Caritas  r  17  über  lic6  steht  ex 

mera  sp         IS  Deus  1|   Diabolus  r         19  über  ch^aritas  steht  diligite  sp 

')  Seneca,  Ep.  mor.  I,  6:  longiim  iter  est  per  praecepta,  breve  et  efficax  per 
exempla.  ')  =  annselig,  vgl.  ünsre  Ausg.  Bd.  34 ',  452,  äO.  ^)  Hieronymiis,  comm. 
in  ep.  ad.  Gal.  III,  ö  (Migne  7,498):  At  nunc  cum   orunia  quae  difficiliora  sunt,   vel 

niodica  ex  parte  faciamus,  hoc  solum  non  facimus .    Haec  omnia  sunt,  quae  fociant: 

sola  charitas  sive  labore  est. 


9lr.  17  [10.  Suni].  101 

R]  confisi  sua  iiisticia,  et  nihil  curaruut  dÜLectionem.  Quid  si  giettg  auff  eitel 
nQheIfp[t|en  et  j)eu|t  mid^  mit  fc^aiffen  rutcn,  ut  ipsi?  et  tameu  nihil  l^ilfft 
nee  patitur  a  fiatre  et  deiude  suis  electLiciis  operib[us  aliis  l^elffen.  Hoc 
novit  S.  lohLannes,  qui  fuit  100  post  Christum.  Quid  noa  ab  isto  tempore, 
5  ubi  crevit  in  tantum  idol[olatria,  mundus  plenus?  Nemo  conside[rabat  deum 
loquentem,  S3Iet6,  luaS  bu  Bift,  erScite  et  fac  omnia.  Sed  per  hoc  non  ac- 
quiris  benignum  dcuiii,  sed  si  huc  rid)ft,  ut  omnia  fac[ias  in  honorem  dei 
et  prox[imi  utilitatem.  ^Rort  tan  er  au§  Bringen  nostra  opera  mit  bretoen, 
fd^Iegen,   superstLitioue,  eigener  Qnba($t.    Hoc  non  Begeret  deus,  ut  in  born 

10  legeft  3C.  sed  deum  dilige  et  placeat  tibi,  quod  te  \o  t)0(f)  evteufft  per  mortem, 
adiuva  proxLimum,  si  non  pecLunia,  tarnen  verbo,  si  laesit  jc.  Ideo  iuquit 
lohLannes:  quando  diligitis,  inspicite  omnia  alia  opera,  fie  Ijetffen,  Irie  fie 
iBoEen,  gravia,  sed  ein  bred^  erga  prox[imi  dilectionem,  quia  fo  gro§  ut 
deus    felB§.      Ideo   qui   vult    deo    similis,    di][igat    amicum    et    oft'endentem. 

15  Impii   tunnen  faftcn,   et  diabolns  unb  leufft   per  arida  ut  Matth.  unb  fan2)fntti).i2, i3 
fd^Iaffen   auffm   fanb   ut  sui  nionachi.     Sed  hoc  non,   quod   deum  sciat  pro- 
picium  et  eum  di]ig[at,  sed   toon   %er|en   ^pinfeinb   unb   t|ut  im  alle§  a 
prineipio    mundi.      Ideo   istam    tugent   suscip[e,    quam    diab[olus,    pap|a    et 
mundus  non  novit.    Sßenn  man  bie  lieB  öergifft  unb  fol§  mit  Sfuriften  er 

20  QU§  jtoingen,  actum.  Quando  alius  alium  dil[igit,  fo  t^ut  er  ha§  r)inbcr= 
luerbig-  al§  t)on  Qngefid}t  eBen  fo  trete,  quando  ben  rucEen,  aU  ang^efii^t  !eret. 
Si  autem  be§  ric^ter-j  rec^t,  ubi  ba§  angefic^[t.  Ideo  gentiles,  philosophi 
doc[ueruut.  Sßer  ben  acEer  toil  luol  tnngen.''  Oculi  domini  impinguant 
equura.*     Si  trit  suis   pedib[us   agrum,    tan  je'^en,    toaS    im  feit,    ita  locuti, 

25  quia  non  lieB  in  homine.  Ideo  h)a§  man  tfjut  unlüiüig.  Ideo  uos 
Christiaui  foüen  bie  fein.  Si  etiam  mein  freunb  ben  rucfen  teren,  tamen 
fein  fc^ab  öertnaren.  Sic  famulus  pius.  Sicut  ben  fc^aben  Irenbe  coram 
oc[ulis,  sie  etiam  3C.  Tamen  oculi  domini  semper  supra  nos,  non  avertit. 
S)a§   folt    un§   ja  reiben,    quod  cha[ritatem  max[imam.     Cha[ritas,   quae  hie 

30  incipit  et  illic  in  eternura,  fides  etiam  incip[it,  sed  illic  cessabit.  Ibi  tum 
vid[ebimus,  quomodo  deus  eitel  lieB  et  quomodo  ei  similes,  quod  dilex[imus 
eum  et  propter  eum  proxLimum.  Ista  expedit  perpetuo  inculcare,  quia 
retrahit  caro,  diab[olus,  mundus.  Deus  creavit  me  tam  pulchram  crea[turam, 
creavit  mihi  ju  gut  l)imel  unb  erben.    Ideo  gratus  ero,  loBen  unb  greifen 

35   in  elt)ig![Cit,  et  prox[imum.     2Bo   im  fc^aben  gefc^id^t  3C.     Si  cecidit,  erigam. 

^c^   loil  int  l^elffen   an  leiB   unb  feel.     Ubi  tides,   sequitur  cha^ritas,   'Quii.  300.4,  ic 
manet'.     %n   bem   BleiBeu  ligt».     Incipo,   quando   aud[is   ELuaugelium  unb 
Burnen   iu   cha[ritate  erga  deum   et  prox[imum,   post  breve  tempus  ber  lere 

35  über  jc.  steht  spirit^ualiter 

')  Vgl.  ümre  Ausg.  Bd.  36,  207,  30.  ')  =  im  Rücken,  vgl.  D  Wtb.,  aus  Luther 
nicht  belegt.  ^)  Sprichw.,  vgl.  Dietz  s.  v.  düngen,  Wander,  Auge  Nr.  42,  44.  *)  Vgl. 
Wander,  Auge  Nr.  45  w.  ö. 


102  SPtebigtcn  bc§  Safire?  1537. 

j^^jufiei-bLfufftg,  ber  ftein  am  ijaU  Eb.  12.  Sed  gilt  nic^t  anfnngen,  sed  Wihm 
in  chairitate,  iit  nou  a  cha|ritate  movear,  rjuod  j)i-o.\[iimis  mihi  incomnioilat  jc. 
qui  in  clia[ritate,  in  deo  nianet,  tum  ubi  resur[i'exent,  ein  fct}on  boI!o[men 
btlb  fein,  ubi  mera  cha[ritas  ut  in  deo.  Miiudura  mit§  man  laffen  bleiben 
le\)  ber  tut  unb  ftraff,  ha§  fie  boc§  et>ra§  t^un.  s 

18.  1.  3uU  1537. 

^rcbigt  om  5.  Sonutag  itntf)  2^riHitati§. 

R]  Dominica   Quinta   1.  lulü. 

i.5Sctri3,8ff.  In    liac    Ep[istola    auditis,    quomodo    Ap[ostolus    Pet[rus    Christiauos 

adhortatur,  ut  fic^  fd^itfctt  ju  geb[ulb  itnb  gcb[en!en,  ut  freiinb[lidj,  ®nglic^ 
t)a^  behalten  unb  fc^affen  inen  felber  gute  tage.  S)a§  g^et  abex  \o  ju. 
Non  est  possibile,  si  quis  vere  credit  in  Christum  et  vult  fateri  et  arguere  lo 
iniusta  ut  heretica.  Ibi  Satan  quosdam  igni,  aqua  perdit  3C.  Et  inter  nos 
dissidia  et  vicinus  contra  vicinum  unb  betöeifet  1.  bem  2.  ^[ofe,  fal|(|e 
tucEe  K.  Qui  hie  !lux-^  angebunben,  Ie[t  fiä)  ben  joru  übereilen.  Is  sibüpsi 
facit  b[Ofe  tag  unb  unrugig  ^er^,  quod  semper  cogLitat  de  vindicta,  postea 
diab[olus,  et  qui  daranum  fecit,  rident  in  bie  fauft:  Huic  feci  damnum  et  is 
iiTequietam  vitam,  et  sie  mur[murant  contra  alios,  et  sibüpsi  nou  coustat. 
2BoI  tft§  toar,  quod  qui  joEen  [troffen,  non  foHen  leiben,  sed  eoriim  ampt 
ift  3ornig,  quando  ünb  bo§,  non  debet  pater  geftatten,  non  ridere  parentes 
über  Ünber,  pedag[ogi  über  f dinier  3C.  Si  etiam  hoc  fit  summa  dilig[entia, 
non  lan  man  aljeit  tn^^eren,  ri(^ter,  domiui  non  semper  vident  astucias,  sed  20 
is  sentit,  cui  fit  iniuria.  Et  mundus  non  sohim  in  impiis  male  agit  et 
persecutores,  sed  etiam  iuter  nos,  quautum  possunt,  ne  vid[eat  princeps, 
magListratus.  Sic  vos  omnes,  ut  ordine  recensuit  status.  Omnes  !§abt  eud^ 
i.!).!ctti3,9invicem.     ®lei(^  gegen  anberu.     'Non  retaliantes.'    Si  pater,  raater,  raagi- 

stratus  nii^t  l)ilfft,  quid?  fe^  cor  ju  f rieben.    Si  te  fd^ilt  unb  leftert  unb  25 
übel  bon  bir  rebt  et  non  habes   iudicem,   non  contra  blasphemes,   sed  bene- 
dicas,  ne  patiaris  tibi  pacem  auferri  propter  malum  hominem  aut  diabLolum. 
Mag[istratus  fpric^t  urteil  sine  omni  ira  et  vindicta  30.    Sic  propter  SatLanam 
et  uebulonem  non  fol  mir  ungemac^  madjen.    Sat  f droben,   quod  me  convi- 
ciatus  3C.    Iudex  affterrebet  auc^,  quando  coram  iudicio  fc^ilt  furem  ein  bieb,  30 
ift  an  fein  elir  gereb.    Sed  u^nfer  "^L^rr  ©^ott  richtet  i)a,  qui  befolgen,  ut 
man  fie  fo  f(^elten  unb  ftraffen.    Sed,  qui  non  3U  ftraffen  l^aben,  et  privati 
ho[mines  sciant  satis  esse,  si  externe  iniuriam  passi,  ne  iiiternam  sibi  accer- 
sant.     Sic  Christiani  foÜen   fic§   fluiden   in   persec[utiono,   quae   illis   fit.     Et 
i.^ctii3,9quod  sciant   se   esse  filios  bened[ictionis.     Ideo  'benedicite'.     Si  inimicus  35 
diu  mihi  maled[icit,   quid  efficit?    Dei   beneficio  super  me,   iu  gratia  dei  et 


7  1.  Pet.  3.  r        17  Publ[ica  vindicta  r         21  über  in  steht  per 


?!r.  18  [1.  Siitt].  103 

K]  quod  hie  et  illic  sim  lieDedictus.  Quot  florenos  darem,  si  scirem  me  pro- 
piciiim  deuni,  qiii  mihi  bened|iceret,  qiiae  diiraret  hie  et  illic,  omnia  bona 
et  vitam.  Istani  bened[ietiouem  habemus.  Consid[erate,  quem  thesLaiirum 
vos  filii  gratiae,   b[enedictionis,    et  heredes   aeter[nae.     Alii,  qui  vos  perse- 

5  q[iiuntur,  sunt  filii  flitc!^§  et  mal[edictionis.  Si  hoc  crederemus,  tum  pace 
unb  tuge  damna  ferremus.  Qui  male  facit,  furatur  jc.  gitit  fid^  fcI6§  in 
iudicium  dei  et  maledictionem  jc.  Veniet  tempus,  ba§  bu§  muft  bittetlid^ 
6elDeinen.  Si  hie  non,  tum  illic  in  eternum.  S)u  ^a[t  bir§  ^er|en  leib 
getounnen.^    Cog[itate,  inquit,  Jute  l^oc^  euä)  @ott  gefc|t  ijat.    Vos  baptisati, 

10  sauctificati  per  s[piritum  s[anctum  in  fide,  vobis  r|^emissa  p[eccata,  deus 
eternus  pater  unb  einig  felig  unb  frolic^.  Si  etiam  ^aU  luirb  genomen, 
quid  ad  istam  gloriam?  Si  alii  auferunt  vobis,  non  vobis  tl)Un  fc^abeu, 
non  folt  mir  mein  ^er|  tialtrig  marfjen.  Ego  praefero  benedictionem,  qua 
mihi   deus  benedixit  oranibus  bonis  et  opib[us  mundi.     AugLUstinus:  Aufers 

IS  tunicam  unb  berliercft  conscientiam.^    Si  vos  ipsos  nid^t  erjurnet,  erBittcrt, 
impii   non    possent,  ne  detis   occasionem   vobis    irascendi.     Vos    non   solum 
accepistis   bcnedLictionem   a  deo  pro  vobis,  sed   ut  mundo  beuedicatis.     Si  i-  van  3, 10 
aufert  gloriam  tuam  deus,  {jot  m'^er  if^t  K.     'Qui  vult.'  psal.  34.     6r  furtW-34, 13 
ben  tejt  auffS  euferltd^  leben,  mores,  venite,  docebo  k.  quis  inter  vos,  qui  non 

20  lib[enter  hab[eat  pacem?  £)  jeberman.  Sed  e§,ift  jlneievlet)  lüet§.  Mundus 
sie  quaerit  pacem,  ut  omnes  occid[at,  qui  u6el  leben,  j($aben  f^un,  ^et  iä) 
mtd^  nur  gerochen,  mein  mutlin  ge!ulet.  Ista  via  incedit,  ista  via  commissa 
iis,  qui  in  eminentia.  Et  tarnen  non  tuerben  alt  ^euäen,  quia  multi  sunt, 
quos  deus  allein  rii^t  vel  hie  per  gratiam,    vel  illic  per  iram.     Illam  viam 

25  In§  faren.     Si  vis  pacem,  quietem,  ea  via:  I)alt§  maul  unb  ffuc^,  fc^itt,  unb 
leftcr  nid^t.    Sic  psal.  4.  'Irascimini'.    ßJefc^tdjt  eu(^  leib,  >t)[)e,  t^ut  üerbriei  «f.  4, 5 
an  "^aufe,  '^ofe,  Ia§  nid^t  in§  l^erl  gl)en,  gebLcncE  ntc^t  rad^,  ftuc§,  sed  pax, 
propter  de  non  intl  fc^laff  K.    S)a§  ^eifft  linguam  gefc^lnetgt.    @§  g{)et  tool 
funberlic^  auff  bie  lere,   q[uanquam  ad   hoc  propositum  trahi,   quando  In^^e, 

30  jorn  intrat  in  cor,  mac^t§  fo  tüunberlid^ ,  ut  non  possint  loqui  rein,  ut  est, 
sed  addunt  aliquid.  Sic  quando  alicui  parvum  vidnus  inflictum,  quaerit,  ut 
magnum.  Sic  omnes  magnifa[ciunt:  hoc  et  hoc  fecit,  haB  in  BIi|  unb  bonner^, 
ba§  tft  öiel  groffer,  quam  convicium,  quo  te  affecit  k.  Ideo  quando  venit 
cor  ad  vind[ictam,  mac^t§  groffer  quam  revera  et  infert  sibi  damnum.     Sed 

35  iudex  dicit:  tu  homicida,  tu  morber,  ergo  fo^jff  ab.    2^a  ift§  rec^t  unb  gleid^. 

Sed  qui  contra  prox^imum  concitatus,   uBcrtrtt  getUtS  3C.  ut  lacob.     'Ira'  3C.  3nt.  i,  20 
quae  semper   dat  10  h)ort  pro  uno,  Lingua,  ba§  ntd^t  groffer  mad^e,   ut  si 
aliquis:  S^u  tljuft  uurec^t,   alter:   bu   Btft  ein  f^al!,   Bofitiii^t  k.     Ideo  cum 
filii  beued[ictionis,   servate  eam,   ne  blasphemetis.     Sed   caro  et  sang^uis  in- 

18  ps.  34.  r         20  uou  fehlt 

')  =  du  hast  dir  seihst  den  Jammer  zugesogen.  ^)  Vgl.  in  den  Naditrägen. 

')  Wohl  als  Venminschimg  (gegen  den  Beleidiger)  gedacht. 


104  SPtebigten  beä  3al)rei  1537. 

R]firLma,  jornig  unb  un9eb[ulbi9,  ideo  aberrat,  fac,  noli  te  ulcisci.  Sicut  ne 
ore  debes  maled[icere,  sie  uec  corpore  iiialefLacere,  sed  econtra,  ut  possis 
d[icere:  Ego  uon  remaledixi,  sed  bened[ixi,  non  inid^  um6  feint  UiiUcii  ber= 
funbigen,  deiuceps  lib]enter  velim  iuvare  eum  quam  econtra.  Qui  coutrarium 
facit,    nou   solum  amittit   b[onam   con[scientiam   et   irrequietum   cor  jc.    sed    s 

1. 'läctri 3, u etiam  beuedictiouem.  'Quaerat  pacem  et  perscLquatur.'  Non  oogites, 
quod  pax  tibi  iDtrb  nad}Iauffen,  sed  contrarium,  jorn,  unfrib,  xaä),  ut  com- 
movearis  ad  retaliandum  nialum  i)ro  malo.  'Sed  fcrc  bi§  blot  uvxb ,  quaere 
tu  pacem,  leib  unb  t()ue,  tt)a§  bu  !anft  unb  muft  bir  hj£)c  t^un,  muft  in 
öcvfolgen  unb  im  narf^Iauffen,  ut  si  quis  insectetur  adver^sarium ,  ut  eum  lo 
capiat.  Ergo  die:  deo  commeudabo  et  illis,  qui  in  mag[istratu,  et  opto,  ut 
non  in  bie  !^eEe  faren.  Ego  malim  potius,  ut  converterentur  pap[istae, 
quam  ut  illic  in  eteruum  perii-ent  in  igni.  Ideo  1.  querenda  pax  luecum, 
mit  troften»  propra  cordis,  quod  filii  benedictionis,  mit  toovt,  ni($t  flutf^en, 
nidjt  mit  töibbetfluc^en  jc.  Quaere  pacem  mit  gLutem  toort,  leiben,  gebet  jc.  is 
et  semper  cor  sit,  ubi  sua  benedictio,  fein  groffer  unglud",  quam  l)ei|enleib, 
Sir.  25, 18  inquid  propheta,  praesertim,   quando  conscientia  arguitur  peccato.     Sic  vin- 

i.ipctris.iacimus  adversaLrios,  ut  pudefiant  3C.  promissione  claudit  psalmum.  'Oculi.' 
Si  hoc  potes  credere,  quod  dei  oculi  nou  f(i;laffen,  fc^Iumcrn,  sed  super  eos 
resp[iciuntj  qui  externe  ore,  liugua  frib  galten  et  intus  in  corde,  nou  avertit  ao 
vultum  deus  ut  iratus.  %a^  ift  consola[tio  maior,  quam  opes  mundi. 
*i.  34, 16  S.  David  non  mentitur,  et  deinde  eorum  oratio  e.\audit|^a.  Vos  filii  bene- 
dictionis et  in  conspLectu  dei  estis  et  oratio  vestra  exaud[ita.  Inenarrab[ilis 
consolatio  corum,  qui  lingua  fc^toeigt  unb  fauft  innen  f)clt  3C.  Econtra, 
sunt  filii  maled[ictionis,  item  oculi  dei  uon,  ut  dicit  'vultus'.  Ibi  non  dicit  25 
de  oculis,  sed  de  vultu.  6r  rebt  !^ie  nid^t  mit  eim  freunbli(^[en  angefic^t, 
Oculi  unb  angefid}t  rot  unb  30vnig,  Inil  fc^meiffen,  ha  ftirn  unb  nafcn 
runzeln  unb  maul.  S)au  fic^  Derftelt  unb  ocvfert  unb  Beift  mit  jeen  3ufamen, 
et  ad  hoc,  ut  erad[icentur  e  terra.  Et  videmus  in  sac[ris  literis:  omnes 
extincti,  ba§  iBeber  ftamm,  lr)ur|el  ut  ©aul.  1.  sivit  deum  ftirn  run|eln,  30 
sed  postea  gar  ^in  toeg  etiam  cum  optimo  filio.  Sic  omnes,  qui  aliis  in- 
comodare  volunt,  sibiipsis  fecerunt  fcf;aben,  tjcrliercn  ben  fegen  unb  freunblid^ 
angefti^t  be§  f)evrn.  Econtra.  Siecht,  baä  finbet  fic^,  tantum,  bo§  loir  be§ 
ftunblina  nid^t  ertjarren.  Ira  adest,  rupfft  bie  nafen,  dominus  vult  videre, 
an  velit  sese  converti,  permittere,  Si  non,  eradicat.  Sic  consolatur  S.  Petrus,  35 
ut  ein  frieblic^  ^er|  ^aben  unb  rüg  intus  et  foris,  si  etiam  iniuria  fit.  Si 
inagListratus  punit,  bene.  Si  econtra,  fer,  sive  sint  incommoda  privata 
rerum  an  uegocii  Euangelici.  Si  nou  nuiltum  habemus,  leit  in  mad^t  bran. 
Satis  est  habere  non  pacatum  cor,  deinde  etiam  benedictionem  et  reg[uum 
celorum.  40 


24  fd^Wcigt]  ]ä)WeiU         33  SRed^t  bis  fid^  unt 


9h.  19  [2.  3  litt].  105 

19.  2.3util537. 

^rcbigt  nm  Xitgc  9?tnriä  A^ciin)ud)uug. 

E]  Visitatiouis   Mariae. 

Hociie   audLivimus,    quoinodo   Mater   domini   visitavit  JC,   et  quomodoEut.  i.aaff. 
loliauues  ben  lieben  gaft  gefxtlct  unb  cmpf engen  f)at  in  muter  letB.    Magni- 
ficat  reservatiim  in  latino  sermone  unb  ift  iDol  lüerb,  ut  in  omuibus  Unguis.  Sut.  i,  46 ff. 

5  Sic  autem  canit  3C.  Est  canticiim,  quod  libenter  canere  et  praedicare,  lur^ 
gefafft  ntit  toorten.  Sed  gar  fol  s[piritu  sancto  et  sine  illo  doctore  non  potest 
intelligi.  Uno  sermone  non  possumiis  JC.  Ubi  virgo  laudata  ab  Elizjabeth, 
quod  beata  et  inater  dei,  quod  cred|idit  et  quod  omnia  comp|leta,  quae  dicta 
per    aug|elura,    Ibi    non   superbit   ex  ista  laude,   quam  nulla  femina  audivit, 

lu  quia  magna  laus:  nulla  femina  biv  gletc^.  Tu  supra  !eiferin  unb  !onigtn. 
Sive  Eva,  Sara,  '^odjgelobt  über  aU  obel,  tticiffjeit,  bciliS^Lf^it.  Et  tarnen 
non  iuflatur  be§  ^oljen,  tref]flicf)en,  ubcrfc^  toenglic^Lf"  lo^S'  q[iianquam  jung 
nteiblin  15.  Non  dicit  ad  Eliz[abeth:  meutiris,  ut  quidara  lib|enter  aud|iunt 
se   laudari,    et   tameu  negant,    ut   plu.s   laudentur.     Fatetur  et   tamen    adeo 

15  humilis,  ut  omnia  a  se  reiiciat  et  huic  det,  qni  dat.  Est  verum:  sum  beata 
et  mater  huius,  qui  celi  et  terrae  dominus.  Est  g  roffe  l^errIicE|ett  unb  u6er= 
fd^toengilidje  guab  unb  gäbe,  sed  td)  6tn§  nii^t,  fatetur  suam  gjroffe,  I)errlid§ 
gaB  unb  u5erfc^|tt)engltc§  groffe  etjr,  et  tamen,  fte  feljS  ntd^t.  Sic  guter 
l^aBen  et   tamen    nou   bte  e^r  baöon  IjaBen.     Supra  omnes  muHeres  elata  et 

20  tamen  miuimae  se  antefert.  Quando  iani,  tantum  os  pulchrum,  |(i^on  rocE, 
neminem  putat  se  meliorem,  uvxb  ein§  f(^on§  platteric^  ^  angef  ic^t.  Sed  ipsa 
benedicitur  supra  omnes  virg^ines  et  mulieres  ab  initio  mundi  et  tamen 
uullam  tüetbabilb  öerat^tet  erga  se.  Sic  s[piritus  s|anctus  instruit  corda,  ut 
agposcant  max[ima  dona,  et  tamen  non  elfertur,  sed  Bleibt  er  nibber.     Ideo 

25   addit:  'Mea    anima',    cor,    ijix^,   quicqiiid   haben,   est  domini,    quod  mihi  i'ut.  i, 46 
dictum,  tft  foftlic^,  sed  est  dei  mei  Ijetl,  non  {jabS  erworben,  berbienet,  ut 
sequitur.    'Resp|exit',  quod  fo  gnr  ein  nichtig  meiblin  bin.    Eb[raice.    Estsjui. i,48 
ipsius  merae  misericordiae,  quod  voluit  respicere  ein  öernc^te,  öcrac^tc  t}erfon, 
potuisset  inveuire  virg^inem,  ntdjt  fo  öerod^t  ut  ego,  ein  geehrte,  reic^,  gelDaI= 

30  tige.  Ego  vero  ber  afi^cl6|robeI,  ego  ha§  gering,  quam  ne  dives,  rusticus, 
nobilis  vix  ag|nosceret  me  idoneam  pro  herba  afierenda  vaccis  unb  fdjuffel 
ju  tooffc^en.    Haec  significat  vox:  6in  t)erad)t,  elenb  bing,  et  puto,  ein  arm§ 

2  über  jc.  steht  Elisabeth  sp  4  nach  liiiguis  sieht  canatur  sp  5  nach  piaedicai-e 
steht  debemus  sp  7  nach  possumus  steht  absoluere  sp  10  vor  bir  steht  ift  sp  fonigin 
aber  (teifetin)  16  nach  Est  steht   ein  sp  IT  ^\xo\\t{x)  20  nach  minimae  steht 

aucillae  sp  nach    iam    steht    puella    aliqua    habet  sp  23    über  uullam  steht  fein  sp 

25  nach  anima  steht  geift  sp  Magnificat  r  30  nach  gering  steht  megMin  sp  32  toaffi^tn 
über  aadöfcl      vor  ein  (2.)  steht  b}  gelDEicn  fc^  sp 

i)  =  blatternarbig,  s.  Dietz  blattericht. 


106  ^'rcbigteii  bei  Satjre?  1537. 

R]  tuaijlin  sine  parentib[ns,  forte  cimi  ainicis  et  coacta  facere,  qiiae  nemo,  unb 
leiben,  quae  alioqui  uemo  passus.  SDa  mit  ostendit,  quod  nulhi  re  ineruit. 
Ego  non  numeranda  inter  excellentes  mul[ieres,  quod  ad  haue  gljoriani,  uon 
est  meriti,  sed  deus,  !^ei|Ianb  meus  ex  mera  g[ratia  respexit  nie  desp,f'ctaiu. 
Ipsa  fatetur  se  itibttg  et  uihil  et  laudat  deum,  qui  habet  benepl|acituiii  5 
in  hoc,  quod  nihil,  et  econtra,  ut  in  tote  Cantico  sequitur.  Nihil  in  me 
invenit,  quod  eum  movisset,  niisi,  quod  respexit  bon  betTt,  h(X§  et  VClxä)  f)Qt 
ongefe^en,  ba§  totrb  bie  Irelt  muffen  ^steifen,  non  propter  me,  sed  propter 
aspectnm  dei.  Max[iraa  fides,  qua  se  matrem  intel|lexit,  qui  bevac^t,  ntdjtig 
ift,  blobe  unb  tier3agt.  2lc§  quis  ego?  sum  vilis.  Si  ut  Pet|rus,  Pau|lus,  si  lo 
princeps,  niä),  ebel.  Sic  ntc^tiglett  Bringt  mit  \xä)  natürlich  ein  tieräiDeife= 
lung.  Ecoutra  divites:  Deus  uobiseum,  quia  dat  regna,  potentiam.  Sic  Papa, 
Turca.  Sed  non  bene  folget:  Habeo  multa  bona,  Ergo  deus  mihi  propiclus. 
Econtra  qui  fein  anfef)en,  finb  Betrübt  et  cog|itant  se  a  deo  desertos.  Ipsa 
sie  etiam  potuisset  dicere:  Ego  sum  ofd^enBrobilin,  et  q|uod  alii  non  faciuiit,  is 
mu§  icf)  t^un,  Sed  quando  venit  gloria  K.  Hoc  discat,  qui  sentit  suam 
vilitateni,  peccatum,  d[icat:  deus  est  deus  nullorum,  qui  nihil.  ©§  leit 
n[nfcrm  Ij^err  ©[ott  fo  biel  an  eim  arm  f|inb,  Betler  benn  an  aücn  fonigen 
anff  Srben.  Ipse  deus  humilium  et  subliniiuni,  doctorum  econtra,  gilt  einer 
h)ie  ber  nnber.  Si  bene  utimur  iis,  quae  donavit,  bene.  Quid  iuvit  diviteiu  20 
suae  divitiae?  2Ba§  f trabet»  bem  armen  Sojaro?  Mundus  habet  diserinien. 
Sed  coram  deo  aliud  iudicium,  ba§  !an  fie  für  ein  5Jlcifterin,  fcf;eibet  ire 
suM,  50  nid)tig!eit  bon  ein  anber.  'tJur.'  Sßeil  menfc^en  ünber  geBorn  Iterben,  non 
cessabit  laus.  Non  propter  ipsam,  ut  nos  idolum  ex  ea,  sed  deus  respexit 
te  et  elcgit  in  matrem  prae  omnibus.  Sic  de  Pet|ro,  Pau|lo.  Vos  instru-  26 
menta,  quib[us  numdus  ad  E|uangLelium  venit.  Non  quia  reid^  ^ungfiratü 
vel  quod  virgo  trefflil^  'ijoä)  gelert,  sed  quod  est  respecta  a  deo,  quod 
habjeat  eum  propicium,  qui  sit  l^eilanb.  2)as  Jjreifen  g^et  auff  U[nfern 
!^Lcnn  ©Lol^t-  videt,  ba§  fie  ein  Betlerin  BleiBt,  sicut  fuit,  per  Christum, 
quem  genuit,  non  facta  dives,  sed  mansit  im  Jtieifen  ftanb  unb  j'^e  lenger,  30 
erger  Inorben,  ut  habet  loseph,  incij)it  periculum,  cum  gravida.  Item  filius 
crucifigitur  coram  oculis  eins,  et  nulla  mulier  in  terris  elenber,  quam  ipsa, 
semper  coram  mundo  geringer  tborbcn.    Ideo  non  inde  gepreifet,  quod  g|ro§. 


1  7iach  amicis  steht  fuit  sp  3  nach  gl|oriam  steht  veni  sp  5  nach  nihil  steht 

esse  sp  8  Beatam  me  dicent  r  9  nach  matrem  steht  filii  dei  sp        nach  qui  steht 

alioqui  sp  10  nach  ego  steht  solet  dicere  sp  nach  Si  steht  essem  sp  12  nach 

divites  steht  gloriantur  sp         16  nach  gloria  steht  fatetur  eam  sibi  contingere  sine  meritis  sp 
17  nach  nihil  suht  sunt  sp  18  nach  »icl  steht  ia  ttlftet  sp  20  Quid  iuvit  c  in  SBa§ 

"^ilfft  sp  21  nach  SojatO  steht  paupertas  sp  23  gut  »nb  für  r  24  nach  ea  steht 

fecimus  sp  25  nach  Vos  steht  estis  sp  30  nach  unb  steht  ift  mit  ir  sp  31  nach 

loseph  steht  maritum  sp         nach  cum  steht  fit  sp         nach  gravida  steht  a  spiritu  sauctu  sp 
33  nach  mundo  steht  tft§  sp 


9!t.  19  [2.  3u[i].  107 

R]  treffUc^  frato,   uiä),   sed  subinde  er  ntber  fönten  per  loseph  et  filium.     Si 
etiam    multas    opes   hab|uisset,   Iner»   mit  tl"  geftorfiett,    sed  is  houos  manet. 
'Quia    fecit    mihi.'     Non    potest  eloqui,    quid    ei    datum.      Commuuibus  auf.  i,  49 
verbis   loquitur.     'Magna'  i.  e.   ego  sum    eius    mater,   ^ä)  jot  l^etffeu   dei 

5  mater  et  filius  mens  deiis  et  dei  filius.  Ista  magna  nnllum  cor  comprehen- 
dere,  eloqui,  quod  arm,  elenb  lüaiflem,  baB  bienet,  fol  t)a6ett  e^r,  quod 
dicatur  dei  mater,  unb  filius  deus,  qui  creavit  celum  et  terram.  Magnum, 
qnod  potuit  credere,  q[uasi  d[icat:  e§  tft  ntd^t  3urcben,  e§  finb  grolle  fad^cn. 
Gin  btenft  magb.    Si  Eva,  Sara  esset,  tarnen  unaufprec^tic^  btng,  quod  deus 

10  fol  "^er  unter   lafjen,    ut   sit  mater  et  ipsa:  is  mens  filius.     ^yft  ju  '^oc^,  jU 
uberic§lDeng[Ii(^,  quod  mens   filius  fol  !^etffen  @ott,   et  ego  mater  dei.    Et 
qui   me    vocat   matrem,   omnia  creavit.     Multi,   qui   scripserunt  sermones  et 
volueruut   eloqui,    sed   non   potuerunt.     'Qui    potens    est':    unBegireiff Itc^  cut- 1, 49 
ioercE  unb  JU  ^OC^.     Sed  deo  nihil  impossibile.    Ut  cum  angelus  interrogat:au[.  1, 37 

15   'Quomodo  fiet?'    Num  per  solam  se  vel  adiuncto  viro?    Angelus  dicit:  fiet auf.  1, 31 
per   potentiam   dei.     'Apud    deum    non   est    impossibile.'     S)a§  toort  mcrdt»  2ut.  1, 37 
et  repetit.    @§  tft  ungleuBIic^  u6er  aUc  mai^t.    Sed  quod  vult,  potest  facere. 
Si  rationem  consuleres,   au  possibile,    ut  virgo  possit  parere  puerum  et  per 
omnia  hab|ere,  quae  mater,  nisi  (juod  virgo,  ift  gro»,  sed  hinc  orania,  quia 

20  est  potens.  Sed  maius  hoc,  quod  virgo  illa  non  solum  mater,  sed  dei 
mater.  S)a§  ift  übermalet  S  ha  ge'^ort  ©[otteS  frafft  ju.  6»  ift  nic^t  gleu5= 
lic^  3U  fiegreiffen.  Sed  credo,  quia  scio,  quod  possit,  ut  angelus  potest 
virgini  dare  puerum,  qui  dei  filius,  alioqui  omnes  creaturae  et  angeli  non 
possent.    Orania,  quae  fiunt,  per  ipsum  fiunt,  et  hoc  etiam,  quod  max|imum, 

25  facit  uempe,  quod  virg  inem  miser|rimam  facit  dei  matrem,  maius  quam 
creatio  celi  et  terrae.  Ideo  solus  potest,  quae  dicit  et  vult.  Sic  ba§  ^OC^fte 
tvnd  etiam  suae  potentiae,  sed  plus  potest,  quam  omnes  ho|mines  possunt 
cogitare.  Ideo  fecit  in  me  opus,  quod  mundus  non  credet.  Ideo  dat  deo 
verum  nomen,  omnia  nihil,  et  quae  fiunt,  nihil,  ipse  solus  potens  et  omnia 

30  facit.  'Xomen.'  6r  ^elt  mit  e^ren  ben  namen,  quod  potens  dominus  et 
nemo  fol  im  auferre.  Quid  enim  sunt  omnes  f|Onig,  ffCifer  erga  illud  nomen? 
Num  ipsi  facjiuut  virg|inem  matrem  et,  ut  maueret  jc.  non  possunt  flo^  vel 
fperling  tob  f(^(a^en ,  nisi  deus  det  in  mauum.  Non  sumus  certi  de  vita 
1  horam.     Est   potens,  doctus  jc.     ßoftlic^   bing,    toie  lang  ir'^cret?     Es 

1  nach  subinde  steht  ift§  sp  6  nach  eloqui  steht  potest  sp        magua  r  7  über 

filius  steht  linb  sp  10  nach  fol  steht  ftc§  sp        nach  mater  steht  filii  dei  sp        nach  ipsa 

steht  dicat  sp  12  vor  omnia  steht  is  sp  13  potens  est  r  14  nach  angielus  steht 

ad  eam  venit  sp  15  nach  fiet  (1-)  steht  istud  sp  16  Luc.  1.  r         18  nach  possibile 

steht   sit  sp  21   &\ottt^    c  in    gotttic^   sp  22   nach    angelus    steht   Luc.  1.  ait  sp 

24  etiam  (hoc)  29  nach  nihil  (1.)  steht  sunt  sp  31  potens  r  32  nach  matrem 

steht  dei  sp      nach  maueret  steht  virgo  sp        34  über  1  steht  vuam  sp 

')  =  außerordentlich,  über  natürlich,  sonst  =  übertrieben,  vgl.  3.  B.  ünsre  Ausg. 
Bd.  41,  522,  15. 


108  ^rcbigfcii  he?  SoTjtc?  1537. 

R]certuä,  qua  hora  momeDtum  durat?  Ideo  solus  gerit  noinen  potentis. 
Orauia,  qiiae  sunt,  sunt  eius,  non  nostra.  Ideo  nomen  hoc  nulli  ascriben- 
dum,  sed  dicendura  cum  Ma|na:  nos  nihil,  ipse  solus  ic.  dliiä)  leute, 
geh)al|ttge,  tüeife,  ftovd  leute  etlüO§  coram  mundo,  quia  nemo  certus  de  his 
uuam  horam  i.  e.  nemo  tan  fid)  unterttiinben  hominis  nominis,  quod  potens  5 
solus  K.  is  facere  potest  vii'g|iiiem  matrem  et  eam  dei  filii.  Quid  f  onig, 
leifer?  non  possunt  Jtifjercn,  ut  fliegen  leffel  nid^t  fiefc^met».  Quid  in  his 
grandib[us,  creatione  celi  et  terrae,  et  quod  virgo,  qui  ex  nihil  oninia,  is 
ex  me  dei  matrem.  Sic  laudat  deum  pro  sua  persona  docetque  sap|ien- 
tiam  altisjsiraam,  quod  deus  potens.  Ideo  eius  nomen  sauctum,  nos  nihil  lu 
unh  Qmecf}tig.  Ideo  fottcn  nibrtg  fein,  nidjt  ftoI|iern,  quia,  si  etiam  scimus, 
nid^t  ein§  ougenbliii  fieser.  Non  est  culpa  ratiouis  nostrae  tantum,  quod 
prangen  de  uostris  divitiis,  sap|ientia,  et  tarnen  non  augenblilf,  quot|idie  ob 
oc|ulos  mortem  videmus,  alii  fallen  un§  fur  äugen  I)tn,  et  dein  rauben, 
fielen,  fd^Iagen  tob  et  facimus,  quasi  in  eternum  victuri,  lefteru,  fc^enben  15 
umb  be§  fdienblic^en  gut§,  eljr,  toeif^eit  et  non  aliter,  quasi  taufent.  Ideo 
g^et§  red^t  JU,  non  est  tantum  rationis  vitium,  sed  diab|oli,  qui  mundum 
excecat,  qui  non  videt,  quod  plane  nihil.  Alioqui  deprimeret  ratio  oculos. 
Ideo  iudicium,  quod  non  bct)  tr  felber,  Ideo  befeffen  unb  üerblienbet  a 
diabolo,  alioqui  d|iceret:  Deus  dedit  corpus  sanum,  gloriam  ic.  Ego  ein  20 
txeä  nesciens,  an  unam  horam  habiturus  vel  vivam,  nemo  ntnt)3t§  mit  fid^, 
sed  omnia  ;^inber  fic(},  unb  fol  nod^  erft  trotien,  bocken  ouff  ba§  elenb  jc. 
Si  hominem  ratio  regtrt,  tum  persuaderetur  jc.  Sed  Teufel  öerblenbtS:  Ego 
possum  50  annos  vivere,  fruar  igitur  meis  reb[us,  dura  licet.  2Öie  gieng§ 
sut.  12, 20 bem  im  (Suangelio  Luee  12.  ber  ^et§  gelt)i§:  'Stulte'  jc.  Hoc  videret  ratio,  25 
si  esset  ieiuna,  sed  est  obsessa,  fed^ten,  ftreiten  fo  fc^enb|ltdl)  umb  ^a§  nid^tige, 
ftieifdf)  unb  bl|ut  ift  öerblenbet.  Ego  iato,  t)flan|e,  sed  nescio,  quamdiu  jc. 
^ä)  toH  uic^t  bred^en,  ego  utor,  quamdiu  habeo,  si  adesset  ista  humilitas, 
ut  ipsa  canit:  potens  solus.  Ibi  lauter  onimod^t  unb  ni(^tig!eit.  Sed  non 
fit,  fo  fc^lugen  lüir  un§  nt(^t  brumb,  sed  fol  ni(^t  fein.  lam  canit  de  aliis  30 
o|mnibus  beuef|iciis,  quae  fiunt  toti  nmndo,  quae  deus  facit  ouffer  ir  ^Jerfon. 
üiit.  i,5o'Et  misericordia  eius.'  S)er  b|arml)er|ige  (Sott  ift  mec^tig  solus,  et  eius 
nomen  manet  Zeitig,  quia  nemo  ei  nac^t!^ut.  Si  hoc  tantum  auditur  de 
potentia,  est  uobis  terribile,  quia  non  gut  JU  gebendEen  de  potentia  dei,  prae- 


3  nach  nihil  stellt  sumus  sj>       nach  solus  steht  omnia  sp         4  nach  leute  steht  finb  sp 

über  his  steht  donis  sp         T  vor  teffel  steht  ein  sp         8  nach  virgo  steht  mater  sp       nach 

is  steht  fedt  sp         12  vor  ntl^t  steht  (inb  ttixS  sp       «U9enMidE{l)         13  nach  ougenblid  steht 

est  in  potestate  nostra  sp  15  nach  tob  steht  et  sp  16  nach  tteifi^eit  steht  WiHen  sp 

nach  aliter  steht  nos  gerimus  sp       nach  taufent  steht  annos  victuri  sp  17  nach  8^ct§ 

steht  nic^t  sp  18  nach  nihil  steht  sit  sp  19  nach  felbct  steJit  ift  sp  20  vor  ein 

steht  6in  sp  21  nach  habiturus  steht  sim  «JJ  22  nach  seil  steht  tcfft  sp        nach  elcnb 

steht  BngcttiS  sjy         23  nach  ttctHenbtS  steht  vt  cogitet  sp  26  über  ieiuna  steht  sohria  sp 

über  obsessa  steht  diabolo  sji         32  Et  misericordia  eius  r         34  nach  quia  steht  eä  ift  sp 


?Rr.  20  [8.  Siiti].  109 

R]  sertim  fvome  corda  tenentur  dei  potentiam  soliiis  et  sc  nihili.  Ideo  addit: 
Non  diffidendimi  de  eins  misericovdia.  Sic  praedicmida  niac^t,  ut  ctiam 
misericordia  jc.  quia  uon  v|nlt  potentiam  ubcn  contra  etf(^roÄen,  bemutigen, 
sed    contra    süperbes,    ut   infra.     Econtra,    qui   sunt   humiles  JC,    sciant    so 

5   miserieordem  deum  habere. 


1  über  terreutur  sieht  metuuut  sp  ä  vor  mad^t  steht  fein  S2>  3  nach  potentiam 

steht  suam  sj) 

20.  8.  3uli  1537. 

^rcbigt  nni  6.  Sountag  und)  Xrinitnti^. 

R]  Dominica  VI.     Matth.  v. 

H[oc  E[uangelion  fester  35  \ax  gepieibigt,  sed  trie  toix  un§  fiefferLti, ^^tto.  s,  2011. 
vidcnuis  etiaui.    ^c  elter,  je  fierget,  je  Icngev,  je  erger. ^    Et  tarnen  oportet 
praedicare.    Dominus  dixit  ad  faulen  lned)t:  ®u  folt  ifübm  aufgetf)an.    SicsiH,itiii.2:.,27 

10  nos  praedicare  oportet:  qui  non  bar  naä)  t^ut,  ber  niu§  anttoort  geben,  nos 
sunuis  excusati.  Dominus  docet  in  hoc  Euangeho,  quod  hab|ere  deb|eanuis 
meliorem  iusticiam  jc.  In  isto  toto  capjite  praedicat  10  praecepta,  non 
tobten,  e'^e6[re(^en,  fc^tueren,  falji^  3cugni§  k.  Hie  tractat  5.  tobten,  er  fe|t 
ein  t)art  lt),ort  JU.    'Si  non  abund|avcrit'  JC.  Musticia,  non  iutrare'. ffl(ntii).5,2o 

15  Ipsoruiu  iusticia  erat,  quod  non  occid|ebant,  et  hoc  vocabant  servare  prae- 
ceptum.  Christus  dicit,  quod  ii,  qui  non  occidunt,  non  ingred|iuntur  in 
regnum  coclorum.  Non  satis:  neminem  occidi,  nocf)  uic^t,  verum  ein  geringer 
ftraffe  in  ber  lieEe,  sed  ideo  nou  salvus  ic.  @r  ftedt  bog  jiel  fo  ^oc^,  ut 
nemo  assequatur.    Exponit  5.  praecep[tum.    'Audistis' jc.    ®ar  nad)  ri(i)ten  ~JJi(ini).5,'>i 

20  fic^  phar[isaei  unb  ft^rifftgelLertcu  et  putant  se  implesse.  Oportet  vos  ba^in 
iomen,  qui  gurnet  k.  Hoc  urteil  legis,  get)et  auä)  übet  bie,  qui  jurnen. 
'9i  ad)a'  jc.  SBer  tnil  nu  bem  ^^i^ettifc^en  feuer  entlauffen  inter  omues  filios 
hominum?  Ubi,  qui  non  interdum  irascatur?  Ibi  5.  praecep[tum  getrieBen 
in  mortem  unb  '^elLlifc^  feuer,  lefft  neminem  gljen  ^imel  faren  5.  praecep[tum. 

25   Si  etiam  manu  non,  et  non  racha,  stulte,  tameu  non  l)ettt,  quod  non  jume. 


6  8.  lulij  r  7  vor  ji^iet  steht  i)ab   iä)  sj)  S  vor  3e  steht  ®§  g^et  noc^  bem 

ftitic^tBort  sp  nach  oportet  steht  nos  sp  9  nach  aufget^atl  steht  mein  flrit  «P  ^^  """^ 
excusati  steht  si  dixerimus  sp  l'li  über  praedicat  steht  interpretatur  sp        nach  uou  steht 

fott  sp  13  nach  5.  steht  non  sp  14  nach  non  (2.)  steht  possumus  sp  Iusticia  phariseorum  r 
16  nach  qui  steht  hoc  modo  sp  17  nach  occidi  steht  dicit  Cliristus  sp  nach  verum 

steht  bet  "ftat  sp  18  nach  ^eUe  steht  qui  non  occidit  sp  19  nach  Audistis  steht  quod 

dictum  veteribLUS  sp  21  nach  äumet  steht  vt  non  solum  occidatis  sp        nach  legis  steht 

reus  est  iudicii  sp  22  nach  9{aii^a  steht  {|ettif^  feur  sp  23  nach  praecepttum  steht 

^at  totum  genus  humanum  sp  25  nach  non  {!.)  steht  occiderit  sp         et  bis  stulte  c  in 

dixerit  nee  fatue  sp 

1)  Sprichiv.,  oft  bei  Luther,  rgl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  32',  451,  34, 


110  5Ptcbiglen  bc§  3al)tc§  1537. 

R]  Omnia  huc,  quod  huma|nam  iusti|ciani  h)il  tob  f erlagen,  iit  nemo  glorietur, 
quod  5.  praecept[um  scrvarit,  S)a  ligt§  gar  bar  nibber,  oportet  aliam 
iiisticiam,  ut  cor  \o  freitnblill),  lieb,  fuu  iit  aiigelorum,  f|iii  cum  ncminc 
jurnen.  Da  nimm  liominem,  qui  habet.  luveniuntur,  qui  iiou  tobfc^Iagett, 
11011  diciiiit  narr  K.  Sed  quod  eitel  lie6,  freunbfd^Loft  fu§  in  corde  non  jc.  5 
1.  est  tobjc^lag,  unde  occiditur  honio.  1.  gradus  jorn  im  {)er|en  contra 
prox|imum,  non  t^ub  leib.  2.  gradus:  exit,  feret  mit  bem  Irort  9}ad§a  aüerlct) 
3eic^en,  [teilet  ftc^  aller  bing  unfreunblicf) ,  non  beutet  morgen.  3.  gradus, 
quando  er  au§  feret  et  dielt  '9iarr'.  Ibi  non  solum  cor  erbittert  unb  bot 
jorttS  et  externis  sigjnis,  oculis,  uarib[us  et  capite  iracundiam,  sed  hü^  lo 
unnu|  maul,  ba§  bofe  glib;ma§,  bie  juplaubert  I)inber  rutfe  unb  angefic^t  ut 
malae  mulieres.  Sas  ift§  unnutj  mauI,  '9larr',  allerlei)  Iefterlt)ort,  flud),  vel 
si  non  unter  äugen  unb  fo  bo§,  tarnen  l^inbertnertig.  Ibi  audimus  horribile 
iudicium,  unb  ha§  iDort  'narr'  'fact',  'baW,  '^ur',  bu  ^oreft,  si  non  audis, 
habebis  tuuni  iudicium.  3.  gradus  mit  ber  jungen  beu  gorn  bclneifen,  si  non  is 
in  corde.  4.  gradus  folt  nic^t  tobten,  quod  etiam  f(^aben  ii)ut  an  eijt,  gut, 
et  si  potest,  fc^Iegt  tob,  vel  si  ftirbt,  benefactum  et  gaudet.  Si  isti  dicitur 
"^LeUifc^  [[euer,  qui  leftert  unter  äugen  vel  {|inberU)ert§,  ubi  iste,  qui  tob= 
f erlegt,  et  idem  %ellif(^  fteuer,  sed  f)eifjer.^  S)a§  finb  traun  ernftlic^  tti|ort, 
est  jc^retfticf),  quod  mundiis  non  curat,  sed  fit,  quasi  lotterbub,  et  tarnen  hie  20 
OTottri.5,224  gvab  finb  oerbampt  gu  bem  etoigcn  tJLCÜif'^Jfn  ^[(mx.  '®eric^t§'  i.e.  dei 
quod  est  %eEij(^  fteuer.  '9iabt§'  i[t  and)  bLeß'fi^  fLcuer,  bofer  ift  e§  quam 
1.  ba§  man  rabt  bruber  tiat,  tote  man  ftraffen  fol,  In  3.  non  opus,  ut 
iudicio,  couciiio,  sed  reus  '^:ellifc^  g|eheiinae.  3)a§  finb  trefiflid^,  erfc^jretflie^ 
super  genus  humanum,  et  tarnen  videmus,  quam  unter  anbern  erbittern,  2.1 
erjürnen,  toie  einer  bem  anbern.  Deus  bratoet,  quod  velit  '^cl[lifc^  fiehjer 
geben  et  contemnitur.  Max|imus  terror,  quod  diab|olus  sie  obsedit  corda, 
quod  nihil  k.  Hoc  dictum  de  bis,  qui  non  credunt,  totum  mundum 
5.  praecepitum  iüirb  'ij'm  richten,  quia  est  Seufet,  ut  g'^et  unb  fte'^et.    Nos 


1  nach  liuc  steJit  loquitur  Christus  sp  3  nach  iusticiam  steht  adesse  sp  nach 

cor  steht  sit  sp  4  nach   qui   steht   tale  cor  sp  5  nach  narr  steht  'ijicUi\ä)  f[euer  sp 

nach  quod  steht  fe^  sjy  6  nach   1.  steht  (gradus)  sp  1.  Caedes  r  7  Kacha  r 

8  nach  jeid^en  stelu  nutu  oculorum,  aurium,  capitis  sp  nach  fieutct  steht  ein  guten  sp  9  nach 
solum  steht  i[t  sp        3.  r  10  über  uarib^us  steht  ostendit  sp        nach  capite  steht  prae  se 

ferens  sp  11  nach  moul  steht  accedit  sp        nach  bie  steht  ju  locfjc^t  sp        nach  unb  steht 

in§  sp  12  vor  fluc^  steht  (i^cüloort  sp  14  nach  narr  steht  comprehendit  sp  nach  %oxt\t 
steht  tS  sp  16  nach  corde  steht  esset  ira,  nou  malediceret  lingua  sp  IT  Jiach  ^tlM  steht 
cui  inuidet  sp  nach  isti  steht  ju  bcnen  sp  19  nach  idem  sieht  habebit  sp  nach  sed  steht 
occidens  sp  20  fit  c  in  contemnit  sp        nach  totterbufi  steht  gercb  ^ette  sp  21  über 

©eric^t§  steht  reus  sp       vor  dei  steht  i.  e.  reus  est  iudicii  sj)  rh        22  nach  9tabt§  steht  dei  sp 

über  Sojer  steht  2.  gradus  sp  24  nach  crfdlitcälict)  sieht  gerieft  sp  25  nach  onbcrn 

steht  fcinb  ift  sp        29  vor  Seufet  steht  bei  sp       über  g'^ct  steht  muudus  sp 
')  Ijeifjer  =  noch  heißeres  Höllenfeuer. 


gjt.  20  [8.  3uli].  111 

R]  Chi-istiani  et  gcfobbert  et  positi  in  ftanb  gratiae,  ba  ©ot  üerfetjcit  unb 
geil$[Cncft  f)a6crt  iram,  peecata,  quicquid  feei  contra  lioc  praecepituin  ntit 
f)Dnen,  fpottcn,  lachen,  l'ifiabcn  unb  ung[eicf|tclten  geberben,  ha^  fol  ^in  fein, 
öergcben,  jol  mi(^  nid^t  richten  5.  prae|ceptum,  quia  conrlouata  ira,  peccatum, 

5  mors.  In  hunc  statum  vocati  Christiaui  i.  e.  ^ratiae,  misericordiae,  qui 
tt)l)erct  unb  bcrEet  a  iudicio  unb  I)|eI[Itfc^  feuer.  Sed  vult,  ut  porro  ung 
^uten  für  ben  ftuffen^,  ut  incipiiamus  hoc  praeccptura  servare,  ut  in  corde 
fu§  unb  freunblt(^  gegen.  So  rein  non  in  terris,  si  etiam  cor,  tarnen  unfer 
fletfc^  unb  Blut,  in  quo  tft  gifft,  quod  diab|olus  brein  geftofien  in  paradiso, 

10  tarnen  per  g|ratiam  et  s[piritura  Sjanctum  foEcn  ben  Jorn  aufrotten.  Et 
muffen  hoc  praecepjtum  implere  ut  ang|eli,  qui  non  oc|cidunt,  sie  non.  Sicut 
non  potest  fieri  für  beut  Ijeilofen  mabcnfadf,  sed  sub  umbra  gratiae,  sed 
tarnen,  ut  auffegen  bie  fcEjenbltc^  funbe.  Hie  finb  oiel,  qui  fic§  Italien  iuxta 
verbum    domini  jc.  sentiunt   quidem   iram,   ut  augen   oHcren  vel  abtoenben, 

IS  nit  reben,  item  ipsi  fluten  fic^  ntd)t,  buben  unb  fc^eläen  fid^  ni(^t^,  vel  si 
entferet  ein  to  ort,  ftraffen  fic§  felb»,  Oicl  Weniger  Ivanen,  fte(^en,  quia  in  isto 
statu  }c.  Ideo  cum  ilio  unico  lafter  jU  tl^un,  tarnen  SLpiritus  s|ancti  gratia  jc. 
Ideo  muhi,  qui  fo  entgefjen  bem  5.  praecep|to,  ut  istis  non  fc^ulbig  4  gradi- 
bLus,  sed  fetzten  contra.    Si  ettoaS  entferet,  pugnant  contra.    S8et)  ber  trelt 

20  g^et'3  fo  ju,  ut  uon  !onnen  auff^oren,  non  d|icunt:  6q,  quid?  sed  1  Inort 
äC^cn,  10  100,  donec  occidant,  ex  festuca  ein  balcEen,  ex  ira  crescit  odium. 
Sa»  ift  fc^enblid)  fünbe,  toenn  bo§  1  übereilet  lüirt,  unb  gl)et  im  rot,  sed 
galten  et  nuuquam  placari,  fit  ex  ira  odium  et  ex  festuca  trabs,  non  sunt 
humapa  pjeccata,  sed  diabiolica.    ®ai  ift  ein  red^ter  diab|oli  fall  unb  Seufe^ 

25  I|if(^er  3orn,  non  (Sf)rift  lieber,  Christianus  !an  übereilet   toerben  ut  psal.  4. 
'Irascimini'.    Fatetur  propheta,  quod  ciaro  fo  nat)enb  anbauen  ^,  q[uasi  d[icat:?i.  ■»,  s 
^r  muft   gurnen   jU   toeilen,  sed  non  facite,   ut  ira,  ut  maneatis  irascentes 
fratrib|us,    sed   ^ato   ber  fi^tang  in  principio  ben  topff  et  ne  asservato  iram, 
ut  i)a§,  neib  unb  unfettige  rac^gir.    Ideo  vide,  ne  fteüft  bii^  fauer,  eurifc^*, 

30  unb  Derb[ienft  IJLeEifc^  f[euer  vel  fiet  tibi  ut  mundo.  Ideo  Christianus  non 
fot  l^euen,  f|IucE)en,  leftern  vel  in  mäm.    S)a§  t^ut  Christianus  nic^t.    Si 

1  et  (1.)  c  in  {inb  sp  2  nach  ^aSen  steht  teil  sp  8  fu§  erg  zu  simus  fuj§  sp 

nach  SESEn  steht  ein  anbei  sp       nach  cor  steht  purum  sj)         9  nach  'b\\ui  steht  ift  Bntein  sp 
11    nach    non   (2.)    steht    implemus    in    hac   vita  sp  13  nach  tarnen  steht  conandum  sj) 

15  nach  leben  steht  cum  offeudente  sp  vor  6u6en  steht  mit  sp  ]iäi  nii)t  (2.)  eingehlammert  sp 
17  nach  Ideo  steht  ^a6en§  sp  18  vor  istis  steht  an  sp  20  nach  quid  steht  feci  sp  über 
1  steht  für  ein  sp  21  vor  jel^en  steht  geicn  fie  sp  vor  10  steht  fut  sp  nach  festuca  steht 
iDttb  sp  22  über  1  steht  einer  sp  27  nach  ira  steht  seuiat  sp  28  nach  ^aW  steht 

o6  sp        29  nach  rod^git  steht  btau§  toetbe  sp        31  nach  ruien  steht  icbcn  sp 

')  Sinn  unklar,  vielleicht  ftumpffcn  zu  lesen,  d.i.  dem  zurückbleibenden  Rest,  vgl. 
Unsre  Ausg.  Bd.  41,  305,  19.  ^)  B.  i.  sdiimpfen  einander  Buben,  Schülke.         ')  Nicht 

bei  Dietz,  Sinn  wohl:  das  Fleisch  (die  sündige  Natur)  laß  sich  nicht  abschütteln,  ist  uns 
angeboren.        *)  =  müirisch,  vgl.  D  Wtb.  s.  i:  euwrisch;  aiis  Luther  nicht  belegt. 


112  55tebigten  be3  3af)vcä  1537. 

gp(i^_^]autem,  primus  übet  fein  5al§,  ber  fic^  ftraffet,  Sic  paulj^us:  'Sol  non',  q^iasi 
clLicat:  6§  tan  \o  nit  ju  g'^en,  quod  gorn  un§  nid^t  rege.  ߧ  ftofft  fie  einer 
über  äuge,  ut  über  fein  finger  jornig  toirb.  8ic  quandoquG  commovetur, 
quod  coutemuitnr,  jc^aben  tf)ut,  quod  ungunftig  ift,  e§  ftoffe  in,  quando  fit, 
fc^Iage  in  fhtd^S  tob.  Sed  faffe  ein  frcunblidj,  fufe  I)er|.  lu  celo  ang|eli  h 
uou  habent  sigua  rancoris,  .^ie  foHen  toirS  onl^cSen  unb  bort  erfüllen.  Ideo 
Christiaui,  qui  3|0rn  flucf)§  bempffen  et  non  sinunt  fieri  ex  ira  '^a§,  neib  JC. 
Ibi  semper  excipieudus  magi|stratus,  bie  muffen  jumen,  modo  uon  invidiam 
fa|ciaut.  luio  muffen  unlieben  ju  jurnen.  Si  pLater  uou  tan  tot  toerben 
über  eim  bofen  bubcn.  Nece,s.se  est,  ut  hab[eat  iraru,  tarnen  sine  invidia.  lo 
Si  est  memme  S  repletur  terra  latronib[us.  Si  econtra,  mu§  man  fidf}  furchten. 
Ecoutra,  qui  regent  et  ideo  uon  freunblic^,  ift  auc§  nic^t  fein.  Ideo  est 
virtus  apud  magListratura  et  etiam  Cliristianos  iu  offLicio,  iu  pareutib[us. 
Si  habes  tod^ter,  l^alt  bein  ongLefid^t  fauer  3C.  Ubi  ^orn  retfit  gefottelt  unb 
gejeumet,  fit  virtus  fortitudo,  ^Iknl^eit.  Talis  fc^meifft  unter  bieb,  morber  3c.  u 
Si  est  geennml^  et  audit  vitia,  est  mortua  bilb,  sed  uon  ex  f[leif(f)  et  bLlut 
Qt)i  unb  raif;gir  mit  brunter,  sed  ut  ira,  quae  malum  uou  fei-re  potest.  Sic 
niag[istratui  praecep[ta,  si  siuuut  eos  tretten  mit  fuffen.  Si  adest  ernft, 
Ept.  29, 15 fc^euen.  Si  econtra  parentes  loffen  loiEen  Sal.  bem  man  lüiEcn  left,  mac^t 
9föm.  13, 4 bie  muter  JU  fd)anben.  ßo.  13.  'Gla[dium',  est  dei  ira,  non  nostra.  Ideo  20 
Joen  ein  b[ofe  tf)at  für  ben  ri(^ter,  fol  ein  mut  fc^epffen  et  dic[ere:  Sa§  teil 
ic^  ftraffen.  Qui  sie  fafft  iram,  ut  sit  ftraff  ex  dei  niaudato,  non  rac^,  de 
hac  ira  non  dicimus.  ©ottlid;  jorn  est  iudicis,  qui  ^etfft  jornig  fein,  quia 
regLCnt  fein.  Hie  berbeut  Jorn,  et  hoc  faLciuut  Cliristiaui  praecipue,  ne  fiat  ex 
jorn  I)a§,  si  etiam  diab[olus  excitat.  Ego  fan  mic§§  jorn  nid^t  erto^eren,  sed  25 
nemini  male  volo.  Ideo  cavendum,  ue  cadamus  ex  statu  r[cmissionis  p[eccatorum 
in  statum  mortis  et  istorum  4  graduum.  Ex  fide  vivimus  unb  ftreiten  contra 
C[arnem,  diabLolum,  muudum,  si  nos  anftofft,  ut  tarnen  statim  bcmpffen  iram. 
aHattf).5,23  Sequitur  2.  pars.     'Si   obtu[leris.'     £)a»  ift    aüä)    ein    ^art   h)[ort. 

Loquitur  cum  Iud[aeis.  Mos  eorum.  Oblatio  siguum,  quod  deo  grati.  30 
Ideo  oblatio  est  nostra  g[ratiarum  a[ctio,  quia  talib[us  externis  operibLUS 
muft  man  jemen,  sed  postea  facta  opera  tantum  fol  hanä  fein.  Nos  sie: 
quando  vis  orare  p[ater  noster,  psalmum,  loben  d[eum,  quod  te  creavit,  jum 
Gljriften  macf^en  et  iam  fnieft  niber  unb  geb^entfcft  bran,  ut  fiet  certo,  quod 
aliquem  erjumet  äeid^^en,  loort,  fc^aben,  gebantfcn,  lpnnbf(i)en,  haS  bandgebet  35 
las  onfteljen.  ö  e§  geltet  f(f;enb[lic^  ju,  ([uando  ita  erat,  et  incipit  pater 
noster,  unb  g'^en  atte  toort  ju  xud,  ut  in  58an.    5pfn  bid^  luelein*,  d|icere 

1  nach  autem  steht  bcrfi^ct  sp  nach  non  steht  occidat  super  iracundiam  vestram  sjt 
Ephe  4  r  3  uiev  c  in  mit  feim  eigen  finger  in§  sp  4  nach  quod  (-J.J  sieht  bo§  man 
im  sp  5  vor  Sed  steht  Non  sj>  7  nach  Christian!  steht  sunt  sp  TjS  Ira  niagistratus  r 
7  nach  uon  steht  ex  iniuria  sp         IS  nach  fufjcn  steht  niliil  boni  efficit  sp 

>)  ohne  Energie,  s.  BWtb.  ^)  D.  i.  Gähnmaul,  vgl.  Unwe  Ausg.  Bd.  28,  55.9,  4 
tmd  10.  ')  Nicht  in  den  Wörterbüchei'n,  wohl  zu  LtiUe,  Lölle  =  Narr,  s.  I)  Wtb.  oder 
=  Liendl,  Leonhard,  wozu  KircJihoffs  Wendunmut  V,  71  zu  vergleichen. 


!Kr.  20  [8.  3uli].  113 

R]  Io6  unb  e[)r  et  orationem  debemus  deo,  nod)  toil  ista  alia  entfieveil,  fi  fit 
mit  3orn  erga  fratrem.  Vide,  qiialis  freutün  jom,  fruc^tlin  ^  fol  ein  folcficn 
fc^abcu  unb  ba  ^in  BringcLi,  "t  got  mein  gebet,  loti,  banc!  nit^t  fjaben.  ®a§ 
f)eift  rein  ex  statu  gratiae  QU§gej(^ovt  ^,  ut  inea  oratio  leftern,  g^ratiarum  a[ctio 

;.  ftuc^,  tarnen  oro  pater  noster,  Syrab|^oliim,  jis^alteriuin.  Unde  hoc?  bei"  JOVn. 
(5^ri[tn§  looltg  gern  mit  groffen  trortcn  furljntten.  Impossibile,  quod  dicas 
pater  noster.  Si  autem  dicis,  fo  jd^reibt  er»  für  ein  ftuc^,  leftern.  Nos 
scimus  pater  noster  orationem,  et  tarnen  fol  jU  eim  fold^en  gifft  lücrben  in 
cor.     3Bcn   bav  nic^t   ftofft.     Nos  Christiani,   qui   semper   tag   et  n[ad)t  @ot 

10  loBen,  b[an!en  qnia  plures  gar  3U  biet,  t|ui  @ot  leftern.  Nos  paucula  turba, 
qui  oramus,  et  lioc  nostrum  ofj^ficium,  et  lioc  fol  bcr  S^ieufel  et  caro  fo  JU 
f(f)anben  madjcn,  nt  deus  ni($t  hnl.  Ideo  dicit:  Si  iratus,  non  !om  für 
mein  äugen,  nim6  t)f alter  nic^t.  £'a§  ift  urteil:  ex  statu  g^ratiae  in  peccati, 
Vel  nerao  oret,  etiarasi  fac^iat,  foI§  fluc^,  fd^enben,  leftern.     Christianus,  qui 

n  Unbbcrge}3|orn  ift  ad  laudandum,  hiirb  Unbcr  ein  Icftermaul  ut  mundus.    S)a§ 
tjeift  []ie  i.  e.  ([uaudo  vis  orare,  fcr  from  fein,  ben  f(^ulbigen  btenft  tl^nn,  fol 
nichts  fein,  nisi  facias  prius  cor  erga  fratrem  sine  ira.     Hoc  Christiani  pos- 
sunt,   quia  per  g[ratiam  et  S[piritum  SLanctuni,   ne  fiat  odium.     'Este  con-TOotti). 5,25 
sentiens.'   2.  pars.   S)a§  ift  bem  onbern  fart  gefagt,  bie  erzürnet  ftnb  unb 

20  öergeben  fol,  ber  fjat  ge3[urnet,  est  reus  iudicii,  coulcüü  unb  f)LelIifi$cn 
f[euer§.  Tu,  qui  laesus,  cui  contigit  ira,  ma(^  bi($  bolb  eilfertig,  unb 
ftrafft  istum  Ijerter  quam  illum,  qui  iratus.  Es  in  via  ad  mortem.  Ideo 
condona  illi,  qui  te  er^Lurnet.  Seibc  finbu  gornig,  qui  fc^ilt  unb  flud^en,  et 
is,    cui   iniuria.     Non  folt   flud^en   per  ^^LcUifc^   fieuet,   et  tibi,   qui   erjumet 

25  Bift,  et  putas  te  habere  causam:  hoc  fecit  mihi,  impossibile,  ut  condonem. 
Si  tu  hoc,  audi,  quid  deus,  Statim  '^or  auff,  et  non  vis.  Est  hie  ftabtnedjt 
unb  nimbt  bic^  bel)m  I)al§  i.  e.  nimmer  mf)er,  tuen  ber  S[eufcl  g^en  'i^imel 
fert^,  quia  loquitur  de  carcere,  qui  est  I)[enifi^  f[cuer,  et  bemalen  ift  gnug 
t^un  pro  peccatis.     Hoc   nemo  potest  pro  levis[simo  peccato.     Si  ergo  tuus 

30  prox[imus,  dei  verbum  et  con^scientia  öcrHagt,  'non  exibis,  donec'  3C.  S)a§ 
Itjirftu  icol  laffen.  Ideo  bleib  unter  6!^rifto,  qui  fecit  red^emptionem.  Alii, 
qui  non,  bleiben,  donec  bemalen  i.  e.  in  eterLunm.  Ita  ei,  qui  gurnen  bet)  bem 
l^Lellifc^cn  fteuer,  et  ei,  qui  lesus  et  ii-ascitur,  bei  bem  einigen  !er!er.  Ideo 
ein  givoffer  crnft  domini  unb  '^effiger,  jornigcr  feinb  et  v^ult  habere  pop^ulum, 

35  qui  lieb,  »ergeben,  l^aben  friebli($  leben.    Si  ftofft,  ha§  bie  geen  gung  beiffen 
unb  ftnger  ba«  aug  ftofft,    tamen  condonat,  sie  f)aben  Inir  frib.    'Si  irasc^i-*i.4,5 
mini,   nolite',  sed  balb  bem  jom  !opff  ab^[auen.    2Jlit  ^o!^[en,  trefLfUd^en 
tnorten  unb  bet)  feiner  ung^nab.     Nos  praedieamus.     Qui    non   vult,   cum 
venerit   in  eteruum   carcerem,   iuveniet.     Si   autem  hoc  incepinius  praestare, 

40  est  uostra  iustitia  maior  phLarisaeorum  jc. 

')  Vgl.  Uiisre  Ausg.  Bd.  34^,  555,  6,  21;  Bd.  3i  \  368,  20.         =)  =  vermesen,  vgl. 
Utisre  Ausg.  Bd.  10^,684,5  au§gcfd^oren.        ')  =  nie,  vgl  Unsre  Ausg.  Bd.  30^,  467,  2. 
£utf|ct§  SBettc.   XLV  8 


114  ^«vcbifltcii  be?  Sdjrcä  1537. 

21.  15.  3n(i  1537. 

^-ISrcbigt  am  7.  Sonntng  nnd)  S^rtiiitntl«. 

R]  Dominica  7.    15.  lulii.    Mar.  viij. 

OTorf.  8, 1  ff .  H|Oc   Ei^uangelium    ift  facile   et    facile    intel|iigitiir,    gibt    3Ucffcit    unb 

fettiget  bie  I^uiigerigcn,  sed  in  hoc  diffLicile,  loo  man§  nemen  fol,  ba§  man 
JU  effen  tjat,  quia  ratio  noD  iiitelLÜgit,  unde  dominus  7  j)auib[iis  et  diiob[us 
piseibnis  cibarit.  Omuia  facta  et  scripta  propter  nos,  iit  audjiamus  et  5 
cred|amus,  quia  Christus  venit  non  instituere  regjnum  poii|ticum  et  oe|cono- 
[micum,  quae  disposuit  et  ordinavit  per  mag[istratus  et  parentes.  De  illis 
statib[us  non  multuni  praedicavit,  uisi  interdum  ein  untetvid^t  geben.  Neu 
fuit  vir  poli|ticus  nee  oeeo|nomicus,  cum  eius  regnum  aliud  quam  poli|ticum 
et  oeco[nomicum,  sed  debebat  praedicare  oranibus  statib|us,  quod  pcceatores  10 
et  damuati,  et  nisi  cred|erent  jc.  et  sie  ex  istis  2  statib|^us,  pol[itico  et 
oecLonomico  fiirete  unb  fe|te  in  eternnm  regnum,  \o  muft  folgen,  quod  totus 
mundus  se  opponeret  illi  et  discipuiis.  Idco  consolatur  et  coufirmat  eo.s, 
3iom.  u,  n  qiuauquam  eius  regpum  non  consistat  in  oeco[nomico  aut  pol^itico  regno, 
!»!nttt).6,33item  nee  in  esu.  Et  vult  huoc  locum  confirmare:  '1.  quaerite  reg[num'.  n 
S)ie  leute,  qui  aud|iuut  de  regno  praedicationis  et  eius  iusticiam,  unb  fiub 
fo  ftarcf,  ut  im  nai^lauffen  in  desertum  et  ita,  ut  discip|uli  soliciti  3C.  Ibi 
fames,  sed,  quia  prius  soliciti  de  regno  dei,  et  Christus  oravit,  venit  ipse 
edens  et  b|ibens  et  dat  aliis,  ut  sciant,  fte  foI|Ien  ntd^t  inangel  f)a'6en,  ju 
cffen  '^a'6en.  Ista  2,  arntut  unb  reid^tuinB,  multum  incommodant  Ecclesiae  30 
sanctae,  paupertas,  (piaudo  vid|erunt  Episcopos  jc.  tarn  pauperes,  I)at  nemo 
f)in  an  gelrolt.  Quando  nüjex  ben  gnug  provisionib[us  regum,  ift§  no^ 
crgcr.  StvmutS  IjalBcn  toil  nemo  bran.  SReic^tumS  IjatBen  toil§  nemo 
toaiten.  Yidemus,  quam  gering  ^elt  pfar,  bas  niemanb  l)tn  an,  nehmen  anber 
ftenbe  unb  fünft  an,  ut  non  egeant,  Ex  hoc  vastatio  sequetur  Ecclesiae,  bie  2.s 
prebigftnel  k.  Si  iterum  datur  ipsis,  fo  locvben  fic  reic^.  Ideo  muffen  luir§ 
im  3aum  Ijalten,  praecipue  nobiles  et  rustici  jc.  Ubi  autem  cum  tempore 
jiraedicatores  accipi|ent?  Utrumq[ue  malum:  armut  lüoUcnö  nic^t,  9iei(I;tf)Um 
nlc§t  ertragen.    Si  vos  lafft  ^vebigft|uel  faren,  et  vos  idonei  ad  ministerium 


5  7iach  cibarit  steht  tautam  multitudinem  4  milium  et  forte  pluriiim  sj)  11  über 

2  statib^us  steht  regno  pol[itico  et  oeco[nomico  sp  12  nach  regnum  steht  quia  hoc  facere 

debebat  «/;         13  über  discipuiis  steht  rainistris  sp         15  über  esu  steht  potu  «/)         16  nach 
eius  steht  regni  sp        Priuium  quaerite  reg[uum  dei  r  17  nach  soliciti  steht  pro  ipsis  sp 

18  nach  Christus  steht  ctiam  sj)      nach  ipse  steht  Cliristus  sp         20121  Paupertas  et  diuitiae 
destruunt  regnum  dei  r  21  nach  vid|erunt  steht  adolescentes  sp        nach  Episcopos  steht 

uiinistros  Eiiangelii  sj)         22  nach  an  steht  ad  ministerium  sp         24  vor  ^elt  steht  man  sp 
vor  5in  steht  Wit  sp  26  nach  prcbigftuct  steht  »erWuftel  sp        über  ipsis  steht  ministris 

verbi,    dicunt    nobiles    sp  28    vor    malum    steht    igitur    sj)  über    SRcic^t^lltn    steht 

lanä  S2>        29  nach  faren  steht  in  hoc  quod  non  promouetis  sp 


\ 


9{t.  21  [15.  Sitti].  115 

R]  nou  viiltis  suscipere,  videbitis  ic.     Si  quisquis  tantum  curat  pro  se  et  suis, 

dicet  dominus:  mein  ^au§  fte'^et  lebig,    ut  Agg|eus,    nihil  dabatur  Ietiiten,5'a(i9  i,4 
f|ird;e  toav  luufte,    unb  Levitae,   Sacerd[otes  non  liab[ebant  decimas,   muften 
leinen    aäerlDcrd  JC.    non    discebat    pop|ulus    verbuin,    quia   si    etiam   audit 

.'.    quotid[ie,    tanieii   g'^ets    nt(^t    fort  3C.   quia  domum   lueam  K.     Vos   multum 
semiuastis   jc.    qui    vuit   50,    10.   Item   edistis,    non    sat,    bibitis,    nou    leti, 
geüetbet,   toctbet   nic^t   exlrermet,    et   qui   gelt   t)at,    inn   lockerten   Bjeutel. 
Quare?     Quia   quisq[ue   pro   se   vult   reid)   luerben.     Hoc   dictum   per  pro- «'om.  i,  if, 
p[hetam,    et  accidit.     In   Graecia    etiam    ita    accidit.     Sßil  man  ntd^t    red^t 

1"  |)rebiger  Italien,  et  tu  propter  ventrem  non  vis  discere  verbum,  ut  alios 
doceas,  contiuget  uobis,  quod  ipsis:  et  mittet  plagam,  ut  lockerten,  et  dabit 
ps;eudoapostolos  ut  ludeis,  qui  tierfuven  an  leib  unb  feel.  Qui  habet  pueros, 
ut  jie^^e  non  tantum  ad  ;3unftere^,  sed  etiam  in  praedicatores,  quia  unus 
Sfurift,  ar^t  gan|  lanb  vegiieven.    Ubi  1  luristLa,  medicus,  200.    Nos  senes 

15  statim  Caput  legen  K.  aut  postea  efel  'Mafien,  Jn'^e  tum  illis,  qui  iia§  '^tnbern, 
ue  domus  I)Qufe.  QuotLidie  crescit  iuventus,  pueri  bap[tisandi,  erudieudi. 
Nobiles  imped^iunt,  rustici.  Ideo  deteriores  Turcis,  machen,  ba§  nemo 
pf[arrer  !an  Bleiben  unb  fiif)  Bei)  inen  ernecren,  q[uauquam  et  illi,  qui  ita 
fug[iunt,  non  sunt  excusati,  nou  iutel[ligunt  Euangelium,  hoc  est  melius  Bi§ 

20  Brob,  quem  accipLimus  ex  misericordia  Christi,  quam  impius  ein  ÖoHer  Bobeu. 
Ideo  deb[enuis  iuveututem  educare  et  assuef[acere  ad  pietatem.  Sed  ipsi 
iterum  ditescent  3C.  Non  puto  ante  ext[remum  diem  hoc  futiu-um.  Saft 
un§  boju  f^un,  donec  vivimus  unb  fjulffUd^  fein,  ut  etiam  posteri  hab[eant 
et   cogLitemus,    quid    nostri    posteri.     Non    cog[itemus:    Si    ego   Euangelium 

25  hab[eo,  niliil  solicitus  de  aliis  et  tarnen  curare  veutrem.  Gerte  agendum, 
ut  non  simus  occas[io,  ut  amittamus  Sac^ramenta,  verbum.  TerribLile  pec- 
catum  occidere  unum  hominem,  sed  quantum  plus:  occidere  totam  regionem. 
5Jtofe  legt  öon  tgli(^em  Bun,  apfel,  t)trn  jeBen,  et  cogebantur.  lam  Bat  man 
ni(^t.      Sed    debiles    tarnen    cog[itare:    deus    vocavit    me    ad  verbum.     Ego 

30  iuvabo  mit  hjovten  unb  bcrmanen,  mid)  fol  jamern  bc§  jungen  boW»,  ut 
discant  et  salutem.  Si  non  mit  gut  unb  gelt,  tarnen  mit  bermanen  unb  Btt^ten. 
Ideo  hie  promis^sio  eorum,  qui  fut[uri  pfafBierv.  3*^  '^^^^  U[nfei'§  iniXX 
©Lott§  rei^  Bclffen  erBalten,  |)au§regLiment  et  pol^itia  Beftatt,  qLuanquam 
auc^  ntc[)t  gut,   tarnen    melius.     Mag[na  gratia,  quod  scimus  lt)elt[![il^  ftonb 


1  nach  videbitis  steht  quae  vastatio  breui  secutura  sit  sp  lj2  Haggeus  r  3  über 
tctiten  steht  priefter  sp  5  nach  fott  steht  inquit  per  proph[etam  sp  6  50  erg  zu  coUigere 
50  niodios,  accipit  sp       nach  leti  steht  feib  sp  7  inn  erg  zu  tegtS  inn  ein  sp         8  nach 

Hoc  steJtt  vt  sp  9  nach  et  steht  ita  sp  10  über  discere  verbum  steht  sacras  literas  sp 
lOjl!  excitabit  hosteni  aliquem  r  11  über  et  miUet  steht  ^ungct  fumer  sp  nach  lockerten 
steht  beutet  sp         12  nach  tietfurcn  steht  ön§  sp  14  vor  ganlj  steht  fon  ein  sp       200  erg 

zu  muffen  200  theologi  fein  sp  lö  nach  statim  steht  Uietbcn  sj)        vor  aut  steht  aut  iiisi 

educamus  nouos  S2>         31  non  fehlt 

8* 


116  ^tcbigtcu  bc§  3al)re§  15:J7. 

Rlgut  K.  Sed  ba§  gteiftlid}  regtiment  ift  ba§  fjcubftiKf ,  ut  non  tantimi  in 
oeco[iiomia  et  pol[itia  salus,  scd  iu  isto  eteriuim.  Dens  dat  cuif|[uo,  nt 
vult,  tarnen,  qui  fut[iiri  ^f[arrev,  bn§  fic  \iä)  md)t  lüffen  aBjdjreifeti,  ariiuit 
I)elt  bie  perfon  auffS  9{eic^t[um6  luerct  ba»  loeixE,  quia  multi,  ubi  s^at,  ex 
p^axx  finb  leien  toocben,  ift  aber  uidjt  fein.  Et  hie  quidam,  qui  pulat  se  5 
miuquani  praedicatnros,    toerbciiy  ein    mal    er    au§    l)eben.     1.  ergo    quaere 

a«ottf).6,33reg[num,  si  non  fanft  promovere  regnum,  tarnen  qua  re  potes,  Ijilff'S  Bauen, 
ne  eius  f)aufe  Umft.  Si  laffen  Ijn  mit  nn§  effen,  nee  ipse  nobis.  ßr  !an 
in  eim  jar  madjen,  ut  fein  Biffen,  quid  fd^arren,  iLra^en?  si  non  dat 
bened[ictionem ,  nihil.  Si  ergo  non  1.  eius  reg[num,  ut  uianeat  prae-  10 
dicatio  et  iuventus  discat  deum  ag|noscere,  fo  )üirb  er  ftud  UJllB  ftud 
jitadjen.  Si  mein  Ec[clesia  öcrJouft  ftet,  et  ego  vos.  Si  tot  pueros  spoliastis 
Salute,  et  vos  damnati  sitis.  Qui  se  oppouunt,  toerben  ir  lo^n.  Ipse  soli- 
citus  pro  eis,  qui  reg^num  eius  quaerunt.  (S^e  fie  brau  geb[encEen,  ubi 
edere  jc.  Ideo  cog[itandum:  Söic  t^U  \ä)  benn  fo  fdjeuflid)'?  video  dominum  is 
aBgejelet  longe,  h)ie  biet  Brob.  Ego  libenter  faciam  ofijicium.  Si  uobLiles 
et  rustici  me  plagen,  dieiinus:  Ego  tveulid)  erBcit,  deus  tuirb  narung  fd^affcn. 
Si  etiam  sat  panis  et  tameu  mit  Bofem  gctuififen.  @§  finb  oninino  geizige, 
epi). 5,6Sed  est  idolorum  servitus,  P[aulus.  Nihil  quam  fd}art  unb  !ra|t,  ipse  non 
fo  !un,  ut  sibi  gutUc^  tl)un:  e^e  geftorBen,  e^e  ein  nofel,  fdjarLren  unb  !ra|cn  20 
et  tarnen  non  utuntur  et  alii  etiam.  Quid  fa[ciunt?  ^aBen  gelt,  non  in 
!aften,  sed  üerft^arren  aüe  taler,  cui  hie  nu|?  Ipse  non,  nee  pueri,  uBer 
50  iar  finbt§  ethja  guter  gcfteE  unb  üerBrafft.  Söerben  ni(^t  fro  be§ 
geringften  K.  Si  etiam  es  panper  et  tarnen  ein  gut  öertralncn  ad  dominum 
et  scis  te  fecis[se  of[ficium  ut  praeceptum.  .§aB  ic§  nid)t  femel,  cffe  fttütf  2^ 
Brob,  et  melius  sapit  quam  omnium  Ep[iscoporum,  p^rincipum,  Reg[um  Ioft= 
lic^  fpeife,  quia  hab[eo  faventem  deum.  Talis  adorat  M.  P.^  Alii  finb 
geizig  unb  ^offertig,  bie  e«  gar  tociblic^  öerBraffen  ut  Ep[iscopus  Mog[untinus, 
Nobiles  famleu  t)icl  gelt,  ut  ftol^iercn,  triegen.  Multo  melius,  ut  utatur 
suis:  Slaler,  ic^  mu§  Inein  i)aBen,  pueri  3U  effen,  t)erfur,  ba§  ic^  mein§  gut§  30 
genieffe  et  alii,  ber  Itere  frolic^  baBel),  si  multum  hab[eret,  multum  daret. 
Is  dives  secuudum  script[uram,  quia  neminem  Betreugt,  gelüiunet  fein  gut 
$1.112, 3  mit  unrcd^t.  Ibi  ps.  'Gloria  et  divitiae  in  domo  eins'.  @elt  unb  gut  gnug 
ba.  äöie  einer  ober  i\vm,  in  sua  domo  gteift  ein  gtrofc^cn  Beffer  quam  alle§ 
golb,   quam  omnium  impiorum  in  mundo,    seit   se  habere  nid)t  mit  uuredjt,   35 

1.  xim.  c,6possidet   bona  couscientia.     Sic   Pau[lus:   'Magnus   questus'  i.e.   Qui  timet 

s(!l.  37,  iGdeum,  i.e.  treultd)  "^anbelt  unb  red)t  crBeit  ut  in  psal.  37.    Si  multum  vel 

minus,  contentiis.    S)a§  t|eift  s[criptura  s|ancta  ein  reidjen,  treffUd;en.    Alii 


34127  Si  4;«  {oftlidö  unt 

»)  =  hält  auf  recht;  die  Redeivenäung  nicht  hei  Tliiele,  hei  Wander  Armut  Nr.  104: 
Armut  lehrt  sich  wohl  halten.         ')  Oh  M|Oguntiiuis  (seil.  Episcopus),  P^apa? 


9Jt.  21  [15.  3uli].  117 

R]  sunt  corara  miiudo  clivites,  qiii  multum  pec[uniae,  sed  deus  toet§  ui(^t  baÖOll. 
Ideo  cum  hie  iautum  l^ul  unb  ful,  simus  conteuti  et  fideles  in  nostro  offLicio. 
S)Q§  tDCVC  ein  fcltgc§  Ie6en  unb  fvolic^.  S)as  anbcr  tft  ein  engftlid)  leBen. 
Ps.  3If)  'luenn  ©ott  ha^  I)aufc  nid)t  bauet'  jc,  liilfft»  bodj  nit  cuni,  fLialcuw.m.  u- 

5  unb  reifl'en,  quia  scriptum:  '6r  gifitS  suis  somno'  i.  e.  er  Be|d^ert§.  3Benn 
bcnn  gott  gibt,  fei)  öiel  vel  tnenig,  is  ri  tft  dei  unb  fot  mir  lieber  fein  quam 
QU  gelt,  quam  habet  avarus.  6-3  mn§  boc^  befcfjereu  unb  gebeten  geben. 
Quidam  tag  unb  naä)t  arbeiten  et  vix  panem  unb  bleiben  ir  leben  lang 
betler,  et  postea  füllen  ha^  lanb  mit  bieben,  quia  filii  k.  marter[n  fic  felber 

lü  ire  etgc  prebigcr.  Sed  sie  faciam  meum  opus  in  mea  vocLatione.  Deo  fidam, 
tt)a§  er  mir  befeueret,  contentus.  Inequalitas  est  in  hoc,  quia  non  dat 
Omnibus  eadem,  sed  tarnen  similis  est  timor,  et  contentus  jc.  Sed  infid|^e- 
litas  et  cura  faeit,  ut  unfer  leben  umbbrengen,  hsic  bie  ^uben  in  deserto, 
qui  semper  non  jc.  brachten  ir  leben  3U  mit  jamer  unb  lumer  et  spoliati 

li  regLUo  eter[no.  Melius  facieb[ant  losLua  et  Caleb,  l)atten  guten  mut  per 
desertum,  ideo  veniebat  in  gel[obct  lanb.  Sed  quisq[ue  vult  fo  biel  unb 
mel)r  Ijaben  quam  alius,  et  quaerimus  mit  fielen  unb  rauben.  Dat  diiectis 
suis  sonino,  qui  enni  timent  et  coufidunt.  Ecoutra  vides,  quomodo  avarus 
gebciet,  quando  elter  fterben,   Joerben  ünber  betler.    Unde,  quod  nobiles  fo 

au  öcrarmen?  legen  ir  gelt  in  einen  lorf^erten  beutet,  ^aben  gefc^art  et  gel[ro|t 
et  deo  non  cred[unt,  timuerunt.  Post  mortem  filii  öerarmen  vel  hJtrb  janÄ, 
et  hie  amittunt  bie  fanffte  ruge  unb  burt  ctoig  leben.  Ideo  1.  quaeramus, 
ut  regnum  dei  gebauet.  Xe  dicamus  cum  uobiljbus:  Sie  |)foffen  Serben 
hJtber  reid)  fein.     Non  fiet,   si  etiam  futLurum,  tarnen  non  erit  culpa  nostra, 

25  sicut  nee  piorum  Cesa[rum  reg[um  k.  Sic  debemus  nos  operam  dare,  ut 
posteri  nostri  habLeant  Ec[clesiam.  Si  fdjulen,  pfar|ren,  J)rebigft[ucl  in  loinb 
fdjlagen,  tum  in  eter[num  hab[ebimus  claniorem,  fetter  lütje  über  eluer^n  tjalS. 
Si  100  ünber,  omues  baju  'galten,  ut  prebiger,  pfar[rer,  q[uanquam  coram 
mundo   gering   et   parum   houoris,    sed   coram   deo   ber  l^OC^ft.     Sin  ^errlil^, 

3u  trefftid)  bing:  bu  I)aft  mir  treulich  gebienet,  ibi  hal)[es  coronam  ut  PetLrus:i. s^Jcttis,  4 
@r  ttiil  für  atten  bingten  fein  reid^  gebauet  '^aben,  ut  priefter  lunnen  ftubiercn, 
si  non,  dedero  pluviam  unb  alten  fegen,  tum  loquimur  iueter[num.     Si  vero 
feit  ))rcbig  unb  ©acLrament,  ut  ho[mines  non  salveutur,  eifern  celum,  unb 
folt  nid^t  euc^  crtoermen,  non  habLebitis  trund,  biffen.    ®r  legt  un§  gleid§ 

35  für,  dat  g^ratiam,  ut  agnoscamus.  Si  non  dat  gLroffe  fcd  Öol  taler,  tameu 
ein  frolii^  biffen,  t[run(I,  bet  et  post  pueris,  unb  einig  für  im  gerl)umbt, 
quod  treulid)  geerbeitet.  O.stendit  se,  quod  pro  nobis  solicitus.  @l)e  lüir 
gebLac^tcn,  l)at  er  bie  fui^en  befielt  S  si  non  gefotteu,  gebraten,  la§  brob  unb 
fifc^  fein  unb  ein  trund  luaffer  bn^u. 


12  ror  contentus  stellt  si  quis  sp 

')  D.  i.  für  unseren  Unterhalt  gesorgt. 


X18  ^rcbigtcu  bc§  3of)te§  1537. 

22.  22.  Sult  1537. 

^rcbigt  om  8.  ©onntng  naä}  Xtiniiaü^. 

R]  Dominica  VIII.     Ipsa  die  Magdalenae. 

auf.7, 36ff.  Hoc  ELuangelium  fiilbet  unS  für   d|ominum  in  aKen   Bietben    ftücfcn, 

nemltif}  bcr  lere  unb  be§  Ie6en§.     Ostendit,  quis  sit,  h)a§  tüir  un§  ju  int 
öerje'^en,   et  quid  velit  öon  un§  gctljan.     Vocatns  a  Simone,   non  solus,  ut 
in    fine    3C.    toirb    ein   e^rUd;    gelag,    ubi    pha[risaei.     Ad   hos    etiam    voluit    s 
Ciiristum  laben,  cum  vidit  verbo  et  opere  potentem,  et  voljuit  laudem  liiuc. 
Dominus  [teHet  ftd)  faner  at§  ein  l^oIlBod^  jc.    Non  est  6art'()Leufer  leBcn, 
5!)liUnd§  unb  5ionne   ire  ad  convivium,   non  fd;einet  jc.,    bennoc^    est  gute 
tterä,  quod  non  ergebt  suae  Maiestatis  et  max|imorum  verb|orum  et  operum, 
sed  ino|i-editnr   ut  allus  homo,   ft|t  JU  tiefc^,  ifft  unb  trindt  3C.  non   rid^t  lo 
jonberlic^  orben  an.     Haec  est  vita  Christi,  non  vol|Uit  esse  monachus,  sed 
a§,  trand,  rebt,  gieng  mit  leuten  umb,  tote  fi(^§  begab.    Contra  lohLannes 
bap[t|ista.     Sed  ideo  non  facit,  quod  ba§  fol  ba^  furnetulicf;  ftitde  fein,  cur 
venerit   ad   mensam,   non   ut  effe  unb  trtncEe,    sed  ut  istum  hicrifaciat,   quia 
ha  fi^t  tumens  et  habet  fc^lüulft  feiner  l^offart  cum  suis,  |elt  fic^  nid^t  pro  n 
pec[catore  et  non  videt  se  boEer  gifft,  teufUfcf}er  '^offart.    Ideo  !ompt  6()riftu§ 
unb    gibt    itn   ein    bolum    contra    vene[nosain   fc^lrulft,    quia    sciebat,    quod 
peccatrix  eum  secutura,  haue  vult  jum  ej.etnpel  fe|en  unb   h)ie  er  tf)Ut  et 
sie   cum    ea  phar[isaeura   gefunb  machen  a  suo  gtroffen   fd^luulft.     Sedet  ad 
mensam,    venit   pec[catrix,    quae  habet  nomen,    praesertini  apud  ph[arisaeos,   20 
quod    ein   offenb[ar   funbevin,   ber    fi|t  ba   et   putat  se  coram  se,   mundo  et 
deo,  quod  sit  verus  et  certus  sanctus.     jReimt  bie  Jlnet)  ^ufamen:  max^imum 
sanctuni   et  pec[catoi'em ,  et  sie  agit,   ut  im  ^^r^en  fanfft.     Ista  pec[catrix 
beruc^t[igt  per  totam  civitatem.    Eeontra  ipse.    2ßie  gf|etg  !^in  au»?    In  fine 
ista  fit  offenb^ar  ^eilige  für  ®[Ott  et  hominibus.    Eeontra  ipse  bub  unb  fdjold  25 
coram  deo,  hominibus.    Ideo  sciendiun,  quod  Christi  ofLficium  ba  bin  gerieft, 
quod  sanctitatem,  iusticiam  ex  lege  ju  fc^anben  ntac^t  unb  üerb|ammt.    Ideo 
in  Euan[gelio  ubiq[ue  cum  gifftigeu  fc^Itangcn  jubeiffen  unb  3utret[en  ut  ille 
)i'ut.  18, 10  apud  Luc[am   cap.  18.     6r    teil   bic  groffen   frfjlnulftigen  auffftec^cn,    quae 

crescit  ex  propria  iusticia  aut  lege  K.    Num  deb[emus  ^uren,  buben,  raub|en,   30 
morben,  ftelen?    Hoc  prius  facimus.    @a  fol  fein,  ut  omues  Status  from  fein 
et  faciant  suum  of[ficium  ic.     Quare   ergo  sie  agit  cum  phLarisaeo,   qui  nee 
reuber  3C.  sed  \-ita  eorum  unftrefflid)  coram  mundo?    (Sr  h)il§  '^aben  toidU 
lidje  gcredjLÜgfeit,  tjcilicLfeit,  man  fol  nidjt  londjern,  nciben,  {)affen,  ef)cbLrud} 

2  Luc.  7.  7-  3  nach  im  steht  ioUcn  sp  4  nach  get^an  steht  ^atJen  sjt  ö  nach 
gctag  sieht  (ein  gelucft  sp  6  nach  hinc  steht  veuaii  sj)  S  nach  (d^ciuct  steht  esse  bonum 
upu.s  sj>       Vita  Christi  oominuuis  r 

')  Si»-ichw.,  nicht  bei  Thiele;  |)otjbodE  für  griesgrämige,  unfreundliclie  Menschen, 
s.  D  Wtb.,  s.  r.,  Belege  aiis  Luther  bei  Wander,  Rohbock  Nr.  3. 


ißt.  22  [22.  3uli].  119 

R]  treiBen.  Sed  c§  finb  Jtucn  giroffc  mangcl:  1.  quod  ea  iusticia  sine  Christo 
aceedente  fo  blefct  fte  auff  et  taiu  propriuni,  ut  lial)et  corpus  animam,  iibi 
dicam  3uc^tig,  si  Christus  non  ju  ^ulff,  ut  gebetitutigct  lüiib,  fo  ein  gifftig 
Irurm,  ut  lib[enter  aud[iat  aliorum  lapsum.  2)a§  "^etfft  tOLcltUc^e  ljeilig![eit, 
5  9I|Dntten,  pfaffen,  qui  cxternam  vitaui  honestaui,  et  statini  sequitur  boS 
firuftcn,  auffblofcn,  imb  futct^  feinen  luffel  in  einä  anbern  unflat,  fit  f)offertig 
hjirb  et  eius  vita,  ut  feel  corporis.  Si  hoc  neu.  Christus  sie  non  ci  in- 
fensus,  bev  l^inbert,  baS  Christi  doct[rina  nou  suscip[iatur,  daninatnr  et  pro 

heresi,  quia  dicitur:   öerlüerffen  gtutc  totxd,  unb  behalten  ben  fc^lünlft  in 

10  corde  et  damnant  alios  et  gaudcDt,  quando  alii  labuutur.  Ex  ratione  latl 
ntan§  nid^t  lo§  inerben,  sed  confirraat  2  mangcl,  quod  uou  sohuu  CLor  plenum 
fid[ucia,  sed  non  habeut  dei  gratiam,  remis[siünem  pec[catorum.  Ibi  311  biel, 
qui  bie  gitoffe  fc^luulft  unb  öermcfjen^eit,  quod  putant  se  sanctos.  Ibi  gor 
ju  toenig  unb  bie  rcicE)ften  6etlcr  unb  bie  armen  rciäiften  Icnte  auff  erben. 

15  Ideo  veuit  Christus  unb  teil  bem  mon,  qui  g[roffe  geiftlLid^c  f(^it)ulft  et 
tarnen  cor  vacuum  iusticiae  Christianae,  ue  guttani.  @r  lefft  bie  funbcrin 
er  eintretten.  Ibi  non  iULeltlii^e  ^ciligfeit,  sed  contra  funbe,  quia  manifeste. 
Ibi  nou  fc^lDuIft,  quia  non  adest  iusticia,  unde  fcf)tDuIft  brau§.  Non  i)otest 
dicere,  quod  e'^rlic^  matron  jc.  sed  unrein,  unfletig,  ideo  ^at  nic^t  fdjtoulft 

20  pha^risaei,  e.st  cor  vacuum  et  sentit  coram  mundo  et  deo  fc§enbl[id^  t)er= 
bamp[t,  venit  in  cogi^nitionem  peccati  et  ift  ir  letb.  Ideo  sequitur,  quod 
dicit  trel)en,  unb  ift  lauffen,  rennen.  Ibi  pictum  exempkuu  humih'ati  cordis 
i.  e.  quod  ag[noscit  p[eccata  unb  iüirb  im  ongft  unb  Bang,  ut  consequatur 
r|emissionem  pLeccatoruni.    Ibi  feel  gar  leib  unb  lüuft  f)er^,  ubi  non  ^arB^reit 

25  est  barauff  ftol^irn.  Sed  ego  damnata  pec^catri-x,  (i)ot  er^LUmet  et  lio|nii- 
nibus  oÖ'ensa.  Ibi  audit  de  Christo  et  non  Bort  auff,  donec  acquirit.  Non 
ausa  eum  acced[ere  et  convenire,  sed  retro  accedit  et  lavat  pedes  JC.  et  putat 
cum  fo  durum,  quod  uon  conveniret,  ita  cogi^itat:  ideo  non  gruffen  unter 
äugen,  sed  Binben,   et  uou  digna,  ut  eum.     lam  sedet  in  cclo,  ift  fein  ijcx^, 

30  quod  habet  talein  pecLcatriccm,  quae  nihil  est.  SQßeil  er  fo  fi|t  unb  f\at  fein 
freube  cum  sua  pec[catricc,  in  quam  g[ratiam  unb  geift  infundit.  Quid  fit? 
Sßil  für  jorn  unb  leib  Berften,  quod  Sanctus  vir  siuit  se  tangere  pecLcatricem, 
et  posset  videre,  si  tumor  permisisj^set,  vidisset  eam  flere,  quod  crinibus  et 
hivit  f[oftlicf)  loaffer,  tarnen  uon  cogj^itat  in  cord^e:  Dens  est  misericors,  sed 

35  iioc  urteil  gefaft:  Ista  est  manifest[a  pecLcatrix  in  tota  C[ivitate.  Ergo 
non  deb[et  ingredi  in  doraum  tam  sancti  hospLitis  nt  ego,  et  is  si  sanctus, 
non  fol  geftatet,  ja  ba§  fie  in  uBer  gaffen  B^t  angefcBen.  In  tale  erg[ern{s 
cadit,  ut  Christum  uou  pro  propheta  Bclt.  Mulla  dicuutur  de  eius  doct|^riua 
et  mira[culis,  si  esset  talis,  nou  lieffe  bie  BuBin.    Non  amplius  pro  propheta, 

«  sed  für  ein  guten  gefetten,  et  Christus  iam  erger  Inorbcn  per  hoc  flictum, 

40  per  (Simon)  , 

')  =  besudelt,  vgl.  Unsrc  Äti^ff.  Bd.  37,  2(i,  33,  das  Bild  vom  loühlenden  Schwein. 


120  ^^tcbigten  bc3  3QT)tcS  1537. 

R]prius  invitavit  ut  prophetam,  iam  cogLitat  ein  6u6e  imb  bcuft'  Quff§  crgeft. 
Ubi  sie  gefallen  et  sedet  in  raeilio  infenii,  bQ§  er  nid^t  !unb  tieffer  fallen. 
Si  Ciiristus   nic()t  fc^[n)ulft  auffgefto(^en,   mausis.set  k.     Cum   vult  toi  unb 
töricht  Itevben  für  jc.    @r  fi^t  im  tn§  ^cr|  in  ein.    Vides?  cur  non,  Carte 
vicko.    Yides  et  non  vieles,  et  monstrabo,  quod  non  videb[as,  et  iucipit  unb    s 
l^cngt  funb  auff  fein  ^al§,  ba§  er  in  momento  5erfd)[la9en.    'Veni  in  domum.' 
Non  :^aft  mir  nad)gel[aufen,  sed  ego  tibi.    Ista  folget  mir  in  fremfib  I^aufe. 
Non  ded[isti  aqnam,  ((uod  gering  officium,  cum  sim  nudis  pedib[us  unb  Bin 
mube,  Icft  mi^  fi^en  in  tuis  edib|^us  unb  lefft  mein  fnffe  mube  6tLciben.   Sed 
ista  eontrariura.    Ibi  mit  g[roffen  fetfen  öol  funbe,  quod  sit  on  alle  '6[arm=  m 
fjerjigteit   unb  gute,  quod  non  fuffe,   quid  dares  capLiti?  tarnen  bibit  vinum. 
för   !an   fd^loulft    nic^t   leiben,    vide,    quid   ipsa.     Tu  non  aquam,    Ipsa  non 
aqua,  sed  mit  tl)renen  oculorum,  quauto  maior  gute,  quam,  quis  lavit  ped^es 
mit  feinen  eigen   äugen  toaffer.     Si  omnino  daret  opt[imas  aquas  pretios^is- 
simas,  ista  ai[ua  praecedit,   fie  geufft  mir  ein  Joamt  traffer.    Vides,  quod  is 
risit  dominus  in  corde.    Ibi  quid  diceret  Simon?  ibi  ratio  capta,  fuffe  lüafcf^eu 
cum    ttarm,    "ÖeifS   fbaffer.     Creaturae   divinae.     Si    etiam    aquam  dedis^scs, 
1.  Sim.  5, 10 quid   ad   lachLrymas?  et  laudatum    opus    in    scriptLura   1.  Tim.  5.     3ift    ein 
gmein  opus  getüLefeu,  «luod  maä)t  ein  6ab  lion  iren  "^eiffen  tl)renen,  quid 
ergo  murLmuras  contra  opt[imam  femiuara,  quam  tu  longisLsime  non  sequeris?   20 
sut.  7, 45  Isi'i  fol   ftintfen,   bu   irilt   Itol   riedjen.     6r  ift   ba   gefpift  unb  erftoc^en. 
^5J'^-f\g'Jo'.'^U§':    mos    vet[eris   testLamenti,    quando   hosp[ites   excepti,    ba§    man    fie 
KlSJtu'äsjfntpfieng  cum  osculo.    PaulLus  ubique,  et  ludas.    Seute  Mafien  urfac^  geliabt, 
2in.  22, 48  jjjijjj-j  KJQ'ßg^  auff  geboten,    sed   inde   adulteria  i.e.  non  dedisti  mihi  honorem, 

qui  solet  exhibLeri  hospitibLUS,  ut  in  infer[iore  GermaLuia  adhuc,  naä)  be§  2* 
lanbS  geluon^cit.  CogLitasti  me  quidem  esse  proph[etam,  sed  non  dignum 
osculo.  Ista  vero,  quae  non  in  tuas  edes  gebort,  non  in  angefic^t,  fauft, 
sed  pedes,  quid  nunc?  Sßcr  ein  foftlii^  bing  getieft,  si  os  plenum  bai[samo 
me  osculareris,  sed  nihil  ad  hoc,  (juod  pedes  osculo  pleno  lachrymis.  Ibi 
dedit  PapLa  exemplum,  ut  sineret  Cesareni  3C.  ja  "^iuber  fic^,  Itie  tiLöUErn.^  so 
Ipse  sedet  in  gaudio,  quod  habet  pec[catricem.  Ideo  left  fuffe  luffen,  sed 
ideo,  ut  ben  ©im[onem  ju  funben  unb  fcf}anbcn  mac^t  et  tamen  mit  feu6er= 
liefen  tnorten  unb  bilbc.  'Caput',  multo  minus  pedes  ic.  Adhuc  mos, 
quod  foftlii^  Iraffer  auff  ben  lojjff,  item  (piidam  quando  non  rei^,  nemeu 
Jreutcr,  et  ^arfiLiere  in  Italia  habent  tales  rofen  iuaffer.  Tu  idem  non  35 
fecisti.  Ista  SringLt  !oftlLid^  falben,  ein  !oftLlic^  lüaffer,  Nos  9{ofentrLfiifcf, 
non  fc^mier  falten,  al§  man  l)at  gel)al)t  illo  tempore,  fpicEen^  mit  balfam 
gemengt,  odor  super  omnes.  Illam  effudit  in  pedes,  ut  tota  domus.  Si 
etiam  Caput,  tamen  nihil,  quia  ipsa  pedes  iam  lach[rimis  lotos  etiam  optpme. 
Ista  opera,  quae  cogeris  fateri  bona.    Ibi  cogitur  tacere  et  videt,  quam  !oft=  40 

19  tte'^crn         13J14  quam  mit  Si  durch  Strich  verb 

')  D.  (.  deutet  es.       ^)  Erg.  den  Spieß  tragen;  Sinn:  ja,  das  Gegenteil!       ')  =  Narde, 
Lavendel,  s.  DWtb.  Spiek. 


'■Rx.  22  [22.  SiiH].  121 

R]  Ixä)  ried^e,  ecoutra  ipsc  ftintfe.  Ibi  lauter  lieB  et  opera  chLaritatis  et  sanc- 
titatis.  lam  videt,  priiis  nou,  cum  uoiidura  aperuisLset  Christus  oc[ulos, 
quae  prius  iugressa,  ut  pec[catrix,  iam  egLi'cssa  ut  raax[inia  pec[catrix.'^ 
Ideo  sedet  ba  ut  Teufel  fo^jff^,  non  Heb,  freunbfi^[Qft,  gute  gebLonfen,  tnercE, 

5  mein,  \e\}  ft^tocii'^  guug,  qui  prius  non  potuit  prae  sanctitato  ubetEjinfe^en. 
Sic  facit,  quod  auffgefiLlafen,  ftol^  et  praecipLue  ben  ftfjtDuIft,  quae  affert, 
ben  burc^fttc^t  er,  ut  nihil  nisi  maxLiiue  gravia  pLeccata  jc.  Haeo  praedi- 
catio  Euaugelii,  quod  omnes  pec[catores  non  Buffett  Chi-istuni,  non  tropffcn 
füItS    tnaffer,    !ur|    nic^t   ein    gut,    phariLsaeus   nihil    non   focit.     Et    ea  est 

10  sententia:  ^r  fcib  alle  licrjLttieifelte  Buben  uub  jfje  fjciliger,  je  ®rger  et,  quod 
non  solum  superbistis,  sed  etiam  vacui  gratia.  Ubi  sie  aperti  oculi,  quod 
omnes  sub  gratia  dei,  i[t§  fein.  Et  iam  docet,  quomodo  salvi.  Non  quo- 
modo  tu  alios  iudices,  et  ecoutra  putes  te  sanctum,  sed  mangeln  bie  2,  ut 
supra.     Ideo  inquam  tibi,  quod  niulta  peccata  ei  reraissa  JC.     S)a§  "^eift  fur 

15  ®[ott  rcc^t  from  Incrben,  funbe  t)erge'6[en.  Ubi  ista  nid^t  über  utt§,  iste  sal- 
Lvator,  fo  ift§  Derloren  et  veniet:  'non  osculatus',  'non  dedisti  aquam',  Et 
Ircrben  funbe  toadifen  ut  in  peccatis  mori,  ut  is  mortuus,  nisi  consolLationem 
a  Christo,  nempe  quaudo  cor  vacuum  a  fd^lDuIft  unb  öermeffen^cit,  ut 
postea    aud[iamus   Christi   vocem,    ber    eitt  6reu^   über  in   mac^c  et  dicat: 

20  Tibi  remittuntur  peccata,  quod  Christus  veniat  mediator  inter  deum  et 
ho[raines  et  annunciat  r^emissionem  p[cccatorum  per  meiun  sangLuinem 
ertoorben,  vos  non  habetis.  Ideo  ibi  jloo  abfo[Iutionen  \pxxd)t  er:  Ego  dico 
tibi,  quod  ista,  quam  pro  pec^catrice  hab[es  et  habuisti  pro  te  seute[ntiam 
manifestam.     S)o§   urteil    nemc   ic^    ^in   lücg,    etiam    coram    mundo.     Prius 

25  offenbar  pecLcatrix,  iam   fol  ein  off[enbar  ^eilige  ^eiffen,  ut  mundus  nit^t 
ampLlius  pec[catrieem  fc^elt  et  dicit,  ba§  urteil  tob,    nic^^t  m^er  gelte,    unb 
f(J)leuft    ein    anber   offenbLor    urteil:  quae  mihi  pla[cuerit  et  opti[ma  opera 
fecerit  mihi,  postea  absolvit  eam  ipsam  et  dicit:  'fides  tua  te',  'tua  p[ec-aiit. 7,  so. 48 
cata    remissa'.     Sic   botfc^L^ft   lüirb»   gern   gel)Ort,    q[uanquam    in    corde 

30  hab|^ebat  fid^uciam,  non  cueurrisset  post  ipsum,  si  non  credidis[set,  non 
secuta,  sed  cog[itasset:  me  damnabit,  sed  spero,  quod  me  troften.  Ideo 
s[iritus  S[anctus  adfuit.  Iam  etiam  ein  munblic^  abso[lutionera  Irigt,  bic 
aücin  über  fic  ge^et.  1.  über  ba§  geft^ret)  et  omnes,  qui  suut  in  civitatc.  Iam 
in  corde   suo    troftet:    quia   credis,    annuncio  tibi  p^eccatorum  remi.s[sionem. 

35  Sic  fidem  laudat,  quia  credidisti,  quod  peccata  remissa,  sie  accidat.  S)a§ 
urteil  dicitur  ei  in  cor.  ©e'^e  'ifin,  la§  bic^  bctn  funbe  nit  m'^er  beiffen. 
Iam  sis  e'^rlid^,  from  fratt),  non  propter  bona  opera,  .sed  quia  peccata  ren]is[sa, 
et  nemo  fol  bi(^  funberin  I)eiffen  nee  angLeli  in  celo  nee  diabolus  in  inferis 
nee  ho[mines.    S)a§  f)cift  troftlitf}  ben  betrübten  l)er|en  5U  gefproi^en.    5)a§ 

40  ift  bie  toeife  iustif[icandi  coram  deo.    Ego  15  annis  crucifixi  Christum.    Ego 

')  Schreibfehler  für  Sancta.  ^)  Für  schadenfrohe,  Imrte  Menschen  auch  :.  B. 

Unsre  Ausg.  Bd.  30,  328. 


122  ^l^tebigtcn  bei  3al)tc.3  1537. 

R]siim  absolutus,  quod  non  blas[pheiuu.s.  2)ag  '^eift  bte  l^eiligcn  in  bie  Ijell 
ftoffen  et  econtra.  Nunciatum  ideo,  quod  ideo  reid§  tion  guten  tcerden,  fide 
careutes  econtra.  Ibi  pulch[re  depictum  e.xemplum  in  Simone  et  miiliere. 
Tantum  gelb  superbos  facit,  quid  facLit,  si  sanctum  vitara  coram  mundo,  ut 
vidLeamus,  quam  sanctos  honiines  occidant,  S)er  Seitfel  unb  Ctbfunb  3U  '■> 
i)axt  Qnge>C[QC^fcn.  Non  esset  ro|,  fpeid^el,  sed  eitel  IoftUc§.  lain  corpus 
hu[mauum  fo  fc^euflic^  gef($h)CC^t,  ut  nuila  bestia,  si  omnes  leprosi.  Ideo 
nihil  fit,  uisi  dominus  veniat  et  fa[ciat,  ut  cum  Simo[ne.  Qui  habet  aliquid, 
statim  fd^loulft  et  alterum. 

7  (hominis)  uulla 

23.  5.  aiuguft  1537. 

^rcbigt  otit  10,  Sonntng  noc^  2^rtnttati§. 

R]  Dominica  X.     5.  Aug[usti.  lo 

ni(.  19, 4iff.  Hloc  E[uangelium  mu§  man  auff  ben  S[ontog  Ijalten,  ut  non  taceatur 

hoc  ftüä  unb  ftreng  urteil,  quod  ©[ott  huic  C|ivitati  gebiratoet  unb  über  fie 
loffen  gl^en.     QLuanquam  semper  bte  gtoffe  fiarntLljersigleit  prebig,    ut  pia 
corda  consolLationem  accip[iant  unb  luijfen,   h)ie  ft(^   jc^irfen  im   leben  unb 
fterfien,    et   propter  hanc  causam  Euangelii  praedicatio,    tarnen  ^olaftatLrige,   15 
qui  neq[ue  deum,  ho[mines  curant,  talia  exempla  irae  divinae  proponere,  ut 
sciant  se   non   posse  fugere  iram  dei,   qui  leben,    ut  fred^,  ntutlDiI[Itg.     Sed 
cog[iteut,  e^§  toirb  ein  mal  übel  JU  get)en.    Jnspicito  istam  C'Livitatcm,  quam 
dominus   deping[it.     Erat   Corona  omnium   urb[iuni  in    orbe  terLrarum,   auc^ 
leiblicher  Uici§,  bte  fe[te  ftab,  ut  Ro[mani  bron  t)er3[hieifelten,  et  nisi  ira  dei,  20 
l)etten  Itjol  unteiiafjen  C'[ivitatem  3u  gelninnen,  tantum  templum  )o  fefte  tnar. 
Sie  fd^one  ftab,    quae   fuit   lux  et  sol  in  orb[e  ter[rarum,   ad  quam  aliae  ut 
bred,  bie  l^at  ®ott  geftrafft,  ba§  3erriffen,  tnar  unmugltd§  an3ufel)en  et  ipsis 
RoLuianis,   quod    bj   l[aijer   gctoinneu.      Et    propter   hoc,   quod  non  agLUOvit 
tempns.    Dens  vis[itavit  mit  oHen  gnaben,  dedit  bie  ebleften  Icute,  bie  auff  25 
erben,   maxLimos  reges,    proph[etas  unb   man   unb    Itteib,    quod   recte    dicta 
Sancta   auc^    ber   leutc   falben,    ut   cog^itarent:    S§    lan    ntt   not    bauten. 
David  3C.    postea    vocata  Civitas   in    prophetis,   ULnfcr§  I)LCrr  ©[Otts   fd)orn= 
ftctn,  l^crb,  all  anber  h)cg  gef erlagen.    §ie  l^alt  id^  biu§.    Ideo  aliae  CLivi- 
tates   nihil   ad  eani,  ubi  deus  habitat  corporaliter,   ja  er  nennct§  fein  ruge=  30 
bcttlin   unb    brautlammcr.     Postea   ornavit  suo  proprio  filio,    qui  düc[uit  iu 
isto   templo  et  fecit  miraLCula.     Omnes  Civitates  fehjfteE,    9io[m,    S9ab[el, 
n.M.  48, 3  gegen  ber.    :3n  ps.    .^ft  ba§  fd^on  3tiieiltng,  quae  fein  eigen  faulbctt,  braut= 
tamcr  unb  bctt.     Ibi  fo  öict  l)eiUger  Icute  am  tob  unb  leben  et  eins  blut= 
frcunbc,  Christus  tr  tieter,  oljem,  a  stirpe  AbLrahae.     Et  Indei  adhuc  contra   35 
omnes   g^entes  gloriautur,    quod   Ab[rahae    seinen    et    Mes[siae    betcrtl    unb 

10  Luc.  19.  r        27  über  not  ^oficil  sieht  etiam  homiiium 


9iv.  23  [5.  iäuguft].  123 

R]  o|etn,  et  verum.    Ideo  cog[itarunt  impossibile,  quod  deus  abiicere  pop[ulnm, 
(juem  sie  ornavit.     Quicquid  tjin  getnonb,  left  er  fo  jerciffen,  quod  ue  lapis. 
Unde?      Tot    prophetas    occidas,    Jerusalem    lapidem.      'Quoties'    jc.      Ubi  SBJntiti.  23, 37 
omues    pro])[hetas    oc[ciderunt,    mittit    MesLsiam    filium,   qui    visitat,    affert 

5  omnem  g[ratiam,  salutem,  remis[sionem,  ^atabi§  et  regnium  celorum.  ^\t 
gnabveic^  tjcimfucfjung.  Sed  ipsi:  Nos  hab[emus  tempLlum,  coronam  Civi- 
tatum,  et  occid[unt  tilium,  non  voluut  ag[noscere  uttb  Ijetigcri  an]  (äl"eu| 
l^errn  unb  !^eu6t  ex  eius  faiiI6ett,  ex  Braubfonter  '^in  au§  an  galgen.  6r 
fi^onct  nod^,  ut  Buffe  tfjeten,  gn6  räum  tn§  30  jar.    ^l)t  m'^er  er  prebiget, 

10  {"^e   erger,    ubi    beut   lioM   tlit   ^U   l^elffcn,    fecit    ut  Ioh[annes    dixit:  '  Veuiet  ?ur.  3, i6f. 
fortior  me,    qui    liabet   veutÜLabrum'    unb  tüirb   fpretü   ^C.      S)a§    fagt    incn 
So^QUneä  3Ubor.    Et  aliam  similitudinem:  SBeffert  eucf;,  quia  ajt  3C.  unb  anTOatti).  3,10 
bie   lourljel,   unb   hJtrb   ntc§t  gefc^er^t  t)eiffen,   sed  au§tour|el[n  mit  ftam, 
touri^el  unb  Bletter.    Item  ne  cog[itetis  et  d[iceatis:  'Nos  Abrah[ae  fiiii'.    Si  TOattfi.  3, 9 

15   istum  SLalvatorem  uon  accep^eritis,  urfnc§,  (Sott  ber  .^[err  ex  his  ]ap[idibus!i«attii.  3, 9 
ex  lordane  lectis,  fifclftein.     Mauebit  Ab[raham  pater  et  filios  hab[ebit,  i.  e. 
ber  rt)um  lütrb  unter  gtjen  unb  naturli(^  f|Ietfc§  unb  Blut  3lBLral)am§  Quf= 
rotten.     Nos  gLentes  ftnb  bie   [tein  et  eius  filii.     Ista  omnia  dicta,   sed  nihil 
geI)olffen.     S)a   ber   '^auyttiirt  Christus   ventil[abrnm  in   bie  Ijanb  name  k. 

20  i.  e.  Ubi  Apostoli  et  Ecclesia  praedicanint  30  jar  et  raax[ima  dilig^entia 
inultos  eonvert[ei'unt,  sed  ben  groffen  {)0^en  "^auffen,  ha  man  bie  toorfffc^iaufel 
unb  !^ie§  6'^riften  ex  Hieini|salem  jie^eu  unb  lie3  in  ^yeru^falem  eitel  ft)rcl), 
post  omnes  fugerunt,  obe  unb  luüft,  bon  rechten  !^eiligen.  Il)i  jpreto  auff 
ein  l)anffen   Bradlt   et  paschae   festo  ex  omuib[us  reg[nis  cong^regati.     Scri- 

25  bunt,  ijuod  isto  f[esto  in  bie  eilff  malljunbert  taufent  3uben.  ©oldje  treff= 
Mj  ungefcdtoung  \  Et  iam  ftol|  unb  mit  ben  ^Römern  an  jufangcn  fricgen. 
Ro[mani  exercitus  cogebant  et  in  Iud[aea  omnia  vastab[ant  et  10  000  man. 
Et  in  Civitate  3  '^erm,  JRebt,  !^engt  nu  an  eim  Berge,  unb  ber  tempel  oBen 
in  ber  f)o^e,    ]ä)loB  5DLaütb§   unb    unten  §erobe§   ein  gro§  fefte.     Herodes 

3ü  supra  in  medio  et  in  intima  parte.  Et  fd^lugen  fic^  felBer  unternonber  unb 
fielen  me^r  f($oben  in  vicem  quam  foris  hostib[us,  Et  fraffen  Balb  auff  onmia. 
Si  ista  Civitas  3000  milia  et  nihil  adveheretur.  Illic  maxLimus  poppilus, 
ibi  faraes,  ibi  parentes  ex  ore  filiornm  et  econtra  unb  t)auen  Unb  ftecf)Cn  ftc^ 
bruBcr,  item  leber  öon  fettein.  Bogen,  mtft  ex  Ijeimlic^  gemac^,  fo  fcl^redlii^ 

35  3U  ^oren  unb  lefen,  ut  vid[eaunis,  quam  ®ott  fo  greulich  ftrafft  contemptum 
verbi.  ©fjrlit^  fralu,  ebel,  reid^  ex  lanb  l)in  ein  unicum  puerum  habet.  @r 
describit  fo  lleglic^.  Ego  te  lactavi.  Oportet  nunc  matrem  cibes,  et  a§ 
ha§  linb  lialB  auff,  bie  anber  ^elfft  bcrftetft.  Milites  riechen  ben  Braten  uttb 
haB  loeiö  angefprengt-,    ut  daret  jc.     Moses  sie  deute.  "28.  jiraedixit,  quaudo5.Woic2s,53 

')  Bedeutung  unsicher;  nach  Unsrer  Ausg.  Bd.  30-,  4<Jö  und  3:1,  525  loäre  ivohl  an 
rücksichtslos,  gewalttätig  zu  denken,  trcfftid^  =  besonders,  außerordentlich,  s.  Unsre  Ausg. 
Bd.  36,  538,  37  und  oben  S.  37.  ■)  =  gezwungen,  s.  DWtb.  s.  v.,  tvo  kein  Beleg  aus 

Luther,  fehlt  hei  Bietz. 


124  iPrebigtcn  be§  ^af)te%  1537. 

R!@ott  erjurnet,  quod  ein  javteS  lt)ei6  ir  eigen  afftcrgeturt.  Et  mortui, 
quaiido  ftobt  eroBert,  uou  funben  1  I)unbert  taufent  inenfc^[en,  alü  für  Tjunger, 
pestc,    et  se    invicem  occitl[eriiut,   plateae  omnes  pleiiae  cac][averibiis.     Idco 

i'iir.  L'i,  2if.  complcta  horribilis  vox  Christi:    Exeat,  (jula    dies  ultionis.     Ideo  Christiani 

iiixta  eins  verbum  exieriint.  übi  Civitas  sie  oppugnata,  10  Iiid[aei  umB  s 
1  >'',  ba§  toüx  ja  3orn.  Iteiu  Ro|maniis  gelDQt,  quod  ludLuei  gulben  ticr= 
fd}lungen  et  legebat  ex  stercore,  et  ij  taufent  jcfjlad^ten  unb  fucf)ten  gulben. 
Titus  muft§  öerfiietcn.  Tam  magua  jaLiner,  ut  nullum  cor  et  loqui  ling^ua. 
Teuiplum  äerrifjen  unb  öcrBvanb  unb  bie  fo  feft  gefeffen,  ut  meinten,  c§  funb 
ni($t  feilen,  gelt,  gut,  getnalt  fafte  gnug,  6*^6  1)016  jar  bBer.  Dens  est  g[utig  lo 
unb  ÖLfi'-'ni^f'-'äiS'  Beute  an  fein  fd)a|,  visitat,  pulsat  et  lib[enter  vellet  venire 
et  salutat.  Sed  Joenn  man  nicl)t  luil  l)er6ergen,  vides,  quid  sequatur.  Si 
huic  Civitati  uon  pepercit,  quae  eins  focus  et  ubi  hab|^itabat,  et  ut  P[^aulus: 

3iüm.  11,21 'Si   naturalib[us   rarois  non  pepercit'.    ^a  ^at  er  ben  Baum   aufgetoorljelt, 

(piid    uobis,    qui    insititü?   jc.      Et    h)ir    folten»    bero($ten    et   persequi.     Et   '^ 
quando   bran   geb[en!e,    grabet  mir§.     Ego   oro   et   adaio[neo,   ut   honore 
afBciamus  iram,  donec  moriamur.    allein  t)er|,  lib[eDter  opto,  ut  uemo  vivat, 
quem    amo,   et  econtra,   ut  Ciiristus   suos   toarnet,    det  gratiam,    ut   omucs 
friumme    GBl^iften    tob.      Videmus    iiabere    g^ratiara    in   Germania.      S5if(^Öfe 
unb   furften   dicunt:    Euangelium,   sed    nou   iubemus    praedicare,   sed    ULUfcr   w 
'^|Crr   @[Ott   folt    auc^   Barren,    donec    pha|risaei   iussissent.     Non    facit,    ut 
liomiues   voluut   unb   luie,   S)a§    iftä   al§,    quod   non  consuluit  Episcopos  JC. 
Sg  fe^  öon  in  nid^t  angefangen,  ideo  unrecht.    S)o§  tft  non  solum  öera(^t, 
.sed    Icftert   deum   unb  gefpottet.     Quis   es,    quod    iubes   deum   facere,    quid 
deb|^eat    facere    et    omittere?     Deinde  quantus    sang[uis   effusus   contra  cou-   as 
scieutiam  unb  be§  leftem»  Euangelü  tcin  ma§  eis.     ®a   mu§   lederet)   fein 
unb  f (plagen  bruBcr  tob,  et  lib[enter  totam  GerLUiauiam  in  Blut  fc^tncmmen. 
S)a§  luirb  Sott  nic^t  leiben  funnen.    SBenn  ba§  ftunblin  !omen  et  in  mammi 
suscipiet  ventil^abrum  1.  peste,  faiue  unb  frig.     lam  gBen  BLUrgcr,  Brauern 
et  nobiles  fo  fic^er  ut  lud^aei.    2ßa§  frage  ic^  na(^  bemperner?'    Et  Christus  30 
iam   flet   et   pia   corda.     Non   agnoscitur  tempus  vis[itationis.     Ideo  fiet,   ut 
lerus^alem  gangen,  nou  erit  visitatio  gratiae,  sed  irae.     Esset  magna  gratia, 
quando   pestis,  fames,   q[uanquam   magna   plaga,   sed   quando   !orn  bon  bcr 
fprctt)  biöibirt,  libenter  cum  aliis  patior,  sed  quando  gefonbert  fp[reu  a  I|oru 
i.  e.  quando    Inirb   ®[Ott   auff   ^cBen   verbum   et  pii  cessabunt  praedicatores.   35 
S)a§   ift  bcr   eloig  burft,   pestis.     Sic  accidit  Iud[aeis.     Magna   plaga,    quod 
vid^ernut  Civitatem  vastari,  sed  hoc,  quod  nulla  consolatio  et  deserti  a  deo, 
ut   seipsos  üccid|^erent  invicem  vel  praecipites  gladiis  occidLerent,  quia  lorn 
tvat  Ineg,  nou  habLebant  verbum.    Nullus  sie  diceb[at:  ^ä)  h)il  omnia  leiben, 
pestem  JC.  unb  fcel  deo  commendare.    Ideo  cum  gLratiarum  a^ctione  verbum  4ü 
accipiaLmus  et  servemus.     Sßir  lücrbeu   unfi^ulbig  cum  sontib[us  mittragen, 

')  D.  i.  Pfarrer,  vgl.  Unsre  Ausf/.  Bd.  oO,  oUO,  TJ. 


9h-.  24  [12.  3tuguft].  125 

u]  tniituiii  iie  fonbcvn  ba3  !orn  t)on  hex  fprelo.  Si  muffen  ia  unter  ber  fjivelt), 
ne  fonbevt  Itevbe  !orn  i.  e.  ut  sint  ho[mines,  qui  possint  cousolari  in  pesto, 
hello,  faiue,  sine  isto  verbo  uiilla  consolatio.  Ista  ftvaff,  anii.ssio  veibi  ift 
T)Od)fte,  aliae  omnes  nihil,    ©aju  Ijelffen  Voix  txtf\l\ä)  ^U,  qiiaudo  contemuimiis. 

s  Sanr\  rustici:  si  tantum  taler.  S)a§  ftnb  borleuffer,  qnod  dens  verhnm 
aufert,  quando  avocati  Apostoli  et  disLcipuli,  tum  Ieft§  öl)en,  ftecf§  an.  Sic 
fiet  Germaniae.  Nunquam  fo  6ofc  fc^eld  ut  iam,  tantus  contemptus.  Priora 
p[eccata  jcitjid)  unb  menfc^Itcf}  fnnbe,  quia  iam  dei  verhum  fd^ilt  ![e|cret  unb 
fd^Icgt  hü[miues  bruBer  tob,  haö  finb  p[eccata  diaholica.    S)a§  6Iut  fteigt  gen 

iij   ()imcl.    Sed  ipsi  rident,  quaudo  tot  orph^auos  et  viduas  fietrufit  JC.    Christus: 

'(^ccidis   prophetas'.     Ibi  uou  gelogen,    ncc   nobi.s.     Exemplum   eorura,    qui  TOnttfj.2.',3T 
^^alftarrig,  fteiff  et  putant  deum  uou  !§eimfu(^en.    Si  uou  huic  Civitati,  uec 
nobis.     Ideo  rogemus,   ut  Behalt  cum  verbo,    multorainus,   ut  contemnamus, 
per.scquamur,  sed  ut  conservenuis  unb  pflanzen  in  unfer  ünber,  ob  ®ott  \w\t 

15  noc^  fdjonen,  haä  ber  iamer  unb  f)cr^leib  nit  fo  dalb  über  ®eutfd)[Ianb  gicng. 

')  Schreibfehler  für  'Bürger^. 

24.  12.  3Iuguft  1537. 

^rcbigt  nni  11.  6onntng  und)  !J^viuitflti§. 

R,j  Doniiuiea  XI.    12.  Aug[usti  Luc.  18. 

Hloc  ELuangelium   darum  est  et   Iie6Iic§   JU  ^oren,   et  nuilti  lib^euter  üut.  is,  atf. 
aud|iunt,  quod  deus  se  BarLUi^eräig  erzeiget  gegen  ben  funbern,  unb  lad^en, 
quod  sanctum  contemnit.     Et  tantum  manet  exemplum,  quod  pauci  barnad^ 

20  t^un.  SSleifit  in  had '  orig[iualis  p[eccati  venenum,  quod  lib^enter  iustiücati 
operib[us  coram  deo  et  hominib[u.s,  quia  hodie  inveniuntur  quidam:  quando 
corripinntur  in  concione,  Wan  greiff  in  an  ir  c'^r.  Si  tun  ge^enn^,  fo  ift§ 
aud^  unrecht  3C.  Ideo  non  multi  tales  SLancti,  qui  gcntalct  in  phLarisaeo, 
multo    pauciores,    qui    in    peccatore.      Lib[enter    audimus,    quod    suscep^it 

25  pub[licauum,  sed  tarnen  non  ideo  cessamus  peccare.  Non  laudatur  pub[li- 
caiius,  quod  manet,  sed  se  gebemutig[et  uub  genibLrigct  unb  afigeftanben,  et 
quod  ierit  in  domum  iustus,  et  quod  deus  iustificaret  u6er  feint  gebet. 
Ista  verba  non  bringen  mit,  quod  mansit  peccator,  sed  begeret  gtnab  unb 
'^ulffe,  ut  deus  priora  pLeccata  remitt[at  unb  fort  an  gcb,  id  factum.    Multi, 

30  qui  fatentur  pec[cata,  sed  non  sitiunt  gratiam,  sed  mauent  loanues  in  eodem  ^ 
et  tameu  claraaat:  deus  est  raisericors.  Vide,  ut  intel[ligas  recte.  Non 
istos,  qui  nunquam  se  beffem.  @§  ift  brumb  haec  bilb  furgemalb,  ut  pec- 
[catores  non  diftidant.  Istis,  qui  incip[iunt  serio,  Juirb»  trefftic^  fauer,  quaudo 
incip[iunt  mit  cmft,    tum  vere  sentiunt,   quomodo  se  diabLolus  in  toeg  legt, 

35  quando   mit   ernft   angreiffen.     2.   quando    non   potest   ;^tnbern,    impugnat 

•)    Unklar;  ist  oben  S.  111,  -JO  zu  vergleichen?    Aurifaber  setzt  dafür:  cingeBacfcn; 
Biichivald,  Ungedr.  Fred.  Liithers  1537—40  S.  111  [G.  B.J.  =)  2).  i.  hingehen  (uhne 

Zitrechiweisung).        ')  Sprichiv.,  =  wie  friiher,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  453,  3. 


126  *Ptebigten  bei  3nt)tcS  1537. 

Rl(liffi(l[entia,  quod  bie  funb  QI3U  gro».  Ante  conversioncni  ntod^t  p[eceatnm 
gering.  Qui  in  ^ure[rei  liegen,  fteden  trcff Ud}  fic^cv  bvinn,  non  tiinent  dei 
iram.  Iiiio  si  deus  [trofft  aqua:  Num  priu.s  non  fiiit  pestis,  diluviiim?  Ideo 
noii  solum  p^eccatiim,  .sed  etiam  peccati  poenara  coutemnunt.  Diab[oliis  gibt 
ha^  in  finn,  quod  p[eccatiim  non  fo  gros,  et  e^  e§  ift  noc^  3eit  gnug,  facit  5 
p[eccatum  fo  leicht  et  dei  iram  fo  gering,  ut  non  possit  converti.  2.  quando 
videt  hominem  vere  conteri,  mac^t  er  bie  funbe  JU  gro§:  ex  scintilla  inceu- 
dium,  ut  illic  Hein,  sie  hie  maiora.  Si  igitur  fol  fic^  ju  @ott  betern  et 
2ur.  IS, isiucipit:  Ego  sum  pec|^cator,  h)il§  er  nac^  nid^t,  ut  dicat:  'Sis  propicius'. 

S)er   XO^i  ^auffe   niliil    seit.     Ideo  eis  non    praedicatur.     (5§   ^ot  nic^t   not.   10 
Non  vult  peci^catores  ftercEen,    sed    bretoet   nnb  toil  fie  ftraffen.     Sed  eis 
praedicatur,  qui  agLuoscunt  peccatum.     2.  toil  in  faucr  hjerben,   bn§  fie  bie 
gnabe  erlangen.     His  praedicatur,    ut  sciat,  quod  si   quis   mit   ernft  Befert 
unb   gnab    anrufft,    fol   nic^t    not,    ut   viucaut   giff[tige,    feurige   gebanrfen 
diab[oli.     So   ioenig  deus   hab[ere   vluU,  ut   ph|arisacus    unb  iBuftcn,   rollen  15 
leute  fi(^er  leBen,    quod   peccatum  non  ftraffen  vel  iusticiam  eorum  Qnfe{)cn, 
©0    luenig    Jüil    er,    ut   eins  gratia   et    niisericordia   diffidamus.     Sie   mittel 
ftro»  getroffen,  ätniffcficn  oermefften^eit  unb  öerjLhJciflung  ^in  gangen.    3»«^ 
fieger,    ut  @ott   mit  ^elffe  a  peccatis,   et  ad  deum  faciem  fere   unb   ruct 
diab[olo.     Si  nac^  '^indEen,    friegen,    tarnen  faeies  versa  ad  deum.     Nou  sunt  20 
jolnex  ideo,   quia  sUut,    sed   quod   se  vertunt  a  p[eccato  ad  iusticiam.     Non 
reiieit    pec[catores,    qui  quaerunt  g[ratiara.     Sed   qui   faciunt,    loirb  fd^hJer, 
quod  velit  deus,  quia  cogLitat:  Deus  feil  bein  nie^t,  bein  funb  3U  grol,  ba 
!oum  bie  l[ie6e  gnabe  l)in  leuchtet,  ita  magnifacit  Sat[au,  cum  non  lül)eren, 
ut  non  fa^ciat  peccata,   vult  impedire  gratiam.     Est  douum  SLpiritus  S[ancti  25 
converti  vere,    a  peccato  fugere  et  deum  sequi.     Ideo  non  fii^  brauff  foHeu 
Öerlaffen  unb  fic^  fterden,    qui   vivunt  in  peccatis  manifeste.     Nou  vult  bid^ 
brin   ftecEen   laffen,    non   sinito   peccata   tarn  mag^ua,    ut   gratiam  obscurent. 
Est  diaboli  actio,  ubi  ^teufet  fi^et  triste  cor,  facit  blob.    S)a  gel^ort  lam)3ff. 
Est   consol[atione   plenum    E[uangelium,   sed   paucis    Betanb.      Alii    sunt   bie   so 
!^eiligen,  nihil  dicimus  de  g^roffcn  fjauffen,  qui  uec  phaLrisaei  uec  jolner,  qui 
nee  Bofe»  tl^un  nee  malum   timent,   qui  uec  faciunt  je^^en,    bleiben    feloen. 
Sed  de  duob^us  generibLUs   hominum,    qui  in  tcmpel  ge'^en  unb  fteHen  fic§ 
al§   ernft,    alteri  ein  ernft,    alteri  uon.     Vide,   (juomodo  abmalet  eum.     Iste 
pharisaeus,    non    jolner.     In    uostris    regionibus    non    habentur.      Ordinatio  35 
RoLmana  in  ©lebten  unb  Jraffer,  U)a§  bie  gol  trugen,  tl]eten  einem  ein,   is 
dabat  ein  genant  gelt,    3000  gulben.     Sic  Veneti  hodie,   fc^lal^en  auff  ein 
ftob   fo  Oiel  unb  fpannen  e»  '^art.     Ipsi   uequam,   ba§  fie  etit)a§  erlrigcn, 
muffen  bie  leute  überfeinen. ^     Ideo  ge'^alten  für  offent[lic^e  buben,   qui  ben 


26  foUeit  fii^ 

')  =  übcfvoHeikn. 


9lt.  24  [12.  Sluguft].  127 

R]  leuten  gelnalt  tf)etcn.  Xostri  ainptleute  tljim,  qui  düüI  dant  priucipi,  sed 
man  gibt  inen  ju  iinb  tvcitcn  mutlriHen  fat.  Quid,  si  fiei-ft,  ut  cum  imbli- 
canis?  Nou  sunt  tales  jodier  ut  uostri,  principes  t^un  nic^t  öon  \iä).  Sie 
finb    offenbLare    buben.     Is    non  est   joliier,    quia  dicit,   quod    sit    iniustus 

5  unb  3oIncr,    bc§  funbe    ian  er,5elen,   ift  im  3U  öiel.     Ideo  dicit:    .«[umina 
s[uraiiiarum:    non  sum  sicut  3olnef,    non  curat   deuni    et  ]io[mines,   lebt,   ut 
ttiil.    Sed  ego  sanctus.    'leiiino  bis.'     3ift  bennoc^  fein  opus.    'Decimiis', am.  18,12 
3.  ic^  bete  unb  banä.    Non  geringe  tngcnt  iu  isto  pop[ulo.    Gin  fold^  f[cin 
juc^t  f)alt,  quod  bis  K.  unb  tiu]ä)  leben  gefurt.    Non  fato,  sed  ein  t)er= 

10  nunfftiger,  feiner  menfd^,  ein  fein  to[eltlic^e  t)eilig!eit,  et  utinam  deus,  vulgus, 
unrecht,  nemini  aufero  suuui,  non  raub,  ftele.  Et  sum  obed|^iens  legi  Mlosi, 
qui  praeeepLit,  ut  dai-eutui-  SacerLdotibus  decimae,  quia  non  habuerunt 
narung,  sed  ut  ftubiereten  et  alios  docereut,  qui  non  docent.  Quot  iam, 
qui  decimas  gar  nic^t  geben  vel  ut  nistici  dant.    Si  gcftattet,  libentius  fpretü. 

15   Sed  ut  ben  geiftlid^Len.    Sic  proph[eta  MalacliLias  maled[icit  eis,  quod  cecum  Wai.  1,8 
aguellum,  boa  ro|  gefjabt  unb  für  bie  toolff  tüerffen.    Maä  plagt  ir  u[nferu 
'il\ixt  ©[Ott?    @e^e  'ijin,  nim§  bem  furften,  bem  mnftu§  iool  geben,  iiabet 
carcerem,   carnif[icem,   sed,   quod   das   iu   meam   domum.     Ideo   ein    fonber= 
lieber   f romer,    quod   deeimam.     Item  3.  opus,   quod  it  in  tempLlum,  orat  et 

20  gratias  agit,  et  max[imum  op[us  post  praedicationem,  quod  laudat  deum  et 
grat[ias  pro  accepta  g[ratia  et  pro  actpiirenda.  S)a§  ift  summus  cultus. 
Deus  begeret  nic^t  m!^er,  ut  agLUOscamus  et  g^ratias  aLgamus  pro  datis  et 
oreraus  pro  donaudis.  @r  Inil  gebancft  "^aben,  quia  er!ennet  ^oben,  quod 
dedit,  unb  gebet,  quia  sempec  dare  vult.    Ideo  ein  treffli(^  ^o^n  man.    @§ 

25  leer  tool  ein  groffe»  iDerb,  quod  vulgus  se  fo  fteUt  ut  is.  Sed  too  mit  Ocr= 
berbt  er  ha§  aEeä?  Sl  ift  ein  f(^enbl[ic^er,  bofer  ri§  in  ha§  t^uc^ ',  quod 
fic^  öermift^  et  alios  contemnit.  äöie  gar  trefflid^  feit  er  mit  ben  fdjonen 
Heibern  unb  gaben?  Ibi  beten,  banden  luirb  für  ©[Ott  ein  merdflid)  ftanci 
unb  önflat.    Hiuc,  quod  sit  from  et  alii  buben.    ®a  fi^et  man,   tüa§  im 

30  feilet,  nempe,  quod  non  ag^noscit,  quis  sit,  non  agLUOSoit,   quod  coram  deo 

mu'3  rec^t  Serben.    'Sis  mihi  propLicius.'    Ideo  dicit:  'fid^  felb§  öer'^^J;}8;j3 
maffen',    quod   ex   op^eribus   coronam    brau»  mac^t    unb   iüolten»   verb|^um 
unb   gnabe   brumb   geben   unb   fein   gnabe   fo   gering  achten,   ut  deus  pro 
faften  jc.     Ideo  facit  ein   g^ro»  tf)or^eit   unb   tüirb  jnm  narren  über  fein 

35  !^eil^igleit  unb  gered^L^igfeit,  quod  cum  ea  vult  l^antieren.  2a§  !an  @ott 
nic^t  leiben,  ba§  eis  l)ie  gut,  e^r,  gefunben  leib,  S)a§  ift  ntangel,  quod  se 
äU  ifoä)  fe^t,  scilicet  deo  gleic^.  (är  fe|t  sua  opj^era  et  merita  glei(^  gratiae 
dei,  bo  iDirb  nic^t  au§,  quod  deus  gLnab  pro  op^eribus.  Ideo  cecus  non 
videt,   quod   im»   feilet.     Pub^licauus  trefflid)  mon  erga  illum,  qui  ista  non 


30  tuetben  coram  deo        39  über  quod  sieht  loo 
')   Vgl.  Thiele  Nr.  26.        ^)  =  iiberscMtzt, 


128  SPrebiaten  be§  3nf)res  1537. 

R]fecit,  6r  toei§  nid^t  ein  funcEIin  auffbringcn,  finb  f|Unb,  nic^t  ein  gcbetlin, 

(jiiod  gefprocf)Cn,  ut  dcus.  Ibi  gmtia  tlatur,  iion  morctur,  sed  qui  uon  lücvb. 
Ego  pcccator,  ber  ®ottcu  giiüb  nii^t  tocrb.  Ibi  eitel  unluirbigLfeit  et  f][iiic- 
quid  contra  gratiam.  Sed  achtet  bic  g[nabe  fo  tetoer,  ut  etiam  habcns 
oiiiniiim  S|anctoi'iim   nierita  non  possit  luereri,   multoiuinus  si  peccator,   sed     5 

3ci. 43, 24 ;Oucf;ct  auff  gratiam.  In  P^sa^ia:  '])ropter  me  delebo  iniquitates'.  S)q  hjirb 
itid)t  anber§  auB.  60  gut  foltu  nit  fein,  ut  1  l^Leiliger  propter  tua  mcrita, 
.sed,  quod  acquiris  gratiam,  fit  propter  me,  ut  a^gas  gi^ratias,  quod  tibi  per- 
dito  mitteile  g^ratiam,  quam  nic^t  6eäale[ft.  @§  !on§  nemo  begreifften,  (juam 
magna  re.s,  quod  deus  gnebig,  quod  pi^eccatum  aufert  et  dat  iusticiam  et  «o 
VLitam  ae^teruam.  Is  sanctus  fein  fiilbet  fur  ein  fi^retftid)  cjempel,  ber  ein 
fcfion  leben,  quam  deus  iiic,  sed  ut  non  ergeben,  laffen  un§  ni(f)t  ju  ijoä) 
bunc!en  erga  eos,  qui  non  habent,  quia  hie  audis,  quod  sua  gratia  fre^, 
quae  data  untb  ©[Otte»  Icitleu,  non  propter  iusticiam  nee  denegatur  propter 
p^eccata.  Sive  dederi,s  decimas,  ieiunasti  3C.  dico:  einer  tuie  ber  anber.  2)a§  is 
ift  baS  lüfter,  berntaffen,  ergaben  über  bie  anber  unb  @ot.  Ideo  vides,  tüie 
ein  fd^enbli(^  gebet.  Nihil  orat,  sed  flud^et,  leftert  unb  fc^enbet,  öergifft 
oratiouem,  iudicat  omnes  ho[mines  in  mundo,  omnis  dat  oci^casionem ,  quia 
ag^noscit  eum,  condemuat  eos  unb  Icftert  deum  cum  sua  oratione,  quod 
seipsum  !^0C^  fe|t,  tarnen  sine  peccato  non  est,  imo  contra  1.  tab[ulam.  20 
Ideo  vertitur   oratio   in  flud^en  et  g^ratiarum  a^ctio  ein  louter  flotteS  leftcm. 

sni.  108, 7  JBe^ut  ©Ott,  baS  ber  reim  nid§t  über  un»  gel)et^:  'Oratio  eins  in  pj^eccatum'. 
Sicut  hie  damnat  ph|^arisaeum  cum  omni  precatione. 

Quotidiaua  praedicatio,  quod  omnes  peo[catores,  sed  jud^tig,  e^rlic^, 
sed  non  brouff  botoen.  Et  qui  non  convertuntur,  debemus  eos  admouere,  25 
ne  illi  ju  fi(^er  unb  ijoä),  econtra  illi  non  3U  furi^tfam.  ^xhxig  debemus 
omnia  facere,  sed  non  per  lioc  iusti  simus.  Si  hoc,  oj)ortet  gratiam  acquiram, 
quam  Pet[rus,  Pau^lus,  Magd^alena.  Luc^as:  'bcrmaffen',  quod  ric^t,  urteilt, 
s;ut.  18, 14 ©i^ott    leftert,    fc^enbet    et    tarnen    habet    os    plenum  laudatLione.     'Qui    se 

exaltat.'  S)a  luirb  nic^t  anbcr§  au§,  tnir  muffen  qI^u  gleid§  fein  gnab  30 
anruffen.  Si  contingit,  ut  omnes  g^ratias  aj^gant,  si  etiam  alius  alio  3UC^= 
tiger,  ut  inter  nos  is  formosus,  alius  deformis,  et  tameu  non  adiuvat.  3lo^ 
muffen  bennod^  fl^on,  non  omnes  "^efflic^.  Sed  i,sta  differentia  ^ilfft  unb 
fc^abet  ni(^t,  quia  omnes  Christum  habiemus.  Sic  alius  faftet  3VDir,  alius 
dat  decimas,  alius  prae  inopia,  non  sumus  similes,  sed  })er  hoc  non  mali,  35 
boni,  sed  credo  in  Christum.  Fides  lefft  mic^  nicf|t  üermeffen  fein  nee  t)er= 
ätueifeln,  quia  Christus  venit  propter  pec^catores.  Qui  in  hac  ftraffe  uid^t 
geljet,  fit  vel  omnino  contemptor  ut  mundus  et  nihil  facit,  aut  pharisaeus, 
qui  omnes  iudicat  et  vult  iustus  pronunciari  a  deo  propter  sua  opera. 


6  über  delebo  steht  Bettttgeii 

')  =  daß  der  i^tnieh  nicht  auf  uns  Anwendung  findet. 


5Rr.  25  [26.  Slugiifi].  129 

25.  26.  Sluguft  1537. 

^^rcliigt  nm  13.  Sonntag  naä)  Xtmtatl}. 

R]  Dominica  XIII.  quae  erat  26.  Aug[usti. 

'Converpus   lesiis    ad    discipiilos   .siios  seorsim  di.xit:    Beati   ociili,   qui  sut.  lo, 23ft. 
vident.'    H[oc  E[uaiigeliuni  fecr  rcic^,   ba  üiel  bing»  in  fielen,  hJoEen  ai= 
Bredjcti  unb  1  ftutf  ober  2  l^anbctn.    Hoc  e.*t  ELuangelium,  be§  bie  I)LeiIigeu 

5  öeter  getvaiK^t  f)aben  ju  untertrudEiing  ber  f[Iöftev  unb  c§  ber  6Qrm{)cr|ig 
pvcbig  ein  lauter  gifft.  Opposita  iu.xta  se  posita,  fo  tugent  gegen  untugent, 
videtiir,  quam  \d)On  tugent  et  econtra.  Sic  deciserunt  in  2  partes:  1.  gemeine 
6^rtftcn  vocarunt,  illi  qui  snnt  getoufft,  sed  sunt  ttn  ItJLeltlicf^en  ftanbe,  ut 
Burgcmeifter,   furften,   fjerrn,   et  qLuicnnqne  pertinent  ad  »oeltLlic^en  ftanb, 

10  q[uanqiiam  baptisLati  unb  G^riften,  tarnen  in  eos  ininimi,  opus  habent  b[onis 
operibLus  Sanctorum  patrum,  ben  2.  I)auffen  vocLüverunt  bie  auSerlefen 
ff^riften,  qui  follen  füren  perfectam  obed[ientiam  unb  licdjten  l^cHer  quam 
luna  et  sei.  Isti  sunt  531on(^e,  {iricftcr  JC.  quia  non  e^clid^  fjaufgctjolteu, 
fonberlid^  üciber,  ]pe\]e  unb  uac^  cufierltc^  lucife  gef (Reiben  a  vulgo  Christia- 
is norum,  postea  divisi  in  iununicrabiles  sectas.  FiaiicisLcani  ineliores  parochis, 
praedicatoribus  et  cap[lains,  supra  ^orfufet  finb  prebigcr,  nou  edunt  carnes 
domi  jc.  post  istos  !^eiliger  ßart^eufer,  qui  nunquam  edunt  carne^.  Hoc  voc[a- 
verunt  ein  t)olfo[men  ftanb  unb  firf;  gcgrunbct  auff  ben  jd^oncn  tejt:  'Si  quidaut.io,  35 
superero[gaveris''  i.e.  ein  fold^  t)olt[omen  Ic6en,    ha^  ULnfer  I)Lerr  @[ott 

20  nic^t  gepoten,  ut  Ciiristiani  vulgares  isti  sunt  im  ftanb,  ber  ge^jotcn.  Uli 
autem  l^o^er,  quia  gefien  mer^r  benn  bie  ij  girofdjen,  tf)un  baju  m^er,  benn 
ULnfer  ^[^rr  @[ott  gc6en  unb  gcpoten,  unb  finb  übrige  toerd  unb  öerbienft, 
quae  non  fc^ulbig  finb  JU  t^un  et  commimicant.  Sic  praedicatum  ex  isto 
textu,    quod   debemus   scire,   iam    ornant  se.     ©emeiue  G^riften  vocant,   qui 

25  habent  dei  praecepLtum.  Optimi  et  pcifecti,  qui  ml)er  tf)un,  (juam  gLemein 
man,  ut  is  ifft  cum  uxo[re,  libLeris,  quod  deus  geBcn  i)at,  et  vestit,  si  domus 
non  loftlid^,  bene  jc.  Sed  liic  discrimen,  ibi  perfectio,  non  edit  carnes  vel 
G.  unb  4.^  Deus  non  praeccpit,  ut  totum  annum  aliquis  non  edat.  Turca 
sauctior,  deinde  trincEt,  ^abeng  bennoc^  fietjaltcn  nee  Hatten  fifjeren,  laug 

30  rocE,  sed  tüoEen  ^[eiligen  tierbienft  l)aben,  qui  supererogLaveruut,  vigLÜant, 
tlciber,  uiitteiten,  donec  bie  laufigen  '^eit[igen  persuaserunt  hominibus,  ut  in 
!appen.  Per  hoc  nibbergefc^I[agen  Ecclesia,  sed  etiam  oppressum  Euaugelium. 
Is  autor  papa.  Nam  si  dico  vulgari  ChrLstiano,  ut  quidem  servet  10  prae- 
cepta,  sed   non   esse  in  statu  perfecto,  quia  non  vestit  3C.     Ibi  Euaugelium 

35  unb  fc^tec^t  in  ba§  gebelo,  Itie  Hij  unb  bonner,  bie  "ßoftoii^t  Irotteu  ein 
]^[eiltgeru  ftanb  füren,  quam  dei  verbum.  S)a§  I)eift  bie  ftirn  bot  Icfter  Inort 
füren,  quod  audet  dicere,  quod  gemein  (J^riftenmeufc^  Ijab  ein  gering,  gemein 
ftanb.    S)Q§  l^eifft  6'^riftum  leftern  et  eins  EuangLelium  mit  fuffen.    1.  Chri- 

')  D.  h.  am  Freitag  und  MMicoch. 
Sut^er§  SBette.  XLV  9 


130  ^Prcbiglen  be§  3al)rcl  1537. 

R]stiauus  fol  ein  glauBen  f^abtn,  sed  infirma,  quia  caro  et  Satan  forti.<,  uemo 
fo  bolfonien  frigt,  ^it  cleb[et.  Qui  vere  habet,  pote.st  rairacula  facere.  Ista 
tautiim  distiugiuiut  inter  perfectos  et  imperfectos.  Sed  ipsi,  quod  ^o^er  est 
quam  fides,  mod^t  perfectos,  bo§  l^eifjt  u6er  ß^iiftum  gefegt.  Fides  appre- 
[liondit  Christum  mib  i}dt  fi(^  an  fein  gcre(f)tigf[eit.  Istam  potest  habere  5 
luiuimus  Christiauus.  Ideo  Euangelium:  iste  veris[sinuis  Christianus,  qui 
perfectam  fidem,  sive  edat,  vestiat.  Haec  fecerunt  ir  lauftest  fapLpcn  unb 
platten,  et  alias  doct[rinas,  quod  non  solum  supra  dei  praeeepta,  sed  etiam 
fidom  gefe|[t.  Srauff  pet  S3abft  unb  er^elt  fein  ftanb,  quod  sit  fio^er 
quam  gemeiner  ßljriften.  Si  hoc  fundamentum  ei  eripitur,  cadere  oportet.  10 
Si  cum  suis  übrigen  iDorten  !om,  ift§  ein  tred,  et  tarnen  fe|en§  ijoijn  et 
venduut  aliis,  fonft  finb§  Öerlorcn.  Sag  ift  contra  fidem  et  Christianam 
fidem  gefüllten  et  ein  breif  anffridjten.^  £)arauff  fteljcn  all  Hofter,  iuvocatioues 
Sanctorum  JC.  Samaritauus  in  Euangeh<i  Ijat»  nic^t  gemeinet,  quod  iiomo 
possit  facere  praecepLta  dei,  multominus  aliquid  supra.  Dieit,  quae  vera  n 
SiiMo,i7i. doctLrina,  iiempe:  'diligcs  deum'  3C.  'Hoc  fae  et  vives.'  ®a§  mu§ 
ge'^alten  toevben,  et  qui  debet  salvari,  oportet  facere  vel  uon  salvatur.  Sed 
impossibile,  quod  ullus  homo  deum  'ex  toto'  k.  et  ipsi,  qui  uBerig  t)er= 
bienft  et  aliis  communicant,  [tiefen  fo  üiel  gei^,  t)Uru6eI§'^  K.  et  tamen  in 
istis  viciis  gloriantur  de  op[eribus  supererogLationis.  Ipsi  fulen  Bofe  Infi  20 
unb  ha§  gefc^mei§*,  quod  ^[eufel  in  nn§  geBratuct.*  6§  finb  '^uren  unb  Buten 
fvomer  quam  ipsi  et  tamen  jc.  Sed  Christus  malet,  quod  nemo  possit  scr- 
vare  et  tamen  oportet.  Si  'deum  ex  toto  corde'  jc.  fo  mu§  an  leib  unb 
feel  rein,  ut  non  contaminatus  peccatis,  Adae  delicto  jc.  sed  lauter  brunft 
angeborn.  Quis  iubet  docere,  quod  dei  praeeepta  servastis  et  altiora,  25 
et  uuuquam  incepistis  servare,  imo  nesciuut.  Ita  Christiani  commuues 
debent  beten,  faften,  almofen.  Si  non  perfecte  fac[is,  a  nobis  accipe,  toir 
beten,  faften,  fingen,  lefen  pro  ipsis  in  Ec[clesia.  Nesciuut,  quid  dei  prae- 
cepLta, blinbe  leitter.  S)a§  ift  SSabftum,  ba§  fd^löar^  felb  gegen  6l)riften 
3ufe^Len,  qui  est  bo§  loeiS  felb.  Sic  dieunt  Christiani:  Dei  praecep[ta  nobis  30 
impossibilia  naä)  bem  crbfal.^  Caro  et  Spiritus  cecus,  non  ag^noscit  deum, 
non  confidit.  Quomodo  igitur  cum  diligerenius?  S)er  JU  gro§,  ut  nemo 
sciret,  quomodo  deum  dilig[eret,  non  euim  ag[noscit.  Sed  deus  misit  filium, 
qui  peccata  in  se  unb  !^at  un§  ge'^olffeu,  ut  aliquid  ein  toenig  erfennen. 
Sut.  10, seHoc  docet  Euangelium.  Is  voleb[at  omnia  praecepLta  fecisLse.  'Quid  35 
legis?'  Noudura  intelligis  deum,  quomodo  ergo  dilig[eres?  et  proximus, 
quis  sit.  Es  praedicator  aliorum  et  nescis,  quis  deus,  prox[imus,  quomodo 
scires,    quid    diligere    et   praesertim    'ex   toto   cordc?'      Ibi    dat   Christus 

10  über  cadere  steht  ruere  sp 

')  S.  V.  a.  Schlimmes  einführen,  als  Bedemart  nicht  belegt.  ^)  =  ehebrecMriscJte 
jMSt,  s.  B  Wth.,  wo  ein  anderer  Beleg  aus  Luther.  »)  =  Gift,  Pest.  *)  =  (heimlich) 
eingeflößt,  s.  Biets,  breiten.        ')  =  die  ererbten  Folgen  ran  Adams  Fall,  s.  Bietz. 


?!r.  25  [26.  «uguft].  131 

R]  istam    doct[rinam,    quam    semper   praedicamus.     '^itU     ©er   S[eufcl   cum  £ut.  lo,  so 
suis  aug[elis  est  morbet,  qui  Adam  et  per  eum  omnes   nos  nibberfc^Iogcn 
unb    gefeit,    per   unius   iuobed[ientiam    omnes    Ro.  5.   et  non   servamus    DeiMöm.  5, 19 
praecep[ta.    Is  titulus  uoster:  @in  ungefprfam  !tnb,  qui  deum  nou  ag[iioscit, 

5  multominus,  quod  servarit  praecep[ta.  Quomodo  ge^olffen?  nt  Sacerdos  et 
I^evita  ostendat  legem.  Non,  praetereunt,  r)ilfft  nichts,  viderunt  unb  mit 
finger  axiff  in  getoeifft,  quia  lex  tiermag?  nicfjt  k.  Si  audio:  'Dilig[es  ex 
tote  corde',  non  possum  dare,  ut  diligLas,  sed  tantum  dicere.  Sic  Sacer- 
dLotes   dix[erunt  et  praedieavernnf.      Is    Samaritanus   non    venit    ut  prieftcv, 

10  non  dicit,  quid  mali.     Sed  ber  S^teufel  f)at  bic^  gcjdjlagen,  ut  'ijotb  tob,  quia 
jeel  Blinb   et   omuib[us    douis   exutus,    quae   habnit   Adam.     lam   accedit   et 
iraponit.    'DU  unb  Inetn'  3C.    S^er  tl)ut  ettoasi  baju,  tiertinb  bie  tounben  unb  ?"'•  10, 34 
lücfjd^t  mit   tnein   unb   oU   unb  auff  fein  pfevb  unb  maulefel.     Is  diligLit 
proxLimum   ut   seipsum.     Si    ita   percussus,   veilet,    ut   quis   veniret   et  obli- 

15  garet  K.  et  per  totum  2C.  ©er  etfuEt  dei  praeeep^ta  et  dilig[it  prox[imum. 
Sic  et  tu  fac.  Solus  Ciiristus  facit,  non  uatus  in  peceato  orig[iuis,  nou 
gefc^Iagen,  geraubt,  sed  ex  pura  virg^ine  uatus,  ex  s[piritu  s^ancto.  Ibi 
^LCUfel  nee  rec^t,  mad^t.  Idee  eius  cor  plenum  erga  deum  cha[ritate,  Brunft 
unb   lieft    erga    miserum    pec[catorem.     Ideo   Christus    dominus,    quia   super 

20  iuraentum.     Prospexit  de  celo  supra  k.  neqne   unum  praeter  islum,    de  quo>p(.  i4, 2 
ps.  40:  'De  me  scriptum',  Et  fonft  ÖOU  neminc.     Ego  iste,  de  quo  tota  lex,  *i.  40,  s 
qui   facit  dei,  ia  nimpt   6^riftu§  nHc»  t^un   et  facere   et    trausfert    in   se. i5f.4o,9 
Ego  suni,   qui    facio  tuam  voJLUutatem  et  corde  legem,   aliis    auff  ber  jung, 
manet  inob^edientia   etiam    in   reeoncÜLiatis.     Ipse   auff  meufi^eit  unb  rutfen 

25  unb  trcgt  am  ftam  bc§  fjeiligen  ßrcujeS,  unb  tregt  er  uns,  Ijeilet  unb  feinbet 
bie  tounben  3U,  qui  in  huuc  credit  unb  lejft  fic^  binbcn,  toein,  oll,  isti  nic^t 
m^er  mit  Inorten,   sed  mit  ber   tl^at.     lam  nos  blaspli[emamur,    quasi  bona 
opi^era  prohib[eamus,    quando   ipsi    incipiuut   ut    Mattli.  23.   'ne    digito',    et  smatt^  23, 4 
tamen  clamant  de  b[Ouis  o[peribus  quasi  multa  de  istis,    sed  uesciunt,  quid 

30  lex,  bLona  o^pera.  Sed  nos,  qui  verc  Christiani  et  perfecti,  nempe  qui  lefft 
ftc^  tragen  ben  ©ama[rtter  unb  left  toerbinbeu  et  g^ratias  aLgit,  quod  istum 
medicum,  qui  non  lege  terret,  sed  ttjutu  ÖOU  fctncm,  non  videt  aliquid  in 
egro,  sed  omnia  ex  eius  taffc^en  unb  tl)irlin.  Is  est  fidelis,  et  quo  perfectius 
credit  3C.     Et   is   incipit  fieri   robustus,   edit   et  bibit  i.  e.  Si  me  redLcmit  a 

35  peceato  et  in  dorso,  serviam  illi  quacunqne  re,  et  quo  brunftiger  lieb  eius, 
je  perfectior.  Ideo  Ec[clesia  est  öollomen  in  feinem  glauben  unb  fetnetr 
lieb.  Multi  noc^  infirmae  fidei  et  non  perfecti  in  ag^uitione  Christi,  item 
qui  leiblich  S  30rnig,  ungebul[btg  vel  habent  alias  tentaLtiones  carnis.  Ibi 
infirmi,    quia    fides    et    cha[ritas    infirma.      Non    inde    infirmus,    quod    edit 

40  carnes  K.    Illura  misit  diabLolus,  quod  esus  et  potus,  fo  lüollen  totr  !ue  unb 

'JO  ps.  14  r 

')  =  uidertoärtig,  feindselig;  wofür  smist  leibig,  s.  cl.  im  DWtb. 


132  SPtebigten  bei  ^aljtcl  1537. 

E]feto,  QÜe  perfectos,  et  dicere:  ba§  pfevb,  qui  gvaS  ifft,  sed  bQ§  ift  öolfomen, 
non  qui  in  aiila.  Sic  iiidicare,  quae  sit  vera  doctrina,  unb  au§  biefetll  tejt  ein 
BLofen  faulen  grunb  gemacht,  üt  pueri  ein  favtenlird),  ita  eonim  EcLclesia 
papyracea.  Sed  ista  vera  Eoclesia,  ut  docetur  et  creditur  liaec  praedicatio 
de  Sama^ritano.  Ibi  imilier,  quae  man  unb  ünber  !^at,  bie  lan  tüol  ein  fein  .-. 
glauben  l)a6cn,  docet  pueros  ULufcrm  innxn  ju  bienft.  Ista  est  in  perfecto 
statu,  erga  quem  totus  Status  jiap^ae  sorde|^scit.  Quia,  qui  credit  et  exercet 
cbaritatem,  est  Christianus,  et  qui  perfecte  facit  }c.  S)aö  ift  bie  3!eufel[if(^  unb 
i^eltlifc^  lugen,  quod  auff  folc^en  hxtä  gefiauet  S  non  tautum  bie  Ecclesiam,  sed 
etiam  bie  perfectiouem,  tacuerunt  de  fide  et  charitate,  imo  non  intellexerunt,  lo 
quid  fides  et  chüLritas.  Ideo  tantum  uuus  Sama[ritauus,  et  per  eum  soluiu 
gefunb  ioerben,  ut  per  euui  accip[iamus  oleum,  vinum,  et  ubi  sanati,  exerc[emus 
cliaritatem.  Sßer  nu  fd^lnac^  ift  io  fid^e  et  clia[ritate,  tarnen  Cliristianus,  Qui 
\laxä  unb  cum  Seufel  fic^  fragen,  is  perfectus  et  magnus  Cliristianus  unb 
Bein,  alius  fleifc^  unb  abern,  et  tamen  corpus.  15 

')   Vf/l.  oben  S.  130, 13;  gcbauet  =  begründä. 

26.  2.  ©eptembet  1537. 

^^Srcbigt  am  14.  (©onntng  «n^  ^rinitnti§. 

jn  Dominica  XIIII.     2.  Sept[embris. 

2uM7,nff.  H[0C  ELuangelium  quotauuis  praedicamus,    quia  quotanuis  frigescimus. 

Simpliciter   loquemur  de  eo.     1.  docet,  quod  Christus  Ieid^tli(|  ^elffen  !an, 
Inenn   er»  t^un  toiE,   nihil    aliud   fa|cit  ad  ilhid   e.ximium   factum,    tantum 
verbum,  potest  oinues  iuvare  verbo.     Sic  etiam  videraus,   quod  per  verbum   20 
|"')-^.3omnia  creat,  ut  loh.  1.     Et  ps.  'Ipse  dixit'.     Ut  ju  int  öerfel^en  in  ueces^si- 
tatibus  et  certam   fid|uciam   faffeu,   qnod  funne  uobis  fecr  leid^tlirf;  Ijelffcn, 
quanquam  un§  unmöglich  unb  fel^am,  quia  apud  deum  non  soltnu  nou  im- 
possibile,   sed    etiam   leic^tlilfj.     Si   etiam    homo  lac^t   unb   fpX'ingt,    nou    fo 
leicht  facit  opus,  ipse  maxjima  opera  facil|ime,  adhuc  restat  opus  niax.imum,   25 
resurrectio  mortLUorum   in   momento,   in  ictu,  et  omnia,  Itbcn  uub  Iei6  unb 
feel   IjaBen.     Hoc    opus  grave   nou   solum,   sed   etiam   rid|iculum,    et   tarnen 
verum    unb    fo    leic^tUc^    JU  ge^eu,    ut    10  lep|rosos   mundavit.     Hoc  nobis 
praedicatur,  ne  dubitemus  an  feiner  aEme(f;|tigen  getoalt,  ut  non  inspiciamus 
ungl|Uc£  unb  not,   sed   ipsius  potentiam,   qui   erfieit.     Si  tantum  insp|icimus,  30 
Jnie  gro§  ber  fl^ab,  sequitur  iDcred|ulitas  et  desperatio,  ut  hoc  opus  inspiiciens, 

19    über    factum    steht    mira[culiim    sp  'JO    nach   vcrbura    (1.)  steht    dicit   Ite   sp 

21  noch  1.  steht  Omnia  per  ipsum  sp  23  nach  fcl^am  sic/ii  baud^t  sp  24  über  ]o  steht 
tarn  sp  27  nach  fabelt  steht  vt  lue  liabuimus  et  eadem  corpoi-a  sji  nach  rid|ii;ulum  stellt 
rationi  sp  28  nach  unb  steht  Wirb  sp  30  nach  not  steht  quae  nos  prerait  sp  über  cricit 
steht  facit  facillime  omnia  je.  sp        31  nach  (d^ab  steht  ift  sp      nach  insp|iciens  steht  ratione  sp 


mx.  26  [2.  Bipkmlex].  133 

R]  quod  resurrecturi  omnes  mortui,   ainitto  fidem  de  omuipo[tentia  dei.     Sed, 

ut  Esa[ias:  totus  muudus  ut  ein  tropflin,  et  totus  mimdiis  cum  sua  poteiitiaScf.  40,15 
tft  nic^ti.  1.  bo§  er3  tan,  quod  ostendit  per  hoc:  audivit  cla[morem  eorum 
et  iubet  ire  ad  SacerLdotes.  2.  ift  ba§  babctj,  ha§  et§  tfjun  loil.  Non  con- 
5  soli^atione  plenum,  quod  fortior  2[eufel,  morte,  peste,  ©.  balt[en  !ranrfett  S 
quam  armut,  !rancfjett,  '^ell.  S)a§  lüer  ntd^t  gmtg,  quod  fo  potens,  si  non 
addi  potest:  ßr  tüil»  tf)un,  quando  anriifft  unb  Betet,  quod  ja  tutl  fpredfjen. 
S)a  tett  am  metften  bran.  Ideo  non  solum  credendum,  quod  possit,  er  ftetit 
fid^  fd^h)e($Iic^,  sed  quod  etiam  velit.    Ista  scientia  fo  tieff  berBovgen,    ut 

"^  ratio  hunia[na  semper  iudicet  contrarium.  Leprosi  utrumque  docent,  quod 
possit,  alioqui  non  acces[sissent,  sed  audierant,  quod  mulfos  iuvisset. 
2.  itBeriDitlben  fie  etiam  hoc,  quod  certo  sit  sanaturus.  Ideo  afferunt  fidem 
et  viferunt  utrumq[ne.  Ipse  fielt  ftt^  gerab,  quasi  non  velit  aut  possit  ut 
Cana[naea.    Non  dicit:  Estote  mundi,  sed  fremBb.    'Ite  ad  sacer[dotes.'    Sed («»iattii. 15,24fr.?) 

'^  ipsi  manent  apud  fidem,  quod  facere  velit,  et  ob  oculos  vident,  qui  alio 
Iteifet.  Ipsi:  si  ab  officio  sacerd[otum,  tum  ad  te  non.  Si  ad  sacerd[otes, 
tum  tteifen  uni,  ut  vitemus  pop|ulum.  Sic  öerBtrgt  suam  vol|untatem  unb 
freunbili(5  '^erl  mit  gftalt  contraria.  Sed  reiffen  l)tn  burd^.^  Ideo  discamus, 
si   non   cito   fert  auxiliura  et  ipse  ftd^  fielt,    quasi  non  ]>ossit  vel  velit.     Ibi 

20  expectandum,   orandum.     ©ein  lücife  ift   unb  lieifft:   fjart,    Seib  getroft  ps.^f-sJ.H;  31,25 
6etb  monfjafftige  teute,  si  se  fremBb  fielt,  er  h)il§  iijun.     Et  hoc  praecipue 
facit,  trenn  er»  feer  gut  ma($en  Init,   tier^euc^t  unb  berfudit,  quia  seit  cor 
nostrum  juenge  gegen  bem,    bad  er  t{)un  Iril.     Ut  quod  vult   resus[citare 
mort[uos   in   die  ex[tremo,   gfiet    in   nullius   cor  hominis.     Homo  non  potest 

^■^  Begi reifen.   Sic  h)en  er  rc($t  Ijelffen  unb  utierfcfiuttcn,  tamen  ferfudit,  an  velimus 

fief)en.     S)a  ift  !unfi,  de  qua  hie,  ut  nit^t  ablaffe  et  dicatur  cum  Hiob:  ^jt^  *''"' '9- ^5 
tüil  nidit  aBIaffen  ju  beriroloen,  si  etiam  bruBcr  fterBen,  toil  fjarren,  si  etiam 
Bet]   meim   leBen  nit  Weg.     Hiob    propi^heta.     Ipse  vult  orari.     3.  petitiones 
facimus  et  scimus,   quod  exaudita  et  accepta.     Quid  fit?     @r  DerjieBet»  unb 

'"  lefft  contra  haue  orationem  er  ein  foren  rotten,  quo  longe  oramus,  je  leuger, 
erger  toirb.    Non  amplius  orabo,  et  tamen  luirb  ^tn  !omen,  si  diu  l)er3ie'(jet, 
sie  faciet,  toirb  er§  fo  machen,  ut  non  sperassemus.  ut  in  extiremo  die.    Ex 
Luca  18.  parabola  de  iniquo  iudice,   qui  lang  nid^t  ioolt  f)oren:  SBie  ieubet  2"'- i»'*i- 
mic5  ba§  toexi.     Si  non  propter  deum  et  hominem,  tamen  ut  ir  Io§  toerbe. 

35   Sic   Christus,    qui    nee    d[eum    nee   hominem  Iie§  getüinneu,    mit    anfjalien™""')- i^'^^ff. 
hieiB?.     Quid   putatis   deum  facturum?     Num  semper  eterne  taceret  ad  ora- 
tionem iustorum?     Sieöt  ftd^  ut  iudex.     Sic  in  ext[remo  die,  quando  Chri- 
stiani  clamabunt,  et  ^imel,  erben  in  IjauffLen  ftoffen  et  suos  lib[erare.     Ideo 

1  aber  Sed  steht  cogitaiidum  sp  2  nach  EsaLias  steht  ait  sp       nach  ttot)f[in  tteht 

om  eint«  sp      Esa  40  r        33  Luc  18  r 

')  D.  i.  Epilepsie,  vgl  ünsre  Ausg.  Bd.  37,  218,  37.  ^)  =  bleiben  fest,  dringen 

durch,  s.  DWth. 


134  5Ptcbigtcit  bc3  3a^reS  1537. 

R]expectate.  2öer  tnei»,  quid  deus  im  finn,  quod  differt.  Nos  oraniu.s  ex 
corde  et  verain  orationem  ut  sancti,  3.  oratioues  uon  excogitamus,  fiet 
redemptio,  sed  quomodo,  uescimus.    @r  lBiI§  fieffct  unb  f)evrlic^ei"  geBeu  unb 

ßf D.  3, 2.1  iiBeric^utten  Epli.  3.    Habemus  verba,  metnung  unb  toerftanb.    Sein  nontc, 

rcic§,  toille,  Biob,  sed  quomodo  oremus,  iDo  h)ir§  ^in  fc|en  foÜcn  unb  tnic    s 
machen.     Si  vult  magnum  aliquid  dare,  fteHt  ^iä),    al§  non  possit,  velit,  et 
quo    maius    opus,    hoc  diutius   differt,    tantum   uescimus.     Sic   loquitur   de 
AbLraham,    huic  proraissa   terra  Canaau.     Ipse   oravit,    multa  altaria   ?c.   et 
oravit:   quod  promisisti,   da.     Sr   Iie§  in  brutiCV  fterben  et  ne  vestig^ium  }C. 
post  300  uiiiil    dabat  eius  heredibj^us.     Et  lieS  gcjc^efien,   ut   propter  famem   lo 
in  AegLyptura,  ba»  reimt  fi($  feer  auff  üer^eifLfung  unb  gefiet:  da,  da  nobis. 
Sa§  toax  ein  t)cr3tt)[eifclte  ]aä).    Ipse  nuiritur  cum  posteris  in  3.  geneLratione 
et   cogitur  frembbling   unb  bettler  in  Aeg^ypto,    omnes  filii  submergebautur. 
Est  ba§  getjaltcn  promissio?    ÜLufer  l)[ixx  ®[ott  fteEt  jum  ejcmpel,  quando 
gro§  unb  fonberliic^  tf)un,  fteHt  fid)  ncrvifc^,  sed  quando  hora  venit,  fo  g'^etl  »^ 
mit   jolc^cv  f^evrli^L^sit/    "t    D^mo   cog^itarat,    submergj^it   Aeg[yptios,   ipsos 
trudfen  per    mare  et  dedit  manna  et  multos  reges  occidit  tanta  gloria,  dat 
tot  reges,  prop[lietas,  et  talis  popLulus,  et  omnes  pop^uli  nihi],  Hinc:  da,  quod 
promis[isti,   sed  fo  fel|am  geBatt,   i>a§  öicl  bruber  tob,   ut  in  deserto  6000, 
qui  non  potLuerunt   exp|ectare   unb  6el)m  gebet  bleiben,   sed  qui  cr'^arten,  ^o 
!amLen  l^in   ein  mit   givoffer   ^crrlLid^er,   getnalt.     Hinc   venemnt  maximi 
ho[mines,   prophetae,   unde  biblia  habemus.     Nihil   moveat,   si  ftelt  tt)Unber= 
I[ic^.     Ipse  iubet  et  promittit  omuia  tib[i.     ^c^  fe^c,  quod  non  audit.     Imo 
scio  exauditam   orationem    et  Amen  in  celo.     Sed  quia  non  facit,   ut  cupio, 

Möm.  8, 26  melius,  quam  iutelligo,  (juia  P[aulus:  'uescimus',  Sa§  toie  er§  t{)Un  mad^e,  ift  35 
un§  berborgen,  ut  cum  filiis  Israel  ha§  loibberfpiel,  quo  longius  oramus,   ut 
Domen   tuura   JC.   et   verbum,  [^e   evgev.     Si   non    fit,   ut   lib^enter   vellem  et 
tempore,   fd)ties  ^Xtn]  bruber^,   tarnen  mea  oratio  exau[dita  et  accepta,  nisi 
quod  maiorem  unb  ijiXxliä)CX  madjt  exauditionem,  non,  loie  i^§  im  ft)nn,  sed 
ut  ipse,   alioqui   si  mihi  daret,    ut  vellem,    non  Iner  gvo§,   sed  quia  ut  ipse.   m 
(So   ic^   ani)   fterbc   bruber,    antequam   videam  impletionem  orationis,    tarnen 
melius,  quam  si  in  vita  ii^ac  acciperem.    ®§  fol  an  feinem  initten  nic^t  feilen, 
praesertim  quando  oramus  pro  sanctif[icatione  nominis  jc.     Si   non  in  anno, 
vita  mea,  tarnen  oratio  exaud[ita,  fo   i(^   aui)   bruber   begraben.      Sic  fecit 
S[anctis  magnis,  bie  f inberljeiligen  -  erkort  er  balb.    Ideo  agamus  ut  magui  35 
domini,   quia   fteUt  fict)  fo   nerrifc^,   quasi  hiolt  ju  grunb,   sed  orabiraus  et 
praedicabLimus,  it)oIIen§  im  glauben  fe|en,  quae  cor  öerfid^ert  K.  non  fiet, 
quomodo   ego   volo    unb   h)ie   gro§,    non   ut  ego.     Ideo   non   oftendamur,   si 
oratio  differtur,  quod  cnim  audita  est,  non  est  dubium.    Si  etiam  fieri  debet 

•)  Vielleicht  zu  lesen  fd^Iol)?;  es  ist  icohl  an  das  Kreuzzeichen  als  Abwehr  der  An- 
fechtung zu  denien.  ^)  Vgl.  Utisre  Ausg.  Bd.  36,  103  Anm.  2,  nidU  im  D  Wtb.,  es  sind 
wohl  geringere  (Gegensatz  zu  'magnis'j  gemeint. 


9Jr.  2Ö  [2.  ©cptcmter].  135 

B]  tu  iciieill  leben  ut  cum  Ab[i'aham,  qui  300  auuis  in  sepulcli[ro.  Ideo  fatt, 
h)il  t)clffen,  si  etiam  diversum  ostendit.  Sed  isti  feft  'polten,  gl^en  fjtn  ad 
sacer[dotes,  non  moveutiir,  ]o  fid)  frctllBb  ftelt.  Ideo  scciiudum  vcrbuiu: 
'Mise[rere  nostri'.  Sic  nobiscum.  Uli:  siciit  iubet,  ita  faciemus  externe,  sut.  n,  i3 
6  Sed  a  niisericordia  non  Jücift  er  un§,  nee  nos  laffen  un§  bott  ber  nilseii- 
cordia  llieifcu.  Ista  comnumis  lere  et  praedicatio,  sed  utilis  illis,  qui  tn 
noten  [tccfen  et  orant.  Et  mad^t  cor  öerjagt,  quando  deus  differt.  Sed  non 
soli.  In  ])salt[crio  Inecft  (Sott  nuff,  proponit  eins  opera,  verba,  quare  dormis? 
6ie  ge'Bett  im  all  fd^iilb,   quod  dormiat  et  stertat  et  bergeffe  alleS  in  terri.s, 

'»  ba  fifje  bit^  für,  si  etiam  dormit,  palpebrae  eins  interrog[ant,  non  videt, 
ut  9iot[ten  unb  Teufel,  quasi  non  videret.  ,5)ut  btc§,  si  etiam  oculi  ju, 
tarnen  interrog[at,  er  fc^tefft  bir  iool,  sed  tibi'  non,  sed  inspicit  te,  qui 
pateris  et  facis  jc.  et  eum,  qui  peccat  uttb  rotten  anrieht,  postea  !ert  ittnB 
unb   Irirfft  ^P'^arao   in   raare  etcontra.     Ibi  Israel  videt,   an  gef($nQr(ft  unb 

15   getuad^t.     Sic   etiam   Plia[rao.     Si    diu   tardat,    t^ut    tülje,    si    non    tit,    ftirB 
bruBer,  e§  Jrirt  bir  lool  jc.  pueris  dat  fitrn  unb  ap^d,  bie  groffcn  ge^orn 
in  jenes  leben,  vult  eos  fl^cere  heredes,  ba  foücn  f)tn  "Darren  unb  gaffen. 
Ubi   hoc   mirac[uluni   factum,   tantum    unus   venit  et  9  tnerben    JU  fd^elf,    et^!»'»?.  i» 
tamen    idem   benef|icium   aecep[erunt  unb   ben  oHerfcfjonften  unb  I^arrenbeu 

20  glaufien  gelobt,  Ijabm  \\ä)  nit  laffen  a'ßtuenben.  Sed  bte  ^rtefter,  ubi  audLi- 
verunt  muudatos,  averterunt.  3)a§  tft  ^erl^Ieib  in  mundo,  quod  ii,  qui  bene 
currunt  unb  fein  gteuBen,  unb  fol  !omen  ein  9iottengieift  et  invertunt.  Ipsi: 
num  is  medicus?  scivit,  quod  vos  non  iuvare,  sed  uostra  oratio  et  sacri- 
ficium.     Nos   dei   ministri,   Ipse   jeuBerct,   nos   ordinati  a  deo  2C.  sie  templi 

25  nomine  et  sacrificio  dei  etugetrifieu,  ut  caderent.  Quis  hie  potest  consistere, 
quando  ista  opponuntnr?  Sic  hodie  S[ancta  Ec(elesia  Christiana,  quando 
ista  concludit,  tu  debes  Ratten  ut  EcLclesia  Christiana.  Per  hoc  multi  inver- 
tuntur.  Ibi  gcl)0rt  firmus  animus,  qui  contra  dei  templum,  cultum  fau 
fte'^en,  ®otte§  nante,   s[criptura  sancta,  cultus,  EcLclesia  btenen  ju  trtung.^ 

30  Pap[a  q[uicquid  facit,  iactat  in  nomine  dei.  Unicus  manet  jutn  troft, 
manet  gratus,  istis  omnibns  non  movetur  dei  ordinatione.  Q[uicquid  dicitis, 
fui  etiam  prius  in  templo,  sed  nemo  potuit  mundare  lepram,  non  credo  eum 
geucEIer,  non  faciam,  ut  hab[eatis  gloriam,  ipse  ignominiam.  S)er  gtfit  flUt 
ejem)3|cl,  ut  feft  et  grati  unb  un§  loffen  nic^t  atifc^retfen  nomine  gloriosae 

35  ecclesiae,    s^cripturae   sanctae,    quia   in    nomine   dei   incipit   omne  ungjud.' 

2.  praecep[tum :  *Non   abutaris'  ?c.   quia    scivit,   quod  omne  BuBercl)  treibens.woicao,? 
sub  eins  nomine.    Pap[a  in  onmibus  bullis:  Qui  uon,  incurret  indignationem, 
be§  aÜLmäc^ttgen,  ctotgen  (5)[otte§  3orn.     Si  quis  audit  hoc  tonitru,  Ibi  sis 
prudens  et  die:  'Non  abuteris',  2.  prac|ceptura,  dicis,  non  credo,  quia  pugnas 

40  contra   deum    et   abuteris   nomine   dei   ad    me   terrendum.     @otte§   Jorn  est, 

M   Wohl  SchrcibfcMer  für  sibi.  ^)  =  Irrtum,  öfter  hei  JB.  ')  Sprichw.,  rgl 

z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  KP,  119,  20  und  510. 


136  !PtfbiQtcu  bei  3a^te-3  1537. 

Rjquaudo  peccatur  coutra  dei  praecep[tiim.  Si  quid  a  te  patlor  pro  te,  est 
Dei  gratia,  et  tameu  sie  cepit  totimi  mundum  et  feeit  reuai  3C.  ®Q§  tft 
bcr  bracf)cnf^tDan| '  in  oniuibnis  decretalib|us,  et  tameu  etftuncEen  unb  erlogen. 
Sua  Eeclesia  est  tefterfitd^ ",  ubi  nihil  nisi  blas[phemia  et  abusus  dei  nomiuis 
iu  perditionem  totius  muudi.  Ibi  firmus  mauet.  Ego  fol  dei  Ecclesiaui  in  5 
SKattf).  18, 7  oH  e^ven  'galten,  si  contra  eam  et  Christum,  quia  Christus  Matth.  18.  ^at 
fein  gelüatt  unb  geritzt  geBunben  an  bie  6f)i;tftlic§  tix^.  Papa  füret,  Sed 
deus  praeeepit  2.  praeLcepto,  ne  abutamur.  Ergo  etiam  nornen  dei  quaeren- 
dum,  an  Ec[clesia  faciat  an  ein  f(^aM  sub  nomine  Ecclesiae  Christianae. 
Fac  certum,  quod  sit  dei  ira,  tum  tütl  jum  6reu|  txiäjtXl.  Si  autem  lo 
invenio,  quod  betn  tretf  unb  nnftat  sub  dei  ira,  scio,  quod  nihil,  sed  sub 
dei  gratia,  quia  fc^enbeft,  leftert  dei  nomen.  Item  an  prohibita  utraq[ue 
epö- 5, 32  species  ab  Eeclesia.  Ec[clesia  ut  Pau[lus  Ephes.  quae  Christo  sponso  obed[it, 
Ijelt  [\ä)  naä)  fLCtnen  geboten.  Quae  autem  admittit  alios  et  facit  contra  Dei 
praecepLta,  ista  est  ^[eufela  ^ur,  ut  pap[a,  qui  lefjt  @[Otte§  gefiot  anfielen  's 
et  alia  intel[ligit.  Qui  Christum  ag[noscit,  novit,  quae  Christiana  Ec[clesia, 
et  nihil  movetur  istis  sanetis  nominibus.  Sunt  certe  sancta  noniina  et  dei 
praecipue.  Sed  duplex  usus  dei  nominis.  Ideo  necesse  est,  ut  videam,  an 
in  usu  vel  abusu.  Si  dei  verbum  adest,  bene  utantur  homines.  Sic  ba§ 
front  linb  feft  geftanben  contra  has  gloriationes.  Ideo  Ulis  commissa  omnia.  20 
Sic  absterruerunt  alios  novem.  tantum  unus.  3.  ingratitudo  ostenditur.  Sßtr 
legen  unfer  beneficia  nicf)t  lüol  an.  Hnic  vitio  totus  mundus  ob[strictus  et 
deus  et  mundus:  t^ut  toe^e.  Paucis[simi,  qui  possunt  ferre  ingratLitudinem. 
Certe  man  foI  in  ftraffen  unb  berbammen.  Loquitur  de  gentilib[us,,  qui  fo 
feinb  isti  vitio,  quando  ingratus  inventus,  occisus,  fo  gro§  ut  morb.  Sßenn  25 
man  eint  l)ilfft  unb  I)ett  \iä)  fo  leppifc^,  ffud^§  bem  Bender  BefoEjen,  quia 
berbrcnft  unb  tljut  In^e  deo  et  hominib[us.  Si  autem  nou  potest,  9  ingrati 
i.e.  amis|sum  beneficium,  lool  9.  teil,  oportet  scire  nos  vivere  in  mundo, 
quando  veuiemus  ad  ang^elos,  patr[iarchas,  proph[etas.  lam  iuter  demoues, 
qui  laffen  in  gutä  t:^un,  unb  ttjun  ha  gegen  att  unbanif.  S)o§  nioc^t  einer  30 
fp[rec^en:  Ego  neminem  afficiam  misericordia.  Timon  omnibus  dabat,  ut 
pauper,  postea  nemo  cognovit,  quib[us  benefLCcerat,  ba  fur  JU,  hJarb  jorntg 
et  toti  g[eneri  huma[no  feinb,  tvax  toi  unb  töricht.  Sic  ratio.  Sed  Chri- 
stianus fot  unbancE  ftraffen,  cui  commissum,  si  uou  potest  ftraffen,  Si  vis 
in  reguo  diaboli  vivere,  oportet  talem  ingra[titudinem  patiaris.  ^^  fe^e  35 
mein  unluft  unb  jomer,  video  eonteptum  verbi,  uulla  gratitudo  erga  deum 
et  ho[miues,  num  ideo  desererem  praedicare,  orare?  Forte  aliqui,  qui  grati, 
quod  liberi  a  capLtivitate  papae.  Qui  bcrlom,  sit  lierlom.  Omnia  fiunt 
propter  el^ectos,  iintB  be§  10.  nton§,  untB  ber  IniHen  an'^alten,  quia  multi,  qui 

23  on]  antcgen         29  über  demones  steht  in  mundo  sp 

')   Wohl   aJs  Symbol.    Waffe   oder   Organ  des  Tetcfels  gedacht;   vgl.  Unsre  Ausg. 
Bd.  30',  506,  16.        =)  Niclit  im  DWtb.,  von  Lutlter  gebildet. 


3lx.  27  [16.  ©e))lem6cr].  137 

R]  noii  nati,  bap[tisati.  3BolIen§  bie  9  fdjcl!  nic^t  ann'^emen,  tameu  10.  venict. 
Ideo  benef[iciiim  uostrum  fc^latieu  ill  rapufe^  et  amittimus.  Inter  iugratos 
vivo  9,  tarnen  deus  habet  10.  virum,  propter  illuiii  seniper  docendum,  sive 
9  finb  be§  2:eitfel§.    @r  fdjnett§  bennocl)  iinb  ftrafft»,  Icft  im§  m($t  gcfnUett, 

5  tarnen  unus  uitb  gaft,  alii  fiiibcv  öon  3§raeL  Is  venit  ad  Iud[aismum,  fit 
proselytus,  tantuni,  ut  hab[eannis  10,  bie  9  faren  inter  l^in,  Voo  fie  l}in  iDoHett. 

5  nach  unus  sieht  ^cib  sp 

')  =  geben  preis,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  529,  13. 

27.  16.  ©eptemBer  1537. 

^rcbigt  nnt  Iß.  (©omttng  na^  ^rinitnttd. 

R]  Dominica  XVI.     Ephe.  3.  epO.s.uff. 

Ista   Ep[istola   est,    bte   feljnm   rebe   füret,    quam   horao   vnloa[ris   non 
inteliligit.   Ideo  nidöt  Ieicf)tlicö  fjinburc^  fotiien,  quia  ftf)et  toie  ein  bornftriaud^, 

10  \ia  bitrc^  man  nic^t  Breiten  fan,  sed  quia  tempns  gifit  k.  Sententia  et 
nteinung  Sancti  Pauli  est  ista:  Sßenn  it)ir  angefangen  l^aBen  ju  gteuBen  et 
audimus  doct|rinam  de  .^euttmon  et  Sal|vatore  Christo,  quod  per  illara 
iustificati,  et  salvi  et  per  aliud  nihil,  quodo  hoc  fund|amentum  unb  ecfftein 
gelegt,  fo  tnerben  h)ir  geltiifli($  uBerbrnffig.    Advers|arii  dicunt:  Nihil  prae- 

15   dicant  quam  fidem.    Nos:  Scio  credendum  in  Christum,  Bereben  un§  fo  felfi? 
quod  omnia  sciamus,  quasi  non  opus  audjire,  quasi  semel  edisceretur,  intelli- 
g|eretur  et  aufgteuBten.    Non  solum  statim  scimus,  sed  melius  quam  s[piritus 
s|anctus   et  non   solum   fojjff,    sed   mundus   jU   enge   jur  lunft,   quod  capere 
posset.    Quod  rident  nos  advers|arii,  fd^abet  nirfjtS,  sed  quod  nos  ita  securi, 

20  Verbrief |Iic^  et  putamus  nos  omnia  scire.  Ideo  etje  )üir§  getDa'^r,  fouI  unb 
Iaf§,  nemo  cog|itat,  quomodo  \t  tieffer  laffe  lüurtteln.  Ex  his  fiunt  pessimi 
ho|mines,  ut  hodie  videriius.  Volunt  dici  Euangelici,  et  tamen  fo  faut  Unb 
fieser  et  putant  se  habere,  unb  ttia($fen  in  talia  vitia,  ut  ju  biel  geits,  '^otf)= 
mut,  neib,  gei|,  beroc^tung  dei,  hominum  et  oBerifeit.     ^unge  boW  hjilb, 

25  alte  roBe,  ut  omnino  de  Euangelio  BaWen  quam  nanten  unb  f($ein. 

Video  multos  laudare  Euangelium,  et  tamen  adeo  superbi,  ut  nunquam. 
Sub  papiatu  cum  inn  furd^t  ftunben,   ne  absolverentur  k.  cum  iam  entlabet 

9  nach  Ideo  sieht  ift  sp       vor  fomcn  uteht  JU  sp  l.H  nach  fuii(1|ameutum  steht  !ac- 

tum  sp  14  nach  dicunt  steht  tle  nobis  sp  !.'>  nach  Nos  steht  praesertim  securi  sp 

nach  Scio  steht  quod  sp  nach   credendum  steht  sit  sp  16  nach    opus  steht  sit  sp 

17  nach  statim    steht   omnia  sp  IS  vor  fotiff  steht  ber  sp  nach  mundus  steht  ift  sp 

nach  capere  steht  eam  sp  20  vor  6ei:bttef|ti(J5  steht  bj  ift  sp  vor  faut  steht  toerben 

tnir   sp  21  nach  loutijetn   steht  illam  doctrinam   sp  22    gei^    c   in   ift  groffen  sp 

24  vor  neib  stellt  groffen  sp  über  Sutige  steht  (leulc)  sp  nach  boM  steht  hiirb  sp  25  nach 
omnino  steht  nihil  s;)  26  nach  nunquam  steht  aiitea  sp  27  nach  absolverentur  steht 

erant  humiles  omnia  faciebant  sp 


138  ^Prcbigtcit  bc§  Sfatjtei  1537. 

R]  ber  laft  papae,  quisq[ue  facit,  vivit,  iit  vult,  et  fere  quisq[ue  praedicat,  quod 
vult,  eitel  f)0(^mut  brau§,  Omuia  bvauS,  quod  uorint  orania.  Fit  illis  ut 
cani  Aesop|ico  ic.^  Hoc  vidit  P|au[lus  suo  tempore,  et  ubi  Euangelium, 
videtur  etiatu.     Qui  non  habeut  Euangelium,  füff|en  Unb  fc^reien,  sunt  siti- 

3))a((r).25,42iH,nfi;  jc_  non  habent  Matth.    Nos  econtra  bagcgen  fecfen^  unb  fpeien§  auB.    ^ 
Tdeo  ex  maxima   securitate  '^offerttg,   ftol^.     Certe  Euangeb'um   non   datum. 
©Ott  non  effudit  sang|ninem,  ut  faceret  ju  Bofen,  geizigen,  Ijefftigen,  berec^tern, 
sed  ut  red|imeret  nos  a  peccatis  et  sie,  ut  deinccj^s  contra  ]>|eccata  pugnare- 
mus.      Contra    nos   Euangelium    gutn    beifet    et    bis    fimus    deteriores    quam. 

SDioiti).  12,43  Horribile  excmplum  in  Matth.  12.    'Cum  immundus  spii-itus'  JC.    Nani,  sicut   lu 
dixi,  sub  Papatu  eranius  bemutiger,  guc^tiger,  tnilbet,  quia  timebamus  excom- 
municationem,  qujicquid  praecepit  p|apa,  "^iett  man  unb  treiB  un§  inn  ^hJang, 
lieffen  un§  fagen  unb  treten  omnia.    Nunc  cum  ber  3toang  ah  ift,  quisq[ue 
facit,  quae   vult.     Nos  praedicamus  et  pii  intelligunt,   ba§  boS  bie  Ilteinung 
nic^t  fct).    Est  ein  att  geftireiij  et  pingitur.    Lyra:  quando  Antichiristus  reve-   lä 
latus,  toerben  leute  fo  Inilb  Jnerben,  dicent,  quod  nullus  ©ott  tnlier,  neq[ue 
Papam  neq[ue  doctrinam  veri  dei.'    Regnante  Antichrist»  es,set  obedientia,  sed 
detecto  eo  d[icent:  3Bene  lere  tft  tob,  biefe  luoüen  tüir  nic^t  leiben.    ^Bauren, 
Nobiles,  sie  cives,  civitates:  non  opus  habemus  parochis.    Sed  sicut  dictum, 
quod  ho[mines  ante   novis[simum   diem  nihil  curaturi  et  ex  Euangelio  dete-  20 
riores,  et  tarnen  volunt  esse  Christiani.     Si  dicitur  eis  et  osteuditur,  d[icunt: 
bn   rebft   mir  an   mein   etir.     Si   hoc  Euangelium   efficere  deb[et,    melius,  ut 
nunquam.     Sed  K.     Ideo  bringt  P[aulus  in  hac  Ep[istola  borauff. 
et!t|.3, n  'Flecto  genua.'   SSor^er  praedicavit:  statis  in  fide,  cognoscatis  patrem, 

habemus  aceessum  ad  patrem  per  Christum  et  d|icimus:  Pater  noster,  sancti-  25 
ficetur  Nomen,  oro  et  genua  gegen  bent  bater  3cfu  (SBl'ifti  et  omnium  ])atrem. 
Cur  oras?   tamen   habemus  aceessum.     ^ä\  VoeiS  tnol,  i^ft  nicf)t  gnug,   quod 

a)!ntir).24,i3i„(.pptuui,  ut  Christus:  'Qui  perse^vernvcrit'.  einfallen  JU  gleuben  ,!>\ft  leicf)t= 
lid)  gefc^e^cn,  Postea  bor  ber  gro§  itl6erbru§  non  solum  vulgus,  sed  praedi- 
catores,  qui  quaenmt  etVoo§  neltie?,  ba§  @r  haB  boIiJ  erfriff(^e.  Vulgus  au 
""'  '-"burftig,  praedicator  botf.  i^ft  ber  fame,  de  quo  Christus  in  3.  JC.  non  in 
bonam  terram.  ^eren  ^eintlid^  hJibcr  umb  et  cadunt  in  deteriora  vitia  et 
peiu,s.    Interim  eog[itant:  '^at  nidjt  not.    ^r  ^offf"^t  mu§  geredJLÜgleit  Beiffen, 

1  praedicant  c  in  vult  praedicare  sp  2  vor  eitct  steJit  ift  xp         iwr  Omiiia  sieht 

hjorben  sp        nach  Omnia  sieht  (male)         brau§  c  in  hinc  sp  3  vach  Euangelium  steht 

praedicatur  sj)  Canis  aesopicus  r  4  nach  fd^teien  steht  bomac^  sp  4j5  nach  sitibundi 
sieht  et  nemo  potat  jc.  sp  5  nach  habent  steht  qui  vestiat  .«/>  nach  Matth.  sieht  2h  sp 
6  nach  securitate  steht  fimus  sp  nach  datum  steht  ad  hoc  sp  0  nach  uns  steht  rapimus  sp 
nach  quam  steht  antea  sp  Lucae  11.  über  (Matth.  12)  r  75  gEf))«c6  c  in  f))tudjlrort  sp 
über  Lyra  steht  saepe  recitat  sp  16  vor  leute  steht  bie  sp  Vetus  dictum  reuelato  Anti- 
christo  bomines  prorsus  fore  atlieos  r        17  nach  Papam  steht  amplius  timebuut  S2> 

')    Der    nach    dem    Fleisch    im    Wasser   schnappt,    Litthers    Sammlung    Nr.  V. 
')  =  rülpsen,  würgen  dran.  ')   Vgl.  z.  B.  zu  Iliob  30,  31:  tunc  enim  officium  eccle- 

siae  cessabit. 


9?t.  27  [16.  ©e^Jtember].  139 

R]  gei|  furftl$tig![eit  3C.  qui  alterum  teuffd^en,  deus  noii  irndelur.  3l$  fcf)e  lüol, 
toag  brauy  toeiben  loil,  2)er  BLOuer,  fiur9[cr,  nbet  niube,  non  diu  stabit.  Si 
iam  folten  ürcfjen  Bauen  imb  ftifftcn  pvaeBenben  pro  stiideutib[us.  Si  non 
öom  geftolen  gut,  <iuüd  Papa  aBgefc^atst  purgatorio,  Sßir  oBer,  qui  volumus 

5  veri  Christiani,  si  incipimus.  morgen  fort  foren.  Quia  ihi  brel)  gefeücu: 
1.  I[eibtge  Seufel  mit  taufcnt  fünften,  Cnro  jcnrfit  niber,  Mundus  mit  Bog, 
neib,  t)erfoI[gung  unb  liegen  un§  im  Voeg,  ut  laffen  fallen  3C.  Si  coo[itas: 
ego  audivi,  sei  vi,  quotidie  audivi,  postea  öerfeufft  ft(^  '  in  IneltLfid^cr  e'^t, 
tooKuft,   donec  broBcn  ^u  famen.     Tdeo  dicit:  ii^  mu§  ^Iteierlel)  t!^un  pro 

1"  Ec[clesia.  1.  praedicavi  et  docui  et  admonui,  leren,  quod  verum,  admonere, 
ue  Ia§  unb  faul  fd^taffen.  Si  optime  docemus,  tarnen  muffen  un§  bermanen, 
ne  mit  ttjelt  einftncfe.  Nemo  tarn  doctus,  opus  habere  suseitatione,  quia 
und[ique  imminent  3  bostes,  si  etiam  optime  noris.  Non  satis  docere  et 
admonere,  ut  ba  Bet)  HetBt?.    3.  mu§  nodf)  hn  fein.    5Jlu§  niber  fnicn  im 

15  femerlein  et  in  Ecclesia  unb  gefiet  unb  geruffen  ad  p[atrem,  ha§  er  tnoTt 
fortfaren.  Qui  dedit  doet[rinam,  mandavit,  ut  trelBen,  admoneamus  pub[Iiee 
et  privatim  et  deinde,  ut  oremns  deum,  ut  ba§  gebeien  ba^U  geB,  ut  ipse 
mit  meifter  unb  öermane,  ut  nostra  doct[rina  et  admonitio  sit  nu|,  ut  det 
baju   8[piritum    sanctum,    ut   fort   fare,   donec   completi  iu  regj^num   celorum 

20  foren.  @r  Befc^reibt  bQ§  gefiet  mit  ben  geBerben  corporis,  ba§  er  aud^  3U 
hieilen  mit  Bete.  Non  curat  deus  ista,  sive  iaceas,  stes,  sed  quando  vera  et 
.seria  oratio,  ftet§  fein,  quod  genua  niber  fal,  Bcfb  fnite  unb  bie  äugen  uBer 
fe'^e,  ut  ores  ore,  liuo;ua,  manibus.  Ibi  ein  rein  geBet,  bn3  fic5  nid^t  Bin^ci^t, 
sed  BleiBt  Bet)  famen,  non  est  in  domo.     Ideo  praedicatores  et  omnes  Chri- 

2i  stiani  non  solum  doceant  et  admoneant,  sed  etiam  orent,  quod  doctrina  opus, 
videtis,  quia  subinde  novi  succrescunt  et  adulti  faut.  Tdeo  opus  admonitione, 
quia  caro  uub  Blut  fauI,  et  diab[olus  \ä)aU.  Tarn  habetis  fidem,  adest  doc- 
t[riua  et  admonitio,  addo  hoc,  quod  geuua  flecto.  Quare  Pauhis  non  iuvocat 
S.  Barbaram?  feit  ffltf^S  niber  unb   Bricht  er  ein  ad  patrem  omuium  patrum 

30  in  celo  et  terra,  ftnd)»  ju  im  3U.  Non  invocandi  ang[e]i,  Sancti,  fluc^§  3Um 
tater  JU  per  Christum  ut  supra.  Qui  credit  in  Sal|vatorem,  mog  et  3U 
tretten  unter  feinen  mantel.  Ut  Christus  vocat  patrem,  sie  nos,  sie  ad  eternam 
MaLiestatem  accedamus,  sed  unter  ber  gluÄ^en^  unb  berfel,  d'^rtfto.  Illum 
PLatrem   rogo  i.  e.  q[uicquid   est  pater,    fompt  Öon  im.     Mims  serrao,  quod 

35  in  celo  etiam  patres  sint.  Omnes  sunt  eius  filii.  In  sacra  S[Criptura  etiam 
Satan  dicitur  pater,  sed  mendacii,  filii  Belial,  be§  3;euf[el§  Ünber  i.  e.  btc 
Bofen  ünber,  be§  ung|IauBen§  ünber.  De  illo  piatre  hie  non  loquitur,  sed 
de  bouis.  In  terris  leiBlid)  unb  natürlich  pater,  mater,  non  ex  se  veniunt, 
sed  deus  istani  paternitatem  creavit.     Si  inspicis    parentes,   istos  vides,   qui 

40  a  deo  dati  et  creati.    Supra  illos  est  verus,  etemus,  qui  ^oifiV  3ufe|en  quam 

')  D.  i.  versinkt,  vgl  Utisre  Aung.  Bd.  37,  585,  23.  ^)  D.  i.  dem  Schutz,   v;jl. 

Unsre  Auy.  Bd.  41,  065,  15. 


140  ?ßrcbigten  bei  Saljtcä  153". 

R]IeiHi(^  pareutes.  Sunt  quidem  parentes,  sed  verus  supra,  qiii  suscipit  an 
et  per  Christum  pro  liberis  suscipit.  Ideo  deus  ber  "^ocflfte  batet"  etiam  super 
trbifc^e  beter.  3tetn  prophetae  et  principes  dicuntur  patres,  qui  lt)ol  tegirn, 
est  pater  subditorum.  Dedit  principibus  lanb,  leut,  ut  cogLitent,  ut  homiuibus 
furfte'^e  ut  batet,  tnuter  pueris,  ftiebe,  rüge  fd^iiJen,  et  feuge  suis  uberib[us,  ^ 
ut  in  pace  possint  victum  quaerere,  hie  etiam  itbifdj  batet.  Deus  supra 
eos,  quia  deus  istos  ordinavit,  ut  suo  loco  sint  unb  f)elffen  hominibus.    Eli- 

1.  siov.4,i5zeus   et  alii  patres,   adhuc  geiftUd^   patres.     Et  Pau[lus  ad  Coriinthios   et 
®ni.  4, 19  Gal[atas.     Euangeliura  fuit  mutet,  in  qua  vos  gestavi.     Et  dootores  Aug|u- 

stinum,  Amb[rosium  vocamus  SLanetos  patres.  Sic  patriarch[ae  et  proph[etae  lo 
sunt  g[eiftIt(^C  betet,  non  carnales.  Quales  patres  in  celo?  Si  etiam  habeo 
parentes,  principes,  prophetam  jum  batet,  tarnen  is  manet  omnibus  cessan- 
tibus.  In  ext[remo  die  non  appe][labo  patrem  meum  nee  filius  me  patrem, 
sed  unus  deus.  Manet  pater  sine  cessatione.  @§  ift  tum  alle§  au§,  quia 
bet  Xtä)t  batet,  6utg[ertneifter,  futft  et  omnia.  Non  fuLturi  in  celo,  nisi  velit  « 
vocare  eos,  qui  sunt  in  Ecclesia,  sed  iliic  omnis  paternitas  cessabit,  quia 
Christi  regLnum  dicitur  regLnum  celorum,  !^ttttel  felBct,  et  qui  praedicant, 
sunt  eins  patres,  sed  non  volo  pro  art[iculo  fidei  asserere.  Ego  geS  5pouIo 
e'^t,   quod   aliquid   ^Dl)Ct   quam   nos,   forte   aliquid    cum  angelis.     Matth.  11. 

SRottö.  11, 25  giJennet  6^tiftu§   patrem    cell   et    terrae.     Ideo  angLeli   et  omnes    creaturae  20 
vocant  eum  patrem.     Sic  Christus  appellat  i.  e.  quisq[ue  cogLitet,   praedica- 
tores  et  vulgus,    ut   orent  pro   incremeuto   verbi   et  sciant  se  exaudiri,   quia 
non  adorant  !Io|,  sed  deum,   qui  est  pater  supra  omnia.     Est  consolationis 

äB!ottf).7,9f(. plenis[sima   consolatio.     Si    invocas,    qui   nequam   Matth.   K.   quid  faciet   is, 

qui  verus,  dicit  Pau[lus,  quid  facit  corporalis  pater,  ftotn  futft  unb  JJtebiget?   -'s 
Si  sunt  tec^tfc^affen,  potes  cum  eo  etlongen,  q[uicquid  vis,  quautomagLs  hie? 
petite  saltem. 

Ipse  dabit  hai  taufent  teil,  ubi  ipsi  vix  unam  partem,  ut  infra  dicitur. 
Non  dieimus  ad  eum:  es  meum,  sed  oranium  in  genere  simpliciter.  Nihil 
cum  Omnibus  pLatribus,  quamlibet  boni,  alti,  vix  umbra  et  ttOpfUn  huius  so 
patris.  Eorum  auxilium  ein  augenHtd  lang  et  aux[ilium  ein  ting'  botn 
brob.  Et  tamen  fd^etnet  gtof,  quando  pLrinceps  nobili  3C.  et  tamcn  vix  ein 
paxtden. 

His  ergo  verbis  loÄet  ad  oraudum.     Nescitis,  quod  grata  oratio  facta 
in  Christi  nomine,   quia  non  ttefft  f(^Ie(f)ten  patrem,   qui  nid^t  mit  pattefen,   35 
sed  mit  tOoW en  Btoft  ^  unb  uBetf d^ut  mf)er,  quam  uti,  ut  videmus,  jilus  lucet 
sol,  quam  uti  possumus,  plus  lotn,  mild^,  fe§,  nisi  quod  tales  fd§att,  feh)  K. 
Si    hoc  fecit  leiblid^   in    atmen  jemerlii),   quid  non  daret,   ubi  non  dat  per 


Irtich. 


3  Pater  r         24  über  qui  sieht  tum 

')  =  harter  harter  Best  vom  Laib;  vgl  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  124,  21.  =)  =  ^yolken- 


9lr.  28  [2S.  Scptemtcr].  141 

It]  Bilbjitf^e  tictei",  scfl  per  seipsum,  non  per  Organum,  patreni,  sed  per  se, 
s[pirituin  f^anctum,  \dtani  ctcr[nam  et  fiitura  bona?  Niliil  libentiiis  habet 
quam  nostram  orationem.  I(]eo  non  oro  uvxb  golb  Unb  fiI6cr,  sed  bavumB, 
ut  Irafft  gcBc  naä)  jeinem  uBcvfd^luenglicfjLen  veic^tum,  folt  ir  Bitten,  libLenter 

.'i    vcllet  loqiii,   quid  orare  dcb|('amus,   sed   nou  possnmus  eloqui,   ut  Ro.  8.  utMöm.  8,  2G 

infra,  (pii  plus  dat,  unfer  bei-ft[c'^en  unb  BÜLten  ift  öiel  ju  gering  baju  gegen 
bem,  qnod  vult  dare.  Aliquis:  da  ft,  fc^on  fialü,  istas  petLitiones  fLÖnnen 
Jtiiv  abcil'MnS  luuio  pet^itionem  intelligo.  ©o  ift§  nicl)t  recfjt  gepet,  sed  talis 
oratio,  quam  nidjt  beuten  tan,   sed  ut  tieffer,   ^ot)er  quam,  (piia  talis  pater, 

10  qui  v[ult  dare  maius,  quam  intel[ligo.  Ideo  orandum,  ut  det  frafft  et  talem, 
quae  dicitur  ein  gottUd^e,  r)cvrl[ic5e,  reid^e  !rafft,  bie  ®ott  et^ntidö  jel),  u6er= 
fd^ntet  unb  uBermac^t.^  3ft  fcl|Qnt  gereb.  SBir  t[önnen  nunquam  evrcitfjen, 
quanta  res  peccatum,  gchenna.  Ita  nunquam  bcg^reifen  nod^  crbeutfcn, 
quanta  potentia  et  gloria,  quod  ego  ornt  tredt  fatf  et  uullus  k.  fol  in  istam 

15   gloriam  foUlcn,    quod  pulehrior  sole,    qnando  nos  sepulti.    abeunt  omues,  ^o 

ticfi  evunber  toorffen  unb  bcn  leic^nam  fo  fdjenblid}  gemadjt,  ut  gevingev 
quam  nihil.  Ista  omnia  foHen  inabeit  freien,  ut  cogitetur:  ha  loirb  nihil 
braus.  Sed  ibi  tjerrlic^  "^l^^nfft  gottLC§,  unauf[fprccf)Ii(f)e  f rafft.  Tale  corpus 
pulcherLi'imum    in    cxtremo,    cum   oculis,  unb   loirb   ftiegcu    ut   liec^t  in  ber 

20  lufft,  burc^  ben  ^jfeilcr  K.  et  tameu  erit  caro  et  Hut  et  omnia  membra. 
Tale  pulch[rum  fut[urum,  ut  volet  sicut  angeli,  ut  beim  groB,  et  verum 
corpus,  quod  am  I)al§  tragen  et  sepelitur.  Carnis  resur[rectio  i.  e.  be§ 
fc^enbH(f)§  Iei6§,  quis  potest  istam  potentiam  eloqui?  Ideo  monet,  nt  feft 
Bleiben,  ut  ista  potentia  in  cor  scribatur,  quod  deus  v[elit  un§  erlofen,  rein 

25  ntoi^en  öon  aÜen  malis  unb  fol  nullum  accidens  fein  ut  iam.  Utinam  istam 
potentiam  possemus  capere.  Iam  putaut,  quando  modicura  admonucruut, 
sed  intus  ift§  ein  lauter  fd^autn',  eg  g^et  nicCjt  in  geb[an!en,  non  sentiunt, 
non  ju  tjcr^en,  faUen  iterum  in  gei^  k.  Si  red§t  ba  fides  et  fortis,  ut 
grunblidt;,  IjerljUd;,  lieber  luurbe  nüdt;  nid^t  fo  laf§  Betnegen  gei^  2C.  sed  Interim 

30  tantum  uterer  ista  vita,  fides  non  est  somniculosa  cog^itatio,  sed  potentia  ut 
hie,  quam  homo  habet,  edit,  bibit  jc.  sed  mundns  nihil  curat.  Et  morte 
accedente:  'In  manus  tuas'.  Ista  potentia  est  in  corde.  Hoc  non  faciunt, 
qui  iucep[erunt  et  non  solliciti,  ut  certiores,  et  in  morte  fallen  gar  ^XX\. 
Ideo   orat   PauLlus,    ut   crescatis   3C.    ratio    non   facit.     ®ott   inu§    tl)Un,    ut 

35  fcncEe  dei  verbum,  quod  audistis.  Hoc  docui,  deus  det,  ut  nou  dubitetis  de 
gloria  futura. 


11  C^fl'^         ^'  aber  eilit  Ins  nmndus  steht  nihil  cogi^itat  et  ifM  do  liac  vita 

')  =  ermessen,  beurteilen,  s.  Dietz.        ')  =  mißeronJentUch  groß,  vgl.  oben  S.  107,  Jl, 
ä)  =  wertlos,  nutzlos;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  438,  31  it.  0. 


142  ^Ptcbigtcn  bc«  ^a1)xe%  1537. 

28.  28.  gcptembct  1537. 

^vebigt  flm  ^DHdjncUStttgc. 

R]  Apoca:  XII.     In   vigilia   Michaelis. 

Hoc  fLeslum  S.  MicliLaelis  servabimus  et  servamus  ideo,  iit  diein 
liab[camus  de  S[auctis  angelis  ju  prebigen,  ut  ag[noscamiis  btc  liefen  l^eiligeu 
furften,  i)ixxn  unb  geiftev,  qnia  baptisati  et  vocati  per  Euaiigeliiiin,  ut  cum 
illis  commwnes,  ut  fiiEtc^  uilb  red^t,  ut  de  ipsis  praedicemus,  uilb  fie  öei"=  5 
geffen  unfer  auä)  nicfjt.  Diligunt  nos  et  cupiuDt,  ut  finis  mmidi  assit  et 
cum  ipsis  aeteruum  vivamus.  2.  ut  discrimen  aeeip[iainiis  inter  bonos  et 
malos  angYclos.  In  papatu  sub  nomine  Michaelis  eiTore.s  et  abo[minationes 
luultae  in  muudum  jc.  Sic  scribunt  de  archau[gelo  Micli[acle,  quod  in 
Syponto  Civitate,  ubi  archiepiscopatus  ad  montem  Gargaruni  in  Itab'a,  (So  lo 
ift§  jugangen.  (S§  tft  ein  man  getoeft,  ber  oä)S  öerlorn,  quaesivit  et  inveuit 
in  isto  inonte  et  vult  iaculo  petere  bovem  proptcr  iram,  et  couvertit  in 
snuni  corpus.  Hoc  indicat  Episcopo,  is  indicat  ieiuniuni,  ut  dens  niani- 
festaret,  qualis  sanctus.  Ubi  3  dies  gefilft  unb  gebet,  soiiuiiat  Episcopua, 
quia  mera  somuia.  Ibi  vidit  Michaelem,  qui  dixit  se  fixisse  virum,  quod  is 
vobiit  istum  locuni  prophanare.  Episcopus  hoc  j)raedicat  et  pop^uhis  acccdit, 
et  tempkim  gegen  mittag  toei^et  a  ineridLionali  parte,  S.  Micliaeli  consecravit.i 

2.sfov.ii,i4@in  öcvjloieifeltc,  bofe  lugen  unb  jc^enblic^ei;  enget  ex  [)el,  unb  mit  bem 
namen  be§  ^odjften  enget  gc|ci)mucEt.  Paul[ns:  non  niirum  quod  se  augeium 
3ti(otti).4,9lucis,  imo  facit  se  deuni  ut  Matth.  4.  Ideo  bene  potest  se  fteüen  in  boni  20 
viri  et  angeli  Bilb,  si  in  dei.  S)a  '^at§  gemougelt  an  bonis  et  doctis  viris, 
(pii  non  potuerunt  discernere  inter  bonos  et  malos.  S.  Mich[ael  non  petiit, 
ut  teinphmi  ei  erig^atur  et  cultus  unb  toalfart.    Sed  dixisset:  non  volo,  sed 

1.  «pttii  3, 32  Christum  dominum  meum  adoro.    Pot[rns:  Christus 'ascendit  celuui  subiectis 

etiara  angelis'.     Imo  noruut  aug[eli,   quod  Christus  etiam  ipsorum  domiiuis,  25 

smattt).4,iiet  adorant,  et  Matth.  4  'bieneten  im',  l^telten  in  fui  ein  ^nxn.  Ideo 
dLsisi^set:  praedica  credeudum  in  Christum.  Sed  quia  dicit:  ego  dimidiam 
partem  templi  consecravi,  nihil  deo  et  angelis  cum  istis  consecrationibus, 
imo  omnis  creatura,  loca  sunt  sancta,  omnia  facta,  ut  Papa  Juub  ein  fe^en 
in  ftuel,  !unb  üxc^en  tücttjen  et  omnia,  sanctos  eifen-e  ic.  Quid  si  civis  3» 
sagitasset  bovem  unb  "^et  in  XüUC^  ge^endt,  tarnen  eius  fuit,  quid  Michaeli 
cum  bove?  Ideo  tuil  ben  iungeu  leuten  bie  £egenb  gefagt  "^aben,  non  factum 
3u  e^ren  bem  S.  5Jlid^[aeI,  sed  bem  leibigen  !2[cufel,  qui  voluit  confirmare 
ido[loIatriam  et  abo[minationes,  ut  adorarentur  loca  sacra.  Ideo  ju  j(^anben 
bem  ^Li^iifel  unb  ju  e'^r  bem  6avm'^[er3igen  ©ott  et  bonorum  angelomm,  ut  ?,:, 
sciamus,  (juomodo  cum  eis  in  eternum  joüeu  Bleiben.  6§  tft  auff  ben  irtI)Um6 
unb  lugen  ein  gro§  Srlbiftumb  bvautf  gcftiift.  Nolumus  Mich[aelem  et  ullum 
ang[elum  adorare.    Sed  pro  sociis  participibLUs  agnoscemus.    Erunt  ut  angeli, 

')  Vgl.  Utisre  Ausf/.  Bd.  32,  560  :u  Ä  in,  23 ff.    Legenda  aurea  cd.  Graesse  S.  642ff. 


5lr.  28  [28.  ©cptcmtict].  143 

K]  noii  ducentes  uxores,  nisi  quod  corpus  habemus.    Ideo  servamus,  ut  discaimis,  waxi.  12, 55 
quid  angeli  et  quomodo  gegen  fie  galten,   postea  etiam  iudicaie  potes  poltet 
unb  rumpel  gcifter,  qui  lualfaDten  angeritzt,  ut  hie  etiam  ein  Unterricht  ^dbm. 
Si  etiam  'i^acoi  JU  6om|)Oftel  tounber  tf)Ut,   ut  videmus,  ne  fiat  idoLlolatria. 

5  Onines  Monachi  plenos  libLi'os.  Is  Spiritus  apparuit  in  hac  domo,  est  auima 
patris,  matris,  sororis  unb  bie  leute  ba  t)in  getiracf;t,  ut  putareiit  deo  obsc- 
quinm,  si  crederent  istis  apparentibus,  unb  13aucteu  capellen,  altaren,  ürd^en. 
Wem  fol  ]o  biel  almofen,  meffe  !^alten,  fcelbob.  Sic  elbe  augge'^et  et  mnnia 
erfeufft,   tot  exempia.     Sic  sub   specie   bonorum  augelorum  et  deinortuarum 

10  animarum  ut  sub  dei  specie,  debemus  scire,  quod  erftundeu  unb  erlogen 
unb  fei)  bev  leibig  Sleufel,  bleibe  cum  symbolo:  Credo  in  Deum  patreua, 
fiiium  K.  Is  dominus  simpiiciter  supra  omnia.  Si  fefte  an  im  "^alt,  si  me 
etiam  diabolu.s  plagt  uub  tob,  nihil  efficit,  quia  credo  in  euin.  Sed  ipsi 
loeifen  a  deo,  a  Christo  unb  füren  auff  ein  fonb[erliif),  erloelet  bing:  ito  ad 

ir.  quercuni  1,  pyrum."  Sic  füret  burd§  eins  apparitionem  unb  gefpenft.  Sed 
Christianus  dielt:  Si  Maria  ad  quercum '  propicia,  sit  tibi  propicia,  uolo 
eins  gratiam,  quia  credo  in  Christum,  qui  natus  pro  nobis.  Si  is  propicius 
sit,  sit  sane  impropicius  Satan.  2)effelben  lüefen  ift  ©Ott  lob  ni(|t  fo  Diel 
ut  olim.     Certe   quidem   conatur  nos   omnibiis    maus    opprimere.     Ista  quo- 

20  tanuis  inciilcanda  propter  iuveues.  9lot  unb  nu|li(^  apud  Christianos  iste 
intellectus,  ut  in  solum  Christum  confidant.  Quomodo  vero  angeli  nobis 
serviaut,  cras  forte  audietis.  Non  discrinien,  nisi  ber  liorl)ang  i.  e.  leiblid^ 
tob.  äBenn  ber  tneg,  fo  finb  lt)ir  bei;  inen,  nisi  quod  non  videmus  eos,  ipsi 
econtra.     Is  über   ^at  bie  art  an  fid},    quod  multa  scribit  de  ang[elis.     Per 

25  ang[elos  deus  regit  Ecclesiam,  ut  numdum  per  magistratus,  domum  per 
parentes.  Si  ipse  non  regit,  fit  praedicator  hereticus,  si  ipse  per  eos,  finbS 
from.  Sic  totum  mundum  regit  per  angelos,  quaeq[ue  civitas,  regio,  regnum 
habet  suos  angelos,  et  econtra  mali  angeli.  Non  videmus,  )VK  ba§  reg[iment 
]\l   gel)et,    sed    in    experientia,    ut   etiam   hie   textus   testatur.     'Proel  i  umOff.  12,7 

30  magnum.'     Utrique  proeiiati.     Sed  troft  babel),  procliati  quidem,  sed  'nonDff.12,8 
vicerunt'.    Si  quod  etiam  deus  per  bonos  vincat.    Hoc  videmus  ob  oculos. 
S^refflit^  Oiel  morb,  blutbergieffen  fit,  tamen  mel^r  teil.    Si  secundum  vol[un- 
tateni   Draoonis    et    suorum    ang^elorum,    blieb    lein    furftent^umb,    regnum, 
civitas,  vir  k.    Si  @ott  iratus,  sinit  jtoecn  ^ixxn  jufatnen  lomen,  baä  alle§ 

35  juftorft.  Fiunt  quidem  multa  vitia,  et  tamen  mauet  rcgLnum,  ha§  man 
biebftal  et  alia  vitia  nic^t  für  rec^t  fpric^t.  S5a§  "^eifft  utuferS  ^[err  ©^otty 
reg[num,  et  tamen  sunt  fures  jc.  et  in  domo  ge'^et»  auä)  nid^t  red^t.  Si 
tamen  niif}t  gar  ju  brummcrn  ge^et,  tamen  est  reg^num  dei,  bi§  er  ^oruig, 
fompt  ein  frieg,  fo  bejalt  unb  rechnet  U[nfer  ijiixx  ©[ott.    Muudus  ein  auffa^ 

40  mit  laftern.     Multo  magis  in  Ecclesia.     Draco  semper  hoc  agit,  ut  at(e§  3U 

4  tounbevt        10  ettolien        24  an  fehlt 

'j    V<jl.  Unsre  Amy.  Bd.  IS ',  74,  Ji.        ')  Vgl  a.  a.  0.  S.  7Ö,  1. 


144  5Ptcbiglen  be§  3aT)tc§  1537. 

R]funbeit  iinb  jc^anben  madjC  Diab[olus  habet  principes,  cives,  regentes  malos. 
Econtra  boui  3c.  3ift  eitel  fc^Ia^t  unb  ritterfd)afft,  videimis  ob  oculo.«, 
Gentes  noii  potueruut  scire  causam.  Ipsi  cog[itaverunt,  ber  iDub  ein  @ott= 
Ii(^eil  bei)  im  gehabt  et  vocaverunt  genium.  Non  sciverunt,  quod  sint  @tab, 
lanb,  ^aufe  cugel.'^  Semper  geltet  bie  ttummel.^  Ibi  fit  adulter,  cras  resurgit.  r, 
Econtra.  Quando  ergo  deus  reginuni  ^elt,  tarnen  fit  quandoque,  ut  Süeufel 
f)auet  ein  tounbett.  Si  in  Ecclesia  nianet  verbum  et  ordinaiio,  tjat  bei"  üi'C^ 
engel  geloonnen.  Si  im  lanb  excitatur  tumultus,  Ijai  ber  lanb  teufel  geinonnen. 
Si  im  fjaufe  ^at  ein  lüunben  geljauct.  Si  econtra,  fjat  ber  r)auie  eiigel  ge= 
lüonncn.    UnglucE  mögen  jie  anridjten,  sed  regLmun  bleibt  belj  @.  50tid)nel  lo 

Dff.  12, 9et  sie,  ut  'proiectus  e  celo',  quia  ubi  peccata  arguuutur,  ut  heretici 
eiiciuntur  ex  Ecclesiis  et  seditiosi  puniuntur,  tum  extirpatus  Satau  et  pa.\. 
Sic  si  in  domo  fc^ab  gefc^idjt  jc.  Sic  diab[olus  bricht  ein  ut  f(^alf,  bieb. 
Deus  per  ang^elos  adest  et  est  propicius,  bereit  5Jti(^a[el,  princeps,  pater- 
fa[milias  ben  fieg.  Si  rcdit  2C.  Slennet  in,  dat  ei  suum  nomen.  Vide,  is 
quam  iratus  S[piritus  SLanctus  contra  diab^olum  in  suo  Apostolo.  ©o  gljet» 
311,  sicut  ab  iuitio  mundi  et  Ecclesiae  reg[ni.  In  paradiso  trarff  nibet 
Adam,  Evam,  illos  erexit  deus  et  expulit  ac.     Sicut  tunc  fecit  ab  initio,  sie 

Dff.is.sadlmc  mit  aün  lift  unb  jc^alfeit.     Est  'antiquus  serpens',   qui  Adam  et 

Evam  in  fdjaben  gcb[xad;t.  Postea  vocat  diab[olum,  6in  leftcrei",  criminator,  20 
ber  qE  bing  öeifert  unb  boS  mac^t,  quia  ofBcium  diaboli,  ut  etiam  bona 
Dff.  12, 10 opera  invertat,  ut  sequitur:  'accusat'  JC.  Eins  ort  unb  nat[nra,  quod  id, 
quod  bou  get^an  i[t,  feer  luol  fan  onffblafen^,  ut  in  Mouast[erio,  quando 
sileutium  fregit  et  Nonna  in  horto  tjat  ein  blat  öom  baum  unb  bran  geledt, 
ift  ber  Seufel  in  fie  geforen,  et  si  alius  extra  tempus  vel  pisum  ederet,  erat  25 
peccatum  mortale,  biumb  ein  menfcf}  fol  eluig  berbompt  fein.  Sic  ex  folio  in- 
feros  unb  l^Lellifd^  feur  gemacht.  Sic  ex  bonis  operibLUS  fecit  pessima  peccata, 
quia  habet  nomen,  quod  apud  deum  accusaret,  ut  nunquani  rüge  trebev  tag 
unb  nac^t   in   conscientia.     Si  jwrochus  praedicat  et  civis  tl)ut,   hJü»  er  fol, 

nod)  fanS  er§  öericren.    Ideo  est  fd^enber  unb  lefter,  qui  facit  ein  gut  bing  ju  so 

'^i'jjj'^ f d^anben  'corara  deo'  i.e.  in  conscientia.  'Satan'  est  Eb[raicum  nomen, 
@d)enber,  qui  aEe§  bing  3U  fc^anb  unb  fc^enblicf;  mac^t,  si  etiam  optima.  Est 
deiude  ein  5üiberftc[)er,  <iuia  obstat  Omnibus,  legt  ftd)  in  Ineg,  fpert  unb  lüert. 
Si  est  makim,  quod  feci,  maä)t  ein  '^eUc  brau»,  si  bonum,  frf)enbet§.  Si  volo 
quid  boni  facere,  obstat,  ut  nihil  omnino  possim  faccre,  fpert  unb  hJ^eret.  @in  35 
ttit)er  unb  fpljer  Teufel,  ber  nic^ty  guts  teil  laffcn  gcjd^e!^en  sive  in  domo,  polit[ia, 
Ecclesia.  Sed  Ia§  in  jd)enben,  fperren,  tarnen  deiicietur  e  celo,  et  Christus  cum 
suis  servabit  victoriam,  quia  er  loirb  botf)  domos,  pol[itias,  et  Ecclesiam  er= 
l^alten.  S)a§  bergangen  fd;enbet  er,  ba^  tunfftige  Ijinbcrt  er  unb  legt  fid^  baloiber. 

5  über  engel  steht  Seufcl 

')  Lies  ©tob--,  Innb=,  '^Qufccngcl.        ')  />.  i.  gibt  es  Streit.        ')  =  übertreiben,  auf- 
bauschen. 


9Jr.  29  [30.  Scptemtcv].  145 

29.  30.  SetJtemkr  1537. 

^^^rcbigt  am  18.  Sonutng  nn^  Srinitatla. 

R]  Domiuica  XVIIL  ult.  Septemb. 

Sic  audLivistis,  quod  pliarisaei  tentarint  d[ominum  unb  Begert,  ut 
doceret  eos,  quid  niagLuum.  Ibi  respoudet  biirr  et  au§  ut  deuiu  et  prox[i- 
mum.     lilam  quaestiouem  sepius  get^an,   quam  semel,   quia  toar  fo  gctl)an, 

5  ut  plus  curarcnt  suas  oblationes  quam  dei  praecep[ta  de  dil[ectioue  dei  et 
proximi.  Sicut  iu  Papatu  3c.  Ipse  gi6t  in  Unber  ein  frage  ouff.  'Cuius 
filius  e.st  Christus?'  Sepe  audimus  istas  duas  pracdicatioues  conservari  in 
Ecclcsia:  1.  doctLrinam  de  lege,   2.  de  gratia.     äßeld^e  ex  his  untevge'^ct,  bte 

iir]  faBi.3iti]  Cuangcliuin 

10  Jjaattg.  XXII. 

jj?(  aticv  bic  5p{)arifccr  Ijorcten,  ha§  er  bcn  ©abucecrn  ha§  maul  geftopffetaunttd.  22,34  ff- 
"^^  I)ütte,  öcrfamletcu  fic  fid),  Unb  einer  unter  incit,  ein  ©ifjrifftgelcrter, 
üerfud^t  jn  unb  jprai^:  2)Jeifter,  Sßelc^a  tft  ba§  furnemefte  ©eBot  im  @efep 
3f)efu§  aber  fprad)  ju  jm:  Du  folt  Heben  ©ott  beinen  §(5ren  üon  ganzem 
15  f)er|en,  öon  ganzer  feelen,  Don  ganzem  geniute,  2)i'3  tft  ha§  gurnemeft  unb 
ha^  grofte  (äcbot.  S)a§  anber  aber  ift  bem  gteic^:  S)u  folt  beinen  Sfleljeften 
lieben  aU  bid)  felbg.  ^nn  biefen  jlneien  geboten  l^anget  ba§  gan|e  ©efe^ 
unb  bie  ^prop'^eten. 

S)a  nu  bie  ^p^orifeer  6et)  einanber  toaren,  fraget  fie  3'^efn§  unb  fprac^: 

20  Sßie  bundtt  eutfj  umb  ^^Ijrifto?  lre§  ©on  ift  er?  ©te  fpradjen:  2)obib§.  6r 
\pxaä)  3U  inen:  2Bie  nennet  jn  benn  2)at)ib  im  ©eift  einen  §errn?  ha  er 
jagt:  Der  §69}9{  ^at  gefagt  jn  meinem  §6rrn:  felje  bic^  ju  meiner  redeten, 
S3i§  ba§  ic^  lege  beine  feinbe  jum  fc^emet  beiner  fuffe.  ©0  nu  S)aDib  jn 
einen  §errn  nennet,  tnie  ift  er  benn  fein  ©on?    Unb  niemanb  !unb  jm  ein 

21  iDort  anttoorten  'unb  ttjurfte  au(^  niemanb  öon  bem  tage  fiinfnrt  jn  fragen'. 


D 


€in  ^elne  yrebigt  bon  bciii  (J^cfetj  unb  €uangelia. 

3;§  Suangelium,  barinn  6^riftn§  ben  5p^arifeern  antwortet  auff  jrc 
frage,  Uielc^y  ba§  grofte  ©ebot  fei)  itn  ©efe^,  unb  jnen  Iniberumb  eine 
frage  für  legt,  Jua«  man  boc§  foüc  :^alten  üon  6tjrifto,  iue§  ©on  er  fei)  3C. 
30  §elt  un§  für  bo§,  fo  toir  jmerbar  l)oren  unb  jmerbar  ^oren  foKen,  iia§  jnn 
ber  6'^riftcnf)eit  muffen  erbalten  locrben  biefe  gloo  prebigt.  S"'"  erften  bie 
Scre  bom  ©efc|  ober  :Sä)tn  geboten,  ,3i"ii  anberu  üon  ber  ©uabe  (^briftt. 
S)enn  toelc^e  ber  beiben  eine  unterge'^et,  bie  nimpt  onc^  bic  anber  mit  fitf), 
Unb  Unberumb,  too  bie  eine  bleibt  unb  rei^t  getrieben  Inirb,   bringet  fic  bic 

Sutt)crä  Sßcitc.     XLV  10 


146  SPtebigten  bf?  ^afjxei  1537. 

R]  nim{)t  bic  anber  mit  ftt^  et,  si  una  vere  praedicatur,  bringt  fiä)  anbev.  Statim 
i.aj!o|o3,i5po.st  lapsum  Adae  ubi  paenituit,  aiuUvit:  'Semen'  k.  Sic  est  cum  go[nere 
humano,  quod  per  Ajdam  et  Evam  in  paradiso  gefallen  unb  be§  einigen 
funbe  unb  tob  fd^ulbe.  Istud  p[eccatum  gefulct  et  sui,  postea  geiites  noii 
cognoverunt,  e§  fei)  bei"  natur  unb  ort,  quod  non  fol  naä)  (Sott  fragen  unb  5 
boller  bofer  luft,  foll  uaturae  toiberfteljen,  ibi  revelat  1.  doctriuam,  qiiae  dielt: 
Talis  fiiisti  homo,  quod  integer  et  innocens,  et  si  debes  salvari,  oportet 
jjStij.'igf  17 iterum  huc  venias,  ut:  'fac  hoc  et  vives',  'Si  vis  in  vitam'.  Non  est  dis- 
putatio,  istud  praece2)[tum  ntUu  gel^alten  Inerben  ex  toto  corde,  ut  ang[eli  in 
celo.     Si   velim  praedicare:    Si  etiam   non   serves   praecep[ta,    tarnen   potes  10 

Pr]  anber  anc^  mit  fic§,  Unb  (Sott  tjat  e§  alfo  georbnet,  ha§  biefe  jlno  5prebigt 
inn  bcr  (5:^riften'^eit  [S8(.  9liijl  jmer  bar  getjen  muffen,  ja  auc^  Don  anfang  ber 
luett  jmer  mit  unb  ueBen  anber  gangen  finb,  and)  nnfcrm  erften  öatcr  ?lbom, 
ba  er  nod^  im  5parabi§  tuar,  gegeben  finb,  unb  barnac^  burc§  2t5rat)am, 
5)tofen  unb  bie  ^Propljeten  beftetigt.  i-. 

Senn  foIc§§  fobbert  ani^  bie  not  be§  menftf)Ii(|en  gefd)Ied;t§,  ba§  burrf) 
3lbam  gefallen  ift  bem  Seufel  jun  feine  geloalt,  ha§  loir  jnn  fnnben  leben 
unb  fc^lüebeu  muffen  unb  be§  einigen  tob§  f($ulbig  finb,  Siefe  funbe  unb 
frfjaben  f)ot  9lbam  gefniet  unb  gc!(agt,  3tbcr  t)crnad)  ift  e§  balb  bcrblidjen 
unb  berad^t,  ha§  e§  bie  Reiben  für  leine  funbe  gcad^tet  i)aim,  ob  fie  Inol  20 
bofe  luft  unb  begtrb  an  irem  leib  f nieten,  fonbern  Tjabcu  gemetjuet,  c§  loerc 
be§  meuf(^cn  ort  unb  natur.  S)oc^  traben  fie  gelert,  man  folle  folrfjen  lüften 
unb  begirben  meieren  unb  ber  natur  nic§t  gefteljcn,  ha§  fie  ju  Inett  fare,  Stber 
foli^e  natur  an  fr  felb§  V^'^n  fie  nic^t  ticrbampt. 

Sarumb  r)at  nu  (Sott  bie  eine  £ere  gegeben,  bie  ha  offenbaret,  loa§  ber  25 
menfd)  fct),  h)a§  er  gemcft  ift,  unb  h)a§  er  tüiber  loerben  fol,  3)a§  ift  bie 
Sere  be§  (Sefe|e§,  fo  ß'^riftuy  f)ic  aujeuc^t:  'S)u  folt  (Sott  lieben  lion  gan|ent 
■^er^en'  3c.    5ll§  folt  er  fagen:   9llfo  biftn  gelueft  unb  alfo  foltn  no(^  fein 
unb  Incrben,  ^m  iparabiS  l)aftu  ben  fdjalj  getrabt  unb  loareft  alfo  gefcl;affen, 
ba^  bu  foubteft  (Sott  Hon  gantiem  "^ertieu  lieben,  S)a§  l)aftn  nn  öerloren,  5Ru  30 
aber  mnftu  Iniber  nlfo  loerben,  ©onft  Inirftu  jnn  (SotteS  ;ifcid^  nicf}t  lomen, 
aRntti).  19, n 9llfo  f priest  er  burre  unb  flar  an  anberu  orten:  'Sßiltu  jum  leben  ein  gcl)cu, 
siiMo,28fo  ^alt  bie  (Sebot\    ;^stcm:  'Sljue  ha§,  fo  luirftn  leben'  k.    S)a§  mu§  furlj 
umb  gcl)alten  fein,  Unb  ba«  man  baüon  öiel  bifputircu  Inolt,  al§  mocfjte  mau 
on  ha§  (öa^  ba  ^cifft  (Sott  lieben  Hon  gan|em  l)er|en  unb  ben  9ie^eften  al§  sr, 
fid^  felb»)  feiig  loerben,  ba  loirb  nii$t§  au§,  (S§  mu§  erfüllet  luerben,  fo  rein 
unb  bollomen,  al§  bie  ©ngcl  im  .'pimel  erfüllen. 

©arumb  iftS  uured)t  unb  nic^t  ju  leiben,  fo  man  loolt  olfo  prebigeu 
(lüic  etlid^e  üorjeiten  getl^an  '^aben,  unb  aud)  nod)  etlid^e  toEe  geifter  tl)un): 
Cb  bu  fd;on  uidjt  bie  &ebot  l)cltcft,  ®ott  unb  ben  5Jet)eften  licbeft,   ja,  ob  -to 
in  gleid;  ein  ßbredjer  bift,  ba§  fc^abet  nidjt,  fo  bu  allein  glelobft,  fo  toirftu 


^x.  29  [30.  ©eptemier].  147 

R]  salvari,  nihil  fiet.  Oportet  pienus  sis  cha[ritate  erga  deum.  Lex  indicat, 
quid  fuisti  unb  fein  folt  unb  Inerbcn.  S)ie  fol  ^[ciben  apud  Christianos,  ut 
seiant,  quid  fuerint,  quid  fii^ulbig  fitlb  unb  toerbett  follen.  Nou  debent 
bleiben   in  bem   fc^lam.     Christus:  'non  veni  legem  solvere'.     Oportet  sie äJinttf). 5, i7 f. 

5   iQipleri,  ut  ne  apex.    Item  ho[mines  in  die  extremo  'de  verbo  ocioso'.  'Veni  ^''"j*^"'"'' 
implere^  JC.  ut  iustificatio  legis  impleretur,  'per  fidem  legem  stabilimus'.    Ideo  iHöm-  3,  si 
praedicamus    fidem,    ut    legem   auffrid^ten,    ntt   töegtnevffcn.     Ante  peccatum 
pleni  s[piritu  sLancto,   boHer  lieb  gegen  (Sott  et  int«rue  non  bte  fcf;enblicf) 
brunft,   sed  unfc^ulbig,   si  ita  mansissent,   ita   uati  et  nos.     Sed  ubi  cadunt 

10  ab  ista  puritate  jc.  sub  potestatem  diabLoli  unb  öon  einer  abgot|tevei  in  bic 

213  et  tarnen  nic^t  funnen  t^un  quod  loerbcn  r 

i^ilfelig.  SfJcin,  lieber  man,  ba  loirb  nichts  aii§,  Du  inirft  bn§  §imeT  9\cicf) 
nidjt  bcfi^en,  e§  mu§  ba3u  lomen,  bag  bu  bie  ©ebot  I)Qltcft  unb  jnu  bcr 
Siebe  jeieft  gegen  @ott  unb  bem  9^e^eften,  ®enn  ha  fte()et§  fur|  bef djloffen : 
'aBiltu  3um  leben  [2?l.  3i4]  ein  ge'^en,  fo  fjalte  bie  ©ebof .    ^tem  3un  ©olatern 

ir.  am  funfften:  'Offenbar  finb  bie  »oeröe  bc»  fleifc^§,  tion  Uield^cn  ic^  eud)  jutior  1^11.5,19  ff. 
gefagt  I)abe,  unb  fag  e^  nod},  ba§,  toer  foIc^e§  tljut,  ber  Irirb  ba§  ^ieicf)  ®ottc§ 
nic^t  ererben'  jc.     Unb  ßl)riftu§  Iril  folc^e  Sere  betj  ben  6^t)riften   err)altcu 
^aben,  ba»  fie  Iniffen,  loa»  fic  gelüefen  finb,  lx)a§  fie  uod)  fcf)ulbig  finb  unb 
iria§  fie  toiber  toerben  folleu,   had  fie  nidjt  jnn  bem  fd^tam  bleiben,  bariiiu 

20  fie  j|t  finb,  £)enn  h)o  fie  barinn  blieben,  mufften  fie  Verloren  fein. 

3Ufo  '\\)xiä)t  er  burre  erau§  ^llatf^ei  am  funfften:  '3lf  foW  nic^t  tüelinen,  watt^.s,  nf. 
ba§  lä)  fomen  felj,  baS  @efe|  auff  julofen,  3'c^  bin  nidjt  fomen  auff  julofen, 
fonbern   3U  erfüllen,   3a,   ic§  fage  euc§  loorlid^,   e§  mu§  alfo  geleret  unb 
gcl)alten  tuerben,  ia^  nic^t  ber  lleineft  bud^ftabe  nod§  ein  titcl  Dom  ©efeti 

25  Oerge^e,  bi»  baS  e§  alleS  gef c^el^e'.    ^tmi  lüeiter  f priest  er  5)Jattl)ci  am  ätoelff ten : 

'3fc^  fage  eud),  baS  bie  menfc^en  muffen  redjcnf d;afft  geben  am  3iungftcu  gerieft  i^nttt).  12,  sc 
öon  einem  jglic^en  unnützen  luort,  ba§  fie  gerebt  fjaben'.    Unb  ©anct  ^^auluS 
jun  tUomern  am  ad;ten:  ®ott  l)at  feineu  ©ou  gefanb  inn§  fleifc^,  'auff  baai'Jom.s, sf. 
bie  gered^tigfeit  bom  ©efetj  erfobbcrt  jnn  un§  erfüllet  iüiirbc'.   Unb  jun  9i6mern 

30  am  britten:  "Sßie?    §eben  loir  benn  ba§  @efe|  auff,  fo  loir  leren,  ha§  man 3i™i. 3,31 
burd)  ben  ©lauben  unb  nid)t  hwxä)  bie  tnerd  geredet  luerbe?    S)a§  fei)  ferne. 
Sonbern  toir  richten  ba§  @cfe^  n"ff'/  ^'t^  ift:  ®6f"  barumb  leren  luir  ben 
©lauben,  bamit  ha§  ®efe^  möge  erfüllet  »werben. 

£)eun  ba§  ift  luol  ein  gute  lere,  bic  ba  Icrct,  tna»  loir  fein  foücn,  3lber 

3'>  ba§  fie  auä)  jnn§  locrcl  gebradjt  toerbe  unb  nic^t  bergeblic^  gcprebigt  bleibe, 
fo  mu§  bagu  lomen  bie  anbcre  lere,  toie  unb  inoburi^  Inir  loiber  baju  tomen 
mögen.  S/enu  loenn  tuir  ^oren,  Hia§  loir  im  5parabi§  tierloren  ^aben,  Sa 
5lbam  Cor  bem  faE  lebete  jnn  öoller  liebe  gegen  @ott  unb  reiner  liebe  gegen 

24  futel  n 

10* 


148  SPtebigteu  bei  Sa^re.?  1537. 

K]  onber.  Ibi  manet  legis  doctrina,  quae  exigit  jc.  Ibi  veuit  alia  doctrina 
Euaugelii,  quae  respondet  auff  bie  frage,  quod  debeo  Ie6en  ex  charitato  ad 
deum  et  prox[inuim.  Tdeo  damnatus.  Ibi  dicit:  M[oses  toeiS  ntc^t  jU 
raten,  dilige  deum  ex  toto  corde  vel  damnatus.  Ibi  Moses  et  alii  proph[etae 
anuunciaut  veuturum,  qui  rat  geten  fol,  ut  veuiaut  in  pristinum  statum,  5 
quae  est  2.  praedicatio,  quae  foE  auff  erbctt  g^eil  usq[ue  ad  est[rem«m  diem, 
ut  iterum  auffrid^te  naturam  nostram  in  haue  Joefen,  diliges  deum  ex  toto 
corde,  quod  fiet  in  illa  vita  perfecte,  hie  incipiet  tarnen.  Illic  lutrb  fides 
auffein,  lieB  erga  deum,  prGX[imum  et  angi^elos  eterua,  quia  tunc  hab[ebimus 

Sr]  bcm  9Ie^cftcn  unb  Hoüonienem  getjorfaiu,  ou  Bofe  luft,  Unb  ioo  er  alfo  blieben  w 
iDcre,  fo  Ineren  h)ir  aud;  nod^  alfo,  9tu  aber,  lücil  er  burd^  bie  funbc  gefallen 
ift  öon  btefem  ©ebot,  fo  ligen  lüir  auäj  jnn  bem  felben  janier,  öoEer  funbe 
unb  ungcl^orfam,  unter  @otte§  3orn  unb  ftuc^  unb  fallen  ton  einer  funb  jnn 
bie  anber,  llnb  fteljct  ba§  @efe|  jmer  bar,  f)eEt  un§  fc^iilbig,  treibt  unb  fobbert, 
bog  toir  foHeu  front  unb  @ott  ge!^orfam  fein.  15 

2Bic  fol  man  benn  !^ie  t^un?  <Bo  has  ®e[Sl.  33  i]fe|  jmer  fobbert  unb 
treibt,  unb  tt)ir§  boc^  nic^t  fönnen?  S)eun  f|ie  fc^Ieufft  mein  eigen  geloiffen 
jnter  Inibcr  mid;,  Sßeil  id)  fol  ©ott  lieben  bou  ganljcm  ^er^en  unb  meinen 
3Jcf)eften  al§  micf}  felb3,  unb  ic^§  boä)  nic^t  t^ue,  ©0  mu§  id^  berbantpt  fein, 
Hub  ©Ott  fagt  ja  haiu  unb  bcftetigct  foW^eä,  SBer  loil  mir  {)ie  raten?  ^sä)  20 
triei§  bir  nid^t  ju  raten,  fpric^t  ba§  ©efc^,  ©onbern  loil  unb  fobbert  fd^led^t, 
ba§  bu  gc'^orfam  feieft.  ."pic  fomcn  nu  bie  ^Prop'^cten  unb  öertunbigen  öon 
ßl^rifto  unb  fagen:  6§  föirb  einer  fomen,  ber  bem  ungluct  toirb  raten,  i>a§ 
ber  mcnfc^  loiber  fome  ju  bem,  haS  er  öerloren  ^at,  unb  jnn  ben  ftanb,  baoon 
er  gefaüen  ift,  loeld^c»  jm  baS  @efe|  iiujeigt,  S)a§  ift  bie  anber  prebigt,  bie  25 
ha  auc^  gelten  fol  unb  mu§  bi»  an  ben  ^lünsfteu  tag,  nemlic^  bie  t)ulffe  Don 
funben,  tob  unb  Teufel  unb  auffridjtung  unfcr  leib  unb  feel,  ba§  loir  toiber 
inn  ben  ftanb  fomen,  ber  ba  ift  Don  ^er|cn  ©ott  lieben  unb  ben  9te^eften, 
S)a§  fol  bort  jun  jenem  leben  gan|  unb  bolfomen  toerben,  aber  l^ie  jnn  biefem 
leben  anfatjen.  30 

Senn  jnn  ienem  leben  loirb  nid^t  me'^r  ber  ©laube  fein,  fonbern  öolfomene 
liebe,  unb  aEe§,  toai  ba§  ©efe^  fobbert,  Inerben  ioir  t^un  öon  ganzem  I^er^en, 
S)arumb  mu§  man  i|t  aud^  fold;»  prebigen,  toa§  \mx  tnerben  unb  bleiben  foEen, 
ncmlidl),  ba§  loir  uon  ganljcm  Ijerl^en  lieben  foEen  ©ott  unb  ben  9iel)eften,  ©oldj» 
ioil  idi  anrid^ten  (fprid^t  (^Ijriftu»)  unb  erfuEcn,  nic^t  aEein  für  meine  perfon,  3:, 
fonbern  eud^  aud^  ba3U  l)clffen,  ba§  \xB  al^ie  anfaljet  unb  jmer  barinn  fort 
faren,  bia  jr  bort^in  lompt,  ha  jr»  aud^  toerbet  gant^  öol!omen  erfuEen. 

S)a§  geltet  nu  alfo  ju,  33}eil  loir  haS  ©efe^  nidit  lonbten  galten  unb 
ber  natur  unmuglid)  loar,  fo  ift  6'^riftu§  lomcn  unb  jtoifcfien  ben  5Sater  unb 
uuv  getretten  unb  bittet  für  un§:  Sicbcr  i^atcr,  fei)  jnen  gnebig  unb  Dergib  « 
inen  jre  funbe,  3dj  loil  \xc  funbe  auff  mid}  nenien  unb  tragen,  ^d)  t)abc  bic^ 


9lr.  29  [30.  ©e))temliet].  I49 

U]  id,  qiiod  lex  exigit  a  nobis.  Haec  est  praedicatio  de  gratia,  quae  iterum 
erigit,  iit  ex  corde  facianius  sine  lege,  quae  lex  exigit  ut  Adam.  Isti  art|i- 
culo  ift  2;[eufel  fctnb,  et  ab  inicio  impugnatus  et  usq[iie  ad  finem.  Sic 
igitiir  dicimus,   cum   uon   possimus  servare  legem,  hoc  praecep[tum   1.  Non 

6  sumus  deo  fjolb  bon  !^er|en  nee  proxLimo.  Ibi  Christus  mediator  inter  nos 
et  patrem,  moritur  et  fundit  sang|uinem  et  dih'git  deum  patrem  ex  toto 
corde  et  proxLimum,  quia  fundit  sangj^uinem.  Sic  deus  remittit  p[eccata, 
quod  non  ex  toto  corde  dil[igiraus,  fd^encEt  er,  sed  non,  ut  nunquam  gefc^e'^C 
lex  et  uon  valeat  lex,  ut  heri  ^  In  lohLanne:  'Gratia  et  veritas'.  Lex  dicit:  3of).  1,  n 
10   Es  reus,    debes  implere,   videbimus  consilium,  ut  impleas.     1.  avertam  iram 

1  lex  über  (fides)         9  (Supra)  lieri 

')    Gemeint   die   Predigt   Erl.  Ausg.  Ed.  46,  68/f.    Bas   dort  angegebene  Datum 
(6.  Oktober)  ist  also  hiernach  zu  verbessern. 

Pi]lic6  Don  gan|etn  l^er^en  unb  bagu  bQ§  gan|  mcnfd^Itc^  gcfc^Iccfjt,  )xidäß  id) 
bamit  6eh.ieife,  i)a§  i^  für  fie  mein  Blut  öcrgteffc,  ?nfo  f)aBc  ii^  boy  ©cfel^ 
erfuüet  unb  fold^§  Jncn  ju  gut  gelljan,  ha§  fie  meiner  erfuHung  genieffen 
unb  baburc^  3U  gnaben  !omen. 

15  3tIfo  Irttb  un§  erftltc^  buri^  ßljrtftum  gefc^enrfet,  ba§  lotr  ba§  ®cfe| 

nic^t  erfüllen,  unb  bie  funbe  gan^  unb  gar  OergcBen,  5l6er  boc^  nii^t  alfo 
ober  ba^u  gefd^entfet,  ba§  tnir  fortl)tn  nic§t  folten  ba§  @efe|[  :^alten  [a?(.  »ij| 
unb  jmcr  fortfaren  ju  funbtgen,  ober  ba§  man  folt  alfo  leren:  Sßenn  bu  bcn 
glauBen  Ijaft,  fo  barffftu  ntcl^t  me^r  ©ott  unb  bcn  5ie^eftcn  IteBen,  ©onbern 

20  ha§  ba§  (5)efc|  nu  erft  möge  angefangen  unb  gehalten  luerben,  Inelt^e»  ift  ber 
clntgc,  unöerrüdltc^e,  untoanbelOarcr  tuitte  ©otteS,  Saju  tft§  bon  noten  bon 
ber  ©nabe  ju  ^jrebigen,  bo§  man  rat  unb  '^ülffe  ftnbe,  lote  man  ju  foldjem 
fome.  S)a'3  ift  aber  bie  '^ulffe,  ba§  (?^l)rtftu§  ben  95ater  Bittet,  ha§  er  un§ 
unfer  funbe  tuiber  fein  ©efiot  bergefien  unb  nii^t  3U  redjnen  tnolle,  lüo?  ItJtr 

25  noi$  fi^ülbig  finb.  Sarnad^  bcrl)eiffet  er  auc^  ben  l^eiligen  ©eift  ju  geben, 
bamit  baS  l)er|  anfa^e  ©ott  ju  lieficn  unb  fein  ©cBot  3U  galten,  S)enn  ©ott 
ift  nidjt  barumfi  ben  funbern  gncbig  unb  6arm^er|ig,  ba§  fie  had  ©efe|  nic^t 
'galten,  noc^  iia§  fie  alfo  follen  bletfien,  mie  fie  finb,  ©onbern  fdjendet  unb 
bergtfit  beibe,  funbe  unb  tob,  umb  6{}riftu§  loillen,   ber  ba§  gan^  @cfc|  er= 

30  füllet  liat,  ba§  er  baburcf)  ba§  f)er|  alfo  füfS  mnc^e  unb  burc^  ben  Ijctligen 
©eift  cntjunbe  unb  treibe,  ba§  e§  Beginne  jn  Jriber  ju  lieben  bon  tage  ju 
tage  mcljr  unb  meljr. 

3llfo  fel)et  jnn  un§  an  nic^t  allein  bie  ©nabc,  ©onbern  auc^  bie  SÖar= 
|eit,  bn§  ift:  re(^tfc^affen  mefcn,  luie  ba»  ©efe^  fobbert,  Inie  ,3o^anne§  amaon.  i,u 

35  crften  fagt,  ba3  (^briftuä  fei)  boller  ©nabe  unb  toarljcü,  unb  burdf}  jn  aucf) 
jnn  un§  ©nabc  unb  loar^eit  loorben  fei)  (toelc^cg  5}iofe3  nocf)  ba-B  ©efe^  niifjt 

34  teiJ^tsfc^offen  B,  so  auch  unten. 


150  ^Pxebigten  be§  aatjrea  1537. 

R]patris,  ut  uon  imputet  inobed[ientiam,  quam  fd§ulbig  bift.  2)a§  ift  gnitia. 
Postea  in  corde  incipiara  eilt  neh)  tuefetl  in  corde,  quod  cum  pater  condonet 
peccata,  scribet  SLpiritus  s[anctus  in  cor,  ut  dilig[am  deum.  Ibi  incipit 
veritas,  ut  non  solum  sit  gratia  i.  e.  ut  uon  auferatur  lex,  quasi  nihil  debeas, 
sed  sub  celo  gratiae  et  reg[no  misericordiae,  et  tarnen  siraul  do  s[piritum 
sanctum,  qui  incendat  uovaui  flammam.  Ista  donatio  et  remis[sio  iinb  iing,tX 
fe^en  fol  durare,  donec  sepeliamur.  Si  manemus  in  re[Uiissione  pec^catorum 
et  per  fidem  in  deum,  ut  dilig[amus  deum  vel  iucipiamus,  veniet  in  extLremo 
die  ignis,  qui  me  \o  vetn  et  te  tnad^CIt,  ut  uon  amplius  iud[icemur  jc.  ut 
SRöm.  3, 31  plenus  gratia,  sie  in  paradiso.  <Bo  fol§  "^eiffert:  'Legem  stabilimus'.  Interim 
dum  hie  vivis,  non  plene  servas,  sub  Christi  tegimiue  vivo.  Ubi  resurgemus, 
erit  corpus   castum   et   omnia   bol  Brunft,   IteB,   tum  non  opus:   Christe,  sis 


10  über  gratia  steht  chalritate 

PrigeBen  !an).  S)eun  ha?-  @efc^  Inirb  ntd^t  alfo  auffge'^aBcn  biud;  bic  ©nabc,  ha^ 
aüä)  bic  SBarljeit  folt  nacf)  Bleikn,  ha^  man  ntc^t  foltc  Sott  Itefecii  k. 
©onbevn  burc^  in  Irtrb  un§  gefd^eniJet,  ba§  tutr  bem  ®efe^  ntc^t  gnug  t^un  is 
(unb  boc^  t^un  folten)  jnn  bctn  reii^  bor  IVrge'Bung  ober  ber  ©nabe,  3l6cr 
ba  ju  tütrb  un§  auä)  gegeben  ber  IjeiUge  ©eift,  tnelc^er  inn  un§  ein  neh)e 
flamme  unb  feur  anjunbet,  nemlid^  Hebe  unb  luft  3u  (SotteS  ©eboten,  S)q§ 
fol  jnn  bem  ©noben  9Jei($  anfa'^cn  unb  jmer  fort  gc'^en  bi§  an  ben  ^^"ngftcn 
tag,  ba  e§  nid^t  mel)r  lüirb  ©nabe  norf;  SBergebung  i)eiffen,  ©onbern  eitel  «o 
toarfieit  unb  gan^  boüomener  ge'[)orfam,  ^nn  be§  bleibt  e§  alfo,  ba§  er  jmer 
fifjendet,  bergibt,  tregt  unb  burtf)  bie  finger  fi^et,  biy  luir  begraben  Irerben. 

@o  h)ir  nu  alfo  bleiben  im  ©lauben,  ba§  ift:  inn  ber  fcfjendung  ober 
bergebung  unb  jnn  bem  onfang  be§  Ijeiligen  ©eift§  ober  ber  erfuEung,  ©o 
fol  ba§  feur  am  ^ungften  tag,  baburd)  bic  gan|  toelt  öerbrennen  loirb,  un§  25 
olfo  fegen  unb  rein  machen,  ba§  inir  nidjt  mel)r  beburffcn  Incrbcn  be§  fi^encEeua 
[m.  SBitj]  unb  öergebenS  (al§  mere  nod)  cttnaS  unreines  unb  funblic^§  an  un§, 
mie  i^unb  ift),  ©onbern  Inerben  aller  binge  fein,  mie  bic  liebe  ©onne  leudjt,  on 
alle  mafel  unb  gcbrcd^cn,  bollcr  liebe,  tnie  ?lbam  erftlic^  im  !:parabt3  gelnefen  ift. 

5llfo  luirb  c§  benn  rei^t  l)ciffcn  £)a§  ©cfc^  auff  geriifit  unb  erfüllet,  au 
®cnn  e§  mirb  al§  benn  un§  uic^t  me^r  tonnen  fc^ulbigen  nod)  bellagcn, 
fonbcrn  bejalct  unb  gnug  getrau  I)ciffen,  auc^  burd)  un§  felba,  S)a  cd  j|t 
Ijciffct  nicf)t  burc^  uit§  crfuEet,  unb  botf)  baburcf)  gefrcict  unb  feiig  loorbcn, 
ba^  loir  ju  ßfjrifto  !ric(^en  unter  feinen  mantel  unb  flugel,  ba§  er  für  un§ 
bcjole,  bi§  mir  un»  unter  bic  erben  legen  unb  bar  nad)  mibcr  au§  bem  grabe  »s 
tomcn  mit  fd^onem,  'gellen  leib,  ber  eitel  tjciligteit  unb  rctnigtcit  fe^,  unb  mit 
reiner  feele,  bie  öoCer  ©ottc§  liebe  fei},  £)a  merbcn  mir  nidjt  me'^r  burffen, 
ba§  er  un§  betfc  unb  für  un§  bitte,  fonbcrn  mirb  allc§  ba  fein  gnn^  unb 
tjolfomen,  ma§  mir  l)abcn  foUcn,  3^t  mcil  id;  an  in  gleube,  fol  mir  bie 


mx.  29  [30.  ©cplember].  151 

R]  mediator,  tege,  quia  habebo  id,  quod  lex  exigit,  scilicet  perfectara  cimritatem, 
et  tarnen  hie  incipit  uovaiu  vitam  K.  quia  venit  legem  servare,  non  tantuiu 
in  se,  sed  etiam  nobis,  quia  per  mortem  et  raeritum  ^o  ^Ufic^teit,  ut  non 
tantum  rLemissionem  pLeccatorum  habeatis,  sed  etiam  incipiatis  legem  im- 
5  plere  et  post  resuscit[ationem  perfeete.  Dens  non  aufert  1.  doctLrinam. 
Semper  inculcanda  doct[riua  legis,  ut  pueri  et  rüdes  audLiant,  ut  timeaut 
dei  iram  et  geheuuam.  Deinde,  ut  sciant,  \\)o  Dort  tril"  gcfaCen,  quam 
graviss[imum  ji^eccatnm  ailff  un§  gcerfiet  per  lapsum  parentum.  Deberem 
deum  dilig[ere  ex  tote  corde.     Si  priuceps  douat  1000  f(.  plus  afficit,  quam 

10  omnia  Euangelia  et  s[criptura  saneta.  2)a§  tft  md§t  rei^t.  Isti  non  filii  dei, 
qui  plus  moventur  vita,  imo  pecunia.  »Si  dilig[erem  deum,  1  oculus  plus 
mihi   placeret,   quam    mundus  totus,  6in  ©uangelton   quam   l^unbert   taufcnt 

Urifunbc  gefcfjcntft  fein,  unb  '^etj'fen  ein  finb  ber  ©noben,  Unb  ba§  baju,  bQ§ 
auä)  inn  mir  anfalle  bie  >t)arf|cit,  haB  ift:  ein  nelo,  rec^tjiljaffen  Juefcn,  lt)ct(^§ 

15  fol  nidjt  auft  fjhxm,  Bi§  er§  gar  jum  enbe  Bringe,  2)ie  Ineil  er  fomen  ift, 
iitiiit  ba§  @efe|  Quff3ul6fen,  fonbern  ju  erfuEen,  nic^t  allein  jnn  im,  \vdäjä 
er  fdjon  lengft  gett)on  ^at,  fonbern  jnn  mir  unb  allen  G^riften. 

S)au  finb  bie  ^tno  leren,  bie  man  Bei)  ein  anber  Befjalten  fol,  al§  bie 
jnfamen  ober  jnn  einanbcr  geboren  unb  jmerbar  barnoc^  gelten  mu§,  toeil  luir 

■M  Ijic  leben,  bamit  ba§  @efe^  ober  ®otte§  ©eBot  jnn  ben  6f|riften  angefangen 
tüerbc,  3"  bem,  haB  auä)  ber  bofen  ungetjorfamen  tnelt  gelneret  unb  gefteuret 
töcrbe,  fo  fie  nidjt  lüoKen  ®ott  furd^ten  unb  lieBen  al§  ß^riften  unb  gIcuBige, 
ba§  fie  ba§  einige  feur  unb  öerbamniä  unb  anber  ftraffe  furifjten  muffen,  3)ic 
anbcrn  aBer  ha  buxd)  geleret  lüerbeu,  Uio  Don  fie  gefallen,  unb  loie  fdjtoer 

25  bie  funb  auff  un§  geerBet  fet). 

Senn  liienn  id)  mein  leBen  gegen  ba%  ®cfe^  Tjalte,  fo  fe!^e  unb  fulc  id) 
aEjeit  an  mir  ha§  luiber  fpiel:  '^ä)  fol  ©otte  mein  leiB  unb  feel  Uertratuen 
unb  t'on  ganzem  ^er^en  jn  IteBen,  ©o  !^aBe  ic^  lieBcr  einen  gulben  im  faften 
benn  je'^en  ©otter  im  r)er^en,  Unb  Bin  frolic^er,  lucun  id)  ge^cn  gulben  toeiS 

30  ju  gcluinuen,  benn  luenu  ic^  baS  gan|  ©uaugelion  '^orc,  SBenn  einem  ein 
^ürft  fi$entfet  ein  Sd^lo«  ober  etlid)  tanfent  gulben,  Inie  ift  ba  [531.93  4]  ein 
fpringen  unb  froloden?  S)a  gegen  Wo  einer  getaufft  loirb  ober  ba§  ©acrament 
entpfe'fict  (U)eld)e§  ift  ein  l)imlifd)er,  einiger  fc^alO,  fo  ift  nic^t  baB  jcljeub  teil 
folc^er  frcube  ba. 

35  9llfo  finb  Inir  alle  gefd)idt,  ba  ift  feiner,  ber  fic^  fo  l)er|lic^  freloet 

uBer  @otte§  gaben  unb  gnabe  al»  non  gelt  unb  gut,  Sßa§  ift  ba^i  anberS, 
benn  ba§  loir  ©ott  nidit  lieBen,  tnie  Inir  fd)iilbig  finb?  Senn  fo  linr  jm 
öertralneten  unb  liebten,  fo  folt§  un§  lieber  fein,  ba§  er  un§  ein  augc  gibt, 
benn  fo  mir  bie  gan|e  Inelt  Betten,  Unb  ein  tröftlid^  Inort,  fo  er  mir  ^uffirii^t 

40  burdja  ©öangelium,  folt  mic^  i}bi)a  erfrclneu  benn  aüer  luelt  gunft,  gelt,  gut 
unb  e'^re,  2)a§  aber  fold)§  uid)t  gefd)id)t  unb  3cl)cn  tanfent  gulben  ben  menfd^en 


]52  iprebigtm  bea  ^afircS  1537. 

if]lDcU.  SBcil  Jrtt  sie  affecti,  indicat,  quam  fein  fromtt^en  S  gulbcit  fuiincu 
einen  tan|cn,  fjjringen  mad^en,  sed  remissio  p[eccatonim  et  deus  misericors 
nihil.  Ideo  semper  debet  mauere  doct[riua  legis,  ut  videamus  hor[rendum 
casum  IC.  Istara  doct[riuam  gibt  6^riftu§  ipse.  In  papLatu  nihil  de  ea. 
Sed  sie  docuimus,  ut  praecep[ta  dei  nou  intelleximus.  Imo  erant  doet|^ores,  s 
qui  nescierunt  numerare.  Ista  erat  praedicatio:  Invoca  Mariam,  Salve 
rogina,  fias  mouachus.  Wi  in  bem  hjo'^n:  si  hoc  facerem  jc.  fo  fure  td^ 
g!^en  l^imel.  3i<^  ^Q^  in  ^^^^  ]ä)\x>ixB  iah  Jrol  gcBabet.  Si  post  mortem 
nostram  veniuut  alii  jc.  fcufft,   lüeil  ber  xnaxä  ba  ift.     Diab[olus  uon  feiert, 

')  =  Frömmlinge,  vgl.Unsre  Ausg.  Bd.ST, 218, 9  und  228,25;  s.  aber  unten  Z.ll^xüä)tUn. 

KiÜonnen  frolid^er  modjen  benn  aKe  (Sotte§  gnabe  imb  gutei;,  baa  jcigt,  lua§  lo 
\mx  für  frucfjtltn  finb,  unb  ImiS  für  ein  jemerlit^er,  greulicher  fall  fei),  barinn 
luir  ligen,  unb  boc^  tnir  folc^en  nic^t  fel)en  noc^  acfjten,  too  c§  nid^t  burcf) 
ba§  ®efe^  un§  offenbart  lourbe,  unb  ctuiglic^  barinn  bleiben  unb  bertcrbcn 
inüften,  fo  uu?-  nic^t  luiber  burc^  ß^riftum  auffgefjolffen  lüürbe.  Sarutnb 
ift  nu  i)a§  ®efe|  unb  ©uangelium  baju  gegeben,  bo§  toir  bod^  folc^§  lernen  15 
crtennen,  beibe,  lt)a§  Inir  fcfjulbig  finb  unb  h)o  ju  Inir  toiber  toinen  foKen. 
S)a§  ift  nu  bie  6f)»-'i[tlidöe  lere  unb  ^jrebigt,  \ve\ä)s  tnir,  ®ott  lob,  toiffen 
unb  ^oben,  Unb  i|t  nid^t  not  ift  jnn  bie  lenge  au§  3uftreic^en,  Sonbern  allein 
3U  tiermanen,  ba§  man  fie  jnn  ber  (?^l)riftcn^eit  mit  üleis  erbalte,  £)enn  ber 
Teufel  bot  fie  Ijart  unb  feft  angefod^ten  üon  anfang  an  unb  bisher  jmerbar  2u 
Unb  toolt  gerne  @otte§  h)ort  gar  bera^jffen  unb  jutretten,  Denn  er  !an  nid)t 
leiben,  ba»  bie  Icut  bar  bei)  bleiben  unb  red^tfd^affcn  l)alten,  füd^ct  bunbcrt 
taufent  lunft  unb  rendfe,  ba§  er§  nur  tierberbe,  S)arumb  prebigc  ii^  feer  gerne 
babott,  lüie  e§  benn  aud^  Don  noten  ift,  Senn  bi§  ^ex  unter  bem  SSopftum 
ift  e§  nid^t  ge'^oret  nocC)  er!ant  toorben.  25 

S)cnn  id^  bin  felbs  ein  gelerter  ®octor  S^'^eologie  geloeft  unb  Ijabe  bocl; 
bie  Sei)in  ®ebot  nie  redf)t  berftanbcn,  3a  e§  finb  t)iel  ^odf)berümbte  SoctoreS 
gcltjefen,  bie  nodfi  nid^t  gctouft  l)aben,  ob  jr  neune,  jeljen  ober  eilffe  locren, 
3}iel  luenigcr  ^ahm  Inir  Don  bem  Guangelio  ober  G^b'^ifto  gcHnift,  ©onbern 
ha§  toarb  allein  gelcrct  unb  getrieben:  9{uffe  bie  Snngfi-'ölDen  5JJariam  unb  30 
anbere  ^eiligen  an  al6  5RittIer  unb  5urfprccf)er ,  alfo  öiel  fafte  unb  bete, 
lauffe  3ur  Sßalfart,  jnn»  ßloftcr  unb  Incrbe  ein  5Jlond^  ober  ftiffte  fo  niel 
9)teffen  k.  Unb  bn  [331.  e  1] ben  geluebnet,  loenn  loir  fold^§  treten,  fo  betten 
Jt)ir  ben  .§imel  öerbicnet,  S)a§  h)ar  bie  jeit  ber  bltnb^eit,  ba  loir  Don  feinem 
©otte§  Inort  nicf)t§  Uniften,  fonbern  mit  unfern  eigen  taub  unb  trcumen  un§  35 
unb  anbere  inu  ben  jamer  gcfurt  '^aben,  Unb  id^  ber  f eibigen  einer  gclneft, 
ber  inn  biefcm  fc^lueiS,  ja  angft  hahi  lool  gebabet  ljabe\  ©arumb  lafft  un§ 
JU  fe'^en,  ba§  toir  fold^e  lere  tool  faffen  unb  bel)alten,  Q'b  e§  aubere  Stottcn 

')  =  der  diese  schlimme  Erfahrung  mitgemacht ;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  37,  1S7,  8; 
ätngfibab  sonst  nicht  belegt,  s.  Biets. 


9h.  29  [30.  ©eptembct].  153 

R]  ut  iam  uon,  ut  videmus  quosdam:  quid  fut[iiriim,  quando  J^euBt  legen  \  ij, 
qiii  no(^  l^nltcn.  1.  docendum  praeceptuiu,  ut  sciamus,  quid  fc^ulbtg,  alioqui 
fragen  nac^  ß^rifto  gar  ni(f)t§.  Ego  putab[am  me  habere  rationem  et 
libLerum  arb[itrium.  Si  Christus  fol  l^elffer  fein  unb  3cfu§  Matth.  1.  oportet  i»!attf).i,2i 
5  sciam,  too  üon  er  mir  ^ilfft,  uou  ex  fbvea,  sed  ex  peccato  et  morte.  Ubi 
intelligam,  quid  pLCCcatum  et  mortem?  Lex  docet.  Christus  venit,  ut  l^elffe 
ex  dei  ira  misericordia,  quod  uon  dilig[0,  confido  ei,  uou  servo  praecep^tuni. 
Ideo  infirmitas  indicanda.  Si  uon,  uon  curatur  |ilff.  2.  quod  Christus  nos 
öertrette  gegen  ©ott,  unfer  fd^anbbetfel  coram  deo,  gratiae  throuus,  ut  contra 

')  =  sterben,  rgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  117,  23. 

Sr]  10  unb  falfc^e  geifter  hjolten  anfeilten,  ba§  Irir  gerüftct  feien  unb  lernen,  loctl 
tutr  jcit  Ijobm  unb  bie  lieBe  Sonne  nn§  toiber  Ieu($tet,  unb  feuffen,  lt)eil  ber 
martft  für  ber  tf)ur  ift\  Senn  e»  tnirb  baju  fomen,  toenn  ein  mal  bicfe  liedjter 
(bie  (Sott  i|unb  gibt)  "^intoeg  finb,  fo  toirb  ber  Seufel  nic^t  fetren,  6i§  er 
anber  ÜJottcn  aufftoerffen  »üirb,  bie  ben  f droben  t^un  Inerben,  SBie  er  Bereit 

15  an  Dielen  orten  ongefongen  t)at  bei)  unferm  leben,  ÄhiS  tnirb  aber  naä)  unB 
gef(^e^en? 

Sarumb  lerne,  toer-ba  lernen  tan,  unb  lerne  nur  trol,  haB  er  tuiffe, 
crftltc^  bie  S^ijen  gebot,  IraS  Intr  für  ©ott  fc^ulbig  finb,  Tenn  too  man  haB 
ntd^t  toetä,  ba  toeiä  man  unb  fragt  man  auc^  nac^  Ö'tjrifto  nid^ty  überall,  ©leid) 

2«  tüie  tnir  5!Jl6nc^e  getl)an  !^aben,  bie  tüir  cntlreber  6l)riftum  für  einen  zornigen 
^ic^tcr  liielten  ober  gar  öerat^tcn  für  unfer  eigen  crtreumten  I^eiligfcit, 
SBefineten,  Inir  Ineren  nic^t  jnn  ben  funben,  fo  bie  3^^^"  S^^ot  jcigen  unb 
ftraffen,  Sonbern  tnir  {)etten  ba§  natürliche  liec^t  ber  Oernunfft  unb  ^^xekn 
tüiHen,  unb  tueun  h)tr  barnac^  tljeten,  fo  biel  toir  lunbtcn,  fo  müft  un§  Sott 

2*  fein  gnabe  geben  k. 

^ü  aber,  fo  Jüir  (f^riftum  foHen  kennen  al§  unfern  Öelffer  unb  öeilanb, 
fo  muffen  toir  juoor  tüiffen,  Ibo  öon  er  un§  ^elffcn  fol,  nemlidj  ni(f)t  au§ 
feur  ober  tcaffers  ober  anbern  leiblichen  noten  unb  fal)r,  fonbern  Don  ber 
funbe  unb  @otte-3  l^af»,  Söoljer  inei-S  iä)  aber,  ba§  id§  fnn  folc^em  iamer  er= 

30  f offen  Itge?  5Krgcnb  "^er  benn  burd;  ba§  ®efe^,  haB  nui5  mir  anjeigcn,  Ina» 
mein  fc^aben  unb  trandf)eit  tft,  fonft  fragte  iä)  nichts  nad^  bem  5lr|t  unb 
feiner  l)ulffe. 

3llfo  tjaben  toir  betbe  ftucE  ber  tjulffe  (?^riftt,  Sa»  eine,  baS  er  un§ 
mu§  gegen  ©ott  öertrette«  unb   unfer  fc^anbbetJcl  fein  (uns,   fage  id^,    ein 

35  fc^anbbecEel,  al§  ber  unfer  funbe  unb  fdjanb  auff  fiel)  nimpt),  aber  für  ®ott 
ein  ©nabcn  tt)ron,  an  bem  !ein  funbe  noc^  f(^anbe,  fonbern  eitel  tugent  unb 
etjre  tft,  Unb  al§  eine  ©lucEljenne  feine  fittid^  über  un§  ausbreitet  U)iber  ben 

37  fittic^]  flügcl  B 

')  D.  i.  SO  lange  es  Zeit  ist,  tgl.  das  Voraiisgehetide  und  Onsre  Äicsg.  s.  B.  Bd.34  -,  195, 18. 


154  ipttbigten  be§  ^aijxti  1537. 

K)U)eif)e  i.e.  SIcufel,  tob,  funbe  sit  glud^enne,  sub  eins  alis  vult  deus  douare 
peccata,  donec  sub  eins  alis,  es  puUu.s  et  cibabit  te  iit  gallina,  dabit  S|pintuiu 
s|anctum,  ut  ineipiam  diligere  deuna,  et  füret  mi(^  5U  fpeife,  baS  fol  tocrbcit ' 
usq[ue  ad  extLi-emum  diem,  ubi  fides  unb  bedel  QUfff)Oret,  erimus  ut  ipse  et 
aoa-  3, 21  accedcraus  ad  patrem  ut  ipse.  Tum  omnia  restituentur  Act.  2.  omnia  ^eil, 
rein,  öol.  Ibi  cessat  fides,  rLemissio  p[eccatorum  et  thronus  gratiae  et  vide- 
b[imus  deura,  sieuti  est.  Christus  1.  de  lege,  quod  deus  diligendus  ex  toto 
corde.  Sed  ift  nO(^  ei:i§  ha  I)inben,  nempe  is  vir,  qui  ba  jU  t)ilfft,  putatis, 
ajiiutii.  19, 20 quod   servetis    ut    ille:  'Ego    ali    iuventute'  ?c.     Sed    uoluit    deserere   bona. 


')  Hyperhodidetitscli  statt  lueni. 

KvlSBeÜ^e,  ba§  ift:  ben  Sieufel  mit  feiner  fimbe  unb  tob,  ba§  @ott  umB  feinen  10 
ItiEen  alle§  öergeBe,  unb  un§  ber  feinea  fc^aben  !onne,  3I6er  alfo,  ba§  bu  nur 
unter  biefen  gtußcln  HeiBeft,  benn  tneil  bn  [331.  t?ij]  unter  biefem  mnntel  unb 
fdjirm  Bift  unb  nic^t  ^crauS  fomeft,  fo  mu§  bie  funbc,  bie  noi^  jun  bir  ift, 
nid^t  funbe  fein  umB  be§  toiUen,  ber  fte  ju  bcdet  mit  feiner  gerec^tigfeit. 

S)nrnnc^  jnm  anbern  tf)ut  er  nid^t  aEein  bn§,  ha§  er  nn§  alfo  betfet  15 
unb  Befc^irmet,  fonbern  »nil  auc^  un§  neeren  unb  fpeifcn  itie  bie  §enne  jre 
lud^Iin,  iiaB  ift:  ben  r)eiligen  ©eift  unb  fteröe  geBen,  haB  tvh  anfügen  ©ott 
jn  licBcn  unb  feine  ®eBot  3uf)alten,  2)ay  fol  IneBrcn  Bi§  an  ben  Sluugften 
tag,  ba  ber  glauBe  unb  foWjer  ©nabcn  becEcI  tnirb  auff^orcu,  bau  toir  loerben 
ben  a>ater  on  oEe  mittet  unb  becfel  auf  Charten  unb  felBS  für  fn  tretten,  unb  20 
feine  funbc  mef)r  an  nn§  fein  loirb,  bie  ju  öergeBcu  fei},  ©onbern  als  benn 
5(vn.3,2iaEe§  iöiber  9icftituirt  unb  luiberBrad^t  ober  crgentiet  (mie -^^etruS  fagt  3lct.  8.), 
rein  unb  öolfomen,  tuag  ber  Teufel  üon  anfang  tierftort  unb  Derberbet  '^at. 

S)a§  h)tl  nu  6^riftu§  l^ie  leren  mit  feiner  anttoort  unb  mit  ber  gegen 
frage,  bie  er  ben  ^pijarifeern  fnrf)ctt,  5H§  fott  er  fagen:  3r  tniffet  nic^t  mcBr  25 
benn  öon  beut  @efc|  ju  fügen,  inelc^cS  euc^  leret,  hau  jr  folt  ©ott  licBen 
unb  ben  51e'^eftcn,  Unb  jr  e§  bod^  nid^t  berftel^ct,  Senn  jr  Inelinet,  ba§  jrS 
!DiattrM9, 20  erf uüet,  fo  jr  boi^  tceit  unb  fern  baöon  fcib,  ©teicf)  Inie  anä)  jener  ^Jlatf^.  19. 
ber  fic^  rljumet,  er  ^ette  alle?,  tuaä  jm  geBoten  Inar,  Hon  jugent  auff  gel)alten, 
3lBer  6'^riftu§  ju  jm  fagt:  Sßiltu  jeigen,  ba§  bu  üolfonicn  feieft,  fo  getje  Ijiu,  30 
tierieuffe  aEe§,  IraS  bu  tjaft,  unb  folge  mir  nai^,  SBeldjS  ift  fo  Diel  gejagt: 
Sßcr  ©Ott   red^t  licBen  unb  feine  ©eBot  Tjalten  tuil,   ber  mu§  alfo  gcfdfjidtt 
fein,  baS  er  fonne  fein  gut,  leiB  unb  leBen  laffcn,  S)arumB  geljoret  ein  anber-? 
auc^  ba  3U  (loil  er  jagen),  ba§  jr  »ciffen  muffet,  nemlicf)  baS  jr  biejen  Wan 
lennet  unb  IjaBt  (ber  ba  Bcijjt  CfiriftuS),  mclc^er  baju  t)elffe,  ba?  biefc  lere  35 
bey  ©ejelv3  auffgeric^tet  unb  OolBrod^t  tocrbc. 

2ßa§  l)eifjt  aBer  6l)riftum  rcdjt  crfennen?  2)a§  loiffen  biefc  5pf)arifccr 
unb  @df)rifft  gclerten  nid^t,  3)cnn  fie  l)altcn  nidfjt  mcT)r  üon  jm,  benn  ba§  er 
fei;  Süoiba  fou,  baö  ift:  ber  ba  filjeti  lucrbe  auff  Saoibs  ftuel  (al»  Don  feinem 


m.  29  [30.  September].  155 

R]  Ideo  est  quaestio:  'Quid  l^altet  de  Christo?'  'Est  Davidis  filius.'  Nou 
opus  iilo  habemus,  est  futurus  magnus  rex.  Nondum  res[uscitatione  niain- 
festatum,  quod  nou  solum  Davidis,  sed  dei  filius.  Hie  tantum  ongeftoc^CU. 
6§  laut  ntc^t,  quod  pater  vocat  filium  domiiiuni,  ]o  ift  bie  rutett  ntc^t  h)cit. 

5  Sol  ntc^t  fein,  pater  et  mater  foEcn  ir  ütiber  nic^t  ^errn  '^eiffen,  est  contra 
naturam.     Papa    tarnen    invertit.     David    dicit,    quod   Messias  eius  filius  et 
dominus  et  talis,  ad  quem  deus:  'sede'  i.e.  sis  mihi  simiiis,  quia  in  ©otte» *i- i'u, i 
ftuel  fi|en  est  esse  deum.     'Dens  zelotes',- non  dat   gloriam    alteri.     Cum  Sei- 48,  u 
igitur  sedet  in  sede  jc.     Ideo  Irirfft  inen  ein  l^ol^e  frage  für.     Erit  Davidis 

10  filius  i.  e.  naturalis  homo,  natuvii(^ef  famen  et  tarnen  Davidis  '^err  et  quem 
David  adoret  et  quidem  pro  deo,  quia  dicit  futurum  talem,  qui  in  dei  sede 
sedeb[it  i.  e.  deo  simüis.  Hoc  S[piritus  s|anctus  ^at  muffen  reöeliren ,  quod 
est  filius  Davidis   et  tarnen  sedet  in  sede  dei.     S^piritus  sanctus:  dei,   quod 

Urlfleifc^  unb  Blut  gcporn)  unb  ein  §err   unb  ßonig   fein,   auä)  groffer  unb 

15  mec^tiger,  benn  2)at)ib  gctnefen  ift,  afier  bod)  nur  lueltltc^  regireu,  fein  öoIdE 
äu  !^errn  ber  toelt  machen  unb  nöe  Reiben  unter  fie  Bringen  2C.  2J6cr  ba§ 
fie  folten  fein  beburffen  iriber  ben  fd^aben,  ha§  er  jnen  au§  funb  unb  tob 
t]elffc,  ba  Itjuften  fie  ni(^t§  öon,  SarumB  mu§  ber  f)cilig  @eift  folc^S  bcrtleren, 
bo§  er  nid}t  oKein  Tntiib§  fon  fet),  fonbern  audj  @otte§  6on,  iuie  e§  nacfj 

2«  ber  9lufferftel)ung  gefd}e^en  ift. 

[a?I.  6iij]    ®a§  ftreid}et  er  nn  l^ie  nic^t  au§,    fonbern  ftic^tg  aEein  an*, 
ba»  jn  ©aoib  am  tiunbert  unb  se^enben  'ißfalm  feinen  •Sj®'-'';"  Ijeiffet,  '©o  nuiM- nu,  i 
£)at)ib  (fprid^t  er)  fn  einen  .§@rrn  nennet,  trie  ift  er  benn  fein  @on?'    @§ 
lautet-  nic^t  unb  ift  lüibcr  bie  natnr,  haS  ein  Satcr  feinen  fon  einen  §errn 

25  t)eifft,  alfo  ha^  er  fic^  jm  untertfian  maiji  unb  im  biene,  9Jun  nennet  S)atiib 
g^riftum  feinen  §@rrn  unb  folc^en  §@rrn,  3U  bem  @ott  felti§  fagc:  '©eise 
bic^  ju  5Jteiner  rechten'  3C.  Sali  ift:  ©et)  mir  gleich ,  retfjter,  tt)arf)afftigcr 
®ott  erlanb  unb  angeBetet,  S'enn  jnn  @otte§  ftuel  ober  ju  feiner  reiften 
geBürt  feinem  anbcrn  3U  filmen,  @r  ift  trol  fo  eiberig,  ba§  er  niemanb  auffcr 

30  jm  im  glei(^  fi|en  lefft,  Jt)ie  er  im  *pro)3f}eten  ©faia  am  ac^t  unb  üierjigften 
fagt:  '3(^  loil  meine  etjre  tcinem  anbern  geBen'  k.    @o  er  nu  ß^riftum  jmscus,  n 
felB»  gleid^  fe^et,  fo  mu§  er  me()r  fein  benn  aEe  Kreaturn,  S)arumB  legt  er 
jnen  ein  IjoBe  frage  für,  lefft  fie  aBer  alfo  fteden,  S)enn  fie  öerftunbenS  bocfj 
ni(^t,  unb  inar  auc^  noc^  n[ci)t  jeit  foIc^S  offentlid)  3U  oerüeren. 

35  S)a§   ift    aBer   bie   meinung,   mie    unfer    artifel    leret   gleuBen,   3)a§ 

(5[)riftu§  Beibe,  SaüibS  redf)ter,  natürlicher  ©on,  bon  feinem  Blut  unb  ffeifc^, 
unb  boc^  au(^  Saöibö  .r-icrr  ift,  bcn  er  feIB§  muä  anBeten  unb  für  ®ott 
!^alten,  2)a§  Irar  inen  unmügltd)  jufammen  ju  reimen  (tüic  e§  noc^  unmüg= 


1)  =  deutets  an  (Gegensatz:  führt  in  Strichen  und  Farben  aus).        ')  =  stimmt, 
vgl.  ünsre  Ausg.  z.  B.  Bd.  34  \  22,  5. 


156  ^Prcbigten  bei  3Ql)teä  1537. 

K]  iiatiis  ex  Maria  et  tameu  jc.  Ideo  impossibile,  ut  solvere  potuissent.  Q[uasi 
d[icat:  non  scitis,  quomodo  veniatis  in  statum  pristinum,  ex  quo  excisi. 
Oportet  fieri  per  eiim,  qui  natus,  iiou  ex  viro  peccatore,  et  tarnen  is  fol 
h3av'^aff[tig  blut  unb  fleifd)  unb  fanten  et  tarnen  fein  funbe  ut  pater.  Ideo 
S|piritus  sanctus  !^at  genomeit  matris  blutSttOpffeit,  sed  prius  purificavit  5 
fleifc^  unb  blut,  ut  oullum  peccatum  in  nato.  ©er  ift  ex  isto  casu  gejogcn 
per  SLpirituru  sanctum,  is  venit  et  aceepit  in  colluin  suum  p[eccata  et  noster 
glucE^en  hJOtben,  sub  quo  sumus  et  hab[emus  rLemissionem  p[eccatorum,  et 
dat  s[piritum  sanctum,  ut  simiies  Christo  et  dib'gere  incipiaraus.  Est  ergo 
is,  per  quem  implemus  legem.  Non  vult  jcBtec^en  legem,  sed,  ut  impleamus  10 
liic  ineipiendo,  illic  perfectos  uos  ostendet  patri  servantes  legem  ex  tote 
corde  ac. 


7  sua 

Sflltdj  ift  ber  ntenjcfjlii^cn  öernunfft,  ino  c§  uit^t  ber  I)cilt9e  @eift  offcnbavct), 
lüie  bie  jtoel)  jnn  bem  einigen  ß^rifto  foltcn  ju  gleich  fein,  beibc,  ba§  er 
tüorl^affttger  2)atiib§  famen  ift  unb  auä)  ©otteS  ©on  üon  natur.  15 

S)a§  ()elt  nu  6^riftu§  barumb  jncn  fuv,  ba§  er  Itil  leren,  bQ§  niclit 
gnug  ift,  ba§  ®efe|  fjaben,  loelc^eS  aüein  jeigt,  öon  lt)el(^em  ftanb  luir  gefallen 
finb,  fonbern  tner  toibcr  bar  ein  fönten  unb  öernetoet  inerben  fol,  ba§  muffe 
ber  6^riftu§  ttjun  burd}  fein  erfentni«,  ber  ha  Inol  öon  SaUib  geborn  unb 
fein  blut  unb  fteifd)  ift,  aber  bo^  nid^t  jun  funben  geborn,  loie  S)abib  unb  ao 
attc  TOenfc^cn  geborn  luerben,  ©oubern  Ijat  muffen  on  einen  man,  au§  bcn 
reinen  bluts  tropffen  ber  ^ungf^-^ol^e"  -  "^ui-'cf)  ben  l)eiligen  (Seift  geheiligt, 
empfangen  Incrben,  ba§  er  ein  menf(^,  lauter  unb  rein  on  aüe  funbe  geborn 
Jüürbe,  S)a§  ift  ber  einige  menfc^,  ber  ba§  ©efelj  b^t  tonnen  'galten  unb  cr= 
fnUcn,  allen  anbern  menfd;en  gleid^  ber  natur  Ijalben,  unb  bod)  nidjt  jun  ber  25 
fclbigcn  fd;ulb,  fonbern  aus  funbe  unb  @otte§  jorn  gejogcn,  S)er  felbige  t)at 
muffen  für  un§  für  @ott  tretten  unb  unfer  oorfjang,  f (Ratten  [Sl.  ß4]  unb 
©lucfl^cnne  fein,  unter  Ineld^er  toir  ^aUn  oergebung  ber  funbe  unb  rettung 
für  @otte§  3orn  unb  ber  gelten,  Unb  iiid^t  allein  ha§,  fonbern  auc^  bcn 
Ijeiligen  Seift  bagu  gibt,  bQ§  h)ir  auc^  jm  nad}foIgen  unb  l^ie  aufaßen  bie  -m 
funbe  3u  bempffen  unb  tobten,  bi§  folang  toir  auc^  ju  jm  fomcn  unb  jm 
glcid)  fein  toerben  on  aEe  funb  unb  jnn  boüer  gered)tigf eit ,  Senn  barumb 
ift  er  öon  tobten  auffcrftanben  unb  jur  redeten  be§  23aterg  gefetzt,  ba§  er  bie 
funbe,  tob  unb  .'peUc  gar  tilge  unb  »Degncnie  unb  un§  aud^  jur  netocn  ewigen 
gercc^tigfeit  unb  elöigcm  leben  bringe.  35 

2l5Jig9t. 


UJr.  30  [2.  Ottot'cr].  157 

30.  2.  Oftoter  1537. 

^rcbigt  am  Dienstag  m^  Wiä^atliv  in  ^oc^ait  gehalten. 

R]  Martis  post  Michaelis.     2.  Octob.  in   Lochaw. 

Matth.  22.     Aud[ivistis  in  E[uangelio,  quomodo  dixit  ad  pha[risaeum,5Katti).22,34ff. 
qiii  se  teutabat,  quod  raagnum  praeceptuni,  iierape  sie:  'Diliges  dominum'. 
'In  his  duobus.'     £)a§  ift  1.  pars  Euangelii,  2.  ift,  bo  er  fie  triber  fragt 

5  de  Cliristo:  'cuius  filius?'  Sorauff  fcefc^leuft  er  fie  et  obtm-at  eis  os: 
'quomodo'  jc.  Hae  2  partes  Euangelii.  Est  communis  unb  fel|am  prebigt. 
Communis,  quia  Dolb  aufgel[ernt  unb  get^an,  quando  auditur  semel  et  bis, 
sciunt  et  fecerunt,  et  tamen  raanent  in  priori  conversa[tione  contra  1.  et  2. 
tab[ulam,   ütngt   nt(^t^  ml)er  6el)  inen,   ubi  semel  vel  bis.     Qui  ita  fo  Dalb 

10  u6erbrnffig,  accip[iunt  novum.  6§  juifen  fie  or^en,  invenient  tales,  quia 
auditum  a  veritate  avertent.  Tamen,  ut  illi  gan^  gemein,  tamen  veri  disci- 
l\n\\,  qui  lib[enter  discunt,  ut  scirent  et  facerent,  manent  discip[uli  i.  e. 
lerjlinger,  quia  disLcipnlus,  qui  discit  a  magistro.  Ideo  suos  Christianos  et 
disLcipulos   vocat  dis[cipulos,    qui   semper   aud[iunt,    et   lib[enter    scirent   et 

15  experirentur,  quod  audLierunt,  sed  nondum  auf  gelernet  nee  get!^an.  Cum 
illuc  ventum,  tum  non  discipLuli,  tum  non  soluni  sciemus,  sed  etiam  faciemus. 
Hie  autem  manemus  discipLuli,  qui  lib[enter  scirent,  et  tamen  impediuntur  a 
ntabenfatf.  Isti  agnos[cunt  dei  verbum,  sap[ientiam,  quae  non  potest  edisci. 
Item   illic   ein  eitig  luft  unb  burft,   si  modo  deb[et  vocari  sitis.     Inter  illos 

20  lib[enter  essem  et  vos  cuperem,  qui  libLCuter  audiret,  quia  non  solum  neces- 
saria  doct[rina,  sed  etiam  deo  maxLime  placens  cultus.  Non  potest  aufleben 
et  nos  nic^t  gnugfant  lernen.  Ideo  ut  propter  nos  dei  gloriam  semper 
doceamus,  audiamus,  quia  mit  ber  ^eit  h)irb  untergeben  et  mundo  ingrato 
deus  novos  praedicatores,  qui  fc^on  auff  ber  ian,  tum  sunt  Bejalet^,  qui  fo 

25  frue  auflernen.  Ideo  mauet  ft!^en  hoc  praeceptum:  'diligLes'.  Item  2.  fides, 
ut  discamus.  Ista  verba  fo  ^oä),  ut  cekim  non  compleat,  multominns  cor, 
illic  amplissimum,  et  tamen  non  capiet,  sed  gustabit.  Hoc  max[imum  prae- 
cep[tum:  Sieb  '^aben  ULufern  %err  ©[Ott-  ^en§  hjol  filmet  i.e.  gefunb,  dat 
gelb,  gut,  e'^r,  getoalt  et  sinit  U[nfern  toiKen,  ut  dicamus:  §ie  toonet  ©ott, 

30  tum  putamus  nos  diligere,  erunt  fo  fett  öon  guter,  e^r,  !unft,  ba§  fie  f)Cr 
g'^en  ut  fetr  fette.  Confitebitur  tibi,  cum  benefeceris,  fo  lang,  bt§  er  im  ac. 
Si  vero  Icfft  ubel  g'^en  unb  fabr,  ibi  deum  dilig[ere  est  fünft.  Ibi  vidotur, 
qui  sint,  qui  dilig[unt  ex  toto  JC.  Ideo  quando  periculum,  ut  leib  unb  leben 
bruber  laffen,    tum    videbis,    an   ex   toto  corde  possis   d^iligere,    nihil    curo 

35  gloriam,  potentiam  jc.  Da  illos  et  invenies  non  verum,  qui  gemeftet  unb 
getneibet  in  bonis  dei,  canit  illam  cantilLenam:  O  mors,  quam  acerba  3C. 
Solt  \>a  lieb  fein  gegen  ®ott  üoii   gan|em  ^er^en?   imo  tnibbertoil   contra 

')  =  findet  keinen  Anklang,  vgl.  Umre  Ausg.  Bd.  IT,  306,  27.        ^}  =  haben  ihren 
Lohn,  ryl.  Unsre  Atisg.  Bd.  41,  389,  3. 


158  ^«bigten  be§  SofircS  1537. 

R]deum.  Ibi  finb§  fid^,  qui  prius  deum  laudavit  et  prac  amore  fu§  geluft, 
iani  non  cogitat  libLenter  in  deum.  Ideo  niaiiet  ein  fiBcI  unb  ftnbertafel 
Omnibus  Sanctis,  in  qua  maneut  discipuli  unb  lere  junger,  et  nemo  fuit,  (jui 
non  territus  ad  mortem,  nisi  quosdam  auljuge,  in  quibus  ein  tr)Unber3[eid§en, 
alioqui  omnes  SLancti  clamaiit  über  ben  tob.  Ideo  non  diligunt  deum  ex  5 
toto.  Sed  est  dilig[ere  deum,  ut,  quacunque  hora  te  vocet  deus,  ut  d^icas: 
öon  !^er|en  gern.  Ubi  tales,  qui  in  tali  volLuntate?  praesertim  cum  sunt 
auff  ULnfer  flitXX  ©[Ott?  feto  !ober,  ut  supra  istos  honorem  vid^eat  et  dicat: 
Si  vult  me  deus  habere  ein  Betler,  libeuter  aeeipiam.  Ideo  istam  doctrinam 
non  solum  foEen  tunnen,  ut  tempore  mortis,  sed  Omnibus  temporibus,  etiam  10 
bonitatis,  divitiarum,  bonorum,  tarnen  paratus  esse  debet  ad  mortem  in  beni 
SMob  1, 21  iauf en  ^  unb  äufaü-  0[muium  bonorum,  ut  d[icas:  'Deus  dedit',  si  vult,  auferat, 
quando  vult,  is  tnurbe  nic^t  ungLebuItig,  morb[en,  neibten,  ftelen,  rauben 
contra  prox[imum,  non  fa[ciet,  quia,  si  deum  dil[igit,  etiam  proxLJmura.  Ubi 
*j.  r.ä.iisunt  isti,  videmus.  Ideo  propLheta:  'Divitiae  si  affluunt',  toeltguter  i.e.  büv  ir. 
gute  tage  unb  gefunb,  'ne  appoLuito  cor'.  Quis  potest  lafjen,  ut  in  media 
vita  cogi^itet,  quod  non  vivet,  erit,  ut  se  habet  quasi  iam  moriturus.  Sic 
David  et  omnes  sancti  etiam  hodie.  Non  ligt  bron,  tuie  biet  ober  toenig 
einer  l^at,  sed  cor  t!^ut.  Saloer  nihil  habens  tamen  plus  heret  in  divitiis 
quam  Cesar.  Econtra  David  poteus  rex  et  multas  divitias,  coniug[es  et  reli-  20 
q[ua,  Sol[omo,  sed  cor  i)engt  ntc^t  bran.  Sic  vivendum,  ut  parati  semper  ton 
()er|en  gerne,  iä)  Joil  mit  luft  unb  freuben  exp^ectare  te.  @§  jnu§  bod^ 
gcfc^C^en,  si  etiam  differatur  usq[ue  ad  ext[remam  horulam.  lUic  cogitab[is, 
qualis  vita  unb  un§  fel6»  anfpeien,  postea  nemo  cog[itat  de  corona  Cesaris 
unb  aü.  iDOÜuft  mundi  non  cogitabit.  Et  rogabimus  deum,  iie  momentum  25 
in  haue  vitam  Joiber  Iie§  !omen.  Ideo  cogitemus,  ba§  loir  barnat^  t^un. 
Hvp[oci'itae  gloriabantur  de  sanctitate,  quib[us  cum  loquitur  et  novit,  quod 
non  possint  jc.  Ideo  foEcn  un»  fc^ttfen,  ut  lernen  fünft,  quomodo  faciamus 
istud  praecep[tum,  scilicet  cog[itandum:  Davidis  filius  dat.  Quis  et  qualis? 
Quis  pater  et  cuius  filius?  Hoc  optLime  scimus.  'Est  Davidis  filius.'  30 
De  fructu,  is  habet  eternum  regnum,  nt'^er  ![onnen  ftc  nic^t.  Tantum  sie: 
'scriptum  dixit'.  Xum  non  hoc  legistis,  quod  Christus  non  solum  DLavidis 
filius,  sed  etiam  eins  Dominus?  David  ift  ber  !^od^fte  fL^utg  geloeft,  nuUus 
sine  medio  alfo  6eftetig[t  per  exter[num  verbum  ut  ipse.  Alii  omnes  per 
stimt.  13,1  ff.  commune  gepot  per  totura  mundum  ut  Ro.  13.  non  nennet  9{egent  fonberlid^,  :» 
ben  malet  er  au§.  Elegi  ideo  masLimum,  quod  electus  a  deo  unb  aufgemalet 
mit  namen,  perfon,  geblut.  Ideo  Btlltc^  ber  oBerfte,  q[uanquam  nou  fo  gro§ 
unb  reid).  Nou  confereudus  angelorum,  franciae,  sed  quia  dei  rex.  Is  dieit: 
max[imus  unb  l^errlidjft  bater  sum  domini.  Si  is  adorat  et  vocat  dominum 
et  talem,  bem  er  ni(^t  !an  !f)ron  auff,  sed  ad  dex^teram  dei.    Non  dicit:  ad   40 

')  Wohl  =  Leben  im  Sause.  '}  D.  i.  in  dem  Zufallen  (der  Güter)  =  wenn 

Zufallen. 


9Jt.  30  [2.  Oftokr].  159 

R]  dex[teram  regis,  Imperatoris ,  Tartoriim,  Tiir[cac,  sed  veriis  naturalis  deus, 
'dicit  ad  D[oiuiaum  raeum',  ut  sit  talis,  iit  sed[eat  ad  dextLerara  ei  similis. 
De  hoc  nihil  scitis,  quod  filius  D[avidis,  sed  non  qiiod  eins  dominus.  5ln 
bcm  ltgt§  gar,  ut  ag[noscaiiuis  enm,  quod  deo  gletd^  fi|t  i.  e.  gleic^  fein,  non 

s    nibrigLer   nee  t)o!^er  fi|t.     Ideo   habet  eandem  potestatem,   quia  in  dei  sede, 

quam   non   eoucedit   alteri    ut  Esa.  et  tamen   isti  dat.     Hoc  scieudum,    tum3o!.48,  uft. 
scires,   quomodo   deus   diligLCndus   ex   toto.     Is   dat.     1.   est  Davidis    verus 
fLÜius  ex  eo  sumeus  carnem,   sang[uinera,   nisi   quod   non  natus  in  peccatis, 
quia    dominus   et   verus   deus    sedet  cum   vero  deo.     jDa§  to'^ert,    quod  non 

jo  peccator.     Alioqui  deus  peccator,  hoc  impossibile.     Ideo  is  homo,  qui  simul 
deus,    oportet   non  habLcat    p|eccatum.     Ideo   is   verus  deus   et  sine  0[mni 
PLCccato  l^cilig  unb   rein.     S)a§  giBt   ex   natura,  q[uanquara  scrip[tura  alibi 
testetur  Esa.  53.  1.  pet.     Si  Icetter  ftubtrt  in  hoc  psalmo,   is  r[ex,  qui  «edet S^j^^^jM^f-i^ 
ad  dext[eram  p^atris,  est  etiam  :|)riefter  unb  hiirb  trtnden  öon  eim  ftrom 

:r,  unb  !opff  JC.  tum  veniretis  ad  impletionem  l[egis,  ut  frei)  finb  in  tob  Unb 
IcBen.  Est  sacerd[os,  vade  in  legem  et  vide,  quid  ^riefter  secundum  hoc, 
quod  bibimus  JC.  quod  is  rex  sedens  ad  dex[teram  et  tamen  naturalis  homo 
sine  Omnibus  p[eccatis.  Is  ^jriefter  geo^jffert  i.  e.  getruncEen  üom  tob  unb 
oEer  marter  et  postea  boS  '^eubt  ergebt.    Iste  honorandus,   quod  Rex  et 

20  sedet  ad  dexLterara,   non  satis,   quia  pro  se  rex  et  filius  Davidis,   sed  quod 

p[ricftertl)Unt  habet,  g'^et  un§  an,  qui  positus  pro  popnJo  Eb.  5.  debet  docere  riesv.  &,  s 
ho[mines  unb  gegen  @ott  !omen,  Bitten  unb  leren.    2.  offLicium  sacerdotis. 
Istum   verum   pontif[icem  ag[noscamus,   qui  venit  ad  nos  unb  fein  p[rie[ter= 
Iid§    anipt    aufgeric^t   doct[rina  unb  beten,    et  docuit,   quomodo  deb[eamus 

25  implere  legem,  et  2.  pro  nobis  oravit.  Est  ergo  verus  deus  et  homo  et 
tamen  pro  nobis  descend[it  et  seipsum  obtulit  pro  toto  mundo  ut  omnes 
prop[hetae.  Si  istum  agnoscitis  et  creditis  in  eum,  quod  mens  Aaron  sit 
verus  deus,  homo  pro  me  mortuus  in  cruce,  et  qui  docuit,  quod  milii  gelt 
et   per   haue  fidem   gratiam  apud  deum  et  sLpiritum  sanctum.     Qnando  hoc 

30  fit  et  audio,  quomodo  praedicet,  se  pro  me  offert,  quod  pLeccata  remit[tit, 
cum  legem  non  possim  implere,  ipse  pro  me  moritur.  Et  in  fine,  quia 
oculi  mei  3C.  Qnando  sie  inspicitis  Sal[vatorera  istum,  qui  pro  nobis 
mortuus  et  a  peccatis  redemit  et  sub  alis  accepit  misericordiae,  et  propter 
hoc  non  velit  deus  imputare,  sed  facere,  quasi  nesciat  propter  med[iatorein. 

35  ®a§  ift  ftucE,   quod   deb[emus   scire,   quod   praedico   et  plus  per  Ap[ostol()s, 
qui    de    me   testificabuntur,    tum    sciretis   et  respond[eretis   non   solum    esse 
Davidis,  sed  ut  psal.     Esse  regem  et  sacerdLotem,   qui  bibat.     Et  qui  hocw.  tm,  ? 
possit  sentire   de  eo,    quod   talis,    tum    hab[eret    remis[sionem  pecLcatorum, 
dab[it  S[piritum    S[anctum,  ut   incipiatis   d[icere:    Ego  quidem  non  libLenterffluitti).2c,« 

40  patior  incommoda,  caro  fc^hJcr,  et  tamen  spiritus  promptus.  Si  dolet  bem 
ölten   fc^elmS   noli   inspicere,    quia  sub  alas   isti   imäjen,   qui   est  pontifex. 

')  =  Aaß,  rerächtlkh  für  Fleisch  (alter  Adam). 


160  5l?rebi9ten  be§  3ot|re§  1537. 

R]  Sic  veuit  homo  in  scholam  Christi,  ut  iucipiat  deum  dilig[ere  ex  t[oto  corde 
et  pi-oxLimum.     Ista  schola   luaiiet  usq[ue   ad  finem  niuudi  et  in  ea  manere 
deb|emus,    ut    maneamus    lerjungei",    ut   coufirmemur,    donec   iiic   in    terris, 
quautum  potest,  simus  perfecti,  qui  putant  se  perfectos,  consulant  se,   an 
cor  hab[eant,    quod    nihil    cin-et   mundum  et  faciat,    quod   muudus    requirit,    5 
Sed    ob   er   ntli)t§   bainad^   fiage,    quocunque  tempore   deus    mortem  jc.     Si 
Itiol  lauft,    tum  gloriare  te  perfectum  ChrisLtiauum  super  Apostolos  et  pro- 
phetas,  et  viveus  sauctus.     Sed  lütrftS  finben,  quod  non,  nisi  sis  ber  finbet 
etn§   ut  Agath[a,   quae    iverunt  ad   gaudium.^     Sed   ber    gemein  man  sentit 
infirmitatem.    Si  u6er  ein  jar  äet)en,  non  lib[enter  abfd^eiben  ab  istis,  ba  öon  10 
h)tr  Infi  unb  freubc.    lam  multi  Christiani,  sed  videmus,  tüte  fte  ficf)  ftellen 
nac^   geil,  t)offart,  putant  Euangelium  ein  gefc^treli  nnb  tjalten  ut  fc^anm 
aufi  ^er|en.^     @^r,    tnoEuft   fi^ntcift  in   ba§.     Sed   reg[num   dei   non  sermo 
nee  in  sermone,  ba§  man  üiel  ba  bon  rebt  et  !^oret,  sed  mu§  im  lüerg  unb 
t^at  fein,  ha§  mein  l^cr|  unb  leben  ba  fei),  bo§  id)  luft  '^abe  ju  gleuBcn  an  15 
ß^riftum,  item  ut  non  fcinb  fei)  proxLimo,  bet§  unb  fi^la^e  mic^  nit,  gan  im 
mit  freuben  unb  Don  '^er^en.    Si  opus  mea  opera,  Don  ^er^en  gern,  nic^t» 
angefe^en  ic.    S)a  ^n  mu§  ja  !omen,  haB  man§  fulet,  si  tantum  'i^aB  unb 
neib  et  vis  dicere,   quod  credas  in  Christum,   non  verum.     Si  possum  loqui 
i.sfor. 4, 2ode  Euan^gelio,    non   ideo.     'Non   in   sermone.'     Confitentur   verbis  3C.  factis   20 
negant.    äßen§  nid^t  aEein  fol  loort,  sed  etiam  trofft  ba  fein.    Ibi  deteriores, 
quam  alii  et  occas[ioue  hab[ita  ipsi  perseq[uuntur.     Sic  quaerit  Pha^risaeum 
et  nos  omnes:  quis  Christus?  tu  dicis:  Ego  scio,  non  solum  filium  Davldis, 
sed    etiam    regem,    pontif[icem,    num   in   virtute    vel    sermone?     Quare  sie 
superbis,  fc^lrelger  k.    (5r  toil  mi|t  altein  gel^alten  fein  mit  tootten,   sed  « 
mit   ber   t^at,   non   est   pictus,   sed   vivens   naturalis,     übi  est,   ibi    videtur 
verissime,  ift  t^etig,  non  DerBorgen.     Sunt  quidem  Christiani  infirmi,  tarnen 
ostendunt   se  non  solum  verbnm  habere,   sed   etiam   virtutem.     Isti   sunt  in 
schola  unb  Italien  non  solum  verbis,    sed  etiam  conantur,  ut  virtute  jc.  hoc 
ex  animo  Optant.    Sic  in  ber  firunft  unb  na(^gcbcn(ien  cogLitant,  ut  in  tljat.  30 
Talis  est  vita,    quae   parat  ad   mortem,    omnes   cnrrunt  ad   eam,    sed   cum 
discrimine.      Pii    semper    ne^er    ad    praecep[tum    veniunt  hoc   et    orant,    ut 
indies  perfectiores,  in  corde  renovantur  unb  triegen  lieft,  ubi  alii  uberbruffig, 
et  istu  revelatio  Brid^t  er  für  in  ber  f^at.     Sic  est  R[ex,   sed  ad  dex[teram 
patris  unb  priefter,   qui   affert  r[emissionem   p[eccatorum    et  anfaug  unb  311=   ss 
ne'^mung,  ut  magis  deum  dilig[amus  ex  toto  corde,  Quando  hoc  dicitur:  qui 
Christum  ag[UOScit,  huic  ostenditur,   quid  facere  debLeat,  et  tum  debet  scirc 
et  tamen   öon  l^er^cn  deo  gram  et  diligit  vitam  unb  lüoltuft.     Lex  contra 
indicat,    loo    e§   im   feilt.     Ubi  Christus   venit,   nu   lüoEeu    toir   legem  auff= 
richten,    quia   is   venit,    qui  l^ilfft  erfuücn,    ut  dicit:    Non  veni  solvere,    ut  40 

')   Vgl.  Vnsre  Ausg.  ßd.  12,  382,  20.  *)   Wohl  =  es  (das  Emncjelium)  erfüllt 

nur  wie  Schaum  die  Oberfläche  des  Herzens. 


9ir.  31  [7.  Ottobet].  161 

R]  nulla   lex,   sed    ut   impleam,   pro    mea  persona  et  Bring  '^[ütfe  unb  fterd  etSDlntn. 5, n 
sLpiritum  sanctum,    per  quem   impleatis,  nolo  muffige  (5t)ttften  ^atetl,    sed 
doeebo,   et   ideo   rex   et  rego,    ut    quomodo   in  me,    sie   etiani  in  vobis  fiat. 
^n   gnaben   vivimus   propter   Christum    et   habLemus   SLpiritum   SLanctuni    ut 

5  quamdiu  volet  deus,  hie  vivamus,  et  quando  vult.  ©o  fol§  ft^en  vita.  Si  non, 
nee  Christum,  legem  hab[emus,  nisi  quod  loqui  audimus  unb  g'^et  JU  einem 
o'^r  ein,  jum  anbern  luiber  au§.^  Ista  semper  2  urgemus,  ut  gclninnen  luft  ad 
vitam  eterLnam  unb  unluft  gegen  ber  toelt.    S)a  |elff  U[nfev  :^[err  @[ott  ju. 

')  Sprichw.,  oft  bei  Luther. 

31.  7.  Of tobet  1537. 

^rcbigt  fiut^crS  am  19.  ©omitog  naä)  ^rinitattg. 

R]  Dominica  XIX.     Epli.  4.     7.  Oktob. 

10  In  hac  Ep[istola  docet,  ba§  bie  G^i'iftcn  nic§t  f ollen  muffig  gefjen  etüvi).  4,22ff. 

facere,  quod  volunt.  Doeemus  venire  nos  ad  r[emissionem  p^eccatorum  per 
gratiam  meram.  fSed  quod  inde  securam  libertatem  intelligere  velimus,  quasi 
nihil  omniuo  facere  debeamus,  ut  est  vulgatis[simum.  Tales  finb  fo  front 
ut  antea,  eben  fo  Dol  get|,  unjuc^t  :c.  unb  mijtt,  et  tarnen  iactant  rLcmissionem 

15  p[eccatorum,  quia  abutuntur  ad  plus  peccandum.  Nos  diserte  de  hoc  sepe 
diximus.  Cum  nunc  credentes  et  satis  vobis  remissa  p[eccata  propter 
Christum,  hoc  accepistis  ex  mera  misericordia.  Nunc  cog[itate,  ne  in  vet|^ere 
conversatione  maneatis,  sed  deponite,  bie  QÜe  l^aub  jiel^et  au§  ^  et  ne  vivatis 
ut  antea,   antequam  Christum  cognoscebatis.     'Vetus  honio'  ift  ber  letbige 

20  3lbam,  ber  un§  angeBorn  ift,  i.  e.  quod  anima  öerfinftert  unb  üerblLenbet, 
quod  deum  non  timet,  diligit,  nintpt  fid^  U[nfer§  ^[exx  gLOtt§  nid^t  an,  uou 
curat  deum  et  fidem,  nisi  lingua.  Etiamsi  audLit  Euangelium  et  loquitur, 
et  tameu  tales  sunt,  quales  prius,  eben  ber  felbe  iDOnbel.  Et  tarnen  quia 
aud[iunt  Euang[elium    et  loqLuuntur   de  eo,   fo   foHen   fie   g^eu    ^inxel  foreu. 

85  @§  tnu§  nidC)t  bclj  betn  alten  lüefen,  quia  deum  non  dilig[imus,  sed  odimus, 
hüa  ift  alt  ntenfcf;.  Et  corpus  öol  bofer  unjud^t,  reicf)t  ju  ^urere^,  postea 
gei|,  neib,  !^a§,  jorn,  redten,  fc^abcn  t^un.  S)a§  ift  prior  loanbel,  ein  toilb 
toefen,  praesertim  gentilis.  Sic  Adam  an  leib  unb  feel  Öerberbt,  tales  tilii. 
Videat  quisq[ue,  an  maneat  in  priori  conversatione  K.  an  iam  melior  servus 

30  an  maritus  beffer  B^lt  uxorem  et  econtra.  Si  ut  prius  vel  deterius  fit,  tum 
quidem  aud[imus  Euangelium,  sed  nihil  ic.  Quisq[ue  ubermac^t§ ",  ein  groffer 
mifbrau(^,  füren  ben  ftanb  er^elid^,  et  Interim  t^un  fd^aben  unb  uberforteiln 
vicissim  .alii  alios.  Is  vetus  homo  ift  ber  art,  ha§  er  nintmer  m^er  front 
bon  im  fel6§,  sed  'berberbt  fic§  felb§  mit  lüften   in  irt^umb',   3ft  üoEer 

35  irt^um,   secundum   animam   luft,    secundum   corpus  ^ittl^um,    si  etiam  audit 

')  Sprichw.,  vgl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  34  *,  475.        ')  =  übertreibt  es,  hält  kein  Maß. 
Sutfieiä  aßer£e.   XLV  11 


162  ?5rcbigten  be§  3a'f)tc§  1537. 

R]  verbura,  tarnen  deum  non  cognoscit.  Waä)t  im  ein  bcdEel  ex  verbo  veritatis, 
irf^lim,  beiJel,  ut  putet  se  omnia  credere.  Hoc  etiam  hominis  ort,  post 
Euangelium  incedit  in  somno,  left  fi(^  buncEen,  quod  Christiauus,  et  tarnen 
non  est.  Non  es  Christianus,  quia  Eiiangeliuiu  audis  et  tarnen  vis  manere 
in  peccato.  Reniissa  p[eccata  sunt  illa,  quae  mortificari  et  crucifigi  cum  5 
Christo  debent.  In  mundo  ift§  nic^t  fo.  Pater  et  iudex  non  remittit 
PLcccata,  ut  in  eis  maneat.  Sed:  fei)  bergefien,  !otn  abn  nid^t  Iniber.  Non: 
tl^u  e§,  toen  bu  toilt,  tritt  me  mit  fufjen,  teil  bir  ntc^t§  brumb  tljun.  Sic 
Iudex:  Meritus  mortem,  rotam,  fc^au,  !om  toibei".  Non:  vade,  ftill  miiev. 
Sic  Euangelium.  Quanquam  multi,  quasi  sub  beifel  remisLsionis  pec[catorum  10 
imet  jolten  funbigen.  Et  tales  aliqui  subitanea  morte  pereunt.  Si  ergo 
peccata  remissa  et  non  imputantur,  legt  üb  gei|,  qui  ein  fc^lnelget,  feujfer, 
l^jieler,  firaffcr,  videat,  contrarium  faciat,  non  brin  üei:I)arren  unb  BleiBen. 
Is  incedit  in  irrigen  gebonifen  et  cog[itat,  toie  er§  furnimpt,  fei)  e§  gut,  qui 
sie  seipsum  seducit.  2.  inie  in  gei|,  unjud^t,  lernet,  toil  er  folgen.  Videmus,  15 
loie  einer  ben  anbern  fcfie^et,  taceo  ber  jc.  Per  hoc  datis  diabolo  räum  jc. 
S)a§  ift  nid^t  fein.  Si  facimus,  quod  cor  fagt  3C.  S)n»  ift,  quod  nomen 
domini  }c.  Et  hie  raum  gegeben  ber  lefterer,  quia  tum  diab[olus:  Hi  sunt 
Euangelici?  laffen  aduh[erium  nngeftrafft.  S)a§  man  fc^inbet,  fc^afiet  unb  aüer= 
let)  Bubere^,  non  solum  permittunt,  sed  etiam  faciunt.  Si  l^ielten  un§  reblid^,  20 
muft  er  ba§  maul  ju'^alten.  Si  vero  neibifc^,  tum  lauter  toar'^eit  3c.  Ibi 
conscientia  dicit  ba§  urteil,  ba^j  ber  lefterer  rec^t  tjobm.  Sic  cijmius  occa- 
sionera,  ut  nomen  dei  blasph^emetur,  ut  dicerent:  man  ^eiffe  fie  le^er,  toie  man 
iDoIIe,  tarnen  pura  doct[rina,  sancti  mores  et  plectuntur  mali.  Si  econtra, 
damus  occasiouem,  quod  nobis  rec^t  t^un,  ba§  toirb  ©ott  ttic^t  Irol  gefallen,  1 25 
deinde  alii  non  accedunt  et  vocant  eigentüiEifc^ ,  (juando  mentiuntur,  ift§ 
troftlic^,  econtra  erfdjrefflic^.  3n"  lüften  fteden  vetus  adam  secundum 
corpus  et  in  irt^um  secuudum  animani,  nemo  alterum  ufierfe^en  K.  videat 
quisq[ue  suam  vocationem  K.  'Reuovemini.'  Sicut  deponendus  vetus, 
econtra  deb[emus  induere  novum.  Hoc  fit.  Jirt^um  finb  irrige  geb^anden,  30 
quod  de  deo  non  recte  cog[ito  jc.  Ideo  cogitandum,  ut  novus  homo  secun- 
dum animam  verus.  In  spiritu  est  creatus  imago  dei.  ^rtl^um  in  vet[ere 
ho[mine,  geredet [igfeit  in  novo  et  sancti[tas  in  novo,  contra.  Sic  Adam  erat 
creatus,  ut  rec^t  in  corde  et  '^cr|en,  et  erat  iustitia  veritatis  et  am  leib 
l^eilig,  rein,  non  in  tau  unflcttgcr  luft,  unjudjt,  neib§,  ^af§,  ein  feinen,  35 
teufc^en  Iei6,  In  omnibus  gefierbien  unb  gliebLern  rein.  ©0  folt  ir  ©Triften, 
ut  cor  erga  deum  et  in  seipso  corpus  £)eilig,  JUi^ttg,  iDoIgejogen  Iei6,  ut  sit 
sanctitatis,  veritatis,  quia  multi  habent  sanctitatem,  sed  h}  po[criticam,  ut 
iusticiarii  putarunt  iusticiam,  si  suas  leges  et  opera  propria,  unb  ^eilig,  in 
l^arten  Heiber,  äffen,  ttranfen,  fc^lieffen  loenig,  et  istam  sanctitatem  consti-  w 
tuerunt  in  exterLuas  res.     Intus  ardebat  ira,   odio.     In  pap[atu  sanctus,  qui 

Jl  Et)  Es         25  ba§  Wit  luirb 


5lr.  31  (7.  öftotcvl.  163 

R]  externe  incedit  castus,  interne  neibifc^,  !^offertig  Ullb  Üotler  Blöfer  gebunden. 
S)a§  tuar  ein  f(?§on  reinitfeit  secunfium  vestes,  cibos,  fein  gefleibct,  sed  iutus 
cor  eitel,  ntifgloufien  uub  tenfLltfc^c  gebandEen  de  deo,  baä  'max  gerec^[tig{cit, 
externe,  quod   suam   iusticiaiu    vend[iderunt.     2)a§   ^eift  iusticia  falsitatis  et 

5  hypocrisis,  quae  nac§  bent  fd^ein  ifiX  ge'^et  unb  betveugt,  sie  eorum  sanctitas 
et  puritas  auc§  fiüsa.  Sicut  deus  est  iustus  et  !^eilig  unb  i;e(^tf(^affen 
l^etltdeit,  grunblic^  ift§  Icar'^eit.  Sic  erat  Adam  rectus  erga  deum,  cor  iuuft 
t)on  fetner  furcht,  t)eftneffen{)ett,  nihil  de  morte,  fronc^eit,  ira  dei,  sed  mera 
leticia.     Ita  corpus  \o   juc^ttg  tein,   uon   de  Brunft  jum  toeib  nee  de  gei^, 

10  IJLfl|,  netb,  toer  ein  rein  efje  gelueft.     Is  secundum  dei  imaginem  creatus,  ut 
esset  quoad  deus  ut  adhuc  aiigeli,  et  rein  am  leib,  uou  !^et  ![inbcr  ge^euget, 
er  trere  ben  gangen  nac^  retner  freub.    Sed  post  lapsum  cecidit  in  Rappeln, 
t)er3tt)[eife![n,  'moite  morieris',  jenterlic^  fal  de  fidLucia  cordis  in  dillfid[entiaiii,  i.a«oiE2,i7 
de  iusticia  in  peccatum.     Christiani  sciunt  aliquo  luodo,  quae  iusticia,  sanc- 

15  titas,  iniago  dei.  Quando  cor  securum,  pacificum  et  liabet  gaudium  in  deo. 
ße^er  habet  etiam  gaudLium  et  paceiu,  sed  secundum  diab[oluin.  Et  secun- 
dum carnem  I^etltg  unb  rein,  lein  unjuc^tig  geftd^t,  toort  gef)ort,  jornig 
geberb,  nou  fauffen,  fpielen.    S)a§  loar  ein  fein,  feuberUc^  heilig,  ratio  meinet, 

quod  a  natura  sit,    quod  fo  bofe,    geizig  K.     Qui  iuceperunt  gustare,    quam 

20  suavis  dominus  jc.  illi  iutelligunt  unb  toiffen  jU  fügen  de  paradiso,  in  qua 
Adam  fuit.  S)a§  fot  füllte  freube,  fribe,  rüge,  fid^er'^eit  f)aben  ad  deum,  ut 
prorsus  non  timeat  a  deo.  De  hac  re  nihil  novit  muudus.  Sunt  iusti  et 
rein  ut  deus,  sed  nos  lapsi,  toer  er  ju  h)il  fomen,  mu§  per  Christum  :^in 
JU  fomen.    Non  ideo  remissa  p[eccata,  ut  facere,  quae  velis:  teipsum  seducis. 

25  Ideo  remissa  per  Christum,  ut  porro  ber  unfd^ulbige  5lbam  unb  @öa  et  ut 
angeli  in  celo.  Inspice  te,  an  deus  in  corde  luceat,  quod  sis  renatus,  quod 
fidis  deo  et  hab[es  bonam  con[scienciam  et  cor  laetum  et  iniperterritum  in 
Omnibus,  in  paup[ertate,  frand^ett  et  morte  jier  Christum,  et  vide,  an  habeas 
et  vere,  quia  Satanici  spii'itus  fterben  getroft  ba^in,  sed  non  est  vera  iusticia, 

30  et  vide,  an  tua  securitas  in  Christo  sit  attein  auff  ©ott.  Multi  dLicunt: 
habeo  bLonam  fid[uciam  ju  U[nferm  ^[err  @[Ott,  quia  multas  opes  donavit, 
confidis  ei  propter  pecuniam.  Quid  si  contrarium  tecum  fieret?  S)a§  ^eift 
nid^t  red^t  froltc^  fein  auff  (Sott,  si  propter  aliam  rem  letaris  in  eo  quam 
gratiam.    Si  autem  hinc,  quod  remisit  p[eccata  et  donavit  Christum,  si  bene 

3s  edo,  tool,  si  non,  idem.  2)a»  ift  in  deo  letum  esse.  Si  ideo  est  '^eilig, 
rein,  quia  fappen  getragen,  quod  ieiuuas,  quod  non  vesceris  carne,  ba§  ift 
]^eilig[feit  falsa,  quae  dupliciter  impura,  et  illa  opiuio  befCedft  btd§  Xiä)t.  Sic 
agnos[cimus  Christum,  quod  per  eum  solum  acquiramus  gratiam.  Sed  supra 
et  neben  ber  öergebLung  vult  deus,  ut  neto  bilb  toerben  unb  fo  rein  uitb  fc^on, 

40  !^eilig,  gerecht  ut  Adam  ober  nod^  reiner. 


13  über  morte  ateht  vt  textus  sp        23  über  rein  stelä  augeli  s'p 

11* 


164 


^ircbigteii  be§  ^afjxei  1537. 


epM^s  'IHeo  legt  at  bie  lugen.'     Si  non  vultis  intel[ligere,   quis  sit  vetus 

et   rec^tfc^ [offen  tnenfl^,    dabo    ejem^iel.     Si    alium   alius    decipit  et  mentitur 

et  dicit:  bau  ift  gut,  rcc^t,  et  seit,  bQ§  nid^t  toar  ift.    Mimdus  plemis  talibus. 

Et  qiii  talis,  est  homo  v^etus,    qui  lebt   in  suis  erroribus,  g'^et  ^er  in  tttung 

^animae   et  in  Unflat  corporis.     Si    vero   novus,   loquitur  veritatein:    "^a,    ja,     s 

^Jein,   nein.    SBo    finbet  man  aber  foldjc?  im  meer,   ha  nic^t  leute  finb.' 
Utnfer  ^{ixx  ©[ott  toirb  ficf)  niäjt  laffen  effen. 

epfi.  4,26  'Nolite   jurnen.'     Duo   dat  exempla.     1.  de  meudLaeio,    alterum  de 

JUtnen.     Qui    ista   2  facit,   est    vetus   homo,   ecoutra  est    novus.     2ln   ^S'^xn 
gC)eti  iDoI  ni(3^t  abe.    2Bq§  tegirt,  ntu§  3ornig  fein,  tnu§  fcfjelten,  fteupeu,  lo 
l^Qiüen,  ftraffen,    ift  ira  dei.     Et  ira  inter  nos  manet,   Icenn  vicinus  unred^t 
l^anbel,  fleifd)  unb  blut  ift  no(^  ha.    Sed  si  etiam  ber  3oi;n  anftofft  k.  gibt 
Bofen   rat    ber   Jorn.     TlieodLOsius  in  civitate  multos   occidit  cives   ^n   ein 
fpil   unliertoarnet.     Ambrosius  impetravit,  ut  expect[aret  30  dies   totos,   er 
rebt  nid)t§  gut§.^     Ideo  si  te  anftofft,  folge  im  nic^t.    Aliter:  id^  teil  in  is 
luiber  Raufen,  treffen.     Sed  si  venit  ira,  g()e  in  bein  tamcriin,  murr  mit  bir 
felber  unb  bete,  lege  seripturam.    Sed  lefft  nic[}t  gern  ha  ^in  fomen,  fo  t)er= 
ge^et§.    <Bo  muffen  bie  6t)riften  tt)un.    Sed  illi  finb  nocf)  beffer,  burffen  '^a§, 
neib   trogen  multis  annis,    non  est  liumana  ira,    sed  diab[olica,    funnen  iren 
mut    nimer    m^er    lulen.      Sic   dial)[olus    irascens:    si   etiam    perderet   istam   so 
Civitatem,  tarnen  non  saturata  ira,  quod  totuni  genus  humanum  in  tob  bred^t, 
non  contentus,  er  toolt  gern  deum  e  celo  praecipitim.    Qui  ex  festiica  trabera 
faciunt,    illi  k.     @§   t^ut  eim    to^t  et  ift  Üerbrieflic^,    si  prox[imus  imponit, 
sed  deus  i)at  mt)er,  potest  remurniurare.    Si  autem  irasceris,  ito  in  cubiculum, 
depone   veterem  unb   tome  in  lieb  unb  reinidEeit,   ut  mortifices  et  crucifigas  35 
vet[erem.    ßein  ß^rift  fol  fic^  nid^t  fd)Iaffen  legen  comraoto  et  irato  corde  jc. 
sed    debet   remittere,    si   etiam   ledens    non    orat,   cogLita:   nondum    diu   tarn 
multa  passus,    quanta  Ciiristus.     ®^e  bu  fc^Iaffeu  ge^eft,    ora  prius,  öerfune 
btd^   mit  ©ott    et  cor  habe   bonum    erga  prox[imum.     Multa  adhuc  restant, 
sed  in  uno  im  bunbliu.'    Sie  leftcrer  '^oren  gern,  quod  irati,  mendaces  jc.  30 
si  aud[iunt  mala  de  vobis,  leftem  vos,  deum  et  eins  verbum,  postea  sinuut 
auf'erre  verbum  per  Scl)[wermeros.     Ideo  crucifigite  et  deponite  veterem,   ut 
nomen  dei  mod^t  greifen  unb  Ijerlid^  Italien,   ut  dicatur  de  doctrina,   pietate, 
sancta  vita.     £)a§   ift  ©Ott   el^rlidf)   et  cor  mundo  befferlic^,    et  sie  alii  acce- 
dunt  ad  istam  doctiinam.    Ideo  sie  vivite,  ba§  mon  tnä)  nic^t»  bofe»  l[Önne  35 
nad§  fogen,   ut   non    hab[eant  occasionem  blasphemaiidi.     Gerte  non  patimur 
auff  prebigftuci,    si  etiam  im   reg[iraine  ein  fi^crff  lüere,   ha§   man§   muft 

epi).  4,27meiben  jc.  sie  geb  man  bem  lefterer  md)t  räum.    Vide  ergo,  ut  hoc  observes 

dili^igenter.     De  dando  indigentibLUs  proferemus  in  aliud  tempus.  |l 

27  debe(a)t         32  veterem]  uouura 

')  SpriehiB.'^  nicht  bei  TJiich  imd  Wander.        *)  Vgl.  Schäfer,  Luther  als  Kirchen- 
historiker S.  257.        ')  =  in  ein  Bündel,  d.  i.  kurz  zusammengefaßt. 


mx.  32  [11.  ottober].  165 


32.  11.  OttoBet  1537. 

^rcbtgt  ttm  SJonncr^tng  narf)  S)tont)fit  in  bcr  ©c^Io^ird^c. 

R]  lovis   post  Dionisii    In   arce.     Tit.  3. 

'3)a  a'bet  erfd^etne'  3C.     S)a§  ift  praedicatio,  quam  teglic^  treifien jü. s, i 
unb  ufcen  foI[ten,  douec  Christus  veniat,  qui  sie  commisit  praedicare,  ne  fein 
bergeffen  et  Christiaua  fides  ntd^t  berleffc^e,  et  ne  caro  DOS  vincat,  quia  seniper 

5  an  in  gebenden  unb  banden,  quod  erlofet  et  subinde  repetendum,  quia  nou 
est  praedicatio,  quae  lefft  fic§  reben,  et  quod  finem  hab|eat,  quaudo  dicitur, 
sed  est  vitae  doct|rina  i.  e.  quae  dat  vitara.  Douec  in  ista  vita,  semper 
manet  vetus  Adam,  qui  '^inbert,  ut  hanc  vitam  öolBringen.  Sic  Paulus  ipse 
ait:    'Non    arb|itror    me    appreheudisse'  3C.      Sic    omnes   affecti,    ut   iu    ista  *öii.  3,  la 

10  reg|ula,  quod  non  adepti,  sed  feib  auff  bet  'bau,  benn  tt)irb§  etleBt  unb  er= 
lernet"  "^eiffen.     Ideo   non    foKen   uberbruffig    hjetben.     Inspice   cor  tuum: 
videbis,    quod  uondum  erlebt  ^aft.     Hoc  scriptum  et  birevib^us  verbis  com- 
plectitur  Paulus  doctrinam  Christianae  vitae.  Sic  dicit:  'S)o  aber  erf  (^ie[nV^''-3' ■• 
bor  f)er  geftrafft  et  instruxit  omnes  status.    Ante  appajritionem  Christi  eramus 

15  unge'^orfom  k.    ©oIc^  leBen  ge'^et  in  ber  toelt,  et  sie  fuimus  et  praecipue, 
ha  toir  am  frömften  tbaren.     Eram  plenus  ira,    ut  in  textu,  et  occidi  Chri-su.  3,3 
stianos    et   putabam  me  bene  facere.     Si  unus  bonus,  omnes  3C.^     Cum  iam 
redempti,  cog|itemus,  ut  greifen,  jieren  illani  doctLrinam,  per  quam  Christianus, 
unb   lebe  Sal|vatori   ju   eren.     Quia   non   appa|ruit,    ut  red|imeret  a  peccatis, 

20  non  ut  viveremus  in  eis.  '^reunblid^fett',  U|nfer  "^[err  ®[ott  ^at  fid^ 
offenb|att,  quod  freunblit^er  unb  teutefeliger  ®ott  fei).  Si  secundum  iusticiam 
mit  un§  umBgieng,  !^atte  fic^  bon  unS  loeit  abgefonbern,  ut  in  mundo  mu§ 
man  ftraffen  Bofe,  fauer  fef)en,  frome  lodcn.  Tale  reginum  non  fürt,  alioqui 
neminem  ^ielt  er.    Idee  uon  potuit  secundum  xeä)t  unb  gerillt  gu  un§  !omen. 

S5  Sed  econtra  l^at  fid^  gefteUt  gegen  Bofen  fc^cl|d  freunb:Iic§  unb  leutifeliglid^ 
et  inspexit  nostram  maliciam,  ut  jamer,  dignani  poena.  Iam  vocat  jamer, 
elenb,  non  nad^  bem  rei^t,  Befreit  et  vult  tjelffen.  Ibi  rec^t  '^in  tbeg  unb 
eitel  gute.    S)q§  red^t  dicit,  toa§  neib,    Bof:^eit,    funbe,    ^leüifd^  feur.     Sed 


4  nach  quia  steht  Wh  foHen  sp  5  nach  quod  steht  6n§  sp  S  nach  qui  stellt 

uos  sp  9  nach  omnes  steht  sitis  sj}        Philip.  3.  r  10  nach  regiula  steht  incedatis  sp 

nach  feib  steht  nod^  sp         12  ttlebt  c  aus  etleBft         13  vitae  über  (doctrinae)         14  nach 
f)tx  stellt  iiat  er  sp  15  über  ungetjoryam  steht  vt  in  textu  sp  16  nach  Eram  steht  ego 

Paulus  sp         nach  textu  steht  persequebar  Cliristiauos  et  quosdam  sp  16J17  Christianos 

durchstr  sp         18  nach  Christianus  steht  factus  syi         21  7iach  quod  steht  ein  sp         22  nach 
■^atte  steht  er  sp         nach  Weit  steht  muffen  sp  23  nach  Bofe  steht  fiuicn  sp        nach  fürt 

steht  ©ott  sp  25  nach   gegen  steht   t)n§  sp  26  über   jamer  (beidemal)    steht   fc^abe 

27  nach  Ibi  steht  ift  ba§  sp 

')  Sprichw.,  vgl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  28,  497  zu  S.  303,  2. 


166  ^rebigten  be§  3at)tc§  1537. 

B]alitor  vocat  itnb  t^ut  ^iäj  ad  ho|mines,  qI§  bie  öettounbet  ftnb  Unb  h)tl  mit 
inen  um6  g'^en  freunb[nd^,  non  solum,  quod  bouum  facit,  qui  dat  cffen, 
trincfen,  fleiber  3C.  sed  l^ie  tn'^er,  qui  non  solum  bonum  facit,  iuvat,  sed 
potest  ferre  aliorum  gefired^Itd^ILeit,  bie  fd^toer  311  tragen  ftnb,  unb  Pet  fie 
nid^t  fauer  an,  non  ftrnfft.  Talis  est  Ciirlstus.  ®a§  ift  in^er,  bcnn  gntS  5 
t^un.  Is  potest  dLicere:  @e^e  '^in  unb  tont  nic§t  toibev  unb  fatocr  mag 
anfe^en.  Sed  is  f^reunbltd^,  qui  non  left  fic^  erfiitten,  sed  freunbLÜd^  !^er^ 
erga  omnes.  Si  tn§  tedjt  gangen,  omues  mortui.  Non  satis,  quod  freunb= 
Lli(|,  quod  daret  onuiia,  soleni,  bona  3C.  Sed  er  mu§  ein  freunblid^er  unb 
fuffer  ©Ott,  qui  fid^  f[reunblic§  ju  un§  tl^ut,  ad  nos  jemerlid^,  6ofe,  ![ranfe,  w 
on  im  Bletfien,  tote  ein  grinbtg,  gne|ig,  fttnäenb,  et  tarnen  osculatur.  Sic 
agaoscendus  deus  in  Cliristo.  Extra  eum  non  inveiiitur.  Turca  ag[noscit 
bonitatem,  ba§  er  ein  guter,  f[reunblic§er,  gnebiger  @ott,  qui  dat  o[mnia 
bona,  sinit  solem,  regen,  tnac^fen  ingratis  et  gratis.  Turca  et  Iud[aei  \o  tüeii 
l^in  an  et  omnes  extra  Christum.  Sed  ut  sie  ag[noscamus,  ut  depictus  a  is 
Paulo,  quod  non  solum  beneficia,  sed  freunbLÜC^,  quod  nobis[cum  agat, 
!unne  umB  ftc§  leiben,  si  etiam  indigni,  tamen  ex  mera  benigLuitate.  S)a§ 
l^etjjt  ©[Ott  erJanb  per  Christum,  quanquam  unft[ettg,  fd§enb[Ii{^,  fttndenb 
tinber,  sed  quia  in  istum  credimus,  t^ut  cr  fic^  ipse  ad  nos,  ut  dicamus 
pater  noster,  fLonuen  mit  im  reben,  fc§er|en.  Hoc  extra  Christum  non,  Et  20 
facit  m'^er,  quam  toti  mundo,  mit  un§  led)elt,  dat  SLpiritnm  sLanctum  et 
consolLatur  corda,  ut  frolid^  jutrit,  ut  non  solum  g[näbigen  gott,  qui  Ijilfjt 
et  dat,  sed  etiara  l^erjUeber  bater.  Hanc  gratiam  annunciat  E[uangelium  per 
Christum  Salvat[orem,  ut  sequitur.  Qui  extra  Christum  est,  non  habet 
istara  frcunbLlid^teit  gegen  @ott.  Sed  dat  solem,  lunam,  'ijau\z,  r)ofe:  \o  toeit  25 
mag  Bringen.  Sed  ba§  fpiel,  quod  pater  cum  filio,  quod  etiam  interdum 
narret,  ba§  ift  bt§  red^t  betLerltd^e  ließ  unb  freunbLlic§!eit,  habemus  nos,  ut 
cor  Joad^fe  in  tali  cog[itatione,  quod  sciamus  tale  cor  erga  nos  habere  propter 

filium.    Sic  je  lenger,  frolid§er  unb  fromer  merben.    Nam  quando  cor  hoc 

novit,  ma(^t§  in  ftard,  ut  ferre  possit,  quae  alias,  panpertatem,  iguominiam,  30 
mortem.  Et  habet  cor,  ut  omnia  placeant  unb  ein  liebltn  bruBer  fingen. 
Item  quando  {an  leiben  et  servare  cor  placidum,  omnia  facit,  non  unrei^t, 
sed  !^ilfft,  ut  omnia  rei^t.  2II§  ertüai^ft  ex  ista  cogLuitione:  'Ap[paruit',  quod 
deus  ein  fonber[lid^  UeB,  öeterlic^,  freunbLÜd^en  mitten  3u  ön§,  si  non  red^t, 
tamen  lieBer  öater,  et  econtra  ipse  fd^er^t,  si  etiam  nerrifd^  unb  leit  unb  35 
fteHt  fid^  ut  puer,  tarnen  emft  et  tamen  non  norrBeit,  sed  freunb|lic^feit  unb 
lieB.  Ideo  qui  non  fit  Beffer,  non  ag[noscit  denm  freunblid^  ut  textus  hie. 
li  sunt,  qui  tantum  aud[iunt  et  ut  novam  portam.*  Postea  gebtendfen  an 
ir  gro§  unb  ^tto.    Sic  ho[mines  an  ir  gci|,  Boffart.    Sicut  toaffer  für  uBer 


5  ({(^loet)  3)a§      beim  (bet)  J 

')  Bh-g.  die  Kuh  anstaunt,  oft  bei  Luther. 


9ir.  32  [ll.Ottokr].  167 

R]  rouffc^t,  sie  praedicatio.  Sed  alii  in  ein  f rolid^  berhjunbetung :  Estne  verum, 
quod  missus  in  carnem  unb  QÜer  funben  unb  jornS  fo  t)erg[effcn,  ut  in  ein 
tnunber  unb  frcnb,  ut  fc^ier  nid^t  burff  gleuben?  lis  plus  daret,  s^piiitum 
SLauctum  in  cor,  quam  audire  posseai.  Ideo  non  compreliLeudit  nisi  cor, 
s  i>a§  im  nat^bencEt.  Ut  Ab[raliam  facieb[at,  ubi  aununciatum,  quod  Sara 
filium,  l^ett  multos  aunos  gettort,  ideo  nou  bergeffen,  postea  risit  in  corde: 
putas  verum,  me  100  K.  non  quod  diffid[at,  sed  quanta  freunblic^![ett  dei, 
quod  mihi  tot  annos  K.  Si  sie  cogLito,  quanta  res,  quod  pater  filium  a 
virg^ine   sinit   ho[minem    fieri    et    crucifigi,    unb   lieg    augcn  unb   !^et|    bton 

10  Ijofften,  sed  praedicare  et  postea  nid^t  nit)er  bton  gebenden.  Non  est  doc- 
t[rina,  quae  verbis  accip[itur,  douec  in  cor  eingetuuv|elt,  quando  ein  fu§ 
^ev|  gegen  @ott,  manent  glieber  frolic^  gut§  ju  t^un  unb  6o§  ju  laffen. 
Tili  ]>ossuut  cancre:  'Appa[ruit  benig[nitas  et  philantrop^ia'.  Invenitur  \o  gto6, 
töilb  unb  h)uft,.  bie  nemo  untb  fic§  ^abm.    Mouachus  ©infibel,  ein  ©infamer, 

15  qui  non  v[ivit  cum  hominibus,  non  in  oeco[nomia,  polLitia.  S)a§  ift  erfunben 
ba'^er,  quod  adeo  quidani  impatientes,  ha^  Bei)  I[euten  nic^t  ij  feinbfeltge 
lente,  nihil  diseunt.  In  vitis  patrnra.^  In  eenob[io  congrcgatio,  moc^t  einet 
leidet  tD[ort  ^oren,  Inarb  jornig,  noKiit  cum  ista  ^auffen,  quia  indies  impa- 
t[ientior.    Volo  in  desertum,  nam  fein  h'uglin,  tratb  ein  einfibel  bon  aller 

20  lt)elt  unb  menf($en.  Anaehoritae,  bie  gor  enth)i($en.  £)a  er  aEein  luar  et 
putabLat  se  gebulttg,  ftofjt  ba§  !ruglin  unb  fc^ma|t  toiber.^  lam  patiens. 
£)a  jc^Iec^t  er  in  ftd§  feI6  et  dLicit:  Non  culpa  hom[inum,  sed  mea.  äBiber 
er  QU§.  3ft  tnol  erbid^t,  qui  erbic^t.  Da  mit  nic^t  from,  sed  ba§  ift  fünft, 
ut  in  medio,  qui  leib  tt)un  unb  ubel  reben,  ubi  in  ber  rei^ung  ju  neib,  ijaS, 

25  ^offart,  et  manere  from,  nisi  quod  in  cenob^io  ista  vitia  omnia  reg^nabant, 
Qui  urfad^  geben  ju  omnia  vitia,  unjuc^t.  £ia  fif)e,  oB  bu  fanft  from  Jrerben, 
qui  cum  ista  communioue  Öerfc§mel|cn  et  faciunt  bona,  qui  indigni  unb 
raten,  ubi  f ollen  fd^Ioffen,  bie  finb  bie  meufd^ten,  bie  einen  Bontierfegen  unb 
i^arnifcf}feger ,  alioqui  roftig.    Et  quando  homo  bei)  leuten  geloeft,  qui  geübt, 

30  est  alius.  Philanthropia:  est  talis  homo,  qui  lib[enter  umb  bie  leute  ift  unb 
bojU  bringt.  Piseem  voeant  leutfelig  unb  ^irfd§,  ^unb  i.  e.  qui  lib[enter 
hoLmines  vident.  Sie  piscis  feret  neben  bem  nave  et  non  moritur  in  mari, 
sed  in  littore,  bringt  ad  hoLmines.  Sie  voeat  deum,  uon  indig^et  un§,  qui 
fd^enb[Ii(^,  f($emig,  nod^  bringt  fid^  gu  un§  1.  lege,  fit  caro,  et  postea  usq[ue 

35  ad  finem  nmndi  Matlh.  28.  et  loh.  14.    @r  lüil  gern  umb  un§  fein,  ein  gern  fo"i|"5'^ 
gaft  qui  felb§  lobet,  ut  Apoe.  3.    Non  mangelt  an  im,  er  bringt  fid^  ein,  inoff-s,  20 
ftebten  et  principatib[us  et  tarnen  vult  umb  bie  üerä[loeifeIten  buben,  im  nic§t 


28,20 
14,  3 


3  über  daret  steht  loq  sp 

')  Dieselbe  Geschichte  steht  Unsre  Ausg.  Bd.  34 ',  443,  8 ff.  Erlangen,  opera 
tat.  X,  169.  ")  Entweder  auf  den  klatschenden  Schlag  (Bd.  34 ' :  [ju]  fc^liige  ben  trug,), 
oder  auf  das  zornige  Anfahren  zu  besielien  (DWtb.  s.  v.  Nr.  7). 


168  ^Prebigten  be?  Sollte?  1537. 

g^^j^^]t)on  noten,  sed  nobis.  Sed  fo  gutig  unb  fo  na!^enb  ju  un§.  'Ad  eum 
veniemus  et  mansionem.'  Non  satis  loci  in  celo  unter  fo  Ötel  ^etrUcE)Len 
@ngel.  Non.  Si  etiam  non  faceret,  toit  Iturben  in  nic^t  anfe{)en.  Sed  ad 
S.  lacob.  Si  veriis  deiis,  non  eurremus.  Ideo  tf)ut  er  fic^  ju  unB.  2)a§ 
h)il  @.  ^PLfluIug  jc^ret6[en  unb  lib[enter  mit  trefflid^en  luortLen  einBilben.  s 
MaxLima  res,  quod  deus  pater  mittit  in  mundum  et  sinit  hominem  et  mori. 
Quis  expriraere?  ^\mbt  Itclt,  al§  gut  er  tan,  toil  umb  leute  fein  et  sie, 
quod  gnebig  griffen,  raten  unb  gering,  sed  ipse  vult  adesse.  Et  fan  fo 
I)er|lic!^  un§  umb  ^iä)  leiben.  Sic  malet  deum,  ut  modo  inspLieiant,  qui 
credLiint  in  Christum.  In  tempore  trib|uIationis  malet  ut  Teufel  ut  in  lo 
*(.  10,  j  psal.  propheta,  non  quod  inegleufft,  sed  öerftedt  \iä)  in  toeg,  trat  f}inber 
gitter.  £)a§  mu§  nu  fein,  sed  hoc  Bleibt,  quod  üs,  qui  in  Christum,  est 
f[reunblid^  unb  leutfel[tg  i.  e.  foltcn  toiffen,  quod  si  etiam  funber  unb 
gebred^lig,  tarnen  gern  umB  un§.  Si  Christus  non  adest,  fo  ift  ein  fauer 
Teufel,  geftreng  gerieft  unb  Jorn.  Ideo  incipimus  credere,  difficile,  ut  ba§  15 
fauer  angefie^t  dei  et  ecoutra  ein^jflan^en  ba§  fuffe  bilb,  quod  dat  Pauhis 
hie  deo  i.  e.  ifüt  fic^  offenbLOtet  et  semper  left  offenbLoren  coram  t[oto 
mundo  p^raedicatione  Euangelii,  quod  on  deo  ein  Bet|li(^  freunb,  qui  in 
Christum  credit,  non  beiffe  fic^  mit  inen,  sed  lec^ele  unb  fpielc  ut  parentes 
cum  pueris,  ut  gLUte  JUberfic^t  erga  deum,  ut  nihil  f(^recEe  mali  et  omnibus  20 
gaudiis  fa^ciunt  et  patiuntur.  S)a§  lernen  tnir  nici^t  ou§,  quia  caro  tratorig, 
fauer,  beiffig  malet.  Extra  Christum  est  vera  pictura,  in  Christo  benignus 
et  phüanthropos.  Est  mira  praedicatio.  '§eilanb':  quia  erlofet  unb 
errettet  per  Christum.  Triuitas  ein  tnar^afftig^er  ©ott,  3  alte  ein  ^eilnnb, 
quando  ^elffe-  Sequitur:  ©inb  jineierlel)  toercE,  quae  facimus,  iusticiae  et  25 
iniusticiae  ut  (Si)ib[Xnä),  biebftal,  l)of§,  neib,  bie  grob[en,  offent[li(^en  SeufelS 
toercE.  lu  bis  omnibLUs  fuimus  neben  ben  operib[us  iusticiae,  ut  quando 
parentes  finber  jie^en,  f)ciben  unb  ^ubien  optime  educarunt,  unb  fonig  unb 
leifer  lool  regirt,  ftreng  recfjt  im  lanb,  f($u|en  eives,  rusticos,  bieb  Bend^"- 
£)a§  ift  xeä)t,  ut  alii  gef(f}u|t  unb  ir  farfj  gebort.  S)a§  finb  opera  iusticiae  30 
in  mundo.  Non  venit  propter  iniusticiae  opera,  alioqui  ein  JüUnberlic^er, 
fd^enblic^er,  si  ista  inspexisset.  Tmo  ne  iusticiae  opera  inspex^it,  quae  est 
fetida  et  stercoracea,  bie  Xtä)t  l^eubfeud^e  manet,  nihil  ad  mortem  vincendam 
ista  iusticia.  Sicut  med|icina  est  b|ap[tismus.  Sic  ista  iusticia  bona,  sed 
non  ^ilfft  in  morte,  qui  bene  administrant  oeco[nomiam,  polLÜlam,  manent  35 
in  pLeccato  et  rei  mortis.  Sicut  medicina  lefft  bie  ^eubtlrand^eit  fielen, 
sie  ista  iusticia  p[eccatum  et  mortem.  QLanquam  mu§  ^aben  büufgerec^tig= 
![eit,  mu§  ftraffen.  Et  ecoutra  si  obedLiunt,  dat  rodlin,  opfel,  birn,  ha§ 
mu§  fein,  est  iusticia  domest[ica.  Sed  manet,  quod  coram  deo  üerb|am}3t 
urtb  oerloren.     ©eel   ift  blob,   berberbt,   oerbamptt.     Ideo   non  potest  ista  « 


27  Opera  iusticiae  r 


9h.  32  [11.  Ottober].  169 

R]  iusticia  redimere  a  morte.  Venit  dominus,  ut  nemo  rf)Unte,  qnod  non 
habeat  mala  opera,  et  quod  veuiat  deus  propter  iusticiam  domus  uilb  lQnb= 
gerecflitigteit,  multo  minus  propter  mala  op[era.  Sed  caput  ntbergcf (flogen. 
Ut  Iud[aei  cogjtabant,  praeter  iusticiam  oeco[nomicam  et  pol^iticam 
5  habLuerunt  ceremoLnias.  Sic  Papa  et  Monaeh(i  infatnarunt  niundiini:  qui 
ing[reditur  cenobium,  üerbtenet  g^nobe  itnb  gere(|[tig!eit.  Non,  6§  !^eiffe 
getft[Iic^c,  :^au§,  lanb  gerec^tigLleit  non  facit.  Si  hoc  feit,  quod  suis 
iusticiis  non  l^elffen  mundo  ad  iusticiam,  fo  muB  feilt  tegiimeilt  füllen.  Ego 
credidi,    quod   per    3    vota    !unb    gen   "^tmel    lomen   unb   i)0^n  quam  aliud. 

10  S)QrQuff  fte'^et  ^abftum,  quod  nostra  3C.  Si  ista  doctLrina  non  ^elt,  qnod 
non  ftef)et  coram  iudicio  dei,  fo  fettt  ^PaBft.  6r  ^at§  ^oä)  gefe|t,  iDeltlic^ 
gerec§[ttg!ett  unb  i)aufgeLrcd^tig!ett  manent,  quia  non  dicunt:  Si  omnia  fiicis, 
es  beatus,  sed  tantum,  ut  pax  pubLÜca  et  boui  mores.  S8a6ft  left  nil^t, 
qui  '^elt  gered^L^ig'ffit«    quam  habemus,   bcr  feret  gen  fttntel.     Item  ludeorum 

15   iusticia    niu§    aud;    falten,    quia   ibi   scriptum    propter   iusticiam,    faciebamus 

certe,  et  Paulus  ipse  Phil.  3.     Sed   quid  deus?     ^ä)  fe^e  e§  ntc^t  an,  ue  ein  Wi.3.4fi- 
ftro  Tjatm  propter   tuam   iusticiam,    do  solem  ingratis,   adulteris,  qui  !unben 
nilfjt§  tf)Un,    nisi  hab|erent  solem,    non  video  eorum  mala  opera,   sed  meam 
gut.    Sic  si  etiam  bonum  reg|imen  domus,  regionis,  non  inspicio,  sed  quia  ego 

20  benignus  et  phiIantbrop[os.  Sed  icf)  teil  nm6  bic^  fein  et  te  urrib  mid^ 
Italien  unb  geb  mt(^  btr  felfier  super  omuia  bona,  quae  dedi,  nou  quia 
ingred|eris  cenobium  unb  ^eriu  ^embb,  sed  facio  secundum  meam  miseri- 
cordiam.  @§  ift  nic^t  umb  gerei^Ltig!eit,  multominus  propter  iniusticiam, 
sed    suam  misericordiam,   quod   nostra   peccata,   !^a§,   ueib,    f(^enbl[tc^  leben, 

26  quae  sub  regLimine  bono  manet,  quia  multi  p[eccatores,  qui  gut  reg[imen  et 
tarnen  öol  !^a§,  neib,  toxi  nit  pro  fi^alttleit  Ijalten,  sed  für  f droben,  janier. 
Oculis  misericordiae,  non  iuris  inspiciani.  Sic  fit  ex  mala  natura  ein  !ranct= 
!^eit  unb  Itioüe  fi($  ju  un§  bringen  unb  gebtulb  mit  un§  ^aben,  ut  eos,  quos 
velit  iuvare.    Ideo  salvavit  per  suam  misericordiam  3C.    'Per  lavach  [rum',5;it,  3,  s 

30  £)a§  Inil  fc^ier  eine  netoe  jjrebigt  toerben.  5Jlan  fol  semper  )3rebtgen  de 
bap[tismo  propter  Rott[enses,  qui  veuient.  Vos,  inquit,  erlofung  propter 
eius  misericordiam,  unb  leutfelig  Oater,  quomodo  venit,  ad  vos?  Num  ut 
iu  angulo  et  expLectetis  singulareni  revelLationem  ut  5[Run|[er?  2)a§  tjcifft 
(Sott  öerfud^t.    Non  beftelt  ein  eigen  tt)ei§,  ut  tecum  loquatur.    Est  philan- 

35  t[hropos,  ber  fid^  f eiber  ju  un§  notiget.    @^e  lüir  in  fu(^en,  adest  ut  Esa.sci.ss.i 
Econtra   extcndo    manus.      Sic    philantropos,    quod    prior    venit    unb    befielt 
h)ei§,  ftet.     Hie  venit  bap[tismus.   non  opus  ire  6otnpoft[eI,  geftifft  niiniste- 
rium  apo[stolorum  in  toto  mundo,  is  est  locus,  ubi  praedicandum  et  bap^ti- 
sandum.     In  concione  invenis,    ba   nottigct   er   fid}  ju  bir,    e'^e  bu  barnac§ 

40  gebeniftS,  ift  fc^on  ba.    Ibi  invenis  benigiuuni,  philan[thropou  et  iustificanteni. 


11  (mundi)  dei        32  Quomodo  deus  ad  nos  veniat  r 


170  ^Ptebtgleu  beg  ^a^xei  1537. 

R]  et  hoc  per  hnpLtismum.    Et  tarnen  externa  res,  tuetfe  unb  IttOtt,  quod  dicitnr 

munblid^  rebe  et  aqua   visibilis   externa,  unb   ift   an  bem  et  alio   loco,   bic  , 

gan^    toelt.     Sic    verbnra   et  bapi^tismus    in   t|oto   mundo   gefttetuet,    Et   ein  l 

I^eilfam    ftnbflut.     Sicut    sol   per   to[tum    niundum   geleuc[)t,    sie    verbum    et 
bap[tisnin.s  gefanb  in  to|tum  munduni.     Ibi  ^a^tu  bie  hieife.     Ideo  non  lauff     s 
gen  SctufL^^^"'-    '^^d  'salvavit  nos'  per  hoc  medium,  ioei§,  per  bap[tismum 
i.  e.  'per  'ba\>\     S)o  ^jreifet  et    bie  %aüf\    fd^on.     Ideo    discite    discernere  j 

deum  et  nos  ho[niincs,  qni  BuBen.    Dens  non  homo,  et  dei  opus  et  nostrum.  | 

Hoc  h)ibber|teuffern  unb  $8apft  gemangelt.     Si  tu   front  bift  et  credis,  est  1 

b|a]iLtismus  verus.    Sed  quia  in  iuventute  et  non  credLidisti,  ideo  non  verus.   lo 
Isti  non  ]iro  opere  k.  insppciuut.     Si  deus  fecit,  erg^o  gut  unb  red^t.     2Ba§ 
er  f^ut,  ift  rec^t[f(j^affen.    Si  puer  baptisatus,   ut  geftifft  tauff,  tum  est  dei  ^ 

bap[tismus.  Quare  ergo  dicis:  non  bap[tismus,  unb  lefterftS  unb  fd^enb§  dei 
opus?  Sic  Papi^a  fd^reibt  au§  nein  BuEen,  quod  tiergebe  piin  unb  fc^ulb  üs, 
qui  gereVoet  jc.  6l)  gib  k.  Quando  deus  absolvit,  ift  fein  opus.  5Hmpt  is 
üJinttiMS,  18  opus  ju  fi(^  et  dicit:  'Quaecunque  solveritis'.  Ergo  est  eertis[sima  absolutio. 
Spiritus  patris  loquitur  in  vobis.  SBelc^et  teufel  leret,  quod  dei  opera  et 
dona  tabbeln  et  d[icas:  nihil.  Ista  dico,  ut  disceruas  Christianura  a  papistis 
et  Ecclesiam  a  pap^istica  meretrice.  Si  contritus,  absolvit,  non  geb|en(St 
fidei.  Et  tu  si  contritus,  bene,  si  non,  tum  est  clavis  errans.*^  Sed  sive  20 
credas,  non,  sive  contritus,  tarnen  absolutio  vera.  Et  alii  RotLtenses  venient 
cum  istis  cog[itationibus:  S)a§  ünbltn  gleubt  ni(^t.  Ergo  non.  Non  est 
verum,  quod  non  credit.  Si  etiam  non  cred[eret,  tarnen  bap(tismus  est 
verus,  non  "^unbSbob  ut  leftern,  sed  dei  opus,  qui  baptisavit  puerum,  si 
etiam  non  cred^it,  ut  Iud[aeo  datus  baptisraus  est  verus.  Ideo  ber  I|eibige  25 
Sieufel  loquitur  ex  eis,  sive  sit  infidelis,  fidelis  homo.  ©Ott  ber  f)|err  ninH)t 
ba§  lüoffer  buxä)  bein  '^anb  unb  Inort  per  linguam  et  dicit:  Ego  baptiso. 
Ideo  contra  leibige  Spiritus  discamus,  qui  dei  verbum  et  opera  in  humana 
mengen.  Sed  discerne  dei  opus.  Verba  dei  sunt  veriss[ima.  Econtra 
humana  falsissima.  Si  meum  verbum  et  bapi^tisuius,  fo  ueuuS  be§  SeufelS.  3o 
Sed  quia  vos  audit,  contemnit.  Nihil  praedicaudum  nisi  dei  verbum,  opus, 
ut  non  nos  audiat,  sed  philantr|opon  deum,  qui  teufft,  Sac[ramentum  reid^t 
et  abfoltiiret,  ut  sciamus,  quomodo  deus  ad  nos  veniat.  @§  ge^et  jU  per 
bap|tismi  renovationem,  nett)  loefen,  per  S[piritum  s[anctum,  non  ein 
"^unbSbab.  35 


11  über  Si  deus  steht  aliqui  ilicere 

>)  Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30'',  475,  24ff. 


I 


5nr.  33  [12.  Oftober].  171 

33.  12.  Cftobcr  1537. 

^^rcbtgt  nm  i^rcitag  nod)  2^toni)fii  in  ber  S^Ioprt^c. 

R]  Sexta   post   Dionisii. 

Heri  aucl[ivistis,  quomodo  PLaulus  doceat  veram  cog|Ditionem  dei,  quae 
apud  Chrisrianos,  alibi  non.  Turcae  et  alii  de  deo  loq[uuntur  et  iactant  se 
dei   popi^uluru,   sed   non  habent  cog|nitionerQ  Christi,   nempe  quod  deus  non 

5   solum  erga  nos  per  dona  et  beneficia,  unb  ma^t  fic^  311  un§,  vluU  nobiscnni 
esse  per  filium,    ut   nos   cum   eo   et    ipse   nobisciim   sit,   fit  'per  lavacrumsit.  3, 5 
regLenerationis  et   renoLvationis'.     £)a§  tft  bie  lt)ei§,   ha§  mittel  unb 
ma§,    per  quod  nobiscum   et  nos   umb  in,    ut  non  eigen  toet§  unb  toege, 
leitter,   treppen,   g^en  ^imcl  bauen,   ut  TLurea  et  papLa,   qui  contrarium  ex 

10  bap[tismo.  In  Turcia  sunt  etiam  Monachi,  habent  praedicatores  b[ononim 
operum,  qui  multum  orant,  sed  eigen  eifud^t  opera  e  capite.  Xos  istas  vias 
et  modos,  quas  furgef($Iagen  Sott.  Tbi  nennet  b|api^tismum  unb  giBt  ir  recf)t, 
uon  dicit  ein  ttopffen,  trundE,  I)anb,  fu§,  tnaffer,  sed  ein  bob  bnrd^  unb 
burd^,    in  quo  totum  corpus  et  anima  abluitur.     @§  l^eift  ein  reid^lic^    a'6= 

15  luafjdjung,  non  quod  loeid^t  finget,  angefic^t,  non  ben  unflat,  qui  an  bev 
iianh  anflebt,  qui  natuvlLic^  bah,  sed  (ei6  unb  feel,  funbe,  quod  gangen 
burc^  fleifd^,  marcf,  bein,  per  animam  mit  allen  frefften.  Ibi  gan|  f(|h3ar^ 
unb  unflietig.  Ibi  bab  angericf)t,  ut  an  leib  unb  feel,  ft|eif(^,  bilut,  maxä 
unb  Bein  unb  fo  rein,  ut  lein  run^el,  fo  fc^on,  jung  ut  fon.    S)a§  iah  ^at 

20  er  geftimpt.^  Es[t  coram  ratione  gering  anjufeljen  et  ^anb  bol  lüaffer  non 
solum  in  templ[o,  sed  an  bet  GIbe  unb  Irenig  toort.  Ideo  ratio  ofFenditur, 
qiiia  sua  sap^ientia  cog[itat:  quid  nianus  aquae?  ut  Anab[aptistae,  qui  s[acrum 
bap[tismum  fo  gering  machen,  quia  ein  gering  anfe^en  ^at.  Si  amittimus 
claves,  bap^tismum,  Sac|raLmentum  vel  abutimur  ut  Anab^aptistae,  sumus  sicut 

25  Turcae  et  ludei.  Ideo  armati  simus,  ut  ag[noscaraus  dei  opLUS  et  bap^tismum 
et  sciamus  eum  hab[itare  nobiscum.  Scimus,  quod  pugilhis  aquae  sit  talis, 
item  quod  homo  dpcit  3  verba,  esse  levem  reai,  bie  l)OC^  lunft  loiffen  h)ol, 
putant  ipsi,  e§  fei)  trefflid§  !unft.  Sed  hie  dLic:  Sieb[er  gfel,  iste  pug|ilhis 
aquae  est  dei  aqua,  et  verba  .3  dei  verba.     Si  huc  respi^icis  unb  re(^eft  per- 

30  sonam,  qui  loquitur  et  bobet,  fo  tourbe  h)|eife  unb  tDOtt  gro§  fein,  si  tantum 
guttula,  quia  persona  magna.  Si  ipse  d[icit:  una  gutta  volo  te  lavare,  quis 
negaret  niaius  lavacrum,  quam  totius  mundi  aqua,  Si  deus  diceret  et 
lavaret,  ut  audimus,  anima  et  corpore?  Sic  verba  sunt  eins.  Si  d^icit:  isto 
verbo  volo  te  muudatum.    Si  omnes  angLcli  unb  Sleufel  jufamen  tljeten,  non 

35  tarnen  face^rent,  ut  1  verbum.  Ante  verbum  dictum  nihil  fuit  omnis 
mundus.     Non  accepit   artifices,    sed  tantum:   e§   fte^e  ba    unb  toerbe.     Ubi 

14J15  Per  laaacrum  regenerationis  et  r  15  toe(^fl  ISjW  Hier  maxi  unb  Sein 

steht  geteiniget  sp        36  Dicit  et  facta  r 
')  =  (so)  bestimmt. 


172  «Prcbigten  beä  ^a\)xti  1537. 

Fi]illi,   qiii   uBcr    100  jar   on  unfer  ftat?  nondum   nati  parentes.     2Bte  gl^et§? 

i.a)!o(c  1,28 per  verbiim:  'Crescite'.  Per  verbum  hoc  omnes  creati,  per  hoc  omnes 
jc^lüanger.  Die  iam:  fol  ba§  gering  toort  'Crescite'  einen  menfc^en  fd^affen? 
Si  tu  (liceres  et  ego,  nihil.  Sed  deus  loquitur,  qui  dicit  ad  omnes:  'Cres- 
cite'.  Ibi  tnundus  plenus  linber,  leute,  t^ter.  Sic  iuspiciendum  dei  opus  5 
et  verbuna,  Si  uno  verbo  'fiat',  'e§  fcl)'  auflilfltet.  Si  ratione  metiris:  Si  hoc 
potest  deus,  quod  uno  verbo  !^[intel  unb  erben  fe^t  et  plenum  niundura,  non 
nintt^t  beil  bagu,  ista  videmus  ob  oculos,  C|Oeluin  et  terram,  cur  hoc  etiam 
non  posset,  ut  diceret:  ^Jemjjt  ^in  lüafjer  unb  taufft  et  d|^icite:  'In  nomine' 
unb  feib  getooftilen  öon  oEen  funben  on  leib  unb  feele.  Ideo  ei  e'^r  t^un.  lo 
S)u  armer,  6I[inber  ntenfd),  non  loquimur  de  verbis  et  opjerib[us  humanis, 
sed  dei,  qui  tarn  potens,  qui  uno  verbo  celum  et  terram,  et  qui  vivimus  per 
eius  verbum,  et  qui  sequuntur.     Quare  non  posset  hie  d[icere:  Remitto  tibi 

wottfi.  18, 18  peccatura.     '  Quaecunque  solveritis.'     5Jtit   bem  Ittort  '^ä)  ücrgiefie'  ift  celum 

auffgefc^lojfen.     Econtra.     Est    gering    loort.     Ego    certe   tibi    non   condono.   15 
Ita  pap[a,    qui  putat,    si  non  condonat,   nemo.     Ideo   fere  bi(|  ntcf}t  an  ba§ 
gering  anfe^en  bap[tismi,   quod   aqua  parva  et  3  verba,   si  tantum  gutta  et 
litera,  et  dic|^eret  deus:  ^ä)  h)il  nic^t  allein  te,  sed  totum  mundum,  dicendum 
tale  bal[neum,  si  totum  mare  calefactum,  tarnen  nihil  ad  hoc,  quia  lotor  inagnus. 
6r  I^atS  brutnB  l[ei(f|t  gemacht,  ut  videamus  eius  potentiam  et  nobis  ju  gut.   20 
Omnes  sumus  verbo.    Quando  loquuor  de  bLaptismo,  c§  ift  gering  h)[ort,  sed 
non  dei  verbum,  non  baptisantis,    sed  Maiestatis  d[ivinae,  is  operatur.     Sic 
claves,  absolutio  non  nostra,  sed  deus  remittit,  is  habet  claves  in  manu.    Sic 
Paulus  vult  ba§  gering  bing,  3  trort  unb  l)anb  Itiaffer,  non  nennet  Inafc^en,  • 
sed  ein  gtan^  fiab  et  tale  Bab,  ba§  ba  toibbergcbtret,   ba§  1  menfc^  anber  25 
gepioren  ift,  fo'irefftig  fjab  unb  jungel  6ab,  ba  öon  im  fc^Iauraffen ',  ba§  ein 
menfc^  toirb   nett),    ut  porro  eternum  jung  bleiben,   qnia  anbcrto|eit  geborn 
!omJ)t  in  bie  jugteub  unb  fd^on,  liblic^  alter,  in  qua  ALdam  et  E^va  creati. 
In  ista  iuventute  blLeibeu  non  run^Ii(i)t,   falb,  ungeftolt,  sed  ut  creati.     ^n 
bie  iugent  tnerben  Inir  hJtbber  getaufft,  et  hoc  bab  )«irb  in  ber  jugent.    6in  30 
man  fo  fc^on  unb  ineib  rot  munb  unb  bulic^en^,    ut  ftern  lucebit,   unb  tein 
run|el,  ©0  !refftig  bab,  quia  er  ift  fclber  ba,  ®ott,  unb  tnil  un§  bet)  fic§ 
baben,  quando  20  jar  feuberlic^,   6  jar  bleibt,  balb  falb,  ungcftalt  unb  ber 
jamer?  quando  in  parad[iso  in  funbe  gefallen,  ibi  franc£[^eit,  tob.    Ibi  t^ut 
fi(^  U[nfer  l)Lerr  @[ott  ju  un§  unb  ric^t  bab  an,   in  quo  tnil  ioiber  jung  35 
machen,  ut  nuuquam  run|el.    5Ran§  unb  toeibg  bilb  fd^oner,  quaui  cogitari, 
fein  fc^anb,  fcEiam,  non  bo§  luft,  unäui^t.    3)aS  ift  ber  jamer  ftanb.    Ideo 
ag[noscere  diseetis  bap[tismum  mit  ^errlii^ern  iDortcn,  quod  ltibber[geburt, 

6  über  fiat  steht  ftctn      über  fc^  aujrid^tct  steht  etbc  ^itnet  Inafiet  14  nach  »etflieBe 

steht  in  beine  junbe  sji        32  fid§]  «n§ 

')  Vgl.  Unsre  Austj.  Bd.  37,  64.'t,  14;  der  Verjüngunpsbrunnen  auch  sonst  von  Luther 
ins  Schlaraffenland  ven'legt,  s.  D  Wtb.  s.  v.  Schlaraffenland  und  Jüngelbad.  ■)  =  Buhlclien, 
d.  i,  reuendes  Wesen,  vgl.  DWth.  Biihlchcn  und  Buhle  Nr.  3. 


9lr.  33  [12.  Oftober].  173 

^]i)a  man  toirb  toibber  jung.  'Et  renovationis.'  Hoc  non  videtiir. 
Mundus  offeudit.  Sed  Chiistiani  debeut  scire,  quod  dens  bap[ti.sat  et  dicit 
verbiim.  Non  videtur,  sed  aqua,  uon  auditur,  sed  verbum.  Ideo  jo  !reffttg 
unb  fegt  fo  rein,  ut  jung  an  letB  unb  feel  et  umiquam  moriemur.    S)a§  fol 

5  tüir  {jerrlic^  tjeilten  et  ad  bap[tismum  Stare  mit  g|Voffer  fveube,  quia  hab,  quae 
non  nafe  lavat,  .<ed  leib  unb  fecl  unb  toefc^t  afc  fuiibc,  b[oie  luft,  reliquias 
peccati,  ben  %öllije^en  rt§  tob,  unb  erieit  ba§  Bab  in  mir  propter  eum,  qui 
in  nie,  ut  jung  inerbe.  Sic  biaptismus  nit^t  faul,  unfrefftig,  sed  fo  jiGtens, 
ut  corpus,  qiiod  in  pLeccatis  conceptum  unb  ftidEt  üol  pLCccatis,  luirb  gebeffctt, 

10  ut  öon  tag  ju  tiog  gereiniget  a  peccatis.  lam  ftet§  in  b[öfen  ftu&n  unb  ft)|clt 
g^et  über  un§.  Sed  in  ext^remo  jc.  extracti  habemus  ba§  fc^on  toefter'^ctubb, 
et  facit  je  ftercter,  non  greifft  an  !^onb,  xod,  sed  I|eib,  feel,  marcE  unb  bein, 
ba§  fol  aE§  rein.  Ind^aei  hab[ent  suas  lotiones  mit  tifc^en  JC.  ut  hodie, 
toaren  6ab,  sed  sisjnificantes  liunc  6ab,  ba  leib  unb  feel,  ha§  bie  natur  enbert. 

16  Nati  bringen  mit  I|eib,  feel,  natur  unb  loefen.  Sic  ille  bLaptismus  bringt 
mit  fic^,  ut  natürlich  enber  ba§  Inefen.  Est  ergo  'biah,  bo§  reid^Iii^  loefc^t 
a  veteri  natura,  quae  in  peccatis  facta  et  morte.  Semel  baptisamur,  sed 
semper  brin  bleiben.  Ideo  fol  nit^t  geff^el^en  Anab[aptistis,  quando  semel 
fit,  non  hab[eo  iterum.    Ut  pap[a:  qui  pLeccatura  facit  post  b|^aptisraum,  l^at 

20  fein  bLaptisnuiiii  üerloren,  fiat  monachus.  S)a§  finb  Turcicae  cog[itationes. 
Sed  quando  extractus  e  b^aptismo,  ©^ott  f)ebt  an  unb  reiniget  bic§  bi§  in 
bie  gruben.  In  die  extiremo  extrahet  e  grub  unb  mad;t  bi^  gar  rein,  ibi 
completur  bapi^tismus.  Sive  igitur  in  fide  vel  contra  baptisaris,  est  verus 
bapLtismu.s,  quia  dei  verbum,  opus  semper  manet  idem.     Sic  greifet  b[a])tis- 

25  mum,  quod  sit  jungelbob^  unb  jung  mac^e.  'Et  renovationis.'  Ne  cogi- 
tetur,  quod  sit  fabulosus  ^Jungelbab^,  quod  ho[mines  loiber  jung  ioerben  ut 
naturaliter.  Sed  talis  renovatio,  quae  mad^  ein  nch)  lt)efen.  Tur|ci  creduut 
reS[urrectionem  morLtuorum  et  ludei,  sed  mit  bem  3ufa^,  quod  post  hunc 
diem  beffer  "^aben  mit  gelt,  gut,  fd^onen  hieibern,  nisi  burt  frib  ^aben.    Sic 

30  iu  Alcoran.    Sic  lud^aei:    loerbc  ein  irbifc^  retc^  anrichten.     Si  non  aliud. 
P|aulus  contra  dicit  nos  tuibergeboren  hoc  bal^neo,  sed  fol  ni(^t  fold^  toefen 
lüerben  ut  iam,   non  fol  f(^)üacf;  gefid;t  unb  5  finne,    sed  ein  einig  luefen. 
Erit  admirabilis  in  sanctis  suis.    Quando  mirabiliter  nobis[cum  egit  in  bap-ipj.  4, 4 
|tismo,  non  curabimus  aurum,  Iron,  tantien,  fpringen.    Sed 'gloria  in  excel[sis',  «ut.  2,  u 

35  eitel  lob,  bLontfagung  unb  Oon  l)er|en  frclpen,  et  corpus  'ijoä),  niber  ut  pfeil. 
Oculi  fo  fd^arff,  ut  videam  imagiuem  stellarum.  Ista  h)ibbergep[Urt  non  sie, 
ut  in  haue  vitam  restit[uamur,  quae  öol  Unflat  an  l[eib  unb  feel,  sed  be§ 
alten  toefen  fol  ni(|t  fein.  Et  hoc  est  opus  s[pintus  SLancti.  Patrem  vocavit 
huxä)   fein    beuigjnitatem    et  phil|autrop[iam,   quod    nobiscum,  filius    h)irb  er 

1  reno|_vatio  s^piritus  saucti  »•  6  toed^ft  S  vor  ntc^t  steht  ift  sp  in  toec^ft 

34  nach  excel^sis  steht  deo  sp 

•)  S.  oben  S.  172  Anm.  1. 


174  ^«bigten  bei  3at)rei  1537. 

R)  naä)  fomen  et  s[piritiim  sauctum  iam  vocat.  3ltt  bte^  in  bjaptisrao.  Tota 
S.  Trjiuitas  6et)  ltn§  \t\).  Ideo  toirb  jugeeigenb  s^piritui  SLaucto,  qLUod  vivi- 
ficabit  Corpora  nostra,  quia  Christus  sie  semper  coniungit.  Spiritus  deus, 
qui  suscitat  Christum  et  vos  i.  e.  Spiritus  patris.  Nisi  quod  per  filium 
facta  redemp[tio.  S[piritus  s|anctus  Iegt§  an,  ut  personas  nou  in  ein  anber  6 
mengen.  Uniea  deitas,  sed  Christiaui  scire  debent,  quod  personae  non  in 
einonber  menge,  ut  uon  fiamus  Ar|riani,  persouas  abmalet  mit  brel)  perJonen 
unterfc^Lieblil^:  pater  lavat  unb  mad^t  rein  per  lavach[rum,  s[piritus  s|anctu9 
sauctif'[icat,  6£)riftu§  ertoirfit  Fit  ista  distinctio  proprie.  Ideo  bapLtismus, 
iu  quo  reQas[cimur  sie,  ut  fiamus  uovi  ho[mines.  Et  hoc  opus  dat  S[piritui  lo 
S[ancto,  qui  facit.  Et  tarnen  supra:  pater  lavat  per  filium  et  tameu  unum 
opus.  Salvor  per  mortem.  Uude?  pater  facit,  filius  facit  et  S[piritus 
s[anctus,  finb  du.  3  in  uno  opere.  Sic  vidLctis,  quid  deus  operetur  in  bap- 
[tismo.  Est  t)anb  öol  iti|a[jer,  sed  frefftiger  quam  aH  maffer,  quas  creavit 
deus.  Et  est  ein  gering  mort,  sed  emig.  Sic  h)ef(^t  unb  reiniget  ad  e^ternam  15 
v[itam.  NuUus  sensus  ex  5  dicit  hoc,  sed  fides.  Si  hie  verba  et  aqua,  ibi 
celum,  ^imel,  j^ater  ma(^t§  jelig,  s[piritus  S[anctus  gebirt,  et  filius  suo 
sang[uine  ertoirBt§.  Sic  noster  bapLtismus  nic^t  \o  gering,  ut  contra  2[_eufel 
tolleren,  unb  rottengicifter  percurrunt  hunc  textum.  Non  est,  ut  nostri  vol[unt 
dicere,  quod  bap[tismus  esset  ein  euferlic^  3ei(^en,  ut  bei)  ber  färb,  ut  lanii  20 
^eic^en  ^emel.  Symbolum  ein  merdEmal,  ut  Christiani  ^ufamen  !^telten  unb 
from  fein  unb  lieben  mutuo.  Est  Tur[cica  doctrina.  Haec  est  Christianara 
d[octrinam  conculcare  et  Sac[ramentum.  Non  est  moppen,  merdmal.  Deus 
non  dedit,  ut  sit  fein  l^ofefarb  '■,  er  ift  felber  ha  per  benig[nitatem  et  phil[an- 
thropiam,  quod  vult  in  me  toonen.  Ideo  nou  lebig  jcit^en,  sed  Irafft  pLatris,  25 
fLÜii  et  s^piritus  SLancti,  ut  hie,  quae  me  non  signat  externe  coram  hominibus, 
sed  coram  deo  facit  alium  hoLminem.  Sicut  natus  ex  mulLiere  in  peccatis, 
Sic  ad  iusticiam  naturalem  et  vitam  eter^nam.  Est  öoüer  trofft  aqua,  dat 
gLratiam  unb  frafft,  et  hoc  facit  sfpiritus  S[anctus,  ge^et  nic^t  mit  rottelftein^ 
unb  ^ofeforb.  Quod  operatur,  ift  rec^tfi^offeu  Inefen.  Cum  ergo  ipse  reuovat,  30 
non  est  forb,  sed  red^tfd^Lflffen  neto  gemad^t,  quod  natura  an  iLeib  unb  feel 
a:it.3,GfoI  neto  merben.  'äßel^en  er  ouSgLegoffen.'  S)q§  fc^einet  ouc^  nid^t. 
S[piritus  s[anctus  effunditur  in  bap^tismo  et  operatur,  sed  reid^Ii(^  über  oE 
mQ§,  non  remittit  unum,  alterum  p[eccatum.  Qui  contritus  agnovit,  ut  papa. 
Item  occulta.  Sed  reidjlict)  uberfdjut^  unb  Übermacht,  ut  omnia  peccata  mit  35 
tD|ur|eI,  ftom,  bletter,  älüeig  abgetüofdjen,  ut  sit  aeterna  vita.  Quis  potest 
eloqui  hanc  dig^nitatem?  ^n  jenem  leben  bron  jugebenden,  etoiglic^.  ^Jlit 
ben  Siuben  ^ot  er§  geftudt*,    dedit  lotiones.     Sed  hie  p[ater,  f|ilius  s[piritus 

2  S.  Trinitas  r         15  Wei^ft        21  über  ein  merämat  steht  ^ofefort 
')  S.  Unsre  Ausg.  Bd.  64  ^,  518,  16  =  äußerlich  zu/r  Sdiau  getragene  Wappenfarbe. 
2)  =  Rötelsiein  (zum  äußerlichen  Anstreichen).        ')  S.  oben  S.  141, 12.        •*)  Unklar;  man 
könnte  an  niederd.  gesticht  (gestücht)  denken  =  begiimdet,  hier  s.  v.  a.  vorbildlich  begonnen 
oder  =  gestückelt,  unvollkommen  gegeben? 


%r.  34  [14.  Ottokt],  175 

R]  s[anctus  mit  aä  ir  !rafft.  £)a§  I)eifft  reic^lic^  feiig  gematfit,  tt)ibbergcl6[orcn, 
et  hoc  per  lesiim  Christum.  Ibi  3  persouae  6et)  jaiTien.  ®a§  gcf)Ort  aü. 
in  ben  glauben.  Si  interrogas  te,  quomodo  fo  rein  unb  fc^on,  tarnen  fule 
peccatuni,    grab,    tob,    fianc^eit,   pestem,   qualis  renoLvatio    et    regeneratio? 

5  Ideo  dielt:  itn  geift  et  fide.  Non  est  renovatio  pictorum,  sed  S[piritus  sancti, 
nou  videtur,  sed  tarnen  sentitur.  Si  nativitas  illa  iu  te  coepit,  senties,  qiiod 
Joiüiglid^  abstineas  a  nialo.  ^^  !unb  tool  fielen,  e'^c6rec^[en,  ^^et  räum  unb 
ftetc  ha  3U,  sed  nolo.  ^c^  lüolt  bem  iBol  100  ft.  fielen,  sed  u[nferm  'ijinx 
®Lott  3U  eijxen  laffcn.    Non  timeo  camilicem,  sed  deo  jn  e^r  teil  nic^t  fielen, 

10  Ubi  non  vec^tfd^i offen  ista  uativitas,  dicitnr:  @elt  ntac^t  fd^eW.^  Item  qni 
in  bcr  dien  l)auh  fieden,  lauffen  '^nren  naä).  Sed  qui  veri  Christian!, 
fc^eloen  irer  geburi.  Non  faciam,  si  etiam  possem.  Alii:  si  tantum  possem, 
lib[enter  üicerem,  mu§  mid^  fur  ber  fd^anb,  tat,  galgen,  ftfitnerb  furchten. 
Ideo  si  etiam  ^eimlid;  üerborgen  S[piritus  s^aucti  opus,  tarnen  fulet,  sed  nou 

15  tüirb  bolfomlid^  gefe^en,  donec  sepnltus  et  per  ignem  renovati,  tum  videbi- 
nius  gar.  lam  quomodo  renaseimur,  finb  nur  primiliae,  bie  erften  ftuci^t, 
sed  ernbte  nic^t  ba.  Interim  manemus  babel),  tum  veniet  messis,  tum  vide- 
bLinius,  quod  iam  cred[imus.  Qui  baptisatus,  est  renatus  coram  deo  nad) 
feiner  rec^nung,  er  ^at§  angefangen.    Ideo  coram  eius  oc[ulis  fc§on  gefc^efien, 

20  ber  jungft  tag  ft^et  im  fur  ocuJis  unb  in  ber  t()ur.  Coram  oculis  uostris 
nondum  sie.  Sed  sua  misericordia  fc^on  gered)net,  quando  plenus,  quasi 
effusus  opulente  jc.  modo  l^alten  feft  an  bem  anfang.  Omnia  habemus  ex 
misericordia  jugerei^net,  sed  mu§  bennod^  gefulet  fein,  non  ut  sis  moechus, 
ftoI|,  ber  ^at  nicf}t  bie  ernetorung  unb  luibbergcpLurt.    Oportet  fides  adsit 

25  et  credas,  quod  dens  am  jungften  tage  fo  jung,  frifc^  er  fur  jc.  Sarauff 
muftu  Ijoffen  unb  froIic§  fein,  mit  freub  brauff  toarten. 

')  Sprkhw.,  vgl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  34  -,  347,  22. 

34.  ■  14.  Oftobet  1537. 

^rcbigt  am  20.  Sountng  uo^  ^riuitntiS. 

R]  Dominica  XX.     14.  Octob[ris. 

H[oc  E[nangelium  quotannis  audimus  et  quotjannis  praedicanda  gratia  iiKattr).  22,ift. 
dives,  quam  dedit  deus,  oifert  et  dat  per  filium,  ut  non  taceatur,  sed  in  ea 

30  cres[camus  et  eternnm  g[ratias  aLgamus,  quia  plaga  supra  omnes,  quando 
Christus  berg|effen  toirb,  ut  sub  papatu  factum  et  adhuc  sub  T|urcis  et  ludeis. 
Si  habes  opes  uub  Oerluft  animae,  quid  hacc  vita  ad  celum  unb  !^eEe?  Ideo 
semper  discendum,  ut  ni(i)t  ba  üon  tonten.  Unter  aEen  anbern  gleic^niS  ift 
ba§  ein  erlefen  unb  lifiilic^  6ilb,   quod  g^riftlid^  ftanb  bergleic^t  einer  ^oä)= 

35  Jjeit,  vel  e^eftanb.  Dat  tam  multas  praedicationes,  quot  sunt  Seeleute,  ut 
in  eis  vid|eamus  bie  rechte  lere  be§  (Suangelii  ut  in  fpiegel.    Deus  töit  ben 

27  Matth.  22.  r  35  über  Dat  sieht  ista  similitudo  sji         praedicationes  c  in  con- 

ciones  ap        30  ut  iu  c  in  al§  in  um  sp 


176  5Prebigten  be§  Sa^teS  1537. 

R]  gemeinen  d^riften  ben  ftanb  fo  furttlben,  ut  non  solum  eternus,  sed  ut  ein 
gpi).  f., 2:i  bermanung  unb  prebigt,  ha^  man  gcbjcncEe  an  ß^riftum.  Ephe.  5.  Est 
niysteriuiii,  quod  vir  est  h)unbeii,td^  jeic^eu  unb  gieiftUc^  bilb  unb  f(^one§, 
boä)  geiftilii^,  quia  siguificat  ettoal  gieiftlid^S,  ba§  gro§  unb  unQU§fpirec^li(^ 
ift,  scilieet  Christum  et  eius  Ec|clesiam.  Ideo  quisq[ue  an  feinem  eigen  5 
ftanb  videat,  ob  er  tounne  unb  freube,  fo  ^in  beutet  3C.  Sed  loquitur  de 
el^el,icfj  ftanb,  qui  be§.  namen§  toerb,  ut  5Jlon  unb  ioeifi  »ertragen  unb  Iic6= 
I),aben,  ungerne  bei)  ein  anber,  ubi  reufft  unb  \d)Uä)t,  unb  fi'^et  ein§  ba§  anber 
an.  (S§  ift  ein  gut  bing,  sed  melius,  si  videtur,  )oa§  für  ein  bilb  fei}.  Si 
®i)t.  31,  iivera  c^i,  ^at  vir  ein  !^|er|lid^  öcrtrolüen  ad  mul|ierem.  'Confidit  iu  ea'  i.e.  lo 
öertiratoet  ei  I;ei6  unb  leben,  gut,  e'^r,  gelt  ut  suum  cor.  Econtra  ber  man 
ift  ir  tjOC^fter  f(^Q|  et  nihil  pretiosius  ob  oculos  quam  maritum.  Sic  ein 
leb[enbig  üertiralocn  viri  ad  mul|ierem,  ecoutra.  Sic  mit  anbern  ftenbten. 
Sic  mulier  nou  famulae  nee  vir  servo.  Sed  hie  ein  Iieb|Iic^,  et  quando  sit 
TOQttfi.  19, 15 ein  ^er^  unb  fecl  überaus,  Et  fo  foI§  fein,  ut  textus:  'Deseret  patrem  et  is 
matrem,  et  fiunt  una  caro'.  ®a§  bilb  ^elt  fur  et  dicit  gleid^niS  be§  gieift= 
liefen  facra,ment§  vel  jeii^en  be§  I)eimili(^en,  giroffen  bing§,  scilieet  Christi  et 
suae  Ec|clesiae.  Sroftlid)  ift§,  qui  posset  rei^t  fafifen  et  dicere:  Christiana 
Ec|clesia,  cuius  pars  sum,  ein  finger,  glieb,  illa  est  dei  filii  aeterna  sponsa, 
et  sunt  jiBet)  im  c'^eljic^en  ftanbe,  imo  in  ber  '^oc^iseit,  ha  bie  brunft  am  20 
giroften  ift,  toenn  fie  lang  bei)  ein  anber  k.  Sic  fol  gleuben,  quod  sim  in 
isto  honore  et  bonis,  quae  Christi,  ut  video  feminam,  quae  facit  mit  e^ren 
et  bona  conscientia  ott  ir  man§  giut,   efir  unb  fein  finger  breit,   nicf)t  lieb 

^at,  de  quo  non  dicat  est  raeuni,  q[uicquid  est  mariti,  ift  ir.     Ideo  fc^luffel, 

ba§  barff  fein  anber  toeibfbilb  tl^un  sive  virgo,  nou  habet  r^um  unb  3U0er=  25 
fid^t  in  ista  domo,  !|amer,  ]^au§,  ^ofe,  et  vir  mein.  Sic  Christus  est  sponsus, 
6!^cman  Ecciesiae.  Quotquot  in  cum  baptisati,  in  cum  cred|imus,  sumus  eius. 
Ecclesia  i.  e.  sponsa,  q]uidquid  eius,  be§  baiff  ic^  mic^  räumen.  Nos  Ecclesia 
sumus,  bie  frato  in  l^|imel  unb  erben,  quia  '^eü  et  omnia  Christi,  ^ä)  bin 
be§  leib§,  quod  dicitur  leib  Christi,  nic^tS  mit  leiferin  unb  tonigin,  est  so 
©ottin.  Sic  vocatur  i.  e.  dei  sponsa,  qui  est  dominus  super  Ij|imel  unb 
erben.    Sic  ipsa  f|ilia  et  ©attin.    Si  in  hoc  honore,  sie  in  ber  l)od)ften  loeif= 


6   nach   freube    steht   ffobi   sp  nacJi    beutet    stellt    vt  Cliristus    de    eo    loquitur  sp 

7  nach  loeifi  steht  fid§  lool  sp  6  vor  ungerne  steht  Non,  Kenn  fie  sp  nach  anber  (1.) 

steht  fein  sp       nach  onber  (2.)  steht  fatoer  sp         10  nach  ea  steht  cor  viri  ep       Prouer  31.  r 
12  nach  oculos  steht  liabet  vxor  sp  13  über  te'öienbig  steht  ^cr^Iic^  sp        nach  Sic  steht 

iiou  est  sp  14  nach  non  steht  fauet  sp        über  hie  steht  in  coniugio  sp        nach  Iie6|Ii^ 

sleld  tilb  sp  15  nach  textus  steht  dicit  sp  16  nach  ^ett  steht  er  ön§  sp       nach  dicit 

steht    quod    sit    ein   sp  20   imo   über  (sed)  21  nach  anber   steht  finb,    decrescit  sp 

22  nach  Christi  steht  sunt  sp         24  nach  Ideo  steht  ttegt  fie  bie  sp  2ä  nach  habet  steht 

ben  sp  27  nach  eius  steht  sponsa  sp  29  vor  Christi  steht  sunt  sj)         30  über  dicitur 

Iei6  steht  cuius  Caput  est  Christus  sp         32  nach  sie  steht  ego  S2) 


5Rt.  34  [14.  Ofto'6et].  177 

R]  l^ett,  gelüalt  supra  pLeecatum,  mortem,  l^ellc  Ultb  gfe|,  qiiia  dominus  bruBet  JC. 
£a§  ift  ^evrlid^  unb  Ioft|lic^  gqjrcbiigt  de  Christianis,  ((uod  misera  humanitas 
veuit  ad  istuui  ho|norem,  quod  dei  filiuiu  non  dominum  et  creatorem  vocat, 
nee  famulam  subditam,  sed  quod  ligt  in  atmen  et  d|icit:  Is  meus  Breuttgam, 

5  gema'^el.     3ic^   fein   !eiferin   unb  ©ottin.     Hoc    inculcat,   quoties   videmus 
sponsum  et  spousam,  ut  cog|itemus  nos  membra  eius  corporis,  ubi  Christus 
sponsus.    Hae  nup|tiae,  de  quibus.    Christus  '^ot  t|t  !^od^3|eit,  furt  bte  B|raut5n- ss.s 
an  tan^.   5Jton  iffct,  trindt,  ii)  mudt  unb  Bu^t  i.  e.  audimus  sponsam  fingen, 
fein  trumel,  ^jffeiffcn  i.  e.  Euangelium,  ba»  laut  unb  flingt  per  mundum.    Et 

10  ornati  eius  donati quid  deus,  ^|intel,  erben,   bi§,   iene§  leBen? 

S)al  ift  anbei  tetten,  fammet,  gefd^meib,  quam  hie  videmus  in  terris,  fol  uuv 
ein  jeic^en.  Si  gro§  bing,  «luod  oruata  sponsa  tregt  filBev,  golb,  unb  mandfjef 
■^imel  bvuber  üerUeret,  et  tantum  ein  tob  gemelb,  quid  futurum,  ubi  Christus 
sponsus  et  ad  euiu  vocati?     Ideo  quando  vides  sponsum,  sponsam,  audimus 

15  ttumel  unb  pfeiffen,  fingen,  fptingen,  t^ue  äugen  auff,  quid  significet.  quäle 
sacramentum,  quäle  deus  proponat  ob  oculos.  Inspice  pro  bilb.  Quid,  quod 
in  his  nuptiis  fingerlin,  euglin  bei  Ieib§  Braut,  quae  dicitur  6^riften!^eit'? 
Ibi  pfetffen  ang^elorum  unb  einig  effen,  tirinden,  eioig  fc^mudf.  S)a§  foUeu 
bebienden,  quando  videmus  unb  lernen  ein  ^ier|lid^  juöerfi^t  ad  deum  Ijabcn. 

20  Ego  baptisatns,  vocatus  in  Eciclesiara.  Ibi  video  sponsum,  habet  suam 
sponsam  t)er|Iie6,  ftit^t  xi}X  nugcn  nit^t,  tanta  lieB,  freunbifrfjafft,  fein  13o§ 
toort,  geb,anden,  3cic^en.  So  hin  id)  aud),  toie  bas  meiblin,  tan  lieB  l^aBen 
econtra  unb  all  l^icr|  ju  ir  fe|en  unb  gc^cn  Beibe  in  fcf)onen  virtutibjus,  pufat 
cor  mariti  suum,  ecoutra.     Sic  ego  gegen  et  cum  Christo,   ut  non  dubjitem, 

25  quod  suum  cor  est  meum,  ecoutra  non  dubitat,  quod  meum  cor  suum.    Ipse 
iustus    unb   !Öei|Iig,    ego   item,   bemutig,    sie   ego,   dominus  super  Sleuffel  et 
omnem  pot|estatem.    Sic  do  potestatera.    In  Euangelio.    Est  sine  p|eccato,  sie  Sut.  9,  i 
ego,  item  sine  morte,  gar  ein  leiB,  ift  gemein  bing.    S^a  leit  ber  alt  5tbam, 
non  sinit  hoc  videre,  g^en  für  uBer,  niiiil  disceutes,  laffeu  un§  nidjt».    3{ul|e ' 

30  3tbam  videt,  quod  sponsa  diligit  sponsum,  econtra  quia  sentit,  et  fide,  sap[i- 
entia  ha.  Sed  in  me  video  mortem,  groB,  maben,  qui  uie  freffen  foHeu, 
item  traurig,  f djtrermutig ,  felteu  gebentfen  an  6l)riftuin,  quod  diligat  uos, 

1  nafh  quia  sield  nie  sp        nach  btuBei"  steht  gejctjt  sp  2  Imui.auitas  c  in  humaua 

natura  sp  3  nach  non  steht  vocat  sp  nach  vocat  steht  sed  sponsum  sjy  4  nach  nee 
steht  ipse  sp       nach  ligt  steht  ipsa  sj)       nach  in  steht  feinen  sp  5  üher  Hoc  steht  Scrip- 

tura  sp  7  nach  quilms  steht  Euangelium   loquitur  sj>        Esa  2-5  r  S  nach  Iju^t  steht 

fid^  sp         li> ]  tied^t  et  Dcrftanb  (1)         72  nach  jcic^en  steht  fein  sj)        14  nach  vocati 

steht  sponsa  sp  lö  vor  äugen  steht  bie  sp  vor  quid  steht  et  cogita  sp  1(>  nach  sacra- 
mentum steJtt  in  his  nuptiis  sjj  nach  quäle  steht  mysteriuni  sp  18  nach  follen  steht  Wir  sp 
li)  nach  videmus  steht  nuptias  sp  20J21  Ephe.  5.  r  21  vor  ougen  steht  bie  sp  nach  nid^t 
steht  oui  sp  25  nach  dubitat  steht  pius  sp  26  vor  bemutig  steht  ipse  sp  27  nach  do 
sieht  inquit  sp  über  In  steht  Lucae  9  sp  29  nach  nid§t§  steht  Belsegen  sp 
')  D.  i.  der  grobe,  dumme,  vgl.  ün&re  Ausg.  z.  B.  Bd.  18,  200,  23. 
Sut^exl  aBette.    XI,V  12 


nS  !Prebigteti  be§  Sfa'^te?  1587. 

R]et  tarnen  plus  cor  folt  in  freuben  fi^toeBen,  quam  sponsi,  sponsae,  quae  ein 
folc§  freub  tan  anrichten,  quando  videt  sponsum,  et  tantum  ein  bergenglid^ 
i)oäjj\eit  et  tameu  ipse  habet  sponsam  lenger  JC.  5pfu  bid)  5Jiotan.^  Gerte 
niag|num  gaudium  illic:  ^ä)  fol  mein  ougen  unb  gebiandcn  an  ß^riftum 
l^engen  nt  meiblin  an  sponsum,  quae  nihil  libentius  videt,  si  neu  doiui,  5 
gebiendt  an  in,  ecoutra.  An  non  plus  hoc,  ubi  aeternae  nup;tiae  et  veris|sinia 
dona  eterua  et  folten  nit  feft  toerben  in  hac  cog^itatione,  ut  dis[ceremus: 
Christus  est  sponsus,  ego  sp|ODsa,  mir  gebort  ber  ^imel  et  e[terna  vita,  quia 
ipsius  sunt?  Ideo  dicit  P[aulus  esse  Sac[ranientum,  uou  est  16eg[reifflic^  bing, 
ut  sponsus,  sponsa  auff  erben,  sed  tarnen  in  alia  v[ita.  Sed  hie  ein  ^[eimlic^,  10 
Der'borgen  bing,  geift[li(^  ^od^äeit,  Broub  unb  6[räutigam,  quae  non  videntnr 
ocLulis  et  ratione,  sed  tantum  fide.  Verbum  indicat  munblic^,  corde  app[re- 
hendatur  oportet.  Ratio  me  terret.  Si  gentilis  aud[iret:  Deus  est  horainuni 
sponsus,  rideret.  Apud  Christianos  ift  ratio  fo  gro§,  ut  entfe|t.  Sßie  fol 
@[ott  mein  sponsus  fein?  Et  tarnen  jol  unb  mu§  fein,  er  h)il§  '^aben.  ^ä)  «5 
Bin  unflttttig,  unrein,  bol  Blater,  grinbig,  gne^[ig^,  reuest  uBel,  quomodo  igitur 
tarn  sauctum  vocarem  sponsum?  @r  hjil  ^aBen  fo.  ^ä)  tnil,  inquit,  parabo 
sponsam,  loil  ba§  tnort  unb  6ab,  muudans,  Iefft§  fo  unfletig  nid^t  ut  iam. 
lam  sunt  nuptiae,  complebuntur  in  die  novis[simo.  Ipse  verbum  et  hai>, 
ba  nttt  mad^t§  er  rein,  ba§  hiort  unb  touff,  ha^  mani  (Suangelium  !^ot  unb  so 
getaufft  ift,  gefl^ic^t,  nt  sponsa,  quae  non  Joerb,  ut  a  longe  insp[iciat  deus 
propter  uuflat,  sed  b[aptismus  unb  tnort  mac^t§  rein,  glat,  ut  fc^oner  quam 
sol.  Iam  in  ista  reiuigung.  Ideo  quisq[ue  discat,  quod  non  insp|iciat  1. 
uaturam  ab  Adam,  sed  ut  reuatus  in  Christo.  Si  etiam  ftindt,  unrein, 
tarnen  hie  reinig[ung,  b[aptisraus  unb  hjort  ba,  per  quae  reiniget  sponsus,  25 
donec  in  ext[remo  die  videb[is  ornatum  sponsi.  Ideo  non  erfd^jretfen,  quod 
untoirb|ig,  ungefi^|i(Jt  ad  istum  sponsum.  Oportet  te  audire  verbum,  ut 
dicit  ipse.  Tu  pl|enus  peccatis:  Ibi  habes  meam  iusticiam.  Es  plenus  tob 
unb  ^eHe  toerbe:  Ibi  meam  vitam  et  rjegnum  celorum.  Es  unrein:  ibi  mein 
Bob  unb  iDort.  S)q§  lüirb  gefc^e^en  in  illo  die  et  ei  obviabimus.  Et  talis  30 
(spii. ,'.,  27  sponsa,  nt  Paulus,  quae  uec  maculam  nee  rugam,  fein  ffetflin,  haS  unf au6er, 
et  non  solum  hoc,  sed  fo  glat,  fein,  üoEig,  ha^  tein  run|lin,  tcin  oltcr,  eitel 
!^ubfd^,  fc^one  jugent.  ®a§  ift  ein  ftudE,  ut  inculcemus  verbum,  ut  quando 
videmus  e^elid^  Ie6en,  ut  dei  gemelb  inspiciamus  et  fidem  confinnemus:  Ego 
Christi  sponsa.  Sicut  fic^  fteEen  bie  ij,  sie  fol  mein  ^jer^  fic^  Bruften.  Sic  35 
me  dil|igit  dominus,  ego  vicissim  eum  diljigam,   ut  bie  me|  sunm  sponsum. 

3  über  lenget  bis  5Dloton  steht  Diel  UeSer  quam  nos  Christum  sp        5  nach  videt  steht  et 

audit  quam  de  sponso  sp         6  nach  hoc  stellt  hio  facieudum  sp         8  Sed  vetus  Adam  impedit  r 

26  nach  uou  steht  foüen  sp         29  vor  ^cUc  ste/d  ber  sp         31  nach  sponsa  steht  erimus  Christi  sp 

t;or  maculam  steht  hab[et  sp       nach  unfouBct  steht  toere  sp       Ephe.  5.  r         32  nach  sed  steht 

ttiitb  sp      nach  »oBifl  steht  fein  sp      vor  lein  (1.)  steht  gat  sp      vor  eitel  steht  nur  sj) 

>)  =  pfui  Teufel,  vgl.  z.  B.  Unsve  Ausg.  Bd.  34 ',  46  (aus  pfu  bid^  mot  an?  Bd.  26,  344 
Anm,  1).        ')  =  aussätzig,  vgl  Unsre  Ausg.  'Bd.  12,  664,  22. 


9lt.  34  [14.  Of toter].  179 

R]  Christus  non  sinit  an  ftvebigt  unb  bermonung,  cum  in  bie  gian|e  Itielt  toeifct 
auff  bie  Bvaub  jc.  quae  non  timet  sponsuiu,  quod  tüei'be  fc^lo'^cn,  o!^ren  Beiffen, 
@r  hJitb  mi(^  inn  axme  an  tifc§  fe|en,  fd^er|en.  Sic  non  timere  debeo  ut 
tliab|olus,  sed  lauter  brunft,  lieb.    Sed  ba»  fol  mic^  öerbitiejfen,  quod  non  lieb, 

5  ut  tantuni  bev  alte  ?(bam  an  galgen,  (jui  {)inbett  an  bct  fc^onen  frenbe.  Sic 
quandoq[ue  quis  sibi  gvant  et  optet  mortem :  fot  tnein  tveff[lic§  gloriam,  freub 
ft^meden  ut  sol[atium.  3ft  tierbrieflic^,  praedicare  debemu.s  et  discere,  ut  indies 
uiagis  ag[noscamus,  ut  sciamus,  quis  sit.  Ipse  sponsus  et  nos  3C.  2ln  int 
feilt§  nid^t,  "^atS  geliebet  suo  sang[uine,  sed  nos  faul,  ha§  \mx  im  nit  nac^ 

10  iLÖnnen  jpringen,  sed  iUic.  Nos  invitati,  fc^lec^t  trunicl,  pfteifen  i.  e.  prae- 
dicatur  et  auditur  vox  sponsi  et  sponsae.  Quid?  5Jtan  |3feifft,  tan|t,  büä 
ift  ftim  i.  e.  bei-  l^oc^jeit,  ein  !^al,  bar  an  man  merdtt,  hai  ^od^jeit  ift.  Sic 
vox  transit  per  mundura,  per  Euangelium.  Ista  vox  siguificat,  quis  sponsus, 
sponsa,  unb  labet  all  irelt.    lam  jeigt  an,  quam  jemerlic^  bie  l^oc^3[eit  t)er= 

15  ad^t.  1.  geltet  auff  Iud[aeos.  S)a§  ift  fein,  ba§  man  ftim  sponsi  fo  erfcnnet, 
ut  h)il  bie  Pfeiffer  tob  et  sponsum  et  sponsam.  ^a  in  1500,  quod  leruLsalem 
in  ber  afd^en,  et  ipsi  disperLsi,  Civitas  succensa  jc.  Nobis  factum  in  exem- 
plum,  ut  sequitur  de  gentLÜibus,  ad  quos  ierunt  Apostoli  jc.  ^n  ba§  ftud 
ge'^oren  tuir.   3.  est  is,  qui  non  habet  ^oi$[3eitlic^  !l[eib,  non  e^ret  sponsum, 

20  ferialem  die[m  et  operarium.  Sed  toie  im  bruber  gl^et:  'Ligatis'  jc.  lis, 
qui  non  ci-ed[unt,  est  horribile.  Sed  econtra  nobis  troftlic^,  quia  finb  trefLf= 
lic§  fd)toac^  unb  bemutig.  Ubi  non,  nolumus  dici  sponsa  Christi  et  inspicimus 
indig[nitatem,  rationem,  quoraodo  ad  honorem,  ut  sim  '^imelfratü  ^,  U[nfer§  ^[err 
@Lotte§  fc^nur,  et  dei  filii  uxor.    Da§  ift  S^L^uflifc^e  bcmut,  ba§  ift  bie  g[roffe 

25  fc^h)a(^L'^eit.  Sed  deus  teil  mid§  jur  braub,  et  taiis  ernft,  ut  nic^t  leiben 
lau,  quod  debeo,  öerad^ten.  Si  non  tan  tljun  propter  frcub,  tarnen  propter 
comminationem,  quia  VLuit  ;^aben  bei)  ewigem  Oerluft  unb  üerbamniS,  quod 
sim  dei  filii  b[raut  et  dei  pLatris  fc^nur.  Sum  indigna.  Bene.  Nemo  per 
se  venit  ad  iiunc  hono[rem,   ut   dei  filio  adlatus  ut  l)imelfLrau,    sed  er  lV)il§ 

30  fo  ftreng  gepoten  ^aben,  quod  si  non  credis  eum  sponsum,  te  sp[onsam, 
habebis  (jeEifc^  feur.  Si  igitur  non  propter  ct)r,  freub,  fac,  ut  non  tecuin 
jurne,  q[uanquaiu  non  irerbc,  ut  in  arm  lige,  cl)e  iä)  in  erjurnen  toil,  tüil  im 
e^e  ein  fuflin  bagu  geben.  Qui  contemnunt  nup[tias  3c.  Ideo  fc^lag  un= 
trirbig[lcit  unb  funbe  l)in  loeg:  hab|ebo  pro  sponso,  lt)il  in  l)er|en,  ,^uluffen, 

35  quia  vult.  Non  digna,  sed  not,  quia  indigeo,  ut  feiig  unb  l^imelünb  toerb. 
Si  etiam  non  hoc,  tamen,  quia  v[ult  jumen,  faciam,  quod  vis,  unb  fo  l)od^ 
fe|en,  ut  vnlt,  ne  tantum  iras|catur.  Sic  locfet  mit  lieb[lic^em  bilb  unb  treibt 

1  nach  sinit  steht  nos  sp  2  ror  o^rcn  steht  ^im  bie  sp  nach  Beifleil  sleld  seil 

sie  cogitat  sp        3  arme  erg  zti  bie  oume  neme»  sp      ror  fd^erfecn  steht  mit  mir  sp        4  vnch 
nun  steht  xeäjt  sp        .5  nach  gatgcn  steht  Itiere  sp 

')  Nicht  im  DWtb.,   wohl  von  L.  gebildet  =  uxor  Christi;    ebenso  wie  l)imelfilil) 
Z.  35  aus  dem  Zusammenlumy  des  Textes  entstanden. 

12* 


180  ^Ptebtgten  bc§  Sofjre?  1537. 

R]  mid;.  Ibl  occas[iones  omues  QuffgefiLoBen,  (juac  me  motten  beiiiutigcn,  quod 
in  p[eccatis  natus.  2)te  beittut  ift  I)tn,  nou  valet  excusatio,  quia  dicit:  ^ä) 
U)tl§  l)Qben.  333iltu  bir  benn  nit  lafjeii  gut  tl^iin?  Si  Cesar  eitn  Betjer  ex 
hospLitali,  magna  res.  Ego  grinbig,  lein  Ijembb,  ba  mit  6ein.  §orftu  nic^t? 
iä)  Irilg  ^oBcn.  35in  unrein:  Vade  ;ul  6ab,  ge'^e  in  bic  fanier,  et  ornari  5 
leten  k.  Sed  non  toerb:  fo  luil  bid)  im  fad.  6^e  ic^  ha§,  teil  id§§  t^un. 
Sic  posset  mereri  iram.  Sic  bcmutig  fei),  ne  fd^aben  tl^U  huinilitas.  Nulla 
similitiido  Cesaris.  ^ä)  batffS  iDoI,  ut  feiig  madje  K.  Sed  ift  3U  mal  girog 
unb  !^oc^,  si  aliam  h)ei§  neme.  ©et)  ttjie  unrein,  untt)irb[ig.  Ibi  B[aptismus 
unb  iDort,  bo§  toirb  btc§  mit  finger  reiff  et  aliis  ornat[ibus  fc^muden.  Nolo  10 
eins  iram.  S)a§  ift  un§  jum  troft  gefagt,  quod  jumet,  quia  max|ima  fc^mad) 
ei,  quod  off'ert  istam  gratiam  magnificam,  et  uos  Uiolten  öerad^teu  unb  JU 
$.f(ir.io,28f.  bemutig  fein.  Epistola  Eb.  Qui  legem  trausgreditur,  in  ore  trium,  quid 
putatis,  qui  conculcant  filinra  dei  3C.  (5§  ift  feer  '^art  gereb,  quod  ii,  qui 
dub[itant,  an  irerb  fe^,  unb  tüoEen  ni(^t  B[raut  fein,  dicit  s[piritus  SLanctus  15 
hoc  esse  dei  filium  conculLcare.  Sa§  SunbBlLUt,  ha§  mit  ©otLt  berfiunben 
unb  mit  ©Ott  Breut  mai^t,  ben  fcunb  ftifft  i.  e.  sanctificatio  facta  per 
sang[uinem  unb  lüil  mic^  nic^t  laffen  baben,  reinigen.  Est  Hut,  qui  sancti- 
ficat.  Si  prius  in  parabiS  I^off[ertig  per  diab[olum,  iiic  plus,  haec  superb[ia 
divina.  Sa  hjir  ftoI|  unb  '^offLertig,  luollen  bemutig  fein.  3m  parabties  20 
folLlten  loir  bemutig  3C.  Quid  acquirit  is,  qui  iioc  facit  et  spiritura  ^onet 
lUlb  fc^enbet?  Spiritus  gratiae  eitel  g[ratiam  offert,  et  eara  nolumus,  dicimus 
heres[in  vel  dubitantes  d[icimus  nihil.  Non  Spiritus  jomS,  geric§t§,  sed 
gLttobe  unb  6ormL^er3ig!eit.  Sßer  baS  tnil  nic^t  anncmen,  ber  ^onet,  leftert 
spiritum  gLvatiae  unb  '6arni[]^er3ig!eit.  SBie  t)OC^  auffmu^t  pLeccatum  diffi-  s.s 
dentiae.  Quo  isti  ibunt,  qui  servos  greiffen  unb  tobten?  qui  per  Blobigteit 
non  3C.  qui  dubLitat,  ^ett  uic§t§  ba  t)on,  qui  non  cred[it  se  sponsaui,  non 
cred[it  deum  deum  unb  ftrofft  ut  lugen  et  suam  sap[ientiani  putat  meliorem 
dei,  Christus  non  habet  sponsam  jc.  Si  credo  Ec[clesiam,  quod  ipse  sponsus, 
me  esse  partem  Ec^clesiae,  (|uia  Euaugelium  verum  Christi,  unb  gleub  unb  30 
fterBe  brauff.  Sicut  tota  Ec[clesia,  sie  ego  credo.  Notemus,  quod  vocat 
nup[tias  unb  lodet  fo  fu§.  2tU  ^oc§[3eit  finb  unfer  ejempLel,  eBeniilb. 
2.  quod  brumtt  jurnet  unb  lr)il§  für  bie  gtrofte  funbc  !^a6en,  quaudo  con- 
temnimus.  Priora  finb  ^in  Ineg  per  sang[uineni  Christi.  Söil  i^  nic^t, 
loirb  ba§  p[eccatum  brau§,  quod  non  solum  maneo  in  vet[en  Adam,  sed  35 
t^ue  bie  giroffe,  unauf}3Lred)lidje  funbe  ha  ju,  quod  dei  filium  coucuIlco,  öerad^t. 
©oüen  bie  berbampt  fein,  qui  in  Adam  funb  gep[orn  ante  nuptias,  bie  nod^ 
tieffer  öerbampLt  post  Cliristum  sponsum,  bie  Juerben  ein  anber  ftraff  empfaljen 
quam  ludLaei,  qui  vastati,  totrb  ein  etotg  ftraff,  ut  sequitur.  Ideo  1.  con- 
soletur  Euaugelium  per  Bilb,  sed  2.  terreat,  quod  deus  ben  l^od^ften  Jorn  40 
auff legen,  qui  uon  credit.  Ideo  magna  gloria  passionis  dLomiui:  sumus  uxor 
et  sponsa  Christi,  quam  incipit  sanctificare,  in  ext[rerao  die  eam  perficiet. 


9lt.  35  [16.  Dflobcr].  181 

35.  16.  OttoBer  1537. 

^^rebigt  ttiii  (BnHit^trtgc  in  bcr  (StfjIoPtrt^c. 

R]  Die  Galli,   quae  erat   Martis     lu   arce. 

'Ut  iustificati.'    Sic  aucliviraus  quod  S.  Paiil[u.s  U[nfern  lf)|Crv  ©["tt  lit.  3, 7 
ge^ireifet,  quod  \c\}  freunbjic^  uub  leiltfielig,  per  quod  uos  iustifLicet,  uon  per 
opera   etiam   .sancta   et   sie   istam   feltgLfeit    an    un§   Bracht   per  bap[tismum, 

5    quem  voeat  '6]  ab  renovatiouis'  jc.  'per  s<L])iritum  s|anctum,  quem  Sti.  3, 5ff. 
effudit'  K.  'per  lesum  Christum,  ut  iustificati'  jc.     P[aulus  fo  [)OCf) 
^vcbigt  b[aptismum,    per  quem  ad   nos   veuit  unb  un§  UlttB   fid)  lefft  fein, 
quod  p[ater,    fi^ilius,    S[piritus  s^anetus,  tota  M[aiestas  ibi  sit.     Et  is  textus 
ein  xtä)t  öer!l|cvnng  vel  glo»  über  bte  ^LÖftlii^en  tooü:  'In  nomine',  quoda«i<tti).28, is 

lu  pater  per  hab  fclig  ntad^t,  quae  est  renovatio  per  s^piritum  S[anctum,  et  fit 
per  l^eilLCinb.  Ideo  bap[tismus  opus  totius  S.  Trinitatis,  bie  petfon  ntu§  man 
Unterfc^[tebItC§  'galten,  tamen  unus  deus  ut  opus,  quod  iustificamur,  est  unum 
opus  et  1  deus,  et  tamen  scrip[tura  discernit  personas:  pater  per  f[reunblid^Ieit 
unb  leutjeligfeit,    item  per  S[piritum  SLanctum  et  filium,   finb  olle  bre^  ha, 

15  et  tameu  unus  deus.  Cur  S[criptura  S[acra  unicuique  personae  suum  teil 
JU  orbnet,  non  intel[ligo,  sed  credo,  quia  nulla  ratione  Icfft  faffen.  Sed 
quia  scrip[tura  v[ult  bte  perfon  unterfc§ieb[It(^  'galten,  pro  simpl[icitate  cred[am. 
©e^t  3U,  quod  s[piritns  s^anctus  öernelDert,  per  filium  au-3gert(^tet  pater  faft, 
pater  facit  per  filium   in   s[piritu  s[ancto.     Nemo   !an§  aufgrunben.     Ang[u- 

20  stinus  et  alii,  sed  nt(3§t  h)[etter  Bracht,  ben  ba  bte  fcf^rifft  getaffen.    33on,  «öm.  u,  ae 
buxä) ,  in  im  t[t  aüeS.     ®a  Ie[t§  s|^criptura  s[acra  ftc'öen,  praecip[ue  Paul[us, 
tnte  lüol  m'^cr  ^o'^er  anfttc^t,  quod  etrtg  Btib  f[ilius  patris.    Ibi  pater,  öon^-^f";  j/ 
bem  aüe,  filius,  per  quem,  s[piritus  s[anetus,  in  quo  omnia  creata  et  tamen 
creatio  unum  opus.     Sic  redemp^tio,  nisi  quod  3  })erfon  ba  fetn.     Ideo  fur= 

36  geBLtIbet,  ut  3U  trieben  feien.  llnterfc§ib[It(^  peifon,  <inae  aüe  bre^  1  'mnä 
an  un§  f^un.  Intus  sunt  unterf(j^teb[en.  Quomodo  finb,  non  intel[lego,  sed 
debeo  credere,  usq[ue  dum  videb[o.  Sed  externe  sunt  ein  einige  (Sott^eit  et 
unum  opus,  quod  creatus  unius  dei,  trium  personarum.  Si  ista  distinctio 
non    esset,    non   opus  loqui,   quod   salvati  per  patrem,   per  filium  in  S|piritu 

30  sancto.  TurLci  et  Iud[aei,  quod  soli  pru[dentes,  quia  tantum  unum  deum. 
Christiani  Senfel,  quia  tres  fa[cinut  deos.  Habemus  eandem  rationem  ut 
T^ureae,  non  reimet  fi(^  3  gotter  in  ber  creatur.  EcLclesia,  script[ura  docet, 
quare  non  tenes?  Tu  stultus,  quod  vis  rid^ten  divinitatem,  quomodo  in 
corde  conspiciam,   quam   non   vidisti.     Is   nuicus  @ott,   qui    gegen    un§  unb 

35  Sreat[ur  ein  einig  Irefen  ift,  intus  est  3feltig  in  personis  et  manet  ein 
einiges   ®otIi(^§    toefen    et    unum    opus   fa[cit.     Sed    non    intelLÜgunt,   ideo 


1  ro  unt       In  arce  r  unt  tq 


182  «Piebigten  be§  3af)te§  1537. 

R]  abiiciunt.  Nee  ego  intelligo.  Sed  credo  s[eripturae  SLacrae,  quae  disceruit 
aifiittii.3,  i6f.  p[atreiii,  filium  et  s[piritum  SLanetum.  Item  ad  lordanem  3  untetfc^|tebenc 
jetC^en,  ut  sciamus  discrimen  iu  3  personis,  et  tarnen  1  deus.  Qui  v[ult 
erfteigen  et  cum  Iud[aeis  ergretffeit.  Nos  praedicamns  Christianis,  qui  !^altcn, 
quomodo  deus  ft(^  fel6§  offenfiart.  Omnia  opera  sunt  ab  unico  deo,  qui  ' 
tameu  triplex  persona.  Deus  creavit  c[elum  et  terram,  sed  non  factus  homo, 
per  filium,  sed  factus  homo.  Sic  s[piritus  sanctus  creavit,  sed  non  tnenfc§ 
hJOtben,  sed  in  specie  col[umbae  apparuit.  Ideo  debenms  ein  tiei'Iangcii 
'^aBen,  ut  semel  vid[eamus  hoc.  Nemo  h)et§,  h)tc§  ein  gftalt  ijat  iu  divini- 
tate,  quam  deus  ipse.  Ideo  ei  credendum,  cum  de  sc  locjuatur.  Ideo  'o 
bap[tismus  ift  BLab  bes  almcc^Ltigen,  etoigen  ®otte§,  ba  pater,  f[Llius  et 
s[piritus  s^anctus  in  \ü\xd,  sed  uuicum  opus  salvationis.  Si  esset  brct)etlct) 
perfon  secuudum  triefen,  tum  unetn§  mit  bem  toercS,  hoc  vidLcbimus*,  quod 
iam  credimus,  ut  credere  oportet,  quod  aquae  pugillus  lavet  a  p[eccato, 
morte.  Morere  in  hac  f[ide:  in  extj^remo  die  videbis.  Da  deo  honorem,  '^ 
quod  melius  norit  quam  tu,  qui  S[alvatorem  vid[it,  tüaS  er  ntat^t.  Filium 
furt  er  au^  mit  ein  dicens  Ies[um  sal[vatorem.  Supra  jjatrem  vocavit 
Sit.  3, 4etiam  Sal[vatorem,  hie  filium.  S[piritus  SLanctus  mad^t  neh).  Nou  sunt  3 
salvat[ores.  Ibi  3,  et  tarnen  non  sunt  tres,  sed  uuus.  Si  syiiritus  S[anctus 
non  deus,  non  hjurbe  ©Ott  opus  gumeffen,  quod  nelof (Raffen,  tob,  funb  h)eg=  20 
hjafd^en  unb  nett)  creatur  I^erBringen.  Hoc  nullus  angelus.  Ideo  s[piritus 
s[anctus  deus.  Item  si  per  filium  salvati,  tum  deus,  quia  s^piritui 
s[ancto  trib[uit  opus,  quod  deo  competit.  Nou  possibile,  ut  dei  opus 
5c!.48,  iihab[eat,   qui   non    est.     'Non  do  gloriam'  et  mein  pret§  nulli  idolo.     Meura 

opus,  e^r  fol  nemo  '^aben  nisi  is,   qui  deus.     Et  Christus   ubiq[ue  in  Euan-  25 
5oi). 5,  t9 gelio  loh.  'pater  vivificat',   quae   pater  facit.     Ideo   fLÜius  alius  quam  pater 
3oi).  6,63et  tarnen  idem  deus.     Sic  s[piritus  sanctus  vivificans,  qui  dat  vitam.     Ergo 
qE§   ein   tüertf,    leben   et    unus    deus    vivificans,  et  tamen  3  personae.     Ideo 
Turcae,    Iud[aei   non   Gl^riften,    nou   salvantur,    ftnb    t)on   ber   fcfjrifft.     Sed 
Christiana  fides  est,  quod  ita  credunt.    Iam  audi  de  2.  persona.    'Ut  iusti-  3" 
ficati.'     BLaptismus  ift  gefc^eljen  per  patrem,   filium  iu  S[piritu  s[ancto,  'ut 
per    istius'.     Ista    verba   mag    man    Jtelien    auff  bte   3  ferfon   i.e.  totam 
trinitatem    vel   Quff  filium,    scilicet  burd^   be§    felben  ©ottc»    ginabe,    ut    in 
OTatti).  28,19  bapLtismo  diciraus:  'In  uomine\  non  in  btcl  namcn,  sed  in  einigen  namen, 
iHöm.  u,  36  laut  3  namen  et  tarnen  1.     Item  ad  Ro.  bon  vel  au»,  in,  burc^,  in  im,  in  3s 
bem  felben  ac.     Sk^tt  3  perfon  in  unum  luefen   unb  e^r,  qui  l^eifft  bret) 
))erfon    in    3    triefen.      Non    possum    laudare    patrem,    nisi    etiam    filium    et 
Sj^piritum  s[anctum.     Sic  potest   intel[ligi  vox,   ha^  er  bte  3  pn\on  jufamen 
geud^t  nac^  ber  ©ott^eit.    Aud^is,  quod  salvati  a  patre  per  filium?  per  huius 
gratiam,  qui  dicitur  p[ater,  f[ilius  et  s^piritus  s[anctus,  follen  tüir  gerecht  fein  *" 


5  fiöj  deus  ftd^ 


9lr.  35  [16.  CUoitt].  183 

R]  itnb  erten  JC.  Sic  unus  deus  uou  iiuiis.  '®nab^,  ut  nemo  rl^utltctt  nee 
tertneffen ,  quod  iustus  erJJC  büxä)  aliud  quam  liuius  gratiara,  qui  dicitur 
p[ater,  f[ilius,  s[piritus  S[anctus.  Unius  dei  gratia  salvamur.  3)a§  ift,  quod 
seniper   praedicamus,   quod    papListae    percurrunt    et    putant  se  intel[ligere. 

5  Mira  doct[i'inn,  quod  deus  uihil  v^ult  inspicere  operum,  quae  vid^entur,  et 
tautum  in  bem  fide.  Si  g^en  f)tmel  unb  geredet,  fei)  e»  lauter  gnab,  unb 
ernftltc§  monet,  quod  foKett  ha  für  l^altctt  quod  donare,  sed  salvare.  Nemini 
(|uid  debet,  sed  ex  gratia  facit.  Logos  de  opLeribus  ta§  anfte'^en,  quia  ibi 
c'iaris[simus  textus.    S)a§  ift  ein  öerftanb  unb  ber  furnemft,  quod  ba§  toort 

10  'Cujus'  ntm6[t  bte  3  ^jerfon  ju  famen.    Deinde  mögen  auff  ßljtiftum  aEein 

gejogen.     Eodem   modo   loh.  1.   et   Paul[us.     'De   plenit|udiue  eins,   gratiara  3oD.  i,  i6 
pro  gratia.'     Rom.  5.     Sicut   per   unius   peccatum   luulti  peccatores,    sie  per  SRijm.  5,121t. 
unius    gnab   unb   gafien.      Ibi   taut§,    quod    filius   propter    humanitatem   ^ab 
gnab,  quae  alia,  quam  si  loquor  de  gratia  Trinitatis,  p[atris,  f[ilii  et  sLpiritus 

15  s^ancti.  Et  tarnen  de  2.  persona  loquitur  qI§  bon  einem  menfcüen.  Deus, 
per  quem  salvati,  est  homo  et  talis,  qui  pl[enus  veritate,  qui  solus  dei 
veritatem  boIBrac^t,  l[et6  unb  feel  ift  rein  hJorben.  S)a  ift  gerebt  öon  bem 
menfc^ien,  q[uanquam  etiam  ad  deitatem  communioue  idiomatum.  Non  solum 
seeundum  gratiam  deitatis,  sed  etiam  humanitatis  gratiam,  quia  plenus  g^ratia 

20  et  veritate,  ut  unigLcnitus  a  patre.    Idee  dicit  P[aulus:  gratia  et  donum  unius  |°>'^',*'j 
hominis  clare,  expresse.    (SaBen  i.  e.  plenus  s[piritu  s[ancto.    loh.  sie:  'gi-atiam  300. 1,  i« 
1)1-0  gratia'.    Unfer  gnab  propter  eins,  tion  feiner  ginab  tompt  g[nab  auff  un§, 
bQ§  trifft  an  bte  perfon  filü,  nad§  bem  er  menfd)  toorben,  quando  est  p[ater, 
f[ilius,  s|piritus  s[anctus  et  salvat,  est  gratia,  quae  deus  ipse  est,     Sed  quia 

25  huic  "^otb  bin  unb  lieB  ijah,  dicit  pater,  ^ab  iä)  euc§  auc^  lieb.  Sic  omnes 
oramus:  Credo  in  lesum  Christum,  feinen  ©DU,  ©mpfangen  3C.  2)a§  ift 
menfd§,  hoc  fecit  propter  me.  Cum  factus  homo  et  vult  suum  opus,  quod 
deus  propter  eius  g[ratiam  unb  unfcf|ulb  aü.  in  gnab,  qui  in  cum  credunt, 
follen  liebe  finber,  et  deus  in  etoig[feit  leutfelLig,  quod  hoc  per  filium.    Is 

30  2.  intel[lectus,  mon  mu§  laffen  1  Christum  bleiben,  qui  istum  ho[miuem 
anrurt  unb  creu^tget,  anbei,  ber  Ijat  ®otte§  fon,  quia  ein  unsertrennte  tierfon 
©ottljLeit  unb  menfc^eit.  Ideo  ista  gratia  non  solum  dicitur,  per  quam  p^ater, 
f\ilius,  s[piritus  SLanctus  est  leutefelig,  sed  quod  etiam  propter  gratiam  huius 
hominis    et    doni    i.  e.    Sj^piritus    sancti,    est    nobis    guebig   et   dat   s[piritum 

35   s[anctum  et  dicit:  qui  in  eum  credit,    ber   fol  fein  bruber  fein,    qui  suscipit, 

fol  mit  im  erben,  qui  cred[it,  fol  red^t  leben  fein.    Hinc:  'Ubi  ego,  illic  mei'. So^.  17, 21 
cap.  17.    Sive  treff[cn  bie  '^[eilige  trinitatem  sive  ])ersonam  Christi,  idem,  quia 
PLater,  fLilius,  sLpiritus  SLanctus  non  gnebig  nisi  per  passionem,  ^at  geftifft,  quod 
p[ater,  fLÜius,   sLpiritus  s[anctus  btt  finb,  unb  jte'^en  un§  JU  fid^.     '©erec^t 

4u  unb  erben.'     Non   dicit  PLaulus,  quod   erimus,  qui  baptisati  in  bap[tismo 


20  Eo.  5:  Gratia  et  (louum  r 


184  ^tcbigteu  bei  ^afjxei  1537. 

R]  p[atris,  f[ilii  et  8[piritus  s[ancti  per  douuin  et  gratiani  hominis  ex  luatre  nati, 
debLemus  salvari,  sed  iam  sumus.  Salvare  duplex:  1.  quod  in  spe  geit)t§ 
■^oBen.  2.  in  ber  otfenBLarung,  ha  mmS  fi^et.  Sumus  feiig,  fd^on  et  iusti, 
uullum  pLeccatum,  tob  tn^ev  bo,  sed  iustitia  unb  bic  getoe^er  v[itae  ae[ternae. 
Sed  quia  tan  3to[eterlet  tüei§  Qti\abi  Iterben:  1.  in  spe,  secuudo  in  app^ari-  ^ 
tione.  1.  Inabemus  gelt)i§  unb  h)Qrf)Laftig,  v[itani  eter|^nam  in  spe,  ut  habenuis 
bap[tismum,  verbum  et  Christum,  qui  nos  bap[tisavit,  tarn  certo  habLemus 
iusticiam  et  vitam  eter|nam,  tantum  quod  nod^  ÖerBorgen,  quia  noii  amp^lius 
speramus,  quod  offenbiar,  sumus  in  guter[n,  sed  finb  jugebLCcEt.  Non 
video  nisi  aquara.  Audio  verbum:  'in  nomine  p[atris'  vel  haec  P[auli  verba,  '" 
bic  lti[ort  unb  tonffer  finb  eitel  betfei,  quod  Siott  bruntcr  operatur,  non 
video,  sed  credere  debeo.  Qui  sequitiir  visuni,  nihil  iiabet,  qui  habet  ßdeni, 
habet  quid.  Audio  uominari  p^atrem,  f[iliuni  et  s^piritum  s[anctnm,  si 
credis,  adest.  Si  adest,  omnia  gratis,  sed  facit  sua  opera,  quae  P[aulus  hie 
uominat  et  tandera  fe|en  erten  be§  e[h)tgen  Ie6en§.  Illam  gloriam  bap[tismi  '= 
pap[istae  nihil  meminerunt.  Nos  deo  g[ratias  a[gere  possemus  unb  baBet) 
bleiBen.  Sic  pap[a  in  suis  lib[ris.  Aqua,  tDeiI§  ber  ^err  Berurt  sua  s[ancta 
carne.  g?ab,  ift  ein  giro§  frafft  brin  BlieBen,  bie  Itircfen  bie  aBtoafd^ung 
pec[catoruni  unb  brucEt»  maljeic^en  in  cor.  @o  öiel  ^aBen  fie,  non  faciunt 
ein  Irefftigen,  ut  rofenln[affer  manet  ein  toüffer.  Sic  ein  !rafft  Christi.  20 
Scotus  dicit  meram  aquani  et  adesse  deuni,  qui  dat  vim.*^  Hinc  d[icit: 
peccans  post  bap[tismum  non  habet,  oportet  quaerere  asserem  (quia  uon 
intel[ligunt  bapLtismum).  Non  dicinuis  ein  f  reff  Hin  BI[ieBen  in  aqua  per 
tactum  dei,  sed  aqua  habet  in  se  p[atrem,  f^ilium,  S|piritum  s[anctum  et 
benedictionera  per  gratiam  Christi.  S^ie  finb  brin  perfontic^  gegentti[ertig,  25 
non  ut  rofentrefftlin  in  aqua.  Sed  dicimus  h)ibberg[eBurt  unb  erneh3[rung, 
quod  s^piritns  s[anctus  ba  nett)  bing  mai).  Item  quod  g^ratia  Trinitatis  et 
hominis  Christi  ba  fet),  et  salvi.  Ideo  b(^aptismus  datur  pueris.  Sed  deus 
suos  bap[tisavit  et  salvavit,  '^at  ber  SSapft  nic§t§  baöon  gefagt.  Adulti 
audj^ivimus  praedicatiouem  contra  bap^tismum,  Si  autem  scivissemus  b[aptis-  so 
rauni  ein  folc^  @|0ttli(i)  lüerd  et  usque  raaneutem  ad  diem  ext[remum,  si  etiam 
geftrau(^let ,  iterum  invenisset  p[atrem,  f^ilium  et  SLpiritum  S|anctuni,  non 
flabert  toeg  dei  opus,  b|aptismns.  Ideo  discamus  recte,  quid  bapjtismus. 
Ipsi  in  concilio  foEen  richten  de  istis  reb^us.  Sic:  qui  contra  docet,  ifl  t)er= 
batnpt.  Non  toil  deum  vocare  lugener,  qui  vocat  se  baptisatorem,  @ott  35 
ftraff  in,  er  toirb  nit  tniber  jufrefften  !omen.  Non  timeo  pap[am.  Sed  si 
nos  ingrati  et  dei  verbum  contemnimus .  bie  motten  ben  fd^oben  f^un. 
Domestici  eius  Et  sui  crucifix[erunt  Christum,  uon  alieni.  Ideo  discite 
Christum,  ut  intel^ligatis  bap[tismura,  Sac[ramentum ,  absolutiouem  ut  per- 
fecti   Christiani,    qui   geruftet,    gefc^idt   in    vero    intel[lectu   unb  barna(§  l^tn  40 

')  In  Senient.  IV.  Dist.  1.  Q.  .i  (ed.  Paris,  tom.  XVI  Bl.  167^):   per  assistentiam 
dei  causantis  illum  ett'ectutu. 


9?t.  36  [21.  Dftobet].  185 

ß]  geftorfieit.  '©rBcil  uacf}.'  3|t  lt)cU§  311  gebedt,  est  spes,  quia  exp[ectamus 
Itnb  fterfiLCn  auff  Christum  et  iu  spe,  quod  illic  visuri.  '©credit':  sine 
peccatis.  '6rBen'  i.e.  lebenbtg  in  Cliristo,  quod  reliq^uim  in  carne  p[ecca- 
tuni.    @ott  h3tl§  nid^t  re(^en  an  jentgen,  qui  credLunt  in  filium.    Noa  videt 

5    PLeccatum,  mortem,  quia  heret  in  filio.     @0  ift§  Befc^Ioffen.     ©0  totl  er  bon 
im  geprebLtget  !^a6en,  sie  vult  glorificari,  et  nobis  salutif'erum.    'In  spe',  sed 
toirb  apertum  toerben.    'Spes  non  confnndit.'    'S)a§  tft.'     Utinam  possemus  SRönt- s,  5 
sie   loqui   baöoti   ut  PauLlus.    ^a  toie  '^er|ltc^   gern   ista  verba  geh)al[ttg, 
truntfen,   q[uasi  d[icat:   quam  bonus  Cliristiauus,  qui  potest  credere  hoc,  ut 

10  gelütffer  suae  vitae,  Ie6en§,  quam  !oftl[iif)  ftc^er'^eit,  quando  novit  se  3  milia. 
Si  1  !n!en  aü  quatemiBer  100  gulben,  tft  fo  gelt)i§  quasi  im  Jaften.  Si  etiam 
.sie  d[icerem:  'i>a§  ift  je  geh)i§  loar\  al§  tjette  ic^§  Bereit.  Ideo  coneiudit, 
quod  ge'^ort  fides  unb  l^er|  ba^n,  quod  dicere  possit  Amen,  i.  e.  e§  ift  geh)if= 
Ii(^  Itat,  et  ad  sing[ula  verba  ista  dicere  Amen,    qui  hoc  sie  crederet,  hier 

15  frolid)  et  transigeret  vitam  mit  Tuft.  Caro  non  sinit  unb  S^eufel  mac^t 
jittern  unb  fielen  et  praesertim  tempore  mortis.  S)q§  mad^t  alt  3lbom,  qui 
gravatus  p^eccato  et  morte.  Sed  resurg[emus  a  mortuis,  non  erit  jltieifel, 
quia  exter|num  internis  sensib|us  capiemus.  Ideo  eternum  gaudLium,  qui 
hie  credunt,    lt)en§  xeäjt    bran  ftnb,    gaudLent,  et  si  nuiia  interturbatio  esset 

20  eternum.  Illic  gett)i§  unb  offenBarlid^ ,  ideo  nulla  seqnetur  tristicia,  sed 
gaudium.    Det  deus,  ut  feft  bran  Bleiben  Bi§  an  \i)emn  tage.    9lmen. 

36.  21.  Dtlober  1537. 

^ßrcbigt  am  21.  ©onntag  nad^  Xrinitattö. 

R]  Dominica  21.  quae  erat  21.  octob[ris. 

Quanquam  in  hoc  E|uangelio  multa  contineantur,  tamen,   quia  tantumSoi)-^, i'lt- 
praedicamus  simplieibus  unb  Begingen  !^er|en,  sirapliciter  de  eo  loquar,  quod 

25  proponitur  in  eo,  nempe  qualis  vir  Christus,  et  quales  nos  erga  eum.  Quia 
doctrina  inter  Christianos  fol  fo  geftolt  fein,  ut  semper  iuculcet  Christum  et 
eum  ag|noscamus,  sicut  praedicatur.  Nam  ea  doct|rina  Christianos,  Aliae 
machen  !Iug,  toetfe,  sed  praedicare  de  Christo  facit  Christianos.  1.  depiugitur 
al§  geh5al|tiger,  mei^tigier  @ot,  et  qui  simul  Biarm'^crlig  unb  gutig  fet).    Et 

30  praecipua  pars  Euangelii  est:  'filius  tuus  vivit',  quod  dicit  ad  3lmptman 
Herodis,  tantum  dicit  verbum :  'filius"  JC.  non  adest  Christus,  non  videt  eum, 
et  filius  ignorat,  quid  pater  apud  Christum  faciat.  Hoc  verbo,  quod  Christus 
dicit,  fit  opus,  quod  absens  filius,  qui  non  videt,  audit  patrem,  sanatur.  i^ieBer 
ift  in  illis  reg|ionib[us  ein  toblic^  tranif^jeit,  Et  berieft  in  ex  feinem  ^jflafter, 

35   sed  tantum  verbo,  ut  in  momento  3C. 

27  nach  Christianos  steht  facit  sp  über  Äliae  steht  doctrinae  sp  27J30  1.  Cor.  1.  |i  Col.  2 
In  illo  omnes  thesjauri  H  loh.  1.  ||  Matth.  11.  r  SO  über  pars  steht  fieuBtftuä  sp  33  nach 
ßt  steht  hoc  sp       Febris  r        34  nach  Et  steht  febris  sp        35  nach  luoraento  steht  sanetar  sp 


186  SPwbigleit  be?  3n^te§  1537. 

B]  Ista  t'xempla  inulta  iu  scnpt[ura,  quae  seraper  incnlcanda  et  disceuda, 

quia  iu  liora  mortis  jc.  Ideo  tan  unaufpited^Itc^  opera  tf|un  itnb  fo  leicht, 
iit  nid^t  geringer  üerftauben  toerbeu  tantum  vocali  verbo  oris,  et  tarnen  tam 
poteus  operatur,  ut  ex  3c.  Siog  ^eifjt  ein  maä)t  geben  domiuo,  quod  tam 
excelleutia  opera  per  verbiim  oris  expediat.  Sic  legimus  iu  s[acra  scnp|tura,  5 
quod  tantum  verbo  creata,  fei)  getna(^t,  leBenbig,  nasceris,  coueiperis  tu,  homo 
tantum  verbo.  Hoc  Deces|.sarium  non  tautum  pro  nostra  persona  ju  toiffen 
iu  uecessLitate  mortis,  quod  sciamus  dominum  potentis|simum,  qui  leir^t  nuo 
verbo  tan  Ijclffen.  Vet|cri  Adam  unmuglic^  jtt)  gleufien,  quod  jo  leid^tlid^ 
Ion  Ijelffen.  Nos  stamus  hie  et  brevi  omnes  moriemur  et  resusci[tabimur  i" 
linb  foÜen  fc^oner,  quam  lux,  et  nihil  faciet,  nisi  verbum  dicet.  Quomodo 
ratio  credet  hoc,  quod  omnes  ho|mines  iu  mundo,   qui  unquam  fuerunt,  uno 

3oii.  II,  43  verbo  joHen  er  für  gerüdtt  toerben?  ut  ad  Lazjarum  dice|bat.  De  ista 
potentia  praedicandum,  quod  liabet  potentiam  nihil  f'acit,  nihil  dicit,  q  uid- 
quid  est  in  celo  et  terra,  ita  creatum.  Hoc  greifet  Ioh|an[nes  in  Euangelio.  1.  n 
4,6b''Ite,  haurite.  Hie:  'vade,  filius  tuus'  jc.  et  debenius  credere  propter  in- 
firmitatem,  quod  leidet  tan  l^elffen,  Et  2.-  ut  resistere  possimus  ben  Sfotten, 
papae  et  aliis,  qui  externum  verbum  gering  "galten,  ut  mit  ber  2auff  genort, 
daut  gering  !rafft  verbo  dei:  Si  tu  credis,  bap|tismus  est  verus,  si  bene 
eontritus,  est  absjolutio  vera.  Plenus  errorib[us  bis  mundus.  Si  ingrati,  20 
iteruni    hab|ebimus    tales   spiritus.     Nemo   cog|itat,   quod   dei   potentia  esset 

üu!.  1",  leim  muiiblic^en  Irort,  si  etiam  alius  dicit.  'Qui  vos  audit'.  Item  in  pro- 
3.i'i'ii[c4,i2phetis:  bein  munb  fol  mein  munb  fein.  Ista  verba,  quae  loquuntur,  follen 
mea  fein.  Ideo  vera  abso]|utio,  Sapra[mentuni.  Si  geltet  ex  eins  befelf),  ut 
ordinavit,  fo  ift§  eitel  ®ottIid§  bing  et  'mnä.  Hoc  novimus  ex  Euangelio.  25 
Papistae,  Rottae  contrarium,  quia  aud|iunt  paucos  emendari  per  Euangelium. 
DiabjOlus  audivit  Euangelium  nu  lenger  quam  5000  jar,  semper  snbinde 
deterior.  Bene  audivit,  quid  patriarchae,  prophetae  et  Christus  ipse  prae- 
dicaverint  3C.  Nihil  moveat  nos,  quod  multi  non  credunt.  Est  culpa  dia- 
b|oIi,  qui   eorum    corda   excecavit.     Adest  lux,   lucet,  sol  splendet,    sed  non   so 


7/2  Vsus  huius  liistoriae  r  2  nach  murtis  steht  uuUus  medicus  succurrit  sp  nach 
Ideo  steht  Solus  Christus  sp  4  nach  ex  steht  ipsa  fere  morte  excitat  sp  6  nach  creata 
steht  omnia,  coelum  et  terra  ac.  Verbo  omnia  creata  r  7  nach  ueces|sarium  steht  est  scire  sj) 
8  über  sciamus  steht  nos  habere  sp  Si  hie  audire  non  possemus  doctrinam  de  Christo  r 

y  nach  Adam  steht  tft§  sp  nach   quod  steht  Christus  sp  11  nach  lux  steht  solis  sp 

nach  et  steht  tarnen  sjj  13  loh.  11.    Lazarus  ||  1  Thef  4  r  14  nach  potentiam  steht 

(liuinam  sp  nihil   dicit   c  in    tantum    dicit   verbum  sp  15   über    ita   steht  loh.  1.  sp 

16  nach  debemus  steht  ergo  sp  löjl?  propter  intirmitatem  c  in  non  obstante  inflrmitate 

nostra  sp       Vade,  filius  tuus  viuit  r         17  2.  r  20  nach  ingrati  steht  sumus  sp       Ver- 

bum est  potentia  dei  etiam  per  es  hominis  prolatum.  r         22  nach  audit  stefit  ME  audit  sji 
23  über  loquuntur  steht  prophetae  sp        Haec  docit  dominus  r  24  Coena  domini  ||  Abso- 

lutio r         26  nach  contrarium  steht  sentiunt  sp        27  nach  semper  steht  fit  sp         29  2.  Cor.  4.  r 
30  pauci  credunt  verbo  r 


9lt.  36  [21.  Ottobet].  187 

R]  intrat  in  corda,  quia  diabolus.    Sed  ift  utd)t  Xiäji.    Ipse  audit  met  et  tarnen 
Bon   illuminatur.      Tameu   quosdam  trifft,    (jui   t^ur   auff    f^Utt    Uttb    laffen 
solem   liin   ein   f (feinen.     Ubi  dicit:    vade,    Nou  omues  cred|uut  luilc  verbo, 
sed  bem  amptman  liatä  fein  fin^  getroffen. 
5  Tiraeo  deum  ablatnrum  verbum  propter  nostram  ingratitudiuem,  suinus 

lafi  unb  fieser,  quando  desistent,  qui  ret^t  prebigen,  .satis  et  statim  actum. 
lam  niulti,  qui  non  credunt,  et  veniunt  novi  praedicatores :  hoc  movet.  Ob 
oculos  videmus  tales:  geift,  geift,  quid  voeale  verbum?  Et  tarnen  habemus 
uomen.     ^t  müft  ^o^er  fernen,   tantum  geben  literam,  ^ulfen,   uou  lorn, 

10  maxä.  Ibi  statim  movetur  popuhis.  ^ä)  irolt  auä)  tool  Hug  fein,  sed 
libjenter  velim,  ut  iuventus  in  hac  doctriiua  maneret,  ut  audirent  Christum, 
er  mu§  un§  onfprec^en  unb  angreiffen  leiblich ,  et  tarnen  eum  nou  videmus. 
Non  ut  Muutz|erus,  qui  d|^ixit:  ^ä)  fefje  ben  ®ott  nit  an,  qui  non  mecum 
munblic^   rebet.     ^a   absol|utio,    eousol|atio,    bap|tismus,    Sac|ramentum    fol 

16   nichts  fein.    Sed  expjectare  debes,  douec  tecum  loquatur.    Sic  vult  malignus 

Spiritus.     Sed  Christus:    'vado   ad    patrem.   et  non   videbitis  me'.     Ite  vos,  3"')  i'^' i" 
praedicate,  quae   docui  Math.  28.     ^äj   f^ai   auSgeprebigt.     lam  non  leiHic^  w»'"'- 28, 19 
cum   hominibus.     Vos   estis   testes,   et    hoc  mandato   mitto   vos.     'Qui    vos  2ut.  10,  le 
audit',  quia  meum  verbum  pono  in  os  vestrum.    Ideo  foßen  tttr  un§  galten 

20  ad  parentes,  quia  habent  Befeit),  quod  ipsi  d|icunt,  faciant  liberi.  Si  vis 
audire  deum  et  eins  vocera,  ito  in  templiun,  non  teil  ein  5){ottengieifterel) 
ober  ctliia»  fonberIic^§  matten.  3<$  prebigen,  tntc§  Igoren  loffen,  sed  per  os 
vestrum.  Item  bap|tisabo,  absolvam  per  vestras  manus  et  ofBcium.  Sic 
ordinavit,    ba  6et)  fol  man  bleiben,    bie  ptebig  mit  munblid^em  Inort  unb 

25  tauff,  ubi  fit,  est  eins.  Sic  Christi  verbum  est  poteus,  si  non  bet)  ibermon 
tjtlfft,  tarnen  apud  Regulum,  qui  fidf)  ha  mit  troften  laffen,  fo  fit,  ut  verbum 
sonat:  'filius  vivit'.  Non  tantum  deb|emus  gern  l^otcn  unb  annemen,  sed 
etiam  gaudere  et  g|ratias  a|gere  et  tamen  negh'g|imus  oscitantes,  et  quidam 
contemnunt.     Nisi  sis  contritus,  ut  att  leufe  in  ein  bel|',  sie  omnes  hereses 

30  in  pap[atu.  Quando  maledicit  ImpieratoribLus,  Regibus,  tum  dicit:  fein  bann 
gelten,  fep  feft  unb  '^ali  im  Ijtmet.  Et  hie  dicit:. 51ein,  fol  man  fo  bie  loett 
in  jamer   füren?     Si   etiam   unred^t  in  bann  f^ut,   bcnnoc^  fol  man  ft(^ 

1  nach  quia  sieht  itnpedit  sp  ä  nach  (jui  steht  bie  sp  2j3  VADE  filius  tuus 

viuit  r  6  Cursus  verbi  non  diu  durabit  r  7  nach  nou  steht  inter  nos  sj>       Fanatici 

Spiritus  r  12  nach  an^pXiäjm  stellt  verbo  voeali  sp         über  Itibüäj  steht  Sacramenta  sp 

13  ÜJhinfeet  r  14  nach  consol|atio  steht  per  verbum  sp  16  nach  Spiritus  steht  abducere 
a  verbo  sp  Iiih  16  ||  Matth  28  r  17  nach  tei6tic§  steht  agam  sp  IS  nach  hominibus 
steht  Spiritus  S[auctus  testificabitur  de  me  et  vos  eritis  sp  Crederem  et  ego,  si  Christus 

praesens  me  doceret  r  20  vor  faciant  steht  hoc  sp         nach  liberi  steht  iuxta  maudatum 

et    voluntatem   dei  sp  22  nach   3c§   steht  toit  sp  über    sed  per  steht  consolabor  sp 

25  vor  eius  steht  opus  sp  26  über  fo  steht  ita  sp        27  filius  erg  zu  vade  filius  tuus  sp 

30  nach  6aint   steht   fol  sp  Haereses  in  papatu  r  31  nach  hie  sieht  Chi-istus  sp 

32  nach  unrecht  steht  inquit  bo§  teftermaul  sp       Senteiitiae  nostrae  etiam  iniustae  K  r 

')  In  dieser  Verbindung  (all  —  ein)  als  sprichwörtlich  nicht  nachzuweisen. 


188  ^ptebigtcit  be§  Sn'^teä  1537. 

RJfurd^ten  ba  für.  Ecoutra  lüo  er  mid)  |ol  lo§  \pxeä)en,  dicit:  3i<^  tweti  nic^t. 
®a§  fom^t  brou§,  quando  bad  'büä)  unter  Band  ftetf,  et  regere  vnilt  con- 
scientias  mit  menfd^en  Bud^er.  Sive  igitur  audias  domi,  luediteris  in  agro, 
ibi  est  potentia  dei,  ut  hie:  'filius  tuus'.  Hominis  verbum  tft  gering.  Sl 
ad  te  venit  frater:  nc  sLs  tristis,  Audi  verbum  dei,  uou  meura,  qui  dicit:  5 
1.  xiKü. 6,i4X'oiisolaniiiii  pnsiliaiiiraes'.  Bono  auimo  sis,  dico  iu  nomine  dei,  qui  vult 
consolaii  tristes,  deinde  !unben  iüir  lü^eren  bem  uberbru§,  quia  non  semper 
aiidinnis  einertet)  trort.  S)n§  tnort  fol  glei($  fein,  <]|nanquam  aliiis  alio  groffer 
guobe.  2)a§  tifc^tf)uc§  unb  3euge  mag  f($oner  fein,  sed  k.  6§  fol  hiol  fein, 
qiiando  quis  semel  audiret,  ut  gnug,  scilieet,  ut  imer  in  fl)nn,  nt  nic^t  tier=  i« 
geffcn  funb,  ut  icir  gorn  f offen.  Sed  natura  ijelt  fic^  nid^t  gum  toort,  »cd 
jiotius  ju  f^alfeit.  Nemo  tfft  faat  seniel  vel  fc^Iefft,  sed  ^eut  bwb  geffen, 
fiier  getrunden  et  cras.  Sed  hie  non  fit.  Sed  dieis:  ueces[sitas  requirit, 
ut  semper  edam,  bibani.  Nonne  neces[sitas  magna,  quod  nulle  momento 
securus  a  morte,  quod  talt,  faul,  non  diligis?  Nonpe  periculura  longe  is 
niaximum  in  comp|aratione?  Ibi  opus,  ut  effeft  unb  trindeft  JC.  Sed  non 
sentio.  S)a§  ift§  aüä).  Qui  sentinnt,  non  possunt  saturari  verbo,  quod 
semper  excitantur.  Is  habet  causam,  gebiencEt  nic^t  an  gelt,  golb,  sed  quo- 
3oi). 4, 48 modo  filius  sanetur.  @§  hjirb  im  a'bgef erlagen.  'Nisi  sigua'  jc.  6r  lefft 
ni(i|t  ai,  Diabjolus  mad^t  fo  rod§,  ftar.  Umb  be§  toiHen  atigelaffen,  semper  20 
praedicandum  et  audiendum,  quia  nos,  qui  docemus,  hab|emus  tentationes  a 
carne,  mundo  unb  !^enbeln  ber  tocit.  Ibi  interdum  gornig,  ungebul;tig,  ut 
Ijenbel  3C.  Ideo  semper  accedendum  ad  verbum,  ut  ftercEer  Itjerben,  donec 
un§  ber  t)er[r  l^olet.  In  nostra  vita  nihil  quam  funbe  unb  fterBen.  Hodie, 
cum  guter  btng  et  non  furdjte  mortem:  Cras  toil  i(^§  fieffer  machen,  '^a,  35 
contrarium.  6§  fol  einer  bem  leBen  feinb  fein,  quod  non  sunt  frib  mit  funbe 
unb  fterfien.  Ideo  semper  audiendum  verbum,  quia  gljet  one  !rafft  nic^t  aht 
illis,  qui  serio  audiunt,  ut  hie  vides.  Ut  verbum  '^odf)  ad)teft,  uon  frafftlo§ 
gefc^loc|,  sed  divina  potentia  credentib^us,  ut  mögen  erhalten  officium  prae- 
dicandi,  absolutionem  et  claves,  Sacr|amenta,  ut  sciamus  nos  satis  donatos  30 
a  Christo   contra   diabphuji,    mundum,    donec   veniat  hora.     Nunc   dimittis 


2  vor  fianil  steJd  hex  sp         Breui  futura  caligo  peior  r  3j4  Sive  bis  verbum  unt 

4  nach  tuus  stellt  viuit  sp         Verbum  hominis  r  7  Acidia  sp  8  nach  alio  steht  JU 

tebeit  sj>  10  nach  quanilo  steht  it)en§  sp        nach  gnug  steht  toete  sp        nach  f^nn  steht 

fyHe  sji  11  nach  funb  steht  sed  multa  obstant,  quae  diabolus  obiieit,  ideo  iuxta  psal.  1.  r 
14  über  semper  steht  quotidie  sp  15  nach  diligis  steht  deura,  proximum  sp        Similitudo 

de  quotidiano  cibi  vsu  pru  cunseruatione  corporalis  vitae  r  16  nach  compiaratione  steht 

periculi    aeteriii    ad    eorporale    et   momeutaneum?  sp  Sentientes  peccata  et  iram  dei  non 

possunt  verbo  saturari  r  18  Regulas  r  19  Nisi  signa  r  20  nach  mad^t  sieht 

Cogitauit  bet  fietr  moc^  c§  sp  nach  toiOen  steht  nt^l  sp  22  nach  interdum  steht  ttetbcn 
loir  sp  23  ut  c  in  ba§  ttjir  sp  25  nach  btng  steht  Vm  sp  26  Vita  nostra  r  28  vor 
illis  steht  cum  sj>  über  Ut  verbum  steht  vide  ergo  sp  29  nach  sed  steht  est  sp  SO  nach 
donatos  steht  et  munitos  sp 


9lr.  36  [21.  üliobtx].  189 

R]  verbuiu.  Ioh[aiines  laudat  hoc  verbiim,  quia  est  beiTiant  unb  eäfteill  in  hac 
historia.  1.  pars,  quod  liabeiuus  Saljvatoreni,  qui  uno  brevi  verbo  f)elffert 
Ion  unb  toil  ex  oinuibus  periculis.  Gentes  non  habeut,  Tiirca  habet  deuin, 
ber  ^eifft:  S^^uftu  unb  gibftu  öiel,  fo  gibt  bir  (Sott  iterum  öiel.  Sic  Pap[istae. 

5   Isti  idol|atrae  non  agnosciint  deum,  uisi  rÜcElic^  t)On  !^tnben  3U.     Sed  Chri- 
stiani    sciunt    se    dominum    liabere,    qui   potest   omnia,    laffen    int    dii   bing 
Befolgen  fein.     'Sive  morimnr.'     Rom.  14.  quia   ideo   mortuus   et  resurrexit, SHomM.s 
ut  sit  dominus  3C.     Quaudo  mittinuts  hanc  vitam,   sumus  in  eins  manu,  ut 
nunc.     Si  hoc  non,  ne  momento  sine  diab|olo.     Hoc  Christiani  norunt,   sed 

10   infirmiter,  quia  res  ardua. 

2.  ftucE  proponitur  de  Regulo.  Is  propoiiit  exemphmi,  (juomodo  nos 
gegen  ß^rifto  foüen  ftellen.  Christus  snum  of|ficium  facit,  !^at  toort  gefprodjen, 
quid  facit  Eegulus?  evjcl^gt,  ut  debet  Christianus.  Prius  infirmus,  sed  'homo'. 
Ioh|annes  miratur,    non  dicit  Reg|uhis,   sed  'homo',   ge^et  ^tn  et  verbo,  noa 

15  je^t  in  3lt)etfel,  cor  securum,  et  sicut  verbum  sonat,  ita  credit.  Est  dignuni 
admii'atioiie.  Qni  hanc  scientiam  novit,  unb  boS  fol  fo  fein,  ut  ita  credamus, 
ut  Regulus,  quod  verum  sit,  ut  dicit  Christus.  Ibi  verbum  'baptiso'  3C.  et 
dicis  tu.  S)a  ift  fein  jlreifel,  quod  puer  baptisatus,  quia  verba  plena  omui- 
potentia,   unb  fol  ni(^t  jineiuel  bran  l^aben,   sed  brauff  fterBen.    Item  si 

20  absolveris:  Repissa  tibi  omnia  peccata,  'In  nomine',  ha§  ift,  filius  tuus, 
peccata  remissa.  Ibi  absoiutiis  debet  credere,  ut  Reg|uhis,  quod  certo  hab[eo 
deum  propicium,  e§  fte^e  umB  mein  xi\v  unb  Beicht,  toie  e§  tan.  3ft  ber= 
loren  erfieit,  sed  verbo,  ba»  Juovt  Hingt,  eifult  ^imel,  erben  unb  ftopfft  bie 
ijiü.      QjUanquam    ergo    iiomo    dicit   verba,    tamen    potentia.     Item    quando 

25  audis  parentes,  audis  deum,  quia  in  illis  vuit  audiri.  Item  quando  audis 
vicinum,  audi  eins  verbum,  non  ut  iiominis,  sed  dei,  quando  cog|itare  potes. 
Dens  loquitur  per  hunc  honiiuem.  Hi,  qui  aud[iunt  verbum  unb  gel)en  fo 
vo'^e  "^in,  non  credunt  esse  verbum.  SBenn  man  nic^t  fagt,  luQ§  fie  lüotten, 
fo  fol»  @otte§  toort  nid^t  fein.    Ut,  hjenn  man«  nic^t  moc^t,  toie  ir§  rtiolt, 

30  ba  l^et  putant  verbum  praedicatoris  esse  i.  e.  hominis,  non  dei.  Sunt  in 
bem  tuatjn  Pap|istae,  Anab|aptistae,  qui  insp|iciunt  dei  verbum  ut  iuimaiuim. 
Si  praedico  uieum  verbum,  band  bir  olle  S^eufel,  si  credis.  Si  autem  dei 
verbum,  sive  sit  troft,  breluen ,  si  non  credis,  ^C^  rate,  ut  credas,  laffe  bic^ 
binben   unb   lofen,    si    non,    fo   laf§.     Si    nostram    doct[rinam  praedico,    ift>j 

SS  fc^on  üerbampt,  quia  meum  OS  et  doct|rina  fol  Christi  fein.  Persona  loquens 
est  persona  menfd),  fi^e  barauff  nid^t,  ben  armen  anblitf  Ia§  hii)  nit  betrigen, 


2  C'rcdidit  liomo  sermoni  ||   I.  r  6  nach  omnia  steht  faceie  sp         S  mittinius  c  in 

lo(fen  njj  11  2.  r  12  nach  fjat  sieht  ein  sp  13  vor  ut  steht  fic§  sp  14  nach 

verbo  steht  credit  sp  18  Baptismus  r  ISJIO  nach  omnipotentia  steht  diuina  Rom,  1.  sp 
20  nach  nomine  steht  patris  S7>  Absolutio  sp  23  nach  ev6eit  steht  bamit  sp  nach  verbo 
steht  certus  lis  sp  24  nach  poteutia  steht  diiiina  est  in  ipsis  verbis  sp  25  pareutes  r 

29  über  Ut  steht  Nisi  signa  s^j       Nisi  signa  r         35  vor  quin  steht  Sed  si  contrarinm  sp 


190  ?Jtebigten  bcä  SQ'^reg  1537. 

si  dicit,  quod  rleus  dixit,  noli  inspicere  parentes,  Sed  accipe,  ac  e  celo,  quia 
ex  eorum  ore  audis  deutn  tuum  loqui,  est  verbum  Celeste,  fc^ollet  ex  ore 
eorum  i.  e.  celo,  si  contemnis,  deum,  baron  tütrftu  nii^t  öiel  gewinnen,  est 
omnipotens,  er  tan  btc^  halb  f)inric^tenS  ut  videmus  hodie  imilta  exempla, 
fjui  putaveriint  se  aud|ire  verbum  lioniiuis.  Ideo  discas,  qiiando  audis  Euan- 
gelion,  quod  dei  verbum  audis,  quod  est  potentia  dei,  si  etiam  noii  vides, 
ut  Regulus  credit,  uoii  videt,  sentit.  Et  tarnen  fides  retinet  eutu  in  spe 
certis|sima.  Sic  tu,  si  accipis  consolaLtionem,  crede,  si  etiam  noii  sentis 
fidem.  Bleib  nur  bran,  si  non  fo  boEiglic^  eingebet,  ut  libjcnter  velles,  tamen 
adhere  verbo.     Christus  est  potens  per  suum  verbum. 


1  nach  celo  steht  iliceretiir  sp  H  vor  deum  steht  contemnis  aj>  7  vor  sentit 

äte}it  non  sp 

')  =  vernichUn.. 

37.  27.  Dftofiet  1537. 

^rcbigt  nicv  SUtattl).  18,  Iff.  in  ilcmdcrg  gegolten. 

B]  Ex  Cap:  XVIII  MattHAEI. 

!»!nttij.i7,27  Aud[ivimus,  quomodo  Christus  didrachma  dedit  inventum  in  ore  piscis. 

Sequitur  18.  cap.  Ista  praedicatio  g'^et  bal  mctfte  teil  Quff  btc  SipL^M  •"* 
eorum  succes[sores  pfar,  ptebiger.  äßetl  bie  fetten  ntd^t  Der^anben,  non  !|an 
Ötel  babon  prebtgen.  Vidit  Christus,  quod  Ep[iscopi,  qui  in  loco  Ap[osto- 
loruni  unb  folten  opus  tretfien,  quod  ipse,  hjurben  ft(^  nufftoerffeu  unb  nac§ 
e^ren  ftljen,  boS  of[ficium  Ia§  liegen.  Non  emisit  ut  it)[eItUcö'e  regenten  unb 
fantlen  lr)[eltltc^c  guter.  Ad  hoc  multi  sunt,  qui  leiblich  regiern,  ut  lanb, 
leute  gebeffert  unb  friebe  Ijolten.  Ideo  non  opus,  ut  novos  dominos  in 
mundum,  sed  ut  Ap[ostoli  fa[ciant,  quod  ipse.  Non  erat  consul  lero- 
s[olymis,  toareu  bereit  ba,  sed  praedicabat  et  vid[ebat,  quomodo  post  haue 
vitam  ho[mines  haberent  vitam  aeternani.  Ad  hoc  Ap[ostoli  et  omnes  prae- 
dicatores,  ut  burd^  beu  tob  treffLen  pop|nlum  in  aeteruam.  Tunc  etiam  in- 
cep[erunt  hoc  sentire,  quod  essent  futuri  reg[es,  priocipLCS,  Consules  in 
diversis  regpis.  Sed  non.  Aliud  officium,  \ia%  nti^t  mit  I[eib  unb  gut 
umbge'^et,  sed  bie  feele  füret,  quando  hJLeltlid)  regLiment,  parentes  nic§t 
^elffen  !unnen,  ut  vos  ^elfft,  nt  instituatis  ho[mines,  ut  tales  flaut,  ut  post 
'TOntiii.  18, 1  ff.  mortem  sci^nt  se  vivere  eternum.  Ideo  cum  quaerunt,  quis  maior,  dicit: 
gebLentft,  quis  minimus  sit.  .^i^  tuils  uid^t  ^abcn,  ut  in  mundo,  btt  1  louig, 
f[Urft,  "^err  über  ben  anbern.  Sed  in  meo  regLuo,  qui  minimus,  est  max[imus. 
Qui  am  meiften  bienet  et  novis[simus  biener,  est  groft.  Ideo  quisq[ue  adducat 
g[ro|en  bienft,  qui  btel  Icuten  gel^olffen  unb  geraten,  is  in  celo  gro§.    Sed 


JJ  27  Octob  in  kenberga  Initinm  cap  18  »• 


9tt.  37  [27.  DftoBet].  191 

R]  in  terris  uon,  quia  non  potest  dominari.  Qui  praedicat,  uou  I^anb  Unb  leutc 
reg[teren.  Qui  hie  am  meiften  bienen,  est  gvofte.  Ideo  nolite  cogLitaie,  quis 
max[iraiis,  eog[itate,  ut  iiiax[ime  serviatis.  PauLlus  ift  bev  groft  unb  unterfte 
bietier  inter  Apostolos,    Christus  maior:    is   toti   mundo   servit  sua  passione, 

5  toti  gLeneri  h[umano  a  prineipio  usq[ue  ad  finem.  QuisqLue  in  hoc  of[fieio 
ApLOstolico,  ut  hominibus  f^elffe,  ut  Ciiristus,  si  uon  ut  ipse,  tarnen  prae- 
dieet,  hoc  off[icium  SSafift  et  EpLiscoporum.  2)a§  tft  gefaEen.  Quia  i]isi 
non  adsuut,  quid  praedicem?  Non  mangelt  an  ^rebtg,  öermanung.  Ideo 
grati   et   uolite    contemnere  doctLrinam.     2.  quod  dicit:   'qui    se  humilLia-9))niiii.is,4fi. 

10  verit,  qui  suscep[erit  talem'.  Item  '(jui  offeuderit'.  S)a§  ift  com- 
munis praedicatio  pro  nobis  omuibus.  Ipse  incipit  praedicationem  a  puero, 
quem  'in  medio'  jc.  et  ab  illo  incip[it  et  omnibus  praedicat.  VidLC,  quam 
stultus,  tft  Bereit,  bienet  omnibus,  lt)a§  man»  |eift,  t!^ut§,  ^ol  meffer  jc.  lefft 
fic^  fein  regieren,     ä^on  bem  ftucf  ^ebt   an  et  praedicat  toti  Ec[clesiae  et 

15  dicit,  ut  füllen  ![ir(^en  befel{)en.  'Qui  talem,  me  suscipit.'  Hoc  dominus 
inculcare  potest.  MaxLima  promis[sio:  'qui  talem'  jc.  ^ä)  mein,  hüB  i)i\\\t 
ein  @aft.  Qui  econtra,  non  tan  fd^aben  mihi,  sed  'melius,  ut  in  pro- 
fundum'.  Et  fd^reiet  uBer  ba§  ergernü.  De  hoc  loquemur.  Vult  nos  sus- 
cipere   pLuerum   et  uon   offendere.     Hoc   fit  mundane,   quo  more  suscip[iunt 

20  parentes  et  educ[ant.  De  hoc  non.  2.  geiftl[id^er  h3eif[e.  1.  doct[rina,  post 
exempilo  et  vita,  ba§  man  fic^  ber  f|inber  geiftlii^  anneme,  ut  recte  discant 
et  vivant  non  falfc^.  Hoc  praecipiie  doctoribnis,  quib[us  doctLrinae  of[ficium 
commissum,  tum  omnibus  patribus  fa[milias,  cousulib[us,  princip[ibus.  Nos 
seues,  iugent  rtec^ft  unb  ©loW  J^^fftS  gel)Lorn  Irerbcn,  ü  fotten  ampt  annemen, 

25  quod  nos  laffen,  all!  succedere,  parentes  inoriuntur,  fon  unb  tod)ter  in§ 
ampt  tretten.  Si  non  recte  docentur  a  parentibus,  I^LiJEtfc^  f[euer  ouff  topff.' 
Si  mag  ...  et  lapis  asinae.  Ideo  vidLcte,  ue  ofleudLatis,  sed  nur  beffern. 
5ttntpt§  i)oä)  an  ju  g^uten  unb  Bofen.  Si  bic^  ein»  f[tnbe§  anntmpt,  tum 
mein  angenomen.    2Bte  folt  er  eim  bo§  !^er^  f  uff  er  ma(f)en?    S)u  tanft  micf} 

30  in  domo  ^abeu ,  scilicet  si  puer  recte  instituilur,  non  geerg[ert,  sed  geBeffert, 
non  p[uerum,  sed  me  suscipis.  Sßtr  burfftcu  ni(i)t  lüol  augeu  auff  IjeBen  ad 
nomeu  Christi.  Habes  pueros  in  domo  et  non  faeis,  ut  pueri  non  Bo»  biug 
leren  unb  leBen,  sed  orare,  gut^tig  leBen.  @t!^e,  h)ie  bu  öerantL^orteft.  In 
puero   tanftu  S^eufel   '^erBergen   et  Christum.     Nonne   magnum,   quod  fo  mit 

3f'  lei(^ter  mu^e  tarn  ingentia  opera  et  prius  max[inias  molest^ias  unb  bi»,  ba§ 
getrau  unb  uiel  aufgeBen?  Ista  C|ivita.s  non  mit  ij  ^unbert  äufomen  ben 
ftreid^ern  gcBen,  jur  ftab  !^in  au§  unb  öerlorn  bing  et  tantum  ergerni§,  quia 
iinpia  doctrina  pueri.    lam  puer  in  domo  et  unus  puer  aud^it  verbum,  adest 


27  .  .  .]  ein  Wort  verwischt 

')   Wohl   als  Verwünschnmi   odei'  Drohung  gegen  die  TUtern   gedacht,   vgl.  TJnsre 
Ausg.  Bd.  34,  459. 


192  ^Ptcbigtcn  be?  Sa'^te?  1537. 

Rlinvntartf  et  rLegniim  celorum  für  bev  t!§ur^,  praedicatores  admonere  debent 
pubLÜce,  postea  quisq[iie  in  domo.  Christus  vult,  ut  pueros  G^tiftltd^  Quff= 
evjie^cn,  et  tam  opus  acceptum:  qui  facit,  is  suscipit  pueruin,  seipsuni  i.  e. 
quando  video  p[uerum,  ba§  toilb  toerben,  is  baptisatus  pertinet  ad  regpuin 
dei,  .sie  non  fa[cias,  g'^e§  ab,  eontra  dominum  peecas,  servi  domiuo  3C.  urib  5 
jie^S  mit  luorten  et  dico  patri,  ut  rute  neme.  ®a§  ^eift  fic^  be§  ![inbe§ 
Qttn^emen  in  Christi  nomine.  Hoc  aud[io  lib[euter,  Chri.stus,  et  ibi  Ittegft 
mxä)  in  bein  '^au§.  SBa§  !oft  bie  mut)e,  quid  expendis,  quando  puerum 
erudis,  ut  deum  timeat  utlb  JUC^tig  lebe?  6in  tute.  Hoc  vobis  praedicatum 
et  nobis  praedicatorib[us,  ut  ß^riftlidfj  JUC^t  unb  trelt.  Econtra  si  uuum  10 
oiyend[eris  i.  e.  ^[OS  btng  leren  i.  e.  quando  Ijelt  a  praedicatione  unb  JU 
unorbltc^  loefen,  et  ebrii,  un^uc^tig,  unfi|amL}3or  unb  unfletig  feto,  geBen 
innocentibLus  cordibus  aud[ire  !6[t)fe  toort,  ejempel  mit  ftuc^cn,  mit  unjud^t, 
be§  fe'^et  ber  junber  unb  fe^et,  'tne',  dicit,  've  tibi',  Christus,  'melius'.  Non 
erit  iLeic^ter  tob,  quo  istud  peccatum  puniatur.  Melius,  ut  sie  oeeideretur.  is 
Ep[iscopi  finb  für  1000  teufel  toeg,  qui  nou  unum  p[uerum  ofFeud|^unt,  sed 
totum  mundum  unb  CivLitatem,  sed  nos  Christiani  hoc  fa[ciamus,  ut  ^ugeut 
gejogen  b[ona  doct[riua  et  b[onis  exemplis  et  econtra  caveant.  lam  consule 
te,  an  facias.  S)te  alten  narren  !^a6en  fc^ein,  berfurcn  bcn  unfi^ulb[tgen 
f[na6en.  SBfie  illis.  ^lein  !oftIi(^Ler  toexä,  funben  Christum  ann^emen,  sed  20 
trollen  in  gern  tierbruden^,  .sed  quia  non  possunt,  tamen  pueros  jc.  'Si  talis 
l)uer  aufflüec^ft  in  mala  doctLrina  et  exemp^lis,  venit  in  ofBcium,  ift  ein 
ertoai^fener  fd^ald,  is  facit  100  alios,  uude?  quia  male  educati,  sicut  \-idLe- 
nuis  mala  exempla.  Sic  ex  negligentia  iuventutis  fompt  aU  ungtlucf.  J'ie 
alten  fc^elcf  ma^e  ber  S^L^ufel'  fienbig,  attt  l^unbe*  jc.  Jdeo  fol  man  ber  Inelt  25 
raten  unb  ^elffen,  mu§  man  an  ber  jugent  onfa'^en,  ut  bene  et  pie  erudiatur 
et  vid|^eant  b^ona  exempla.  Si  isti  veuiunt  tn§  regLtment,  ibi  fan  Ötel  nu| 
f(|affen,  sive  sit  praedicator,  mag[istratns.  Econtra  eitel  fd^abe  unb  IjinbemiS 
in  gLeiftltc^em  unb  lDelt[li(^em  reg[iment,  ut  videtur,  hja§  ein  bub  in  aula, 
civitate  tan  t^un.  S)a§  !ompt,  quod  nos  ber  armen,  elcnben  jugent  nic^t  30 
ann'^emen,  quae  nobis  commissa,  praedicatores,  parentes  naäj  irer  ma?.  Si 
facimus,  domino  fecinius,  Si  non,  dicit:  vhe,  non  luilS  gefc^enift  Ijaben,  .'^ed 
reid^lid^  begalen,  b[eibe  gut§  unb  bofe§.  Saepe  monui,  ut  vestros  p[ueros  jur 
fd^ule  galten,  ut  reg|num  Christi  conservarctur,  non  perpetuo  vivemus, 
oportet  seniper  habLere,  qui  doceant  Christum  et  viam  saliitis  jc.  Si  senes  35 
aud|innt,  certe  nondum  iuvenes.  Putas  te  scire  et  eg[eread  cog[nitionem?  vide, 
ut   bene   noris.     Sed   semper  ageudum,   ut  essent,   qui  doceant,   qui    idonei, 


19  Hier  Mafien  f^ein  stellt  tragen  Um  sp  :U>  nos]  non 

')  D.  t.  es  ist  Zeit,  vgl.  oben  8.  153,  12.  ')  =  beseitiycn,  unierdnicTcen,  s.  D  Wtb. 

s.  r.   N.  ä  und  .9.            ')   D.  i.  sind  nicht  zu  bessern,   v(]l.  Unsre   Ausg.   Pd.  41,  379,  4. 
«)  Sprichw.,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30^,580,21. 


9lt.  37  [27.  OftoBer].  193 

R]  adhibeantur  ad  scholas.  Si  31t  t)tel  in  ecclesia,  tarnen  in  spi[ritiiali  reg[iniine 
etiam  barff.  Noli  cogLitare:  quid  ad  nie?  Si  potes  proniovere  et  non  facis, 
respondebis.  Non  ex  lap[idibus  et  lignis  fient  parochi,  sed  ex  iuvenibus  auff= 
erlogen,  et  vos  habetis  pueros,  et  tarnen  tales,  si  umfifonft  pueri  docerentnr, 
5  tarnen  non  voliint  fncere.  Isti  sunt  diabLoli  incarnati,  et  dedit  3  exenipla 
vobis.  Item  alii,  quando  videut  ministrum  verbi,  putant  esse  aprum  ex 
sylva.*^  Quomodo  apud  istos  feloen,  ut  dis[crimen  faciant  inter  praedicatores 
et  alios  ho[niines,  quasi  non  simus  honiines  nt  alii?  3ft  ttct  iL^ibtge  S^eufcl, 
qui  libLenter  vellet,  ut  Ecclesia  h)u[t,  ut  [offen  tag  unb  nai^t  et  fierent  feh), 

10  ut  nenjo  and[iret  Christum.  Ideo  cxcitat  tales  5L[eufeI,  qui  facLiant,  ut  con- 
temnatur.  Vos  alii,  qui  agnoscitis  veritatem  et  habetis  luft  ad  E[uaugeliuni 
et  scitis,  quod  non  posslt  emperen,  liü  mä)  nic^t  an  bie  bexflLUcfiten  menici;, 
fart  fort  unb  f)alt  6£)rifto  fein  ejempLel  erhalten  et  ne  iuventuti  exemplum. 
Sed  qui  iLapidem  nol[unt  ferre,  quia  ibi  ))romis[sio,  quod  illis,  mihi  fecistis. 

15  Econtra:  'melius'  jc.  S)a§  laft  un§  merrten.  Sic  noluut  aud[ii-e,  vidiere 
reg^num  dei,  nos  dei  oculis  et  auribLus  videre  et  audLire,  non  econtra  ut 
ipsi.  Et  agamus,  ut  iuventus  educetur,  ne  nobis  culpa  in  die  iudicii  im- 
])ingatur,  sed  quod  lib[enter  gefe^en  fetten,  ut  bene  educata  iuventus,  ut 
jugent   jU   reg[imcnt   in    pol[itia  et  Ec[clesia.     Christus   ex  latere  posset  fein 

20  prebiger  ntod^en  vel  doctLOres  melio[res  Paulo  ut  Adam  et  E^vam  sed  er 
tDtl  un§  nid^t  muffig  "Mafien,  folilen  fein  inftrumcnt  fein,  dat  :^au§,  "^ofe, 
pueros,  ut  sis  inftrULiaent,  ut  eins  reitfj  beffern,  ut  dicere  possit:  'quod  uni", 
'mihi*.  Cum  ergo  non  ex  lap[idibus  ut  Adam  ex  fIo§,  et  eius  vol[untas, 
ergo  fo  tt)il  i(^§  tf)Un,    ut  teil^offtig  eins  operum  et  bonorum  celestium,   ut 

2.')  dicere  possit:  Tu  mecum  operatus.  Intra  in  gaudLiimi.  Cum  ergo  fo  t[Oft= 
lic^  tuerd,  quod  educatur  iuventus,  Et  econtra,  Ideo  bene  perpendamus  ista 
verba  utraq[ue.  EpiLscopi  cum  pap|a  sine  intermiss[ione  evgevn  totum 
mundum.  Et  in  totum,  qvü  ergevlid^  IcBen,  istos  fol  mon  ftvaffen,  ne  olfeu- 
daut.    Cum  nirf)t  fonberiid^  gelt  geftef)et  et  non  buvfft  pftarrer  unb  prebiger 

3"  erneren.  3|t  f[Qn  mon§  nic^t  ergeben,  quod  prins  datum  iis,  qui  tantum 
ergerni§  praedicarunt.  ^x  gebt  toenig  ^U.  Cum  deus  ita  obruit,  ut  non 
solum  pnraiii  praedicationem,  (piae  durit  ad  v|itam  ae^ternani,  sed  etiam  an 
unfer  foft.  Si  pap^a  nid)t  fo  gepluubcrt,  <(uod  geftoleu  et  iam  ad  veros 
usus.     Sic    Dens    dat   divitor    vorbum    unb    on    aüe   befdjtoerung,    quod    non 

35  fuit  ApLostolorum  et  prop[hetarum  tempore,  ubi  hominos  l^aben  tnuffen  ev=- 
neten.  Saft  un§  nicfit  ingrati  fein,  supra  illa  duo  ingrati,  contenmere.  Si  autem 
fiet,  ftrafft  ut  in  Grecia,  qui  conteni[serunt  praedicationem  et  ministerinra, 
douec  Turca  et  conculcavit.  Iam  lib[enter  hab|erent  praedicatores,  Xeufel 
Ieft§  nid^t  ju  fomen  unb  nimpt  t)aub  unb  Bein,  usq[ue  grab^  aufert  TLurca. 

«  Ubi  in  divitiis  Euangelii  sedebLant,  ntad^ten»  ut  iam  nos.     ^n  ^Unbett  nieil 

')   Wohl  wie  unser  'ein  ivildes   Tin'.  ^)  D.  i.  ydii:  und  gar,  vgl.  Uiisre  A»fs</. 

Z.  B.  Bd.  .30',  lan,  2. 

Suttitxi  S&tüe.    XLV  13 


194  ^Ptebigten  bc?  3Qf)te§  1537. 

R]  iam  non  praedioator.  Sic  Romani  et  alii  toareit?  bc§  6|Uangelii  ll6evb[rufftg. 
P[aulus  uon  voliiit  umb  fonft  praedicationem,  dabit  deiis  falf(f)e  Jjvebigei". 
Sic  in  Italia  et  Grecia.  Vide,  quid  uobis  contigit,  passi  Aiiab[aptistas  et 
alios,  faEen  un§  rein  prebiger  bofjin,  tum  alii  impii.  Ibi  accurremus,  tliaul 
imb  nafen  aufffpenen  et  multum  pec[uuiae  dabimus.  Et  si  unum  tantuiu,  r, 
uon  inveuietur  in  niultis  civitatib|us.  Haec  loquor  nou  rul|en,  sed  iliis, 
qui  libenter  iuventuti  consulerent,  ut  feft  Bleifien  et  agLuoscant  beuefieiuni 
datum  per  ELuangelium  et  grati  unb  bttju  raten  unb  ^elffen,  ut  jjrebigftLut 
Uiib  unb  ber  ©otSbienft  bleib.  6§  falle  mein  !oc^,  l)au§,  :^of  et  corpus  iu 
sepulciiLrum,  tantum,  ut  Ec[elesia  maneat  et  anima  conservetur.  SBLCltUd^e  lo 
reg|itnent  uou  possunt  curare  aniuiam,  {jaben  fonft  all  "^enb  Hol.  Sed  prebig' 
ampt  niU§  leute  loeifen,  ut  maneant  domino.  Sic  vides,  quam  maxLimum 
opus.  Qui  talem  suscip(it.  Econtra.  £aft  eud^  ista  vLerba  befolgen  fein  et 
scribite  in  cor,  ne  deus  loffe  fttntfen  verbum,  quod  dedit,  unb  gel^e  un§,  ut 
qui  sub  pap[atu  et  iam  Grecis  sub  Turca.  Multi  hodie,  qui  libLcnter  i'' 
cup[erent,  ut  funditus  offLicium  praedicandi.  Ideo  grati  Christo,  quod 
auditis  redemp[tionem  auimarum,  non  iuspiciat  ingratitudinem  et  non  bran 
fere,  quod  ber  anber  bofe  l^ouffe  fo  öerslocifelt,  rtetl  tütr  unter  bifteln, 
born  gefect,  ut  deus  conservet  triticuni.  ®a§  loolt  iä)  Cüä)  auff  bi§  mall 
crmanen.  ao 

38.  28.  Cftober  1537. 

^rcbigt  nm  22.  Sonntag  nndi  ^riuitntiv. 

R]  Dominica  22.     28.  octob. 

qitii.  i,3ff.  Ista  est  simplex  Ep|istoIa    praecipue    apud   eos,    qui  omnia  sciunt   et 

edidjicerunt,  ba§  uid^t  üiel  gro§  fünft  brinne  ju  fpuren  unb  lenen  fet).  Sodl) 
hjoßen  totr  ba  Don  rcben,  bie  toirS  nidjt  fo  gar  lunnen.  In  hac  Ep|istola 
pingitur  et  ipse  pictor  ein  rec^t  lonterfet,  tDtc  ein  rec^t  6l)|riftlic[)  l)er|  geftalt  -i'^ 
fet),  ha^  mit  ernft  gleubt  an  bal  ©uangielium,  quod  non  solum  auff  ber  jungen, 
sed  im  grunb  cordis,  tuelc^eS  cbenbilb  fel^am  ift,  loir  oicl  jln  faul,  falb  unb 
tob.  In  Apostolis  et  praecipue  Christo.  Haec  est  iraago  cordis  Christiani, 
ut  frolicfi  bände  unb  bette  unb  ijobi  gute  juoerfidjt  ad  Cln-istum  et  pios  et 
neme  fidj  ireö  l)eil§  an  ut  fein  et  sit  froU(^  über  ber  Couinnmione  Euaugelii  so 
et  hab|eat  spem,  quod  sie  mansuri  usq[ue  ad  finem.  S)a§  ber  grunb  suarum 
cog|itationam,  recenset,  quod  vivit  in  fide,  et  tarnen  exp|Gctat  diem  indicii,  ibi 
fol  boCienb  öol  fein,  Joa»  fte  l)ie  mangel  l^aben,  nlletn,  ut  louter.  Est  sim- 
plex Epjistola,  sed  ein  fel|am  bilb  JU  finbcn  etiani  inter  Christianos.     1.  est, 

26  nach  jungen  steht  jc§loe6t  sp            27  nach  cordis  steht  le6t  sp  nach  toiv  sieht 

finb  sp          28  nach  Christo  steht  fuit  sp          2.9/39  Haec  bis  et  (2.J  unt  29  nach  i)ait 

steht  ein  sp           30  nach  fein  steht  fefbä  sp           31  nach  mansnri  steht  siiit  sp        nach  %a% 
steht  ift  sp         33  nach  tautet  steht  in  doctrin.i  sp 


9!t.  38  [28.  Oftober].  195 

R]  ut  siraus  grati.  ^U  einem  6^|ri[tli(^em  t)er|!CU  pertinet,  ut  Sit  gratum,  iion 
solum  ad  deum  praecipue,  sed  etiani  gegen  lenten.  Senn  noc§  bem  ®|0tte§ 
bienft  in  SJiofe  praescriptus  ofigongen  ift  JC.  non  habemus  aliud  sacrificiiim 
quam  laudis  bancfBjOX'Mt,  non  tantum  ore,  sed  corde  et  tota  vita,  ut  oremus, 

.1  lo^jen,  greifen  mit  leiB,  leBen,  6e!entni§.  Gin  ftucE  huius  gratitudinis  est,  ut 
verbum  lib[enter  audiamus,  et  est  vein  Opffei",  quod  fiet  in  toto  mundo,  ubi 
nomen  eius  praedicatur  au§  gutem  lüiEen,  non  um6  l^offort  lüillen,  lol^n. 
Tales  non  vult,  ut  ludei  sacrif[icabant,  sed  ba§  g'^et  ex  fveub[igem  xmb 
miEigcm  '^ex^en,  1-  ut  dei  verbum  aud[iant  et  grati  deo,  ut  non  iuveniantur 

10  obliti  benefieiorum  dei.  Oranes  g[entes,  quae  hanc  cog[nitionem  non  habLU- 
erunt,  ingratj^itudiuls  vitium  fo  gl)afft  unb  geftraft,  ba§  gu  Ötel.  Nabathei 
in  Arab[ia  l)a6en  ingrat[itudiDem  mit  bem  tob  gefttrafft,  ut  nos  eim  motb, 
fo  feinb  unb  gram  huic  vitio,  menn  ein  menfd^  gegen  menfd^en  unbantffior. 
3)a§  finbet  man  nirgenb  inter  alios   pop|uIos,  ba§  man  fo  "^art.    Est  bo§ 

ir.  oücv  fc^enblic^ft  lafter,  et  secundum  rationem  tf)ut  iD^e  uub  öerbvieflic§  illis, 
qui    secundum    rationem    vivunt.     Quid    coram   deo   non   esset?      Ubi    deus 
10  taufent  pf[Unb,   lib^erat  a  morte  eter[na,  peccato  et  potestate  diab[oli  et  a^nttii. is, 2-1 
cum  spe  eLternae  vitae.    S)a§  ftnb  guter,  quae  nemo  enarr|abit,  unb  bran  JU 
fe^en  K.  quanto  magis  greulicher,  quando  non  grati  pro  isto  dono,  thesLauro, 

20  ut  is  fecit  servus,   qui    factus   deterior   ex  condonatione  k.     Tales  sunt  isti, 
qui,    ubi    accepieruut  Euaiigelium,    aguoscuut  Sal[utem,    finb   fo    unbau(f6ar 
uub  OeradjLteu  fo  got§  temr  barmfjLerjigfeit,  ut  nou  minim,  ba§  ©ott  T^urcam, 
aE  2eufel  Iie§,  et  hoc  faciunt  omnium  graduum  status.    3)er  fd^alf  i.  e.  servus,  anattrj.  18,32 
cui  dominus  oondouavit,  ift  feer  gemein  morbcn.    @ott  bel^ut,  ne  ipsi  simus. 

25  Hoc  inde,  quod  ^at  öergcffeu  ber  fcf)ulb.  1.  cum  inventns  debitor,  Inat  im 
ongft,  ut  nos  sub  Pap[atu,  gab  er  ein  gepot,  gefe|  unb  munber'6[arc  lere, 
mercn  Ijart  guug  getrucJt.  Ubi  eS  !omen,  ba§  loir  loa,  iam  üergift  gar  fein. 
1000  pfunb:  1  jjfunb,  8  ober  9  lUO  gutbcn  gegen  Ijunbert  fc^recfeni berger, 
15  alt  fc^oö,  et  tameu  non  1  l)eüer.    ©olt  ber  t)crr  ni(^t  brein  gefdjlagen 

30  mit  fenften  2c.  Et  certe  fecit.  Quid  hodie  patitur  Grecia?  ubi  Christianitas 
et  reg|uuii}  JA.om|anum  am  fc^onften.  Tarn   liabent  T|urcam,  obliti,  quod  je^en 

taufent  ).)f[unb  Vergeben,  nolebLaut  loo  g[rofcl)cn  3c.  Iam  looltcn  gern,  iam 
non  solum  occiduntur  et  avertuntur  a  Christo,  sed  etiam  ad  fidem  Mah[omet. 
Est  horril)ilis  plaga  Turcae  et  Papae.    Sed  iiispice  horribilem  lngrat[itudinem. 

35  Homo  fol  empfangen  l)aben  rjemissionem  onmium  pee|catornm,  lib[erationem 
a  morte  et  vitain  eter|i)aiu  unb  folten  utdjt  ciu  umll)  brau  gebenden  et 
]irox|imo  iiirf)t  htUUCU  Hergeben  ein  tnort.  Vide  max|imos  domiuos.  3f)e 
groffcr  et  potentioros,  itje  erger  bubcu.  Sie  3el)cn  taufent  pf[unb  unb  öer= 
geffen.     3ft  ein  "geller.     Iam   Cesar  et  Rox   Fr[anciao  duo  beöe.     Si  cogLi- 

M  tareut:    r[emissa    ii^eccata    ]ier   Christum,    et   Uds   3c.    sed   muffen    ha§  nid^t 


2  imch  bem  siehl  bcv  sp 

13» 


196  ^Uebigten  bti  3a^te3  1537. 

R]t^un,  .secl  bie  gvofften  narni  fein,  bcj  aUes  Oergeffen,  et  tantinn  cogiitant,  ut 
irm  fd^enblid^L^n  fi^erff  '■  unb  [)ettet  fuc^en.  Sie  Pomp^eius  et  CesLar  Julius  ic. 
sed  eraut  gentiles  et  taiueu  cog[itare  cleb[uissent  contrariuui,  jc^lec^t  bie  100 
girofc^en  gefovbert  K.  Ideo  giengS  fo  ^tn  au§,  et  tameu  muften  auft^oren, 
bn  ber  fc^abe  gef(f)e^en.  Sic  isti  2,  toenn  fie  fid^  lang  mit  ein  anber  beiffen  s 
unb  fragen,  fo  nm§  man  bcnnod^  üergeBen.  Sic  fit  in  omni  genere  omnium. 
3(^  ^ah  naä)  7  uncias,  1000  fC  6§  tft  ber  iLeibtge  Teufel,  quod  ü,  qui 
Cliristiani  unb  foHen  fo  iugrati  fein,  ut  non  cog^iteut,  quid  deus  dedit,  ut 
connivere  et  condouare  K.  e§  bved^  bir  cor  unb  Bein  nidjt,  si  posses  prox[imo 
fegenden  1  ^[eller.  3Ba§  ift§  benn  für  gvo§  funbe,  quae  proxLimus  fecit?  lo 
3c§  loil§  galten,  mu§  3alen.  @o  ift§  bev  3;[eufel  Si  autem  ein  Irenig 
geb[äd^ten  ULnfer§  ()[err  @[Ott§  et  cogLitaremus,  quae  deus  donavit.  Sed 
d[icimus:  lesit  et  dolet.  Sed  si  ineterLOuni  deus  ita  iudicare  v[ellet,  luo 
h)tl  iä)  au§?  3t  fei5>  mii^  jefien  1000  i.  e.  tunnen  golb§,  et  tu  prox[iiuo  ne 
ein  fc^erff,  et  da  eum  tortorib[iis,  et  bene,  quia  ein  fc^enbl[itf)  lofter  unb  Oer=  15 
jU)[eifeIte  funbe.  Ber[uardu.s2:  ^ft  fo  ein  fjoler  tninb,  ber  auftroden  olle 
firune  ber  guttgfeit,  ber  6[runnen  f)ett  Inol  m^er  rtiaffer  geben,  bu  aber 
fompft  mit  bem  ^olen  toinb,  ut  uulla.  Sic  coram  deo,  quaudo  obl[iviscimur 
inisericordiae  dei,  quod  eius  filius  suuui  sang[uinem  etfudit  jc.  unb  lüir  fo 
üer3[U)eifeUe  boftüLid^t,  ut  ne  prox^imo  ein  teglic^  funb.  Sic  fit,  ut  u[nfer§  20 
I)[err  ©["ttä  borne  auc^  üerfiegen,  bie  etoig  fol  queüen.  Sic  faeit  iugrati- 
tudo  2c.  ßoft  ben  fo  öiel  mber  ben  IjalS,  ba§  man  gratitudiuem  erzeigt. 
Vadani  et  aud[iam  Christum  praedicare.  honorabo  eius  verbum  et  curabo, 
ut  audiant  alii.  3ft§  ^cnn  fo  gro§  erbeit,  ut  deum  laud[emus  et  a[gamus 
g[ratiam?  Ad  quod  ridet  deus  cum  omuib[us  aüg[elis.  Econtra  ^tmel  w 
*!.  u«, oft. fd^tüarl  toirb  unb  bie  erbe  öerfal^en.  Ps.  106.  1.  ergo,  qui  veri  Christiani 
sunt,  ut  grati  siut  unb  ba§  fic|  frolic^  bruber  finb,  ut  lib[enter  aud[iaut, 
dicaut,  non  fe^en  gern,  ut  contemuatur  verbum.  Isti  sunt  grati  erga  deum 
et  erga  ho[mines,  si  quid  bonura  gefc^eben,  ut  grati  erga  illos,  qui  dedLcruut. 
3ix  munb  fol  Hol  fteden  be§  gulben  loortS:  'deo  gratias',  ba§  semper  fol  30 
Hingen,  lauten  in  corde.  Econtra  erga  prox[imum:  £iand'e  bib,  mein  lieber 
tooter,  praeceptor,  viciue.  Et  geutiles  hoc  doceut  Jc.  Sed  quid  fiat  nobis- 
cum  Iiodie?  vid[emus,  toie  ftc^  bie  loelt  bafft,  beiffet,  i]aät,  ift§  dbiiftllii^? 
videbimus  in  fiue.  Apeiffen  all  (^b'^ift^'l'  *'cd  nemo  reminiscitur  ber  100 
taufent  pfunb.  S)i§  bilb  ergo  pinxit  Pau[lus,  ut  videre  beeret  ein  ebenbilb  ^r. 
Christiaui  hominis  i.  e.  1.  gratum,  quod  luft  unb  lieb  an  ben  ©Ott  geben. 
Mundus  habet  aliaui  bilb  ut  servi,  qLuanquam  rogabat,  tamun  jc.  2)a0  fiub 
bie  üeräh)£ifelt[en  Icute,  qui  post  Euangelium  dete[riores  quam  autea,  mehus, 


lä  quae  (ad  se) 

')  =  kleine  Münze,  rc/l.  Sclterflein,  s.  D  Wtb.  s.  v.        ^)  Super  Cantica  Sermo  LI: 
Ingratitudo  ventus  urens,  siccans  sibi  fontem  pietatis,  roretu  raiserieordiae,  fluenta  gratiae. 


9lt.  38  [28.  Oftobct].  197 

Rl  iit  nunquam  experti,  ijuia  Uieren  nit^t  fo  fdfjtrcr  bcfbatlt^t  ut  iate.  Si  in  fd^ulb 
1000,  Iticre  nti^t  in  fo  gLfo^em  fc^aben,  sed  Hberatus  jc.  et  horribile,  quod 
])ost  acceptam  gratiam  Bofer  hjcrben.  «Sanffter,  freunbLlti^er,  sed  contrarium 
fit.  Videmus  Iioc  et  scriptum  in  Euaugelio.^  Qiii  sie  ingrati,  uon  eifngient, 
^  qiiia  scriptum:  'Pater  nieus  celestis'  JC.  Ideo  discaraus  betn  fd^onctt  Btlb'^'"'"'-!'*''* 
sequi,  nt  Christianum  cor  sit  gratnm  ])raecipue  erga  deum.  Si  hoc,  et 
agnosLcimus,  quae  data,  fo  !an  erga  iio[miues  auc^  leidet  botttföttt,  si  vero 
dei  et  1000  tal[entorum  betgtfft  et  Christi,  tum  etiam  facile,  et  certum 
iiidicium,   quod   damnatus   homo   ut  servus  nequam.     In  mundo  Itirb?  tltd^t 

'"  fo  fein,  oportet  Ijart  fc^elten  vitium  ingrat[itudiuis,  ut  Pau[lus:  grati  estote 
ut  veri  Christiani,  quomodo  deb[ennis  affecti  secundum  imaginem  Pau[li, 
sed  be§  ntuftu  bid^  crttiegen,  ba§  bu§  in  mundo  ntc^t  finbeft.  In  medio  in- 
gratorum  vivet  i.  e.  mundo.  Non  dico  de  illis,  qui  perseq[uuntur  Euange- 
lium,    sed   de   iis,    cpii    voluiit  Christiani,    bcr   fc^itft   fein    leBen   ba  '^tn,    ut 

'*  fa[ciat  bonum  unb  h)tffe,  ba§  et  !etn  bandf  ntd^t  öerbiene,  sed  econtra,  quia 
non    dignns    mundus,    ut   ein    gute   Iferä   bot  JC.     Si   vis    vivere  inter  ab'os, 
disce    in    iuventute,    quod    hab[itas    in    medio    ingratorum.     Ergo    nihil   boni 
facias?    Non,  sed  pro:  .5.  Sq§  betn  Brunletn  oufffiffen,   semper  benefae,   .si epi:. s. lu 
econtra,  ferc  bid)  ni(i)t  bvan,    si  etiam  faitl  unb  hstje,   T'ia  hoc  propter  dei 

-»  honorem,  qui  dedit  filium  et  non  exp|ectat  gratitudinem  mundi.  Si  faci.s, 
bene  fit,  bo?  bu  bie  mj§  nuPeifft,  ba§  bii  trerf.^  SamSBor  ju  fein  fol  man 
tirebtgen,  sed  ric[)te  bi(^  barnadj,  ba3  nic(}t  gefcfieBen  ioirb,  irtrft  umB  unb 
UtItB  pro  onmib[us  bonis  tuis  eitel  unboncl,  et  quod  persequaris  jc.  Si  volo 
coDsul,  praeses,  et  cog|ito:  ^ä)  h)it  midf)  umB  bie  BLQuern,  Burger  öetbtenen, 

2s  ut  grati  3c.  hjütu  ben  fotf  unb  feil  auPinben'  unb  Berge  ein  reiffen?*  bet 
S^eufet  fei)  Burg[etmeifter.    9JQr,  vlde,  nbi  hab[ites:  in  mundo,  reg[no  diab[o!i, 
pleno    vitiis   ingratitudinis.      2)(l§   ift    reim   in    ps.     Redde    mala    pro    bonis.  *i.  lue  (?) 
2Birtu   Innffen   in   desertum,    qui  non  funben    terbauen'  et  inter  bestias  jc'.' 
nol|nerunt  ferre  ingrat[itndineni,  non    est   !unft  ?f.  sed   ut  cum  Bofen  teuten 

30  BleiBt  et  inter  ingratos  et  eis  benefacere.  Inspicite  solem  et  pluviam:  qnot 
sunt  grati,  qui  edunt  !orn,  itein  trintfen?  Ubi  100  girof(^en:  grati,  1000 
tiaufent  bfunb:  ingrati.  Si  vis  dei  filius,  fac,  ut  ista  doct[rina.  Tvranno.s 
et  blasp[hematores  habeant  oportet  etiam  in  bona  terra.  Ideo  cog[itet  quis- 
q[ue,   quod   vivat  inter  paucos  Christianos  et  in  medio  ingratorum.     Si  hoc 

3ä  adol[escens  discis,  fo  Itiirb  bir§  nif^t  h)e  tf)Un.  Multi,  qui  ubi  mnlta  fecerunt 
bene[ficia,  postea  mala  aceep[erunt,  prnpter  hoc  tristes.  £)u  toirft  ben  jTeufel 
nimer  Irei?  tnafd^en.    Ideo  Iq§  Bornlin  fficffen  unb  genieffen.*    Si  nemo  gratus, 

27  Redde]  Rete 

')  Matth.  18,  23ff.  ist  das  Evangelium  dieses  Sonntags.  ')  Ergänze  'findest',  von 
der  tauben  Nuß  spricht  Luther  öfter,  z.  B.  Tischreden  4,  270;  üiisre  Äusij.  Bd.  19,  649,  2. 
')  Sprichic,  vgl.  Unsre  Ausg,  H2 ',  316,  38  =  dem  Arger  freien  Lauf  lassen.  *)   Vgl 

Unsre  A  itsq.  Bd.  4 1,  304.  4.  *)  =  ertragen,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41, 300, 8.  ')  Sprichw.  ? 
nicht  bei  Thiele  und  Wander. 


198  sptebigtcn  bcä  3af)teä  1537. 

B]fac  propter  euui,  qui  reini'sit  raulta  talenta.  S)a§  ift  1.  ftU(i,  ut  sit  gratus 
et  noD  fid^  bran  !eve,  si  alii  ingrati,  sed  semper  Ijelffc  Unb  rate  et  exp[ectet 
ingratitudineai.  Si  hoc  fit,  est  Bcfte  pxo'b,  qiiaiulo  ein  unbandbai"  unb  fetnb 
hjirb  pro  boiio  opere,  tum  Signum,  quod  illud  opus  eitel  cbelftctn,  quod  a 
solo  deo,  non  mundo  fol  Bclonet  Serben.  SBol  foüen  )üir§  anjeigen,  quod  s 
anredet,  si  Clnistianis  et  praedicatoribus  feinb,  satis,  non  ideo  mic^  JU  tob 
gtetnen.  1.  opus  Christiani,  ut  cor,  os  semper  loquatur  deo  gratias  pro 
bonis,  quae  dat,  et  sie  erga  ho[mines  etiam.  2.  opus  ift  hai\  ut  Christiani 
orent,  quoties  oro,  facio,  bondopffci;  ift  ein  Irerä  gegen  ©ott.  2.  sacrif[icium 
est  orare,  getjort  auä)  gufatnen.  UHc  non  amp[lius  oraliimus,  niliii  faciemus  lo 
quam  Io'6en,  frolt(5  fein,  fingen,  fpringen  iinb  eluig  hh.  Hie  muffen  Inir 
ia^  2.  o)3ffer,  Betten  mit  füren,  @ott  bonden  pro  opere,  scilicet  praecipuo, 
couciouis  Euangelii.  Ideo  cor  semper  oret,  ut  semper  g[ratias  agere  debet. 
Ut  verbum  'Deo  gratias'  in  corde  semper  fticEet,  ita  bo§  botcr  uufer.  Dixi 
b(l§  bfincEo|)ffer  esse  praecipuam  partcm  praedicatiouis,  sie  2.  orationis,  quae  i-^ 
fit  ante  et  post  praedicationem.  Sicut  band  est  de  donis,  quae  accepimus, 
Sic  oratio  bon  bem  ungliUd,  be§  h)ir  gern  Io§  hjeten.    Nostra  vita  ift  ber 

erftling,  anfang,  ein  morgenfuppen  \  nondum  prandinm  JC.  Habemus  i|uidem 
omnia,  sed  in  fide,  iilic  im  fdjalteu.  ^ft  nod^  ber  alt  fcf^alf  am  Ijal§,  lefft 
un§  ni(^t  gern  geb[enc!en  an  bie  10  tanfent  ffunb,  ideo  opus  oratione,  ut  20 
ge^en  im  fcfltrang,  non  pro  nobis  paucis,  sed  omnibus,  et  praecipue  Ec[clesia, 
ut  cor  Christianum  g|ratias  a[gat  pro  concione  Euangelii  ut  hie  Pau[lus. 
Ideo  simus  frolic§  unb  fingen  i>a3  öaleluja  unb  Bitten,  ut  iueeptum  opus, 
quod  dedit  coucionem  Euangelii,  ut  sui  cordis  gaudiura  et  luft,  ba§  er  fel)C, 
quomodo  ho[miues  suscepLcrint  Euangelium,  unb  banät  unb  ^Jreifet  unb  as 
Itunbfdöt,  ut  alii  accedant,  ut  gaudLium  plenum,  nidjt  ein  foIcf)cr  fc^linger'^, 
qui  nihil  curet,  au  ho[mines  credaut,  sed  semper  cogLitat:  ^ilff,  lieBer  batcr, 
ut  nomen  tuum,  Reg[num,  ut  diab|olus  in  sno  nomine  gefc^enbet,  fein  h)il 
ge^inbert.  Sic  Christiauus  homo  gljet  Xtäjt  ha  I)er.  Nemo  sie  posset  sie 
loqui,  nisi  in  corde  hab[eret  ut  Paulus.  S)a§  finb  2  Opfer,  quae  valeut  m 
coram  deo,  nihil  cum  oblationib[us,  cum  lege  vet[ere,  (j[uau(|uam  deus  sie 
accipit  ut  pater  ab  infante  ein  apfel.  S)a§  ift  ha^  redete  Bilb  i.  e.  ba§  ir 
feib  !omen  in  ba§  Burgerred^t  unb  fre^f)eit,  ut  sciatis  mecum  eredere  in 
Sal[vatorem,  qui  lib[eravit  a  10  t|aufenb  pf[Unb,  unb  Untnbfdj,  ut  jc.  guter 
5Uöerfi(5[t  ideo,  ut  nostra  oratio  nii^t  fol  luauöen,  fol  ba§  I)alten,  ut  hab[eam  3.1 
certam  fid[em,  fol  tüiffen  unb  nic^t  jtoeifelLU.  Non  debeo  dubi^itare,  quando 
dico:  'Sanctif|icetur  nomen'  jc.  quod  deo  placeat  JC.  et  contra  Rot[tas, 
T|urcam,  SBaBft,  toere  illis,  qui  fd^enbeft,  contra  Tyrannos,  qui  tooHeu  Uieren, 
ba  mu§  man  feine  ^h'eifel  bran  '^aBen,  quod  deo  placeat,  quia  opt[imum 


1  remisit  (100)         9  über  totxä  steht  otJfet 

')  Aas  Luther  nicht  belegt.        *)  =  Prasser,  bei  Lnctlwr  sonst  jc^linbct,  s.  DWtb.  s.  r. 


*Jlt.  39  [29.  Ctlülict].  199 

R]  opus  et  sacrificium,  qiiod  deo  pl[acet.  Nostrum  Evangelium  Itet  fo  iueit 
ntd^t  gangen,  nisi  no.stra  oratio  tarn  efficax.  §a6(en  nun  ft^ier  20  jar 
getofcct,  et  tarnen  aH  anf($Iege  juvucf,  feilet  nicfjt  on  h5eif%ett,  gehjalt  et  deo, 
qui  est  2!eufet,  et  tarnen  sanctificatur  nomen  dei  et  confirmatur  eius  regnum. 

5  Omnia  liinc,  (juod  oramus  et  laudamus.  Sine  Ins  Ijetten  Pap[istae  lang  ein 
onbet  fpiel,  quia  sunt  Blutfjunb.  Nou  vivimus  inter  Turcas,  sed  infensiores 
hostes  quam  illi,  et  tarnen  fit  contrarium.  Omnia  inde,  quod  deo  gratias 
ag[imus  et  oramus  jc.  Ideo  loft  un§  nur  gettoft  bie  2  ß^rtftlic^  ampi 
treiben:    g[ratias    a[gere    et   orare   k.   et    palpamus   manibus.     Ideo    jot    ein 

lö  gebet,  quod  in  getoiffer,  guter  juberfid^t  l)er  geben,  qui  incepit  i.e.  docuit 
gratias  agere  et  orare.  Et  ego  certus,  quod  Pap(a  nic^t  ha  f)in  bringen, 
quo  vult,  qin'a  bte  3tt)cen  riegel  ba  für  geftedt.^  (Sr  fol  tool  omnia  tentare, 
sed  tooUcn  teeren  verho  dei  et  orare,  bic  foÜen  ftil  fi^en  cum  omnibus  portis 
infe[rorum.     Satan  mnita  fecit  per  Sed[itionem  rusticanam.     5Joc§  blt§  nic^t 

15   gebolffen,  tarnen  manet  Euangelium.    Ideo  oremus  in  certa  fid[e.    Ut  oramus, 

ita  cei'to  tiet,  ut  incipit,  modo  mauserimus  in  gratitudine  JC.    '@ute  tOLerif '*i>'ii/ n 
i.e.  bQ§  beilig  ßuangelium,  haS  ix  gteubt.    '6bi^iftit§  tag':  in  quo  sinet *()ii. i, lo 
videre    se    omnes    oc[ulos,    qui    fuerunt,     Ibi    erimus   perfecti.     Ibi   cessabit 
oratio  et  manebit  alterum  opus  gratiarum  actiouis. 

')  =  zwei  Hindernüse  im  Wege  stehen;  vgl.  Unsre  Ausfj.  Bd.  41,  5,  1. 


39.  29.  Ottobet  1537. 

^^rcbigt  om  SDiontag  iinc^  Simonis. 

R]  20  Altera   jiost   Simonis. 

©0  fp|ri(bt  ©.  5paulu§  öon  bem  bf^ioitbigen  beWigen  <5acra[ntent,  ba§i  sot.u,  aott. 
er  pflegt  be§  §errn  SIbenbmal  ju  nennen,  ne  cum  impio  mundo  damnemur, 
Ideo  cum  eonvenitis,  Si  quis  esurit.    3)a§  anber  JC.    ®a§  fobbert  not,  iDeun  i.  Sot.  n,  aof. 
man  ba§  bU'lige  ©aCLrament  briauctjen  luil,  ba§  man  ho.  öon  rebe,  ut  maneat 

25  in  cog|nitione,  quid  sit,  unde  venerit.  %a  '^tx  dicit  Piau[lus,  quod  d|ominus 
1.  dedit  Ap  ostolis  non  tantum,  ut  brautbeu,  sed  eingefe|t,  bie  Leiter  bringen, 
quia  morituri.  (?briftui  ift  ber  1.  ftiffter  luiius  SaC|ra[menti  et  Ap|ostolis 
commisit,  ut  tüeitet  bred^ten  et  fece|runt.  Dedit  Ee|clesiae  Cor|inthiorum  et 
manet  ha'^  ftifft,  donec  dominus  venerit  3C.     Ideo  non  opus  post  Apostolos, 

30  papa  veniat  et  iubeat  uti,  sed  venit  a  Christo,  Apostolis,  qui  biubcr  fic§ 
gelaffen,  sie  nos,  quia  ba§  geftifft  domini  usq[ue  ad  extr|emum  diem,  ibi 
desinet.    Ideo  uon  venit  ha.^  ftifft  ab  homine,   non  ein  ftet),  eigenloiUig  on= 


20  1.  Cur.  11.  r  23  vor  not  slehl  bie  .-ip  26  über  1.  steht  primum  sp        nach 

bic  steht  e§  sp  27  1.  c  in  crfte  sp  28  über  Ded|it  steht  Paulus  sp  30  vor  ^inber 

steht  ^adenä  sp        31  nach  diem  steht  duiabit  sp 


200  SPtcbigten  be«  3oI)K?  1537. 

RJbac^t,    quae  ex  huruano  gutbuncfcn  ut  ire  ad  Rouiani,  sed  per  deum  gefttfft 

a)ioii(j.  ib,2ounb  ®|Otte§   orbnung.     Qiuanquam   ratioui    stultum    vid|etar.     Ubi  vos  cou- 

iDfQtti).28,2oveaeritis,   ibi   ego.     Si   baptisatur,    sacr|amentum    sumitur,  adest   usq[ue    ad 

fjineru  ruundi,  ut  ergo  Sacira[mentum,  bap|tismus  et  praedicatio  est  dei  opus, 

ita   a  deo  accepimus,   qui  priiuum    gefttfft,   et  nianebit  usq[ue  fiuem  muudi.    s 

Sic   Christiani   credunt.     Si  Turcae    nou  JC.     Et    deiude   2  geftolt   etngefc^t. 

Non  dieit:  jjriefter  probet,  sed  quilibet.    Et  Binbet  B|etbe§,  effen  unb  t,ttntfcn 

äUfamen  unicuique.     Idee  JSaBift  male,  impie,  (juod  alteram  specieui  abstulit 

contra  verba  manifesta.     Persona  jnog  futlbex  fein,    quae  reicht,    sed  is,   qui 

geftifft  JC.    Sicut  ergo  b|ap[tismura  a  deo  accepimus,  sie  coLenam,  nisi  quod   lo 

accedit  manus  ut  leffel,  ttieffer,   sed  et  tft  bei"  fl^eifemeifter.    P[aulus  dicit: 

1. sor  11,23'A  domino',  sicut  accepi,  Christus  geftifft,  mir  6efolf]en,  sie  ego,  fo  6efif)lt 

fi(^§  ftet§  nad^etnanber.     Tempore  Appstolorum  nou    gemcttte  ürd^en,    ibi 

coDvenerunt  10  cives  ad  domum  cuiusdam.    Ibi  aud|ierunt  E|uangelium  unb 

81P8  2.46namen  ©ac|ra[ment.    Sic  in  Actis  Ap|ostolorum:  "f)tn  unb  l]n  in  genfer'.  ^'> 

Non  fuerunt  getücil^ete  'teufet.   Postea  für  gut  angefetjen,  ubi  numerus  crevit 

Christianorum.    Ibi  inn  ein  bovff,  ftab  gefegt  ein  gemein  I)aufe,  ubi  offient= 

Itc^  prebigt,  teten,   ©acraiment   reichen  unb   teuffen.    Postea  non  fo  from 

Christiani,  ut  eintred^tig  ))rebigten,  sed  jertrcnnt  naä)  ben  '^eufem  ut  supra, 

etlid^  äU  frue,    alii  julang,  quasi  fetomal.'     Ideo  monet,    ut  eant  ad  domini   20 

coLenani,   quae   cibat  non  solum  corp|us,  sed  etiam  animam.     Si  non,  multi 

i.fiov.  11,30  infirmi  et  plures  mortui.    Dens  fteu})t  eud^,  trennet  eudf)  im  SocraLment,  non 

lib,    non  einig,  is  !rtgt,  alius   non,  et  tarnen  gut.     Melius  ut  hie,   quaui  ut 

cum  mundo  impio  JC.     ®a§  ift  ha§  erft,   quod  a  Deo  geftifft.     S)a§  geftifft 

laut  fo.    6onft  bot  fein  leBtag  nid^t.    3«  f^in  S^cftaiment,  feelgeret  t)inber  ^s 

i.Hov  11.23^  laffen.    S)o§  ift§.     '«Rom  boS  Brob'  k.     S3a§  ift  fein  3:eft|a[ment, 

quod  ex  g|roffer  liete  T)inber.    Set)  ben  verbis  HeiBen  et  in  cor,  tjuia  feiu 

2;efta[ment,  le^te  toort  unb  loiüe,  feetgerete,  fein  Btffen  unb  ttuncfe,  unb  otbneft 

jum  eh)igen  effen,  t|tinÖen  in  sui  memoriam.    Nobis  commissum  unb  gefttfft 

convenientibLUs   aceipere  p|anem,   banden,    effen,   gcBen  et  scire,    quod  eins  •'•' 

1.  floi.  11,24  corpus,  dicit:  'hoc  facite',   sed  ut  ego  accip|io,  dividite,  ed|ite  et  bibite  et 

1.  Stot.  11, 86  seitote,  quod  meum  corpus,  'et  quoties',  'facite  in  nici'  JC.  scilicet  meum 

eorp[us  ac.   scilicet   hoc   eogitandura,    quod    corpus    edo    et    sang[uinem   pro 


1  vor  ut  sieht  fomen  toerc  sp       nach  Komam  steht  vrbem  471         ö  ror  finem  steht  in  «/) 
7  über  quilibet  steht  honio  sp  8  nach  impie  steht  fecit  sj>  '.)  nach  manifesta  steht 

Bibite  JC.  sp        nach  mag  steht  ein  sp  10  nach  geftifft  steht  feitet  nid^t  sp  12  nach 

domino  steht  accepi  sp  nach  accepi  steJd  et  sicut  sp  nach  ego  steht  trado  sp  IS  nach 
non  steht   fuerunt  sp  16  nach   postea  steht  Iftät  tnani  sp  20  frue  c  in   futen   sp 

25  nach  fo  steht  lu  ea  nocte  ic.  sp  27  nach  Einher  steht  ft$  sp  nach  verbis  steht  follen 
toix  sp  nach  cor  steht  6itben  sp  nach  quia  steht  ei  finb  sp  Testa[mentum  Christo  r 
30  nach  effen  steht  trinden  sp 

')  D.  i.  regellose  Mahlzeit,  vgl.  auch  ünsre  Ausg.  Bd.  30',  567,  15. 


mx.  39  [2y.  ÜÜobn].  201 

H]  me  jc.  S)a§  h)ir  ber  lieBe  unb  trieh)  nunquam  öetgeffen.  Si  !olt  hJtrb  per 
hJieltltd^  gefc^efft,  ut  iterum  ertoerme  k.  quia  ein  gtD§  a  me.  Non  do  gelt, 
fiföer,  !onigreic^,  sed  meum  corpus  sine  peccatis,  do  in  mortem,  ut  nou 
moriamiui.  Hoc  corpus  pro  vobis,  ba§  tob  ntd^t  f drüben  et  g|ratias  ajgere 
.'■  deb|emus,  quod  hoc  med|ium  contra  hanc  mortem  posuit,  scilicet  suum 
corpus.  Nemo  cog|itare  potest,  quantum  beiieficium.  Miuidi  totius 
dominus  mors,  contra  iianc  infirmitatem  fo  [t  artf  er|enel),  quae  non 
solum  bent  tob  lr{)erct,  sed  auff reibt,  accipio  enim  mortuum,  ut  mors, 
quam    deb|ebam    leiben    ego,    ut    fterte,    item    folt    it    trinken    al§,    quod 

10  betgoffen.  Sic  a  peccatis  et  morte  libero.  Sic  saug|uis  et  corpus  Christi 
CV^ne^  contra  venenum,  (|U0  nos  diab|olus  in  parad|iso  in  tob  unb  funbc 
geftedt.  Haec  medicina,  et  per  moi-tem  unb  '6Iutberg[iefjen  bein  tob  auff= 
^eben  IC.  Ideo  nunquam  tJetgef  jet,  fe|e  ii^  ha§  ein,  ut  conveniatis  in  nomine 
meo,  accip|iatis  p|anem  frangentes  et  d|icatis:  'Hoc  meum  corpus'.     Sa?  ift 

'^   clor   not    unb    felig![eit,    nt  mei  non  Oergeffet.     Si    hoc,    manet  pieccatum  et 
mors  dominus  vester,  (juia  uulla  erttnet)  quam  corpus  tradituin.     Ideo  insti- 
tuit,  ut  textus,  ut  'annuucietis  domini'  k.     Est  alia  mors  quam  aliorum  i-St"^  "-'•'fi 
hominum:  neminem  iuvat.     Sed  ista  mors  art,    quae  superavit  mortem,  sed 
ut  vivens  deus  interfi|ciat  mortem  in  se,  et  dat  nobis  victoriam.     Si  Ijolten, 

üo  quod  morte  sua  lib;eravit.  Nostra  mors  lefft  un§  ligcn,  si  non  Christiani. 
Sed  Christi  mors  toirb  Verfehlungen  burd^'3  leben.  Mors  Christi  et  sanguis 
eff|usus  est  nostra  vita  et  re[missio  p|ec[catorum.  Papa:  si  3  vota  et  pere- 
g|rinaris,  tum  deus  miserctur  nostri.  3ft  "if^t  Joar.  @i  mu§  ettoaS  ^O^er§ 
!oinen   ad   me  et  peccatum   quam  meum  meritum.     (Sunber  plenus  p|eccatis, 

25  ideo  non  potest  iuvare  mortuum  in  cemeterio,  non  possunt  seipsos  vivif|icare. 
Omuia  opera,  quae  facere  possum,  sunt  tob.  Deus  det  g|ratiam,  ne  cadanuis 
in  errorem  pristinum.  Ibi  non  rat  quam:  mein  leib  fur  eü(i),  ut  erloft  a 
morte  unb  getoafc^eu  a  peccatis.  Ideo  f)eift§  u^nferg  Ij^err  ®[ott§  benrfmat 
i.  e.  ba  man  fein  gebendft  fo  i.  e.  annunciare  eins  mortem.    Conveniant  unus 

30  atque  3.  ut  sacerdos  cmu  nemine  loquatur,  nemo  aud[iat,  quid  dicat.  S)a§ 
"^eift  nii^t  ben  tob  öer![unbigcn.  Sed  Christus  dicit,  ut  effen,  t:rin(fen  et 
annunciemus.  SBaS  ift  ha^i  fur  ©aC|ra[ment?  non  dei  geftifft,  non  loquitur 
cum  circumstantib[us,  ut  iute]|ligant,  quid  faceret.  Ideo  ^aben  toir  geftur|t 
p|rivatam    missam.     Sed    ut    conveniamus,    accip|iamus    p|anem    unb    foEen 

35  toiffen,  quod  accipimus  corpus.     Ibi  uon  habet  sohis  ^riefter,    sed  qui  mit= 


2  nher  cttoerme  stellt  mic^  sj)  4  nach  vobis  sieht  traditum  sp  nach  bo§  steht  euä) 
bcr  s))  nach  f^abcit  sieht  tomc  sp  ö  über  mortem  steht  nostrara  s;>  8  nacli  enim  sleld 
corpus  quod  sp  10  nach  betgofictt  stellt  'ijcAt  sp  nach  Christi  steht  ift  ein  sp  13  nach 
Ideo  steht  bo§  irl  sp  14  nach  frangeates  steht  et  distribuentes  sj)  17  nach  auiiuncietis 
steht  mortem  sp  18  nach   mors    steht   ^at  bie  sp  20  nach   libieravit  steht   nos  sp 

29J30  Abusus  SacLramenti  r 


202  5)tebifltcit  bc?  So^rf?  1537. 

R]c|feu  imb  triiicfcn.     Papa  maä]t  ein  cii}c:i  fiip^jcu  brau?,  quod  sohis.    !l)a§ 
tft  coiitrn  ftifft  Christi. 

Deindc,  nt  sciam  ubi  vita,  gere(f}t[i9feit  fte^C,  quoniodo  a  peccato  et 
morte,  "^eifft?:  lier!unbigt§,  fag§  einer  bent  anbern,  quod  meum  corpus  p]eccata 
vcstra  occidat  3C.  Ideo  vet|eres  S^ancti  fein:  noliiit  ftifften  Sac|ra[meutuin,  s 
iit  gieiftlic^  cor  acciperet,  .sed  etiam  iit  munbe  letBl^affitig.  Ideo  ut  corpus 
et  sauguinem  Christi,  foHett  nid^t  aUetn  bte  etlofen  a  peccatis,  sed  etiam 
corpus,  in  quo  noc^  öiel  unflot,  scilicet  funbe,  tob,  in  anima  Ire  ftetfen  unfTat. 
Sic  corpu.s.  Sic  dat  fpetje,  ut  per  corpus  gcffeifet,  ut  non  soluni  anima, 
sed  corp[us,  toetl  er  I)ie  teilfjaffttg  corp^us  uostrum  partici])[es  Christi  corpore,  w 
fol  aucfj  mein  letB  treffen.  In  extr|emo  die,  quid  externum  verbum  operatum 
«■t  (juid  corpus  et  sang[uis  operata  etiam  in  nieo  corpore:  frafft  itnb  leBen, 
rcintg!eit,  lefien  unb  feelt(l[eit  et  liomo  quandoq[uc  rec§t  frolid^  tnn  (Sott.  S)a§ 
ift  fjrafft  be§  IieibS  unb  ^[([utö  fffjrtfti,  quando  cor  laetum  in  domino, 
iriaudium  spirituaie,  tum  corpus  sentit  cordis  griaudium,  Bricht  eran§.  Si  fit  is 
a  Iei6  unb  Blut  ß^rifti,  fo  ift  ber  I|ei6  fc^on  Bereit  ^alb  geifttic^,  ubi  frtfc§ 
unb  gefunb  a  morte.  Ibi  incipit  et  habemus  in  Sac|ra[mento.  Ideo  gern 
bat)On  reben,  cum  aliam  medic[inam  contra  mortem  et  p[eccatum,  contra 
animae  et  eorpLoris  quam.  Ideo  ho|mines  toi  unb  töricht,  qui  ungern  ad 
Sac|ra[mentum  get)en,  furd^ten  für  iretn  eigen  t)eil  unb  feligf[eit  et  pro  veneno.  20 
Sub  pap[a[tu,  quando  iturus  ad  S|  acramentum,  jittert  Bct|-  B^nbe,  fuffe,  quia 
doceb|ant  puritatem,  folb  t)or!^in  leBenbig  fein,  ut  non  occidLeret.  !^ä)  I)a6 
nod)  fc^aben  ab  ista  doct[rina,  quod  prius  rein,  ut  toirbig  em}3f[ange.  Si 
ego  rein,  tum  possum  dicere:  xä}  !om  für  tnid^  et  edo  corp|us  tuum  pro  te, 
sie  jc.  Si  front,  non  indigerem  Sac:ra[meuto.  Ideo  institutum,  ut  aununcietis  ss 
mortem  jc.  Video  mortem  unb  tnu§  in  leiben,  et  non  lib|enter.  Sed  non. 
Vade,  accip|ias.  Ibi  aud|io,  quod  niea  mors  vestram  gefreffen.  Si  p|eccata 
t)lagen,  Num  dicam:  Virgo,  ora  filium?  Non,  huc,  audi  raeum  verbum,  quod 
sang|uis  mens  pro  vobis  jc.  unb  nempt  brauff  meum  cor|)[Us  et  sang|uinem. 
Nonne  liBI|id^,  Barimt)[er3ig,  gnebjig  ftifft?  ®Q§  l^at  S^ieuffel  per  SBoBft  fo  30 
jugeteät,  ut  gar  erfc^redEt,  et  tantum  res|tabat  una  species,  nihil  scimus,  nisi 
quod  .sciremus  corp|us.  Da§  fiub  ttjort,  quae  fol  reben  unb  Boten,  quando 
conve|niunt  et  utuntur  Sac|ra[mento,  fein  leiB  entptfangen  unb  Bjlut  trtncEen, 
ut  fa  cere  in  eins  nienioriam,    et   quod    cjorp[us    et   sang^uis    )iro  nobis  data, 

ut  rein  unb  leBen  foHen.    Ideo  foüen  im  bancEen,  loBen  unb  mit  fein  leiB  3^ 


.5  tiach  S^.iucti  steht  patres  Ijatett  sp       nnch  fein  steht  gcxeb  sp  <i  nach  tcifi^iRltig 

steht  gcnicffe  sp  11    nach  die   steht   videbimus  sp  17  vor  gern  steht  foUen  H)ir  sp 

19  vor  toi  sieht  finb  s]>  20  nach  futd^ten  steht  fic§  sj>  26  nach  non  (2.)  steht  nocebit  sp 
2fiff'.  Ideo  giatias  agere  debemus  Christo  et  laudare  pro  institutione  Sac^ramenti  et  illud 
accipere,  non  dat  veueuum,  sed  eternam  ettmc^,  quae  nos  a  peccato  et  morte  liberat  »• 
38  nach  Virgo  steht  Maria  sp  30  nach  ^at  steht  bet  sp  33  nach  quae  steht  man  sp 

3ö  nach  folten  steht  loit  sp 


9lr.  39  [29.  Oftobct].  203 

R]  cm^jfangen,  non  dat  veueuum,  sed  clüig  ev|ncl),  qiiae  nos  a  pLeccato  et  morte 
lib[erat.  Cliristianiis  sie  vivere  debet  hie  in  terris,  ut  paeem  hab[eat  eum 
proxirao,  sive  vigilet  sive  dormiat.  Qui  nou,  situiles  sunt  nequam  servo  JC. 
Dens .  libenter  condonat  peccatum  ut  psal.  32.  ita  vult,  ut  vicissim  remittamus  *f.  32,  i 
5  peecata.  Nemo  tarn  malignus  in  terris,  qui  si  peccavit  contra  deum  (ut 
ornnes  siugulis  horis),  qui  cupiat  deum  vindicare  peeeatum  et  punire 
aeterna  morte,  sed  potius  cupit  iilud  sibi  remitti  K.  ut  David:  'Non  intres'.  ilij.  hs.-j 
Ita  vicissim  non  debet  cum  alio  agere,  ut  servus  iniquus  cum  suo  conservo. 
Similitudo    membrorum   in   corpore  huc  facit:    Si  etiam  laedo  ex  im])roviso'i'iiittii.is,2s 

10  oculum  digito,  non  tarn  fio  irapatiens,  ut  eum  a  manu  abcidam  et  abiiciam. 
Sed  esto  sane,  quod  iam  lesit,  tarnen  alias  servit  manus,  imo  toti  corpori  jc. 
Et  sie  de  aliis  membris:  quandoqLue  mordeo  deutib[us  labia,  liuguam, 
iccirco  non  exeutio  dentes  JC.  Et  hinc  vocat  Cliristus  in  fine  Euangelii 
non  maliciam  aut  perversitatera,  sed  delictum  et  defectum.    'Nisi  alii  vicis-i'futti).  is,  ss 

15  sim  remiseritis  crrata'  jc.  Talentn  ])iito  esse  fere  800  vel  900  ft,  tüirb  ]ct)UX 
ein  tunncn  golbs  gemiK^t  f)a6eit,  bod^  iä)  ^a6§  yo  gcnaug  ntd^t  gered^uct. 
1  gr.  existimo  esse  ein  fcf;retfen6ergcv.  Item  vocat  hie  eum,  qui  in  te  peccat, 
non  hominem,  nou  araicum,  sed  fratrem,  quia  communicat  tecum  iu  omnibus 
celestibLus  douis,   verbo,    Sacramentis.     Quare  facilis   debes   esse  ad  condo- 

20  nandum  illi  hoc  delictum,  ut  nic^t  für  ein  Teufel  Ijalten,  ut  pleriq[ue  faeiunt, 
cum    offenduntur    vel    in  minimo.     Non   ore  tantum  condonabis  ei  delictum, 
sed    corde.     Mundus    solet   agere    iuxta    proverbiuni:    $ßorn    IccEcn,    !^inben 
!ta|en,  gibt  gut  hjort.^    Sed  Euangelium  dicit:  'ex  cordib[us  vestris'.     Dia- »iattD.  18,35 
b|^olus  ita  incitat  homines,  ut  propter  levem  rem,  imo  unicum  verbum  excitent 

25  tragoedias,  ut  Caesar  cum  rege  Gallorum  solet  jc.  ^i\C  groffer,  reichet", 
mec^tiger  homiues,  je  toenigei"  fte  beigeben  funnen,  coufidunt  suis  jc.  Num 
ergo  nou  debeuius  vindicare?  Non,  parentes  fttaffen  mit  ber  tuten,  CesarSDfottii.i«, 
gladio.     Si  adversus  te  peec|at  frater,  argue  eum  inter  te  et  ipsum  solum. 


1,=. 


5  in  fehlt         2J  (ex)  ore 

')  Spriehw.,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34  -,  40,  11. 


204  ^tiebiglftt  beä  ^a^xt%  1537. 

40.  1.  g?Pbcm6ct  1S37. 

^rebigt  am  Xa^t  ^lUer^ciUgen. 

R)  Die   lovis   i.e.   die   omuiiini   Sanctoriim. 

SßoHeu  öon  bem  lieben  .^Lerrn  ein,  (|uiii  cummisit,  ut  eins  uou  ob[li- 
viscamur,    sed  eins   niemineriinus.     Accip[iamu.s  8.  pfaltit.     S)en    plfolni  "^at 

2  nach  eilt  ste/tl  Wenig  rcbcn  sp        3  [is.  8.  >• 

Prj  [581  ?i2|  ^cni  €\j\tn,  €lirnticftrn  3"nrficrn, 

Crnft  iJ^otfart  511  J^ippad)  Bcbdljaiifcn,  nicincni  gimftiocn 
l^attDii  iinb  jFrcunbc. 


(& 


|5Iab  uttb  f^ficb  Hon  ©ott  bem  initer  bnrrf)  6f)iiftnm  unfern  öeilanb. 
©blev,  @I)rnt)efter  Smitler,  @§  ift  ein  gemein  ©})ric^tt)Drt:  Sie  alten 
ftnb  gut  jubetjalten',  Unb  ift  mä)  gettii»Ii(^  toav.  3lIIe  bing  in  ber  SBelt 
nemcn  ab,  Inerben  geringert,  tievterfiet  unb  tierfelfcfjet.  2)arum6  ift  unb  6Iei6t  lo 
ba§  alte  nod^  ba§  aller  fcefte.  9(lte  -Dlünle  !^ebt  man  fd^on  auff  aU  bie  beftc. 
9lIfo  ift§  mit  ber  ^Religion  auc^  gef^an.  Sie  alte  Religion  Heifit  au^  tool 
»io(c  3,  IS  bie  aller  fcefte  unb  ift  gut  äutelialten.  :^\m  alten  S^eftament  ift  bie  erfte  a3er= 
Ijeiffung  Don  be§  Sßei6e§  ©amen  ba§  eltefte  unb  tiefte  (Suangelium,  ^Darumt 
e§  ixüä)  öon  ben  Stetem  bleifSig  ift  6el)alten  ioorben.  Unb  je  ne'^er  biefer  is 
Sßer^eiffung,  je  Keffer  8ere  unb  fc  reiner  ©laube.  ^im  nelnen  Seftament,  in 
itelc^em  bie  erfte  Serljeiffung  bon  be§  2Bei'6es  Samen  erfiiüet  ift,  ift  ha?> 
©uangelium  6t)rifti  burcf)  bie  3l)3oftcl  in  alle  Sßelt  gcprebigt,  ba§  eltefte  unb 
■Befte  (Suangelium,  Unb  je  ne'^er  ber  3lpoftolifc^en  Sere,  je  Beffer  unb  reiner 
Serc  unb  ©lauben.  ^ertuttianuS  fagt  rec^t:  Id  Dominicum  et  Verum.  (]iiod  -20 
prius  e.st,  Adultei-inum,  quod  posterius  iminissum.^  ßljriftlic^,  iÄeditfc^affcn 
unb  hjar^offtig  ift,  loa§  am  erften  unb  elteften  ift,  3?erfelfc^t  ift,  traS  "^ernatj^ 
mit  eingefdjofcen  ift.  ,3n  U"fev  jeit  ^^at  @ott  au§  fönberlii^er  Ginabe  baffelb 
©uangelium,  lDel(^e§  im  Snpftum6  mit  5Jlenfc^cntanb  ift  tierbuncfelt  Inorben, 
hjiber  an§  ßiec^t  'Bradjt  burd)  fein  5Huft3eug  3).  Wartin  Sut^er.  S)arumli  je  a.s 
ne^er  ben  ^prebigten  unb  ©d^rifften  Sutljeri,  je  reiner  ßere  unb  ©lanben. 
Unb  Joa§  berfelbige  Wan  @ottc§  geprebiget  unb  geleret  Ijat,  ift  aud^  gut  3U= 
Be'^alten. 

9lu§  biefer  Urfa{^e  l)a6  id^  biefen  -Pfalm  in  meinem  exilio  für  mtd§ 
genomen  unb,  toie  fn   ber  5Jtan  ©otteä  9lnno  37.  ausgeleget  unb  geprebigt  ;io 
^at,  in  2)rudt  bcrfertiget,  2luff  ba§  \ä)  in  biefem  meinem  exilio  nic^t  müfgig 

4  (ä^nweftcn 

M  Nicht  hei  TJiiele;  bei  Wandel-  'die  Alten'  Nr.  44.        '']   Vgl.  z.  B.  De  virr/.  vel.  1; 
de  pniesa'.  haer.  35. 


9Jt.  40  [1.  Tfoftemlietl.  205 

E]  S)at)tb  gemacht.  3tn  tttet  tft  gej(|irie6en ,  bas  man  fol  fingen  auff  ber 
©if^itl).     3"  ber  §ett  ift  nit  jo   funftreid)    musica    nt   iam,    Decem  chord^is, 

Prjgienge,  Unb  bai  iä)  ben  alten  SBittenbetger,  hielc^er  me^r,  nid^t  on  groffen 
fc^oben  ber  Äirc^en  nii  unter  ber  58ancf  ligt*  unb  '6el)  fielen  üeroc^t  toirb, 
-.  tüiberunib  erfur  söge  unb  an»  Siecfjt  fteCete.  fian  lä)  feinen  ©eift  mit  meiner 
f ebber  ntc^t  erreid^en,  inie  ic^  feit«  fret)  offentlid^  6e!enne,  @o  bitte  iä),  alle 
frome  (Fünften  tndtlen  mir  meine  müfie  unb  er6eit  ^u  gut  fjalten,  £enn  id) 
get^an,  fo  öiel  id)  gefunb  ^ab.  Soldje  erbeit  ijai  iä)  6.  6^rnöefte  JooUen 
3ufdörciben,  S^enn  ha  ic§  ein  erul  Sorben  tnar,  tjaien  mid^  @.  @^rnO :  ju  fic^ 

lu  geinben  unb  mir  alte  i^reunbfc^afft  erjciget.  Wd  lnarf)eit  mag  ic^  lüol  fagen, 
ha^  iä)  Dor  ber  3eit  6.  6rnt):  nic^t  gefanb  fjab,  Stuc^  fein  trort  mit  @.  6^rn: 
mein  lebelang  gerebt.  ?n§  ic^  aber  in  meinem  exilio  oon  6.  &f)rn:  gelaben 
unb  in  @.  Sbi^n:  33ef)aufung  tomen  bin,  t)a6en  mir  6.  @f)rn:  §erberge  an= 
geboten,  mir  ßamer  unb  Stuben  einget!^an  unb  mi(^  üiel  tnoc^en  am  %i\ä) 

15  gehalten  unb  mir  alles  gutä  erzeiget.  äBeil  ii^  benn  biefe  (Jrbeit  in  6.  (&iixi\: 
SBe^aufung  Derfertiget  unb  mid)  gegen  6.  6^rn:  bandbar  3ufein  fd^ulbig 
ertenne,  Unb  feine  beffere  @abc  f)ab  benn  biefe,  ©o  Oerefjte  tc^  G.  @^rn:  mit 
biefem  ^falm,  ^Bitte  G.  G^rn:  toöüe  mein  [St.  913]  bandbar  Oemüt  babei) 
ertennen.     Unb  befehle  G.  G^rn:  fampt  bem  gan|en  §aufe  in  be»  almedjtigen 

so  @otte-3  gnebigen  fcöu|.  £atum  'i>ippac^,  iviebelt)aufen,  5lm  tage  SP^itippi  unb 
Sacobi,  l'lnno  S)omini  157-2. 

G.  G^rn:  bienftrtiüiger  3lnbrea§  *Poad§  ber  Glter.    Exul. 

gcprcbigt  unb  ausgelegt  burri)  ^.  iKarttn:  ^iitjjcr, 
2'.  Sfmio  1537. 

IIJ^'Ä  roolien  ein  loenig  reben  öon  unfcrm  lieben  öGrrn  unb  ^eilanb 
■^"^  S^efu  G^rifto,  Senn  er  l^at  un§  befohlen,  ba§  Inir  an  in  foüen 
gebenden,  bis  ba§  er  lome.  ©0  fjat  er-3  auc^  umb  un»  ucrbicnet,  bü»  toiv 
feiner  uimmermeljr  uergeffen  foUcn.    5tuff  ba»  Inir   nu  urfac§  fjaben  Don  jm 

30  3ureben,  ©0  hjollen  tuir  für  un§  nemen  ben  ai^ten  ^Pfalm  S'atiibS,  ttjeld^er 
Don  unferm  .öGrrn  3f)efu  Gl^rifto  gemadjt  ift,  unb  bemfelbcn  Spvop^eten  na(^= 
reben,  luie  er  un§  öorrebet. 

'|)G9i9t  unfer  .öerrfd^er,  tnie  ^errlii^  ift  bein  5Jame  in  anen-vi.s.ät, 
ßanben,  Sa  man  bir  bandet  im  §imet. 

3,',  3lu§  bem  2)Junbe  ber  jungen  Äinber  unb  ©eugtingen    t)üftu 

eine  2)la(^t  jugeric^t  umb  betner  Jeinbe  Inidcn,  S)a§  bu  üertilgeft 
ben  tJetnb  unb  ben  Stad^girigen. 

5  feinem 

')  Sprichu:,  vgl.  üiisre  Ausg.  Bd.  41,  423,  31  und  33,  67S. 


206  iPrebigten  be?  3nf)rc§  1537. 

Rlfonft  mit  3.  4.  feiten  ^at.  3i[t  ifet  geftiegeit  muftca  ubcx  ina§.  Tum  ein 
geigen,  t)at  ben  j)f[Qlm  gefnngen  unb  mit  ber  geigen.  Jn  4  ordLines  sacer- 
c][otes  coustitiiit,  ba§  über  gan^  jar  muft  ge^en  mit  fingen,  tlingen,  et  ip,se 
maii^t  bie  lieber,  ba  mit  man  fingt,  got  loBt  p^salmis,  et  tarnen  contineut 

Pr]  S)enn  \ä)  lt»erbe  fe'^en  bie  .'öimel,  bei  =  [sP(.  sujner  Singer  luercE, 

S)en  5Jtonben  nnb  bie  Sterne,  bie  bu  bereiteft. 

3Ba§  ift  ber  5)tenfi^,  ba§  bu  fein  gebcndeft?  llnb  be§ 
9}lenfc^en  finb,  ba§  bu  bid^  fein  annimeft? 

S)u  töirft  in  laffen  ein  tlcine  geit  oon  @ott  üerlaffcn  fein, 
?t6er  mit  @.l)ren  unb  ©d^mud  fttirftu  jn  fronen. 

S)u  luirft  jn  jnm  §errn  machen  über  beiner  .sjenbe  loercf, 
5ine§  ^aftn  unter  feine  ^uffe  getrau. 

Sd^afc  unb  Dd)fcn  alljumal,  ®a,5U  anä)  bie   Inilben  S^icr. 

Sie  a^ogel  unter  bcm  §tmel,  llnb  bie  5ifcf)  im  ''JJieer,  unb 
lria§  im  5[fleer  ge^et. 

§69}9{  nnfer  .^errfc^cr,  toie  ^errlic§  ift  bcin  9tame  in  allen 
Sanben.' 


V 


liefen  $PfaIm  t)at  ber  5ßrot)'^et  S'aoib  gemacht,  tote  auc^  ber  S^ittel 
jeuget,  ba^  Sabib  biefe§  $Pfalms  gjleifter  fcl):  'tfin  ^^falm  3)aDib§\ 
@§  ftetjet  aber  babetj  im  Mittel  gefc^riebeu:  '2}or  jufingen  auff  ber  ©it^itl)'.  w 
|{;8|;}®a§  U)ort  ©it^itf)  fte^ct  auc^  ^\alm  81.  3tcm  ^Pfolm  84.  Der  g^albeifc^e 
Sejt  fe|et  altoege  bafür  ba§  tüort  ßinuora,  Sarumb  f)alt  ic^,  ©it^it^  fet) 
geloeft  ein  ^nft^^ument  unb  Seitenfpiet,  ein  §arffe  ober  ©eige.  ^u  £)aöib» 
3eiten  ift  bie  ^nfica  ni(^t  fo  ßunftrcid^  gertiefen,  al§  fie  i|t  ift  ju  unfern 
3eiten.  @in  ^nftrument  aU  5)5falter  oon  sefien  ©eiten  ift  faft  bü§  ^6c§fte  a. 
unb  ^errlic^fte  unb  ^unftreid^fte  geloefen.  Sic  anbern  gemeinen  3'nftruraenten 
f)aben  brel)  ober  Oier  Seiten  gehabt.  3i|t  aber  ift  bie  *)3iuftca  über  bie  ma§ 
geftiegen,  2Bir  ^aben  manc^erle^  unb  biet  ßunftrcicf}er  ^nftrumenta,  ba  ju 
2)at)ib§  jeiten  nur  ^falter,  §arffen,  (Seigen,  ^feiffen,  Glimbcln  3c.  gclticfcn  finb. 

®a§  aber  im  S^itel  aud)  gefif}rteben  ftef)ct:  'SSorjufingcn  auff  ber  ®itl)itt)',  ■■«< 
S)o§  ift  alfo  juberftel^en:  ßin  ^priefter  ober  SeOit  Ijat  biefen  5pfalm  gcfungen, 
unb  ein  anber  Ijat  auff  ber  ■'parffen  ober  (53cigcn  gefc^la'^en.  33aOib  botte 
georbent  oier  Saufent  Sobefengcr  bc§  .SjSrrn,  llnb  biefelben  geteilet  in  öiev 
Orbnung,  ba3  fie  mit  allerlei  ©citenfpiel  für  ber  Sabe  be-S  5Sunbe§  be§  §@rrn 
©Ott  preifen,  bancfcn  unb  loben  folten,  Sarumb  mufte  cB  über  ba§  gan|e  ,3ii-'  ^^ 
ftet»  ge^en  mit  fingen  unb  tlingen,  mit  ßljmbeln,  ^^^faltcrn  unb  .'öarffen,  loie 
>-'ä"j|„''"i^*'="';gufeben  ift  1.  ^^aral:  24.  26.  fe  felb§  Saüib  mad^te  bie  Sieber,  fo  man  fingen 
mufte,  ©Ott  ju  Soben  unb  5preifen  in  feinen  hierdfen,  Saljer  audf)  biB  58ud^  ben 
5famen  ^at  unb  "^eifft  Sep'^er  Sbeljiüim,  ba§  ift:  ein  Sobebud)  ober  3)ancE= 
bud^.    Darumb  baS  fo  öiel  Danäpfalmen  barinne  finb,  \vdä)t  ©ott  Soben  *o 


9?r.  40  [1.  ^^Dfembet].  207 

E]  simul    promis[siones.     Et  Isto    iiiuis  fcfjon  })f[almcil  einer,    in  (|uo  (les[cribit, 
qualis  vir  et  quäle  re^nuiu,   quomodo  geftalt  et  ubi.     Et  sie  dicit:  'Ö@9t9i*i- ».2 
unjer  ^erfc^er".    QLimsi  d^icat:  i|t  ef)e  bu  toirft  tomen  auff  erben,  Mt 
unb  handt  man  bir  allein  im  toindel  ju  ^eruifalem,  sed  alind  tling,  gefeng, 

5,  l[o6  unb  banden,  quia  in  allen  luirbS  fein.  Ibi  bereit  üerfunbigen,  quod 
@otte§  Io6  unb  prei§  )olt  JC.  in  terra  tota.  I.stuni  Regem,  qneni  vocat 
^errftfjLe'^-     §65R;){   tnirt   nemini   jueigent,    quam  d[ivinae    maiestati,   teinent 

3  \.  r 

Driunb  ^Preifen  für  allerlei)  tnoltliat,  üb  fc^on  öiel  SBeiffagnng  unb  SBerljeiffung 
für  bie  ^^romen  unb  Srelnung  Inibcv  bie  ©ottlofen  mit  untcrgemenget  finb, 

lu  Sie  -Priefter  unb  Seöiten  Inarcn  baju  georbnet,  bo§  fie  foli^c  Sandlicber  öon 
S)aOib  [«[.  a?l]  gemacht,  Uorfingen  unb  mit  Seitenfpiel  Hingen  muftcn,  S)a§ 
fei)  hir|Ii(^  Dom  Sitel  gefagt. 

Ser  ^^falm  ift  ber  fi^oncn  ^^falmen  einer  unb  ein  ^errltc^e  SBeiffagung 
üon  G^rifto,  S^nrinne  S)aöib  öefd^rcifiet  (J^rtftuS  $perfon  unb  ^onigrcid^  unb 

16  leret,  loer  6f)riftus  fei),  ttias  er  für  ein  ßonigreii^  ()aBe,  loie  baffelb  geftalt 
fei),  tüo  biefcr  t^onig  regiere,  Dlemliclj  in  alten  Sanbcu  unb  bod^  im  §imel, 
unb  iDoburc^  fein  Wiä)  geftifftet  unb  angerid)tet  luerbc,  9iemlic§  allein  burc§§ 
SCßort  unb  ©tauben,  on  ©ci)lt)ert  unb  §arnifc[),  Unb  fel)ct  alfo  an: 

'§(S9tÜ{  unfer  l)errfd)cr,  Inie  l)errlicf)  ift  bein  5Jame  in  allen^i-s.s 

20  ßanben,  S)a  man  bir  bandet  im  §imel.' 

(5r  loeubet  fid)  ju  bem  fiönige  unb  rebet  benfelben  an,  911»  Inolt  er 
fagcn:  (f^e  bu  i^onig  fomen  lt)irft  auff  Grben,  fo  lobet  unb  bandet  man  bir 
allein  in  bem  lleinen  engen  SBindel  be§  ^übifd^en  ßanbe§  unb  3U  ;3efnfalem. 
9l6cr  nac^  beiner  juhmfft  luirb  ein  anber  tlingen,  fingen,  Soben  unb  banden 

25  tücrben,  5tic^t  in  bem  engen  äßindel,  im  ^üi^iff^^c»  Saube  allein,  ©onbern  in 
aEen  ßanben  ber  gan|en  Sßelt,  fo  lueit  ber  §imel  ift.  •'oiemit  loeiffaget  unb 
oerfünbiget  er  balb  im  anfang  biefeS  'ipfalmS,  ba§  @otte§  8ob  unb  ^preiö 
fotle  üuff  Erben  in  aller  äßelt  getrieben  loerbeu  Don  bicfem  .Könige,  ber 
tomcn  fol. 

30  '§@9i9(  unfer  §efvfd)er.' 

(?r  nennet  aber  biefen  .fionig  einen  .^")(?9i9in  unb  öerrfc^cr,  Da?  finb 
,5ftieen  Flamen.  Ta«  Inort  .sößiK;)!  (oeljooa)  luirb  in  ber  ganzen  l)eiltgeii 
Sd)rifft  nicmanb  jugeeigent  benn  allein  ber  fööttlidjen  ^Jtaieftet.  S)enn  e? 
ift  ber  groffe  9Jame  @ottc§,  ber  in  unfer  Teutifdjen  39iblia  mit  groffen  S3nd)= 

X',  ftabeu  gefc^rieben  fteljct  jum  nnterfc^eib  ber  anberu  9!amen.  deiner  Kreatur 
auff  Cnben,  ^a  feinem  @ngel  im  §imel  Irirb  ber  5iame  §63{9i  (3le^oüa) 
jugefdjrieben,  Sonbern  ©ott  allein.  £arumb  ift§  ein  fonberli($er ,  eigener 
5)iame  @otte§  unb  l)eifft  ber  rechte,  loare,  eloige  @ott. 

IS  1.  r 


208  frebtgfen  be?  Jfa'^te?  1537. 

Rlengiel,  !reot|ur.  Tdeo  ein  eigner  name,  ©^otteS  notur,  ^err,  ben  firouc^t 
man  fuvften,  ^ouf^ertn,  significat  non  <][iviiiain  rnaiestatein  in  item 
^eiml[ic^en  toefen,  sed  Bebeutet  fein  euferl[ic^  regLiment  gegen  un§  1.  e. 
fjui  habet  ^etf(^LQft,  non  solnm  @ott  in  unb  bet)  felb§,  ba  er  !ein  t)erfc^Lift 
unb  untert^an  Beborff.  In  hoc,  quod  deus  non  indiget.  Sed  toil  ein  .-, 
^erfc^Lüft  l)Q6en,  non  tantnm  deus  in  sna  uatnra  d|ivina,  sed  loil  nut 
un§  ju  tl§un  ^aben.  Unfer  regent,  o6er![eit  et  eins  untertl^an.  Nou  sohim 
deus,   sed   etiam   unfer   oBertj^err,   fecisti    nos   tnuni  popinhnn,    principatnin. 

X'r)  ?Iber   bQ§   toort  5lbon,   .£»err   ober  §errfd^er   ift  ein  gemeiner  9iame, 

toelc^en  bie  l)eilige  ©(grifft  auä)  tion  durften  unb  §nu§^errn  brauchet,  S^enn  m 
eg  ^eifft  nic^t  iQm'M,  Une  ©ott  SM'Mi  fieifft,  ©on'bern  lüie  *»lenfc^en  A^errn 
finb  unb  .^errf(i)en.    Sllfo  t)eifft  ©ara  3tfira^om  jren  §errn:  "'^ä)  Wn  nlt 

i.9)}o|ci8,i2unb  mein  .§err  (9lboni)  ift  auc^  alt'.    (Sene:  18.    Unb  Sfofcp^  nennet  5potipt)ar 
be§  5p[)arao  ,<^amerer  unb  i^ofemeifter  (ber  jn  gefaufft  Ijatte  bon  ben  3if'nfe= 

1.  TOole  39, 8  liten)  feinen  §errn.    @cn:  üO.    Unb  3ofep^    fel6§  tuirb   Don    ben  ©gtjptern  ir. 
|)err  genant,  toic  er  felbs  6e!cnnct  unb  fpric^t:  '®ott  :^at  mid)  jum  §errn 

1. 3nofc4,%8(Seabon)  in  gan|  @gt)t)tcn  gefe|t',  @ene:  45.    Unb  ?laron  "^eifft 'DJbfen  feinen 

i.TO(iic.'i2,22§errn:  '2Jtein  §err  (3lboni)  Ia§  feinen  jorn  niif;t  ergrimmen'.  @job:  32. 
Unb  be§gleid^en  an  biet  orten  mc'^r.  ©arumb  Bebeutet  ^ie  ha§  loort  .^errfd^er 
nid^t  bie  ©ottlid^e  5Jcaieftet  in  jrem  l^eimlic^en,  §imlif(i)en  loefen,  toie  ber  ao 
33ater  ^(STU  unb  ®ott  ift  unb  ^cifft  unb  ber  ©on  §®M  unb  @ott  ift 
unb  ^eifft,  SeSgleid^en  auc§  ber  heilig  ©eift  §e9l9f  unb  ®ott  ^eifft  unb  ift. 
Sonbcrn  bie  5!Jlenfi^Iii^e  9latur  unb  ba§  euffcrlii^  SJegiment  biefe§  ÄonigS 
gegen  un§  2Renfc^en. 

33)eil  nu  biefer  fionig  ^eifft  §(S9i9i  unfer  |)errfc[)er,  fo  folget,  ba§  er  25 
3uglei(5  Itjarer  ®ott  unb  toarer  TOenfd^  fein  muffe.  Senn  Uio  er  ntc^t  loorer 
©Ott  hjerc,  fo  !ünb  er  nic^t  |)@9{9{  fein  unb  l)ciffen,  (Sintemal  ©ott  feinen 
3ef.  4a,  8  Flamen  unb  6^re  feinem  anbern  geben  toil.  3fai:  ^^2.  '^^d)  bin  ber  §69?9{, 
2)a§  ift  mein  5'lame,  Unb  Inil  meine  (Si^xe  feinem  anbern  geben  nod)  meinen 
9i^um  ben  ©6|en'.  Sßiberumb  loo  er  ni(I)t  [*-8i.  a<2]  loarer  ÜJtenfd^  loere,  fo  m 
funb  er  ni(^t  unfer  |)errfd^er  fein,  ©iutcmal  unfer  .'perrft^er  auc^  ^Btenfd^ 
fein  mu§,  hjeil  er  fold^  9icid)  unb  .s^errfd^afft  über  bie  ^Jtcnfcfjcn  befiljen  fol. 
©0  ift  nu  biefer  ßonig  Ö09J,  ba§  ift:  ©ott,  unb  unfer  §err  ober  §errfdf)er, 
ba§  ift:  5Renfc^,  3)a§  :^eifft  ©ott  gleich  fein  unb  boi^  aucl)  ^Jienfdö  fein. 

äßeiter  folget,  ba§  biefer  ßonig  eine  §errfd)afft  t)abe,  nid)t  allein  al§  as 
Joorer,  etoigcr  ©ott  in  unb  bet)  fidj  felb«,  C^a  er  feiner  .t")errf c^aff t ,  anä) 
feiner  untertt)anen  bebarff),  ©onbern  auc^  al§  toarer,  5laturlid)cr  Wenfd;  gegen 
un§  «Kcnfc^cn  auff  grben.  3n  bem,  bQ§  er  |)®9J9t  unb  ©ott  ift,  bebarff  er 
feiner  §errfc^afft.  ?lber  in  bem  er  ift  5}lcnfc^  toorben,  bebarff  er  ber  .§crr= 
fi^afft,  ©onft  fünb  er  nii^t  ben  Flamen  fiifjren  unb  §errfc^er  über  bie  5Renfd^en  « 
^eiffen.    @r  ift  barumb  auff  @rbcn  fomcn  unb  5)^enfd^  hJorben,   ba§  er  mit 


'Jlx.  40  [1.  TJobembor].  209 

R]  Sic  Christus  est  venis  ileus  cum  p^atre  et  SLpiritu  S[ancto  in  9L0ttli(^ent 
liefen  et  tamen  ^evfuv  fomen  et  iu  terras  veuit,  unö  gebienct  et  regLtment 
9cmad)t,  nt  fein  genteffen,  ut  non  solum  in  ber  ©ott^Lcit  blieb,  sed  noster 

Tu]  un§  3ut^un  '()Qbe,  unfer  öcrrfc^er,  SKcgent  unb  Cbcvleit  fet)  iinb  tuir  feine  .§err= 

5  fd^üfft  unb  Untcrt^anen  iiicicn.    .S^@9}9J  unb  @ott  ift  er  nni^  feiner  etüigen,  @ott= 

liefen  5latur  unb  Sßefen.  §errfc^er  ift  er  nacfi  feiner  5Jlenfc^Iitf)en  ''Jiatur  unb  nac^ 

feinem  ?tmt>t  unb  'Sieiij,  ba§  er  unfer  öberfjerr  unb  toir  feine  Untertt)anen  fein. 

©0  ift  nu  GfjriftuS  Innrer,  ewiger  (Sott  mit  bem  luiter  unb  tjeitigcm 

@eift   in  einem  nnjertrenneten  ©ottlic^en   äßefen,    Unb   hjarer,   ^tatürlic^er 

10  5J{enf(^  Quff  ©rben  fomen,  t|at  un§  gebieuet  unb  un§  ^u  gut  ein  9{eid^  3U= 
gcricf)tet,  bnrinne  tnir  feiner  genteffen  timben,  ?lnff  bn§  er  nirfjt  allein  bliebe 
in  ber  ®ottf)eit   für  fii^  felb§,    Sonbern  auä)  uuy  glei(^  luurbe  unb  unfer 
§errfd^er  Irere,  2Bie  aucf)  ber  95.  5pfülm  fagt :  'ßompt,  lafft  un§  anbeten  unb  "Pi.  s.-.,  c.  ? 
fnien  unb  nibcrfaüen  für  bem  .'o(f9i'}tn ,   ber  un§  gemacht  l)Qt.    Denn  er  ift 

i;.  unfer  ©ott,  unb  lt)ir  has  3>ol(J  fetner  SBeibe  unb  "Strafe  feiner  §enbe'. 

@'3  ()clt  aber  3)at)ib  ftciff  unb  feft  bie  eintg!eit  ber  5perfon.  S)em 
Äonige  ß^rifto  gibt  er  ^Ireeu  5!amen,  ein  groffen,  föottlid^en  9Jamen, 
§(59{5K,  unb  ein  tleinen,  5)tenf(^licfjen  9iamen,  .^errfi^er,  3)amit  beutet  er 
bie  jtno  5taturn  in  S^rifto,  @iittlic()e  unb  TOenfd^lid^e  'iJatur,  Unb  rebet  ben= 

ao  nod§  nic^t  bon  jtoeljen,  Sonbern  üoit  einem  einigen  .'ö@9J9in  unb  öcrrfc^er, 
S)amit  er  bie  einig!eit  ber  5perfon  anzeiget,  S)a§  6^riftu§  ber  .SößSiSi  unfer 
■lierrfd^er  ein  einige  '^^evfon  fei).  Sie  5?aturn  unterfrf)cibet  er  unb  gibt  einer 
jeben  Statur  ein  fonberlic^en  5?amen.  .  5lber  bie  ^^^erfon  trennet  er  nid^t, 
@oubern  bettelt  bie  5|>erfon  unjcrtrcnnet.    ©iefem  ^n-opl)eten,  fo  öon  (J^rifto 

•25  buri^  ben  Ijeiligen  ©eift  Iceiffaget,  lafft  un§  na($reben,  Inie  er  unl  öor  rebet, 
9}emlic^  ba§  er  ^69f3J,  unfer  alter  §errf(^er  unb  bennoc^  nic^t  jtoeen  öerrn, 
nid)t  jlneen  §errfc^cr,  uii^t  jtneen  ^lcf§ia§,  nic^t  jttieen  ßonigc,  Sonbern  ein 
einiger  -^^'ü'^  unfer  §errfc^er,  ein  einiger  WefSiaä  unb  ftonig  fei). 

S)a§  finb  brel)  l)ol)e  ?lrtiiJel,  fo  Satiib  ^ie  mit  !ur|en  Inorten  ruret 

30  unb  bctennet,  Ser  erfte,  ba§  biefer  fi'önig  jtno  SJaturu  'i)ahi,  ba§  ift:  ba§  er 
Itiarer  (Sott  unb  5J}cnf(^  fei) :  5)er  anber,  ba§  er  ein  nnjertrennete  5perfon  fet), 
nic^t  äloo  '^^erfonen,  jtneen  Könige,  jloeen  .'p(S9{9{n  unb  .öerrfiljer,  Sonbern 
eine  5perfon,  ein  ßonig,  ein  §69{3i  unb  ij^i^'^f'^cr.  S)enn  tt)eil  er  biefem 
••pO.lin  ober  .^errfc^er,  ba§  ift:  SRenfd^en,  (SotteS  5iamen  unb  @^re  jueigent 

35  unb  in  §e^3{9fn,  bü§  ift:  (Sott,  nennet,  @o  mu§  berfelb  t^^mi  unb  5JJenfc^ 
tein  anber  ©ott  not^  @6|e  fein,  ©onbern  ber  rechte,  natürliche  (Sott  mit 
bem  Initer  unb  f)eiligem  (55eift.  SBibcrumb  tvcil  er  biefem  ötf'UiRn,  ba»  ift: 
®ott,  5}ienf(^licl)eu  5lamcit  unb  (Jigcufdjafft  3ueignct  unb  jn  .'gerrfc^er  nennet, 
loie   5}ienf(^en   .'perrfd^er   finb  unb  .S^errfc^en,    6ü  mu§  berfelb  .§(59i9}  unb 

•to  (^ott,  red)ter  9}}enfc^  [331.  »3]  unb  ben  5}tenfc^en  aUer  binge  glcid)  fein,  au§= 
genomen    Sünbe.     3ltem    tueil    er    biefen   ößätlRn    unb    I)errfc^er    infamen 

Sul^etä  Sßertc.    XI.V  11 


210  ??tebigtcn  beä  3at)te§  1537. 

R]^erfc^[er,  nt  sequitur.  Describit  personaiu  deuiii  unb  Ii;i6I[ii$en  Gerrit,  ut 
infra.  lani  pla^t  in§  xeiä),  qiiod  is  dominus  per  totum  mimduin  praedicatur 
9!öm.  1, 4  ut  Eo.  quod  pater  suscitavit  filiutn  ex  mort[uis  et  per  S[piritum  s[auctuui 
Ia[fen  prebigen  mit  3[etcfjen  unb  luunbLer,  ut  sciatur  istum  esse  dominum, 
cui  omiiia  sub  pedibus  tradita.  Istud  praedicabitur  iu  finem.  ^n  ha§  s 
tref[fli(f)  tocfen  ft^et,  quod  ex  parva  augi^ulo  lompt  praedioatio,  ut  iu  toto 
orbe  praedicatur  et  so[nat,  quod  fjertlid^,  uempe  quod  verus  deus  unb  ^ew 
et  secundum  huraanitatem  ei  omuia  siibdita:  angeli,  mors,  peecatum,  homiues, 
iuferuus.  2/Q»  mag  ein  nnine  fein,  bei"  gro§  unb  treftflit^.  Q"is  unquam 
audivit   ein  folc^en  namen   jufdireiben    ut    isti?     TLurca,    Pap[a,    fron'^LO^  '" 

beibringt  unb  jaget,  bau  btefer  .§69J')t  unfer  .Sjerrfdjer  nic^t  jltjeen,  ©onbevn 
einer,  3llfo  ba§  btefer  §@9{9i  eben  berfelB  unfer  .^errfd^er  unb  biefer  unfer 
©errfc^er  efien  berfclfi  §@9?;i{  fet).  So  ntu§  biefer  .§@9i;){  unfer  .socrrfc^er  ein 
einige  Sperfon  fein.  Der  brtttc  ?lrtic!el  ift,  baS  biefer  .Sj^KlH,  ba§  ift:  (Sott, 
foHe  ^Jtenfrf}  loerben  unb  en^jfa'^en  .sjerrfc^afft,  ©einalt  unb  ©Ijre  üom  SSater  n 
u6er  alle§.  2ßa§  e§  ater  für  ein  .sjerrfi^afft  unb  Wiä)  fei),  fo  bcr  93ater 
biefem  5Jlenfc^en  unb  §crrfi^er  gibt,  baoon  loirb  er  ()ernacf)  fagcn. 
*i-8,2  'SBte  '^errli^  ift  bein  5lame  in  ollen  Sanben?' 

S3t§'^er  Ijat  er  bie  5perfon  Befc^rietcn  unb  biefen  Mnx^  alfo  obgemalet, 
bQ§   er   feQ  )oarer,   einiger   (Sott    unb    toarcr   9]lenfct),  ein   leiBliti^cr  .s^err  20 
unb    |)errf(|er    über   un§    Wenfc^en.     9Iu   pla|et    er^   in   fein   Wiä)    unb 
faget,  ha^  biefer  §@9{9{  unfer  .Söcrrfc^er  einen  tjcrrlid^en  Diamen  f)a!ie  in  aüer 
wi.?,9fi  äöelt.    Sa§  bis  für  ein  5tanie  fei),  lerct  ©.  5paulu§ 'Pljilip:  2.  ba  er  fprirfjt: 
■@ott  t)at  (F^riftum  er'^o^et  unb  Tint  jm  einen  'Planten  gegeBen,  ber  uter  alle 
Flamen  ift,  S)a§  in  beni  5tamen  3^efu  ft(^  beugen  foUen  aüer  ber  !nie,   bie  25 
im  .^iinel  unb   auff  6rbeu   unb   unter   ber  ©rben   finb,   Unb   alle   jungen 
tefennen  foCen,    has   S^cfu»  (S^riftu§   ber  .§@rr   fei)  jur   (f^re   (Sotteä  be§ 
Mihu.  1, 4 5ßater§\    Unb  3tom:  1.  ba  er  faget,  h([§  (55ott  ber  S?ater  feinen  @on  auff= 
erlücät  ^ah  üon  ben  S^obten  unb  burc^  ben  tjcüigen  ©cift  in  SBortcn,  3eii$en 
unb  SBunbern  tierfleret  in  aüer  SSelt,  9luff  ba^  man  cr!cnne  unb  loiffe,  ba^  ^o 
er  ®otte§  ©on  fet),  toelc^en  er  jum  (5rben  unb  ^eutt  gemacht  l)ah  über  alle». 

3!n  baffelb  treffliche  Irefcn  fi^et  l)ie  Saoib,  ba-S  auy  bent  fleincn  Sfßindcl 
,]u  Serufalem  lomen  fol  ein  fold)e  ^^rebigt,  toeWje  erf d)aEeu  fol  burd^  bie 
gan^e  33)elt  mit  aüer  mac^t  unb  fjerrligleit,  ba^  3^efu§  (£b»-"iftu§  »oarer  @ott 
unb  5Renfc^  folc^cr  .^ß^rr  unb  öcrrfc^er  fei),  Ineldjcm  aucf;  naä)  ber  5)lenfiJ)eit  35 
aae§  unterloorffen  ift,  gngel,  m-nfd^en,  ©unb,  lobt,  äßelt,  leuffel,  §elt 
unb  toa§  genennet  loerben  mag  im  öimcl,  auff  @rben  unb  unter  ber  ßrben. 

S)a§  mag  ein  9iamc  fein,  toelc^er  trefflic^  gro»  unb  über  alle  nia»  l^err= 
lid)  ift.  Sßer  l)at  je  gel)6ret,  ba?^  fo  groffer  f)eniirf)er  "Okme  einem  5]tenfd^en 
auff  (Srben  jugefd^riebeu  loere,  Inic  biefem  .^(SiKafn  unb  '^errfc^er  jugcfd^rieben  •"> 

')  =  gerät  er  um<ersdiens,  ryl.  Unsre  Amg.  Bd.  15,  705,  28. 


9Jt.  40  [1.  9iot)ember].  211 

R]  lütten  fonig.  Is  iu  omuibus  lanben  gcp[tebigt,  qiR»-]  verus  deus  ot  liomo  et 
ei  subiecta  l)LimeI,  erben  et  q[uiccjiiitl  in  eis:  (SngLcI,  ntenfd^en,  Seufel,  tob, 
lefcen,  funb  unb  gexed^'tigleit.  Sag  l^eift  ein  £)errli(^er  name.  3)a  entfe|t 
prop^heta  für  bem  grof|fen  namen.     S)q§  laut  {jcrrlicf).     Si  medicus  öoni 

5  tob  '^elffen.  f~>i  T[iirca,  Cesar,  tum  d^iceres:  ha§  i[t  ein  ^etv.  Si  Cesar 
ein  auffe^tiS^n  rein  mad^en,  si  non  Cesar,  fieret.  Quid  autem  ad  istum 
oniuia?    qui    niultos    excitavit    et    omnes    in    novissLimo.      lUum    hab^eiims 

Pr]h3trb?  Der  iRomifd^  ßel)fer  unb  ^onig,  ber  Sopft,  ^a  ber  Siirdifc^  Äet)fcr 
finb  lauter  farten  Könige'  gegen  biejem  §69}rn  unb  ^errfc^er.    ©ie  mügen 

10  grofje  Sitel  unb  5!amen  fiiren,  mügen  l^eiffen  @ro§mec^tige,  Unu6erh)inblid^c, 
9lIIergnebigfte  k.  ?l6er  biefer  Äonig  Inirb  in  ollen  Sanbcn  gc^irebiget,  ha^  er 
fei)  Itiorer  ®ott^  unb  ^Dtenfi^,  ein  gettialtiger  öerr  unb  .'oerrfc^er,  J'em  olle 
bing  untertoorffen  unb  untertljan  fein  muffen,  ."pimel,  6tben  unb  alle§,  lua§ 
brinnen  ift,  (Jngel,  -rienfi^en,  üeuffel,  Sobt,  ScBen,  ©imb,  @ered^tig!eit  k. 

15  llber  biefem  groffen,  tjerrlidjen  stauten  entfe|et  fid)  ber  !:l.^rot)l)et  S;at)ib, 

!an  fic^  ni($t  gnugfam  barüOer  bertDunbern,  tneis  auc^  ni(^t  für  groffem 
lounbern,  loie  er  baüon  rcben  ober  Inic  er  bicfcn  5lamen  nennen  fol:  ©prid^t, 
e»  fei)  3ul)0(^  unb  3U  l)errlid)  bing,  bog  mon  bou  biefem  Könige  in  oller 
äBelt  ^prebigen,  fingen  unb  fügen  Inerbe.    %^  lieBer  ^onig,  ffjrid^t  er,  loie 

20  groffer  i'p®)J9{  unb  öerrfc^cr  biftu?  ioie  ein  Ijetrlic^en  ^fomen  l)oftu  in  ollen 
Sonben?  2Bol)er  fol  iä)  U'ort  nemen,  bo§  ic^  baöon  reben  müge?  ^s^  tan§ 
mit  gebonden  nic^t  erreichen,  fcl)ltieig  benn,  ba§  ic^§  mit  luorten  augreben^ 
!imbe.    ©0  l)errli(^en  5iainen  t)aftu  i?6nig  in  oüer  Sßelt. 

[SI.  95  4]  Unb  älunr  bie  groffe  unb  tierrlic^feit  biefeS  9?omeng  erforbetg,  haB 

25  man  fi($  borüber  OerlDunberc.  ©0  ein  'Är^t  erfuuben  \innhi  ouff  @rben,  S)er  eine 
ober  jlto  Äroncfljeiten  unb  ©eurf)en,  fo  nirf)t  ju  Ijeilen  finb,  l)eilen,  ^a,  ber  einen 
einigen  ^Jienfcljen  Oom  Sobe  erretten  lünbe,  toeld^  unb  tvaS  2ob  unb  Siomen, 
metueftu,  lourbe  folc^er  -llrt^t  IjoBen  in  oller  äöelt?  ©0  ein  ^iirft  ober  Äonig 
mod)t  unb  geftiolt  tjette,  einen  ^linben  fet)eub  jumoc^en,  einen  leuffel  auszutreiben, 

M  einen  Slobten  ouffjunieden  jc.  3>on  bem  föürbe  jebermon  fingen  unb  fogen:  £)a§ 
ift  ein  öerr.  ©0  ber  iKomifdje  Äel)fcr  einen  einigen  5luffe^igen  5Jlenf(f)en  reinigen 
tünbe  Oom  2luffa^,  luere  er  nit  ßel)fer,  fo  niüfte  er  bolb  Äci)fer  lt)erben.  SBag 
toere  aber  bi§  oEeS  gegen  bem,  fo  biefer  .^onig  unb  l)errfc()er  an  ben  5}Ienfc^en 
Äinbern  gef^on  l)üt  unb  noi'i^  teglid)  tl)ut  unb  tl)un  loiri  in  oller  2Belt  big  on 

35  ben  3inngften  tag,  S)a  er  öielen  ©ünbern  jre  ©ünbe  Hergeben  l)at  unb  no(^  teglid) 
tiergibt,  biel  3?linben  fel)eub  gcmaifjt,  oiel  'Jluffetiige  gereiniget,  Oiel  Oom  lobe 
ouffernietft  unb  ßebeubig  gcmodit  unb  am  ^""gften  toge  oüe  -Dleufdöen  ouff= 
erh)ec!en  unb  fiebenbig  maif}en  toirb*^  Sorumb  ift  eg  ein  treflicf)er,  l)errlic^er 
9iome,  baruber  fiel;  billic^  feberinan  juoerlounbern  l)ot,  unb  je  reicher  ®eift  unb 

40  '^o^er  Uerftonb,  je  groffer  bog  bernninbern  bei)  ben  (St)riften  fein  Inirb. 

')   Vgl.  Uiisre  Ausg.  oben  S.  49,  9.         '')  =  völlig  schildern. 


212  5Ptebigten  be?  Sfa^te?  1537. 

RJ^erjd^er.  'Sa  bandet',  'datur  laus  tua  in  celis.'  @r  fol  unfer  "^eiT  fein 
et  DOS  ouff  erben,  quomodo  reimet?  quomodo  eius  band  fit  in  celis?  prae- 
dicatur  dominus  in  celo  unb  in  allen  lanben.  S)os  ift  luirabLÜe  reg[uum, 
quod  dicitur  reg[num  Christi  iion  fterblid^,  irbif(^  et  tarnen,  qui  in  eo  sunt, 
SoO.  18,36).  tales.  Corara  PilLato:  'Non  de  mundo'.  Sum  rex.  Qualis?  In  hoc  natus,  5 
'qui  audit  veritateiii '.  Sum  rex  veritatis.  Mundus  pleuus  fi^all^eit,  ob- 
sessus  infid[elitate.  @uferlici§  reg[nuni,  im  grnnb  tarnen  falfdj  gegen  ©ott. 
3id^   'ijOb  R[egnum,   ha§   ift    tDarl^[eit.      Ad   hoc   veni.   iit   tester  de    veritate. 

Dr]  'S)o  man  bir  bancfet  im  -öimel.' 

3[ßa§  ift  ba§,  S:a§  er  faget:  S)iefer  Mnia,  foH  u6er  un§  5}lenfd§en  |)err  lo 
unb  '^errfd^er  fein,  unb  loir  ^Jtenfc^cn  finb  auff  ©rben?    Unb  fein  5tame  foHe 
l^errlid)  itterben  in  allen  Sanben  burc^  ba§  banden,  fo  bo  gei($ic^t  im  .öimcl? 
Sßie  bandet  man  jm  im  .S^MmcI,  Ireil  fein  5}ame  geprebigt  Unrb  auff  Grben? 
SCßie  reimet  fi(^  ba§  jufamen?    SCßie  !an  fein  Dtame  üon  un»  -JJlenfc^en  ^err= 
lic^  geprebigt  toerben  in  aCen  Sanben,  unb  bod)  juglcic^  fein  So6  unb  Sand  is 
bon  un§  5JIenfd^en  gefc^c^en  im  öimel?    3Q3ir  5)tenfd^cn  fönnen  je  nid^t  ^u- 
gleich  unten  auff  drben  unb  oben  im  .Spimel  fein.     SBie  fompt§  bcnn,  ba§  er 
bie  Sanbe   unb   ben  ■'öimel   in   einanbcr   menget?     ^Intluort:    @§  ift  gerebt 
nac^  art  unb  9Jatur  be»  9Jeic§§  6^rifti,  )üelc^§  ein  fel^am,  luunberfiar  3{ei(^ 
ift,  -Jiidjt  ein  jrbifc^,  Pergenglic^,  fterfcUc^  W\ä),  ©onbern  ein  einig,  .'öimelifd^,  20 
unöergenglid)  Wiä).    Sie  ^Bürger  be§  ^Keic^»  G^rifti  finb  irbifd;e,  bergenglii^e, 
fterblid^e  ^JJ^enfdjen,  tnonen  unb  leben  in  Sanben  l^in  unb  ^er  jerftrehJet  auff 
ßrben,  Unb  finb  boc^  jugleic^  93iuger  im  §imel. 

Sßie  ge^et  ba§  ju  ?    Ober  lüie  ift  e§  umb  bi§  Steid)  gct^an  ?    ■'ööre,  »nie 

soo.id, 36 biefer  Äonig  felb§  baöon  rebet  fitr  bem  Sanbpfleger  Spilato  Sfofjan:  18.  '5Jtein  25 
9icic^  ift   nic^t  Don  biefer  SBelt,  Söere  mein  3ieic^  Don  biefer  SBelt,   meine 
Siener  tuurben  brob  fempffen,  baS  xä)  ben  ;\uben  nic^t  ubcrantlnortet  tourbe. 

3oi).  18, 37 5Iber  nu  ift  mein  3Jei(^  nid^t  öon   bannen',     llnb  balb  barnad^:  "^i)  bin  ja 
ein  .^onig.    3^^  bin  ba^u  geboren  unb   auff  bie  äBelt  !omen,    ha9  iä)  bie 
toar^eit  3eugen  fol.    äßer  auB   ber  Uiarl)eit  ift,   ber   l)6rct   meine   ftimme'.  30 
Samit  unterfc§eibet  er  gelualtiglic^  fein  3?ei(^  unb  ber  SBelt  Sfeic^  unb  leret, 
mie  fein  9iei(^  geftalt  fei).    Se§  Siet)\nB  9iei4  fprid^t  er,  ift  bon  biefer  Sßelt, 
gel^ort  in  biefe  SBelt  unb  nimpt  ein  enbe  mit  biefer  äBelt.     ?lber  mein  Sleid^ 
ift  nic^t  öon  biefer  Söclt,    gebort  aiiäj  nid^t  in  biefe  ißelt,    ob  e»  fd^on  in 
biefer  3BeIt  geltet,  Unb  nimpt  !ein  enbe  mit  biefer  Söelt,  Sonbern  gebort  in  35 
ein  anber  Sßelt  unb  bleibt  einig.    Sa»  lomifd^  'Heid^  bleibt  mol  für  meinem 
9ieic^,   fo  e§  nur  felbS  Inil.    Senn  mein  SJeic^  Inirb  nid^t   bnrd)  cufferlid^c 
©elnalt  unb  leiblich  ©d^lnert  angerid^tet,  gefterdet  no($  ermatten,  mie  ber  SBelt 
IReid^  burdö  Ieiblid§  ©einalt  unb  Sc^lnert  angerichtet,  gefterdet  unb  cr'^alten 
Inirb,  [SSI.  61]  ©onbern  luirb  erbalnet,  gefterdet  unb  erhalten  burd^§  Sßort,  40 
©tauben  unb  ©eift.    Sic  Sßelt  ift  öol  6d^aldt)eit,  Dol  §eud^elc^,  öol  ßugen, 


9!t.  40  [1.  5!oi'fmbcrl.  213 

R]  Ro[mauiim  reidj  tan  tool  BleiBen  oii  mein  veit^,  !iiiine  mein  xtiä)  nic^t 
ftercfen  mit  gladLio/  scd  spiritu  edificatur.  §err,  hü  tioniq,  QUcr  !Lonig, 
aller  §err[n  habens  reg[num  in  toto  orbe,  et  est  Celeste,  quia  tu  es  rex  in 
celis,  et  tarnen  reg[nuni  in  terris  et  iuferis.     Ideo  quia  est  ettigeS  leBen,  freube 

5  i.  0.  regLniim  vitae,  e'^ren,  freuben,  gevec^|ttg!ett  et  omnis  boni.  Hoc  vide[runt 
proplieLtae  tum.  Adhnc  exp[ectant  Iud[aei,  quod  veniat,  ut  Cesar,  TLurca 
unb  mit  biel  raennern  unb  golb,  filBer.     Hie  aliter.    @§  fol  ijienViä)  luefen. 

3r]  bol  (Valfd^eit,  öol  Untretn.  91üe  eitfferlid)c  3BettIi(!^e  9Jegiment,  fte  fetjcit  gleich 
mit  Sugcnb,  iRebligfeit  unb  9Jei^t  gcgrunbet  unb  gef äffet  auff§  Jefte,   al§  fie 

1"  jmcr  mugen,  So  finb  fie  bo(^  öol  fyolfc^eit  unb  £ugen  für  ©ott,  unb  ift  fein 
ttiarf)afftig,  re($tf(^Qffen  tncfen  barinne,  fo  für  ©ott  '6eftel)en  mag.  Wein 
Wiä)  atier  ift  ein  iUeti^  ber  äSartieit.  S)enn  baju  Bin  ic^  geboren  unb  auff 
bie  Sßelt  fomen,  ba§  ic^  bie  äßarljeit  ^kebige,  unb  bie  TOenfd^en  bie  2ßar= 
%it  ^oren  unb  annemcn,  9(uff  ba§  fie  föare,  red}tfc^affene  "Dllenfc^en  toerben, 

15  bie  in  ein  anbere  Sßelt  gcljoren  unb  berer  tücrct  in  @ott  getljan  ftnb. 

6o  h)il  nu  S)Qt)ib  alfo  fagen :  ö^lUr  unfer  .&errfc^er,  Su  Bift  ein  ßonig 
nHer  ßonige  unb  ein  ■'öerr  öfter  •'öerrn,  S)u  ^aft  olfein  unfterSligfeit  unb  tnoneft 
in  'einem  IMec^t,  ba  niemanb  äufomcn  !an,  2^ein  5)}eid)  ttiirb  ge^en,  fo  Ineit  bie 
3Belt  ift,  unb  mirb  bodf)  folc^  bein  W\äj  ein  etüig,  .öimelifi^  fünä)  fein,  Su  bift 

-u  ein  ^onig  im  'otmet  unb  Inirft  bodt)  bein  Wiä)  IjnBen  auff  Garben,  !^\a  aut^  unter 
ber  (frben  in  ber  .s>IIe.  £'enn  nic()t§  fo  i\oä)  unb  tieff,  toiber  im  öimel  noc^ 
auff  6rben  no(^  unter  ber  (frben  fein  iüirb,  ®a  bu  nit^t  ©eloaÜ  noc^  5Rac^t 
■Rotten  unb  t)clffen  funneft.  S^arumB  bie,  fo  auff  Grben  in  beinern  Wiä)  beinen 
5Jamen  prebigcn,  Io6en,  preifen  unb  bir  banden  »nerben,  h}erben  im  §imel  fein, 

25  dB  fie  f(^on  auff  (frben  in  alten  Sanben  juftreinct  tüonen. 

Serfialb  ift  bi§  alle§  nac^  art  be§  9iet(^§  ß^rtfti  gerebt,  tvdäjh  ift  ein 
^tiä)  be§  .'öimel'3  unb  etoigen  Scten?,  ein  Wiä)  ber  SSartjeit,  ein  ^Hetc^  be§ 
5riebe§,  ein  ^Heid)  ber  ^^relobe,  öicrec^tigfeit ,  Sicher fieit,  Seligfeit  unb  alte» 
gute§,  3ln  »üeld^em  ^ää)  6t)riftu§,  ber  fionig  ber  (Jt)ren,  gur  rechten  @otte§ 

30  er'^ofiet  unb  jum  .SieuBt  gefegt  über  atfe»,  feine  (Ffiriften  bur(^§  ©uangelium 
unb  I)eiligen  (Seift  im  Ötauben  regieret,  unter  Sunb,  %oh,  leu^d,  äJett, 
Öett,  Unb  fie  burd^  f rafft  feine§  5Rei(^§,  3Bort§,  @eift§  unb  ®Iau6en§  fe|et 
in  ben  .söimel,  ob  fie  fci)on  nocf)  leiBIitf)  auff  (Srben  leben. 

SötdjS  ^at  ber  *4-H'opt)ft  3U  ber  3cit  albereit  erfef)en,  Voag  ß^riftu§  für 

35  ein  Äonig  unb  ioaferlel)  feine  .^crrf(^afft  unb  9{et($  fein  tnerbe.  £)ie  i^ubeu 
Uiartcn  f)eiitig§  tag§  nod)  auff  ■JJIef -Biam ,  ba§  er  fomen  toerbe  mit  groffem, 
reifigen  ^Seiige\  mit  fiel  ÄriegSoolcfS  unb  toerbe  ein  tocltlid}  ^et)fertl)umb 
anridjtcn  unb  in  fol^em  iReid)  oiel  ®olb  unb  Silber  austeilen  unb  ben  ^lihm 
ju  groffen  @^ren,  ©etoalt  unb  .Sberrligfeit  belffen.    9lber  S)at)ib  befi^reibet 

40  ben  5[)tef§iam  Diel  anber§  unb  fagt,   er,  ber  ßönig,  tnerbe  fein  §69i9J  unfer 

')  D.  i.  einem  Kriegsheer,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34-,  3TJ,  12. 


214  $rebigten  bcä  ^afjxei  1537. 

R]  Ideo  qui  sub  isto  domino,  rj[uanquani  corp[iis  suuiu  hie  2C.  Non  idco  credo 
in  Christum,  quod  dat  edere,  b[ibere,  qiiia  prius.  Sed  vivo  ut  alius,  sed 
t)er|,  ftjn  unb  gebLonfcn,  quod  illic  vivam,  et  sit  certum.  Ideo  Bereit  eilt 
vw-3,ioxeiä),  quia  secuDdnui  cor  fd^on  brotiLcn,  unfcr  Burgerrcdjt,  BurgLcrltc^  loeien  ift 
im  !^imel,  bo  h)ir  ein  Irefen  IjaBen,  ha  fja't  !jei)er,  23at)[ft  nie^t  ju  ttjuit,  sed  .s 
Christus  is  rex,  mit  bem  ]^er|,  et  fide  fdjon  firuber,  erte  imb  fi|e  bvin,  quia 
credimus  res]  urrectionem  mort[uorum  et  v[itain  eter[nam,  S[anctani  Ecclesiani 

Sr] '^errft^er  uttb  jein  9Jeid^  tuerbe  ein  Ijerrtid^  loefen  fein,  alfo  bo^  fein  ^Jame 
in  alten  Sanben  gejjrebiget  nnb  jm  S)an(J  gefc^etie  im  ■^limel.  ^a  Iriib  nicf)t 
gefügt  bon  ®olb  nnb  SiI6et,  ©onbcin  ton  -^srcbigt  nnb  Söort,  fun  Sob  nnb  lo 
XiandE  in  £anben  nnb  ■^imel.  S^ajn  bienet  bicfeö  f)errfc^er-3  .^icrrfdiafft  unb 
5Reii3^,  bog  toir  ^ie  auff  Grben  onfaficn  ^n  fein  im  .'oimel  unb  öoltenb  in 
■t^imcl  Iiinein  tonten  nnb  barinne  Bleiben  etoiglid).  S)iefe§  ftonigg  9Jeid) 
^itfft  uuä  in  öimcl  f)ie  waä)  bem  @eift  nnb  Seele,  ob  fc^on  nnfer  ßeiB  nod) 
ein  äeitlang  im  Sanbe  ouff  (Srben  ift.  S)ort  oBer  ^ilfft»  un§  mit  SeiB  unb  is 
Seel  Bitifin  in  ber  OffenBarung  unb  ?lnfc^Qlt)ung.  Senn  rtir  finb  ni(f)t 
barumB  auff  6l)tiftum  getaufft,  gleuBen  audj  nid)t  baruntB  an  jn,  bas  h)iv 
fein  genieffen  foCen  jn  effen  unb  ttinden,  3U  Selb  unb  ©ut  auff  (frben. 
®enn  folc^g  giBt  er  un§  on  ba§,  Bit  ^uä)  ein  anbcr  •Jteid)  baju  geftifftet 
unb  georbnet,  ba  irir  fold^e  guter  öon  jlim  geinarten  f ollen,  ©önbern  20 
barumB  finb  Inir  auff  jBn  getaufft  [i8(.  62]  unb  barumB  gleuBen  Inir  an  jn, 
ha^  Uiir  in  ■'oimel  !omen  unb  einig  Selig  fein,  .öie  auff  (ärben  lebet  ein 
(5f)rift  nac^  bem  SeiBc  Inie  ein  anber  93lenfi^,  jffet  nnb  trinket,  erBcitct  nnb 
richtet  fein  ©efd^effte  au-?.  9l6er  fein  .<i)er|,  Sinn  nnb  gcbonrfcn  fteBen  bprt()in, 
ba§  er  im  .bimel  einig  Selig  fein  möge  unb  on  foWier  .^loffnung  gelnis  fei).  25 

5)i§  ftuäe  lafft  nn§  Inol  mertfcn,  ba§  ber  .&g3{3{  unfer  BcrrftBer  fold^e 
Berrfd^afft  unb  9{eidf)  angeridjtet  nnb  Bereitet  Bot,  barinnen  loir  fc^on  nacl) 
bem  ©eift,  §er^en  unb  See!  im  §imel  fein,  oB  luir  gleid^  naä)  bem  SeiBe 
in  Sanben  Bin  unb  'ijn  jerftreloet  luonen.  ?llfo  fpric^t  aud^  S.  ^^aulu§ 
5p^ilip:  3.  'Unfer  SBanbel  ift  im  öimel,  $öon  bannen  loir  auc^  Inarten  be§  3<< 
5Ef)ti.3,2of.  ,f)eilonbei  SfBefu  ßBrifti  be§  ö@9{9{n,  Itiilc^er  unfern  niditigen  SeiB  nertleren 
loirb,  ba§  er  eBnli(^  Incrbe  feinem  Derflereten  SeiBe,  ^aä)  ber  Sßirfunge, 
bnmit  er  tan  auä)  alte  bing  jm  untertl)enig  macBen'.  Unfer  3?iirgcrfc§afft 
ober  Bürgerlich  toefen\  fprid)t  er,  ift  nic^t  Bie  auff  (srben,  Sonbern  im  lö'imti, 
ha  Ba^cn  luir  unfer  red}t  SBefen  unb  SeBen.  S'er  ,ßcl)fcr  unb  8?apft  mit  35 
feinem  mefen  fyit  ha  ni(^t§  jutBnn,  Sonbern  ^l)efu§  6f)riftu§  ber  söGSi'Si 
Bat  ba  jutBun,  3"  bemfelBen  Inefen  finb  rtir  ^Biirgcr  nnb  &rBcn  ©ottes,  9JJit= 
Briiber  unb  53literBcn  6£)rifti,  ^a,  Inir  finb  fc^on  barinne  mit  bem  .s^er^en  nacf) 
bem  ©eift  unb  ©tauben,  'iSenn  Itjir  gleuBen,  mie  un§  ber  .CHnbcrglauBe  leret, 
eine  '^eilige  (?t)riftlic^c  fiirc^e,  Slufferfte'^ung  be§  ^leifd^ey  unb  ein  emf^e»  SeBen.  « 

';  =  Heimat,  vgl.  Onsre  Ausg.  Bd.  30 ',  320,  23;  vgl.  aiich  die  SteUe  bei  Dietz,  s.  v. 
bürgerlich. 


?fr.  40  (l.')!otifmtici].  2 IT) 

R]  cath|oli(^ani.  3^)  tiei'fcfjC,  quotl  die  iiovisi^simo  rc.sm'g[am  et  vivaiii  cterj^ue. 
Ideo  '^etfft§  im  '^imclrcic^  geteBt,  sed  c[orde  et  fide.  Cor  fjot?  ergriffen,  adhue 
oxpectandiini ,  iit  ber  mobenfacE  unb  miiS  am  jungften  tag  geretniget.  S)a§ 
fleifc^  ift  noc^  ba,  feel  ftedt  im  finftern  !cr!er,  nt  non  vidLeat,  quando  autem 

^  taber[naculuin  corriiptuin,  tum  Itiirb  gnr  fel)en,  non  erit  amplius  carcer  cor- 
p[oris.  Hoc  vidLit  unb  fo  frolid^  babon  gereb.  9li^  quam  lib[enter  vidis[semus 
et  nos.  Ser  nom  g^ct,  nihil  habemus  nisi  nomen,  personam  non,  tamen 
aiidimns  resur[recturum  mortiunii  et  qnando  mortui,  nt  d[icat:  ßom  evfut,  et 
collocabimur  in  vitam  eternam,  etiam  secuudiim  corpus.     Sic  Christi  reg[num 

Pr]  10  3)orum'6  f)ahm  \vix  biefe  fefte  .'ooffnnng  unb  lu'rfel)cn  un§  be§  getri§,  ba§  mir 
nm  jungften  tage  aufferftefjen  unb  bas  einige  Seben  Beft^en  toerben. 

jDa§  l^cifft  xtiit  geleBet  im  öimel,  9Iid^t  mit  bem  Seite,  ©onbcrn  mit 
bem  ,^er^en  unb  ©eele  im  ©lauten  unb  .'öoffnung.  llnfer  ^er|  tjat  burdj 
frafft  be§  tjciligen  @eifte§  mit  bem  ÖHauben  im  äßort  t)aB  Seten  im  |)imel 

15  ergrtcffeu.  Sßir  muffen  ater  nocf)  barauff  Umrten,  Bis  unfer  olter  TOabenfad ' 
öoüenb  gereiniget  merbe  unb  am  ^»ngfteti  tage  aud)  l^ernarö  fome.  3|t  Ijangt 
un§  ba§  iy(eif($  nod)  on  unb  unfer  ©ecl  ftectet  noi^  gleid^  in  einem  finftern 
Herder,  baä  fie  bie  .'öerrlig!eit  unfer»  S^urgerfii^en  loefenS  unb  ©rbfc^afft  im 
■Ötmet  ntc^t  fet)en  !an.    SBenn  ater  ber  .tertfer  toirb  juBrtx^en  toerben,  qI§ 

20  benn  Inerben  ir)ir§  fef)en,  nic^t  ftiufmeifc,  burd)  einen  ©t^iegel,  in  einem 
tuntfein  toort,  ©onbein  bolfomen  unb  Don  9lngefic§t  ju  3Ingefid^t,  luie 
©.  SPaulu'3  fagt  1.  gort:  13.  i.  sov.  i:., lu 

Sold)§  tat  S)atiib  im  ®eift  gefe^cn  unb  er!ant,  S)arum6  rebet  er  fo 
frolid)  babon,  matfjet  biefe  l)errlii^e  Sßeiffagnng  öon  6t)rtfto  unb  feinem  'Steiä) 

25  unb  JDunbf(^ct  öon  ganzem  öer|cn,  bQ§  er§  erleben  mod^te,  ba^  biefe  2Beif= 
fagung  erfüllet  mürbe.  9l6er  er  '^at§  nid^t  erletet.  2ßir  aber  '^aten  fold^er 
Sßciffagung  evfuüung.  ®enn  ber  51ame  biefeS  §errfc^er§  ge!^et  baf)er  mit 
froI)li(^em  ©dial  in  aEen  Sanben  burd^  bie  -.prcbtgt  be§  ©uangelij.  9l6er  boc^ 
ttiunbfd)en  afle  frome  ß^rtften,  ba§  fie  jn  5perf6nH(^  aud^  fel)en  moditen.   ©en 

30  Flamen  Iiaten  iüir,  Sie  ^^^erfon  tjoten  mir  nidjt,  on  ba§  mir  burc§§  mort  in 
ber  5^3rebigt  i)bxm,  er  fei)  fomen,  öon  einer  ^""vungframen  geboren,  aufferftanben 
bon  ben  tobten  unb  'ifob  ein  einig  Wiä)  angertd^tet,  in  melc^e§  5Reic^  Inir 
gefegt  finb  biird^  bie  2:auffe,-unb  finb  bereit  im  .&imel  nad^  ber  Seele. 
2Benn  mir  nu  in§  @rab  fomen  unb  rügen  Inevben  bis  an  ben  jungften  tag, 

35  91I§  benn  loirb  ber  i^®M  unfer  Ijerrfd^er,  be§  9tomen  mir  S^rcbigen  in  ollen 
Sanben  unb  bem  mir  banden  im  'öimel,  ju  UU'S  fagen:  ^om|3t  erfur  au§ 
ben  ©rebern  unb  befi^et  bal  emige  2ehm  im  .'öimel,  auc§  nac^  bem  Seibe. 

[581.63]  So  foltn  bevfteten,  ha^  S)abib  bie  Sanbe  unb  ben  ^irnel  äu= 
famen  reimet,  in  bem  er  fprir^t,  llnferS  .'öerrfc&erS  ^Jtnme  fei)  ^errltc^  in  allen 

4u  Sonben,   unb  ha  bandet  man   jm  im  öimel.    S)enn  6^riftu§  9iei(^  ift  auff 

')   Vergänylicher,  sünditier  Leib,  vgl.  s.  B.  Unsrc  Attsy.  Bd.  37,  647,  25, 


216  iptebistcn  beä  ^a^xei  1537. 

R]  est  in  terris  et  taiueu  nou  terrenum.  Sutnus  in  carne  et  tarnen  jc.  l'[aulus. 
wr.  3,2of.  ©Ijen  ut  alii,  s^ed  secundum  ^eel  im  ^imcl,  quae  neetet  ftd^  alio  cibo,  quam 
paue,  scilicet  quod  Cliristus  pro  nobis.  2Bo  ift  bte  \pti^,  fliegen,  ![eHet? 
In  cclis,  ber  ![cller  im  ^imel,  necret  fic^  ber  IjLtmmlifc^en  guter.  Tmini 
i-eg[niini  est  Celeste,  quia  fit  iu  celis  hanä  i.e.  bon  bem  IjcuffUn,  bü»  im  5 
!^imel  ift  secundum  cor  et  fide.  Cum  hoc  sit,  jc^e|t  ber  Jjropl^et,  quod  hoc 
fingen,  banden  fit  in  celo.  Sic  est  in  clcIo  et  terra  et  tarnen  non  irbifd^,  sed 
celestis  leben  in  ^tmel,  in  terris  et  tanien  celestis  laus,  quia  aninia.  Si  autem 
non  fides  in  Christum,  fo  ift»  gar  irbtfc^,  -si  diu  ieiuLuatur,  ift  menfc^en  tanb, 
soi.  ?,  3ut  TLurca,   SBapft.     Sed  Pau[lus.     Vestra  v[ita   non  est   raanifestata  coram   10 


10  über  V[ita  steht  quam  vita  sj> 

Drlßrben,  in  allen  Sanbcn  unb  ioä)  ,viglei(^  im  -^limel,  ftntcmal  c§  fein  jrbifd^, 
IciBlid),  ftcrtlic^  Wiä)  ift,  Sonbern  ein  ctüig  Ofeid),  Sat)cr  c»  anä)  im  6uan= 
gelio  öimelreict)  genennet  toirb.  2ßer  in  bi§  9ieic^  auffgenomen  toirb,  ber 
ift  im  ."ptmcl  nac^  bem  @eift  unb  Seele,  o'6  er  fc^on  naä)  bem  Seibe  nnb 
gleifd)  auff  @rben  ift.  3)ie  Seele  bat  jrc  .SÖimelifc^e  Speife,  £enn  fie  toirb  15 
burc^  leiblich  Srot,  fo  au§  ber  @rben  raec^ft,  erneeret,  tuie  ber  2eib,  Sonbern 
mu§  ein  anber  Speife  f)aben,  5JemIid)  baS  2?rot  be§  8eben§,  fo  öom  .öimel 
3ofi.6. 6of  fomet.  3obin:  6.  äBo  ift  bic  Äiu^m  unb  ber  ftcller,  barinnen  man  ber 
Seelen  Spetfe  unb  %xanä  finbet?  3m  .öimel,  ba§  ift:  in  ber  6f)riftenbeit 
auff  6rben,  bo  ber  4'>G''H9{  unfer  .'berrfcf)er  fein  ilicid)  bat,  unb  Inclt^e  6^riften=  20 
beit  in  ben  .öimel  geboret.  S)a  neeret  fid)  unfer  Seele  unb  geneufft  ber  .S3imc= 
lif(^en  guter. 

6r  irenbet  fi($  jum  ftonige  unb  f priest:  '.ö@9}9t  unfer  bei-'rf^"-  S)ein 
9Jame  ift  berrlid^  in  aUcn  Sanben,  ba  bantfet  man  bir  im  öimcr,  S)a§  ift: 
bein  !leine§  b^uflin  bandet  bir,  ltielcf]§  in  allen  Sanben  jcrftreluct,  bodj  ,5nglei(^  25 
im  -Sjimel  ift.  S)enn  glei(^  \mt  bein  9fei(f)  ift  auff  @rben  unb  boc^  gugleic^ 
im  .'pimel,  Sllfo  anä)  bein  geringe^  arme»  beuflin  ift  nac§  bem  Seibe  auff 
@rben  jerftreioet,  Unb  ift  boc^  nad)  bem  -'perlen,  Secl  unb  ©eift  im  §imcl. 
S)etn  'Ste'iä)  gebet  ouff  6rben  unb  ift  bod^  nid)t  ein  irbif(^,  Sonbern  ein 
^imelif(^  5Reid|,  9llfo  betner  glcubigen  tücfen  unb  leben  auff  ßrben  ift  nid)t  30 
irbifc^,  Sonbern  ein  .S^imelifc^  toefen  im  §imel.  ^t  banden  unb  loben,  ob 
Ca  f(^on  in  aüm  Sanben  gefc^idfit,  ba  bein  9kme  geprebigt  mirb.  So  ift§ 
bennod^  ein  l)imclifi$  banden  unb  loben.  Senn  bie  Seele,  fo  burrfj  ©ottcä 
©eift  erleud)tet  ift,  treibet  fold)  Sob  unb  S)and.  Unb  ba§  ift  auc^  Itiar,  3Bo 
lein  ©laube  unb  (är!cntni§  6f)rifti  ift,  ba  ift  eitel  jrbifd)  loben  unb  banden,  35 
h)ie  man  an  SSapft,  bürden  erfcrct,  ob  fic  fd)on  öiel  faften,  beten,  loben  unb 
banden.  So  ift§  boc^  eitel  jrbifd^,  fleifc^Iic^  bing  unb  'Dllcnfc^entanb,  S)a  ift 
fein  Seift  noi^  etlna?,  ba§  in  .§imel  geboret. 

§ieöon  fan   niemanb   fo   hjol  reben   al§  bie  lieben,   l)etligen  Slpoftel. 


5lr.  40  [1.  Slotocmber].  217 

B]  mundo  iu  Cliristo,  sed  quando  K.  Sic  Ap[ostoH  loquuutur.  S)a§  Jütv  Itbtn 
ut  Christian!,  tft  l^etmltd^,  gleuten  an  6'^riftum,  qui  in  deo.  Ergo  et  nos, 
S[eufel  et  lio[iniues  non  videut.  Qui  sie  vivuut  iu  celo  iu  Christo,  foreit  et 
au§  et  praedicant  dei  nomeu.     Christiauus  nihil  facit,  quam  l[0'6t  unb  bandt, 

5  ideo  dicit:  Sßie  ift§  äugLongm?  quos  ho[miues  boju  Brandet  bellt  veic^,  tute 
greifft§  an  unb  Iceife?  stulta  ineife.  Mundus  unb  lufft  vel  S^Leufel,  qui 
Christo  ]o   feinb,   ut  Christum   auSgetÜLgct  toti  Christianitati  et  cuilibet  in 

Kr] @.  5)3aulu§  fprit^t  ßolof:  3.  'ßlner  2e6en  tft  öertorgen  mit  G^rifto  in  @ott.  noi  3,3i. 
SBenn   aber  ß'tjriftu?  etncr  Ceben  [lä)  offentiaven  loitb,  benn  lüerbct  jv  auc^ 

10  offenfiov  toerben  mit  jm  in  bei  .^enlig!eit.'  Unb  ©.  3o^annc§  figt  1-  3ot)an:  3.  i  soi>.3,2 
'5)Jeinc  lieBen,  30ßir  finb  nu  @otte§  ßinber,  unb  ift  noc^  ntc^t  evf($tenen,  ina» 
loiv  fein  toerben.     SBir  Iniffcn  oter,  luenn  e§  erfc^einen  mirb,  baS  Uiiv  jm 
gleid^  fein  loerben,  S)enn  toerben  toir  jn  fe^en,  toie  er  ift.'    ^^einer  unb  Iic'6= 
tid^er  funben  fie   nid^t  bübon  reben.    Gin  (Jljviften  unb  gleuBigev  ift  (Sotte§ 

»5  ^nb  unb  im  §imcl.  3(6er  e§  ift  nod)  tierßorgen  unb  erf(f)einet  nic^t,  S^eufel 
unb  5)tcnf(^en  fefien  c§  nic^t,  ^n,  e?  f (feinet  h)oI  ba§  »riberfpiel  au^  für 
unfern  3lugen.  @y  toivb  aficr  ^u  feiner  3eit  offenBar  tticrben  unb  erft^einen. 
2ßel(^e  nu  @otte§  Aiinber  fein,  bie  faren  erauS,  loben  unb  pveifen  hen  5?amen 
ßl^vifti  in  allen  Sanben  unb  bancEen  jm  im  §imcl. 

20  '3lu§   bcm  53iunbe  bcr  jungen  ßinbev  un&  Seuglingen  f)aftums,3 

eine5Jtac^t  jugeric^t  umb  beiner  ^^einbe  Inillen,  25a§  bu  t)evtilgeft 
ben  iJeinb  unb  ben  9{a(^giri9en.' 

[S8(.  6  4]  ^n  biefem  33er§  befc^reibet  er  bie  .^errfc^afft  unb  geiget  an, 
Sßa§  e§  für  ein  .'perrfc^afft  unb  Uiiä)  fei),   Sßie  unb  burd)  ma§  tneife  ber 

25  §@0{9l  unfer  '^errfc^er  fein  9{ei(^  anridjte,  Siemlid^  bnrd^  bcr  5Jlenfc^en  ÜJiunb, 
2Ba§  er  für  Seute  ba^u  braud^e,  Unmünbige  unb  ©euglinge,  2Bie  er§  angreiffe, 
@ar  ncrrifc^er  tneife  für  ber  SBelt,  Unb  toaS  er  bamit  ausrichtet,  ^iemlid^, 
ba§  er  öertilge  ben  (^einb  unb  ben  ;){ac^girigen. 

m  yim^it  6^riftu§  ^errfc^afft  ober  'Mä)  eine  maä)t  feiner  Stercfe 

30  unb  Ärafft    'i^alim.     Senn    ba§   i>breifd)    mort  O3   f)eifft  ©terde,    5Jlac^t, 
©etoalt.    €fft  f)eifft§  auäj  in  ber  beiligen  Sc^rifft  ein  dteiä),  2lt§  ©ene:  49. 
'9{uben,  mein  erfter  @on,  £)u  bift  meine  frafft  unb  meine  erfte  maäjt,  ber  i.mofc 49,3 
Oberft  im  Dpffer  unb  ber  Oberft  im  9{ei(^'.    ^^falm:  110.  'Virgam  virtutisqsj.no.j 
tuae  mittet  Dominus  ex  Zion.'    'S^er  .^@9{3{  hjirb  boy  ©cepter  beiner  5Jb($t' 

35  ober  'beineS  9{eic§§  fenben  au&  3ion\  Sttfo  mirby  Ijic  auä)  gebraucht,  S)u  :^aft 
eine  -J3Jad^t  ,5ugericf)tet ,  toelc^g  ift  eine  ^JJlac^t  gu  Ijerrfc^en  unb  regieren,  3)u 
I)aft  angerichtet  eine  mec^tige  .öerrfc^afft  unb  gegriinbet  ein  ftard  mec^tig 
Üieic^,  loetd^»  feft  befte^^en  unb  tnol  bleiben  toirb  miber  aüe  ^Jtad^t  ber  Sßelt, 
Zsa,  toiber  alle  ^Pforten  ber  gellen. 

22  2.  r 


218  ?I<rcbiatfii  bti  Snljtf?  15S7. 

T!]fonbert)ett,  |o  aoviiig  b|ofc  (jciftev,   nt   non  frieb  \c\a.  unb  iiai^t.    Sie  tl}un 
fc^aben,  ut  vidcmus.     Ideo  nierito  Stofe  geifter,    frtcgen,    morben  tnie  bert 

?'■]  3Bobiir(^  griuibet  er  folc^e  WiaS)t  unb  3{eid)  unb  toaS  für  Seute  brauchet 
er  bnju?  "Slu?  bem  ^unbe  ber  Unmunbigen  unb  Seuglingen',  fpri(^t  er, 
'fjnftu  eine  5Rac^t  3ugert(i)tet'.  3)u  fiaft  eine  Wiaäjt  gcgrunbet  ober  ein  iReic^,  5 
ba§  tioller  TOai^t  unb  ©eiualt  ift  rtiber  ©unb,  3;ob,"  2;eutfel  unb  2ßelt  3iigc= 
richtet,  g'Jidjt  burci)  leiblidje  Sßoffcn,  ■'parnifi^,  Si^tüert  ober  Sucfjfcn,  Sonbern 
burd;  ber  Illenfd)cn  5Jiunb  unb  folc^er  Wenfdjen  5}lunb,  bie  llnmunbige  unb 
©cuglinge  finb.  ^a§  ift  bie  treife,  boburd^  g^riftuS  Wii)  angerichtet  toirb, 
*J?emIid)  nid)t  burrf)  5}}enfd)ni^e  WeUmlt,  SUeiBbeit,  9{at  nodf)  ßrnfft,  Sonbern  w 
burc^§  Sßort  unb  guangelium,  fo  burd^  llnmunbige  unb  ©euglinge  geprebigt 
toirb?  S)er  Surtfifc^  ,^el)fer  fterrfet  unb  befeftiget  fein  9}eic§  mit  bem  ©(^tnert. 
Ter  S?opft  t^ut  Qucf)  nlfo.  316er  ßtjriftuS  griinbet,  ftercfet,  fiefcftigct  fein 
dic\<!i)  aftein  burc^g  munbtidjc  Si^ort. 

lUtillimbige  nennet  er  nic^t  junge  ßinber,  fo  ni($t  reben  fonnen  (3)enu  15 

foHen  fie  baS  SBort  fnren  unb  prebigcn,  fo  muffen  fie  fonnen  reben),  Scmbcrn 

fcfjlec^te,  einfcltige,  cilbcrc  Seutc,   bie  bcn  Unmunbigen  ßinbern  gleit^  finb, 

3)a§  ift:  bie  nüc  2?crnunfft  t}inban  feljen,  ba§  9Bort  mit  einfeltigem  ©tauben 

faffen  unb  annemcn  unb  fic^  Hon  @ott   füren  unb  leiten  laffen  bie  .ß'inber. 

©oirlje  finb  auc^  bie  beften  Scbüler  unb.  ßerer  in  6^f)riftu3  "Stciä),  Jrie  er  felb»  20 

a>i.uü,.n.25f))ri(i)t  TOatb:  H. '3d)  ^preife  bid),  l^ater  unb  .&g5R9{  .5imel§  unb  ber  (Srben, 

ba§   bu   f6l(^§   ben   2Beifen   unb   klugen   oerborgen  '^aft   unb   f)aft  e§   ben 

w  19,8 Unmunbigen  offenbaret'.  Unb^pfntm  18.  fagt  S)aöib:  'Da?  ^tuqrn?-  be§  Ö@9t9t5f 

suf.  119,  i2ontnd}t  bie  albern  tueife'.    Hub  '4-*fiiIni  118.  'Sffienn  bein  loort  offenbaret  toirb, 

fo  erfreloet  eS  Unb  mad^et  .SMug  bie  cinfeltigcn'.  25 

5i£n(S£3I1(Si£  nennet  er  nidjt,  bie  an  jrer  ^Jlutter  3?rufte  ligen  unb 
fangen,  ©onbern  bie  ben  Seugtingen  gleich  finb,  S^aS  ift:  bie  bem  lautern, 
reinen  3Bort  ant)angen  on  alten  3ufa|  ''JJJenfcblic^er  trelome  unb  gebanden. 
Senn  gleid)  lote  ein  ©eugenb  nelD  geborn  ßinb  fic^  an  feiner  Wutter  ''JJUld) 
genügen  lefft  unb  feine  ©peife  mebr  begerct  noc^  fuc^ct  benn  bie  -JJHIc^  feiner  so 
'JJhittcr,  3lIfo  begeren  unb  fuii)en  biefe  für  jre  ©cele  feine  Speife  mefjr  benn 
ia^  lautere,  untierfclfd)te  Snangelium  6f)rifti.  So  fpri($t  S.  5petru§  1.  5pet:  2. 
I.  iHtii 2, 2 '(geib  girig  nad)  ber  Oeruünfftigcn,  lautern  Wild)  al§  bie  j^t  gebornen  .S?iublin.' 
Gr  nennet  ba§  (fuaugelium  oernünfftige,  hah  ift:  gciftlidje  5Rtld;,  bie  man 
mit  ber  Seelen  fc^epffen  mu§,  unb  lautere  9)}ild),  bie  man  ni(^t  mit  fleifc^=  35 
liebem  Sinn,  Son=[a?i.  Jijbern  mit  reinem  ©tauben  mu§  faffen.  T'ertialbcn 
baS  toort  (Unmünbige)  fdjleufft  au§  aüe  menfi^lid;e  93eruunfft  in  ®lauben§ 
fachen.  Sa§  Jüort  (Seuglinge)  f(^leuft  au-J  alte  öerfelfc^ung  be§  lüort'j  unb 
falfc^en  ,^ufa^  51}enf(^lid)er  gebandeu. 

liniKiniiS  unb  looau  grünbet  e.f)riftu§  foli^e  maä)t  unb  Ütei(^?  SBa§  « 
mil  er  bamit  auSrid^ten?    S)u  '^oft  eine  5Jlad§t  augerid^tet,  fprid^t  er,  umb 


9lt."40  [1.  9Jolicmb«].  219 

R]  ftardfen  g^eifter,  ubi  1  fortior  toto  gLenere  bumano,  priiis  omnes-,  in  maliim, 
quin  dnaiiniiä  mortis  per  lap[siim  Adae.  Ideo  leidet  oranes  ho[mines,  raanet 
lilagen  unb  tourgcn  unb  fein  hJtbberftanb,  quomodo  contra  hunc  maxLimum, 

I'r^beiner  (Vcinbe  Irillen,  '?hiff  bol  bu  nertitgeft  ben  gcinb  unb  bcn  SJnc^girigen, 
5  S^ariimb  tft  birs  ^utfiun,  S^u  i}aft  einen  geinb  unb  ein  iHacfigirigeu  ^cmb, 
üenfelben  tfiltu  üerttlgen,  gan|  unb  gor  Perftoren  unb  jm  ben  f)eiligen  3l6enb 
gekn^  (£enn  ba§  ()eilft  cigentlid^  bo?  .^etireiic^^e  Irort  Hischbith,  Sabbatisare 
seil  ad  internitiouem  uscjue  destruere).  Taju  Ijaftu  biefe  5)lac^t  gcgrnnbet, 
Sq§   lutltu  banttt   au§rid)ten,   ba§   ber  geinb  untergehe.    Qx  tierftcl)et  nbcr 

10  burd^  beu  jyeinb  unb  SKndjgirigen  ben  S^euffel  unb  feine  Sraut,  bie  2Belt^, 
unb  tiiac-  in  ber  3Bclt  gvo?  unb  ()od^  ift,  SBie  getucfen  ift  bie  Stinagogn  im 
Oübijc^cn  S^old,  fo  6[)riftum  gecreu^tget  unb  getobtet  f)at,  ^teni  boj  9i5mifc^c 
'Sitiä),  h)eld^§  mit  aller  geicalt  6^f)rifto  unb  feinem  iUeicfj  tniberftanben  tjat, 
Unb  nod^  tjeutig?  tage  ift  bas  ^Jlafiometifcf)  unb  Jiirrfifd)  Si'cicfj,  fo  6f)inftum 

15  unb  feine  Äirc^e  teglidj  anfeinbet.  3^er  Seuffel  ift  O'firifto  fo  feinb,  ba§  er 
jn  gern  ju  grunb  austilgen  tüolt.  Sßeil  er  a6er  nid^t§  an  ßtjrtfto  getninneu 
tan  (Denn  o6  ber  2cuffel  fdjon  ßftriftum  in  bie  SSerfen  ftid^t,  creu^iget  unb 
martert,  <5o  3utrit  jm  bod)  beS  Sßci6e§famen,  Gfiriftus,  ben  fiopff,  3uft6ret 
fein  Wei^  unb  ©clcalt),    So   onfeinbet,    Derfofget  unb  plaget  er  bie  gan|e 

»0  6t)riftenfjeit  unb  einen  jcbcn  C^^riften  in  fonberfieit,  Unb  ift  fo  grimmig  jornig, 
ba«  er  nic^t  aufff)6rct  ber  Äirt^en  (Jf)rifti  mit  Sügen  unb  9Jtorb  fd^aben  äutt)un, 
toie  Irir  tcgiicö  fetjen  unb  erfaren.  Um6  foldjer  geinbe  tnillen  tjat  6^riftu§  au§ 
bem  ÜJlunbe  ber  Unmunbigen  unb  ©euglingen  eine  Waä)t  zugerichtet. 

■JJu  a6er  iftS  ein  lounberBar  bing,   ba§  6f)riftu?<  ben  J^iinh  unb  'Kad)= 

35  girigen  oertitgct  burd)  bie  ^laä)t,  fo  au»  bem  ^Kunbe  ber  Unmunbigen  unb 
Seuglingen  jugeric^tet  ift.  £)cnn  ber  {ycinb  unb  iKad^giriger  ift  ein  ftordfer, 
nted^tiger  Seift,  tneld^er  ©ott  unb  fyurft  ift  in  ber  Sßelt  unb  ein  feft,  fieftcnbig 
9feic^  t)at  unb  unter  jm  öiel  anbere  ©cifter,  beren  ein  jeglicher  fterdEer  ift 
benn  alte  ^Jlenfc^en  auff  (Srben.    Sagegen  finb  bie  Unmunbigen  unb  ©eug= 

30  linge  arme,  fdjtoac^e  5}teufd)en,  S/aju  in  be§  geinbc-J  getoalt  gefangen.  3^enn 
burc^  -Jlbamä  ^aü  unb  ©imbe  finb  alle  lllenfc^cn  in  2ob  unb  leuffeM 
Stjranneli  fomen.  3Ba§  nermogen  fie  nu  in  fold^er  fd^tnod^eit  unb  gefengni§ 
tüibcr  ben  J^dnh  unb  9{a(^girigen  ?  Unmünbigc  unb  Seuglinge  toerben  geringen 
lüibcrftanb  t£)un  unb  loenig  a66recfien  fo  med)ttgen,  ftarcfcn  ©eiftern  unb  fo 

35  groffen,  gclDaltigen  il]ranncn  auff  (frbcu,  Uicldje  bem  Seuffcl  in  feinem  Sienft 
ju^ofe  reiten,  toiber  Gfjriftum  unb  feine  iJirdje  toben,  ©onberlid^  tocil  fie 
tein  Signiert  3udEen,  äonbcrn  oüein  mit  bem  TOunbe  ftreitcu  foüen.  SBarumb 
fenbet  er  nid)t  bie  öimelifdjen  ©eifter  unb  durften  ©abriet,  2)lic^aet  unb  anbere 
6ngel,  bie  bem  ^einbe  ftardfen  toiberftanb  tf)un  unb  abbredf)en  !iinben? 

')  =  verabschieden;  vgl.  Unsre  Aimg.  Hl  SO',  US,  2t.        "-)  Die  Welt  des  Teufels 
Braut  (WiiiliiJ,  oß  hei  Luther. 


220  ^tcbigtcii  bei  3af)ve?  1537. 

R]  forti!?[simutn  geift,  cui  onnies  princip[es  ^eLl'en.  Cur  non  mittit  Gab[neleni, 
Micha[eleiii  et  alios?  Xou  f^utS,  quia  SLpiritiis  malus  tft  Ijefftig.  Dens 
'ijüi  luft,  iit  '^one  unb  fpotte.  Ideo  h)iifft  er  fid)  feFSer.  6^rtftu§  arm  tourm, 
OTniti).  p,2oqui  non  habet,  ut  Matth.  8.  Sic  greifet  an  mit  I(Ct6li(^er  plüac^ett,  ^^^[eit, 
postea  12  A[postoli  bie  atterften  f(^af.  ELuangeliuni  3eigt  an,  quasi  lauter  s 
ünber,  quando  Christus  '^ie  {)er,  atitttDorten  bort  '^in.  Ideo  finber  revera. 
6§  ift  tinn  man,  si  etiam  alt,  cjuod  fo  lefpifd^  3iert,  fo  '^oc^  berftenbLig  gieift, 
Ijengt  unb  Ijclt  infirmisLsimos  contra  Ijoc^ftcn  med^ften,  bie  engel  im  !^ime,l[, 

P>1  9lutlüort.    S)er  |)ß9}i)i  iinfer  .•berrfd^cr  Ijat  nic^t  ©abriet  ober  5JHc^ael 

tjie^it  tootleti  fcraiidjen,  ©onbern  aii§  bem  9)lunbc  ber  Unmiinbigcn  unb  @eug=  lo 
lingen  l^at  er  eine  ÜJ}od)t  juvidjten  tnoCeii.  Tenn  toeil  beä  Jvcinbc?  ^Po-S^eit 
gros  unb  fein  ^orn  t)cfftig  ift,  ©o  !^ot  biefer  '^errfc^er  Suft  unb  aBoIgefaÜen, 
bad  er  fo  Bo-Stjafftigeii,  grimmigen  unb  ftol|en  ©cift  I)one  unb  fein  ba3U 
gleich  fpotte.  ©armnt)  ba  er  bie  ^Jlaijt  3urid^ten  tüit,  »nirfft  er  [läj  fcIBer 
fo  tieft  IjeraB,  toirb  5Renf(f),  ^a,  h:)irfft  fid^  unter  alle  9JJenfrf)en,  SBie  15 
*i-2^.'gefcöric6en  ftel)et  5t>falm:  22.  '^^  Bin  ein  Söurm  unb  fein  53lenfd^,  ©in  Spot 
[931.  E  2]  ber  Seute  unb  3}era(^tung  bc§  9>oTctÄ\    ©ef)et  batjer  in  3lrmut,  loie 

aj!auD.8,2oer  feltiS  fagt  9}lattl):  8.  'Die  %üä)^e  fjaBen  ®ru6en  unb  bie  SBogel  unter  bem 
^itnel  tjaBeii  ^Jcftcr.  ?l6er  bc§  5Jlenfc^en  "Sou  '^at  nid^t,  ba  er  fein  .^leubt 
]^inlegc\  ^n  foldicv  Ici6lid()en  fd()Uiadf)eit  unb  armen  ©eftalt  greifft  er  ben  20 
fveinb  an,  lefft  fidlj  an§  (Jreu|  fdljla'^en  unb  tobten  unb  burd^  fein  6reu^ 
unb  2:0b  tilget  er  ben  ^-einb  unb  .Had^girigcn,  trie  ©.  SfauluS  fagt  ßolof:  2. 
soi.  2,  i.'.'@v  fjnt  au?ge3ogen  bie  Jyurftcnttium  unb  Gklünttigen  unb  fic  fc^alo  getragen 
offentlidf)  unb  einen  Sriumpt)  an?  ){)nen  gemadjt  burd^  ftc^  feIB§\ 

S)arnad^  ba  er  bom  Sobe  intber  aufferftauben  ift,  gen  §tmeT  farcn  unb  25 
burd^  ber  "Dllenfdl^en  Wunb  eine  'DJlad^t  3uric^ten  tnil,  fenbet  er  feine  9tpofteI 
unb   3i"n9er,    einfcltige,    albere   Seute.     @r   nennet   fie   3tDar   feI6'3  Sd^afe 

•Katii,.io,i6  5)]Qtt^:  10.  @i^e,  '^sd^  fenbe  mä)  Joie  ©i^afe  mitten  unter  bie  SIBoIffe\    Unb 
ba§  gan^e  ©uangelium  3eugct,   ba§  fid^  bc§  .^(SiRlRn  3n"9er  ane3eit  geftellet 
t)a6en  al§  lauter  .firinber.    Sßenn  ber  ^@9i9i  {)iet)er  rebct,  fo  nerftunben  fie  ^o 
eS  bortf)in.    3)arum'6    tnarcn    fie   in    ber  3Barf)eit  ©df}afe.     ^fu  ift§   3umal 
leppifc^  unb  nerrijd)  angefangen  (tuie  alle  35crnunfft    nid^t   anberg  Urteilen 
tan),  ba§  er  folcf)e  albere,  unticrftenbige  -J3teufcf)en  an  fo  finge,  f)o^tierftcnbigc 
©eifter  Ijenget  unb  bie  f(^h.iec^ftcn  auff  (Srben   luiber  bie  geUjaltigc  .öcrrn  ber 
Sßelt  unb  fterdteften  Ojeiftcr  unter  bem  |)imel  l)e^et.   SBarumB  nimpt  er  ntd^t  s» 
ba3U  bie  medfttigften  Sngel  im  Aöimel,  ben  (Sngel  ©aBriel  mit  feinen  ©ngeln, 
ioeld^er  ber  Cberftc  5](arfdf)aldE  ift  unb  ba§  ©d[})iiert  füret,  'Datier  er  audf)  ben 
^Jiamen   t)at  unb  ©abriet,  ba§  ift:  ©ottcS  maäjt  ober  Ärafft   fieiffet?    S)a§ 
tt)ut  er  06er  nit,  Sonbern  nimpt  arme,  albere  l^ifd^er  unb  befielet  benfelben, 
ba§   fie   fotlen   Eingeben   in    aüe  SBclt   unb   ba§  Suangclium  prebigen  aller  40 
ßreatuv.    %i}ui  ben  ^Jlnnb  treit  auff,  fprid^t  er,  unb  prebiget  getroft,  ba§  e§ 


9Jt.  40  [1.  <«oBemBer].  221 

R]  Ite,   praedicate,   f^utS    moul   tneit  Quff,    iit  noii    tantiiin    teuffel,    sed  omnes 

c-reat[urae.     Diah^olus  vos  occid[et,  sed  non  tiinete,  sed  eum  qui,  postquam.OTotti).  lo,  28 
Sie  incipit,   !unb   mans   Quc^  nevrijd^er  on   ^efien,   pngnare   contra  regLimm 
portarum  inferi  mit  fold^en  fc^lua(^en  ?     Ideo  dicit:  'Ex  ore'  i.e.  ein  RLeg- 

s  niim  geftifft,  gegnmbft,  toaS  fol  1  fagcn,  1  mac^t  imb  juric^tien  i.  e.  reg[mim, 
bül  öoUev  maä){,  geloalt  lüibct  tob,  teuffLcI  mit  bct  aller  nmec^tig,  lxia§? 
Petras  fol  getx  9i[om  fomen  unb  angrciffen  bie  potentis[simos,  qui  pntabaTit 
totiiru  inundum  uon  posse  ftraffen.  Ibi  T|iirca  unb  feifer  fopffen,  ^encfen 
unb  gl^en  mit  in  um6  ut  hod[ie.    Ipsi  mec^tig  unb  teuftet.    Ipsi  fd^toad^ 

4  2.  r 

Br]  10  für  allen  Grcatuvn  eijc^aHe.  äBapnct  ftc  auc^  mit  2ioft  unb  /"yreibigfeit. 
©er  Jeuffel,  fagt  er,  toirb  eud)  ^art  3ufe|en  bur(^  feine  Staupen*  Unb  cuc^ 
tobten.  5I6er  fürchtet  eu^  nidjt  fik  benen,  bie  ben  Sei6  tobten  unb  bie  Seele 
nic^t  mögen  tobten,  5ui^rf}tet  cud;  ober  Oiel  me^r  für  bcm,  Der  Seib  unb  ©eel 
üerberBen  mag  in  bie  §ellc.    Watt!) :  10.   <E>o  feljet  er  bie  'DJiac^t  unb   baS'Kottii.  io.ls 

15  Oieid^  an,  5terrif($er  !unbe  ers  nic^t  fürnemcn  für  ber  3BeIt.  2)enn  alle  93er= 
nunfft  fagcn  mu§,  6§  fei)  ein  nerrifc^  bing,  ba§  er  mit  fo  geringem,  fc^hjod^em 
3eug  tniber  ben  teuffel  unb  aüe  Pforten  ber  .Stellen  ftreitet. 

£>a§  ift§  nu,  bQ§  S)at)ib  "^ie  faget:  '3Iu§  bcm  5Runbe  ber  iungen  Äinber 
unb  Seuglinge  Ijaftu  eine  5)lac[)t  angerichtet."    2)u  f)aft  ein  iReic^  geftifftet, 

20  f priest  er,  tnetc^»  Dotier  Waä)t  unb  ©elimlt  ift  hjiber  ©unb,  lob  unb  Senffel, 
©ol|  gJeic^  ^aftu  gegriinbet,  91i^t  au§  ber  SBclt  aBcii3t)cit,  mngl)eit,  Sift, 
©clnalt  ober  fi'rafft,  Sonbern  aus  beut  llhinbc  cinfcltigcr,  al6er,  onmecf)tigcr 
Seilte,  trelc^c  für  bie  aller  geringftcn  bargeftellct  finb,  al§  bcm  Sobe  übergeben. 
1.  Forint:  4.   3ft  ^Q»  n6cr  nittit  ein  lininbcr  bing,  ba-3  f6lrf;er  Seute  5JJunb  i.sor.4,iiiit. 

25  fo  groffe,  treffliifje  5Rad^t  guric^ten  fol?  5petru5  trit  am  ^fingftage  auff  ju 
3erufalem,  fürd}tet  fic^  Inebcr  fiir  .^nnnaS  nocf)  6aipl)a§  nocf;  ganzem  iKat^, 
tl)nt  feinen  -Fauib  auff,  fdjlcgt  in§  leuffels  9Jeic^  unb  mit  einer  'Prcbigt 
beferet  er  au§  be§  SeuffelS  9ieic^  ju  Gljrifto  brcl)  2aufent  Seelen.  S)ie  anbern 
?lpoftel  beSgleii^cn  fat)en   folt^e  Wac^t  on  bur(t)  jrcu  5]tunb  unb  SBort,  ba§ 

3ü  bie  S^nagoga  unb  S^^ift^  -^eit^  barübcr  ^ubobem  gefjet.  Tarnad)  fomen  fic 
gen  'Stom,  greiffeu  an  bie  Ijoc^fte  gctralt  auff  @rben,  ftraffcn  jr  .^cibnifd), 
?lbg6ttifi$  tncfen  unb  richten  bur($  jren  Wunb  folc^e  'Ftadjt  au,  Inelc^er 
iiiemanb  luiberftc^cn  fan.  SSciter  juftretocn  fie  fiif)  in  bie  äßelt,  fturmen 
burc^S  SBort  bc§  Scuffcl^  'Mx^^,  5ßftan|en  unb  balnen  [S(.23j  ßl^riftu-S  fiirc^e, 

35  £a  gefjet  bie  ^Jtac^t  au,  tüclt^cr  Ireber  ßel)fer  noc^  ßonige,  ineber  Jvurften 
nod)  gewaltige  Iribcrfteben  tonnen.  Sie  ftrcuben  \iä)  tuol  batoiber,  gc^cu 
gre»ülic^  umb  mit  ben  Slpüftelu  unb  (Sljriften,  ?lber  ca  l)ilfft  nid^t,  S)ie  SJiac^t 
aui  ber  jungen  Mnber  unb  Seuglinge  5!tunbe  f^neitct  burc^  unb  bereit  beii 

86  tiifft 

1)  =  Gefolgskute,  s.  Uw^re  Ausg.  Bd.  41,  :i4S,  H4. 


222  ^^Kbigtcit  bc§  SQ^te?  1537. 

R]  Unb  fd^Iac^tfctJiOfe.  Nonne  mirum?  Nou  accip[it  fortcs  ;ing[elos  in  celo,  fjui 
posseut  facere.  35alb  ^et  üJiic^ael.  Istis  nou  utitur,  sed  braucht  eBen  bic 
raenfc^Llid^  natur,  bie  bei;  2eufel  gef reffen,  quonim  dominus  sub  pLeccato  et 
niorte  hab[itat,  btc  Binbet  bem  S[eufel  f)enbe  unb  fuffe.  Tte.  praedicate,  I^eBt 
iv  baä  9ieid^.  Sic  u[nfer  ^Lcvr  @[Ott  fpart  bie  sttoffe  mac^t,  I)imel,  enge!  et  5 
accipit  bie  einfelLttgen,  unglerften  contra  diab[olura.  S)q§  finb  @LOtte§  »erd. 
Ideo  deus,   quod  ex  uiliil  facit    alirjuid    et   oninia,   sie   eins   natura.     Si   non 

3o^.  12, 24  f ornlin  unb  öerf ault  jc.  mauet  1 ,  it)il§ ,  fo  mu»  öerlteren  l^eutUn ,  meel  unb 
in  ber  erben  3C.    Ibi  tt)ur|el,  ^alm  unb  e^er.     Ideo  eins  natura,  quod  ®Lotte§ 

J'tlSieg,  ßel)fer,  fionigc  unb  ©ehjaltige  auff  Grben  muffen  bie  Äi^jffe  Mengen  10 
unb  6e!ennen,  ha§  fie  e§  nic^t  Vermögen  jume^ren. 

Unglcid^cr  ^mg,  ^  ift  e§,  hai  f)ic  Inibercinanbcr  gefjen  unb  äufamen  treffen 
bie  med)tigften  .sjerrn  nuff  ©rbcn,  fampt  ben  gvimmigftcn  Seuffeln  in  ber 
.f)elle,  Unb  bic  armen,  fcfilnac^en  ^unsev,  Ivielc^c  al»  Sc^Iad^tf(f)afe  geachtet 
finb  in  ber  SBelt.  2)arumb  iftS  tounber  über  luunber,  ba§  ber  ^errfc^er  ouff  15 
folc^e  tueife  eine  TOae^t  juric^tct.  SBenn  er  bciju  neme  bie  ftarcEen  §imcl§= 
furften,  bie  tiermLidjten  bi§  auSjuridjtcu.  -l^tidjaet  bermürf;tc  fieljfer,  Äonige 
unb  ©elüaltige  auff  Grben  barniber  3ufcf)Ia^en.  '3(6erer  Usil  bie  Gngelifd^c  5latur 
nid)t  brauchen  biefe  5J]a(f;t  anjuric^ten,  Sonbern  6raud)et  bic  2)ienfcf|Iid^e  5latur 
baju,  bie  ber  üeuffcl  gefrcffen  ^at  -  unb  über  ineld^c  er  §err  ift,  loelc^e  er  aui^  20 
gefangen  ^elt  öon  hjegen  ber  Sünbe.  66en  biefelb  9latur  Menget  er'  an  ben 
Seuffcl,  ba§  fie  ben  ^^inb  fange,  binbe  unb  ubertoinbe  Unb  foId^e§  ausrichte 
3)!>.rt.  iB,  15  burc^  ben  -Blunb ,  burc^g  Sßort  unb  -^rcbigt  be§  (f uangelij.  '@cf)ct  t)in  unb 
prebtget  ba»  ©uangcUum  aller  ßreatur',  fprid^t  er  ju  feinen  Jüngern,  Somit 
fe^et  er  bie  Wac^t  unb  boa  9ieic^  an.  2s 

2llfo  fparet  unfcr  |)g9J3i  ©ott  bie  grofte  unb  l^od^fte  Waäjt  ber  ßngel 
im  §tmel  unb  nimpt  bie  aller  alberftcn,  einfcltigften ,  ungeterteften  unb 
fc^lnecl^ften  auff  Grben  unb  fe|et  biefelbcn  Inibcr  bie  I)6c^fte  3Beiß^eit  unb 
©etoalt  be§  leuffelS  unb  ber  5BcIt.  Sa-S  finb  Sottet  äßertf,  Ser.n  er  ift  ein 
©Ott,  ber  ba  lebenbig  mac^t  bie  tobten  unb  rufft  bcm,  bas  nidjt  ift,  bü§  e§  fei),  30 

möm.  4, 17  9{om :  4.    öolc^y  ift  feine  Statur  unb  (Stgenfc^afft,  Gr  bertcifet  eä  mit   bem 
Äorn  auff  bem  gelbe,  SÖo  baffelb  nic§t  in   bie  (irbe  fcUet  (fprirfjt  (5^riftu§ 

3ob.  12, 24 jet^g  "^soijan:  12)  unb  erftirbt,  fo  bleibt»  allein.    2Bo  es  aber  erftirbt,  tier= 
faulet,   fein  §iil§lin  unb  ^Hild^  oerleuret  in   ber  grben,  So  triegt  e§  fein 
3Buv|el,  öalnt,  6l)er  unb  bringt  tiiel  frudjtc.    ^n  Summa:  @otte§  5iatur  :'■■■ 
ift,  ba§  er  feine  ©ottlic^e  'DJiaicftct  unb  firafft  crjciget  burd)  ^Jlic^tigleit  unb 

2.ffor.i2,9@i^n,ac[)eit.    gr  f priest  felb§  3U  $aulo  2.  ßorint:  12.  '9]}eine  firafft  ift  in  ben 
©(^inac^en  mec^tig'. 

21  6ben        34  guangclum 

')  bet  jeua  =  Heeresmacht;  sond  teifiget  3.,  s.  oben  S.213,3T;  oikv  =  Auniistuiui 
icie  Ufisre  Ausg.  Bd.  34*,  380,  36.  ^)  Unklares  Bild;  =  die  dein  T.  zum  Opfer  gefallen 
ist?        ')  =  hetä  er  auf  d.  T. 


"ülx.  40  [1.  9?o»embcr].  223 

R]  t[Xaf{t  unb  mateft|et  er§etgeu,  quae  per  fc^ttiadiL^eit  mc(f)tig  \vinh.  ^^Lonige 
et  ^Leifer  faien  mit  gtoalt,  gelt,  3;euf[el  mit  !Iug%eit,  ut  deus  non  similis 
ipsis.  Ego  etiam  possem  facere  ftarcfe  tL^ifei",  etiaiii  ex  lap[idibus,  sed  jU 
navvcn  machen,  ut  vidLeant,  quod  teic^t[Um,  mad^t  nihil  eorum.  Sicut  ego 
5  mit  macf)t-,  »neiftiLcit,  frofft  i)n  Boc^t,  fere  ic^  um6,  fioffe  euä)  eitel  f(^tt)ac^, 
aim,  eitel  leute  für  imfen,  qui  nou  domos,  advenae  in  imuulo  unb  naxxn, 
vix  scribLere  funben,  sunt  Id  mundo,  'ijdbt  luft,  loett  ir  bud^t  auff  loeif^L^it, 
fvafft,  loil  eud^  begegnen  mit  eitel  fc^luadjeit.    Ideo  miratur  pLi-opheta,  quod 

doiuiuus  ita  fundat  reguum  ineiiarrabilc.     Per  quid  venio  ad  istara  iueffab[iloin 

Pr]  10  ,^et)fer,   Könige,    Surften  uub  .^errn   auff  ©vben    faren   mit  ©eloalt, 

6iQucf;en  ciE  jr  ©clb  unb  ©ut  toiber  (^'^viftunt  unb  fein  5Heicl).  S)er  Xeuffel 
ftüvmet  auä)  bartoiber  mit  SBernnnfft,  3Bei§f)eit  unb  .^lug'^eit  burd}  bie  Äe|er, 
iWotten  unb  «Sccten.  ©o  fprid)t  @ott:  ^id)  Hermocfjte  auc^  anci  Steinen  ftarrfe, 
med^tige  .$?el)fei-,   ftonige  unb  ©eioaltige  3uf(f)affen,   S^ernfinfftige,  SBeife  unb 

15  Muge  2eute  ^umod^en  unb  burt^  bicfelfien  mein  .'perrf(f}Qfft  unb  üteic^  anäu= 
vid^ten,  alfo  ba§  5)lad)t  giengc  loibcv  -IRadjt,  ©etoalt  loiber  (Seiualt,  SJeiuunfft 
miber  5ßernunfft,  a'ßcifel)eit  unb  Ätug^eit  tuibet  SBeife^eit  unb  Mug^eit.  3lkv 
ic^  mil  ha§  ni^t  tf)un,  Sonbern  \X)\U  neriifd)  anfal)en,  ba»  fie  in  jrcr  gvoffen 
Älug^eit  äu  l'^oreu  unb  Sflovren  tueiben,   5tuff  baS  fie  fe'^en  unb  erfennen, 

20  Inie  ciUe  jr  ^)i'eid)tt}nm ,  ©etonlt,  Sßerminfft,  SBeipeit  unb  ftlugf)eit  für  mir 
lauter  9lid^tö  fei),  Sarumb  gleid^  loie  fie  mit  (Setnalt,  23ernunfft,  Söei^eit 
unb  Mugl)eit  batjcr  faren,  trogen  unb  podjen,  So  fere  id)  ftradj  um6  unb 
ftoffe  ben  ÜJeid^en,  (55etnaltigen,  SBeifen  unb  Mngeu  eitel  arme,  fd)tt)ad)c,  albere 
Seute  für  bie  9Jafen  S  )t)eld)e  nic^t  t)a6en  föau§  unb  .Spof,  66nbern  ^^rembblinge 

25  unb  pigerim  finb  in  ber  äßelt,  Unb  baran  ^ob  iä)  Suft  unb  Sßolgefalleu, 
Sßeil  fie  podjm  auff  ©etralt  unb  [3*1.^4]  2Beipeit,  ba^  iä)  jnen  begegcue 
mit  eitel  ©d)ft)ad)eit  unb  iorf)eit. 

2)arüber  oerlounbcrt  fid)  ber  5}>rop^et,  ba§  ber  SqQIHM   unfer  ^errfc^er 
,^urit^tet  eine  ^Jioc^t,  ba§  ift:  ein  med)tig,  feft,  ftanbtjafftig   unb  etoig  9ieiif) 

:;o  unb  baffel6  auff  f6ld)e  äßcife  3urid)tet,  bie  für  alier  ä>ernunfft  nerrifc^  fdjeinet. 
äöelc^eä  ift  bcnn  bie  »ueife?  3Boburd^  rid)tet  er  bie  5}lad)t  ju?  £)urd§§  toort, 
aus  bem  llhinbe  ber  jungen  Äiuber  unb  ©euglinge.  3Bic  reimet  fic^  ba-J  ,yi 
folc^er  uncnbfidjeu,  emigen  ''JJfadjt,  bie  iDiber  Sob,  leuffel  unb  Sßelt  beftel)cn 
fol?    (?5  reime  fid^,  »nie  es  moEe,  So  braucht  ber  .§@9iiK  unfer  .*pcrrfd)er 

3i  nid)t  @d|)nert,  3^üc^fen  noc^  .öarnifd)  biefe  ^JJta^t  jngrünben,  ©ünbern  ba-S 
äßort  uub  fold§  äöort,  fo  ba  gef)et  aus  bem  ÜJhmbe  ber  fnugcn  Äinber  unb 
©euglinge,  baS  ift:  fd)ted)ter,  einfeltiger  Seute,  bie  ben  Äinbern,  fo  nid)t  reben 
tonnen,  gleich  finb.  Sie  Siomer  tnaren  fo  treife  ßeute,  baä  fie  meinetcn,  fie 
t)ettcn  nidjt  ire§  gleid^en   in  ber  Sßelt    S)ügegen  loaren  bie  'ilpoftcl  uuioeife 

40  unb  9Jarren  für  ber  SBelt.  3lber  (Sott  gab  jnen  ^lunb  unb  2i5eife]^eit,  Uield)er 
nid^t  toiberfpredlien  nod^  loiberfte^cn  modalen  aCe  jre  Unbertuertige. 

')  =  stelle  entgegen ,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34  *,  369,  26". 


224  ^rcbigten  be§  3nf)re§  1537. 

R]  potentiiim,  quof!  dLiaholus,  mors  nihil  contra?  Ex  ista  iiifirmitate,  qnocl  ex 
ore  3c.  fein  f(^[h)ert,  buc^fen,  f)arntf(f),  tantnm  nimpt  veibum  bo  ju  et  per 
tale  OS,  qui  finber,  feugltng,  junge  {[inber,  bie  nt(f)t  reben  f[önnen,  quia  Ro- 
raani  \o  h)ei§,  ut  re.sp[ectii  ApostolLorum  fuerint  sapiontisLsimi,  ipsi  stultis- 
[iiimi.  §te  finb  nar|l^eit,  untoeifL^eit,  non  Intel [ligunt  .•5ap[ientian»  mundi  i.  e.  s 
finbifd)  leute  ut  puer  in  templo,  et  isti  vere  pueri  si  conferantiir  ad  sapientes 
mundi,  prae  magnis  opib[us  omnia  contemntint.  SSruftet  nnb  Btangct,  \o 
|oc§  ir  iDoIt:  für  mir  tretf.  Sic  vos  confundam,  ut  quos  nid^t  pro  ünber 
ijdt,  bie  foüen  mir  mit  irem  bort  R[egnuni  anrichten  mä)  jn  tro|  contra 
vestram  sap[ientiam,  potentiani,  baB  ju  narren  in  flug[^eit  unb  ünber  in  lo 
ctuer  narr'^eit.  Quid  iam  fit?  pap[ae  non  feitt  im  an  gelerten  (enten  nic^t, 
sup[erant  longe  nos.  Nihil  fit,  g^et  allein  ha§  iuort,  pLater  noster,  .symb[ohnii, 
mon  jud^t  !ein  fc^lrerb,  t!^ut  nic^t  m'^er,  quam  dicitur  pueris  verbum,  et  raraen 
trefflid^  mac^t,  quae  !|önige,  !aifer  gefd^redt  tantnm  verbo.  3ift  fein  f(^Iac^t 
contra  papam.  'Ex  ore  infan[tium'  i.  e.  au§  ber  narrenprebigt,  bie  mon  für  15 
nic§t§  unb  fe|erel)  ^elt.     Ideo  longe  potentior  deus  diab[olo,   tfjut    im  nemo 

Dt]  3^efu§  ift  ättelff  3iar  alt,  fi^t  im  Stempel  ju  Jierufalem,  mitten  unter 

ben  Serern,  '^oret  jnen  3U  unb  fraget  fie,  ^llfo  ba§  alle,  bie  jm  ^u'^oren,  fid^ 
öcrtounbern  muffen  feine§  Serftanb»  unb  feiner  antmort.    S)te  ?(poftel  finb 
auc§  Äinber,  untneife  Seute  unb  5larren  für  ber  äßelt,  tierfteljen    ni($t  ber  20 
Sßelt  SBeipeit,  finb  elenb  unb  arm,  .^aben  aber  gottlid^e  Sßei^lieit,  bamit 
fie  aUcr  Sßett  Sßeipeit  tueit  übertreffen,  §a6en  groffen  |)imelifc^en  Üteid^f^um, 
bafur  fie  aEe§,   ma§  in  ber  SBelt  ift,  öerac^ten  unb  bamit  ade  äßelt  reic^ 
maltet.    60  ge^et  nu  ein§  tniber  baS  anber.    S)ie  SBelt  bruftet  fid^  unb  fralet 
für  groffer  ©elüolt,  33ernunfft  unb  äßeipeit,  ©o  fprtcf}t  er :  'pranget,  fo  {)od^  '  ss 
i'^r  tDoüet,  3lUe  ctoer  ©etoalt,   ^ßrac^t,  SScrnunfft  unb  SBciB^ett  ift  für  mir 
ein  ©reif,  ^ä)  inil  eud^  mit  etoer  ©etoalt,  a^ernunfft  unb  Sßeifefieit  jufc^anben 
machen,  3i(^  mit  junge  ßinber  unb  ©euglinge  an  euc^  bensen,  2)iefelben  foEen 
mit  jrem  9Jtunbe  unb  äßort  ein  'DJtac^t  unb  W\ä)  jurirfjten  jn  tro|  unb  fpot 
aüer  emer  ©eltialt  unb  Söei^b^tt,  2Rit  bemfelben  SBort  toil  id)  euc^  cr^afc^en  so 
in  etoer  Mugbeit  unb  einer  äBeipeit  3ur  lorbett  marf)en. 

3Ba§  gefc^ic^t  jn  unfer  jeit?  2)em  Stapft  feilctä  nid)t  an  gelerten, 
fingen,  üerftenbigen  Seuten,  ©onbern  übertrifft  unu  loeit  mit  .^it'unft,  Wxk  unb 
SJerftanb.  S)ennod)  richtet  er  nid^tl  aua  tniber  un§,  Sßir  tbun  nic()t§  mebr, 
benn  ba§  W'ix  ifcn  ''JJhinb  aufft^un  unb  ba§  SBort  getroft  treiben,  Sold^e  35 
©c^lad^t  balten  toir  mit  bem  5Bapft,  Sßir  ^ncfen  fein  ©c^lnert,  fc^ieffen  feine 
SSud^fen  ab,  ©onbern  mit  bem  SBort,  ä^ater  unfer,  Äinberglauben,  ©uangelio 
richten  toir  eine  '3)?ad)t  ^u,  tueld^e  fo  ftarcf  unb  frcfftig  ift,  ba§  fie  ^Pfafferel), 
9Jtünd)erel),  5lonnerci)  unb  ba§  gan^e  ^Ba^ftumb  barniber  leget.  @r  belt  unfer 
ßuangelium  für  ^Rarrcnprebigt,  ^a  für  Äe^erel),  3lber  er  muy  bafür  erfcfjredfen  40 
unb  jubobem  ge'^en.    Senn  ber  §@9{9{  unfer  §errfc^er  ift  öicl  ftcrcfer  benn 

')  =  2>rahlt  tio  sihr;  ryl.  D  Wtb.  s.  r.  prangen,  n-o  mehrere  Belege  aus  Luther. 


31r.  40  [1.  gjobcmber].  225 

R]  nac^.  Is  tan  bie  iLimft.  qnaudo  nou  maä)t,  est  potentiss[imus,  '^ebt  an  mit 
fcfjtnat^eit  unb  unfrcftten.  Ideo  quod  fo  tL^^äftig  ex  ista  giroffen  im!rafft,  quae 
(licitur  ein  ^Linbifd^,  nenifc^  lüort,  quod  t)elt  miindus  für  narrijeit.  Sed  per 
hoc  aE  IfLort  et  poteutiam   ju  narr^[ett  unb  f(^toQ[d)Ijeit  nmc^t.    S)a»  ift 

■'■  tueig,  fein  V[eic^  gu  ftifften  per  elenb  toort,  quod  fit  per  munblid^  tJvebigt, 
quod  aud[imus,  accip[imus,  crodiinus.  Multi  aud[iunt,  accip[iuut,  uemiucm 
urgemus,  sed  accedunt.  Si  ipsi  to6en,  unfinnig,  nihil  efficiuut.  '©eulting', 
qui  sunt  ut  feuling,  lauter  finbifc^  k.  i.  e.  ftartfeS,  ntecEiLtig  tonigtretc^,  quod 
pl^acet,  nmd^t,  ba§  ber  ^Leufel  cum  toto  mundo  ju  fc^anben.    Si  volunt  sal- 

10  vari,  mu§  üub  n)erben,  lernen  pater  uoster,  ut  raeus  puer.  ^n  bie  fc^ul 
fomen,  ubi  pueri.  Ideo  fecisti.  'Ut  üertilgeft'  3C.  6in  fet^am  bing.  3c§ 
meint  loenn  feinb  juboben,  jo  Inolt  iLonb  unb  Icut.  @C'  finb  [tarä  feinb, 
![önige,   t[aifer,  fturfteit,  Ijcrrn,   S^Leufel,  si  ctiam  nocf)  fo  B[05,  non  tarnen 

Prlbcr  Seuffcl,  Sßapft  unb   3BeIt.     Ser  !an   bie  .^unft,  menn  er  fic§   fc^lüacf) 

!■>  ftellet,  fo  ift  er  am  ftercteften.  5Jtit  fd)lüac^eit  unb  unf refften  fe^et  er§  an, 
leffet  fein  Sßort  prcbigen,  lücli^eä  bie  Sßelt  für  ^inberlnerct,  Ütarr'^eit  unb 
Sortjeit  ^elt.  9(6er  burd)  folcfie  fi^loac^eit  unb  Unfrafft  ift  er  fo  trefftig,  haB 
er  nll  anber  SBort,  ©etualt  unb  äöei^'^eit  in  ber  älVIt  ^ufcf^anben  moc^t. 

S)a»  ift  bie  loeife,  ba§  ber  §6üiÜi  unfer  §errf($er  fein  9ieid;  ftifftet 

20  burcf)  ba§  eufferlid^,  miinblicf)  Sßort,  fo  bie  Sl^oftel  geprebiget  ijaien  unb  toir 
and^  nn  bnr(^  ©otteg  ©nabc  Jjrebigen,  I)6ren,  annemen  unb  gteuben.  SJiel 
l^oreuö  unb  nemen§  an  mit  unö,  !iBir  jloingen  niemanb  mit  getoalt  '^erjü, 
[»I.  gl]  @ie  bringen  fic^  feI6§  l^er^u,  ha§  jnen  niemanb  mehren  fan,  3ßie 
ßl^riftu»  fagt  Wat'f):  11.  '£)a§  ^^imelreid^  leibet  gemalt,  unb  bie  gelüalt  t^un,3J!atti).  11,12 

25  reiffen  e»  ju  fiif>'  S)er  Sapft  unb  fein  2lnl)ang  jurnen,  finb  unfinnig  unb 
rafcnb,  muten  unb  toben.  Slber  fte  richten  uid^t§  ou§  mit  jrem  3otn  unb 
@rim.  S)er  §6-3i3{  unfer  .s>rrfc^er  grünbct  eine  TOac^t,  ftifftet  ein  ftard, 
mei^tig  9ieic[;,  melc^g  ben  2euffe(,  ii>apft  unb  äBelt  3ufi^anben  macf;t.  Unb 
ba§  tbut  er  burc^  ben  5Jiunb  ber  fungcn  ßinber  unb  ScugUnge,  ba§  ift:  ber 

30  aI6ern  unb  einfeltigen,  bie  an  bem  reinen  Sßort  galten.  S)enn  mer  in  biefem 
SKeic^  fein  mit  unb  Selig  merben,  ber  muö  ficfj  umbferen  unb  merben  mie  ein 
^inb.  SBic  ein  ßinb  in  bie  ©c^ulc  ge^et  unb  lernet  bü§  3>ater  unfer  unb 
©lauben,  Sllfo  muffen  mir  aui^  jur  ^ird^e  ge^en  unb  haB  ßuangelium  "^oren 
unb  lernen. 

35  g§  ift  mol  ein  fcl^am,   munberbar  bing   unb  ungleid§e  9iuftung,   toic 

gefagt,  ba§  ber  iungen  ^inber  unb  ©euglinge  5!)lunb  fold)c  5Jla(^t  jurid^tcn 
fol  miber  ^et)fer,  Könige  unb  ©emoltige  auff  (Srben  unb  miber  ben  Senffct 
fampt  feinen  ^eEifdjen  ßngeln  in  ben  Süfften.  Senn  alte  9}ernunfft  fi^leufft 
alfo:  SBenn  man  ftartfe  i^emhc  für  fi($  l)at  unb  biefelben  erlegen  mit,  «So 


27  §69i5R 
Sut^etS  aöerte.    XLV  15 


226  ^Pvebiglcn  bcJ  3nT)tc.3  1537. 

R]  accipiiint  reg[num.  @6cn  barumB,  quod  niei  ad[ver8arii  aiiff  mndjt  felitficn, 
Joil  fie  3ufc^anben,  nt  tviie  fiuttev.  Vel  si  non  coDfuud[imtiir,  tauien  finbcv 
i.sfor. 3, is)t)erben.  Ideo  P[aiilus:  qui  putat  se  sapLientem,  is  fiat  stultus,  qui  v[crl)iim 
domiiii  polten,  lege  fein  loetf^Lett  nibev  et  discat  ut  pueri  in  schola  pator 
noster.  Si  non  vidcbj^is,  In  ext[remo  die  non  infirmus,  sed  mit  ber  menge 
suorura  ang[elorum  uilb  in  f)en'I[ic^feit.  Ibi  aliter  onfprec^cn,  ut  iam  ex  ovo 
iufantium,  per  eos,  quos  habent  pro  stultis.  Si  volunt  in  fl^ul  gljen  puerornin, 
qui  bie  mad^t  ftifften.  'Ut  dest[ruas.'  Praeeipue  Ind[aeos,  postea  diab[nliiin 
cum  suis  anfjang.  In  liistoriis  ubiq[ue,  quod  uulli  pop^ulo  fo  feinb  ut 
Ciiristianis.  In  cruce,  cum  claLmaret  se  sitire,  nou  trund  luaffer,  sed  ju 
<0!ntti). 27,34  gLfoficm  neib  nnb  öevbLtie»  dant  acetum.  nulh'  fc^ec(}er,  qnando  entblaffen,  jung 
bur,  dat  opt[imum  potum,  cum  {[ein  reuBer,  nnb  jo  gLto»  ft^alfeit  nicfjt,  ubi 
ber  liarm!^L6i^3i9^"t  üergeffe.    S)a§  ift  bcr  2;[eufel,  qui  exc[itat  muudum,  ut 

l'rjmn»  man  folcfjc  geUmlt  ba3u  Braudjcn,  bie  ftcrcfer  ift,  Inie  auä)  (5t)nftu§  im 
Gnangclio  geuget.  9Ju  finb  Ijie  ftordc,  mcd^tige  ^einbe,  bie  G5eh)oItigen  auff  i^thm 
unb  ber  ^eliifc^e  ^^etnb,  benen  man  mit  bem  5)lunbc  ttienig  oljfiredjen  linvb. 
©0  ftf)Ienfit  menfd)lic^c  SJernnnfft  nnb  fan  niäjt  anber?  urteilen  nod)  jdjlicffcn. 
3IBer  ber  Unmimbigen  unb  Seuglinge  ^Ptunb  fol  c-3  t{)un,  h)ie  ftarcf  unb  Boje 
onc^  bie  ^einbe  finb.  5)enn  eben  barumt  ba§  bie  geinbe  auff  jl)re  ©eloalt 
unb  5Rac^t  pod^en,  Inil  fie  (Sott  burc^  ber  Unmunbigen  unb  ©eugtinge  5J{unb 
äufif}anben  madjen,  Inie  3?uttcr  am  (feiner  äufdjmill^t  S  ober  lüo  fie  nicfjt  äu= 
fdjanben  Irerben,  ©o  f ollen  fie  boc^  in  il)rer  groffen  ^IugJ)eit  ju  ,©inbern  Irerbcu. 

1.  ffor.3,18  Stammt)  fprid^t  ©.  5paulu§  1.  (Forint:  3.  'Sßeldjer  fic^  unter  eud)  buncfet 

Uieife  fein,  £cr  luerbe  ein  Slarr  in  bicfer  Söelt,  ba§  er  möge  tocifc  fein.' 
S)enn  h)er  in  biefem  Dieid^  fein  tnil,  Jrie  gefagt  ift,  Ser  mu§  ein  ftinb  hierben. 
SBetc^e  nu  ©otte;;  hjort  tiolten  unb  feine  Sfficislicit  Begeren,  bie  laffen  ^\ä) 
leren  unb  lernen  Inie  bie  Srfjülcr  in  ber  ©(^ulc.  ®\i\ä)  toie  bcr  .S^6-9t9J  nnfcr 
§errfdjer  fel6§  fd^lnac^  Inirb,  iia  er  geboren  luirb  in  bie  SBelt,  Stifo  feljet  er 
auä)  fein  9ieid)  auff  Grbcn  an  in  fi^tnad)cit.  Slbcr  am  ^nngften  tage  tnirb 
er  erfc^einen  al6  ein  ftarder,  groffer  (^ott.  ;^s^t  ftifftet  er  fein  W\ä)  bnrd) 
ber  Unmunbigen  unb  ©cugliuge  5JJunb.    Senn  a6cr  luirb  er  offenbaret  Inerben 

2.2^01.1,8 Dom  .'öimel  fampt  ben  (Engeln  feiner  firafft  unb  mit  Jelocrflammcn,  '2.  2effal:  1. 
Z)i^t  fpric^t  er  feine  ^^cinbe  an  burc^  ben  5JIunb  ber  llnmiuibigen  nnb  ©eng= 
lingc,  lueld;c  bie  2Selt  für  5Jarren  bt'lt.  S)cnn  toirb  er  jnen  anbery  5ufprcii^en, 
»Denn  er  iRad;e  geben  tuirb  über  bie,  fo  ©ott  nic^t  erfcnnen,  unb  über  bie,  fo 
feinem  ßuangelio  nic^t  get)orfam  fein. 

(v9t  (5)(5^bcndct  aber  nidjt  fdjledjt  bei  g^inbel,  ©onbern  andj  beS  9iad;= 
ftirigen,  Saburd)  toit  er  öerftanben  I)oben  fürnemlid;  bie  ©l)nagoga  unb  ha^ 


lö  GSamaltigeu 

')  Sprichw.,  sonst  JP.  nn  bcr  fomii';  rql.  z.  D.  Unare  Axs;/.  Bd.  2(1,  IM,  22. 


5Kr.  40  [1.  gjotjembet].  227 

R]  feim  latroni  fo  feinb  ut  nobis.  Nobis  iufens[iores  quam  Tiircis  et  AnabLaptistis, 
si  etiam  nobis  mit  gaU  trenden.  Sic  omnibLiis  piis  accicl[it.  3Bo  Tlton  inen 
nur  tio§,  bomim.  S)a§  ift  nic^t  menfd^lic^  neib,  BoS'^eit,  sed  venit  a  cliab[olo, 
qui  sie  etbittevt  muudura  contra  pios.     Nou  niirura,  quia  fc^cnben  fein  ntQ(5t, 

5  tuei^L'^eit  et  per  os,  qui  corara  nihil.  Ideo  '6eifft  jeen  et  cog[itat:  ^c^  Irily 
"^inveiffen.     Ita  dicit:   'feinbe   unb  ratfjgierig'.     Illas  2   virt|ut€s,  pleni 

Pr]  3li'tbifc^  95ol(i,  S)arnacfj  auä)  ben  Seuffel  mit  feinen  Sc^upen,  al§  getoefen  ift 
bQ§  9l6mifc^  9?ei(^,  Unb  f)eutig§  tag§  noc§  ift  bev  ßnbedjrift  unb  SSapft,  ^tem 
5Jfal)omet  unb  Siirdcn.    Senn  aüe  §iftorien  jeugen,  ha§  groffer  (^eiubfcijafft 

10  unb  9{ac[)givig!eit  loiber  feine  ^Jtenfc^en  auff  ßrben  ift  geübet  Irovben,  alu 
geutet  ift  loorben  unb  nod^  tcglic^  geübet  lüirb  Unbev  ben  §@?){9in  unfern 
Tjerrfc^er  unb  rtiber  feine  ."perrfc^afft  unb  9{eic§.  Siefe  bie  §iftoria  öom  Seiben 
6t)rifti,  fo  toirftu  finben,  toer  ber  Sfadjgirige  [»1.  62]  felj,  öon  bem  Saöib  r)ic 
rebet.    9(t§  G^riftu§  am  ßreu|en  r)enget,  rufft   unb   fpric^t:  '^Hic^  bürftet', 

15  S)a  geben  jm  feine  6reu|iger  nic^t  ein  trunct  loafferS,   ©onbern  ju  groffem 
^leib  unb  öa^,  9}erbrie§  unb  9tacf;girigfeit  geben  fic  jm  ©allen  unb  (Sf§ig, 
5pfalm:  69.     Ober  inie  6.  5)tarcu§  fc^reibct,  TOt)rr'^en  in  Sßein  jutrintfen  iumiiit'islas 
feinem  groffen  Surft.    66l(^§  tf)un  fte   ben  anbern  ©c^ec^ern  niifjt,  fo  mit 
im  ,]u  bei)ben  (Seiten  gecreu|igt  finb.    9111er  Sßelt  Brouc^  ift,   ba§  man  mit= 

20  leiben  ^at  mit  Ubelt()etern ,  trenn  man  fie  au§fiirct  unb  abtl^un  Inil,  SCßenn 
jre  ©eele  betrübt  ift  unb  juen  bie  :^una^c  burre  Inirb,  @o  gibt  man  jnen  ben 
beften  Sabetrunc!,  hiie  ber  Ineifc  5!JjQn  befiljlet  5protierb :  utt.   3"  ©uiiwia-  !ein  sft.  ai,  c 
9ieuber,  ÜJlorber  ober  Sc^altf,  tnic  gro§  er  and)  fei),  ift  in  ber  3Qßelt  erf)6ret, 
gegen  bem  man  aller  SSarm^ertjigteit  liergeffen  f^ctte.    3lber  gegen  Gfirifto  am 

25  6reu|en  ift  aller  5Barm^er^ig!eit  öergeffen.  S)a§  ift  ber  2;euffel,  hjeld^er  bie 
Sßelt  lüiber  G^riftum  fo  tierbittert,  öer^ctiet  unb  treibet. 

§eutig§  tag§  ge^et»  un§  aud^  alfo,  S)er  SSapft  unb  feine  ©(^u|{)errn 
finb  feinem  5R6rber  unb  Sieubern  fo  feinb,  al§  fie  un§  finb.  9}lit  aüm 
©c^eldten  unb  ^torbern  fonnen  fie  Mitleiben  Ijaben,  fic^  über  fie  erbarmen 

30  unb  i'^r  fdjonen.  2lber  un§  finb  fie  feinb  unb  ljef§ig,  alfo  ba§  fie  feinem 
Slurden,  fie|er,  Sßiberteuffer  unb  ©c^toermer  fo  feinbfelig  unb  ge^ef§ig  finb 
al§  un§.  .tunben  fie  un§  mit  ®f§ig  unb  (Ballen  trendfen,  ©o  treten  fie  el 
gern.  Unb  niie  es  un§  gel)et,  alfo  gel)et§  unb  fol  ge|en  allen  rec^tfc^affenen 
G^riften  unb  ©leubigen  auff  ßrben.    ©oldjl  ift  nitf)t  5Jienfd§liif)e  SSoSljeit,  9leib 

35  ober  §0^,  ©onbern  fompt  öom  Seuffel  l)er,  aßelcf;er  bie  Söelt  toiber  un§  fo 

Verbittert  unb  öer^afft  mad^et.   G«  gefd^i(^t  aud^  f6td^§  nid^t  on  urfad^.   S)enn 

itieil  G[)riftu§  bur(^  unfern  5Jtunb  be§  ^^einbeS  ©etoalt  unb  Söeipeit  jufc^anben 

mad^et,  ©o  beiffet  er  bie  jeene  über  un§  infamen  ^  unb  toolt  un§  gern  jureiffen. 

©0  finb  nu  biefe§  3^10  f6uberlicl;e  Sugenbe  be§  2euffel§.    £)ie  erfte,  bo§ 

40  er  G^rifti  unb  feiner  ^rd^en  Jeinb  ift,  Sie  anber,  ba§  er  öol  ÜJad^gir  ftedft 

')  Zeichen  ohnmächtiger  Wut,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  33,  682  zu  S.  411. 

1.5* 


228  ^tebigtcn  be-3  Saljrc-?  1537. 

R]  vindLicta,  et  non  ittfac^,  uisi  riuod  iion  lib|entcr  aiKl|iiint  E|uangelium,  non 
solum  fctnb,  sed  cogLitant  t[Qg  unb  noc^t,  quoiiiüdo  rechen,  boS  toir  nidjt 
h)eid}cn.  lam  aliquot  annis  rabfcfilagen,  ut  mutlin  Men,  nee  possunt  fLviebc 
mib  rugc  ^aben,  douec  ob  oe[ulos  videant  uos.  Ro[maui  non  hab[iieruDt 
nige,  douec  Chrif^tiauos  berttl[get,  sed  tarnen  uiansit,  ut  hie  versus.  5Jtit  r, 
aller  iitac^t  ha  'ijxn.  Sic  pap[a,  quaudo  diu  feinb  unb  rac^g[terig,  Christiani 
manebunt.  Ipsi  loerbcit  untergt)en,  q[uanquam  multi  sedLucuutur  et  oeciduntur, 
quia  noster  tfcxx  in  celo,  bei  filcifit  fi|en  et  uos  semper  liab[euius  infantes, 
qui  OS  ape[riunt.  Sic  fatetur,  quod  iu  hoc  regLUO  simus  iuter  eos,  qui  t[ofe 
feinbe  unb  vadjLgierig,  Iud|ei  tvaun  fo  Boje  feinb  unb  IRod^girig  contra  lo 
Christum.  Sic  Romaui.  Sic  hodie  fo  ^efftg,  si  iu  niauibus,  jerifjen.  Pro- 
pheta  prius  vidit,  quod  infantes  'ijabcn  jii  t^un  6el)  ben  6[ofen  feinben,  vac^= 

^r]  Unb  lein  anber  Ilvfad^  '^at,  benn  ba§  er  ß^riftum  unb  fein  ßuangelium  nid^t 
leiben  tan.  2Bo  bic  jungen  fiinbcr  unb  (äeuglinge  ivcn  TOunb  aufftf)un, 
getroft  prebigen  unb  öon  ber  äBar'^cit  nidjt  loeic^en,  Sa  loirb  ev  nii^t  aEein  n 
^iinh,  ©onbcvn  bcncfet  auä)  tag  unb  naä)t,  loie  er  ficf;  möge  retten  unb  bie 
jungen  ßinber  unb  Seuglinge,  fo  (II)riftum  prebigen  unb  fccfennen,  t)inri(I;ten. 
Unfer  SQJiberfac^er  Mafien  nu  öicl  jar  über  un§  Uat  gefjalten,  Itjie  fie  jr  '•JJtiitlin 
an  un§  fulen  mochten,  laffen  auä)  noc^  nic^t  abe,  un§  unteriubriicEcn  unb 
jubentpffen,  3ln  ©umma,  ©ie  i)ahm  fein  griebe  no(^  Stuge,  6t§  fie  fe^en  für  20 
jren  klagen,  ba§  loir  alle  unterge'^en. 

21S5®3{  unfer  S^roft  ift,  ba§  ^ie  ftel)et,  ®er  Unmunbigen  unb  Seuglingc 
5!)hinb  lüerbc  Bleiben  unb  C?{)riftu§  Üfeic^  befte^en,  3?agegcn  muffe  ber  i^^inb 
unb  ilfac^girigc  Vertilget  Uicrben.     So  ift»  ber  ©l}nagoga  unb  oi'bifc^ent  '1ieic^ 
gegangen.    6f)riftu§  9{eid)  ift  burc^  ber  ormen  gifcEier  unb  junger  ßl^rifti  25 
Tlnnb  3ugericf)tet  unb  befteljct  nocf).    Die  ^ubcn  aber  finb  baruber  jubobem 
gangen.    S)en  9v6mein  ift  eben  alfo  gcf(|c{)en,  ©ic  l)otten  tücber  griebe  nodj 
rüge,  üermeincten  ß^^riftum  unb  feine  ßljriften  auSjurottcn,  ?lbcr  6l)tiftii§  ift 
mit  feinem  'Siciä)  unb  ftirrfje  für  jnen  blieben,  ©ie  aber  finb  bal)in  mit  aH 
jrer  ©eloalt,  Sßeipcit  unb  5Jtorfjt.    S'cm  SSapft  loirba  auc^  alfo  geljen,  SBenn  30 
er  un§  lange  anfeinbet,  bitter  unb  rad^girig  ift,  ©0  luirb  bennocf)  6^riftu§ 
unb  unfer  ©uangelium  für  jm  bleiben,  @r  aber  loirb  untergeljen.    (Sr  Incbrct 
fic^  ge=  [331.  g  3]  troft,  ticrfuret  bicl  Seute,  @a  muffen  auc^  Oicl  fromcr  ßljriften 
baruber  leiben  unb  gctobtet  lucrbcn,  3)ennodj  bleibet  ber  ö©9{i)i  unfer  §errfd^er 
im  §imel  fi^en,   regieret  für  unb  für  feine  ftir(f;e,  fenbet  llnmünbige  unb  :;:. 
©euglinge,  bie  ben  ^Jiunb  aufff^un   unb  eine  Wa^t  juric^ten  burc^S  Sßort. 
5llfo  befennet  ^ie  Saöib,  baS  »uir  l)ie  auff  @rben  in  foldjem  5Reic^  fein, 
ba  toir  tüiber  un§  '^oben  böfe,  gifftige  ^Jciube,  bie  tjol  9iac§gir  ftetfen,  Unb 
troftet  un§  hoä),  had  e?  nid^t  toerbe  5Jot  Ijaben.     S)er  jungen  .S^inber  unb 
©euglinge  Wamh  Inerbe  bleiben,  S)cnn  ber  ^^iSWl  unfer  .^lerrfd^er  tnit  baburc^  ^o 
eine  2Rad^t  juric^ten.    S)er  geinb  aber  unb  Siadjgirige  muffe  bertiiget  lüerben. 


9h-.  10  [1.  "JiDUcmbcrJ.  229 

Ii|  giici'igcil,  'luos  diahLolus  nbsedit  mit  f)offart.     Illorum  cog[itatio,  (juod  voluiit 
meuUii  iufantiuiii  ftüppfctt.    6^c  fie  e§  bie  l)d^t  f)iu  bringen',   luerben  fic 
Hegen,  quia  doh  fielet  broBen.     Sic  PLaulus:  'Ter  rogavi.'     Sufficit,  bo»  idj 2. hdc  12, 8 
bcin  gtroffcr  ^evr  t'in,  fei)  ju  friebcn,  sat  iiabes,  quia  mea  virtus  sit  perfecta. 

5  Mea  inei»  fo:  bu  muft  fdjitiiK^  fein,  !^ä)  maä)d  buxä)  ünbev,  muft  ^et  I)QUen, 
nou  bie  l^eH  Icerffen.  Si  hoc,  fo  jorne  Steufel  cum  inferis,  quia  is  rae  con- 
fortabit,  in  quo  hereo. 

Non  loquitur  de  S|ole,  sed  tantuiii  luua  et  stellis,  et  tarnen  fol  hci  fein,  *f-  8. ' 
(juia  siue  sole  arme,  elcnb  leute,  uemo  ein  ftunb  ]u  Icbtn,  Fiet,  quod  'opus 

lü  dig[itorum    tuorum'.     Erit  celum  novum.     Ibi   erimus   iu   celo   unb  eitel 

')  =  sur  Hälfte  vollenden,  s.  unten  Z.  16. 

Pi'SoWj»  t)at  er  juöor  crfeljen,  ba-j  bie  jungen  ftinber  unb  Seuglinge  5utf)iin 
l^iaben  mit  böfen,  rac^girigen  geinben,  bie  ber  Seuffel  mit  §offart  unb  .6al= 
ftnrrigteit  bcfeffen  [jat,  bn§  fie  6!^rifto  unb  feinem  ©uangelio  nic^t  locidjen 
nod;  gel)orfam  fein  IcoUen,  ^si:(  gebancten  finb  ftet§  baf)in  gerichtet,   ba§  fie 

'1  ben  5Jtunb  ber  jungen  ^inber  unb  Seuglinge  mocfjtcn  ftopffen,  2l6er  el^e  fie 
e§  jur  !^elffte  bringen,  foUen  fie  barniber  ligen  unb  untergel)en. 

(?§  getjet  Inol  ^^n  in  Sd)lDn($eit.  5t6er  e§  fot  eine  ^laä)t  au3  földjer 
Scf)lüac§eit  !omen.  51.Hiuluy  flöget  au^  u6er  @cf}tDacf;eit,  ^\a,  flöget,  jm  felj 
ein  ^pfol  in§  i^eifd^  gegeben,  -IJemlic^  be-3  ©atan§  (Sngel,  ber  fd^loge  jn  mit 

20  teuften,  3luff  ba?>  er  ficf;  nid;t  uberljebe,  t)afür  fjob  er  bret)mol  ben  .Ö691-Hu 

gefte^et,  bo§  er  üon  jm  lr)icf)e.     5(ber  ber  .§®){9{  fogct  3U  i^m:  '2q§  bir  an  2.  »ot.  la,  8. » 
meiner  ©naben  genügen.    S)enn  meine  trofft  ift  in  ben  fc^tnacfien  metfitig.' 
2.  (Forint:  12.    ^llfo  oui^.  Ob  loir  f^on  fd^tood^  fein  unb  nn»  bon  bem  ^eiube 
unb  äJac^girigen  lra|en  unb  plagen  loffcn  muffen.   So  troftet  un§  bagegen 

25  6l)riftu§  unb  fpri($t:  Soft  euä)  genügen,  ba§  iä)  etoer  groffer  §69t9t  bin,  Seib 
aufrieben,  5Reine  töcifc  f)ctt  alfo,  ba§  ic^§  in  ©c^luodjcit  onfo^e,  3i(^  griinbe 
unb  ftiffte  mein  9feic^  burd)  etoern  DJtunb.  Sorüber  muffet  jr  '^erl^olten  unb 
leiben.  9lber  borumb  hiil  ic^  eud^  nic^t  in  bie  •'öelte  toerffen,  Sonbern  bei) 
mä)  fein  unb  eud^  fterden.     Jft  ^<^'i  hJ^r,  Itie  e§  getüislid^  tnar  ift,  So  jurue 

30  ber  Seuffel  mit  feinen  .'pcKifc^en  Pforten,  unb  tuer  e»  nic^t  laffen  fan.  Söffet 
uuu  nur  mit  feftem  ©louben  om  .'p69i9i»  unferm  .sjcrrfc^er  l)ongen,  Ser  inirb 
un§  Jüol  ftertfen  unb  erl)olten. 

'3)enn  id)  luerbe  fel)en  bie  .ötmel,   beiner  i5"iuger  loerd,   'Dcnws,4 
'DJlonben  unb  bie  Sterne,  bie  bu  berciteft.' 

35  S)er  anber  S5er5,  Une  Inir  ge{)oret  ^oben,   rebet  öom  Ueiä)  be§  SBort» 

unb  ©loubeus,  bo«  ber  .'ö©li3{  unfer  .'perrfd^er  ou§  bem  5Jhinbe  ber  jungen 
fiinber  unb  Seugtinge  eine  ^Jiod^t  jugerid^tet  l)ab,  juticrtilgen  ben  geinb  unb 
9foc^girigen.    2er  britte  9}er§  rebet  öom  3{eid^  ber  .öcwligfeit  unb  Offenbarung, 

33  3.  r 


230  '4-'i:tbiglGii  bcä  3o!)tcä  1537. 

H]  Celestes.     Ncm  eriiiit  coli  ii(  in  |)i'iiiuipiu,  scd  tligiloniin,  [iropli^eta  intel^ligit. 

i'iit.  11, 20 6^ri|tu§  U)ibcif)oIct:  'lu  dig[ito  dei  ciicio'.     Digitus  dei  est  s[i»iritus  S|ai)ctiis 

Sei.  30, 2$  cum  suis  douis.     Sicut  Eccicsiam    ornat    suis   donis.     Esa.  30.     ©onn   an 

einem  tag,  ubi  dcus  collig[abit  vuluus  2.     1.  mal,  cum  red[imit  a  morte  et 

peccato,   cum  2"  bevBinben  ben   fd^aben.     Ibi  gar  t)eil   unb   icttt   an  leib    5 

3c|.  30,26 unb  feel.    Ibi  faciet  netü  l^Ltuw^c^  ""^  erben,  ut  ipsi  rein.    Et  sol  7  Tjeller 

3  vor  Sonn  steht  bie  sj) 

Pi]fo  tt)ir  in  jenem  fieben  ängcloarten  ^aben.    (Einerlei)  ilieidj  ift  eS,  haä  SJeid) 
bc§  ©lauBenS  unb  ha§  SJeic^  ber  jntunfftigeu  .'perrligteit,  3t6er  bod^  ifts  alfo 
gctf)an  unb  nnterfcCiciben,  3)a§,  \va^  un»  r)ie  im  9ieic^  be§  ©lanbenS  angeboten 
lüirb  im  äßort  unb  luir  bur(^  ben  ©lauben  empfatjen  unb  fafjen,  Safjclb  )uirb  m 
un§   bort   bargeftellet   lüerben   in   ber   Offenbarung.     ^Hfo   fagt  <B.  5Petru§ 

i.'ticui  1,121. 5pet:  1.  S)a§  un§  fol(^  ©uangelinm  öerfunbiget  luerbe,  'luelc^e?  auc^  bie 
6ngel  gcliiftct  3uf(I}a)t)en'.  S)arumb  ift  e§  einerlei)  ;Heic^,  on  ha§  ein  Unter= 
f(i;cib  ift  im  (Srlentni§.  :^^^t  Ijoren  toir§  im  äßort,  ©ort  loerben  Inirä  f)aben 
im  Sc^atnen.  3|t  gleuben  unb  f)offen  h)ir§  mit  alten  6f)riften  auff  förbcn,  's 
SDort  ttierben  mir§  befi^en  mit  [Sl.  6-4]  allen  Ijeiligen  ©ngeln  unb  3(u§erh)eleten 
föotteS  im  §imel. 

(SS  9t@bet  aber  £)abib  bom  §imel,  5)tonb  unb  ©ternen,  meiere  Wxä 
finb  ber  Ringer  be§  §®9i9{n  unfer§  .öerrfc§er§.    Serfelb  ^Jinger  ift  ber  fjeilige 
2ui.  11, 2o@eift.  S)enn  fo  beutetg  6^riftu§  felb§  Suce  11.   'So  ic^  büxä)  @otte§  gingef  jc.,  20 

2)iiuti).  12,28  ba§  ift,  toie  im  ^JJlatl)eo  fielet,  'burc^  ben  Seift  ß)otte§,  bie  S^euffel  austreibe". 
£)a§  er  afier  '^ie  faget  'S)einer  i^inger',  ^piuraliter,  al§  bon  bieten,  gefc^id}t 
barumb,  ba§  er  rebet  bon  bem  Ijeiligen  ©eift,  Sticht  luie  er  ift  für  fic^  felb» 
in  feiner  9}laieftet,  Sonbern,  mie  er  fid)  erzeiget  gegen  ber  ß^riften^eit  mit 
feinen  ©aBen,  mit  melcfjen  er  bie  gleubigen  fdjmudet  unb  jieret.  S)iefelben  25 
©aben  finb  nii^t  einerlei),  Sonbern  biet  unb  monc^erlel),  ob  fd^on  ber  l)eitig 

i.soc.  i2,4@eift  für  feine  i^erfon  einig  unb  untrenlid)  ift.    1.  ßorint:  12.    .^ierauS  mit 
folgen,  ba§  ©abib  an  biefem  Ort  rebet  5Jic§t  bon  §imel,  9Jlonb  unb  Sternen, 

i.MioicMff. hJie  fie  anfenglid^  gefcfjaffen  finb,  bobon  5}iofe§  fc^reibet  @en:  1.    Sonbern 

bom  ueloen  öimel,  netnen  5Ronb,  neVoen  Sternen,  toie  fie  burc^  ben  @eift  be§  m 
i§6JR9{n  unfer§  §errfc§er§  netü  toerben  jubereitct  luerben  in  ber  Slufferfte^nng 
ber  tobten,  Inenn  ha^  SJeicT)  be§  3ßort§  unb  ©laubenS  auff  ^oren  ioirb  unb 
anfa'f)cn  ba§  9Jei(|  ber  Gffenborung  unb  3lnf(fjohJung.    Da  mcrben  \va  ben 
.'pimel,  5Dlonb  unb  Sternen  rec^t  feljen,  9tic§t,  Inie  hiir  fie  j^t  fe^en  in  biefer 
äßelt,  Sonbern  in  jener  Söelt,  ha  Jttir  felb§  nid^t  metir  jrbifcO  noc^  fterblid^,  35 
Sonbern  |)imlifcf;  unb  unfterblic^  fein  loerben. 
öd. 30, 2G  @faia§  6ap:  30.  fagt:    '£)e§  5}Ionb§f(^ein   Unrb  fein   luie   ber  Sonnen 

fd^ein,  Unb  ber  Sonnen  fd}ein  U)irb  ficbenmal  lietter  fein  benn  jlU  jn  ber  seit, 
iccnn  ber  S^&'Mi  ben  fdjabcn  feineS  2}olħ  berbinben  unb  feine  Söunben  Ijeilen 
mirb.'    Solc^§  rebet  ber  ^^ropljet  bon  ber  ßrlofung  au§  ber  3lffl;rier  gefcngniS,  w 


yix.  40  [1.  yiotemkr).  231 

UJ  lcild)tcil  J.  e.  immcifig  f)cUer.  Ipse  iam  \o  f)cE,  nt  non.  Si  Adam  iiiansi,s|set 
in  iunoceutia,  iuspux[isset  solem  ut  ?(beler.  llufcx  öcftd^t  nid^t  boy  100.  teil, 
ut  fiiit,  sie  vox  leprosa.  Sol  unb  lufft  et  uubes  nti^t  fo  rein  unb  fdjoil, 
ideo  uou  fo  fc^on  Ieucf;tet.  Ideo  in  illo  die  tJiel  ftfjoner  JC.  Iam  iu  lepi'oso 
6  c(n'i)[ore,  si  am  ^llBfc^etl.  Sic  p[ropiieta  gaudet  in  SLpiritu  SLancto  et 
exp[ectat  istum  ad[ventura.    2^  teil  ein  innl  ex  isto  jamertal  !oinen,  ex 

Äi'^^lBcr  nic[)t§  befte  toeniger  beutet  er  fjiemit  als  in  einer  f^igur,  toie  eS  and) 
niel  Sercr  alfo  berftanben  iiabm,  bie  (Vrlofung,  fo  burc^  d^riftum  gcfc^etjcn 
ift  llnb    l'oEenb  gejcfjetjcn   Jvirb.    S)cnn  Gfjriftu?  ncrbinbet  ben  fd)abeu  nnb 

lu  Ijeilct  bie  tiumben  jeineS  33oItfg  jlocljmal:  ßinnial  burcf)  a^ergetmng  ber 
Snnben,  Ineld^e  er  mit  feinem  S^ob  unb  SSInt  erluorfien  ^at  unb  an  m\ä 
bringet  burcf)  fein  ©nangelium,  t)ctlige  Sacrnment,  ©louBen  unb  (Seift.  ,3inn 
anbern  mal  burifj  bie  SUifferftef^nng  üou  ben  tobten,  ba  er  un§  gan|  rein  on 
alle  Simbe  bon  ben  tobten  aufferlneden  lüirb.    S)a  toirb  ber  fc^aben.  ganlj 

IS  unb  gor  berBunbeu  unb  bie  äßnnben  gar  jugelieilet  fein,  unb  toir  Serben  gar 

gefnnb,  I)cit  unb  rein  fein  an  Seib  unb  Seel.    ^^tl§  benn  tnirb  and)  §imel 

unb  6rben  neto  fein,  Se§  TOonbSfdjcin  inirb  fein  h)ie  ber  ©onnen  f($ein,  Unb 

ber  ©onnen  fcljcin  U^irb  fietenntal,  ba§  ift:  nnme§licf}  l^eKer  fein  benn  jiit. 

;3|t  ift  bie  ©onn  ein  fd^on,    t)ell  Sicdjt,  alfo  ba§  fein  5!Jienf(f),  iuie 

2"  filjarffe,  IjcÜe  3tugen  er  auc^  tjat,  in  ber  ©onnen  ©lan^  on  Juancfen  fel)en 
mag.  3Öa§  teil  benn  in  jenem  Sefien  Uicrbcn,  Hieun  ber  ©onnen  fc^ein  Inirb 
ficbenmal  Ijeller  fein  benn  jtit?  2)a  tucrben  ani^  tjeHe,  Hare  Singen  gugelioren, 
tnelifje  föliijc  ©onnc  leiben  unb  ertragen  mögen.  Sßeun  5lbam  in  ber  Unfcf;nlb 
Blieben  tncre,   barinnen  er  gefd^affen  loar,   ©o  fiettü  er   '^etle,   !lare  Singen 

-5  gel)a6t  unb  !onucn  in  bie  ©onne  fet)cn  Inie  ein  Slbeler.^  SlBcr  buri^  bie  ©nnbc 
nnb  galt  finb  luir  ^Jienfc^eu  an  Seib,  Seel,  9tngen,  Orjrcn  unb  aUenttjalBeu 
fo  gefd;)uc^t,  üergifftet  unb  berbcrbet,  ba§  unfer  ©efic^te  nic^t  bn§  §nnberfte 
teil  fo  fd)arff  ift,  »nie  9lbam§  (Scfic^te  öor  bem  <^all  getnefen  ift.  llnfcr  2iib 
ift  unrein,  neljig  nnb  auffetiig.    Unb  alle  öreaturu  finb  ber  ß-itcüeit  unter= 

30  tuorffen.    ütom:  8.   ©onn,  DJloub,  ©lerne,  ÄJolden,  Sufft,  6rbe,  3Baffer  finb  afsm. »,  ™ 
[si.  3^1]  nicf)t  mc^r  fo  rein,  fcf)6n  unb  lieblirf),  toie  fie  gelnefen  finb.    SlBcr  an 
jenem  tage  »nirb  aUe§  loiber  nelo  unb  fdjini  Inerben,  SBie  ©.  5paulu§  fpridjt 
9iom:  8.  'Sie  Kreatur  Inirb  frei)  locrben  üon  bem  Sienft  be§  üergeuglid)en»iijm.8,i!i 
toefen»  ju  ber  I)errli(^en  grel)'^eit  ber  ilinber  ®ottc§.' 

35  ©0  fretoet  fid)  nn  SaOtb  im  ©cift  unb  loartet  mit  fr6lid)em  .sjcrijcn 

anff  bie  julunfftige  §errligleit  ber  Äinber  ©otteS  nnb  ©rnetnrnng  ber  (Sreaturn, 
ba  §imcl,  5)tonb,  ©lernen  bnrc^  bc§  .'ö®)i')in  nnfcr§  t)errfd)er§  ginser,  ba§ 
ift:  l)ciligeu  ©eift,  Bereitet,  netn  fein  twrbcn.  3llS  Inolt  er  fagcn:  ^d)  Boffc 
barauff   nnb  Bin   be§  getniS,   3d)   toerbc  ein   mal   au§  biefem   :3ommertI)al 

>^  fomen  in  ein  anber  Sßelt  au§  biefem  bündeln  Inefen  iu  Mar'^eit,  au§  ber 

')  Alter  Volksglaube,  auf  den  auch  bei  Wunder,  Adler  Nr.  34,  an»pklt. 


232  *;!vcbigtcii  bc»  3dI)«§  1537. 

H]  tUlldd,  fillftci'lüö,  vidcbo  celos  3C.  Ideo  uou  teiiiii[uialf,  sed  celu.ste  ix'g[iiuiii, 
q[u;iii(juaiii  etiaiu  hie  iii  terris  erimus,  quando  voluniiis,  qiiando  volanuis 
supra,  infia.  Hoc  cred[it  proph[eta  et  de  eo  gavisus  et  lib[ei)tei'  vellet,  ((uod 
tum  \'idere  hoc  caehira  paratum  per  dig[itum  i.  e.  spirituni  dei.  S)ei'  6[arm= 
4!c6v.  11, 39 IjCrätge  ®0tt  Ijot  auffgcjC^oBen  Eb.  11.  Non  statim  in  r[eü;uuin  celLonirii 
ducit,    fie  foEen§   nid^t    tjafien,    nisi    siiuul    .sint    iiovisLsimi    et    prirai.     Sic 

Dr] ginfterniS  ini  Siecht,  ha  ber  Ig^Wii  unfer  §evrfc§cv  fic^  \ampt  ben  Sßerdcu 
feiner  ^^inger,  ba§  ift:  t)eiligen  @eift§  offenbaren  nnb  erzeigen  toirb,  2)a  locrbe 
id)  ein  neluen  fö'imd,  netuen  5)tonb  nnb  neVoe  ©terncn  fe'^en  llnb  andf)  fcI6a 
mit  eim  nelnen  fcf}6nen  SeiB  angettjon,  mit  neluen,  fc^arffcn  9higen  geiicret  fein. 

.^ientit  leret  er,  ha§  ber  9lu§erlv)eleten  nnb  ©eligen  Se6en  in  jener  Sßelt 
fein  Jnerbe  im  •'öiniel  nnb  ha]U  ein  .*öimclifd)  toefen  unb  leBen,  3^a  man  nicf)t 
met)r  inerbe  erfieiten,  mu^e  nnb  forge  I)akn,  effen,  trinden,  tratorcn,  leibe 
tragen  3C.  Jrie  man  in  biefcr  Sßelt  f^nn  inu§,  ©onbern  ein  etoigen  ©aBBatt) 
nnb  geljertag  Ijalten,  etuig  fat  fein  in  65ott,  einig  frolic^,  fieser  unb  frei)  lum 
allem  Seib,  ©ott  nnb  feine  Sßerdt  einig  anfdjalocn,  DHc^t  fjinbcr  ber  ScdEe 
Dcrftorgen,  toie  in  biefem  SeBen  bie  2)ede  furge^ogen  ift,  ©inibern  mit  anff= 
gcbedtcm  Slngefiifite  in  ber  DffenBarung.  @§  Inirb  nii^t  ein  jrbifc^,  jeitlicf) 
Seien  fein,  ©onbern  ein  .'pitnelifcf),  einig  SeBen,  9lic^t  ba^  Inir  im  .'pimel 
allein  fein  inerben,  Sonbern  inerben  fein,  Ino  Inir  Inoltcn,  im  .sjimet,  anff 
6rbcn,  oBen  unb  unten,  unb  Ino  Inir  InoEen.  5Denn  Inerben  Inir  un§  nii^t  ntet)r 
fiflleppen  mit  biefem  fd)lneren  SeiBc,  ben  man  IjeBen  unb  tragen  mn§  unb  ber 
imerbar  jur  ßrben  ju  findet,  Sonbern  unfer  SeiB  Inirb  Beljenb  nnb  leidjtc 
fein,  Unb  in  ©umma,  Inir  inerben  gleid^  fein  Inie  bie  Sngel  @otte§  im  §imel, 
wim.-22.3oaU  ß^riftn§  fagt  mati):  22. 

©olc^e  julünfftige  öeriiigfeit  ber  ^nber  @otte§  unb  ©rnelnrung  ber 
ßreaturn  {)at  S)aöib  gcgleuBct,  fid^  baruBer  öon  grunb  feine§  .f)er|en  gefremet, 
ift  in  gcluiffer  §offnung  geftanben,  er  Inerbe  ben  .§imel,  'D^ionb  nnb  ©tern, 
burd)  @otte§  ginger  Bereitet  unb  ernelnret  fe^en.  Sott  '^at  bicfe  ^ei^rfis'fcit 
«icbi.  11,39  auffgefc^oBen,  SarnmB  alle  ^eiligen  barauff  Inorten  muffen,  SBie  §eB:  11. 
gefdjrieBen  fte'^et:  '9(lle  ^eiligen  fjaBen  burc^  ben  ©lauBen  jeugni»  uBerfomcn 
unb  ni(?^t  empfangen  bie  SBcrljeiffuug,  3)arumB  ba§  @ott  ctlnaä  BefferS  für 
un§  jutior  berfetjen  f)at,  ba§  fie  nid}t  on  uu§  liolenbct  Inürbcn.'  (Sott  I)at 
feine  ^eiligen  nid^t  Balb  in  bie  .öerrligfeit  gefuret,  ©önberu  ba§  3>aterlaub 
ioffcn  fliegen.  Sßir  muffen  äUHor  alle  jufamen  fomen,  bie  erften  nnb  bie 
legten,  bie  in  ber  (Srbeii  fc^Iaffen  nnb  bie  in  ber  aii'^unfft  ^c§  §g9f9fu  nBer= 
BleiBen  Inerben.  SIßenn  Inir  nu  aUe  äufamen  !omen,  benn  mirb  bie  .^errlig= 
swi.  4, 16. 17  !eit  an  nn§  offenBaret  Inerben.  ©o  fagt  5paulu§  1.  S^cffal:  4.  'S)ie  tobten  in 
ß^l^rifto  Inerben  aufferftcf)en  juerft,  ®arnac^  mir,  bie  mir  leBen  unb  uBer= 
BleiBen,  Inerben  jugleicf}  mit  benfelBen  r)inge3U(ft  merben  in  ben  SßoWen  bem 
§e3t9{n  entgegen  in  ber  Sufft  unb  merben  alfo  Be^  bem  .^@y){9i'3{  fein  atleaeit'. 


5!r.  40  (1.  gioumiilicii.  233 

K]  gcorbltet.     Ideo  isti  proj)hLetae  iü(f)t  nilbcr»  JU  mut,  ac  si  iain  res[iUTexisset 
a  mortuis,  quasi  iste  uiiindus  liabLcat  fin|em.     Vidit  scilicet   in  glauBcil  Ullb 
geift,   in  fide  et  spiritu  iit  Pet[riis:  'Expect[amus  novos.'     SBil'b   ein   tueiteV", -'•  sucuia.ia 
fdjoner  fiimel,  quam  jc.    lu  paradLiso  uon  neffel  sed  rofen  unb  finliä)  xa\en, 

5  post  fluc^  omnia  flreitet  contra,  p[eccata  un»  plagen  unb  [tvctten,  ut  vid[eamus, 

3r]  3n  folc^  jufünfftig  toefen  fi^et  S)aötb  unb  tft  jm  ni(^t  anber§  311  5Jlut, 

bcnn  aty  tjette  bie  3i?clt  fcfjon  ein  cnbe,  unb  qI§  luevc  er  fdjon  oufferftanbeu 
Hon  bcn  tobten  unb  fef)e  öimel,  5)lonb,  Sterne  neto  für  fic^  ftef)cn.  o'^vax, 
er  I)at§  Quc§  [»1.32]  gefef)en.    2l6er  im  ©lauBen  unb  ©eift.    3"  feiner  jeit 

10  toirb  ers  mit  un§  unb  loir  mit  jm  fefjen  in  ber  OffenBorung.    Sie  5propI)etcu 

unb  9(poftct  IjaBeua  un§  öertiinbiget.    6faia§  fpridjt  6ap:  65.    ©il^c,  "^ä)  Itiilscv.cs.n.is 
ein  nclDen  §imel  unb  netue  6rbe  ftf}affen,  ba^  man  ber  borigen  nicf;t  mcf)r 
gebenden  Inirb  nod)  jutjer^cn  nemen.    ©onbern  fie  Inerben  fic^  eluiglid)  frelnen 
unb  frolid)  fein  über  bem,  ba§  ic^   fcE)affe'.    Unb  ©.  ^Mru§  fagt  2.  *pet:  3. 3.*ctvi3, 13 

15  'äßir  iDQrten  eine§  nelnen  §imel§  unb  einer  neluen  ßrben  nac§  feiner  33er= 
Tjeiffung,  in  meli^en  (Serci^tigfeit  tuonet.'  ©olc^e  3?er!ünbigung  ber  ^propfjeten 
unb  9lpofteI  ift  gefcf;e^en  burdj  bcn  l^eiligen  ©cift  unb  fan  nic^t  feilen. 

Sa'j  lüirb  ein  loeiter,  fc^oner  .sjimel  unb  luftige  6rbe  fein,  öiel  fdjoner 
unb   luftiger,   benn   ba§  ^arabi^   gcluefen   ift.     ^im  $Parabi§   tüaren   nid)t 

20  Brenncnbe  5Ieffeln  nocf)  ftac^eltc^te  dornen  unb  3)iftcln  ^loä)  fcf}eblid)e  Äreutcr, 
Sßurme  nod;  Sfjiere,  Sonbern  fc^one,  eble  Stofen  unb  hjolriedjenbe  .ffventcr, 
2lUe  S3etome  im  ©arten  hjaren  luftig  anäufeljen  unb  gut  jueffen.  ^aä)  2lbam§ 
^all  toarb  bie  6rbe  berftudit,  ba§  fie  S)orn  unb  Sifteln  tregt  unb  ber  -IRenfcf} 
mit  Ä^'ummcr  fiel)  barauff  neeren  mu§  fein  lefienlang.    3)a^er  ftnb  fomcn  fo 

25  biel  fif;cblid)er  (Jreaturn,  bte  tüiber  un§  5)tenf($cn  ftrciten  unb  un§  5}krtern  unb 
^plagen,  auc^  toir  5)tenfd^en  untereinanbcr  fel6§.  9fJu  lüirb  biefe»  aüe§  burd)  bie 
ginger  be§  §(i9{9i@9l  unfer»  §errfd)er§  loiber  ^urei^t  ixaä)t  unb  alle§  nein 
bereitet  luerben.  S)enn  toirb  auff  (Srben  !eine  Sünbe  nod)  Ungercc^igleit,  fein 
Sobfd^lag  noi^  -Korb,  fein  §"6  "oc^  bleibt  me'^r  fein,  Sonbern  eitel  ©ercc^tigleit, 

30  Siebe  unb  iyreunbfi^afft  tuofjnen.   ;;>e|t  tüo^net  Ungerec^tigfeit  unnb  Untreln  auff 

6rben,  baran  foHen  Ujir  ertennen,  loa?  loir  burd;  5lbams  gaE  unb  unfere  ©unbc 

berloren  ^aben,  unb  lernen  un§  fel)nen  unb  öerlangen  liaben  nac^  ber  triiber= 

bringung  unb  (?melt)rung  ber  (Jreatur  unb  nac^  ber  Jvreljfieit  ber  ^nber  ®otte§. 

3Bie  !ompt§  aber,  ba§  S)ainb  in  biefem  SBer§  gebendet  aEein  ber  §imel, 

35  be§  9Jtonben  unb  ber  ©lernen  unb  nic^t  and;  gebendet  ber  ©onnen,  ha  bodj 

Gfaia  (Jap:  65.  ber  ©onnen  gebendet,  Unb  bie  ©onne  babel)  fein  mu§,   Ino ^ct. es, n 
.•pimcl,  5Jtonb  unb  ©lerne  fein  unb  ''llienf djen ,  fo  ben  .§imel,  SJtonben  unb 
©terne  fetjen  foEen?    On  ©onne  finb  bie  ■JJlenfdien  arme,  elenbe  Seute,  unb 
bermag  niemanb  on  Sonne  3ulebcn,  locber  in  biefer  nod)  in  ber  julünfftigcn 

w  äßclt.  äßarumb  leffet  er  benn  bie  Sonne  l)ie  auffen?  ?lnttbort.  Sa§  tljut  er 
um6  ber  33ebeutung  IbiEen.  Sie  ©onne  bebeutet  Gljriftum  in  ber  l)eiligen  ©djrifft. 


234  Urcbifltcii  bcä  Satjveä  1537. 

R](jiiiJ  aini.serlmii.s  unb  ciii  nciiatigcn  Wegen.  Qui.s  est  .sol?  Gr  mnict  ein 
jelljani  ©on.     'Qtiis  est  honio?'    ScripLtura  iibifj[iie  contulit  soli.     Malacli. 

UHcii.  4,3'vobis  timentib[ufi>  orietur  sol  iustitiae'.  Christus  fol  fein  sol  iustitiae  et  sub 
aus  erit  I^eil,  qui  sub  eo,  fol  felig  lucrben,  quia  erit  sol,  bie  fold^  glanlj  gibt: 
ubi  s^jlendet,  cor  erleu($[tet  unb  gevedjLtigfeit,  et  vocatur  coram  deo  iustus    5 

>ji|.  118, 24propter  solLera,  et  donee  sub  eins  splendorib[ns  manet,  fol  feltg.  In  Ps.  118. 
Deus  fecit  diem  i.  e.  ipse  sol,  sicut  sol  facit  diem.  Sic  Christus  est  sol,  ubi 
certus,  quod  post  haue  vitam  alia   unb  in  aliud  cehim  unb  erben.     Et  ideo 

Brlloie  balb  Tjeinnc^  fol  gejagt  toerben.  2Beil  abn  Totiib  in  biefem  Scv«  rebct 
t'on  §iuiel,  5}lonben  unb  Sternen,  jo  ioerd  [inb  bcr  ^>ingcr  hcä  .'ö@'H5Rn  unfer»  i» 
§errf(f)er§,  Unb  aiex  6^riftu§  unter  folc^e  'Sand  nid^t  tan  noä)  fol  gebetet  Incrbcn, 
©0  fjnt  er  in  biefer  cr^e^lung  ber  Sonnen  nidjt  gebenrfen  luoHen  uin6  bcr  iBe= 
beutung  ttillen.  ■Sj^'-'ncic^  gebenäet  er  ber  Sonnen  jc^on  unb  [jeriiid;,  liuc  folget: 
*^=i.s,5  '2Ba§  ift  ber^Jlenfc^,  ba§  bu  fein  gebentfeft,  Unb  be§  5Renfd)cn 
ßinb,  i>a§  bu  bid^  fein  annimeftT  15 

§ie  malet  er  ein  feltiame  Sonne  unb  l)eiffet  bie  Sonne  einen  ''JJlenfcOen 
unb  'JJlenfc^en  Äinb.    Die  Ijeilige  Scfjrifft  Ijat  bie  Ineife,    ba»  fie  6t)riftum 
3j!af.  4, 2 ticrglcid)et  ber  Sonnen,  Sonberlid^  ber  *4>ro})l)et  ÜJialad):  Ca}]:  4.  ba  er  fpridjt: 
'föucf),  bie  fr  meinen  5lnmcn  fnr(^tet,  fol  auffgel)en  bie  Sonn  ber  @ercdf)=  [331.  g3j 
tigfeit  unb  §etl  unter  beffelBen  flugeln.    ©leid^  loic  bie  natürliche  Sonne  Hon  -" 
fid)  gibt  ein  Sd^ein  unb  Sied)t,  banttt  fie  ben  Sag  mad;et  unb  bie  5)ienfdicn 
Dom  Sdjlaff  ertoedet,  ha§  fie  an  jre  6r6eit  gel)en,  tuie  ^lofey  leret  @enc:  1. 
*i:ÄJr®ott  madjt  ba§  gro§  Siet^t,  ba§  ben  lag  regiere'.    Hub  5pfalm:  104.  'äßenn 
bie  Sonne  auffge'^et',  'So  ge^et  ber  ÜJtenfc^  au§  an  feine  (SrBeit  unb  an  fein 
5ldcvlt)erd  6i§  an  ben  alicnb'.    3llfo  gifit  Gfjriftuä,  lucldjer  bie  geiftlidje  Sonne  -•.-. 
ift,  ben  Sd;ein  unb  ©lan^  feine»  6nangelij  in  bie  aiklt  unb  evleudjtct  bamit 
3oi).8,  i^bcr  Wenft^en  §cr^en.    So  fagt  er  felb§  ^io^^in:  8.  "^s<i)  6tn  ba^  £ied}t  ber 
SMt,  äBcr  mir  nachfolget,  bcr  tnirb  nid)t  loanbeln  im  finfternt§,   Sonbern 
»im.  4, 2  lüirb  ba§  Sied}t  be§  £e6en§  I)aben'.    @ä  nennet  aber  5Jialadjia5  ß^riftum  bie 
Sonn  ber  ®ered}tig!eit ,   unter  tt)el(|e§  g^ugeln  §eil  ift.    S)enn  Uielc§  l^^cü^  3» 
6l)riftu§  mit  feinem  (Slan^  erleud^tet,   berfelB  ^JJfenfd^  ift  geredit  für  @ott 
uml)  bcr  Sonnen  lüiltcn,  unb  fo  lang  er  unter  biefer  Sonnen  ,'vlügcl  bleibet, 
W.u8.'j4ift  er  Selig.    5}.^falm:  118.  fagt  S)aiiib:  'S)i§  ift  ber  Sag,  hm  ber  S^m'Üi 
madjcf.    ^i'ÖefuS  6l)tiftu3  ift  ber  |)(£Üi;K.    &liiä)  ItJte  nu  bie  naturlid;e  Sonn 
ben  Sag  mad)ct,    5llfo  machet   bie  gciftlidje  Sonn,  „Abcf»?  6()riftn3,   bicfeu  ■'- 
Sag,  barinnen  mir  unci  frcmcn  unb  frotic^  fein. 

6r  nennet  l)ie  (ibriftum  nidjt  bie  Sonne,  Sonbern  rebet  Don  feinem 
^Jlmpt,  loarumb  er  bie  Sonne  fcl)  unb  bciffc,  Soldjc  Sonne  ift  er,  fpridjt  er, 
ba§  er  ein  'nienfd;  unb  'JJienfdjenltnb  ift,  gibt  alfo  (sljrifto  ^mcen  neme 
^iomen.    3'"  •Öebreifdjcn  te^t  finb  biefe  9{amen  nnterfdjicbcn.    Soldje  Unter=  '" 

14  i.  r 


9ir.  40  [1.  «Rotocml)«].  235 

R]propler  luo  luoiiniis.  Sic  Chnstus  ubiq[ue  sol  ditütiii-,  ift  fd)Oll  llllb  licBtii^ 
in  illo  die.  Secl  nihil  ad  Ciiristum,  cjni  illiiminavit  vitani  et  destruxit  siia 
luce,  baä  leben  3C.  Sol  t^ut  etlDa§,  ertocdt  bic  fd;IaffenbLcn  auff,  ipse  s^ol 
ortus  et  ipsi  soll  mortui.    Sic  illuminat  ad  diem  et  opus  eius.    Sed  ille  sol, 

5   cum  lux   in  corda,   sie  lucet,  ut   ben    einigen  tob  r)inftofft,   scitur,  quomodo 
eternum  vivamus.     Non  vocat  hie  solem,  sed  de  eins  offLicio  loquitur,  (piare 
sit   sol.     ©0   lüirb   bic   ©[onne  in   hoc   regno.     ©in    menfd^   iftS   unb*(. s.s 
menfdjcn  ünb,  be§  geb[encEeft,  be§  ninHjft  btd^  an.    Wald  in  au§  für 

Drlfcfjeib  !an  man  hjeber  in  Sateiuiji^er   nod)  S)eutjc^er  Spvac^c  geben.    S)et 

w  elfte   5Jame    ©nofcf}    bebeutet    ein    betrübten,    ennlirf^en,    elenbcn    ';}Jienfd)cii, 
5ßfa(m:  9.  '®ib  jnen,  §©}f!K,  einen  ^Jieiftev,  ®o§  bie  Reiben  evtenucn,  baS*!-»." 
fie  5Rcnfc^en',  ba§  ift:  arme,  elenbe,  iemerlirf)e  9}cenfd)en  'fin^'-    ^pfalm:  103. 
'6in  5Jlenfcf)  ift  in  feinem  leben  loie  ®rü§,  @r  blüet  tüie  ein  58Uime  auff  bemW-ios.  is 
gelbe',    ©er  anber  5tame  ift   ein   gemeiner  51ame  be§  ganzen  5[)lenf(^Iicf)cn 

15  ®cf(|Icd)t§  unb  bebeutet  einen  f(f)led;ten,  gemeinen'  ''JJtenfdjen.     5pfalm:  49. 

'.'poret  ju,   alle  3]6lder,  ^Jlerdet  auff  aUe,  bie  in  biefer  ^eit  leben.    Seibe *!•  is, •.'. a 
gemein  5Jlan  unb  §errn'  :c.    ©o  beifft  er  nu  6f)riftnm  6nofd),  einen  531enjd)en 
feine»  6Ienbe§  unb  jamer§  l)alben,  fo  er  auff  6rben  gehabt  tjat.    Filium  Adam, 
5Jienfc^en  ^inb   nennet  er  i^n  feiner  9latnr  fjalben,   haS  er  öom  5Jlenfd;en 

3«  geboren  ift,  DJidjt  on  mittel  öon  (Sott  gef (Raffen,  Une  9lbam  gefi^affeu  toar 
au§  einem  (Srbeuflo'3,  unb  loie  @üa  auS  5tbam§  Siiebe  gemacht  \vax,  Sonbern 
gemeiner  unb  boc^  übernatürlicher  hjeife  geboren,  an§  einer  ^ungf'-'ch'eii  öon 
bcm  tieiligen  ®eift,  niie  ber  GbviftUdje  ©taube  teret.  6f)riftu-;  nimpt  biefen 
5Jamen  ans  biefem  -^falm  unb  nennet  fid)  im  ©nangelio  beS  5J{enfd)cn  ©ou, 

35  barumb  ba§  er  üon  einer  menf($lii$en  5}tutter  geboren  ift  unb  aEe  6igenfc^afft 
eines  rechten,  natürlichen  5)lenfd^en  an  fic^  genomen  f\at,  bod)  on  ©ünbe.    So 
fagt  ©.  ^^aulu^i  5p^ilip:  2.  '5tam  .ßned^tö  geftalt  an,    ttarb  gleidj   luie  einwi.  2,  t 
anber  5Renfd^  unb  an  geberben  aU  ein  5fJlenf($  erfunben'.    §eb:  2.  '^a^  bem .'ocbi.  2, 1 1 
bie  ßinber  gleifd)  unb  S^lnt  ^aben,  ift  er§  gleid)er  maffe  teilt)afftig  tuorben'. 

30  ;3tein   '61:  nimd  nirgenb  bie  6ngel   an  fid),   fonbern   ben   famcn  5lbraf)ae 

nimet  er  an  fic^.    S)a'^er  mufte  er  atter  bing  feinen  Srübern  gleii^  tnerben'  3C. 

6r  malet  aber  ßbriftum  fonberlid)  auä  für  aßen  OJienfc^en  auff  ©rben 

unb  fjjric^t:  *3Ba§  ift  ber  5){enfd},  ba§  bu  fein  gcbendeft?    Unb  beg  5Jienfd)en= 

ünb,  ha§  bu  bidj  fein  annimeft?'    S)ay  rebet  er  tiom  l)o^en,  tieffen  ®rab  ber 

35  ßrnibrigung  G^rifti.    Senn  er  fi^et  (^l^riftum  an  in  feiner  groffeften  ^Jlartcr 
unb  f)o(^ftem  Seiben,  ba§  er  nerfpottet,  üerf^)eiet,  ge=[»i.  54Jgeiffelt,  gelronet 
unb  gecreu^igt  lüirb,   loie  @.  *4-^aulu§   non   foldjer  ©rnibrigung   and)  rebet, 
515^ilit) :  2.  'grnibriget  \iä)  felb§  unb  toarb  ge^orfam  bi§  jum  Sobe,  ^a,  gum  mi  2, 8 
2obe  am  6vcu|'.    i^n  foldjer  (Srnibrigung  I)ielt  jn  nicmanb  für  einen  ^Jcenfdjen, 

M  Sönbern  ieberman,  ber  für  nbn  gieng,  fd}ütclt  ben  Äopff  unb  fprad):  ^*fu, 

')  D.  i.  einfachen,  gewühnUchcn  Hl. 


230  ipicbigtcii  bcä  Snljrcä  1537. 

RloUcii  mcn)cfjeii,  baö  ift  gcrcb  in  f)oI)en,  ticffcn  gLcb[Qntcii.  Sitjet  G[)vtftiim  an 
3c(.  i3, 2f.  im  mortcr  ut  Esa.  53.  ut  nemo  pro  lioiiiiue  !^elt,  ut  coram  imiudo  aspectiim, 
(juod  leprosiim  unb  affc^el^Jtobel.  Non  potuimus  videre,  ut  avertereiuus 
oculos.  *|.^fu  bic^  an,  ben  ijat  ©[Ott  üevfluc^t.  Erat  fLides  ludLaeoruin:  qui 
bene  habebat,  ben  reic^,  beatuni  dixerunt  i)op[iilus.  Ideo  tücil  bei"  fo  ientcrlid^  s 
ängcfid^t  k.  Ideo  ift§  aui^  muglic^,  fol  man»  glenficn,  quod  deus  fol  be5 
annl)emen,  quasi  dilectisisimi.  SBie  nertifd^  tna^t»  U[nfer  t)[evr  ©Lott-,  fol 
bei  bic  fon  et  praedicaudus  per  totum  orbem?  Illuin  totum  raundum  putant 
te  uou  nosei  ab  eo.  'Et  5!}lcnf[d§.'  In  Euaugelio  nac^  bem  p\alm  vocat 
ntenfc^cn   ünb,  quia  a  homine   uatus  i.  e.  quod  ein  gering  perfon.     Esfaias   lo 

?ilh)ic  l)al  @ott  biegen  öetfluc^t,  ha§  n  am  6reu|en  f)anget,  @iaia§  rebet  tnol 
3^f.'63?2.'3bot)iin,  6a}):  53.  'SSiel  toevben  fid^  nBer  bir  ergern,  hjeil  feine  geftalt  f)e§Ii(f;cr 
ift  bcnn  anber  Seute  Unb  fein  3lnfef)en  benn  bev  5[Renftfien  Äiiiber'.  ^km 
'@v  fjat  feine  geftalt  nocf;  ft^onc.  2Bir  faf)en  jn,  3(ber  ha  lüar  feine  geftalt, 
bie  un§  gefallen  '^ettc.  ßv  luar  hex  aüer  berac^teft  unb  uninerbeft,  boEev  is 
fc^nicrijen  unb  ßrancff)cit.  ©r  limr  fo  uerac^t,  ba§  man  hai^  ?tngefid}t  für 
w. 22,  Tjm  berbarg,  5)arum6  I^ifien  tuir  \n  nid§t§  geac^t'.  Unb  5^5faim:  22.  '^cf)  Bin 
ein  SBurm  unb  fein  5Jtenfi^,  ©in  fj)ot  ber  Seute  unb  berai^tung  be§  S^oWä'. 
©onberlidf)  aber  hsar  foI($e  ©rnibrigung  ßfjvifti  ergerlid^  bei)  beut  3ubif(f)cn 
a^olcf.  S)enn  jr  ©taube  tuar,  SBem  e§  )botgiengc  auff  6rben,  )uer  3(eitf)  hiere,  au 
in  6()ren  fi^Uietiete  unb  gute  tage  £)ette,  ®cr  locre  ©elig.  Ä>ie  ber  144.  ^^sfalm 
^;i.i'i4,ii-Hbon  foldjem  ©lauficn  faget:  '©rtiife  mid^  unb  errette  mid^  bon  ber  §anb  ber 
frcmfiben  5?inber,  SSeldjer  Sere  ift  fein  nü|e,  unb  jre  luertf  finb  falfd).  S)a§ 
unfevc  ©one  auffumc^fen  in  jrer  jugcnt  Une  bie  *4>fffi"tien  unb  unfcrc  tod^ter 
lüie  bie  au»ge^ah)en  ©rdEcr,  gleid^  tuie  bie  ^^Noliaft.  Unb  unfere  fiamcrn  bol  as 
fel)cn,  bie  erau§  geten  fonnen  einen  58orrat  nad^  bem  anbern.  Sa»  unfer 
6c[;afe  tragen  Saufent  unb  fjunbcrt  Saufent  auff  unfern  Sorffern.  S)a5 
unfere  Od^fen  btel  ererbeiten,  Sa§  fein  ©d^abe,  fein  S>erluft  nod^  ßlagc  auff 
unfern  ©äffen  fei).  Sßol  bem  3>oW,  '^tm  e-S  alfo  getjet.'  ^a§  >oar  ber  ^übeu 
©laute,  Sa  fie  nu  fatjen  6'^riftum  jemerlid^  Ijangcu  am  6reu|,  berac^ten  fie  30 
in  unb  Rieften  in  für  berftud^t. 

S)e§  bcrUninbert  fic^  nu  3)abib  unb  fprid^t:  ^^ft§  auä)  müglid^,  Ober  fol 
man  e§  aud)  gleuBen,  hai  ©ott  foIc^eS  icmerlid^en,  elenben  OJlenfc^enä  gebenden 
unb  fid^  foId^eS  9Jienfdf)cn  Ä1nbc§,  S)er  fo  iemerli(^  jugeric^t  am  (5reu|en 
ftirtit,  annemen  fol?  ©olt  ber  haS  licljftc  Äinb  unb  ber  'üluferluelete  ©otte§  3.1 
fein,  S)en  ieberman  berfpeict,  fc^mel)et  unb  leftert  ?  SlMe  nerrifrf)  marf}t§  benn 
©Ott?  ©ölt  ber  ©otte»  ©on,  .ögSi^K  unfer  ."perrfdjer  fein,  bes  5{ame  .s>rrlidj 
fei)  in  allen  Sanben  unb  bem  man  bandet  im  S^imd,  Unb  l)angt  am  (Sreu^ 
unb  Ibirb  für  ein  ©pot  unb  a-Iuc^  bcv  £cute  geljalten?  ©6ld)cy  rebet  Dabib 
au-i  groffer  bcrlbunbcvung,  '.JUS  luolt  er  fagen:  OTe  äOelt  beudet,  ©ott  l)al)  « 
biefe§  SJlenfd^en  bergeffeu   unb   neme   fidj  biefeä  'JJtenfdjen  ii'inbe§  nidjt  an. 


"ülx.  40  [1.  ««obember].  237 

R]  loquitiir  propLlieta  iu  adinira[tioDe  niax[iiiia,  ubiinundns:  ©ott  fjat  fein  t)er= 

geffen.     Sed  niirab[ilis  deus,  'quem  edificantcs',  'factiis'.     lam  describit,  quam  i.  lictris,? 
jemerlic^   ev   üerlaffen   fei).     S)a§   ift  mit   fLurjen   Juorten    fo   aufgeftridjen 
passioneni   Christi.     Nihil    dicit   de   cruce,    saltem    dicit:    'hjitftu   in    ein*l.  s.o 

5  fi  leine  ^eit  feilen  laffen  an  (Sott'.  Istum  ph[rasin  nnllus  ho[mo  in- 
tel[ligit  in  terris.  Si  qiiis  a  deo  desertus,  ift  erger  quam  mors,  nemo  in- 
tel^ligit,  nisi  expertus.  Fiunt  magni  arbores,  nioutes,  gibft  im  ^[eutel  tjol 
gelt,  fi^lt)e'6ft  nnb  Babeft.  ®q§  ift:  fiift  naljen  fiel)  im.  Sed  quando  fid^ 
öerftcdt  unb  öer!renc^t  unb  lefft  ben  ^[eufcl  mit  un§  3ene^  nt  in  lob:  'Ego inoti  2, 2 ff. 

10  perambulavi\    'Nonne  vid[isti  lob  servum?'     ^a  lieber.     lob  ^at  gut  bing, 

')   Wohl  verhöii:  s.  unten  Z.  31. 

Pti^lBer  'ber  Stein,   ben  bie  ^Bclnleute^  uerlncrff en ,  ift  jum  ßcEftein  tnorbcn'.  1. i'ftii 2, 7 
'S)o§  ift  Dom  §69J5Rn  gefd^e^en,  Unb  ift  ein  Sßunber  für  unfern  9tugeu.'       *f.  us,  23 

'S)u  toirft  in  laffeu  eine  ficiue  3eit  öon  (Sott  öerlaffen  fcin,w.8,6 
3t6er  mit  (Sf)ren  unb  ©d^mutf  toirftu  jn  fronen." 

15  3in  biefcm  3^er§  befc^reibet  S)alnb,  loie  jemerlit^  6f)riftu§  toerbe  bcr= 

loffen  fein.  Tig  ftud  fan  !ein  5Jienfc^  mit  Irorten  fo  augftrei^eu,  qI§  runb-, 
fur^  unb  cinfcltig  e>5  gcrebt  ift.  6r  rcbet  nic^t  Dom  (eiblidfjen  ii'eiben  (?f)rifti, 
toelcf)§  andfi  gro§  unb  fc^loeer  ift,  ©onbern  üon  feinem  t)o^en,  geiftlic^en  Seiben, 
fo   er  gefulet  ^ai  an  feiner  ©eele,  loelc^»  Seiben   aUcS  leiblich  Seiben  toeit 

20  übertrifft.  S)affelb  Ijotje  Seiben  befc^reibet  er  im  ^od^ften  (Srab  unb  fprii^t: 
"S)u  toirft  jn  ein  fteine  jeit  laffen  üon  ®ott  [m.  ®i]  öerlaffen  fein.'  3Ba§  ba§ 
fei),  ba§  Oerftel^et  lein  5Jlenf($  auff  Grben,  fon  and)  !cin  5J}enfd^  mit  lüorten 
erreitfien  noc^  au§ftrei(^en.  Tenn  üon  6)ott  uerlaffen  fein,  ba§  ift  üiel  erger 
benn  ber  S^ob.    Sie  ein  loenig  baoon  ücrfudjt  unb  erfaren  babcn,  bie  mögen 

35  etloaS  nai^bentfen.  Slber  fiebere,  rof)e,  unOerfucfite  unb  unerfarnc  Seutc  nnffcn 
unb  oerfteljen  nic^t§  baOon.  SBenn  uuu  (Sott  gibt  hm  beutet  ool  Selb,  bei: 
58oben  üol  Äorn,  ben  5?etler  öol  3Beiu,  lefft  un§  on  (Sreu^  unb  2lnfed§tung 
fein  unb  in  f reloben  fd^lüeben,  2)a  l^aben  loir  gut  moc^en  unb  laffen  un§ 
buuden,   ber  .'pimel  I)angc   ool  ©eigen  ^   nnb  mir  fi|en  (Sott   im  ©d^o§.* 

30  äßenn  fid)  aber  (Sott  bcrftedtt  unb  berbirgct  unb  ben  Scuffel  mit  un§  tefft 
be^emen^  S)a  ift  jamer  unb  not,  3a,  e§  ift  ber  3^ob  felb§. 

9lu§  bera  (Sjcmpel  §iob§  !an  man  etlicher  maffe  berftetjen,  loaS  "ixi  fet) 
Don  ®ott  üerloffen  fein.    §iob  ift  fc^Iedjt  unb  reif;t,  (Sottfurcf}tig  unb  meibet^ioin.s 
has,  bofe,   unb  fein  gleidje  ift  nic^t  im  Sanbc,  loie  jm  be§  (Sott  ber  Sq^WÜ 

3''  felb§  jcugni»  gibt.    Slber  ber  ©atan  fompt  unter  bie  ,fi?inber  @otte§,  fo  für 

ben  §S9iüin  tretten,  unb  fpri(f;t  ju  bem  §69^3^":  '53Jeinftu,  ba§  öiob  umb*u.tii,nfi. 

n  5.  r 

')  Bd  L.  nur  SSntoIeute.  ')  =  klar;  vgl  DWtb.,  rund  Nr.  (>.  ')  Sprichw.,  nicht 
hei  Thiele,  weitere  Belege  hei  Dietz;  rgl.  Wander,  Geige  Nr.  -201.  *)  Nicht  bei  Thiele, 
Wander,  DWtb.;  tvohl  frei  nach  'in  Abrahams  Schoß'  rvn  L.  gebildet.  ")  =  frei  mit 
uns  schalten,  rgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30'^,  47 ü,  32. 


238  ^lätcbiglcn  be§  Snljte?  1537. 

R]  folt  bic^  Jüol  umb  fonft  furchten.  'Circumvallasti.'  Sed  extende.  Ibi  fatetur 
*|.  3*.  8  S^euf el ,  quod  noii  possit  accedere.  Ps.  34.  |oIc^  toal  unb  teic^.  Uhi  deu.s 
prope,  ibi  diabLolus  nic^t  er^ii.  Dens  lefft  im  ein  luden  offen,  ©ol  in  beinev 
r)anb,  guter  unb  leifi  lefft  er  bcm  üeufiel,  ber  feel  t{)ue  niliil.  Ideo  nihil 
potest,  nisi  doiuinns  erleufie.  S)Q  ftfjlug  f[inber  tob,  Ott)  abstulit,  fd^tug  mit  '■> 
6[0fen  'Ülattern,  al§  ^tn  loeg  geBvant,  et  nxor  derisit.  Hoc  est,  quando 
domiuiis  derel[inqiiit,  fol  ein  fJQUa  bertovnen,  fo  ift  bem  Seuffel  fo  toeit  ein 
reumfit.  Cur  dominus  permittat?  Sßir  burffeuu  luol,  ut  ag[uoscamu.s  nostram 
miseriam.  Si  autem  dicit:  greiff  im§  leben  nid^t  an.  Ibi  iterura.  Num 
vidisti  servum?    Nonne  jc.     Ibi  Steufel:   ja,  bu  l^aft  im  baB  leben  3C.     Sic   lo 

7  über  ein  (1.)  sieht  vt  sp 

Dtifonft  ©Ott  furchtet?  öaftu  boc^  jn,  fein  §au§  unb  alle§,  h)a§  er  '^at,  ring? 
umbljcr  Oerloaret.  S)u  Ijnft  ba§  tncrd  feiner  öenbe  gcfegenet  unb  fein  @ut 
l)at  fid)  ausgebreitet  im  ßanbe.  Slbcr  rede  beine  .Spanb  ons  unb  tafte  an 
alle§,  töa§  er  ^at.  2ßQ§  gilts,  er  lt)irb  btd§  inö  angefid^t  Icftern  ?  Ser  §69t9{ 
fpracf)  3U  ©atan:  ©ifje,  aKe§,  loa«  er  Ijat,  fei)  in  beiner  §anb,  on  aHein  on  n 
in  fclb§  lege  beine  •f)anb  nid^t.'  Sa  betennet  ber  Seuffel  felbs,  er  !onne  ju 
Öiob  niäft  tomcn  nod^  fein  ®ut  anruren,  ®ott  erleube  e§  benn.  Senn  (Sott 
t)at  eine  §ut  feiner  '^eiligen  Sngel  umb  .'piob  gelcget,  bie  jn  unb  fein  @nt 
<Pi  3i,8frf;ii^en  unb  betuareu,  lote  gefcfjricben  ftel)et  SPfalm:  34.  'Ser  6ngel  be§  ö69{9Jn 
lagert  fic^  umb  bie  !^er,  fo  in  fürd)ten,   unb  l}ilfft  jnen  au§'.    Satan  trit  20 

4>ioii2,4ff.  abermal  unter  bie  fi'inbcr  ®otte§  für  ben  .Sö@9J.}in  unb  fpricfjt:  '.'öout  für 
Öaut  unb  alle»,  ioa§  ein  Wan  i^at,  lefft  er  für  fein  Seben.  3lber  rede  beine 
§aub  auy  unb  tafte  fein  ßjebein  unb  'Sk^ä)  au,  Sßa»  gilt»,  er  toirb  bid) 
in§  angefic^t  leftern?  Ser  Ö69i9{  fprai^  gu  bem  ©atan:  ©i^e  ha,  er  fei) 
in  beiner  .^anb.  Sod)  fd)one  feine§  2eben§.'  Sa  ge'^et  ba§  ücrlaffen  oHgemad)  2^ 
an.  6rftlic^  ift  ®ott  nat)c,  Sa  tan  ber  Seuffcl  nic^t  ju  .vjiob  tomen.  Saruac^ 
trit  ©Ott  ferne,  lefft  bem  S^euffel  räum,  ha§  er  antaften  mag  fein  ©ut  unb  Seib. 
Wnb  ©atan  fi^onct  auc^  be§  .^iob§  nidjt,  nimpt  jm  baS  ©ut,  fc^legt  jf)m  bie 
ftinber  tobt,  greifft  auäj  feinen  Seib  an,  fc^lcgt  \n  mit  böfen  ^Blattern  öou  ber 
guSfolen  an  bia,auff  feine  ©c^eitel.  Soc^  ift  öiob  nod)  nid^t  gentslic^  t)er=  30 
laffen,  ©ein  ©eel  unb  Seben  ift  noc^  beloaret  unb  fidicr  unter  bem  ©d)u^ 
@otte§  unb  feiner  I^eiligen  ©ngel,  l)at  auä)  nod)  Sroft  in  feinem  l)er^en. 

inob2,9f.  3U§  aber  fein  äßeib  jn  Oerfpottet  unb  fprid}t:   '§elteftu  nod)  feft  an 

beiner  fromteit?  ^a,  ©egene  ©ott  unb  ftirb',  Sa  ftef)et  A'iiob  noc^  feft,  3lnt= 
toortct  unb  fpric^t  3U  jr:  'Su  rebcft,  h)ic  bie  nerrifd^en  SBeiber  reben.  f)aben  35 
U)ir  gut»  empfangen  öon  ©ott  unb  f ölten  ha^  bofe  nid)t  auc^  annemen?'  3lber 
e§  Inerct  nic^t  lang,  ©eine  i^'teunbe  fomen  fn  jutlagen  unb  jutroften,  Unb  ber 
fd)mer{je  an  feinem  Seibe  linrb  fecr  gro»,  Unb'  ©ott  öcrbirget  fid),  Sa  ift  er 
gauti  unb  gar  öerlaffen,  t)at  leine  öülffe  nod)  S^roft  ioeber  oon  Oiott  uodj 
Gngeln  nod)  5Jieiifdjen,  feitet  in  ^agen  unb  ätoeiffel,  fület  ©ottcl  jorn  unb  « 


9Jr.  40  [1.  9Jooem6er].  239 

R]  l^aub  an  leiB  ift  nichts,  da  milii  ftutf  üon  ber  feel.  Ibi  fc^Iug  in.  ®a  toar 
er  gar  ücrlaffen.  lila  ntoc^t  üerjLtoettlung  et  sensus  inferni.  Il)i  nulluni 
nux[ilium  uec  ab  homiui^us  nee  angielis.  Sq§  I^etft  ted^t  öerlofferi  an  @ott. 
Sa  gl^et  jamer   an,   de  quo  nullus  homo,   ut  Christus  in  horto.     Si  lenger, 

f.  fo  tnu§  ic^  fterBcn.     SaS  Ijeifft  in  toblicf)  üerlaffen,  quasi  sit  aeternum.    De 
iioc  liic  prop[lieta.     Divinitas  f;ic  occultabit  se,  ut  dici  possit  nullam  deitatem 
hie.    Ibi  ^Leufel,   ^ell,  e[h5tg   feur  nnb  ctoig  tob.    Ista  VLerba  nemo  intel- 
[ligit,  groffen  unb  ftavcfen  liLeiHgen  3ob  unb  5paul  toiberfaren.    Palum  haben c«.«»»-.  13,7 
i.  e.  quaudo  ^[eufel  ben  lei6  qnelt  cum  francff)cit,  ma^t  irr,  fan  leib  toi 

Dr]  10  bie  öeHe,  öerfluc^ct  ben  %aa„  barinne  er  geboren  ift,  unb  bie  nac^t,  ba  man 

gejagt  ^at :  de  ift  ein  531enlin  empfangen.    £a§  t)eifft  rec^t  öoii  Sott  Oerlaffen  Sioi'  3, 3 
fein.  ©.  5pauli  (Srempel  ift  eben  be»  ft§lag§  \  on  ba§  §iob§  Grempcl  f(^einet  neljer 
jutrcffen.    2)e§  ©atan«  Gngcl  fdjtegt  ^^aulum  mit  Fvcuften,  er  t)at  groffc  ^Uagea.  stör.  12,  tu. 
unb  jc^recfcn  Oom  Senffei,  Gr  fle£)et  bem  §(vij{9tn  breijntal,  ba»  er  üon  jnt  locic^e. 

15  216er  ber  ö6Üt9{  fprii^t:  "SaS  bir  an  mei=fSl-®2]ner  ©naben  genügen.'  Sa§ 
ift  eine  t)of)e,  fcf)U)ere  ^tnfcc^tung.  3?oc^  ift  5paulu§  nic^t  fo  gar  üerlaffen  aU 
■Öiob,  ber  ba  üerfludjt  ben  Sag,  barinne  er  geboren  ift.  Sarumb  i^ab  iä)  gefagt, 
niemanb  oerfte^e,  toa-j  ba  fei)  fou  ©ott  üerlaffen  fein,  €n  bie  groffen,  ftarcfen 
Öeiligen  aI-3  .'öiob  unb  S)3auln§,  lücld)c  etnja'S  baOon  Dcrfu^t  unb  erfaren  I)abcn. 

'0  Station  guug,  äl>ir  UioHen  loibcr  auff  6l)riftum  fomcn.    S^aöib  fil)et  I)ie 

on  3lr)eifel  im  ©eift  6()riftum  an,  ba  er  im  ©arten  mit  bem  Sobe  ringet  unb 
am  grenzen  fc^reiet:  'Wixn  ©ott,  5Jiein  ©ott,  loarumb  (^aftu  mi(^  t)erlaffen'?'ii;iiitii.s7,« 
Senn   boffelb   ift    ba§   rcdjte,    I)o'E)e,   geiftlicfie   Seiben,    lDel(^e§   !ein  5)Jenf(^ 
öebendfen  noc^  ücrfte^en  tau.     ^m  ©arten  fagt  er  fel6§:    '9Jlcine  Seele  iftOTntt6.2c,33 

25  betriibt  bi§  an  ben  Sob',  6r  toil  alfo  jagen :  ^ä)  bin  in  jold^em  tratnren  unb 
angft,  ha^  iä)  für  tratoren  unb  angft  fterben  mochte.  Sieifft  ficfj  öon  feinen 
Sungern  bei)  einem  ©teintoorff,  Äniet  nibcr  unb  betet,  ^n  bem  ©ebet  tompt^, 
ba§  er  mit  bem  Sobe  ringet,  unb  betet  f)efftiger.  Sein  fcfjttiei»  toirb  toie 
iBlntstropffen,  bie  faßen  auff  bie  ßrben.    3}on  biefem  ()oljen,  geifttic^en  Seiben 

30  rebet  ^ic  Xaoib,  ba  6^riftu§  mit  bem  Sobe  gefempffet  t)at  unb  in  feinem 
Serben  niäjt  anber-S  gcfulet  l)at,  benu  als  loere  er  tion  ©ott  öerlaffen.  Unb 
jloar,  6r  ift  auä)  in  ber  luartieit  üoii  ©ott  berlaffen  getpeft,  DHc^t,  ba«  bie 
©ott^eit  Don  ber  Hlenfc^eit  gefi^ciben  fei)  (Senn  ©ot^eit  unb  5Jienf(^eit  in 
biefer  5Perfon,   Irilt^e  ift  6f)riftus,  ©otte-?  unb  TOarien  ©on,  alfo  üereiniget 

35  finb,  ha§  fic  in  eloigteit  nicf)t  mögen  getrennet  nod)  gefi^eiben  merben),  ©onbern 
ba§  bie  ©ot[)eit  fid^  eingebogen  unb  »erborgen  ^at,  ba§  e§  fd^einet,  unb  mer 
e§  liefet,  jagen  modjte:  .§ie  ift  fein  ©ott,  ©onbern  lauter  DJienfc^,  baju 
betrübter  unb  Oersagter  5JJenfc^.  Sie  SJlenfc^eit  ift  allein  gelaffen,  unb  ber 
Seuffel  f)at  ein  freien  jutrit  ]u  C?{)rifto  geTjabt  unb  bie  ©ott^eit  f)at  jrc  Ärajft 

40  eingesogen  unb  bie  5Jienj(^eit  allein  fempffen  laffen. 

')  =  von  dei-  AH;  vgl.  Uiisre  Ausg.  Bd.  36,  177,  14. 


240  ^Ptebigten  bc?  ^aijxel  1537. 

R]  eiter,  fltfft,  Est  meifter  unb  3lpot[elcv.  Sein  apo[te!  öol  gifft,  Si  nihil  efficit, 
est  dei  cura.  Is  lio[iuo,  qui  sie  desertus,  iit  totus  nuiiidus  dicat:  Nuuqiiam 
inspiciet  deus,  sie  jexreifjt  secuudiini  corpus.  £)te  ©[Otf^eit  f|at  endogen,  nt 
tautiim  ibi  pugnavit  jc.  ©0  lüivb  ba§  I)imelrei(^  getoonnen  Itevbcn,  quod  per 
suiiin  corp[us  et  animain  geerb[eitet  I)at  unb  in  Cingft,  ut  nou  solutu  sangLuinem  s 
siid[averit,  sed  bergoffen,  et  ita,  quod  putavit  se  desertum  a  deo.     Sed  hoc 

mi  2^6^]  ®-  ^^""^"§  ^^^^^  "'^^^  ^"*"'"  ^^^^^^-  2-  3^efu§  g^ftftu§,  'ba  er  in  ®6tt= 

Ii(^er  geftalt  toar,  r^iclt  er§  nic^t  fiir  einen  rauB,  (Sötte  gleich  fein,  Sönbern 
euffert  fic^  felBa  unb  nam  ßned^tS  geftalt  an'.  Sr  fpri(|t,  G^riftu§  ijob  fic^ 
bcr  ©ottlic^en  geftalt  geeuffert,  ba»  ift:  er  l)ab  feiner  (SottUc^en  gelnalt  nic^t  i» 
ge6rau(f;t  nod^  feine  olmed^tige  trofft  ereuget  \  ©dnbern  biefelWge  eingejogen, 
ha  er  gelibbcn  l)at.  3"  ftiW;er  ßnffernng  nnb  Grnibcrung  l^at  ber  Seuffel 
alle  feine  §cllif(^e  5Jia(^t  berfnd)t.  ®er  5}Icnfd)  unb  O^Ienfd^en  Äinb  ftel]et 
ba,  tregt  bie  Sünbe  ber  SBelt,  Unb  tueil  er  nic^t  etnfleufft  öon  ®ottli(^em 
troft  unb  ftercEe,  ©o  f)at  ber  Seuffel  feine  ,3eene  uBer  beut  unfc^ülbigen  Semblin  ir. 
jufamcn  getiffen  nnb  e§  nnillen  öcrfd^lingeu.  Mu§  alfo  ber  gerechte  unb 
nnfif)ülbige  -JJtenfc^  gittern  unb  gagen  alu  ein  oriner,  bcrbampter  ©ünber  unb 
in  feinem  jarten,  nnf(^nlbigen  •§erlien  fulen  @otte§  3orn  unb  ®eri(i)t  toiber 
bie  ©nnbe,  fc^mciien  für  nnö  bcn  einigen  Sob  unb  öerbamniö  Unb  in  ©untnia 
aHe§  leiben,  toa»  ein  berbauipter  ©iinber  üerbienet  t)at  unb  leiben  ntu§  elnigli(^.  w 

S)aöon  rcbet  l)ie  Saöib,  3ll§  toolt  er  fagen:  Sllfo  luirb  ©unb  unb  S^ob 
titertounben,  ber  ^einb  tiertilget,  ba§  .^imclreid)  getoonnen  ttierben,  ha§  ber 
.§@9{;U  unfer  §errfd;er,  toarljafftiger  5Jtenfcl)  unb  ^JJtenfdjen  ßinb  in  feiner 
jarten  ^Jlenfd^eit  mit  Seib  unb  ©eel  geerbeitet  l)at  unb  in  folc^c  9lot  unb 
Slngft  fomen  ift,  ha§  er  nid^t  allein  iBlut  gcf(fjUn|et,  ©onbern  jm  auä)  nitfit  25 
anber§  ju  ^JJhtt  gelncfen  ift,  bcnn  nl§  tocre  er  Don  @ott  tierlaffen.  (Sr  l]at 
bie  "^oljen  3lnfe($tnng,  bie  ba  l^eifft  tion  @ott  tierlaffen  fein  unb  beB  SeuffelS 
feiürige  ^Pfeile,  .Sjellifcl)  f^elner  unb  9lngft  unb  alleS,  ioa§  Inir  mit  unfern 
©ünben  tierbienet  l)atten,  in  feiner  ©ecle  muffen  bempffen  unb  auälefi^en.  S)a 
burd§  ift  un§  ha^  §imclrcicf),  etoige-3  £e6en  unb  ©eligleit  crlDorben,  toie  aud^  so 
3ci. i3, n 6faia§  fagt  60p:  53.  '©arumb  ba§  [i8(.-®3|  feine  ©eele  geerbcitet  t)at,  toirb 
er  feine  Suft  feljen  unb  bie  g-üEe  l)a6en.'  Sein  Seib  unb  ©eel  erbeitet,  fpric^t 
er,  in  ^o'^cm,  fcl}toeeren  Seiben.  3lber  f6l(i)§  tl)ut  er  un§  ju  groffem  9hil^  unb 
il)m  felb§  3u  groffer  ^relube.  S)cnn  er  ubertoinbet  feine  geinbe  unb  fieget 
Unb  bnrc^  fein  (ärfcntni-3  macl)t  er  tiiel  gerecht.  35 

9lbcr  bau  befte  ift,  ba§  ber  S)>ropl)et  Ijinju  fe|et:  ■S)u  '^aft  jn  eine  !leinc 
3cit  laffen  tion  (Sott  tierlaffen  fein',  ©a»  tierlaffen  fol  nid)t  Innge,  tiiel 
toenigcr  ctoig  Ineren,  ©onbern  nur  eine  fleinc  3eit,  5iemli(^  nur  etlidje  ftunben 
nnb  hoä)  nid)t  ftet»  nod)  für  unb  für.  3lm  fi^arfreitag  auff  ben  5lbenb  (3)enn 
nac^  Sui'if'let  Itieife  mu§  man  ben  Sag  bom  Slbenb  aul^ebcn,  toie  5Jlofe§  fagt  40 

')  =  sehen  lassen,  s.  Bietz  s.  r.  eräugen,  wo  aber  nur  der  reflexive  Gebrauch  belegt. 


9Jr.  40  [1.  9Jot)einbct].  241 

R]  optLimum,  bQ§  ha§  öerlafLfen  nic^t  lang  fol  loderen,  uempe  a  6.  die  usq[iie 
ß  fru,  quaudo  ivit  in  hortiim,  ha  gieiig  desertio.  Sic  dLicit  propheta  loftlid}, 
gelualtiig  itnb  tux^,  duplex  leiben,  quod  a  deo  desertus,  nulluni  auxLiHum  neq[ue 
a  deo,    hoiminibus,   ang[elis,   nisi   quod  consola[tur,   sed  nou    redemit    nulla 

5  creatura.  Item  ba  er  burftig,  niu§  acetum,  oiunes  creaturae  contra  eum,  et 
non  habet,  ubi  vestigLia  in  terra  figeret.  Si  ipse  deus  abest,  nemo  potest 
consolari,  si  aÜ  tan^Len,  pfeiffen  in  terris.    ®a§  ift  fein  leiben. 

Eesurrectio  a  niortuis.  'Coro[nabis.'  S)e§  fic^  nemo  annitnpt  et  putat 
desertum   a   deo,   mundo,   illum   educes  et  pro  ista  ignominia   unb  fcfjenblic^ 

10  angefLiti^t,    quod  habet  in  terris  coram  te  et  sc  i.  e.  tötrb  in  foftIi(^  fleiben, 

lir|@ene:  1.  'S)a  toarb  auy  afienb  unb  morgen  ber  etfte  S^ag')  ge^et  ba§  Seiben »-skoic  1,5 
an.    5)torgen§  nad^  ^Jtittoge  öerfcfiiebet  er  am  ßreul,  unb  ift  alle§  üolbrac^t. 
?tuff  ben  9l6enb  jutior  nac^  bem  5l6cnbmal  gefjet   er  i)inau§  in  ©arten,  Sa 
ge^ct  ba-j  üerlaffen  an,  5luff  ben  morgen  ftct)et  er  am  Grenzen,  fc^reiet  laut: 

15  '5)lein  ©Ott,  ^JJein  ®ott,  loarumfi  tjaftu  mic^  Oerlaffen?'    Salb  ^ernad)  gibt!"!»"')- 2',« 
er  feinen  ©eift  auff,  Irirb  aBgenomen  üom  6reu^  unb  in§  @ra6  gelegt,  S)a 
rüget  er  unb  ^elt  Sabbat^.    5llö  ber  SaBBatl)  vergangen  ift,  am  erften  Siag 
ber  Sabbatt)en  fecr  frue  ftef)et   er  auff   Don  ben  tobten.    Sa  ift  alle  jamer, 
not  unb  angft  furuber,  toie  @faia§  fpric^t  ßap:  53.  '6r  ift  au§  ber  angft3e[.53,8 

20  unb  gerieft  genomcn,  SBer  tuil  feine»  ficben-S  lenge  auSreben?' 

2tlfo  prebigt  ber  5propl)et  foftlid}  unb  getoalttglid^  bon  bem  Seiben  G^rifti. 
@§  ift  eine  tur^e,  rimbe^  prebigt.  2lber  mit  fur|cn  loorten  jeiget  er  an 
jtneierlel)  Seiben  in  6l)rifto.  ©ein  Iciblid)  leiben  geiget  er  an,  ba  er  jn  nennet 
(Snofd),   baö  ift:  einen  elenben  unb  leibenben  ÜJicnfdjcn.    Sein  1)oä)  geiftlic^ 

25  leiben  zeiget  er  an,  ba  er  fpriii^t,  6r  toerbe  eine  Heine  ^t\t  Don  @ott  öerlaffen 
fein,  ha^  ift:  er  Ircrbe  in  groffcr,  l)o^er  Slngft  fein,  toerbe  fein  §ulffe  nod^ 
Sroft  ^aben  »oeber  Oon  (Sott  no(^  @ngel  noc^  5Jlenfi^en,  Qn  haS  im  ©arten 
einmal  im  ein  @ngel  öom  §imel  erfd^einet  unb  jn  ftercEet.  3lm  6reu|en  ift 
er  gan^  unb  gar  berlaffen,   llnb  man  gibt  jm  noc^  ha^u  6f»ig  jutrintfen  in 

30  feinem  groffen  Surft.    'ilEe  (ireaturn  fteüen  fic^,  al§  toeren  fie  iniber  jn,  @r 

fanget  in  ber  Sufft  unb  fc^mebet  empor  unb  ^at  nid)t  auff  ßrben,  ha  er  einen 

gu^  fe^en  funb,  §ie  ift  niemanb,  ber  mit  jm  mitleiben  l)ettc  ober  jn  troftet. 

Sa§  ift  fein  Seiben,  (folget  nu  feine  frölic^e  3lufferfte^ung  bon  ben  tobten. 

'3lber  mit  6'^ren  unb  ©c^mucE  Jnirftu  jn  fronen.' 

35  Se§  fid^  niemanb  annimet,  ©onbern  ber  üon  ©ott  unb  aUer  Sßelt  ber= 

laffen  ift,  Sen  Inirftu  erau»  reiffen  au§  bem  Seiben  in  griebe,  au§  ber  5lngft 
in  5lroft  unb  gretube,  für  .§o^n,  ©pot  unb  ©c^mad^e,  fo  er  erbulbct  l)at, 
Jüirftu  jn  gieren  mit  6t)re,  gur  bie  '^e§lid^e  ©eftalt,  fo  er  auff  ßrben  ^at 
gehabt,  tüi.rftu  jn  toftlic^  Meiben,  ?llfo  ha§  er  umb  unb  umb  gefleibet,  gejicret 


')  =  klare;  s.  oben  S.  237,  W. 
Sut^cv?  aöertc.     XLV  16 


242  ^tebigten  bca  3a^rea  1537. 

Rljteven,  fc^[mücfen,  nt  sit  getronet  um6  uitb  itmb,  non  solum,  quod  leib  unb 
feel  toivb  fc^on  unb  üol  Ic6en§,  freitbe,  ieli(i[cit,  toetf^Leit,  maä)t,  ut  sit  contra- 
rium,  plenus  deitate,  sed  etiarn  oranes  creatLiirae  securn  rident.  Sol,  luiia, 
stel[lae,  a!He§  jd^oner,  ut  dix|i.     Ipse  habet  in  corpore  iam.     In  iilo  die  omni 

Pr]  unb  gefronet  fei),  unb  er  ntd^t  allein  für  fein  5perfon  an  Seifi  unb  ©eel  \ä)bn  s 
fein  luirb,  öol  eluigeS  Seben?,  bot  Ji'cli^be,  Seligleit,  2Bei§Ijeit,  Ärafft,  ©eloalt, 
öol  öimelifdier  5}toieftet  iinb  @ottf)eit,  baä  jn  alle  (^reaturn  anlachen  unb 
anfielen  loerben,  oonbern  auc^  Ijerrlid)  gelieret  unb  gefc^mucft  mit  feinen 
ff^riften  unb  glcuBigen  auff  @rbcn  unb  auBertoeleten  (Sngeln  im  •'öimel,  in 
biefcr  unb  in  bcr  3ufiinffttgen  SBclt.  lo 

3h)eierlet)  Q^tt  nennet  er,  bamit  6l)riftu§  fol  gelronct  loerben.  S}ie 
erfte  3«r,  bamit  6t]riftus  burc^  feine  Sluffcrftcljung  fol  gefronet  Inerben,  ift 
@^re.  GoBab  l)eifft  eigentlicf)  [4*1.  ®  4]  f c^ioeer  fein ,  5li(^t  leer  noc^  lebig, 
Sonbern  öoU  unb  iilierflüffig  fein  an  gutem.  S)ornac5  l^eifft  C^almb  aud^ 
Q^xi  unb  §errlig!cit,  S^arumfi  bo§  9{eic^tl)umb  unb  giiKe  Bringet  Slnfe^cit  ir. 
unb  @^re,  toie  bagcgen  5(rmut  unb  5]kngel  Bringt  llneljre  unb  3>era(f)tung. 
jDiefe  S^ex  fe|et  ber  ^^ro)3^et  entgegen  allem  bem,  fo  er  jubor  üon  ber  (Srnibr{= 
gung  unb  Setben  6'^rtfti  gefagt  f)at,  3tlä  Inolt  erfagen:  S)er  arme,  elenbe  unb 
Icibenbc  ^Jlenft^  Gnofdj  unb  9}icnfc^cn  ftinb  luirb  gefronet  Inerben  mit  §im= 
lififiem  3{ei(^t^um,  mit  ®ottlid;er  (J^re,  mit  fol(^cr  -Bcaieftet,  .s^errfc^afft  unb  20 
©elnalt,  fo  leiner  (Sreatur  jugemcffen  loerben  mag.  S)er  öerlaffen  getnefen  ift 
bon  ®ott  unb  aücn  ßrcaturn,  ScnfclBcn  iDirb  ®ott  Iriber  erfur  Bringen  au§ 
bem  lobe  3um  SeBcn,  Der  jur  äcit  feine§  5leifc^e§  öerad^tet,  öerfpottet  unb 
^  öcrfpeict  ift  loorben,  S)er  lotrb  3U  folcf^er  §errligfeit  unb  Gf^re  erljaBen  loerben, 
\)a§  j^n  aüc  Gngel  ®ottc§  Inerbcn  anBeten.  25 

$rtt.2,9  SBon  biefer  ^m  rebet  bic  ßpiftel  3un  .SpcBre:  &ap:  2.  'Den  aBer,  ber  eine 

Heine  3eit  ber  @ngcl  gemangelt  'ijat,   feigen  Irir,  ba§  es  3l)efu§  ift,  burd^§ 
Seiben  be§  Sobcu  gefronet  mit  ^^rei^  unb  G^ren,  9luff  ba§  er  Oon  G)otte§ 
gnaben   für  aüe   bcn  Sob  fdjmcifet'.     llnb  Gl)rtftu§   felB§  in  feinem  ©eBet 
Soll,  n,  .'i  ^oI)a :  17.  'gtu  ticrflerc  mid)  bu  3>ater,  Bei)  bir  felB§  mit  ber  flarf)eit,  bie  ic^  »o 

Be^  bir  '^atte,  e'^e  bie  SBelt  toar'.    ©.  *^^aulu§  fit)et  aui)  ha'i^'m,  1.  S^imo:  3. 
i.2im.3,i6',fiiinblic^  gro§  ift  ba§  ©ottfelige  ©cl)eininis,  offenBaret  im  S^cifd^,   gered^t= 
fertiget  im  @eift,  erfd^ienen  ben  Gngcln,  gclJrebiget  ben  §ciben,  gegleuBet  öon 
ber  JEßelt,  auffgenomen  in  bie  .'öerrligfcit.' 

S)te  anber  ^kx  ift  ©djmuii,  .^labar,  liiel($§  eigentlich  l)eifft  Sd^mutf,  fo  »5 
ba  forapt  Don  füftlid;en,  Ijerrlic^en  AUeibern,  @r  rebet  aber  l)ic  Dom  königlichen 
Sdjmud!,  bamit  (vl)riftu§  al§  ein  ßonig  gefronet,  öerrlic^  fein  Inirb  in  biefer 
unb  in  ber  sufunfftigen  2öelt.  Könige  pfleget  man  3uf(^mudcn,  Icenn  fie 
prangen  foüen.  5llfo  Inirb  ber  .R'onig  (Jljriftus,  fpridjt  5)al)ib,  aud^  gefdjmudft 
fein,  nidjt  allein  für  fid),  an  feinem  natürlid)en  SeiBe,  Sonbern  aurf)  für  un§,  « 
an  feinem  geiftlidjen  SeiBe,  loeld^er  ift  feine  ©emeine.    S)enn  er  famlet  feine 


9h.  40  [1.  gjoDcmlier].  243 

R]  omatu  circuradabitur  in    se  et  suis  sauctis  et  AngLelis.     Esai.  de  Ecclesia:  Stf-eo,  ift. 
Ad  te  ducam  oinnes  gentes,  quae  ad  pedes,  et  illis  coronaberis,   foKeit  aüe 
UXtib  bic^  ^cr  fein.     Sic  Chn.>^tiis  Ijat  ornatam  ecclesiam  et  totam  creaturam. 
S)a§  l^eift  f)en"lLiif)  9ett)eifci9[t  de  resur[rectione   Christi,  et   sie  oruabitur,  ut 

5    uou  sit  fiuis  eins  gloriae. 

Piißtrcf^e  biird)  bie  ^prebigt  beS  duangeltj  uub  fcfjmutfet  unb  gieret  biefeI6  mit 
feinem  fjeiligen  Seift.   Unb  tntvb  fölc^er  Sc^mud  entgegen  gefetit  feincv  ^e»lt(f;en 
©eftalt,  büHon  oben  au§  6faia  6afi:  53.  gefagt  ift.    %\§  ttwlt  er  fagen:  S^ersci.  ss, äff. 
5}ienfc§  @nof(^  unb  5!)ienfd^en  Äinb  l^at  tcenig  ©c^mud,  tnenig  9(n^ang  ^ux 

10  jeit  feine§  Setbcua,  Sein  eigen  ä^old  fcf)reiet  u6er  in:  Grcuiuge  jn,  Preu^ige 
jn,  ^a,  feine  eigene  Sitnger  loevben  öon  jm  nbtnmnig  unb  fliegen  öon  jm. 
%in  nac^  feiner  Slufferfte^ung  inirb  er  ein  ^errlic^en  Sc^mudE  unb  groffen 
^Intjang  tjaben  üielcr  6t)riften  ouff  (Srbcn.  SaS  Inirb  ber  fc^one  ©(^muct  unb 
baö  fd^one  ftleib  fein,  bamit  er  luirb  in  biefer  SBelt  getrimet  hjerben. 

1.'.  Söon  biefem  ©c^mucE  (?f)rifti  unb  feiner  d^riftenfjeit  prebtgen  bie  S|>ro= 

ptjeteu  gctoaltigtid).    (yfaiaö  (5ap:  60.  fagt  öon  (S^rnfto:  'Seine  S:f)or   f oHen 5c(. eo, n 
ftets  offen  fteljen,  Incber  tag  noc^  nac^t  jugefd^loffen  loerben,  S)a§  ber  .&eiben 
mac^t  5U  bir  gebracht  unb  jre  Könige  I)er,3u  gefüret  loerben'.    Unb  ;3eiemiQ§ 
6ap:  16.  'S)ie  Reiben  loerben  ju  bir  fomen  öon  ber  Sßelt  enbe'.     Sönberiic^ 3".  ic,  19 

20  aber  prebiget  S)alnb  fjcrrlic^  unb  lieBIicf;   Hon  biefem  ec^mud  Pl^rifti   unb 

feiner  ßirc^e  $Pfal:  45.    Unb  efaia§  (^,ap:  61.  fpridjt  in  ber  5perfon  ber  ganzen |j*^\'_2,ff- 
ß^riften^eit :  '^ä)  freloe  mic^  im  §69i9{n,  Unb  meine  Seele  ift  frolid^  in 
meinem  @ott.    Senn  er  ^at  mid)  angezogen  mit  ßicibern  be§  [SI.  Cil  §eil§ 
unb  mit  bem  iRod  ber  (^Jercdjtigfeit   geficibet.     SBie   einen  $8reutigam   mit 

25  5PriefterIii^em  Sc^mud  gelieret,  Unb  lüie  eine  Sraut  in  jrem  gefd^meibe  berbet.' 

5ln  jenem  tage  afier  loirb  er  mit  bem  rechten  bleibe  unb  Sd^mud  umb= 

geben  tnerben,  iuenn  er  fomen  loirb  in  ber  .'perrligMt  mit  feinen  Sluferlueteten 

unb  Iieiligen  Sngeln,  Irie  @.  ^aulu§  fagt  2.  Seffal:  1.  ßf)nftu§  iuerbe  fomen,  2.  xticti.  1, 10 

'hüü   er   .Sjerrlii^    crfd;ciuc   mit   feinen  .^eiligen   unb   lüunberbar    mit    allen 

30  gleubigen'.     Unb  ß^riftuu  fagt  felbS  5Jtatl):  25.  'S)e§  ^JJenfd^en  ©on  toirbrnntt^. 25, su. 
fomen  in  feiner  §errligfeit  uub  aüc  t)eitige  Gngel  mit  if)m,  Senn  loirb  er 
fi^en  auff  bem  Stucü  feiner  .§errligfeit  unb  Inerben  für  jm  aüe  S}6lder  öer= 
fantlet  loerben.'     ^tem  lüenn  er  umb   fid^  ^aben  lüirb   aller   feiner  ^inflci' 
iüerd,  nein  §imel,  5Jtonb,  ©fernen  unb  alte  Greaturn.    Si§  alle»  loil  SoUib 

sr,  berftanben  fjaben  burd)  bie  g'^re  unb  Sd^ntud,  bamit  6!^riftu§  fol  gefronet 
lüerben.  Sarumb  finb  biefe  inort  eine  ^errlid^c  Sßeiffagung  öon  ber  3luff= 
erftet)ung  6'^rifti  unb  uon  feiner  Krönung,  Unb  fold^er  6t)re  unb  ©d;mnd§ 
toirb  fein  enbe  fein. 

'Su  Itnrft  jn  jum  .öcwn   mad^en   über  beiner  öenbe  Incrd, «Pi. s,? 

40  ?tl(fe»  ^aftu  unter  feine  y^üffe  get()an.' 

.39  0.  r 

ifi* 


244  ^iUcbigteii  bei  3n()vc-5  1537. 

R]  'Dominum.'     Hie  dcscribit  non   soluin    lioininem,   sed   etiam   deiim. 

©ol  §69?9i  ^eiffen.  Ab  eterno  uatus  dominus,  non  sie  coram  nobis. 
Idee  niU§  in  öerÜLCrcu  per  resuscita[tiouem  a  raortuis,  quod  sit  dominus 
supra  omnia  in  celo  et  terra.  S)q§  ift  divinitas  Christi.  Dens  neminem 
ponit  supra  oranes  c[reaturas,  uisi  sit  deus,  is  solus  supra  augLelos,  5 
.solem,  lunam,  q[uaeeunque  in  terris,  tufft,  celo  et  aquis.  Ergo  is  homo, 
qui  passus  et  desertus,  ut  vocavit,  et  tamen  fo(  fjetffen  d[ominus  supra  omnes 
c[reaturas  i.  e.  erit  deus.     Ideo  verus  deus  et  homo,  secundum  humanitateni 

i'r)  3n  tiicfem  S>er§  Befc^rci6et  ©nlnb  Cfiriftum  oI§  Uiarf^afftigen  ^Jienji^cn 

ittib  bod)  3ii9leid)  Irarljafitigm  ß)ott  uiib  §errn  aber  alle  (5rcatiivn.    ®ciin  m 
baB  lüort  2;^amfif)ilefiu,  ®u  luirft  \n  äum  ©ervn  machen,  •'peifit  eigentlid)  jum 
.^errn  inad^en,   toie  ein  531enf(^  jum  .öerrn  gemadjt   toirb.     ©aöon   fompt 
mo\dßl,  ba§  ^eifft  nicfjt  ÜDmU,  toie  @ott  |)ey{9i  l)eifft,  Sonbern  trie  ein 
5)tenf cf}  öerr  ift  unb  ^crrfc^et.    ^ubic :  8.  fpred^eii  etlid^e  in  Sfrnel  ju  ©ibcon  : 

3!ic()t.  8,22f.'i£et)  .'pcvr  uBer  un?,  bii  unb  bein  @on  unb  beine§  Sonä  ©on,  tneil  bu  un§  15 
üon   ber  5JJtbininitei;  öanb  ciiofet  fjaft.'     ©ibeon  nöer  aiithjortet:  ''^ä)  teil 
ni($t  §err  fein  uBer  encf)  unb  mein  ©on  fol  auc^  nicf^t  §cfr  u6er  eud)  fein, 
©onbern  ber  |)69i9{  fol  .'pevr  über  eud}  fein.'     Saruntb  tjeifft  5!3tofc^el  folc^er 
.'perr,  tnie  ein  ^auetoirt  im  .'öaufe  .'perr  ift,  bem  jebernum  int  §aufc  ge^orfam 

i.3)joic3,i(,fcin  mu§,  SBeib,  Äinb  unb  ©efinbe  k.  lote  (Sott  3U  6oa  fpric^t  G5eue:  3.  'S)ein  20 
tniHe  fol  beinem  5!)lanne  untermorffen  fein  unb  er  fol  bein  §err  (5Jiof(^el)  fein'. 
Dber  hJte  ein  ^urft  im  l'anbe  §err  ift,  bem  aUc  G-inmoner  beS  8anbe§  unter= 

i.!»ioic45,9tf)an  fein  muffen,  luie  Sofepl)  fngt  @ene:  45.  '@ott  fjat  mid)  jum  .öerrn  in  gantj 
6gt)pten  gefegt.'    ?llfo  fol  6^riftu§  aud)  jum  §errn  gemadjt  toerben,  bo»  jm 
sp[.22,29aUe  gef)orfam  fein  foHcn,  (Sngel  unb  DJenfdjeu.    5pfal:22.  'Ser  ■•plSStSf '^ot  ein  25 
«[.59,ii9{eid),  Unb  er  ^crrfc^ct  (ift  mo\ä)d,  §err)  unter  beu  Reiben.'    *PfaI:  59.  'SaS 
fie  fnnc  Inerben,  ba^  @ott  §errfd;er  (^Jlofd^el)  fe^  in  ,3acob,  in  aller  Sßelt.' 
(£r  faget  aber  alfo :  'Xu  toirft  jn  jnni  öerrn  machen  über  beiner  §enbe 
\vixä\  :3tem  'aEe§  l^aftu  unter  feine  güffc  getfjan'.     Samit  ^eugct  er,  ba§ 
6f)riftu§  lüarer  ^Jtenfd)  nud)  jugleid)  toarcr  ®ott  fei).    2)enn  ®ott  uiemanb  30 
3unt  §errn  mac^t  über  feiner  Apeube  luerd  uod)  fm  alles  unter  feine  {yuffc 
tl)ut,  er  fet)  benn  jm  glcidj,  baä  ift:  @ott.    ®ott  aEein  ift  ip63i9i  über  feiner 
§cnbe  loerd  unb   f)at  aEe§  unter  feinen  %u'\\m.     äöeil   nu   biefer  5J}enfc^ 
t?f)riftn§,  ber  bon  ®ott  eine  üeinc  seit  ift  öerlaffen,  fol  jum  §crrn  gemadjt 
iDerben  über  ®ottc§  Inerc!,  über  öimel,  ©ngel,  ©onn,  ÜJIonb,  ©rbe,  5)tenfd;en,  35 
Sufft,  Sßaffer  unb  über  alle§,  toa»  im  §imel,  auff  ©rben  unb  im  SBaffer  ift, 
©0  folget,  ha§  er  hjar^afftiger  ©ott  fei). 

[St.  1)2]  S55ie  er  aber  jum  .'öerrn  über  ßjotteS  toerii  unb  Kreatur  toerbc 
gemacht  tnerben,  folc^e§  faget  er  nid^t  auSbrucflid),  S)orf)  gibt  erö  gnugfam 
juöerftc'^en.     5Denn  er  fprid^t:  'S)u  totrft  jn  jum  .^errn  motten'.     Sßeldjen  40 
'jn"?    S)cu  bn  f)oft  eine  Heine  geit  laffen  öon  ©ott  Oerlaffen  fein,   llnb  beu 
bu  mit  6t)ren  unb  ©djmud  ioirft  ivtonen.    S)arumb  rebet  er  üon  ber  (5r^öl)ung 


5flr.  40  [1.  giülu-iMlicv].  245 

1!]  geftort^cn,  gelitten  unb  beiiaffen  et  resur[rexit,  et  tameii  is  crucif[ixiis  est 
dominus  supra  omnes  c[reatnras.  Ideo  ang^eli  eitm  ado[rant  ctiam  Iiominoin, 
(jiiia  iinica  i)eisona,  uoii  jcrtreitiiet  ®[ott  unb  menfd;.  Erit  meiifcf;  natuvliil;, 
jeigt   bei'    pfalm,   et  tameu    simul   d[oniinu8    supra   oniuia,    quod    dei  iiianus 

5   condidit.     2)a§   getjort   den  aüein.     Esa.     £)a§  ift  r'^uiit  dei,  quod   nnious3ci.  45,  s 
deus  supra  omnia,  AngLclos  et  diab[olu8.    i^eijer,  tiöllig  fiitb  aU  !artcn  Mettcr.^ 
Sed   is  verus  supra.     Chim  ergo  6^riftu§    in  gleiij^  niad^t  gefe|t    patri   ut 

M  Vgl  nuten  Z.  no  und  Unsre  Aiisrj.  Bd.  SO'',  4S0,  3. 

Prlunb  a^erHerung  d^^rifti  nac^  feiner  'Jfufferftefjnng  Hon  ben  tobten.    35on  bcr 

evf)of)nng  tebet  S.  |5etvnS  5lcto:  2.  'Ühi  er  burd)  bic  9fci^ten  ©otteS  erf)6r)ct3ip,i.2,33 

1"  ift,  {)at  er  empfangen  bic  berlieiffung  be§  tjetligcn  ©eifteS.'    ?(cto:  5.  '©ott  f)at3ivfl.5,3i 
\n  huxä)  feine  redjte  .S3anb  er^otjet  jn  einem  f^ui-'ften  unb  .'pcilanb'  3c.     Unb 
©.  ^t^auluS  S]3r)ilip:2.   'S)^!^:!^  fjat  jn  ©ott  ertiorjct.'    Sßon  ber  93ertlerungsi!i)ii.2.9 
rebet  @.  3of)''nne§  ^or)an:  7.  'S)er   (jeilige  ©etft  \mx  nocf)  nic^t  ha.    Senn  5011. 7,  au 
3if)cfu§  lonr  norf)  nid)t   üerüeret.'    S.  ^^-^aiilu»  nennet«  erlueifcn  9{om:  1.  ©rwom.  1,4 

15  ift  öcrHeret  ober  'erlreifct  ein  @on  ©otteS'.  S^on  eH)ig!eit  ift  6^riftu§  §(55)t3{ 
nder  nlte  Crentnrn,  eljc  er  ift  Tienfc^  Ivorben.  zitier  ba  er  ift  5Jlcnfc§  loorben 
unb  eine  Heine  3eit  Hon  ©ott  Derlaffen  nnb  bod)  mit  Kfjren  unb  Sdjmnd 
gefronet,  ift  er  3eitlic§  3um  §errn  geinad^t  noi^  ber  5Jtenfd;eit  burd^  bie  Gffen= 
6arnng  unb  Sertlerung  nad)  feiner  5lufferfte^ung  unb  luffart.    Söon  crt)ig!eit 

21)  ift  er  .'ö^fS!^  gc6orn.    ?(6er  alfo  ift  er  für  nn§  utdjt  §err.    ,3eitlid)  nBcr  ift 

er  jum  §errn  geutad)t  unb  burd}  bie  91ufferftef)uug  Hon  ben  tobten  berHcret, 

baa  er  and)  gegen  nn§  .'perr  fei}  nber  aüeS,  tuaä  im  ^^imd  nnb  nuff  ßrbcu  ift. 

©0    ift    nu  6f)riftn§   marfiafftiger  aifcnfc^    nnb    Inar^afftiger  ©DSS, 

■J^ceufd)  ift  er  bnrd;  bie  jeitlidje  ©eBnrt,   ouS  ber  ;^sungfraUi  Wat'ia  getiorn. 

25  ©02:51  ift  er  bnrd)  bie  einige  ©efiurt  Hont  Spater  in  @lDtg!cit  gefcoreu,  dlaä) 
bcr  llfcnfdjcit  t)at  er  gclibbcn,  ift  Hon  ©D'iES  Heiioffen,  geftorben,  toibcr  anff= 
crftnnben  Hon  ben  tobten  unb  bnrdj  bie  Hcrfleruug  jum  §errn  gemad)t  u6er 
aUe§.  5lac^  ber  ©ottljeit  ift  er  §e9{9J  Hon  etoigfeit.  Dki^  bcr  5Jtenfd;ctt  ift 
er  jum  §errn  gemocht  äeitlidj,  unb  nid)t  Hon  cUngteit  Tjer.    S)arnni6  and; 

31)  biefen  '"JJlenfdjen  alte  (ingel  ©otteS  anbeten.  ®enn  er  ift  mit  ber  ©ottf)eit 
eine  einige,  uujcrtrenncte  5perfon  unb  and)  rcd;ter  ©ott,  ^lic^t  3I00  $perfonen. 
Sßarer,  naturtidjcr  ^IJlenfd;  ift  er.  S)enn  er  fjeifft  (Siiofd),  ba§  ift  ein  tcibeuber 
5}tcnfd)  unb  5Jtenfd)en  Ä^inb.  äßarer  ©ott  ift  er.  S)cun  er  toirb  3um  .Sjcrrn 
gcmadjt  über  aEe§,  tBa§  ©otte»  §cnbe  gemad)t  ()aben.     SaS  ge'^oret  aüein 

35  ©Ott  3n,  tüic  (iffaiay  fngt,  ®aruntb  ift  er  ©ott  unb  .s^ierr  über  6nget,  'J-Ileufc^cn  34  45, 3 
unb  S^euffet.    .Sietjfer  unb  Monige  anff  @rben  finb  gleid)  .harten  Äontge '  gegen 
biefem  ,*Jönige.    'Jlber  6()riftn»  ift  ber  redete  Wonig  nnb  •'gerr  über  alleS,  ba§ 
©Ott  gefdjaffeu  tjat.    äßcil  er  nu  in  gleid)e  ©elnalt,  9}lad)t  unb  @f)re  fol  gefeilt 
toerben  mit  bem  33ater,  ©0  mu§  folgen,  bag  er  toarf)afftigcr,  allmedjtiger  ©ott  fe^. 

')   Vgl.  oben  S.  211,  T. 


24ö  5Ptcbiglcii  bcs  Snijte?  1537. 

iiJ^iPs.  110.  Ergo  vems  deiiH.  Sic.  Mattli.  28  'Data  est  mihi  oiiiuis.'  ^iJ)  t)ill» 
!0iatiii.28,  isgjjj-  Quoinodo  data?  secuudum  deitateiu  haltet  aij  oterno  i.  c.  jter  lniniani- 
tateni,  quae  passa  et  resurrex[it  a  mort^uis,  öevflcrt,  (jiiod  sit  dominus  siipra 
omnia.  Ideo  sciamus,  quod  hab[et  Christus  2  uaturas :  Iei6  unb  feel  a  matre, 
horao  ut  aiius,  sine  peccatis,  est  filius  hominis.  Et  2.  dominus  supra  omnia  s 
i.  e.  cum  p[atre  verus  deus,  qnia  habet  pntestatem,  quam  deus,  non  angLcli, 
quib[us  non  subditus  omnibus.  SJicnfd^  fiilb  est  dominus  factus  supra.  Et 
i.aifoic  i,28ne  d[icamus:  homo  est  positus,  ut  domiuetur  super  orbein  jc.  Gen.  1.  ut  sit 
textus  jd^ertig.     Ibi  homo  positus  super  omnia  dig[ito  dei,   quod  nos   positi 

3/4  über  supra  omnia  steht  per  mortem  resur^rectionem 

x^.nJ}  9llfo  f^jric^t  Saötb  im  @cift  5pfalm:  110.  'Scr  .^eSiSi  fpiad)  311  meinem  .» 

.5)69J3{u:  '3e|c  btc^  ju  meiner  iUed^ten,  Si§  \S)  beine  ^einbe  jnm  ©djemcl 

betner  5"!!^  ^W-"     2)i§   jeugniS   füret   S^riftu§    Intber    bie  ':pf)arifecr    unb 

fielüeilct  bamit,  ba§  er  nic^t  allein  5Jlenfd^   unb  3^alnb§  Son  fei),   Sonbern 

w«ui,.28,isaucf)  25aöib§  öott  unb  ^^^m.    Unb  5J}atr)ei  ult:  fpric^t  er  felbS:  '5)Iir  ift 

gegeben  aEe  ÖJeioalt  im  |)tmel  unb  ßrben.'  3Bel(^em  '5Jlir'?  5Jttr,  9Jlaricn  15 
©on  unb  '>}Jlenfd}en  ge"6orn?  Sßte  ift  fic  mir  gegeten?  5}ac^  ber  ©ottfjeit 
1)06  ic^  fie  öon  elüigteit  öom  S3üter,  ef)e  irf)  -JJJcnfc^  Inarb.  9?acf)  ber  5]tcnfd^eit, 
barinne  ic^  gelibben  f)a6  unb  auffcrftauben  'bin  Don  ben  tobten,  IjaB  \6)  fic 
empfangen  jettlidj,  ba  e§  offenBaret  unb  fcrfleret  Inirb,  \iü^  id^  .§ert  fei)  unb 
geloalt  IjaB  über  aEe§.  ao 

[SI. §3]  §ierou§  lafft  unä  abermal  lernen,  ha^  (S^riftus  ein  einige, 
unjcrtrennete  5perfon  fei)  unb  bo(^  jtoo  9}aturn  I)a6,  ®ottliii)c  unb  '']J{cnfc[}= 
licfje  9latur  mit  £ei6  unb  Scel.  51adf)  ber  Oottlid^eu  9^atur  ift  er  Inarer 
©Ott,  öom  93ater  in  elüig!eit  geborn,  §at  glcid^e  ©ertalt  unb  ö^re  mit  bem 
S3ater  unb  ^eiligen  (Seift.  3Jad)  ber  53lenfd)Ii(^cn  5latur  ift  er  luarer  5JIenfd)  25 
unb  -3Jtenfcf)en  fiinb,  bou  einer  menfd)Iicf|en  5llutter  geborn,  unb  ift  jum  •'öerrn 
gcfe|t  über  alle  (Jrcatur  unb  Inerct  ®otte§.  Cb  er  fdjon  ^Jfeufd)  uub  lltenfcfjcu 
ßinb  ift,  ©euuocf)  ift  er  öerr  über  alle»,  @r  ift  ben  ßngeln  ntd^t  untert[)an, 
86nbern  bie  (Jngct  finb  jm  untertl)an.  S^ie  (f-piftel  juu  •'peb:  (Jap:  2.  fpri(|t: 
jsici)c.2, 5ft. '6r  Ijat  nidjt  ben  trngeln  untertl)an  bie  jufünfftige  SDelt,  baüou  Irir  rebeu.  30 
(S§  bejeuget  aber  einer  an  einem  Ott  unb  fprid|t:  2Ba§  ift  ber  ''Plenfd^,  ba§ 
bu  fein  gebendeft?  Hub  be§  5Jlcnfd^en  £on,  ba§  bu  jn  Ijeimfud^eft ?  Su  l)aft 
il)u  eine  ücine  jeit  ber  (Sngel  mangeln  loffen,  5Jiit  t^reia  unb  6-^ren  ^aftu 
jn  getrottet  unb  fjaft  '\n  gefe|t  über  bie  loercE  beiner  öenbe". 

9luff  ba§  aber  ber  Seft  uic^t  fc^ertig '  fei),  rebet  er  UuiPerfalitcr,  ?(Ec§,  35 
fpri($t   er,   .'paftu   unter   feine    guffe   gctf)an.     ®i§    ftnd   Inirb  gelnaltiglid^ 

■ecöi. 2, s  angezogen  §eb:  2.  '3'n  bem,  ba»  er  jm  äße»  Ijat  untertfjan,  f)at  er  nid^t§ 
gelaffeu,  baS  it)m  nic^t  untert{)an  fei)'.  9lbam  im  $arabiB  luirb  aud^  jum 
§errn  gefegt  über  @otte§   gefc^epff   uub   toerdt.     6ä   luirb  aber  nid^t   aHe§ 

>)  =  scharlifj,  lückenhaft,  wirkungslos,  s.  D  Wtb.  s.  v.  schartiy. 


9ir.  40  [1.  yjoücmfaer].  247 

Kl  taiitiim  .«Mper  iiogcl,  ]i\ä).  Non  ift  übn  ailc-i,  ja  nod)  ein  men^d^  supm  aliimi 
111)11  sccuikIiuii  1.  fieationem,  secl  ut  regat  feias,  sed  ba§  ift  gering  ftud:. 
.§ic  I)eifit§  'alle» ',  ba§  ift  ni($t  rationis  reg[iium  supra  feras,  sed  is  dominus, 
(]ui  uou  soluin  supra  bestias,  sed  lio[inines,  aU.  enget,  et  (j[uicquid  diel  potest. 

5   Idco  mljei"  ben  ?Ibam,  bem  nic^t  omnia  subiecta.     Hiuc  est  nnindus  scabelluiii.  iM.  no,  i 
3'Ur  ben   tejt  fan   man   nicf;t   für.     Pet[rus:  subieetis  sibi   ang^elis.     Supra  i. '4Sctu a, aa 
]ieccatum,  mortem,  leBen,  enget  "^err  fein,  nemo  est  nisi  verus,  natürlich  ©ott. 

Sr]  unter  feine  ^uffe  gctf)an.  3a,  nad)  bcv  elften  8c()epffung  ift  !ein  5)ienfcfi 
uBer  ben  anbern  jnm  §en-n*  gefegt,  fdjloeige  benn,  ha§  er  u6er  ©nget  foltc 

10  jnm  .Sjerrn  gefc|t  fein.    S)er  Jejt  (Scnc:  1.  tantct  atfo:  '.'öerrfd^ct  u6er  5if(f)i.mo!ci,28 
im  5Jtecr  unb  ndcr  33oget  unter  bem  .Ciimct  nnb  uhn  atlca  S^ier,  ba§  auff 
(vrben  treuc^t.'    Sa»   ift  noc^  eine  geringe  §errfd)afft  gegen  ber  :^errfc[}afft 
(5^t)rifti,  5^cmti(f)  eine  .'perrfc^afft   mfnfi^fidjer  33ernnnfft   u6er  ^yifi^,   ä>ogcI 
nnb  Ü^icv.    5(6er  f|ie  lantet  ber  Slejt  fiel  anber».    '-2tUe§  ^aftu  unter  feine 

15  Jüffe  gettjan.'    3)a  irirb  nic^t»  au§gefd)Ioffeu   on  attein  ber  SSater,   ber  bem 

Son  altcS   untertt^an   ^at    1.  (Sorint:  !">.  Unb   gc{)et    biefe   .'öerrfd^afft    uBer  i.sim-.i6, 26 
^•ngel,  *}Jlenfcf;en  unb  aEel,  Ina»  in  §imcl  unb  ^rben  ift. 

Sotc^ö  ftreidjt  S.  -^.^autnS  §errticf}  an»  (i-pt)cf:  1.  '@r  "^at  jn  aufferluectctispi).  1,201t. 
tion  hm  tobten  unb  gefegt  ju  feiner  ^Wec^ten  im  §imet  uBer  aEe  5"i-'ftentf)um, 

20  föeioatt,  Wac^t,  .'perrfd^afft  unb  atteS,  tvaS  genant  mag  Uierben  nicf;t  aUetn 
in  biefer  Sßett,  ©onbern  anc^  in  ber  äufünfftigen.  Unb  !^at  aEe  bing  unter 
feine  güffe  getrau  unb  "^at  fn  gefe|t  jum  §eut)t  ber  ©emeine  uBer  aEe§, 
Inetdje  ba  ift  fein  Seit,  nemlidj  bie  [yuEe  be»,  ber  aEe§  in  aEen  erfüEet'. 
Unb  ©. ''^^etru§  1. 5Pet:  3.  "S)ütä)  bic  5(uffcrftet)ung  oOef«  G^rifti,  lüetc^er  ift  1. *cui 3, lai. 

25  jur  redeten  @otte§,  in  ben  öimet  gefaren,  unb  fiub  jm  untert!^an  bie  (Snget 
nnb  bie  ©etoaltigen  unb  bie  ftrefften'.    ■'öeti:  1.  'Unb  abermat  ba  er  cinf uret  ^ftv.  1, u 
ben  Grftgebornen  in  bie  Sßett,  fprid;t  er:  Unb  e§  foEen  jn  oEe  @otte§  ßnget 
anbeten'. 

2)arum6  ift  6f)riftu§  öiet  ein  gioffer  nnb  tjoljer  öerr,  benn  Stbam  bor 

30  bem  3-aE  gelDefen  ift.  S)enn  jm  inar  nidjt  aEe»  unterlnorffen  nod}  unter 
feine  (VÜffe  getrau.  ßl)rifto  aber  ift  aEe»  unter  feine  "Juffe  getfian,  ?(lfo  ba» 
aEe  äBctt  unb  aEe  feine  geinbe  loerben  fein  muffen  ein  ©i^emet  feiner  ^uffc. 
S)ei-l)at6en  tan  man  für  biefem  Sert  nic^t  fiirutier,  ©onbern  biefer  !iej:t 
gritnbet  geloattigli^  ben  Slrtidet,  ba»  ß^riftn»  Inarer  ®ott  nnb  5Jlenfcfj  fei;. 

3*  äßere  er  nid^t  5Jtenf(^,  ©0  funbc  er  nidjt  (vnofd)  meufd)  uoc§  Filius  Adam, 
5Jtenfd)en  it'inb  tjetffen.  SBere  er  utdjt  (Sott,  ©0  tünbe  er  nii^t  öerr  fein 
über  [sBi.  •S'4]  @otte»  loerct  nod)  aEe»  unter  feineu  (yü\]m  I)aben.  Senn  .^lerr 
fein  über  ■'pimel,  (ärbeu,  6ngel,  5Jtenfc^en,  i.'eben,  3a  Qud^  uBer  ©unb  unb 
Sob  gebiiret  niemanb  benn  aEein  bem  martjafftigen,  natürtic^en  ©ott. 

'0  ©0  folget  nu  ein»  auff  haä  anbei,  unb  fdjieufft  Saoib  l]errtidj  unb  fein, 

tocr  bic  ©onne  fei),  3in  FttCJ-'  Sßett,  fpiid^t  er,  Sa  jene»  2e6en  tüirb  angeben. 


248  ^-'vcbiattii  bcä  Saljtcä  15."7. 

KJIdeo  fdfjlcuft  fein,  tiuod  sit  Sol.  lu  hau  nova  vita,  (]iiaiid<i  ifjcitcr  tlimcl 
Jompt,  CluistuH  ei'it  sol,  qui  propter  nos  desertus  et  res[mTfxit,  oniatiis  et 
dominus  factus  supra  celum  et  terram,  habenius  lucein  iu  corde,  ut  illuni 
invocemus  et  patreiu.  Sive  mors,  peccatum,  ut  sciamus  habere  uos,  (|ui 
iuvet,  qui  aditum  paret  ad  pLatrem,  ba§  Iie(^t  l^alten,  quae  lucet  ab  ista  lucc.  i 
S)a§  Ie|t  ftuif  ift,  quod  Adam  auff  erben  empfangen  Ijat.  Hoc  reg[nuiii 
Adam  datum  h)irfft  auc^  auff  (S^riftutll,  ue  cog[itemus:  Si  Christus  habet 
eigen  reid^,  ergo  uon  commuuicat  cum  reguo  Adae,  totrfftS  au(^  unter  (5f)riftuni 

Hilunb  jener  |)imel,  53bnb  unb  ©terne  !omen  toerben,  ha  tuirb  6l)riftu§  bie 
©onne  fein,  ^yn  biofcr  3BcIt  ift  er  anä)  bie  Sonne  ber  ©crcd^tigfeit,  toie  jn  lo 
TOai.4,2'0J(aIac^iniS  nennet.  Xmn  nmb  unfern  loillen  ift  er  ^Henfc^  loorben  unb  öon 
©Ott  öerlaffen,  3ft  (^^^  un§  3U  gut  Slufferftanben  oon  ben  tobten  unb  |)err 
lüorbeii  u6er  aUeS  unb  l^at  aüc§  unter  feinen  puffen-  3?on  bicfer  ©onne 
hiegen  Inir  burd)  fein  ©uangeltum  unb  ®eift  ein  Sieifjt  in  unfcr  t)er^,  ba^ 
Irir  (Sott  erlennen,  bo§  et  unfer  SBoter  felj,  ben  toir  mugen  anruffen  unb  un§  15 
aUcu  gutä  ju  jm  öetfer)en.  (S§  fecf)te  un§  gleich  on  ©unb,  Job,  Scuffel  unb 
SBclt,  ©0  liattn  toir  einen,  nentlic^  6I)riftum,  unfcr  ©onne,  ®er  fte^ct  uu§ 
Bei)  unb  tjilfft  un§,  ^Maä)t  anä),  ba§  toir  ein  jutrit  ^aben  jum  Sßater.  Saffet 
unä  nur  feft  t)alten  ob  bem  Siei^t  unb  ßuangelto,  fo  tuir  Oon  ber  ©onne 
ßljrifto  '^aben.  -.'o 

*(.8,8f.  '©d^afe  unb  öc^fen  alljumal,  ©aju  auä)  bie  trilbcn  %1)kx. 

Sie  SSogel  unter  bem  §tmel   Unb   bie  5ifc^   im  Siteer,   Unb 
h3a§  im  Wezx  gebet.' 

Si§  ift  ba§  le|te  ftüdf  ber  öerrfc^afft  ßbrifti,  hJelc^e  .s^errfc^afft  aud) 
i.2J!oici,26  2[bam  empfangen  "^at  im  ^arabi§,  hjie  gefdjrieben  ftcl^et  (Sene:  1.  'Unb  ®ott  25 
fprad):  ßafft  un§  5Jlenfc^en  machen,  ein  SSilb,  ba§  un§  gleicf)  fei),  bie  ha 
.'perrfdjcn  über  bie  5ifcf)e  im  -Dieer  unb  über  bie  93ogel  unter  bem  §imel 
unb  über  ha§  33i^e  unb  über  bie  gan|ert  6rbe  unb  über  alle§  ©eJourm,  bo§ 
auff  (Srben  !reud;t\  2Ba§  nu  3tbam  empfangen  l)at  im  3parabt^,  baffclb 
toirfft  I)ie  S)abib  aud^  unter  ß^riftum,  ?luff  baä  loir  nic^t  bie  gebantfen  30 
f)aben  unb  fagen:  öat  6!§riftu§  ein  eigen,  fönberlic§e  ,s>rrfc^afft  unb  Skiif), 
©0  ^at  er  feine  gemeinfc^afft  mit  'itbam§  .S>rrfc^afft  unb  Stcit^.  5Ju  muffen 
bie  ßbriftcn  gleic^lüol  in  ber  Sßelt  leben,  äßo  UioEen  fie  nu  bleiben,  cffcu 
unb  trintfen  nemen,  fo  6'^riftuS  mit  5lbaml!  Wiä)  nichts  jut^un  l)ot,  unb 
bie  Sßelt  jljnen  geinb  ift  unb  juen  nicfit  ein  biffcn  S3rot§  gönnet?  Solchen  33 
gebancEen  juineren,  ftiirfft  ^t  Saöib  bie  .Sperrfd^afft,  fo  ?(bam  l)at  auff  6rben 
über  5-ifclje,  SSogel,  3>il)e  jc.  auc§  unter  G^riftum  unb  fagct,  GS  feijen  6t)rifto 
unter  feine  ^i'ffe  getrau  alle  ©d)afc,  aEe  £)cf)fen,  alle  Inilbe  S^ier,  alle  5ßogeI 
unter  bem  §imel,  aUt  Qi\ä)e  im  50teer. 

21  7.  r         22  8.  r 


yit.  40  [1.  DioDcinlicr].  249 

K]  ba§  rcicf),  (|[ii;ieciin<jiie  liabent  pii  et  impii,  ftnb  Gfirifti,  muffen  unter  bcm 
fonig  G^rifto  fein,  bn  muft  unter  in,  nim^t  ßngel,  mcnfc^en  unb  2[eufel, 
ut  sciamus  omuia  sub  eins  manu.  G[ratias  a^gamus,  qiiod  tale  regnum 
geftifftet  ^at,  quod  hue  ventiiri,  boa  er  unfer  ^errfc^er  fei),  ut  coucludit  cum 

Kr]  5  Sarumb  atte§,  toa§  in  bcr  »oeiten  SBelt  ift,  ba§  ift  ß^rifti  be§  .öerrfd^cr». 

2ßa§  ftel)fer,  Äonigc,  giirftcn,  C6er!eit  unb  llntcrttiüncn,  (StcuBige  unb  Uu= 
gleuBigc,  ©ottfelige  unb  ©ottlofe  Seute  f)a6en  unb  fieft^eu,  baS  ift  aUeS  G^rifti. 
6»  ift  jm  QÜe?'  untcrrtorffen,  oEe  5Jfenfc^cn  muffen  unter  biefem  Könige  unb 
Öervfc^er  fein,  cntttieber  mit  gnaben  ober  mit  ungnaben.    So  ^at  nu  6t)riftu§ 

10  aUe§  in  feiner  .öanb  unb  ©elralt,  2ßeil  er  aber  alle?  in  feiner  ©etoalt  Ijnt, 
So  finb  feine  6f)riften  rcic^lic^  Derforget,  Inerben  lool  finbeu,   ba  fic  mugcn 
bleiben  in  bcr  SBelt,  Inerbcn  auä)  ju  effen  unb  trinfen  ^aBen  [331.31]  ouff 
Grbcn.    S.  5pnu(u§  fpric^t  1.  ßoriut:  3.   '61  ift  atle§  etoer,  e§  feti  5pauIu§isor.3,2iff. 
ober  Stpollo,  c§  fei)  Ö'ep^a»  ober  bie  SBelt,  e§  fei)  haS  Sefien  ober  bcr  Sob, 

IS  e§  fei)  hau  gegentoertige  ober  ba§  äufunfftige,  alle§  ift  eloer,  ,3r  Q'^cr  feib 
6f)rifti,  6r)riftu§  aber  ift  ©otter. 

3llfo  leret  un§  bcr  Zeitige  ©cift  burc^  beu  !ipropf)cten  Saöib  in  biefem 
5pfalm  mit  furfeen,  runben '  loorten  Oou  Gtjrifto,  üon  jtneljen  naturn  in  G^rifto, 
tiou  feiner  ©ottlid^en  unb  5Renfc^Iid)en  5Jatur,  tt)d^e  ^taturn  bocf)  alfo  ücr= 

2u  einiget  fein,  ba§  6f)riftu§  ein  einige,  unjertrenncte  ^^^erfon  ift,  ton  6f)rifti 
.^crrfc^afft  unb  Äönigreicfi,  3?om  ^Jicicf)  be§  ©taubens,  tnie  unb  Inoburc^  G^riftu« 
JRcicf)  auff  Srben  angeri(^tet  iDirb,  nemlid)  burc^  ben  -33iunb  bcr  jungen  ^ubcr 
unb  Scuglinge,  Pon  ^'i-'"'^*:  ""i^  firafft  be»  iUcid)»  6f)rifti,  too^u  e-3  bienct 
unb  ItiQl  e§  fc^affet  unb  ausrii^tet,  5iemlic^,  ba§  e§  öertitget  ben  'lynni  unb 

25  ben  Stüc^girigen.  Sßon  öcrrligteit  unb  (irnetorung  ber  Sreatur  im  Wiä)  bcy 
3lnfd)alTicn§,  S?Dn  (J^riftuS  ßrnibrigung,  Seiben  unb  Sterben,  35on  Gtj'-ifti 
2luffcrftet)ung,  @rf)ö'[)ung  unb  iu'rfterung,  ä>on  feiner  öcrrfcfiafft  unb  ©elunlt 
über  alle  ßreaturen.  Sicfe  t)of)e  SIrtidel  grunbet  biefer  ^^falm  mit  einfeltigen, 
!ur|en  trorten  gar  fein  unb  Suftig. 

3u         '.Ög3t5)t  unfer  öerrfc^er,  Sßie  f)errlid)  ift  bein  5tamc  in  allenw. s, lo 
Sanben?' 

Siefer  33erB  ift  bog  cnbc  üom  Ciebe.  Taöib  bcfcfilcufft  bicfcu  ^]>folm 
eben,  toie  er  jn  angefangen  l)at.  Gr  bancEet  bem  ÖG-H-X'u  unferm  .'oerrfcI)cr 
für  bie  groffe,  unaufftjrcc^lic^e  Sßoltt)at,  ba'5  er  ein  fold^  9Jeid^  geftifftet  f)at, 

35  baju  er  feine  ßirc^c  berufft  unb  famlet,  toelc^e  feinen  5Jamen  bcJ^rficl)  ^^reifet 
in  alten  Sauben  unb  jm  bandet  im  öimel.  £icfem  Sobfenger  lafft  un§  imd)- 
fingen,  loie  er  un?-  üorfinget.  2er  S^^'^'St  ift  aud)  unfer  öerrfc^er  unb  fein 
"Sttiä)  ift  au§  bem  lliunbe  ber  jungen  ,^nber  unb  Seuglinge  geftifftet  unb 
gegrunbet,  luir  finb  burd^  bie  Xauffe  barein  gefe|t  unb  Inerbeu  teglid)  baju 

30  9.  r 

»)  S.  oben  S.  237,  16. 


250  >4}rcbi3li;u  bc-3  SaljtCiS  1537. 

K]  1.  vcrsii,  bi'.rd)  gLioffc  mavtcv,  infirmitatem  ciluovfcen,  lüiMjc  ein  luuubcvUdf; 
r(;g[miin,  quod  per  infirnntatein.  Ideo  vocat  uovam  lucem,  qiuie  iion  ex  ratiuiie, 
sed  ex  sola,  qui  mortuus  et  res[urrexit  pro  nobis,  ut  per  eum  salvemur. 

3fJBci-uffen  bur(^§  SBort  unb  (SuangeUum,  §offen  aiid;  mit  Saüib  bafjin  jufomcu, 
ba  loir  fe^m  tcerben  ben  .spimel,  feiner  ginger  toercE,  S)en  ^Jlonben  unb  bie  s 
©tcrue,  bie  er  bereiten  lütrb.  Qt  i)at  ha'i  9Jetc^  erloorbcn  burc^  groffe  ^Jlnrtcr 
unb  'ilngfi.  ^iu  ift  er  gc!r6net  mit  6^re  unb  ©c^mucE  unb  t)at  oKeä  unter 
feinen  ("viiffen.  Xafür  fogcn  toir  @ott  bitticf)  SoB  unb  S^ond,  Sonberlic^  aber 
bafiir,  ba'ö  er  un§  bracht  ^at  jn  foWjem  Siedet  unb  ßrfentniä,  »oelcf}c§  nidjt 
cntfpringet  au§  ^JJienfdjtidjer  ißcrnunfft,  ©onbern  au§  Cfjrifto,  löcldfjcr  uufer  lo 
Sonne  ift,  Ter  aiiä)  geftorbeu  ift  für  unö  unb  '^hifferftnnben  Don  bcn  tobten, 
lebet  unb  regieret,  5luff  bQ§  toir  burd)  jn  ©elig  toerbcu  2)aä  tjelff  un§  Sott 
ggeu,  mimi  ^^tt  aUein  e^re. 

ü  grl  et 

41.  4.  gfüUi'mbct  1537. 

*^^rcbigt  niu  33.  ©onutng  nnrfj  SriuitatiiS. 

R]  Dominica  XXIII.     4.  Noveiiib.  is 

Kniii).  22,  i5ff.  Hoc  I'][uangeliuni  quotannis  audimus.    S)rumb  fol  toirä  fester  licrftetjeu. 

23or  t)er  fte'^et,  quomodo  tentatus,  ^abeu  fit^  aufbermaffen  fdfjon  gefifjuiurttt, 
quasi  gtroffcn  flei§,  qnod  gern  from,  ttjun  lange  prebigt,  fei)  veiax  k.  qui 
hine,  neminem  curet,  barff  er  au§  fagen  Uiar^teit,  qui  has  virt^utcs  habet, 
bcr  redjt  lere  coram  deo  unb  toarI)affLtig  man  an  feim  leben  et  coram  mundo,  20 
non  tiiueat  potostatem  et  diab[olum.  Et  tarnen  finb  öer3[toeifelte  buben  unb 
treffen  ben  rechten  man,  qui  in§  cor  fi[)et  et  cui  nihil  occultuui.  Nos  Cin-i- 
stiani  muffen  un§  ergeben,  quod  unter  foldjcn  lourm  muffen  fein.  6»  ift  tool 
ein  unluftig  ioanbel,  quod  toone  inter  talcs  tourm,  qui  se  fcf)mu(i"en  unb  finb 
foI(^e  nerjLtoeifelte  fc^elfe.  Ideo  Christianus  fe|t  fein  fid[uciam  auff  ein  @ott,  25 
(]uia  in  regi^no  diab[oli,  qui  bof^[eit,  et  mundus  fein  ^ofe,   raanet  ut  ipse.    Et 

2  ffor.  ii,i9ipse  et  eins  discip[uh'  funtieu  fic^  ftellen  al§  from,  Ijieilige  leute  2.  Corint.  11. 

!Diatti).4,ifi. Item  Matth.  non  nt  anii[elus,  sed  dens  lucis.  Ideo  quando  left  ftd^  Igoren 
verbis  unb  fetjen  in  geberben,  putat  deum  loqui  et  docere.  Postea  eins 
disci])[uli  toollen  from  fein,  nemo  fo  l^eilig  al§  fie  et  tarnen  finb  üer3[toeifclte  30 
fi^eüe.  Hoc  videmus  in  papLatu,  quia  manifeste  doct|^rinae  infensi.  Ideo  si 
diu  giorientur  se  Ec^clesiam,  tamen  scimus,  haä  erlogen  buben  finb.  Sed 
ante  revel^ationem  Euangelii,  ba  toaren  fie  bie  fc^etf,  ut  hie  pingimtur. 
Erant  Ee|clesia  Christiaua  et  lib[enter  adhuc  !^ieltcn,  .sed  ir  fdjaü^eit.  Et 
tamen  manct  inter  nos,  quia  diabLolus  inter  tilios  dei.  Et  ubi  temphun  dei,  3:. 
ibi  capel',  nt  in  nostro  corpore.    Si  etiam  mit  bem  gLcift  unb  feel  an  6f)rifto 


')  Vullstäiidig  z.  B.  Unsre  Ausy.  Bd.  o4'-,  100,  -'0  und  Aniii. 


5ir.  41  [4.  *JiüluMnkr].  251 

K]  fjtengcu,  tarnen  vetiis  Aduin  jtcfjc  :ul  funbc.  Sic  luilffcu  luoiicn,  qiii  ficf)  ftcllcit 
ailff»  fjetligft,  et  nemo  jc.  Intel-  nos  Muntzerus  iucepit,  Sueramentarii,  Aiia- 
b|aptifjtae  rntjCr  lucrbcn  fönten.  Ideo  qni  vult  in  terris  vivere,  bei"  lüirb  Ulltev 
jc^lnngen  unb  lournt  toonen.   Nihil  (inaei-unt,  luxe  fte  fd^abcu  f^un  unb  fangen 

5  in  ber  rebe.  Qni  vult  bte  fünft  Bvaucf^en  nnb  ft($er  fein,  ge^e  '^in,  d[icat  in 
nomine  clomiui  jc.  Saffc  fte  fteEen,  gef)e  btt  einfeltiger  Jt)ei»,  ut  cor  dictat 
secundum  verbum  dei,  Ia§  ftellen,  fangen.  Cogita:  iä)  teil  reben  ot§  in 
6f)lifto,  at§  Chi-istus,  ang[eli  jufeljcn  unb  l^ore[n,  ut  mea  vita  et  pracdicatio 
offenBerlic^.    Et  veniat  tandem  et  aliqiiis  qui  me  capere,  sed  ne|e  h)trb§  Joerben, 

10  laq^ueus,    quem   abscondLit.     Laqueus   eorum    intrat    in    corda.     Ita    factum  ^i.  9.  i6 
papae,  foveam.    6§  gefc^id;!  inen  rei^t,  quaudo  im  öertralo  leifi  unb  IcBcn 
nnb  t^ue,  ttaS  coram  deo,  lüa§  rec^t,  fol  er  mic^  inn  bie  gruBen  feilen,  cv 
mU'3  t)in  ein.    Ipsi  putant,  fie  hJoUen  in  fafjen,  ut  non  possit  elabi,  sed  eodem 
laq[ueo.     Quare?    quia  ipse  solus  saji^iens,  omnes  stolidi.     Sic  fit  cum  suis 

15  praedicatoribLUs,  qui  simpliciter  incedunt  JC.  Ideo  ipsi  capiuntur.  Multa 
possem  Dumerare  exempla,  sed  non  ueces[sarium.  Ipsi  ^aten  ein  gafiel  iu 
ber  ■^onb:  es  front  unb  '^[eilig  man  et  doces  veritatem  i.  e.  feinft  prebigcr 
auff.  Quid?  ginn  ift  gefpi|t  auff  Bleiben  feiten.^  Si  dicit:  Non,  3ift  *pilatu§ 
unb  §erobe§  ha,  Ijettetn  getounnen  ut  potestati  Pil[ati  et  HerodLis,  qui  nomine 

20  Ces[aris  exigebaut  censum.  Si  autem  dicit:  ja,  Ibi  bie  anber  ftad^el.  Nos 
dei  pop[ulus,  non  sub  Cesare,  sed  deo,  fo  trollen  öold  an  in  lje|en,  quod 
lib[ertatem  eripere,  et  lapidabitur.  Ergo  vel,  contra  Cesarem  loquetur  vel 
deum  i.  e.  lib[eitatem  pop[uli,  quam  deus  dedit.  (Sntlneber  (Sott  vel  Cesar. 
Ibi  tiimel  unb  erben  gu  enge  :c.     Videt  eorum  stulticiam  unb  ge^et  simpli- 

25  citer  f)er.  '^ä)  ioil  nid^t.  'Cuius  est  imago?'  Si  accepistis  Ces[arem  pro 
domino,  date,  et  deo  2c.  2Ber  ^at  nu  ben  anbern  gefangen?  Nonne  ijtsi 
seipsos  ceperuut  sua  magna  sap[ientia?  ßan  loeber  ©Ott  no(^  fatfer  fein 
ioort  tabbeln.  Nihil  uisi  quod  deo  patri  servit.  Sic  seipsos  cepLerunt,  ut 
Cesari  jinSBor  feien  burrfj  ir  eigen  Inort.    S3or  ftunben  fie  brauff:  Si  dicet 

30  daudum  CesLari,  tum  popLulus  lapid[abit,  iam  ipsi  loquuntur.  S)e§  fetten 
fie  fic^  nit  öerfe^en,  quia  voleb[ant  cnpere  dominum,  ßic  in  mundo,  bte  nn§ 
gefer  ift  unb  al  f(i)al!eit  unb  ^^Letmlic^c  tutf  anlegt.  Sic  instrae  vitam,  ut 
rebeft  itnb  tl)uft,  ut  coram  deo  jc.  Si  te  faljen,  Inerben  fie  ftc^.  Sic  quando 
in  2.  tabLula  decipiunt,  fu|eln  ft(^.-    Et  Christo  ift  fdjabe  gefc^e^en,  et  tamen 

35  servat  deum,  qui  dat  decem  0),  ubi  tibi  auifert  etiam,  quae  furatur,  f)aft 
gefiffc^t  unb  Iroten  gefangen.*  Ideo  in  simplicitate  incedamus  et  faciamus, 
quod  facienduni,  tf)Ut  man  un§  faljen,  et  fociunt.  Si  etiam  in  1.  tabLula  ut 
Rot[tae  vel  in  2.  ut  mit  fc^aben.     3"  hn  erften  gegen  bie  9fottengLeifter  aut 

25  nid§t  (oU) 

')  Dag  (jlcidic  Bild  Unsre  Ausg.  Bd.  34',  -JSS,  16  und  7,  621,  S.  -)  =  haben  ihre 
heimliche  Freude  daran,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34-,  467,  22;  4S3,  IS.  ^)  Sprichw.,  nicht 
hei  Thiele,  doch  ähnlich:  auf  trockenem  Lande  fischen,  Thiele  Nr.  364,  vgl.  Wander,  Kröte  14. 


252  qjlrcbigtcti  bc?-  ^ntjrcä  1537. 

KJvis  um6  itnb  fiircn  fprucf)cn,  looÜcn  un§  fn^cil.  lisdem  locis  eos  vicinms, 
ajiotii).  16, 18 quia  est  contra  deiiin.  Ideo  ftc^cn  fie  sicut  isti  pha[risaei.  Item:  'tu  es 
Petrus',  tuui  fter)cn  ba  tüte  Bcfc^oren  'DJtenlin.*  Sic  in  2.  tab[ula,  quando 
quis  me  fd;enbLet  iinb  fdjme^et  unb  tljut  I)etmli(^  f traben,  ipse  ridet.  3f<% 
mein,  l^aB  rerfjt  betrogen,  (galten  etlna  ein  4  gt  jc.  Si  is  Christiauus  et  iucedit  s 
in  sinij)lLieitate  et  oniuia  conimisit,  dedisti  dco  occas[iouem,  ba§  ev  in  befte 
reid^er  ntac^t  et  tibi  pro  5  gr.  auferat  5  f(.,  tan  plaga  lonten  unb  hoB  toettcr. 
»Scd  Ijilfft  nid^t.  Non  in  simpl[icitate  incedinnis  bona  conscieutia,  vid[e,  (jui 
I)q6  jd^aben,  sod  tandem  invenies  txiä  im  ne^-,  ubi  putabas  pisces.  ©e'^e  in 
burd)  et  die:  bic  f^oben  ime  sugefe^t  in  ber  lere,  sed  ben  fc^aben,  (juem  voIluc-  lu 
rnnt  mihi  facere,  ipsis,  et  tarnen  nianeo  apud  deuni,  ipse  S^eufcl.  Si  Betreugft 
proxL'nium  Ciiristianuni,  er  ^at  bran  geloonnen,  bu  Ijaft  bron  terloren,  donec 
gar  unterge'^eft  cum  lib[ens  et  uxore,  ut  fit  saepe.  @o  biet  tan  ber  2;[eufel 
jdjoben  t^un.  Dens  fan  tüol  reid^tumb  Iriber  geben,  totus  nnmdus  eins.  Si 
nuilo  damuum  facis,  ift  ftud  nmb  ftud.  63  toirb  nod)  einmal  ein  pfLenuig  n 
jueffen,  quando  rustici,  cives  jum  Seufel.  Sa»  ift  1.  ftud,  quod  inter  malos 
Jooncn  nnb  tag,  nad^t  lüarten,  nt  falf(^e  lerer  !omen,  ut  iterum  traliant  jc. 
Ibi  confide  deuni  unb  l)a6  in  Cor  äugen.  Si  econtra,  certe  caperis.  Item 
in  3eit[lic§en  nnb  leiblichen  gutern  seuties  euudem  dolum.  Siuito  tucfifd)  fein, 
fie  toerbcn  nid}t§  bran  gelninnen.     Sic  in  omnibus  histo[riis.  m 

S)a§  anber  ft[ud,  ha  ber  |)[err  bie  2  regiiment  unterfd^eiben.  Sepe  de  iioc 
piaedicavimus  et  utinara  iutellig[eretis.  ^i  lenger,  je  erger,  jc  elter',  je  luenigcr 
toir  barnad^  tt)Un.  Ibi  confirmavit  Caesarem.  Non  dicit,  quod  Cesar[is  regnuin 
sit  unre($t,  q[uanquam  leprosum,  ba  tticl  lafter  unb  unflat,  et  dicit,  quod  debemus 
ei,  quod  suiim  et  confirmat.  2.  praecipuum,  unter  Uield)em  biUid^  Ce.saris  regLnum  äs 
fol  fein.  Est  ChrLsti  regnuni,  non  ut  creavit  C[elum  et  terram,  sub  quo  etiam 
Turea,  sed  de  reg[no  gratiae.  S)a§  reg[naiii,  boS  U^nfer  Ijierr  (Siott  furt  uac^ 
feiner  ©[ottlid^en  maieftet  supra  omues,  haB  funncn  lüir  nic^t  öerfte'^en.  Sed 
de  hoc,  quod  nobis  revelatura,  scilicet  Christi,  quod  deus  misit  f[ilium  suuni 
in  terras:  pro  nobis  mortuus,  instituit  bap[tisnunu,  SacLrameutum ,  ©c^luffcl  3ü 
unb  prebigtampt,  ut  bejn  menfd^en  Ijelffe  a  i>[eccato  ad  vitam,  !Ba§  ift  reg[nuin 
gratiae.  Sed  hüv  l)oc^  reg[num  ber  ©ottltid^en  maieftet  ift  un§  ju  Ijod).  £)ie 
fonn  !LÖnnen  nic^t  fe^en.  Cesar  fol  bitlid^  huic  regpo  gel)oriam  fein.  Sive  sit 
sivc  non,  tarnen  dicimus:  c§  fol  unterfdjeiben  fein,  ut  sciatur,  quid  be§  !cifer§ 
regLiment  unb  fird^  reg[iment.  ChristLi  regnum  ift  georbtnet,  l)at,  finalis  causa,  35 
cnblid)  barumb  eingefe^t,  ut  ho[raiues  nati  in  peccatis  et  morte,  ut  illis 
gel)olffen,  ut  a  p[eccato  et  luorte  ad  v^itam  et  iusticiam.  6§  fol  ben  fd^aben 
buffen,  quem  Adam  passus  in  parad|^iso  et  nos  nati  afferimus.  S)a  fein 
!LOifer  nic^t  ju  Ijelffen,  si  etiam  veliet.  Sed  iüLeltlic^  reg[iment  ad  lioc,  finis, 
bo§  fol  l^oben  ein  frib  auff  erben,  ut  ho[mines  ein  leib[lid^  frib,  ut  !unnen   1« 

')  Sjmcinv.,  cyl.  Unsre  Aus(j.  Bd.  iß,  170,  2t).         '')  S.  oben  S. -Jöl,  36.         ')  Das 
mlistandiye  Simchwort  s.  z.  B.  Uiisi-e  Ausg.  Bd.  32',  451,  34;  oben  S.  109,  H. 


*Jir.  41  [4.  3ioDcmlierI.  253 

R]  fi^eti  in  I[anb,  mtff  (nnb,  nt  evjtefjen  iiiib  lueifen  ail  hn|iLtismiim,  spcl  fiimlis 
causa,  nt  fvib.  Ideo  xeä)t,  quod  fttafft,  (jui  ixiä)m  flib,  ftrafft,  qui  sunt 
e]^e6[rcd}ev,  machen  f)eufev  irr  unb  erBfc^nfft,  ut  frib  in  terris,  ba§  ber  arm 
6nuc^  ber  frudjt  3i()et,  ut  jtiit  fricb  imb  rüge  tf)U.  Uhi  semper  bellum,  eitel 
f.  morb  imb  blut.  Si  bog  laiib  öol  bicb  imb  ftraffenreiiBer,  ibi  höh  frib  nee 
gut  naruitg.  Si  e^eBredjcr,  hjerben  bie  Ijeufcr  triifte.  Ideo  ben  arm  6ai:c^ 
,5ufd)u^en.  Si  autem  ouinia  t)a6en,  effen,  tLrirtfen,  frib  unb  Inirb  gefteuret 
ben  ftraffeurLÖubern,  ()nu§b[ie6en  unb  ftnelbiefien.^  Si  ctiam  bene  educantnr 
pueri  et  pulchre  instituitur  familia  et  Iwui  patresfa[milia.s,  tarnen  per  hoc  nun 

10  liberati  a  p[eccato  et  morte.  Ideo  uon  solum  a  fine,  sed  etiam  a  materia  et 
omuib[us  causis.  Sub  papi^atu  coufnsio  mira,  Ijat  man  md)t  gelDUft,  quod 
corpLorale  et  spi[rituale.  Quae  C'esar  ordinat,  serviunt  ad  pacem,  bo§  ^itfft 
jU  bent  fc^aben  nic^t,  in  quem  diab[olus  nos  coniecit.  Principes  !^a6en  gelt 
unb  gut  gnug  et  dant  aliis,  sed  non  possnnt  a  morte.    Ideo  Cliristi  reg[nuni, 

15  quando  Cesai'  sno  reg^no  nic^t  !^elffen  tan,  iustitutum,  ut  vidLeamus,  quomodo 
liberari.  1.  emisit  Ap[Ostolos  unb  befolgen  suis  successoribus,  ut  trejülid^ 
unterrichten,  quomodo  a  p[eccato  et  morte.  Ibi  dedit  in  os  verbum  et  Sac|ra- 
mentum,  claves,  ut  binben  unb  lofeu,  ut  sciant  per  Christum  be§  fc^abeuS 
lebig  toerben.     Sa§   foUen  t^un,    qui   simt   in   isto   reg[no   officiales,    scilicet 

20  praedicatores.  Pap[a  et  Episcopi  !^aben§  gemenget.  Eorum  reg[num  fein 
gLeiftlid§  regLnum,  tragen  ein  ^afel,  platten.  Sed  sunt  tales  Epi^iscopi,  quales 
in  bap[tisterio  sculpti^,  sicut  ex  Ulis  niliil  auditur,  ita  ab  eis,  nisi  externam 
geberb,  füren  ein  öLtoffen  namen.  Unfer  bofer  luurm  äu^aüe''  dixit,  ba  ber 
5lbla§  nic^t  k.  fie  muffenS  fonft  lool  tljun,  ©ie  laffen  Ciaisti  officium  faren, 

25  quia  uon  praedicaut,  uon  baptisLant,  claves,  jeleu  gelb.  S)a§  fc^enblid):  nic^t 
allein  gemengt,  sed  öerleret.  Christus  ideo  iustituit  regnum  suum,  ut  hen 
leuten  Ijelffe  a  pLeccato  et  morte  per  regeueqationem  verbi  et  bap[tismi. 
Qui  hoc  uon  facit  unb  iöil  Ep[iscopus  !^eiffen,  est  pictus  et  ligneus  Ep[i- 
scopus.     Nos  non  habLemus  farB  Ep[iscoporum ,   sed  tantum  officium,  prae- 

30  dicamus,  baptisamus  et  docemus,  quomodo  a  peccatis  lib[eretur  homo.  Ipsi 
finb  Sieufel  boju,  quod  magLni  lüelttlic^,  treilien  hoLmines  a  vita  et  iusticia 
in  peccatum  et  mortem.  Ideo  ist!  monachi,  Ep[iscopi,  pap(a  non  sunt  geift= 
li(^,  sed  dupliciter  be§  SeufelS,  6§  geburt  inen  nid^t,  quod  hab[ent  loi^eltlid^ 
regtiment,  q[uanquam  an  im  nidit  bo§,  sed  ideo,  qnia  annl)emen  et  ideo  be§ 

'■'■'  2;[eufel§  regiiment.  2.  abutuntur  contra  deum,  1.  non  geburt,  2.  etiam  mif= 
b[rau(!^en.  Ideo  dupliciter  diab[oli,  ba§  fol  man  fagen,  ift  un§  not  3U  loiffen, 
ut  discernamus  Christi  regi^nnm  et  Ces^aris,  ut  ein  iglic^en  anfe^n  in  suo 
regLUO.     Principem    inspicio    ut    confirmatum   in    suo   reg[no   a    Cesare.     Si 

82  (tales)  ist! 

')  =   Wucherer,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30 ',  i')-5, 11.  ')  Über  den  Taufstein  in 

der  Wittenhei'ger  Stadtkirclm  rgl.  Schadmv,  Wittenbergs  Denhtuiler  da'  Biidnerei  navi, 
Wittenberg  1325.        ^)  Albrecht,  F.rzbischof  rmi  Mainz. 


254  !Prebigtcn  bei  Sn^rcs  1537. 

R]al)utitur  ,'c.  Si  Epi^scopum  iiispicio,  )eif)e  an  ciiicf  igüdjen  fpt^cn  ein  Teufel . 
3ft  brauff  geruffen  unb  öorirt,  quod  velit  praedicare  et  iuravit,  ba§  leijt  ev 
liegen  nnb  nim^jt  an  ba§  fLnrftlic^  ani^t,  quod  uon  geBurt,  et  postea  bempt 
unb  ,5h)ingt  mit  bem  f($it)LCi;t  coutra  Christi  regLuurn.  Sa§  ift  ätoifeltig  Teufel 
unb  tob.  Pap[a  et  siii  finb  gcfleibeLt,  vocati,  beruffen,  gefcfpiirt,  ut  prae-  5 
dicent  i.  e.  hominibus  öon  p[eccato  et  morte.  Sed  non  fa[ciunt,  getjen  mit 
lüLettlic^cn  fairen  um6.  S)a§  ift  funbe,  quod  suum  siuunt  unb  greiffen  anber§ 
an,  postea  officium  suuai  lunben»  fie  ausrotten,  fa[cerent.  Quales  Episcopi, 
qui  non  solum  nou  fai^ciunt  suum  ofificium,  sed  etiam  perseq[uuutur?  Est 
dei  ira,  qui  gefangen,  ©tc  folten  pvebigcn:  uolunt,  sed  furften.  Si  ipsi  uon,  10 
tarnen  alii  ab  ipsis  coustituLti.  gol  ha  nic^t  6li|,  ^elLl.  Hi  lüoHen  nit^t 
feiig  Uievben,  uec  alios.  Sunt  prox[imi  seditionis  et,  tameu  vocant  uos 
seditiosos,  greiffen  in  ein  anber  off[icium.  Nou  satis  habeut,  quod  ipsi  dam- 
nati,  sed  ut  ipsi  quoque.  ©ol  in  umb  irent  löiHen  in  bie  ^elle  gefallen.  lu 
Iudais[mo  non  passi,  übet  i|t  leibet  man§,  sed  quid  futLurum,  uescio.  Nou  15 
solum  ba§  Gl^riftLÜc^e  amt)t,  sed  toeren,  ut  nemo  admiuistret,  ut  nemo  sal- 
vetur.  Ideo  discite  disceruero  Christi  et  Ces[aris  reguum,  ut  possis  iudicare, 
quales  sint  ho[raines  pap[istae,  bie  Öevt^eterlic^  suum  regLUum  an  laffen 
fte!^en  k.  unb  tiei"3[Jüeifeltc  bof[toic^ter  nnb  moiber,  qui  faciunt  of[fieium,  >t)a§ 
fie  tl)un  füllen.  SSa^^ft  toeber  im  loeltltic^en  reicf)  nee  Christi,  sed  be§  S^cufell  20 
ou  alle  mittel.  Ideo  Ijutet  en(^  ba  für  et  (pii  habet  freunb  unb  fc^tocger, 
ber  bitte  fid^S  ba§  fie  fic^  für  bem  öerfluc^ten  ftanb.  (Sott  !^at  fie  geftrofft. 
Inspicieudum  hoc  maluin  ut  ein  greulii^  erf c^redli id^en  jorn  dei,  qui  est 
Ep[iscopus.  Sie  ringen  nadj  anffrur,  sed  loir  tooEena  nic^t  t^un,  tantum 
oratione  loiberfte^en  et  doct[rina,  ba§  fie  un§  bennod^  nic^t  Oon  bem  ampt  25 
treiben.  Sie  ^aben  guter  a  reg[ibus,  priueipibLus  unb  brauff  geftifft.  Sie 
tt)Un§  nic^t.  Ideo  mögen  toir  f^un,  ut  maueat  dis[crimen.  Cesar  ift  bie 
amme^  über  ben  menfd^[cn,  ha^  man  nti^t  ftele,  raujöen  jc,  ba  mit  bie  narung 
ni($t  ge'^inbert  tuerbe,  ut  tOjcib  unb  finb  fcl}uljcn  unb  fdjirmcn,  ba^  man§ 
äicljc,  bcnn  U[nfer  literr  ©[ott  loil  lente  im  l)imel  l)abcn.  £a§  ift  georb[net  30 
auff  ben  3in§g[rof(f;en.  Sinb  fie  aber  boB,  fo  ftraff  fie  ber  Seufel.  Sßirb 
nu  ein  anber  gemeng  toerben.  In  priori  Ep[iscopi  finb  abtrünnig  loorben  2C. 
Si  loelt  ein  lenger,  quod  ü,  ([ui  fiurften  unb  l)errn  tnollcn  geiftlic^  fein,  ha 
tüirb  3C.  Unb  folg  ber  rt($tcr  auffm  borff,  So  fol  man  prebigcn,  SacLvament 
reid^en,  2lbel  tootlen  bie  }3f[arrer  leren.  S»  ift  nic^t  angangen.  Sed  ber  35 
S^tenfel  fuc^t.  3enc  e.x  S?ifd)[of§  '^ut  loorben  ftijnige  unb  furften.  Isti  tuerben 
lucltl[i(f}e  furften  fleiber  et  fient  Episcopi.  Sa»  Uicrben  bie  recl)t[en  legten 
2?ifcf;Dff  fein  am  enbe  beS  iungften  tagtet,  bie  loeber  Sifc^of.  Deus  crjurnet 
über  bie  toelt,  quod  tam  ingratus  ben  lieben  C^b'-'tftunt-  ft^)o|  "iäjt  annf)cmcn. 
Si  uon  vis,  pios  audies,  veniet  33ifdjoff,  princcps  k.     Serne,   qni  putcst,  el)e   40 

9  nou  (2.)  fehlt 

')  =  sie.        ')  Uta'  =   WäHerin,   Wärter;  njl.  Dietz  s.  r. 


9h.  42  [11.  yiotemlici:].  255 

B]  u[nfev  \)im  ©[ott  jovnig  trerbc.  Safjt  ben  ®uvg[cv  tntt  friebLen  et  ocontra. 
^ä)  ha  l)tn,  iit  libereris  a  p[cccato,  morte.  Civiiim  inagister,  iit  pax  iinb 
lanb  beffcr.  S)a  fe^e  er  l^in.  Sic  deii.s  clLscrevit,  sed  tuirb  alfo  unterfc^eibcn 
m(|t  BIciticn. 

42.  11.  giotiemkr  1537. 

^^rcbifjt  nm  24.  Sonntng  nad)  ^riiiitnti?. 

B]5  Dominica  XXIIII. 

'Et  omnia  in  ilio.'    3)ev  l\xi'i)ie  (5.  SPiQuIlu»  lo6t  bic  311  SoIloP,  ba§fföi-i. n 
i)ahn  naä)  bcm  ©uangielio  bcn  glauBien   311  ß^rifto,   bie   iLiebe   31t   aüeii 
fjLeiligeii  unb  bie  !^o^niing  bcy  3ii!|i'infttgen  IclJenS,  unb  ftnb  feine  (fljviften 
Bleiben ,   Ijaben   fic^  liit  laffen   nfiltenbcn   ut  aliae  Ecc[lesiae.     Ideo  orat,   nt 

10  cmscant,  et  docet,  quid  E[uangeliani  unb  \V)0  bon  e§  prebtge,  nempe  qiiod 
sap[ientia,  qnod  doceat,  quod  Christns  verus  deus,  per  quem  omnia  creatLa 
nnb  Befte'^ein  JC.  pro  nobis  mortuus  et  peccata  nostra  tnlit.  Et  ift  ein  feer 
getoalLtig  EpiLstoIa,  quae  ^evrlid)  ^rebig^t  de  deitate  Christi  et  quod  omnia 
creavit,  et  tamen   verus.     Et  noster  t)eu6tart[ifel,    qui  fd^eibet  ab   omuibLus 

15  gLentibus.  Nam  ii  Cin'istiani,  qui  istum  Christum  norunt.  Qui  non  credunt 
nee  aud^ire  vohmt,  bie  faljren  t)iu  mit  bem  3;Leufel  in  afigLtunb.  Hoc  semper 
inculcamus  et  debemus  deo  3U  lob  et  e^V  et  nobis  in  salutem.  Sßelt  luil 
niifjt  brau  unb  fielt  fiä)  ac  be§  ©Luangelii  fat,  fo  lüirb  ir  U[nfev  ^[ttx  ©[ott 
üüä)  h[alh  fat  Jueiben.    Sed  vidLebunt,  Inen  e»  lelüct. 

20  Rep[etit  sup[eriora:  'ab  illo  die' 2C.    Aud^ivistis,  quod,  qui  iuceperunt,  Soi.  i,  s 

incep[erunt  quidem,  sed  nondum  perfocti.  Donec  in  hac  vita,  nemo  cog[itet 
se  omnia  3C.  lam  valde  multi,  qui  aud|iunt  ELuangeliuni  et  putant  se  onniia 
scire:  E[uaugelium,  tt)a§  fides  Christi.  Hoc  uno  sermone  discunt.  Pau[his 
iBar  l^od^  fd^nler,  tamen  non  potuit  tam  cito,  nee  ColLOSsenses,  sed  pro  Ulis 

25  orat,  qui  fidem  in  Christum  k.  Uli  indigent  oratione,  ut  pro  illis  oretur. 
Sed  si  ULufet  '^[erv  ©[Ott  '^tnber  bie  toanb  freuest  unb  left  bic^  cum  Sieufel 
lempffen.  Pavid  u6er  einer  me|en  öiel  in  ötel  tnorbe  et  postea  in  goteSlefterung. 
Pet[rus,  ha  er  anfieng  ju  leugnen,  non  cessab[at,  donec  seipsum  maled[iceret. 
2)q§  ftnb  öerbriefLÜc^e  geifter,  qui  6alb  aufftubtercn  unb  '^eBen  an  3U  !^antteren, 

30  fr[a^en  unb  fdjarren  et  cog[itant:  Incnn  ii^  IvaniJ  loerbe,  habeo  librum  et 
possum  legere.  Sed  hie  aliter.  Vos  cognovistis  deum  et  eins  vol[UMtatem 
et  iam  diligetis.  Sed  oramus,  ut  u^nfer  '^[err  ©["tt  uBer  euä)  '^alte,  ut 
impleamini.  Scitis  quidem,  qui  E[uangelium  et  fidem.  Sed  non  fo  reic^ltc^, 
ut  nic§t  m'^er  burfft  lernen.    Si  ita  maneret  unb  t^et  U[nfer  'ijiexx  ©[ott  ^anb 

35  a'6  2C.    Sßir  IjaBen  gut  tl)un,  quando  deus  un§  fd^u|t  unb  fterdt.    Beue  illis, 

qui  agnoscnnt.     U[nfer  Ij^err  ®|Ott  ad  diab[olura:   Nonne  vidisti?     ^a    vidi.  ('106  2, 2  ff. 
äßarumb  lobt  er  b{d§?  quare  fo  ©ot  furcht,  unb  bu  ^aft  in  umbringt.    Sq§ 
micf)  3U  int.    &5  Ijat§  ein  pater  in  ber  G^bLräifcfjen  ]pxaä)  gemacht.    Ideo  si 
tantum  I)Qnb  üi  left,  ic^  loil  in  bolb  jurii^ten,  nt  bid)  in§  angeftcfjt  k.    Sic 


256  ^Jtcbigtcii  bcg  3nl)rcä  1537. 

sut  22 '31  ^'"''■'**"'^  ad  Pet[riim:    Libeiitcu-  vos  cribraret.     Si   rtium  (}Qt,  lüil  er  im  bell 

gtroffeit  3lpoftel  unb  f)eitig  er  um6  riitfen.    ^ob  [)ielt  ein  loeil  feft.    Sicut 

doiuiDO   placiiit.     2)q§   U[nfer   ^[err  ©[Ott  felB   fogt:    bu    vides,   quod  tarnen 

iiioo  2, 4  consistat,  (j[uanquaui.     Sed  teufet  d[icit:  .S^aub  umb  ()aiib  3C.  bie  ^aub,   bic 

iif;  im  abgcjogen,  fiiib  guter,  fleiber.  Sed  laS  mir  bie  anber.  Ibi  j^hig  mit  .'. 
tioDs, sben  Blattern  unb  toblid)  pfeil,  Ibi:  'Maledicta'  jc.  Si  etiam  from  unb 
ange'^alLten,  tarnen  in  tiniore  unb  bemut  toanbel,  nou  ut  supeibi  .spiritus,  qui 
adco  siiperbi,  ut  ftifften  falfc^c  lere,  loiffcn  ir  fünft  fein  enbe,  alle  toelt  ein  nar 
et  totus  mundus.  Istos  Spiritus  habet  diab^olus  fonberI[iiI)  lieb.  5Jtefjcn  ir 
pfnnb  et  putant  se  X  tl,  et  tarnen  vis  ein  quintin  \  tpiando  4  ttioc^en  in  ber  10 
*)".  2,iifdjrtfft  ftubLirt,  omnia  norunt.     Sic  liodLie  papListae.     @§  ^eift:  'Exultate  in 

i!i)ii.  2,  2<  tremore\  Et  Philip.  2.  'Coraru  Deo  leti',  sed  tarnen  in  his  curis  ft^en,  quod 
diabLoIus  nod^  Icbt,  si  lefjt  un§  U[njer  ^[Cit  @Lott  findfcn,  tum  actum.  Sicut 
accidit  lob.  Ideo  si  incepistis,  sitis  grati,  liumiles  et  subinde  audite  unb 
betradjt  fein  !^LeiIige§  icort,  ne  detis  occas[iüuem  ei  vos  desereudi  vestra  15 
saturitate.  Ideo  uon  satis,  quod  ag^noscamus  deum,  sed  ut  impleamur.  Ideo 
qnisq[ue  cog[itet  se  in  via  esse,  non  adhuc  in  fiue,  ut  fides,  cha[ritas,  spes 
crescat,  ut  j'^e  lenger,  Weniger  Seufel,  tob  fur(^t.  Ideo  sLcriptura  s^ancta  ift 
ungrunblic§,  si  etiam  ein  ©uangLelinm,  pfalm,  glauben,  quia  dei  verbum  i.  e. 
intinita  et  eterna  sap[ientia.  Hoc  omnib[us  dictum,  ut  invieem  oremus,  ut  20 
qui  venernnt  ad  felicem  cogLuitionem,  ut  uiagis  pleni,  ne  übereilet  a  Sat^ana, 
i.itictcis,  8  qi'i  semper  circuit.  lam  uostri  aud|^iuDt,  sed  ft^en  bürauff,  quod  Christian! 
unb  ttiiffen§  allea,  Sed  bie  I)off[ertig,  neib[ifd^,  ftoltjireft,  gei|eft,  ba§  ift  ntd^t 
impletio  cogi^nitionis  dei,  ift  tantum  frf)aum-,  nun  bier  unb  loein.  @§  gilt  I)ie 
ni(f)t  ftilge^enb§,  sed  qui  lib^euter  audLit,  h)irb  nimer  m'^er  fat,  qui  edit,  adhuc  25 
1.  >Cchii,  i2esurit.  FetLi-us:  Angi^eli,  qui  saturi,  tarnen  l)aben  luft  unb  aü  ir  freub,  ut 
hoc  possiut  vidLcre  aperta  facie,  quod  vobis  praedicatur,  locil  fid^§ '  fel)Cn, 
finb  fo  burftig  barnac^,  ut  illa  sit  eorum  eternuni  gaudium.  Christiani  lioc 
ag[noscuut  et  fateutur,  quod  eorum  S|^ummum  gaud[ium,  quod  libLCuter  saturi. 
Si  non,  fc^leil^t  ber  gei^  JC.  et  tantum  manet  nomen:  Ego  Christianus.  30 
S! Ol.  1,9 Christus  pro  me  mortuus.  Adhuc  gcft  nod)  I)Uiigcrig  unb  burftig.  '6r= 
Ient[nt§  fein!  tr)il[len§.'  Christiani  foEen  l)eiffen  erfenner  dei  volLuntatis. 
1.  voli^nntas  dei  revelata  per  10  praecep^ta  ordine.  Spcro  vos  scire  legem 
iudicare  volLuntatem  dei,  (piam  a  nobis  exigit,  sed  uon  facimus.  Loquor  de 
intel|^lectu,  quem  Christiani  deb|^ent  hab^ere.  Si  veri,  tum  biEid^  deum  supra  35 
omuia  diligLimus,  nid^t§  lieber  f^un,  quam  nomen  dei  affLicere.  Sed  quia 
non  facinuis  K.  quid  sequitur?  isla  cogLuitio  bringt  lin»  !^in,  quod  deo  feinb 
unb  gram.  Omnes  naseimur  unge^|Orfame  finber,  qui  deum  non  curant  nee 
parentes.  Deinde  quot  pucri,  qui  dÜLigunt  pareutes,  fonbLerlic^  qnando 
ftraffen?     Item    quando    raubt   unb   ftitt,    et    quando    ^a§,    ncib,    quomodo  40 

1)  =  Qidnt,  s.  DWtb.,  aus  Lnllicr  nicht  hdeyt.  *)  Sprichw.,  rgl.  Unsre  Aiixg. 

Bd.  11,  1IS4,  30.        ')  =  sie  es. 


I 


5lt.  4-2  [11.  Stoüembet].  257 

R]'servatur  vol[untas  dei?     Sic  dei  vol^untatem  plaue  coDtenmit  uiundus.     De 

hac  volLiintate  P|^aulus  praecipue  nou  loquitur,  Sed  de  ea,  de  qua  Christus.  Sofj.  c,  4o 
Ioh[aunes:   'ut  qui   videt  filium   et  credit'.     Non  est  vol[untas  patris.     Naiu 
postquam   deus   vidit   uos   nou   servare   10  praecep^ta,    ()at  ein    anbem    tat 

5  erfunben  nac^  feiner  gnab  unb  barLmt)erätg!eit,  scilicet:  mittam  prophetam,  cuis.aHoicis.is 
dabo  in  os  verbuin,  et  qui  euiu  audit,  salvatur.    Christus:  huic  videudum  iu 
OS  unb  JU^^oren,  ut  dicit:  'Hie  filius'.    Ea  volLuntas  cognoscitur  a  Christianis,  afintti).  3,  n 
et  fiuut  ea  pleui,  ut  eani  mit  öLutem,  öoEigen  '^er^en  fnffen,  et  utiuam  ut  nihil 
in   corde    meo    xmvx   et   [tat    quam   cog[uitio    luüus    volLuntatis.      Qualis    et 

10  difficilis  ars,  loiffen  bie  l^eilofen  greiftet  nid^t,  tantum  auff  bev  junge,  et  hoc 
videtur  bran,  quod  geizig,  fatentur  deiim  nosse  jc.  äßen  teufii^cn  fie?  Ideo 
est  max[ima  cog[nitio,  quod  c[or  honiiuum  in  peccatis  natuui  jol  ba  f)tn  fomen 
et  neu  dubitare,  sed  certis|simum  esse,  quod  deus  velit  coudonare  per 
Christum,   quod  hoc  befd^Ioffen  im  abgtrunb  bcr  ©[otlii^en  majeftet,    quia 

15  omnes,  qui  suscip[iunt  hunc  filium,  ii  foKen  lutjfcu,  quod  d[eus  iu  celo  dic^it: 
löil  ic^,  ut  p[eccata  non  tibi  imputentur.  Qui  istam  vol|^untatem  non 
agLuoscit,  si  ]^au§  abbrennet,  si  uxor  moritur,  statim:  3(tt)e,  ULnfer  !^[err 
@[ott  ift  mir  ungncbtg.  Hiuc,  quod  de  deo  novisti  loqui,  sed  bift  noc^  ntc^t 
tiol,  alio(]ui  non  d^iceres:  21tuc,  <iuod  tarn  leve  danmum,  ba  ift  dei  vol[untas 

20  berloren,  non  est  cognita,  quia  alüc  groffer,  quam  freub  unb  iau|en.  Si 
grunblic^  in  corde  fünft  ergreiffen,  ut  lib[enter  vellem,  fo  loirb  mein  freub 
gLroffer,  (|uam  In^^ellagcn.  Citius  dicerem:  @ot  gel[Obt,  quam  'äilne.  Sed  finb 
noi^  ünberfc^uler.'  Id  videmus,  quam  n[nfer  ^L^tt  ©L^tt  ein  luenig  angreifft  ic. 
Ideo  dominus  beue  facit  de  6!^riften,   quod  leftS  in  bie  !erc£er  unb  !opff 

25  ab^airen,  ut  in  primitiva  EcLclesia.  Sa  erfanb  fie  dei  vol[untatem.  Sieber 
l)err,  lanft  mit^  fd^eibcn  ab  uxore,  lib[eris,  tamen  non  a  deo,  quia  qui  heret 
illi  per  fideui ,  tarnen  verum  ut  illa  Ep[isto]a  postea.  Jstis  tentationib[us  et 
experientiis  gelDoncten,  ut  mit  freuben  jur  marter  gtengen.  5tgatf)a  unb 
5lgne§    13  annorum,   quando   tyranni   minabantur,   ipsi   ridebant.^     Istae  bie 

30  ntartet  et  carcerem  nou  interpretabantur  uugunft,  unfreub,  sed  guten  iDtÜen 
dei.  Sic  Anast[asia  cum  ric^tcr.''  S)u  !^aft  a  patre  abtüic^en,  '^ä)  IjabS  ben 
guten  go^en  ju  gut  jc.  ben  ric^ter  in  fein  jeen  gefpottet.  Sic  impleti  cog- 
[uitione.  Sed  bie  legten  G^riften  iu  fine  mundi,  quando  nur  ein  xauäj,  ift 
dei  volLuntas  ni(i)t  er!anb,  sed  fit  lauter  jeter  gef(^ret).    Sed  si  etiam  falüer 

35  loinb  *  et  d[ominus  deus  irascatur,  Tu  ineutiri.s,  uon  mutabit  suum  cousiHum, 
quod  vult  dil[igere,  qui  adherent  Christo.  Si  hoc  feft,  gieng  ein  Gl^rift  l^in 
hmä).  Sie  lieben  Eiligen  6l)riften  g^en  mit  ber  luiift  umb,  non  (£(|tü[ermer. 
Ego  scio  loiEen  dei,  quod  cred^o  iu  Christum,  si  pefti[len3  ftofft  an  K.  Sed 
deus  irascitur  tecura.     S)a§  lefft  er  h)ol,  nonoe  sentis,  brumb  noc^  nicf;t  sua 

26  deo  (sed  non) 

')  Im  DWtb.  nicht  belegt;  ^'Schidkinder'.  ^)  Vgl.  ScIUifer,  Luther  als  Kirclten- 

hktm-ikerS.233.23o.        ')  Vgl.  a.a.O.  S.  235.        *)  Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  33,687  zu  040,  20. 

2utf|crä  SBctfe.   XLV  17 


258  $«bigtcn  hei  3nf)tcl  1537. 

R]  vol[iintas  inversa.  Ideo  seniper  orandiim,  ut  nonien  sanctificetur,  vo][iintas. 
Incepiimis  cog|UOscere  eum,  sed  nondum  satis  finni  in  ea.  Et  illo  tempore 
raulti  defecerunt  unb  \vaxm  tvdä),  cije  fte  fic^  lieffen  !opffen,  treten  !^evS 
quod  ©LotteS  vol[untas.  Et  multi  diu  in  carcere  dubitantes  postea  defecerunt. 
Sic  qnando  iocep[isti  et  lib[pnter  velles  perfectus  fieri.     Ideo  Cliristianus  fol    5 

wndi).  10,22  braiiff  leBen  toagen,  brauff  leiben  unb  fterfien,  nt  Christus:  'qui  perseveraverit, 
salvus  fiet'.  Alii  vero,  quando  faut  lütnb,  ut  Apostoli  in  mari,  terrentur, 
putant  dei  vol|untatem  ba'^tn  itnb  rot.  £)a§  ift  fileif(^  unb  Hut,  ba§  maä)t 
fetter  gefc^vel}  et  adiuvat  caro,  fc^reiet  Slloe.  Non  ideo  si  facit,  quod  debet, 
est  iratus  jc.  Istam  vol[untatem  declaravit  per  tilium  suuni:  cum  non  10 
possetis  implere  leirem,  dedit  filiuni.  Non  est  humana  sap[ientia,  sed  est 
quae  ringt  vel  umB  ha§  etotge  leBen  vel  tob,  est  viva  et  efKcax  sap[ientia. 
soi.1,9  'In  omni   sap[ientia  spi[rituali  unb   bcrf[tanb.'    lam  öetfleret, 

quae  est  cog[nitio,    est  sap[ientia  spi[ritualis  et   intel[lectus.     Sap[ientia  est, 
quod  docenius  i.  e.  doct[rina  Euangelii,  qui  illam  habet,  est  sap[ieus  Euangelii.   15 
2.  quando  audit  Euangelium,  ut  in  Siinbolo,  quam  revel[avit  Sj^piritus  SLanctus. 
SSerftianb   ift   ba§   auff mcrdcn ,   bn§   einer   ein   aug  'f)at   auff   bte   falfcfjen. 

3)(nii(). 24, 5 Christus:  'Multi  surg[ent  dicentes:  Ego  Cliristus',  Ut  olim  ps[eudoprophetae 
sub  nomine  dei  et  postea  in  primitiva  Ecj^clesia  sub  nomine  Christi,  ita  iam 
sub  nomine  Ecclesiae.  Sap[ientia  mca  celestis  docet,  ut  crcdam  Pxclesiae  20 
Christianae,  sed  non  credo  pap^ae.  Ibi  jie'^eu  ben  nomen  Ec|clesiae  auff 
be§  ©Qtang  ürd^en,  ha  berbicuet  ber  t}erftanb  ju,  ha§  iä)  merde,  o6§  red)t 
liti,  an  ipsi  Ec|^clesia,  ut  g[etftli(^  ineif^L^t  »icflt  bcrrudt  unb  öerberbt.  Ibi 
dieit,  (|uod  vos  diab^oli  Ec[clesia  estis.  Diab|ohis  richtet  nid§t§  an,  quam 
Uiorb  unb  lugen.  Sic  vos.  Ecclesia  vera  docet  veritatem,  ut  non  2s 
mentiantur.  Ideo  mit  meint  berftanb  loerc  mi(^.  Mea  sap[ientia  dicit, 
quod  audiam  Ec[clesiam,  si  eam  non  audietis  jc.  Sed  ipsi:  Oportet  audire 
Ec[clesiam.  Beue.  Sed  ipsa  dicit,  quod  sit  3lMa§,  fcgf[euer,  ©.  (5t)riftof 
anruffen.  Ubi  scriptum?  Ec^clesia  docet,  quod  in  sciip[tura.  In  Symb[o]o 
l>ueri  orant,  non  de  ablaS.  Ideo  feib  öer^Ltoeifelte  Buben,  quod  loq[uimini,  so 
ift  erlogen.  Sic  auferuut  nobis  Syrab^ohun,  Christi  nomen  et  transferunt  ad 
Francis[cum.  Ibi  sancti  hoLmines,  qui  hab^ent  superflua  merita.  Ibi  gel^ort 
Derftanb  ju,  ut  Cln-istus  non  aufferatur.  Sap[ientia  leret,  ber  öerftonb  to^eret, 
ut  non  cap[tivemur.  Sic  Euangelium  leret  unb  tol)eret,  defendit.  In  hoc 
opto,  ut  augeaniini  in  hac  vol[Untate  dei.  Sa§  foI  etüer  gieiftlicf)  Ineifl^cit  35 
tjQlten,  et  in  hoc  gloriamur,  quod  hab[emus  sap[ientiam,  quam  mundus  non 
habet.  2.  ut  !unb  ^utcn  fur  allen,  qui  einfd^lic^en  sub  nomine  Christi, 
EcLclesiae  dei.  Diab[olus  nullus  venit  in  suo  nomine.  Pap[a  non  suo  nomine, 
sed  quod  sit  pastor  Ecclesiae  totius,  et  tarnen  ein  lauter  teufet.  Ideo  det 
Dens,  ut  tegli(|   junemet  in   sap[ientia  et  intel|ligentia.     Saran  X)abm   lt)ir  -lo 

24  Ecclesia  vera,  falsa  r 

')  =  fielen  ab,  rgl.  D  Wtb.  s.  v.  KeJtr,  wo  jedoch  diese  engere  Bedeutung  fehlt. 


Uit.  43  [18. 5RoUembet].  259 

R]  juternen,  quando  iam  fueruut  Rot[tae,  et  conculcati,  seqiuintur  alii  et  tarnen 
sub    uomiue  dei.     Ideo   cavete   vobis,   ut   1.  ag[noscatis  Cliristnm   insticiaiii, 

2.  ut  videatis,  quando  diabLolus  hjtl  euc§  er  au§  füren  ex  ista  saj)[ientia,  ut 
rteret  cuc^  luiber  ben  Teufel.    Sap^ieutia  füret  un§  3U  @ott,  2.  für  un§  öom 

5    Teufel  et  defendit  nos  contra  eum.^ 

')  Es  schließen  sich  folgende  Wmie  an  diese  Prediglnachschrift  an,  vielleicht  rem 
Jiistus  Jonas  stammend,  Bezug  nehmend  auf  das  Evangelium  des  Sonntags  (Matth.  9,  IS/f.): 
D.  Io:l.  Quomodo  perveniamus  ad  cognitiouem  Christi,  nempe  per  Euang[elium,  2.  qui 
sint   discipuli  Euangelii,    nempe    contrita    corda   et   afflicta   vt  illa,    quae   12  annis. 

3.  videtur  hie  fructus  Euangelii,  qui  luagnifacit  Euang[elium  plus  quam  omnes  opes 
mundi.    Ista  dicit:  si  tantum  fimbriam,  vt  Dauid:  Elegi  abiectus  esse  in  domo  dei  jc.  täf  84, 11 
Couferamus  nos  cum  illa  muliere,  quantus  in  [ea]  ardor,  in  nobis  segnities,  Vide  quam 
conducat  cnis.     Bonum  mihi  quia. 

43.  18. 5Roöem6ei;  1537. 

■"I^rcbigt  nm  25.  ©ountag  nnc^  Xrinitati«. 

R]  Dominica  XXIV.    8.  post  Martini. 

S|umraa  liuius  E|uaugelii  est,  quod  Christus  in  eo  annunciat  vastitatemaRottti.  24,i.'.ff. 
Civitatis  et  Ianb§  ^^i'ufLf'tf'"'  ^o§  bie  fol  ein  enbe  IjaBen,  sicut  alii  clarius 
ot  praecip|ue  S.  Luc^as,  quod  enbe  l)a6en.    Lucam  lege  17  et  21.    j\Iatth[aeus 

10  niengts   bet)be§   in   einanber,  ideo  non  tam   clarus  ut  Lucas.     Mattb[aeus  et 
M  arcus  bringen  ntlier  auff  ber  tvdi  enbe  quara  ber  3uben.    Ideo  cum  dicit: 
'Cum  videritis',  folt  tr  3c.    S)a  gibt  6£)rtftu5  juöerfte^en,   quod  non  meine s»iatti). 24,15 
ba§  enbe  ber  Jjnben,  sed  etiam  mundi.    Sic  enim  Daniel  9.  scribit,  ubi  dicitsan.  9, 26f. 
Ierus|alem  destruendam.     Ibi  gretrel  an  ber  '^letligcr   ftet  i.e.  Cherubim,  ha 

15  bie  laben  ftiinbe,  inn  bem  tnnerften  6^or.  Talis  gretoel  et  desolatio  i.  e.  fol 
tiertüuftet  toerben  nnb  &Ici6en,  quod  factum  tempore  Calig|ulae,  qui  liei  feine 
bilber  ^in  nnb  'f)er  in  bie  lenber  fdjiden  nnb  Ite§  [xä)  anbeten  pro  deo,  et 
Romae  in  medio  deoruni  voluit  adorari.  Et  gn  ^ei'uliolem  Ite§  er  fe|en 
suam  imag|inem.     Et  Pilatus  semel  tentavit  3c.     Cum  hoc,   tum  greloel  ber 

20  öertoiuftung.  Quod  nos  idolum,  3l6gott,  ipsi  ein  ©relüel,  ba^  ein  fc^ieuflt(^, 
greulich  bing  onjufe^en  coram  spi|ritualibus  oculis,  quod  diabLolum  loco  dei 
ado|rare  deb[ent,  ®a§  ift  \a  ein  gretoel,  äBenn  nu  ber  ?l6gott  ber  armen, 
elenben  ^Jlenfi^en,  vocat  proprie  ein  Gireloel,  quod  deus  non  amplius  ibi 
hab|itet,  qui  prius,   nnb   tnirb  benn  ^erufalem  et  templum  übergeben  bem 

6  XXIV  c  in  XXV  sp  S  über  Civitatis   steht   lerusalem  ap  über   lonbä  steht 

ludee  sp        nach  alii  steht  Euaiigeliste  sp        Lucae  17  :  21   r  9  über  enbe  steht  mundus 

etiam  fo  sp  12  nach  videritis  steht  abominationetn  sp  13  Dani.  9.  r  15  nach  desolatio 
steht  erit  sp  16  Caligula  r  19  nach  hoc  steht  inquit,  videritis  fieri,  fo  loiffet,  bo§  e§ 

ber  sprh  -20  nach  SHBgott  stellt  vocamus  ap  nach  jc^ieufüc^  steht  \ä)xtii\äj  sp  ©rctncl  )• 
21,22  diabiolum  bis  deb^ent  c  in  videre  coguutur  diab[ohim  loco  ilei  adorari  sp  oben  am 
Seitenrande  steht  Nisi  abbre[viati  fuissent  dies  isti  JC.         23  nach  Slenjc^eit  steht  ba  flehet  s}) 

17* 


260  5!tcbigteii  bei  3o'^te§  1537. 

s  r2i^9^^^^^'^  ^*  *'"'■''  ™6"'^'"'^>  ^1"'  i^in  gveiucl.    Lucas  clare  dicit:  Cum  fiuis  jc.    Et 

Daniel  ©tetoel,  signilicat  taleiii  vastationera,  quae  non  hab|ebit  fiuem.    Et  iani 

in  bie  150  k.    @ie  f)Qlien§  offt  öeifiid^t  et  hab|uerant  adiutores  Caesares  jc.  sed 

2ut  21, 24 nihil,  fjuia  Lucas:  'conculcabitur  a  geutibus'.    S)a3  ift  bie  eine  metnung,  batJOlt 

6f)riftu§  gerebt,  et  MattliLacus  brevib[us  iudicavit.  ludaeorum  donius  f)atteii  eben    ^ 
pffafter,  Uiareti  ni(^t  fpi|tg  ut  nostrae  i.  e.  maä)  fic§  au§  ber  ©tab  uub  "^arrc 

OTiitto.  24,19  tÜC^t,  quia  bie  jcit  ift  ba,  et  ita  accidit:   'Veh  prae|guantibus.'     Et  ftfjct 

noif)  fut  Qugen,  quod  lerus  alem  non  potest  reedifioari,  quia  est  fiualis  vastatio. 

S)a§  ftÜÄe  InoÜcn  tinr  laffen  onfte^en,  quia  dominica  10.  audistis.    De 

avnitii. 24, 22 2.  dicemus,   de   quo   praecipue.     'NuHa   caro.'     ®a§   ge^et   auffä   enbe   ber   'o 
iDcIt.     Sic  Matthj^aeus  left   ÖOtn   enbe   ber  SluiiEti  et  venit   auff  muudi.     Sic 
erit,  inquit.     'Si  dies   non  ab|breviati,   nulla',   et  declarat  hoc  ung|IudE. 

wntti).24, 23  2ßte  t)etfft§?     'Si    quis   dixerit'  jc.     Multi  venient.     Si   '^te  vel  ba  dicunt, 
non  credite.     S)a§   ge^et    bie   g|Cin|e   mundum    et  praecipue  Ec|clesiam,  quae 
illuminata.      Quando  lu.\   leuchtet   iu   mundo,    hoc   fiet,   mit    fo   biet  Siotten,    is 
©ecten,  ut  qui  spiritualibus  oculis  mundum  videt,  putabit,  bo§  fein  5Renfc^ 

m(iiirj.24,25tDerbe  feiig,  et  facient  signa,  ut  etiam  3C.  Et  dicit:  'Ego  praedixi  vobis.' 
Non  valet  excusatio,  facient  signa,  prodigia  unb  ^eilig  leben,  ijie  ntu§  @ott 
toonen,  non  est  excusatio.  S)a§  ift  bev  gvoffe  jamer,  quem  vidimus  oculis 
unb  ^aben  brinn.  Inspice  tempus,  quo  Mahiomet  et  Papae.  In  Turcia  20 
nulla  nientio  de  Christo,  nisi  pauculi,  qui  loaffei"  treger.  Et  putant  se 
snii.  7, 8  propter  fort|unam  bellorura  contra  Christianos  sanctos.  Cornu  contra  Sanctos 
pugnabit  et  dabitur,  ut  vincat.  Cum  tot  regua  superat,  Ideo  cog|itant:  Nos 
dei  pop,ulus.  Christiaui  muffen  unrecht  l^aben.  Sic  isti  g!^en  ba^itt  ut 
dihivium.  3lu  tft§  ni(|t  anfel)en,  quod  etiam  electi  possint  salvari.  Sub  25 
pap[atu  quae?  implevit  ordinibus  et  sectis  mundum,  ita  ut  omnes  Ces|ares, 
Rjeges  et  optimi  ho|mines  darent  pec|UDiam,  non  tantum  ad  praedicationis 
officium  et  pfariam^jt,  id  quod  primi,  sed  posteriores,  ut  5}t|0nd^  unb  ?)f|affcn 
pro  nobis  orarent.  Hinc  3Bürp|erg,  ^Bamberg,  6oIn  JC.  et  omuia  cenobia, 
Et  si  inspicis,   loa»  ift§  ?   nempe  quod  Christus    hie:  Venient  pseudochristi :   30 

1  nach  qui  steht  jtnb  sp        3  K.  (1.)  c  in  iar  geftanben  S2)      nach  'ijobenS  steht  Subcn  sji 
nach  ücrjuc^t  steht  vt  restitueruut  teinplum  S})  4  nach  nihil  steht  efl'eeerunt  sp       nach 

Lucas  steht  dicit  sp       vor  a  steht  lerusalem  sp  ö  über  ludaeorum  steht  Qui  in  tecto  s;; 

6  über  niac§  steht  ber  sp         y  nach  10.  steht  post  Triuitatis  sp         10  über  2.  steht  altero  sp 
nach  praecipue  steht  loquitiir  sp  11  nach  mundi  steht  finem  sp         12  nach  nulla  steltt 

caro  sp  Nisi  abbreuiati  r  13  Si  quis  dixerit  r  14  nach  gc^et  steht  bie  sp  15  über 
illuminata  steht  Euangelii  luce  sp  vor  mit  steht  Diabolus  veniet  sp  16  vor  mundum  steht 
in  sp        putabit]  putabat  17  vor  ut  steht  si  fieri  possent  sp        nach  etiam  steht  electi  in 

errorem  sj)  IS  vor  facient  steht  quia  praedicit  quod  sp  nach  leben  steht  füren,  ergo 

dicent  sp  20  nach  brinit  sieht  geftedt  et  adhuc  multi  sp  nach  Jlahioniet  steht  tyrannus 
creuit  sp  32  nach  fortjunam  steht  et  successum  preliorum  sp  über  Cornu  steht  Dani  7  sp 
23  nach  Nos  steht  sumus  sp  24  über  isti  steht  Turci  sp  25  ni^t  anfe^en  c  in  auäj 

nic^t  Iflot  Qnjufelöen  sp  2G  über  quae  steht  facies  sp  28  vor   primi  steht  t'ecerunt  sj) 

30  nach  liic  steht  dicit  sjt       nach  pseudochristi  steht  dicentes  sp       Ecce  hie  Christus  r 


9it.  43  [18.  ««oüemljer].  261 

K]  liio  est  Christus.  Papa  dicit:  qui  obed|ierit  Ro[mauae  Ecclesiae  et  facit, 
(jiiod  iubet,  est  salvns.^  Sic  videmus  textum  iu  ipsis  impleri,  quia  scimus 
luillam  viam  ad  ceiutu  quam  Christum.  Christus  eonservet  nos  iu  ea,  quod 
Christi  sang|uis,  dei  filius  salvat,  is  est  'via,  veritas'  3C.  et  omnes,  qui  hauc3oi)i».6 
5  lucem  Dou  vid;eut,  amb|ulaut  iu  tenebris,  et  tameu  extiuximus  eam  lucem. 
Ego  posui  iu  iridem  et  hab|ui  pro  saevo  iudice.  Item  qui  Mouachus,  de 
uovo  generatur,  et  obliteratus  Christi  bapjtismus.  Ideo  gefallen  ad  Sanctos, 
ut:  0  Mjaria,  ubera  3C.  item  alios  Sauctos,  item  ut  Mouachi  pro  nobis 
orareut,  et  peregrinati,   bo»  l^eift:    hie,  illic  Christus.    Romam,  ad  Sanctuni 

10  lacobum  jc.  büB  al\o  rauudus  fo  öoHet  fecten,   ut  qui  brein  fi'^et,    cogatur 

d|icere:  'Nulhis  homo.'    Ipsi  nunc:  Ubi  pater  meus  !^in  gcfaren,  ego  sequar.  »iatto. ü4, ^a 
Putas   deum    totum  mundum  laffcn  finden?    Si  vis  aEe§  G^riftt  verba  3c. 
qui  ita,  ut  etiam  electos  2C.     Et  'uisi  abbreviati,  nemo'.    Ideo  noli  respicere 
sap|ieutes,  doctos,  sed  dicit:  si  toürbe  bl|ei6en  ftel^en,  nulla  caro  salva  fieret. 

15  Ipsi  meinen,  fic  ^oBen  1  loftltd^  vcgjiment  et  cog,itant:  Ecclesia.  Verum: 
Ecclesia  mauet,  sed  nianet  etiam  iioc  Christi  vaticiuium.  !^ux  Q\ä)m-  et 
alibi  ftnb  njunberjcid^en  gefc^e'^en.  .^lirc^en  Ijengen  tioüet  fvitden  unb  lim(^§. 
Et  visnm,  quod  in  talibus  Eccjlesiis  et  in  templis  Fraucis|canoruin,  unb  bie 
f)etHgcn  leute,  qui  possint  dici  electi,  fcce|runt  miracula,  nod^  ift»  ntd^t  recf;t. 

20  Non  scitis,  quod  dicam.  Puer  in  Hassia  rotatur  per  rotam  molitoris  3  diebus, 
in  aqua  iacuit  niortuus,  restitutus  sanitati*  jc.  Et  pleni  libri  talibus  signis. 
S)a  finb  bie  leute  l)|euffig  on  gangen.  Video  S.  Seb|astianLum,  Annam,  Benno- 
uem  3c.  ^elffen,  trer  fic^  I^tn  gelobt  jc.  Num  non  credeudum?  So  ^oBc  adf^t 
brnitff.    Cliristus:  Venient  in  nomine  meo  i.  e.  sub  nomine  Christi  proph|eta- 

25  bunt  unb  toerben  tüiunbev  et  jeic^en  t^un,  ut  etiam  pleni  s[pii-itu  s  ancto,  qui 

electi  dicuntur,  seducantur.     Quomodo  et  q|uid  ergo  facieudum?     'Praedixi.'sB!aiti).24,25 

Disce  ergo,  quod  post  Christi  revelationem  nulli  miraculo  credeudum. 
Si  etiam  puer  decem  dies  mortuus,  Si  pfa|rl)en"  vel  ]M|onachus  suscitaret  iu 

3  Christus  c  in  qui  sp        nach  ea  steht  scilicet  sp  Ö  über  posui  steht  Christum   s^t 

nach  Monachus  steht  factus  sp         7  nach  Ideo  steht  finb  tuit  sp        8  vor  ubera  steht  osteiide 

fiüo  sp         9  nach  peregiriuati  steht  ad  Sanctos  sp         OjlO  Hie,  illie  Christus  r         10  nach 

lacobum  steht  decursum  sp       nach  jecten  steht  ift  lootben  sp         11  nach  homo  steht  saluatus  sp 

nach  nunc  steht  dicunt  sp         12  oBe§  durchstr  sp      nach  verba  steht  non  attendere  actum 

est  sp        13  nach  qui  steht  dicit  Surgent  pseudoapLOstoli  qui  dabunt  signa  et  prodigia  magna  sp  rh 

electos  c  in  electi  iu  errorera  sp         14  nach  sed  steht  hoc  quod  sp      vor  nulla  sieht  et  nun 

:ilibreuiaretur  tempus  hoc  tum  sp  rh  15  über  Ipsi  steht  Papistae  sp       nach  Ecclesia  steht 

mauebit  sp        20  rotatur  bis  molitoris  c  in  ift  buvd^  ein  3Jlüttot  getoffcn  »nb  ju  tatfired^t  et  y< 

2]  nach    mortuus   steht  ift  jU  eim  ^Ctlitg  gctott  önb  sp        pleni  c  in  multi  sp        nach  signis 

steht  pleni  sunt  sp         22  nach  l^ieuffig  steht  ^in  sp      vor  Video  steht  dicentes  sp         34  nach 

Christus  steht  dicit  sp         24J25  Venient  in  nomine  meo  je.  r        26  Ecce  praedixi  vobis  r       nach 

Praedixi  steht  vobis  sp         2S  vor  puer  steht  aliquis  sp      nach  mortuus  steht  resuscitaretur  sj' 

*)   In  der  Bulle  'Unam  sanctam'  Extrav.  comm.  I  tit.  S.  -)   Vgl.  ünsre  Ause/. 

Bd.  IS,  T4  y.  1.  ')  .iJmliche  Wundergeschichten  de)'  Kraft  der  h.  Anna  zugeschrieben 

vgl.  Sühaumkall,  Der  Kultur  der  h.  Anna  S.  ööf. 


2G2  5Prcbigtcu  bc§  3nl)teä  1537. 

R]uümiue  Amme,  tainen  dicain:  factum  per  diab|oluiii,  nou  sit  iiica  iiKHlialrix, 
2. Iijcil. 2, 15 sed  Christus,  quia  Paulus  dicit  2.  Thes.  2.  proptcr  lioe,  <|uod  ingrali  et 
veritati  uou  credunt,  efBcaces  errores  2C.  i.  e.  bie  fte  mit  getoalt  umfiftoffcil, 
bcr  ftc^  ni(f)t  a  se  ertol^eren,  ut  dixi  de  Mira|Culo,  quod  sanavit  Auua  ])ueruiii, 
3Ur  ftraff  eorum  ingrat|itudinis,  quod  verbum  hab|uerunt  et  non  aceep|eruiit  5 
vcritatem,  fo  gleuben  fte  ber  lügen.  5}taria  3u  Soret,  unb  liegen  baju,  ()uod 
per  marc  vecta  in  navi  lapidea.^  Praecipue  miracula  S.  Fraucis|ci,  ift  ein 
facE  t)ol|Iex  erlefenen  giroffcr,  fc^enblidf^en  lügen.  Ideo  si  otiain  videres  suscitari 
iiiortuos,  tarnen  deus  minatus  mundo  falfif;e  erlogene  ^eid^en,  quae  sunt,  de 
quib[us  dixi.  Monachi  finb  an  6f)riftu§  ftat  gefegt  et  plus  ado|rati  quam  lo 
Christus.  Ideo  sitis  prudentes  et  audite  Ciiristum,  (jui  dicit:  Si  (lix|erint: 
Hie,  illie.  Si  in  penetrali|bus.  Ego  praedixi.  Scd  sunt  magna  miracula. 
@§  l)eifft  ungctunnbert,  unge3ei($t,  unge^ropfietct  unb  6l)riftet.'^  Quomodu 
ergo  laciemus?  2)a§  ift  unfei  fünft.  1.  quod  diab|olus  maxiime  et  ]ioten- 
tisjsimus  dominus.  Si  @ott  feiner  lüeifi^eit  unb  mad^t  nid^t  lüfjeret,  ift  feiner  is 
fo  flug  neq[ue  sanctus,  ut  ei  resistat,  maäjt  im  fur  bie  nafcu'',  ift  JU  lüeiä 
unb  flug,  aüer  5Jlenfcfjeu  öernunfft  biel  ju  ^oä),  quando  deus  abducit  manum, 
.fiobs, lut  videmus  in  lobo,  quod  mal|edixit  diem  et  leftert  @ott. 

David  magnus  vir:  @ott  jeutfjt  oB  '^anb,  et  fit  adulter  K.  lila  niaxima 
j)otentia  diab|oli,  ut  nullus  homo.  Ideo  quando  deus  ticr^engt,  potest  Frau-  au 
ciscum  sed|ucere  et  omues  per  eum.  Ex  isla  potentia  diab|oli,  (|uod  fo  ticr= 
ftocEt,  gleuficn  machten,  ha§  brauff  fi^toeren,  quod  vcritas.  Wit  bcr  fünft 
fan  er  ha§,  quod  externes  5  sensus  potest  öerBlenben.  Si  enim  rationem 
excecare  potest,  ut  ratio  dicat  se  habere  verbum  dei,  se  esse  Christum, 
prophelam,  multomagis  ut  aliquid  putes  ob  oculos,  quod  tamen  non  fit.  25 
Puer  in  Hassia  nou  fuit  mortuus.*  Sed  excecavit  omnium  oeulos,  ut  putarint 
mortuum.  Potest  ben  obem  jU  'galten.  De  S.  Mart|ino:  hab^uit  Brubcr,  bcu 
fc^rau(ät  ber  S^ieufel  in  ein§  f|onig§  fleib.    Alii  tangebjant,  wax  feibcu  unb 

1  nach  Annae  steht  mortuum  47)  über  mediatrix  sieht  S.  Anna  sp  2  2.  Thef.  2.  r 
4  nach  bcr  steht  fie  sp  a  se  durchstr  s^j  nach  piieium  steht  in  Hassia  sp  4j5  Tot  et  tantis 
miraculis  confirraata  est  Papae  doctrina  jc.  ergo  r  6  3)l[oria  jü  Soret  r  8j9  Miracula 
Fraucisci  r  12  nach  praedixi  sieht  vobis  sp  Ecce  hie,  illic  r  13  ß^riftet  erg  zu  Bnge= 
G^riftet   sp  14    über    1.   steht    primum    scieudum    «2'  Putentia    et   astutia    diaboü  r 

16  nach  im  steht  ein  gefpenft  sp         17  vor  oKer  steht  ift  S2)         IS  nach  diom  steht  natiuitatis 
suae  sp       Hiob  r        19  oben  am  Seitenrande  steht  Mendacia  signa  et  miracula  in  papatu  je. 

20  nach  diab|oli  steht  tarn   formidabilis   est  sp  nach   liomo  steht  sit   tutus   ab  ea  S2>  rh 

21  nach  quod  stellt  bie  leutc  sp         21J22  nach  öcrftoät  steht  »nb  sp         22  nach  bo§  steht  fie  sp 
über  veritas  steht  bie  UlOt^eit  Werc  sy^        23  über  5  steht  quinq[ue  s^J         25  über  putes  stellt  vere 

geri  s^       2r  habLuit  fin  legitur  quod  liab|uerit  ein  sp      S.  Mart.  r       25  noc/i  Alii  s(e/t(  fratres  «;) 
')  1%  der  Bericht  des  Propstes  Teremanniis  hei  Baptista  Mantimnus  (opp.  Antverp. 
1576  tom.IV  pag.216):  angeli  Ecclesiam  per  mare  portaverunt.        -)  Lauter  Bildungen 
Luthers,  vgl.  z.  B.  Unsre  Atisg.  Bd.  36,  436,  15  ungelaffcit  u.  a.  *)   Zu,  ergänzen  etwa 

'Jlffcnfpil  wie  Unsre  Ausg.  Bd.  16,  153,  32  oder  Ätipplein  tvie  Unsre  Ausg.  Bd.  34 ',  S5,  25. 
*)   Vgl.  oben  Z.  4;  S.  261,  20  f. 


!Rt.  43  [18.  9eobeiiib£t].  2(53 

H]  !o)tticf;  gelinrcEt,  ibi  geblenbet  o^reii,  äugen,  finget,  ut  irr  bruBer.  Sie  faren 
JU  et  djicuut:  ito  ad  Episcopum,  ut  videat  vesteni.  35el)  leiB  nidjt,  angclus 
prohibuit,  evanuit  ob  oculos  eorum.^  S)te  !unft  tan  er.  In  vitis,  quod  front 
9Jlan  unb  rteiB  V6|en  fc^onc  Sod^tcr,  piitab|ant  6e3auBert  in  vaccam,  de  ({uo 

5  poetae.  Parentes  uihil  videut  quam  ein  natürlich  fue.^  Nouue  maxiina 
poteutia  diab|oli,  quod  uiliil  aliud  vid|eaDt  et  palpent  quam  vaccam?  Dicunt 
ad  Macca|rium  et  queruntur  esse  vaccara,  quae  amplius  non  loqueretur. 
iMac|carii  oculi  non  üerblenbet,  non  video  vaccam,  sed  ein  feine  inngfirolo. 
Parentes  coutrarium.     Ibi  orabat  deum,  ut  aperiret  2C.    Sic  externos  sen.sus 

10  excecat.  Est  ein  ^JJeifter  unb  taufentfunfter.  Si  corda  excaecat.  Muntz|eruni 
Ijnt  fo  öcrfurt,  ut  uihil  audiret,  sed  ut  petra  ftunbe.  1.  ergo  folsa  signa, 
(|naiido  ©Ott  f)anb  aöttjut,  tum  diab|olus  potest  excit|are  mort|uos,  caecos 
videre  K.  et  tameu  neu  ttiari)afftiig  tob,  Blinb,  sed  tantum  fo  Befpenft^  unb 
Be3nuBcrt,  ut  virg|iuem  jur  tue,  ita  facit  homines  tob,  nou  est  Creator.    Sed 

15  fo  ein  gefpenft  baju  jie^en,  ut  [niteut  homines  esse  veris|sima  signa.  Multa 
leguutur  de  S.  Antonio,  quod  multi  sanati,  interdum  ipse  apparuit  claudus, 
tantum  ut  confirmarentur  peregirinationes,  legondae  S|anctorum,  ut  adora- 
rcntur  et  fielen  ab  unica  via  Christi.  Ideo  notandum  secundo.  ut  dicas  ad 
cos:   iacta   ire   mira|cula,   non  ag|Uosco   diab|olum,   qui  potest   nac^onien   deo 

20  et  facere  omuia  miracula,  nisi  quod  falsa.  Et  ipsi,  qui  patiuntur,  fnlen  ni(^t 
nnber-j,  quam  quod  sint  caeci,  ut  virgo  vaccam  se  pu  tabat.  Sßenu  tunnä 
eitn  §eiUg  gelobt,  tijut  ber  Sjeufel  bas  gefpenft  ^in  tueg,  et  tum  dicitur: 
deus  me  adiuvit,  is  Sauctus.  Sed  diabolus  facit,  ut  confirmet  ben  irtl)Utn, 
ut  bie  oBg  otteret)  gro§  Iriirbe.*    Et  Papa  confirmavit.    Ideo  iudica  secuudum 

-'5  vcrba  Christi.  Die:  ^a,  ha5  ift  ein  feiner  ^4>i'op^ßt/  Enmciscus  ein  feiner 
l)|ciliger  man.  Video  eos  facere  mira|cula  et  quod  Saucti  ^elffen,  qui  adiuvat. 
Sed  inspice  finem.  <Bo  tnirftu  feigen,  \)ad  bn  Bin  gilt,  ut  a  Christo  dcficias. 
Quia  tua  fides  sie  dicit:   Non  pouo  cor  auff  aBgott,  Francis.cum,  quia  ipsi 

1  nach  ut  sieht  aEe  sp  nach  bruiet  steht  luaven  «/j  :i  nach  Episcopum  sieht 

Mai-t[iuum  sp  über  f8t1)  Iei6   nid^t  sieht  inquit  ille  tascinatus  sp  3  nach  vitis  steht 

patrum  scribitur  sp  4  nach  §a6|cn  steht  gehabt  eine  sp  nach  vaccam  steht  couuersam  sp 
ö  nach  poetae  steht  fabulantur  sp  0;7  Maccai-ius  r  S  über  Oerfitcnbct  steht  eraut  fasci- 
uati  ep        nach  viileo  stellt  inquit  sji  'J  (tue)  Parentes        über  orabat  steht  Maccarius  sp 

apieriret  ery  zu  parentibus  ap|eriret  oculos  sp  10  über  Est  steht  diab[olus  sp        nach 

excaecat  steht  etiam  potest  externos  sensus  excecare  sp  11  nach  ]§at  steht  er  sp  13  über 
videre  steht  illuniinare  sp  nach  non  steht  sunt  sp  nach  tantum  steht  ntad^t  sp  14  nach 
licjoubert  stellt  bie  teute  sp  14J15  unten  am  Seitenrande  steht  parentes  cuiusdara  puellae  fas- 
ciiiati  a  diabülo  vt  putarent  tiliam  conuersara  in  vaccam  16  (quam)  ipse  19  nadt  eos  steht 
qui  sp  iacta  ite  c  m  iactare  solent  sp  -JO  nach  falsa  steht  suut  sp  Diab[olus  simia  dei  r 
il  nach  nton§  steht  benn  ju  sp  24  nach  confirmavit  stellt  indulgentiis  sp  36  über  qui  ad- 
iuvat steht  luci:  ba  griffe  sp        2S  cor  c  wj  fiduciam  cordis  sp       vor  Francis|cum  steht  auff  sp 

')  Vgl.  Schäfer,  Luther  als  Kirclienhistoriker  S.  41S.  y  ■  -)  Vgl.  a.  a.  O.  S.  428. 
^)  Xidit  hei  Diefz  und  im  DWtb.  =  in  ein  Trugbild  verwandelt.  *\  Vgl.  hierzu  die- 
selben Gedanken  in  da-  Predigt  ünsre  Ausg.  Bd.  37,  498ff'. 


2G4  llrcbigten  bcS  Satjtc?.  1537. 

B]  non  salvi,  per  Cliristiiin.  Ideo  quando  djiciint  siia  opera,  mcrita  iiivare  ad 
salutem,  tum  est  uniis  Christus,  quia  voluut  cor  abducere  a  Cliristo,  qui  est 
petra,  in  qua  solum  confidendum.  ^i"^  h)il  domi  Metben  et  iie  ad  tempilum 
et  adoTabo  ac  invocabo  deuni  in  Christo.  Si  S.  Auna  potest  iuvare,  multo 
phis  Christus  jc.  tum  videbis  discrimen  verorum  et  falsorum  sigDorum.  5 
Apostoli  multa  sigpa,  sed  alle  bn  '^in  gangen  sie,  ut  Ihesus  Christus  aguo- 
sceretur.  Ista  huc  ordinata  sigiia  ista  inspicieuda,  ut  in  Actis.  Sed  quando 
diab|olus  venit,  loil  bas  ^in  nac^  tf)nn  unb  nnterfte'^et  ftd)?,  quando  liojmines 
bc§  tocg?  sahitis  u6erb|ruffig  luorben,  tum  venit  dominus  unb  tt)ut  im  faiiP, 
quod  is  thes|aurns  Christus  conteninitur,  unb  3icl)et  bte  t)anb  abt,  toeil  ir  lu 
mein  ]at,  econtra.  Tum  venit  Satan  et  tt)Ut  tnunberj  eicf)en,  ntac^t  bie  leutc 
bUnb,  lam,  Jicuberer,  lDetterma(^er,  et  dat  consilium  per  istas  magas.  Invoca 
istos  Sanctos,  gelok  biä)  mit  einem  pfunb  lt)ad^§.  Ibi  eogitavit:  Sanctus 
is  nie  adiuvit.  Sed  leibigcv  2|eufeL  Ideo  pap|atus  nihil  est  (]uam  toelt  t)oI 
abgiottcrel).  @e()et  l^ie,  ha.  Ecoutra  Christianus  credit  Christum.  Et  quando  15 
est  infirmus:  Si  vis,  adiuva,  si  uon,  propter  nomen  tuum  hoc  incommode 
ferani.  Econtra  alios  i-ei|et  ber  Seufel  onjubetten.  Ideo  crede,  BleiB  am 
gebet  et  !^alt  an  @otte§  luoi't,  ne  irascatur  et  avertat  manum,  fo  noc^  fo 
gelert  unb  berftcnbig  et  totam  bib|liani.  Si  non  deus.  Et  verum:  @oI|t  ber 
%uxä  fo  fortfaren  et  Pa|)|atus  folt  fo  blieben  fein,  fo  mundus  trcre  Hol  m 
gloubcnS  Monachorum.  Plus  tractatae  iiisto|riae  S  anctoruin  quam  Christi, 
toerS  '^in  fomen,  ut  nemo  jc.  i.  e.  6§  fol  ein  mal  tomen  ein  urteil  unb  ben 
ftab  en|ltie^  brechen,  \vh  l^aben  in  ein  tucnig  gcftcnret  et  non  solum  auff= 
"^oren,  alioqui  alle  brinn  erftitft  unb  blieben.  Ideo  vid|ete,  ne  obl|iviscamini, 
sed  semper  de  co  pvaedicaraus,  quia  ein  mcdjtiger  feinb,  qui  un§  fte'^et  nad)  25 
ffl!,utii.24,26unfer  feelen.  '3nn  ber  louften',  ut  jur  eic§en^  'lamer',  ^m  6artf)eufcr 
Hofter  i.  e.  ne  deficiatis  a  via  Christi ,  quam  praedicavit.  G§  tljue  einer 
hjunber,  h3ie  er  tooEe.  2ßa§  ir  nlju  anber§  feilet,  t)6ret,  e§  fei)  Papa.  E>clesia, 
Patres,  fragt  ni(i§t§  barnai).  rhesus  dioit:  Ci-ede  in  me,  Ijerr.  Item:  Ego 
3oi).  »,6via,  veritas,   et  praedico  diab|olum  venturum  et  falsa  prodig|ia,   ut  te  a  me  3u 

1  vor  per  steht  nisi  sp        nach  opera  steht  ac  sp  3  nach  toil  steht  nic^t  loalforten 

louffen  sp  6  sed  c  in  fecerunt  sed  finb  sp  7  nach  Ista  steht  (falsa)  sp  signa  ista  iiispi- 
cienda  c  in  ideo  discernenda    a  falsis  sp        nach  Actis  steht  ceinere  licet  sp  11   nach  fat 

steht  fetb  sp  13114  Sanctus   is  c  in  sanatus,  Sanctus  is  vel  alius  sp  14  über  adiuvit 

steJtt  sanauit  sp  15   vor  ba  steht  feilet  sp         rar  Christum  steht  non  inuocat  diuos  nee 

vouet  illis,  sed  dioit  Credo  in  sprh  16  vor  Si  steht  orat  sp  17  nach  alios  steht  in- 

fideles  s/)         nach  onjufietten  steJit  Sanctos  sp  IS  über  avertat  steht  abducat  sp       nach 

fo  fl.)  steht  bu  nod)  cinft  sp  19  nach  ficrftenbig  steht  njcreft  sp  nach  bib|liain  steht 

teueres  sp        nach  verum  steht  est  sp  22  ror  Wciä  steht  ©0  sp        nach    nemo  steht  toctc 

(ctig  Inox'bcn  sp  23  über  ein  Wenig  steht  per  gratiam  dei  sp  23J24  nach  auff^orcn  steht 
muffen   sed  etiam   doctrinam   pietatis   repurgauinius  sp  24   vor  oUe  steht  ttjcrcn   Wir  sp 

25  vor  ein  steJd  eä  ift  sp  26  SBuften  r        flatnct  r  28  nach  lounbcr  steht  jetd^en  sp 

30  nach  veritas  steht  et  via  sp       nach  praedico  steht  iam  sp       nach  prodlg|ia  steht  iacturum  sp 

')  =  tut  tveh,  vgl.  Unsrc  Aiisg.  Bd.  36,  119,  10,  ')   Vgl  oben  S.  261,  16. 


9lt.  44  [21.  «RobemScr].  265 

R|  iihtliieat.  @§  hiirb  fo  ein  locfcn,  baS  fd)ier  !etn  ^etlig  feiig  toerbeu.  Credo 
deum  imiltos  öorfaren  conservasse,  ift  nocf)  uticrtteiBcn  in  i^tis  teueb|ris,  ba§ 
man  moribundis  ba§  crucifij,  et  qnidam  pot  uerunt  praefari:  St^e  an  ben, 
qui  pro  te  mortuus,   q[uanquaiii   etiam   credid|eruut   luiraciilis   et  adheserunt. 

5  Isti  fiierunt  electi,  qui  inducti  iu  errorcm,  et  si  fuisset  possibile,  raansissent  JC. 
Sic  coDSolainur  nos,  qui  mortui,  @ott  3nle|ft  gnabe  geBen,  ut  auff  Crucifixum. 
Isti  fueruut  iu  errore,  sed  non  possibile,  ut  brinn  Mieten.  Ita  credo 
Bei'inaidum  salvatum,  quia  nioribundus  dixjit:  ^ä)  1)db  ubd  gelebt  *,  sed 
Christus   dominus   mcus    (isto  verbo   erhalten)  habet  duplici   iure:    1.  ut  etn= 

10  geBorner  Son  bom  Oater  in  etoigfeit.  2.  ut  filius  virgiuis^  3C.  £er  ift  rec^t 
tonten.  @r  gi'eifft  fic^  an,  ut  nou  posset  cum  fratrib^us  ftt)e'^en  in  choro. 
Is  fuit  unus  electorum,  qui  erravit  et  tarnen  nid}t  brin  Bltefien,  et  tales 
multi  fuerunt  alii. 


1  nach  tnefcn  stellt  in  Ecclesia  toetben  sp  nach  feiig  steht  loirb  sp  2  deum  c  ans 
quod  deus  über  Borfareti  steht  progenitorum  nostroruin  sp  3  Imago  crucifixit  moribundis 
ostensa  r  5  nach  mansisseut  steht  iu  eo  sj)  ö  Jiach  nos  steht  de  bis  sp  nach 

©Ott  steht  ^aic  inen  sp       nach  Crucifixum  steht  ba  ^in  Bctjd^ieben  sjy  r/S  S.  Bernardus  r 

9  nach  verbo  steht  ift  er  sj)        nach  iure  sieht  liabet  regiiura  celorum  sp  10  (dei)  filius 

11  nach  fidö  steht  fo  5«tt  sp        nach  on  steht  mit  foften  b3  im  ber  obcnt  ftandE  sp  rh       clioro 
(cum  fratrib[us)         12  nach  tarnen  steht  ift  sp 

>)  Vgl.  Ulisrc  Ausg.  Bd.  29,  707  zu  S.  427,  17 f.  ■)  Vgl  oben  S.  4.'),  33  ff.;  Unsre 
Ausg.  Ell.  8,  601,  18  ff. 

44.  21.  5!obcm6cr  1537. 

^rcbtgt  nm  9)JttttDod)  iinrf)  Glifaktlj. 

R]  Die  Mercurii  post  Elizabeth.     21.  Novemb. 

15  Sic  audistis   P|aulum   scribere   ad    CoI|losenses :    ut   deo    patri   g|raliasȟi.  i,  off. 

ag|amus,  qui  idoneos  nos  Jc.  qui  eripuit  de   potestate  teneb|rarum,   qui  est 

3t]  J^ou  3li(|cfii  €l|i5f)ta   Wamn  ^att  iinb  .iKcnfcljcn  unb  Uon 
feinem  ?Cnipt  uiib  iicidj,  \a  a  fiiört  in  bei*  Cljri|'tcnf)cit. 

1^taa  jprcijigtcu  ^.  JlSartini  KCiitJjcri, 
20  aii^  bcf  drpiftcl  ^.  Jpaiili,  Colof:  Cay:  i.  (JPcpcebigt  511  ll?ittciiDciö, 

Anno  Domini,   1537. 

[m.mi]  3un  ßoloffern  am  1.  (iapittel. 

Tj9(n(ffaget  bem  SSater,   ber   un§   tudjttg   gemacljt   tjat   3U   bcmsoi.  1,9-20 
"^^   6r6teil  ber  .öeiligen  im  Siedet.     SBelc^er  uns   errettet  fjat 
55  Hon  ber  Dberlcit  ber  Jvtiiftcrni»  unb  t)at  nn§  licrjciit  in   ha§  9?cic^ 
feine»  Itcben  ©onä,  3tn  luelc^em  \vix  Ijaben  bie  (Sriofung  burd^  fein 


206  ^'rcbigtcit  bcg  Snijvcl  1537. 

KjiiiKigu  .'c.  ®a3  ift  ein  fdjoiicv,  li6Itd)ci"  tcjt,  bcr  nidjt  Diel  in  siciiptma  s|:mt.-ta, 
L't  bcr  furtietiilic^ft[cn  1,  ideo  bene  uotandu8,  malet  @l)i"i[tiim  f)eirUcf)  secmuliim 
persouaui  suam,  qiiis  sit,  et  quod  eius  officium,  quid  fecit  unb  h)Q§  lüir  QU 

2  über  1  steht  einer  sp 

Dr]5BIut,  ÜJcmlid)  bie  üevgefcung  bcr  Sunbe.    3BcI(f)cr  ift  baS  66cit6ilbc 
be§  unfic^tbarn  ©otteS,  bcr  Grftgebornc  Dor  allen  C^rcnturu,  3)cnu    s 
burc^  jn  ift  alle»  gefcfjaffen,  ba§  im  .^imcl  unb  auff  ßrben  ift,  ba§ 
ficf^tbare  unb  unfid^tbarc,  Bcl)be  bie  2]^roncn  unb  .'perrf(^afftcn  unb 
Jürftentljume  unb   D6er!eiten,    G§   ift   alles   burtf;    jn    unb    ju  jm 
gcfd^offcn,  unb  er  ift  bor  allen,  unb  e§  iefteljct  alleS  in  jm.    Unb 
er  ift  ha^  .C^euBt  be§  SeiBc«,  5iemlid^  bcr  ©emeine,  SBclc^cr  ift  bcr  i« 
3lnfang  unb  bcr  ©rftgeborner  Oon  ben  [231.  ö2j  lobten,   5luff  ha^ 
6r    in    allen    bingen    bcn    gu'^Si'nS   ^oSe-     Senn   e»   ift   ba^   lool= 
gefollen  gelncfen,  ba§  in  jm  alle  giillc  luonen  foltc  unb  alles  burc^ 
jn  öcrfunct  Jüürbe  ju  jm  felBs,  cS  fcl)  auff  6rbcn  ober  im  .öimcl, 
S)amit  ba§   er  j}riebe  madjet   burc^   ba^i  Slut   an   feinem   ßreutj  n 
buxä)  ]iä)  felb§; 


D 


Sic  erftc  5prebigt,  tion  bcr  ©ottl)cit  t^firifti. 

|^^§  ift  3umal  ein  fc^oner,  §crrlic^er,  lieblicher  unb  tröftlicl;er  Sejt,  bcr= 
glei($cn  uic^t  Oiel  jufinben  in  bcr  heiligen  ©e^rifft  narf)  rechter  ^a\u 
lifd)er  art  unb  ®eift  gemeint,  ^n  Summa:  e§  ift  bcr  (3'i'ii^ncmcftcn  Spruche  ju 
einer  in  ©.  5pauli  föpiftcln  unb  inol  tocrb,  ba§  man  jn  DlcifSig  Sprebtge,  Ijore 
unb  Seme,  \vo\  merdc  unb  Bcljalte.  Senn  er  Gfjriftum,  bcn  9lnfcngcr  unb 
suDi.  12, 2  3>olenber  bc§  ®lau6cn»  §cb:  12.  u6cr  bic  muffe  .s^errlit^  abmalet  unb 
bcfi^reibct,  betjbe  nat^  feiner  ^^crfon,  njcr  er  fcl},  nemlici}  )Dart)afftigcr  ©ott 
unb  ^JJtcnfd),  bod§  ein  einige,  unjertrennetc  S|>crfon,  Unb  nad^  feinem  3{etd)  •« 
unb  'Jlmpt,  loa§  fein  9lmpt  unb  äßercE  fcl),  Ina-S  Gr  ,^u  unfcr  8elig!eit  getljan 
unb  ausgerichtet  Ijat,  unb  lua?  loir  an  jm  l)aben. 

(fr  fct)et  biefe  G^piftcl  an  mit  einem  fd)öncn  Gkbet  unb  .'öcr|lic^cn  Sant!= 
fagung,  barinne  er  mit  frelobcn  ®ott  bandet  für  bie  groffe  Snabc  unb  @üte, 
ba»  (>-r  ba5  liebe  Suangclium  oon  feinem  3on  ]n  bcn  ßoloffcrn,  loie  aud^  in  so 
aEe  äBelt  I)at  laffen  !omcn  unb  bei)  inen  frudjtbar  fein,  Unb  bittet,  ha§  (Jr 
fie  bcftcnbig  unb  feft  bei)  bem  angcnomen  reinen  Gnangclio  unb  angefangen 
©laubcn  an  (Stjriftum  Inolte  crfjalten  loibcr  alte  9lnfcd|tung,  (ircu|  unb 
Seiben.  SteHet  alfo  fic^  felb§  für  jum  fyu'-'^i't'^c  unb  ©jcmpel,  baburd^  er 
un§  Pcrmanct  unb  reibet,  Sn«  auc^  n.iir  ©otteS  Siebe  unb  @nabe,  fo  er  un§  35 
tu  Sl)efu  6t)rifto  er3eigct  f)at,  erlcnncn  unb  jm  Don  grunb  unfers  §cr^cns 
bancfen  foEen,  Xa§  er  un«  ju  einer  lebenbigen  .^^offunng,  bic  un§  bcljgclegct     , 

18  21.  ätouem:  lv)cld)ci;  ift  acwcfcn  Dlitluoc^  1101^  ttli|at>ct[),  Slttiio  1637.  r 


9Zr.  4i  [21.  ''JiBUcmktl.  267 

H]  im  {jofieu  foUcil.     Dicit:   'per  (lueni  habenuis   rodemi)[ti(jiiem\     QimlisKoi.  i,  h 
persona,  j)ostea  dicet.    5{n  bem  felbiigeit  feinem  lieben  Son  'Mafien  \mx  bic 
©riofung   per   sang|iiiuem   i.  e.   reniis[siouein    peccatLoriuu.     Ista    praedicatio 

?f]ift  im  .öimel,  6evuffcn  unb  tui^tig  gemacht  f)at  ju  bem  6r6teit  ber  heiligen 

5  im  Siedet,  llnb  ha^  tuit  Bitten,  @ott  tnoUe  uns  ba6el)  6i§  ans  @nbe  erf)alten. 

5iu  fnfjet  er  bie  ^prebigt  unb  ©umma  be»  gan|en  ©uangelij  fein  tur^ 

unb  vunb  unb  jeiget  bamit  an,  tno  für  toir  @ott  bem  SSotev  banden  foEen, 

5JemIiif;  fiir  bie  ©nabe,   bo§  6r  un§  burc^  feinen  ©o^n  S^efum  (Sfjtiftum 

eilofet  Ijat  aul  bem  3{eic^  unb  getnalt  be§  Sicuffelä  unb  gebracht  jum  GrBteit 

lu  ber  ^eiligen  im  Siecht.  (Sr  ^at  un§  errettet,  fpric^t  er,  bon  ber  DBerteit  ber 
ginftiu'niä  unb  üerfe^t  in  ba§  iUeic^  feine§  tieften  ©on§.  2ßil  olfo  fagen: 
ÖJott  I)at  einen  reichen,  feiigen  Sßecf)fel  mit  unS  gemacf)t,  S)afur  n)ir  jm 
biEid)  banden  foEen.  2lu§  bem  9Jeid^  be§  XeuffelS,  h)elc§e§  ift  ein  3ieic^  ber 
(}infterni§,  ber  ©ünben  unb  be§  Sobeä,  [SI.  93  3]  ;^nt  er  ung  öerfe|t  in  baS 

15  9ieid^  feine»  lieben  ©onä,  ba  eitel  Siecht,  @ered)tigleit ,  Seöen  unb  Seligleit 
jnnc  ift.    ©ol(f)§  foEet  \x  er!ennen  unb  öon  §er|cn  jm  bafür  bandfagen. 

@r  rebet  aber  nac^  3li)oftolifdjer  toeife,  inie  ßfjriftua  felb§  unb  ber 
^eilige  (Seift  ^pfleget  ju  reben.  Oberfeit  ber  ginftcrni'S  |eifft  er  ben  S^euffel 
unb  fein  9ieic^,  toie  er  fid;  felb§  beutet  (Sp'^ef:  0.  ba  er  fprici^t:  '2Bir  (E:öriften  ^sw- «.  12 

•-'0  l)aben  julempffen  mit  ben  durften  unb  ©etoaltigen ,  9lemlic^  mit  ben  .'gerrn 
bicfer  Sßelt,  Sie  in  ber  ginfterniä  biefcr  3[ßelt'§crrfc^en.'  5Iennet  ben  Seuffel 
■Gberfeit,  anjujeigen,  baS  er  ein  georbnet  unb  gcfaffet  Üteicf)  ^obe,  ®leid}  luie 
Könige  unb  ßetifer  au  ff  grben  f)aben,  S)a  e§  alfo  getl^an  ift,  ba§  bie  ©berfte 
§errfc^afft  al§  Siomifc^er  ßet)fer  im  Sieid)   unter  jm  i)at  anberc  ■'öerru  unb 

25  ©tcnbe,  bnrd)  tcelc^e  er  fein  SRegiment  ausbreitet  unb  fuljret,  £)a§  e§  aEe§ 
orbeutlid;  ge^et,  inie  e§  in  einem  georbneten  unb  gefaffeten^  Ütegiment  ge^en 
fol,  Sitt)\n  über  y^urften,  durften  über  ©raben  unb  gbelleute,  ©ratien  iinh 
(Sbelleute  über  SSaluer  unb  Surger  3c.  5llfo  audi  ber  Seuffel  ift  ein  gctonltiger 
§crr,  ^et)fer  unb  Jurft  ber  3ä5elt,  S)er  unter  i^m  l)at  groffe,  mec^tige  *poten= 

3u  taten  unb  §errn,  unb  berfelbigen  luiberumb  ein  jeber  unter  jnen  feinen  §auffen 
Sleuffel  al'3  .'öoffgeftnbe  unb  .SöcEifdje  ."perrfdjafften. 

Oberfeit  ber  ginfterniä  nennet  er  ben  Seuffel  nid)t  aEein  barumb,  ha§ 
er  berborgeu  regieret  in  ber  ^Jlenfc^en  .öerlen,  ba  man  jn  nic§t  fi'^et,  ©onbern 
aud),  2)a§,  too  er  ift  unb  regieret,   ba  ift  eittel  5infterni§,  fein  Siecht,  fein 

35  grfentnis  ©ottes  nod^  feines  äßorts.  S)enn  luo  C^^riftus,  inelc^er  ift  ba§ 
Siecht  ber  2Belt,  mit  feinem  (änangelio  nic^t  leuchtet  unb  burc§  feine  ®nab 
unb  ©eift  ber  5}{enfd)cn  ■•perljen  nid}t  bringet  jum  erfentni§  @otte§,  ha  finb 
eitel  finftere,  berftodte,  berblente  .söerlcn,  bie  loebcr  (Sott  ben  3.5ater  noc^  feinen 
Son  3if)efum  (J^riftum  erfcnnen,  äBie  er  Herlief  jeuget  2.  gorint:  4.  '^ft  unfer 2. sioi. 4, 3. 1 


')  =  geregelt;  rgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30^,  245,  26. 


2G8  ^^rebigten  bei  Satjrc^  1537. 

K]  est  uobiscum  in  quot|idiano  usu,  et  iiitel|ligiinus  aliquo  inoJo,  et  utinani 
grati  esseinus  unb  un§  breilt  fc^tcfen.  Habemus  noii  levem  tlies|aunim,  sed 
redemptionem    et   talem,   quae    non   alia   q\iam   i'eini.s|sio   pecLcatorum.     3Bie 

2  nach  uii§  sie/it  rcc^t  sp       ä/iei-  ^ä)\im  steht  Iitnbcii  sp 

Sc] ßuQngcIium  öertovgen,  fo  ift  es  in  benen  Oerbetft,  bie  ba  uciiorn  lücrbcn, 
S3cl}  )r)clc(;cu  bev  @ott  biefer  Sßclt  bcf  itngleubigen  ©inn  berblcnbct  I)at,  S)a§  s 
fte  nic^t  feigen  hü§  IjelTe  Siedjt  bc§  ©uaiigelii  öon  bev  Mavl^eit  6{)rtfti.'  S)utc§ 
f6l(^c  J^inftcruiS  ^at  bev  Scuffel  bic  gantie  Sßelt  jtiiie  imb  evljelt  bobiivd^  fein 
9ieginicnt,  boS  fein  Sicclit,  !cin  6v!entni§  ©ottey  unb  (5f)vifti  in  bev  Ungleu= 
bigen  §ev|  leud^tet,  Unb  buvcf}  foM)c  .'perlen  vcbet  unb  loivdet  bev  Seuffel 
nnb  ftifftet  allevlel)  3'i'tr)uni6,  ^Ibgottevet)  nnb  falfc^e  fieve.  3^'enn  fein  gan|ie§  lo 
'Heid)  ift  nid}!  anbevS  benn  ^infteviiiS,  58Iinbf)cit,  33evftodnng,  Sügen  unb 
Unglauben.  S)a^ev  auc^  6^viftu§  unb  5paulu§  bie  SBelt  nennet  ein  Üteic^  bev 
5-inftevni§  unb  bic  Ungicubigen  Äinbev  bev  ^inftevniS,  hjcil  fie  Q5otte§  Sßovt 
nic^t  tjaben  iioc^  achten  unb  felbv  nid)t  fcf)en,  luie  fie  in  2?linb^cit  unb 
gtnftevnig  untev  be§  XeuffelS  gelnalt  fein.  15 

Son  foldjev  bc§  Sleuffct'?  geltmlt  unb  ^Keid)  bev  fdjvetflii^en,  gvclnlidjen, 
inluenbigen  ^ii'ftei'iiä  i'tt  .'pev|cn,  fpvidjt  ev,  Ijat  un§  Oiott  gnebiglic^  evvettet, 
2)a  lüiv  gefangen  lagen  im  Unglauben  unb  SJiUubtljeit  untev  ®otte§  jovn  nnb 
etuigcv  5öevbamni§  umb  bev  ©mibe  ftiillen  unb  felb§  öon  fotdjem  jamev  nid^t 
Im'iften,  l^iel  loenigev  bavnac^  ttai^tcn  funben  obcv  iK'ot  nnb  !ffiege  finbcn,  Irie  -m 
Jviv  cvauS  fomen  mochten.    S)agcgen  aber  l)at  ev  nn§  öevfc^t  in  ba»  JJi'eidj 
feines  [m.^i]  lieben  ©otjuS,  tviet($e§  ift  ein  JHeid^  be§  l'iec^tg,  bev  ©noben 
@otte§  unb  be§  einigen  Seben§,   £)a§  Unv  nu  buvd^  offenbavung  be§  "^eiligen 
ßuaugelij  üu-i  Ävafft  beS  \")eiligen  @eifte§  @ott  unb  feinen  Sßillen  cvfennen 
unb  evleud^te,  gleubige  öev|en  traben,  in  Inelc^en  (Sott  unb  fein  .|)eüigev  ©eift  25 
feine  SBonnug   nnb  §cvbevge  I)at.     iS'^n  folc^c   nnauffpvec^lid^c    (Snabe   unb 
Sßoltljat  foEen  tüiv  @ott  beut  'initev  bnvd;  6i)viftuni  feinen  ©on  Oon  §ev^en 
gvunb  on  untevla§  banden,  Soben  nnb  ^pveifen. 
.ffüi.  1,14  '3tn  Inelc^cnt  Iniv  f)abcn  bie  G^vlofnng  bnvd)  fein  Ü?lnt,  5lem= 

lii^  bie  ißevgebung  bev  Snnbe.'  3u 

S)i§  finb  au§  bev  niaffcn  fc^one,  tvoftlidje  äBovt,  bavinne  ev  anzeigt, 
lwa§  6'^viftu§,  ©otte§  ©on  buvc^  fein  2 ob  nnb  3?Iut  unS  cvloovben  I)at,  unb 
lua«  tüiv  an  im  fuc^en  unb  Oon  jm  getoavttcn  foUen.  60  ift  fein  fuvli 
jnfamen  gefaffet,  \va§  6^viftu§  ®otte§  ©on  ^u  unfev  Seligteit  gettjan  unb 
auSgevic^tet  '^at,  S)a§  niemanb  Hagen  bavff,  e§  fet)  jl^m  3U  lang  unb  fd^toecv,  35 
unb  fonne  eS  nic^t  tevnen  nod^  betjalten.  .s^öve,  fagt  ©.  ^aulu§,  ^d)  toil 
bivö  faffen  in  bvet)  Uiovt,  \va§  bu  gleubcn  folt.  äBaS  f|at  un§  ß^viftuS 
cvtoovben?  S)ie  (Sviofung.  Sßomit  nnb  Uiobuvd)  fjat  cv§  auSgevit^tet?  S)uv(^ 
fein  '-J^tut.  aiHi§  iftS  für  eine  (vvlöfung?  S^ie  4*cvgebung  bev  ©unbe,  3)a§  ift 
bir  ©unnua  baoon.    Unb  3luav,  c»  ift  unfev  ftetc  Sprebigt,  locldjc  bei)  un§  in  w 


««t.  44  [21.  9Jot)eml)erl.  269 

R]  gi'Oö  ha§  fei),  qnod  homo  redimatur  a  p|eccatis,  millus  homo  potest  aufpved^en. 
lu  infeiis  impii  experientur  et  qiiidem  sub  aeterna  morte  et  ira,  quod  deus, 
qui  aetermis,  cum  eo  irascitur  et  cum  eo  omnes  creaturae,  quod  cum  nic^t 

3  nach  aetermis  steht  est  sj}      nach  quod  steht  oreatura  sp      eum  c  in  talem  peccatorem  s;) 

Hl]  tegti(i)er  iiöung  unb  Brauch  ge^et,  iinb  Inelc^e  luir  biird^  (Sötte»  ©nabe  ettid^er 
■-  maffe  geleinet  t)aben  unb  tierftel)en.     Sl^olt  Sott,  luir  tnercn  aiid)  bantftiar 
unb  funbten  un§  vci^t  brein  jtfjitfen. 

SBir  ^a6en,  fpritfjt  er,  an  bcm  lieben  Son  @otte§,  unferm  .b®}{rn  S^eju 
Gf)rifto  nic[)t  einen  geringen,  f(^Iec[)ten  ©(i^a|,  <56nbern  bie  (Srlofung  burd^ 
fein  2?lut,  Hub  foli^e  6rl6[ung,   loelc^e  fein  anber  Sc^a^  noi^  @ut  ift  bcnn 

>»  35erge6ung  ber  ©ünbe.  S)q§  finb  öerrlid^e,  treflid)e  Söort,  bie  ic^  tnit  ^H-ebigen 
uid^t  erreichen  tan.  Sßir  mugen  nacf)benc!en  unb  bie  äßort  im  •'öertten  Belucgen, 
aucf;,  jo  niel  Irir  tonnen,  boOon  rebcn.  -Jt6er  loie  gro§  ber  ®c§q|  fei),  boS 
ein  berlorner  unb  berbanipter  ^Jlenfcf)  au»  bem  etotgen,  unltiiber6ringlid)en 
Sd^aben  unb  9^erber'6e^  errettet  unb  au§  bc§  Seuffel»  9xeii^  in  G^f)riftuy  JReid) 

IS  tierfe|t,  Don  ©unb  unb  2ob  bur(i  ß^riftu«  23Iut  erlofet,  @ottc§  ©nabe,  S3er= 
getinng  ber  ©unbe  unb  6r6teil  be§  etoigcn  SebenS  ^at  im  .Spimel,  S)a§  !an 
feine?  5Jtenfc^en  3iinge  auff  Grben  auSreben,  ^a  feineS  5)ienf(^en  9}erftanb 
unb  Sinn  in  biefem  l'eBen  mit  ©ebanifen  erlangen,  ^n  jenem  SeBen  unb 
3ieic^   ber  Offenbarung  Inerben   bie  Sluffcrrtetcten  unb  ©eligen   biefcn  ©(^a| 

so  erfarcn  unb  mit  elüiger  J^reltibe  unb  ßuft  anfc^otuen,  ©leic^  Inie  lüiberiimb 
bie  ©ottlofen  unb  öcrbampten  bcn  Sc()nben  unb  Oerberbcn  in  ber  §elle  and) 
einig  erfaren  unb  fülen  toerben  mit  unenblicf)cr,  elüiger  ^-^ein,  beulen  unb 
üagen.  216er  in  biefem  Seben  unb  9(eic^  be§  Si3ort§  unb  ®Iauben§  toirb 
!cine§  rei^t  erfanb  nod)  öerftanben,  tocbcr  ber  ©c^alj  ber  (Srlofung  nocf)  ber 

25  Schabe  ber  ©efengni»  unb  hei-  üerberbcn». 

6. 3ßaulu§  riiretS  mit  Irortcn,  ftreid^t»  aber  nic^t  au§S  toie  e§  benn 
au(j^  nic^t  mit  loorten  au§  juftreidjen  ift,    al§  ba§  in  iene»  ßeben  get)oret. 
33on  bem  ©c^a|  ber  feiigen  fagt  er  1.  Forint :  1.  '@a  ijat  fein  5luge  gefeiten  i. sot. 2, 9 
unb  !ein  ©^re  geboret,  unb  ift  in  feine»  ^Reiifc^en  §er|  fomen,  ba§  ®ott 

30  bereitet  f)at  benen,  bie  jn  lie=[SB[.  6ljben\    33on  bem   fc^aben  unb  oerberben 

ber  S5erbampten  fagt  er  "J.  SLljeffal:  1.  'Sie  Inerben  $ein  leiben,   had  einiges  sw.  1,9 
öerberben,  üon  bcm  Slngefic^t  be»  .§@rrn  unb  öon  feiner  §errlid)en  5)la(^t'. 
Unb   S.  ^petru»  fc^reibet    1.  ^d:  i.   S)a»   bie  @ngel   im   §imel  mit   ßufti.  *ciiii.  12 
anfc^atuen,  ba»   un§   burt^»   G^uangeltum  oerfunbiget   ift.     Set)  bem  SBort 

35  @e^6r  unb  ©lauben  Inirb»  in  biefem  ßeben  tnol  bleiben,  SBir  tuerben»  nic^t 
Ineiter  bringen  fonnen,  benn  ha§  loir  l)6ren  unb  gleuben,  Ina»  bie  Slpoftel, 
burtf)  ben  .^eiligen  ®cift  nom  .'pimel  gefanb,  2)aöon  gerebt,  ncrfunbiget  unb 
un»  fiir  gefc^rieben  ^aben. 

')  =  schildert. 


270  qjxebigten  bei  ^a^xei  1537. 

Rjgei'lt  arift^et.     Nisi   quod   deus   ex   ineffabili   inisericordia    maudavit,    ut    sit 

sHöm. 8, 22 subipcta  vauitati,  engftet  fic^  ut  geDererin.     Sonne,  monb,  gelb,  gut  mu» 

bienen  üs,  qui  non  digni,  ut  libjenter  liberata  a  partu  midier,  ita  sol  jc.    Sed 

taineu  iu  spe  ic,  inn  be§  mu§  gebult  i\abm,  alioqui  bcm  funber  jo  feinb  !^nl 

ut    deus.     Ideo    voeat   redemptioueiii  ab   ira   et   morte,    sed  nou    an   \ä)a^,    '■> 

1  nach  ut  steht  ein  sp  J/2  Rom  viij  r         4  nach  spe  steht  seruit  sp       nach  inu§ 

steht  fie  sp      vor  sol  steJit  ift  sp         5  deus  (peccatiim)       über  an  s(e/i(  ein  s^ 

Dl]  Sßenn  lüiv  fdjou  btel  baüon  rebcn,  |o  founeu  loivä  bod)  nic^t  augreben, 

llnb  moi^enä  mctji  buniJel  unb  finftei:  mit  unferm  üiel  reben:  Sßer  trtl  unb 
fan  auSreben,  tna»  ba§  fei),  unter  bcr  ."pellifi^en  ivinfternta  fein,  unter  @otte» 
ctüigen,  untrcglid^en  ^ox.n,  ©ericfjt  unb  33erbanini§?  SßibcrumB  tocv  teil  unb 
ton  au»rebcn,  toay  bQ§  fet),  unter  @otte§  unenblid^er  öinabe  unb  Siefie  fein  lo 
unb  Hoffnung  fjaSen  be§  eiuigen  ßcben§  unb  Seligkeit?  W\i  toelc^em  ©ott 
jiirnet,  mit  bem  jurnen  and)  alle  Grcatur,  6onn  m\^  5[Roub,  §imel  unb 
(Srben.  S)orum6  ift  fein  ^orn  uncnblid)  unb  unme»Iic^,  lüeld&en  niemanb 
augieben  fan.  Sßiberumß  trelc^eu  ©ott  mit  ©naben  frcunblic^  anfi^et,  ben 
lachen  auc^  an  aEe  ßrcotur,  ®arumb  ift  feine  ®nabe  unb  SieBc  au(^  unenbltc^  is 
unb  unmeylid),  lueld^e  niemanb  auäreben  tau. 

Die   ßreatur   fi^et   nic^t   gern   an  einen   ©ottlofen    unb    öerbampten 

53tcnf(^en,  ,0n  bQ§  ©ott  au§  unauöfpred^Ii($er  ©utc  jr  alfo  geboten  £)at,  ba§ 

iHöm.8,i9fj.fie  iu  biefem  SeBen  muS  bcr  ©itclteit  CJtom:  8.)  uutcrloorffcn  fein  unb  fotd^en 

bienen,  ©od;  lüiber  jren  inilten,  S)a§  fie  fid}  barob  engftet  luic  ein  SBeib  iu  20 
^nbe§  noten,  Unb  nid^t»  lieberS  lüolte  benn  tion  folc^em  S)icnft  ber  ©otlofen, 
öerbampten  äßclt  entlebiget  fein,  ''JJiu»  aber  gebult  fjaben  in  ber  Hoffnung  ber 
ßiiofung  umb  ber  ß'inber  ©otteS  iviEen,  fo  uoc^  föUen  3U  Gljrifto  fomen  unb 
jur  ^errligfeit  bracht  iuerben,  ©onft  ift  bic  (£reatur,  Sonn,  5J{onb,  Sternen, 
.s^imel  unb  6rben  bcr  Siiubc  ja  fo  fcinb  aU  ©ott  felb§.  25 

2i5eil  nu  in  biefem  Scbcn  foldjcr  jorn  ©otte§  unb  bcr  (£reaturn  fc^toebet 
über  ben  ©ottlofcn  unb  üerbampten,  Unb  ioiberumb  fold^e  ©nabe  ©otte§ 
unb  freunbligfeit  bcr  Grcaturu  lualtct  über  ben  ©leubigcu  unb  Seligen,  2Ba§ 
loil  in  fener  Sßett  loerbcn?  S)a  aEc§  loirb  offenbar  loerbeu  unb  an  tag 
fomen,  bet)be,  ^oxn  unb  @erid;t  über  bie  bcrbampten  Unb  ©nabe  über  bie  30 
3tuffcrh)eleten.  3ll§  benn  iuirb  ©ott  feinen  ^oxw  aüercrft  rcd;t  au§f(^iitteu 
unb  alle  Grcaturn  Incrben  an  ben  öerbampten  gro§  ©ratocn  f)abcn  unb  fie 
mit  item  5lnbli(f  fi^reden  unb  öerbammen.  Unb  toibcrumb  bie  3>erbampten 
tterben  !:pein  leiben  bom  9(ngefic^t  be§  §@rrn  unb  »nerbeu  feine  ßrcatur  frolic^ 
anfel)cn,  Sonbern  eitel  nnablefSig  betrübt  §er^leib,  Sd;re(Jen  unb  Ser^loeiffcln  35 
on  enbe  baran  fel)cn  unb  füllen  muffen. 

S)arumb  ift  bie  förlofung,  fo  h)ir  an  ^l^efu  G^rifto  tjaben,  ein  groffer, 
uberfd)HiengM)er,  uuauffprec'^lic^cr  Sc§a^,  Sem  alles  ©olb,  Silber  unb  alte 
'J{eidjtt)umb,  §errligfcit,   Jrctobe  unb  £uft  ber  äßelt  unb  biefe»  fieben»  uid;t 


"ütt.  44  [21.  Jlobemtier].  271 

R]  geltung.  Nos  nou  er  au§  kni'iien,  nostra  potestas  nihil,  non  effugimus 
peccatum,  mortem.  Secl  fol  ^eiffert  erlofung  eorum,  qiii  non  pos  sunt  lib|erari 
per  seipsos,  sed  per  inaesti|mabilem  tlies|aunnn,  sciiicet  fein  eigen  leib,  leben 
nnb  blut  tiergiteffen.    Et  qualis  saug|uis  unb  pix]on,  tt)irb  auSftreid^en.    Idee 

1  vor  geltung  steht  on  ein  sp  nach  ou§  steht  funben  sj)  2  vor  etlolung  steht 

eine  sp         4  nach  toirb  steht  et  sp       nach  Ideo  steht  simus  sp 

Dv]  .s  juöcrglcic^en  ift,  Denn  tua§  ift  bie  gon^e  SBelt  mit  all  j^rer  .^ervligfeit  gegen 
bem  @ut,  S)a  tt)ir  con  ber  ©ehjalt  be§  Sleuffel»,  oon  @otte§  iintregltc^em  ^orn 
unb  ©erid^t,  üom  etüigen  Xobt  [*(.  (T  2]  unb  9}erbainni§  burd^  ß'^riftum  erlofet 
fein?    ">Sia§  f|u(ffe  bem  5Jlenic5en",  jpric^t  6f)riftu^3  mcixd  8.    'äUenn  er  bie sRavt. s, ae 
gon^e  Sßelt  gelnünne  unb  neme  an  feiner  ©eelen  fc^aben?' 

10  Gu  ift  aber  biefe  ©rlofung  nic^t  gefi^eljen  on  (Seltung,  ,fi:oft  ober  ^^e^a'^tung. 

Sarumb  fe^  er  tiinju:  'Surcfj  fein  iBlut.'  S;a§  ift  bie  ßoft  unb  ©eltung, 
ba§  (SDtte§  ©on  ^ob  muffen  gu  unfer  6rl6fung  fein  SSIut  öergieffen  am  6reu|. 
S)enn  über  bie  ©ünbe  toar  ein  untuanbelbor,  etoig,  untoiberrufttc^  Urt{)eil 
gangen,  Söte  @ott  ju  3tbam  Oor  bem  galt  fprirfjt  @cnef.  2.  '2ßeld^e§  tage«  i.'moff 2,17 

15  bu  offen  loirft  Oon  bem  Saiom,  baoon  !^ä)  bir  geboten  I^ab,  %u  folt  nid^t 
baüon  effen,  toirftu  be§  Sobcg  fterben'.  Darumb  !an  unb  toil  ©ott  ber  6unbe 
nic^t  öolb  fein,  ©onbern  fein  ^t"-'»  bleibt  eltig  unb  untoiberruftid^  über  bie 
Sunbe.  5Rufte  ber£)alben  eine  ©eltung^  gef(^ef)cn,  fo  für  bie  5iinbe  abtrag 
t^ete^,  ben  3oi^n  ©otte§  auff  ftdj  neme,  gnug  tbctc  unb  bejafjlcte  unb  alfo 

20  bie  Sitnbe  rtcgneme  unb  tilgcte. 

©öli^a  f)at  nu  feine  ßreatur  Oermodjt,  Unb  ift  ^icr^u  !ein  anber  Diät 
nod^  '^ulffe  gelneft  benn  biefcS,  S)aä  ®otte§  eiuiger  ©on  ba^er  trete  in  unfer 
5Jot  unb  ^amer,  feIb-5  5!lenfd)  tourbe  unb  fot(f)cn  crnften  etüigen  ^orn  auff 
fic^  felb»  lube  unb  bafiir  fein  eigen  Seib,  Seben  nnb  S*Iut  jum  Cpffer  unb 

25  SSejalung  für  bie  ©unbe  fe|te.  S)a§  "^at  er  getl^an  au»  groffer,  uberfc^lüeng= 
lii^er,  nnermc'3licf;er  Siebe  unb  Sarmfierljigfeit  gegen  uu§  Unb  fti^  bafjin 
gegeben,  baa  Urteil  bc§  eloigen  3oi"'>5  unb  2oby  getragen  unb  für  un§  gnug 
gef^an  unb  be^atilet.  ©olc^c  SBejatilung  unb  Opffer  ift  bei)  ©ott  fo  tl^elnr 
unb  foftlic^,   iDcil  e§  ift  feinc§  einigen,  lieben  ©on»  Slut,   Ser  mit  jm  in 

30  einiger  ®ottf)eit  unb  -Plaieftet  ift  (loic  er  balb  rjernac^  fagen  toirb),  Sa§  er 
baburc^  Oerfunet  unb  ju  ©nabcn  nimpt  unb  bie  ©ünbe  bergibt*  fo  löir  an 
biefen  feinen  ©on  glenben.  3tIfo  genieffen  loir  allein  ber  tljeloren  SSeja'^Inng 
unb  9}erbienft  G^rifti  au§  grunblofer,  unauffprec^lic^er  Siebe  un§  erloorben 
unb  gefd^endet,  fo  loir  un»  mit  fcften  ©tauben  baran  tjalten. 

35  @r  ortert'  unb  beutet  auc^  fclb§,  loa»  e§  für  eine  (Srlofung  fei),  unb 

fprid^t:  @§  fe^  unb  '^eiffe  Vergebung  ber  ©ünbe.    S)enn  loenn  bie  ©rlofung 

')  =  Zahlung,  nicht  bei  Dieii;  im  ItWtb.  aus  Luther  nicht  belegt.  ^)  =  Gemig- 
tuung  leistete,  s.  IUetz  s.  v.  Ahtrag.        ')  =  erörtni,  oft  hei  Ltdher. 


272  ?5tebigtcn  bti  3at)re§  1537. 

R]  grati  isti  red|emptioni  et  laeti  et  semper  discamus,  quia  nuuquaiu  satis  com- 
prehenderem  ne(|[ue  viucula  neque  liberjatio.  Sed  nos  iit  frigidi,  Nod  cogpo- 
scimus  bell  jdjQben  fo  groS  unb  Soft,  qui  auff  un§  gcftianb,  ut  sang|uis  talis 
«Ol.  1, H  viri  pro  nobis  eifusus  2c.  '5öergeb|ung  bei"  funbc.'  Sic  facta  redjemptio, 
quod  !^etf|t  öergebiung  ber  junbe,  quando  hoc  ablatum,  et  mors,  qiiae  j(^ulb 
SHöiii.  G,  23  unb  folb  peccati.  Ideo  sequitur,  quod  omuia  recouciliavit  in  caeio  et  terra, 
quia  per  hoc,  quod  lavit  peccata  sang|uine,  effecit,  ut  deus  sit  propicius  et 
onmes  creaturae  un§  anlad^cn  unb  tiertragen  mit  sole  jc.    Ista  duo  praedi- 


2  über  vincula  steht  captiuitas  s^y  3  vor  toft  steht  bie  sp  Schöbe  ||  foft  r  5  über 
hoc  steht  peccatum  sp  über  murs  steht  ablata  sp  6  lio  0  r  T  nach  sit  steht  nobis  s^i 
S  vor  bertragen  steht  finb  sp       nach  sole  steht  luna  sp 

Dr]  gejc^efjen  ift,  ©imbe  unb  2ob  tjintoeg,  ©otteS  3o'-'n  unb  23erbamni§  Quff= 
geljoBen  ift,  So  mu§  freiließ  bie  Sunbc  öergcben  fein,  ©onft  funbe  c§  feine  lo 
redjte  ©rlüjung  fein,    .'pi'^t'tit  ift  aEe  unfer  Serbienft  unb  9{t)uin  rein  auff= 
geraten,  unb  otteS  beut  SSIut  unb  Sßcrbienft  (St)rifti  gan^  unb  gar  jugefd^rieben. 
SÖir   !unben   un§   nicf)t   erau§   Jüirden  qu§  ber  ©efcngnii  unb  ©etnalt  be§ 
2euffel§,  ©§  toar  mit  oE  unfer  Ärafft  unb  6tercEe,  ^öerbienft  unb  Sßeräen 
berloren,  SSermod;ten  nic^t  mit  aE  unferm  t^un  ber  ©ünbe  unb  bem  Slobc  n 
juentftie'^en.    ffiott  mufte  feinen  lieben  @on  fenben  unb  folc^c  groffe  ^oft  unb 
©c^a^  baran  loenbcn,  un§  arme,  öerlorne  unb  üerbamiste  Sünber  juerlofen. 
£)a'^er  ^eiffet§  aud)  2lpotl)trofi§,  eine  ©riofung  bercr,  fo  gefangen  finb 
unb  bur(^  fid)  felbS  nidjt  tunben  Io§  loerben,  ©onbern  mufte  ein  Sofegelt  für 
fie  gegeben  loerben,  fie  juerlofcn,  Sold;  Sofegelt  ift  nu  ha^i  tt)ctore  ffilut  G^vifti.  20 
@§  !^eifft  audj  SSergebung  ber  ©unbe,  S)arumb  ha§  e»  nid^t  ift  no(^  fein  tan" 
S3erbienft  unfer  äßerd.     S)enn  SSergebung  unb  Söerbienft  ift  ftrad§  tv)ibcr= 
cinanber.     äßie  ©.  5j3aulu§  anberSluo  [a3[.  6  3j  jeuget  unb  fpric^t  9tom:  11. 

Müm.u,  6'2;|t§  an»  ©naben,  ©o  ift  haä  SSerbienft  nid)t§,  ©onft  Joürbc  @nabe  nic^t 

©nabe  fein,  3Tt§  fi^ei;  Qus  SJerbienft,  ©0  ift  bie  (Snabe  nic^t§,  ©onft  toerc  25 
S^erbienft  nid;t  »erbienft.' 

2Bo  nu  bi§  .'geuptftiid  ber  ßrlofung  ift,  Slcmlidj  SBergebung  ber  ©unbe, 
S)a  folget  fo  balb  mit  aEe§,  baburc^  unfer  ©eligfcit  öolenbet  ioirb.  S)aburdj 
ift  ber  etoige  %oh  ^inloeg  genomen  al§  ber  ©ünbcn  ©olb,  Unb  einige  ®eredj= 

9iüiii.6,23tig!eit  unb  Seben  gegeben,  loie  er  f priest  9Jom:  G.  'Ser  Job  ift  ber  ©unben  30 
©olb.  ®otte§  ®Qbe'  ift  ba§  einige  ßeben  in  fi^rifto  3befu  »nferm  S^m^^: 
Unb  lueil  Inir  mit  ®ott  tierfünet  finb,  buri^  C^'^rifti  Stut  gclnnfdjen,  ©0  ift 
esi).  1, 7  bamit  berfimet  oEe§,  loa§  im  §imel  unb  ßrben  ift  (Spl^ef:  1.  Sßeil  un§  ®ott 
gnebig  ift  unb  bie  ©ünbe  liergibt,  ©0  lachet  un§  oEe»  an,  |)imel  unb  6rbcn, 
Gngel,  ©onn,  5Jtonb,  ©lernen  unb  aEe  (Jreaturn  finb  mit  un§  «ertragen  unb  35 
unfere  (Jreunbc,  Unb  Inir  l)abcn  eitel  (^rclobe  unb  Seben  an  @ott  unb  feinen 
Cireaturn. 


5Rt.  44  [21.  «Roüembct].  273 

R]  canda:  iob  Ullb  leben,  ut  doceantur  ho  miues  damuati  esse  sub  peccatis,  sub 
potestate  mortis  et  diab|oli.  Hoc  docet  lex.  Non  praedicanda,  quomodo 
Ittegen  foHen,  quia  adsunt,  sed  ut  erfenne.  Ista  praedicatio  de  raorte  non 
facienda,  quod  p|eccatuni  et  mors  necessaria  ad  remis[sionem  p|eccatorum  et 
s  iusticiam.  Sed  ut  discatur,  et  quando  !ennen  ben  fd^nben,  ut  sciamus,  quod 
deus  per  filium  redemptionem.  Sie  JlöO  pvebigt,  lex  et  Euangelium,  funbe, 
gerei^ticfeit,  tob,  leben. 

1  praedicatio  noui  Testamenti  r  2  nach  praedicanda  steht  ista  sj>  o  erJenne 

erg  su  ea  ertentt  et  fute  sp  5  discatur  c  in  agnoscatur  peccatum,  mors  sp  6  nach 

redemptionem  sieht  fecit  sp 

Br]  S)afur  follen  ftiir  im  auä)  bantfbar  fein   Unb  Sott   bem  S5ater   mit 

allen  Jictoben  etoiglic^  Sob  unb  bancf  jagen,  S;a§  er  fo(c^e  Äoft  unb  Bä)a^, 

10  feinen  aUeiiiebftcn  Son,  baran  getoanb  f^at,  un»  arme,  üerlorne  5Jlenfc^en 
juerlofen,  Unb  jm  311  ©e^orfam  unb  @l)ren  fein  {jeiligcS  Guangelium,  h3elc^e§ 
un§  üon  bicfer  @ute  unb  SßoltJjat  5prebigt,  gern  ^oren  unb  mit  flei§  lernen. 
2Bir  Inerbeno  boc^  nic^t  auslernen  tonnen  Oor  bem  iüngften  2age.  Senn  ba§ 
©cfengniu  unb  bie  Sanbe  hex  ginfterni»,  barinne  ber  Seuffel  umb  ber  ©unbe 

15  lüillen  un§  gefangen  t)ielt,  finb  p  gro§,   Unb  tniberumb  bie  (?rlofung  unb 

3)ergebung  ber  8ünbe  hnxä)   (I£)rifti  SBIut  errtiorben   ift  ju  i)oä)  unb  uber= 

fc^toenglic^,  Sa»  toir  fte  nimmer  gnugfom  oerfte^en  nod)  begreiffen  tonnen,  ob 

toir  ft^on  an  unterlag  baöon  ^^rebigen  unb  f)orcn  unb  jmmerbar  baran  lernen. 

Sag  ift  bie  5prebigt,  fo  toir  tcgli(^  treiben  follen,   Sarin  un«  beijbeä 

20  angezeigt  toirb,  ©efengnia  unb  ßrlöfung,  Sünbe  unb  3>erge6ung,  3or'n  unb 
®nobe,  Job  unb  Seben,  ?tuff  haä  bie  l'cute  nnterricfitet  ItJerben  unb  lernen, 
tote  fie  im  ginfternis  gelegen,  Oerloren  unb  öcrbampt  unter  ber  Öietoalt  ber 
<£ünben,  bes  2obcs  unb  leuffel?,  Unb  ioie  fie  loiber  barau§  erlofet  finb.  Sa» 
erftc  Bon  Sunb  unb  2ob  leret  nn»  ba»  ©efe^,  Sa»  anber  üon  ber  ßrlofung, 

25  ©erec^tigtcit  unb  Seben  leret  uns  ha§  Guangclium  Oon  Ö'f)rifto.  99el)be§  mu» 
unb  fol  man  ^rebigen.  Sas  @efe^  mu»  man  ^rebigen,  ha§  bie  Seute  gu 
6rtentm§  ber  ©unben  tomen,  -liid)!  fol  man  ^ißrebigeu,  toie  fie  jur  (Sunbe 
unb  lobe  tomen,  Senn  5unb  unb  Sob  finb  juoor  ba,  buvcf)  5tbam»  ^aü. 
auff  un»  geerbet,  Sonbem  ha-j  fie  ben  Sd;aben  ertennen  unb  füllen  unb  bie 

30  ©nabe  fielj  Gljrifto  fuc^cn.  Sa§  ©uangelium  fol  man  ^ßrebigen,  ha§  man 
6^riftum  unb  feine  Söolt^at  ertenne.  S?on  Sunb  unb  lob  5prebigt  man  nic^t 
barumb,  ba»  Sünb  unb  Sob  notig  fein  jur  93ergeBung  unb  ®crecf)tigteit, 
©onbcrn  ha^  Sunb  unb  Sob  erfarft  loerbe,  ma»  e»  für  ein  groffer,  grcn3licf;er 
Schabe  ift.     3>on  ber  Grlofung  5prebigt  man  nic^t,  haB  man  un§  toeife,  ©nabe 

35  suoerbienen  unb  ertoerbcn,  Sönbern,  mcnn  toir  ben  Scfjaben  erfennen,  haB 
mir  ocrbampt  unter  ber  ©etnalt  ber  Sünben,  Sob  unb  Jeuffel»,  Sa§  loir 
toiffen,  tote  un§  ©ott  burt^  feinen  So^n  erlofet  l^at,  bie  gefi^entfte  ©rlofung 
burc^  ben  ©lauben  empfaticn  unb  barnacf}  bafnr  banttbar  fein  follen. 

Sut^crä  aöevEe.   XLV  18 


274  ^^Stcbigteii  bc3  Safjtcä  1537. 

R]  lara    describit  personam,    quae  etfiidit   sang|uiuem.     'Quis   est  imago', 

2.  et  Caput  corporis.  Talern  sang|uinein  ettudit,  (jui  est  hominis  et  dei  veri. 
Est  verus  homo  et  deus.  Dens  uou  habet  sang,uiuem  et  tarnen  dicitur  dei 
sanguis.  ^Jliä)  Jüunbert,  quomodo  Ariani  übet  ben  tejt  ^abm  fpringen  itnb 
unter   äugen    fe!^en.       'Qui':    de   cuius   sanguine   diximus?     'Imago   doi.'    i 

4  nach  ffringen  sie/it  hinnen  sp      nach  unb  steht  im  s;j       Ariani  r 

Dr]  [»(.64]  'SBeld^er  ift  ha%  gficuBtlbe  be§  unft(^t6arn  @otte§.' 

•Öte  6ej^c^rei6et  ber  3(t)oftel,  Von  bte  ^perfon  fetj,  tnelc^»  Slut  für  un§ 
öergofjen,  S)attüt  loir  feJjen  unb  erfenncn,  loic  t^ctor  unb  gros  foldjer  Sd^a^ 
unb  erlofung  fe^,  9temlid^,  ba§  e§  fei}  ba§  Slut  be§  ©o'^n§  @otte§,  S)er  ba 
ift  lr)ürf)afftiger,  elüiger  Sott  mit  bem  S3ater,  9(Ifo  bn§  e§  Umrliafftig  (jeifft  lo 
unb  ift  9Uc^t  fcf;Icc^t  eine-i  notürlid^en  ■)3ienfc^en,  Sonbern  @otte§  eigen  Slut. 
3töar  Sott  ^<xi  ni(^t  S5Iut,  toenn  man  öon  bem  oBgefonberten  ©ott  rebet, 
toie  ©Ott  ein  etoig,  ©ottlic^  ioefen  ift,  5t6er  bi»  tjeifft  unb  ift  ßotte-S  eigen 
SBtut,  barumb  bag  bie  !:j.^erfon,  fo  fein  Slut  am  tü-euti  f{ir  uns  Oergoffen  fjat, 
nid^t  allein  2)lenf(i),  Sonbern  anc^  ^ugleic^  inar^offtiger,  eloiger  @ott  ift,  Sßie  n 
1.300. 1,7  aud^  @.  ^o^^anne»  fagt  1.  ^o'^an:  1-  '®a§  SSlnt  '^^\\x  6:^rifti,  @otte§  Son» 

?ii!,i.2o,28mad^et  un§  rein  bon  aEer  Snnbe',  Unb  S.  S|>aulu§  9lct:  20.  ©ott  t)at  feine 
©emeine  'burc^  fein  eigen  SJInt  erlrorficn'.  ©rnnbet  alfo  ber  9(pofteI  ol^ie 
ben  SIrtiäel  öon  ber  ©otf^eit  ß^rifti  !Iar  unb  gelt)oItigIic§,  S)a§  mi(|  grog 
töunber  nimpt,  h)ie  bie  Äe|er  Slrrianer  über  biefen  S^cjt  fjaben  fpringen  unb  20 
im  unter  3tngen  fefjen  !6nnen.  ©0  gar  getnaltig  ift»  gerebt:  '(^r  ift  hal  66en= 
bilbe  be§  unfic^tbarn  ©otte§',  '2)er  örftgeBorne  bor  alten  ßreoturn',  '2urc^  jn 
ift  aEe§  geft^affen'  3C. 

SBiltu  loiffen,  fpri(^t  <B.  ^^auIuS,  Sßer  ber  fet),  burc^  )öelc^e§  '^Blut  Itiir 
l^aBen  bie  6rl6fnng,  9iemlic^  Sßergetiung  ber  6ünbe?  "^6)  hjil  bir§  fagen,  2s 
Gr  'ift  ha^  (äbenbilbe  be§  nnfid)tbarn  ©ottc§\  Wii  biefen  ioorten  3euget  er, 
S)a§  (5^riftu§  toartjafftiger,  einiger  ©ott  fet)  mit  bem  Sßater,  Unb  bo(|  eine 
unterfc^ieblid^e  Sperfon  öom  ä>ater,  ßbenBilbe,  Icon,  Imago  :^eifft  er,  ha^  man 
i|t  nennet  Gontrafect,  ftienn  ein  S^ilbe  e6en'  unb  gleii^  gemarf;t  ift  bem,  be§ 
SBilbe  e§  ift.    ;3ft  nu  6f)riftu§  beS  unfid^tBarn  ©otteS  (ybcnfiilbe,   luie  er  I)ie  30 

2. Hot. 4, 4  f priest  Unb  2.  Gorint^:  4.  ani^  Merlid^  jcnget:  '9i$el(f;er  ift  hal  (föeuBilbc 
©otte§'.  So  mu§  6r  ö)ott  bem  33ater  aller  binge  eben  unb  glei(^  fein,  ba» 
ift:  in  einem  einigen  ©ottUc^en  Irefen  fein  mit  bem  Spater,  Unb  boc^  eine 
fonberli(^e  5perfon  fein,  unterf (Reiben  Don  bem,  2)e§  (JBenBilbe  @r  ift,  Mfo 
haä  @r  unb  ber  Später  in  gleid^er  ©ottljeit,  tlnb  bod^  nid^t  eine,  Sonbern  ätoo  ?•■■ 
$Perfonen  finb.  Sßo  ©r  nid^t  gleid^er  ©ott  tuere,  So  !nnb  ©r  nii^t  ©otteS 
gbenbitb  fein.  Sintemal  feine  (ireatnr  be»  ©ottlid^en  3Befcn»  66en6ilbe  fein 
!an,  toelcfjel  fie  nic^t  in  \x  |at.    Sßo  Sr  nic^t  eine  unterfcfjiebene  5perfon  loere, 

'j  =  völlig  entsprechend;  vgl.  unten  Sbenbitb. 


3lx.  44  [21.  «Robember].  275 

R]  Est  ein  ö'ontrafet,  ein  Bilb,  ba§  ift  ©|ott  aller  bing  eben  unb  gleid^.    Secuu- 

dum  deitatem  ift  er  ba§  cBenfiilb.     Söir  etiam  vocamur  in  Genes!  'naä)  bcnn-ä'ioff  i,26f. 
bilb  unb  jum  bilb'.    Sed  nou  siimus  imago  dei.    Hie  ift  ba§  6ilb  2C.    Christus 
uou  factus  secundmn  di|vinitatem,  ad  imaginem  dei,  sed  ipse  met  {ft§  ab  ipso 

f.  aeterno  genitus  unb  fold^  6ilb,  quod  gleid^.  Si  non  deus  nee  verus  deus, 
esset  bilb,  sed  noii  eben  unb  gleic^.  Et  nos  creati  ad  imag|inem,  sed  non 
bo§  bilb  felber  nee  gteic^,  @ngel  auc^.  Sed  Christus  dicitur  bilb  jelber  (SotteS. 
Ergo  secundum  deitatem  verus  deus,  et  tarnen  alia  persona,   deo  similis,  et 

2  Gen  1  r  3  nach  6itb  steht  ®otte§  gefc^affcn  sp  tft(§)  (2.)  6  nach  nos  steht 
sumus  sp         7  über  anS)  steht  nid^t  sp 

l)r]©o  fnnb  6r  abermnl  n\6)i  ©otteä  Gbenbilbc  fein,  Sintemal  gunt  ßbenbilbe 

10  jlDo  5petfonen  geljoren,  @ine  i^erfon,  Oon  rtelcfjer  hal  (Sbenbilbe  ge{)et,  S)ie 
anber  5pevfon,  toelc^c  bag  gbenbilbe  ift.  2;a§  ift:  eine  be§  33ater§,  S)er  lDav= 
f)afftigev,  einiger  @ott  ift,  Sie  anber  be§  ©on§,  ©er  bem  Später  gleid^  ober 
mit  bem  33ater  in  einem  einigen  Giottlid^en  toefen  ift. 

a^on  ben  ßreaturn,  fie  finb  fc^on  ^JJtenfc^en  ober  (ängel,  rebet  bie  ^eilige 

15  ©c^rifft  nic^t  alfo.  Söir  5Jlenf(^en  finb  nii^t  ®otte§  ßbenbilbe,  S)ie  ®ngel 
finb  auc^  nic^t  ®otte§  (Sbenbilbe.  Sßir  5)ienf(^en  finb  lool  nad;  bem  Silbe 
©otte§  anfenglic^  gefc^affen,  Söir  finb  aber  ®ott  ni($t  eben  no&j  gleic^. 
S)orumb  rebet  bie  ■'peilige  ©(grifft  unterfcf^ieblid^  unb  eigentUdf),  Sßon  ben 
5)ienfc^en  qI§  öon  ßreaturen  fpric^t  [Sl.  ®i]  fie  @en:  1.   'Saft  un§  5Jtenfd^eni.!mo|f  i,2cf. 

20  machen,  ein  iSilbe,  ha%  unö  gleich  fet).'    Stem  'Sott  fc^uff  ben  5]Jenfc^en  j^m 

jum  ä^ilbe,  jum  S?ilbe  ©ottei  fc^uff  er  jn'.    ®en:  5.  '£)a  @ott  ben  5Jtenfc^eni.aKo|e5,i 
fc^uff,  mad^et  er  jn  nacf)  bem  ®ieic§ni§  @otte§.'    .§ie  I)eifft§  aEe§ :  5lac§  bem 
Silbe  unb  gu  bem  Silbe  @otte§  gefc^affen,  ^tem  nad^  bem  ©leic^nis  ©otteS 
gemacht.     Slber  Oon  ber  ©otttjeit  ß^rifti  rebet  ^ie  ©.  5paulu§  biel  anberä. 

25  6^riftu§  ift  ba§  ßbenbilbe  ©otteS,  S)a§  ift:  ß^riftu§  ift  (Sott  bem  Sater  in 
alter  maffe  eben  unb  gleid)  unb  toarfiafftigcr,  einiger  @ott. 

Sßir  5Jlenfc^en,  loie  gefagt,  finb  anfenglicf;  nac^  bem  Silbe  unb  ju  bem 
Silbe  ©otteS  gefd;offen,  <5inb  aber  nic§t  ba§  Sbenbilbe  @otte§  noc^  ©ott 
gleid^,  ©onbern  finb  ßreaturn  öon  ö)ott  gcf (Raffen.    ^Iber  6f)riftu§  ift  ba§ 

30  ©benbilb  ©otte»  unb  fol(^  ßbenbilbe,  loeld)§  ©ott  gan|  unb  gar  gleic^  unb 
eben  ift,  nid^t  nad^  bem  Silbe  ©otteS  gef (Raffen  noc^  gemadjt,  ©onbern  ha^ 
ßbenbilbe  ©otteS  felby,  oom  Sater  in  eloigfeit  geborn,  unb  folc^  Silbe,  £)a§ 
©Ott  eben  unb  gleid)  ift,  Ober,  ba§  ©ott  felbs  ift,  gleicher  natur  unb  tDefen§ 
mit  ©Ott.    Sßere  gr  nic^t  ©ott.  So  toere  ©r  itjol  ein  Silbe,  3lber  nirf)t  ©ott 

35  eben  unb  glei(^.  Sßeil  @r  ober  ©otteS  ©benbilbe  ift,  @o  folget,  ha^  6r  etoiger 
©ott  unb  ©Ott  aller  binge  gleich  ift  Unb  ho6)  eine  fonberlic^e,  unterfc^iebene 
^Pcrfon  ift  in  berfelben  einigen,  uuäertrenneten,  einigen  ©ottfieit.    Sßere  @r 

3.3  ein  ein 

18* 


276  «IJrebigteii  be§  3(i()teä  1537. 

R]  tameu  unterfif;ieben.  Si  una  re  nid)t  gleidj  ut  supientia,  iusticia,  Barin= 
]^!er|ig!eit,  gnebig,  tum  uon  e6en6ilb.  Et  tarnen  non  est  pater.  Sic  epistola 
iicOv.  1, 3ad  Eb[raeos  loquitiir  pulcherrime  de  dLstiucta  persona  et  tarnen  dicit,  quod 
unus  deus.  Char|acter  loquitur,  ut  hie  Paulus,  ^ft  glan|,  qui  ent)prungen 
ex  flav^ett,  g|0tlt(5§  'me\m.  1.  sol  ortus  ex  fin[tcrni§,  non  hab|ebat  Iticfen  vel  5 
llavl)eit,  ut  cum  ortus  fuit  3C.  Sed  iussit  ex  teuebris,  nou  ex  substantia,  sed 
ex  nichts,  ubi  finfterni§  et  non  Ued^t.  Ideo  creata  lux  ex  nihiJo  facta,  hanc 
luceiii  videmus.     Talis  lux  est  entfprungen,   sed  non  ex  tenebris,   nihil,  sed 

1  nach  m  steht  in  sp          über   lüc^t    gleich    ut   steht   uon    esset   similis   patri  a[§    sp 

2  nach  non  (1.)  steht  esset  dei  s2>          3  Ebrae.  1.  r         4  3ft  ^''3  2«  (Sr  ift  bei  sji  5  1. 

c  in  primuin  «p         6  nach  iussit  steht  deus  sp          7  nach  finfterniS  steht  toat  sp  8  über 
Talis  steht  Ista  sp         (nou)  est       nihil  c  in  aut  niliil  sp 

Brj  in  einem  ftud  ©ott  bem  3}ater  nic^t  glcic^,  als  an  Sllmec^tigteit  ober  Gtrigfctt 
ober  (Sottlicfjcr  SBei§^eit  unb  ©eredjtigfeit  ober  in  fötittlidjer  ©nabe,  Öute  10 
unb  5Barnif)er|ig!eit,  ©0  toere  6r  nii^t  ba§  SbenBilbe  ®otte§,  3in  ©umma: 
6r  ift  Sott  bem  9}ater  aüentl)aI6en  gleirf),  Unb  ift  bodj  nic^t  feI6§  ber  9}ater, 
©onbern  eine  unterf(^iebene  '4-'erlon  Dom  S>atcr. 
iict.r.  1,3  2^|e  6-pifteI  jun  ^eb:  60^):  1.  rebet  oon  6:^rifto  jeer  fc^on:  @r  ift  'ber 

®Ian|^  feiner  .öcrrligfcit  nnb  boy  6Bcn6t(bc  fcineS  tnefen»',  Senget  au(^,  ba§  15 
(fljriftuS  ein  anber  Sperfon   fei)  bcnn  ber  Initcr  Unb  bocfi  ein  einiger,  lüar= 
tjafftigcr  ©ott  mit  bem  Später,    ßrftlic^  nennet  er  (i'^riftum  ben  @Ian|  ber 
C^errligfeit  ober  filarl)ett  @ottc§.    Älar^eit  ®otte§  f)cifft  l)ie  ©ottlic^e  5Jtaieftet 
unb  öerrlig!eit,  bic  ©ott  ber  ä'ater  t^at  in  jm  fel!6§.    S}erfel6en  ©ottlic^en 
53taieftet  unb  §crrlig!eit   ©Ian|  fein   ift   nic§t§   anber»    benn   fo  gro§  unb  20 
^errlic^  fein,  al§  bie  ©ottlic^e  ^[Itaieftet  unb  |)errlig!eit  felb§  ift.    Sßeil  nu 
Gl^rnftuS  ber  ©lan^  ift  ber  §errligfeit  @otte§,   ©0  mu§   @r   fo   gro§  unb 
§errlid)  fein,  al§  ©ott  ber  i^ater  fel6§  ift,  2)a§  ift:  einiger,  almcc^tiger  ©ott 
fein,  inte  ©ott  ber  SSater  ift.    2ßo  6r  nit^t  fo  groa  unb  .'perrlid)  loeere,  al§ 
©ott  ber  33ater  ift,  ©0  !unbe  Gr  nid)t  ber  ©ottUd^en  Waieftet  unb  §errlig!eit  25 
©lan|  fein,    ^ft  ßr  ber  ©lan^  ©ottlic^cr  ßlarf)eit,  ©0  ift  ßr  gelniS  fo  gro§ 
ot§  bie  Älarfieit  unb  ©ott^eit  be§  äJaterä  felb§  ift,  oEer  binge  ©ott  bem 
SSater  gicid)  an  3Hme(i)tig!cit,  OJlaieftet  unb  .'pcrrligfeit. 

S)c)n  gcfd)offen  Siecht,  ber  ©onnc,  bem  ^Jionben  gibt  bie  ^eilige  ©c^rifft 

einen  3lnfang  unb  Urfprung,  ba§  fic  au§  bem  gtnfterniS,  ba§  ift:  au»  9}ii^t§  30 

erfur  geleuchtet  {)a6cn.    Sarumb  finbs  auc^  gefdjaffene  Siecf)ter,   au§  nid^ts 

gemacf;t  burd)  ©otte»  fprec^en  unb  Sßort.    Senn  alfo  fd^reiBet  5Jtofe»  ©en:  1. 

i.TOoici,2f.'(|§  mnr  finfter  ouff  ber  Sieffe,  Unb  ©ott  fproc^:   @§  loerbc  Siei^t,  Unb  e§ 

i.2)!ofci,i4ff. toarb  Sie^t.'    Sftem:  '©ott  fprad^:  [St. £2]  'g§  tnerben  Sied)ter  an  ber  Sefte 

be»  .^imel»,  Unb  e§  gefdjad}  alfo.    Stcirt  ©ott  mad^ct  ^ttel)  groffe  Sicd^ter,  ein  35 
gro»  Siedet,  ba»  ben  Sag  regiere,  Unb  ein  tiein  Siei^t,  baö  bie  9Jadjt  regiere.' 

')  B.  i.  Abglanz,  Spiegelbild. 


«r.  44  [21.  9fobem6ci:].  277 

R]  ex  !tQrf)|ett  unb  ©ottljeit  ptntris  fomen.  Ideo  ift  ber  ©jottlic^en  5]bje|ftct 
liec^t  et  tarnen  est  alia  persona,  quam  pater,  qui  est  9lan|,  quam  Christus, 
qui  est  glan^  patris.  Nou  venit  ex  finfternia  ut  so],  seil  ex  eterua  elaritate, 
quae  dicitur  pater.     ©o  lang  er  bie  ftcirl^eit  gelüeft  patris,  tandiu  fuit  splendor, 

5  sed  uuiKjuam  incepit.  Postea:  SBilb  fein§  ®;ottItcf)en  lüefen.  Omues  imagiines 
bringen  nic^t  ba»  Itjejen  mit,    be§  Bilb  fie  finb.    Si  etiam  natürlich  @on  3C. 

1  vor  tonten  sieht  ift§  sp  2  gtonlj  tjuaui  c  in  ttar'^eit  eadem  quae  s;;  5  nach 

Postea   steht   aliis  verbis  dicit  sji        6  über  mit  steht  ber  binger  «/> 

PijUnb  @.  $PquIu§  fprid^t  2.  6orint:4.  '®ott  ^ic?  ba§  £ied)t  an^  ber  ?'}inftcrni§2.sor.4,6 
erfür  leuchten.'    2l6er  6!^riftu§  ift  ein  ©lan^  unb  Siecht,  entfprungen  nidjt 
au§  ginfterniä  ober  5ltc^t§,  ©onbcrn  i[t  fomen  unb  leuchtet  an§  be§  einigen 

10  93ater§  Mar[)eit,  93bieftet  unb  .§errlig!eit,  S)ae  ift:  au§  be3  iBatcrg  intoenbigen 

©ott^eit  unb  Sßefeu.    S^arumb  ift  unb  fKifft  Qt  anä)  ber  ©ottlic^en  SRnteftct 

Martjeit  unb  8ied)t,  Unb  tan  feine  (ireotur  fein,  ©internal  üon  feiner  (Sreatur 

bie  ©(grifft  alfo  rcbet,  ba§  fie  (i)cittlid()er  ßlarf)eit  ober  §crrligfcit  @Ian|  fet). 

S)a§  gefc^affen  Siedjt  unb  bie  ©onnc  :^at  ein  3tnfaug  unb  jr  Urfprung 

i.-.  ift  bie  (^infterniS  burd^  ©otteS  fpred^en  unb  Sßort.  5l6er  biefer  ®lQn|  unb 
Siedet,  6ljriftu§  mä)  feiner  ©otttieit,  I)at  feinen  Stnfang,  unb  fein  Urf^irnng 
ift  bie  emige  Älar^eit  @otte§,  ®a§  ift  ba§  ©ottlict)  aSefen  feltg.  ©o  lange 
@otte§  be§  »aterS  marl)eit,  DJIateftet  unb  ©ott^eit  getoeft  ift,  ©o  fang  ift 
and)  (Jf)riftU'3  be§  3>ater§  ©lanij  getneft.    5Iu  f)at  ®otte§  bei  SSaterg  ^arfieit, 

2u  5}jQieftet,  .'perrligfeit  unb  ©ottljeit  nie  angefangen,   ©onbern  ift  t)on  etnigfeit 

geU'cft,  Inie  5)iofeä  fc^reiSet  @en:  1.   '^m  9Infong  fc^uff  ©ott  §imet   unb i. swoic i, i 
6rben.'    Trumfi  t)at  Cfiriftul,  ber  ©ottlic^en  iHarf)eit  ©fan^,  aud^  nie  nn= 
gefangen  nac§  feiner  ©otttjeit ,  ©onbern  ift  toon  etoigfeit ,  SBic  ©.  ^^onne» 
6ap:  1.  5Jlofc  nadjrebet  unb  fpric^t:  '3m  Einfang'  (2)a§  ift:  ba  aüe  ßreaturn son. i, i 

25  anfiengen)  'toar  bas  SBort  unb  ha§  Sßort  loar  bei)  ©ott'  k.  ©o  Inirb  nu  mit 
biefen  ftiorten  geloaltiglidj  *  bezeuget,  ba»  6^riftu§  mit  ©ott  bemS>ater  ein  einiger,, 
loartjafftigcr  ©ott  ift,  aller  bing  jm  gleich,  9lu§genonten,  ba§  @r  Dom  23atcr,  Unb 
nid^t  ber  a.^ater  üon  jfjm  ift,  ©leitfj  toie  ber  ©lan^  üon  ber  ©ottlidjen  filar= 
beit,  ''3Jlaieftet  unb  §errligfeit,  unb  nicf}t  bie  ©ottlic^e  Älarbcit,  5)laieftet  unb 

3u  .S^errligfeit  nom  ©Ian|  ift.    ^n  ©umma:  ß^riftu?  ift  loar'^afftiger,  einiger 

©Ott  mit  bem  SSater,  Unb  boi$  ein  onber  $perfon  benn  ber  SSater,   Unb  ber 

©on  ift  Oom  35ater  unb  nitf)t  ber  isater  Hont  ©on,  S)ocf}  aEe§  öon  eloigfeit. 

Sarnad)  nennet  (Sr  ßbriftum  ba§  (Sbenbilbe  ©6ttli($e§  SBefen§,  S)amit 

beutet  er,  toie  man  öerfte^en  fol,  ba§  l^ie  ©.  5paulu§  fagt,  6^iiftu§  fei)  ba§ 

35  dbenbilbe  ©otte§,  5lemfic^  ha§  aBefcntItcfje  (Sbenbilbe  ©otte§,  ®al  ift  folcfj 
©benbitbe,  bal  bie  ©ottf)eit  ober  ©ottlicf)  Sßefen  in  fid)  unb  on  fic§  ^^at. 
3lnbere  ©benbilbe  ober  Gontrafect  ^aben  nid^t  in  fic§  noc^  an  fic^  ba§  SBcfen 


')  =  deMtlich,  beweiskräftig. 


278  iPtebigte»  bcg  3o1)rc#  1537. 

R]  Sic  fit  imago  S.  Petri,  Christi,  sed  nou  est  nisi  ligiica  Btlb,  natura  eins  {jol^ 
vel  [tein  ;c.  3ft  nic^t  6^riftu§  leib  unb  Blut,  non  Petri  teib  imb  fcelc.  Sic 
filius  patri  situilis  ift  ein  ted^t  ebenbilb.  Sed  filiiis  non  luefen  patris,  sed 
pater  bleibt  unterfc^iebltd^  loefen  a  filio,  ipse  pater  moritur,  filius  manet. 
Item  Crucifixi  l^ul|ern  btlb  et  tarnen  Christo  gleic^.  Sed  hie  ift  ein  gottevn  s 
bilb,  haä  ift  au§  gotlic^er  notur  gemacht,  sed  t^ar  nit  fo  reben,  sed  ut  in- 
teliigatur,  crasse  loquar.     ®|ottlic^    toefen    ift  inn  im    ut  l)ol|  in   iniagiue. 

1  über  iitb  sieht  imago  sp       nach  eius  sieht  ift  sp         3  nach  non  sieht  est  sp 

Dr]be§  5lbgebilbeten  obev  be§  btng§,  be§  $8ilbe  fie  ftnb.  'ilU  ein  58ilbenf)ah.iev  \ 
©($ni^er  ober  ^aln  machet  ©.  *petrum,  bilbet  jn  auff  ciit  Stein,  .öoll  ober 
%nä)  fo  eben  unb  elinlid^,  qI§  er  jmer  !an,  5Da§,  irer  ha§  Silbe  ftl)et,  faget  unb  lo 
fagcn  mu?:  S)a§  ift  ©.  *petcr.  3lber  \blä)  Silbe  ift  nid^t  ba§  Sßefen  ober  5iatur, 
Seib  unb  ©eel  ©.  5Petri,  @onbern  ein  fc^lec^t  Silbe,  gigur  ober  (Seftalt  beffelben 
unb  "^at  ein  anber  Sßefen  unb  Statur,  nemlid^  ©tein,  öol^,  %uä)  ober  ^a^iix. 

6in  Silbenf(i)ni|er  bilbet  ^!^riftum,  niaifjet  ein  (Frncifir  unb  Silbe,  ha§ 
(Sljrifto  gleid)  unb  e'^nltc^  ift,  3lber  fold^  Silbe,  tuen?  gleicl)  artig  unb  auff§  is 
befte  gemalzt  ift,  ift  bennoc^  nicf)t  ber  Sebenbige,  333efentlid)e  (vbriftuS,  l^at 
ntc^t  in  fii  ober  on  fid^  6^rtftu§  [S3(.  ®3]  Seib,  Slut,  ^leifc^  ober  Sein, 
©onbern  tft  .s>l|,  Unb  tDcr§  anft^et  ober  angreifft,  ber  filmet  unb  greifft  nic^t 
ba§  Sßefen  ober  fubftan|  (J^rnfti,  ©önbern  §ol|.  Saget  auc^:  S)a§  ift  ein 
§itt|ern  Silbe  ober  ßrucifij  au§  .spol|  gemacht,  6§  ift  ober  ni(^t  ber  Sebenbige,  ^u 
^ef entließe  (Sl)riftu§,  Ob§  fdjon  ein  ßrucifi?  unb  beut  gecreu^igten  (J^rifto 
nachgemacht  ift.  So  tft§  bennoc^  öoltt  unb  bleibt  ein  gemacht  Silbe  auu  einem 
anbern  Sßefen  unb  Slatur,  benn  ß^riftuS  ift. 

^ä)  teil  mol  me'^r  fagen:  6in  natiuiit^er ,  5)lenf(^li(^er  Sobn,  feinem 
Sater  geborn,  ift  offtntal  feinem  Sater  fo  gor  gleti^  unb  eljnlic^,  S5a§  ieber=  25 
man,  ttier  fie  ftljet,  f priest:  2)er  ©on  ift  feinem  Sater  fo  el)nli(^,  ol§  Joere 
er  im  au§  ben  klugen  gefi^nitten  ^,  Terfelbc  Son  ift  ein  xeä)t  ©benbilbe  feine§ 
Sater».  Slber  boc^  ift  ber  Son  nic^t  be§  SoterS  mefen  ober  notur,  Sonbern 
berSoter  ^at  fein  toefen  unb  notur  fiir  fid^,  unterfd^ieben  üom  Son,  Unb  ber  Son 
l)at  oud^  fein  eigen  inefen  unb  notur,  iinterfd^ieben  Dom  Soter,  Unb  tregt  fiel)  »0 
offt  ju,  ba§  ber  Soter  ftirbt  unb  ber  Son  (ebenbig  bleibt,  Dber  ber  Son  ftirbt, 
unb  ber  Soter  lebenbig  bleibt,  Unb  ftirbt  nid^t  bea  Soter»  Incfen  unb  notur 
mit  bem  Son  5Jod^  be§  Sol)n§  toefen  unb  notur  mit  bem  Soter,  S^enn  be» 
Soter»  unb  Sonö  loefen  unb  notur  ftnb  jitiD  unterfdf^icblidje  Inefen  unb  noturn. 

gf)riftu§  aber  ift  ha?^  ebenbtlbc  be§  Soterä  alfo,   boS  (5r  feineg  fö6tt=  35 
liefen  mefenS  Silbe  ift,  9lid^t  au»  einem  anbern  Sßefen  unb  notur  entftonben, 
hJtc  ein  ßrucifij  unb  .önllern  Silbe  (5{)rifti  ou§  ."poll  gefcl)ni|t  unb  gcbilbet 

')  Aus  Luther  nicht  heleyt  (nur  SSilbmod^crj.  -)  Spi'ichu:,  aus  Luther  nicht 

belegt,  s.  DWtb.,  Auge  5,  c.  (Beleg  aus  Mathesius), 


9lr.  44  [21.  «RoüemBer].  279 

lij  ©otlid)  toefen  ift  elotg  geluejen.  Ideo  Bilb  ex  ea  ift  aiicfj  clutg.  Ideo  Christus 
vcius  deus,  sed  sie,  quod  distiuctiis  a  patre  et  dicatur  iilb  'dei  invisibili.s', 
ba§  aller  bing  im  gletc^  ift,  sed  non  esset,  nisi  omnia  hab|eret,  quae  pater, 
ut  loh.  'Omuia,  quae  pater  habet,  mea  sunt'.     'Claritate,  quam  habui',  fagloS  },'J^ 

5  c§  ber  toelt  per  s[piritum  s anctum,  quod  fni  glüii|  beinef  ©ottlic^en  üatfieit, 
et   verus    deus    ut  tu.      Istam    praedicationeui    revelavit    S[piritus    .S|auctus. 

4  vor  Claritate  sieht  loh  17  sp 

Pi]  ift,  Sonbern  ift  (tüenn  iä)  fo  reben  f^urftc)  ein  ©ottern ^  Bilbe  au§  ©ottlii^cm 
SBefen  unb  natur  oBgetiilbet  üon  elrigtcit,  alfo,  ba§  Gr  bo»  ©ottlid^  äBcfcii 
unb  natur  an  fic^  unb  in  fi(^  ^at  Unb  eben  baffelb  ©ottlic^e  Jnefen  ift,  ha-i 

II)  ber  9}ater  ift.  £enn  ba§  ©ottlic^c  SBefen  ift  ein  einig  iuefen,  £arum6  ntuä 
(it)riftu§,  ba§  ßtentiilbe  ©ottlicfjeS  IcefeuS  auc^  elcig  fein,  Unb  ha^i  ©ottlit^ 
Inefen  ift  ein  einig,  unjertrenlic^  Inefen,  S:arau§  folget,  hav  ß^viftu»  in  einem, 
unjertrcnlic^en  äBefen  fein  mus  mit  bcm  3>ater. 

S)a§  ift  nu  ber  3?erftanb  biefer  Inort,  ©aS  (5l)riftu§  lriarl)afftiger,  einiger 

16  ©Ott  ift  mit  bem  Später  Unb  bod)  eine  unterfd)iebene  5pevfon  üom  3>ater.  DJad) 
ber  ^Perfon  finb  SSater  unb  Son  unterf treiben,  Wber  nai^  bem  SBefen  finb 
Später  unb  ©on  einig  unb  unjertrennet.  S)enn  ba§  loort  '6Ben6ilbe'  jeigt  an, 
ba§  ber  Son  nidjt  ber  Spater,  ©onbern  be»  S^ater§  S^ilbe  unb  ein  anbcr 
^Vrfon  fe^,  Sintemal  ber  Slbgebilbete  unb  be§  3l6ge6ilbeten  SSilbe  nic^t  ein§, 

20  ©onbern  ^^'^e'erff^)  "nb  unterfrf}eiben  finb,  S^a-3  Inort  '©eine§  SBefen§'  jeiget 

an,  ba§  6r  nat^  ber  5)iatur  unb  SBefen  Dom  S^ater  uic^t  gefcf;eiben,  Sonbern  mit 

bcm  33ater  in  einerlei}  ©ottl^eit  unb  gleichem  SBefen  fei).    S)enn  tneil  dr  ©otteä 

GBcnbilbe  ift  unb  Ijeifft,    ©o  mu§  @r  aller  binge  Sott    eben  unb  gleii^  fein. 

Sßo  ber  Sou  nic^t  alle§  ^ette,  Inaö  ber  S5ater  l)at,  So  !unb  @r  nidit 

25  @otte§  ßbenbilbe  fein  unb  lieiffeu.    SBeil  6r  aber  ©otteS  Gbenbilbe  ift  unb 
fieifft,  So  ^at  gr  aEe§,  lna§  ber  Spater  l)at,  SBie  er  felb-S  f priest  ^ol^:  16. 
•9me§,  Inas  ber  S>ater  ^at,  ba§  ift  mein.'    Unb  Solja:  17.  'Unb  nu  öertlerc |»l!; Jt" 
mi(^  bu,  S>ater,  bei;  bir  felbs  mit  ber  Älar^eit,  bie  ic^  bei)  bir  l)attc,  e'^e  bie 
Sßelt  Inar.'    3ll§  tnolt  6r  f agen :  Später,  Sage  e§  ber  SBelt  burc^  bcn  heiligen 

30  ©eift,  ba§  ^ä)  öon  einigfeit  bin  gelneft  ber  ©lan|  beiner  ©ottlic^en  fi'Iarl)eit 

unb  .sperrligfeit  [*f.  s  4j  unb  ba§  ©benbilbe  beiueä  ©ottlii^en  inefenS,  2)a§ 

ift:  ba§  "^ä)  Inar^afftiger,  einiger,  allmec^tiger  ©ott  bin,  tnie  bu  Spater  bift. 

Tiefe  *4-^rebigt  öon  (Jl)rnfto,  ber  nn§  burd)  fein  35lut  erlofet  Ijat  unb 

mit  bem  S>ater  gleicher,  eloiger  ©ott  ift,   t)Qt  ber  beitige  ©eift  burc^§  SBort 

35  im  nelnen  Seftament  offenbaret.    SBie  6l)riftii§  jutior  gefagt  l)at  So^n:  16. 

'Ser  .'peilige  ©eift  Inirb  mic^  öerfleren,  S^on  bem  meinen  Inirbt  er»  nemen  3oO.  i«,  u 
unb  euc§   üertunbigeu'.     3^ie  SBclt   l^orct  biefe  Sprebigt   nii^t  gern,   ^üben, 
Sürden  unb  Sapft  toben  bamiber,  eutlneber  au§  groffer,  2euflifc^er  SBoS^eit 

')  Adjekt.  =  aus  Gott  bestehend;  s.  Bieiz. 


280  5J5tfbiatcii  bca  3nl)re?  1537. 

KlMundus  non  libenter  audit,  sed  nof?.  Sicut  Paulus  liic:  dr  ift  ba§  rechte 
'cBenfi^ilb  be§  unfic^tborn  ®otte§',  quia  duplicia  regimiua  dei:  1.  ift  boS 
ß^riftltC^.  3)a§  g^et  un§  an.  Ibi  seipsum  revelavit  in  praesepio,  ut  potest 
a  nobis  comprehendi.  jDa§  reg|imen  Cliristiaui  intelligunt.  £iQ§  attber 
regiiment  dei  nobis  invisib|ile,  quoraodo  oinuia  creavit,  regit  munduiu,  quo-  5 
modo  jugfjct,  ba§  bcr  jo  lebt,  tf|ut.  Ibi  deus  tantiim  novit.  Sa  ift  er  auä) 
in  bem  unfic^tLborn  ®ot  unb  nnfic^t^bar  bilb  unb  ba  regirt  er  aud^.    Si  est 

l>r]ober  für  groffer,  »erftotfter  SSlinb'^eit  unb  Untoiffcn^eit.  ^üben  unb  Sürtfen 
leftern  un§  6i)riftcn,  ha§  iuir  beu  gecreu|igten  ßfjriftum  anbeten  unb  tnetjr,  luie 
fic  un§  in  biefem  Stiitf  anliegen  \  benn  einen  ©ott  Ijaben.  Der  ^ap\t  üerfolget  10 
unb  leftert  un§,  al§  lieben  Irir  ß^rifti  SSerbienft  unb  SBIut  ju  ^0^  unb  »erbieten 
gute  Söerd.  SSir  6{)riften  aber  foHen  biefe  ^rebigt  gern  l)6ren  unb  ®ott  für 
bie  6rl6fung,  fo  burc^  ßbriftuin  feinen  ©o'^n  gefc^e^en  ift,  bon  .s>r|icn  banden. 

Sßarumb  fc|et  ober  ©.  ^ßauluS  bingu  ba§  Itiort  'S)e§  unfid^tbarn  ®otte§'? 
Slnttoort:  Sa§  t^ut  er  anjujeigen  nicfjt  allein,  InaS  @otte§  toefen  fet)  im  15 
§tmel,  ©onbern  auä),  h)a§  ®otte§  iKegiment  fei)  auff  Srben,  Unb  toie  (Jbriftu§ 
in  allem  ©ott  glei($  fet),  £)er  3>ater  (jat  fein  unfterblid;,  etrig,  unfic^tbar 
i.  lim.  6,16 Sßefen,  h)ie  S.  ^aulu§  1.  Simot:  6.  fagt:  '£)er  aEein  unfterbligfeit  f)at,  ber 
ba  toonet  in  einem  Siedjt,  ba  nicmanb  ju  !omen  !an.'  5)cr  Son  nat^  feiner 
©ott^eit  ift  aud)  unfterblid^  unb  nnfic^tbar.  3lber  fein  unfterblid),  unfi(i)tbar  m 
SSefen  '^at  @r  toom  Sater,  Unb  nic^t  ber  Sßater  öom  ©on.  ^a  ift  (J^riftuS 
freiließ  @otte§  dbenbilbe,  ftiaS  bie  unfic^tbarfeit  feine§  2Befen§  belanget. 

3(^  öerftel^e  aber  biefe  Inort  fürnemlid^  bon  ©otteS  ^Regiment,  loelc^eS 
ift  3toeierle^.    S)a§  erfte  ^Regiment  @otte§  ift  ha§  fic^tbar  9icgiment  @otte§, 
Ineld^cS  un'3  6l)riften  angebet  unb  f)eiffet  ha§  Wiä)  ß^^rifti,  ®er  bo  in  feiner  -a 
ßiri^en  unb  6^riften!^eit  regieret  burtf;  ba§  Sßort  feine»  Guangelij  unb  f)eiligen 
©eift,  5Prebiget,  Seuffet,  9lbfoloiret,  ©acranient  reid^et,  ^n  bcmfelbcn  ©on 
®otte§   S^efu   G^rifto,    toetc^er   5Jlcnfc§   luorben  ift,   gcborn    3U  Setble^em, 
gelegen  in  ber  ßri})pen  unb  in   feiner  Wuttcr  fc^oä,   ^erfoulid)  geprebiget, 
3ei(^en  unb  SBuuber  getban  in  ©aüilca  unb  im  3übifd)cn  Canbe,  am  Greu|eu  so 
jiut,  24, 47gef)angen,   gcftorben  unb  öom  5tobe  aufferftanbcn,  Se^lid^  3lpofteI  gefanb  in 
aEc  Sßelt  unb  in  feinem  9Iamen  S^rcbigen  laffen  Suffe  unb  Vergebung  ber 
©ünbe,  bat  ®ott  fid)  offenbaret,   inaS  fein  üßitte  fei)  gegen  un§  unb  luie  er 
t>on  un§  teil  erfanb  unb  geefjret  fein.    Si§  9fegiment,   in  lüelc^em  6^riftu§ 
.^onig  unb  .'pgrr  ift,  Oerfteben  bie  61)riften  unb  laffen  jncn   baran  genügen,  35 
begeren  nid)t§  iueiter  Oon  ®ott  juloiffen. 

®a§  onbcr  'Itcgiment  @otte§  ift  unfid)tbar  unb  nnS  Oerborgen,  luie 
Sott  .^imel  unb  (Srbcn  unb  alles,  loa-S  barinnc  ift,  geidjnffcn  f)at,  Unb  luie 
er  nod;  bie  ÜBelt  regieret  nad)  feinem  bcimlidjen  unb  Perborgen  äBiÜen  unb 
9{att).    äßie  e§  jugebet,   ha§  ein  5Jienfd)  fo  unb  fo  lebet  unb  tbut,   Unb  ber  w 

')  =  andichten,  falsch  zuschreiben. 


4 

f 

l 


9k.  44  [21.  »JioUeiiibfv].  281 

R]  pestis  fut[ura,  Turca,  nemo  seit.  Sa§  totffcn  \mx  liiert.  Christiaui  Reiben 
neh)  re9[tinent,  ut  Ijeutit,  ibi  volLUutas  dei  revel[ata.  Qui  hunc  saHcip[it, 
habet  re[missionem  pec[catorum.  Ibi  'ijobm  tott  in  geloiS,  (juia  ibi  reveljavit 
se.     Ideo  ne  Christus  solus  homo,   dicit  esse  imag[iuem  invisibLÜis.'     3öa§ 

6  ©Ott  im  f^nn  !^Qt,  t^ut,  tnac^t,  uemini  rcvelavit.     Signa  quidem  praecedunt 

M  Zum  Vtrstündnis  vgl.  S.  282,  Uff. 

Dr]  anbcr  nid^t  fo  Ie6ct  itnb  t^ut.  Sßie  e§  juge'^et,  ba§  ätoeett  jniteinanber  in  ben 
ßrieg  sieben,  unb  einer  erf erlagen  Inirb,  Unb  ber  onber  IcBenbig  btcifict.  3" 
hjcld^er  jeit  Jclrrnng,  S)3eftilen|!,  ßrieg,  58Iutoergtcffung,  ber  %m&  ober  ein 
an=[a3l  e  i]beve  ©traffe  !omen  fol  3C.    ©6ld^§  iueiS  fein  5Renfd^.    ©ott  rtei?  e§ 

10  aUeine.  '^n  bemfelBcn  unfic[)t6arn  ;Keginient  ®otte§  ift  (5^riftn§  av.S)  bem 
Später  efien  nnb  glei(^,  ^fiegieret  iiid^t  aüein  in  bent  fic^tfearn  iX'egiment,  bn 
fic^  ©Ott  offenftavet  I)at,  Sonbevn  anc^  in  bem  unfit^tBarn  unb  öertorgcn 
SÄegiment,  ba  fic§  ©ott  nic^t  offenbaret  "^ot.  9lu§  ber  Urfacf;e  nennet  l^ie 
@.  5panlu§  6i)riftum  "bas,  ©BcnBilbe  be§  nnfid^tbarn  ©otte§. 

15  6t)riften  r)alten  fic^  an  ben  fic^tbarn  ©ott  nnb  an  bag  fiditbar  9icgiment 

©ottcS,  2)a§  ift:  an  ben  @on  ©otte§,  unfern  Sotxxn  '^^i\üvx  ßl)riftum,  ber 
^Jienfcf)  tuorben  ift,  llnb  ben  ©ott  'jum  .S5(?rrn  unb  fffjrift  gemacht  fjat'  ?lct:  2.  sipg.  2,36 
3n  bcmfelben  f)at  ©ott  fid)  offenbaret,  .'gat  jn  auc^  jum  Cerer,  5)Ieifter  nnb  S'octor 
ber  gan|cn  SBett  gefegt,  Sßie  be§  3Sater§  Stimme  öom  .Sj^n'rf  erab  f priest :  'S)i§  ift  »""ii  n.3 

20  mein  lieber  ©on,  an  bent  icf)  IvoIgefaEen  ^a^,  S)en  folt  ir  boren'.  2Ber  bicfen 
lieben  Son  ©otteS  annimmt  unb  an  jn  gteubet,  ber  t}at  unb  trifft  ben  redeten, 
hjaren  ©ott,  bnt  3>ergebung  ber  ©iinbe  unb  bo§  etoige  ßeben.  2Ber  biefen  ©on 
@otte§  nid^t  "^oret  noc^  annintpt,  ber  feilet  be3  rechten  ©otteS.  ©o  fpri{^t 
6£)riftn§  felbS  ju  5pI)iIippo  3'o^:  14.  'Sßer  mid^  filmet,  ber  fif)et   ben  Später. Sod.  14,9 f. 

25  ©Icubftu  nic^t,  ba§  ^c^  im  a>ater  nnb  ber  aSater  in  5)tir  ift'.  llnb  1.  >^:  5. 

'Sßer  ben  ©olin  ©otte§  bat,  S)er  I)at  W?)  fieben.  Sßer  ben  ©on  ©otteS  nid)t  bat,  i- 3011.5,13 
Scr  bot  baS  ßcben  nid^f.    '  S^iefer  ift  ber  morI)afftige  ©ott  unb  ba§  eh^ige  Seben.'  •■  soo.  5, 20 

2)en  unficfitbarn  ©ott  unb   ha^  unfii^tbar  SJegiment  @otte§  laffen  bic 
ßbi^iften  ungcforfdfjet.    Denn  ba  bat  fidf)  ©ott  nt(^t  offenbaret,  it)a§  ßr  gebencEe 

30  unb  im  ©inn  l^abe  ober  bei)  jm  felbS  oon  eluigfcit  befrfjloffeu  %a^i,  loa§  6r 
machen  unb  tljun  toatte.  Söarnmb  (Sr  alfo  regiere,  'ba^  @r  ©ottlofe,  bofe 
^Kenfd^en  boi$  bebt  unb  ben  fromen  lefft  iVbel  geben,  SlBarumb  6r  ©aul  jum 
^^onigreid)  in  Sfvnel  crl^ebe  unb  bei^nadf)  »erftofft,  ©0  er  boc^  juöor  tool 
geUluft  bat,  al?  bem  nicfitS  Oerborgen,   ba§  ©aul  nic^t  feft  unb  beftenbig  an 

35  ©Ott  unb  feinem  Sßort  balten  hJiu-be?  i^tem  Inenn  biefe  ober  jene  ä>erenbe= 
rung  in  ber  SDclt  gefc^eben  fol.  3tem,  ^n  hjcldjer  .^cit  unb  ftnnbe  ber  jungftc 
Sag  fomcn  tuerbe.  ©oI(^'3  bat  ©ott  niemanb  offenbaret  nod)  tniffen  laffen. 
6^riftu§  faget  Uiol  Don  ben  3eidf)cn,  tneldje  for  bem  jüngften  Sage  tiorber 
ge^en  luerben,  S)aö  man  etlidjcr  maffe  binju  i-'aten  !an,  31ber  tag  nnb  Stunbc, 

40  toenn  e§  lomen  hjerbe,  tjat  @r  niemanb  roiffen  laffen,  SÖie  ber  .Sp@rr  felba 


282  ^tcbtglcii  be-3  Saljtcä  1537. 

gjj^jjjj  .j^'^]extrLemiiiu  diem,  ^eil  diem  et  liomui  uenio.  Qiii  fid)  ba  mit  tiimnicm, 
trecken  ^al§.  >Sic  pingit  dominum,  quod  ein  glei($  Bilb  unb  unterj(^icb[licf) 
Äoi.  1, upeifott  dei,  quam  nullus  homo  uuquam  videt  et  cogLitat.  Et  est  'primo- 
geuitus'.  3ft  fel|am  gereb.  Sonat,  quasi  inl)cr  geBorn,  cum  vocet  primo- 
g^enitum.  Dens  creavit  per  verbum  augLelos  et  Sanctos,  fo  !^ett  er  \ä)\it  s 
gesagt.     Sed  sie  priraogeuitus,   quod  est  aute  omues  creat|Uras.     Clans[sima 

,  ,  3r]faQt  Tiam  13.  '5Son  bem  Sage  unb  bor  ©tunbe  tueig  niemanb,  üuc6  bte 
ßngel  uid^t  im  §itncl,  auäj  bcr  @on  nirf;t  (nerftc^e:  als  ein -JJtenfc^),  ©onbern 
allein  bcr  2>ater\  SBer  fid)  mit  bcm  unfid}t{)arn  05ott  unb  mit  feinem 
unfid^tbarn  .<j>imlif(^cn  '}{egimcnt  öcfummcrn  unb  au-iforfd^en  loil,  S)er  tnirb  lu 
ben  foaU  6red)cn  Unb  mit  langem  fovfdjen  unb  ftettern '  bennod)  nidjtö  erlangen. 
Äom.  n,  23  Senn  feine  (Merid)t  finb  uuBegreiflid)  unb  feine  Uiege  uncrforfdjlii^  Sioni:  11. 

So  öerftetjc  id^  biefe  äßort,  bü§  @.  5panlu§  [)at  looHen  3Utior  fomen 
nnb  treliren  unfern  gebandcn,  Ta3  niemanb  bende,  Ctliriftus  fet)  allein  ''I.Uenfd) 
unb  ijCi'b  aUein  mit  bem  fidjttmru  ^Kegiment  in  feiner  Gfjriften^cit  mit  ber  is 
5prebigt  be§  (Suangelij,  Sauffe  unb  ©acranxent  3C.  5utt)un,  ©o  fprii^t  er,  dr 
fei)  bas  gbenBilbe  bev  unfid)ttiarn  OiotteS,  kfdjrcibet  alfo  [4*1.^2]  g^riftum, 
baä  @r  ©Ott  aÜer  binge  gleid)  fet)  nac^  feinem  älV'fen  unb  nac^  feinem  •)iegi= 
tnent  Unb  bodj  ein  anber  5perfon  fe^  benn  ber  Später,  3in  Summa,  had  (5r 
fei)  baS  ©Benbilbe  be-S  unfid)tbarn  @otte3,  lt)eld)en  !ein  5J{enf(^  je  gefer)en  fiat.  jo 
fflüi.  1, 15  '2)ev  ©rftgeborne  bor  allen  6reaturn.' 

5Jlit  bifen  hjorten  fe^t  ©.  5paulu§  alle  Kreatur,  @ngel,  9Jlenfc^en,  unb 
tnaa  6reatur  ift  unb  l)eifft,  unter  (?()riftum.  Sßeil  nu  (>t)riftu§  über  alle 
Greatur,  unb  alte  (Sreatur  unter  (J^riftum  gefegt  loerben,  So  folget  unlniber^ 
f^jree^lid),  haä  (Sr  almed)tiger,  einiger  @ott  fei).  S)enn  auffer  unb  über  ber  -js 
(Jreatur  ift  ni^t§  benn  @ott  fcl6§,  S)a§  e§  alfo  gar  ein  bing  ift  unb  e6cn  fo 
biel  gefagt:  6l)riftus  ift  ber  (frftgeborne  bor  alten  ßreaturn,  al§  inenn  nmu 
fd)led)t  fagt:  (5^^riftu§  ift  lnarl)afftiger,  alnied^tigcr,  einiger  Sott. 

6§  fd^einet  ober  fcl^ani  gerebt  fein  unb  lautet  nac^  ben  ®ud)ftaben, 
als  muften  mel)r  geborne  fein,  Ineil  er  C5'l)riftum  ben  ©rftgebornen  nennet,  m 
Unb  l)aben  fid)  bie  i?e^er  unb  fonbevlid)  bie  5lrrianer  über  biefcm  Sejt  l)art 
3ubro(^en'-  unb  meifterlid)  berbrcl)et  ■',  auff  ba§  fie  bie  ©ott^eit  6^rifti  ber= 
leugneten,  äßcre  6l)riftuS  nic^t  eine  Creatur,  l)aben  fie  gefugt,  So  loürbc  jn 
S.  ^Paulus  nic^t  nennen  ben  ©rftgebornen  aEer  6rcatur,  SBeil  (i-r  ber  (Srft= 
geborne  ift  alter  Greatur,  So  ntu§  6r  je  eine  (Kreatur  fein,  ob  @r  fd^on  bie  35 
ßrfte,  Jvürncmcfte  unb  (i'belfte  ift  unter  allen  Ü"reaturn. 

Slber  man  mus  unb  fol  bem  3lpoftel  feine  rtiort  fielen  laffen,  Inie  fie 
ba  fteljen,  Sic  finb  .öelle  unb  ^lar  gnug,  beburffcn  feiner  fie|erifd)en  3lu§= 
legung  no(|  ©lofen.     @.  5paulu§  fprid)t,  ß^^riftuS  fei)  ber  ü-rftgeborne  bor 

39  (ätftgeborn  im  Kustoden 

V  Vgl.  Unsre  Aitsg.  Bd.  36,  4.j,  T  und  Bd.  37,  3S,  16.  ^)  =  abgemiihl,  i'gl.  Uusre 

Ausg.  Bd.  34\  49,  8.  ^)  =  sich  gewunden. 


■iix.  41  [21.  9JüUcmlicv|.  283 

K]  verba,  noii  mirmu,  tjuocl  prior,  autequam  oiuncs  creat[iirae.  'Creat[urao': 
quicquid  ipse  creavit,  ut  oramus:  ©C^ep[fer  celi  et  terrarum.  Suut  ergo  opera, 
quae  creavit,  totum  muiidiim  ex  DÜiilo.  lam  omnia  ex  semine.  51u  jeudjt 
6. 5pau[Iu§  U[nfern  i)int  @[ott  ex  omuibus  creatLuris  unb  fe|t  in  für  an, 

s  antequaru  omue.s  creat[urae  fierent,  Ipar  er  f(^on  et  fuit  splendor,  antequain 

Hf]  allen  ßreaturn,  6prid^t  nid^t,  Sr^riftu»  fei)  eine  ßreatur  ober  bie  erfte  unb 
furnemcfte  ßreatur.  ^lu  !^eiffet  bie  Ijeüige  @d§rifft  ein  ©rftgebornen  ©on, 
Uor  toelc^em  feiner  guöor  geboren  ift,  ob  f($on  feiner  mc'^r  nadj  \m  geboren 
loirb.    ©.  2uca§  fc^reibet  Qap:  2.  Wiaxia  Ijnb  geboren  jren  ©rftgeborncn  ©on,  auf- 2.7 

10  gijic^t,  ha§  fte  noc^  jm  anbere  nte{)r  geboren  'f)ette,  ©onbern  ba§  fie  üor  biefcm 
leinen  geboren  f)at,  Unb  biefer  jr  erfter  @on  gcloeft  ift,  mit  bcm  fie  ^Jhittcr 
lüorben  ift  unb  bod)  ^unflf'-'fllo  blieben  auä)  nad)  bcr  Üieburt.  Stlfo  beifft 
(?'^riftu§  @otte§  be§  SSaterö  crftgeborncr  ©on,  9lid)t,  bQ§  ntebr  gebornc  fein, 
S)ie  ibm  gleich  loeren  naä)  feiner  5!atur  unb  SBefcn ,  ©onbern  ba§  6r  ber 

15  erfte  unb  einige  ©on  ift,  bcn  ©ott  Oon  ctoigfeit  geboren  bnt,  Sßie  5)]fal:  2. 
fagt:  'S)u  btft  mein  ©on,  ."peute  ^ab  iä)  bid)  gc^euget.'    ?ln§  ber  llrfat^  '^eifft  ^tü- 2, 7 
@r  auä)  @otte§  einiger  unb  (fingeborner  ©obn  ^io^'^ii:  3.  S)a§  6r  oEeine  3oti.  3,  le 
üom  Spater  in  eloigfeit  geborn  unb  beS  äJaterö  einiger,  natürlicher  ©on  ift. 
äßetter  fpric^t  er,   (J^riftuS   fe^  ber  ©rftgeborne   oor   allen  ßrcaturn, 

20  5)lerde  Olcif§ig  unb  ebenS  loie  er  rebet.  &x  unterfcfjeibet  unb  fonbcrt  üon 
einanber  bie  einige  ©eburt  (5[)rifti,  ba  6r  in  etoigteit  geborn  ift  Oom  Später, 
unb  bie  ©d^epffung  oEer  (Sreaturn.  ©priest  nic^t,  G{)riftu§  fei)  am  erften 
gefd}affen,  ©onbern  fei)  Oor  allen  (5reaturn  geborn.  9!u  ift§  Sl^eierlel)  unb 
Iteit  Oon  einanber  gcfdjeiben,   ©eborn  fein   Hub   ©efdjaffcn   fein.    SBcil  nit 

25  6'^riftug  geborn  ift  oom  ä.*ater  llnb  nid)t  gefdjaffen,  ©0  folget,  bau  6r  feine 
ßreatur,  ©onbern  ©otte§  6ingeborner,  natürlicher  ©oljn  ift,  üon  eluigfeit 
geborn,  glei($er  5^atnr  unb  Sßefens  mit  beut  $atcr,  ©intemal  üom  Spater 
nichts  geboren  luirb,  [431.  (J 3]  3)a§  nid^t  feiner  91atur  unb  SöefenS  ift,  äßic 
t^ar  benn  Slrriug  ßbvtftum  unter  bie  ßreaturn  jel^len? 

3"  ©aju  fe^et   er   (^^riftum   üor   alle  (freatur.    5vrageftn,   loa?  Kreatur 

"^eiffe'?    .'pore  '■BJofen,  toie  fel)et  er  fein  3?ud)   an'^.    '3m  nnfang  fc^uff  ©ott i- wöif ', i 
|)tmel  unb  @rben\    §ore  ben  ßinberglaubeu ,   luie  beteftu?    ^d)  gleube  an 
©Ott  9.^ater  atmeditigen,  ©c^epffer  .•pimelS   unb  bcr  Karben.     ®arumb  bcifft 
ßreatur  aüeS,  lra§  ©ott  gefc^affeu  bat,  aÜeS,  loaä  ©otte§  aßerd  unb  ©efc^opffe 

35  ift,  aty  .Spimel,  @rben  unb  attes,  loa»  barinne  ift,  £)Q§  !^at  ©ott  alle§  au§ 
5Uc^tu  gcfc(}affen,  i|t  fdjaffet  6r  noc^  allc§,  3lbcr  ein  iegli($§  au§  feinem  ©amcu, 
Unb  ift  bod)  aÜeS  ©otteä  gefdjepff  unb  Kreatur.  9Ju  ^euc^t  ©.  5paulu§  (Sfiriftnm 
au§  unb  fonbert  jn  ah  üon  allen  ßreaturn,  fetset  jtjn  üorne  an  unb  fpridjt, 
Kr  fei)  ber  ßrftgeborne  üor  aEen  (Sreoturn,  S)a§  ift,  6r  fei)  baä  Kbeubilbe 

40  be§  unfic^tbaru  ©otteS  Unb  ber  (Srftgeborne  unb  einige  ©on  ©otte-3,  üom 

1)  =  genau,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  3u',  320,.j. 


284  qji-cbigteii  bcg  Saljrcä  1537. 

RJ  omues  creat[urae.  Quoniodo  Ar[iiis  fo  Ölinb ,  <|ui  rlix[it,  Cliri.-tus  fcl)  luol 
@ot  junctincil  nomine,  sed  non  tuefeu,  sed  sit  lioiiio  nt  alius,  sed  creat[ina 
preciosa,  quae  fei)  ^lüifd^en  @[ott  unb  ben  ©ngelLH,  melior  creat[ura  quam 
ang[eli  et  perfectior  et  propter  abel  huius  ereat[ui'ae  sit  3C.  Sed  ibi  ante 
omnes  creat^uras.  (Se^,  3tüifc^cn  deuni  et  angLolos,  \o  l)etfft§  creat|ura,  tum  s 
non  est  @ott,  quia  ista  2  teilen  fic^ :  ©[Ott  et  creat[urae.  förbend  creatLuras, 
quot  velis,  est  supra  ang[eIos,  q[uauquam  uoa  suprema  magis,  tarnen  est 
creal[ura.     TexLtus   contrarium:    ante  omnes    creatLuras    fuit.     Ideo    potens 

P'l^ßotcr  in  etniglcit  getorn,  cfje  alle  (Sreaturn  gejdjaffcn  finb.    S)Q'3  ift  jc^  Hat 
gercbt  unb  getnaltiglid^  fcejeiiget,  ba§  (5t)rt|"tu§  lmn-f)afftiger,  clutgev  (Sott  fd).  m 

SBic  ift  benn  '^Irriug  fo  Hinb  unb  nnftnnig  geUiefen,  ®a§  ev  toibct 
bt§  ^cllc,  Uaxe  Zeugnis  f)ot  tf)iircn  fnrgeficn  unb  fagcn,  Gfjviftn»  fcl)  Itiol 
©Ott  nnc§  bem  ^fameu,  ©et)  aber  mcf)t  ©ott  nad)  bem  SBcfcn,  ©onbcrn  fei) 
fcf)Icd)t  nui  TOenfc^  luic  ein  anber  ^JJcnftf)  unb  ein  Kreatur,  Slbcr  ein  ■'öofje, 
fürtreflicf)e^  ßrcatur  jföifcijen  ©ott  unb  ben  [)eiligen  @ugcln,  üor  allen  (Sreaturn  n 
gefc^offen,  burd^  h)elcE)e  Kreatur  f)ernac^  bie  onbcrn  ßrcaturn  üolfornlid) 
gefd)affen  finb,  ©el)  nit  natiaiid)cv ,  einiger  @ott,  Qb  6r  fc!)ou  öon  lucgen 
feiner  .i")tif)cit,  3.>olfonicnf)cit  unb  SIbelS  ®ott  geneunet  Irerbc.  SCnber  foldje 
Scftcrung  be§  Slrrij  fielen  biefe  ^eüe,  !lare  SÖort  be§  ?lpofteI§:  '6^riftu§  ift 
ber  Grftgefiorne  Hör  allen  ß'veaturn'.  6teÜe,  U'n§  bn  loilt,  ^loifi^eu  ©ott  -'o 
unb  (^-ngcl,  So  ifta  eine  (Kreatur.  ^\U  eine  (Kreatur,  ©o  !an  e»  nic()t  03ott 
fein,  3ft§  ©Ott,  ©0  lan  e§  feine  Kreatur  fein.  S)enn  biefe  ätce^  t^cilen  unb 
fc()eiben  fid)  fo  gauij  unb  gar,  ba§  e§  enttocber  ©ott  fcl6y  ober  eine  Grcütur 
fein  inu§,  Sa  ift  lein  mittel.'  äßeil  uu  (S^riftu§  ber  ©rftgcBornc  ift  Oor  allen 
ßrcnturn,  ©o  mu§  6r  feine  Kreatur,  ©onbcrn  lüarf)afftiger,  einiger  ©ott  fein,  -..s 

9lrriU'3  l)at  luol  gcmcinct,  er  inolle  ein  ^)littel  erbenden  jloifc^cu  ©ott 
unb  ben  Kugeln,  3luff  ba»  Kr  Kfjriftii'J'  ©ottfjeit  öeiiengncn  mochte,  SlBer  e-j 
l)at  jm  gcfeilct,  Unb  alte  feine  ^ünft  finb  ^ricnfd)lii^e  gebancfen  unb  3;relümc 
one  ©runb  unb  loiber  ©otte§  Sßort.  Kr  erbende  unb  erjcljle  gleich ,  fo  öicl 
Krcatiirn  er  immer  erbenden  unb  er^e^len  fan,  So  bleibet  boc^  bic  distinctio,  au 
ber  untcrfd)eib:  Aut  creator  Dens  aut  Creatura,  Kntloeber  ©ott  Sc^epffer 
ober  eine  Kreatur.  Kr  erbende  gleich  eine  über  bie  Kngel  (iDelc^g  boc§  unmiig= 
lid^  ift,  S)cnn  feine  Kreatur  l)ol)er  ift  benn  bie  Kngelifc^e),  ©o  ifty  bcnnod)  eine 
Kreatur,  Don  ©ott  gefc^affeu  unb  unter  ©ott.  9Ju  fe|et  ©.  ipaulua  Kljriftum 
l)or,  über  unb  auffer  allen  Kreatnrn,  Sarumb  mu§  er  einiger  ©ott  unb  ©c^epffer  35 
fein  mit  bem  33atcr,  ob  Kr  fd)ou  ein  anbere  ^%fon  ift  benn  ber  Initcr. 

5)a§  ift  ber  Kl)riftlic^c  ©laube,  an  bicfcm  unb  anbern  orten  ber  l)eiligcn 
©c^rifft  gcgrunbet,  ^aä  Inir  gleuben,  unfer  .SjerrS^efu»  K^riftnä,  S)er  am  Kreuts 
fiir  un^'  gcftorben  unb  fein  2?lnt  für  unä  Hcrgoffeu  l)at,  fei)  ©otte§  ©on,  ©ottc§ 
Kbenbilbc,  üomäJater  in  e=  |2?l.  m]  intgfeit  geborn,  et)e  bic  Kreatnrn  gef (Raffen  finb,  40 

')  =  i«  (loch,  loirklich.  -)  =  hervorragende,  iibergeordncle.  *)  =  MitteMing, 

vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  10 ',  49i),  T. 


9h.  44  [21.  giobcmber].  285 

ß]  textus.  CredLO  iu  eiim,  qui  sang[niDein  eif[udit,  est  dei  imago  et  sie,  ut  sit 
dei  flHiis  natiis  ex  deo,  autequam  creat^urae  creatae.  Non  siimus  mit  g[olb 
unb  fitber,  6oif§  blLUt  loti,  sed  Christi  sang[iiine,  qui  primo[genitus.  Nonne 
fc^abe  gi'O»,    ad    quem  jo  groffe  fo[t?     Priniogenitnm  voeat   propter  ang[elos 

5  et  Sanctos.     'Per   eum.'     Contra  ^el[l  fol  toBen  unb  unfinnig  fein  Ar[ius. 

Filiuni  efienbilb.    Qui  dic-it  'oniues',  uiliil  excipit.    Si  alia  creat^nra  nobiiiorSoi.  i,  ir, 

Pv]  S)icfer  ©laute  ftef)ct  iiiibev  ©ünbc,  2ob,  Seuffcl  unb  •'ocüe,  loic  @.  ,3'o'^au§  fagt 

1.  3iol):  "'•  'Unfev  (Glaube ift  bet  Sieg,  ber  bie  äBelt  ukvtuunben  f)ot,  Sßcr  ift  aber,  i- 5o().5,4f. 
ber  bie  Sßelt  ubertninbet,  on  ber  bo  gleubct,  haB  3i^efu§  ®otte§  @on  ift?'   äöir 

10  finb  nic^t  mit  ßiolb  ober  Silber,  Selber  ober  356(feblnt  Don  ©unbe,  S^ob  unb  §elle 
erlofet,  Sonbern  mit  bem  ^^eiligcn,  tfielrern  3?tut  be»  ©on§  @otte§,  loelc^er  ber 
@rftgeborne  ift  bor  aßen  ßreaturn.  ©er  fdjabe  ift  gro§,  bQ§  )x>n  5Jtenfc§en 
oUe  umb  ber  ©mibe  tuiüen,  be§  ctoigen  üobeS  unb  93erbamni§  fc^ulbig  fein. 
Slber  bie  ©eltung  unb  ßoft^  ift  biet  groffer,  bnburif)  luir  crlöfet  finb. 

15  Sßarumb  nennet  er  jn  aber  ben  (frftgebornen  Hub  nic^t  ben  ©ngebornen, 

ireil  bod)  feiner  met)r  j^m  gleid)  ijt?  9tnt>üort:  (Sr  I)at  fouberlicfje  Inft  unb 
tooIgefaEen,  jubrauc^cn  ba§  SBort  '(Srftgeborner',  Unb  tf)ut  ba§  umb  ber 
©ngel  unb  !)eiligen  9}ienfc^en  loillcu,  h3el(^c  aui^  @ott§  ßinber  fein,  ob  fie 
fc^on  ß^rifto  nic^t  glcid)  finb.    6r  ijat  feinen  5Jlunb  Irol  t)erJDa.ret,  ba  er 

20  G^riftum  nennet  "!>aS^  (^bcnbilbe  be§  uufief^tbrirn  @otte§',  S)'elgleid)en  ba  er  jn 
nennet  ben  ©rftgeborncn  öor  allen  ßrcaturn.  ^3Ut  biefen  toorten  be3euget  er 
gnug,  ba»  6f)riftu§  feine  ßreatnr,  Sonbern  toarer,  einiger  Oott  ift.  Senn  ift 
@r  geboren  unb  nidjt  gefc^affen  unb  Hör  aüm  (Frcaturn  geboren,  So  mu§  @r 
tnarer,   etoiger  Öiott  fein.  Sintemal  öor  ben  ßrcaturn  nichts  ift  bcnn  ©ott. 

25  ©od)  brauchet  er  gern  beö  2Bort§  'ßrftgeborncr',  ba§  er  juöerfte'^en  gibt,  ba§ 
©Ott  mef)r  Sone  ifahc,  ©b  fie  fd^on  nic[)t  gleiif;er  locife  geboren  fein  iuie 
biefer,  3(ud}  nic^t  natürlid^e  Sone  ©ottes  fein  tvk  bicfer.  (>f)riftu§  ift  ber 
Einige,  etoige,  natürliche  Son  ©otteS.  S)ic  anbere  finb  Äorfinber-  ober  ertcelete 
^inber,  au»  ©nabcn  angenomeu  in  jm  unb  burd)  jn,  ©arumb  er  j^n  aud^ 

30  nennet  ben  'G^rftgebornen  unter  Dielen  Srübern'  9iom:  8.  3iöm.8,29 

'5)enn  burd)  jn  ift  alle§  gefc^affen,  ba§  im  .f)imel  unb  auff  sfoi.  i,i6 
©rben  ift.' 

S)i§  finb  aud)  fjclle,    burre-'  SBort,  bnrc^  lucld)e   bie  ©ott^eit  Gl^rifti 
gelöoltiglid)  bejeugct  luirb,    S)a5  mic^  abermal  gro»  luunbcr  nimpt,   tüie  ber 

35  ^e^er  2lrriu§  'i)at  fonnen  fo  nnfinnig  fein  unb  toiber  ß^rifti  ®ott)eit  fo  gretD= 
lid^  ioüten  unb  toben.  Sitte»,  f priest  er,  ift  burd^  fn  gefc^affen.  SBeil  er 
faget,  ha?j  aücä  burc^  (Jl)riftum  gefc^affen  fet),  So  nimpt  er  nic§t»  au». 
Sarnmb  lücnn  gleich  eine  ßreotur  Itiere,  ioie  5lrrin»  fürgegeben  l^ot,  l^ol^er 
unb  ebler  beun  bie  ©ngcl,  Inclc^ä  nic^t  ift  noc^  fein  fan.  So  tnere  e§  bennoc^ 

20  in]  ii: 

')  =  Zahlung  und    Preis;   s.  oben  S.  271,  IS  und  Unsre  Ausg.  Bd.  30-,  2S3,  24. 
')  =  Adoptirkiwler,  rgl.  DWtb.  s.  r.,  wo  ein  andere^'  Beleg  auft  L.  ')  =  einfache,  s.  Dielz. 


286  5Prcbtgten  bes  ^ai)xei  1537. 

^  j^jaDg[elis,  tjuod  taiueu  iioii,  fo  ift§  bennoc^  gefd^affen  et  per  Christum,  ut  loh.  1. 
Si  bic  fetten  \pxuä)  nidjt  galten,  sed  logerid^t  machen,  quid  non  fa[ciant  nostro 
tempore  Rot[teuses,  AnabLaptistae?  Si  ego  gentilis  et  iudex  inter  Christum 
et  Ar[ium.  Si  omnia  per  ipsum  creata,  tameu  nou  creatura,  t)at  Jliuft  ^eibe 
fagen  super  meam  confesLsionem,  quod  ante  omuem  creat[uram  et  ]jer  eum  s 
omnia  creatLa,  Atha[nasius  i\at  muffen  für  ein  am))tmQn.  Probus  muft 
Arr^ium  et  Athpnasium  !^oxen,  gentilis  concludit:  AthaLuasius  icc^t.  Si  ^alt 
ba§  für  euer  buc^?  ^a-  ArLius.  @o  ^aftu  berloren.'  Qui  igitur  toetg,  quod 
Christiaui  !^Qlten  Euangi^elium  pro  eorum  iuä),   quod   coutinet   fidem  eorumj 

')  Vgl.  Schäfer,  Luther  als  Kirchenhistmiker  S.  2S]. 

Drjeine  ßreatur,  burc^  (5f)rtftmu  gefi^offcn,  unb  bletBet  {5l)riftu§  gleic^raol  (Sott  lo 
5o^.i,3unb  ©cfiepffer.     ©.  3o^anne§  treibet  bi§  ftucf  auä)  getoottig  (E.ap:  1.  '31tle 
bing   finb    bur($§   2Bort    (ß^firiftum)    gemai^t   unb   on    baffelbigc   ift   uic^t? 
Sriir.  i,2geTnncf}t,  loaS  gcmai^t  ift'.    Unb  .s^eb:  1.  '@ot  f)Qt  feinen  8on  gefe|et  jum 
6rben  über  düct\  burd)  lüetcf;en  (^r  auc^  bie  9BeIt  gemadjt  ^at'. 

©ölten  aber  folc^e  I)ette,  !tare  Spriid^  nicfit  f)Qtten,  ©o  toüfte  iä)  nic^t,  is 
lriQ§  tjalten  !unbe.    5iid)t§  bcfte  tceniger  ^aben    fid)  bie  .^e|cr  unterftanben 
fo(c^c  flore  ©prüd)e  mit  jren  ©lofen  tdrf}eric^t  ßumadjen.^    2ßa§  folten  l)eutig§ 
tag»  fidj  nic^t  unterftefjen  unfere  9bttengeifter,  3Biberteuffer  unb  ©acramentircr 
bie  üaren,  IjeHen  tnort  Don  bcr  .^eiligen  Sauffe  unb  [«i-^i]  öon  be§  .&(frrn 
3(benbmal :  'S)a§  ift  mein  Scib',  'S)a§  ift  mein  2?lut'  k.  mit  jren  falfd^en  ©lofen  »< 
auä)  I6c^erid)t  jumacfjen?    3Bcnn  iä)  ein  §eibe  unb  lein  6l)riften  toere  unb 
■^orcte  G{)riftu§  @ottf)eit   mit  folc^en  üaren  ©prüi^en   ber  ^eiligen  (Betrifft 
bctocrcn  Unb  folte  9Jic^ter  fein  ^lüifdjen  (i^rifto  unb  3lrrio,  So  mufte  ic^  ]u 
G^rifto  tretten  unb  feine  ©ott^eit  toiber  5lrrium  öcrtcibigcn.    S)enn  f)ie  !unb 
ic^  nic^t  füruber,  ^s^  tucrc  gefangen.    3ft  burd)  jn  alle§  gcfd)affen,   ©o  ift  25 
©r  feine  Preatur.     ©0  mufte  ein  .'öeibc  fc^Iieffen,  ber  a^ernunfft  bat.    SBo 
ba§  erfte  bclanb  unb  jugelaffcu  tnirb,   -JJcmlid),  hui^  ß^riftu»  geboren  ift  bor 
alten  Grcaturn,  Unb  ba§  burd;  jn  aHc  bing  gefd;affen  finb,  ©0  folget  unleug= 
bar,  fagt  ein  .sjeibc,  S^aä  @r  ©ott  unb  ©(^cpffer  fein  muS. 

'JÜtl^anafiuS  ffiifdjoff  3U  9lleranbria  fadjt  bart-  tniebcr  bcn  A?ei^er  3trrium,  30 
Unb  füret  biefe  unb  bcrgleid)en  ©prud^e  au§  bem  ©uangelio  unb  neiren  3:efta= 
ment,  bamit  er  belocifet,  baö  (Jfjriftn?  Inarer  @ott  ift.  ^Ru  tnar  bcr  ßcl)ferlic^e 
5(mptmnn  ober  Sanbpftcger  ^^robnc'  ein  'peibe,  Unb  folte  5ltt{)aHafium  unb  9lrrium 
t)erf)oren,  S)a  fic  nn  jnfameu  famen,  unb  ber  ©trcit  ju  öcr'^or  !am,  ^'^aget  5probu§ 
9(rrium  unb  fprad) :  2Ba'3  tjciteftn  üon  bem  iBud),  axii  loelc^em  9Ittl)anafiu§  fo  x, 
biet  3eiigniffe  toiber  bid)  anjenc^t?  2lrriu§  antlüortet:  '^s^  fjalte  ba^' i^ud^  für 
rcdjt  unb  getriS  Unb  gleube  alte»,  toa§  in  bem  fSuä)  gefd^rieben  ftel^et,  S)a 
f prac^  5ßrobu§  ju  jm :  .öeltcftu  bi§  S5uc^  für  red^t  unb  ift  bi§  bein  ©laube  unb 

')  Als    Gegensatz   zu    'Jtalten'   =    ihrer   Beweiskraft   entkleiden;   vgl.  Unsre  Ausg. 
Bd.  41,  276,  3.  2)  Vgl  Unsre  Ausg.  Bd.  18,  549,  29. 


5lr.  44  [äl.gioöembev].  287 

R]  scilicet,  quod  omnia  per  ipsum  3C.  Ergo  credendum  secuuduoi  hoc,  quod 
Christus  deus.  Ideo  max|ima  potestas  diab[oli,  quod  hoLuiines  escecat  contra 
tarn  potLeutes  locos.  ^i^  toei»  nic^t,  h)ie  man»  IjeKer.  Si  tantum  dictum: 
Christus  est  deus  cum  patre,  si  nihil  pkis  in  S[criptura  s[ancta,   lote  folten 

•''    trium}3t)iren.      S|^criptura    s^ancta    dieit    angLeios    iud|ices,    sanctos    homines*'/j'J||'''f 
©Otter.    Sed  hie  mit  aller  gelnalt  gcgrunb,  ba§  Ion  man  nic^t  bnrcöfte(^[en 

3r]  58e!entnt§,  ©o '^at  3Utl)anafiu§  rei^t  unb  gelüonnen,  Unb  bu,  3trri,  ^ft  unredit 

unb  Derloren.    Sllfo  richtet  unb  urteilt  5pro6u§,  ob  er  fdjon  ein  .'oeibe  tuar. 

93ielmel)r  joHen  h)ir  alfo  fc^Iieffen  toiber  alle  Äe|er  unb  ÜJottengeifter, 

10  tvdäjt  bie  @ott£)eit  (?{)rii"ti  anfedjten.  3Sir  fjeiffen  je  G^f)riften  unb  nic^t 
Öeiben  unb  tüoUcnc'  auc^  fein,  Setennen  un§  ^um  (äuangclio  unb  galten  baS' 
neloe  Seftament,  ber  Suangeliften  unb  Slpoftel  Sc^riffte,  für  unfer  S5uc^, 
barinne  unfer  @lau6e  unb  Setentni§  begriffen  ift.  diu  fte^cn  in  bemfelben 
^üä)  be§  netoen  Scftamentä  !Iare,  1)6116  3eiigniffc,  bamit  bie  ©ott^eit  Ci^rifti 

15  bejeuget  unb  belueifet  inirb.  S)Qrumb  tonnen  loir  nic^t  fürubcr,  lüir  miiffen 
6e!ennen,  ba§  (S^riftu»  lüartjafftiger,  einiger  @ot  fei).  Senn  loeil  Inir  bi§ 
^Principtum  unb  ©runb  ^uloffen,  ba§  be§  nclnen  2eftament§  ©d^rifften  unb 
3eugniffe  Inar  ftnb,  So  lucrbcn  loir  gebrungcn,  biefen  Slrtictel  auc^  jugulaffen, 
ba§  6^rtftu§  h)arf)afftiger,  cloigcr  Sott  ift.    Senn  biefcr  StrtidEcl  ift  fo  gar 

20  gelniS  burd)  bie  (^uangeliften  unb  Stpoftel  bezeuget  unb  bclreifet,  baS  man  nid)t 

furiiber  !an.     Hub  loo   bie  ©ottfjeit  Öfjrifti  uic^t  loar  fein  folte,  öo  muftc 

ba§  SBuc^,  fo   man  ba§   neloe  Seftament  nennet,   erlogen  fein,  Unb  mod^te 

man  eben  fo  met)r '  aud)  alle  Sc^rifftcn  ber  ©uangeltften  unb  3lpofteI  leugnen. 

■Sjie  fe^et  umn  bie  groffc  ©elualt  beä  Seuffelg,    5}er  bie  ÜJtenfc^en  fo 

25  ticrblenbet,  ha§  fie  foI($e  öeHe  jeugniffe  ber  ©(grifft  nid)t  fet)en  noi^  ad)ten 
unb  auff  if)re  eigen  bundeP  geraf)ten  unb  barnac^  bie  ©(grifft  mit  geloalt 
auff  jre  gefaffete  S^üncfcl  5ief)cn.  3c^  luei-ä  nit^t,  loie  man  biefen  3lrtid'et 
öon  ber  loaren  ©ott^cit  (J^rifti  beffer  unb  Herer  Bezeugen  unb  Belüeifen  funbe, 
benn  er  öon  ben  Stpofteln  Belueifet  ift.    Sennoc^  I)aBeu  bie  Äe^er  Iminberlid^ 

30  fic^  öerbreijet '  unb  bie  ®ottI)eit  6t)rifti  angegriffen.  Sßcnn  nt(^t§  [a?l.  32]  meljr 
öon  d^rifto  in  ber  l)eiligen  Sdjrifft  ftunbe  benn  biefe  lüort:  GBriftuS  ift  ©ott, 
tote  folten  bie  ^e|er  triumphiert  '^aBen,  unb  bie  '}Jottengcifter  nod^  t)eutig§ 
tag§  triumpf)iren  ?  Senn  bie  .'öeilige  Sc^rifft  nennet  aud;  bie  ©ngel  DBerfeit, 
9iic^ter  unb  f)eitigc  ^JJienfd^en  ©otter,  loic  ber  82.  ^4^falm  fpric^t:  '©ott  ftel)et  >C[.  82,  i.  c 

35  in  ber  ©emeine  ©otte§  unb  ift  Siic^ter  unter  ben  ©ottern.'  ^tem  '^ä)  f)aB 
gefagt:  jr  feib  ©otter  unb  aH^umal  ßinber  be§  fjo^eften'. 

9lu  aber  loirb  Gr  nic^t  allein  ©ott  genennet,  Sonbern  feine  ©ottl^eit 
löirb  mit  alter  gelnalt*  gegritnbet^  unb  mit  Ijellen  ^''usniffen  unb  Sprudjen 

15  unb]  ono 

')  =  ebensogut;  vgl.  ünsre  Axisg.  Bd.  30',  328,  29  u.  ö.  *)  =  Einfälle,  Vorurteil, 

vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  10\  279,  22.  ')  S.  oben  S.  282,  33.  *)  Wie  geWattiglic^  =  be- 

weiskräftig. =)  =  begründet. 


288  l'tebigten  bcä  Saljrcs  1537. 

R]unb  Io§  machen.  Ante  omnes  crcLaturas  geporn,  non  gemocht  ut  celiim  et 
terra,  sed  quando  nuUa  creatnira  erat,  iiec  ipse,  erat  tauturu  deus  et  uatus 
ex  deo.  Ergo  deus  verus.  'Et  omnia.'  Ang[eli  in  celLis,  homines  in  terris 
optirui.  Si  isti  creati,  multoniagis  c[eluni  et  terLra,  quae  non  tarn  bona  ut 
ist!.  Ibi  Itjl^eret  Paulus  Ar[io,  non  dicit  unam  personam  patri,  sed  fein  s 
©Ottern '  bilb  unb  eßenttilb.  Ergo  facit  duos  deos?  S)te  pii\on  unterfc^Li'^'^fn 
tüil  f)abtn,  sed  ba§  tocfen  utiäertrennet.  Sed  tarnen  unus  tantum  creator. 
'Per  ipsuni.'  Omnes  creat[urae  muffen  in  onfe'^en  ut  notulltd^Len  fd^epffer. 
Sed  intus  est  pater,    filius.     Externe  erga  homines  unus  creat[or,   q[anquam 

9  (vnus)  pater       erga  (personam) 
')  Ä  oben  S.  279,  7. 

3r]iieJteifet,  toelc^e  man  nic^t  burc^ftec^en  !an\  Sönberltd^  an  biefem  Ctt,  \>a.  lo 
©.  ^Paulus  fpvtd^t,  gr  fei)  'ba§  ebcnbilbc  bcS  unfidjtfiarn  ß)otte§,  S^er  erft= 
gcborne  öor  oEen  6reaturn\    %ivm.  fprtcf}t,  S^urd)  j[)n  fct)  at(c§  gefd)affen  jc. 
Sft  6r   geBovn   unb    nic^t   gef($affen  nocfi  gemacht,    loie  ötmel  unb  Srben 
gcfc^affen  unb  gemalt  fein.    Stent  %\i  er  Oom  ä>ater  in  elt)ig!eit  geborn,  el)e 
einige  ßreatuv  geloeft  ift,  ©o  mu§  (?r  freiließ  leine  Grentuv,  ©onbern  trarer,  « 
ehjiger  @ott  fein.     SlUe»,  fprid^t  ev,  ift  buri|  jn  gefd^affen,  bic  Gngcl  im  ■'öimel 
unb  ^Jlcnfc^en  auff  6vben,  toeld^e  bie  t)6($ften  unb  ebclften  ßreaturn  @otte§  finb. 
©inb  nu  biefe  I)ol^e,  eble  Grcaturn  burd^  ß^riftunt  gefc^affen,  S5iel  me{)r  ift 
§imel  unb  (Srben,  iBeltfjc  nic^t  fo  Ijod)  unb  ebel  fein,  burcf)  jn  gefd^affen.    S)amit 
ift  bem  ße|er  5trrio  gettaltiglic^  gelreljret,  @r  IjaB  aud^  ge6rac()t  (Stoffen,  loie  20 
er  t)at  erbendfen  tonnen,  80  ift  er  bod^  ju  Bobem  gcftoffen  unb  gcftuv|t. 

@r  rebct  öon  einem  einigen  ©d^epffer:  'S)urc^  jn  ift  alle»  gefc^affen.'  Unb 
fagt  bod^  nidf)t,  \ia.l  S3ater  unb  ©on  eine  ißcrfon  fein  ber  ©ottfieit,  ©onbern 
mad§t  älüo  -^^crfonen :  3)en  unfid^tfiarn  Sott  Unb  baS  ßbenbilbe  ober  @6ttern= 
bilbe  be§  unfid^tBorn  @otte§,  Sq§  finb  je  3100  unterfc^ieblid[)e  5|>erfonen,  Sater  2s 
unb  ©on,  3}on  ber  britten  -Perfon  ber  ®ottf)eit,  öom  l(}ciligen  (Seift  rcbet  er 
I)ie  nic^t.  (Sefc^affcn  ift  aüe-S,  fpric^t  er,  55on  toem?  Sllon  bem  einigen 
©c^epffer.  3Ber  ift  berfclfie  einige  Sdjcpffer  ?  (Sr  'ift  ba§  @6en6itbe  be§  unfid^t= 
barn  @otte§'.  ©prid^ftu:  ©0  finb  3tneen  (Sotter.  9Jein,  fpridjt  ©.  ^^autu§, 
S)ie  5Perfoncn  toil  id^  unterfcf}ieben  l^aBen,  3(6er  \><!ß>  (Sottlid^e  ä'ßefen  un3cr=  30 
trennet.  S^ev  unfidf)t'6are  (Sott  fd^affet  nidf)t  fein  eigen  SBerdt  unb  ©efd^epff 
befonber»,  ©onbern  lua-S  ber  unfid^tbore  (Sott  fi^affet,  eben  baffelb  SßerdE  unb 
(Sefdt)cpff  fd)affet  aud^  ba«  ©benbilbe  bc»  unfic^tbarn  ©ottel.  '^\xiü  unterfc^ieb= 
lid^e  5perfonen  finb:  S)er  unficfjtbare  (Sott  unb  beä  unficfjtbarn  @otte§  (Sbenbitbe, 
5lber  biefelben  3I00  Sperfonen  finb  ein  einiger  Sd^epffer.  35 

SGßie  berfte'^c  id§  'bvä'l  3IIfo  foltu  e§  öerfte^en.  Relative  ad  Creatura.s, 
ba§  ift:  öon  auffen  gegen  un§  y)Jenfd^en  unb  aller  (?veaturn  jured^nen  ift 
\\\i)i  me^r  bcnn  ein  einiger  (Sott  unb  ©c^epffer.    5lber  inloenbig  ber  (Sott= 

')  Vgl.  oben  S.  ■JSO,  17  lcid)cri(^t  inneren. 


9lt.  44  [21.  «rtobcmbcr].  289 

R]  discrevit  persoualem  imag[iuem  ab  patre,  tarnen  sinit  ba§  lüefen,  ut  iinjei"^ 
txennet  leib,  quia  nulUis  alius  creator  quam  patev,  aliiis  creator  quam  filiiis, 
et  illiiis  saug|uis  est  effusus,  propter  quem  haec  (licet,  Jnil  bte  foft  QlVOS 
tnac^eii.    '3)o§  fic^tBar.'   Quod  l^ie  unben  fef)en  unb  broBen  ift,  ba§  gevingft 

5  fe^en  tute  I^ic  in  tenis.  In  celo  alia  multa,  quicquid  liic  videmus  vel  non 
videmus,   toaS   ift  Qllffex  @)Ott  sive   visib[ile   sive  iuvisib[ile,   ift  er  fd^epffer, 

Dl]  ^cit  ober  u6er  unb  aufjer  ber  Creatur,  toiltu  toiffen,  h)Q§  @ott  in  ftc^  fel6a  fet), 
©0  fagt  bte  ©d^rifft,  hah  @r  fet)  $öater,  ©on  unb  ^^eiligcr  ©eift.  £)a§  @6tt= 
Ud^e  31?efen  ift  einig  unb  un^ertrennet,  3lber  bie  Sperfoncn  fol  man  unterfc^eibcn. 

10  @r  rcbet  aber  J)ic  botn  ©on,  oB  er  fd)on  mit  anzeiget,  baS  33ater  unb  ©on  jlno 
untcrfc^ieblii^e  'ipcrfonen  fein.  (2)c§  Ijciligen  @eifte§,  \vic  gefagt,  gebenöt  er  I)ic 
nic^t).  Unb  fagct,  burd;  bcn  ©on  fei)  aEe§  gcjc^affen.  SlCe  (Jreaturn,  ßngcl 
im  [SBl  53]  |)imcl  unb  5Jtenfd}cn  auff  6rbcn  unb  in  ©ummo  alle§,  h)a§  Kreatur 
ift  unb  !^eifft,  muffen  ben  ©on  anfef)cn  aU  freu  naturlidjcn  ©ott  unb  ©dje^iffer, 

1:,  ®crfeI6igc  ©of)n  ift  inlvenbig  ber  ®ott()cit  bcä  cluigen  S^aterä  ©on  eine  unter= 

fdjiebenc  5Perfon  üom  Sßater  unb  boi^  ein  ®ott  unb  ©c^e^jffer  mit  bem  25ater. 

£)a§  tf)ut  ©.  ^Pauhiy  barnnib,  6r  tnil  bie  5pcrfon  (Jftriftnm  .f)0(^  l^eBen, 

ba§  er  bie  ©eltnng  unb  Äoft  groä  mad;c,  baburdj  tnir  erlofet  finb,  3luff  ha§ 

loir  hjiffen  unb  gleuben,  ®ott  ©cfjepffer  alter  ßreatnrn  t)aB  am  ßreul^  unfer 

20  ©ünbe  getragen  an  feinem  Seibc,  ©ott  fei)  für  un§  gcftorben,  ©ott  fjab  burd) 
fein  eigen  SSIut  unS  erlofet.  '3)enn  lueil  @ott  ©c^epffer  aEer  (Jreaturn  ''JJlenfd) 
toorben,  tnie  er  I)ernad)  öon  ber  ^Jfenfdjeit  Gl)rifti  rebcn  tuirb  unb  @ott  unb 
5)^enf c^  eine  5Perf on  ift,  ©0  folget :  Sßa-3  ber  IRenf dj  GfiriftuS  für  un§  getfian 
^at,  ba§  Bat  @ott  getf)an,   unb  tnaS  (Sott  gettjan  l}at,  ba§  ^at  ber  ^tenf(^ 

25  get^an.    5Darum6  finb  Inir  crlöfet   bnrdj   @otte§  Seiben   unb   fterBen,   burd) 
@otte§  %oh  unb  SSIut.    S)cnn  06  fc^on  ©ott  in  feiner  natur  nic^t  leibet  noc^ 
ftirbt,  Sennod)  Jteil  ©ot  5lfeufc^  loorben  ift,  loie  ©.  3iof)nttne§  fagt:  'Verbum 30I).  1, u 
caro  factum  est'.    'S)a§  »DOlt  »uaib  5fi-'ifcf)\  ©0  ()eifft§  rec^t  ©otte§  Sob  unb 
35Iut,  hJenn  ber  ^Dtcnfo^  ftirbt,  ber  mit  ©ott  eine  ^^erfon  ift. 

30  3)iefe§  feiigen,  troftlid^cn  9lrtidcl'J  Inil  nn§  ber  Slpoftcl  erinnern,  ®a§ 

tüir  in  rechtem  ©tauben  immer  frölid)  fein,  fingen,  loben  unb  banden  follen 
©Ott  bem  Spater  für  foli^e  unauffpred)lid)e  Siebe  unb  5öarml)cr|igleit,  ba§  @r 
feinen  lieben  ©on,  meldier  Inarer,  einiger  ©ott  unb  ©c^e^jffer  ift  oller  (ifreaturn, 
bem  Später  aller  bingc  gleid;,   für   un§  gegeben  bat.     ©0  tljeioer  finb  toir 

35  erlaufft,  ha^  niäjt  fd)led)t  eine  ß'reatnr  für  un§  geftorben  ift,  ©önberu  ©ott 
©c^epffer  aller  ßreatnrn  ift  für  un§  geftorben  unb  Bat  fein  35lut  für  nn§ 
öergoffen,   51i(^t   ber   abgefonberte   ©ott   unb  ©d)et)ffer,   ©onbern   ber  ©ott 
©c^epffer,  2)er  fid)  mit  ber  TOeufd^eit  bereiniget  B'it  in  einer  5perfon. 
'®a§  fic^tbare  unb  unf i(|tbare.' 

40  5111e§,  h)a§  toir  in  biefer  tneiten  Sßelt  fcljen  unb  hia§  broben  ift,  ba§ 

mir  nidjt  fel)en,    bo?  alle§   ift  burd)  (s'^riftum  gefc^affen.    Sluff  (*rben  finb 

£ut^cr§  SBetfc.    XLV  19 


290  ^«biglen  bc-3  3a'^rel  1537. 

^j'Potestates.'  Hoc  intel|^ligi  potest  de  dupl^ici  reg[no  honiL'mum  et  ;uig|eloruni. 
Vocavernnt  liinc  9  clioros  in  celo.  S)a  Itiei'S  iä)  nicf}t  brilUlb,  nee  ego  nee 
illi  brinn.  Tarnen  credo  disLcerni  inter  angelos,  hai^  etlic^  secunduni  naturani 
l^ol^er  gef (Raffen  quam  alii.  ba§  gvoft  bing  aU  tt)ron,  [tuet,  fjerfd^afft.    Sic 

Sr]  mancherlei)  ßteatuiu  imb  bei-felöigen  feer  üiel  unb  unjeljUcf),  Sie  finb  qHc    s 
fid)t6QV,  Unb  tft  beitnoc^  ba§  luenigftc  unb  geringfte.    3^1  !b'\mi\  finb  onbcvc 
Öeerfc^aren,  Itielc^e  lüir  nic^t  jc!^en,  unb  berer  ift  ein  grofje  menge,  Sa»  finb 

i'iif.  3, 13  t)iei  tanfent  Saujmt  mal  ßngel.  S.  Sucai  (iap:  2.  nennets  "Dtenge  ber 
.Öimlifc^en  .^eerfc^axen',  So  totl  er  nu  alfo  fagen:  3lüe§,  'wa§  mir  ^ie  unten 
auff  (Srben  fet)en,  unb  ttiaS  bvoben  ift  im  .öimel,  baä  »oir  nic^t  fcljen,  3"  "^ 
©umma,  Sßaä  dreatur  unb  auffcr  ®ott  ift,  e§  fei)  ficE)tbar  ober  unfid)bar, 
S)a§  aEe§  mu§  ßl^riftum  ol§  feinen  natitrli(^en  @ott  unb  ©(^epffer  et)ren 
unb  anbeten. 

soi.  1, IG  'Seibe,    bic   jtl^ronen   unb   .s^errfc^aften    unb    ^"i^ftent^inne 

unb  Dbertett.'  «s 

S)i§  mag  man  tierfte'^en  Hon  Betbcrlet)  9teid)  ober  5Kcgtment,  Oom  9{egi= 
meut  ber  OJienf($cn  auff  (frben  Unb  Dom  ^Hegiment  ber  guten  unb  bofcn 
@ngel.  S)cnn  glei(^  trie  bie  5)ienf(^en  auff  @vben  jre  SJegiment  orbenen  unb 
faffen,  ba§  e§  orbentlid^  juge^et,  Sllfo  ^aben  bel)be,  gute  unb  böfe  C^ngel  fr 
georbnet  unb  gcfaf=  [Si.  ^^4]  fet  ilicgimeut,  \vk  iä)  anfenglic^  bon  ben  bofen  2n 
©ngeln  unb  Scuffeln  gefagt  ^db.  Sie  SoctoreS  unb  :l!erer  f)aben  au§  bicfem 
unb  bergleid^en  S^ei'ten  Urfat^  genomen,  ba§  fie  neun  Drbnung  ober  6^6re  ber 
6ngel  gefegt  "^aben,  brel)  obere,  bre))  mittele,  brcl)  untere,  obere,  Serapl^in, 
6t)erubin  unb  S^ronen^  k.  Unb  ijobm  fc^arff  bifputiret,  ba§  fie  biefe  ncU)e 
©rbnung  ober  Sl^ore  rec[)t  unb  lool  jnod^ten  unterfc^eiben.  S)a§  tueiS  idj  25 
nicf)t,  ob§  au§  biefem  Sej:t  fei)  jubclncifen,  ^ä)  tan  feine  geloiffe  Unterfdjetb 
jloifc^en  ben  ©ngcln  anjeigen,  gleich  toie  fie  aud)  nii^t  gelui»  r)aben  bie  (Sf)6r 
unterfc^eiben  fonnen,  ob  fie  fc^on  biel  unb  fi^arff  babon  bifputiret  l)aben. 

@.  3tuguftinu§  fc^reibet  ab  Crofium:  ,3d)  gleubc  feftiglic^,  ba§  in  ben 
§imlifc^en  §Gerfc§aren  fein  Sirenen,  .s^errfdjafften,  5urftent|iime  unb  Gber=  30 
!eiten,  3>i5etffel  anä)  nic^t,  bal  eine  untcrfcdeib  jluifc^cn  juen  fet),  9lber  auff 
ba§  bu  ettoa§  geringer  bon  mir  '^alteft,  loeil  bn  meineft,  icf)  fet)  ein  groffer 
Soctor,  ©0  belennc  ic^  frei),  ha§  id)  nic^t  lt)iffe,  lüa§  e§  fcl)  unb  tnie  e§  fei) 
311  unterf treiben,  3tc^te  aber  nic^t,  ba§  folc^c  unloiffeu'^eit  meinem  ©laiibcn 
©efa'^r  bringe.-  3llfo  gleube  ii^,  S)octor  Sut^er  and),  ba§  eine  Unterfc^eib  fei)  35 
3lüifd)en  ben  (fugein,  unb  ba»  etUdje  aud)  naä)  jfjrer  natur  §6l)er  gefc^affcn 
finb  benn  bie  anbern,  ?tber  loie  e§  ju  unterfc^eiben  fei),  ba§  tüeiS  ic^  nid)t, 
Cialt  aud)  nic^t,  ba^  be§l)nlben  mein  6:^riftlic^er  ©lanbe  fol  ben  §al§  bved)en. 


5  ma^cvlci)        1-2  S)Q§]  San        20  luie]  »le      anfcngiit^ 

')  So  vor  allem  Dionysius  Äreopagäa,  de  cochst.  Mnarch.  c.  (i.    Vrß.  Schäfer,  Luthn' 
als  Kirclienhislorilcer  S.  251.        ^)  Vyl.  Naehträge. 


9Jr.  44  [21.  gJoöcmBEt].  291 

R]  Christus  secuiuliiin  deitatem  dominus  est  supra  Cesa[rem,  reg^es,  et  q[uiequid 
groft  in  terris,  ut  supra  in  celis.  Xon  solum  est  I)cu6t  snpra  Ec[clesian), 
sed  etiani  regivt  super  f^onige  unb  Mfer  unb  f)at  in  Ijanb  tob,  S^eufd,  rpiia 
deus,  (|[uasi  di[cat:  Omnes  regLes  nunquam  fo  flug,  gelüalttg,  fic  mujicrt  in 

5  laffen  regieren  in  corde,  finb  irer  gebjanfen,  ret  nid^t  mec^tig,  q[uanquam 
apparet  corain,  quod  sint  potentes.  Sed  gljet  ex  Ciu-i^^to,  entloeber,  si  raali, 
ut   effusus    sanguis,    si  boui  princip[es.     Quoniodo   autem  Jlig^e,    quod   nou 

Hl]  Sa§  ift  aber  beS  SlpoftelS  meinung,   &r  \ml  anzeigen,  2)q§  ßfirtftii» 

utifer  Sriofer  naä)  feiner  ®ott:^eit  |et)  .'pGrr  ufier  ßel)fer,  fiontge,  gw'^ft«"  "»^ 

10  öerrn,  u6er  ffngel  unb  Seuffel  llnb  in  Summa  uljer  alles,  tüa§  gro§,  !öo^, 
Mein  unb  nibrig  ift  in  .s^imel  unb  ßrben.  Gr  feil  ni($t  atlcin  ba§  .^leubt 
u6er  bie  föemeinc  unb  Gfjiiftlidje  .Striae,  »nie  er  fjeruad;  fügt,  66nbcrn  regiere 
aucf}  über  i?el)fer,  Könige  unb  über  ha§  gan|e  Söeltlid^e  9tegiment  auff  ©rben, 
llnb  i)a{i\:  alle§  in  feiner  .'panb  unb  gelralt,  ©ngel,  2euffel,  5}lenfc()en.    Senn 

15  6r  ift  aüer  (Sott  unb  ecfjepffer. 

Äein  fieljfer  unb  fionig  ift  nie  fo  !Utg  unb  getnaltig  rtorben  auff  Grben, 
H)irb  aui^  feiner  Irerben,  Ser  nid^t  fiabc  muffen  jn  auff  feinem  StueH  taffcn 
ft|en  unb  muffe  jn  noc^  laffen  ft|en.  :3r  feiner  ift  feiner  ©ebandcn,  'Katf)= 
fc^lege  unb  fürnemen  fo  nie^tig  gerteft,  ift  aud^  t)eutig§  tag§  ntd^t  fo  mec^tig, 

20  baB  e§  eben  alfo  t)inau§  ge^en  muffe,  toie  er§  für  l)at.  6-3  fc^einet  )noI  für 
ber  SBelt,  al§  treren  fie  ftlug  unb  mcc^ttg  unb  muffe  ge'^en,  toie  fie  e§  für= 
^aben,  Sie  taffen  \iä)  aucfj  felbä  büncfen,  e§  foüe  unb  fonne  jbnen  ni^t  feilen. 
3(ber  e§  feilet  offt  weit.  Tenn  e-3  geljet  aEe§  au§  6brifti  'Hat,  Sßiaen  unb 
S?er()engniC' ,   llnb  on  unb  auffer  jm  ge[)et  nid^t«,  (Sefd^icfjt  etttay  gut§  burd^ 

2s  frome  durften  unb  ')Jegenten,  fo  treibet  unb  förbert  er§,  ©efi^id^t  ettua§  böfc§ 
burcf)  bofe  iSegenten  unb  2l)rannen,  »oie  benn  etli(|e  ber  lieben  .soeiltgen  Slut 
öergoffen  Ijaben  unb  noc^  öergieffen,  fo  Oerljengt  er§.'  9Bte  e§  aber  jugetjet, 
boö  (fr  alle»  in  .'penben  l)üt,  regieret,  f(^affet,  luirdet,  treibet  unb  erl)elt  unb 
boc^  ntc^t  aEe  53ienfd)cn  from  fein,  XaS  geljort  in  ba§  unfic^tBar  iRegiment 

30  be§  unfid^tbarn  (Sottes  unb  gcbiirt  unS  nidf)t  juforfdjen. 

^n  Summa  (sl)riftu§  ift  (^ott,  Sc^epffer  unb  S)@rr  über  alle§,  über 
düe  Engel  unb  5]tenfd}en,  über  ßet)fer,  ßonige,  2;i)rannen,  über  oUe  Greaturn 
unb  [»i.  &  i]  über  bie  gan|e  SBelt.  Solche  (Seloalt  Ijat  @r  crftlid)  nad)  feiner 
einigen  (Geburt  unb  (Sottlic^en  5}atur,  baüon  er  j|t  fagt,  S)arnac^  aucf)  narf) 

35  feiner  äeitUcöen  (Geburt  unb  "DJtenfdjlid^en  9fatur,  Saüon  er  ^ernac^  fagen 
toirb.  SBie  e§  aber  jugel^et,  loeil  er  über  alle»  (^etoalt  l)at  unb  bod^  julneilen 
ben  bofen  jufrf)et  unb  oert)engt  unb  in  feinem  'i)kiä)  auff  (Srben  f(^aben  tl)un 
lefft,  Sa»  gel)ort,  toie  gefagt,  in  ben  .speimlid^en,  Oerborgen  Üi'atf)  unb  in  ba» 
unfit^tbar,  unbegreiflicf)  unb  unerforfd^lid^  Sieginient  6)otte». 


24  ntia^ts 

')  =  erlaubt  ers,  s.  D  Wtb.  s.  r.  ro-hängen;  s.  unten  Z.  37. 


19* 


292  ^Ptebigtfii  be§  Sfat)rei  1537. 

R]  omues  boiii,  baä  i^eifft  reg[mim  dei  invisibile,  est  dominus  supra  onines 
dominos  secundum  Deitateni  1.  Postea  etiam  Immanitatciii.  Est  doinde 
supra  omues  creatLuras ,  Tyranuos,  et  is  noster  dominus.  2Bie§  JU  QC^ct, 
quod  deus  ber'^engt,  gebort  in  dei  l)eiml[icfjcn  rat.  Interim  consol[atio,  q[uan- 
quam  Romaiii  eifuderuut  martv[i'um  sang[uiuem  k.  tamen  sunt  sub  Christo  5, 
domino  uostro,  nt(f)t  ein  l)ax  txüxnmen,  si  uou  ex  Christi  domiui  mei  vot 
linb  Öer'^engmS.  Habemus  dominum,  qui  habet  in  potestate  nostros  perse- 
a'!(ittfi.  10, 17  ff.  cutores   et  docet,    ut  patiamur  eorum    tyrannidem   Matth.  10.     Cur   et  quo 

3"^]  Unter  beS-ift  ha§  unfei  Sroft,  S)a§  \mx  Unjfen  unb  gleufien,  ob  fd;on 

ber  Seuffd  tnibcr  bie  6'l)riftlid^e  ^ixä)c  ftitvmct  unb  bic  5)J6mcr  ber  fieiligcn  10 
9Jterterer  SSIut  bergolfcn  IjaBen  unb  unfere  Sljiannen  3U  biefcr  ^eit  bev  Gf^riften 
SBIut  tievgieffcn  (SöaruraB  unb  auS  tvaB  'Hat  foId^S  gcfd)icl}t,  ba§  get)6vt  bem 
unfid^tbarn  ©ott  ju),  ö^riftuS  bennotf)  ®ott,  ©c^cpffer  unb  .'oSrr  fei)  über 
aEe§,  Unb  ha§  alle  ßreaturn,  (ängel,  Seuffcl  unb  -JJtenjdjen  unter  6!^rifto 
unjerra  §6rrn  fein,  Sxrljatben  fie  un§  fein  §aar  trummen  tonnen,  ioenn  e§  15 
nitfjt  au§  6f)rifti  unfer§  .'p(5rrn  9iat,  SOßiUen  unb  2?er:^engniä '  gefd^ic^t.  ©old^en 
^ß'üiru  ^aBen  Irir  an  jm,  S5cr  alle  unfer  'i^-cinhc  nnb  nerfolger  in  feiner  .'öanb 
unb  (Selnalt  I)at. 

3llfo  leret  6r  un§  fel6§  unb  tiermanet,  baä  Itir  unferer  ^einbe  unb  25er= 
TOntK).  io,28ff.fotger  S^tjrannet)  getroft  leiben  foUen  9Jiottf).  In.  '^ürc^tet  eucfj  nirfjt  für  benen,  20 
bie  ben  Seib  tobten  unb  bie  ©eele  nidjt  mögen  tobten.  Jüri^tet  eui^  aber  oiel 
nte|r  für  bem,  S)er  Seib  unb  ©eele  öerberben  mag  in  bie  .^elte.  ^eufft  man 
nidjt  3itieen  Sperlinge  umb  einen  ^Pfennig?  5Io($  feUt  berfclbigen  teiner  anff 
bie  (ärben  on  elüern  S>ater.  5Ju  aber  finb  amf}  elure  ^oare  auff  bem  .s^ieubt 
alte  gejc'^let.    Sarumb  fur($tet  eud)  nidjt,  i^r  fcib  beffer  bcnn  t)iel  ©pcrlinge\  25 

6r  fe|et  aber  öierlet)  lüort:  2;i)ronen,  .^errfd^afftcn,  gurftent^üme  unb 
Dberteit,  S^ie  toeiS  icf)  loarlic^  nic^t,  tuie  iä)  fie  gelnig  unb  cigentlirf)  unter= 
fc^eiben  fol.  ^(^  tüil§  alfo  unterfd^eiben,  haB  er  bamit  öierlel)  Stntf,  fo  jum 
9iegiment  ge'^oren,  befc^reibet.  2ßer§  gelniffer  unb  beffer  unterf treiben  tan, 
bem  fei)  e«  ungetoe'^ret.  ®ag  erfte  unb  §6d^ftc  nennet  er  S^ronen,  2)a§  ift  so 
bie  groffcfte  unb  ^6d)fte  (Setoalt  in  einem  9{egiment.  S)enn  Sfjronen  l^eifft  fo 
öiel  al§  ©ebe§,  ©tuet.  Sarumb  '^eiffen  3;^ronen  ßeljfer  unb  .$?onige,  bie 
auff  bem  ©tuet  fi^en,  loie  man  betn  Üiomifd^eu  ßeljfer  einen  "^orjen  ©tuell 
bereitet,  barauff  er  fi^t,  luenn  man  auffm  9(ei(f}§tage  öon  jm  Se'^en  empfet)ct. 
3n  ©ummo  2;t)ronen  finb  bie  Dber'^erru,  bie  ia  orbenen,  gebieten  unb  33efel^l  35 
geben  im  'JJeic^  ober  9fcgiment. 

S)a§  anber  unb  nei^fte  na^  ben  S^ronen  nennet  er  ^cfvft^afften, 
^l)riotete§,  S)omiuatione§,  2)a§  finb  bie  nec^ften  nac^  bem  Dbcr'^errn  auff 
bem  ftueH,  loie  ha§  Sfomifc^e  ßet)fertf)nmb  gctt)cilct  ift  in  fiebcu  Pfjfirfnrften, 
Unb  bie  ßron  ober  Stnel  grancfreid)  getcilct  ift  in  feine  durften,  Unb  hai  40 

')  =  Erlaubnis,  vgl.  S.  291,  27. 


«Rr.  44  [21.  SRobembei;].  293 

1!]  coDsilio,  est  dei  jc.  Nescio,  quomodo  certo  untcrf(^etben  qiiicq[ue.  Tliroiii 
finb  bic  !oiiig  vel  tonigSgenoffen,  bie  nuff  bem  ftuet  fi|cn,  altis[.simae  1)61= 
f (Rafften,  loie  ha^j  leifert^um  geteilet  in  bie  fui;fiir[ften,  graiifretd^  in  suus 
pi-iucip[es,  et  tamea  sie  princip[es  distiucti,  ut  millns  betl  Qnbem.     Princi- 

5  pLatus,  bie  finb  anc^  gefc^ieben  ut  Electores  et  alii  bie  nibrigft  getoalt  i.e. 
habet  in  manu  omnem  potestatem  bom  l)0(^ften  an  K.  a  Cesare  ad,  buvc^ 
aEe  graffen,  f[uvftcn,  !onige  usq[ue  ad  rusticum  infimum.    Non  solum  per, 

Si]  bie  G^urf i'irfteu  im  Siomifc^en  !Kcic^  iinb  bic  3'i"^fte»  i"  ö-'-'on'^i^ei'f)  ^Uo 
unteif Reiben  finb,   ba§   feiner  ben  anbern  uöergeBen'   nod^  ausgeben-  tt)ax, 

10  Sonbern  alle  nntev  einem  §euBt  unb  £)6erl)errn  finb,  öon  luelc^em  aüe 
&'efe^I  f)erge^en,  on  ba§  fie  mit  l^elffen  ''Mt  geben.  S3a§  britte  nennet  er 
3lrc^a§,  5principatn§,  yViirftent[)üme,  S)a§  finb  bie  anber  gürften  unb  ©tenbe 
im  ^iiä),  trelc^e  [St.  ®2]  aud^  öon  einanber  gefdjeiben  unb  jre  gelniffe  ma§ 
fiafien,  Uiie  loeit  fie  faren  unb  fc^reiten  foHen.    Tia§  öierbe  nennet  er  (äjnfiaS, 

lÄ  5Poteftate§,  Dberfeit,  ®a§  ift  bie  nibrigefte  ©elüalt,  bie  ben  Sefeljl  nim}jt  öom 

D6er!^errn  unb  ^eubt,  öon  6^ur  unb  dürften  unb  ©clüült  l)a6en,  toeiter  3U= 

Befet)l[en  unb  treiBeu,  9U§  ?(m).itlente,  S^ogte,  Sc^offer,  ©cf)ultf]ei§,  Sfid^ter  k. 

2)a§  finb  bic  üier  Stütf,   bie  ©.  ^auluu  ^ie  nennet,  tuelc^e  im  3Belt= 

lidjen  9{egiment,  i^a,  auä)  lool  im  öauSregiment  jufinben  finb,  tno  e0  luol 

20  georbnet  ift  unb  luol  jugeljen  fol.  Unter  ben  ©uten  nnb  35ofen  ßngeln  ift 
auc^  folc^e  Orbnung  unb  gefaffet  9{cgimcnt.  S)er  Jeuffel  al§  ein  gelüaltigcr 
§err  ^at  and)  fein  ^et)fertl)umb  unb  unter  jm  groffe,  me(^tige  §errf (Rafften, 
5urfteutf)ume  unb  Gbcrfeit,  äöie  er  im  anfang  biefca  Sei-t»  ben  Seuffel 
nennet  Gberfeit  ber  ginftcrniä,  Unb  ©p^cf:  6.  nennet  er  bie  Jeuffel  g'^'^ftcii '^>'''- '^' ''■' 

25  unb  ©elnaltigcn  unb  Äet)fer  ober  .sjerrn  bcr  Sßelt.    6^riftu§  nennet  jn  ein 

3-ürften  ber   Slßelt,   S)a§   ßuangelium   nennet   SSeeläebub   ben   öberftcn   bera)iiut().u',2 
2:cnffcl,  QUjujcigen,  ba§  fie  nicfjt  alle  gleid),  ©onbern  einer  I)6ljer  fei)  benn 
ber  anber.    Tic  lieben  @ngel  {jaben  aud)  ein  ^Regiment  nntereinanber,   ba 
etlid)e  finb  Xljroneu,  etliche  .§errfc^afften,  etliche  gurftenf^üme,  etlid^e  Gberfeit, 

3^1  3Bie  bie  Inort  @r|engel,  ßngel,  'DJlid^ael,  ©abriel,  ^Rapl^ael  k.  3uücrftcT)en  geben. 

Tiefe  alle,  in  aEen  ©tenben  unb  ;j{egimenten,  e§  fet)eu  9Jlenfc^en,  (Sngel 

unb  ©eifter,  2)er  Gberfte  mit  bem  mittelften  unb  unterften  finb  burc^  ß^riftum, 

Db  fd)on  bic  $8o§l)eit  ber  Unfaubern  ©eifter  buri^  i^n  nic^t  gefdjoffen  ift,  ©o 

ift  bennod)  bie  5latur  unb  ba§  äßefen  burc^  in  gefi^affen,  Unb  6r  ift  jr  aEer 

35  ©Ott  unb  Sii^epfter  üom  l)6(^ften  J?cl)fer  an  Uä  burd)  aEe  Könige,  6l)ur= 
furften,  gui^ftcn,  ©raffen  k.  bi§  jum  unterften  SSurger  unb  23atoer,  6r  Ijat 
fie  aEe  in  feiner  .spanb  unb  ©etualt  al»  aEer  ©ott  unb  §6$R9J  öom  lj6d)ften 
an  bia  auff  ben  nibrigften,  Tarumb  ift  unb  fjcifft  er  auä)  ber  ßonig  aEer 
Äonige  unb  §®rr  aUer  §®rrn  1.  Slimot:  6.  i.^im.e.s 

')  =  ubervoi'teilen,  zurückdrängen,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34 ',  60,  23.  ^j  =  an 

Macht  übertreffen,  vgl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  IS,  294, 1. 


294  5Pr£bigteii  bes  3a!)re§  1537. 

R]sed  ad  3C.  Vidu,  (jiiam  dives  et  copiosus,  'per  cuiir,  'ad  o'iuii  iinb  Uor 
allem  iiiib  teftc'^ct  alleS  in  im',  fo  geljets  jc.  @r  mil  extra  ('liiistuin 
nidjtä  laffeit,  mac^t  ein  3iiöelt-  ©§  fompt  Don  im,  ftcljet  burd)  il)n  unb 
Bleibt  in  im.  Sic  creatnira  anfet)et  per  in  unb  burd)  in  ge£)et,  et  quod  uon 
in  eo  bleibt  JC.  £a§  l^eift  creati^uram  gefieufft  et  domino  unterlDOrffen,  et  5 
tameu  uou  pater,  sed  imago  uata  a  patre.  Istuin  textuim  deb[eiiuis  lib[euter 
audire  et  legere.  Nou  taatum  d[icit:  est  dei  filius  et  deus,  sed  illos  textus 
^[eufel  nou  potest  umbftoffen:  'öon',  'ju  im'  jc.    6r  ift  Dor  alten  genitus,  aute- 

Hoi  ifs}  '®^  '^^  allea  burc^  in  unb  ju  jm  gefcf}affen,   Unb  (ir  ift  üor 

allen,  Unb  eö  6efte![jet  alle?  in  im.'  m 

©i'^e,  Joie  mä)  ber  9(poftel  ift  unb  uberftuf §tg '  uon  hjorten.  (Jr  Joil 
auffer  G[)rifto  nid)t§  taffcn  ubevbieiben ,  ©onbei'n  alle»  fm  unteriocrff en ,  6r 
fe|t  in  Uorne  an  unb  mad^t  einen  Gitdel-  unb  befc^Ieufft  atleS  unter  jm  unb 
in  jm,  'JUte  bing,  fpvii^t  er,  nia§  ba-i  tcefen  l)at,  ift  nic^t  allein  burc^  jn, 
©onbern  and^  ju  jm  gefdjaffen  unb  beftetjet  in  fm.  2a§  ift  auffä  einfeltigft  is 
fo  Diel  gefagt:  5tnfang,  5Jtittel  unb  cnbe  aEer  ßreaturn  ift  alle»  (»^rifti.  ßr 
ift  öor  aßen  al§  einiger  ©ott  unb  Scijöpffer,  ^ItteS  fompt  burd)  jn  unb  befielet 
aUeS  in  im,  SlUc»  f)at  feinen  Slnfang  burd;  jn,  alle?  luirb  burd)  jn  ertjalten 
unb  befte'^et  alIe-3  in  im.  SBcnn  bie  ßreaturn  angefangen  t)aben,  fo  "^aben 
fte  burd)  if)n  muffen  anfa()en,  burdj  fn  geljeu,  load}fen  unb  junemen,  unb  baö  20 
fic  bleiben,  bleiben  fie  in  fm,  iL*enn  (^r  aufft)6ret  ba»  tnefen  3ugebeu,  fo  ift 
bie  (Sreatur  nid)t§  mefjr.  S)o§  fjeifft  alle  ßreatur  auff  einen  .öauffen  geljeuffet 
unb  Gfjrifto  unterluorffen,  S'a»  @r  ©c^epffer,  crljatter  unb  6rneerer  fet)  aller 
Greaturn,  Unb  ift  boc^  nid^t  ®ott  ber  Später,  Sonbern  ©otte»  be§  35ater» 
(Sbenbilbe,  Oom  SJater  in  etoigfeit  geboru.  25 

[m.  &  3]  Siefcn  Sejt  foEen  Jüir  gern  5^>rebigen  unb  Scfen  unb  mit  allem 
ülci§  boren  unb  lernen.  2)enu  er  befdjrcibet  fein  unb  eigentlid),  Iner  (Sfjriftua 
fei),  bel)be  nadfi  feiner  5perfon  unb  nad)  feinem  2lmpt  unb  'iBercE,  6§  ift  and) 
alle»  bcutlid)  unb  flar,  baju  fecr  gelualtig  gerebt  unb  grunbet  ben  .Sjeubt- 
artidel  bon  3^)efu  C?t)rifto  fo  feft,  ba»  jn  lueber  .Re^er  nod)  2cuffel  umbftoffcn  m 
tan.  6l)riftus,  fpric^t  er,  melc^er  unS  burd)  fein  3?lut  erliifct  l)at,  ift  be§ 
unfii^tbarn  @otte§  Sbenbtlbe,  S)er  (Srftgeborne  üor  allen  6'reaturn,  geboru 
Dom  55atcr  in  etüigfeit,  el)e  .S^imel  unb  (i'rbeu  unb  alle»,  Um§  bariune  ift, 
gefdjaffen  ift,  ^a,  (Ir  ift  ber  Sd;epffer  felb«,  burd)  loeld^en  alle  bing  gefd)affen 
ftnb  unb  nod^  befteben  unb  erljalten  löerben.  Sluff  biefem  ©rnnbe  ftebct  unfer  ss 
©loube  geloi»  unb  feft  Iciber  alle  Pforten  ber  .'oclle.  Sßer  ba  loeiS  unb  glenbt, 
Sa§  fein  ßrlofer,  2)cr  fein  Slut  für  un»  Oergoffen  l)at,  fei)  n)ürl)afftiger, 
natürlicher  @ott,  unb  auff  biefem  Slrtidcl  feft  fteljet,  5]tit  bem  bnt§  lein  not, 
6r  bat  gelt3i§  3}ergebuug  ber  Süube.  6ä  jurne  gleich  ber  Senffei,  tute  er 
lüotle,  ©0  tan  er  jm  boi^  nid)t5  an  l)aben.  w 

*)  D.  i.  überfließend.        •)  =  Kreis;  er  umschreibt,  faßt  ntsaiiwu'H. 


^x.  44  [21.  3ioücmBct].  295 

K]  (juam  omuia,  qiiae  in  celo  et  in  terra.  Sic  fides  mea  firma,  quod  Sal[vati)r 
fiiudens  sang[iiiuein  sit  verus  naturalis  deu8.  Si  is  artLiculus  firiuiis,  fo  I)at§ 
teilt  not,  quia  iicvgeLftuug  iieccato[nmi,  jurne  bev  S^Leufet,  iuie  n  ioil  jc.  Sed 
non  sinit  iutentatuin,    quia  Itieia,    quod   hab[eat  Derlortl,   si  manet.     Ideo  [u 

5  jumartert  a  priucipio  Christianitatis  uiulti  jc.  Item  postea  humanitatem  et 
praecipue  saug[uiuera,  ut  iiodie  papLa  impuguat  sang^uinem,  nihil  aliud.  In 
pap[atu  mansit,  quod  dei  filius  et  deus  Christus,  sed  sang[uis  obscuratus. 
Sic   omnes   heres^es   contra   hunc   artLiculura,   quod  Christus    deus   et  horao. 

Dr]  Sei  Seuffel  abn  lefjt  un§  nicfjt  geiti  baju  tonten  nocf)  ftd}er  babclj 

ui  Bleiben,  Sßetivet  jnterbav,  tt)o  er  tan  unb  mag,  baä  et  iin§  baran  fiinbcrc  ober 
je  lüiber  batton  veiffe.  i&x  »ueiS  ttjol,  ha^  er  üertoren  l)at,  trenn  biejer  5htidel 
uon  S^efu  ß^rifto  retf)t  unb  feft  Bleibt,  Sarumb  :^at  er  jn  ntd^t  unangcfod^ten 
gelaufen,  lejjt  jn  and)  nod)  nic^t  unangefodjten,  ©onbern  bat  Oon  anfang  ber 
(5[)riften!)eit  atlloege  baloiber  geftiirmet  unb  jn  jcnieiiid)  jumartert  burc^  feine 

15  9l}3oftel  unb  .fi'e^er.  ISrftlic^  ^at  er  Gbnfti  ®ottl)eit  angegriffen  unb  burd) 
bie  5)lanid^eer  unb  jre  ©enoffen  toünberlid)  unb  feltjam  ba§  Bpid  getrieben, 
iaä  er  G^riftum  nic^t  einen  reiften,  tt)aren,  nntiaiid)en  -JJtenfc^en  mit  £cib 
unb  ©cele  bleiben  lieffe,  33i>3  er  enblic^  burdj  ben  Sapft  6[)rifti  iölut  t)er= 
bündelt  unb  Oerftnftert  ^at.    S)enn    ber  SSapft  fidjtet  nid}tä  an  an  ßfjrifto 

20  bcnn  fein  SSIut,  6r  betennet,  ba§  ßl^riftuS  toarer  ©ott  unb  5!)fenfc§  fei),  ?lber 
bo§  ß-r  unfer  ipeilanb  fei),  Ter  tin§  burd^  fein  SSInt  erlofet  bat,  hix§  l)at  er 
mit  aller  mai^t  öerleugnet  unb  öerfolget,  l^oret  auc^  nod^  ntc^t  auff  foldjä  ju 
öcrleugnen  unb  Verfolgen. 

9llfo  "^at   ber  Seuffcl   3utf)un   gehabt  unb  t)at   nod)  jut^^un,    ba3   er 

25  6f)rtftum  altentbalben  angefüllten  t)ot  unb  noc^  heutig»  tag§  anfid)t,  enttnebcr 
an  fetner  5perfon  ober  ein  feinem  ?lmpt.  Einmal  loil  er  jn  nid^t  laffen  föott 
fein.  SaS  anbermal  loil  er  jbn  ntd)t  laffen  5[lienfd)  fein.  S)a§  britte  mal 
totl  er  jm  fein  5lmpt  nic^t  laffen,  ba§  6r  an  un§  ausrichten  fol  unb  burd) 
fein  SSlut  unä  üon  Sünben  erlofen,  llnb  erbettet  mit  gelualt  ba'^in,  bo§  er 

30  (5t)riftnnt  junidjt  mad^c  unb  bie  Sente  öon  ß^rifto  oerfiire.  ^a^  l)ilfft  mid) 
ha-j,  tpenn  id)  fd^on  glcube  unb  befenne,  ba»  (5r  ®ott  fei),  unb  itit^t  jugletd) 
glcube  unb  betenne,  ha§  @r  5]tenfd)  fei)?  Sßa»  f)tlfft  mic^S,  ob  i^  fc^on 
glenbe  unb  betenne,  ha§  6r  ©ott  unb  5Jlenfd^  fei),  tuenn  ic^  nid^t  atic^  gleiibc 
unb  betenne,  baS  id;  burd)  fein  ^lut  Ijabe  SBergebung  ber  Simbe? 

35  6§  miiffen  alle  brel)  ftudte  gegleubt  unb  betaut  fein,  5Da§  er  (Sott  unb 

■•JJtenfd)  fei),  unb  burd;  fein  2?lut  l)on  ©ünbeu,  Sob  unb  S^euffel  un§  erlofet 
l)ab.  g'CtIets  an  einem  ftüde,  fo  feilen  aEe  finde,  unb  treffe  nti^t  ben  ganzen 
redeten  (S()riftum  unb  bin  öerloren.  3)enn  folc^er  (5^riftu§,  S)er  aCetn  5Jlcnfdj 
unb  nidjt  @ott  ift,  [3^1.654]  lan  mir  nid)t  belffen.    SBiberumb  fold^er  6^riftu5, 

<o  ber  allein  @ott  unb  nidjt  5)Ienfc^  ift,  gef)6rt  mic^  nichts  au.    Unb  fold^er 

12  S^tifto 


29()  iPtcbiglen  bei  3nl)te§  1537. 

11]  Si  is  erhalten,  tum  et  iios,  si  etiam  in  peccatis,  fo  ^cifftö  CV  nilu  llltb  cvlofft 
propter  saug[uiuein.  Si  tDOnÄetl  Unb  loffen  fallen,  luJei  et  Turcae  iioii 
possunt  audire.  Dicit  Turca  Christum  dei  verbum  et  perfectam  creatniram. 
3ed  non  sunt  3  dii.  Quis  negat  unum  deum?  Tarnen  dicimus  de  1 
creat[ore.     Omnes   crcat[urae  unius    dei.   \  Sed   3   personae    in    ista    unitate.    5 

Dr]  (j:^riftui ,  ber  @ott  unb  5!)lenfc[)  ift  unb  fein  anbei-  (äJjre  on  un§  1)ai,  bcnn 
ba§  tniv  un§  fetb»  bux(^  unfer  95erbienft  unb  Sßctcf  tooUen  öon  ©ünben  lo3 
nuic^eu  unb  @nabe  unb  ©eligfeit  erlücrBeu,  ift  un§  niii)t§  nii|e.  ®er  ©laubc 
mu§  gan^  unb  rein  fein,  fol  un§  ge!^oIffen  toerben.  3ft  er  i^dlh  ober  folfc^, 
fo  finb  h)it  öevlorn.  lo 

2)arumB,  fage  iä),  föUcn  linr  biefen  Sejt  ©.  ^anli  mit  ülei-S  mercEen, 
tneil  er  ben  öeubtartidel  üon  S^efu  ßfjrifto,  bo§  @r  rechter,  natürlidjer  @ott 
unb  ^Jlenfii)  burc^  fein  23Iut  un§  erlofet  fjaö,  fo  geiraltig  treibet,  S^enn  an 
bicfem  5trticfcl  ligtS  aüt§.  Sßo  ioir  biefen  3trticEel  red)t  fjaSen,  gleuben  unb 
{jalten,  fo  loerben  Inir  fein  unb  fieser  erholten  im  rechten  (^^riftlic^en  ©lauBen.  is 
llnb  ob  tvir  fd)on  ©ünbigen  unb  fonft  jrren,  ftraucfjeln  unb  feilen.  So  Inerben 
lüir  bocf)  3U  lel^t  erl:)alten  umb  bcä  Slut»  3l)efu  ßl^rifti  rtiEen,  tteli^eö  ©otteS 
a3Iut  ift  unb  unS  reiniget  Hon  aßer  ©unbe.  Sßantfen  tnir  aber  ober  laffeu 
biefen  3lrti(fel  fallen.  So  faüen  Jüir  bal)in  in  allerlei)  .^rrt^umb,  ße|eret), 
Slbgotterel),  Sünbe  unb  ©rgernia  unb  finb  öerloren.  20 

;3uben,  Sürcfen  unb  .s^eiben  fonnen  biefen  5IrticEel  tucber  l)6ren  nod) 
.fiüt. 2,23leiben,  Sßie  ©.  5paulu§  jeuget  1.  (Forint:  2.  'äBir  3prebigen  ben  gecreu|igtcu 
Gbriftum,  ben  ^ui^ßn  et"  Ärgernis  unb  ben  @rie($en  eine  Sorljeit',  ^ubm 
I)alten  fid)  für  fing,  ba^  fie  fagen,  (Sl)riftu§  fei)  nid}t  öom  Ijeiligeii  ©eifte, 
Sonbern  öon  feinem  Sßater  ^ofep^  empfangen,  unb  lt)a§  fie  met)r  f(^enbli(^§  25 
bings  öon  jm  5plaubcrn.  JiircEen  Uiotten  etJtia§  bcffer  fein,  befennen,  Ü"^riftu§ 
fet)  ®otte§  Sßort,  eine  l)o^e,  öoltomene  Kreatur  unb  ein  treflidjer  *propl)et 
gclnefen.  3lber  i>a§  ift  ^ühin  unb  Surfen  torlic^  unb  Icc^erlic^,  irenn  fie 
l)6ren,  ha^  \v\x  ßfjrifteu  in  ber  @ott{)cit  brel)  unterfc^ieblidic  'l^erfoncn  befennen. 
S)a  finb  fie  aEererft  !lug  unb  fprec^cn,  6§  fonnen  uirfit  brcl)  ©otter  fein,  30 
Sonbern  e§  fei)  nur  ein  ©ott. 

2BcI(^er  6f)rift  leugnet  haä,  ha^i  nur  ein  einiger  ©ott  fei)?  SBir  (^briften 
leren,  gleuben  nnb  befennen  allcfampt,  ja  fo  feft  unb  ftetff  al-S  fie,  ba§  nid)t 
nu'l)r  benn  ein  einiger  ©ott  unb  Sd^epffer  fei)  |)imel§  unb  ber  ßrben  unb 
aller  Greaturen.  9tuffer  bemfelben  ©ott  unb  S(^epffer  ift  fein  anber  ©ott,  35 
'^(Ilc  Creaturn  finb  beffelben  einigen  ®otte§  ©efd^opff  unb  aSerdf.  9lber 
intoenbig  ber  ©ottt)eit  erfennen  mir  bcnfelben  einigen  ©ott  alfo,  loie  un§  bie 
S(f)rifft  leret,  ®a§  brel)  unterfc[)icblicf)e  '^^erfonen  fein  bei  einigen,  uuäertrenneten 
©ottlicf)cn  SBefenS,  Isater,  Son  unb  l)eiliger  ©eift,  Unb  bie  brel)  !:perfoneu 
finb  nid)t  brel)  ©otter,  Sonbern  bleibt  glcid^lriol  ein  einiger  ©oft  unb  ein  w 
einige  ©ottl)eit. 


9lr.  45  [22.  SioDcinict].  297 

B]  Iste  art[iculiis   facit   Christianos   a   Christo,   quia   credimus,    (|iiod   talis   est 
deus  et  domiuus.    S)a§  anber  ftuä,  tüte  er  mciifif)  ift,  tüiib  31t  laug. 

i'r]  Siefei-  Strtidel  machet  un§  311  61)tiften,   ä>un  (^Ijrifto  f)a6en  tüit  beii 

5tameu,  ba§  Itiir  gleuBen,  Gx  fcl)  un\a  ®ott  iinb  .öß^fSt  unb  f)a6  un§  buid) 

s  fein  S3Iut  eiiofct.     S)qS  anber  ftucf,   bas  S.  *4>auluä   f)te  Ijaiibelt   buii   ber 

''Fceiiidjcit  (5^rifti,  looUcti  luir  fpaieii  h'iä  morgen,  Iccil  c§  julang  Jüiirbc  jcljt 

ju  5prebigen. 


45.  22.  9JoUcm6ct  1537. 

^rcbigt  nm  ^Jonucr^tag  iini^  GHfnkt^. 

l^j  Quinta  post  Elizabet. 

H[en  aiid[ivistis,  tote  ©.  5ßaul[U§  U|nfern  ^err  (Siott  ()cfcf)[rtetieii  swim- 
10  dum  d[iviuara  persouam,  tote  er  jet)  verus  a  p[ati'e  oilus  unb  in  aller  luaä 

Kl)  [aBi.§i]  l^ic  HnbcL-  Jprcbigt, 

J0on  tier  JlSenfcöeit  Cgrifl:!  unb  feinem  SCniyt. 

6olof:  1. 
I  1  9Ib  er  ift  ba§  §eu^t  be»  £et6e§,  nemlic^  ber  ©emeiue,  2ßcIc^er«oii.is--'o 

15  ■^*  ift  ber5(nfang  unb  ber  6rftge6ornc  tion  bcn  tobten,  'Jtuff  ha^i 
er  in  allen  btngen  ben  ^itrgang '^atc.  Senn  e-5  ift  baS  äBolgefalleu 
gctüefeu,  bo§  in  jm  alle  f^^ülle  ttjonen  folte,  Hub  alU§  burd)  ju 
berfiinet  tourbe  ju  jm  felB§,  e§  fei)  auff  ßrben  ober  im  .'pimel, 
Somit   ba^  6r  triebe  madjct   bnrcl)   ba§  $8lut  an   feinem  (Sreu^ 

20  burc^  fic^  fel6§.' 

/y^gftern  ^akn  toir  geljoret,  inie  ber  Stpoftel  S^ouluS  unfern  .öörrn  S^cfum 
^^  ß^riftum  abgemalet  unb  6efc^rie6en  l)at  nadi  feiner  ©ottlic^cn  5tatur, 
haä  (Sr  fet)  be§  nnfic^tfiarn  @otte>3  @6enbilbe,  ber  ßrftgeBorne  bor  allen  6rea= 
turn,  tion  etüigteit  entfprnngen  tiom  3}ater,  ef^e  §imel  unb  Srben  unb  alle», 

25  h)a§  barinnc  ift,  gefil)affen  ift,  Unb  felj  ©ott  bem  a.Hiter  in  aller  maffe  gleid; 
ait  (Settjalt,  5lkrf)t,  3ißeiBl]eit  unb  .^errligfett  3c. 

9fu  fe'^et  er  an  3U  5prebigen  Hon  feiner  5)}enfc()lict)en  5latur  unb  jeuget, 
bQ§,  gleich  töie  (Sr  ift  trarl)afftiger  Sott,  alfo  fei)  @r  au(|  tt)arl)afftiger  OJlenfc^, 
Unb  trennet  bod)  itii^t  bie  ^^erfon,  machet  uid)t  jtüo  5ßei1onen  no(^  jluccn 

30  6t)riftu§.  6onbern  bel)elt  bie  einigteit  ber  Sperfon  unb  einen  einigen  G^riftum. 
Senn  ba'i  ift  ber  rechte  öl)riftlic^e  ®lauk,  trie  ©.  ?ltt^anafius  fagt,  fo  ttir 


31  22.  9iouem:  vitläin  ift  gcwcfcn,  Sonnevftag  i\aä)  ©tiiaietl),  5lnno  1537.  r 


298  «Prebigleu  bei  Sntjrei  1537. 

KJ  glcid;  (jclualt,  luei)if)cit  et  omnib[us.  Jaru  sequitur,  hjie  ev  öoii  feiiicv  uu'iiid)cit 
floi.  1, IS prcbigt.  '@r  ift  bn§  IjCuBt.'  Quod  verus  lionio  sit,  hie  auditis,  quia  dieit 
cum  Hut  habere,  crueiLfixum,  mortiiimi  et  resur[rexisse  a  mortLuis,  quae  simt 
proprietates  huLinauae,  nou  d|ivinae  naturae,  quia  deitas  non  habet  blut  nee 
on  ir  felfiS  geci^eujigt,  moritur,  rei^nrgit.  Ideo  proprietates  naturae  h[uraanae,  s 
et  per  haec  auditur,   quod    veru.s   hoiuo.     Nou   loquitur,    quomodo  natus  ex 

Pii  glciiten  iinb  befcntien,  baä  imfer  öSrr  3f)cfii§  61)viftu§  ©otteS  Son,  @ott  unb 
'JJienfdj  ift.  llnb  Unetnol  i^x  ®ott  unb  5]tenfc^  ift,  ®o  ift  er  boii)  nid)t  ,5Ujceu, 
©onbern  eiu  (^f)riftuÄ. 

Sag  6r  tüorer,  uotürlidjer  Hienfc^  fei),  i)at  er  ^toar  ^uöor  angejeigct,  lo 
bn  er  fogt:  2)a§  rtir  an  jm  !^a6eu  bie  (Sriofung  burcf)  fein  5BIut,  uemlic^  bic 
23crgebung  ber  Sunbe.  Senu  5B(ut  f)atien  unb  baffel6ige  SInt  nm  Ü'reu^en 
ncrgieffen  finb  uid^t  ©ottlid^er  5iatur  ©genftfjafft,  Sönbern  Hhnfd^Iic^er  ^Jiatur. 
28eil  nu  Plu'iftus  fein  SBInt  am  Preußen  Dergoffen  unb  bnburcf)  lufi  bic 
^rlofuug  unb  S.V'rge6ung  ber  Sunbe  erinorbeu  f)at,  ©o  niu§  (5r  freilii^  Irarer,  is 
natürli(!§cr  9Jienfd§e  fein.  Denn  bie  ©ott^eit  allein  unb  an  jr  felb§  f)at  nid}t 
3?Iut,  h)irb  and)  au  jr  fclb?  uid;t  gecreu^iget.  S)ay  aber  6t)riftu§  (Sottet  ©on 
gecreuiiigct  uub  am  6reu^  feiu  '-Blut  oergoffen  t)at,  bas  mad)t,  ba§  6r  ift 
yjceufc^  lüorben,  nnb  bie  ®ottf)eit  mit  ber  5JJenfd)[}eit  fic^  üereiniget  \]at  in 
einer  einigen,  unjertrenneten  5perfon.  -iu 

3im  ßinbcr  öilauben  bcfenncn  luir,  baö  (^t)riftus  [ä^i.  ij- 2]  gelibben  ijai 
unter  5poutio  5piIato,  fei)  gecreu^iget ,  geftorkn,  begraben,  am  brittcn  tage 
luiber  onffcrftanbeu  tion  ben  tobten,  ©olc^eS  fiub  aüe§  ©igenfdiaffte  ''JJienfd;= 
Iid)cr  'DJntnr  unb  jeugen,  ba§  C?I)riftuv  )üarl)afftiger  üJlenfd^  fei).  3)eun  luie 
gefagt,  bie  @ott[)eit  an  jr  felb§  leibet  uid)t,  lüirb  an  jr  felb§  nic^t  gecreutngct,  25 
fttrbt  nidit  an  jr  felb§,  inirb  an  jr  felb§  uii^t  begraben,  fte{)et  audj  an  jr 
felbS  nid)t  nuff  lum  ben  tobten,  ai^eil  aber  (5f)riftu§  Ijat  gelibben,  ift 
gecreulngt,  gcftorben,  begraben,  aufferftaubeu  Oon  beu  tobten,  ©0  folget,  ba§ 
6r  toarer,  natürlicher  DJlenfc^  ift. 

3lber  bie  bezeuget  5.  ^paulnä  bie  9Jlenfd)eit  C?l)rifti  auff  ein  anber  Iweife,  m 
©agct  uic^t,  luie  Qx  fei)  'DJicnfd)  Unirbeu,  empfangen  Dom  l)eiligen  (Reifte, 
©eborn  au§  ber  3""gf'-'fl>i-''  5Jiaria,  luie  ber  Äinber  ©laubc  t^ut,  ©onbern 
bcftcl)et  barauff,  ba§  @r  ß'briftum  abmalet  uub  bcfc^reibet  nad)  feinem  5tmpt 
uub  Sßcrd,  Ineld^eS  (£r  gefu^rct  unb  OoUenbet  t)at  in  feiner  5Jlenfc^eit.  ©eiu 
ampt  uub  äBerd  ift,  bo§  @r  ift  ba§  .'öeubt  ber  ganl^en  (5l)riftenl)eit,  Unb  ba§  35 
alles  burd)  jn  Ocrfunet  fei)  ju  jm  felbs,  S)amit  bao  gr  i>riebe  machet  burd) 
ba§  iBlut  au  feinem  Grentie  burd)  fid)  felb?-.  ©6ld)§  finb  and)  G^igenfd)afftc 
^JJtcnfc^lid)cr  9Iatur  unb  jeugeu,  baä  6i)riftu§  luarer,  uaturlii^er  5]ienf(^  fei). 

'(Sr  ift  ba§  .öeubt  beä  ^eibe»,  Stemlic^  ber  ©emeine.' 

Sa§  ift  Hon  ber  5]'lenfd)eit  6f)rifti  gercb.    S^enn  nad)  ber  "JJienfc^lidjeu  4» 
epi).  5, 23  notur  ift  (it)riftuä  unfcr  .'peubt,  luie  ©.  5paulu»  jeuget  (Spl)ef :  5.    '6l)riftuä  ift 


9lr.  45  [22.  9ioüember].  299 

II]  virg[iiie.  Sed  iu  lioc  consistit,  ut  depingat  Christum  secuudum  of[ficiiim, 
quod  gefuv't  iu  humanitate.  Secundum  humanitatem  est  nostrum  capiit,  (jiiia 
s[criptiira  SLaucta  dicit,  quod  fleifd^  Öon  uostra  caroe,  os.  ^ft  trorben  menf(^ 
öon  eim  h)ei6§6ilb,  ut  posset  esse  cap[ut  nostrum  et  uos  ejus  leib.    Soiift  luai 

5  tetn  mittel,  ut  ad  deum  venire[mus,  er  muft  Ijeufit  loerbeil,  ut  iu  eo  ut  capLite 
adliereremus  et  per  hoc  ad  deum  veuirem.  Est  nostrum  cap[ut,  quod  homo 
factus,  ut  proprietas  hu[mauae  naturae  mori,  sie  est  etiam,  quod  Christiani- 
tatis  Caput,  et  tarnen  verum  est,  quod  dicitur  Christus  filius,  crucifix^us  eifudit 
sang[uinem,   excitatus   a  morte,  q[uauquam   naturae   tantum    humanae  eigen= 

10   f(^offt,  tarnen,  quia  una  persona,  dicitur  de  tota  pei-sona.    'Crucif[igunt  filium  ^tix.  6, 6 
dei  in  semetipsis.'     Paulus.     Et  alibi:  'Dominum  gloriae',   et  tarnen  tantum  i.Soi.  2,  s 


ß  veuireni.   (Sed  deus  et  liünn)) 

?i'ba§  •'peiiöt   bev  ©emeine  unb  Gr  ift  fcine§  8ei6e§  .vieilanb'.    ^teni  "SBir  finb  (Jvo. 5. 30 
©lieber  jetnes  SeiBe-j,  öon  feinem  Jyleifd)  unb  üon  feinem  ©ebeinc'.    2aju  ift 
(ir  '"JJtenfc^  toorben,  öon  einem  3Bei6§6iIbe  geborn,  auff  ba§  6r  unfer  ^eiibt 

15  unb  tDtr  fein  Seid  unb  feineS  Seide?  ©lieber  rturben.  Sonft  lociv  fein  mittel, 
i>ai>  njir  ^u  ©ott  fomen  mödjten.  Sotten  mir  311  ©ott  fomcn,  3o  miifte 
©otteS  Son  5Jienfd^  unb  unfer  öeubt  merben,  auff  hav  mir  an  jm  al§  an  unferm 
Öeubt  Tjiengen  unb  buri^  jn  3U  ©ott  femen. 

©0  ift  nu  6t)riftuc'  unfer  •'öeuöt  ba^er,  ba^  6r  5Jienfc^  unb  nüer  binge 

2"  (auSgenomen  Sunbe)  uu-S  gleich  morben  ift,  Surc^  feine  TOenfc^luerbung  ift  Gr 
unfer  .'öeubt  morbcn,  llnb  gleidi  mie  leiben,  ftcrben,  aufferfte^en  lion  ben  tobten 
6igenfi$affte  finb  lUenfc^lic^er  Diatur,  2llfo  ift  bi§  aucf)  ein  ßtgenfi^afft 
5Jtenf(5li($er  'JjQtur,  ha§i  Qx  unfer  unb  ber  ganzen  ßf^riftentjeit  öeubt  ift. 
5Hcf)t-5  befte  toenigcr  bleibet  bas  beftenbig   unb  gemiilic^  mar,  hai  Gf^riftuS, 

■■5  ©ottes  Sofin  unb  marer  ©ott,  für  un§  gccrcutiiget,  fein  9?Iut  am  Greuij  tier= 
goffen,  geftorben  unb  öom  Sobe  miber  aufferftanben  ift.  2enn  ob  mol  leiben, 
fterbcn,  aufferfte'^en  allein  ber  5Jienfd)lic^en  DIatur  (Stgenfd^afftc  finb,  ©ennoc^ 
trieil  ßtjriftug  einerlei)  Son  ift  ©ottes  unb  ^]3larien  in  einer  unjcrtrenneten 
Sperfon  unb  jmo  unterfcfjieblidje  -Piaturn,  So  ift§  rec^t  gereb  üon  ber  ganzen 

30  5perfon:  ©ott  ift  für  un§  gecreu^iget,  ©ott  ^at  fein  S9lut  für  uu»  öergoffen, 
©ott  ift  für  un§  geftorben  unb  aufferftanben  toon  ben  tobten,  ^liäjt  ber  abge= 
fonberte  ©ott  »on  ber  '•JJlenfc^cit,  Sonbern  ©ott,  ber  ficfj  mit  ber  lllenfc^eit 
Dereiniget  fjat  in  einer  ^^^erfon. 

3llfo   rebet   bie  Sd^rifft,    alfo   leret  uns  bie  '©(grifft  [öt.  C  3]  öeb :  0.  Sri-r.  o,  r 

3*  'Sie  ßreu^igeu   jneu  fel6§  ben  Son  ©otteä  unb  f)alten  jn  für  fpot\    llnb  i.sov- 3,8 
1.  (Eoriut:  2:  'SBo  fte  ©ottes  f)eimlic^c,  tierborgenc  SßeiSljctt  ertaub  l)etten, 
fjetten  fte  ben  ößrrn  ber  ■'öerrligteit  nidl}t  gecreu|igct '.    ©ottc-5  Son   an  jm 
felbä  unb  ben  ^GSt^fn  ber  öerrligfcit  an  il^m  felb?  tan  niemanb  @reu|igen, 

16  unb]  »n 


300  SPtcbigten  be§  ^afjxei  1537. 

U]  liuuiaiiitatem,  quia  @[ott  uon  habet  Blut  uec  occidi,  (jiiia  vero  unjCVtl'Cllliif) 
pcrfoii  ift,  f)eift§  communicatio  idioniatiim,  (juia  öermengt  Ime  2  uaturae.  Ideo 
jcutfjt  man,  dicitur:  homo  creavit,  uon  houio,  sed  deus,  qui  est  iu  huuiana 
natura.  Sic  cruciLfixerunt  Judei  filium  dei,  quia  is  est  vcrus  dei  filius.  Sic 
dicitur,  toenn  ein  I^unb  ein  ünb  Beifft,  non  puerum,  sed  l^cmb  vel  membrum,  & 
uou  potest  Beiffen,  nisi  voret.  Sic  genauen  hostis,  cum  membrum  unum  cum 
corpore,  dicitur  finb,  meu\ä)  ift  9ef)Quen,  et  tarnen  ben  ortn,  fc^ulbern.  Multo- 
magis  hie,   cum   deus   et    homo  una  persona  toorben   et  non  2  Christi,   filii, 

3r]  (?rcn|igen  unb  tobten  ift  eine  (ingcnfc^üfft  ^IJtenfi^lid^ei-  ^latur,  Sennod^  Ireit 
6f)riftu§  -JJiin-icn  ©on  unb  tvaui  9]}enfd^  mit  ber  ©ott^eit  eine  5perfon  unb  lu 
auc^  maitiafftiger  Öiotte»  Son  unb  redjter  Sott  ift,  So  rebet  bie  ©(grifft  alfo 
unb  leret  unä  alfo  reben:  Sic  (freudigen  i£)ncn  feIB§  ben  5on  ©ottec-.     .|)»tem 
©ie  '^aBen  ben  .tilSrrn  ber  §crvltg!eit  gecreuliget. 

(?y  Betfft   C^'ommunicatio  ibtomatum,    Inonn   man    bie  Pigenfd^affte   ber 
9iaturn  in  C5f)rifto  nereinigct  unb  iievinifif;t,  gleicf;  loic  bie  9Jaturn,  ©ott  unb  is 
'DJlenfc^  in  einer  5perfon  bereiniget  unb  üermifd^et  finb.    21I§  tnenn  iä)  fage: 
S)er  'DJicnfd)  ,3f)efu§,  lltaricn  Son  Bot  .V)imel  unb  Gvben  gefc^affen.    .Sjimet 
unb  @rben  gefc^nffen  ift  eine  Gigcnfcl;afft  ®6ttli(^er  unb  nicf}t  OJtenfd)lid)cr 
9htur,  5lic^t§  befte  Joeniger,  loett  3Befit-3,  5Jiai-ien  ©on,  @ott  unb  5)Ienf(f)  ift, 
tftS   retfit  gerebt,  Ter  'lllenfci)  !^f)e\ü?>  i^ai  >öimel  unb  (Srben  gef (Raffen,   Ter  ao 
'lltenfrf)  aücin  unb  an  im  feIB§  B'ttS  nic^t  getfjait,  Sonbern  ©ot,  ber  in  biefem 
SM  2,9  9Jtenfc^en  3f)efu,  Jnie  ©.  ^pauluc  fagt,  '»oonct  IciBBaffttg'.    äÖiberümB  ift?  rctf)t 
gerebt:  ©otteS  Son  ift  Hon  ben  ^^nben  gecreuttiget.     Tenn  o6  frf)on  gecreutiigct 
tnerben  ber  llienfi^lic^cn  D'Jatur  @igenf(^afft  ift  unb  nidjt  ber  ©ottlic^en,  5o 
iftö  beuno^  rerfjt  gerebt.    Tenn  ben  bie  ^uben  gecrculjiget  BaBen,  ber  ift  mar=  25 
Bafftig  ©ottes  ©on  unb  ©ott. 

;^ft§  bod)  in.anber  bingcn  alfo,  ha^  man  ber  ganzen  $erfon  jueignct, 
)üa§  nur  einem  ©lud  berfelBen  ^u-rfon  jugeljoret.  Wan  fj)rid^t:  ©er  §unb 
'^at  ba§  ^nb  geBiffen,  ©0  er  bod^  nur  ein  §anb,  gu^  ober  anber  ©lieb  am 
^inbe  gcBiffcn  l^at,  SaS  .fi'inb  !an  ber  .'öunb  nid)t  Beiffen,  er  freffe  e§  benu  au 
gan^  unb  gar.  2Beil  aBer  bie  .'öanb,  ber  j}u^,  bas  ©lieb,  fo  geBiffen  ift,  am 
^nbe  Ijonget  unb  ein  ©tude  ift  öon  be§  Äinbe§  SeiBe,  ©0  ift§  red^t  gerebt: 
Ter  ■'«öunb  l)at  boS  ßinb  geBiffen.  ^tem  man  fpridjt :  Ter  llteufd)  ift  gel)atüen 
über  nernnmbet,  n^enn  ein  ©lieb,  3[rm,  Sßein,  Aiopff,  ©d^ulter  geBalnen  unb 
HerUmnbet  ift,  TarumB  ba§  ba§  gelialnene  ober  oerlnunbte  ein  ©lieb  ift  am  35 
SeiBe  beffclBen  ■)lienfd)cn. 

ä^icl  mel)r  fol  man  in  biefem  Strudel  oon  (il)rifto  alfo  tl)un,  äBeil  ©ott 
unb  ^J3Jenfd)  eine  ^'erfon  tnorben  ift,  ©0  mu§  man  alfo  reben,  baS  bie  ^Perfon 
6[)riftus  Beljbcr  5iatur  6igcnfd)afft  fuBre.    Tenn  loeil  bie  ':|>erfon  unjcrtrennet 
unb  bie  3U10  'Dfaturn  Hereinigct  finb  in  einer  '^.'crfon,  9llfo  ba-S  e§  ein  6Briftu§,  « 
eine  -.perion,   ein  ©on  ift  ©otteö  unb  5Jtarien,  nic^t  jKieenc  6[)riftu5,   nid)t 


5Rv.  45  [22.  ^ßobembei;].  301 

R]  personae,  sed  unicus  filiiis,  fo  mu§  man  bev  ganzen  pevfon  3uf(i)ret6en,  quod 
etuev  ciu3elen  natuv  äiiljoren.  Sic  diciiut  patres  et  Paulus,  tan  nt(^t  anbev§ 
jein,  cum  Ulla  persouLa  sit,  qui  carnem  Christi  tetigit,  vidit  cum,  vidit  deum, 
tetigit.   Sic  ad  Phil[ippum.  'Osteude  uobis'.    'Qui  nie"  jc.   äßet  in  triff t  an  fein  3oii- h,  ; 

5  liiib,  deum,  quin  una  persona,  bie  natur  nid^t  gefc^etben,  nt  dLicere  possem:  liic 
deus,  hie  homo,  sed  ubi  deus,  ibi  homo  et  econtra.  Ideo  is  "^eilanb,  qui  est 
imago,  per  quem  omnia  creat[a,  quae  deitatis  sunt.  Is  per  sangLuiuem,  per 
crucem,  Est  Hut  unb  cveu^  be§  fc^ep[fer§,  fjerrn,  dei  filius,  quia  indivisae 


3  (per)  liotut         4  Phil:  c  mis  Fat: 

Ptl^tüo  $Perfonen,  nic^t  jtüeene  6one,  @o  mul  man  ber  gonljen  ^pcrfon  jafd^veiBen 

10  unb  gUi^iS*!"/  ^0-'  sin^i-'  eintjelen  9fatui-  äugef)6ret,  Unb  \vo  ba-?  nidjt  gcfd)ict}t, 
fo  ^at  man  bie  Bereinigung  ber  0o  5Jaturn  in  6f)rifto  ucrteugnet  unb  bic 
5pcrfon  6'^rifti  3ftffu  getrennet,  Sßelc^e»  bie  ©dfjrifft  unb  ber  6[)riftU(^e  (Staute 
nirfjt  leibet. 

3lIfo   levet   bie  Sc^rifft,   alfo   reben  bie  3l|)oftcln.    ©.  $PauIu§  f priest 

IS  3tcto:  20.  ©Ott  l^at  feine  ©emeine  'burd^  fein  eigen  SSInt  erhJorBen',  @.  3o^anne§ 'Iim.  20, 23 
fprid^t  1.  Sofian:  1.  '®a§  SBIut  S^efn  ß^rifti,  @ottc§  @on§,  [»[.§4]  madjet  1.  3oi,.,,7 
unö  rein  Don  aller  ©mibe.'    ©.  5pctru§  fpridjt,  (?()rifto  feljen  nntertfjan  bie*  ^'j^/'^- 
@ngel  unb  bie  ©etüaltigen  unb  bie  ^'refften,  Unb  faget  boc^  Bolb  tjernact), 
6^riftu§  ijob  im  gteifd)  fi'i'  un»  gelibben.    ©0  bereinigen  unb  tiermengen  fie 

20  bie  ©igenfc^affte  ber  jJüo  yiaturn  in  ber  einigen  ^perfon  ß^rifto. 

Unb  e§  lau  aud^  nic^t  anber§  fein,  3ßeil  ©ott  unb  ÜJtcnf^  eine  5perfon 
ift,  ein  (J^riftuS,  ein  :3f)efii§'  ein  ©on  ©otteS  unb  ^Diarien,  nid^t  jtno  ^erfonen, 
nic^t  ätocene  (^Ijriftus,  nic^t  jtncene  SWuSv  "i^jt  ätucene  ©one,  ©0  folget,  bn§ 
bie  6igenf(^affte   ber   jlno  ^taturn  in   g^rifto  gleich  unb    atle  muffen  ber 

25  5Perfonen  jugeeiget    »öcrben,    ?tt§:    ßfjriftuS  ift  ©ott  unb   9)tenfc^  in  feiner 
^pcrfon,  S)arum6  loer  ben  ÜJtenfcfjen  6f)riftum  gefef)cn  unb  angeruret  t)at,  ber 
ijat  ©Ott  gefe'^en  unb  angeruret.    ^llfo  fprid^t  Qt  fel6»  ^o'^an:  14.  '$^ilippu§ 
f priest:  |)®rr,  jeige  un§  ben  5^ater,  3^efit§  fprid^t  3U  im:  ^pt^ilippe,  Sßer  mic^ 30I). u, 0 f. 
fi'^et,  ber  filjet  ben  SSatcr.     ©leuBftu  nic^t,  ba-S  iif)  im  a>atcr  unb  ber  SBotcr 

30  in  mir  ift?'  SBer  ben  2Jienfd)en  ßfjriftum  rufft,  ber  rufft  ©ott.  S)enn  ©ott 
unb  5Jlenfd)  finb  eine  unjertrennetc  ^erfon.  S)ie  3100  ^laturn  finb  in  (f^rifto 
alfo  bereiniget,  S^a§  ©ott  unb  'Mmfcl;  uu  ntd^t  !6ttueu  bon  einanber  getrenuct 
ober  gefd^eiben  toerben,  ^tf)  to"  "tcfjt  fagen:  ■'öie  ift  6f)riftu»j  ©ott,  S)n  ift 
ei)riftu§  gjlenfi^,  ©onbern  mu§  fagen:  äBo  et)riftu§  ©ott  ift,  ba  ift  6^riftu§ 

■■''-  mm\ä),  Unb  Ibiberumb  Wo  6r)riftu§  9«enf(^  ift,  S3a  ift  6t)riftu.3  ©ott. 
SßaS  e^riftu§  53Jenfrf)  tljut,  ba§  t^ut  auc^  ei)riftu§  ©ott,  Unb  miberumb  »oa§ 
6[)rtftu§  ©Ott  t^ut,  2)a§  t^ut  and)  6^riftu§  5)tenfc§. 

©olc^cn  (Srlofer  unb  öeilanb  'Mafien  Ibir   au  C?()rifto,    iueldjer   ift   ba§ 
(sBcnfcilbe  hiS-  unficf)t6arn  @ottc§,  unb  burd)  lueld)en  atleS  ift  gefc^affen,  3)er 


302  ^rcbigfcn  bf§  Sotirea  1537. 

R]naturae,  m^ef,  quam  leib  unb  feel  am  menfc^en,  quae  etiam  faciunt  ununi 
hdiniuem,  donec  moritur.  8ed  hie  non  dcitas  jerttetinet  etiani  mortuo  Cliristo 
in  cr[uce.  Sic  secundiim  liiimaDitatera  est  cap^iit  et  tarnen  vere  dicitiii- 
seciindum  deitatem  caput  Ec[clesiae,  ut  huiuanitas  Christi  mortua  et  tarnen 
vere  dieitur.  ßr  ift  ha^  ijiubt  secuudum  humanitatem  et  taiiien  dicitnr  voro 
dei  filiiis.  Sic  P[anlns  vocat  liic  Ecciesiam  corpns  Cliristi,  qnia  t)eu6t  inu§ 
corp|ori  gleid^  fein,  alioqui  portentiim.  §eut)t  mit§  ^in\ä)  unb  bLlut  jein,  ut 
corpus,  si  capnt  huma[num  asino.    Sic  secnndum  hnmanitatem  est  cap|ut,  nos 


2  hoininem  quae  falciunt  vmim  liominera  clonec 

liv]I)at  nn§  bind)  fein  SSlut  eviofet.  ©ein  Slut  ift  @otte§  bc«  Sllnied^tigen 
©d^epfferä  »tut,  be§  .ögrrn  ber  .'pevrligteit  Slut,  be§  ©on§  ®otte§  ffilut,  iüic  lo 
bic  3lpoftet  baöon  reben  unb  folc^S  geliiattigtii^  jcugen.  Senn  bie  3U10  5latnrn 
in  (5:^rifto  finb  niel  net)er  bereiniget,  benn  8ei6  unb  ©ecl  int  9Jienfd^en  öcv= 
einiget  finb.  8ei6  unb  ©eel  tnad^en  eine  5|.^erfon,  bi§  ber  5Rcnfd)  ftirbt,  ®a 
fd)cibct  fid)  bie  Seel  öon  bem  Seibe.  9(6cr  t)ie  in  ß^rifto  ift  @ott  unb  5J}enfc^ 
alfo  bereiniget  unb  eine  ^ferfon  Inorben,  3)a§  bie  ©ott^eit  öon  ber  ^Jtcnf(|eit  »s 
in  etüigfcit  nid^t  getrennet  'no(^  gefdjeiben  tnirb,  Unb  ob  fii)on  (J'^riftuS  am 
(Sreui^  ftirbt,  ®o  bleibt  bod)  (Sott  unb  5JJenfc§  eine  5perfon,  ein  (Jt|riftu§. 

9llfo  fprii^t  ©.  $paulu§  l)ie  a\iä),  ef)riftu§  fet)  bo§  .gieubt  be§  Seibe§, 
nemlid)  ber  ©emeine.    @olc^§  rebet  er  öon  ber  53ienfdjeit  6£)rifti,  ®enn  nadj 
ber  5Jienfc^eit,  Irie  gefagt,  ift  (?f)riftu§  unfer  |)eubt  unb  ift  unb  bleibt  bodj  2» 
Itjarer  ®ott.    Senn  gleich  toie  loir  glcuben  unb  befenuen:  t^'^riftuS  ift  für 
un»  gcftorben  nac^  ber  9JIenfd)eit ,  ober  tnie  6.  ^^etru§  fpric^t :   6^riftu§  I)at 
1.  i^iftiN,  1  im  ^leifc^  für  un«  gelibben  1.  5pet:  4.  Unb  boc^  auc^  gleuben  unb  belennen: 
(?^viftu§,  iüarer  @ott  l^at  für  un§  gelibben  unb  ift  für  unS  geftorben,   ?llfo 
]^ie  aud) :  6'^riftua  ift  baä  .öeubt  ber  ©emeine  nad;  feiner  'OJlcnfdjeit,  Unb  ber=  25 
felbige  5Jlenfd)  6l)riftu§,  unfer  §eubt  ift  tnarl)nfftiger  @ott  unb  @otte§  @on, 
Sllfo  ba§  tuir  fagen  muffen:  S^riftuä,  loarer  ®ott  ift  unfer  .^eubt.   3)enn  hjo 
c§  ni(^t  folt  Ijeiffen:  (Sott  ift  unfer  .söeubt,  fonbern  allein  ein  'OJtenfc^,  ©0  finb 
löir  öerloren,  finden  unter  unb  lomen  nid^t  enH^or.    @r  füube   aber  nii^t 
[asi. 3i|  fein  ba§  §eubt  feineS  £eibe§,  nemlid^  ber  ©emeine,  @r  trurbc  benn  30 
5[Renfc§  unb  feinem  Seibe  gleic^.    S)arumb  fpred^cn  lüir,  ß-^riftuä  fet)  ba§  .§eubt 
ber  ©emeine  noc^  ber  5)icnfd;eit. 

2tu§  ber  Urfad)  nennet  aud)  ©.  5paulu§  bie  ©emeine  6^riftu§  Seib. 
Senn  ha§  §eubt  mu§  beut  £eibc  gleid^  fein,  ©onft  ftiürbe  ein  5portentum,  ein 
ungel^elrer,  ein  fel|ani,  ungcrcimet  SBunber  unb  ©i^eti'fal.  SBeil  nu  6^^riftu§  35 
bog  §eubt  ift  be§  8eibe§,  ber  ©emeine,  ©0  mu§  er  5)lenf(^  fein  unb  gl^ifd) 
unb  5Slut  "^aben,  loie  bic  ©emeine  '•J}ienf(^en  finb  unb  i^hi\ä)  unb  S3Iut  baben, 
äßenn  eine§  ^Renfi^en  ."peubt  auff  eine?  (5fel§  Seib  getoad^fen  toere,  SaS  Inerc 
ein  ^portentum,  ein  fel^am,  ungereimet  Sßunber.    ®enn  baS  §eubt  tncre  bem 


9lr.  45  [22. 5«oöem6ct].  303 

R]  ejus  raeQibi^m.     Hie  miilta  praedicauda  unb  gro»  tvcffltc^  bing  3C.    '©emein'soi  i, i» 
reddidi.    gin  Siirgerlid^  unb  IneltLÜc^  loort,    Jtio   fol   ein   onberg   nljemen? 
l^auffen?  6ö  ift  ein  üerfamlet  ^euffLlin,  ut  iu  Civit^ate  ein  gemein  ift  sab 
Cous[ule,  ein  lanb  sub   princi])[e,    Sic  Christiaua   Ee^elesia  ein  öevfamletev 

5  f)Quff  multonim,  qui  in  cap[ite  herent.  Ipsi  veri  ho[miDes,  fLleijd^  unb  6[Ült. 
Sic  Caput.  Latini  etiara  non  habent  nisi  Ecclesiani.  @emein  i.  e.  (J^riften= 
^ett  i.  e.  C'omnuinio  omuium  Sanctoruni.  Ipsi  membLi'a,  Christus  cap^ut. 
Quae  haec  gloria  sit,  nemo  potest  d^icere,  quod  ad  istam  gloriain  veniraus, 
qui  bapLtisati,  vocati  aud[imus  ejus  vocem,  quod  gloriari:  eius  caro,  f[Ieif(fj, 

]  1"  Seibe  nic^t  gleic^.    3llfo  f^itfet  unb  reintet  fic^»  audf)  nic^t,  Juo  6i^riftu§  nidjt 

^Jienfc^  unb   feinem  SeiBe,  ber  (Semeine  nid^t  gleic^  luere  unb  gleirfilrol  fein 

folte  ba§  .sjeubt  ber  (Semeine.    3ft  ^^  feine§  £ei6c§,  ber  (Semeine  Sjeubt,  So 

mu§  6r  'DJtenfd^  fein.  3ft  (är  5)ienfd)  unb  unfer  |)eu6t,  Bo  finb  totr  feine  (Slieber. 

Dabon  iDere  tiiel  juprebigen.     Senn  e»  ift  ein  gro§,  treflic^  bing,  ba§ 

15  (if)riftus  ba§  -Veubt  ift  ber  (Semeine.  S)a§  SBort  ßcctefia  l)ah  id)  oerbeutfdfjt 
'ber  @emeine\  6§  ift  mol  ein  iBurgerlid),  QBeltUd^  \voxt.  %hn  h)o  fol  iä) 
ein  nnber,  Beffer  mort  nemen  ?  (ä§  fjeifft  eine  ä>erfamluu9,  ein  f}auffen  SBoMä, 
(SIeid;  tuie  in  einer  Stab  eine  ©emeine  ift  unter  jren  SBürgermeiftern ,  ein 
Sanb  ift  unter  feinen  gi'n-'ften,  'Jllfo  [)eifft  bie  ßfjriftlic^e  fiird^c  ober  (S^riften= 

20  tjeit  eine  ®emeine,  ein  Uerfnmletcr  'öauffe  Oieler  (^fjriften  unb  t^iteubigen, 
Jnelcfje  an  (f^rifto  aU  an  jretn  .öeubt  £)angen.  £oI(^  berfanttet  33oId  unter 
(?[)rifto  finb  ^Jlenfc^en,  tjabcn  gleifif)  unb  SBIut,  ^^llfo  C?fjriftuy,  folc^e-i  OoWy 
§eu6t  ift  lUenfd)  unb  l)at  t^teifd)  unb  $ßlut,  Xod)  on  Sünbe,  toie  un§  ber 
©taube  leret.    Sic  l'atini  f)aben  auä)  fein  rec^t  Sateinifc^  luort,   {)aben  ber= 

25  falben  ba»  (Sriet^ifc^  loort  (Scciefia  beJjalten  tnuffen,  luie  Inir  Seutfd^en  nu-3 
not  brau(i)en  muffen  hai  loort  (Semeine.  Q-j  l^eifft  ein  üerfamlet  SJoIcElein  ber 
Ö"^riftgleu6igen  llcenf^cn,  »wie  mir  im  .ftinberglauben  fpred^en:  3c§  gleube  eine 
Öeilige,  (Jtjriftlic^e  .Krifje,  Sie  Öiemeine  ber  ^eiligen,  Siefclbigen  (SIeubigen 
mm]d)m  finb  ©lieber  be§  2eibe§  (S^rifti,  ef)riftu§  ift  ba^  §eubt. 

30  äßas  ba§  für  ein  .'öerrligfeit  fei)  (?()riftum  jum  §eubt  ^aben,  S)a§  fan 

!eine§  53tenf(^en  ^unge  au-^rebcn.  (ia  ift  ju  i)od}  unb  ju  .sjerrlic^  bing,  ba§ 
mir  atme  TOenf(^en,  fo  getaufft  unb  jum  ©uangelio  beruffen  finb,  (Stjtifti 
Stimme  fjoren  unb  an  ju  gleuben,  bat)in  gebracht  loerben,  hai  mir  rümen  mi:gen, 
(^"^riftn§,   (^)otte§  Son  fei)  unfer  .'geübt  unb  mir  fein  2eib  unb  feine§  £eibe§ 

3i  ©lieber.  B.  5luguftinu§  ift  tion  .soer^en  luftig  unb  frolic^  baruber  u:ib  fpridjt: 
^n  6{)riflo  Stjefu  unferm  •'öCJrrn  ift  eine»  fegüd^en  ^Portio,  ftiicf,  ^leifc^  unb 
58Iut.  2ßie  nu  mein  $ßortio  regieret,  ha  gteube  iä),  ha^  ic^  auc^  regiere.  STmc 
mein  ^yteifi^  ■'oerrlid)  ift,  ha  erfenne  ic^,  bü§  id;  a\iä)  .foerrlic^  bin.  Sßo  mein 
S?lut  öerrf(^et,  ha  ^alte  id),  bo§  id;  audj  S^errfi^e.    Db  id)  fc^on  ein  Sünber 

<Li  bin.  So  ^ab  ic^  bennod)  an  ber  ©emeinfd)afft  foldjer  ©nabe  feinen  jmeiffcl.' 

')   Vgl.  Nachträge. 


304  Vtebigten  be?  3al)re§  1537. 

Fl]  Hut,  fingcr.  Ber[nhardiis  habuit  tales  cog[itatioucs.  Non  puto  eum  raeciim 
irasci,  quia  inea  caro  et  f [leijc^  S  et  freunbltc^er  rebe  nttfjt  aiiff  erben,  parentes, 
quando  de  se  et  jiueris.  SBqI  fol  ic^  bvQiiy  machen?  ift  mein  fLleifd)  unb 
blut  i.  0.  ic^  btn§  felBer.  Qui  potest  credere  verum,  quod  nos,  qui  hab[emus 
eorpi^us  Cliristi,  iit  certe  liab[eimis,  quod  certo  sciremus  ejus  corp[u.s,  leib, 
flcifc^,  Bein,  Blut.  Certe  non  mirum,  quod  cor  ioaUet,  ut  in  corpore  non  jc. 
Christus  venit  dei  filius  unb  in  mein  \\ld]ä)  getoicEelt  et  in  huuc  honorem 
posuit,  quod  jactare,  quod  ejus  caro,  sangLuis,  unb  nimptS  fur  l^oljen  bicnft. 


ö  corpore  über  corde 

')  Serino  ä.  super  Cantka:  Puto  enim,  spernere  me  iam  non  jicterit  es  de  ossibus 
meis  et  caro  de  carne  mea.     Vgl.  Unsrc  Ausg.  Bd.  41,  97. 

Br]  ©.  SScrn^arb  f)at  baruBev  feine  @ebant!en,  ®n  er  fpric^t:  "^A)  ^aW.  nid;t,  baS 
6ott  mit  mir  jmne,  S'enn  6f)riftu§,  (5)otte§  Son  ift  mein   .Soeubt,  ^fleifc^  lu 
unb  »lut. 

[SBl.  3  2]  greunblicfjer,  lie6Iiif;er  3{eben  gefoKen '  nid^t  ouff  th'ben,  benu  fo 
Gltern  öon  fic^  felfi§  unb  tion  jren  Äinbern  reben,  Sie  ftraffen  Inol  bie  i^inber, 
iDenn  fie  unre(i)t  tf}un,  äßenben  aber  j'^r  23et«rlid^,  5Jliitterlid)  .sper|  nic^t  übt 
unb  öerftoffen  bie  Äinber  nic^t.  äöolan,  jprid^t  ber  Sater,  5Jlein  ©on  {)ette  ^ 
öiet  groffer  ftraffe  öerbieuet.  5l6er  Inas  fol  ic^  brau§  mndjen?  @r  ift  mein 
gleif^  unb  33lut,  33erberbe  id;  jn,  fo  tl)ue  \S)  mirä  felBer.  Unb  e§  ift  loar, 
(fpi).  5, 29  S)ie  Jiatur  gibts,  loie  ©.  ^^aulu§  fagt  Gptjef:  5.  '5Iiemanb  1)ai  jemol  fein  eigen 
i^Ieifd)  gc^affet,  Sonbern  er  ueeret  e§  unb  pfleget  fein'.  3lIfo  ift§  a\\6)  mit  Gfjrifto 
bem  .speubt  unb  feinem  ficibe,  ber  ©cmeine,  Sa  ift  auc^  fold)  .sperlj,  unb  gefoHen  20 
getöiSlid^  folc^e  Sieben,  SBie  bie  ©d^rifft  jeuget  unb  bie  (Jpiftel  jun  .öeBreern 
.ffbt.  2,i3f.  6ap:  7.  au§  bem  5propl)eten  ßfaia  einfiil^ret:  '^i)  unb  bie  Äinber,  loelc^e  mir 
Ö)ott  gegeben  ^at\  Unb  f priest  tueitev:  '^lai)  bem  bie  ßinber  fyteifc§  unb  S?Iut 
baben,  ift  er§  gleicher  maffe  tfjeil^afftig  lüorbeu'  ,'c. 

äßer  nu  foId)g  geU)i§  unb  feft  glcuben  !uube,  bau  (5()riftu§  unfer  .£)eubt  25 
unb  Irir  fein  Seib,  01cifd}  unb  93Iut  fein,  S^er  Inere  ein  feltger  ^Jlenfd^,  S)e§ 
■Sjerl  \mxht  im  £eibe  InaUen  unb  über  fold^er  fcligeu,  troftlidjen  G)cmeinfd;afft 
luftig  unb  frolid)  fein,  Unb  fein  'DJiunb  tnnrbe  Itol  fingen»,  loben§  unb  ban(fen§ 
fein  3u  ®ftt  beut  Sater,  Ter  au§  groffer,  unauffpre(^Iidöer  Söarmljer^igleit 
feinen  lieben  ©on  tjat  laffeu  uu§  glcii^,  ''JJfcnfd;  unb  Sriiber  iuerben.  Senn  30 
InaS  ^at  un§  ^Jienfc^en  troftlic^erg  unb  §elTlic^er»  !6nnen  Iriberfa'^ren,  benu 
'i)ah  ®otte§  ©on  fi(^  in  unfer  i^h\\&)  gettiidelt  unb  unS  in  bie  ©'^r  unb  .^")err= 
ligfeit  gefe|t  [)at,  bn§  rtir  mit  Inarljeit  ridjmen  tonnen,  tnir  fe^en  C^^^rifti 
^eifc^  unb  SSIut?    6r  nimpt   ü\\6)  fold;  ru'^men  für  ein  tjo'^en  Dienft  unb 


27  ttoft=  II  iid^cn 

•)  =  fallen,  werden  gehurt. 


9lx.  45  [22.  «Roöcnibct].  305 

R]  band  Opfer,  ut  v^umc,  quod  mein  üettev,  Bvuber,  tLleifdj  unb  6[Iut.  la 
nnindo,  quaudo  quis  habet  jum  freunb  piriucipem,  ge()ort  in  mein  gefdjlecfit, 
si  tantnm  f(f)megcrfcf)afft,  t()ut  fanfft  unb  f[ann  !u|eln  mit  bem  i-I)um,  crl)vn, 
quod  in  ein  groy,  ä]ü\ä)  gejc^Lledjt.   Item  ego  bon  ?W;iIIe»,  .soector,  a  Romanis, 

5  fuc^t  ein  ctlit^er  fein  abeL  ludicis  filius  ^o'^er,  quam  rustici.  Hoc  facimus 
in  bem  ftincEenben  leBcn  nnb  fterBJic^em  ^i[n^ä)  et  nesLcimus,  toie  loir  g'^cn 
unb  ft^en,  et  liic  uon  facimus,  ubi  certis[simum,  et  er,  freube  bron.  Et 
diceudum:  CertisLsime  Christus  mein  öeter.^  Si  dLicere  possem,  feijer  mein 
bruber  Juere,  <B.  ©afi^riel,  5Ric^[0eI  finb  mein  fc^tneger,   freube  uiaius.    Et 

10  tauieu  ^abenS  ^e^ev,  et  non  miium,  quod  aug[eli  un§  fcfjel  aufetjen,  quod  nos 

»)  D.  i.  Vetter. 

Hv] Sandopffer  an,  ttjenn  loir  in  rechtem  ©tauben  freiließ  fein  unb  rufjmen,  @r 
fet)  unfer  Sßetter,  ©ruber,  gleifd^  unb  S5Iut. 

3n  ber  äöettreid)  mndjt  bie  Cvfjre  ben  -Fienfd^en  luftig  unb  frolid),  SScr 
einen  lyiu'ften  ober  groffen  .'gerrn  3um  greunbe  I)at,  S)er  fan  fid)  brnflcn  uiib 

V.,  meiS  ni(^t  gnug  ^u  rljumeu  unb  fagen:  S)iefer  {yürft,  biefer  .S^err  gebort  in 
mein  Öiefd)Ic(^t.  Unb  toenä  gleidj  nur  f(^Icc^te^  Sc^loegerfd^afft  ift.  So  tr)ut 
bem  5]lenf(^en  bie  L^^re  fanfft,  unb  !ü|elt  fic^^  mit  bem  9fu!)m,  ba§  er  in  fein 
gro§,  e^rüc^  ©efdilec^t  fomcn  ift.  3Ba§  f^aben  bie  .Reiben  getljau?  S)a  I)at 
ein  jegli^er  feinen  Slbet  gefui^t.    (^iner  öon  Slc^illeS,  £)er  anber  öon  §ectore, 

20  3)cr  britte  bon  ben  Stömern  3c.  Unb  nodj  ^eutig§  tag§  gefc^ic^t  e§,  ®a§  eine§ 
SKicfiterä  Son  im  S)orffe  .§6!^er  gcfjalten  fein  tüil  benn  ein  gemeiner  33altier. 
S;^un  tnir  ba§  in  biefer  ftindenben  2Belt  unb  in  biefem  fter6Iid;en  fieben,  Sa 
bod)  arte  (f^re  unb  9{ut)m  ungeiriffe  ift  nnb  batb  bnrniber  tigt,  Sßarumb 
f^un  ftiir§  nic^t  auS)  in  (5tiriftu§  9{eic^,  '^a  bie  (S^re  unb   ber  Siutjm  biet 

25  groffer  unb  getoiffer  ift,  unb  ba  tüir  eJrige  5"^^^  baoon  tjaben?  Sotten  toir 
^ie  nic^t  a\x&)  frotirfi  fein  unb  rnfimen :  6f|riftuy  ift  mein  Setter,  ^a  mein 
SSruber,  5)ie  (Sngcl,  ©abriet,  ^33iic^ael  finb  meine  gute  ©efetten  nnb  nec^fte 
greunbe,  3lber  biefer  ;}Jut)m  unb  Q^relub  »oit  nid}t  in  unfer  §eri^.  äßenn  ber 
9{6mifd;e  fleljfer  auff  (yrben  mein  2?ruber  iner,  fo  tiinb  id}  mi(^  freien  unb 

30  rul^men.  3tber  ha  CtjriftuS  ©otte§  Son,  ber  .söSrr  alter  -öerrn  mein  ©ruber 
iBorben  ift,  bc^^  !an  id;  mic^  nidjt  freloen  nod}  rufjmen. 

[81.3  3]  9tu  ift  gteid^ntol  ber  9({ut)m  unfer  Unb  nid^t  ber  (ingel,  Senn 
(i^riftug  ift  5)tenfd;,  unfer  .öeubt  unb  ©ruber  unb  nid^t  ein  @ngel  hjorben, 
Uiie  gef(^rieben  fteljct  .vieb:  2.  'gr  nimpt  nirgcnt  bie  (*ngel  an  fic^,  Sonbern  c^cov.  ?,  ig 

S5  ben  Samen  5lbra^ae  nimpt  @r  an  fid).'    Sie  dngel   tjabcn  fic§  be§   nid;t 

3urul)men,  toeil  Gtjv'ift»?  ni^lt  ^ic  (?nglifd}e,  Sonbern  bie  ^Renfc^lii^e  lifatur 

"an  fic^  genomen  bat.    Sarumb  eö  ni(^t  Sßunber  toere,  bo?  bie  lieben  Gngel 

un§  f(^eel  anfe'^en,  loeil  lüir  5[llenf(^en  fo  geringere  6^reaturn  benn  fie  unb 

')  =  einfädle,  wertlose  (im  Gegensatz  zw  Blutsverwandtscliaft).  ^)  =  bilden  sich 
etwas  ein  auf  .  .  .  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  230,  27. 

8ut5ci§  Sßette.   XLV  20 


306  ^Ptcbigtcn  bei  3at)tcä  1537. 

B]  pec[catores  in  liiiiic  liono[rem  positi,  in  quem  non  ipsi,  Et  adorant  eiiin,  (|iii 
nosti-a  oai-o.  Ideo  non  neib,  sed  laffeti  in  t)crl3Lltd)  ItolgefaÜcn  et  6i:rfcn  firf) 
für  ber  incnfcfxli'^en  natur.  Et  uos  uou  t'ac[iuuis,  e»  ift  ein  jamer.  ©[ott 
ge6  bem  un9l[Quben  i>a§  i)n^lidb,  ba§  ftcifd),  quod  uon  sinit  intel[ligere  et 
accipere  istani  gloriam,  (|iiam  dedit  deiis.  Ipse  capnit,  nos  cred[entes  läi,  s 
eins  fLletfc^  unb  blut.  iW^um  bttfj,  fo  tjoä)  bu  toilt  in  ten-is  k.  Si  teilt 
gegen  nanbev  rechen,  Irie  toeit  ®otLtf)eit  a  Immanitate,  intelligis,  qnauta  con- 
iunctio,  quod  istae  naturae  coniunctae.  Ideo  multo  vicinior  nostra  couiunctio 
cum  Christo,  quam  patris  et  filii.  Wem  unb  tt)[ei6  ein  leib,  tarnen  in  Cin-isto 
ne^er,   quam  mnlieris,   et  mulieris  corpus  sibi  net)er  quam  viro.     ^ä)  meine   lo 

Drlbaju  Sünbcr  finb,  in  fo  .S5ot)e,  gvoffc  &)ic  gcfeljt  fein  für  jnen.  Sie  fieten 
Ö'^viftunx  an,  S)er  unfer  S3ruber,  (yteifd)  unb  ffilut  toorben  ift,  Unb  ift  fein 
9icib  bei)  if)ncn,  Sonbern  gönnen  nn§  bie  &)Xt  gern  unb  laffenS  jnen  -SlierlUii} 
lüotgcfallcn,  ba§  (5f)riftuä  unfer  SBrubcr  ift,  Scriunnbern  fic^  n6er  ber  5Jienfc^= 
Ii($en  -Jhitnr  in  fe'()rifto,  Unb  ift  boc^  bie  &i]xc  unb  ber  9iu^m  nic^t  jr,  15 
©önbern  unfer.  Unb  luir  'JJienfifien  !6nnen  un§  nidjt  fretuen  nocf)  rüfjmen,  fo  bod^ 
bie  (§i]x.  unfer  aüeiu  nnb  bie  grelnbe  unfer  eigen  ift.  3ft  "^(^^  ni^t  ein  groffer 
planier  ?  @ott  gc6c  bem  leibigeu  Unglauben  ba§  .V)cr^cleib ',  Ser  un§  ju  biefer 
^Jrclobe  ni(^t  lomen  lefft.  6inc  groffe  jpinge  ift  e§,  boS  unfer  Statur  burc§  bie 
©uube,  fo  gar  OerterBet  ift,  iiaii  \vh  \nd)t  tonnen  Oerftcf)eu  nocfj  anucmeu  bie  groffe  20 
(i-fjre  unb  §errligteit,  lodere  un§  Oxitt  burd)  t^t^riftum  gefdjencft  nnb  gegeben  f)at. 

©roffer  ß^^re  unb  .s^errligteit  !^ette  un§  5Jlenfi$en  nidjt  lr)ibcrfaf)ren 
fonnen,  benn  ha^  (5{)riftuu  unfer  ■'öcnbt  ift  Inorben,  Unb  ioir,  fo  an  il}n 
gleuben,  fein  2ei6,  gleifd)  unb  Slut  fein,  äßer  ha  teil,  ber  rül)me  fic^  feine» 
©cfc^led^tä  l)albeu,  fo  Ijoc^  er  immer  !an,  Sennoi^  loirb  er  ber  gleichen  6^re  25 
unb  .öerrligteit  anff  (vrbcn  nict}t  finbcn.  Q^  ift  eine  ubcrfdjteencftidje  unb 
unauffpred)lictje  .öerrligteit,  bn»  @ott  ift  5)Ienf(f}  teorben,  toelcf}»  teir  nict;t  ber= 
ftel)en  noc^  auSreben  tonnen.  Sßer  ctteaS  banon  oerftef)en  teil,  ten§  e»  fiir 
eine  groffe,  uberfdjteeuctlidje  ^Bereinigung  fei),  haä  ®ott  unb  ^JJienfcf)  üerciniget 
finb  in  eine  unjertreulic^e  S).*erfou,  ber  l)alte  gegcneinaubcr  bie  jteo  Dkturn,  so 
0)ott^eit  unb  5Jlenfcfjcit,  unb  bebende,  teie  teeit  Wott  nnb  53ienfcf}  Ooueiuanber 
fei),  ^''^eilic^  teeiter  benn  •'öimel  unb  ©rben.  @o  teirb  er  befiuben,  ha^  biefe 
^Bereinigung  oIIc  feine  Webanden,  Sinne  nnb  ä>erftanb  teeit,  teeit  übertrifft. 

ä.Hiter  nnb  Son  finb  einanber  nat)e  berteant,  nlfo  ba»  ei  nid;t  nel)er 
fein  !ünbe.  ©ennoc^  ift  bie  Siereinigung,  ha§  (5f)riftu§,  @otte§  Son,  5Jlenfd)  r, 
teorben  unb  burd)  feine  'DJienfdjloerbung  mit  un-3  lllenfc^en  Oereinigct  ift,  Oiel 
ne|er.  Wan  unb  älkib,  »oie  nuin  fpridjt,  finb  ein  Seib,  Üieljcr  tiinben  5Jian 
unb  SBeib  einanber  nid)t  öerteant  fein,  benn  ba§  bie  jteel),  teie  ^l)riftu§  fagt, 
nidjt  ätee^,   fönbern  ein  i^^eifd)  finb.    Sennod)  teeil  bie  föottl)cit   mit  ber 

26  ^itx\^mäü(^e 

1)  =  Fluch  dem  U. !  ryl.  üiisre  Ausg.  Bä.  36,  520,  S  und  400,  2. 


9lt.  45  [22.  sRoöemfiev].  307 

R]  ben  leib,  quae  Ecclesia  est.  3lu  fi'^c  JU,  ut  sis  Cbristianus  salteni,  bo§  anbei 
loirb  ntc^t  mQli9eI[n.  Es  baptisatus,  hoc  certum,  et  bLaptisraus  a  deo  insti- 
tutui,  ut  geueret  memb[ra  sui  corp[ori.s.  Et  aiidis  E[uangelium  unb  ev!eittm§ 
tjaft  ß^vifti,  quod  dei  f[ilius  et  virg[inis,  verus  deus  et  homo  pro  te  mortuus, 

5  ut  in  eum  cred^as  et  sal[veris.  ©i^e  nur  JU,  ut  ex  corde  et  serio  iutelLÜgas 
et  credas.  Si  vis  bvouff  ftevBen  unb  IcBen,  fe^  frolic^  unb  lal  bic^  buntfen, 
quod  max[imus  dominus  ut  revera  et  coram  mundo  sine  omni  2C.  Ne 
cog[ites:  Ego  Christianus,  mag  t^un,  tOQu  iä)  lütl,  geilen.  Ideo  vide  an 
ß^riftum,  si  sentis  te  esse  unb  ftcrfift  brauff,  scito  te  esse  fileifcf;  unb  b[Iut 

10  53lenfc^eit  in  Gtjrifto  aljo  öcveinigct  tft,  baö  ©ott  unb  ^Jicnfc^  eine  5pcr)on 
unb  ein  Ötjviftus  ift,  nid}t  jtöo  ^4^^erfonen  no(^  jtocen  Cl)riftu§,  So  finb  Jnir 
umb  jolc^er  33ereinigung  tüiEen  G^rifto  öiel  neljer  berhjant  benn  SSater  unb 
Son,  Wan  unb  2öei6  einanbcr  licrlöant  fein. 

9iu  Infft  un§  3ujer]en,  baS  \mx  veijtjcijaffcne  (Sf)nften  fein,  xt&)t  gleuben 

1.1  unb  ßjottlid)  leBcn  on  .'peuc^elel)  unb  ^alfdjeit,  ©o  luiib  un§  an  bicfer  @emein= 
fc^afft  in  (>"{jri)"to  unfenn  .'gcufit  nichts  mangeln.  ^\mx  luir  finb  getaufft 
unb  burd)  bie  Sauffe  luibcv=  |S^(.3  4]  gcfiorn  ju  Öliebern  be§  2et6e§  (S'^rifti,  ba§ 
■Öeilig  GuangcUum  luirb  un§  lauter  unb  rein  geprebigt,  Inir  ^aben  burd) 
@otte§  gnabe  bie  er!entni'5,  has  Inir  toifien,  (f^riftug,  ®ottc§  unb  5)Jarien  Son, 

3u  inarer  Oiott  unb  ^Renfcf),  fei)  für  un§  geftorficn,  auff  ba?  tüir  foücn  an  in 
gleuBen  unb  burd}  ben  ©lauBen  an  jn  felig  U'erben,  9IEein  lafft  un§  jufe^en, 
ba§  U)tr§  bon  §er^en  gleuben  unb  unferm  öeubt  6f)rifto  aU  lüor'^afftige 
©lieber  feine§  SeilJeS  toirbiglid;  Icfcen. 

§aftu  e§  alfo  gef äffet,  ba§  bu  on  jlueitieln  unb  loanden  lüilt  barauff 

25  IcBen  unb  fterfien,  ©o  fei)  frolid^  unb  Ia§  bid)  bünifen,  bu  fet)eft  ein  groffer 
.'perr  benn  ber  Siomifd^  ßcl)fer,  luie  bu  in  ber  Inar^eit  6tft,  on  haS-  ^  e»  für  ber 
Sßelt  noc^  nii^t  fc^einet.'^  ©ebendeftu  aber  alfo:  ^ä)  Bin  ein  6I)rift,  S)arum6 
mag  ic^  tfjun,  loaS  mic^  gelüftet,  ^i^  mag  in  alter  ©ic^er'^eit  fluchen, 
fc^toeren,  liegen,  triegen,  ungel)orfam  fein,  morben,  Unjuc^t  treiben,  ftelen, 

30  rauben,  geilen,  toud^ern  k.    ©o  ge'^orftu  G^riftum  nic^t  an  unb  tiaft  feine 

©emetnfd^afft  nod)  Seil  mit  jm.    S)enn  ©. 'ipaulus  fprid)t  ©alat:  5.  'aBeIc§e®ai.5,24 

C^riftum  ange'^oren,  S)ie  ßreu^igen  fr  ^leifrf;,  fam^t  ben  Siiften  unb  Segirben.' 

S)arümb,  fagc  id),  fol  ein  jebcr  gut  adjt  t)aben  unb  tnol  3ufel)en,  lna§ 

er  für  ein  6I)rifteu   fei)  unb  tuic  er  gteube  unb  feinen  ©tauben  mit  redeten 

3r.  yyrüc^ten  be§  ©Iauben§  betceife.  SBer  feine§  ©laubeng  fo  getuiS  ift,  ha§  er 
auff  (?f)riftum  leben  unb  fterbcn  tnil,  S)er  luiffe,  ba§  er  ßl^riftus  gleifd^  unb 
33lut  fei),  6l)riftu§  ift  fein  •'beubt  unb  er  ein  ftud  bon  feinem  Seibe.  S)a 
l)ab  er  leinen  jlneibel  an,  trofte  fid^  be§  getois  unb  fei)  frolit^,  ob  er  fc^on 
ftirbt  unb  in  bie  6rbe  tierfc^orren''  unb  begraben  ioirb,  ©ol  er  bod)  im  ©rabe 

10  S^tiftö        n  nhijt        SO  ge^urftu 

')  =  nur  daß.        ')  =  offenbar  ist.        ')  verscimrrt,  vgl.  Unarc  Ausg.  Bd.  37,  Ol,  5. 

20* 


308  !}?rcbiglen  bei  3af)reä  1537. 

R]  ß^rifti  et  ftucE  de  eins  corpore,  non  diibita.  Ideo  tiCid)  frolid;  fein.  Et  si  etiam 
OTiitti). 25,40 [tilBft  et  sep[eliris,  nou  in  terra,  tinia  f)at  fein  <:'()r|>[us  unb  leift,  'f|[nicqnid 
fecistis  minimo'  3C.  Mattli.  25.  Si  all  ff  eilt  jetjen  tritt.  Si  liic,  nos  sepelimnr,  bcv 
%lob  frtfft  un§,  trit  U[nferm  ^lC1"1;  ©["tt  auff  ein  membrnni,  sed  non  patietnr, 
in  ext[renio  die  revocab[it  ad  vitain.  Ibi  appa[rebit,  quod  ipse  cap[nt  et  ego  '. 
inembrum.  Hoc  notandnm  contra  pap[am,  rjni  se  fecit  cajjnt  Ec[clesiae.  3)ev 
3;[eufel  t)at§  get^an.  Qnale  hoc  cap[ut,  qnod  flueret  ex  funbigem  unb  fter(j= 
l[i(i^em  tnenfd§[en  et  manet  in  sepul^ciiro?  qnalis  sapLientia,  sauctitas  ex  eo? 

2  Uib  Uli 

lirjunb  unter  ber  ©rben  nic^t  Bleiben,  Sonbern  toibbcr  erfür  !omen,  aufferfte^cn 

3um  SeBen  unb  Bei)  C^f^rtfto   fein  aEe^eit,   Senn   n^eil   er  ein  ftutf  ift  üon  m 

(?^riftu§  SeiBe,  ©o  ^at  C^riftuS  feinen  SeiB  lieB  unb  tan  jn  nic^t  Inffeii, 

Sonbern  toirb  jn  nu§  bem  @raBe,  SBiirmen  unb  ftancE  erfur  Bringen  unb  ju 

300.14, 19  ef)ren  machen,  Sßie  (^x  fl^ric^t  3ot)an :  14.  '3ic§  SeBe,  unb  jr  folt  nucf)  £'eBen\ 

3i>ü§  bem  geringften  (!>)ikb  an  feinem  SeiBc  gefc^i(^t,  bfl§  gefdjit^t  jm 

OTntt^.25,40. 45fcIB§,  SBie  th-  fagt  5Jlnttf|:  2Ö.  'äßarlic^,  ^d)  fage  eucf),  toaS  jlir  getf)nn  f)aBt  i.^ 

einem  unter  biefen  meinen  geringften  33rübern,   ba§   ^oBt  jr  mir   getfjan'. 

'Unb  Itiaä  jr  nii^t  get^ou  B^^t  einem  unter  biefen  geringften,  ba»  f^aH  jr  mir 

aud)  ni(^t  get^an.'    (Sleic^  ftiic  in  einem  SeiBe  öiel  ©lieber  ein  SeiB  finb, 

'Unb  fo  ein  ©lieb  leibet,  So  leiben"  aUc  ©lieber  mit,  ©o  ein  ©lieb  öerrlic^ 

i.Ror.  12, 26 gehalten  Irirb',  @o  freUjet  fid)  ber  gantte  SeiB  1.  (Forint:  12.  SBenn  auff  eine  20 

3ee  getretten  toirb,  @o  frummet  unb  rumpffet  fic^  ber  gan^e  SeiB.    'Jtifo  ift§ 

ouc^  mit  (S^rifto  unb  feinem  SeiBe,  ber  ©emeine.    Sßenn  ein  ©lieb  leibet, 

(So  leibet  hai  .§eupt  unb  ber  gan|e  SeiB.    Sa  Saulu§  bie  ©emeine  berfolgete, 

«M.  9,4  2)a  Derfolgete  er  (5'öriftum  felBä,  SGie  (Jr  fpric^t  3lcto:  0.  'Soul,  Saul,  aBa'5 

berfolgeftu  mic^?'   2Benn  ber  S^ob  einen  ©Triften  frifft.  So  trit  er  ßl^rifto  25 

nuff  ein  ©lieb.    (^"BriftuS  aBer  h)irb  fid)  feines  ©liebS  annemen  unb  feineS 

SeiB»  ©lieb  luiber  aufferhjeden  3um  einigen  SeBeii  am  jungften  Sage.    3ll§ 

benn  toirb  erfdjeinen,  ba§  (5I)riftu§  unfer  §euBt  ift  unb  toir  ©lieber  feine§  SetB§. 

S)iefer  Xroft  ift  iüol  jumerden  toiber  ben  ©ott§lefterlic^en  Sapft,  Ineld^er 
ftc§  an  6l)riftu§  ftat  gefc|t  [3BI.  fn]  unb  fii^  felB»  jum  §euBt  ber  ©emein  so 
ober  (5l)riftenBeit  gemacht  ^at.  £)a§  t)at  ber  leibige  Seufel  getrau,  bie  alte 
Si^lange,  tneld^e  nii^t  auff^oret  (^Briftum  in  bie  ä?erfc^en  äuftec^en,  locil  @r 
it)r  ben  .<?ol)ff  jutrit.  Sßa§  ift  ba§  für  ein  .&euBt  ber  ßBrtften^eit,  luelc^-S 
ein  5pur,  lauter  Sllenfii^  ift?  SÖa§  !an  au§  einem  Siinblic^cn,  fterBlic^en 
5Renf(^en,  S)er  baöon  mu§  in§  ©raB  unter  bie  ©rben  unb  feinen  ^alBen  hjol  35 
im  ©raBe  unter  ber  Ch'ben  BleiBen  mufte,  flieffen  in  bie  (5^riftenl)cit?  2ßa§ 
fiir  3Bci§'5eit,  .Sjeiligleit,  Okrec^tigleit  !an  bie  Öljriften^eit  bon  einem  armen, 
elenben,  Sünbljafftigcn  llfenfc^en  nemen  ?  2)ennoc^  fttil  ber  Stapft  ber  ganljcn 
(?Briftcnl)eit  .öeuBt  fein,  -la  Bilfft  lein  »ue^ren  noc^  ctnia§  für,  Ch-  toil  bie 
&)x  l)aBeu,  fo  ß^rifto  allein  geBürctj  *" 


3h.  45  [22.  gjoDcmter].  309 

1!]  91ü(^  h)il  er  ficubt  fein.  Si  esset  IneltlLtd)  ut  rex,  qui  auff  Icib,  gut  ftl)ct 
uiib  mit  gefiot  unb  ftraffen,  Sic  esset  gemalt  6ilb  imiiis  cap^itis.  Sed  qiiod 
spirituale  k.  C'hristiaui  secundiim  C'liristiauuui  statuiii  nesciaut  capiit  praeter 
Christum,   .sed  secuodum  tü|eltli(^en  ftanb  pr[inceps,  praecep[tor   est  caput. 

5  Ideo  maledieendus  papa  cum  suo  freöel,  quod  se  vocavit  cap[ut,  quia  hie 
ipse  cap[ut,  Christus,  dci  filius,  propter  humauitatem ,  in  qua  nobis  siiuilis. 
6r  tan  fe^en  in  hoc  corpus  unb  ^anbreic^ung  t^un  per  S[piritum  s[anctum 
ut  Eph.  4.     2?a§  ian  S|a^)ft  nidjt  tt^im,  ut  si  ego  dicerer  cap^ut  Ec[clesiae  isui).  4,  ic 

?i]  So  er  fic§  jum  Slßeltlidjeii  .s^eubt  gemadjt  Ijette  u6er  2tib  imb  ©ut  bcr 

10  'rtenfc^en ,  ©o  lüer  e§  nid^t  fo  fc^eblidj  unb  fe^rlid^  getneft.  ©leti^  trie  ein 
i^eljfer,  Äonig,  JJ^i^ft  ft"  ■'Öentt  ift  uBcr  fein  33oIc!  on  fc^aben  unb  auff  ir 
Sei6  unb  ®ut  fif)et,  5ie  mit  eufferlicfjen  ©eboten  unb  lei6ltcf;en  Straffen 
regieret.  £)a§  er  aber  ber  6^rtften{)eit  geiftlid)  .öeubt  ^at  fein  hjollen  unb 
fid)  unterftanbeu  ber  TOcnfc^en  ©eelcn   unb  öietüiffen  mit  ^Jlenfc^en  ©eboten 

1''  unb  5a|ungcu  juregieren,  Ta«  f)at  mercflic^en  Schaben  getrau  in  ber  (5^rifteu= 
!^eit,  ^Jiacf)  bem  SÖcItlic^em  ftnnb  unb  loefen  fan  ein  gurft,  ^onig,  ßetjfer 
unb  Sßeltlic^er  \ierr  ein  ■'öeubt  fein  über  Sanb  unb  Seutc,  3lber  nad^  bem 
geiftlid^en  Stanb  unb  6^riftentl)um6  foHen  bie  (f^riften  Hon  feinem  öeupt 
linffcn  benn  Oon  (J^rifto  allein,  Ter  fol  allein  Äonig  unb  .'ö(irr  fein  über  bie 

20  ©eelen  unb  ©etoiffen  ber  ^)Jienf($en. 

S)arumb  fol  man  ben  5Papft  Oerflnc^en  unb  öerbammen  mit  feinem 
grcöel,  ba§  er  fic^  jum  .'geübt  ber  (5^riftenl^eit  gemni^t  f)at.  Tenn  S'^efnä 
6I)rtftui,  ©otte§  ©on,  toie  l^te  ©.  5ßaulu§  jeuget,  ift  ba§  .§eu6t  be§  ßeibcg, 
iiemlid^  bcr  ©cmeiiie,  bon  luegen  feiner  'DJienfc^eit ,  ha§  er  uu§  gleid^  Jrorbcu 

25  unb  unfer  5latur  an  fic§  gcnomen  t)at,  Terfelbige  tan  fe'^en  auff  feinen  Seib, 
toie  er  Joad^fe  unb  junemc  unb  im  .'oanbreic^ung  t^un  burc^  feine  ©nabe, 
SBort  unb  •'öeiligen  ©eift,  lt)ie  ber  ?(poftel  Icret  (f^%f:  4.  '@r  ^at  etlid^e  ^u'^w-i.n.ii 
'ilpoftel  gcfe|et,  etlit^e  aber  3U  $pro^)Iieten ,   etlirf)e  5U  Guangelifteti ,  etliche  ju 
■Öirten  unb   Serer,   Sa»  bie  .^eiligen  gefi^icEt  fein  jum   loercE  be§  9lmpt§, 

30  baburd^  ber  Seib  6^riftu§  erbainet  lüerbe'  k.    Unb  balb  Ijernad)  am  felben 

Ort:  '6l)riftu§  ift  bal  öeupt,  ?lu§  loelt^em  ber  gani^e  Seib  jufameu  gefüget lip'). *. i»- le 
unb  ein  glieb  am  anbern  fjanget  burc^  aße  ©elende,  babur(^  ein§  bem  anbern 
.^aubretc^ung  tljut   noc^  bem  loerd  eine»  jeglichen  ©liebeS  in  feiner  maffc, 
Unb  machen,  ba§  ber  Seib  toecfifet  ju  fein  felb§  Seffernng'  k. 

36  @6lc^§  tan  ber  '.Bapft  ni(^t  tr)un,   @r  ton  nic^t  fel)en  auff  bie  gauljc 

6l)riften{)eit  nod^  ire  ©lieber,  @r  !an  nit^t  fe|en  -Jlpoftel,  5PropI)eten,  6uan= 
gcliften,  ■'öirten  unb  Serer  in  aller  Sßelt.  6r  fan  ber  6f)riften{)eit  nidjt 
•Öanbreir^nng  tt)un  bnri^  ©nabe,  SBort  unb  •'oeiligcn  ©eift,  ©önbcrn  juftretoet, 
Oertouftet  unb  Oerberbet  bie  6^riftenl)eit  Tuit  feiner  falfc^en  Sere,  Secreten  unb 


Ji  jjcebammcii 


310  5Ptcbifltcu  bc§  3al)rc-?  1537. 

K]  W[ittenbergensis,  Sa»  muft  mir  ber  SLCufel  fegen.  In  domo  mag  {jeiiBt  fein. 
2. stüv.i,24Episcoi)us  non  debet  vocari  cap[ut,  sed  Stmptmait  vel  biener.  Paulus:  'iiou 
fidei'  i.  e.  gLeiftlic^ev  tetb,  sed  biener  unb  jeug,  quo  deus  utitiir,  ut  baptisans 
p[uei'um,  deus  utitur  raea  niauu,  uon  ego  aliquid  efficerem  in  anima  pueri. 
Ipse  dat  intus  in  animam  s[piritum  s[anctum.  Ego  tautum  aquam  accip(io  5 
secundum  ordiuatiouem  dei,  et  ipse  operatur.  Ideo  dico  nie  esse  jeug.  Sic 
quando  praedico,  dico  verum  verbum,  @ott  mnt})t  mein  jung  unb  ftim  unb 
t)rebtgt.     Ego   meo   verbo  non  fom  in  animam,   meum  verbum    non  renovat 

Pr] 5]lenf($en  ge6oten.    Ob  er  fcf}on  SJomiidjcr  ^Bifcf^off  ift,   eo  {jangct  bod^  btc 
gan^e  Gf)riftcnf)cit  nirf}t  an  jm,  Unb  bie  Sißmifdje  ßirc^e,  fo  an  jm  Ijangct,  m 
ift  nic^t  äufamen  gefuget,  Sonbern  ift  jertrennet  burc^  mancherlei)  Sccten  unb 
£>rben.    SBie  tan  er  benn  ber  ganljen  (5^riften'^eit  .'oeubt  fein? 

[St.  Ä2]  ^sä)  Bin  ein  S)octor  ber  .'beiligen  Sc^rifft,  gelerter   benn  ber 
Sapft,  unb   bin  ^^^rebigcr  ^ie  3U  Sßittenberg.    SÖenn  id^   aber  Uiolt  freüeln 
unb  fagen,  "^ä)  toere  ba§  |)eubt  ber  Äirc^cu  ju  SBittcnberg,  Ta§  tüolt  mir  15 
ber  Seuffel  gelegenen.  ^    ^n  meincnt  öaufc  mag  iä)  bag  .spenbt  fein  über  mein 
SBeib,  fiinber  unb  öiefinbe.     ?lber  über  bie  i?ird;e  ober  föemein  ©ottcS  fol 
6f)riftu§   allein  |)eu6t  fein,  5iid)t   ic^   no(^   einige  Greatur.     Gin   Sifc^off, 
^4.^f ar1)err ,  ^rebigcr  fol  nid^t  Ijeiffen  ber  ßird^en  öcubt,  ©onbern  ein  Siener 
i.siDv.4,  lunb  .öauüljalter,  loie  ©.  ^^^aulug  fpvicfjt  1.  Gorint:  4.  'Safur  r)alte  uns  jeber^   su 
man,  5iemlidj  für  GIjriftu§  S)iencr  imb  .sjaus^alter  u^er  @otte§  föe'^eimni§\ 
©.  ^^etru'j  nennet  fi($  ein  5}liteltcften  unb  3fiigen  ber  leiben,  bie  tu  Gf]rifto 
i.$ctu5,3finb.    Unb  fpric^t:  'Sie  Glteften  foßcn   meiben  bie  §crb  Gljrifti  unb    nic^t 
über  ba§  93oI(f  öerrfef^en.'    1.  ^^ct:  ö.  Sl).eltlii:|c  Ober!eit  .söerrf(^et  über  Seib 
j.Süt.  1,24 unb  @ut.    ?(ber  ^^rebiger  finb  ni(J}t  .'öerrn  über  ben  Üilanben  2.  Gorint:  2.  25 

Gin  5ßrebigcr  ift  ®otte§  Siener  unb  ^Küftjeug,  SßeldjeS  ©ott  brauchet 
3U  feinem  aöercf.  äßenn  ic^  5prebige,  Seuffe,  5lbfoIbire,  6acrament  reidje, 
So  brauchet  ®ott  meine§  9Jlunbe§  unb  meiner  .s^anb  eufferlid)  ju  feinem 
Sßerä,  bal  er  inmcnbig  ausrichten  Inil.  ^ä)  tan  intnenbig  nid^t  loirtfen  nod) 
etma§  auSricf^ten  in  be3  .^inbe§  Seele,  toelc^eS  id)  tcnffe,  nod^  in  ber  -]3ienfdjen  30 
§er|en,  benen  iä)  '^.^rebige.  9Iber  ©ott  gibt  inlnenbig  in  ber  5Jlenf(^en  öer^  unb 
Scel  ben  f)eitigen  Okift  bur($  meine  tanffc  unb  münbli($  SBort.  3'd^  neme  SBaffer 
unb  fpredje  bie  äßort  jnr  S^auffe  nad)  Gf)riftu§  cinfe^nng  unb  Crbnung,  ^iber 
©Ott  lüireiet  ininenbig  buri$a  äöaffer  unb  äßort,  gibt  ben  tjeiligen  ©eift  unb  mac^t 
feltg.    Sarumb  i]ab  id;  gefagt,  Gin  ^Prebiger  fei)  ©otteä  Siener  unb  ÜJüftjeug.  35 

Sßenu  id)  G)otte§  Sßort  rec^tf (Raffen  5|^rebige,  So  brand)et  ©ott  meiner 
3unge  unb  Stimme  jur  S^rebigt  feine§  äßorte»,  ^a  er  ^l^rebiget  felbs  burd) 
mic^.  Sa§  SSort  ift  fein,  ob  id)  fd)on  meine  3ungen  unb  Stimme  ba3u 
lei'^e.  ,3d)  lome  nid)t  in  bie  Seelen  ber  ''lltenfd)en,  fo  mic§  f)oren,  ^sä)  crnelocrc 
auc^  nic^t  ber  5Jienfd)en  Seel  unb  §er|en.     ©ott  aber,  Ser   ha§  5prebigen  w 


') 


Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30\  472,  22. 


\ 


Dir.  45  [22.  ^Jioucmkr],  ;jll 

K|  aiiimani.  Scd  deus,  qui  institnit  et  V|^ult  |)or  ho[iiiinein  al§  ^eug  clare  V[ilaiu, 
sj)iritum  S[anctum.  Et  sie  praedico  dei  verbura,  ut  ho[niiiies  dicant:  est 
veritas  et  nou  ex  meis  viiibLUS.  ^c^  9i6  "^öS  ^^^^  iltc^t  init  bev  prebigt,  qui 
iiissit  praedicari.     Sic  Christus  Caput,  ffcufft,  ha§  ift:  opus  exter[Dum  prae- 

5  dicatoris  facit.  Et  in  signutu,  quod  non  facimus,  sed  deus.  Quidam,  qui 
üiel  f)Oren,  accip[iunt  fidem.  Et  alius  20  anuis,  et  tarnen  non  acquisivit 
fidem.    Si  nieura  opus,  tum  iamduduni  convertis[sem  Episcopum  MogLuntinum 

Piicingcfalt  iinb  mir  haB  Sßort  gegeben  f)at,  tuil  buxäjB  Sßort,  tueld^s  iix  biirc^ 
mid)  n(§  ieine«  'Küftjeug  ^prebigen  lefft,  luirtfen,  ben  l^eiligen  ©eift  geBcii,  bcr 

lü  llicujdjeu  .'öerten  crfeudjten  unb  ernclucvit.  !^ä)  fol  nur  jufe^en,  baS  id) 
03otte§  unb  uii^t  531enfd)en  Sßort  '"^^rcbige,  alfo  baS  bie  3uI)orer  f^jürn  unb 
telennen  muffen,  @S  fei)  bie  Söor'^eit  unb  @ottc§  äßovt.  Sßenn  id)  ba§  tl)ue, 
©0  fol  id}  G)ott  bafüv  forgen  laffen,  Inie  bn§  SBort  luiriJe  unb  gruc^t  fc^flffe. 
'^sd)  gehe  locber  öev|  norf;  övnelürung  nocf)  ^eiligen  ©eift  noc^  ©lauben  mit 

IS  bcm  geprebigten  SBort.  5l6er  @ott  gibt  ba%  aUe§,  ©er  bo§  Söort  gegeben 
unb  juprebigen  Befofilen  i)at. 

-Älfo  ftenfft  ba§  .'peubt  (5f)riftu§  in  feinen  l'eib,  nemlic^  in  bie  (Gemeine 
ober  6{)riftcn{)eit  burd^  ba§  euffevlid^c  äBort  ber  ^^Hxbigt.  Sie  5prebiger  bcfevcn 
unb  crlcud)ten  niemanb  au§  eigen  .Vlfrcfften.    GbriftuS  nber,   Ser  auffgefjnbcn 

-0  ift  gen  .'öimel  unb   fiiU   jur  rechten  .s^anb  föotte?',  be!cret  unb  erleuchtet  bcr 
2!teufc§cn  .s>r|cn  buri^  bcr  !:|>rebigcr  'Hmpt,  SBcrtf  unb  Sßort,  äßic  'Maui 
(iap:  IG.  gefd)riebcn  ftcljct  Oon  ber  ^tpofteP^^^'cbigampt:  'Sie  giengen  au§  unb  a)fiut,  lu,  no 
■iprebigetcn  an  al=[ä?t.  Ä3]Ien  ortern.     Unb    bcr  .\j)6rr  luirtfet   mit  jnen'  k. 
3um  loarjcic^en,  haB  bie  ^prebigcr   feinen  'D3icnfd)en  bc!eren  noc^  erleui|ten, 

25  Sonbern  boy  foIc^§  allein  ®ott  f^ut,  So  feigen  unb  erfahren  tnir,  ha§  üiel 
Ccutc,  fo  ciud)  ba§  SBort  fjoren,  bennoc^  nic^t  bcferct  noc^  erleuchtet  Incrbcn. 
ÜJlani^er  'JJlenfd^  l^oret  lool  ein  ^ax  ober  ,3e^cn  '^Hebigt  unb  fumpt  boc^  jn 
!cinem  red)tfd)affenen  (Slauben,  Tarumb  ift  ha§  be!eren  unb  erleuchten  nid;t 
^Iftcnfd^cn,  Sonbern  G)ottc§  SBcrd. 

so  äBenS  mein  äßerd  inere  unb  in   meiner  ÜScloalt  ftiinbc  bie  5JIenfd]cn 

jnbclercn  unb  erleuchten,  So  loolt  id;  üorlnugcft  ben  58apft  ju  .Eom,  4  35ifd)off 
0.  ^JJc.  1  .^.  2  6.1  unb  nnberc,  fo  unfcr  (yuangclium  öcrbnmmen  unb  Ocrfolgcn, 
bcferct  unb  erleuchtet  baben.  3^enn  bieffc  üEe  befenncn,  bü§  ba§  ©nangelium, 
lücld)y  id;  ^4>vcbige,  reci^t  unb  (SotteS  2Bort  fcl).    ÜBeil  ei5  aber  in  beut  3Bincfel 

35  ju  SlMttenberg  ift  aufffomen  unb  ber  Sutljer  Sßapft  unb  SSifci^offc  nici^t  ju  'Rat 
gcuomen  f)at.  So  muS  e§  unrcd^t  fein  unb  ift  nid;t  3uleibcn.  3(ber  id)  fan  fic 
uii^t  befeven  nod;  erleuchten,  (>-ä  ift  nid;t  mein  -IBcrcf,  fteljct  auci^  nid^t  in  meiner 
®elüalt  noc^  DJiacj^t.    3d;  mu§  e§  gefd;er)cn  laffen,  ba§  fie  im  Unglauben  bleiben. 


21  ÜKotci 

')  Soll  wohl  bedeuten:  4  Sif(f)üff  üun  liJaiiij,  1  §evjog  (®eorg  üoii  <Bai^]m),  2  ßatbinolc. 


312  ^rcbigtcii  bes  3al)teB  1537. 

R]  et  nap[am,  (jnia  fatcutur  esse  dei  verbuin.  Dat  ergo  s[piritiira  .s[anetuni 
Christus  in  suuni  corp^us,  tarnen  per  externuni  niinisterium.  Regit  mundiuii 
per  homines  et  Ec[clesiam  per  miuistros,  ut  Rot[tenses  non  habeant  acces- 
sum.  ^$)  fol  prebigen  et  tarnen  scire  debeo,  quod  operetur,  ubi  velit.  Ideo 
est  verum  cap[Ut  Ec[clesiae  unb  barju  lomen,  non  ego,  pap[a.  Sed  foEett  5 
"ijdWtn  dei  instrumentuni.  Quod  a  te  accipio,  boB  t^ut  C5!^nftu§  per  suuni 
spiritum.  Ideo  Christiana  non  habet  capLUt  nisi  Christum.  Ideo  quod  pap^a 
feeit   se    caput,   fecit    ut   AntidiLristus,    bell    tua-J  ffeufft   er   in   corpLUS,   ber 

Dr]  (S^ri[tu§,  ha§  .'öeuBt  bev  ökmcine,    gibt  bcn  liciligcu  ®ei[t  in  feinen 

Seib,  befevet,  etlencfjtet,  junbet  an  ben  Qilaubcn  in  ber  5Jtenjd^en  .'öer|en,  i» 
Slbcr  nt(^t  on  ba§  eufjerlid^  5prebignmpt  unb  Sßort.  Senn  gletd^  tüte  er  bie 
äßclt  regieret  hnxä)  ^ijenfi^en  unb  ül>eltltc^c  Dberfeit,  5nio  regieret  6r  feine 
^irc^c  unb  Üt)riftenl)eit  burd)  bie  biencr  be§  äßortS  unb  iprebiger,  Ü-t  liie{)ret 
unb  fteuret  bcn  Siottcngetftern  unb  falfd^eu  Serern,  (&x  ert^elt  bie  Öt)riftenl)eit 
bei)  reiner  Sere  unb  cinfieüigent  Oilaitben.  ^d)  !nn  au«  meineti  eigen  ^refften  15 
feinem  'Jtottengeift  incfircu.  9lber  C5f)riftua  hiel)ret  inen  unb  erfjelt  bie  (5r)rifteu= 
l^cit.  ^ä)  bin  ein  53ienfd)  unb  Tiener  be§  äBortS,  juni  5prebigauipt  beruffen, 
Sarumb  fol  unb  mu§  xä)  *4>i'ebigcn,  Öleic^luol  fol  id;  luiffen,  ha^  nid)t  iä), 
©onbein  Gfiriftn?,  Umrcr  ©ott,  bnrc^§  äßort  Unrtfet,  Uio  unb  toenu  6r  lv)il. 
Sarumb  ift  Ö-r  ha§  liiarf)afftige  i>ubt  ber  gantien  6t)riftcnt)eit.  20 

SBiberumb  ber  Stapft,  Ineld^er  ftd^  juni  .'öeubt  ber  (^^riften^cit  gemacht 
f)at,  ift  ber  redete  SBiberdjrift.  S?enn  er  fieufft  ein  in  feinen  ßeib  unb  Oiemeine 
aües,  toaä  (5^rifto  julniber  ift,  ncmlic^  aLteiiei)  falfrfje  ftere,  3rrtl)umb, 
Slbgotterel)  unb  ©retoel.  Ser  leibige  Seuffel  ^at  jn  jum  -öeubt  ber  ^irdjen 
gemadit.  Si'^e  an  feine  Sere,  fein  Sfegiment  unb  SBefen,  So  Inirftu  erfaf)rcn,  26 
ba-j  id)  bie  äßarlieit  fage.  Sein  £'eib  ift  beS  3:euffel§  ©djule,  ein  ucrforner 
unb  öerbantpter  öauffe  (Jorbinele,  SStfd^offe,  ^Jlund^e,  ^-Pf offen,  Sßapifteu,  unb 
h)a§  be§  9}üuüfdjen  gcfdjluiirmä '  uu'l}r  ift,  Jueldje  aüefauipt  gleuben  unb  bnlten 
an  bie  Icfterlid^en  Seuffelifc^en  i'ngcn  Don  TOnndjerel),  9Jonnerel),  5)Jfüffercl), 
iHoftergetnbben,  9]]effen,  .Soeiligenbicnft,  äßalfarten,  g^gfetDer,  ?tblal  k.  ®er  au 
iöapft  f priest:  Sßer  ba  lud  feiig  loerben,  ber  ge{)C  in  ein  Älofter,  toerbe  ein 
5Ifün(^,  ncme  einen  fduberlic^en  Crben  an,  t'[)n  guteSL^d,  fafte,  ftifftc'JJJeffenjc. 
Solche  fd}enbU($e  Sügen  unb  förelnel  fieufft  er  in  feine ©entcinc  unb  ;)iLnnifd;e  iiird;e. 

SBor  3h'fn|i9  i'ii^s"  >i"i*^  i*^  "i"^)  ^i"  ®^i^^  beffelben  SeibeS,  ber 
^Komifdicn  A^ird^en.  ^Ta  mar  ic^  unter  bes  58apft§  Sugen  unb  ©relncln  3.=, 
gefangen.  '.Hber  [331  «4]  ©ott  t)at  mid)  Don  bemfelben  •'Ticnbt,  bem  a?apft, 
unb  üon  feinen  Sugen  unb  ©rclnelu  erlofet  unb  mid^  3U  (Jfjrtfto,  bem  rechten 
\ieubt  ber  Wemcinc  ®otte§  gebradjt,  l^afur  fei)  jm  Sob  unb  'Scinä  gefagt 
cloiglid).  ;\d)  rtar  ganlj  unb  gar  im  Sapftumb  erfoffen-,  2J[Ifo  ba§  lä)  gleubte, 
iüenn  id;  nitf;t  am  SSapft  l)icnge,  ©o  miifte  ic^  etoiglid^  oerloren  fein,   S)er  w 

')  =  Haufen,  Schwann.         ^)  =  untergegangen,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  37,  5S5,  33. 


3ir.  45  [22.  9toDcinbct].  313 

K]  jE[eufel  ijatö  auffgcfe^t.  Viele  eins  doct[rinam.  Suum  corp[us  est  S^LeufelS 
f(^ul,  quae  folgt  in  suis  nieudaciis,  ut  per  opera  moüachorum  salvi.  2)0§ 
ftcuft  er  in  bie  fivc§,  scilicet  suam,  ut  olim  eram  pars  eius  corpLoris,  Jtjar 
gefangen  untev  int,  et  deus  reduxit  et  ad  verum  cap[ut  nie  geBLra(?^t.     Nemo 

5  potest  in  aniuia  operari  quam  per  Christum,  quia  facit  per  cuf erlief)  Jüerd 
unb  ani^t,  non  solum  praedicatorum,  sed  etiam  omnium  fratrum.  Cum  ita 
velit  hoc,  tnoüen  h^ir  im  bafur  banden  unb  annt)emen.  Non  gebort  anber§ 
auff  bie  !^[eilige  6f)LriftUc^e  firc^,  ([uam  si  ponerem  auff  leib  hominis  diab[o- 
lum.     9Utnpt  ttorl)in  G'^riftum  cum  suo  corpi^ore  et  fingit  uovam  Ec[clesiam. 

10  Ideo  est  ein  Jt)ibcr6[^rift,  gegcnG^L'^ift,  non  solum  aliud  caput  corpLoris,  sed 
ein  gegen^euBt  et  corpus,  quod  contra  Christi  cap[ut.  Nos  Beiffen  un§  mit 
im,   nos  Christus  docet  K.     Ipsi   persequuiitur  unb   tooüen   ba§  ^iübt   Utc^t 

Pii^Bapft  flo§  ein  in  mi(^  getoaltiglid; ,  ?l6er  nii^ty  benn  eitel  @otte§lefterid^c 
Sugen,  ^euffelSlere  unb   Irefftigc  :3rtl)ui"6'  l^ni^  foW)§  ^'clt  id)  für  treflicf), 

15  toiüxä)  bing  unb  für  lauter  aBarl)eit.  Tai  ijab  irf;  burc|  ©otteS  ©nabe 
gclernet  unb  erlaub,  ba>3  utd)t  ber  Sapft,  ©onbern  (?^riftu§  aEein  in  ber 
5(Jlenf(^en  .6er|en  jur  feligfeit  mirdfen  !an,  06  er  fd^on  foli^e»  tf)ut  burc^  ba§ 
cufferli(5e  äßort  unb  'ütnipt  ber  *4>rebigt,  "^sa,  ciuä)  \ml  in  ber  9Jot,  tno  man 
nic^t  5prebiger  tiaben  lau,  buri$§  Sßort  gemeiner  (5()riften  unb  SSrüber,  lt)elcf)c 

-'0  an  in  gleuBen.  Sßeil  @r  benn  unfet  öeuBt  unb  bafnr  Don  un§  erlanb  fein 
tuil,  Bo  )uoüen  Vöir  aucf)  hjiüig  unb  gern  fn  annemen  unb  für  fold^e  ®nabe 
jm  Don  s^ierlen  bantfen. 

3n  ©umma,  ?luff  bie  f)eilige  C5f)riftli(J;e  .ftird^e  ge'^ort  lein  anber  öeuBt 
benn  aKcin  ßfjriftuS,  toarer  ©ott  unb  5JJenfd^.    S)a§  ber  Sapft  ber  G^riften= 

25  l)eit  .'peuBt  fein  loil,  2)a§  ift  eBen  fo  öiel,  al§  Jneuu  man  ben  Seuffel  äuni 
.f)eu6t  uBer  eine§  5Renfi^en  Seib  fetien  tüolt,  2lc^  be§  öeuBtä,  ®ott  üom  Bol)en 
§tmel  muffe  fi($  ber  6l)riften^ett  erbarmen.  3)er  Sapft  nimpt  (5f)riftum  mit 
feinem  Slmpt  unb  SßerdE  rein  l)inlr)eg,  5Umpt  rein  l)intoeg  ben  Seib  Pl}rifti, 
Seret,  ba§  ber  ^DJienfd)  burd)  eigene  ä^erbienft  unb  Sßercfc  ©nabe  unb  Seligleit 

3u  erlange.  5!Rit  foli^er  Sere  öerleugnet  er  6t)riftum  unb  jerftoret  bie  (5'^riften= 
l)ett  Unb  ertic^tet  eine  netue  Ifirrfjc.  2ßie  lau  er  benn  ber  C^briftenljeit  §eubt 
fein?  3a,  ber  rechte  ^Biberc^rift  ober  ©egenc^rift  ift  er.  Senn  er  nicf}t  allein 
ein  anber  .'öeubt  auffer  unb  neben  (?l)rifto,  beut  tvaun  §eubt,  unb  einen 
anbern  Seib  auffer  unb  neben  bem  ßeibe  Gljrifti  auffridjtet,  ©onbern  and)  ein 

35  ©egenl)eubt  unb  ©egenleib,  inelc^S  .sjeubt  unb  Inelc^er  Seib  ift  unb  ftreitct 
toiber  ß^riftunt,  ba§  iriarf)afftige  .öeubt,  unb  loiber  ben  luarbafftigen  Seib 
6l)rtfti,  nemlid)  bie  ©emetne. 

Sßir  beiffen  un3  mit  jm  on  untcrla§,  SBir  5prebigen,  leren  unb  glcuben, 
luic  uuu  G()riftu§  in  feinem  Guangelio  leret.    @r  aber  unb  fein  9lnt)ang  öer= 

1"  bammet  unb  »erfolget  unfer  ©uangelium,  lüil  (Jfjriftum,  ha§  toarljofftige  .'geupt 
ber  (i^riftent)eit  nid^t  leiben,   ©onbern  luil,  ha^  tuir  jn,  ben  Säapft  für  ba§ 


314  'iU-obigtcii  bcä  3o()vc.3  1537. 

Kjictben,  voliint,  ut  pap[ani  cai)[iit  ag[uoscamus.  Econtra  nos  ipsi.  Ut  ergo 
bie  2  f)iubt  contraria,  ita  etiaiu  duo  corpora.  Ideo  quisq[ue  Christiauus 
letus  et  g[ratias  a[gat  deo  misericordiariim  patri,  quod  liabet  Christum  capLut, 
quia  ne^et  quam  pater,  mater,  papa.  Quia  corpori  nihil  vicinius  quam  Caput, 
quia  Ijengt  an  einanbev.  Ideo  scito  hoc,  quod  caput  Christus  tibi  vicinissi-  s 
numi,  Mengen  an  einailbei",  sumus  unum  corpus.  Papa  est  extra  meum  corpus. 
Volo  illud,  quod  est  in  corpore  meo.  Postea  ]ä)[U  er:  ftlib  Quffgc6Iofen, 
non  l)alten  fitf)  an  ba§  "^cubt,   quod  dat  toti  corpori  vitam.     Ablato  cap(ite 

?r],<j)eu6t  bei-  (njriftenljeit  cr!entien  iinb  fein  ciufüejfen,  falfd^c  Sere,  ^lögottcrcl) 
unb  fövelxiel  annemen.  SDa§  Uioßen  unb  tonnen  Inir  nicfjt  tf)un,  ©onbcrn  lo 
muffen  bagegen  leren,  gleuBen  unb  6e!ennen,  bo-S  6l)riftul  unb  ni(f;t  ber  Sapft 
baS  redete,  einige  .'oeupt  fet]  ber  C^rtftenl)cit.  ©arüBer  ift  ber  ©treit  unb 
.vjabber  stoifc^cn  un§  ©uangclifcfjen  unb  'ipaptften.  S)enn  gleii^  Inic  bie  ,^ioel) 
.'öeuBt,  (5t)riftu§  unb  ber  S5apft  Unbercinanber  finb,  alfo  finb  aucf;  bie  jlüeen 
Seilte  ober  3)00  ©emeinen  iDibcreinanber,  (J^riftua  i'eib  ober  föemeine  unb  be§  15 
»apfts  SeiB  unb  Ciemcinc,  6^riftu§  fiirdje  unb  be§  3Bapft§  ßirc^e,  6f)riftlid^e 
^rcljc  uub  9tLimifd)e  ^ird^e. 

©6lc^§  fol  ein  jcber  5J}enfc^,   ber  ein  (5f)rift  fein  lüil,  üleifsig  mertfen, 
baruficr  froli(^  fein  unb  ©ott,   beut  3>atcr  oEer  58armf)cr^ig!eit  Hon  .'pcrtjen 
bancfen,  »ueli^er  unS  feinen  lieben  5on  gefd;endt  '^at,  [»i.  S  1]  haS  6r  unfer  -m 
fömU  fein  fol,  Senn  ha^j  ift  ber  (stjriften  l)0(f)fter  ©cf)a|  unb  Sroft.    S)enn 
ift  Gf)riftn'3  unfer  Meulit,  ©0  ift  Qx  uns  ncljer  jugetlian  unb  öcrtnant,  benn 
unfer  lei61id)er  Sßater  unb  5)hittcr,  iBruber  unb  Sd^toefter  unS  öcrluant  fein 
fan,  S)em  Seitie  ift  ni($t§  ne^er  3ugetl^an  benn  fein  eigen  noturlicf)  öeuBt, 
fintcnial  2eib  unb  'oeuBt  nneinanber  l}angen  unb  ber  2ct6  mit  feinen  ©liebern  25 
au§  bem  .'öeupt  3ufamen  gefugt  ift.    SOeil  nu  C^fjriftus,  @otte§  So'^n,  un§ 
3um  .öcuBt  gefdjendt  unb  gegeben  unb  un§  gleid;  unb  5Jlcnf(f;  tnorbeu  ift,  ©0 
ift  un§  niäjU  ne£)er  bertoant  benn  61)riftu§  unb  alle,  fo  auff  jn   getaufft 
finb  unb  on  \n  glcuBeu,  finb  ein  SetB  unb  l^augen  aneinanber,  3ufamen  gefugt 
au§  einem  .s^euBt  Gfjrifto.    £>er  Snpft  ift  auffer  bemfelben  l'eilic,  3?arumB  fan  :iu 
er  nii^t  beffelben  Scibeg  .'öeulit  fein,  Ineil  er  fein  ©lieb  beffelBen  Sei6e§  ift. 

©.  ^Hiulu§   bermauet   uuS   trelnlid^  unb  HleifSig,    ba?  Inir   an  (if)rifto, 

unferm  .'peuBt  fcft  tjalten  unb  unä  fiir  aücn  ©cgcnljeuBtern  f)ütcn.    (5olof:2. 

stüi.  2,18.  r.) 'gaffet  cuc§  niemanb  ba§  3^61  öerrntfen,  ber  nacf}  eigener  Sßal^l  ein'^ergefjet 

in  3}emut  unb  ©eiftligfcit  ber  ©ngel,  be§  er  nie  feine-3  gcfeBen  (jat,  Unb  ift  35 
on  fadjc  auffgcBlafcn  in  feinem  (Vlcifc^litficn  fiune  unb  l)elt  fiel)  nic^t  on  bem 
ÖeuBt,  au§  Uieldjcm  ber  gan|e  SeiB  bnrc^  ©elenif  uub  fugen  l)anbreic§uug 
cmpfel)et  unb  aneinanber  fic^  entljelt^  uub  alfo  Ined^ft  3ur  ©ottlic^en  groffe.' 
(yr  B'it  >ool  gefe{)en,  ba§  tion  anfang  ber  Sßclt  Bi§  an§  eube  mandjerlet) 
§euBter  fomeu  finb  unb  nodj  tonten  toerben,  bie  fic§  nnterfteljeu  alte»  Beffcr  w 

»)  =  erhält;  vgl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  500,  SO.  ' 


9it.  45  [22.  3iüöemper].  315 

KJ  niüi-tuum  est  cürp[Uri.  S){e  superbi  non  maiient  in  isto  capL'te,  qLuicqiiid  est 

sap[ieiitiae,   iustLiciae,  vitae,  feltdeit,    fleufft  ex  isto  eapLite.     Sa  Ijengcu  fic 

nt(!^t  an  et  loq[uuntiir  bon  @ngli)(^er  ^eilltg^ett,  quam  uon  vident.     Ibi  hoc 

agit,   ut  itn§  ^ait  snb  cap[ite,  viüit   usq[iie   ad   finem   niuudi,   qnod   fut[nra 

Dr]  5  ju  orbeneu  unb  jumac^en,  benn  e§  (i^riftiiB  georbenct  unb  gemat^t  !^at. 
S)arum6  uniB^eimet  unb  lievlüaret  er  un§,  auff§  Bcfte  er  fan,  ba§  er  un§  hct) 
bem  rechten,  einigen  ■'öenfit  (i'^rifto  Bellte,  Ilnb  ic^itt  bie  falfd^en  ödligcn, 
\vdä)c  ^iä)  nic^t  an  bem  l^^itiibt  6f)vifto  {galten,  Saran  ift  öiel  gelegen.  5)enn 
gleid^  Inte  haB  natuvlid^e  öeiiBt  beni  gan|en  Seite  bo'3  SeBen  gtBet.    SBenn 

10  haB  -öcuBt  Oon  feinem  CeiB  Ineg  ift,  fo  ift  ber  2eiB  tobt.  'Jtlj'o  giBt  (?f|riftug 
feinem  SeiBe,  ber  (Semetne,  haB  SeBen,  SBenn  Cf)riftu§  »oeg  ift,  fo  ift  fein 
SeBen  ba.  9tlle  2öei§f)eit,  ©erec^tigteit,  SeBen  unb  ©elig!cit  fleuftt  au§  biefeni 
•VÖeuBt.  aBer  fid§  an  bi§  öeuBt  ^elt,  Der  t)at  folc^e  ©üter  reii^Uc^,  äöei§^eit, 
Cknccfjtigfctt,  .'öeiligfeit ,  SeBen  unb  Setig!eit.    SBer  fid)  an  bi§  .söeuBt  nidjt 

15  Tjclt,  S)er  Bat  biefc  ©nter  nicfjt,  BleiBet  ein  2;f)ore  unb  5larre,  Ungcreif;t, 
Un'^eilig,  tobt  unb  jur  öeEe  öerbampt. 

®ie  ©tollen  unb  9luffgeBIafenen  ^eiligen  f)altcn  fitfj  nid}t  an  btefem 
.'peupt,  jDarumB  finb  fie  audj  nnfelige  Seute  unb  ()aBcn  haB  SeBen  nidjt,  £)b 
fic  fc§on  bon  groffer  ßnglifc^er  ^eiligieit  reben,   loeI(f;e  fie  audfj  nic§t  gefeljcn 

■ju  TjaBen.  ©Icicf)  Uiie  ber  S?apft  S^riftum  unb  ben  ß)tauBen  an  jn  Oertilgct  unb 
bcn  gemeinen  (Jfjriftlicfjen  ©tanb  Ocrtoorffeu  unb  bagegen  eigene  Drbeu  unb 
Stenbc  auffgerii^tet  '^at  on  unb  toiber  @otte§  Söort.  ®er  gemeine  Gfjriften 
9Jlan,  f)3ri($t  er,  ift  im  Staube  ber  UnOoIfomeuBeit,  Spfaffcn,  -J-ltund}  unb 
5Jonncn  finb  im  Staube  ber  SJotfomeutjeit.    S)er  ^ap]t  ahn  mit  feinen  6ar-= 

25  binelen  unb  35ifcf)offeu  ift  im  alter  boHomeueftcu  Stanbe,  So  bod^  tein 
9Jtcnfd)Iid)  Orben  nod^  SBerd,  Sonbern  allein  ber  ©lauBe  an  ß^riftum  gereift, 
feiig  unb  öolfomen  mac^t. 

[5P(.S2J  "äBclc^er  ift  ber  2tnfang  unb  ber  (SrftgeBorne  öon  bcuHüi.i, 
tobten,  5luff  ba§  (5r  in  allen  bingen  ben  gurgang  l^aBe.' 

3u  3)a§  ift  aud)  öon  ber  9}?enfc§eit  P'^rifti  gcrebt,  Die  ©ottBeit  an  jr  felBft 

lompt  nid)t  unter  bie  tobten.  Der  ÜJienfd)  ß^riftuS,  loeld^er  fiel}  mit  ber 
©ott^eit  ^^erfonltc^  oereiniget  ^at  bur(^  feine  6mpfengni§  unb  OeBurt,  ift 
geftorBen,  BegraBen  unb  aufferftaubcn  Oon  ben  tobten,  loie  ber  ©lauBe  3euget, 
unb  burc^  fein  5lufferfte'^ung  loorben  ber  Einfang  unb  ber  (SrftgeBorne  Oon  ben 

35  tobten,  haB  ift:  ber  Infenger,  öeuBt  unb  Urfprung  ber  3lufferfte'^ung  unb  be§ 
SeBen§.  6r  ift  ber  a}orgenger,  joeld^er  feiner  ©cmeine,  haB  ift:  aEer  feiner 
glcuBigen,  Belebe,  bor  unb  nacf)  iiim,  erloorBen,  haB  fie  hmä)  \n  unb  in  fm 
auc^  aufferftc[)en  unb  leBen  folten,  (ir  ift  ber  3Infenger  unb  ber  6rfte,  l)at  bie 
Saline  burdj  ben  Sob  geBroc^en  unb  haB  SeBen  loiberBratfit,    Die,   fo    jm 

40  angeboren,  tDerben  ju  feiner  jeit  jm  nad^folgen,  aufferftefien  unb  SeBen. 

27  mä)tx 


31 G  SPrcbiglen  be§  3o^tel  1537. 

K]  iiiulta  capLita,  et  quae  seiuper  velit  meliora.     Idco  umtjCUliet  unb  Ueiluarct, 

iit  (juam  polest  op[time,    ut   couservet   an   bem   cap^ite.     Pap[a   dixiLt  viilgi 

statum  imperf[ectura ,  Mouacb[orum  perfectum,  Se,    pap[am,  cum  suis  Ep[i- 

scopis  perfectis[simun3.     Sic  Christiauorum  corpus  abiece[runt  et  MonachLOS 

»Ol.  2,  i2(.  fecerunt.     Et   hoc   est,    quod    P^aulus  2.  cap.     Ipse  anfang  ex   mort[uis  et    s 

5"^]  S)enn  nttt  btefeit  Sßovten  'Einfang  unb  Giftgc6oincr  öon  ben  tobten'  gibt 

er  3utierftelöen ,  ha^j  Cfjriftu§  nid^t  allein  fei),  ©onbern  baS  jr  me^r  l^ernaif) 
folgen  foKen,  Gr  ge{)et  üor  nnb  fiVt)vet  ben  ganzen  |)anffen  nacf)  fi^.  Senn 
iDü  ber  9lnfang  genennet  loirb,  ba  geljoret  nte'^r  ju  benn  eine  ^erfon,  Sönbern 
mnffen  mit  Oerftanben  ioerben,  bie  fjernacfj  folgen,  ber  anber,  brittc,  bierbe  lo 
nnb  fo  fort  an  aüe  aneinanber  gef)engt,  fo  oiel  ber  fein,  bie  ba  fteröen,  Sonft 
tnnbe  Gr  nid}t  ber  Slnfang  nnb  CfrftgcBornc  f)eiffen ,  loenn  6r  allein  auff= 
crftanben  loere  nnb  niemanb  naä)  it)m  folgen  folte.  S)a§  ift  feer  troftlidj  fnr 
nn§  alle,  bie  rtir  unter  bem  Sobe  gefangen  liegen.  2^enn  f}ierau-3  folget  getoiS 
nnb  unleugbar,  bas  bac  fürnemefte  ©tudf  an  ber  5lufferfte()ung  fi^on  gefcf)c[)en  15 
ift,  ©internal  ß^riftus,  unfer  .Voeubt  ift  bon  ben  tobten  anfferftanben  unb  ber 
Slnfang  unb  (Jrftgeborene  ift  Oon  ben  tobten. 

!^sn  ber  53ienfcf}en  nnb  aller  Silieren  C^ebnrt  gel)eto  alfo  ju,  ba§  ha§  .'peubt 
natürlich  ju  erft  geborn  loirb,  Unb  hienn  ha§  §eubt  geboren  ift,  So  ift  bie 
©eburt  iiber  bie  Ijelffte,  nnb  gel)et  ber  gan|e  Seib  mit  allen  feinen  ©liebern  20 
leirf)tli(^  ^innact),  9llfo  auc^  l)tc,  toeil  (i^riftn-J,  nnfcr  §cnbt,  burc^  itm  lob 
Ijinbnrc^  gangen,  aufferftanben  ift  unb  lebet,  @o  l)at§  nid^t  not,  h)ir,  fo  an 
jm  Ijangen  alg  fein  Seib  unb  ©lieber,  Serben  lcicf)tlic^  binad)  lomen,  auff= 
erftcl)en  unb  leben.  Hub  tuo  ba§  .Sjeubt  ift  nnb  bleibt,  ba  mu-3  ber  Seib  unb 
feine  ©lieber  and)  fein  unb  bleiben.  6ben  ber  Urfact)e  Ijalben  nennet  ^^etruä  25 
MM. 3, IS 3lcto :  3.  (>()riftum  'ben  Jurften  be§  Seben§',  £a§  6r  baS  .Sjeupt  nnb  ber 
Grfte  ift,  S^er  Oom  lobe  auffertoedfet,  nnb  tnir  burd)  jn  alle  anfferfte'^cn  unb 
Icbcnbig  liierben. 

$ßon  ber  9Jtenfc^ett  G^rifti  ift  auc^  gerebt,  ba^  er  l^inju  fe^et,  (itjviftuö 
l)abe  in  allen  bingen  ben  '5ui-'9ii«9-  3>fn  feiner  Oiottbeit  t)at  er  juöor  gewaltig  30 
geprcbigt,  ba§  Gr  fei)  ber  Grftgeborner  oor  aüm  (5reüturn,  einiger  ©ott, 
©(^e})ffer  öimell  unb  ber  Grben,  burdf)  loel($en  jmmer  für  unb  für  allc§ 
bcftet)e,  er'^alten  ober  gentad}t  lucrbe,  aud)  aßes,  loaä  §od)  ift  im  .'ötmel  nnb 
Grben,  Gugel  nnb  ©eifter,  fid^tbar  unb  unfidjtbar,  burc^  jn  beftel)e.  .öic 
5Prcbigt  er  bon  feiner  5Renf(^eit  unb  jeuget,  bn§  (5l^riftu§  aud^  nad)  ber  35 
Olienfdjeit  erl)6^et  unb  erliaben  fei)  über  aüe-:-.  5sn  al=  |4^l.  V!3jleu  bingen, 
fprtd)t  er,  l)at  Gr  ben  ^'yurgang.  Gr  f)at  ben  giirgang  in  ber  5lnfferftel)ung 
üon  ben  tobten  unb  ift  ein  gnrft  be§  2eben§.  Gr  ift  'ber  ßrftgeborne  unter 
aiüm.  ?,29inelcn  Srnbern'  SJoni:  8.    (yv  Ijat  ben  ("yurgang  im  geiftlid^cn  'Kegimcnt  nnb 

©emeine  ©otte§.    5?enn  (yr  ift  ba§  .'öeubt  ber  ©cmeine,  Ter  mt\t  unb  ^•iir=  w 
genger  unter  ben  *4>rop^eten,  'äpofteln,  .söirten  unb  Serein,  iJJrincepä  ^aftoium, 


3iv.  45  [22.  gjoBember].  317 

R]  omnes  post  euiii  resurg[ent.     2a§  fud^en  hit)  Sobjt  et  Sanctis,  ad  Bened[icti 
regLiiIani  hjerbert  fie  fud^en  \tuä,  bie  ha  foEen  9[ut  fein,  sed  nihil  inveniret. 
Der  iDoIgefLaUen  ift  befc^loftfen.    @§  foH  oen  oEe  ful  in  bem,  qui  dci  etsoi.  i, i9f. 
virg^inis  filius,  et  extra  euiu  nihil  omuino.    Sed  ©[Ott  unb  menjc^  ift  bn  pro 

5  sua  persona  JC.  Sed  nu  borff  i^,  ut  liberer  a  pLCccato,  ut  front  h)erb,  iit 
veritateiH  ag^noscara ,  nt  a  niorte  redimar.  Si  vis  invenire:  In  Christo  est 
unb  Öol.     Si  alibi  queris,  feileft,  quia  sie  Ujolgefaüen.     Sic  vides,  quomodo 

lirlber  Grl^trte  1.5Pet:5.   (fr  ift  ^iW"^^'-"  """^  S^if^  ^f'-'  Könige  miff  ©rben  i.  i'etn  s, 4 
Lipocol:  l.öolof:  2.  ■  ^       |ff-.>-^, 

10  'Denn  e§  ift  ba§  irolgefallen  getoefcn,  ba§  in  j^nt  alle  güIlesoiMsf. 

Inonen  foltc,  unb  alle§  buvcE)  ju  üerfunet  ttierbe  in  jm  feI6§,  e>3  fcl) 
nnff  (vrben  ober  im§tmel,  Damit  ba§  6r  ^'-'iebe  machet  bnrd^  ha^ 
SSIut  an  feinem  Sreu|  burc^  fic§  feI6§.' 

Da»  ift  ha%  (?nbe  Dom  Siebe  \   in  toetd^em  er  jufamen  faffet  unb  jnr 

'•'■  ßrafft  unb  Jrui^t  Bringet  oEe»,  Ira-S  er  6iul)er  tion  b"^rifto,  6et}be,  öon  feiner 
5perfon,  Slm^jt  unb  SÖerd  gefagt  '^at.  '6§  ift  baS  inolgefallen  gettiefen',  fpritfjt 
er,  'bo§  in  fm  aße  '^uCc  luonen  folte',  ba§  ift:  (S^riftuS  ift§  ganti  unb  gar, 
Sßcr  i^n  ^ot,  Der  Ijat  aEe»,  barff  nic^t?  n^eiter  fud^en.  Denn  in  \m  tüonet 
ntdfjt  aEein  bie  gan^e  ^^üEe  ber  ©otttjett  leifi^afftig,  ©onbern  in  fm  finb  auc^ 

20  aEe  @c^e|e  unb  9iei(^t^um  ber  .^imelifd)en,  eh)igen  (Süter  berBorgen.  SBer  an 
jn  gleuBet,  ber  ift  üolfomen,  ba§  ift:  ^at  aEeä,  Iral  er  jur  fcligfeit  unb 
einigem  ßefien  ^oBen  fol.    3Bie  er  ^ernadj  (iap:  2.  fagt:  '3r  feib  öoltomen  in  im.'nor.  2,  lo 

'SäaB  machet  nu  ber  3?apft  mit  feinen  Drben  unb  geiftltd^en  ©tenben, 
Vodäje  er  on  unb  auffer  6f)rifto  auffgetoorffen  unb  gefttfftet  Ijat,  unb  bennod) 

25  ruf)met,  \>a^  e§  Stenbe  ber  3?oltomen^eit  fein?  üerfucf;e  e»,  Sauff  jum  SSapft 
gen  ütom,  Sßeld^er  ru'^met  unb  in  aEer  SBelt  augruffen  lefft,  er  ^abt  3l6Ia§ 
unb  ®nabe  bie  ?fuEe,  Sauff  ju  B.  3acob  gen  GompofteE,  Sauff  gu  anbern 
.^eiligen,  toie  fie  Flamen  l)a'6en,  Sauff  in§  ßlofter,  fuc^e  6e»^  ©.  grancifco, 
Sern!^arbo,  Senebicto,  hi\)  bem  aEerl)ei(igften  unb  geftrengeften  Drben  ber 

30  (iarf£)eufer,  tet)  ben  JRegutern  ober,  tno  bu  bcrmeineft  ©nabe  jufinben.  SSirftn 
foldfje  5"öe  finben  üon  ©nabe,  fyriebe,  ©eift,  ©erec^tig!eit,  einigem  SeBen  unb 
©eligfeit,  al§  bu  6e^  G^rtfto  finbeft,  ©0  Inil  ic^  tierloren  '^aBen  unb  biefen 
Sej;t  au§!ra|en. 

^IBer  ic^  barff  ber  ©orgc  nid^t,  ha^  iä)  uerlierc,  Diefer  Sejt  HetBt  lool 

35  unau§ge!ra|et,  jeuget  beftenbtg  unb  gelualtig,  @§  fei)  alfo  befc^Ioffen,  Da§  in 
;3^efu  ßljrifto,  be§  einigen  Sßater»  unb  ber  ^unsf'^alnen  SRarien  ©on,  toarem 
©Ott  unb  3)ienf(^en  aEe  f^^üEe  Inonen  fol,  6r  fol  e§  gan|  unb  gar  fein,  Cu 
unb  auffer  jm  fot  nichts  uberatt  fein,  ^\n  jm  fol  man  fiidljen  ©ott  unb  aEeS, 
loa»  ©Ott  '^at,  ©nabe,  Sarm^er|igfeit,  griebe,  tjeiligen  ©eift,  SßergeBung  ber 

S  ffurgenge        20  Sßotfomenl^ict        31  finben]  flnbcu 
')  Spi-ichic,  vgl  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  26,  533,  1. 


318  5Srebigten  bei  So^tcB  1537. 

R]  coniungat  P[aulus.  Est  cap[iit  et  solus.  Ideo  mu§  qI§  0U§  im  fücffen,  (|UOtl 
ad  ß^vtftlid^  ftanb.  Si  vis  from,  crede  in  eum.  Si  veritatem,  fo  fieuft 
veritas  in  te  tioI[ft)tuett.  Si  letiis,  niorte  lib^er,  est  vita,  Salus.  Ibi  gnnl^  unb 
gor,  q[uicquid  ad  jenem  lefien,  Sed  quod  ho[mines  quaerunt  naä)  9eiftl[ic§em 
ftanb  iit  9[nab,  frteb,  geift  unb  elüig  IcBen,  hoc  uon  quere  im  lebigen  ^  lüindEel.  s 
(£§  ift  QÜeS  in  (S^rifto.  Sanff  in  flofter,  quaeris,  quietam  con[scientiam, 
ut  salver,  ii^  feite,  quia  aE  Irege  auffge'^oBen  unb  al§  befc^lo§  in  isto,  in  quo 
omnis  fuCe.  6'r  ift  cap[ut,  et  omnia  flieffeu  iu  corpus.  Qui  tüeifet  ad 
3or).i4,6S.  Francis[cum,  ibi  eitel  I)Ungev  unb  Betel,    quia  ipse  met  ad  Christum,  qui 

est  via,  veritas.  '-gulle'  i.  e.  er  ift»  gav  unb  gan|,  sie  pater  conckisit,  toirb  lo 

3  über  vita  steht  crede 
')  =  leeren. 

UrlSünbc,  %xn\i,  ^relübe,  eloige  ©cvec^tigfeit,  2e6en  unb  Selig!eit.    SaS  ift  be§ 

.'oimelifcfjen  S>atcr§  Sßiüe,  SBoIgefaÜen,  Suft  unb  5}reltibe,  SBie  @v  felb§  öom 

fiiimel  fievafc  mit  leiblidftev  ©timme  ,«nget  unb  fbricfit:  'Siy   ift  mein  lieber 

17,' 5';   '©on,    an  IneMem    ich  SßoIgefaHen  fiab'  5Jtatt^:  3.  17.    5}tarei  1.    Suc:  3. 

maxi  1,  !!;„    m  i      1 

siiit.s,  22;2.  ^set:  1.  ir. 

2.  >4iihi  1, 17  [5?i.  04]  2)enn  biefe  f^uEc  fol  man  nid^t  alfo   ücrfte^en,  ba»  (s^riftuS 

fd^Iec^t  für  feine  ^^erfon  aEein  folc^e  ?5^iiEe  ^abz  unb  !eine'5  bing§  mangele  al§ 
natürlid^er,  h)arr)afftiget  ®ott  unb  5}ienfc^,  unb  baju  5}lenfc^  on  ©unbc, 
©onbern  ha^  6r  ein  inarer,  lebcnbiger,  unerfc^epflit^er  58run  unb  QueE  fei}, 
tDelc^er  on  unterlaS  ubergel^ct  unb  au-Sfleufft  unb  öon  feiner  5uEe  onbern  20 
mitteilet  unb  bo(^  jmerbar  öol  bleibet  unb  on  feinem  @ut  mangcl  !^ot.  SBir 
5)tenf(^en  ligen  unter  ©imb  unb  S^ob  gefangen,  finb  öerloren  unb  berbampt 
Unb  beburffen  ©riofung,  bebnrffen  ®nabe  unb  3]ergebung  ber  ©ünbe,  beburffen 
©crec^tigfeit,  bie  für  ©ott  gilt,  beburffen  be§  ^eiligen  @eifte§,  ouff  bog  lüir 
erleuchtet  Inerben  unb  bie  2ßar!§eit  erfennen,  beburffen,  ba§  Irir  enblid^  erlofet  25 
tnerben  bom  Sobc  unb  bo§  eltigc  Scben  ^oben.  2Ber  nu  fold^e  ©ütcr  finben 
unb  befi|en  tuil,  S)er  fuc^e  fie  in  ß^rifto.  Senn  in  jm  Itonet  bie  gan|c 
f^'uEe,  ©uc^et  er  fie  Qnber§tüo,  ©0  feilet  er.  Denn  e§  ift  bo§  InolgefoEen, 
ba§  in  jm  unb  in  feinem  onbern  oEe  güEe  Jnonen  fol. 

5lIfo  befd^reibet  ©.  SpauluS  C?^riftum  narf)  feiner  5[ftenfc^eit  unb  3eiget  so 
an,  Jboju  trir  feiner  5J}enf($>iierbung  genieffen,  gaffet  bie  jtoel)  ©tuet  äufamcn, 
|)eubt  unb  JuEe,  ©priest,  (f!^riftu§  fet)  bo§  |)eubt  ber  ©emeine,  unb  in  jm 
toone  aEe  5"tte,  21u§  jm  muffe  aEe§  flieffeu,  toa§  jum  ctoigen  Seben  unb  jum 
^^riftlid^en  ©tanbe  bienet.  Sßcr  bo  teil  ©otteS  l)ulbe  Ijoben,  from  unb  geredjt 
fein,  S)er  gleubc  an  jn,  Sßer  bie  Sßar'^eit  erfennen  inil,  S^er  ^alte  fid^  an  jn,  s^- 
©0  fleufft  bie  Sßarl)eit  ouS  jm,  S)enn  6r  ift  felbs  bie  SBar'^eit.  Sßer  bo  loil 
frei)  unb  fiifjer  fein  für  bem  Slobe,  ®er  fome  ju  jm,  6r  fon  geben  Seben  unb 
©eligfeit.  llnb  in  ©unnna,  in  G^rifto  ift  aEe§,  Ino?  jmn  einigen  Slihtn 
bienet.    Sarumb  ift§  umb  fonft,  loa»  man  on  unb  auffcr  jm  jur  ©eligfeit 


9lr.  45  [22.  «Roöember].  319 

R]  fein   oiibev   loeg  g[)eii  f)imel.     Si  a  cap^ite    caclis,   es    damnatus.     $ßaB[ft, 

gieulic^  bing,   tot  cap^ita  in  Ap[ocalypsi.     Est  bestia,  quae  tot  capLita  i.  e.  off.  12, 3 
sectas,  rottas,   ba  Ijin  0U§.     Ipse  cauda,   (jiiia   in  eo  conveniiint.     (ftn  fold^ 
fcf;etoiU(^  t^ier.    S.  F[rancisciis,  Dominicus,  regel,  l^olic  fttfft  jertrennet  fopff, 

5   et  tarnen  viae  veritatis  ad  celiim,  iustitia,  vita.     Sed  hzx  S[eufel  ouffn  fopff.^ 

1  fein  an  anber 

')  =  damit  ists  nichts;  vgl.  üvsre  Avsg.  Bd.  36,  211,  14. 

örlfurnimlJt,  Sßonet  in  \m  qüc  \^uUt,  £0  finb  !ur|  aBgeftf^nitten  iinb  ftratf? 
oerbampt  alle  Sßegc,  £ere  unb  t'eben,  bie  riid)t  G^riftus,  tnarl^afftigev  "DJtenfif) 
unb  @ott  I)eifjen. 

C  fetige  Seiitc  finb  bie,  loelef^c  fid)  an  bis  .'oeubt  (fangen  unb  bon  feiner 

10  güEc  nenten,  3)enn  ba  finben  fie  alle  tcic^lid}  unb  uöerfc^lüentflic^,  'mai  jum 
geben  unb  ©ottlic^en  SBanbel  bicnct,  Sßiberumb  unfelige  l'eute  finb  bi-3,  toclc^e 
bi§  .öeubt  faren  laffcn  unb  anbeve  äßege  futnemen,  @nab,  Jyrieb,  Vergebung  ber 
Sunbc,  ^eiligen  ©eift,  l'ebcn  unb  Seligfeit  äuerlongen,  Siefeiben  fuc^en  in 
einem  lebigen  Sßindcl^  unb  feilen  fcfjenblic^.    S)enn  e§  ift  bef(^loffcn,  ba§  in 

15  biefem  |)euBt  aüe  5"Ce  lüonen  unb  triberumb  on  unb  auffer  biefem  §eubt  eitel 
■Öunger,  Sloffe  unb  5)laugel  fein  fol.  SHc^tä  befto  lueniger  ift  bie  äBelt  unfinnig 
unb  ftarblinb  -,  ba§  fie  tion  C5l]vifto  ablneidjt  unb  auffer  jm  fjie  unb  ba  fudjet, 
ba  fie  boc^  ni(fjt§  finbet,  Sönbern  inu§  fterben  unb  berberben  unb  jur  §elle 
faren.     3?enn  l)ie  ftcl)etg  unb  ift  getoi^',  Sßer  öon  biefem  .söeubt  (^Ijrifto  abfeilet, 

20  S)er  fol  etüig  üerloren  unb  üerbampt  fein,  ti'ö  fol  lein  anber  SBeg  jum  Ajimel  unb 

Seben  fein  Senn  6^riftu§  oHeiii.   i:a§  ift  be§  9}ater§  Sef(^lu§  unb  äßolgefoEen. 

©.  S?ernl)arbu§  fd^reibet,  h<x^  alle  .^")eiligcn,  3ia  audf;  bie  §eilige,  toerbe 

5Jlutter  ©otteS,  5Raria,  üon  ber  \^\\\i.t,  fo  in  (i^iifto  ^[)t\\x  ift,  genomen  Ijabe, 

ob  fie  tool  reicf)lid)er  unb  uberflüfeiger  genomen  l)at  für  aEen  anbern  öeiligcn.^ 

25  ©6ld^§  rebet  er  au§  bem  Spruc^  3ol)an:  1.  "3}on  feiner  ^\\ü.t  l)aben  toir  alle  ge=3ci).  1,16 
[S8l.  3}!i]  nomcn  ©nabc  umb  önobe.'   3ft  "^oy  loar,  inie  e»  niemanb  leugnen  !an, 
©o  folget  unleugbar,  bas  S^enebictuS,  S^ominicu-3,  gvfiicifcuö  3c.  loeli^e  ber  3ung= 
fralü  53laria  unb  5.1lutter  be§  §G^rrn  tueit  nid^t  gleid)  fein,  aud^  bon  feiner  i^u\it 
Ijaben  nemen  muffen,  @o  fie  anber  Ijaben  lüotteu  feiig  tnerben,  Sßie  ^aben  fie  benn 

30  lonnen  ©nabe,  ©crec^tigfeit  unb  .^eiligleit  anbern  mitteilen  unb  geben,  hjelc^e  fie 

ui(^t  t)aben  unb  für  fid^  felb§  üon  einem  anbern,  nemlic§  öon  (i^rifto  ^aben  nemen 

muffen?     Teun  tba§  ic^  felbS  nic^t  ^abt,   haii  fan  \i)  feinem  anbern  geben. 

Sarumb  ift  ha5  58apft^umb  ein  greluli^  bing.    5.  3o£)onne§  in  feiner 

Offenbarung  ^at  e§  red^t  bef(^riebcn  unb  abgemalet,   "ba  er  faget  bon  bcm 

-■  groffen  Sljier  mit  ben  bicl  .'öeubtern  unb  mit  bem  langen  ed^lban|,  Ibeldljeroff.  12,31. 
ben  brüten  teil  ber  Sternen   sendet  unb  auff  bie  (Jrben  ioirfft,  3"  f6lcf)em 
gre)r)lic^en,  f(^euäli(^en  2;i)ier  bilbet  er  ha^j  Sapftljumb.    ©leid^  Inie  ba§  Xf)ier 

22  fetige 

')  S.  oben  S.  31S,  5.  ')  =  ganz  hlind,  vgl  ünsre  Ausg.  Bd.  33,  678  zu  216,  10, 

')   Vgl.  die  Nachträge. 


320  5Prcbigten  bei  3at)te§  1537. 

R]  Ideo  nota,  quod  'fuEe'.  Ipse  priniogenitus  et  imago  jc.  unde  venit  sanctorum 
cultus  alilinde,  quam  quod  iste  textus  non  lectus?  In  papLatu  nihil  aliud, 
quam  ut  S.  Maria  recon[ciliet.  Ita:  S.  Aug|^ustine,  ora  pro  me,  diceb[ant 
Monachi,  et  hi  foüen  un§  öerjunen.    Sed  hie:  Si  vis  habLere  i-econciliationem 

Priöicl  |)eu6ter  unb  einen  langen  Sc^toan^  I)at,  mit  h)el(^em  e§  bie  Sternen  s 
jeuc^t,  Sllfo  I)Qt  bn§  S?apft^umb,  öom  S^enffel  geitifftet  oiel  unb  monii^erlcl) 
Crben  unb  Seden,  IIa  Init  einer  t)ienaus,  ber  anbcr  bortnaus,  Siefer  l^elt 
bicfen  ©otteSbienft ,  jener  ein  anbern.  Unb  tomen  borf;  olle  Drben  äujornen 
in  einem  Sd^lran^.  3m  ßopff  finb  fie  jertrennet.  Slber  im  Sd^tuan^  finb 
ftc  einig,  fjoBen  a\le  einerlei)  meinnng,  had  fie  bon  Pfjnfto  abfuren  nnb  anbere  lo 
äßege  jum  .öimel  fürnemen. 

3ft  baS  m(|t  ein  grelnlid^,  fc^enslic^  Sfiier?  S:Qöon  tft  oEe  SBelt  Ool 
ftiorben  aller  9lbg6tteret)  mit  .Qloftern,  ßloftergeinfiben ,  Crben,  grancifci 
£rben,  SSenebictt  Drben,  3legeler  Crben,  (>ortt)eufer  Crben,  Unb  Iner  fan  bie 
örben  alle  ^e'^len,  mit  ©tifften,  .'öeiügen,  Sßotfarten,  5lblas,  SlJeffen,  (J^elo?  i.-, 
Sc&cn  unb  unjeljlige  raetjr  ftnrfe  ber  'JJieujc^en  t'ere  unb  SßercE,  SUol^er  finb 
]o  biel  mnndjerlel)  Crben,  •'geiligenbienftc  unb  lltenft^entanbt  fomen  ?  Dttrgenb 
QuberS  t)er,  benn  ba§  man  öon  bcm  einigen  ■'öeutit  C^rifto,  in  Irelc^em  oüe 
(5uEe  lüonet,  abgefatten  tft,  unb  I)at  biejen  Sejt  S.  5pauli  nic^t  gelefen.  Ober 
fo  man  jn  gelefen  l)at,  5o  i)at  man  jn  nic^t  oerftanben  noc^  geachtet.  so 

'Unb  alleC'  burc^  jn  nerfünet  Uiürbe  gn  jm  felb-J,  e»  fei)  auff 
ßrben  ober  im  |)tmel.' 

@Icid^  toie  e§  tüolgefaüen  ift  getnefen,  ha?-'  in  ßljrifto  alle  %uUe  toouen 
jolte,  9t(fo  ift  e»  aucf)  tuolgef allen,  ba§  aües  burc^  jn  berfonet  Jüürbe.  Giott 
äürnetc  mit  un§  I1lenf(^en  unb  l^atte  gut  fjug  unb  Dtcc^t  mit  un§  äujurnen,  25 
Irteil  lüir  feine  geinbc,  Snnbcr  unb  uBertretter  fetner  ©etot  Itmren.  5{u  tiinb 
unc'  niemanb  mit  @ott  öerfunen,  Itieber  -Dienfctjcn  auff  (Jrben  nocf)  (fngeln  im 
m «,  8. 9  öimel  no(^  einige  Kreatur,  2Bie  ber  49. -^^falm  foget:  '^an  bod;  ein  3?ruber 
niemanb  erlofcn  5iocf)  ©ott  jemanb  berfonen,  Tenn  e?  foftet  jubiel,  j^re  Seele 
äuerlofcn,  ©aä  er»  mu--  laffen  anftet)en  etoiglid).'  S)er  (yingcborne  äo^n  30 
@otte§  mufte  iu§  mittel  tretteu,  bie  fioft '  brau  inenbeu  unb  uu§  mit  ©ott  oer= 
Köm. 5, lü fönen ,  wie  gefc^rieben  ftel)et  9iom:  5.  'Sßir  finb  mit  ©ott  Oerfonet  burc^  ben 
SLob  feines  Sony,  ba  luir  nac^  Jeinbe  Inaren.' 

(?■§  fi^einet  aber  feltiam  unb  ebentcuerlic^  gerebt  fein,  ha^  er  fpricf)t, 
Xk  3>erfönung  gefd^el^e  burc^  6l)riftum,  loaren  2RenfcIjen  unb  .söeubt  ber  35 
©emeine,  [*t.  Si  2]  Unb  faget  bod),  Sie  3>erf onung  gcfd^e'^e  ju  jm  fclb?.  äöie 
fol  man  hab  oerfteljen:  'Surc^  jn  unb  ju  jm  felbcW  SIntmort:  Cb  er  fdjon 
I)ie  öon  ber  5Jicuf(^eit  (?{)rifti  unb  öon  feinem  9(mpt,  Uiclc^§  er  in  feiner 
3)ienfd^eit  gefuret  l)at,  rebet.  So  menget  er  bod^  jimerbar  feine  ©ottfjeit  mit 

J4  Iure  (im   Kustoden  Ktt) 

1)  =  Mühe,  Opfer,  vgl.  Unsre  Aitsy.  Bd.  IS,  07,  20. 


9lt.  45  [22.  gftotiembet].  321 

E]  a  deo,  \o  tft§  QuffgefjoBen  ab  oimiib[iis,  s[aDctis,  ang[elis,  et  tantiim  gefielt  in 
Christum.  Si  vis  scire,  an  omnes  ang[eli  sint  tecum  conciliati,  ^dlt  biä)  Olt 
baS  !^eubt.     Ideo  dicit  omnia  propiciata.     Xon,  quod  angLcli  conciliati.    Sed 

Dr]  ein,  Unb  jetget  bamit  an,  ha§  (5!^riftu§  ein  foli^ev  Wenf(^  fei),  hux^  Joelc^en 

5  bie  Serfonung  gefc^e'^en  ift,  Söeldjer  äugleid^  toar'^Qffttger,  eloiger  Sott,  mit 
hield^ent  unb  ju  toeld^em  toir  5Jtenfc^en  finb  berfünet  tooiben.  Sölc^§  5Jlitler§ 
unb  3ßerf6neig  Bebiirffen  loh  auc§,  ber  un§  öerfönen  lunbc.  S)enn  hier  unl 
mit  ©Ott  üerfonen  fol,  Ter  ntu§  ®ott  glei(^  unb  felbS  (Sott  fein.  9Jlenfd^en 
Joeiiben  offt   burc^   geringere  berfönet.    Slber  tnit  ©ott  ge^etä  nic^t  alfo  ju, 

10  h)ie  ber  ^Priefter  Glt  jeuget  1.  ©am:  2.  2Ber  ^Itjifc^en  ®ott  unb  ben  5!J^enf d^en i. som. 2, 19 
uittteln  unb  bie  53tenfc^en  mit  ®ott  berfonen  loil,  S)er  mu§  felb§  @ott  fein. 
S)arum6  fpvidjt  er:  S^urc^  (St)riftum  h)irb«  alleg  bcrfonet  3U  jm  felBö,  Unb 
2.  t^orint:  5.  fagt  er:  '©ott  \x>ax  in  Ö'^rifto  unb  öerfonet  bie  SBelt  mit  jm  felber a. sot. r,,  19 
unb  rechnet  jnen  jre  Sunbe  nidjt  3U.' 

15  ."pierau»  ft^et  man,  ba»  baä  S5a|)ft^um6  bol  greulicher  2l6gotteret)  ift, 

ba  man  bie  lietien  ^eiligen  ju  ^Patronen,  SJtitlern  unb  Serfonern  modlet, 
S)a  ge^et»  in  GopeEen,  ^ird^en,  Softem,  ©ttfften:  ©albe  Megina  Unb  in 
ber  Sitania:  ©.  5Jtaria,  ora  pro  no6i§,  bitt  für  un§.  ©.  3tnna,  Bitte  für 
un§.    6in  jeber  Setje  ^at  ein  eigen  Patronen  muffen  ^aBen,  S)emfeI6en  tjat  er 

20  gebienet  mit  faften,  beten,  anruffen,  6tn  jeber  örben  £)at  ein  fonberlic^en 
Patronen  ge^at.  23arfüffer  5)iünd}e  fjafien  gefungen:  ©.  ^lancifce,  ora  pro 
no6t§,  5luguftiner  5Jiünc^e  ^a6en  gefungen:  ©.  3luguftine,  ora  pro  no6i§. 
3Ba§  ift  ha§  anber§,  benn  ba§  bie  liefien  ^eiligen  !^a6en  un§  mit  ©ott  foEen 
berfonen?    2I6er  e§  ift  Befd^Ioffen  unb  toolgefaüen  fiel)  ©ott,   ba§  aüe»  bur(5 

25  (S^riftum  bcrfunet  trerbe,  £)n  unb  auffer  G^rifto  ift  Eetne  S^erfonung.  So 
gar  rein  ift  bie  Sßerfonung  auff geraten  unb  Ibeggenomen  bon  allen,  e§  fe^ 
2Raria,  5Petru§,  5paulu§,  3tuguftinu§,  ober  lote  fie  9tamen  l)aben  mögen,  Unb 
aCetn  ouff  ß^riftum  gefteßet,  Sßer  ba  h)tl  mit  ©ott  berfünet  fein,  Der  ^alte 
ftd^  an  bis  §eu6t,  f^ut  er  ha§,   fo  l^at  er  an  ber  S.Vrf6nung  leinen  ätoeiffel. 

30  SßarumB  fe|et  er  aBer  fiinju,  3lIIe§  toerbe  burc^  jn  berfonet,  e3  fei)  auff 

Erben  ober  im  §imel?  SBerben  benn  bie  ^eiligen  @ngel  im  .öimel  auc^ 
burd^  (Jl)riftum  berfonet?  SInttoort:  5iein,  ®te  ^eiligen  (Sngel  im  §tmel, 
toeld^e  ir  gürftenf^umb  Behalten  I)aben,  Bebürffen  feiner  Sßerfonung.  2)enn 
fie  finb  nii^t  gefaEen,  tjaBen  auc^  nic^t  gefünbiget,   hjie  Ibir  5J{enfc^en  auff 

35  ßrben  gef aEen  finb  unb  gefiinbiget  ^a6en.  3)a§  er  aber  fprid^t,  9tIfo  loerbe 
büxä)  (S^riftum  berfonet,  aud^  h)a§  im  §imel  ift,  ^at  bie  meinung:  3Gßenn 
©Ott  mit  un§  5Rcnfc^en  äiirnet,  fo  jurnen  mit  iin»  aEe  (Freaturn.  SBenn 
aber  ©ott  mit  un§  berfonet  lt)trb,  fo  toerben  aud^  aEe  6reoturn  mit  un§ 
berfonet.    ©onberlid^  '^at   bie   Kreatur  Urf ad§  mit   un§  ju  gurnen,   ba§  fie 

40  umb  un§  5Renfc^en  h)iEen  unterloorffen  ift  ber  Sitelleit  unb  bcm  S)ienft  be§ 

bergengli(f)en  äBefen§.   9iom:  8.  aiom.  8,20 

Sut^etä  SätxU.   XLV  21 


322  !Ptebigten  bei  ^afjxt^  1537. 

BJquando  @ott  tntt  un§  JUtnet,  omnes  creaturae  nobiscum  irascuntur.  Sol 
primo  die  creatus  et  louge  pulchrior  creat^ura,  omnes  creaturae.  S)ruinB 
§Utnet  billtd^  creat[ura,  propter  nos  haue  peuam.  Sol  ijali  buncEel,  canes, 
pisces  nirgenb  fo  fc^on.     Sed  quando  i^ener  tag,  fol  bte  6on  7  quam  die 

Dl]  21I§  ©Ott   bie  mit  fi^uff,   fc^uff   er  auff  ben  erften  tag  Siecht   unb    s 

^^infterni§,  %a%  unb  51ac^t,  auff  ben  anbern  tag  fc^uff  er  ben  §tmei,  auff 
ben  brüten  tag  fc^uff  er  bte  Grbe  unb  ha§  ^Jteer,  auff  ben  öierben  tag  fdiuff 
er  ©onn  unb  5Jlonb,  'Xuff  ben  funfften  tag  fd^uff  [m.ms]  er  Söalftfc^e  unb 
lebenbige  2;t)icr  im  5JJeer  unb  a?ogel  unter  beut  S^imd,  Stuff  ben  fed^ften  tag 
SJi'^e,  ©ehjurm  unb  2;^ier  auff  6rben.  ßnblic^  fc^uff  er  ben  SHenfd^en  ju  w 
feinem  8?ilbe,  S)a§  »üar  eine  fc^one  233elt,  fc^oner  .Spimel,  fd^one  Sonn  unb 
5}lonb,  fd§5ne,  .'perrlic^e  (Jreaturn,  fc^oner,  l^eiliger,  unft^ulbiger  5Jlenfc^,  äBie 

1.  fflioic  1, 31  gef errieten  ftel)et:  '©ott  faf)e  an  aEe§,  toa§  er  gemad^t  I)atte,  unb  fi^e,  e§  h)ar 
feer  gut'.    ®a  toar  fein  @itel!ett,  fein  ©ienft  be»  bergenglic^en  tnefeng,  öimel 
unb  6rben  rtaren  noc^  im  unöergcnglic^en   luefen  unb  lueren  nimmer  meljr  is 
nergongen,  tnenn  ber  5Jtenfd[;  nid^t  gefunbtget  ^ettc. 

S)a  a6er  ber  5Jtenfd^  ber  alten  ©d^Iangen  folget,  Oon  ®ott  fiel  unb 
funbiget,  !am  ber  3o'-'i  ©otteg  unb  ^lud^  nid^t  allein  über  ben  5Jtenfd^en, 
lr)elct)cr  gefunbiget  l)atte,  ©onbern  aud^  über  bie  ßreatur,  treWje  be§  5Jlenfd^en 

1.  TOofc 3,  n  entgelten  müfte,  2Öie  ber  Sejt  @en:  3.  ^euget:  "3}erf(u(^t  fet)  ber  ?ldEer  umb  20 
betnen  totHen,  5Jtit  Kummer  foltu  bi(^  brouff  neren  bein  lebclong,  3)orn  unb 
Stftcln  fol  er  bir  tragen.'  S)a^er  fompt§,  ba§  bie  8onne  f(^ier  f|olb  bundfel 
unb  ftnfter,  bie  Kreatur,  iJifd^e  im  5Jleer,  Sl'^ier  auff  6rben,  ©ras,  firaut, 
aSetome,  grüd^te,  Samen,  ä^ogel  unter  bem  §imcl  nirgenb  fo  \ä)bn  unb 
§errUd^  fein,  tnie  fie  im  anfang  ber  Sc^e|)ffung  getocfen  finb,  Unb  ift  bie  ai 
dreatur  ber  6itelfeit  unterloorffen.  93or  bem  ^aü  leuchtet  unb  f(^ein  bie 
©onne  bem  [)etltgen  unb  gerechten  5]knfc^en.    9la(^  bem  f^all  mu3  fie  leud^ten 

TOatti).  6,45  unb  fd)einen  SBofen  unb  ©uten  ^JJiatt!^ :  5.  2)ie  liebe  ©onne  t^ut§  nid^t  gerne, 
hjolte  biel  lieber  nur  ben  iJromen  mit  jrem  Siedlit  unb  ©lan|  bienen.    3lber 
umb  ©otte§  IniCen,  ber   fie  ber  ©itelfeit  unterlDorffen  '^at,  mu§  fie  fromen  30 
unb  bofen  bienen.    3)arumb  sornet  bie  Greatur  billid^  mit  un§  5Renfc^en,  ba§ 
fie  on  jre  fd^ulb,  burc§  unfer  fd^ulb  ber  ©itelfeit  untertoorffen  ift. 

©6l(f)en  30111  ^at  ß^riftuu  auffge^aben,  alle»  gefc^lid^tet  ^  unb  un§  nid^t 
aEein  mit  ©ott,  ©önbern  aud^  mit  aEen  ßreaturn  üerfonet.  Denn  ®r  nid^t 
aEein  un§  erlöfet  ^at  Don  ©iinbe  unb  S^ob,  ©onbern  toirb  aud^  bie  ßreatur  35 
öon  ber  ©itelfeit  erlofen  unb  öernetoern,  ba»  fie  frei)  lüerbe  Don  bem  S)ienft 
be§  bergenglic^cn  luefen§.  3t|t  ^aben  toir  bie  grlofung  im  Söort  unb  ©lauben, 
l^offcn,  Ijarren  unb  hjorten  auff  unfer  §errlid^e  5ret)^eit.  Unb  bie  Greatur 
l^offet,  ^arret  unb   toartet  quc^  auff  biefelb   .^errlid^e  g'^eil^eit  ber  ^nber 

26  »nterlDorffen        34  oliein      (Erenlurn 
')  =  ausgeglichen. 


iRt.  45  [22.  9ioOEmbet].  323 

R]  priino.     Esa.     Sic  avis  7  fd^oner.     Et  terra,  omnia  sc  beritelten.     ®a§  loüb  3ct.  so,  2s 
ein  fdioner  Joelt.     Christus  ergo  ^atü  alä  gcfd^Iid^t,  ut  uon  so! um  deus,  sed 
etiam    omnes   creat[urae  mit   un§   freunblLic^  an.     Et  omnes  ^offen  nostram 
resuscitLatioaem,  ut  Ko.  8.  ut  redempti  a  ruorte  tum  non  in  ista  corruptionc  9iöm.  s,  i9ff. 

5    servitutis,   sed  loirb  gereiniget  ioerbLen.     Mirum,    quod  praedicatur  creatLura 

lir]@otte§  9{om:  8.    ?tn  jenem  tage  ttierben  toir  eä  Befilen  in  ber  Offenbarung  siom.s.ai. 23 
unb  Stnfd^alDung,  31I§  benn  Joerben  luir  fc^on  unb  gan|  rein  fein,  on  aEe 
©ünbe,  ^üxä)t  unb  fc^rcdEen  be§  2;obe§.    |)imel  unb  Grben,  6onn  unb  ^Jlonb 
unb  aEe  Chtaturn  hjcrben  burilj§   ^^tcer  gefeget,   gcreiniget  unb   bernelrert 

10  tocrbcn,  2)e§  -JJionbS  f(^ein  loirb  fein  lüie  ber  Sonnen  fd^ein,  unb  ber  Sonnen 

f(^ein  iuirb  fiefienmal  l^eEer  fein  benn  i|t.    6fai:  30.  S5etume,  ^rüc^te,  @ra§,  3cf.  30, 23  ff. 
6rbe,  2}ogcI  tnerbcn  fieBcnmal  fcf)oner  benn  jl^t,  ^Ee»  toirb  öerncttiert  tuerbcn. 
£)a§  toirb  biet  ein  fdjoncr  äBelt  fein,  benn  lüie  fic  im  Slnfang  gefc^affen  ift. 
®a§  ift§,  baö  er  fagt,  ©urrf;  G^riftum  Inerbe  aEe§  öerfonet,  e§  fei}  auff 

15  @rben  ober  im  ."öimel,  Üiemlic^,  ba§  6f)riftu§  aEe§  gcfc^Iic^tet  ^ab,  3lIfo  ba§ 
nic^t  aEein  @ott,  ©onbern  auc^  bie  (freaturn  mit  un§  öerfonet  fein,  un§, 
bie  luir  (J^rifto  ange()6ren,  freunblid^  anlachen  unb  aEc  mit  un»  hoffen  unb 
toarten  auff  unfer  frolid^e  '2lufferfte!^ung  öon  ben  tobten  unb  feiige  Hoffnung. 
Tenn  ni($t  aEein  luir  Com  Sobe  eriofct,  [331.  m  4]  frei)  fein  »verben,  ©onbern 

20  auc^  bie  (ireatur  toirb  burc^S  gctocr  gefeget  unb  gereiniget  loerben  unb  frei)  fein 

öon  bem  2)ienft  be§  bergenglid^en  äßefen§,  toeldiem  fie  j^t  unterlt)orffen  ift  on 

jren  tniEen.     3n  folcf}em  Ijoffcn  unb  ttnirten  feinet  fitfi  bie  t?reatur  mit  unl, 

fpric^t  ©.  5pauln§  9{om:  8.  unb  engftct  fic^  jmerbar  tnie  ein  SBeiB  in  itinbe§n6ten.  3iöm.s,i9ff. 

@§  lautet  fel|am  unb  Itjnnbcrlic^ ,  ba§  ber  ^Ipoftel  öon  ber  ßreatur  fo 

25  rebet,  al3  ()ctte  §imel,  @rbcn,  8onn  unb  Wonb  Jl^ernunfft  unb  35erftanb, 
toie  loir  5JJenfd^en  ^oBen,  9lber  er  fjat  mit  üleiy  alfo  reben  InoEcn,  anju^eigen 
bie  groffe  be»  .^errlic^en,  trefli(^en  2Berc!§  ®otte§,  Irelc^»  am  jüngften  tage 
in  ber  5öernelt»rung  ber  (Jreatur  gefc^efien  iuirb.  3"  ber  jeit  lüirb  aEe§  neto 
fein,  Sonn  unb  5Ronb  toerben  nic^t  fc^einen  norf;  lcuc£)ten  S)ie6en,  ©c^elden, 

30  ©traffenrcuBern  unb  5Jtörbern,  ©onbern  nur  ben  föottfeligen  unb  Stuffertoeleten 

Zubern  ®otte§,  \vdä)c  jmerbar  fingen  Irerben:  S^e  S)eum  laubomu§,  |)6rr  @ott, 

bic^  loBen  loir.   S)enn  'toir  toarten  einc§  neloen  .'pimels  unb  einer  neioen  @rben 

nad^  ber  23ert)eiffung  ©otte»,  in  »nelc^en  öcrec^tigfeit  Iconet'.     2. 5Pet:  3.        2.!Bctri3,i3 

'S)amit    ba§    (Sr    g^riebe    machet   burc^    ba§  SSInt   an   feinem 

35  6reu|  burcf)  fi($  felBs.' 

@r  fcefd^Ieufft  faft  mit  folc^cn  Sßorten,  tnie  er  biefen  Sejt  angefangen 
f|at.  SlnfengUcf)  '^at  er  gefagt:  Söir  'Mafien  bie  ßrlofung,  nemlid^  Sßergebung 
ber  ©ünbe,  burd^  biefe  ©eltnng,  ba§  ß^riftuS  fein  3Blut  für  un§  am  ßreu^ 
öergoffen  '^at.    ©6ld^§  lüiber'^olet  er  '^ie  jum  S5efc^Iu§  unb  fpric^t :  S)er  griebe 


20  ttctblen 

2V 


324  $rebigten  beg  3a^te§  1537. 

R]  quasi  rationalis,  sed  fit  propter  eximiuru  opus  in  die  ext^remo  futurum. 
Tunc  non  lucebit  l[una  furibLUS,  sed  tantum  piis  unb  fromen,  dei  filiis,  qui 
semper  cantabunt:  Te  deum  laudamus.  Sic  nobisc[um  jam  deus  placatus  et 
omnes  creaturae  piis  et  credentib[us.  Econtra  impii  ut  deum  habent 
irascentem,  sie  creaturas.  5 

Urlmit  ®ott  unb  un§  unb  mit  ben  t^^reaturn  unb  un§  |el)  eben  burd^  biefelfiige 
©eltung,  nemli(^  burd^  6!^rtftu§  Slut,  am  6veu|  öergoffen,  gemacht.  £)er 
Unfrtebe  ätoijd^en  Oiott  unb  un§  unb  älrifc^en  ben  Greaturn  unb  un§  ift  nic^t 
mit  jüjjen  Jrorteii  gefd)li(f|tet  unb  beigelegt,  2öie  e§  offt  in  ber  Sßelt  ge|(^ic^t, 
bQ§  ein  kluger,  gefi^icEter  3febener  mit  gejd^mudten  ^  loorten  ein  groffen  §abber  10 
unb  Uneinigfeit  anfffjcBet  unb  6el)lcget,  ©onbein  ö^riftn§  i^at  bieje  J^o[t  muffen 
bran  tnenben,  fic^  felbs  baijin  getien  in  ben  %ob  unb  fein  ©tut  am  (Jreu|, 
baran  er  gegangen,  öergieffen,  S)uri^  baffclbige  SÖIut  ^at  6r  triebe  gemacht, 
S)a§  (Sott  unb  aUe  (Sveatuvn  mit  ben  ©leubigen  berfonet  unb  öertragen  finb, 
Sagegen  aber  bie  UngleuBigen  unb  ©ottlofen  nic^t  allein  ein  unöerfoneten,  15 
äornigen  (Sott,  Sonbern  auä)  aüe  (S^reaturn  tniber  fic^  unb  ju  gcinben  ^aben. 
(Sott  aüein  fei)  (S^re. 

>)  :=  schönen,  schmeichelnden. 

46.  25. 5Kot)eni6ct  1537. 

^rebigt  am  26.  Sonntng  naäf  2'rinitoti§. 

R]  Dominica    XXVI.     Ipso    die    Catharinae. 

Ista  Dominica  ift  im  !al;enber,  über  ba§  man  !ein  fonbierlid^  (SLuange= 
lium  brauff  ^at,  ^aben  inir  haä  genomen.  Semper  auditis  per  annnm  de  fide  20 
et  opLcribus,  et  quod  salvemur  per  Christi  pass[ionem,  et  omnia  non  expe- 
diuntur  uno  sermone  partes  Christiauae  doet[rinae.  Ideo  mu§  man  teilen  in 
bie  (Sont[ag  unb  feft.  Istud  Ej^uangelium  lautet  bon  eitel  operib[us,  quia  j 
etiam  praedicandum  de  bLonis  operib[US.  Sa§  ift  !ur|  unb  gut.  Alia 
Euangelia  tantum  de  fide,  sed  mu§  Beibe§  fein.    Est  bcrmanung  unb  ftartf  25 

!Diottf).25,3iUnb  g[roB  ad  bene  operandum.  SBeu  ben  uic^t  tüil  reic^^cu.^  Hie  dicit  filium 
hominis  venturum.  Si  nou  dictum,  Ujurben  tüir  begirig  fein  JU  lüiffen,  quid 
futLurum  post  haue  vitam.  Nunc  hie  aud[imus  unb  5aben§  fur  augeu,  einigen 
mortem,  quia  al§  '^in  burd).  Et  post  mortem  est  certum,  quod  sie  jugefien 
ut  hie,  quod  venit  dominus  et  lüirb  gerillt,  et  illic  app[arebunt  omnes  homines  30 
boni  et  mali.     Omnes   coram  trib|unali  Christi,   ut  quisq[ue  accipLiat,   quod 

2.  «or.  5, 10  meruit  in  corp^oi-ali,  c§  fet)  g[Ute§  vel  bofe§.    Ista  nobis  annunciata,  mortem 
vid[emus,  iudicium  non,   sed  nobis  indicatuui  ut  hie.     Sic  fiet.     (Bt  loirb  et 


19  oben  am  Seitenrande  steht  Domi:  XXVI 

')  teidj^eii  uvhl  für  reiben,  reidjjeii  =  herrschen  oder  =  räuspern  (s.  DWtb)  paßt 
Icatiiii  in  den  Zusmnmenliany.     äBeit  =  loenn. 


9lr.  46  [25.  ««obemB«].  325 

R]  ah  tomm  die  cxt|^remo  mit  gL'-'offe'-'  treffLKt^er  ÜJIaJeftät  utib  !^evrl[ic^!eit,  et 
totus  exereitus  aug[elorura,  et  sed[ebit  in  uubibus  et  omnes  vicl[ebiint,  nemo 
fid§  öerBergen,  ut  ftie'^en,  sed  omnes  erfur,  loirt  ein  l^errlLic^  gerid^t  unb 
unaufp[re(^Itd^  maieftet,  ubi  omnes  ang^eli,  et  ipse  in  medio.    Si  tantiim  umis 

5  angLelus.  (Sin  bieB  unb  fifial!  nic^t  iBol  leiben,  ut  für  ind^icinm  corp[orale, 
er  f(^emet  fic§  fein§  biebfita^lS,  morben§  unb  tan  ben  ntenfd^Len,  qui  mortalis, 
nid^t  tvol  leiben,  et  tarnen  nemo  nisi  Iio[mo,  et  tarnen  hor[rendiim  iudicium, 
qiiando  auditur.  2öa§  tüilg  Serben  in  ista  M^aiestate  unb  !^err[Iid^!ett ,  ubi 
non  3,  4,  sed  omnes  angLeli  et  dominus  ang[elorum.    Ideo  üVHä)  bretn  fc^tlJen, 

10  ut  mit  eieren  unb  freuben  ha  fte'^en.    'Ibi  ad  dex|tram  et  sinistram.'siiuto.as.as 
Sedeut  ad  dex[tram,  burffen  nid^t  furd^ten  unb  erfd^ Liefen.    Eeontra.  'Ibi  in 
sede  niaie[statis,  discernet.'     Ab  4  ventis  venicnt  omnes,   Bodfc  ba  l^er, 
fc^ofe  "^ie.    Qui  hoäi,  qui  non  fece[runt  b[ona  o|pera.    Eeontra.    'Et  dicet.' Mutii). 25,31 

§tc  fte'^et,  tote  3U  ge'^en  unb  h)a§  urteil  fein  hJtrb.    '©el^e  '^tn  in  ba§ 

15  ejlnig  feur,  vos  in  eter[nam  vitam,  quia  feoistis  b[ona,  quod  mihi 
fecistis,  et  vos  alii  nac^geloffen ,  quod  milii  UQl^getaffen.  Item  quando  pii 
dicent  nomen  JC.  fiet  in  1  moraento,  quia  omnium  corda  aperta.  Hie  prae- 
dicatur,  iliic  feretur  sententia.  JIu  mod^t  man  fragen,  cur  dominus  ista 
6  BarmL^erjtgMt  unb  un6|  armtjerjigf ett  anjcud^t.    @o  man  boc^  nic^t  mfjer 

2"  brin    finb,    quam   5.  praecep[tum,    si    subtil [iter.     ^\ä)t   tobten,    non    jumen 

i.e.  bu  folt  beiuem  prox[imo  freunbltd^  tjelffen,  raten.    Si  inimicus  esurit  jc. iwöm.  12, 20 
si  indiget,  tunieam,  si  non,  mihi  jc.    Sinb  al§  tuerdf  5.  praecep^ti,  ut  freunb= 
[Itd^  unb  fiorm['^er3ig  gegenanber  et  praecipue  erga  eos,  qui  ded[enint  occa- 
sionem   ad   iram.     Sa§   opus   misericordiae,   quod  alii   fein  hJeiB,    finb  unb 

25  magb  Bet)  efiren,  ne  gut  geftolen,  tantum  misericordia  mit  sex  ju  eim  ansetgen. 
lam    non    adsunt    opera    1.  2.  3.  4.  qui  Ijurer   uub    e^eBtred^er,  et  q[uicquid 
unjud^tig  toefen  jc.    Et  fjjrid^t  fjerter  in  Euangelio,  quod  ho[mines  in  illo 
tempore,  die  de  otioso  verbo.     Item  tft  ntd^t  ha ,   bo§  man  corpus  jud^tiget,  äJfnt").  12. 36 
nee  oratio,  auditio  verbi  in  2.  praecep^to,  tantum  attingit  5.  unb  trifft  opera 

30  nid^t  aÜe,  et  7.  8.  9.  10.  non  hie.  Quare  tam  severe  indicat,  quae  opera  etiam 
T[urca  et  gentiles  faeiunt?  ßin  S^urdE  '^elt  alium  ut  Bruber,  si  captivus  alius, 
si  alius,  tum  fein  Brob  communicat  illi.  Certe  ista  op[era  omnia  exereent 
plus  quam  nos.  Item  GLraeci  et  Roma[ni  "^afien  geftifft,  ut  dentur.  Quare 
ista  op[era  fo  I)od^  tjeBt?    Forte  vult  hoc,  quod  post  revel^ationem  Euangelii 

35  Christiani  erger  toerbeu,  ben  tor.    Timeo  certe.     Sic  supra  Matth.     SSiel  ^inttrj.  19, 20 
erunt  novis[simi  primi.     Sic  hic:    qui   debLent  esse   opt[imi,   erunt   pess[imi. 
lam  erger,   unmilb[er,  unBarmt'^erjiger.    Sub  pap[atu  et  in  falso  cultu  tfl 
man  Bereit.     In    pap[atu    mu§  geftiff^t,    Bauen.     Si  ad   omnes   prineipLes  in 
Germania,  ba  getreud^tt,  gefpetft,  mer  geBen.    lam  tantum  fd^tnben,  fd^aBen 

«  I^ra^en,  et  facit  quisq[ue.  quasi  alterius  feinb,  et  hoc  post  Euangelium. 
Inspice  omnes  ho[mines.  Die,  quae  Civitas  fo  ftardE,  ut  3U  famen  legt,  ut 
pftarrer,  G'apjan  unb  @c§ul  erljielten,  si  non  in  residLuo  ©teb,  borffcr,  tuer» 


326  ^Prcbigfen  be§  3aT)rf?  1537. 

E]  guangeltuni  f^on  Ijin  lucg.    Una  civitas  funbe  nid^t  1  ^jfa^rrcr  {)cr'6[er9en. 
Sed  farcn  JU  NobLÜes  et  anferunt,  ne  habeannis  jiraedioatores  unb  fd^lllmcjiftev. 
Sic  det^eriores  post  EuangLeliuni  quam  ante.     ©0  fc^cnbl[id^,  unbovmi'^erjige 
leute  po.st  ELiiangelium,    ut  etiam  Euang[elinni   Quff)Ungern.     ^th,  quid  hie 
dctur.    Vos  non  alitis  Christum  i.  e.  praedicatores  unb  schol[ares,  mendicos,    & 
quid  dLicctis  in  est^remo  die?     Non  audi.s[ti.s:  Ego  esurivi?  quod  fecisti  jc. 
Non    vidi  te.     S^a    fc^IoQ    bei"  Seufel.     Nonne   fueruut   hie   praedicatores   jc. 
Ego   non  feci,   sed    procef.     Ideo  opt[imi   principcs   olim,   qui  geftifft   pfarr, 
jd^ulen  unb  ©pital  pro  infirmis.     Sic  ab  initio  in  AetLis.    Sic  semper,  quod 
Ec[clesia  suos  alat.    5Ju  gljetS  ntd^t  m'^er.    Ideo  fo  biel  Ittr  ju  f^un,  ift  " 
E[uangelium  jd)on  aufgcvottet.    Si  mortui  non  fundassent  k.    Ideo  SBaur  unb 
Gbel  I)in  h)eg  gcrtijen.     Si  pLrinceps  non  bruBer  l)telt,  non  soium  a  rustieis, 
nob[ilibus    et    civib[us    erl^ungert,   sed    etiam    ermorbet.     Et    iam    non    sunt 
ampLlius  arm  leute,  man  fan  !etn  arBeitcr  !riegcn.    Hoc  ideo,  quod  ista 
opera,    atle§,    quod    Christiani    det[eriores    invenimur    in   est[remo   die,    qui    i^ 
propter  idololatriam    phis    fecerunt.     Si  isti    danmati,   qui   ista   opera  fjoBen 
laffen  onftc'^en,  ubi  isti  manebunt,  bie  fie  gu  l^ungcr  jVoingt,  in  bie  hxäex 
Itjirfft  3c.    @r  tntrb  ber  morber  nti^t  bergeffen  IjaBen.    Si  enim  isti  leiben 
urteil,  qui  non  fecerunt,  ubi,  qui  reijjC[n  al)  Ecclesia,  quod  ded[erunt  Cesares, 
ut  Episcopi,  Ab[bates,  J'^umfjerrn  bcrbraffen,  öerfpielen?  unb  fc^Ia'^en  leute  «o 
3U  tobe,  unb  !Ltrd)en  fteften  föufte  unb  muS  cmBeren.    Si  nos,  qui  non  damus, 
nt(^t  l^elffen.    Multo  tieffcr  in  !^el[l,  qui  aufferunt  iis,  qui  ab  Ec[clesia  joEen 
crnceret.     Hor[rendum,  quod  aliquis  Ep[iscopus,  Mon[achus  potius  elig^eret, 
ut  in  muter  IctB  vel  im  erften  iah  erf offen.    Sunt  omnes  reu6er,  non  divites* 
Ijonfen,  sed  pauperum,  nemen  inen  ben  foben^,  biffein  ex  ore  i.  e.  ben  armen  25 
pfartLirt^en  unb  fc^ulen,  ©pital.    ®q§  finb  auferlefcn  reuBer,  qui  ge^om  an 
had  enbe  ber  loelt.     Ne  quaeras  aliquid  raagni  esse  sub  pap[a,  et  ipsi  g'^en 
I)er  in  sec[uritate  unb  rauBeu  ba5U  unb  [teilen  ben  teg[Hc^en  Biffen  6rob  unb 
fc^hielgen   fie   unb   fcroffen.      Haec    horrenda   exempla,    habent    mortem    ante 
oc[ulos  unb  ba§  gertd^t  fieftelt  unb  jol  gelten.     Christus  indi^eat,  quod  Chri-  30 
stiani  biel  erger  post  accep^tara  gratiam,  si  facimus  ut  canes  et  sues  2  pet.  3. 
Gin  G^rift  quando  ineipit,  est  1.,  e'^e  man  fid^  umBfi^et,   fit  novis[sinnis,  fit 
2.$ctri2,2off. sus.    Ita  'novisLsimi  primi'.    Eeontra,  qui  putantur  non,  Christiani  fiunt. 
2'  ideo  gießet  an  opera  misericordiae  et  unfiarLm^crjtgleit  5.  praeeepLti, 
quia  nos  Christiani  aceep^imus  misericordiam,  Christus  U[nfer  Heber  Öerr  l^at   35 
un§  crloft  ab  ira,  a  5.  praecep^to,  ab  eterna  morte,  cum  consecuti  misericor- 
diam, unb  geftilt  per  Christum  eterna  ira,  quod  patCT  freuub^Iid^,  gutig  unb 
f^ut    aU   lieft   et    obruit   spi^ritualibus   et   corp[orab'bus   bonis.     Cum  is  ftilt 
3[orn  unb  mac^t  [[reunblid^  öater,    deb[emus  merito  sequi  hoc  exempKim. 
Eedempt^io    per    eum    facta,    deinde  exemplum.     Si    fo  gütig,  ut   al§  brau  40 

')   Wohl  Schreibfelder  für  divitum.  ')  Spri^w.  nicht  heUgt.    Erg.  ettca  'den 

lasten',  fabcn  öfter  bei  Ltithcr  =  etwas  Geringes. 


9Ir.  4(5  [25.  gbljcmtcr].  327 

R]  geiüanb,  ut  me  eternuni  fpcifet.  Ideo  in  posterum  non  contra  5.  praecep- 
Ltuui,  sed  !6[arm'^er3tgfeit,  frcimb[li(^!eit,  IteBe  unb  gute,  ut  non  solum  iudicium 
me  terreat,  sed  exemphim  Christi,  q[uancjuam  detLerior  major  pars,  tarnen 
aliqiii,  non  onines  sie  det[eriores.  Quidam  tarnen  primi  et  manebunt  boBe^, 
5  quia  Cliristus  dicit  de  2  partibnis.  Vide,  ut  sis  in  turba  ad  dex[^teram,  fo 
lanftu  diei  ex^tremi  mit  freuben  ixijaxxen,  non  habes  tiraere  urteil,  quia  stas 
ad  dex[teram  unb  toarteft.  Ideo  tuilt  btc^  fd^idfen,  incipe.  S)u  Bofer  entgel^eft 
fo  tnentg  al§  malus.  Bonus  exp^ectat  et  gerait,  ut  veniat  in  ista  gloria  ad 
istum  gloriosum,  ut  audi^iat:  'Venite,  benedicti,  accip^ite  regnum.'    T)e§ sJiotte. 25, 3i 

10  Urteils  getoorten  hjir,  quia  1.  diab[olus,  trutft  Un§,  deinde  caro,  quae  non 
sinit  credere,  postea  Tyranni,  EpiLSCopi,  postea  vicini,  Nob^iles,  unb  fe^en  fo 
Ötel  jorner,  ut  mube  Irerben  et  clamemus:  Veni  et  libera  nos.  Ideo  Itierben 
\a  fein,  qui  hab[ebunt  hanc  gLratiam,  et  qui  bic  trib[iilati,  mit  freubeu  et  b[ona 
conscientia  exp[ectabunt.     Et  hi   inveniuntur,   qui    recte   credant,   qui  tales, 

15  faciunt  ista  op[era.  Nam  credens,  quod  per  Christum  liberatus  ab  ira, 
libenter  dat,  ^at  frcunblic^  "^erl  etiam  erga  inimicos,  si  etiam  not  leiben  mit 
effen,  trincfen,  gern  dabit  omnia.  Qui  bem  fo  tft  et  videt  se  credere  in 
Christum  et  invenitur  in  tali  vita,  is  sit  letus,  quia  letum  iudicium:  veni, 
tu  unus  mininnis,  bu  l^oft  burft  gelitten  vel  dedisti  aliis  beneficium  et  exer- 

20  [cuisti  Opera  cha[ritatis,  tu  verus  Christianus.  S)rumb  trit  er  3U'^auff,  @ro§ 
t|un,  quasi  nonmorituri.  Si  credLerent  et  putarent  se  moriLturos  esse,  non 
umB  1  'ijieün  unred^t,  non  adultLerium  comraittercut.  @o  BItnb,  berftodEt 
caro,  vident  quod  omnes  h[omines  mortui,  et  tameu  f^ut  au§  beu  augen,  ut 
non  vid[eat,  quod  deblet  videre.     Item  audit,  quod  fol  fur  gerieft  fomen  uub 

25   fol  berurteitt,  quod  non  fecit,  ut  hie,  sed  econtra.     Si  hab[et  inimicum,  non 
rüge,  donec  ftd^  gerod^en.     Si  amicus  '^ungerig,  nihil  motus,  sed  si  etiam 
fd^aben  t!^un,  facit.     Non  frogft  nad^  tob  nee  ric^tftuel,  ubi  apparLcbis.     Ibi 
habes    urteil   Bereit.     'Ite   mali,   quia   Esurivi',   tantum,   ut  resurg[as  ex W'Jt(i).2.i,4iff. 
mortuis  et  abteuft  bedfel  ^,  ut  videas  habens  occas[iouem  bid^  entie|en  fur  bem 

30  geringftcn  gerieft,  et  ut  nunquam  veniret  is  judex,  qui  potest  ferre  hoc  iudi- 
cium, ut  ftelje  in  allen  fc^anben,  ut  is,  qui  non  facit  opera  misericordiae  et 
v[ult  se  excusare  postea  et  tantum  hab^et  nomen  Christiani  et  ex  primis 
novissimus  factus.  Sed  alii  habent  fjjrud^,  ber  ift  ItBItd^  3U  ^oren.  ©te 
tocrben   gettudft   unb  leiben.     Si  non  aliud,  tamen   corde  sentiunt  malLitiam 

35  diaboli  et  tyran[Dorum  in  mundo,  bte  ^aBenS  fot  et  libLcnter  vellent  quotid[ie 
diem.  Econtra,  ut  semper  mod^ten  für  nnb  fur  treiben,  ut  rauBen,  fielen. 
Sed  '^aft  mortem  unb  gertd^t  fur  bir,  quae  minatur  et  impediet,  et  iudicium 
Itirb  bir  BegCiIet  tua  male  facta.  Non  nostrum  figmentum,  Sed  domini  verba. 
Ibi    non   fuga,    sed   oportet  te   app^arere   corara    deo,    ang[elis    et  omnib[us 

40  Sanctis.    Ideo  Befere  bid^  bon  beiner  unBQrm[^er3ig!eit  et  accipe  fide,  invoca 

')  Ist  der  Sargdeckel  gemeint  ?  oder  der  Schein  (der  Furchtlosigkeit)  ?  sonst  =  Ent- 
schuldigung. 


328  SPtebigten  be§  3a^rei  1537. 

R]et  ora  et  lerne  gutig,  ^[Qrtn'^erjig,  fveunblli(^  proxprao,  '^e'6e  an,  est  tempus, 
£ui.  21, 3<ut  inveniaris  a  dex[tera.  In  Luc[a  cap.  21.  'Cavete'  3C.  Cum  ista  oninia 
fient,  ©0  Betten  unb  lüoc^en,  ut  possitis  3c.  Soft  un§  fo  ^anbeln,  «t  frolid) 
unb  unerfc^roÄen  f)er|  '^aben,  quia  muffen  bo($  für  in.  Ideo  laft  g[Ute  opera, 
Betten,  «t  cum  fidmcia,  nt  aud[ias:  Tu  pertines  ad  dexLteram.  91u  tDtl  et  s 
b^ona  0[pera  discernere  hie  a  Turcicis  et  gentil^ibus.  Et  interpietatur  ea, 
quae  ei   fiunt.     Ibi   irapii    volunt  excusati  esse,   quia  non   videriint.     Inter- 

jPjSofi.  12. 8^  pretatur  ,5.  praecepLtura :  'pauperes  semper'.  Et  'quod  uni',  fit  quam  max[i- 
mum  opus  benefacere  Christiano  et  econtra  malefacere  Christiano,  ut  Episcopi, 
nobiles,  cives,  rustici  nostri,  qui  in  culpa,  non  quod  non  cibant,  sed  reiffen  lo 
Jreg,  quod  alii  contulerunt.  Ideo  qui  vis  stare  in  dex[tera,  et  qui  dant  in 
nomine  Christi  5pfarr  unb  ©c^ul,  non  Ijat  regLnum.  Ideo  niliil  proprii,  iDtl 
man§  nii^t  geBen  umB  ®ottc§  unb  G^riftu§  hjiHen,  nihil  habent.  Non  sunt 
in  töLdtlic^ent  reg[iment  unb  '^enbel.  Si  autem  tt)[eltlic^e  fjenbel  annl^emen, 
fo  tretten  fie  ex  spi|rituali  regLuo.  ©o  foftlic^  ift'§:  ttjer  ba  ffieifet  3c.  giBt.  is 
SIrme  finb  meine  fuffe  unb  gltebma»  unb  minimi  fratres,  Sie  anbern  f[önnen 
fic^  neeren.  SöetI  fie  nic^t  red^t  ju  todt,  ideo  alendi  sunt,  et  quod  datum 
Ulis,  mihi.  Quare  iusti  non  agnoscLunt,  quia  e§  ein  gering  anfe'^en.  Epi- 
scopus:  fol  er  bo§  für  ®ott  für  ein  foftlic^  bing  anfcBcn,  quod  datur  <Bä)uh 
jneifter?  Si  nullus  fc§ul[metfter,  pfar^rerr,  6Q)3tIan,  f^jitat,  n)eren§  Beiben.  Et  «o 
tft  ba§  geringft,  quod  ipsi  accepLerunt.  ©inb  arme  Betler  leute,  ideo  fennet 
tnan§  ntd^t  praesertim,  hai  fo  gro§  bing  tft  et  quod  foI§  6l)rtfto  felBl  gcgeBen 
l^eiffcn.  Nee  ego  ita  possem  inspicere.  Ip.se  solus  sie  inspicit,  quia  sine 
Scholis  et  adminis[tratioue  verbi  non  pote.st  consistere  reg[uum  Christi.    Sine 

$ci.i6,48ff.illis  fieret  muudus  merum  Sod[oma.  Ezech.  Jerus[alem  vocat  sororem,  loar  25 
ftoI|,  l^off[ertig  unb  gefreffen  et  pauperibLus,  ©o  t^uftu  Seruftalem  auc^, 
famteten  thesau[ros,  au§  ber  fuüe  ttjeten  fie  foIc§  lafter.  Ideo  mit  fc^toefel 
unb  Bec^.  Jam  cives  et  rustici  famlen  taler,  fit  pop[ulus  dives,  frifft,  faufftt 
guten  muft,  et  nemo  iotl  ftc^  annfjemen  ber  armen  fc^uter.  Ideo  toerben 
ftoI|  unb  bergeffen  armen  leute  et  ideo  cog[itant  de  praedicatoribus  unb  3o 
h)uften  m(^t,  lüie  fie  leBen,  ut  iam  vel  ext[remus  dies  propinquus  vel  ®eubf(^ 
lanb  uBer  auff.^  Nos  pacem  in  parte  nostra,  f^ut  jeberman,  h)a§  er  toil,  nou 
jud^t,  non  obed[ientia,  vid[ent  ob  ocul^os  mortem.  In  alia  parte  ad[versarii 
occidunt,  §te  t)ungern  JntrS  an§.  Sic  Germania  ift  erfeufft  in  ©obtomitifd^en 
funben,  in  uBermut  unb  reic^tumB,  et  Christus  cum  suis  minimis  öetacfit,  et  35 
non  datur  cibus,  imo  aufertur.  Ego  non  lib[enter  proph[eta.  Si  non 
ext[remus  dies,  tum  T[urca  veniet  sicq[ue  nobiscum  aget,  ut  d[icamus:  Hie 
fuit  Germania,  vel  alius  tyrannus.  2BoIIen  leBen,  ut  volumus,  cum  hab^ea- 
mus  ista  carnalia  commoda,  ideo  fiet  iudicium  SodLomae.  DB  fie  e§  nic^t 
iDtffen,    cum  nolunt  scire  se  mori  et  sisti  eoram  jc.  tamen  nos   scimus,   qui  « 


■)  D.  i.  :^auff. 


3lx.  47  [2.  Sejember].  329 

R]  audimus  et  intelLligimus  unb  f^un  bahJtber.  Ideo  Germania  {[t  ULnfertn  '^[err 
©Lütt  ein  t'^or'^ett  fd§utbt9\  et  brevi  bemalen  h.nrb.  Ipsi  fatentur  verum  et 
tarnen  interim  occidunt.  fQit  finb  h)ir  faul  itnb  loffcn  anfte'^ett  opera  et 
tautuni  rapimus.    Et  si  venit  Turca:  ah  quam  jemerltd^  K.     3a,  Itefiet  fjetr, 

6  h3a§  fol  unf[er  "^ert  ®ott  ma^cn?    Si  peccatum  nid^t  un§  fc^abet,  nol[umus 
bon  ben  junben  laffen  3C.  imo  trogen  contra  Turciam.    S)a§  l^eifft  öetftocEen. 
Prius  voluimus  Christum  crucifigere  et  espLectare,  @ott  erjurncn  et  Christum 
tob,  ut  Caiph[as:    Si  tantum   unus   ille  mortuus,  jo  er  ^fllff  inert.     Sic  in3oi)ii, so 
Bab[ylonia.    Slßcrtn  nur  3[ere[ntta§  liin  tneg,  tum  Jrolten  RegLnum  Bab^ylo- 

10  nicum.  Iverunt  in  car^ne.  Postea  hoc,  quod  nee  lapis.  Ideo  '^at  U[nfer 
l^terr  @[ott  ein  a,atn  gefpunnen  uBer^  Germaniam,  mir  e(fcl|t  übet  ber  fut);^en^ 
6§  tft  ein  gcUnffe  berftodung  unb  fonberlicl)  ®iotte§  jorn.  ®ott  ge'ö*,  c§  t^ne 
ber  %üxä  vel  unter  anber,  quia  ad[versarii  fatentur  veritatem,  Et  nos  securi 
unb  ftelen,  rt|en,  ra|en^  tnir  f)ungern  @|Uangetium  an§.   2Ben§  benn  aufgejagt 

15  tft,  benn  lütrb  un§  ®ott  ben  S^Lurlen  fd^lagen,  ja  "^inber  fit^.^  Ut  1.  Turca 
invocatus,  Irerben  fltetjen.  Germania  ift  nted^ttg,  quando  dominus  litlfft  unb 
unfer  ntc^t  tntbebtrn.  Sed  quando  nobis  fetnb,  aufert  cor.  Sed  man  lioret 
m($t.  ^ä)  'ijobi  forge,  quod  mea  prophetia  vera,  ho[mines  unBuf fertig ,  !ctn 
Igoren.    Ideo  2)eubfc[)lanb  uBer  fjauffen,  non  potest  ferre,  quod  nomen  blas- 

20  Lphematur  et  verbum  contemnitur,  nunquam  passus.  Ideo  geb[en(Je  quisq[ue, 
ut  hoc  Ei^uangelium  "ße^^alte,  ut  veniamus  ad  benedictam  turb|am  ad  dex[teram 
unb  be§  geric§t§  fcliglic^  ertoarten.    3lmen. 

')  =  hat  zu  büßen  für,  oder  ivahrsclieinlicher  =  wird  noch  eine  T.  begehen,  wie  Unsre 
Ausg.  Bd.  36,  234, 11  und  Briefe  1,  457  {\ii  bin  bielleirfjt  meinem  gott  unb  bet  loelt  nDc§  eine 
tt)or^ett  fcfjulbig).  *)  ©am  =  Netz.  Wohl  =  verblendet?  odir  in  der  freien  Entschlie- 
ßimg gellindert?  ')  =  an  den  Zuständen?  *)  =  sei  es  daß  —  oder.  '•)  =  an  sich 
rajfen;  vgl.  DWtb.  rapsen  und  ritzratz.        ')  =  weit  gefehlt,  vgl.  Unsre  Atisg.  Bd.  36, 107,  20. 

47.        '  2.  ®eäember  1537. 

^rcbtgt  am  1.  5lböcntöfonntng. 

R]  Dominica  1.  adveotus. 

Hoc  Euangelium  bis  legimus  quotannis,   die  pal|marum  et  hodie.     Etsmatt^.ai.if. 

25  folten  imer  ettnai  netoeS  Jjrebigen,  ut  ntc^t  u6erb|rufftg,  sed  ttir  h)oIIen§ 
fparen,   donec  1.  bene   didicerinuis,  tnir  "^alöen  nocf)  ntcfjt  biet  bom  alten. 
Stefen  etnsud^  '^at  fro^jl^et  bor  fo  lang  mit  fierrlic^cn,  fc^onen  toorten  ber= 
lunbigct.    Euangelista  l^at§  ber!ur|t  unb  burt 'ftin  getocifet.    'Exulta.'   Vocat ©0*1.9,9 
R«gem  et  tarnen  dicit  elenb  !|ontg,  qui  jemerltt^  unb  elenb  ein  reite  ouff  eim 

30  jungen  @fel,  qui  angebunben  on  einer  alten  ©feltn.  Gr  rettet  in  fein  !onig= 
l\xä)  ftab  ju  feinem  boW  unb  left  tHen  berfunbitgen,  toenn  ber  6etel|ifc§  einjuge 

23  2.  decemb.  r        25  nach  uBetbirujfig  steht  touiben  «p        26  über  1.  steht  ba§  erfte  sp 
nach  ottcn  steht  getetnct  sp 


830  SPrcbigten  bei  ^afjxtl  1537. 

BJgefc^etje,  "t  exulteut.  Et  Tudaei  in  hac  opiinione,  in  qua  noä)  l^Cllt  ftcdfcit 
unb  BleiBcn,  quod  corum  Mess^ias  foTt  einher  retttcn  unb  leiHic^  erlofen  bon 
gctoolt  ber  9}|0inif(^en  '^erft^iafft,  ut  tum  erant  et  hodie  sub  Romana  et 
Tur|cica  potestate  muffett  fte  fic^  fc^lttuifen  unb  tutfen.^  Pha[risaei  et  alii 
fuerunt  tierfeter  scrip|turae,  totum  pop;ulum  ufietrcbt,  quod  sie  veniet,  quod  5 
Eomaiium,  Persicum  Reifer  tob  f (plagen  et  loco  illorum  fetfer  unb  furften 
tnetben.  S)a  fticfenS  no(!^  brinn,  nemo  potest  eximere,  multoplus  cum  adhuc 
in  regimine.  Erat  culpa  SacevdLotum  et  Levitarum,  (pii  geizig,  ^offerttg  unb 
gern  gro§  coram  mundo.  Sic  pervertentes  scripturam  .'![anctam  et  fecerunt 
corpjoralem  libertatem.  Ideo  praevenerunt  p|rophetae  et  dix|erunt,  ut  apjeri-  lo 
rent  oc|u]os,  quod  uon  meinung,  quod  sie  veoiret,  ut  a  potestate  corporali, 
unb  1  3eitlt(5  !ontgrei(^  anfienge,   qnia  per  omnes  prop[hetas  sie  scriptum, 

1.  ffliolc  2,  J7  quod  Christus,  promissus  contra  ben  leibtgen  faüe  im  parab|t§.  'Quacunque'  JC. 
et  ita  accidit,  et  cum  ea  totum  genus  humanum,  qui  venerunt  sub  mortem 
et  potestatem  diabjoli,  non  corporalis  tj'ranni,  Turci  3C.  sed  sub  potestatem  u 
serpentis  per  transg;ressionem  praecep|t[i  dei.  Sic  reg^it  totum  genus  hu|ma- 
num  in  peccatis  unb  fterBen.  Ideo  pr|inceps  et  deus  seculi,  quod  regit  unb 
treibt  mundum  ad  p|eccatum  et  occidit.  S)a§  ^ol  tnon  ben  fioBen  angefe^en, 
quod  sub  pjeccato  et  morte  et  sub  do|minio  serpentis,  postea  Mos|es  t)er= 
fleret  et  manifes|tat  istum  lapsum,  quomodo  peccato  et  morti  obnoxii,  et  20 
unde  pjeccatum  et  mors  venerit.  Quando  veri  prophetae,  tum  claraor:  libera 
Sct.49,  otuos  gefangen,  ut  in  Esa[ia  unb  rieffcn  naä)  bem  5Reffjia,  qui  promissus,  ut 

i.Sffioics.isben  fc^aben  Bufjete,  ut  scrip|tura:  'Ponam  inimieieias'  gtuiffc^en  btd^,  %m\d 
unb  semen  3c.  ®a§  toat  ber  5Jleff[ta§  et  hoc  deb|ebant  discere  unb  ben 
fronten  ^Jrop'^eten  juge^ort,  non  falsis,  quasi  pieccatum  ]ä)ex^  et  mors  nihil.  25 
Tantum  inspex|erunt  ben  fd^aben,  quod  Ro[mani  sub  fc^o§  getrieben^,  quod 
lib|ertatem  corp|oralem  amiserant,  non  soliciti  de  p|eccato  et  morte.  Homo 
pius  tantum  respicit  fc^aben,  quod  sub  p|eccato,  morte  unb  bem  Teufel 
bienen.   5luff  ben  fc^aben  ift  gerieft  reg|num  Messiae,  ber  famen  fol  ha§  f^un, 

1  nach  ludaei  steht  erant  sp  nach  qua  steJit  fie  sp  3  nach  erant  steht  sub  ea  sp 
6  vor  tob  steht  hjurbe  sp  vor  loco  sieht  ipsi  sp  vor  feijer  steht  mürben  sp  7  vor  cum 
steht  Iiabuerunt  hanc  cogitationem  carnaleni  de  regno  corporali  r  8  nach  unb  steht  Weten  sp 
9   nach  groS   steht  gchjeft  sp  11  über  potestate  steht  tyrannide  sp  nach  corporali 

sieht  liberaret  sp  i.'S  nach  t)atab|i§  steht  gefc^e^en  sp         Christus  promissus  non  contra 

tyrannidem  Turcae,  sed  diab[oli  r  nach  Quaeunque  steht  die  comederis  sp  14  nach 

accidit  steht  cum  edit  de  pomo  sjj  17  nach  seculi  steht  dicitur  sp  20  nach  lapsum 

steht  per  legem  sp  21  nach  prophetae  steht  fuerunt  et  docuerunt  populum  sp         nach 

tum  steht  is  fuit  sp  Dirumpe  caelos  r  23  über  ut  steht  praedixit  sp  24  nach  semen 
steJit  muüerie  sp        nach  discere  steht  ludei  doctorib^us  phariseis  sp  25  nach  falsis  steht 

qui  docuerunt  sp  nach    pieccatum   steht   ttetc   ein  sp  26  nach  Romani   steht  ludeos 

l^atten  önter  sp        28  vor  f^oben  steht  ben  sp        29  nach  bienen  steht  jnu§  sp 

')  =  schmiegen  (fügen)  und  ducken,  vgl  ünsre  Ausg.  Bd.  18,  88, 11  und DWtb.9, 11,22. 
')  :=  zinspflichtig  gemacht?  [c!)od  bezeichnet  sonst  mir  die  Steuersumme,  nicht  das  Tribut- 
verhältnis. 


9lr.  47  [2.  SDeäcmkt].  331 

R]  scilicet  serpentis  ca|put  i.  e.  auferre  ei  potestatem,  beit  tob  aitfflicfieti,  p|ecca- 
ttim  locgiiemen,  ut  sine  peecatis  vivant  in  gerec^ittgfett  et  sine  morte  in 
eterniim.  Sic  proplietae  praedicarunt.  Ideo  David,  Esai^ias  inspex|erunt 
opt|inie    hanc   rem.     Esai.  53.     Ecce   sie  ju'^anbelt  toorben,    ut    averterimus  3cf.  53,  s ff. 

'   faciem,  percussi   propter  3C.     Omniiira   iniquitates   k.     S)a§   ftnb    fjjruc^e  et 

proplietiae,  quae  fliiunt  ex  1.  promissLione  Gen.  .3.  bie  funbe,  qnae  diab|olusi.!Biofc3,i5 
angerid^t,  et  mortem,  quam  operatus,  ttirb  n'^ettten  unb  auff  in  legen,  ut 
nostra  p|eccata  et  mortem  ferat.     Ista  est  redemp[tio.    Quid  prodest  T|urcae 
et  Ces|ari  nostro,  quod  mcf^tige  fierm,  si  manent  siib  potestate  diaboli  unb 

10  chJtg  berberben  unb  ftevBen.  Ideo  ift§  finbifd^  bing,  si  haec  tantum  red|emptio, 
quamdiu  vivimus,  si  iioc  fc^abe  ni(iöt  geBufft,  ut  scilicet  a  p|eccato  redi- 
mamur  et  morte.  ©onft  eitel  UUiB  aü  !ron  unb  gelt.  Si  non  habeo,  quo- 
modo  vivus  et  I)etlig  coram  deo.  Tam  caeci  fuerunt  Sa|cerdotes  et  Levitae. 
Sic   PapListae    tantum    JtielttLid^   ii^X,    getoalt  qnaerunt,    nihil    de   peccati   et 

15  mortis  liberatione.    Nos  quaerimus,  ut  ber  rechte  fi^aben  gefiufft,  ut  tun  ben 
rechten  ftanb,   in  quo  fuerunt.    Non  erant  peccatores,   fotge  fur  !ran(f|'^ett, 
tob,  certi  de  vita.    Si  sie,  semper  vixissent.    Sed  quia  ]iee|caverunt.     'Num-  5cf.  49, 3« 
quid  a  iusto  praeda'.    Esa.  SBer  h)il  bem  S^ieufel  ben  rau'6  nliemen?  Pau^lus :  SKom.  e,  le 
qui    dat   se    alicui   snb   potestatem.     Tu   l^aft   apfet  geffen.     Ergo   es  mortis. 

20  Ibi  lex  in  corde,  chirop;[raphon  fd^reiet  u'6et  un§  jetter  unb  berbam^jt.    Ideo  soi.  2,  u 
BtÜic^  nos  ftinbet  unb  fe|t  gefangen.    SCßer  toil  itn§  n^emen?   et  tarnen  ittt 
im?  netjtnen.    Sed  sie,  ut  lex  bad  led^t  öerltere.    Hoc  nemo  potest  in  terris. 
Ideo  muft  homo  foiueu,    qui  esset  frater,  caro  et  sang|uis  noster,  et  ut  sub 
legem  get^QU  sponte,  et  lex  fieret  eins  dominus  et  sub  ftraff  uub  tec^t,  lte§ 

25  fid^  fc^ettcn  funber,  berurteilen  unb  berbammen.  Ibi  habuit  nullum  ins.  Ibi 
'^aft  mir  unrecht  get^an.  Ibi  iustum  nim^^tS  gefongen  cum  omni.  Ibi  liberi 
omnes  in  eum  credentes.  Tales  loci  plures  in  S[criptura  s[aacta,  quae  sub 
scamnis  geftecEt  et  tantum  cog|itationes.  Et  postea  idem  cred|iderunt,  quod 
hodie  Card[inales  Romani,   ut  porcus,   "hielten,   quod  post  baue  vitam  nulla 

30  vita.     @o  maä)t  fie  toH  ber  get|  unb  Ijoffart,   ut  maxLimi   domini   in  terra, 

1  nach  caiput  steht  conterere  sp        5  nach  percussi  steht  eum  sp       nach  propter  steht 
scelus  populi  Item  pater  omuium  sp  Esa  53  r  7  nach  toitb  steht  ©ott  ber  tiatcr  sp 

9  nach  f)txxn  steht  finb  sp  lOjll  über  bing  bis  quam  steht  vt  quando  datur  pueris  nomine 
9Jicft'36if(i5off' «p  10  nach  red|Cmptio  steht  corporalis  s/i         11  nach  vivimus  steht  si  etiam 

opes  xp  12  nach  eitel  steht  Ireä  Bnb  finflat  47'  15  nach  9el6ufft  stellt  Irerbe  sp  16  nach 
ftanb  steht  totnen  sp  nach    fuerunt   steht    primi    parentes  sp  vor   forge  steht  nulla  sp 

17  nach  sie  steht  mansissent  sp       nach  pec'caverunt  steht  omnes  ferimus  culpam  sp       Esa.  r 

18  Eo.  6.  r  19  nach  ftoft  steht  ben  sjt  nach  es  steht  reus  sp  30  nach  tietbatnt)t  steht 
bnS  sp  21  nach  fe^t  sieht  6n§  sp  vor  ttit  steht  id^  sp  23  über  bal  steht  fein  sp 
33  vor  homo  steht  ein  sp  24  über  sponte  steht  tarnen  sp  nach  sub  steht  eins  sp  vor 
Itc§  steht  @v  sp  25  vor  funbcr  steht  einen  sp  36  nach  nimt)t§  steht  lex  sp  38  nach 
cogitationes  steht  carnales  inculcarunt  sp  39  über  Romani  steht  Sadducei  sj)  30  nach 
vita  steht  (spirltus)       nach  ut  steht  fierent  S2> 

')   Vyl  Unsre  Ausg.  Bd.  26,  570,  13. 


332  <Prebigtcn  be?  ^ofirc?  1537. 

Rll^ietten  pieccatum  et  mortem  ntc§t  für  jd^obert,  Legem  Mosi  et  proph|etas 
fte(Jtcn§  imber  Band,  qui  ostencI|unt.  Si  non  est  spes  vitae  post  hanc  et 
quod  lex  non  offenBlOtt  pjeccatum  et  quod  mors  fttoff  peccati,  bet  t|ue, 
quod  vult,  lebe  im  faufe  et  dicat:  h)a§  fol  ötel  martern,  tamen  nihil  post 
haue  vitam.  Sit  Card[inalis.  Sic  'Mafien  homines  Ijin  gcric^t,  quod  non  alia  s 
vita  quam  hie.  Ideo  intelligendas  scripturas,  quod  tantum  Mes^sias  hie. 
4.  !D(oici2, 6f.  jjjjnna^  Zacharia  et  alii  audierant  in  s[eriptura  s|ancta:  'Sicut  Moses'  3C.  tamen 

Soi).  12,34  jn  legg  scriptum,  quod  Mes|sias  fol  etotg.    2)a§  finb  bie  I)efen^  geloefen,  qui 
a  proph^etis  aud|ierunt.     Fuit  gemein  rebe  im  boldE,    quod  M|essias  eternus 

Set.' 23,^7  Rex,  a  piis  praedicatorib|Us,  ut  Esa.  c.  9.    Hiere.    Istos  locos  gefofft,  maior   lo 
turba  diversum.    ^1  folt  gelten  ein  etotg  le'öen,  non  potest  fein,  si  gegrunb 
auff  jeitlit!^   gut.     Oportet    ergo    esse    red|emptionem    a   p|eceatis    et    morte. 
Lex  revelat  p|eccatum   et  mortem,   ut  semper  facit.     Alioqui  mundus,  ratio 
ignoraret  dei  ftraff  mortem,   Et  nesc|iret   mortem    propter  p|eccatnm  venire, 
©onft   gf)Ct  mundus   l^in   ut   Card;inales   unb   SSapft  et   cog|itat   hiane  vitam   i^ 
fue  et  feit)  leBen  fein.    Ideo  iste  locus  v|alt  aperire  ludeis  oculjos,  ut  omittant 
cog|itationes  carnales  de  reg|no  Mes|siae,  affert  aliura  thes|aurum  quam  golb 
unb  ^utffe  eins  alia  quam  omnium  Caesarum,  potentum,  non  fc^aben  auffert 
paupertatis.     Ideo  dicit:   Es  foniglid^  ftab,  habes  regem,  qui   ad  te  veniet. 
Sed  vide,  ne  neg|ligas  et  berfe^eft,  tu  sines  te  seducere  praedicatores,  quasi  20 
i.ano[c3,i5i.g(]gnjpjt;o  ^  tyrannide  Ro|mana.    Audi,  quid  prophetae  alii  et  ego  et  Moses 
in  principio.     Est  tuus  Rex  tibi  promissus,  filius  mulieris,   ftl)e  er  reitet  ba 
"^er,  vide,    ut  cum   gaudio   suscipias.     Quomodo    hoc?    Qui    ben  tob   nic^t 
ad^ten  für  fi^oben  et  per  legem  non  ag|noscunt.     Ideo  gereb  de  Sion,  quae 
sensit  mortem  et  videt  se  improbos  et  tan  be§  peccati  nic£)t  erJütjeren.    Qui  25 
inteliligunt  Mosen   et  ben   erften  fd^aben  Adae  unb  ba  mit  gebtffen  boHer 
jamer,  l)er|enlcib.    Quomodo  potes  troften,  qui  nihil  '^eltt  de  pieccato,  morte 
unb  tt)tl  ntd§t§  ba  öon  Igoren  et  putat  ein  fd§er|,  quod  Adam  a^jfel  geffen, 

2   nach  flcäten§  steht   fie  sp  vor  Banct  steht  bie  sp  3  vor  ftraff  steht  ein  sp 

4  nach  fol  steht  ii^  mid^  sp  nach  mottcrn  steht  in  hac  vita  5  nach  Cardinalis  steht  et 
nihil  credat  sp  nach  fiabttl  steht  fie  sp  nach  ^m  steht  ba  sp  6  nach  hie  steht  heneöciat  sp 
7  nach  Hanna  steht  prophetissa  sp  nach  Zacharia  steht  pater  loanfnis  sp  rh  nach  Moses 
steht  exaltauit  serpentem  sp         8  über  einig  steht  loan  12  sp  9  nach  aud|ienmt  steht  et 

retinuerunt  sp  nach  Fuit  steht  ein  sp  10  nach  Rex  steht  doctum  et  inculcatum  populo  sp 
nach  locos  steht  '^o'6cn  fie  sp  11  nach  diversum  steht  vt  supra  dixi  sp  nach  (olt  steht 
Christi  aduentus  sp  1"  Nisi  lex  reuelaret  peccatum  jc.  r  14  nach  mortem  steht  esse  sp 
16  vor  lue  steht  ein  sp        nach  locus  steht  Zachariae  sp  IS  nach  eins  steht  gloria  quam 

aöert  longe  sp  19  nach  Es  steht  ein  sp  21  nach  redempitio  steht  Messiae  non  sit  alia 
nisi  sp        nach  ego  steht  dieamus  tibi  sp  22  nach  principio  steht  cap.  3.  sp  23  nach 

hoc  steht  et  qui  veri  discipuli?  sp  24  nach  ag|noscunt  steht  nihil  de  isto  diclo  intelji- 

gunt  sp  Quih[us  veuiat  iste  Rex  r  25  über  improbos  steht  obnoxiam  peccato  sp  nach 
Qui  steht  ergo  sp         28  vor  afiffet  stellt  ben  sp 

')  Wohl  =  Rest,  Überbkibsel  (von  der  aittestamentlichen  Lehre),  lY/l.  den  Zusatz 
'retinuerunt'  zu  Z.  9  und  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  579,  15. 


*Jlt.  47  [2.  %eiemiex].  333 

R]  inn  toinb  fc^la^en,  sub  scamnum  cum  Sadd[ucaeis.  Si  autem  l^etfur  äie^en, 
fo  fc^redEet  ba  für,  si  non  statim,  tarnen  suo  tempore,  quod  peccati,  mortis 
et  diab[oli  finb,  ba  öon  loc^t  man  nid^t.  Qui  sie  liegen  sub  isto  f(^aben, 
venit  iste  Rex.  Est  gering  fc^oben,  quod  sub  potestate  corp|orali.  Sed  ut 
5  öergeffen  et  ^e!^en  auffgeri(i)t  elüig  gere(^t[igfeit,  freube,  leben  contra  pieccatum 
et  mortem.  Ideo  dielt:  'Venit  ad  te,  lustus  et  salvator.'  Ista  2  affert. 
Non  ut  reicher,  getooltigev,  hjelthjetfev  öerr.  Sed  ift  fein  titel:  Venit  ad  te 
et  aifert  gevecf|ttg![ett  unb  Ijetl  vel  est  ^^elffer  bir.  Quis  is  'bir'?  Scilicet  qui 
non  geredet  unb  on  ^ulffe  et  qui  in  peccatis  ftiifft,  i.  e.  inn  bem  fc^abcn,  quae 

10  in  paradiso  facta,  et  sie  sub  p|eccato  et  morte.  Ab  isto  '^er^lLeib  eterno 
liberat.  Ideo  recte  molt  tibi  !|oentg,  inspiee,  quod  sit  ein  gerechter  et  Saijvator. 
Ideo  obliviscere,  qjuicquid  habet  9i|omifc^er  feifer,  is  est  longe  maior  scilicet, 
quod  portat  gered^[ttg!cit  contra  pjeccatum  unb  \ä)a^,  libitt  contra  tob,  ut 
lüerbeft  ^eiltg  unb  gerecht  on   funbe   unb  ut   non  moriaris  ic.    Quid  enim 

15  gulben  fron?  tretf  unb  [tond  gegen  btefer  l^ierrUd^en  Bracht,  quod  ein  l^er 
reittet  in  iusticia.     Non  pro  sua  persona,   sed  sua  iusticia  est  l^ulffe  et  vita 
eins   etiam    !^ülffe.     Ideo    venit   tibi.     Sic   jjingendus.     Is  1.  adventus   eins. 
'Ecce  agnus  Dei',  inquit   lohannes   i.e.  facit    ho|mines    iustos    et   lib|erat  aso^.  i,  29 
morte.     Esa.    'Omnium    peccata'  et    animam   pro   peccatis    jc.     Istos    l|ocos  Scf.  5.1,  s.  10 

20  foüen  getrieben,  ut  recte  agjnovissent  regem.  Ipse  venit  ut  iustus,  ut  ^elffe 
a  pjeecatis,  lt)il§  auff  fic^  n^einen,  ut  Esa[ias  dicit,  et  mortem  in  Collum 
suscip|it,  moritur,  donat  suam  iusticiam  et  vitara.  Hoc  aux|ilium,  quod 
bringt  Quff  crblid^  fc^aben,  quem  Adam,  et  nemo  fier  qu§  toiräen,  sed  brinn 
bleibt  unb  ftetfen,  nisi  subveniat  agnus.    Non  venit,  ut  Bab|yl[oniam  jutrette, 

25  q|uanquam  etiam  posset  et  fecit,  sed  habet  maiorem  inimicum,  scilicet  I|eibigen 
Teufel  cum  suis  ang|elis,  qui  muudum  sub|iecit  sibi,  mortem  et  3C.  Et  utitur 
suis  armis,  suam  iusticiam  left  gur  funbeu  mad^eu  et  vitam  suam  left  tobten, 
sed  non  potest,  quia  etoig  vita.  Sic  per  unfterb|lid^e  gerect)t[ig!eit  unb  leben 
superat  nostrum  peccatum  et  mortem.     Sed  ludei  non  sie   insp|exerunt,  sed 

30  ut  ipsi  fierent  domini  muudi  exeaecati  ut  pap|istae  nostri.  Sed  nos  discamus 
eum  venire,  et  letari,  quia  affert  non  gelb,  sed  ut  lib|eremur  a  peccato,  si 
hoc,  etiam  a  morte,  es  sanctus  et  vivens.     Sic  canit  S.  Zach^arias :  'ut  nosi'uf.  i,74f. 

erlofet  ex  manibus',  bie  un§  gram  finb,  'ut  im  bteneten  inn  ^eiltg[Ieit  unb 

4  vor  venit  steht  üs  sp        nach  corplorali  steht  lib[enter  eum  feremus  sp        nach  ut 
steht  be§  sp  7  nach   Nou  steht   venit  sp  nach   Sed   steht  bo§  sp  8  Quis]  Qui 

14  nach  funbe  sieht  »nb  tob  sp  nach  enim  steht  ad  hoc  sp  18  Ecce  agnus  dei  r 

19  nach  Esa.  steht  c  53  sp       nach  animam  steht  suam  ponet  hostiara  sp  20  nach  foUen 

steht  fic  sp  nach  zttxkitn  steht  ifaitxi  sp  23  nach  Adam  sieht  attulit  sp  nach  nemo 
sieht  ton  fid^  sp  24  nach  unb  steht  inu§  btin  sp  nach  ut  steht  Regem  sp  25  nach 
inimicum    steht   quam    est   Turca   sp  (Seufet)   scilicet  26  vor   mortem  steht  ad  sp 

27  nach  Icft  (beidemal)  steht  et  sp  28  nach  potest  sieht  in  morte  manere  sp         31  nach 

venire  sieht  ad  salutem  nostrani  sp  nach  letari  steht  debemus  sp  nach  peccato  steht  (et 
morte)  s/j         32  morte  sp   über  (peccato)       Luc.  2.  r 


334  $rebigten  be§  Satire?  1537. 

R]  gerec^tigteit' .  Is  iatellesLit.  Ibi  eterna  iusticia  unb  \ibm,  ut  idem  canticum 
habet.  Si  sie  venit,  ut  [erobert  JU  Buffen,  quem  diab^olus  operatus  per 
PLeccatum  Adae.  Spri(^t  toeitev:  loitb  'elenb.'  SÄeit  arm,  jemerltt^  auff 
eitn  fuHen.  Hier^osolymitani  habuerunt  bie  Jttiebefel,  quando  jemanb  jU 
reiten,  i)at  gelb  geben  et  usus,  unb  ha^  junge  fuEen  ha  ju  gebogen,  uon  fuit  5 
eigen,  sed  ber  betler  ejel,  gemein  t)f[erb  nee  ein  ^engft.  So  gar  arm  reit, 
non  eines  burgerS  ratt^errn  ^jferb,  sed  be^elffen  mit  bem  eommuni  efel,  Inirb, 
06  ©[Ott  toiH,  nic^t  ju  fet[t,  quia  loaS  gemein  gut,  vides,  inie  man»  toart. 
Propheta  hoc  addit,  ut  removeat  ex  oc[ulis  ergerni§,  q[uasi  d[icat:  Timeo, 
quod  ludLaicus  pop[uUis  loirb  \iä)  ftojjen,  6linb  unb  tLoU  unb  torid^t,  quando  10 
vid[et,  quod  non  proprio  iumento,  sed  comnnini,  SBerben  mauI  rumpffen  S 
quod  is  mcndicus  non  habet  proprium  6}el,  mu§  bingen  et  non  habet,  ut 
binggelt^,  toaB  folt  un§  ber?  Haec  video,  iuquit.  Ideo  fome  ju  bor  unb 
toarne  et  indico,  quid  offendat,  ut  non  excusLati.  Hoc  scilicet  of[fendicuhim, 
quod  auff  eim  gemein  efel,  ftofft  euc^  nic^t  bran.  Ideo  sie,  quod  vult  osten-  u 
dere,  quod  propter  longa  maiorem  rem  venit  quam  mundi  reg[num.  Ideo 
facit,  ut  öerbefjert  et  api^eriatis  oculos,  fit,  ut  discatis,  quod  non  venit  propter 
muudauum  regLUum,  sed  quod  venit,  non  ut  n3elt[ltc^  ^errfc^Laft,  sed  ut 
velit  propter  aliud.  Qi^uasi  dLicat:  veni  mit  ber  t^at,  ut  intel[ligatis,  quod 
mens  adveutus  gelt  etma§  anberl  quam  ein  rtielt[lic^  reg[iment.  Sed  ipsi  ex  20 
eo  offensi.  Non  toil  ^elffeu  ex  corp[orali  ty[rannide.  Ideo  in  siguura  venit 
unb  hiarnung  pauperrimus,  sed  ut  vester  iustus  et  SalLvator,  non  ut  öiel 
gulben,  grofje  fc^lofjer,  lonb  unb  leute,  sed  ut  etoig  a  p[eccato  et  morte 
lebig.  Et  ut  hoc  fafjet,  t^u  fo  fern  ex  ocluHs  ben  toeltlLid^en  f^a|,  ut  nihil 
tale  in  me  inveniatis.  Sic  nihil  iuvit.  Semper  suos  locos  urserunt.  Ideo  25 
finb  h)ir  baju  iomen.  Si  non  ad  gentes.  Nos  eque  ab  Adam  et  eius  lenben. 
Sicut  Adam  noster  pater  et  Eva,  sie  nos  erben  ab  eis  p[eccatum  et  mortem. 
Ecoutra  quod  Christus  venit  in  mundum,  ut  sit  R[ex  iusticiae  et  vitae 
Omnibus  credLentibus  in  eum.  3Bie  er  bie  gerec^Ltifl'^^it  ^'  vitam  ertoorben 
et  attuli^it  iusticiam  in  passione,  audistis.  ^n  im  öerfc^lounben  unb  Oer=  ao 
fd^lungen,  quia  ibi  persona,  quae  dicitur  deus,  quae  non  potest  pec[care, 
mori.  Cum  ergo  Christus  una  persona  deus  et  homo,  p[eccatum  in  eo 
moriLtur  et  mors,  quae  eum  beift,  quia  ibi  eterna  iusticia  et  vita,  quae  vorat 
pLeccatum,  eter^na  vita  non  sinit  se  vinci  a  morte,  sed  econtra.  Ideo 
resurgens  a  morte.  Ibi  omnia  superata:  Lex  jc.  Qui  in  me  credit,  propter  35 
me  illi  lex  mortua.  Sic  venit  iustus  unb  '^elffer  et  non  ein  fonig  auff  erben. 
Ideo  tuollen  bet)  im  bleiben  et  exp^ectare  ista  eterna  doua  et  lib[erationem, 
amittere  istam  corporalem  pompam  vitae  jc. 


33  vita]  mors 

•)  =  verziehen,   vgl.  ünsre  Ausg.  Bd.  30*,  445,  34.  *)  Erg.  'zahle'  (das  Ding- 

geld, Miete). 


9lt.  48  [9.  ®eaemBEt].  335 


48.  9.  ^titmitt  1537. 

^rcbigt  om  2.  'Jlbucnt^fonntag. 

R]  Dominica    2.  adveutus.     9.  Decemb. 

Hab|enuis  in  hoc  Eiiang|elio,  quod  u|nfer  !^|err  öerfunbiiget,  h)a§  er2uf.2i,25ff. 
f^un  tnil,   et  certo  fiet,  unb  toir   auä)   ju  gettiarten  ^oBen,   quia  nou  ttitrb 
feilen,    sed  fiet.     Idee   non   excusati   nee  d|icere:    Öi  scisseraus    sie  futjurum, 

5  U)oIten§  UjoI  gebitoud^t  unb  geBuffet  ^a6en.  lam  habemus  für  un§  iungften 
tag  unb  ftunb,Itn,  in  qua  Christus  apparebit  e  celo  in  magna  gloria  ita,  ut 
omuium  oeuli  videb|unt,  qui  vivent  tum,  et  sepulti  omnes  er  fur,  ha^  !^or|en 
hJtr,  iBirt  nic^t  anber§  brau§,  brumb  brein  fc^itfen.  Indicat,  quando  hoc 
fut|urum,   et  ponit  sig|na,   quae  praecedent,   auff  haS  man  bennoc^   angefeljr 

10  rechnen,  teie  e§  fteljen  unb  g'^en  fol  in  mundo  et  omuib^us  creatjuris.  Quae- 
dam  signa  hie,  alia  rurt  er  in  fine  Euangelii. 

'Cavete'  JC.     Ista  signa  debeut  letificare  pios.     Eeontra  quae  in  finefiut.  21, 34 
cap^itis  [teilen,  ftnb  bte,  qui  erfd^reden  unb  fol  in  bie  furcht  Jagen  bie  garten 
fopff.    Pios  extremus  dies  libjerabit.    Eeontra.    Sic  signa  pios  consol|abuntur 

15  et  imp|ios  terrebunt.  S)en  lDirb§  aber  fein  gl^en,  si  iam  non,  cum  signa 
max|ime  adsunt  et  quos  angeben  max|ime,  non  terrentur,  eeontra  quos  fterden 
unb  troften,  max[ime  iam  fi^recEen.  Sic  UTnb!ert,  quod  ii,  qui  terrentur  für 
bent  tag,  quibLUS  dicitur  esse  letos,  et  eeontra.  Ideo  utrisque  praedicandum, 
ut  qui  letari    deb|ent,    ut   letentur    et    qui   foHen    erfc^recEen,    ut    terreantur. 

20  Christus   dicit  leticiae   signa,  sed   carni   terribil[ia.     Ideo   inquit:    Cum  ista 2ut- 21, 23 
omnia  vid|eritis,  ne  terreamini,   sed  leti   et  suspicite.     Nam  quod   sol  ac.  fo 
jieren,  non  fit  vobis  in  terrorem,    sed  ut  letemiui.     Videjamus  signa  ordine. 
1.  signa,   quae   nos   letificare   contra   freffen   2C.  Luc.  17.     lu   fine   mundi    ut^u'.  n,  26; 
Noe  tempore,  offen,   trunden  6i»  auff  ben  tag.     Sic  fiet  in  appa|ritione  fiiii 

25  hominis.     Et  sicut  tempore  Lot  äffen,  trunden.    6ben  fo,  quando  appariebit 


4  nach  excusati  steht  erimus  sp        nach  d|icere  sieht  poteiinius  sp  5  vor  jungfteit 

steht  ben  sp  7  nach  omnes  steht  Itetben  sp       nach  fur  steht  tomctl  sp  S  nach  biumfi 

steht  fol  toit   önS  sp  nach   Indicat  steht   Christus  sp  9  nach  futjurum  steht  sit  sp 

10  nach  TCC^nen  steht  Ion  sp  11  nach  hie  steht  recitaivit  sp  12  nach  Cavete  steht  ne 

corda  vestra  gra[ventur  sp  13  nach  qui  steht  folten  üHid^  sp        nach  unb  steht  illa  ad- 

monitio  Christi  sp        nach  fol  steht  fte  sp  14  nach  Iib|erabit  steht  ab  ommb[US  malis  sp 

nach  Eeontra  steht  itnpios  }c.  sp  16  vor  ftertfen  steht  folten  sp  IT  über  max[ime 

steht  hos  sp  nach  Sic  steht  ift§  s;:'  nach  qui  sieht  deberent  letari  sp  IS  quibus 

dicitur  c  in  quos  tarnen  Christus  consolatur  et  iubet  sp       nach  eeontra  steht  impios  deberent 
signa  ista  terrere,  sed  ipsi  letautur  sp  rh  20  nach  carni  sieht  sunt  sp  21  nach  leti 

sieht  sitis  sp        nach  sol  steht  luna  ftii^  sp  23  nach  letificare  steht  deberent  sp        nach 

freffen  steht  fd^Welgen  sp  nach  mundi  steht  toirb?  ju  ge^cn  sp         Luc.  17.  r  24  vor 

offen  stellt  ba  fie  sji      Noah  r        25  nach  fo  steht  loirbä  gc^en  sp      Lot  r 


336  ^Prcbigten  bc§  So'^rel  1537. 

RJfilius  hominis.  Ista  sunt  etiani  signa,  i)a§  in  bet  lüelt  jo  fielen,  quod  ho|mines 
öerblieffen  *  fein  auff  fr,effen  unb  fouffen  unb  in  ber  fovge  k.  erfoffen,  geilen, 
t)ftan|en  jc.  qII|§  gerieft,  quasi  eterunni  liic  jc,  (juocl  dei  verbi  oetgcffen, 
eter|nae  vitae,  jd^Ied^tä  gelebt  ut  feto,  im  faufe,  mit  frieffen,  fauffen,  mit  man 
unb  iDtiB  n{)emen,  in  allen  'Hantierung  aup  aller  greulidjfte.  Ista  signa  5 
foltcn  erjd^ircifUc^  fein,  et  uifiito  impil,  qui  brin  ftcdcn,  bafur  entfe^en  unb 
fcfjretfen  et  cog|itare:  6§  fi^et,  quasi  cras  vent|ura  dies  ext|reiiia.  Ideo  f(f)idcn 
jur  bujfe.  Sed  hoc  jd^reden  in  freube,  fid;erf)cit,  ftoI|,  tro|,  ^ol^mut.  G 
jungftjag,  si  ^ette  gelt,  unb  fo  üerftocEt,  ut  conculcent  verbum  pedjibus  unb 
fein  3U(^t  ad;ten  et  tantum  fragen,  Ex  isto  horribiH  signo  facere  securitatem.  10 
Nonne  horribile  satis,  quando  freffen  unb  fauffcn  unb  forgen,  Jjlo^Itd^  ut  faQ 
ftrid,  toie  einer  5Jiaufe  gefc^idjt,  quando  fpedUn  fvigt,  i)utat  [id^er?  Viult 
dominus  pro  horribiH  signo,  quando  niuudus  fri|b  ^at,  freiljet,  balnet,  ^f(an|et, 
beutet  3um  jeid^en  barmL^er^tgteit,  sed  jornS  @Dtte§.  Sic  T[urca  gute  tage 
unb  fribli($  reg|uum.  Sic  in  Germania:  lt)ie  B|ofe  leute  3C.  2Ran  foI§  beuten  15 
pro  horribih  sigjuo,  sed  pro  securitate,  ut  uesciant  hoimines,  quid  prae  nimia 
securitate  faciant.  3I)E"cn  toarb  angefügt  ftunb  unb  jar,  noc^  balff§  n\ä)t. 
Noe  dicebat,  quod  vellet  120  jar  fii^enden  jur  buffe.  Hoc  Noe  diligicuter 
praedicavit:  Deus  irascitur  unb  über  120  totum  mundum  submerget  jc.  £) 
tnie  folten  fie  bie  jungen  et  pro  stuho.  Quo  plus  praedicavit  et  terruit  jc.  20 
Jfouue  vides,  quod  deus  det  effeu,  trinäeu.  Si  vellet  auferre,  non  daret 
pacem,  securitatem,  bona,  ßieffeu  in  prebigen,  fd^r,eien,  ipsi  ridebant.  §ab|en 
jeit  geftimpt^,  sed  niliil  usqLue  auff  bü§  Ie|t.  S)a  fie  meineten,  se  am  fic^erften, 
Non  est  not.  Sic  Sod|omitae  gejccfict,  et  Loth  dicebat  generis:  Dominus 
subvertet,  ipsi  rideb|aut,  ob  er  tol  unb  torid^t,  quod  dominus  fol  joruig,  cum  2.'. 
ju  effen,  tiinilen,  baueten,  freljcten.  dX)  bu  grober  lerer,  amec^tigcr  92arr. 
Ipse  ostendit  tag  et  ftunb:  ubi  exivit,  ligt  Sodpma  3"  "^cr  ^eHe.  Sic 
ext|reino  die,  quando  in  mundo  baB  frieffen,  fouffeu,  fr|eien,  batoen,  pf[an|cn, 

1  nach  ftetien  steht  toitb  sj)  2  nach  Jorge  steht  ber  narung  sp         vor  geifeen  steht 

toerben  sp         3  vor  oQo  ste/d  toirb  sp       nach  gerid^t  steht  fein  sp       nach  hie  steht  victuri  sp 

nach  quod  steht  bruber  üjevben  sp  rh  4  über  ut  steht  Kie  bie  sp  ö  vor  ouffS  steht 

fte^etä  sp  6  vor  bofur  steht  jolten  sp  7  nach  Ideo  steht  toollen  Wir  »ni  sp        8  nach 

fii^reilen  steht  peruerse  mutant  impii  sp  9  vor  ]o  steht  ftnb  sp  11  nach  forgen  steht 

veuiet  dies  lila  sp  12  gefc^id^t  sp  über  (trigt)  nach  quando  steht  ein  sp  nach  putat 
steht  se  sp  13  nach  signo  steht  an3ic]|en  sp  14  T^urca  erg  zu  Turcicus  tyrannus  ^at  sp 
17  nach  3^enen  steht  tempore  Not  sp        Noe  r  IS  nach  dicebat  steht  deus  sp        nach 

vellet  steht  mundo  S2>  19  nach  praedicavit    steht  dicens  sp  nach    120  steht  jar  sp 

20  nach  jungen  steht  crau§  gerccEt  %abm  »nb  in  sp  nach  stulto  steht  gehalten  sp  21  au- 
ferre c  in  delere   mundum  sp  23   nach   nihil  steht  profuit  sp  se  c  »1  fie  Wercn  sji 

nach  fid^etften  steht  et  diceret  sp  24  nach  Sodiomitae  steht  ^aBen  sp        nach  generis 

steht  suis  sp        Lot  r  25  nach  subvertet  steht  Ciuitatem  sp       nach  töricht  steht  toere  sp 

nach  jornig  steht  fein  sp  26  nach  trinken  steht  gebe  sp  27  nach  Sod|oma  steht  in 

ber  offd^en  sp       nach  3n  steht  afigrunb  sp       nach  Sic  steht  fiet  in  sp 

'j  =  beflissen,  aus  Luther  im  DWib.  nicht  belegt.        ')  =  bestimmt. 


9lt.  48  [9.  Stamber].  337 

R]  forge  ber  narung,  be§  ft^iartcn,  !ra|en  ni($t  funnen  fat,  öot  toerben,  (|uando 
videntui-,  foEeit  erfd)|iccfen  isti,  qui  brin  ftcden.  Sed  foHen  un§  ba  für 
fpotten  unb  lachen  unb  tmer  fort  fahren  mit  frieffen,  fauffen  et  postea, 
quando    piitaut   est[remnm    diem    u6er    ^itnbert,   foUeitS  in    momento   coram 

5    extri^erao  iudicio,   ut  Ulis  accidit  ,in  ber  (Sinbfiut  et  Sod|oraitis,  qtiia  venit  ut 

fattftritf.    Non  dico,  quod  iam  signa  ista  siiut,  Si  non,  tarnen  treff It(^  ent)lt($,  aui.  21, 35 
aut  ein  guter  anfang.    Non  sohim  u6er  frifjt,  faufft  JC,  sed  fo  l)errli($,  etlic^ 
Ijunbcrt  gerillt,   20let)  toein  aufftregt,  P't  über  aE  brauff  geben.    Ideo  ein 
ftardfer  anfang  huius,   quia  freffen  unb  jauffen  jol  Übermacht'  3C.    Vide  bie 

10  Keiber,  ba  ein  man  iij  taufent  ft  an  fic^  Mengen.  Ideo  ein  jeic^en,  quod  haB 
Signum  i|t  ber^anbeu  vel  fol  halb  fomen.  Si  non  Turca  vel  frieg  im  lanbe, 
tum  totrbS  fort  gt)en.  Iam  ein  !nec^t,  magb  beffer  geÜeibt  quam  olim  ein 
burgicr§  toc[;ter  vel  uobilis,  praecipue  forge  })ro  narung  ge^et,  tnie  fc^euflic^ 
mit  bem  umbf d^ilag  '^  unb  tüud^er,  ut  ipsi  clamant,  qni  brin,  quod  !ünnen  nic^t 

15  fielen.  Si  non  sig|num,  tarnen  forte  iuicium  huius  signi  adveutus  diei,  quia 
baB  3eic^en,  quod  fd^recEen  fol,  ge^et  mit  getnalt.  Ipsi  terreri  deb|erent,  sed 
nolunt.  Sed  dos  pii  cogjitamus,  quod  Christus  dielt.  Ut  olim  ante  dil|uvium 
et  eversionem  Sod|omitae.  Ideo  dicit  Christus:  'Cavete',  quia  munduni 
it)irb  er  übereilen,  quia  sicut   ein  foEft;ii(J,  ut  ein  mau§  gefangen:   quando cut. 21, 35 

20  putat  se  secnriss|imum,  est  mortuus.  Iam  mundus  ista  signa  fo  treuig  atf;t 
ut  Uli  ante  di!|uvium.  Ideo  quando  mit  freuben  niberlegen,  jur  mitternac^t 
coram  iudicio  vel  inferis.  Si  non  ba  für  entfe|)Cn,  tarnen  fiet.  Dens  nid)t 
fein  h)|ort  jurud  uec  für  unferm  trogen  entfe^cn.  Non  potest  d|ici,  quod 
non  dictum.     Est  scrip|tum    per  Ap|ostolos    et  iam  praedicatur.     Ipse  dicit: 

25  '©eib  toader  et  orate,  ut'  'stare.'   SBader  est  habere  verbum,  orare.    Nos 8iit.  21, 36 
vigiles,   qui  quotidie  hie  verbnm  tractamus  dieb[ns,  man  fingt§,   trutl§  auff 
buc^er,  unb  treibt»  auff  ade  toeife,  ba§  '^etft  troifer.    Dicitnr  vobis.   S^raun, 
qui  uou  audit  unb  lüil  bleiben  in  frieffen,  fauffen,  forgen,  Non  me  doctorem^ 
©r  h)irb§  I^alten,  ut  hie  annunciat,  unb  toeila  fo  plo^Iic^  juge^et,  ideo  toil 

2  videntur  erg  zu  ista  videutur  tieri  sp  iiach  isti  atehl  securi  sp  nach  ftedEeu  sieht 
non  fit  sp  fotten  (fie)  4  nach  ^unbett  steht  taufent  meit  sp  5  nach  iudicio  steht  fielen  sp 
7  vor  ettid)  steht  ba§  man  sp  8  nach  oü  steht  \\ä)  sp  nach  Ideo  steht  tft§  sp  9  nach 
huius  steht  diei  sp         10  vestitus  r  11  über  i^t  steht  extrenius  dies  sp         12  nach  mogb 

steht  ift  sp  13  nach  fc^euflic^  steht  ift§  fleftiegen   sp  '  13J14  SBmbfcötas  ||  Wucher  r 

14  nach  bTin  sieht  ftedcn  sp         16  über  Ipsi  steht  vsurarii  sp  17  nach  Christus  steht  hie 

et   alibi  sp  vor  Ut  steht  Uli  faciiiiit  sp  18  nach  Sod|omitae  steht  5  ciuitatum  et  alii 

ridebant  JC.  sp  rh       nach  Cavete  steht  ne  corda  vestra  giauentur  sc.  sp       Cavete  (vt  dies  istos) 
19  nach  falIft|vicE  steht  veniet  et       nach  gefangen  steht  toirb  sp         21  nach  quando  steht  fii^  sp 
22  Si  eri/  zu  Et  si  iam  sp      nach  Deus  steht  jicljet  sp         23  nee  c  m  ®i;  ttitb  fic^  ouc^  sj> 
nach  trogen  steht  niii^t  sp         24  nach  Ipse  steht  Christus  sp         25  nach  ut  steht  possitis  sp 
nach  SBadev  sieht  fein  sp       SBacEet  fein  r  26  vor  dieb[us  steht  singulis  sp        27  nach 

Xoaitx  steht  fein  sp        28  nach  doctoreni  steht  sed  te  deluseris  ipsum  sp 

')  =  übertrieben.  ^)  =  Zins,  s.  Heyne  s.  r.,  wo  ein  Beleg  aus  Lutlier.  ')  Vgl. 
Thiele,  Luthers  Sprichwörter  8.  271. 

SutfierS  SBerJe.    XLV  22 


338  ^rebigten  be§  3af)te3  1537. 

R]er  un§  gelüornet.  Impii  non  pro  signis.  Sed  Christiani  videbunt  ista  signa, 
ut  iam  raundus  et  papjistae,  et  foI§  noi^  Siroffer  Serben,  ha§  Jieic^en  h)ei§ 
ic^.  Gerte  ein  loftIic§er  anfang.  Iam  dei  giratiam  et  Euangelium  plus  con- 
temnunt  impii  quam   prius. 

2.  quaudo  ho|mines  freffen  JC.  et  canere:  pax  et  securitas,  ut  nesciant,  s 
ob  fie  auff  ben  fuffen  ober  fopff.  Quomodo  ergo  ista  possunt  ba  Bei)  [te^en, 
quod  hoiiiiues  öeijdjiuac^ten  K.  Sßte  reimt  ftd)§  jujamcn?  Quomodo  jugleic^ 
erfc^ireden,  jagen,  bang  fein  unb  üerfrf)|mac^ten  für  furcht,  cum  tarnen  im 
faufc?  Ista  sigua  ge^en  un§.  Caveamus,  ue  in  forge,  sed  bem  ollen  mögen 
entfliegen.  lo 

^faxt'iz'zil  Qualia  signa  in  sole,  scribunt  MatthLaeus  et  Marc|^us.    Vos  scitis,  quod 

sol  saepe  amisit  spl|endorem  etiam  ante  Christi  ad|\-entum  et  secuudum  astro- 
Lnomos  g^et§  naturl,i(f|er  toeife  JU,  quia  possunt  praedicere.    ^ä)  {jolt,  quod 
sit  Signum.    Dens  ordjinavit  celum  ab  initio  mundi,  quod  eius  naturlirf)  lauff, 
quod  sepius  sol  araittat  spl|endorem,  ba§  fic^  ber   fjimel  Diel  anber»   jieret  n 
quam  prius,  quod  stellae  volaut  unb  fallen.    Sed  fo  auff  ein  anber  bringen 
fo  öicl  finfterni»,  ba§  ift  nic^t  naturale.    2öen  man»  alle  angcfc^irteben,  quae 
30  annis  facta  ic.    3Bie  öiel  tr)unberlid;§  bing  in  celo  app|aruit.    Sunbe  unb 
fd^anbe,  quod  non  siguatum,  tum  videretur,  quod  folcf)  hJUnbcr  nullo  tempore 
ab  iuitio,  tot  irides,  eelypses.    äßenn  man»  in  ein  ja!  gebjrac^t,  tüurbe  einer  2u 
fein  tounber  feigen  unb  leute  erfif;retfen.    So  xnf)tx  foEen  f|omen,  tamen  bal 
ein  mec^tigcr,  groffcr  furtrab.'    Ante  4  annos  visi  fo  öiel  trac^cn  ab  9  us[que 
ad  4,  mtjer  benn   10  taufcnt  stellae  fielen  unb  fdtjoffen  niber.    Multi  nou 
vid|erunt,  multo  minus  Qcl)tcn  fic  ei,  prius  iuauditum.     Idee  nemet  CS  an  für 
ein  troftIi(^  ^eic^en,  quod  uos  beS  jungften  tag»  ju  gcföarten  fjaben  in  einer  25 
!ur|!en.    Timco,  quod  venturum,  bas  ha-j  6,uangelium  toibcr  fallen  unb  prebig= 
ftuel  nii^t  rein,  qui  puri,  bie  toerbenS  i|t  faffen,  venient  ps|eudodoctores,  qui 
Dff.  8,6suos  honores,    finb   bereit   auff   ber  han.     In  Ap|oealypsi  2  augeli  parati  gu 
blafen.     Jam   multi    praecesserunt    Anab|apLtistae,   toif(f)en   bie   brometen  unb 
mad^eu  fie  rein,  ut  blafen,  unb  loerben»  fpielien,   ut  mundus  seducatur  hör-  30 
rendis   haer|esibus.     Nulkis   trt^um    fo   grob,   qui  non  fi^uler,   quando   deus 


/  txach  gctoornct  steht  i)aim  np  pro  signis  c  in  vidcnt  ista  signa  sp  2  nach 

pap|istae  steht  coutemiiuiit  s;)        et  ioI§  c  in  joHe  e§  06er  ap  3  nach  C'erte  sieht  e»  ift  sp 

5  nach  frcfjcn  steht  fouffcn  sp  6  nach  topff  steht  ftcljen  sp  7  nach  homines  steht  Werben  sp 
9  nach  jauje  steht  leben  sp  nach  Jorge  steht   etfunben  roerbcn  sp  11  7iach  sole  steht 

luna  !C.  vt  sp  l2llS  liclypses  r  14  über  eius  steht  ^obe  sp  16  nach  foHen  steht  est 
naturale  sp  17  nach  aBc  steht  Eclypses  l^ettc  sp  nach  ongefd^irieien  steht  et  alia  portenta  sp 
IS  vor  ©unbe  steht  6§  ift  sp         20  nach  initio  sieht  mundi  visa  sj}  21  leute  erg  zu  bie 

leute  bruber  sp  nach  tamen  steht  ift  sp  26  quod   c  in   tarnen   prius  lioc  malum  sp 

27  nach  rein  steht  Werbe  fein  sp  nach  faffen  steht  et  perseverabunt  sp  28  nach  honores 
steht   liabituri    in    rauiulo  »nb  sp  29  nach  Anab|apitistae  steht  Sacra[mentarii  alii  parati 

qui  sp         31  vor  fo  steht  ift  sp       nach  non  sieht  habeat  sp  • 

'}   Vorläufer,  Einleitung;  nicht  bei  JJietz  (furtraber).  | 

( 


9!r.  48  [9.  Seji-mberl.  339 

R]  manus  abdiicit.  ®§  tan  mir  ein  irt^um  einfallen  3U  reben  et  etiam  ju 
gleuBen.  Ante  Clnisti  nativitatem  ader[aiit  [jerrlic^  leute  unb  äU(^ttg,  fr[omm, 
man§  unb  toeiBS  geme(|te.^  5lu  \ä)\dt  fic^S  fo,  ©ott  fei)  e§  geüagt.  Uli  perse- 
quiintur,  et  nos  contemnimus,  mutlüiHig  bauer,  ebelman.    ©ie  ftnb  veic^  et  cor 

5  eonim  apertum  diab|olo,  sunt  saturi  ista  doctrina.  Anab|aptistis  dant  pecu- 
niam,  suis  pastnribus  uiliil.  Cum  ergo  Tjranni  peiseq|uuntur  et  nostri 
coiitemuunt,  fo  ltittb§  muffen  ©uangelium  fallen  unb  neerlic^^  6I|ei6en  in 
domib|^us  et  inculcabitur  ])ueris,  ut  Noe  et  Lotli,  quando  hoc  accidit,  quod 
videbitur  fo  ge^en,  expiectemus  Omnibus  momentis.    'Putas,  inveniet'?    Credo,  aut.  18, 8 

10  iam   inveniet  fidem,    quia   verbum   in   niultis   locis  i.  e.  toirb  offcnBiai",    bet= 

lefc^en,    ut  dicit:   'unum  diem  et  non   videbitis'  i.e.  legeren  ununi  diem  unb  ß«t- >'.  22 

^jrebigftLuel,  ubi.    Ideo  Matth.    5Jtitten  in  ber  na(^t,  ubi  hoimines  f(f)Iaffenä«ottf).25,6 
unb   am  tiefften,    venit  sponsus.     Ideo   hoinines  E|nangeiium   contemuent  et 
conculjcabunt    unb    fd)|anen  unb  Ivanen   et   tunc    cogLitabunt:    quomodo    hie 

15  venief?    Ibi  tempus  3C. 

Non  est  peccatum  edere,  bibere.  Sed  dominus  vocat  fotge,  quae  lefft 
@|Otte§  iDOrt  füren,  et  non  desideratur  et  nihil  timetur  dies  ext]remus.  Sic 
ado|rabunt  ventrem  et  sie  forgen,  ut  verbum  dei  contemuent,  et  tunc  mitten 
in  ber  naijt  mundus.    Luce  extiucta  erfoffen  in  gei|.    '£euten.'    S)er  tuirb  auf. 81, 25 

20  nic^t  biel  fein,  quia  mundus  im  freffen,  fauffen  et  dei  verbum  berac^ten  unb 
fic^  be§  t|ag§  nic^t  öevfe'^en.  Ideo  itierben  einjele  unb  fel^am.  Et  hi  sunt, 
qui  verbum  dei  neu  jiossunt  audire,  nisi  in  domib[Us  fein,  qui  a  diab|olo  mit 
fc^reden  unb  jagen,  unb  bie  loelt  toirb  istos  niiit  gefanb.  Ante  E|uangelium 
fui  etiam  unus,  qui  läge  in  istis  augoril5[US,  non  potui  cffen,  tr]in(Ien.    SßennS 

25  ©uangelium  feEt,  ibi  muffen  bie  leute  toiber  erfc^recEen,  öerjagen,  quia  nulla 
consolatio  fut|ura.  Ergo  jc.  et  adhnc,  qui  fc^lriec^Ii(^  (Suangelium  gefafft,  finb 
traurig  et  timent  hunc  diem  et  opt|ant,  ut  nunquara.  Ideo  erunt  paucissimi, 
quia  mundus  h)irb  guten  mut  '^a'öen  et  d|icere:  !ein  not.  Et  hinc,  quod 
mare  jc.  tüerben  fic^  :^oren  laffen  ÜJt^er  unb  luaffer.    3c^  !an§  nicf|t  für  ein 

30  äieid^en  beuten,  et  tarnen  vidimus,  lüo»  ba§  m^er  gegen  mitternad^t  für  fc^aben. 


3  nach  Uli  steht  adversarii  q)  4  nach  nos  steht  qui  habemus  verbum  sp  vor 

iaucr  steht  finb  .<;)  vor   ebelmon   steht  Burger  et  sp  S  nach  pueris  steht  familiae  sj) 

nach  Loth  steht  fecerunt  sp  9  narh  inveniet  steht  fidem  in  terris  sp  10  vor  tnitb 

steht  @r  sp         nach  tnirb  steht  fo  sp         nach  offenBiar  steht  loerben  e  celo,  ba§  guonaeUum 

juuor  Wirb  sp  11  iror  unum  steht  Desiderabitis  videre  sp  12  nach  Ideo  steht  dicit  sp 

nach    Mattb.    sieht    cap   25    sp  Matth.  XXV.    r  14  vor   fc^larren  steht  Werben  sjj 

IS  nach  sie  steht  Werben  sp  19  nach  mundus  steht  peribit  sp  über  ®er  steht  ir  sp 

Tabescentib[Us  bominib^us  r  20  vor  im  steht  Wirb  erfoffen  fein  sp  21  nach  Ideo 

steht  btefe  leute  sp  23   nach   gefanb   steht  ;^a6cn  sp  26  nach  Befafjt  «<«'»'  ^olien  sp 

27  nach  nunquam  steht  veniret  sp  nach  paucissimi  steht  sie  tentati  sp  2S  vor  tein 

steht  6§  ^ot  sp         29  Resonante  maii  r         30  nach  fd&aben  steht  ijal  get^an  sp 

')  =  EMeute,  diese  Bedeutung  nicht  hei  Dietz,  s.  B  Wtb.  Gemacht  1.        ^)  =  kaum, 
vyl.  Umre  Ausg.  Bd.  45,  99,  7. 

22* 


340  SPtcbigten  bc§  Sai)tei  1537. 

R]  Ante  dnos  annos  jo  gar  bertrodiift  bedje  et  fontes  et  iam  fo  I)oc^  ftetgcit  unb 
fo  ticff  fallen,  ut  tievfiegen.  In  Dnringia  prins  ein  9JtiiIe  getrieben.  So  l)oc§ 
fteigen  unb  tieff  fallen.  So  nt()er,  fo  ift§  boc^  initiiun.  Et  in  hjelben  tantnm 
fd)aben  per  ventos,  ut  aliquot  lOUO  arbores.  Alii  frolic^,  faufe,  alii  traurig  2C. 
tooffer   toben,    toinb    fauffen    unb   praufen,    quibj^us    geBürt,    foHen    froUc^.    s 

üut.  11,26 'ß^reffte.'  Xescio,  e§  loeren  benn  bie  Planeten.  An  factum,  nesuio,  quando 
viciuus  dies  inerben  h)ir§  gelnonet  fein  et  dicere:  ^i)  ijais  m^er  gefe^en. 
Sicut  jam  fit,  quaudo  pestis  et  dilLUvium:  num  ideo  plaga  dei?  prius  etiam 
factum.  Si  erfeufft  ba§  !orn  6lbe,  non  dicitur  ftraffe,  quia  prius.  Ideo  ^at 
U[nfer  ^lerr  ®|Ott  nidjt  mt)er  ijuani  k.  Si  etiam  Germania  sangluine  niadeat,  lo 
tarnen  prius.  So  mag  ba»  ^el|Iifc^  feuer  3C.  Ista  signa  forte  mit  Ijouffen  jc. 
si  etiam  groffer  fieiit,  hoc  novuin  non  est  K.  SBertjerte  btc^  nur  faft  feer, 
lieber  bruber,  haä  ber  tag  bi(^  uberfdjleii^  als  ein  ftricf.  Cum  autem  ista 
sig|na  terreant  pios,  qui  tarnen  foUen  frolid^  fein  et  potius  deberent  impios, 
scilicet  suis  freffen,  fauffen  K.    Et  illos  pios  movere  ad  leticiam.    Ideo  dicit:    i5 

auf.  11, as 'Cum  videritis  liaec  fieri'  2C.  S)a§  ,ift  ge^eiffen,  non  solum  cousultum,  qui 
sunt  in  verbo  vigiles  et  illo  tempore  vivent  et  verbum  in  domibLUs,  mögen 
gebienden,  ut  ftcf;  be§  troften.    3Bir  lil)|enter  frolic^  unb  gern  ann^emen  unb 

mit  freuben  geloarten  unb  t^un,  ut  domiuus  iubet.  Si  non  isti,  qui  debeut 
ha§  l^eubt,  tum  erunt,  qui  verbum  aud|iunt  unb  behalten,  quia  impleri  debet  20 
hoc,  quod  hie  loquitur.  Non  cum  Apostolis  loquitur.  3Bcr§  UU  toirb  fein, 
bie  e§  treffen  löirb,  cum  istis  loquitur.  Non  tacet  cum  suis,  sed  servabit 
verbum  etiam  in  augulo,  quia  aliqui  reliqui,  cum  muudus  tol  unb  töricht  in 
freffen,  erunt  quibLUS  I^uangelium  in  corde,  et  tarnen  terrebuntur  ab  istis 
siguis.  Ad  hos  dicit:  @ilt  euc^  jum  beften  ad  consol|ationem.  Sic  etiam  in  25 
piis  caro  iofirma.  Ideo  i)of\i,  ut  caeluni  jereiffe  unb  I)clffe  corpus  ex  terra 
vel  vita  et  non  afferat  damnatiouera,  sed  redemptionem.  Ideo  vult,  ue  intel- 
|ligamus  alitcr  quam  redemp|tionem  nostrani,  quae  vicina.  Et  dicite:  deo 
giratia,   Nostra   expectatio   l^ot  ein  enbe,    ift  für  ber  tftur,    ut  dicit,  regpum 


1  vor  jo  (I.)  finb  sp  2  vor  prius  sieht  htäfe  bie  sp  nach  getrieben  steht  finb  ouf» 
gcfiegen  sp  3  nach  fteigeit  steht  fie  sp  ni^er  erg  zu  c§  tiot  m^er  gefi^e^en  sp  nach  metben 
steht  ^at§  sp  4  nach  fd^aben  steht  get^nn  S}>  nach  aliquot  steht  locis  sp  nach  arbores  steht 
enidicai-it  sp  nach  frotid^  steht  teben  im  sp  5  über  gebuct  steht  vt  credeotes  sp  Virt,[iites 
coelorum  r  7  nach  ^ail  steht  »or  sp         8     dil[uvium  c  in  exundatio  sp  9  vor  6l6e 

steht  Don  ber  sp         nach  prius  sieht  etiam  factum  sp  it)  nach  tnl)cr  steht  jorn  ftraffe  sp 

11  nach  prius  steht  etiam  factum  sp  nach    signa  stellt  Iserben  sji  nach  [jouffen  steht 

tomeit  sp         14  nach  impios  steht  terrere  qui  sp  15  scilicet  suis  durchstr  sp         17  nach 

domibLUs  steht  tractaut  sp  18  nach  SBir  steht  motten?  sp  Respicite  et  leuate  cap[ita 

vestra  r  20  nach  ^eubt  steht  leuare  sp  21  über  quod  steht  Cliristus  sp  22  über 

cum  (2.)  steht  et  in  sp         23  nach  angulo  steht  iiiler  paucos  sp      nach  mundus  steht  Wirb  sp 
nach    torid^t    steht  (ein  sp  26  nach   ^offc  steht   bnb   fcuff^c   ba§  sj>  ut  c  in  er  sp 

27  nach  vel  steht  hac  calaniitosa  sp         2S  nach  aliter  steht  hunc  diem  sp       nach  quae  steht 
nunc  est  sp       nach  dicite  sieht  inquit  sp         29  nach  dicit  steht  scitote  quod  sp 


9lr.  49  [24.  lejembcr].  341 

R]  (lei,  borailff  getaufft  et  oramus:  Regnum  tuum  iam  nn'Eje.  Christus  sie  nie 
iiissit  {loffen  et  Caput  erigere.  Qui  auteni  Btob  ut  pii,  !unnen  ntc^t  tool 
empor  fetjen.  Sed  non  veuio,  boS  in  bas  IjeK  ttierffe  credentes,  sed  eos,  qui 
im  foiife  leben,    me  coutemnunt,   et   nienm  iudicium   uon   curant.     Vos,  qui 

5  timetis,  debetis  letari,  quia  aÖert  reden)p|tionem  animae,  corporis  a  potestate 
diab|oli,  mortis  et  peccati.  SBenn  toirg  nid^t  teuften,  lil)|enter  vel|lemus,  sed 
liic  habcmus.  6l  iritö  un§  nic^t  liegen.  Qui  hU  im  faufe,  gebjende,  ut 
erfi^rcdfe.  Econtra,  qui  traurig,  ut  inspiciat  diem  istum,  ut  Christus.  dJlan 
fol  in   lieb  ^aben  unb  begeren,   ut  in  pater  noster:  'Adveniat  regnum',  unb 

10  auff  fein  Befel!^  unb  ber^eifjung  tl)un. 


1  nach  dei  steht  prope  sit  sp         nach  batauff  steht  Wir  sjt  3  nach  Sed  steht  illos 

coiisolatur  sp        nach  baä  (1.)  steht  xäj  tuS)  sp        vor  credentes  steht  seilicet  sp  5  nach 

quia  steht  Christus  sp         ^(b)  6  nach  veljlemus  steht  proficisci  ad   locum  longinquura, 

vbi  audire  possemus  sp  rh         8  nach  Cliristus  steht  de  eo  loquitur  sp  rh         9  nach  unb  (1.) 
steht  fein  sp        10  auff  fein  c  in  nac^  feim  sp 


49.  24.  ®eäcmbet  1537. 

^rebigt  nm  XaQC  üor  ©Irifti  ©cBurt. 

R]  In  Vigilia  Nativitatis  Christi  Anui  38. 

'Populus,  qui  in  teneb[ris  sedebat,  vidit  lucem  magnam'  jc.  3ci.9,2 
Hunc  textum  volo  tractare  propter  festum,  in  quo  peragimus  Artie|U- 
lum,  quod  I[esus  C[hristus  uatus  ex  virg|ine,  ut  vid[eamus,  quem  prop|heta 

15   ante  longe  praedix|it  cerlis  et  significantibus  verbis.     Fides  ergo  nostra  nou 
fundata   auff  menfd^en   gebanden  k.     Uno   sermone  uon  explicabimus  istum 
locum.     Aud|itis,  prop|heta  ex  laeto  spiritu  unb  geiftlid^en  freuben  er  au§ 
feret  et  dicit:  'Filius  uobis',   et  postea  tribuit  6  nomina  3C.     Et  ista  fieri3e(9, 6 
debent  super  sedem  David,    ne   evagaremur    cog|itationib[us  nostris  incertis. 

20   Et  hoc  non  nostra  dignitate,  sed  'zelus  dei  Zeb|aoth\    Et  is  filius  ad  hocSci. 9, ? 
servire  debet,  ut  lux  appareat  iis  jc.  fol  ber  "Reiben  öiel  machen  unb  ber  f reube  3cf.  9, 3 
toenig,    et  tarnen  sie,   ut  gaudeant  ho|mines  super  eos  sicut  in  messe,    quia 
3  fecit:  'exaetoris'  jc.  quod  ista  dieta  siut  de  Christo,  clare  ostendit  Esa[ias.  3cf.  9, 4 
Nullus    datur,    qui   sie   regit    ut  Christus.     6r   fol  fi|en   in    sede    David  k.  3ci-9, 7 

25  'usq[ue   in    perpetuum'.     Hoc   non   potest   dici  de  puro  homine,   quia  omnes 


12  Esa.  9.  r         14  nach  virg|ine  steht  et  humanam  uaturam  assumpserit  sp         15  nach 
non  steht  est  sp  16  nach  fundata  steht  vt   fanaticorum  spirituum  sp  Fundamentum 

fidei  uostrae  r  17  nach  Audlitis  steht  bo§  ber  sp  18  nach  nomina  steht  puero  ist! 

Admirabilis   sp  19    nach    incertis    steht    et    quaereremus    alibi   ut   omnes   iusticiarii   sp 

21  nach  iis  steht  qui  in  tenebris  sedent  sp  22  über  sicut  in  messe  steht  et  sicut  diuidentes 
spolia  sp  23  über  3  steht  tria  sp  über  exactoris  steht  iugum  sp  nach  sint  steht  aut 
intelligenda  sp       Eex  qualis  Christus  r 


342  ^rcbigtcn  bei  3nf)te?  15?.7. 

K]  mortui,  qui  in  hoc  throno  sederunt.  Per  manus  quidem  2C.  Ipse  dicit, 
quod  triplex  victori.a  facta  per  Christum.  1.  ^at  et  juBrod^en  bie  tut,  quae 
nobis  auff  ber  fc£)ulter  gelegen  jc.  Sre^  bing  ftnb§,  ba§  einer  ein  laft  tregt 
unb  ^at  ein  tuten,  2)er  3""  treibt,  De  istis  semper  praedicandum,  ut  uon 
i.  Jtot.  15,66  obliviscamur.  Paulus  ad  Cor.  'Virtus  peccati  lex,  Stimulus.'  S)a  ft{)e'^en  s 
3  gitoffer,  fd^toerer  laft,  @§  tft  ein  laft,  postea  ein  3iut,  bte  ha  fteupt, 
et  postea  ein  ftecEen,  quae  treifit.  Saft,  quod  portat  totus  mundus,  quod 
debet  auferre  Christus,  est  mors.  Est  tale  onus,  quod  un§  gu  tob 
trucft,  f^lec§t§^  in§  gra6,  qui  non  credunt,  left  brunter  Bleiben,  qui 
3e(.9,4creduut,  ben  tft§  3U  Brocken.  'Sie  laft  ir§  ^oä)i'  i.e.  ba§  fie  muffen  10 
3te!^en  am  3o(^  unb  fterBen  eh)igl[t(5,  ha§  ift  tob.  Mors  mufte  un§  nid^t 
freffen,  uisi  adesset  peccatum.  Si  pjeccatum  non  venisset,  uon  vorasset  mors. 
SRöm.  6, 23  Idee  pieccatum  est  rutte,  bte  ba  treiBt,  ut  mors  Inurge.  "Stipendium  peccati 
mors.'  Cum  pieccatum  venit,  ba  !am  ber  tob.  Job  toere  nihil,  too  bie  funbe 
f^et,  bie  lefft  feine  rüge,  maä)t  bcräiteeifeln.  3.  3ft  ftetfen  be§  treiBer§  i.e.  15 
lex.  S)a§  finb  ista3:  Sob,  funbe  unb  lex,  quando  lex  tacoret  et  nesciremus, 
quid  lex  requi|reret,  nihil  sciremus  de  peccato.  Sine  lege  p|eccatum  mortuum, 
qui  non  Christiani,  non  habent  pro  p|eccato,  quod  hab|ent  corpus  plenum 
raalis  concup|iscentiis,  tantum  adulterium  et  crassa  vitia  iudicant  esse  peccata, 
sed  quod  malae  concup|iscentiae  in  carne  ftidEen,  p|eccata  esse.  Item  quod  20 
aliquis  deum  non  timet  }C.  Quando  autem  lex  venit  et  dicit:  Time  deum 
et  omnia  propter  eum  ferto,  Ibi  revelatur  peccatum,  ftecEen  be§  tretBer§  ift§ 
gefe|e,  quae  dicit:  sie,  sie  fac.  Postea  venit  bie  rut  auff  bte  fd^ulter,  quae 
martert  unb  plagt,  et  cogfitat:  Si  ego  totus  sum  peccator,  ubi  manebo? 
3.  quando  non  auxilium,  mor.s,  quia  coniscientia :  Si  peccasti,  reus  mortis  es,  25 

1  über  throno  steht  Dauidis  sp  nach  manus  steht  acceperunt  reg[nuni,  sed  tandem 
omnes  mortui  sp  nach  quidem  sieht  tradiderunt  patres  posteris  sp  nach  dicit  steht  pro- 
pheta  sp  2  nach  3u6ro$en  steht  lugum  [darüber:  1.]  oneris.  virgam  [darüber:  2.J  humeri, 
sceptrum  [darüber:  3.J  exactoris  sp  3  über  taft  steht  1.  sp       Virga  humeri  r         4  über 

tuten  steht  2  sp  nach  rufen  steht  bte  in  fteupt  sp  über  3)er  steht  @in  ftcdEen  sp  über 
treibt  steht  3.  virgam  exactoris  sp  5  über  Virtus  steht  3  sp  über  lex  steht  4  sp  über 
Stimulus  steht  1  sp  nach  Stimulus  steht  mortis  peccatum  sp  1.  Cor.  15.  r  6j7  61  bis 
treibt  imt  7  postea  c  m  tandem  sp       3  onera  grauantia  genus  humanuni  r      über  quae 

steht  bie  bo  sp  nach  Saft  steht  ift,  fo  bie  sp  über  quod  ('2.)  steht  loetc^e  sp  9  vor  in§ 
steht  btüclt  (ie  ön§  sp  über  credunt  steht  in  Christum  sp  über  brunter  steht  brinnen 

in  morte  sp  10  tQft(§)  lugum  oneris  r  11  vor  tob  steht  ber  sp  IS  vor  rutte  steht 
bte  sp  tOUIge  c  in  voret  nos  sp  über  Stipendium  steht  Ko.  6.  sp  14  (Alioqui  sine  li)  2ob 
15  über  3ft  steht  2  sp       über  be§  steht  3  sp  15116  Sceptrum  exactoris  r  16  über  lex 

steht  1.  sp  IS  nach  p|eccato  steht  t|ttlten§  ni(J^t  für  funbe  sp  rh  20  malae  concupiiscentiae 
c  in  pleni  malis  concupliscentiis  sp  vor  esse  steht  non  putant  sp  22  vor  ftetfen  steht  3)er  sp 
Sceptrum  r  23  Virga  r  24  St  coglilat  c  in  (quod  cogitare  facit  hominem)  rt  cogitet 
homo  sp  24125  Onus  r  25  vor  mors  steht  sequitur  sp  nach  coniscientia  steht  sie  infert  sp 
')  Wohl  =  geradezu  wie  z.  B.  Unsre  Aitsg.  Bd.  30^,  349,  13:  kaum  =  schlägt  sie; 
vgl.  die  Korrektur  unten  zu  Z.  9. 


i 


9Jr.  49  [24.  I^ejembet].  343 

R]  laft,    ruten,   ftab    be§   treifierS.     Paulus   vocat  Mortem,   peccatum   et  legem.  i.Sov.is, 56 
Mors  non  posset  f}3i|tg,  sed  peccatum  eius  fpt|  f($tt)ei'b.    Quod  tob  fo  eflficax, 
habet  ex  pjeccato,  quod  eius  tnad^t  et  hofft  ift.    Sob  nihil,  si  p|eccatum  non 
esset.  'Virtus  peccati  lex.'  Si  peccatum  non  revelaret  lex,  tura  etiam  nihil  p|ec- i.  ssor.  i.-i.ss 

5   catum  et  mors.     Ista  8  mattern.     Sed  gott  geloBt,    dicit  Paulus,   qui  dedit, iRöm. ?, 25 
bene    inspexit    hunc  locum.     Et   ut  EsaLias:    qui   destruxisti,    bQ§    toir    ber3cl-9. « 
3  gtoffen   Inft   fidler,   fret),    quia   vcnit   Christus,    ut  auferret  p|eccatum.     Si 
ablatum,  ut  Ioh[annes:  'Ecce',  fo  ift  bie  rut  bei  f(f|ulter  |in  h)eg.     QuandoSof).  1,29 
amisit  mors   ben  fptc§  unb  fd^jerffe   bcrloren  i.  e.  p|eccatum,  unb  tan  ntd^t 

10  fagcn:  Is  est  in  pieccatis,  ideo  mori  cogitur.  Si  peccatum  est  remissum. 
Sic  mors  non  habet  ins,  nisi  habeat  funbe  äuöor.  Si  ergo  p|eccatum  aufertur 
i.e.  gifft,  toaffen  unb  tu^er  ac.  pictum,  ut  serpenti  ha§  gifft  nimpt,  quando 
QUff  ben  fc^toon^  trit,  fpnt|t  Ijin  toeg,  et  alii  serpentcs  vorant  illum.  Quando 
ablatum  ergo  peccatum,  non  habet  diabplus  occas|iouem  eos  occidendi,  quia 

15  sunt  per  Christum  iusti,  quod  ergo  illa  tria  ablata  sunt,  Christi  opera.  Ideo 
factus  homo,  ut  bent  tob  feinen  fpie§  et  fcfjevff  ntjeme  et  diceret:  Isti  iusti, 
quia  mortuus  pro  eis  et  acquisivi  rc[missionem  p|eccatorum,  ideo  non  habes 
ins  in  eos.  Istam  3"™  victoriam  aufri(f)tcn,  ut  peccatum  non  noceat,  t)er= 
geBung  anritzten  unb  bie  leute  fronte  matten,  quando  p|eccatura,  non  potest 

20  esse  ampjlius  mortis  ^arnifc^  fein,  fo  muf»  lex  auä)  tob  fein,  et  non  dicere: 
Tu  es  peccator.  Sicut  quando  peccatum  ablatum,  non  dicit  mors:  tu  es 
mens,  non  lex:  tu  peccator  es,  nee  peccatum:  tu  es  mortis.  Sic  ergo  vicit 
peccatum  unb  bü§  treiben.  Legi  dat  nomen :  ftedf en  be§  tteiBerS.  Lex  cogitur 
d|icere:  Mihi  satisfaetum,  non  urgeo  ampjlius.    Peccatum  mu§  fagen:  ^ä)  tueiä 

25  ni(^t  mijix  bid^  bem  tob  ufieranttoorten,  uec  mors:  ^ä)  toil  bic^  f reffen. 

In  nuuido  et  omnibus  aliis  proeliis  fit  victoria,  büS  man  blutige  tieiber 
finbet,  "^auet  bie  fopff  ah.  Talis  victoria  Christi  non  erit.  S^piritus  S|anctus 
unb  feuer  fol  bQ§  ungeft^um  gar  öerjeren,  inie  benn?  S)ic  3  gitoffen  ftude 
foü  er  fo  leicht  ufiertninben,  biet  geringer,  quam  cum  Gideon  vincebat  Mid|ia- 


1  nach  vocat  steht  ista  tria  sp  2  nach  j^ifeig  steht  fein,  si  peccatum  non  esset  sp 

nach  peccatum  steht  ift  sp       vor  tob  stellt  ber  sp  3  nach  lob  steht  ttier  sp  4  nach 

lex  (1.)  steht  ostendit  sp  5  nach  martern  steht  genus  humanum  sp  nach  gott  steht 

fc^  sp         Ro.  7.  r  6  noc/j  locura  steht  Paulus  sp         über  destruxisti  steht  superasti  sp 

7  über  3  steht  ixe\j  sp         frei)  erg  zu  »nb  fre^  feien  sp  8  nach  Ecce  steht  aguus  dei  sp 

10  nach  remissum  steht  mors  non  habet  ins  contra  nos  sp  12  pictum  ut  c  in  toie  tnon  sj) 
13  vor  ouff  steht  mon  ir  sp  14  über  eos  steht  credentes  sp  15  nach  opera  steht  factum 
est  sp  16  feinen  c  aus  bcinen         nach  Isti  steht  sunt  sp  17  nach  quia  steht  sura  s^y 

über  acquisivi  steht  bnb  ^aSe  inen  erltior6en  sp         18  vor  aufri(5§ten  steht  folt  er  sp         19  vor 
anrichten  steht  fol  er  sp       nach  pieccatum  steht  ablatum  sji  21122  peccatum  bis  ergo  unt 

21  nach  mors  steht  ad  hominem  sp  22  nach  mortis  steht  reus  sp  23  über  cogitur 

steht   remisso    peccuto  sp  25   nach    tob   steht   ju  sp  über    mors   bis   bic^   steht  l^ot 

reii^t    in    ju    würgen    sp  28    nach    unb    steht    ba§   sp  über    ftude    steht    feinbe    sp 

29  cum  (Midia) 


344  gßrebigten  bcä  SofireS  1537. 

sRicftt  7  ^3  ■^i*'"'-    ®"  3""^^^  "^"^  3"^^  "^"^  f(^h)erb,  ftunben  ftille,  6Itefen  Bofaunen,  et 
hostes    territi,   isti   omnes  caesi,  taiitum   fädeln  gef plagen   unb  giengeit  bte 
facEeln  Io§  unb  leuchten.     Sic  erit  ista  victm-ia.     Istae  3  acies  contra  p|ecca- 
tum,  mortem  et  conscientiam.     S)Q§  t[t  gefc^C^en  sine  gladio,  quando  Christus 
praedicatur,  peccatum  ntu§  ftc^  felber  crtüliigcn,  ut  omnia  3  dicant:  ^^  ifühe    5 
!ein  rec^t  mef)r.    Et  fe|t§  nu  flar  er  au§  mit  burren  Itorten :  6r  f ol  3  raed^= 
3f!9.6tiger  feinb  fc^Io'^en,  et  uihil  aliud  dielt  quam:  Tuer  natus' jc.     ©ol  ntan§  fo 
angreiften,  fo  f i^lriec^Iii^ ,   quod  p|eccatiim  et  mala  foHen  fi(f)  feI6cr  invicem 
erf plagen,  h)ie  !unb  man»  tec^erlid^er  prebigen?  2)a§  ünb  folä  tf)un,  ber  etn= 
geBorne  ©on,  et  datus,  ut  canimus:  '(Sin  finbelin'^  barau§  genomen,  nic^t  fo  i" 
tlax  ut  in  proph|eta.     Ista  est  foelix  nativitas,  quando  proplieta  canit,  quod 
puer  natus  nobis  et  filius  datus,   Ut  canticum:   'un§',   £)a§  felBe  Ünb  nobis 
datus,  natus,  fol  bie  3  acies  JC.     Ad  hoc  non  requiritur  uUa  poteutia  humana, 
imo  all  ju  Hein  unb  gering,  et  tamen  filius.    Sollen  bie  3  nid^t  unter  gef)en? 
quia  habemus  ünb.     Sic  deb|eraus  d|icere:  ©oI  un§  ber  tob,  peccatum  ni(f)t   i^ 
victa  fein?  tamen  hab[emus  iustitiam,  potentiam.     Quid  facit  iste  puer?  quod 
obtinet  tarn  magnificas  victorias?     @o  foI§  tfjun  ©eine  ':^erf(^;afft'  3C.     ®tn 
foli^  !|inb  unb  ©on  ift  un§  natus  jc.  ber  fein  !onigirei(^  tregt  auff  feim  ijolB. 
S)a  ift  ©foLiaS  prop^et,  qui  iudicat,  luie  foI§  suge'^en,  ut  aufrichte  ista  3, 
scilicet  er  fol    suum   Regpum    auffm   Ijal»  3C.     Alii    portantur   reges,    quia  20 
habent  lanb,  pop|ulos,  Civitates  muffen  geben  unb  bienen,  leiB,  gut  "^in  fe|en, 
bo§  ber  furft  regiiern  lan.    Sic  Utatten  iren  tonig.-^   Si  popidi  nic^t  bieneten 
mit  leib   unb  giut,  ift§  gefc^e'^en  mit  bem  !onig.    Nisi  ergo  popplus  ben 
üiegenten  auffm  ^al§  tragen  ut  ber  leib  ben  !opff  jc.    Sed  hie  invertitur:  6r 
h)irb§  tragen.  Est  modus  prius  inauditus.     S)a§  ift§,  quod  Joh|an[ues  dieit:   25 
3oö.i,29'Ecce  agnus'  ic.    6r  mu§  bie  gian|en  hielt  auff  feim  !^al§  tragen  unb  mu§ 
fic^  mit  bem  tob  Beiffen,  uBertoerffen  unb  angetuinnen  auff  feinen  fd^ultern. 
Ibi  victoria  nostra  fit,  quod  filius  noster.     Ideo  propjheta  iste  pulcher|rimus 

1  lein  3ube  c  in  ©ibcon  »nb  bie  ietf  im  Worcn  sp  nach  ftunben  steht  nur  sp  2  über 
isti   omnes    steht    130   vide   lud.  7.  sp  3j4  contra  bis  et  c  in  mors,  pieccatum,    lex  finb 

getid^t  contra  sp  4  über  conscientiam  steht  (legem)  sp  über  ®a§  ift  gefc^eften  steht  Sed 
Cliristus  superauit  sp  5  über  3  steht  tria  sp  7  über  Puer  natus  steht  filius  datus  sp 

fo(I)  S  vor  Pieccatum  steht  mors  sp  nach  mala  steht  conscientia  sp  10  nach 

datus  steht  filius  sp         nach  tinbetin  steht  fo  tofieticft  sp        vor  nii^t  steht  ift  sp  12  un§ 

erg  zu  Wer  un§  bo§  tinb  sp  13  nach  acies  steht  ^inric^tcn  sp  14  vor  aU  steht  ftnb  sp 

nach  filius  steht  vincit  sp  15  nach  linb  steht  qui  nobis  natus  sp  über  peccatum  steht 
mors  sp         16  über  victa  steht  superata  sp  17  nach  :^er(dj|offt  steht  fol  ouff  feiner  f(^utber 

fein  sp  17ll8  Cuius  Imperium  super  liu[meris  r  19  vor  prop^et  steht  ber  sp  joIS  c  in 
fot  e§  sp        ut  c  in  bo§  bi§  linb  sp  20  nach  ^alä  steht  trogen  sp       über  portantur  steht 

2  sp  über  reges  steht  1  sp  21  nach  gut  steht  für  fic  sp  22  nach  Sic  steht  trogen  sp 
23  über  poplulus  steht  subditi  sp  25  nach  modus  steht  regendi  ap  25\26  Ecc  agnus  r 
27  vor  ongewinnen  steht  im  sp  vor  auff  steht  »nb  unl  sp  nach  fc^ultem  steht  trogen  sp 
')  Gemeint  das  Lied  'Ein  Kindelein  so  löbelich  ist  uns  geboren  heute".  ^)  Den 

Sinn  des  Vergleiches  erklärt  DWtb.  'Rattenkönig'. 


9}r  49  [24.  ^eaemtet].  345 

R]  tarn  longo  aute  de  Christo  et  eius  regpo  vaticinat'us.     Non  fol  JU  g'^eit  mit 

jntt  !r|teg§  6rad^t,   sed  erit  puer  et  soliis  an  alle  ruftung,  pfcrb,  fjarnifc^. sfoui. lef 
S)a§  rl)umet  ©.  Spaulu§  Cellos,  'per  seipsum  et  in  seipso'.     @r  ijat  bett  tveiber 
gefc^tneigt '  per  seipsum  in  suo  corpore,  tantura  ijat  ben  letö  an§  6reu^  geben, 

s   nihil  addidit.     Niillus  rex,   angelus   eum   adiuvit.     Ideo  ß^rtfto,   bem   ItcBen 
Ünbletn  unb  @on  auff  fein  humeris  ad]q[ne  hoc  natus,  datiis.     Sic  venit,  ut 
portet  regnum  in  humeris.     Sic  pingitur   cum  cruee,   quam   portat,  ad  Vir- 
g|ines.2    ^oBenS  QU§  biefem  5)}ropr)tten  genonten.    Sic  totum  mundnm  au^  3oö  1,29 
feinen  |qI§  genonten,  ut  Jüh[auiies:   'Ecce  Agnus'.     Crux,  quam  portat,  est 

10  peccatum    totius    mundi.     Sic    redimit    nos    ab    istis.     Et    postea    iustificati  Sut.  15, 5 
iacemus  ei  in  humeris  et  portat  nos,   ut  Euangelium   dicit   de  agno  reperto, 
quod  impouit.     Sic  totus   mundus  ligt  bem  lieben  S|alvatori  auffm  !^qI§,   et 
portat,  non  tantum,  quod  red|emit  a  pcccatis,  sed  semper,  ut  pater,  mater  tregt 
puerum.     Sic   pastor.     Hoc  praedixit   tanto  tempore  jc.  unb  fo  beutlid^,   al§ 

15  )t)ev§  bereit  gefd^e^en.  Vix  Euaugelistae  tam  pulchris  verbis  praedicant  ut 
hie  Propheta.  Is  ergo  neminem  vult  ei  servire,  non  vult  portari,  sed  portat 
cum  morte,  p|eccato  et  lege,  quia  sub  morte,  pjeccato  et  mala  conscientia. 
Ideo  ipse  portat  nos,  non  ecoutra.  Ideo  longe  aliud  regnum  quam  mundana. 
Ideo   etbetmlic^    bing,    quod    uon    aliud   quaerunt   in   Christo   quam  reguum 

20  mundanum  et  non  suscipere  Messiam,  quod  ipsi  ab  eo  portentur,  sed  ipsi 
volnnt  eum  portare.  Is  Christus  nunquam  vcniet.  Caesar,  Turca,  loenn  gelt, 
gut,  mod^t  fol  ^elffen,  certe  hab|ereut  redemptiouem  a  peccatis.  Ideo  longa 
alias  res  affert.  Is  suum  principatum  in  humeris.  Jara  sequitur,  quomodo 
fol  ein  lonig  Serben  unb  ha^  aufgebreitet  toerben. 


3   über  Collos.   steht  Col.  1.  sp  Col.  per   seipsum  r  5  nach   Ideu  sieht  liegen 

mir  sp  6  nach  hoc  steht  est  sp  nach  datus  sieht  nobis  sp  ßj?  Pictura  Cliristi  r 

8  vor  §o6en§  steht  ©te  sp        nach  mundum  steht  fjat  et  sp  9  loh.  l.  r         10  nach  istis 

steht  3  hostibLUS  sp  11  über  dicit  steht  Luc  15  sp  11J12  Luc  15  r  12  quod  c  in 

quem  sp  13  quod  durchstr  sp       über  semper  sieht  portat  sp  14  über  tempore  steht 

propheta    sp  15    über    pulchris    steht    perspicuis  sp  16    über    portat    steht    nos  sp 

IT  nach  quia  steht  nos  sumus  sp  IS  über  ecoutra  steht  nos  illum  sp         nach  Ideo  sieht 

ift§  ein  sp  19  nach  quaerunt  steht  (homines)  ludei  sp  20  nach  non  sieht  volunt  sp 

22  über  peccatis  steht  morte  sp        nach  Ideo  steht  is  puer  sp  23  nach  Is  sieht  gestat  sp 

24  bo§  erg  zu  h)ie  baä  fol  sp 

•)  =  !:um  Schweigen  gebracht.  ^)  Vermutlich  meint  Luther  die  noch  heute  links 
von  der  Brautpforte  der  Pfarrkirclie  zu  Wittenberg  zu  sehende  Darstellung:  Christus  mit 
dem  Kreuz  auf  der  Schulter. 


346  ^TfMgten  bei  ^o'^re?  1537. 

50.  25.  Jeaembet  1537. 

^rcbigt  am  Xoge  bcr  ®cburt  Gljiifti. 

Rl  Die  Nativitatis  Christi,   mane. 

£u(.2,iff-  4  parag[raphos  legit  de  Enang[elio  Nativitatis  Christi  Lucae  2. 

®Q§  ift  ein  fro|Iid^,  feiig  ^iftoricn,  quam  quotannis  praedicamus,  unb 
ja  fiinidö  f[roItd)  brufier  feitt.  Et  bonnm,  ut  quotannis  praedicetur,  propter 
eos,  qui  er  Jll  luadjfen,  ut  discant  jc.  Et  bonnm,  nt  tantnm  Bei)  bctt  irorten  5 
Hieben  unb  fte  feetnegten,  ut  Maria,  sed  inuffen§  ben  linbern  einftreidjen  \  'ini 
a  sc  nid^t  Betrachten.  1.  descriptio  historiae.  2.  praedicatio.  Dicit,  e§  fe^ 
geftanben,  ((uod  Ce.sar  Aug|ustus,  fo  toeit  bog  9{otnifc^  9tetc^  3C.  Illo  tempore 
Cyrenins.  Indea  est  pars  Syriae,  et  erat  praeses  u6cr  ^ubifc^.  Christus  et 
parentes  in  fein  5lnH)t  gefjort.  Idee  scribuntnr  ista,  ut  scirent  Iud|ei  adesse  lo 
tenipus,  quo  Christus  venire  debebjat.  ©onft  borff  man  Aug|ustum  et 
CjTenium  nic^t  gu  hin  trefflichen  fad^en,  quae  fiuut  snb  eorum  regimine. 
Sed  sie  promissum,  quod  6^riftu§  folt  erfd^cinen,  quando  bQ§  reg|num  t)er= 
loren  iDere.  Aug|ustus  et  Cyirenius  ignorantes  sunt  testes,  quod  Christus 
adsit,  quia  Christus  fol  fomen,  quando  frembbe  toerbeu  ^errfc^en.  Et  dicit  1.  15 
q.  d.  @r  '^at  nii^t  long  get)arret,  Romani  irierben  Iud|aeos  tiBerteufcet '',  cum 
Pil|ato  roufften  fid^.  Ideo  bolb  bie  fc^e|iing  brauff  in  signum,  quod  subditi 
Eomanis.  Sa  nu  bie  9i6iner  mit  gelnalt  brinne  fi|en,  fobber  leifer  jin»  unb 
ge'^orfam,  leiB  unb  gut,  et  unusquisq[ue  3.  4.  vel  ort  gulben.'  So  BetraffS 
bie  lanb  oud^,  quae  non  debeb[ant,  hab|ebant  alienos  reges.  Sed  ex  Inda  20 
i.iBioic49,ioReges  et  ex  Levi  et  tamdiu,  donec  Schilo,  ut  lacob  Gen.  49  i.  e.  ber  rec^t 
man,  qui  promissus  ludaeis  et  postea  mundo  datus.  Sin  fremfiber  §err 
unb  2lmptman,  ein  fjurft,  l§err  finb  ba,  ergo  tempus  adest  Christi.    HerodLes 

4  vor  ja  stehl  folteii  sp  Et  c  in  iSnb  (iBcre)  ift  sp  6/7  über  qui  a  se  steht  bie  e§ 
t)on  fic^  sp  7  nach  6etrQcf|ten  steht  fönnen  sp  nach  2.  steht  angeli  sp  über  Dicit  steht 
Lucas  sp  7IS  Exiit  edictuiu  r  6'  über  geftanben  steht  in  bet  Welt  sp  nach  Auglustus 
stehl  lie§  ein  getiot  aufgeben  sp  nach  tempore  steJit  Wat  sp  9  nach  Cyreiiius  steht  Ianb= 
^ftegcr  in  Sl)ria  sp         Syriae  sp  über  (ludeae)  10  nach  parentes  steht  Maria  loseph  sp 

Slm})t(§)  11  Quare  Euaiig[elium   irientionem  faciat  Augusti  K.  r  13  nach  reglnuni 

steht  ludeorum  sp         15  über  quaiido  steht  Wenn  sp      nach  ftcmbbc  steht  %tvcn  Würben  sp  rh 

1.  erg  zu  Primam  descriptionem  fuisse  sp  16  (pro)  Koinani        nach  u6erteu6et  steht 

fjaitn  sp       nach  cum  steht  Herode  et  sp  IT  vor  \ü^  steht  fte  sp      nach  \iä)  steht  wollen 

ni(^t  ben  äin§  ficBcn  sp  rh  nach   Ideo   steht  folget    sp  nach  subditi   steht   essent   sp 

18  über  btinne  steht  im  SJegtment  sp  fi^en  c  in  (offen  sp  vor  teifer  steht  ber  sp  vor 
äin§  steht  ben  sp  19  3.  4.  vel  c  in  muft  ein  sp  nach  giitben  steht  gcfien  sp  19120  16e= 
ttoffi  bis  ex  unt  20121  ex  luda  Reges  21  nach  Levi  steht  pontific.es  sp         22J23  (Sin 

bis  ein  unt       1.  Cyrenius  r         23  Herodis  dominium  r 

»)  =  beibi'ingen,  tüte  eine  mutter  jtem  tinbc  ben  bxitj  etnfttci(i)ct  s.  Dietz,  wo  die  bild- 
liche BedeiitHiicj  fehlt.  ••')  =  belästigt,  vgl.  Umre  Aung.  Bd.  36,  4ii0,  12.  ')  Vgl. 
Unsre  Ausg.  Bd.  34'^,  537,  5  =  Vierldsguldm,  s.  DWtb.  s.v.  Ortsgulden. 


9{r.  50  [25.  Seaembet],  347 

R]  gub|eiDavit  interim  in  Gal[ilaea.  Ergo  indicat  tempus  Messiae  adesse,  et 
ludaei  deb|uissent  hoc  intel|ligere,  quia  non  pot|erant  negare  A|ugustnm  et 
Cyrenium  esse  alieuigenas  et  cogebantur  dare  ceasum.  Et  Herodes  ^te6 
3ub[en  topf\  ab.  Ideo  cog|itare  deb|ebant:  lam  adesse  oportet.  Nos  ex 
6  hac  discere  deb]emiis,  qiiod  Christus  venit,  quia  Augustus  gub[ernavit,  ergo 
Christus  certo  venit.  Hoc  firmat  nostram  fidem,  et  ludei  jolten  fonbeilic^ 
barauff  gefeljen  Ijaben,  sed  nihil  profuit.  lam  expectant  Mes|siam  et  scrip- 
|tiu'am  mirab|iliter  torquent  de  Christi  adveutu.  Subditi  sunt  sub  Caesare 
Ro|mano  et  Turca   et   nulluni   habjent    dominium    et    nuliibi    volunt    üisi   in 

10  Hiero[solymis,  sed  haec  vastata  150.  Ideo  cecati  et  indurati  jc.  Sub  Nerone 
vastata,  150  et  37.  Ideo  Augjustus  btenet  ludaeis  credentib^us  et  nobis,  qui 
Christum  suscipjiraus.     Hoc  praemittit  Lucas  tanquam  liistoriam. 

Regnum   istud   erat   ordinatum   in   tribus    duodecim.      5Jluft    fic^    lltc^t 
mengen,  S)a§  'ijult  s^criptura  s|ancta  brumB,   ut  Christum  getoiS  mni^te,    ne 

15  diceretur:  5)tQn  h3ei§  nic^t,  ubi  Inda,  Levi.  Ideo  dixit  SLcriptura  s|ancta: 
ex  Inda,  ubi  regnum.  Ideo  Sojepl)  mufte  tnn  bie  ©labt  S)oÖtb.  IHic  natus 
et  pastor  ovium,  ubi  rex  factus.  Dicta  Civitas  D|avid,  quod  hie  natus  et 
verus  David,  Christus.  loseph  et  M|aria  obed|ire  coguntur.  (Sin  ftreng 
regiiment.    6in  groffer  loeg,   praesertim  in  media  hye|me,  tuivb  ein  Qrme§, 

20  öerac^t  por  öoIcE»  fein  grlüeft.  Ideo,  quod  jo  ermblic^  unb  elenb  in  bi§ 
elenb  3C.  Credib|ile,  quod  hab  uerit  asinum,  auff§  trenigft  ein  20  nteil,  si  nic^t 
inf)er.  Sed  de  hoc  non  scribitnr.  Omnia  facta  propter  prophetiam  jc.  Non 
cog|itaruut  tarn  prope  adesse  tempus,  nescientes,  quod  jc.  Sed  deus  ordi- 
navit  JC.    3luff  haB  er  au^  !^ulbet  et  ge6e  feinen  fc^o§.     Habitat  cum  ea  ut 

25   raaritus  cum    uxore.     Nemo    scivit  eam  virginem    praeter   Mariam ,    loseph, 
deum  et  angelos.     Lucas  dicit  esse  uxorem,  ita  scilicet  bert|ratöet  gemal^, 
ideo  habitat  cum  ea  et  econtra  ipsa.     Ang|elus  ntuft  ^ofep^   bie   suspitiones 
nl^emen  Matth.  1.    Fuit   ein  el^Iic^   pix\on   allein   mit   bem   ring   unb  t)er=  w.ittti.1,20 
ttatuung.    Mundus  non  aliter  potuit  iudicare  quam  esse  coniuges.     Ostendit 

30  ergo  Lucas  eam  esse  puram  virg|iuem.  Ibi  videtis,  quoraodo  contempti 
fnerint.  Civitas  plena  pop|ulo,  qU  lomer,  tüintfel  bol.  Quando  popjulus 
auffm  lanb  vocatur  in  Civitatem,  omnia  implentur.  Cum  parere  debjet,  non 
est  hospes,  Ancilla,  quae  locum  vel  sub  gradib[us,  sed  l^in  !^inber  inn  I)off 
unb  ftaE  ad  oves,  boves  et  non  mulber,   sed  lx\p\)t.     ©o  toeit  ex  patria  et 

4  vor  Io|>ff  steht  bie  sp      nach  oportet  steht  tempus  sp        ö  nach  hac  steht  historia  sp 
über  gub[ernaTit  steht  imperauit  sp  2.  r  6  Hoc  bis   tidem  unt  8  über  sunt 

steht  hütlie  sp  9  über  volunt   steht  dominari  s/)  10  über  150  sieht  ante  annos  sp 

11112  Auglustus  bis  Hoc  unt       3  r         13J14  Regnum  bis  ^iclt  unt         13  in  tribus  duodecim 
sp  über  (in  Tetrach)         Tribus  non  commixtae  2C.  r  16  über  ex  bis  regnum  steht  Non 

auferetur  sceptrum  de  luda  sp         über  Illic  steht  Dauid  sp        Ciuitas  Dauidis  r  17  vor 

rex  steht  etiam  sp       Asceudit  et  loseph  r  20  nach  Ideo  steht  mira  res  est  sp         21  vor 

auff§  steht  quia  longa  fuit  profectio  sp         23  nach  quod  steht  tarn  breui  paritiira  sp      Mich.  5.  r 
32  vor  omnia  steht  loca  sp       nach  Cum  steht  iam  sp         34  vor  ntulbei  steht  ein  sp 


348  5Prebigteii  be§  Sol)«?  1537. 

R]in  loco  percg|rino  ignota  iuter  ignotos,  nemo  etjeigt  einen  bienft,  et  primum 
parit.  Ideo  dfb;emus  cum  gaudio  cordis  ista  legere  et  g|ratias  agere,  bie 
boves  muften  bem  .§6rrn  räum  geBen,  bos  jc.  Lucai?  .simiilicnsjsime  descrip|sit 
historiain,  qiiae  personae  regentes  unb  toie  ei  im  lanb  geftanben,  Item  quae 
raater.  ^iu  füret  er  bie  (^ngel  ein,  non  vult  eam  describere  siiip  verbis,  quia  s 
finb  3n  gering,  e§  miiffen§  angeli  t|un.  @r  ftcßt  ben  6ngel  ha  mit  bem 
gian^cn  ^imelifc^en  f)eer,  qui  ista  locutus  jc.  Pasto[res  terrentur  et  piitant 
se  morituros.  Ista  vera  praedicatio,  ut  cor  nostrum  fcfjmcd  et  dulcedinem 
gustemiis.    lam  qiiae  sit  persona  nata  bon  bem  armen  mcgblin,  ha§  fol  fagen 

£ut.  2,  lober  (Sngel,  et  iacet  in  praesepio.    'Ne  timeatis.'    Ista  est  praedicatio,  qiuie   lo 
hodie  audienda.     Prior  pars  gefc^|ic^t,   loie  fie  ergangen.     Ista  verba  forberit 
fidem.      Est    certe    ang|elica    praedicatio,    quam    Christiani    magno    g|aiulio 

Sui. 2,  u suscipere,  ut  vocant:  'quia  vobis',  'feilte',  quia  nox  initium  diei.  Verus 
Sal|vator,  de  quo  proph|etae,  nempe  Me.s|sias,  Et  deinde  est  'dominus', 
ftreid^t  bie  perfon  au§,  quae  nata,  quae  iacet  in  praesepio,  contemptus  a  is 
Betli;]eemitis  et  tota  regjione.  Aug|ustus  et  Cj-|renius  sedent  in  tenebris,  et 
piier  lucet  per  angeli  sermonem  et  pastorum;  Ideo  natus,  ut  gaudeatis. 
jSIgs  ho[mines  jemerlid)  berberfit,  fc()cn(ft  man  eim  1000  ft,  fd§lo§,  lanb,  tam 
frolii^,  ut  cor  im  leifi  fpringt,  Si  !udEu§,  Et  hoc  non  fol  freub  geben,  quod 
deus  suum  filium  legt  in  virgjinis  fd^O§,  ut  gaudeamus.  Et  tamen  t)On  20 
g|an|en  Ijer|en  an  nfjetnen  istam  nativitatem.  Et  maledicere,  quid  iuvat 
Tun^uii  aH  gut,  quando  non  habet  hoc  gaudium?  S)a§  lieB  ünblin  Ie[t 
man  liegen  inn  ber  trippen,  un§  bcfdjert,  Utinam  !unb  fo  erfrclnen  mic^ 
ULufer  fii^err  ©[ott  über  bem  linb,  qI§  bie  pnppenlBerd  bie  ünber  erfreuet, 
©inb  biel  !luger  unb  Bcffer,  fromcr  quam  nos,  Si  nobis  Befeueret  filium  et  25 
douat,  ut  sit  tuus,  ut  canimus:  'filius  datus'  JC.  Ubi  iam  Ciiristiani,  bie  fro= 
Itd^  finb  über  bem  Befd^eren  be§  Sonl  dei?  ba§  tvil  nid^t  leidsten,  lachen, 
5Ran  fot  cami  ettra§  anber§  befeueren.  Bernard^us  in  sermone  adventus 
domiiii:  Quando  anfe^e  unb  bebiende  ba§  ^er|Uc§  tierfe^nen  patrum  naä)  ber 

2uMo,  24  ^ufunfft  G^rifti  et   lib|enter  vidissent,  Luce  10,  Ego  non  habeo  folc^  luft,   so 
fireube,    fei^nen,    ni(f)t   in   praeseuti,    quod  isti  in  futuLro.i     Certe  non   digni 

4  nach  geftanben  sieht  "ijobt  sp  8  morituros  c  in  interituros  sp  9  über  gusteinus 
steht  concipiant  sp  10  Ne  timeatis  r  11  Prior  his  ergangen  unt         nach  pars  steht 

describit  bie  sji        nach  ergangen  steht  fei)  sp  1HJ'20  tam  bis  gaudeamus  unt         19  nach 

ftolic^   steht  Wirb  er   sp  HO  nach  tamen   sieht  fotten  sp  21  über  Et   steht  Imo  sp 

23  ott  c  in  alle  fein  sp  23  nach  tunb  steht  niidö  sp  23124  mid^  bis  ®[ott  durchstr  sp 

25  über  ©inb  steht  puellae  sp        29  Desiderium  Sauctorum  in  vettere  Test[amento  de  Christo  r 

')  Svper  cantica  Sermo  II  (am  Änfatu/):  Ardorem  desiderii  jiatrum  suspirantium 
Christi  in  carne  praesentiam  frequeatissime  cogitans  compungor  et  confundor  in 
memetipso  et  nunc  vix  coutineo  lacrimas.  ita  pudet  teporis  torporisque  miserabilium 
temporum  horum.  Cui  namque  nostrum  tantum  ingerat  gaudium  gratiae  huius  ex- 
positio,  quantum  veteribus  sanctis  accenderat  desiderium  promissio?  Dieselbe  Stelle 
meint  Luther  Unsre  Ausg.  Bd.  37, 142,  Sff'. 


git.  50  [25.  Scäembctj.  349 

R]  apipellatione  Cliristiani  nominis.     Pueri  gaudent  et  niundus  gaudet  in  donis 
auri  et  argenti   et   proph  etae  prae  gaudio  mortui  fuissent,   si  vidisseut.     Ut 
Siuieon:  'Nunc   d|imittis',    putat   mortem   nihil.     Si    fieret,    si    cum    gaudio.  sut.  2, 29 
Amb|rosius  ijüt^  anäj  toenig  geroi^en  unb  gefc^mcdt,  fecit  Canticum:  felix 

s  culpa,  quae  talem  meruit  redeuipt[orem.i  O  uimium.  ßaut,  cjuasi  luol  get^an, 
quod  Adam  gejunbiget.  Sunt  verba  cordium  ebriosorum  prae  gaudio,  quae 
cog|itant  peccatum  ein  !oftIic^  btng,  isti  gefcf)mec£t  bie  fufitifett  unb  lieb  3C. 
Sic  omnes  Christiani  beue  lernen  ben  (Sngeln  naä)  fingen  dormieutes,  vigi- 
lante.s,  ut  comprehende[reut  iueöab|ilem  charitatem,  beueficium.    äßa§  ijat  et 

10  ni^t  Sefc^ert,  si  filium  ?    Ro.  8.    Omnia,  potestatem  super  p|eccatura,  mortem.  3iöm.  3, 32 
Qui    credit,    certe    intel|ligit,    quid    hoc.     Magnuui    gaudium.     Nou    habetis 
occas[iouem   tristaudi,    sed    eeontra.     De    hoc   gemueruut    Saucti    patres   et 
plus   gaudii    hal)|ueruiit    de    venture.     Nobis    in  gremium    et    ulnas   positus. 
S?iüid)  frolic^  fein,  quia  'Guc^':  nos  non  indigemus,  sed  gaudemus  vobiscum, 

15  quüd  Vobis  hüU)inib[us.  Q.ui  se  aguoscit  hominem  ut  certe  omnes,  jol  fi^ 
ber  prebigt  an  ntjenten  et  discat  puerum  in  cor  includere  istis  verbis  angeli. 
Et  est  Christus,  de  quo  prop|hetae  et  patres  esp,ecta[bant.  EstLque  vester 
Sal|vator  et  dominus  nostrum  omnium.  Vos  in  peccatis,  morte  et  captivi  sub 
lege,   potestate  diabjoli,   dei   iudicio   et   ira.     Ibi  est  vester  Sal|vator.     Ideo 

20  iam  tempus  adest,  bornacf)  fic^  omnes  pii  fernen,  ubi  a  peccatis,  morte  jc. 
Ideo  max[imum  gaudium  ftedt  inn  bem  toort  'I)Ctlanb\  Ideo  discamus  ried§en 
hoc  verbum.  Istis  est  Sal|vator,  qui  gravatam  con|Scientiam  sentiunt,  ü'am 
dei,  mortis  terrorem.  Ulis  ein  ttofttic^,  fufjc  prebigt.  dXj  bu  fuffer.  Sed 
ber  unfelig  ^auff  laetatur  Don  g  rofjcn  gutern,  ef)r,  gctoalt,  fi-'efien,  f auffen  et 

25  istud  gaud  ium  non  videt.  Si  uon  aiia  ftraff  f)ie  uub  bort,  satis,  quod  iiomo 
audit,  et  tamen  non  audiat,  videat  jc.  unb  jud^t  fein  freube  int  fafteu,  Beutel. 
Si  igitur  non  f)el[lif(^  feuer  mfjer,  tamen  toerä  gnug  geftrafft,  praesertim  in 
illo  die,  qui  hie  inceperunt,  tamcu  eorum  gaudium  cessabit,  quia  non  afferent 
secum   golb,   gelt,   fdjun   3c.    Alii  toerben  fic^  etüig  freien.     Ideo  5etten§ 

30  marter  gnug  k.  Turcae  et  ludei  infoelices  leftern  unb  fc^enbcn  3C.  tjeiffen 
matrem  ^ur,  filium  ^urtinb.  Ideo  öoH  SeufelS  gifft.  Et  Papa  ^afft§,  neibet» 
aufi§  gifftigft.    Non  solum  ergo  non  ag|noscuut  Christum,  sed  etiam  quaudo 


4  nach  auii§  steht  ein  sp  4j5  Simeon  r  5  über  culpa  sieht  funbe  sp         nach 

nimiiuD  sieht  beata  je  sj)  5j6   Ambrosius   felix   culpa   quae  r  6  nach  gaudio  steht 

Spiritus  sp  7  gcfc^mcdt  erg  zu  ^aben   gejc^meiit   bie  sp  S  vor  bene  steht  folten  sp 

13  nach  Tentnro  steht  Messia  sp  14  nach  SBittic^    steht  fotteu  loit  sp  über  iius  steht 

q^uasi  dficereiit  sp  15  nach  hominibi^us  steht  natus  sp  16  über  angeli  steht  Qui  est 

Christus  sp  IT  de  quo  c  in  quem  sp  18  über  Salivator   steht  quia  nos  in  iustitia 

nach  Vos  steht  estis  sp  22123  Quib^us  sit  Christus  Saluat^or  r  23  nach  Ulis  steht 

ift§  sp        nach  fuffer  steht  ^e\a  S^rift  sp  25  über  Si  neu  steht  prouerb  H  sp         nach 

nou  (2.)  steht  esset  sp         31  BoH  erg  zu  finb§  tJoH  be§  sp 

')  Vgl.  Naditräge. 


350  5ßtebigten  be?  3Qf)te§  1537. 

R]audiunt,  tol  unb  toridit  Ineiben.  Nos  vero  discaraus  ba9  Befd^erte  ünb 
Qnfel)cn  unb  er!|ennen  per  augelLum  !unb  get^an.  Si  Iiulei  nolunt  accipere, 
toeiben  Wix  fro,  quod  Irigen.  Cum  ipsi  primi  et  uolebjaut,  facti  uovis|simi, 
econtra  nos  videamus,  ne  nobis  aiiferatur  per  Rottas.  Ideo  inculc|anda  verba 
öoii  Inovt  unb  buc[)fta['6eu  ju  lti|ort  unb  Buc^ftoLben.  ^m  toort  §etl|anb  5 
ift§  gor,  passio,  mors  jc.  S)en  ß^riftum  gan|.  Si  ergo  dicis:  Ang|elus  dixit 
mihi  Esse  mag|aiim  gaudium,  quia  mihi  natus  3C.  Si  Turca:  Crede  in 
Mah|omet,  Pap|a  cuqi  suis  abomiuationibus,  die:  Aiig|elns  sie  praedieavit: 
AnDuntio  tibi  3C.  tibi  natus  SalLvator.  2Ba§  tualf arten,  Petrus,  Paulus, 
Maria?  Nullus  Salvator,  solus  Christus  Sai|vator  matris,  omnium  pro-  10 
p|hetarum  et  Apostolorum  et  honiinum.  Ideo  inscripta  sit  ista  praedicatio 
cordib[us.  Anabap[tistae  loquuntur  etiara  de  SalLvatore,  sed  gfjet  contra 
istam  praedicationem  ut  omnium  pha|nat[icorHm.  Christus  ift  Quff  tnic^ 
nid^t  gegrunbet,  sed  econtra.  ^ä)  fol  ouff  ber  üauff  fujfen,  non  ecoutra 
bap[tisraus  verus  propter  me.  Est  et  manet  Sal|vator  omnium,  si  etiam  is 
panci  credant,  non  erit  alius  Salva[tor.  Ista  praedicatio  angeli  unb  bah 
!^eubtft[ud  huius  Euangelii  et  lib|enter  bton  geb|en(Jen,  ut  erlrarmet  iüerben, 
'qj'i"  g' J*  quia  max|ima  imped|imenta.  Paulus  Rom.  7.  'Quis  lib|eravit'.  'Nondum 
appreliendi'  Philip.  3.  Quisq[ue  Christiauus  tüolt  gern  truncEett  boöon  toerben. 
Hinc  ntufjen  hjir  un§  laben,  donec  illuc  veniamus.  Illic  gar  trunden  ic.  Non  m 
sinit  caro  comprehendere  et  fieri  gaudium  tarn  magnum,  ut  Sinieon  hab|uit, 
et  certe  aliquis  ])rae  gaudio  moreretur.  Ideo  muffen  tropfflic^  trintfcn,  ut 
cor  aufljalt  unb  lernen  fterden  contra  p|eccatum,  mortem,  unb  ba§  toir  fro= 
licfj  finb  über  bem  befd^erten  Son,  ^nn  bte  iLrippen  geben.  Illic  non  impediet 
nos  ber  jdjlamintc^  faö^  i'l'c  lucidum  ut  in  aere.  Angeli  perfectum  gaudium  25 
de  isto  gaudio.  Ideo  cavete,  ue  inveniamiui  inter  istos,  qui  tantum  golb, 
filber,  fcf)on  me|,  ©(^loffer,  et  plus  gaudii  ac.  ünber  tnerben  frolid^  uber§ 
(J()riftfinblin.  Item  disce  ab  illis,  qui  ita  diligunt  pec|uniam,  imo  inspice 
teii^sum;  inveuies  te  plus  diligere  honores  JC.  Tarn  levia  dilig[imus,  quae 
non  possumus  retinere,  et  caduca,  et  eternum  thesaurum,  qui  tamen  '^ie  ^ilfft  30 
unb  bort  elüig.  luvocabimus  dominum,  ut  det  gratiam,  ut  cum  fructu  ista 
perpendamus. 


1  nacli  audiunt  steht  eum  esse  quemad[moduii]  ab  augelis  sp  4  verba  c  in  bisto- 

ria  sp  6  nach  mors  steht  Christi  sp  SaIuat[or  r  10  nach  matris  steht  suae  sp 

16117  Ista  his  Euangelii  unt        17  nach  lib|enter  steht  foHen  toii:  sp       2  r         IS  nach  imped|i- 
menta  steht  sunt  sp  nach  libleravit   ste!it  me  sp  20  nach  Illic  steht  tocrben  Wir  sp 

21  über  ut  steht  quäle  sj)  22  über  certe  aliquis  sieht  si  quis  baberet  sp         nach  muffen 

stellt  Itjir  sp       {8c)ttinilen  26  vor  golb  steht  prupter  sp         30  nach  thesaurum  steht  tarn 

leuem  ducere  sp 

')  T>.  i.  der  rerwesliclie  Leib;  vgl.  ünsre  Ausg.  Bd.  37,  527,33. 


f 


9!r.  51  [2(5.  Seaftnber].  351 

51.  26.  Seäeinbet  1537. 

^rcblgt  am  Xac^c  Ste^fiatit. 

B]  Die  Stephaui. 

'Et   facta   est   subito'  jc.      Heri   aiid[ivimus   piaedicationera    angeli,£iit.2, 13 
sequitur  eorum  Canticum.     Audite  igitiir.     Affuerimt  uou  unus,  2,  3  augeli, 
qui    melius    canere   norunt    quam   omnes    ho|mines.     Ideo  ttefflid^  gefong,  et 

i  Cantores  unjelic^  taufettt,  ut  totum  celum,  et  ubicumque  est  creat[ura,  ift 
planum  gclDcft  huius  cantici,  quia  pluies,  Et  si  pasto|i'es  audissent  eorum 
voeem,  non  potuis[sent  ferre,  non  unius  angeli  vocem  loquentem,  muitomiuus 
omninm  angLelorum  cantienm.  Ideo  super  illo  Sal|vatüre  auffget^ait  totum 
celum,  Et  fingen  im  ein  Ueblein  jur  tniegen,  ubi  omues  aug[eli  mitfingen. 

10  Si  inspicitur  mit  !ue  vel  fdjtoeinS  äugen,  est  simplex  nativitas:  vides 
stabulum  et  praesepe,  nun  meibtin  unb  3iof^PL^  ^'  puerLum ,  non  locum  ia 
terris,  !unb  nid)t  tüol  geringer  ju  geljen.  Sed  aperi  oculos  spi|rituales.  Ibi 
un^elic^  taufent  ßngel,  qui  totum  celum  replcLUt,  et  uou  solum  houore 
affLiciunt  puerum,    sed    etiam    frippen.      Ideo    f|u6f(^e   descriptio,   quod    tot 

15  prineipes  veneruut  ad  praesepe  Et  ad  uos  miseros  ho[miDes  ju  un§  gefuget 
unb  gefettet  alfo,  quod  uos  aud[imus  cauere,  uam  matres  pasto[rum  sunt 
etiam  humanae  et  nostrae  tales,  et  ab  eis  accipi^imus.  Ideo  audLiauis  ab 
eis  cauticum  et  nos  una  cum  eis  cauimus.  Ideo  disce,  quoniodo  affecti 
ang^eli:   seipsos   revel[ant,    quod    illorum   off[icium,    opus   @|Ott    loben    unb 

20  greifen  unb  einig  frib  unb  toolgefallen  homiuibus  revelLare.  S.  ThoLmas 
scripsit  niagnum  lib[rum  unb  feer  fpeculirt ,  quomodo  angLeli  colloqLuautur 
unb  geftolt^,  sed  uou  assecutus.  Sed  seipsos  revelant  uon  iu  sua  ang[elica 
substautia  et  voce,  sed  m  menfcE)licf)[er  fpraif),  rebc,  gefang,  et  tamen  uobis 
revelaut   per   hoc,   quid   sint.      Hoc  bringt    ba§  tinbjlin,  cum    ipse  dominus 

26  angLelorum  hie  in  gremio  matris,  tuo  fotlen  fie  t)l[eiben'?  fie  muffen  Ijernat^. 
Ubi  dominus,  ibi  aug[eli,  et  non  unfic^tbtQr  imb  I)eimlic^,  sed  man  folg 
loiffen.  Ideo  ein  fcEjone,  trefftlid^e  Gtooc^erin,  qnae  an  aüen  fc^aben  unb 
tü^e  gebirt,  pauperrima  quidem  3C.  sed  t)errlic§  gctjatten,  nou  ab  homiuibus, 
sed  angLelis.     Ideo  ein  ^errtid^,  giroffe   prac^t   unb   biener,   scilicet  omnes 

30  angLcli  in  celis.  Id  fit,  ut  credamus  unb  gclüfienen  ad  societatem  ang|elorum 
et  canere  istud  canticum,  quod  im  einig  folten  fingen. 

^Haäjin   3  leife,    bie  ß^orfc^uler,   longe    alii   quam  uos.     1.  'Gloria'. 
Hoc  eorum  cauticum.     Brevia,   sed  incomprehensibilia  verba,   bie  ftim  m(^t 


2  Canticum  angeloruni  r         6  Vox  angelorum  intoler.ibilis  ro  r  7  nach  uou  steht 

quidem  sp         12  über  terris  steht  liospitio  sp         27  über  jd^abcu  steht  fi^mev^en  sp         30  über 
6t  steht  ideo  scriptum  sp 

')   Vgl.  RealevzijM.  für  prut.  Theol.  u.  K.   2.  Äiiß.  Bd.  15,  5S0. 


352  iPrcbtgten  be?  Sa'^re?  1537. 

R]gro§,  sed  fertger  tnec^tig  et  innuiuerabiles.  Ideo  ista  non  audienda  hiimanis 
auribnis,  sed  Christianis  '@t)re'.  llLtifer  ^[ixx ,  be§  bicner  unb  (Srcatur 
omnes  sunuis  et  cauiiiius,  bei  btiligt  mit,  iit  ineip|iatiir  bonos  be§  aEe§ 
{)OC^ften.  Est  verus  et  praeter  eum.  Ergo  altis[simo  deo  fit  e^r  i.  e. 
acquirit  feinen  rec^t  ©ottbieuft  unb  hoLmines  nobiscum  e^ren  douni  vero  5 
cultii.  Qnia  haä  ber  2!euf[el  unb  tob  in  mundo,  quod  inaumerabiles  cultns, 
uec  iu  Turcia,  ludeis,  Pap[istis.  Non  fuit  Starr  fo  groB:  quando  trenntet 
de  cnltu,  tun)  incepit.  S5arf[Uffcr  i>bis  cultuum  quam  leife  in  bcr  läppen.^ 
Dicuntur  cultus,  et  tarnen  sunt  idololatriae  contra  2.  praecep[tum.  Sed  nu 
geltet  an  verus  cultus.  Deus  venit  ad  suuni  honorem,  quomodo  öon  it)nt  lo 
tjalten,  gegen  im  fteüen.     2Rit   füren   fie   prophetias  passim  in  prophetis: 

3cf. 52, 5 f.  Populi  mei  ^^errfc^er  öerfnren  fie  et  nomen  menm  blasph[emant.  Eece  ego 
3c|.  43, 21  adsum,  qui  loquutus.  Creavi  mihi  pop[ulum,  qui  meam  Io6  Öer!unb[igt,  in 
quo  ego  laudabor.  Quia  alioqui  ninlti  dii.  S8|ar|fu§er  Mouach[i  habent 
deum  talem,  qui  resp[iciat  cappam  et  plattam.  £)a§  ift  pictus  et  excogi-  is 
tatus,  non  verus  et  altisLsimus  deus.  Sic  CarthLUsianus  habet  cog|ita[tionem: 
si  non  edit  carues,  non  loquitur  cum  hominibus,  deus  resp[iciat  hoc, 
re[mitlat  peccata  et  salvet.  Is  fictus  mag  ein  S^L^ufel  fein,  qui  u6cr  mir 
fc^mebt,  qui   eingibt.    Sic  mundus  totus  plenus  gotleftLcrung  unb  f(u(^  et 

3c[.  8, 19  ff.  tamen  sub  nomine  dei.     Esa[ias  praedixit  cap.  8.     Venient  tenebrae  unb  fid^   20 
umbfe'^cn  i|ft   gen  l)imel  unb  iren  !|onig  unb  (Sott  fluchen,  fociunt  getnalt, 
unb  getroft.     LibLeuter  haberent  messiam,  ut  ubi  cog[itaut,  \vo  fie  ^in  fe^en 
in  totum  mundum,  non  habent  certum  locum  unb  ruffen  unb  f (freien:  Mitte 
MesLsiam,  nihil  aud|iuut.     Postea  inspiciunt  Christianos,  ubi  verus  Christus 
in  sinu  MariLae:    pfui  fol  bo§  Christus?    ipsa  ;^ur,    ipse  ^urünb,   et   tarnen  25 
hoc  faeiunt  sub   praetextu    cultus    dei,    et    pro    !oftUct)    ftierct    galten,   quod 
fo[nnen  getroft  flutten  G^rifto  et  matri,  et  tarnen  mater  tu  fein  leib  gctt)an  k. 
©ol3  boä)  bcr  Zimte,  nic^t  t^uu,  lt)a§  ^at  6'^riftu»  getl^an?  üergcblic^  fluchen 
unb  Icftern,  qui  venit,  ut  esset  eorum  SalLvator.    Papa  quid  f'acit  cum  Tj^uroa? 
NuUus  pop[ulus  in  terris,    qui   tam    religiosus  ut  T[urca,    ein  fcfjon,  lüunber   30 
religiion,  et  tamen  blas]ih|^einaut  Christum,  quia  reiicit  fideni  eins  unb  fdjled^t 
Christianos  tob,  lüie  fol  boa  u^nfern  §[err  ©["tt  lobLen  ^eiffen?    §cr|  unb 
feuft  bol  unfd;ulb[igen  blut§  unb  leftcrn.    Et  Papiistae  baben  ire  feuft  in 
ber  ß^riften  blut,  et  postea  vocant  heresim,  et  tarnen  non  praedioaraus  alium 
quan)    sauctis[simum   p|uerum,    quem    ang^eli    vocant   nostrum    S[alvatorem.   35 
Sed   quia   ipsos    dicimus   non   Sal[vatorem,  ba§   bcrbreufft  fie.     Nolo  negare 
puerura.     Isti   fingen   OUd^   !)3tLiJn(^e   unb   Pfaffen   7  horas    et   eadem  cantica 
augelornm   in    Missa,   cor   plenum   gifft,   üol   Icftem   unb    fd^eubenu,    os   nod§ 

1  über  ista  non  audienda  steht  quae  tam  simpliciter  sonant  sp  4  über  rerus  steht 

vnicus  sp        über  eum  steht  Esa  sp          S  vor  plus  steht  bj  bet  sp  rh  14  dii  c  aus  deos 

18  nach  fictus  steht  deus  sp         20  lesaiae  r         28  über  ipsa  steht  mater  ift  ein  sp 

')  D.  i.  als  Läuse  in  der  Kaputze,  also  unmhlige. 


Tix.  51  [26.  3)ejemkr].  353 

R]  m^er.  Esa.  29.  9hi  haä  ^eifft  aüe»  ©otte»  e^r,  cultu.s,  et  tarnen  contranmu.  sn".  2?,  n 
Sed  qiiia  venit  Sal[vator,  fontpt  gloria  dei,  quia  per  filium  lucet  in  cor  isla 
claritas,  scimus  eum  portare  in  Immeris  i.  e.  peccatum  totius  mundi  et  reconciliat 
nos  patri,  ut  certa  fid[utia  dicere:  "Spater,  qui  es'  et:  O  Gratia  tibi  et  gloria, 
b  et  Don  solum  ore,  sed  certo  eorde  sciente,  quod  is  eultus  deo  placeat.  Ideo 
g[ratias  aLganius,  quod  cum  Ciu'isto  puerulo,  ubi  recte  aud[imus,  pos^sumus 
canticum  et  vere  mttfingen  fLÖnnetl  et  esse  uostrum  canticum  aug[eIorum,  et 
ibi  non  leftern,  fcf)en[ben,  falfc^  os,  sed  ut  cor,  ita  ore,  et  econtra.  Sic  ag^amus, 
ut  deo  fidamus,   omuia  ab   eo   exp[ecteinus   et  g^ratias  a[gamus,  et  scimus 

10  veritatem  simpliciter.  Alii,  qui  contra  et  extra  Ciiristuni,  Io6en ,  sed  tarnen 
blaspliLcmant.  Sic  Pau[lus  Jrar  imftreffUc^  in  lege,  @in  ^eiliger,  treffltcf;cr, 
groffer  mon.  Sed  Wax  tefterer,  üerfoltger,  fc^Iug  tob,  lotet  @ot  mit  foftlttfj 
fi^etn  leben  unb  toorten,  et  tarnen  perseiquitur  et  occjidit  suos.  Erat  iuter 
idol[olatras,  liabebLat,  quod  cultu  et  el)r  dei  jc.      Si   omnes   extra  Christum 

15  loquuntur  verba  illa,  sed  ha  tft  tDtberüerftanb.  ^  Habeut  sua  cantica  et 
0rg[eln,  sed  est  coram  deo  mera  blasp[hemia,  quia  non  aud[iunt  canticum 
ang|elorura.  Ideo  non  possunt  cum  eis  canere.  Qui  vult  cum  eis  canere, 
oportet  ab  ipsis  aud[iat.  ©ölten  tüir  unfer  (Sotter  unb  religLion  m(l)t  t)er= 
lafl'en,  cum    augeli   deserunt  amenis[simum   locum  cell,  quam  nostri  loci,  et 

20  cappas.  Sed  g[ratias  a[gas,  quod  audire  potes  canere  et  cum  eis  canere  et 
ein  ß^orfc^uler  in  bem  ftal  unb  umh  bie  fri)3pen.  Sic  ang[eli  canuut,  quod 
deus  nun  gu  feinen  e^ren,  quod  eins  uomen  non  fo  gel|cftert  et  eins  pop[u- 
lus  nid^t  fo  t)erfol[get.  Sed  habet  glan|  veritatis  et  per  eum  ag[noscit 
patrem  et  g[ratias  a^git,  loit  unb  el)ret.     Hoc  fit,  si  credimus  in  Christum 

25  et  damus  ei  gloriam,  et  damuamus  uostra  ut  diabLolica.  Tum  habetur  pro 
propicio,  gnebiigen,  barni[^erjigen  ©jott.  Extra  Christum  tappd  man 
l^in,  ^er  et  dicimus  eultus,  sed  trifft  Fraucis[cum,  Mahomet  vel  aliud  idolum 
unb  cnblic^  SatLanam.  Sic  extra  Christum  est  mundus  plenus  idolLlolatria. 
In  Christo  agnoscitur  verus  deus  per  filium,  qui  anuunciat  nos. 

30  Sie  2.  Tax'.     De   hac  etiam  proph[etae,    Esaiae  11.     Et  Ose.     IHo  |'„',- y/j'^g^- 

tempore,  cum  MLcssias  veniet,  quod  leBe^  unb  fil)a[f  et  simul  fribc,  et  illic 
talem  pacem  faciam,  ba§  ablactatus  pucr  fol  grciffen  in  bie  loc^  unb  fol  mit 
fpielen  ut  totfoglin.'  Cum  deus  habet  gloriam,  tota  creatjura  fit  amica. 
©onft  aU  6reat[uren   finb  unä  gvam,  ut  "Sto.  8.  fuff|t  et  engftet  ut  mulier  atüm.  8,19  ff. 

35  iam,  ut  illa  libLcnter  ex  hoc  libLcretur  et  fe'^net,  alfo  fenet  fic§  ©[onne  unb 
monb,  terra,  unb  ift  in  ben  finb§noten,  unb  bet  ge^Luvt  lo§  fein  unb  nicljt 
gern  m|er  ben  leuten  bienen.     Ideo  Christus  xid^t  an,  quod  omnis  Creatjura 

25  nach  uostra  steht  opera  nierita  sp  31  über  (eBc  steht  leo  sp       über  fc^aj  steht 

ouis  sp        33  Totfogtiu]  SocEetetn  Aurif'aber 

')  =  Widerspiuch,  vgl.  die  Synonyme  Gegenverstand,  Gegenverständnis  im  DWtb. 
^)  D.  i.  Löive.  ')  Wohl  dasselbe  wie  Spielvöyelein  Unsre  Ausg.  Bd.  17,  80,  27  —  Spiel- 
zeug, Puppe;  sonst  nicht  belegt. 

Suf^erS  SBctte.    XLV  23 


354  T'«bigten  bc-3  3at|«l  1537. 

R]fol  im»  frtb  toffen  unb  ha  mit  fpielen  ut  pueri  mit  bcr  puppe,  bic  (if)vift= 
tlinh  ßefc^eret  et  tota  terra,  creatnira  ju  loi^en  luib  lüiäiglicf)  ju  bieneit,  nt 
iiuim.  8, 23Paii[lus:  solicita  exp^ectat,  ut  electi  libereiitur,  fd)rciet  mit  un§  naä)  bem 
3iun9Lftcn  tag,  ut  liberentur  a  Servitute  k.  5)1u§  bell  Lupiis  bleuen  unb 
fc^reiet  eben  fo  jeer  nad^  redemp[tio  ut  uos.  Nemo  impius  befc^ienen  öon  & 
ber  fon,  nou  gutta  aquae,  tautum  serviet  filiis  dei,  qui  ad  Christuui  veueruut. 

§ie  ^afit  nu  ba§  on  i.  e.  pax.  Deus  dedit  quietam  con[scientiam,  ut 
uulia  crea[tura  terribilis,  sed  fol  frtb  iDerben.  Ego  Bunb  frib,  mit  beu 
öogteln,  mit  Ijimel  unb  erben,  alt  ju  mal  tacken  unb  guter  bing.  Kt 
Sfj.  11,  gpraecipue  Ciiristiani  inter  se  pacem.  Non  nocebunt,  couculcabuut  iu  tote  i.e.  lo 
Ec[clesia.  Omues  guter  bing  unb  bienet  ein  alteri.  Hoc  etiam  spi[ritualibus 
0C[ulis  iuspiciendum,  nou  qui  getoac^fen  hüxä)  p[eccatum  orig[inale,  qui  in 
Christo,  lochen  creat[urae  cum  ipso,  qui  prius  ungLern  gebienet  fiaben. 

3.  leife:  'Bona  vol[untas',  Iiift  vel  h)oI[gef aßen ,  guter  bing  [o!tten§ 
fein  i.  e.  ba§  bie  bo[mines  cum  d[eo  et  creat[uris  omnibus  pacem,  luivb  eitel   is 
luft  fein,  ut  dixi  de  pueris  cum  serpentib[us.     Olim  etiam  corporaliter,  lam 
verum,  quod    bie    ^U'^Öf^n   linber,  quos    secum   hab[ent,    r)o6en  serpentes  iu 
sinum  geuomen  ut  fc^netfen.    Item  aliqui  fo  ftard  gteu6[en,  ubi  dracoues  in 
forai^mine  ut    trabes  unb  rucEeft  er  OU».     Et  praecipue  de  uno,  ubi  duab[us 
aurib[us  per  medium  scidit,  vide,  quid  faciat  serpeutibus?    ^a  freilid^,  ubi  2» 
fides.     Ideo  q[uicquid  facient,  tnirb  eitel  fpilloerdE  fein.     Hoc  iucipit  iu  fido, 
et  deus  opere  BeJueift,  nt  dixi   de  ßinfibjer.'     Hie  ais:  tarnen  cum  et  post 
Christum  semper  bella,  rottae,  et  vid[etur  diab[oli  reg^num  per  T[urcam  et 
pap[am.    Jift  ^o§  @Lotte§   e!^r,   frib  unb  fpilh)ertf  angeric^t  in  terris?    Sed 
dixi:    e§   fol    in    Christo,    non   extra.      @ott  IjatS  in  ben  SLalvatorem  unb  -^ 
menfd^en   gelegt,    quod  Iud[aei   clamant:    quomodo    potest  fieri,    ut  Christus 
veniret,  foll  Icut  machen,  bic  fpiclen,  guten  mutt.     Quare  ergo  nos  affligimur 
et   inter  Christiauos   f|  eiubfd^aft ?    ergo    uoudum    veuit.      In   Christo    habes. 
Si  es  ein  ÖeräLineifelter  buB  ut  Iud[aei  et  vis  quaerere,   ubi  tibi  placet,  non 
mirum,   si    non  invenis.     Quare  nou  accipio,  et  ubi  deus  posuit?     ludLaeus   s" 
cog^itat:   ^äj  irolt  gern  6'^riften  unb  2;ur[fen  tob  fd^lagen,  treil  ha^  ©[ott 
ni(^t  f^ut,   ergo  Christus  non   venit.     fiu§  mtc^.-     Sed  deus  facit,   tok  im§ 
trol  gefeit  unb  bir  jum  Befteu  btenen.     ^arftuffer:    '^ä)  loil  nic^t  g[emein 
ftanb,  lä)  hjil,  Giott  fol§  bir  ^in  legen,  ubi  :^in  fi^eiberS-',  bu  tDil[ft  hjaltf arten: 
bu  falt  bo  uBer  ftein,  quod  ipse  fteEt  loei§,  ftet,  jeit.    Ipse  in  sinum  dedit  35 
matri  et  in  frippen,  signum  iDtnbeln  et.    Non,  sed  volo,  ut  me  fa[ciat  domi- 
num contra  papam.     Sic  jeud^ftu  scrip[turam  pro  cap|ite.     Iud[aei  quaesiernut 


S  Ose  >•         27  über  ]pkUn  steht  Esa  11. 

')  Vgl.  Nachträge.  -)  Wohl  Abweisung  wie  Unsre  Ausg.  Bd.  37,  247,  9.  ')  Un- 
Mar,  rielteicht  zu  'Scheider'  Schiedsrichter,  Sortierer;  Sin»  dann:  wohin?  ist  Sache  des 
zum  Entscheiden  Befugten  (Gottes). 


gir.  51  [26.  3)eaem6cr].  355 

R]  I.Co,  sedjc.  Sic  PapLa,  sed  nuuquani  ad  cog[itationes,  qnia  extra  Cliristum  i.Sfor.  1,22 
volunt  quaerere.  ULttfer  ^t^rr  ©^ott  foly  machen  ut  ipsi.  Sed  dos  accipLi- 
luus,  ut  ipse  gebockt.  Si  noii ,  uon  luiriim,  quod  ludei  jo  clenb  et  T[urcae 
fo  tol,  tori(^t  leute,  ertruvgen.  Et  pap[istae,  et  non  mirinn,  si  ULnfer  %evf 
f.  ®Lott  Hey  I)Leliifrf;  ^[tun  regenen  sine  intermissioue  unb  fcnifen  in  aligLvunb 
ber  fieEeit.  Sßer  Bei  ©[Ott  nic§t  fein  Irtl,  ubi  dei  g[loria,  pax  unb  fptlhjevö, 
unb  3um  S^LCufel  faliven,  faf)!;  imer  fjtn,  Sott  I)Qt  ni(^t  gelegt  M[essiam, 
ut  ludLaei,  sed  ut  ipse  promisit,  uenipe  tempore  Aug[usti,  et  augeli  follen 
fomen   et   anuunciare,    tum   invenies   dei   gloriam   et  pLacem   et  Christianam 

10  vitam  esse  ünbetfpiel ,  qui  uiliil  timet  nee  peccatum,  mortem,  quae  nos 
unerfc^[ro(ien,  multo  magis  fdjlangen,  quia  habemus  eura,  qui  facit  frib  Quff 

erben.  Ideo  non  mirum,  quod  PapListae,  rotten,  T[urcae  lernen,  toenn  man 
bebLenfen  toil  bte  erfc[j[retfli($e  unbancf['6ar'feit,  tum  cogLimur  dicere  secun- 
dum  rationem:  Non  soluni  P[apam  et  TLurcam  u6cr  nn§  |(f}ic!en,  sed  veros 

Ol  Satauas.  Prius  sub  unfrtb  onmium  creat|^urarum  et  in  indig[uatione  dei  et 
deus  venit,  tntl  un§  an  [tab  leftcrung  gloriam  unb  an  jorn  ftab  la^tn  unb 
faur  mut)e,  exbieit  in  statu  relig^ionis  et  corpi^oris  ein  fpil  leben,  et  noio 
accipere.  Prius  perditus,  et  venit  auxilium,  unb  \ml  mir  nid^t  ^elffeu  laffen. 
Si  ruedicus   ad   pestii[entem:    sed  bono  animo,  tibi  tool  Ijelffen,  Et  ipse:  "ijtbt 

20  bic^  !^in  au§  in  S^enfet,  diceret:  Si  uon  satis  in  uua  peste,  befc^er  bir  got 
Seuf[el  4  taujent.  Sic  facimus,  prius  mortificati  et  pestilentes,  et  tarnen  iam 
remed[ium  abiicimus.  ©rfd^redlie^  sentina  Pap^a  et  Tur[ca,  sed  longe 
liorribLilior  nostra  ingratitudo,  blasphemare,  fc§cnbcn,  ftraff  f C^re(J[lid§ ,  sed 
longe  peccatum  horrib[ilius. 

25  Ideo    nemo    miretur,    quod    non    ct)r,    unfrib    30.    sed    econtra.      Nos 

marterTX  unb  plagen  un§  felb§  unb  eitel  unluft.  In  Christo  habes  veram 
gLloriam  et  frib  unb  g[Utcu  mut  unb  leben  fauer  et  nee  pestem  times,  si 
pestis  et  mors  nel)me  l)in,  quid  tum?  habemus  dominum,  qui  attulit  pacem 
et  luft.     Magnum  ceite,  si  oculis  porcivis  inspLicis  T[urcam  et  pap[am.    Sed 

30   Christus  cum  suis  ang[elis  tot  milib[us,  ut  etiam  milia  non  possint  numerari, 
isti   onines    nobiscum,    si  credinuis  in  Christum  et  canimus    cum  ipsis.     DB 
unfer  aud^   fo  btel  unb  medjtig   ut  diab[olus  cmn  suis,  Eliz[aeus:  'Nostrum2.fiön.c,iG 
plures'  jc.    utinam    credaraus.     Si    oc[ulis   porcivis,   Turca  maior  Christiauis. 
Sed  ubi  Hlius,  ibi  ang[eli,  et  unus  longe  fortior  Omnibus.     Et  tum  quamdiu 

35  manent,  istijpotentes  sunt  bullae,  h)a§  ift?  fd^mebt  in  aqua  et  ap[paret  maior 
aqua,  quasi  hab[eat  dominium  in  mari.  @§  f an  aber  ni(^t  ein  fti($ltn  *  'galten 
ijon  lange,  non  !rafft,  uon  moc^t  burft  lefc^en  ut  aqua,  quia  non  xec^t,  sed 
gefpiel,  et  tarnen  feret  Ijer.     Sic  P[apa  et  TLurca  cum  ocLcidant  Christiauos, 


34  dum        37  lange  über  (^att) 

')  Verstärkung  des  häufigen  'den  Stich  nicht  halten^  (z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  34 ',  513,3) ; 
oder  ist  dei-  kleine  Fisch  'Stiehliiig'  gemeint?     Vgl.  S.  356,  1  'pisciculum  ctneeten'/ 

23* 


356  5}?tebigten  beS  3n^Tel  1537. 

R]^eut  l[e6[enbig,  cras,  morgen  in  ber  '^eüc  unb  beim  ntc^t  pisciculum  evneeren, 

nic^t  btirft  lefdjen,  nihil  corum  cloctLriiia,  lauter  fd^ein,  in  veritate  niliil.    Seil 

nostra  doct[rina  vera.      Coram    muiido   ap^paret,    quasi    celum  vastare,    sed 

3f|.  40, 24  ventus  !onH)t,  ut  lltp[lein. '    Esa.  40.    Quid  Ces^ar,  T[urca  etTarti^  et  totns 

mundus    erga    deuni    creat[orem?    ntc^^t    ut  [teitblil^  ^   in   stathera.     Sic  nos    5 
inspicere  debeuius.     Safje  ben  '^auffen  gro§  fein   erga  nos  jc.     Sed  nos  ba§ 
redjt  hJefen,  ©[otteS  el)r,  frib  imb  lieblid^,  ftit  leBen  unb  tüolgefLallen  ut  puer 
mit  [erlangen  unb  !roten  fpielen   ut  3eifi(^en.     Ideo  sunt  buUa,  fd^treten 
oben.     Nos,  qui  ha§  gering  anfe'^en,  tarnen  maior   es  toto  mundo  et  deinde 
lo^or'^afftig  possumus  omnia,  omneni  sap[ientiam,  iusticiam,  veritatem,  quia   10 
Christus.      Ipsi    nihil    nisi    iDafferfilofen.     Sic    inspiciendus.      Unb   fol  nid^t 
allein  bie  feel  @ott  loben  unb   friebe   l^aBen   mit   allen  ßreaturen  unb  ein 
freube  unb  fpiel  leben  füren,  fonbern  aud)  ber  leib,  ber  i|t  nic^t  bran  toil, 
Sßenn  aber  ba§  toüenb  gef(^ic§t  tun  jenem  leben,  quod  angeli  f)te  canunt, 
al§  benn  h)irb  auä)  ber  leibe  famfit  ollen  feiner  gliebmaffen  gel^orfam  fein  1.-. 
unb  nidjts  tljun  benn  ©ott  e^ren  unb  loben  jc.     Quando  voles,  veuient  ad 
te  omnis  generis  animalia,  arbores,  hei'bae,  flumina,  terra,  et  omnes  creaturae 
longe  erunt  elegantiores  quam  nunc,   loerbeu  luft,  lieb,   freuben  l^aben  unb 
mit  bir  lachen,  et  tu  e  contra  cum  illis,  etiam  secuuduni  corpus.    So  toirftu 
benn  ein  rec^t  loolgefoEen  l^oben   an  ®ott,  öden  ßreoturen,  bo  tutrb  fein  20 
ongft,  trubfol,  befc^toerung   fein,  fonbern  ol§  fuffe  unb  liblid^.    S)i§  toefen 
fe'^et  nu  an  burc^  ß^riftum  im  glauben,    nuUa  creatura   amplius   inimica  et 
terribilis,  ut  supra  dixi  de  pueris  ex  foramiuib[us  serpeutes   extrahentib[us.* 
2lber   bei  leibe  fulet  bie  cl)re  ©otte»' nic^t,  ben  frib  unb  leidet  unb  fuffe§ 
leben  aud§  noi^  nietet,  jDie  feele  aber  l)at§  angefangen  burc^  ben  glauben  unb  25 
bleibt  fie  bo  be^,  fo  tuirb  auc§  ber  leib  eben  ben  felben  friebe  jc.    Canimus 
ergo  nunc  cum  angelis   deum   habere  suam  gloriam  et   paceni  habere  cum 
omnib[us  creaturis,  unb  bo§  oEe§  ioiEig,  liblid^,  fuffe  Inerbe  unb  nii^t  fauer 
ut  prius.    3lber  inn  jenem  leben  U)irb§  üiel  beffer  unb  ^errlid^er  jc. 


17  nach   terra  slelit  Sol   luna  stellae  sp  18   (mit  bir)   f)o6En  28  über  ba§ 

sieht  tin§  sp 

')  Sonst  =  Schnippchen  oder  =  Kleinigkeit  (ryl.  ettva  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  691,  2 
mid  686,  21),  hiei-  unklar.         *)  =  Tataren.         ^)  =  Stäubelien.         *)  Oben  S.  35-3,  32. 


9lt.  52  [30.  Dcjciiibct].  357 

52.  30.  Seäcmiev  1537. 

^^^rcbtgt  am  Soitutiig  mö}  Wtxljnaiikn. 

j^l  Dominica  iutra  octavam  uativitatis. 

1.  scribit  LucLas,  quod  Simeou  Tjat  glucE  gehJimbfdjt,  Et  matri  fagt  ei;i;"'-2.33tf. 
lociffagung,  quomodo  finb  g^en  fol,  ut  sit  geluavnet,  uam  iacnla  praevisa  jc. 
Sic  ad  Apostolos,  ut  cum  venerit.     Et  prophetavit  Ecclesiam  in  novissLimo 

5   temp[ore  ut  ps.  Misericordias  domiiii,  et  Christus  ipse  'Putas,  invenies  fidein'?!^',,*,'^^'' 
Sic  hie  ipsa  gaudet  super  puero,   quod   tarn   graudia  de  eo  dicuutur.     Hinc 
Lucas:  'Mirantes',  per  Simeonem  et  pasto[res.   Q.  d.  9JIagftu  bid(|  i|t  tüUllbernS"'-'--'»-  ^2 
unb  ftoUc^  jein,  sed  veniet  tempus,   ut  etiam  tristeris,  quando  videbis,  baS 
er  ein  foI(^  faE  K.     Sic  ipsi  matri  dictum  et  uobis  in  ipsa  Omnibus.     Cum 

10  videmus  multos  ruere,  Papam  et  ahos,  lüie  fol  luir  t^un?  sie   praedictum: 

'Ecce'  puer,  de  quo  tarn  alta  audivisti  et  prae  gaudio  mireris  ic.  sed  multa  £iit.  2, 34 
videbis  in  eo  tristia.     'Quia  positus'  jc.    Sic  phixit  hie  Christum  nee  ego 
possum  aliter,  quod  sit  fel§  vel  jeulen,   baran  fid^  ceci  ftofjen  unb  faEen, 
econtra.     Haec  est  praedicatio  pro  Christiauis,  quod  foEeit  cavere  et  timere 

r,   et  fuvfic^ttg  ambulare,    ne   simus  in  turba,    qui  irruunt   et   ftoffett  ben  !opff. 

llespicit  locum    Simeon    Esa.  8.     S)a    l)'m  beutet   er   et    annunciat    matri    utScf.  8,14 
Omnibus  Christianis,  ut  videjamus,  bo§  linr  6I|eiben  an  bent  ecfftein  unb  nic^t 
bran  feren,  hlte  man  fi(^  bron  ftofft.     Quia  ab  initio  sie  accidit  et  coepit  in 
celis.     Omnis  error  hinc,  quod  man  fid^  an  im  geftoffen.    Quidam  dixe^runt 

ao  uon  naturalem  ho|minem  ex  virg|ine,  ba§  Ujar  ein  anlauff  unb  InoUenä 
IIug|U(^  machen:  Divinitas  ift  Dtel  3U  rein,  quam  ut  mit  fteifd^  hominis  fid) 
befteden  unb  öeretnigen.  Et  tales  plures,  quod  ein  gefpenft,  gieng  burdf)  ein 
ioanb  unb  ijol^.  Alii,  Ariani,  qui  impug|nal)ant  eius  divinitatem.  Sic 
utriuque  impugnata  Christi  persona.     Hoc  nobis  praedictum,  ne  offendamur 

25  eorum  erroribus  et  caveamus  maguam  turbam,  qui  caduut,  sed  coniungamus. 

Postea  hi,  de  quib[us  loh^annes:  solvent  Christum,  ut  sunt  Pap|istae  1.  3oi)- 4, 3 
et  T|urcae.     Fatetur  P|apa  esse  deum  et  hominem,  sed  abstulit  eius  officium. 
Quid,  si  credo,  quod  deus  et  homo,  et  non  scio  uec  credo,  quod  se  dedit 
hostiam  pro  peccatis,  et  ut  inciperet  obedientia  in  nobis  JC.     Si  hie  veniunt 

30  quidam  et  d|icunt:    Sic  ora,  ieiuna  2C.  ut  non   est  finis,   isti   solvuut  lesum, 

1  intra  c  aus  infia       Luc.  2.  r         4  über  venerit  sieht  hora  Ulorum  renu:  sp         5  Eccle- 
siae  nouissimi  temporis  facies  /■  7  über  Mirantes  steht  super  his  sp         9  nach  fatt  steht 

Wirb  anticöten  sp  10  nach  \on  steht  im  sp  12  nach  positus  stellt  in  ruinam  je.  sp  rh 

13  nach  aliter  steht  piugere  sp  15  nach  tui'ba  steht  eorum  sp  über  irruunt  steht  Matth  21  sp 
16  lesa.  8.  r  TT   vor    nid^t   steht   »n§  sp  19  nach  dixCLrunt  steht  Christum  sp  rh 

22  plures  erg  zu  fuerunt  plures  qui  ijlx[eruut  sj>  23  Ariaui  )•  24  oben  am  Seitenrande 
steht  Soluere  Christum  24  Papa  r  26  nach  loh^aunes  steht  dicit  sj)  Soluere  Christum  r 
28  nach  Quid  steht  prodest  sp  nach  quod  (1.)  steht  sit  sp  30  nach  finis  steht  illius  impiae 
doctriuae  sp 


358  ^Prcbigli'ii  bc«  Sfatjtc.?  1537. 

Rjlaffen  in  bie  pcrfon  fein,  quae  est.  Ipse  portavit  nos  et  suo  SLpiritui  s|aucto 
iaobeci[ieates  ad  obedientiaiii  geBradjt.  jDa§  f^ut  luiUns  Sanctorum.  Sic 
latetur  deum  et  hominem,  sed  solvit. 

Sic  omnes  ittung  *  ftoffen  fic^  an  bcm  einigen  G^rifto,  ein  iglid^er  tnil 
fein  üug'^ieit  unb  toeif^eit  Beloeifen,  et  multos  ssecum  trahuut.  6§  loivb  md)i  5 
auff^oren,  semper  Satau  suscitat  uovos.  lam  adsunt  3,  4.  lam  accepimus 
E|uaagelium  po.st  pap|isticos  errores,  quot  exorti  advers|arii  contra  nostram 
doct|rinam  et  quot,  qui  nihil,  scnps|erunt  aiit  praedicaruut.  Quando  semel 
vincitur,  redit.  Ut  in  mundo  bellatores  indies  novas  excog]itant.  Sic  sarc- 
tores  3C.  Pap|istarum  errores  finb  faft  gelegt.  Postea  rediit  Muntzerus,  10 
Anabjap[tistae.  lam  sequentur  alii  jc.  uunquam  quieseit,  semper  fltiger  unb 
!66fev.  Ideo  est  ein  xeäft  löarniung  ßnnngielinm  ex  Esa[ia,  qui  praedixit, 
3cj.  8,  uquod  unusquisque  an  ben  hominem  !^engen  unb  ef|r  on  i^m  erjagen.  Ideo 
quisq[ue  certus  sit  de  Christi  noticia  et  suos  liberos  Christo  commendet.  Et 
non  cog|itet:  Ego  nunc  habeo  Euangelium,  nou  possum  abduci.    Da  operara   is 

1.  ipcuis,  8dil|igenter,  ut  discas  perpetuo  et  ores,  qnia  diab[olus  circumit  jc.  ut  tempore 
tentationis  et  Sectarum,  ne  faul  unb  ftdjer  et  ducaris  in  teatationem.  @§  tan 
h)Ol  not,  feil  lja6en,  quia  'positus  in  ruinam'. 

'3u  ßinetn  3^11^16"'»  moustrum,  tneerlüUnbet.    Non  erit  alius,  quam 
ein  folc^  ttmnber,  cui  lib|enter  contradicitur,  cuius  doctr|iuam  ni(^t  gern  '^at,  sed  20 
etiam  couculcatur,  blasphematur,  cum  igitur  sit  tale  monstrum,  quod  inundus 

1.  «ctri  5. 8  et  Satan  inspicit  ut  aves  JC."  unb  lUoEeu  e'^r  f UC^en  in  eins  regno  impii.  Ideo 
feib  toader,  nU(^ter,  ut  Pet[rus:  'quia  circumit"  jc.  Ego  1.  etiam  sperabam, 
quod  non  aifuturae  hereses,  e'^e  tc§  niid^  umfifa'^e,  ftiat  ha  5Jhtn|cr  ZC.  Ideo 
si  vultis  Christiani,  assuefacite  vos,  ut  discatis  semper  ruiuam  sequi  ruinara,  25 
ut  illis  venientibus  sitis  muniti,  ut  sciatis  sie  praedictum  et  patrem  prae- 
scivisse  ab  eterno,  quod  positus.  Cum  ergo  huc  venit,  quod  ho|mines  u'6er= 
brufiftg  huius  doct|rinae  et  cup|iunt  audire  nova,  ut  certe  fit,  uec  aliter  potest, 
(|uia  ad  hoc  diabohis,  ut  Christi  regnum  destruat. 


2  vor  ad  steht  nos  sp       vor  gefiroc^t  steht  I^at  sp  5  vor  6elt)ei{en  steht  an  im  sp 

6  nach  novos  steht  errores  sp  nach  i  steht  errores  sp  S  über  scrips|erunt  aut  steht  laici 
et  tarnen  sapere  volunt  sp  9  nach  vincitur  sieht  error  S}>  nach  redit  steht  nouus  sp 

nach  novas  sieht  practicas  s/>  11  über  quieseit  steht  diab[olus  sp  13  vor  an  (1.) 

steht  werbe  fi^  sp  nach  unb  steht  hjotten  sp  Esa  8  r  14  über  noticia  steht  doctriua  sp 
lö  1.  Pet.  5.  r  17  nach  fieser  steht  inueniaris  sp  18  nach  not  steht  tinb  sp         nach 

ruiuam  steht  inquit  Simeon  nou  raentitur  sp  19  quam  c  in  in  mundo  qui  sp  30  vor 

nic^t  steht  man  sp  32  nach  aves  steht  bo§  tu^lin*  sp  33  nach  toacEct  steht  bnb  sp 

über  1.  steht  initio  negocii  mei  sp       1.  Pet.  5.  r  35  nach  Christian!  steht  recenseri  sp 

27  über  positus  steht   poneudus  filius   iu   ruiuam   jc.   sp  27J2S    nach    ubefbrufifig   steht 

werben  sp         39  nach  diabolus  steht  nititur  et  intentus  est  sp 

')  Irrtümer.  -)  Ahnlich  bei  Wander,   ansehen   Nr.  53  einen  ansdien  wie  eine 

Krähe  ein  krankes  Ferkel 


9lr.  52  [30.  Sejembct].  359 

I{]  Sed  Christiaua  Ecclesia  seuipcr  inanet  iu  iiua  doctriua,  noti  lüirb  u6et= 

bjruffig,  servat  arti[culum  fidei,  ut  accepit.  Sed  ßottae  semper  enbern.  Et 
omues   sectae   gefc^Iagen   istis   simplicib[us    verbis:    Credo  in  lesum.     Quan- 

quarn  diabLolus  uou  cessat  spargere  nelo  lugen,  afigotterei} ,  loenn  ein§  faul 

5  JüOlbeit  unb  gefc^lagen.  Ubi  Muntzerani  oppressi,  successerunt  Anab|ap- 
[tistae.  Sic  oppresso  uno  mendacio  excogjitatur  novum,  quod  aliam  speciem. 
Sed  si  DOS  esuri|entes  iiisticiae  et  maneinus  in  veteri  doct|rina,  fo  ^Qt§  ntd^t 
not.  Si  econtra,  fo  tan  bir  ein  geplerr  für  nafen  machen  \  ut  putes  te  uun- 
quani  mel|iorem  doctirinam  audisse.     Si  non  fit  per  doctorem,  tarnen  in  leeto, 

10  cubieulo,  ut  Jotrb§  ht,  ut  nesciamus,  ubi  domi.  Ideo  non  secure  agendura, 
quasi  nou  sit  nieudax.  Certe  est.  Et  quaudo  serael  percussiis  loco  scrip- 
turae,  desiuit  aliquamdiu,  sed  postea  redit.  Ideo  sciamus  subinde  orituras 
sectas  uBer  ß^rifto,  quia  semper  agit  Sat|an,  ut  auferat  vobis  fidem  Christi, 
quia  uon  potest  ferre,  ut  unus  salvetur,  nisi  ubi  sjpiritus  Sjanctus  tarn  fortis. 

15  Ratio:   quia  est  destructio  sui  regni.     Ipse  nos  suo  imp|erio  subiugavit  per 
peccatuni.     Ibi  sententia  dei:  Nou  dilex  isti  deum,  ergo  mortis  reus.    Pau|lus: 
non  est  jc^arff,   fpi^ig,    si  non  esset  peccatum,    per  hoc  perrumpit,   alioquii.Sov.  is,  56 
sine  pieccato   mors   nihil.     Sed    quaudo    venit  p|eccatum,   ift  fd^erffer   quam 
ulius    gladius.     Et    peccatum  uon    esset  tarn  potens,   nisi  lex  id   revelaret. 

•jo  Ideo  simus  grati  isti  Sal  vatori,  qui  lib|eravit,  et  ne  securi,  quia  venient 
psieudodoctoros,  et  iis  venientib,us  videte,  ne  saturi  verae  doct|rinae,  et  tüei'bet 
nic^t  5!Jl|atfter  flügel,  qui  ro§^  ic.  ut  omues  Hugltng.  Sed  manete  in  fide,  ut 
oratis  in  svrabolo,  quod  verus  deus  et  liomo,  mortuus  pro  peccatis.  Istum 
enim    art|iculum    impugnat    Satan    et    nou    potest    ferre.      Ideo    dicitur    hio 

25  Christus  monstrum,   "^euev,   cui  contradicitur,  quia  Christus  apud  rationem 
semper  getneft  al§  ein  unge'^euer.    Sic  apud  Iud|aeos,    ubi  aud|ierunt  dei 
filium,   ut  iu  Actis.     Item  hodie,  quod    solus  Christus  suo  sang|uine  salvet.  «Vä- ?,  so 
Omues    iuäticiarii    insp|iciuut  ut    ein    unge'^cuet.     Sic    omues  heret|ici   suas 

2  nach  fidei  steht  de  iustificatione  sp  nach  accepit  steht  ex  verbo  sjj  3  nach 

sectae  steht  finb  sp  nach  lesum  steht  Cluistuni  filium  eius  sp  4  nach  tugen  steht  et  sjt 
5  nach  gefii^logen  steht  tft  suscitat  aliam  sc  sp  6  nach  quod  steht  babet  sp  7  nach 

esuriieutes  steht  maneinus  sp  S  nach  bit  steht  in  Seufet  sp  nach  fut  steht  bic  sp 

9  nach  audisse  steht  quam  eam  quam  audis  a  fanatico  sj)  rh       nach  doctorem  steht  impium  s^' 
(lectus)  tamen         10  nach  cubieulo  steht  te  inuadit  Satan  sj)         11  nach  mendax  steht  et 
homicida  sp       nach  semel  steht  SatAU  sp         11J13  über  loco  scripturae  steht  sententia  aliqua  sp 
13  nach  u6er  steht  bem  sp  vobis  c  aus  vos  a  14  nach  fortis  steht  in  aliquo  !c.  s;> 

15  1  Cor  15  r  17  est  c  in  mors  esset  sp        Aculeus  mortis  peccatum  r  IS  nach  ift 

steht  er  sp  21  über  verae  steht  sanae  sp  22  nach  roä  steht  Be^nt  liJ^Wan^  jcumet  sp ' 

23  vor  in  steht  vt  est  sprh        über  verus  steht  Christus  sp        über  peccatis  steht  mundi  sp 

24  über  impugnat  steht  Satau  sp  25  '^euer  erg  zu  Ein  ge^cuet  sp  26  nach  semper 
steht  ift  sp  27  nach  filium  steht  esse  sp  über  Actis  steht  cap.  7.  sp  bodie  erg  zu 
quando  bodie  praedicatur  sp       nach  salvet  steht  peccatores  sp         28  ut  c  in  at§  sp 

>)  =  etwas  vorspiegeln,  vgl.  Uiisre  Axisg.  Bd.  44,  13  und  506,  16.  ^)  Sprichic, 

Tiseliredeii  2,  406,  Thiele  Nr.  423. 


360  !Ptebi9tcii  bc5  3ol)tc3  1537. 

R] cog|itatiuDes   putaut  optiiuas,   et  fj|uicl(]uiil  coutra  docetur,  est  eis  uugcfjcur. 
Nobis   est    sanctificatio,    aliis   tüirb    er  fein   un^eilig.     Nolunt  iustiticari    et 
sauctificari  per  illum,   sed  voluut  jein  r)eiligt^um  fein.     Itleo  ift»  ein  loar= 
nung,  ne  ju  fic^ei  unb  faul,  quia  Mjaria  aiidire  cogitur,  quod  glad|ius,  ij|uau- 
(|iiatu  nunc  gaudeat  et  miretur.     Hoc  toti  Cliristianitati  dictum,  cui  seniper    .■, 
fo  gt)et.     6§  ift  ir  gieulid^  er  dolor,  quaudo  vidit,  quod  con\-iciis  et  blasph  e- 
luatus,    etiam   quando  cruci  jc.     Sed  ita^   öiel  lu^e^er,    quod  illa   doct|rina 
sRöiu.9,2blasphemata  a  ludeis,  Ibi  toi  unb  torid^t.     Paul|us  fagt:  e§  rtil  mir§  fjerl 
ixi^m.    Ita  etiam  alii  Apostoli,  qui  folc^  leftem  unb  fc^enben  angeri(^t  über 
ber  lere  k.    Illa  doctirina  verisisima,  et  tarnen  fol  man  fe'^en  ba§  leftem  unb  lo 
anfc()en  Christum,  ac  esset  ein  ungefietrir,  hoc  dolet  omnib[us  püs  cordib|us. 
Et  uobis  aunuuciatur  iu  consol|atiouem.     Deus  novit  ab  initio  fut|uram,  ideo 
praedix|it  per  prophetas,   ne  scandalizemur,    quando   vid|emus  eum  crucifigi, 
sed  etiam   leftern  unb  fc^enben   et   totam  doct[rinam    vocare   diab|olicam  et 
adhereutes    illi   !opff|en   unb  morben,   ut  tum  dicamus:   noo  est  novum,  qui   is 
Christum   suscip,iunt,    est   sanctificatio.     Econtra   est    ein    ungeljeur   bing   et 
moustrum.     Qui  cecidierunt  et  eriguntur,  eins  verbum  illis  est  resurrectio,  ut 
hie  a  peceatis  et  raorte,  et  illic  penitus,  aliis  est  gifft  unb  tob.     Natura  non 
est  veuenum,  sed  ift  eitel  ^eil,  gnab,  freube,  luft,  gerec^ittgteit  on  im,  sed 
culpa  hominum  et  diab,oli,  qui  ex  ista  gratia,  !^eil  tob  et  gratia  jorn  mac^t.   w 
Ideo  e.st  culpa  maliciae,  Ut  uou  culpa  rosae,  quod  iutoxicatur  '  3C.    Si  einen 
foftU(|en  malöafier  geuft  in  oergifftigen  a?ecf;er,   non  culpa  ic.    Sic  fpinn 
inficit  optime  olentem  rosam.     Sic  i.st|onim  hoLminum  et  diab  oli  culpa,  quod 
Christus  fit  ruina.     Ipsi  nolunt  tocid^eu,  sed  Christus,  sed  er  fan  nid)t  loeic^en, 
quia  a  deo  positus,    nemo  potest  eum  umbftoffen,    et  tarnen  conantur  et  sie  25 
seipsos  ftoffen.    Et  je  Werter  einer  anlaufft,  je  erger  er  im  to^e  t^ut.    Nobis 
est  resur|rectio  et  optimus,   ut  sit   fel§   in  omnib[us  periculis.     Si  tooUen  in 
umfiftoffen,  fit  illis  ruina  suorum  ipsorum  culpa,  quia  non  veuit,  ut  ruerent, 
sed   ut  surge[rent,  viverent  et   salvi    fierent.     Euang|elium  ift  sua\'is|sLimus 


1  vor  putaut  steht  quas  gcfaft  sp  nach  eis  steht  ein  sp  3  ift§  c  in  ift  ba§  6uan= 
giclium  einem  sp  4  nach  ne  steht  simus  sp  nach  glad|ius  steht  cor  ipsius  pertiansibit  sp 
ö  neben  Christianitati  steht  Ecclesiae  sp  6  nach  ix  steht  Mariae  et  Ecclesiae  ein  sj)  nach 
couviciis  steht  deformatus  sp  T  nach  cruci  steht  affixus  sp         ba§  er(/  zu  ba§  t^ut  ir  sp 

8  nach  ludeis  steht  et  gentibLus  sp  9  nach  qui  steht  vbi  audierunt  sp  11  nach  ao  steht 
si  sp  III12  Cliristus  semper  habitus  a  mundo  pro  monstro  je.  r  12  nach  fut|uram  steht 
hanc  ruiuam  sp  13  nach  vid|emus  steht  uon  solum  sp  15  nach  novum  steht  bis  sp 

16  vor  est  (2.)  steht  irapiis  sp  IS  nach  hie  steht  liberentur  sp  über  non  steht  Christus  sp 
20  nach  diab|oli  steht  est  sp  gi-atia  (1.)  diirchstr  sp  21  maliciae  erg  zu  diaboli  et  maliciae 
uostrae  sp  nach  non  steht  est  sp  22  nach  in  steht  ein  sp  aranea  )■  23  vor  culpa 
steht  est  sp  24  nach  Christus  (2.)  steht  fol  »Detd^en  sp  25  nach  positus  steht  est  sp 

26  nach  Nobis  steht  credentibLUS  sp  27  nach  tooQen  steht  aduersarü  sp  in  c  in  ipsum  sp 
28  über  fit  steJit  Christus  sp       suorum  c  in  sua  sp       petra  r        29  vor  viverent  steht  et  sp 

')  Anspielung  auf  die  Redensart  voyi  der  Spinne,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  37,  576, 13. 


I 


3tr.  52  [30.  Icjcmlier].  361 

R]  .sc'iino  de  r]e[mis.sioiie  p| eccatoruii)  et  gratia,  (jiiod  papListae  claninaiit.  3Ba§ 
tf)Ut  Öt)riftu»  bagu'?  Item  Ariani  feeerunt  ba^  gifft  ex  Christo  uegautes  esse 
deum,  uon  culpa  Christi  3c.  Ergo  Christus  red|emit  nos  a  raorte  et  ut 
obedientem  jc.    ©atufier  totrb  er  ein  unge'^icuet  bing,  non  culpa  sua,  sed 

5  Sat|auae  et  malorum  hominum.  3IEe  ße^er  twerbett  9iitter  an  im.^  Sed  quid 
taudem  inde,  videbunt,  quia  ipse  est  rupes  jc.  Ideo  consolatio  est  haec,  ut 
sciamus  hie  praedietam  istam  ruiuam.  Dolet  quidem  gladius  pertrausiens 
cor,  sed  tarnen.  Imo  certe  illa  ingratitudo  et  coutemptus  est  etiam  gladius. 
Et   deus   puniet   aliquando  3C.      Tuuc   clamabunt  2C.     Cur  ipsi  iuter  se  dis- 

lu  Cordes  zc?  Cum  non  possemus  eins  praecep[ta  l^altcn,  nonne  satis,  si  illam 
iuobedjientiam  donasset?  lam  insuper  raittit  filium,  qui  pro  uobis  legem 
tulit,  et  dabit  s[piritum  s|anctum  et  novam  vol|untatem,  ut  possis  odisse 
peccatum  et  implere  legem.  SÖenn  einer  aber  istam  inestimab|ilem  gratiam 
contemnit  unb  lüilS  laffen  fein,  quasi  sit  ein  5)}crlin  unb  Inil  @ott  noc^ 

15  meiftern  3C.  ©er  Surtf  geltet  greulid^  cum  Christianis,  je'^adt  et  multorum 
saugiuinem,  ift  gjreulid)  unb  fc^redlic^  ftroffe,  Sed  peccatum  longe  maius, 
quod  iuob|edientes  deo  et  deinde  uolumus  remedium,  non  potuimus  elabi  ex 
pieccato,  lege,  morte  k.  et  tu  vis  esse  ingratus  jc.  Ideo  cog[itat:  SSiftu  jnein 
tnube,    ]o    Bin   iä)    Iniber.     Ut   in  Apo:  3.  velim,   quod    esset   calidus   autoff.s,  is 

20  frigidus  3c.     Sic   queritur  deus  über  uberbrüffigen ,   qui  neu  grati,  saturatos 
illos  expnit.    SBirb  nu  fommen,  haB  ber  Xieuffel  ein  rottengieift  ertoeden,  qui 
fu§  toerben  fingen^,  et  iuveniet  nos  pigros  et  paratos  3C.    Hoc  certe  futurum, 
quod  Pet|rus  praedixit,    quod  nee  Christus,  !^el|I,  l^itncl,   resurreotio,  leben. 2.?ciii3,4tf. 
Sie  toerben  be§  ipieU  ein  enbc  ntatf^en.    ^a  bie  \ä)\äi  fi(^  bagu,  non  curat 

25  Euaugelium  unb  geraten  in  ben  gei|,  S^ialer  famten  quasi  hie  eteruum  vic- 
turi,  et  quisque  facit,  quod  vult,  et  3ill9Ent  |o  iDtlb,  ungejogen,  postea  prae- 
dicatores    loerben   nid^t  ntaul    anff  f^nn,    et  audjient,   quod    impium.    Sic 

1  quod  c  in  Et  tarnen  s/j  2  Ariani  r  4  obedientem  eri/  zu  pararet  sibi  populuni 
obedientem  sectatorem  bLOuorum  operum  ti2)  6  nach  tandem  steht  sequitur  sp  über 

rupes  sieht  petra  scandali  sp  8  nach  tarnen  ste?it  ferendum  est  sp  9  nach  aliquando 

sieht  ingratitudinem   jc.    peste,   faine,   bellis  sj)  10  illam    (et)  12  über   tulit  steht 

impleuit  sp  15  nach  meiftern  steht  bem  gefiJitd^t  tei^t  vt  excaecatus  ruat  je.  sp  rh      nach 

Christianis  stellt  Btnfi  sp        nach  je^adt  steht  fic  sp  16  nach  sang|uinem  steht  eft'undit  sp 

nach  peccatum  steht  hoc  sj)  17  nach  quod  steht  sumus  sji  nach  nulumus  steht  accipere 
oblatum  vitro  sji  über  elabi  steht  liberari  a  sp  18  vor  etjteht  Christus  venit  et  liberat  nos 
ab  Ulis  sp  19  über  toibet  steht  bein  tnube  sp  über  3.  steht  capLite  sp  20  nach  uBer  steht 
bie  sp  saturatos  c  in  sed  saturi  s/j  21  über  3Btrb  steht  6ä  h)  yj  nach  rottengieift  steht 
toter  ben  onbern  sp  22123  2.  Pet.  3.  r  23  nach  praedixit  steht  futuros  Epicureos  qui 

diceut  sp         nach  letien  steht  sit  jc.  sp  24  nach  bie  steht  Welt  sp  25  nach  ben  steht 

Icibtgen  sp  26  et  (2.)  c  in  Item  sp       vor  fo  steht  ift  sp  27  vor  ntaut  steht  fluten  sp 

vor  quod  steht  ho[mines  sp 

')  triumphieren  vher  ihn,  vgl.  ünsre  Ausg.  Bd.  34"^,  170,  23  (falsch  erklärt  Bd.  17,  66,9). 
■)  jua  fingen  sonst  suse,  sauseninue  =  Wiegenlied  singen,  einschläfern;  vgl.  ünsre  Ausg. 
Bd.  41,  373,  14;  Bd.  34'',  549,  27;  kaum  =  süß  singen. 


362  ^Prcbifltcn  bc?  Sa^te?'  1537. 

]  amittetur  E|uaDgLeliiim,  Christus,  et  tum  vcre  habebimus  pap|am,  qui  cum  suis 
iiiliil   credit,   et  papjisticam   fidem,  cjui    creduut  post  hanc  JC.     Et  luivb  bic 

Icutc  etnnemen,  e^e  fie  e§  geicar  iüerben.    Sic  Pet|rus:  Turca   ein  ge^pot 

Christum.     Sic  inter  uos   erit,   tantum   curabat,    ut  colligerent   ingeutes  the- 
s|auros,   honorem  3C.     Si    de  lege  facta  mentio,    neu   audieut,   quando   tales    & 
habjeut  ein  tiunden  unb  burftigen.     Sic  ira  veniet  dei.     Sed  ipsi:  ^at  nic^t 
not.     Sed   nos  Giristiani   sie   affecti,    ut  tum  eruut  et  iam  snmus,   sie  post 
nie  erunt,   qui  videutes  sectas,   tameu  manebuut  pii  et  nou    terrebuntur  nee 
\o  3U  feer  erfc^vetfen.    Dolebit  quidem,  sed  nic^t  ju  tob  traurig  mad^en.    Sed  si 
vis  Christum  et  Euangelium  habere,  nou  aliter  quam  hie  depictus.     Cog|ita,   lo 
ut  serves  eum  res|urrectionem,  ut  non  sit  unge^eur,  diab]olus,  et  raalos  non 
facies   probos.     Tu    mane   cum   eo,   qui    est   sanctif|icatio  et  res|urrectio,  ne 
terrearis,    si    alii    ju   xuä  lauffen    unb   faEen.     Ego   non   possum  ho|mines 
facere  3c.     Stieufel  ift  truncfen,   ftcd   bot  gifft  unb  irtung,   homines   ftnb 
burftig,  illi  accurrunt  jc.     Nou  ergo  nostra  culpa  nee  Christi,  qui  habenuis   15 
cum  pro  resur[rectione ,   sed  irapiorum.     Audis  eum  esse  unge"^  elt)r,  jeirfjen, 
ut  nos  erigamus  contra  sectas  et  privatim  in  conscientia  non  terreamur. 


2  nach  Pet|rus  steht  dicit  sp  nach  Turca  steht  t)at  s/j  nach  ein  steht  lauter  s/) 
3  Christum  c  aus  Christo  sp  voi-  culligerent   steht   homines  sp  1  facta  c  in  fiet  sp 

nach  tales  steht  discipuli  sp  5  nach  trundcn  steht  raeiftet  bet  öBeige^et  fuv  feiner  »trigcn 
lunft,  ben  ^orcn  fte  gern,  quia  {ie  finb  sp  rh      zu  trunäcn  steht  vi  est  in  cleute[ronomio  sp  rh 

nach  ipsi  steht  cogitant  ®§  sp  5/6  unten  am  Seitenrande  steht  Audite  germani  pru- 

plietaiii  vestram  certo  spiritu  vaticinantem  je.         ö  erant  ert/  zu  pii  erunt  illo  tempore  malo  sp 

über  iam  steht  nos  sp         S  ]o  c  in  Werben  sp       nach  quidem  steht  eis  iste  l'uror  diaboli  r 

nach  sed  steht  jic  Werben  fic5  sp  rh        Sed  c  in  ldeoq[ue  sp  0  nach  depictus   steht  est 

liabeliis  sp  10  nach  sit  steht  tibi  sp  IS  nach  facere  ste/d  iustos  sp  gifft  c  in 

ücrgifft  sp  vor  irtung  steht  füret  in  sp  vor  fiub  steht  ©ie  sji  14  nach  Christi  steht 
quod  impiis  est  ruina  «p 


Hs]'  J^pl  faft  iuic5liLljcu  yiiiict 

iCiiiigcsagcii  auf?  ct^licficn  lf>rEbigcii  bcß  iJ?ottcö  iidaljrtii 
©actoriG  ilSartini  ICutficri 

1537- 


1. 


€ 


[SI.3]/C^§  folget  l)m  aber  naä)  ein  groffer  ^auff  öold-j  urtb  toeljöcv,  bie^ui. 23,27 


ftagten  unb  belreinten  i)f)n,   3iefu§  abcx  toanb  ftc^  umB  ju 
i)f)n  unb  fprac^:  SBetnet  nii$t  u6er  tntc^'  jc. 

3{uB  bifen  iDovtten  Grff)enbt  man,  ba§  bannoc^  6f)riftu§,  ber  6evetb  an 

M  Jjtl  Srlitten   ^at,  gav  IntHig  unb  öercljb  tft  in  ben  tobt  3U  ge^en,  Sßev  f)t)e 
(Sl^riftum  l^ette  gefragt:  Voa^  tregftii?   ©v  tourbe  frel)Kc()  geantiuurt  "^aben: 
beine  ©unbe.    \\n%   gilt    cl,   baS   GfjriftuS   ba    fiangt,   £en  tuir  fjnben  l)n 
gecreh)|iget ,  line  (fial)a-:'  öo  fagt:  'Um6  ber  8unbe  loitien  meinß  lioIdEs  ^abycj.  53,  s 
3[d^  jne  gefdjtagen',  UnB  l)at  er^  al§  ju  gut  geltben  um6  unfernt  ioiUen,  bte 

15  tüir  (?ttiig  ben  3orn  gotte?  ucrbint  lintten,  3ft  ev  geftorben,  Stuff  ba^  toir 
feinem  üben  3>atter  burc^  fein  tel)ben  unb  fterben  oerfünet  würben,  S^orumb 
fpri($t  3f)efii§  äu  ben  tiiel)6ern :  ©B  gilt  fy)i  mä)t  tuetjnenä  uBer  mic^,  fonbern 
eß  gilt  freloene,  ba-3  iä)  etncf)  niiberumb  mcinc^  tiatter§  gunft  unb  f)ulbe  ßr= 
h3or6en  fjafie,  @s  gi(t  quc^  fiije  ^uffenS,  Svelnen  unb  riagen  uBer  unfer  Sunbe, 

20  um6  toeldjer  toillen  auff  ba%  Irir  boroon  frei)  tuorben,  Gf)riftu§  Ijat  Iel)ben 
unb  fterben  muffen,  Senn  @ot  toil  ben  Son,  ben  tütr  an  \)a%  fretDcj  gefd^Iagen 
unb  gctobtet  liaben,  an  unB  (Jlnigüid)  rechen  unb  ftraffen,  tno  tiiir  ben  felSen 
2obt  fet)neB  5onB  an  unB  taf^en  öerlornn  fein,  i^enn  tf)ut  er  ha^  feinem 
liBen  Sone,  ber  on  funbe  ift  unb  baB  grün  §oIc3,  Juafe  tnil  er  un§  tftun,  bte 

-5  toir  baB  borre  l)oIcj  fein  unb  nichts  bann  eljttel  ()eEe{n-enbc?-  3BaB  loir  Don 
5latur  [)a6en,  baB  brengt  Öfjriftum  an  baB  Gretocj,  2Bir  finbt  SJJörber  feineß 
lüften  Sons,  Sorumb  Sollen  tnir  ©otteß  3orn  furchten,  9t6er  boc^  nic^t  t)er= 
jtoeiffelnn,  Senn  lote  6[)riftu§  nidjt  ift  t)n  bem  Sobt  blieben,  fonbernn  f)eratoB 
gerifBeu.    3lI^o  Inil  un»  anc^  Sott,  bie  toir  an  beffelbcn  SonS  letjben  glelnben, 

30  ^eralDB  ^elffen  unb  nic^t  6wig  bor^nnc  lafBe,  Saß  ift  unfer  Jroft,  borauB 


')  Keine  üöreihandschrift ;  Schreiber  utibeTcannt.         -)  =  geeignet  in  der  Hölle  zu 
brennen,  s.  D  Wtb.  Höllenbrand. 


364  '-Bicl  fnft  m^M)n  $uiift. 

Hs]  liinipt  iiufer  Scliglcljt.    3tlfeo  Jjrebigt  ^Jtait  iSiifec  imnb  Hei-gcBimg  bcr  ©mibe 
;^^u  bcm  ©pigcl  6t)rifti. 

SBeitter  laf^e  id)  !^t)e  c^nen  Ijben  bentfen,  loie  6^riftu§  fcl)  gcfdjlogeii 
lüorben,  tüte  man  t)ne  ©erid^t  unb  toa^  für  ein  lerm  unnb  gefd^vel)  getoe^en  fei). 

SSitte  ntoc^  unb  öcrmane,  ®ie  ölbevn  iDoHen  foIc^S  ij^ren  üjtJibern  fur=  5 
Ijnlten  unnb  trelutid)  ßnnbilben.    S^enn  e^  tan  n'iäjt  jc^aben,  loenn  fic^  ein 
5)luttcr  mit  \}^xm  f^inbern  ^in  6inen  mincEel  fecjet  unb  fagt:   ©id^,  mein 
lifife  !t)inbt,   lunfe  f|at  ba  6{)riftu§,  bein  gott  unb  bein  ^et)Ianbt  geliben,  S)o 
man  3"e  fo  greVöIic^  gegeiffelt  T^at,  luie  gar  !f)cin  (?rbarmung  Ijat  man  uBer 
l)r)me  ge^aBt.    9(n  jlneiffel  bie  ^uben  tjoBen  bcn  ^encEern  f)el)mli($  gelbt  geBen,  lo 
ha^  fie  nur  f(ud§  [581.4]  gefc^Iagen  ^aBen.    2)o  ift  nljmmanbt  gemefeen,  bcr 
(Sin  mitletjben  ge^aBt  l)ette  jc.    Sornac^  fit^,  \oa%  6r  am  ftam  beß  (5u\vq 
geliben,  bo  man  t)i)n  ntit  ungeftl)mmi!el)t  atuff genagelt  unb  alnffgericfit  l^att, 
mie  I)ot  man  i)m  fetjnen  ^eitgen  leic^nam  ju  rif|en,  3uftoctjen  unnb  bermunbt, 
Unb  loie  man  l)f)m  ^at  bie  Ivmnbcn  ioiber  auffgerif^en,  OJIit  bem  meljffen  tlaib  15 
.^erobia,  borein  er  geBacEen  )oar,  ;3tem  atß  man  ^nu  fein  flaib  Bei)  bem 
6reh)C3  !§at  alu^ge^ogen,  mie  gar  ^at  er  boc^  t^ein  fjulffe  nod^  troft  ge'^abt, 
S)en  6r  Jjat  fid;  on  3>i'eiff^'f  umBgefe^en  an  bem  Crelocj,  iDue  feine  ^vunger 
loeren,   hjie  er  an  bem  OIBerge  alud)  gctfjann  ^at,  3lBer  bo  fjat  er  ftjeincn 
gefeiten  noc^  ge'^ort,  bcr  3itie  getroftet  '()ette,  ©ie  marnn  aEc  öon  ^"^m  aBtrunnig  so 
';;(•  69,  n  luorbcn,  S)omit  ber  f prud^  befe  pf alm§  @rf uEet  mürbe :  'Zs^  marttet  al%  einer, 
bcr  feer  BetrtoBt  mar,  5lBer  bo  ift  ftjcincr  fnnben  morben.'    §lje  f)at  SRaria, 
fct)ne  SiBe  -JJintter,  t)ren  ;3'aiiiiiter  gcfeijen,  S)o  G^riftuS  fo  gremlid^,  l)'^cmmer= 
lic^  unb  ©d^meelid)  on  bem  ßreiucj  ge£)angen,  üon  alter  melt  üerlaf^en,  üer= 
fpotl)  unnb  üerai^t  morbcn  ift,  Sßafe  tjcrcjen  lci)be  fic  getiaBtt,  !an  ein  lieber  25 
Bei)  ;3m  fclBfe  lool  aBne^mcn,  S)er  anber§  lod)^,  ma^  üetterlicf;  ober  5JIutter= 
lic^  Ijercje  tt)utt.    ©old§§  Betrachten,  fage  ic§,  fc^abet  ^l^mmanbt  unb  ift  ferc 
gut,  S)en  gemijilicf)  anbadjt,  fnrifjt,  SieB  unnb  ticrtramen  boram^  Oolget. 
iut. 23,32f.  '6§  morben  aBer  auc§  t)ingefurt  jlnen  anbcrc  uBelt^etter,  ba^ 

fie  mit  t)^m  aBt^an  tourben,  unb  al§  fie  tarnen  an  bie  ©tet,  bie  so 
bo  Bcl)ft  ©c^ebelftet,  ßretocjigten  fic  tj'i)n  bo  felBft  unb  bie  ätocn 
uBelttjetter  mit  l)ftm,  einer  jur  9ied)ten,  ben  anbern  jur  lindEen 
f)anbt; 

^t)e  tjaBcn  mir  5hm  (5l)riftum  3mifc^en  t)imcl  unb  erbe  an  bem  Gremcj 
Ijangcnb,  mie  ba%  ©pric^tnort  laut  Oon  ®nem  5Jlenfc^en,  ber  !f)cin  Bilffc  35 
nod)  troft  l^at.  S)a^  ift  nnfcr  f)oI)er  5pricfter,  unfeer  9Jlitler  unb  ©eligmad^er, 
bcr  fic^  fcIB'3  für  un§  geopffert.  S)a^  ift  bcr  9{ed)t  5JtitIcr  stoufi^cn  @ot  unb 
bcn  5Jlcnfif}en,  S)orumB  erf)eBt  ftd»  aucf)  bafs  grofte  morbtgefc^rel) :  '^Jiein  @ot, 
allein  öott,  mie  fjaftn  mitf)  OcrlafBen?'  ?(t^ic  faT)ct  firf)  bcr  iampff  an  unnb 
bie  uBcrtoinbung  bcr  (iloigen  .öcllcn   unb  Vertagung  an  föott.    2)en  tobt  f)at  *» 

16  (otB)  alfe 


i)^ 


a]tel  foft  nii^lic^ct  "^imU.  365 

Hs]er  3'"  9ortl)en  uBevtüunbtnn ,  boru6er  ev  blutigen  fdjioetj^  gefd^tutcjet  r)at. 
9l6er  bie  §ellc  tnii^  afvä)  iibeitounben  fein.  Sonimb  mujj  liljn  ^Mtatii§ 
urt^eljln  unnb  5Ri(f)ten  laf^cti  ^laä)  Sfomijd^er  artt.  £)enn  bie  Su^ieu  l^ettcn 
t)t)u  mit  ftetjnen  ju  Sobt  getoovffen,  äßelc^ev  tobt  jlü  gering  geltieft  lüevc. 

•"■  Slbev  lDet)l  ^ne  5|}l)Iatu§  an  ein  Grelrcj  left  fdjlagen,  ©o  trifft  3ne  bie  SJec^te 
()eHe  unb  jorn  @ottc|,  Jnie  gefdfjriefien  ftet)t:  '5BermaIebel]et  fet)  öon  ©ott,  ber5.»fo(c2i,23 
om  [931.  5]  ßrehicj  ftirftt',  6§  ninf^en  l)t)ne  alüd^  öerlof^en  fet)ne  beften  unnb 
libften  fretonbe,  ^a  fein  (yigen  ^erc3,  feljne  toort,  loerrf,  Sroft,  gut  gerud)t,  ^Jlntt) 
unnb  aEe^,  \va%  bocC;  nur  gut  an  t)|nt  ift,  feit  öon  3iine,  al^o  Ijart  trifft  ^n 

10  bi^er  fprud^,  ®en  Irer  öon  ®ot  berlaffeen  Inirt,  ber  mufe  unb  fan  nid^t  anber^ 
fc^Uf^en,  ben  ber  Seuffet  f^ate  on  mittel  boHen  getnalbt  über  l)r)ne.  Sßir 
tonnen  aber  6t)riftum  nic^t  gnug  bemutigen,  benn  er  bienet  un3  unb  |)ringt 
un§  troft  3fn  gleicher  not.  S)orum6  tretjB  i^  ben  5{rtic!el  gerne  unb  feiet  mir 
nur  an  tuortten,  S)o  l)angt  (St)riftu§  jloufrfjen  jtoeljcn  Sanby  morbern,  al^  ber 

15  Gfierfte  unb  6in  (Sr|morber,  iüie  gefc^riben  ftef)t:  '6r  ift  untljer  bie  u6cl=  ^'i''' 23. 32 
f^etter  gerechnet  Inurben.'    $pilatu§  fcfjreibt  ben  2itel  al^o:  '3M»'3  öon  5to3a= 
ret^,  3iuben  tonig',  ha%  e&  tjberman  lefee,  loarum6  er  fei)  öom  leben  jum  tobe 
bracht  unb  nid)t  bencEc,  ''JJlan  i)ah  l)l)nn  one  fc^ulb  unb  miffettjat  gecretocgiget, 
Unb  $l)latu§  alfe  ein  liiet)fer  mann  Inil  nid^t,  ha^  mann  l)me  9Ja(|  fage,  6r 

20  ^db  t)iim  on  urfad^  geurtl)el)lt,  Unb  fdireibt  ben  felben  3;ittel  3n  brel)en 
fprad^en,  Iriegifd),  .'pebreifdE)  unb  l'ateinifc§.  Sie  ^uben  aber,  al^  fie  ben 
Mittel  le^en,  öerbretnft  cfe  flje,  unb  fagen  jto  5pl)lato:  'Schreib  nic^t:  ber  ^uben 
!onig',  Denn  fie  I)ettnn  toor  I)^n  gefagt,  lüir  l)aben  fl^etn  tonig  ben  nur  hen 
!el)|er.    S)afe  urt^el)l  "^abcn  ft)e  loibber  fid)  fclb§  gefeilt),   unnb  mu^   al^o 

2s  blet)ben,  ine^l  lelüt  auff  erben  fein,  ©ie  ^aben  lein  fouig,  S)enn  cfe  ift  al^o 
getoeiffagt  ju  ben  äc^tten:  Sßenn  9)teffia§  lommen  »oirbt,  folt  ^x  ÜJegimcnt 
Qlüfft)ornn,  Unnb  Iren  bie  ^ubcn  nid)t  fo  gar  berftodt  getoeft  Inernn,  folten  fie 
gefagt  bobenn:  £)ictoel)l  tt)ir  l)|t  teiu  tonig  Ijaben,  ©0  loirt  toerlid^  ba'Q  ber 
SRec^te  5}leffia§  fein,  Inie  bie  propl)e3el)e  lauttet,  6§  Ita^  aber  3cl)t,  bo^  fie 

30  folten  öerftof^en  toerben.  ©ott  gnabet^  an  aluff^oren,  ^i'i'^t  alo(^  one  auff= 
'^oren,  Sa^  fe^en  loir  '^l)e  an  ben  3uben,  S)en  er  fo  öil  gut§  getl)an  '^at  burd^ 
Propheten,  <Bä)m]ijmui,  l)el)lanbt,  ba^  mau  muf3  fd^lief^en,  6r  l)ab  ba^  boW 
lieb  unb  !an§  nl)mmerme'^r  bcrlaf^en,  ©il)e  aber,  Hm^  gef(^ic[)t,  lueljl  fie  (Sott 
§u  jorn  belllegen,  tobten  fo  öil  pro^iljeten  unb  ^'m  lecjft  fet)nen  libftcn  fon,  3)er 

35  jum  ^el)l  unnb  Erlösung  aEer  menfd^en  gefc^idt  loar,  unb  meinen  bar  jln, 
©ie  t^un  ©Ott  ein  groffeen  binft  boran.  ©0  mu^  er  fie  atod^  ftraffen  ane 
amPoren.  ©arumb  finbt  fie  alodf)  ol^o  geftrafft,  ha^  fie  l)n  !et)nem  ort^ 
ber  toelt  !ein  Stegiment  ober  öbrifel)t  unb  !^ein  priftertl^umb  alnrf)  ^aben, 
©onbernn  finb  äuftreroet  ^n  bie  gancje  lüelt  unb  muffen  ftui^tig  fein,  luelil 

40  fie  leben  unb  muffen  aGen  ftunben  ^n  forgen  fielen,  ha^  mann  fie  ato^  bem 


1)  =  verzeiht,  s.  Biete  s.  v. 


366  SSiel  fafl  nü^Iirf)«  5Punft. 

Hs]gQnbe  ^aq,i,  ©rhjutge  unub  ©rtnorbe  fie  uniib  ne'f)mc  t)!)!!  aüe^,  tva^  fte  fioBenii, 
Soriia^,  ha^  ha%  gtofte  ift,  Qurf)  ba§  @i-f[)enbiiiB  befe  fonig?  genommen,  Ten 
fie  jcfjveicn  nocf)  tjmmevbar:  äßir  i}abm  !t)cin  !onig.  2er  fonig  ^"sft  jne  nidjt 
3fti  l)el)I  fommcn,  Sorumb  ^a6en  fie  fi(f;  toebcr  an  2e^6,  ©eel,  ©Ijer  nod)  gut  befe 
fonige  ,511  tvoften.  Sie  loerben  geplagt  unb  gcftrafft  one  5(iT)ff)örn,  [Si.  ej  S)a§  5 
fjafcen  fie  berbint  mit  ij'^rem  gefc^vel}:  tuir  {)aben  !ein  fonig,  Unb  rtic  bie  ^uben 
!^ein  fonig  f)aben,  SlI^o  l^aien  atv^  un^et  ■4>apiften  f^ein  (?l)riftum,  311  bem 
fie  \\ä)  3n  aücn  Ijljren  nottcn  be§  libften  unb  beftcn  Berfe£)cn,  Inie  Inir  bannod) 
3|t  Igoren  unb  toifBen  (Sot  SoBe.  SorumB  ^aBen  luir  alndj  bic  t)erfic()evung 
Bei)  un^,  baß  Iriv  gerne  tnolten,  Sie  nemen  ben  tonig  an  unnb  tüurbcn  ©elig.  10 
8ie  gönnen  un§  aBer  nid^t»  gutS,  SorumB  ^ort  mann  awä)  nic^t  ©inmal, 
bofe  fie  fprec^en:  ©ot  f)clff  '^snt,  Jlucfs  fetnr,  ©algen,  traffer,  üerBrenb, 
Grt)endEt,  oerfencft.  Sie  fecjer  fli^en  31«  Gufferlic^en  bingen  lt)ie  bie  ^\übm  jum 
feljfer,  benn  fie  fiubt  Oon  @ot  gefallen  unb  trocjen  nur  auff  ben  fe^fer,  atoff 
{^lofferlic^e  gelnalbt,  ©ic  IjaBun  fl)cin  fonig,  nur  ein  fel)fcr,  3iuben  unnb  ^PaBft.  is 
2)orum6  foftet  eß  fie  ötl  mel)r,  inic  fie  6f)>-'iftutn  "ub  unft  üerfolgen,  ben  tuot 
unB,  ha%  Jüirfe  bulben  unb  Iel)ben,  5lber  ba^  ©fempel  ber  ^suben  fol  un§  ahjtf; 
©in  loarnung  fein,  baft  un^  nic^t  gcfd^ee  luic  ^ncn,  SBtr  i^ahm  l)|t  ben  fonig, 
tooUen  ^ine  a6cr  oi"  notf)cn  uicf}t  '-Bef^ennen  unb  3U  ^m  umb  I)ulff  fc^reljen, 
äßir  fünnen  botion  alte  bil  plaubern,  SlBer  nljmmant  fi)f)et  auff  fein  f)erc3,  Qh  20 
er  a'mä)  ^n  bem  drf^entnife  ©ottc^  3une{)me,  DB  ioir  fjelor  Beffer  fein  ben 
fert\  OB  tüir  Dletu  geBoren  fein,  JJeine  fl)nnc  unb  gcbantfen  tjaben,  äßcr  bie 
proB  ni^t  ^at,  2er  Seicht  cfe  @ott,  S)cnn  er  ift  noif)  nitfjt  ein  5]litgenoffe 
G^rifti,  G^rifti  leiben  mad^t  unb  luircft  Su^,  lucn  ha%  ^i"  ei"fe  menfc^en  r)erc3 
nid^t  SyuB  hJircft,  2o  lafe  Salufeent  5JioBe§  fammen,  fpiß  unb  f (giriert,  (k%  m 
luirbt  bod)  nl)mmermct)r  tt)cin  ;}vecf)te  iBuß  öotgcn.  2cn  efe  f)eift:  ;3n  (^'fjrifti 
9tamen  unb  nid^t  i)f)n  5JloBe§  namen  fott  man  SSuß  unb  tiergcBung  ber  Sunben 
prebigen.  2enn  efj  linirbt  lool  [)ch)cf;Iel)  aioß  bem  @efcc3,  5I6er  loar^afftige 
i>5uB  üolget  allein  atoß  bem  9lamen  ;>l)cfu  C^ljrifti. 

S)orumB  foEen  bie  2lpofteln  ha^  allein  prebtgcu  unb  bie  teuangeliften.  30 
Saft  ÜJtol)fen  Bei)  ben  :^\uben  Blei)Bcii  unnb  bie  felBigcn  ^Kcgirnu.  2er  oftefu» 
mac^t  (Sin  Sfctfjtc  ^uffe,  bic  gel)t  burd^  bafe  günc3  IcBen,  2enn  toenn  id^  fel^e, 
ba^  6^riftu§  ©0  öil  tl)ut,  @o  bil  leljbt  unub  fcfilücigt  bar3lo,  unb  id^  mag 
ni^t  lelibnn  bafe  ficinfte  luort,  ©onbcrnn  fdfjelte  unb  pocfje,  fann  id)  nic^t  6l)rifti 
genofßen  fein.  G»  l)at  mirfj  ü\X)ä)  ba^  Seiben  6I)rifti  nid^t  gereinigt  unb  35 
Grlo^et  Don  ungebutt,  9lel)t  unb  3oritn  3C.  2orumB  mufßen  lüir  auff  ben 
fonig  fe^en,  fein  tuir  3I0  fd^loai^,  baß  Jrir  SBu§  tf)un  unb  SSitten,  (Sott  moHc 
befe  foniga  lel}ben  nid^t  öcrgeBen^  laf^en  fein  unb  an  mir  uerlornn.  2Bir  f)aBen 
Gin  fonig,  ber  mu|  Jöuß  t^un  unb  toirdfen  \)n  un§,  nid^t  5]lol)fe§. 


3  ii^rei(6)en        7  ^pojiiftenn  ro  r        20  Nb  ro  r        29  botget  58u6  »otgct  aöein 
')  =  voriges  Jahr,  njl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  759, 1. 


9]iet  faft  nü^tid)ei;  $iiiitt.  367 

h]  9lun  bolget  bl)c  ()iftoi-l)  unb  bcv  Sitel  6f)vifti. 

[391.  7]  6^vi[tu§  ift  So  unrein  nnb  fo  f($entU(5  gemacfjt,  ba§  ex  fl^etnem 
5Jlenf(^en  gleich  ft)f)et,  Unb  ob  fid^  glcic^  bie  feinbe  |eI6§  juvif^en  tietten,  @o 
f)otff  e^  boc^  ni(^t.    S)cnn  c^  ftetjt  gcfc^viticn :  '§ivf(i;c  nntf)ei-  beincn  feinbcn.'*!.  no,  2 

h  S)cnn  e^  ^eljft  nidjt  'U)one',  fonbevn  Dtegivnn  unb  ijn  fel)ncni  gef)oi|am  lialttnn. 
ßr  ift  ein  äctjtlong  Zs^  ber  ^eHe  getoeft  unb  tion  @ot  berlaf^cn,  3lfiei-  ®ot  ^at 
tjne  l^eratofe  gerif^en,  ha^  man  fel)e,  er  fönt  au^  bem  Sob  leben  unb  au§  bev 
Öelle  Seligfet)t  mai^en.  Ä^aß  ift  bei  9{et)m'  @otte^,  ben  6r  feinem  ©one 
gefdjriben  ijat:  'öeifdje  mitten  untter  ben  feinben',  S)en  ;iiel)m  fan  fljein  feinbt 

1"  alöfelef($en.^  S)er  Seuffel  I)at§  öcrfucf)t,  aber  @r  ijat  nid^t§  au^getic^t.  Safe  ift 

al|o  jugongcn.   2ier  S^euffel  I)at  ein  Sanier  nuffgeric^t,  Sßie  jun  9{omcrn  ftel)t,  i»ö"'c,53(?) 
bar  auff  gefif^ribnn  lüar:  Z\ä)  bin  6in  got  unb  furft  ber  tuelt,  Unb  ha^  e^  )üor 
fet),  ©0  i)ah  lä)  ein  ©efeHen  bet)  mir,  ben  S^obt,  ber  frift  bie  gan|en  hielt  {jin. 
3lber  ©ot  fagt  jln  6f)rifto  ,3tiefii:  fafli  t)in,  mein  ©one'',  »uirbt  5JJenfc^ 

15  unb  nl)m  bem  2;euffel  ba^  panir  unb  ^erfc^  mitten  untfjer  ben  feinben.  S)o 
ha%  ber  Seuffel  gefe'^en,  ha^  @otte§  ©one  ift  menfd)  lüorben,  3ft  er  ^m  fjo 
lang  Stacfj  gefc^li(^cn,  bife  S)a§  er  ijljn  an  ba^  ßreJBCj  bracht  f)at.  ?lber  bo  ift 
e§  jugangcn,  äBie  5piiniu§  fc^reibt  lion  bem  tl}l)iiein  ^c^neiiTnon  *,  S)a§  t^at 
bie  art,  toenn  e^  fil)et,  baß  ber  Sßalfifd)  a\ü^  tritt,  lompt  efe  äuöor,  legt  fiel) 

20  on  bie  ftabt,  ba  ber  Inalfifc^  pflegt  l)l)u  ^ufommen,  Uncfelt  fid^  3in  '^"B  fott, 
lüalcjet  fid^  borein  umb,  biß  baß  man  boß  gar  uid)t  fljljet,  9llß  bann  Inen  ber 
iDolfifd^  tompt,  9}l)mpt  er  ha%  tloßgen  3;n  baß  maul,  toirfft  eß  uberfii^,  fa'^et 
eß  toiber  unb  fpilet  alßo.  S)aß  f^ierlein  let)b  eß  alleß,  biß  ha^  eß  ber  'mah 
fifc^  tierfd^linget  unb  ben  Siac^en  jufdfjleuft,  2)cn  bricht  eß  aEer  @rft  aloß, 

2.1  tniietet  unb  tobet,  beljft,  fliegt  unb  iji'eift  ben  Satotfj  auff  unb  bringt  ben 
groffen  töolfifd;  umb 'fein  leben.  Sßie  nun  baß  flein  t^ierlein  f^ut,  eben  olßo 
■^at  6^riftu§  getfjann,  lueWjer  fid)  3"  ^^<^  menfdieijt  uevborgen,  2)en  Seuffel 
unb  tobt  mit  2'^k  fpilnn  left,  biß  ^nc  ber  tobt  üerfc^lingt  unb  ben  Siad^en 
juget^^an  ijat,  §at  61jriftU'3  alß  ein  loürmleiu  ben  Sobt  ben  23aud^  3U  bortl) 

30  unb  ein  t^r  ^erauß  gemacht,  S)ent  S^enffel  ben  ftad^el  genomen  unb  fein  3f}el)m 
auffgeri(|t:  @r  l)erf(^et  mitten  untljer  fel)nen  feinben,  bie  er  niber  gelegt  unb 
geplunbert  l)at.  2)aß  muß  aber  el)ne  funbtfdjafft  unb  ©rfarung  unfer§  Sigen 
l^ercjenS  feljn,  ©unft  ift  6!^riftu§  nidjt  unfer  Ijeljlanbt.  Tenn  baß  Üteicf) 
©otteß  ftel)t  nid^t  3n  öil  rcben,  fonbern  Zsn  ber  frafft.    @§  ift  nid^t  gnug,  1.  sfor.  4, 20 

35  ha%  xä)  üil  !an  boöon  JHeben,  M)  muß  eß  f''Ien  3fn  meinem  Ijercjen.  2)arumb 
fulen  tuir  eß  ni(^t,  ©o  laft  unß  buffe  t^un,  Senn  6^riftu§  ift  nid^t  unfer  unb 

3  oS  (ftcö)    ^  lllfBankx  beg  Scufel^  ro  r        li!  bet  lob  ru  »•        is  $üniuä  ro  r 
')  =  Spruch,   Motto,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  17,326,  11.  ^)  Siehe  Unsre  Ausg. 

Bd.  34"^,  468,  15.  ')  Vgl.  Luthers  Lied  "^Nun  freut  euch,  lieben  Christen  gmein':  'Er 
sprach  zu  seinem  lieben  Sohn:  Die  Zeit  ist  hie  zurbarmen,  fahr  hin,  meins  Herzen  werte 
Krön,  und  sei  das  Heil  dem  Armen .  Vgl.  dazu  auch  Unsre  Ausg.  Bd.  9,  6.5'i,  2i/2J. 
*)  Hist.  nat.  lib.  S  c.  24.     Vgl.  Erl.  Ausg.  öS,  134  f. 


368  23iel  faft  nü^lidjet  5Pimtt. 

Hs]h)ir  fjetffen  G^riftcn  mit  bem  5iamcn,  5iicf)t  mit  bcr  t^atte  unb  mipvaud^eu 
ben  Flamen  6I)rifti,  Slbcr  er  toirbt  [!»(.  8]  uii^  Inol  finben  unb  ledjcn,  linder 
Öergott  la^  uii^  nur  fd^toac^  fein  unb  ©unbigcn,  3)ic  ©unbe  @rfennen  unb  l)r)nc 
fordeten  laf^en,  SlHein  ha^  hjir  nic^t  fieser  loerben,  S)an  bie  fid^er[)el)t ,  bt)e 
3c3t  3"  ^ei-'  >i^elt  ift,  3ft  >5ii  fi^cblii^er  bann  alle  Itqnetje,  S)enn  öor  3in  i'er  r, 
^Qpifterel)  tt)etteu  mir  öil  mit  groffer  fordjt  .^n  befe  S^euffetö  namen,  ijf^n 
©otte^  ^Jörnen  tnoHen  Joir  tjc^t  gor  nichts  t^un,  S)er  Seuffel  fte^t  Sqt  3ur 
SRec^ten  mit  bifer  anfec^tung  unb  mit  un|5  fitfjer  machen.  S)arum6  laft  un% 
SSu§  t[)un  unb  ben  (irnft  ©otte^  jeitlic^  ©rfennen,  barmit  iütr  l)f)n  nic^t  ßtoig 
fuelen  burffen.  (.^I^riftu§  mit  fein  ^Ha^m  Be'^alten,  unb  ift  fein  Srnft,  Irelje  m 
bem,  ber  t)i)m  @in  fi^ercge  boraufe  madjt,  6el)et  nu,  loer  6el)  G^rifto  fanget, 
TOntto.27,44  3toen  5Jtorber,  tan  er  benn  ©unber  um6  firf)  Iel}ben'?  53}att):  fagt,  fie  t)a'6cn 
k^bc  iUjriftum  geleftert:  'a3iftu  @otte§  Sone',  311^  fprec^en  fie:  3)u  bift  befe 
SeuffelS  föne,  S)a§  gefd}rel)e  brauchen  amc^  bic  Jiubeu  one  auff  ^oren,  unb 
ba^  bemegt  tU^riftum  ^n  bem  5Jlortgef(^rel;e.  Safe  9iid)t  ber  Seuffel  an.  n 
3tber  ber  anber  fif;el)cC)er  fic^t  fein  ßlcubt,  3ö  er  ficfjt  bur(^  6I)riftu§  tilut= 
runftige  munben,  burc^  bafe  jumorgelt  fteifc^  3n  bafe  (jercj  hinein  unb  58e!^enbt 
(i^rifto  feinen  ^otner  unb  6Ienb  unb  SSitte  ^^ne,  6r  tnoHe  fel}ner  a\vä)  nid^t 
öergeffeen,  SorumB  h)irt  er  ©elig. 

'SSater,  üergiB  ^!^n'  3C.  ao 

^U^t)i  al§  6()riftu§  Ijanget  jltifc^en  liimel  unb  ©rben,  lüirbt  er  unfer 
l^oc^er  $prifter.    9Jun  get)ort  gtuel)  bing  ßinem  SSifd^off  unb  ^prifter  31t). 

®afe  ßrfte,  ba§  er  öon  G)ott  öerorbnet  fei).  S)oraun  ift  t)il  gelegen. 
Senn  menn  @ot  barneben  ift,  So  ift  efe  ©ottefe  frafft,  §olet  l^emt  eljn, 
5Jiorgen  jlnen  ^n  ju  unnb  gct)t  nijmmer  £eer  ab.  Sornai^  fo  bemutiget  efe  25 
aucf)  bie  ^rebiger,  bafe,  inen  fie  ijre  fd)lnacf}eljt  feljen  unb  tniffen,  bafe  fie  t)rbifct)c 
gefeefe  finbt,  SBeöelt)en  fie  e§  aüefe  @ot  unb  laffeeuS  ^ne  inattnn,  ®enn  fie 
finbt  geloife,  bafe  efe  ®ott  aEefe  tf)ut,  Safe  anber  ift  ha^  ©cpetti),  ßr  foE 
35etten,  bafe,  tuen  er  gemife  ift,  ®ot  tjabc  ^ne  ;3n  "^afe  Q'tipt  ge6ra(^t,  bafe  er 
S3itte  umb  fribe.  Sann  ber  Seuffel  madjt  nnfribe,  3llfeo  gef($ic^t  ha%  Opfern  30 
3n  bem  ©epettf).  Ser  5prifter  mnfe  ein  Stitar  l)ahm.  Safe  ift  bafe  6reloc3, 
boran  fanget  fein  fleifd),  Safe  ift  Unfer  ©unbc,  bic  oppfert  er  ®ot  auff  unb 
üut.  23, 31  fpri($t :  '3}atter,  üergib  ^nc,  bcnn  fie  loiffen  nidCit,  loafe  fie  tfiun',  6in  grofe 
mort^  unb  gebeti),  Safe  (5f)riftu§  ,3n  ber  groften  Dcrfolgung  unb  oerlaffeung 
f priest:  33atter,  Perjelj'^e  ij^ne  2c.  Safe  »oort  ater  foE  nid)t  allein  am  ßretücj  35 
ple^ben,  ©unbern  ^n  bie  gaucje  tnelt  ©rfd^aHen,  Sann  f^ein  grofferer  unb 
fuffer  troft  fein  !an  benen,  bie  3n  6iner  nott  fteden,  ©nnbe,  Seuffel,  Sobt 
unb  §elle  auff  t)'f)n  f)aben,  Sen  ha§  [»1.9]  6'^riftu§  bei)  feinem  öatter  ftel)t 
unnb  fprid^t:  'S5ater,  »ergib.'   3ic§  lüolt  gern  fromme  fein.   6fe  fet)It  mir  3tbcr 


C  ($ajfion)  5pa^)iftcret)        16  Sev  anber  i^ed^cv  ro  r        2lß2  unfer  l^o^cr  Säricftcr  ro  r 
23  1  ro  r        ^Sj-'Q  2  ro  r        35  Nb  ro  r 


Siel  faft  nü^ti^ct  $imtt.  369 

Hs]nod^  ^int^cn  unb  fovne.  SorumB  trofte  ic^  micf)  be^,  ba^  icf}  ©inen 
^Priftcr  I)a6e,  bcr  bcn  ©egen  gibt  u6er  aUe  hielt  unb  troftet  aUe,  bie  gerne 
tDoltcn  frum  fein. 

"S)a    fie    aber    t)^n   gecrelucjiget   Ijatten,    teljlten    fie    feinewnttri.27,35 

6  üeiber  unb  »norffen  ba§  lo^,  ouff  ba§  erfüllet  Irurbe  bie  fc^rifft, 
bie  bo  faget:  Sie  ^aBen  meine  üeiber  unter  fic^  gctl)el)lt  unb 
t)aben  über  meinen  Sioct  ba§  lo^S  geloorffen.' 

Dielneil  er  ai%o  iBettet,  lo^en  bie  frieg^  fnec^te  unx6  feine  Ilaibcr,  bcun 
bo  ift  nl)inmanb,  ber  ficf)  feiner  not  anneme,  fie  fein  aEe  bonn  3me  getoic^en, 

10  S)en  6inen  roct  ,5utrennen  fie  unb  geben  boPon  t)tlic^ent  eljn  gernn.*    S)er  nnbcr 
9{oc!   üBer   \vax   nngene^et,    Hon   oben   an   geloircEt   burd)   unb  burc^,   tnie 
Sol)anne§  fprid^t.    S3l)fer  rocE  blct)bt  gancj,  ha%  ift:  ben  5Jamcn  3^efu§  !an 5011.19,23 
nl)mmanb§   oto^tilgen.    ^an   ft)ilt   aber  umb  ben  felben  rot!,   tnenn   man 
5prebtgt:   (F^riftuS  ^Jft  bor   oEer  Uielt  funbe  geftorben  unb  t)at  mit  fel)nem 

15  leljben  unb  fterben  bofur  gnug  gettjan,  fo  nolget :  S^orumb  tjilfft  I^ein  toertf, 
aud^  (Mottet  gefecj  felbft  nid^t.  S)afe  ift  ber  gaucj  Mod,  ben  Ion  man  nid^t 
3u  brennen,  Unb  ]u  bem  9i'oci'  fein  aüc  f({)ul  lerer  lommen  unb  gefel)en 
6l)riftum  am  (^relrc^  umb  unfer  funbe  töiüen  leiben  unb  !^aben  ben  rod  nicf;t 
trennen  tooEen,  9lber  gleid)  Inol  umb  ben  9iotf  gefpilt  unb  gefagt,  S)er  ^Renfd) 

20  fei)  bannod^  ein  Oernufftige  ©eel  Oou  ©ott  gefd^affen  unb  l)ab  (?inen  fre>)en 
toiEen  gut*  jutljun.  Sorumb  muB  bcr  'iJienfcf)  auc^  ettoa^  fein  unb  gelten, 
S)ofe  finbt  bie  lourffcl,  6t)  efe  mag  nit  loar  fein,  ba^  ber  fölalub  oEein  gnug 
f^ut.  ©0  l)er  fompt  bie  5Paptfterel)  ^Jtit  aEeu  i)l)ren  5Jlonc§en  unb  5?onnen, 
bor  3nne  tvh  lange  3ei)t  gelegen  fein,    -ilber  unfer  C^'-'Ö^t   bnt   imB   >^c" 

2b  felben  ganc^en  Uod  loiber  gegeben  unb  bie  fc^aWö  toirffel  lennen  lernen.  6r 
toil  un^  atoc^  nac^  bi)feem  9iotf,  too  toir  bo  bet)  bleiben,  aEe  unfer  grinbe  unb 
fc^ebigleit  ju  bedeu  unb  fd)mucEen.  '^sQi  Jlö  unfern  jeittcn  fein  alocl;  tuurffel, 
bie  ^imlif(^eu  propl)etcn.  Sen  >oie  tool  fie  ß^riftum  nidjt  gar  berlelucEen, 
(So  tret)ben  fie  l)ne  bodlj  nidfit  feer.    ©ie  fagen,  ^JJIan  mufBc  mit  föott  aEein 

30  reben,  unb  Sechen  6l)riftnm  auff  ein  ortl),  SSolten  felb^  on  ßfjriftmn  für  @ott 
breiten,  S)orumb  tüel)l  fie  ©ottefj  6re  leftern,  ftrafft  fie  ©ott  grelolic^,  toie 
tüir  gefeben  l)aben.  Sll^o  Inmmen  l)cjt  anber  lourffel.  S)a§  ift  ber  ÜtocE, 
tva^  ©Ott  orbuet,  9icbet  ober  tl)ut,  foE  !l)ein  5Jfenfcf;  fragen,  loarumb,  fonbern 
foE  al^o  fpredjen:  (S^  gefehlt  mir  lool,  9lbcr  bo  lommen  bie  Sacramenter  unb 

35  toibbertetoffer  [»l.  loj  5M  l)'^ren  lourffeln,  äöie  ioeuB  al^o  ^ie^:  6§  foE  nur 
toaffer  fein,  (SS  foE  nur  SSrob  unb  loein  fein?  511^0  muften  fie  umb  ben  3{odl 
fpilen.  S)enn  fie  lonneu  t)^n  nid^t  trennen,  6r  ift  ju  geloaltig.  SDaß  fein 
loutter  tourffel  treger. 


13  3)lan  (i^jriiJöt)  22  S)^e  loux-ffel  ror  2S  fiimtifc^e  ^Jrojj'^cten  ro  r  31  nach 

leftern  steht  teftevten  sp        34135  unten  am  Seitenrande  steht  ©acromentirer  reibet  Saitffer  ro 

1)  =  Zipfel,  s.  Bietz. 
fiuttjerg  Sßcvtc.    XLV  24 


370  25icl  faft  iiiililidjet  *l5mitt. 

Hs]  (J^riftua  {)at  ba|  gefcetf)  ijcjt  gcttjon  für  feine  fcinbc.    DJiin  tritt  er  feine 

9Jiiittev  anfid^tig  unb  mac^t  ^r  oiic^  @tn  Seftament. 
3o()i9,25ff.  'g§  ftunbt  ntiev  bei)  bem  (Ji'etncä  3f)efii  feine  ^JJtuter  unb  feiner 

3Jlutter  f(f}Uiefter  2)taria,  6Ieopl)a§  \vet)h  unb  ''JJloria  5)lagbalenc. 
Sn  nun  ;3^efu§  feine  lllntter  fat)e  unb  ben  junger  bo  bei)  fte'^en,    & 
ben  er  lieb  Ijatte,  Spricht  er  ju  feiner  5)lutter:  2ßel)b,  fil^e  ha^i  ift 
bein  ©onc,  S)ornai^  fpric^t  er  3ID  bem  junger:  ©i^e  ha%  ift  beinc 
5!}lutter,  unb  öon  ftunb  an  5lnni  fie  ber  ^unö^r  3U  fic^.' 

^lad)  bem  ©ebeti)  hjirbt  (JtjriftuS  uom  (iretocj  feinet  5Jhitter  anfid;tig 
unb  teil  ^t  atoä)  6in  Seftament  lafßen,  babet)  fte  feiner  gebeniien  foE,  unb  •" 
fpric^t:  '©nß  ift  bein  Sone',  Unb  nennet  3or)Qnnem,  G^  ift  ©in  flein  Inort, 
Sen  fnltu  an  5Jteiner  ftat  "^aben.    .^^e  ft^et  mann,  lüie  ha^  ^ercj  Sftefu  gegen 
feiner  5Jhttter  geftaiiben  unnb  ȟie  ftetontlic^  ftd^  bie  5Jluttet  umb  i)ne  ange= 
nommen.    ®enn  ber  Ijeilig  geift  buc^t'  bie  5Jatnt  nicEit,  Wo  et  '[)t)n  !ompt, 
fonbetn  beffett  fie  unb  mac^t  bie  lelntl),  Inie  er  ift,  frelöutlicf),  guttig,  lieblic^,  is 
ßangmutig,  ©ebultig,  ©enfftmutig,  ftitte,  tone  bie  Sugent  nicC;t  fein,  S)o  !an 
ber  t)eilig  geijft  aud)  nid}t  fein,  6^  ift  fere  f retrntlic^ ,  ba§  (i^riftuS  feiner 
5)Jutter  atvä)  nid^t  Oergi^t.    9lber  efe  ift  ein  ungleid^er  Ined^Bel,  ba^  er  2ii-' 
3oI)annem  an  fetjne  ftatt  gibt.    S'afe  ift  bafe  eufferlid)  3:eftament  P^rifti,  S)a^ 
et  feinet  5)tuttet  jut  lecje  al^ie  mad)t.   S)enn  e§  ift  irolget^an,  unb  ©ot  toil  20 
efe  ^aben,  S)a^  bie  lelütf),  6t)e  fie  ftetben,  (Sin  Ctbnung  ^tet  guttct  Ijalb 
machen,  Sßeljb  unnb  !f)inbet  netfotgcn,  ba§  fie  nad)  unfetm  tobe  9Uc^t  .^imsev 
unb   !ommer   leiben   muffen.    Sorumb   iii)mpt  fidj  jSo^anne^  5Jtarien   al^ 
feiner  Siben  5)Iutter  an,  Irie  ber  Sert  fprid^t,  unb  neret  fie  ^i)x  leben  langt, 
ba^  fie  nic^t  9Jot  leljbe.    S)enn  fie  tuirbt  freiließ  nid)t  eine  grofBe  ober  9Jeid)e  25 
fre>önbtf(^afft  gelobt  !^aben.     Sorumb  bet)il)lt  er  fie  feljnem  Siben  3fu"9cv 
3in  fel}nen  fd)ucä. 
'^''" 'ill' 49' ^^'         '®^^  ^^^'^  t"^'  "^^'■'  Si^Öf^"'  leftcrten  ^snt  unb  fc^uttelten  bie 
fopffe  unb  fprad^en:  £icr  bu  ben  Stempel  ©otte»  jubtid^ft  3C.    2)ie 
anbetn  abet  flJiac^en:  |*l.  11]  öalt,  la^  fe^cn,   ob  |)elia§  !omme  so 
unb  r^elffe  ij^me.' 

9Uin  tiolget  bie  ßefterung,  £)orato§  fompt  ha^  5Jforbtgefc^rcl)e,  ha^  aJiifi 
bem  22.  pfalmen  genommen  ift.  Sßet  alfeo  fc^teljct,  bet  mufe  ein  fold^en  lampff 
f)aben,  ha%  @et)fte  mit  ©eljfte  ftteitc.  Set  fam^iff  befe  tobtä  l)m  gattten  Sft  1 
mit  bem  nid}t  jutietgleic^en.  S)enn  ba  ftreljbet  ®ot  mit  ©ott,  ij^m  gattten  35 1 
l)at  et  nocfi  ein  got  gehabt,  bet  t)iim  gnebig  fei),  3)cnn  e^  ift  l^ein  unglud 
unb  lel)ben  fo  gto^,  toit  fonnenS  etttogen,  äßo  nut  ber  Jroft  ift:  Sßir  l}aben 
nod)  ©inen  ©nebigen  ©ott,  (5-^  fei)  umb  unfer  Set)ben,  tüic  efj  looHe,  §l)e  aber 
3ft  ©Ott  hjibber  l)l^n  gehjeft,  ba^  er  ^n  ungebult  gegen  ©ot  gefallen  unb 


3  Seftomcnt  Kfitifti  ro  r        33134  ®eift  mibt  geift  imm  fampf  ro  r 

')  =  pocht,  demitiigt,  behandelt  verächtlidi;  ryt.  Unsre  Aiisg.  Bd.  36,  20ö,  32. 


a3ict  faft  nü^ndjet  $unft.  371 

Hs]  gefprocfjen :  öaftu  boc^  aCe  3>ctter  ßvrcttet,  loie,  bajj  bu  mid)  neiieficft  iinb 
beut  Seuffcl  gancj  ©rgitift,  S^^ie  U'ovt  Umüen  f[)cin  nnbev  glo^  unb  beutung 
let)ben,  Sa^  foW,  3ft  ei'  ®otte§  ©one,  fo  fteljg  er  oom  ßrelüCj  Ijemfi,  Slljj 
folten  f l)c  f agcri :  SBev  e^  6otte^  (Sone  geloe^en ,  Gr  Ijette  Ijii  nic^t  an  ba^ 

5  (^"reloq   laf^eit   foininen.    Sonnitb  ift  er  be^  S^elrffel-S  föne  nnb  berlnf^cn. 
Safe  1)at  6^riftu§  a)üc^  gefüllt  ^n  fernem  ^ercjcn.    S)enn  bo  ift  bie  öcrniatc= 
betjnng  angangen,  \vu  gefi^riBeu  ftel)t:  3]ermalcbel)et  fet)  bon  @ott,   ber  anu.wofc2i,ä3 
f)olc3  ftirfit,  2^0  Ijat  er  burdfi  bie  9ioIten  nuiffeen  laluffen  \  ba^  er  iinnfj  gteicf) 
iDurbe  unnb  jlr  ^elffeu  luufte,  ®a§  3ft  unfer  Sroft,  ftetfen  toir  ^n  etjner 

10  nott,  ha%  lüir  benden:  ®n  bift  aiicf)  3"  bem  Spitatt  geioeft'^  Xafe  finbt  gntc 
3?eiiJ;t  «etter,  bie  etluafj  Herfuc^t  fjaben.  Sorumb  öerfteljt  unfe  6riftn§  Balbt 
nnb  >Dcl)fe  unfe  balbt  jUi  l]clffen.  S)en  er  ift  au(^  3n  ber  5Jott  gelnefeen.  Tafe 
ift  ein  gclüiffer  troft.  ®o  mit  S3üd^et^  fi(f)  Gljriftu?',  tuir  l)uätn  auff.*  So 
tregt  er  nnn?  Qli3o  jn  bem  öater.    ®ie  ^iuben  fpotten  fein,  fagen:  'Safe  fef)en,w;iitti).27,« 

li  u6  .s>eU)a§  fommen  tüolle  unb  3'"  Ijelffen",  ntaf^cn  bafe  nnginct  ijmmer  groffeer. 
S)enn  Irie  fie  efe  reben,  alfeo  fuelet  erp,  Unb  mufe  alfeo  benden:  .'pell)a§  Ijat 
bil  gelibeu  unb  ift  bod)  nlje  Uerlaffeen  tnorbcn,  3d)  bin  aber  üerlaffeen. 

'.'pcrr,  gebend  an  niid;,  loeu  bu  Sn  i^cin  'Jfeic^  !onimeft,  Unbs«'  23,42f. 
i^l^efuS  fpra(^  ju  tji)m:  toarlic^,  3(|  fage  bir,  ^eut  toirftu  mit  mir 

20  3m  parabeljfe  fein.' 

So  folget  6'l)n  troft  itiic  ':^m  garttjen  öon  bem  (Sngel,  5llfeo  f)l]e  am 
(SrelDCj  bon  (äljnem  m orber,  ber  neben  ^T)m  ^engt.  Safe  ift  el)nn  tnunberlic^er 
®ot,  ha^  er  fel)nen  ©one  öou  ßinem  lllorber  troften  loft,  Ser  fd^ed^er  mufe 
burd^  ben  Iet)b  6l)rifti,  burd}  fd}mac^,  tefterung  unb  i>a^  leijbcn  fe{)en.    ©uuft 

85  !^ette  er  [931. 12]  nic^t  !onnen  gleloben  5Jad^  3?et^ennen,  Safe  6^riftu§  ein  I)err  toer 
unb  @in  mec^tig  reid)  "^ette.  Stlfeo  ift  (5t)riftu§  5lun  burc^  bie  Igelte,  unb  I)ebt 
fii|  ber  Sroft  an  ^sn  bem  frf)ed)cr.  (Sot  loft  feine  ürc^e  nidit  gar  untf]er= 
gel^n.  Sorumb  ift  luol  gefagt :  Ser  ©lalrb,  ber  Zs^  5ßetro  gcftorben  ^sft,  ber 
fte^t  3n  bem  @rf)ed)er  loiber  auff.    Sen  efe  mufe  ber  9tel)m  blet)ben:  '§erfc^c  im.  uo,  2 

30  mitten  untl)er  ben  feinben.'  So  gebendt  (5f)riftu§:  ^t^  I)"^  banno(^  ©in 
gnebigen  ©ott,  ber  l)at  mir  Gin  9{eid)  bereljttet,  Hub  Icffet  meinefe  let)ben§  ben 
©unber  genieffeen.  Sorumb  fert  er  fort  unb  fagt:  '|)eh)t  lourftu  mit  mir 
fein  ^n  bem  5parabife\  Ser  fc^ec^cr  filjet  feine  fdjulb  unb  G^rifti  unfc^ulb, 
borumb  bendt  er:  bie  uuf(^ulb  6f)rifti  tnirt  mir  ^clffen.    Sa  f^^et  er  G^rifto 

35  Sn  bofe  '^erc3  burd^  ein  biete  5Jlator.  Ser  ©d)e^i^er  get)ort  un§  3h).'  Sßir 
finbt  3jm  gleic^.  Sorumb  laft  un§  i'm  C^rifto  fd^reljeu,  ©0  tnirbt  er  jtti  unfe 
fpred^enn:  ^a,  tja,  Inie  ju  bem  fc^ec^er. 

26  6tn  (a)len|c^)        3T  wie  tete  ju 

»)  =  ist  hart  gejn-üß,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  17,  236  Anm.  ^)  =  hast  es  auch 

durchgemacht;  nicht  bei  Thiele;  s.  Unsre  Amg.  Bd.  16,  211,  21  und  DWtb.  s.  r.  Spttal 
')  =JrücTct  sich.  *)  =  steigen  auf  seinen  Bücken.  Vgl.  aufhuckeln,  auf  den  Bücken 
nehmen;  DWtb.  s.  v.  aufhucken.        ^)  =  geJmi  zu  uns,  ist  von  tmsrer  Art. 

24* 


372  Siel  taft  niililic^cr  !pmitt. 

3oi).  19,^^]  'Sornatf)  bo  ^il^ejug  tnufte,  bafe  e§  fc^on  allc^  öolnbvac^t  hjor, 

ba^  bie  fdjrifft  evfunet  Imirbe,  ©priest  er:  mirf)  burftct.  To  ftimbt 
eilt  gefe^  öol  effigS,  jic  aber  fuUeten  einen  ji^Umm  mit  efjig  nnb 
Segten  tj'ijn  umB  ein  ijfopen  unb  l)ielten  ^me  bar  jnnt  5!Jlunbe.' 

35ie  3Bort  3ct)gen  aCein  an,  ha%  (?r  5Jtabt  ift  nnb  gernn  {?in  Saftung 
Ijette.  ®enn  ba^  fjjotten  "^att  tool  6in  ftunbe  getoeret.  Unb  ift  hjot  jln 
SSebenden,  6^riftu§  ift  bol  Blut  gefc^tuern  gelneft  unb  bil  tounben,  ba& 
9lic^t§  gnt§  an  fe^m  fleifc^  fei).  jDorumB  niu|  atüc^  fein  3i'nge,  2)ie  notf} 
6in  loennig  fnffe  rebet,  gaEen  trincten,  baft  e^  alle§  SBitter  Inirbt. 
300.19,30  '®o  9tun  35efu§  benSffig  genommen  ^atte,  ©prac^  er:  (S§  ift 
öoInBrac^t,  unb  ^Jleigt  ba^  'i)e\vpt  unb  ®aBe  ben  @el)ft  auff.' 

§t)e  Erinnert  er  fid)  be^  ©otlicfjen  3BtEen§,  ha^  er  al^o  '^at  Iel)ben 
-JJtuf^en,  @r  loel)fe  nid)t§  mel)r,  ba^  jut^un  fei),  S)enn  e^  ift  alle§  t)oIn= 
6ra($t,  ba§  i^n  ber  fc^rifft  gefd^riBen  "max,  ©orumB  ergibt  er  fic^  ®ot  unb 
5.'ut.23,4Gfaget:  '^n  betne  |)enbe  6eöeH)e  3(^  ''Hieinen  (5)et)ft.'  ®a^  ift  ber  lBfdE)ieb 
ß^rifti,  ben  er  bon  unfcrnt  toegen  f^ut,  bomit  iuir  fe^en  ba^  öetterUc^  Ijercj. 
S)enn  loie  ©"^riftuS  an  bem  Iel)B  geftalt  ift,  Sll^o  toarn  toir  an  ber  ©eel  öor 
®ot,  unb  ben  ernft,  ben  ®ot  aE^lje  fe'^en  löft  on  feinem  föne,  ben  l^aBen  Irir 
Derbint.  Unb  toen  ®ott  toil  mit  ^Hec^t  f)anbelit,  ©o  t^ut  er  un^  aud§  al^o. 
S)orumB  foEen  Inir  S9u§  f^nn,  S)ornac§  öolgt  bergeBung  ber  ©unbe  l)n  bem  äo 
©t)igel  6:^rifti,  S)a§  [m.  13]  \vk  ®ott  fel)nenn  ©o:^n  uom  lobt  unb  Seuffel  errebt, 
al^o  ttiil  er  un§  altcf)  6rreben,  Safe  ift  unfer  troft,  boburd)  trir  ©elig  toerben. 
3Bel)l  lüir  ba§  fe'^en  an  6'f)rifto,  foEcn  toir  unfe  bon  @ott  ni(|t  !eren  unb 
!Ui.iio,2benäen  an  ben  3fet)m  6'^rifti,  ber  bo  iietj^t  |)t)rfc^en  mitten  untl)er  ben  fel)nben, 
©0  toirb  un§  ffjein  leljben  ßln  fd)lt)er,  §aBen  Jnir  ©unbe,  fo  loft  unfe  bie  2S' 
©elBen  jiti  ß^rifto  tragen,  ®er  f)at  fie  an  bafe  Gretucj  gefc^Iagen,  Inil  unfe 
bie  bergeBen,  S^obt  unb  leloffel  untterlucrffen. 

311^0  '^aBen  lüir  autf)  ben  lobt  6f)rtfti,  9Hin  looEen  lüir  dloä)  ein  ftucf 
fet)en,  ©ie  Bred^en  bcnn  ©c^ed^ern  bie  35cl)n  entjloel),  3)afe  fie  befter  @I)e  fterBeu, 
2.WDici2,46g;^rifto  aBer  5ti(^t,  S)enn  cfe  ftel)t  gefc^riBen  3Son  bem  Oftertcl)mIein :  ^r  folt  so 

3m  !l^ein  Bel)nn  jlo  35rec^en,  bafe  ift  unfer  troft.  ®ot  l)at  einen  guten  SBiffen 
itsj.  '9, 2  (?)  lüoEn  jurid^ten  unb  genommen  &'m  jermermelt '  fleif d)  bon  tf)irn,  loie  im  pfalm 
fte'^t,  Unb  tüie  efe  ^n  feiner  fprad)  lauttet,  (Sin  fold^  jumartert  unb  äuriffeen 
fleif(^,  hafj  fie  efe  a'mä)  felBfe  nii^t  @ffen  mögen.  jDafe  ift  ber  SieB  Sfiefu§- 
ber  Menget  albo  am  ßrelocj  unb  ift  alfeo  jugeric^t,  bafe  er  f feinem  SJtenfc^en  ■ 
ßnlic^  fi^ct,  Unb  lüer  t)l()n  anfl)t)et,  @in  ©rfdireden  für  fel)m  jurmarttertn 
fteifc^  '^aBcn  mufe.  ®fe  ift  uBel  jugcri^t.  dhä)  mnfe  bafe  fleifi^  gut  fein, 
tüel)I  bie  fnod)en  gancj  fel)n.  S)enn  bafe  fteifi^,  ©fe  fei)  barumB  glei(^  loie  ejj 
lüoEe,  ©0  foE  cf]  bannod^  an  ben  ftarden  !nod)cn  fangen,  Unb  bafs  fteifc^  ift 

28  ttjotten  »oKcn        36  (ift)  fi^et        38  äle\(^(Kol) 

')  =  in  Stikke  gei-issen  oder  gekaut,  wohl  zu  zermürben  =  mürb  machen,  verkleinern 
otlci'  zcrmiirfeln  =  verkauen  DWtb.;  (zerjmermehi  nicht  belegt. 


Siel  t'if  lüiljliii)":  ^'»ntt.  373 

Hs]  bie  gaucje  6{)rtftHc^e  fivc^c,  SBir  Selben  toilbe  tf)ier,  bic  un§  jtorciiBcii  Inoü'cit, 
unb  toir  Ijafieir  öil  6unbe,  SIBcr  bie  S3et)n  fein  ftard  unb  tragen  ba|  (£-Icnbe 
fleifc^.  Sorumt  foücn  Intr  nic^t  Hersagen,  Senn  auß  ber  Seilten  ^i}t\n 
ftetüft,  baB  ber  (ientgraff'  maä)t  3iin  fiercjen  Zs^eiu,  loeft^t  unß  nicf)t  nEein, 

5  Sonbcrn  ferBt  atucfi,  Saß  ift:  Gfe  »crneloert  baß  !^cix5,  "^^B  ^B  anbcrft  gcftjunet 
fei),  9tlBo,  baß  toir  bcm  fönen  i)oIb  fein,  bem  loir  oov  fjin  fet)nb  luan-n,  Unb 
bnB  fiafBen,  bciB  loir  jtn  üot  {)tn,  G^e  Jnir  nelue  gebantfen  uBerlinnmen,  gro^ 
geac^t  Ijaben.  dliriftus  madjt,  baß  unfev  fteifd)  05ott  luot  gefeüt  unb  un§  bie 
Sunbe  nid^t  juted^en.    S)enn  glei^  Irie  ®ott  an  feinem  Si6en  Sone  t^ein  Gfel 

lu  lf)ot,  Xo  ei-  alBo  l)emmerlid)  jugeric^t  iDorb,  ?Ubo  init  er  um6  beB  fcISen 
Son§  JtiiHen  an  nnferm  fletfcf;  unb  Sunben  f^ein  6ilel  Ijaönn,  fonbern  gern 
bulben  unb  Iel)ben  aü  unßer  fc^toac^eljt. 

2. 
€tn  ander  Ipccbig  Uon  beu  'Seiüjcu,  .Jia  feijnciii  tobe  gcfoigct  fciii, 
15  unb  Uon  feiner  ^cgre&nuo. 

SBie  ^l^efu»  fein  6nbe  unb  Stbfd^etjb  am  Grelocj  für  unfer  Sunbe 
gcnofjmen,  l^oBen  hjir  geI)ort,  Ten  @§  foft  ^ne  üil,  ba^  unfer  getoifBen  möge 
rloije  f)a6en,  tnir  feinb  ba§  burr  fjolcä,  @r  ift  bafä  grüne,  ^-löir  [sst.  uj  {)a6en 
fol^Ä,  baB  er  tei)bet,  oerbinet,  6r  nic^t,  Sßir  fetten  Gmig  leljben  muffen,  ha^  er 

20  jeitlic^  Iet)bet,  Torumb  foHen  toir  ^m  banden,  Unb  tnolt  (Sott,  6b  feme  3n 
baB  Ijercje,  Ter  iltunbt  toirbt  iuol  uBergeljen,  5l6er  bafj  ift  unfer  troft,  toen 
ivir  nic^t  gar  nolfummen  fein,  ha^  er  ^n  ba^  gebet^e  feit:  'öerr,  oergiB  '^\nt\ 
2)enn  6'^riftu§  teil  baB  morbt  gefi^relje^  nicfit  um6  fonft  getljan  ^aBen. 
SarumB  loer  fd^toai^  ift,  2er  9Jeme  i)fjm  Gin  2roft,  irel)!  er  auff  Grben  leBt, 

25  £)enn  eß  tan  3»"  b^m  Glenben  fleifc^  nic^t  ^ofjer  tummen.  Qh^  f(^rei)en  unb 
Hagen  fonnen  inir  tommen.  3{Ber  jur  oolfommenliett  unb  Gngel  3Jein  ^  fommen 
toir  nt)mmermef)r,  rtetjl  bißeS  jcitlid)  leBen  Ineret.  6f)riftu§  ift  nun  gcftorBen 
unb  Ieft§  feinen  S>atter  iralten.  XorumB  {)eBt  fi{^  Gin  ^Jfetoe  fpitl  an  unb 
töerben  alle  prop^ecet)  inar.    Tenn  alte  propfiejetjeu  fein  gerieft  auff  baB  Gube 

30  beB  DoWg,  Sott  fiat  l)m  Grlrelet  Gin  ooltf,  baß  ^etjft  Gr  fel)n  Gt)gentf)umB 
unnb  fagt,  tocr  bem  öold  Iet]b  t{)ut,  ber  fol  fein  2tugapffel  Beleljbigen.    ^IBersat^.  2, 
Inel)!  fie  bem  grofßen  GJott  fein  loortt  ;>n  ben  annbt  fdjiafjen  unb  Grjurnen 
l)I)ne,  loenbet  er  baß  fretontlic^  ^ercj  öonn  l)£)ne  unb  jurnet  l^qt  am  enbe, 
Unb  baf3  eß  toar  fet),  Betüel}ft  Grß  mit  ber  ti}att,  grelufft  ,5m  ber  9tutten  unb 

35  fdf)ttierbt,  -311b  btx.  fonig  oon  3lfft)rien  reift  Samariam  unb  ©aliteam  fjintt)eg!, 

fd^ier  äef)en  gefd^led^t.    Sie  meinten,   fie  lourben  Gtoig  BleljBen.    5Ißer  bo  ift 

■  baß  Gnbe  befe  Bolcfs.    Sßenn?    Söen  5}Jeffia§  !ompt.    9}tann  filmet  bie  ftraff, 

S  (untS)  un6       23  JC^  r 

')  Angeleimt  an  'centurio'.  -)  =  Klage,   Wcheruf  iiber  ehien  Mordanfall,  vgl. 

Utisre  Ausg.  Bd.  17,  70,  25  und  DWtb.        ^)  =  Engelreinheit. 


374  3]icl  fnft  niiljltdjcv  5J.Uiiift. 

Hs]?l6cr  inniin  luil  bcn  proplieten  5Jicf;t  glelnbeii,  SDiuinfi  luevbm  fie  alud) 
getobet,  Tcnn  fie  fagcn  anber^,  beim  bie  ':^vihcn  bcncfen.  S^ornad)  tU)iiipt  a 
beu  foiiig  öon  ä^afitloiiien,  fc^lcdjt  fötn  S5u6en  mit  bem  anbern '  unb  5Keift  bie 
jtuci  gef(f;led)t  aiicfi  \ä)\x  f)l)nn.  Tev  fonig  I6[t'^  fc^veljen  über  bie  [tat,  ®ot  fei) 
6el)  '^smi,  Ijab  fein  Holet  tieiinJBcn.  (yfal}a§  fc^reljet  bo  luiber  unb  tüil,  man  5 
fott  aiiff  ein  rt)or  ftab  lüdjt  3?aUicn.  (fß  l)iltft  aber  nirfit,  Torutnb  get)en  fie 
jU)  fc^eittern  unb  loerben  ^inlüeg!  geriffecn,  S)er  Stempel  3I0  ^^erufalem  ift 
^erftort,  bie  ftot  ift  tuüftc,  51ocf)'  fd)rel}en  bie  5propt)eten,  Gß  ntü§  noc^  (Sin 
9Jei(^  aloff  geri($t  lüerben,  bafj  getjt  bo  au,  aloB  bem  ttocj*  S^alnb  fompt  5}laria, 
bringt  S^efum,  ben  Sone  ©ottefe,  ©er  tnerben  fol,  tner  luirbt  feine  gebart  10 

Scf. 53, 8 crjelcn  tonnen,  fagt  ber  propl^et,  @r  foK  ein  fonig  loerben,  Sol  üitt  unter= 
fefBcn  Tjoben,  2lber  luer  Inirtö  glaloben  ?  Sßir  fetten  aUid^  nit^t  tonnen 
glatoben,  loenn  toir  ß^riftum  om  ßreltcj  gefe'^en  l^etten  311^0  bon  @ot  üer= 
malebcljt,  Xenn  bo  ift  gar  t^cin  troft  gcttje^t,  Tafj  ßtlonfj  a'm^  6t)rifto 
loerben  folt.  Xo  ift  f()ein  ^Jienfrfj,  ber  bo  giciubct  ober  gebcncfe  boc^  ©in  mal  u 
au  fel)ne  loortt,  bie  @r  Hon  feiner  3(ufferftct)ung  gerebt  t^at.  @§  ift  aüeß  öer= 
gcffeen  unb  bcuöcu  nur  al^o :  Sfun  ift§  alo§,  |*i.  15]  9htn  ioirb  nid|t§  boralofe 
toerben,  6in  functtein  tonnen  faffjen^:  6r  loirbt  loiber  Scbenbig  toerben,  fo 
Ijetten  fie  ju  nic^t  gefalbet  Tioc^  93egraben.    '^tj^n  ©pruc^  ift  Hon  bem  'Weid^ 

3tMi,  10 (ijotteB  gcfagt,  unnb  oolgt  loeitter:  '6el)ne  yfme  Inurbt  f^erlid)  fein.*  au 

aöel)l  ein  tonig  auff  (ärben  unb  am  Seben  3ft,  'Öat  er  ein  furcht.    5Jlan 

gibt  9tennt  unb  ^infee  mib  lebt  51ad}  fclinem  geljorfjam,  Sßenn  er  tobt  ift.  So 

fragt  nljmmanbt  ^Jiacf}  ij^me,  SBenu  feinB  Icben§  nljmmer  ift,  60  foH  fein 

Sieid^  erft   ange'^en.    Xenn  alßo  fagcn  aüe  proplieten  unnb  fet)n  9iel)m  ift* 

HJi.  uu,  2'A^eif(^e  mitten  untl)er  beiuen  feinben.'    Sßie  bie  feinbe  getobt  tjaben,  fjabt  ^r  25 
gel)örtt.    @fe  loft  fic§  anfe^^en,  alfe  '^obn  Suben  unb  §e^beu,  ©unbe,  Seuffel, 
Sob  nub  {)CÜe  ben  Gtjriftum  nberUntnbcu.    9(ber  Uiel)l  gcfdjriben  3ft  '.^erfdjen', 
©0  mnfj  6^riftu§  auff  umb  feinä  3;itel§  unb  3iel;m§  loiUen.    ?tm  6remc3  ift 
rtütje  unnb  ©abbatt),  äße^l  er  aber  unb  ber  "^eilg  ©eift  ftiE  fd)loeigt,  muß 
©ot  9^eben  unnb  tnirden,  auf  bafj  fel)ne  ^\v\)i  t}erlid^  fcl)c.    Sßeun  ein  tonig  30 
ftirbt,  So  brad^t  man  5{ac^  Giuem  5ielüen.    ?Ibcr  ß^riftu»  l^ebt   aller  Grft 
ann,  toenn  er  Sobt  ift,  unb  SSefic^t  geloaltig  fein  Jteic^.    Sot)er  tompt«,  Xa^ 
©Ott,  Der  ^sne  ein  jeitlang  t)at  3"  ber  nott  gelaffeen,  So  groffee  Joerd  übet, 
Icffct  6-in  finfteruu^  tommeu,  Xie  Gf)riftum  alod)  fere  geft^redt  f)at  ;^sn  ber 
nott  ber  l)eneu.    ©B  ift  aber  Gin  ^eid^cn  geloeft,  Do  Don  ber  propf)et  gefagt:  35 
3oci3,3:3(^  h)il  ^eit^en  geben  am  §imel  unb  auff  Grben,  bafe  ift:  bo  allefe  Oolbradjt 
hjorben,  2)a  G^riftuä  gertüljet  unnb  ©ot  getoirdt  Ijatt,  Darumb  muft  and) 

21  Sin  tunig  aui^ff  erben  ru  r        24  erft  (anganflen) 

')  Spriclm.,  vgl.  Umre  Ausg.  Bd.  30',  36,  2.  ^)  =  läßt.  ")  =  Dmnodt. 

*)  Wohl  der  entblätterte  gefällte  Baumstamm  (s.  DWtb.).  ^)  Hier  fehlt  etwas,  dem  Sinne 
nach  ctiva:  äßcnu  fie  t)ätteii  ein  giintleitl  usic.  Vgl.  unten  S.  383,  13;  Fünklein  =  nur  ein 
wenig,  s.  Dietz  s.  i:        ')  Siehe  oben  S.  367,  9. 


äJict  faft  iiii^lidjcv  5;!itnft.  375 

iiHC^ciitiivio  fdf)iTl)cn:  Xa&  i[t  ©ottefe  ©onc  gdoellcn.  a^or  Ijettcn  fic  ^i]\it  bi-f; 
SOuffclö  ©onc  geuennbt,  ber  i|t,  tuie  fie  jagen,  föottcfe  ©onc.  äBcr  l)at  baß 
ßcntuvio  unb  ben  anbern  gefagt  benn  ber,  ber  ben  Steljm  f)at  fi^retfien  laf ßen : 
'•Öerfcfjen  faltit  mitten  untfier  beljneu  fcinbcn'?    Do  ift  me^v,  bann  man  gemeint 'i^i'  "o.s 

5  r)attc.    Sorumb  fc^reiBt  SucaS:  'Sie  fifjllugen  an  3vc  Brufte',  Stlü  fprcdin  ftc:2"t-23, 4s 
2Bir  '^aben  jlt)  öiE  unb  unred)t  getfian.    Tcnn  er  m  ein  9ieii^,  bafe  gel)t  an. 

.'pt)e  fe^en  ioir,  baf^  ®ott  f)elb,  luaj?  er  gerebt  l]at,  unb  gehialtig,  Safe    * 
folt  unfer  fpigel  fein,  tnenn  toir  alud)  alfeo  Stloen  fonbten  Irie  @fjri[tu§,  foltcn 
toir   bie  Beften  letot  fein.     ?t6er  luir  luoHen  3n  bcji  S^eltiffel»  namen  and) 

1"  tüircEen,  S)oruml)  tan  ®ot  nidjt  toirifen,  6fe  ift  un§  angeborn  ha^  iüircten, 
3)ornm6  ift  bafi  bie  SSufj  9iegel,  bie  mcl)r  tf)ut  bann  Slüeinc^ig  ^Jlot)fc3  über 
Salüfent  ^Penitencj  »ud^er  beß  SSabfts. 

9iun  böigen  ßljrifto  nadj  ettlid)e  äBel)ber,  S)ie  '^aben  ^n^n  ^elffen  neren 
an  feljm  leben,  Xann  er  fjat  nicf)t  grofj  gut  gehabt,  6-in  gulben  ober  ixi:^  bat 

ir.  er  gebabt.    Tenn  bie  lt)cl)ber,  ber  einö  tl)ci)l«  f)l)e  genennet  trerbcnn,  Ijabcn 
jufamen  gefc^offeen  unb  ßl^riftum  nit^t  laffeen  ^Jiot  letjben,  §l)e  ioil  ßljriftu» 
gerummet  'ijdbm  aüe,  bie  f93(.  loj  fii^  feiner  annebmcn,  Tiorumb  5{ennet  Jvof)an[ne'j 
bie  luct)bcr  unnb  gefdjtoeiget  ber  anbern.    S'ornocf)  fdjreibt  er  alri^  Oon  ;äofepr),  Sod.  is,  ;w 
®cr  t)at  hen  9i{)um,  bafe  er  @in  6rbar  JHatl)  I)err  gelüeft  ift  unb  ^at  l)n  ;Cu"cn 

■M  9{atb  unnb  bonbel  nid^t  gelniEiget,  3)afe  ift  ein  ©jempel  aEen  3tati)  tjeru,  fan 
man  ein  bing!  uic^t  ©rieben,  ha}]  man  boi^  iiic^t  fd)iueig  unub  Zs^i  ein  faifcfjen 
rabt  lüiEige,  ®o  mit  tbntt  man  gnng  nunb  barff  barumb  f£)ein  Icrmcn- 
gefdje^cn.  ©in  5}Jan  gilt  Qu  3eitten  nid^t.  2)orumb  foH  man  fagen:  ^t 
tbut  nnrecfjt,  unb  bar  bon  gefjen.    ^JicobemuS  f)at  fid^  öffentlich  ß^tjrifti  ,^in 

35  feljnem  leben  nicf}t  burffen  annehmen,  fonbern,  inie  ^^ofj'^nLne»  fprid^t,  Qi  fei)  soii.  3.  a 
3n  ber  5lad^t  ju  ^m  lommen,  §t)e,  2)o  er  tobt  ift,  tritt  et  aicff  ben  placj* 
unb  fagt,  @r  fei)  feiner  fdjulcr  einer,    äßer  gibt  5Jicobemo  (Sin  foldf)en  mnt? 
frcl)Udfj  ®ott  unb  fonft  nljmmaubt,  2)er  feinen  ©onc  ein  iSeijm  bat  fd^reibcn 
laffecn,  2)er  mu§  U)ar  trerben.    Sofep^  loft  :^\nK  6iu  eljgeu  grab  l^aiuen  auff 

30  fcl)uen  lel)b  unb  ^n  bafe  grab,  bafe  Oor  bin  uodf)  ntmtmaubt  l)nne  gelegen,  legt 
för  v>bcfiiii^  5licobemn§  unb  I^ofepb  "^aben  fcfjir  b'inbert  pfunbt  ^3Jll)rbeu  unb 
3lloen  äufamen  bracht  (Jfiriftum  jiD  falben,  T'i)c  toei)bcr  SKid^ten  alüdf)  flsecerel) 
3to,  6§  ift  ein  fel)ner  binft,  ha^  fie  fiel)  befj  oerftorbcneu  3f)efu  annehmen 
unb  ben  getoalt  piati  nid^t  ford)ten.    llnnfer  ■'pergot  fan  Itiol  let)ben,  baß 

35  man  bie  lobten  3n  (4'l)ven  boM,  5Ji(f)t  tierlverffe*  Uiie  bie  .öunbe,  Sann  ber 
Se^b,  bcfe  ©eel  auff  (Sottefe  loort  gefallen  ift,  Wu^  tüiber  aufferftebn,  ®enn 
nidf)t  aEein  öou  bem  3Jrob,  fonbern  bon  aüem  toort  ©ottefe  b^ben  toir  bafe'i)uiüii.4,4 
leben.    Safe  ift  ber  grnnbt  ber  3lufferfte^ung,  Sorumb  foEen  tttir  ben  fpigcl 

17  oben  am  Seitenrande  sieht  ®^e  fic^  iinifi  ßfiriftum  annemmcii,  Will  cl)r  auä)  gctucmct 
^abitn  ro  r        36  Sic  »evftotfienen  ro  r 

')  =  etioa  30  Gttlden,  vgl.  Unsre  Äusi/.  Bd.  30 ',  35ä,  1.  -)  =  Aufruhr,  vgl.  s.  B. 
Uiisre  Ausg.  Bd.  i'O',  407,  33.  ')  =  hervor,  nidit  im  DWlb.  *J  Wohl  noch  buch- 
stähliclt  =  verächtlich  fortwerfen. 


376  ä^'^'  fnf*  ""Sili^ct  ^>itntt. 

Hs]bcfe  3citnd)cii  unnb  Gitiigen  leBenc'  ni($t  licrac^ten,  ionbern  3»  ßf)ft'n  fjaltcii, 
tüie  I)l)c  bic  lücl)'6er,  bie  bo  gcnnnbt  unb  nic^t  geftvafft  tüerbcn.  -Jlbcr  iüd)t 
ticrgeBen»  ift  ba^  gefc§el)en.  S^ann  bo  ift  ber  ©lalnbe  atoß  öon  jeiner  auff= 
crfteljung.  1o  ift  f^cin  S]lenfc^,  auä)  feine  o"n9cr  fri^B  lüc^t,  2:er  bo 
glaiobet,  er  iDurbc  am  britten  tag  tuibei;  Grfteljen.  ?tber  fet)n  9iel;m  üom  5 
fierfd^en  5Jhtü  iuar  hjcvbcn,  Soviiinb  fommen  bie  Csi'i^cn  unb  fagen,  (?r  ^ab 

waiii).27,63gefagt,  @r  luolle  am  Sritten  tag  Unbcr  aufferftetjen,  SaB  fein  Ingen  5}leh)Ier. 
S^or  $pilato  fagten  fie  Dil  anbevß.  3J(lf30  bxiä)t  bie  Ingen  aluB  unnb  fagen 
l^l)e  Üfed^t,  bort  logen  fie  unnb  fagten,  Gr  Ijettc  üom  2empct  gerebt,  ©0  bod^ 
3oi).  2, 21  i^o'ÖinneB  fpricfjt,  @r  l)db  gerebt  üon  bem  Semmel  feljncB  Ici)b».  Sltßo  mü%  10 
man  SiBcu  Ilogen  "[joben,  baB  man  el)ne  mit  jn  bedc*  3lber  bie  tnarf)ct)t  Bricht 
hoä)  atoB  unb  befKlt  ben  plaq.  S)a^  ift  Inibber  bie  ^juben  fere,  Sie  fiaben 
bie  loar^et)t  üerlelognet,  S)orumb  muffen  fie  fi(^  mit  [S8t.  I7j  Itogen  be^elffen. 
Sie  geljcn  f)l)n  unb  nermai^en  baß  Srabe,  ^Ijriftu-j  ^{lüfjet,  ©ot  mufe  toircEen, 
Sorumb  bie  ^w^en  mit  5irem  groften  DteljB  fii$  fclbB  t)erfu^ren^  unnb  toirt  is 
fie  p3  lecjt  öerbammen,  baB  ''it  §utter  fagen:  @r  ift  (Jrftanben,  Unb  bie 
Sfuben  t)aBen§  nic^t  ©IcVobcn  tüoüen. 

511^0  ijahm  iinr  9hm  baß  ScgrebnuB,  S^afe  foUen  Inir  allein  nic^t  üer= 
gefBen,  Safe  alle  n.iel)ber,  l)a  alle  3tppoftcI  an  6f)rifto  gejlneiffett  Ijaben  unnb 
nljemanbt  glctobt  Ijab,  ba§  er  follt  aufferfte^n,  lüie  amc^  bie  jlnen,  So  gl^en  20 

i;ut.i;4,23i.  ßmalo^  giengen,  fagen,  S)enn  f)etten  fie  eine  J^offnung  ge'^abt,  fie  Ijetten  3ne 

nidjt  gefaltet  unb  ^i»  6'i»   gi-'i^t  gelegt,   unb   luenn  cB  ein  '•Ficnfcf)li(f)  Irerd 

gehteft  Joere,  So  Ijette  e^  ©ott  nid)t  getrau.    S)t)fer  tag  I)ieB  auc^  nic^t  ber 

grof§  tag  ^n  ber  gefc^rifft,  XaB  ift  l'il  ein  grofBer  ^Irtitfel  ben  ber  ßrft,  ha^ 

(S)ot  I)abe  §imel  nnb  @rben  gefd}affen,  Gj  tan  atod}  nl)mnuinbt  Selig  rterbeu,  » 

@r   glatob  ben,   ba^  ©ott  g^riftnm  auffertoecEt  l^at.    Sie  i)?apiften  !^aBen§ 

geprebigt,  ^tber  mit  ber  tfjatt  ncrleUignet ,  Torumb  aUe  ^papiften,  Wurden, 

5iuben  nnb  öeljben,  bic  ben  -Jlrtidel  uic^t  ©laluben,  3JlufBen  lierbampt  luerben, 

S)aB  ätt)  glehJben  oft  "it^t  5)lenfd)lic^,  fonbern  ©ottefe  merd,  boüon  ^aului 

unnb  bie  gefc^rifft  öit  fagt.    .sol)c  foUcnn  Itiir  aud;  mcrdcn  ha^  grof^e  toertf,  so 

bafe  bie  2obtcn  auffftel)en,  bafj  ift  ein  SJeloe  3ki(^  nnb  cl)n  ^eic^en,  baß  6f)riftu§ 

nidit  lang  liegen  nuirbe,  alfj  fpred^  fie:  Steljen  Inir  anff,  Dil  meB  tnirb  ber  auff 

ftel^en,  Saß  ift  ©otteB  tnerd,  baB  lüir  einbetten,  dliä)t  tabbelen  folten,  9lnberB 

tüir  Jnurben  geftrafft  luerben.   äöir  follcn  nur  bem  loort  nnnb  toerct  gotte^  Oer= 

branden  nnnb  banden,  luie  erB  unB  ^a^i  jum  beften  gett)an.  Sie  aufferftel)ung  35 

tüerbet  lit^r  3"  fetjner  3ci)t  boren.  Senn  e^  tner  nidöt  gnugl  getieft,  SaB  S'^riftuS 

gelitten  bette  nnnb  geftorben  Inere,  mo  er  nic^t  Iniberumb  Don  ©ott  toere  auff= 

crmecEt  niorben.  äßel)I  er  aber  lüiberumb  Grftanben  ift  üon  ben  Sobten,  So  Ijaben 

tuir  cljne  geioifBe  .^nOorfic^t  310  ^'f)m  3"  iiüen  unfern  9Jütt)cn  nnnb  5lnligenn. 

Tekog.  40 

9  logen  c  sp  in  ligcn 

')  Sprichw.,  rgh  Unsre  Ausy.  z.  B.  Bd.  IS,  209,  9.        ')  =  verrannt,  in  Verlegenlieit 

gebracht,  vgl.  D  Wtb.  s.  v.  Nr.  9  und  12,  im  kein  Beleg  aus  L. 


33ic(  faft  nü^lidjet  5Puii£t.  877 

GJi  3. 

[ai.  18]  J^on  her   frEubfaiiien  auffcrftcljinig  aTörifti  frijveiüt  mi  fötbcc 
ber  €uangdifl:  marni^  am  Ircjten: 

"3)a  bt)e  eljlff  junger  3cit  Stfd)  faffen  jc.  Offenbart  e^t  fid^aKatM6,i4 
5  unb  fd^albt  ij'^ven  unglaiiöeu  uub  l)f)rey  Ijer^en  fjartüett,  ha^  flje 
ntd^t  glaubt  l^atenn  benenn,  blje  in  gefe'^en  l^atten  oufferftantben.' 

5Jun  fc^einbt  e^  foft  Icc^erlid^  hi\)  ntcnfcfinc^ev  bernnnfft,  ba§  S^riftuS 
bl)  junger  um6  bev  uvfac^  tuillen  loiüen  bcm  leufel  geben,  9l6ev  e^  ift  niditfe 
lec^erlti^^,  tüt)e  to^r  '^ören  loei-ben.  Sann  gcu  gteicf)  tülje  nid)t§  ©blerfe  unbe 
10  Beffeiß  öof  ®ot  bann  bcr  glaub,  ber  felig  mac^t  bie  nienfdjen,  Sllfo  auäj  nic^t^ 
fff^ebUc^er^  unb  ergerB  t)enn  bev  nnglaub,  lni)e  6I)rtftu§  felbft  \px\ä)t:  'Qui 
nou  credit,  iam  iudicatus  est',  @§  gefelbt  beut  Teufel  liberal  ni(^t,  ba§  6f|riftu§ 
erftanben  fei)  unb  ha^  föIc^B  öerfnnbigt  Inirb,  @B  Ut  tl'^ni  gar  ein§  nnb  t!^uct 
tj^ni  ein^  fo  hiet)  al^  ha^  anber,  Ineiber  ober  menner  fagenn,  ha^  ebr  Dom 
15  2!obt  erftanben  fet). 

2)l)e  Heruunfft  tacf;t  uub  fpott,  fprid^t:  3ft§  bann  alle§  lautter  h)or!^eit 
nnb  ha^  f)eilig  (yuaugelium,  luafe  bt)e  tneiber  gefagt  fjabenn,  Itarumb  öerbentt 
bann  5pauln§  ben  lueibern  3inn  ber  ürt^en  3cn  t)rebigen?  ®l)e  loeil  tu\)r  alle  iftot.  14,3» 
guet  lüiffen  "^aben,  ha^  ba§  gants  menfc^lidj  gefcfjtec^t  ^nn  fo  groffen  faCe  uub 
30  ungenabe  nl)e  fonien  loetjr.  Inen  2lbani  ber  ß^öa  nidjt  glaubt  ^ette. 

Senn  [öl^e  5trgunicnt  fau  beut  ber  Seufel  fein  f)önif(^  toiber  ©ottefe 
(Sifxe  auff  niucjen  unb  für  bringcnn.  5lber,  mein  It)ebe  öernunfft  nnb  jarte 
Inerlt,  @B  I]at  niibt  bl)fen  loetberun  ein  anbere  geftalbt  bann  mit  Göa.  3D3t)e'? 
S)l)e  tneiber  tiabcn^  öon  einem  niarf)offtigeu  ©djulmeifter ,  ba^  fl)  fagen  Don 
25  be^  i)erren  (5^rifti  aufferfte^nng.  60a  aber  I)abt  baß  'Ke(^t  lugen  »aß  2,  loeldjer 
ift  öon  art  unb  natur  ein  tugner  nnb  ein  Oatter  ber  Ingen,  ben  5EeufeI  gen 
einem  leerer.  Saritmb  ift§  meitcr  üon  ein  anber,  bafs  blje  lueiber  ben  ^iungeru 
fagen,  nnb  ©ba  bem  'ütbam,  bann  f)l)nimeln  unb  ©rbeiin.  Sarumb  ift§  alljlje  ba}^ 
toenigft,  ba^  toeiber  fagen,  fie  baben  G^riftum  gefe'^eu,  fonbern  ba§  ift  ba^  fur= 
30  nembfte,  baB  fl)c  fblc^B  f»6  t)eni  befelf)c  uub  prebigt  Pf)rifti  fagenn.  SBeljr  nun 
bl)e  tueiber  du  fölii)§  anfelien  nnb  l)ören  luiÜ,  ber  mufj  on  jctoeifel  loenig  barOon 
l)abenn,  ha^  6l)riftu§  entftaubeu^  fei),  tr»l)e  bann  ben  ^ungernn  aud)  miberfareun. 

Sann  bafj  muffen  )ol)r  t)e*  lool  faffen,  loo  ®otte§  befelf)  ift,  ba  ift  ebr 
felbft,  unb  InaB  auf}  feinem  befell)  ift  öertunbigt,  bafe  tl)uet  et)r  aud^  felbft, 
35  g^  fet)  nu  iDel)b  ober  mau,  menfcl)  ober  ©fei,  ben  e'^r  barc^n  gebraucht,  fo 
ift§  recl)t  unb  t)n  leinen  loeg  jcn  Derad^ten.  [331. 19]  @^r  luilt  fein  toorbt  nic^t 
bo  bin  ftetfen  nnb  lum  benen  boren  befelbeu,  bt)e  im)r  barcju  l)abenn  Inottcu, 
fnnber  toeld^e  l)5m  barcju  iDolgef allen  uub  tuglid^  fein,  oeradjtB  >)emaubt,  fo 

')  Dieses  Stück  de)'  Handschrift  ist  von  üaspar  Güttel  geschrieben.     Vgl.  oben  die 
Gesamteinleilung.  -)  Wie  'Lüt/enbeuteV  nicht  im  DWtb.  =  Erslügner.        ')  =  auf- 

erstehen, ans  Luther  nicht  belegt,  nicht  im  D  Wtb.,  doch  bei  Lexer.        ')  =  ja,  jedenfalls, 
vgl.  o&ert  S.  23,  12. 


378  Siel  faft  liiitjlidji't  ^luiift. 

Ujfutibigt  ti)t  gar  id)tt)ei-U(f)  loiber  fein  ©ötlic^cn  moteftct.  ?tmo»  bcv  Jsvopfjct  ift 
ein  großer  l)l)rtc,  bodj  toiß  ef)V  ijljucnu  jciim  proptjetenn  fjabenii,  bei;  \mhn  bijc 
'XöSötterifc^enn  gitrftenn,  Sifc^off  iinb  Dold  fotl  prcbigcnii.  SBnß  jeinb  auä) 
anberl  h\)i  t)l)rten  auff  bem  felbe,  bl)e  ba  ]^t)n  ge'^en,  fagenn  alter  toerlt,  ba^ 
meffiafe  gefiornn  felj,  So  initt  e^  ®ot  fjabenn.  ©leiiBt  nu  l)emaiibt  nidjt  bcii 
lücibernn,  ha]]  ji)e  üon  ber  auffci'fter)ung  beB  Ferren  jagen,  bei"  (jabt  nid)t  ht)c 
hjciber,  funbern  G^riftum  feI6ft  öevad^t,  berac^ten  blje  CBerften  jcu  ^^erufaleni 
unb  r)od}en  58rifter  niibt  bem  föntg  §erobe^  unb  lüöüen  ben  armen  tjirtenn 
ober  bem  ?lmof;  ntc^t  glauben  geBen,  btje  tjaOen  aEe  @ot  berac^t.  (i'l)  h)l)t)e 
h)ol  joltf]  ber  jarten '  bernunfft  Ibol  gefallenn  fjatenn,  Ibcnn  ®ot  ,3cu  ben  &oU 
lofen  funigen  ^^sfra^el  ettra  ^^rgeut  eiuenn  anbcrnn  tontg  ober  fürften  tnn  f)cr= 
liiiier  SSrac^t  unb  mit  bl)I  Snglijc^en  Trabanten  ;\nen  feine  mcinung  f)öftid) 
mit  atter  (Sf)er6t)tung  an3cuc3cigcn  f)ctt  atigcfertigbt. 

Ser  gleid^enn  ift  auc^  ber  ganc^en  tüerlbt  bafi  föuangctium  .^cn  prcbigen 
ben  ungelarten  armen  ^ifdjern  bon  ®ot  burc^  6f)riftum  befolgen. 


Us]-  4. 

i-3ö«-<.i  [331.20]  I.  SJoQamii^  4.    'Probate  Spiritus'. 

^sr  fjaBt  get)ort,  tbic  tfjelbr  bie  Seer  fet},  bie  bo  fteljt   im  3Biberf|)il, 
2)ann  bie  erft  ift  ^  SBir  foKcn  acf)t  t}a'6en  auff  bie  @el)fter.   2)ann  jtben  geifter 
hjerbcn  3U  famen  lommcn  bei)  (Sinanber  fein,  Xie  loei)!  ©ottefe  SKeid)  ftefjt,  20 
Dlj^e  tberben  nur  mit  ben  ibortten  t)anbelnn,  S)orum6  muffen  loir  ben  proBir 
ftetn  hjol  brauchen,  S)ie  Sere  ju  f (Reiben. 
i.3oi).i,2rr.  ,3^c'i  bcfc^tn^  füret  ^o^annefe  f)l)e,  S)er  örfte:  'ber  bo  3?e!l)enbt,  ba% 

3t|cfn§  et)riftuö  fei)  ^nfe  fteifc^  !ommcn,  3)er  ift  bon  ©otf,  Der  5tnbcr:  '35er 
niii)t  S}e!t)ennet,  bafe  S()efu§  6riftu§  fe^  ^nß  fleifcfj  lommen,  Ser  ift  nid§t  25 
bon  ©Ott',  .'oi)c  ift  e^  !(ar,  ba§  ber  (5in  gel)ft  nii^t  bon  ®ot  ift.    2:'er  SJedjtc 
q,it)\t  Ijat  bl)fe  3eid)en   an  l)l)m,  baß  er  ba^  ,3ci(^en  3onc  trelolid)  (.irebigt. 
3Ben  nun  bie  Sere  ^eraB  fc^attet  bon  '^imel,  ©otte^  ©one  fet)  menfd^  loorben, 
bo  beft^Ieuffet  ^un,  bafj  l)f]m  nljmmanb'S  f)at  fonncn  l)etffen  bom  %o\),  ©unft 
tbcr  PriftuS  um6  fonft  gcftorben,  3"'"  anbern  folget  bie  frci)f|ei)t  mit  ©ot  mit  30 
unfe  l)m  getoiffcn  unb  mit  aUen  (^reaturn.    ©uuft  bertlagt  unß  al[e3eit  unfer 
gclbiffjen,  80  Ibir  ubcl  Sunbigen,   So  nagt  unfe  unfer  geloiffen,  laffet   nnß 
!l)eine  JRUi^e.    53Jein  ^ercj  feilet  ein  urtf)el)I,   ^sä)  foü  ftraffc  bo  für  ncmeu. 
2:0  feilet  bann  ©ottef;  jorn  auff  midj,  Ter  I()cin  ubelß  tan  uugeftrafft  laffen, 
®o  folget  bann  3"'"  birbteu  bcr^agen  unb  ©tnigfe  fterben,  3"'"  funfften  So  35 
finbt  bo  bie  Stotf  mcifter  unb  bie  Bender,  bie  fperrn  ben  l^al^  nuff*,  IboUen 


7  S^crfittalem        12    {^n!)  3nen        ->6  (Oieijn)  (Sin 

')  Iron.  =  fein,  xauber.  ^)   Wiedo'  Schreiher  von  S.  363  fj'.  oben.  ')  =  im 

Widersijriich  viit  der  erslcn.        *)   IVoA?  -s.  r.  a.  den  Kuchen  (luii  zu  verscIUingen). 


ffiicl  faft  luiljüdjcr  ^iiiift.  379 

Hsjubcr  mid)  bcfe  @cric^t§  getoerttig  feljiin.  9tu^  bifer  nngft  tan  uit^  t%iiii; 
ßrcatiir  ober  »uertf  l^elffeu  benn  aüeiu  bljf^c  ;)}el]ne  leer  bef3  @cl)[t§  ®otte§,  Sic 
S^roftet  uiife  unb  jprti^t:  i^^ag  bu  nidjt,  ^id;  Idü  bir  einen  (Seljft  jeljgen, 
S)er  bir  ^elffen  foü.  Du  folteft  bie  ftraff  ®rtig  bulben,  ?I6er  6^riftu§  ^at 
6  be^  ^{id^terfe  3oi""  aBgele'^net,  S^eu  feiitb  ^Übergelegt ,  Gr  loil  beiner  ©unb 
nitfjt  gebenden,  Srag  efe  nur  t)()m  nuff.  S^er  bifeu  ©lolulien  Ijat,  ber  ift  ein 
linbt  ©ottefe,  ber  ift  9Ieh)  ©eBorn  unb  Ijat  atte  ßreatur  ©otteß. 

S)afe  fpuren  bie  frommen  (S{)riften  unb  l^aBen  freibigfet)t  für  @ott  unb 
fagen  ©and,  @rf arnu  fie  ba^  nid)t,  ©o  f ried^cn  fie  jum  t^rehjcj  \  flagen^  ©ott, 

10  Sittenn  l)r)nn  umb  ©nab,  Gr  Inil  fie  ntotf;  ijljnen  nic^t  nerfagen,  Mein  f)alt 
bid)  nur  nid)t  3n  fid)er. 

511^0  »rirdet  ba%  gering  luort  groffe  tl)atten  3n  "ufe,  S^B  *i5'i-'  ©otte^ 
Knber  fein  unb  feine  ©rben.  3"'"  anbern  madjt  ef]  un^  frei),  ba^  luir  aEer 
ßreatur  Braud^en  unb  lafe  mid)  an  leinfe  binben,  5tud^  leine  fd^ciben  üon  ber 

15  nnbern,  S)a^  fie   mid)  foltten  ©ott  angenem  madicn  ben  nnbern  C^reaturu. 
3nm  britten  S)o  folget  ben  ber  Dinft  jum  51ed}ften  mit  aVLm  (ireaturn,  Sic 
mann  Siedet  brnud^et  alüß  bifer  frel)ljet)t.    ©unft  brondjet  man  leiner  red)t. 
©er  anber  l)el)ft  ber  luiberd^rift. 
S)er  mad)t  bl)fe  '}iet)ne,  gefunbe  Sere  (^a%  ©otte§  ©one  fei)  für  un^ 

20  gcftorben)  unrein  unb  falfi^  mit  feinem  3ufac3,  S)o  er  fagct:  (SbriftuS  ift 
©eftorben,  ?lber  bu  muft  nlüd)  &\va\]  bar  ju  tl)un.  Sl)Be  3tntid)riftifc^c  lere 
ftedet  and)  nod)  3»  unferm  fleifd),  S)en  bielriel)l  ©ottefe  lere  ift  Don  I)imel, 
©0  \veä)\t  fie  nicfit  ^n  unfern  gertten-,  ©nnbern  ©ott  mufj  fie  geben,  tüo  nidit, 
©0  leben  loir  3>n  ber  falfd)en  lere. 

2.i  [331.  21]  Ten  brauch  ber  Greaturn  nljmtjt  bifer  ©el)ft  auä)  binlöegl,  2)ü 

3ft  ha%  befte  ©prid)tuort:  ^ä)  ©latob,  lüie  ber  loler  glatobt.'^  äßie  glclnbt  er? 
2Bie  bie  ßriftlic^e  firc^c  glelubt.  Sßaf]  ©lelobt  fie?  ^ä)  ©lelrb  an  ©ot  bcu 
öatter  3C.  Unb  an  S^efuni  (Jbi-'ilt.  ^^^  Gntpfangen  ift  öom  l)eilgcn  ©el)ft, 
©eborn,  gelitten,  ©eftorben  k.    Z't^)  ©lalüb  an  l)eilgen  gel)ft,  öergebung  ber 

30  ©unb  jc.  2)a§  ©lelübt  ber  loler.  S)er  5lntic^rtftifc^  ©el)ft  tel)let  bie  gcfd)led)t, 
l)el)ft  fie  ein  tl)el)l  TOund^e,  bie  anbern  lel)en,  Pfaffen  unb  ebel)altcn.  Sa^ 
©lelobt  ber  foler  nic^t,  ©onbern  glelobt,  lüer  ein  5Jlann  ;3ft  unb  nl)mpt  auff 
©otte§  gebot  l^ein  h)el)b,  ber  ift  6in  ©ottefj  lefterer,  Sßie  ber  SSabft  nottigt 
fein  Hold  loiber  bie  Schöpfung  ©ottcfj,  Taß  ©in  ^^hn  foQ  altein  blel)ben  an 

35  tiiel)b,  (vin  tDel)b  on  ^Janu,  bafe  finbt  @l)ttel  S^euffelfs  lere  1.  S;i)imo:  4.  Diei.  aim.i,  s 
bie  6^e  öerpicttn  unb  bie  fpepfj  3C.    3Benn  ^.^aulua  tiqt  lebt,   ©o   müfte  er 
3n  be^  58abft5  Sonne  fel)n,  Safe  Qx  bife  lere  lion  öerbiettung  ber  (i^e  unb 
fpe»)fe  Xeüffelfe  lere  f)el)ffet.    3ll§  ^Sabft,  bifc^off  fein,  Safe  tan  man  nid)t 


12  Nb  ro  r         23  JC^  ru  r         25  %ix  l6(et  ro  r        33  ©otteß  (Wovt)        36  JC^  ro  r 

'}  Spriciliv.,   aß.  Unsre   Auxg.    Bd.  41,  200,30.  -)   Sjyfichw.,   lyl.   Unsre  Aitsi/. 

Bei.  34-,  139,  4  und  Bd.  41,  400,  10.  ")   Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30',  562,  27  und  Anm. 


380  Siel  faft  nü^idjcr  5Pmi!t. 

Usllciugiicn,  \vct  bnß  "^clbt,  hn  öolget  bem  Scuffcl  unb  feiner  lere  iiidjt,  Teiin 
eß  foH  un^  leine  Grcntnr  binben,  )üir  muffen  ^u'  prauc^en,  luie  eß  unfj  gelüftet 
3ur  Befferung  ber  gemel)ne.  ^Itcifcf)  ©ffen  \naä}t  nljmmnnbt  fromm,  ©o  teeren 
bie  trolff  frummer  bcn  bie  menfd^en.  Stlßo  lefeftu  bcin  ©etniffen  anfe  fleif(i§ 
binben,  2)q^  (Sot  gcfaßn  fjnbe,  ttictm  bii  !ein  fleifc§  iffeft  am  freitag,  ©o  ift  s 
fic  gelüife  beß  Seuffelfj  lere,  SBee  bem  3?abft,  Senn  6r  ift  fi^ulbig  an  aEen 
(Seelen,  bie  feljne  lere  I)a'6cn  angenommen,  ©inbt  unfer  ?llt  öetter  bor  ^nnen 
gcftorien,  So  ift  ;^sne  nic^t  ge^olffen  Inorben.  ®ott  init  fetjne  Orbnnng  ^altten, 
Die  letüt  feiigen  mit  bifer  9iel)iien  tere  ©ottcB  ®el)ft§.  -Daß  britte  ift  ber 
gretoel  für  ®ott.  So  man  beeret,  facjung  macf)t.  2Ber  bo  tniber  Tiebt,  ber  lo 
SoH  ben  Ijalfe  nertiren,  "^'n  bifeS  tljut,  ^sft  ein  P{)rift,  Senn  alfo  Icftert  ber 
S5ub,  ijme  ge6ur  311  reben,  ©efecj  311  geben,  iinfj  gebur,  baffelBig  an  3U  nemen 
unb  bornad^  ju  t^uu. 

i.3oi)<.  1  'Probate  Spiritus.' 

S)^^  fc^luerbt  5fluffen  toir  unfe  nidjt  Diemen  laffenn.    §i)e  ift  un^  aCen  15 
iCDol^en,  Safe  toir  urtfiet)ln  foUcn,  Sie  lere  uon  ein  anber  fc^el)ben,  @fe  gilt 
ntd^t:  3«$  loil  Ivarttn  auff§  (Joncilium,  Sßte  bafj  fc^Ieuft  unb  loue  cfe  Tiinatofe 
Inil.    @B  gilt  alfo,   Taf]  bu  getnife  feflft,  ©fj  fet)  feine  lere  anberß  benn  bie, 
(if)riftu§  fei)  ©eftorfien  fnr  bic^  unb  anff  (vrftanbn,  Sßittn  auff  ben  Saiift 
feigen.  So  )tiirbt  bic^  bein  geiniffeen  ©rfif^reä en ,  Safe  bu  mnft  üerjtDetffeln,  -'u 
Sorumb  lerne  tool,  bafe  bu  ben  ^H'ob  ftein  ^atft,  bafe  6riftu§  ^nfe  ffeifc^  fe^ 
lommen,  Soran  ftreirf)  ^  alle  lere.    6fe  loirt  (Sinem  ^sgllic^en  gellten,  6in  39^= 
lid^et  mufe  tjor  bem  ©eridjt  ftuU  bafe  urt^eljl  Ijorn,  DB  er  ©ott  lenne  ober 
nic^t.  SBer  bo  bie  9{ed)te  lere  l)at  bei)  :^m,  ber  loirt  Beftet)en.  ?llfeo  tl]ut  S.  ^a'mt 
siM.  17, 3u.  So  (*:r  5prebigt  uon  ber  Vlufferfte'^ung  (fljrifti  5lctorum  17,  Xo  fragtn  fie  ber  35 
3c(.  8, 20  f c^riff t  öleiffig  nadj,  ÖB  Ijm  alfo  fei),  Sllfeo  ftef)t  t)nn  6fa^a  'Ad  legem  et  ad 
Testiuionium'  jc.  Safe  gefeit  ©ott,  ha^  bu  albo  9Jatl)  fui^eft  unb  fünft  nirgent. 

5^1).  i.  23  f.  Sllfeo  f^ut  fe'^riftug  3ol)ann :  4.  TOit  bem  )üel)Blin :  ßfe  tuirbt  bie  seit  lommen, 

bafe  mann  loeber  auff  bifem  Serg  k.  Sonbcrn  an  oEen  ortten  ber  toclt  ber 
natter  Jourbt  auBetter  IjaBn,  bie  Zs^k  auBetten  :,'stn  ©et)ft  unb  ;\n  ber  tDarl)et)t.  30 
[«1.22]  Sl)fee  lere  uerlliunbigct  bafe  )oel)Blein  l)n  ber  Stat,  bo  fattn  bie  Icutte 
3oi).4, 4a3U  bem  S^efu,  ijoreu  l)n  felBft  unb  fagcn:  9iun  gleloBeu  Inir  nid^t  an  Slji-iftum 
umB  beiner  Siebe  »oillen,  Sonbern  toir  BoBenfe  felBfe  gel)ort,  5llfeo  finbt  3toet)  ftucE, 
(jinfe  ift  bofe  Boren,  Safe  anber  bie  (Jrfarung,  Safe  t)oren  mufe  fi^medfen  unb 
fnlen  bie  gunft  ©ottefe,  SBie  bafe  guangelium  lauttet,  Sunft  ift  efe  umB  fonft  i^ 
gel)ort,  §l)e  mögen  luir  lool  3U  gnaben  Irieiljen  -,  ©ot  Seilten  unb  anruffen,  ©r  ioolte 
efe  unfe  onfe  Berc3  pflauc3en,  bafe  loir  efe  f  iilen,  Sonft  luil  er  bie  Oerac^tung  fel)nefe 
fc^ac3  ftraffcn  mit  bem  ©lüigen  felor,  ©r  Inil  fein  ©re  erl)altcn,  Scl)ne  Bodjfte 
ere  ift  ^l)n  nor  ein  toar^afftigen  ©ot  Ijalttn  unb  oon  tjf)m  {)ulffe  Begern. 


')  Bild  vom  Probierstein  (für  Gold)        ■)  =  fußfällig  hüten,  nicht  hei  Biets. 


f 


SDiel  faft  nü^Iictjer  ■^mii.  381 

Hs]  5(1^0  leret  S.  ^paiihis,  bte  ^u^orer  joüen  Mtc^ten,  Slic^t  bie  ofien  an 

fielen  1.  ßoiintl).  14.  9{ebet  er  tüiber  bte  Sere,  bie  (S{jriftu§  ge^ft  ift,  So  ftet)ti.s?or.  14,21  (?) 
ntiv  jVo,  bte  jlu  urtl)el)ln  unb  feitt  ^Jlufftg  ju  geljett,  So  er  anber^  leret. 

S?aittel  ^eljft  beit  3ltttid)rift  Rex  facierum,  6r  fol  f feilte  tnarlieit  I)a6en,  smi.  s,  23  (?) 

6  oEetn  (Suffcrlid)  f(i^otte  geberbe  unb  geprettge  bcr  ^etngl'el)t  ^abett,  ^m  grunb 

jol  efe  ltt(i)t§  feitt,  Une'_5|.^Qulu§  fpricfit:  Ore  fatentur  Christum,  factis  negant.  tu.  1,  is 
©er  aSaBft  fe^reifit  aljett  3tt  fet)nett  SSriffen:  In  Nomine  Domiui,  luir  fuci^ett 
alteirt  ®ottefe  @re,  S)cr  ßljrifteft  ttuc3,  S)ornai^  ^endt  er  fernen  ftifft  ^  itttb  gifft 
Ott,  h)er  bo   tniber  fet),  ber  foH  öerfioitbt  feilt.    ?llBo  laffeu  fte  ©ottefe  rtort 

10  ttii^t  alfe  üil  gelten  511^  ^u  lere,  S)o  muffen  bie  Pfaffen  one  lüet)6er  fein,  2)ic 

nidjt  fleifd^  (?ffen,  alßo  funb  ab  buf^en,  Xa§  "^etjft  ß^riftum  Oerletognen  Wxt 

ber  trotte,  S^orumb  muffen  loir  olßo  getriß  fein,  2n§,  3Benn  Smtfent  Goncilici 

al^o  f(i^lttffen,  ©0  loolt  id^  e^  allein  borumb  nii^t  Ijaltten,  ba%  fte  e^  fagen. 

®ottc^  Itiort  foH  unfer  grunbt  fein,  9li(|t  ijre  facjung,  Senn  bnfe  ift 

15  Ütcc^te  6rIt)enbtniB  nuff  ®ott  fid)  alßo  öerlnffen. 

Sßie  6f)riftu§  ^ie  ijbermann  nucjlic^  unb  binftli(^  ift  getoeft,  ^tem  toie  ®ot 
fernen  ©on  drrebt  Dom  Slobt,  alfeo  ttiirt  er  mid)  auä)  Ijeralofe  reiffen,  tner  bn^ 
nidjt  :,'\m  '^ercjn  faffet,  bcr  Itirb  efe  mit  fel)nem  fc^aben  erfarn  mi'ifBen.  Sorauff 
Sßato  bii  nid^t,  auff  bie  groffen  lelot  unb  (Joncilia,  Sie  get)orn  boä)  nic^t  3n 

20  t|imel,  fte  finbt  ©elfter  ber  togen.  SBafe  aber  ßufferlic^  bing  begrertfft,  ba^  loir 
bo  (5inig  lueren,  ba^  ging  l)l)nn,  bafe  fie  cß  Dt'^um  "^ettnn,  ?tber  fte  lucrbenfe  einV' 
ober  nici^t,  So  loirbt  baß  ©uangelium  lt)oI  blet;bcn  (iin  Scanbalunt  l^ni^ciS  "nt"  '•''"■  ''^^ 
Stulticia  @entibu§.  Sc^lif^en  fie  itiol  ober  nicf)t  9lu(^  00m  ©lartiben.  So  fagc 
idj  alßo:  ,3icf}  frag  ttic^t  üil  borna(i^.    ^sä)  ^ab  bafe  mein  bor  Oon.    Sprid): 

25  (Sott  fei)  fiobe. 

5. 
'lu  qua  potestate  haec  facis'  Mattb:  21.  ünattti.21,23 

£)a^  guangelium  mai^t  ju  f(i§anben  ber  gancjen  toelt  tr)el)B^el)t.  Sßer 
feine  2or'^et)t  ni(f)t  (y-rf^ennet,  bem  loirbt  bt)§  ©uangelium  ni(^t  nucjlic^.    De 

30  duabus  iusticiis,  Externa  et  Interna,  Nos  auteiu  taiitum  Inspicimus  Externam, 
Non  Curantes  Internam.  Ideo  CJhristus  crasse  arguit  eos  et  praefert  Mere- 
trices  pliariseis.  3ft§  nic^t  ein  f(|anbe  bie  Ijeilgen  lelot  alßo  f dielten?  3ft 
bo(^  ni(!^t§  unerli(!^er  bem  '')3Ienf(^en  bcn  traiiOten  ^a^  ©gnem  51uc3  3llB  bie 
äoKner,  bie  baß  \)i}X  fuc^en  5)lit  anber  letot^  fc^aben,  Saß  ift  bie  grofte  loelt 

35  fd^anbe'  tom^erel)  trel)beu. 

@in  lüet)b  fott  iricj,  ütegiment  unb  ^uii^t  oom  TOanne  [Si.  23]  C^mpfal)en, 
benn  ber  Wann  ift  [^'i)t  "^etüpt.   51un  ift  eB  ein  groffe  f(i^anbe,  ha^  ]iä)  (Sin  DJlan  epo-  5, 23 


5  Nb  ro  r        ]6  Siechte  (Orbnung) 

')  =  Stachel  (der  Biene).  ')  =  darüber  einig.     Vnsrc  Ausg.  Bd.  30^,  330,  9. 

')  Slßcltf^anbi;  =  öffentliche,  große  Schande,  s.  Lexer:  ryl.  aber  auch  unten  S.  3S2,  12ff. 


382  äJic'  fof  nii^lidjft  $mift. 

Hs]  3u  Sinem  Ined)t  mac^t  be^  gelb»,  ©oritml'  ift  bnfe  iimnlid^  gefc^Iei^t  fjoc^Iid} 
gejdjTrtet)!,  ©o  man  fic  ^oHiiev  unb  toadjerer  ft^ilt.  Scnit  bo  luirt  ein  Imiic^cl 
oKefe  BoffeS  unb  ©ottä  Icfterung.  Sßcr  gelbt  Übet,  ift  nichts  gnt§  ^n  3in, 
(Sß  finb  bie  ßrgften,  fc^eblidjften,  ©djenbtlic^ften  lelot  nuff  {^rbcn. 

(i'in  tDeljb  f)at  nidjt«  nte()r  auff  ©ottefe  pobem  benn  bic  (4I)re,  bic  SBil 
gott  6it)Qltcn  ^oBen,  SBer  bie  an  3ir  irid^t,  Sin  bem  tnil  efe  föot  9ied;cn, 
S)enn  jo  fic  ij^re  (Sre  üerlelort,  '^at  fte  aUc^  gut§  üeilorn.  Sßcn  5Jlon  nun 
bie  lx)elt  lnil  jdjelten  auff§  ^od^ft,  ©o  fc^ilt  man  ben  5Pian  (fin  3oßncr,  S)ic 
Uicl)6cr  l)uvnn,  äßenn  bife  äloel)  ftud  Ijin  feljnn,  ba^  (5in  man  fein  ^dopt  (ir)iiftnm 
unb  öevnufft  üerletovt,  bo  !an  !ein  Siegiment  ge^en,  Incnn  feine  ^nc^t  mcv 
3ft,  bo  feilet  aUefe  310  poben  ^sn  ber  loelt. 

9!od;  über  bl)^e  luelt  fd;anbe  Sagt  (^^riftug,  ha'^  bil  groffevc,  fd)cnbt= 
lii^er  unb  fd^ebltc^e  lelrt  finbt,  S)ie  $t)avifeer,  @ot§Iefterer,  bie  feinen  Flamen 
übet  Bvandjen.  S)o  fto^t  cv  aller  »oelt  loel)^^ei)t  unb  frommüel^t  3I0  Bobcn, 
S)ofumb  fd;lenft  @ott  felfeft  bafj  uvt()el)l,  bafe  Zöllner  unb  f)uvn  mögen  3U 
gnab  fummen,  Senn  nljmmev  t^un  ift  bie  6efte  SSnf].'  Sie  6r!I)ennen  t)n 
Srem  gciöiffen,  baß  ^i-'  finencsevcl)  -  unvedjt  ift,  9(lfeo  aud^  bof}  ^Irnim  Tjuilein 
tan  er!l)ennen,  bafe  efe  ubcl  fe^,  Sie  5pt)avifeei;  aber  @r!f)enneH  fid}  nic^t  für 
©unber,  ©unbern  gereift,  SDorumb  finbt  fie  erger,  Senn  fie  fc^enbcn  9Mc^t 
5!Jlenfc^en  luie  l)urn  unb  3oüncr,  fnnber  @ott  unnb  feljnen  SJamen. 

?UJ30  lernet  ^l)e  6^riftn§  bife  (Serec^tüeljt  befj  ■•percjen,  bafe  loir  unfe  für  l)I)m 
erfl)cnnen  ol^©unber,  ©0  loil  er  gncbigflid}  bic  ©unbe  l:)er,5el)l)cn.  St)feelere  bringt 
burd)  bie  Firmen  getüij^cn,  5iemeng  gern  an.  9lbcr  bie  'ÖDl)en  Jprifter,  bic  ha^  an= 
fel)cn  l)aben,  ©traffeu  ßt)riftum  unb  fagen:  SBorumb  unberfte^ftu  bic^  he%  3lmpt§, 
bafe  bir  nic^t  beOolt)n  ift?  3Bir  ^aben  gcioalbt  jto  lernen,  bu  nid)t.  Sßir  fic,yi 
auff  bem  ftul  5Jtofe,  SBir  Ijaben  bie  Orbnung  befe  gnncjn  ©efecj  unb  ^aben 
frumme  lelüt  untf)er  unfe,  Sllß  ,3id)ai-'i«i"'  .3ol)finni§  öatter,  Xorumb  fallen  fte 
nid;t  balbt  öom  gefecj  aU,  Sorumb  ftrafft  fie  (L^fjriftuö  alß  bic  l)alß  ftarrigen. 
Sie  ^l^arifeer  gebenden  nic^t  anber^,  Senn  ß^riftuS  !onnc  !^ein  antf)lt)ort  geben. 

Stber  er  fragt  fie  luiber  unb  fpric^t:  §alt  mir  6in  loort  3"  ®"t, 
a)((itiii.2i,25  3lo^anne^  ^at  getolüfft  untl)cr  clod),  §at  er  beöell)  oon  ben  'DJtcnfc^en  alfe 
öon  elodj  ober  '^at  er  efe  bon  ©ott?  :3r  l)abt  l)'^nt  eß  i;e  nid^t  beool^en  nod^ 
geloerct,  Safe  er  nid^t  telüffcn  fotl.  ':^a,  ^r  Ija^t  l)nn  oil  gefraget,  luarumb 
er  Selüffe,  Senn  ®ott  l)at  ':^m  gefanbt  be^  ein  3ei'$cit  3'"  bcüttn  ben  3»= 
fnnfftigen  5Jteffiam,  ber  fdjon  unttjcr  tjlinen  loanbclt.  (Jiott  tl)ut  nid)t'3 
t)ei)mlid),  ba^  er  ioil  offentlid^  t)aben.  Sorumb  fal)ct  \\fyc  \)\)c  ßljriftuu  awä) 
3n  einer  fall,  ©ie  !onncn  nii^t  üoruber.  ©ie  loiffen  2sn  ber  fd^rifft,  bafi  ein 
iatoff  fein  foEe,  Sorumb  crgreifft  ^e  Gl)riftu§,  Sa^  fic  l)cratü^  faljren  unb 
befcnncn :  Itir  fein  ©robe  e|el.    Sorumb  mad^  9iur  nid^t  Dil  tüortt  Wxt  ben 

5  Sin  tOtCifi  ro  r         14  l^t^'  ro  r         Sil  nicic^  (nute) 

')  Spi-ichw.,  vgl.  Unsrc  Aiisg.  Bd.  39,  703  su  3S8,  23.        ')  =  Betrug,  Wucher,  vgl. 
Umre  Ausg.  Ild.  .30 ',  S3, 14  und  165,  5. 


i 


Siel  faft  nü^licf)et  ifunft.  383 

Hs]  üerftocftcii  Iclüttit.  'Man  Infe  eß  (ijot  lüalttn.  Sic  toerben  öon  ^ne  l'ri^B  3" 
jc^anben,  SBie  ^l)e  bie  ':pl)artfeer  (iiu  urtfjel)!  ufier  ftcf^  fcEen,  fngen,  Sie  tnifien 
nii^ta  üon  ber  l'c^vifft.  Jovumfi  finbt  fie  bliub  unnb  lajieit  cf)i;  f)imel  unb  erben 
iaijxen,  Glie  fie  58e!l)eitnen  foltten  [a?(.24]  bie  aBai-f}el)t,  Sagfn  Uiir,  bie  Salnff  jet) 
1  oon  G5ott,  So  fügt  er,  tüir  teiincn  Giot  nicfjt,  Sngcit  Inir,  fie  fei)  öoit  5Jlenfc^eii,  fo 
loirbeit  fie  unß  abfallen.  "JUbo  finbt  fie  ^m  i)erc3en  gefangen  unb  Jonnen  ni($t 
für  u6er.  Impietas  enini  confuinlitiir,  non  convincitur.  Sie  Ootgen  ber  tr)Qr= 
i)tl)t  SJidjt  narf),  Sßie  bie  2Ragi  alle  ^^ic^en  t^etten,  on  allein  bie  Cvnifesis-s'fi.'irs.is 
lontten  fie  nic^t  machen,  fie  finbt  gefangen,  ^r  ^erc3  ift  befc^lofßn,  baß  fie  fagen 

10  muffen:  Digitus  dei  est,  Qs.  ift  ettoaß  5RelueB  unb  t)ol}n^  borin,  benn  Inir 
crgreiffen,  ?(6er  nic^t  befte  Ireniger  tnoUen  fie  ^ren  Bracfjt  -  erfjalten  unb  ei)r  Der= 
lorn  mcrben,  Xenn  fie  looÜenl  nii^t  »iffen,  Ter  Seuffel  Ijat  ^^r  f)erc3  gar 
befefBen.  SBenn  ein  funcflein  ber  öernufft  '^\n  ^sm  tnere,  Inorben  fie  fagen :  luir 
tüoüen  6el)be  t^el)l  gegen  Gin  anber  ^oren  k.   Zo  toerben  fie  beut  funölein  ber 

IL  Ipar^eljt,  baß  fie  ;\n  ^nen  t)ü6en,  5Uc^t  nacf^tuminen,  6iß  ber  iobt  fier  ge^t. 

Safe  l^ehiptftucE  61)riftlic^er  lere  ift  baß  gelüifBen  Salnen  unb  bafe  ^ercj  rurn, 

bcn  ©latüben  ftercfen,  fet)ne  gafce  ^lieif Ben  ^  mef]r  3lrir  befferung  befj  ©latofien?  ben 

baB  propI)cttiäirn,  lie  fc^rifft  alrBlegen,  SPon  ben  Gufferlid^en  fljtten,  9iebliif;n 

(fr6er!el)t  Ijakn  bie  f)el}bn  nte^r  gefc^ri6en  benn  bie  5lpofteIn  felBft. 

20  (fttli($e  letrt  finbt  Gufferlic^  frunime*  unb  SBuBen,  ^nncrlit^  finbt  fie 

fromm  unb  0'l)riflcn,  Xie  Inerd  finbt  unß  angcborn,  borumb  fonuen  mir  nid)t 
anberfe  urt^e^In,  Sonn  toer  bo  frum  toerd  t!^ut,  Stifft,  Settet,  9tImuBcn 
gibt,  ber  foH  frumme  fein,  tuer  etrtaB  uugcfc^itftä  tt)ut,  ber  foll  bofj  fein. 
Saß  urtf)el)I  loft  bie  rtelt  ni(^t  ab  geben'',   'Ülber  baß  Guangelium  fotl  nidjt 

25  anberß  tf)un  benn  getnifßen  SJatoen  unb  fjercj  9iuren,  ©latoben  fterden,  Xie 
anbere  £'ere  finbt  nichts  ben  f)et)bnif(^en  Statutn  über  ben  2el)b. 

SBer  frum  ift,  ber  tl)ut  Oit  gutS,  unb  nid^t,  Iner  Dil  gut§  tljut,  ber  ift 
frum.    Xorumb   fagt  6f)riftuy:  .§urn    unb   SBubn  jc.    Saß  bie  £ere  ÜieinüMW).  21,31  (?) 
ge^en,  Gß  erger  fic^  boran,  toer  bo  teil.    Electi  non  ofFenduntur  jc.     Xen 

30   onbern  fagt  SpauIuS:  Quorum  damnacio  iusta  est.  3!5m.  3,  s 

5paulu»  Ieret§   fein  unb  fagt:   Solidum   dei  fuudamentum  stat,  ©ottefe 2. Sim. 2, 19 
©igill  ift:  Dominus  novit  suos.     §aftu  ein  Ginigen  G^inftn,  bem  ^frebig, 
ben  fterde,  3lIIe  telnffet  unb  5)lenfc^en  inerben  fic^  toiber  ^sljne  fccjen,  Xu  "^aft 
mit  l)()m  gnug  jufc^affen.    Xie  nic^t  G^riften  fein,  bie  foUen  fic^  Grgern,  laß 

S5  fie  falzten,  Gfe  ^ilfft  nid^t,  Irir  meinen^  gut  mit  ben  Statutn,  Xrel)b  eß  bu 
l)mmer  fort,  maß  bie  ^Rec^tfdjaffne  gered^titel)t  fei).  5JemIic^  tuer  bo  gletrbt  an 
(i£)riftum,  er  i]ah  getl)an  aüer  melt  funbe.  So  foE  er  feiig  fein,  ©lelobt  er 
ni^t,  So  tjilfft  fein  gut  mercE.    Xann  2Ran  ift  nidjt  auff  ben  grunbt  gebaloet. 

■213  tDoUen  bog  [fie]  S^fium  n^c  [onglelaufjen   fetten  r  (von  der  Sand  des  Schreibers) 
')  D.  i.  Mückmi,  xcövcu.tej.  -)  =^  Hochmut,  Selbstgefälligkeit,  s.  D  Wtb.  Pracht. 

')  =  reizen.  *)  Man  ericartet  das  Gegenteil,  also  wohl  Sdireibf'ehler.  '■)  =  ab- 

kommen, auflwren,  s.  Dietz  s.  r. 


384  95iet  faft  nü^Ii(|et  $uiitt. 

Hs]  6. 

sut.  12, 35  'Sint  Iniiibi  vestra  precincti.' 

Dominus   pra«dicat  Coiam   luultis  poptili?-,   2ßte  man  l)l^n  5Be!f)ennen 
foll  unb  hjie  toir  iin^  foUen  I)ittten  für  falfc^ev  lere,  uiib  fc^Ieuft  3  fprudje, 
ba'^  toir  unfe  ntd^t  gar  3n  ^^^  narung  bertroften.^    1.  Sfiiemanbt  lefiet  bobon,    & 
ha%  ^m   gnuge.     2.  Qui    colligit   opes,    fiet  ei   sicut   stiilto  diviti.     3.  Ui^i 
thezaurus,  ibi  cor  tuum.    S)i)|e  3  fpru(^  Seren  unfe,  \va^  (Sot  9iarung  unb 
bie  gutter  ^e^^t.    Sßa^  ein  5)ienfdj  nie'^r  u6erf(u§  Tjat,  benn  ba|  ju  feiner 
teglic^en  SSraud)  gebort,  ba^  3ft  5Jtammon  unb  nid^t  fein  5^arung,  ha%  toil 
3n(imj,c,2cfj.@ot  9fed^en,  al^  geft^e^e  efe  3U  feiner  öerac^tung.    [331.25]   Sicut  Mathei  G.  lo 
Passeres  non  Arant,  Non  horreiun  iiabent,  tarnen  cibat  eos,  sie  de  liliis :  puiclire 
vestiti  sunt.    ©orumB  tüo^  einer  nimä)  ^at  bie  teglic^e  jerung  -,  ba%  ift  nic^t 
gut,  ©onbern  ein  5t6gott  unb  fein  Ijercj  ift  befc^toerb  mit  ber  narung.    Sornmb 
ift  ber  f eibig  ein  ®ot§lefterer,  ber  @ot  nid^t  fo  üil  öertraloet  }c.    911^0  @rmant 
un^  6{)riftu§  I)lje,  Inir  foHen  auff  l)ne  allein  fe{)en  unb  Irarttn,  3)i)  luerbn  is 
toir  geitlic^  unb  Gloig  gnng  ^abeii,  iuenn  loir  ficjn  3Sn  bere^btfrf^afft. 

'Sint  precineti',  'gcf^urcjt'. 

S)a§  ift  gereb  auff  lueltlid^e  fvit)^.  2)enn  trter  9!el)6en  toil,  barff  nic^t 
lange,  treljte  tieibcr,  funbern  Gingejogne  Üeiber.  9U§o  fagt  (?£)riftu§:  fel)t 
£)crel)bt  unb  l^abt  ac^t  auff§  fpill,  t)a6t  lichter  3in  ben  t)enben,  fel)t  fein  gefc^itft.  20 
Senn  e^  ift  nichts  getuife.  Senn  ber  tobt  fompt  etod^  jto  ^ato§.  3IBer  toenn 
bie  ©tunbe  fein  toirt,  ift  cfvä)  untieff)anb.  Sorumb  inartet  nun  auff  bi^e 
ftunb.  5Ran  foU  arbeitten,  5l[§  toolt  man  6lnig  leben,  Unb  boi^  al§o  gefi)nnct 
fein,  211^  folten  toir  bi^e  ftunb  fterben.  S)o§  l^etift  bie  lenben  gefd^urcji  fein, 
SBenn  löir  be^  S5retDtgam§  61)riftum  loartten.  S)t)Be  lere  ftoffet  un^  aber  3IU  25 
poben  unb  jeuc^t  unfe  ^n  bie  Süfe,  Senn  teiner  toirt  al^o  gefdjidt  fein,  Sa^ 
er  be^  !^crn  tag  frolii^  toartte.  3Bir  '^aben  lieb  ben  bo^eften  feinb,  unfer 
<mntt^.io,36f(eif(^,  Sa^  lüir  .^a  ui($t  gern  fterben.  Inimici  hominis  domestici  eins,  Juir 
finbt  nic^t  3iec§t  gefdjurcjt. 

2I^auIeru§  l^at  ein  fere  gut  U)ort  Don  luenigen  Herftanbn,  fpric^t  a.l%o:  30 
Gjot  SSegegnet  offt  einem,  aber  Inir  greiffen  ^n  ni(^t  \  5llßo  rtenn  got  unfern 
Grgften  feinb  angreifft,  fc^ictt  unfe  !rang!^et)t  jto,  Init  ein  6nbe  mit  unf3 
machen.  So  finbt  toir  nic^t  anberft  gefl}nnet,  Sen  föot  fe^  ioeljt  non  unn§, 
©0  unfe  boc^  ©Ott  nur  rtil  Idolen  au§  bem  ßlenbe  unb  hJil  mir  l^elffen  atv% 
bem  fampff,  3lber  bie  loci)!  cfe  fein  telur  blut  foftet,  toer  ic^  mic^  unb  laffc  35 
ben  (S^riftum,  ber  bo  9In!lopffet,  nicf)t  Ijljnneljn,  Stlßo  treljbt  unfe  bife§  fteifd) 
siit.  9, 57  :^inberfi(^  *,  ba^  tuir  nic^t  gefd^urcät  finb,  Jjtem  Suce  9.  (Sogt  Siner  ju  t)|m: 
SDJotti). 8,2o3i^  tüil  bir  folgen,  )oo  bu  i)\}n  geljeft,  fagt  6^riftu§:  Vulpes  foveas 
habent  jc.  q.  d.  6^riftu§:  Su  bift  mein  nic^t  trirbig,  loiltu  juüor  fe^en,  Wo 

')  =  ffaJivS;  auf  d.  N.  verlassen,  in  ihr  Befriedigung  sudien.  '■')  =  überflüssig 

genießt  an  .  .  .        ')   Vgl.  Nachträge.        *)  =  treibt  zziriick,  hindert. 


l. 


Siel  faft  nü^lid^et  5punft.  38') 

Hs]  ic§  6Iel)6,  So  !cnne  \ä)  \>iä)  ittc^t.  S)ifer  k\vt  ift  bie  Inelt  bol,  fie  '^oi-en  ba§ 
©uangeltum  Itjol,  a5er  bie  trel)!  firf)  bie  grofte  Ijetopter  bo  töiber  legen, 
©^re(^en  fie:  ^i)  luil  Oor  fel)en,  Irue  eß  BletjH  3nt  ßoncitio,  SiBc  aEc  Serben 
ben  aSrelütgnm  fuv  uBer  geljen  laf^en  unb  nic§t  geruftet  fein,  S)orum!i  toixt 

5  6{jriftu§  fuf  uBev  ge^en  unb  fie  ftraffen.    2.  Ait:   sepeliam  patrem  menm.  am.  9,  sd 
3Ber  lüolt  ba^  gut  \vexä  nic^t  loBen?  Hoc  est  preceptum  dei  Colere  parentes, 
ju  grate  Beftetten.    3l6er  bie  lt»el)l  Sf)efu§  ^!f|n  fierufft,  folt  er  folgen.    S)t)§e 
finbt  alle  bie,  bie  no(^  an  ctloafe  tjangen  unb  Uioöen  nii^t  gar  Sfein  f)eraU)^ 
[lä)  redEjt  an  Gljriftuni  ergeben,  gebenden,  ©ß  fet)  bannoc^  nic^t  Bo§,  bt)|  unb 

10  ba§  t^un,  S)orum6  ift  e^  ein  :^o:^e  lere,  S)a§  Jrir  bie  lenben  alßo  fc^urcjen, 
§l)e  I)a6en  loir  nic^t  bann  lautter  C'anuones  poenitentiae,  ®a^  Inort  ©otte^ 
\vetj^d  un^  bo  ^t)n,  bo  toir  noc^  nirfjt  !^in  lommen  finbt,  ba^  rtir  tool  3IP 
G)ott  fd^retjcn  um6  Ijlülff:  9(d),  §err,  gnab,  {)ilff  mir  bar  ^'w.  3.  teil  ficfj 
leqen  mit  fetjnen  frehjuben,  ber  ©r^olet  ein  ©reloli^  urt^el)!,  Xou  est  dignussiit.s,  sit. 

15  Regno  celonim,  qiii  mainim  ad  aratrnm  mittit  unb  fi^et  I)int^er  fid^.  [3?1. 26]  Q.  d. 
ift  t)emanbt  fieruffen,  ber  G^riftum  ^at  Grf^ennen  lernen  unb  t)l)n  foHen  fJin 
parentes  l^inbern,  @o  gilt  e^  fo  Dil:  fa'^r  bu  fort,  S^  6lel)'6  bein  batter  unb 
mutter,  too  fie  IroHen,  lafe  bir  ber  5}tenfc^en  fretonbtfd^afft  nid^t  melir  gelten 
benn  5Jlein  (5l)er,  fiafe  bicfj  nl]mmanb§  l)inbern,  5loc^  frelonbc  nac^  gelbe  9toc^ 

20  gunft,  SBoKen  fie  bitf)  ^intlicrn  öon  beinem  gut,  lafe  fie  falirn,  folge  bu  mir  nad^. 

'^n  5Jlatt^eo  finbt  anbere,  bie  'Mafien  öc§^en  taüfft  i.  e.  fie  ^aten  '^anbel  suf.  u.  19 
unb  loanbel   Über   benn  ©otteß  Gre,  S^fee  erfceit  lieljft  man  €>ä)^tn,   loie 
§efiobu§  bie  erBeit  ber  ^alupalttung  !^eiffet  @in  bovem  aratorem  S  2)te  aI§o 
3r  narung  li6er  '^a'6en,   benn  ba^  fie  folten  6erel)bt  fein  ouff  ®ott,   ®ie 

25  5)leinen,  e^  ijob  noc^  ni($t  nott,  ©ie  meinen,  6^  ^(^^  noc^  3ett  gnug,  ©ott 
9la(^  3ID  Oolgen,  2)^^e  teil  ®ott  gu  f ereiltem,  S)en  bie  loelt  fagt:  toer  toil 
l)anbel  tretjben,  S)er  '^enge  bie  fecl  ein  tvitji  an  bie  toanb^,  ®t)^e  finb  Stupe- 
latores  verbi  Christi,  So  er  fagt:  Sint  liimbi  vestri  precincti,  3llti^  bl)§er 
üerac^tung,  C'ecitas,  securitas  Sichten  @ott  ni($t,  fie  ft^lagen  tjijte  mit  Ined^te, 

30  ©rfjinben  unb  fc^aBen ',  SorumB  toirbt  fie  (?^riftn§  betonen  5Jlit  ben  un9letr= 
bigen,  ben  geburt  boB  ^eHifc^  fetnr  jm.  5.  Gin  Sorff  letoffen  ^et)ft  ^preeffe, 
Gre  Ijaben  öor  anbern  letotten,  ©ben  an  ficjen,  t)lin  für  ein  ^errn  l)altten, 
3m  ^Regiment  ftcjen,  £)^^e  e|r  mac^t  un^  oh)d§,  ha^  toir  S^id^t  gefc^urcjt 
finb,  ge'^en  für  über,  ©"^r  einer  ein  toennig  6re  öerlore,   @r  lie|  er  ba^ 

35  ßuangelium  faren  mit  Gfjrifto.  SBenn  man  unfern  Sifc^oOen  t)bren  prac^t 
lte|,  ha%  ^ne  nic^t  Gin  fetter  fottt  abgelten,  tourben  fie  fein  p)  un§  breiten, 
2lber  e|  fann  ni($t  fel)n,  Darumb  er  fie  bie  Iteltlii^e  fc^anbe  auff  fid^  liefBcn 

24  liBcn         26  »in  mir         27  p^  ro  r         29  (®ott)  ^^re 

')  Hesiod,  op.  et  dies  v.  463  olxov  füv  ^TgäiTiara,  yvvaTy.d  re  ßovv  r'  dgorfjQa.     Vgl. 
Schmidt,  Luthers  Bekanntschaft  mit  den  alten  Klassikern  S.  öl.  ')  =  vergesse,  igno- 

riere, vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  705,  29.         ■''}  =  raffen  Geld  zusammen,  vgl.  Unsre  Ausg. 
Bd.  34  2,  511,  33. 

Sut^etS  aüerte.    XLV  25 


38G  S3iel  faft  nü^lid)cr  ^Juntt. 

Hs]!ommen  unb  bte  boc§  ^i'  ^Regimen,  S5o§,  ©otlo^  tefien  tifßen,  @^v  lif^en  ftc 
(J^rtftutit.    6.  6in  toel}6  Stenienn  Sft  ein  .'parte^,  Ser  bo  öon  Ion  afilaffen, 

1.  Sor.  7, 26  ber   ift   ftovd  1.  (iovinf^.  7.  Bouum   esset  noii  liabere  iixoreiu  propter  tribii- 

la[tionem  caruis.    2tuffer  ^aI6  ber  ^Jot  ift  c^  tüol  get^an  h)et)b  unb  !^inb 
l)dbm.    9(6er  loenn  einer  aEein  ift,  !unb  er  fid^  Bafe  fdjurcjn  unb  ^n  2;obt    s 
gef)en,  benn  fo  er  ein  folcfjen  gvoffen  anljang  Ijatt,  ©o  tuoEen  Jütr  nun  einen 
Sgtlic^em  fein  latein  geBen',  S)enn  lt)ir  feljen,  >x)ie  jc^luer  e^  @incm  Seblicfjem 
ift  bi^e  Sectio,  äßer  eB  nic^t  ert^ennet,  ba^  er  noc^  nic^t  al^o  gefif)urc3et  ift, 
hjie  er  fein  fott,  ©o  fif)ret)e  er  nur  3U  Sott  unb  !Iag§  l^m,  (Sr  inil  e|  uu§ 
3u  gut  f)altten,  iDenn  toir  aber  bo^  öcrarf^tcu  unb  fi(^er  fein,  <Bo  lüil  e^  un^  lo 
(Sott  nicfjt  fc()cncEcu,  ©onber  er  teil  e^  un^  gebenden  3n  unfcrm  u6eL    @ott 
fan  fd)loac^eit  Inot  leijben.    3l6er  6o^^et)t  unb  tierat^tung  fan  er  nic^t  bulben, 
@ot  leffet  un^  t)erf()unbigcn,  U)ir  foüen  gejdjurcjt  fein  unb  auff  ijne  Jcartten, 
3)a§  tljut  er,  ha^  er  e§  gut  meinet,  tner  ba^  nur  ert^ennct,  ba^  er  nic^t 
alfjo  ift,  ber  Betlienne  e^  ©ott,  SSitte  untB  Betjftanbt,  S}a^  lüir  qI^o  gefc^urcjt  is 
fein,  Sem  loil  @ott  gnebig!lii$en  liciffen  unb  öeräei^cn. 

3Bo  nun  ©ott  folc^e  fnec^te  finbet,  bie  tiljre  nott  (Srf^ennen  unb  hJolten 
gern  gefd^ürcjt  fein,  Senen  Inil  ©ot  felbfe  bieuen,  333ie  folten  loir  un^  frchjen, 
Inenn  un§  ein  !e>^fer  folt  bienen,  5]od)  ift  bnfe  Satofent  mal  meljr,  @o  un^ 
©ot  Inil  bienen,  toie  er  ben  Setrlufitn  gctoifBnu  ttjuen  toiE,  2l6er  ben  ftjc^ern,  bie  20 
l)ljre  mit  Sruber  betriegcu  ^ux  Ijanbel,  [9?i.  27]  beneu  teil  ber  f)crr  luilb  fommen'^ 
Jüil  fl)e  ju  fc^eittern,  (S&  foll  t^ein  ftud  an  t)^m  plexjhm,  @B  mu^  ollel 
guftieben,  lüa§  fie  Ijafien,  S)orna(^  Initt  er  bie  ftuct  3n&  fclxir  inerffen.  511^0 
!an  ©Ott  bie  fc^iüad)c^t,  bie  man  i)^m  tlagt,  Itiol  leljben,  (S^  ift  fein  @re,  ba% 
man  @B  t)lim  SBcfennet,  ber  allein  ftard  ift,  "Mn  Bopeljt,  ©ott  3n  feljnem  « 
Söort  unb  t^elor  ßuangelium  Oerac^teu  !ann  er  3n  !^el^nen  loeg  nii^t  tc^ben. 

7. 
'Siinile  est  ßegnnm  celoruiii  X  virgiuibus.' 
mntti).25,iff.  Mathei  XXV. 

2)0^  ©uangelium  ift  fere  "Stää)  mit  lüunberlic^en  toorttn,  ba^  lüir  foEen  so 
luarten  auff  feine  ^utunfft.     1.  virginibus  siinile.     Regnum  celorum  ift  ein 
5)>rebig  be^  ©uangelii.    2Bo  C^^riftuS  feine  gutter  tier!{)unbigcn  loffet,  bo  toirb 
ber  lüeg  gemad^t  3"ni  ©toigen  leben,  Ino  bie  finbt,  bo  finbt  man  funff  i.  e. 
bie  ternunfftigen  (Jreatnrlein   finb  31I§  ben  5)lenfcf;en.    6^  fi"^  funferlid^* 

2.  flov.  11, 2  auff  Beijben  feljtten  unb  finbt  ^yuncEfraluen  2.  b"or.  11.  '^ä)  ijob  eJDc^  bertratret  35 

(iinem  ''Mann,  ba%  iä)  Qua)  ©in  9ieine  .Sunctfralo  (S:^rifto  jubrei^te'.    3unÄ= 

14  £C^  ro  r 

')   Spricliw.,  nicht  bei   Thiele;   wohl  =  seine  Aufgabe,   seine  Lektion,   vgl.  atieh 
Wander  s.v.,   DWtb.  s.v.  ')  =  zornig  begegnen.  ')   Wohl  =  Fünfling;  nkn 

eigentlich  ö  Geschivister,  wegen  der  gleichen  Sinnesari. 


SBtct  faft  )iü|iltd^et  $iintf.  387 

Hs]  frato  '^eljft  5Reinig!ei)t.  @in  ^untffralt)  fret)f)et  nid§t  feI6§,  fonbernn  mann  fretjet 
fte.  311^0  Bulct  ©Ott  umB  folc^e  ©eelcn,  lefjet  dienen  ontragen  fel)ne  gutter 
unb  frcl)et  umb  fie,  (fin  Sretutgam,  toenn  er  6ine  3untffvah5  £iet  getotnnet, 
©0  ift  efe  ti'^nt  allein  ju  t^un  um6  bte  ^unäfratD,  Sticht  Sßte  9tei($,  |)to6fd) 

5  unb  arm  fte  fei),  ?llfeo  fljljct  fie  6^riftu§  auc^  aßein  an,  ha^  fte  ^undfiehJ^ 
U($e  Seelen  ftnbt,  fi'^et  nic^t  ^xm  gebrechen  an.  Senn  lf)t)e  fagt  Sa§  (Äuan= 
gelium  allein  tion  ben  ©eelnn,  Sie  ^m  ßuangelio  gefiornn  feinb.  2.  (So  fie 
^uncEfralüenn  feinbt  lüorben,  Diemen  fie  bornac^  bie  3tmpel  unb  ^aBnn  ein 
gefee^,  SHc^t  leer,  Sonbern  dl  brljnn  1.  ^o^onn.  2.  2)1)^  ol  ift  unctio  spiritus  i.  s»^.  2, 2? 

10  sancti,  5Jlit  bljfem  6I  fi^mirt  mann,  S)t)^e  fal6  ift  ein  getoiffe  funbtfc^afft  öon 
©Ott,  S)o§  brennt,  fie  leben  ^n  forest,  f)aben  forg,  ©ott  loerbc  über  fie  jurnen 
unb  t)^ne  bie  gaben  -Jiemenn,  S^orumb  ligen  fie  bem  Srelütgam  ijn  Oren, 
aSitten  t)l)n  umb  gnab,  fo  fie  ftraud^eln,  fo  fie  fid^  furdfiten  für  bem  fd^recten 
hi'^  tob§,  für  ©otte§  3orn,  S^itten  fie  unb  fd^rel)en  umb  t)ulff,  3)ie  lr)el)I  fie 

15  al^o  fc^rel)en,  ^Brennen  'tjijx  ampel,  ba§  fie  fi(^  i'm  got  bafe  befte  ^sn  aller 
nott  üerfe^cn.  %u(i)  lüenn  fie  toiber  3n  angft  fallen,  fd^ret)en  fie  aber  jh) 
ij'^rem  Sretotgam,  Sllfeo  fommen  bie  ^undfraltjen  ju  ©ott  3rem  SJatter  unb 
unb  SSrelütgam  Ü'^rifto.  3.  3lu^  bi^en  !S^^m  finb  etlid^e  !Iug,  etli($e  3;i)ornn, 
£)ie  fcfjrifft  fieiffet  bie  t^ornn,  bie  ^sne  toeber  fingen  noc^  fdgen  laf^en,  Sapientes, 

20  bie  \iä)  bem  (Juangelio  untl^ergeben ,  laf^en  finden  ollefe,  Inafe  bo  gro§  ^n 

'vlijOl  ift.     Euangelium   est  obedieucia  fidei.     Sott  e§  ein  gc'^or^am  fein  be^  sk»»'  1. 5 
©Iatoben§,  So  ift  e|  nid^t  ein  ©e'^orfeam  ber  luerd.    S5orumb  finbt  fie  t^ettig. 
S)enn  fie  ^oren  tool  ba^  (fuangelium,  Slber  fie  tiolgen  91id)t,  toollen  l)l)ren 
©igen   gutbuntfel  ouc^  ettoa^  gro^  lafjien  geltenn.    5)orumb  finbt  fie  nic^t 

25  Üieinn  :3"ng'Efralt)Iein,  fonbcrnn  befledt  mit  ^xtm  gutbuntfel  unb  ftincfen  für 
©Ott,  ba%  fl)e  i^x  urtliel)!  entjjfa^en  tuerben,  So  fie  fc^Iefferii$  unb  fidler 
finbt.  Sie  luollen  t)t)re  "^tmpel  fc^oren  \  2Iber  ba§  i)l  3ft  öol  ioaffer  5Jlenfd^= 
iid^§  toa'^n§,  Sorumb  brennet  [9?l.  28]  efe  nic^t,  c^  ift  beflecEt.  .'öije  \eiiin  \iä) 
bie  inol  für,  bie  bie  '^oc^ften  gaben  ©ottefe  ^aben  unb  finb  ^m  ©uangelio,  G§ 

30  faget  nidfit  Don  So^en,  gotlo^en  SurdEen  ober  '^eijben,  6^  fngt  öon  benenn,  bie 
fi(|  Guangelifd^  nennen  unnb  r)angen  bocl)  nod^  in  2lbam§  gut  bunäel. 

'Ser  ^relutgam  berSeugt."  Mnttij.ss.s 

S)en  tüir  fallen  t)a  .3u  ^eitten  Ijnn  funb,  I)aben  tnol  ein  mal  ein  guten 
gebancfcn  bon  bem  SSretntgam,  3tber  id^  brenne  ni(^t  alle  Qdt  3n  gutten 

35  gebandfen  3"  ®ott,  Slber  ^tje  ift  bie  ant:^lt)ort  unb  troft,  35er3ag  nid^t,  ®^ 
finbt  Ieh)t  ijm  §imelrei(|,  bie  finbt  fd^Iefferid^,  S)ie  berlourfft  mon  Sorumb 
nid^t,  Sie  3^11  lDel)Icn  ein  ftartfe,  ftardfe  funbt  t^un,  S)er  aSretotgam  ift  nid^t 
aU3eit  Ut)  un^,  (ir  berbirgt  fidfi  unb  loffet  fie  findfen  ^n  ein  fott,  iDerben 
aber  balbt  Iniber  ge^olet. 

7  fie  über  (bie)         OjlO  nXrjQoipwQia  bie  rechte  etfatüng  r  (von  der  Hand  des  Schreibers) 
24  ({ein)  gelten        26  (öit^e^t)  utt^e^t 

')  Eigentlidi  =  schüren,  s.  v.  a.  mit  Öl  fidlen,  s.  DWtb.  schüren  2  c. 

25* 


388  SBicI  fnft  nütitic^et  5piinft. 

üKottr)  2^1  'Media  Nocte.'    'Sponsiis  venit' 

SBcnn  ba^  ntc^t  lüer,  \o  tnuften  aüt  Tlm\i)m  öeräagenn,  ben  loir  I)cngen 
un§  nic^t  alle  3eit  au  bcm  Srclütgatn,  leBen  l)in  fleifd)  unb  plut,  funbeti, 
Bö^cn  geboncfen,  ©tnfaü  unb  lift,  3t6cr  ba^  ift  ber  troft,  ®er  SSvetotgatu 
leffet  eiu  gut  gefc^rct)  für  ijer  ge{)en  unb  ruffet  unS  ^\v  l)^m,  6§  foH  nl)mntanb§  5 
betrögen,  fef^et  9tienianb§  fein  arm  leBeu  an,  2Bo  bie  Bcgtr  rein  ift  :S'm  bi|em 
Bretotgam  aEein,  fo  fein  U)ir  noc^  9le^ne  ^ungffratoen  unb  tDel)ffe  feelen. 

SBer  Jüil  B^e  unt'^crfi$et)ben  3U)ifdf;en  ben  S^öric^ten  unb  Inetjfen?  fein 
5}lenf(^  auff  erben.    Sie  lüclt  fc^ilt  bie  für  tf)orn,  bie  6^riftu§  flug  :§et)ft, 
unb  IriberumB,  Senn  ber  fc^etn  ift  grof^er  ^n  benen,   bie  nic^t  5){ein  auff  10 
ß^riftum  toartten,  funbern  auff  Jiren  gutbuncfet,  ben  ,^n  ben  !lugen. 

aniiti6.25,s  'Date  nobis  de  oleo  vestro.^ 

Tortor  Conscieneie  ift,  ha%,  toenn  lüir  (Jrft,  fo  ber  SJrelutgam  tompt, 
^ulffe  fudjen  unb  öon  unferm  gutbundel  ntuffjcn  aBtoeitfjcn,  S)o  fe^en  fie  @rft, 
tDo  c§  tjtjncn  feiet.    S)o  ift  ßevelatio  peccati,  ba§  man  ficf)  ben  fdjetüet  bor  15 
©Ott,  bo  man  foll  3U  bem  Beften  ju  Ij^m  louffen. 
!!Knttft.25, 11  'Domine,  domine':  vox  timoris. 

9Kaitt).7,2i  'Non  Omnis,  qui  dicit  Mihi:  Domine,  domine',  sed  qui  ait  Abba  pater, 

Sicut  Oramus:  'Pater  uoster,  qui  es'  jc.  SBo  it)ir  'ij'ijnn  allein  fur  ein  Bctrn 
Baltten,  @o  ift  lein  troft  nod^  rettung  ba,  fonbern  -ollein  fordet.  Sie  Sraut  «o 
foll  nic^t  oHein  fagen  '|)crr',  i&onbcrn  'SJreUitgam',  öon  bem  ic^  all  @^r  unb 
gut  ^aBe,  Sl)feö  troftHcf;en  9tamen§  fd^toeigen  ftill  bie  t^oren,  benn  fie  ftaBen 
fe^ne  gelnif§e  funbtfi^afft  l)m  ^nqn  3U  gott.  SöorumB  fc^ret)en  fie  nic^t  Qu 
bem  SJrelütgam  ?  Sie  BaBen  f Bein  6I,  SJJarumB  lauff en  fie  3U  benn  53tenf c§en 
umB  Ar?  3ft  bie  urfac^,  ba^  fie  ben  Brelütgam  noc^  nt)e  ert^anbt  BaBen.  6ie  25 
Keffen  fünft  ju  @ott  t)Brem  Srclntgam.  9tBer  benn  feBen  fie,  h)o  efe  l)Bu  feiet, 
Unb  feBen,  Icie  e§  bie  onbern  BoBen,  Unb  fie  BaBen  ben  Bretotgam  bor  nl)e 
red^t  geli6et,  loffen  t)Bu  ficjenn,  farnn  B>)un  unb  fuc^en§  Be^  ben  leutten,  Sicut 

üut.  1«,  24  Luce  16.    Ser  9teic§  mann  fc^reljet  aucB:  ^Jiein  Simpel  ift  Oerlofc^en,  'Mitte 

Lazarura'  ic.    Sl)^er  reid)  \üä)d  Bei)  Sajaro,  SorumB  finbet  er  e^  nid^t.    23or  30 
Bat  er  ®ott  nl)e  Siedet  erfuc^t  unb  ®r[33(.  29]lenuct,  SorumB  fompt  ba^  urtBcil: 
Su  fall  nljmmer  gute  tage  BaBen  jc.    äBie  ben  allen,  bie  bo  Bulff  uic^t  Bei) 
(Sott,  ©onbern  Bei)  ben  ^Jlenfi^en  fu(Ben  unb  oergeffen  be^  Brelntgam,  SorumB 
lennet  er  fie  Biüic^  nic^t,  benn  fie  achten  fein  nic^t.  . 

ffl!atts.25,9  'Ite  ad  vendeutes.'  95 

5ll§o  mu§  e§  3U  geBen,  lusti  Ridebunt  lu  Interitu  Impiorum,  toenn 
efj  ben  nBel  gcBt,  bie  (Sott  Oeracf}ten  q.  d.  luornmB  fuc^t  ^t  e^  nic^t,  bo  ^r 
e§  3iec^t  fudjen  folt,  9lemlic^  Bei)  bem  Sretotgam,  'geBt  ju  ben  Iremmern'  i.  e. 
BBr  toerbet  efe  nicBt  Icuffen,  ^r  BnBt  e^  berfclunnnet,  SorumB  !onncn  toir  elod^ 
nic^t  Belffen,  SBir  bandEen  got,  ba^  \mx  e§  ijabrx,  toir  tarnen  ctoc§  nicf;t.         « 

15  JC^*  ro  r  Jfi  ^[atll  7  r  (von  der   Hand  des  Schreibers)  21  Nb  ro  r 

2T  (ben)  bie        3:i  fudjeii  (»nb  ucvgcffcn)        Oö  ad  (euientes)        38  fott  (6el)) 


Süiei  füft  nütjtic^ei;  '^Juiitt.  389 

Hs]  S)ie§e  ©lenben  ^unÄfraliieitn  gefienn  t}in,  fuc^cti  aUerlelj  "^utff  Bei)  ben 

leutten.  S)orumB  ^aben  ftc  tljcin  fvib  unb  JRloge,  9lBer  bie  üitgen  ^aBen 
groffe  frelüb,  ^'o'^ann.  3.  bon  bet  ftl)mm  be^  S3retotgom§,  be^  guttei-  fie  ott^oii.  3, 29 
!^a6en.  Die  35raut  leffet  faren  iiljvenn  9Jainen  unb  gut  unb  giBt§  bem  Srelotgain 
6  unb  ul)mpt  aUc^,  Flamen  unb  guttev  Hon  t)I)rem  Sretotgam,  1a%  ift  bie  tjoc^ftc 
fretob  ber  fingen  i^untffratrien,  ®otte§  fretontlii^e  fttjmm  ^oten,  toic  ^lati^an  ben 
S)aüib  aufftoedet  ein  mal  bon  ber  ©nnbe,  S)o  Bettet  er  ^efftig:  'Spiritum  sanc-'W.si,  i3f. 
tum  ue  aufferas  a  me',  'Spiritu  priiicipali  coufirma  me',  5[Rit  luft  unb  lieB  an 
3toang!  bir  jto  folgen,  2)a^  ift  ha%  gefd^re^e  gu  bem  Sretttgam  ju  fomtnen. 

10  5l6er  bie  S^ovid^ten  IjaBen  tfjeine  uBung,  ha^  fie  alle  '^ulff  Bei)  bem  S3i;etot= 

gam  folten  fud§en,  2)orum6  fpottetn  aiic  ßreaturn  t)'^r  Sapiencie  5.  2)ie  leBen=2ä!ciäf).5,iff. 
bige  funbtfc^afft  3ft  3"  ^m  nidjt  rcc^t,  SarumB  Bilfft  fie  t)^r  fd^retjen  nicf)t 
äu  ©Ott:  '§err,  t:^u  un§  auff',  ©ie  folten  ol^o  gefc^ricn  ^aBen,  hienn  fie  ben 
a^relntgam  red^t  erl'^cnnet  l^etten :  2ldfj  l)err  unb  liBer  JSretvitgam,  3lBer  bie  h)et)l 

15  fie  nii^t  olßo  fd^rel)en,  iSpridf;t  ber  ^err:  '^ä)  fenne  ctüc^  nid^t',  'Discedite' jc.wntti).  25,10 

aBet)Be  3iung!frotr)enn  laf^en  Ij'^nn  fagen  unb  fein  tbiüig  (Sott  310  folgen, 

lt)0  fie  e^  nic^t  !onnen,  fd^reljcn  fie  3"  ©ott  umB  !^ulff,   Sie  anbernn  finb 

torid^t,  fud^en  nidjt  alle  I^ulff  bonx  23relrtgam,  ©ie  IjeBcn  Irol  an,  3tBer  fie 

!^alten»  nid^t  l)od^,  SßoHen  etina§  bon  l)nn  felB^  borju  fcc3cnn.   511^0,  Sic  gfaVu 

20  @r!^ennet  @ott  ttiol  unb  feine  gutter,  3ft  ein  fei«  5)lenfd^,  §at  ben  (Srften 
©egenn  bonn  "Siiäjt,  3lBer  auff§  l)6]^cft  ift  er  gefd^me^t,  SlCein  ha%  er  bl)§e  guter 
nic^t  '^elt,  ©onbcrn  gering,  berad^tg,  ber!eufft§  umB  ein  9?ot  linken  mu§, 
SorumB  ift  er  untl)er  bie  S^orirfjten  3uti(^frotoen  gejelet,  6r  fd^reljet  lüol  3" 
bem  a3ater  unb  teil  aud§  ein  fegen  IjaBen,  tbirbt  3im  aber  fljeiner  ben  nur  ein 

25  jeitlid^er  fegen.    Sem  SfacoB  »oirbt  In  Rore  celi,  S)em  ßfaJu  lu  pinguedine»-3«''ft27,28. 39 
terre,  S)a  ift  e^  äu  lang  gef)nrret,  !^at§  gering  gead^t,  Sllßo  fagt  (Sott  ^t)e: 
2)ic  toel)!  3r  bie  5prebig  bom  ^imelreid^  IjaBt,  fel)t  nid^t  Ia§,  berad^t§  nid^t, 
9l^tet  e^  nid^t  gering,  (5^  ioirbt  bie  ^eitt  fommen,  i)a'^  t)f)x  fie  nid^t  l^aBen  moget. 

8. 

30  [Sl.  30]  Alius  Sermo.    1.  Corinth:  3.    'Ego  Sinn  Cephae.'  '  (^"ijl'/f 

S)t)^e  Sßort  Spauli  finbt  un^  (jod^  bon  ^Rotten  jiü  luiffen,  b^e  bienen, 

bie  Sere  3h)  unterfi^eibn,  5paulum  l^at  gereticjt  unb  getriBenn,  Safe  gtr  fi^reiBen, 

Senn  efe  ging  Qux  3eit  ^ßauli  Q'm  lüie  t)c|t,  ha^  ettlid^  ©ecten  9Jlo^ten,  Ser 

toolt  5paulinu§  fein,  bDfeer  (SepBf.  ber  britt  Sl^oHo.   Sl)feer  3lpollo  3ft  ein  ^od^= 

35  berftenbiger  Wan  gelocft,  Sie  @).nftel  Hebreorum  ift  freilid^  fein  ^  5petru§  aud^ 
Sin  trefflid^er  prebiger  (S^rifti,  Sllfeo  '^at  l)mmer3u  e^ner  ben  anbernn  |o^er 
gead§t,  Sie  toet)l  5paulu§  unb  'Äpoüo  nid^t  Bei)  (51)rifto  finbt  getoeft,  ^oBen  fie 
$etrum  "^ol^er  geac^t  benn  fie.    SarumB  ift§  ^rt^uniB,  ba%  mann  auff  bie 

4  ij^xen  (man)        13  folten  (auff)        19  gfau  ro  r        34  ße^e      3(})oIIo  ro  r 
')   Vgl.  Op.  ex.  11,  30;  Köstlin,  Luthers  TJieologie  2.  Aufl.  Bd.  2,  32. 


390  SJiet  foft  nüjti^er  ifuntt. 

Hs]  perfoit  fi)fiet,  ^Jian  fol  oc^t  '^aBen  Quff  ben  Sah),  Sßelc^e  ßere  fic  borauff  legen, 
g§  ift  lüdjt  me'^r  benn  bt)fer  (Einiger  Baloe  unb  grunb,  G:i)riftu§  ift  ber  6irtg 
@otte§  ©on,  un^er  ^et)lanbt  jc.  ®ietviet)l  man  bij^en  grunb  legt,  ift  einer  al% 
ber  anber,  Sie  finbt  aü  nid^t  ntetjr  benn  biener  G{)rifti  unb  fel)ne  acEerlelnt. 

®Dt  iuenn  er  bie  Sßclt  iDil  frum  machen,  erlnelet  er  lehjtt,  ben  legt  er  5 
fein  Beüe^l  ^n  tnunbt,  ben  foKen  fie  treljBen,  5le6en  bl^feent  ^^rebig  om^t  ift 
©Ott  barSel)  unb  rurt  burd)  baß  munbtlic^  inort  fjctot  btj^  ^ercj,  niorgcun  ha% 
ijitq,  @B  fi"i^  (^^^  prebiger  nic^t  inetjr  benn  bie  i^anbt,  bie  ben  toeg  iueljfet. 
@ie  t()ut  ni(ä)t  ntel)r,  fie  ftef)t  fttü  unb  left  böigen  ober  ni($t  öolgen  beut 
9ied)ten  Ireg.   ?lI^o  finbt  aEe  prebiger  SUi^t  ntc^r,  benn  ba^  toort  treljBenn  fie.  10 

äßenn  nun  @ott  teil  Siurenn,  ba^  tr)ut  er  mit  bem  ioort,  fie  finbt  bie 
Iclot  md;t,  bie  bo  f ollen  ijemanbt  from  madjen,  @ott  t^ut  ba^  aEein,  Sie 
perfon  foE  mann  ato^  ben  aiogen  tf)unn,  aber  bie  Sere  nid^t.  S)orum6  !^et)ft  er 
fie  fteifc^tid),  ha^  fie  bie  ^rebiger  unterfdjeiben  ber  ^jerfon  Ijalben  unb  nic^t 
be§  aSahjen  Ijalfien,  S)a  foE  man  lool  ai$t  t)a6en,  5ll§o  fagt  5|5aulu§,  ®r  'ijob  n 
ben  grunbt  geleget  untl^er  ben  Ifieljben,  OJlan  fel)c  nur,  hja^  ein  3ig!Ii($er  borauff 
fiatoet,  £)a^  fefjen  loir  bor  altigen,  teil  einer  hjol  Bahjen,  mu^  er  jubor  ein 
guten  grunbt  legen,  Tilan  mu^  Salülelot  '^aben,  bie  ba§  toerd  ftatlid^  treiben, 
911^0  tijut  (Sott,  berfd^afft  (SrBeitter  ju  bifem  geBeloe. 
i.$ctri2, 5  511^0  I)el)ft  Spetrua  1.  $etri  2.  spirituales  lapides,  bi^  fie  luac^^en  ju  so 

ispi).  i.  13  einem  3{ec^ten  3tlter  ©p'^e.  4.  5[Ran  legt  ju  6rft  ein  grunb  ftein,  S)er  begreifft 
3IUU  eden  ber  5)tatrr,  2)ornad^  balcet  man  borauff,  5?o  finbt  man  aber  offt 
unertige,  fpicjige,  budelidjte  ftein,  ®a  mu^  man  t)bm  bie  fpicj  abbaten,  bi^ 
bafe  er  tüchtig  toirbt,  SBenn  nun  ber  Sato  ift  gefc^een  bom  grunbt,  ©0  legt 
mau  (Sin  ßdftein  an  bie  ätnu  toenbe,  baß  bie  laft  toegeu  muffen  3U  rud  25 
praEcn.  S)t)§er  ßdftein  3ft  ©b'^iftuS'  i'o  finbt  bie  arbeitet  unnb  SSatoleibt 
ungleich  S)efe  bant>üerg!y  ba^fien.  SlI^o  gefc^ic^t  e^  aud^  bie  Sf^  geiftlid^en 
bato,  @in  tbeljl  S^aluen  (Solb,  filber,  ßbelgeftein,  S)a^  jiret  ben  S3ato  bil  mer 
benn  be*"  unb  ftuppelu.  @iner  füret  ^befum  reiner  benn  ber  anber,  2luff 
folc^e  lere  foE  man  tool  ac^t  baben,  Sßenn  ba^  felnr  !ompt,  ©0  bletjbt  ha^  30 
golbt,  §elu  berbrenbt.  Sie  lere  foE  man  probirnn,  Qh  c^  ben  fti(§  ah)§  ^alte 
unb  ben  puff.^  2^  aä)t,  toir  Itutbn  5PauIum  reiner  ju  prebigen  ßb^ftum 
aä)kn  ben  3ßetrum.  Sorumb  febe  ein  3g!Iic^er,  tbie  er  borauff  aSoloc,  6r  loirbt 
fein  lobn  entpfaben  bon  (Sott,  trirt  er  ©olb  batoen  unb  bleiben  [9?(.  31]  bor 
bem  fclur,  9II^o  faitu  aEein  feben,  toie  ber  bie  lere  fürt,  ber  bo  prebiget,  Db  35 
er  5}lein  geVoiffen  rure  ober  nic^t,  ©0  toerbe  iä)  balb  fülen,  ob  folc^e  lere 
bleljbe  3n  ber  3lnfe(btung.  3ft^  ®otb  unb  rec^t,  ©0  blebbt  ba§  getoif^nn 
fte^ff  2  an  ber  Sere.  3ft  bie  prebig  uic^t»  getoe^cn  benn  ftupffelnn,  ©0  berbrenbt 
e|  3n  ber  3lnfed;tung. 

Ijä  SSa»  »nbc  65tift(tu§)  ro  r        3S  (be  »e)  ©« 

>)  =  fest,  unverrückt.        "-)  Sprichw.,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34^,  513,  3;  unsere  Stelle 
ist  für  die  Erklärung  der  Bedensmi,  ivicivtig. 


SBiel  fnft  nü^Iic^ei:  qSuntl.  391 

Hs]  2)orutn6  ta^  fic^  "^t^e  ein  tigütt^er  BaJoen  auff  ben  grunbt  3'^ejum,  loen 

e§  fc^on  bii  toee  t^ut,  bl)§  nfe^atnen  ber  puäd,  benn  bar  3nn  fte{)t  bte  Morti- 
ficacio,  So  ttine  toie  ber  ftetti,  inciin  man  3n  fdjlcdjt,  entluebcr  fo  Hingt  er, 
311^0  fd^rel)  bu  anä)  ju  ©ott  unb  fprid):  2ltf),  ejj  tljut  mir  ti^ee  bo^  Hopffen, 

5  9l6er  bein  lottte  gefc^elje,  ^tlff,  ba§  {d§  mic^  lüd^t  laffe  a6f(^recfen  öon  ber 
©unb  unb  tob,  jDi§  finbt  lafttocgen  unb  ürren  ^  grelülic^  an  ben  grunbt.  Slkr 
ba§  foü  ber  S^roft  fein,  ba^  ber  (5(ifletn  nt(^t  allein  ;5in  grunbt  ligt,  [onbernn 
aud^  l^eraufBen  ein  (Sdftein  unb  loeret  bie  laft  Inegen,  ha^  fie  3u  rud  muffen 
))rallen.    3lI§o  ift  ha^  ber  6ine  troft  bero  ^,  bie  geBolnet  fein  auff  ben  grunbt. 

10  2JßiI  man  afier  ein  nefien  16an  *  machen  9H($t  burd)  ß^riftum,  fonber  burd^ 

tüerd,  ©0  ift  nichts  benn  ftopffeln  geBetoe,  lt)eld^§  ha^  felnr  öerjert. 

9tempt  unfere  Ieh.1t,  ®afe  ßuangelium  ift  geprebigt,  6l^riftu§  fuuclameu- 
tum  ift  gelegt,  S)o  finbt  öil  leüte  gebotet  unnb  getotoet  ouff  ben  grunbt  unb 
laf^en  aüe  Inerd  unnb  öertratoen  ber  Ijeilgen  faren,  üerlaf^en  fic§  auff  ben 

15  @(Jftein  G^riftum,  3l6er  ber  ©af^an  unterftel^t  fic^  ftopffeinn  borauff  3U  SSatuenn. 
2)ie  ©acrament  fc^enber  ira^  SJaloenn  fie?    SBaß  liilfftS  ba^  geloiffeenn,  ba^ 
ber  lang  ia'wd  öon  ber  gegenloertigfetjt  be§  letjB^  k.  3lft  eB  niä)^  gnug,  ba§ 
©Ott  unfer  6'^riftu§  faget:  'Hoc  est  corpus  meum?'    2)o§  Iner  golb.    3l6er  3in!Bicitti).j6,a6 
bem  fetür  be^  geri(^t§  gott§  tnerben  fie  bo  f)in  faEen.    9U^o  toirb  e§  beut 

20  SaBft  unb  aEn  ftifftn  getienn,  bie  neBen  ben  grunb  ettoa^  Ineljtter  Batoen  mit 
üerbralüung  ^n  bie  eigne  luercf,  S)a§  felur  iüirb  bid^  öerjeren,  S)u  Bift  üon 
grunbe  geteilten,  §utte  biä)  unb  fifje  bid^  für,  ba^  bu  Juol  auff  bem  grunb 
BIel)6ft,  hjir  !onnenn  nid§t  mel)r  benn  ha^  tüort  tre^Ben,  loenn  ba§  gefd^e'^en 
ift,  ©0  ift  unfer  ampt  hjol  bolBrac^t. 

26  'Dies  domini  ruanifestabit'  jc.  i.sor.3,13 

'Deus  est  ignis  cousumens',   S)a§  fetor  Brennet  unnb  öerleqt.    Dies  5.  todIc  4, 24 
domini  est  adventus  domini  iu  bono  et  malo.     Söen  er  UU^  angreifft,  lüirfft 
un§  3n  ein  erfd^redfung  be§  getoiffenS  unb  tobt,  Sßenn  nun  bifer  tag  !ompt, 
h)irbt  fid^  bie  lere  fef)en,  ÖB  b^^e  lere  fei)  golbt  ober  ftuppel  gelceft. 

30  äßen  man  fi^et,  Kiie  @ott  bie  ©unbe  ftraffen  h)it,  fo  öeräeret  bi§e  lere 

fo  ftardf  ben  menfd^en,  ®a§  er  nichts  fan  ben  berSagen,  Sßil  er  fic^  '^eratü^ 
hjicEeln  burd§  InaEen  g'^en  9t!^om,  burd^  S5eidf)t  be§  SSaBft,  burd^  faften, 
©tifften,  ©0  ift  bannoi^  ha§  gelüiffen  nod^  ni(^t  ju  friben  gefteEet,  t)a  ha% 
fehjr,  ©otte§  gerid^t  bergert  aEe  fold^e  menfdf)licf)e  tnercf,  S)er  fi(^  aBer  feinet 

35  3u  bifem  ©dEftein,  rufft  3n  o"  Sn  ber  51ott,  btfe§  tag§,  tnenn  ^^m  6^riftu§ 
fein  funbe  offenBaret,  ber  tnirbt  BleljBn.  Senn  er  !^at  ein  @o(b  3m  ^ercjen, 
6in  :3g!Iid^er  fe^e  auff  fii^  felBfj,  toie  er  bie  lere  gefaffet  "^aBe,  tan  er  ber  ßere 
nid^t  ^e^og^nil  geBen,  Irie  fie  l)t)n  fterdtt  ober  nid^t,  Senn  ^elff  nur  @ott,  ®r 
barff§  tooE,  äßo  aBer  einer  bie  lere  fulet  t)I§m  ^ercjen,  [Si.32]  bem  ift  bifer  gefd^madf 

3  entmcbcr  (50lan)         16  Sacramentarij  ro  r 

')  5.  Unsre  Ausg.  Bd.  18, 108,  6;  =  knarren.  -)  Diese  Form  wir  einmal  aus  L. 
belegt,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  8,  707,  3.        ')  Wohl  ScTvreibfMer  für  neben  bau. 


392  äJict  faft  iiü^li^et  *pun£t. 

Hs]It6er  ben  ba§  fe^^erf^umb,  bojs  totrbt  ft(^  ntrgent  finben  benn  3in  bcm  tag 
be§  '^etnn,  ber  unberfc^eljbet,  rtie  e^n  Seblii^er  gefiatoet  3ft.  Se^ut  unß  @ott 
öor  einem  foI(^en  loancfen,  baß  Imi  fugen :  toir  iniffen  ntc^t,  lüer  rec^t  ^pvcbigt 
ober  nii^t,  Sßer  bo  nii^t  Benugen  "^att,  baß  G^riftul  fein  »üovt  Beftcttigctt 
t}Qt  mit  feinem  plut  unb  mit  befe  ünter^  ftt)mme,  ber  58efte^e  fein  ©Bef^etor.    5 

9. 

306. 6,29  Alius  Sermo.    'Hoc  est  opus  dei'  je.    3Io:  6. 

S)Q^  finbt  3o'^anni§  itovt,  Unb  futjrct  e^,  hJte  er  p\kg,t  ben  tüeg  üon 
3^efu  3U  fc^reifien.  @r  fu'^rt  e§  aufe  bem  gefielt  t)n§  toort.  Articulus  crea- 
cionis  hie  fundatur,  ®a^  allein  @ott  bcm  tiater  jugc'^ort,  Sßie  tüir  3im  ioort  10 
ftnbt  geluefen,  al^o  muffen  tüir  tüiber  t)nB  toort  faren,  lüenn  luir  nun  auff 
f)oren  ju  fein,  3m  toort  finbt  tüir  getieft,  ß^e  tüir  toarn  menfc^en,  3n  bafe 
tüort  treibst  e^  ^o'^onnefe,  lefts  nic^t  Bet)  bem  fdjlec^ten  lüerd  6Iet)6en,  Sonbern 
letet  fie,  tüie  fie  ©tüig  3m  toort  Hcl)6en  loerben,  3}aB  ift  auff  gut  Setotfi^ 
genennet  ©tetüBen  ^n  ®ott.  ©a^  ift  ein  funberlid^  gut  tocrtf  ©otteß,  tnem  15 
bo§  tjcrfiorgen  ift,  £)em  fol  bornad^  nid^tä  "^elffen,  trenn  er  auc^  aller 
5)Ienfc^en  tüerti  gef^an  '^ette,  S)t)§  toerd  lan  alndj  !ein  menfc^  Bei)  ^m  fel6§ 
"^aBenn. 

(J^riftuä  ift  nid^t  Bet)  ben  jungem,  fomfjt  ouff  ein  anber  ftraffe  ^tü  l){)n, 
bo  fompt  ha^  öolcf  ju  ij'^m,  lieBt  t)f)ne,  bietcel]!  er  ^nt  ben  Baloc^  nerct,  6§  20 
ift  t)a  ein  grofe  Iterd  (Sotte^  ©on,  biegen,  leBen  unb  narung  geBen,  3)l)§  tuerd 
r'^umen  fie,  bafe  er  fie  fo  leic^tic^  erneret  l^att,  ^oä)  teil  er  efe  nic^t  leiben, 
ha%  fie  ^tin  al^o  loBen  öon  ber  narung.  3ift  ha%  ti^em  ©otte^  toerd?  tt)a| 
ift  e^  benn?  @o  mu^  e^  ettoa^  '^o'^er^  fein. 

DarumB  ©0  tril  un|  ^o'^nnne»  I)t)e  leren,  bo§  tüir  tüol  auff  fe'^en,  as 
burd^  tuen  ein  fold^§  toercE  Ijer  geffoffen  fei),  nemlic^  bur($§  tüort.  3lIfeo  fogt 
6f)riftu§  '^^e:  ^r  fompt  umB  be§  58auc^§  tüiEen  ju  mir,  5Rummet  mic^  auc^ 
umB  befe  SSauc^»  tüillen  unb  ber  narung  '^alBen,  .^i^  ©rmane  euc^:  ©olt  3r 
ßtüig  fat  tüerben  unb  nic^t  fterBen,  ©o  rauft  l)r  ein  ^of\ex^  lüerd  "^aBen,  ba^ 
itvä)  aüein  be^  5Renfc^en  föne  tan  gcBen,  SorumB  IjeBen  fie  an  unb  fagen:  30 
'Quid  operenuir?'  SOSir  meintenn,  ba§  tüere  ein  ©otte^  tüercE  lelüt  fpel)fen  ^n 

w-  37, 19  ber  tüiiften,  bo  !^ein  rael  unb  Brot  ift.  Ps.  37.  'Tempore  flunis  saturabuntur 
pii.'  Gfe  muB  ee  Brat  regen,  nic^t,  ba%  ba^  Brat  f^unn,  Sunbern  ba^  loort, 
ba^  baB  lüort  fegnet,  ha%  ben  letoten  ba^  gebetjen  giBt,  5Uc5t  alle  '^aBen  fie 
ba^  gebetjen  öom  35rot,  fonbern  aEein  bie,  uBer  toelc^e  ©ott  ben  ©egen  unb  35 

aRnt«.4,4fein  tüort  fprid^t:  'Non  In  solo  pane  vivit  homo',  S)en  franden  entseuchter 
ben  ©egen,  6^  foll  tj'iju  ni(^t  tool  iommen.  S)a|  ift  bie  groBe  grfarung, 
ge'^et  nun  treitter,  6§  fe^   ein  anber  bing  ©ottefe   loerd  tüircEen  unb  ba§ 

4  :§att  (S)ol  e^riftu>3  iein  loott  Seftcttigen  ^att)  20  3ne  (bie)  21ß-J  ©ünne 

SReflcn  libm  natunge  ro  r 


Siel  foft  nü^ltdjci;  aUunft.  393 

Hs]  er!f)cnnen,  hmä)  Iren  e§  gefc^id^t.  'Hoc  est  opus  dei,  ut  credatis'  jc.  2)a§  SoD- e,  29 
ift  ba^  yunbevlid),  furncmli(^  Inertf,  S)a§  toir  an  bcn  gtatoBen  3C.  2)a|  ift 
ein  groB  tüunbcv,  finbt  ha%  nii^t  ©otte^  trcrcE,  bo^  er  bte  tüelt  gefd^nffen 
i)at,  Sie  !reuttet  fjaben  gvoffe  !rafft,  feine  ÜJegentn  ge6en,  Sie  ein  fein,  Grfiar, 
5  3u'^tig§,  (^-^vlid^  leben  füren,  ©nte  ^oEicjel)  unb  fvib,  3)a^  finb  tauttcr 
©ottefe  trertf.  Stifeo  ift  au(|  3n  ber  3ut>if<^en  fpi'ai^  lautier  Peta§,  unb 
©otte^  9Janien.  3{)re  f^jratf)  ift  nic^t§  benn  :^eilig!el)t,  2Bie  ^n  ber  ©rie(f}ifif)n 
fprad)  ift  ni(^t§  benn  lautier  luetj^tietjt,  Sie  ift  ein  ©ottefe  gaBe.  [Sl.  33]  Aftern 
gutter  fieficgen,  3Bet)6  unb  tt)inb  unb  bi^c  f)aBen  3ft  ein  ©otte§  goBe,  5{oc^  fagt 

10  6^riftu§,  e^  fei)  nic^t  ein  funberlid)  ©otte^  tnercf,  Iniettiol  e§  @otte§  toerd 
finb.  216er  on  ba|  Sunberlic^e  ©otte§  lüertf  aEe  anbere  gotte^  \vaä  fc^eblicf) 
finbt  ben  leutten. 

2BaB  r)ilfft§  bie  ^eljben,  bafe  fie  iüeifee  finb?  m'Q  ^ilfftä  aUe  toelt,  ha% 
fie  ^aW^  unb  fjoff  bot,  tocljB  unb  ünbt  unb  lnf)e  '^oBen?    Sie  muffen  mit 

15  allen  bifeen  luerden  gottefe  3"  ^cr  f)clle  fal)ren,  3a  aus  creatur,  Sonn,  5Jtonn, 
fternn  muffen  t)^n  förberlic^  3u  l^er  ^ettc  fein.  2ßo  aBer  bi^  toerc!  ift,  ha§  xä) 
©letoB  an  ben,  ben  ©ott  gefanbt  Ijat,  fo  öolget,  Sa^  mann  @ot  '^o'^er  achtet 
benn  alt  creatur,  Senn  ber  ©lalnBig  l)at  ©ott  uBertommen  mit  aUe  ben 
gitternn,  ha^  ®ott§  ift,  ^a  ©ott  teil  tji^n  fi^uc^en  bor  aÜe  feinen  feinben  unb 

20  l)^n  3»  feiner  nott  laffen.  @r  ift  fd^on  3m  "^intel,  oB  er  fc^on  fteifd^  unb 
)3lut  am  ^al^  l)att. 

3in  bifem  ©otlid^en  5[Renfdjen  luec^ft  ein  (Sr!^entni§  bon  allen  (Srcaturn, 
211^0  '^aBcn  lotr  tue,  fdjinein,  ©en|,  §uner,  fifc^,  bogel,  bo  :^aBen  Inir  unfer 
narung,   fct;lai$tcn  Od^^en  unb  MBer,   Brauchen  pferb  unb  6^el  3"  unfc'-" 

25  9larung,  Sie  fc^aff  geBen  un^  rodle  unb  pclcj,  al§o  fcf)leuft  ber  gleutoBig:  3'ft 
©Ott  fo  freltjntlid)  ^n  ben  ßreaturnn,  bo  mit  er  mic^  fpeljfet  unb  fleibet,  h)ie 
gro^  mu^  ©ott  t)l)n  l)l)m  felB^  fein?  Sa§  ift  ein  Opus  fidel,  ba^  ©ott  3n 
mir  toircEt,  toenn  er  ju  mir  lummen  ift.  6in  anber  gebendlt:  Sßed^ft  ^I)m 
je^en  fuber  fornn,  §ette  er  gernn  l)unbert,  Ser  anber  loffet  fid§  Benugen,  loBet 

30  ©ott  3n  aUen  ßreaturnn,  6in  ^  SßeinBerge,  t)m  apffel  Baum,  58egert  aud^,  2ld^ 
toie  gut  ift  biffer  ©ott  3n  ^t)m  felB§,  3ld^  toenn  i^  tj'^ne  ein  mal  feljen  foEt. 
2lBer  toiber  bie  ©otlofeen  hjerben  alte  ßreaturnn  ßeter  fc^rel)en,  ha%  tbir  ber 
(Sreaturnn  miprau(^t  fjahen  unb  nid^t  fic^  Benugen  laf^nn,  aucl}  ©ott  nid^t 
borolr^  er!f)ennen  leren.  Sa§  ^e»)ft  5lun  ©ott  bertratoen,  au%  ben  (?reaturnn 

35  feine  gutte  lernen.  2lud5  leren  un§  bie  ßreaturn  ©ott  furchten,  ©el^e  ic^ 
@in  loltien,  @in  tbolff,  3?eren,  Gin  fpt)nn,  fd^lang  ober  !rott,  §0  erfc^redf  ic^ 
unb  Bringt  mit  fid^  ein  fold^  gefielt,  ha^  iä)  fage:  ©id^,  ©rfd^redft  mid^  ein 
«Schlang,  toie  erfd^recllicf)  tourbt  ©ott  fein,  inenn  er  tbirbt  ein  mal  fet)nen 
äornn  Beloe^Ben.    So|  tüerdE  erlernet  un§  6rf Rennen  fein  gutte,  2.  furd§t, 

1    [p]er    omnia    [op]era    dei,    cum    boc    est    ipsissimum    et   summum    dei    opus    ro  r 
5  5^^  ro  r        11  Jt^  ro  r        22  bifem  ())Iut} 
')  Ob  Schreibfdikr  für  int. 


394  33iEl  faft  nü^Iic^et  «Pimtt. 

Hs]3.  $8u^  iinb  Sfetoe  itnb  anruffung.  Die  (Sottlofeen  erfdjteiJen  atoä)  öor  ben 
©erlangen  unb  SBolffen.  6te  Intffen  aBer  ntc^t,  trat  ,^u  e^  bienet,  ÜSebentfen 
nic^t  an  @ott,  t]ne  311  forc^ten.  ®orum'6  ift  bo^  frcilici^  baß  ^od^fte,  fonber= 
Wä),  gut  (Sottcß  lüertf  ©ott  glalutien  unb  Svatocnu.  ?lIfeo  ftel)t  ^\n  ben  guten 
ßreaturn  S5u^  unb  bergctung  bcr  Sunbe,  ^^n  ben  SSo^en  furii^t  unb  3ittern  5 
für  ©Ott.  SBer  9hin  ben  S^efum  (Srift  ntc^t  ^at,  beut  3jt  {f)ein  toert! 
nücjtif^  ©ottefj,  fonbevn  ji^eblid).  S)er  6I)rtft  aBer:  2:f)ut  mir  @ott  jo  tiiel 
gut»  ;3n  lehnen  ßreaturnn,  3S5ie  freluntlic^  ]^\t  unb  tüurbt  er  fein  gegen  mir, 
inenn  er  fid^  feigen  laf^cn  »uirbt  3"  feinem  toe^en?  3tem  h)ie  ian  ii^ 
benn  Sunben  liolbt  fein,  bietoel)!  ic^  fi'^e,  ba^  (Sott  ^n  fel)ncn  Greaturnn  alfeo  10 
fcljnen  301^"  Behie^fet?    SBer  U)il  'i)\)e  nid^t  SSu^,  ütewe  unb  lel)b?^ 

10. 
sRüm.5,1    [S8L  34]  Alius  Sermo.    'lustiflcati  igitur  ex  flde  pacein  habeiiins.' 

Rhoiu.  5. 

.^tjt   ift   ein    Streibenter   Ortt   luibber   bl^^e  letot,    fo    bie   @elig!e^t  »s 
Stnber^too  fuc^en  benn  3m  ßretocj,  boran  fic^  aüe^  Sn  ber  Irelt  fto^t,  toa^ 
bo  grofe,  '^ot^  unb  Ireljfe  3ft,  5tun  toil  alle  loelt  rtiffen  öon  ber  berfe^ung 
©otte^.    9l6er  Ino  ein  5Jlenfd^  getoi^  fet)  feiner  Derfeljung,  fan  bie  üernufft 
nii^t  anberfj  fagen,  S)en  ber  '^n  attn  Flotten  ftarcE  ift  unb  htfftig  gleliiB, 
3tem  hjer  bo  bil  !oftli(^er  tüexd  tf)ut,  S)t)fer  Sejt  fi^Ietnft  ftracfä  bo  loiber,  20 
S)a^  man  fic^  nidjt  boran  !ere  an  folc§e   fdjloecjer,   bie   bo   lautter   ftard 
ß^riften  tooGen  l^aBen  unb  f feinen  fc^h)a($en  bulben,  ©nnbernn  bie  finb  ber 
öerfel^ung  ®otte^  gutter  unb  rummen  fitf)  ber  I)offnung,  bie  noc^  @ott  geBen 
lüirbt  unb  nic^t  bor^nben  ift,  Sonberu  ift  ein  ©toig  fe!^nen  3"  3ne  unb 
tonnen  3"  ber  not  fd^re^en  Abba  pater,  S)a^  ift  ein  gering,  fi^Ied^t,  StIBer  35 
toort  Bor  ber  üernufft,  3l6er  3ßaulu§  fagt:  3Bo  ba§  gefi^rei)  ge'^t,  S)o  finbt 
!^inber  ©ottefe,  Unb  ift  nid^t  nott  aüjeit  ftartf  fei).    S)ictüet)I  ©ott  3f)efum 
loft  ©inden  3n  alle  not  be§  crelncjg,  ©o  toirbt  er  DJlit  fet)nen  glibern  aud^ 
ntd^t  anber^  umB  ge'^n. 

8iöm.  5, 1  'lustificati  ex  fide'  jc.  30 

S)ie  ©uangeliften  fc^reiBen  bil  lüertf  üon  Gtjrifto,  3t6er  ben  Braud)  6i)rifti, 
ioarumB  fie  gefc^een  fein,  fann  ntjmmanbt  ba%  ben  ^Paulus.  @o  mann  efe  loft 
allein  BIel)Ben  Be^  ber  Blof^n  §l)ftorien,  ©0  ift  e^  noc^  nic^t  fafftig.^  SlBer 
■^^e  fagt  er:  SBir  I)oBen  frib  mit  ©ott  burc^  6f)riftum,  ber  Befielt  fetjncn 
^ungern  ba§  guangelium  i^tü  ^jrebigen  aüen  ßreaturn,  3"  ^er  ©elBigen  Sere  35 
foEen  fie  füren  i'mü}  ftud,  SSu^  unb  ßemissionem  peccatomm,  So  tocrben 
burd^  ©Ott  letott  Bereitt,  bie  fid)  mit  ijljvenn  ©unben  f erlagen,  forc^ten  fidj 
üor  ©Ott  unb  bem  S^obt.    2)l)fee  arme  geloifBn  burffen  uBera^B  tool  foldjc 


')  Der  Schluß  fehlt.        ^)  Bild  vom  Baum  =  lebendig. 


5üie[  faft  nüfelirfjer  5;Uiiitt.  395 

Hs]prebigt  öon  Gl^rifto  unferm  lietjlanb.  £a  fagt  er  aßen  ßreaturnn  })rebignn, 
S)enn  luer  mit  @ott  ni^t  (?tnB  ift,  £en  (Srf($recfett  atte  Ö'veatut,  2Bmn  nur 
ein  Srett  fnadet,  gin  9Jlau^  lelnfft,  toenn  eß  bonnert,  ba  fpric^t  ba^ 
geJoiffen:  5ltü  lue  ber  bald  inaä)t  unb  tüel)B  alL  meljne  Sunbe,  alle  Kreatur 

5  finbt  tt)iber  mic^,  XaB  nun  6f)riftu§  bcn  armen  getoijfen  ;Rto^e  f($aift,  f)et)ft 
er  aEen  ßreaturnn  prebigen,  bo^  fie  frib  mit  ben  5?Ienfc^cn  f)a6en,  Senn  iä) 
ijob  miä)  fein  (Sr6armet,  2^o  fein  benn  bie  armenn  ©eloifien  anber^  gefi^nnct, 
furd^tenn  fid)  üor  !^einer  ßrcatur,  galten  unb  i^offen,  Giott  fei)  ^'^  fretcnbt. 
Christiani  dant  Testimonium  de  hac  re.     Ser   eß  O^er  uic^t    fütet,    Ser  Ijat 

10  ha^  ßuangelium  noc^  nii^t  getcrnet.  (Sr  mag  noc^  @ott  inol  brumB  bitten. 
StiBo  loirbt  buvc^s  guangelion  aüm  ßrcaturn  gefagt:  Safict  mir  ben  Sltenfc^nn 
Qtv  frib  unb  erfc^recit  mir  ^nc  gar  dliäjU,  ^ä)  Bin  fein  frelnnbt,  trel}Bt  ^n 
nic^t  Ineitter,  £o  folget  benn,  bü§  frib,  frelob  unb  Üito'^e  ift. 

'Accessum  haToemus  ad  deum  per  Christum.'  Söm.s.a 

15  5n  ber  ßrfarung  finbt  fic^§  alBo :  gß  öleljBt  nic^t  a'tt3eit.  [St-  35]  SBir 

tjorenB  IdoI  unb  ^rebigena  bie  gancje  looc^en,  unb  fott  mid)  Inol  faummct 
Ein  mal  Bcrnrn,  Sott  muß  eß  fetcjam  machen,  ba^  Inir  unB  nic^t  öermeffen. 
öfft  I)at  einer  ein  gut  gebancten.  5IBer  ^n  ßinem  ologenplid  öerfc^lrinbt  er. 
£;arum6  fagt  er  ^l)e,  Sßenn  ful(^e  gute  gebanden  Don  unB  loeit^en,  ha^  lüir 

30  ein  filtern  3uganct  f)a6en  gu  ©ott  unb  l)t)n  Sitten,  ßr  looEe  loiber  fommen 
unb  un§  ni(f)t  finden  lafBen.  öilariu»  faget,  (Sr  ijob  6in  5JlaI  ein  gefi^mecE= 
lein  gefulet  unb  bornac^  nl)e  me^r.^  Augustinus  In  Soliloquiis  fagt  eß  a'mä), 
(Sr  ijüi  ein  folc^en  furgefi^mad  ber  @elig!el)t  gehabt,  IBa^  er  nic^t»  anberft 
gefl)nnet  fei)  geloe^en,  benn  er  loer  3m  ^imel.^   5KBo  fagt  $etru3  auc^,  nad^ 

25  feinem  fatt  I)at  er  eß  erl^anbt,  So  er  3ne  öerlelügnet,  toarbt  er  loibber 
erquiät  burc^§  luori:,  ha%  6^rtftu§  fagt,  6r  looEe  für  3ne  Sitten.  S)o 
fc^medt  5petru§,  loic  fuß  ber  Ijerr  feli,  So  er  l)^m  öergiBt  bie  fc^enbtid^e  Sunbe 
ber  lefterung  unb  berlelodnung  ber  loar^el^t,  ba§  er  gfjriftum  üerletognet,  6r 
britt  ßalb  ^u  ©ott  unb  berfi^et  fi(^,  er  fei)  fue§.    Sllßo  fogt  er  aue§  3n 

30  ©e^ner  ßpiftel:  'Si  gustastis  dominum."  i.*ctri2, 3 

S)a§  finbt  tautter  spirituales  experienciae. 
5lun  botgt  ba§  britte,  2Benn  man  fott  öon  @ott  ^Prebigenn,  So  3ft  ba% 
ba^  grfte,  ba^  er  eingebet  buri^  bie  Sere  3n  un§.    2.  @o  toirdt  er  ettoa^ 
3n  un^.    (Salatt:  5.  Fides  iustifieat,  quae  operatur  Charitatem  i.  e.  bie  3Uöor=®ui-5.6 

35  fi(^t  äu  ©Ott,  bo|  iä)  6ine  leBenbid^e  funbtfd^afft  'i)db  3u  ©ott,  Gr  tjaB  mi(^ 
IteB.  S;i)§e  lieb  ©otteß  gegen  unß  madit,  ha%  tnir  fonnen  oltt^V^tten  atte 
t)uff.  ?(ber  bafe  gel)t  3n  ber  !^offnung  3»^.  S)orumB  ift  eß  bo§  britte,  S)a§ 
ettoaß  boratoß  fott  luerben.    6ß  ftet)t  l)m  fieri.    §i)c  gilt  e§  ftefjen,  fechten 


21  Hilarius  ro  r        22  Augustinus  ro  r 

')  Vgl.  Naditräye.        '-)  Vgl.  Uiisre  Ausg.  Bd.  37,  474,  2-3. 


396  ^'f'  f«!"'  nü^Hi^et  5!imft. 

Hs]xtnb  fd^tagen,  dliäjt  3iiru(J  lauffen  ober  fitzen  bor  ben  feinben,  felbtfliic^tig 
toerben  erlourget. 

9!öm.5,2  5paulu§  fagt:  'Htamus',  id  est:  tüir  tooEen  ber  Storni  Qlü^tnarttn,  toie 

)üoI  Jüir  fc^toad)  fein  unb  fulen  bie  madjt  ber  feinbe,  ber  ftcfiet  ftarrf  unb  f)att 
ein  3"fti"^t  ""^  3u9antf  3"  ®ott  unb  Sitt  um6  ^ulff  unb  6et)ftanbt.  ;■ 

9)üm.5,3  4.  ©0  öolgt  benn  ber  M)um:   'Gloriamur'  2c.    S)a§  luir  un|  9iumen 

ber  SLrtü'öfal,  loie  un§  ©ot  i}ah  fte'^eu  gemacht  unb  nic^t  fintfen  lajfeen  ein^ 

iRöm.6,5lQmt)ff.    5.  ^Run  öolget  ba^  funfftc,  'Spes',  toir  tooEenS  loeljtter  Qu^ftreic^en. 
I.  Fides  fe^et  ein  iDort  öon  (Sott,   bcm  (Slatobt  3l6ra^ant,  unb  toirbt  l)^m 
gerci^net  jur  ®erecf;ti!et)t.    II.  §Qt  l)liu  (Sott  fer  lieD  Sorumb  alfe  fein  liBe^  lo 
finb,  ba|  fnlet  er  fiel)  t)()ni.    III.  fompt  bie  Ijoffnung,  (Sott  öerlourfft  l);^m 

sRöm.s,7fein  ©on  3fmael  unb  gibt  l}^m  ein  loort  unb  fagt:  'In  Isaac  vocabitur  tibi 
Semen'.  5tn  bl)fen  älüc^en  toortten  l^afftet  3tbraf|ant  mit  feinem  glatoien,  3tn 
bem  gemeinem  ©amen  unb  an  bem  genanbtnn  famen  3"  ^jfnac,  S)orna(^ 
tompt  Spes,  bo  er  fetjnen  6one  Sfooc  foU  opfern,   S)o  I)atte  er  ftreittige  is 

3iBm.4,i8fpru(i).  §t)e  fdjloeBt  er  jtoifi^enn  ^imel  unb  Grben.  Üi^om:  4.  Speravit  coutra 
spem.  ©0  ficfjt  er  mit  (Sott  unb  jufc^neittet  fein  ^^ercj  ^n  3lüel)  ftuä.  (Sin 
tDort  fagt:  ^\aac  fol  ber  ©amen  fe^nn,  S)aB  anber:  (Sr  foE  fterbun.  S)o  liegt 
3m  grunbe  bie  §offnung,  Sie  l^at  veritatem  verbi,  £)ie  ,§offnung  loffet 
nt}mmanbt  310  fc^anben  Inerben,  fie  ^elbt  ben  puff  a\x>^.  Xo  ba^  9I6raliam§  m 
I)ercä  futet  33or  angft,  leret  3n  bie  Hoffnung:  Selummer  bi(^  nii^t  fo  feer, 
(Sot  !ann  nic^t  liegenn,  llnb  loffet  grof^e  \vaii  luaffer  u6er  ben  ©latoben 
9{alt)f(^en,  fic  ligt  ^tn  fanbe  ftiE  unb  gebenett:  (Sott  öermag  boc^  me^r,  benn 
ic^  eB  [a}[.36|  fann  t)emmer  üerftel^enn.  (Sott  !an  lool  a'm'^  ber  Stfc^en  ?)foac  mir 
ein  famen  (SritjecEen.  ©olc^e  f)offnung  :^elt  ben  puff  au§  ^n  Stbra^am,  3"  ®l)fer  25 
Hoffnung  Itgt  bie  leBenbige  tunbtfdjafft,  ba^  toir  üerfe^en  fein  unnb  ©ottefe 
f^inber.  äßo  ein  folc^  fetjnen  ,3ft  3m  "^crcjenn  (%d)  (Sott,  bafe  bu  :^ielteft, 
tva^  hü  t)erl]eiffeen  t)oft)  S)a  ift  (Sin  getoife  :S'^xä)m  ©er  Oerfe^ung,  §oBen 
h)ir^  nic^t  3»  unfe-  ©0  laft  un^  nur  ^u"^  (5relDC3  triec^en-  unnb  ©ott  S5itten. 

iRöm.5,3  'Tribulacio  pacieuciam,  paciencia'  k.  30 

2ßen  folc^e  S)tng  geft^een  foEen  3n  ©inefe  (Srfarung  für  @ott  unb  unfernn 
^erc3en,  ©0  ge'^t  e^  ol^o:  (Sot  loft  un^  6in  loort  Igoren,  £)ieh)el)l  efe  ein 
bebet)!  ift,  ©0  ge'^t  e^  al^o,  (Sot  loft  unfe  (?iu  mort  tjoren,  Sietuet)!  eJ3  ein 
bebest  ift,  ©0  ge^t  eß  ni(f)t  !ere  albfe,  (^^  Ijo!et  !eh)t,  bie  ®ott  berbratoenn. 
S)a§  3ft  fif^es.  2.  ©0  tbirctt  e^  ©ottefj  lieb  t)m  tjercsnn,  jDo^  tnir  e^  fu!en,  35 
(Sot  tooEe  über  un^  ^attten,  S)o  bo!gt  ha%  3.  ba^  (^iott  loibber  \olä)t  (Sottefe 
![)inber  '^ec3ct  Sieuffc!  unb  lt)e!t,  Sie  fec3n  unfe  fpornn  3"  bie  fcitten,  Safe 
loir  fe!)cn,  too  tnir  ligen,  lüie  fc^lbad^  toir  fein,  3tcm  tüie  fd^neE  Inir  3utnuff 
3u  @otte§  gnaben  ftuE  !^aben  foEen,  So  fan  benn  (Sin  ßrift  fagen  aufe  bem 

1  Souffsn  9  Fides  ro  r  IJ  vobitur  13  Spes  ro  r  21  JC^*  ro  r 

24  eg  (termafl)        29  ©o  (fol) 

')   Wohl  Schreibfehler  für  im.        ^)  Sprkhw.,  vgl.  TJime  Ausg.  Bd.  41,  290,  30. 


S8ic(  faft  nü^lic^cr  5?itn(t.  397 

HsiUnglutf,  ha^  er  '^l)e  öerummet:  ©B  bringt  gcbult,  ba^  lüir  Gljrifto  !onnen  au^= 
^oltentt  ben  puff,  ©ot  tan  @tn  ftro^olmm  fo  fd^hier  marfjen  at§  l)imbert  ßentner 
ple^,  Sorinnb  öerac^t  bte  nidjt,  bie  üetne  anfec^tiing  Ijaben,  ©ottefe  mufter 
ftutf  finb  bü§,  ba^  er  offt  au|  einer  groffcn  5lnfec^tung  groffen  5Rut  unb 
6  ftcrd  t)erlet){)et,  S)enn  bem,  bcr  ein  inenniger  anfe(I}tung  ^ott,  nrtf)el)I  unb 
öerac^t  bu  nljmmanbt. 

'Paciencia  probacionem'  jc.  9iöm.5,4 

S)^|e  gebult,  boniit  Irir  unferm  Tjerun  ato^tnarttn,  Bringt  @rfarung, 
h)erbe  iä)  l^eut  angcf Otiten,  ©o  lerne  iä)  @ot  öerbrntuen  [^n  einem  anbern,     * 
10  S)o|  ic^  £)o^  anbcr  unglud  geringer  lau  achten  Denn  ba^  @rfte,  unb  fprec^: 
.§at  mir  @ott  3n  bem  borigen  tretolic^  geljolffen,  @r  Inurbt  e§  noc^  t^unn. 

3.  'ßrfarung  fiinngt  Hoffnung',  Dlemlic^  ba^  bet)  allen  5Jtenf(^en  !ein aföm, s, 4 
S^roft  ift,  Inenn  mii^  ber  tobt  erfd^redt  unb  9{oEet,  bo  !^etit  ben  ba^  l^ercj  an 
unb  fpridfjt:  Sa§  nur  t)er  ge^nn  aUc^  ungluc!. 
15  @ot  loirbt  micf)  niif)t  laffen  finrfen,  ©orumb  ^lueiffel  ic^  gar  ni(^t§. 

Solche  !^offnung  bringt  6lT)ig§  leben. 

'Charitas  dei  diffussa  est'  3C.  aiöm.s.s 

SBarumb  toirdt  ©ott  foI($en  getualtigenn  fc^lu^  jc.    SlUein  borumb  ba% 

ber  @et)ft    3n   un|  ift  gegof^enn.     Impii  habent  quoque  passiones,   carceres, 

20  sed  desperaut,   quia   non  habent   istum  jiagaxh^Tov ,   spiritum  Consolacionis. 

SBen  ber  ßl^rift  ift  ^n  ber  ber^agung  be^  6reh)Cj§,  ©o  erlueät  ber  ©eift 

bie  Hoffnung,  bie  fenff3et  mit  bem  ©el)ft:  2lc^  loo  ift  5iun  mein  ©ott,  ba^  er 

nun  mir  ^ulffe  unb  mi(^  troftet,  £)t}^  finbt  bie  ubung,  bie  ©ott  rtirtfet  ^n 

ben  fe^nenn,  bie  er  übet.  n.   , 

n. 

[93(.  37|  Alias  Seriiio.    'Oninis  pontifex  ad  offereudum'  je. 

Hebreoruni  8.  $e6t.8,3 

Locus  iste  ift  ©treitten  unb  betbeljfen  getbattig,  ba§  bonn  SriftuS  fterben 
30  ann  nnb  nun  fort  liin  bif;  onß  enbe  ber  Inelt  fein  opffer  meljr  geltten  S^enn 

oEein  ba^  Gpfcr  S)e^  2ob^,  tippen,  felber,  Dfee  14.    SCßenn  ha^  ©uangelion  $o[tM  h,  3 

erf chattet  bon  G^rifto,  ©0  foE  man  l)m  ©ingen  Deo  gracias  unb  ein  fc§on 

Ubiein  bo  für,  ba§  foH  ba§  furnempft  Dpffer  fort  :^tn  fein  unb  fonft  fein^. 

Sacerdotes  veteris  Testa[menti. 

35  S5or  3m  alten  S;eftament  finbt  bil  ^^rifter  gelüeft,  fte  folten  Dpfernn, 

?l6er  fie  9U(^ten  nichts  über  all  au§,  ff)cin  5)]enf(^  f)ot  nl)e  erlangt  boburc^ 

SSergebung  ber  ©unben,  1)orumb  mnfe  aufff)oren  baß  ganc3  5priftertl)umb  bcr 

3iuben,  Hub  '^at  ©ott  feinenn  ©one  muffen  f(f)icEcn,  folt  ben  leuttenn  gerat^^nn 

Iberben  3"  Si^en  getniffen.    i)orumb  gilt  nun  bor  ©ott  nid^t§  meljr  So(J§ 

«  plut,  (S^  bergibt  botf)  nid)t  funbe,  6^  ric^t  nur  unrulje  an,  borumb  bietoel^l 

e^  nid^t»  alb|ric§tet,  mu^  c§  ju  fd^eittern  ge^en  unb  ein  Tietoe^  fummen,  ®a^ 


398  SSiel  fnft  nüMic^er  5punft. 

Hs]!onnert  luiv  nun  ntc^t  fc^liffen,  Sie  i^subcn  !^n6en  6in  |)ol^en  3ßrifter  ge^aBt, 
Ergo  tuir  foHenS  auifj  Ijabcn,  5Jein,  e^  ^tlfft  ni^t§  ha^  gclotf^en,  (S§  mu^ 
I)l)e  qHc^  ju  poben  faüen,  ba§  man  loil  (S'^riftum  ouff  opfernn  ^n  ber  mi% 
6§  ift  Sin  ©otte^  Sefterung  unb  @in  ©retoel  unb  bie  @rgfte  Sunbe,  bie  bo 
gefd^e!^en  tonn.  6£)riftu§  ift  9iun  (Sinmal  ©eopffcvt,  liecjt  barff  e§  nidjts,  benn  5 
ha%  man  l}I)in  band  fage  ^n  6ltiigfet)t,  Sa^  Opffer  ß^rifti,  bn§  ©inmal 
gclc^el)cn  ift,  gilt  6toig,  unb  \mx  tuerben  ©eüg,  bie  lt)et)l  Unr  borann  gleto'öen. 
9tid^tct  man  neben  bem  opfev  ettrafi  Ineitter  auff,  @o  ift  e^  ein  ©otte^ 
lefterung.  6f)riftu»  3ft  ha'^  Opffer,  ba§  ®r  auffgeopffert  ^at  Csnt  iohe  ün% 
3ur  ©Voigen  Steinigung  ber  ©unbe.  ©orumb  ©0  fein  leiben  au§  ift  unb  bo§  10 
Opfer  gefi^el)en,  bo  get)t  fein  6re  an.  ?tm  frelrcj  feit  fein  6rc  bo^in,  ©ein 
gut  gerudjt,  feine  groffe  tl^attcn,  5lIIe  lent  Ijeben  an  Qtü  3h'eiffeln,  ben  er 
ge^olffen  l)at,  DB  er  e|  get^an  I)at  au^  @otte§  ober  au^  be^  Seuffel^  mod^t. 
So  feit  3t"  fein  geirif^en  felb^  abe,  unb  ber  Sob  ift  fein  mcd^tig. 

®orum6  foE  e^  ein  Cpffer  fein,  So  mu^  mann  15m  bafj  plut  nemen,  i^ 
2)0^  Semlein  fliegt  mann,  ®a§  Opfer  !oft  plut,  2l6er  ber  !ampff  ßriftt  lueret 
nur  ein  3eit  lang.    S)orumB  tl)ut  6Bi-'iftu§  ein  ^Priftcrlidje  ftl)mme:  'Pater, 
ignosce  illis',  ^ä)  \ä)mä  e^  ^ne,  liber  Später,  .s^iaben  fie  fifjon  toiber  mic^ 
getl)an.    S)urc§  bife  opffer  (ba^  ßtoig  gilt)  ift  gnug!  gefc^cBen  allen  5Jlenfi$cn 
auff  ßrben,  bie  fi(^  an  ha^  opffer  Bengenn  unb  Hagen  @ot  3«  ©unbe.    SBa^  20 
t^ut  nun  6Biiftit§  Bcvnad)?  &x  ift  gefeffen  3"  ®otte^  ©eredjten',  ®a  oüe  toelt 
9iun  ift  abgefallen,  Unb  meinet,  e^  fctj  au^  mit  ijljm,  @o  faf)et  er  @rft  an 
©toig  3u  Stegirnn  unb  öerbritt  uu|  üor  bem  Jßatter,  58itt  für  un^,  ©0  trir 
öerHagt  tocrbnn  umb  bie  ©unbe.    6§  loirb  ein  urtl)eil  über  un^  gefeit,  ha% 
fulet  baf3  grfc^rctfen  ge»t)ifBn,  S)aB  ®ot  Suxnd  über  bie  ©unbe,  Sorumb  -a 
ftnbt  bo  bie  ©tocEmeifter,  loelt  unb  Siob,  S)ie  fcljrecten  all,  311^  foEen  itjir  ®trig 
tierberben,  Sa  !an  un^  nic^t  geratl)cu  loerben  ben  burif)  ba§  öppffer  [«t.38]  gfjrifti, 
ber  für  nn^  ben  batter  SSitt  unb  fprtcfjt:  Sld),  üattcr,  S)er  ©unber  3ft  fc^toad}, 
ligt  3n  grofBnn  angften,  fc^encE  ijn  mir,  ^ä)  iiab  für  ^ne  gnug!  getrau,  (?r 
toerleft  fidj  auff  mein  ßloig^  opffer.    Sßer  aber  Don  bi^em  Dpffer  fe^lt  anber^  so 
too  Bin,  S)em  lan  6h)igllic^  nicl)t  geBolffen  toerben.    :3r  lonnt  e|  ein  tBei)l 
felb^   beaeugen,   Sa^  3r  3n  ber  angft  ber  ©unbcn   n^e   I^ein   troft  B^Bt 
ßntpfangen  ober  entpfnnben,  Senn  bo  ^x  ha^  Dppfer  gB^fti  B^Bt  geglehjBt, 
6|  feq  für  eh3(B  gefrfieBenn. 

Der  6Brift"§  ficjt  borumB  ^m  |)imel,  ba§  er  toartte,  Bi§  ba^  feine  35 

üü.  110,1  feinbe  3u  fiBemel  3C.    5)aB  ift  fein  9}c(Bt  ampt,  ßr  fcBlefft  nicf^t  broBen,  er 

InacBet  für  un^,  (Sr  hsil  auä)  !£)einen  ©tat  BaBen  an  feiner  ftat.    gr  iüil  c^ 

felBB  au^ric^ten.    SBenn  nun  leut  fid^  Sn  3m  neigen,  ©0  loil  er  öorBanben 

fet)n  unb  Belffen,  ^ic^t  nun  einen  ettoaB  an,  ber  !lag  e^  ß^rifto,  ߧ  foE  ^m 


2  JfS*  ro  r         5  batff(§)       Nb  ro  r         30  JC^ 
')  =  Hechten. 


SSiel  faft  nü^Uäjtx  5punft.  399 

Hsjge^olffen  tocrben,  ?)c3t  finbt  bie  feinbe  noc^  fjie  bor  bem  Sunsften  tag-  ®B 
bleiben  noi$  fleifc^,  @unb,  tobt  jc.  5lBer  In  Extremo  bo  luirt  6^rtftu§  ba^ 
Siegiment  bem  2>ater  ubergefien,  2)c3t  Üiegirt  er  fie  3ni  Ijercjen,  @r  Xroftet  fic 
3n  ber  nott,  ^Reinigt  fie,   SBttt  für  fie  In  Extremo,  £)ie  toerben  alle  feine 

5  ß^riften  mit  l)!^m,  9tegirnn,  ©icjenn  Qu  ber  9Jecf;ten  ©otte^,  5)0  Itiirbt  bcnn 
@rft  ber  SHei^t  lecjte  feinb  ertourgt  luerben.    §^e  ift  nodj  milglatubung,  6orgi.sot.i5,26 
ber  Klärung,  öerSagung,  tncnrt  @ott  ein  toenuig  falnr  fitjet,  3Ba^  ift  l)C3t  3r 
Sroft?    6l)riftu§,  ^r  )jrifter,  S)er  gnug!  für  un^  gctljon  ^at  unb  fi'^et  nuff 
un§,   ha%  un§  bie  feinbe  luollen  3"  Sobcn  ftof^cnn,  Sorumb  teeret  er  ben 

10  feinben  unb  6rmanet  ben  Datcr,  @r  fott  unfcrfi  tfjei)!  fein.  SBenn  ba^  gefulct 
hjurb  ;3m  gclüiffeen,  ©o  ^aBnn  toir  ein  Sid^ern  3u3aii9^  3uin  Später  ^n  aÜer 
angft,  6^  feljlct  un§  nur  an  bem  ©efic^t,  XaB  hJiv  nicfjt  fo  fc^arpffe  otogen 
l^aBen,  3)a^  toir  burif;  bie  tootcEen  lunben  fef)nn  3n  !^imel,  G^riftu»,  toer  unb 
fei^  unfer  furfprec^er,  2Ber  ha%  nii^t  tan  fe^cn  3m  (Slatoben,  ber  '^ot  ^^e  fein 

>5  aSufe,  £)a^  er  e^  tool  Ilagcn  mag  t^ljrifto  unb  t)f)ne  ^Bitten:  9{c^  §err,  toa^ 
fuc^e  iä)  anbere  toerd  tjie  auff  ßrben,  Sie  toeil  bu  ber  Einige  5}titler  unb 
Serfüncr  5ift,  ®a§  ift  bie  nottigfte  [2ere  bon  ß^rifto  unferm  prifter,  ber 
ftet§  auff  un§  fi^et. 

'Ulla  oblacione.'  $cbr. lo,  u 

20  aSo  burc^  toernn  bie  letot  ©elig?  DHc^t  burc^  ürc^en  SSatoenn,  !ap;3en  an 

tragen,  ^lein,  9(ber  bo  burc^,  £a§  fie  toiffen,  ha^  @ot  ^at  ein  Dpffer  öott= 
enbet,  bo  burd)  alte  leut  foHen  gereinigt  toerben,  Sijfer  pfaff  tan  un§  nicf)t 
Betriegen,  @r  ift  bie  toar!^el)t,  laft  unfe  nur  auff  ijl^nn  Satoenn  al^  auff  einen 
fetten,    ©a^  ift  ba^  Seftament  k.    ©o  ha^  '^ühtntijumb  auff  ^oret,  toil  i^ 

25  3^n  ein  anberjj  geben,  9Jid)t  SSodS  plut,  ©unbernn  "^ä)  toil  mein  ©efecj  ^n 

^re  !^crc3  geben,  So  foHen  fie  opffern  vitulos  labiornm,  6^  ift  ein  Selcjame  3cr.  31, 31  f|. 
rebe '2)lunbt§  Mber',  toa^  ift  e§?  Sie  foHen  mir  @in  Sieblein  fingen  31lletuia, 
S)a§  fol  man  mir  ®ingen  norm  ^urtgften  tag,  ^ä)  toil  '^xex  ©unbe  ntjmmcr 
gebenden  Sn  ©toige  3eitt/  5l($  bu  frommer  (Sott,  Deo  gracias,  ba§  bu  unfj 

30  ba§  Dffenbareft,  S)u  toolteft  imfer  ©unbe  nimmer  gebenden,  ©unbernn  fie  Qu 
beden,  %ä)  toel(f;§  Ijercj  !onbte  nid;t  ,3n  ^unbert  Saufent  ftud  3"  fpringen  [ffii.  39] 
bor  fretoben  unnb  ©otte^  Sob,  ber  fic^  toil  ber  ©unber  ßrbarmenn,  SBie  !ann 
au^  foldjen  toortten  nic^t  folgen  ein  gute  3uborfic^t  Qu  ©ott?  So  fleuft  erft  au^ 
bem  l)erc5enn  Snft  unb  g^retob  3"  ©otte§  toerd  unb  S5u§  über  unfer  fd;toac§e^t, 

'^  ©olc^e  luft  fan  5)lot)fe§  mit  oEenn  gluenben  3iiigen  nidjt  f)erato^  loden. 

§l)e  leljb  bafe  SBabftumb,  alle  ftifft,  Ü'lofter,  toerd^eilgen  ^n  grunbt  ber 
^eüe,  Senn  ©0  t^ein  Opfer  ift  für  bie  ©unbe  ben  ß^riftum  altein,  Ser  ^at 
bie  ©unbe  fi^on  bergeBen  au^  gnab.  3ft§  gnab,  ©0  tan  e%  tf\mi  toerd  ober 
unfer  opffer  fein,  Sie  anbere  opffev  fu(^en,  ge^ornn  alt  al^  @ot§lefterer  unb 


1  finbt  (fie)         IT  gtS''  ro  r         22123  [3>j^fcr  JBtieftet  ro  r         26  [3]ere  31  r  (von 
der  Sand  des  Schreibers)         27  j^C^'  ro  r         39  @ot§lefteter(ei) 


400  Sßiel  faft  itü^licftet  ^iititt. 

Hsi  fc^enbcr  be^  plut§  ß^rifti  3n  bie  ßtotge  yUe,  g§  ift  ftrarfs  iuibcr  ©ott,  Sefe 

mögen  Inir  unfj  troftcn  tnibcr  beim  grofjen  pxaäjt  unb  nnfe^en  ber  tt)elt,  bie 

an  3^1'cn  op^n  fjungen.    ©ie  l)abm  ^x  ftreng  urt^eljl,  Sie  geliornn  ^n  bie 

§elle,  S)orum6  laft  f^e  nuv  get)en,  Soft  un^  nnr  ©ott  Grnftlid)  bitten,  fetjn 

Joir  l)a  f(f)ltiad}e  Sunber,  laft  un^  nur  Sott  Deo  gracias  gcBen,  S)a^  h)ir    5 

aEe^eit  Suflu'^t  mogenn  ^aben  S'^v  unfevni  Gf)rifto,  ®er  unfer  ^rifter,  öcr= 

bretter  unb  @inig§  Qpp\a  fet),  £)a§  toir  3m  bafi  ßppfer,  ber  tippen  !eI6er 

mögen  oppfeni. 

Finis  huius  Sermonis. 

12. 
»iöm.  5, 10  Aliiis  Seriiio.    Christus  pro  nobis  Ininiicis  Mortons  est. 

Rom:  5. 

S)i)^er  jprud^  ift  ftreittig,  loen  ha^  !^inb  !^at  gnug!  gef^an  für  bie 
©rbfunbe,  öon  Stbam  erfirbt,  9Iud)  für  bie  ©unbe,  bie  teglic^  bie  §eilgen 
ti^un  unb  bie  ©ot  flogen.  5}enn  @ot  prel)fet  alfeo  feine  Übe  gegen  un^,  ba^  n 
fie  groffer  ]et)  bcn  (Sine^  5JJenfd)en  8ie6,  S)ife  tan  öincitfjt  ben  5Jlenf(^en 
fterben  loffen  für  ©inen  frommen  fretunbt  Ober  für  fein  loe^b,  loie  man  öon 
ben  lieljben  finbet,  bie  bo  geftorben  finb  für  l)l)rc  öatertanb.  9I6er  bo  Ijat  mann 
nt)e  feinen  fünben,  ber  bo  geftorben  loere  für  feinen  feinbt,  Sa§  fan  bie  5tatur 
nid^t,  5lber  ©ot  l^at  gegen  un§  beliietjfet  foId)e  lieb,  S)ie  loelt  fagt  ba|  h3iber=  20 
fpilt  (Sfe  foü  ff)einer  fctn^  feinb§  fc^önen  ;c.  2tber  ®ot  loft  feinen  ©on 
Sterben  ^lic^t  für  feine  frelünb,  ©onbern  für  feine  ßrgfte  feinbe,  Sft  er  5lun 
für  un%  geftorben,  S)o  trtr  nodj  funber  loarnn,  @o  mu§  un^  5lun  fein  leben 
r}infurt  me'^r  gelten  benn  für  feinem  tobt.  Sa  begäbet  unf;  fein  leben  oil 
me'^r  ben  fein  tobt,  S)enn  toer  feine  Sunbe  ©ott  tlagt,  bem  h)il  fie  ©ott  Qu  25 
betfen  umb  6^riftu§  tuiüen  unb  bie  nl)mmer  mel^r  gebenden,  S)orumb  :^utte 
bid^  bor  bi^en  frfpied)  trorttenn  gotlitfjcr  gnab,  Safe  6^riftu§  ntd^t  folt  gnug 
getljan  '^aben  für  unfcrc  Sleglidje  ©unbc. 

Wan  tan  ein  bing  nic^t  ha^  lierftcl)nn,  ben  tnen  mann  e§  gegen  (Sin  anber 
fecjet,  3)ie  5ta(^t  bei)  ben  tag,  Sic^t  bei)  ber  finfterni§.  3llfeo  fan  5^^aulu§  bie  30 
gnab  nii^t  '^o'^er  [iSl.  40]  loben  benn  bnrc^  ba^  Iniberfpil  bon  ber  ©unbe,  loie 
ber  2^obt  gefolgt  Ijat  unb  luie  ha^  ©efccj  ^tegirt  t)ob,  ^tcm  lüie  jlcen  5lbam 
fein,  6iner  ein  5}{enfi^,  @iner  ein  ©ott  unb  menfc^,  S)ifie  finbt  ein  anber 
gleic^  In  propagacione,  Dissimiütudo  In  modo  propagacionis,  ©ie  l^aben  bebbe 
etlna^  auff  bie  letot  geerbt,  9lbcr  ungleich  ^n  ber  lüel)§e.  35 

Sßir  finb  ©unber  tnorben  on  unfer  fd^ulb  unb  berbinft  bon  2lbam  |er, 
©er  "^at  ben  lob  unb  aüe^  unglut!  ouff  un§  geerbet.  2.  Sßie  tbir  ©unber 
lüorben  finb  on  unfer  Qu  t()unn,  5U^o  ()at  6^riftu§,  ber  9{ecf)t  5lbam,  un§  on 
tmfer  3"^^""  unb  berbinft  ©rrettet  bon  ©nnbcn,  S)a§  ift  9lber  ungleich,  S)a| 

3-2  fiaiit)      äluen  5l[batn]  ro  r 


SBtel  foft  nü^Iic^et  5pimtt.  401 

Hs]  ba^  uvt^el)!  umB  Giuer  ©unbc  ift  !ommen  u'6ev  üUe  ^lenfd^en,  3(6er  bie  gnabe 
ift  öon  Ginem  5}tenfc^en  tommen  116er  Dil  menfc^en.  S)t)^e  gnab  tan  öil  meijx 
©unbe  au§Ief(5en,  ben  ber  3lbain  3n  ""B  '^on  ©unbe  ©rfienn.  9lI§o  '^at  ©otte^ 
lianh  3U  l)elffeu  !^cin  ,3iö  ^  ^Ran  fol  itut  öil  Bei)  3^1  Idolen,  aSev  ba^  t^ut, 

5  ber  @ret  @ott,  loer  e^  afier  nic^t  öon  \}^m  Bcgern  toil,  ben  fc^enbet  @ot  auff§ 
'i)oä)%  311^0  ©0  tutr  3n  öil  unglucf  unb  angft  fein,  .^aBen  toir  urjad^  üil 
3u  (Sott  3^)  fc^rel)en  «nb  t)f)nn  9Jec^t  drt^ennen,  3)enn  @r  ift  nur  @tn  (Sott, 
ber  allein  toil  bil  öergeBcn  unb  unfer§  GlenbS  fii$  @r  3lnnevnn  unb  un^  feine 
gnab  mitt^etjlen,  toer  nun  fold^§  @ott  lunbc  öertrotoen.    S)a|  finbt  bie  3hJii 

10  ©etolen  ber  ß^riften!^el)t ,  3?u^  unb  öergeBung  ber  ©unbe  ,3n  ß^rifto  3>ü 
prebigen,  <Bä))X)aä)tt)t  tan  (Sot  leiben,  5ßopel)t,  5Jluttoiüen  unb  mit  ^^u'^focj 
Sunbigcn  !an  @ot  nic^t  leljben.  3)o^  Suangelium  prcbigt  allein  ben 
Sd^toac^nn,  bie  ha^  fc^toacl)  fleifd^  er  uBer  etjlet,  6^e  fie  efe  getoar  toerben, 
la^  nur  ben  (Sfel  ge^n,  (Sr  left  boc^  fein  pferchen  ^  nic^t,  §eng  bu  bic^  an 

15  ©Ott,  S)u  ge!^oreft  3{e(^t  ^n^  (äuangelium,  toen  bu  biä)  feneft  ^laä)  ber  (Srlo^ung 
befe  ©unbtlic^en  fleifi^§,  60  toil  bir  @ot  fd^on  gnebig  fein. 

SBenn  ba^  ©uangelium  ol^o  geprebigt  toirbt,  ©0  toerbenn  toir  urfac^ 
gnug  ^aben  3^3  Suffen,  S5enn  toir  toerben  hoä)  niäjt  al^o  tljunn,  toie  toir  gern 
tooltten,  SorumB  laffet  un§  nur  fd^reljenn  3"  ®ott,  Sll^o  finbt  bie  3>i-'en  3lbaut 

20  gleich ,  ©ie  '^a6en  Beljbe  auff  un^  geerBt,  ©unb  unb  @nab,  on  unfer  fi^ulb 
unb  berbinft.  §l)e  finb  fie  aBer  ungleich,  ba^  ©iner  ©unb,  ber  anber  ®nab 
6rBet  auf  un§.  Sie  ©unbe  ift  fommen  3n  ^ie  toelt  unb  Bat  ge'^erfc^et,  ®er 
SSobt  ift  jfn  bie  toelt  lummen  unb  "^at  ge'^erf(^et,  ll^o  aucfi  ba^  ©efecj.  3llle 
menfd^en   '^aBen  gefunbigt.     Xenn    fie   fjaBcn  all   muffen  fterBen,   3lui^   bie 

25  jungen  f^inbcr,  bie  nic^t  toirtflic^e  ©unbe  getl^an  BaBen  toie  2lbam,  bie  muffen 
anä)  fterBen,  @r  fie  ettoa§  l)aBen  gctoirdet,  9ll^o  ^at  ber  Sobt  ge'^erft^et  unb 
■^at  alle  toelt  gefreffenn  unb  ntjmmanb  ift  tjljm  furtommen.   Lex  subiutravit,9}öm.  5,20 
ut  faceret  cognicioncm  peccati.    6!^r  aBcr  ha^  (Sefccj  !am,  fanbt  mann  feine 
©unbe,  &Uiä)  toen  mann  ©in  ©efecj  giBt,  ba^  mann  Bei)  ber  5Rac^t  nic^t  geBen 

30  foH  on  lic^t,  für  toa^  i^  frei]  unb  ging  Bei)  ber  Ütac^t  an  latternn,  ^jcjt  nac^ 
bem  (Sefecj  ^aB  icl)  (5in  getoiffen  unb  9leme  ein  Satternn  Bei)  ber  9Jac^t. 

3ll|o  ift  ©otteB  gefecj  nid^tS  benn  ©roffnen  mein  So^  [m.  41]  getoiffen, 
So  !^at  efe  aud)  gel)erfc^ct,  SorumB  üolget  lautter  üerberBen,  ©terBcn  unb 
öerbamni^,  Bi^  ha^  ber  ."geglaubt  3ljefu§  tompt,  2Bir  @e^en  unb  tteiben  ben 

35  3lbam,  unb  6r  fte^t  unB  naä)  £et)B  unb  ©eel  unb  bretoet  un§  ben  Sobt,  Sll^o 
ift  ein  39Wi(f|er  5Renfd§  ein  ©unber,  ber  fterBnn  utu§  unb  Bo^  getoiffen  tregt 
ato§  bem  ©efecg. 


2  Jt^^  ro  r         27  Lex  ro  r         35  Slbaitt  ro  r 

')  Vgl.  Luthers  Lied  'Aus  tiefer  Not  schrei  ich  zu  dir^:  'Sein  Hand  zu  helfen  hat 
kein  Ziel,  wie  groß  auch  sei  der  Schaden  .  -}  =  sein  Misten,  rgl.  J)  Wtb.  s.  i:  Pferchen; 
sprichw.  nicht  nachzuweisen. 

Suf^etS  SBctte.   XLV  20 


402  SJtri  fnfl  nixiili(t)tx  ^un!t. 

Hs]  Sl^riftu»  tft  auä)  unfcr  3lbam  unb  Qxabt   cttua^  auff  unä,   ba|3  ift 

@nab,   too  bte  gnab  ift,  bo  tft  leben,  hio  leben  ift,  bo  ift  auä)  ein  frolic^ 

sot.  2,  Dü.getoif^en,  unb  bo^  (?rtet  G'^riftua  auff  unfe  on  imfer  öerbinft.  GoEo^:  2.  legt? 
^Paulus  alnB.    2er  Seuffel  toarbt  ber  luelt  mec^tig  mit  bißcn  bret)enn  ftucEen, 

siuMi, 2i®unb,  Sobt  unb  ©efecj  £uce  11.  'Cum  fortis  armatus'  jc.  6^  lunb  l)f)m  s 
5lt)emanb  bie  fterde  Ijinrel)ffen  on  allein  6^riftu§,  Sorumb  ftecft  ber  Seuffel 
ein  panier  auff,  Sa^  laut  alBi>:  3($  6in  ein  •'oerr  unb  @ott  ber  toelt  unb 
alle  menfc^en  fiubt  mein.  {vI)riftu-3  rel)ft  l)f)m  ha^  Ruinier  fiintoeg,  Ser 
Jeuffel  ift  3ovni9'  Icufft  bem  S^efu  na^,  ßljriftul  fagt:  \va^  bl)§e  leut  ubelß 
getlionn  ^fiben,  ba^  erljoP  an  mir.  2er  Seuffel  tf)nt  e§  tretolid)  unb  Ijecjet  lo 
bie  gancje  luelt,  J)ei(ge  Iclut,  D6er!et)t,  ^pilatum,  (Fal)pl)am,  .sjerobem  unb 
§annam  an  ben  S^efum,  ha^  er  foH  fterben,  SBie  6a^|)I)a§  rei^t  fagt,  @r  foE 

3oiMi,softerben  für  bafe  öoIcE,  ^stem  er  Bringt  Ij'^nn  3"  ^en  tobt,  2er  fperret  ben  Stachen 
ouff  unb  tv'd  t)1)n  frefBen,  9t6er  er  frift  ben  tobt  an  l){)m,  2enn  ß^riftu» 
burc^Boret  tiiftn  ben  ^aud),  9tl)m})t  l)Bm  fein  getralbt,  S)ie  §ett  Stnbet  tfyn  15 

^"j^-,^;  ^J  mit  ben  fc^mercsn,  9(6er  fie  !unben  3ine  m(i)t  f)alten  5Ictorum  2.  i:rs.  16.  @ot 
reift  l)l)n  ^erau^,  ber  Seuffcl  Bringt  3ne  ^n  ben  fc^melic^ften  tobt  be^  cretrcj?- 
unb  nl)mpt  ^m  alle  feine  Sre,  lere  unb  t^attnn.  Sßo  foH  ber  5lrm  3l)efu§ 
nun  toeitter  ^in?  2er  Scuffel  Meinet:  ^ucf),  ^uc^-,  tc^  Ijab  9iun  gewonnen, 
3l6er  ee  fi(^  ber  Seuffel  getocnb,  2o  fa^et  6{)riftu§  an  ju  IcBen  unb  Ijebt  ein  20 
anber  IreBen  an  unb  ßrbct  auff  un§  gnab,  ha%  bie  leut  ^n  l)l)r  gertiiffeen 
gelten,  f dalagen  an  t)'^re  bruft  unb  fagen:  2BarIi(^,  baß  ift  ©otte^  ©on,  3lI§o 
fd^endEt  er  un^  3um  Grbtf)eil  bie  bret)  ftuä  gancg  Jribcrfinnifd)  bem  ßrften 
3tbam  @nab,  leben,  gut  geluiffen.  @B  ift  gctoeft  Gin  9trm  geloifBen,  baß  l)at 
nid^t  für  ©ott  burffen  brettnn,  bi§  ba^  e^  gancj  Stein  fei),  3lber  ^e  lenger  25 
man  loarttnn  ioil,  Ije  bofeer  ha^  gclDif^en  ift  unb  lompt  nur  ferner  bon  Sott, 
unb  baß  tf)ut  ber  Seuffel,  911^0  ging  e^  bem  (jlenben  gcftiifBenn.  @B  ii-il)e  ein 
!onig  31"  bem  gulbenen  foE  ficjen,  ber  rufft  l)I)m,  unb  e^  facji  fi(^  auff  Sinen 
6fel  unb  borffte  nic^t  auff  bem  Gfel  3"  »^em  tonig,  2er  !onig  faget:  !omm, 
%l^  fie  9tun  mitten  auff  ben  gulben  SaE  tompt,  Wiaä)t  fid)  ber  ü^d  unrein,  30 
2o  fielet  fie  abe  unb  Iril  bem  @ffel  toeren,  luifd}en  unb  fd^on  mad^en,  2o 
fprid^t  ber  tonig:  £a§  bu  ben  ßfel  gelten,  Gr  tl)ut,  toa§  fein  art  ift,  ^äj  ^ab 
mit  bir  3U  fd^itfen,  ge^e  bu  nur  frifd^  3U  mir.' 

311^0  ^abenn  loir  aud^  einen  unret)ncn  Gfel,  5Iber  ha^  ift  unfcr  troft 

3iom.8,  i9{^om:  8.  '6B  ift  nun  nid^t»  nerbamlid^  an  benen,  bie  ^n  S^efu  G^^rifto  finb',  35 
Gr  fagt  nid)t:  ©ie  toerben  on  Sunbe  fein,  ©onbernn  fie  loerben  Sunbt  gnug! 
I)aben.    5lber  bie  toel)t  fie  boruber  fd^ret)en,  luil  cß  i)f)n  ©ott  ju  gut  ^altten 
unb  3U  beäen. 


J  ®'^tift[u§]  ro  r       27  [(S]in  (Seelenbe  [g]eH)ifien  ro  r 

»)  =  ersetze,  räche.  ^)  =  jjujihe!,  aus  Luther  nicht  belegt.         ')  IHeselbe  Ge- 

schichte s.  Unsre  Ansg.  Bd.  34-,  202,  8. 


Siet  fnft  nütiUdjet  ^Mintt.  403 

Hsi  [SSI.  42]  SontmB  foK  man  nii^t  aBfaüen  Hon  ®ott,  tucnn  toir  f{$on  fd§lt)ad^ 

fein,  6§  ift  bod^  ber  g^cl  nic^t  anber^,  ^ä)  meinet,  er  folt  ©ott  ^n  allen 
notten  öcvtralncn,  milbt  unb  gebultig  fein,  ©o  toirb  er  ije  lengcr  geljcjiger 
unb  itngletoBiger. 

5  13. 

Alins  Sermo.    'Si  deiis  pro  noWs'  je.    Rhom.  8.  sRöm.  b, 31 

S)l)^  ift  ein  Inrc^er  Sejt,  9l6er  er  ift  lDel)t  öon  iin^,  toenn  un^  ein  nott 
anfto^t.  §t)e  fte'^t,  ®ot  fe^  unfcr  fretonbt  unb  fcf^eniJ  un§  mit  (J^rifto  aüe^, 
Stern  entfd^utbigt  unfe,  al^  tl^n  man  un^  unrei^t.  Semnad^  gleloBt  e|  91^emanbt, 

10  ioenn  fic^  bic  ftud  bei)  un§  erregen,  3tngft,  2ob,  fc^loerbt,  ©orurnB  tft§  nott,  ba^ 

man  bi^e  tüort  nur  frifcf;  treljt)',  2)enn  toir  gleiufien  3n  ber  angft  ber  loort  !ein|, 

tjeqt  ift  e%  halh  gerebt,  2l6er  3n  ber  nott  ift  e^  tneitter  öon  un§  benn  ber  !^imel. 

S)orumb  laft  un^  nur  bi§e  rrort  lernen,  ba^  toir  ein  funcflein^  mochten 

er!riegen  ^n  ber  angft,  SBenn  bie  ©eele  meinet,  fie  mu§  fterben  ^n  ber  angft 

15  unb  öerberben,  Sorumb  foEen  hiir  ba^  Seljnen  lernen,  ba§  lüir  feuffjen  !onnen 
^n  ber  angft,  %ä)  ba^  e^  boc§  luar  trere,  ba^  iä)  offt  gef)ort  ^ab,  S)o  tüil  (Sott 
trclrlic^  {}elffen  unb  unB  ftertfen  umb  be^  fündlinfe  toiüen,  911^0  ift  efe  3m  fieri, 
6^  toil  etlra^  beerben,  6^  ift  aber  nod^  nic^t  gar  üor'^anben,  äßtr  tonnen  e^ 
nic^t  toeitter  treiben  !^l)e  auff  @iben  ben  ©euffjen :  3lc^  Inurbe  c^  boc^  beffer. 

20  'Si  deiis  pro  nobi«.' 

Sßir  iDotten  ^ije  brel)  bing  befetjen,  Sa^  (Srfte:  @ott  ift  unfer,  tüte  ba^ 
©pric^  Jnort^  laut:  3Ber  (Sott  ju  einem  fretonb  l^at,  bem  fan  !etne  (Sreatur 
f Graben,  "^\t  nun  (Sot  für  un§,  2ßer  toit  tcibber  nn^  fein?'  (Sot  ^at  t)e  alle 
bing  ^n  feiner  §anb  unb  ift  tj'ijx  mec^tig.    Sarumb  muffen  aU  ßreatur  So 

25  ijxn  feljen,  bo  @ot  l^in  f^^et.    Stl^o  muffen  fie  un§  l^elffen  unb  p  beden,  toie 

e^  gott  t^ut.    (5r  IjatS  betoetjfet,  Senn  ber  ©on  mu^  ^er^alten  unb  fterben. 

(Sot  bereit  ben  9}abt  nid^t  bei)  ^m  t)'i)m  ^imel,  fonbern  loft  un§  ha^ 

öerf^unbigen  burd^  feinen  ©on,  S)en  loft  er  fterben  für  aEer  5Jtenfc^n  aJrgen 

am  crelticj,  Sa§  mu^  fid^tigüic^  gefd)el)en,  for  t)in  ift  für  ®otte§  atogen  ba§ 

30  Sterben  6^rifti  aucf)  getneft,  5lber  ^eimlid^  (5pl)e.  1.  (5^r  ber  Inelt  grunbt  gelegt  ecti.  1,4 

ift.    5lber  lüir  funben  efe  nid^t  glelüben,  bife  ha%  S^efug  l^lje  lüonbcrt  auff 

@rben  unb  !^ilfft  aCer  lüelt  unb  ©tirbt  Qu  lecst,  ha%  er  feine  5Prebigt  öerfigelt. 

S)a§   britt   ftud^.    (£r   mac^t  bie  gelüif^nn  3IÜ   frieb.    Unfer  gelüif^en 

fprid^t:  (S§  feiet  mir  nod^.    ^d^  ^ab  noc^  nic^t,  ba^  er  f)at,  '^ä)  bin  ein 

35  ©unber,  (Sr  ift  &txeä)t,  6^  ge^t  mir  ubel,  2^^  'ijoh  e§  aloc^  tüol  üerbint,  ®o 
äap^eln  *  bie  gelüif^en  unb  fagen,  ?)a  6l^riftu§  '^at  gut  ©terben,  @r  tjat  f^eine 
©unb  get^on,  ^^  bin  aber  ein  ©unber  bol  ©unben,  boxumb  Ijdb  ic§  nic^t 

16  JC^  ro  r 

')  =  in  Bewegung,  Ei-innerimg  bringe.  ^)  =  ein  Mein  wenig,  wie  oft:  hier 

lielkicht  mit  der  VwsteUung  des  Leiichtens  oder  Wärmens.  ')  Spridiw.,  vgl.  Wander, 

Gott  Nr.  2209  ff.        *)  =  luerden  unruhig. 

26* 


404  53ie(  faft  nü^tid^ct  'PiiuJt. 

Hs]  gut  [terBen,  S)n  ift  be^  S^obtu  angft,  Sa^  !^evcä  abn  uBertoinb  beti  tobt  nic^t 
mit  foWjcn  gebandEen.  Senn  fte  Bef(^ltiernn  ha^  gcloif^en.  2^orum6  Iribcrlfgt 
ba^  5ßQuIu§  !^t)e  unb  fpri($t:  f^ue  c%  a\o%  ben  ahjgen,  ha%  hu  fuleft,  ©ic^ftu 
littet,  bog  [St.  43]  6^riftu§  3h)cn  5]brbcr  6el)  ,3m  {)at,  Sif)eftu  nic^t,  ba^  einer 
©elig  touvbt,  2Ba  burc^?  Slllein  biird}  ben  (Slalnben  iüicb  er  9te(^tfevtig,  5 
3;^u  ^m  au(^  al^o,  §aftu  ©unb,  Stftu  Sin  Worbev,   So  glelnfi:  too^  bem 

2uf.  23, 43  gef djtd^t,  bo^  toirbt  btr  auc§  loiberfarnn,  5lemlic^  '§6101  tüirftu  tel)  mir  fein 
3m  5ßfll-'0'5e^B''  ^'iB  ©Clltu  gcloi^  Mafien.     Quin  omuin  «ledit  deus  cum  filio, 
Nempe  lusticiam.  '^jRaäj  @tn  ioec^^el  ^  mit  ß^rifto,  t^n  nur  lote  ber  ^orber. 
ßtag  ßfirifto  bcine  nott,  bu  fcl)ft  f($iüa(5  3'"  ©laluben,  Gr  fott  btr  ©nebig  lo 
fein.    @§  lourbt  nic^t  loar  loerben,  Xa^  einer  alfso  ftarcE  !onne  fein,  al|  er 

9iijm.  8, 15  gerne  toolt.    6^  ift  gnug  bafe  fc^reljen  3"  ©ott:  Abba  pater,  §ilff,  liSer  •'perr. 

3iöm.8,33  'Quis  accusabit.' 

§ie  muffen  loir  9?eben  3la^  ber  loel)^  @ine|  toeltlic^nn  geri(^t§  '^anbel, 
S)o  ift  9{ic^tcr,  ©d^ulbiger,  Stodmeifter,  Bender  jc.  'idfep  9el)t  e|  3»«  geivifBcn  is 
auc^,  Inenn  ic§  ©cfunbigt  ^q6,  ©o  fompt  ber  SSutt^el,  5Jlein  §erc3  feEet  6in 
urt^el)!  uBer  mic§,  33a^  ©etoiffen  f^rid^t  tja  unb  2ebt  mic^  bor  ©erid^t  unb 
lt)el)fet  mir  ben  ©eftrengen  9{i(^ter  ©ott,  SBen  ber  ©atrr  ftj^et^,  ©o  3"  fcfjmilcjt 
ba^  §erc3,  Sluff  ber  anber  f ei)tten  fte^t  ber  S^obt  unb  fprid^t  3"  bem  Sfic^ter  : 
©er  ©unber  3ft  mein,  Ser  S^euffel  tjot  ben  fpi§  3"  ^cf  f)Qrib  unb  toit  bm  20 
©unber  ^ijn  iHeiffen,  So  loerbe  i(f|  üeinmiittig  unb  fpredfjc:  5iun  Bin  ^ä)  @hjig 
öerlornn,  3)a§  ift  benn  bie  fjelle  unb  Giriige  oer3ltieifflung ,  SBenn  5Jun  ber 
Sejt  nidjt  toeie,  ©0  mufte  ber  3lrmm  ©unber  (Stoig  öerlornn  fel)nn,  2l6er  ()i)c 
ift  ber  3:roft,  ©ic  follen  tool  Befi^ulbigt  toerben  al^  S^ofee,  3l6er  ©ott  9iec^t= 
fertigt  uu^,  T>a^  ift:  @r  feit  unfcr  fac^nn  3"/  ©3  ift  toar,  loir  Mafien  ben  25 
Sobt  tool  öerbint.  5l6cr  ©ot  öertet)bingt  un§  burc^  feinen  föne,  Der  öerbritt 
un§  bor  ©ott  bem  battcr  al§  @in  Advocatus,  Bitt  für  ben  2Irmen  ©unber: 
5lc^  battec,  ber  ©unber  3ft  ein  ©tümme,  lau  nidjt  ;Reben,  .^c^  I)ab  für  ij^nn 
gnug  getf)ann,  ©cCione  fein,  2)o  SSudet  fid^  ben  61)riftuö  unb  left  ben  ©onber 
fpringen  auff  feinen  rüden  unb  ©rrettet  t)iin  alf^o  bom  Sobt  unb  ©tocEmeifter.  30 
©ot  t^ut  lüie  ein  batter  gegen  feinem  ©onc,  loenn  man  f priest:  ©t)I)e  bein 
©one  fti^ilet,  ©0  fpridjt  ber  fflater:  @§  lieB  elogelt'\  Stent  ba^  locrcjelein  fielet 
,3m  alßo  tbol,  ba^  e§  gnug  ift.  Jllßo  t^ut  6t)riftui  aWä):  Hä)  ei  ift  nidjt 
funbe,  6fe  ift  nur  fi^tooc^e^t  3n  ^^^  3trmcn  ©unber. 

9iüm.f,34  'Quis  coudemnabit.'  u 

I.  ,3ft  Bef c^ulbigen ,  II.  ift  bcrbammen.  3"nt  6rftcn  feilet  man  ein 
urf^et)!  uBer  ben  ©unber,  9lBer  ber  ©on  berbritt  unß.  H.  3ft  ©ot  unfer 
fretonb,  ©0  fte^t  ba|  mti)c\)l  auff  unfer  feilten  unb  fpric^t:  ©el^t  l^in,  ^x 

4  jcWen  mürber  ro  r         11  Nb  JJ!^"  ro  r 

')  =  Handel,  Tausch,  vgl.  ünsre  Aitsg.  Bd.  36,  546,  3S.  -)  =  strenge  scheint, 

vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  31-,  506,  25.  ')  Dasselbe  Beispiel  bei  Kirchhof,   Wendunmut,  s. 

D  Wtb.  s,  r.  liebäugeln  (freundlich  blicken). 


SBict  faft  iiü|Iic^cr  5Piiiitt.  405 

Hs]  [(^ergenten  S  ^x  iiaU  bafj  urt^^etil  üerfotnn^  über  ben  ©unber,  ©er  ©unber  f)aU 
gelüunnen,  S^roUct  elnd^. 

Su  Iec5ft  ift  3u  toiffen,  S)af}  5ll)mtnanbt  gebend,  6t  tooüe  oEer  Sunbe 
lift  unb  Sofer  gebantfen  to§  fein,  2)o  fefie  el)n  Sebltcfjer,  ba^  er  ba§  Se'^nenn 
5  1)11  3m  ^nte  unb  ©ett)ff3C  3"  ®o*t:  5t(^  iä)  tt)oIt  boc^  gcrnn  ber  ©iinbe  lofj 
fein.  3)t6e§  gefc^relje  Spiritus  sancti  ;3n  un^  lüeret  6i§  an  3iun9ftcn  tag. 
Soruttib  ift  aI3eit  ©unbe  3n  ben  9lrmen,  [S5I.  44]  ^n  ben  Straten  ß^rifteu,  Sic 
©unbigen  oBer  nic^t  atüfe  SSoßfjeiit  unb  furfacj,  ©onbernn  a\v^  ©cf)iüad)cl)t, 
bie  fann  benn  (Sott  lool  ju  gut  fjaltcnn.  3)oruni6  ift  ber  S3efte  troft,  ha^ 
lu  toir  ha%  Testimonium  Spiritus  sancti  ^n  ^^%  VBen,  ^Jicmlic^  tüer  ^n  ber 
9lot  fif^  !ann  fernen  3u  ®ott,  @r  hiotte  l)f}m  ©nebig  fein  unb  l^elffen,  ®enn 
er  fteHet  fic^  l}C3t  tiil  anberß  benn  öor,  6fje  er  ^n  ber  nott  ftecfct  unb  !aun 
^m  öerbratoenn,  @r  Inerbe  3"  nidjt  öerlafBen,  ber  ift  getui^  ein  &:^rift. 

T  E  X  o  g. 

15  14. 

Alius  Sernio.    'Teuit  Ihesus  In  flnes  Gergesenoruin.'  watto. s.ssff. 

Mathei  Oetavo. 

Safe  gefd^i(^t  1)at  Sin  ©elcjam  Stnfe'^en,  2)te  toel)I  6'^riftu§  ben  Seuffeinn 
6rleh)6t,  ©ie  foEcn  ben  leuttenn  fc^aben  f^unn.  2)er  gefrf^ic^t  finbt  man  tnennig, 

20  3lber  bafe  furnembfte  t)ie  ^u  fet)cn  3ft  Commodum  verbi,  Söie  !refftig  bofe 
iDort  (Sotteß  fei),  .ö^e  fe'^eun  hiir  3loen  ßlenben  5}lenf(^en  üom  S^euffel 
Befeffeen.  SBic  ^at  ber  ©at^ann  fo  l)il  geinalbtS,  ba^  er  bie  ftraffee  allein 
;3nne  f)at^  ®afe  9Jl)nnuanbt  ^l)e  barff  lüanbeln,  S)a  er  ift  ein  folc^er  ^err 
£)t)fer  toett,  bafe  (Sr  gebanden,  ^ercjen,  letjB  unb  gut  Beficsen  !ann.    S)er 

25  ©atf)an  ^ft  ber  §ellif(f}  Üfeutter,  S)ot)on  bie  5poeten  gefagt  Mafien:  6r  3feittet 
bie  SIrme  ©eet  unb  gelinffecn,  SBie  fein  ))ferbt  unb  flirret  fie,  toue  er  ^in  toill, 
öon  einer  ©unbe  3"  "^ci'  ciubern.*   §ie  bem  Seuffel  31t)  toeren  ift  n^mmanb 
met^tig   benn  (S^riftu§    allein,    ber  ;3ft  ftercter   bann  ber  ©at^on  Suce  11. aut.  11,22 
3^efu§  ^at  ni(^t  Itiiüen,  bafe  er  ^n  tnil  öertre^Ben,  (Si^z  er  efe  ^vm  toiHen  l^ot, 

30  ©0  fc§ret)ct  ber  S^eloffel  unb  !an  t)I)nn  nic^t  Iet)ben,  §at  aud)  tljeine  Üilti'^e  öor 

bem  ß^rifto,  3Hfeo  Stoßet  unb  tüuettet  ber  Seuffel,  6:^e  mann  \}^n  angrei)fft  unb 

3iuret,  3Benn  9tun  fein  lüort  bo  '^in  !om^jt,  ©0  9lumort  er.^    Stlfeo  mufi  fic^ 

ber  2!eh)ffel  felfife  Dffcnliarun  toie  ßucc  2.  'Ut  revelentur  Cogitaciones  cordium'.  S"f-  2, 35 

In  papatu  ^ft»  aud)  gef(^el)en,  £0  t)ot  ber  ©at^an  6Ia>t)§nn  unnb  2i3al= 

35  ffartnn  g^en  IRom,  ^nfe  ®i^')ntTt«nt:^ilI "  auffgerii^t,  ®o  Uffen  5Jlan  unb  lüet)6 
t)on  ^!^ren  !^inbern  3«  ^cn  feit  teloffeln."    S)enn  ber  Seuffel  fiefafe  bie  leint 

10  JC^  ro  )■         J4I25  S:«  [....]  3J  [...]  ro  r 

1)  =  Häscher,  im  DWib.  s.  i\  Schergant  mts  Luther  nicht  belegt.  ^)  ^  den 

Prozeß,  die  gerichtliche  Entscheidung  rerloren.  ')  Sprichw.,  nicht  bei  Thiele  und  Wander. 
*)  Vgl.  Schneider,  Christliche  Klänge  aus  den  griechischen  und  römischen  Klassikern. 
1865.  S.  266  f.  ')  =  ivird  er  erregt,  gewalttätig.  ")  Vgl.  Unsre  Ausg.  z.  B.  Bd.  IS,  74 
Amn.  2.        ')  S.  Dietz  s.  v. 


406  Siel  faft  iiü^lic§er  5pimft. 

HsUmb  furct  ftc,  too  er  f)\n  hjil,  (Sin  9Jec^ter  ©etjft  maä)t  bic  Icut  nid^t  al%o 
plinbt  unb  urtöernufftig  öon  ^ven  !^inbevn  3»  lauffen.  So  5Jun  6l)riftu§ 
lompt  5J}it  feinem  Gninngetio,  To  9{umort  ber  Senffei,  Ijecjt  unb  treckt  alle 
Senffei  jufanroten,  ba§  furften  nnb  ^ernn  louttig  Inerben. 

2.  Signum,  Sq^  efe  fclbtenffcl  gelüeft  fein,  S)enn  bo  ^at  mann  nichts  gutS    & 
3m  getoiffen.    Senn   toer  gl)en  9Jom  ift  gelauffen,    1.  fuc^t  er  ein  fc§aW, 
2.  finbt   er  ben  fc^oM,  3.  91t)mpt  er  3n  mit  fid).'    S^orumb  ift  e§  lantter 
5lffenfpil.    Sott  berljengt  offt,  ba^  ber  Seuffel  CHnen  5Jlenf(^en  leiBIii^  teficjt, 
ba%  öil  foUen  fe^en,  »ie  er  unfer  ©eel  Beficjt,  toenn  !^ein  ©laluB  '^m  Iiercjen 
3ft.    3"  glfi'^  nun  loie  ber  Seuffel  fic^  gretolitf)  fteEet,  fprüet  fetor  aU)§,  lu 
fc^etomet  unb  grifegramet.-    Sllfjo  tljut  er  noc^,  @r  tobet  uBer  alle  öernufft. 
5i)tarcu§,  ^arceüua,  3nlin§  finbt  toet)fer  leut  benn  ijcjt  unfere  furften  unb 
§eto)3ter,  Sie  tooEen  nid^t  ^oren  Beljbe  portl^et)en,  Sorumb  tieftest  fie  ber 
Setnffel  nnb  blenb  fie,  Safe  fie  fio  gretolirf)  anlauffen  »riber  bafe  ©uangclium. 
|)el)bnifc^e  bernufft  ift  fieffer  benn  ber  SSifc^oöe  öernnnfft.    2Bo  fie  eine  gcfunbe  i^ 
bernufft  fetten,  tourben  [SI.  45]  fie  6et)be  tt)el)l  Igoren  unb  bornad^  richten,    ©o 
Stickten  fie,  e^e  fie  e§  Ijoren.   @§  ift  ni(^t§  ben  befe  Seuffel§  toercf,  ber  Beficjt  bie 
bernufft,  ha^  fie  nic^t  t)^r  ampt  !an  IjaBnn,  ©leic^  tbie  ber  Seuffel  ein  3un9c 
befielt,  ba^  fie  nic§t  !an  reben,  9ll^o  tonnen  fie  ijtjrer  bernufft  nic^t  praud^en. 
ßafet  unj^  i)tji  auä)  nic^t  jtb  fieser  fein  unb  ben  Seuffel  bereisten.    S)t)fer  20 
@el)ft  ift  me^tig  unb  teil  unberac^t  fein.    Sßurftu  ß^riftum  9Ud^t  ^m  lierc^nn 
!^a£en,  60  luirftu  fiel)  '^mt  nidjt»  alt)§ric^ten. 

S)orum6  fag  5iun  ß^rifto  grofßnn  banif ,  baß  er  ^ije  furuber  ift  gangen  unb 
fein  iDort  "^at  ©rfc^aüen  laffeen,  Ijange  an  bem  felbigen.  Sßürbt  er  ba§  toort 
i.ai!oic6,3bon  bir  ^Renten,  ©0  ift  efe  bie  @relt)li(^fte  ftraff  ®otte§  ®en:  6.  '2Rein  ©eift  25 
s!uM7,27fott  fie  nljmmer  Ütid^ten',  ®ot  ijat  fie  auc^  ge^^en  loffeen  Suce  17.  Edebant, 
Plantabaut  K.  ^m  35ui$  ber  !onig  f^et  ein  ^sflic^ei"'  '^^(i^  3^ne  geluft,  S)o 
fte'^t  eß  nic^t  tnol.  ?)c3t  ftel)t  eß  bafi.  ©0  loir  feljen,  ba%  noc^  5Jlerterer 
»oerbcn  umbfe  (Suangelion,  So  ift  e^  notf)  troft.  Sßeun  efe  aber  on  unglutf  3" 
ge^t  unb  loft  un§  ni^t»  brumb  letjben,  So  Ijort  fein  (Sel)ft  auff  3"  3tegimn.  3» 

Sll^o  trenn  ber  @et)ft  ©otteß  ^n  unfi  Sfegirt,  ber  toedt  uu&  alI3eit  auff 
aud^  mitten  ^n  ben  Sunben  nnb  ermanet  unfe :  Stelle  auff  nnb  9iuff  (Sl^riftum 
an  30.  §utte  bn  bid^  9tun  unb  bolge  bem  I)auffen  ber  toelt  nid^t  nac^.  £)er 
be!^ielt  audf)  gerne  ha^  duangelinm,  toenn  fie  nid^t  nmb  tjljre  tuc^e  unb  @in= 
lommen  !emen,  5tlfe  "^^e  bie  ©picuri  tljunn,  bic  loebcr  bom  iöabft  nad^  bon  35 
6'^rifto  t)alten.  Sßenn  3^efu§  gutter  gibt,  So  !onnen  fie  ^n  hJol  leiben, 
335enn  er  ober  ft^oben  t^ut  »oie  ^ije.  So  f preisen  fie:  SroE  bid^,  ^iic]ü,  mit 
bem  ßuangelion.   Sorumb  3cigt  'ijtji  G'^riftu?  nid^t»  anber^  an,  benn  ba^  ber 

8  JC^  ro  r  12  [ffll]atcu§  [5DJ]atceau§  [3ut]iu§  ro  r  16  §cibnif(iöc  öernunfft  ro  r 
'Jl  6in  tnec^tigct  geift  ro  r        31  totxit 

')  Sprichw.,  vgl.  Unsre  Aiisg.  Bd.  6,  437,  S.  ')  =  knirscht  mit  den  Zähnen,  fehlt 
bei  Dictz;  s.  Lübben-Waltlier  s.  v. 


a]te[  foft  tiiiljtidjct  ^^Jmift.  407 

Fis]3;cuffcl  öoEe  mac^t  IjaBc  nbex  bcr  ©otto^en  Iel)6,  (Seel  unb  gut,  2ßo  ^'^m 
ßljriftuS  nic^t  lüeret,  SoviimB  i)at  er  cfj  'q'iin  \eiä)iliäj  ^\x)  evietoBen. 

§l)e  laft  un§  ein  3ei(^cn  fef)en,  iia%  lütr  unfer»  '^ergot§  toort  l^ofien, 
S)em  öolget  nüe  3ett  ein  tetDviuig  na^,  Sßte  3iti:  3ctt  3l6ra^am,  Sfanc  unbsfi.  i;  «-'iff.' 

5  3aco!),  ^km  In  actis  sub  Claudio,  ;3te'n  ^tn  ,'Cvf)cve:  7.    S)o  Wan  ber  ReginaoS"-.'?,  Is 
celi,  ber  S)t)ana  binet,  Ijetten  lotv  oEe  gnug.    S'c^t  tft  tl[)elore  3eitt.    5t6er 
©Ott  t^utt  bo^  oHein  bontmb,  ha%  er  unfernu  glatoBen  Behieren  'mxü,  €B  toir 
3me  !6nnen  bcrbratoen  ober  nidjt.    2.  Sa§  ber  S^cjt  i"s.  37.  fal  tv)ar  fein: 
'In  Tempore  fomis  saturabuntiu",  @ie  foHen  gnug!  'Mafien  QÜe,  bie  ficf)  auff*i. 37, lu 

10  tj'^nn  Derlafjen.  ?U§o  lift  mann  ®enc:  11.  Don  bcni  Sljurnn  33a6tIon,  S)o  luoIteni-aj'ofciMff- 
fie  t)l)ren  9iamen  gro^  mai^en  unb  SJuc^tBar  unb  aller  loelt  trocken  unb  fic^cr 
fein  Hon  aEer  gefa^r  tuafjer  unb  felor,  lote  fturcjct  fie  a6er  aber  ©ott  nid^t 
mit  gcfd)o|3,  <Reuttern  ober  fetor,  Sonbernn  nljmtit  l)I)nn  bie  Üiebe,  ha^  I^einer 
bcn  tinbernn  öerftelit,  S)o  t5et)tet  fidj  bafi  öoW  '^in  bie  tuelt  unb  macfit  fie,  bafj 

15  fie  ©Ott  nidit  6r!{)ennen.  911^0  untrer  bem  23abft  bo  !(agt  3(^  et)tn  5Jlonc^en 
ober  Pfaffen  5!Jleine  not  unb  gelnif^nn,  @r  Oerftaub  aber  mein  angft  unb  5Jlott 
nicfjt,  34l  ^^^^  fsinc  ''Jebe  auc^  nic^t  bcrftonn,  loenn  er  mir  öil  5Jlef|en  unnb 
toalffarten  aufflogt.  (S§  Ijalff  meinem  geloif ^en  nic^t.  [»t.  46]  ©orumB  berftunb 
ic^  fei)ne  ftljmme  nic§t,  ?)c3unbt  üerftetjnn  loir  ©inonber  unb  '^eBen  S^roft  3m 

20  geiüiffeen,  SorumB  l^at  er  ^Steine  ftljmme  lierftanbcu  unb  ic^  bie  feljne,  unb  ba^ 
ift  bie  l[)oc^fte  gnab  öou  ©ott,  S)a^  einer  befe  anbcrenn  toort  !an  öerftel^en. 

15. 
Alius  Sermo-    De  Zelo  apostolonvm  ignem  contra  Samarita[nos.    sut.  a,  sift. 

Luce.  9. 

25  Hoc  EuaDgelium  valet  contra  Zeluiii  malum,  toic  man  im  3Bo^en  Stjpfer 

ftiEen  foEe.  Senn  ber  Saf^ann  fetjert  nid^t,  feet  feljncn  famen  uBeraE  untrer 
bie  gut^ercjigen,  "^eBt  tool  an,  enbct  aber  nic^t  InoL  §t)e  ift  auc^  ber  junger 
Begernn  9{ac^,  feior  bom  l}imel  bie  Bo^en  berjeren,  S)ie  ßt)riftum  nid^t  looEen 
^erBerid^en.    6^riftu§  aBer  reiffet  fie  '^erumB  imb  fdjilt  fie  uBel,  ha^  fie  Dil 

30  mer  tnoEen,  ha^  ber  teinffel  Inil,  ben  ©ott,  6§  lourbt  un§  aud^  antreffen,  unb 
IjaBen  ein  ftuct  '^t)e  ber  Su§. 

Suca§  me'^r  ben  bie  anbernn  Ijelt  eine  fe^ne  Orbnung,  foffet  ba§  leBen, 
\mx(t  unb  lere  ß^rifti  3n  3  t:^et)I.  3um  ©rften  ge!§t  er  bon  ^ia^aretl^  Bi^ 
g'^en  SSette'^em  unb  luiberumB  bon  ^lajaretl)  an  ben  ^orban,  bom  ^orbann 

35  JüiberumB  g^en  Dkjaretf).  2lI^o  ift§  gangen  mit  ß^rifto.  Secundo  loafe 
bornad^  gcf($e'^en  fet)  bon  G^rifto  3'n  ©aEilea  unb  Samaria,  @r  ift  langsam 
g'^en  ^^erufalem  fommen,  5iemli(^  '^m  30.  3;'^ar.  Tercio  ai%  er  Qu  ^aptX' 
naum  unb  S3etfal)ba  l^att  au§  gejjrebigt,  9Jic^t  er  fic^  ^n  bie  3.  tnalfart  unb 
h3il  fie  enben,  bie  5Jtenf($en  Qu  ßrlo^en.    ^^c\u§  ioofte  fere  tool  bie  3eit 


5?^°"  ro  r        4lö  [@en.]  12  :  26.  et  42.  [5lctoJtum  11.  r  (von  der  Sand  des  SchreiberaJ 


Hs]  feiner  Sprebig  au^  bem  ©antel  unb  3n  bcm  Ijalben  3'Öir  be^  öirbtnn  ^^orf^ 
feiner  Sprebig  foH  er  fterbcn.  Xorumt  gef)ornn  alle  fpruc^  '^ije  "^er:  'Ecce 
™'"|'^-^».  >3f.  ,^g(jgjj(]iii^ug  Hierusolimam  et  filius  hominis  tradetur' 3C.  Mathei  20  et  16. 
21I§  offt  er  geben(!t  an  ^i'^crufalem,  alfe  offt  Befte'^t  er  ein  STobt  angft, 
bie  3m  gartten  3ft  ^ie  nbernta^^  getncft.  ©unft  ^at  er  öil  Sobt  angft  .s 
gelitten,  Unb  tft  :^inbür(^  fontmen.  516er  bie  3^  ©arttnn  foftet  plut,  Saß 
ift  unfer  S^roft,  3)enn  '^ettnn  tuir  nid)t  eljnn  folc^en  jprifter,  ber  burc^  atn^ 
öerf ni^t  ift  getoeft,  Sßic  tüolttnn  Inir  Befte^cn '?  S)arumb  ^n  ber  9lot  finb  bie 

»:ut. D, 66 Joovt    unfer   2iroft,    ba^   6^riftu§   fagt:    'Filius    hominis    uon    venit    animas 

perdere,  sed  Salvare',  quantumvis  rae  premaot  peccata  In  consciencia,  So  ift  lo 
bod^  6{)rtftu§  !ommen  bie  <5eele  ^n  er'^alten  ,3n§  6h)ig  lefcen.  S)a§  ift  ein 
3ie(^t  ftud  beß  ßuangelionä,  S)ar3u  efe  geprauc^t  ift,  3lI§o  bon  bifem  Drt 
Suc:  fd^reitit  cap.  9.  5lic^tl  anbcrfe  benn  Inafe  öon  ß^rifto  gefc^e'^en  ift  3n 
3^erufalem  unb  ^uha.  Sa  toil  ancf)  6I)riftu§  BelnetjBen  mit  ber  tl^at,  Safe 
er  ni(^t  fommen  fet)  bie  ©eelen  ju  berbcrfien.  « 

S)a§  anber  ©tud  Inirbt  unfe  SuffeenSeeren  unb  lern  'ijetjm  ge^nn. 
6§  ift  6infeltig  gefc^riBen,  3ft  oSfi-'  ©retolic^  3^  fagen,  6tjriftu§  tnil 
fterben  für  aUe  5Jienfd^en  unb  \ml  Bc^elugen,  fein  Sßater  fyih  efe  l)^m  Beöol^en, 
bofe  aUe  toelt  Sernen  foH,  luie  frelnntlicf)  ®ott  e§  mit  ber  inelt  meljne,  ®ie= 
met)I  er  fetinenn  libften  «Sone  So  tieff  ,3n  ben  tobt  ftoffet.  ©olt  nun  l^lje  nic^t  so 
alle  toelt  3m  bie  ^enbe  untl^crlegen  unb  l)m  ^elffcn  ?  ©o  luil  ^snt  n^mmanbt 
Be^erkrid^en.  Solt  nun  nic^t  bie  gancje  toelt  fc^reljen:  !omme  S^^en  fe^r 
unb  öerfdjlid-  foli^e  unbandpare  leut,  bie  ein  follicf;en  ©ottefe  Sone,  S)er  unfe 
ben  |)imcl  ©roffnet  unb  allefe  guts  anleint,  91oc^  Inil  man  l)l)nn  [Si-  47j  nic^t 
6ef)erBcri(^en  unb  fpel)fen,  3ft§  nii^t  ein  grelnlic^e  t^atte?  6§  ift  billi(|,  bafe  25 
bie  junger  alfeo  erzürnet  Inerbenn  uBer  bie  unbandEparnn  ^n  ben  alngen 
ber  5Ratur. 

Slber  noc^  tnil  e§  ®ot  5)Hc^t  Iet)ben,  ®ot  lotl  ftraffen  morber  unb 
Jout^erer  3C.  2l6er  öil  me'^r  loil  er  ftraffen,  bie  ^n  Sunben  an  tj^vx  öer= 
,3iDeiffelnn.  S)o  töil  man  @ot  nid^t  ©ot  laffeen  fein.  Sllfeo  finb  toir  aUe  für  30 
©Ott  morber  an  unfer  ©eet,  tocnn  tnir  iaib  ein  urtl^eljl  fcEen  u6er  ©in 
©unber,  ber  öffentlich  Sunbtgt,  @o  tüil  3'ne  ®ot  nid^t  üerurtl^eilnn,  bietne^l 
er  nic^t  öerähJeiffelt  an  @ott. 

6§  :^at  alfeo  fein  foEen,  6r  fottt  fort  ru(fen^  Somit  ^m  ntjxnxnanU 

"iit.2),  7auff3uge*,  loenn  er  ©in  mirodfel  getl^an  l^ette,  @fe  muft  alfeo  fein  Suce  24.  35 
5[Jlufe,  mufe.    SBafe  fein  mufe,  ha'Q  ift  ungefttnbert.    2lIfeo  ©ntfd^ulbigt  Suca§ 
nicfjt  bie  Bofee  leut,  Sunbernn  efe  l)at  mnfficn  alfeo  fein.   6§  foE  ^m  nljmmanbt 
auff^alteu.    6r  foE  g^en  ^^erufalem  dljlcn  unb  bo  fterBen. 

sut.9, 54  'Vis,  ut  ignis  de  celo  veniat'  3C. 

3  3^oi)t  angft  ro  r         IS  JC^  ro  r 

1)  =  übermäßig.         ^)  =  rersdüuclcc.         ')  Fehlt  bei  Dietz;  icoM  =  'vo)i  hinnen 
genommen  werden   (Luk.  9,  51).        *)  aufhalte,  s.  Dietz. 


SBicl  faft  nüblid)£t  ^^imtt.  409 

Hs]  0  ^x  ©efellen,  toie  laufft  ^r  fjlje  So  troftlicf;  ann.^    6ie  meljncn,  Itier 

Si^efum  nic^t  9lnueme,  T'er  ge^or  nur  halb  t)im  bte  ^eCe.  3Ber  eß  filmet  unb 
I)oret,  5)er  f c^Iciift  qIbo  :  5Rur  gum  Seuffcl,  Sßiitu  3!^efum  nic^t  Befjerberid^en, 
Sie  i)abm  \xä)  groB  unb  felcjam  gefteEt,  Sie  '^aöen  ber  ©ctuoltigeu  5}3riftei- 
5  @vnft  unb  3ovnn  geford^t,  Sorumfc  toevbenn  fic  l)l^nn  [jinaltiB  gcftPJBen  fiaBen 
al^  ©in  fcc3ei;  unb  jc^ntcfjer  53bl)fi.  Sie  ^abm  3ne  mit  iuorttcn  unb  Incrtfen 
au^geftoJBen  unb  gejc^enbet  al§  ©in  öerfu'^ver.  Sovum6  finb  bie  3"n9et  öer= 
nx\aä)t  alfeo  ein  gcfc^tüinbt  urtf)cl)l  Qn  fetten  loiber  foldje  fd^enber  be^  SiBen 
3t)cfu,  S)ovum6  fd^vetjen  fie  uxnb  Stacke. 

10  W)ex  ^t)e  lerne  au§  bljfem  Guangelio,  baB  ber  Ijeitig  ©et)ft  gnug  3*15 

toeren   Ijot   ben  Zelum  malnm   3u  bentpffen  au^  ben  frommen,    .sjtje  fagt 
6^riftu§ :  ©ebendt,  tvdäß  @el)ft  f^inber  Ijljr  feljt,  ^r  fel)t  9JemIic^  beß  fjeilgen  *-!'"■ ».  55 
(Set)ft§,  ber  ©in  ®eift  beB  frtb§  ift,  9Hrf)t  befe  3tDitrag§^  S)a§  ^ot  5petru§  aucf) 
üergeffen  ijm  ©artten,  3)o  ß^riftu?  3I11  ^ut  faget:  'Mitte  gladium  in  vaginam'  jc.  3oii  is,  u 

15  6§  gilt  ^l)e  nic^t  fechten,  Sonbern  teljben.     ®er  Spiritus  sanctus  leffet  e%  ^Qt 
jlt)  unnb  fdjtneigt  ftitt,  bau  i^^im  ß^riftum  üI^o  Gretocjiget  unb  f($enbet,  S)e^ 
Senfften  geifte§  fotten  inir  fein.    Quoniam 'beati  mittes',  Sie  fotten  ^errn  be^mauo.  5, 5 
©rbreic^S  fein.     -^löer  bo  geljoren  otogen  beß  @Ialt)'6en§  3U,  Xcnn  man  öer= 
brennet  fie  k.    ^oä)  leben  fic  auff  (Srbreic^  loie  Stbct  unb  Jso'^anneB  ölofe. 

äo  511^0  bieh)el)I  loir  bte  Seljne  £ere  ^aben,  ^Jiu^  eß  unß  aud^  alßo  geijen,  S)a§ 
attefe,  »naß  grofe  ift  ^n  ber  Inelt,  mu^  fi(5  mit  (Setnalbt  unb  mac^t  loiber 
blj^e  Sere  Mengen.  51ber  @ott  erfjeltt  fie  aüein.  Sonft  leer  fic  langft  untf)er= 
gangen.  SBiber  bljfee  Sere  tobet  53ian  alüc^  grelrltc^  unb  toir  '^orn  unb  feigen 
e§.    Do  gilt'3  ^a  nicfit  fc^tocijgen?.    SBir  fechten  bte  bofeen  nii^t  ann  t)re§ 

25  leben^  falben,  toir  tootten  ben  ÜJiantel  über  fie  bcäen.  Sie  toe^l  fie  ober  S)ie 
Sere  fc^enbcn  unb  ^xm  ©otlofecn  ftanbt  öerteibigen,  S^o  gilt  t^etn  fc^toeigen, 
£)o  müffeen  toir  bo  loiber  5Keben.  ?fbcr  loir  fein  '^l^e  ouc^  3of)annea  unb 
3iacob,  unfer  fierc3  ift  olBo  gefl)nnet,  S)a§  loir  ottc  9iad}  über  bie  ©otloBnn 
S^ronnen  tounfc^cn.    ?n§o  finbt  loir  5Jlorbcr,  !an  eß  (Sott  Iel)ben,  Sßorumb 

30  fonnen  loir  e^  ou($  nii^t  leiben,  6'^riftu»  l^ot  oloc^  folc^en  @t)ffcr,  bo  [331. 48] 

er  bie  ftebte  fi^ilt  5Rat^et  11.    3Bee  bir  ßorojoim,  Setfaiba,  Sljro,  ©ibon,mQtttMi,2i 
S)em|3fft  er  ben  unb  fogt:  'Contiteor  tibi,  pater' jc.    §l)e  muffen  loir  ^in,  boßmnttij.ii.as 
loir  olfeo  fogen,  looß  äctjl^e  id^  mic^^  bo§  ic^  mt(^  olfeo  greme?  6§  fott  alfeo 
fein,  (Sott  loil  e§  ^oben.     Sonft  ift  Sorge  bobct),  5JJan  lege  bie  öanb  an, 

35  @ott  borff  unfer'3  fed^ten  nid^t.  (f§  gilbt  Iet)ben  unb  ©ott  bie  9iod^  '^eljm  geben, 
loo  nid^t.  So  '^oben  toir  fd^on  6in  So^cn  gel)ft  3n  unfi. 

2öir  fotten  on'^ebcn  unb  (?rf Rennen,   Sßarumb  ß'^riftuS  fommen  fei), 
Slemlid^  bie  Seelen  (Sr^oltcn  unb  ni(^t  üerberbenn.    3ln  bifen  ©e^ft  gotteß 

öjp^^ror        iS  [n)e]Id§6  getftS  [Im]bet  ^t  fett  ?  ro  r        28  JiC^  ro  r        .32  Confitebor 
1)  =  geht  ihr  so  mutig  vor;  s.  Lexer  s.  v.  tröstlich.         ^)  =  der  Zwietracht;  fehlt 

bd  Lexer,  s.  Lübben- Walther  dioedrach.  ')  =  bilde  ich  mir  ein,  denke  ich,  s.  Lexer 

s.  V.  zihen. 


410  SSiel  fnft  nü^Iic^et  5)5uiitt. 

Hs]  bcncfen.  (Scljet  jtü,  tote  unB  ®ott  bie  fpicj  f)at  geSetget  ^  ^sn  ber  SBolnv  auf= 
ruljr.  Sie  toavnn  ntc^t  bc^  3{ecf}ten  ©el)ftu  Iljinber.  5Ran  fod  efe  allein  mit 
bem  JDovt  txetjben,  S'lic^t  mit  ber  faiift,  toietüol  Oil  fromme  borunt{)er  feinb 
gclreft,  Sen  efe  toef)e  gettjan  ^at,  boß  G^riftuS  alBo  gefc^enbet  ift  gelncfet  ^in  ben 
ßlofternn  unb  ©tifftenn.  ©ic  finbt  a6er  3*^  l^eljt  u6er  bie  fc^nuer  gefatjrnn-  s 
unb  bie  ."panb  angelegt  5)lit  Eigner  9ta(f),  So  muften  fie  jlt  fd^eittern  ge^cn. 
3loä)  I)eirittig»  tag§  finbt  loir  al^o  gefi)nnct,  loenn  e^  ben  ©otloßen  ®ot§lefterern 
uBel  ge^t,  ©o  !^aBen  \vk  lüft  unb  Sßolgefallen  boran,  Sllßo  Begernn  inir  9{adj, 
.§l)e  mag  ein  ^cgHic^er  fein  S5u^  !^aten  unb  @ot  Sitten,  6r  tuoüe  un§ 
SSe'^utten  öor  foI($en  5}lorbcrifc^enn  gebamJen,  SBir  fteden  nod^  bor^lnne,  (Sfe  lo 
fol  un^  rnol  gefaüen,  S)a6  Sott  ftraffet  alfjo,  a6er  Inft  nnb  9iacf)  foüen  Irir 
ni(^t  Bcgernn,  ©unbern  5Jtit  leiben  liaBenn  unb  gebenden ,  SßarumB  bef? 
Menfd^en  ©one  !ummen  fe^,  9lemltd^  ba%  man  nit^t  urt^etjl  unb  "Siaä) 
Bcgern  foHe  uBer  bie  ©ünber,  S)enn  ®ot  toil  nic^t  leiben,  S)a§  man  6inen 
©unbcr  foü  tabbeln.  t,-,.  .  « 

1 

16. 
3oi).  1,29  Alius  Sernio.    'Ecce  aguus  dei.'    lohan.  1.  .' 

Expedivimus  legacionem  levitarum  et  Eespousum  lohannis,  unb  ba§  fie 
fragenn,  ha^  loirb  3ne  nic^t,  nnb  bornac^  fie  ni($t  fragenn,  Irirbt  3ne  att^uöil,  20 
unb  ba|  fie  nic^t  Begeren,  9Jluffen  fie  aHäutoil  Ijorenn  toiber  3ren  JoiEen. 
^ol^anne^  5el)ft  fie  Bereittenn  ben  toeg  unb  giBt  6in  ^"(^en,  bo^  er  Sleuffe  mit 
tcaffer,  S)o  toerben  fie  ^orntg,  iia^  er  an  ^sorban  britt  on  urlotoB  be^  OBerften, 
Waä)i,  bafe  bie  letnt  Qu  t)^m  lauffen. 

SlUc  Jt)et)fc  letotlj  auff  @rben  fteden  auc^  bo,  ©ie  öerlelügnenn  ni($t,  ba'^  a 
bie  Sere  falfc^  fei),  5lBer  fie  toottcn  loartten,  Bi^  eß  Oon  ber  DBer!eit  erf{)anbt 
mcrbe,  2lIfeo  barff  ^so'f)anne§  on  t)f)ren  6cöef)I  tcioffen,  fo  fie  boc^  ein  grofßenn 
fc^ein  '[)aBen^   ®§  finbt  untrer  ijue  fromme  leut  alß  ^adjariaS,  ^o'^annia 
tatter,  toielüol  ijtin  ®ott  ^eratofe  ^enc^t.  Sljfeer  ortt  *  trifft  unfe  auc^  an,  Juenn 
Joir  loartten  tooHen,  Bife  bafe  e§  öon  ben  ^Kenfc^en  erft)anbt  lotrbt.   ^o'^annefe  so 
aBer  fragt  ni(^t§  bornacf;,  ift  feinfi  ampt§  geioife.    3IlBo  muffen  Joir  auc^  ber 
Seer  gonc3  geh)ife  fetjn,  S)a§  efe  re^t  fei)  für  ®ott,  S)ie  f)o^en  fielopter  lotEigen 
brein  ober  5lid)t,  ©0  toit  bie  2;oEe  natur  aUejeit  tappenn,  OB  nl)mmanb  bo 
ioibcr  fechte,  ©oUen  loir  bod)  nidjtä  bornai^  fragen,  2öie  ^o^nncfe  feinfj 
BeruffS  geloife  ift,  Bcfommert  fid)  nic^t  Itiber  bie  t|erlii$en  ßegaten  3u  fed)ten,  » 
er  ftef)t  unfe  3u  troft  ^o^anne^,  loenn  nur  älüen  toeren,  bie  bo  bte  Üte^ne  Seere 


2  Sauren  ro  r 

1)  =  gedroht  Itat;  im  DWtb.  s.  v.  Spitze  1.  a.  y.  nur  'd.  Sp.  weisen.  -)  Sprichw., 
vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  6,  215, 15.  ')  =  Ansehen,  s.  oben  S.  37,  22.  *)  =  SchriftsteUe, 
s.  BWtb.  s.  i:  111,9. 


Siel  foft  iiiijjlid)ci:  "^nnti.  411 

iislljtcitcn  imb  aUe  Hielt  fechte  bo  iuibcv,  foÜcn  toit  bocf}  manlic^  Wetjten  bo  bei) 
unb  nii^t  aä)i  i^alew  auff  ber  5)Jenfdjen  Dpinionn,  ©ji  faüc,  toer  bo  tooU,  fo 
fogen  h)ir:  ®ott  ^at  fein  Befigelt  iinb  feljneitii  ©one  broB  ftcrtrtn  [331.49]  laffen, 
Sßer  fid)  bo  tüc^t  BcVoegenn  Intl  (af^ciin,  bev  f)arr  l)emmer  3"  ijljnn.  SäJie  fompt 
5  91un  S'oljanne^  bar  3",  ba^  er  öon  ß^fjrifto  Sctognife  gibt?  (5r  fagt,  er  IjnB 
l)!^nn  nic^t  !anb,  bifj  ba^  bie  %a\r)b  auff  ß^riftum  !ompt.  @r  prebtgt  luot,  fie 
fotten  frum  fein.  Peuitenciae  Praedicacio  est  Causa,  ba§  un§  gelufte  anbcr^ 
unb  frotn  jln  lüerben.  S)er  '^err  !oni|)t,  e.st  Causa  Mathei  4.  Tenitenciamsmattt).4,  n 
agite,  quia  approi)inquat  Eegnum  Cclorum',  SBeuu  bie  urfad^  bo  "^inben  Uibe, 

10  fo  Irurbe  nljmmanbt  frommer  hjcrben.  Gne  bie  urfac^  ift  biefe  prcbig  nichts 
benu  ein  ©efecj.  3l6er  »nenn  man  fagt:  S^ut  pu%,  ha^  lavxb  gotte^  ift  fdjou 
üor:^anben,  3tem  ha^  :^imelret)dj  ift  tjcrkl)  fommen,  S)o^  ift:  @in  leere  ift 
öorl^anbnn,  $ffier  bo  fjulff  Bebarff,  ber  Ijole  efe  öon  btjfem  ß^rifto,  <5o  fc^Iif^cn 
tt)ir  benn  Balb :  5lbc,  bu  t)orig§  6Cenb§  leben.    §t)e  tüel)fi  ic^S  beffer,  ^ä)  febe 

15  ein  Man,  ber  mir  lan  ^elffen,  ia^  I)el)ft  ben  ein  anber  leben  begernn  unb 
annemen  öon  (v^rifto,  35or  ber  gnaben  3ett  toar  nichts  benn  truden,  lourgcnn  jc. 
3lber  l)C3t,  «So  (5:^riftu§  fom)3t  from  .Qu  machen,  fo  el)Iet  monn  mit  geUialbt 
3u  ß^rifto,  ®er  ift§,  ber  bie  trofft  gibt  fromm  3U  fein.  S)t)^er  (5^riftu§  t)er= 
fpric^t  aüenn  troft  unb  "^ulffc  ben  gelnifjjnn.   511^  ?lnn  ^o'^anneS  prebigt  öon 

20  ber  Sauff,  ©priest  ^otl^.  3.  S)o  lanffen  fie  att  jh?  unb  lof^en  fid^  temffcna)i(ittt).3,5 
unb  ^Beii^tenn  t)^xe  ©unbe  ®ott  unb  Inartten  be^  6£)riftu'3,  ber  fie  foE  frumme 
mad^en.    ^o^anneS  ^at  bie  perfon  G^rifti  nic^t  erifjanbt,  baf^  er  fonbtfagen: 
S)er  ift§  unb  nid^t  ein  anber.    5tuc^  bo  fid^  (S^riftu§  left  teuffen,  ßrf^anbt 
\)ijn  .^o'öanne^  nid^t,  bi^  ba^  bie  ftl)mme  bon  f)imel  erf (fallet:  'Hie  est  filius  sBiattri.  3,  i? 

26  maus  dilectus'  jc. 

6r  :^at  Itol  ertl^anbt,  bofe  ß^riftuS  üor^anbnn  inere,  aber  bie  fjerfon, 
hier  fie  fei),  I)at  er  nod^  nid^t  geteuft,  bife  ijijmi  ber  ®el)ft  eröffnet.    S)arumb 
fagt  er  S'met)  mal:    'Ecce  aguus  dei,  qui    tollit  peccata  inuudi.'     ^io^otlni^B ^°''  '- -'•  ^^ 
prebigt  S3u§,  Scuffet  mit  toaffer  unb  U)el)fet  fie  aUe  auff  ß^riftum,  ber  !an 

30  bie  ©unbe  bl)n  JJemen,  @ot  !^at  bl)^  lemlin  gefecjt,  @&  foH  ber  loelt  ©unbe 
3u  fd^toemmen  \  &n  fd^efflin  ift  foldfjer  guter  artt,  S)a^  nid^t§  So^  an  tii^m 
ift,  fimus,  lac,  laua,  pellis,  Caro  uiitrit  nos,  6§  ift  bur^  unb  burd§  guter 
artt,  ha^  m(f)t§  S56^  an  l)fim  ift,  unb  tütetüol  e§  gut  ift,  So  mu^  e^  bod^ 
ju  lecjft  fterben  @fal)e  5-3.  'Sicut  Ovis  ad  Occisiouem  ducetur.'    StUe  anbere^.  53,7 

.35  t^ljr  fd^reljen  gretolid^,  fo  mann  fie  fc^Iad^tet,  Gn  altein  ba§  lemlein  nid[)t,  3(I§d 
ift  an  g^rifto  aUe^  gut,  Qx  Hergibt  bie  ©unbe,  gibt  grfl)entni§  feine^  öater^, 
ßr^elt  un§  an  Sel)b  unb  Seel  unb  ftirbt  borauff,  toer  ba%  lemlin  Ijat,  ber 
tüirbt  feinem  leben  feinbt,  fc§rel)t  boruber  unb  aSitt  bife  lemlein,  ©B  hiolte  l):^m 
i^elffen  mit  feiner  groffen  gutte.   Sllfeo  toenn  man  SSu^  prebigt  one  ein  anl^ang!, 

6  (fie)  bie         13  JJC^  ro  r         22  nic^t  ß^tifti         23  gC^^  ro  r         34  Nb  ro  r 
')  =  ivegwasclicn,  vgl.  Lexer  verswemmen. 


412  Siel  fnft  iiü^(id)ct  ^JJuiitt. 

Hs]  @o  i[t  bie  Su^  um6  fünft.  3(6cr  ^jo'^Qnneg  t^ut  I)i)e  ein  Causam  :^tn  3ii  unb 
fagt:  SEljnt  fiu§,  6§  ift  öor^anben,  bafe  (Sud^  einer  h)il  '^elffen,  @§  ift  ein  from 
lemlein  t)ort)anbcn,  2)or  3n  5}tann  alletn  finbet  Sroft  unb  Seligletjt. 

3o()i,3  3  'Qui    Die   misit  Baptizare'  jc.     Spiritu    sancto    Baptizari    est    darc 

öpiritum  sauctum,  utevfc^uttcn  S)en  Spiritum  sanctiim,  Setoffcn  ^e^ft  gancj    6 
unb  gai;  ein  talnc^en  ha%  !f)inb  6i^  an  f)at§  nan,  ©o  gcfc^i(f)t  ber  Sauff  gnug. 
3lt|o  erfavnn  bie  ßelut,  ba^   bie  Sere  Stecht  fei)  burc^  ben  spiritum  sauctum. 
.^Ije  get)t  bo^  5prebig  ampt  an  unb  ttirbt  nic^t  anber^  gel)nn  6i^  an  [a?t.  50] 
ba§  enbe  bev  Inelt.    DJfan  !an  c^  ni($t  lueitter  Brengenn  bcnn  ifyn  bie  ©reu. 
6:^riftu§  mufe  e^  aüetn  buvd^  ben  spiritum  sanctum  3;n»  ^ercj  firengen,  Sttd^tS  i» 
beft  minbev  foll  man  efe  tretiBen  unb  ^^rebigen,  llnb  fott  boi^  aUeljnn  Bei)  l)f)nt 
ftc^nn,  Sßenn  ev  c^  Iril  ^n  bie  ©eel  treljBen,  6r  fan  eß  nic^t  Iel)bcn,  bafe  tuir 
inel)nenn,  6^  fet)  unfer§  ölet)ffe§  fdjulb  ober  nnfer§  ftubirnn,  fonbcrn  e^  ift  oEein 
be|  6:^rifti  amjjt,  Itjenn  er  cfe  l)n6  I)erc3  Bringt,  3)a^  ift  benn  (fin  SJetrer 
talüff,  ben  ^otjanneg  unb  alte  prebiger  nitfjt  fonnen  geien,  fünft  6Iel)bt  efe  la 
!alt  toaffer,  ha'^  tiercj  erfert  eft  nt)mmer,  6^riftu§  mu^  e^  allein  ©rtoermen. 
SBenn  e^  f(^on  I)etDt  ober  morgen  nid^t  fompt,  @o  foE  e§  bo(^  ©ott  bie 
®re  f^unn  unb  ber  ^eit  Uiarttnn,  toenn  er  nur  ba^  .S^ercj  loil  Inermenn  unb 
Berurenn,  SorumB  follen  Inir  bafi  tnort  3"  tjoren  nii^t  üerad^tenn.    ^oBen  toir 
ferne  3iint  teuffei  geß^It  unb  gclauffen  g^en  ©ant  ^acoi,  Soft  un^  fein  loort  20 
trelulid^  '^oren  unb  feiner  gnab  toarttenn.    S)er  ©attjan  !ann  nii^t  mef)r  fc^aben 
t^un,  benn  ba^  er  nn§  iiBerbruffig  madjt  an  bem  Wittcl,  boburi^  un^  @ott 
lüil  bi§  Iemlein§  Blut  3n§  ^ercg  geBen,  ©0  ift  e^  fdjon  öerlorn  an  un§,  bie 
3m  ampt  foüen  öleiffig  fein  3u  prebigen.    S)enn  ®ott  unb  att  @ngel  feigen 
3tti  unb  I)aBen  luft  borl)nn.    So  folt  un^  Billic^  ein  frclob  Ijn^  Iiercg  fommcn,  25 
S)ietoel)l  e|  ©ott  Itjol  gefehlt,  ®^  l^at  ^Poulum  auc^  tool  geftoffenn,  lofts  unfe 
nur  f'^einen  fc^ercj  fein.    2Bir  foHen  t)t)e  fte^nn  für  ber  f)o^en  5Jtateftat  unb 

s.itov.4,7  6in  ioort  Sieben,  bafe  bie  ©eel  trifft.  6r  fagt:  'Purtamus  Thezaurum  In  vasis 
fictilibus',  2)0  mit  troftet  ftd)  5ßaulu§.  5htn  ift  efi  ein  l^ol^er  3;roft,  ha^  loir 
am  '^al§  follen  tragen  (Sinen  (Slenbnn,  ftincEenben  S^opff,  ber  Scid^tlic^  tnnrbt  30 
3u  Broc^enn,  9toi^  fc^abt  efe  bem  f(^ac3  5licf;t,  (Sott  lt>et)^  Inol,  bafe  Inir  6in 
9lrmm  gcfre^  ^  fein,  ©0  follen  Inir  bod)  unangefe'^enn,  loo  ber  Slopff  Blel)B,  h)ie 
f(^lt)a(^  loir  tjmmer  fein,  ben  ft^acj  l)mmer  bert^unbigen  unb  ber  Irelt  altife= 
tl}el)len  unb  nn§  ben  Seuffel  nic^t  laffecnn  muffig  unb  la§  mad)en.  Saft  un§ 
nun  be^  ©elnife  fein,  ©ott  Beftettigt  fein  loortt  Wit  feinefe  ©on^  plut,  Sa§t  35 
un|  nur  bie  h)el)§'^el)t  ber  toelt  nic^t  aBfc^rctfen,  bie  bo  loiber  fic^t.  2.  De 
lohanuis  Baptismate  unb  '^aBt  Auctoritatem,  3.  S)a^  loir  unf3  Iniffeen  borein 
ju  fi^itfen,  loa^  ^otianne^  tauff  fei)  unb  6^riftu§  S^aloff.    1.  iu  aures,  2.  in 


CorLda.  ^.^.^ 

8  JC^  ro  r         17  JC^  »"o  »"         ^^  Ott  über  (mit) 
')   Wohl  gefc§  =  Gefäß  zu  lesen. 


40 


Biet  faft  nui^üdin  SPunft.  413 

Es]  17. 

Alius  Sernio.    'Graciain  pro  grjicia  de  plenitiidiiie  eius  accepiimis.'SoD  i,ig 

lohan:  primo. 

De  adventu  Christi  In  carnem  adiiiic  versannir.     S)enn  tüit  ^aben  gitug! 

5  3u  t^ini'  ^ffe  toir  Seren,  teer  ber  3l^efu§  ß'riftuS  fei),  luie  man  trit  ^a  ^eß 
3fiefu  t)mnter3u  üergeffenn  unb  anbere  35el)Iere '  nnb  gebunden  füren.  S)arumb 
3etDgt  §l)e  ;3o:^anne§  öon  Gfjrtfto  unb  faget:  SlHeB,  Ifofe  tnir  f)a6en,  bafe 
^aben  iuir  allein  bon  feiner  fulte:  'Graciam  pro  gracia' jc.  S)enn  e§  ift  noc^ 
nl)mntanbt  buri^  ©efecje  fromnxer  Sorben.    ©3  ift  ni(5^t§  benn  ^oi^n"  un^  fti^off 

10  ©otte^  :^l)e.  SorumB  ift  e§  nichts  benn  §t)pocrifi»  gelueft  3n  aHen  bencn,  bie 
ba^  gefecä  [331-  51]  mit  ti^^ren  !refften  unberftanbn  l^aben  3"  ©rfuüen,  5lI^o  ift 
^l)e  ein  9lnf^itefi§  Legis  unb  ß^rifti,  Sicut  Noctis  et  diei,  primum  t'acit  Irara 
et  mendaciuin,  Secundum  graciam  et  veritatem.  Soft,  i,  i? 

'Nemo  unquaui  vidit  deum.'  Sofj.i.is 

15  äöer  @ot  filmet,  ©er  mu§  ftcrBen,  unb  trer  ©ot  nic^t  flj'^et,  mu^  aucf) 

fteiben,  3ft  bcr  anber  fjjann.'-    Solucio  est  iste  textus:  'Uuigenitus  lilius  ipseSoo.i.is 
Enarravit'. 

Summa  hu  ins. 

S)a|  tüir  toiffen,  \va^  tuir  3In  3l)cfu  ß'^rifto  I)a6nn,  lua§  'ijtjc  3of)anne^ 

20  9{ebt,  Safe  ift  ein  falte  ^  ;){ebe,  teufft  Wd  inaffer,  ßfiriftuä  rid^t  efe  allein  alufe 
mit  feitir  unb  yjpiritu  Sancto,  ^o^anni  unb  allen  prebigernn  get)ort  nic^t§  metjr 
3u  ben  bafe  Waul  auff  f^unn,  Qx  foH  bornac^  @ott  bie  fad£)e  beüeltien,  Saß  er 
§oIe,  töen  er  Joil. 

'Graciam  pro  Gracia.'  Soft,  i,  ig 

25  §l)e  ift  un§  am  met)ften  an  getegenn,  3Benn  h)ir  btj^en  tert  berufen  *,  ©o 

"^aben  iuir  ben  I)imel  unb  ©ottefe  gnab  fd)on  nerlornn.  ;>o^anue^  fprid}t :  ^ä) 
Bin  feintf)al6cn  ^l)e.  ^ä)  gelt  gar  nidit»  mit  aEem  5Rciuem  §eilgen  leben, 
SSonn  ^m  muffen  toir  (?mpfal)enn  ettoafe  gut§.  §l)e  fönt  ^o^annefe  fie  nirfjt 
^ol^er  fc^me'^en  benn  al^o  5Jlit  bl)fen  teortten,  bo  er  fagt:  irer  nici^t  1)k  ^olet 

30  t)on  6t)rifto  ©nab  unb  lid}t,  35er  ^at  gancj  unb  gar  9lic^t§.  Igtjc  tDurfft  er 
aEer  ^uben  ü{l)umm  3u  poben.  ©ie  :^aben  nichts,  Safe  ©ott  ^n  get)t)rt,  SBenn 
Jtir  e§  alfeo  fagen,  So  f(^ilt  mann  un|  fec3er.  2Ber  fan  aber  bo  für?  @fe 
mufe  geprebigt  feinn,  toie  {)l)e  ^otjannefe  fagt:  SBir  {)aben  gar  nid^t§  üon  ©ott, 
Sßir  muffen  efe  erft  an3epffen^  bon  bifem  ©nabenreidjen  baß,  ß^rifto.    ®fe 

S6  fein  aEe  ^ui^en  unb  35abft  5lntic^riftifc^§,  bie  bo  met)nenn,  ©ie  InoEen  betj  t)'^nn 
ettoa^  gut§  finben  auffer  bem  G^rifto,  Safe  fie  alfeo  fugen  unb  ligen,  tuir 


8  Jt^  ro  r  10  (3orn  6nb  §^no)j)  §9pocrifi?         16  JC^  ro  r         17  Enarrabit 

19  (Bon)  %n         30  p^  ro  )■ 

')  =  falsche  Lehre,  s.  Dietz.  ^)  =  Gespann,  Genosse,  hier  =  Gegenstück,  KeJir- 
seite.  ')   Vgl.  fottel  gelecEjter  oben  S.  99,  25.  *)  =  rerlieren.  '■)  =  anzapfen, 

anstechen,  s.  Dieti. 


414  35iel  fnft  nii^lid)et  ^'unft. 

Hs]  muffen  aud)  guug  tf)un  pm  Actuali  peorato.  ^p'^anne^  fagt  !^l)c,  @r  KjaB 
ind^t§  beu  üHein  öoii  oben  tjerab.  ^ll^o  feiig  ftnb,  bic  mit  \)xn  leer  feele  ^er= 
lommen  unb  Begeren  ^Ije  öon  6'^rifto  erfüllet  Inerben,  S)enen  gibt  6^riftu§ 

g-Vi).  1, 3  giUtg   unb  '6er)elt  audj  gnug!  ©p'^e:  1.  'Qui  benedixit  nos  benetlictione  spiri- 

tiiali  In  felesti[biis',  @^  fteuft  aüefe  Uonn  feiner  fülle,  tno^  iä)  3lo^anne§  unb    5 

3cr.  31, 25  aUe  l^eilge  !^alien.  Here.  31.  Omnem  animam  esurientem  Implevi.  £)a§  ift 
ber  6belft  fc^ac^  auff  ©rben,  S)a^  Irir  Tonnen  fagen:  .^Ije  ift  ein  fülle,  3d^ 
6in  et)ttel,  @r  tüil  gnug  gefien,  Gr  fteljt  nic^t  l^tje  öor  fid^  feI6^,  fonbernn  h)ir 

^"VsV'^'foöen  bon  3m  fc^opffen  unb  nemen,  StiBo  fagt  gfjriftuS  ^o^an.  4  et  7.    Ego 
spt.  36,10  liabeo  fontem,  ^e  mcr  mann  öon  mir  ^olct,  l)e  me^r  id^  ^abe,  'Domine,  apud  10 

ipf.iis, 6f.  te  est  fous  vitae',  'Dominus  In  altis  habitat  et  liuiiiih'a  respicit'.  Sßenu  ic^  3n 
3lotten  bin,  fjob  ein  faE  gettjann,  'fiefic  an  ju  bor3h)eiffctnn,  ^ä)  '^ore  toot  6ine 
Siebe,  (Sott  l)a6  eine  fülle  angeric^t,  5t6er  iä)  acfjte  mid^  alB  gering,  bafe  id^§ 
ni^t  hjirbig  fei),  ®ott  luerbe  mic^  anfe'^en.  SIl^o  fein  Inir  alle  geftjnnet,  @ot 
fei)  tion  un^,  Icenn  Jnir  3nn  unglucE  fein,  3)orum6  mu|  ber  spiritus  sanctns  15 
foüd^e  fpruc^  3n^  !^erq  trel)ben  unb  bie  hiarmm  machen,  S)a^  un^  @ott  Itjott 
Tjelffcn,  S)orna(^  Inenn  ba§  ®elt)itter  I)inuBcr  ift,  [Sl-  52]  ©0  fprecfje  ii^  benn:  pfu 
midj  an  \  ®a^  ic^  bem  frommen  @ott  nid^t  t)a6  Oerbratoet,  ber  fo  trelolic^  fiel) 
mit  ift  geftanbnn.  2.  @o  tolget  ein  trocjig  ^ercj,  bafe  h)ir  fpred^en :  5lun  fürt 
an  loil  id^  nl)mmer  me'^r  an  ®otte§  gnab  ber^toeiffelnn.  S)afe  ift  ber  ß^^riften  20 
fc^uC,  S)a^  h)eret,  fo  lang  toir  leBeu. 

5l6er  ha%  trocjen  tocret  !aum  al^o  lang,  Bi§  bie  ^uner  auff  flt)egen  ^tv'^ 
tiefber  3eit/  ©0  tompt  ein  anber  unglucf,  bofe  Inir  toiber  muffen  un§  an  fpel)en 

$f.ii3,5f.unb  fagen:  2ld^  ^ä)  ungletrBiger  5Jtenfc^,  3ftS  bodf)  ®otte§  art,  'Qui  in  altis 

liabitat  et  huniilia  respicit'.  25 

Modus,  lüie  got  fuEet  unb  toic  toir  gnab  bon  '^m  fc^epfcn,  fo  er  fagt 
'Graciam  pro  gracia',  fd)tec^t  er  3tr  poben  ba^  ganq  ^ubenttjumb  mit  au  l)f)renn 
loerdten,  3ft§  Q>nab,  ©0  ift  efe  !I)eiu  JoerdE  unb  ©efecj  benn  bie  !onnen  fid) 
nic^t  mit  einaubcr  leiben,  Sßa§  ^a6en  Irir  berbint  fiel)  ®ott?  Sie  f)ene  ift  er 

jRöm.  6, 23  nn§  fd^nlbig  unb  uic^t'3  anber^,  'Stipendium  peccati  mors',  S)er  Sobt  foE  un^  so 
ben  fo^jff  a6fd)Ial)en,  Sßenn  nun  ©ot  e^nem  ben  ^imel  fcE)enc!t,  ©0  ift  e^ 
uic^t§  benn  ©nab.   ©er  ^errn  gutter  finbt  nidfit  ber,  bie  fie  berbienenn,  ©onbern 
2 1°;«-39' J^  ben,  ben  e§  ber  Ijerr  gunnet.   311^0  fagt  @ott  9if)om:  9.  Exo.33.  'Miserebor, 

3!öiii.9, 23cui  volo',  unb  fiel)  tji]m  fteljt  e^,  ba^  er  madfjtVasa  gloriae  ober  Ignominiae 
a'm%  t)^n.    'Umfi  gnab',  e^  ift  aber  ni(i)t  gnug!  an  ber  ©nab,  bie  ©ot  ^at,  35 
tDa§  T)ulffe  e^  mic^,  @o  mir  ©ott  gunftig  iDcre  unb  nt)mmanb  luuftc  efi  benn 

Soi).  i,i«bie  ©nget  ^m  '^imel.    'Qui  in  siuu  patris  est',  ©er  '^at§  berboImetfcf)t,  bo  er 

3ci.  6i,ifi.erfur  britt,  Sprebigt,  I)ilfft  t)bermann,  lbl)e  6fal)  60.    S)d  erfarnn  toir,  ibie 
un^  ©Ott  gnebig  ift,  ©nob  uxnb  gnab  gibt,  ®a^  ift  nun  ba^  getoi^  Seilten, 

31  (Sob)  lopö  38  Jt^  ro  r 

>)  =  pfui  über  mich.  -)  Sprichn:,  nicht  hei  Thiele,  das  Aufßietien  (auf  die 

Stange)  als  Zeitangabe  häufig,  s.  Wander  s.  v.  Huhn. 


35ict  faft  niililidjcr  *45itnft.  415 

H.s]bQ^  un§  öerft(^crt,  ba§  un§  65ott  gncbtg  fet)  iiin'6  be^  SiBen  Sou^  IniEen, 
bev  un§  befe  öntter^  l^ercj  eröffnet,  S)a^  ©uangelium  tft  l)oit  l)'^mm  gcfiovt, 
(Seprcbigt  jDorben  bor  ®otte§  angeficf)t,  @e  ber  tocit  grunbt  gelegt  tvaxht.  3l6er 
bi^  aUe^  loere  iin^  mc(}t  nucälii^  gctoefjen,  S)a§  6f)iiftu§  bon  6lütg!et)t  bor 

5  (Sott  om  (Jrelücj  ift  gef}angen,  toenn  mann  un^  ha^  nic^t  Ijett  (Sroffnet  burd^g 
hJort  unb  burd^  ein  ©ufferlic^  3c']c§en. 

3)iB  Seilten  ift  6^rtftu§,  S)en  legt  er  3in  ba|  armen  5Jiel)bUn^  fc^o|, 
lofte  tjiin  bie  Brufte  falogen,  3it  'tccjft  3ft  fein  ganc^  lefien  nichts  benn  ba^  er 
l^tlfft  unb  t)el)tet,  loer  e^  nur  Begerbt,  Tauperes  Euaugelizantur'.    J)l)fe  '^o'^c  wjnttö.  n,  5 

10  gnab  gefc^tc^t  un§  untB  be^  liBen  @on§  loiünn,  bem  @ott  fo  gunftig  tft,  3Ber 
ficf}  nun  an  ben  ßtjriftum  l^enget,  Sem  iuirbt  geljolffcn,  lote  ÜJtagbalene, 
9JlartI)e,  ^Jlaf^eo,  S^^^'^o,  Latroni.  6r  leffct  efe  auc§  nicf;t  ligen  am  loort, 
©unbernn  inurfft  feinen  ©on  6f)riftum  offt  ^n  "^ie  ^^Ee,  ba^  er  mu^  6in 
fetter  gefd)rci)e   an'^efien,   £)o^  ber  Seuffel   fein  5Re(^tig  ift.    2lI^o   ftirbt 

16  6^riftu§  unb  S5e!refftiget  bafe  Seftament  ®otte^  unferS  Sßattcrfe,  loer  teil  an 
bl)fem  plut  3>öeiffetan?  @ot  fagt,  Unr  folIen§  fdjopffen  öon  feinem  ©one.  ©unft 
finbet  mann  !f)cin  tjulffe  unb  troft. 

5Jun  tommen  ^ttiu  Audtheses:  I.  'lex  per  Mosen  data  est',  IL  'Graciagon.i,  n 
et  veritas  per  Iliesum  Christum  Exorta  est'.    9Jlu§  e|  benn  ber  ©loig  (Sotte^ 

20  ©o'^nn  t^un  unb  fterBen?  9)tet)net  id^  boc^,  (Sott  ^ette  ein  '^eilgefe  ©efecj  gefien, 
toer  bafe  ^ilt,.  ber  folt  feiig  trerben.  ©0  fpridjt  ^o^anne^:  6^  ift  [331.53]  ni(I)t§ 
mit  bem  @efec3  olt)§  gerieft,  (S^  rid^t  aEein  3t'i;nn  an.  ©oE  ein  50Ienfd^  fromm 
fein  unb  etlna^  gut§  tt)unn,  ©0  rau^  efe  allein  burc^  bie  gnab  ßtjrifti  gefc^een, 
3m  (Sefecj  ift  ![)eine  gnab  unb  iiiart)el)t,  fonbern  lautier  Itngen  unb  3oi;nn- 

26  S)a^  ©efecj  ift  gleich  toie  ber  9iein,  6in  gro§  fliffenb  luaffer,  3)em  tan  man 
nic^t  teeren,  ©ie  ^aben  ben  9Jac^flu^ ',  teil  nun  ©iner  t)l)mn  ben  gangf  loeren 
unb  ein  gro^  teere  madjen  unb  berbemmen,  ©0  l)ilfft  e§  boc^  nic^t,  SBenn  er 
ft^on  ein  tag  ober  brel)  bempffet,  3"  Itccjt  brid^t  c^  ben  t^amm  unb  f^ut 
ftf;aben  an  teeiuBergen,   (JdEern   unb  teie^en  me'^r  ben  fünft.    211^0  ift  bie 

30  5tatur  gifftig,  ©ie  lann  nichts  gut§  tfjun,  ®ott  teil  ^r  teeren  mit  bem  tljam 
be^  (Sefec3§,  ©0  fprid^t  S)ie  S'Jatur:  ^sä)  tan  nichts  anberfi  benn  mid^  liBen 
propter  Meipsam.  £)er  tl)amm  ift:  £u  folt  (5)ott  liBen  bon  gancgem  l^ercjenn  k. 
S)a  ftc'^t  ba§  tee^r  unb  f)elt  mid§  auff.  9lBer  bie  teel)l  bie  S'Jatur  nic()t§ 
anber§  tan  benn  fid^  felBß  lieBen,  2)rumB  breet^  unb  gruBclt  fie  fo  lang,  bife 

35  fie  (Sott  unb  fein  (Sefeq  umB  ftof^e.    311^0   ^eBt  bie  Statur  an  ®ott  feinbt 
3te  teerben,  Ser  nic[;t§  !an  ben  fdf)lal)nn  unb  breteenn.    3ll^o  ge^t  fi)e  ij'^ren 
gang   bo^in   unb  berad^t  (Sott.    'Lex  propter  transgresslouem  data."    5Jtcin  ®.u.  3, 19 
^erc3  teirbt  nic^t  frommer,   (S^  3ieift  ha^  tee'^r  ein  Ro:  2.  qui  dicis  uon  auim.  2, 1 
furandum,  für  K.    ©B  ^^ilfft  nid^t§  (Sufferlid^  from  fein  unb  3nnerlid§  unluft 

2  Jt^  ro  r         26  ©^iffloajfct  ro  r         31  SJC^"  »"o  »" 

')  Nicht  im  DWtb.,  Sinn  wohl:  es  fließt  immer  neues  Wasser  nach.  ^)  =  vei'- 

dreht,  deutet  (die  Worte);  vgl.  Dietz  s.  v. 


416  Siel  faft  nü^ü^er  5Punft. 

Hs]i)m  ^erqnn  ijobtn.  Soü  un^  nun  gel^olffen  ioerben,  ©o  mu§  e§  gefd^el^enn 
biird^  ®nab  unb  )üail)cl)t  bie^e»  35c|u  (5f)iifti.  3)l)^e  ^h^en  Mittel  ^  unb  3f ^umm 
l^at  6^riftu§.  S)cnn  fo  t(i^  crfar,  ha%  mit  @ott  ©nebig  fei)  umb  6!^riftu§ 
Joillcn,  ©0  nni^  lä)  Beffjennen,  bafj  ba^  ber  Sfec^tfc^affene  ®ottc§  btnft  fei). 
2)enn  bo  finbt  mann  ^MlnOe  :3m  geluiffeen.  Surc^  oEe  JüevcE  finbct  man  !^ein 
gut  gelüif^en.  S)o  folget  benn  '2öarl)e^t\  ba§  ift  ein  grunbt  gut^,  froni, 
luftig  I)erc3,  Tafe  toir  ©ott  3'n  ^irien  bingen  nur  traluen  unb  ©len^Ben,  3)enn 
bl)^e  toQrt)el)t  ift  nichts  anberfe,  benn  ba§  Inir  auff  gut  betotfc^  fagen: 
©lalo'öen  ©ott  Don  ^ei'Cänn  traloenn,  ®ot  tan  nid^t  liegen.  S)a§  ift  Actio, 
tüenn  e^  3n  un^  fomljt,  bafe  tinr  e§  fulen,  g^  fei)  3im  al§o,  ©ott  tonne 
nic^t  triegcn.  S)a^  3ft  Passio.  6^  gel^t  bon  ©ott  alt)^  unb  ba|  ift  Actio 
«(16. 2, 4  unb  get)t  3n  un|  mit  lünr^et)t.     S)a^  ift  Pa.ssio.     Habacuc  2.  'lustus  ex 


fide  vivit'. 


Fiiiis. 


18. 
8iif.  2,35  Alius  Sernio.    'Ut  revelentur  eogitacioues.'    Luce.  2. 

Audistis,  quomodo  Simeou  Beuedixit  Mariae,  et  pertransit  Gladius. 
Causam  addit:  'ut  revelentur  homiuum  cogitaciones  ex  cor[dibus'.  @oE  mann 
fe'^en,  tva^  gut  ober  S5o|  3ift,  9fetf)t  ober  unrecht  fet),  @o  muffen  tuir  @in 
gefpaltnn  fu|  ^a6en^  unb  ©otte^  ficer  f treiben  Don  5Jlenfi$en  Sere,  ba§  lan  so 
nic^t  gefc^el^en,  S)en  toenn  man  ptebigt  bon  ß^rifto  S^^fu-  ^^  fcl)  unfer  t)el)I, 
5l6cr  l)t)e  fagt  ©l)meon:  l)C3t  lann  man  e^  uic()t  tiegreiffen,  ba^  ba§  t^inb 
alfeo  gro^  fol  fein.  5RQmmanbt  fi^et  e^  bo  für  ann.  ßfe  ift  ein  Hein  ^elufflein 
bo,  ©ijmeon,  5tnna  unb  öillei(l)t  ßlijabetl).  3)l)fe  9Inna  Beftetiget,  6§  fott 
al^o  gefc^een  ber  5Raria,  ba^  ^r  ein  fd^loerbt  k.  5}laria  fotl  groß  Iel)bt  ^abenn,  2s 
3)a^  man  fe^^e,  loa^  bie  lemt  [-M.  54]  ^m  l)crc3en  (joben,  Safe  ift  ein  ©elcjam 
t^inblein,  bafe  fo  Dil  lic^t  foE  geben,  3)a^  man  aller  53tenfc^en  gebanden  foll 
erf^ennenn.  S)o  erfert  manu,  SBenn  G^riftu§  Iei)bet  unb  ba§  ber  5Jtutter  iDec 
tl)ut,  \va^  bie  leut  Sm  '^erc^cn  ^aben.  (S^riftul  3ft  i«  unB  3"  9"t  gebornn, 
fprec^en  bie  f ct)lriermer :  oor  bie  (yrbfunb  ift  er  geftorben,  5tber  für  bie  Actualia,  so 
Irirdlicfje  ©unbe  t^ut  er  nid^t  gnug!,  ©onbernn  loir  muffen  ha  für  gnug!  t^unn. 
S)afe  ift  benn  eljne  Xortjeljt  (S^rifto  ein  ftucE  geben  unb  bafe  anber  nemeu. 
3!üm.5,io5paulu§  fagt,  @r  fei)  für  un^  feinbe  geftorben,  lote  folt  er  un^  nun  laffen, 
©0  toir  freunbe  fein?  S)o  be!^ut  un^  ®ot  für,  ba^  inir  '^ie  ba^  gletoben,  ba§ 
ß^riftuS  un§  nun  laffe  3in  unfcrnn  '^enben.  S?er  (?t)riftu§  leffet  bie  fcl)nen  35 
nun  noc^  nl)mmer  ntc^t.  2Bir  fein  l)a  noc^  ©unber.  S)orumb  ^clt  er  e^ 
un^  3"  ©ut.    S)orumb  ein  Ss^lif^ei;  fe^e  3"-  t)0§  et  ba%  tijinbt  nid^t  betlit. 

3  Senn  (bafe)         IS  adit         29  JC^  ro  r         30  ttor  iiher  («0  bige) 

1)  =  Vorrechte,  rgl.  Unsre  Ausn.  Bd.  34  %  54],  13.         -)  =  von  Grund  aus  gut,  vgl. 

Unsre  Ausg.  Bd.  10',  676,  HO.  »)  Sprichw.  nicht  zu  belegen.    Sinn  wohl:  nach  zwei 

Seiten  hin  sehen. 


Süiet  faft  nühlidjet  ^iuiift.  417 

Hs]  Sunft  ift  !^etn  '^et)!.    2)t)|c»  f^inbleiii  gepurt  ift  eine  gotlic^e  geburt,  Sorumb 
mu^  e§  alDprec^en  unb  !unb6ar  loerben.    Sie  @ngel  öevt^unbigenS,  Sl)meon 
fagt§,  Slnna  ^eftettigt?.    S)o  nun  3l'^efu§  onfa^et  3«  tJrebigen,  ba^  ev  ein 
an'^ang  gewinnet,   To  ge{)t  ba^  fc^tnerbt  burc^  ba^  ^unglfretuüc^  ^erq,  So 
5  fommen  bie  5pi)arifeer,  bcr  groß  tjauff  ber  ^eilgcn  letot  unb  eroffnenn  ijljre  gifi= 
tigcn  '^etcjnn,  ba^  fie  G^riftu»  leer  unb  lüetd  leqeret)  ft^elttnn.    S^o  fif)et 
man,  bafe  bie  @ot§Iefterct  unb  5Rorber  jeint  unb  @rger  benn  alle  9)lorbev  unb 
@^e6red^ev.    3lI§o  eröffnet  ba^  !£)inbt,  baß  man  fijfjet,   Inie  atiife  frommen 
leutten  ®otu  öo^ftiic^t  lücrbnn  unnb  öolftrcäen  t)re  Huttige  gebancEen,  ha%  fie 
lü  morber  finbt,  bo  fie  ß^riftum  Gretocäigen,  bo  erfljenbt  mann,  toa^  bie  fjeitgen 
leUst  finbt,  ttiie  3"  ©teffani  oerfteljnung  ^Jiann  gefef^en  ^at.    lyut  l)in  ^ette  e^ 
nt)mmanb  gletubet,  ba^  fie  fo  bo^  ttiernn.    2ßer  toolt  unB  gefugt  t)a6en,  ba§ 
ber  58a6ft  unnb  S?ifc(}oöe  Seelmorber  inernn?  Saß  f^inb  I)at§  Eröffnet.    3}or 
■^ieltenn  loir^  für  lauter  IjeijlBame  lere  unb  fromme  Icut.    5l6cr  5tun  fo  toir 
15  bem  prop!^ctifcf)cn  Uiort  gteluben  (Ivie  ^etrus  fagt)  ^\t  c§  ein  liec^t  3n  unü,  2.  spctrii.is 
ba^  un|  erleuchtet,  ha^  toir  gctoi^  tuiffen,  ha%  tfjeine  öergcBung  ber  6unbe 
fei)  ben  (SljriftuS  plut.    Sßir  lieffeen  51ie|  leficn,  froc^en  3"  bie  Gtofter,  gingen 
toaUen,  ©tifftnnn  !ircf;en  unb  gingen  bot)in  att  luic  bie  blinbcn  Ijuub  S  toorbcn 
aH  »erfuhrt.    5l6er  fo  i)a%  lic^t  auff  getjt,  Sl^riftu»  felj  un§  3"  gut  geftorfien, 
20  Sft  unfer  §e>}l,  So  regen  ftcf;  bie  f)eilgcn  5Runcfjen  unnb  Sifc^off  mit  5]brben, 
öerbrennen,  Oerfolgcn  ic.  ba^  nljmmanbt  gegleftibt  ^cttc.    SBe^  ift  bie  ftf;ulb? 
Gfe  ift  3r  fi^ulb,  ba|  fie  nid^t  ha^  lic^t  lieben,  Sonbcru  ^l)r  gifft,  fie  finb, '•»»»■  ".is 
bie  Coiiturbaut  It^rael,  SBie  §elr)a§  fagt  3l"  5Ic^a§.    2Ber  lau  ben  ^olbt  fein, 
bie  unfe  unfernn  dfiriftum  fct)enben  unb  tjaffen  ?  ^r  ^°^  ■fe^en  toolten  >oir  bulbcn 
25  unb  für  fie  3?ittnn,  Sietoetjl  fie  akr  gifft  Sprebigen  unb  finbt  ©otte^  morber 
an  G^rifto,  So  tonnen  loir  nic^t  fc^toeigcn,  toir  muffen  befbeunen,  toie  toir 
oil  gut§  bon  ^me  empfangen  IjaBen.    2ßo^  bie  Sere  antrifft,  bo  ift  lf)ein 
fd^toeigen,  ©unbernn  nur  bellen,  äßie  bie  .^unbc  bie  3enn  bleden  unb  fie  an 
bellen,  [Sl.  55]  5ll^o  foll  ber  @ottlo§  getobt  loerben  spiritu  labiorum  i.  e.  verbo  dei.  3ef.  u,  4 
3ü  SBeitter  lonnenn  toir  nic^t  ttjun,  ©reijff  i)m  auc^  @in  3gHi(^er  3n  fein  S5u§en, 
@o  loirbt  bie  propbeS'^iJ  'i"i^  h^iJ^  toerben,  für  tjoben  toir  öil  auff  Slbtafe  S3riff 
gebalttnn,  al^  folten  toir  loß  fein  öon  peiju.unb  fifjulb.    @. SSarbara  folt  mir 
ba^  ©acrament  üteii^en,  Sie  ^eilgen  finb  unsere  tounbt  ©rcjt  getoeft  unb 
Slpoteder  für  ba^   Sefc^o^,   für   ein  Sofen  fc^encfel.     Sl}B  ft)inblein  »oirbt 
35  gebornn  3n  un§,   bo  btng  ic^  mic^  ann  ba§  fbinblein  toie  ber  5polt)pu»  unb 
lege  feine  Statur  an  mic^  unb  falle  nun  Don  unfernn  tiorigen  gebancEen,  Ser 
§eilgen  anruffen,   2)teffen  tiertraloenn  k.    Unb  glatoben,   Gbi^'fluä  fc')  unfet 
©naben   ftul,    toie  toir  nuß  aber  ftelten,  ha^  fl)bet  5Jian  auc§  tool.    (g§  ift 
bod^  nic^t§  fo  balbt  üergeffen  ben  tooltbat.    (Sot  ^at  un§  gefc^affen  mit  ßiner 


7  benn  benn 

')  Sprichw.?  nicht  bei  Thiele  und  Wander. 
Sut^etS  SBerft.   XLV  '  27 


418  2?iet  faft  nü^lie^et  -^mtt. 

Hs]  bernunfftigen  ©eelen.  @t6t  uni  G^ttftutn  mit  fel)nenn  gaben  Qto  6igen,  6rIoft 
un|  Oon  \o  üil  ftudEenit  ber  STfigottere^,  unb  toenn  (Sott  ®n  mal  fompt  unb 
ftrafft  unß  mit  einer  fleljnenn  -Armut,  frang!t)el)t,  So  3[t  fi^on  aller  gutttjatt 
öetgeffen.  5ßfu  un§  an  ber  fc^entlic^en  unban(f{)arfel)t.  [Senn  Sott  toirbt 
un§  au(5  ©in  mal  öerlnerffen,  toerben  tnir  ben  ftaB  nicE)t  ergreiffen  unnb 
unfer  fc^toac^etjt  ijm  öon  ^erqcn  flogen,  So  ift  efe  fi^on  mit  un^  ato|.  2Ber 
nun  fii^  ül^o  fonbt  Slroften,  loenn  gtjriftu«  alßo  geleftevt  tourbe  5}tit  fernem 
tüortt,  S)aB  hJtr  louften:  SB  mu^  alßo  fein,  @B  ift  ©etreiffagt,  2)a§  ift  ber 
5luc3,  ben  toir  borau^  Ijaten,  ba%  loir  ber  £eut  ^erc^enn  ©rft^ennenn  unb  unsere 
gebunden,  bie  toir  Cor  für  ^eilig  geadjt  ^n  ftifften,  3Ref^enn,  9tuu  Oerlocrffen  lo 
hjir  e§  al§  gifft  unb  fangen  3ln  ß^rifto.  Söer  efe  nic^t  !an  bulben,  ber 
gebende  bod^ :  noc^  ift  be§  ©Ijraeonä  prop^e,3el)  Itiar.  Sq|  ift  bie  58ufe  geprebigt, 
ha^  \vh  un^  bo  für  Grfennenn  gepred^Iid^,  tnie  toir  beBft)inb3  noc^  mangclnn 
unb  l)nc  Sittenn  umb  §ilff  unb  2roft. 

gtnt§. 

19. 
motte. 4,18  Alius  Sermo.    'Erant  Piscatores.'    Math:  4. 

Duplices   sunt  Piscatores :   primi   immittunt  In   mare  lutegrum  Rethe, 
Alteri  fractum  Rete  resarciunt.     Ante  hos  piscatores  Christus  breve  verbum 

<»!ntt().4,i7dicit:  Tenitenciam  agite'  i.  e.  alle  trelt  foH  afifte^eu  Dou  3'rem  furnemen  unb  20 
S5u|  f^un  i.  e.  fic^  Beffern  3ln  einem  anbernn  toege.  3?u§  mu^  ein  an^angenbe  '■ 
urfai^  fjafien,  ba^  einer  öon  feinem  ft)nne  unb  furnemen  foÜ  afibrettnn  3fn  ein 
fieffernn  tneg,  £ienn  on  foId;e  6itti($e  urfad^  ftetjet  ein  ^JtuttniEiger  fopff  unb 
f^nn  nii^t  ai  öon  fernem  furnemmenn.  SBring  ic^  aber  gute  urfac§,  ©0  fte^t 
er  ab  üon  feinem  furnemen  unb  ftjune.  Stlßo  t^ut  ^\]t  6^riftu§.  @r  fpri($t  25 
nid^t  fd^Iec^t  ^in:  Seffert  etvä),  Glur  leben  tatng  nid^t,  Sonbernn  ^enget  ein 
urfac^  boran  unb  faget:  £a§  i)imelreic^  ift  nalje  Ijerbel)  bmmen,  Inelt^»  binirf= 
reidj  ,3ft  ^berman  tjelffen,  tobten  6rU)cden,  blinbcn  febenb  machen,  aüer  rtelt 
!^elffen  an  £e^b  unb  Seel,  S)o  feHet  ben  l)bermann  gto  [Sl.  56]  unb  fpric^t:  9Jun 
tool  an,  teil  unB  ben  ®ot  f)elffen  an  ßel)b  unb  ©eel,  So  Itil  ic^  non  Weinem  30 
furnemen  3lbfte()nn  unb  mic^  an  ben  @ott  allein  :^engcn.  ?llfeo  Inirbt  nl)mmanbt 
buf^enn  unb  fein  leben  beffernn  unb  feine  luft  laffen,  6r  toerbe  benn  eine»  beffernn 
berieft.  So  bolget  er  benn  tretolii^.  Sin  t)g!Ud)er  frag  fein  ©igen  :^erc3 
felb§,  hjie  er  Srioft  fei)  üon  ben  ^enfd^nn  gefecjen,  ?lllein  baB  man  l)mm  beffer 
urfad^  '^at  furgelegt,  Jlemlid^  lüie  e§  6t]riftn§  allein  rtil  auBrid^ten.  l.Corinth.  1.  35 

1.  fior.  i^3o'factus  est  nobis  a  deo  Sapiencia,  lusticia' jc. 

sn.  16, 15  S)t)Be  fifd)er  "^ot  Hyere:  16.  lengeft  abgemalt,  ba  er  fagt:  unfer  (Sott 

l^at  unB  erloBet,  nid^t  alB§  6gi))to,  Sonbernn  ouB  bem  £onb  3lquiloni§  i.  e. 


10  3lun  (»etUuffen  dnb)        21  S3«6  '■"  ''        32  JC^ 
')  S.  Z.  26. 


SÖicI  faft  nüfelidjcr  $imft.  4l9 

Hs]S)te  3n  39a6tIonto  finbt,  21I§  bie  3"öen  finbt  bo  ^in  gcfurt  hjorben,  Sil^e 
^äj  teil  t}n  fd^itfen  Dil  fifc^er,  bie  toeiben  fie  fa^en  i.  e.  ^ä)  toil  l)t)it  lafjen 
prebtgen,  \va^  iäj  ijne  gutä  getl^ann  i)abe.  5Jtit  bifer  ^rebtg  foEen  fie  gefangnn 
toerben  löte  bie  fifc^.     3ltfeo  rebet  ^Ije  6[)riftu§:  'faciam  vos  fieri  Piscatores"  ic.  TOatti).4,i9 

5  SDßie  ge^t  efe  ^u,  tuenn  man  fifd^  fe^et  ?  (äiner  ift  !ec£,  nt)mpt  (Sinen  Keinen 
Slngel  unb  tvatoet  atofe  bem  grof^enn  Wex  ein  fifi^  ju  fa'^en.  SBenn  e§  nic^t 
fo  gentein  loeve,  ©o  h)et  e^  boc^  ein  gro|  SBunbei-,  ba§  ficf;  ®iner  tüiberftet)t 
qI^o  Qto  fa^en  btje  fifd^  au^  einem  See  mit  einem  fleinen  5Jec3  ober  §amen. 
311^0  ift  bQ§  geringe,  fc^toac^  hjort  ©otteß  anäj  ein  Hein  btng  unb  fa'^et 

10  bennod^  öil  menfd^enn  au^  bi^em  lüuttigem  5Jtere.  3tI|o  get)t  Spetru§  g^cn 
Stntioc^iam,  ^at  ein  geringe^  Inort  ^m  5JiauI,  ha^  ift  ber  Slngel,  unb  ^ot  ein 
Jneiffeä  ftetlein  3"  ber  {)anbt,  fompt  unb  bettit  frib  on  ^i^  bem  l)alü§  be§  2eber= 
gcrier^,  $etru§  £)oret  !S)x),  oh  l)I)nn  ber  ^JJtann  entpfarfjt  ^n  @otte§  5kmenn, 
So  fragt  er  ^ne,  toa%  ber  ©ott  fet),  !an  er  efe  nic^t,  So  Bericht  er  l)^ne,  S)ic 

IS  leut  fagen§  ^len  Slad^tbaurnn  auff  bem  5Jtardt,  S)o  getoinnet  einer  ben 
onbemn,  iife  bafe  3r  öiE  fommen  unb  9{el)ffen  ^Petrum  ^inauß  öffentlich  3" 
prebigen.  3)o  gehjinnet  bl)fer  lo^er  fifc^er  SPetru§  bem  !ai)fer  unb  bem  Seuffel 
bie  ©tat  ab,  ba§  fie  on  6^riftum  glaloben  unb  nn  bem  !onig  6t)rifto  naä) 
ber  @eel  aCein  'fangen.    S)afe  ift  ein  Jounber  über  alle  tounber,  S)a^  ein  folc^ 

20  gering  loort,  ba^  I^ein  anfet)cn  f)at  üor  ber  toclt,  ©ol  fo  Dil  Icut  gewinnen, 
5üit  einem  folc^en  geringen  necjlein  folt^e  groffe  loalfifdj  unb  Heine  fifcf;  fafjen. 
S)o  h)ei(^t  etloa  ein  groffer  furfte  ober  $pt)arifeer  lion  feinem  ^eilgen,  gleiffenbnn 
toerden  unb  öerloft  fid^  auff  6t)riftum.  5tlfeo  finb  fold^e  lelot  alle  au|  ber 
toelt  gebogen.    lohau.  15.  'Nou  estis  de  mundo',  S)ie  hJe^l  ein  SDJenfcf)  nic^t»  sot.  n,  is 

25  ^at  ben  fteifc^  unb  hielt,  fo  ift  fein  gutter  U%  an  l)I)m.i  5'il)mmanbt  !ann  fein 
genieflen,  gleidj  alfe  >uenn  ber  fifc^  nod^  ^m  nieer  ift,  S)er  3»ft  nljmmanbt  nucj, 
SGßcnn  er  ober  ^erotofe  Ö^^oaen  Joirbt,  So  brebt  monn  i)l)nn  unb  fertt  ij^nn 
unb  mod^t  ein  guten  SBif^en  au§  i)^m.  Sllfeo  ouc^  >ocnn  ein  5Jfcnfd^  ^erau^ 
gebogen  Joirbt  au§  ber  tuelt,  ©o  left  ber  fifc^  ba^  iraffer  unb  left  fic^  brotl^nn 

30  unb  fieben  burd^  bas  ßrelocä  unb  loft  fidtj  genieffen,  bofe  öil  leut  nucj  öon 
l)t)mm  ^oben.    ©unft  bietoelj!  er  mä)  ^n  ber  loelt  ift,  ©o  ift  er  ad  omne  opus 
bonum  inutilis  et  reprobus,  tuie  ^ßaulu»  fogt,  Siodj  ©ott  dloä)  ber  toelt  nucj.  xtt.  i,  le 
S)a§  fei)  de  usu  verbi. 
Nunc    de    Officio    verbi    dicemus.      @^    ge^t    ol^o    Qu.      I.   Docet. 

35  II.  arguit.    911^0  3m  58u(^  6ßbra,  bo  man  i^ub  Dario  ben  ^uben  gebot  ben  snco.  4,  i? 
Tempel  Qtv  SSoioen,  S)o  Ijaben  bie  SBoloIeut^  ':^n  ber  9tecf;ten  I)anbt  Gine  Sltator 
Men,  3Jn  ber  onbernn  ein  fi^loerbt  [ä*i.  57j  Qto  loeren  ben  Sofeen.   2tl§o  ^m 
©eiftlic^en  SSato  mufe  man  teEnn  t)aben,  l)mmer  3"  on^oltten  unb  bie  leutti 


3/i  mod[us]  pi/[catus]  ror         T  über  lotberftel^t  steht  Bit         10  ^etru§  ro  r        21  foWje] 
fol(^e(n)         34  [De]  officio  verbi  ro  r       3u  [I  arg] 

')  Sprichiv.,  nicht  bei  Thiele  und  Wandei;  doch  rgl.  hier  etwa  Bissen  Nr.  77. 

27* 


420  SStri  faft  nüfeltd^cr  IJSuntt. 

Hs]  t)^  mel^t  unb  me'^r  Qu  troften  unb  auffrtd^ten,  Preco  sit  potens  In  Doctrina, 
hex  leer  tned^tig  unb  getoife  fei),  Sla^  er  fl)e  trei)6en  fonne,  Ta%  aEe  inclt  fogen 
mu^,  S)ie  Serc  ^a'6  etlnofe  3"  ^)^i^'  ba§  T)el)ft  ^Jlatntnn  unb  ha^  ^Iccj  ^in  bafe 
Sei.  55, 11  mttix  iDerff cn.  6§  geljet  feiten  öergeBcnS  alü^.  Esaie  55.  DB  ejj  fd§on  m\^ 
'ijitvt  nt(^t  troftet,  ba^  i(^§  nt(^t  fule,  ©o  toirb  e^  trol  ein  anbernn  treffen, 
morgen  mit^,  6§  ift  au(^  bod)  beu  fifd^ernn  nicfit  ineBr  Bebotljnn,  benn  ba§  necj 
au^tocrffen,  ©ott  tuerbe  tool  fifdje  SefteÜen,  bie  er  lüil  l^aBnn.  3IIfeo  tonnen 
iDtr  nti^t  me^r  benn  ba^  ntaul  letj^en. 
TOattö  4,21  'Reficientes  recia  sua'  }C. 

Xit.  1. 9  S)te  anbernn  ftitfen  ba^  Jlccj,  ei.syy.av,  Con\-incere  contradicentes  fprtd^t 

5ßaulu§  Situm  1.  So  fott  mann  bic  S^nn  pleäen  unb  bte  fpicj  am  ©d^toerbt 
feigen  ^  unb  peüen  lotber  ben  toolff .  S)o  gilt  f ^cin  ftifl  fc^toeigenn.  S)o  tnirbt 
man  fagen  :  S)er  t)trt  tan  tool  h3el)ben,  6r  tueret  aber  ben  SBoIffen  nic^t  öon 
ben  fd^affen.  '^km  (Jr  tnerrct  ben  feinben  nic^t  oon  ber  ftat  be|  Satoefe,  @§ 
fet)let  nic^t,  e^  tocrben  9?otten  unb  ©ccten  auff  fte^nn,  bie  finbt  bem  Inort 
feinbt.  3r  prad^t  ge^t  aBe.-  ®o  mufe  mann  t)f)n  bie  loar^et)t  fagen  unb 
fprcdjen:  3r  I)errnn,  3r  i)öfit  unred^t  5Rit  (glnrm  !ir(^nn  ftifftenn,  5)teffen,  faftcn 
unb  inatten,  ^i:  fe^t  ©otfelefterer  unb  ff^enbct  bafe  t^etor  (JÜit  6{)rifti,  2)er 
allein  bie  öerfunung  ift,  2)orumb  bie  toel)I  ^u"  bie  lelot  auff  (Sltimn  folfd^nn 
®otte§  binft  füret,  3ft  t)l)e  fBein  gebult  3^  i)ahen  mit  eltx^,  ^ui-'nen  f« 
borumB,  ©o  ift  bod^  Beffer  bie  ^lllenfd^enn  er^urneun  benn  uufernn  ©ott,  qui 
S!iii.  12, 5  corpus  et  animain  jc.  perdere  potest. 

Epilogus.    3lt§o  :^aBt  ^x  gefjortt,  toie  ©ott  ber  tuelt  toill  ^elffen  mit 
folcE)enn  geringenn  fifc^ern  unnb  !Iet)nem  9lecälein  be^  ©c^load^en,  ©infeltigen 
tt)ort§.     Safe   ift   Ducere,    Arguere  unb    Oppillure   oontradiceDtes,   fie  über  as 
3etDgen,  ba|  fie  @ott  lefternn  unb  oerleftignen.    Deo  gracias. 


19  3r  (ben) 

•)   Vgl.  oben  S.  410,  1.        ')  IJir  Stolz  schwindet. 


Conciuiiciilae  qiiaedain  D.  Marl.  Lutheri 
amico  cuidain  praescriptae. 

IIs]  Martinus  LutheR  pio  lectori. 

Has  cogitatioues  meas,  cum  resürrexissem  a  mortui«  &  domüui  reüeraus 
essem  his  diebus,  inüeai  raptas  sub  iucüdem  typographi,  &  aliquanta  parte 
excüsas,  Effuderam  autem  eas  amici  cuiusdam  gratia  sub  prandijs  &  c^nis,  uon 

s  vt  in  publicum  ^dereutur,  Sed  vt  ille  haberet,  quo  sese  eserceret  aliquo 
exemplo  ti-actaudi  &  doceudi  verbi  Nunc  etsi  ego  frustra  indiguer  &  irascar, 
esse  in  publicum  raptas, ,  cogor  etiam  aliorüm  amicorum  vrgentibus  precibus 
prefatione  ornare,  cum  tameu  nihil  habeam  qüod  dicere  possim,  nisi  quod 
negare  non  aüdeo,    niea  esse  &  cogitata  tt  verba.     Verum  si  iüsto  tempore 

10  &  loco  licüisset,  saltem  paulo  vberiora  &  pleniora  potuissem  vulgare, 
Siquibus  igitur,  ista  ieiüna  &  egena  fragmenta  placent,  placeant  sane,  me 
vel  inüito  &  faüere  coacto 


6  etsi  steht  über  (cum)  7  amicorum  rh 

(poBSÜm>         10  ■vulgare,   (Nunc) 


9  aüdeo  steht  links  am  Rande  neben 


Dr]  [S81.A2]  D.  MART.  LUTHER,  PIO  LECTORI. 

HAS  COGItationes  meas  cum  resürrexissem  a  mortuis  et 
domum  reversus  essem  his  diebus,  inveni  raptas  sub  incu- 
dem  Typographi  et  aliquanta  parte  excusas,  Effuderam  autem  eas 
amici  cuiusdam  gratiae  sub  prandiis  et  coenis,  non  ut  inpublicum 
aederentur.  Sed  ut  ille  haberet,  quo  sese  exereeret,  aliquo 
exemplo  tractandi  et  doceudi  verbi. 

20  Nunc   etsi    ego   frustra   indigner   et   irascar   esse  in  publicum 

raptas,  cogor  etiam  aliorum  amicorum  urgentibus  precibus  prae- 
fatione  ornare,  cum  tarnen  nihil  habeam,  quod  dicere  possim,  nisi 
quod  negare  uon  audeo  mea  esse  et  cogitata  et  verba.  A^erum  si 
iusto  tempore  et  loco  licüisset,  saltem  paulo  uberiora  et  pleniora 

S5  potuissem  vulgare.  Si  quibus  igitur  ista  ieiuna  et  egena  frag- 
menta placent,  placeaut  sane  me  vel  invito  et  favere  coacto. 


422  Conciunculae  quacdaiu  0.  Mart.  Lutheri  aniico  cuidaiu  pracscrijjtae. 

HsJ  Rogo  tarnen  per  Christum,  pios  nieos  fures  (■  scio  enim  id  eos  facere 

CEDciido  &  syncero  anirao)  nc  faciles  siut  ad  edendüm  neque  me  viüo  neijue 
raortuo,  si  quid,  vel  per  insidias  me  viüo  furati  fuerint  mearum  cogitationum 
[S3t.  l*"]  vel  me  mortuo  habuerint  iam  antea  sibi  communicatüm.  Quando  enim 
siistinere  cogor  personam  talem  ac  tantam  praesertim  tali  tempore,  necesse  ■■> 
est  me  dies  &  noctes  ^stuare  &  abundare  cogitationibus  mirabilibus,  qüas 
memoria  impotentia  (infinit^  enim  sunt)  cogit  in  chartam  duobus  aut  tribns 
verbiß  sigaare  velüt  rüde  cahos,  aliquando,  si  opus  esset,  formandum  Has 
aütem,  fürto  aliquo  vel  dono  ablatas,  edere  certe  ingrati  &  inhumani  ingenij 
esset.  Sunt  in  eis,  vt  sumus  homines,  qu^  humana,  imo  &  camem  sapiünt,  lo 
dum  enim  soli  sümüs  &  disputamus,  sepius  .  .  .  irascimür  Deus  ridet 
uostras  istas  egregias  sapieutias,  quibus  coram  eo  gesticulamur,  credo  quod 
&  delectetur  istis  suis  Morionibus  eum  regere  docentibus,  id  quod  ego  nou 
raro  feci  &  adhüc  facio  sepe,  Sed  si  in  publicum  proderentur,  ne  ego  fabüla 
pülcherrima  fierem  omuium  fabülarüm,  totius  mundi      Nou  quod  impia  &  mala  »s 


3  viüo  steht  über  (iguaro,  vel)       furati  lis  cogitatiouum  u         4  communicatütn  (Nam 

eüm  satis  ne)  5  personam  (tantam  ac)       praesertim  (hoc)       tali  (ac  tauto)  6  noctes 

(abu)       qüas  (res  ipsa  et)         11  enim  o       .  .  .]  vom  Buchbinder  weggeschnitten,  nur  noch  & 

lesbar  (unten  etiamj        &  bis  irascimür  rh  13  istas  egregias  rh        sapientias,  (Sed  eas) 

coram  (eo  .  .  de)         13  eum  (docere)         14  iie  steht  links  am  Bande  neben  (nimirüm) 

Dr]  Rogo  tameu  per  Christum  pios  meos  fures,  (scio  [SSI. A3]  enim 

id  eos  facere  candido  et  syncero  animo)  ne  faciles  sint  ad  aeden- 
dum,  neque  me  vivo  neque  mortuo,  siquid,  vel  per  insidias  me 
vivo  furati  fuerint  mearum  cogitationum,  vel  me  mortuo  habuerint 
iam  antea  sibi  communicatüm.  Quando  enim  sustinere  cogor  per-  so 
sonam  talem  ac  tantam,  praesertim  tali  tempore,  necesse  est  me 
dies  et  noctes  aestuare  et  abundare  cogitationibus  mirabilibus, 
quas  memoriae  imbecillitas  (infinitae  enim  sunt)  cogit  in  chartam 
duobus  aut  tribus  verbis  signare  velut  rüde  chaos,  aliquando,  si 
opus  esset,  formandum.  Has  autem,  furto  aliquo  vel  dono  ablatas,  a 
aedere,  certe  ingrati  et  inhumani  ingenii  esset.  Sunt  in  eis,  ut 
sumus  homines,  quae  humana,  imo  et  carnem  sapiunt.  Dum  enim 
soli  sumus  et  disputamus,  saepius  etiam  irascimür,  Deus  ridet 
nostras  istas  egregias  sapientias,  quibus  coram  eo  gesticulamur, 
credo,  quod  et  delectetur  istis  suis  Morionibus,  eum  regere  docen-  m 
tibus,  id  quod  ego  non  raro  feci,  et  adhuc  facio  saepe,  Sed  si  in 
publicum  proderentur,  nae  ego  fabula  pülcherrima  fierem  omnium 
fabularum    totius    mundi.     Non    quod    impia  et  [351. A4]  mala    sint, 


25  auten  A         36  inhumanil  humaiii  A 


I 


Conciunculae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  amico  cuidam  praescriptae.  423 

Hs]  siiit,  qii^  sie  ardens  cogito,  Sed  quod  \n-^  uimia  sapientia  stulta  sunt,  etiam 
ine  ipse  iüdice  post  refrigeratum  inuentionis  calorem,  Qualia  sunt  multa  qu^ 
in  jM-incipio  caus§  nieq  feruens  scripsi  Quare  iterüm  oro,  vt  siiie  me  nihil 
ineiiin  edat  [331.2"]  vUüs  amiconmi  aüt  ipse  subeat  onus  &  pericülüm  operis 

s  testimonio  aperto  Hoc  &  Charitas  &  iüstitia  requirit,  Dei  enim  gratia, 
ogo  per  me  ipsüra  etiam  optiiuis  scriptis  potüi  &  possum  me  onerare  periculis, 
iiiüidia,  oueribus  plusquam  satis,  vt  uullo  mihi  in  hac  re  sit  opus  adiütore 
Christus  Ihesus  toleret  nos  &  liberet  nos  tandera  etiam  a  nobis  ipsis,  Amen 


1  sapientia  (postquam  refriger)        2  calorem  inuentionis  refrigeratum  usw        3  scripsi  rli 
4  meüm  u  amicorum  (aut  oret  vt  omnes)  5  Hoc  steht  links  am  Bande  neben  (Id 

quod)         6  ego  (ipse)       etiam  optirais  scriptis  rh         S  taudem  etiam  o       ipsis  (quoque) 

Dr]quae  sie  ardens  cogito,  Sed  quod  prae  nimia  sapientia  stulta  sunt, 
10  etiam  me  ipso  iudice,  post  refrigeratum  calorem  inventionis, 
Qualia  sunt  multa,  quae  in  principio  causae  meae  fervens  scripsi. 
Quare  iterum  oro,  ut  sine  me  nihil  meum  aedat  ullus  amicus,  aut 
ipse  subeat  onus  et  periculum  operis  testimonio  aperto.  Hoc  et 
Charitas  et  iusticia  requirit,  Dei  enim  gratia,  ego  per  me  ipsum, 
15  etiam  optimis  scriptis,  potui  et  possum  me  onerare  periculis, 
invidia,  oueribus  plusquam  satis,  ut  nullo  mihi  in  hac  re  sit 
opus  adiütore.  Christus  lesus  toleret  nos  et  liberet  nos,  tandem 
etiam  a  nobis  ipsis  quoque,  Amen. 

INDEX  EARUM  CONCIONÜM, 

20  quae  in  hoc  libello  continentur. 

prmiae  adventus. 
De  puero  lesu. 

primae  post  Epiphaniae. 
in  Quinquagesima. 
25  Reminiscere. 

Oculi. 
Laetare. 
Diei  Annunciacionis  Mariae. 
Brevis  dispositio  passionis  Christi. 
30  Euange-  Quasi  modo  geniti. 

lium  Do  Misericordia  Domini. 

minicae.  lubUate. 

Cantate. 
Diei  ascensionis  Domini. 
35  Trinitatis. 

2.  post  Trinitatis. 


OTnttt).  21, 


424  Couciuuculae  quaetlam  D.  Mart.  Lutheri  aniico  cuidam  praescriptae. 

Dr]  4.  post  Trinitatis. 

13.  post  Trinitatis. 

19.  post  Trinitatis. 

20.  post  Trinitatis. 
24.  post  Trinitatis.  ,s 

[S81.B1]  DOMINICA  PRIMA  ADVENTUS  MATTHEI  XXI. 

ET  CUM  APpropinquassent  Bethpiiage  ad  montem  Oliveti, 
tunclesus  misit  duos  discipulos,  dicens  eis:  Ite  in  castel- 
liim,  quod  contra  vos  est,  et  statim  invenietis  asinam  alligatam 
et  pullum  cum  ea,  Solvite  et  adducite  mihi,  Et  si  quis  vobis  lo 
aliquid  dixerit,  dicite:  Dominus  his  opus  habet  et  confestim 
dimittet  eos.  Hoc  autem  factum  est,  ut  impleretur,  quod  dictum 
est  per  Prophetam  dicentem:  Dicite  filiae  Sion:  Ecce  rex  tuus 
venit  tibi  mansuetus,  sedens  super  asinam  et  pullum  filium 
subiugalis.  Euntes  autem  discipuli  fecerunt,  sicut  praecepit  is 
Ulis  lesus.  Et  adduxerunt  asinam  et  pullum  et  imposuerunt 
super  eos  vestimenta  sua  et  eum  desuper  sedere  fecerunt. 
Plurima  autem  turba  straverunt  vestimenta  sua  in  via,  Alii 
autem  caedebant  ramos  de  arboribus  et  sternebant  in  via. 
Turbae  autem,  quae  praecedebant  et  quae  sequebantur,  clama-  ao 
bant  dicentes:  Hosianna  filio  David,  Benedictus,  qui  venit  in 
[SBI.  B2]  nomine  Domini,  Hosianna  in  excelsis.' 

MULTA  SUNT  IN  ISto  Euangelio,  sed  principalis  locus  est  Propheta 
allegatus  Zach.  9.     In  quo  primum  hoc  notandum,  Quod  ludaeis  est 
in  hoc  praedictum  signum  venturi  Messiae,  scilicet  ne  scandalizarentur  in  eins   » 
humilitate  et  venientem  possent  aguoscere  et  suscipere.     Nam    inexcusabiles 
sunt,  quod  Christum  reprobaverunt  et  non  susceperunt,   Cum  hie  clarus  sit 
textus  Venturum  eorum  Regem  pauperem  et  super  asinum  equitantem,  Nee 
eos  excusat,  quod  gloriosa  de  Christo  dicuntur  et  de  eins  regno  in  Prophetis, 
et  ita  gloriosum  adventam  expectaut.     Quia  propter  hoc  non  debebant  eius   so 
humilem  adventum  coutemnere.     Igitur  iste  locus  concludit  contra  eos  sicut 
evidens  signum,   quod  Christus   iam  veuerit,   et  frustra  expectent  gloriosum 
eius   adventum,    Cum  hie    pauper   et    super  asinum    venire  prophetetur,    Et 
tarnen  Rex  eorum  appellatur.     Necesse  enim   fuit  Christum    venire   in  leru- 
salem  pauperem  super  asinum,  ut  impleretur  haec  prophetia.    Ideo  necessario  3( 
sunt  damnati,  qui  eum  adventum  contempserimt. 

Sic  et   hodie  nos  non  sumus  excusati,   Si  verbuui  eius  (id  est:  spiri- 
tualem  adventum)  non  accipimus  propter  scandalum  crucis,  quo  est  opertum 


36  über  pauperem  super  steht  insidentem  asino  B 


Conciunculae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  amico  cuidam  praescriptae.  425 

Dr]  et  (Icformatiira,  ita  ut  totus  mundus  et  caro  contemiient  quasi  rem  nihili, 
quia  vident  paupertatem,  impotentiam,  ignominiam  sequi  et  adhaerere  Omni- 
bus, qui  verbum  aceipiunt,  ideo  iustitias  carnis  amplectuntur  ut  iura  et 
Ceremonias,  Quia  afferunt  opes,  gloriam,  potentiam  etc.  Alii  vero  etiam 
5  persequuntur,  Et  sie  aspectus  verbi  est  contemptibilis  et  odiosus  valde.  Sed 
ne  et  nos  ofFenderemur  hac  humilitate,  preraoniti  sumus  omniura  Apostolo- 
rum  et  Prophetarum  et  Sanetorum  dictis  et  exemplis,  Esse  hoc  verbum 
Verbum  crucis,  pctram  scandali,  stultitiam  gentibus,  Ideo  sumus  et  ipsi 
inexcusati,  Si  contempta  verbi  et  Ecclesiae  humilitate  hiamus  ad  gloriosa  et 

10  oiuilenta  dogmata,  Quia  Christus  in  verbo  suo  contem-[9St.B3]nitur,  Et  ita  a 

suis  non  recipitur  nee  agnoscitur.     Sed   veh    illis  ut  Matth.  XL     Sodomitisffl'ntti)  u.Ji 
peius  habebunt.     Quare  cum  timore,  reverentia,  gratitudine  est  suscipiendus 
Christus  veniens,  id  est:    praedicatus  et  verbo  suo   ad   nos  appropians,  ut 
aedificemur,   id  est:   non  scandalisemur   in  humilitate  et  asellis  eins,   id  est: 

15  praedicatoribus  suis  stultis  secuudum  carnem.     Imo  cum  gaudio  suscipiendus 
est,  Ut  in  Ebraeo  copiosius  docet  Propheta  dicens.     Nam  quod  Euangelista 
simpliciter   habet:   'Dicite   filiae  Zion',   Propheta  dicit:  'Exulta   valde,   filiasai^  9, 9 
Zion,  lubila  nimis,  filia  lerusalem,  Quia  ecce  Rex  tuus  venit  tibi  lustus  et 
Salvator,  Sed  pauper  et  sedens  super  asinam  et  pullum  asinae'. 

20  His    verbis    primo   ßethoricatur    et    hortatur   ad    laetitiam   et   iubilum 

maximum ,  Quia  vult  affectum  eorum  movere  signifieata  magnitudine  bono- 
rum, quae  veniant  ad  eos,  Et  est  ignis  in  verbis  eins.  Postea  aperit  magni- 
tudinem  rerum  et  causam  laetitiae  et  iubili,  Dialectice  dicens:  'Ecce  Rex 
tuus  Venit  tibi,  lustus  et  Salvator'.     Singula  verba  sunt  infiniti  ponderis, 

25  Scilicet,  quod 

1  Rex  tuus,  non  hostis  tuus. 

2  Venit  ad  te,  ultro  ad  indignos  et  miseros. 

3  lustus,    a  peccato  iustificans,   Non   legem   et  peccatum  afFerens  ut 
Moses. 

30  4  Salvator,  non  occisor,  iudex,  vindex,    accusator,  Sed  redemptor  a 

morte.   Haec  sunt  infinita  et  inenarrabilia,  Et  in  Postilla  aliquantum  iudicata.^ 

Deinde  magna  \M  confutat  et  removet  impedimenta  et  scandala  dicens : 

Magnifica  gaudia  veniunt  tibi,  Sed  hoc  monens  iterumque  monebo,  Ne  offen- 

daris  externa  specie  Regis  tui  venientis.    Verum  est,  si  spectes  humilitatem 

35  venientis,  Non  R«x,  sed  vilissimus  servus  videtur,  Non  lustus,  sed  ipse 
peccator  a  Deo  conteraptus,  Non  Salvator,  sed  ipse  egens  salvatore,  imo 
neque  panem  neque  locum  habens,  in  quo  vivat  aut  moriatur.    Ideo  praedico 


1  contemnant  B  2  rideat  R         äj3  omnes  E        3  ideo  fehlt  i»       nach  iustitias 

steht  aut  H       amplectuntur  fehlt  R       et  (falsas)  -ß  11  utsnpra  B  14  id  est]  eo  R 

23  iubilae  dialecticae  R        28  legem]  legens  .ß 

')  Vgl.  Erl.  Ausg.  9,  21. 


420  Cünoiunculae  quaeditm  D.  Mart.  Lutheri  amicu  cuidam  praescriptae. 

Drjtibi:  Veuit  qiiidern  taiitiis  Rex  tuus,  Secl  pauper,  id  est:  hiimilis,  conteiiiptus, 
iiiiser.  Nou  laetiis,  superba  pompa,  non  aiiro  et  serieo,  sed  flens,  dolens  et 
pannosus,  nudipes  etc.  Non  in  equis  et  curribus,  sed  in  [S8I.  B  4]  uuo  asello 
et  eo  ipso  alieno  et  comniodo  accepto,  adeo  nihil  habens.  Cave,  cave  igitur 
summis  curis,  Ne  ista  facies  inusitata  et  uova  et  omnibus  modis  indigua  .■, 
uon  modo  rege,  Sed  etiam  servo  tete  offendat  et  obscuret  gloriam  istam 
regis,  quam  praedico  esse  iu  iustitia  et  salute  tua,  in  redemptione  et  defen- 
sioue  contra  tyrannum  Diabolum,  peccatum,  mortem  etc. 

Eadem  nobis  loquitur  de  adventu  verbi  seu  Euangelii,  qui  est  adventus 
ispi).  2,  i3j.  spiritualis,   sicut   Paulus   Ephe.  3.  et    veniens   annuncciavit   pacem    his,    qui    lo 
prope,  et  iis,  qui  longe.     Ideo  et  nos  Retliorice  excitari  debemus  ad  gaudium 
verbi  Et  virtutes  eius  agnoscere,  quae  sunt,  ut  faciat  nos  regnum  Dei,  iusti- 
ficet  a  peccato,  redimat  a  mojte.     Etiam  si  valde  humile  et  stultum  sit  coram 
carne.     Verum  confutanda  sunt  ista  scandala.  Et  non  moveri  debemus  con- 
temptu  et  humilitate  verbi,   sed    superbire  et  iubilare  de  virtute   eius  trium-   is 
phali  et  regali   aeterna.     Nam   Diabolus  valde    humiliat   et  contemptum   et 
risibile  reddit  verbum  per  Cruces,  Passiones,  detractiones,  Blasphemias,  Odia 
et  omnia  mala,  quae  infert.     Sed  hoc  ipsum  debet  nobis  esse  signum  laetis- 
simum    et  certum,  quod   verbum  nos  iustos,   salvos,   reges  facit.     Quia  nisi 
Diabolus  istas  virtutes  verbi  sentiret  et  agnosceret,  non  sie  fureret  et  seviret  20 
tarn  verbis  quam  factis,  id  est:  tam  mendaciis,  blasphemiis,  sectis  quam  vi, 
cede,  persecutione.     Aliis  enim  doctrinis  uon  facit  talia,  Quia  novit  tales  non 
inesse  virtutes,  quales  in  verbo  Dei. 

IN  DIE  NATIVITATIS  CHRISTI.     ISAI^.  IX. 

3oi). 9, 6f.  T)ARVULUS  enim  natus  est  nobis,  et  filius  datus  est  nobis,  25 
J^  et  factus  est  principatus  super  humerum  eius,  et  vocabitur 
nomen  eius  admirabilis  consi- [SBl.  B5]  liarius,  Dens  fortis,  Pater 
futuri  seculi,  Princeps  pacis.  Multiplicabitur  eius  Imperium,  et 
pacis  non  erit  finis,  Super  solium  David  et  super  regnum  eius 
sedebit,  ut  confirmet  illud  et  corroboret  in  iudicio  et  iustitia,  30 
ammodo  et  usque  in  serapiternum.  Zelus  Domini  exercituum 
faciet  hoc' 

ESAIAS  PLENUS  LAEtitia  spirituali  exultat,  imo  insultat,  Impiorum 
et  Daemonum  fm-ori  in  toto  mundo    Et  dicit:   Unb  folt  \x  tott   Uttb 
t6ri(^t  toetben,  Omnis,  qui  oditis  nos  sive  sitis  daeraones  sive  homines.  Et  35 
viütis   nos   eradicatos.     Tamen  regnum  nostrum  stabit  invictum  inaeternum, 
Vos  autem  peribitis.     Quia  habemus  Regem  regum,  Dominum  dominantium. 


3  comodato  B  10  3  c  in  2  sp  R  ISjlS  iustificet  (nos)  B  16  regali  et  B 

17  risibile]  odibile  B         27  Pater  ||  ter  A         35  totid^t  B        36  eradicatos  K  B      stabit  et  B 


Conciuuculae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  amico  cuidam  praescriptae.  427 

Di]2it  fjabts  öerfcljcn,  unb  er  tft  fc^on  geBorn,  3r  funb§  nidjt  Ircren.  I^Dquitm- 
enim  de  Cliristo  nascituro  tarn  certe,  ac  si  iaui  coram  oeulis  eorum  esset 
iiatus.  S)en  ßonig  fjoBen  tnir,  ba§  '3tää)  lotrb  fic^  tnol  finben,  Ut  mox  dieit: 
'Super  solium  David'  etc. 

5  Emphasis    autem    prima    est    in    pronomine   'Nobis'.     Qui    sunt    isti: 

'Nobis'?  Oppressi  scilicet  in  mundo  a  Diabolo,  carne,  peccato,  Ut  quos  uon 
tantum  premit  peccatum  et  mors,  Sed  etiam  odium  Diabolorum  et  hominum, 
Quia  noluit  nos  redimi  a  Servitute  sua  perditiouis  aeterna. 

Altera    Emphasis    est  in    verbo:    'Natus',    scilicet,    quod    sit  uostrae 

lu  uaturae,  Non  Angelus  nee  aliud  creatum,  Sed  homo  similis  nobis  ex  faemina 

'Natus',  Non  enim  apprehendit  Angelos,  sed  semen  Abrahae  etc.     Haec  est^cbi.  j.  le 
ineffabilis  dignatio  et  laetitia.  Habere  Regem  nostrae  carni  similem  et  omnino 
perfecte  fratrem,  socium,  qui  participet  carne  et  sanguine  nostro. 

[S81B6]  Tertia   est  in    verbo  'datus',  Quod  scilicet  donum  et  precium 

16   nostrum  sit,  In  quo  habemus  omnia,  Roma.  8.    'Quomodo  non  donavit  nobis  9!öm.  8,  a 
orania   in   illo  proprio  filio?'     Haec   sunt  adhue  maiora,    Quod  omnia  cum 
illo  nostro  fratre  et  consorte  habemus. 

Quai-ta,  quod  'filius'  est,  scilicet  Haeres  et  Dominus  omnium,   hie  et 
inaeternum.     Non  est  servus  sicut  Moses,  Sed  qui  omnia  habet  in  manu  sua, 

2«  Ut  haec  Paulus  copiose  Roma.  8.  urget  dicens:  Quem  timeamus?  Quid  nonSRöm  s.  35 
feremus?  filium  habemus  datum  nobis.  An  gladius,  faines?  etc.  Quid  gladius 
ad  filium?    Quid  fames?    Quid  mors?    Quid   altitudo?    Summa  summarum: 
uno  hoc  verbo  'Filius'  haurit  tarn  Isaias  quam  Paulus   omnia  et  compara- 
tione  amplifica  omnia  facit  nihil  esse,  Ridicula  res  illi  est  mors,  furor  mundi, 

M  odium  Diaboli,  vorago  inferni,  6§  tft  oCe§  m(|t  ein  fitfjlin  S  'Quia  filius  donatus 
nobis  est'  in  infinitis  modis  super  omnia  ista  mala,  melior,  maior,  altior, 
fortior.  Hunc  autem  habemus?  Quo  merito?  Nullo,  Sed  gratia  et  chari- 
tate  sola  Dei,  Quia  'Natus  est',  'Datus  est  nobis'. 

Post  sequuntur  nomina  eins,  Quae  in  Postilla   satis  diligenter  trac- 

30  tata  sunt.^ 


1  gcBoren  H       tunb§  -ß         3  fonig  B         4  etc.  fehlt  R  8  nolunt  E  aeter- 

nae  B  11  etc.]  Eb.  2.  E       Ebrae  2  ro  r  R  13  nostris  R  15  Rom  8.  ror  B 

18119  hie  et  iuaetenium  fehlt  R  20  Rom  8  ro  r  R  24  est  illi  R  25  lli^jptein  -ß 

26  in  fehlt  B        27  autem]  etiam  R         28  dei  sola  R        30  a.  nobis  sunt  R 

')  =  ein  Schnippdien,  nicht  das  Mindeste.  [0.  B.]        -)  Vgl.  Erl.  Ausg.  15,  97 ff'. 


428  Couciunculae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  amico  cuidam  pracscriptae. 


E 


Dr]        DOMINICA  PRIMA  EPIPHANIAE,  DE  PUERO  JESU 
sur.2,42-b2  IN  TEMPLO  INVENTO.    LUCAE.  IL 

TCUMFActus  esset  annoriim  duodeciiu,  ascendentibus  ilHs 
lerosolymam  secundum  consuetudinem  diei  festi,  consu- 
matisque  diebns  cum  redirent,  remansit  puer  lesus  in  lerusalem,  5 
et  non  cognoverunt  parentes  eius.  Existimantes  autem  illum 
es- [351.  B7]  se  iu  comitatu,  venerunt  iter  diei  et  requirebant  euiu 
inter  cognatos  et  notos,  Et  non  invenientes  regressi  sunt  in 
Jerusalem,  requirentes  eum,  Et  factum  est  post  triduum  inve- 
nerunt  illum  intemplo  sedentem  in  medio  Doctorura,  audientem  10 
illos  et  interrogantem  eos.  Stupebant  autem  omnes,  qui  eum 
audiebant,  super  intelligentia  et  responsis  eius. 

Et  videntes  admirati  sunt.  Et  dixit  mater  eius  ad  illum: 
Fili,  quid  fecisti  nobis  sie?  Ecce  pater  tuus  et  ego  dolentes 
quaerebamus  te.  Et  ait  illis:  Quid  est,  quod  nie  quaerebatis?  is 
Ncsciebatis,  quod  in  his,  quae  patris  mei  sunt,  oportet  me  esse? 
Et  ipsi  uon  intellexerunt  verbum,  quod  locutus  est  ad  eos.  Et 
descendit  cum  eis  et  venit  Nazareth,  et  erat  subditus  illis.  Et 
mater  eius  conservabat  omnia  verba  haec  in  corde  suo.  Et  lesus 
proficiebat  sapientia  et  aetate  et  gratia  apud  Deum  et  homines.'  so 

PRINCIPALIS  LOCUS  huius  Euangelii  est  de  maxima  illa  tentatione 
Spiritus,  Quae  vocatur  Desertio  gratiae.  Et  huius  tentationis  Exemplura 
hie  ipsa  mater  Dei  cogitur  fieri.  Sed  est  res  ista  sublimioi-,  quam  ut  vulgo 
diei  aut  concipi  possit.     Ideo  ab  expe-  [SBl.  B  8]  rientia  rudi  sumatur  cogitatio. 

Scilicet  quam  triste  sit  parentibus   malum,    si    prolem  vel  una  hora   a 
amissam  putent,  quam   nulla    est  ibi  consolatio,  pax,   quies,  somnus,  cibus, 
potus   ac   nihil   plane   nisi  mors  aut  amarior    morte  casus,  lam   quis  fletus, 
luctus,  angustia,  si  per  noctem  vel  diem  amissa  sit  proles? 

Nunc  ad  haue  matrem  confer  haec  omnia,  Ipsa  filium  amisit,  non  e 
pluribus  unum,  sed  unicum,  non  solum  unum  (ut  caeterae  matres)  Sed  suura  m 
solius  filium  sine  pati-e.  Sed  hoc  quoque  parnm  est,  Filium  Dei  unigenitum, 
Et  sie  filium,  ut  a  Deo  sit  commissus  eius  fidei  tanquam  matri,  cui  maxime 
Deus  talem  filium  credere  diguatus  sit.  Istae  circumstanciae  valde  horribilem 
faciunt  istum  casum  et  iueffabilem. 

Et  hunc  tantum,  talem  filium  amisisse  non  una  hora,   uon  una  nocte,  3S 
sed  toto  triduo,    hoc  est:   perpetuo  et  inaeternum.     Quis,  putas,   fuerat  ille 
dolor?  Quid  potuit  cogitare?  nisi  sua  culpa  esse  amissum  filium  Dei,  Et  Deo 
patri  visam  indignam,  cui  filium  semel  commissum  denuo  relinqueret.  Melius 


18  subditis  A         21  1535  r  B         22  Spiritus  (est)  A         De  lesu  inueuto  in  templo. 
Lucae.  i.  r  B        36  ille]  iste  B 


Conciunculae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  amico  cuidam  praescriptae.  429 

Dr]  fuisset  uoD  factam  esse  matrem  quam  rapi  ab  eo  imi)rovise,  signa  sunt  hor- 
rlbilis  irae.  Quod  si  accesserunt  cogitationes  istae,  quod  sua  culpa  et  negli- 
gentia filius  translatus  sit,  tunc  ipsa  fuit  impedimento,  quo  minus  mundus 
redimeretur.     Et   quis  inter  liomines  fuit   maior  peccator  (ut  est  conscieutia 

5  tenerrima)  quam  hie  est  ipsa  mater  Dei,  Et  tamen  sola  est  teutatio  peccati 
sine  peccato.  Ita  perniittente  Deo  et  tentante  fit  ex  nullo  peccato  omne 
peccatum,  sicut  hie  vides. 

Igitur  Exemplum  hoc  solari  debet  omues,  qui  sentiunt  sese  amisisse 
Christum,    fidem,  gratiam  Dei,   Et  sese  esse  plane   abiectos   et  repudiatos 

10  eoram  Deo,  ut  sciant  non  esse  Deura  iratum,  sed  solum  tentari  sese, 
Christus  euim  etsi  amissus  videtur,  est  tamen  in  templo  et  in  bis,  quae  patris 
sui  sunt,  Hoc  est:  pro  nobis  agit  coram  Deo,  de  qua  re  satis  pro  vulgo, 
Caetera  sunt  in  experientia. 

Secundus  locus  est  Historicus,  scilicet  [ffil.  Cl]  quaestionibus  et  cogita- 

15   tionibus  exercendus. 

Primo:  apud  quos  manserit  in  Jerusalem  isto  triduo,  Nam  necesse  est 
euiii  fuisse  ab  aliquo  hospitatum  et  alitum.  Hie  cogitari  potest  euni  habuisse 
aliquot  cognatos  in  Jerusalem.  Item,  quod  manducaverit  apud  aliquem 
vilem   civem   hospitem.     Item   quod   apud   aliquem  Levitam   vel  Sacerdotem 

■M  fuerit.  Item  quod  in  Templo  apud  Custodes  et  praefectos  Tempil  fuerit. 
Nam  in  plateis  eum  mansisse  quis  credat?  lara  quam  facile  est  in  parva 
civitate  filium  in  aliis  domibus  manere  ignaris  parentibus,  quando  magis  in 
hac  tam  magna  civitate. 

Secundo:  cum  quibus,  Nam  absque  dubio  coaetaneos  habuit  sicut  alius 

25  puer.  Et  forte  cum  socio  suo  in  alicuius  alterius  pueri  domum  intravit, 
sicuti  solent  pueri.  Nam  communia  puerorura  non  sunt  neganda  Christo, 
Non  enim  fuit  lapis  inter  pueros,  sed  similis  illis  similia  faciens,  patiens, 
citra  peccatum,  Lusit  cum  eis,  ivit  cum  eis  et  alia  puerilia  fecit  sicut  verus 
homo  et  verus  puer. 

30  Tertio:  Quomodo  potuit  sciens  ista  facere,  cum  sciret  matri  hoc  dolere 

vehementer?  Hoc  enim  est  contra  obedientiam  parentum ,  sicut  et  mater  ei 
obiicit  dicens:  'Quid  fecisti  nobis  sie?"  Sed  Lucas  ista  scribit  pro  argu- 
mento,  Quod  Christus  non  solum  esset  homo,  sed  etiam  Dens,  ut  qui,  cum 
vellet,  potuit  non  obedire,  sed  imperare  parentibus,  ne  videretur  esse  simpli- 

35  citer  homo.  Ideo  scribit  hie,  quod  cum  eis  descendit  et  subditus  fuit  illis, 
quasi  diceret:  In  hoc  loco  non  fuit  eis  subditus,  sed  praelatus,  post  autem 
subdidit  sese  eis  et  tale  nihil  amplius  fecit  usque  in  diem  Baptismatis,  ubi 
vocatus  fuit  a  patre  in  lordane. 


314  redimeretur  mundus  R  14  quaestionibus]  im  Kustoden  quaerenti=  A  18  men- 
dicaverit  -fl  19  hospitum  Ä  hospitium  B  33  quantu]  raulto  B  SO  ista  über  (hoc)  U 
34  non  potuit  ß        35  hie]  hoc  M 


430  Conciiincnlae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  amico  cuidam  praescriptae. 

Dr]  Tertius  locus  Moralis  plenus  exemplis'  bonorum  operum  scilicet. 

Prinio,  quod  ad  lerusalem  ascendit  ad  cultum  et  obedientiam  Dei, 
scilicet  ut  libeuter  verbura  Dei  audiannis. 

Secuudo,  quod  disputat,  querit  et  audit,  ut  perseveremus  in  verbo 
discendo.  j 

Tertio,  quod  etiam  parentes  oblivisci  et  [SBI.  C2]  amitti  oportet  propter 
verbum  Dei,  Nee  de  domo  nee  de  re  solicitum  esse  propter  verbum. 

Quarto,  ubi  verbura  Dei  honoraverimus,  Tum  etiam  parentes  non 
despiciamus,  sed  unusquisque  vocationi  suae  (post  verbum)  vacet.  Non  enim 
tollitur  per  verbum  ulla  ordinatio  Dei,  sed  tantura  praefertur  verbum.  w 

Quinte  parentibus  dicitur,  ut  cnreut  quidem  liberos,  sed  sciant  opus 
esse  divina  ope  ad  servandos  et  retiuendos  et  dirigendos,  et  assuescant  pati 
dolores  pro  liberis  vel  amissis  vel  alias  contra  votum  agentibus  etc.  ^Jiufte 
hoä)  Ttaxxa  ire§  fon§  em^jeren  unb  berlorn  fein  loffen. 

f 
DOMINICA  QUINQUAGESIMA,  LUCAE  XVIII.  « 

fiiit.  18,31— 43  ASSUMPsit  autem  lesus  duodecim  et  ait  illis:  Ecce  ascendi- 
J~\_  mus  lerosolymam  et  consummabuntur  omnia,  quae  scripta 
sunt  per  Proplietas  de  f'ilio  hominis,  Tradetur  enim  gentibus  et 
illudetur  et  flagellabitur  et  conspuetur.  Et  postquam  flagellave- 
rint,  occident  eum,  et  die  tertia  resurget,  Et  ipsi  nihil  horum  30 
intellexerunt.  Erat  autem  ver- [S3t.  C  3]  bum  istud  abscouditum  ab 
eis,  et  non  intelligebant,  quae  dicebautur. 

Factum  est  autem,  cum  appropinquaret  lericho,  coecus 
quidam  sedebat  secus  viam  mendicaus.  Et  cum  audiret  turbam 
praetereuntem,  interrogabat,  quid  hoc  esset.  Dixerunt  autem  ei,  25 
quod  lesus  Nazarenus  transiret.  Et  clamavit  dicens:  lesus,  fili 
David,  miserere  mei.  Et  qui  praeibant,  increpabant  eum,  ut 
taceret.  Ipse  vero  multo  magis  clamabat:  fili  David,  miserere 
mei.  Stans  autem  lesus  iussit  illum  adduci  ad  se,  Et  cum  appro- 
pinquasset,  interrogavit  illum  dicens:  Quid  tibi  vis,  ut  faciam?  so 
At  ille  dixit:  Domine,  ut  videam.  Et  lesus  dixit  ei:  respice, 
fides  tua  te  salvum  fecit,  Et  confestim  vidit  et  sequebatur  illum 
glorificans  Deum,  Et  omnis  plebs  ut  vidit,   dedit  laudem  Deo.' 

FILI  DAVID  MISErere  mei.'     Ista  sunt  verba  seu  oratio  fidei  foi-tis 
et  constantis  contra  omnia  impedimenta  rationis.  35 

Ideo  placet  Christo  tarn  syncera  oratio  ex  fide  procedens.  Et  statim 
promptum  et  velut  captivum  se  illi  praebet  ad  voluntatem  eius  dicens:  'Quid 
vis,  ut  faciam  tibi?'  quasi  diceret:  Fides  tua  me  viacit,  pete,  quid  vis.    Hoc 


13  etc.]  dicentes  M       14  »evloren  R       35  ratiouis]  jc  -ß       37  et]  ac  ß        38  quid]  quod  Ji 


I 


Conciunculae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  amico  cuidam  praescriptae.  431 

Dr]  nobis  dicitur,  et  fit,  ut  discainus  esse  im-  [331.  C  4]  portiini,  improbi  et  assidui 
in  credeudo,  petendo  et  instando,  Sicut  et  omnia  alia  exempla  per  totum 
Euangelium  docent,  Tum  iste  caecus  et  mendicus,  insigniter  pre  aliis  pingitiir 
improbus,  Quia  non  desistit  propter  aliorum  increpationera,  sed  pergit,  donec 

5  impetret,  ac  si  nullus  sit  homo  in  mundo  nisi  ipee  et  Christus,  ita  obturat 
aures  ad  omnium  voces  et  in  solius  Christi  gratia  haeret  et  perseverat. 

'Fides  tua  salvuni  te  fecit.^  Mira  plane  vox,  quod  non  ipse,  sed  fides 
illius  faciat  rairacuhim  tale.  P]xinanit  se  ipsum  et  implet  illius  fidem  omni 
gloria  de   miraculo.     Ipse   quidem    facit  et  tarnen  vult  videri  factum  non  a 

10  se,  sed  a  fide.  Adeo  magna  et  pretiosa  res  est  in  oeulis  Dei  Vera  fides, 
Nam  caecus  iste  absque  dubio  nihil  meruerat,  nihil  Christo  boni  fecerat,  ut 
quem  ne  noverit  quidem.  Sed  hoc  est  eins  meritum,  quod  apprehendit 
gratiam  Christi  et  in  ea  fidit  nihil  curans,  quam  dignus,  indignus  sit,  sed 
unum  est  eius  obiectum,  scilicet  Christum  esse  beniguum,  bonum  et  miseri- 

15  cordem,  aequaliter  omuibus,  qui  ita  credunt.  Ideo  Christus  non  dicit:  opera 
tua,  dignitas  tua,  nobilitas  tua  ex  Abraham,  Nihil,  nihil,  Sed  fides  tua  te 
salvum  feeit,  Hoc  est:  quia  credis  me  posse  et  velle,  ideo  fit  tibi,  quod  credis. 

DOMINICA  KEMINISCERE,  MATTHEI.  XV.  asam,.  15,21-28 

ET  EGRESsus  inde  lesus  secessit  in  partes  Tyri  et  Sydonis, 
Et  ecce  mulier  Chauanaea  a  finibus  illis  egressa  clamavit 
dicens  ei:  Miserere  mei,  Domine,  fili  David,  filia  mea  a  dae- 
monio  vexatur.  Qui  non  respondit  ei  verbum,  Et  accedentes 
di- [331.  C  V]  scipuli  eius  rogabant  eum  dicentes:  Dimitte  eam,  quia 
clamat   post   nos.     Ipse  autem  rcspondens  ait:    Non    sum    missus 

25  nisi  ad  oves,  quae  perierunt,  domus  Israel.  At  illa  venit  et 
adoravit  eum  dicens:  Domine,  adiuva  me.  Qui  respondens  ait: 
Non  est  bonum  sumere  panem  filiorum  et  proiicere  ante  canes. 
At  illa  dixit:  Etiam,  Domiue,  nam  et  Catelli  edunt  de  micis, 
quae    cadunt    de    mensa    domiuorum    suorum.      Tune    respondens 

30  lesus  ait  illi:  O  mulier,  magna  est  fides  tua,  fiat  tibi,  sicut  vis. 
Et  sanata  est  filia  eius  ex  illa  hora.' 

MULIER,   MAGNA  EST  fides  tua'  etc.     Locus    principalis    in    hoc 
Euangelio  est. 
Etiam  ad  geutes  pertiuere  gratiam  Dei  in  Christo  missam. 
35  Ideo    Euangelistae    insigniunt    haue    mulierem,    quod    fuerit    gentilis, 

Syrophenissa  et  de  finibus  Tyri  et  Sidonis,  Non  de  seraine  Abraham  neque 
ex  lege  neque  ex  meritis.  Nihil  enim  ad  eam  pertinebat  promissio  de  Christo, 
ut  ipse  clare  dicit  in  textu.     Primo,  quod  non  audit  nee  curat  eam.    Secundo, 


2  iustando  A        3  Tum]  Tarnen  E        7  te  salvum  II       8  Exinauit  A        12  iioverat  R 
32  O  mulier  .ß        38  ipse]  Christus  E 


432  Conciunculae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  amico  euidam  praescriptae. 

Dr]  quod  asserit  se  iiiissiira  ad  perditas  oves  Israel  tantum.     Tertio,  quod  appellat 
eani  caueui  et  negat  panem  filiorum. 

Speraudum  igitur  et  geotibus  significat  hoc  exemplum,  etiamsi  non  sint 
circumcisae  aut  lege  et  promissis  Dei  ornatae,  tarnen  veniunt  in  communio- 
nem  Christi  et  sotietatem  regni.  ft 

Est  autem  haec  fides  mulieris  magna  et  [SBl.  C  6]  mirabilis,  quod  cum 
sit  geutilis,  non  solum  credit,  sed  tot  impugnata  tentationibus  tarnen  vincit 
et  triuraphat,  Nam  satis  erat  magnum,  quod  clamantem  non  audivit,  sed 
contempsit.  Hie  ruerent  infinita  hominum  corda  dicentium:  Quid  clamem? 
video  me  non  esse  in  gratia  nee  diguatur  me  sua  gratia,  Ego  sum  jierditus,  lo 
desperandum  est,  Dens  odit  rae  nee  vult  me  salvum  etc.  Tales  cogitationes 
etiam  ista  mulier  potuisset  pati,  Et  forte  passa  est  secundum  sensum  carnis, 
Sed  ipsa  fortissimi  animi  \nrago  has  omnes  eiicit  e  corde,  et  contrariuni 
firmiter  statuit,  scilicet  se  fore  in  gratia  et  exaudiendam,  Et  contra  spem  in 
spem  credit  diceus:  etiam  si  sim  geutilis  et  omuibus  modis  indigna,  Xon  is 
tarnen  volo  gentilis  esse  et  scio  me  non  gentilem  haberi  etc.  Ista  est  prima 
lucta  satis  acerba. 

Sequens  est  acerbior.  Cum  petentibus  discipulis  perdurat,  imo  uegare 
se  ostendit  gratiam,  plane  separans  et  discernens  eam  a  perditis  ovibus  Israel, 
Quis  hoc  fulmen,  Hunc  ictum  ferret,  etiam  si  esset  filius  Israel?  horribile  20 
est  audiri  caussam  negatae  gratiae  et  non  exauditae  precis,  scilicet  non  esse 
de  ovibus  Israel,  Nee  ad  eam  vel  propter  eam  venisse  Christum,  Haec  est 
horribilis  excommunicatio  et  intolerabilis  uisi  fortissimis  in  fide. 

Tertium  est  acerbissimum,  übi  ipsamet  procidens  et  orans  non  solum 
non  auditur  nee  recipitur  inter  oves,  sed  aperta  sententia  damnatur  et  canis  a 
appellatur,  ubi  alii  vocantur  filii.     O  canem  iudicaii  iuter  filios,  Hoc  non  est 
haberi  inter  servos  saltem,   sed    simpliciter  ab  haereditate  aeterua  filiorum 
praecidi. 

Sed  tarnen  perrumpit  vis  fidei  haec  omnia,  sed  in  paucis  et  raris,  Nam  et 
ipse  Cluistus  miratur  hanc  fidem,  ita  ut  exclamet  etiam  dicens:  'O  mulier,  so 
Magna  est  üdes  tua'  etc.     Ideo  et  impetrat,  quae  voliiit,  Sic  et  nos  faciamus. 


s»i,.«,i-i5  [331.07]  DOMINICA  LETARE,  lOANNIS.  VI. 

>OST  HAEC  abiit  lesus  trän  s  mare  Galilaeae,  quod  est  Tybe- 

riadis,    et  sequebatur  eum   multitudo   magna,  quia   videbant 

signa,  quae  faciebat  super  his,  qui  infirmabantur.    Subiit  ergo  in  as 

montem    lesus    et   ibi    sedebat    cum    discipulis    suis.     Erat   autem 

proximum  Pascha,  dies  festus  ludeorum.     Cum  sublevasset  ergo 


P' 


i/2  eam  appellat  ß  3  nach  Sperandum  steht  (forte)  gratiam  B  5  (gratiae) 

Christi  B  9  iufinitorum  B         clamarem  B  11  me  (2.)  fehlt  B  14  gratiam  A 

20  horrabile  im  Kv^toden  horribile  A         21  audire  B        37  sublauasset  A 


Conciuncuiae  quaedam  i).  Mart.  Lutheri  amico  cuidam  praescriptae.  433 

i 

Dr]ocuIos  lesus  et  vidisset,  quod  multitudo  maxima  venisset  ad  eum, 

dicit  ad  Philippum:   Unde  ememus  panes,   ut  inanducent  hi?     Hoc 

autem  dicebat  tentaus  eum,  Ipse  euim  sciebat,  quid  esset  facturus. 

ßespondit  ei  Philippus:  Ducentorum  denariorum  panes  non 

5    sufficiunt   eis,    ut    unusqnisque   modicum    quid    accipiat.     Dicit  ei 

unus  ex  discipulis  eius,  Andraeas  frater  Simonis  Petri:  Est  puer 

unus  hie,  qui  habet  quinque  panes  ordeaceos  et  duos  pisces,   Sed 

haec  quid  sunt  inter  tot? 

Dixit   ergo  lesus:    Facite    homines    discumbere,    Erat   autem 

10  foenura  niultum  in  lo-  [St.  C  8]  co  eo.    Discubuerunt  ergo  viri,  numero 

quasi    quinque    milia.     Aeeepit    ergo  lesus    panes    et  cum  gratias 

egisset,     distribuit     discumbentibus,     Similiter     et     ex    piscibus, 

quantum  volebat. 

Ut  autem  impleti  sunt,  dixit  discipulis  suis:  Colligite,  quae 
15  superaverunt  fragmenta,  ue  pereant.  Collegerunt  ergo  et  imple- 
verunt  duodecim  cophinos  fragmentorum  ex  quinque  panibus 
ordeaceis,  quae  superfuerunt  his,  qui  manducaverant.  Uli  ergo 
homines,  cum  vidissent,  quod  lesus  fecerat  signum,  dicebant: 
Hie  est  vere  ille  Propheta,  qui  veuturus  est  in  mundum.  lesus 
30  ergo  cum  cognovisset,  quod  venturi  essent,  ut  raperent  eum  et 
facerent  eum  Regem,  Fugit  iterum  in  montem  ipse  solus.' 

ET  HOC  EUANGELIon  institutum   videtur  ea  ratione,  quod  miracu- 
lum  raeminit  fuisse  prope  diem  Pascatis,   maxime  vero,  quod  fames 
et  ieiunium    in   eo    significatur,   ut   coactus   sit  Christus  eos  cibare  etc.     Sit 
25  ista  sane  pia  maiorum  cogitatio  et  non  vituperanda. 

Ees  vero  ista  est,  Primo,  quod  Christus  significat  eos,  qui  eum 
sequuntur,  non  fore  divites  et  saturatos  (quia  non  docet  regnum  mundi)  sed 
egenos  et  famelicos  (quia  docet  regnum  coelorum)  ideo  et  per  totum  capitu- 
hmi  agit  de  cibo  aeterno,  qui  vitam  aeternam  donet,  dicens  eos  omnes  mori, 
30  qui  non  hunc  cibum  aeternum  edaut,  etiam  illi ,  qui  [Sl.  D  l]  manua  coeleste 
comederunt,  quanto  magis  illi,  qui  cibum  operantur  periturum. 

Secundo,  Tarnen  non  sint  fame  perituri  (sicut  et  tota  scriptura  testatur) 

si  modo  vere  credant  in  eum  et  sequantur,  Vel  potius  erant  duo  panes  mille 

panes  et  petra  daret  aquas.    Qx  tüil  un§  aE3eit  ernereit  '■  unb  nic^t  tierlaffen. 

35  Tertio  (quod  est  summi  solatii)  quod  ista  facit  Deus,  etiamsi  non  omnes 

credant  vel  sint  imperfecti,  Quia  hie  vides,  quod  multi  sunt  eum  secuti  (ut 


23  über  meminit  steht  (factum)  B  ■J4  etc.  fehlt  U  i7  saturos  B  28129  capi- 
tulum]  cap.  B  30  non  edant  hunc  aeternum  cibum  B  31  illos  B  32  2.  Secundo  B 
34  aquas  jc.  -ß         35  3  Tertio  B      summum  solacium  B      deus  ista  facit  B 

')  Vgl.  Luthers  Lied  '  Wir  glattben  all  an  einen  Gott":  'Er  will  uns  allzeit  er- 
nähren. 

Sut^exS  äöeile.   XLV  28 


434  Conciunculae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  amico  cuidam  praescriptae. 

Dr]  dicit)  propter  ventrem ,  quia  manducastis  et  saturati  estis  (inquit)  deinde 
Apostoli  ipsi  sunt  infirmi  et  dubitant,  quomodo  sint  tot  ventres  pascendi, 
Tarnen  quia  ei  adhaerent,  simplici  corde  propter  eos  facit  universae  turbae 
hoc  beneficium,  forte  in  turba  fuerunt  etiam  aliquot,  etsi  rari,  homines 
simplices ,  sie  sub  Mose  propter  paucos  bonos  fecit  maxima  rairacula ,  Et 
postea  idem  sub  ludicibus  et  ßegibus  et  Proplietis  fecit,  Quia  semper  honorat 
suos,  etiam  infirmos  fideles,  ut  etiam  plures  impios  sinat  participari,  Ita  et 
hodie  et  semper  mundum  servat  et  benefacit  ei  propter  electos,  Ideo  noa  est 
desperaudum,  donec  nobiscum  est,  id  est:  donec  loquitur  et  operatur  inter 
eos,  dum  verbum  et  sacrameuta  eius  habemus  pura,  quantumllbet  simiis 
infirmi  et  multi  inter  nos  pessimi. 

De  fide  alendi  ventris  satis  in  postilla  habetur.^ 
QUESTIO  EST,  Quare  discipulos  interroget  teutando,  cum  sciret,  quid 
vellet  facere. 

RESPONDETUß. 

Ut  ostenderet  eis  ipso  facto,  quam  in  rebus  huiusmodi  stulta  et  nihil 
Sit  ratio  humana,  Steter  (inquit)  SBa§  tooCet  jr  boc^  tool  t^un  jnn  fold^en 
noten?  2)cnn  jr  feilet,  tvdä)  ein  ^auffen  ha  tft,  unb  hJtr  finb  feI6§  betteler. 
Et  ipsi  respondent  secundum  rationem  satis  digne,  scilicet  desperandum  esse, 
Quia  etiam  (ut  Philippus  Arithmetica  sapientia  dicit)  ducenti  denarii  [331.  D  2] 
nihil  essent,  cum  ipsi  vix  duos  forte  denarios  haberent.  5}lIfo  fol  fid^§ 
anfe^en,  U)a§  ®ott  t^un  lt)tl.  Id  est:  invisibilia  debent  esse,  quae  mox 
eruut  visibilia,  Ex  nihilo  debent  fieri  omnia,  hoc  scilicet  voluit  ista  quaestioue 
Ulis  praeiudicare ,  ut  postea  discerent  fidere  et  credere  ultra,  quam  ratio 
capere  possit. 


r 


2uM,26-38  IN  DIE  ÄNNUNCIATIONIS  CHRISTI.  LUCAE.  I. 

[N  MENSE  autem   sexto   missus   est  Angelas  Gabriel  a  Deo   in 
civitatem  Galilaeae,  cui  nomen  Nazareth,  ad  virginem  despon- 
satam    viro,   cui   nomen    erat   loseph,   de   domo   David,   et    nomen 
virginis    Maria,    Et   ingressus  Angelus    ad   eam  dixit:    Ave   gratia  30 
plena,  Dominus  tecum,  benedicta  tu  in  mulieribus. 

Quae  cum  audisset,  turbata  est  in  sermone  eius  et  cogitabat, 
qualis  esset  ista  salutatio,  Et  ait  Angelus  ei:   Ne  timeas,  Maria, 
invenisti  enim  gratiam  apud  Deum,  Ecce  concipies  in  utero  et 
paries    filium  et  vocabis  nomen  eius  lesum,  Hie   erit  magnus  et  35 
filius   Altissimi    vocabitur.   Et   dabit   illi    Dominus  Deus    sedem 


3  simplicis  A       eos  facit]  ipsos  exbibet  ß        6  fecit  fehlt  M         16  huiusmodi  fehlt  B 
17  weitet  B        18  !6etHer  B        19  Et  fehlt  B        33  lioc  scilicet]  Sed  hoc  B 

»)  Z.  B.  Erl.  Ausg.  13, 131f.  146f.  318  ff. 


Concinnculae  quaedam  D.  Mart.  Lutlieri  amico  cuidatn  praescriptae.  435 

Dr]  David    patris   sui,   et   regnabit   in   domo   lacob  in  aeternum,    et 
regni  eins  uon  erit  finis. 

[33t.D3]  Dixit  autem  Maria  ad  Angelutn:  Quomodo  fiet  istud, 
quoniam  virum  non  cognosco?  Et  respondens  Angelus  dixit  ei: 
s  Spiritussanctus  superveniet  in  te  et  virtus  altissimi  obumbrabit 
tibi,  Ideoque  et  quod  nascetur  ex  te  sanctum,  vocabitur  filiiis 
Dei.  Et  ecce  Elisabeth  cognata  tua  et  ipsa  concoepit  filium  in 
senectute  sua,  Et  hie  mensis  est  sextus  illi,  quae  vocatur  sterilis, 
qnia  non  erit  irapossibile  apud  Daum  omne  verbum.    Dixit  autem 

10  Maria:  Ecce  ancilla  Domini,  fiat  mihi  secnndum  verbiim  tuum. 
Et  discessit  ab  illa  Angelus.' 

HIC   DIES   MERITO  agitur  Festus,    Quia    prima   haec   est  revelatio 
adveuientis  et  praesentis  Christi,  Et  revera  potius  deberet  appellai'i 
Conceptio  Christi  quam  Aununtiatio  Mariae,  sicut  et  symbolura  dicit:  Con- 

15  ceptus  de  Spiritu  sancto,  Et  loannis  1.  'Et  verbum  caro  factum  est',  Summa:  sod  i,  u 
Est  dies  incarnationis  filii  Dei,  Hodie  factum  est  miraculorum  omnium  Primum 
et  Caput,  scilicet   quod    divina   et    humana   natura   copulantur  in  uiiam  per- 
sonam,  Et  fit  ille  infinitus  Dens   finitus  homo,    Quae  res  fide  comprehendi 
potest,    verbis    et    cogitationibus    est    iuelFabile,    imo    scandahim  et  offensio 

80  Omnibus  sapientibus. 

POST  tractanda  est  Historia.  Scilicet,  Quomodo  mittitur  a  Deo  auto- 
ritate  divina  et  consilio  summo  in  coelis,  Angelus  absque  dubio  multis 
comitatus  aliis  Angelis,  Quae  maiestas  invisibiliter  quidem  geritur,  Sed  quis 
eam  cogitare  potest?     Deinde   ista    invisibilis  Ponipa  gloriae  absconditur  et 

25  mittitur  ad  pauperrimam  virguuculam  in  loco  [951.  D  4]  vilissimo,  in  populo 
contemptissimo  apud  omnes  Reges  terrae,  Et  caetera,  quae  Lucas  maguifice 
et  diligenter  pingit  per  omnes  circumstantias  rerum. 

Sed  principalis  locus  est,  ubi  Angelus  describit  filium  nasciturum,  Ubi 
poteutibus  verbis  affirmat  hunc  filium  esse  simul  verum   horainem  et  verum 

30  Deum,  Nam  quod  sit  verus  homo,  arguit  istis  verbis,  primo:  'Concipies', 
sed  'in  utero',  ne  spiritualem  conceptioneni  quis  intelligat,  Sed  eam,  qua 
naturaliter  mulier  concipit  seu  gravida  fit,  uempe  uon  auimo  aut  spiritu,  sed 
utero,  hoc  est  muliebri  organo  corporis,  in  quo  solent  concipi  homines. 

Secundo,  quod  inquit:  'paries  filium'.     Quia  conceptio  mentis  non  parit 

36  prolem  ex  utero,  seu  filiam  seu  filiimi.  Ergo  partus  est  veri  filii  vereque  ex 
utero  prolis. 


J2  Luce  .1.  II  1.  r  Ä      est  haec  Ü         13  advenientis  et  praesentis  fehlt  R        14  über 

dicit  steht  habet  «p  B        14J15  Conceptio  Christi  ro  r  R         15  Et  (2.)  fehlt  R         17  natura 

humana  R         19  über  iueffabile  steht  lis  R         '21  2.  Post  R       2.  r  R         24  excogitare  R 

2»  3.  Sed  R  32  mulier  fehlt  R  34  quod  pariet  filium  B  35  seu  (1.)  fehlt  R 

filium  seu  filiam  B 

28» 


436  Conciunculae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  amico  cuidam  praescriptae. 

Dr]  Tertio:  'Vocabis  nomen  eius  lesum',  Quia  nomen  personae  et  proprium 

et  humanuni  arguit  partum  ex  utero  more  omnium  hominum. 

Quarto,  Quod  patrem  David  vocat,  Ergo  filius  iste  est  homo  verus, 
alioqui  Davidis  filius  esse  non  posset,  Neque  enim  Angelus  %'el  Spiritus 
potest  hominis  filius  dici  etc.  s 

Quod  autem  sit  verus  Deus.     Primo,   Quia  filius  Dei  vocabitur,   licet 

hoc  possit  calumniari  a  perversis,  tarnen  in  scripturis  nulla  privata  persona 

vocatur  filius  Dei,  nisi  iste  unicus,  collective  seu  pluraliter  quidem  vocantur 

a.ajiciic4,23sancti,   etiam    filii  Dei,    seu   filius  ut  Exo.  3.  'dimitte  filium  meum',   id  est: 

populum  meum,  Sed  nulli  privato  dicitur:  'Tu  es  filius  mens',  nisi  huic  uni.   lo 

Secundo,  Quod  regnum  aeternum  huic  personae  datur,  hoc  est  impossi- 
bile  dari  homini  puro,  Quia  est  regnum  Dei  solius  esse  regem  sine  fine, 
Temporale  certe  non  potest  esse,  ubi  videraus  nulluni  Regem  centum  annis 
Regem  esse  posse,  nedum  sine  fine  rerum  ullus  esse  potest,  cum  sint  omnes 
mortales.  At  hunc  Regem  necesse  est  esse  immortalem  et  aeternum,  Quare  u 
aliud  Regnum  habet  quam  istud  mundanum,  Et  tamen  quia  homo  et  filius 
Davidis  [SBl.Dö]  est,  mortalis  est,  Ita  fit  iste  mirabilis  Rex  simul  mortalis  et 
immortalis.  Quis  ista  concordabit?  Moritur  igitur  ut  homo.  Et  vivit  ut 
Deus,  Et  mors  absorbetur  in  vita,  et  immortalitas  Dei  devorat  mortalitatem 
hominis.  Ex  quibus  sequitur  aliam  vitam  restare  post  haue  vitam.  Et  hunc  ao 
Regem  hominem  hoc  agere,  ut  homines  ex  morte  ad  vitam  per  ipsum 
trahantur,  Ah,  Quis  ista  credit?  Quis  attendit?  Quis  miratur?  Transimus 
sicut  surdi  et  caeci. 

Quartus  locus  est  confirmatio  praecedentium,  scilieet  quod  virgo  quaerit, 
quomodo  sit  filius  ei  nasciturus  absque  viro,  quasi  diceret:  Quomodo  possum  95 
absque  viro  gravida  fieri  corporaliter  (ut  tu  dicis)  cum  nondum  cognorim 
virum?  Ista  dicuntur,  ut  sciamus  matrem  esse  virginem  et  tamen  verum  esse 
filium  uteri  sui.  Ideo  ne  putaretur  esse  fantasma  seu  suppositicium  partum, 
Angelus  declarat,  Quo  marito  sit  impraegoanda,  scilieet  non  viro  aliquo,  sed 
ipso  Creatore  et  Spiritu  sancto,  qui  omnia  ex  nihilo  creavit  et  vivificat  30 
assidue,  Qui  ex  nihilo  facit  omnia,  Etiam  ex  utero  virginis  filium  crearc 
potest,  Hoc  est  de  spiritu  sancto  concipere. 


7   hoc  pervers!    calumnientur,    tarnen  R  columniari  A  9  seu  filius  fehlt  R 

13  Temperale  A  14  ullius  A  16  aetermum  A  18  concordabit]  conciliabit  Ji 

äS  supposioitius  partus  II         29  impraengnanda  A         30  vivifica(vi)t  /i 


C'onciuuculai!  (/uaeilam  D.  Marl.  Lutheri  ainicu  ouidam  praescriptae.  437 

Dil  PASSIO  DOMINI  NOSTRI  lESU  CHRISTI 

SECUNDUM  lOANNEM. 

HAEC  CUM  dixisset  lesus,  egressus   est  cum  discipulis  suis  Socio,  i-38 
trans  torrentem  Cedron,  ubi  erathortus,  in  quem  introivit 

•''  ipse  et  discipuli  eius.  Sciebat  autem  et  ludas,  qui  tradebat  eum, 
locum,  quia  frequenter  lesus  convenerat  illuc  cum  discipulis  suis, 
ludas  ergo  cum  accepisset  co- [i8l.  D  6]  hortem  et  a  Pontificibus  et 
Pharisaeis  ministros,  venit  illuc  cum  laternis  et  facibus  et 
armis.     lesus    itaque    sciens    omnia,    quae   Ventura    erant    super 

lu  eum,  processit  et  dixit  eis:  Quem  quaeritis?  Responderuut  ei: 
lesura  Nazarenum.     Dicit  ei  lesus:  Ego  sum. 

Stabat  autem  et  ludas,  qui  tradebat  eum,  cumipsis.  Ut  ergo 
dixit  lesus:  ego  sum,  abierunt  retrorsura  et  cecideruut  iu  terram. 
Iterum  autem  interrogavit  eos:  Quem  quaeritis?  Uli  autem  dixe- 

16  runt:  lesum  Nazarenum.  Respondit  lesus:  Dlxi  vobis,  quod  ego 
sum,  Si  ergo  me  quaeritis,  sinite  hos  abire.  Ut  impleretur 
sermo,  quem  dixit,  quia,  quos  dedisti  mihi,  non  perdidi  ex  eis 
quenquam. 

Simon  ergo  Petrus  habens  gladium  eduxit   eum  et  percussit 

30  Pontificis  servum  et  abscidit  auriculam  eius  dextram.  Erat 
autem  nomen  servo  Malchus.  Dixit  ergo  lesus  Petro:  Mitte 
gladium  tuum  in  vaginam,  Calicem,  quem  dedit  mihi  Pater,  non 
vis,  ut  bibam  illum?  Cohors  autem  ettribunuset  ministri  ludaeo- 
rum    compraehenderunt    lesum    et    ligaverunt     eum    et     adduxe- 

•ii  [S8I.  D7]  runt  eum  ad  Hannam  primum,  Erat  enim  socer  Caiphae, 
qui  erat  Pontifex  anni  illius.  Erat  autem  Caiphas,  qui  consilium 
dederat  ludaeis,  quod  expedit  unum  hominem  mori  pro  populo. 

Sequebatur  autem  lesum  Simon  Petrus  et  alius  discipulus. 
Discipulus  autem  ille  erat  notus  Pontifici   et  introivit   cum  lesu 

30  in  atrium  Pontificis,  Petrus  autem  stabat  ad  ostium  foris.  Exivit 
ergo  discipulus  alius,  qui  erat  notus  Pontifici,  et  dixit  ostiariae 
et  introduxit  Petrum.  Dixit  ergo  Petro  ancilla  ostiaria:  Nun- 
quid  et  tu  ex  discipulis  es  hominis  istius?  Dicit  ille:  Non  sum. 
Stabant  autem  servi  et  ministri  ad  prunas,  quia   frigus  erat,   et 

35  calefaciebant  se.  Erat  autem  cum  eis  et  Petrus,  stans  et  cale- 
faciens  se. 

Pontifex  ergo  interrogavit  lesum  de  discipulis  suis  et  doc- 
trina  eius.  Respondit  ei  lesus:  Ego  palam  locutus  sum  mundo, 
Ego  semper  docui  in  Synagoga  et  in  Templo,  quo   omnes  ludaei 

40  conveniunt,  et  in  occulto  locutus  sum  nihil,  Quid  me  inter- 
rogas?    Interroga    eos,    qui    audierunt,   quid    locutus    sum    ipsis, 


438  Conciunculac  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  amieo  cuidam  praescriptae. 

Dr]  Ecce  hi  sciunt,  quae  dixe  [S8l.  D8]  rim  ego.  Haec  autem  cum 
dixisset,  unus  assistens  ministrorum  dedit  alapam  lesu  dicens: 
Sic  respondes  Pontifici?  Respondit  ei  lesus:  Si  male  loquutus 
sum,  testimonium  perhibe  de  lualo,  Si  autem  bene,  quid  me 
caedis?     Et  misit  eum  Hannas   ligatum  ad  Caipham  Pontificem.    5 

Erat  autem  Simon  Petrus  stans  et  calefaciens  se.  Dixerunt 
ergo  ei:  Nuuquid  et  tu  ex  discipulis  eius  es?  Negavit  ille  et 
dixit:  Non  sum.  Dicit  unus  ex  servis  Pontificis,  cognatus  eius, 
cuius  abscidit  Petrus  auriculam:  Nonne  ego  te  vidi  in  horto  cum 
illo?  Iterum  ergo  negavit  Petrus,  et  statim  gallus  cantavit.  10 

Adducunt  ergo  lesum  a  Caipha  in  praetorium.  Erat  autem 
mane,  et  ipsi  non  introierunt  in  praetorium,  ut  non  contamina- 
rentur,  sed  ut  manducarent  Pascha.  Exivit  ergo  Pilatus  ad  eos 
foras  et  dixit:  Quam  accusationem  affertis  adversus  hominem 
liunc?  Responderunt  et  dixerunt  ei:  Si  non  esset  hie  malefactor,  15 
non  tibi  tradidissemus  eum,  Dixit  ergo  eis  Pilatus:  Accipite 
eum  vos  et  secundum  Legem  vestram  iudicate  eum.  Dixerunt 
er- [SBt.  E  1]  go  ei  ludaei:  Nobis  non  licet  interficere  quenquam,  Ut 
sermo  lesu  impleretur,  quem  dixit  significans,  qua  morte  esse 
moriturus.  «o 

Introivit  ergo  iterum  in  praetorium  Pilatus  et  vocavit  lesum 
et  dixit  ei:  A  temetipso  hoc  dicis  an  alii  tibi  dixerunt  de  me? 
Respondit  Pilatus:  Nunquid  ego  ludaeus  sum?  Gens  tua  et  Pon- 
tifices  tradiderunt  te  mihi,  Quid  fecisti?  Respondit  lesus: 
Regnum  meuui  non  est  de  hoc  mundo,  Si  ex  hoc  mundo  esset  35 
regnum  meum,  ministri  mei  utique  decertarent,  ut  non  traderer 
ludaeis,  Nunc  autem  regnum  meum  non  est  hinc.  Dixit  itaque 
Pilatus:  Ergo  Rex  es  tu?  Respondit  lesus:  Tu  dicis,  quia  Rex  sum 
ego.  Ego  in  hoc  natus  sum  et  ad  hoc  veni  in  mundum,  ut  testimo- 
nium perhibeam  veritati,  Omnis,  qui  est  ex  veritate,  audit  vocem  w 
meam.     Dixit  ei  Pilatus:  quid  est  veritas?'  etc. 

1  T  TISTORIA  LEGENDA  TOTA  pro  populo,  ut  memoria  teneatm-. 
J_   _|_  Caenam. 

Hortum. 
2  Distinguenda  in  sex      Caipham.  1» 

partes,  Pilatum. 

Crucem. 
Sepulchrum. 
[391.  E  2]  3  Accedendo  ad  primam  partem,  scilicet  Coenam,  antequam 
ordine   tractentur,   Prius  praefandum  est,   scilicet,  Quod  Passio  Christi  sit  40 

32  .84.  r  B 


Conciuuculae  quaedam  D.  Mait.  Lutheii  amico  euidam  praescriptac.  439 

nrUli.stiuguenda  ab  aliorum  Sanctorum  passionibus,  Et  hoc  diligenter  inculcau- 
dum  in  corda  vulgi. 

Primura,  Quod  historia  quidem  est  tenenda  et  cavendum  a  fastidio  etc. 

Sed  quotidie  memoranda  per  omaes  circiimstantias  personae,  temporis,  loci, 

5   adversariorum ,  qualitatis ,  quantitatis,  poenarum,  quantum  fieri  potest.     Sed 

haec  brevitei'  tangenda  istis  diebus,    Quia    res  infiuiti  laboris  esset   omnia 

dicere. 

1  Quae,  qualis,  quanta  persona,  quae  patitur. 

2  Quam  indigno  loco  et  civitate,  ubi  minus  oportuit  talia  fieri. 

10  3  Quam  indigno  tempore,    scilicet   sanctissimo    et    omnibus    gentibus 

praesentibus. 

4  Quam  ab  indigno  adversario,  scilicet  populo  Dei,  oui  promissus  erat 
Christus. 

5  Quam  multiplex,  varia,  gravis  et  non  in  re  aut  fama,  sed  corpore 
1.1  i])so  et  anima  propria  fuit  poena. 

Haec,  inquam,  non  possunt  isto  aut  altero  die  omnia  explicari,  ampli- 
ficari  sie  etc.     Sed  obiter  tangenda  et  aspergenda,  ubi  locus  fuerit. 
Secundum,  quod  historia  ista  est  de  Passione. 

PRO  NOBIS. 

30  pro  ipso. 

Non  pro  sua  culpa.  Sed  pro  nobis. 

pro  ostendenda  obedientia^  et  patientia  sua  erga  patrem. 

Istis  duobus  iam  satis  est  uti  pro  istis  diebus,      Reliqua  tria,  scilicet 

Usus,  id  est:  Fides,  quae  apprehendit  Passionem  istam  pro  nobis 
25  factam. 

Fructus,  id  est:  Charitas,  quae  exercet  opera  similia  Christi. 

Probatio,  id  est:  Crux,  quae  patitur  similia  Christi. 

[581.  E  3]  Haec,  inquam,  tantiim  tangautur  et  in  aliud  tempus  differantur, 
Sed  tan  tum  signentur  hie,  ut  istis  tota  causa  in  animo  concipiatur. 


i/2  est  inculcandum  E  4  über  memoranda  steJit  meditauda  sp  B  6  infinifa 

dicere  R         9  ubi  nihil  minus  quam  talia  oportuit  fieri  B         17  sie  fehlt  B      über  obiter 
steht  transeunter  sp  iJ  aspergenda  sunt  B  20122  Vt  Abraham,   Hiob  et  alü  etc.  r 

22  ostendenda  bü  patrem]   virtute  tantura  B  26  factam  fehlt  B  28  Haec  tria  B 

29  signantur  B 

')  Vgl.  hierzu  das  Korrigendum  am  Ende. 


440  Conciuuculac  quaedam  L).  Mart.  Lutlieii  amiuo  uuidam  praescriptae. 

Dr]  DOMINICA  MISERICORDIA  DOMINI.     lOAN.  X. 

Soll.  10, 12-is  1  "^  GO  SUM  PAstor  bonus,  BonusT  pastor  animam  suani  ponit 
Jl__^  pro  ovibus  suis,  Mercenarius  autem,  et  qui  non  est  pastor, 
cuius  noD  sunt  oves  propriae,  videtnupum  venientem  et  dimittit 
oves  et  fugit,  et  lupus  rapit  et  dispergit  oves,  Merceuarius  autem  ,s 
fugit,  quia  mercenarius  est,  et  non  pertinet  ad  eum  de  ovibus. 
Ego  sum  pastor  bonus  et  cognosco  oves  meas  et  cognoscor  a  meis. 
Sicut  novit  me  Pater,  et  ego  agnosco  Patrem  et  animam  meaui 
pono  pro  ovibus  meis.  Et  alios  oves  habeo,  quae  non  sunt  ex 
hoc  ovili,  et  illas  oportet  me  adducere,  et  vocem  meam  audient,  lu 
Et  fiet  unum  ovile  et  unus  pastor.' 

1  Pastor  bonus. 

Distinguit  triplices  Pastores,     2  Mercenarius. 

3  Lupus. 

Definit  igitur  Pastorem  bonum,  Deinde  Mercenarium,   ultimo  Lupum.  is 

Primo,  Pastor  bonus  est  ipse,  cuius  sunt  oves  propriae.     Hie  pascit, 
id  est:  oves  curat  et  defendit  usque  ad  mortem. 

[SSI.  E4]  Haec  sunt  tria  officia  boni  pastoris,    Pascere,  Tueri,  Curare, 
id  est:  sanare,  mederi,  quaerere,  ungere,  fovere,  portare  etc. 

Hunc  Pastorem  imitantur  omnes  veri  praedicatoi'es ,  Nam  et  ipsoruui   j" 
sunt  oves  propriae  tanquam  membra  sua  in  Christo  etc. 

Secundo,  Mercenarius  quaerit,  quae  sua  sunt,  opes,  gloriam,  favorem. 
Etiam  si  pascat  et  recte  ti'adat  doctriuam,  Tamen  non  defendit  oves  contra 
Lupos,  Sed  deserit  eas  et  curam  earum  non  habet.  Et  hie  proprie  loquitur 
contra  totara  Synogogam  seu  Pharisaeos,  qui  pastores  esse  volunt.  Et  hoc  as 
agit,  ut  nos  relictis  omnibus  aliis  pastoribus  solum  ipsum  pro  Pastore  agno- 
scamus.  Ut  non  sequamur  diversos  aut  plures  Magistros,  Sed  unus  sit  noster 
Pa.stor,  unus  Rabbi,  unus  Dominus,  Et  omnes  in  ipsum  unum  rapiamur  et 
solum,  ita  ut  etiam  Legis  Doctores  cessare  debeant  et  ipsi  locum  dare.  Nam 
Lex  et  sacerdotium  Levi  Deo  serviebant  ceu  Mercenarii  propter  terram  3o 
Chanaan,  Ideo  pascebant  propter  mercedem.  Et  hie  est  ille  locus,  quod 
omnia  debent  cedere  Christo,  quidquid  non  fuit,  est,  erit  Christus.  Quia 
omnia  dedit  pater  in  manu  eius  et  in  ipso  recapitulavit  omnia  patei-,  Ut  ipse 
unus  sit  omnia  in  omnibus  usque  in  diem  illum. 

Tertio,  Lupi  sunt  vastatores  Ecclesiae,  Tyranni  per  vim,  Haeretici  per  ss 
dolum,  Hie  definiendus  Lupus. 

Post  ista  sunt  verba  Christi  diligenter  expendenda. 


12  34.  II  Misericordia  domini.  r  R        161 17  pascit  oves  [darüber  I.],  defendit  [darüber  2] 
et  curat  [darüber  3]  B  26  pastorihus  A  29  über  ipsi  steht  Christo  B         33  in  (2.) 

fehlt  B        37  diligenter  expendenda]  ponderanda  B 


Conciunculae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  amico  cuidam  praescriptae.  441 

Dl)  Ut:   'Ego',   id   est:   nullus   aüus  est  pastor,   Ad    me  omnia  ])ertinent. 

Item  'Pastor',  id  est:  non  sum  Lupus,  uou  formidabilis  bonis  conscientiis  et 
peccatoribus,  Sed  Pastor,  Tutor,  Curator  etc.  Item  'Bonus',  id  est:  suavis, 
clemeus,  tolerans,  fereus,  non  austerus,  violeutus,  ^d^  Bin  freunbttc§,  fltt  mit 
5  barff  fic§  niemonb  nid^t  furchten,  6onbern  fom^jt  nur  3U  mir,  loffet  mic^  cuä) 
I)elffen,  Non  sum  exactor,  sicut  Lex,  non  Iudex,  sicut  Lex,  non  tortor,  sicut 
Lex.  Summa:  afflictorum  sum  salus  et  consolatio  suavissima. 
[S3L  E  5]  Item  'Ego  cognosco  meas'. 

Hie  novus  esset  sermo,  Nam  definienda  est  cognitio  ista  mutua,  Cln-istus 
lu  cognoscit   nos,   sed   in    spiritu,    ita   ut    potius  ignorare  et  oblivisci  videatur, 
adeo  nos  sinit  vexari  violentia  tyrannorum  et  dolo  Diabolorum.     Ideo  scire 
cognosci  nos  a  Christo  magnum  est. 

Nos  cognoscimus  Christum,  sed  fide,  quia  non  apparet  esse  Christus, 
sed  Diabolus  uoster,  si  speciem  sequaris. 
15  Sic  enim  et  pater  Christum  cognovit,  id  est:  ut  ignotissimum  tractari 

permisit,  Sed  in  spiritu  cognitissimum  habuit,  ita  ut  Dominum  omnium 
constituerit. 

Ipse  rursus  cognoscit,  id  est:   nihil  dubitat  de   patre,  quantumvis   se 
ostendat  ignotum  etc. 

•20  DOMINICA  CANTATE.    lOAN.  XVI.  30*10,1-15 

ET  NUNC  vado  ad  cum,  qui  misit  me,  et  nemo  ex  vobis  inter- 
rogat  me:  quo  vadis?  Sed  quia  haec  loquutus  sum  vobis, 
tristitia^  implevit  cor  vestrum.  Sed  ego  veritatem  dico  vobis: 
Expedit  vobis,  ut  ego  vadam,  Si  enim  non  abiero,  paracletus  non 

25  veniet  ad  vos.  Si  autem  abiero,  mittam  eum  ad  vos.J^Et  cum 
venerit  ille,  arguet  mundum  de  peccato  et  de  iusticia  et  de 
iuditio.  De  peccato  quidem,  quod  [SBt. E6]  non  credunt  in  me.  De 
iusticia  vero,  qui  ad  Patrem  vado,  et  iam  non  videbitis  me.  De 
iudicio  autem,  quod  princeps  huius  mundi  iam  iudicatus  est. 

30  Adhuc  multa  habeo  vobis  dicere,    sed    non   potestis  portare 

modo.  Cum  autem  venerit  ille  Spiritus  veritatis,  docebit  vos 
omnem  veritatem,  Non  enim  loquetur  a  semetipso,  sed  quaecun- 
que  audiet,  loquetur,  et  quae  Ventura  sunt,  annunciabit  vobis» 
Ille  me   clarificabit,    quia  de  meo  accipiet  et  annunciabit   vobis. 

36  Omnia,  quaecunque  habet  Pater,  mea  sunt,  propterea  dixi,  quod 
de  meo  accipiet  et  annunciabit  vobis.' 

EX  AFFECTU  MAGNO  loquitur  discipulis,  cum  videat  eos  ita  tristari 
de  discessu  suo,  Quasi  diceret:   Auditis  me  discessurum  a  vobis  et 
relicturum   vos   esse,  Hoc   si   vos   contristat  quidem,   ut  prae  tristitia  non 

5  ni^t  fehlt  R         furd^ten  B.  toflt  B  10  potius  nos  B  III12  soire  se 

cognosci  a  Ä         14  speciem  {(et  sensum))  B        37  videt  B        39  quidem  fehlt  B 


442  Conciunculae  quaodam  D.  Mart.  Luthcri  amico  cuidam  piaescriptae. 

Dr]  ciiretis,  quo  abeam,  qnia,  quicquid  illud  sit,  quo  vado,  coutemnendum  potius 
ducitis,  quam  ut  vos  deserani.  Sed  vos  erratis  et  nescitis,  quimtuni  boni  sit 
in  meo  abitu,  Erit  enim  post  meum  abitum  vobis  maxima  salus,  Quia  veniet 
consolator,  qui  me  manente  uon  venit  nee  potest  venire. 

Sed  hie  quaeritis  forte:  quid  ille  faciet,  ubi  venerit  te  absente  et  nobis  s 
miseris  a  te  relictis?  Respondeo:  Novum  mihi  regnum  incipiet  super  totum 
mundum,  quia  totum  mundum  subiieiet  mihi  et  vobis,  Non  quidem  iuribus 
aut  armis,  sed  verbo,  Quia  non  pugnabit  ferro,  SED  ARGÜET,  hoc  est: 
VERBO  DAMNABIT,  et  reos  faciet,  Et  ita  [SBI.  E  7]  humiliatos  subiieiet 
mihi,  ut  regnum  meum  elevetur  super  orania  regna  etc.  lo 

Et  hie  est  differentia  clara  regni  Christi  et   mundi  in  verbo:  'Arguet', 
Quod  est  observandum  bene. 

ARGUET  AUTEM  TRIA. 

1  PECCATUM,  id  est:  omnes  esse  peccatores  extra  Christum. 

2  lUSTICIAM,  id   est:   iu  sola  fide  passi  et  suscitati  Christi  omnes  is 
iustificari. 

3  lUDICIUM,  id  est:  quod  damnati  sint  omnes,  qui  hanc  doctrinam 
damnant. 

Quia  haec  tria  Muudus  servat  contra  primam  tabulam. 

PRIMO.  „ 

Non  vult  omnia  esse  peccata,  quae  facit. 

SECUNDO. 

Non  vult  solam  fidem  iustitiam  esse,  Sed   etiam    bona  opera  aliquid 
esse  etc. 

TERTIO.       '  „ 

Non  vult  doctrinam  istorum  duorum  articulorum  ferre,  sed  damnat  et 
persequitur.     Sunt  igitur  ista  tria  hie  tractanda  etc. 

1  Peccatum  revelandum. 

2  lustitia  ostendenda. 

3  Crux  cum  patientia  ferenda.  » 


N 


wiM.i6,u-26  DIE  ASCENSIONIS  DOMINI.    MAR.  XVI. 

[OVISSIME  AUtem  recumbentibus  illie  undecim  apparuit 
et  exprobravit  incredulitatem  illorum  et  duriciam  cordis, 
quod  bis,  qui  viderant  eum  resurrexisse  non  crediderant.  Et 
dixit  eis:  Euntes  in  mundum  uni- [S8I.E8]  versum  praedicate  Euan-  st 
gelium  omni  creaturae,  Qui  crediderit  et  baptizatus  fuerit, 
salvus  erit,  Qui  vero  non  crediderit,  condemnabitur. 


7  iuribns]  virib^us  B        22  opera  bona  B 


Conciuuculiie  quaedam  D.  Mint.  Lutheri  amico  euidam  i)raescriptau.  443 

Dr]  Sigua  autem  eos,  qui  crediderint,  haec  sequentiir,  In  nomine 

meo    daemonia    eiicient,     Linguis     loquentur     novis,     Serpentes 
tolleut,   et  si   mortiferuni  quid   biberint,  non   eis   nocebit,   Super 
aegros  manus  imponent,  et  bene  habebunt. 
5  Et  Dominus  quidem  lesus  postquam  locutus  est  eis,  assump- 

tus  est  in  coelum  et  sedel  a  dextris  Dei.  Uli  autem  profecti 
praedicaverunt  ubique  Domino  cooperante  et  sermonem  confir- 
mante  sequentibus  signis.' 

PRIMO,  HISTORIA  EX  LUcae  ultimo,  Acto.  1.  et  Marci  ultimo  reci- 
tetur,  Et  haec  historia  simplici  sensu  declaretur,  Quomodo  scilicet 
corporaliter  assumptus  est  corpore  levissimo,  agillimo  et  pro  libito  apparere 
potente.  Quo  exemplo  uobis  significat,  Qualia  et  nostra  futura  sint  corpora, 
scilicet  levissima,  agillima,  potentia  abscondi,  ferri,  apparere,  ubi  et  quo- 
modo libet. 

15  Post  historiam,  quae  velut  imago  et  figura  est,  inducatur  ipsa  res  seu 

Vera  ascensio,  id  est:  Spirituale  regnum  Christi,  Nam  quod  a  terra  assu- 
mitur  in  caelum  et  nube  vehitur,  significat  regnum  eius  supra  nubes,  id  est: 
coeleste,  spirituale,  aeternum,  invisibile  esse,  donec  reveletur. 

Et  hie  adducatur  una  vel  plures  scriptu-  [St.  F 1]  rae  autoritates  ad  hanc 

ao  rem   vel  illa  ex  Psal.  110.  'Sede  a  dextris  meis',   quam  Marcus  taugit   inspf.  iio,  i 
hodiemo  Euangelio.^     Vel  illa  ex  Psal.  68.  'Ascendisti  in  altum,  captivam  spf- es,  i9 
duxisti  captivitatem'  etc.     Quam  Paulus  allegat  in  hodierna  Epistola'^,  Vel 
illa  ex  Psal.  8.  'Dominum  constituisti  eum,  gloria  et  honore'  etc.  quam  Petrus  *f.  8,6  f. 
allegat  Acto.  2.  ?H)g.2,3i(?) 

85  Quaelibet  harum  trium  dabit  vim  seu  rem  ascensionis,  scilicet  Christum 

esse  factum  Dominum  omnium  et  praecipue  mortis,  peceati,  legis  propter 
suos,  Nam  qui  est  omnium  Dominus,  est  etiam  mortis,  peceati,  vitae,  iusticiae 
Dominus. 

Sed  nunc  reliquis  dimissis  illam   accipimus,  quam  Paulus  tractat  ex 

30  Psal.  68.  'Ascendisti  in  altum'  etc.  *f.  es,  i» 

fflC  SINGULA  VERBA  PONDERANDA  SUNT. 
1  ASCENDISTI  IN  ALTUM.     Significat  non  solum  esse  assumptum 
sicut  Enoch,  Elias  aut  nos  in  futuro,   sed  velut  Dominum  propria  virtute 
ascendisse.     Quia  Psalmus  idem  perpetuo  loquitur  ad  Christum  et  Deum  ac 
35  Dominum  non  semel  facit. 


13114  quomodo]  quo  B  17  super  R  19  inducatur  B  äl  ex  fehlt  B  altum  sc. 
quam  B  23  illa  ex  fehlt  B  8.  Constituisti  eum  dominum  2C.  Gloria  B  26  et  prae- 
cipue fehlt  B  29  accipiamus  B  30  in  altum  fehlt  B  Eph  i.  r  B  31  HIC  fehlt  B 
33  Eliam  B 

')  Mark.  16, 19.        *)  Eph.  4,  8. 


444  Conciunoulae  quaedaiu  D.  Mart.  Lutheii  amico  cuidaui  praescriptae. 

Drl  2  IN  ALTUM,  Siguificat  differeutiam  regni  eins  ab  aliis  regnis,  quae 

siiut  infra  iu  terra,  ille  unus  ascendit  et  solus  in  altum,  ut  solus  in  eo  regnet, 
Igitur  regnum  fidei  est,  ubi  ßex  noster  super  nubes  in  alto  sedet,  sed  non 
üciosus,  nee  sibi  regnat  ibi,  inio. 

3  CAPTIVAM  TENET  CAPTIVITATEM.  Haec  est  puleherrima  et  ■■ 
suavissima  regni  Christi  deseriptio,  scilicet  quod  est  captivator  captivitatum, 
Hoc  est  eins  officium,  eius  opus,  scilicet  quod  credentibus  in  se  victor  et 
captivator  tenet  Captivitatem ,  id  est:  peccatum,  legem,  mortem,  ne  nos 
capere  amplius  possint,  Sic  est  mors  mortis,  peccatum  peccati,  lex  legis, 
venenum  veneni,  id  est:  destruit  opera  Diaboli,  vim  legis,  terrorem  mortis,  lo 
ius  peccati,  potentiam  Diaboli,  donec  istos  captivos  in  iuditio  tandem  decoUet 
et  supplitio  ultimo  puniat. 

Haec  possuut  amplifieari  singula  per  iu-  [SI.  F  2]  cundas  antitheses 
captivitatum  et  libertatum.  Ut  peccato  nos  fuimus  captivi  et  servi,  ut 
facere  cogeremui-,  quae  peccatum  vellet.  Nunc  peccatum  est  nobis  captivum  is 
et  servum  cogitque  facere,  quae  volumus  seeundum  Deum,  quia  sua  tenta- 
tione  et  vexatione  urget  dos  ad  orandum,  credendum,  verbum  Dei  tractan- 
dum.  Et  nisi  peccatum  nos  ita  vexaret,  frigesceret  fides,  langueret  oratio, 
torperet  verbum.  Ideo  captivus  ille  cogit  nos  sua  improbitate  ad  odium  sui 
malus  et  tandem  ad  victoriara,  Sicut  latro  captivus  sua  pertinacia  magis  w 
promovet  ;iudicem  ad  zelum  iusticiae,  ideo  in  malum  suum  nos  ])eccatum 
solicitat  et  in  commodum  nostrura,  quia  cogit  ad  fidem  et  orationem  et  ad 
odium  peccati  et  amorem  iustitiae. 

Sic  mors  captiva  suo  terrore  et  iraportuna  tristicia  cogit  nos  ad  fidem 
et  invocationem,  donec  efficiamur  fortes  et  contemptores  eius  tristiciae,  quod    25 
est  eius  summum  malum  etc.     Sic  de  lege  et  Diabolo  etc. 


c 


3oi,.i6,2G-i6,4  DOMINICA  EXAUDI.    lOAN.  X V.  et  XVI. 

'UM  AUtem    venerit    paracletus,    quem    ego    mittam  a  Patre, 
spiritum   veritatis,  qui   a  Patre   procedit,   ille  testimonium 
perhibebit  de  me.  Et  vos  testimonium  perhibebitis,  quia  ab  initio   30 
mecum  estis. 

Haec  locutus  sum  vobis,  ut  non  scandalizemini.  Absque 
Synagogis  facient  vos,  Sed  veuiet  hora,  ut  omnis,  qui  interficit 
vos,  arbitretur  obsequium  se  praestare  Deo.  [a3l.P3]  Et  haec  facient 
vobis,  quia  non  noverunt  Patrem  neque  me.  Sed  haec  loquutus  35 
sum  vobis,  ut,  cum  venerit  hora,  eorum  reminiscamini,  quod  ego 
dixerim  vobis.  Haec  autem  vobis  ab  initio  non  dixi,  quia  vobis- 
cum  eram.' 


5  Captam  B        captivitatem  jc.  R         est  fehlt  R         U  istos  fehlt  B         12  ultimo 
3upplicio  B        21  prouocat  B       suum  fehlt  B        J6  et  fehlt  B 


Conciiinculae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  amico  cuidam  praescriptae.  445 

Dr]  DUO  SUNT  OFFICIA  SPIRITUS  SANCTI. 

PRIMUM  CONSOLARI,  ERIGEie  corda  seu  conscientiam  erga  Deum, 
iit  certi  simus  Deum  favere  et  iios  placere  ei  reinissis  peccatis  oranibus 
praecedentibus  et  toleratis  imperfectionibus  nostris  aut  quotidianis  lapsibus 
s  et  defectibus,  Et  haec  omnia  propter  Christum  Mediatorem.  Ita  ut  certi 
efficiaraur  non  irasci  nobis  Deum,  sed  propitium  esse.  Haec  officia  Spiritus 
sancti,  nuUa  ratio,  lex,  consilium,  opus  praestare  potest.  Sed  solius  ipsius  est 
haec  gloria,  quod  sit  Consolator. 

SECUNDUM  OFFICIUM  EST. 

10  Audaces,  fortes,  animosos  facere  et  impellere  ad  confitendum,  praedi- 

candura,  docendum  Christum  foris  contra  mundum  et  principem  eins.  Hoc 
est  engere  corda  erga  homines  et  omnem  iram  Diaboli,  sicut  prior  erectio 
est  coram  Deo  contra  eins  iram  et  legem,  Ita  haec  est  erectio  coram  mundo 
contra    eius    iram    et   sapientiam.     Et    posterior  fortitudo    sequitur    priorem 

15   naturaliter,  quia,  postquam  Spiritus  sanctus  me  certum  fecit  de  favore  Dei, 

iam  mox  infert:  Quid  ergo  times  hominem?   Si  Deus  pro  te,  Quis  contra  te?  stöm.  s,  3i 
Audi  et   sis   fortis,    Si  Dei    iram    superasti,    quanto   magis    hominum    iram 
superabis,  ut  dixit  Angelus  ad  lacob  in  Genesi.  i.iD!ofe32,s8 

DE  VERITATE. 

20  Spiritum  veritatis  vocat  propter  antithesin  contra  omnes  Spiritus  men- 

daces.  Quia  ea,  quae  ipse  docet  et  consolatur,  videntur  toti  mundo,  imo  et 
carni  ac  imbecillitati  nostrae  esse  plus  quam  decies  mendacia.  Contra  ista 
scandala  vocat  eum  spiritum  veritatis,  qua- [331.  F 4]  si  diceret:  Nihil  vos 
offendat  mundus  cum  tota  sapientia,  potentia,  multitudine  nee  vestra  imbe- 

25  cillitas,  quasi  fallat  vos  Spiritus  iste  consolator,  Omnia  videbuntur  illis  et 
vobisipsis  falsa,  Sed  non  fallet,  State,  perseverate,  sentietis  ipsum  esse  veracem 
sua  consolatione. 

HAEC  DIXI  VOBIS. 

Duo  sunt  scandala  contra  ista  duo  dona  Spiritus,  Contra  consolatio- 
I  30  nem  est,  quod  mundus  damnabit  eos  tanquam  Diaboli  ministros  et  hostes 
Dei,  qui  non  habeant  propitium  Deum,  sed  blasphemeut  Deum  digni,  qui 
excommunicentur  a  populo  Dei  et  ab  Ecclesia.  Hie  sane,  quia  impii 
Ecclesiae  nomen  iactant,  necessaria  fuit  admonitio  Christi,  ne  consolationem 
Spiritus  abiiceremus  et  concederemus  nos  esse  filios  irae,  sicut  ipsi  iudicant 
35  et  clamant. 


6  Hoc  officium  ß  17  fortis  (in  domino)  B       iram  (1.)  dei  S         34  über  et  steht 

ne  «p  B      über  iudicaut  sieht  Eccleaia  malig:  B 


446  Couciunculae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  amico  cnidam  praescriptae. 

Dr]  Contra   testimonium    seu    fortitudinem    praedicandi    opponunt    vim    et 

gladium.  Hie  iterum  necessaria  est  admonitio,  ne  putemus  nos  deseri  a  Deo 
aut  odio  haben,  quod  nos  occidimur,  patimur  etc.  Uli  autem  triumphant  et 
vincunt.  Utrumque  scandalum  est  grave,  Scilicet  et  damnari  in  doctrina 
tanquam  hostis  Dei  et  oeeidi  in  corpore  tanquam  hostis  Ecclesiae  et  generis  5 
humani.  Ideo  opus  est  credere  consolatioui  Spiritus  sancti  et  admonitionem 
Christi  tenere  istam  consolationeni  approbantis  etc. 

DE  SUBSTANTIA  SPIRITUS  SANCTI. 

Haec  obiter  et  breviter  (si  libet)  tangenda,  quia  exacte  non  potest  uno 
sermone  tractari,  scilicet.  10 

Quomodo  Spiritus  sanctus  procedat  a  patre  et  filio,  Quia,  quod  procedit 
a  patre,  est  eum  ab  aeterno  esse  idem  cum  patre,  tarnen  ut  non  Pater  ab 
ipso,  sed  ipse  a  patre  habeat  esse  illud  ideiu.  Quod  autem  mittitur  a  filio, 
siguificat  simul  ipsum  a  filio  quoque  procedere,  quia  non  filius  a  spiritu,  sed 
Spiritus  a  filio  venit  etc.  u 

(331.  F  5]  DOMINICA  TßlNITATIS,  lOAN.  III. 
3oi).3,iff.  T~]*RAT  AUtem  homo  ex  Pharisaeis  Nicodemus  nomine,  prin- 
\^j  ceps  ludaeorum.  Hie  venit  ad  lesum  nocte  et  dixit  ei: 
Rabbi,  scimus,  quod  a  Deo  veneris  Magister,  Nemo  enim  potest 
haec  signa  facere,  quae  tu  facis,  nisi  fuerit  Deus  cum  eo.  Re-  20 
spondit  lesus  et  dixit  ei:  Amen,  amen,  dico  tibi,  nisi  quis  natus 
fuerit  denuo,  non  potest  videre  regnum  Dei'  etc. 

>RIMUM  EST  PROPTER  FESTUM  tractandus  locus  de  Trinitate  ad 

retinendam  fidem  in  Ecclesia,  Quae  est  ratio  festi  huius. 

Et  hie  articulus  est  tractandus  simpliciter  secundum  partes  symboli,  as 
ubi  dicitur:  Credo  in  Deum.     Et  in  Dominum  lesnm  etc.     Et  in  spiritum 
sanctum  etc.     Credere  autem  est  cultus  soli  Deo  exhibitus  et  nulli  creaturae 
exhibendus. 

Hie  non  est  locus  disputandi,  sed  simpliciter  credendi,  Quia  dicitur: 
Credo,  non  dicitur:  Cogito  vel  disputo,  sunt  supra  et  extra  creaturam.  30 

Secundum  de  Euangelio  (si  opus  fuerit  eo  die),  ubi  agitur  de  iustifica- 
tione.  Et  definitur  iusticiam  veram  non  esse  ex  lege  et  operibus  coram  Deo, 
sed  ex  nova  nativitate.  Haec  doctrina  tarn  sublimis,  tarn  extranea  est  rationi, 
ut  etiam  Nicodemus,  scilicet  legis  Doctor  in  Israel,  non  solum  non  fecerit, 
sed  ne  intelligat  quidem,  imo  remurmurat  tanquam  rei  impossibili,  Quomodo  3s 
(inquit)  fieri  possent  ista?  etc. 


P' 


3  autem]  aut  A        4  Utrumque  enim  B  6  über  tanquam  (1.)  steht  here:  B      Dei 

fehlt  B  32  veram  iusticiam  B  33  nativitate  (quae  ex  aqua)  B  36  possunt  ista 

fieri  )C.  S 


I 


Conciuuculae  qnaedam  D.  ilart.  Lutheri  amico  cuidam  praesciiptae.  447 

Dr]  Igitur  lustum  fieri  non  est  operari,  sed  [St.  F  6]  nasci.     Operator  vero 

non  nascitur,  sed  gignit  ipse  potius  opera.  Hie  autem  in  iustificatione  est 
merurn  pati,  Quia  solus  Dens  in  nobis  operatur  fidem,  per  quam  nos  gignit, 
Ideo  Petrus  nos  vocat  Quasimodogenitos.  i.  qjctvi  2, 2 

5  Kativitas  vero  haec  est  spiritualis,  ubi  excludeuda  est  imaginatio  Maris 

et  feminae,  sed  ex  aqua  et  spiritu.  Hoc  est  aliud  couiugium,  ubi  ex  aqua  et 
spiritu  generantur  filii  Dei,  non  filii  bominum.  Hie  non  est  fingenda  aqua 
spiritualis  seu  allegorica  ut  Muutzerus,  qui  aquam  bic  vocavit  tribulatioues, 
ut  negare  posset  Baptismum  et  corda  seduceret  a  visibiii  siguo  Dei,  ad  suas 

10  cogitationes.  Cum  Deus  nos  velit  docere  signis  visibilibus  et  voce  corporali, 
quo  essemus  certi  de  sua  voluntate  nee  opus  esset  vagari  nostris  devotionibus 
et  electiciis  rebgionibus. 

Igitur  statuendum  est  hie  aquam  esse  intelligendam  veram  aquam.  Et 
dt  distingueretur   ab   aliis   aquis    veris  sine  verbo,   additur  'Et  Spiritu',   ut 

15  sciamus  Baptismum  esse  puerperam  regni  coelorum,  ubi  aqua,  non  ut  aqua 
sola,  sed  spiritu  coniuncto  et  cooperante  eduntur  filii  regni  caelorum. 

Et  magnifica  est  ista  fidei  doctrina  et  ingeus  conscientiarum  solatium, 
Quod  verbum  vocale  cum  aqua  iunctum  generat  fibos  Dei.  Quia  Spiritus 
cum    aqua   iungi    non  potest    nisi   per   verbum    hominis   a  Christo  traditum. 

20  Nam  nisi  verbum  vocale  hominum  assit  aquae  secundum  praeceptum  Christi, 
Quis  sciret,  ubi  Spiritus  esset  aut  quae  aqua  esset  Baptismus?  Necesse  ergo 
est  Non  solum  aquam  esse  visibilem,  Sed  etiam  medium  illud,  quo  Spiritus 
invisibilis  cum  aqua  et  in  aqua  cognoscatur  operari,  Hoc  medium  autem  est 
praeceptum    illud  verbum  a  Christo:    'Ite',   'baptisate   in    nomine   Patris    et TOottf). 88,19 

25  Filii'  etc. 

Hie  possunt  omnia  adduci,  quae  pertinent  ad  Baptismi  gloriam. 
Item  eoutra  opera  omnia,    quae    cum  non  doceant  renascentiam ,   bap- 
tismo  sunt  contraria,   si  renascentiam  praesumant,  ideo  sunt  omnes  operum 
doctores  non  aliud  quam  Nicodemi,  imo  ne  Nicodemi  quidem,  sed  vaniores. 

30         [331.  F  7]  DOMINICA  II.  POST  TRINITATIS.  LUC.  XIIII. 

HOMO  QUIdam  fecit  coenam  magnam  et  vocavit  multos  etcur.n,  16-24 
misit  servum  suum  hora  coenae,  ut  diceret  invitatis: 
venite,  quia  iam  parata  sunt  omnia.  Et  coeperunt  simul  omnes 
excusare  se.  Primus  dixit  ei:  Villam  emi,  et  necesse  mihi  est 
35  exire  et  videre  illam,  Rogo  te,  habe  me  excusatum.  Et  alter 
dixit:  luga  boum  emi  quinque  et  eo  ad  probandum  illa,  Rogo  te, 
habe  me  excusatum.  Et  alius  dixit:  Uxorem  duxi  et  ideo  venire 
non  possum.     Et  reversus  servus  nunciavit  haec  domino  suo. 


17  ingeus  fehlt  B        20  secundum]  seu  B         21122  Necesse  ergo  est]  Notanduni  est 
ergo  B        23  coguoscitui'  B        25  etc.  fehlt  B 


448  Conciunculae  quaedam  D.  Mait.  Lutheri  amico  cuidam  praescriptae. 

Dr]  TuDc    iratus    Paterfamilias     dixit    servo    suo:    Exi    cito    in 

plateas  et  vicos  civitatis  et  pauperes  ac  debiles  et  caecos  et 
claudos  iutroduc  huc.  Et  ait  servus:  Domine,  factum  est,  ut 
imperasti,  et  adhuc  locus  est.  Et  ait  dominus  servo:  Exi  in  vias 
et  sepes  et  compelle  intrare,  ut  impleatur  domus  mea.  Dico  autem  5 
vobis,  quod  nemo  virorum  illorum,  qui  vocati  sunt,  gustabit 
caenam  meam/ 

SIMPLEX  ET  EXIGUA  EST  ISta  similitudo  in  seipsa  Et  ideo  ampH- 
ficanda  Rhetorice. 

[SBl.  F  8]  Primum  Coenam  vocat  istam  doctrinam  suam,  scilicet  Euan-  10 
gelion  ideo,  quod  sit  ultima  in  mundo  futura  nee  alia  post  expectanda  nova. 
Qui  hanc  neglexerit,  non  poterit  salvus  fieri.  Deinde  Coena  est  eorum,  qui 
diurno  labore  et  estu  fessi,  famelici,  sitibundi  cupiunt  bonam  coenam  et 
saturitatem,  ut  suaviter  dormiant  et  quiescant.  Hoc  est  eorum,  qui  sub 
peccato,  lege,  mortis  metu  laboraverunt  et  studuerunt  iustitiam  invenire  nee  is 
tarnen  possunt. 

Secundo  vocat  eam  magnam,  Gerte  vere  magnam  per  omnem  modum 
magnitudinis ,  Est  enim  magnitudo  in  lougitudine,  latitudine,  profunditate, 
secundum  Mathematicos  Sang,  breit,  bide,  Longitudo  est,  quod  ista  coena 
durat  usque  in  finem  mundi  sine  intermissione,  Quia  semper  manet  et  docetur  20 
^l  19, 5  Euangelion.  Latitudo  est,  quod  per  totum  orbem  dilatatur  Euangelion,  'In 
•i'i'ntti). 28,19  omnem  terram  exivit  sonus  eorum',  Item  'ite  in  orbem' etc.  Profunditas  est 
ipsa  vis  et  robur  huius  coenae  seu  virtus  Euangelii,  quae  est  ipse  Christus, 
scilicet  cibus  infinitae  virtutis. 

Igitur  omnia  sunt  magna,   infinita  longitudo,   infinita  latitudo,   infinita  25 
profunditas. 

Ad  haec  Autor  seu  homo  iste,  qui  facit  coenam,  est  infinitus,  scilicet 
Dens  ipse  seu  Christus.  Et  quod  maximum  est,  Magna  charitate  et  infinita 
bonitate  favens  omnia  omnibus.  Item  Ministri  sunt  magni,  Quia  Euangelio 
serviunt  Angeli  quoque  et  omnis  creatura.  Item  et  finis  seu  effectus  sunt  30 
magni,  Quia  ideo  comeditur,  ut  in  aeternum  \-ivamus  liberati  a  morte 
aeterna,  peccato  aeterno,  lege  aeterna  etc.  Ita  per  omnia  est  haec  coena 
magna  nimis. 

9tu  pfu  bid^  Qn,  unfet  eibfünbe,  bie  leibtge,  flarte  Bltnb^eit,  quod  ista 
omnia  ita  contemnuntur.  Si  aliquis  mediocris  civis  faceret  coenam  gratuitam  3» 
vel  ad  horam  vel  trium  ferculorum  vel  ad  solem  famem  et  sitim  corporis 
tantum  die  una  explendam,  conflueret  certe  (si  posset  adesse)  totus  orbis,  etiam 
multi  divitum.  Sed  ad  hanc  coenam  nemo  venit  etiam  vocatus,  vix  veniunt 
aliqui  coacti.     Quae  autem  est  comparatio  coenae  istius  miserae  et  momen- 


3  fauctum  A  10  scilicet]  seu  R  17  Certe]  3a  B  22  etc.]   vni[versum  Jl 

34  eiijunbe  B        37  iniplendam  B 


Conciunciilae  qiuiedam  D.  Mart.  Lutheri  amico  cuidara  praescriptae.  449 

Dr]  taneae  ad  [St.  G  1]  hanc  coenain  aeteniam  et  infinitam  et  beatissimam,  O  hor- 
ribilis  iiostra  caecitas  et  Stupor. 

SEQUITUR. 
'ET  VOCAVIT  MULTOS',  Hoc  proprie  pertinet  ad  populum  Israel, 

5  quibiis  promissus  est  Christus,  et  sunt  per  multos  Prophetas  in  ipsum  ven- 
turum  vocati  tanquam  ad  coeuam  futuram.  Et  sub  ipsa  iam  hora  misit 
servum  suum  loannem  Baptistani,  ut  iuvitatis  diceret:  'VENITE,  IAM 
PAE.ATA  SU-NT  OMNIA.'  At  illi  spreverunt  eum,  sed  magna  specie, 
scilicet,    quod    expectarent    regnuni   Messiae    prorsus    caruale.     Ideo    putant 

10  dignuin  esse,  si  potius  villae,  bobus,  uxori  serviant,  id  est:  mundana  quaerant 
in  suo  Messia.     Et  id  quidem  fecerunt  potior  pars  populi,  scilicet  Principes, 
Sacerdotes  et  divites.     Principes    enim   in   bobus  providendis  erant,  id   est: 
gubernanda  republica  Mosi.     Nam  bos  vocatur  Magistratus  Psal.  22:  'Tauri 'P(.  22,  is 
pingues   obsederunt   nie.'     Sacerdotes   in  agricultura,    Quia  Messis   siguificat 

15  Ministerium    verbi,   ut   Christus    dicit:    'Mittet   operarios   in   messem   suam.' äKatto. 9, 30 
Coniuges  erant  divites,  qui  oeconomiam  in  Messia  quaerebant.     Summa:  in 
Christo  futuro  siuguli  sua  quaerebant,  Sacerdotes  suam  iusticiam,  Principes 
suam  dignitatem,  Divites  suas  opes  et  glorias,  Ideo  Christum  non  audiunt 
neque  servum  eins. 

20  Ideo  mittitur  loanues  ßaptista    tantura  ad  feces  Israel.     Nam   coena 

ista  tantum  pertinebat  ad  afflictos  et  miseros  in  isto  populo,  ut  alibi  quoque 
dicit  Christus:  'Pauperes  euangelisantur.'    Et  hie:  'Exi  cito  in  vicos  et  plateas üKottMi, 5 
civitatis  et  pauperes  ac  debiles  et  coecos  et  claudos  introduc  huc'.    Denique 
Rex  ipse,  Christus    venit   pauper  et  iustus.     Sic  Paulus   1.  Corinth.  1.  'Non  i.s?ot.i,26j. 

26  multi  nobiles,  divites,  potentes'  eto.  'Sed  stulta,  infirma,  ignobilia  elegit 
Deus.' 

Istis  igitur  sie  vocatis,  nondum  est  plenum  convivium,  Mittitur  servus 
extra  civitatem  in  publicas  vias,  hoc  est:  ad  gentes  sine  lege,  Quae  vocantur 
et  ipsae,  et  damnatur  populus  ludaeorum,  ut  non  sint  gustaturi  hanc  coenam. 

30  Satis  horribilis  commiuatio,  sed  tamen  impleta,  ut  videmus  coram  oculis. 


5  ipsum]  eum  R        10  ville  Ä         15  Mittat  R         ISjld  quia  dicit  in  vicos  et  plateas 
cluitatis  Ciuitas  autem  fuit  populus  iste  lege  Mosi  munitus.  r  U  20  Israel  (vt  Israel)  R 

Nam]  hoc  est  R  21  pertiuebat  ad  afflictos]  affiictis  R  21J22  Ciuitas  fuit  populus 

iste  lege  Mosi  munitus.  r  A  21124  ut  his  pauper]  ut  hie  Christus  dicit  Claudis,  caecis, 

debilibus,    pauperib[us   Pauperes    enim    euangelisantur.      Et    Christus    venit    rex    pauper  R 
22  euangelisentur  A        23  claudis  A         26  Deus]  je  R         29  ipse  et  damnantur  A 


fiitt^crg  aBette.   XLV  29 


R 


450  Conciunculae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  amico  cuidam  praescriptae. 

Dr]         [SSI.G2]  DOMINICA  IUI.  POST  TRINITATIS.  LUC. VI. 
euf.6,36ff.    I   ^"STOTEERgo  misericordes,  sicut  et  pater  vester  misericors 
|~^^    est.     Nolite  iudicare,   ne  iudicabimini.     Nolite  condemnare, 
et  non  condemnabimini.      Dlmittite,  et  dimittetur  vobis.     Date,  et 
dabitur  vobis,  Meusuram  bonam'  etc.  s 

'OC  EU  ANGELION  EST  collecticium  ex  variis  dictis  Christi  non  uno 
tempore  praedicatis,  quemadraodum  Proverbia  Salomonis,  item  multa 
in  lereniia  et  in  aliis  Prophetis  videnius  collecta. 

Primum  est:    'ESTOTE  MISERICORDES'  etc.     Pendet  quidem  hoc 
dictum  ex  praecedente  utcuuque.     Et  est  haec  summa,  Reguum  Dei  discer-   lo 
nere   a  regne    mundi,    Quia   in    regno  Dei    regnat    gratia,    remissio,    indul- 
gentia  etc.     Sed  in   reguo  mundi  lex,  vindicta,   exactio  etc.    Igitur  vos  ne 
speretis  regnuin  meura  fore  regnum  mundi,  sed  contra  parate  vos  ad  Miseri- 
cordiam  eamque   perfectam    etiam  inimicis  praestandara.     Sieut  pater  vester 
praestat,    qui   benignus   est  super  ingratos    et    malos,    pluens,    benefaciens,   is 
asntti). e,45defendens,    liberans    etiam    pessimos    homines,    gentes,    idolatras.     Et    hie 
amplificanda  illa  beneficia  Dei  generalia   per  totum   annum,   a  Sole,  Luna, 
Stellis,  terra,   fructibus,  pace,  oeconomia,  divitiis,  sanitate  et  infinitis  aliis, 
quibus  ab  initio  usque  in  finem  benignus  est,  etiam  ignaris,  malis,  blasphe- 
mis,  idolatris  et  infinitis  monstris  eum  assidue  provocautibus.     Nam  quicquid  20 
bonorum,  vitae,   sanitatis,    rerum  habet  orbis,  largiente  et  conservante  Deo 
habet,  ita  eis  miserente  et  benefaciente. 

Hie  nunc  separaut  sese  falsi  Christiani,  qui  benigni  sunt  bonis,  non 
autem  malis,  [sBI.  G  3]  imo  neque  bonis  benefaciunt,  Sed  tantum  suis  amicis 
vel  adulatoribus,  a  quibus  vel  honorem  vel  laudem  vcl  sua  commoda  expec-  25 
taut,  Et  tarnen  putant  se  saactos  et  magnos  viros,  contra  malos  vel  ingratos 
incredibili  impacientia  et  fingunt  zelum  iusticiae  etc.  Non  est  leve  hoc 
malum,  Quia  subtile  ot  speciosum  est  nee  unquam  credunt  sese  hoc  verbo 
Christi  tangi,  sibiipsis  impedimento  sunt  etc.  et  manent  hypocritae  in  hoc 
articulo  sicut  et  in  sequentibus.  30 

Secundum:  'NOLITE  IUDICARE  ET  NON  IUDICABIMINI'.  Sicut 
primo  dicto  docuit  nos  debere  misericordes,  id  est:  beneficos  esse  exemplo 
patris,  qui  super  omnes  beneficus  est,  haud  dubie  saeverus  futurus  in  eos, 
qui  eins  Exemplo  et  praecepto  contrarii  non  sunt  benefici.  -  Quia  cum  prior 
dilexerit  nos,  vult  etiam,  ut  eum  imitati  diligamus  aut  versurus  est  dilectio-  35 
nem   in  iram.     Ita   et   hie  dicit:   pater   non  iudicat  nee  vituperat  vos,   Sed 


7  praedicatis  vtpatet  B  8  collecta]  factum  B  10  Et  est]  Est  enim  B  13  über 
regnum  (2.)  steht  Mosi  B  18  et  fehlt  B  23  seperant  A  24  amicis  über  (beneficiis)  B 
26  malos  c  aus  magnos  B  27  impatientia  sunt  B  29  sibiipsis  impedimento  sunt  etc.] 
©tc'^en  inen  feI6§  im  licd&t '  B        31  NON  IUDICABIMINI]  ic  B        35  nos  fehlt  B 

')  Spikhw.,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  33,  2S3,  10  und  679. 


Conciunculae  quaedam  D.  Mart.  Luther!  amico  cuidam  praescriptae.  451 

Dr]  iustificat  potius  vos  et  approbat  sublato  iudicio  eius  universo,  ne  ulla  sit 
vobis  suspitio  aut  metus  de  eius  offensione  aut  ira,  si  ergo  ille  indignos 
iustificat  et  remissis  peccatis  omuibus  nullum  vestrum  iudicare  aut  aceusa- 
tum  aut  reum  vult  iiabere,   sed   excusat  potius  et  absolvit  vos  pessiraos  et 

5  iugratissimos,  debetis  et  vos  inviceni  iustifieare,  remissis  peccatis  uon  accu- 
sare,  non  reos  teuere,  sed  iudicio  postposito  absolvere,  praesertim  eos,  qui 
agnoscuut  vel  errore  et  teutatione  peccant.  Quod  si  exemphim  patris  con- 
temneutes  iuvicem  iudicaveritis  et  ius  mutuum  defenderitis  ac  reos  invicem 
tenueritis,  dico  vobis,  quod  et  vos  iudicabimini.     Ideo  ne  iudicemini,  curate, 

10  ut  patris  non  iudicantis  vos  exemplum  imitemini. 

De  tertio  idem  sentiendum:  'NOLITE  CONDEMNARE\  id  est:  nolite 
exequi  iudicium  vestrum,  nolite  vindicare  vosipsos  invicem,  hoc  est:  nolite 
conderauare.  Coudemnatio  enini  est  exequi  iudicium,  id  est:  re  ipsa  iudicare, 
scilicet  verbo,  facto,  studio,  consilio  nocere  invicem,  detrahere,  mordere,  impe- 

15  dire,  negligere,  resistere  etc.  Quae  hie  possunt  singula  (quomodo  fiant) 
amplificari.  Sed  sie  facite,  Quia  pater  vester  vos  non  condemuat,  [SI.  G  4] 
non  vindicat,  non  nocet,  uon  mordet,  uon  impedit  etc.  Sed  sublata  damna- 
tione  iuvat  et  benefacit,  Ita  et  vos  facite.  Quod  si  uon  feceritis,  dico  vobis, 
quod   et  ipse  ex  iuvante  fiet  condemnans    super  vos  tanquam    eos,   qui   hoc 

20  ipso  facto  vestro  contrario  testes  estis  vos  nondum  accepisse  eius  gratiam, 

remissionem   iudicii,    sublationem   damnationis    neque    credere  haue  gratiam, 

remissionem,  indulgentiam,  Qui  autem  non  crediderit,  merito  condemnabitur. 

Et    sie   solvitur    hie    obiectio   illorum   ex    isto   textu,    Quod   Christus 

operibus  tribuat  remissionem  peccatorum.     Non  tribuit  operibus,   Sed  quia 

25  infideles  sunt  nee  credunt  remissionem  Dei  sibi  factara,  id  quod  testantur 
opera  eorum  infidelia,  ideo  dicit  et  remissionem  Dei  ob  illorum  incredulitatem 
(facto  convictam)  tolli. 

Idem  de  quarto  dicendum:  'DIMITTITE,  ET  DIMITTETUR  VOBIS', 
id  est:  videtis,  quod  vobis  remiserit  non  solum  praeterita,  sed  etiam  adhuc 

30  quotidiana  peccata  dimittit  nee  exigit  summam  perfectionem  a  vobis,  Igitur 
et  vos  ita  facite,  non  solum  praeterita  remittite,  sed  etiam  quotidie  et  sep- 
tuagies  septies,  id  est:  in  infinitum  dimittite.  Sicut  ille  pater  facit,  Quod  si 
non  feceritis,  Ipse  quoque  vertet  suam  dimissionem  quotidianara  in  retentio- 
nem  quotidianam,  Et  numerabit  ultra  praeterita  peccata,  etiam,  quae  quotidie 

35  facitis  infinita  etc.     Exponatur  per  omnem  formam  ut  praecedentia. 

'DATE'  etc.  Eadem  forma  istud  quintum  tractetur,  'DATE'  etc.  Dens 
dat  assidue,    non  solum  antea  dedit,   sed    perseverat    dans  indignis.     Hoc 


1  TOS  nach  approbat  B  S  über  reos  steht  (vos)  R  19  eos,  qui  eius  gratiam, 

remissionem  iudicii,   sublationem   damnationis  boc  -ß  20  accepisse    neque  credere  baue 

gratiam  iJ  23  obiectio]  quaestio  R       ex  isto  textu  fehlt  R  24  operibus  nach  pecca- 

torum R  27  coniunctam  Ä  29   vobis   remiserit]   deus   dimiserit  R        vobis   non  R 

36  DATE  etc.  fehlt  R        37  dans]  dare  R 

29* 


452  Couciunculae  quaedam  D.  Mart.  Lufclieri  amico  ciudain  praescriptae. 

Dr]  exemplo  patris  et  vos  assidue  date  etiam  indignls,  non  contenti,  quod  antea 
dedistis,  Quod  si  nou  feceritis,  et  ipse  auferet  tandeni,  quae  dat  et 
daturus  erat. 

Hie  potest  induci  ad  propositum,  Quare  Dens  nunc  incipiat  punire  nos 
esca,  fame  et  aliis  malis?  scilicet,  Quiu  nos  cessamus  dare,  ipse  vertet  se  et    5 
auferet  etiam,  quae  consuevit  dare. 

Quia  ipse  sie  concludit:  'EADEM  MEN  [331.  G  5]  SURA',  quasi  diceret: 
Quia  patri  uou  creditis  et  praedicta  nou  aguoscitis,  sed  contraria  facitis,  Idee 
et  ipse  incredulos   (eo  facto  convictos  palamj   eadem   mensura   puniet,  sicnt 
'4Si.  18, 27  scriptum  est:   'Cum   perverse  perverteris',  Et  'Reddet  unicuique  secundum  10 
iHiim.  2, 6  opera  sua'. 

nie  locus:  'MENSURAM  PLENAM'  est  exhortatio  ad  libenter  daudum, 
et  suis  modis  amplificandus. 

DOMINICA  XIIII.  POST  TRINITA.  LUC.  XVII. 
Sut.  n,uff.    I    7  T    FACTUM    est,    dum    iret    in    lerusalem,    transibat    per  u 
1^^    mediam    Samariam    et    Galilacam,    Et    cum    ingrederetur 
quoddam  castellum,  occurrerunt  ei  decem  viri  leprosi'  etc. 

N  ISTO  EUANGELIO  quatuor  nobis  Exempla  proponuntur.     Primum 
Fidei.  Secundum  Gratiae.  Tertiuni  ingratitudinis  et  gratitudinis.  Quartuni 
periculum  traditionis  seu  legis  falso  tractatae.  20 


r 


PRIMUM  EST  FIDEI. 

Nam  hie  docemur  et  exhortamur  exemplo  istorum  leprosorum,  ut  simus 
audaces  ad  tidendum  et  invocandum  Christum,  etiamsi  simus  indigni  et  in- 
dispositi  et  omnibus  meritis  vacui.     Isti  enim  leprosi  erant  certe  indiguissimi 
beneficio   hoc  Christi,   ut   qui    nihil    egerant   aut  meruerant   apud  Christum.  25 
Deinde  adeo  iudispositi,  ut  etiam  lege  essent  prohibiti,  in  vulgus  ire,  Sicut 
testantur  eorura  verba:  'lesu,  miserere  nobis.'     Qui  dicit:  'Miserere',  nulluni 
iactat   meritum,    uullam    allegat   dignitatem,    sed    confitetur    indignitatem   et 
miseriam.     Ideo  non  cogitant,  quam  digui  sint,  sed  quam  miseri  et  egentes 
illius  gratuito  beneficio.     Sic  et  nos  agamus  statuamusque,  6§  ^eijfe  toirbtg  30 
ober  unlBlvbig,  ^^  niU§  e§  fjofien,  9bt  ift  not,  Non  hie  quae-  [m.  G  6]  rendum, 
Quis  aut  qualis  sit,  qui  petit,  sed  quid  et  quäle  sit  habendum,  Necessitas  hie 
spectanda  est,  non  dignitas.     Ideo  hie  labor  est  contra  nos   ipsos  et  legem. 
Quia  naturaliter  sumus  pavidi  ob  nostram  indignitatem,  vitio  originalis  pec- 
cati,  Aceessit  lex,  quae  äuget  hanc  timiditatem  accusatione  peccati  et  terrore  35 
iudicii  Dei  etc.    Ideo  tarn  contra  peccatum  quam  contra  legem  audendum  et 


4  induci  potest  H        5  esca]  est  A         7  raensura  !C  li         19  et  gratitudinis  fehlt  R 
23  certe  erant  li        28  allegat  Ji]  intelligat  Ä        31  c§  fehlt  li 


Conciuneulae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  amico  cinilam  praescriptae.         453 

Dr]  fidendum  est  exemplo  istoium  leprosonim.  Alioqui  nunquam  discemus 
neque  fidere  neque  petere.  Qiiod  enim  indigni  non  accipimus,  digni  nunquam 
accipiemus. 

SECUNDUIVI  EST  GRÄTIAE. 

6  Nam    hie    allicimur    et    consolamur,    Quam    facilis    sit    et    promptus 

Christus  ad  iuvandum  omnibus  fidentibus  petentibusque  expositus  tarn  pre- 
dige et  effuse,  ut  raox  visis  ipsis  et  auditis  donet,  quid  velint,  Quem  non 
nioveat  et  alliciat  tarn  prompte  exhibita  gratia?  Igitur  cogitandus  et  imagi- 
nandus  Christus  non  tyrannus,   ad   quem   per  sanctorum  raerita  sit  acceden- 

10   dum,  sicut  fecimus  oHm,  sed  per  sese  quisque  aceedat  et  inveniet,  quod  petit. 

Nam  ipse  est  thronus  ille  gratiae,  ut  ad  Ebraeos  dicitur,  ad  quem  cum  fiducia  ■^"^'"- ■•' '6 
accedendum  est,  et  non  differendum,  donec  ^^deatu^  nobis  dignum,  Si  enim 
est  gratia,  ergo  non  ex  operibns,  si  ex  operibus,  ergo  uon  ex  gratia,  ut  Pauhis 
ubique  gratiam  extollit. 

,5  TERTRTM  EXEMPLUM  GRATITÜDINIS. 

Quo  docemur,  Ne  nos  turbet  multitudo  ingratorum,  tam  erga  nos  quam 
erga  Deum,  Nam  oportet  sie  fieri,  Dens  conteranitur  in  verbo  et  beneficio  suo, 
Quid  mirum,  si  nos  contemnamur  et  ingratos  sentiamus?  Parandus  ergo  est 
animus,  si  inter  homines  vivendum  est,  ut  certo  tibi  ipse  prophetes  Tua  bene- 
20  ficia  esse  perdita  et  perdenda  apud  plurimos  et  miraculum  esse,  si  paucos 
invenias  gratos.  Nam  Christus  hie  novem  beneficia  perdit  et  solum  deeimum 
gratum  invenit. 

Hie    eonsidera,    quid    meriti    sint  summi  viri  in  gentilibus    et    saeris 

historiis.     Quid  Moses  meruit  tot  signis,  laboribus,  periculis  pro  populo  eum 

85   sine    fine    postea   vexanfe?    Quid   David    apud   Saulem   et  totum    popuhim? 

[St.  G  7]  Quid  Themistocles,  Cieero  et  alii?  Quid  nostro  saeeulo  multi  prin- 

cipes?  etc. 

QUARTUM  EST  PERICÜLUM  LEGIS. 

Nam  isti  leprosi  sunt  seducti  haud  dubie  a  Sacerdotibus.  Nam  certum 
30  est  eos  fidem  habuisse,  dum  mundarentur,  alioqui  non  fuissent  mundati. 
Igitur  lex  et  saerifieia  et  opera  illis  falso  praedicata  subverteruut  eos,  ut 
amissa  fide  in  verbum  Christi  nune  eredant  suis  sacrificiis  et  meritis  impe- 
tratam  mundificationem.  Hue  efiim  facile  fuit  detorquere  istam  vocem  Christi: 
'Ite,  ostendite  vos  sacerdotibus.'  Hoc  souat  quasi  sine  sacrificio  secundum 
35  legem  Mosi  pro  leprosis  ofFerendo  non  potuerint  mundari,  Ideo  persuadentur 
facile,  quod  obedientia  legis,  non  gratia  Christi  mundati  sint.    Cum  Christus 


7  quid  velint]  quod  volunt  B        11  Ehraeos  A       Ebre:  über  (Ephe)  B        14  gratiam 
ubiq[ue  B  17  Nam  his  fieri]  benn  e§  mu§  fo  fein  B         18  est  ergo  B  10  tibilpsi  B 

33  istam]  illam  B        36  suut  B 


464  Conciunculae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  amico  cuidam  praescriptae. 

Dr]hoc  voliierit,  ut  suum  beneficium  donaret  sine  iactura  proximi,  id  est:  sine 
damno  sacerdotum,  quibus  ex  lege  debebatur  saerificium  pro  leprosis.  Hoc 
ipsi  torquent,  quasi  tribuisset  sacrifieiis  virtutera  raundandi  leprosos. 

Sic  hodie  et  semper  fit  in  abusu  legis,  si  legem  exigas,  putatur  lex 
iiistificare,  cum  lex  exigatur  tantum  ad  testimonium  (ut  Christus  dicit)  super  5 
ipsis,  non  ad  iustificationem  seu  mundificationem.  Ergo  periculosissima  est 
doctrina  legis,  si  tractetur  ab  imperito  et  gratiae  ignaro  magistro.  Quia 
necesse  est  eum  tribuere  iusticiam,  virtutem,  gloriam  operibus  legis,  quasi 
propter  eam  factam  Dens  omnia  det  et  faciat,  Cum  contra  Dens  sine  lege 
et  operibus  oninia  det  et  faciat,  et  tum  exigat  etiam  legem  pro  testimonio  10 
et  gratiarum  actione,  nou  pro  meritis  aut  iustificatione.  Hunc  locum  (ut 
priucipalem)  Paulus  tractat,  et  est  amplior,  quam  ut  uno  sermone  possit 
doceri. 

DOMINICA  XIX.  POST  TKINITATIS.  MATTH.  IX. 
s«om.9,iif.   I    ^T  ASCENdens  lesus  in  naviculam  transfretavit  et  venit  in  15 
Xll/    civitatem  su- [Syi.GS]  am.    Et  ecce  offerebant  ei  paralyticum 
iacentem    in   lecto.     Et   videns  lesus  fidem  illorum  dixit  paraly- 
tico:  Confide,  fili,  Remittuntur  tibi  peccata  tua'  etc. 

HOC  EUANGELION  DOcet  locum  istum  iustificationis  et  remissionis 
peccatorum  magnifico  exemplo.     Quia  Christus  uni  isti  homini  prae-  20 
dicat  Euangelion  gratiae  ante  omnia  eius  merita  et  plane  apertis  verbis  pro- 
fitetur  eum   esse  peccatorem   dicens   ('peccata    tua').     Non    dicit:    laudantur 
opera  tua  seu  merita,  Sed  peccator  es  et  peccatis  plenus,  tarnen  noli  despe- 
rare,  ue  sis  pusillanimis,  sed  audacter  confide,  peccata  tua  te  non  irapedient 
nee  ultra  accusabunt,   Sed  remissa  et  damnata  esse  debent.     Ita  est  magna  25 
vis  in  isto  verbo:  'Confide',   quo   rhetoricatur  et   movet  eum  ad  erigendam 
fidem  erga  gratiam  opulentissimam,  quam  ei  offert  tarn  faciiis  et  pronus,  ut 
non  solum  verbo,   sed   et  gestu   et  affectu   eum   invitet    ad   fiduciam  miseri- 
cordiae.    Audendum  est,  inquit,  Aude,  confide,  sis  fortis  et  animosus.    Quia 
fiducia  in  pectore  vere  magna  est  audacia,  ut  is  praesumere  audeat  sese  habere  30 
Deum  propitium,  quem  sentiat  toto  corde  peccatis  suis  (ut  non  potest  aliter 
natura)  esse  iratum.     Hoc  est  ipsum,    quod    non  obsciue  Christus  significat 
eo  ipso  verbo,  Quia  dicit:  'Confide.'     Quia  nisi  sciret  hominem  esse  pavidum 
et  peccatis  suis  terreri  et  fugere  Deum,  non  diceret:  'Confide',  Dicere  enim 
ad  aliquem:  'Confide'  est  significare  illum  fugere,  trepidare,  terreri.   Ut  quid  35 
enim  diceret  duris  et  insensatis,  plussatis  animosis  vel  potius  furiosis :  'Con- 
fidite',  cum  eorum  confidentia  sit  potius  teri'enda,  sicut  horum  pusillanimitas 
erigenda? 


12  ampUor]  latior  B     sermo  Ä        23  tua  naclt  merita  B        25  excusabunt  A       30  pec- 
tore] peccatore  Ä         56  imseusatis  A         37  pusillaminitas  A        38  erigenda]  consolanda  Ji 


Conciunculae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  aiuico  cuidam  praescriptae.         455 

Dr]  Opponendum  ergo  est  hoc  verbum  Christi  ('Confide,  fili')  vel  universo 

Mosi  et  legi,  imo  ipsi  monti  Sinai  cum  omnibus  terroribus  suis.  Quia  tunc^tir.is,  isff. 
non  audiebatur  ista  vivifica  vox:  Confidite,  Sed  ista  mortifica,  quae  dixit: 
[331.  Hl]  Ut  timeatis  Dominum,  Et  iili  quoque  dixerunt:  Non  loquatur  nobis  2.  mo[c 20, 19 
5  Dominus,  ne  moriamur.  Ergo  legis  vox  est :  Time,  morere,  iuteri,  damnatus 
esto,  etiam  iustus  ex  lege  etc.  Sed  haec  vox  est  Euangelii:  'Confide',  vive, 
servatus  esto.  Pendet  ergo  tota  Khetorica  Euangelii  in  isto  verbo:  'CON- 
FIDE FILI.'  Quia  significat  impellendum  esse  cor  ad  fiduciam  omnibus 
argumentis  et  exemplis,  quae  misericordiam  Dei   praedicant,   contra  omnia 

10  argumenta  et  exempla,  quae  iram  Dei  ostendunt. 

Dialeetica  autem  Euangelii  est  ista  sententia:  'Remittuntur  tibi  pec- 
cata.'  Hie  nulla  fit  verbis  exhortatio,  sed  res  ipsa  certa  definitione  docetur, 
scilicet  esse  nobis  remissionem  peccatorum  apud  Deum  per  Christum  certis- 
sime  propositam.     Haec  diffinitio  non   est  iu  dubium   ponenda,  Quia  filius 

15  Dei  (quae  est  summa  demonstratio)  eam  praedicat  et  asserit,  nee  pertinet  ad 
istum  paralyticum  solum  ista  definitio,  Sed  ad  nos  omnes,  ut  in  fine  Euan- 
gelii dicitur:  'Qui  hominibus  talem  potestatem  dedit',  Quasi  diceret:  potestas  ^JJnttt).  9, 8 
illa  universaliter   data   est  inter  homines  etc.     Germanice:  ßan   ein  Ittetlfc^ 
\>a§  iijUn,  scilicet  remittere  peccata  etc. 

so  lam    definitionis    partes    explicari    seorsim    possunt,    scilicet    Peccata, 

Remissio,  Tibi.  Ubi  peccatum  dicit,  non  de  ficto  aut  vano  peccato  iutelli- 
gitur  nee  de  eo,  quod  hominum  traditionibus  oritur,  Sed  de  vero  peccato 
contra  Deum  et  eins  praecepta  secundum  Decalogum.  Hie  de  peccato 
infinitus    esset    sermo    secundum    primam    et    secundam    tabulam    etc.    sed 

25  abbreviandus  est. 

Kemissio  significat  absolutam  gratiam  indignissimo  exhibitam,  Quia 
remissio  pugnat  contra  satisfactiouem  et  toliit  meritum  et  satisfactionem. 
Hoc  verbum  infinites  etiam  sermones  pareret,  quia  vastat  omnes  cultus, 
opera,  religiones,  quibus  gratia  Dei  putatur  impetrari,  Contra  Missas,  vota, 

30  peregrinationes,  Sanctorum  invocationes.  Emphases  enim  istae  sunt  notandae 
et  urgendae  in  talibus  verbis  Christi,  Quia  valde  consolantur  nee  solum 
consolantur,  sed  etiam  pugnant  contra  adversarios,  licet  et  ipsa  pugnatio  sit 
conso-  [331.  H  2]  latio  quaedam,  Quia  certam  facit  conscientiam,  quod  adversarii 
nihil  contra  possint. 

35  'Tibi'  et  'Tua',  Hie  opus,  hie  labor,  ut  unusquisque  ista  magnifica 

verba  possit  intelligere  ad  sese  pertinere  et  dicere:  Mihi,  Mihi,  dicis,  Domine: 
'Remittuntur  tibi  peccata?'    Imo  tibi  et  tua,  Ideo  confide,  aude,  sis  certus  et 


2  lege  A  213  Eh  12  r  B  3  mortifera  E  4l5  Non  bis  Dominvis  fehlt  B 

6  haec]  hie  B        14  definitio  B        18  Germanice]  im  Kustoden  Germanicuni  A        20  seorsum  B 
24  etc.  fehlt  B  26  indignissimis  B  30  Emphasis  A  33  conscieutiain  über  (con- 

solationera)  B 


456  Conciuntulae  ijuaedaui  D.  Mart.  Lutheri  amico  cuidam  praescriptaa. 

Dr]  fortis.  Sic  istis  verbis  totiiis  Euaugelii  summa  brevissime  est  comprehensa, 
scilicet  per  Christum  et  in  Christo  donari  remissionem  peccatorum  nobis 
simpliciter  gratis. 

Sed  hac  voce  audita  sequitur  Euangelii  digua  gloria  et  pro  tanta 
misericordia  pulchra  gratitudo,  scilicet,  quod  Christus  cum  suo  Euangelio 
damnatur,  blasphematur  et  aboaiinationi  idolorum  comparatur,  (juia  velit  esse 
Deus  etc.  Nee  mirum,  quia  rationi  est  valde  coutrarium,  quod  Deus  per 
homiuem  operetui*  ista  magnifica  opera  Dei. 


E 


P' 


2Rattf,.22,iff.  DOMINICA  XX.  POST  TRINITATIS.  MAT.  XXII. 

'T  RESPONdens  lesus  dixit  iterum  in  parabolis  eis  dicens:  lo 
Simile  factum  est  regnum  coelorum  homini  regi,  qui  fecit 
nuptias  filio  suo.  Et  misit  servos  suos,  ut  vocarent  invitatos 
ad  nuptias.  Et  nolebant  venire.  Iterum  misit  alios  servos 
dicens:  Dicite  invitatis:  Ecce  prandium  meum  paravi,  tauri  et 
altilia  occi|sa  sunt  et  omnia  j)arata,  venite  ad  nuptias',  etc.  15 

UNGIT  IMAGINEM  ECCLESIAE  et  verbi  Dei  in  mundo. 

[33t.  H  3]  Primum  in  ludaeo  populo,  ubi  distinguit  duplices  discipulos 
verbi,  scilicet,  quia  vocati  ad  nuptias  quidam  contempserunt  verbum  et  suis 
intenti  lucris  mansenmt  domi.  Quidam  etiam  persecuti  sunt  et  occiderunt 
ministros,  Sed  vindicta  est  secuta,  scilicet  vastatio.  Et  haec  quidem  ludaeis  20 
contigerunt  vastata  tandem  lerusalera,  ubi  tarn  conteraptores  quam  persecu- 
tores  perditi  sunt. 

Hoc  factum  est  exemplum  omnibus   gentibus,  quia  et  ipsae  primo  con- 
tempserunt et  persecutae  sunt,  deinde  perierunt  ut  Roma,  Graecia  etc.     Et 
perseverat  exempliun  et  fiet  etiam  nostris  hodie  tyranuis  et  contemptoribus.   as 
Quare  Beatus,   qui  timet  Dominum  et  reveretur  verbum  eins,    licet  sit  avis 
rara  in  terris. 

Secundo,  Quia  etiam  in  gentibus  futurus  fuit  contemptus  verbi  Dei, 
quae  sunt  collectae  de  sepibus  et  viis,  id  est:  de  populis  idolatris,  qui  sine 
lege  fuerunt.  Nam  priores  dicit  habuisse  civitatera,  id  est:  fuisse  populum  30 
ordinatum  legibus.  Hos  autem  dicit  in  viis  et  sepibus,  id  est:  fuisse  sine 
cultu,  sine  Deo,  sine  verbo.  Ideo  dicit  bonos  et  malos,  donec  impletae  sunt 
mensae  etc.  id  est:  usque  in  finera  mundi,  Tunc  ingredietur  rex.  Iudex 
Christus  et  separabit  istum  hypocritam  a  tidelibus  etc. 

EX  ISTO  LOCO.  35 

Primum  istud  docemur  In  Ecclesia  esse  semper  raalos,  id  est:  Hvpo- 
critas,  tarn  in  officio  publico  quam  privato.   Nee  posse  discerni  omnes  nisi 

1  verhis  Ä         5  Christus  bis  Euangelio  fehlt  R  6  quia]  qui  E         7  contrarium] 

aduersum  R  19  domi  fehlt  li  30  l'ueraiit  E  32  verbo  je  E  donec]  do  E 

34  etc.  fehlt  E 


Conciunculae  nuaedam  D.  Mart.  Lutheri  amico  cuidam  praescriptae.         457 

Dr]  ab  ipso  Christo  in  novissimo  die.  Ideo  Ecclesiam  non  esse  iudicandarn 
secundum  faciem  externaiu,  cum  sint  etiam  occultissirni  in  ea  hj-pocritae.  Et 
hie  locus  est  necessarius  scitu,  ne  propter  malos  damnetur  Ecclesia,  aut 
exigatur,   ne    ullus   sit   in   ea   malus  aut  peccator.     Qui  en-or  fuit  multorum 

5  malorum  causa  et  vehementer  perturba^■it  Ecclesiam.  Nam  ut  non  sint  tole- 
randi  palam  flagitiosi,  quis  occulte  malos  iudicabit?  Miscere  autem  et  con- 
fundere  istud  discrimen  manifeste  et  occulte  malorum  est  confundere  Eccle- 
siam et  nuptias  istas  filii. 

Secundum,  Quod  ulterius  ad  Christi  ad- [581.  H4]  ventum,  non  est  expec- 

10  tanda  segregatio  piorum  et  impiorum  externa  et  corporalis,  sicut  Synagoga 
est  ab  Ecclesia  corporaliter  segregata  etc.  Quia  Christus  voluit  Svnagoffam 
etiara  corporaliter  segregari  omnibus  modis  ab  Ecclesia,  scilicet  sacramentis, 
verbo,  ritibus  et  omnibus  externis  signis.  Sed  haeretici  non  sie  separantur 
usque  in  illum  diem,  Quia  comraunicant  iisdem  sacramentis,  verbo,  ritibus  etc. 

16  Hoc  est  contra  hodiernos  et  multos  phanatieos,  qui  lacerant  Ecclesiam  et 
volunt  etiam  corporaliter  separare  Ecclesiam  ab  haereticis.  Sed  stat  textus, 
quod  iste  carens  veste  nuptiali  manet  in  nuptiis,  donec  Rex  ingrediatur  ipse. 

POST  ISTOS  LOCOS  EST 

Quaestio  de  veste  nuptiali,   quid  sit?     Nos  dicimus  esse  indumentum 
20   Christi,  de  quo  Paulus:  'Quotquot  baptizati  estis,  Christum  indnistis',  id  est :  ®'''- 3- ^t 
fides  est  haec  vestis,  qua  induimus  iusticiam  Christi  coram  Deo. 

Alii  dicunt  esse  charitatem,  non  fidem.  Hos  sinimus  ambulare  suo 
sensu  et  dicimus:  si  possnnt  hanc  vestem  afferre,  bene  concordabimus  nos. 
Sed  ipsi  nesciunt  hoc  esse  impossibile,  Ideo  nunquam  afferent.  In  nuptiis 
25  enim  opoiiet  vestem  sponsi  afferre,  non  propriam  et  communem  vestem, 
Sßtr  muffen  jnn  feiner  fotBe  ge'^en.^  lusticia  Christi  nos  omat,  non  nostra 
opera. 

Poena  igitur  hj-pocritarum  est  non  temporalis,  sed  aeterna,  non  segre- 
gatio corporalis,  sed  spiritualis.  Scilicet  tenebrae  exteriores,  id  est:  aeterna 
I  damnatio.  Nam  tenebrae  interiores  sunt  fides  in  hac  vita,  id  est:  ignorantia 
rationis  et  captivatio  intellectus  in  obsequium  fidei,  Sed  tunc  erit  foris  dam- 
natio, id  est:  separatio  a  luce  aeterna  per  totum  et  sine  spe,  quia  ligati 
manus  et  pedes  erunt,  ut  nee  mereri  possint  nee  liberari. 


2  hppocritae  in  ea  Ä  S  istas]  istius  -B  16  separare  fehlt  R  26  muffen  B 

33  possint  nach  liberari  B 

')  D.  i.  uns  als  seine  Frettnde  bekennen,  vgl.  ünsre  Atm).  Bd.  41,  313,  26. 


458  Couciunculae  quaedani  D.  Mart.  Lutheri  amico  cuidam  jiraescriptae. 

Dr]     [St.HS]  DOMINICA  XXIIII.  POST  TRINITATIS.  MAT.  IX. 

SKotii). 9,iff.  T  TAEC  ILLO  loquente  ad  eos  ecce  princeps  unus  accessit  et 
X  X  adorabat  eum  dicens:  Domine,  filia  mea  modo  defuncta 
est,  sed  veni,  impone  manum  tuam  super  eam  et  vivet  Et 
surgens  lesus  sequebatur  eum  et  discipuli  eius.  Et  ecce  mulier,  s 
quae  sanguinis  fluxum  patiebatur  duodecim  annis  accessit  retro 
et  tetigit  fimbriam  vestimenti  eius,  Dicebat  enim  intra  se:  Si 
tetigero'  etc. 

OSTENDIT  HIC  CHRISTUS  verum  contemptum  mortis,  dum  negat 
puellam  esse  mortuam,  sed  affirmat  eam  dormire.  Hoc  proprie  per-  lo 
tinet  ad  officium  Christi,  scilicet  mortem  extenuare,  Sicut  officium  Mosi  fuit 
et  est  mortem  exaggerare.  Igitur  sicut  Moses  expergefacit  mortem,  Ita 
Christus  sopit  mortem,  Ille  vocat  eam  mortem,  hie  somnum.  Ergo  hac  voce 
Christus  mire  consolatur  et  avocat  omnes  afflictos  a  Mose  ad  sese,  a  morte 
ad  vitam  etc.  Et  vult  nos  scire  oranibus  credentibus  in  eum  mortem  esse  's 
sublatam  et  mutatam  vere  in  somnum. 


E 


sut.n,i4ff.  DOMINICA  OCULI,  LUC.  XI. 

T  ERATEiieiens  daemonium,  et  illud  erat  mutnm.     Et  cum 
eiecisset  daemonium,  locutus  est  mutus,  et  admira- [Sl.  H6] 
tae   sunt  turbae.     Quidam  autem  ex  eis  dixerunt:    In  Beelzebub  20 
principe  daemoniorum  eiicit  daemonia'  etc. 

1    "TV    /f  IRACULUM  PER  SE  PAtet,   Quod  scilicet  Christus  sit  hostis 
J^yX     Diaboli,  quia  destruit  opera  et  damna  Diaboli,  etiam  corporalia, 
quanto  magis  spiritualia.     Haec  est  consolatio  bona  scire,   scilicet  Christum 
esse  hostem  istius  hostis  nostri.  as 

2  Sic  faciente  et  docente  Christo  oriuntur  triplices  auditores. 

1  Turba  (id  est:  aliqui  boni)  mirantur. 

2  Invidi  et  blasphemi,  osores,  persecutores,  qui  noUent  haec  doceri. 

3  Tentantes,    qui  contemnunt  et  negligunt  sicut  vulgus,   Qui  dicunt: 
Signa  facit,  vera  dicit,  sed  non,  quae  vellemus,  facit,  dicit  etc.   Summa:  qui  30 
uon    curant    et    sperant    alias    sese    posse   salvari  vel  nou  salvari.     Contra 
Christus  contemptis  his  contemptoribus  respondet  tantum  secundo  generi,  id 
est:  hostibus  etc. 


13  somum  A            14ll5  ad  sese  a(d)  Mose,  ad  vitam  a  morte  B  17  XI.]  IX  A 

23  corparalia  A           25  nosfri  ic  B           26  triplices  (aduersarij)  B  29  über  Testantes 

steht  i.  e.  Erasmici  B          30  dicit  (1.)  jc  B        dicit  (2.)  etc.  fehlt  B  31132  contemptis 
contra  his  B 


I 


Conciunculae  quaedam  D.  Mait.  Lutheri  amico  cuidam  praescriptae.         459 

Dr]  Primo,  Similitudiue  pulchra,  et  quam  ratio  humana  non  potest  uegare, 

id  est:  de  regno  inter  se  diviso.     Hoc  argumeütum  est  insolubile. 

Secuudo,  exemplo:  'Filii  vestri  in  quo  eiiciuut?'  id  est:  vos  non  potestis 
damnare    vestros,    scilicet    esorcistas,    Cur    nie    damnatis    idera    facientem? 
5  Odium  est  etc. 

Tertio,  Bellica  allegoria  de  forti  per  fortiorem  victo. 

Ergo'  non  in  principe  daemoniorum  eiicio,  cum  simus  hostes  per  omnia. 

NUNC  DÜABUS  EATIONIBUS  IDEM  CONFIRMAT. 

1  'Qui  non  est  mecum'. 

10  2  'Qui  non  colligit  mecum',  id  est:  hostes  sumus,  Ego  et  Diabolus. 

„  .  conti"a  est      ,   , 

Nam  qui    ,.  .,     est  hostis. 

'      dispergit 

Diabolus  est    ,.  .    ergo  est  hostis. 

dispergit 

Summa:  Christus  et  Diabolus  sunt  hostes. 

[St.H7]  ALIUS  SERMO. 

15  Esse 

„  '„.         cum  Christo. 
Colligere 

„."  cum  Diabolo. 

Dispergere 

Hie  res  magnae  dicuntur  contra  summas  religiones  et  sapientias  et  pro 

20  miserrimis   Christianis.     Nam  Christiani   censentur  esse  contra   Christum   et 

omnia  dispergere.     Impii  videntur  esse  cum  Christo  et  omnia  colligere.    Sed 

nihil  est,  Omnia  fiunt  aliter  quam  apparent  in  speciem. 

DEFINITIO  QUID  SIT. 

^  ,,.         cum  Christo,  vel  Diabolo. 
is  Colhgere 


2  id  est  fehlt  R 


460         Conciunculae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  amito  cuidam  praesoriptae. 


c 

mel 

r 


3os.ao,°ff!  DOMINICA  QUASI  MODO  GENITI.  lOAN.  XX. 

'UM   ERGO    sero    esset   die   illo   una  Sabbathoruni    et   fores 
essent    clausae,     ubi     erant    discipuli    cougregati    propter 
metum  ludaeorum,  venit  lesus'  etc. 

'N    ISTIS    VERBT8    TRIA    sunt    observanda.     Primiim    est    institutio    r, 
divina,    scilicet,    qiiod    ipse   Deus    sese   demittit   et   ordiuat   aiictoritate 
divina,  quod  absolutio  hominis  debeat  esse  absolutio  ipsius  Dei.     Ita  ut  qui 
audit  hominem  absolventem,    certus  esse   debeat  sese  ab  ipso  Deo  in  coelis 
esse  absolutum. 

Et  haec  institutio  est  vis  et  robur  claviura.  Nam  quid  esset  absolvere  lo 
humanum  aut  [331.  H  8]  retinere,  Si  hoc  fieret  temere  et  arbitrio  humano  sine 
Dei  mandato  seu  instituto?  Nunc  cum  Deus  ita  statuat  et  niandet  absolvi 
seu  remittere  et  ligare  seu  retinere,  Valet  remissio  et  retentio  non  virtute 
operis  seu  facti,  sed  virtute  ordinantis  et  statuentis  Dei,  sive  dignus  sit,  qui 
recipit,  sive  non.  Sicut  baptismus  valet,  sive  reeipiat  dignus  sive  indignus,  is 
quia  est  ordinacio  Dei,  non  arbitrium  seu  factum  hominis. 

Seeundum,  Res  ipsa  ordinata  seu  instituta,  scilicet  remissio  et  i-etentio 

peccatorum,   Et   hoc    quoqne    diligenter  observandum  est,   Quia   clare   dicit: 

30^.  20, 23 'Quorum   peccata',    quia    de   peccatis  scilicet  agitur  vel  remittendis  vel  reti- 

nendis.  Non  dicit:  quibus  vultis  leges  ponere,  neque  dicit:  quorum  res,  20 
Corpora,  corda  velitis  ligare  legibus,  Sed  sie  dicit :  'quorum  peccata',  jiöccata, 
peccata,  inquam,  audisne:  'peccata?'  Quid  autem  est  peccatum?  scilicet 
factum,  dictum,  cogitatum,  contra  legem  Dei,  ut  Augustinus  dicit,  non  contra 
figmenta  traditionura.'  Igitur  peccatorum,  peccatorum,  inquam,  contra  legem 
Dei,  non  futurorum  per  traditiones  fingendorum,  habetur  hie  racio,  scilicet,  25 
quibus  in  Deum  peccatum  fnerit. 

Horribilis  igitur  est  abominatio  Papae,  qui  hunc  locum  et  similes  rapuit 
ad  potestatem  condendi  leges  proprias,  cum  Christus  det  potestatem  solvendi 
peccatum,  scilicet  contra  legem  Dei  factum. 

Non  potest  dici  nee  cogitari  magnitudo   istius  horribilis  depravationis,  30 
ut  quod  Christus  instituit  ad  relevamen  conscientiarum  piarum,  Si  peccave- 


9  absolutum  esse  B-^)  14  Dei  fehlt  B '  15  non]  indignus  B        diguus  reei- 

piat B^       reeipiat  nach  indignus   B'''         17  seu  instituta  fehlt  B         18  hoc  est  quoque  B' 
quoque]  etiam  B^       diligenter]  valde  B-       est  nach  hoc  B^       est  fehlt  B         20  quibus 
bis  dicit  fehlt  B-  22  est  autem  iJ'  24  inquam  fehlt  iJ'  27  est  igitur  B' 

28  condendarum  legum  propriarum  B^        29  peccata  B      facta  B       factam  A         30  istius 
(abominationis)   B  ^ 

')  Vgl.  Naditräije.  ^j  jji  _  Rörers  Überlieferung  in  der  Jenaer  Handschrift 

Bos.  q.  24p,    JB"  =  Böreis  Überlieferung  in  der  Jenaer  Handschrift  Bos.  q.  24  g,    R  = 
Übereinstimmung  von  Ä'  und  B''. 


I 


Conciunculae  quaedam  D.  Hart.  Liitheri  amico  cuidam  praescriptae.  461 

Dl]  rillt  etc.  Isti  vertant  ad  oppressionem  conscientiarum  piarum.  0  furor  Dei 
et  malicia  Diaboli.  Christus  absolvit  impium  a  peccatis  contra  Deum  factis 
per  haue  institutionem.  Et  Papatus  obruit  peccatis  pios  suis  perversis 
legibus.     Ideo  ista  duo,  scilicet  institutio  ipsa  et  res  instituta  sunt  diligeuter 

5  cogitanda  et  opponenda  contra  tyranuidem  Antichristi.  Quid  enim  magis 
potest  esse  contra  Christum,  quam  quod  ipse  pro  remissione  peccatorum 
instituit,  Uli  contra  remissionem  et  pro  augmentatione  peccatorum  interpre- 
tentur?  Contra  ubi  Christus  retineri  [Sl.  1 1]  peccata  iubet,  scilicet,  quae 
contra  Deum  fiunt  ab  impoenitentibus  et  induratis,  isti  remittunt,  quia  non 

10  puniunt,  sed  laetantur  in  eis,  Et  vivunt  licenciosissime  in  omni  genere 
superbiae,  avariciae,  libidinis,  coedis,  blasphemiae,  negatae  veritatis,  Sed  quis 
ista  satis  exaggeret? 

Tertium,  Personae,  quibus  haec  institutio  fit,  et  quibus  res  ista  prae- 
standa  est,  qui  tanguntur  verbo  Dei,  'Quorum',  scilicet,  'quorum  peccata',  quasi 

15  diceret:  Xon  trado  vobis  dominium,  Sed  ministerium,  quia  committo  vobis 
non  Keges,  regna,  opes,  glorias,  Sed  peccata  et  peccatores,  'Quorum  peccata', 
hoc  est:  Si  peccatores  petant  sua  peccata  remitti.  Hie  habete  potestatem 
remittendi  eis,  qui  non  petunt  nee  volunt,  hie  habete  potestatem  retinendi 
non  opes,  non  regna,  non  glorias,  sed  peccata,  Quia  ministros  vos  esse  volo 

20  regni  coelorum,  non  terrarum.  Ideo  cum  peccatis  et  peccatoribus  sit  vestruiu 
negotium,  sive  sint  vir,  sive  mulier,  dominus,  servus,  Tantum  peccata  vobis 
committo,  Praeterea  nihil.  Et  hoc  tertium  magnifice  praedicanduni  est 
propter  peccatores  miseros,  ut  sciant  sese  et  sua  peccata  esse  causam  finalem 
huius   institutionis   et  rei  institutae.     Quia  Christus   non   instituit  hanc  rem 

25  propter  ipsos  ministros,  qui  non  indigent,  multo  minus,  ut  dominentur,  Sed 
propter  peccatores,  ut  ipsi  consolationem  habeant  in  hac  institutione,  licet 
rainistri,  in  quantum  horaines,  etiam  indigeant  ut  peccatores.  Sed  quia 
minister  huius  institutionis  seipsum  neque  absolvit  neque  ligat,  patet  hanc 
institutionem  Christi  non  ad  ipsorum   poteutiam  vel  tyranuidem,   qui   ligant 

30  aut  solvunt,  sed  ad  ligandos  et  solveudos  pertinere.  Et  mere  passiva  est 
ista  gloria  huius  institutionis,  quia  ad  patientes  tantum  pertiuet,  id  est:  pec- 
catores. Sic  dicit:  'Quorum  peccata',  quare,  ubi  Papa  vel  minister  hac 
institutione  utitur,  extra  peccata  remittenda  vel  retinenda,  plane  est  Anti- 
christus.     Quia  nihil  hie  ei  committitur  civile  aut  mundanum,  temporale  aut 

35  corporale  gubernandum,   ligandum,   solvendum,  Sed  tantum  spirituale,  coe- 


5  contra  tyraunidem]  tyrannidi  B-         7  augumentatione  A         9  ista  B^        11  blas- 
phemis  A  14  verbo  Dei]  in  verbo  B  17  petant  nach  peccata  -B^  21  sive  (2.) 

fehlt  B  servus  ac  B  nobis  A  21122  peccata  committo  vobis  praeterea  nihil  bis 

clavib[us  JJ  *  22  committo  bis  clavibLUS  B '       Et  fehlt  B '       magnifice  c  aus  maguifican- 

dum  B'^        est  nach  tertium  B'        aut  fehlt  B^        29  vel  über  (seu)  B  '         30  aut]  et  B 
32  peccata  sc  B        35  gubernare,  ligare,  soluere  B 


462         Conciuncnlae  quaedam  D.  Mart.  Luther!  amico  cuidam  praescriptae. 

Dr]  leste,  aeternum,  qualia  sunt  non  res  et  gloriae,  sed  peccata  in  Deum  aeternum 
commissa,  pro  quibus  remissis  coelum,  non  regna  raundi  dantur,  pro  quibus 
retentis  ignis  aeternus,  non  patibulum  aut  civilis  poe- [Sl.  1 2]  na  redditur, 
Diligenter  ista  sunt  et  dialccticissirae  distinguenda  et  tractanda. 


DOMINICA  lUBILATE  lOAN.  16.  s 

3oti. ic,i6ff.  "ly  /JODICUM,  ET  iam  non  videbitis  me,  et  iterum  modicum,  et 
idebitis  me,  quia  vado  ad  Patrem.'  etc. 

OCUS  PRINCIPALIS  HUius  Euangelii  est  Christianis   esse  lugendum 
ad  tempus,  sed  gaudendum  in  aeternum. 

ECONTRA.  ,0 


■■*■■"■  M°v- 


Mundo  concedi  laeticiam  teraporaliter,  sed  Lugendum  esse  ei  aeter- 
naliter. 

Hie  ergo  elige,  utrum  volueris,  an  hie  aliquantum  pati  et  illic  in  aeter- 
num laetari,  vel  hie  aliquantum  laetari  et  illic  in  aeternum  cruciari.    NuUum 
siit.  G,  24hic  medium  dabitur,  Sicut  et  alibi  dicit:  'veh  qui  habetis  hie  consolationem   is 
annttft.  5, 4  vestram'  etc.     Et  'beati,  qui  lugent'. 

HAEC  EST  DIALECTICA. 

Hanc   amplificat  Christus   dicens  Modicum  illud  esse,   quod   tempora- 
2.ffor.4,i7liter  flent  Apostoli,  Sicut  et  Paulus  dicit  2.  Corinth.  4.  Momentaneam  esse 

et  levem  tribulationem  nostram  etc.  jo 

Ergo  a  contrario,  Magnum  erit,  scilicet  aeternum,  quod  laetabuntur. 
Sicut  et  ex  altera  parte  modicum  est,  quod  laetentur,  Ideo  a  contrario 
magnum  et  aeternum  erit,  quod  dolebunt. 

Hie    amplificari    potest    illud    modicum    utriusque    partis    per    omnes 
circumstantias,     scilicet     a     tempore,     a     quantitate,     qualitate,     relatione,  25 
a  loco  etc. 

TEMPORE. 

Nam  pii  parvo  tempore  patiuutur,  aliqui  vix  diem,  annum,  ut  qui 
occiduntur,  aliqui  aliquot  annos. 

Item  quantitate.    Aliqui  tantum  corpore,  aliqui  rebus,  aliqui  honoribus,  so 
alii  aliis  bonis  huius  vitae  privantur. 


2  remissis]  remissio  Ä*         13  an]  Aut  Ji        16  lugetis  B        19  fleant  ß      Momen- 
taiieuiu  Ä         24  partis  fehlt  Ji        27  TEMPORE  fehlt  li        31  privantur  fehlt  Ji 


Concionculae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  amico  cuidam  praescriptae.  4G3 

Ur]  [SBl.  1 3]   Item    qualitate.      Aliqiii    ab    hostibus,    alii    ab    amicis,    filiis, 

fratribus,  discipulis. 

ITEM  RELATIONE. 

Quia  respectu  mali,  quod   alii  patiuntur,  nihil  est  (Nedum   modicum 
5   est)  quod  pii  patiuntur,  Nam  sunt,  qui  morbis,  infamia  et  aliis  nialis  etiam 
merito  affliguntur,  ut  fures,  latrones. 


ITEM  LOGO. 

Quod  foelicius  est  pati  tantum  cum  piis  et  in  sotietate  bonorum  quam 
inter  malignos. 

,0  ECONTRA. 

Impiorum  laeticia  est  modica,  tempore,  quia  brevi  durant,  aliqui  vix 
diem,  Annum  triumphant  contra  pios,  Sed  triumphent  tota  vita?  quid  est 
illa  vita? 

QUANTITATE    TAMEN    ETIAM    ipsi    non    semper   habent    opes, 

15  honores,  sanitatem,  ut  quaerunt,  imo  anguntur  miseris  curis,  consilüs,  inquie- 
tudine    persequendi    et    plus    negotii   habent  male  faciendo   quam   pii    male 
patiendo,  sicut  scriptum  est:  'Non  est  pax  impüs',  Et  semper  malefactor  sese  gcj.  28, 22 
discruciat,  quo  modo  noceat,  et  tamen  sese  magis  perdit. 

Qualitate.     Nam  et  ipsi  sese  invisos  reddunt  omnibus  bonis  et  eorum 

20  triumphus  non  caret  invidia.  Sicut  fabula  Aesopi  indicat  ^,  quod  etiam  inter 
sese  Gallinacei  mordeant,  et  mundus  ipse  etiam  inter  sese  non  habet  pacem, 
sed  tumultuantur  et  furunt  iuvicem  omnibus  furiis,  superbiendo,  ambiendo, 
invidendo  et  nocendo,  dum  Interim  pii  bona  conscientia  gaudent  in  tribula- 
tione  sua. 

S5  Relatione.     Quia  respectu  boni,  quod  alii  habent,  praesertim  pii,  nihil 

est  illorum  triumphus  nisi  somnium  tristissimum  et  vanissima   opinio.     His 
amplificationibus  addit  Exemplum  de  muliere  parturiente. 

Singulariter  tamen  notandum  est,  quod  tristiciam  et  gaudium  piorum 
definit  hie,  quod  sit  non  videre  et  videre  Christum. 

30  Visio,    id    est:  cognitio    Christi    laetificat,    amissio   Christi    contristat. 

Sicut  dicite  Euange-  [SSt.  1 4]  lista:  'Gavisi  sunt  discipuli  viso  Domino'.    Stude  30B.  20, 20 
ergo  Christum    recte    cognoscere    et  laetus    eris,    si  tristis  fueris,   scias  te 


6  latrones  je  i?  8  (im)plis  B         9  malignos  ic  R         12  triumphent  sane  tota  ß 

21  mordeant  über  monstrant  M        29  hie]  sie  B        31  Euangelista]  Christus  B 

')  Es  iirird  die  Fabel  gemeint  sein,  die  Luther  'Wider  den  Wucher^  (1540)  fltijl. 
erzählt;  vgl.  Dietz  s.  r.  Hahn. 


464  Conciunculae  quaedam  D.  Mart.  Lutheri  ainico  cuidam  praescriptae. 

Dr]  Christum  ainisiisse.  Sed  uoli  desperare,  niodicum  est,  quod  non  vides, 
Iterum  apparebit,  et  tunc  non  menior  eris  praessurae  tuae.  Sieut  mulier 
non  videt  hominem  nasciturum  seu  vitam,  sed  nato  homine  iam  nullam  videt 
mortem  etc. 


Litera    E.   Folio  2.    col.  2.   versu.  11.      Quaedam    exemplaria    habent    6 
non    pro    ostendenda    obedientia    etc.     Lege,    non    pro    osteudenda    tantum 
obedientia.^ 


')  Vgl.  Ohm  S.  439,  22. 


i 


^iiti  XIV.  imö  XV.  oTapitd  M>.  Sfoöanni,^ 
biiiclj  1).  lllavt.  ICutficc  gepreüigt  iinb  au^gdegt. 

[581.  *ii]  S)a§  XIIII.  (5a)).  3olöannt§. 

I  I  T5fb  er  fpvac^  311  feinen  jungem:  ßluer  ijtx^  erj(|te(Je  nidjt, 
■^^  gleufiet  jv  on  ®ott,  \o  gleubet  auä)  an  mtc§,  ^nn  metne§ 
3}atcr§  f)aufe  finb  ütel  SBonungen,  3Bo  oBer  ba§  utcfjt  tocre,  fage 
idj  eu(^  bodj,  bas  ic^  ^tnge{)e,  eud^  bie  ftete  juBereiten,  llnb  06  iä) 
I)in  ge!^e,  euc^  bie  ftete  ju  Bereiten,  U)il  i(^  boc^  loiber  !omen  unb 
eud)  3U  mir  nemen,  auff  ba§  jr  feib,  \vo  iä)  bin,  unb  \vo  iä)  ^tn 
ge!^e,  ha§  toiffet  fr  unb  ben  toeg  loiffet  jr  ouc^. 

©priest  ju  im  Slt)omas:  .§6rr,  toir  toiffen  nid^t,  lüo  bu  ^in 
ge^eft,  unb  toie  !onnen  toir  ben  toeg  hjiffen?  3f)efu§  fpric^t  ju  jm: 
^ä)  Bin  ber  SBcg  unb  bie  SBar^eit  unb  ba§  Sefien.  9liemanb  fompt 
3um  ä5ater  benn  burc^  mid),  äßenn  jr  mid)  fennetct,  fo  !ennetet  jr 
auä)  meinen  35ater,  Unb  öou  nu  an  lennet  jr  [n  unb  ^a6t  jn 
gefel)en. 

Spricht  ,]u  im  sp^ilippn»:  §(Srr,  jeige  un§  ben  SJoter,  fo 
genüget  un§.  3f^efu§  fpric^t  ju  im:  <Bo  lang  Bin  tc§  16et)  eud^,  unb 
bu  fenneft  mid;  nid^t?  ^P'^ilippe,  SSer  mid)  filjet,  ber  filmet  ben 
33ater,  äßie  fprid^ftu  benn:  jeige  un§  ben  äJater?  ©leuBftu  nid^t, 
ha§  i^  im  SSater,  unb  ber  SSoter  jnn  mir  ift?  S)ie  ttort,  bie  ic^  ju 
eüä)  rebe,  bie  reb  iä)  ni(^t  öou  mir  felti§,  ber  33ater  aber,  ber  jnn 
mir  tüonet,  ber  feI6e  tl)ut  bie  toerd.  @Ieu6t  mir,  ba§  id)  im  33oter, 
unb  ber  Später  jnn  mir  ift,  h)o  nid^t,  fo  gleubet  mir  bod)  um6  ber 
tnerd  tritlen. 

SÖarlic^,  toarlid),  id^  fage  eud):  äBer  an  mid^  gteubt,  ber  tuirb 
bie  toerd  aui^  t^un,  bie  idf)  tt)u,  unb  toirb  groffere  benn  biefc 
t:^un,  benn  ic^  ge^^e  jum  aSater.  Unb  toa§  ir  Bitten  Inerbet  inn 
meinem  namen,  ha§  lüil  id^  tl)un,  auff  ba§  ber  9}ater  gee^ret  luerbc 

3  Der  folgende  Text  ist  nach  Berlin  Lutk.  7171  abgedruckt.  Erheblichere  Abioeichungen 
auf  Bogen  9Jt  in  einzelnen  Ex.  von  A  (z.  B.  Eisleben,  Bibliothek  der  Andreaskirche  A'r.  409), 
vgl.  z.  B.  unten  S.  510.  512.  [K.  D.J        IS  fiel)  euäj  getnefen  B 

üuttitxi  mxte.    XLV  30 


466  .®aä  XIV.  unb  XV.  üapiitl  S.  aSo^onnig. 

Brjjnn  bem  ©one.    2Ba§  \x  Sitten  inerbft  inn  meinem  nameu,  ba§  mit 
ic§  f^un. 

Siebet  jr  mic§,  fo  "galtet  meine  @e6ot,  unb  id)  tuil  ben  iltoter 
Bitten,  unb  er  fol  ent^  einen  anbern  S^rofter  geben,  ba§  er  bei)  eud; 
bleibe  dnigUd^,  ben  föeift  ber  toar^cit,  toelc^en  bie  n)elt  nid^t  tan  5 
empfofien,  benn  fie  fi'^et  jn  nid^t  unb  tennet  jn  nic^t,  ir  aber 
fennet  jn,  benn  er  bleibet  bei)  eu^  unb  luivb  jnn  eud)  fein,  ^ä) 
lüil  euä)  nic^t  toaifen  laffen,  ic^  tome  ju  eurf). 

@»  ift  no^  umb  ein  fleineS,  fo  toirb  mic^  bie  weit  nic^t  me^r 
fe^cn,  fr   aber  folt  mid§  fetjen,  Denn  iä)  lebe,  unb  jr  folt  aud§  10 
leben.    %n  bem  felbigen  tag  hierbei  jr  cvfcnnen,  bas  icf)  im 'isater 
bin,  unb  jr  jnn  mir,  unb  id)  jnn  eutf). 

3Qßer  meine  @ebot  t)at  unb  I)elt  fie,  ber  ift»,  ber  mic§  liebet, 
loermic§  aber  liebet,  ber  rtirb  Hon  meinem  3Sater  geliebet  Icerben, 
unb  ic^  Irerbe  jn  lieben  unb  mid^  jm  offenbaren,  ©priest  ju  jm  15 
3fuba§,  nit^t  ber  ^fi^ai^iot^:  >^@rr,  tnoe  ift§  benn,  ha§  bu  un§  teilt 
bi(|  [sst.  *üj]  offenbaren,  unb  ni($t  ber  lüelt?  3it)efu§  antwortet 
unb  fprad^  3U  jm:  Sßer  mic§  liebet,  ber  Inirb  meine  teort  Italien, 
unb  meinSßater  luirb  jn  lieben,  unb  h)ir  teerben  3U  jm  !omen,  unb 
iDonung  bei)  jm  machen.  Söer  aber  miä)  nid)t  liebet,  ber  t)elt  meine  20 
loort  nid^t.  Unb  ba§  mort,  ba?^  fr  l)6ret,  ift  nid)t  mein,  fonbern 
be§  35ater§,  ber  mic^  gefanb  ^at. 

(5old)§  i^ahe  id^  ju  eud^  gereb,  toeil  iä)  bei)  cuc^  getoefen  bin. 
2lber  ber  Slrofter,    ber  ^eilige  Seift,   loeld^en   mein  9?ater  fenben 
toirb  jnn  meinem  namen,  ber  felbige   iüirb§   eud^  alte?  leren   unb  as 
eud^  erinnern  alle»  be»,  ba§  xä)  eud^  gcfagt  l^ahe. 

S)en  friebe  laffe  id^  eudf),  meinen  friebe  gebe  id^  euä),  9iic^t 
gebe  iä)  cuä),  toie  bie  Inelt  gibt,  (äteer  ^er|e  erfc^rede  nic^t  unb 
fürd^te  fid^  nid^t,  ^t  £)abt  geboret,  ba§  iä)  euä)  gefagt  ijait:  ^ä) 
gel)e  f)in  unb  !ome  tniber  ju  eud).  .fettet  jr  midf)  lieb,  fo  lüurbet  so 
fr  eud^  freloen,  ba§  idt)  gefagt  iiahe:  iä)  gc^^e  jum  3>ater,  benn  ber 
SSater  ift  groffer  benn  id^,  Unb  nu  ^ai  id)S  eud^  gefaget,  e^e  benn 
e§  gefd^id^t,  auff  ba§,  Inenn  e§  gefd)e^en  loirb,  ba§  ir  gleubet. 

"^sä)  Inerbe  fort  met)r  nid^t  öiel  mit  eud)  reben,  benn  e§  lompt 
ber  gui-ite  biefer  trelt   unb  ^at  nichts  an  mir,    3lber  auff  ba§  bie  35 
tpelt  erfenne,   ba§  id^  ben  Spater  liebe  unb  id^  olfo  tt)ue,  tnie  mir 
ber  33ater  geboten  tjat,    Stehet  auff   unb  laffet  un§  Hon  binnen 
gel)en. 


®a?  XIV.  unb  XV.  .(^Q^iitet  S.  3oI)anni-3.  467 


pr]  ©ocrebe. 


V 


^3ln  btefem  üievseljenbeu  unb  älreljen  folgcnbeii  (Kapiteln  be§  (Suangeliftcu 
©.  3oI)annt§   i]dbm  Irtr   bte  fc^one  prebigt  be§  ößrrn  Sl^riftt,   toeld^e 
er   getrau  f)Qt  nad;  bcm   legten  3l6enbmal,  ba  er  i|t  an  fein  leiben  trettcn 

5  unb  feine  liebe  junger  t)inber  jm  Inffen  fott,  fie  bamit  gu  troften  unb  ju 
ftcrcfcn,  bcibc,  toiber  bie  gegentoerttge  traturigfeit  über  feinem  abfd^eiben  unb 
lüiber  ba§  äu!imfftigc  leiben,  fo  fie  überfallen  Ivurbe  öont  Sieufel,  öon  ber 
2Bclt  unb  jrem  eigen  ©elüiffen.  Unb  ift  freilitfj  bi§  bie  befte  unb  tr6ftli(^fte 
prcbigt,  fo  ber  .Sjl^cr  (5^riftu§  ouff  erben  getrau,  Unb  ©.  ^o^anneS  bi§  ftiid§ 

Hl  t)albcn  jnn  fonbertjcit  3U  greifen  ift  für  anbern  (Juangcliften,  ba§  er  folc^e 
prebigt  gefaffet  ^  unb  ber  Gtjriften^eit  ju  troft  naä)  jm  gelaffen  -  al§  einen 
Sdjal^  unb  tleinot,  fo  mit  ber  Irelt  gut  ni($t  äubejalen,  unb  ja  jmer  fc^abe 
unb  f)oc^  ju  üogen  Jrere,  tuo  foli^e  prebtgt  folten  unbefd^rieben,  unb  toir  foIc^e§ 
@d}o|u  beroubet  blieben  fein. 

IS  \m.  *  4 1  S)enn  c»  finb  boc^  hierin  bie  aUcr  liebUc^ften,  f reunblic^ften  troftunge 

unb  fuffeften  loort  be§  tretoen,  lieben  |)eUQnb§  ßljrifti,  fo  er  feinen  lieben 
^ungern,  als  ber  Don  jnen  fdjeibet,  jur  le^c'  gibt,  ber  gleid^en  nimer  fein 
5Dtenfc^  auff  erben  gegen  feinen  liebfteu  unb  beften  freunben  t^un  unb  reben 
!an,  SaS  man  fit]et,  luie  er  auu  eitel  öoHer  unau§fpreif;lic[)cr  liebe,  bamit 

20  fein  Ijerl^  gegen  jnen  gebranb,  für  fie  forget  unb  fid)  irer  annimmt,  l)er|lic^er, 
benn  feinem  ^Jtenfi^eu  feine?  ne^eftcn  freunbS  l)6^efte  fa{)r  unb  not  mag  ju 
l)er|eu  gel)en,  3)aä  er  auc^  barob  feine§  eigen  leibS  unb  angft  Pergiffet  (bamit 
er  nur  fie  burdj  fein  troft  erhalte)  »oelc^er  bod§  auff  biefe  ftunbe  fein  :^er^ 
öol   tuar   (tüie  er  felb§   jn   jucn    fagt:    '5Jleine  feele   ift    betrübet  bi§  auff wiQtto.se.as 

25  ben  tob  )  unb  bereit  jnn  bem  Ijoljefteu  fampff  ftunb  loiber  ben  Job  unb 
S^eufel.  Unb  ^at  al^ie  reidjltc^  auSgefc^üttet  aEe  ben  ^^ol^en,  l^er^lic^en  troft, 
fo  bie  gan|e  (J^riftcnfieit  ^^at,  unb  fo  ein  TOeufd^  jnn  allen  noten  unb  leiben 
begeren  folt. 

Qu  bem,  fo  finb  auä)  hierin  bie  recf}ten,  fürnemften,  f)o[)en  3trtifel  ber 

30  6^riftlic()en  lere  auff§  geloalttgft  (al§  fonft  an  feinem  ort  ber  Siiirifft  bei) 
einanber  ju  finben)  gegrünbet  unb  gefe|t,  al§  bon  ben  breien  unterf($iebenen 
perfonen  ber  l)eUigen  3)rei)faltigfeit  unb  fonbcrlid^  beibe,  öon  ber  (Sottlid^en 
unb  ÜJtenfc^ltdjen  natur,  unb  boc^  eluiger,  uujertrenneter  perfon  be§  §errn 
6!^rifti,  ^^tem    Don  ber  gcreclitigtcit  be§  glaubenS  unb  bon  rechtem  troft  ber 

35  ©cJoiffen,  Senn  er  rebet  altiie  bon  ben  '^o'^en  fachen,  Ibie  ein  mcnfc^  möge 
@ott  geh)i§lii^  treffen  unb  ergreiffen,  für  jm  3ubefte'^en  unb  feiner  gnabe 
geh)i§  fein  unb  barauff  fein  l^erl  grünben  unb  ben  tro^  ert)alten  miber 
allerlei    onfecfjtung,    Unb   finb    biefe  '^(rtifel  alle   fo    flar   unb   gelualtiglid) 


•27  9on|e  .1  (Eisleben)]  ganzen  -1    gan^e  r> 

■)  =  aiifyescimebeii.        •)  =  Jdnterkissen.        ')  =  siim  Abschied. 


30* 


469  ®«§  XIV.  uiib  XV.  flapttel  ©.  3o'^anm?. 

Dijgegrunbet',  ba§  man  ^ie  mit  alle  ße|er  unb  Stottengeifter  (trie  fie  aud^  l^etffen) 
tncd^tiglic^  ntbevfc^lat}en  !an. 

Sem  naä)  aud}  luol  BiEic^  unb  rec^t,  ba§  man  biefe  pvebigt  inn  ber 
6^tiftenl)ett  mit  ülei»  treifie  unb  ^anble.  S)a'^er  benn  quc^  öon  alters  faft^ 
biefe  biet)  capitel  jnu  bie  ©uangelia  3tDijf(^en  ^Pfingften  unb  Dftein  auSgeteitet 
finb,  Unb  mer  ba  loolt,  moc^t  fie  bie  felbige  jeit  über  nac^  einanber  orben= 
Iic§  ^anbten,  2)Qrum6  aud;  tnir  ben  öleiS  baju  get^an  unb  bie  felben  fur= 
genomen  au63ulegen  für  bie  einfeltigen,  aUcrmeift  aber  toiber  bie  leibigen 
teufel§  rotten  (e»  feien  gegenmertige  ober  funfftige)  bie  rechte  reine  lere  öon 
ß^rifto  unb  (S^riftli^em  glauben  ju  erijalten.  Unb  tooHen  l^ie  mit  foldje 
prebigt  ben  fromcn  6£)riften  ol§  jren  fd)a^  unb  troft  'befel^en,  mit  ülei§  ,^n 
lernen  unb  ju  behalten. 
3oiM4,i  [öl.  311]  'glrer  f)cr^  crfdirede  nid^t.' 

Jpie  fitieftu  erftlii^,  toie  ^er|lii^  unb  treulid)  ber  freunblic^e  §err 
ß^riftus  fid^  feiner  lieben  .junger  annimmt  unb  für  fie  forget,  ba§  er  fie  nic^t  is 
on  troft  laffe,  toeil  e§  j^t  an  bem  mar,  baö  er  eben  jnn  ber  felbigen  nac^t 
folt  Don  inen  gefd)eiben  merben  burc^  fein  bitter  leiben  unb  creuti  (loie  er 
jncn  bi§l)er  mandjfeltiglic^  juUor  gefagt  Ijatte),  unb  fie  aüein  l^inber  jm  laffen 
inn  groffer  fa[)r,  furcht  unb  fd)rcden.  S)enn  bis  bü£)er  luaren  fie  all3eit  fieser, 
getroft  unb  on  furd)t  getoeft,  meil  er  felbS  pcrfonlic^  iitj  jnen  toar,  unb  fie  20 
fal)cn,  mie  er  fi(^  fo  gemaltiglid^  betoeifet  inn  bem  Oold  mit  prebigen  unb 
munbern,  ba§  fie  alle  aufffeljen  auff  in  ^aben"  muftcn,  unb  bie  l)ol)en  ^priefter 
unb  öberften  felbS  fid)  mufteu  fürd)ten  unb  forgen,  reo  fie  in  angrieffen, 
mochte  fic^  baä  gan^  öold  mibcr  fie  erregen. 

Sarumb  bie  5lpoftel,  ob  fie  mol  arme,  geringe  Icut  maren,  boc^  rearen  25 
fie  on  forgen  unb  furcht,  giengen  bal)in,  al§  muften  fid)  e^e  bie  anbern  für 
inen  furchten,  S)enn  fie  bälgten:  SBeil  un§  biefer  Wan  lebet,  fo  t)at  e§  fein 
not,  @r  fan  un§  mol  fi^utien  unb  retten  3C.  2)al)er  mar  aud)  ©.  ^^eter  fo 
ein  treflic^  luner  man  unb  unerfc^rodner  5lpoftel,  ba§  er  fii^  barbeut  unb 
bermiffet,  mit  6l)rifto  aud)  inn  tob  3U  ge^en,  ob  in  gleich  bie  onbern  alle  30 
Oerleugneten,  Unb  fieng  and)  an  fol(^»  mit  ber  tl)at  jn  bereeifen ,  al»  bie  ^uben 
ß^riftum  reoUeu  fül)eu,  ftellt  er  fid;  fo  balb  ^ur  gegcnluere  unb  fel)et  an  mit 
bem  fd)reert  brein  jufd^lal^en  ungefdjelnet,  ba§  ber  !^auffe  gro§  unb  mit  maffen 
gerüftet  ju  inen  fomen  mar,  Unb  fumma,  fo  lang  fie  (Jl)riftnm  bei)  fic^  t)attcn, 
burfften  fie  fid;  nid)t§  beforgen,   teeren  auc^  tuol  für  iberman  fieser  blieben.  35 

9iu  aber  6^riftu§  inen  oerlunbigt,  ha^i  er  mu§  bon  inen  fd^eiben  jeiget 
unb  tuciffagt  er  fnen  juöor,  ba»  e§  inen  Diel  anber§  benn  bi«  ba^er  gel)en 
tterbe  unb  nu  ba  ju  fomen,  ba§  jr  l)er|  mit  fd)redfcn  unb  jagen  Derfuc^t 
reerbe,  äUie  e§  benn  gefc^ac^,  al§  er  ^intoeg  mar,  fo  fd^enblid^,  iemerlid)  unb 


•)  =  überzeuyend  heyründef.        -)  =  in  fiel-  Kegel,  vgl.  ühs)-e  Ausy.  Bd.  30',  ä33,S. 
')  =  AeJU  haben,  uafiaerhen. 


®oS  XrV.  iinb  XV.  flQ()itet  ©.  Sofiannil.  469 

Prl ergerlic^  tjingcrirfitet ,  25a  entfiel  jnen  6alb  bn§  '^erl,  ha§  fie  ^iä)  für  furd^t 
iierfc^loffen  unb  üerftetften  unb  nidfit  erfiir  burfften,  Senn  e§  toor  auä)  ju 
cjor  ein  fc^reiilic^er,  ft^euSlic^er  faE',  ba§  bcr  6^riftu§,  fo  äubor  gefürchtet  unb 
fd^recflid^  toar  allen  Jfat^errn  unb  ^^rieftern  ju  3ei-'iifölem,  ber  tuirb  plo^id^^ 

5  fo  ft^toa(^  unb  fo  gar  öerlaffen,  ba§  er  fompt  jnn  bie  I)enbe  feiner  feinbc,  bie 
in  tjanblen  auff§  euer  ergefte  unb  be§  f($cnblid)ften  tob§  bal)in  rid^ten,  S)a 
ift  nii^t  metjr  ber  6f)riftuy,  ber  bie  tobten  aufferioedt,  bie  feuffer  unb  ber= 
feuffer  au»  bent  Stempel  ftiei  unb  fo  rtunbert',  ba§  \\ä)  jberman  ba=  [St.  9iii]  für 
entfe|et,  Sonbern  fo  fc^toad^  unb  berad^t  al§  ber  ergeft,  elenbeft  tnenfd^  ouff 

10  erben,  ben  jberman  mit  füffen  tritt,  unb  bie  oEe  geringften  jn  anfpel^en,  Sa§ 
loar  i^e*  tneit  unb  tteff  gefallen  Don  bcr  oorigen  ^^errlid^en  geftatt,  S)a§  bie 
lieben  junger,  al§  bie  auc^  noc^  fdfjload^  jm  glauben  unb  foldfje  puffe  ^  nii^t 
me'^r  erfaren  l^atten,  muften  forgen  unb  jagen:  Q  too  InoEen  »tir  nu  bleiben? 
@r  ift  unfer  troft  unb  tro|  gelucft,  Ser  ift  nu  ba'^in,   unb  ^aben  ntemanb 

15  tne'^r,  ber  un§  fc^ü^en  ober  beljfte^en  lunbe,  ^^t  finb  unfer  fcinbe  ftardf  unb 
medjtig,  toir  aber  fd^ioad^  unb  berlaffen  öon  aÖer  toelt  jc. 

Sßiber  fol($e  fünfftige  angft  unb  fd^redfen  lompt  er  jubor  al§  ein  fromer, 
trelner  §err  mit  biefem  troft  unb  öermanung,  ba§  fie  bennod§  bleiben  lonnen 
unb  nic^t  öerjagcn,  ^e^et   folc^»  eben  an    bon  bem,  ba§  jnen  begegnen  folt 

ao  unb  mufte,  ba§,  tnenn  e§  alfo  gefd^eljen  toürbe,  fie  baran  gebeerten,  hai  er§ 
jnen  jubor  gefagt  unb  bagegen  bermanet  fjette,  Unb  fprid^t  jum  alter  erften: 
'ßtoer  ^er|  erfd^rertc  ntd^f,  al§  folt  er  fagen:  ^ä)  toeiS  tnol,  meine  lieben 
jünger,  toie  e§  eud^  get)cn  inirb,  tt)enn  id^  bon  eudf)  lomen  unb  eud^  aüein 
loffen  tnerbe,  i)a§  euc^  eitel  fdjredfen  unb  furd^t  tnirb  überfallen,  unb  toerbet 

25  fold^  bing  an  mir  erfe'^en,  ba§  eu^  groffe  urfad^  toirb  geben  3U  jagen,  bo§ 
euc^  ba^  ^er|  jm  leib  mod^t  jurfd^mel^en ,  unb  nid^t  toiffen  Icerbet,  loo  jr 
bleiben  foEet.  S5a§  fage  iä)  mä)  jubor,  Unb  eben  barumb,  ba§  jr  eud^  nid^t 
fo  balb  laffet  ba§  l^er^  gar  nemen,  ©onbern  feib  ledE  unb  ruftet  eu(^  ju  bem 
lampff,  unb  luenn  e§  baju  !ombt,  fo  bendet  biefer  meiner  bermanung,  ba§  jr 

30  barumb  nid^t  fo  balb  berjagt  unb  berjttieibelt  k. 

?llfo  toolt  er  jnen  gerne  baS  ^er|  auffrid^ten  unb  er'^alten,  oli  ber  ba 
tool  teufte,  h)o  e§  jnen  ligen  tüurbe,  ba§,  ob  fie  gleid^  fdfjredEen  unb  angft 
fulen  tuürben,  fi($  bennod^  lunbten  auff galten  unb  befte  Ici-^ter  batoiber 
beftel^en,  Senn  e§  ligt  gar  biel  baron,  toie  basi  l)er|  geruftet  fet),  ob  unglücE 

35  unb  fd^redfen  bat)er  ge'^et,  ba^  man  bennod^  möge  auffenttjalt  toiffen  ober 
jmanb  l)abe,  ber  jm  ein  troftli(^  h3ort  einrebe  ober  erinnere,  ©o  ift  e§  qEc§ 
beft  leidster  ju  tragen,  Sarumb  t^ut  er  jnen  biefe  prebigt  jubor,  beibe,  ba% 


4  pto^tic^  B         i6  älfl^Bielgen  im   Kustoden   A 

')  =  eine  allzu  fiirehterliclie.  Erniedrigunfi,  s.  Z.  9 f.        ^)  Wenn  nicht  Dmel fehler, 
Nebenform  zu.  plo^tii^,  s.  BWtb.  s.  v.  plotzig.  »)  =   Wunden-  tut;  vgl.   Unsre  Ausg. 

Bd.  34  *,  8],  11.       *)  =  ja,  wahrlich.       =)  =  Anfechtungen,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  16, 234,  34 


470  ~0'-'  -^l^-  'iii''  XV.  Jiiipitct  i£.  3of)<i""iä- 

Pilfunfftig  fdjvccfcn  an  311  jetgcn  unb  baneben  311  troftcn,  aiiff  bo»  fic  ftdj  l)er= 
nad)  ber  felben  evinncrn  unb  bomit  eitjaUeii  joUcii,  3i>ie  lool  biefc  troftung  311 
ber  ftunbe  fo  6alb  iti(^t  ^olff  noc^  ju  f refften  lom,  bi»  fo  lang  ber  .^etUg 
geift  tarn,  ?lbev  311  ber  3cit ,  at§  (Ff)riftu§  fitntoeg  »rmr,  ba  Irar  e§  gar  aiK\ 
unb  fein  l)cr^  uodj  miit  jne{)r  bei)  ineii,  ba«  auc^  jr  feiner  für  einer  onterfjtigen  5 
magb^  funb  ftel)en,  S)a  Inaren  alle  feine  Inort  unb  Inercf  ba'^tn,  unb  biefe§ 
troftS  gani  unb  gar  Dergeffen. 

[*i.  9Hij]  9lIfo  t)at  er  bis  mal  feine  lieben  3lpofteln  ocrnianet  unb  getroftct, 
alg  bie  auc^  be§  troftö  tnol  beburfften,  @§  tft  aber  nid^t  unib  jren  toiUeu,  fonbern 
un§  gefc^rieben,  bas  tnir  aud)  biefeg  trofty  lernen  gebrauc()en  auff  gegentocrtigc  w 
unb  funfftigc  not,  Unb  ba?  ein  iglidjcr  Gfjrift,  tnenn  er  getaufft  ift  unb  fidj 
f)Qt  ju  (5{)rifto  begeben,  mag  unb  fol  fii^  aud)  alfo  brein  fc^iden  unb  geU)i§= 
lid)  beö  Derfe^en,  ba^  jm  auc^  begegnen  luirb  fc^recfen  unb  angft,  bie  jm  ba§ 
fier|  blob  unb  öerjagt  madie,  65  fei)  burrf)  eine  ober  mand^erlet)  feinbfd)afft 
unb  tüiberftonb,  Senn  ein  ßl^rtften  f)at  au?  ber  maffen  biet  feinbe,  loo  er  bei)  15 
feinem  |)erm  bleiben  toil,  Die  toelt  fampt  bem  Seuffel  ftei)et  jm  teglic^  nad; 
leib  unb  leben,  Sa3u  fein  eigen  flcifd)  unb  bernunfft  unb  geloiffen,  fo  fn 
ftetB  plagt,  Sae  jm  leic^tlic^  fd)recfen  unb  jagen  miberferet,  aud)  bon  feinem 
eigen  l^er^en. 

9lber  bie  felbigen  groffen  urfad)en  3U  fd)recEen  unb  jagen  ai|tet  man  20 
nid;!,  tueil  fie  nid^t  gegentoertig  finb,  föleid)  toie  bie  ;3uben  ni^t»  über  atl 
etfd^radfen  uoc^  fid)  befnmerten,  ha§  (5t)riftu§  über  fie  Ineinete  unb  jubor  fagt, 
bQ§  bie  6tab  ^^erufalem  folt  jufc^leifft  unb  3eftort  loerben,  unb  fein  ftetn  auff 
bem  anbem  bleiben,  ?Ufo  auc^  tvh,  Ineii  bie  not  noi^  nicfjt  fur^anben  ift, 
unb  un§  ber  Seuffel  iiii^t  plagt,  nod}  bie  fuube  beiffet,  meinen  Joir,  e§  'ifdbt  a 
feine  fa^r,  finb  fidler  unb  guts  nuitä,  bencfen  nid)t,  ba§  mir  troft-S  bebürffen 
hierben,  9tber  ba  folten  mir  gelert  fein  unb  bencfen,  ha§  gelüislic^  inerbe  ein 
f(^recEen  i)ernac§  folgen  cutmeber  üon  ber  melt  burrf)  ungnab,  berfolgung  n., 
ober  bom  S^euffel  felbS  mit  feinen  fd)rtieren,  gifftigen  pfeileu  unb  fpieffen  jnn 
bein  itn^  gefd^offen,  als  frf)tt)eermut,  oerjmeibelung  ober  lefterung  k.  m 

S)arumb,  miltu  aurf)  ein  ^^riften  fein,  ben  3lpoftelu  unb  alten  ^eiligen 
gletd^,  fo  ruft  bid)  unb  tuarte  be»?  gelt)i§,  ba§  ein  mal  ein  ftiinblin  fomen  Inirb 
unb  bein  ^er^  treffen,  ba§  bu  erfc^reden  unb  3agen  toirft.  Je)in  fold^s  ift 
allen  (^t)riften  öerfünbigt,  auff  bas  fie  lernen  fic^  gcmel)uen  unb  fur|,  fre 
faii^en  alfo  ridtjten,  lüenn  fie  i|t  fit^er  finb,  ha§  fie  el  alfo  annemen  unb  35 
anfe^^en,  al§  bo§  fic^  balb  enbern  merbe,  unb  benden:  @§  mcf)re,  fo  lang  ®ott 
toil,  §eut  frolic^  unb  guti  muts,  morgen  traurig,  ^cut  lebenb,  morgen  tob, 
"^eut  jnn  glüd  unb  fid^erl^eit,  morgen  fnn  atter  not,  Unb  nid^t  fo  gar  für  unb 
für  bal^in  fd^narden^,  al§  lourbe  c§  fein  not  l^aben,  S)enn  bie  toelt  ift  fo  toü 


')  =  einfache,  unbedeutende  Magd,  es  ist  wohl  an  Litk.  22,  56  gedacht.        ')  Eigent- 
lich =  sdmarchen,  schlafen;  gleicligüMig  sein,  rgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34',  453,  16. 


3)0«  XIV.  imb  XV.  SiapM  @.  3ot)amtig.  471 

Pi]imb  töricht,  fo  blinb  iinb  berftodt,  ba§  fic  nxäjt  onberS  bencEet,  Itenti  j|t  ein 
Hein  glütf  ba^er  gct)et  unb  )doI  fielet,  cs  ioerbe  etüig  alfo  bleifien,  unb  ge^et 
jntt  bcm  felben  erf offen,  ba§  fie  fi(^  feineS  unfal§  öerfe^en  tan,  fonbern  lebt 
bal)in,  aU  fei)  betbe,  3;euffel  unb  QÜe  unglutf  nichts  me'^r,  dagegen,  tnenn  fie 
.-.  bornad)  plLi|lic^  aiigft  unb  not  ubetfeHt,  fo  feüt  fie  audf)  cin§  gong§'  bo'^in, 
ift  !ein  [S?(.  314]  :^ev|  noc^  ntut  me^r,  fonbern  fc^led^tg  oerjogt  unb  öerjhjeiöelt, 
als  fcl)  auc§  etoiglic^  fein  troft  nod^  l^offnung  met)V.  ©umma :  Sßeil  frieb  ift, 
fo  bendet  fie  nid^t  lueiter,  ob  fid^§  ein  mal  mod^t  toenben,  toie  fie  fic^  h)olt 
bagegen  fteüen,  fonbern  nimptS   olfo  an,   al§  fünb»  nimer  onberS  Inerben, 

10  ülöiberumb ,  toenn  fid^  ba§  toettev  locnbet,  unb  beginnet  trandfieit  nac§ 
gefunbem  leib,  trieg  unb  unglud  nac^  bem  f riebe,  l)ungcr  au§  ber  fuüe  ju 
toerben,  @o  ift  auc^  fein  enbe  be§  trah^renS,  jagenS  unb  ber^toeiöelnS,  9lIfo  fol 
ein  ß^riften  nidjt  t^un,  Sonbern  oH^eit  bencfeu :  ift  e§  j^t  friebe  unb  ftiH,  fo 
ift  e§  morgen  anber§,  S)er  3;euffel  tan  bir  balb  einen  tjfeil  in§  'i)n^  fc^ieffen 

15  ober  ein  anber  anfec^tung  bidj  treffen,  2)Qrumb  fi^c  ju,  baS  bu  barauff  geriiftet 
feieft,  Ino  e§  fonipt,  ba§  bu  !6nneft  l^alten  unb  ftel)en  unb  troft  aus  @otte§ 
Inort  fd^et)ffen. 

£)a§  niei§  nu  ß^riftu§  tool,   toenn  toir  troKen  fein  bleiben,   an  ber 
Xauffe,  ©acranient  unb  ©uangelio  'galten,  bo§  e§  nic§t  anber§  fein  fon,  h)ir 

20  muffen  ben  Seuffel  jum  feiub  fjaben,  ber  un§  on  unterla?  ju  fe|et  mit  otter 
feiner  mac^t  unb  un§  nad)  leib  unb  feele  fte'^et,  Unb  tvo  \m  ®ott  nic^t  Uieret, 
ba§  er  bid^  nic^t  fan  inn  eim  tage  crlüurgen,  fo  lefft  er  bod^  nid^t  aii  mit 
oEerlel)  liften  unb  tuden,  baS  er  bir  jum  tnenigften  beinen  mut  unb  fid^er^eit 
neme  unb  ju  unruge  unb  traurigfeit,   barnad^  auc^  jnn  anber  fol^r  unb  not 

25  Bringe,  Sßeil  e§  bcnn  alfo  geljen  mu§,  has  tuir  mijffen  bem  Seuffel  unter  bie 
fpiefS  lauffen^  unb  un§  bon  jm  p\aa,m  unb  mortem  laffen,  ©o  luil  un§ 
ß^riftuS  bagegen  :^iemit  bcrmanet  unb  getroftet  tiaben,  ba§  toir  un§  ba3u 
fd^iden  f ollen,  nid^t  ju  fecr  erfd^reden  nod§  ben  2euffel  fo  leid^tlid^  un§  ein= 
nemen  laffen,  bal  er  un§  jun  fd^tnermut  unb  ber^tneibelung  bringe. 

30  2)arumb  lafft  un§  biefen  troft  and)  gefogt  fein  unb  olfo  einbilben'  unb 

faffen,  bo§  toir  jn  braud^en  unb  bamit  un§  fterden  fonnen,  toenn  ftiir  trübfol 
unb  ongft  fulen,  oI§  l^oreten  h)ir  alSbenn  fibnftum  fold^e  tnort  gu  un§  fagen : 
SCßa§  t^uftu?  SBiItu  barumb  ju  tob  erfd^reden  unb  jagen?  ©el)  bod§  getroft 
unb  foffe  ein  ^er|,  6§  ift  barumb  nod^  nic^t  au§,  ob  bid^  ber  Seuffel,  bie 

36  Jüelt  ober  bein  eigen  gelniffen  plagt  unb  f(^redt,  unb  mid§  nid^t  gegentoertig 
füleft,  SBeiftu  nid^t,  ba§  iä)  bir§  long  jubor  gefagt  ijobe  unb  ben  troft  binber 
mir  gelaffen,  ber  bid§  fterden  unb  ertjolten  fol  jc  (Si^e,  olfo  folten  inir 
lernen  unb  un§  getoe^nen  biefe  triiftung  htä  §errn  (S^rifti  nu|  ju  mad^en 
burd§  teglid^e  ubung  jnn  oft  unfern  anfed^tungen,  ba§  h)ir  un§  foId§§  nid^t 

«  lieffen  bergeblid^  gefagt  unb  gefdytieben  fein. 

')  =  auf  einmal,  sofort,  s.  DWtb.  Gang  3 f.  ')  Sprichw.,  vgl.  TJnsre  Ausg. 

Bd.  36,  213, 17.        3)  =  einprägen. 


472  ®aS  XIV.  imb  XV.  SinpM  B.  Soljaimid. 

Pi]  Uiib  auö  btefcn  unb  bcr  glcid}en  motten  uiib  üermanimgen  G^vifti  foKeii 

ttir  aucf)  lernen  ben  §errn  (i^riftum  xcä)t  fenneit,  boS  Inir  beft  f)ertj[ic^er, 
troftlic^er  äuüerfic^t  ju  jm  geirinnen  [93t.  *i]  mögen  unb  me^r  ouff  fein  tnort 
adjten  benn  nuff  aEe§,  fo  un§  mag  für  äugen,  o'^rcn  unb  ftnne  !omen,  S)enn 
fo  iä)  ein  (Sljriften  bin  unb  mid^  ju  jm  ijalte,  fo  toei§  id)  je  \  ba§  er  mit  mir    s 
rebet,  Dtu  !^6re  ic§  ja  {)ie  unb  anber^too,  ba§  alle  feine  tuort  baljin  ge^cn,  ba§ 
er  mirf)  trofte,  \a  nlle§,  tüa§  er  rebet  unb  f^ut  ober  gebentfet,  eitel  freunb= 
lic^e,  tröftlic^e  Inort  unb  lüerdE  finb,  S;'arum6  mu§  ba§  getnis  fein  unb  nic^t 
feilen,  toenn  ein  menfc^  tratoret  unb  ein  6l6be,  erfcf;rocfen  f)er|  "^at,  'öa^  mu§ 
uic^t  öon  6{)rifto  fein,  S)enn  (h-  ift  uidjt  ber  man,  ber  bie  l^er^en  erf(^retfcn  lo 
ober  trainrig  unb  fd^tocermütig  machen  luil,  £enn  er  ift  eben  baju  tarnen  unb 
I)at  alles  getrau,  fi(f|  aurf)  barumb  l^inauff  ()in  .£)imel  gefegt,  ba§  er  trah)rig= 
feit   unb  fc^reden  be§  I)er|en§  fjinlueg  neme  unb  bafür  frölii^  l)er|,  getoiffen 
unb  gebanden  gebe,  Unb  Oerl)eiffct  and;  barumb  feinen  :3'''ngcrn  unb  (S^riften 
ben  ^eiligen  ©eift  ju  fenben  Unb  nennet  jn  einen  2r6fter,  ba  burc^  er  fie  15 
fterden  unb  erholten  toil,  nod^  bem  er  Icibli^  öon  jnen  gef)en  mufte. 

SBer  nu  bQ§  fimbe  lernen  unb  lool  jn§  {)er|  faffen,  trie  G^riftue  mit 
feinem  munbe  rebet  unb  jeuget,  had  jm  toiber  unb  leib  fet),  toenn  ein§  ß^riften 
f)er|  trotorig  ober  erfc^roden  ift,  S)er  toete  iool  bran  unb  ^ette  mefir  benn 
^al6  geloonnen,  S)enn  rtenn  e§  fo  tneit  fomjjt,  ba§  xä)  ben  feinb,  fo  mid^  m 
erfd}rcden  unb  betrüben  luil,  fenne  unb  loeis,  Ino^er  foldie  gebanden  unb  ein= 
feile  fomen,  fo  ^ab  xä)  bereit  einen  feften  tritt  unb  fel§,  barauff  iä)  grunben 
unb  fte!^en  fan  unb  mic§  fein  erloeljren  unb  fagen:  SaS  ift  nid^t  mein  .^err 
6^riftu§,  fonbern  6f)rifti  feinb,  bcr  leibige  Seuffel  k.  S)enn  er  betreugt  auc§ 
lüol  bie  fromen  l)er|en  bamit,  ba«  er  fic^  oerftelt  (toie  ©.  5paulu§  fagt)  jnn  -a 
einen  6ngel  be§  lied)t§  unb  fic^  alfo  bilbet  unb  fnrgibt,  al§  fe^  er  Gl)riftu§ 
felb§.  2)a§  ift  aber  ba§  Wax  jeic^en,  babet)  er  5U  erfennen  ift,  bo§  er  aHjeit 
feinen  ftand  hinter  fic^  lefft^,  ba§  ift:  ein  blöbe,  erfd)roden,  unrugig  getoiffen 
machet. 

S)a§  fi^et  man  auä)  an  alten  falfdjen  lerern  unb  Ototten  getftern  (al§  30 
bie  jre§  5Jteiftet§,  be§  SLeuffelS  art  auc^  an  fic^  ^aben),  Sie  t^unS  unb  Der= 
m6gen§  ntc^t,  ha§  fie  jrgenb  ein  blob  getoiffcn  folten  tröften  ober  frolic^  machen, 
fonbern  machen  bie  Ijer^en  nur  jrr,  tratorig  unb  f (^töeermütig ,  ba§  fie  ba!^er 
ge[)ea  aU  üerbuftert  ober  >öal)nloi^ige  leute,  Unb  ai^tcn  ba§  für  foftlic^,  geift= 
lid^  leben,  fo  man  ba^er  geltet  jm  graioen  rod,  ben  fopff  Menget,  faur  fi'^et  S5 
unb  tralin-ig  fic§  ftellet,  S)a§  ift  ni(^t§  benn  be§  SEeuffelg  affenfpiel  unb 
bet^orung,  ber  baran  feine  luft  ^at,  ba^  er  bie  ^er|en  erfc^roden,  feig  unb 
öergagt  mat^e.  2llfo  ttoEen  aut^  fie  jte  geiftligleit  mit  faurfe^en  auSrid^ten, 
iaB  man  nimer  !eine  rechte  troftlit^e  gebanden  [Sl.  a  ij]  ^aben  no(^  ein  frölid^ 
toott  reben  !on.  6tn  ßl^rift  aber  lebet  Jool  aud^  alfo,  ha^  er  eufferlid^  Diel  leiben  40 

39  ;^o6en]  Jen  /  (Kustos)  Ben  A :  das  tja  fehlt  (vgl.  Biblioijraphie) 

')  =  i«;  ^oirklich.        ')  Sprichw.,  vgl.  Unsre  Atisg.  Bd.  34 ',  311,  12. 


S!o«  XIV.  uiib  XV.  flapitol  ©.  Sudaiim«.  473 

Piiiiiib  aiifec^tunci  f)at,  Slbev  boc^  !an  er  ein  getvoft,  froltd)  ()er|  iiitb  iiuit  jii 
l^ott  fia'ben  unb  ftd§  be§  aller  teften  311  im  üerfetKn,  SarumB  lafft  uii§  foId)c§ 
tüol  lernen,  (5§  !ome  u6er  un§,  toQ§  für  unglucf  !omen  mag,  Speftilen|,  frieg, 
t^eure  jeit,  armut,  öerfofgung,  fd)h)ere  gebanden,    fo  ben  top\\  niber  fc^lal)en 

5  itnb  bas  ]^er|  üo^ffen  unb  ^aBBeln  mai^en,  S3a§  loir  boc^  fo  btel  iniffen  imb 
fd^lieffen  fonnen,  ba§  joI(^§  nicfjt  Don  6I)rifto  fei),  Unb  fjuten  un§  fnr  bem 
Icuffel,  ber  fid^  !an  6tlben  unb  barfteHen  juii  (?{)riftu§  geftalt  unb  namen. 

3a    (fprii^ftu)    f(i)re(Iet    unb    brclBct  bod)  6^riftu§  offt   fcl6§  alfo   im 
guangelio,  «!§  ba  er  fprid^t:  'S^ut  buffc'  k.  Stern  Suc.  13.  '3d)  fage  eud),  tüo  ;:;';'}";'3,^3" 

10  jr  ntd^t  Buffe  t^ut,  fo  tcerbet  jr  alle  umbfomen'  3C.  S)a§  finb  ja  auc^  be§ 
•§errn  (5f)rtfti  loort,  ba;;  ein  blobe,  Betrübt  gelniffeu  jmer  forgen  mu§,  e§  treffe 
in,  Unb  f^redjen:  @oge,  nia§  bu  luilt,  bü§  fagt  ia  ßfjriftu?  felb§,  SBer  tan  ba 
für  über? 

3(ntttiort.    5:iarumb  fyib  iä)  gefagt,  ba§  imr  '^te  follen  gute  Äunftlcr* 

16  »Derben  unb  tuol  unter  fd^eiben  lernen,  tuenn  6f)riftu§  fc^tEt  ober  brelnet,  bag 
man§  rid^te  auff  feinen  ort,  ba'^in  e§  gel)oret,  ^enn  e§  finb  jlnelierlel)  leute 
auff  erben,  ®tlid)e  rucf)Io§  unb  Jt)ilbe,  bie  6)otte§  loort  ni($t  achten  unb  (eben 
nac^  jrem  finn,  fidler  unb  on  aEe  fd^cln  unb  furi^t,  S)ie  felbigen  foUcn  fid) 
be§  annemen,  fo  er  bretnet:  'ÜJleinet  ir,  ba§  allein  biefe,  auff  toelc^c  ber  t^urnaur.  i3,4f. 

20  ju  Silolia  fiel,  funber  unb  fd^utbig  gcloefen  finb  für  aÄen  menfc^en?  ^ä) 
fage  iuä),  too  fr  nid^t  cuc^  beffert.  Inerbet  jr  alle  auä)  alfo  umblomen'  3C.  ®er 
ftuc^  ge'^e  bot)in,  ba!^in  er  jn  fprid^t  (unb  uid)t  Ineiter)  über  bie  t)arten, 
ftolien,  frechen  topfit,  fo  nad^  (Sl^rifto  unb  feinem  toort  nidf|t§  liberal  frogen, 
3Bie  i|t  ift  ber  groffe  :^auffe   unb  ha?''  me^rteil  ber   loelt  jnn  oKen   ftenben, 

25  bie   baf|in  gelten  unb  laffen  S^riftum  jnen  prebigen,  iDaS  er  teil,  unb  f^un 
fic,  lDa§  fie  tooEen,  S)a  fol  mon  getroft  fc^elten  unb  ftraffen  unb  fold^e  tejl 
lefen,  Inie  ß^riftus  am  3[iin9ften  tag  fagen  mirb:  '©e'^et  Ijin,  jr  öerfluc^ten,  jn§wottii.  2.^41 
etöige  ^eüifcfic  feur'  jc. 

£>a§  anber  l^eufflin  aber  (bomit  "^ie  ßljriftug  rebet)  ift  bere,  bie  ha  gern 

30  iDolten  from  fein  unb  leben  al§  ß^riften,  traben  bie  Sauffe  unb  ßljrifti  ioort 
unb  galten  fic^,  fo  biel  jnen  muglic^,  alfo,  ba§  fie  nid^t  ba§  ©uongelium  öer= 
achten  noc^  alfo  geilen,  rauben,  fielen,  liegen  unb  triegen  unb  jren  mutloiEen 
treiben,  lüie  jljener  "^auffe,  S^ae  felben  ftnb§,  bie  ber  Seuffel  angreifft  al§  ein 
feinb  mit  allerlet)  ^jlage  unb  ungludf,  ba§  er  fie  fd^redfe,  betrübt  unb  Oerjaget 

35  mad)e,  Unb  ge'^et  alfo  auff  bciben  feiten  [S8l.  33  üj]  unrecht  ju ,  S)enn  biefe  er= 
fd^rctfet  ber  Scuffel  on  aEe  urfad),  al§  bie  juOor  blobe  unb  lleinmütig  finb, 
®leic^  tüie  er  ben  ^Ipofteln  t^et  nad^  bei  C^errn  tob,  ba  er  fie  ju  lüindfel 
iagt",  bal  fie  fid^  nidjt  burfften  fe^en  laffen,  3lber  bie  anbern,  fid^ern  unb 


10  auc^  fehlt  B        3S  buvfften  B 

')  =  so  klug,  vgl.  D  Wtb.  s.  v.  Nr.  1  und  unten  S.  475,  4.  ^)  =  einschüchterk, 

vgl.  JU  it)incEe(  ftifc^eti  :.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  S,  16,  32. 


474  2>aä  XIV.  uitb  XV.  .«opitet  ©.  So^annig. 

Piifred^en,  bie  cv  fd^tedeu  unb  plagen  folt,  Icfft  er  gc^en,  !u|elt  unb  ftercEet  fte 
jnn  jrcr  bo§t)eit,  Ivetbt  alfo  jiner  baä  toibeiipiel  gegen  6(}riftmn  3C. 

©arumB  mu§  man  '^ie  bie  perfonen  unterfi^eiben  unb  barnad^  richten, 
barnat^  bie  leute  finb,  ^lemlic^,  lüo  ein  fold^er  menfc^  ift,  ber  ha's  ©uangelium 
Iie6  l)at  unb  gerne  Irolt  rec^t  glcubcn  unb  Ictien,  £)a§  er  lerne  beni  Üeuffet  s 
(fo  in  erfd^redft  unb  betrübt  ma(i)t)  toiberfteljen  unb  fagen:  S)u  leugft,  bu 
fiofer  Sieuffel,  06  bu  gleich  jnn  meines  §errn  ^{)rifti  geftalt  tompft  unb  feine 
hjort  fiireft,  Senn  id)  bin  auff  jn  getaufft  unb  gleube  bem  (äuangelio  Unb 
bin  (burc^  ®otte§  gnabe)  nic^t  ber  toitben,  ru(^Iofen  einer,  fo  ba§  (Suangelium 
mit  fiiffcn  tretten  unb  fürfc^iglidj  ba  Iriber  leben,  ©onbern  t^u  unb  leibe  10 
bem  felbigen  naif),  fo  öiel  ic^  ton,  unb  molt  @ot,  ic^  tunbe  mefjr  t^un, 
Darumb  ge^cn  mic§  folc^e  breionuge  unb  fc^retflic^e  fprücf;e  nic§t  an,  fol  unb 
ttiil  fte  auc^  i|t  nic^t  ^orcn,  Soubern  mxä)  baran  Ijatten,  toie  er  mit  bem 
armen,  eleuben  ^eufflin  rebet,  bie  ha  üerfolgung,  unglüd,  not  unb  angft 
leiben  k.  '* 

@il)e,  lüenn  man  fic^  fimbe  alfo  brein  fc^icEen  unb  unterfi^eiben,  fo 
loere  c§  auff  beiben  feiten  red^t  geteilt,  bo§  6f)riftu§  bie  troftet,  fo  ber  Seuffel 
erftfiredtt  unb  üerjagt  mil  machen,  Unb  löibberumb  bie  fd^redet,  fo  ber  Jeuffel 
fi(i§er  unb  öermeffen  mad^et,  Senn  e§  muffen  boc^  imerbar  bie  jtoeen  toiber 
anbcr  ju  felb  ligen:  SBaS  berSeuffel  tierberbt  unb  berftoret,  ba§  mu§  ß^riftug  so 
batüen  unb  auffrii^ten,  Unb  Iriberumb,  \m§  ber  Seuffel  anridjtet,  ba§  juftoret 
1. 30(1. 3, 8  6^riftu§,  2Bie  j.  3o'^.  3.  fagt:  'S)arumb  ift  ber  @on  (äotte§  erfct)ienen,  ba§  er 
bie  tuerd  be§  5EeuffeI§  ^urftore'. 

Sßcil  rtir  nu  fold^g  luiffen,  fo  follen  toir  un§  barnac^  ridjten  unb  alfo 
brein  f(i)i(Ien,  baSi  toir  nic^t  fieser  nod)  on  forg  fein,  fonbern  öiel  melir  furchten,  as 
menn  un§  ber  Jeuffel  !i:|elt  unb  IratuetS  ba»  ift:  fribe  unb  gute  tage  lefft 
Unb  miberumb   nic^t    entfe^en  nod^  betrüben,  fonbern  getroft  unb  unöergagt 
fein,  Irenn  er  un§  fra|et  unb  fliegt  unb  plagt  mit  aEerle^  unglüdt,  fo  er  !an 
un§  äufugen,   Unb  jmer  fügen  (luenn  er  un§  fi^reden  teil  al§  jnn  ß^rifti 
namen) :  ^ä)  toxi  j|t  Don  feinem  f c^red en  noc^  brelren  :^6ren  noc^  toiffen,  Senn  m 
ic^  tnei§,  ba»  meine»  §errn  6:^rifti  triÜe  unb  meinung  nic^t  ift,  S)enn  er 
^eifft  mid^  unb  oüe,  bie  an  jn  gleuben,  getroft  unb  gut§  mut§  fein,  Sarumb 
ob  er  auä)  felb§  ettro  breinet  unb  fc^redet,  fol  icf)  mic^§  nid^t  annemen,  Senn 
e§  ge^et  allein  über  [Si.  58  4]  bie  fiebern,  nnbuSfertigen,  l)arten  unb  ruc^lofen  oer= 
echter  feincg  luortS  unb  gnabe,  S)arumb  hjeil  ic^  ein  ß^riften  bin  unb  mic^  an  35 
meinen  .'peilanb  ^alte,  fo  la§  mid^  mit  j^enen  fprnc^en  unöertoorren  ^  Senn  ob 
fie  gleich  auc^  6f)rifti  U)ort  finb,  fo  finb  fie  hoä)  nidjt  ju  rechter  jeit  uocf)  ftet 
gefüret  nod^  über  bie  perfon,  ba  ^in  fie  geboren,  unb  Wie  fie  6]öiiftu§  fprid^t. 


8  Suangelion  B        VJ  \pxndt  A 

'1  Sirrichw.,   s.  Unsre  Ausg.  Bd.  30',  478,  6  =  unseren  Neigungen  entgegenkommt: 
vgl.  den  Gegensatz  Z.  28.        '•')  Häufig  bei  L.  =  verschont. 


®aä  XIV.  iiiib  XV.  .ftnpitel  ©.  3oI)nuiitS.  475 

Hl]  fonbevii  Don  bcm  Sügen  gcift,  bcm  leuffel  ocrtet,  bev  bti  beibc,  bie  bveUniTui 
iinb  troftfpriid)e,  boii  bem  ^auffen,  bal)in  fte  ge£)5reii,  fiivet  iiiib  Dcrbeibct, 
SBie  n  aüe  @otte§  irort  berferet  unb  qu§  ber  loar^eit  jur  lügen  bertoanbelt. 
®qS  tncre  tool  bie  rechte  !nnft^  eine?  Gfiriften,  trer  alfo  !ünbe  nnter= 
5  fc^eiben  im  reci)tem  tnmpff,  luaS  (>l)rifti  ober  bes  Senffei»  eingeben  fei),  ?(ber 
h)te  fd^toeer  e§  ift,  ba§  gleubet  niemanb,  benn  ber  e§  erfaren  f)at,  S)enn  ber 
l^euffel  !an  ft(^  (loie  icf)  gefagt  f^abe)  fo  Heiben  unb  f(^mütfcn  mit  Gfjrifti 
namen  unb  Inorten  unb  fo  bilben  unb  fteEcn,  boS  einer  tuol  taufent  eib 
f($tüüre,   e§  ioere  luar^afftig  6£)riftu§  felbS,  fo   e§  boä)  ber  @r^  feinb  unb 

10  rechte  @r^  luiber  (>^rift  ift,  Siarumb  lerne  ^iernug,  fo  bu  ein  C^Ijriftcn  bift, 
hier  bic^  Inil  fc^recfeu  unb  bn§  l)er|  blöb  mad)?n,  bn§  bu  getoiSlid)  fonneft 
f(^lieffen,  ba§  er  be§  2euffcl§  böte  ift,  2^enn  h3o  auc^  C^fjriftu?  jmanb  fc^retfet 
jur  buffe  unb  be!ernng  bom  Unglauben  unb  funblid^em  leben  (Irie  er  ©.  5paulo 
bor  ber  beferung,  jtem  8.  $Paulu§  bon  (Stjrifti  toegen   bie  5U  (5orintfjo,  jtem 

15  bie  (Salater  fc^retfet),  fo  tüe'^ret  er§  bod)  nii^t  lang,  Senn  er  tl)ut§  ni(^t 
barumb,  bai  bu  folt  trahjrig  bleiben,  fonbern  füret  bid^  balb  l)erau§  unb 
troftet  bic§  rtiber.  !Da§  tt)ut  ber  Sleuffel  nict)t,  fonbern  lefft  leinen  ftoI|en 
unb  unbU'Sfertigen  berjogt  Serben,  ober  Ino  er  auffS  Ie|te  jnn  fdjrcden  unb 
angft  fettt  (luie  benn  ju  letit  foldien  allen  gefc^id^t)   fo   lefft   er  jn  barinn 

20  fteäen,  mac^t  be§  felbeu  lein  enbe,  treibt  unb  brücft  fo  '^art,  ba§  er  eloiglic^ 
berjtoeibeln  mus,  tuo  er  nic(}t  lüiber  burd)  6'^riftum  nuffgeric^t  toirb. 

©t^e,  ba§  toil  6^riftu§  al^ie  leren,  ba  er  fpric^t:  ©toer  "^er^  erfdjreöe 
nid^t  K.  3ll§  folt  er  fagen:  ^(^  fterbe  unb  fare  babon  au§  etnren  äugen  unb 
laffe  eu(^  l^inber  mir  jnn  ber  h)elt,  ba  jr  mic§  nidjt  feben  nodi  ^oren  tucrbet, 

25  6onbern  muffet  nur  fetjen,  ^oren  unb  fülen  allerleb  plage  unb  ungliid,  ba§ 
euc^  atlentl)alben  tüirb  f(^re(!en  unb  angft  machen,  3tber  lafft  eui^  barumb 
nid^t  bo'j  l)ertj  matt  noc§  feig  machen,  Sonbern  t)altet  euc^  bagcgen  be§,  fo 
fr  bon  mir  ^oret,  baS-  fr  follet  getroft  unb  gut»  mut§  fein,  Senn  idt)  toil» 
nidjt  fein,  ber  eud)  fd^redlet  unb  betrübet,   ©onbern  tno  jr  fold)§  ^oret  obber 

30  fület,  fo  fdytieffet  fing»,  ba§  e§  be»  leuffel»  gefpenft-  unb  trug  fet),  3Jleine 
ftimme  (S)a  bei)  jr  mi^  folt  fennen  al»  bie  fdiofe  jren  rechten  l)irten)  fol 
alfo  l^eiffen:  [Sl.  6i]  gürd^t  bic§  nid)t  unb  erf erriet  nid^t  3C.  S)o»  finb  meine 
ttort  unb  gebanden;  Ijoreftu  ein  anber»,  fo  öoreftu  nidjt  meine  ftimme,  ob  ftd^§ 
glei($  jnn  meinem  namen  unb  geftalt  bir  furbilbet-',  Sarumb  foltu  fold)em  ni(^t 

35  gleuben  no(^  folgen. 

©olc§§  muffen  inir  prebigen  unb  treiben  für  bie,  fo  (i^riften  finb,  loel(^c 
fonft  3orte  l)er|en  unb  getoiffen  l)oben  unb  lcid)tlid;  erfd^reden,  aU  bie  jre 
f(^loadöeit  unb  unloirbigteit  Inol  erfennen  unb  fülen,  Den  anbern  ro^en 
^auffen,  fo  bon  feinem  fi^reden   unb  angft  loiffcn  unb   frogen  nad^  feinem 


')  Siehe  oben  S.  473,  14.  ^)  =  Täuschung,  vgl.  ünsre  Ausg.  Bd.  30  "■,  297, 15. 

')  =  darstellt,  s.  Unsre  Ausg.  Bd.  37,  6.57,  3. 


476  ®n^  5^1^^-  ""*  XV.  flapitel  ®.  ^o'^anni«. 

Uli  brcUieii,  muffen  tuir  auc^  farcn  laffen,  ®enn  fie  Serben  lüol  muffen  tiejolen, 
loenn  jr  ftünbliu  fompt,  ba  fie  e§  pIo|lic^  überfallen,  unb  niemonb  fie  ttoften 
lütrb,  S)er  üleuffel  mu§  feine  biener  alfo  galten,  ba§  er  fie  loffe  i|t  frolid) 
fein,  dbit  Ijernad^  alfo  lo'^nen,  bn§,  \m  j|t  bie  (J^riften  ein  toenig  unb  !uv| 
fc^reäen  ^aBen  muffen,  ba  rterben  jt)ene  eitel  etoig  tratnten,  angft  unb  sogen    i 
leiben  muffen  unb  bic  rechte  grunbfujjpe,  ja  bie  gan^e  §el[e  muffen  au§fauffen, 
©avumb  toer  ba   >t)il  ein  (S'^vift  fein,    ber  fc^reibe  unb  foffe  folc^S  jnn  fein 
^a^,  ha?^  (J^rtftu§  all)ie  juDor  !ompt  (als  ber  ba  >tiei§,  IvaS  un§  toiberfaren 
fol)  unb  öermanet,  ba§  er  barumO  nic^t  feinen  glauBen  unb  äuOerfidjt  faEen 
laffe,  ob  im  fc^retfcn   unb  angft  umli  beffelben  loilten   tuiberferet,  Senn  er  lo 
eben  barumb  btefe  föort  juöor  gereb  unb  l}inber  fic^  gelaffen\  ha§  bu  barait 
gebenden  folt  unb  ioiffeft,  ba?  er  tion  bir  forbert,  ba§  bu  folt  unber^agt  fein 
unb  hJarten,  ba§  er  bir  beifte^en  unb  ju  bir  !omen  unb  bir  auS'^elffen  h)tl, 
h)ie  Ijernacl  folgen  toirb. 
soij.H,  1  '©leubet  jr  an  ®ott,  fo  gleubet  auä)  an  5)ttc^.'  »s 

S)a  fe|et  er  urfac^^  ber  oorigen  loort,  bomtt  er  angefongen  l)at  fie  ju 
toermanen,  getroft  unb  uncrfcfirodcn  ^n  fein,  Saffet  eudf)  nic£)t  erfc^rcden 
(fj)rt(!^t  er)  noc^  ba§  bcr^  feig  machen,  ob  ic^  tool  leiblich  öon  mä)  fome  unb 
cuc^  fteden  laffe  mitten  unter  ber  toelt  unb  S^euffelS  getoalt,  bie  eud^  bruöen 
unb  Hemmen  uub  allc§  unglud  onlegen  ■'  tuerben,  ©onbern  fte'^et  ted  unb  feft  20 
hjiber  aüeS,  ba§  eut^  mog  begegnen.  Senn  jr  al§  ß^riften  fotlet  ja  nic^t 
tratoren  nod^  sagen,  ineil  jr  nic^t  feib  Jtie  bie,  ttjeli^e,  fo  fie  jun  leiben, 
unglüif  unb  loiberhiertigleit  lomen,  leinen  troft  not^  juöerfid^t  '^aben,  3ll§  ba 
ftnb,  bie  ba  nic^t  gleuben  noc^  ©ottcS  n^ort  Iriffen,  f onbern  iren  troft  auff 
seitliche  bing  fe|en  unb  mit  bem  "^erljcn  nur  on  bem  fangen,  ba§  ha  gegen=  35 
rtiertig  unb  fic^tbar  ift,  unb  hjo  baffelbe  toenbet*,  ba  loenbet  aud^  jr  mut  unb 
juüerfic^t,  S)arumb  loenn  fi(^  ba§  glüif  rtanbelt  jnn  ungliid,  fo  fallen  fie 
|jl6|lic§  ba'^in  unb  öersagen,  al§  fetj  e§  aüeS  [*[.  6  ij]  mit  jnen  au§,  S)a§  finb 
ieute,  bie  leinen  @ott  l^oben  unb  nichts  toiffcn  nod^  erfaren  öon  folc^em  troft, 
ber  ba  befielen  unb  fiegen  lau  mitten  jnn  fiofiefter  not  unb  unglüd,  ob  gleid^  3» 
aEe§  äeitlid^e  unb  öergenglic^e ,  fo  man  fid)  ju  öerfe^en  unb  äu  l)offen  ^at, 
auff^oret. 

©old^e  Ieute  (fpric^t  er)  folt  ir  nic^t  fein,  ©enn  jr  '^abt  ja  @otte§  trort, 
baburd)  ir  in  "^abt  lernen  fennen  unb  an  in  gleubet.  Sarumb  folt  ir  cuc^ 
lein  f(^reden  uberiueltigen  noc§  ubertoinben  laffen,  ©onbern  ledlidj  unb  mon=  n 
lid)  miberfteljen  unb  euc§  erzeigen,  al§  bie  öiel  anbern  geioiffern,  l)6t)ern  troft 
unb  tro^  loiffen,  benn  alle  »uelt  l)at,  unb  groffer  fterdc  unb  mac^t,  barauff  fr 
euc^  äu  öerlaffen  ^abt,  benn  ber  tüelt  unb  be§  Seuffelä  getoalt  unb  mac^t  tft. 
Saffet  anbere  ouff  ir  aeitlic^  getoalt  unb  glud   tro|en  unb  poä)m,  3r  o^er 


>)  =  hinterlassen.         ^)  =  Begriindung.         ')  =  amtim.        *)  =  aufhört,  fehlt, 
igl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30\  578,  21. 


S)aä  XIV.  unb  XV.  SiapM  ©.  3o^Qiini§.  477 

fr]  tieftet  euc^,  ba§  jr  einen  ©ott  liafit  unb  in  !ennet,  unb  berlaffet  euc^  barauff, 
ba§  er  6et)  eud)  ift  unb  eud)  f)elffeu  tan,  Inic  er  euc^  burd)§  ItJort  ^ugefagt 
^Qt,  unb  gelnitflic^  nirfit  feilen  ttirb,  06  gleicfi  atteS  toiber  eurf)  ift,  Sonbern 
euc^  6etftet)en,  fiefdjirmen  unb  au§f)elffen  tutrb,  bie  loeil  ir  um6  feinen  toiEeu 

5  aUe§  leibet. 

©leuBet  jr  uu  unb  berloffet  euc^  auff  (Sott,  fo  gleufiet  auc^  an  Wiä), 
Sft  ehJer  glaube  rec^t,  bas  jr  euc^  ju  @ott  aUel  guten  üerfe^et,  fo  Oerfe^et 
mä)  beffclben  auä)  ju  nur,  2Ba§  jr  bei)  jm  troft§  unb  ^utffe  fu(i)et  unb 
geluartct,  ba»  gelimrtct  uuc^  öon  mir,  ^ä)  loil  euc^  getoiStic^  nidjt  feilen,  fo 

10  rtenig  als  ©ott  felb§,  öab  iä)  mä)  bisher  geljolffen  unb  alle»  bet)  euc^  getl^au, 
lT)a§  jr  beburfft  t)abt,  unb  micf)  alfo  erjeigt,  beibe,  mit  loorten  unb  lüerien, 
ba§  fr  eu(^  mein  ^abt  bürffen  troften  unb  iiinlic^  auff  midj  Derlaffen,  unb  id) 
eud^  noc^  nie  nic^t  ^ab  laffen  feilen,  ©o  lüil  ie^»  aud^  Ijiufurt  tbun  unb  euc^ 
nii^t  laffen,  ob  icf)  gleicf)  nic^t  leiblich  bet)  eud)  bleibe,  ®enn  it^  Ijabe  nod)  bie 

15  felbige  !rafft  unb  madjt  beibe,  Don  unb  mit  @ott,  ba§  idjB  tf)un  fan  unb  loil, 
hinein  jiueitielt  unb  jagt  nid)t,  als  fettet  jr  beibe,  ®ott  unb  mid^  oerloren» 
©onbcrn  ftel^et  fcft  im  glauben  unb  laffet  einer  juoerflc^t  ni(^t  finden  nod^ 
fd^medjen,  ob  jr  gleid)  feilet  mid)  leiben  unb  fterben  unb  euc^  fjinter  mit  allein 
laffen. 

ao  .  Unb  toie  jr  bi§!^er  bei)  mir  gefe^en  unb  erfaren  ^abt  leiblid^en  beiftanb 
unb  fi$u|,  alfo  gleubet  nu  auä),  ob  jra  gleid^  ni(^t  für  äugen  fe^en  loerbet, 
S)enn  fo  jr  meine  3'inger  unb  rechte  G^riften  fetb,  muffet  jr  nid^t  jmerbar 
bleiben  !^angen  an  bem  fe^en  unb  fülen  eufferlid^»  troft§,  ©onbern  fort  faren 
unb   bie   !unft   lernen   (loel($§  ift  ber  (Jfjriften   !unft),    ba§  jr  ungejlneioelt 

85  gleubet,  ha^j  iä)  mä)  l)elffen  !an  unb  loil,  ba  jr»  nic^t  feljen  nod^  fülen  lönnet, 
fonberu  ha§  loiberfpiel  fe£)et  unb  fület,  nemlit^  mitten  im  leiben  unb  atten 
noten,  Unb  [a?t- 1*  üj]  bennod^  aH^eit  ben  ttoft  behaltet,  ha§  jr  @ott  unb  mid) 
^abt,  ob  a,hiä)  fonft  aEe§  eud)  abfagt  unb  cntfeÜ'et.^ 

Unb  tye  fi^eftu  flerlid),  loie  6^riftu5  oon  jm  felb§  rebet  unb  jeugt,  ba§ 

30  er  ©otte  bem  2lßmed)tigen  gleid^  fei),  SÖeil  er  loil,  ba§  loir  an  jn  gleuben 
foüen,  loie  loir  an  @ott  gleuben ,  2Bo  er  nu  nid^t  loarer  (Sott  loere  (mit  bem 
Sßater),  fo  Inere  ber  glaube  falfd^  unb  'älbgotterel) ,  £enu  bes  menfc^en  ^er| 
fol  fur|  ni(^t  bertraluen  no(|  fid^  öerlaffen,  on  auff  ben  einigen  @ott,  SBa§ 
barneben  üertraloen  ober  Oerlaffen  f)eiffet,  ba§  ift  oEe§  eitel  'Jlbgotterel),  5ll§ 

35  ba§  ein  Üieic^er  traloet  unb  boloet  auff  fein  gut,  fo  er  loei»,  ba§  er  einen  fd^ati 
l^tnber  fid^  l^at,  barauff  luirb  er  mutig  unb  ftol|,  @in  anber  traloet  jrgenb 
auff  einen  guten  freunb  ober  gnebigen  f?urften  Unb  bendet:  loenn  äffe  bing 
feilet  ^  fo  i)ab  idi)  nod)  biefen  ju  freunb,  ©oldt)es  ^eifft  bie  SdE)rifft  aud)  (4on= 


9  gewaltet  (1.)]  äemartetet  Ä  gcwattet  B        20  ^abt]  ^ot  A  ^o6t  J!        30  jn]  ©ott  JJ 

I  1)  --=  abfällt,  s.  Bidz.         *)  =  wenn  es  überall  fehlt,  mi/3glückt:  aUe  bing  s.  Unsre 

Ausg.  Bd.  30',  329,  21;  fettet  vgl.  Bd.  40,  367 f. 


478  2;n§  XIV.  unb  XV.  Siapitü  ®.  3o()anni§. 

Hs]ftbevc,  Deitraiüen,  Hin  auff  menfc^cn  ober  gurfteu  traioen,  S)a  man  au§ 
bem  menfd^en  einen  ?(6gott  maäjd,  luetl  man  anff  jn  traget,  ftol^  unb  fic^ev 
ftiirb,  als  ^ette  man  ®ott  unb  aEe§  unb  biirfftc  feine§  anbern. 

2üa§  nu  iolc^e  unb  bergleic^en  Sltigotterel)  ift,  baran  fi^et  unb  lernet  man, 
ba§  bie  jinel),  öertraliien  unb  ßiott,  juicmen  gef)6ren,  SBo  ein  '^er^  ift,  ba-i  & 
fid)  auff  etluaS  öertroftet  unb  öerlefft,  baö  ift  gctDi-älic^  fein  ®ott,  folt  e§  and) 
ein  falfc^er  (Sott  fein,  3i>ie  e§  benn  oudf)  geloislic^  ift,  nnb  jun  aller  hjclt 
eitel  Slbgott  regieret  (tneirfjen  ßf)riftu§  nennet  Wammon)  bis  an  jf)enen  tag, 
ba  fic^  ber  rechte  einig  groffe  @ott  erjeigen  irirb,  loie  jn  5.  5^auluS  nennet 
ä, isSit.  2.  3[^t  o6er  f)anget§  otleS  an  bem  groffen  3t6gott,  Joer  ben  !^at,  ber  ift  lo 
ftollj  unb  fic[}er,  ha§  er  naä)  niemanb  fragt,  SUfo,  baS  bod}  fein  ftol^  noc^ 
pocfjen  unb  fic^crf)eit  fein  tan,  es  rau§  auff  einem  @ott  fte()enS  ..^ft  nu  ber  @ott 
rec§t,  fo  ift  ha§  tiertralnen  auc^  red^t,  unb  toiberumb.'- 

9Ju  folt  ja  unfer  Oertraioen  unb  tro^  (bie  ttiir  (i^riften  unb  nic^t  Don 
ber  tnelt  finb)  and)  alfo  auff  @ott  gcfe|t  fein  unb  alfo  ftel^en:  i^sä)  bin  jnn  i.s 
ber  loelt,  bie  ift  mir  feinb  fampt  bem  S^euffel,  unb  mein  eigen  geluiffen  felb§ 
Beiffet  unb  betrübt  midj,  unb  toil  mid)  alles  fd)rcdten  unb  berjagt  machen, 
3ßa§  fol  ic^  f)ie  gebenrfeu'?  3lIfo  mit  ic^  bentfen,  So  ic^  fc^e,  trie  ein  reid^er 
toanft  auff  feinen  ?t6gott  traluet  unb  gleubct,  nnb  Ino  jm  ettoo  jmanb  ju  na^e 
ift  ober  jn  loil  anfechten,  ©o  tro|et  unb  pod^et  er  f(ug§  auff  feinen  5)tammon  20 
unb  Ijoffet  gemiBlid),  @§  ^abe  leine  not,  toeil  er  ben  felbcn  t)at,  Solt  ic^  benn 
nirfit  biet  metjr  mic^  troften  unb  Oerlaffen  auff  meinen  red)ten  einigen  @ott  jc. 

5llfo  tüil  un§  6^riftu§  bermanen,  ba§  iDir  bon  ber  Slbgottifi^en  toelt 
lernen,  tnie  unfer  ber  [Si  (J4]traluen  unb  glauben  auff  ben  rechten  @ott  fol  fte'^en, 
Tarumb  iBeil  )üir  fe^cn,  tote  fberman  tro|et  toiber  feinen  nac^barn  burc^  ben  25 
5[Rammon    ober  burd^  feinen  gurften,  Bo  lafft  un§  bo(^   aue^  tro|en  toiber 
ben  3:euffel  nnb  feine  f (puppen''  burc§    unfern  .§errn  unb  ©ott  unb  fagen: 
3Ba§  fanftu  benn  fc^reden  nnb  bbfe§  tl)un  (06  bu  gleid)  aüe  bein  t)eil  an  mir 
berfud^eft?)    SBeiftu  nitf)t,  ba§  id)  einen  -öcrrn  l^abe,  ber  ba  medjtiger  ift  benn 
bu  unb  mefjr  mut§,  troft  unb  frelobe  geben  fan,  benn  bu  fc^reden  unb  plagen  30 
tanft?    Äanftu  orm  machen,  fo  l)at  er  gnug  unb  fan  mid)  reii^li{^  erneeren, 
flanftu  mi(^  leftern,  fdjenben  unb  tobten.  So  fan  er  toiber  3U  e^ren  fe|en  unb 
lebenbig  machen  k.    Unb    alfo  jmer  ben  tro|  gefaffet    nnb  geba(^t:  3iC§  ^ab 
einen  @ott,  Söenn  gleid)  aüe  bing  feilet,  äl^a-S  frage  ic^  benn  und)  allem,  Ina» 
toiber  mii$  ift?    äöer  uid)t  teil  ladjeu,  ber  jürne,  3JJer  nid)t  rtiil  geben,  ber  35 
la§  c§,  |)atüe  nur  jmer  ^in*  mit  beinem  ftol^,  ^a§  unb  ncib  unb  fare  jum 
S^euffel  mit  beinem  Slbgott  Unb  la§  mir  meinen  Sott. 

3a,  ic^  h)il  bic^  beim  fopff  nemen  ifpric^t  bie  tticlt  fampt  jrem  ^errn, 
bem  Seuffel)  unb  jnn  fercfer   ttserffen  unb  aCerle^  martcr  unb  tob  anlegen. 


')  =  das  nicht  stünde.        ')  =  umgekehrt.        ')  Sielie  oben  S.  221,  U.        *)  =  fahr 
hin,  fori  mit  dir;  cgi.  DWtb.  liauen  13;  aiis  Liithei'  nicht  belegt. 


i)Q§  XIV.  imb  XV.  Äapitet  ©.  go'^annis.  479 

Df]8a§  benn  fe'^en,  tüa§  bu  fjaft  an  betneni  Wott'?  SÖolan,  fo  fare  ^er  unb  tf)uc, 
h30§  bu  nic^t  laffen  faiift,  Söqs  f)aftu  benn  meljr,  tnenn  bu  nüd)  glcid^ 
mortcrft  unb  tiibtcft?  @o  offt  fanftu  mic^  nic^t  tobten,  6r  tan  mic^  hJtber 
Ie6enb  machen,  60  biel  fc^anb,  fdjaben  unb  leib  fanftu  mir  nic|t  tfjun,  er  tan 

5  taufent  fettig  metir  etiren  unb  gut  bagegen  6e3alcn  unb  öergeltcn. 

©if)e,  alfo  folt  ein  (Ftjrift  po(^en  nid^t  auff  firf)  uoc^  inenfc^en  nod) 
auff  ben  ^JJammon,  ©onbern  auff  @ott,  £)a§  l)ieffe  benn,  ha§  Ijie  (£{)riftu§ 
fogt,  Sin  ©Ott  gtcuben  unb  fi(^  nichts  erfdjrecfen  laffen,  tooS  fit-^  toibber  un§ 
auffloerffen  ober  un«  furfonicn  tan,  Senn  aüe  bei  fd)abcn  (loit  er  fagenl  ber 

10  euc^  auff  erben  ftiiberfaren  fan,  ift  ja  gering  gegen  bem  nu^  unb  getein,  ben 
jr  burd)  biefen  glau6en  Tjabt,  3)enn  fr  fjabt  ja  einen  fotd)en  .öerrn  unb  @ott, 
lüclc^er,  \vo  fie  cuc^  uemen  einen  gülben,  fan  er  eud^  ^unbertfeltig  bagegen 
geben.  9iemen  fie  eud^  e^re,  gunft,  teöen  Jc,  ©0  !an  er§  aEe§  reidilid^  li3iber= 
ftaten    unb  für  bi§  fur|e  leBen,  Joeldj»   jr  on  ba§  laffen  muffet,  ein  anbcr 

15  unOergenglit^  ctoig  leben  fc^affen,  ha^j  mä)  niemanb  nemen  nod)  onfec^ten  tan, 
S)a§  man  ben  geringen  fc^aben  btEid^  nic^t  anfe^en  folt  gegen  bem  groffcn 
gut,  fo  lt)ir  ^aben  Don  @ott,  S?enn  an  jm  ^aben  Inir  etnig  leben,  reid^tt)um, 
geloalt,  c^re,  gegen  bem  armen  bettelftücc '  auff  erben,  baö  fie  bod^  alle»  muffen 
"^inber  juen  laffen,  toie  jr  bereit  fo  Diel  £)unbert  taufent  I^intüeg  ftnb,  bic  nid^t 

ao  einen  faben  mit  fic^  genomen  b^ben  unb  mit  jrem  Slbgott,  barauff  fie  getrost 
tjoben,  fnn  abgrunb  Ijinunter  gefaren  finb,  Sßir  '^aben  nid^ti,  borauff  luir 
[3?I.  3;i]  pod^en  auff  erben,  fan  man  un§  ba§  leben  nemen  unb  alle  buberet) 
tl)un,  fo  tl)ut  mon§,  Unb  mie  lang  leben  luir,  toenn  tüir  lang  ^ie  finb?  6§ 
iDeret  einen  tan|  3ur  Ijoc^^leffe^,  S)arna(^  ioirb  e§  anber§  Uierben,  Unb  ©ott 

35  (an  ben  loir  gegleubt  l)aben)  ein  folc^  urteil  fprec^en:  5J(an  l)at  bid^  geplcigt 
unb  gefd^enbet,  Slber  id^  Inil  bid^  toiber  e^ren  etoiglid^,  ha§  bu  taufent  @ngel 
folt  3u  freunb,  ja  ju  biener  ^aben  für  einen  bofen,  ftol^en  bolcrn  ober  anbern, 
ber  bir  gram  getoefen  ift. 

9llfo  fibeftu,  toa»  ba  ^eiffet  an  @ott  gletoben,   nemlid)  @tn  fold^  "^er^ 

30  getutnnen,  hü§  ba  gro§  unb  unöerjagt  toirb  loiber  aEe§,  ha§  ber  Seuffel  unb 
toelt  Dermag,  armut,  ungludf,  fi^onb  unb  funbc  baju,  ©in  foli^er  man  mu§ 
ein  d^rtft  fein,  ber  ha  fonne  Dcrad}ten  alle»,  loa»  bie  loelt  bcibe,  gut*  unb 
böfe§  :^at,  unb  oEe»,  bamit  ber  Seuffel  reiben  unb  locfen  obber  fdireden  xmb 
bretoen  fan,  Unb  fid)  aEein  fe|en  gegen  aEe  jre  geloalt,  unb  ein  folc^er  9{itter 

35  unb  §elt  toerbe,  ber  ba  loiber  aEe§  ftege  unb  uberrtinbe. 

SBenn  jr  nu  fold§  Dertratoen  auff  ÖJott  l^abt  (fpric^t  er)  fo  ^^abt  eben 
baffelb  öertratoen  unb  juDerfid^t  ju  gleid§  aud§  auff  mit^,  S)a  modlet  er  fid^ 


29  ^eiflt  JJ 

')  =  armseliger  Besitz;  vgl.  Unsre  Aiisg.  Bd.  41,  585,  21.  2)   Vgl.  Unsre  Ausg. 

Bd.  37,245,20,  wo  aber  t)ol)eraeä  unb  ein  tan^,  obige  Fassung  bei  Thiele  nur  aiis  unsrer 
.^ye/?e  belegt. 


480  tng  XIV.  unb  XV.  Stapiiü  ®.  3o()aimi-3. 

I'r](tote  broBen  gefügt )  (öotte  gteicf)  unb  fobevt  ekn  bie  felBigc  e()rc,  bte  (Sott 
geSurt,  5Ucfjt,  ba§  ei:  einen  anbern  ®ott  neben  unb  aufjer  bem  einigen  ie|c, 
Sonbern  Jcil  t)ie  mit  an  jeigen,  ba§  er  nu  erft  teil  fein  veid)  ouff  erben  au§= 
ri(|ten  unb  eben  barumb  babon  feret,  baB  er  fein  rc(^t  ampt  unb  regiment 
annetne,  '3H§  folt  er  fagen:  3i|t  auff  erben  fitjet  man  mid^  für  einen  armen,  5 
clenben,  ommei^tigen  menfc^en  an,  h)ie  ba  ju  mal  -V'tlatuS  unb  §erobe§  unb 
bie  ^o()en  5priefter  jn  [)ielten,  ?t6er  loenn  xä)  ^inauff  fome,  fo  lüil  iä)  alter 
menfci)en  t)er|en  3U  mir  ^itjen  (tote  er  anberS  too  fagt)  ba§  fie  midj  hjerben 
taffen  jren  troft  unb  tro^,  äuDerfic^t  unb  allc§  fein,  3)a  werbet  jr  erfaren, 
h)a§  ir  an  mir  ^aU,  S)enn  iä)  Inil  mid^  alf 0  erjeigen,  ba§  jr  etoer  äuöerfic^t  10 
nid^t  folt  bergeBIirf)  auff  micf)  gefe|t  'Mafien  unb  recfjt  an  mirfi  gegleuBt,  Icie 
jr  an  @ott  gleubet. 

SBarumb  "^ebet  er  fic^  benn  alfo,  haä  er  fiä)  neben  @ott  fe^et?  @ol  er 
benn  bem  recf;ten  @ott  bie  ef)re  nemen  unb  \m  fetb§  geben?  Stein,  Sonbern 
bü§  ift  feine  lere,  bie  fonberlid)  jnn  biefem  ßuaugeliftcn  S.  ^o^anne  jmerbar  is 
getrieben  toirb,  S)a§  er  un§  jeigt,  bcn  rechten  loeg  ju  treffen  unb  bo§  tier= 
traJren  ret^t  ouäufa^en,  bamit  toir  be»  recf)ten  @ottc§  nidjt  feilen,  3)enn  alfo 
t^un  alte  Snrdlen,  ^uben,  Ütotten  unb  folfdiglctubige,  fe|en  fitf;  jrgenb  jnn 
einen  toiuc!el  unb  ge^en  mit  jren  eigen  gebanden  unib,  tüie  fie  ®ott  bleuen 
unb  jm  gefallen  looEen ,  greiff en  fid)  tnpff er  an '  unb  t[)un  oiel  umb  ©ottec-  20 
tnillen,  geben  jren  [^i-  £  ijj  SJlammon  t)iniDeg,  leiben  oudj  lüitliglid)  fd^mac^,  fd^anb 
unb  elenb,  (ftlic^e  laffen  fid)  martern  unb  tobten  ibtn  fo  Inol  al§  bie  redeten 
gl^riften,  Unb  ift  gtoar  nic^t  hjunber,  S)enn  fi^et  man  bod)  l)eut  ju  tag,  trag 
bie  tollen  firieg§  !ned)t  tl)nn,  bie  umb  jreö  folby  toillen  leib  unb  leben  toogen 
hmä)  bie  fpieä  unb  buc^fcn,  (Sin  lauffnian  loogt  tegli(^  fein  leben  auff  ber  25 
ftroffeu  burc^  reuber  unb  mörber,  S)e§  gleichen  ein  fromer  33urger  ober  (äbel= 
ntan  mu§  anc^  allerlei)  fal)r  unb  unglud  rtogen  für  fid)  unb  feinen  .sjerru 
ober  gürften. 

S)a§  t^ut  man  atte§  umb  jeitlid^en  gut§  tniHen,  5l6er  niel  me!^r  f^un 
il)ene  umb  (Sotteä  toiEeu,  toie  benn  muffen  tl)un,  bie  ba  foßen  (^ott  tratoen,  30 
ba§  fie  gelt  unb  gut  unb  jr  leben  baju  jnn  bie  fal^r  fetten,  unb  tvo  eS  not 
ift  farcn  laffen,  SBie  auc§  Inir  üorjeiten  getljan  "^aben  fnn  bem  falfc^en  t)er= 
trahJen  unb  abgotterei)  mit  ber  l)eiligen  bicnft,  §aben  toir  nid^t  @.  £oren|en 
imb  anbern  ^eiligen  met)r  gegeben  benn  GJott  felbg?  äßic  oiel  liat  man  gegeben 
umb  <B.  2lnna  Initten,  baüon  mau  bod)  nid)t  tüei?,  ob  fie  il)e  gelebt  Ijat?  5ffiic  3s 
Diel  ^aben  loir  5Jtond}  erueret  um6  ©.  grancifcus  loillen,  ba  man  i|t  nid^t 
einem  ^Priefter  umb  ©ottea  UnKen  gibt?  2)enn  ba-3  Inareu  aud^  unfer  (Dotter, 
barauff  toir  tiertrainten,  unb  iglid^er  backte,  6)ott  folt  aud^  alfo  benden,  S)a 
finb  leute,  bie  ruffen  ©.  5lnna,  ©.  i^vancifcum  an ,  Q  ha^  finb  ^eilige  finber  jc. 
Sllfo  bendEen  atle  Suä^eu,  SiircEen    unb   ber  gleid^en  toCe  ()eiligen,  Sott  fel)c  « 


')  =  strengen  sich  stark  an;  s.  Dietz  s.  r.  Nr,  5. 


SE)aä  XIV.  unb  XV.  SiapM  ©.  3Sof)anm§.  481 

Srljren  @ot§  bienft  an,  unb  hjenn  fie  jxen  5Jlal)omett)  ohcv  einen  anbern  e^ren, 
fo  muffe  er  fie  für  groffe  tjeitigen  galten,  Sllfo  auä)  ein  5Jl6nc^,  loenn  er 
feine  JRegel  ^ett,  meinet  er,  @ott  muffe  jm  folc^g  gefaüen  laffen  al§  einen 
fonberlidjeu,  trefflichen  @otte§bienft,  SBo  !omen  foldje  gcbandeu  ^er?  Mäumol 

s  filreu  fie  fr  gebanden  bon  @ott,  aBer  nidf)t  au§  ©ott,  fonbern  au§  bem  leibigen 
Senffei  unb  jrem  eigen  !opff,  S)enn  \m  l^at  (Sott  fic^  olfo  Bejengt  unb  ^oren 
laffen,  ba§   er  alfo  gefiunet  fet)   unb  tootCe  jm  alfo  gebienet  Mafien,  luie  fie 

.  gebenden? 

2l6er  alfo  f^ut  menfc^lid^e  öernunfft,  tnenu  fie  ben  namen  ®otte§  Tioret, 

10  unb  auff  in  tralDen  fol.  So  ift  fie  fo  toE,  ba«  fie  ftugö  ^uferet  unb  inil 
ftetten  lueife  unb  Üiegel  naä)  jrem  finn  unb  gebancEen,  luie  man  mit  @ott 
f)anbeln  foEe,  ?n§  loie  gefagt,  6in  5R6nd^  t)at  feine  5Regel,  Unb  Ineil  er  {)oret, 
bo'j  man  65ott  fol  traloen,  feilet  er§  an  auff  folc^e  ütegel  unb  bcniiet:  3tlfo 
lüil  id^  ©Ott  bienen,  biefcr  orbcn  loirb  jm  gefoüen  jc. 

15  äßeil  nu  haä  luort  '®ott  öertrotoen'  unb  '@ott  bienen'  fid)  mu§  laffen 

alfo  be^nen,  bü§  e^  ein  igli(|er  jeuc^t  auff  feine  gebunden,  unb  [ißl.  Süj]  einer 
fonft  S  ber  anbcr  fo  beutet,  ©o  ^at  er  fid)  felb§  gefteEet  unb  ge^efftet  an  einen 
geliiiffen  ort  unb  getoiffe  |)erfon,  ba  er  »oil  gefunben  unb  antroffen  toerben, 
ba§  man  fein  nic§t  feile,  S)a§  ift  nu  !ein  onber  benn  bie  perfon  6I)riftn§ 

20  felb»,  jnn  rteld^er  ttonet  leib^afftig  (toie  ©.  5polu§  ßoloff.  j.  fagt)  bie  gant^e 
fuEe  ber  ©otttjeit,   5llfo  ba§  man   jn  nirgenb   finben  fol,  benn  jnn  biefer^^'a,'»"' 
perfon. 

SarumB  ioil  er  !^iemit  fagen:  3ir  ^o-^i  gel)6ret,  ba&  ir  folt  auff  ®ott 
iiertraloen,  3l6er  iä)  teil  euc§  auc^  jeigcn,  toie  jr  fn  rei^t  treffen  folt,  ba>3  fr 

25  euc^  nid^t  unter  feinem  namen  einen  anbern  3t6gott  mndjet  nad)  ciürcn 
gebanden,  S)a§  ^eiffet  nu  alfo:  SBolt  fr  an  ©ott  glculien,  fo  gleufict  an  midj, 
SQßolt  fr  elnren  glauben  unb  üertraloen  red^t  an  legen,  ba§  e§  nidjt  feile  noc^ 
falfc^  fei),  fo  leget§  an  mi(^,  S)enn  jnn  mir  ift  unb  tuouet  bie  gan^e  ©ottl^cit 
OoEiglid^,  Unb  loie  er  ^ernad)  fogeu  loirb:  '3d}  Bin  ber  weg,  bie  luartjeit  unb Sod- h, « 

30  bay  leben',  Unb  'toer  mic^  filmet,  ber  fi^et  ben  äJater',  äßer  nüd)  l)6ret,  ber  t)üretooD.H,  a.  lo 
ben  SSater  jc.     Sarumb  InoEet  fr  jn  gelt)i§  treffen,  fo  faffet  jn  jnn  mir  unb 
burd)  mic^,  äßeun  jr  mid)  Ijabt,  fo  Ijabt  jr  jn  and)  rec^t,  Se»  gibt  mir  ber 
äJater  felb§  jeugniS,  lüie  er  l)in  unb  loiber  im  ©uangelio  angeigt,  ba§  er  öom 
Sjater  gefanb  fe^  unb  nichts  bon  jm  felb§  rebe  nod)  tt)ue,  fonbern  aEeä  be§ 

:;,  3Jater§  befelf)  unb  gepot  fei)  an  aEc  luelt,  bog  man  bem  G^rifto  gleuben  fol 
als  jm  felb»,  5llfo,  haä  nicmanb  fein  anber  perfon  nod)  mittel,  baburc^-  man 
©Ott  ergreiffe,  anneme  benn  biefen  einigen  ß^riftum,  Unb  irir  getoi»  feien, 
loenn  löir  auff  biefen  troloen,  fo  treffen  lüir  teinen  3tbgott  luie  bie  anbern, 
fo  auffer  bem  d^rifto  faren,  mit  ©ott  ju  l)aubeln.    Senn  er  ^ot  fic^  gelöiä 

10  unb  tlar  gnug  furgemalet    burd)?  luort,  i)arumb  ift  befd)loffen,  loer  neben 


')  =  so. 
ßut^etg  äßette.    XLV  31 


482  Sfeaä  XIV.  unb  XV.  flapitel  S.  3o^annU. 

Dr]  biefer  perfon  (Sl^rifti  ^in  ge^et,  ber  trifft  gelr)t§Ud^  ntmcr  bcn  rechten  @ott, 
Denn  treil  er  gon^  jnn  G^rifto  ift  unb  f\ä)  un§  baf)in  fe|et  unb  [teilet,  fo 
hitrb§  ber  anbcrn  !ein§  tf)un,  fo  on  unb  auffer  (5t)ri[to  au-S  eigen  menfdjltc^en 
gebantfen  unb  onbac^t  fürgenomen  lotrb  mit  Sott  ]u  ^anbeln. 

®arum6  toer  ha  rtil  vec^t  faren  unb  ni($t  feilen  mit  feinem  glauben,  5 
ber  fat)e  olba  an,  ha  e§  ®ott  f)ingeteget  ^at  unb  ftc^  lüil  finben  laffen,  ©onft 
ift§  geirislic^  gefettet  unb  aücs  umb  fonft,  h)a§  er  gicubct  unb  tt)ut,  Unb 
richtet  nid^t  me^^r  au§,  benn  ha§  er  fic^  felfiy  jemerlid^  fcetreugt,  %lB  bte  t^un, 
bie  mit  groffen,  f c^lnercn  hjertfen  untfigefjen ,  (Sottel  gnabe  ju  erlangen ,  ?ll5 
auä)  iä)  feI6§  Bin  jUien^ig  jar  ein  5]]6nc^  getoefcn  unb  mid)  gemartert  mit  10 
Beten,  faften,  toac^en  unb  frieren,  ba§  iä)  aEein  für  froft  moi^t  geftorBen 
fein,  Unb  mir  fo  ttietje  gctt)an,  al§  id)  nimer  me'^r  tl)un  Iril,  oB  ic^  gleicf) 
fimbte,  SÖa§  :^aB  id)  bamit  gefurfjt  anberS  benn  ©ott?  ber  ba  folt  anfef)en,  toie 
i^  [331.2)4]  meinen  orben  !^telt  unb  fo  ftreng  leBen  füret,  ©teng  alfo  imer  im 
tralom  unb  rechter  SlBgotteret) ,  S^enn  iä)  gleuBte  nidjt  an  6f)riftum,  fonbern  u 
^ielt  in  nic^t  anber§  benn  für  einen  ftrengen ,  fc^rectUcf)en  Siic^ter ,  toie  man 
in  malet  auff  bem  üfegenBogen  fi^enb  S  SarumB  fu(^et  irf)  anbere  fürBitter, 
5[Rartam  unb  anbere  .speiligen,  jtem  meine  eigen  Wxä  unb  Oerbienft  bcsi  €rben§, 
S)a§  aüeS  tl)et  id)  ja  nid)t  umB  gelt§  unb  gutä,  fonbern  umB  ®otte§  toillen, 
3loä)'^  toax  e§  falft^  unb  3l6g6tterel),  SOßeil  id)  (S^riftum  nidjt  !anbte  unb  foldjS 
nic^t  inn  unb  burc^  jn  fud)te. 

3lIfo  l)aBen  bie  ^ubcn  auc^  getrau,  3Beld)en  ©ott  fo  offt  unb  ^art  t)er= 
Boten  l)atte,  hai  fie  Bct)  leiB  leinen  ®ott§  bienft  folten  anrid^ten  Ineber  auff 
Bergen  nod^  jnn  grunben  ober  atnen  unb  grünen  irclben  unb  lur^  umB,  ha^ 
fie  inen  leine  ftet  folten  fo  luftig  ober  gelegen''  fein  laffen,  ba§  fie  fagten:  O 
ba  trere  ein  feine  inä)  ober  @ott§bienft  ju  ftifften  h.  ©onbern  ha  folt  ir 
mid)  fudjen  unb  finben,  ba  ic^  m\ä)  felB»  ^in  geftelt  '^aB,  Bei)  bem  ®naben= 
ftuel  auff  ber  Sabcn,  9lBer  fie  treten  eBen  tote  lotr,  lieffen  unb  jutrennetcn 
fic^  an  aEe  enbe,  on  allein  ba  £)er  toolten  fie  nid)t,  ba  I)in  fie  @ott  getoeifet 
unb  Befolgen  ^atte,  in  gu  fucöen,  2Ba§  f ollen  toir  (fprac^en  fie)  bort  für  ber  30 
finftern  §ütten  ober  im  Tempel  5U  i^erufalem  machen  ?  .§ie  ift  e§  fein  luftig 
unb  Bequeme,  ba  !an  ein  groffer  @otte§  bienft  tocrben,  Sa  fiel  e§  benn  mit 
f)auffen*  3U,  unb  gaBen  gelt  bie  füEe,  ba»  allein  eine  fionigin  lunb  üierl)unbert 
5Priefter  irem  SBaal  erneeren,  ba  bie  rediten  ^>riefter  muften  {junger  unb  not 
leiben. 

3öa§  nu  ©Ott  burc§  bie  ^rop'^etcn  fd}ret),  toie  er  burc§  5)iofen  3utior 
gefagt  l)ette,  ba§  er  !ein  geBet  nod)  ©otte§  bienft  an  anbern  orten  Igoren  no(^ 


18  OrbenS]  flloubenä  B 

')   Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  33,  90  und  OTT.        ')  =  Dennoch.        ')  So  reizend  oder 
bequem.  •)  in  Menge  (e^  etwa  =  das  Volk),  eigentlich  unpersönlich,  wie  eä  ji^lieit  ju 

vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34 ',  573,  11. 


S)Q§  XIV.  iiiib  XV.  StapM  ©.  3of)oimiä.  483 

Bijauncmeii  lüolte,  jo  iDoUeii  fie  nid^t  t)6reu  unb  fc^rieii  bageijen:  §te  beten  toir 
ben  rechten  @ott  an  jc,  füren  jmex  fort  tnit  ircm  felb  crbac[}tcn  ®otte§  btenft, 
2)uvfften  aud;  töol  bic  ^ßroptjeten  brubcr  tob  fcf)[al)en,  On  \va§  be§  llcinen 
^euffltn  luar,  bie  ba  @otte§  rtort  gleubten  unb  fic^  uid)t  an  ben  grofjen 
i  l^auffen  lereten,  Sßie  aud)  nod)  bie  rechten  ß^riften  t^un  muffen,  ba§  fie  nid^t 
ödsten,  \va§  bie  anbern  niadjen,  fo  ben  namen  unb  t'^nm  ^aben,  haB  fie  groffe, 
beilige  leutc,  ®otte§  bicner  unb  bie  ftird^e  ^eiffen,  Soubern  fagcn  alfo:  §ie 
ift  mein  (Sott,  '^ä)  teil  an  feinen  @ott  gleuben  al§  einen  fc^epffer  bintet§  unb 
erben,  on  allein  ber  ba  einig  ift  mit  bem,   ber  ba  ^eifft  3it)efu§  6^riftu§  2c. 

10  1.<a  fol  iä)  mein  Oertralnen  an  beben,  fo  h)ei§  iä),  ba»  ic^  ben  rechten  ©ott 
iiahi,  SBenn  ic^  ben  i^abe,  fo  !an  iä)  tro|en  unb  pochen  lüiber  ben  S^euffel  unb 
nielt,  5Hmpt  fie  mir  ben  5Jfammon,  gut,  cbre,  leib  unb  leben,  ©o  'i^ab  iä)  noc^ 
einen  6f)riftum,  ber  ein  i)cu  ift  über  leben  unb  tob,  toelt  unb  atteS,  3tem, 
ob  mi($  ber  Seuffcl  [931.  (ii|  erfc^redt  unb  ein  fd^toecr  gemüt  unb  gertiffen  machet, 

1,',  fol  er  boc^  nid^t§  baran  geloinnen,  S)enn  ^ie  ift  mein  §err,  an  ben  iä)  gleube, 
Unb  fo  iä)  ouff  ben  trattie,  fo  tratoe  iä)  auff  (Sott,  S)enn  er  felb»  toarbafftiger 
(»iott  ift,  S^arumb  \vaä  mir  für  fd)aben,  ^eitlid}  unb  leiblidj,  luiberferct,  haS 
rechne  iä)  aU  eine  l)idfen  ober  taube  nu§,  bafur  er  mir  etoigen  fc^a^  unb 
leben  gibt. 

20  9tlfo  finb  biefe  toort  auc^  jur  trbftnng  gefugt  ber  6bi-'iften,  tnelc^e  er 

lefft  fteden  fnn  bem  jamer,  ha  fie  muffen  ju  feinb  I^aben  ben  S^euffel,  ber  fie 

plaget  unb  martert,  Unb  bie  loclt,    bie  fie  trotict  mit  ftol^  unb  pochen,  Oer= 

■  ac^tung,  berfolgung  unb  morben  k.    S)amit  jr  nu  jnn  biefem  aßen  getroft 

bleibet  (fprii^t  er)  unb  eud)  nidjt  laffet  ubcrtoinben,  ©o  bendet  allein,  boa  ic^ 

25  ber  rechte  öeilanb  unb  (Sott  fet),  unb  tiertralvet  auff  mid),  fo  hJerbet  jr  ben 
rechten  @ott  treffen  unb  erfaren  meine  aümed^tige  Irafft  unb  mad^t,  Safft 
bie  iDelt  unb  falfc^e  beiligeu  trogen  unb  podjen,  Inorauff  fie  JuoUen,  gleuben 
unb  tbun,  tuas  fie  iroUen,  fo  ift  e§  boc^  alle§  öerlorcn  unb  nid^t§,  3r  <^^^^ 
burfft  linbcr  fold)e§  aüeä  tein  anber  hiebre  noc^  rüftuug,  toeber'  ha§  jr  nur 

3u  an  mir  bleibet  bangen,  So  fanget  jr  an  @ott,  @o  !an  er§  md;t  laffen  unb 
mu§  eu(^  brffffn-  Sarumb  ob  fie  euc^  liaffen,  öerfolgen,  tobten,  (So  tobllen 
mir  eue^  lieben,  auffnemen  unb  fd)u|en  unb  lebenbig  malten  unb  jmerbar 
bei)  euc^  luoneu,  rtie  folget. 

'3nn  meineä  33ater§  "^aufe  finb  öiel  Inonungen,  2ßo  aber  baSsou. n,2-4 

35  nid)t  toere,  fage  iä)  eu($  bod^,  ba»  ic^  '^in  gebe,  eni^  bie  ftette  ju 
bereiten,  Unb  ob  iä)  bin  ge^e,  teil  ic^  bod^  lüiber  tomen  unb  euc§ 
ju  mir  nemen,  auff  ba§  jr  feib,  \vo  iä)  bin,  Unb  too  i^  bin  ge^e, 
ba§  loiffet  jr,  unb  ben  )Deg  tuiffet  jr  auc§.' 


/  (c^teicn  /■'        30  [jtiigct  H 
'j  =  als. 


31* 


484  ^o§  Xl'^-  un*  ^V.  StapM  ©.  3o^anni?. 

Dr]  3luff§  fij^etffft  1  Vt  S.  Sluguftin  bt§  aufgelegt  öon  ber  hjonunge  broBen 

im  ^tmel,  ba§  ha  einem  igliif;en  bie  feine  Bereit  unb  berfef)en-  fei),  tvo  er 
Heifien  fol  *,  S)a§  aBei  ß^riftuä  teil  f)inge!)en  unb  bic  jelbigen  bereiten,  beutet 
er  auä)  fo  fi^arff,  ba§  e§  nic^t§  anberi  I]etf|e,  benn  bog  totr  baju  taeitet 
toerben.  S)a§  ift  tnol  eine  feine,  fc^arffe  auölegung  unb  ein  gute  6atac^refi§, 
3I6er  Unr  löoHen  nic^t  fo  t)oc§  farcn*,  al§  er  feret,  fonbern  auff§  einfeltigft 
Ijanbeln,  loie  ber  Sejt  fel6§  giBt.  @r  troftet  all^ie  feine  lieBe  jünger  unb 
6^riften  bretjerlel)  tneife. 

3)ie  erfte  ift,  bo»  fic  Iciffen  foüen,  ha§  bei)  feinem  SSater  üiel  luonungen 
für  fie  ftnb,  3)a3  fe|et  er  gegen  anber  3toel)erlel)  '^aua  ober  Inonunge,  ?llg  folt 
er  fagen:  3Iuff  erben  Inerbet  jr  nic^t  öiel  genfer  noc^  getoiffe  loonung  [®l.@tj] 
floBen,  S^enn  all)ie  {)nt  ber  S^euffel  fein  reid),  fein  I)QU§  unb  Ifonung,  ha  er 
^err  ift  unb  fi|ct  jnn  bem  feinen,  ®arum6  loirb  er  eud;  (lueil  jr  loiber  in 
unb  fein  mä)  ftrefcet)  ni(f)t  lang  al^ic  »nonen  unb  l^aufen  laffen,  S)enn  er  ift 
(loie  jm  bie  ©ti^rifft  allentl)al6en  feinen  titel  gibt)  ein  Sügner  unb  5Rorber,  u 
äßie  man  ouc^  fi^et  jnn  ber  »oelt ,  baö  fein  9Jegiment  nic^t  nnber»  ift  benn 
jnn  biefen  jlneten  ftücEen ,  boS  er  bie  leut  öerfüret  mit  falfd^er  lere  unb 
gcbancEen,  bamit  er  fie  umb  jre  feelen  bringe,  baju  ntfeS  mit  morb,  frieg 
unb  allerlei)  ungiütf  unb  ber^Ieib  erfüüet,  al§  ob  er  nict)t»  anberS  ju  tl)un 
^aie,  benn  beibe,  geiftlid^  unb  leiblich  ju  tobten,  S)a§  ift  fein  ttefen  unb  ampt,  20 
ba§  unb  niiftt  anberS  muffen  loir  un§  Oerfetien,  toeil  luir  all)ie  finb  jnn  feinem 
eigcntf)umb,  3lber  fcib  beä  unerf(^roc!cn  (fprid^t  6{)riftu§),  @§  fol  euc^  nid^tS 
fc^aben,  ßunb  jr  !^ic  fein  t)au§  unb  loonung  f)aben,  unb  cuc^  ber  Seuffel  mit 
feinen  5ll)rannen  au§  ber  loelt  jagt,  ©0  folt  jr  bennod)  raloinS  gnug  ^aben, 
ba  jr  bleiben  folt.  SßoKen  fie  tuä)  nic^t  leiben  ju  bürgern  unb  nac^bar  ober 
auä)  3U  geften  unb  fie  bie  loelt  aEein  behalten,  ©0  laffet  fie  behalten  unb 
lotffet,  hai  jr  bennoc^  auc^  folt  loonung  unb  ber  Oiel  t)aben. 

3)i§  fol  alf)ie  auff»  einfeltigft  bie  meinung  fein,  eben  lx)ie  er  an  einem 
sBiaiti).  19, 29  anbern  ort  fpric^t  50latt[).  9.:  '3Ber  ba  öerlcfft  l)eufer,  bruber  ober  fcf)lriefter 
ober  tiater  ober  mutter  ober  locib  ober  finb  ober  eder  umb  meinen  toitten 
unb  umb  be»  ©uangelij  loiKcn,  ber  lüirb-3  l)unbert  feltig  empfa^en  jnn  biefer 
jcit  unb  jnn  ber  äuhmff tigen  Inelt,  ba?  einige  leben '  3C.  3llf 0  fei)  auc^  ^ie  bie 
meinung:  Sßenn  man  cucf)  au§  einem  ^au§  üerjagt,  fo  folt  jr  Oiel  t)eufer  bafur 
!^aben ,  5Jimpt  man  eud)  einerlei),  fo  folt  jr  üiel  feltig  loibcr  bagegcn  einpfa^^en, 
Unb  foüens  fo  bofe  nicf)t  machen  unb  euc^  fo  biel  nidfit  nemen,  jr  foßetS 
^unbert  mal  fo  gut  unb  oiel  beffer  ^abcn,  §abt  jr§  !^ie  ni(^t,  fo  Irieget  jr§ 
gelniälic^  bort  reic^lic§,  Senn  er  i\at  nod^  fo  groffen  Dorrat,  ba§  er  einer  jgli(^em 


29  »ruber  B 

')  Wohl  —  aufs  genaiieste,  scharfsinnigste.  ')  =  vorgesdien;  s.  DWtb.  s.  v.  I,  3. 
^)  In  cxposit.  loh.  cap.  14.  tractat.  67.  *)  Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34 ',  2  Anm.  2  =  nicht 
SO  h'ihn  auslegen. 


®aä  XIV.  uitb  XV.  SiapM  ©.  3o^aimi-l  485 

Dr]  fall  geben  t)unbevt  tüonunge  für  eine,  S)arum6  nui'  getroft  unb  frtffd^  ba^in 
gefegt,  \va§  euc^  bie  toelt  nemen  fan,  Sie  luonungen  be§  Ie6en§  finb  biel  tüeiter 
beim  bie  loonunge  be§  tob§,  D6  fte  mäj  nu  ^ie  jnn  ferder  unb  gefengniS 
fteden  ober  auä)  au§  jagen,  ba§  laffet  eudj  nic^t  fomern,  @§  finb  Ijeufcr,  bie 
ü  ber  lüclt  ju  gefjoren,  ^r  aber  fe^et  auff  ein  anber§,  toorauff 'jr  3U  tnorten 
f)a6t  unb  toaS  jr  bort  !riegen  unb  ,Befi|en  foüet. 

31IJ0  ift  biefer  2;est  ju  troft  gereb  ben  C5'f)riftcn,  bn§  fie  ficfi  ni($t  jrren 
(äffen,  06  jnen  bie  ioelt  qEc  plag,  anlegt^  unb  nidjt  allein  biefer  tnonung 
beraubt,  fonbern  alle§  nimpt,  VoaS  fie  al^ie  baben,  gut,  ebr,  leben,  unb  inirffet 

'0  fie  inn§  elenb,  arinut,  bloffe,  f c^anb,  [SI.  6  üjj  f d^mac^  unb  tob,  ©onbern  ba§  fie 
bagegen  galten,  Jna»  fie  gegen  biefen  geringen  öerluft  getotnuen,  28o  fie  i|t 
einer  Itonung  beraubt  Inerben,  baä  fie  bafur  üiel  beffere  iüonunge  friegen  foUen, 
nemlic^  an  bem  ort,  ba§  ba  f)eifft  '^nn  meine§  23aterg  ^aufe',  Sßo  ber  ift 
unb  bleibet,  ba  Uierb  iä)  unb  jr  auc^  bleiben  (loie  er  bernad)  fagcn  tuirb),  S)a§ 

15  jr  nic^t  toeltlid)  nod^  mcnfdjlii^e,  fonbern  l)imlif(^e,  @ottlicf)e  loonunge  unb 
l^eufer  '^aben  fottet,  2)a§  ift:  für  ein  unfletige,  bergenglic^e,  unfid^ere  unb 
unftete  loonung  (bie  jr  unb  alte  loelt  on  baä  balb  laffen  muffet)  eitel  fd^one, 
^errlid^c,  loeite,  einige,  filtere  unb  geiniffc  loonungen,  bie  euc^  nic^t  tonnen 
genoracn  hjerben,  unb  für  jberman  friblic^  be'^alten  Inerbet.    Sßa§  baben  fie 

ao  benn  ausgerichtet,  ob  fie  eui^  fc^on  j^t  alleS  nemen  unb  gan|  öon  jnen  öer= 
ftoffen?  On  ba§  fie  cutfi  f orbern  an»  biefem  jamer  unb  elenb  3U  ben  felbigen 
frolicfien,  einigen  luonungen,  ba  jr  ni(^t  mebv  unter  be§  SeuffelS  reic^  nod^ 
Don  mir  gefonbert,  fonbern  eloiglid^  bei)  bem  SSater  unb  mir  bleiben  follet, 
S;a^in  fie  nimer  inel^r  riechen  noi^  fcf)mecfcn  lüerben  ^,  Sonbern  bafur,  ba§  fie 

S6  j|t  euc^  öerfolgen  unb  l)ie  bie  loelt  jnnen  baben,  feft  unb  fidler  fi^en,  jnn 
jrer  lüolluft  unb  reic^tumb  leben,  toerben  fie  al§  benn  luebcr  ^ie  noc^  bort 
tein  ralrm  noc^  ftette  ^aben,  unb  Inirb  jnen  elüigli(^  fo  bange  unb  angft  fein, 
bai  fie  auc^  nii^t  einen  tninclel  ein§  angenblicE»  lang  babeii  luerben,  ba  fie 
rügen  unb  bleiben  mochten.    Saju  bringen  fie  fic^  felbä,  bamit  ba§  fte  eud^ 

30  öerfolgen  unb  beulen  3U  fd)aben,  S)arumb  la§  fie  nur  jmer  bin  machen  unb 
^ie  für  ftc6  fc^arren,  fragen,  famlen,  aU  loolten  fie  einig  bie  bleiben  unb  bie 
Inelt  oEein  jnne  ^aben,  f(f)reden  unb  brelnen,  InaS  fie  tonnen,  e§  fan  fie  bod^ 
nichts  ^elffen  unb  un§  nid§t§  fc^aben,  Sllfo  muffen  Inarlii^  benilen  unb  tbnn, 
bie  ba  Inollen  (J^riften  fein,  fonberlic^  aber,  bie  bo  (Sbi^iftunt  ^jrebigen  InoCen, 

35  6§  tnirb  bort  Diel  ein  anbere  re(f)nung  Inerben,  Slßer  ()ie  üiel  famlet,  ber  fe^e, 
lna§  er  al§  benn  Inirb  ^aben,  SBiberumb,  mer  ^ie  üiel  (umb  6^riftu§  Inillen) 
geltbben  Ijat,  ber  lnirb§  bort  aud^  finben. 


2»  mod^ten  ß 

')    =    antut.  -)    =    das    ihnen   rerschlossen  bleiben   mird.    riß.   Unsrc   .\i(sff. 

Bd.  .36,  .')4'J,  29. 


486  ®a§  ^IV.  imb  XV.  flnpitcl  ©.  Sutjnimis. 

Dr]  S)ei-  anber  tvoft  ift,  bn§  er  toettev  fpvicf)t:  '2Bo  ba§  nicE)t  tücvc,  fo  jcicjc 

id)  curf)  bo(^,  ba§  xä)  '^inge'^e,  mä)  bie  ftet  ju  bereiten'  3C.  S)a§  ift:  Ob  gleitf) 
bie  loonuugen  nii^t  bereit  ha  loercn,  bocf)  fo  jr  gleubet,  ijab  ic^  bie  maä)t,  ba§ 
id}  jr  lau  gnug  machen  unb  bereiten,  Hub  eben  barumb  ge^e  \ä)  Oon  mä), 
ba§  iä)  fie  bereite  unb  befteüe,  ob  fie  Vool  fd^on  i>a  ftnb,  bamit  jr  ja  nic§t  =■ 
forget  noc^  ätneioeln  burffet,  loo  jr  bleiben  foUet,  ©mnma:  Sßonungeu  folt 
jr  gelBiylic^  gnug  f^aben,  Unb  ob  jr  nodt)  ni(^t  gnug  Ineren,  fo  tnil  id) 
jr  gnug  f (Raffen,  ba>3,  ob  e§  3U  loeutg  luere,  ha^i  jr  t)unbert  für  eine  Iriegt, 
Hiolt  ic^  jr  ^unbert  tnnfent  unb  nod)  |iBi.  ©4]  me^r  fc^affen,  S)a§  ha  fein 
mnngel  noc^  gebrechen  fol  fein  an  attcilel)  loonungen,  tnie  e§  etcer  l^er^  10 
begeren  mag. 

3llfo  rebet  er  mit  jnen  auff§  aüer  einfeltigft  unb  gtei(^^  ünbtid^  nac^ 
jren  gebantfen  (toie  man  mu§  einfeltige  reiben  unb  loden),  bamit  er  fie  üon 
beut  felben  ^inauff  jilje,  ba§  fie  !6nuen  einen  mut  nnb  troft  fc^epffeu  unb 
fold^e  gebauÄen  f offen:  SSaS  ift  e§  benn?  ob  man  mir  j|t  '^aii§  unb  ^of  unb  15 
bicfe  bergengtic^e  liiouung  ninipt  unb  inid)  jrgenb  jnn  einen  finftern  !ertfer 
ftedft,  loeil  mir  mein  §err  6t)riftug  äufagt,  ha§  i($  fol  üiel  mc'^r,  Tjerrlid^er, 
fc^oner,  toeiter  unb  fieserer  toonunge  unb  fcftunge  l^aben,  beun  j|t  meine  feinbe 
nnb  alle  luelt  '^at,  llnb  bereit  barumb  ^iimuff  gefaren  ift,  ba§  er  bie  felbigen 
ge»üi§  bet)  jm  befteüete,  unb  ic^  fie  aUjett  bereit  finben  fol.  20 

?lber  haä  Inere  bie  tunft,  luer-  foIrf)§  audj  fonbc  gleuben,  3)enn  e§  ift  ja 
luar,  ha§  ein  jglii^er  ß^riften,  ber  ba^  Sßort  belennen  loil  enttneber  mit 
prebigen  ober  fonft  für  gerid^t,  ber  fte!]ct  feer  übel  auff  erben,  all  ftunb  unfic^er 
unb  jnn  fa'^r,  ba§  man  jn  öon  gut,  Ineib  nnb  finb  iec^e^  ba  bie  anbern  aKeS 
tiol  auff  t)aben,  im  faufe  unb  gutem  gemad)  *  leben,  '3tber  ioeun  toir  aud^  anfeilen,  -'s 
iua§  uu§  furbe'^alten  ift,  unb  luo  ]u  hjir  fomen  foUen,  folten  ioir  ja  frölidj 
baju  fein  unb  un§  öicl  me()r  jamern  laffen  ber  armen,  elenben  loelt,  Denn 
toa§  ift§,  ob  fie  un§  j^t  mit  fuffen  tritt  unb  auff§  '^o^eft  un§  pla^tt  unb 
leib  tl)ut,  aSir  lounen  boc^  nic^t§  oerlieren,  9}erlieren  Irir  aber,  fo  Verlieren 
Itir  ben  faö,  fo  wir  am  ^al§  tragen ^  Ta§  ift  uid^t  me^r,  benn  bie  'Wulfen  30 
nerloren,  3nn  be§  bleibt  un§  gleii^luol  ber  fc^a|,  ba§  toir  beibe,  biefeS,  fo 
luir  Ijie  laffen,  reic^lic^  miber  Iriegen  unb  baju  öiel  me'^r' eiüiger,  ©ottlic^er 
guter,  ^Dagegen  '^aben  fie  Inol  j^t  bie  fetalen  unb  Ijulfen,  aber  ben  lern  unb 
redeten  fd;a|  ^aben  fie  frfjon  öerloren,  muffen  ba3n  bie  Iiulfen  auc^  l]ie  laffen, 
ba§  fie  gan|  blo§  unb  elenb  feljen,  Unb  iBirb  fic^  al§  benn  üüe§  umb!eren,  35 
ba§,  h)o  fie  j|t  alle?  üol  auff  ^aben,  loerben  fie  gar  nichts  l^aben,  unb  Wo 
loir  j|t  ein  toenig  elenb,  armut  unb  not  leiben,  Inerbcn  fie  bagegen  eling  elenb, 
angft  unb  tratüren  leiben  muffen,  2)a§  id^  mic^  nii^t  lt)ei§  ^6'^er  an  ber  tnelt 
äu  rechen  nod^  letber§  ju  toünbfc^en,  benn  fie  bereit  aKäu  tiiel  l)at,  ba^  fie 


>)    =   geradem,   fast.  -)    =    da/3   einer.  ')    =   treibe,    oft   bei  Luther. 

*)  =  Behaglichkeit,  s.  Dietz.         ^)  =  sterbliclten  Leib,  rgl.  ümre  Aiisg.  Bd.  40  ',  .595,  8. 


®a?  XIV.  iiitb  XV.  ffapitel  ©.  aiot)omii§.  487 

Srjge^jlagt  tft  mit  Blinb^ctt,   bevac^tung  unb  berfolgung  be§  Suangelti,  ßan  jrf 
auä)  nic^t  ergerS  unb  grett)ltc^er§  fluchen,  fonbern  h)oIt  öiel  liefier  für   ftc 
bitten,  Jtienn  jr  qu>3  bem  iamev  ^u  Ijclffen  trerc. 

3um  britten  fprii^t  ev:   Db  ii^  j|t  öon  eui^  ge'^e  {euä)  bie  ttionung  ju 

5  bereiten),  folt  jr  nic^t  erfdjreden  noc^  tratoren,  ba^  jr  mic^  nic^t  !^abt,  ©onbern 
folt  ben  troft  aud)  ^a=  [331.  g  l]  ben,  bas  ic^  euc^  nic^t  tnil  laffen,  fonbern  toiber 
,5U  euc^  !omen  unb  eui^  ju  mir  fiolen  k.  S)a»  jr  meines  gangeS  ober  abfi^eibS 
nid^t  folt  fc^aben  ^oben,  fonbern  iriffet,  bai  e§  eut^  ju  gut  gefc^e^e,  baS  \ä)  mä) 
bie  ioonungen  Beim  33ater  bereite  unb  befteüe  unb  bajn  auä)  tuiber  ju  euä) 

10  !omen,  unb  felb§  eud^  mit  mir  bal)in  Bringen  U)il,  ha^  jr  bie  lüonungen  eiu= 
nemet  unb  alfo  bei)  mir  bleibet,  too  \ä)  Bin,  Stlfo,  ba§  jr  Beibe§  getoi§  'fiaBt, 
bie  iüonungen  im  §imel  unb  mit^  jnn  eU)ig!eit  bei)  eucf). 

S)a§  finb  bie  bret)  ftutf,  bie  un§  troften  foEen  rtiber  S^euffel  unb  toelt 
unb  alles,  toaS  unS  BofeS  mag  toiberfaren,  S)aS  toir  einen  foli^en  |)errn  unb 

15  tretoen  §eilanb  fiaben,  ber  bo^^in  gefaren  ift  unb  unS  fc^on  toonung  bereitet, 
nnb  gleid^lool  Bei)  unS  fein  unb  Bleiben  toil,  6s  ift  aber  noc^  feer  öerBorgen 
unb  frf;einct  nichts  benn  loir  fefjen  unb  fülen,  baS  bennoc^  bie  toelt  unb 
2;^rannen  uben-'^ren  tro|  unb  freöel  jmer  fort  loiber  baS  ©uangelium  unb 
bie  ^f)riften,  5lber  barumb  I^eiffet  er  unS  an  jn  gleuben,   ?ltS  folt  er  fogen: 

20  Söenn  jr  nur  !unbet  bie  !leinc  Ineil  gebult  ^aben  unb  an  meinem  »oort  I)angen, 
(Sie  toerbenS  boc^  nic^t  f)inauS  fingen  ^  ob  fie  i|t  alle  noc^  biel  bofer  teeren, 
S)enn  eS  ift  fc^on  Bef(^Ioffen,  unb  baS  urteil  ift  ju  ftarö  gegangen',  ©ie 
toerbcn  baS  ftunblin  treffen  ^  baS  fie  fc^recEen  unb  jnen  fo  bange  unb  angft 
machen  »oirb,  baS  fie  nivgenb  toerben  ju  bleiben  BaBen,  5IIIein  iftS  barumB 

25  jutBun,  ba§  jr  bie  äugen  rec^t  auff  t^ut  unb  nid)t  anfcBet,  Jrie  eS  für  ben 
felBen  geBet  unb  ftetjet,  ©onbern  teaS  iä)  rebe  unb  fage,  Xa§  \ä)  mä)  nic^t 
hjil  laffen  noc^  üou  eu($  BleiBen,  fonbern  ju  eud)  fomen  unb  eucf)  ju  mir 
nemen  olfo,  baS  ic^  Bet)  eucf),  unb  jr  bei)  mir  bleibet  jc.  SaS  "^at  <B.  ^ßauIuS 
alfo  ausgelegt,  baS,  toenn  Jüir  gctaufft  finb,  fo  l)aim  toir  fc^on  ßBi'iftum  jnn 

30  unb  bei)  unS  toonen,  unb  finb  bereit  gefe|t  (flJric^t  er  ßoloff.  j.  @pBe.  j.)  auS  |Jj,-  \^^g 
btefem   fd^enblic^en   toefen   unb  reid^  ber  ftnfterniS  inn  ba§  geiftltd^,  Bimlifc^ 
iDefen,  ba  toir  finb  Burger  mit  ben  ^eiligen  unb  ©otteS  BiuSS^noffen  ic. 

3um  öierben  Befd^leufft  er,  6S  fol  nic^t  gnug  fein,  ba§  jr  toiffet,  baS  \ä) 
l)ingel)e,  eui^  bie  toonung  ju  Bereiten,  unb  Iniber  ju  euc^  lomen  unb  Bei)  eud^ 

85  BleiBen  teil,  ba§  jr  feib,  loo  icf)  Bin  3C.  ©onbern  baruBer  BaBt  jr  auä)  ba§ 
üorteil,  baS  jr  Bereit  Iriffet,  loo  icf)  BingeBe,  unb  loiffet  auc^  ben  meg,  Sft  ba§ 
nic^t  troftS  unb  gutS  gnug,  SßaS  iDoüet  jr  meBr  begeren  unb  lt)ünbfcf)en'?  f)abt 
jr  boä)  alles,  toaS  jr  l^aben  folt,  !^unbertfeltig  unb  uBerflüffig  gnug,  Unb  loo 


1  »erfotung  A. 

1)  =  ist  nicht  ersichtlich.  -)  -=  dwrehsetzen,  vgl.  Onsre  Ausg.  Bd.  34 ',  52'J,  29. 

')  =  zu  bestimmt  ergangen;  vgl.  Dieiz,  gehen  10.        ')  =  erleben. 


488  25o§  XIV.  imb  XV.  üapM  ©.  3ot)atiiiiÄ. 

Dl]  jr§  nic^t  'fettet,  jo  ^abt  \x  bcn  IReiftet,  bcr  eiid}§  f c^affct,  itub  ben  iclbcit  aljo, 
ba§  et  be^  eud^  Bleiben  njtl,  Siaju  fötffet  jx,  »oo  irf)  ^n  gel)e,  iinb  toelc^en 
Jüeg,  "DaB  mä)  i^c  mä)U  tcxboxa^m  ift. 

[331.  g  ij]  Sa»  ift  nu  bev  Ireg  feiltet  t)eiligen  leibcu§,  baöon  er  jnen  Bereit 
oiel  unb  offt  gejagt  f)atte  (fonbcrtirf)  an  bcm  felbigen  Ie|ten  oBenb),  irie  lüol  fic  ^ 
e§  no(^  ni(f)t  bcrftet^en  hmbten,  unb  jnen  bt§  tuort  no(^  tuntfcl  toar,  ba§  fie  jn 
Balb  barauff  fragen  .'c.  ,3ft  öBer  fo  oiel  gejagt:  äßa§  fol  ic^  euc^  Hiel  fagcn? 
3(5  lüil  euc^  nic§t  flabbcrn  unb  fif)lt)eBen  laffen^  mit  gcbanden,  ^r  lüiffet§  unb 
fe'^et§  fd^on  aCe?,  S)cnn  Inenn  jr  Wäd]  t)aBt,  fo  f)aBt  fr  @ott  unb  aüeS,  Unb 
tnenn  jr  niit^  fetjet  f)in  ge^en,  fo  fe'^et  jr  fdion  ben  >oeg,  3($  lutl  enc^  feinen  m 
anbern  Ineg  tneifen  noc^  anbere  lüeife  für  fcfytatien -,  @§  ift  fc^on  aEe§  ba, 
■Srilein,  ha$  elüer  t)er|  nur  ju  friben  fet)  unb  fic^  ntc^t  bafur  cntfe^e,  oB  eucf; 
bie  Irelt  fc^retfet  unb  Betoniert,  ba§  jr  jnn  mir  freube  unb  friebe  ^aBet  k. 

S)a§  ift  nu   jBe  gelünltig  unb   ftarcf  gctroftet,  Inie  ber  man  S^riftui^ 
troften  fot  bie,  fo  er  ^^tnber  ^iä)  (cfft,  ha§  fie  ntc^t  fe^en,  too  er  Bleibet,  fonbern  » 
bem  3;euffel  unb  feiner  Bo-3'[)cit  unb  fctjalcf^eit,  Ingen  unb  morb  für  gctnorffen 
finb,  6§  ge'^oret  aber  baju,  ba^  man  bie  äugen  ju  t^ue  tion  bem,  ha^  man 
fi'^et  unb  fulet,  unb  mit  bem  '^er|en  feft  ^alte  an  bem  toort  ß^rifti,  6§  ge'^e, 
tntc  uBel  el  lüoEe,  unb  bie  inelt  mad^e  e§  fo  bofe,  al§  fie  jmer  !an,  mit  jren 
äorntgen  3;t)rannen,  SRotten  unb  Seuffeln,  ha?^  luir  jmer  fagen:  ®a§  ift  noc^  so 
alle§  leiblich,  ba§  man  fulet  unb  greiffet,  @§  ge'^e  mit  bem  felben,  toie  e§ 
gc'^et,  (S§  fteBe  ober  faüe,  tnie  e§  fte'^et  ober  feilt,  ba  froge  ic^  md^t§  nad^, 
§ie  ift  ein  anber  utan,  ber  mir  jufaget,  ba§  ic^  fol  Ijunbert  feltig  finben  für 
oIIe§,  toa§  id)  I)ie  !an  Derlieren,  llnb  inibcrumB,  ba§  fidjs  mit  jnen  anc^  umB= 
leren  fol,  bie  j^t  jren  muttniKen  üben  unb  atleS  gnng  Ijaben,  bie  Inerben  auci}  2.s 
ba§  Jriberfpiel  finben:   2öo  fie  i|t  einen  gulben  mit  friebe  ^aben,   foUen  fie 
I)ernad^  bafur  etoige  quol  leiben,  2Bo  fie  ^ic  einen  Gl^riften  geklagt  Ijaben, 
tnerben  fie  bafur  I^unbert  taufent  Seuffcl  l^aBen,  bie  fie  on  unterla»  rtiiber 
plagen,   SßarumB  furdfitet  jr  eud)  benn   unb  Inolt  tiersagen?    Saffet  fie   e§ 
mad^en  auff§  ergfte  unb  fe^en,   h)a§  fie  bran  getuinnen,  6§  ift  ja  ber  oorteil  .w 
baBel),  haB  fie  muffen  auff^oren,  Senn  bie  i|t  bofe  finb,  leftern,  toben  unb 
morben,  bie  »nerben-S  über  3lt)en|ig,  breifftg,  Inerjig  jar  nii^t  me^r  tl)uu,  SöaS 
ift§  benn,  ba§  man  fid^  barumb  .belomere  ober  bafur  erfc^rede?    So  boc^  jr 
leben  nic§t§  anber§  ift   benn  tnie  ein  ftaub  ober  Inaffer  Blafe,  fo  jnn  einem 
nu  oermeBb  tüirb  unb  berge'^et,  Sa  gegen  Jnir  joI($e  fjerrlic^e  unb  tr6ftli($e  s.s 
ner^eiffung  ^oBen,  nic^t  Don  äeitlic^cm,  fonbern  einigen  gut,  bal  un§  gelni§  ift, 
fo  U)ir  allein  feft  baran  "galten. 
3o().i4,5.r.  L®'-5"J]  'Spricht  äu  im  S^maS  (ber  ba  Bcif  jt  Shilling):  .^»err, 

Sötr  tniffen  nid^t,  tno  iu  litnge^eft,  Unb  toie  tonnen  loir  ben  tneg 


<)  =  mi/r  unskher  mrtrmten  utid  raten  lassen,  vgl.  oben  S.  72, 1  und  Bd.  36,  45,  28. 
-)   Unklar;  'andere  Arf  vorschlagen   hat  keinen  ordentlichen  Sinn. 


S)qS  XIV.  imb  XV.  ,Ro()itel  ©.  Sotjcimii^.  489 

Piliüiffen?  3t)eju§  fprtc^t  311  jm:  3d)  6iu  ber  ä'ßcg  unb  bio  äUnrljeit 
iinb  bas  8e6en.' 

@te  'Ratten  ge^^ovt,  bie  Heben  junger,  ba§  er  loolt  I)in  gc'^en  unb  iiicu 
bie  ?Bonungcn  BefteHcu,  unb  ntrfit  atletn  bns,  jonbevn  baS  fic  nucf}  fc^ou  ^cl6§ 

5  ben  toeg  tiniften,  wo  cv  ^ingefjen  unb  Bleiben  iDuvbc,  unb  fic  jm  aud)  bafjin 
folgen  folten,  bog  er  ni(^t  öiel  prebigtn  burffte,  unb  fic  fitf)  bcfte  Ineniger 
ßc!6nievn  unb  erfc^vecleu  folten,  bog  er  j|t  Hon  jneu  fd)cibeu  mufte,  Tarnuff 
fe^et  @.  2;!^oma§  an  3U  »uunbern,  unb  ift  jm  ebent^eurlicf) '  gevebt,  ba§  er  fagt, 
Sie  tüiffen,  tno  ev  f)in  Inoüe,  unb  Uiiffen  ba3u  ben  meg,  fo  er  juen  boc^  nicfits 

10  baöon  gcfagt  [^abe,  tno  fjiu  ober  Uielcf}eS  Uicg?  er  Oon  jneu  geljen  hjolt,  fye^ct 
nlfo  an  3U  beucfen  grober,  fleifc^lidjer  tueifc  nac^  bcr  ftraffcu,  baronff  man 
Iciblid)  gel)ct  ober  feret  non  einer  ftab  3ur  oubern,  unb  nad^  bcm  föeg,  barauff 
bie  füffe  treten,  ®e§  felben  (fpre(^en  fic)  tuiffcn  luir  feine?,  Um  ober  ^n 
toelc^em  t^or  unb  tiio  ^in  auB  bu  Inilt,  toie  folten  Uiir  benn  ben  locg  triffen? 

15  5luff  biefc  grobe,  fleif(f)li(i)e  gebancfen  anttnortet  nu  (?'t)riftu§:  ^ä)  meine  e§ 
alfo,  bü§  jr  ben  Weg  tniffet,  ba§  ift:  jr  !enuct  ja  ben,  Ineld^er  ber  Ineg  ift, 
nemlic^  Wxä),  ben  jr  feilet  unb  Iniffet,  ba§  trf)  bin  6''^riftn§,  einer  öerr  unb 
•pcilanb,  unb  jr  meine  jünger,  bie  jr  fo  lange  meine  prebigt  gel]5rt  unb 
meine  munbertoerd  gcfe^en  '^abt,  @o  jr  nu  Wiä)  !ennet,  fo  !ennet  unb  miffct 

20  jr  ben  locg  unb  alle?,  )na§  jr  tniffen  folt. 

S)a§  ift  nu  abermal  ein  fonberlic^y  unb  eben,  bü§  ber  (Suangelift 
S.  3!o^fune§  pflegt  jmer  jn  fc^reiben  unb  ju  treiöen^,  ba§  alte  unfer  lere  unb 
glauben  fol  auff  G^riftum  geljen  unb  allein  an  biefcr  einigen  perfon  l)ongeu, 
Unb  ba§  \mx  (aCe  lunft  unb  Ineisljeit  belifeit  getrau)  fdjlcc^ts  ni(f)t§  Uiiffcn 

äs  folten  benn  (Inie  ©.  5|.^aulu§  j.  6or.  2.  fagt)  ben  geircu|igten  (ll)tiftnm,  Senni-sov.a.a 
alfo  ftrafft   er   feine   lluglinge   unb   fpiliigen   fopffc,    bie   ha   meineten,    fie 
müften  öiel  ^6'^er  faren^  benn  ©.  ^aulu§  mit  feiner  einfelttgcu  5prebigt  Hon 
6'^rifto,   a($teten  fic^  Oiel  lluger,    gclertcr  unb   l)ol)erS  geiftS,    2öa§  fol   ic^ 
fagen  (fprictit  er),   ^c^  bin  laumet*  ein  ^alb  jar  öon  end)  getocfen,  unb  jr 

30  feib  bereit  fo  gelert,  ba§  niemanb  für  einer  luei§l)eit  unb  !lugl}cit  lau  etlnau 
fein,  Unb  id)  unter  euc^  nichts  mebr  fan,  fonbcru  allein  ein  fc^üler  fein 
mu§,  Unb  jinar  auc^  nid^tS  mel)r  begere  nod^  r'^ümen  teil  cttoa§  §u  Iniffen 
benn  meinen  (^^riftum. 

3tlfo  ^at  ber  Seuffel  allseit  fein  fpiel  aujnric^ten '',  Inenn  er  unter  bie  topffe 

35  gerett,  bie  et=[*'  S4]h)a§  gef(l)i(ft  finb,  unb  jnu  bie  ©c^rifft  geraten,  ha'i  fie  ba 
iDoHen  jr  llugljeit  betneifen,  oermeffeu  fic^  aEe§  mit  jrem  lopff  unb  buntfei 
3U  fangen  unb  jn  fnffen  unb  fic^  buncfen  laffen,  fie  !önnen§  fo  gar,  ha§  fie 
niemanb  au§fc^epffen  fan,  Sßiffen  alles  beffer,  benn  man  jnen  fagen  tan,  unb 


17  fi^tifhi  A  (Ex.  Eisleben  vijl.  Bibliographie) 

^)  =  sonderbar.      '^)  =  auszuführen,  betonen.      ^)  Vyl.  oben  S.  484,  6.       *)  :^  kaum. 


)  =  sieh  darein  zu  mischen,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  36, 111,  11. 


490  ®o?  XIV.  imb  XV.  RapM  ©.  3oI)Qniiil. 

Dl]  lernen  bod)  bi§  nimer  me^r,  baron  alle  maä)t  ligt,  toie  fie  ben  §ei;rn  ßl)riftinu 
rcc^t  !enncn  foßen. 

^jarnnit)  luil  ber  ßnangelift  ^o^onneS  ^temit  unb  allenthalben  loarnen 
alle,  bie  ba  tnoüen  6^riften  fein  unb  rec^t  faren,  \me  man  jnn  ©ottlid^en 
fachen  faren  fol,  ba§  fie  triffcn,  toaS  fie  fuc|en  unb  lernen  foHen,  nemlic§  baö  5 
bi§  für  @ott  bie  l)6'^efte  lnei§^eit  nnb  !unft  fet)  über  alle  fünft  unb  Ireia^eit, 
06  fie  aud}  (Sngelifc^  tucre,  ba^  man  biefen  (El^riftum  xeä)t  fcnne  unb  toiffc, 
toa?i  man  an  jm  '^abe  unb  U)ie  man  aßein  burc^  jn  ju  @ott  !ome,  3)a§  ift 
boi  fürnemeft,  fo  al'^te  jnn  biefer  frage  S.  S^l^ome  unb  be§  §errn  onttnort 
angezeigt  toirb.  w 

Alfter  loie  groS  unb  f(^lt)eer  biefe  lere  unb  tunft  ift  auc^  ben  rc(f)ten 
fc^ülern  6l)rtfti,  ha§  'öelüeifet  iool  alfjie  ©.  S^^omaS  unb  6alb  '^ernoc§ 
<B.  ^p^iliptjus  (toie  tüir  '^oren  incrben),  inelc^e  öon  ber  anbern  aüer  tuegen 
|erau§  faren  mit  jrem  unöerftanb  unb  laffen  fii^  mertfen,  ba»  fie  noc^  feiner 
rebe  loenig  ober  nid^ts  öerfte'^en,  ©0  fie  bod^  ben  .'perrn  ß^riftum  fo  lange  15 
ge'^ort,  unb  aui^  i|t  it"6er  tifdj  {)pren,  h)ie  er  jnen  foget  öon  feinc§  S3ater§ 
^aufe,  ba  er  tooße  l^inge^en  unb  jnen  bie  toonung  Bereiten  ic.  Soffen  jn  ba 
t^inber  bem  tiff(^  fi|en  unb  folc^§  für  ^jrebigen  ju  jrem  troft,  @o  flabbern 
fie  bie  lueil  anber§  too  '^in  mit  gebunden  ^  unb  mad^cn  inen  einen  anbern  ioeg 
nnb  fd^eiben  6f)riftnm  iDeit  lion  jnen,  Sarumb  rücfet  er  fie  '^erum'6,  boi^  mit  ao 
feinen,  freunblic^en  toorten  (als  ein  gütiger  §err  unb  5Jleifter,  fo  ber  feinen 
unlöiffen'^eit  unb  ftfitnac^eit  lool  !an  berfe^en  unb  3U  gut  "galten)  unb  toil  fie 
f(^lect)t  allein  an  fic^  I^efften  unb  Binben  mit  äugen,  o'^rcn  unb  '^er|en,  ba§ 
fie  nic^t  iueiter  fe^en  noc^  bencfen  foEen,  3ll§  folt  er  :^ie  mit  fagen:  %i]oma, 
hjo  gaffeft  ober  bendeftu  '^in?  3llfo  mu§  man  nic^t  fpeculirn  unb  flabbern  2,  as 
.^ie^er  auff  mid§  muffet  jr  feigen,  ^r  fennet  unb  triff  et  ja  mic^.  So  jr  nu  mic^ 
!ennet  unb  fe'^et,  fo  !ennct  unb  fe^et  jr  ben  toeg  unb  burffet  nic^t  toeiter 
forgen,  S)enn  jr  muffet  Wiä)  nid^t  alfo  anfe'^en,  bie  bie  lue  ein  nelo  f^or 
anfi'^et^  ober  loie  midj  bie  uuglcnSigen  Süben  anfe'^en,  tüie  ic^  äugen,  maul 
nnb  nafen  f)a6e  al§  einer  einer,  Sonbern  muffet  bie  äugen  lentern*,  bie  ol^ren  30 
fegen  unb  anber§  fe!^en,  Ijoren,  benden  unb  t>erftel)en  benn  nac§  fleifdjlic^cm 
ftnn  unb  berftanb. 

®enn  f)ie  ift  ^toeierlel)  fcl)en  unb  ^oren,  Sine§,  ha^  ii'a  gefd^i(^t  aEein 
mit  lei6li(^en  [^l  ®  i]  äugen  unb  ol)ren  gar  on  geift,  ©leid)  tuie  bie  Silben 
otte  ^ampt  ©"^riftum  anfa'^en  nid^t  loeiter  benn  mit  funff  finnen,  ba§  er  öon  35 
giaaaretl)   unb  5Jtarien   fon  Irere,   ©leic^  ioie   ic^  h'xä)  anfe^e,  rtic  bu  Oon 
SSater  unb  mutter  geboren,  ein  man  ober  loeiB  6ift,  fo  ober  fo  lebeft  unb 


I 


ß  tunft  (ä.j]  fünft  -ö        1^  \ä)iAn  B   ' 

•)  Siehe  oben  S.  488.  =)  gaffen  unb  flnbbern  s.  ümre  Ausy.  Bd.  41,  l->:i,  IT:  flabbern 
unb  fpeculicten  Bd.  36,  177,  2l.  ')  Spnchiv.,  sehr  oft  bei  Luther.  *)  =  waschen, 

reinigen,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  644,  28. 


2q§  XIV.  itiib  XV.  flapttd  S.  3of)aniitä.  49I 

Biit^ueft,  S)a§  ift  ein  lauter  natiirltd;,  Ictbltcf)  gefitzt,  ^llfo  tan  Jiuin  (5()riftiiiu 
nic^t  tennen  (nod)  auä)  feine  Gijriften),  oB  tuir  jn  gleid)  aüc  ftunbe  für  unfern 
äugen  fe^en  unb  Röteten,  S)a§  anber  ift  ein  geiftlid^  fc^cn,  toelc^S  allein  bie 
P'^rtften  fiaben,  unb  gcfi^itfit  mit  bem  gtau'öen  beg  ■^cr|en§,  3^arnac^  Inir  ffo 

5  lüir  Gtjriften  finb)  auc^  unä  unternanber  anfe^en  unb  fennen  muffen,  STenn 
einen  ßl^riften  fenne  iä)  nid^t  bafiej,  ba»  er  fonft  ober  fo  ^  filjet  ober  gefierbet, 
inanbclt  unb  te6t,  fonberu,  ba§  er  getaufft  ift  unb  @otte§  loort  fiat,  baburd^ 
er  ift  ©ottel  finb,  Bürger  im  l^imelrcic^  unb  erbe  bei-  etuigen  leben»  3C.  £a§ 
fe|e  iä)  ntd^t  jm  an  ber  nafen  nod§  an  ber  ftirn  gef(^rie6en  noc^  mit  Iet6= 

10  lid^en  ougen,  fonbern  mit  geiftlic^em  gefielt  be§  !^er|en§. 

3llfo  muftu  (Ffiriftum  auä)  anfefjen,  loenn  bu  jn  Unit  !cnnen  unb  loiffen, 
loer  er  felj,  ui^t  loie  bic^  beine  äugen  unb  finne  loeifcn,  fonbern  loie  bir  fein 
lüort  jn  geiget  unb  für  malet,  oon  ber  juugfrah)  geborn,  für  bii^  geftorben 
unb  iniber  aufferftanben    unb  jum  .V)errn  gefeilt  über  alle  bing,  Sa  ft^eftu 

15  nic^t  allein  feine  geftalt  (fo  bie  äugen  feigen),  fonbern  bie  frafft  unb  geloalt 
feine§  fter6en§  unb  aufferftetjen» ,  Unb  ^eifft  j|t  ni(^t  ein  ©on  5Rarie  unb 
Oofep"^§  oon  9Ja5aretlj  (loie  jn  bie  ^u'ibcn  Ijieltcu),  fonbern  uiifer  einiger  .peilanb 
unb  §err  über  alle«,  loelc^S  er  allein  ju  loegen  bringet  burc^  ben  gang  feines 
leiben»  unb  tobä  jnn  jfjeneo  leben,  ba  er  Iniber  bom  .tob  aufferftel)et  unb  öer= 

20  öeret  toirb,  ba§  jm  mu5  uutert^an  fein  aEe§,  JoaS  im  S^imd  unb  erben  ift, 
unb  getnaltiglic^  regieret  bei)  atleu,  bie  an  jn  gleuben,  loiber  aEeS,  toas  lotber 
fte  ift. 

Si^e,  auff  folc§e  rteife  Intl  er  ^ie  fic^  angefe^en  ^aben,  uic§t  alfo  (h)ie 
bie  äugen  feben),  ba§  er  leibli(f)  mit  ben  füffen  öon  jnen  gel)e  au  einen  anberu 

25  ort,  eines  Inegs,  ben  fte  nic^t  föiffen,  luo  er  bin  feret  ober  bleibt,  unb  fie  alfo 
binber  jm  laffe,  bai  fte  fid§  fein  nict)t§  mebr  troften  tonnen,  ©oubern  lote  er 
geiftlic^  gebet  unb  feret  (Ixicldjä  er  b^ifft  ^um  93ater  gef)en)  baburc^,  bü§  er 
leibet  unb  fttrbt  unb  bod^  nic^t  im  tob  bleibt,  fonbern  eben  baburd)  ba^in 
fompt,  ba§  er  jnn  fein  3teic^  tritt  unb  ^errfc^et  boju,  ba§  fte  burc^  jn  jum 

3«  SSater  !omen,  unb  er  fte  fi^ü^e,  rette  unb  belffe  jnn  allen  noten. 

S^arumb  fpric^t  er:  SBer  mic^  alfo  anfibet,  loie  ic^  jum  ä^ater  ge^e,  ber 
bat  alfo  oiel  gefeben,  ba§  ic^  ben  tob  leibe  umb  meine»  a>a[*i.  ©ijjter»  toiHen 
unb  barnac^  eioiglid^  lebe  unb  regtre,  Unb  alfo  gel^e  ic^  eud^  bor  unb  breche 
bie  ba^n,  ba»  jr  auc^  fotlet  nachfolgen,  2a§  tbu  id^  unb  fein  anber,  unb  mu§ 

35  e§  t^un,  fonft  luürbet  jr  nimer  ntefjr  baju  fomcn,  Sarumb,  fo  jr  folc^e  ttiffet, 
fo  hJtffet  jr  beibee,  too  ic^  bi"  h^il/  ""i^  toiffet  auc^  ben  ineg,  bel^  id^  bol^in 
fome,  unb  jr  mir  folgen  muffet,  5lemlic^,  ba«  ic^s  felb»  bin,  unb  jr  alle»  jnn 
mir  bobt,  toas  jr  bebürffet,  al§  ber  für  end)  ftirbt,  ben  SSoter  öerfünet,  bie 


36  be§j  ba§  B 

')  =  so  oder  so.        -)  =  auf  dem. 


492  ^"^  >^I\'^-  "nl»  XV.  flopilet  @.  3ol)Qnui§. 

Br]  junbe  tilget,  bcn  tob  üerfd^linget,  unb  alfo  alle§  ju  mir  jifjc,  ba§  jr  inn  mir 
altes  ^afit. 

S)a§  ^etfft  nu  biefen  ß^riftum  üiel  anber§  angefe^en,  benn  jn  aEe  toelt 
onfitjet,    unb  bie  3iinger  felfc-S  juüor  jn  anfaf)en,   £)enn  i|t  finb  bie  äugen 
geleutcrt  burc^  ben  glauben,  unb  ift  gar  ein  nelue  erfentniS,  ©leic^,  al§  tücnn    s 
id)  einel  ß6nig§  fon  gefangen  unb  im  elenb  fe'^e  jnn  einem  gratnen  rode^  ober 
piTgram§  geftalt  al-3  einen   armen  man  unb   nit^t  anber»  Don  jm  IreiS,  fo 
()alte  ii^  jn  nicfit  anberg  benn  für  einen  bettler,  Inie  mi(^  bie  äugen  iueifen, 
Söenn  iä)  aber  tjore,  ba^  e§  eine§  ^6uig§  fon  ift,  fo  fettet  fo  balb  ber  grotoe 
rocf  unb  ber  ftab  unb  aüc  fold^e  Bettlers  geftalt  au§  ben  äugen,    ba§  iä)  bie  i« 
inie  gegen  jm  biege  unb  jn  gnebigen  l^errn  '^eiffe,  ob  gleii^  noc^  feine  gulbcn 
frone  noc^  ^JJaieftet  an  jm  gefel)en  luirb,   ?llfo,  bo  Sanct  J^oma»  unb  bie 
anbern  Gljriftum  fetten   f)inber  bem  tiffcf;  fi^enb  (al§  mit  ftcift^lic^en  äugen), 
feljen  fic  noc^  nic^t,  ina§  er  für  ein  man  ift,  ?lber  ^crnac^  frigen  fie  ein 
anber  gefid^t,   nemlid)  ba§  er  ]it)  ber  loeg  unb  burcf)  feinen  tob  jum  23ater  is 
gel^c  unb  (baburc^,  ba§  fic  an  jn  gleuben)  fie  auä)  hai)in  burc^  jn  gebracht 
toerben. 

3llfo  tniffet  jr  (fprii^t  (5t)riftu§),  Ino  idj  :^in  gel)e,  Tiemlic^  jum  Sater, 
ba§  ift,  jnn  ba§  eluige  leben  unb  jnn  bai  ütegiment  ober  '^errfdjafft,  ha  leine 
funb,  tob,  armut,  uuglucf  uoc^  ^er|  leib  ift,  5)a§  tniffet  jr  baljer,  ha%  jr  m\ä)  20 
fennet,  fiutemal  jr  nu  fo  offt  l'on  mir  gcf)6ret  l)abt,  inarumb  unb  tno  ju  id) 
fomen  unb  tnaS  iä)  au§rid)tcn  fol,  £)e§  gleii^en  tüiffet  jr  auc^  ben  toeg  ober 
bie  ftraffe,  rt)ie  id)  ]u  folc^em  fome,  nemlic^  baS  iä)  mxä)  mu§  laffen  6reu|igen 
unb  barnac^  linbcr  Don  ben  tobten  aufferftel)en,  Darumb  ift  foldi  loiffen  auff§ 
fur|te  nic^t  anber»  benn  Don  ^er|en  gleuben  an  ben  6t)riftum,  für  un§  25 
geftorben  unb  aufferftanben  unb  fitienb  jur  rechten  be»  35ater§,  SBenn  ber 
glaube  ba  ift  unb  fii^  ungejlDeiDelt  alfo  auff  jn  Derlefft,  fo  crfenne  ic^  beibc, 
ben  toeg,  ben  er  gangen  ift,  unb  ben  ort,  ba  tjin  er  fompt  unb  bleibet,  Unb 
fe'^e  jn  alfo,  ha^  iä)  jn  ouc^  mit  leiblichen  äugen,  fo  er  für  mir  ftünbe,  alfo 
anfe'^en  luurbe,  toie  id)  jn  juDor  (e'^e  ber  glaube  ba  toar)  ni(^t  ^ette  fonnen  m 
anfe^en,  [3*1-  ®iij]  33leibe  tc^  benn  jnn  foldjem  glauben,  fo  fare  ic^  auc^  ben 
felben  loeg  unb  ftraffe  tynaä)  (burc^  creu|  unb  leiben)  unb  fome  eben  auc^ 
an  ba§  felb  ort,  ba  er  f)in  gangen  unb  fomen  ift. 

2)arumb  mu§  man  '^ie  nic^t  inciter  faren  noc^  flabbern  mit  gebandcn 
(auffer  (J^^rifto),  al§  Uiere  jrgenb  ein  anber  loeg  ober  ftraffe,  fo  loir  ge^en  35 
folteu  ober  mochten,  Söie  alte  jeit  bie  falfc^en  Ijeiligen  unb  alle  öernunfft 
anber  luege  fuc^cn  unb  ge^eu  luoüen,  ?ll»  bie  man  nennet  (Sartljeufer,  batocn 
jnen  eine  fonbere  brüdeu  I)inauff  gen  Ijimel,  bo§  fie  gelobte  armut  unb  gel)or= 
fom  galten,  nic§t  fleifc^  effen,  feine  leinen  fleiber  tragen,  nid^t  über  eine  nod^t 


')  Zeichen  der  Armut,   Bemid;  vgl.  Unsre  Amy.  Bd.  30^,  TU  zu  S.  42;  eUnb  wohl 
in  rfw  ursprünglichen  Bedeutung  =  Verbannung,  Fremde. 


So?  XIV.  unb  XV.  Äopitcl  S.  3of)annt§.  493 

Drlon  einem  ort  Itgen  3c.  ^nn  bem  'mai)n  geljen  fte  ^tii  unb  meinen,  fie  feien 
auff  bem  regten  toege  gen  fiimel,  '^t6cv  eS  ift  eine  firurfen  unb  trep)3en  öon  fpin= 
loefi  gcBatiiet,  auff  lüelc^er  if)e  I)6'^er  fie  fteigen,  j^e  tieffev  unb  fc^enblic^ct  fie 
herunter  fallen  jnn  aBgrunb  ber  ()elle,  2)enn  ba§  ift  ntdjt  ber  toeg,  fonbern 
.".  eitel  öerfurung,  bei!  ha  gar  tein  6f)riftu§  geglenfit  nodf)  er!anb  toirb,  S?e§ 
gleichen  tfjut  aud)  ein  ^ßarfuffer  mit  feinem  ftricf  unb  I)oI^  fc^u^en,  ber  ba 
biet  faftet,  murret  unb  plappert,  :^elt  feine  ütcgel,  ligt  nid^t  auffer  ber  (Sappen 
unb  lefft  fid)  bie  leufe  freffcn,  lueljnet,  er  ge'^e  alfo  ftracts  3U  gen  ^imel,  unb 
nic^t  aUein  für  fi(^   fonbern  Pcrmiffet  fi(^  au(^  anbere  mit  fm  ju  ^iljen  burc§ 

10  feine  gute  tonä  unb  berbienft  be§  orben§. 

S)a§  '^eifft  nidjt  ouff  bem  tnege  gen  ^imel,  fonbern  jnn  eitel  6linb[}eit 
unb  betrug  be§  leuffelä  ftratfö  ^ur  IjeKcn  3U  gelouffen,  6§  t^ut§  nic^t  alfo, 
BahJe,  mac§e  unb  fud^e,  \m§  bu  tnilt:  toenn  e§  ba^in  tompt,  ba§  man  jnn  ein 
anber   leben  tretten  unb  au§  biefem  fd^eiben  fol,  fo  muftu  biefen  locg  allein 

1.-.  ergreiffen  ober  etoig  Oerloren  fein,  S)enn  3($  (fpric^t  er)  bin  ber  Jneg  (barauff 
man  jum  SBater  tompt)  unb  fonft  tetner,  ^ä)  unb  fein  anber  bin  bie  )üar= 
l)eit  unb  ba§  leben,  3)a  muftu  l)in,  ba§  bu  bic^  an  biefen  man  Ijolteft  unb 
feft  bet)  bem  glauben  unb  belentni?  bleibeft,  Unb  jmer  ben  felben  geübt  im 
leiben  unb  fterben  unb  gefagt:  ^sä)  toei§  lein  anber  l^ulffe  uoc^  rat,  fein  Ijeil 

20  noc^  troft,  feinen  loeg  noc^  fteg  benn  allein  meinen  §errn  ßl^riftum,  für  m'iäj 
gelibben,  gcftorben,  aufferftanbcn  uub  gen  "^imel  gefaren,  S^o  itüi  xä)  bet) 
unb  gelje  l)inburd^,  ob  oucl;  eitel  Senffei,  tob  unb  ^eUe  unter  unb  für  mir 
tueren,  ®enn  ba§  ift  j^e'  ber  xeä)k  toeg  unb  brüdfe,  fefter  unb  getniffer  benn 
fein  fteiueu  nod)  eifern  gebelo,  unb  miift  el)e  Ijimel  unb  erben  breiten,  benn 

25  biefe§  folt  feilen  ober  triegen. 

©arumb  ligt  bie  fünft  baran,  ba§  man  aEein  an  biefem  toege  ^altc  unb 
nic^t  folge  [331.  ©  i]  bem  .^-ßerfiirer  unb  Sügen  geift,  ber  nii^t  anber§  t^ut,  benn 
ba§  er  un§  öon  biefer  ftraffen  füre  auff  feine  abioege,  alfo,  ba§  er  un§  bie 
gebancEen  beä  glauben?  au'3  bem  l)er|en  reiffe  uub  biefen  (>'f)riftum  al§  ben 

30  einigen  toeg  unb  mittel  l)inlneg  rüde,  ha§  e§  nic^t  an  fn  gebentfet,  fonberlid) 
gu  ber  ftunbe,  loenn  e§  Pon  noten  ift,  unb  mat^e  bafur  anber  gebantfen,  loie 
(S.  SL^omaä  auc^  noc^  ^atte,  al§  fet)  er  meit  oon  mir  broben  im  f)imel  unb 
mir  md)t§  nie^r  nü|e,  unb  alfo  anber  fteg  unb  loeg  fudje,  Q  'ijette  i^  fo 
unb    fo  gelebt,    bi§   unb  hai  gett)an,    311),  ba§  mir  ®ott  ioolt  mein  leben 

35  friften,  fo  »oolt  ic^  from  toerben  unb  ein  ftrcng  leben  füren  jc.  Sllfo  ift 
f(|on  bc§  toege»  (be§  |)errn  ß^örifti)  jemerlidö  gefeilet  unb  gar  au§  ber  ftraffe 
fomen  fnn  eitel  irre  toege,  bie  ba  füren  fnu  abgrunb  ber  ^elte,  Denn  bu 
toirft  biefen  2ejt  nid^t  falfc^  machen,  ber  ba  l^eiffet:  '^cf)  bin  ber  toeg'  k.  unb 
fein  onber,   £a§  nu  aUe  6artl)eufer,  5Jtond§e   unb  t)eiligen  fürnemen  unb 

w  t:^un,  h)a§  fie  trotten  unb  fonnen,  ©0  '^oreftu,  ba§  er  t)ie  felb§  fprit^t:  äßa§ 


')  =  sicherlich,  auf  alle  Falk, 


494  ®aä  XIV.  unb  XV.  flapitel  ©.  3of)onitiä. 

Drjfud^et  jr  atiber§loo  tuege  unb  ftege?  ^c^  toet»  cud^  feinen  aubern  gu  äeigeu 
benn  -Hiid),  Sßo  jv  TOid)  tennet,  fo  fcnnct  jr  ben  toeg,  S)enn  i(^  nnb  bev  tueg 
finb  ein  bing,  i)ai-um6,  ino  jr  mein  feilet,  fo  tietfet  jr  ben  toeg  nimcr  mel)v, 
06  jr  euc^  gu  tob  fud^et  unb  gienget. 

9(lfo  lerne  nu  biefen  fcf)6nen  fprud)  öerftelien,  ba§  ei  fagt:  '3i$  Bin  bev  5 
loeg''  ac,  boy  man  nietet  bcntfe  naä)  folc^em  tocgc  ober  ftrajfe,  barauff  man 
mit  fuffen  tritt  unb  ge^et,  fonbern  barauff  man  tritt  unb  geltet  burd^  ben 
glauBen  beä  ^er|en§,  ba§  fic^  fjelt  aÜein  on  ben  ■'ocrrn  G^riftum,  3)enn  e§ 
ift  mand;er(el)  gc^en  ober  Inanbeln  auff  erben,  unb  finb  and)  mancf}crlel)  toege 
unb  ftege,  3um  erften  leiblich  ober  natürlid)  üon  einem  ort  jnm  anbern,  10 
Inie  aui^  !ue  unb  pferbe  ge^en,  unb  aEe§,  loa»  ba  lebt,  fi(^  toegt  nnb  reget  ju 
er^altung  bi»  naturlid^en  leben»  unb  feiner  notburfft,  Taöon  bie  fcfjrifft  unb 
©otte§  lüort  nict)t'3  Icret,  Sarnad)  finb  aubere  toege  unb  genge,  fo  auc§  ju 
biefem  leben  geboren,  lt)elc^e§  ^eiffet  loeltlic^  ober  biirgerlirf)  loefen  unb  leben, 
ba  toir  unternanber  loanbeln  enffcrlid)  für  ber  rtielt  jnn  gutem,  erbarn  iuanbel,  15 
fitteu  nnb  tugenben,  bi»  ^citlidj  rcgiment,  frib,  efjr  unb  ^üä)i  3U  erijalten, 
baburdj  man  !ompt  ju  gut  unb  ef)ren  k.  S)aoon  bie  $p^ilofo})]^i  au§  ber 
tiernunfft  allerlei  gute  lere  geben,  nnb  bie  Sicgenten  mancherlei)  gefe|  unb 
gebot  ftetten,  2)i§  finb  noc^  atleS  fold;c  loege  unb  genge,  bie  bei;  biefem  öer= 
genglii^en  leben  bleiben  unb  mit  \m  auff^oren.  20 

5lber  über  bi§  aUeS  ift  nod)  ein  anber  gcf)en  unb  faren  (baöon  aüein  bie 
^eilige  [m.  §  1]  ©(grifft  unb  ßfjriftug  al^ie  rebet),  loic  man  au-3  biefem  leben 
jnn  ba§  anber  jufunfftig  leben  fome,  S)a  mu§  man  Diel  anber  locg  unb  fteg 
"^aben,  3ll§  Ipenn  einer  auff  bem  tobbette  ligt,  unb  i|t  leib  unb  feel  fid)  fc^eiben 
fol,  ober  ba^u  üerurteilt  unb  auggefnrt  Inirb,  haS  er  gemengt,  ge!o))fft,  öcrbrent  25 
ober  erfeufft  toerbe,  Ser  ^at  auc^  einen  gang  für  fid;,  ba§  er  baüon  mu» 
unb  al^ie  nimer  bleiben  !an,  unb  einen  tüeg,  ben  er  nidjt  filjet  nod)  mit  fuffen 
ge|en  ober  auff  loegen  faren  fan,  Unb  boc§  fpric^t  man:  @r  feret  baOon,  &r 
ift  ba'^in  ic.  5lber  nid;t  leiblid)  nod)  leiblicher  loeife,  Senn  ba  finb  äugen 
unb  o^ren  ju  getrau,  alle  finne  gefallen,  ^enbe  unb  fuffe  gebunben,  ba§  al'^ie  30 
mit  unfern  Irerden  unb  üermogen  ni($t§  getrau  ift,  Sarnmb  ift  l)ie  auä) 
lein  Ineg  no(^  fteg,  ber  ba  möge  unfer  t)eiffcn  nod)  öon  un§  erbatet  ober 
erfe'^en,  Sieloeil  (loie  gefagt)  aEl^ie  oEe  unfer  oernunfft  auff^oret  unb  nic§t§ 
nberal  loei§  nod^  öerfteljet,  Inie  folc^  ge^en  (au-i  biefem  leben  ju  jenem)  getl^an 
ift,  öiel  Incniger  toci§  fie,  toie  unb  loo  buri^  fie  baju  fomcn  fol.  35 

S)arumb  mu§  man  l)ierin  leine  oernunfft  ober  gefe|,  lere,  noc§  InaS 
menfc^en  mögen  erbenden,  ^oren  no(^  folgen,  al»  folt  e§  ben  U)eg  3eigen, 
S)enn  ob  fie  gleid;  öiel  babon  bendet  unb  furgibt  unb  allerlei  toege  furnimpt 
unb  übet,  bamit  fie  meinet  gen  l)imel  ju  fomen,  fo  ift  boc^  atte§  öergeblid^ 
unb  öerloren,  SBie  id)  gefogt  t)obe,  6in  ßart^eufer  mond^  batnet  einen  fold^en  jd 

19120  bal  itl)  .  .  .  iUibet  .  .  .  auffl)övet  A:  im  Korrekturenverzeichnii  am  linde  jedoch 
mie  uOiiu  verbessert         'JO  bleibe»  unb  aiiffljotcu  A' 


3)Q§  XIV.  unb  XV.  üapM  ©.  3ol)annt§.  495 

?r])oeg,  baburc^  er  teil  gen  f)imet  fönten:  ^äj  totl  bie  tnelt  berlajfcn  {aU  bic 
ha  Böfe  unb  unrein  ift)  unb  jnn  einen  lointfel  fricd;en,  oüe  tag  faften  unb 
lein  flcifc^  ejfen,  meinen  leib  ju  marteni,  folc^  ftreng,  gciftlic^  leben  rtirb  Sott 
anfeilen  unb  mic^  feiig  matten,  S)a§  :§eifft  onc^  einen  Ineg  gemacht  unb  geift= 

h  lid)  gegangen,  benn  er  Init  nid^t  ba^in  mit  fufjen,  fonbcrn  mit  bem  ^er|en, 
tüctc^eg  alfo  bendet,  incnn  er  alfo  lebe  unb  tt|ue,  fo  fei)  er  auff  bcr  reiften 
ba^n  gen  I)inicl,  ©n  anber  moucf}  ober  ^pfaff,  ber  audf;  teil  geiftlid^  leben, 
macf)et  jm  aber  einen  anbern  tneg:  SBcnn  ic^  foüiel  mef»  ^alte  unb  bete, 
tniilleni  unb  parfug  gctic  fo  get)e  iä)  anff  ber  rechten  ftraffe,  unb  fo  balb  i($ 

10  bic  ongen  jut^ue,  fare  ic^  Don  munb  auff  gen  {)imel.^ 

S)a§  ftnb  unb  Ijeiffcn  alte§  toege,  au§  menfcf;lid^em  furnemen  unb  gut= 
bunifen  gemadjt  unb  jnn  nnferm  tt)un  unb  loercEen  gcgrunbet,  »nelc^e  hoä)  nid^t 
loeiter,  benn  ju  biefcm  leben  gct)oreu,  £arumb  finb  e§  nii^t  Incge  gen  ^imel, 
fonbern   eitel  jrtl)um   unb   oerfurung,   tuenn  fte   ber   mcinung   fnrgenomen 

IS  toerben,  Xenn  >na§  folt  ober  !an  meine  6appen,  blatten,  parfuffcr  ftriä  unb 
ber  gleicf}cn  ber  feelen  ^elffcn,  ttienn  e§  boju  !ompt,  ba§  i(^  ben  fprung  tl)un 
fol  burd^  ben  tob  jn  [Sl.'&ij]  it)ene§  etoige  leben?  3ft  e§  bod^  aHe§  jumal  leib= 
lic^  bing  unb  fold^e  Inerdf,  fo  aud^  bie  tl^un  tonnen,  bie  nic^t  Gljriften  finb, 
Unb  ob  fie  e§  auffS  aller  beft  furnemen  unb  meinen,   fo  ift  nod^  i>a§  ergeft, 

20  bamtt  e§  gar  öerberbt  linrb,  ba§  fie  alte»  t^un  on  ben  glauben  an  G^riftum, 
gerabe  al§  burfften  fie  fein  nid^t»  uberal  ba3U,  unb  biefe  Inort  gar  erlogen 
tocren,  ba  er  fagt,  ba§  6r  fei)  ber  ineg  nnb  bie  Inar^eit  3C. 

©i'^e,  alfo  geltet  alte  toelt  fnn  jrer  blinbf)eit  unb  finfterni»,  unb  bleibt 
ber  toeg  nngetroffen,  Joie  Diel  unb  mancherlei)  fie  furnimpt  unb  tl)ut,  ba  fm 

25  ein  iglit^er  ein  eigen  ftraffen  pftaftert  unb  ein  fonberlid^c  brudcn  batoet  gen 
^imel,  Unb  eben  bomit,  bag  fie  fo  manc^erlet)  toege  fuc^en  unb  jmer  einen 
über  ben  onbern  furnemen,  jetgen  fie  gnugfam  an,  bai  fie  ben  reiften  Ineg 
nic^t  niiffen,  Unb  locun  fie  attc-J  oerfudjet  fjaben,  fo  lonncu  fte  bod^  niuier 
ber  fadfjen  getuie  tuerbeu,  jfje  lenger  fie  erbeitcn  nnb  jtje  me^r  fie  Inege  fudt)en, 

30  fo  bleiben  fte  jmer  jnn  bem  äloeiöel:  Sßer  toet»,  ob  e§  ©ott  alfo  teil  jm 
gef ollen  laffen  ober  ob  jc^  gnug  getrau  tjabe?  .^onncn§  ntmer  ba'^in  bringen, 
bog  fie  mochten  barauff  als  auff  einen  gelniffen  grunb  baluen. 

©ol  man  nu  bat)in  fomen,  ba§  man  rei^t  fare  unb  gen  l^imel  fome,  fo 
mu§  mon  einen  getoiffen  Ineg  unb  ftraffe  loiffen  unb  Ijaben,    barauff  man 

35  bleibe,  Senn  eg  tan  nii^t  mel)r  benn  einerlei)  Ineg  unb  rechte  ftraffe  fein, 
(Solchen  tüeg  jeigt  allein  ©otteg  toort,  ncmlii^,  bag  ber  öerr  G^riftug  fclb  bic 
einige  ftraffe  unb  ber  redete  Ineg  fet),  barauff  fid^  nnfer  ^er^  grunben  unb  üer= 
laffen  fol  unb  möge,  2)arumb  fi^tenfft  er:  äßer  ba  loil  be§  getoiffen  fpielen' 

30  fie  fileiten  .1 :  in  bleiben  fie  (m  auch  B)  'm  der  Korrektur  am  Ende  verbesnerl 
37  einige]  enge  £ 

')  D.  i.  in  Wolle  yekleidet.  *)  Anspielung  auf  Anschauunyen  und  Wendutigen 
wie  z.  B.  ünsre  Axisy.  Bd.  34 ',  t-1,  17.  ^)  =  ddier  gehen,  s.  ünsre  Ausg.  Bd.  30^,  131,  2ö; 
Bd.  26,  172,  1. 


496  5;al  XIV.  unb  XV.  flapitel  S.  So^anni«. 

rir]  unb  nicf)t  anlauffen  ^  ju  ertiigetn  irfjabcu  unb  Herberten,  ber  ^ote  nur  mir  aEein 
3U  Unb  lafjc  im  bt§  ttiort  cingcbilbet  fein-:  '^  ®in  bcr  SBeg'  k.,  bos  er  öon 
feinem  anbern  ^oren  nocf)  lüifien  liiolle,  Was  man  Don  luegen  ober  [tegen  fagt 
ju  i^enem  leben,  oI§  bte  getDtsli(^  äße  jumal  eitel  jrr  rtege  unb  untoege  finb, 
bo  ei  "^eifjt  burd^  ^ecEen  unb  pujf(^e,  ja  über  ftod  unb  ftein  gelauffen,  bnö  5 
man  bic  fufie  3uftoiiet,  maul  unb  naijen  3ufcUt\  6ein  bricht  unb  enblid)  beu 
i)aU  [turnet. ''  ©leid^  rtiie  bcr  Seuffel  leiBlid^  mit  jrre  miffc^en  bie  teute  t)et= 
füret,  ba  fie  tne^ncn,  fic  ge^cn  auff  ber  bafjn  unb  ftraffen,  bo-3  fie  jn-ä  loaffer 
fallen  unb  erjauffen  ober  jun  einen  luilben  iDolb  tomen  unb  nicfjt  luiber  erous 
ionneu,  Sllfo  unb  öiel  me^r  ferfuret  unb  Bezaubert  er  bie  leute  gciftlic^  mit  10 
feinen  jrre  tuifdjen,  fo  er  jus  f)er|!  gibt,  büs  er  jneu  falfc^en  Juatjn  unb 
buncfel  machet,  Inenn  fie  bi§  ober  ha^  tf)un,  fo  unb  fo  leben,  fo  feien  fie  rec^t 
bran  unb  gcljen  ftracE^  gen  t)imel,  unb  füret  fie  i>oä)  eben  bamit  ftracfs  jur 
Igelten  gu. 

Sllfo  ge^et«  unb  mu§  gctjen,  loo  man  6l)riftum  ni(f)t  ^oret,  )t)cld)er  allein  u 

fol  unb  tan  [Si-  Jp''ij  beu  red;tcn  toeg  unb  bic  ftraffe  gen  ftimcl  aeigen  unb  furcn, 

nl§  ber  fie  allein  n)ci§  unb  öor  allen  felbl  gegangen  ^at,  ani^  eben  barumb 

tion  I)imcl  fomcn  ift,  ba§  er  un§  bcn  loeg  tueifctc  unb  burcf)  fid)  fclb«  t)tnauff 

5011.3, lübrcdjte,  Sßic  er  .^o^- -3.  fagt:  '3iicmnnb  ferct  gen  Ijiutcl,  bcuu  ber  Oou  t)imcl 

gefaren  ift,  £a§  folt  un§  i|e  auä)''  bic  erfarung  lernen,  2)enn  e§  ift  ja  20 
feiner,  ber  ba  fon  l)imcl  '^erab  fomcn  ober  mit  feinen  eigen  inerdeu  unb  leben 
felbft  l)inauff  fomen  luere  unb  uu§  gelüic'  funb  fagen  (aU  bers  fclb§  crfaren 
t)ette),  luic  ober  too  burc^  loir  l^inauff  mochten  fomen,  Sarumb  ja  niemanb 
fold^'3  fan  r[)umen,  ba§  er  beu  Uicg  Unffc,  uicl  tucnigcr  baS  fein  lucrcf  unb  tl)un 
bcr  loeg  fei),  bur(^  unb  auff  >üeld)em  loir  gen  l)tmct  fomcn  mochten,  Dn  allein  25 
biefer  einige  Gl)riftus,  bcr  aücin  ^crab  gefaren  unb  felbs  iniber  btnauff  gefaren 
ift,  bog  er  un§  auä)  t)inac^  furete. 

3loä)  ift  bie  rtclt  fo  blinb  unb  toll,  bas  fie  imer  anbcre  luegc  fud^ct  unb 
forfc^et,  fan  oüerlel)  glclubcn  annemcn  unb  folgen,  mic  man  fie  lueifet  unb 
füret,  SBie  mancherlei)  loeife  unb  n^erd  man  jr  furfcljlegt,  ba§  luil  fie  öer=  30 
fud^en  unb  fic^  barauff  berlaffcu,  on  allein  ba§  fan  unb  öermag  fie  nid^t, 
ba§  fie  fidj  aCeiu  an  biefen  einigen  geluifjcn  weg  Ijicltc  mit  feftem  ungeälrci= 
ücitem  glatoben,  Unb  ob  fie  fc^on  babon  :^oret  unb  jr  ge^jrcbigt  ioirb,  bas 
(£^riftu5  ber  2ßeg  fei},  nod)  left  fic  e-j  nic^t  rein  bleiben,  ba§  fie  nic^t  folte 
aud)  anber  neben  unb  bei)  locgc  fud)en,  bamit  bü§  fie  ja  nid)t  fm  allein  bie  35 
c^re  rein  laffe,  fonbern  fie  aud)  ba§  jrc  baju  lege,  aU  bie  auc^  etioaS  fonne 
ba  3U  t^uu  unb  ben  loeg  fclb§  treffen.  | 


5  ftodt  Ji 

')  =  zaschanden  weiden;   vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30*,  170  Anm.  2.  *)  =  ein- 

gepiügt  sein.        ')  =  zerfällt,  durch  Fallen  bös  zurichtet.         *)  =  dwdi  Falleti  briM; 
vgl.  Saiidera  -  Wiilfing,  stürzen  3.        ^)  —  ja  schon. 


3;a§  XIV.  unb  XV.  flo^itcl  ©.  3o()aimtä.  497 

Prj  IjaruiuB,  oi  man  gleich  foldjc  unb  ber  g(ei($en  fprudjc  füret  unb  bie  leute 

fo  lüeit  bevebet,  ba§  fie  c§  toffen  rec^t  unb  toar  fein,  So  !ompt  bod^  5)^eifter 
MugelS  jo  ber  Sieuffel  fetös  mit  ber  f^i|igen^  bernunfft  unb  loil  ber  fachen 
l^clffen,  ba§  fie  ja  ire  6et)  tüege*  erhalte  unb  biefc  fd^one  fprucf;e  matt  mad^e*, 

5  Unb  gibtö  alfo  für,  6»  fei)  alfo  juoerfte^en,  haä  6^riftu§  tjoBe  un§  gegefien 
gute  lere  unb  gebot,  toic  »rir  t^un  unb  leben,  item  gute  ejcmpel,  ben  loir 
folgen  foHen,  Unb  luenn  Inir  foId§§  galten  unb  ttjun,  fo  treffen  lüir  ben 
rechten  Ineg  gen  f)imel  k.  Wa^m  alfo  qu§  6f)rifto  einen  lautern  ^ofen,  ber 
nii^t  me^r  b^enu  üon  unferm  tf)un  unb  »uercten  fogc  unb  auff  un§  felbs  hjcife, 

10  S)q§  ^eifft  ber  rechten  erfentni§  gan^  unb  gar  gefeilet  unb  biefen  Ijeilfamen 
fprud)  fc^enblic^  bcrfinftert ,  ja  üerteret,  3)enn  baa  I)eifft  nic^t  ber  loeg,  bie 
luürt]eit  unb  ba§  leben  fein,  babur^  man  jum  Süater  fompt,  bü§  man  oüein 
gute  lere  unb  ejempel  gibt,  lueld^e  bie  junger  bereit  tool  touften,  unb  ba§  gan|e 
öolcE  l'on^JIofc  unb  anbern  geleret  Ratten,  burfften  baOon  nic^t  fragen  [^81  .^4]  nod) 

15  tlagen  (toie  fie  al[)ie  tl)un),  al§  louften  fie  ben  loeg  nic^t,  ©onft  nu|et  jnen 
@:^riftu§  nichts  nie^r  benn  9Jlofe§  ober  3ot)anne§  ber  Seuffer  unb  ein  jglic^er 
Ijeitige,  Unb  Innbten  fid^  fein  nu  nid;t§  mel^r  troften  nod)  fretren,  toeil  er  üon 
jnen  feret  Ijinauff  gen  ^imel  unb  fie  oEein  Ijinber  jm  lefft,  ©o  iBere  bamit  aud) 
alle  fein  leiben,  fterben  unb  aufferfte!^eu  an  un§  umb  fonft,  bai  e§  nidjt  tunb 

20  '^eiffen :  für  un§  gecreu|igt,  geliben  unb  geftorben  3C.  3Ba§  loere  benn,  baS 
er  fie  aKein  auff  fid)  lueifet  unb  ructet  üon  aEeu  gebanden,  bamit  fie  fid) 
betomcrn,  mie  fie  jum  Sßater  £omen  unb  (S^rifto  folgen  mögen,  unb  begcren 
ben  lüeg  ju  toiffen?  Senn  fie  ja  6^riftum  ou  basi  juoor  alfo  tenneten  alö 
jren  -JJieifter  unb  lerer  k. 

25  2)arumb  !^ute  bic^  für  folc^em  fc^enblic^em  unb  ücrfurlid^em  gefc^lne^ 

unb  triegere^,  fo  bir  fö^riftum  allein  al§  ein  SOßerdlerer  fur^elt,  al§  iiah(  er 
un§  nichts  mel)r  geleret  unb  gezeigt,  benn  Voie  Juir  leben  unb  loa-3  toir  tl)un 
foEen,  S)enn  baüou  funb  er  nid)t  Ijeiffen  Ter  toeg,  fonbern  loere  nic^t  mef)r 
benn  ein  (5reu|  ober  -IJlarter "'  am  loege,  fo  ba  tt)ol  loeifet,  too  ber  loeg  ift  ober 

M  100  man  gelten  fol,  aber  felbS  nidjt  füret  nod}  tregt,  Senn  ob  er  glcid^  Diel 
leret  unb  jeigt,  lüie  loir  leben  foüen  unb  jm  nachfolgen,  toie  er  getl)an  unb 
ben  toeg  gegangen  Ijat,  fo  loere  e§  bamit  m^  lang  nic^t  getljüu  nodj  gegangen, 
■£)a§  ejempel  ift  lool  toftlii^,  aber  un§  üiel  gu  t)od),  ba§  loir  jm  felb§  folgen 
!unbten,  3"  i^em  l)ab  id}  gefagt,  ha§  nnfcr  locrd"  unb  tl)un  alleS  noi$  geboret 

■■'■:  jun  biefe»  leben,  'Aber  big  ge^en  unb  ber  loeg,  baOon  man  f)ie  rebet,  ift  nid^t 
me^r  biefeS  lebend,  fonbern  ein  gang  unb  fprung,  baburd^  man  mu§  tretten 
unb  über  !omen  fnn  jtjency  leben,  Tarumb  ift^  ^ie  gleii^,  al§  Inenn  ic^  bom 


')  =  ein  eingebildeter  Besserwisser;  vrß.  Uiisre  Ausg.  Bd.  30  ^,  634,  6.  ^)  =  schlau, 
vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  440, 1-J.  ^)  Synonym  van  Holzweg,  s.  Dietz  s.  v.  *)  =  ent- 
kräfte, vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  iG,  157,  24.  ')  =  Marterl,  Maiiersäiilc,  Votivbild;  s.  DWib. 
Marter  9;  wo  aber  die  Bedentimg  'Criicifix"  zu  enge. 

Sut^etä  aBeite.    XLV  32 


498  3)a§  XIV.  nnb  XV.  ßa^jitcl  ©.  3ot)onnia. 

Di]Ianb  an  ein  ufer  ferne,  ha  bie  ftroffen  unb  gcBenter'  locg  aufff)oret,  unb  id) 
eitel  Inaffer  im  mir  fef)e  unb  nic^t  {jinuber  tunbtc  nod)  mi(^  barauff  Inogen 
tf)urfte,  iä)  ^ette  benn  fefte  gelüifje  fteg  ober  bruden  ober  jemonb,  ber  mt(^ 
uberfuret,  S^a  mere  mit  niii)t§  ge'^olffen,  ob  mon  mir  |(f)on  3eigt,  Ifo  iä)  t)in 
mufte,  fo  e§  boc^  alles  unlreginm  mere,  unb  niemanb  mir  tunbte  ^inu6er  r. 
Ijelffen,  Solt  jd)  aber  'hinüber  !omen,  fo  mufte  irf)  ettuo»  tjaben,  barauff  jtf) 
fieser  tretten  unb  mitf)  üerlajien  mochte,  ba§  mtd}ö  getoic-  tragen  luurbe. 

Sllfo  gel)et§  l)ie  auä),  mcnu  e§  gilt,  au§  biefcm  leben  bur(^  ben  tob  jnn 
i^ene§  5u!omen,  ba  f)oret  mel)r  jn  benn  unfcr  leben  unb  ll)un,  luic  gut  ts  imer 
fein  !an,  ®enn  ba  bin  jc^  unb  aller  menf(i)en  Iticrif  unb  öermugen  biel  3u  fc^loac^  lo 
ju,  ba§  e§  mir  hnib  l)elffen,  bie  junbe  ]u  tilgen,  Sott  ju  Perfunen,  ben  tob 
ju  uber4*i- Sijlüinben  3C.    25arumb  mu-S  ic^  als  benn  einen  anbern  geiniffen 
grunb  ober  fefte  unb  fidlere  fteg  unb  briideu  l^aben,  bie  mic^  über  trage,  £)a§ 
ift  nu  aüein  biefer  3^efu§  6t)riftu§,  ber  ba  fol  aüein  ber  äBcg  Ijeiffen,  baburd) 
h)ir  jnn  il)ene§  leben  unb  (loie  er  fagt)  5um  33ater  lomcn,  fo  mir  mit  feftem  is 
glatüben  an  jm  'fangen,   Sarumb,  mo  e§  ba^u  lompt,  ha§  bu  biefeS  loegs 
ge^en  folt,  fo  muftu  furtmmb  alter  anbcr  loege  feinen  gebenden  unb  nur  loeit 
au§  ben  äugen  unb  Ijertien  fe|en,   loa»  man  bir  öou  merd  lere,  gutem  leben 
unb  Sjempeln  faget,  S)a§  magftu  unb  foltu  »ool  t^uu,    meil'-*  bu  "^ie  auff 
erben  Inanbclft,  ba§  bu  bic^  nbeft  jnn  feinem  ßudjtigen  leben,  ge^orfara  unb  20 
toerden  ber  liebe  gegen  bem  nefteften,  S^'enu  bi§  finb  and)  gute  unb  ©ottlidje 
toege,   borauff  man   fol  jnn  bicfem   leben  jmerbar   fortforen  unb   juuemen, 
^oä)  boa  bu  nid^t  baranö  mad^eft  ben  lueg,  ber  bic^  au§  bicfem  leben  uber= 
tragen  fol,  ba§  ift,  ba?  bu  nid^t  bic§  ber  felbeu  trofteft  nod)  barauff  üerlaffeft, 
luenn  bu  ftcrben  folt,  Tenu  e^^  ift  j[)e^  nod^  atleS  nid)t  C^liriftuS,  ber  für  bid)  -'* 
gecreu|igt   unb   geftorben  ift,  barumb  fol   e§  ouc^  bie  elirc  nidjt  ^aben,  fo 
P^rifto  allein  geburt,  Inie  e§  aud;  nidjt  liermag. 

S)arumb,  toenn  ba»  ftunblin  fompt,  ba  unfer  tl)un  unb  loerd  anff^oten 
mu§  unb  Inir  nid^t  leuger  al'^ie  ju  bleiben  l^aben  unb  biefe  bifputation  angebet, 
2Bo  neme  jd^  nu  eine  bruden  ober  fteg,  ber  mir  geh)i§  fei},  baburd^  id^  ^in=  so 
über  jnn  il)ene§  leben  lome?  Söenn  man  bal)in  fompt  (fage  jcf)),  fo  fit)e  bii) 
nur  naä)  feinem  rtege  umb,  fo  bo  '^eiffen  menfd)li(^e  loege  nnb  unfer  eigen 
gut,  'heilig  leben  ober  loerd,  Sonbern  la§  folc^S  aüe§  3U  gebedt  fein  mit  bem 
33ater  unfer  unb  bruber  gefprodjen:  '3?ergib  un-S  unfer  fd)ulb'  k.  Unb  "^alte 
bid^  allein  3U  biefcm,  ber  ha  fagt:  '3d)  bin  ber  loeg'  K.  Unb  filje,  had  bu  bi§  3h 
toort  al§  benn  feft  unb  tieff  eingebilbeft  fjabeft  unb  alfo,  al§  ^oreteftu  (J^riftum 
gegentnertig  bir  fagen,  loie  er  f)ie  ju  I'^oma  fagt:  3i}a§  fui^eft  unb  gaffeftu 
narf)  anberu  loegen?  §ie^er  auff  mic^  muftu  fel)en  unb  bleiben  unb  bir  feinen 
anbern  gebanden  laffen  machen,  toie  bu  mogeft  gen  l^imel  fomen,  ©onbern 
atte§  rein  abe  unb  toeit  au§  bem  !^er|en  gefegt  unb  nid^tsi  anber§  gebod^t,  « 


')  =  yebafmt,  s.  Dietz  s.  j,\  böJvnen,        '')  =  solange.        ')  =  ja. 


®a§  XIV.  iinb  XV.  flapitet  ©.  SoljaiiniÄ.  49g 

?i]benu  toic  jdj  bit  fagc:  '^if)  bin  bev  'äiita,\  Sit)e  nur,  ba§  bit  auff  mid)  trctteft, 
S)Q§  ift,  ^alte  bic^  mit  fcfteu  glaloten  1111b  aller  ^iiberfid^t  be§  '^er|en§  an 
ntic^,  ^ä)  lotl  bie  brucfe  fein  nnb  bic^  übertragen,  ba§  bu  folt  jnn  einem 
augenblitf  au§  bem  tob  unb  ber  ^eUen  angft  jnn  jl^eneS  leben  fomen,  Senn 

5  iä)  bin§,  ber  ben  »neg  ober  batjn  felb§  gepftaftert  unb  felb»  gegangen  unb  uber= 

gefareii  bin,  auff  ba§  icfi  bid^  unb  alle,  fo  an  mir  fjangen,  l^in  über  bringe, 

Mein,  ba§  bu  bii$  ungejlneibelt  auff  mic^  fe^eft,  frifrf)  auff  mic^  [331.  Sijl 

tuogeft  unb  getroft  unb  frdlic^  ba^n  fareft  unb  fterbeft  jn  meinem  namen. 

©i^e,  alfo  muffen  Unr  ben  i'perrn  ß^riftum  lernen  anfel)en  unb  fennen, 

10  nidit  al§  ber  un§  nic|t§  mel)r  nii|e  benn  mit  feiner  lere  unb  ejempel  unb  nu 
öon  un§  f)inUieg  fei)  (Inie  anbere  l^eiligen),  ©onbern  alfo,  bo§  er  ftet»  bei)  unb 
fnn  un§  fet)  unb  bleibe  (fonbeiiic^  ju  ber  ftunb,  tnenn  bi§  leben  auff^oret) 
unb  fo  nal}e,  bas  er  aUein  in  unfern  ^er|en  fei),  äßeld^ä  gefcf|ic§t,  fo  iä)  feftig= 
lic?^  an  jn  glelube,  ba§  er  ber  Apeilanb  fet),  für  mii^  burc^  ben  tob  gegangen 

15  3um  Spater,  ba§  er  mid^  aud^  bal)in  bringe,  ^üfo  bin  id)  auff  ber  reiften 
ftraffe,  barauff  man  ge^et  unb  feret  öon  biefem  leben  jnn  i^eneä,  SBelc^er 
gang  fel)et  fic§  an  jnn  ber  Siauffe,  unb  bie  toeil  ber  glalnbe  ha  ift,  feret  ber 
menfd)  jmer  fort  auff  ber  felbigen  ftraffe,  bi§  er  gar  "^inburd^  !ompt  burd^ 
ben  tob.    5)enn  ber  glalcbe  jrret  nod§  feilet  nic^t,  fonbern  loo  ber  (It)riftu§ 

2»  bleibt,  baran  er  fanget,  ha  mu§  er  aud^  fein  unb  bleiben,  Unb  j^e  fterdfer 
ber  glolübe  ift,  j[)e  geloiffer  biefer  iceg  gegangen  hsirb,  3)enn  bi§  geljen  Ijeift 
iiid^t§  anber§,  benn  fmer  jnn  bem  glalüben  junemen  unb  jf)e  lenger  j^e  gelniffer 
loerben  bes  eloigen  lebeu§  jitn  (Fl)rifto,  2ßo  idfi  nu  jun  fol(^em  glauben  bleibe, 
unb  ber  tob  midi)  angreifft  unb  niberUnrfft  ober  fonft  alfff  friffd^^  ba^in  lüurgct 

25  burc^  fd^loert,  feur  3C.  nnb  alle  funff  finne  l)inlucg  nimpt,  fo  ift  ber  loeg  fd)on 
Oerbradt)t  -  unb  auögerid^t,  ha^i  iä)  bat)in  tome,  ba  id)  t)in  fol  unb  inn  il)enes 
leben  fpringe. 

S)aä  ift  bie  reifte,  geloiffe  unb  ja  ein  feine,  lieblid^e,  tr6ftlict)e  lere  be§ 
©uangelij  öon  beut  §errii  6l)rifto,  Sagu  an  fr  fel6§  leicf)t  unb  luol  jn  faffen, 

30  haB  niemanb  loett  barnad^  lauffen  nod^  groffe  mu'^e  unb  fauer  erbeit  boju 
barff,  allein  ba§  er  e§  mit  bem  glalcben  anneme  unb  mit  bem  '^er|en  feft 
baran  £)ange,  5}od)'  !^at  es  mu'^e  unb  erbeit,  ba§  man  biefe  lere  erhalte,  Senn 
eS  fe|et  fic^  ber  ^euffel  unb  tuelt  mit  aEer  mad^t  bartiber,  teil  biefe  prebigt 
nid^t  !^oren  nodl)  leiben  unb  öerbampt  fie  als  bie  ergefte  !e|erei),  9tlfo  mus 

35  ber  liebe  S;\exx  (5{)riftu§  aUejeit  ba§  loiberfpiel*  ^oren  unb  feinen  munb  ftraffen 
laffen,  Ino  er  fagt :  '^d)  bin  ber  toeg  unb  bie  lnarl)eit'  k.  has.  ber  Xeuffel  unb 
tnelt  bagegen  fprid)t,  ®§  fei)  irtt)umb,  lugen  unb  berfurung,  llnb  iveil  mir 


13  na^e]  an^e  »"l;  i"  der  Korrektur  am  Ende  yebessert 

')   D.  i.   ivohl   'in  voller   Lebens  frische'    ('aljo    bei   Appositionen   nach   luM.   Art). 
2)   =   rollbrimjen,   zurücklegen  (vgl.  DWtb.  ».  v.),   ebenso   au?tic^teii.  ^)   =  Jedoch. 

*)  =-  Gegenteil. 

32* 


500  2;a§  XIV.  unb  XV.  StapM  @.  So^anniS. 

Dr]  fagen,  bo§  man  aUetn  burc^  ben  glauben  an  d^rtfto  '^angenb  gen  fjimel  !ome, 
fd^retjen  fie,  man  öetfiiete  gute  tncid,  ©o  loir  bod)  gar  nic^t  mibcr  gute  Wiä 
leren,  ©onbetn  treifien  unb  bcrmanen,  ha^  man  bcn  tneg  auff  erben  Inol  hatcm ' 
foH,  alfo  ba§  tuir  allste  gegen  anber  juc^tig,  ge^orfamlitf),  gebultig  unb  bienft= 
Itd^^  leben.  5 

3lber  baneben  muffen  tntr  fagen,  [3?i-  Süi]  hienn  biefer  toeg  auff^oiet  unb 
lütt  baöon  foHen,  line  al§  benn  ber  toeg  gebatoet  fet),  ba§  tuir  fonnen  ben  fu§ 
gelBi§  fe^en  unb  tBtffen,  luo  Inir  Ijin  tretten  foEen,  ©leid)  aU  tnenn  ic^  bom  lanb 
an§  toaffer  fome,  ba  mic^  bie  erbe  nimer  tregt,  unb  boc^  fjinufier  fol  unb  mus, 
mo  ba  ntd^t  ein  uBerfart,  Bruiien  ober  jd^tff  tft,  fo  mu«  iä)  enttüeber  jm  tnaffer  10 
erfüuffen  ober  {)tc  biffcit  bleiben  unb  Iniber  ,^urucf  !ercn,  2lIfo  aud^,  ob  id; 
glei(^  al^ie  luol  gelebt  l)ahi  unb  meinen  toeg  auff  erben  gegangen,  boc§  Inenn 
ia§  ftunblin  fompt,  bo§  id)  aul  biefem  leben  tretten  fol,  ha  mu§  ic^  anber 
toeg  unb  fteg  Ijabcn,  fo  mic^  bortl)iu  über  trage,  Sa?  ift  nu  !ein  anber  benn 
biefer  6^riftu§,  für  mi(^  geltben  unb  gcftorben,  auff  ba§  id)  burc^  in  ba§  n 
eh)ig  leben  erlange. 

®a§  leret  i^e^  6'^riftu§,  ©ottes  fon  felbft,  »nclc^em  Inir  biUid^  foHen 
gleuben,  al§  ber  bie  tDarfteit  feIb-3  ift.  Ob  nu  bie  itielt  au«  be§  leuffels  cin= 
geben  foli^§  ni^t  gleubt  unb  baju  biefe  lere  für  lugen  unb  le^ere^  l)elt,  ba-3 
muffen  »rir  leiben  unb  un§  bruber  leftern  unb  oerfolgen  loffen,  9lber  toenn  20 
jr  ftunblin  lomen  unb  jnen  ber  tob  auc^  unter  äugen  treten  toirb*,  ha^  fie  ben 
fprung  t^un  muffen  aug  biefem  leben,  fo  merben  fie  e§  rtol  erfaren,  mag  fie 
jre  eigen  toege  Irerben  '^elffen,  Unb  merben  muffen  mit  jrcm  fd)aben  befennen, 
ba§  bi§  bie  loar^eit  tft,  bie  fie  geleftcrt  baben,  6umma :  Cf-5  fol  l)eiffen  allein 
biefen  loeg  ergriffen  ober  eluig  jnn  abgrunb  ber  gellen  erfoffen.  35 

@i^e,  fo  '^aben  inir  nu  biefeS  fpru(f)§  unb  bes  öerrn  ßl^rifti  meinung, 
Inie  er  un§  mil  füren  Don  aUen  anbern  umbfd)h)eifenben ,  tneitleufftigen  unb 
fliegenben  gebanden  unb  allein  an  fic^  äil)cn,  ouff  bae  er  un§  gelreljue  biefen 
Ireg  3U  ge'^en,  bamit  toir  barauff  erfunben  »nerben,  Irenn  alle  anber  mege  auff 
^oren,  ©enn  er  mil  .s^iemit  feine  ^unfl^r  unb  6t)riften  boju  ruften  unb  m 
bereiten,  ba§  fie  jmerbar  geloartcn  be§  gange§  ju  j^enem  leben,  3ll§  folt  er 
fagen:  @§  toirb  nu  Diel  anber§  mit  eudi  iuerben,  loeil  lä)  Don  eud)  fdjeibe, 
S)er  tob  iüirb  eud)  tegltif)  unter  ougen  ftoffen,  unb  Inerbet  aüe  ftunben  toarten 
muffen,  ba§  man  euc^  mirb  martern,  Jnurgen  unb  au§  ber  luelt  jagen,  ba§  jr 
aud^  muffet  ben  Ineg  gel)en,  ben  id)  j|t  gel)e  au§  biefem  leben,  Sarumb  feilet  ns 
3U,  ba§  jr  al§  benn  tniffet,  loo  f|in  jr  ben  fu§  gum  erften  fe|en  follet,  unb  ben 
toeg  treffet,  ber  euc§  tragen  !an,  ba§  ift,  ha§  jr  feft  an  mir  fym^it  k.  S^a3 
jr  nic^t  alfo  äa|)pelt  unb  jaget  mie  bie,  fo  öon  mir  nic^t§  toiffen  unb  jren 


30  §ieinit]  Das  Korrekturverzeichnis  am  Ende  wünscht  l§temit 

')  =  begehen;  vgl.  Lexer,  s.  v.  büwen:  die  sträze  b.:  anders  unten  Z.  7.        ^)  =  dienst - 
iriViff;  s.  Diefs,        ')  =  ja.         ')  =  feindlich  gegcniibertreten,  ii/l.  oben  S.  29,  11. 


2)08  XIV.  unb  XV.  flo|)itel  S.  3ot)Qnni5.  501 

Prireim  fitren:  "^ä)  lek  urti)  toeig  titelt,  tde  lange,  3d^  fter6e  unb  tret»  mä)t, 
lücnn  3tfj  fare  unb  wnB  nid^t,  »o^in,  2)tii$  tuunbert,  baS>  \ä)  ftolic^  titn', 
So  foUcn  bie  fagen,  fo  btefe  lere  nid^t  tooHen  fioren  noc^  ben  loeg  annemen 
unb  jr  leBen  lang  öergeb^S'- 34]ti(^  anber  loege  fuc^en,  2^enn  alfo  fielet  unb 
5  mu§  ftel^en  bes  menfc^en  Ijerfe  (fo  e§  on  Glirifto  tft),  ha$  e§  jinerbar  fianget  unb 
pampelt-  jnn  folc^em  cloigen  jtocitiel,  fd^re'cfen  unb  jagen,  Inenn  e§  be»  tob§ 
gebendt,  ha§  e§  ntc^t  toetS,  too  au§,  toolt  gerne  bem  tob  unb  ber  fetten  ent= 
ftiel^en  unb  tuet?  boc^  nii^t,  tote,  tote  fie  fe(6i  mit  biefem  reim  6e!ennen. 
5tber  ein  G^rift,  al§  ber  biefcn  toeg  !ennet  unb  fc^on  angefangen  f)at 

10  barauff  ju  ge^en,  fol  ba§  6Iat  um6toenben '  unb  frolic^  alfo  fagen :  Sa  Be^ut 
mic^  Sott  für,  had  iä)  folt  fteröen  unb  öon  fjinnen  faren  unb  nic^t  toiffen,  too 
ifxn,  2:enn  lä)  Bin  ja  jn  ß'^riftum  getaufft  unb  gletoBe,  ba§  er  mein  .öeilanb 
ift  unb  ber  toeg,  baburd^  tc§  gen  {jimel  fomen  fol,  SarumB  o6  id^  tool  nic^t 
toei§,  toie  lang  ic^  fjie  6in  ober  toenn  iä)  biefen  maben  farf  aBiegen  fol,  boc^ 

15  toei§  ic^,  haS  iä)  mit  jm  etoiglit^  leBen  toerbe,  £)6  nu  ber  alte  facf  *  bie  äugen 
unb  aEe  finne  jutljut  unb  nid^t  toei§,  too  er  BletBt,  ba  ligt  nic^t  an,  Senn 
er  folä  autfi  nic^t  toiffen  nod)  fulen,  Sonbern  fic^  auff  bem  rutfen^  jutn  !t)rc^= 
()off  tragen  unb  unter  bie  erben  f(fiarren  laffen  unb  ju  puloer  toerben,  Bi§ 
fo  lang  jn  ©ott  toiber  auff  ertoecfen  toirb,   3lBer  bo(^  al§  ein  Ü'Iiriften  toei§ 

»0  ic^  (@ott  loB)  tool,  too  iä)  l^in  faren  unb  BleiBen  fol,  Tenn  e§  ift  tntr 
jugefagt  burd^  bie  2auffe  unb  SIBfolutio,  item  jm  Sacrament. 

£ürumB  fol  ein  (?fjrift  nur  getroft  biefen  retjm  umBleren  unb  alfo  fagen: 
^ä)  leBe  unb  toei»  tool,  toie  lang,  "^ä)  fterBe  unb  toeti  tooBl,  toie  unb  toenn 
(nemlic^  alte  tag  unb  ftunben  für  ber  toelt),  ^äj  fare  unb  toei§  tool,  too^tn, 

»5  W.iä)  tounbcrt,  ba§  id^  noc^  traurig  Bin.*  Senn  ein  S^rift  fol  ja  feiner  fachen 
getot?  fein,  Unb  toeil  er  6Bi^ift"i"  ^ot,  fo  "^at  er»  aUeB,  bo§  er  BiUid^  fol 
alle  ftunben  jnn  fprnngen  geljen,  3l6er  folc^§  aüt^  naä)  bem  geift  unb  glauBen 
in  d^rifto,  bamit  er  angefangen  iiat  auff  biefem  toege  ju  ge^en,  Senn  nad^ 
bem   fleifc^   unb   leiBlic^en  fulen   ift   e§   noc§   jugebedEt  unb  gar  OerBorgen, 

30  Senn  (toie  gcfagt)  menftfilic^e  oernunfft  unb  finne  tonnen  nid^tg  toeniger  Oer= 
fte'^en  noc^  Begreiffen,  benn  ba?  bi§  folt  ein  toeg  fein,  ha  fie  nic^t«  fifjet  no(^ 
fulet,  baran  fie  fic^  B'iWen  tonne,  fonbern  fc^lei^t  uBer  unb  auffer  jr  fulen 
unb  öerfteBen,  fid^  fol  Blo§  bafiin  BegeBen  unb  toogen  al§  jnn  ein  groffe  toilbni§ 
ober  toeite-3  mere,  ba  fie  fein  nuffenttjalt  Bei)  fid^  felBs  finbet,  SarumB  mu§ 

ih  Bie  ber  glatoBe  fein,  ber  bas  2Bort  ergreiffe  unb  fic^  baran  Bilte»  lonne  unb 
getroft  auff  ben  man  ba'^in  fare,  oB  gleich  ber  alte  3tbam  baruBer  ju  fd^eitern 
geBet.    8iBe,  ba^  ift  bis  ftudf,  ba  ber  §err  6Bi^iftu§  fit^  aUein  nennet  ben  Sßeg 


')  Oß  von  Luther  zitie/i-t,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34\  274,19  und  610.  ')   Wie 

oben  S.  600,  SS  jQppelt  =  schwebt.  *)  Sprichio.,  vgl.  etwa  Unsre  Ausg.  Bd.  .36,  42,  2. 

*)  Wie  mabenfad  =  sterblicher  Leib,  vgl.  oben  S.  350,  25.        °)  Sprichw.,  vgl.  Unsre  Ausg. 
Bd.  30',  279,  24.        «)  Diese  Umkehrfing  mich   Unsre  Ausg.  Bd.  34',  275, 16 ff. 


502  ®nä  XIV.  imb  XV.  fln^tel  S.  3of)amü?. 

Pv]  (bnrniiff  tuir  jm  itacf)  jum  3?ntcr  foineiil,  ba-5   ci  unfer  I)erlj  iinb  üertralocii 
lauter  unb  gar  auff  jm  6el)alte,  luenii  eS  gilt  au?  biefem  leben  jiitrettcn,  uiib 
öer:^etfjt,  [331.  fl  i]  ba§  er  un§  luil  gclnislic^  ukr  tragen  unb  jum  S3ater  bringen, 
fo  h)ir  nur  fe[t  an  jm  tjalten,  iJBie  er  nu  itjeiter  jagt: 
3oi)  u,(\  '^,ä)  6tn  bie  luar^ieit  Unb  ba§  Seben.'  s 

S^tefe  toort  tuoHen  irir  auc^  auff?  etnfeltigfte  Raubten  unb  anber  fi^arffc ' 
fpcculationeu  laffcn  faren,  @§  ift  faft-  auff  beutf($  unb  grob'  babon  aureben, 
alles  ein  bing,  on  haS'  e§  anbev  namen  !rtegt,  menn  e§  jm  Inertf  gebet  *,  nemlicf) 
jnn  bem  Übergang  ober  ubcrfart,  Xenn  e§  ift  aüeB  ber  einige  ß^^riftuS  unb 
:^ot  boc^  mand^ertel)  namen,  nad)  bem  ftc§3  mani^erlel)  fuIet^  loeun  man  an  lo 
jm  beugen  unb  cnblid^  bin^nvc^  !omen  fol,  S)enn  3um  erfteu  (toie  gejagt  ift) 
unferm  fulen  unb  üerftanb  uaif;  fd^eiuet  f)ic  nii^t§  tüeniger,  benn  ba§  bis  ber 
lüeg  fet)  jum  SBatet  gen  §imel  jutomen,  ha  man  burd^  eitel  creu^  unb  tob 
fol  ge'^en  unb  fi^et  lueber  fteg  nocfj  bruden,  ineber  rat  noi^  fjütffe  ber  feelen, 
ja  e§  fleucht  jberman  unb  erfc^ricEt  für  ber  uberfart  unb  iceig  nic^t,  tüie  er§  n 
fol  aufa'^en  ba§  et  :^inuber  fome,  -äU  ber  einen  treiten  graben  ober  tieffeä 
toaffer  für  ft(^  'i^at.  ha  er  über  mug,  unb  bod^  feinen  fteg  unb  !eine  brutfen 
fi^et.  &U[ä)  lüie  bie  finber  3fracl  am  roten  '■rteer  für  ber  Ineiten  UnIben 
flnt  erfd^raden,  ba  fie  ()6reten,  baö  fie  fonft  nirgeub  über  funbten,  unb  entloeber 
ha  binburc^  ge%n  muften  ober  jnn  ber  feinbe  benben  bleiben,  S)a§  fie  auc^  20 
mochten  fagen:  ©ol  ba§  ein  tneg  beiffeu  au§  bem  tob  unb  gefengni§,  ba  toir 
aUenttialben  befd^Ioffen  finb  ju  beibeu  feiten  mit  groffem  gebirge  unb  üor  uui^ 
mit  eitel  tröge  unb  tr affer?  3»fl  hsenn  toir  öogel  ober  fifc^e  iueren,  ha§  \mx 
oben  binuber  ftiegen  ober  burc^§  meer  fdfjioimmen  fönten,  9Jod^  mufte  alba 
ein  >ueg  loerben  umb  be§  toort  ®otte§  miHen,  unb  ba§  meer  fi(^  üon  anber  i's 
t!^un  unb  fie  laffen  trocfen  ^inburd^  ge^en. 

©leic^  alfo  ift  Uc  anä)  nic^t-3  ju  fetjen  no(^  ju  begreiffen,  ba§  ha  folt 
ber  ineg  unb  gang  jnS  etoige  leben  fein,  ba  ber  menfd^  nic^t?  fulet  benn  tobä 
angft  unb  fd^redfen,  'älber  bagegen  fteljet  G'^riftu»  mit  feinem  toort,  fo  er 
f))ri(f)t:  '3id^  bin  ber  2Beg'  k.  unb  maii^et  bamit  ou§  bem  unirege'',  ja  au^  bem  30 
üerberben  einen  lueg  unb  brucfe,  ba-5  ber  menf(^  fiiff'^  uni5  ungejloeiöelt  auff 
jn  tretten  unb  burdj  jn  Ijinburc^  tomen  fol,  »uie  j^eue  auff  @otte§  toort  leib= 
Uc§  burc^§  5!)teer  trocfenS  fu§  unb  untjer^inbert  giengen,  ba  boc^  fonft  fein  tueg 
toax.    S)a§  ift  eine§. 

3um  aubern:    SBeun  man  nu  auff  bcn  Joeg  fompt  unb  ^at§  geloogt  35 
unb  angefangen  ju   gleuben,  ©0  ift  barnac^  not,   bai  man  ber  fac^e  geiüi§ 


21  gefengniS]  gejeugniS  J: 

')  =  scharfsinnige,  spitzfmdiye.  '-)  =  so  ziemlich,  eigentlich,  vgl.  Unsre  Ausg. 

Bd.  34  ^,'5ä,  -J.  ')  =  ohne  Umschiveif  und  gerade  heraus.         *)  =  Tatsache  wird,  in 

die  Erschdnmui  trifl.         »)  =  anfithll.         «)  =  was  kein  Weg  ist,  vgl  ünche,   Unehre, 
Untugend. 


®a§  XIV.  unb  XV.  flapitel  ©.  3o:^anniJ.  503 

Dl]  »Derbe,  feft  baraiiff  Bleibe  unb  ftc^  nidjt  laffe  Iriber  jit  riidf  jieljen  ober  baöon 
abfrfjrecfen,  S)enn  Ijie  ^at  ber  [öl.  .Hij]  Seuffcl  abevmal  fein  gcfpenft^  unb  Tjerlletb 
cui3urid^ten,  ba§  er  allerlei)  ergernt§  jnn  ben  Ireg  loirfft,  bamit  er  un§  neBen 
unb  jur  feiten  au§füre,  ba§  man  bocfi  nitfjt  auff  ber  redeten  ftraffen  Bleibe, 
;,  Da  üerfudjet  er  erft  alle  feine  lift  unb  fdjaldlieit  bic  leute  ju  öerfiiren  unb 
t!^ut  fold^e»  eben  mit  ben  lüorten  ber  fd^rifft  unb  unter  bem  namen  6!^rifti, 
2ßie  alte  9{ottengeifter  unb  .ffe|er  !omcu  mit  frl)af§  fleibern,  füren  eben  bie 
fclBigeu  luort,  Iceife  unb  geBerbe,  al§  luereu  fie  bie  redeten  Serer  biefe§  >neg§, 
r^iimen  nid^ts  anber§  benn  bie  @^re  ß^rifti  unb  ben  glauBen  an  (S^riftum 

10  llnb  lierfüren  bamit  bie  leute,  fo  ba  tooEen  an  (?l)rifto  fangen  unb  ben  redjten 
Jueg  gerne  treffen  toolten. 

llnb  geljet  foldjen  gleic^,  al§  toenn  einer  red;t'-'  ^unt  t^or  austritt  auff  bie 
lanbftraffe,  fompt  oBer  jnn  bem  felben,  ba  fid}  jtoeen  ober  bret)  tüege  fc^eiben, 
Unb  jrgcnb  ein  fc^ald  an  jn  fompt,  ber  in  tierleitet,  ba§  er  toiber  au§  bem 

15  redjtem  niege  gef)et,  Xarumb  geboret  "^ie  ju  bas  ftnd,  ba§  ba  ^eiffet  5probatio 
et  )3erfeüerantia  fibei,  ©rfarung,  unb  ba§  man  fein  gan|  gelöi§  toerbe  unb  auff 
bem  angefangen  toege  bleiBe.  S)a§,  meine  \ä),  l)eiffe  al^ie  auffS  einfeltigfte  ba§ 
anber  ftucE,  ä>erita>3,  bie  SBar^eit,  ®a§  ß^^riftuS  fei)  nic^t  aüein  anfenglic^ 
ber  Uieg,  fonbern  ber  rechte,  getoiffe  toeg  unb  aüein  enblic^^  ber  loeg  bleiBe, 

20  baron  man  fic§  jmer  'galten  mu§  unb  nidit  berfüren  laffen  bie  i^ol|tDeg*,  fo 
uu§  abtüeifen,  ettoa§  anberS  ju  fud;en  neben  6f)rifto,  ba§  un§  aud§  ^elffen 
folte  jur  felig!eit,  al§  bie,  fo  erftlic^  (J^riftum  burd)  ben  glauben  erfanb,  iax= 
nad)  iüiber  auff  bie  tocrd  lere  falten,  toie  bisher  unter  bem  Sapftum  gef($e'^en 
ift.    Stern,  ba§  man  fic^  nid^t  laffe  auff^alten  unb  ju  rüdt  treiben  bie  ^inber= 

85  ni§  al§  ftotf  unb  ftein,  fo  uni  unter  ioegen  für!omen,  ha  ber  SEeuffel  fo 
mancherlei)  nebenlere,  Jiotten  unb  trennung,  ergerlid^e,  Bofe  ejem^jel,  bagu  ber= 
folgung,  anfec^tung  unb  fa^r  anrichtet,  baS  loir  enttoeber  aufaßen  ju  t)er= 
jtneieeln  an  bem  löege  ober  j^e'  mube  unb  öerbroffcn  toerben. 

S)enn  ob  tool  ber  l)auffen  jufellet,  loenn  ba§  6uangelion  onge^et,  unb 

30  jberman  bie  füffe,  troftlid^e  lere  (oon  Vergebung  ber  funbe  burc^  G^riftum) 
gerne  !^6ret,   fo  BleiBen  fie  hoä)  nic^t  baBel),   2)enn  ber  Samen  (luie  6^riftu§ 
fagt)  feit  ha§  me^rer  teil  an  ben  h)eg,  unb  ha  e§  fteinic^t  unb  bornid^t  ift.   ®a§sut.  s.af. 
Äorn  (ba§  ift  bie  prebigt  be§  ©uangelij)  ift  tool  red^t  gefeet,  aBer  e§  ^at  nid^t 
erben,  barin  el  funbe  BleiBen  unb  ju  !refften  lomen,   9tlfo   finb  Diel  leute, 

3.1  bie  ba  fein  unb  tool  anfa'^en  gu  gleuben,  aber  icennS  auff  mitten  loeg  fompt, 
ba  fie  foEen  fortfaren,  ba  laffen  fie  fid^  jrr  mai^enu  nb  neben  au§  füren  ^  toeil 
fie  ber  fac§e  nid^t  geloi§  finb  ober  erfd^recEen,  ba§  fie  toiber  gu  rucE  bencEcn. 

32  unb  (].)  fehlt  A,  ist  aber  noch  dem   Korrekturenverzeichnls  einzufügen     utlb  B 
'.  =^  Betrwi,  GauJcelei,  s.  z.  B.  Unsre  Ansy.  Bd.  41,331,27.  ^)  D.i.  auf  dem 

richtigen  Weg.  ')  =  bis  zum  Ende;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  496,  9.  ♦)  Wohl  =  auf 
die  Holzwege;  oder  bie  t)ol^toeg  ist  Subjekt  zu.  ücrfüten,  wie  unten  Z.  24125  bie  l)inbetni§. 
')  =  oder  wentgstena.        ')  =  vom  Wege  abführen. 


504  ®n«  XIV.  unb  XV.  Äopitct  ©.  Sofjannia. 

Dt]  [5»i.Siii]  öleic^  al§  bie  ^uben,  ba  baS  ^Dleer  fid^  auffgef^an  '^attc  unb  jneu 

einen  tücg  machet,  ba§  fte  j|t  barin  ftunben  unb  bas  rtjaffer  3U  beiben  feiten 
1^0(1  uBer  jren  f opffen  f atjen  itel)en,  f)a6en  fie  lüol  mögen  bendf en :  gl)  tuaS  fiaBen 
niir  getrau?  Sinb  Iniv  nic^t  bie  groffeften  muren,  ba?  \vxx  uns  lafjen  jnn 
btefe  toilbe  flut  ?  Seljen  linv  boi^,  bog  ^ie  boc^  tüaijer  unS  auff  bem  :^al§  ligt,  5 
Sßie?  lüenn  e§  j^t  über  und  ju  famen  fc^Iuge  unb  aEe  be§  augenblidES 
erfeuffte'?  3Bie  halb  I)crna(^  bent  ßonige  5p{)avno  mit  aUt  feinem  ^eer  gefd^at^, 
Unb  trete  jnen  auä)  alfo  gangen,  loenn  fie  folt^eu  gebancfen  gefolget  fetten 
unb  fid^  ben  ^iüeiöel  unb  Unglauben  ubertüinben  laffen,  baj  fie  enttoeber  tueren 
irr  tüorben  unb  ju  rucf  unter  bie  feinbe  gelouffen,  ober  Irerc  jnen  fo  angft  10 
ttiorben,  ha^  fie  fel6§  ubereinanber  gefallen  unb  alfo  bo($  im  toaffer  Oerborben 
lüeren,  SBie  I^ernac^  jrer  Dielen  jnn  ber  rtuften  toiberfur,  ba  fie  murretcn 
unb  ücr^ineitielten  ^inburi^  ju  fomen  unb  toiber  ju  xM  jnn  6gt)pten 
Begerten  !c.  916er  treil  fie  ba  ju  mal  ben  loeg  (burc^  ba»  5Jleer)  nad^  ®otte§ 
iDort  annamen  unb  alfo  barauff  fort  furcu  unb  nidjt  sloeiöetten ,  3)a  mufte  10 
ba%  Itiaffcr  ftiK  fte^en  unb  nic^t  ein  tropflin  fallen  unb  fie  trodfen  fjinburdf} 
gel)en  laffen,  06  lüol  fonft  fein  grunb  unb  aller  oernunfft  nad^  ein  fe^rlid^er, 
fd^recElii^er,  unlnegfamer  gang  luar. 

3llfo  auc^  IX  (teil  6^riftu§  l^ie  fagen),  SBenn  jr  mid§  burcl)  ben  glauben 
ergriffen  ^nbt,  fo  feib  jr  auff  bem  rechten  lüege,  ber  euc^  gett)i§  ift  unb  nid^t  w 
öerfiiret,  9lber  fel)et  allein  ju,  ba§  ir  barauff  bleibet  unb  fortfaret,  S^enn  e§ 
Jüirb  mä)  gar  mancf^erlet)  anfto?  unb  ^inberni§  begegnen,  beibe  jur  redeten  unb 
lincEen  feiten,  S)arumb  müft  jr  gerüft  fein,  ba§  jr  feft  an  mir  galtet  unb  eud^ 
nichts  laffet  anfecfiten,  loas  mä)  graufam-3  ober  fd^redflid^-S  für  äugen  fompt, 
fo  cuc^  öon  mir  teil  abfdfjredten  ober  mit  fd^onem  f(f)ein  jur  feiten  au-3  rei|en  -5 
unb  locEen  >t)il,  llnb  wiffen,  ba&  folc^s  eitel  lugen  unb  betrug  be»  Seuffela 
ift,  baburd^  er  eud^  jn§  üerberben  füret,  3«^  n^cr  loil  eud^  geVoi«  fein  unb 
burc^  biefe§  ineite  ^leer  auä  bem  tob  jnn  ba-3  einige  leben,  au§  ber  toelt  unb 
Seuffell  reic^  jum  SSoter  bringen,  Sarumb  lüil  idfi  nid^t  allein  felb§  ber  loeg, 
fonbern  aut^  bie  äöarljeit  unb  ba§  Seben  fein  unb  '^eiffen.  so 

©il)e,  'Jllfo  Derftel)e  iifj  biefen  fpruif;  auffa  cinfeltigft,  ha§  e§  juter  bleibe 
auff  einerict)  meinung  t)on  bem  einigenldljrifto ,  haS  er  ^eiffe  ber  SCßeg  umb 
be§  anfangs  loillen,  Sie  irtarljeit  oon  loegen  bes  mittels  unb  fortfaren» 
Unb  auä)  ba^  geben  oon  tüegen  beS  enbec-,  Senn  @r  muS  boclj  alle»  fein,  baä 
anfang,  mittel  unb  enbc  unfer  feligfeit,  Sas  man  jn  3um  erften  ftein  lege  35 
unb  bie  anbern  unb  mittlem  brauff  fe^e  unb  audf)  baS  getoelb,e  ober  [-^i.  «-t]  boc^ 
brauff  fd^lieffe,  6r  ift  beibe,  bie  erfte,  mittel  unb  lc|te  ftuffe  an  ber  leitern 
i.3Jio(ea8,i2gen  §imel,  @en.  28.  Tenn  burdl;  jn  muffen  toir  anfaljen,  fort  farcn  unb 
l^inburd^  jum  leben  lomen,  2lIfo  ift§  lool  alle»  ein  bing  unb  einerlei) 
6!§riftu§,  on  ba»  er  un»  mancherlei)  tuirb  jnn  ber  erforung,  ^m  anfong  40 
tüirb  e§  falner  ben  toeg  ju  treffen,  Sarnad^  nod^  feurer  unb  fc^luerer 
im    fortfaren,    ha'ö   h)ir    auff    bem    lueg   bleiben,    Slber    ba    inirb    e§    erft 


33oä  XIV.  uiib  XV.  Äapitcl  ©.  3io()aniiiö.  505 

Till  am  feurften,  toeim  iüir  tang  auff  bem  loege  gegangen  unb  nii  ,5ui;  Verberge 
fomen  foüen. 

2)cnn  al§  bann  muffen  lüiv  bem  Sleuffet  unb  tob  ^er  t}atten,  baS  er  uns 
ermorbe,  !opffe,  uevbrenne,  ober  luo  er  nttf}t  me{)r  !an,  burd;  -^eftilen|t  ober 
5  onber  plage  auff  bem  bette  ^in  rid)te  ^  urib  unter  bie  erben  fd^arre,  ,'petft  bü^ 
ber  redete  tritt  inS  leben  ober  fitnauff  ^um  33ater  gegangen?  hciB  ein  Gl^rift 
mit  allen  fd^anbcu  bal)tn  ftirbt,  burd)  ben  tob  öerfd^lungen,  ba  alte  ioelt  nicf)t§ 
fi^et  noc§  loetS,  benn  bae  er  unter  ber  erben  öerfaulet  unb  ju  puloer  luirb? 
SBie  reimet  fici^  folc§§  ba^u,  ba6  e§  folt  t)eiffen  jum  leben  unb  jum  93ater 

10  fomen?  ^ä)  loil  fc^tteigen,  ba§  ber  Seuffel  baju  junltienbig  beibc,  jnn  ber 
legten  ftunbc  unb  fonft,  on  unterlas,  fonberlid)  bie  Ijo'^en  G^riften,  im  ficr|en 
3u  nwrtert  unb  plaget  mit  feinen  pfeilen  unb  ijCÜm  angft,  baS  fie  nic^t  anberS 
fülen,  benn  al§  feien  fie  bem  tob  im  ra(|cn  ober  jnn  abgrunb  ber  l^eEen, 
2ßie  auc^  8. 5paulH§  felb§  flöget  1.  6or.  15.  unb  ba3u  fci^tüeret:  'S5el)  unfernti.sot.  15,31 

15  r^um',  '^ä)  fterbe  teglic^',  S)aö  ift:  iä)  ftecEe  on  unterlag  im  tob,  toie  jnn  einem 
tieffen  meer. 

3llfo  gefc^a!)e  ben  finbern  .^frael  auc^  jnn  bem  9Joten  meer  (benn  bi? 
gefd}i(l)t  bienet  l)ie^er,  biefen  fpruc^  beft  ha§  ^uocrftetjen),  Xa  mar  e«  nid;t 
gnug  an  bem,  ba§  fie  angefangen  'Ratten  unb  auff  (Sotte§  loort  getooget  l)in 

20  burc^  ju  ge^en  unb  nu  fort  füren,  bt§  fie  mitten  fjinein  famen  unb  ber  fai$ 
gert)i§  maren,  ba§  fie  mürben  Ijinburc^  fomen,  ©onbern,  ba  fie  nu  mel^r  benn 
^alb  ^inburd^  maren  unb  ba§  ufer  ober  lanb  für  jnen  fallen,  ha  \vax  ber 
ßonig  5P^arao  mit  aüe  feinem  l^eer  Ijinber  jnen,  bo§  fie  eben  fo  groffe  fa'^r 
ftunben  -  al§  juöor,  e^e  fie  in§  5Jleer  giengen,  unb  '^alff  fie  nid^t,  ha§  fie  ben 

25  tneg  traffen  (ba  boc^  fein  tneg  geloeft  mar)  unb  nu  fd)ier  ^inburd;  loaren, 
fonbern  ®ott  mufte  jnen  munberbarlid^  !^erau§  ^elffen  unb  fie  bon  bem  tob 
retten,  ber  jnen  auff  bem  (jals  läge-',  2^a§  ber  (*ngel,  fo  öor  jnen  l]er  pä)  mit 
bem  feur  ftral  unb  iDolden,  muft  jtoiffc^en  jnen  unb  ben  feinben  ein  unter= 
fdjeib  machen  mit  eim  toetter  unb  bli^en,  ba§  jljene  bafur  erfc^raden  unb  3U 

so  rud  eileten,  aber  e^e  fic^*  umbfel)en,  feit  ba§  5[Reer  auff  fie  unb  erfeufft  fie 
alle,  9Ufo  mürben  fie  errettet  au§  ber  gegenmerttgcn  tob§  fat)r  [i'i  v  1]  unb  mar 
jnen  biefer  6^riftu§  beibe,  ber  2Beg,  bie  2ßaf)rf)eit  unb  haS  Seben  k. 

Soleis  muffen  mir  aui^  erfareu,  menn  luir  nu  fdjon  on§  ufer  fomen  ju 
)f)enem  leben  unb  i|t  ougtrettcn  foüen,    Da  ligt  ber  tob  für  un§,   bem  loir 

35  nidjt  Eonnen  entgegen,  unb  muffen  erft  ben  fei]rli(|ften  fprung  tljun,  Sßenn 
iä)  nu  nac§  ber  ä^ernunfft  mil  richten,  fo  ^eift-o  marlic^  übel  gelebt,  ba  man 
mic§  jum  tljor  t)inaus  tregt  unb  unter  bie  erben  bef(^arret,  ba»  ic§  mu§  ju 
affdien  toerben,    Unb   bodj  fpricf)t  G^riftua,  c§  fet)  al§  benn  erft  ha^   leben 


1)  =  tinibiinye.        -)  =  so  größte  Gefahr  laufen,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30',  175,  S. 
')  Sprichw.,  vgl.  Vnsre  Ausg.  Bd.  ■34'',  9,  13  =  der  sie  bedrohte.  *)  Wohl  zu  lesen  etje 

(ie  oder  Ef)E  fie  fiil). 


5()()  5Daä  XIV.  tmb  XV.  Äofittet  S.  3o^oiim§. 

Pfl  ertnitget  mib  vec^t  jum  Spater  fomen,  3)arumb  muftu  jnn  bem  ftunblin  iiic^t 
aiifi;f)eii  bcri  lei6titf}en  tub,  grab,  -4.sei"tilcn|,  fd^tüeit,  feut,  fo  bii  fiileft,  nod)  alle 
Pfeile  unb  fpie§,  bie  ber  Sleuffcl  auä)  inn  bein  ^ci^  ftetft,  ©onbern  ouff  5Jlicf) 
fil^c  (fprtdjt  6^riftu§),  tote  ic^  bcv  loeg  uiib  Inav^eit  bir  getoefen  6tti  unb  bi(f) 
6i§  batjet  gefiirt  ^ofie,  ba§  bu  nidjt  gefeitet  t)aft,  unb  ^a6e  bic^  unter  aüeileij  s 
faljr,  lügen  unb  öevfurung  bel)utet,  ?lIfo  lüU  td^  aud^  fein  bnS  ßefien  inn  unb 
bur($  ben  lob,  ba§  bu  c§  fo  getoiS  folt  ^aben,  loie  bti  j^t  ben  tob  fuleft, 
©onft,  hjo  bn§  ni(i)t  loere,  fo  fjette  ber  glaloBe  nid^t§  ju  fi^affen  unb  burffte 
6;^riftu§  biefe§  troften§  ni(^t§,  S)enn  fo  @ott  ein  foli^c  brutfen  gen  leimet 
mad^et,  bie  iä)  feigen  unb  gteiffen  inodfitc  tiou  anfang  6i§  jutn  enbe,  tüo  ic^  to 
beibc,  anfa:^en  unb  aujstrettcu  foltc,  ItiiiS  burffte  lä)  bc§  glatübeng  ober  btefer 
prebigt  baju? 

larumb  ift  bie  fumma  biefe§  fprud)§  auff§  einfeltigft  eben  fobiel 
gefugt:  !galt  bii^  (burd^  ben  glalnben)  an  (?briftum,  fo  fe!^eftu  rec^t  an, 
5öleibe  an  fm,  fo  ge^^eftu  rcc^t  fort,  S5et)arrc  alfo  bis  an§  enbe,  fo  biftn  feiig,  n 
Mfo  i>a§  er  mit  biefen  tnorten  unfer  ^erl^  reiffe  nnb  ablücnbe  öon  atten  onbern 
Uertratoen  unb  allein  an  fit^  Ijeffte,  baS  tnir  nic^t§  anber»  toiffcn  nod^ 
gebeucfen  folleu,  Ineun  e§  betrifft^  ben  groffcn  fprung  inn  j^eneS  leben,  Sßeil 
U'ir  uo(5  f)ie  auff  erben  leben,  fo  ^aben  loir  anber  lere  unb  ttege  (al§  bie 
jefjcu  gebot),  h)ie  man  ben  leib  jnn  juc^t  unb  geljorfam  f}alten,  mit  bem  20 
neijeften  erbarlic^  unb  reblid^  Raubten  nnb  luanbeln  foEe,  toeil  toir  unteruanber 
■^ie  finb,  tüclc^e  auc§  @ott  gefaEen,  Slber  ei  ^eifft  nod^  nid^t  biefen  rteg 
gegangen,  Sßenn  man  aber  fragt  öon  biefen  liofjen  fachen,  luie  man  au§  biefem 
leben  bnrd[)  funb  unb  tob  jur  elingcn  gerei^tigleit  unb  leben,  Dom  S^euffel  3U 
@ott,  aus  ber  'öeUe  gen  §imcl  !ompt,  ba  getjort  biefer  tejt  '^er,  ber  un§  lere,  -'5 
ba§  fein  anber  Ineg,  !ein  anber  fidlere,  rit^tige  unb  getniffe  ftraffe,  fein  anber 
fefte  brüdfen  ober  fteg,  fein  anber  port  nod^  uberfart  fet)  ®enn  biefer  einiger 
g^riftuS. 

S)arumb  mu§  man  :^ie  mit  olei§  lernen  [^i  P  ü]  eigentlid^  nnb  lool  unter= 
fd^eiben  (Irie  id^  broben  gefagt  'i^abe)  bie  Itiege,  fo  bie  fd^rifft  fonft  aud^  alfo  nennet  ou 
unb  t)eiffet§  gegangen  ben  ft)eg  be§  ge^orfam§,  ber  gebult,  gutigfeit  ober  feine§ 
befolenen  ampt§  unb  ftanb§,  reblid)  unb  e()rlid^  unb  mit  gutem  getniffen  für 
(Sott  unb  ber  tnelt,  5ßon  biefenx  töege,  ba  e§  I^eifft  gegangen  unb  fomen  au§ 
bem  tob  inl  leben,  au3  biefem  lüeltlid^en,  funblid^en  fnn  il}ene§  :^imlifdfje,  geift= 
lii^e  tuefen,  ©a  Pon  mu§  man  Diel  anber§  reben  benn  öon  i'^enen,  3)enn  l^ie  35 
ift  fein  anber  SJleifter  nodl)  9{atgebe  on  oüein  ber  ©latrbe,  ber  ba  fagt:  2^ 
gletobe  an  S'^efum  (^briftum  3c.    ^^  lebe,  bleibe  unb  fterbe  attein  inn  im. 

S§  fol  aber  fold^e  prebigt  niemanb  alfo  Derfte^en,  al§  fei)  jm  '^iemit 
frift  gegeben,  ba§  er  müge  fparen  biefen  »reg  3ugel)en  bi§  inn  fein  tobbett  unb 
bendfen,  (Sr  fome  nod§  tool  bQ3U,  SBoKe  bie  iüeil  im  faufe  leben  unb  t^un,  « 

')  =  gilt. 


®a?  XIV.  imb  XV..ff,ipitct  ®.  ^uljamiiS.  507 

?r|>üa6  in  gelüftet,  uiib  i|t  h)oI  aii>3  Bitlien',  Savnadf),  Itienn  ba§  ftiinbliu  foinc, 
\o  luoEe  er  ficf;  an  biefen  fpru(^  Ijalteu.  ^Udjt  alfo,  lieber  Briibcr,  St[)c  ju, 
ba§  bin  Qt§  benn  nic^t  feile,  @in  ß''^rtfteu  ift  ein  foId)er  iuenf(^,  ber  ha  al§ 
fealb  onfe'^et  an£i  biefem  leften  gen  l)iinel  3u  gel)cn  oou  bem  an,  trenn  er  au§ 
5  ber  tauffe  !tmtpt,  bnrd)  ben  glah.i'6en,  ba§  im  tvi)rtftu§  bereit  an  fet)  ber  loeg, 
bic  rtartieit  unb  ba§  leben  unb  nid^t  auff^or'et  bi§  jnn  bie  le|te  ftnnb,  ?(lfü 
bQ§  er  imer  auff  biefem  Ineg  crfnnben  tucrbc  nnb  jun  ber  luartjeü  gefiiret,  ba§ 
leben  jn  erlangen,  al§  ber  bereit  fil)et  ha§  ufer,  ba  l)in  er  trettcu  fol,  Unb 
alfo  gefd^idt  ift,  loo  er  untertnegen  ftnrbe  bc§  Ijeutigcn  ober  morgenben  tagS 

10  ober  über  ein,  jtne^,  je'^en  jar,  SaS  er  bnrc^  (5f)riftum  fi^on  Ijinüber  gebracht 
fei).  ®enn  toir  boc^  feinen  angenblicl  für  beut  tob  tonnen  fii^cr  fein  nnb 
jnn  ber  Sauffc  olle  (5^rifteit  anfaljen  3U  fterben  bi§  jnn  bie  gruben. 

2)orumb,  fo  lang  bie  fal^r  unb  unfi(^erl)eit  be§  tob§  ba  ift,  fo  lang  fol 
(5l)riftn§  mein  i'eben  gegleubt  fein,  nemlic^  bie  gan|e  jcit,  Ineil  icf)  f)ic  auff 

15  erben  bin,  Xa§  man  biefe  prebigt  nidjt  rechne  nacfj  ftunben,  ^eit  unb  jar, 
@§  tieriaret  fid^  nid^t^  alfo,  ha§  bu  folteft  fagen:  (J^riftus  loirb  mein  leben 
fein,  t«enn  icf)  nn  ben  geift  auffgeben  fol,  jnn  bc§  luil  [ä)  leben,  tnie  mid) 
gelüftet  k.  Sonbern  folt  »niffen,  hai^  eS  fii)on  i|t  an  bem  ift,  ba  bu  nber= 
faren  folt  unb  bereit  mit  hen  ünbern  ^'{md  jnn  ba§  5[l{eer  getretten  bift  nnb 

20  jmer  muft  fortfaren,  bi§  bu  an^^  ufer  fomeft,  bo§  bid)  ber  feinb  nic^t  untcr= 
ioegen  ergreiffe. 

Sa§  fet)  für  bie  einfeltigen  Don  biefem  fpruc^  gefagt,  \vk  @t)riftu§  auff 
mand^erlel)  toeife  genennet,  geprebigt  unb  furgebilbet  ■'  loirb  unb  boc^  jmer  ein 
bing  ift,  Senn  (*rftlicl),  al§  bic  jünger  nad^  feinem  gang  gum  SSater  fragen, 

j  fpri($t  er:  äöenn  ir  mid^  ten=[9?i.  ?ui]nct,  fo  lennet  jr  ben  föeg,  5}arnad^,  ob  jr 
lüolt  fragen,  Itiie  jr  ber  fac^e  getoi§  fein  mocfjtct  unb  nid^t  an  mir  jtoeiöelt  ober 
abfaEet,  toeil  e§  anber§  an  jnfeljen  ift  unb  nid)t  fc^einet,  ba§  id)  ber  loeg  bin, 
aud^  nid^t  fe'^et,  too  e§  cnblid^  '^inauS  tüoHe,  fo  lafft  cud)  nur  nic^t  anfedjten, 
S)enn  lä)  bin  aud^  bie  toar'^eit  unb  ha§  leben,  fo  jr  nur  an  mir  bleibet,  3)cnu 

■M  e§  !an  unb  mu»  nidjt  gefe^en,  fonbern  gegleubt  unb  alfo  erfaren  Serben. 
'Mfo  finb  biefe  brel)  ftud  (ob  fie  luol  einerlei)  Öfjriftuin  geigen)  unterfc^ieblid) 
gefe|t,  ju  3eigeu,  ba^  man  jn  alfo  ericnnen  mu§  unb  alle  brel)erlei  Ijaben, 
ba§  man  gen  ^imel  !ome,  nemli(^  ba§  man  re(|t  anfaf)e  unb  jnn  bem  felben 
fortfare  unb  bur(^  fold^en  glatuben  jmer  loeiter  jur  erfarung  unb  uelier  ^in 

35  3u  !ome,  bi§  man  anä)  ba§  enbe  bamit  befd^lieffe.  ©old^§  befd^leufft  er  nu 
unb  fprid^t: 

'^Riemanb  tompt  jum  33ater,  beun  buxä)  Wiä).'  zoh.u.e 

2)0  nimmst  er  bie  bret)  ftucE  auff  einen  l)auffen  unb  faffetS  aEe§  jnn 
eines,  beutet  mit  unberblumten ,  flaren  luorten,  lüaS  er  meine  unb  Iro  3U  er 

')  =  die  Jugend  austoben;  vgl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  6,  468,  4.  -)  Im  D  Wtb. 
s.  V.  ist  die  Stelle  erklärt:  es  erneuert  sieh  nicht  (nach  einem  oder  jedem  Jahr).  ')  =  dar- 
gestellt; cgi.  z.  B.  Unsrc  Ausg.  Bd.  37,  ö07,  18. 


508  ®«^  XIV.  imb  XA'.  Stapiiel  ®.  aso'^amtis. 

Sr"  fic^  (lifo  genennet  ^ab  ben  tueg,  iDor'^eit  unb  le'Ben,  nemlirf;  alfo  unb  bn  ju, 
bns  man  jum  3)ater  fome,  Summa  (toil  er  fagen):  ^äj  Uns  adetn  aUeS, 
@oI  jmanb  jum  33atci'  !omen,  jo  mu§  e§  allein  burd)  mic^  gejd^e^en,  anfang, 
mittel  unb  enbe.  2Ba§  ift  aber  jum  3>ater  fomen?  9li(i)t§  anbet§  benn  rtie 
nu  offt  gefagt:  3lu§  bem  tob  in§  leben,  au^  ber  funb  unb  tierbamni§  jur  ■•■ 
unl'djulb  unb  fromfeit,  au§  bem  jamer  unb  !^er|lctb  jur  ctüigen  freub  unb 
feligictt  lomen,  ©olc^»  (fagt  er)  neme  jm  niemanb  für,  auff  anber  ineife  ba 
3u  3u!omen  benn  burt^  ^\ä),  Denn  3c^  bin  aüein  ber  tneg,  ba^  leben  unb 
bie  Irar^eit,  2)a§  tjeifft  ja  !lar  unb  beutlid^  gnug  gereb,  rein  auSgef^loffen 
unb  gctoaltiglic^  niber  gelegt^  alle  lere  öon  Derbinft  ber  incrdE  unb  eigener  i» 
gercd)tig!eit,  Unb  fc^lcc^t  fcrneint  unb  üerfagt  aüen  nnbern  troft  unb  üer= 
trolnen,  baburc^  man  ücrmcinet  gen  I)imel  ju  lomen,  Senn  e§  Ijeifft  lur|; 
Sliemanb,  niemanb  lompt  jum  a3ater  benn  burc^  mi(^,  @§  ift  !ein  anber  fd^iff 
nod^  über  fart. 

2^as  ift§,  ha§  tüir  fagen,  ha§  ber  menf(^  folc^»  erlanget  oEein  burd^  ben  15 
glalüben,  ber  ftd^  an  (5|riftum  l^elt,  unb  !ein  unfer  toercE  noc^  aEer  menfd^en 
unb  Ijeiligen  bie  el)re  unb  rlium  tjaben  fol,  Toä)  nid^t  ber  meinung,  ha^ 
man  nic^t  gute  loerdE  t^un  folt,  Sonbern  ha§  man,  gnabe  bei)  @ott  unb 
einiges  leben  ju  erlangen,  attein  biefen  6'^riftum  burd§  ben  glaloben  ^uöor 
baben  niul,  aber  nac^  unb  neben  bem  a\xä)  gute  \xiexä  tljue  unb  bie  liebe  20 
betoeife,  2tüein  ba§  biefer  unterfr^eib  recl)t  gel)alten  twrbe,  ba§  man  unfcrm 
[931.  ?  4]  leben  unb  toerden  nid^t  ju  meffe  bie  Irafft  unb  berbienft,  ha§  fie  un§ 
folten  ^inauff  jum  33üter  bringen,  fonbern  baljin  gerichtet  toerben,  ha§  att)xt  auff 
erben  ®ott  baburd§  gepreifet,  ber  nelicfte  gcbeffert  unb  jberman  getplffen  Inerbe. 

?lber  »nenn  e§  gilt  j'^ene»  leben  bei)  @ott  ju  erlangen,  ba  muB  id^  ein  25 
anbern  fd^a^  im  Ijerlen  Ijaben,  ba§  id^  lonne  geit)i§  fd^Iieffen:  SBenn  mir  alleg 
entfettet  unb  mit  mir  bal)in  feret,  fo  '^abe  iä)  noä)  ben  fd^a^,  ber  ha  einig 
bleibt  unb  tan  mir   nii^t  feilen  nod^  Derfatten,   Ineld^er   ift  nidfjt  mein  nodt) 
einiges  menfc^en  Inerdf  ober  oerbienft,   Sonbern  felb§  ift  unb  ^eifft  ber  Söeg, 
bie  Söar^eit  unb  ba§  Seben  unb  altein  ber,   baburd^  man  3um  SSater  fompt,  30 
ha  Inil  id^  bei)  bleiben,  auff  in  leben  unb  fterben,    S^arumb   tnil  idf;  nid^tS 
■^oren  nod^  Iniffen  öon  aEer  IRond^e  obber  ^Rotten  geifter  Inerdf  lere,   al§  bie 
^iemit  gelnaltig  Oerbampt  ift  unb  befd^loffen,  ha§,  lna§  auffer  (J^^rifto  fur= 
genomcn  tnirb  ber  meinung,  ba§  man  öcrtralnet  bamit  gen  §imel  julomen, 
gclniölidfi  nid^t  ber  loeg  gen  "^imel,  fonber  eitel  morbgruben,  nid^t  bie   lnor=  35 
l)cit,  fonbern  eitel  falfd^eit  unb  lugen,   nid^t  ba§  leben,  fonbern  ber  Seuffel 
unb  Job  fe^. 

Unb  Inaü  !6nb  für  groffer  unet)re,  lefterung  unb  nerleuglung  be§  öerru 
ßl^rifti  unb  feine»  lnort§  gefagt  inerben,  benn  ba§  man  Iniber  fold^en  IjeEen 
f^jrud^  tnil  fold^e  Irafft  unb  r^um  unfern  merdEen  ju  legen  unb  6l)rifto  feine  « 


')  =  widerlegt;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30^,  282,  28. 


» 


5)Q§  XIV.  unb  XV.  .ffopitet  @.  SSo'^Qnni?.  509 

I 

I'rle'^re  rauben  unb  bertuntfeln  Iril?  8te6er,  es  tft  ^ic  nic^t  mit  unjern  Inerdfen 
auägerid^t,  jold)  gio§  bing  ju  erlangen,  2ßa§  Hiolteftn  bod;  r{)unten  Oon 
beinern  t^un  ober  öermogen,  tucnn  bu  folteft  ge^en  burc^  ein  treiteS,  toilbeS 
5}leer  ätüiffc^en  eitel  groffcn  »ucUen  unb  lüaffer  rtogcn  3U  Reiben  feiten,  ba  bu 

s  nid)t§  benn  ben  geloiffen  tob  für  bir  fe£)eft  unb  feinen  rat  noc§  ()iilffc  toüftcft 
:^inburc^  3U  !omen,  ob  bu  bid^  ju  tob  ntartetft  mit  tnercten?  ®Ieic§  hsie  ba§ 
Oold  3ifi-'öel  muftc  fc^lec^t  gant^  unb  gar  an  aEcr  menfd^Iic^er  loeiä^eit,  rat 
unb  'f)ulffe  üerähseiüeln  unb  nimer  nie^r  t)etten  burffen  toogcn  !^inburc^  3uge'^en, 
rtenn  fte  ni^t  fic§  fc^Iec^t  on  (^)otte§  toort  gehalten  unb  ben  gtaloben  gefaffet 

10  Ijetten,  Sic  l^ettcn  lang  muffen  mit  fuffen  tretten,  fpringen  unb  tanken,  e^e 
fic^  ba»  toaffer  Oon  anber  auff  get^an  unb  fie  binburd)  gelaffen  fiette,  loo 
nid)t  ha^  lüort  unb  jr  glaube  an  bas  felbige  ba  geloefen  loere,  3>iel  »oeniger 
ift  e§  mit  icertfen  unb  unfern  frefften  getl)an  unb  auSgeric^t,  biefen  gang  ober 
uberfart  ju  Oolenben,  fo  gar  Oiel  fc^loerer  unb  feljrlicEier  ift  benn  jf)ene  Ieib= 

15  lic^e  burc§  ba§  Sfote  -Bieer,  ba  un§  auff  ben  ^aU  feEet  unb  ubcrfcf)loemmet 
ber  funben  laft,  (SotteS  jorn,  einiger  tob  unb  ber  Sleuffcl  mit  bcr  gongen 
fs?!.  90c  1]  ^eUe,  bas  bu  fol($e§  alle§  uberloinbeft  unb  fid;er  fjinburc^  !omeft,  @§ 
geboret  mel)r  baju  benn  rote  ]d)uä)  ju  btefem  tan|  ^  3}arumb  mn§  ber  glaube 
l)ie  regieren  unb  allein  aEe§  t^un. 

ao  2)orna(^  aber,  mcnn  bu  folc^en  glauben  tjaft,  ba  foüen  gute  toerd  aud^ 

folgen,  al§  bie  aui  bem  glauben  muffen  flieffen  unb  folgen,  Ino  fie  foüen  gut 

.unb  @ott  gefeltig  fein,  unb  baju    au(^   nic^t    fonnen    gefi^eben  unb  getrau 

loerben,  fo  ber  glaube   nic^t  juOor  ba  ift,  ©leid)  loie  bie  linber  ;3fi^ticl,   ob 

fie  lool  mit  ben  fuffen  burc^S  5Jleer  giengen,  bot^  jutior  ben  glauben  muften 

86  im  "perlen  ^aben,  ber  bie  fiiffc  trüge,  unb  barauff  fie  fid)  jn»  ÜJieer  t^ürften 
toagen,  on  »Deichen  fie  nimer  Ijinburi^  fomen  tneren,  inenn  fte  etniglid^  mit 
fuffen  auff§  Jnaffer  getretten  tncren. 

S)arumb  ift§  l)ie  nic^t  äu^oren,  ba§  man  feinblic^^  fc^reiet  bon  guten 
toerden    Iriber   biefe  lere   be§   glauben?  an  6l)riftum    Unb  bal^er  ^euc^t  bie 

30  fpruc^e  ber  ©(grifft,  fo  gute  loevd  forbern,  unb  bar  au»  nnl  fc^lieffcn,  ba^ 
man  baburc^  feiig  loerben  muffe,  S)enn  haB  ift  loar,  unb  loir  fagen»  aud;, 
ha^  gute  toerd  muffen  unb  foEen  gefd^el)en,  Slber  ben  jufal  tooEen  Joir 
nic^t  brau  gebengt  l)aben,  ba§  man  barauff  faEe  mit  folc^em  oertralnen  bc§ 
^er^en»  unb  fage:  S)a§  ift  ein  gut  toerd,  fo  bie  Sc^rifft  fobbert,  barumb  teil 

S5  x(S)  baburc^  feiig  tuerben,  S)a§  ift  ß^rifto  gu  na^e',  Senn  ^ie  fteljet  bitrr  unb 
!lar  bagegen  befd)loffen:  'Jliemanb  tompt  jum  2*ater  on  burd^  Wdä)',  Üht 
^eifft  jl^e*  bi'J  toort  'Wx^''  ja  ni($t  bi»  ober  j^^enes  mä)  einig  Inerd  unb  leben 

5  bri  A 

')  Sprichw.,  vgl  Tischreden  -J,  15;  4,  61  und  Wander,  Tanz  17,  18,  39,  50,  Tanzen  7S. 
^)  =  gewaltig,  lata;  s.  z.  B.  ümre  Ausg.  Bd.  30^,  196,  -'•?.  ')  =  eine  Beleidigiinf/, 

Hernbipürdipiing  Christi:  vgl.  Unsre  Aiisg.  Bd.  30^,  341,  7.        *)  =  ja,  offenbar. 


510  Siö  XIV.  unb  XV.  SiiipM  ©.  3oI)Qmii?. 

Pi] bellt  ober  jvgenb  eine§  menfd^en  niiff  erben,  anä)  bc§  oller  ^eiligften,  Unb 
fur|[  ift  baburc^  an§  gefc^toffen  alles,  Inaä  man  nennen  tan,  bag  nid;t 
6I)riftu§  felb§  ift,  S)rum6  !an  ja  niemanb  rl)umen,  ba§  er  burc§  fein 
eigen  t^un  unb  gute  toerd  fonnc  3uni  2>ater  fotnen. 

S)Qrum6  ligt§  ()ie  an  redjtem  üerftanb  üon  guten  luercfen,  Wüte  löerd  r, 
fobert  @ott  unb  teil  fie  gett)an  Ijaben,  ^äj  fage  aber  üon  folc^en  rterdEen, 
fo  jnn  bcr  Si^rifft  gcfobert  unb  gepreifet  toerben,  nic^t,  bic  bon  menicfje»  ph 
05otte§  lüort  unb  Befell)  au§  eigener  anbadjt  ober  gutbuncten  ju  Iviber  ben 
rect)tcn  guten  toerden  fi'irgenomen  unb  auffgeloorffen  toerben,  ?16er  gleid^lool 
tüil  er  fie  nicfit  ber  meinung  noc^  bagu,  ba§  fie  f ölten  (J^rifto  gleic§  gefegt  i" 
unb  jm  baburc^  feine  eljre  genonien  loerben,  al§  funbte  bamit  fooiel  aU'Sgeri^t 
loerbcn,  bo§  loir  baburc^  jum  33ater  tonten,  loeli^ea  er  bot^  allein  t^ut.  Sonft 
tniifte  biefer  fpruc^  unb  bie  gan^e  lere  be§  ©uangelij  falfrf)  fein,  unb  toere  uuv 
(^l)riftu§  ni(^t§  nteljr  nij|c.  Slkr  baöon  ift  anber§  too  me'^r  ju  fogen,  loenn 
matt  bie  fpritc^e  Don  guten  toercten  ^anbelt.  v> 

[331.  n  ij]  S)t§  ift  bie  lere  be§  ß^riftlic^en  glau6en§,  loie  man  ben  §(Srrn 
©■^riftum  fol  lernen  xeä)i  tenncn  unb  faffen,  loaS  loir  biird}  jn  Italien,  SBelc^c 
er  ttu  felb§  föeiter  au§  ftreii^en  unb  üerfleren  toirb,  luie  njir  an  jm  aUeS  fjafien 
unb  on  ober  auffer  jm  ni(^t§  für  @ott  gilt,  unb  and^  er  on  jn  nic^t  loil  mit 
jm  '^anblen  noc^  ft($  ober  feinen  loiHen  nnb  loerd  erteuncn  ober  liegreiffen  laffen.  20 
jofi.14,7  '2Benn    jr    mid)   tennetet,   fo   !ennet  jr  auä)  meinen  93ater, 

Unb  öon  nu  an  fennet  jr  jn  unb  ^alt  jn  gefelien.' 

|)ie  mattet  ber  |)@rr  6l)riftu§  abermal  ein  neine  ^arabel  unb  oerbedte ' 
rebc  ffir  ben  ^ungern,  ba§  fie  erft  aufaßen  ju  fragen  »on  bem  Spater,  loaS 
unb  loo  er  fei),  ®enn  iDie  tool  er  beutlic^  gnug  baoon  gerebt  nnb  fic^  öer=  ao 
üeret  !§at,  loie  er  fe^  ber  Sßeg,  bie  Sßar^eit  unb  ba§  SeBen  3C.  bamit  ba§  er 
fagt:  '9Jiemanb  fompt  jitm  35ater  on  burd^  'Dlidi',  @o  finb  boc^  bie  lieBen 
.junger  nodj  unüerftenbig,  l)oren  biefe  loort  aEe  (Sßeg,  äi>arl)eit,  ßeben,  jutn 
5Bater  tomen  jc.)  fo  gar  mit  lauter  Dernunfft  unb  fleifc^lic^cm  ftn,  ba^  fie 
fid^  nid^t»  tonnen  brein  ri(^ten'-,  S)arum6  left  er  fie  freunblii^  an  lauffen^  30 
unb  totrfft  jnen  einen  flo^  jnn  ben  lueg,  baran  fie  fid^  ftoffen  follen  uttb  üer= 
iirfac^t  luerben,  Leiter  3U  fragen,  Stammt  feilet  er  alfo  an:  'SBenn  fr  tnic^ 
tennetet'  jc.  Sßie?  fennen  fie  benn  nu  ß^riftum  nidfit?  fo  fie  jn  borf)  fiir 
jnen  gegentoertig  fe^en  nnb  l)6ren  unb  fo  lange  jeit  mit  jtn  umb^er  gebogen 
finb,    f)a§   ift§  aBer,    ba»  iä)  gefagt  i^ahi,   ba§  G^riftutn  fennen  l^eifft  Ijie  3» 

4  t§un  unb  gute  Iwerdt  jum  Sßatcr  fomen  tönnc  ^-1  (Eisleben)  4j6  gute  li  loeid,  fonne 

[ftanb  Don  fluten  wcrdEen,  ®ute  ji  werdE]  jum  Sßotcr  tomen. 

5Savumb  tigt^  t)ie  an  rechten  Der=  ||  fobett  Sott,  .1;  „ftonb  bis  tvtxd"  [  ]  sind  also  ver- 
slMl.  Ebenso  B  (j  fobbett  A  (Eisleben)  11  oI§  (i'inbtcn  mii  boburd^  jum  SSatcr  tomen, 
wetd^eä  bodö  ottein  burc^  jn  sejc^ic^t,  A  (Eisleben)        14  Slbet  ^ie  »o»  .1  (Eisleben) 

')  =  sinnbildliche,  rätselhafte;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd. 34^,396, 5.  ')  =  sich  darin 
zurechtfinden,  auskeniien;  vgl.  DWtb.  richten  6a.  ')  Ironisch  =  .^ch  gehörig  bloß- 

stellen, bluimeren ;  vgl.  Unsre  Axisg.  Bd.  So',  447,  35. 


S)oä  XIV.  iinb  XV.  Äapitel  ©.  Sol^nimil.  511 

Pr]nicf)t    naä)   betn    angeft($t   iinb  (tnie  ©.  ^auIuS  jagt)   ffetfi^Hc^   jn    femten,2  sot..'., is 
©onbern  iDiffctt,   luo  fiii^  er  3U  [}aUen,   \m^  Inir  nn  jm  tjaben  unb  luie  lutr 
fein  Brauchen  Jollen. 

Senn  ba§  ift  jnn  fumma  feine  meinung,  ba§  e§  aCeS  boran  {ige,  nnb 

.-.  allein  ba§  fol  bei"  6l)viften  !nnft  fein,  ba»  luif  jn  rei^t  !ennen  lernen  unb 
ausmalen  öon  aEen  gebancEen,  tuefen,  leren  uhb  leBen,  unb  h)a§  man  fürnemeii 
!an,  unb  nlfo  an  jm  allein  ■[)angen  mit  bem  glauben  unb  bon  ganzem  ^er|en 
fagen:  ^t^  h)ei§  nii^t»  unb  mit  nid)t§  miffen  jnn  ©ottlic^en  foc^en  on  allein 
bon  meinem  .^»(Srrn  (5^f)rifto,   ber  foI§  allein  aCeS  fein,  InaS  meine  feligfeit 

10  Betrifft  unb  ^miffcfjen  ®ott  unb  mir  ju  "^anblen  ift,  Unb  06  ic^  tnol 
mandjerlel)  anfed)tung  unb  miberftanb  ^a6e  bom  S^euffel,  toelt  unb  meinem 
eigen  geloiffen,  baju  bcn  tob  mu»  bruBer  leiben,  nod^  mil  id)  baBel)  Bleiben, 
leBen  unb  fterBen,  £)a§  l^ieffc  benn  (fpric^t  er)  5)tid)  rec^t  gefennet  unb 
burt^  Wiä)  aiid)  ben  2}ater. 

16  Sßenn  jr  aBer  5Jtic^  anfel)et,  loie  bie  fue  [^i.  s>iii)]  ein  nein  tl^or  anfil)et\ 

unb  nur  jnn  bie  äugen  faffet,  Inie  ic^  bal^er  gel^e  jnn  ber  ^o^eften  fd)Uiad)eit 
unb  micf)  fo  f^metjürf)  cren|igen,  tobten  unb  begraben  laffe,  fo  tonnet  jr  ni(f)t 
fcl)en  mä)  gleubcn,  baä  ^dj  fflt  ber  äßeg,  bie  2ßart)eit  unb  ba§  Seben  fein, 
unb  bo§  jr  attein  burd^  Wiä)  muffet  jum  Spater  !omen,  Sonbern  biet  mel^r 

20  ba§  toiberfpiel  tnerbet  jr  bon  mir  Balten,  mie  mid^  has,  ^iibifi^e  boirf  IjeÜt 
für  jrt^um  unb  berfurung,  fiir  eitel  lügen  unb  tralom,  ja  für  eitel  tob  unb 
gifft  ber  .^leiten,  Darnmb,  fo  jr  5)li(ä)  tnoCct  rec^t  fennen,  mufft  jr  nicl}t 
ben  äugen  unb  fleifd^lidjem  bcrftanb  nod)  Ijangen,  toic  bie  ^üben  tl)un,  fonbern 
boy  loort   (fo  jr  bon  mir  'i}hxü)  jn§  l)er|  f äffen,  baran  galten  unb  allein 

25  barnac^  richten,  fo  locrbet  jr  erforen,  Inie  iä)  eben  burd^  fctjUiac^eit,  creu| 
unb  tob  unb  aEe§  l)inburc^  fare  unb  !ome  jum  ä>oter,  Unb  alfo  euc^  be§ 
fclBen  lneg§  burcf)  W\ä)  unb  mit  mir  l)ina(|  jie'^e,  fo  jr  burc^  bcn  glauben 
be§  tnorts  an  mir  Balten  bleibet  im  tob  unb  allen  noten. 

S)a§  öeifts  nu,  bo§  er  fprid^t:  'äßeun  jr  ^Jlicl;  lennetet,  fo  fennet  jr  ben 

30  25ater',  al§  folt  er  fagen:  Sßa§  benctet  unb  bctomert  jr  eui^  Ibciter,  loo  id) 
l^in  ge'^e,  unb  toclc^eg  ber  locg,  ober  toaS  unb  loo  ber  3}ater  fet),  ju  bem  id) 
ge'^e?  §öret  jr  ni^t?  SBenn  jr  ''Miä)  'ijobt,  fo  liabt  jr§  gar,  Unb  bie  tneil 
jr  mein  Inort  Ijoret  (ob  jr  lool  noc^  fdjioed^lid)-  baffelBigc  faffet  unb  l)altet), 
fo  !ennet  jr  Wiä),  unb  fobiel  jr  5Ric^  lennet,  tennet  jr  aud^  ben  Sßater  unb 

85  !^aBt  jn  fdf)on  gefc'^en,  S)a§  mirb  er  nu  meiter  berlleren  unb  aii^  ftreidjcn, 
Sienn  biefe  toort  finb  nur  (lt)ie  ii^  gefngt  IjaBe)  ein  borfpiel  auff  eine  netoe 
^rebigt,  toie  man  ben  3Sater  jnn  jm  fol  erlennen  lernen. 

'©|jrid)t  äu  jm  5p^ilippu§:  §63i9i,  jeigc  un§  ben  9}ater,   fo-soij.  14, st. 
gnüget  un§,    3i'^efu§  fprid^t  gn  jm:   @o  lange  Bin  id)  bei)  eud),  unb 

')  D.  i.  verständnislos;  siirichw.,  njl.  Unsre  Aiisy.  Bd.  33, 477,  IS  iind  l>»-l.        '•')  -=  ■»«- 
vollkommen;  vgl.  DWtb.  s.  v.  3. 


512  5:aa  XIV.  uiib  XV.  SiapM  ©.  So^anni?. 

Drlbu   feniicft  Wiä)  nic^t?    5pt)tlij)pe,    lüer  2Jftc^  jifiet,    ber  fi()et  auc^ 
bcn  Später,  2ßie  fprid^ftu  benn:  aeige  un§  ben  SSaterV 

S)a§  ift  ein  feer  fc^one  bifpiitation  ober  gefprec^  unb  prcbigt  be§  .'ö®trn 
G^rifti,    S)enn  nad^  bem  er  jnen  Oiel  gefagt  t)at  üou  feinem  Soter,   tnic  er 
ju  jm  ge^cn  tootte  unb  fie  auc^  ju  jm  Bringen,   baS  fie  jn  nuc^  fe^en  follen,    s 
ja  aud^  bereit  jn  !ennen  unb  geje^en  tjoben,    3)a  feret  ber  9lpofteI  ^'i^ili))t)us 
(als   etiüa§  üerftcnbigcr  unb  fd^erffcr^  benn  bie  anbern)  erauS  mit  ber  lio^en 
frage,  bamit  fid;  oüeäeit  bie  Ijoljeften,  toeifeften  leute  öiel  unb  ijoä)  betomert, 
tileiffig  gefuc^t  unb  geforfc^et  [93i.  ?BJ4j  ^aben,  inag  boc^  (Sott  fei),  unb  toie 
man  ©ott  erfennen  unb  erlangen  möge,  aber  nie  feiner  I^at  treffen  tonnen,  "> 
Unb  auc^  unmüglic^  ift  ber  natur  unb  menfd^Iid^er  oernnnfft  jn  treffen,  2Bie 
5p:§ilip;)u§  felb§  !^ie  jeuget  unb  jeiget,  ba§,  lüie  tüol  er  (£t)riftum  getjoret  öom 
Sßater  Jjrebigen  unb  fagcn,  boc^  be§  felben  nocf}  nie  nid^ts  uberol  öcrftanben  tjabc 
ober  nod)  ferftebe,  ®a§  machet,  ha^  crS  nocf;  mit  öernunfft  f äffen  unb  burrf) 
eigen  gebancfen  erlangen  ttiil,   Darumb  ob  tool  6^riftu§  jn  aüein  anff  fein  15 
tnort  toeifet  unb  an  liä)  Mengen  luil  unb  faget,  @r  fenne  jn  bereit  unb  (jobc 
in  gefeben,  S)o(^  Rafftet  eS  nod)  uid)t  bei)  jm,  fonbern  be!ennct  fret)  ju,  »nie 
cr§  int  bertien  b^t,  unb  f^ric^t:  91^,  ^eige  un§  bod)  bcn  initer,  fo  gnügct  un?, 
■21I§  folt  er  fagcn:  ®u  fageft  un§  Inol  Dom  33ater,  Inie  inir  jn  fennen,  !ödbe 
id)   jn   boc^    tratoen^  mein   lebetag  nie  gefel)cn    unb  Irufte  nid)t§  lieber?  3U  20 
lriünbfd)en,  benn  ha§  iä)  m6d)te  fo  feiig  fein  unb  ein  mal  jn  fe^en  k. 

9llfo  lefft  fid^  ber  liebe  9lpoftel  boren,  ba§  er  nod^  ift  ein  ipandEenber, 
unbcftenbiger  gleubiger,  gleid^  loie  bie  anbern  aEe,  tnie  tnol  fie  nid^t  fo  l)erau§ 
faren,  ©enn  er  gleubet  oud^  an  ©ott  unb  l)at  üiel  öon  jm  gel)6ret,  5iu  er  aber 
t)oret  (5^riftum  fagen:  'SCßenn  ir  5!Jlid§  tennet,  fo  !ennet  jr  ben  Sßater  ,  Unb  25 
i^t  fennct  jr  jn  :c.,  bau  ift  jm  ein  gar  frembbe,  unöerftenblid^e  fpratf^e,  ©0 
toeit  fompt  er  mit  feinen  gebandten  baöon,  Seffet  ß^riftura  ba  fi|en  unb  rebcn 
(gleich  loie  B.  %ijoma§  broben  aud)  t^ut),  fan  fi^Ied^t§  nid^t  Ijafften  an  bem 
ß'^rifto,  fo  mit  jm  rebet,  fonbern  bcffelben  ungeachtet  fpa^ierct  er  beifeit  au?' 
mit  eigen  gebanden  unb  ftabbert  ^inauff  jnn  bie  tnoldEeu'':  %{),  ba§  toir  jn  bod)  so 
fef)cn  mcK^ten,  tui«  er  broben  fi|ct  unter  ben  @ngeln. 

©0  gröblich  feilet  nod^  ber  [)ol)e  Sl^joftel,  ber  fo  lange  fe'bi-'iftui"  geboret 
unb  be^  jm  getücfen  »nar,  Stber  un§  ju  groffem  troft  aud)  bamit  angu^eigcn, 
tote  unfer  fd^enblicfie  Statur  unb  üernunfft  fo  fd^lDerüdf)  binan  Umpt,  ba-?  fie 
jre  eigen  gebandfen  unb  f)3eculiren  öon  ®ott  farcn  laffe  unb  fic^  allein  an  35 
ben  ß^riftum  Reffte,  Sßeil  bie  3lpofteln  felb-S,  fo  bod^  (Sl^riftuS  perfonlid^  ht) 
jnen  ift  unb  mit  jnen  b^^öon  rebet,  nid^t  tonnen  be«  unPatS  los  fein,  2)a:nit 
ft)it  un§  auc§  jutroften  toiffen,  fo  Icir  unfer  fd^toac^eU  fülen,  ober  boc^  nur 
anfaben  ju  gleuben,  ob  toir  gleich  aud^  ju  »oeilen  jur  feiten  au§  ober  neben 

11  Unmuglid^id^  A  (Eisleben)         13  nie  fehlt  A  (Eisleben) 

')  =  scluirfsinniger.        ^)  =  trami,  bei  meiner  Treue.         ')  <S'.  oben  S.  4SS,  S  und 
Onsre  Ausg.  1kl.  H?,  J.'i,  T. 


2a«  XIV.  imb  XV.  .ffapttcl  <B.  So^anni^.  513 

PiUibc  trctteii  uub  ftraiidjclu,  bag  er  o§  !an  unb  Itiil  uii§  ,511  gut  ■f)alten,  SlUcin, 
bn-S  irtr  nid}t  gov  tion  jtn  abfaUen  unb  baOou  lauffeu  Une  ber  i^erl■[)etel•  3ii'büC\ 
lonbciu  luiber  jiiit  bte  fttafie  fomen,  U'ie  btefct  $t)ilippu§,  bev  bod)  bei)  \m 
bleibt  unb  nid)t  uiiber  jn  leufft,  |3*i.  Oiij  ob  er  gleic^  mit  feinen  gebanden 
■  (ludj  aubcic-  wo  l}in  goffet\  Unb  Inie  ic^iooc^  er  nod;  ift  )ampt  ben  anbetn 
im  glauben  unb  red)tem  ertentniS  be§  §ertn  6l)rifti,  boä)  tceil  fie  on  jm 
gongen  unb  fein  Inort  gerne  1:}oxtn  unb  als  feine  fc^üler  begern  ju  lernen, 
l)elt  fie  Ü'^rtftuc'  für  feine  redjte  ^^sünger  unb  (i^riften  unb  fprid^t  fold^ 
urteil,   ba§  fie  fd;6n  auä)  ben  Söater  erlaub  l^aben,  toeil  fie  jn  lennen,   Unb 

'0  ift  aud)  alfo,  ob  fie  eS  glcid)  felb§  nid)t  Iniffen  noi^  Dcrftetien,  Senn  lueil 
fie  (5l)riftum  ergreijfen,  fo  ergreiffeu  fie  bamit  ltiart)afftig  aui^  ben  Sater, 
h)ie  er  felbS  fagt:  "S&tx  mid)  fit)et,  ber  fi^et  aud)  ben  i^ater ,  Cn  ba5  fie  nod) 
jren  fteifdyiidjen  gebanden  nac^t)angen,  fo  ben  SBater  dou  ß^rtfto  fd^eibeii 
unb  trennen,  Sag  er  fie  jmer  mu»  »iber  gu  rurf  an  fic^  ,5if)en. 

IS  ?tlfo  !an  er  un§  (fo  lüir  anberg  aud)  augefangen  l)aben  an  ju  3U  gleubcn) 

unfer  untoiffenfjeit  unb  torf)eit  auc^  uberfe^en-  unb  bulben,  ba§  tnir  nod)  aÜ= 
jeit  gerne  tnolten  ettoa»  jun  unö  felbä  finben,  baburc^  Inir  nuid)tcn  on  Pf)riftum 
pm  initer  fomcn  unb  )n  atfo  blos  ergreiffeu,  luic  mir  jn  uu§  burd)  uufer 
gebanden  abmalen,  mmlxä),  bas  er  unfer  eigen  lüirbigfeit  unb  anbackt  ober 

■M  gute  meinung  anfef)e  unb  fid)  barumb  gnebig  erzeigte,  £enn  biefe  fd)enblid)c 
anfcdjtung  ftcdt  jU  tieff  jn  uufer  natur,  ja  fie  ift  fein  gar  huxi)  gangen, 
äßie  id}  jnn  mir  felB«  fulc,  bQ§  iäj  offt  gern  aKeu,  lüa§  ic^  'i)aii,  ja  mein 
leib  unb  leben  brumb  geben  luolte,  bas  ic^  ein  mal  ein  Incrd  (öon  mir  gettjan) 
modjte  finben,  barauff  id)  fünb  fuffen  unb  baffelb  für  ©ott  bringen,  baä  ers 

25  mnfte  anfebtn  unb  mir  barumb  fein  gnabe  unb  eloigeS  leben  geben,  Sa  ^in 
tan  ic^  nid)t  fomen  (luie  ic^  bo($  fol  unb  mu»),  ba§  id)  mic^  blo§  ba  ^in 
ergebe  on  atlc§  öertraloen  unb  üermeffen^  meiner  toerd  ober  eigen  Irirbigleit 
auff  (5i)riftum  unb  alfo  befennete:  6§  fei)  mit  meinem  leben  unb  Inerdcn, 
mie  eS  InoKe,   ob  fie  gteic^  gut  unb  ©ott  gefetlig  finb,   boc^  teil  id)  feinen 

:io  troft  nod)  l)eil  fuc^en  on  allein  jnn  bem  öerrn  (?l)rifto,  Inclc^en  ber  SSater 
öon  .Sjimel  gefanb  t)at  unb  burd)  fein  eigene  öimlifc^e  ftime  bejeuget,  ba?-  (fr 
aHein  fei),  an  bem  er  loolgef allen  t)abe,  unb  jn  allein  loil  gel^oret  '^aben,  fo 
jmanb  ju  erfenncn  unb  gnebig  l)abeu  loil,  Ta  3U  fompt  fein  ^Rotten  geift, 
fein   l)oifertiger  t)eud)ler  nimer  uieljr,   Sonbern  allein  bie  armen  betrübten, 

.i.'i  troftlofen  unb  bemutigen  bergen  unb  geloiffen ,  bod)  mit  mu^e  unb  erbeit, 
ba&  fie  fic^  muffen  barob  engften  unb  martern,  jEie  aubern  foEen  burc^  fid) 
felbä  unb  mit  jren  eigen  Uierdcn  für  Oiott  getrolt*  fomen,  foüen  aber  and) 
gctroft  anlauffen  ',  ben  fopff  ^uftoffen  unb  ben  l)al§  bajn  ftür^en.'^ 

e  unb  fehlt  B 

1)  =  erwartungsvoll  hlicki:  vcil.  Unsre  Ausg.  Bd.  30^,  309,  äS.  -)  =  nachsehen. 

')  =  Ühcrschnfzen ;  auff  6t)tiftiim  ist  mit  mid)  ergebe  =  mich  verlasse  zu  verbinden.  *)  =  seU/si- 
beuußt  daher  gesch ritten.  °)  S.  oben  S.  ölO,  31.  °)  =  brechen,  s.  oben  S.  496,  7. 

üulitexi  aBexfe.    XLV  33 


514  Suä  XIV.  imb  XV.  .ffapitel  ®.  3o:^Qnni?. 

Sr]  Sotumb  mu§  jum  erften  unb  fiir  äffen  btngen  (aöe?  Ijtnban  gefe|t)  bo 

angefangen  fein  (lDa§  man  bon  @ott  benden  ober  mit  im  [s*i.  «ij]  [janbten  n)il), 
ba  er  e§  fel6§  anfe^^et  unb  un§  l^in  toeifet,  al§  er  erftltc^  Oom  öimel  l^erati 
motitiw.sprebigt  unb  fpridjt:  '®t§  ift  mein  SieBer  •Bon,  ben  folt  jr  fjbxcn  ;c.  3Il§ 
folt  er  fageu:  äßottet  jr  gelcrt,  !lug  unb  tneife  fein  unb  nücf)  redjt  fudjen  s 
unb  treffen,  ©o  t)abt  jr  al^ie  einen  meifter  unb  Serer  (öon  mir  euä)  georbnet 
unb  gegeBen),  ber  fol  euc§  fagen  unb  geigen,  tüie  jr  ju  mir  tomen  folt,  Unb 
lüiffet,  Irenn  jr  jn  ^oret,  fo  ^aBt  ir  mid^  feIB§  geboret,  SarumB  Ijenget  Beibe, 
o'^ren  unb  ^er|  allein  an  ben  6I)riftum  nnb  lafft  euc^  ni(^t§  anberö  fiirBilben  ^ 
nod)  iüeifen^,  h)a§  man  baneBen  prebigt  ober  furnimpt.'  lo 

3Qßenn  ic^  nu  C^'^riftum  ^ore,  fo  l)6re  iä)  niifjt§  anber§,  benn  ha§  er 
fagt:  'od)  Bin  ber  2Beg,  SBar^cit  unb  SeBen,  S)urc[)  ^Oticf)  allein  fompt  man 
§um  Sßater',  .Sjie  gilt  lein  eigen  gebanäen,  toerd  nod§  ^eiligMt,  ©onbern  ^ä) 
Bin§  aC(e§,  S^arumB  gaffet  nur  nidjt  toeiter,  fonbern  an  mir  muffet  jr  fjangcn 
unb  allein  mä)  auff  niid)  öcriaffen,  Söo  \ä)  benn  ^infarc  buri^  mein  ßrent^  is 
unb  tob,  ba  foHet  jr  auc§  BleiBen,  ba§  eud)  ntemanb  bon  mir  unb  bem  SBater 
fdjeiben  fol,  SBer  ha?-'  inci§  unb  gleuBt,  ber  feret  rec^t  nnb  lan  nid^t  jrren 
noc§  feilen,  S)enn  er  trifft  eBen  ben,  fo  ber  toeg  unb  aüeS  ift,  unb  baöon  ber 
35ater  feIB§  geugt,  ba§  man  burc^  jn  ju  jm  tompt,  S^arumB  lefft  er  otte§ 
farcn,  Jtia§  nid^t  C^^riftuS  ift,  ^Jionc^eret)  unb  tnerd^eiligteit,  jtem  alle  fio'^e,  -'o 
fpi|ige*  gebanden  üon  ®ott,  barff  tein  anber  fünft  lernen,  !ein  anbern  troft 
fuc^en,  tein  anber  tnege  tniffen,  tneil  er§  fnn  biefem  atte§  f|at,  Hub  fo  er 
baBel)  BleiBt,  fc^on  ba^in  !omen  ift,  bal^tn  er  Begercn  fol,  ncmlid)  3U  bem 
er!entni§  unb  auf  Charten  @otte§  jm  glauBen,  unb  mangelt  jm  nid;ts,  benn 
ba§  er  nur  barin  fort  fare,  Bi§  er  enblid^  burd}  biefe§  audj  !ome  ju  ber  « 
öffentlichen  Harl^eit,  ha  er  loirb  on  mittel  ^  unb  on  alle  Bilbung  '^  ®ott  eloiglid^ 
fd^aUien. 

S)a§  lüil  nu  6!§riftu§  mit  biefer  antJnort,  ba  er  fpri($t  3U  5pi)ilippo: 
'©0  lange  jett  Bin  td§  Be^  euc^'  unb  jr  fennet  mi(|  nid§t  ic.  '5ß:^tlippe,  2Ber 
miä)  filmet,  ber  fi^et  aud}  ben  95oter'  jc.  3ll§  folt  er  fagen:  Sßolan,  id)  IjaB  hü 
bi(^  laffen  anlauffcn  ■  unb  fragen,  bamit  bu  fe^eft,  mie  bu  e§  nod)  nid}t  rec^t 
tierfte'^eft,  rtie  bu  folteft,  fo  bu  bo^  fo  lange  Bei}  mir  getoeft  unb  mtd^  gel)6rt 
I)aft,  S)arumB  lerne  bod)  mic^  ein  mal  rcc^t  fennen,  fo  lociftu  unb  öerftefjeft 
aEe§  unb  tenneft  fc^on  aud)  ben  25ater,  2)enn  iä)  Unl§  nid)t  I)aBen,  ha§  bu 
bie  äugen  tion  mir  fereft  unb  anberS  \vo  ^in  gaffeft  ober  @ott  ettoo  anber§  =* 
fuc^eft  benn  jnn  ^ir,  ben  bu  j[|t  mit  äugen  fil^eft  unb  ^oreft  mit  bir  reben. 


2  ^anbeln  im  Kustoden  A         32  Iceg  /'         -5  fc^on  B 

')  =  nichts  anderes  voi'machen:  s.  ünsre  Ausg.  Bd.  41,  4S4,  16.  -)  Wohl  zit  er- 
gänzen: (leiten)  durch  anderes.  ')  &  i(uten  S,  516,  11  und 518,6;  etica  =  hemeht  oder 
=  tut.  *)  =  spitzfindige,  s.  ünsre  Ausg.  Bd.  41,  440,  13.  ^)  =  unmittelbar,  ohne  Ver- 
mittler;  s.  Unsre  Ausg.  Bd.  IS,  159, 13.       ")  =  ohne  Stftnhol,  Gleichnis.       ')  S.  dien  S.  610, 31. 


£a§  XIV.  imb  XV.  flnpitet  ©.  3ot)amÜ5.  515 

Pri  Sonbeni  iniift  lernen,  ha?-'  bu  eBcn  mit  bcm  felfien  anfe'^en  unb  ci-!entnt§, 
bamit  bn  niicf)  filjeft  unb  tenneft,  and)  ben  Jüatcr  |*(.  ^Uiii|  rnnffeft  nnfetjen 
nnb  fennen.  Snmma:  2)u  folt  nid^t  rte^nen  no(|  bencEen,  ba»  ein  anber  lüeije 
ober  nüttcl  fei)  ©ott  ju  ergreiffen  nnb  jn  ertcnnen  benn  bnrcf)  ^Mä). 

■^  9lbcr  biiÄ  fe^cn  nnb  lenncn  mnftu  nid^t  alfo  grob '  nnb  fletfd}licfj  üer= 

fielen,  ba§,  toer  6f)riftum  fi'^et  (toie  btc  ßne'  ein  t^or  anfi^et^),  ba§  ber  ben 
ajnter  alfo  mit  äugen  fetje,  luie  er  gcftalt  ift,  ©onbern  nac^  be§  geift»  unb 
glauben^  gcftd)t,  Unb  bod)  limrl)afftig  alfo,  Joie  bie  Inort  beuten:  SSJer  ha 
0"f)riftnm  mit  augcn  fi^et  (im  glatoben),  ber  fi^et  beffclben  fe'^enS''  and)  ben 

10  Sßater,  3)enn  er  trifft  eben  bie  perfon,  jnn  Ineldjer  ber  initer  (aud§  letfitjafftig,  soi.  2, 9 
mie  ©.  *|Hnnlu§  fagt)  toonet  unb  alle  fein  ^er|  unb  iinüen  geiget,  2llfo  feigen 
unb  tennen  inir  aud)  beibe,  jn  unb  ben  Spater,  Jüielnol  nic^t  mit  angeu  noc^ 
be§  lei'6lid)cn  geft(^t§  nnb  er!entnt§,  fonbern  eben  burdj   ben  felben  glaloBen, 
2)enn  bo§   bloffe  leibliche  fctien  6t)riftt   Ijilffet  '^te  jn  nid)t§,  too  nii^t  baju 

15  fompt  ba§  geiftlic^e,  tneldie»  ift  bo§  gefidjt  be§  !^er^cn§  ober  erfcntni«  bc§ 
glnlubens.  «Sonft  ^aben  fn  anc^  gefeiten  nnb  gefennet  (Jaip^a§,  5pilatn§, 
§erobee  unb  faft  ba§  ganli  ^ubifc^  Hold  unb  bo(5  locber  jn  nod)  ben  Später 
ertennet,  ®enn  06  fie  Inol  bie  perfon  (Slirtfti  fcl)en  unb  tenuen,  bo(^  feljen  fie 
no(^  nic^t,  Jt)ie  ber  ä>ater  fnn  (Jl^rifto  nnb  6l)riftu§  jnn  jm  unb  bciber  ein 

20  f)er^,  ftnn  nnb  toitlen,  ja  audj  ein  einig  nnjntrennet  ßottltc^  toefen  ift  jc. 

@tt)e,  alfo  luil  er  fjicnüt  -pl)itipP""i  unb  bie  anbern  Slpoftel  jn  rud 
^i^en,  al§  bie  l^in  unb  !^er  toanden  unb  flabbern  mit  gebandcn  nnb  fo  Ircit 
fomen  nom  glouben,  ba§  fie  nid^t  miffen,  \vo  unb  luie  fie  ©ott  fui^en  ober 
finben    follen,    ob    fie  lool  ßljriftum   für  jrer  nafen  fc'^en,  SBo  gaffeftu  l)in 

25  (fpridjt  er)  unb  \va§  flabberftu  unb  fereft  mit  gebunden  toie  ein  unftet 
quedfilber  ■; *  SBie  fpric^ftn  no(^,  ic^  fol  bir  ben  ä^ater  geigen?  ^ä)  meinete, 
bu  tcnneteft  jn  feer  Inol,  .'öoreftn  nid^t:  'Sßer  midi  fil)ct,  ber  fifjet  ben 
ißater'  k.  Xa§  ift:  äBiltn  lüiffen,  Inie  bu  mit  ©ott  brau  feieft  nnb  tnie  er 
gegen  bir  gefinnct  fetj  ober  über  bic^  gebendet,  unb  fnmma,  toie  bu  ju  jm 

30  !omen  mogeft  (benn  foli^S  Uiiffen  ^eifft  eigentlich  ben  5ßater  fennen),  ©0  froge 
nur  bein  eigen  l)er|"'  nod)  üernunfft  nnb  gebanden,  auä)  feinen  5Jtofen 
ober  anbern  Scver  nit^t  brumb,  ©onbern  allein  -JJtic^  fi!^e  an  unb  l^ore, 
inaö  id)  rebe,  3lnff  Wiä)  (fage  \ä})  muftn  fet)en  unb  f)bren,  Sßenn  bu  fold)§ 
(fo  bu  an  mir  fit)eft  nnb  tion  mir  l)6rcft)  inn»  I)er|  faffeft,  toie  ic^  mic^  gegen 

35  bir  erjeige  unb  ^oren  laffe,  @d  triffftu  geluislic^  ben  äJater  nnb  ^aft  jn  rec^t 
gefe'^en  unb  erlaub,  inie  man  jn  fel)en  nnb  fennen  fol. 

Senn  an  biefer  perfon  (Jf)rifti  fit)cftu  erftli(^,  baS  er  niemanb  fanr  an= 
fi^et  noc^  un=[45i.  Dt4]frennblic^  Ijanbelt,  ober  fc^redet  nnb  Pon  fid^  jagt,  ©onbcrn 


')    ^    buchstäblich.  -)    Wohl  ohne  Beziehung    auf   das   Sprichtcort  gedacht. 

ä)  =  mit  dem  gleichen  Sehen,  Blick.  *)  Sprichw.,  nicht  bei  Thiele,  bei  Luther  auch 

sonst  bildlich  gebraucht,  s.  D  Wtb.  s.  r.        ")  Aus  dem  folgenden  nod]  ist  tiic^t  zu  ergänzen. 

33* 


51(3  ®oi  XIV.  iinb  XV.  flapitcl  ©.  So-^anni?. 

iirljberman  Beibe,  mit  toorten  unb  geSerben,  auff§  freunbltdjft  ju  ftc^  locfet  iinb 
ret|et,  (Srjetget  ]iä)  ni^t  anber§  bcnn  aU  ein  2^iener,  ber  iberman  gerne 
!^elffen  loil,  alfo  auä),  ba§  er  fid§  umb  beinen  toillen  lefjt  an§  creu^  fd^Iafjen 
iinb  fein  Blut  mtlbtglid^  oergeujft\  ^a§  fi^eftu  mit  engen,  Saju  f)oreftu  mit 

Soll.  H,  1  ü^ren  nic^tö  anber§  benn  eitel  fold)c  freunblic^e,  fiiffe,  tr6ftlicf)c  luort:  '(f-ioer    -, 
watt(i.ii,28i;)er|  erfd^retfe  ni(3^t',  'Äompt  ju  mir  alle,  bie  jr  mii^e  feiig  unb  fielaben  jeib'  3C. 

Soll.  :i,  i.'.'2Ber  an  mic^  gleuBet,  fol  nirfit  ncrloren  Iterben,  fonbern  hav  elüige  leben 
iiahin  ic.  Unb  ft)a§  jolc^er  jprüc^  me'^r  [inb,  toelc^er  boa  ganl^  (vuangelium 
3o!^anne§  öol  ift,  ®arau§  !anftu  gelrislic^  fc^lieijen,  bo§  er  bir  nid^t  fcinb 
ift,  fonbern  oHe  gnabe  unb  Inolf^at  crjeigen  toil,  3)a  bleibe  bet)  unb  ()altc  u, 
feft  brau,  bencfe  unb  fi{)e  uiifjt  lueitev  unb  la§  bid)  uii^ts  irren,  luay  bir 
anber§  furfon^jt. 

SBie  bu  nu  (i^riftum  ^oreft  unb  fi'^eft,  alfo  f)oreftu  unb  fil)eft  getei§= 
tic^  auc^  ben  Sater  fic^  gegen  bir  erzeigen,  £enn  'bie  loort,  fo  iä)  ^u  eud^  rebe 
(fprid^t  er  balb  l)ern ad)),  finb  nid)t  mein,  fonbern  meine*  a^aterS',  jtem  an   i5 

Soll. >:, 40 eim  onbern  ort:  'S)a§  ift  ber  luille  meine§  äJaterS,  ha§,  Irer  ben  ©on  fi!^et 
iinb  glelübt  an  jn,  f)nbe  ba§  einige  leben'  .'c.  2Ber  nu  folc^e§  mit  bem  glauben 
f äffet,  ber  tan  Ja  nidjt  benden,  baö  ®ott  mit  jm  .^ürne  ober  öon  fic§  ftoffcn 
unb  nerbammen  tooHe,  23eun  e§  ift  ja  ^ie  tein  Irort  nod)  jeidien  einiger 
ungnabe,  Sonbern  eitel  frenublidje,  ()olbfelige  luort  unb  lieblicher,  freunblid^er  -.-o 
anblid  unb  fumma:  eitel  brunft  unb  glut  unau5fpre(|Ii($er,  üeterlid;er,  l)er|i= 
lid^er  liebe. 

Spric^ftu  aber:  ^o-  it^  tin  aber  ein  armer  funbcr,  ber  ©otteS  ,]orn  Her= 
bienet,  unb  Ijore  im  ©efe^  fein  3ornig  brclucn  unb  fd^redlic^  urteil  über  bie 
funber,  äßie  !an  iä)  benn  fdjiieffeu,  ba§  er  mir  gnebig  fei)?  Slnttoort:  i^a,  2s 
ha'ö  tneiS  ß^riftus  feer  tnol  unb  filjet  beinen  jamer  oiel  beffer  benn  bu  felbS, 
.Öoreftu  aber  nidjt,  hai-  er  ehin  barumb  ju  bir  fompt  unb  fold)S  ^u  bir  fagt, 
ba§  bu  uid^t  nad)  beinen  gebandcu  unb  fulen  (and)  auc-  bem  Ö)efe|  gefdiepffti 
richten  folt,  fonbern  bagegen  ^oren  unb  ju  ^er|cn  faffen,  toaS  er  bir  fagt, 
unb  in  näjt  fennen,  lüiber  unb  jn  gegen  bem,  bo§  bir  bein  getriffen  faget  :;.) 
unb  ba§  (Sefe^  bic^  fc^redet,  S)enn  ba§  t)eifft  nic^t  ben  S>ater  ertaub,  fo  nmn 
in  für  einen  jornigen  Stifter  ^elt  unb  für  fm  fleucht,  S)enn  er  ift  i^c-  nic^t 
alfo  gefinnet,  bas  er  luft  l)abc  ]u  jiirnen  unb  Oerbammen,  ober  im  gefaUe, 
ba§  man  für  jm  fleucht,  .§at  aud)  ba§  (5)efe|  uid)t  baju  gegeben  (luie  »ool  e§ 
\n  erfentni§  ber  funben  bringen  uub  bie  unbu§fertigen  fd^reden  fol) ,  ba§  e§  -a, 
bie,  fo  ire  funbe  ertennen  unb  uu  er=|*i- ~i]f(^toden  finb,  bariu  betjolten  fol, 
©onbern  ha§  ift  fein  enblicf)e '  meinung  unh  luille,  i>a^  bir  fol  au§  allem  iamer, 
funb,  tob  unb  öerbamntS  gel)olffeu  Inerben,  ©d^idet  auc^  borumb  ju  bir  feinen 
©on  6:^riftum,  lefft   in  cren|igcn  unb  fein  blut  oergiffen,  ha5  er  bir  fold)ö 


')  Ständige  Verbindutu) ;  s.  z.  B.  l'nsre  Ausg.  Bd.  H7,  f>74  zu  63.  J2.  ■)  =  .ja, 

durchaus.         ^)  —  eigeutlivlie,  n.  Unsre  Ansy.  Jifl.  /.•*,  l'JI,  JO. 


5)a§  XIV.  iinb  XV.  flopitet  @.  atoljamtt«.  517 

?!  i  üevfniibigc  itiib  offentiare,  baS  bii  iitdjt  borumb  folt  öei'bampt  fein,  06  bu  ein 
fuiibei;  iiiib  uiilinvbig  bift,  fonbern  bn§  er  loil  um6  be§  Gfjrtfti  tniüen  oHeS 
3orn§  unb  bre)nen§  bcrgeffen  uttb  bagegen  alle  gitabe  erzeigen,  Unb  nic^t  mtifx 
öon  bir  fpi-'^evt,  benn  ba§  bu  foldjeu  erfetineft  unb  glelübeft. 

s  ©t{)e,   bn§    toeve   bte  reifite  fünft  (Uier  fie  funbc)   feine  gebaniJen  alfo 

jtoiugen  unb  jemen,  binben  unb  I)efften  unb  ni(^t§  anberg  toiffen,  bentfen 
noii^  fioren  UioHen,  beun  loie  fid)  (v{)viftu§  gegen  uu§  erzeigt,  ©aburc^  tourben 
6alb  biiljiu  fallen  alle  fc^toere,  fcf)rlii$e  gebancfen  üou  ber  elntgen  Oevfe^uug' 
unb  atii  tiotorigc,  6ofe  Pfeile  be§  S^euffelK  jc.    S)enn  ha  muftu  ungeätreiöelt 

'"  alfo  fdjiieffen:  'M)  loeiä  öon  !einent  anberu  Oiott  jnn  §imel  unb  erben  benn 
bicfcu,  bev  alfo  gegen  mir  rebet  unb  gcberbet,  U)ie  iä)  an  (i^rifto  fe^e  unb 
"^ore,  Äompt  nu  jrgenb  ein  -JJloni^,  Xcuffel  ober  5Hotten  geift,  ber  bid^ 
erfc^recfen  \m[,  unb  fagt:  (^ott  ift  ein  ernfter,  jornigcr  ridjter  unb  loeifct  bic^ 
etloo  anberÄ  l)in,  ha§  bu  folt  ''Fiariam  3ur  fürBittcrin  anruffen  unb  fagen: 

'i  5)laria,  ließe  ntntter  aEer  gnab  unb  6arml)crf^ig!eit  jc.  (lüie  fie  unt)erfc^aml)t- 
alle  fel6§  gebettet  unb  teglidj  gefungeu  Ijaben),  ober  l)eiffet  bicfi  foöiel  iualfart 
au§ric^ten,  jnS  (Jloftcr  ober  jnn  bie  »ruften  tauffcn  jc,  bi§  bu  beine  funb 
büffeft  unb  3U  gnaben  tomeft,  ©0  tauftn  f)icran§  urteilen  unb  fogen,  X)a§ 
folc^e  lere  unb  gebauten  be§  2euffel§  lugen  unb  toblic^c  gifft  ift  ober  bein 

2«  eigen  falf($e,  ertreumete  gebanden,  fo  bid)  tuiber  (^^riftuS  loort  unb  ®otte§ 
befclf)  leren,  auff  bic^  felbeft  fe:^en  unb  nic()t  ad}ten  noc^  ^oren  looüen,  lüie  er 
fid)  jnn  ß^rifto  gegen  bir  erjetgt,  unb  alfo  ein  rechte  atgotterel)  unb  ®otte§ 
lefterung  anrichten. 

S^arumb  aud;,   lucnn    bu  alfo  0'f)riftunt  faren  leffeft  unb  fol(^er  beB 

25  Iügen2;enffel§  triegercl)  ober  beinern  eigen  tratom  unb  affenfpiel  ^  folgeft  unb 
blin^ling*  üon  bem  fteg  unb  brucfen  neben  au§  fereft,  fo  gefd^ic^t  bir  eben 
rcc§t,  ba§  bu  bruber  ben  {)al§  bric^ft  unb  jnn  abgrunb  ber  |)elle  fereft,  Sßeil 
bu  f)6i'eft  unb  fif^eft,  inie  er  bic^  fo  treulid)  Henna net  unb  fo  freunblid^  loöet, 
ba§  bu  folt  Ijoren,  tvaS  bir  ber  man  Gl)riftu§  fagt,   S)u  aber,  al§  toere  er 

3(1  ein  5larr  ober  ein  fiub,  fo  uid)t  Iniffe,  h)a§  er  rebe,  fc^legft  jn  t)on  bir  mit' 
feinen  tnorten  unb  ioerden  unb  trilt  lieber  be§  Seuffel»  eingeben  ober  beinen 
eigen  gebancfen  folgen. 

91ber  tüie  idj  gefagt  X)ai>e:  (5§  ift  unb  \'&i  C  ü]  bleibt  tool  ein  groffe,  flottiere 
fünft,  fold;«  3U  lernen  unb  jnn  lebenbigc  ubung  unb   erfarung  ju  bringen, 

^i  S)enn  ber  2;euffel  treibt  unb  ^e|et  ju  ftard"  balüiber,  fc^encEt  un§  gu  ^  loai  er 
fan,  ba§  er  un§  nur  bon  ß^rifto  rciffe  unb  abfure,  bo§  toir  nid^t  an  jn 
gebenden.  So  ^angt  un§  bon  natur  an,  bas  rt)ir  burd^  un§  felb»  looKen 
mit  ©Ott  ^anblen,  äßo  ic§  nu  bje  äugen  üon  ßljrifto  auff  mtd^  felb§  loenbe, 


•)   =    Vorsehung,    Praedestination ;   s.  DWtb.   s.  v.    Nr.  3..  ^)    ="   scliamlos. 

')  =  Gaukelei.  ')  =  nnversehens  (loie  mit  geschlossenen  Augen);  vgl.  Unsre  Ausg. 

HJ.  30-,  60,  l'J.  °)  =  samt.  ')   WoM  =  gießt  nach,  reist,  in  dieser  Bedeutung 

nicht  belegt. 


518  3)a§  XIV.  iiiib  XV.  flnpitel  S.  3oI)ainiiÄ. 

Pijfo  fiiibcii  fidj  geluislitf)  folcfjc  gebancfen:  D,  id)  Diu  ein  ariucr  fitnbcv,  barum'6 
ift  mir  @ott  feinb  unb  )üil  nüc^  ueibaninieii,  S^a£)er  muS  id;  erfd^redcii  inib 
3agen,  ©o  füret  raid)  benn  ber  Seitffel  tüciter  iiub  leret  mti$,  Inie  id)  fol  bie 
fimbe  Büffen  3C.  Setreiigt  mid)  dfo  jtnetjerlet)  lueife,  ^un^  erfteii,  ha^  er 
tnid)  bn{)in  bringet,  bag  id)  auff  mid)  feldg  fcfie,  ^ut"  anbern,  ba§  ic^  eine  5 
eigen  lueife  fnrneme,  Inie  id)  ©ott  uerfiinen  molle,  Da  ift  benn  beibe,  bQ§ 
irort  nnb  (?t)riftu§  l^inlneg,  S)afur  ic^  folt  lernen  Betbe,  mein  felb»  unb 
@ottc§  anfel)en^  (on  bis  mittel  Hon  @ott  furgeftcEt^)  faren  loffen  unb  aüein 
bis  Joort  (5f)nfti  ergreiffen,  bcvj  mir  fngt  öon  ©ottes  iregen:  SBq§  t)aftu  ju 
fc^offen  mit  betnen  eigen  gebaud'en  unb  gaffen  gen  !^imel?  §6reftu  nic^t,  10 
)t)a§  iä)  btr  fage?  'Söer  mic^  ftf)et,  ber  fi'!)ct  nud)  meinen  S3atev ',  unb  toie 
id)  mit  mä)  rebe  uub  f^ue,  ba>?  rebet  unb  tf)ut  ber  33ater  k. 

Darumb  laffet  un§  biefen  tejt  h)oI  faffen  hJtber  alle  anber  leibige  Uicge 
unb  ftege,  fo  tnir  felb»  borten^  au§  uufer  eigen  anbad^t*  unb  bamit  für  ucmcn, 
mit  @ott  ju  r)anbcln,  SaS  Inir  un§  bod)  geme()ncn  Ijerumb  ju  Joerffcu"'  jun  i.-. 
ben  f(^loeren  anfec^tungen  üou  unfern  gebautfen  unb  un§  felb§  be§  erinnern 
unb  Dermanen,  trie  (5[)riftU'3  -4.N{)ilit.)pum  ftraffet:  3Bie  f^jrid^ftn?  jeige  un§ 
ben  '.yater,  fo  bu  mid)  ftt)eft  nnb  tjoreft?  iBiftu  nic^t  ein  groffer  9krr,  ba§ 
bu  in§  2euffel§  namen  felbS  Unit  ergrünben,  tuie  bu  mit  @ott  brau  fel)eft, 
Sßetftu  nic^t,  haS  er  bir§  felb»  Don  §imel  fagen  unb  bu  bon  jl^m  f)Dren  muff?  20 
sD!att5.i7,5  5ht  fagt  er  bir  mii^t§  anbcr§  benn:  'Diö  ift  mein  Sieber  ©on,  ben  foltu  ^örcn'. 
306. 14,6  (£0  fprid^t  ber  Son  nidjtg  anber-^  benn:  '  3d)  bin  ber  2Beg'  k.  äOcr  mid) 
ff^et,  !ennet,  ergreifft  nnb  trifft,  ber  ergreifft  unb  trifft,  fi^et  unb  lennet  ben 
SBoter,  ©0  Inereftu  benn  auff  ber  rechten  baljn  unb  bnrffeft  uid^t  fürd^ten, 
ba§  bu  feilen  ober  übel  anlauffeu  tuiirbeft.  25 

S)a§  iuirb  er  nn  toetter  ausftreic^en  mit  Dielen  trorten,  haä  man  fe^e, 
loie  "^oc^  unb  gro§  baran  gelegen  fei),  ba§  mau  folc^s  faffe,  2öer  ®ott  gelui§ 
iüil  treffen,  boa  er  fagen  !onue:  bi§  rebet  uub  t()ut  @ott,  ba§  ift  fein  tüitle 
unb  luerd  gegen  mir,  haB  er  feine  äugen  uub  t)er|  altein  an  jn  f)effte  unb  binbe 
unb  l)alte  fid)  gar  an  feineu  munb  Unb  miffe,  bas  nicr  anberü  fndjet,  bentfet  30 
ober  furnimpt,  ber  t)at  [n.  Oiü]  fd)on  gefeilet  unb  tan  nimer  mel)r  ba  ju  fomen, 
ba§  bo  f)eifft  ®ott  erfanb  ober  gefel)en,  3ßie  alle  5!}t6nd)e  unb  mercEljeiligen, 
unb  tria§  Don  ©ott  ober  feinem  rat  uub  loißen  on  6^riftu§  mort  benc!et  ober 
ticktet,  jnn  ber  blinbt)eit  nnb  lügen  tratom  gctjcn,  fud)eu  unb  trachten  on 
unterlas,  Inic  fie  ®ott  ergreiffen  unb  etlua§  tt)nn  möchten,  ba§  er  anfel)e,  unb  3^ 
boä)  nimer  ba^u  !omen,  flabbern  uub  loanden  on  unterlaB  unb  fallen  jmer 
Don  einem  auff§  anber,  fonncu  nimer  jr  bert^  feft  unb  geioi?  machen,  Unb 
auf.  ai,  8  ge^et  juen,  »nie  (Stjriftuö  jnöor  gefagt  l)at:  '@§  merben  oiel  fomen  jnn  meinem 


')  =  den  Blick,  die  Bücksicht  auf  .  .  -)  =  abgesehen   lon  dem  von  Gott  ge- 

gebenen 3Iittler  oder  der  von  ihm  gebotetien  Möglichkeif  Gott  zu  sehen.        ')  S.  oben  S.  500,  3 
uml  7.       *)  =  religiösem  Eifer;  ri/l.  Unme  Ausg.  Bd.  41, 189,  36.       ') Erg.  vm%  =  cHnvaiden. 


Dae  XIV    imb  XV.  MapiUl  ©.  Sio^aniiia.  5I9 

i"!]  immeii  uiib  jagen:  Stt)e  ^ie,  ©i^e  ha  ift  fe"^riftug'  jc.  Senn  too  ber  namen 
(inittcj  nnb  ß^rifti  ift,  ba  fettet  ibermon  ju,  toel^nen  fo  balbS  e§  fei)  eitel 
(yottlicij  binij,  unb  faren  bannt  jnm  2euffel,  Senn  e§  mu§  alfo  gefjen,  ba§ 
bie  lüelt  bnrd)  @otte§  namen  Betrogen  nnb  ticrfnret  Itjirb,  ©ofjet  man  oud) 

^  fagt:  jnn  @otte§  namen  fe£)et  ficf}  alle  ungluct  an'^  2)enn  ber  Senffei  tan 
feine  lügen  nid^t  anber§  öerfcuffen '  benn  unter  bem  lieben  namen,  S)arum6 
mu§  er  fie  fd^miiden  mit  bem  fc^onen  fd§ein  'unb  bie  Ijeiligen  namen  bruBcv 
fc^miren:  ®otte§  iuort,  ©otteS  bienft,  ©ottlic^  teBen  k.  Xainrnh  miiffen  Unr 
^ie  getoarnet  fein,  ba^  toir  un§  bafur  lauten  unb  nid^t  Betriegen  laffcn,  @on= 

'"  i>em  eBen  inol*  auff  fein  toort  Ijorcn,  fo  er  fjie  unb  fonft  rebet,  nnb  attein 
nac^  bem  felBigen  urteilen  unb  ritfiten. 

'©leuBeftu  nid^t,   bal  ic§  im  Sater  unb  ber  Später  fn  mir  ift,3oi). u,io 
2)ie  Jnort,  bie  idö  rebe,  bie  rebe  id)  nitf^t  Oon  mir  fel6§,  Der  Später 
aBer,  ber  jnn  mir  toonet,  ber  t^ut  bie  loerä.' 

IS  So§  ift  atte§  ba^in  gercbt,  ba§  er  biefen  ^euBtartifel  (tuie  id)  gefagt 

^aBe)  tool  einBilbe  unb  ein  Blelne  ^  ba§  man  lerne  au§  ben  äugen  unb  '^er|eu 
t^un  attes,  )tia§  ba  mag  gelcrt  nnb  gej^rebigt  iuerben,  aui^  im  gefe^  9Jcofe 
(öiel  meljr  au§  menfcf;lic^em  üerftanb  unb  eigen  gebancteu),  toenn  eS  ba  gu 
fompt,  bal  ber  menf^  fid^  mit  ©ott''  Befümern  fol  unb  feinen  toillen  erfunben 

•20  luil  unb  attein  ba§  einige  ftüdE  faffe,  bas  er  jm  tonne  biefen  S^efnm  Gtjriftum 
fürBilben'  unb  nid§t§  laffen  bagegen  anfed^ten  nod^  jrren,  e§  ^eiffe  tuol  ober 
uBel  getrau  unb  geleBt,  fjciligfeit  ober  funbe,  %i§  ift  bie  fünft,  baöon 
@.  3ot)anne§  (til§  ein  aUöBunbiger**  ©uangeltft  jnn  biefem  ftüdf)  unb  S.  5pauln§ 
für  onbern  leren,  ba^  fie  fo  feft  jnn  einanber  Binben   unb  I^efften  ßljriftnm 

■ib  unb  ben  Spater,  auff  haS  man  lerne,  oon  ©ott  nid^t§  jubentfen  benn  jnn 
ß^rtfto,  Unb  fo  Balb  ttiir  t)6reu  ©otteS  namen  nennen  ober  Oon  feinem  »ritten, 
toerdlen,  gnabe  ober  ungnabe  fagen,  basi  loir  uitf;t  barnac^  ridfjten,  iüie  e§  inn 
nnfenn  ^cr|en  ift  ober  einiget  menfc^en  lueis^eit  baöon  bifputirt  ober  audf) 
ba§  [*i.  C'4]  ©efe|  furgiBt,  fonbern  attein  fnu  biefem  6l)riftum  un§  toidEeln 

30  unb  l^ütten,  Unb  nid^t§  anber§  tuotten  feljen  nodf}  ^oren,  benn  tcie  er  fid) 
uns  jeiget  al§  ein  lieblid^§  ünblin  an  ber  mutter  armen  unb  ftf)o§,  item 
al§  ein  tretoer  §eilanb  am  creu|*fein  Blut  für  un§  milbiglicf)  öergeuft^  jtem, 
it)ie  er  tüiber  aufffte^et,  ben  leuffel  unb  .§ette  unter  ficfi  tuirfft  unb  ben  tob 
mit  fuffen  tritt  Unb  bir  fol(^§,  Beibe  felBS  unb  burd^  feine  3lpoftel,  üerfunbigt 

35  unb  ftfjendet,  S)amit  er  gnugfam  geuget,  ha§  er  leinen  3orn  nod§  ungnabe 


]2  ©tcubftu  im  Kustoden  A 

1)  =  alsbald.  *)  Sprichtv.,  s.  oben  S.  J35,35.  ')  =  an  den  Mann  bringen; 

lyL  Unsre  Aus(/.  Bd.  30  ^  -064,  16.  *)  =  ebenso  wohl;  doch  vgl.  auch  oben  S.  2S3,  20 

eben  =  getuiu;  fein  scheint  sich  auf  ®ott  su  beziehen.  ')  =  einpräge  und  einschärfe; 

vgl.  Unsre  Ausg.   Bd.  36,  620,  18  und  Dkti  einbleuen.  ')   =  «7«    Gott;  s.  Dietz. 

')  =  vcfrstellen.        «)  =  besonderer,  vorzüglicher ;  s.  Dietz.        ')  S.  mtlbigtic^  =  reichlieh; 
Unsre  Ausg.  Bd.  41,  120,  21.    S.  516  Änm.  1. 


520  ^"^  ^'^'-  ""^  '^''*'-  Wrtpi'f'  ®-  3ol)(>niii^. 

?i]  liegen  bir  f)at,  jonbcrti  ciEcö  bir  ,511  Ijulffc  unb  troft  tfjut,  tuivJ  cv  tl)uii  jot 
unb  t()un  Um,  fo  bu  e§  aüein  tt)ilt  i^leltikn  unb  anneutcn. 

3a  (fpridjfüi)  ba§  fef)c  unb  f)6re  icf)  lool,  'JBex  Ineiä  aber,  06  e-J  Wott 
aud)  alfo  mit  miv  meinet?  'Jtntluott :  Xq  t)ute  btd^  für.  Tenn  bao  tjcifft 
6f)riftnm  unb  (>)ott  geteilet  unb  getreunet,  ®Ieid)  luie  5p^ilippu§  n(f)ie  t()ut,  ■■> 
ber  bii  (5liriftum  lefft  farcn  unb  Üiott  oben  im  f)imet  fudjet  unb  bcnrfet:  ^d] 
f)ore  luol,  ba§  (i^riftuS  mit  mir  rebet,  ÜBie  mei»  id)  aber,  iüa§  er  broben 
im  .'pimel  über  mxä)  gebencfet  über  beir^loffcn  tjat?  3Ba§  ift  bn§  auber?  benn 
ein  unglalnbe  unb  ^eimüd^e  üerleuönung  ®otte§,  ®a§  jn  G^riftue  ^ic  mit 
ftraffeu  mu§,  auff  ba3  er  jn  non  foldjcm  f(f)enbli(^en  Ina'^n  reiffc  unb  fpri(^t:  10 
$I)iIippe,  luae  fot  ba§  fein,  ba§  bu  bcn  i^ater  unb  mit^  öon  einanber  reiffeft, 
Üettcrft^  I)inauff  jnn  bic  molden  mit  gebanden  unb  Icjft  mid)  Iiic  Dcrgcbenu 
mit  bir  reben,  §6reftu  nid)t,  toaS  id|  fagc?  ba§  loer  9Jiic^  fitjet,  ber  fÜjet 
ben  ^Miter  jelb»,  unb  gleubcft  nidjt,  büö  td)  im  initer  unb  ber  ißater  jn  mir 
ift,  ;|stem,  bie  mort,  bie  id§  rebe,  finb  nid)t  meine,  fonbern  be§  üater§  Inort.  n 
2)a§  finb  rtol  freunblidje,  ober  bod)  erufte  luort  be§  •'oerrn,  Senn  er  Initä 
nic^t  leiben,  ha§  man  olfo  öergeblid)  unb  ungelinc'  bin  unb  ber  gaffe  unb 
umb^er  ftabberc,  fonbern  mit  uny  gont;  unb  gar  an  \iä)  unb  fein  tiuirt 
gebunben  f)abeu,  baS  man  ©ott  nirgenb  benn  jnn  im  fuc^e. 

5tlfo  ifat  üoräeiten  ein  fromer  6infib(er  (S.  2lutDniu§)  gefagt  uon  bcn  -^ 
jungen,  unerfaren  ^eiligen,  bie  ba  looncn  fing  fein  unb  mit  jren  gebandcn 
®ütte§  t)eimlic^en  rat  unb  al[e§  auSgriinben,  unb  feine  vorüber  Bermanct, 
Sßenn  fie  einen  alfo  fet)en  gen  bimcl  llettern  unb  j^t  mit  einem  fu§  broben 
ftefjen,  folten  fie  jn  ül§  balb  Ijerab  reiffen,  ba§  er  mit  bem  auberu  nidjt  l)inad) 
füre  unb  al§  benn  luiber  uberl)enbt'-^  tjerab  ftiirtien  mufte.  S)a§  ift  fein  gereb  2.=. 
luiber  foli^e  flabber  geifter,  fo  gerne  fpecnlirn  uon  f)ol)en  bingen,  looKen  ein 
lod^  burc^  ben  l)imel  boren  '■  unb  erfe^en  alles,  inag  @ott  felb«  ift  unb  t^ut, 
unb  laffen  bie  hjeil  (i^riftum  faren,  al§  bürfften  fie  fein  nid)t§  baju. 

Darumb  Ijnte  bid^  für  foldjen  geban=|9?I.  "lUlden,  fo  blo§  on  rtiort  faren* 
unb  (S^riftum  üon  (Sott  fd^eiben  unb  reiffen,  Xenn  er  bat  bir  ntd^t  befolen,  ». 
haS  bu  folt  fo  blo§  l)inauff  faren  unb  gaffen,  looS  er  jm  bimcl  mad^e  mit 
sRnttt).  17, 5 bcn  Engeln,  ©onbern  alfo  beifft  fein  befclf):  'Xi»  ift  mein  Sieber  Son,  bcn 
folt  jr  l)6ren',  Xa  lome  idl)  l)erab  .yi  euc^,  ba&  jr  mxä)  fe^en,  Ijorcn  unb  greiffen 
moget,  ba  mic^  foKen  treffen  unb  finbcn  (unb  fonft  nirgcnt)  alle,  bie  mein 
tiegeren  unb  gerne  oon  funben  loö  unb  feiig  loercn,  §ie  folten  luir  flnj  ju  3s 
faEen  unb  f($lieffcn:  Xa§  rebet  ©ott  felb§,  bem  iuil  id)  folgen  unb  lein  anber 
löort  nodi  prebigt  l)oren,  m(^t§  anberä  öon  ®ott  lernen  noc^  föiffen,  Xenn 
jinn  biefer  perfon  (f priest  ©.  5ßaulus)  loonet  toar^afftig  bie  gan|e  ©ott^eit 


3]  jolt  .  .  .  faren]  jo  blov  Ijiuaiiff  foveft  i'aber  gaffen  ist  geblieben)  B 

')  S.  oben  S.  28-J,  11,  -)  =  kopfüber.  ')  D.  i.  um  hinein  zu  scluiuen;  igj. 

Umre  Ausg.  Bd.  10',  IS4,  V.i.         ')  =  die  auf   Golfes  Wort  nicht  adUen. 


20«  XIV.  imb  XV.  flapitft  S.  Sotjoiiitiä.  521 

Pi  itiib  ift  aitffcv  im  !eiu  P)ott,  affo  baS  icf)  in  treffen  möge  ober  511  im  fome 
(luie  inol  er  fonft  alleut  linlfieu  ift),  aSo  mnn  iiii  biefe«  mane  luort  f)oret 
ober  fein  lüertf  fif)ct,  ba  ^orct  luib  fifjet  man  gelinslidj  ©otteä  rtort  unb  toertf. 
Söenn  nu  6^riftuö  loeitcr  feinen  ?(poftctn  BcfeU)  gibt  fein  Inort  unb 
5  luertf  jnücrfünbigen  unb  3n  treiben',  ba  fjoret  unb  fi^et  man  aucfi  in  fetbs 
unb  alfo  nud)  Wott  bcr  a>ater,  Senn  fie  feinnuber  toort  reben  no(^  fnreu, 
ou  lim5  fie  au§  feincnr  mnub  genomen  f)n6cn  unb  aüein  anff  jn  locifen,  XeS 
glcicf}en  gef)et§  barnac^  loeiter  Don  bcn  '•Jlpoftelu  ouff  unC'  burd)  redete  iöifdjoüe, 
!:j.'farf)er  unb  prebiger,  fo  e§  Don  ben  Stpofteln  empfangen  f]a6cn,    3(Ifo    ba§ 

lu  alle  prebigten  in  ber  (5Ijriftenf)eit  auff  biefen  einigen  6l)riftum  gefien  unb  geigen 
muffen,  ba§  jr  luort  unb  hiercf,  fo  fie  im  ampt  ber  6^rifteh{)eit  fiiren  (Wott 
gebe,  fie  feien  für  jre  perfon  front  ober  bofc),  be§  .öerrn  Ü'^rifti  mertf  unb 
hjort  fe^,  Hub  aüe  alfo  leren:  5Ui^t  foltu  auff  mid;  fef)en  nod;  mir  folgen, 
fonbern   allein   auff  ben  •'öerrn  Öfjriftum,  ma§  er  bir  burdi  mid)  faget  ober 

15  jeigct,  Jeun  biu  ift  nic^t  mein,  fonbern  6l)rifti  loort,  Sie  2auffe  unb 
©ocrament,  fo  ic^  reiche,  ift  ntc^t  mein,  fonbern  feine  Sauffe  unb  Sacrameut, 
St'3  ampt,  fo  idi  fnre,  ift  nic^t  mein,  fonbern  be§  .'oerrn  ampt,  5ßcil  e§  aber 
ßl)rifti  iüort  unb  2auffe  ift,  fo  ift  cy  oucf)  be^'  S>ater§  toort  unb  2auffc,  Ineil 
er  fprid^t:  2Ba§  id^  rebe  unb  ti)ue.  ba§  tliue  ii^  nic^t  Don  mir  felbev,  fonbern 

20  ber  i^ater,  ber  jnn  mir  toonet  k. 

Silfo  ift  c§  alle§  jnn  einen  fud^eu  gef erlagen'-,  ha^i  e§  burc^  6t)riftum 
atte§  Don  bem  i^ater  ge^et,  Öleii$  trie  6f|riftu§  fpridjt:  2Ba§  ic^  rebe,  ba^ 
rebe  nic^t  ic^,  fonbern  ber  i^ater,  ^llfo  @.  ipauluS  unb  anbere  3(poftel  ober 
prebiger:  ^IHiftt  id)  leuffe  aber  5lbfolDire,  fonbern  6l)riftu§,  2Bir  finba  nid)t, 

25  bie  ba  reben,  fonbern  (?t)riftu'3  unb  Oiott  felbS  3c.  Xarumb,  toenn  bu  biefe 
prebigt  "^oreft,  fo  ^oreftu  6)ott  felb»,  loiberumb  fo  bu  biefe  prcbigt  Derad)teft, 
fo  Derad^teftu  nid)t  uu-3,  fonbern  (Sott  felb§,  Senn  i§  ift  alte§  @otte§,  bcr  liä) 
[«(.  i<ti]  alfo  herunter  lefft  jnn  eine§  jgltc^en  ßtjriften  ober  prebiger-S  mnub  unb 
fagt:  SBiltu  midj  fel)cn  ober  mein  loerä,  fo  ft^e  auff  ß^riftum,  tüiltu  mxä) 

30  l)ören,  fo  f)6re  biefe-3  iDort,  So  befilbt«  benn  (5t)riftus  tfeiter  ben  9(pofteIn, 
bie  3lpofteIn  aber  geben?  jren  nac^fomen,  iBifd)oDcn  unb  prebigern  unb  biefe 
tüeitcr  ber  gant^en  melt,  ^llfo  ftnb  bie  Slpoftcl  unb  prebiger  eitel  r'^oren^ 
baburd)  Pljriftu«  fein  (yuangelium  Dout  initer  jnn  un§  füret  unb  leitet, 
Xarumb,  Itio  bu  "^oreft  ba-j  (i-uangelion  reri)t  geleret  merben  ober  filieft  einen 

35  menfd^en  getaufft  toerben,  ha^  Sacrament  reid^en  ober  empfaljen  ober  a6fol= 
Dtren,  ha  fanftu  fitnlidi  fagen:  sjeut  i)ai  ic^  (Sotte-3  wort  unb  Wxä  gefef)en, 
ja  ©Ott  felbs  gef)6rt  unb  gefelien,  prebigen  unb  Jeuffen  :c.  Sie  junge, 
ftimme,  fauft  k.  finb  tool  beS  ntenfc^en,  aber  bal  loort  unb  ampt  ift  eigent= 


6  bev  SSatet  AB  wohl  Druckfehler  für  ben  Sätet 

')  =  reHreiben,    rerbreiteii.  -)  Sprichw.  =  ixt  eines,  gleich:  vgl.  Unsre  Ausg. 

BA.  10 ',  7,  4  und  18,  Bd.  10  ^,  .ii,  20  und  Nachträge.  j    =  Bohre  (Bruiinenrohre). 


522  2)aä  XIV.  mib  XV.  .Rnpitel  ©.  3o^anm§. 

i)t]lid)  ber  ©ötttii'^en  maieftet  fel6§,  barumb  fol  e§  auä)  al\o  nugeictjcii  iiiib 
gegleuBt  lüerbeii,  als  ^öiet  man  ©otteS  ftimme  öon  (jimel  f)erob  fd^aüen  obev 
felic  jm-n  mit  feinen  fjcnben  ieuffen  ober  ©acrament  reichen,  alfo  bas  mon 
l)ic  fein  trennung  nod)  unterfrfjeib  mad^e  jtoiffcfjen  (Sott  unb  feinen  inort  obet 
nmpt,  burc^  G^riftum  un§  gegeben,  ober  auff  anber  tocife  @ott  \uä)e  ober  öon  5 
jm  bendfe. 

SBenn  loiv  gen  f)imcl  !omen,  fo  lüerben  luir  jn  anber»  anfef)cn,  on 
utitteP  unb  tuncfet,  3(ber  t)ie  auff  erben  ttiirftn  jn  ni($t  fetten  nod)  erlangen 
mit  beinen  finnen  noc^  gcbnncfcn,  Sonbern  loic  8.  -45aulu»  fagt,  loir  feficn  jn 
im  tuntfein  luort  ober  bilb  berl)ullet,  ncmlitf)  fnn  bem  toort  unb  ©acramenten,  i» 
S)a§  finb  gleirfj  al§  feine  larOen  ober  fleib,  batunter  er  fid)  OerBirgt,  aber 
gelotSlid)  ift  er  ha  gcgentoertig,  ba§  er  felbs  lounber  t^ut,  prebigt,  ©acrament 
gibt,  troftet,  ftercfet  unb  ^ilfft,  Unb  loir  alfo  jn  fe^en,  toie  man  bie  fonne 
fi!^et  büxä)  eine  luoWen,  2)enn  toir  tonnen  boc^  jtjt  ben  l^ellen  anblid  unb 
fi^olüen  ber  maieftet  nid^t  leiben,  barumb  mu§  er  ftc^  alfo  jubeden  unb  t)er=  n. 
Ijiitlen  als  Ijinber  einer  bieten  »riolden,  3llfo  ift  befdfjloffen ,  Jner  beibe,  ben 
aßater  unb  6[)rtftum,  nad^  bem  er  üerfleret  unb  jun  ber  5[Raieftet  fi^et,  feigen 
unb  ergreiffen  totl,  ber  mu§  jn  burcf)§  loort  unb  jnn  ben  InerdEen,  fo  er  jnn 
ber  ß^^riftenljeit  tf)nt  burd^§  prebig  ampt  unb  anber  ftenbe,  ergreiffen. 

Tairumb  foüeu  loir  bei)  leib  nid^t  fo  unöerftenbig  toerben,  ba§  toir  (Mott,  jo 
6l)riftum  unb  fein  toort  oon  anber  teilen  unb  trennen  laffen  unb  öon  @ott 
bifputirn  al§  bie  öeiben,  Sfiräeu,  ©opf)iften  ober  anbere  nadf)   ber  bloffeu 
■JJiaicftet,  fo  jn  ^te  nibber  auff  erben  laffen  mit  un§  reben  unb  totrden  burdf) 
jjrebiger,  25ater   unb   mutter  k.   unb   bie   toeil  faren  jnn  bie  toolcten  unb 
6e!omern  fid),  toa§  ©ott  bafelb»  maä)e  ober  gebendte.  S)a§  [«i.  füij  ^eifft  fic  ber  25 
Scuffel   unb  lein  guter  gcift  fragen   unb  benrfen.    Sßiltu  aber  tc(f)t  toiffen, 
tote  bu  mit  @ott  brau  feieft,  unb  ob  bein  toefcn  im  gefaüe,   fo  "^ore  t)iel)er 
auff  bis  toort,  fo  ift  bir§  balb  gefagt:  3ßer  mtd^  fi'^et  ober  ^oret,  ber  fi^et 
unb  l)oret  auä)  ben  9}ater,   Sarumb   ftf)e  nur  borauff,  06  btr  Oon   ^er^en 
gefeit,  loa»  fe'^riftu?  bir  prebigt  unb  tf)ut  hutä)  feine  (Sl)riften'^eit  al§  ^jrcbiger,  30 
35ater  unb   mutter   unb   anber   frome   leut,   |)6reftu  boö  t)on  I^er^en   unb 
bleibeft  baran  Ijangen,  fo  biftu  fd)ön  ber  fai^e  getoi§  unb  barffft  nod^  folt 
uidjt  jtoeiöeln,  Senn  toa§  bir  biefe  fagen,  ba§  fagt  bir  toarl^afftig  (Sott  felbs. 

(55c^eftu  aber  bol)tn  tote  ein  rudilofer  menfd^  unb  toilt  fold^e§  ntd^t 
ad^ten  uub  boi^  burcf)  beinen  eigen  !opff  erforfc^en  unb  au»grnnben,  toie  bu  35 
mit  (Sott  im  bii^cl  bran  feieft,  fo.  biftu  tierloren,  Unb  gcfcl)id^t  bir  eben  red^t, 
toeil  bu  ba§,  fo  bir  (Sott  furlegt,  nii^t  totlt  annemen  unb  bofur  anberS 
fud^eft,  S)enu  er  ift  eBen  barumb  ba,  ha§  er  bir  fold)§  fage'  unb  jeige,  bo§ 
bu  getoi§  toiffen  mogeft,  toa§-  er  gegen  bir  gefinttet  fet),  Unb  Ijat  aKe  ampt 
unb  ftenbe  ber  (Sfiriften^eit  barumb  fo  georbnet,  ba§  bie  gon|  toelt  bol  @otte§  « 


»)  =  ohne  daztcisehen  liegende  Wollcen,  s.  Z.  K.        ^)  =  vAe:  rgl.  IHeU,  'yemuiet'. 


£aä  XIV.  uiib  XV.  .Ropitel  ©.  3ol)oimi?.  523 

i^rl  h.ievc!  fei),  Uiib  bii  Icfft  ba§  nlfe§  aitftel)^!,  als  fcl)  ec-  iud)t§,  iiiib  bciitfeft: 
CV)ott  ift  brodeii  im  Ijintcl  itntcf  ben  Gngeln  unb  l)at  aiibcr  bing  311  f^uii, 
2öa§  loimcn  miv  pvebiger,  SSater  unb  muter  I)elffen'?  rtenn  iä)  \n  felb»  mb^t 
f}6rcn  ober  fcfien  k.     Xa§  fjeifft  bcnn  Pon  ein  anbei'  getvennct  unb  gejonbevt 

5  föptt  nnb  fein  merdf,  (5[)rtftum  unb  fein  tuort,  >üeW)c  man  folt  ju  famen  faffcn 
unb  Derbinben  auff§  aller  fiertefte.^ 

SarumB  I)üte  ficf)  nur  ibennan  bafur,  baS  er  nac^  0)ott  nimer  inel)r 
forfc^e  mit  feinen  eigen  finnen  unb  gebanctcn,  fonbern  lerne  fid)  fd)le(^t§ 
f)efften  unb  lialten  an  bae  luort  unb  bem  felben  nat^  rii^te  unb  fc^Iieffe,   fo 

10  lan  er  nic^t  feiten,  5iu  tjo^'^ftu  \i)C  barin  nicf)ts  anber»  benn:  ©teube  an  mid), 
bas  lä)  bir  nmb  (JtiriftuS  mitten  bte  funbe  üergebe  unb  gnebig  feli,  unb  ta§ 
bid)  barauff  leuffen,  Sei)  Uater  unb  mutter  get^orfam  unb  tfjue,  lüa§  bcin 
ampt  ober  ftanb  forbert,  So  |aftu  e§  f!te§  unb  @ott  fclb§  bagu.  ö,  fpridjftu, 
f)eifft  baS  @ott  gefef)cn  unb  get)6ret?     '^ä)  meinet,  @r  inere  broben  im  I)imct 

15  nnb  mufte  fonberlidj  Offenbarung  Oou  fm  l)aben  3C.  9tein,  nic^t  atfo,  Son= 
bern,  iriltu  jn  treffen,  fo  fi!^e  fn  juöor  im  inort  unter  ber  larbe,  fo  !anftu 
jn  aud)  Ijernac^  fefien  jnn  ber  9}laieftet,  3^enn  er  loirb  bir  j|t  fein  fonber= 
Iic^§  madjen  auffer  unb  Iniber  fein  befel^,  fo  er  im  toort  gegeben  t)at. 

3(ber  ba§  ift  bie  fc^enblic^e  ptage,  ba§  man  foI(|§  berac^tet,  ioeit  e§  gemein 

-'u  unb  [»[.  5?  4]  at[cntf)alben  bei)  un§  ift ,  ©leic^  toie  ber  Ijoff ertigc  gcift  be§ 
■OJtünlerS  unb  ber  SBibertcnffer  9totte  bei)  unfer  jeit  unOerfc^ampt  fagten,  Sie 
toolten  l^^riftum  ntdjt  anfel}en,  ber  nic^t  mef)r  benn  ba§  6uaugctium  jirebigen 
unb  teuffen  lie§  unb  nidjt  fclb»  toott  mit  jnen  reben,  ®a§  ift  gclnislic^  bie 
redjte  art  unb  eigcntfc^afft  oEer  falfdjen,  irrigen  geiftcr,  haS  fic  ha§  cufferli^e 

25  toort  unb  Sauffe  tiintocg  loerffen,  laffen  jnen  nid)t  gnügen  au  ber  gemeinen 
orbnung  @otte§,  fo  er  ber  ganzen  G^riften^eit  gegeben  ^at  unb  fie  babur($ 
regirt,  333otIen  nic^t  non  im  ^oren,  ma§  er  jnen  fagen  unb  öertunben  lefft, 
löte  fie  jn  treffen  foUen,  fonbern  loollen  jn  leren  unb  meiftern,  mie  er§  mit 
jnen  mad^en  fol,  Sr  loirb§  aber  nic^t  tt)un,  S)enn  er  ift  nid^t  ber  man,  ber 

30  jm  hjil  laffen  jnn  bart  greiffen^  unb  einem  jglii^en  ein  fonberlit^S  anrid^ten 
ober  umb  beincn  toiUen  ein  nein  ©uangelinm,  Sauffe,  prebigt  ober  Offenbarung 
geben,  ®enn  er  fjat§  ein  mal  befd^loffen  unb  gefagt  bon  biefem  ß^rifto:  -öie 
ift  ber  man,  ben  jr  Igoren  foEet,  itjoEet  jr  ju  mir  fomen  unb  feiig  loerben, 
Äein  anber  ^eidjen  inil  id)  mäj  geben,  ba§  toiffet  gar  eben,  Sarumb  bencEct, 

3s  ba§  jr  ben  annemet,  ober  fottet  üerloren  fein,  S)a§  l)at  er  bürr  unb  tlar  gnug 
gefagt  unb  ernftlid)  befoIt)en,  uo(^  toil  e§  be^  ber  ungleubigen  loelt  nid)t 
tjelffen.  So  gar  regiret  fic  ber  ^offertige  Seuffel,  ber  \>a  ®ott  jnn  feine  ^Jtaieftet 
greiffet. 


•36  e§]  et  B 

')   D.  i.  aufs  festeste;   vgl.  Urisre  Ausg.  Bd.  IT,  ooU  Anm.  1.  -)  =  meistern, 

einreden;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  17,  -H'.tO,  IS  )i.  ö. 


524  ®i>S  XIV.  unb  XV.  StapM  ©.  3o^attttiä. 

Sil  lUlfo    I)a6cn    cvftlic^    bic  üürdcii    auä)   augefatiflcu   ein   foitbciiicfju   ^it 

mad)^n.  lüoltcn  iiic^t  bei)  bem  flemeineii  (iuaiigelio  Hetzen,  0,  fprac^  ber 
'.Oial)omet() ,  (?^riftiis  ift  im  gen  f)imc(  gefaren,  irf)  mus  einen  (Sngel  [)aben, 
burd)  ben  (öott  mit  mir  rebet,  ;^nrc  bainad)  ]u  nnb  madjet  eine  netnc  33t6el 
{ba§  ift  fein  Stlforanl  unb  Irolte  bie  Sauffe  nid)t  i)abm.  ^Ifo  f)Qt  auc^  big^^er  & 
ber  5Bapft  mit  feinen  pfaffen  unb  'Jjlpudfjen  get()an,  ben  C^^riftum  nnb  ba§ 
toort  nom  glauben  Inffen  faren,  bie  iöibel  laffen  ligeii  nnb  für  gegeben,  @r  fi^e 
brobeu  ciiä  ein  fdörecfücf)er  5Rid)ter,  barumb  muffe  man  'JJtaria  unb  bic  öer= 
ftorbenen  -t^etligen  ju  furbittern  t)aben  unb  burd^  bie  Df3ffer  5!Jleffc  @ott  ber= 
fönen,  ^t^in  bie  Sauffe  unb  P^riftlicf)e  ftenbe  fei)  gering  btng,  barumb  lo 
muften  fic  fouberc  l)ül)cre  ftenbe  nnb  orben  annemeu,  ein  '()6{)ere  9Jl6nd)  Jauffc 
moc§eu,  Unb  fumma ,  @itel  fonberlid^  felb  ertoelete  f)eilig!ett  auff loerffen  auffcr 
nnb  lüiber  baS  gemeine  Coottcs  lüort  niib  orbennng  nnb  bic  gemeine  Wottlic^e 
ftenbe,  bnbnrctj  fic  allein  gen  ^imel  fomen  luollen  ober  ja'  bnrd)  bie  fetben  ben 
nnbern  aud)  babin  t)clffen.  S)as  leud^tet  al§  eitel  !oftIid)  ebbelftein,  S)a§  !■'■ 
anber  Irefen  ber  gemeinen  S^anffc,  Sacrament,  3?ater  unb  mutter,  6ber!cit, 
fromer  !^erru  unb  fralüen  im  ^an§,  !ned)t  unb  megbc  ftanb  muft  bagegen 
ftintfen-  unb  nid^t§  fein,  S)a§  ^at  bie  loelt  erfüllet,  haS  alfo  ba§  rechte  liec^t 
nnb  bie  f«l  Dl]  bo^e  el)re  ber  (i[)riften^eit  nertundelt  unb  mit  fuffen 
getretten  ift.  -'o 

S)arumb  muffen  toir  folc^en  2euffel§  bred  aud)  toiber  ouSfegen  unb  Ineg 
toerffen  unb  biefe  lere  hiiber  luol  leutern  unb  jnn  bie  f)er|en  treiben,  ba§  man 
bagegen  fo  lere  unb  glelube:  ^sä)  fol  unb  mit  fein  Inerd,  fein  ©ottes  bienft, 
fein  geiftlideit  nod^  f)eiüg  (eben  boren  ober  feben,  on  allein  InaS  biefer  man 
(J'^riftu»  gefagt  ober  ben  ^Jlpofteln  befolen,  unb  bie  ?(pofteI  Leiter  ben  prebigern  25 
naä)  fid^  gelaffen  ^aben,  SBenn  ic^  biefe  {)ore,  fo  ^ore  id)  jn  fclb§,  fo  id^  aber 
in  t)Pre,  fo  f)6re  ic^  ben  SSater,  alfo  baä  eg  aUes  jnn  etnanber  gcflod^tcn  unb 
Derbunben  f el5  unb  fmer  in  ber  f c^nur  ^  bleibe  (h)o  c§  rec^t  ge^en  fol),  lüic  man 
bem  ftrom  ober  toefferlin  nai^  bis  ,5um  brnnnen  gct)et*,  So  trinde  id)  be§ 
tnaffera  au§  ber  rf)oren  unb  loeiter  au5  bem  bec^lin,  bi§  id^  fmer  ^inad)  auc^  »o 
jnm  brnnlin  fome. 

Da§  fol  gereb  unb  getrieben  luerben  nic^t  allein  jnn  gemeiner  prebigt 
ber  ganzen  G^riften^eit,  ©onbern  hai  auä)  ein  jgli(^er  (5l)riften  bei)  jm  felbS 
alfo  übe  unb  geluone  jnn  feinen  fonbern  anfec^tnngen,  2Benn  ber  Seuffel  mit 
feinen  Pfeilen  bo§  l)er|  trifft,  Don  ber  etoigen  ferfebung  ober  ©otteJ  jorii  unb  35 
gerillt,  ba§  id)  mit  (^'tjrifti  Inort  bagegen  gef äffet  fei)  unb  fage:  'öeb  bid),  bu 
letbiger  iSiugengeift ,   unb  frif§  beinen  eigen  ftandt  unb  la»  mid^  mit   foldjen 

17  gagegen  A 

1)  =  oder  wenigstens.  ')  =  verächtlich  sein;  vgl.  oben  S.  101,  13.  ')  =  in 

der  geraden  Richtung,  vgl.  Thiele  Nr.  286.  *)  Spriehw,,  vgl.  Dietz  s.  r.  Born  und 

ünsre  Aiisg.  Bd.  41,  65,  10. 


5Eiaä  XIV.  iinb  XV.  fiapitel  ©.  3of)anin?.  525 

Pilgebaiitfen  iinücrhjorreit ,  S)eim  idj  t)a6c  olfo  gelenict  öoit  6^rtfto  uiib  (Hott 
felbS:  fo  ii^  Uiil  iüiffen,  Inaö  (i)ott  flegcu  mtv  gebeutet  uiib  mit  miv  ttjuu  Uni, 
fo  fol  icf)  nicmaixb  bcnn  meinca  ^evvit  6£)vifti  ituinb  fpren,  5)a  fe^e  ic^  unb 
^ovc  nidjt  niibei'3,   benn  hai  er  mir  feine  Sauffe,  fein  ©acramcnt  gibt,  öon 

;.  funben  abfoluirt  unb  Io§  fpridjt,  ®a5  ift  it)e '  fein  jornig  ,5cici)cn,  al§  Uiolt  er 
mid)  inn  bie  tjeüe  ftoffeu,  Xeun  er  »oit  uiic^  ijurd;  bie  Xauffe  nid)t  erfeuffeu, 
foubern  Uiaffd)cn,  reinigen  unb  lebenbig  machen,  @o  fe|t  er  mir  im  @acra= 
mcnt  !cin  fd)U)erb  an  ben  I)qI§,  aU  loolt  er  mic^  erUiiirgen,  fonbern  t)eifft 
mid)  effen  unb  triucfen,  ©o   [)ore  id)  jnn  ber  prebigt  auä)  leinen  pui  nod) 

111  unguabe,  fonbern  eitel  tjeterlic^e,  Ijertilic^e  t)ert)eiffuug  unb  troftung.  9lIfo  f)at 
er  mir  ju  gut  gcorbnet  unb  gegeben  ä?nter  unb  5Jlntter,  5i"^ftcu,  §crrn, 
toMltö  fiub  eitel  gnaben  jeidjen.  Sa  rid}te  bic^  nad)  unb  Ia§  einen  anbern 
bifputirn  unb  öergeblic^  forfd)en,  luaS  (Sott  broBen  im  .^imel  für  ijobe,  3)enn 
bu  loirfty  bod)  nid)t  erlangen,  06  bu  bid)  3n  tob  fpeculirft,  §ie  aber  ^aftu  e§ 

ir,  getoi»,  ba§  bu  nid)t  barffft  noi^  folt  barau  j'iüeiucln,  S)enn  eben  barumb  t)at 
er  fid)  üon  öimel  ^erab  gelaffen  unb  gefügt:  '®i§  ift  5)teiu  lieber  6on,  benaJi"'»)- 
folt  ir  t)6ren.'    Siefer   aber  l^at    es   Uieiter  hm  Stpofteln   befoIt)en,  unb   bie 
felbigcn  ^abt\hj  ben  folgeuben  prebi=  ['■Sl  C  ij]  gern  gelaffen,  3)iefc  aber  un§  unb 
unfern  finbern.    Sllfo  geltet«  fein,  Unc  e§  Hon  (Bott  georbnet,  bas  ii^  jn  jmer 

■M  fe^e  unb  ^ore  burc^  bie  rl)üren,  fo  id)  beju  Uiefferlin  folge,  baS  au§  (S^rifto 
ge'^et  unb  jn  bem  briinlin  fiiret.^ 

©i^e,  ba§  ift  bi§  fd)6ne  (^efpred)  unb  ^4^rebigt  auff  bie  gtigc  t>e§ 
2lpoftel§  ^^t)ilippi,  bamit  nidjt  allein  fm  geantUiortet,  fonbern  QUer  uicnfc^eu 
fliegenben''  gebandeu,  bamit  fie  fid)  nuterftetjen,  (Hott  ju  crgreiffen,  ^llfo,  baä 

2:,  bir  unb  aller  Uielt  t)iemit  buri^  (Sljriftum  gefugt  fei):  SBa§  madjeftu,  ba§  bu 
tüilt  ©Ott  anber§  fuc^cn  benn  jnn  mir  ober  anber  luort  unb  tuerd,  benn  bie 
id^  rebe  unb  fdjaffe,  fet)en  unb  l)6ren?  äßeiftu  nic^t,  ha§  id)  im  35ater  unb  ber 
33ater  jnn  mir  ift  k.  2)arnai^  I)breftu  und)  inn  @.  5paulo,  ij^onlum  fnu  Sito 
ober  anbern  prebigern  unb  alfo  fort  jnn  aüen,  fo  bi§  Uiort  prebigen,  ba§  e§ 

30  alle§  ein  fuc^en  *  ift  jnn  bem  .'p(Srrn  (^^^rifto,  SBo  '^aulnS  ift,  ba  bin  id;,  SBo 
iä)  bin,  ha  ift  5paulu§  unb  aUe  prebiger,  5lEe§  fnu  (S^rifto  burc^  unb  burd§, 
(J!^rtftu§  aber  fnu  unb  mit  bem  ÄHitcr,  Unb  Juiberumb,  (S^riftuS  jnn  alten, 
ber  acuter  aber  jnn  (i^rifto,  äßaä  frageftu  benn  noi^  (fpridit  er)  au§  ber 
unöerftenbigen  i^crnunfft,  Uio  borf)  ber  Später  fei)?  3llfo  fol  !ein  jünger  ß^rifti 

a.",  nic^t  fragen,  2a§  bie  anbern  unc^riften,  .S^eiben,  ^üben,  Slurden,  ^e|er, 
SJlonc^e  unb  ©op^iften  alfo  forfd;en  unb  fud^en,  S)u  aber  l^ute  bic^,  ba§  bu 
nid^t  auff  er  mir  fareft,  ®enu  alfo  finbeftu  nid)t  ®ott,  fonbern  ben  leibigen 
S^euffel,  SBeldjer,  Uiie  gefagt  ift,  tan  nid}t  bie  lente  anber»  betriegeii,  er  mu§ 
ber  5Jtaieftet  nameu  an  feine  lugen  fd^miren. 


')  =  ivahrlich,  ja  doch..         -)  S.  oben  S.  '>21,  S2.        '■')   Wie  (ilii-n  fdibbcvii.         *)  ein 
£itd)i'll,  .s'.  oben  S.  521,  21. 


526  ®n«  XIV.  unb  XV.  .Rapitel  @.  So^onnii. 

Drl  2)iu-umt)  mu§  ein  iglidjev  folrf;»  mit  allem  üleis  Icitieii  uiib  faffcii  (toer 

niäjt  lüil  Ocrfuret  Uietben),  ba§  mnii  ittc^t  fol  Iioren  noc^  annemeu,  \vo  ®ott 
(^encnnet  ober  Don  im  gcfagt  Inirb,  man  i](hc  unb  preife  ben  namen,  fo  f)0(f)  er 
TfU  preiffen  ift,  unb  ftelle  fiä)  fo  l)criUct)  unb  maieftetif cf| ,  al§  er  jmer  !an 
(irie  mir  ber  Seuffcl  [tc^  offt  furgebilbet',  boci  icf)  bruBer  ber[tür|t  unb  nid)t  s 
gelnuft  \]aU,  luo  tcf)  Meitien  folt),  Sonbern  f(^Iec[)t  Bei)  bem  inort  Bleiben  Unb 
fagen:  5tu  Inil  ic^  bc§  nic^t,  06  t-i  gleirf)  bie  rechte  ^33taieftct  felBs  loere,  Senn 
^ie  ^at  er  mir  öerBoten,  bae  iä)  nirgenb  benn  jnn  (5i)rifto  nac^  im  fefien  nod^ 
bencfen  fol,  DarumB  ift  e§  getoiSlid)  ein  SeuffelS  gefpenft'-'  unb  Betrug  unter 
bem  nameu  unb  fd^ein  ber  Waieftet,  fo  mi(fi  nur  Oou  65ott  f(f)retft  unb  fagt,  w 
©0  bod)  (Sott  bagegen  burd)  ßl^riftum  auffä  aller  freunbüdjft  mid)  jn  fic^ 
loctet  unb  ha§  geJuiffe  jett^en  feiner  gnabe  unb  meiner  feligfeit,  has  ioott  unb 
Sauffe  furfteüet. 

ÖaBen  boc^  an(^  bie  Reiben  folc^§  erfaren  unb  Bezeugen  muffen,  boS 
man  mit  !et=  [SSI.  Q  üjj  nen  gebancfen  nod§  forfc^en  ber  uernnnfft  (Sott  getoi§  15 
erlangen  nxoge,  Sßie  fie  fdjreiBen  oon  eim  fonige,  ber  feinen  gelerteften  5piiito= 
fopl)um  fragte,  Sßa§  boi^  ®ott  toere,  ®er  fel6  nom  etlid)c  tag  ju  Bebenden, 
unb  ba  er  jl^t  folt  antloorten,  päj  er§  aBermal  auff\  Unb  alfo  jum  brüten 
unb  tiierben  mal,  6t§  fo  lang,  ba§  er  mufte  fdjlec^t  Beteunen:  Sßaä  fol  xä) 
fagcn?  3t)e  lenger  unb  me'^r  iä)  barnad)  bende,  i£)c  loeniger  ic^  erlange \  5llfo  20 
gef)ct§  gelni'Jlic^  einem  {glitten,  ber  mit  feinen  gebanden  fic^  unterftel)et  ettoa» 
Hon  (Sott  ju  erlangen,  ba§,  f^e  lenger  er  forfd)et,  i()e  inciter  er  baoon  lompt 
unb  mu§  gan|  unb  gar  (^iotteS  feilen,  too  er  nid)t  julc^t  auff  bie  Baljn  !onH3t\ 
bn§  er  (?l)riftum  ergreiffet  nnb  fid)  an  bi'3  trort  ^ett.  S)arumB  laS  bir  biefen 
fprud^  tuol  eingeBilbet  fein,  Sßa§  f agftu  ?  geige  un§  ben  SSater,  SieBer,  ftabber  25 
nit^t  mit  gebanden,  Sa§  (Sott  (Sott  fein,  funbe  funbe  fein,  ^eiligfeit  ^eiligleit 
fein  unb  aCeg  faren  unb  BleiBen,  lt)o  e§  BleiBt",  Du  ahn  t)ore,  Ina»  id)  bir 
so(i.i4,9.iofage,  unb  BleiBe  an  bem:  '3Bei  mid^  fi'^et,  ber  fi^et  ben  SJater',  unb:  'Sie  luort, 
bie  i^  rcbe,  finb  nid)t  mein,  fonbern  meine§  SSaters'  k. 

Unb  merd,  »nie  er  l^ie  mit  gufamen  f äffet  bie  jire^  ftud,  Seine  luort  30 
nnb  luerd  unb  eigent  fie  Beibe  bem  33ater  3U  unb  legt§  felB§  au§,  lta§  ha 
(iciffet:  'Sßer  mid)  fi^et,  ber  fi'^et  ben  SJater',  nemlid),  haö  e§  njc^t»  auberS  fei) 
benn  auff  feine  loort   unb  loerd  fel)en,   Senn  bie  ;;^iiben  !^aBen  jn  auc^  mit 
angen  gcfel)en,  gleidj  loie  eine  tue  fi^et ",  unb  finb  nid)t§  baüou  geBeffert,  5tBcr 


19  6e!etnen  Ä 

')  =  dargestellt.  -)  =  Blendwerk.  ')  =  schob  hinaus;  vgl.  TJnsre  Ausg. 

Bd.  50=,  269,  30.  *)  Oic.  de  nat.  dem:  I,  2i:  Simonides  ab  Hierone  Syracusarum  tyranno 
interrogatus,  quid  aut  qiialis  sit  deus,  deliberandi  causa  sibi  unum  diem,  inde  biduum 
postulavit.  At  cum  saepius  dierum  nuraerum  duplicasset,  admiranti,  cur  id  faceret, 
Hieroui:  quia  quanto,  respondit,  diutius  considero,  tanto  mihi  res  videtur  obscurior. 
^)  Sin-ichw.  =  den  richtigen  Weg  findet;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  S,  212,  29.  ')  Sprichw.; 
vgl.  Thiele  Nr.  .?Sr.         ')  S.  oben  S.  575,  6. 


Sns:  XIV.  unb  XV.  flopitel  ©.  ^o'^annic-.  527 

I>r]  ß^riftltc^  fe'^en  unb  fennm  fieifft  aiiff  feinem  mnnb  unb  anff  feine  fienbe  fefjen 
nnb  meicfen,  tt)a§  er  rebet  unb  tf)ut,  So  folget  beuu  folcfj  evfentnis,  baS  man 
üerfte[)et  nnb  evferet,  ba§  ©ott  jnn  jm  toonet  unb  fic^  erzeigt  unb  feine  rtort 
unb  tvnä  @otte§  Itiovt  unb  Inevcf  finb,  S)aS  tüolt  er  gerne  unS  eintreiben 

5  unb  Heuen  anff  biefe  Ie|te  prebigt,  aU  er  nu  tnil  tion  jnen  fc^ciben,  Ineit 
gnug  gefagt  tft,  ha§  barin  bie  madjt  gar  ligt  unb  allein  bic  red)te,  aticr  audf) 
bie  f(f)h)erfte  fünft  ift  ber  Sl^riften,  Sarumb  bcfi^leuft  er§  nu  unb  f priest 
iiieiter : 

'©leubet  mir,  ba§  iä)  im  35ater  6in   unb   ber  äJater  jun  mirson 

10  ift,  3Bo  ntd^t,  fo  glelnbet  mir  bocf)  um6  ber  IrercE  Jüillen.' 

SßoIIet  jr  nid)t  glett)'6en  (fpriif)t  er)  um6  meiner  prcbigt  Iniüen,  ha%  Qöoit 
in  mir  Ipone  nnb  fei)  unb  iä)  jnn  jm.  So  glelrbetg  borfj  mnb  ber  luerct  luillcn, 
fo  jr  für  äugen  fetiet  unb  !ein  menfrf)  leugnen  fau,  ba§  e§  nidjt  menfd^ltct)e, 
fonbern  ©ottliific  loercf  finb  unb  ftarcf  gnug  Betoeifen  unb  ^eugen,  baS  er  fnn 

i.i  mir  unb  burd)  mid)  rebe  unb  ioircfe,  Sa»  [331.  ö  4]  finb  nu  bie  ioercf  unb 
JDunber,  bie  er  für  oEer  loelt  erjeigt  ^at,  bo  er  bie  S^Itnben  fe^enb,  bie  Stauben 
^orenb,  allerlei)  trandcii  gcfnnb,  bie  Seuffel  auSgclnorffcn  unb  bie  Sobten  auff= 
erlnedt  I)at  allein  mit  bem  tüort,  2BcId)e§  finb  nid^t  allein  ©ottltc^e  Inercf, 
fonbern  auc§  jeugen  bou  @ott  bem  3?ater,  ha§,  hier  bie  felöigen  fi^ct  ober 

20  |oret,  ber  ft^et  barin  @ott  ben  SSater,  ba§  man  nii^t  allein  ben  glatnfieu 
baraus  fd^epffen  (ba§  er  jnn  6f)rifto  unb  6^riftu§  fnu  jm  ift),  fonbern  auc^ 
ben  troft  faffcn  fan  ber  lieterlicf)cn  liebe  unb  gnabe  gegen  un§. 

Senn  Jno  er  luft  l^ette  ju  jornen,  üerbammen,  ftraffen  unb  plagen, 
»ourbe   er  nii^t   burd^  (Jl^riftum  funbe  Oergeben  nnb  bie  ftraffe  ber  felbigen 

25  inegnemen  an  ben  @ic^tbri:cl)tigcn ,  9luff ewigen  unb  anbern,  bie  Dom  Senffei 
befeffen  unb  geplagt  toaren  ic.  3tem,  2ßo  er  luft  ^ette  jum  tobe,  trnabe  er 
nic^t  bie  tobten  auffcrlnciJen  unb  lebenbig  machen,  5lu  aber  l)at  er  fold)ä  jnn 
6l|rifto  getl)an  unb  uns  ge^eigct,  ha§  trir  jn  lernen  redjt  anfel)en  unb  erfennen 
al§  einen  gnebigen  S>ater,  ber  un§  gerne  '^elffen  unb  feiig  mad^en  tutl,  Unb 

30  jttjar^  betoeifet  er§  and)  teglid^  an  alte  feinen  tocrcfen,  fo  er  jnn  ber  gantsen 
loelt  tt)ut,  ha§  er  feine  creaturn  ftet§  erljelt  unb  aller  Jnelt  foöiel  Inoltfiat  tl)ut 
unb  feine  guter  ret(f)lic^  auffdjüttet,  on  tno  er  au»  not  unb  umb  ber  fronten 
JüiEen  ftraffen  unb  ben  bofen  fteureu  mu§,  S)od)  regiret  er  alfo,  ba§  tutr  auc^ 
leiblich  allaeit  me'^r  feiner  gnaben  unb  h3oltt)at  fc()cn  benn  ^orn  nnb  ftraffe, 

35  S)enn  too  einer  frand,  blinb,  taub,  gid)tbruc^tig,  auffelng  ift,  ba  finb  bagegeu 
^uubert  taufent  gefunb,  unb  ob  ein  gelieb  am  leib  einen  feil  ^at,  fo  ift  bagegen 
ber  gan|  menfd^,  fo  nod^  leib  unb  feel  Ijat,  eitel  @otte§  gute. 

Sßiberumb,  tna»  für  plage  unb  jamer  jnn  ber  »oelt  geljet,  ba§  ift  atCe§ 
be§  Seuffelg  toetä,  Ineld^er  boran  feine  luft  ^at,  ba§  er  bie  leute  berberbe  unb 

40  toürge,  Inte  er  bic  gan|e  menfd^Iid^e  natur  jun  funb  unb  tob  bracht  l^at,  ^Jlu 

IJ  jnil  m  -1 

')  unb  jliiar  =  swar. 


528  2ö^  XIV.  unb  XV.  .ffnpitel  g.  3of|amü«. 

1  ^01 's'^l '^^'^''  *^^  (^^riftuS  barumb  crjcfiienen  (»nie  1.  ^o^- -^^  fagt),  ba»  er  bic  toerc! 
be§  Seuffelö  jeftore  unb  bie  (^öttlidjen  tvcxd  beä  lebcnc-  tniber  aiiridjte, 
SGßeld^S  er  alfo  belueifet  ^at,  ba§  aud^  bic  Oi"btii  fel6-3  benennen  miiften  on 
jvcii  band',  bae  folc^e  locrcf  fein  ntcnfd)  nic^t  tl)un  fonbtc,  llnb  ob  fie  luol 
jagten,  baS  niemanb  !imbe  junbe  Dcvgebeit  benn  üUcin  ®ott,  fo  ftuiibc  boel) 
ba§  ]vnä  bo  für  jren  äugen,  tt)cl(^e§  bejeugtc,  ba§  er  foldje  ©ottlidje  madjt 
()ctte  unb  ber  mnn  toere,  bei  ba  tiom  tob  ^nm  leben,  luiber  bie  funbe  ]nx 
gerec^tigfeit,  Oou  nnfrieb  jum  frieb  unb  nKein  guten  f)cltfen  fünbe,  ^Jllfo 
loevben  loir  getoiS  nic§t  attcin  be§  artüel»,  ba§  (S^riftu§  lüart)afftiger  föott 
ift  mit  bem  9>nter,  ©onbern  anä),  bae  er  ein  barmljer^igev  C^ott  unb  .&ei= 
|y3t.;)i  i|Ianb  ift,  Unb  fonnen  jnn  allen  loercfen  be§  §(Srvn  6t)rifti  beS  i^ater-5 
t)er^  unb  toitten  fennen  unb  ergreiffen  ju  red^tem  feiigen  troft  aller  elenben, 
betrübten  bcrtien  unb  geluiffcn.  ?Ufo  (fpri(^t  er)  lüerben  eudj  meine  luercE  fein 
jeigcn,  loie  ber  33ater  jnn  mir  ift  unb  buri^  mid^  luil  ertaub  loerbcn. 

S)3rid;ftu  aber:  ^an  bod^  auc^  tnol  ber  Jenffel  mirafei  unb  icnnber 
t()un,  bie  beu  toerdcu  be§  .'pß-rrn  (5t)ufti  gicid;  finb,  SOßic  fan  man  benn 
baraufi  fujjcn  unb  unib  ber  felbigeu  IriUeu  glcnben?  3)enn  er  fan  mol  bie 
lentc  plagen,  ba§  fie  barniber  ligen,  ober  ein  seit  lang  blenben,  ein  glieb 
(enien  (Irie  er  offt  getrau  ^at  burd)  feine  \icren  unb  SeuffelS  rjureii^)  unb 
barnad)  Iniber  gefunb  mad^cn,  nid}t  ba§  fie  vrd)t  blinb  ober  latjm  gelocfen  20 
(2ciui  fold;en  fiinb  er  nid)t  bas  gefidjte  ober  glieb  luiber  geben),  Sonbern 
alfo,  ha§  er  bie  leut  bejeubert  unb  bie  fünff  finne  betreugt,  ba§  ber  menfd) 
uid)t  aubers  )net*5  unb  alle  eib  barauff  tT)ete,  c§  toere  lnar{)afftig  alfo. 

',!llfo  and;  befiljct  er  unterlveilen  einen  menfdjcu  unb  lejjt  fic^  miber 
burc§  befc^lneren  unb  fegen  tieriedt)en ''  3C.  3)a§  t^ut  er  aUCö,  feine  lugen  unb  25 
triegerel)  ju  beftctigen  unb  jnn  bie  leute  3U  bilben-^,  ba§  fie  baburdj  al§  burd) 
fonberlid)e  ^3JUrafel  uerfiiret  Irerben  jnn  ?lbg6tterel),  loie  er  bistjer  gctljan  t\at 
mit  ben  SBalfarten  unb  öeiligen  9lbgotterel),  liie  jum  .^eiligen  blut,  bort  3U 
biefer  unb  jtjener  5)laria  3C.  unb  ber  fc^enblid)en  trtcgcrei)  alle  lanb  gefiVllet 
l)at,  ba§  man  mit  t)auffen  bat)in  gelauffen,  unb  alle  >nelt  fid}  ba^in  gelobet  so 
unb  fr  Oertrauen  üon  @ott  auff  feine  lügen  gefegt  ^at,  S)eun  e§  ift  bodt) 
allea  eitel  Seuffels  gefpenft  '  getneft,  bamit  er  bie  leute  geuarret  ^at,  ba?'  fie 
baran  gegleubt  l)aben,  aU  mcre  jnen  niarfiafftig  geljolffeu. 

;Osa  er  fan  aud)  luol  mad)eu,  baö  ein  menfi^,  ber  ba  HerUnuib,  gefdjoffen 
ober  fonft  befi^ebiget  ift,  gar  für  tob  ligt  unb  jn  ein  geitlang  alfo  aufftjülteii,  ss 
ba§  er  nidjty  fület,  unb  ibcrman  lt3el)nct,  er  fei)  ttiarbafftig  tob,  ®od)  barnad; 
Uiiber  ju  iiä)  felbS  fompt  unb  lebenbig  luirb,  bac-  man  barna^  fage,  (ii  fet) 
burd^  biefen  ober  j^enen  i^eiligen  gefd)el)en  .'c.  'lifo  ijob  xä)  Pon  einem  fuaben 
gebort,  ber  ]\vm  tage  unter  einem  tnaffer  gelegen,  llnb  ba  er  burd)  feine  ßltern 

')  =  widn-  U'ilkii.  '')   Vgl.  U».vre  Ausy.   Hd.  37,  li:iil.  2tl.  ')  —  irrjatioi. 

*)  =  (leit  L.  eiii^iijtfägen;  nonst  cinliilbfii.         '')  S.  oben  S.  'rja,  !'.  g 


2a§  XIV.  imb  XV.  fiopitel  S.  3o^Qimi.j.  529 

i>r]äu  S.  3lnua  gelobt  unb  bütjiii  bradjt,  fei)  er  lüiber  lebenbig  loorben.^     Sinb 
ba§  ni($t  Quc^  mtrafel  unb  iDutiber?    Ittin,  S)eun  foWjc  finb  geluiältc^  nic^t 
rec^t  tob  geluefen,  jonbern  ber  Seuffel  ijat  aljo  bcv  leute  ftnnc  betrogen,   baö 
man  fie  für  tob  gehalten  ^ot,  bt§  er  fie  Iriber  ju  fic^  felbä  ^at  fomen  laffen. 
5  3lIfo  liefet  man  jnn  ber  alten  SSeter  leben  üon  S.  5Jiocario,  tüie  jlDel) 

(Seeleute  [a?i.  DtijJ  3U  jm  tarnen,  bie  fjatten  eine  fc^one  totster,  tcelc^e  ber 
Seuffel  alfo  bejaubert  l^atte,  bo§  fie  unb  jberman  fre  totster  für  eine  ßue 
anfaf)en,  Sarumb  brad^ten  fie  bie  felbige  ju  S.  5Kacario  jnn  bie  truften  unb 
tlagten  jm,  ba§  jre  toc^ter  lüere  ein  fungfrato  gcmefen  uub  nu  burt^  jeubereij 

10  lüere  3ur  ßue  toorben,  Unb  baten  jn,  ba§  er  toolte  Sott  bitten,  ba^  fie  Iniber 
jr  Hörige  geftait  friegen  mod^te,  Sa  fprac^  er:  2Bie  ift  euc^  fo  gefc^e^eu? 
'Se^e  iä)  bocf;  nii^ts  anber?  benu  eine  fd^öne,  gefunbe  jungfrato,  S^arumb  mu§ 
e§  ein  lauter  gefpenft-  fein,  ha§  ber  2euffel  eud)  bet^oret  unb  bie  fimff  finne 
betreuget,  3"  lc|t  fprad)  er  ein  gebet  über  fie  unb  Iie§  bie  ©Itern  audj  beten, 

»5  ba  t)öret  iold)  gefpenft  auff,  bai5  fie  unb  anbere  jre  toc^ter  toibcr  fa'^en  luie  3Uöor.^ 
S)ae  fogc  ic^  barutnb,  ba§  man  nii^t  mu5  aEertel)  uxiratel  unb  Inunber 
gteuben,  Senn  auc^ '"Btofes,  S)eut.  13.  ^uöor  gefagt  ijat,  baä  auä)  folfc^e  5pro=  5.  motc  13, 1. : 
pf)eten  lourben  tounber  unb  leiäjtn  t^un,  Unb  5.  $aulu§  flar  geineiffagt  '^at 
Don  bcs  Gnb(i^rift»  regiment  2.  2;f)effal.  2.,  hai^  er  loerbe  fomen  mit  allerlei)  2.  söcii  2,9 

20  inunbern  unb  3ei^en  buri^  toirdung  be-3  2cuffela  k.  Sarumb  mu§  man  aEc 
liiunber  unb  miralel  richten  unb  t)ülten  gegen  @otte§  tnort,  ob  fie  bem  fclbigen 
gerne«  feien  unb  mit  fm  u6er  ein  fomen,  Senn  tr>o  man  bic^  auff  etlnac' 
anber§  füret,  baburd^  btr  folt  gel)olffen  toerben,  benn  burd§  bie  lere  ober  toerö 
bes  öGrm  P^rifti,   fo  magftu  frei)  fdjlieffcn,  bai-  ts  bes  S^euffel»  tocrif  unb 

25  falfc^  liigen  3eic^en  fet),  bamit  er  bid)  betreuget  unb  berfüret,  löie  er  biC'^er 
getrau  unter  bem  namen  5Jtarie  unb  ber  §fil^i9en'  ^(^  i"in  G^riftum  nie 
rei^t  erfanb  nocf)  geleret  £)at,  00  lefft  aud)  Sott  folc^»  gcfdje^en,  bie  falfc^eu 
(S^riften  suoerfuc^en,  ba^  fie  muffen  (Inie  S.  '4-^aulus  fagtl  ber  lugen  gleubeu, 
Ireil  fie  ber  luar^eit  nic:^t  gleuben  motten. 

30  Sarumb  foUen  mir  fing  fein,  folc^e  3eic§en  3U  prüfen  unb  3U  rii^ten, 

toeil  unc-  @ott  getoamet  f}at,  ba§  folc^e  3eic^en  gefi^eljen  foEen,  unb  mir  fe^en, 
büi  fie  auffer  unb  on  6t)rifto,  ja  miber  fein  toort  unb  glauben  gef(^el)en,  ba» 
Ca  getoi-Jlic^  eitel  falf(^e  Seuffell  seichen  finb,  Senn  er  fan  out^  nid^t  red^t= 
fdjaffene  munber  ober  mirafel  tl)un,  fonbcrn   Inic  er  oon  anfang  ein  l'ügner 

35  unb  lltiubcr  ift,  alfo  finb  feine  merd  nid)tB,  benn  bie  leute  oerfiiren  unb 
fi^aben  t^un,  als  ba-j  er  bie  lufft  nergifft,  burc^  ^Peftilen^  unb  anbere  plage 
bie  leute  toürgt.    Unb  mo  er  ben  menfd)en  felfc^lit^  Derberbt  unb  ein  gefpenft 

'<  VgJ.  Schaumkell ,  Der  KiiUiis  der  heiligen  Anna  S.  öö,  wo  auch  auf  diese  Stelle 
verwiesen  ist.  Güttel  vermerkt  in  dem  der  Aiuheasbibliothek  in  Eiskben  (Nr.  409)  gehörigen 
Druck  an  den  Rand:  'giflcben  jcu  ©anct  Sinne'.  Hiernach  scheint  das  Wunder  in  Eis- 
leben gescheiten  zu  sein.  Vgl.  auch  Kawerau,  Caspar  Gfdiel  S.  iöf.  ')  .S^.  oben  S.  0J6,  H. 
')   Vgl.  Schäfer,  Lutliei'  als  Kirclu-nhistorike)-  S.  428. 

ßut^evä  SEßerte.    XLV  34 


530  2)o5  XIV.  unb  XV.  Äapttel  <B.  3o:^anm§. 

Biifur  bie  äugen  machet,  tan  er  batnad^  aBIaffen,  3Bo  aBer  ber  menfd^  u(i)t= 
fc^affen  ertoürget  unb  tob  ift,  ha  lan  er  nid^t  »üiber  Ijelffen,  Unb  06  er§  gletc^ 
funbte,  ift  er  bo(|  tool  fo  böfe,  ba§  er§  nid^t  tl^ete. 

[9?(.  Ktij]  6l)rtftu§  aber  tfjut  alletn  tüarl^afftigc,  ©ottlic^e  pd^cn  unb 
iouuber,  qI§  ba  er  ben  Sn^aruni,  )o  Dier  tag  im  grak  gelegen,  auffertoedet,    5 
unb  bie  öom  Seuffel  ertoürget  ober  öerberfit  unb  Oerle^t  finb,  iniber  lebenb 
unb  gefnnb  madjet,  Saju  be§  Seuffelä  tricgereti,  lügen  unb  gefpenft  auffbedet, 
ba§  man  \n  fcnnet,  unb  er  auiffjören  muö,   3)enn  er  fjcnget  fid;  nid)t  gern 
mit  folc^em  gaudcl  tocrd  an  bie  G^riften,   3)enn  er  ift  ein   ^offertiger  geift 
unb   teil  nur    bie  I)er^cn  unb  gctuiffcn  inne  i)ahm,   ba§  man  feineu  lügen  lo 
gleube  unb  jn  für  ®ott  anbete,  Üßo  er  folc^§  nid)t  finbet,  ha  bleibet  er  nid^t 
lange,  ®leic^  Inie  üor  biefen  jeiten  Inar  ber  poUer  unb  rumpel  gcifter '  allent= 
t)albcn  tnel,   fo  bie  leut  erjdjredten,  ba§  fie  tl)eten,   tea§  fie  nur  üon  jnen 
fobberten,  SaS  machet,  baC'  man  jn  ntc^t  fanbte,  fonbern  l)ielt  e§  für  arme 
feelen,  Zs^t  aber,  nu  man  jn  fcnnet,  fo  gel)et  er  bey  fpiel§  loiber  abe^  unb  15 
}uä)d  anbere  Ujcge,  bie  leute  ^ubejeubern  unb  ju  Perfiiren  burc^  feine  leib= 
'^afftigc  'ij.'oltcrgeiftcr  unb  ili'otten. 
3011.14,12  'Söarlic^,  tuarlid),  ic^  fage  eud),  SBer  an  mic^  gleubet,  bermirb 

bie  tüerd  auc^  tt)un,  bie  ic^  f^ue,  unb  Uiirb  groffere  benn  biefe  tl^un, 
S)enn  irf)  gelje  jum  ä^ater.'  2u 

Igk  fompt  er  Inibcr  auff  ben  troft,  fo  er  I^at  angefangen  ben  Jüngern 
ju  geben,  ba§  fie  nic^t  folten  borumb  erfi^reden  uoi)  trauren,  ba§  er  loürb 
leiblidi  ober  fic^tbarlid)  Don  jnen  gcf)en  unb  fie  fun  ber  teelt  laffen,  ©onbern 
bagegen  anfcl)en  unb  3um  troft  faffen,  UiaS  fie  bc§  für  nu^  unb  fromen  l)aben 
fotten  für  ben  geringen  leiblici^en  matigel,  Sfemlid),  ba§  er  jnen  bicl  t)errli(^er  •>;. 
iDonung  bereiten  mit  unb  boc^  bei)  jnen  fein,  ba§  er  fie  and)  ba^iu  bringe, 
ha  er  ift,  bal^in  fie  fonft  nidjt  fomen  lonbten,  Stent,  ba§  fie  fc^ou  ben  lueg 
hjüften  unb  ben  )Jßaki  fenneten,  5llfo  bo»  er  uu  ba§  auagerii^tet,  barumb  er 
be^  jnen  geteefen  Inar  unb  nic^t  me^r  fie  burffe  leren,  on  ba§  er§  nu  öol= 
bringe  unb  jnen  l)elffe,  baf)in  fie  lomen  foüen.  3"  ^eni  fe|et  er  mt  ba§  and),  30 
bamtt  fie  befte  met)r  trofts  traben  unb  fpürcn,  ba§  fie  gar  leinen  mangel  uod) 
fd)aben  feine§  abfd^ieb§  ^aben,  fonbern  Diel  reichlicher  unb  l)erlid^er  benn  bi§= 
^r  begnabet  tnerbcn,  5Jemli(^,  baS  fie  baburd)  fold)ey  uberfomen,  ba?  fie  eben 
bie  felben  loerd  tt)un  foUcn,  fo  er  gett)au  Ijat,  unb  baju  grbffere,  benn  er 
leiblich  bei)  jnen  getl^an  1)at  ober  nod)  tl)un  inerbe.  30 

llnb  luie  er  j|t  gefagt  'i^at,  baS  er  folc^e  inerd  tf)ne,  baburd^  fie  foQen 
gleubeu,  ba§  ber  SBater  jnn  jm  unb  er  im  S>ater  fei),  5nfo  füret  er§  tjk  Ijerab 
unb  fogt,  baä  fie  and)  foHen  folc^e  Inerd  t!^un,  habet)  man  fpüren  [St.  ö{4]  ftierbe, 
haö  aud^  fie  jnn  6f|rifto  unb  6^riftu§  jnn  jnen  fei),  Inie  er  Ijernad^  loeiter 


')  =  Spukgeister,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  10,  547,  •>().        ')  =  gibt  er  die  Sache  auf; 
vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  455,  13. 


S)Q§  XIV.  iiiib  XV.  Siapitd  e.  3ol)auiii^.  531 

Drlfageii  luirb,  2eiiii  ei  t)ieimt  anzeigt,  \va'i  ex  juii  jneu  unb  buid)  fie  tl^uii 
unb  auaiic^ten  luil  jnn  bcr  (S^rtftcn^cit,  Inie  \v\x  Ijoven  ioevben. 

©^rii^ftu  ahn:  §at  er  bod)  j|t  gejagt,  ba»  hJtv  f ollen  gleuben  umB  ber 
Ipertf  ttiiHm,  bic  er  tljuc  ;c.,  2Ba§  ift§  benn,  baä  er  l^ic  f priest,  S)as  fte 
5  foUen  eben  bie  felöigen  Wxä  tljnn,  3Ba§  burffen  fie  benn  uinb  feiner  loerd 
Jriüen  gleuben?  3tntJt)ort:  3^ene§  ijat  er  gefagt,  \vk  e§  geltet,  e^e  tnir 
(^^riften  toerben  (benn  er  rebet  üon  ben  Irerden,  baburc^  er  unS  ju  ß^rtften 
niQc^et),  S)is  aber  fogt  er  bon  ben  toercfen,  \o  ha  gef(i)et)en  joHen  burd^  bie, 
jo  e^riften  finb  Ivorben,  ©arnmb  fpric^t  er:  'Sßer  an  mic^  gleubet'  jc.   ^tlfo, 

10  has  lüir  jiiOor  burc^  ben  glauben  muffen  an  jm  fangen  unb  bleiben,  es  ge'^e 
un§  bruber,  tnie  e§  trolle,  2Ber  alfo  an  niic^  gleubet  (fpricfit  er),  ber  fol  al§ 
benn  bic  felbigen  InerdE,  ja  auä)  groffere  toerii  lijim. 

2Bie  fol  nu  folc^e  gu  geljen?    3""  ä)en  lieben  Slpofteln  unb  ^eiligen 
yjairterern  ift  es  jlnar  )üol  gefe^en  worben,  Ireli^e  ^aben  öiele  öont  tob  auff= 

15  erloectet  unb  fonft  gel)olffen,  äBa§  fol  man  aber  bo^u  fagen,  ba§  er  nidjt 
altein  üon  ben  5tpofteln  fold^S  rebet,  fonbern  öon  allen,  bic  an  jn  gleuben?  llnb 
nia§  mögen  ha-i  für  loerdE  fein,  bie  ba  folten  groffer  fein  benn  beä  i'perrn 
(5t)rifti?  aBa§  fan  grofferä  genennet  ircrbcn  benn  tobten  lebenbig  machen, 
bie  feelen   auB  bc§  SeuffelS  unb  tob§  getoalt  erlofen   unb  ba§  elüige  leben 

20  geben?  5inb  ba'3  nic^t  aUein  fein  eigene  Inertf,  fo  er  burd^  fein  (Sottlic^c 
frafft  unb  maäjt  an  un§  t^ut  ?  SQßcr  tan  benn  fagen,  ba§  toir  folten  groffere 
t^un  ? 

|)ie  laffe  ic^  mir  gefallen  ben  gemeinen  l^erftanb  biefeS  fpru(^§,  Inie  e§ 
benn  nic^t  !an  anbery  fein,  S)a§  e§  barumb  groffere  \vnd  get^an  l)eiffc  bur(^ 

25  feine  (5 Triften,  baä  bie  ^Ipofteln  unb  (51)riften  loeiter  tomen  mit  jren  loerden, 
benn  er  lomen  ift,  unb  me^r  jn  (S^rifto  bringen,  benn  er  leibli(^  auff  erben 
gett)an  ^at,  Senn  er  ^at  nur  ein  f leinen  toindeP  für  \iä)  genomen,  ba  er 
geprebigt  unb  gelmmbert-  l)at,  ba^n  eine  fleine  jeit,  2)ie  5lpoftel  aber  unb  jre 
nac^fomen  finb  burc§  bie  gan|e  loelt  tomen,  unb  ^at  getoel^ret,  fo  lang  bie 

■i"  (51)riftenl)eit  geftanben  ift,  ?[lfo,  ba§  e§  6^riftu§  nur  perfonlii^  angefangen 
l)at,  aber  burd)  bie  Slpoftcl  unb  folgenbe  prebiger  ^at  muffen  jmer  loeiter 
ausgebreitet  toerben  bi§  an  ben  jungften  tog.  9llfo  ift§  toar,  ba§  bie  ß^rtften 
groffer  toerd  (bag  ift:  me^r  unb  lüeiter)  t^un  benn  6^riftu§  felb§,  boi^  finb 
e§  einerlei)  unb  eben  biefelben  loerd,  Senn  bamit,   haSt  er  fpric^t:  'äBer  an 

35  mid)  glcubt,  ber  ioirb  groffere  loerd  t^un',  Sßerneinet  er  [Sl.  ®l]  nic^t,  ba§ 
foli^e  loerd  buri$  feine  trofft  muffen  gefc^e^en  unb  au§  jm  aU  bem  ^eubt 
!^erflieffen,  Sonbern  jeiget  felbs  beibe,  l)ie,  ba  er  fpri($t:  'Söer  an  mic^  gleubet' 
unb  in  folgenben  loorteu:  'Senn  ic^  ge^e  3um  äsoter',  Litern:  '2Ba§  jr  bitten  jod. h. 


16  jtt  B  fehlt  Ä;  nach  den  Korrehluren  am  Ende  jedoch  einzusetzen 

')  ^  Erdeiiwinkel,  (örtUcItes)  Gebiet.  -)  =   Wimdei-  yetan;  ryl.  TJnsrc  Ausg. 

Bd.  :u-,  81,  u. 

34* 


532  3)"^  ^I^'-  ""*>  ^^-  ■ffopi'el  ©•  So^amriS. 

Kr]  tücrbet,  ba§  rotl  icf)  t!^uir  3C.  has  fol(i)e  nid^t  gcfd^cfjcn  benn  allein  üon  bcnen, 
fo  burd)  ben  glauben  an  jm  i^angen,  unb  er  feine  fiafft  jnn  jnen  rtircfct  unb 
bur(|  fie  Belretfet. 

S)cnn  f)ie  mu§  man  nid^t  tion  anber  f(f;eibcn  bal  IjeuBt  unb  feine  glieber, 
ba§  ift:  GJjviftum  unb  feine  ^fpoftel  unb  bie  gan^c  C^tjxtften^eit,  ©in  iglidjcr  s 
einjeler  ß^tifi  ift  ein  foldjer  man,  mie  ber  |)(Jrr  C^^riftus  felb§  ouff  erben 
geineft  ift  unb  fo  gro§  bing  auäiic^tet,  bae  er  fan  bie  gan|e  melt  regieren 
jnn  C^üttlirf^en  fachen,  ibernuni  f)etffen  unb  m'i|en,  unb  ttjut  bie  groften  toerd, 
fo  auff  erben  gefi^e^en,  S)enn  er  ift  audE)  für  @ott  l^o'^er  geachtet  benn  bie 
ganljc  luelt,  bo?  @ott  um6  feinen  Iniüen  ber  tuelt  alleC'  gibt  unb  erl)elt,  toai  lo 
fic  ^at,  Daä  rto  nicfjt  b"f)riften  auff  erben  loeren,  fo  tjette  feine  ftab  norfj  (onb 
friebe,  ja  e§  Itiürbe  auff  einen  tag,  loa§  auff  erben  ift,  aQe§  bnrcf)  ben  Seuffel 
oerbcibet  tuerben,  Ta§  a6er  uoä)  forn  auff  bem  felbe  liiccf)fet,  unb  bie  leute 
genefen,  jre  narung,  friebe  unb  fi^uts  tjaben,  haö  t)a6en  fic  aUec-  ben  b"{)riften 
3U  banden.  15 

2.  Kor. CIO  3Bir  finb  mol  arme  ktttcr  (fpricfjt  S.  ^^aulu§  2.  Gor.  6.),  aber  bod},  bie 

öiel  reic^  madjen,  bie  tnir  loot  nid)t§  jjnne  f)a6en  unb  bodj  aüea  i)aim  k. 
Unb  ift  aud)  Inar,  tDüi  Äonige,  giirften,  §errn,  biirger  unb  baur  jnn  ber 
mett  Mafien,  bau  l^aben  fie  ni($t  umb  jrer  gelen  ^ar  toillen ',  fonbern  umb 
6£)rifti  unb  feiner  (If)riften  luiüen,  TarumB  Uiei(  nod)  Pf)riften  auff  erben  -m 
finb,  fo  mu'j  ber  SÖirt  beS  @aft»  genieffen',  Ixne  aud)  miberumb  ber  Saft 
(boB  ift  bie  6l)riftent)eit )  beS  3Birt§  entgelten''  muä,  fo  lange  fie  f)ie  ift, 
i.>wi)|c3o.3ü@Icii^,  loie  bie  tjiftoria  öon  [^a<:ob  bem  ^atriard)en  &m.  30.  3cigt,  mel(^er, 
ef)e  er  ju  !i!aban,  feinem  fd;lüe^er  fam,  mar  ber  f eibige  nic^t  rcid),  S)aruadj 
aber,  ba  ^acob  be^  jm  bienete,  f erlüge  e'3  mit  ^auffen  ju*,  ?tIfo  fegnete  jn  25 
©Ott  umb  fciney  fromen  ^sacob»  tüiEcn,  ber  boc^  nidjtc-  3U  jm  brachte,  aud; 
toenig  öon  jm  tricgte.  2tlfo  muffen  aui^  not^  [;eutc  öerrn,  i^iirger  unb  Satoern 
jr  lanb  unb  leute,  getoalt,  el)re  unb  gut  ^aben  umb  ber  (5^riften  miEen,  fo 
bit)  jnen  monen,  ob  fie  e§  mol  nid}t  erfcnnen  unb  übel  bafur  bandEen. 

SBas  finb  aber  nu  für  loerdl  ber  G^riften,  baburd^  fold^s  gefdjid^t?  m 
Senn  man  filjet  ja  nic^t»  fonberlid^S,  ba§  fie  tljun  für  anbern,  fonberlidj 
i|t,  meil  bie  tounbermerdE  auffgeljoret  :^aben,  toeldjc  bod^  nod^  bie  gcringften 
InerdE  finb,  aU  bie  nur  leiblid^  unb  [*i.  Sii]  an  loenig  leuten  gefd}el)en,  5lber 
las  un§  bie  red)tcn  groffen  luerdl  fef)en,  baoon  (^l)riftu§  fagt,  fo  fie  Oon  ©ott 
^oben  unb  bamit  alte»  au§rid^ten,  meldte  aud)  nod^  fmerbar  ge'^en  unb  teglid^  35 
gefd^el)en  miiffen,  meil  bie  melt  ftetjen  fol. 

2)enn  ^um  erften  tjaben  fie  baö  Guangelium,   S^auffe  unb  ©ocrament, 
boburc^  fie  bie  leute  beferen,  bem  S^euffel  bie  feelen  abfd^lal)en^  au§  ber  ^eße 

')  D.  i.  aus  persönlichem  Verdienst;  spriehw.,  s.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  570,  5. 
-)  S])rickiv.,  nicht  bei  Thiek.         ')  D.  i.  Vorteil  haben  von,  wie  genieffen.  *)  =  nahm 

der  Wohlstand  gewaltig  zu;  vgl.  etwa  ndd.  toslan  =  glücken.        '}  =  atjagen,  vgl.  Unsre 
Ansy.  Bd.  34\  373,  ö. 


2)08  XIV.  iiiib  XV.  SiapiUl  ©.  3Dl)aiiiitä.  533 

Bi]  unb  tob  retffeu  uitb  gen  .^itnel  Bringen,  ^tcm  babnicf)  fte  bie  armen  BetruBten, 
angef ödsten  gelutffcn  (üom  ^euffel  unb  Jonft)  troften,  ftcrcEen  unb  errjalten, 
3tem  ba§  fte  fonnen  aUe  menf d)eu  jnn  allerlei)  ftenben  leren,  unterrichten, 
roten,  tuie  fie  barinn  (F'^riftlic^  unb  jeliglic^  leben  foCen  k.  T>aä  finb  eitel 
■•  folc^e  lüertf,  ber  aEe  Könige  unb  Äeifer,  geJualtige  unb  reidfje,  gelerten  unb 
löetfen  jnn  ber  Inelt  feinel  üerntogen  3u  tfjun,  noä)  mit  aüe  jrem  gut  lünben 
Bemalen,  S)enn  jr  !einer  Oerntag  ein  einig  gelniffen,  fo  Don  einer  funben 
gebrucEt  unb  BetrüBt  ift,  troften  unb  frolid;  matten,  ©o  fönnen  fie  aud^  nid^t 
einen  menf($en  rei^t  unterrichten,  lute  er  ju  ßB^fto  !ome  unb  für  ©ott  IcBe, 

10  ©onbern  ba§  Unberfpiel  ttiun  fie  »nol,  ba§  fie  Iriber  ®otte§  luort  Sügen  unb 
^IBgotterel)  ftifften,  bie  feelen  Don  ber  loarBeit  Derfuren  unb  reiffeii  mit  öer= 
folgen,  plagen  unb  morben,  toie  man  fil)et  an  be§  SapftS  unb  Surden 
regiment,  S)arumB  tro  fold^e  toertf  gefc^cBen,  ba§  juianb  ju  ß^rifto  Beteret, 
im  glauBen  gefteriJet,  jnn  ©ottfeligen  leBen  BeBaltcn  loirb,  ba  mag  man  luot 

15  rf)ümen,  bas  ein  foI(^  hJercE  fei),  ba§  burc^  feinen  .Seifer  nod;  .Könige,  fonbern 
allein  burc§  be§  |)errn  (E.i)x^ti  frafft  gcfdieBe,  3ßnb  ja  fo  gro§  ift  unb  groffer, 
als  ba§  er  leiBIicB  tobten  auffertnedt  l)at,  S)enn  er  aud)  foIi^e§  fclB§  nidfjt 
für  gro§  B^W,  fonbern  Qlf)ie  senget,  ba§  er  burcB  feine  GBi'iftcn  öiet  groffere 
»uerd  tBun  ioolle,  S)enn  e§  mu§  getoi§li($  nid^t  menfd[)Ii(Be,  fonbern  @otte§ 

20  eigene,  aHmecBtige  frafft  Dnb  mac^t  fein,  beä  2euffel§  reit^  unb  mad^t  (luelc^er, 
mie  bie  ©d^rifft  fagt,  ber  tuelt  §err  unb  @5ott  ift)  juftoren. 

3um  anbern  BaBen  bie  ß^B^iften  aud)  ba§  ©eBet,  baüon  @Bviftu§  felB 
ijnnaäj  toirb  fagen,  baburd)  fie  auä)  alleS,  lno§  fie  öon  @ott  Begeren,  er= 
langen  für  fid^  unb  anbere  aud)   fnn  leiBlid^en  fa(Bcn,  Sßeld^§  ift  aud^  ber 

25  BoBeften  ioerdE  eine§,  bamit  fie  ber  toelt  Belffen  unb  fie  erBalten,  oB  fie  gleich 
nid^t§  anber»  tBeten,  3(lfo  lüenn  ein  SBriften  (unter  einem  ^^urften)  Betet, 
unb  ber  S'U^'ft  i^^u  fieg  tniber  feine  feinbe  eroBert,  2ßer  iiat  ha  bie  feinbe 
gefd^lagen  unb  fotd^en  fieg  erBalten?  5liemanb  beun  ber  ^Bi'iftcn,  oB§  jm 
hjol  niemanb  fd^ulb  giBt  unb  leinen  nanten  noc^  eBre  baüon  Bat,  3IBer  bod§ 

30  Bot  ®ott  foI(^en  [St.  Süi]  fieg  nid^t  umB  bc§  ^^ürften  miHen  (fo  er  nid^t 
gleuBig  ift),  fonbern  umB  be§  einigen  ©Briften  gcBets  loiHen  gegeBen,  ©o  Bod^ 
fan  ein  einiger  fromer  man  einem  gan|en  lanb  ober  ,S6nigreid^  nü^en,  ba§  umB 
feinet  tniHen  ben  onbern  aßen  geBoIffen  mu§  toerben,  3Bie  man  liefet  @en.  14. 
öon   9lBraam,   3item   @en.  19.   bon   feinem  Brnber    Sot,   bo§   ©obom   unbi-'"J°|V/ij>^'*- 

35  ©omorra  nic^t  mnft  untergeBen,  »neil  er  nod)  barin  tüar,  21Ifo  liefet  mon 

4.  9teg.  ö.,  haB  ©ott  burd)  ben  einigen  man  -Jlaemon  bem  ganzen  ^6nigreid^2.söit.5,iff. 
@l)rien,    tDeId)e§  boc§  5IBg6ttifd)  loar,   glucf  unb  fieg  goBe,    ^tem  ®en.  41.i.aj(o!c4i,25ff. 
burd^  SofepB  bem  9an|en  lanb  6gt)pten  geBolffcn  Uiarb,   jDe§  gleichen  burd^ 
Saniel  bem  ßonigreid^  im  ^perfentanb,  3tetn  ^ei  einjele  5pro}3Bet  3ifaia§  burd^ 

40  fein  geBet  be§  ^eifer§  bon  3lfft)rien  ^ea  gu  tob  fd^lug.    Sllfo  BaBen  borjeiten 


36  mon  fehlt  B 


534  3)nÄ  XIV.  uiib  XV.  ftnpitet  ©.  3ol)onni-3. 

?r]  bie  5R6mer,  ^^crfcr  uiib  anhexe  offt  gio-S  glud  uiib  fteg  im  friege  gefjabt  allein 
unib  bcr  Sljriften  lüillen. 

Unb  fummn:  @§  ift  ber  fionige,  .s^errn  unb  f^iirften  fc^ulb  mi|t,  ba» 
fie   bn§  Siegiincnt    fjaBeit,   friebc   unb   get^orfame   untevtt)Qnen,    nod^   einiges 
menfc^en  auff  erben  on  allein  bei'  (^Ijriften,    £>h  fie  gleii^  benden:    ^\ä)  trage    s 
bie  Iron  unb  füre  ha§  f(^toert,  boruinb  ge'^etS  unib  meinen  IniKen  alfo,  Senn 
ancf)  nac^  ber  tiernunfft  jn  recf)nen,  Inere  e?  unmöglich,  ha§  ein  einjeler  man 
fott  ein  gan|  i?onigreid),    ba    fo   ntandjevlel)   föfjffe  finb,   ober  ein  S5nrger= 
meifter  eine  gou|e  ftab  regieren  unb  (nn   ge'^orfam   galten,   Wo   nic^t  eine 
anbere  f)ulffe  unb  f(f|u|  umli  j;n  luere,  äBaS  ift  ein  Siirgermeifter  gegen  bem  lo 
ganzen  pofiel?  ober  eine  perfon,  ber  ba  .i'anbSfürft  ift,  unter  fo  öiel  66fen 
6u6en  unb  fd;el(ien,  fo  er  unter  jm,  ja  aud^  neben  jm  3ur  fetten  '^at  betbe, 
ju  I)ofe  unb  jnn  ©tebten  unb  Sdjtoffern,   bie  bo  gelt  öon  im  ncmen  unb  jn 
gerne  l)ülffen  tierrateu,    SSenn  @ott  fetbs  ni(^t  feine  orbnung  err)ielte  unb 
ßl^riften  ba  toeren,  bie  ba  Betten,   J'arumb   loirb  jnen  ge()olffen  allein  burc^  is 
r)eimli(^e  ^Iffe,  bie  fie  nic^t  fe'^en  norf)  loiffeu,  nemlid^  @otte§  toort  unb 
orbnung  unb  ber  6{)riften  gebet,  5l6er  fo  »oenig  fie  toiffen,  ba§  jr  ^Regiment 
(^)otte§  orbnung  unb   loerd  ift,    ba§  nic^t  inn  menfc^en  Ijenben    fielet,   So 
rtenig  loiffen  fie,  i>a^  @ott  allein   ber  fromen  (Sfjriften  gebet  anfiljet  unb  fie 
umb  jren  tüitten  lefft  .§crrn  fein  unb  bleiben,  S^arumb  banden  fie  aud^  alfo  20 
bafnr,  ba§  fie  bagegen  üerfolgen  beibe,  ©otteä  loort  unb  feine  G^riften. 

3lber  gleic^tuol  ge'^et  e§  alfo,  ha^  anä)  bie  öernunfft  begreifft  unb 
jeugen  mu§,  ba§  e§,  natiirlic^  ju  redjen  \  nidjt  mogliii)  ift,  haB  fo  biel  lopffc 
fid)  f ölten  unter  ein  ^eubt  gefangen  geben,  5}enn  ba§  fifjet  unb  erfert  man 
teglid)  alju  Diel,  ba§  ber  gemein  pobel  unter  S^urger,  SBalrrn,  3lbel  nid^t  35 
gerne  no(^  mit  'ßl  S4]  irilleu  uutertljan  ift  unb  üiel  lieber  molten  be§ 
getiorfam»  unb  ätoangS  lo?  unb  frei)  fein,  S)arumb  mu§  ein  anber  mad^t 
baf)inben  fein,  bie  e§  er'^elt,  bai:  Könige  unb  §errn  im  9}egiment  fi^en 
bleiben  unb  ber  pobel,  Jnie  bo»  unb  ungef)orfam  er  ift,  bennoc^  b^i'unten 
bleibet,  Sonft  triirbe  e§  balb  atle§  gu  briimmern  geljen,  äBie  e§  gefcf)id)t,  30 
loenn  (^ott  jornig  rtirb  unb  fo  ubermadjt-  ift  burc^  ber  Sljrannen  unb  be§ 
oolds  bo§:^eit  mit  unbancE  unb  Verfolgung  iniber  fein  rtort  unb  bie  6:^riften, 
ba§  fie  "^inmeg  fomen  unb  nidjt  melir  beten,  ba?>  e§  mu§  ein  mal  ein  enbe 
Ijaben,  Da  tljut  auä)  @ott  bie  finger  für  bie  äugen''  unb  lefft§  felbS  gel)en, 
rtie  e§  geltet,  S)a  ligt  benn  gürft,  Siirgermcifter,  '')^bM  unb  aEe§  über  einem  35 
l)auffen,  Wie  ein  alt  l)au§  über  nonbev  feit,  Taö  man  felK,  Wie  bie  toelt  felb§ 
Jon  regieren,  unb  töie  hjol  eä  fte'^et,  loenn  (*)ott  bie  '^anb  abseuc^t  unb  bie 


1)  =  rechnen,   d.  i.  iirteilen.  -)   Wohl  zu  ergänzen  e§  =  ivenn  es  übertrieben 

tvird,  doch  läßt  die  häufige  Verbindung  mit  ubfc]<i)Utten   (vgl.  oben  S.  141,  12)  vermuten, 
daß  niixma^en  =  iiberhäufen,  heiästigen  bedeute.  ')  =  sieht  du/rdi  die  Fiitgm-;   vgl 

Thiele  Nr.  331;  Unsre  Ausg.  z.  B.  Bd.  41,  105,  3->. 


X'üi  XIV.  iiiib  XV.  flapitel  @.  So^annig.  535 

?r|(JIn'iften  uici)t  beten,  ^nn  be§  geljen  fic  ba'^iit,  ba§  fie  e»  ntc^t  Iniffen  noc§ 
evfeiiiien,  S)enn  bie  iüclt  ift  5linb  unb  iitit  bem  Seuffcl  6c[effen. 

33Bir  aBcr  foHenS  totffen  (al§  6f)riften),  ba§  ba§  gan^e  leibliche  ^Regiment 
unb  »liefen '  fte'£)et  unb  bleibet,  fo  lange  e§  ftel)en  fot,  allein  burd^  ®otte§  orb= 
s  nnng  ober  gebot  unb  bcr  Gtjriften  ©ebet,  S)a§  ftnb  bie  jluo  ©eulen,  fo  bie 
gan|e  toelt  tragen,  Sßenn  nu  bie[e  tnerben  abgetjen,  fo  mu§  e§  aEe§  ju  boben 
foKen,  91I§  man  fe^en  loirb  gegen  bem  ^nn'gften  tage  Unb  fd^on  fi{)et,  ba§ 
j^t  oße  ßonigreic^  unb  ^Regiment  gefc^lued)t  finb  unb  faft  anfallen  ju  fallen, 
tocil  bie  jttjo  Seulen  fester  looüen  finden  unb  brechen,  2)enn  bie  Inelt  tuit  e§ 

1"  auc^  nicfjt  anber»  Ijabcn,  Ineil  fie  @otte§  loort  (tüeWje»  bocf)  fie  c^ret  unb 
crljelt)  nicf)t  leiben  Iril,  öerfolgt  unb  erluürgt  bie  unfc^iilbigen  ß^riften  unb 
^oret  ni($t  auff  ju  toben  Unber  jre  Seuleu,  bie  fie  tragen,  al§  lüolt  fie  lüic 
ein  unfiuniger  tjauSöater  felbS  alleS  jnn  einanber  reiffen,  ^n  h)ir  l^alteu,  fo 
lange  trir  lonnen,  ob  loir  fc^on  feinen  bantf  baüon  l)aben,  Äom^itg  aber  ^um 

'5  faEen,  ba§  ®otte§  loort  unb  ber  G^riften  gebet  auff^oret,  fo  gnabe  ber  Inelt 
jr  ©Ott,  ber  Seuffel.^ 

2)a§  fage  tc^,  ba§  mon  biefen  tejt  befte  ha§  t)erftef)c,  tnie  buri)  bie 
ß^riften  on  unterla-3  bie  aEer  groffcftc  tüercE  gefdje^cn  jnu  ber  luelt  (ob  fie 
tool  nii$t  anjufe^en  finb  nodt)  ertanb  toerben),  bribe  jnn  geiftlid^em  unb  auc^ 

20  jnn  leiblid^em  loefen  unb  Üiegiment,  al§  nemlid^  juftorung  beS  3;euffel§  Wiä)§, 
erlofung  ber  feelen,  belerung  ber  ^er|en,  fieg  unb  cr^altung  bcä  friebenS  bei) 
lanben  unb  leuten,  linlffe,  fc^ul  unb  rettung  jnn  aEerlet)  plagen  unb  noten, 
<Bo\ä)i}  nEe§  (fpridjt  er)  fol  burc^  bie  6l)riften  gef($el)en,  tneil  fie  an  Gljriftum 
gleuben  unb  alles  öon  jnt  al§  bem  [5*i  :iij  l^eubt  ^er  ge^et,  ja  auc^  burd) 

25  einen  jglii^en  fnn  fonbert)eit,  SaS  er  möct)t  fagen:  S)ie  loertf,  bie  id^  t^ue,  bie 
t^ut  ein  jglic^er  (££)riften,  fo  ^eut  getaufft  ift. 

Sarumb  finb  bie  (S'^riften  eitel  §clffer  unb  l)eilanbe,   ja   !^errn  unb 
©Otter  ber  lüelt,  h)ie  aud^  @ott  (Sjo.  7.  ju  5[Jlofe  fpricf)t:  '^ä)  i)ai  biii)  ju  einem  2.11(0107,1 
@ott   gefe|t   über  5p:^arao'  k.    Sa^er  auc^  ber  8.  ^pfalm  fagt:  *9lEe§  ^aftu "»i.  s, ? 

30  unter  feine  füffe  getrau',  nemlicfi  Reifer,  ßonige,  gnrften,  getoalt,  eljre  unb 
gut  K.  ^a,  auä)  ba§  öie'^e  auff  bem  felbe,  o(^fcn,  fc^af,  toilbe  tl^ier,  bogel 
am  '^imel  unb  fiffd^e  im  loaffer.  £)a§  it)il  er  auä)  nic^t  öergeffen  !^oben,  an 
3U  jeigen:  \x)a§  bie  tnelt  l^at  unb  Oermag,  ba§  l^aben  fie  3U  Ic'^en  bon  ben 
SSetlern  (baöon  ®.  5paulu§  fagt),  bie  ba  nid§t§  junc  l^aben  unb  bod§  atte§ 2. sot. e,  10 

35  "^aben,  unb  alle§,  h)a§  ber  luelt  bon  @ott  gu  gut  gegeben  loirb,  ba§  gibt  er 
umb  ber  felben  IniEeu,  S)a§  e§  aEe§  l^eiffen  ber  (?f)riften  incrdf  unb  lüunber, 
fo  fie  treiben  unb  tl)un  bi»  an  ben  jungfien  tag,  ba§,  luenn  fie  loerben  üuff= 
Igoren,  fo  Inirb  ©ott  ber  loelt  aui^  ein  enbe  machen  unb  aEe§  mit  fcur  t)er= 
brennen,  2^n  be§  finb  fie  bie  Beine,  fo  bie  gan^e  loelt  tragen,  bafur  fic  jnen 

32  im  H  Onb  A,  aber  in  der  Korrektur  am  Ende  wie  oben  verbessert 
')  =  Staatswesen,  Gemeinwesen.  -^  D.  i.  sind  sie  von  des  Teufels  Gnade  ab- 

hänc/ig,  haben  sie  keine  Gnade  von  Gott  mehr  zu  hoffen,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  528,  29. 


536  ®o^  ^^^-  ""^  XV.  itnpitel  ©.  ^oljatmi^. 

PiJ  niicfj  bell  tol)n  gibt,  ba§  fie  uu'iifeu  uevai^t,  gebrucft,  im  fot  uiib  unflat  9e()cit, 
gefiiienbet,  gelcftcrt,  tievbam)3t,  ja  au§  ber  tnelt  geiagt  toerbeu,  2ßte  mau  filmet, 
ba^  iain,  burger  uub  juuderu  jre  -^farrer  uub  5prebtger  mit  fnjieu  ttetcu  unb 
juen  jren  öiffeu  brobe  uicf)t  gonueu,  (vtlidje  reiffcn  jucu  baju  auc^  bie  fppffe 
ab.  Sold^en  uuluft  unb  ftaud  müjjen  toir  i|t  Don  jnen  leiben  aU  bie  glicber,  '■■ 
]o  ben  tnanft  unb  ftaurf  band;'  muffen  trogen,  ?tber  an  jenem  tage  tücrben  fie 
un§  Oiel  anbers  anfefjeu  miiffen,  ba§  nicf)t  fie,  fonbern  ein  jgtic^er  P^rifteu  ein 
Reifer  unb  .&err  geloefen  ift  über  atte  .s3erru  ber  »oelt,  ui($t  umb  feiner  perfon 
Ivißen,  naä)  ber  er  ein  mcnfc^  ift  löie  bie  anbcrn,  foubevn  barumb,  hat-  er 
gegleubet  l)at  an  ben  §6rrn  6t)riftum,  mie  er  t)ie  fagt.  lo 

9hl  ba§  fol  bie  Inelt  nic^t  gteuben,  tüirb  aud)  nii|t  umb  jren  toitten 
gcprebiget,  Tenn  fie  nic^t  trerb  ift,  foIii)§  ju  ertennen,  fie  tnere  fonft  aHju 
feiig,  ün?  aber  luirb  e§  gefagt,  beibe  ^ur  lere  unb  jum  troft,  hat-  Wh  bie 
G^riften  nidjt  foUcn  fo  geringe  aif;teu  alc'  auber  leut,  fonbern  anfe£)cn,  lüic 
gro§  unb  "^errlic^  fie  öon  ß^rifto  gerf)umet  unb  üon  ©ott  getjalten  locrben,  n 
Tie  rtelt  gaffet  nur  nac^  bcm,  ha?-  ha  f)0(^  unb  groe  fi^ciuet,  rcic^  unb 
geJoaltig  ift  unb  ba()cr  feret  jnn  tjerrlidjem  mefen  unb  prac^t,  Unb  fan  bocf) 
nid^t  erlennen,  iro^er  fie  e§  ^aben.  So  bu  aber  getaufft  bift  (fprid^t  {5^:^riftu§) 
unb  gleubeft  an  mirf},  ©o  biftu  ber  man,  ber  ba  oicl  met)r  unb  groffer»  bot 
unb  üermag,  ja,  ber  eben  bie  inercf  unb  aud)  groffere  tljut,  benii  ic^  j^t  ttjue,  20 
2)enn  [st.  %  ij]  [^  loil  eud^,  fo  an  init^  gleuben,  ]u  folciien  ^erm  machen,  ba§ 
ctoer  toerä  füllen  me^r  gelten  unb  t^uii  benn  !eine§  ^önigj  nod^  öcrrn  auff 
erben,  Sag  jr  folt  ftf;affen  unb  ausrichten,  luas  jr  inollet,  unb  mit  mir  ^elffen 
regieren  bcibe,  geiftlic^  über  bie  feelen  5ur  feligtcit  unb  auc^  leiblid^  bur^  ehier 
gebet  erlangen  unb  erljalten  alle§,  Uiac^  auff  erben  ift,  ©as  fie  e§  alle»  muffen  26 
Hon  euc^  nemen  unb  l)aben,  Unb  alfo  einer  imirtiffcnb  genieffen,  ha?-  fie  i|t 
toie  bie  feto  auff  ben  toben-  lool  gemeftet  unb  fett  toerbcn  bio  ouff  ben  jungften 
tag,  ba  fie  foHen  gefd)laif|tet  inerben,  ba§  ber  Scuffel  feinen  braten  au§  jnen 
ma($e  unb  fie  toibcr  freffe,  toie  fie  i|it  cuc^  aufffreffen  tooUen. 

6i^e,  ba§  ift  i^e  ein  groffer  r^um  unb  I)errli!eit  ber  ^Ijriften,  bc»  toir  so 
unl  toiber  ben  Sleuffel  unb  bie  toelt  ju  troften  unb  ju  fretoen  ^abm,  SBoi 
iuolt  \d)  bafiir  nemen ,  fo  ic^  gctoi«  toüfte ,  ha^  icf)  !unb  einen  menftfjen  nom 
tob  retten?  Sßa»  ift  aber  ba§  bagegen,  boö  ic^  burcl)  (iljriftum  fol  unb  tan 
bie  ^cr|en  unb  geloiffen  troften  unb  retten  unb  bem  S^euffel  au§  bem  rächen 
reiffen,  baju  allen  menf^en  mit  meinem  gebet  belffc"?  ®oIt  id)  hod)  aller  »^ 
loelt  golb  unb  filbcr,  getoalt  unb  ctjrc,  toenn  e-i  auff  einem  b'iuffen  fui^  "lii^ 
lege,  für  !ot  bagegen  rechen  unb  anfpeien.  -Ru  ift  e§  ja  getoi§  unb  toar, 
toetl  e§  ß^riftus,  @otte§  fon,  fagt,  on  ba§ '  man§  nic^t  gleubt,  toeil  e§  nur  ein 


37  legen  AB 

')    Wie   fianrffod   =   sterbliclier  Leib.  ')   =  im   Maststall;    vyl  Onsre  Ausg. 

Bd.  36,  608,  12.         ')  =  nur  daß. 


3;a'3  XIV.  iiiib  XV.  Sta\)Uel  ©.  3ol)ntmig.  537 

?iifcf;Iecfjt  luort  ift,  Sßeiiii  e§  atici  golb  iiiib  filticv  tueve,  imb  Wm-  iiiii  bcr  tuclt 
liletfct  unb  bie  äugen  fußet,  fo  loitrbc  jberman  ^u  laujfeu  uub  uiel  bauon 
I)alten,  SCßer  afcev  ein  t^^riften  toere,  ber  funbe  ^ierauff  trogen  unb  fogen: 
Sßolon,  liebe  tocit,  fei)  bu  reii^  unb  ^ele  bctne  gülben,  ,'^c§  at§  ein  6f)riften 

5  f)a6e  tool  nid^tS  auff  evben,  ?l6er  bennod^  fjaftu  uou  mir  ober  burd^  mein 
gebet,  tva§  bu  ijaft,  Senn  mein  6f)i'tftu§  ift  bein  fie£)cnf|en-,  on  )ueld;en  bu 
nid^t§  Oerwagft  ju  tjaben,  Unb  ob  ic^  luol  für  bir  ein  betler  bin,  bod)  l)ab  idl) 
bagegen  fold^en  t)o^en  fi^a^,  gegen  bem  ade  bein  gut  nic^t  eines  l)ellcr§  loerb 
ift,  S)a§  ic§  tan  einem  jcben  bnju  t)clffen,  ba§  er  toiffe,  \vo  er  bleiben  fol  jnn 

10  be§  tob§  unb  QÜen  noten  unb  etüiglic^  gnug  '^aben  möge,  S)a>o  tnirftu  nodj 
lange  nic§t  t^un  mit  aßen  beinem  gut,  !ron  unb  pxa^t. 

SBo  finb  fie  aber,  bie  folc^y  !6nnen  alfo  glenben  unb  räumen?  2)oif) 
loirb  e§  un§  gefaget,  ba§  tüir  boc§  anfallen  ju  lernen,  lt)a§  toir  bon  (S^rifto 
!^aben  unb  getrarten  foßen  unb  unfer  t^'^riften  ftanb  für  b&bev  unb  fjerrlif^er 

IS  'galten,  benn  bie  irelt  jr  bing  t)clt,  "Senn  @r  fagt  nic^t:  ©o  [x  an  mic^ 
gleubet,  toerbet  fr  groffen  f(^a|  üon  golb  unb  filber  !^aben,  ftebtc,  fc^loffer, 
lanb  unb  ^onigrcic^  einnemen  unb  befi^en,  S)enn  bam.it  Inere  ben  (5()riften 
noc^  nirf)t§  ge^olffen,  ©onbern  [iH.  i  üj]  bo§  loir  foßen  gelnalt  f)aben  über  bie 
fünbe,  tob  unb  Seuffel,  luie  er  ju  ben  3If)ofteln  fagt  ßuc.  10.:  '©ilje,  ^i^  ^ab  ^ut.  lo,  la 

20  euc§  gelualt  gegeben  ^u  tretten  auff  fc^langcn  unb  ©cor|:)ion  unb  über  aße 
gehsalt  be§  feinbeS,  unb  tnirb  eutfj  nichts  beftfiebigen ',  Senn  ic^  ^ai  ha'ß 
loort  jnn  etorn  munb  gelegt,  >uelc^e§  ift  mein  Inort,  unb  bie  Slauffe  cu(^ 
gegeben,  tüeli^e  ift  meine  SEauffe,  unb  teil  ba  buri^  meine  aßmedjtige  trofft 
betoeifen. 

25  SBetI  lüir  benn  fold^en  fc§a|  '^abcn,  fo  '^aben  loir  aße§  unb  finb  .§errn 

über  aße  Ferren,  Setler  finb  loir  auff  erben  (toie  ßl^riftug  au^  felb§  getueft 
ift),  aber  für  ©ott  finb  luir  uberfefjuttet  mit  aßen  gutern,  ba§  bie  luelt  gegen 
un§  elenb  unb  blo§  ift  unb  on  un§  auc^  jre  guter  nii^t  bel)altcn  tan,  ,3i(| 
aber,  Inenn  id}  fterbe,  ^aie  id)  bo(^  folc^e  guter,  bie  mir  bleiben  foßen,  Denn 

,30  i($  f)abi  ben  .Spßrrn  (?f)riftum  felb§,  fo  broben  im  .sjimel  fi|et,  2)u  aber  muft 
al§  benn  nacEet  unb  bloä  baoon  fc^eiben  unb  uic^t  einen  faben  mit  nemen  unb 
bort  auc^  aße§  guten  beraubt  fein,  ob  bu  gleii^  ein  me(^tiger  ßonig  luereft 
unb  oßer  Inelt  gut  t)etteft,  3lber  ein  6|rift  fol  feiner  guter  ni($t  ein  Berlin 
flinber  jm  laffen,  S)enn  er  l)at  bereit  feinen  fdl)o|  broben  im  ^imel  jnn  unb 

35  mit  C?^rifto,  toic  ©.  'pauluS  6p()e.  2.  fagt,  ba§  mir  fc^on  burd)  \n  gefegt  finb^W'^  e 
jnn  '(>a§  liimlifc^  loefen  \  3|t  ift  e§  ttjol  nt(^t  offenbar,  aber  am  jnngften  tag 
mirb  aße  luelt  muffen  fef)en,  \va?-  ber  arme  SajaruS,  ber  für  bc§  9tei(5cn  tf^itr 
nidjt  bie  brofamlin  b^tte,  fo  Hon  feinem  tiffdj  fielen,  fuv  reii^tum  unb  elüige 
^errligfeit  '^oben  toirb  im  §imel,  ba  ber  üiei(^e  loanft  fampt  aßer  nngleubigen 

«  iDelt  toirb  jnn  elotger  glut  Itgen  unb  brennen. 


')  =  Heimwesen,  Heimat. 


538  5Do«  XIV.  uiib  XV.  Äapitel  ©.  >l)amii'l 

Dr]  9lu  luas  ift  beim  bic  urfad^,  rcaruniB  bie  6!)riften  joüen  eben  je  groffe 

unb  grofferc  tond  tl^un  benn  er  fel6§'?  ßein  anber  (fptic^t  er)  on  bicfe:  'Senn 
ic^  ge^c  jum  35ater\  SBie  reimet  fic^  bocf)  ba§?  3ft  ber  man  truncEeu  ober 
rebet  er  im  träum?  ?t6er  ba§  ift§,  haä  iä)  gejagt  I)a6e,  ba§  mir  joli^e  mercEe 
nic^t  t^un  öon  un§  felber,  S)a§  oBer  bie  6£)riftenl)eit  fo  groffe  tnerrf  t^ut  5 
burc^  bie  gantie  toclt  (bic  er  auff  erben  nur  jnn  bem  Keinen  boWlin  get^an), 
baä  !ompt  ba{)er  (toil  er  fagen),  ha^  lä)  jum  SSater  gel^e  unb  mein  9ieid;  ein= 
neme,  2)a§  ift:  burd)  mein  leiben,  fterfien  unb  aufferftefjen  uBertoinbc  it^  ben 
Seuffel,  tob,  fteif(^  unb  Blut,  loelt  unb  aüe§,  toa§  brinne  ift,  unb  fe|e  mid^ 
liinanff  jur  redeten  bc§  35ater§,  ba§  ic^  getoaltigtid)  regiere  unb  mir  atte§  10 
untertljan  moc^e,  llnb  lonne  fagen  ,^um  tob,  funbc,  2euffel,  toelt  unb  allem, 
ba§  ba  Boje  ift :  Sa  lige  mir  ^un  f uffen  unb  fe^  nimer  tob,  funbe,  S^euffel  unb 
ttofe  hjelt,  Inie  bu  getoefen  Bift. 

[331.2:4]  S)a»  :^eifft  (S^riftum  jum  äSater   gel)eu,    ba§   er   3um   (jerrn 
cr'^afien  unb  auff  ben  ^ontg  ftuel  gur  rechten  be§  Sßater§  gefe|t  toirb  unb  jm  !•■■ 
einget^an   unb  gegeben  alle  geloalt  unb  mat^t  im  .S^iimel  unb  erben,  mie  er 
MatH)  28,18  ^Jlatt"^.  28.  fprii^t.     S)a§  lütrb§  tf^un,  baljer  jr  bie  geloalt  loerbet  ^aben  folc^e 
tüexä  ju  t^un,  Ireil  fr  meine  glieber  feib  unb  an  mid)  gleubet,  ba§  yc  jnn  mir 
unb  ic^  jnn  eud^  fein  toerbe,  S)enn  burd)  bie  getoalt,  fo  iif)  fjaBen  toerbe  jur 
redeten  be3  Sßaterä,  jun  gleid^er  ©otlicfjer  5Jtaieftet  unb  offentlid^  öerHeret  aU  20 
rtiarbafftiger  (Sott  unb  .'perr  aller  Greaturn,  toil  ic§  jnn  euc^  ttiiräen,  bie  jr 
an  m\ä)  gleubet,  mein  ftiort,  Sauffe  unb  ©acrament  Ijabt  unb  bei)  bem  felbigen 
bleibet,  Unb  toie  iä)  Bin  ber  fg^xx  über  funbe,  tob,  bcHe,  Xeuffel,  »uelt  unb 
aüe»,  ©0  folt  jr§  aud)  fein,  S)a§  fr  eud^  tonnet  rl)ümen  ber  felben  geloalt, 
nic^t,  ba§  jr  fic  l^abt  bon  etoer  loirbigfeit  ober  au§  eigner  f rafft,  ©onbern  25 
allein  bo'^er,  ha%  \ä)  jum  Sater  gebe. 

Unb  eben  umb  ber  urfat^  toiEen  (f priest  er)  ge'^e  id^  jum  SSater,  ha§ 
iä)  folc^§  anfalle  unb  auSrid^te,  Senn  i|t  Bin  td§  fc^tcad^,  loeil  td§  nod^  l^te 
niben  ouff  erben  jnn  biefem  flcifd^  ge{)c,  unb  t^u  nod^  Heine  unb  geringe  toerdf, 
al§  ba»  idf)  etliche  Dom  tob  aufferlcecEt  ober  ein  f)anb  öol  ^uben  ge^olffen  :» 
i)abe,  Unb  mu§  mid^  i|t  creu|igen  unb  tobten  laffen,  Sarnad^  aber,  toenn  id^ 
gecren^igt,  geftorben  unb  begraBen  bin,  fo  toit  iä)  erft  einen  fprung  tl)un  au§ 
bem  tob  in§  leben,  ou§  bem  6reu|  unb  graBc  jur  emigcn  ^errligMt  unb  @ott= 
5oi)  la.  i^lid^er  ÜJiaieftet  unb  getralt,  Unb  toit  al»  benn  (ttiie  er  anber»  tvo  fagt)  oHeS 

ju  mir  ^i^en,  ba§  mir  aEe  (Sreaturn  muffen  unterloorffen  fein,  Sa§  id^  tan  3.s 
3U  eudf}  3l)3ofteIn  unb  ß^riften  fagen:  Su  5Petre  ober  ^ßaule,  getje  ^in  unb 
ftur|e  ba§  9i6mifd^  ifieict)  uBer  einen  :^auffen,  ioo  e§  nid^t  »il  mein  inort 
annemen  unb  mir  ge'^orfam  fein.  3lIfo  loirb  man  fe!^en,  ba§  jr  Biet  gröffer 
toercf  tl)ut,  benn  ii^  j|t  tbue,  Senn  id)  Bin  nod)  nid^t  rec^t  jnn  mein 
'Jtegiment  getretten  unb  ijobi  nod^  nid^t  ein  Äonigreid}  ober  (}"i^ften=  « 
tl^um  angegriffen,  auc^  Bet)  meinen  ;^üben,  ©onbern  la§  mid^  burd^  fie 
umBftoffcn  unb  l^inric^ten,   3tBer  nad^  bem   felBen  toll  ic^  alfo  unter  jnen 


Dos;  XIV.  imb  XV.  .ftivitct  ©.  3ü^aiilü-5.  539 

?i  I  mmoveix  ^  iinb  fie  eud)  furluerffeii,  ba§  jv  bamit  folt  umögc^eii  tute  mit 
alten  forten  Blettern,  Xoc^  iiicfit  burc^§  fd^tüert  obci  leiBlic^cn  jtoang, 
fonbetn  bui'c^  ba§  toort  unb  geBct,  burc^  trelcfie  icfi  luil  jun  eiiC^  treffttg 
jein  unb  alfo  nad^brudttm,  ba§  fte  entlrebcr  Ircvben  Trtüfjcn  clrev  6uattgclium 

5  anncmen  ober  baruBcr  ,511  trumern  get)en,  9lIfo  bal  burc^  eudf)  fol  fielen 
bleiben,  \mvi  ba  ftetjet,  unb  loiberumb  auc^  ju  beben  fallen,  »oenn  jr  nid^t 
me^r  galtet,  £)a§  fic  boc^  ntc^t  muffen,  Inie  fie  tnoEen,  fonbern  ou  Iren 
band  etoer  gnaben  (eben  muffen. 

[5gi.  SB  1]  'Unb   \va§  jr  bitten  incrbet  inu  meinem  namen,   b a S g»')- h, is t. 

to  Juil  3id§  f^un,  auff  bü»  ber  Sßater  gee'^ret  tüerbc  jnn  bem  ©on, 
2ßa§  jr  bitten  Inerbet,  ba§  mit  t(^  tljun.' 

S)i§  ift  aber  ein  ftud  be§  trofte§,  Senn  l)icmit  geiget  er,  Was  Cy  fol  für 
frafft  "^üben  unb  fdjaffen,  ba§  er  jum  35ater  ge'^et,  Unb  jeuc^t  nu  toiber  auff 
fic§,  bal  er  gcfagt  ^at,  ha§  fie  follen  bic  felbigen  toercE  unb  aud;  groffere 

15  tl^un,  benn  er  getl)an  Ijat,  ^temlii^  ba§  folc^S  allc§  burd^  jn  gefc(jel)en  fol, 
Sßeil  er  nn  ba^in  fompt,  ba  er  jnen  tan  geben  unb  tl)un,  tnaS  fic  beburffen, 
unb  aCcy  gelocret  follen  fein  unb  "^aben,  lüa§  fie  bitten  ober  begeren.  ©rofferc 
locrcE  folt  jr  tljun  (loil  er  fagen),  benn  ic^  i|nnb  getl^an  i\ah(,  barumb  ba^ 
iä)  3um  äsater  gel)e,  ha§  tnebcr  Irelt  nod)  üeuffel  Jüiber  eud)  follen  Vermögen, 

20  fonbern  euc^  ireii^en  muffen  unb  jrc  l)errn  laffen  fein,  Unb  ob  jr  noc§ 
fc^hiac^ett  fiilet  unb  eui^  eHoog  mangelt,  ba§  e§  fdjeinet,  al§  molle  e§  tnel 
anber§  gelten,  benn  id)  euc^  gefagt  t)a1}t,  unb  ber  3;euffel  fampt  ber  luclt  euifj 
obltgen,  toie  benn  nac^  bem  fülen  bea  fleifi^  unb  aEer  toelt  euferlirfjem  anfeilen 
fd^eincn  lüirb,  Tas  laft  eu(^  ni(^t  fc^reden  noc^  Oerjagt  madjcu,  Sonbern  j'^e 

2s  me^r  jr  not  unb  fdjlt)a($eit  fnlet,  jtje  loeniger  folt  jr  loeic^en  unb  abioffen, 
fonbern  hjiffen,  baB  iä)  eu(^  geben  ioil,  lt)a§  jr  bittet  unb  bebürffet,  S)arumb 
fa^et  nur  getroft  an  ^u  beten  unb  rnffet  mic^  an  mit  ber  juüerfidjt,  had  ic§§ 
encf}  geben  K)il,  S)enn  iä)  eben  barumb  jnm  Sßater  gelie,  ba  iä)  aKc  clure  not 
unb  gebrechen  fe^en  unb  einer  gebet  erlpren  !an. 

30  Unb  eben  bamit,  taB  er  fie  "^eifft  bitten,  rtil  er  jeigen,  ba§  fic  bie  !rafft 

folc^e  groffe  bing  jn  tl}un  (fo  er  "^eifft  groffere  toercl  tl^nn,  benn  er  felbs 
getrau  Ijat)  nii^t  öon  noc^  bei)  jucn  felb»  '^aben,  Sonbern  ba§  fie  fi^mac^eit 
unb  allerlei)  not  unb  mangcl,  toiberftanb  unb  fjinbcrni§  jnn  jrcm  ampt,  incfen 
unb  hJcrden  fiabcn  tocrben,  Unb  er  jnen  barumb  fold)e§  Icfft  loiberfaren,  auff 

35  ba'3  fie  nic^t  ftol^  unb  oermeffen  merben  noc!^  auff  fic^  felbS  berlaffcn,  al§ 
'fetten  fie  e§  nu  gar  unb  burfften  fein  nic^t  me^r,  Sonbern  jnn  ber  bemut 
nnb  erfcntnil  jre§  unöermogenl  bleiben  unb  ben  glauben  an  6l)riftum  befte 
ftercter  üben  buri^  anruffen  unb  bitten  unb  alfo  feine  frafft  burc^  fc^mad^cit 
unb  leiben  (fo  fie  ju  ruffen  unb  beten  treibet)  beft  gelDtffer  erfaren,  loic  er 

40  äu  ^aulo  2.  gor.  11.  fagt:  '5Jleine  trofft  tnirb  burc^  frf)>oad)eit  fterder'.         2..«ot.i2,9 


')  ^  iDüten,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  n,  ill,  19. 


540  5t)o«  XIV.  uitb  XV.  Ärtpitel  ®.  3ol)Qniiil. 

I>i]  %uä)  äeiget  er  mit  bicfen  unb  folgenbcn  toorteu,  n)a§  ha  fei)  bei  ßi)vifteii 

eigentlich  ampt  unb  ivertf  unb  Jote  not  baffelbige  jnn  [3BI.  s  ij]  ber  6]^rt)ten- 
5a<i).  12, 10 ^eit  fei),  baöou  bcr  ^^rop^et  Sac^aria  12.  fagt,  S)a§  (S'^viftuS  fol  auSgieffen 
unb  geben  beu  ©eift,  ber  ba  ^^eifft  ein  Seift  ber  gnaben  unb  be§  gefietS,  ®enn 
biefe  ^toel)  ftiitf  fol  er  ouSric^ten  unb  fc^affen  jnn  allen  ß^rtften :  ßrftlit^,  baä  s 
jr  i)n^  berftc^ert  unb  gelois  fei),  ba§  fte  einen  gnebtgen  @ott  :^a6en,  3utn  anbern, 
ha§  fte  auc^  tonnen  anbern  Ijelffen  burt^  ba§  gefiet.  3)a§  erfte  ftüife  niad^et, 
ba§  fte  mit  (Sott  öerfünet  loerben  unb  für  fic^  atle§  ^aben,  'ma§  fte  bürffen, 
Söenn  fte  boS  Mafien,  follen  fte  barnad^  auc§  ©otter  loerben  unb  ber  toelt 
.'peilonbe  burc^  bai  gebet,  Unb  alfo  bur($  ben  Seift  ber  gnaben  fel6§  @otte§  lu 
ünber  loerben,  S)arnac^  al§  ®otte§  ünber  3loiffd)en  jm  unb  bem  ne^eften 
lanbcln  unb  anbern  bienen  unb  !^elffen,  ba§  fte  auc^  baju  lomen  mögen. 

Senn  luenn  ein  (J'^rift  anfeljet  G^riftum  3U  !ennen  al§  feinen  §errn  unb 
••petlanb,  burc§  loeldEien  er  ift  erlofet  au§  bem  tobe  unb  jnn  feine  ^erfd^afft 
unb  erbe  gebra(i^t,  ®o  loirb  fein  !^er^  gar  burc^gottet',  ba§  er  gerne  loolt  jeber=  15 
man  auc§  baju  ^elffen,  2)enn  er  ^at  !ein  ()öt)er  frcube  benn  an  biefem  fd^a|, 
ba§  er  G^riftum  erfennet,  Sarumb  feret  er  t)erou§,  leret  unb  bermanet  bie 
anbern,  r'^ümet  unb  befennet  baff  eibige  für  jberman,  bittet  unb  feuff^et,  ba§ 
fie  auc§  mochten  3U  folc^er  gnabe  !omen.  3^a§  ift  ein  unrugiger  Seift  jnn 
ber  "^o^eften  rüge  {ha§  ift:  jnn  Sotte§  gnabe  unb  f riebe),  bo§  er  nid^t  !an  ftiE  20 
noc^  muffig  fein,  ©onbern  jmerbar  barnadj  ringt  unb  ftrebt  mit  aßen  trefften, 
al§  ber  allein  barumb  lebt,  ba§  er  ®otte§  e^re  unb  lob  loeiter  unter  bie  leute 
bringe,  ba§  anbere  foli^en  Seift  ber  gnaben  auc^  empfa'Ejen  unb  burc^  ben 
felbigen  auc^  jm  ^elffen  beten,  ®enn  loo  ber  Seift  ber  gnaben  ift,  ber  machet, 
ha§  loir  auc^  lonnen  unb  teuren,  ja  muffen  anfa'^en  ju  beten.  25 

S)arumb  loil  6briftu§  I)ie  fagen:  SBenn  jr  an  mic^  gleubet  unb  ben 
Seift  empfangen  !^abt,  bo  burrf;  ba^i  t)er|  öerftc^ert  loirb  ber  gnaben  SotteS 
3oi).  14, 9  (Daöon  er  broben  gefagt  "^at:  'Sßer  mid^  ft^et,  ber  filiet  audö  ben  33ater' Jc), 
©0  loirb  gelüi§lid^  folgen,  ba§  jr  auc^  muffet  beten,  S)enn  bt§  ift  ha§  rechte, 
eigene  unb  aKetn  ber  6f)riften  loercE,  S)enn  jubor,  e'^e  loir  ©Triften  loerben  m 
unb  gleuben,  lotffen  loir  auc§  nic^t,  loa§  ober  loie  loir  beten  foHen,  Unb  ob 
fc^on  ber  menfd^  ouff§  jnnigft  betet,  fo  ift  bocf)  ni(J)t  bo  ber  Seift  ber  gnaben, 
lienn  bog  !^er|  fte^et  bod^  nur  alfo:  Sieber  |)@ri.  Du  loolteft  ba§  anfe^en, 
ha§  idf)  fo  lebe,  fo  biel  leibe,  ober  biefeS  unb  j^ene§  .öeiligen  berbienft,  fromer 
leute  furbitt  unb  gute  loercE  3C.  S)a§  ift  lein  glaube  ber  Sottlid^en  gnabe  35 
unb  barnttjer^igleit  burd^  (5f)riftum,  Unb  bleibet  ba§  f)er|  boc§  jmer  ungelois, 
ba§  e§  nic^t  tan  fd^lieffen,  ba§  e§  geloi§licf)  [ssi.Süj]  er'^oret  fei),  2iUl  nur  mit 
Sott  ^anblcn  auff  feine  ober  anberer  leut  !^eili!eit  on  (S^rtfto,  al§  folt  ftd^ 
Sott  fuv  jm  bemutigen  unb  feine  gnabe  ober  "^itlffe  jm  burd^  un§  felb§ 
abbringen  laffen  unb  alfo  unfer  fd)ulbiger  unb  Ined^t  loerben,  S)a§  fold)§  nid^t  40 

')  Mn  wäterei'  Beleg  aus  dem  Jahre  1535   hei  Biete  'von  den'  heil.  Taufe':  '(das 
Wasser)  mag  wol  ein  durchgottet  wasser  liei/ien. 


<Eai  XIV.  unb  XV.  flapttet  <B.  3o!)Qnnii.  541 

Br]  ^eiffet  gnabe,  fonbern  jorn  öerbienet,  unb  niii^t  gebetet,  fonbern  öiel  miijt  6)otte§ 
gefpottet. 

3l6er  ein  red^t  C^^riftlic^  gebet  fol  unb  mu§  alfo  ge^en  an§  bem  ©neben 
gcift,  ber  bo  jaget:  ^sä)  l)Qb  gelebt,  »tiie  iä)  tan,  fo  bitte  iä),  bn  looHeft  j^c 

5  nidjt  mein  leben  unb  tt)un  anfetjen,  ©onbern  beine  büi;m^ei|ig!eit  unb  gute 
buvc^  t!f)ri[tum  l:iei-f)eijfen  unb  umb  ber  felben  lüiEen  mir  geben,  tnaS  iä)  bitte, 
Sllfo  ba§  man  jnn  bem  gebet  jnn  rei^ter  tjer^Iic^er  bemut  üon  un^  felb§  falte  unb 
allein  t)ange  an  ber  öer^eijfung  ber  gnabe  mit  feftem  üertralöen,  ba§  er  nn§ 
hjoüe  erkoren,  luie  er  3U  beten  befolgen  unb  erijorung  jugefagt  t)at. 

lu  2)arurab  fe^et  er  aud^  felb§  beutlic^   bogu  bt§  toortUn:   ^n  meinem 

namen  ,5U  leren,  ba§  on  ben  glauben  fein  rec^t  gebet  gef(^e^en  tan  unb  aujfer 
(5l}rifto  nicmanb  Dermag  einen  bui^ftaben  3ubeten,  ha^  für  (Sott  gelte  unb 
angeneme  fei),  2Bie  benn  aller  Slurden,  3üben,  SJtonc^e  unb  ^euc^Ier  gebet  ift, 
T'enn  fie  fomen  alle  mit  ber  meinung  für  ®ott,  haS-  er  fol  jr  eigen  ober 

j5  frembbe  üerbienft  unb  l)eiligfeit  anfe^en  unb  fie  barumb  feiren   unb  fronen, 

©leid^  hjie  ber  .Speud^Ier  Suc.  18.  betet:  '^c^  bände  bir,  ©ott,  ba§  ii^  nidjt  binym.  is,  n 
Une  anber  leute'  3C.    ©erabe  al§  folt  er  fagen:  2^  barff  beiner  gnabe  unb 
barml)er|igfeit  nic^t-3,  foubern  t)ab  e§  luol  öerbienet,  äßil  nicbt  üon  ©ott  neinen, 
fonbern  jm  geben,   ba§  er  bejalen  muffe  unb  fro  Inerben,  ba§  er  fo  einen 

-0  Ijeiligen   man    jn  freunb  friget,    6r  fagt  aber   broben  5Jein  baju  unb  loil 
niemaubJ'  gebet  l)ören  uoi$  annemen,   benn  ber  auff  feine  bloffc  gnabe  unb 
barm^er|igfeit  fompt  jnn  (Jl^rifti  namen  unb  mit  bem  3olner  fagt:  '©ott  feljauM«,  i:; 
mir  armen  funber  gnebig'  k. 

Sllfo  lerne  l)ie,  ba?  toir  bur(^  ben  öerrn  Gf)riftum  allein  ^aben  bie  jtoel) 

25  ftüä:  ©nabe  unb  @rl)6rung  bes  gebete,  baS  Inir  erftUc^  finber  @otte§  Inerben, 
bamit  loir  jn  fonnen  anruffen,  unb  barnac^  and}  für  un§  unb  anbere  erlangen, 
inaS  )uir  bebürffen,  Snrumb,  tvo  ein  6l)rift  ift,  ba  ift  eigentlich  ber  ^eilige 
©eift,  ber  ba  nidjt  anberS  tl)ut,  benn  jmerbar  betet,  S)enn  ob  er  gleid)  nic^t 
jmerbar  ben  munb  reget  ober  loort  madjet,  bennoi|  ge^et  unb  f(^legt  ba§  ^er^ 

30  (gleid)  lüie  bie  pul»  abern  unb  ba§  f)er|  im  leib)  on  unterlaß  mit  folc^em 
feuff^en:  31^,  lieber  3}ater,  ba§  bod)  bein  name  gef^eiligt  toerbe,  bein  5}ieic^ 
!ome,  bein  rtiüe  gefc^e^e  bei)  unS  unb  jberman  jc.  Unb  barnai^  bie  puffe  ^ 
ober  anfed)tung  unb  [Sl.  a!4]  not  l)erter  bruden  unb  treiben,  barnac^  ge^et 
fülc^  feuff^en  unb  bitten  befte  fterder  au^  münblici^,  Sas  man  feinen  (5^riften 

35  fan  finben  on  beten  fo  trenig  al§  ein  lebenbigen  menfd^en  on  ben  pulss, 
hielc^er  fte'^et  nimer  ftilt,  reget  unb  f erlegt  jmerbar  für  fic^,  ob  gleii^  ber 
menfc^  fc^Iefft  ober  anber§  t^uet,  ba§  er  fein  nid)t  gelnor  toirb. 

3Ba§  aber  me^r  üom  ©ebet  jufagen  unb  »nie  e»  gefdje^en  fol,  ift  anber§ 
ft)o  offt  gefagt  unb  toirb  {)ernac§  Leiter  folgen,  |)ie  ift  gnug,  ba»  man  fe^e, 


10  3m  A  an  B 

■)  =  fSlöße,  s.  Unsre  Ausg.  Bd.  10,  234,  34. 


542  ®fl^  xr^-  "nfe  XV.  Äapitel  ©.  3ol)anniS. 

Dr]h)ie  5od)  uiib  ^errU^  ber  ßl^riften  ftanb  ge|3reifet  Itirb,  2)a§  fie  allein  bie 
finb,  bie  ba  lönnen  Beten  unb  bamit  oEe»  auSrid^ten,  UsaS  fie  trollen,  llnb 
6^riftu§  f)ie  unb  nnber»  too  fo  fvennblii^  bie  feinen  bQ3u  reil^ct  unb  Oermmiet 
nnb  jcigt,  baS  er  ein  '^ev^lid)  gefaEen  bavan  {)a6c.  S)q»  ift  ber  (5t)riften  r^uni 
unb  troft,  Sßelc^e  bie  gnobe  unb  ben  ©eift  I)a6en,  ba§  fie  tietfte^en  unb  luiffen, 
h)Q§  jnen  Hon  OJott  jnn  (!f£)rifto  gegeben  ift,  ®ie  anbern  üerfteljen  unb  achtens 
boä)  nic^t  mtijx  (ob  man  fcfjon  oicl  büOon  fagt),  benn  fo  man  bei  ©alo  ouff 
ber  ^arpffcn  fcfilüge.' 

2Ba§  ifts  aber,  bo§  er  l^ie  alfo  fpric[)t:  'äBa§  jr  bitet  jnn  meinem  namen, 
boy  toil  3tf)  tt)un'  K.  S|t  i^at  er  gcfagt :  ^J-'  foit  eben  bie  toerct  unb  groffere 
lucrc!  tt)nn,  benn  id)  tfju,  SBie  tompt  er  benn  auff  btefe  rebe:  2ßa§  jr  bittet, 
bog  tüil  ,3c6  t^un?  äBer  ift  benn  ber  ^c^l  '^ä)  meinete,  er  folt  alfo  fagen: 
3Ba§  jr  ben  iBater  bittet  jnn  meinem  namen,  ha?-  Icirb  er  f^un,  ©o  3eud)t 
er§  auff  fidj  felb§,  S)a§  finb  j{)c-  fe(|ame  rebe  uon  bem  man,  bo§  er  tan  fo 
mit  einfeltigen  rtorten  fo  ^oä)  ijtx  faren^  Senn  mit  biefen  »oorten  gibt  er  flar 
juöerfte^en,  ba-3  er  felb§  n)arl)afftiger,  almedjtiger  @ott  fei)  jn  gleich  mit  bem 
^akx.  Senn  mer  alfo  rebet:  SBa§  jr  bittet,  baS  W'xl^d)  t^un,  2)a§  ift  eben 
fo  biet  gefagt  al§:  ^(i)  bin  ©ott,  ber  aEe§  !an  unb  geben  fol,  3Barumb  folten 
fonft  bie  6f)riften  jnn  feinem  namen  bitten?  äßarumb  ruffet  man  bie  .öei= 
ligen  an  3U  Dtot^elffern,  S.  ©eorgen  umb  fd;nl^  im  trieg,  ©.  ©ebaftian  miber 
bie  ipeftiten^  unb  einen  '^ie,  ben  anbern  ba  ju?  on  ba§*  man  Inelinet,  fie 
foEen  foldjS  geben.  5ht  aber  nimpt  er  e§  gar  mit  einanber  ju  fic^''  unb 
fprid;t:  'JlUes,  loa»  jr  bittet,  ba§  loil  ic^  leinem  anbern  bcfclfjen  3U  geben, 
fonbern  ^d)  toit§  felb§  t!^un,  ©0  mu§  er  }o  ber  fein,  ber  ba  ^elffen  fan  jnn 
aEem,  luaS  loir  bebürffen,  unb  med^tiger  fein  benn  S^euffel,  funbe,  tob,  Inelt 
unb  aEe  (ireatnrn. 

£)a§  ift  folc^e  Irafft,  bie  !etne  Kreatur,  ioeber  ®ngel  nod)  menfdj  nie 
gel^abt,  noc^  jnn  etoigfeit  ^aben  rtirb,  Seten  tonnen  fie  tool  unb  ©ott  t)er= 
mögen"  burd§  fein  trort  [Sl.  3ti]  unb  jufage,  hai  er  gebe  unb  t^ue,  hja»  Inir 
bebürffen,  loie  bie  -Jtpoftel,  jtem  bie  5prop^eten  @lia  unb  ©lifeus  burd;»  gebet 
Enci).  12,  s  tobten  anfferiüecEt  ^aben,  Unb  bie  ©ngel  im  5pro|)t)eten  ©ad)aria  für  ba^  bold 
beten,  3lber  ba§  ftel^et  bei)  jnen  nic^t,  ba»  fie  folten  au§  eigner  Irafft  fold;? 
geben  unb  t^un  ober  au»  einiger  not  ber  funbe  unb  tob§  un»  retten,  @r  aber 
nimpt  jm  aEe  mad^t  unb  Irafft  ber  @6ttlid)en  'JJlaieftet  unb  faffet  aEe§  auff 
einen  ^auffen,  lBa§  man  Don  ©ott  bitten  fol,  ©priest  nic^t:  äßenn  jr  bittet 
umb  golb  ober  filber  ober  etlüa»,  ba»  andj  menfc^en  geben  tonnen,  ©onbern 
3lEe§,  loa»  jr  bittet,  nid)t»  au»gefc^loffen,  -JJn  Iniffen  loir  ja,  inag  loit  Don 


M  Sjwichw.,  nicJit,  hd  Thiele  und  Wander,  doch  vgl.  Wander,  Sau  202:  Nihil  sui 
cum  fidibus  oder  Thide  Nr.  158.  ^)  =  doch,  ja.  *)  =  stolz  sprechen,  vgl.  Unsre 

Aiisg.  Bd.  34^,2.  21.        *)  =  außer.        *)  =  beansprucht  «•  für  sich,  rereinigt  auf  sich. 
»)  =  duzu  bewegen,  vgl.  D  Wtb.  s.  r.  Nr.  2. 


3)aS  XIV.  unb  XV.  flapttcl  ©.  aio^onniä.  543 

Dl]  ©Ott  Bitten  foUcn ,  nicfjt  aEein  umB  hai  Bettctftiicf '  auff  erben,  bo§  ift ;  ülie 
notburfft  bis  jcitlic^cn  leben§,  Sonbcrn  bürumb,  has  tüir  aus  allem  gegen= 
inertigen  unb  fünfftigen  iamci  errettet  toerben,  au§  ber  funbe,  tob  unb  grab 
gerecfjt,  l^eilig,  frei),  leöenbig  unb  f)crrlic^  gcmac()t  Uierben,  SBeil  er  uu  big  alle§ 

5  ^eiffet  bitten  unb  Oertjeiijt,  ba§  er§  geben  teil,  So  folgt  nnnnberffjrei^Uc^,  ba§ 
er  ntuy  n)arl)afftiger  @ott  fein. 

§ie  ift  nn  ju  febcn,  toie  biefer  6uangelift  ©.  ^o^anneg  biefen  SIrtidel 
grimbet  Oon  bem  .^@rrn  G^rifto,  ba§  er  fei)  jnn  einer  perfon  beibe,  loar^aff= 
tiger  @ott   mit  bem  33ater  unb   toar^afftiger   menf(^    öon    ber    jungfratnen 

10  geborn,  Sarumb  tuir  outfj  ben  felben  muffen  treiben  unb  bteloen  ^,  auff  ba§  er 
Unber  be§  S^enffels  rotten  unb  ße^er  rein  erl^alten  toerbe,  Senn  ba§  ift  ber 
l'lrticEel,  baran  fid)  aCjeit  ber  Seuffel  ge'^engt  ^ot  unb  notf)  jmcr  angefochten 
toirb  unb  not  leibet  buxä)  mandjerlet)  öielfeltige  Äe|erel)  bis  an  ben  fnngften 
tag,  Senn  ctlidfje  Ijoben  geleftert,   ß^riftuu  fei)  nur  ein  fi^ein  ober  gefpenft 

LS  unb  nic^t  loarliafftiger  menfd)  gehjeft.  ©tlid^e,  er  i^abc  feine  menfd)lic^e  feele, 
fonbern  au  ber  f eibigen  ftat  bie  (göttliche  natur.  6tli(i)e,  er  toere  nur  ein 
genanter  ©ott.  (Stücke,  er  loer  ein  lauter  menfd)  k.  Unb  alfo  ber  Seuffel 
imerbar  ^at  etloas  anffgetoorffen,  ha§  nur  bie  lere  Oonß^rifto  nid)t  rein  bliebe, 
2ßie  er  fid^  j|t  auc^  jnn  etlidjen  reget  unb  frfjloanger  ge^et  mit  feinen  leibigen 

20  gebantfen. 

Unb  "^iegu  bienet  jm  auä)  feine  S3rout,  fraln  Unbulbc,  bie  fpi^ige  ber= 
nunfft^  lt)eld)e  fuc^ct  mancherlei)  be^^elff  unb  au§flnd)te  Iniber  biefen  -ilrtidet 
unb  lau  fid)  meifterlid)  öerbreljen*,  ba§  fie  nic^t  burc^  ©otte^  loort  gefangen 
loerbc,  2Ö0  ftebetä  gefc^riebcn  (fprid^t  fie),  ba»  (5{)riftu§  fid)  iBarbafftigen  ©ott 

2.=.  r()ümet  ober  nennet'?  3ft  tr  mar[)afftig  ©ott,  hjarnmb  feret  er  nid^t  frei)  erau§ 
unb  fprid^t:  ^c^  bin  ©ott?  2Benn  e§  folt  fo  getoi§  fein  unb  fo  groffe  mac^t 
baran  lege,  f oIc^S  p  gleuben ,  fo  ^ette  er§  lüol  bürre  gef agt  unb  [*i.  1  ij]  mit 
namen  ausgebrucft  3c.  ©oirfjs  faben  j|t  an  and)  etlidje  finge  unb  ^oi^gelerten 
ju  mummeln  *  unb  mu^en§  auff  *,  al§  fe^  e§  foftlid^  bing  unb  fonberli^e  l^o^e 

3ü  flug^cit,  ©erabe,  al3  ftunbe  eS  nirgenb  jnn  ber  ©(grifft,  bü3  Gl^riftnä  fei)  unb 
gegleubt  fol  loerben  ©otte§  @on  unb  i^^it'^n^  "^er  luelt,  .§@rr  unb  ©ott  über 
aHe§,  be§  bo(^  bie  gan|e  ©d^rifft  (fonberli(^  be§  9te>t)cn  teftamentu)  Ool  ift, 
on  ba§'  fie  nur  folc§  grifflin  erfunben  jum  lueljre  toort^  ba§  fie  nid^t 
gleuben  biirffen. 

35  Senn  n)a§  fiinb  man  flerer  unb  geJuiffer  fagen  ober  fc^reiben,  bcnn  baS 

aiiä)  bie  ünber  jnn  jrcm  glauben  befennen  unb  bie  gantie  ß^riften^eit  finget. 


')  S.  oben  S.  479,  18.  ')  ^  (den  Artikel)  betonen,  sich  damit  befassen  und  ein- 

prägen. ")    Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  18,  20U,  20  ff.  (HuldaJ.  *)  S.   oben   S.  282,  33 

und  287,  30.  °)  =  murmeln,   undeutlich  sagen,   s.  Unsre  Ausg.  Bd.  18,  198,  30  und 

Bd.  30 ',  645,  34.  ')  =  rühmen,  vgl.  Unsre  Ausg.  z.  B.  Bd.  34  %  39,  20.        ')  =  ai«- 

freilich  sie  haben  ...        *)  =  Aiisrede;  s.  Lexer  s.  v. 


544  Sias  XIV.  iiiib  XV.  flopitel  @.  Sol^anni?. 

Drjjagt  unb  prebigt:  ^d)  gleube  an  ofl^fum  G^nftum,  feinen  einigen  Son,  unfern 
i)6rrn?  9Iber  toas  ^atg  gefjolffen?  Jfft  nid^t  beutli(i^  unb  Hat  gnug  au§= 
gebvudEt  jnn  ber  Sd^rifft  ber  ?lrticfel  unfer  Gviofung,  bae  tnir  allein  burc^ 
6{)riftum  gereift  unb  feiig  hjcrben,  haB  es  aucf)  alle  i?irc^en,  5J>faften  unb 
5!Jtün(fie  teglid)  u6ev  bem  Slltar,  im  6l^or  unb  auff  ber  6an|el  gcfungen  unb  5 
gelcfen  tjaben,  3l6er  tva^  '^at§  gcljolffen?  S^enu  fic  bod)  felb-j  ba  triber 
geprebigt  unb  geleret  tjciim  unb  nod;  nid^t  aufff}6ren  bü  Inibev  ju  pellen', 
Sieber,  flage-,  e§  fel^  nid^t  gefctjviefien,  ba§  er  allein  fei)  baS  2ani&  ®otte§,  bos 
unfer  funbe  tregt,  jtem,  bü'3  allein  burc^  feinen  namen  Pergebung  ber  funben 
()o6en,  bie  ba  an  jn  gleuben,  ^km,  ba»  fein  anber  name  ift  unter  bem  ^imcl,  10 

^iP3.J.i:i  barin  iDir  mögen  feiig  Inerben  5lct.  10.  ^a,  Itienu  bu  Irilt  bie  33i6el  unter 
bie  hanä  ftedfen  ober  mutn.ntligli(^  nii^t  achten,  loa»  bie  ©rf)rifft  fagt,  unb 
beinen  eigen  gebandEen  folgen,  fo  Irirb  fveilid^  toebcr  biefer  nodf)  !ein  anber 
artifel  be-3  glau6en§  flar  unb  gelnig  fein. 

Stem,   ifts  nic^t  flar  gnug,  ba§  ber  6ngel  ©abriel  ju  ber  jungfrarten  15 

siit.  I, :  i  ^aria  gefanb  icirb  unb  fpric^t:  'Sil)e,  bu  wirft  fdf)manger  uicrbeu  jnn  beinern 
leibe  unb  einen  Son  geberen'jc?  Sßie  funb  man  f lerer  unb  bcutlidjer  reben  ^ 
Sßer  t)erftel).et  nic^t,  tria§  ba  ^eift  fd)lüanger  ge^en  unb  im  leibe  ober  Iciblid^ 
ein  finb  tragen  unb  geberen  ?  5Iodj  finb  etlid[)e  gelncft  (luie  audi  p  unfer  ^eit 
bie  TOonftcrifc^e  SJßiberteuffer  9iottc),  bie  ba  fagen,  c-J  fei)  nic^t  gefc^rieben,  30 
ba§  (^^riftuö  fet)  ein  natiirlidjer  fon  ber  jungfratoen,  au§  jrem  blut  unb 
fleifi^.  äßollen  bie  leute  uberrcben,  baS  folc^c  mort:  Seiblirf)  fdjtnanger  fein 
anb  geberen,  nii^t  beiffe  Itiarljafftig  mutier  fein,  unb  ein  finb  ober  Son  nid^t 
ein  iiaturUd)  finb,  fonbern  ein  'DJionfalb'  ober  2ßed)felbalcf  l)eiffe,  ,^sa,  tüenn 
bai  folt  gelten,  bai-  man  inen  fold^e»  muttoillenS  geftatet,  ba^  fie  mod^ten  25 
fagen  unb  beuten,  toie  fie  tnolten,  unb  mit  @otte§  toort  ungebunben  fein,  fo 
fan  jberman  tool  Derlnerffen,  loa»  im  nic^t  gefeit,  unb  fagen,  Gs  fei)  nid)t  flar 
[S3(.  Xiij]  gnug,  man  folle  jm  einen  flaten  Jejt  furlegen. 

Senn  e§  müfte  eine  fjeüe  rebe  fein,  bie  ber  Seuffel  nic^t  funbe  mit 
feinem  beuten  oerferen,  Unb  ino»  ift  flar  gnug,  loenn  man  bac'  offentlid)  30 
@otte§  toort,  un§  ju  erleud)ten  unb  ju  leren  gegeben,  nid^t  loil  laffen  flar 
fein,  ob  e§  gleich  uns  jnn  bie  äugen  bringet?  @leic^  als  ob  ein  mut= 
einiger  menfc^  am  lied^ten  tag  für  ber  I)ellen  Sonne  bie  äugen  jutljetc  ober 
t^ür  unb  fenfter  ju  rigeln  tnolt  unb  gleic^luol  barnac^  flagen,  ba§  er  nid^t 
fer)cn  fünbe?  äßa§  fol  man  lueiter  bir  fagen  ober  tncifen,  fo  bu  nidjt  l)in-i'n  m 
noc^  annemen  loitt,  Ion»  bir  Sott  felb  fagt?  Ober  meinftu,  ba^  beiu  eigen 
gebancEen,  au3  ber  blinben  üernunfft  gcfd)epfft,  Don  @ott  unb  feinem  get)eimniö 
fol  tierer  unb  gelotffer  fein  benn  fein  fetb§  loort?  g§  ift  aber  ni^t§  benn 
ein  loutet,  6o§:^afftiger  3:cufel,  ber   jm  nic^t  toil  fagen  laffen,  ob  er  gleid) 


»)  =  Idten,  belfern.  ')    Unklar;  =  sage  dodi  (protestiere)  lieber  geradezit? 

')  =  MondhiU);  s.  oben  S.  70,  3J. 


3)qS  XIV.  imb  XV.  .^apitü  ®.  3of)oniii3.  545 

Hr]  gretfflic^  uBertriejcn  tüiib,  fonbevii  JuifjentUdj  uiib  nuithjtUiglic^  ber  tüav^ett 
tüiberftrebt. 

Sßa§  toere  e§,   ob  bev  ^eilige  ©etft  fjette  allent{)alben  mit  eitel  fotd^en 
lüorten  gcteb:   6f)viftU'3  ift  »uar^afftiger  @ott  unb  Tneiifd^  (toie  er  benn  offt 

5  getfjQti),  Ott  ba§ '  bie  Äc|et  nur  mel^r  urfod^en  geljabt  batoiber  ju  leftern,  S§ 
toere  nid^t  ftar  giiug,  3)enn  06  tool  folc^e  toort  '(Sott'  unb  '5Jlenf(^'  üon  ß^rtfto 
gefagt  teeren,  So  toere  boc^  barauS  noc|  nic^t  getoi§  ^u  )(^Iicffen,  ba§  er  toar= 
f)afftig  beibc,  ©ottlic^e  unb  menfc^Iic^e  natur  ^ette,  3lber  toetl  allein  bie  bloffen 
namen  bo  ftunben  unb  ni(f)t§  me^r  bon  jm  gefc^rieben,  boburc^  betoeifet  tourbe, 

10  ba§  er  toarijofftig  nienfc^Iid^  toefen  unb  toerd,  item  ©ottlic^e  3Jlaieftet  unb 
gelnatt  {)ette,  fo  toere  er  allein  ein  genanter  @ott  ober  menfc§,  Sßie  benu  bie 
Ä}e|cr  getljan  ^aben,  ba  man  jnen  folc^e  tejt  unb  fprüd^e  für  bie  nafen  f)iclt, 
barin  6l)riftu§  ber  jungfratoen  ober  be§  menfc^en  fon  genent  toirb,  Q'i),  fagten 
fie,  'DJcenfc^  tjcifft  '^ie  an  biefem  ort  nid^t  ein  toar^afftigcr  menfd^,  ber  mutter 

15  btut  unb  fleifc^,  fonbern  ein  gefpenft  ober  bilbe  cin§  menfd^en,  ber  burc^  ber 
jungfratoen  leib  gangen,  al§  bie  fonnen  jren  ftral  unb  glan^  burc^  ein  gemalt 
gla§  an  bie  toonb  toirffet^,  Sßie  audj  bie  ^ü^f"  t'on  bem  toort  ^nusfi^ali' 
lagen,  6»  lieiffe  nic^t  ein  unberferte  jungfrato,  fonbcrn  eine  junge  birne 
ober  magb. 

20  Sllfo  bie  3lrioner,  ob  man  jnen  fd^on  bi§  toortlin  '@ott'  unb  '®otte§  fon' 

üon  ß^rifto  jeigete  jnn  ber  ft^rifft,  So  fagten  fie  ba  gegen,  (Sr  toere  nic^t  ein 
natürlii^er  ober  toefentlii^er  @ott,  fonbern  ein  genanter  ®ott,  Unb  ha§  toortlin 
'@otte»  @on'  ^ieffe  an  bem  ort  nid^t§  meljr  benn  einen  §errn  ober  ^yitrfteu 
ober  eine  berrlic^e  ßreatur  über  alle  ßreaturn.    @^,  lieber,  toer  !imbe  ba§ 

•25  ni^t,  toenn  eö  folt  gelten  alfo  bre^en§  unb  öerferen»,  ba^  ^ol^  folt  [a?i.  x  4] 
ftein  '^eiffen,  ein  menfdf)  nicf)t  ein  mcnfd§,  fonbern  ein  toed^felbaldt,  3item  ®ott 
unb  ®otte§  Son  m(f)t  mufte  l)eiffen,  ba§  e§  ^eiffet,  fonbern  toa§  fie  baraug 
machen  toolten?  äßas  tourbe  jnn  ber  ganzen  fd^rifft,  ja  jnn  allen  fprad^en 
tlor  unb  getoi§  bleiben?  ?llfo  !unbe  i^  au(^  fogen,  toenn  mir  ein  gülben  für= 

30  gelegt  tourbe:  @g  ift  nid^t  ein  giilben,  fonbern  ein  jalpfenning ■',  ober:  6§  ift 
nid^t  ein  groffc^en,  fonbern  ein  bled^. 

S)orumb  "^atS  ber  l)eilige  ©eift  auff  beiben  feiten  bertoaret,  ba§  bie  leic§t'= 
fertigen  geifter  nic^t  alfo  müften  jre§  muttoiüen§*  beuten  unb  geutfeln  mit  ben 
toorten  @ott  unb  menfc§,  fonbern  ba§  fie  eigentlid^  beuten,   toa»  fie  Riffen 

35  unb  beuten  f ollen  jnn  aEer  fprad;c:  @ott,  toa»  ©ott  l^eiffet,  unb  menfcl;,  toa§ 
hü§  toort  menfd^  ^eiffet,  Senn  er  ^at  nic^t  allein  ben  namen  ®otte§  unb 
5Jienfd^  bon  (Sf)rifto  gefegt,  fonbern  and)  bie  Sefinitio  gefteEct,  ba§  ift:  eigent^ 
lid^  unb  ttar  au§gebrudlt,   toie  folcf)e  toort  follen  gebeutet  unb  berftanbcn 


')  JEs  hätte  nichts  genützt,  sondern -)  In  der  Mariendichtunt/  selir  gebräuch- 
liches Bild;  vgl.  z.  B.  Walther  r.  d.  Vogehv.  L.  4,  10  [vgl.  Salser,  Simihüder  und  Beiwort e 
Mariens,  s.  v.  Glas  und  Spiegel.    G.  Baesecke].  ')   Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  16,  653  zu 

,S'.  Ö62,  17  und  Bd.  äO,  526,  2S;  =  Reclienpfemiiy.        •)  =  mUMfUch. 

Cutftetä  aBette.   XLV  35 


546  ®oä  ^IV.  unb  XV.  üapM  ©.  Sofionntg. 

Dr]  luerben ,  S)amtt  ntc^t  ein  iglii^ci-  ein  eigen  glofe  barouff  fürete  unb  barau» 
mad^ete,  tva§  er  toolte,  Unb  6efc^rei6t  jn,  6eibe  mit  bem  namen  unb  mit  bem 
merd  ober  t^at,  S)a§,  06  bcr  nanic  nid)t  gnug  toere,  bod^  au§  ben  toercfen 
(fo  bon  jm  gefc^rieBen  finb)  eiUicijet  toürbe,  boS  man  miifte  fagen:  2)q§  ift 
föott,  oti  er  gletd^  nirgenb  ein  ®ott  gcncnnct  hjurbe.  9io(f)  finb  fie  fold^e  mut=  5 
loiEigc  freöelcr,  boS  fie  ba  gegen  fc^arren  unb  leftern,  06  man  jnen  tool  fold^e 
offentUd^e  jeugniS  bcr  fc^rifft  für  bie  nafen  ftclt,  ba§  fie  nidjt  für  über  !6nnen 
ober  bret)en  fi(^  baüon  unb  geifern,  6§  ftel)en  nid}t  ba  felb§  biefe  toort,  ba^ 
6f)riftu§  ©Ott  fei),  SBoüen  olfo  ju  Beiben  feiten  eine  stoidmüle'  unb  freien^  qu§= 
f(ud)t  '^üBcn,  (5in  mal  nioHcn  fie  bn^  Inortlin  '©ott'  gegeigt  ijobm,  @o  man  10 
jnen  aber  ba§  aui^  toeifet,  fo  lanffen  fie  ba  ^inau§-',  ei  muffe  einen  anbcrii 
oerftanb  Ijaben,  ^Iber  e§  ift  ber  Seuffel,  ber  olfo  geudelt  unb  irurfcl  fpielet* 
mit  bcr  fd^rifft  unb  fie  bre^ot,  »nie  er  Inil,  ba§,  tno  man  jn  angreifet,  fol  man 
ben  ael  bei)  bem  fi^toan^  gef äffet  I)aben.' 

©arumb  muffen  »nir  h)iber  fold^en  Seuffel  unb  feine  mutwillige  freöeler  15 
bie  ©d)rifft  feft  galten  unb  nid)t  laffen  atfo  bret)cn  ober  über  Ijin  ftabbern, 
als  mcre  fie  nid^t  tiar  ober  mci^tig  gnug  unfern  gtauben  jubeloeifen,  Son= 
bem  bie  beibcn  ftud  treiben  unb  bletnen,  baS  bie  Sc^rifft  beibe,  ben  namen 
'@ott'  unb  'mcnfd^',  bon  ß^rifto  gefegt  unb  baju  bie  h)ort  unb  Icerd,  fo  allein 
©Ott  3U  geliciren  ober  öou  ©ott  gefagt  tnerben,  S)a§  er  beibe,  ©ott  ^eiffe  unb  20 
©Ott  fei)  unb  tt)ue,  h.ia§  ber  »nar^afftige  ©ott  t't)un  fol. 

S)enn  biefer  name  '©ott'  flehet  aui^  [iöi.  ?)  ij  burre  unb  !lar  bon  C^^rifto, 
so*<ao,28ol§  Sofian.  ultimo  f)3rid)t  @.  2;i)oma§:   "DJtein  !i;i(Sxx  unb  mein  ©ott',    Unb 

3iöm.  9, 5  ;Hom.  9.:  '(Jl)riftu§,  ber  ba  ift  ©ott  über  aEc»,  gelobt  jnn  ctuigfeit',  Itiie  e§  auc^ 
w.  2, 7  bie  alten  9}eter  angezogen  ^aben,  3tem  5Pfal.  2.:  'S)u  bift  mein  ©on,  ben  i^  25 
gcjenget  ^aW  (baS  ift:  mein  rechter,  natiuiid)er,  nid)t  aUein  ein  errteleter  ober 

üut.  1, 32  genanter  ®on),  ^tem  £uc.  2.:  '©r  tnirb  ber  Son  be§  aEer  £)6'^eften  genennet 
loerben',    3lber  öon  ber  ©ottlic^en   trofft  unb  Inerden  finb  nod^  öiel  mel^r 
fprüc^e,  »nie  e§  ouc^  bon  noten  ift,    ba§  man  boö   felb  fterder  treibe   unb 
beineife,   al§  an  bem  me^r  gelegen  benn  an  bem  nomen,  unb  nii^t  olfo  fic^  30 
lefft  beuten  unb  bret)en,  loie  fie  j^^enen  fprüd)en  t^un,  2ll§  ba§  Itjir  bereit 

3o5.i4,ibroben  ge()6rt    ^aben,  luie  er  Don  jm  felb»  fogt:  '©leubet  jr  an  ©ott,  fo 

SoftH.ßgleubct  oud)  an  mid)',  ^tem:  '^d)  bin  ber  Sßeg,  bie  2BQrI)eit  unb  ba§  leben', 
3oi).u,9.iü3ltem:  'SBer  mid)  fi^et,  ber  fil)et  ben  33oter',  Unb:  '©leubeftu  nic^t,  ba§  xä) 

im  ä^oter  unb  ber  Jßoter  jnn  mir  ift?'    3nn  Inelc^en  fpruc^en  (hjie  benn  35 
8.  So^inne»  foft  attentl)alben  tt)ut)  beiberlel)  bon  im  gefagt  teiib,  ba§  er  »nor^ 
'^offtiger  menfc^  unb  aud)  tuarl)offtiger  ©ott  fei),  Senn  bie  9{ottengeifter  Inolten 

3  ben  B  bcin  ^4,  aber  im  Korrekiurenverzeichnis  am  Ende  verbessert         15  tnutloitiige  .4. 

')  Von  dem  bekannten  Brettspiel  genommen;  vgl.  Unsre  Atisy.  Bd.  30',  223,  4. 
-)  Maskulin  nur  hiei:  ^)  =  brancheti  sie  die  Ausflucht.  ♦)  =  willkürlich  dreht, 

vgl.  l'nsre  Ausg.  Bd.  T,  .394,  20  (vom  Gaukler,  der  die  Würfel  nach  seinem  Bdieben  fallen 
laß).        ')  Sprichtv.,  igl.  ünsre  Ausg.  Bd.  18,  169  Anm.  7. 


®a§  XIV.  uitb  XV.  flapitct  ©.  Sotianni?.  547 

?i]  gerne  ba§  tiebliii  ^uveu  \  hau  er  jc^Iecfjt  jagte,  enttücber  iia§  er  lauter  @ott  ober 
lauter  inenfc§  tuere,  9}u  aber  f äffet  bte  ©c^rifft  IieibeS  jufamen,  luie  e§  benn 
fein  fol,  baS  man  ß^lirtfto  bciberlel)  toerd,  nemlic^  @otte§  unb  menfc^en,  jnn 
einiger  perfon  gefie,  Unb  fc^lcufft  e§  fo  fein  jnn  eine§,  bo§  bie  toort  lauten 

5  al§  eine»  lautern  mcnfc^cn  unb  boc^  bagegen  oud^  al§  bc§  redeten,  h)ar!^aff= 
tigen  ®otte§. 

Denn  ba  er  fagt:  '©leuBet  jr  an  ®ott',  rebet  er,  al§  fet)  @ott  allein, 
Unb  boä)  flug§  barauff  fpricf;t:  'So  gleufiet  auä)  an  m\ä)\  S)a  faffet  er  fic§ 
auc^  brein  burc§  ba§  luort  '0)Ieu6en'  unb  nimpt  im  e6en  bie  felbige  (Sottljeit, 

10  S)enn,  fo  man  fol  an  ©"^riftum  gleuben,  fo  mu§  er  tnar^afftiger  ®ott  fein, 

?llfo  ba  er  fpric^t:  '£)ie   Uiort,  bie  ic^  rebe,  finb  nid^t  mein,  fonbern  bc§ 3oi).  14, lo 
5üatcr§'  :c.,    S)a  I)6reftu  nid^t»   benn  einen  lautern  menfc^en,   3l6er  ba§  er 
bonefcen  fagt:  '^sä)  bin  bie  SBar^eit  unb  baS  Seben',  ^km:  'Söer  mid^  fi^et,3o5- »4,6.9 
ber  fi^et  ben  Sßater',  S)a§  !an  nic^t  ein  lauter  menfi^  öon  jm  fagen,  ja  !ein 

1.1  Engel  nod^  einige  Greatur,  ©onbern  ift  eigentlid^'-  altein  ber  ©ottlid^en 
^Btaieftet  toort. 

3tlfo  auc^  l)ie,  ha  er  f}jrid^t:  'SBa§  jr  ben  Jßater  bitten  irerbet  jnn  meinem  500. u.i.'i 
nanien,  ba^  iüil  ic^  t^un',  Solt  er  nid^t  alfo  rebcn,  \vo  er  lauter  menfc^  luere: 
3Ba§  jr   ben  3}ater  bittet,  ba§  luirb  er  t^un?    S)enn  (lüie  gefagt)  fold§§  ju 

20  geben,  loaS  toir  bitten  mögen  (al§  bergebung  ber  funbe  unb  etoige§  leben), 
flehet  niemanb  benn  allein  ©ott  ju,  5Ju  er  aber  fagt,  6r  tooUe  e§  t^un, 
belennet  er  fic^  baju,  [Si.  ?)  ii]  ha§  er  lüarer  ®ott  fei),  9{^ümet  fic^  tcol  nid^t  be§ 
nomen§,  fonbern  be§  toercE§,  ba§  lein  menfc^  nod^  @ngel  nie  getf)an  l)at  nodl; 
jnn  elüigleit  ju  f^un  bermag,  Unb  haB  nic^t  jmanb  tüel)ne,    e§  fei)  jm  fold^ 

25  hjort  ongefetjr^  entfaren  ober  liaic  e§  jnn  einem  träum  gercb,  fo  toiberljolet 
er§  nod^  ein  mal  unb  beftetigt§  eben  mit  ben  felbigen  Inorten:  '2Ba§  jr  bitten 
toerbet,  bn§  tnil  id^  Ifjun'  3c.  Senn  er  l^at  tnol  gefc^cn,  ber  .ö@rr  ß^riftuS, 
baB  biefer  Slrtilcl  toiirbc  f(^tt)eer  eingeben  ber  meufdfjlic^cn  oernunfft  unb  bom 
Seuffel  ijoä)  unb  l]art  angefochten  luerben,  2)arumb  treibt  er§  geh:ialtigtic^  offt 

30  unb  mit  bieten  tuortcn  unb  ftardten  betueifungen  feiner  ©ottlic^eu  Irafft  unb 
9Jlaieftet. 

äßa§  ifte  benn  nu,  ba^  man  nod^  toiber  fold^  llarc  (Sottc§  ioort  geifert 
unb  fagt:  3ja,  nennet  er  fi(^  bocl)  TiidE)t  einen  (Sott?  S)enn  ob  er  fi(^  tool 
al^ie  nid^t  mit  @otte§  namen  nennet  (ibeli^eg  er  bod^  anber§h)o  aucl;  bon  jm 

35  fagen  lefft),  fo  fe|et  unb  nennet  er  bodt)  allc'j,  toa»  ©ott  allein  ^u  ftctjet  unb 
bon  im  gefagt  toirb,  babou  er  (Sott  fol  ^eiffen  unb  genennet  toerben,  2Beld^§, 
h)o  e§  nid^t  fo  !lar  auggebruclt  unb  bezeuget  loere,  »nurbe  e§  bod^  nicfjt 
l)elffen,  ob  er  fid§  gleich  an  aEen  orten  einen  ©ott  ncnnete,  Senn  man  lourbc 
bod^  imerbar  fagen  tnie  bie  3Xrianer,  @r  tuere  nur  ein  genanter  ®ott,  9tu  aber 


')   Sprichw.,    >:yl.    Wander.   Liedchen   Nr.  6   und    ünsre   Ausg.   Bd.  15,  18G,  36. 
")  =  nadi  dem  ]\''oiUinn,  spesi"!!.  s.  Lexer,  eigenliche.  ■'')  =  .zufällig,  wider  Willen. 

35* 


548  ®a§  XIV.  imb  XV.  Mapitd  @.  3oI)Qnni§. 

Xirlbie  ©eftnitio  unb  ba§  toerd*  ba  fteljet  uiib  fo  üor  crtnicfen  h.nrb,  fol  6iÜt(^ 
aud^  ber  namen  bcr  tl)at  ober  bcm  tücicf  felbs  folgen,  ba§  cv  lüarfiaffttgcr 
®ott  fieiffe  unb  genennet  toerbe,  06  er  auä)  nirgenb  jnn  ber  ©d^rifft  alfo 
genennet  luere,  S)enn  er  Intl  nid^t  ben  [iloffen  namen  on  tücrtf  nnb  t^ot 
ger^iimct  I)Qben,  Inic  bte  loelt  mit  falft^em  rt)umen  ber  bloffen  namen  fpietet  .■. 
unb  treuget. 

Unb  Itie  tnol  eg  boä)  folt  gnug  fein  ju  gtcntcn,  06  gleich  nid)t§  mc{)r 
bon  ß^rifto  gefagt  Unabe  benn  fotdjer  name:  @otte§  fon  unb  (Sott  jnn  eh)ig= 
lett,  unb  iüir  nic^t  fd;nlbig  finb,  un§  mit  bem  Seuffel  loeiter  einjulaffen, 
Sßeil  (lüie  jl^t  gefagt  ift)  @ott  nic^t  fo  fpielct  mit  filoffen  namen,  fonbern  toie  10 
er  fic^  felbs  unb  alle  btng  nennet  unb  I)eilft,  fo  mu§  e§  »üorliofftig  im  tnerdf 
unb  inn  ber  t{)at  fein,  ''ilbcr  bod^  gibt  er  un§  3um  uBcrtro^'-  Iniber  ben  ülcuffel 
unb  feine  fd^uppen "  fo  biet  f).irü(i)e,  bariu  er  feine  6)6ttli(^e  mat^t  unb  !rafft 
rf)umet  nnb  \\ä)  bcr  fclBen  cfiren  unb  5}kicftet  unb  aUer  lüerdt  annimmt  ■*,  fo 
©Ott  allein  getjoren.  15 

©arumb  Bleiben  tuir  bei)  biefem  3lrtifel  bon  6()rifto,  Irie  jn  bie  ©c^rifft 
leret,  ba§  er  Beibc,  Uiar{)afltigcr  (Sott  unb  menfc§,  genennet  nnb  Befd^rieben 
Ibirb,  treidle  auc^  fie  felb§  muffen  lefen,  fingen  unb  prebigen  ber  [Sl.  ?)  üj] 
toar^eit  5U  geugniS  lüiber  fidt)  felb§,  SBoEen  anbere  fold^§  nidf)t  gleuben  unb 
ba  Uiiber  jreS  mutUnüen?'  leftcrn,  fo  laffeu  tnir  fie  faren  mit  jrem  @ott,  bem  20 
Sleuffel,  Unb  toollen  bod^  h)ir§  glcuben  unb  bei)  bem  2ejt  Bleiben,  ben  fie 
felb§  nid)t  leugnen  fonnen,  unb  ben  felben  unberfert  unb  ungefelfd^t  behalten 
fampt  nnferm  glauben,  barin  loir  fagen:  ,3d^  gleube  an  3it)cfnm  (5f)riftum, 
unfern  .S^iSrrn,  (Sottet  einigen  ©on  unb  bon  ber  jungfralnen  ^)Jiaria  lriarl)aff= 
tigen  gebornen  menf(^en,  unter  ^ontio  ^ßilato  gecrcu^igt,  geftorfcen  unb  25 
begraben,  ^2llfo  ba§  bie  loort  alle  ju  mal"'  beuten,  lria§  fie  l)eiffcn,  S)enn  fie 
finb  nid^t  gefegt,  ba»  fie  foÜen  Inancfcllriort  fein,  fonbern  i)a§  fie  unfern 
glauben  flar  unb  gelniä  grünben  unb  beftctigen  foßen,  2Ber  bie  nicf)t  loil  l)6ren 
unb  gleuben,  ben  laffen  tuir  bijputirn  unb  Hügeln,  loic  lang  er  lt)il,  tbie  fm 
ber  Seuffel  gnug  geben  toirb,  ?tber  Inir  Irollen  fold[)en  flüglingen  llteifterS  so 
gnug  fein",  bo»  fie  nidfjt  muffen  ber  ©djrifft  ein  nafen  brc^en",  loie  fie  tootten, 
S)re{)en  fie  aber,  fo  f ollen  fie  e§  auff  fren  eigen  Jopff'  breiten,  unb  fol  boc^ 
feiner  biefe  tejt  unb  fprü(^e  umbftoffen. 

S)a§  fei)  nu  gefagt  bon  biefem  tejt,  biefen  Slrtüel  bon  ß^rifto  ju  grunben, 
S)a§  fol  nu  nid^t  allein  baju  bienen,  ba§  man  iriffe,  lba§  er  fei)  nadf)  feiner  ai 
natur  unb  tnefen,  fonbern  ba§  man  and)  nuti  unb  frudf)t  babon  babe,  S)enn 
6t)riftu§  bleibt  tool  für  feine  pcrfon  ein  §err  unb  föott  über  aßeg,  ob  gleirf) 


»)  =  die  Tatsache.  ')  Nicht  belegt,  Sinn  wohl:  als  siegreiche  Waffe.  ')  Siehe 
oben  S.  221, 11.  *)  =  sich  beilegt;  rgl.  TJnsre  Amg.  Bd.  41,  96, 18.  ^)  =  alle  zusammen; 
vgl.  Dietz  allezumal.  ")  =  gewachsen  sein.  ')  =  willkürlich  deuten,   vgl.  oben 

S.  35,  16.        ')  =:  atif  ihre  Verantwortung. 


SDaä  XIV.  unb  XV.  Anrittet  ®.  SotjonniÄ.  549 

Pi!bii  unb  iä)  fol(^c§  ntd^t  glcuBten,  unb  aUc  rtelt  bon  im  fiele,  Um'6  betne§ 
iiuglaiibenä  ober  leftein^  toillen  tutrb  er  nic^t  trcniger,  bcnn  er  Oon  etoigtett 
geloefen  tft,  3l6er  barumB  ift  e§  3utf)iin,  bQ§  toir  btefen  3IrtiM  uni  ju  nu| 
faffen,  al§  aiiff  bem  iin§  fte'^et  olle  iinfer  Ijeil  unb  feligleit. 
5  £)enn  tueun  btefer  grunb  ftcf)et   unb  burc§  ben  glaufien  gefaffet  lütrb, 

boä  6^riftu§  fei)  Beibe,  Sötte»  unb  ber  jungfratoen  Inar'^afftiger  fon,  jnn  einer 
perfon,  boc^  3tuo  unterf(f)iebener  natur,  ©ottlic^er  jnn  etoig!eit  bont  SSater  unb 
menfd^lic^er  öon  W.axia  geborn,  ©o  {jab  ic^  fc§on  alle§,  toa§  \ä)  ^aben  fol, 
Unb  barff  nid)t  ntetjr  mit  gcbantfen   flabbern  gen  §imel  unb  forfc^en,  toa§ 

10  (Sotte§  iüille  unb  gebantfen  fei),  Unb  bin  fc^on  überhoben  aller  bifputation  ber 
^uben,  SLürcfen,  Reiben  unb  aller  luelt  bon  @ott,  toie  man  jn  fud^en  unb 
treffen  ober  Inie  man  jm  bienen  unb  gefallen  möge,  baju  meiner  eigen  forge 
unb  furi^t  be§  ^er^en. 

S)enn  fo  idf)  biefen  2lrtiW  I)ore,  ha§  biefer  6^riftu§  ber  einige,   rec()te, 

'S  toar^afftig  @ott  ift  unb  fein  anber,  2)a  !ome  ic^  auff  ha^  dinige  (baOon 

Sl)riftu§   Suc.  10.   fagt),    ha§   Tlaxia  erloelet   ^at,   unb    ni(J)t   bon   fr    fol  sut.  10,42 
geno=  [St.  V)  4]  men  loerben,  S)a  fare  \^  fi(f)er,  ha§  iä)  fein  anberä  barff  fuc^en 
noc^  einig  anber  gebancfen  fe^epffen,  fonbern  fefje  aüein  auff  biefe  einige  perfon, 
ja  auff  feine  '^anb  unb  munb,  fo  fan  ic^  einen  gctoiffen  troft  faffen,  ©onft 

20  bleibt  bo(^  ba§  "^ert^  !^in  unb  "^er  fc^luebenb  unb  loancfenb,  fan  ntc^t  auff^oren 
3u  flabbern  mit  eigen  gebancfen  unb  bergeblic^em  forfc^en,  tDa§  ®ott  im  ^imel  . 
über  unl  gebencfe,  bis  e§  3U  le^t  jnn  üerjrteibelung  ftor^et  ober  j^e*  bon 
rechtem  ©ottS   erfentnis  jnn  3tbg6tterel)  unb  falfc^en  @otte§  bienft  berfurt 
toirb,  Sßic  bcnn  ben  'i)Jloni$cn  unb  glaublofen  .^eiligen  gefc^i^et ,  fo  jnen  (Sott 

25  nad§  jrem  eigen  ^er^en  malen,  al§  fei)  er  eben  alfo  gefinnet,  loie  fie  bon  jm 
tretomen  ober  bencfen,  Unb  olfo  jnen  felb»  einen  falfe^en  (Sott  machen,  Senn 
ba  ift  fein  ertentni§  (Jljrifti,  Unb  toeil  6^riftu§  nic^t  im  ^er|en  erfennet  toirb, 
fan  aud^  ber  SSater  nicf)t  erfanb  loerben. 

Senn  unfer  glaube  ift  bocf)  gar  jnn  biefen  ßljriftum  gefaffet,  toie  er 

30  broBen   gefagt  l)at:    'SBer  mic^  fif)et,  ber  fi^et  ben  SSater',  Unb  ©.  5ßaulu5  3oi).i4,9 
ßoloff.  j.  fprid^t,  ba§  fnn  (S^rifto  bie  gan|e  (Sott^eit  leibf)afftig  unb  b6lIiglid()fioi.  2,9 
hjone,  alfo  ba§  ouffer  fm  fein  @ott  ift,  unb  loo  er  nicfit  erfent  toirb,  ba  toirb 
(Sott  nimer  me^r  erfent  nod)  getroffen,  Unternanber  finb  fie  tool  unterfcfjieben 
ber  perfon  f)alben,  ber  Spater  unb  (5^riftu§,  3lber  gegen  un§  unb  fnn  unfern 

35  glauben  unb  ^er|en  muffen  fie  gar  eine§  fein. 

©old^en  berftanb  biefe§  3trtifel§  fan  fein  menf($  erlangen,  on  bie  ba 
©■^riften  finb,  Unb  I)at  fein  5papift,  5Jt6nd^  ober  S^octor  j^e  fonnen  leren,  tote 
iä)  auä)  nic^t  gefunb  '^ob,  ob  toir  gleich  bon  bem  @ottli(i)en  loefen  unb  natur 
tegli(|  gelefen,   gelert  unb  bifputirt  ^aben,  aber  bon  bem  brouc^,  babon  bie 

40  ©c^rifft  leret,  ^aben  luir  nid^t§  geluuft,   2)enn  loir  finb  gar  anber  gebamfen 


')  =  oder  wenigstens. 


550  ®o^  ^i^-  ""b  ^V.  Mapiid  e.  3o()aHtii§. 

Dr]  üoll  geftccft  Hon  platten ,  foppen  nnb  unfevn  tueidtcn  unb  naä)  bcn  ielbigcn 
un§  ©Ott  fuigenialet,  3a,  bafur,  ba§  toir  folten  ®ott  jnn  6I)rifto  ertennen 
lernen,  ^a6en  toir  ben  lieben  .sjetlanb  3n  eim  ;}{tc^ter  gemacht  nnb  ftnb  öon 
jm  3U  bei  jungfratoen  Waxia  nnb  anbevn  f)eiligen  ol§  f^ui^^tttcrn  unb  3)litlcvu 
gelauffen,  ^tem  buri^  unfete  loerrf,  -Steffen,  Wlofterlefien,  faften  unb  beten  ;. 
üerjunung  gefuc^t,  S)a§  ftnb  eben  btc  gebnniJen,  fo  Oon  btefem  ?litifel  füren, 
haö  er  nid^t  fan  öerftanben  nod)  gcbrau(f|t  loerben,  ob  man  tool  oben  t)tii 
babon  rebet  unb  bijputirt,  aber  loie  ber  bttnbc  Don  ber  farBc' 

2Ber  a6er  ba§  red^t  lernet  unb  berfteliet,  tua§  ba§  ^eiffet,  ba§  ß^riftuä 
Beibe,  toar^^afftiger  @ott  unb  raenfc^  tft,   au§  ben  fprud^en,   fo  totr  gebort  lo 
3oi).  14, 'j  fraßen  nnb  l)ernac^  ^oren  ltier=[i8t.  3  i]ben,  al§:  '2Ber  mtc^  fi^et,  ber  filjet 
3oi).  14,11  ben  33ater':  '3tem,  gleufiftu  nid^t,  ba^  ^^  im  33ater  unb  ber  Jöater  jnn  mir 
ift'  K.    £)er  !an   gelt)i§  brau§  urteilen    nnb  fagen:    3<^  l^il  leinen  anbern 
(Sott  loiffen  noc^  ^oren,  fonbern  allein  auff  biefen  6l)riftum  fe'^en  unb  l)6ren, 
@o  iä)  nu  in  ^bxe,  fo  toeil  id^  fd^on,  lüie  iä)  mit  (Sott  baran  Bin  unb  barff  » 
ni(^t§  me^r  fnd^en,  bamit  id^  mtd§  jutior  juplagt  ijahe,  Juie  ic^  (Sott  oerfitnen 
ober  mit  jm  eins  Inerben  fol,  Senn  jnn  biefem  bilbe  ocrfd^toinbet  aller  jorn 
unb  fc^recEen  unb  leuchtet  nidf)ty  benn  eitel  gnabe  unb  troft,  Unb  fan  nu  ein 
rechte  lier^lid^e  juberfic^t  gegen  ©ott  fafjen,   mein  getoiffen  troften  loiber  aüe 
anfed^tung  unb  not,  bon  aüerlet)  loefen  unb  leBen  rei^t  rid^ten  unb  urteilen,  20 
iberman  leren  unb  unterrichten. 

Denn  loeil  (5f;riftu§  fo  rebet  (ber  ba  ift  ein  einige,  unjutrennete  perfon, 
(Sott  unb  menfd^),  fo  ift  geloig,  baä  auc^  ba  ift  unb  rebet  beibe,  ©ott  ber 
JBater  unb  ^eiliger  (Seift,  ®a§  ift:  bie  gan^e  (Sottlid^e  ^Raieftet,  5llfo,  haS^ 
\iä)  @ott  gan^  unb  gar  an  biefe  perfon  Refftet,  unb  nic^t  barff ft  ioeiter  25 
fud^en  nod^  fragen,  loie  ober  Ino  er  ,5U  finben  ober  jn  treffen  fei),  2Bn§  bar= 
nad^  ber  Seuffel  bir  f urbilbet  *  mit  anbern  gebandfen  öon  ©otteS  gorn  ober 
gnabe,  funbe  ober  fromfeit  Jc,  fo  fanftu  bagegen  fogen:  S)a  ijobi  \ä)  ßl^rifti 
lüort,  ba§  rebet  ber  tnar'^afftig  (Sott  nnb  fein  anber,  S)cnn  e§  ift  toarl^afftig 
fein  anber  ©ott  unb  fan  nidf)t  anber»  reben,  benn  ic^  au»  biefem  munb  f)6re,  30 
3tem,  §ie  fe'^e  id^  be§  §@rrn  (J^rifti  luerä,  ba§  er  fein  blut  für  mid^  ber= 
geufft  unb  ftirBet  unb  rt»iber  aufferfte'^et  nnb  mir  feine  Sauff  unb  ©ocrament 
gibt,  ha§  tl)ut  alle»  toarl^afftig  mein  ©ott,  3;enn  ba§  ift  bie  perfon  beibe, 
loar  ©Ott  unb  menfd^  unb  eineö  ©ottlid^en  »oefeng  mit  bem  3}ater,  Beibe§, 
ein  ©Ott  unb  ber^alben  aud)  einerlei)  rebe  ober  loort  unb  rterdf,  S)a§  man  35 
red§t  !an  unb  fol  fagen:  ©ott  ift  für  mic^  gecreu|igt  unb  geftorben  ,'c.  Unb 
fo  ettoa  ein  ©ott  ift,  ber  nid^t  für  midi)  gelibben  ^at  unb  geftorBen  ift,  fo  toil 
id^  babon  nid^t  tttiffen,  Senn  tnie  tool  bie  perfon  be§  35ater§  unb  be§  @on§ 
unterfd§ieben  ftnb,  baS  nmn  nid^t  fol  fagen:  S)er  SSater  l)ot  für  mid^  gelibben, 


27  futtilbet  A 

')  Sptichw.,  vgl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  318  Anm.  1.        =)  =  vormacht. 


5CaS  XIV.  unb  XV.  StapM  @.  3oI|ünni?.  551 

?r'  So  tft  bciäj  6f)vtftua  eBen  ber  fetSige  Sott  unb   jnn  einem   unjertienneten 
Itiefen  mit  bem  23ater,  boi  man  jnn  bicfer  perfon  Sötte»  nic^t  feilen  tan 
unb  tniberumB  ouffer  ber  feltien  leinen  @ott  (ju  unferm  troft  unb  feligfeit) 
treffen  tan. 
5  '5Iuff  haB  ber  SBater  geef)ret  irerbe  jnn  bem  Son.'  3o^  14,13 

S)a§  ift  bod^  ein  tounberbarlic^er  man  mit  reben,  baS  c§  für  ber  öer^ 
nunfft  unb  ttielt  tlugtieit  gleitfi  loutct,  al§  einee  treumcnben  [3?[-3ijl  ober 
truncfcncn  inort,  2t6er  id^  i^abc  fie  nid^t  gefegt  no(^  einig  mcnfc^  auff  erben, 
unb  ob  tnir  nod§  fo  !tug  tteren  unb   unfer  teben  lang  bran  ftubireten  mit 

10  nüen  gelertcn,  Inürben  trtir  fie  ho^  nic^t  alfo  fe|en  fonnen,  2;arum6  ob  fie 
nerrid^t  lauten  jnn  ber  !tngen  unb  toeifen  otjren,  80  lafft  nn-3  mit  G^rifto 
narren  fein,  Xenn  bie  ba  lüiffen  unb  erfaren  f)oben,  toas  fie  öermogen,  ruerben 
fie  freiließ '  ni(^t  für  nart)cit  galten,  2Bie  ic^  ®ott  I0&  aud^  jum  teit  geprüfet 
i)aii,  Iria»  fie  tonnen  unb  geben,  als  bie  mid^  offt  getroft  unb  erhalten  ^oben 

15  unb  aud^  no(^  ermatten. 

Diu  r)aben  tnir  jnn  öorigen  tnorten  ge[)6rt,  toie  er  fid^  ber  e^ren  unb 
gelnalt  annimmt-,  fo  aüein  Öiott  gebürt  unb  fprid^t,  Gr  tvolle  felb§  geben  unb 
t^un  alte»,  loaä  fie  bitten.  SJßal  ift  benn,  ba§  er  j^t  fagt:  'Sa»  ber  33ater 
gee^ret  merbe  jnn  bem  @on'?    SCßie  birfft  er  nu  bie  efjre  oon  fi^  auff  ben 

20  Sßater?  @oIt  er  nid^t  biHid^  atfo  fagcn  (nac^  ber  naturlid^en  folge  ber  rebe) : 
Sßas  jr  bittet,  baj  tril  icf)  t^un,  auff  ba?  ^äj  gee^rct  roerbe  k.  Sßem  gef|oret 
bie  et)re  biüic^er  benn  bem,  be§  bie  t^at  unb  bai  trerd  ift?  !l)enn  e§  ift  ja 
naturlii^  unb  rcd^t,  baB  ber  gelobt  tnerbe,  ber  ettra»  t^ut,  9Iu  fprid^t  er:  ^ä) 
tt)il  bai  trerdE  t£)un  unb  geben,  toa»  jr  bittet,  ober  ber  SSater  fol  bie  e^re 

25  ^aben,  33eric|t  unb  Inanbelt  bie  tnort  olfo,  ba»  er  beibe  jnn  einanber  menget 
unb  f(^leufft,  ben  2}ater  unb  ftd^,  Senn  tnie  er  mit  ben  tiorge^enben  Inorten 
'2Ba§  jr  bittet,  bog  loil  id^  t^un'  ben  ÜHitcr  nid^t  auSgefc^loffen  l)at,  ?üfo 
aud^  t)ie  mit  (ba  er  fagt:  'S)a»  ber  33ater  gceljret  tuerbe')  fonbert  unb  fdf;leuffet 
er  fic^  nic^t  au»  bon  ber  felbigen  e^re,  bie  bem  Später  fol  gegeben  hjerben. 

30  (?r  rebet  aber  barumb  alfo,  ba§  biefer  3lrtifel  gegrunbet  toerbe,  tüie  er 

hjar^afftiger  ©ott  ift  mit  bem  i^ater  jnn  einigem  ©ottlid^em  tüefen,  bod^  jnn 
unterfd^iebener  perfon,  Seilet  alfo  öon  einanber  fid^  unb  ben  33ater  unb 
bringet»  bod)  hjiber  sufamen  unb  geiget,  bo»  ber  3}ater  ein  anber  perfon  jnn 
bem  ©ottlic^en  toefcn  unb  er  aud^  ein  anber  perfon  fet),  aber  bo^  ein  einiger 

35  einiger  @ot  gleicher  loerdEc,  gleicher  e'^re,  S)a§  e§  auff  Seubfd^  nit^t»  anberl 
gefügt  ift,  benn:  ma»  iä)  t^uc,  ba»  t^ut  ber  SSater,  unb  be»  a3ater§  el)re  ift 
meine  e^re  3C.  ^inbet  alfo  burd^  folif)  »ed^fcln  ber  loort  '^ä)  inil  t^un, 
tDa§  jt  bittet'  unb  'bas  ber  2}ater  geeljret  loerbe'  beibe  perfon  (be»  23ater»  unb 
feine)  an  ein  anber,  Senn  bamit,  baä  er  fagt:  ^ä)  loil»  tl^un,  jeiget  er,  ba^ 

40  jm  aud^  bie  e^re  oon  rcc^t  gebnrt,  Unb  fd^Jneigt  bod^  jnn  folgenben  tnorten 


')  =  sicherlich.        =)  S.  oben  S.  542,  22. 


552  ®oä  XIV.  iiiib  XV.  flapilel  S.  Ouljnnnis. 

^r]  feiner  el)ie  unb  gibt  fic  bem  33Qtev,  @oI  aber  ber  '-Botcr  bie  e(jrc  ^aben,  fo 
mu§  et  ouc^  eben  baflelbige  tvnä  t^un,  bü'j  6!^riftuB  t^ut,  Unb  toiberumb, 
[asi.  3iii]  fo  ber  S5ater  fol  bie  e^re  f)aben,  fo  mu§  ouc^  S^riftua  (qI§  ber 
aud^  baffelbigc  tnercE  tl)ut)  bie  felbiiic  efjre  jugleic^  mit  bcm  S>ater  ^aben. 

3lIfo  »oirb  hieraus  getüoltiglid^  bef(|loffenS  ba§  jnn  bem  ©öttlicfjem  5 
toefen  finb  jtoo  unterfd^icbene  Jjerfon,  bod^  nicf)t  jtoo  ober  jtteierlel)  natur, 
©onbern  nur  ein  einig  ©öttlid^  Inefen  unb  5)kieftet,  ©umma:  2)a§  \vaä,  fo 
id)  t^ue,  bQ§  ift  beä  S3ater§  Inerdf,  ba§  atfo  ber  58ater  gcef)ret  loirb  jnn  bem 
@on  (ba§  er  foIc^§  tt}ut),  unb  alfo  einerlei)  efjre  ift,  äßer  ben  6on  ef)ret  umb 
ber  loertf  tniÜen,  fo  er  t^ut,  ber  e()ret  nic^t  ben  Son  aEcin,  fonbern  jnn  jm  10 
ben  SSater. 

3Bq§  ^eifft  nu  ben  Später  geefjret  toerben  jnn  bem  ©on?  Süc^t  anberS 
benn  ba§  ber  Später  alfo  erlaub  unb  für  ben  ge()alten  loerbc,  ber  ba  fei)  ein 
gnebiger,  barm'^er^igcr  SSater,  ber  ba  nic^t  mit  unä  gornet  nod^  jur  fetten 
öerbammen  U)il,  fonbern  bie  funbe  »ergibt  unb  aEe  feine  gnabc  un§  fc^endet  i^ 
umb  feines  ©on§  6!^rifti  iüiüen,  9Bie  bi§f)cr  gnng  gefagt  ift,  S'aS  ift  bie 
redete  e^re,  bamit  ®ott  gee^ret  toirb,  2)enn  baf)er  ertnec^fet  im  ^er|en  rechtes 
öertraloen,  bai  e§  jn  jm  aufludet  ^at  unb  jn  !an  troftlid^  anruffen  jnn  ollen 
note,  jtem  für  feine  gnabe  unb  loolt^at  bandfet,  feinen  namen  unb  mort  für 
jbermou  befennet  unb  funb  machet,  äßeld^eli  finb  bie  redeten  ®otte§  bieuft,  fo  20 
im  gefallen,  unb  babur(^  er  gepreifet  Inirb,  ©old^e  aber  !onnen  nid^t  gefd^e^en 
on  aEein  (Inie  er  fagt)  jnn  bem  Son,  ba§  ift:  I00  ß^riftuä  alfo  ertanb  unb 
gegleubt  inirb,  tüie  gefagt  ift,  ba§  lüir  burd^  jn  lernen  (Sott  fe^en  unb  feine 
gnab  unb  öeterlii^  l)er^  er!ennen  unb  miffen,  ioa»  toir  jnn  feinem  namen 
bitten  öon  ©ott,  gemi§lic^  gelne^ret  fein  unb  empfa^en  foEen.  25 

3oi).  n,i5  'Siebet  jr  mid^,  fo  tjaltet  meine  ioort,  Unb  i(^  Inil  ben  33oter 

bitten,  Unb  er  fol  eucö  einen  anbern  S^rofter  geben,   ba§  er   bevj 
eud^  bleibe  etoiglid^.' 

Sag  finb  eitel  folc^e  Inort  al§  be§,  ber  bon  jueu  fd^eiben  ioil  unb  gute 
uad^t  gibt^,  baB  er  fie  trofte  unb  ermane,  ba§  fie  beffelbcn  feine§  abfd^iebö  30 
nid^t  erfc^retfen  nodl)  fic§  betrüben,  5ll§  folt  er  fagen:  ^ä)  mu§  nu  baöon 
au§  euren  äugen,  barumb  fage  id^  cucf)  bi§  jur  Ic^e-',  unb  fol  ba§  mein  t)alete* 
fein,  ba§  jr  euc^  nur  nid^t  fürd^tet  uod^  erfd^rodten  feiet,  Sonbern  gleubt  an 
mic§  unb  faffet,  \va5  \ä)  iüä)  fage,  Senn  ict)  mil  eud^  nid^t  ou  troft  unb 
beiftonb  laffeu,  ob  jr  fd^ou  jnn  ber  Inelt  !eine  l)ulff  noc^  troft  t)abt,  ^a,  iä)  35 
ge^e  eben  barumb  gum  5ßater,  ba§  id^  meine  mad^t  unb  re=  [Si.  3  4]  giment 
einneme  unb  bie  felbige  au  eud^  beUJeife,  Unb  ob  id^  leiblich  Oon  eud^  fome, 
60  teil  \ä)  boc^  euc§  einen  anbern  Srofter  üom  Später  fenben,   ber  ba  fol 

36  baxnm'b  Ä 

')    =    zwingend   yeschlossen.  *)    ^    sidi    verabschiedet:    u)l.    Uiisre    Aiisy. 

Bd.  41,  241,  36.  ')  S.   oben  S.  467,  17.  *)  =-  Abschied sv)orl;   vgl.  Unsre  Avsg. 

Bd.  41,  46,  9. 


Dos  XIV.  imb  XV.  S^apiid  ©.  aiol)aimi^.  553 

Dil  imerbar  kl;  ciid^  fein,  Denn  Id)  lt)et§,  t)a^j  jv  nid)t  fonnet  jnn  ber  Uielt  nn 
einen  ^Iroftev  "Bleiben. 

58i§^er  bin  id^  eloet  Xroftev  getoeft  burrf)  meine  (ciblid^c  gegentocrtigfeit, 
be§  [x  mä)  ^abt  gefreuet,  fic^cr  nub  on  furcht  geluefen  feib  unb  noc§  gerne 
5  bei)  mir  bliebet,  ,3|t  aber,  fo  jr  l)6rct,  ba§  ir  fotd^en  troft  folt  Verlieren,  feib 
ir  betrübt  unb  belomert,  3lber  e§  fol  eud^  nirfjt  fd^abcn,  SSleibet  nur  meine 
3innger  unb  galtet  an  mir,  ©o  lüil  iä)  ben  iitangel  reic^lid)  erftatten,  £)cnn 
icCj  lüil  ben  Sßnter  felb§  bitten,  bci?^  er  euc^  fol  geben  ben  Xrofter,  ber  ba 
eloiglidf)   bei)   eud^    bleibe   unb  eud^  bie  luelt  noi^  ber  S^euffel  jn  nid)t    fol 

10  nemen,  ob  fie  toE  unb  toridjt  luurben  \  S)er  fol  euc^  fterden,  getroft  uub  fecE 
madien,  meljr  benn  ic^  jljt  leiblid)  tl)un  fon,  Daju  auc^  lluger  unb  loeifer 
benn  nlle  loelt,  ba§  fr  loeber  an  troft,  ftercle  uub  mut  nod)  an  luei§^cit 
feinen  mangel  folt  l)abeu. 

2)a§  ift  ber  troft,  (Sr  fe^et  aber  itid^t  Uergeblid^  biefe  toort  borljer:  'So 

15  ir  mi(^  lieb  l)abt  unb  l^altet  meine  gebot\  Senn  er  "^at  lool  gefel)en  (ber  liebe 
|)@rr),  bo§,  Ivenu  er  loürbe  l)inloeg  fein,  fo  loürbe  fid^  ba§  f)3iel  ^eben^  jnn 
ber  6'^riften'^eit ,  fonberlii^  unter  ben  5ßrebigern  unb  Sereru,  ba?'  fie  nic§t 
lüürben  aEe  eines  bleiben,  fonbern  unternanber  trennung  unb  Sotten  an= 
ricf}ten  jc.    5Iu  l)at  er  feinen  ß'Ijriften  ben  ganzen  5}Iofen  auffgel)obeu  unb 

•jo  loil  uns  unbef editiert  laffen  mit  ber  untreglic^eu  laft  be§  ©efetieS,  S)eun  e§ 
ge^et  boc^  aljeit  alfo,  loo  man  mit  gefetien  regiret  (fonberlic^  bie  getuiffen), 
ba  l)at  e§  nimer  fein  enbe  nod^  ma§  mit  gebieten  unb  treiben  ^  @in  gefe| 
ma^t  '^unbert  anbere,  unb  auä  fjunbert  Inerben  l)unbert  taufent,  S)arumb 
lege  id)  euä)  nid^tS  anberS  auff  (fprid^t  er),  forbere  unb  begere  nichts  niel)r 

25  benn  i>a§  einige,  ba»  jr  trelnlic^  Don  mir  prebigt  unb  laffet  euc§  mein  luort 
unb  «Sacroment  befoll)en  fein,  Unb  unternanber  umb  meinen  toiKen  liebe  unb 
einigfeit  l)altet  unb  leibet  mit  gebult,  lna§  md)  briiber  luiberferet. 

£)i§  finb  bie  furl^en  gebot,  bie  ba  Ijeiffen  '^JJJeine  gebot',  Sßcld;e  ic^  euc^ 
bodj  nic^t  anberS  aufflege,  benn  fo  jr  mic^  lieb  ^abt  uub  umb  meinen  loiEen 

30  gerne  t^ut,  S)euu  ic^  luil  nid^t  ein  ^JlofeS  fein,  ber  cud)  treibe  uub  plage  mit 
bretoen  uub  fcf)re(fen,  Sonbern  gebe  aid)  \old)t  gebot,  toelc^e  ir  lool  on 
gebieten  founet  unb  toerbet  galten,  fo  jr  mid^  anberS  lieb  ^bt,  2)eun  lüo 
ba§  nic^t  ift,  ba  ift§  boc^  öergeben§,  ba§  id^  eud^  biet  gebieten  [a?(.  3Uii]  itJoEc, 
benn  e§  bleibet  bod^  ungel)alten,  Sarumb  feilet  nur  barauff,   toolt  jr  mein 

35  gebot  fjalten,  baS  jr  mid)  lieb  ^abet  unb  bebcucfet,  ItiaS  id^  euc^  getl^an  l)abe, 
bog  ir  mid^  biUi(^  folt  lieben,  aU  ber  id)  mein  leib  unb  leben  für  eud)  fe|ie* 
unb  mein  blut  für  eud§  öergieffe,  So  tfiut»  bod§  umb  meinen  tinüen  unb 

4  gefteuet  fehlt  B        i,  bleibet   /.'         33  toolte  Im  Kustoden  A 

')  =  wenn  sie  sich  auch  sinnlos,  wüiend  darüber  äryern  sollten.  ^)  =  würde 

Unruhe,  Streit  angehen;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34 ',  4?S  Anm.  2.         ')  treiben  be»  ©ejetic» 
(  Vorschreiben)  vgl.  ümre  Ausg.  Bd.  36,  368,  10;  373,  1.        ')  Ergänze  aufs  Spiel. 


554  3)a§  XIV.  unb  XV.  StapM  <S.  3o^ortni§. 

DijHeiBt  untcvnanber  einig  unb  frcunblic^,  ba§  jx  3U  gleid^  an  mir  galtet  mit 
ctocr  ptebigt  unb  einer  ben  anbern  burd^  bie  lieBe  trage  unb  ni(|t  trennung 
unb  rotten  anrid^tet. 

Senn  ic^  ^ab  c§  quc§  reblii^  unb  Wol  ücrbienet,  6§  tnirb  mir  ja  f)er^= 
üä)  faur  unb  !oftct  mi(^  mein  leiS  unb  leBen,  ba§  iä)  mä)  erlofe,  ^ä)  rter^c  s 
mic^  feI6s  unter  ben  tob  unb  jnn  be§  Jeuffel»  rad^en,  ba§  id^  funbe  unb  tob 
oon  eud^  neme,  bie  f)clle  unb  be§  2;euffel§  getcalt  jerftorc  unb  fd^endEe  eud^ 
ben  öimel  unb  alles,  h3a§  ic^  ^aBe,  Unb  toil  euc^  gerne  ]ü  gut  (jalten,  ob  [x 
uuterltieilcn  jrret  unb  feilet  ober  auä)  gröblid^  faEet,  fc^toadE)  unb  gebrecf)Iid^ 
l'eib,  Mein  ba§  jr  enc^  tniber  an  mic^  galtet  unb  jnn  bie  liebe  trettet  unb  10 
unternanber  einer  bem  anbern  anc^  bergebe,  inie  ic^  anc^  gegen  cud§  tf)uc, 
auff  bQ§  bie  liebe  unter  eud^  nit^t  jutrennet  ioerbe. 

S;iefe  öcrmannng  fe'fjet  er  alfjie  an,  ttiirb  fie  aber  Ijernac^  tneiter  unb 
fterdEer  treiben,  al§  ber  jnen  folc^s  3ur  le^e  Init  tool  eingebitbet '  ^aben,  Senn 
er  l^at  iBol  geteuft  (mie  ic^  gefagt  ^ahe),  ba§  jr  biet  fein  Jturben,  bie  fid^  audf)  n 
feine?  nomen§  aU  ß^rifti  ^wngei^  unb  prebiger  be§  Guangelij  räumen  tourben, 
benen  bod^  jr  eigen  bündEel,  efire  unb  r^um  mürbe  lieber  fein  benn  6tjriftu§ 
Mut  unb  fterben,  Unb  nid^t  fo  tf)eur  achten  feine  gnabe  unb  unau§fprec§lid^e 
liebe  unb  alle§,  fo  er  baran  getoanb,  un§  ju  erlofen,  hai  fie  folten  jren  genieS^ 
ober  eljre  unb  getualt  barumb  jnn  fa^r  fe|en  ober  faren  laffen  ober  jre  eigen  20 
fünft  unb  llug^eit  nic^t  erau§  fpeien,  ?n§  benen  me^r  baran  gelegen,  ba§  fie 
für  flug,  Ireife,  gelcrt  gel)alten  unb  ger^umet  toerben,  benn  Jno  6^riftu§  unb 
bie  reine  lere  bei  ©uangelij  bliebe. 

25a§  fieng  bereit  bajumal  an  3uba§  al§  ba^  '^eubt  unb  furgenger,  S)ai-= 
nad§  bie  falfc^en  ^pofteln  bei)  ben  gilben  unb  ber  felbigen  ^""g'^i^  "nb  ßc|er,  25 
Seren  jglit^er  teolte  ber  tlugfte  fein  unb  bie  6l)riften'^eit  regiren  über  bie 
Slpoftel  unb  jre  rechte  Siünger,  3?ii  ju  le|t  fester  fo  öiel  flüglinge  unb  Q}ieifter 
ol§  ?ßfarren  unb  ürd^fpiel  tourben,  Unb  ift  aHäeit,  j^e  lenger  bie  6^riftenl)eit 
geftanben,  jmer  erger  unb  erger  Inorben,  bi§  auff  bie  le|te  grnnbfuppe'  be§ 
58apftum§,  ba  ß^riftus  mit  feinem  toort  gan|  unb  gar  öergeffen  unb  ber=  30 
loffd^en,  unb  biefe  öermanunge  teine  ftat  meljr  ^at  lonnen  finben. 
3oi).  14.16  [SBl.iaij]  'Unb  id^  toil  ben  S>ater  bitten.' 

SBenn  jr  alfo  meine  gebot  galtet,  eintred^tiglic^  unb  bruberlid^  lebt, 
boran  mon  fpüret,  ba§  jr  mic^  liebet,  ©0  muft  jr  euc§  be»  crlnegen  *,  ba§  eud^ 
ber  S^eufel  3ufe|en,  bie  Voclt  feinb  Serben  unb  alle  plag  unb  leib  t^un,  ba3U  35 
bie  falftfien  S^riften  unb  Üiotten  für  elrre  liebe  aEcrlet)  bofe  tüdE  betoeifen 
merben,  5lber  lafft  euct)  ba§  nic^t  abfc^redEen,  ©onbern  faret  nur  fort  unb 
bleibt  jnn  meiner  liebe,  6§  fol  ntd^t  not  l^aben,  3iJ;  foU  nid^t  oerlaffen  fein, 


')  =  eingeprägt.  ^)  =  Vorteil,  s.  Unsre  Ausg.  Bd.  10\  341,  5.  ')  =  die 

schlimmste  Entaiiung,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30\  288,22.  *)  =  darein  ergeben;   vgl. 

Unsre  Ausg.  Bd.  41, 138,  26. 


'^a^  XIV.  unb  XV.  itapitcl  ®.  SoljQmii«.  555 

Prljicim  iä)  h)tl  ntc^t  muffig  fiticn  bro'Beii  im  .öimel  unb  einer  lievgcffen,  ©üii= 
bevn  nici)t§  anbete  t[)un  benii  ctoer  lieber  priefter  unb  ^l^Utler  fein,  bcn  S?ater 
für  cud^  Bitten  unb  flehen,  ba§  er  eud^  ben  l^eiligen  @eift  gebe,  ber  eud§  jnn 
allen   noten    troften,    ftertfen   unb   evljalten   fol,   ba§   jr   jnn   meiner   Hebe 

5  bleibet   unb   alles   frolid^   ertragen   fonnet,   rtiaS  euc^   umb   meinen   tnillen 
luiberferet. 

2ßie  reimen  fid^  aber  bicfe  Uiort :  '^c^  luil  ben  33ater  bitten'  k.  ju  bem, 
ba§  er  brobcn  gefagt  ^at:  'Sßa»  jr  bittet  jnn  meinem  namcn,  ba»  mil  3c&3oim4,  u 
t^un'?  bamit  er  ßeiget,  i>aä  er  »nartjafftiger  (Sott  fei}  unb  fclbg  geben  lüoHc, 

jo  h)a§  fie  Don  jm  begeren,  §ie  aber  fagt  er,  @r  looüe  ben  Sßoter  bitten,  ba§  er 
jncn  einen  Srofter  gebe  k.  SBic  tan  fol(^§  bon  bem,  fo  loarljafftiger  @ott 
ift,  gefagt  luerben?  ba»  er  fol  ettoaS  Don  einem  anbern  bitten?  Senn  ha§i 
ge!^6rt  ja  nid^t  (Sott  ju,  ha§  er  einem  anbern  untert^an  fe^  unb  Don  jm  etlüa§ 
nemen  muffe,  fonbern  ba§  er  felb§  allc§  üermoge,  geben  unb  tl)un  tonne. 

15  Sarumb,  toenn  bie  fluge  öernunfft  unb  fpi^ige  topffe  foldje  luort  t)oren, 

Don  6!^rifto  gefagt,  fo  faren  fie  flug§  baljer:  0,  ba§  finb  nic^t  (Sotte§,  fon= 
bem  eineg  lautern  menfd^en  toort,  Senn  Ino  er  ®ott  locrc,  fo  mufte  er  fagcn: 
^ä)  lüil  eud)  ben  Sröfter  fc^iden  3c.  SßoEen  alfo  ben  l)eiligen  geift  jur  fc^ule 
fürn^  Unb  tlugeln  bat)er  au§  jrer  ©rammatica  unb  Sogica  unb  leren  un§, 

30  2)a§  loort  'bitten'  geljore  nid^t  @ott  ju,  barumb  tonne  er  nic^t  (Sott  fein  k. 
Unb  barnad^  mit  ber  9iet:^oriea  folc^S  au§ftrei(^cn  unb  auffmu^en-,  ha§  ber 
^eilige  Seift  mu§  ein  ünb,  ja  ein  narr  fein,  ber  ba  ni($t  miffe,  Inic  er  reben 
fol,  Unb  loie  er§  mattet  unb  rebet,  fo  mu§  e§  nii^t  rec^t  fein,  I6nnen§  aEc§ 
tabbeln  unb  meiftern,  Sinb  aber  nid)t  fo  from,  ba§  fie  bic  fpruc^c  gegen 

25  anber  hielten,  ©onbern  jhjacfen^  ^ie  ein  ftuct  unb  bort  ein  ftiid,  unb  luo  fie 
ein  toort  ober  ätue^  l^aben,  faÜen  fie  barauff,  machen  bamit  ein  geplerr*  ben 
leuten  für  bie  äugen,  ha^  fie  nic^t  fel)cn  foHen,  lt)a§  bie  ©(grifft  meljr  unb 
Ineiter  fagt,  3a,  lüenn  ba§  folt  gelten,  hai^  man  [SBI.  ?Iq  üj]  alfo  ein  Inort  ober 
ätoe^  au§  einem  ganzen  tejt  reiffen  moi^t  unb  laffen  anflehen,  h)a§  bor  ober 

30  naä)  fte'^et  ober  an  anbern  orten  ber  ©(grifft  gefagt  luirb,  ©o  tunbe  id^  and) 
lüol  alle  ©d^rifft  unb  rebe  beuten  unb  teren,  Inie  ic§  felb§  luolt. 

@§  "^eifft  aber  alfo:  ©il^e  bicfen  Slejt  gan|  an  beibe,  mit  bem,  fo  naä) 
unb  bor  gef)et,  fo  tbirftu  finben,  ba§  6^riftu§  rebet  beibe,  @ottc-5  unb 
menfc^en  toort,  barau§  gctoaltiglic^  belbiefen  mirb,  Ibie  unfer  lere  unb  glauben 

35  f)elt,  ha^  er  beibe,  marfjafftiger  menfc^  unb  auä)  Ibarljafftiger  ©ott  ift,  £)enn 
mie  tan  man  ba§  jnn  einerlei)  rebe  unb  loorten  f äffen,  ha§  er  ju  gleich  folt 
reben  mie  ein  (Jiott  unb  Inie  ein  menfd^?  lüeil  e§  jlneierlel)  uuterfc^iebcne 
naturn  finb,  SBenn  er  uberal  rebete  aU  G)ott,  fo  tünb  man  nic^t  belueifen, 


')  =  belehren,  korrigieren;  vgl.  z.  B.  Unsfe  Ausg.  Bd.  34'^,  311,  3.  ')  =  iveiter 
ausführen  tmd  hervorheben,  vgl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  393,  7;  iai  =  so  daß. 
')  =  reißen  (aus  dem  Zusammenhang)  heraus.        *)  =  Blendwerk,  oben  S.  78,  3. 


556  ^ai  XIV.  unb  XV.  flapitel  ©.  3oI)onnig. 

Br]  hai  er  ein  Jtiarl^afftiger  menfc^  loere,  So  er  aber  überall  rebete  al§  ein  menfd^, 
}o  »üurbe  man  nic^t  gertar,  haB  er  auä)  toar^afftiger  ®ott  toere. 

S)arum6  mu§  er§  alfo  mengen  unb  anber  jeit  unb  toort  nemen,  fo  ber 
©ottlic^en  natur  äuftetjen,  unb  aber  anberc,  fo  ber  menfd^lic^en  natur  eigenen, 
Unb  boc^  bie  einige  ^jerfon  beibctlel)  rcbct,  ju  tocilen,  al§  hier  er  lauter  @ott,  5 
ju  lueilen  ol§  ein  lauter  menf(^,  2)enn  treil  er  beibe,  ®ott  unb  menfd^  ift 
tun  einer  perfon,  tuarumb  folt  er  nid^t  auc^  on  unterft^eib  beibe,  biefe§  ober 
it)ene§  Don  jm  reben?  5n^ie  aber  füret  er  beibcrlei)  hjort  unb  f^sriid^e  balb  auff 
einonber  jnn  einer  prebigt,  S)enn  eben,  ber  ha  !ur|  juOor  fagt:  '2ßa§  jr  bittet, 
ba§  hjil  ^ä)  f^un',  ber  felbige  fagt  auc^  l)ie:  '3tfl  h)it  ben  SSater  bitten'  k.  10 
■Jluff  baB  ibe  biefer  Slrtüel  gett)i§  unb  tiar  fei),  ba§  jnn  biefer  tjerfon  (S^rifto 
fet)  ni($t  eitel  lauter  ©otf^eit  nod)  lauter  menf^eit,  fonbern  beibe,  (S6ttli(!^c 
unb  menfc§lii$e  natur  jnn  einer  perfon  unjutrennet. 

S)enn  gleich  toie  toir  broben  gnug  gefagt  Ijaben,  ba§  fnn  bem  ©ottlic^en 
lücfen  ß^rifti  unb  be§  Sßater§  finb  jtoo  unterfc^iebene  perfon,  3llfo  auä)  l)ie,  u 
fo  man  Oon  ©"^r-ifto  faget,  mu§  man  aud^  beutlic^  leren,  ba§  er  ein  einige 
perfon  ift,  unb  boc^  jrto  unterfd^iebene  natur  finb  (nemlitf)  ©ottlid^e  unb 
menf d^lic^e) ,  Unb  loiberumb  gleich  Joie  broben  bie  natur  ober  haS  ©ottlic^ 
Juefen  jnn  bem  2>ater  unb  6'^rifto  ungemenget  ift,  5llfo  ^ie  bie  perfon  jnn 
ß^rifto  unjutrennet  bleibe,  ?(lfo  ba§  mau  beiberlel),  ber  menf(f)lic^en  unb  (S6tt=  20 
lidjeu  natur  eigenfc^afft  ber  ganzen  perfon  jufc^reibt  unb  öon  jm  fagt:  £)er 
nienfd)  6:^riftu§,  öon  ber  fungfralDen  geborn,  ift  oEmec^tig  unb  tl)ut  aüc§, 
Inas  h)ir  bitten,  S)oc^  nii^t  ber  menf c^lic^en ,  fonbern  ber  ®6ttli(^en  natur 
t)alben,  nic^t  baB  er  öon  ber  mutter  geborn,  fonbern  baB  er  @otte§  Son  ift, 
5afo  [m.  91q4]  aud^  loiberumb:  6^riftu§,  @otte§  6on,  bittet  ben  aSater  3C.  nid^t  25 
naä)  ber  @6ttlidf)en  natur  ober  loefen,  nac^  ber  er  bem  Sßater  gleid§  aCmec^tig 
ift,  ©onbern  barumb,  baB  er  li)arl)afftiger  menfd^  unb  5)tarien  6on  ift,  5llfo  ba§ 
man  bie  luort  fo  jufamen  3i^e  unb  öergleidt)e  nad^  ber  einig!eit  ber  perfon,  ba§ 
jmcrbar  bie  naturn  unterfd^eiben  unb  bod^  bie  perfon  uujutrennet  bleibe  jc. 

2Beil  er  benn  alfo  eine  pcrfon,  ®ott  unb  menfd^  gegleubt  luirb,  fo  30 
gebürt  un§  aui^  alfo  öon  jm  3U  reben,  al§  beiberlel)  natur  forbert,  ba§  etlid^e 
toort  bie  menfd^lid^e,  etliche  aber  bie  (Sottlid^e  natur  anzeigen,  S)a§  man  eben 
barauff  fe!^e,  lt)o§  er  nac^  ber  menfd^lid^en  natur  rebet  unb  auct)  nad^  ber 
©tittlid^en,  S)enn  Iro  man  folc§§  nid^t  irarnimpt  unb  red^t  unterfd^eibet,  fo 
muffen  folgen  fo  mancherlei)  fe^ere^,  tnie  borjeiten  geloefen  finb,  Sa  etlid^e  35 
gejagt  l)aben,  @r  loere  nic^t  loarljafftiger  (Sott,  Stlid^e,  er  Inere  nic^t  lnar= 
t)afftiger  menfd^,  S)enu  fie  lunbten  fidl)  nid)t  brein  ricCiten,  ba§  fie  bie  jlDeierlelj 
rebe  beutlic^  f(^eibeten  nod^  ben  älDO  noturn. 

S)enn  er  ^at  offt  alfo  gerebet,  al§  ber  geringfte  menfd^  auff  erben  !aum 
ffliütti). 20, 28 reben  folt,  3ll§  ba  er  fprid^t:  3c§  bin  fomcn,  nid^t  baB  iä)  mir  bienen  laffe,  4o 
fonbern  ba§  id)  biene,  S)a  modlet  er  fic^  gar  jum  !ned§t  unter  aüe  menfd^en, 
@o  er  bod^  hjav()afftiger  @ott  unb  .s^err  ift  aüer  ßreaturn,  bem  jberman  bienen 


®Q§  XrV.  unb  XV.  HapM  ©.  3o^nnni?.  557 

r>r]iinb  anbeten  fol,  3tem  im  41.  ^falm  modjct  er  ficfi  jum  fimber  unb  fagt,  er 
Itierbe  umb  bcr  funbe  luiücn  geftrafft,  tvdä)§  boc§  nic^t  fein  fnn  naä)  bertM-«,  5 
(Sottlii^cn  natur,  Sßtbcrumb  rebct  er  auä)  offt,  al§  fein  ßngel  noc§  ßrcatur 
reben  fol,  mit  ber  Ijofien  llloicftet  toort  unb  bod)  jnn  ber  geringften  fc^toac^en 
5  form  unb  gcftolt,  toic  er  ouff  erben  gicng,  511»  ^oi}.  fi.  'SBic?  tncnn  jr  be§ 
menfd^en  Son  fct)et  aufffaren  baf}in,  ba  er  öor  ioor?'  soii.  e,  62 

So  alle§,  tiiQ»  bie  Sd^rifft  Don  S{)rifto  rebet,  ba»  rebet  ftc  olfo,  ba»  fie 
bie  gan|e  perfon  faffet,  gtcii^  qI§  rtere  Beibe,  (Sott  unb  menfc^,  einerlei)  luefen, 
Unb  offt  olfo  bie  U)ort  tierlocd^felt ,  hav  bon  jgKd^cr  natur  beiberlct)  gcfagt 

1«  totrb  umb  ber  ^lerfonlic^en  einigfeit  toiUen,  tvdäjä  man  tieifft  6ommuntca= 
tionem  ibiomatum,  Sa§  man  mag  fagen :  3)er  menfc^  6t)riftu§  ift  ®otte§ 
einiger  ©on,  burcf;  Inclifjen  alle  (^reaturu  gefd^affen  finb,  unb  ein  §err  §imel§ 
unb  @rbcn  ,'c.  ?lIfo  auc^  loiberumt:  ßl^rtftui,  @otte§  ©on  iha§  ift:  bie 
perfon,   fo  loarliafftiger  (Sott  ift),  ift  bon  ber  jungfraloen  Tlana  empfangen 

15  unb  geborn,  unter  Spontio  Spilato  gelibben,  gecreu^iget  unb  gcftorben,  ^tnn: 
@otte§  ©on  fi|et  fsi.  SB  1]  mit  ben  Kölnern  unb  fnnbern  über  tiffc^,  iucffcfjet 
ben  Sungcrn  bie  füffe,  S)a§  ii^ut  er  Inol  nic^t  nad)  bcr  (Sottli(^en  natur,  aber 
bod)  lüeit  bie  felbigc  perfon  fotd)§  f^ut,  ift  e§  rcc^t  gefagt,  ba§  @otte§  ©on 
foIc^§  t^ue,  5lIfo  fpridjt  ^paulu»  i.  6or.  2.:  'SBenu  fie  e?  erfanb  l^etten,  fo 

20  'fetten   fie  ben   §errn   ber   ef)ren  uic^t   gecreu|iget'  jc.   Unb   6'^riftu»   fclb§  1.  sov.  2,  s 
^0^.  (i. :  'Sßie?  toenn  fr  be§  menfd)cn  ©on  toerbet  fe^en  I)inauff  faren,  ba  er 
oor  toar?'    Sia  ift  eigentlid)  Oon  ber  @ottIi(^en  natur  gefogt,   toeld^e  allein  sod.  e,  62 
öon  eh)igfeit  bei)  bem  33ater  gelnefen,  unb  toirb  bo(|  auc^  bon  ber  perfon,  fo 
Inor'^afftig  menfc^  ift,  gefagt. 

25  Unb  fumma:  äßa§  biefe  perfon  6'^riftu»  rebet  unb  tl^ut,  b(x§  rebet  unb 

tl^ut  beibe,  toor  ©ott  unb  auc^  toar  menfc^,  Sllfo  ba§  man  alle  feine  loort 
unb  Inerd  jmer  bleiben  laffe  anff  ber  ganzen  perfon,  Unb  nic^t  alfo  bon  ein= 
anber  reiffc,  al§  luere  er  nid)t  loar£)afftiger  (Sott  ober  ni(^t  loar^afftiger 
menfi^,  boä)  alfo,  ba^  man  bie  natur  unterfd^ieblii^  erfennc  unb  gleube,  S)enn 

30  ino  man  bon  bm  felben  eigcntlidj  unb  unterfc^icblid)  Uni  reben,  ©0  mu>3  man 
fagen:  (Sott  ift  ein  anber  natur  benn  menfc^,  Unb  bie  menfd^lic^e  natur  ift 
nic^t  bon  eloigfeit  lüie  bie  ©ottlic^e,  ©0  ift  bie  (Sottlic^e  nic^t  3eitlic^  geborn 
noc^  geftorben  ^c.  Itiie  bie  menfc^lid)e,  Unb  boc^  finb  fie  fnn  ber  perfon  beibe 
bermenget,   ba§  e§  ein  6f)riftu§  ift  unb    bon   jm  gefagt  mag  Inerben:   Xer 

SS  menfd)  ift  (Sott,  Unb  ber  menfd}  ift  ber,  ber  aüe  bing  gefc^affcn  ^at,  (Sletd) 
lüie  jnn  einem  natürlichen,  lautern  menfdjen  leib  unb  feel  jluo  unterft^ieblii^e 
naturn  finb  unb  boc^  eine  perfon  ober  einen  menfd^en  machen,  Unb  beiberlel) 
notur,  loerd  unb  ampt  bon  bem  ganzen  menfd^en  gefagt  loerben. 

£)enn  alfo  rebet  man  bon  einem  jglic^en  menfd;en:   S)er  menfd^  iffet 

«  unb  tiindet,  beloetS  fi^lefft,  tooc^et,  gebet  unb  fte'^et,  erbeitet  3c.,  loeld)er  er 

S3  pn]Oü  A 
')  =  oerdaut. 


558  ®"5  ^IV.  unb  XV.  StapM  B.  3o'^nnni§. 

Pt]bod)  naä)  ber  feele  feine»  t^ut,  fonbcvu  QÜein  bev  leib,  Unb  boc^  Hon  ber 
ganzen  ^jerfon,  fo  leib  unb  feel  l)Qt,  gejagt  toirb,  S)enn  er  ift  ein  ntenfcf) 
nitf)t  QÜein  be§  Iei6§,  fonbern  bcibe,  be§  leibS  unb  ber  feel  "falben,  SBiberümb 
fagt  man  auä)  bon  jm :  ®er  ntenfd)  bendEet,  ticktet,  lernet,  3)enn  naä)  ber  öer= 
nunfft  ober  feelen  tan  er  Serben  ein  Serer  ober  ÜJleifter,  Stic^ter,  Siat,  9iegent,  r. 
lDel{^§  jm  ber  leib  noi^  be§  leib§  gliebma§  feine§  gibt,  Unb  bennod^  fpric^t 
man:  S)q§  ift  ein  gefc^icfter  !opff,  öernunfftig,  gelert,  toeife,  tuol  berebt,  !ünft= 
rei(^.  3llfo  fagt  man  bon  einem  Ineib:  Sie  mutter  trcgt,  gebirt  ober  feuget 
ba§  ünb,  ©0  fie  boi^  nic^t  nac§  ber  feele,  fonbern  nüein  naä)  bem  leib  eine 
mutter  ^eifft ,  ®oc^  gibt  man  folc^S  ber  gan|en  nieiblic^en  perfon.  Stem,  lo 
loenn  einer  einen  menfc^en  für  ben  topff  f erlegt,  fo  fpridjt  [»l.  S6ij]  mon: 
S)iefer  l)at  §anfen  ober  @reta  gefdilagen,  5llfo  Irenn  ein  glieb  t)erle|et  ober 
bertüuubet  toirb,  fo  '^eifft  e»  ben  ganzen  menfc^en  oertounbet. 

Sq§  fage  ic^  jum  groben  gleic^ni-!',  ba§  mono  berftc'^e,  Irie  man  jnn  ber 
perfon  ß^rifti  bie  ätoo  naturn  unterfc^ieblic^  teilen  unb  boä)  bie  perfon  gan|  n 
unb  ungetrennet  ^ufamen  laffen  mu§,  'S)a§,  loaS  6^riftu§  rebet  unb  tl^ut,  ba^ 
i)at  beibe,  @ott  unb  menfc^  gcrcbt  unb  getl)an,  unb  boc^  ein  iglic§§  nacE)  ber 
einen  natur,  SBer  folc^  unterfc^eib  l)elt,  ber  tan  fii^er  unb  rec^t  faren,  ba§ 
er  fi(f)  nic^t  laffe  irre  mad^en  ber  ße|er  irrige  gebant!en,  hielc^e  oEein 
ba^er  lomen,  bQ§  fie  nic^t  xidjt  jufamen  fitgen,  toaS  pfamen  gel)6ret  unb  20 
eine§  ift,  ober  ni(^t  rec^t  Pon  anber  fc^eiben  unb  teilen,  tDo§  man  unter= 
fd^eiben  fol. 

©arumb  foHen  ttir  bet)  ber  ©d^rifft  rebe  unb  toort  bleiben  unb  ben 
Slrtüel  alfo  behalten  unb  betennen,  ba§  biefcr  6^r-iftu§  ift  toar^afftigcr  ®ott, 
burd^  ben  aüe  bing  gefd^affen  finb  unb  befte'^en,  Unb  toiberumb  ber  felbige  2s 
Pl)riftu§,  @otte§  fon,  »uirb  geborn  Pon  ber  jungfratoen  unb  ftirbt  am 
ßreu|  JC.  3tem:  bie  mutter  9Jtaria  tregt,  gebirt,  feuget  unb  neeret  nid^t  ben 
menfd^en  allein  ober  fleifdl)  unb  blut,  S)enn  ba^  toere  bie  perfon  getrennet, 
@onbern  fie  tregt  unb  neeret  einen  fon,  ber  ba  ift  ©otteS  fon,  £)arumb  l)eifft 
fie  red^t  nid^t  aKein  be§  menf(^en,  fonbern  audf)  @5otte§  mutter,  SBie  aud^  bie  30 
alten  SSeter  fold^§  geleret  ^aben  toiber  bie  5Jeftorianer,  lueldtie  loolten  einen 
ftrid^  l)ieburd^  mad^en,  ba§  5)taria  nid^t  folt  @otte§  mutter  ^eiffen,  Unb  tuolten 
nic^t  fagen,  baä  fie  :^ette  @otte§  fon  geborn. 

§ie  toiber  muffen  hiir  fagen,  luie  unfer  glaube  lautet:  ^ä)  gleube  an 
3'^efum  6!^riftum,  ®otte§  be§  SSaterS  einigen  6on,  unfern  .^igrrn,  Pon  ^Jtaria  35 
ber  iungfrotoen  geborn,  gelibben,  gecreu^iget  unb  geftorben  ?c.,  jmer  ber  felbige 
einige  ®otte§  ©on,  unfer  .^(^xt,  2)q§  e§  tuarljafftig  ^eiffe:  ^Jtaria  ift  beg 
re(^ten,  toarfiafftigen  @otte§  mutter,  Unb  bie  Säüben  :^aben  nid^t  allein  be§ 
menfd^en  fon,  fonbern  tnarbafftigen  @otte§  fon  gecreu|iget,  Denn  id^  toil  nid^t 
eine§  foli^en  6l)iifti-  an  ben  iä)  fol  gleuben  unb  in  anruffen  al§  meinen  40 
.S^eilonb,  ber  ein  lauter  menfd^  ift,  ©onft  füre  id^  jum  Sleuffel,  2)enn  lauter 
fteifcf;  unb  blut  funbe  nid^t  bie  funbc  tilgen,  @ott  Perfunen  unb  feinen  jorn 


S)Q§  XIV.  unb  XV.  JjQpitel  ©.  Sotjonniä.  559 

fr]  inegneinen ,  ben  tob  unb  btc  "^eHe  uBertttnben  unb  juftoren,  no(|  ba§  etntge 
le^en  geben. 

3item:  2Bei[  jn  bie  Sngel  im  |)tmel  anbeten  unb  iren  §@rrn  ^eiffen, 
jnn  ber  flippen  ligenb,  tvk  fie  ju  ben  Ritten  fagen  2uc.  2.:  [SL  S6üj]  'gud^aut.  a.  u 

5  ift  geborn  ber  öcilanb,  (Jljnftuä  bev  öGvt'  oc,  fo  mus  er  tnorliaiftiger  ©ott 
fein,  Senn  bie  ©ngel  beten  nicf)t  lauter  fteijc^  ober  menjc^Ot^e  natur  an, 
Sarumb  mu»  beibe,  Sott  unb  menfd^,  itt)  einanber  jnn  biefer  perfon  fein, 
Unb  hjenn  man  (Fbriftum  nennet,  fo  nennet  man  eine  unjutctiete  perfon,  bie 
beibe,  ©ott  unb  menf^,  ift,  3^as,  tocr  G^riftum  fil)et,  f)oret  ober  trifft  mit 

10  bem  glauben  be»  ^er^en,  ber  trifft  gelüi-ätic^  nic^t  allein  ben  menfd^en,  fonbern 
ben  h3arl)afftigen  Sott,  Ja?  man  ni($t  Sott  broben  im  öimel  unter  ben  ©ngeln 
muffig  fi|en  laffe,  Sonbern  ^ic  unben  fnn  ber  frippen  unb  jnn  ber  mutter 
fc^os  ligenb,  Unb  fumma,  rto  biefe  perfon  getroffen  toirb,  ba^  ba  getnialic^  bie 
©ottlic^e  'DJtaieftet  getroffen  tuerbe. 

15  Tai  bienet  nu  baju,  toic  nu  offt  gcfagt  ift,  ha§  toir  lonnen  ftiiber  ben 

Seuffel  beftel)cn  unb  ju  im  tobefampff  unb  anbern  notcn  uberloinben,  rtenn 
er  un§  fc^retfet  mit  ber  funbe  unb  ^efle,  S)enn  h)o  er  mir  ba§  angelnonneS 
ba§  ic^  Gfiriftum  al-3  einen  läutern  menfd}eu,  für  mic^  gecreu^iget  unb  geftorben, 
anfetje,  fo  loerc  ic^  oerloren,  äöeun  icl}  aber  ben  fc^a^  unb  ba-j  gewitzt  baran 

20  §enge,  bai  G^riftu»  beibe,  hiarl)afftiger  ©ott  unb  menf(^,  für  mi(^  geftorben 
ift  Jc.  Sa»  trigt  unb  icf)legt  locit  über  alle  funbe,  tob,  ^elle  unb  alle  jamer 
unb  l)er^leib,  Senn  nienn  ic^  bac-  tnei»,  ba^  ber,  fo  toart)afftiger  (3ott  ift,  für 
mid^  {)at  gelibben  unb  geftorben  ift,  unb  toiberumb  ber  felbige  toar^afftige 
menft^  eon  tobten  aufferftanbcn,   gen  öimel  gefaren  ic,  fo  fan  iij  gch)i§lic^ 

25  fc^licffen,  ba^  meine  funb  unb  tob  bur(^  jn  getilget  unb  uberlounben  ift,  unb 
nu  bei)  Sott  !ein  jorn  nod)  ungnabe  über  mic^  ift,  toeil  id)  jnn  biefer  perfon 
nichts  benn  eitel  gnaben  jeic^en  unb  toercf  fe^e  unb  ^ore. 

Si^e,  alfo  lerne  biefen  "ülrtifel  faffen,  ba5  man  biefe  perfon  ß^rifti  gantj 
be'^olte  unb  beibcr  natur  toercf  jnn  einanber  fdjlieffe,  ob  mol  bie  naturn  unter= 

30  fd^eiben  finb,  Senn  na^  ber  ©ottlic^en  natur  ift  er  nid^t  üon  einem  menfc^en 
geboren  noc^-  etlüa§  tion  ber  jungfrarten  genomen,  unb  ift  toar,  ba§  ©ott  ift 
ber  St^epffer,  ber  menfc^  aber  ein  Greatur  ober  gefc^cpff,  §ie  aber  finb  fie 
jufamen  lernen  jnn  eine  perfon,  unb  beifft  nu  ©ott  unb  menfd^  ein  @^riftu§, 
Sa»  Waxxa  bat   einen  fon  geborn,  unb  bie  ,3üben  fol(^e  perfon  gecreu^igt, 

35  melc^er  ift  ©ott  unb  menfc^,  Sonft,  lüo  er  lauter  menft^  hsere  (alg  anbere 
^eiligen),  öermoc^t  er  mit  aUe  feiner  ^eilig!eit,  blut  unb  fterben  nic§t  eine 
funb  Oon  un§  junemen  ober  ein  tropflin  be§  ^eÜifc^en  feur§  ju  leffc^en. 

Sag  ift  unfer  fünft,  lere  unb  troft  aul  ber  Sc^rifft,  fo  loir  bon  6l)rifto 
^aben,  loie  tnol  e§  für  ber  toelt  unb  fpi^igen  oernunfft  für  [331.  S?b4]  lauter 

*o  torl^eit  angefeben  luirb,  2tber  la»  anbere  flug  fein  jnn  jreS  @otte§,  be§  SeuffelS 


')  =  bei  mir  erreichte;  die  Bedeutung  nicht  bei  Dietz.        -)  Erg.  icokl  '1uit\ 


560  ®<>?  XIV.  mib  XV.  .flnpitel  @.  3Dl)amu3. 

Pr)  jiamcii  iinb  bas  ()er|letb  I)a6en '  mit  \xn  unjeitigcn''^  ©rammaticü  unb  9ilietorica, 
fo  fie  bamit  »Doüen  bie  ©i^vtfft  mciftern  unb  fic  juitiffcn  ober  j£)e  nid^tig 
mad^en ,  (£§  finb  arme  ©rommatici ,  bie  ha  toollcn  au§  jver  !unft  öon  biefcn 
l)ot)en  laäjtn  xebtn  unb  urteilen,  @§  geboren  anber  tent  baju  benn  folcfjc 
i^ocoMiften  unb  ©tommatiftcn,  uemlic^  bie  ctlic^  mal  ficf)  mit  bcv  funb  unb  .-. 
tob  geroufft  unb  gefreffen '  ober  mit  bem  S^cuffcl  gefiifjen  unb  gefempfft  t)Qben, 
ßa§  fie  {re  Siegeln  leren,  Voie  mau  rcdfit  Sntinifc^  reben  fol  unb  jre  ^oeten, 
jnriften,  2Rebico§  auflegen  unb  ha  felb§  tlug  unb  gclert  fein  qIö  jnn  jrem 
^anblüerd,  3l6er  bon  biefcn  fad^en  tooEen  toir  niemanb  ju  rid^ter  ^aBen,  benn 
bie  Oerfud^t  unb  erfarn  t)aben,  \m^  biefer  ?(rtifel  für  f rafft  Ijabe.  w 

6§  finb  berbrieSlid^c  *,  tjeillofe  geifter,  bie  nie  fnu  feinem  tampff  gelücft 
noc^  tjon  geiftlid^en  fairen  ethJoS  gefcf)mec!t  Ijaben  unb  boc^  flug§  tooEen  au§ 
jrem  fopff  meifter  fein  über  bie  ©c(;rifft  unb  Don  folc^en  f)o'[)en  fachen  richten, 
(SIeidj  Uiie  fie  jnn  anbern  ftucfen  anä)  ttjun,  mit  ber  Sauff,  Suangelio,  ©acrQ= 
meut,  SBaffer  ift  »üoffer  (fprec^en  fie),  Srot  ift  brot,  2ßa§  fan  foldjä  ber  feelen  .5 
f)elfen  ?  'S&aS  ift§  me^r,  ba§  ber  $rebiger  f agt,  benn  ein  öergenglid^er  obem  .'c. 
''JJieinen,  fie  tjaben  groffe  fünft  für  gegeben,  luenn  fie  folc^e^^  an»  jrer  finber= 
fc^ul  [)erf ur  Bringen ,  ha§  Uiaffer  nidjt  feur  t)eiffe ,  .'pettcn  fie  aber  jt)cmal'3 
erfaren  ber  2;auffe,  ©acrament  unb  be§  münblid^en  tDort§  frafft  unb  toirdung, 
fo  Jüurben  fie  ha§  maul  ftiol  ftiH  balten.  20 

3cf)  Ijab,  (Sott  lob,  ein  tnenig  erfaren,  lüa§  biefer  Slrtüel  ift  unb  öermag, 
unb  ben  felben  für  anbern  geiftern  er'^alten,  bie  ba  fm  fleinften  finger  ^  gelerter 
unb  fluger  finb  benn  alle  foldjc  ©rammatiften.  Unb  auc^  erlebt,  ba§  biefer 
''.)lrtifel  bisher  über  taufent  jar  blieben  ift  luiber  oKe  fpi^tge  fopff  unb  S;euffel 
jnn  ber  .S^eüe,  fo  ftc^  batoiber  gelegt  '^aben,  @ol  auc^  nod^  für  allen  h)ol  a.s 
bleiben,  2)arumb  tafft  unS  bem  l)eiligen  @eift  fo  oiel  cl)re  tl^un,  ha^  er  gelerter 
unb  flüger  fei)  benn  inir  mit  unfer  finber  fünft,  unb  biefen  ?lrtifel  nac^  ber 
iSc^rifft  rein  unb  lauter  behalten. 
>t).M,i«  'Unb®r  fol  euc^  einen  anbern  Srofter  geben,  ha§  er  bei)  cudf) 

bleibe  elntgltd^.'  .  30 

S)i§  rebet  er  aüe§  ju  grofferm  unb  me^rerm  troft  feiner  lieben  g^riften, 
bamit  fie  ntc^t  ju  feer  erfc^retfcn  noc§  öerjagt  tnerben  foQen  für  bem,  bas 
jnen  begegnen  folt  na^  feinem  leiblichen  abfc^ieb,  äßeil  er  gnug  jeiget  fsi.  6c  1], 
itie  e§  inen  ge^en  toerbe,  9iemli^,  ha§  fie  ba^u  gefe|t  finb  auff  erben,  ha§  fic 
muffen  ^er  ^^olten  nic^t  aüetn  ber  Icelt,  fo  fie  I)affen  unb  oerfolgeu  unb  aUerlel)  m 
tjer^letb  anlegen ",  fonberu  aud^  bem  Jeuff el  unb  jrem  eigen  l)er^en  unb  geloiffen, 
fo  feine  funbe  unb  fc^töac^eit  fulet,  Unb  aUentljalben  jnen  alfo  ge'^et,  ha§  fie 


')  =  etwa  'zum  Henker  gehen' ;  vgl.  ünsre  Ausg.  Bd.  36,  520,  S.  =)  =  schlecht 

angebrachten,  unnützen;  s.  Lexer  s.  c.  ')  =  sich  abquälen;  s.  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  277,  Jl. 
*)  =  ürgeiiiclie,  lästige;  s.  DWtb.  s.v.  J.  ')  Spi-ichw.,  vgl  Unsie  Avsg.  Bd.  36,  603,  V>; 
34^,364,21.         •)  =  antun. 


®n§  XIV.  unb  XV.  StapM  ®.  Sfo^nnniS.  561 

Dl)  jnn  bcr  luelt  eleiib  unb  tocriaffcn  finb  unb  uirgenb  feinen  tvoft  finben  unb  hjol 
gor  Oerjagen  mü[ten  (ber  \vdt  unb  jrcnt  IjalBcn),  \vo  fic  nid^t  fonbeitid^  buvcf) 
ftavden  ©ottUc^en  troft  Hon  §tmel  f)erü6  cvtjalten  tuurben.  3)tc  luelt  lebet 
fre^  unb  fid^ev  im  faufje  on  furcfjt  unb  fi^rctfen,   ac£)tet  Ineber  @otte§  jovn 

s  noc^  gnobc  unb  fi'iret  einen  leii^ten  nuit  bajn,  bü§  fic  feine?  tiöften»  fiebarff, 
%iex  bi§  arme  t)cuffltn,  fo  ha  ju  beruffen  unb  getaufft  finb,  bo»  fie  nn  bcn 
ßTjtiftum  gleuben  unb  bei)  jm  bleiben,  bie  beburffen  feer  rtol  eines  2;r6fter§, 
ber  fie  fterrfe  unb  erf)Qlte,  ha§  fie  foIc§§  ertragen  unb  Qu§ftef)en  fonnen. 

Sarnmb,   Ineil  iä)   nn  bon  end§  gebe  (fprid^t  er)  unb  nid)t  nicfir  !iin 

10  fidjtbarlid^  bei)  end)  fein,  unb  nu  angel)cn  tnirb,  ba§  jr  Inerbet  leiben  mi'iffen. 
So  tnil  iä)  mä)  bennoc^  nid^t  alfo  f{|en  laffen,  biVj  jr  f öltet  öerlaffen  unb 
on  troft  fein.  2?iS()er  l)nbt  jr  Inol  an  mir  freub  unb  troft  gcf)abt,  'Jlber 
ba§  ift  nur  ein  jeitlid;er  unb  leiblidjer  troft  gelneft,  ber  bod)  on  ba§'  mufte 
auff^oren,    35enn  iä)  fan  nic^t  einig  ber  nmffen  bei)  euc^  fein,  fol  ic^  anber? 

16  ,]u  meiner  f)errlig!eit  fomen  unb  mein  3ieid)  bnr(^  end)  ausbreiten,  S)a§  nn 
folc^ä  balb  gefd)ef)e,  fo  mu§  ic^  fterben  unb  gen  §imel  faren  unb  euc^  l)inbcr 
mir  laffen.  3i^'  foUct  aber  barunib  nic^t  berlaffen  fein,  ©onbern  foHet  ha= 
gegen  ben  troft  f)aben,  ha-i  iä)  tvH  bom  Spater  bitten  unb  eudj  fdjaffeu  einen 
anbetn  Jrofter,    ber   ni(^t    alfo    Inie  id)    aüein    ein   jeitlang   bei)    mä)  fei), 

20  6onbcrn  emiglid)  bei)  enc^  bleibe  unb  öiel  ftertfer  end)  trofte,  benn  ic§  burd^ 
meine  leibliche  gegcnloertigfeit  gctf)an  t)abe.  Unb  ba§  fol  fo  balb  nad;  meinem 
fterben  unb  anfferftef)cn  anfat)en  unb  nid^t  auff^orcn,  bi»  id)  cuc^  ]n  mir 
neme  k. 

Sllfo  fel)et  er  nu  an  p  prcbigen  bon  bem  ^eiligen  @eift,  fo  ber  (?l)riften^ 

■js  ^eit  folt  gegebeil  Inerben,  unb  baburd^  fic  folte  erl)alten  Inerben  bt§  on  ben 
Sungften  tag.  Unb  ift  l)ic  fonbcrlid)  ^u  mcrclen,  Inie  bcr  fo^-xx  Gtjriftuö  fo 
freunbli^  unb  troftlid^  rebet  für  atte  arme,  betriibte  l)er^en  unb  fordjtfamc, 
blobe  gelniffen  Unb  nn§  3eiget,  toic  Inir  ben  fjeiligen  (Seift  rcd)t  crlcnnen  unb 
feine§  trofts  embfiuben  follen,  Denn  er  fil)et  f)iemit  fd)el  ^erumb-  auff  alle§, 

30  fo  bie  ß^riften  tnil  erfdjredfen  unb  ju  tratnren  bringen,  bn?-  fie  foEen  ber= 
,]agen,  3llv  folt  er  fagen:  ^sä)  Inei?  Inol,  ba§  end^  bie  Inelt,  bcr  Seuffel  unb 
einer  eigen  gertiffen  Inirb  fd^recfen  unb  plagen,  ?l6er  feib  [331.  ßcijj  barumb 
unocrjagt,  3)enn  ba§  folt  jr  bagegen  tntffen,  ha§  iä)  enä)  nid)t  Inil  erfdjredten 
nod)  betrüben,   mein  3.5ater  aud^  nid^t,   ©onbern  Iner  c5  tf)ut,  ob   er  aud^ 

3s  meinen  namen  füret  ober  be3  3}ater§,  baS  ift  gctniSlidf)  ber  Heuffel. 

S)enn  l)ie  ift  befd^loffcn,  S)a§  er  tnil  ben  SBater  bitten  unb  alfo  bitten, 
baö  er  nn-3  nidjt  fol  fdjreden  nod)  jnn  bie  [)elle  ftoffeu,  Sonbcrn  ha-i  er  fol 
einen  nnbern  Srofter  geben  unb  ein  foldjen  Srofter,  ber  ha  cluigtid)  bei)  unä 
fe^  unb  nichts  bei)  uns  tl)uc,  benn  on  unterlo§  un§  fterd'e  unb  trofte.    9hi 


■)  =  oliveiliex,  von   selbst.  ')  =  hat  nebenbei  im  Ange;  in  dieser  Beile^äviiy 

nicht  im  DWtb. 

Sttt^etä  aBette.  XLV  36 


562  2:a§  XIV.  unb  XV.  flopitct  S.  3ot)nnnt§. 

Di]tft  fein  3loeibcI,  bo»  be§  .S^ßiin  6l)rifti  gebet  gelDiuIid)  erl)6iet  ift,  unb  bev 
äjQtcr  alles  t[)nt,  >tiQ§  ei  jn  bittet,  Sjanimb  mus  eö  md}t  ©otteä  IniUcn  unb 
meinung  fein,  lriQ§  un§  luil  fc^rccfen  unb  betrüben,  3)cnn  6'^riftuä  tl)nt  ei? 
ja  nic^t  (Inic  er  beibe,  mit  toorten  unb  lüercfen  aüenttjolbcn  bctncifet),  S)er 
S>Qtcr  tljnt  e§  auä)  nic^t,  d»  ber  mit  6I)rifto  ein  l)er|  unb  IniEen  f)Qt,  Der  :. 
f)eilige  Seift  auc^  nict)t,  S)enn  er  ift  unb  fol  t)ciffen  (Inie  jn  (Stjriflu»  aU)ie 
nennet  unb  malet)  ein  'Iroftcr'.  Dhi  üerfte^ct  jeberman,  lt)a§  ba  ^eifft  bi« 
trort  'Sroft'  unb  "S^rofter",  3)a§  man  nid)t  !an  bafnr  fid)  fdjeUicn  ober  fiir(i)ten, 
©onbcru  eben  ha-j  ift,  ba§  ein  ctenb,  betrübt  Ijer^  am  üUer  l)tn^ften  bcgcrt. 

Sorumb  mitffen  luir  ben  I)eiligen  ©eift  alfo  lernen  kennen  unb  gleubcn,  ii> 
luic  er  jn  un§  fürbilbet^  unb  bcfd)reibet,  nemlid),  ba§  er  nidjt  ein  ©eift  be-? 
,]orn§  unb  fd^redeug,  fonbcru  ein  ©cift  ber  gnabeu  unb  trofte»  fei),  llnb  alfo 
bie  gan|e  ©otf^eit  eitel  troft  seiget,  3)a§  beibe,  ber  3.^ater  luil  trbfteu,  benn 
er  gibt  ben  l)ciligen  @eift,  3)er  Son  troftct,  benn  er  bittet  barnmb,  Unb  ber 
l^eilige  ©cift  fol  fclbS  ber  Xrrfter  fein.  Darumb  ift  bie  if)e  teiu  -  ,iorn,  breloen  ü 
nodj  fd^reden  über  bie  (Jl)viften,  fonbern  eitel  freunblid)  lachen  unb  füffcr  troft 
im  .t)imel  unb  auff  erben. 

äßarumb  bay  ?  Ql)  barumb  (Uni  er  fagen):  ^r  (jabt  all  bereit  .seiender 
unb  ©todmeifter  gnug,  fo  cud)  fdjrcdeu  nub  plagen,  Unb  eben  barumb,  ba-J 
jr  an  mid}  glcubet,  öon  mir  prcbigt  unb  mid)  beteunct.  S)er  Scuffel  toirb  ao 
cud)  tcinc  rüge  laffcn  mit  feinen  fd;reden  unb  plagen, *So  luirb  bie  tnclt  ^u^ 
faren  ■'  unb  mä)  beim  fopff  nemen,  ba  einen  ermorben,  ben  anbevu  jum  £aub 
an§  jagen,  baB  jr  Slcuffel  gnug  Incrbet  Ijabeu,  auä)  on  alle  Seuffel  unb  ^eüe 
martcr,  T>a]n  einer  eigen  (jerij  unb  gelniffen,  ba§  ba  (igt  unb  adj^et:  0  Inel), 
3dj  bin  ein  armer  fuuber  unb  l)ab  nid;t  gelebt  nub  gctl)an,  ba»  ein  ß^ljrift  ss 
t^^un  fol  K.  ©ol(^e  teil  ic§  tuä)  nic§t  geben  noc^  barnmb  bitten,  fonbern 
barumb,  ba§  cud)  bagcgen  gegeben  Incrbe  ein  ctoiger  Srbfter,  Ineldjer  fol  fein 
ber  l^eilige  Ökift  felb§,  ber  cud)  fbnue  inn  allem  clincn  traloreu,  nngft  unb 
not  [331.  6ciii|  fterden  unb  an§t)elffcn,  ba§  jr  e§  ubcrloinbct  unb  baOon  er= 
Ibfet  lücrbet.  .-in 

S)c§  foEct  jr  cud)  gcmiylic^  ,5um  S.^atcr  nnb  'OJiir  Oerfeljcu  unb  geloorten, 
SBenn  jr  aU  6l)riften  (fo  an  mid)  gleubcn  unb  an  mir  tjolten)  leibet  ober 
angcfod)ten  ioerbet  (e§  fei)  Uom  Seuffel  ober  elinn  gctniffcn),  baö  ber  l)eilige 
(Seift  Uiirb  einer  Srbftcr  fein  unb  alfo  jus  l)erlj  fprec^en:  Sei)  unerfd)rod'en 
nnb  fürd)t  bid)  uid)t,  Senn  bu  bift  ja  getaufft  unb  glenbeft  an  6l)riftum,  ^s 
Sarumb  barffftu  bid^  ni(^t  entfel^en  locbcr  für  bem  Seuffcl  mit  aUcn  feinen 
©ngcln  jnn  ber  .öcHc  nod)  für  beinen  eigen  gebauden  nub  bc!omern,  loic  bu 
mit  ©Ott  brau  feieft,  Sonbern  bende  nid)t  anbei»,  benn  Une  @otte§  ,^oru  nub 
bie  gan^e  §elle  gor  au§geleffd)t  fei),  Sßie  e§  benn  jnn  ber  liiarl)eit  ift  bcnen. 


')  8.  oben  S.  519,  21.        ^)  =  überhmqit  kein,  ynr  kein.        ')  =  gitgreifen,  Ernst 
maclwti,  vyl.  Unsix  Ausg.  Bd.  10 ',  17,  13. 


3)Q§  XIV.  unb  XV.  ßopitcl  ©.  3ol)nnni§.  563 

Dl]  fo  ha  glciitcu,  06  fic  glcid}  and)  itod)  fiiiibe  unb  f(I;toa(jf)cit  fulen.  Senn 
eben  baxumb  tuirb  ber  Sioftcv  öeitjeiffen  unb  gefanb,  ba»  et  fie  tniber  fold) 
fc^reöenn  unb  fmif;t  tröften  fol. 

5tl|o  audf)  foltu  bic^  nic^t  fuvdjtcn  für  ber  toelt,  S^tjrannen  unb  allen,  fo 

5  bir  toollen  et)r  nnb  gut  unb  bcn  (jatS  baju  ncnicn  umB  PI)rifli  linücn,  Senn 
06  fie  bir  folc^»  alles  uenien,  fo  ^aftu  alf)ie  joicl  einen  l)ü[)ern  fii)a|,  Ineldjcu 
bir  ber  Jeuffel  unb  Inelt  nimer  mel^r  nemen  fol,  Unb  )t)eil  bu  biefen  Srofter 
f)aft  fampt  beni  S>ater  unb  61)rifto,  fo  l)aftn  aüe»,  h.ia§  bu  begeren  foU, 
Sarumb  nur  getvoft  baSi  l)er|  auffgetlafen  ^  unb  trojjiglid)  ücradjt  oUc?',  Uuiy 

10  bt(|  anfic§tet  unb  gefügt:  5tu  töil  id^  unerfc^rodEcn  fein,  toenn  ber  Seuffcl 
unb  aEe  loett  nod^  öiel  Bofer  tuere. 

^Ifo  foUcn  bie  (Si)riften  gefdiidt  fein,  )iietd)en  auc^  bis  allein  gcprebigt 
luirb.  Sem  auberu  rof)eu,  ruc^lofen  ^auffen,  fo  ®otte§  toort  nic^ty  oiijtcn 
ober  Iniffentlic^  Oerfolgcn  unb  baju  fi(^er  finb,  loere  e§  beffer,  ba»  fic  miiftcu 

15  erfd^recteu  unb  flief)en  für  einem  rauffc^enben  Hat-  (loie  bie  Sc^rifft  fagt  unb 

tierluubigt,  ba§  jnen  auc^  eineft  gefc^eljcn  luirb),  S)enn  Cy  gct}ct  aüjcit  alfo, a.wojf 20,30 
SaS  bie,  fo  fid^  foltcn  furd)ten  unb  erfd;redt'en ,  ja  nidjtö  bcnu  Ijeulen  uub 
Ilagen,  bie  finb  frolid)  uub  gut»  muty  unb  laffen  fi(^   uid;t5  ubcraE  an= 
fetzten,  loas  man  jnen  non  @otte§  ^oru  breioet,  ja  fpottcu  uub  Ocrladjcnä 

20  baju  Quff§  1^6nifd)t.  äöiberümli  aber,  bie  ba  folten  frolid)  fein  unb  nic'^t 
urfac^  'galten  .ju  fluteten  nnb  erfdjrcdcn,  bie  fnlen  bc»  fd}reden3  am  meifteu 
unb  lonneu  nimer  gnug  gctroftet  ioerben  jc. 

Sarumb  mu§  er  fie  alfo  auffloeden  unb  jmer  foldjc  oerljciffung 
treiben:  .'önltct   nur  fcft  au  mir  mit  bem  glauben  unb  belcntniy  unb  bleibet 

25  meine  liebe  3üi9ei^'  So  fol  e§  leine  uot  f)aben,  ^ä)  loil  cudj  troft  gnug 
fc^affeu,  e§  fei)  ©unb,  lob,  ^eUe,  Seuftel,  [»I.6c4]  äßelt  ha,  fo  loil  id) 
bei)  eud)  fein  mit  bem  ()eiligen  @eift,  ber  mä)  troftS  gnug  fein  fol,  äBcnn 
ic^  nun  fold}§  loci§,  boy  mir  beibc,  (J'^riftuy  fo  frennblid;  jufpridjt  unb  ber 
SSater  fampt  bem  ^eiligen  ©eift  fo  Ijerljlic^  tröftct,  SßaS  loil  id)  benn  barnod) 

?,n  fragen,  bo§  ber  Seuffel  mit  mir  jornet?  äöil  er  nic^t  auff()oren  ju  Jörnen 
unb  fdjrcrfeu  (fprcdjc  id}),  fo  get)e  er  Oon  ber  luanb^  ober  t^ue  jnn  fein  niber= 
toab  unb  I)engc  cy  an  bcn  [)aly.*  Denn  loaS  fol  ic^  mid)  fiird)tcn,  loenn  icö 
biefen  §errn  t)abe?  lüeld)cr  mir  jufagt,  fo  id)  an  jn  gleube,  ha§  iä)  fol  ben 
Ijeiligen    ßkift    bei)  mir  als   yim  bciftanb  unb  ^vofter  babcn  unb  mit    [m 

35  aiid)  ben  äuiter  unb  bcn  toon,  ä!3cil  ber  3>ater  fclby  biefen  Xrofter  feubet 


15  fliegen]  ftuii^cn  B       20  ^onif^t]  B  '^onifa^  A 

')  =  frohen  Mut  gefaßt;  vyl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  758,  26.  ')  Sjrrichiv.,  vgl. 

Unsre  Ausg.  Ed.  SC),  464,  14;  Bd.  30^,  44H,  28.  ")  =  nur  gnnaeh!;  vgl.  Unsre  Ausg. 

Bd.  34^,  625,  20;  Bd.  .36,  694,  .HO.  *)  =  .'iuchc  Erfolg  imderswo  auf  .seine  Art.;  s.  ünsrc 
Ausg.  Bd.  36,  131,  26;  beide  Bedensarten  rereinigt  mich  Erl.  Ausg.  25,  24,  s.  Thiele 
Nr.  69. 

36* 


564  2)as  XIV.  iiiib  XV.  Äopitel  ©.  3o{)aniii?. 

Drlunb  gibt,  Ter  ©oix  tiittct,  Tel  tjeilige  Pkift  tompi.  SBcil  im  bcr  Später, 
Son  unb  I)ciüger  ©cift  alfo  InoUeu  9erl)umet,  crfanb  unb  gecliret  fein,  alv 
bie  mic^  troften,  ©o  muffen  auc^  olle  ©ngel  unb  ßrenturn  ba3n  lad^cn  ober 
>iia§  nid)t  lachen  nnt,  boc^  öeigeblic^  5Lnnen,  3)a§,  tticnn  aKc  Inelt  unb 
Jeuffel  ^ornct  ünb  faui:  fit)et,  ja  lob  unb  .öeHc  mic^  fvcffcn  n)il,  bnS  icl)c-  s 
fvolti^  tierad^ten  tan,  ^a  baju  fpotten  unb  trogen  Unb  olfo  einen  toec^fel' 
niad)en,  boS,  loaS  mid)  Uni  betrüben  unb  fdjrccfen,  ,5u  groffcr  freube  nnb 
troft,  ja  aEeg  ju  juder  unb  ^JtaUuifiet  lücrben  mus. 

Denn  lna§  ift  Xeuffel,  tob  unb  oEe  bing  gegen   bie  etoigc  aLImec^ttge 
^Jloicftet,  @ot  ben  33atcr,  ©on   nnb  ()eiligcn  @etft?    älJeld^e  ]\i  gleid)  finb  lo 
nnb  tnoHen  unfer  Srofter  fjeiffcn,  Tenn  fo  bcr  ein  2rofter  t)cifft,  fo  ha  (Sefanb 
Inirb,  fo  mu5  oud)  beibe,  bcr,  fo  jn  fcnbct,  unb  bev,  burtf)  tücld)en  er  gefonb 
tuirb,   ber  felbtge  2r6fter  fein,  S)a§  gcUnSlid)   !ein  nnber  ©ott  ift  benn  ein 
S^rofter,   Unb   irer   ba   iril  ®ott   fnrtl)in'-   fennen   unb  mit  rcdjtcm  namcn 
nennen,    bcr   fol   jn   nennen   einen   Srofter  ober  (lutc  ^nnilnä  ;Hom.  lö.  jn  i.-- 
söni.  15, 3 nennet)  einen  @ott  be§  troft»,  5iemUd}  bereu,  bie  erfdjvorfcn  finb  unb  fonft 
feinen  troft  l)abcn,   Ta§   fic  feinen  anbcrn  gebunden  Oou  (Sott  foffen  foÜen, 
benn  haä  er  fei}  ein  Xrofter  ber  clenben  nnb  betrübten,  Unb  beibe,  ben  lenffel, 
fo  mit  (SotteS  jorn  unb  ber  öcßc  bremet,  unb  jr  eigen  l)er^,  lugen  ftraffcn 
nnb  fagen:  Tu  bift  ein  falfdjcr  Suge"  ficift-  ^^nb  ^^u  jiem  f)cr^cn:   Tu  bift  »> 
ein  falfd)  nnOerftenbig  f)er|. 
ii'i.  4-2,0  ©leic^   toie  bcr  ^prop^ct  TaOib  5pfnl.  42.  fagt:    'SßaJ  bctrübftu  mid), 

meine  feele'  3C.    Unb  Uiarumb  biftu  fo  traurig?  k.    'KU  folt  er  fngcn:  äßcV5 
plügftn  mic^  on  urfadj?    Unb   Incnbct  fid)  flug§  crumb  nno  ber  traurigfeit, 
«•cfaffct  ben  troft  nnb  fpric^t:  '.'parre  bodj  anff  ®ott,  benn  id)  mcrbc  jm  banden,  25 
bQ§  er  mir  ^ilfft   mit  feinem  gnebigcn  angcfidjt'.    Teiue  gcbanden  (mit  er 
fagen)  finb  lüge"  """^  fulfd).  S)eun  bu  madjeft  mir  an§  ßiott  einen  [a^l. l:bl| 
fd}redtid}en  Üficl^ter  ober   Stodmciftcr,  bcr  bod)   ein  freunblidjcr  ä^ater  unb 
troftüc^er  .§err  ift,  ®el)e  ^in  mit  beinern  jorn  unb  fd)reden  jn  ben  (Sotlofen 
tljranneu  unb  anbern,  bie  ba  fidjcr  finb  nnb  nad^  G5ott  nichts  fragen,    Tn  ■■0 
ge{)6reftn  l)iu,  unb  Ia-3  mid)  unlierUiorreu,  Tenn  id^  gleubc  an  meinen  iötnn 
6f)riftum,    für    mid)   geftorbcn  nnb  luiber  aufferftanbcn,    nnb  bcr   mir   ben 
fjeiligen  föeift  unb  Irofter  Hon  beut  Später  bcibc,  bittet  unb  fenbet,  Tnrnmb 
nur  unüerjagt,  ßi?  geljc,  Inie  c-5  miiUe,  Cb  e§  gleid;  allc-ö  auff  einen  banffen 
fiele-',  unb  fd^Iiige  Ui^  unb  bonnev  herein,  fo  Ia§  fattcn,  reiffcn  unb  brcd;en,  ^^ 
3So  mein  .S^ßrr  unb  @ott  bleibet,  bo  bleibe  ic^  anc^. 

5lber  feiig  ift,  bcr  foldjö  loci?  unb  fan,  Tenn  ba    feilet  Cv  nod;  an, 
S)enn  ber  ienffel  ift  nod;  ju  mcdjtig  bei)  un§,  Tic  Joelt  3U  ftard,  unb  mir 


t 


•)  =  Tauscli,  X.  oben  S.  504,  9  und  Unsre  Ansf/.  Bri.  SR,  54H,  SS.  ')  =  kihiftif/. 
3)  =  in  fiich  zimimmenfi^k,  aus  L.  im  BWtb.  nicht  belegt  (ouf  einem  l)Quffen  (igen,  übet 
einen  ^Quffen  fallen). 


2(1?  XIV.  unb  XV.  SiapM  ©.  Sofiannt?.  565 

?illcf)cn  fn  tnaiid}cv(t'l)  l)iiibciiiiy  iiiib  evflcrni«  für  aiiflcu,  ha-i  mir  bc§  Hcrgeffcn 
iiub  iiid;t  nlfo  faffcii  toiuicii,  bü»  uiiij  (Bott  beii  troft  jiiiiy  t)crlj  fdjirfct,  X'ctiii 
luir  fuleit  nur,  bni  itiiy  tncljc  tl)ut,  baj  ift  fo  ftorrf  unb  nimpt  bcu  mcufdjcn 
jo  cjar  ciuS  ba§  er  bicfcr  tüort  nidjt  tan  gebenden.  2)arnmfi  ()eifft  c§  eine 
5  fünft  für  bie  6f)riften,  bic  folleu  fid)  atfn  lernen  empor  fd)ii)ingen  über  iiüey 
fdjred'en  unb  traluren,  aniift  unb  tiiel)e  nnb  fngeu  luic  ber  ■^U'optjct :  äBarunib 
biftu  boä)  fo  troUu'ig?  k.  SaS  fnleu  nnb  tt)et}e  ift  bn,  2)n»  löciä  td)  h)ül 
(fprid)t  6f)riftny)  unb  fage  eS  end)  eben  bnrnmb  ^nüor,  Ta§  jr  nidjt  foUet 
foldjem   fnlen  folgen   nodj   etnreii  gebnncten  gleubcn,   fonbern  meinem    U'ort, 

»"  S)ciin  id)  >oil  beu  33atcr  bitten,  nnb  er,  bnrd)  meine  Bitt,  fol  end}  gctuiölid) 
ben  l)ciligen  ®eift  geben  ba,5n,  bny  er  end)  trofte,  Xabel)  jr  fönuet  gelniiä 
fein,  hau  id)  end)  lieb  Ijabe,  bi\^  gleidjen  and;  ber  i^nter  unb  ber  Ijciitge  ©eift, 
ber  bc[  gcfanb  Inirb. 

3a,   fagt  bein  l)erl.!  bagcgen,  Tu  (jaft  nid)t  redjt  gelebt  unb  btft  boller 

1^  funbe,  S;aä  ift  leiber  all  ju  toar,  äBaöbennr-  D  bn  muft  jnr  CxHi'H/  fptidjt 
bei  ücuffel.  5leiu,  baS  toil  (Sott  ni(|t,  S)a  farc  t)iu,  lenffel  nnb  bie  bofe 
hjclt,  Senn  mein  §terr  (Stiriftuy  fagt  nein  ba,5n,  baä  ber  Später  nidjt  mit 
mir  jornc,  6onbern  ben  Irbfter  gebe  unb  ber  f eibige  3n  mir  tome,  Inie  er 
bittet,   Unb  fie  alfo  ber  fad}e  cine-5  fiub,  baö  fie  uidjt  InoUeu  mid)  erfdjrcdt 

20  uod;  betrübt,  btcl  tücniger  berftoffen  nnb  lierbampt  I)nbcn,  fonbern  mid)  getroftet 
unb  fclig  IjaBen. 

Sif)e,  baruntb  niuipt  fid)  ber  .s^gtr  (Sf)riftu§  feiner  6l)riften  fo  trenlidj 
unb  bleiffig  an  unb  luolt  juen  foldjy  gerne  lool  einbilben',  baS  fie  jn  troftä 
gnng  I)aben  follen  unb  beibe,  feine  nnb  bes  93ater§,  Ijerlj  unb  mciunng  kennen 

25  lernen,  bao  er  nid;t  aubero  gegen  juen  gefiuuet  fep  uodj  bou  juen  l)aben  InoHc, 
beim  ha-i  fie  follen  getroftet  toerben,  Unb  baS  [5)1.  Tb  ij]  bc»  f)eitigen  ©ciftö 
Joerd  unb  ampt,  barumb  er  bom  Initer  gefanb  ift,  and)  nid)t§  Qnber§  feie, 
benn  bü'i  er  fie  trofte  nnb  fjeiffe  unerfd;rod'en  fein.  Unb  tno  fie  bnrd)  (yottes 
toort  getroftet  luerbeu,  ba-i  fie  baffelb  alfo  oufcfjen  unb  aunemen,  ba§  foldjcr 

3"  troft  gelüiälid)  lunu  l]eiligcn  üieift  tome  unb  aud^  beibe,  ©otte§  be§  3Saterä 
unb  bc-5  öfirru  (iljrifti,  troftung  fep. 

Saä  ift  nn  rec^t  Don  bem  [)ciligen  ©eift  geleret,  bai  er  tjeifft  ein  Srofter, 
nnb  bis  fein  art,  ampt  unb  eigeufd)afft  fei),  Teun  Oon  feinem  ©ottlidjen  lucfen 
ober  eubftantia  iDotleu  toir  jijt  uid)t  fdjarff  bifputirn,  loic  bay  loort  Jrofter 

w  ift  ein  perfbnlid)  mort,  baju  gel)6ret,  bnö  er  eine  fonbere  perfon  fei),  Senn 
tocil  er  fpric^t :  S)er  ä^ater  fol  euc^  einen  anbern  5Eroftcr  fenben,  ,5eigt  er,  ba» 
er  eine  unterfdjiebene  perfon  fei),  bie  ni(^t  ber  2>ater  nod^  ber  ©on  fei).  S)a§ 
er  aber  and)  (Sott  fei)  ober  fnn  einigem  loefen  mit  bem  3>ater  unb  bem  Son, 
iDcrben  toir  I)ernad)  lueitev  fe'^en  im  jb.  6ap.    3^t  ift  gnug,  bo§  man  l^ierauä 


')  =  beschäftigt  seine  Gedanken;  diese  Bedeutung  im  D}Ytb.  und  hei  Dietz  aus 
L.  nicht  belegt.        ')  =  was  dann?  was  folgt  daraus?        ')  =  sie  davon  fest  überzeugen. 


5G6  3;Qä  XIV.  utib  XV.  .Rapitcl  ®.  3o()anma. 

PiUciiir  iiiib  mcrctc,  bau  er  ein  Iviiftcr  Ijcifl't,  Hub  bnffclb  iiiii'&  unicni  miUcn, 
Senn  fiii  jdiie  Wottf)eit  ift  cv  mit  bem  initcr  uiib  bcm  5üii  jiiii  iiii,5iiticii= 
nctcm  föütt(icf)cn  tucfen,  ^Ibcr  luiy  luiib  er  ein  irofter  genant,  lUIfo  bnä  bicfer 
nnme  fei)  nidjt  anbers,  lueber  eine  üffcnbcunnfl  ober  crfcntni-j,  Ina»  man  Don 
bem  lieiligen  Weift  t)alten  fot,  nemlirf)  ba§  er  fei)  ein  Sröfter.  Xrofter  aber 
I)eifft  ja  fein  OJiofeS  ober  ©efct^  treiber',  ber  ba  fd^retfct  mit  ienffel,  tob  iinb 
SyÜ,  Sonbern  ber  ein  betrübt  r)crlj  lacfjcnb  unb  frolid)  mad}ct  gegen  O^ott  nnb 
Ijcifft  bid;  gntcä  muts  fein,  als  bem  bie  funbe  ift  ucrgebcn,  ber  tob  erlonrget, 
ber  §imcl  offen,  unb  (Sott  bid}  anla(f;et. 

äßcr  biefe  Sefinitto  luol  tünbc  f äffen,  ber  tjcttc  fdjon  geluonnen  Unb 
hjurbc  nid)t'5  benn  eitel  troft  unb  frcnbe  finben  unb  fel)cn  jnn  .söimel  unb  (hbeu, 
i  S)enn  loeit  ber  5i>atcr  biefen  2r6fter  feubet  unb  (5[)riftuö  barumb  bittet,  baö 

tuirb  er  gelrielic^  am  feinem  jorn  tt)un,  fonbcrn  mu§  an§  eitel  Deterlidjer 
unb  f)erlilid}er  liebe  flieffcn.  Slarnmb  fol  ein  6t)riftcn  \)k  mit  nleiu  lernen, 
bai  er  alfo  biefen  titel  ober  nomen-  be-3  ()eiUgen  ©eift»  jm  nutj  madje,  bao  er 
fcl)  ein  Sroftcr  unb  toir  feien  bie  betrübten  unb  bloben,  fo  er  troften  fol,  SkJic 
er  benn  bcifft  ein  Jroftcr  aücr  bloben',  nicfjt  allein  unfer,  fonbern  aUer,  fo 
fnu  ber  ganzen  ft)elt  finb,  al-3  er  and)  l)ic  fagt,  S)a§  er  fol  ein  foldjer  Srofter 
fein,  ber  eftiiglic^  bei}  ber  6t)rtftenl)cit  bleibe. 

©leid)  Inie  Iniberumb  fnu  ber  Inelt  fmer  bleibt  eitel  l)af-j,  lierfolgung, 
ergernia  unb  aEerlcl)  ungludf,  ba§  ein  6t)rift  muft  ,5U  letjt  mube  luerbeii  unb 
jagen,  äßte  mir  felb§  offt  rtiberfaren  ift,  ba§  mic^  ber  Seuffel  burd;  bie  tuelt 
|!Bl.  2)biii]  unb  mein  gctoiffen  fo  eraminirt*  l)at,  ha§  mir  mein  obem  unb  leben 
an  furt^  lüorben  ift.  äßic  er  nu  uid)t  aufff)6ret  nod)  ablefft  uns  311  fdjreden 
unb  mube  ju  machen  mit  ber  funbe  nnb  tob,  -^llfo  fol  ber  t)eiligc  ©eift  and^ 
nid^t  auffljoren  iaä  l)er^  bagegeu  ,^u  troften  unb  einen  mut  ein  311  blafen, 
bay  loir  folc^l  uberlninben  nnb  fogen  (loie  ber  ':prop[)et  S^aöib  ^^fal.  11^^. 
*i.  HC.  n  fpridjt):  'Jiu  teil  iä)  leben  unb  uidit  fterben,  luenn  id)  mel)r  benn  taufent  tobte 
fiilet,  3loä)  ^  teil  ic^  für  ©ott  gerecht  unb  fjeilig  fein,  tnenn  id)  aller  hjelt  funbe 
auff  mir  fülete,  9Joc^  linl  id;  gen  .Ciimel  unb  feiig  fein,  loenn  bu  bcinen  .soette 
radjen  nod)  Diel  toeiter  auff  fperreteft,  Senn  mein  .spfer  C?t)riftu»  ift  ja  nid}t 
mein  feinb  nod^  ber  Söater,  ber  l^eiltge  ©eift  aud^  ntc^t,  lueil  fie  aEe  jugleid) 
ba,^n  tl}nn,  baS  ic^  fol  ben  troft  l)aben,  ben  ber  Sßater  feubet,  ber  Son  bittet, 
ber  l)eitige  ©eift  felbä  bringt. 

Sold^»  foEen  bie  6l)rifteu  p  jrem  troft  jmerbar  fnren  unb  treiben 
luibcr  atte§  eingeben,  f(^recEen  unb  brelucn,  fo  fie  fulen  unb  fcl)cn,  baö  fie 
baffelb  ntc^t  anfe^en,  fonbern  an  biy  loort  fic^  t)alten,  barinn  ber  .s^terr  Dcr= 


')   S.   Unsre  Ausg.  Bd.  30^,  211,  y.  ')  =  Amt  uiid  Ruhm,   .s.  Utisre  Aitsy. 

Bd.  34^,  541,  13;  Bd.  41,  729,  31  (titutu^  unb  rljum).  ')   Vgl.  Luthers  Lied:  '  Wir 

glauben  all  an  einen  Gott'.        *)   Wohl  =  auf'  die  Probe  gestellt  (s.  Heyse,  Fremdwörter- 
buch s.  f.)  oder  in  die  Enge  getrieben.        ')  =  dennoch. 


2)0?  XIV.  iinb  XV.  ünpM  ©  3o'^anntä.  567 

Pi|l)i'itit  jncn  ,511  fdjictcii  beii  üviiftcr  iinb  mi  fiijüii  c^ctlian  l)at  uiib  norfj  jmcf 
tljiit  bis  nii§  ciibc  bcr  Jüelt,  3l6cv  Ca  gehöret  auä)  bajii,  ba-:-  manS  übe  iinb  lool 
rti'looiic,  ®cim  e§  luirb  tuol  gcprcbigt  iiiib  gel)in-ct,  ''Micr  ba§  flrifd)  ift  311 
iiiigcljorfam,  ha^  tä  bcm  l)ei-|;cii  foW}u  iiirf)t  cingcr)cii  lefft,  llnb  bic  bofe 
■-'  geliuiiilictt  l)ilfft  ftartf  ba3u,  babui-(^  iinä  fo  cingcbitbet  ift^  bcibe,  (i^fjriftiiy 
iiub  bcr  Initer,  ala  ein  id)vcc!Iicf;cr  9{id)tcv  unb  2l)ran,  uiib  bcr  I)cilige  ©cift 
,yi  cim  äBercfttcibcr  -  gciund)t,  iinb  luii  niifjt  cmhnH  gcicrct  finb,  bcnn  bn§  tuir 
in  fültcii  biivd)  iiniL-r  luercf  lun-fiiueii,  i\V]o  ift  bic  luitiir,  luclcfjc  011  ba»  bn,5ii 
geneigt,  unb  )olrf;e  gcluonljeit  sufanicu  gcfd)lagcu  unb  brau§  loorben  ein  jtui^ 

10  feltige  untur,  baä  bicfc  Sroftlere  fdjtucvlid)  bei)  uu§  T)affteu  tan,  unb  bcr  fij)tnni 
5U  tieft  unb  fo  gar  burd;  gangen,  bau  uianä  nid;t  gar  aussfcgeit  !an,  unb  allzeit 
beä  fd}rcc!eny  niet)r  bleibet  (and;  gegen  @ott  felb»)  bcnn  be§  troftä. 

^-arumb  muffen  luir  juicr  bagegen  lucren  uub  baran  lernen,  ba§  luir  bod) 
aufnl)cn  eiiu'n  fdjinacf  biefeS  troftu  jn  fülcn  nnb  eine  rc;^tc,  tjerljlidjc  jul'crfidjt 

15  gegen  ©ott  lernen  faffeu.  5JtQU  "^at  biul)er  unter  bem  SSapftum  bic  nameu 
(Spater,  ©on  nnb  ()ciligcr  @cift)  crf)alten,  nnb  Tiabcn  öicl  geforfdjet  unb  bif= 
^utirt  Hon  beut  Ü)6tttid;en  lucfcu,  5(ber  nur  bie  fdjalen  baUon  get)abt,  S)cu 
braud;  nnb  nu^  I)at  nicmaub  baöon  erfarcu,  bamit  man  fid;  be§  ^cttc  U-iiffen 
ju  troften.    Snruuib  lafft  un-3  öott  bafnr  banden  unb  mit  t'Icis  über  bcr 

20  lere  tjalteu  unb  ftreiten  linbcr  uufer  uatnr  nnb  fdjcnblic^c  gcluontjcit,  bie  allciu 
geneigt  ift  ju  fingen,  tralnrcn  uub  bctrnbnis,  iuie  bic  toclt  |a3l.  Sb  4]  bagcgeu 
ju  fidjerljeit  unb  ticrmeffcnl)cit. 

Sarumb  rcbct  and)  6()riftuS  alfo,   ju  feigen,   bnä  er  nic^t  prcbigc  bcr 
hielt  unb  benen,  fo  ^nüor  frulid)  unb  fid)cr  finb  jnn  irem  tuefen,   ©onbcrn 

2.1  benen,  fo  angcfodjtcn  uub  betrübt  tocrbcn,  bcibe,  bon  jneu  felbS  unb  bem 
Senffcl  fanipt  bcr  toelt,  ®a>3  fie  bod)  and)  mögen  fr  ticrl?  auffrid)ten  uub 
frolid)  fein  nnb  nid)t  freu  gebandcn  folgen,  fonberu  feinem  toort,  ba§  er  als 
unfer  ^3JUtlcr  nnb  ^iffd)off  luil  jmerbar  bitten,  unb.ber  Spater  feiner  bitte  nad) 
uuy  fol  geben  uub  bcr  f}cilige  ®eift  felb  lomen  unb  eUiiglid)  bei)  un§  fein  mit 

M  feinem  troft.  äßeil  mir  uu  fol(^'3  luiffcn,  haä  ©ott  felb§  unb  aüe  ßugel  mit 
un§  lad^cn,  2Bo  für  fnrd^tcn  Uiir  uu§  benu?  ©oÜen  loir  un§  für  unferm 
eigen  ftar'  furchten?  SiMr  l)obcn  ja  lein  nrfac^  ju  furchten  ober  traureu, 
©onbcrn  nur  ju  frelocn  nnb  frolid)  ju  trogen  Jüiber  bie  Joelt,  Seuffcl  uub 
aKcä  böfe,  Sßenn  IrirS  nur  and)  glenbeu  Inubteu.    £ia§  ift  ba§  erfte  ftude 

35  biefcr  prebigt  Hon  bem  l)eiligen  (Seift,  ^yolgct  nn  lueiter  babon: 

'S)en  föcift  ber  loar'^eit,   löeld;en  bic  Inclt  nidjt  tan  cmbfal)en, ji'i), 
S)cnn  fie  fil)et  jn  nid)t  uub  lennet  fn  nid^t.' 

5iid;t  aKein  ift  ber  l)eilige  ©eift  ein  2:r6fter,  ber  bk  6'^riften  tro^ig 
unb  mutig  mattet  toiber  allerlei)  fc^reden,  ©onbern  ift  baju  auc^  ein  ©eift 


1)   =  uns  in   Gedanken  vorschwebt.  ^)   Vgl.  oben  S.  566  Anm.  1  und  Unsre 

Ausi).  Bd.  41,  .586,  23.        ')  D.  i.  Augenstern,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  T,  407  Anm.  3. 


568  2)oä  XIV.  unb  XV.  ßapilet  ©.  3Dl)annts. 

l>i]ber  lüiuljctt,  bao  ift:  ein  luartjafftiacv,  aduiffei-  gcift,  bcv  nidjt  treust  nod)  feilen 
lefft,  S)cnn  bi§  geljovct  aud)  baju,  baS  fic  !cd  unb  uncifc^vocl'en  Jucrbcn,  Xcnn 
c§  mu§  nid)!  fein  ein  foldjcr  tummer'  finn,  tl)urft  unb  trolj,  alä  bn  ift  ber 
toUen  trieiiiylcnte  unb  luogljclfc,  bie  fvcibifl-  baljin  ticttcn  gegen  bie  fdjlDcvtci, 
fpieffe  nnb  fiudjfcn,  2)a§  ift  aud)  lool  eine  f reibigteit ,  aia  ein  falfd)cr  tioft  s 
unb  trolj,  S)cnn  er  lefft  fid)  cutlucber  auff  eigene  trofft  ober  nuff  eitel  et)re 
unb  rljum,  3)arumt)  ift  luol  ba  ein  ©eift,  a&er  boc^  nidjt  ein  rechter,  )vai^ 
Ijnfftiger  @ei[t. 

Senn  ber  9?6fe  geift  !nn  ai\ä)  bie  (eute  nnplnfcu,  !cd  unb  mutig  rnndjeu, 
loic  man  filjet  an  feinen  ^^ijranueu  unb  3iotteu,  ineldje  finb  all^u  freibig  nnb  lu 
tro^ig,  ®ä  ift  aber  ni(^t  ber  mnt  unb  trotj,  ber  ba  für  Sott  red}t  unb  gut 
ift.  (5{)riftuä  aber  oerljeiffet  jn  geben  einen  töeift,  ber  nn§  alfo  mutig  mad)e, 
hau  cu  t)eiffe  ein  ©ottüdjer,  tjeiliger  mut  unb  trol^.  Torumb  fol  er  f)eiffen 
(*iu  red)tfd}affener  ■\  limrl)afftiger  troft  unb  mnt,  ber  nid;t  fnlfd)  fei)  nod)  l)er= 
geblid)  unb  auff  ein  nngclniS  trolle,  fonbern  im  gruub*  red)tfd)Qffeu  '  unb  auff  is 
fold)  bing  fidj  oerlaffe,  ba§  ha  uic^t  feilet  nod)  treuget. 

[«l.  tSe  i|  Sie  tnelt  I)at  jren  tro^  unb  mut,  meun  fie  kutel  unb  !aften 
t)ol  fjat,  ba  ift  folc^er  ftollj  unb  trol^,  bn§  ber  Scuffel  nid)t  fiinb  mit  eim 
reidjeu  Bonren  nmbtomen'',  6in  anber  troliet  auff  feinen  ?lbel  nnb  getimlt, 
gunft  nnb  cf)re  bei)  ben  leuten,  3ft  jemanb  tlng  ober  U^eifc,  ber  tröget  auff  m 
feinen  Jopff  unb  reifft  bamit  '^inburc^'',  ba§  jm  niemanb  £an  lücl)rcn,  Unb  loit 
teiner  bem  anbern  Ineidjcn,  tuer  ettoo  mcrjr  gelnalt,  etire,  !nnft,  gunft,  gelt  ober 
gut  fjat,  3lber  lüeun  manö  rcdjt  anfil)et,  fo  ift§  nid^tS  beim  ein  narren  ober 
ünbcr  tro|,  ber  feinen  beftanb  I)at,  S)er  6^riftenT)eit  aber  troft  unb  tro^  (fo 
ber  Ijeilige  ®eift  ntad^et)  fol  alfo  fein,  ba§  c§  beftenbig  nnb  aus  red)teni  griinb  -s 
gel)e  unb  alfo,  ba»  es  ®ott  unb  feinen  @ugeln  non  l)erl^en  gefalle. 

©leid)  tüie  man  liefet  öon  ben  l)eiligen  5Jcartereru,  Inic  ftc  loiber  bie 
Jljraunen,  marter  nnb  leiben  getro|ct  t)abeu,  al§  auct)  bie  jungen  3u"3fi'cii'lin 
^Jlgneö  unb  2tgatl)a,  ineldjc,  ba  fie  jun  ferd'cr  unb  ]nm  tob  giengeu,  luaren  fic 
fo  getroft  unb  freibig,  hai^  fie  fid)  lieffen  bi'mden  unb  and)  r()iimeteu,  fic  :w 
giengeu  jur  Ijodjjeit.**  Slraloen,  liebe  todjter,  tanftn  bie  tniift,  baö  bu  jnn 
tcrder  gelten  unb  getopfft  merben  ;)Um  taulj  gegangen  l)eiffeft,  So  mu§  Inaiiid^ 
ha  fein  ein  anber  l)er^,  finn  unb  mut,  beun  bie  luelt  l)at,  lueldjer  tau  jnn  loinb 
fd)la^en  leib  unb  leben,  abel  unb  frcuubfd)afft  unb  alles,  toaS  bie  toclt  I)ot 
unb  barauff  fic  tro|et,   ?llfo  baS  fold)er  mut  mu§  gelt)i§lid)  fein  allein  be§  --^ 


33134  tombc  f^lo^en  A 

')   Wohl  wie  tljumtün  =  tollkühn.  -)  =  kühn;   vgl.  3.  B.  Bd.  41,  Wl,  öl. 

ä)  z=  richtig,  reclil  (rgl.  Z.  7).  *)  =  von  Grund  a«.v.  *)  Ergdnte  jcl).  ")  =  fertig 
werden,  zureditkommen;  vgl.  Doornkaat-Koulman  'umkamen,  Schivei^.  Idiot.  3,  '273;  oder 
=  umgehen?  ')  =  setzt  seinen  Willen  durch;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  37,  514,  1.  *)  Vgl. 
Schäfer,  Luther  ah  Kirchenhistoriker  S.  233.  235  und  Unsre  Ausg.  z.  B.  Bd.  12,  382,  20. 


Saä  5IV.  unb  SV.  flapitel  6.  3ol^amtt?.  569 

?i]  (^eiligen  gcifty  tocvtf  uiib  beö  l)iniIiicf)L'ti  ÜHitcvij  ()i'r|licf)  qcfaEcii,  too  ein  fold) 
l)crt;  i|"t,  baö  ba  gcluidlid)  iiiib  fcfft  idjlciifjt  uiib  baiauff  bleibt:  Seil  A^teivit 
L?l)i-iftiim  >üil  id)  lüdjt  berlüffcn,  6i  ^knc  bavumb,  Hier  iiid}t  ladjeti  Jnil, 
foiibern  umb  feinen  toiüen  frolid^  leiben,  föa§  ic^  !an.    Unb  t)etfft  luol  ein 

■■•  (.«üttlidjer  ober  bc§  fieiligcn  ©etftS  troli  nnb  f]ofintut,  3}cnn  er  Ined^fet  jn  nidjt 
juu  blut  nnb  flcil'dj,  3iMe  mau  fil)et  an  bcneUj  i'u  auö  \üxd)t  bom  (intaiigeüo 
abfallen  ober  üeiieugnen,  ©o  öermag  bie  tcett  foldjen  mut  lücber  ju  fjabcii 
nnd)  5n  geben,  5?enn  jr  tvo^  fteTiet  nnb  gcf)et  nidit  lueitcv  benn  anff  ha-i,  fo 
fic  filjet,  gut,  gunft,   gvoffc  cl)rc,  Unb  mo  ba^»  anfjljöret,  barauff  fie  tiotjet 

M  (luie  Ca  benn  aEeö  anff()6ren  nxn§)  fo  fjovet  bcr  nuit  and)  anff,  nnb  ift  nidjt» 
me()r  ha  benn  eitel  berjageu. 

"Mn  bie  (5f)nfteu  Ijaben  nid)t^,  barauff  fie  fidj  ucrlaffen,  benn  (5t)riftnni 
jren  .Sjßrrn  unb  ©ott,  bas  fie  nnib  feinen  lüiHen  alle  bing  farcn  laffeu  uiib 
fagen:  @:()e  id)  luil  meinen  (?f)riftum  berlengnen   ober  öerlaffeu,  fo  fare  l)in 

IS  l)al§  unb  band),  el)re  unb  gut,  Ijanä  unb  l)of,  locifi  nnb  ünb  nnb  alieol 
Sarumb  !an  aud}  fold^er  mut  ja  nidjt  falfd)  fein  nod)  berfnren,  fonberu  muy 
rcd)tfd)affen  unb  geloi^  [331.  eeij|  fein,  Xenn  er  trbftet  fid)  ja  teine«  .jeittid^en 
nod)  bergenglid)eu  bing«  ouff  erben,  barnmb  er  fold)§  tl)un  unb  leiben  liuiEe. 
Soubern    t)elt    fid)    allein   be§  .so6rrn  "(Sljrifti,    fo    für    un§   geereu^igt   unb 

20  geftorbcn  ift,  Sarnmb  mu?  er  geloiälic^  3u  jm  fagen,  Une  er  ^ie  Oert)eiffct: 
'i&til  bn  mic^  "beJenneft,  fo  f)aftn  haä  oorteil  unb  biefeit  troft  nnb  rf)um,  ha-j 
foldjer  tro^  nnh  mut  fol  bid;  geloi»  nid)t  berf/iren,  Xarumb  f)eifft  er  (Sin 
'©eift  ber  2i>arf)eit\  ^^tüe  anber  tro^  unb  Ijoljmnt  ift  ein  ®eift  ber  Ingen  ober 
ein  falfd)er  ©cift,    ber  @ott   nid)t   fau    gefallen,    '^Ibcr  loaS  ein  (ftjrift   im 

25  glauben  an  ben  .s^Ci-rrn  (51)riftum  t!)ut  unb  leibet,  bac-  ift  eitel  liuirljeit  nnb 
red)tfd)affeu  luefen  nnb  I)eifft  rec^t  unb  tool  gctt)an  unb  tan  mit  ttarl)cit  unb 
frolid)  rbnmeu,  ba-5  e§  Sott  unb  allen  ©ngeln  loolgefeEet,  unb  ift  ber  fadjen 
getoi-^,  ba^  er  fid)  nid)t  fürd)tet  loeber  für  -leuffel  noc^  toelt,  nod)  cntfe^et  fnr 
tcincm  bretoen  nod)  fc^recfcn. 

30  Tarumb  la§  bir-5  nid)t  ein  geringen  troft  fein,  Senn  c§  ift  nid;t»  anff 

erben,  ha§  atfo  troften  fau  jnn  bcr  not,  %U  fo  haä  £)erl!  feiner  fachen  geUiiy 
ift,  S)enn  too  e«  ungettii-i  ift  nnb  jweibelt,  ba  !an  e§  feinen  mut  nod)  troti 
erl)alten,  .Soie  aber  ift  ber  troft  gemic^:  Sßa-3  id)  leibe,  has,  Icibe  id)  nid)t  iimb 
meiner  ubeltl)at  loegcu  ober  nmb  lücttlid)C'  bings  luillen,  ba§  iä)  gut  ober  el)re 

35  unb  lob  baoou  t)offete,  Sonberu  ift  fein  anber  fad)e,  bie  man  mir  anfficgt, 
benn  ba§  id)  an  ben  .So(Srrn  6t)riftum  gicube  unb  fein  loort  befeuneu  toil. 

Xenn  ioa§  l)aben  i|t  unfere  3:i)rannen,  fo  jre  arme  lente  plagen  unb 
üeriagen,  toiber  fie  anff  ^u  bringen?  Denn  jr  feiner  fan  fagen,  baä  fie  un§ 
feinb  fein  umb  öffentliche  funbc  unb  lofter  (toelc^e  fic  on  jnen,  unb  bie  ire§ 

40  l)auffen  finb,  feer  lool  fonuen  ubcrfeben  unb  entfd)ulbigen)  ober  ba§  totr  jnen 
etloaS  genomen,  geftolen,  geraubt  ober  fonft  felfd)lid)  t)anbeln,  ©onbern  muffen 
bogegen  fagen,  ha§  fie  biel  gut»  bon  un§  ^aben  nnb  unferS  ©uangelij  lool 


570  3^a§  XIV.  iinb  XV.  flapitet  ©.  3of)attms. 

Pr]  acntcffcii ,  Söaiumb  fiiib  fic  iiiiiS  beim  fo  mövblicfi  fcinb  ?  'Man  baiumfe, 
ba^  Mm  üb  bicfcv  Icvc  t)altca  iiiib  bm-auff  ftc'^cn,  ba§  \mx  iiidjt  bind)  iinfcr 
ci^cit  Uierd,  '•i1i6iid;ercl),  lllcffcn,  .'öeiligcn  bicnft  fcltg  lucrbcii,  foiibciii  allciu 
biivd)  bii'fcu  (5l)riftum,  Sa  fiiibet  fid)  bic  tt)arf)eit  iinb  rcdjtidjaffeiic  )nd;c  luib 
flctuiffc  f)cr^  unb  miit,  ba§  Wix  ja  iiid)t  unrecht  nod;  falft^  leren  iiod)  IcBcii,  r. 
Sßei;  loil  berm  ba  fidi  iiadjteii  ober  liev,5agen,  hjcil  er  be§  gctDiö  ift,  bnS  fic 
iinö  nidjt  aiiberS  tonnen  ,^u  mcffen,  benn  baä  tvh  gleukn  iinb  Icreii  eben  baS, 
io  aiidj  bte  fiiiber  beten  jnn  ircm  (irebo,  iiemlid)  bi»  (jenbtftüc!,  btia  luir  burd; 
6l)rtftnm  feiig  toerben? 

Sarumb  !an  idj  mid)  fiir  foldjcn  nic^t  [331.  ec  üjl  entfclu-n  nod)  fnrd;tcii,  u< 
funbern  mnS  fie  Oeradjten  iinb  jagen:  '^•axd  Ijin  unb  fetb  nur  bofe,  niib  luollet 
jr  itid)t  Uidjen  jnu  @ottc§  namcn,  fo  jornct  jnn  aüer  einer  ^errn  nanieu,  Unb 
j()e  bofer  jr  cö  machet  unb  tobet  für  /(Orn  unb  bo§f)eit,  jf)e  mebr  id;  fvolid) 
fein  nnb  lad;en  loil,  Senn  ic^  lueiy  ja  ba§  gelüi§  audj  aua  jrem  eigen  befent= 
niö,  ba»  fic  un§  utnb  feiner  anbcrn  fac^e  lüiUcn  ju  fe|en,  benn  baS  toir  baä  15 
Önaugclium  prebigeu,  SBeil  unS  benn  allein  umb  {5'l)rifti  luillen  foldjä  loiber^ 
feret,  fo  gibt  er  and;  beu  geift  (>oie  er  berf)ciffcn  ^at)  ber  nic^t  trenget,  fonberu 
rec^tfd)affen  ift  unb  eloiglid)  beftcl]et  für  OJott  nnb  jberman. 

?llfo  baben  töir  bie  troftlic^e  3ufagung  unb  gelinffcn   troti',   ba§,  ton» 
mir  (al§  (5l)riftcu)  reben,  tl}nn  nnb  leiben,  bo»  fol  lüarl)cit  fein  nnb  anä  bein  20 
geift  ber  h)arl)eit,  Hub  U)iberumb  aüeS,  luaB  mau  batoiber  tl)ut  nnb  rebet, 
prebigt  unb  furiiiinpt,  ba§  mu§  für  @ott  falfd)  unb  lügen  fein,  ob  eis  gleid) 
uod)  fo  groffeu  fdjein^  l)at  nnb  fürgegeben  luirb,  al§  fct)  e§  lauter  liiarl)eit,  bie 
grofjte  Ijeiligfeit  unb  geifterel),  Hub  bie  luelt  mit  aller  mndjt  brob  fidjtet,  foldj» 
jn  erl)alten  unb  auff§  grenlid)ft  Unber  nn»  leftert  unb  tobet,  Senn  eS  fielet  a* 
il)e '  unfer  lere  unb  tl)nn  uidjt  auff  un§  felbä,  ift  and)  nid^t  umb  unS  ^^itbiiii, 
©onbern  allcS  umb  bicfeii  .V)(i'rrn  61)riftum,  üon  ttieldjem  inir  aUe»  l)aben  unb 
umb  toeIc^e§  toiEen  tnir  prcbigcu,  leben  unb  leiben.    3Beil  c§  nu  oEeS  umb 
feinen  iiuHen-gefdjidjt,  fo  laffen  Inir  aui^  jn  bafnr  forgen,   ber  ba  fagt,  er 
tüollc  ey  l)tnau§  füren  nnb  ben  ©eift  ober  mut  baju  geben,  ba§  e§  beftel)en  30 
fol,   unb  toa»   er   buxä)  feine  Gljriftcn   tl^nt,   ba§  fol   lauter   luarl)eit  unb 
getoii  fein, 
^of). u,i7  '2ßcl(^eu  bie  tuelt  nidjt  tan  empfaljen,  Senn  fie  filjet  jn  uid)t 

nnb  leunet  jn  nic^t/ 

®Q§  9e:^6ret  aud)  jur  troftungc  ber  6'^riftcnljeit,  Senn  inenn  fie  ftd^  3» 
iiiitbfel)en  jnn  bie  tueite  Hielt,  »neil  jr  un.^clic^  biel  finb,  bie  unfer  lere  tier= 
adjteii,  leftern  unb  ncrfolgen,  nnb  nid)t  fdjlcd)te,  geringe  lente,  fonberu  aüer^ 
meift  bie  t)ot^t)erftenbtgften,  gelerften,  getüaltigften  unb  auäj,  bie  ba  Inollen  bic 
fromften  unb  ^ciligfteu  fein,  Sa§  ftoffet  ein  fd^toac^gleubig  l)er|  für  beu  !opff, 


18  unb  (2.)]  Bub  A 

')  =  Zuversicht.        ^)  =  Wahrscheinlichkeit.        ")  =  ja. 


$Q§  SIV.  unb  XV.  fln^itel  ©.  So'^onm?.  571 

?i]ba§  c§  anfri)ct  311  bciicfcii:  Solteii  beim  fo  ([w\\c  Icittc  nll  311  mal  irvfti  unb 
allcy  fnlfcf)  luib  licvbi.iin|.)t  feilt,  tua«  fic  tl)im  unb  fngcii,  felien  niib  ic()licljcn  ? ' 
Tn  luibev  [teilet  er  f)icntit  bns  urteil  biirr  unb  tlar,  baö  luir  bcj  ioUeii  flctrtS 
Jeiii,  ba§  e§  nidjt  anber?  gel)et  nocf}  getjen  tan,  unb  fd^Ienfft,  S)a§  fie'-^  c§  lüd^t 
•■>  t'ouneu  |3?(.  ec4|  ticrfteE)cii  nod)  ,511  Umrten  ober  311  l)offen  fei),  bcvS  ber  groffc 
I)auffc,  lueld^e  finb  bie  groften,  cbleftcn,  beftcii  unb  ber  reiljte  fcrir'  ber  luelt, 
fültcn  bie  hjartjeit  t)a6en. 

2)Q§  I)eiflt  \a  ftarrf  lierbampt  unb  nlled  ,5U  Sugcn  genuicfjt,  hia§  bie  Uiell 
rtjümet  für  Inntcr  Unirlieit:  ißa-5  fol  icf)  uiel  fagen  ^  (fpncfjt  er)    Sie  l'ünnen 

11)  uiib  mögen  beu  ©cift  ber  limrljett  nidjt  l)a6cn,  Sonbern  finb  bec'  2;euffel§ 
Ingen  gcifttj  eigen,  Cb  fie  glcid)  nicl  unb  grpä  rf)uinen  unb  fi^rcicii:  ■'öie  ift 
bie  .^irdjc,  ®ütte§  »uort  unb  föeift,  Ijeilige  i^eter  unb  d^oueilia  .'e.  X'enn  Uh'uu 
fie  lange*  rl)ümen,  fo  rljumeii  fie  tütber  mtdj,  Unb  oti  fie  luol  ben  glauben  an 
(5I)riftum  mit  beut  miinbe  beleunen  unb  rljumcn,  hoä)  üerlcnguen  fie  ju  (tuie 

16  Sauet  SpanlnS  fagt)  int  grnnb  unb  mit  ber  tljat,  S)euu  ba§  Uiercf  lucifets  nu§,  siii.ie 
ba-j  fie  liegen,  Sßeil  fie  niifit  UioUen  leiben,  ba§  er  allein  unfer  einiger  3JfitIcr 
für  @ott  fei)  unb  allein  Hon  funb  unb  tob  erlofe,  unb  ba§  foltfjS  unfer  luercl 
unb  tf)un  nidjt  Hermogen,  ^enn  baioiber  I)a6eu  fie  jrc  lere  tion  Weffenopffer, 
■•IJKiiidjcrel),  .Sjeiltgen  fiirbitt  unb  tuollen  bie  felbe  mit  gclualt  erljalten  utib  uer- 

a«  tetbingcn,  2Baa  tocre  baa  betennet,  SBeun  iä)  tnoltc  einen  giirften  3um  .öcrreu 
anucmen  unb  rljumcn  unb  boif)  fein  brieff  unb  ficgcl  ni(f)t  fioren  ober  feinen 
befeit)  nid)t  leiben,  Sonbern  be^  ungeachtet  baluiber  fagen  unb  tl)nn,  Uiaä  \ä) 
WoUc'f  S)a§  toerc  mir  ein  fd^öner  3tmptman,  ber  ba  tooltc  im  g-urfteutl)um 
fiticu  unb  fagcu :   ^\i}  bin  be§  durften  untertl)au  unb  I)alte  [n  für  meinen 

25  .^erru,  Stber  tunä  er  mid)  beiffet,  ba§  iuil  ii^  laffcii,  ^Reiii,  lieber  -3Jcau,  6u 
gilt  uid^t  alfo,  bo§  bu  toolteft  tt)uu,  \m^  bir  gefcllet,  unb  laffen,  InaS  td)  bidj 
l)eiffe,  Unb  boc^  fngeu,  (?§  fei)  beineS  •'öerrn  befell),  X(\3  leibe  ber  Seit  ff  el  Muni 
bir.  oben  olfo  lefen  biefe  bie  5?ibel,  beten  bay  ä^ater  unfer,  belcuncti  ben 
®laubeu,  rt)iimen  beu  f)eiligcn  ®eift,  ?l6er  e»  ift  aüeS  falfd^  unb  liigeu,  '5)cnu 

30  fie  I)aben  jn  nic^t  unb  leitneu  ju  nid)t,  tncil  fie  biefe  feine  lere  unb  prebigt 
üoit  jm  nic^t  leiben  luoUen. 

äßa§  ift  bcnit  bie  urfad)  foId)C§  unterf (^teb§ ?  ®a§  jl)euc  nid)t  nud}  beu 
I)ciltgen  @eift  fbniien  I)aben,  Sßa§  finb  mir  bcffer  benit  fie?  Siub  fie  nid)t 
aud)  front  unb  I)eilig  guug?   Sljun  fie  nid)t  incl  guter  InercE?  Sßoy  feilet 

3!,  jiteu  beun,  bas  fie  nid)t  follen  ben  felben  ©eift  empfal)en  nod)  fennen?  5Jii^t§ 
anberä,  benu  (tnie  gefagt  ift)  ba§  lüir  un§  biefe§  mon§  (be§  §@rrn  6l)vifti) 
annemcn"  unb  gleuben,   ba§  luir  allein  bnrd)  fein  blut  ber  funbcn  loS  unb 


>)  ^  behaupten  und  beschließen  (als  richtig  erklären);  s.  unten  S.  575, 30.  '-)  =  'bie 
grofjcii  teutc'.  ')  =  die  am  höchsten  GescMtzten,  die  Hauptpersonen;  vgl.  i)  Wtb.  s.  v. 
*)  =  tvenn  sie  schon,  wenn  sie  auch;  s.  DWtb.  lange  lOb  und  oben  Z.  11.  ')   Vgl. 

ünsre  Ausg.  z.  B.  Bd.  34^,  551,  27.  ")  =  tms  lutlien  zu  .  .  ;  vgl.  auch  oben  S.  4,  36; 

Bd.  41,  'J6,  IS. 


572  3;a§  XIV.  unb  XV.  flnpitel  ®.  Soljanniü. 

Prjfclig  tücrbcti  unb  einen  tjnebigcu  föott  Tjabcn  unb  kljalten,  Unb  looücn  öon 
feinem  anberu  nidjt  I)üumi,  tvas  |il*i.  gfi|  man  nennen  tan,  hau  bie  funbe 
foltcn  lue;]  aenomcn  luevben  unb  föotte§  gnabc  fiel)  unä  bleiben,  2)au  luollen 
unb  lonncn  )ie  nidjt,  IDenn  e§  ift  nnmoglid),  fpvic^t  er,  baö  fie  jn  folten 
cmpfa()en.  S)n§  tjeifft  jfje  mit  einem  luuvt  ftavcE  unb  getonltig  niber  geidjtngcn  ;. 
ben  gtüffcn,  prec^tigen  r(]um  be§  SapftS  unb  feiner  garbinel  unb  Siff(^off§ 
lorlien,  fo  ba  fd)reien,  Sßnä  irc  ßoncilin  fe|en  unb  fdjiieffen,  ba§  muffe  man 
t)iilten  unb  gteubcn,  ®enn  fie  t)Qben  ben  I)eitigen  C^kift  unb  tonnen  nidjt 
irren  jc.  2)enn  6briftu§  fpric^t  fjic  gar  burre  unb  ftar  5Iein  bn^u  unb 
leret  unS  frei)  urteilen  unb  fdjlieffen  (nacf)  feinem  Inort  unb  urteil)  über  alte  lo 
jr  bing,  hau  ci  nid)t  bc§  fjeiligen  föeifts  tuar^eit,  fonbern  bc§  2euffel§  lugen 
ift,  SBeil  man  offeutlidj  filmet  unb  toei»,  ba§  jrc  lere  nicf)t  mit  bem  (Snangelio 
ficf)  reimet,  fonbern  Uiiber  6^1)rtftum  unb  ben  glauben  gar  auff  menfd)cn  mercf 
gegrünbct  ift,  S^ajU  nid^t  aüeiu  mibcr  6f)riftum  leren,  fonbern  and)  bie,  fo 
bie  redjte  lere  betonen,  grcnlid)  Derfolgen  unb  morbcn,  ®al)er  man  greiffen  u 
mu§,  ba§  fie  unter  bem  l)auffen  finb,  bcDon  S^riftuS  l)ie  fagt,  fo  ben  IjciUgcn 
(Seift  nid)t  tonnen  cmpfat)en. 

^(i,  ba§  nod)  mel)r  ift  (fpridjt  er),  @ie  finb  ba^u  fo  ftar  unb  ftodE  blinb', 
ba-j  fie  ju  nidjt  leunen  noc^  fef)cn,  ob  er  jneu  gleid)  jnn  bie  äugen  ftuffet^  mit 
foWjer  trafft  unb  geloalt,  ba§  manc-  greiffen  mbä)i  unb  nid)t  leugnen  lau,  20 
ba§  e§  be§  l)eiligen  (^eift§  trofft  ift,  ©Icidj  loie  fie  ba.jnmal  jnn  ben  lieben 
Slpofteln  unb  Ijernad^  jnn  ben  ^eiligen  5Jlartereru  beä  ®cift§  locrdt  für  äugen 
fal)eu  fid)  mit  luunber  ^eidjen  beloeifeu  unb  allerlei)  leiben,  marter  unb  pein, 
fo  nuin  inen  funb  anlegen,  mit  unerfdjrodencm  niut  unb  [jcrljeu  uberluinbeu, 
bo§  fie  muften  fogen,  (S§  funbe  nid^t  menfc^Ii(f)e  nocf)  naturlidje  frafft  unb  n 
Pcrnuigen  fein,  ©od)  foubten  fie  fi  mit  offenen,  fcl)enbeu  nugeu  nid)t  fcl)eu, 
©onbern  tobten  unb  muteten  ha  luiber  aU  unfinuige,  befeffeue  leute,  Öleid) 
toie  bie  unfern  j|t  aud)  tl)uu. 

Sllfo  l)aben  mir  bas  urteil  {uns  3U  troft),  ba-?  mir  miffcn,  ba§  fie  ben 
fjeiligen  ©eift  nid)t  t)aben,  mie  fie  miber  uu§  löollen  rljumen,  3a  aui^  nidjt  30 
fonneu  l)abcu  notf)  erfennen,  2Bie  Piel  fie  auc^  fel)en,  l)6ren,  rl)iimcn  unb 
prebigcu  öou  6l)rifto  unb  bem  ^eiligen  Seift,  ©0  feunen  fie  jn  bod^  nidjt, 
2)enn  ba  ligen  jnen  im  mege  bie  groffen  flo|e  unb  luaden^  jre§  eigen  bnncEclS, 
bem  fie  aUein  folgen,  unb  motten  felb»  fo  fing  fein,  bie  mart)eit  bei)  fic^  felb» 
finben  unb  ben  loeg  treffen,  Irie  fie  folten  feiig  toerbeu,  für  bie  funbe  gnug  3^ 
tl)un  unb  Wott  burc^  fic^  fclb  Herfüneu,  unb  motten  fein  anbere  Sere  ober 
■JJleifter  tjoren  nodj  leiben,  3)arumb  tan  ber  l)eilige  ©eift  ba  nidjt  räum  nodj 
ftat  '^aben  noc^  für  ben  groffen  balcfen  [Si.  gff  ij]  jn§  ^er^  ober  angen  fomen, 
ob  er  fd§on  bo  offenberlic^  fteljet  unb  nberatt  anflopffet,  Senn  fie  finb  jnn 


')  =  ^«"•5  blintl,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  33,  678  zu  316,  10.         *)  Vgl.  Unsre  Ausg. 
Bd.  34',  348,  12.        ')  =  Steinblöcke;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30-,  636,  -22. 


S!n§  XIV.  unb  XV.  ßnpitel  ©.  So^onni?.  573 

I>r]j;ren  eigen  gebnittfcn  \o  gar  erhoffen'  unb  uerblenb,  bnä  fic  nic^t§  bafnr  ^oren, 
fefjen  nodj  oerftetjen  tonnen,  toaä  man  uon  (5l)ri|to  fagt. 

Tarumb  luil  er  bie  feinen  fjiemit  getroftet  fjatien,  311^  l'olt  er  jagen: 
Seib  nur  getroft  unb  uncrfc^roifen ,   ob  jr  fc^on  foIct;ä  )e()et  unb  erfaret,  ^i" 

5  tt)crbct§  boc^  nid)t  bajn  bringen,  bov  jr  bie  toelt  front  urndjel,  (Srgertid)  ift§ 
unb  t()nt  niorblid)-  Uielje,  ba-j  man  fo  üiel  trefflidjer,  geterter,  r)or)er,  Voeifer 
(ente  unb  bcn  fc^onen  groffen  tjauffen  fol  fe^en  tuiber  ©otteS  tnort  unb  offent= 
(idje  luar^eit  beS  f)eiligen  Okift«  ftreben  unb  toben,  3lber  jr  foüet  bagegen 
loiffen,  ha^  e§  nidjt  !an  anbere  fein:    (J§  muffen  oiel  unb  groffe,   mecfitigc, 

111  locife,  ()eilige  lente,  als  S3apft,  Reifer,  g^urften,  §errn,  £)octore§,  (fble,  feine, 
erbarc  ^Bürger,  beibe,  man  unb  fraiu  (gegen  \vdä)c  jr  nidjtS  feib)  loiber  mein 
töort  toben,  Srumb  fert  end)  nidjt  brau,  loenn  jr  aurfj  gleid;  gar  eiujelen  unb 
allein  loeret,  S)enn  jr  ^oret,  ba§  ein  fold^  öoW  tft,  baB  ben  Seift  ber  Umrljeit 
nidjt  tan  feljen  nod)  f)6ren,  ob  man  ft(^  jn  tob  prebigte,  funge  unb   ftiinge 

li  für  jren  äugen  unb  of)ren  unb  jnen  für  bie  nafen  uialete-'  auff-S  aller  lElerfle, 
fo  l)ilffty  bod)  nichts,  fie  fonnen  biefen  ®eift  nidjt  empfal)en,  fonbern  bleiben 
bei)  jrem  lugen  geift,  S^arnmb  bleibet  jr  bei)  beut  ^^enfflin,  fo  mein  Inort  gerne 
l)6ren  unb  annemen  unb  ben  gcUnffen  ©eift  l)aben,  unb  feib  unerfd;roden,  ob 
ber  auber  l)auff  nidjt  Ijernad)  loil,   Unb  tniffet,   tro§  jr  jnn  meinem  uanu'n 

20  t^ut,  bas  mu§  red)t  unb  gut  fein  für  @ott  unb  atlen  (Jngeln,  ha^}  e«  audj 
bie  loelt  enblidj  on  jren  bonrf  lüirb  befennen  unb  loBcn  muffen. 

3llfo  fil)et  6l)riftu&  jnn  biefer  prebigt  jmer  bei)  feitö  auff  bie,  fo  fein 
fleine§  t)euffliu  motten  erfc^rcden,  blob  unb  öerjagt  mod;en,  ba»  fie  follcn 
.^UiciDcln  unb  benden:  Solteftu  allein  loeifc,  fing  unb  Ijeilig  fein?  Unb  fo  uiel 

25  trefflidjer  lente  ade  uid)t§  fein  nod;  ttiiffen?  Maä  fol  id)  allein  ober  mit  fo 
trenigen  madien  unb  Verfolgung  leiben  unb  mi(^  laffen  üon  fo  üiel  l)ol)en, 
trefflid)en  leuten  tierbammen  unb  bem  Senffei  geben?*  SBolan,  baju  (fpridjt 
er)  muftu  gerüft  fein  unb  bid;  foldjeS  nid)t  laffen  anfechten,  ©onbern  geUiiö 
fein,  ba§  bu  l)a6eft  ben  ©eift  ber  Inar^eit,  luelc^eS  bie  anbern,  fo   bid^  t)er= 

30  folgen,  nid)t  loerb  fein,  ja  nid)t  jn  !6nnen  fel)en  noct)  fcnncn,  Incnn  fie  nod) 
Hiel  gelerter,  ttieifer  unb  l)ol)er  leute  toeren,  Unb  has  bein  tl)un  unb  Incfen  fol 
gelten  unb  red)t  fein  unb  bleiben  für  ©ott  unb  jre§  bagegen  berbampt  fein. 

©leic^  Ifie  aud}  bie  ©piftel  j.  ,^iol)an.  3.  |S8i. gfiij]  fagt:  'äßic  cud^  bici.sob.'i, 21 
8albnng  leret,  fo  ift  e§  bie  loarl)eit  unb  red)t  unb  feine  lugen',  'älttein  ba-j  c§ 

3h  atlcö  get)e  auff  biefen  man  (5l)riftum,  'Denn  ba§  ift  i)^  proba,  Uield)y  ber 
redete  ©eift  ober  ©eift  ber  tnarfjeit  fet),  Inie  'S.  3o^öii"e§  jnn  ber  felben  P-piftel 
Qud^  fagt,  Sßo  jr  nu  barumb  nerbampt  unb  geplagt  luerb,  fo  gebet  jr  nur  i'Soii.4,2 


ir,  Weiften  fehlt  B 

'j    =    unter-,    aufgegangen.  '^)    ^    grimmig,   gewaltig;    vgl.    Unsre    Ausg. 

Bd.  41,  469,  y.        ^}  Sonst  für  bie  nafen  ftoffen,  mevffen,  ftetleu  in  der  Bedeutung  entgegen- 
halten.       *)  =  als  des  Teufels  Beute  erMaren. 


574  ^i?  >^1V.  imb  XV.  ffapitel  ©.  ^o'^anni?. 

Dv]ni(I)tä  bruiiiB,  llnb  fcib  mit  ficf;ev,  hai  mtx  ]aä)i  rccf;t  ift  iiiib  elucr  rf]um 
unb  tro|  auff  mid^  ®otte  toolgcfellet  unb  ^u  feiner  jeit  nud)  fol  für  aller  toelt 
offenbar  toerben.    3llfo  beutet  er§  nu  felBs,  jo  er  fprid)t: 

3oi).i4,u  '^^r  aber  fennet  in,  3^enn  er  bleibet  bei)  eiic^'  jc. 

äBo^cr  fennen  unb  !^aben  fie  ben  fjeiligen  Seift,  ba0  er  bei)  jnen  bleibet?  5 
Mein  baljer,  lüie  gefngt  ift,  2)a§  fie  an  G^rifto  bleiben  [)an9eit  burd^  bcn 
glauben,  fein  tuort  lieb  unb  luerb  fiaben,  S)arumb,  Itiao  fie  tfjun,  leiben  unb 
leben,  baä  ift  alle§  bes  l)eili9en  G)cift§  t{)uii  unb  Inercf  Unb  tjeifft  rcdjt  unb 
Uiol  gelebt,  get^an  unb  gclibben  unb  ift  eitel  !6ftli(f;  bing  für  @ott,  Sa»  Inirb 
man  babel)  erlennen  (fpridjt  er),  fo  e§  jnn  meinem  namen  gel)ct  unb  nmb  mitf)  m 
,iutt)un  ift,  2)as  ber  name  G^rifti  ben  f)abber  mac[)e  unb  ba-?  fpicC  fic^  über 
jn  erl)ebc,  lt)ie  (®ott  lob)  Inir  j|t  fe'^en  unb  greiffen  für  äugen  gelten-,  S)at)er 
lnir  auä)  ^aben  ben  troft,  ob  >oir  tnol  arme,  gebrecl)liif}e  leute  finb  unb  fnnber 
bagu,  rtieiuol  toir  be»  lebeuy  tjolben  aud)  Inol  gegen  unfere  feinbe  rljunicn 
lonnen,  unb  fie  ja  fo  grobe  ftiid  anff  jnen  ^aben',  aU  fie  un-ä  fdjulb  geben,  15 
baS  fie  ft)ol  mögen  mit  nn§  gleid)  aufflieben-*,  ?lber  loeil  ti-  nmb  bev  ö^rrn 
(il)rifti  UnÜen  ju  tt}un  ift,  ba§  Inir  ben  prebigeu  unb  t)od)  ^eben.  So  »oollen 
hjir  babel)  bleiben  unb  ftel)en  luiber  olle  Inelt,  unb  fie  füllen  un-S  ben  rl)uni 
laffen  auc^  on  jren  band,  ba§  unfer  ©eift  ber  geift  ber  Uiart)eit  fei),  Unb 
luoltcuy  barauff  mit  jnen  au-Sfec^teu  unb  unfer  föt)ff e  an  jre  fe^en  ■',  ®enu  unfer  20 
§err  t)at  aud)  ftül  unb  eifen  im  lopff  unb  mard  jnn  feuften  unb  beineu,  bae 
cr§  !an  augfte^en,  Sßie  er  bereit  an  nielen  gettjon  ^at,  bie  ben  !opff  on  jm 
obgelauffen "  unb  ju  brod)cn  l)aben  unb  nod;  ju  brechen  fotteu,  ober  ben  unfern 
nu3nbrod;en  loffcn,  Denn  ber  S^enffel  bot  oud;  einen  lopff,  unb  Ino  crs  üer= 
niodjt  I)ette,  ^ette  er  lengeft  umbgeftoffen  G^riftum  mit  feinem  ganzen  9{eid),  jj 
^^Iber  id)  Itiil  (fpridjt  er)  meinen  Seift  liiol  erl)alten,  bo«  er  fol  jnn  eud;  bleiben 
unb  regieren,  leben,  mirden  unb  aücy  tl)un ,  Unb  fol  jn  bie  Inelt  bod)  uid)t 
fennen  unb  boc§  ouc^  nid;t  lockren,  Sarumb  fraget  nur  nidjt  nod;  bem  l)auffen, 
er  fei)  gro§  ober  Hein,  tnenig  ober  Diel,  fo  fottet  jr  rec^t  bleiben  unb  fie  nid)t, 
bc§  unb  lein  onber»."^  30 

[üjl.  Sf  4]  Unb  mit  biefen  trorten  '@r  bleibet  be^  eud^  unb  tüirb  jnn  eud) 

;-iDii  14, 18  fein',  3tem  '^ä)  Iril  eud)  nid}t  Iraifen  loffen,  idj  fome  311  eud)',  3ft  i^ii-"  Ö"f)rift- 
lid)e  •fi'irdje  ober  (St)riftenl)eit  l)erfid)crt  unb  bat  bie  geluiffe  iufogung  unb 
ftord'en  troft  üon  öbrifto,  ha-i  fie  on  beu  l)ciligen  Seift  nid)t  fein  fol  bi§  an 
bor  Hielt  enbe,  S)o§  man  getoiS  !an  unb  fol  Iniffen,  bfl§  bennod)  ber  l)eilige  35 


28  mux  A 

^)  =  der  Streit,  s.  oben  S.  553,  16.         ')  Sonst  unter  Qugeii  gcl)cii,  s.  Dietz,  =  aich 
erevynen;  nur  mit  \e^m  zii  verbinde».  ')  =  .fo  grobe  Verfehhivtien  iitif  dem  Getoi:i!<en 

hitlieti..  *)  =  es  mit  uns  mifnelmieti,   uns  yleicli  (lestcllt  werden :  ein  anderer  Heleg  im 

nWtb.  anf lieben  in.  =)  =  gegen  ihre  ivagen,  wetten.  ')  =  sich  den  Kop/  ein- 

gerannt, vgl.  Unsre  Ansg.  Bd.  41,  143,  6.  '■)  =  so  und  nicht  anders,  dabei  bleibt  es; 

vgl.  oben  S.  41,  13. 


to§  XIV.  unb  XV.  flopitcl  S.  So^onniä.  575 

Hr;  Seift  5Icik  duiglicf)  iitib  oii  ciibc  luib  aljcit  jciiic  (5{)riftcii'^cit  aiiff  erben  ()Q6e 
uiib  erhalte,  2ßte  Inir  aiicf)  fügen  im  glauben:  ^sä)  g(en6c  an  Wutt  ben  ÜNater 
unb  ^^f)efum  6f)riftnm,  unfern  .Sjerrn  Hub  an  ben  ()eiUgen  Seift  .'c.  Tenn  Inie 
6[)riftu§  unfer  ."perr  Bleibet  unb  gegtcuBt  tuirb  bis  an§  eube  ber  toelt,  5llfo 

s  aucf)  ber  t)ei(ige  ©eift,  Unb  tiicil  bic  6£)riftenf)eit  incfiret  unb  ber  Cu'mgfte  tag 
nid;t  tompt,  muc'  biefer  Sejt  aud}  bleiben  unb  jmer  leute  fein,  bic  jn  Uüu 
l)er^en  gleuben  unb  befennen  burc^  ben  tjeiligen  ©eift,  SBie  benn  aud}  be? 
glauben?  Uiart  toeiter  fagen:  "^sä)  gleube  eine  £)eilige,  C^riftlic^c  ürd;  3C.  Tic 
gel)ct  aud)  ntd;t  unter,  Uieil'  bie  luelt  ftcljet,    ©leid)   Inte  aud)  ber  folgeub 

10  ?lrti!el:  ^c^  gleube  bcrgebung  ber  funbe  jc.  jmerbar  geljet  unb  nic^t  auffl)örcu 
mu§  bi§  an  ben  tag,  baran  e§  luirb  fjciffcn:  bie  anfferftel)ung  be§  flcifdjcc-  unb 
baC'  einige  leben,  äßie  Inol  eo  aud)  bereit  beibeS  augefangen  tjat  burd)  (itjriftnni 
unb  jnn  C^ljrifto. 

Unb  ift  biefer  S^ert  tnol  ju  mercEen,  2;cnu  cö  ift  aus  ber  maffcn  crgcr= 

IS  lid)  unb  fc^locr  ^u  gleuben  unb  3U  l)alten,  luaS  man  l)ic  üon  fagt  unb  prebigt, 
SBcil  fr  fo  gar  Inenig  finb,  bic  ba  (il)riftcu  finb  unb  ben  !)eiligen  ©eift  Ijabcu 
bei)  jueu  bleibenb  unb  jnn  jnen  Inoncnb,  Sos  e§  fd)einet  für  aller  toclt  al§ 
crftuntfcn  unb  erlogen,  Unb  finb  nic^t  allein  berCliriftcu  wenig,  fonbern  auc^, 
fo  Icenig  jr  finb,  bei)  benen  er  ift,  bie  fjaben  jn  fo  fd)loecl)lid),  unb  gel)et  fo 

M  nel)rlid)  ,]u-,  ba»  fie  fester  felbs  mochten  gloeiöeln,  ob  fic  ben  tjciligen  ©eift 
baben,  allein  umb  jrer  fd)tr)ad)eit  loillen,  S)aruinb  ift  lnol  not,  ba«  fie  luol 
gefterdt  unb  xicrfid)ert  loerben,  bao  ber  Ijeilige  ©eift  bei)  jucn  fei)  unb  bleibe 
bc§  heutigen  tagS  üon  ber  Slpofteln  geit  ^er  unb  jmerbar. 

S)cnn  gleid)  lote  unfer  Inenig  ift  (bie  ha  gleuben),  atfo  mad)et  fid)  ber 

25  l)ciligc  ©eift  fo  trefflirf)  fc^lnac^  unb  tlein,  ba«  fid)  bie  Inctt  baran  ftoffct, 
Unb  bagegen  ift  fie  ftard  unb  freu  bingeS  fo  fit^er,  ala  ftelje  e»  Inie  eitel  eiferuc 
berge ',  Senn  ber  33apft  füret  bicfcn  tert  gelnaltiglid)  unb  ftarcf,  unb  fic  fiiib  bic 
leute,  bic  ba  fc^rcieu  unb  rl)ümen  Iniber  un§,  ber  £)eilige  ©eift  fei)  bei)  jueu 
jnn  cluigfeit,  ^km:  Sßir  finb  bie  (5t)riftlic^e  Äirc^c,  luenn  loir  äufamen  tomen 

30  unb  ctttjas  fd)lieffen  *  ober  orbenen,  ba§  [)eifft  be-?  t)eiligen  ©eiftä  orbnung,  S?enn 
e§  ift  nic^t  gu  gleuben,  ha^  bic  ftird)e  jrre  ober  feile,  Unb  finb  an»  biefem 
tejt  fo  |a3l.  ®g  1]  gro»,  ftartf  unb  ber  fachen  fo  geloi»  Inorben,  ba^  fie  baraiiff 
ftc^eu  loie  eine  cifcrnc  ntaur^,  Hub  babcu  bamit  biefen  9Utilel,  ber  unfer  l}öc§fter 
troft  unb  ftercfe  ift,  üerftöret  unb  biefen  Slcrt  fd)cnblid)  Derfert  nnb  oerberbt, 

-.-,  Xenn  ba-3  muffen  tnir  felb«  gleuben  nnb  fagen,  ha^  ber  l)eiligc  ©eift  fei)  bei) 
ber  ^tc^en,  nnb  baS  fic  gelniolid^  auff  erben  fei)  unb  bleibe,  Denn  ha 
ftel)ct  ber  ?lrti!el:  3(1)  gleube  eine  l)eilige,  6^riftUd)e  ßtrd)c,  eine  l)cilige 
©emcine  k. 


')  =  solamje.  2)  =  kiimmerUch,  rgl.  oben  S.  339,  7.  ')   Vgl.  Unsre  Ausg. 

Bd.  41,  304,  4.        ■>)  =  lieschließen,  s.  oben  S.  571,  J.        ")  Ä  Unsre  Ausg.  Bd.  36, 337, 3, 
wo  das  Bild  aber  von  anderem  Gesichtspunkt  aus  gd/raudit  ist. 


576  ®n§  ^I"^'-  'int'  ^'V.  ünpM  S  3of)aniüs. 

T>r]  9hi  ift  ber  Ijaiiffc  ba  itnb  trcfflid^  fltoä  iiiib  ftnvrf,  bic  fid)  folc^S  vtiumen, 

unb  [)Q6en  beS  gtoffen  irfjcin ',  ba§  fie  ftnb  bcr  '^Ipoftct  Stiiel  erben  -  iiiib  i'o  lang 
bie  6f)xiftent)eit  regtret,  bnju  groffc  rjetligteit  unb  ®otte§  bienft  treiben,  Unb  toiv 
bngegen  jo  gering  unb  on  allen  fd^cin  unb  anfet)en,  baju  \o  blbb,  ba§  Ititrs  felbe 
nidjt  ftard  gnug  gleuben  tonnen,  Unb  büntfet  un§  bic  tjcrrligfeit  ju  gro§  unb 
luir  3U  uutoirbig  baju  fein,  ba§  toir  foUen  fold^en  niut  faffen,  tnie  fie  ^aben 
unb  rl)iimen,  ba»  ber  '^eilige  ©cift  jnn  un§  Irere,  unb  Ina?  tnir  rebcn  unb 
t()un,  beS  f)eiligen  @eift§  rebcn  unb  t^un  fei),  2Bie  fie  tljun,  fo  balb  fie  etloa» 
fc^Iicffen,  feiert,  öerbammen  ober  loben,  ba  ift  eitel  rfjmnen  unb  f(^reien :  2)a§ 
()at  bcr  fjciligc  ®cift  gett)nn,  ?lber  fie  t{)un§  nic^t  au§  beni  ©laubcn,  fonbern 
nllciu  barauff,  ba»  jr  öiel  finb  unb  groffc,  mec^tige  öerrn,  Garbinel,  $öiffc§oDc, 
^onig,  y^ui^ft^n  folc^§  getlian  ^aben,  ®a  trogen  unb  bodjen  fie  ouff,  Sßenn  e§ 
nur  ben  nanien  !rigt,  ha^  e§  bie  ßirc^c  fieifft,  fo  l)abcn  fie  gut  r'^ümen  unb 
troljcn,  ber  ^eilige  ©cift  fet)  ba,  @o  finb  toir  bagcgen  allein,  ba§  geringe, 
fleinc  I)eufflin  ober  einjclc,  Ocrlaffene,  arme,  clenbe  Icut,  tnerbcn  öon  inen  öer^ 
banipt,  muffen  jnen  ben  rl)um  unb  tro^  loffen,  Sie  tl)un  rec^t  unb  au§  bcm 
l)eiligcn  ®eift  3c. 

Diu  Inic  foüen  hjir  f^un?  Sßer  töil  un§  l)ic  f (Reiben-',  Incil  tnir  beibc, 
bcfcnnen  unbfagen:  Sie  G^riften'^eit  ift  ja  '^ie  auff  erben,  ba§  ift  getoi§,  Unb 
bet  f)eilige  (Seift  bleibet  gclniälic^  bei)  ir,  Unb  alfo  jglid)  teil  rl)ümct,  ba§  fie 
e§  feien,  Sa  gilt  e§  bclueifcn-j,  luer  ba  rec^t  f)abe.  diu  tjaben  fie  einen  groffeu 
öorteil  bor  un§,  ba§  fie  ben  namen  unb  fc^ein  bi§  bo'^er  gefürt  unb  Tto(i^ 
fureu  Unb  bic  Inelt  jn  jufellet  unb  glcubt,  loa?  fie  fagen,  Sßir  aber  ba= 
gegen  nid}t»  folc^§  t)oben,  ba  bon  luir  fönbten  rt)ümcn  unb  bic  iDclt  un§ 
nid^t  glextbt,  9Joc§  muffen  Inir  ber  fad;en  gcloi§  fein  loiber  jl^ene,  bah  ber 
()eiligc  @)cift  bei)  un»  fei),  Ober  muffen  un§  felb»  üerbameu  unb  jl^cnen 
jufaücn. 

^IntlPort:   §ie  ^at  6tjriftu§  fc^on  felb§  bie  unterfc^eib  gefegt,   al»  er 

Soiiu,  if.  brobeu  gefagttjat:  'Sßenn  ir  5JIii^  liebet  unb  ÜJlcin  gc=  [4*1.  65flij]bot  l)altet' jc. 
3)a  l)in  muffen  loir  fe^en  unb  allein  nad)  bcm  felbigen  rid)ten,  Senn  locnn 
ber  l)eiligc  ©cift  fompt,   fo  fol  ha'ö  allein  fein  ampt  fein  (fpridjt  er  Ijcrnad) 

3i>fi.  ifi,  14  im  j-bj.  (lalJitel) ,  ba§  er  fol  öon  W\i  prcbigen  ünb  mid)  Ocrtleren,  S)o  !an 
man  in  geloiSlid)  treffen  unb  bic  rcd)tcn  6l)riftcn  ober  Alird)c  Don  bcr  falfd)cn 
fonbern  unb  fc^eibcn.  SBenn  nu  ber  S^rofter  lomen  Inirb  (f).irid)t  er),  ben  cnd; 
bcr  58ater  geben  Inirb  burrf)  mein  furbitt,  ©o  folt  fr  in  gcloi-S  tenncn  unb 
bd)  eud)  Ijabcn.  Sßarumb  ba»?  Senn  er  fol  allein  Imu  '')Jiir  prcbigen  unb 
cnd)  fagen  aUe«,  Ina»  id;  nom  ä5ater  l)abe,  Unb  ir  baffelb  burd;  clurcn  niunb 


77  nel,  ßo=  Im  Kustodeii  A         26  Obct  A 

')  =  luihMi  ulk  WiihrRcheinlichkdt  für  sich;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  37,  ßß.'i,  30. 
')  =  Nachfolger;  w/l.  ohcn  S.  50,  38.  ')  =  Schiedsrichter  zwischen  uns  sein;  vgl.  Spr. 
Sal.  18,  IS. 


SiQ§  XlV.  iiiib  XV.  fiapitc!  S.  3oI)Qimiä.  577 

Vx\  offetilid)  reben,  Sßenn  jr  mi  foId}e  prebigt  aimemet  unb  tveikt  \  \o  i\abt  unb 
fennet  jr  geluiSlic^  ben  I)eili9en  (Seift,  fo  buic^  ctoer  miinb  unb  ampt  allein 
^iä)  Oerllcret. 

S)a  Ia§  un§  nu  nac§  fe^en,  loelc^e  oon  beut  Gfjrifto  rcd}t  prebigen  unb 

6  rt)iimen  mm  jeinev  Sauffe,  Sai-rameut  unb  Pninugclio,  \o  er  unc'  gegeben. 
Da  luirb  fic^o  benn  finben,  £aö  bcr  grojfe  ()auf|,  jo  fid)  rf)umct  bcr  ftird;cu 
unb  be§  I)eiligen  ©eiftS,  fo  burd^  fic  prebige,  eitel  erlogen,  falfc^e  prebigt  unb 
geift  unb  beä  SeuffelS  Äirc^e  unb  gefe'3  fei),  oB  fie  fti^  mit  Wotte«,  6{)rifti 
unb  be§  t)eiligen  ©eift  unb  ber  Ptjriftentieit  nanien  bedet  unb  fdjniüdet.    S)enn 

to  alfü  finbct  mang  im  SSapftum,  Sllfo  Ijaben  fie  gegicubt  unb  geleret  unb  Unr 
3eugen§,  bie  e»  alfo  etfaren  unb  mit  jnen  alfo  gegleuBt  unb  geleret  C)abeu,  anä) 
noc§  iiin  jren  tud^ern  alfo  gefdjrieben  fte{)et,  ©leuben  unb  leren  auc^  nod; 
alfo,  Sßenn  ein  menfd^  getaufft  ift  unb  tniber  jnn  funbe  fettet,  £0  ift  bie 
S^auffe  (unb  alfo  anc^  6^riftu§)  berloren  unb  fompt  jm  nid)t  ju  Ijülffe.    SBeil 

»5  nu  bie  felbige  lauff  ift  unrein  loorben,  fo  muffe  er  ein  neloe  lanffe  IjaOen, 
Dorumb  muffe  er  fnn  ein  C^lofter  ge^eu-  ober  fo  üiel  jur  Äiivdjen  geben  uiib 
fttfften,  fo  öiel  ^Jleffe  "polten  ober  fjalten  laffen,  ber  53iöndje  gute  Iwerd  unb 
furbitt  tenffen,  So  unb  fo  buffen  unb  gnugtl)uen  3C. ,  ha-i  jm  bie  funbe  lier- 
geben  Joerben. 

20  @olc^§  fonnen  fie  nid^t  leugnen,  Senn   loir  finb  beS  lebenbige  jeugnis 

neben  jren  felb-'  büd;ern,  baju  jr  lebenbige  tf)at,  ba«  fic  un§  (fo  fold)?  nii^t 
meljr  löoHen  l}alten  unb  lerenj  Derbammen,  üerfolgen  unb  morbcn  k.  3ia 
fc^on  biefe  lere  be»  @uangelij,  fo  ba  leret,  baä  toir  burd)  (if)riftum  öergebung 
bcr   funbe  empfal)en    unb    feiig   Inerbcn    unb  nid;t   burd)    unfer   loerd   ober 

■j-  ^Jiöndjcrep,  jnn  jrem  C?oncilio  Oerbampt  fjabeu,  9llleiu  umb  biefer  prebigt 
loillcn,  ba§  Irir  üon  (Stjrifto  fo  biirr  unb  rein  prebigen,  ba-j  mau  alte  felig!eit 
attein  auff  jn  muffe  batoen  unb  auffer  jm  leinen  rl^um  nod)  tro^  ber  felbigen^ 
tjaben  nod)  Ittiffen,  Inerben  \vix  geteftert  unb  oerbampt,  Unb  eben  öon  benen, 
fo  ba  luoUen  Ijeiffen  bie  (5l)rift=  [ä3i.  ®aii)|  lid)e  .ßitd;e  unb  ()eilige  (ioncilia,  fo 

;io  bcr  f)eilige  @eift  regiert. 

Sarumb  bende  unb  fdjide  bi(^  brein,  ha?-  bu  fonneft  fagen:  SBenn  taufent 
mal  fo  öicl  groffe,  Ijeilige  ßoncilia ,  23epft  unb  $ßiffcl)o0e  l)etten  fo  befdjloffen 
unb  georbnet  unb  noc^  fo  i]0(i)  unb  berrlid;  r^ümeten  ber  Äird)en  unb  be§ 
f)ciligen  ©eift^  nameu,  So  ift  eS  bod)  erlogen  unb  Hom  Seuffel,  S)enn  fie 

35  prebigen  unb  leren  anber-j  benn  C5()riftuy  unb  toeifen  anbere  toege  gen  §imel 
unb  erfinben  anbere  ftenbe,  orben  unb  locrd,  bamit  bie  beilige  S^auffe,  (iiian= 
geltum   unb  6^riftu§  bergeblic^  Inirb,  .^so  fie  finb  fo  unl'crfdjümpt,  ba£i  fic 


')  Das  Wort  treiben  iii  in  unserer  Schrift  hesonders  Imufi//  und  in  wechsehulrr 
BedeuUinii  (behaiiäthi,  mis/'iihri'ii,  im  Munde  führen,  hekennen,  gellend  machen)  ;/ebri(iicht. 
^)   Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  8,  üitti,  21.  ')  =  ihren  eigenen;  für  diesen   Gehrmich  rnn  felb 

kein  Beleg  im  D  Wtb.         *)  D.  i.  so  tvie  jene  (die  römische  Kirche). 

üuli)exi  Hexte.   XLV  37 


,H7S  2;a§  XIV.  iinb  XV.  Wnpilel  ©.  3ot)onm?. 

l'r]  füllten  lijmnen,  fic  i\abm  Inel  t)6()crc  tucic!  unb  fteiibe  bcriu  bie  laiific  uiib 
fimnen  oiel  mei)r  tt]un,  beim  t^ott  geöotcn  t)a6e,  -Dcad)cn  au§  föotteö  geboten 
Stete,  bie  nur  für  bie  üotfomcnen  feien,  On  ltia§  nod;  anbere  grertel  unb 
irf^um  unjeliii)  me^r  finb,  3J[lfo  fteljet  bnä  gan|  5Bapftuin  ouff  eitel  lugen 
unb  üerleudung  be§  §(yrrn  Cv()rifti,  ba^  e5  ni(f)t  ber  fjcilig  föeift,  fonberiir  hec-  s 
JeuffelS  felb  lere  fein  ntu§  unb  eitel  üerfluc^t  unb  öerbampt  bing  ift  (tote 
(Mal.  1, 8  (5. 5p(,ulul  ©al.  j.  ba§  urteil  fprid)t),  lucnn  gletd^  @ngel  liom  .^^imel  foldjes 
lereten  k. 

dloä)  ge^en  fie  f)inburcf|  mit  eifernen  fopffen  unb  {)er|cn,  Berfolgen  un§, 
fo  nicfjt  foltf)§  atle§  nid)t  Iciffeu  red)t  fein  unb  griffen  nerteibtngcn,  So  ficf)cv  m 
unb  im  fdjett)  finb  fie  burd)  jreu  ©cift,  beu  leuffel,  bodj  nuff  (Öottec-  unb  bec' 
t)eiligen  ®eift§  nanien,  Unb  un»  feiletS  fo  fcer,  haä  tüir  nid)t  fo  freibig ',  frolidj 
iinb  uuerfd^roct'en  tonnen  rljinnen  (bcS  Unr  bod)  getüi§  finb,  bn^  Inir  b"l)riftn-? 
Uiort  unb  öerfjeiffung  f^abcn)  unb  fagcn:  od)  ^^i'i  Setanfft,  bnS  »oeis  id),  unb 
inn  Pfjrifti  blut  geUiaffd;en  unb  gctrend't,  Xaruinb  bin  ic^  getotSlid;  fjeilig  u 
burd)  ju,  3tem:  '^ä)  bin  im  redeten  ftanb  unb  nnt^t  unb  tt)U,  tuay  mir 
befotf)en  ift,  7:a  fol  id)  fidjcr  fein,  bnS  ber  f)eilige  ®eift  jnn  mir  ift  unb 
bleibet  unb  bie  merd  im  Ijeiligen  föeift  gefc^etjen,  5lber  ber  2cuffel  ift  bort  fo 
medjtig,  fo  fie  treibt,  baS  fie  üiel  trolüger  finb  auff  jre  Oerflud)te  l)eud)elelj 
unb  tilgen  benn  Inir  auff  unfer  gemiffc  cmige  Irart^cit,  Äonnen  bie  troftlid^eu  20 
fpriidje  unb  t)errlidjeu  nev'^eiffung  fo  ftard  nuff  fid)  ^itjen:  Sßir  finb  bie 
.ffirdje,  äßir  {}aben  ben  Ijciligen  ®eift,  2)q§  fic^  ein  blob'-  getoiffen  m6d)t  bofur 
entfe^en  unb  bcnden:  äUer  luei-?  benn?  älMc  tan  idj  bodj  fold)i5  nid)t  alfo  faffen 
unb  rl)umen? 

?lber  bQ§  fol  un§  nic^t  erfd)rec!en,  unb  nur  borumb  unöerjagt,  toie  ftard  2s 
unb  tro^ig  fie  finb,  unb  toic  fdiioad)  Inir  gteuben,  fo  gleubcn  Unr§  bennod) 
jnn  bem  \-)grrn  (S^rifto  unb  leiben  barumb  alle»,  Cb  tä  fd}lüed)lidj  3U  get)ct ', 
baö  ift  unfer§  fteifc^  unb  blutS  fd)ulb  |»[.e}g4|,  SMd}Ä  ift  bort  aU  ju  ftard, 
ba  fic  ber  Seuffel  gar  befeffen  unb  geblenbet  f)at,  llnS  aber  fid^tet  er  an  unb 
{)at  baffelb  unfer  fleifd)  unb  blut  juOor,  Xa$  mir  ja  nid)t  fo  fieser  unb  frolidj  ■.:» 
folten  nnb  tonnen  fi^lieffen,  bac-  Inir  ©otteS  finber  unb  be«  f)eiligen  ©eift-J 
Uionung  finb,  nnb  er  alieS,  Irno  Inir  reben  nnb  tf)un  md)  ®otteö  loort,  jnn 
\uhi  mirrfet. 

Sm  bem  I)enget  un§  folc^§  ouc^  noi^  an  au§  beS  felben  SBapftumä  lere, 
®cnn  toie  tuol  fie  tro|lid)  rl)umen  (tuie  gefügt  ift),  fr  inefen  unb  tl)un  fei)  -m 
üon  bem  (eiligen  ©eift,  £0  tonnen  fie  bod)  felbS  nic^t  baranff  bleiben,  loenn 
e§  jnm  treffen  tompt  \  ha-i  ein  jglidjer  für  feine  perfon  fold;§  fagen  fol,  ba-? 
er  ben  l)eiligen  ©eift  Ijab,  nnb  fein  leben  unb  t^un  ^^eilig  unb  ©ott  gefellig 
fcl)  JC.   Da  tüerben  fie  ber  fad)en  ungeiniS,  nnb  Inirb  jr  rl)nm  3U  tüaffer  unb 


')  ,S'.  oben  S.  üOS,  4.        ^)  ;=  zarten,  furchtsames,  vgl.  U)isre  Ansy.  Hfl  :i'i,  .'>4.%  30. 
ä)   Vyl.  oliiii  S.  an,  33.        *)  =  wenn  es  Ernst  gilt,  vgl.  z.  li.  Unsre  Ausg.  Bd.  30,  4,  24 


f>nä  XlV.  uiib  \V.  Sia\)M  ©.  Sofjannil.  579 

Kr]  feHet  jun  bie  affdjen ',  Seim  c§  ift  feiner,  bev  ba  funb  ubei  burffe  folc^ä  gctuiö 
Don  im  fagen,  ba§  er  t)ein9  fei)  jc.  Sonbcrn  06  iä)  nidjt  i)eili9  bin  (fagen 
fie),  fo  finb  anbere  fjeilig  nnb  tt)un  redjt,  Zs^t  gnug,  ha§  iä)  jnn  bem  l)autfen 
6tn,  ha  etliche  heilig  finb  unb  ben  l)eiligen  ®ei[t  Ijaben,  3llfo  je|en  fie  alle  jr 
i  ^jerfonlicf)  leBen  unb  t()nn  anff  einen  jlrmbel  nnb  ungeluiS'-,  jo  teicn  ba^u,  man 
joEe  jtoeiüeln  unb  fagen,  S)er  menfc^  tonne  iiicf;t  geluiS  loifjen,  ob  er  jnn 
gnaben  fe»^  unb  ben  ^eiligen  (Seift  ^abe. 

5tIfo  ^ab  ic^  aui^  getebt  unb  gehalten,  ba  icf)  ein  f romer  ^Umä)  \mx, 
Unb  fo  ein  ^Ibnä)  folt  l^eilig  fein,  fo  toar  \ä)§  and),  5Jod; '  loenn  irf)  l)attc 

10  tegli(^  auff§  uleiffigft  gebett,  üuff§  reineft  gebeid^t,  mef§  gcl)atten  unb  ba§  beft 
getljan,  unb  mid^  jemanb  gefragt  l^ette:  .Sjelteftu  and;  geUuä.  bafur,  baä  bn  ben 
beiligen  Gkift  ^abeft?  fo  müftc*  ic^  (gleich  toie  anbere)  fagen:  D  be^nt  midj 
(Sott  ba  für,  folt  id)  fo  öermcffen  fein?  ^c^  bin  ein  armer  funber,  '^sä-j  l)üb 
tool  bis  unb  has  getrau,  3lber  id;  IneiS  iDorlid;  nidit,  ob§  aud)  ®ott  tnil  jm 

15  gefaEen  laffen  k.  ?tIfo  gieng  i($  unb  alle  ba^iu  im  Unglauben  unb  looUen 
bodj  bom  ()eiligcn  (Seift  rl)umen  unb  fagen:  3ft  tr  nic^t  fnu  mir,  fo  ift  er 
nid^t  jnn  anbern,  llnb  bod^  feiner  fagen  tan,  »uo  er  gelnislic^  fei).  Sßo  bleibet 
er  benn  enblid)?''  äßenn  bn  nod^  feiner"  fan  fagen,  @r  fei)  bei)  bir  nod)  bei) 
biefem  ober  jbenem?     @o  luirb  er    frel)tirf)'   jute^t  nirgenb  fein.    SBer  finb 

20  benn  bie,  fo  ba  I)eiffen  (S^riften '?  @§  muffen  ja  leute  fein,  bie  ber  fad}e  gelüis 
feien  unb  fagen:  ^d;  loei§,  loa§  id)  jtit  rebc  nnb  prebige  (unb  nadj  bem 
felbigcn  tl)uc  nnb  lebe),  bas  e§  üou  (5i)rifto  unb  bem  t)ciligen  (^kift  ift,  3Ba§ 
Inere  es  fonft  geleret,  IraS  man  öon  ber  (Sl)riftlid)en  ßird^en  nnb  "^eiligen 
Seift  faget? 

25  '3)arumb  foltu  geitiSlid)  fd;lieffen   (luiltu   ein  (Jb^iften  fein),  Zsd)  l)abc 

ben  beiligen  (Seift  bei)  mir  Uionen  unb  fol  unb  mu§  jn  I)a=|4^'  &i)i|ben, 
1)e\m  id)  loei»  ja,  has,  mein  (^briftuS  mit  feinem  blut,  lauff,  Sacrament 
beilig  ift,  9(Ifo  bo§  6uangelium,  fo  id)  mit  bem  munbe  prebige,  mit  ben 
obren  bbrc,   mit  bem  l]a^tn  glenbe,  and;  t)cilig  ift,   Sßenn  id}  ba§  ijabc,   fo 

M  mu§  id)  aud)  fagen,  ba§  ber  !^eilige  (Seift  jnn  mir  fei),  Senn  bu  loirft  gelnil-- 
ViiS)  feinen  glauben,  feinen  guten  gebanden,  frenb  unb  troft  Hon  jm  baben, 
ja  feine  prebigt  ii'oxm  nod)  t^un,  3lIfo  aud)  fein  luerd  ber  liebe  ober  einig? 
red)ten  C?b'-'iftli<i)en  ftanb  tbun,  @§  fei)  benn  ber  beil^ig  ®eift  bei)  bir  unb 
\old)i  jnn  bir  fd)affe  unb  loirdfe,  llnb  lauft  ja  fold)§  frbltc^  rf)umen  hjiber 

35  ben  Senffel,  fo  bid)  anfid)tet  mit  jloeiPeln  unb  fold)en  troft  bir  nemen  teil, 
unb  toiber  bie  luelt,  fo  toiber  bid)  jr  bing  r[)umen,  beinen  glauben,  toort  unb 
ttterdf  öerbammet  jc. 

'3id^  löil  euc^  nid)t  Iraifen  loffen,  ^sd)  fome  ju  eud).'  Sou. u, is 


>)    =   ivird  zunichte,   vgl.  Umre  Ausg.   Bd.  19,  SOI,  14.  ')  =    Ungewüaes. 

■■')  =  dennoch.  *)  Tndikatir!  aho  richtige  tnilftc.  '•)  =  schließlich,  eigentlich;  vgl. 

z.  B.  TJnsn-e  Ausg.  Bd.  .50',  224,  33  und  unten  Z.  19.  ')  =  weder  du  noch  sonst  einer. 

';  =  offenbar,  wohl;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  31 ',  TT,  34. 

37* 


580  2;aä  XIV.  iinb  XV.  flnpitel  ©.  3o{)Qniiil. 

Pr]  @§  fd^eiuet  luol  alfo  6cibf,  nad)  bcr  tucU  adjtcn  uub  imdj  iinferin  eigen 

fulen,  aU  fei)  bis  tjeufflin  ber  C?i)riften  arme,  Ueiiaffeiie  toaifen  beibe,  non  Sott 
unb  ßrirtfto,  unb  ^a6e  iinfcr  üevgeffen,  lueil  er  ba§  leibet,  bah  fie  gcleftevt  unb 
gefc^enbet,  berbammet,  bevfolget  unb  evmorbet  ioerben  unb  jeberman§  fuStud) ' 
fein,  boju  Hon  bem  Seuffel  \m  {)er|en  jmerbar  erfdirecEt,  betrübt  unb  geplogt  & 
loerben,  S^a«  fie  luol  unb  ve($t  äßnifeu  mögen  tjeiffen  für  nücu  anbern  limifen 
unb  üerlaffenen  ntenfc^en  auff  erben,  öon  hJeldjen  bie  fd)rifft  fagt,  boS  ftc^  ®ott 
ber  felben  ntu§  felb§  annemen  aU  fonft  bon  jeberman  öerlnffen  unb  ein  äniter 
■iäf.«8,fiber  felben  fic^  nennen  lefft,  ::pffl- t>8-  ?lber  ic^  toil  mä)  nic^t  alfo  berlaffen, 
toie  c§  fic^  anfi^et  unb  fület  (ff)ri($t  6l)riftu§),  ©onbern  teil  euc^  ben  Srofter  m 
geben,  ber  eud)  foldjen  mut  maä)i,  bn§  jr  be§  getoi?  fcib,  bnö  jr  meine  reifte 
(»Ijrifteu  unb  bic  redete  SÜxäjt  feib,  S)q3U  mil  ic^  felb  getoiälic^  bei)  eud)  fein 
unb  bleiben  mit  nicineui  fd)uti  unb  6berl)anb-,  fo  id)  löol  jtit  leiblid)  unb 
fid)tbrtrlid)  uon  euc^  gebe,  ba§  jr  muffet  allein  fein,  be§  Seuffels  unb  ber 
lüelt  bo§l)eit  unb  mac^t  f urgeloorffen  ^  3Iber  fo  mei^tig  fol  bic  lüelt  nid)t  n 
fein  noc^  ber  2euffel  fo  böfe  mad)en,  ©o  tlug  fotten  alle  gelerten  unb 
toeifen  nidjt  fein,  @§  fol  bennoc^  meine  Sauffe  unb  bie  prebigt  tion  mir 
bleiben  unb  getrieben  trerben  unb  mein  beiliger  ßk'ift  jnn  eud)  regieren  unb 
toirden,  Db  e§  looI  jmerbar  angefod)teu  luirb  uub  and)  bei)  mä)  felbs 
fd;lDed)Iic^  fc^einet.*  ao 

S)enu  luo  nid)t  ba-3  prebigampt  unb  be§  f)eiligcn  ©eift§  rcgiment  jnn 
ber  (5^riften()eit  jmerbar  giengc,  Inere  eö  nidjt  möglid),  bao  bie  2nuffe, 
(Sacrament  unb  er!entni§  ß^^rifti  bliebe,  2Bcr  hjolt  e§  ert)alten,  Ido  [a<l.ij)f)ij) 
e§  nii^t  burd)'?  offentli(^  ampt  getrieben  tnere?  S)enu  burdj  beimlid)  ftubircn 
unb  beten  loere  e»  nid)t  ausgeri^t,  S^amit  fonbtenS  aubere  nidjt  lernen  uod)  25 
baju  fomen,  Slber  ba§  '^at§  gett)an,  bas  ®ott  bennod^  allzeit  prebiger  gegeben 
bat  unb  ba§  tuort  ausgebreitet,  bas  e§  burd)  bcn  munb  unb  obren  ber  feinen 
gegangen  ift,  2Bie  Inol  eS  audj  feer  fdiluad;^  ift  ,5U  gegangen,  S)enu  e§  an 
bielen  orten  berblic^en  ober  and)  Oerferet ''  unb  bei)  tnenigen  red)t  fd^affen '' 
blieben  unb  ge^anbelt  unb  ber  meifte  t)ouffe  babon  gefallen  ift,  'Jlber  bod)  30 
bat  @ott  gIeid)lüol  bie  feinen  erl)alten  unb  allezeit  etlid^e  gegeben,  fo  Iniber 
bie  falfc^e  lere  bc§  23apft§  unb  anber  3i'otten  geprebigt  baben,  ob  fie  gleid) 
bon  bcn  anbern  berfolgct  unb  ein  jcit  lang  berbrudt  luorben  fiub.  ?Ilfo  ift 
bie  P()riftenbeit  bcuuod)  erf)albeu,  beibc,  jnn  bcn  l)6d)ften  uub  fd)h,iercften 
jrtl)umen  utib  fctierel)cn,  alc^  3ur  jcit  5trij  uub  l)ernad)  unb  aiiä)  unter  ben  35 
greulidjcn  ücrfolgungen,  al§  j5UUj,'3eiten  ber  5Jiarterer,  lounberborlid^  bet= 
teibingt,   baä   fie   blieben    ift   unb  bcn  fieg  Iniber   bie  loelt  unb  ben  Scuffcl 


20  fönbtenä  /; 

')    =    VO10  jedotnann    verächtlich    behandelt,    s.    Unsre  Ausfi.    Bd.  34*,  lad,  13. 

')  =  Betrscluiyewalt ;  vgl.  Uiisrc  Ausy.  Hd.  30'',  343,  lü.          ")  =  j/reisiieyelien:  nicht  hei 

J>ietz.        *)  S.  oben  S.  578,  JT.        ')  =  verunstaUet,  verdreht.  ')  i".  oben  ü.  öti«,  lü. 


35no  XIV.  iiiib  XV.  .ftapitct  S.  3uf|iuint-5.  581 

Ti]  bdialti'tt  iiiib  biivd)  bni  f)cilic]cii  (^cift  ('cftaitbcu  iiiib  ftd)  jmcv  lucitcr  itiib 
lucitcv  aiiygebrcitft  l)at. 

9(lfo  ^ot  bie  ganic  K^riftciit)cit  jim  gemein  bieje  trdftlidje  Iteiljeiffuiig, 
boä  iic  uid}t  fo(  Heiiaffeii  uod)  ou  beiftniib  iiiib  fji'ilffc  fein,  ob  fic  fffeicr; 
■  ciUer  nienid}Uif;eii  tvofte;!,  Ijulffc  nub  beiftniib  utnö  beraubt  fein,  So  toil  bod) 
fie  (5r)viftu§  nid^t  allein  unb  on  fdju^  laffen,  ©onbevn  ob  c§  »not  fi^cinet, 
baÄ  ei  fic  eine  3cit  lang  on  troft  unb  fdinti  Ic'ffct  nub  bcr  2euffel  fainpt  ber 
Uielt  (unb  and)  fie  felbö  nad)  jrcä  flcifc^ey  fd)liiadjeit)  loet)ncn,  65!  luolle  nu 
gar  mit  jneii  au-S  fein,  unb  feien  aller  bing  unterbrudt  unb  gebempfft,  Söie 

I"  fid)v  bcun  mol  miifte  füten  nub  anfef)en  laffcn  bie  brel)  tage  über,  ba  er  bou 
inen  gcnomen,  anff^  fd)meUd)ft  l]in  geridjtet  unb  junS  grab  gelegt  lirnr,  5hid) 
foEcn  fie  barumb  jnen  beu  troft  nidjt  nemen  nod;  fid)  ju  ber^loeibclu  bringen 
laffen,  ©oubern  Iniber  alles  foId;ca,  fo  fie  fiilen  nub  fel)en,  an  biefer  ber= 
l)eiffung  l)alten,  fo  er  juen   alf]ie  ttjut   nub  fpridjt:   3d)  luil  ui(^t  bon  cnd) 

15  bleiben,  Unb  ob  iä)  jl;t  bon  eudj  mu§  eine  flcine  jeit  leiblid)  fdjcibcu,  luil  id) 
bod)  ntd;t  laug  auffen  bleiben,  fonbcrn  balb  loiber  gu  eudj  !omcu  unb  ctttig= 
lid)  bei)  eud)  fein,  baS  jr  folt  luiber  alle  Scnffel,  Sßelt,  Sunb  unb  lob 
gefd)ü|iet  fein  nub  mit  mir  leben  unb  fiegeu,  'ißie  folget. 

'@§  ift   nod^  umb   ein  !leiue§,   fo  tüirb  ^id)  bie  loelt  nid)t3"i).  1-1,1» 

30  ntclir  fe[)cn,  Cvr  «^e^'  fi-ilt  Wi'iä)  fef)en,  SJeun  ic§  lebe  unb  jr  follet 
and)  leben.' 

[»l.  §1)1:11  ®^"  fe«t  jmer  fort,  ber  liebe  §err  6t)riftu§,  mit  freunblidjeu, 
troftlidjen  toortcu,  ba§  er  fic  bereite  u)ib  gefdjidt  innd)c,  fi^  jnn  jrem  trnbfal, 
traurcu  unb  leibe)t  fein  jn  trofteu  unb  auff  j)t  einoi  mut  ju  fd^cpffcii  Iniber 

35  alle§,  iia§  fic  anfic^tet,  S)enn  barumb  ift  eä  jm  alle§  jn  tf)un  an  feinem  ab= 
fdjieb  nub  Ic^e,  fo  er  alf)ie  bon  i)ien  nimpt  unb  jnen  baS  fjolje  tnerd  befill)ct 
u)ib  feer  niel  uertraluet,  uonlid)  fein  liebeS  loort  unb  ha§  gan^  9!egiment  be§ 
■Öimclreidift,  Unb  fil)et  bod),  bdS--  fid)  bie  gnu^c  iBclt  loirb  loiber  fie  fe|cn  unh 
alle  S^cuffcl  aus  ber  .Spelte  Inibcr  fie  toben  locrben.     -JJu  ift  eö  alfo  getljan, 

ai)  luer  bet)  (Fl)rtfto  bleiben  fol  jnn  ber  »nelt  U)iber  fo  biel  Xeuffcl  unb  bofc  lent, 
unter  fo  bicl  (jinbernis  nub  ergerui«,  ba  gel)6ret  ju  ein  anber  ilfud  l}alter' 
beim  menfc^lid)e  frafft  ift,  Unb  ntuS  ein  I)erli  fein,  ba§  ba  @ott  bertraloen 
fan  unb  ber  fad)cn  gelt)i§  fein,  bajii  ein  ^er|lid)e,  brünftige  liebe  "itahc  ^n 
bcm  .'perrn  (5l)rifto,  baS  er  umb  feinen  tniUeu  baS  ampt  gerne  trage  unb  anff 

35  fid^  labe  aEe  gruubfubpe-  ber  ^ctte,  fo  er  boc^  feinen  fc^a|  auff  erben  l)al 
unb  feinen  9{ücft)alter  lueiS  on  allein  beu,  ha§  er  einen  gnebigen  @ott  l)abe 
unb  ben  öfiriftuin  jm  lieber  fein  lefft  beun  alle  luelt,  unb  hja»  fie  l)at,  ba§ 
er  aEein  umb  feinen  triUen  alle§  tl)un  fan.  Sarumb  ge^et  biefe  gan^e  prebigt 
bü'^in,   ba§  er  fie  be§  gelniy  mad)e,   ba§  fie  ber  3?atcr  lieb  t)abe,  unb  bamit 

40  fic  belöege,  büa  fie  jn  (ben  §ettn  ß^riftum)  auc^  lieb  getuinnen,   Senn  toer 

1)  =  Schutz;   vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  -U^,  449,  4.  '^j  =  <lmi  Abschaum   (eigeiUl. 

Budensatz)  d.  M. 


582  2:aä  XIV.  iiiib  XV.  .(Inpitfl  ®.  ^iiljnniii-}. 

?i|bic  liebe  311  (?t)iiftü  ntd)t  Ijat,  ber  faii   be§  2^euffel§  uiib   ber   lüclt  bosljcit 
tiid^t  nus  tjarren.' 

%{§  (311m  @-rcmpe(l  lueiin  6.  ^autn§  nii^t  au§  liebe,  bie  ev  511  C^f)ri[to 
t)at,  prebiatc,  jo  luurbc  er  beä  prebig  ampt§  Balb  inübe  luevben,  Iceil  er  barubci; 
mii§  teglid^  fo  Hiel  falir,  Oeraci)titng,  fc^inacf)  unb  lefterung  iinb  allciiel)  l)cr^=  s 
leib  unb  plage  Dom  leiiffel  unb  bei"  loclt  leiben,  5llfo  auä)  bie  (STiriften,  \o 
bii  on  unterlas  Oerfolgt,  üeriagt,  geplagt  unb  auff§  greulicfjft  jumartcrt 
tinirbcn,  tote  l)etten  fie  tonnen  Beftefjen  unb  bleiben,  toenn  nic^t  jr  ^er^ 
getüiä  getueft  trere  ber  ©ottlic^eu  gnabc  unb  gebranb  l)ette  für'  ber  liebe  3U 
ßljrifto?  llnb  tucnn  @.  ^^niluS  folt  jtjunb  prebigen  unb  fe(}en,  luie  bie  hielt  10 
fo  fcfjcnblid)  bafur  bancfet,  ba3u  fo  nuindjerlcl)  'liotten  unter  benen,  fo  bna 
(Suangelium  gebort  baben,  entfielen,  Stent  bie  gifftigen,  er^bofen  tudte  bc§ 
^Bapfts  unb  feiner  fdjuppen  Jc  Soll  er  nirf)t  betoegt  tuerben  3U  fagen:  5ht 
prebigc  ber  2euffel  ber  tuelt  an  meiner  ftat ',  Denn  »uer  toil  baö  auff  fid) 
laben,  lueuu  er  alle»  f^ut  unb  leibet,  ben  leuteu  3U  b^lffen,  unb  fol  jin  bafur  15 
fo  fc^enbliifj  laffen  jnn  bie  Ijenbe  tl)uu^*  '^ä)  lieffe  e§  bae  b^fi^leib  Ijabeu'", 
fpred^c  fleifd)  unb  blut,  S)aruntb  gc'^ort  ba3U,  hüä  ein  (ibriften  für  nEcu 
btngen  toiffc,  hivs  er  einen  gnebigcit  ®ott  liabe,  unb  bende  untb  ßbrifti  tuitlen 
|*.BI.  C^Ml  3U  tf|un  unb  3U  leiben,  uia§  ein  (Sbriften  tljuu  unb  leiben  fol,  unb 
fngen  fonne:  2Ba§  td)  f^ue,  baä  tbu  ic^  meinem  .S^errn  3U  lieb  unb  bicnft,  ao 
iBtl  bie  toelt  nic^t,  fo  laffe  fie  e§,  SBer  eä  ni(^t  l)oren  tuil,  ber  ge^e  baüon, 
äßir  prebigen  nid)tä  timb  ber  unbandbarn  leutc  uiib  öerec^ter  totUeu,  foitbern 
barumb,  ba-j  e§  Sott  gefettet,  uitb  unferm  ■V)6trn  6l)rtfto  3U  e^ren  unb  3U 
lob  unb  band,  Sonft  loftrbe  nimer  nichts  braitl. 

2)cnn  e§  tft  bot^  jnn  allem  tuefen "  auff  erben  alfo,  6in  man,  ber  ba  fol  « 
ein  ampt  fftren  unb  lool  regieren,  ba  gel)ört  nic^t  3U  bie  eigen  gebunden, 
lueldjer  aud)  oieX   inn  ber   luelt  finb,  bie  allein  jrcu  nu^,   et)re  unb  gclualt 
finden,  ®a  loirb  nimer  !etn  gut  rcgiment  aus,   T)cnn   fie  fragen  nic^t  liiel 
barnad),  Inie  c§  mit  lanben  unb  letiteu  gebet  unb  ftebct,  beuden,  man  muffe 
fie  allein  feireit  unb  el)ren,  luollcn  leine  faf)r,  iinband,  öeradjtung  ober  fdjmadj  m 
itid)t  leiben  ober,  luo  jtt  fold)§  toiberferet,  Serben  fie  toE  unb  torii^t,  faben 
an  3U  toben   unb  Incrffen  aEe-i  über  einen  b^iiiffeu,  InoEen  fic^  rechen  unb 
jren  topff   liiuau§  fi'iren,   folt  eä    alles  briiber  3U  tritmern   ge^en,   i>a^j  baö 
regiment  bri'tber  unter  geltet,  Sa§  finb  nic§t  leute,  bie  3um  ^Kegiment  ti'igen", 
bie  folten   b^e  niben  im   baUiren  ftanb  bleiben,   ba§  fie  müften  3utior  lernen  m 
nod)   anber  leutc    finn   leben    uitb    aitbern    untertt)an   fein,    2ßer  aber  mol 
regieren  fol  ober  tnil,  ber  muä  alfo  gcfc^idt  fein,  ba§  er  tonne  fein  ebre  unb 


')  =  ausltalten;   bei  Diet:  nur  a?«s  unse/rer  Stelle  belegt.  -)  =  entbramd  vor, 

in  L.;  vgl.  2.  Makk.  9,  T.        ')  D.  i.  ich  ivill  nicht  mehr;  ix/l.  Unsre  Ausg.  Bd.  34',  .iöi,  sr. 
*)  ;=  schändlieh  lohnen,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  36, 462, 3.  ')  =  gäbe  es  auf;  vgl.  Unsre 

Ausg.  Bd.  36,  611,  27.        •)  =  Einrichtungen,  Gemeinwesen.        ■")  =  taugen. 


Snä  XIV,  iiitb  XV.  .Riipilet  @.  ^ofinimi?.  583 

>^i|iiiil;;  ucn^clii'n,  uiibaiic!  iiiib  fiiifc  turf  l'cvai'^tcii  iinb  Dctfifjmciljcii  uitb  nllciii 
biunad)  boiicfc,  Inic  cy  laiibcii  uiib  leutc  lüol  geljc,  ®a6  jm  gemciuci;  lUilj 
liebi'r  fcl)  bertii  fein  eigen  cl)re,  gut  unb  gcmad^  jc. 

i'iel  nieljv  ift  eS  alfo   jnn  biefcni  geiftliiiien  JKeginicnt  bcr  (5'livtftenl)cit, 

'.  bo  L'§  tüeit  nub  uberlpcit  gvoffer  fa(}i-  unb  ■müf}t  foftct  nnb  l)6l)er  madjt  brnn 
ligt,  'iBcnu  ein  ':prebiger  barnac^  trachtet,  tuie  ev  ct)re,  gelt  unb  gute  tage  er= 
longo  nnb  feine  pvebigt  bal}iu  jicfien  Iril',  bcV  Inirb  nid)t§  tfjun  nodfj  ftet)cn, 
Denn  Uni  ba§  feilet  unb  aupöret,  bas  ev  fni^et,  ^cut^^t  ev-  »oiber  ju  rntf  nnb 
Unvb  ein  llni^rift  toie  äubor,  S)enn  toer  allein  ju  feinem  nu^  regieret  ober 

lu  pvebigt,  bev  (nirb  \xäj  nimer  bcr  fadjc  mit  ernft  annemen  nnb  niemanb  ,yt 
ied)t  f)elffcn  notf)  ftraffen,  §at  er  nBer  ben  gemeinen  nulj''  lieb,  fo  getjet  er 
I)iiibur(^,  rebet  unb  tt)nt,  IrnS  er  Ineiä,  ba§  rec^t  unb  gut  ift,  e§  jorue  ober 
(acf)c,  li'cr  ba  UioHe,  e«  tf)uc  jm  fcfjabcn  ober  ni(^t,  zitier  »oo  ftnb  biefe?  (^itel 
'^.^erlin  nnb  Demant^  finb  fie   unter  bcm  anbcru  groffen  tjauffen,    beibe  juu 

16  gciftlidjen  unb  lueltlic^cu  'Regiment,  2)enn  ba  loil  feiner  ba§  maul  aufftt)un 
ober  (tuie  man  fagt)  bcr  .«aljen  bie  fcfjeUen  anlnnben"  nnb  im  ampt  on  fcf)c)u 
nnb  anfcl)en  bcr  perfon  I)iuburd}  gctjcn  nnb  Ijaltcu  06  bcm,  ba-ä  er  p-yi.3il| 
tt)nu  fot,  ;)if)um  unb  ef)re  fuc§en  fie  tool  baüon  nub  braui^en»  allein  gu 
irem  nulj  nnb  madjen  jncn  baju  lein  gcluiffen  baüou,   al§  !^etten  fie  e§  gut 

■M  gemocht. 

51u  muS  e»  jnn  bcr  6l)riftenl)eit  alfo  fein,  boS,  fonbcrlid^  bie  ba  ^frebiger 
fein  foKen,  jren  §errn  (5l)riftnm  Hon  Ijcrljen  lieb  l)aben,  für  aEcn  biugen  auff 
erben,  nub  Bereit  fein  aüc-j  umb  feinen  luiücu  jutljnn  nnb  ju  leiben  unb  alfo 
bcnclen:  ©S  jörnc  ober  lad)c  umb  meiner  prebigt  loiüen,  Iner  ba  »nil,  fo  fclje 

as  unb  frage  iä)  uad)  feinen  menfc^en,  5"in-ften,  gclerten,  t)cttigcn,  fonbcrn  fel)e 
allein  auff  nunnen  61)riftnm,  SBaS  mir  bcr  lu'folficn  l)at,  ba«  tl)ue  ic^  jm  ]u 
lieb  umb  fcineö  tfjcnren  blnty  luiUcn,  bamit  er  mid)  erfaufft  l)at,  'iOo  folc§ 
l)crl;  unb  mut  nidjt  ift,  ba  bleibt  nimer  fein  '^^rcbigcr  nod^  6l)riftcn  front 
nnb  glcubtg,   S)enn  loaS  er  anbcrS  fnd)et,    baS  loirb  jn  balb  öerfuren  unb 

M  baiiou  reiffen. 

@il)e,  umb  biefer  tirfadjen  tüillcn  fe|et  6^riftu§  al^ie  erftlid)  bie  frf)6nen, 
tr6ftlid)cn  Oerbeiffungen,  baä  toir  tniffen  foüeu,  fo  toir  an  feinem  loort  'galten, 
has  »öir  einen  gnebigen  Sott  im  .sjimcl  l)abcn,  nnb  ba§  er  fampt  jm  löoüc 
bei)  un§  fein  unb  uu§  geloaltiglic^  fi^uijen,  '3)arnad)  treibt  er  (luä)  biefe  Oer= 

35  manung,  ba§  tütr  redete  liebe  ju  jm  ^aben  foEen  unb  muffen,  fo  luir  feine 
jünger  Reiffen  unb  bleiben  lüoHen. 

3)orumb  fpric^t  er  nu:  te§  fol  balb  ange'^en  unb  ift  uod§  umb  eine  nadjt 
ju  t^un,  fo  totrb  mid^  bie  ioelt  ni(^t  mel)r  fel)eu,  9lly  folt  er  fagen:  6§  ift 
fo  bofe,  gifftig  bing  umb  bie  toelt,  haU,  tuer  fein  troft  unb  !^eil  auff  bie  leute 

')  =  darauf  richlen.  ''■)  Krgänze  )\&i,  Gegensatz  zu  ftetjen  Z.  7,  d.  i.  beständig 

bleiben.  ')  =  sahis  publica.  *)  D.  i.  selten  wie  D.  und  P.         <•)  Sprichw.,  nicht, 

bei  Thiele;  ogl.  L'nsre  Ausg.  Bd.  H,  404,  27.  , 


584  ^'1«  -^I^  •  1'"''  ^V.  .(fnpilcl  ©.  3o()anni4. 

Hl] lütl  fc^en,  bev  ift  fdjon  öciloren,  S)enii  id)  fjalis  öet^uif}!  iinb  erfavcii,  ^d)  bin 
fotnen  jr  ]U  f)clffeit  iiiib  f)a6c  nllcci  getfian,  inay  i(f|  an  jr  tf)un  folt,  So  tuit 
fie  mitf)  nicfjt  leiben  nnb  be§  i^aters  ocugnig  unb  be§  {jeiligen  @eift§  prebigt 
unb  lueicf  töcber  annemen  noc^  lüiffen,  fonbern  fc^Ied^tS  bc-i  leuffcly  fein  unb 
Bleiben,  S)arnmb  tnil  ic^  anä)  jr  au§  ben  nugen  gef)cn,  ba§  fie  mtd)  nic^t  s 
feilen  fol,  llnb  boc^  ntfo  machen,  ba§  fie  niid)  mus  aiiff  erben  leiben  nnb 
Inffen  regircn.  2enn  ob  icf)  IpoI  niid)  creu^igen  (äffe  nnb  bicfcni  leben  ab= 
fterbe,  luil  id)  bod)  baburdö  jnn  ein  nnber  unfterbltd^  leben  gel)en  unb  !omen, 
bnvinn  id)  ettiig  regieren  Inerbe,  %U  benn  fol  eä  erft  red)t  mit  mir  nnfn()en, 
Tenn  loeil  ii^  alfo  gef)e  fterblidj  für  jren  nngen,  fo  ift  fein  nuff froren  be-?  toben§  i« 
nnb  löutenä  totber  mii^,  »üoHen  unb  !6nnen  mic^  nidjt  lebenbig  feljen  nod^ 
leiben,  bi§  fie  mid^  ^nm  tob  bradjt  traben,  '^tbcr  id)  h.iiI-3  bnlb  ein  enbe  machen, 
bnö  fie  an  mir  tf)nn,  Inno  fie  »uoücn,  nnb  mid)  nid)t  me^r  fe^en,  lüic  fie 
begcren,  Unb  bod)  eben  bamit  [931.  3iij]  ba§  an§rid)ten,  ba§  fie  mic^  on  jren 
bnncE  jnn  meine  Ijerrligleit  nnb  regiment  bringen,  loelc^eS  fie  muffen  leiben,  n 
nnb  fol  e»  niemanb  tneljren. 

'jnfo  ift  bis  jit  t]ot)em  tro^  gerebt '  ber  fc^enblic^en  bofen  rtielt,  fo  (J^riftnm 
unb  fein  hjort  »erfolget,  al§  ber  jr  nic^t  loil  bie  e'^re  t^un,  bo»  fie  jn  mcljr''' 
folt  fc{}cn  prebigen  ober  lunuber  tljnn,  llnb  toeil  fie  jn  nic^t  tooEen  bei)  jneu 
leiben,  loil  er  jneu  and)  rtieit  gnug  auö  ben  äugen  fomen,  '^Iber  jr,  meine  --o 
^lunger  nnb  G^riften,  fo  i^  j;^t  (}inber  mir  laffe,  follet  mid^  fe^en  unb  mit 
mir  leben,  S^enn  id)  Uiil  balb  nai^  meinem  tob  lüiber  aufferftel)en,  ba?  jr  mid) 
beibe,  letblii^  (fo  ic^  cu^  erfd^einen  Irerbe  ^um  ^cngniS  meiner  auffcrfte()nug) 
unb  gciftlid^  jmerbar  fe^en  trerbct  jnn  meinem  Stegiment  unb  meine  Ivafft 
jnn  cnc^  nnb  aller  Inelt  empfinben  unb  erfareu,  Senn  id)  »nil  nirf)t  alfo  ■.■.'. 
Ijintoeg  gel)en,  ba*3  jr  aud)  foltet  meine«  gefit^t-^  unb  gegenlcertigfeit  beraubt 
fein,  ©onbern  jr  folt  mxä)  feljen  unb  mit  mir  leben,  tüie  id^  lebe. 

Saä  ift  nu  jnen  eine  f)ol)e  prebigt,  fo  nid)t  benn  burd^  ben  glauben  tau 
gefüffet  Inerben,  aber  boc^  ein  groffer  troft,  ba-S,  ob  fie  jn  fel)en  für  jren 
äugen  gecreu|igt,  geftorben  unb  begraben,  2)od)  fagt  er  burre  nnb  flar  crauö  m 
unb  teil  fie  t)erfid)ert  unb  gelni-3  gegleubt  f)aben,  boä  fie  jn  fe^en  foüeu  unb 
ha^  er  nn  erft  red)t  aufaßen  föerbc  ju  leben  nnb  nicfit  allein  fein,  fonbern 
au^  fie  (fo  bod^  jm  nac^  unb  umb  feinet  IniUen  glei(^  mie  er  Don  ber  melt 
muffen  ftd)  laffen  ]^inrid)ten  '  unb  tobten  I  mit  jm  leben  foUen,  SllSluolt  er  bamit 
fagen:  (?§  Inil  bod)  nid)t  anbers  fein  mit  unS,  tnir  finb  bod^  jum  tob  bcr=  35 
urteilt  nnb  miiffen  bem  lenffel  unb  ber  Inelt  l)er^alten,  5^ie  Inirb  mid)  l)in= 
rillten,  unb  löenn  fie  an  mir  nid^t§  mel)r  t^un  fan,  fo  mirb  fie  eud)  tourgen 
nnb  morben  ober  je*  noc^  bem  leben  trad)teu,  ä"l?ie  benn  bie  C^^riften  alle 
muffen  finbet  bes  tobS  fein   unb  entmebcr  öon  ll)rannen  ober  Dom  Senffei 


')  =  in  starkem  Widospruch  mit  ...  ")  =  fürderhin.  ')  =  umbringen 

(nicht  ine  neuhochd.).,       •)  =  jedenfalls. 


5tai  XIV.  imb  XV.  StapM  ©.  3of)nnmä.  585 

rtlfclfig  s^ctobtct  Uiciboii,   '?(6cv  c-3  irf;abct  iiidjt,  Infft  ciid;  bnS  iiid^t  cvfd^rctfcn, 

.^1^  tuil  tcbeii,  ^\a  ic^  lebe  bcveit  j|t,  Bo  gclDi-s  l)at  eiö,  ha^j  er  fid)  IcBciibia 

nennet  jnn  bem,   at§  er  i|t  ftcrben  jol  uub  jnn  ben  tob  gcfjet,   1}enn  ev  ift 

bic  Jjevfon,  ben  ber  tob  nii^t  f reffen  tunbe,    06  er  jn  Inol  und;  bem  IciHidjcn 

5  leben  tobtet. 

Dnrumfc  tröget  er  beibc,  knber  ben  tob,  lenffel  nnb  tnett,  Saf§  fie  niid) 
creulügen,  tobten  nnb  bojn  begrnkn,  noi^  foUcn  ftc  mid)  nid)t  crlüiiigen  nnb 
freffen,  ©onbern  id)  tuil  bniieijcn  ben  tob  jnn  mir  fcIbS  erfcnffen  nnb  iun 
meinem  teben  Uerfc^Iingen  nnb  ben  llcnffel  burd)  ineine    frafft   nberluinben. 

•0  äBeil  fic  nn  mid^  nidjt  im  tob  bef)alten  tonnen,  oti  fie  |9?(. SiüjJ  gleid)  mit 
bem  tob  an  mid)  lanffen,  fo  hnt  id)  end)  and)  nic^t  im  tob  laffen,  lobten 
lucrben  fie  mid)  luol  IciBUd),  aber  bod;  loil  id)  bennod)'  leben,  llnb  fo  id)  lebe, 
fo  fol  e§  eud)  gelten,  bau  jr  and)  folt  mit  mir  IcBen,  2)enn  id)  tuil  ben  tob 
Iniber   atfo  ]n  rid)ten  nnb  Inurgen,  ba-S  er  nid^t  allein  an  mir  nbermnnben 

'*  fein  fot,  fonbern  and)  an  end),  fo  jr  an  mid)  glenfcct,  S^ai  jr  fo  lang  lebet, 
al§  iä)  leben  toerbe. 

5llfo  l)aben  Inir  bic  tr6ftlid)e  Derbeiffnng,  ben  b"()riften  gegeben,  fo  ba 
gefd)rect'et  loerben  bnr(^  ben  tob  unb  al(ciiel)  nnglud,  ba-j  fie  tonnen  troljen 
loiber  ben  Senffei  nnb  bie  luclt  nnb  fagen :  Sßenn  bn  mid)  tobtcft,  fo  tobteftn 

-«  mid)  nid)t,  fonbern  £)ilffeft  mir  jnm  leben,  Sßegrebftn  mic^,  fo  reiffeftn  mid) 
an§  ber  ü|fd)en  nnb  ftaub  -  gen  §imel,  Unb  fnmma,  3)ein  jorn  nnb  toben  ift 
mir  eitel  gnabe  nnb  I)iilffe,  ®enn  bn  gibft  mir  nur  nrfad)e  nnb  ben  anfang, 
bau  mid)  6l)rtftu§  jum  leben  bringet,  loie  er  f)ic  fprid^t:  '^ä)  lebe  nnb  jr 
folt  leben'. 

25  .:ja  (fprid)t  fleifd)  unb  blut)  id)  muu  gleid)mol  ben  topff  l)er^alten.-'    :^\a, 

ba§  fc^abet  bir  nid)tu  (fprid)t  ß^riftuü),  fie  '^aben  mid^  and)  gecren|igt,  er= 
lunrget  unb  jnS  grab  gelegt,  ?lber  Uiic*  fie  mic^  im  grab  unb  tob  gebalten 
l)aben,  fo  folten  fie  mä)  auä)  barinn  l)alten,  3)enn  eu  l)eifft  unb  fol  fo  l)eiffen: 
3Bie  id)  lebe,  fo  folt  jr  auc§  leben,  S)a§  fol  mir  lueber  SIeuffel  nod)  lob 

3"  loetjren.  Diefe  toort  mus  ein  (Jtjriften  lernen  fnffen  unb  feinen  (Jb^^Utuni 
alfo  fennen  jnn  feinen  troftlid^cu  nerlieiffungen,  ob  jm  ber  tob  ben  ftii$  beut ' 
mit  feinem  fpieS,  unb  ber  Üenffel  feinen  .'pcUc  rächen  gegen  jm  auff  fperret, 
ba§  er  nid)t  bafur  erfd)rede,  fonbern  lonne  bem  Senffcl  ioiber  ben  tro^ 
bieten  burd)  ben  glauben  auff   biefe  Inort:   äßeiftn  auc^,  luic  bn  ben  i<p@rrn 

K  (?,l)riftum  aud)  gefreffcn  Ijaft  nnb  boc^  l)aft  muffen  miber  geben,  ja  er  bid) 
loiber  gefrcffen  Ijat?  ?llfo  foltn  mid)  auc^  ungefreffen  laffen,  loeil  id)  jnn 
jm  bleibe  unb  umb  feinen  UiiUcn  leben  unb  leibe.   Ob  man  mid)  brnber  auü 


4  tunbe  /-' 

')  =  dann  noch,  noch  weiter.  '^)  D.  i.  dem  Chrab,  dem  leiblichen  Tod.  ')  =  mich 
uiiteriverfen,  den  Tod  leiden;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  158,  28.  *)  =  ebensoivenig  ah. 
')  =  droht;  vgl.  oben  S.  410, 1. 


,^86  2^a§  ^l"^'-  ii'ii'  X\'-  .(^upilel  ©.  So^annil. 

Iiii  bcr  \mU  jcigcl  iiiib  iiiitcv  bic  erben  fdjavict,  bn§  laS  idj  gcfc[)et)cn,  abn  baviimti 
luil  id)  md}t  im  tob  bleiben,  «onbern  mit  meinem  .s^enn  C^fjrifto  leben,  »nie 
id)  gleube  unb  tDei§,  baS  er  lebt. 

©oId}en  troft  unb  troh  Ijnben  bic  (^^riften  auff  ben  .sö^rrn  C>r)riftum, 
bcn  lütr  gleuben,  haii  er  üom  tob  aufferftanben  ift  unb  fi|et  jur  redjteu  Tjanb 
bc§  Sßater§,  baburd^  fie  lernen  foHen  ben  tob  au§  ben  äugen  fe^en '  unb  Ineit 
T)intiieg  luerffcn-  unb  bafur  nichts  lüiffen  no($  benden  benn  eitel  leben,  bas 
fie  foUen  and)  im  tob  lebenb  bleiben,  unb  ber  tob  fie  fol  ungetobtct  (äffen, 
er  f reffe  benn  juöor  ef)riftum  felb§,  fo  broben  lebet  mfb  regieret  jnn  @6tt= 
Iid)er  maieftet,  Inelc^s  er  tnol  »uirb  [331.  Sri  4|  muffen  laffeu'',  (S§  ift  nber  unb  lu 
bleibt  tuol  eine  lio^e  fünft  fold^S  f äffen  unb  gleuben,  bie  juen  fdjUier  luirb 
unb  nuindjeu  f)arten  lampf  loftet  unb  beunoc^  nimer  gnug  gelcrnct  Um 
hjcrben  umb  unfcr§  fleifdjä  unb  blutä  tniüen,  toelc^ä  nic^t  tan  beä  fd^redenä 
unb  jageus  für  bem  tob  on  fein,  Xoä]  mus  e§  angefangen  fein  unb  ber  troft 
gefaffet  loerben,  £enn  tro  tuir  ben  nid)t  betten,  fo  !nnb  uiemanb  bei)  bem  k- 
©iiaugelio  fte'^en  unb  be'^arren,  lueil  una  ber  T^enffel  fo  mbrblid)  feinb  ift, 
unb  bic  trclt  fo  greulidi  3nfe|et,  unb  altentl)alben  fo  jugeljet,  ba«  lein  clenber, 
ncvadjter  biug  ift  auff  erben  benn  ein  Cs"l)riften,  Tnrumb  muffen  luir  bagegen 
einen  bölK^-'".  fterderu  nnb  gelniffern  tro|  i^abm,  benn  alle  jr  tro^  unb 
mad}t  ift.  :io 

3üi).M,2M  '?ln  bem  felbigcn  tage  Inerbct  jr  ertenuen,   bas  id;  im  33ater 

bin  unb  jr  jnn  mir  unb  ii^  jnn  eud).'  I 

Sßenn  e§  baju  fompt  (tuil  er  fagen),  bas  jr  mic^  liierbet  fel)en  anä  bem 
grab  unb  tob  Iniber  aufferftauben  unb  tjinauff  ^um  iuitcr  gen  ^linu'l  faren  k. 
unb  jr  fold;§  Oon  mir  ^rebigen  tücrbet.  So  tücrbet  jt  burd^  bcn  l)eiligen  (Seift  S5 
unb  eloer  eigen  erfarung  jnue  loerben  unb  ertennen,   ba«  '^(^  im  'Satcr  bin 
unb  aud)  jr  jnn  mir  unb  loiberumb  ^^c^  jnu  eud),  nnb  alfo  luir  mit  eiuanber 
ein  Indien*  fein  toerben,  ?llfo,  baä  e§  eitel  leben  fei),  baburc^  jr  jnn  mir  lebet, 
gleid)  mie  ic^   im  SSatcr  unb   ber  5Bater  jan  mir  lebet,    S)cnn  id)  lebe  im 
3Bater  unb  folc^eS  leben§,  ba§  iä)  jnn  eigner  perfon  ben  tob  ertourge,  ba§  jr  .w 
rauft  fagen,  hai  iä)  (SottcJ  fon  fei),  al§  ber''  folc^  toerd  beloeifet,  ba§  aEcin 
©Ott  ju  gel)oret,  S)arnac^  aud)  loerbet  jr  fagen,  5Da§  ic^  jnn  eud)  bin,  Senn 
Inte  mid)  ber  3}ater  auffertcedet,  unb  id)  ben  tob  gefreffen  l)abc,  9llfo  lüil  iä) 
jnn  eud)  auc^  ben  tob  freffeu,  baS  jr  burd)  ben  glauben  an  mid)  be§  tobeä 
bcrren  fein  folt  unb  nid^t  für(^ten  bie  Irelt,  2^euffel  uoc^  l)eEe  unb  oEe  jreu  a 
tro|,  S)a§  jr  muffet  al§  benn  fagen:  Soldje  Irafft  l)abc  iä)  juuor  jnu  mir 
uid^t   gehabt,    3)enn  ic^   mufte  fo   lool  al^  bie   aubern   unter  be§  Xeuffel» 


14  angefongen]  empfansen,  in  der  Korrektur  am  linde  yebeasert  lu  ongefangEn  .1 

1)  =  verachten,  desimere;  nicht  bei  Bietz.  "-)  =  wegwerfoid  hfüiartdeln ,  ver- 
achten. ')  =  unterlassen.  *)  S.  oben  S.  025,  30.  ^)  =  weil  er,  in  der  Erkenntnis, 
daß  er ;  lyl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30  *,  229,  23,  Dietz  als,  11,  4. 


2;o§  XIV.  unb  XV.  XiapM  <B.  Manmi.  587 

Prli^cKiiiIt,  bcS  tüby  fdjrecicu  imb  imnf}!  '6let6eit,  ?((icr  jlU  (jnd  idj  einen  aiibcvii 

nmt,   bcii  miv  6l)riftii§  gibt   buirf;  jeiiicu  geift,  barait  lä)  fpiue,  bay  cv  bei) 

iiiib  jnn  mir  ift,  haä  iä)  tan  aEe  ber  inclt,  be§  tobs  unb  ScuffelS  fd}vcdEcn 

unb  bteloen   oerac^ten  unb  bagegen  frolii^  unb  freibig'  trogen  auff  meinen 

5  öcrrn,  bcr  bro6en  Sei)  bem  Spater  lebt  unb  vegteiet. 

©otcfjS  Inerbet  jr  ifprirfjt  et)  aU  bcnn  jnn  euc§  emtjfinbcn,  luic  meine 
(ja  be§  5öater§)  trofft  jnn  eud§  trirrfen  unb  fid^  erzeigen  loirb,  ba§  ba§  leben 
unb  uBcrioinbung  be§  tobS  jnn  [*i  «fij  eud)  frcfftig  fein  tnirb  unb  eluer 
()er^  alfü  eingenomen  f)aben,  bnS   eucf)  fein  fcfiretfen  Imn  mir  jngen  fot  unb 

10  fein  tob  crmorben,  fonbern  jr  bagegen  htn  tro|'-  bel)altet,  Sllfo  bo«  ber  tob 
Wbe,  jnn  mir  unb  jnn  mä)  gar  gebempfft  unb  getilget  luerbe  unb  eitel  leben 
bafur  fei),  511-5  bcnn  Inerbet  jr  red;tc  6[)riften  t)eiffen,  jnn  mir  bleibenb  unb 
lä)  lüibcrumfi  jnn  eud;,  baä  meber  Seuffel  nod)  tob  nod)  !eiu  nnglüd  feine 
mod)t  an  cuc^  liaben  fol,   fonbern  jr  bem  allen  troljlid)  ein  fliplin  fdjlaljeu' 

i»  folt.  3Bie  man  liefet,  baä  bie  l)eiligen  '•.Ucarterer  jre  Sijrannen  auffs  t)6d)ft 
bcrad)t  mit  alle  jrem  graufamen  toben  unb  rtuten  huxä)*  aEerlel)  pcin  unb 
marter,  Zs<^  and)  bie  jungen  jungfratnen  jr  gefpottet  unb  jr  freube  an-i  ber 
mnrter  unb  leiben  gemacht  liaben,  aU  folten  fie  jum  tanl3  get)en."' 

2'n5  getjorct  nu   ben  61)riften  ju   Iniffen  unb  fol  ber  felften  fünft  fein, 

so  bog  fic  ben  tob  alfo  lernen  au§  ben  äugen  fe|en  (tuie  gefegt  ift)  unb  jnn 
(fl^rifto  öeradjten  unb  nichts  anber§  furfiilben''  benn  eitel  leben.  Sa  ju  !an 
unb  mag  fein  Uieifer,  gelerter,  fjeiliger  aufjer  ßf)rifto  nimer  meljr  fonien, 
Unb  fuinma,  bie  toelt  h)ei§  unb  erfercts  nimer  me^r,  ja  fie  lüils  baju  nidjt 
l)6ren  nod)   leiben,    Senn   fie   fjelt   eS  für  bie  grofte   tf)orljcit    unb  iß'eljerel), 

^•■'  Xarumb  ift  unb  bleibet  e§  lool  ber  (il)riftcn  fünft  unb  ift  eben  bie  red)tc 
ßtjriftlic^e  '^eubt  lere  unb  Perftanb,  S)a§  fie  be§  geh)i§  feien  unb  (toie  er  l)ic 
fagt)  erfennen,  S)a§  ber  man  (^fjriftuy  loartiafftig  unb  eigentlir^  feii  jnn  (^ott 
unb  ©Ott  jnn  jm,  alfo,  hai  er  felbS  inar^afftiger,  lebcnbiger  ©ott  ift,  Unb 
baruac^,  bn§  ber  felbige,  fo  jnn  ®ott  unb  (Sott  jnn  jm  ift,  aud^  fei)  jnn  un§ 

30  unb  Inir  jnn  jm,  3Ber  bo§  I)at  unb  loeiS,  ber  f)at  e3  gar. 

Senn  ba  \\q,U  a\ie§  an,  \im  loir  allzeit  fagen,  Sa§  eä  alfo  oon  oben 
l)erab  !omc  Oon  bem  Spater  burc^  ^l)riftum  unb  burdj  jn  loiber  binauff  gel)e, 
Senn  ber  ©on  fompt  oon  bem  ä>ater  erunter  gu  un§  unb  l)enget  fid)  an 
un§,  Hub  tuir  beugen  Iniberumb  und  an  jn  unb  fomen  burd)  ju  jum  SSater, 

3"'  Senn  barumb  ift  er  menfc^  loorbcn  unb  geborn  oon  bcr  jungfraloen  ^^taria, 
ba§  er  fxä)  folt  unter  un§  mengen,  fel)en  unb  l)6reu  laffen,  ja  anä)  für  un§ 
fid^  creu^igen  unb  tobten  laffen,  ba§  er  uns  alfo  ju  fid)  ][fy  unb  an  jn 
l)alte,  al§  ba;,u  gefanb,  baä  er  bie,  fo   an  jn  gleuben  mürben,  Ijiuauff  3bgc 

1)  =  kühn,  s.  oben  S.  ö6S,  4.  *)  =  Siegesyewißheü.  ^)   Vgl.  ünsre  Ausg. 

Bd.  18,  Hy,  Vi;    —  mißachten.  *)  =  ivährend,   trnts.  ^)    Vgl.  oben  S.  .568,  -iTff'. 

«)  ^  sich  vorstellen,  bedenken. 


588  ^n«  XIV.  unb  XV.  XinpM  ©.  ^D^aitniä. 

Hi'I.Vim  S?ntcv,  tuic  ev  jiiii  bcm  il'atcr  ift.  £icfc  Icteit  t)Qt  er  gemndjt  ,^)iiiff(^cii 
jm  imb  Ulla  unb  bem  initer  unb  ims  breiii  gefdjloficii ,  baä  Inii  im  jim  jin 
fiiib  unb  er  jnn  un§  ift,  gleirf)  tuie  er  im  Sinter  unb  ber  'Bater  juu  jm  ift. 
T)urcf)  folc^e  einigfeit  unb  gemeinf d}a ff t  ift  unfer  funb  unb  tob  abgetljan,  unb 
tuir  bafur  eitel  leben  unb  feligteit  i)ahm.  .^ 

[S3t.  fltijj  S)as  Inerbet  \x  lernen  (fpric^t  er  ^ie)  an  bcm  tag,  inenn  id) 
nu  aufferftc!^en  unb  Oertlerct  tocrbe,  ba§  jr  be§  getöi§  fein  unb  fetnon  itneilict 
l)n6cn  Inerbet,  ba§  idj  Dom  33ater  gefanb  uub  aKe§,  fo  id)  rebe,  tl)uc  unb 
Icibc,  inn  bem  SSater  fei),  alfo  ba§  e§  "^eifft,  ®ott  rebe,  t!^uc  unb  leibe  foId)§ 
felBS,  jDamit  niemanb  burffe  lueiter  gaffen  gen  "^imel  ober  nuc^  nuff  erben  lo 
onberStüo  etloaS  fudjen  al§  jur  feligfeit  nötig,  toie  man  6i§f)er  auffer  mir 
gett)on  unb  aEejeit  t[]ut,  ba  einer  ba  ^cr,  ber  auber  bortl^in  gclauffen  ift, 
ba§  er  @ott  ergriffe  unb  erlangete,  unb  l)abcn  fic§  unterftanben,  ben  l'ater 
ju  ocrfünen  burd)  jr  eigen  rterd  unb  Ijeiligfeit,  ?llier  boc^  nichts  auägerid)t 
l)aim,  on  ba§  fie  ft(^  nur  ^erteilet  unb  jutrennet  ^aBen  jnn  uuäelidjc  aber=  n 
glauben  unb  öergeblid^en  ®otte§  bienft  unb  fic§  laffen  füren  allerlei)  lüilbe^ 
locgc  unb  lere,  toie  man  ju  (Sott  tomen  fol,  Unb  boc^  be§  rechten  ganti  unb 
gar  gefeilet.  Denn  alfo  fd)leuffet  albie  GSott  felbS  burd)  ben  munb  feine» 
lieben  @on§:  S)a§  muffet  jr  lernen,  bo§  ii)  im  SSater  unb  ber  Später  jnn 
mir  ift,  Da  ftel)et§  unb  ftedt§:  ©ol  jemanb  ben  a>ater  treffen  unb  3U  jm  ^u 
tomen,  fo  muä  er  mid)  jubor  treffen  unb  ju  mir  tomen,  ©onft  ift  fein  lucg 
Soll.  ii.GUod)  mittel,  Inie  er  broben  nud)  beutlid)  unb  Kar  gnug  gefaget  l)at,  ".'Ibcr  jljt 
fönnet  jr  fold)-?  nod)  nic^t  licrftef)cn  noc^  crfennen,  S^-'  ffib  nod)  ]u  fd)luad) 
baju,  Doc^  prebtge  ii^§  eud;  juöor,  unb  ber  t)etltge  (Seift  loirb§  cud)  (nad) 
bem  id)  nu  öerllerct  Iterbe)  leren,  ba§  ir§  üerfte'^et  unb  erfaren  luerbet.  -^b 

Denn  "!}&§■  hJtrb  unb  fol  fein  (toie  gefagt  ift)  haö  rechte  erfentni§  unb 
l)ül)e  fünft  ber  (Sl)riften,  ba-j  fie  nur  ba§  lernen  unb  faffen,  Iwie  ba^u,  baä 
man  (Sott  ergreiffc,  bn§  ift:  loic  man  Don  funben  lo§  unb  eluiglid)  lebenb 
unb  feiig  iDerbe,  fein  anber  iDcifc  nod)  Ineg  fei)  benn  burc^  bie  einige  t^ur, 
baS  jr  mid)  ergreiffet,  an  mi(^  faüef-  unb  l)ünget,  Unb  fo  jr  baS  t:^ut,  fo  m 
bürfft  jr  ni(^t  me^r  furchten  iDeber  ®otte3  ^orn,  (Sefe^,  3;euffel,  tob  nod) 
|)elle.  Denn  jr  feib  jnn  mir,  Unb  toeil  jr  jnn  mir  feib,  bin  tc^  aud)  jnn 
em^,  fo  ift  geh)i§li(^  ber  Spater  (tüelc^er  jnn  mir  ift  unb  id§  jnn  jm)  aud) 
jun  cud),  2Ber  lau  eud)  benn  fc^aben? 

^ü  lüoEen  loir  f)ie  nid)t  fc^arff  bifputiren  (lüie  ber  alten  äJeter  ctlidjc  35 
getl)an  fjaben  über  biefem  tejt)  loiber  bie  ^(rianer,  lote  beibe,  ber  3>ater  jnn 
(if)rifto  unb  6^riftu§  im  Initer  ift  nai^  bem  einigen,  unserteilten  (Söttlid)en 
mefen,  Sonbern  reben  j|t  allein  Don  bem  braud^  ober  nu^  be§  felbcn  3trt»!el§, 
loie  iDir  un§  gegen  @ott  unb  6l)rifto  foEen  f (Riefen,  ba§  Irir  ben  Sßater 
treffen  unb  feinen  toitten  erfennen,  Da§  ein  (Sf)riften  (lüie  loir  allzeit  gebort  40 


')  =  falsche,  s.  Lexer  s.  r.        ")  =  mir  zufallet;  nicht  bei  Dietz;  ryl.  ahfaUen. 


tai  XIV;  unb  XV.  flapilel  ©.  So^onnis.  589 

PrJJiaben)  lerne  ülfo  fageii:  ^cf)  ^i^f''^  OO"  |a3i.  fifitj]  feinem  ©ott  on  allein  tion 
bem  einigen,  ber  ba  l)ciiit  Sfiei";-  (>t)viftnv,  Xarnmb  Inenn  bid)  ber  2euffcl 
»Dil  erfc^recfen  buvd)  ÖiotteÄ  jorn  unb  gerirfjt,  tob  nnb  t)eUc  unb  gibt  bir  fuv, 
©Ott  3orne  mit  biv  unb  InoUe  bid)  tobten  ober  Derbnmmen  jc.    ©o  lanftu 

•■■  jm  iniber  lagen,  ba?-  er  foldje  gebancten  laife  gelien  über  bie  ftorrtgen  fopff 
unb  vndjloje,  üerftorfte  (jertien,  od)  ^i&er  teil  f)9ren,  loag  mir  baö  (vuangelium 
jagt,  barinu  finbe  id^  einen  man,  ber  t)eifit  ,3M"§  G^riftus,  an  ben  loil  ic^ 
mid)  binben  mit  t)er^  unb  ol)ren  unb  faffen,  tvac-  er  rebet  unb  tl)ut.  So 
finbel'tu    barinn,    mie   Giott    ber   initer    ben   felbigen    fjat    jn-j   fleifd)    gejanb 

1"  unb  für  bid)  creu^igcn  unb  fterben  laffen,  ^<ft  baä  rtar,  loa»  barffeftu  bidj 
benn  für  jm  jitrd)ten  ober  fliel)en?  ?llfo  nimpt  biefer  C^liriftus  ober  folc^cr 
glanbe  unb  gebancten  Don  6t)rifto  jnn  beinem  l)er|en  tjinlueg  atles  idjrecfen 
ber  funbe,  be§  tob§,  2euffel§  unb  ber  toelt. 

Si^e,  alfo   muftu  biefen  fprud)  Derftef)en,  ba  er  fprid^t:  ^x  iDcrbet  er= 

15  fennen,  ba-J  id)  im  U>ater  unb  ber  SJater  jnn  mir  i[t,  S^aä  ift:  oi^  muffet 
nid)t  altein  anfe^en  mein  fleifi^  unb  blut  (tt)el(f;§  jr  f(^on  jtit  fel)et,  gleid) 
U'ie  t-j  bie  ,o"^c"  'lUffj  fel)en)  ober  meine  fubftanl!  nnb  toefen,  baö  iä)  bin 
Sott  unb  menfd),  Sonbern  iDa?  it^  rebc,  tt)ue  unb  fc^affe  ober,  inas  mein 
ampt  ift,  unb  iDarumb  ic^  ba  bin,  SBenn  jr  foldj-3  anfe^et,  fo  fef)et  unb  liöret 

äu  jr,  hüo  iä)  gu  eud)  rebe  Oom  initer  eitel  troft,  liebe,  gnab  unb  6Qrni^er|ig= 
!eit  unb  baju  mit  ber  tljat  folc^§  bemeifc,  rteil  ic^  für  eud^  fterfie  unb  auff= 
erftet)e,  So  jr  foldjc-  an  mir  fel)ct,  fo  feljet  jr  ben  ä>atcr  jnn  mir  unb  mid) 
jnn  bem  S>ater  k.  Senn  bi§  ift  eigentlid^  bej  25ater§  meinung,  ^er^  unb 
hjiHe  3C. 

25  Sa«  ift  ber  crfte  t^eublpunct  unb  furnemefte  5lrtifel,   iDie  dtjriftuS  im 

3]ater  ift,  baä  man  feinen  jhjeiüel  ^aie,  tDa§  ber  man  rebet  unb  tljut,  bao 
hab  gerebet  unb  getl)an  ^eifft  nnb  l^eiffen  mu-3  im  öimel  für  allen  C^ngcln, 
jnn  ber  iDelt  für  allen  ti)rannen,  jnn  ber  .öeüe  für  allen  leuffeln,  im  Ijer^en 
für  allen  bofen  gelDiffen  unb  eigen  gebandfen,   Senn   fo  man  be§  getoiä  ift, 

30  baft,  iDac-  er  bencfet,  rebet  unb  mil,  ber  i^ater  aud)  Inil,  fo  fan  ic^  alle  bem 
tro^  bieten,  loag  ba  föil  jorncn  unb  bofe  fein,  3)enn  ba  t)abc  ic^  bes  23ater§ 
^eri   unb  lüille  jnn  6()rifto,   ÜSo  aber  @ott  für  unb  mit  unl  ift  (fpric^t  sHom.  s,  :;i 
@.  '^Paulu»),  mas  ift§,  ba§  un§  fc^aben  folte '.    Xarumb  ligtS  gar  baran,  bas 
tnir  allein  auff  jn  fe'^en  unb  nic^t   fragen,   Ina»  ein  anber  ©ott  rebet  ober 

3f.  iDüC'  man  anber?  prebigt  ober  leret  für  meife  unb  Wege  Don  gngeln,  heiligen, 
tob  unb  leben,  Äur^,  @o  bu  ha§  foffeft  unb  fi^eft,  fo  fifjeftn  unb  faffeft 
(f^riftum  im  $ater  unb  ben  3?ater  jnn  (>l)rifto  unb  fitjeft  feinen  3orn,  tob 
noc^  ^elle,  fonbern  eitel  gnab,  barm^er^igfeit,  l)imel  unb  leben. 

[m.  m  4]  S)o§  anber  ftütf,  2Benn  jr  foli^a  loiffet  unb  ^aU,  fo  lüerbct  jr 

4M  barnadj  loeiter  fomen  unb  aud)  erfennen,  tnie  id)  jnn  eud)  unb  jr  jnn  mir  fcib  k. 
ba-j  jr  miffen  iDerbet,  ba?  jr  midj  jum  §eilanb  l)abt  unb  mic^  alfo  erfennet, 
tnie  nüi^  ber  3>ater  eud^  gcfanb  Ijat,  unb  barau§  prüfen  unb  mertfen,  ba»  jr 


590  -fä  >^IV.  iinb  XV.  .Uapitel  S.  3ol)nniii^. 

Prjjnn  mir  feib,  iiemlid^  nlfo,  loaö  jr  feib,  lüiiS  cudj  feilet  unb  mnngelt,  »nie  \x 
fuiiber  mib  oerbampt  feib  unb  im  tob  ftecEet,  Sa»  ift  alleä  jiin  mir,  ba  Ugt 
e§  rec^t,  5iu  Bin  ^(^  im  Später,  unb  ttia§  jnn  mir  ift,  ba§  ift  auä)  im  ä*atev, 
C'j  t)eilic  tob  ober  leben,  funbc  ober  geredjtigfett,  2Ba§  aber  jnn  mir  ift,  boS 
mu§  eitel  gerec^tigfeit,  leben  unb  feligteit  fein. 

5hl  fompt  jr  and;  bnri^  ben  glauben  baju,  ba§  jr  jnn  mir  feib  mit 
elürem  tob,  funb  unb  allem  unglutf,  ©eib  jr  nu  funber  jnn  eud),  fo  feib  jr 
jnn  mir  geredet,  fület  jr  jnn  enc^  ben  tob,  fo  l)abt  jr  jnn  mir  baä  leben,  t)abt 
jr  jnn  euö;  unfriebe,  fo  ^nbt  jr  jun  mir  f riebe,  Inerbet  jr  eluert  tjalben  Oer= 
bompt,  fo  feib  jr  jnn  mir  gefegnet  unb  feiig,  Denn  fo  id)  ein  6f)riften  bin,  '" 
lieber,  3Bo  bin  id^?  5fJirgenb  bcnn  too  6^riftn§  ift,  SBo  ift  er -aber  beun  im 
.^imel  unb  jnn  etoiger  freube,  leben  unb  feligfeit?  S3enn  er  »oirb  freilirf) 
nt(l)t  me^r  al§  ein  funber  oerbampt  Serben  nod^  be§  tob§  fterben,  Sffieil  jn 
nn  leine  funbe  fd^ulbigcn,  !ein  Seuffel  Oerbammen,  !ein  tob  freffen,  feine 
§eUe  öerfd^lingen  lan,  @o  f ollen  fie  nüd)  anäj  (fo  id)  jnn  jm  bin)  unoer=  '■■> 
bampt  unb  ungefreffen  laffen.  3llfo  ift  ^in  toeg  funbe,  tob  unb  alle  unglnd, 
fo  jnn  eud^  ift,  Senn  folc^S  öerfc^linge  id)  jnn  mir  felbä,  2)enn  c§  fan  jnn 
jm  nid)t  bleiben,  Ineil  er  im  ä^ater  ift  unb  bleibet.  So  mm  d  jnn  nn-ö  and) 
feine  mad^t  'ijahen,  iuetl  Inir  jnn  jm  ftnb  k. 

®a§  ift  hjol  ein  :^errlic^e  prebigt,  iHber  jr  tierftel)et  unb  )üiffet§  j^t  nod)  2" 
nid)t  (fprid)t  er),  S)enn  e§  ift  ju  bof)t  fi>nft  "«ti  ncrftanb',  bie  nicmanb  fan 
auv  jm  felby  faffen  nodj  Oernemen,  \'lber  ()ernac^,  tnenn  idj  burd)  bie  onff= 
erftel^ung  oerfleret  inerbe  unb  ber  fieilige  @eift  fomen  trirb,  fo  merbet  jr§ 
fein  merden  unb  jnn  clrneni  t)er|en  erfaren,  ^iBie  ic§  baburd),  ba-3  id)  im 
äniter  bin,  Derfc^lungen  Ljabc  aüeS,  Waä  toblic^  an  mir  ift,  unb  loerbet  fol^§  2;. 
auä)  jnn  enc^  (bie  jr  jnn  mir  feib)  nlfo  fulen,  3)enn  toeil  jnn  bem  U>oter 
alles  tob  unb  md)t§  ift,  ttaS  funb,  Slenffel  unb  tob  öermag,  fo  fol  e-3  jnn 
mir  auä)  tob  fein,  be§  gleichen  auc^  jnn  eud^,  lüeil  jr  jnn  mir  feib. 

^nle^t  tnerbet  jr  auä)  ba§  lernen,  ®a§  ic^  Jnerbe  jnn  zuä)  fein,  ®enn 
jr  Werbet  nid^t  aEein  fold^e  troftlic^e  äuüerfic^t  ober  fic^erbeit,  untier^jagt  l)er^  so 
unb  unerfd)roden  mut  baben  bure^  mid)  gegen  bem  5öater,  ba§  |a^(.  viil  er 
eud)  gnebig  fei)  unb  fo  loenig  mit  eud)  jdrnc  alo  mit  mir,  6onbern  loenn  jr 
fol(^§  toiffet  unb  ^abt,  fo  trerbet  jr  bcö  auc^  gelt)i§  fein,  )no§  jr  rebet,  prebigt, 
lebt  unb  tbut,  ba^  fol  rei^t  unb  gut,  ja  nu'in  felb^  )oort  unb  Wexd  fein  unb 
beiffen,  5:cnn  id)  bin»,  ber  jnn  ober  burd)  niä)  rebet,  prebigt,  leuffet  unb  -^ 
aUe§  tfjut,  @leic§  h)ie  ber  aSater  jnn  mir  unb  burc^  mic^  alle§  f^ut.  3)i§ 
ift  and)  ein  troft  über  alle?,  be-J  fidj  bie  loelt  troffen  fan,  Inie  id)  broben  aud^ 
gefügt  l)abe,  äßer  eä  nur  gleuben  funbe,  Tenn  l)ie  bat  ber  Senffei  bao  bcUifdje 


N  im  Kustoden  fd^ülbigen   A  (danach  auch  li)         "f  rnfffll   .1 
')  =  es  erfordert  zu  viel  Einmht  und  Verständnis. 


t)a§  XIV.  imb  XV.  Kapitel  S.  3i)f)amii3.  59] 

Piilcibi,  yijc  mef)r  mau  foId)ö  prebißt,  jl)e  mel)r  ev  ha  lüibcr  tofcct  nidjt  allein 
bind)  2l)ranneu  ober  ©eeten,  ja  aurr)  burcf)  uiiä  felbS,  S)aS  fic^ä  fu  anfil)et 
imb  fi'ilet,  has  Plji'iftuS  jljt  am  luenigfteii  juii  un§  jeti,  ba  er  jolt  am 
ftercEcfteii  jnn  im»   fein  iinb  gefulet  Inerbeii,   Hub  Inir  faft  attc  alfo  leben 

s  nnb  matten,  baä  c§  muS  tieiffcii:  .^cf)  bin  jnn  ber  lnelt  nnb  bie  Irelt  jnii 
mir,  SBeil  man  folc^  loefen  anricfjtet-,  beibe  im  JHegimeiit  nnb  prebigen,  ba-J 
jeberman  tf)ut,  tnie  eö  jm  felb§  gefeKet,  nnb  ein  iglirfjer  liiil,  Iva?  er  fagt 
ober  tl)ut,  ha§  fol  get'[)on  fein. 

2lber  Ijieüon  ift  i|it  niii)t§  ^nfagen,  1)enn  biejer  tert  ift  ^u  gut,  bao  mir 

10  jn  luiifien  l^anblen  ,511  nu|  nnb  troft  beu  (it)riften,  fo  foId§e§  troft§  bebfirffen, 
®a»  fte  biefe  gloei)  ftnde  faffen  {aU  bie  ^ödjfteu  uub  notigften  yi  nuierm 
tro[t),  tuie  loir  jnn  6()rifto  nnb  (St)riftn§  jun  un»  ift,  (Sin§  gel)ct  über  fiel) ', 
ba§  anber  unter  fic^l  Senn  Inir  muffen  3ul)or  jnn  jm  fein  mit  oEe  unferm 
lüefen,  funbe,  tob,  fcfitoac^eit  nnb  luiffen,   ba-J  tnir  für  @ott  baüoii  gefreiel 

15  nnb  erlüfet  unb  felig  gefprocf)en  loerben  burd)  biefen  (il)riftum,  §llfo  muffen 
tüir  über  un§  unb  auffer  un§  jnn  jn  fd)Unugen,  ja  gar  unb  gan^  jnn 
jm  oerleibt-*  nnb  fein  eigen  fein,  aU  bie  anff  jn  getaufft  nnb  fein  l)eilig 
©acramcnt  barauff  cmpfal}eu,  S^aburd)  ticrlenret  fid)  funbe,  boö  geluiffen,  tob 
nnb  Seuffel,  ba»  id)  lau  fagen:  3d)  IneiC'  l'on  feinem  tob  nod)  t)elle,  3ft  t-'tliHi 

■•i"  ber  tob,  fo  freffe  unb  loiirge  er  jutjor  meinen  (i[)riftum,  3ift  bie  ^elle  etloa«, 
fo  Derfdjtinge  fie  ben  .S^eitanb,  ßan  bie  funbe,  ©efeli  ober  ©einiffen  Oerbammeu, 
fo  üerflage  e»  ben  3on  ©ottesi,  SBeun  ba»  gefc^eljen  ift,  fo  loil  id)  uiic§  bar= 
nad)  ani^  laffen  Oerbammen,  freffen  unb  oerfi^lingen,  3(ber  Ineil  ber  ä5ater 
nnb  Pf)ri[tus  lebenbig  bleibt,   fo  loil  id)  auä)  lebenbig  bleiben,   äUeil  er  Oon 

2:.  funb  nnb  Jeuffel  unuberlonnben  bleibt,  fo  loil  id)  and)  bleiben,  S)enn  id) 
loei»  ja,  ba§,  hjie  6^riftn§  im  initer  ift,  alfo  anäj  \ä)  jnn  ß^xifto  bin.  Sa? 
ift  (fage  id§)  baä  erfte  t)enbtftüd,  baburc^  ber  menfd)  auffer  unb  über  fid)'  jnn 
Cl^riftum  feret. 

S^aruac^  gel)et§  loiber  oou  oben  tjnah  alfo:    äBie  id)  jnn  ö^rifto  bin, 

■M  nlfo  ift  iüiber=|*'- ^i  üjumb  (5iiriftu§  jnn  mir,  ^ä)  t)ab  mid)  fein  augenomen " 
unb  bin  jnn  jn  gc!roc^en  au§  ber  funb,  tob  unb  Seuffel§  geioalt  getretten.  So 
erzeigt  er  fid)  loiber  jnn  mir  unb  fprid)t:  öietje  t)in,  prebige,  trofte,  S^enffe, 
bienc  bem  neljeften,  fei)  gel)orfam,  gebultig  k.  ^ä)  loil  jnn  bir  fein  nnb  aUeö 
tl)nn,  SBa»  bn  tl)nft,   ba»  loil  id)  getl)an  l)abeu,  9tllein  fei)  getroft,  fed  nnb 

x-.  uuoer^agt  anff  mid)"  unb  fit)e,  ba»  bn  j,nn  mir  bleibeft,  fo  tuil  id)  geUii«lidj 
loiberumb  jnn  bir  fein. 


')  Wie  sonst  baä  I)et^eleib,  rf.  i.  ist  migstlich  bemüht,  hesorpf,  vgl.  l'rinre  Ausg. 
Bd.  19,  501,  'JG.  -)  =  den  Brauch  eiv/uhrt.  ')  =  nach  oben,  nach  unten.  •)  =  ein- 
verkiim,  ixr schmelzen,  s.  Lexer  verüben;  sonst  eiitleibeil.  '')  Hier  =  über  sich  hinaus. 
«)  =  mich  seiner  bemdchtigt ;  vgl.  JJ nsre  Ausg.  Bd.  41,  itß,  7«.  ')  Konstruiert  wie.  das 

gleichbedeutende  ' icrtraiie,  lioff'e  auf  mich'. 


502  ^n?  XIV,  mib  XV.  flnpitel  S.  Sol^auiii-?. 

Br]  2Bcr  IUI  foId}§  tiuibc  im  fllnuOcn  iibcit  iinb  crfaren,  ber  lucte  ein  rcdjtev 

6f)rtften  unb  Oolfomeuer  mcnjd),  l'lber  bcr  Scuffcl  l)Qt  fein  l)er|ileib',  bos  n-> 
nic^t  lefjet  ba^u  fomen,  S)enn  jim  ben  farfjen,  fo  ©ott  betreffen,  ftnb  tnir  on 
ba§  aüjii  btob,  '3)a  Inir  bod)  fonft  jun  allen  aubevn  aE^u  fielet,  fveibig  unb 
mutig  finb,  llnb  ev  nlfo  gefc^itft  ift,  Uing  luir  leben,  pvebigen  ober  tf)ucu  (aU  b 
6!^riftcn),  ba§  fieptet  er  an  betbe,  mit  gelrlaIt'^  9?otten  unb  burc^  unfer  eigen 
gclniffen,  ba?  er  ba«  {)er|  tool  fc^rctfen  madje  unb  unfer  gebändelt  reiffc, 
trenne  unb  fi^eibe  Don  G^rifto  unb  Ptjriftuni  oon  bem  -Sakx,  Xa»  toir  beibc, 
ben  35ater  unb  jn  foüen  broben  laffen  fi|en,  al§  fei)  unb  tt)ue  er  nichts  jnn 
unä,  fonbern  (offe  uns  felb?  tt)un  unb  macf)en,  S)enn  too  tnir  fol($eS  nid)t  m 
miffen  unb  gleuben  unb  tonnen  rt)iimen,  fo  id^  ettoaS  rebe  unb  t[)ue,  ha^  er 
foldjö  felby  tt)ue  Don  oben  f)erab  unb  Inarfiafftig  fein  toort  unb  tucrcE  fei)  aU 
be§,  ber  jnn  mir  ift  unb  id)  jnn  jm  bin.  So  t)at  ber  S^euffel  ftfjon  gelnounen 
unb  rec^t  über  mic^  unb  treibt  mid),  Ino  t)in  er  loil,  ba§  id)  nic^t  bleiben 
uod)  mid}  retten  tan,  3)arumb  muc;  biefe  fünft  gelernet  fein,  loer  ha  loil  " 
beftet)en  unb  bem  Seuffel  obligeu^,  baö  lüir  gen|li(^  fdjlieffen,  ha3  Inir  jnn 
(5l)rifto  finb,  ba§  ift,  ba-S  er  unfer  lieber  ^;)Q:xx  unb  öcüi^"'^  ift,  fo  f»v  un§ 
geftorben,  unb  toir  burd)  feine  gerec^tigfeit  unb  leben  Oon  fnnb  unb  tob  er= 
lofet  finb,  S)arna(|  auä),  ha^  er  jnn  un§  fei)  unb  au§  un§  rebe  unb  tüirde, 
loa?  irir  fd^affcn  unb  tl)nn  jnn  ber  Pbriftenbeit ,  ba§  er  fold^s  i^eifft  fein  ao 
tl)un  unb  fd)affen,  Unb  nnfcr  jungen,  äugen,  ol)ren,  t)enbe,  f)er^  unb  aUe'3 
fein  fe^. 

6§  ift  aber  (tnie  ic^  gcfagt)  fd^lner  alfo  .ju  faffen  unb  bleibt  Inol  im 
lernen,  hü'i  fid)a  nimer  aus  lernen  lefft,  meil  ber  2euffel  fidj  fo  balniber  fperret 
unb  Don  einanber  reiffet  jnn  unferm  bergen  unb  Ineber  6'l)riftum  jnn  un§  » 
uocf)  luvi  jnn  @l)rifto  loil  fein  laffen  no(^  ben  iBater  jnn  jm  unb  jn  im 
i^ater  loil  laffen  ertennen,  S)a  er  bod)  fouft  (loo  i^  etloas  auberS  belanget) 
altju  üleiffig  ift  unb  gar  jn  !lug  unb  ^u  früc  nteifter*,  baju  (i\i]u  freibig  unb 
fünc  machet'',  S)a  leffet  er  prebigen,  fc^reien  unb  biefen  tejt  auSruffen  unb 
rl)umen,  2Bie  benn  ber  58apft  mit  feinem  bauffen  öffentlich  unb  |*I.  v'liij]  ™ 
tro^lid}  räumet:  2Bir  finb  jnn  (Jl)rifto  unb  6I)riftu§  jnn  unä,  S)enn  l)ic  ift 
bie  6l)riftlic^e  ^rdje,  Iro  aber  bie  Äircf)e  ift,  ba  mu§  g^riftuS  fein  k. 

3llfo  tonnen  bie  falfc^en  Serer,  .Söeud)ler  unb  be?  S^euffelS  51iotten  biefen 
tejt  für  fid^  räumen  auffB  aller  l)6d')fte,   £enn  fie  finb  Dom  Senffei  Dcibleiit 
nub  befeffen,  ba§  fie  jten  jrt^um  nid^t  fel)en  noc^  fulen  tonnen,  UnS  aber,  bie  y' 
luirS  Iniffen  unb  beö   troftS  beburffen,    loil  er  nid}t  laffen  ]u  bem  tvoft  niib 


')  S.  oben  S.  öyi  Amn.  1.  ^)  Viellächt  ©clDoUtotten;  A  wie  B  Imben  kein  Komma 
■.wischen  getoalt  und  Siotteii.  ')  =  überlegen  sein.  *)  =  glaubt  zu  früh  aiisgelei-nt  su 
haben;  nicht  bei  Thiele.  '")  Wohl  zu  ergänze!»  un».  Sinn:  in  anderem  Sinne  weiß  der 
T.  uns  diese  Schriftworle  wähl  in  Krinnerung  :u  bringen,  uw  iin>t  zu  fnhcher,  voreiliger 
Verwendung  su  vej'unlas.fen. 


tni  XIV.  unb  XV.  .(?nt)itcl  <B.  3of)annil.  593 

Bilfrcubeu  fomcn,  £ia§  lt)et§  ß^riftiiS  aucf)  luol,  '^Ibcr  bod;  f)etfft  e§:  i^x  IrerbetS 
erfennen  unb  foltS  lernen,  ?!!§  folt  et  fngcn:  ^sr  feib  ja  bie,  fo  ha  nngefangcu 
f)a6eu  unb  bamit  um69et)en  unb  fold^o  foEen  lernen,  ha§  id)  im  3]ater  unb 
ber  93atcr  jnn  mir  unb  jr  jnn  un§  unb  mir  jun  euc^  finb,  ^a  Bereit  foldfju 

s  jnn  cuc^  geriet,  06  jrg  aucfj  fcIB?  nodj  nidjt  atfo  fulct  noc^  Ocrftcriet,  Hub  bnju 
nod)  aucf)  fonft  irf)macf;  unb  ge'6red)Iid)  finb,  ja  aud)  groBlid)  ftraudjelt  unb 
feilet,  Senn  er  tuil§  nii^t  jo  gnalt)  achten  unb  red)nen,  06  gleid^  feine  ©"^riften 
cttnoS  feilen,  mie  benn  bie  6Iiriften{)eit  öiel  fd)ma($c,  jrrenbe  unb  gcl)red)tid)c 
unter  fid;  t)at,  S)a§  mu§  jr  nid^t  fdjaben,  Senn  er  uuid}t  ein  fold)  fcur  umb 

w  ben  topff  \  ba-S  Qud)  jrt^um  unb  feil  mu§  öerjeren,  Inie  feer  auä)  bie  tnelt  ha 
miber  tobt  unb  leftert. 

So§  ift  ber  troft,  ben  er  l)ie  inen  lefft,  3|t  fage  idj  euc^  foli^-?,  boruutt) 
(fprid)t  er)  \xS  i\ixnaä)  erfaret,  ©leic^  toie  e§  mit  uns  auc^  9et]et,  ob  ItirS 
gleid)  t)orcn,  fo  gef)et  e§  boc^  nic^t  ein,  bi§  e§  bie  anfedjtung  Ijeim  bringet, 

15  ba-^  mir»  muffen  lernen,  hjenn  ber  tob  mit  un§  ringet  ober  anbcre  not  uu§ 
brenget  unb  engftet,  S)a  berfte^et  unb  erferet  man»,  ba»  man  !an  fagen:  '^iä) 
bin  im  tob  gcftedet  unb  burc^  biefcu  troft  erl)alten  ,'c.  @§  Inirb  aber  j|t 
barnmb  geprebigt,  bo§  toir  bod)  anfa^en  foüen  jnn  biefer  Sd)ule  3U  ftubiren 
unb  barumb  un§  befommern  unb  barin  fortfaren,  bia  lr)ir§  ju  le|t  auä)  er= 

211  greiffen. 

'SOßer  meine  gebot  ^at  unb  ^elt  fie,  ber  ift§,  ber  mid)  liebet, >i''<.2i 
SBer  mic§  aber  liebet,  ber  luirb  öon  meinem  33ater  gcliebet  mcrben, 
Unb  xä)  tnerbe  jn  lieben  unb  mid)  jm  offenbaren.' 

6r  l)at  fie  getroftet  mit  bem  ^o'^en  troft,  ba§  fie  foHen  jnn  jm  unb  er 

äf,  jnn  jnen  fein,  lDel($e§  ift  ba§  §eubftud  ber  (^^Ijriftlic^en  lere,  barauö  loir 
folc^en  berftanb  l)aben,  ba§  tnir  ni($t  jnn  noc^  burdj  un§  felb§  [351. 8U]  geredet 
unb  feiig  Inerben,  fonbern  jnn  (?'^rifto  unb  burc^  (Jf)riftum,  ber  für  un§  oüe-j 
auögeric^t,  bas  ®efe^  erfüllet,  fimbe,  tob  unb  Seuffel  uberiüunben  tjat,  Sa« 
Werbet  jr  l)aben  (fprid^t  er)  an  mir,  Unb  barnad^  teil  id)  auä)  jnn  eudj  gepreifet 

30  lueibeu,  unb  tocrbetS  muffen  beteunen  unb  prebigen  jnn  ber  toelt,  9Senn  jr  nu 
boa  elnre  ^abt  an  mir,  bah,  moa  ic^  gut§  !^abe,  einer  ift,  unb  Iniberumb  einer 
b6fe§,  funbe  nnb  gebredjen  mein  toirb,  ©leid)  tuie  aUe§,  tDQ§  metne§  S5ater§ 
ift,  mein  ift,  unb  ma§  mein  ift,  aui^  meines  S^atetS,  Unb  jr  barnac^  foEet 
aufftretten,  mit  meinem  Inort  unb  geboten  umbge£)en  unb  3lpoftel  unb  ^prebiger 

3r,  6t)rifti  fein  ober  eud)  Ueuffen  laffeu,  baä  toort  offentlid)  Ijoren  unb  befennen, 
iia§  bie  toelt  fe'^e  unb  t)6re,  baö  jr  meine  6l)riften  feib  unb  über  meinem  toort 
unb  geboten  fyiltet,  ©0  mirb  euc^  bo'S  gettialid^  mibcrfarcn,  ba§  fic^  tnirb  an 
etoren  t)al§  Mengen  ber  leibige  Sleuffel  unb  bie  tvelt,  jo  and;  etver  blob  ge= 
loiffen,  item  falfd^e  bn'iber  unb  Otottengeifter,  Unb  toerbet  umbringet  fein  mit 

«  allerlei  anfet^tung,  fd^reden,  angft  unb  not. 

•)  Sprichu:?  nicht  hei  Thiele. 
Sut^etä  sajetfe.   XLV  .  38 


i 


594  $)n§  XTV.  mib  XV.  StapM  ©.  3ot)nnnil. 

Dr]  t)a  tuirb  fi(I)§  benn  prüfen'   uiib  finbcn,   Qh  jr  recfjtfdjaffen  Jeiet  jiui 

mir  iiiib  ^ä)  inn  euä),  baS  ift:  oB  elöer  glaube  getnis  fe^  unb  ob  jr  mit  ' 
crnft  bie  Sauffc  iinb  6ncrniiicnt  empfangen,   ba§  ©uangelium  geprebigt  nnb 
gel)6rt  unb  euc^  (Jf)riften  ^etffen  laffet,  3?ie  groffe  fa[)r  unb  not  mirb  fte  fein 
bnrrf)  Icntern  unb   betoeren,  ton-S  ein  jebermnn  fei)  ober  ni(f)t  fei),  Denn  bie    5 
toort    tonnen  fie  Inol  nUe  füren,    Inie  ciuä)  ber  SSapft    mit   feinem  T)auffen 
rl)ümet:  Sßir  finb  getauffte  Gl)riften,  unb  C^l)riftu§  ift  jnn  un»,  unb  Inir  jnn 
jm  K.    %hix  toenn  eS  ba^^in  fompt,  ba§  eä  ben  IjalS  gilt,  \a  aurf)  geringer« 
al§  jeitlic^  gut,  fd^mad^  nnb  fc^anb  ober  anber  plag  unb  £)er|Ieib  tiom  'Senffei 
3U  gefügt,  ba  fpric()t  man:  ^dfj  hjeis  Inarlid)  nic|t,  loaS  id)  tf)un  fol,   ®enn  10 
e§  tf)nt  \vtl]i  [lä)  laffcn  jnn  ferner  toerffen,  ftocten  unb  ploden-,  atlcS  faren 
laffen  unb  jebermanS   fu§tud^'  fein  unb  fid§   fo  ju  rid^ten  laffcn,    ba§  !cin 
jemerlidjer  Inefen  auff  erben  ift    benn   ein  P'[)riftcn   fein,    Ta  ift  bnS  fleifd) 
fcf)Uiarf)  unb  cngftet  fid),  ha§  ba§  t)erlj  podjet,  unb  fc^üret  *  Seuffel  ju,  haä  e« 
jmer  me^r  erfc^roden  unb  blobe  loirb.  15 

S)arumb  (fprid)t  er)  hiil  id)  cud)  ein  getriS  jetd^en  geben,  uield)e  bie 
redeten  0"f)rifteu  fein,  fo  jnn  mir  finb  unb  iä)  jun  jnen,  Dlemlid)  baS,  SBenii 
fte  meine  gebot  galten,  S)cnn  ba§  ^abt  jr  fd^on  bereit',  loa§  ic^  jnu  eud)  aui 
rid)ten  fol,  unb  jr  üon  mir  babcn  folt,  ^d)  ^ah  niä)  allc§  gegeben,  für  eud) 
ben  tob  über  lounben,  bie  funbe  loeg  genomcn,  ben  33ater  [331.  Wm  i|  oerfünct,  20 
iia^  föefel  erfüllet,  ha%  jr  nic^t  meljr  bebürffet,  3)enn  ba  ift  lein  jorn  mel)r, 
lein  tob,  leine  §eEe,  lein  Seuffel,  lein  funbe,  a[(e§  ift§  jnn  mir  uberlouuben 
unb  getilget,  unb  feib  gar  im  .§imlifd)en  loefen,  %bn  ob  jr  fold)S  gelniSlid) 
gleubt  unb  ernftlid)  baran  t)altet,  haS  loirb  fid)  babei)  finben,  fo  jr  and)  auff 
erben  alfo  lebt,  fo  frei)  unb  unüeräagt  loerbct  prebigeu  unb  belennen  unb  2s 
barumb  trogen  gut,  ef)r,  leib  unb  leben,  jtcm  eud)  unternanber  fo  tiertdid) 
lieb  t)i6en,  loie  ic^  eud)  gelert  unb  geboten  i)abc,  Saron  muo  man  fpüren 
uub  prüfen,  Ino  red)ter  glaube  an  mic^  fei). 

6§  ligt  aber  alteä  baran,  ob  bii  folc^g  bei)  bir  füleft  unb  finbeft  (loie 
er  broben  aud)  gefagt  t)ot),  baci  bii  biefeii  man  lieb  l)a6eft,  Senn  Ino  jr  foId)y  m 
loarbafftig  gleubet,  fo  loirb  anä)  bie  £iebe  ba  fein,  unb  Iterbct  fülen  eloer 
l)er|  alfo  gefirinet:  So  fiel  l)at  (?l)riftu'j,  mein  lieber  §(?rr,  für  mid)  getban, 
ben  3.^ater  mir  oerfünct,  fein  blut  für  mii^  üergoffen,  mit  meinem  tob  ge= 
lempfft  unb  jn  ubcrlounben  unb  oUeä,  lua§  er  bot,  mir  gefcEiendt,  6olt  id) 
benn  jn  nic^t  Iriberiimb  lieben,  bancten  nnb  loben,  bieuen  unb  ebren  mit  :!•■ 
leib  unb  gut?    äBolt  id)  bod)  e()c  loünbfdien,  ba§  id)  lein  mcnfd)''  geborn  Incre. 


6  pex  A 

•)  =  hewälircn.  *)  =  marlern,  s.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  313,  VJ.  ')  =  ron 

jedermann  rerächükh  beluindeU  werden;  ryl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34',  126,  13.         *)  Erg.  bfr; 
Sinn:   hilft   nach,   hetzt;   rgl.  ünfD-e  Ausg.   Bd.  36,  490,  16.  »)   =   lereits,  vgl.  oben 

S.  593,  4;  s.  Dieti.        •)  =  nicht  ah  Mensch. 


®as  XIV.  iinb  XY.  ßopitcl  S.  3ol)nninÄ.  595 

Drl  S)anim6  (fagt  er)  getjotet  311111  recf;tfc^affcn '  ßl)vtften,  ba§  er  5Jiid)  Uoii 

fier^eii  lieb  f)abe,  @onft  »oirb  ero  hJarUdj  nitfjt  tt)im,  ®a§  l)er^  iixu§  aUeiii 
nn  jiu  [jangeii  unb  ni(i)t§  anberS  UeSen  nod)  fürd)ten,  äßil  man  btd^  init 
fcrcfer  loerffen  ober  lei6  unb  gut  uemen,  ba§  bu  ha  gegen  uner)cf)rodeu  jagcft: 

;.  3)as  itiil  idf}  gerne  leiben  3U  tro|  beut  Seuffel  unb  meinem  lieben  Ajßrrn  ju 
lieb,  e^ren  unb  lob,  ©0  löirb  bir  benn  lein  leiben  faloer,  fonbern  alleö  treg= 
lid)  unb  leidet,  ißie  man  jnn  nielen  (äjempeln  hix  ^eiligen  3!Jtarterer  liefet,  toie 
fie  burd)  bie  liebe  ju  (ä^rifto  alle  marter  unb  pein  öerod^tet  l^aben,  al«  fonber= 
lid)  tion  einem  reichen  Bürger  ju  9fom,    lueldiem   gro§  gut,    tjaus  unb  l)ot, 

in  toeib  unb  Iinb  genomen  toarb,  (Sr  aber  beljielt  ben  tro|-  auff  ß^riftum,  ben 
er  jnn  feinem  f)er|!en  iiatte  unb  \pmä):  SBenn  fie  mir  benn  alleS  genomen 
t)aben,  fottcn  fie  mir  bennod)  meinen  ß^riftum  nic^t  ncmcn.-'  @il)e,  alfo  liebet 
er  unb  branb  ba§  ^er|e  jnn  jm  unb  ^ieng  on  bem  (il)riftt)  broben  im  §imel, 
Sarumb  fragt  er  nid)t  bornac^,    i>a§   er   alle§  auff  erben  öerlieren   mitfte, 

IS  2Beld;§  er  freiltd)  nid^t  getrau  ^ette,  Ino  nid^t  bie  liebe  ju  (i^rifto  jnu  jm 
regieret  f)ette. 

Sa  l)er  anc^  6:^riftu§   3;o^anm§  j-fj.,  ha  er  Spetro   ba§  prebig  arapt  ■:^»r,.-:;i,j5iT 
befall),  fragt  er  jn  juüor  brei)  mal,  ob  er  fn  lieb  l)ette,  ^Teitn  er  loufte  unb 
fa|e  tool,  ba§  niemanb  !etn  red^t  fd^affen  !:Prebiger   noc^  (il)riften  fein  mag, 

20  |^J3l  TOinij]  @r  t)ab  benn  luft  unb  liebe  3U  jm,  äßie  tan  er  aber  luft  unb 
liebe  ju  jm  l)aben,  fo  er  nic^t  juüor  feftiglic^  an  in  gleubet,  haä  er  j|nn  jm 
alles  Ijabe  unb  nngcjloeiöelt  luiffe,  ha^i  6t)riftuö  fein  fd)a^  unb  ^cilanb,  leben 
unb  troft  fei)?  3Bo  ba§  im  ^er|en  ift,  ha  folget  unb  fleufft  bie  liebe  '^erauS, 
^\\t  aber  bie  liebe  ba,    fo  fan  fie  nid^t  rügen   nod)  feiren,   fie  ferct  erauS, 

2ü  prebigt  unb  leret  jeberman,  Irolt  gerne  ben  6l)riftum  feber  man  jnu  l)er| 
fjflantjen  unb  aEe  3U  jm  bringen,  iDogt  unb  lefft  brüber,  tüa§  fie  fol  unb 
!an.  Sold^e  liebe  trolt  er  gerne  jnn  fie  treiben  burc^  fold)e  f)er^lic^e  loort, 
larumb  fprid}t  er:  äßolan,  id)  laffe  eud)  biefe  le^e*,  ba^  jr  f)abt  jnn  mir 
alles,  toa§  fr  begeret,  öergebung  ber  funbe,  ben  §imel,  be§  SSaterS  ^ulbe  unb 

30  gnabe,  5lllcin  fel)et  ju,  ha§  jr  folc^»  rec^t  gleubet,  60  loerbet  jr  mic^  Inol 
lieb  l)aben  unb  galten  alle§,  tüaä  iä)  euä)  gefagt  iiaii. 

£)a§  ift  nu  bal,  fo  toir  oEäeit  geleret  l)abcn  unb  noc^  leren,  3Bo  ber 
(Slaube  ift,  ba  foüen  aud^  ber  liebe  Inerdl  folgen,  ba§  finb  bie  guten,  red^t= 
fi^affenen  tuerd  "KU  ber  Slpofteln  unb  i^rebiger,   baS  bie  treulidj  prebigen  011 

:i5  alle  fdlieni,  Sarnad)  ber  anberit,  ba§  fie  gerne  ©otteS  toort  l)6rcn  unb  bem 
felben  mit  leib  unb  gut  bcl)ftc£)en,  S)enn  ber  anbern  §ümpel  toerdl^  als  ber 
5Jl6nc^e  unb  S]3faffen  folc^c''  fappen  unb  platten  tragen,  fo  ober  fonff  befleibet 


')  =  rechten;  vgl  dien  S.  594, 17.        *)  =  ZuversicM.         ')  Vgl.  Scltäfer,  Luther 
als  Kirclifnhistoi-ika-  S.  JSöf.  *)  S.  oben  S.  467,  17.         ')   Wie  l^umpelei  Unxre  Äiisg. 

Bd.  16,  515  =  Stnmperti'erk,   hier  etwa  =   Schwindel.  ')  D.  i.  die  vorgeschriebenen, 

')  =  anders  (eigentlich  'so'J. 

38* 


596  ^a^  ^IV.  unb  XV.  Üapittl  ©.  3o^anni§. 

Hiljein,  fü  effcii,  fo  beten,  fo  fingen  k.  lnil  er  nic^t,  3:cnn  fic  ge()en  and)  nid^t 
au§  ber  liebe  unb  finb  eitel  unnülje  Jnerd,  bie  and)  böfe  buben  tonnen  t[)un 
unb  !eine  fa^r  bruber  ftef)en '  nod)  barumb  leiben  burffen,  3lbei-  umb  (i^vifti 
lüillen  alles  lüogen,  tt)un  unb  leiben  unb  jcbevman  frcunblic^  fein  unb  bienen, 
ha?^  belueifet,  ha§  {5,I)riftu§  Inarfjafftig  ba  fei)  bnrd)  ben  glauben  unb  hac-  and)  s 
redete,  "^er^Iidie  lieb  gegen  jm  fei),  Senn  folc^S  tt)ut  getuiSlid^  fonft  niemanb, 
?oii.  M,  24  luxe  er  l)crnac^  fpriif)t:  'Sßer  mic^  uic^t  liebet,  ber  l)elt  meine  luort  nid)t'  ?r. 
S;a»  ift  nid)t  moglid)  unb  luirb  nid)t§  brano,  luer  -  nid)t  feine  f)er|ien  tuft  unb 
frenbe  an  mir  f)at,  ber  loirb  ba§  nid)t  tt)un,  ba§  ic^  befol£)en  t)abe,  ba§  er  mtd^ 
folt  fünlirf)  prebigen  unb  umb  meinen  tuiUen  alles  frolid)  mögen  unb  leiben  jc.  lo 

SBao  foüen  aber  bie  linbcrnmb  t)aben,  fo  fotrfje  liebe  ju  jm  tjaben,  ober 
tua§  genieffen  fie  ber  felben?'  S5a§  ititl  ii)  jnen  Iniberumb  tt)un  (f^jrirfjt  er): 
äßer  olfo  erauS  feret  unb  fid)  crjeigt  nla  einen  rechten  {?l)riften,  Ser  Unrb 
bon  meinem  ä^ater  geliebet  liierben,  unb  iä)  lüil  jn  lieben  unb  mid^  jm  offen= 
baren.  3Ba§  ift  ha?-  gefagt?  §ot  er  bod^  i|t  gefagt,  Irie  fie  foEen  fun  jm  n 
fein,  unb  er  jnn  jnen  fein  moüe,  S)a§  l)nben  fie  ja  f(fton  burd)  ben  glauben, 
SBarumb  fprit^t  er  benn  nu  erft,  @r  looUe  fie  lieben  unb  fic^  jnen  offen= 
baren?  |)at  er  nid)t  bereit  beibes  jutior  gett)an?  I^enn  |*l. '•MimiijJ  er  l)at§ 
ja  angefangen  unb  ben  erften  ftein  gelegt*,  Senn  er  "^at  für  mid)  gelibben  unb 
leffet  bas  Gnangelion  prebigen  unb  mic^  Seuffen,  etje  id)  brnmb  gebeten  ober  20 
1  fJM.'t»^"^"  ii"  acloufft  ^aU,  Sßie  ©.  'I^auluä  gpl)e.  j.  fprid)t  unb  j.  3ol).  4.  'gr  t)at 
un§  3ubor  geliebt'  jc.  SÖic  rebet  er  benn  !^ie  alfo,  Sa§  er  bie  tooHe  lieb 
t)aben,  fo  jn  lieben,  gerabe,  al§  l)a'be  er  fie  juPor  nid)t  geliebt?  Unb  molle 
fid)  nu  jnen  offenbaren,  fo  er  bod)  brobcn  gefagt  l)at,  ba-j  fie  foUcn  Pon  jnt 
prebigen,  liiel(^e§  nic^t  fünbe  gefc^e{)en,  Ino  fie  nic^t  jupor  bie  Offenbarung  ^i 
l)ettcn  unb  an  jn  gleubten? 

3lntlx)ort.  Sa§  ge^et  alfo  3U:  SBenn  ein  6[)rift  angefangen  l^at  unb  nu 
jnn  6[)rifto  ift,  gleubet  unb  lebt  jnn  jm  unb  nu  jn  lieb  ^at,  fetjet  an  ,^u 
prebigen,  bcfenneu  unb  tt)un,  rtiaS  ein  Gl)rift  umb  feine-;  §errn  linllcn  t()nn 
fol,  ©0  greiffet  jn  ber  Seuffel  an  unb  ubcrfeEet  jn  mit  fold)er  inoldeu  brud) ',  :» 
julneubig  burd)  augft  unb  fnrd)t,  auelöenbig  burd)  allerlei)  fa()r  unb  uuglüd, 
bn§  er  feinen  troft  fi'ilet,  unb  lefft  fid)  aufel)eu  unb  fülen,  at§  fei)  63ott  brobcn 
im  -^imel,  nid)t  bei)  nn§,  unb''  l)abe  unfer  Pergeffen,  Senn  er  Perbirget  fid) 
fo  gar,  al§  fei)  e§  au-S  mit  un§  unb  feine  l)ülffc  mef)r  Pon  jm  l)aben,  Ta-J, 
Uio  er  \iä)  nid)t  erzeigte  unb  lieffe  feine  liebe  fpuren,  fo  tnurbcn  loir  Perfincfen  .i.-. 
unb  Per3loetPeln. 

Sarumb  tt)ut  ®ott  jlnepcrlel)  Inerd  bei)  ben  (S^riften  (lüie  \ä)  im  fd)6ncn 
iiM.  IIS, nßonfitemini  lueiter  gefagt  l)ab",  ba  er  fprid^t:  'i^s^  Inil  nid)t  ftcrben,  fonbern 

')    =    nichts    aufs    Spiel    setzen:  rf/l.    oben   S.  50."),   36.             ')    =    venn    einer. 

')   =   Vielehen    Vorteil  haben  sie  davon.  *)    Sfrrichw..   oft   bei  htitlm:             ')  Sonst 

Wotkenbntsl,  tvofiir  das   Femin.    Regel.  ')   Aus  Uli«   ist   loit  zti   eryämeii  oder   ju. 
')   Vgl.  üfisre  Ausg.  Bd.  31 ',  152ff. 


®(i§  XIV.  iinb  XV.  SfnpM  ©.  3oT)nnni»i.  597 

Prllckn)  bic  l)ciffcn  Iroft  imb  .^ulffe,  Tlmi  tvoft  gjOt  ev  jiilucnbig  jn? '^cr|,  ba§ 
c§  feiner  ijiuib  firf)  lieft*  uiib  bomit  fiJ)  niiff  Iielf-  uiib  l'cftefiet  jiiii  ber  not 
unb  leiben,  ?(iier  luenn  e-3  allein  bei)  beni  troft  Bliebe,  fo  fi'mbe  e§  niemanb 
on§l)an-en',    S)cnn  ber  Scujfel  fid^tet  bie  tier^en  )o  Ijart  an,    fonberlttf)  bic 

5  5l),ioftcIii  nnb  ire§  t^leidjen  mit  ben  iif)Uieren  geiftliifjen  anfed)tnnci|cn  nnb 
niadjetci  jnen  fo  f)avt  unb  |aU)ev,  ba^n  fo  lang,,  baä,  ber  ba  fjat  angefangen 
,iii  gleuben  unb  jun  ß^rifto  ift,  lefft  ficfj  banden,  ber  Scuffcl  fei)  jm  gar  im 
leib,  nnb  6l)riftn§  fei)  gar  nicf)t§  jnn  fm,  fonbern  tncit  bon  jm  unb  laffe  jn 
Ijientber  jnn  ber  .'pelle,    bem  leuffel  im  Ijinbern'*,    2'a§  er  gar  nicf;t§  fnlet 

lu  benn  eitel  fdjrecten  unb  traurig!eit  im  l)er^en  unb  auältienbig  l)af§,  neib, 
fdjmadj,  Verfolgung  non  ber  Inelt,  ja  aud^  non  feinen  eigen  net)eften  frennben  k. 
bo'j  er  teinc  gute  ftunbe  !an  auff  erben  Ijabcn,  nnb  fd)einet  nicfjt  anberS,  benn 
er  fei)  gar  nerlaffen,  baö  er  modjte  fagcu:  2^0-3  fol  id)  bodj  tl)uu?  2Bic  fome 
id)  ju  bcm  jamcr?    äßerc  tc^  nidjt  getaufft  unb  ^ettc  bn§  ßuangelium  an- 

15  genomen  unb  be!anb,  fo  burffte  id)  fold)  Ijcrlitcib  nidjt  liaben,  S^tiox  l)atte  id) 
bod)  guten  friebe  f*i.  9.'hn4j  unb  gemad)"',  nu  Ijab  td)  lueber  tag  nod)  nad)t 
rüge  für  bem  S^euffel  uub  für  mir  felber. 

■üllfo  geTiet'S,  SSßer  ,3n  G'lirifto  lompt  unb  fein  lelien  unb  troft  jnn  jm 
l)at,  ber  mu§  brnbcr  ju  martert  unb  3U  plaget  luerben  unb  bnndet  fid)  bem 

20  S^cuffel  im  rächen  ftetfeu  unb  fnlet  eitel  tob  unb  l)er^en  angft,    ^Jhi  lau  e§ 
nid)t  elt)ig  nod^  jmerbnr  alfo  bleiben,  fonft  fuube  eS  niemanb  ertragen,  fonbern 
muö  and)  ba§  anber  finde,  nemlid)  bie  .Öiilffe  uub  erlofung  auSloeubig  folgen, 
h)ie  ©.  ^Paulus  j.  (Forint.  jO.  fagt:  '(S)ott  ift  trete,  ber  enc^  md)t  lefft  tierfnd)cn  i.sui.  lu,  u 
über  eloer  Hermbgen,  fonbern  mad)et,  ba§  bie  tierfuc^ung  fo  ein  enbe  getriune, 

25  haä  ir§  !iinb  ertragen'. 

3)arumb  troft  er  l)iemit  fold^e  feine  leibenbe  ©Triften,  bau  er  fneu  luil 
feine  liebe  fc^einen''  laffen  unb  fid)  offenbaren,  9ll§  folt  er  fageu:  J^attt  nur 
fort  mit  einer  liebe  nnb  fielet  fefte.  Ob  euc^  gleid)  alfo  bnncfet,  ba§  id)  Don 
end)  gefd)eiben  fei)  fo  lüeit  al§  §imel  unb  erben,    S^enn  jr  l)abt  j|t  uuter= 

30  iDcilen  ha§  bofe  ftunblin  nnb  fnlet  mic^  nic§t  jun  cud^,  unb  gel)en  bie  fiuftern 
iDold'en  für  bie  Sonne,   ba«  end)  eitel  fi'^reden  unb  angft  brudet,   Irie  ber 
115. 'ipfalm  flagt:  'S)ey  tobeS  ftride  t)aben  mid)   nmbfangen,  nnb  ber  ^ellenw. uc 3 
angft  Ijat  mid)  troffen',  3(tem  5pfal.  142:  '^Perijt  fuga  a  me',  "3(^  irolte  gerne  *(.  142, .-. 
fliegen'  unb  tan  bod)  nidit  entflief)cn,  ^a§  ba  gar  fein  Cbriftu>3  ift,  uub  er 

35  nic§t»  Don  jm  IneiS  (fo  er  bod^,  alu  ber  getaufft  unb  glcuBig  Inorben,  loar= 
I)afftig  jnn  @l)rifto,  unb  (S^riftu§  fun  im  ift),  ba§  er  mufte  öer^lDeiöeln  unb 
loeber  S^anfe  nod)  ßuangelium  bel)alten  tnnbe,  ino  er  nid^t  '^o^^er  getroftct 
iDutbe. 


>)    =    sich   an   die.   Gnade  h.  ')   =  sich  aufrecht  erhält;   iigl.  TJnsre   Ausg. 

Bd.  34";  472,  20.         ')  S.  oben  S.  582,  2.         *)  =  zu  tiefst  in  der  Hölle;  vgl.  oben  S.3,  24. 
')  =  Ruhe;  vgl.  oben  S.  486,  26.        ')  =  sichtbar  werden. 


598  ^"^  ^'V.  mib  XV.  flapitcl  ®.  3ot)niim^. 

Pii  '3(6cr  tnlft  cud)  bn§  iiic^t  baS  f)ei|  ncmcn,  Denn  co  ift  iticfjt  nlfn,  tuic 

jv  fulct  iinb  cud;  buiicfct,  2)enn  id)  l)Qk  nodj  anber  uiib  uicl)v  f)ulffe,  bic 
elfte,  anber  unb  bntte  baju,  Unb  Iml  eud^  ben  riitfen  I)Qlteu',  ba-^  jt  inn  bei 
not,  bovinn  jr  bendet,  jr  '^atit  midj  üerloren,  nid)t  folt  tierfinden,  Sonbern 
luilä  machen,  baS  bte  anfedjtnng,  fc^rcden  unb  not  bennoc^'-  eud)  jnn  mir  fol  s 
laffen  Bleiben  unb  iniberumb  mid^  jun  mä),  C6  ir§  tnol  nid^t  fo  ebcn^  fület 
bie  ftnnbe,  luenn  ber  S^enffel  loutet,  @r  fol  cnä)  ober  bod^  nic^t  treffen, 
©onbern  fol  nur  eine  Derfuc^ung  fein,  ob  jr  rec^t  gleuBet  unb  liebet,  ^a  id) 
tüil  fomen  unb  nü(^  fo  offenbaren,  ba§  fr  jnn  ber  anfedjtung  fpuret  bic 
()er|li($e  liebe,  fo  beibe,  mein  9}oter  unb  ic^,  ju  eud^  ^aben.  lo 

£)as  ge'^et  nu  alfo  jnn  ber  ganicn  (i'^riften()eit ,  toie  aud)  S.  ''I^aulua 
2.S0V.  i,8nogt  2.  @or.  j.  bn§  feine  trnbfal  über  bie  nta§  fc^lner  unb  über  mad)t*,  baS 
er  be§  lebenS  öerbroffen  tüorben  unb  lieber  tob  geloefen  tnere.  So  gar  toar  er 
[*l.  9lnl]  öerlaffen  unb  on  bcl)ftanb,  ?lber  ba§  lt>ar  nidjt  bie  meinung, 
©onbern  e§  gefd)nd)  barumb  (fprirfjt  er),  baä  toir  lernen  unfer  Oertraluen  nid)t  is 
auff  uns  felbg  fe^en,  fonbern  auff  (Sott,  ber  bie  tobten  aufferloedet,  toie  er 
nud)  un§  öon  fold^em  tobe  erlofet  l)at  k.  Sarumb  ftedet  er  un§  alfo  jn 
ben  tob  unb  lefft  ben  Sleuffel  über  un§  tier  faren,  uic^t  baö  er  uns  t)er= 
fd)lingen  fol,  fonbern  ba§  lütr  fo  geprufet  unb  gefeget'  toerben,  unb  er  fit^ 
uns  mcf)t  unb  mef)r  offenbare,  ba§  toir  feine  liebe  ertennen,  Senn  fold^e  an=  20 
fed;tung  unb  lampff  foUen  un§  leren  erfaren  (toeld^eS  bie  prebigt  nid)t  allein 
t^un  Ion),  U)te  gelnaltig  6^riftu§  ift,  unb  rtiie  un§  ber  SSater  n)arl)afftig  liebe, 
bamit  imerbor  Inac^fe  bie  juüerftd^t  ju  @ott  unb  erlentniS,  lob  unb  band 
für  feine  gnabe  unb  lDoltl)at,  ©onft  giengen  mir  bat)in  mit  bem  erften  an= 
gefongen  glauben,  tourben  faule,  unfruchtbare,  nuerfaren  Öl^riften  unb  foltcn  w 
balb  gar  öerrofteu,  SBie  mir  feigen,  ba§  ber  unfern  Oiel  crftlid^  mit  groffem 
fdjal  unb  freuben  ju  nn§  gefallen  finb  unb  hielten  fo  treffli(^  oiel  Don  bem 
»;üiii),i2,2i(giiangelio,  3lber  e§  finb  muffige  geifter  Inorben  (baüon  (il^riftnS  TOatt^.  12. 
fagt),  ungelempfft  unb  ungeftritten  unb  on  erfornng  blieben  unb,  tuie  ber  fame 
öon  ber  l)i|e  on  Uiur|el  öerborret,  on  fruc^t  blieben,  bi§  fie  gar  Itiber  balion  30 
gefallen  finb,  mie  faul,  inormftid^ig  unb  oerborbcu  ob»  non  beumen  fettet. 

3Ber  aber  fol  red}t  eingetr)or|elt  unb  gegrunbet  bleiben,  bem  mirb§  alfo 
gel)en,  ha^  er  offt  U)irb  benden,  Q-x  l)abe  Ineber  (iliriftum  nod)  (^ott,  unb 
nid)t§  fiilen  benn  tob,    2euffel,    funbe  aU   ein  fc§recfli($  luetter  unb  finfter 
molden  über  jn  gelten.    5lber  jr  fotlet  jnn  folc^em  nid^t  oerlaffen  fein  (toie  35 
c§  fd)einct),  Denn  lä)  toil  ntc^t  auffen  bleiben,  fonbern  toiber  ju  eud^  fomeu 


11  alfo  fehlt  B 

')  S.  oben  S.  581,  31.        ^)  =  auch  dann  noch.        ')  =  genau,  deutlich;  vgl.  oben 
S.  283,  20.  *)  Erg.  fei;  übet  mod^t  =  übergroß:  rgl.  oben  S.  141,  12  (ein  Wort,  nicht 

1=  Mftec  Macht!)  »)   Wie  sonst  gepanjerfeget  (vgl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  34  \  .574,  29) 

=  geläutert;  in  dieser  Bedeutung  nicht  bei  Diet£;  doch  vgl.  DWtb.  s.  v.  Nr.  11. 


2oä  XIV,  unb  XV.  Rd^ild  ®.  So^anmi.  599 

?r  unb  folif)  licc^t  Inffen  aitffgetjcit,  buy  jr  mid)  nict  Bas  imb  (jeUcr  foüet  !cnucn 
beim  31H10V,  ^\a  jf)c  iiicl)i  jr  Icibct  uiib  ctDci  Ue6e  gegen  mii'  erzeiget,  j^e  itic^r 
ic^  mid)  eud)  offcuBcuen  uub  jeigeii  mil,  lüie  gio§  be§  33ateiä  unb  metne  liebe 
gegen  eud)  fei). 

5  311)0   ift  bi§  eine  prebigt   nidjt   allein   uon    luorten,    fonberu  Hon   bei 

crfaning,  S)enn  mit  bcm  äöoit  fefjet  er»  Uml  an,  ba§  er  uii§  lelft  haä  6uau= 
gelion  tjoren,  ^leuffen,  Sacrament  empfaljen,  3l6er  iiad)  bcm  ift  fo  Bolb  bo 
bcr  Jciiffel,  bor  nn»  allentl)ülkn  anfid)tct  unb  t^inbcrn  tnil,  ba-i  c?  nidjt 
bleibe  unb  fovtfare,  £a  mu-j  nu  angef)en  bie  erfarung,  hai^  ein  ^f)rift  !6nne 

lu  fagen:  5Bi§f)er  ^ah  ic§  geboret  unb  gegleubt,  baS  (5^riftu§  mein  I)eilanb  fcl), 
fo  meine  fiinb  unb  tob  u6er>üunben  Ijabe,  Tut  erfare  id)§  nud),  ba§  ec-  alfo 
fei),  lenn  idj  bin  j^t  unb  offt  jnn  tobö  angft  unb  beä  Seuffeli  ftrideu 
gehjefen,  SIber  @r  "^at  mir  ^crau§  gel^olffen  unb  offenbaret  fidj  mir  alfo,  baS 
['i}i.  9iii  ij]  id)  nu  fef)e  unb  loeia,  bau  er  mid§  lieb  i)aie,  uub  haä  e§  toar  fei), 

IS  tüie  id)  gleltibe. 

Sollte  ©rfarung  machet  benu  einen  red^tfc^affeuen,  tioüomeueu  iuenfd)eu, 
liiie  2.  ^nulua  yiom.  5.  fagt:  'GSebuIt  in  trubfal  bringet  ßrfarung,  (irfarungaiöm.:..!.-. 
aber   bringet    f)offnung,   •'poffnung  aber  lefft   nid)t    jufdjanbcu    Incrben    nod) 
feilen' ^   S)as  ift:    2Bir  luerbcn  fo  gelcrt  burd)  fold)  ©otte-S  tüercf,    ba§  Inir 

20  miffen,  ba^  trubfal  machet  gebultige  leitt,  3lu»  foldjer  gebult  aber  luerbeu 
foldic  leut,  bie  e§  au§fteben  unb  laffen  ben  Seuffcl  aitff  fie  gilen  unb  au§= 
fpeiieu  aUc  feinen  jorn,  unb  fie  bod)  feft  ftel^en  bleiben  unb  erfaren,  ba§  fie 
red)tfcfiaffene  (J^riften  finb,  Solide  erfarung  machet  geJniffe  !^offnung,  bie  nidjt 
^locitielt,  ba§  fie  (SotteS  ünber  feien  unb  ju  jm  geI)orcn. 

25  Tarumb   f)at   audj  (F^riftu»  ben  feinen  foI(^  gebot  auffgelegt,    bal  fie 

foUen  Hon  im  offentlid)  prebigen  unb  fre^  be!ennen  unb  ftraffen  alle  abg6t= 
tercl)  unb  folfc^e  lere,  2Bo  aber  ba?  angebet,  ba  bebt  fid)  gettiic-  Verfolgung 
unb  anfedjtung,  2a  get)6ret  benn  ju  ©ebult,  burc^  toelc^e  fompt  Srfarung, 
toie  6{)riftu§  uns  liebet  unb  ]iä)  offenbaret,  Sarumb  fagt  er  re(^t  alfo:  "SQex 

30  meine  loort  bellt,  ber  £)at  mic^  lieb',  al§  folt  er  fagen:  5Kd)t,  ber  allein  an= 
fel)et  bac-  Guangelium  äu^oren  unb  mit  luorten  baffelbc  rbumet  ober  Diel 
baoon  plaubern  !an,  3Ber  mic^  aber  alfo  liebet,  ben  teil  idj  rtiiberumb  lieben, 
jTas  ift:  Sben  ju  ber  jeit,  toenn  er  meinet,  er  fei)  uon  mir  oerlaffeu  unb  ber 
leuffel  gar  fein  med)tig  fei)  unb  meine  liebe  nic^t  fulet,  Qhm  jur  felben  jeit 

35  Iril  ic^  mi(^  fo  erjeigen,  ba§  erä  fol  junen  Iterbcu  unb  erfaren,  ba§  ic^  in 
lieb  l)abe  unb  ber  9>ater  aut^. 

S;a§  ift  ein  med^tiger,  l)ot)er  troft,  ben  glatnbeu  unb  l)offnung  3U  fterdfen, 
loenn  ein  menfc^  roci»,  ba»  er  red)t  glelnbt  unb  liebt  unb  unfd)ulbiglic^  bar 
ob  leibet  unb  gelDt§  ift,  has  foId^§  allein  gefc^ic^t  umb  6'^tiftus  rtxEeu  (ba 

40  er  fonft  Wol  funbe  gute  tage  baben),  unb  gilt  ireber  gut,  e^re  noc^  nid^t§, 


■)  =  enttäuscht  werden. 


600  SBog  >;iV.  imb  XV.  flnpitcl  S.  3o^anni§. 

Pi|ba§  uiijer  ift,  ©o  forn^jt  beim  (^[)riftuS  mit  fol(I)cu  freuublic^cii  Uöituiiijcu, 
6i  gefalle  jm  Ijer^lidj  iuol  iitib  fei)  jin  ba§  lic^fte  unb  angeiicmfte,  baö  luii 
jm  t{)iin  loniieii,  Unb  muffe  un§  Intbcr  bnrumb  aUe  feine  liebe  ev^eigeit, 
'Eorumb  ob  gleid;  ba§  leiben  loe!^c  t()nt,  aber  boc^  fdjabet  e»  nid^t,  fo  bu 
lueifft,  ba§  er  unb  ber  93ater  biä)  lieb  I)abc,  5)enn  fo  e§  brobeu  bei)  bem  i 
SSater  unb  (Sljrifto  aEeS  fc^Iec^t,  eitel  lieb,  frcub  uub  Iad)en  ift,  Sßa§  luiltu 
bid)  benn  furdfjten  für  toclt  unb  leuffel?  SBoUen  fie  nicfjt  lieben  unb  gnebig 
fein,  fo  la§  fie  jiirnen  unb  mocf;cn,  lüa§  fie  fönnen. 

8il)e,  alfo  trolt  er  gerne  feinen  G^tiften  [a^i.  5!ii  üj]  einen  troft  unb  mut 
einreben,  SBie  e§  benn  inen  auä)  Irol  not  ift,  2ßeil  fie  ba^u  beruffcn  unb  lo 
gefegt  finb,  ba§  fie  fid^  muffen  beiffen  unb  !ra|eu,  nic^t  mit  flcifd)  unb  blut, 
fonbern  mit  ber  l^ol^eften  geloalt  jnn  ber  Igelte,  baran  fidi  fjeuget  alle§,  toa§ 
in  ber  UicKt  fing,  gclert  unb  "heilig  Inil  fein,  ba3u  mit  jrem  eigen  '^er|eit 
unb  gelniffen,  fo  bie  fnnb  unb  ®otte§  ^orii  erfct)rectt.  2ßo  nemeu  fie  benn 
füWjc  !rafft  unb  mut,  ha§  fie  folc§§  nberloinben  mögen?  2lEein  ba  l)er,  ba§  u 
er  fagt:  3c^  bin  jnn  bir  unb  bu  in  mir,  unb  finb  ber  fadjen  ein»',  S)arumb 
bleibe  nur  feft  an  mir  galten,  ^sd)  t)ab  bur^  mein  tüort  angefangen  unb  bi(^ 
ju  mir  brad^t,  Unb  fo  bu  nu  foldjg  behjeifeft  unb  baruber  tempffeft,  ba§  bu 
in  mir  bleibeft,  toil  e§  erft  not  f)abcn  unb  bir  fi^toeer  merben,  ha§  c§ 
fd)cinet,  al§  feieftu  allein,  unb  i(^  bid)  berlaffen  ^obe  unb  laffe  bid)  in  eitel  20 
angft  unb  aEem  jamev  fteden,  ^ber  f)alt  nur  feft,  ^d)  hsil  bir  beireifen,  ba§ 
id;  bid^  lieb  l-jobi,  ba§  bu  e§  fulen  lüirbeft  jn  beinern  l)erl;en,  mie  ®ott  fo  tt)ol 
gefeEet  bcin  glatrb,  befentni§  unb  leiben.  ?lu§  folc^em  luirftu  i'^e  lenger  j^c 
mc^r  erlennen  unb  erfaren,  loer  ic^  bin,  Itag  id^  öermag  unb  an  bir  t^uc, 
unb  toil  mitf)  olfo  bon  tag  3U  tage  bir  offenbaren,  bi§  bu  fo  öerfu(^t  toirft,  as 
ba§  bu  beineu  trol;  gan^  gen  tjimel  fe|en-  fonneft  unb  bcn  leuffel  ,^u  rucl 
fd)lat)en,  toenn  er  bid)  öerflagen  loil.  Tu  feicft  ein  funber  uub  ^abft  I)ie  ober 
ba  nid^t  red^t  getl^an,  unb  fagen:  SCßiltu  mid^  leren,  toie  idj  from  fol  fein? 
äßarnmb  lereftn  bid)  felb§  nid)t'?  @e^e  l)in  unb  beiffe  bid^  mit  beinern 
eigen  ftancl-',  funbe,  tob  unb  l)eEe,  3d^  tiabe  einen  anberu  tro^  broben  im  ao 
l}imel,  ba  ijob  iä)  einen  5)Ieifter  unb  trofter,  ber  mir  nid^t»  fagt  benn  öon 
CiJotteS  gnaben  uub  eluigem  leben,  Tarumb  gel)c  mit  beinem  maul  an  einen 
anberu  ort  uub  lere  anber  lent,  Su  bift  nicf)t  ber  man,  ber  mid^  leren  fol, 
ba§  bu  felbg  ni(^t  lauft,  3t§  £an§  fd^on*  felbö  beffer  benn  bu. 

2Ber  alfo  ben  Seuffel  lernete  öon  fic§  Ineifen  unb  feinem  eigen  gemiffen  35 
abgeluinnen  ^  Ter  lunbe  barnad)  and)  luiber  aEe  melt  befleißen  unb  ben  tro^ 
crl^alten:  ßieber  iuncEer  SSapft,  3iotteu  unb  Sljrannen,  ©eierten  unb  ^eiligen, 


')  D.  i.  wir  sind  in  allem  einig;  bei  Dietz  ein  weiterer  Beleg  für  die   Wendung. 

»)  =  deine  Zuversicht  gam  auf  den  H.  setzen;   vgl.  oben  S.  570,  19.  ')  =  ängstige 

dich  über  deine  eigenen  scMndlichen  Gebrechen.           ')  =  schon.  '■)  =  Herr  werden 
über  s.  G. 


2!a§  XIV.  unb  XV.  üapUd  S.  Qo^anntl.  601 

Dr]3v  feib  groffc,  gclertc,  flugc  leut,  'Äfier  it  l'olt  mid}  nidjt  rid)tcn,  oi  id)  Xiä)i 
lere,  gletuBc  ober  lebe,  llnb  folt  mir  iticöt  flut  aiuuig  fein,  bivi  id)  luolt  inni 
ciid;  lernen,  Xenn  id)  Ineiä  (Sott  loO  bcffer  benn  jr  aüe  junial  nnb  einer 
2Jleifter  ber  Scuffel  bagu.    @tt)e,  folc^er  troti'  folget  au§  bem,  ba§  man  nljo 

i  jnn  ber  anfed)tung  prüfet  unb  erferet  bie  lere,  fo  man  ,3uoor  gegleubt  l)at, 
mi  aber  felb§  innc  Inirb,  toie  mir  in  (5l)rifto  fjnö  unb  (5l)riftu§  in  uni  fei), 
llnb  fo  etlüo  juöor  ein  jorn  ober  ungnabe  getieft  ift,  fo  ift  fic  bod)  nid)t 
mel)r,  Senn  (Jbriftug  ift  unfer  lieber  SSifc^o ff  unb  [3*1.  *Jtn4]  gjtittler  bei)  @ott 
llnb  fol  allein   unfer  l^ieifter  unb  •'öerr  bleiben,  unb  fol  unS  niematib  iier= 

10  Hagen,  fd)reden,  meiftern  ober'  leren,  3lber  e§  gel)6rt  (teie  id^  gefugt  i^ahe)  bie 
(irfarung  ba.^u  burd)  niaud)erlel)  lampff  unb  oerfud^nng,  ba§  mau  bem  2cnffel 
tonne  begegnen,  menn  er  fompt  unb  mit  un-j  ^u  rcc^f-  gef)ct,  mil  un§  from 
l)aben  unb  bifputiret  mit  nn§  auö  bem  @efe|,  toa§  ha  lietffe  rcd)t  getf)an  ober 
nic^t,  6l)e  bas  ein  unüerfuc^ter  unb  unerfarner  Gtirift  lernet,   fo  ift  er  Dom 

15  Seuffel  umbgetriebeu ',  ba§  er  mu§  erfd^reden  unb  ,vngeu  unb  nii^t  mci«,  luo 
er  bleiben  fol,  Tarumb  mu§  man  lernen,  alfo  fid)  allein  ciw  (5't)rifti  mort 
unb  troftung  galten  unb  bem  Jeuffel  feiner  bifputatiou  Pon  unfern  eigen 
inerden  ober  fromleit  geftcbcn,  Hub  ob  un'^  fol($er  lampff  faloer  unb  fd)mcr 
hjirb,  unb  nnä  bündet,  baä  mir  6[)riftum  brüber  oerliercu,  benuod)  nid)t  nuiS 

20  laffen  Oon  im  rciffcn,  fonbern  feiner  l)ülffe,  barin  er  fid)  toil  un§  offenbaren, 
ermartcn  unb  alfo  gemar  loerbeu,  ba>3  er  un5  ni(^t  gefcilet""  l)aiie  mit  feinem 
lüort  noc^  mir  mit  unfern  glaloben,  fonbern  red)t  Von  im  geprebigt  unb 
geglenbt  Ijaben. 

'Spricht  3u  im  ^nbaS,  nid^t  ber  Sfd)ariotli:  Aö^^a^SJ,  ^ai  i ft § -JüO- m, ••is 

35  bcnn,  ba»  bu  un»  milt  bid^  offenbaren  unb  uid)t  ber  melt?' 

S)er  gute,  frome  3uba§  f)at  bie  toort  be?  §®Ti9i5t  gefnffct,  bas  er  »ooUc 
lieben  unb  fid)  offenbaren  benen,  fo  jn  lieben  k.  Dar  auff  tljnt  er  nu  eine 
frage;  SBai  ift  benn  für  unterfc^eib?  ober  tnai  bemegt  bid)  ^u  folc^em  loort, 
bo§  bu   bid)  milt  allein  un§  offenbaren  unb   nic^t  ber   melt?     @leic^    loic 

30  er  broben  auc^  gefagt  l)at:  '2)ie  toelt  toirb  mid)  nit^t  fef)en,  ;^vr  aber  folt  mic^  3oii.  m,  la 
fe'^en'  k.    TaS  ift  faft"'  bie  frage,  al?  folt  er  fagen:  Sollen  benn  mir«  atlciu 
fein,  gelert,  tlug,  l)eilig  unb  feiig?    äBas  mil  bie  lüelt  ba  ju  fagen?    ©otlen 
benn  foüiel  l)od)gelerter ,  trefflid^er,  ^eiliger  leutc,  priefter,  p^arifeer  unb  ber 
befte  fern ''  be§  ganzen  bold §,  melt^eS  hoä)  @otte«  Oold  t)eiffet  unb  f o  Diel  treff = 

35  l[d)n  anfef)eu  l)aben  beuu  mir  arme  betler,  alte  ju  nml  nid^t  unb  oerbampt 
fein?  aOßag  ftnb  toir  gegen  jnen  benn  al-3  lautet  nid^t§?  ©olteftu  nid)t 
ben  l^ol^en  leuten  bic^  offenbaren,  bei)  benen  hai-  regiment,  geitialt,  el)re  unb 


3  ju  jumal  A        14  onctfaner  A        29  bid§  Witt  bidö  A        3ö  ntc^t]  nt^t§  B 

')  S.  oben  S.  600,  26.  -)  =  vor  Gericht;  s.  D  Wtb.  Recht  3 f.  ')  =  be- 
unruhigt; s.  Lilbbcn- Walther  ummedriven.  *)  =  im  Stiche  gelassen.  ")  =  eigent- 
lidi;  vgl.  üben  S.  502,  7.        ')  =  die  Auslese,  die  Vorsüglidistai. 


602  ®oS  XIV.  iiiib  XV.  üapM  6.  3ol)anni§. 

Pilbniiii  groffc  Ociligt'cit  luib  @)otte§  bicnft  ift,  iiiib  ha  e§  jit'^offen  Juerc,  ba§  tä 
lion  ftattcii  flehen  luerbe,  2ßü§  jolteii  \mx  elcnbe  Icut  au§  vidjten?  äßev  »uil 
Ulla  glcluBeii  ober  jiifnücu?    2ßir  toerbni  bcr  fachen  lud  ,511  ic^tmid)  fetu. 

S)a§  ift  eben  bic  frage,  ba  fic§  nod;  alle  luelt  an  ftoift,  gcleiit,  imgclcit, 
l)ciligeii  unb  fuiibcr:  äBa§  ift  c§  benn  (fpric^t  bic  lt)clt)  umb  bicfc  iich)c 
pvcbigt?  '^ä)  fclie  ba  nidjtä  fönber=|*i.  Oo  ljlic§§,  Sinbö  bod)  eitel  ueradjte 
leiite,  Ueiiaiiffeiie'  biiben  unb  bettel  bold,  fo  an  biefer  leie  t)angeu,  Söeun 
fil^eftu,  ha5  groffc  tjervn,  .Könige,  ^i'i-'ften,  ffiifc^oöe  ehvaa  bation  t)alten? 
2)Qi-um'6  mu§  e§  mit  einer  Brntlnorft  Oerfiegelt  fein.-  2)a§  ift  bau  groffte 
Slrgumcnt  unb  bic  fterrEcftc  urfad),  toarumb  unfcr  Guangelion  nic^t  fol  red)t  w 
fein,  SOßenn  e§  tnar  luere,  fo  l)ette  e§  ©ott  inol  anbcrn  Icutcu  offenbaret, 
SBorumb  follen§  bie  '^ot)en  Ijcubter  nid;t  toiffen,  bic  ha  fonneu  unb  foUcn  bic 
Jtjclt  regiren  unb  reformiren?  S)te  folten§  tf)un,  fo  inod)tc  e§  uon  ftattcn 
get)cn. 

9lu  ift  e§  Itiar,  6§  ift  ja  etlBoS-',  unb  hJtr  tt)oIten§  auc§  felb§  gerne,  n 
©0  hieren  fte  aud)  gerne  für  bie  Icutc  gdjnltcn,  bic  c§  tljnn  foltcn,  finb  bcr 
aubndjt''  bol  unb  f)etten  gerne  bie  el)re  unb  rl)um,  haS-  fic  eS  getljan  l)cttcn, 
Ijnben  aud^  etjre,  getoalt  unb  gut  genug,  ha§  e§  fd^einet,  al§  folten  unb  funbten 
fic  e§  ollein  tl)un,  Slber  @ott  fagt  nein  baju,  ©ie  foßcn§  nidjt  tl)un,  .^ir 
ernten  fifdjer  unb  uodcte  bettler,  jr  folt  e§  t{)im,  5'lid)t  .sJ^'naS,  (^aipliaS  20 
unb  hai^  ^^^rieftert{)um ,  fo  bod)  im  ampt  fi^en,  bic  gelralt,  niad)t  unb  rec^t 
Ijaben.  Tarumb  muffen  unb  fotlcn  lüir  unä  be§  tröften,  bie  loir  fold)§  f)6rcn 
unb  fclb§  fülen,  ba§  Hnr  nid)t>5  finb,  unb  muffen  befcnncn,  bau  iuol  anbcr 
Icut  fiirlianben  finb,  bie  unä  nid)t  licffen  jnen  bie  fd)ud)  luifi^cn',  -Jlbcr  (<f)riftni3 
fcrct  bal)cr,  fragt  nod^  niemanb,  er  fet)  fo  gro§,  l)eilig,  gelcrt,  aU  er  ttjoEc,  as 
unb  beutet  felb§,  Uicn  er  ba^u  erluelet  unb  "^aben  tooUe. 
:iui).M,23.24  'Sßer    mid)    liebet,    ber   tnirb   meine    toort    galten,    Hub  mein 

Söater  Jnirb  in  lieben,  Unb  luir  tuerbcn  ju  fm  fomcn  unb  ttonungc 
bet)  im  machen,  2Bcr  aber  mit^  nic^t  liebet,  ber  l)elt  meine  tüort 
uidjt.' 

Siebex  ^üha§  (hJtl  er  fagcn),  £)tefe  fadje  ift  alfo  getl^an,  ha§  man  nid^t 
mu§  fragen,  ob§  ^onig,  .fi'eifer,  Saipfia?  ober  .^erobeS,  gelert  ober  ungelert 
fei),  Sonbern  ob  3d^-J  fel^,  Tay  ift  bic  anttrort  auff  biefe  frage:  Ij"»  ^i<^fct 
prebigt  unb  regiment,  ba§  id^  Iril  anfat)en,  fol  mir  gleid)  gelten,  lt)a§  jnn 
ber  tnelt  ift,  einer  loic  ber  anbcr,  id)  Inil  feinen  au-jfonbcrn  no(^  au•:•malen^  35 
3nn  ber  tnclt  regiment  muffen  inol  folc^e  unterfd^eib  fein  ber  perfonen  unb 
ftenbe,  6in  Inec^t  lan  nid^t  l)err  fein,  ber  "^err  mu§  nid^t  !ncd^t,  ber  fd^uler 
nic^t  ^Jleiftcr  fein,  unb  alfo  fort.    IBcr  bamtt  %af)i  \ä)  nid^tv  jutl^un,  unb 

')  =  hergelaufene,  nichtsnutzige,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34^,  S 17,  24.        ")  Spridiw., 
=  ungültig,   unnütz;   vgl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  34-,  45,  24.  '1   =   wirklidi  etwas 

daran  (tvahr).        *)  =  des  Eifers;  igl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  189,  3ö.  '•)  SpiicJiw.,  vgl, 

Unsre  Ausg.  Bd.  10 ',  708,  S.        °)  =  auswählen;  vgl.  L'nsre  Ausg.  Bd.  41,  168, 30, 


'^ai  XIV.  unb  XV.  S(apiid  B.  ^olfami^.  603 

Drlge'^ct  midj  itidfjts  nn.  vidj  ntev  tuil  ein  folcf)  icgimeut  aurid)tcn,  baviiui  mir 
alle  fpllcii  glcid)  gettcii,  (jiii  ftoiiis,  bcr  ^eut  geBoru  uiib  ein  t)cii  ift  iibcr 
ml  lanb  unb  leiitc,  ber  fol  eben  fo  rtiol  friec^cn  jun  meine  Sauffe  unb  fid) 
mir  ergeben  nlS  ein  armer  bettler,  Unb  inibernmb  fol  biefer  eben  [sBi.  CoijJ 
fo  Inol  ba§  ßuangeliun  Ijorcn  prebigcn  obber  bie  Sncrament  empfn^en  nnb 
fclig  »erben  aU  jener,  'JUfo  teil  er  bie  lentc  allzumal  gleich  unb  einen  fudien 
borauc'  modjen  S  3)aä  e§  ein  anber  Inefen  fei),  benn  bie  luelt  f iiret,  Sßeldjc  mu§ 
ba^  ire  auc^  ijnben  unb  bebalten,  unb  Gliriftuc'  Icifet»  and)  geben  unb  bleiben, 
2l6er  er  ift  nid^t  barumb  ba,  ba§  er  fold)  SBelt  rci(^,  fonbern  ein  öimclreidj 

w  einrichte. 

Tarumb  antlnortet  er  alfo  bem  ?lpofteI  '^s^ha:  @§  loirb  nid)t  barnn 
ligcn,  toas  bie  loelt  ift,  fonbern  barnuff  fte[)eti,  hns  id)  bir  gcfagt  l)abe,  ^\ä) 
hJoHe  mid)  bir  offenbaren  unb  benen,  fo  mic^  lieb  ^aben,  ÜJid^t  Iner  ein  brct= 
fa(5c  gulben  frone  ober  id)arladen  rocf  tregt,  nic^t  wer  6bel,  med)tig,  ftfirrf, 

»*  rcid;,  gelert,  toeife,  fing  unb  l)cilig  fjeifft,  Sonbern  'SBer  W\ä)  lieb  []aV,  öott 

gebe-,  @r  ^eiffe  ,^6nig,  gütft,  33a^ft,  Sifdjoff,  ^^riefter,  Soctor,  ßeie,  t)err  ober 

!ned)t,  Hein  ober  gros,  3'nn  meinem  9}ei(^  fol  alte  fotc^  unterfdjeib  auffl)6reu. 

Unb  haS>  ift  eben  bie  uriad),  tuarumb  id)  mid)  nidjt  mil  bcr  luclt  offen= 

boren,  Senn  fie  ift  fo  toH  unb  töricht,  hai  fie  Wddj  \ml  leren  unb  meiftcrn, 

s»  lüic  ic^  regieren  fol.    iBnrumb  offenbaret  er  fic^  ui(^t  (fagen  fie)  ben  .§oT)en 
prieftern  ]ü  ^seruialem,  ba«  fie  jm  ,^eugni§  geben  unb  feine  lere  beftetigteu?  2Öie 
fie  3ol)nnniÄ  9.  fagen:  '©leubt  aud)  irgenb  ein  Dberfter  ober  5pl)ürifeer  an  jn ?  3»'i- '■ -i« 
SBic  man  i|t  auc^  fagt:  335o  ftnb  etrta  groffe  ßonige,  durften  unb  l)errn,  bie 
baö   ßuangelium    annemen?     Sßenn   e?    5U   9iom,    burc^    Sapft.    ^arbiuel, 

•-'5  Sifdjotie  ober  bie  l)oc^gelerten  ju  ^ari?  geleret  unb  burc^  Äeifer  unb  Könige 
angenomcn  luere,  fo  luotten  h)ir§  aud)  gleuben  k.  vRu  aber  fprtc^t  ß'^riftuS: 
^sä)  tviU  nid)t  tbun,  id)  mit  ungeleret  unb  ungemeiftcrt  fein,  Unb  fie  f ollen 
meine  ©c^uler  fein  unb  foUen  fro  tocrben,  bas  fie  fagen:  5Uibiam,  quib 
loquatur  Sominus,   ^ä)   toü   gerne   iibxm  unb  lernen,   n3a§   er  mir  fogt. 

30  3^arumb  !an  id)  mid)  ber  melt  nic^t  offenbaren  nod^  mit  jr  ein§  bleiben, 
8ie  fol  mid)  l)ören  unb  üon  mir  lernen,   fo  mil  fie  llüger  fein  unb  mir  für 
fogcn,  loic  ic§§  machen  fol,  3)a  leret  ba^  Gl)  ba^  öun^  unb  (rt)ie  61)riftu-J 
fagt)  'bie  lviei§l)eit  ntu§  fid^'  jur  fd)ule  füren*  unb  'red)tfcrtigen  ^  laffen  üon  jren 2)!'>ii'mi. 
ünbem',  ©leic^  toie  ber  '^apft  mit  feinen  '')Jl6nc^-3rotten  alle  3umal  in  leren, 

3.^  hJte  er  jre  orben  unb  fonberlid)c  merd  fol  anfeben  unb  fie  barumb  fclig 
machen,  3Iber  er  teil  auc^  üon  inen  unb  jberman  nugefangen  unb  ungeleret 
Bleiben. 


22  9.  iagen  fehlt  AB,  ist  aber  in  der  Korrektur  in  A  lüuzugefiu)t 

')    =   «*€   gleichstellen;    vgl.    ohe>i   S.  521,  21.  ')    =    ghichniel,   ob  —  oder. 

•)  Sprichw.,  vgl.  Thiele  Nr.  l'iT.        *)  =  belehren;  vgl.  z.  B.  ünsre  Ausg.  Bd.  34',  311,  3. 
')  =  ziw  Verantwortung  ziehen;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  IS,  442,  4. 


604  ^c?  XIV-  unt'  XV.  flnpilcl  ©.  go^annt«. 

Dl]  Sarumö  iii)(cuijt   n  ()ic  furlj  uiib  burrc  nlfo:    ^Jicf)t  bei  luclt  ttiil  icf) 

niicf)  offenbaren,  fonbern  bencn,  bte  mein  ftiort  t)oren  unb  oiineraen  unb  niid) 
liclicn,  fie  T)eiffen,  h)ic  fie  |J8l.  Coiij]  luoUen,  jnn  gulbcii  fronen  ober  jnn 
grotcn  fjenffenen  titteln,  Sßer  mirf)  erfennen  toil,  ber  benote  nnb  fjobe  niicf) 
lie6  unb  linltc  an  mir,  has  er  ftd)  metner  ntcf)t  f^eme,  fo  foKen  fie  erfaren, 
bay  icf)  mi(f)  jnen  offenbaren  loil,  nnb  bei)  jnen  felb§  fpnren,  haä  fie  rec^t 
gegicnbt  I)aBen  nnb  nid^t  betrogen  finb,  IDarnmb  (fprid^t  er)  Safft  bie  toelt 
tnelt  fein,  S?apft,  ^if(^ol)e,  Poncilia,  .Könige,  g/irften  madjcn,  leren,  glenben, 
|cf)lieffen,  ma§  unb  trie  fie  tüoÜen,  @§  ^eifft:  *3Ber  mii^  liebet,  ber  "^clt  meine 
gepot'  2Z.  Sa  fcfieiben  Unr  nn§,  Tenn  ba§  toil  unb  Tnn  bte  tnelt  itidjt  tT)iin,  lo 
foiiberit  nur  ha^  miberftitel  tl)ut  fie,  ba§  fie  mit^  unb  nteiit  loort  auffi  {)o()eft 
r)affet,  leftert,  berfolget  nitb  rbi'tmet  bod^,  aU  fei)  fie  audj  mit  @ott  hjol  bran, 
geredjt  unb  beilig,  ja  alteiit  bie  rechte  6!)riftlid)c  firc^e,  ^^Iber  ba  teret  cucf) 
nid^t  an,  fonberit  fcl)et  barauff,  luer  mid)  liebe,  haß  ift:  mein  toort  l)abc  nnb 
baroB  f)alte,  nnb  Ijaltct  mä)  ]i\  ben  f eibigen,  qI§  ju  meiner  red^teit  Äirdjcn,  u 
bei)  toeld^en  ber  35ater  unb  icfi  lüonen  Iril,  toie  folget,  unb  fie  an  mir  Ijabcit 
foEen  eineit  tretoeit  Ijeilanb,  be«  fie  geiniä  finb  jnn  leben  unb  jnn  ftcrbcn, 
boS  er  jnen  nic()t  feilen  ti^irb. 
3oi)  H,2:i  '^jif,  mein  93ater  toirb  jn  lieBen.' 

TaS  iftS,  ba5  Inir  nu  offt  geI)ort  baben,  baS  Pfiriftu?  mit  f)obcm  lilei-3  20 
imer  uity  binauff  jendjt  jum  Svater  2ßiber  bie  leibigen*  gebändelt,  fo  Pl)riftum 
tiom  Sßater  fc^eiben  unb  bem  fier^en  eittbilben'-:  Ob  ic^  tool  an  (?^I)riftum  gleube, 
2Ber  loei§  aber,  ofi  mir  ber  35ater  gnebig  ift?    'Sarumb  toil  er  itnö  jmer  jnit 
beS  3?nterä   tjer^  fi'ireit,   ba§  loir  nidjtS  forgen  noc^  furchten  follen,   fo  mir 
nllciit  jn  lieB  ^aben,  Unb  tt)eit  au§  bem  "perlen  toerffen  unb   reiffen  alten  n 
pm  unb  fc^recfen,  Tenn  ber  S^cuffel  f)at  lein  anber  pfcil,  bamit  er  unö  ai= 
gclüinnen  '  lau,  beitn  has  er  ©ott  ungnebtg  unb  joritig  furbilbet*,  ÜBo  er  bamit 
iaB  tjer^  trifft,  ift  lein  menfd^  fo  freibig,  ber  e§  lan  ertragen '",  'Darumb  ficfjtet 
6f)riftus  jmer  ba  toiber  itnb  gibt  un§  bagegen  biefe  lnet)re,  ba§  tnir  fottcn 
getöi'j  fein,  nnb  er  un§  felbs  gut  bafur  ift",  fo  »oir  an  jn  glenben  unb  jnn  30 
feiner  liebe  finb,  haß  lein  jorn  mel)r  jnn  .öimel  uitb  erben  ift,  fonbfrn  ni($t§ 
benn  eitel  Deterlici^e  liek  uttb  aüe  giite,    ha   un§  @ott    anlocket   mit   allen 
®ngcln  unb  auff  uit§  ein  äuge  '^at  al§  auff  feine  liebe  linbcr,  ba§  bu  nichts 
liebers  folteft  lmntbf(i)en,   benn  ba§  bu  biefeS  augenblidS  babon  ffireft,  ©0 
rein  feget  er  ben  §imel  bon  aüem  gorn  unb  fc^reden  unb  fi'ittet  jn  mit  eitel  35 
fid^er'^eit  unb  freube,  fo  allein  haß  ^er^  an  6^rifto  bleibet  unb  fid^  fein  ^elt." 
Sag  ift  ja  ein  feine,  lieblid)e  prebigt,  loftet  unS  feine  faure  erbeit,  unb  barff 
niemanb  rteit  [SBt.  Oo  4]  barnact)  toallen  lauffen  "^  ober  fic^  mit  fdjtoeren  lüercfen 

»)   =  vetwünschten;  s.  DWtb.  s.  r.  ^)  =  die  Sorge,  den  Zweifel  einflößen. 

')  Vgl.  oben  S.  600,  36.              »)   =   darstellt.  ')   =  so  kühn ,  daß  er  —  könnte. 

")  =  gut  steht,  sich  verbürgt;  s.  Dietz  s.  v.  C.  2.  ')  =  an  Um  Mit.           ')  =  wall- 
fahrten gehen. 


ta§  XIV.  unb  XV.  flnpilet  ©.  So^onni?.  605 

ilju  maiteni,  @§  !oftct  lüc^t  mcr}r,  beim  ba§  Juiv  fifjon  fiel)  iin§  fclb§  f)Qbcii, 
neiitlic^,  baä  unfcr  l)cri^  fcft  baran  Ijnlte  mit  beut  glauben  unb  ausluenbiii 
unjer  munb  mit  bcm  befentniö  unb  folcfiy  buvd)  bic  liebe  gegen  bem  nef)efteu 
erjetgen  unb  jengen.  Unb  ob  bn  auc^  gleich  barumb  muft  leiben  be»  S^enffelS 
unb  ber  hielt  l)ni-5  nnb  feinbfdjafft,  fo  tjaftu  f|ie  hm  troft,  ba§  bn  foldjs  loot 
fünft  ertragen,  ja  aud;  üeradjten,  Tenn  1üq§  fan  birS  fdjaben,  ob  bidj  gleid) 
alle  toelt  auff§  t)öc^fte  anfeinbet,  üerfolget  unb  ^ilagt,  fo  bu  Ineift,  ba>3  bu 
bagegen  ben  .^errn  Gfiriftum  ^um  freunb  t)aft  unb  nid)t  allein  jn,  fonbcrii 
1      auc^  ben  '.yater'?    äBelc^cr  bir  burd)  feine»  Son§  munb  oertjeift  unb  jeuget, 

10  baS  bu  jm  folt  lieb  unb  toerb  fein  umB  be§  glauben?  unb  be!entni§  Ü'tjrifti 
iPiKen.  Sßeil  bu  nn  biefen  .öerrn  auff  beiner  feiten  Ijaft  iampt  aüen  6'ngeln 
unb  .Sjeiligen,  \vaä  barffftu  bit^  für  ber  Inelt  jorn  befnmern  ober  fiirdjten? 
Unb  lDa§  fc^affen  fie  mit  jrem  t)af§  unb  toben  toiber  bid),  on  ha§  fie  6Jotte§ 
untreglidjen ^   ,3orn  unb  fütc^  auff  fid)  laben?  ben  fie  nid^t  loerbeu  ertragen 

>5  fonnen,  fonbern  eluiglid)  barnnter  oerberben  muffen,  locnn  fie  ba-S  ftnnblin 
treffen  toirb. 

Unb  l)iebel}  (fpric^t  er  tneiter)  fol  e§  nid)t  bleiben,  ba§  iä)  unb  ber 
SBatcr  jn  lieb  i}aim,  ber  ba  mid)  liebet,  fonbern  Sl^ir  hjoüen  p  jm  fomen 
uub  Uionung  bei)  jm  machen  jc.    £)a§  er  nidjt  allein  fol  fidjcv  fein  fnr  bem 

30  3ufnnfftigem  jorn,  Xeuffel,  tob,  ^elle  unb  allem  unglnd,  fonbern  fol  aud)  t)ic 
auff  erben  un§  bei)  jm  Inonenb  Ijaben,  unb  loolten  teglic^  feine  gefte,  ja  l)any 
uub  tiffc^  genofjcii  fein,  ®a§  jol  cnd^  loibcr  faren  unb  nid;t  ber  tDtlt,  S^enn 
fie  ift  auc§  fold^er  e^re  unb  Ijerrligfeit  nid^t  loerb,  Ineil  fie  mein  ttort  nid)t 
l)6reu  nod)  annemen  luil,  ja  baju  l)afiet  unb  üerfolget,  3i-'  o^cr,  fo  fr  an  mir 

25  bleibet  uub  meine  Inort  t)altet,  feib  nur  unerfd^roden  unb  feret  eud)  nidjt 
bran,  loie  fic§  bte  Inelt  gegen  mit  unb  euc^  ftettet,  fonbern  lafft  ben  initer 
unb  mii^  für  eud)  forgeu,  Senn  jr  f)abt  fc^on  ein  getoiffe  Inonung,  eud)  Oon 
uu§  befteüet  im  öimel,  3u  i^em,  ob  jr  jnn  ber  Inelt  leiben  muffet  (fo  Incber 
mid)  noc^  eud)  leiben  Inil),  jo  follet  jr  aud)  auff  erben  unfer  fc^lo«  unb  Inonung 

30  fein,  bei)  benen  mir  looEen  bleiben  biö  an-3  enbe. 

®aä  ^eifft  ja  reidilid)  getroftet  nnb  über  bie  maf§  l)od)  geetiret,  Senn 
lna§  fan  für  groffer  et)rc  unb  t)errligleit  genennet  Serben,  benn  ba§  Inir  arme, 
clenbe  leut  auff  erben  foEen  ber  ©ottlii^en  "Ditaicftet  Inonung,  Suftgarten 
ober  -^^arabiS,  ja  fein  öimelreii^  fein?    Unb  tna§  bu  rebeft  unb  tl)nft,  fol  jm 

r.  gefallen  unb  burd;  jn  gereb  unb  get^an  l)eiffen,  Unb  teer  bir  fc^obcn  ober  leib 
tl)ut,  ber  fol  es  jm  gctl)an  l)aben,  SJaju  Inil  er  bid^  Inol  lier=[a3l.  $p  ijteibingen, 
an  leib  unb  fecle,  ha?-  niemanb  bid)  freffe,  er  tjobc  jn  benn  jnlior  Oerfdjlungen, 
Unb  tro|  bem,  ber  bir  ein  ^ar  frümme^  e»  fei]  benn  fein  hiiCe,  nnb  l)abc  C'3 
im  juüor  getrau,  Unb  fur^,  Sein  ti^un  fol  red^t  l)abeu  unb  fort  geljen  toiber 

')  =  unwiderstehlich:  evtrogen  unten  =  svistinere  =  siiiruJhitft  sein  yci/emiber. 
")  =  niemand  wird  dir  .  .;  vgl.  Unart  Ausy.  Bd.  30',  267,  20. 


eOfi  2"nä  XIV.  iiiib  XV.  ßapitel  ©.  3of)anni?. 

DiJnÜcr  Sciiffcl  unb  tuclt  toten  unb  Uiutcit,  @§  fcl)  beim,  baä  bcibc,  ber  23atev 
unb  CU)riftu§,  iiidjt  meljv  (Sott  jeien,  '^tlfo  bn§  loir  tur^umb  nirf)t  allein  jnn 
jenem  leben  aEer  gnab,  liebe  unb  fi-cunbfc^afft  fidler  fein,  fonbern  auc§  ^ie, 
Unv?  tüir  aU  (5't)riften  leven,  fol  rec^t  fein,  unb  luag  toir  leben,  ©otte  gefetlig 
unb  angenem  fein,  iortge()en '  unb  unnnibgeftoffen  bleiben  fol. 

3a  (fpric^ftu  f|ie),  @§  buncEet  unb  fit)et  mic§  Oiel  anberS  an-,  S)a§  bie 
Hielt  obligt'  unb  jr  tf^un  tt)iber  bie  t5't)rifteu  fort  fnret,  unb  O)ott  nicf)t  mit 
mir,  fonberit  mit  jneu  tjnlte  unb  bei)  jneu  Inoue,  loie  fie  benn  trotjiglid)  fonnen 
Uiiber  un§  rf)umen:  ."pie  lüonet  (Sott,  ^ie  ift  bie  fiird^e  jc.  ^n»  bu  muft  t)ic 
ind)t  fel)cn  ouff  bas  ein^ele  ftucE  be§  gegenmertigeu  luefen»,  luie  eS  i^t  für 
angen  gel)et  unb  ftefjet,  Sonbern  bog  gan^e  »nefen  unb  regiment  ber  (^t)riften= 
[jeit  für  bid^  faffeu,  S^enn  fie  Ijabcn  ^uDor  auä)  bie  ff()riftenbeit  tierfolget  unb 
(loie  bie  §iftovien  fagen)  auff  einen  tag  lool  70  taufent  (S^riften  ermorbct, 
S)a§  man  mcinete,  fie  »nürben  bie  (J^rifteulieit  gar  ausrotten,  3lber  ma»  t)aben 
fie  au§gericl)t?  @§  ift  glcicf;  luol  fort  gangen,  unb  je  mel)r  fie  loereten  mit  it 
martern  unb  iDurgen,  je  groffer  bie  (il)riftent)eit  Inarb,  Senn  äöir  finb  ^ie 
bal)eiute  (fpric^t  C»f)riftu§),  ^ä)  unb  ber  33ater,  unb  hjoEen  ^ie  Inonen,  Da§ 
folt  fr  nidjt  »uel^ren,  Ober  folt  bruber  ju  briimerii  gct)en,  luie  3cJ-'nlalem  unb 
^)iom  gefd^e^en  ift. 

?llfo  baben  fie  e§  i|t  auä)  im  fiun  Iniber  unl,  ratfc^lal)en,  bcfc^lieffen 
unb  beucten  nidjty  anberS  über  uufer  fopffe  benn  nur  Stein  abe  unb  gar  ou-5= 
gerottet,  gesendet,  crtrencf't,  geföpfft  unb  Derbrennet.  Slber  er  filmet  broben 
uiib  fpridjt:  Sieben  jornigen  berrn  unb  ^unctern,  f^ut  gemad),  taft  bocij  mid) 
aud)  ein  l)en§lin  beljalten,  ba  id;  bleibe,  1^a§  loollen  fie  nidjt  gleuben,  fonbern 
lüoUeng  fd)ted)t  rein  au§  mod^en  unb  luerben»  fo  lang  madjen,  iii-  ba?  fie 
aud)  ouff  einem  bauffen  jnu  ber  affc^cn  ligeu'',  3lbcr  ^ic  ftcf)ct  ber  tert,  ber 
ba  fagt:  Su  arme  6t)i-'iftli(^e  Äird^e,  S)u  folt  unfer  l)euslin,  \a  unfer  fd}lo§ 
unb  bürg  fein,  ba  luir  U)ouen  unb  bleiben  Inotlen,  Sa»  fie  nur  feinblid^'  3Ürneu 
unb  pochen,  tnir  Jtiotleu  fe^en,  ob  loir  tonnen  für  jnen  fi^en  bleiben  unb  un» 
bcibc,  be§  2euffel§  unb  ber  »üelt,  ertoeren,  (Sie  foHeu  un§  aud)  laffen  regircn  so 
unb  bie  (5^riftcnt)eit  unüertilgct  laffen  auff  erben,  foltcn  fie  toll  unb  töricht 
luerben." 

5llfo  fi^en  bie  (J^riften  '^ie  auff  erben  [3?i.  sppij]  ber  toelt  jutro^''  unb 
()eiffen  (Sotte§  äßonung  bem  Seuffel  ju  ücrbrie•3^  ba§  fie  muffen  fie  bleiben 
laffen  ou  jren  band,  S)enn  er  jagt:  S)a§  ^au§  ^aben  luir  gebaluet,  bie  i^irc^en  as 


5  forfle^en  B 

')  =  gedeihen,  ftnibestelien;  vgl.  IHet^.        *)  =  kommt  mir  anders  i'or;  vgl.  ünttre 
AiiKg.  Bd.  .31',  SO,  24.  ')  =  siegt.  *)  =  remichtet  sind;  vgl.  s.  JB.   l'mre  Ausg. 

Jlä.  :I4^,  IM,  :i.  19.  '■')  =  feindselig,  aber  iiiieli  =  yeieultlg.  ')  =  wefin  sie  mich 

riisend  (ntr  Ärger)  duriilier  iverden  soUlcit.  ')  =  gegen  den   Willen.  ')  =    Ver- 

ärii/J,  Ärger, 


3)o§  XIT.  imb  XV.  .Rnpitft  ©.  3of|aniii3,  607 

Dr]  Italien  lutr  gcfttfftet  uiib  cicloeit)ct ,  tuoEen  fic  aiicf)  bc[)altcn  imb  IJcluarcii, 
ftercter  unb  fcftcr,  bcnn  feine  iitaur  nnd)  fcftuiig  tliiin  tan. 

Solc^y  foUen  Inii-  Icuien,  ba§  luiv  iDijfeii,  lutvä  unb  teer  bie  6^f)rifteiif)cit 
jel),  unb  toa»  Ititr  au  6t)rifto  ^abeu,  bamtt  ft)if  un§  gelnefincn,  feftiglid)  ,]ii 

t  tioffcn  ber  gehitffcn  feligfeit  (fonberlid^  jnn  ber  legten  tob§  ftuiibc)  unb  ba  311 
frcibig  unb  unevfc^votfcit  .511  fein  für  bem  Seuffel  unb  feinem  eingetien'  unb 
hjiber  bie  inelt,  f)ierauff  ju  trogen '^  6{)riftu§  [ol  unfer  gaft  unb  toir  jeinc 
■^erberge  unb  loonung  Bleiben  (iric  er  (lie  uerbeiffet),  baS  fotlen  fie  nid)t 
trict)ren,  Unb  foUen  unä  biefen  gaft  ntd)t  nemcn,  06  fie  un»  gleid)  leib,  leben 

10  unb  alles  genomen  t)aben,  Sßeil  toir  ober  jn  f)aben,  fo  traben  toiv  alle§  unb 
IroHen  luol  bleiben  für  Sleuffel,  tob  unb  fjelle,  S^aruntb,  ob  toir  fdjon  \M  fterbeu, 
fo  leben  loir  bodj,  unb  ob  toir  jur  belle  farcn,  fo  fiub  lüir  bod^  im  .s^iimel, 
Gb  un§  fd^on  ber  Seuffel  freffc  unb  Oerfc^lüngc,  fo  fol  jm  ber  bauc^  barnbev 
3ureiffeu  mit  feinem  einigen  fpot  unb   fd)abeu  unb  un§  lebeub  iniber  geben, 

js  Senn  er  fol  biefen  §errn   (ber  jnn  un§  lt)onet)  tool  ungefreffen  unb  feine 

^rdjen  unb  ioonung  unaulgerottet  laffen,  S)enn  er  luil  auc§  einen  tabernaclel 

D      unb  fc^lo?  bnöeu  unb  l)ot  ei:  ouff  einen  fcften  fel§  unb  berg  gefegt,   ha^i  ba 

tüiber   feine   getnalt  ber  Ijeüen    nid)ty    ücrmogen  foCen,    Sa-S    ift   bie  red)tc 

lüonung  ©otteS,    (utior    im    alten  Seftament  bebeutet  burd)   bie  .Sjütteu  be§ 

20  ©tifft§  unb  ben  %mipd.  nemlid)  ba§  liebe  l)eufflin  ber  ßljriften,  bie  bog  Uiort 
(ffjrifti  gleuben  unb  befennen,  S?a  teil  er  lüonen  unb  bleiben,  c§  tjerbricffe, 
Uien  e>5  UioHe,  ®iö  l)au§  fol  unb  mu»  jm  bleiben,  Unb  Iüü'j  biefe  tf)un,  reben 
unb  mad^en,  ba§  fol  rec^t  unb  gut  fein,  ob  es  oHe  menfc^en  unb  S^euffel  ticr= 
bäumen,    Senn    fie  finb  be§  ä^aterS  liebe  finber  unb  be-s  §69}!K9'l   ßl)rifti 

2s  brubcr. 

'Sßer  mic^  aber  ntd^t  liebet,  ber  ^ellt  meine  toort  nid^t.'         3oii.u,24 
Sas  tl)ut  niemanb  benn  bie  luelt  unb  falfdje  ß^riften,  SaS  ift  jr  ort, 
ba§    fic  (5()riftum  nidjt  lounen  lieb  b'ibcn  uod)  fein  toort  f)alten,    Senn  fie 
fud^en  unb  lieben  nur,  tuaS  jr  ift,    nemlid)  bie  luelt,  unb  iuo§  ber  felben 

30  gefellet,  »nie  er  l)ernad)  fprtct)t:  'äßere  id)  bon  ber  luelt,  fo  l)ette  bie  Inelt  baSsoiii;.» 
jre  lieb',  Sariimb  miiffen  bie,  fo  jn  lieben,  nidjt  öon  ber  inelt  fein,  Diu  f)aben 
tnir  gebort,  fo  jmanb  getaufft  ift  unb  an  bem  .öerrn  (5^rifto  l)auget,  bie  finb 
all  fc^ofe  mitten  unter  ben  luolffen,   (Inie  6f)riftu§  felb§  fagt)  alfo,  bo§  bieaK'Htii. kmo 
tüelt  [581.  ippüjl  feinem  Seuffel  fo  feinb  ift  ül§  fold^en,  Unb  folc^e  feinbfdjafft 

3s  tocit  übertrifft  alte  anbcr  feinbfdjafft  auff  erben. 

2Ber  nu  ba§  fol  au§fte^en,  ba§  er  fid^  beiffe  mit  ber  tnelt  unb  Hom 
Seuffel  fragen  ^  laffe,  jbermanS  bif?  unb  neib,  unb  tuaS  man  jm  aufflegt, 
tragen  fol,  £)a  ge!^6ret  ein  l^et^  ju,  ba^  ha  mel^r  ^alte  öon  bem  G^rifto,  unb 


')  =  seinen  Einflüsterungen,  oder  wie  Unsre  Ausg.   Bd.  30^,  128,  5  =  Giß  (ver- 
yi /teil de  Zweifel).         ')  =  Zumsicht  zu  hegen.  ^)  =  reizen'^  oder  hier  einseitig  für 

fid)  ftojien,  d.  h.  lierumhalgen,  u-ie  oben  S.  GOO,  11. 


f)08  3?n§  XIV.  mib  XV.  StapM  S.  ^o'^onng. 

Dr]  er  jm  lickf  fei)  beim  nlleS,  h.ia§  jnn  bcr  luclt  ift,  mit  alle  jwr  goiift,  freunb= 
fdiafft,  .gutem  k.  unb  alfo  gcftniict  fei):  Sßaiö  id;  leibe,  bnö  leibe  i($  umb 
meines  §erru  loillen,  ber  für  mid^  fein  Blut  Dcrgoffen  f)at  unb  mid)  errettet 
öom  einigen  tob  unb  anS  be§  Seuffets  gelüalt,  S^orumt)  luil  ic^  jm  3U  bienft, 
ja  3U  I06  unb  bnnd  fiel)  bem  iDort  Bleiben  unb  Hon  jm  fügen,  fingen  unb  5 
rl)nmen,  c§  gefalle  ober  tierbrieffe.  Inen  e§  iDoUe,  2Ber  ba§  aber  nic^t  tl)un 
lüil,  ber  gibt  3Ulierftel)en ,  ba§  er  bie  toelt  lieber  bat  beim  ß^^riftum  unb 
feine  ß^riften'^eit,  Darumb  !an  er  aud;  nic^t  erfaren,  lr)a§  G^riftu»  ift,  uod^ 
3n  ber  bc'^rfis'Eeit  fomen,  ba§  er  ©otte§  toonung  Inerbe  ober  bie  felbige  er= 
feune,  ob  er  gletd)  fonft  Don  6^l)rifto  unb  ber  ßfjriftenlieit  oiel  Inolt  rbümen,  10 
liiic  ber  iöapft  unb  9totten  tljun,  fo  boi^  nidjty  loiffen,  ltia-3  bc5  §errn  6t)riftt 
loort  für  troft  unb  !rafft  '^aben. 

?llfo  l)aftu  bie  lur^  bie  Söelt  abgemalet  unb  befd^ricben,  Ina»  jr  art  ift, 
unb  tüa§  Don  jr  ju  galten  ift,  -Jiemlid),  Sa-3  fie  6l)riftum  nidjt  fan  noc^  Uni 
lieb  beben  noc^  feine  toort  ijalim,  S)a§  mac^t,  fie  l)at  jre  liebe  unb  luft  anberä  » 
1  >i). 2, ictüD,  äßie  ©.  ^obonneS  .j- 3ol)an.  2.  fagt:  'SBa§  jnn  ber  inelt  ift,  ba§  ift  Inft 
bes  flcifd;c§,  Suft  ber  äugen  unb  boffertig  leben".  S)a§  finb  bie  brel)  ftud,  fo 
bie  todt  regieren  unb  gar  ju  eigen  Ijaben,  ßuft  be§  31[eifd)e§  b^ifft,  ^as  fie 
aüein  fudiet  unb  trachtet,  tva§  bem  fleif(^  lool  unb  fanfft  t^ut,  Inil  feine 
mnbe,  unluft  unb  ungemad^  leiben,  toic  boc^  bem  mcnfd^en  auffgelegt  ift,  ba§  so 
er  jm  fd^lnetg  feine§  angefii^tj  ft(^  neere,  Se§  Uiil  jberman  uberljoben  fein, 
fudjet  unb  trachtet,  tnie  er  fein  lo§  toerbe  unb  nad;  feinem  fanfft*  lebe,  frei) 
unb  ungejluungen -  fei),  ^a§  fi^et  man  jnn  allen  ftenben  beibc,  bol}en  unb 
niberu,  (Sin  ebeman  Inil  jm  nid)t  genügen  laffen  an  feinem  Ineibe  unb  lieber 
burerei)  treiben,  6in  ^mtJtman  fc^eubet '  bie  nuluft  unb  befd)tnerung  (fo  er  fol  25 
tragen)  oon  fii^  auff  anbere,  ba§  er  nur  jnn  frembben  gut  fanfft  leben  l)al^t, 
trad;tct  nur  barnai^,  lüie  er  nu^ung  boöon  b^be  unb  ^u  fid)  reiffe,  toaö 
er  tonne. 

3llfo  ift  alte  tcelt  gefi^idt,  tno  jmanb  erbeit  nieiben  tan,  ba§  tt)nt  er 
unb  h)il  bod;  mit  genieffeu,  äßie  auc^  ber  .Speibnifd^  5|^oet  fagt:  Ingenium  eft  so 
omnium  bo'ninuw  a  labore  procliüe  ab  libibinem.*  (äbi-'e  unb  gut  baben  fie 
alle  gerne  unb  inil  jberman  empor  [331.  ^p  4]  unb  ftel)en  nad)  groffem  ftanb, 
^,'lber  Uienn  fie  t)inein  tomen  unb  fiilen  bie  erbeit  unb  forge,  fo  e»  anff  fid^ 
t)at,  fo  loerben  fie  balb  uberbrnffig  unb  faren  nid)t  fort,  3)enn  fie  boben 
nid)t§  bcnn  jre  luft  unb  gut  gemac^^  gefud)t,  (Sleic^  luic  jm  cbcftanbe  iril  34 
jberman    freube    unb    luft   fuc^en,    llnb    bei-'necl)'    l^enn    fie    brein    tomeii 


13  »nb  iejc^ticien]  Unb  l^iieficn  (d.  h.  die  Huchstaben  bejc  sind  ausgefallen)  A  (Lulh.  7171), 
uher  in  der  Korrelltir  ert/änzt :  Bnb  bcjt^tiebcil   A  (Lutli.  717]'''") 

')  :=  nach  seiner  Bequemlichkeit  fbfr  fonft  s.  Lexer  s.  r.,  nicht  im  DWth.). 
'-)   =  nicht  fie.swunyen  (nicht  ^lne  nhd. !)  *)  =  sdiield,  Inf.  jd)ieben  ?  id^miben?  vyl. 

Unsre  Ausy.  Bd.  11,  741,  W.  *)  Terenz,  Andr.  1,  1,  50.  ')  =  Bequemlichkeit,  s.  oben 
S.  486,  25. 


3)n?  XIV.  mib  XV.  ffnpitrt  S.  3o5aiini§.  G09 

Drliiub  folc^§  iiiii^t  finbett,  locrbeu  fic  jm  fetnb,  3Ilfo  getjetS  ouc§  inu  atleii 
anbem  ftenben,  Xa§  e*3  gar  Jet|[amc  Oogel*  ftnb  jnn  bcr  ioelt,  bic  jrcti  ftanb 
treulich  £)altcn,  ®enn  e§  [)at  mut)c  imb  uriluft,  2ßer  jn  jol  red;t  uiib  ®ott= 
lief;  fi'ircn,  ber  toirb  balb  fel)cn,  tooS  fa^r  brauff  fielet '^  unb  tüie  fc^lneer  cv 

.'.  luivb,  ba§  er  offt  fingen  Unrb,  lote  bie  Irelt  fdjreiet,  e3  fei)  ein  fcf;luer,  eleiib 
leben,  unb  6alb  Inirb  fagen:  2Ber  '^ette  haa  geglaubt,  bas  es  ioüiel  mn^e  ^etle? 
31^  toer  erQU§  Jnere.  ^a,  liefier,  inenn  bu  ba§  nic^t  loolteft,  foUeftu  e§  juöor 
(ia6cn  laffen  onftcfien,  Sffienn  man  nic^t  anber'j  benn  freub  nnb  luft  ober  el)re 
biUmn  (jaben  unb  oben  an  fi|en  folte,  9Ber  mochte  beS  nic^t?    3lber  nlfo  ift 

1"  bic  Inelt,  bag  fie  nichts  liebet  benn  jleijc^e»  luft. 

äBer  nu  fold}«  Hebet,  ber  taug  nic^t  ju  Gl^rifto,  Senn  lüeldjcr  nicf)t 
tan  inn  feinem  ftanb  unluft  leiben  unb  toil  feine  erbeit  l)a6en,  £'cr  Inirb 
oicl  Incniger  befielen  jnn  bcm  l)ot)en  anipt,  ba§  ba  l)ciffet  ein  6f)riften  fein, 
Tenn   fo  er  bort  ein  fleineS  nidjt  fan  leiben,   \va?-  tuirb  er  tl)un,  hicnn  er 

!'■  fol  fte[)en  im  fanipff  mit  bem  tob,  toelt  unb  Scuffel  umb  6f)riftn>3  loillen'? 
Tarumb  gebort  bajn,  toer  ba  teil  ein  6^riftcn  fein,  ba§  er  jm  folcfj-?  nid;t 
laffe  lieb  fein,  fo  bie  hielt  liebet,  »oeil  bod;  }nn  geringen  ampten  bie  Siebe 
fein  mu§,  ba§  man  ber  fleifd)lid)cu  luft  unb  gcmoif)§  ni(^t  ac^te. 

3um  anbern  ift  auc^  bie  ßuft  ber  äugen,  ba§  ift  nic^t  anberä  benn  ber 

■-"  Weilj,  Inelc^g  lafter  i^t  ift  fo  gar  tneit  eingeriffen,  ha§  fd^ier  Oergeblid)  ifi  balniber 
3U  prebigeu,  3ft  boil)  faft  niemonb  jnn  feinem  ftanb  nnb  ampt,  er  ift  ein 
5d)inber ',  ja  ein  offentlidjcr  ftulrenber*  Inorbcn,  Sßa§  f ölten  folcf)e  untb  Csf)riftn>? 
miUen  tljun,  fo  nid^t  jrem  nac^bar  einen  fjeücr  nmb  fünft  ober  nngefdjnnben "' 
geben  nnb  nad)Iieffen? 

£)n§  britte  ift  ^offart  be§  leben»,  ba§  jberman  bendct,  luie  er  '^od) 
empor  fome  unb  über  bie  anbern  ^er  fare°,  2\t  er  ein  burger,  fo  inil  er 
'Kittcrmcffig  fein,  3ft  ei^  (^bel,  fo  loil  er  5'aften  gleid;  faren,  Z\\t  er  §^nrft, 
fo  U'olt  er  gerne  Reifer  fein,  Unb  trenn  er  ba§  and;  luere,  fo  lieffe  er  er  jm 
bodi  nic^t  genügen,  S/a§  ift  ber  tnclt  regimcnt,  ba  gilt  unb  gel)et  nid)t§  benn 

30  nur  eitel  luft,  gei|  nnb  l)offart,  2Ber  nn  barnad)  trai^tet,  S)em  trirb  (5^riftu§ 
nimer  mel^r  lieb  fein,  S^arnmb  Inirb  nid)ti^  anberS  brau§  (toil  ß^riftuci  f)ie 
fagen),  |SI.  Cq  i]  tuer  mein  luort  fol  tjaltcn,  ber  muS  alfo  gefc^ift'  fein,  ba§ 
er  jufriben  fe»),  toenn  jm  foldje  oEe  brep,  luft  unb  gut  a^emaä),  gut,  el)re  unb 
gelnalt  genomen   luerben,  unb  aües  laffen    mu?,    InaS  bie  lucüt  gerne  '^at, 

.15  2)as  mnsi  aber  ein  t)er|  fein,  ba§  Miä)  für  alten  bingen  lieb  f}abe,  Sol  eo 
5Jtid)  ahn  lieb  :^aben,  fo  mnl  fic^  fold§e§  alle§  ertoegen  **  unb  bereit  fein,  i^a^i 


')  Seltene  Vögel;  sprichw.  s.  s.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  33,  678  zu  -JOS,  3U        '')  =  was 
dabei  zu  fürchten,  wagen  ist,  vgl.  JD  Wth.  s.  v.  Fahr  1.  ')   Wucherer,  Bedrücker,  rgl. 

Unsre  Ausg.  Bd.  8,  691,  22  und  DWtb.  *)  Wiiche)-a-,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30 \  16ö,  IL 
»)  =  ohne  Plackerei,  Ausbeutung.  ")  =  überlegen  sei,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  31 ',  144,  20. 
')    =   geartet;    vgl.    Unsre   Ausg.    Bd.  30',  176,  4.  ')   =   verzielilcn;  vgl.  Dietz  er- 

icägen  2  b. 

Sut^etä  aaSetfe.   XLV  39 


ßlO  ®a§  XrV.  unb  XV.  flapitel  6.  3oI)nnni?. 

?c]ery  tonne  faieii  lalfcu  unb  nciiicvcu,  lac-  luirb  cv  nimcr  mel}r  t()un,  lucnn 
er  alfo  gcbentfet:  '^sä)  i)aii  mein  i\auä  unb  t)off,  loeib  unb  ünb,  gut,  e^re  unb 
freunbjdjüfft,  2Bic  law  \d)  fold)§  laffcu  ?  unb  mid;  fo  6(o§  bat)iii  begeben '  unb 
ntc^t»  benu  eitel  leiben,  plage,  öerfolgung,  ']ä)anh  unb  fdjmnd)  für  nllcv  rtelt 
bafuv  nenxen?  Söer  teil  bei)  foldjcm  .öervn  bleiben?  3ft  L'r  aber  ein  6t)rift,  & 
fo  finget  er  alfo:  ;^s(^  f)abc  lool  mein  »neib,  finb,  l)au§  unb  l)of,  freuubfdjafft 
lieb,  aber  ni(^t  über  Cl^riftum,  baä  ic^  untb  be^  luillen  jn  ober  fein  niort 
ücrleugnen  folt,  Sonbern  tnil  üiel  lieber  oEeS  faren  laffen,  fo  bie  loelt  liebet, 
unb  bagegen  leiben,  loa»  fte  fd^etoet  unb  fleucf)t. 

Sarumb  fagt  er  uu  bie,  S)a§  e§  Inerbe  alfo  jugetjen  in  ber  loelt,  ba?-  lo 
tool  öicl  fein  loerben,  fo  fid)  and)  feine§  namenc-  önb  luortö  rtjumen  mcrben, 
aber  fte  luerbeuiS  bod)  ni(^t  galten,  S)enn  fte  ftnb  ntd)t  alfo  gefinnet,  ba§  fic 
Inolten  umb  feinen  It^itlen  etlna'S  Oerlieren  ober  leiben,  9tu  !an  eS  bodj  nidjt 
fein,  ba-o  man  lonbe  ju  gleid;  beibe,  bie  Inelt  lieben,  unb  loaS  fie  Ijat,  unb  andj 
an  im  l)angen  ober  fein  rtort  polten,  Senn  e§  teil  nid)t  beibe§  bei)  einanber  i* 
fein  aiiff  erben,  ®er  Seuffel  lefft  c§  ba  ^u  nidjt  !omen,  baS  bie,  fo  looncn 
(i'ljriften  fein,  folten  ber  luclt  freunbfdjafft  unb  liebe  bcf)alten,  So  lau  es  and) 
nid;t  fein,  ba»  fteifi^  unb  blut  bei)  feinem  luft,  gei^  unb  ^offart  bleibe  unb 
an  6l)rifto  C)angc. 

ScTrumb  fd^idet  eud)  baju  (fpric^t  er),  inotlet  jr  meine  0»»ti9ev  fein,  ba§  »<> 
jr  feft  an  mir  'galtet  unb  InogetS  nur  getroft  auff  lllic^,  .s^-job  id^s  uid)t  t)cr= 
bienet,  ba§  jr  mid)  liebet,  fo  mil  id)S  nic^t  Hon  eud)  forbern,  5Iber  id)  meine 
ja,   ic§  f)ab  e§  reblidj  umb  euc^  Oerbicnet,   ba§  jr  mid;  lieb   habt  über  alle-?, 
tnaö  in  l)imel  unb  erben  ift,  Senn  iä)  fjab  ja  mein  blut  fnr  eud)  nergoffen, 
beu  l)tmel  mä)  auff  gefdjluffen,  bie  l)el[e  ^uriffen,  ben  a>ater  üerfonet  unb  aUc?^  2;. 
eud)  gegeben  burd)  meinen  eigen  einigen  leib,  ßan  bod)  etoer  Wammon,  gut, 
el)re,  fuf-i(  unb  fanfft  leben  nimer  me[)r  eud)  foöiel  gntö  tl)un,  als  id)  getrau 
i)abe,   Urfad)  ift  ja  guug  ba,  tnarumb  jr  mid^  biEid)  folt  lieber  ^aben,  (S§ 
feilet  an  mir  nid)t,  3id)  Ijab  e§  reid)lid)  unb  Inol  Hcrbienet,  ?lber  e§  ift  cloerS 
'Jlbams  biut  unb  flcifd)eC'  fd)ulb,  ba»  jr  lieber  InoUet  ein  gut,  fanfft,  Ijerrlid)  :>« 
unb  ^rec^tig  leben  '^aben,  Ineldje«  jr  bo(^  l)ic  ein  llcinc  jeit  l^abt  unb  bornad) 
nimer  t)oben  loerbet. 

|95I.  üiiijl  2ßer  nu  fol(^§  nid)t  ad)tet  unb  feine  liebe  auff  anbev  bing 
feljet,  lefft  mid)  unb  mein  mort  faren  umb  eine§  groffd)en  tniEcn,  ja  lool  umb 
einey  luortö  loiEen,  äßaS  bat  er  bagcgeu?  Sal  f)ole  unb  gelc  Inibbcrumb  uon  ^•■> 
oben  l)er'-  auS  biefem  ganl^en  (kpitel  unb  fonberlid),  bag  er  jtit  gefagt  bat,  fo 
lüirftu  e§  finben:  Sil»  hai:  er  fo  reid)en  troft  jn  gefagt  I)at  feinen  C^l)riften, 
bo§  @r  tooEc  ftd)  inen  offenbaren,  unb  feinSjater  tnerbe  fte  lieben  unb  ,yi  jnen 


>)  =  midi  freiwillig  so  entblößen,  berauben;  die  Weitihiti<i  fehlt  bei  Dietz  und  im 
DWtb.,  doch  vyl.  hier  'sie/»  beijehen'  =  rer-icitttti,  jyrcisyelieii.  -)  =^  dns  ifiederliole  und 
iähJe  vom  Anfang  aus  die^eiit  Kapitel  auf. 


S:aÄ  XIV.  imb  XV.  ifnpitcl  (a.  3of)aimi.j.  GH 

Dr!  fomcii  unb  loomitig  6ci)  jiteii  madjcii  k.  S)arauä  folget  [)ie  ba^j  lotbberfpiel, 
Sa»  bie  anbern  joücn  alie  bcä  fetigen  trofta  uiib  ber  fierrUt^cn  oerl)eiliungeii 
gar  feine  f)a5eii,  S)ev  Söater  luerbe  fie  nic^t  liefen  9}oc^  fic^  inn  (^tjtifto  jneu 
offenbaien  ober  311  jnen  !omen  k.    Daraus  redjne  felb  ju  xud,  luas  bie  für 

'-  fdjnben  l)a6eii  muffen,  fo  C£)riftum  nic^t  lieben.  Xenn  Was  ift  bai,  2Benn 
C^iott  einen  menfdjen  nic^t  lie6  I)at  noii)  bei)  jm  fein  tßiU  SBq§  fiat  er 
geloonnen?  loenn  er  gleich  aller  loelt  gut  unb  t^errligfeit  Ijette?  Sßo  er  bic^ 
nic^t  liebet,  fo  biftn  oerbampt  unb  ferloren,  Xenn  Uio  bie  liebe  nic^t  ift,  ba 
ift  tcine  gnabe,  fonbern  eitel  jorn  unb  tjeüe,  3Bo  er  fii^  nid)t  offenbaret,  fo 

lu  biftn  unb  bleibft  üerblenb  unb  in  einigem  finfterniä.  Sßo  ®ott  nidjt  jn  bir 
fomet  unb  monung  bet)  bir  maci)et,  fo  tronet  ber  Xeuffel  mit  alle  feinen 
(vugclu  bei)  bir,  äßaj  ift  nn  ein  menf(^  on  (it)rifto  unb  Ö^ott?  ^ft  Sott  nid)t 
bei)  im,  fo  ift  er  be§  Seuffelä  eigen,  allem  jorn  unb  unglüd  unterloorffen  unb 
bem  f)ellifd)en  feur  ju  georbnet,  loie  er  lebt,  ge^et  unb  fielet.'    2Sie  ^ot).  3. 

IS  fagt:  %^er  bo  gtelübet,  ber  lüirb  nic^t  gerichtet,  ^er  aber  nid)t  glclübet,  ber  5o(). .i,  i» 
ift  fd)6n  gei-id^tet',  Unb  ®otte§  jorn  bleibet  über  jm,  S)enn  "^ie  ift  lein  mittel, 
Xer  a>ater  miui  entlneber  nn»  gnebig  fein  ober  3urnen,  §ntloeber  @ott  mu-S 
bei)  uu§  fein  unb  Inonen  ober  ber  Xeuffcl,  (St)riftu§  mu»  fid)  uuö  offenbaren 
ober  Irir  bleiben  gar  Oerblenbet. 

2ü  Xarumb  ob  bie  Inelt  ß^riftum  nid)t  Intl  £)oben,  fonbern  folget  jrer  luft, 

jrem  gei^  unb  tjoffart,  baS  fic  loil  f)ie  aüe§  ^oben,  oben  fd)lüebeu-  jn  el)ren 
unb  geloalt.  So  ift  jr  bamit  nic^t  gebolffen,  unb  t)at  bod)  uic^tö  baOon,  beun 
bog  fie  tterlcuret  ©otte-S  gnabe  unb  (S^riftnm,  ben  ^imel  fr  felbj  3ufd)leufft 
unb  bafur  auff  fi(^  labet  elüigen  jorn   unb  ungnabe,   beu  Seuffel  mit  ber 

2.''  ganzen  £)eEe,  unb  fid)  uerfeniet  in  abgrunb,  Xaju  aud)  fold)  jeitlic^  gut  bod) 
nid^t  lang  bebelt,  fonbern  jule^t  auc^  empereu  mu§,  Slber  fold)§  lüil  fie  nic^t 
gleloben,  X endet,  e»  fei)  fo  bofe  nic^t,  5lber  boc^  ift  eS  f)ie  gefd)rieben  unb 
loirb  burc^  Üfjriftum  felb  un§  furget)alten,  baä  loiri  nid)t  aud;  in  loinb 
f(^lal^en,  luie  bie  ungleubigen  f^un,  Unb  benden,  bo§  toir  feft  an  biefem  §errn 

30  (5l)rifto  f)alten  unb  loifen  ün§  ber  Inelt  gut,  luft  unb  prac^t  nid)t  3U  lieb  fein, 
loo  eo  biefen  man  unb  fein  hjort  betrifft',  Xenn  er  gibt  un§  [ä3t.  üqüj]  boi^ 
i^ene  guter  auä)  gnug  unb  reidjltd),  Ineib,  finb,  f)au»  unb  "^of,  getualt  unb 
et)re,  Xod)  alfo,  ba>3  er  mit  barnber.^err  fein,  unb  fo  e§  gelten  luil*,  ß^riftum 
ju  üerlicren  unb  ju  meiben  ober  bil  ,5u  bet)alten,  ba§  man  bemfelben  allen 

35  Urlaub  gebe,  äBie  Qiott  lob  Piel  f romer  leut  getrau  l)aben  unb  nod)  tl)un, 
äßie  loir  auä)  bagegen  Oiel  fet)en,  fo  nur  ba§  Iniberfpiel  tl)un  unb  allein  ber 
Inelt  lüfte  jud}eu  unb  fo  barnad)  louteu  unb  toben,  al-?  loolten  fie  C5  alle-J  jn 


1?  cntlnebeu  A  entroebcr  A  (Luth.  7171^'') 

')  /'.  li.  ganz  7ind  gar,  mit  Leih  imd  Seele;  vgl.  ünsre  Ausg.  Bd.  34^,  2,  S. 
')  =  andere  iiberliohn:  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  31 ',  146,  48.  ")  =  gilt  (nämlich  'stich  zu 
erhalten  J;  s.  oben  <S'.  506, 18.        *)  ettixt  =  gelten  wird;  vgl.  Unsre  Attag.  Bd.  31^,  91,  32. 

39» 


612  ^a%  XIV.  unb  XV.  flnpitel  S.  3o'^anni§. 

Piiftd^  reiffcii  unb  oUeiu  alles  fein,  %itx  toir  tucrbeii  and)  je[)tn,  lüie  fic  ou  aEe 
gnobe  jnn  abgrunb  ber  ^eEen  hinunter  faren  luerbcii,  ob  fie  cS  i|t  IdoI  nic^t 
gletüfien. 
>ii. 14,24  'Uiib   ba§   Inovt,    ba§   it    ()üret,    ^s[t    nid)t   mein,   foiibcvii  beii 

33atev§,  ber  inid^  gefonb  ^at.'  & 

äBic  tan  bod)  ber  ^Jian  alfo  reben?  .'pavt  ^utiov'  l)ot  er  gefagt;  '!ißei-  mein 
Inort  r^at  unb  £)elt'  .'c.  llnb  i^t  Hntdjt  ei  "DJieine  luort  finb  nirf)t  mein,  ionbcrn 
meines  93ater§',  2Bie  finb  e»  benn  ju  gleid)  ©eine  unb  nirfjt  feine  Inovt?  (Sa 
ift  aber  jmer,  bas.  er  fid^  öleiffigt  ber  »reife  ju  reben,  ba§  er  un§  erftlid)  3U 
fic^  bringe,  unb  fo  Iriir  3U  im  gebracht  finb,  barnndj  ftugS  jum  S>atcr  ,5eurf)t,  10 
S)a§  Inenu  Inir  jn  I)oren  reben,  aU  balb  lernen  fagen:  T)ai  rebct  ber  initer 
burc^  biefen  ß^riftum  3U  mir,  Hub  ben  troft,  freube  unb  liebe  gegen  im 
fif)cpffen,  bas  fein  anber  U'ort  ©otte-J  ^n  mir  ober  Don  mir  im  bimel  ift,  unb 
auif)  bie  (*ngel  tein  anbers  t)oren  benn  bas  (?t)riftnc'  mit  mir  rebet,  S?nrnmb 
ift»  gleid^  foöiel,  ha^j  er  fagt:  'Sßer  mein  Sßort  ^elt',  Unb:  'Sie  Irort,  fo  id)  is 
rebe,  finb  nidjt  mein,  fonbern  bc§  ä^ater§^  Senn  fic  getjen  nid;t  uon  mir,  unb 
id)  bin  nidjt  ber  anfang  bes  morto,  fonbern  ber  äuiter  t^at  mirc'  befolen  unb 
mid;  getjeiffen,  3)a§  niemanb  fol  jtoeioeln  ober  fagen,  ^^a  (iljriftn»  prcbigt  lüol 
fuffe  unb  fein,  äßer  lueiS  aber,  WaH  ber  ä^ater  brobcn  fagt'^  Sr  troftet  mid) 
lüol,  ba§  er  mid^  lieb  'ifahi  unb  fid)  mir  offenbaren  unb  bei)  mir  looucn  tnil  k.  2» 
3a  Inenn  e§  geh)i§  tnere?  SBeun  id}5  tiou  jm  fclb>^  l)orete  öon  l)imel  btrab, 
9iein  (f)3rid)t  (?r),  be§  barffftu  nid;t  unb  lunrbeft  ticrgcblid)  barmid)  gaffen^, 
©onbern  folt  be«  geUns  fein,  baS  ber  Spater  im  fjimel  fein  anber  luort  rebet, 
benn  ba>3  bu  au»  meinem  munbe  t)6rcft,  '^llfo  ba§  eS  Inarljafftig  nid)t  mein, 
fonbern  be§  Saterä  loort  ift  unb  '^eiffet.  25 

S)a§  ift  baju  gut,  ba-j  man  bie  brel)  perfon  ber  ©ottlidjen  maieftct  nid)t 
Hon  anber  fd)eibe,  Sonbcrn  luiffe,  uienn  man  eine  perfon  t)oret,  fo  l)oret  mau 
bie  gan^e  ©ottljeit,  S^arumb  too  bu  (S^rifti  loort  ^oreft,  ba«  muftu  alfo  !^oren, 
ol§  fjoreftu  nid)tc-  benn  Piottes  tnort,  unb  alfo  anfcljen,  al-S  feii  in  f)imel 
['Si  C(i4]  unb  erben  fein  anber  Voort  benn  bicfes,  3)eun  fold;  fuffe,  lieblidj  m 
Uunt,  fo  auff  erben  über  midj  Hinget,  ba§  Hingt  jm  t)imel  aud§  über  mictj, 
baö  id)  uidjt  barff  nod)  fol  benden,  ftott  jurne  mit  mir,  Tenn  bie  f)ore  id) 
fein  lüort,  ba§  lautet  üon  eitel  gnabeu,  liebe,  troft,  l)ulffi'  nub  feligfeit,  ?luff 
ba§  \ä)  uii^t  fol  üer^agen  uod;  erfd;recfen. 

Unb   biefeS  bienet  nidit  allein  ba^u,  haz'  iä)  ben  troft  fi^epffe  unb  für  ^s 
6)ott  fidjer  fei),  bav  bei)  jm  eitel  gnabe  fei),  ©ouberu  aud;  baju,  ba«  id;  bem 
Scuffel  fonne  liiiberftel)en,   loenn    er    mid)    Uni  aufedjtcu  uiit   fd)recfcu    unb 
betrubui?  ober  etluo  '  mit  anber  lere,  Unb  in  l)eiffen  fein  ßugen  uub  Öeftevmaul 

32  ©Ott]  ffiotte  AB 

')  =  diclil.  iimiiUtelbiir  vurhei:         -)  =  aimsjxihen,  rgl,  nhen  S.  ÖI3,5.         ')  =  etwa, 
nicht  bei  Dieti. 


®n3  XIV.  unb  XV.  StapM  ©.  3o^anni§.  613 

Pi  fniltcii  iiiib  fugen;  Tin  l^abe  iä)  ba-i  liiort,  HH'lifjS  ©ott  im  l)imc(  für  allen 
Ijeiligcu  (>-ugc(ii  unb  lUiff  erben  fui  nllen  (^lentuvn  unb  menfdjen  vcbct,  1)0^ 
U'il  id)  6c()nltcn  unb  tcin  anbcrS  f)Dren,  S)enn  eS  ift  uW)t  mein  getiijt, 
fonbern  bie  Uuirljeit,  jo  Don  f)tmel  offenbart,  unb  alle  ßngel  on  unterlaß  fjoreu 
•  unb  baruber  ftd)  fre>üen,  ^^a  unb  ?Imen  baju  fagen,  llnb  !au  r£)umen,  baä 
idj'3  niifjt  allein  bin,  fo  foIi$§  lerct  ober  fagt;  fonbern  alle  ('»'reatnrn  beibc, 
iiUeS  l)imlifd)e  I)eer  unb  auff  erben  alle  Gf)riften  uiit  mir  Ijalten,  SoMj§  gcloifsi 
fein  f)iltfet  aiiB  ber  maffen  iDoI,  gctroft,  hä  unb  mutig  ju  hjerbeu  iBtber  allerlei) 
anfed)tung,  ba^u  Iniber  iuelt  unb  Xeuffel. 

10  3i'  bem  erloecfctS  andj  ba-j  (jer^,   ba§  e§  friffdf)  totrb  ju  tt)un  unb  ju 

leiben,  al§  lnn§'  ein  (5f)riften  tl)un  unb  leiben  fol,  2)enn  locr  olfo  !on  ungc= 
;,luciuelt-  fcljüeffen:  X'a§  fngt  ©ott  felbS  im  leimet,  hm  id)  biefcn  GTjriftum 
bcfennen  unb  prebigcn  fol  unb  t[)un,  limS  er  mtif;  fjeifft,  ber  gel)et  nod)  fo 
frifd)  unb  mit  freuben  "^tnan,  ba§  im  nid)t§  ju  fdjlneer  tnirb,  lua§  jm  brnbcr 

IS  jn  ftef)et-',  llnb  ein  iglid^  menfd)  iun  feinem  ftanb  unb  beruff  alfo  lau  fngen : 
3)a  \]ah  idj  (Sottc§  tuort,  bo3  id)  burd)  (£C)riftnm  b^be  einen  gnebigen  ©ott  im 
l)imel  K.  llttb  hci?^  iä)  bic  auff  erben  fol  al§  ein  fnrft  ober  anH.it  man  mein 
aiiffgelegt  ampt  treulid)  auSridjten,  nl§  ein  untcrtl)an,  !ncd)t  ober  mngb  Hleiffig 
unb  treUilid)  meinen  geborfam  unb  bienft  leiften  jc.     Da-S  Inil  id)  lion  bi-'v|en 

-•0  gerne  f^un,  llnb  t[)ut§  aud)  alfo,  alci  fel)e  er  ©ott  felb§  broben  im  bimtl  für 
feinen  augcn. 

■Denn  alfo  gebetg  aud)  inn  ber  tnelt,  Sßenu  ber  .'öerr  felb?  für  nngeu  ift 
unb  aufffif)et,  fo  gebet  aUe>3  l'on  ftatten,  loaä  er  f)aben  loil,  'ffiic  and)  ba§ 
fprtd)  tnort  fagt:   Selb§  ift  ber  Wan\  llnb  bie  2Beifcn  gefagt  b^ben:  ®c§ 

■-■..  .<3erren  angc  mad)et  bas  pferb  fett^  Unb:  1)e3  .'öcrrn  fuftappeu  timgen  ben 
ader  loot",  Oitem:  |4^i.  3äii]  S)er  l)auä  matter  angen  Eod§en  luol",  5}aS  ift:  baö 
l^crr  unb  fralo  felb§  ölcifftg  jnfe'^en  unb  ein  aug  barauff  b^ben,  lüic  e§ 
3ugel^et,  unb  laffen  [lä)  merden  unb  fef)en,  »nie  fie  c§  trollen  gctbon  Ijabcn, 
3llfo  aud)  l)ie  3ft  ha-j  ha^  furnemeft  in  bem  (>b'-'iftli'f)cn   liefen  unb   aEen 

30  guten  Verden,  ba§  man  jmer  beö  öerrn  toort  für  angen  'ijabc  unb  auff  feinen 
mnnb  febc ,  Damit  toir  nid)t  allein  bie  liebe  unb  ein  gut  f)er|i  gegen  jm 
geluinnen,  Sonbern  aud)  frtfd),  Inader**  unb  brunftig"  loerben,  aües  ju  tljun, 
bay  ©Ott  gefeilt,  unb  biel  ^u  leiben,  ba§  toir  fonft  nid)t  tbnn  no($  leiben 
lüürben,  S)enn  too  ba§  löort  an§  bem  'iicx^m  fompt,  ba  t^nt  man  nid)t  anberä 

35  benn  tote  ein  faule  magb  ober  Inec^t,  lüenn  fein  b^rr  ober  frato  nid)t  bal)eim 


5 


')  olä  wohl  Konjuiiktion ;  vgl.  die  Sätze  mit  aU  ber  hei  Dietz,  als  II,  4;  alä  =  alles 
ist  bei  Dietz  nicht  belegt,  attl  einmal  aus  Luthers  Briefen;  öfter  nß  =  immer  (adverbial). 
2)  =  ohtie  zu  zweifeln;  vgl.  Lähben  ■  Walther.  ')  =  zustößt;  vgl.  Sanders-  Will  fing  s.  r. 
*)   Sprichw.,    vgl.   ünsrc    Ausg.    Bd.  41,  128,  25.  ')    Sprichw.,    vgl.    oben   S.  101,  23. 

'j  Spi'iehw.,  s.  Dietz  s.  v.  Fußstapfen  und  düngen;  nicht  bei  Thiele;  vgl.  Wander,  Fuß- 
stapfen 1.  ')  Sprichw.,  nicht  bei  Thiele:  Wander,  Hausfrau  2.  ')  =  wachsam. 
9)  =  eifrig,  lebhaft;  s.  Unsre  Ausg.  Bd.  37,  511,  20. 


614  '^(1?  XIV.  imb  XV  .Rnpilfl  ®.  3o{)otim§. 

flinuf,.2M9'^  iif)iun-cfct  imb  irf)Icfft  (iiitb  hnc  Pl)viftu.5  Mntr).  24.  fagt),  Beginnet  \\(f)  Hol 
jii  faiiffcii  mit  ben  tnincfcnen,  atztet  und)  fovget  iiid^tä,  »uno  er  t[)iiii  jo(  ober 
fein  I)err  öon  jm  fjaben  lüil  jc.  T'as  iftä,  ba§  er  nic^t  alfo  üom  iHitcr  jnen 
jagt,  al§  ber  ferne  öon  jnen  broBen  jm  {)imel  fei),  niicf)  nicfjt  nuff  feine  eigen 
perfon  ober  munb  toeifet,  fonbern  ,U'iget  biiS  fein  lüort  nic^t  fein,  fonbern  beS  s 
ä^aters  >nort  ift,  unb  er  fcI6-3  foldj»  ju  jnen  rebet,  Saju  anc^  feI6§  kl)  jnen 
gegenlrertig  jnn  jren  "^er^en  ift  ^Ilfo,  bo§  fie  nur  !cin  anber  gebaucEeu  uon  jni 
()a'6en  norf)  anber  loort  fndien  foHen,  benn  bnS  fie  ^'le  inn  C^firifto  f)oren. 

3üi).i4,a5.2G  '5old)§  f)abe  id)  ^n  enc^  gerebt,  lucil  idj  bei)  euc^  gelücfen  bin, 

zitier  ber  Sroftet,  ber  ^eilige  ®etft,  tneld^en  mein  SSoter  fcnbcn  »üirb  lo 
in    meinem    namen,    ber   felbige   tnirbö    eurf)    alles  leren   unb   end^ 
erinnern  nlle-j  bc§,  ha§  iä)  eud)  gefagt  f)abe.' 

6r  eilet  jum  befd^IuS,  ba§  er  teil  anff  ftef)en  unb  baOon  gelten  ^u  feinem 
leiben,  3)cnn  bi§  tjat  er  aücS  nodi  über  tiffd)  gerebt,  ^sd)  fjabe  eud)  Oiel  gnt§ 
gefagt  (fprid)t  er),  eud)  ,5n  troftcn  unb  fterden,  baa  jr  follet  unocr,5agt  fein  »s 
nnb  eud)  nic^t  betrüben  meines  abfdjeiben-j,  ^Jn  ba§  ftnb  fold)c  reb  unb  Inort, 
bic  jr  tool  mit  ben  oljren  l)6ret,  loeil  i(^  gegentnertig  bin,  "Jlber  fie  finb  end) 
nod^  3n  [)od),  nnb  luerbetä  boi^  nid)t  Oerftctjen,  äßenn  jr  mid;  fettet  non  enc^ 
genomen,  ba  lüirbä  balb  au§  unb  oergeffen  fein,  loaS  id)  i|t  end)  fage  nnb 
trofte,  §ernac^  aber,  lüenn  ba  !omcn  lüirb  ber  Irofter,  ben  id)  eud^  üerl)ciffen  »o 
t)abe,  ber  foI-S  enc^  fein  leren,  ha^  jr§  Inol  Oerftef)et,  nnb  euc^  be§  aÜeS  erinnern 
fonnet,  loaS  ic^  end)  gefagt  f^abt,  Sonft  Unirbe  \ä)S  umb  fonft  gerebt  t)aben, 
unb  jr  alles  oergeffen,  al§  benen  e§  i^t  nic§t  ju  ^er^en  gef)et  unb  nic^t  fonnet 
begreiffen,  S)enn  jr  feib  nod)  ^ufd^load^  üon  fleifc^  unb  blut,  faffet  nichts  met)r 
bation,  benn  ba-3  jr«  nur  mit  o^ren  I)o=  ['^i.  'Rx  u]  ret,  I^arumb  mu§  ber  •'öeiligc  " 
geift  tonten,  ber  eS  eud^  jn§  ^ert^  brütfe  unb  ttieife  burd^  erfarnng,  ba§  jr 
ücrfte'^et,  inaS  iä)  gemeinet,  nnb  ben  troft  empfafjet  nnb  fnict,  fo  ic^  cüä) 
gegeben  l^abe. 

S)o§  ift  nu  auc§  ein  fecr  tr6ftlid)er  fprud^  unb  )ool  3n  merden,  luie  mir 
3oi).  1),  16  broben  aud)  be§  gleii^en  gef)ort  f)aben  (@r  mirb  inn  eud)  fein  nnb  bei)  mi)  m 
bleiben  emigli($),  bnä  bie  C*>l)riftenf)eit  biefe  üerfieiffung  r)at,  ba§  ber  ■'öeiligc 
©eift  fol  jmer  bar  bei)  jr  fein,  unb  nid}t  allein  ba§,  fonbern  aud)  fie  leren 
nnb  erinnern  bi§  cm  ben  3n"9ften  tag,  3öie  mir  auc§  betennen:  :^sä)  glembe 
an  ben  ^eiligen  (Seift  unb  eine  heilige  Cl)riftli(^e  ßird)e  Jc.  S)amit  bejeugt 
ttirb,  ba§  ber  ■'peilig  (Seift  fei)  bei)  ber  (^^riftentjeit  nnb  mad)e  fie  l)eilig,  a 
ncmlic^  burd§  ba§  Inort  unb  ©ocrament,  baburc^  er  jnlüenbig  lüirdet  ben 
glaluben  nnb  erfentniS  (Ff)rifti,  Tag  finb  bic  mert!  jcug  unb  mittel,  biird) 
tDcld^e  er  bie  (S^riftcn^eit  i)eiligt  nnb  reinigt  on  unterlaß,  S^aOon  fie  aud)  für 
©Ott  "heilig  ^eiffet  gar  nic^t  üon  bem,  ba§  loir  t^un  ober  felb§  finb,  fonbern 
\)a§  ber  §eiltg  ®eift  un§  gegeben  ift,  mie  iuir  ^ernad^  Igoren  merben.  « 

IS  }u  feinem]  jum  ^eiligen  JJ        34  ic.  fehlt  £ 


ta?  XIV-  iinb  XV.  .ffapitct  ©.  3ot)nnnts.  615      - 

Pil  lliib   bi'S  ift  ein  nötiger  tvoft  fiiv  bie  (if)viftcn,   baä  fie  nicfjt  .Vueilielii, 

bn-j  bie  (n)viftlidjc  i?ird)e  bleibe  itiii  bcv  tnelt,  mitten  unter  nUen  nnglenbigeu, 
Ti'ircfcn,  .Sjeiben,  ^nbcn,  ße^er  unb  9Jotten,  ancf)  mitten  unter  bem  leibigen 
lenffel  unb  feinen  (i-ngeln,  3)enn  {)ic  fielet  bie  ücrrjeiffung,  bie  nicf}t  Icugt  nod) 
i  feilet:  S)cr  .^cilig  ©eift  'luirb  cndj  aUeS  leren  unb  erinnern' k.  3)aS  lüir  beS soii.  u, -g 
ficfjer  fein  foüen  unb  frolid)  tonnen  rtjumeu  un.b  bnrauff  iiHe§  loogen,  leben 
unb  fterben,  ba§  Intr  ben  .S>iligen  (Seift  I)aben,  fo  luir  bes  ■'öerrn  GI)riftt  tuort 
l)aben  unb  gleUiben  Unb  getniatiif)  bei)  un?  fclbv  !ouneii  fdilieffen,  6§  fei)  Inibcr 
mid)  leuffel,  tob  unb  funbe,  fo  bin  icf;  bennodj  r)cilig,  S)enn  bns  icfj  gtclube 

10  nn  Crjriftnm  unb  ^abe  jn  gelernet  !ennen,  baS  inort  unb  ©acramcnt  redjt 
Herftcf)e  unb  brauche,  ha§  Ijobe  iä)  nidjt  nuö  meinen  !opff,  fonbern  au§  bem 
■Spciligen  üieift. 

S)enn  biefc  ftnif  finb  mit  iiidjte  ]n  iicrn(I)ten  noct)  in  luinb  jn  fcfjlatjen, 
Denn  cS  finb  eben  bie  mittel,  baburd)  bie  Gbriftlirfjc  fil)rrf)e  Hon  bem  ■'öeiligen 

»6  Weift  gemaif;t  unb  erl)alten  Uiirb,  unb  bal]cr  fie  beilig  ift  unb  l]cifft,  Qh  fic 
Inol  gemein  finb  unb  gering  fcf)eincn  unb  mand^en  ^n  teil  Inerben,  bie  jr  mi§= 
brand}en  ober  ft'e|crel)  bnrauä  madjen  ober  allein  jum  fdjein  rbümen  unb  bod) 
im  f)cr^en  fnlfd}  finb,  Unb  loeil  e§  fo  geringe  bing  an^ufeben  ift,  »nirb  cö 
lierad^t,  bos  man  meinet,  ber  ■'peilig  ©eift  fei)  l)od)  brobeu  int  l)imcl  unb  toir 

au  bie  niben  auff  erben  unb  [531.  JHriij]  muffen§  felb§  erlangen  bnr(^  unfcr  leben 
unb  Inerc!,  fo  Juir  UioKcn  Ijeilig  Inerben,  Taljer  mon  l)at  bie  -iJtond^erel)  auff= 
geluorffeu^  unb  gefagt:  SaS  ift  ein  ()eiliger  Drben,  ,3tent:  SiS  finb  beilige 
Steter  jc.  Unb  hoä)  baneben  fo  ungch)i§  gemad^t,  ba§  niemanb  unter  jnen  "^at 
tonnen  nod)  bnrffen  für  feine  perfon  fidj  felbS  tieilig  fprerfjen,  Ta§  Ijeifft  bod) 

55  ein  lofer,  fauler  grnnb  unb  eitel  falfdjer  rl)um,  ben  ftanb  ober  Grbcn  bcilig 
nennen  unb  bod)  ber  perfon  leine,  Inenn  fie  aüe  auff  einen  !^auffen  lomen, 
fan  fagen:  :^sä)  bin  bcilig.  SÖa§  leuffel  fott  mir  benn  ber  l)eilige  Drben,  ber 
leinen  l)eilig  madjet?  Ober  luo  ju  bienen  fic,  benn  ba»  fie  ben  leutcn  öer= 
geblid)    baC'   maul   auff   fperren-  unb  nur  l)inbern  unb  abfuren^   btc   rechte 

30  bciligleit  jn  erlennen  unb  3U  empfaben,  bie  ber  .'öeiligc  ®eift  gibt? 

6in  Gljriften  aber  fan  alfo  rbumen  mit  ftmrt)eit  unb  grnnb:  .^ä)  glelube 
au  ben  .öeiligen  (Seift,  ber  mid)  unb  aÜe  gleinbigen  Ijeilig  madjet,  Tiarumb 
bin  i(S)  inn  einem  Ijeiligen  orben,  uii^t  S.  gvancifci,  ©onbern  (^'^rifti,  toeldjcr 
mid)   l)eilig   mad}et   burd)  fein    luort  unb  Sacrament,    0  bebut    mid^  @ott 

35  (fpredjen  jljene  5Ji6nd)§  [)ciligeu)  für  foldjer  üermeffenljeit,  :^ä)  bin  ein  armer 
funber.  Sßolan,  fo  fare  t)in,  lauff  gen  9{l)om,  ^^ierufalem  unb  burd^  aüe 
Orben  unb  (Sloftcr  unb  fitje,  ttienn  bn  fjcilig  Inerbeft.    (?§  beifft  aber  alfo, 


20  muffen  int  Kuslodeii 

')  =  geltend  gemacht,  vorgeschoben;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  10^,  711, 10.  -)  =  Be- 
wunderung abnötigen:  vgl.  Vnsre  Ausg.  Bd.  34-,  132,27.  ')  =  davon  abbringen; 
s.  Dietz  s.  r. 


61  fi  2>(i^  XIV.  mib  XV.  StttpM  ®.  ijofjonmd. 

Dl]  303ciiii  bii  it't6s  ()Lnli9  lueveft,  jü  biivücftu  bcv  Ociügcu  Weift»  iiii-äeiib  311,  SßetI 
toir  aBev  qüc  in  im§  fel6§  jimber  utib  unrein  finb,  bruntb  mu§  ber  .^cilig 
GJetft  fein  UiercE  an  un§  üben,  bet  gibt  un-ä  be§  §ertn  (5^f)rifti  Imut  unb 
Sauffe  unb  feine  frafft  nic^t  aücin  baju,  bo?  bn  im  tjeiligen  Otben  bift, 
fonbevn  and)  felbS  perfonlic^  l)cilig  fei)eft,  ?l6er  alfo,  ba§  bu  fageft:  ^Hc^t  au§ 
mir  bin  id)  tjeilig,  fonbern  burd)  Sbi'ifti  blut,  bamit  \äj  bcfprenget,  ja 
geluafr'^cn  bin  inn  ber  lauffc,  ^tcm  burd)  fein  (fuangelion,  fo  tcglii^  über 
mid)  gcfprodjcn  luirb,  Xaruntb  ift  fold)c  ncrric^te,  falfd)e  nnb  fd)cblid)c  bemut 
nif^t  ju  toben,  ba§  bn  umb  beiner  fnnb  luitlen  rtolteft  ücriengnen,  ba§  bu 
()cilig  feieft,  2cnn  ba§  tuere  Pbriftn»  bint  nnb  Sanffe  öcrlcugnet,  llnb  mir  10 
nid;t  ber  (FI)viftlic^cn  ^'nä)c,  barin  Unr  folten  jufamen  fomcn  jum  (hiaugelio, 
jnr  S^auffe  unb  ©acrameut,  unb  bod)  nidjt  heilig  fein  noc^  bcn  .öciligcu 
@etft  Ijaben. 

Sllfo  fol  man§  aber  unterfc^eiben :  @5  ift  jloet)erIel)  ^eiligtcit,  ober  I^cilig 
fein  mag  jluetjerlel)  Oerftanben  Voerben,  Sin  mal  üon  unb  burc^  un§  felb§  (al§  15 
ha  finb  ber  Woudjc  orben  nnb  fclb  evlnelete  gciftlicfcit),  ©aS  ift  nidjtä  benn 
haS'  lüort  ober  namcn,  bau  cy  (jeiligfeit  l)etfft,  aber  im  grnnb  falfc^  unb  erlogen 
unb  für  @ott  nichts  benn  funbc  nnb  ftand,  Senn  in  un§  unb  au§  un§  tuec^fet 
nidjtS  benn  unf)ei=  fa?l.  «Rt4]  Ug!eit  unb  nureinig!eit,  6§  Uicrbc  ein  parfufer 
über  anbcr  Wonc^  unb  Inerdeler',  fo  bleibt  er  ein  oerbampter  funbcr,  lüic  er  au 
Hüll  ^bam  ejeborn  ift,   S^arnmb  loil  i^  Ineber  üon  mir  felb»  unb  mcinet= 
tjalben,    nod^  Don  feinem  menfd)en   nic^t  fieilig   l)eiffen    uod}    tion   ^eiligt'eit 
rf)umen,  ?Iber  ba{)er  bin  id;  beilig,  ^(iS  ic^  mit  uugejlreiüeltcm-  glaloben  unb 
unbcr^agtem  getniffeu  tan  fagen:  Ob  iä)  mol  ein  armer  funber  bin.  So  ift 
büdj  (Sbtiftuy  'heilig  mit  feiner  Sauffe,  »nort,  Sacrament  unb  beiligem  Seift,  as 
2)a§  ift  bie  einige,  redjte  beiligteit,  un-S  Don  Wott  gegeben. 

,3a  (fpridjftu),  luie  !ome  ic^  ba^n  ober  lua§  gefjct  ber  iödliq,  ©eift  mid) 
an?  Slntmort:  @r  i}at  mid§  getaufft  unb  ba§  (äuangelion  üon  ßbrifto  geprebigt 
unb  mein  %r|  erlnedt  ju  gleluben,  Die  tanffe  ift  jo  nid)t  au§  mir  geluac^fcn, 
baä  (Suangelion  unb  ber  (JVlalnfae  auä)  nic^t,  Sonbcrn  er  ^at  e§  mir  gegeben,  au 
3)enn  bie  finger,  fo  mid)  getaufft  iiahm.  finb  nic^t  be§  menfc^en,  fonbern  be§ 
.söeiligen  ®eift§  finger,  llnb  beS  prebigerS  mnnb  unb  luort,  bas  jd)  ge'^ort  {^aht, 
ift  nidjt  fein,  fonbern  beS  s^eiligen  ®eift§  Uiort  unb  prebig,  ber  ba  burd)  fold) 
auuiüenbig  mittel  inlrenbig  ben  glalnben  gibt  unb  alfo  beiliget,  Xarumb  fo 
Inenig  al§  mir  foüen  leugnen,  bci'i  loir  getaufft  unb  C^^riften  finb,  fo  inenig  35 
füllen  toir  ani^  leugnen  ober  inn  jtneiöel  ftcüen,  ba§  Ivir  •'Öeilig  finb,  Hub 
h)ere  gut,  ba?  man  folc^-i  bcn  lenteu  mol  cinbilbet  unb  gelnebnet,  fid)  nic[)t 
bafur  ju  entfe^en  ober  jufc^elnen,  ©leid)  Une  ^s^  unb  anbere  inn  unfer 
5JJ6nd^eret)  unb  unglatoben  fo  tief  gelegen  finb',  ba§  ie^  bafur  erfd^rad,  fo  fid) 
ein   menfd^  auff   erben   folt   t)eilig  galten  ober  beiffen  loffen,   Senn  unfer  « 


=  Werhheiliger,  vohl  von  L.  gebildet.        ')  Ä  oben  S.  613, 12.        ')  Statt  tooten. 


tio?  XIV.  unb  XV.  XtnpM  ©.  3ot)nnni§.  617 

PilgcbniicEcii  ftunbcii  mir  t)iiiaiiff  unter  bic  ücrftiu-bcu  tictligcit  ober  ffliijen  im 
()imcl,  So  bmf)  iiiit  bev  fd^rin't  bi^=  Itiovt  •'öeilig  nU^eit  lum  bcu  H'ciibigcit  niiff 
cibcn  gefugt  Unrb,  äßie  @.  'ipauUiS  faft  in  aEen  ^pifteln  befilf)et  ,]ii  gntffeu 
nüc  .'pcitigen,  .^ts'":  '©§  Soffen  eud)  aße  '^leiligen ',  Unb  \.  Sitnot^.  5.  üon  benss^i-is.  la 

5  tüiblDen  fpri(f)t  ev:  'So  fie  bev  .s^xiligen  fnffc  geitiafdjen  f)at\  Sa  fjat  er  frel)i-2i"'-''.i» 
alle  Pfjriften  nis  mit  ircm  immen  öeiligcn  genennet,    Unb  I)cit  alfo  geluel)rct 
im  anfang  ber  C5t)rifteuf)eit  lange  jett,  ba§  fie  ftcf)  nnternanbcr  öeilig  IjuBen 
genennet,  unb  jotte  noif)  alfo  fein,  Tenn  e§  ift  nicl)t  eine  Ijoffart,  bae  fid)  bic 
(^l)rifton  nad)  (ff)rifto  I)cilig  (jeiffen,  Sonbern  Giotte  ein  ef)re  unb  preis,  Tenn 

w  bamtt  rljumen  Inir  nidjt  nnfer  eigen  ftindenbe  luercE  fjeiligfeit,  fonbern  feine 
lanff,  toort,  gnabe  unb  geift,  loeld&e  iuir  nid^t  au§  un§  felb§  fiatien,  fonbern 
Don  jm  unä  gege6en  finb. 

3llfo  lerne  au§  biefem  tert,  mie  unb  rto  bu  ben  •'öeiligen  ßkift  fudjen 
folt,  nic^t  bro=  [«t  @si|  lax  über  ben  luolden,  fonbern  ba  Ptiriftuy  jn  l)in 

15  lueifct  unb  f})rid)t:  'S)er  Srofter,  loeldjen  bev  Initer  6nd)  feubcn  luirb',  Unb :3011.14,2g 
'6r  fol  cud)  nlle§  leren  unb  erinnern'.    Darum6  mu§  er  nic^t  bleiben  broben 
ft|en,  Sonbern  t)erunter  ^u  ben  (5r)riften  gefonb  Uierben,  Unb  Iner  jn  finben 
unb  erlangen  fol,  ber  ntu?  nid}t  alfo  Tjinauff  gaffen  (luie  tnir  get()an  babcn), 
olö  fdjlucbe  er  broben  über  ben  Uerftorbenen  Ijeiligen,  9lpofteln,  ''JJtartcrern, 

äu  3;ung!frnmen  k.  Sonbern  I)ieniben  auff  erben  ift  er,  gleich  inie  bie  (S^riften- 
l)eit  auff  erben  ift,  ^enn  tno  bie  felbige  ift,  ba  fol  er  and)  allzeit  unb  clriiglidj 
fein,  2Bie  er  broben  gefagt  l)at.  .'Ufo  baä  man  jn  ^ifje  unb  oereinige '  inn  ba§ 
am)3t  unb  regiment  ber  ßliriftenl^eit,  be§  tt)ort§  unb  SacramentS,  Unb  baffelbige 
l)0($  Ijebe  unb  greife,  bacv  tno  hai-  ift,  unb  toer  e-3  empfebet,  ba§  geloi'Jlid)  ber 

25  ,§eilige  ßJeift  ba  bei)  ift  unb  empfangen  Inirb  unb  babnrc^  luirctet,  bie  l)er|en 
erleuchtet  unb  erfentni§  G^rifti  ober  ben  glaloben  gibt  unb  alfo  au§  funbern 
rein  unb  f)etltg  machet,  S)i§  ift  nnfer  troft  unb  tro|i,  baä  tnir  an§  gutem 
grunb  ^uüerfid^tiglid;  rtjumen  fimnen  unb  fagen:  Wix  finb  beilig  unb  untcr= 
nanber  fjeUige  SBrüber  ju  Sßittemberg,  yR()om,  l^sernfalem  k.  unb  Ino  bie  Ijeilige 

30  S^auffe  unb  ba§  (Fuongelium  ift,  Unb  nnS  unternanber  nid)t  anberS  anfeljen 
benn  al^  @otte§  fjciligen,  Ob  mir  mol  nod)  and)  funber  finb  unb  aEjeit  niel 
gebrechen  inn  unfern  fleifc^  unb  blut  bleiben,  Xoc^  fo  mir  bleiben  l)angen  an 
(?t)rifto  unb  bei)  feiner  Xanffe  bleiben,  auff  fein  blut  un§  üerlaffen,  bedet  er 
nnfer  funbc  unb  unreinigfeit  3U  unb  machet,  ba5  toir  für  ©otte  für  gan^  rein 

35  unb  f)eilig  gerechnet  merben. 

Sil^e,  ?llfo  fol  man  bie  (5l)riftlid)e  i?irdje  e{)rcn  unb  anfeben,  ha?''  man 
bcrab  neme  ben  unflat,  fo  fie  unS  brau  gefd)mirt  {)aben  unb  biefen  mimen 
allein   auff  bie  tjerftorbenen   feelen   unb  auff  jre  ftenbe  unb  orben-  gebeutet 


■20  Sungtftoloen  ^ru/d  Di-uch fehler,  Sunsf^i'ocu  B 

•*)  1).  i.  daß  man  Um  sich  in  enger  Verbindung  mit  .  .  .  i^orstelle,  -    Synonym 

~n  ftenbe,  es  ist  vor  allem  der  Möiichsstarul  gemeint. 


Gl  8  ^a^  XTV.  iiiib  XV.  SiapM  6.  go^annis. 

Hl I l^inficn ,  OD  fie  bodj  lelti»  jni  glalukn  imiffcii  fngcii:  ^sä)  glcluk  eine  f)cilige 
^"Oviftliifjc  ,Uircf;e,  bie  föcmeiiic  ober  famlung  bcr  -S^eiligeii  ,'c.  iiiib  bod)  baluibcv 
lioii  feinem  lefienbtgen  menfdjcn  fold^eä  fonnen  nod)  burffcn  toeifcn  ober 
rljumen  ,'c.  Sotten  trir  aber  bcn  glalnben  red)t  befenncn:  (5ine  .^leilige 
i?ird)e  ;c.,  fo  muffen  luir  ui($t  31'oeilieln,  bn3  tuir  f}eilig  fel)en,  Sßic  bu  nirf)t 
^lueitieln  muft,  bn§  bu  getnufft  feieft  unb  ß^riftt  blut  für  bid;  üergoffeu  fei), 
töleubftu  ba§,  fo  muftu  aud)  bid^  für  beilig  bcfennen ,  '^mn  ba§  ift  jn  bcr 
.^■»eilige  (Öeift,  ber  bir  (?()rifUim  unb  feine  t)eilig!eit  fi^endet  unb  bcn  glouben 
in  bir  toirdet. 

SBoI  ift§  tiiar,  3^er  •'pcilig  (Seift  Icfft  unter  lociten  bie  Cf'^riften  fallen,  10 
jrren  unb  ftraudjeln  unb  funbc  ha  bleiben  unb  tf)ut§  eben  barumb,   hau  loir 
utd)t  an  un§  gefatten  Tiaben,  oI§  loeren  loir  Don  un§  felb§  tKÜig,  fonbern 
[3?t.®.5ij]  ba§  tüir  lernen,  \va-i  lüir  finb  unb  tion  tuem  h)ir  btc  I)ct(ig!eit  Ijabeu, 
©onft  Imirben  tuir  ]ü  (joffcrtig  unb  Oermeffen. 
soiiH,  2G  So  f)3rid;t  nu  6'^riftu§:  '®er  troftcr,  ber  §eiUg  Seift,  inelc^en  ber  SSater  n 

fcnbcn  iuirb  jnn  mciueui  uamen,  ©er  totrb?  cud^  alleä  Icreir  jc.  S?a  befdjrcibet 
er  unb  umb3irc!clt '  bcS  ■'peiligen  (Seift»  ampt,  baS  er  füren  fol,  (f§  l)abeu  aber 
unfer  S^^^apiften  bicfcn  troftlidjen  tcrt  auc^  jcmerlid}  unb  fc^eublid;  3crriffeu 
unb  dm  bamit  genomen,  ba§  6t)riftu§  liic  gibt,  S)arumb  muffen  inir  jn  aud^ 
banblcn,  bnä  »uir  fold^en  angefdjmirtcn  uiiflat  an§fegen,  ®cnu  olfo  l)aben  fie 
in  auu  gelegt,  6^riftu§  fagt,  ha?^  ber  §eilige  ©eift  bei)  ber  C^^riftlid^cn  Äird;eu 
fei)  unb  fie  alleS  lere,  S)a§  ift  red^t  unb  luar,  Sarumb  folget,  inaS  bie  (5l)rtft= 
lidjc  ßirc^e  f(^leufft,  bo§  tl)ut  ber  .^eilige  ©eift,  9Ju  l)at  bie  ßirdje  befdjloffcn, 
ba»  bie  lcl)en  nur  eine  geftalt  bee  SücramentS  foUcn  empfaben,  l.^'item,  baä 
nuin  auff  befttmptc  tag  unb  jeit  nid^t  fol  fleifd}  effen,  5>te"i.  fie  I)at  beftetigt  m 
bie  (i^eiftlidjen  Orben  unb  Ploftcr  geliibb,  fegfeur  unb  feelmeffen,  iüalfart  unb 
•SÖeiligen  bienft  unb  attc  ben  felbigcn  fdjJoeiC'-,  3)arunib  fol  man  bei)  bcr  feelcu 
feligleit  foldjel  t)alten  unb  geborfam  fein.  Unb  Iwer  nid^t  bem  Sapft  unb 
S^ifdiotten  gcborfam  ift,  ber  ift  ber  (St)rifttid)eu  A?ird;eu  uid)t  gel)orfam,  2ßer 
aber  ber  i?ird;cn  md)t  gef)ord^et,  ber  ift  bem  .^eiligen  (Seift  ungef)orfam,  3llfo  30 
l)abcn  fie  mit  fold^em  gcfc^rel)  bie  einfeltigeu  betrogen  unb  alle  IreUt  ein 
getrieben^  unb  jnn  freu  jlnang  brad^t,  ba§  niemanb  ^at  burffen  baloiber 
müden. 

3a,  fie  finb  fo  loeit  gefaten^  ba§  fie  boben  f)ierau§  troEen  mit  atter 
freibigteit  ■\  ja  mit  atter  unfiunigteit  fc^lieffcn,  Sie  ^rdjc  fei)  mel)r  benn  bcr  35 
.s^eilige  @eift  unb  (^briftus  fclb?  mit  feinem  guangelio,  Senn  ob  gleid^  ber 
.'geilige  (Seift  l)abc  burc^  (i()riftum  anberS  geleret  unb  georbnet,  alö  ba»  .'peilige 


20  fie  fehlt  B        27  .^eitign  A 

1)  =  umgrätizt.  =)  =   Unflat,  s.  ünsre  Ausg.  Bd.  34',  187,  16;  Bd.  34'',  27i),  7. 

')  =  eingeschüchtert,  vgl.  Unsre  Aiisy.  Bd.  30 ',  549, 13.  *)  =  haben  sidt  so  lumh  ver- 

stiegen.       ')  :=  KiÜmheü. 


®al  XIV.  iinb  XV.  .ffnpitcl  ®.  3ol)nnni§.  619 

Pr]  Sncrntufut  imi  kiberict)  geftolt  aKcn  6f)riftcu  jiti^clnciiidini ,  9Jodf)  fol'  e§ 
bnBcl)  Heibcii,  Ivic  c3  bic  Äirc^c  icfileiijit  -  iinb  orbnct,  l'a-j  Gf)riftinii,  ©ottcS 
iDOvt  uub  ßuaiigelium  fein,  liia-3  eS  tft,  3Ba§  bie  ßird^c  fagt,  baS  ift  gffagt, 
bcm  fol  man  folgen  on  alle  tüibbevrebe.  Damit  "^aBen  fie  mit  gelnalt  frafftloö 
5  unb  nid^tig  gemacht  laiiffe,  Guaugcliiim,  ©acvamcnt  iinb  alleS,  baS  e§  nidjt 
mefjv  fol  unb  mnS  gelten,  benn  fie  loollcn,  Unb  iajii  mit  bcr  t^at  auffgeljatcn 
burc^  jve  ^Jlont^erel)  unb  tnertf  lere  aöeS  anS  biefem  fprud),  Unb  ^ie  finb  fie 
gefdjicEt-'  gcluefen  (bamit  fie  bcn  leuten  ein  geptevr*  für  bcn  nugen  mncfjeten  unb 
ni(?^t  gefangen    tourben)    mit    beS  lenffcl§  Sagen  Innft,    ber   ha   pflegt    bie 

»  Scf)nfft  awä)  ^ufuren,  n6et  nur  ftnrflic^'  unb  felfc^ltd^,  311=  [ssi.  ©-3  iii|fo  hai} 
n  erauS  .3ma(!et,  ma§  ba  bicnet  jn  uerfnven,  nnb  ftef)en  lefft,  InaS  Inibcr  jn 
ift,  3)arum6  muffen  luir  bic  angen  anfft^un,  hivi  mir  fold)  Seuffelä  nfien 
fpiel*  unb  blinbe  griffe'  tonnen  erlennen  unb  feine  Sagen  jm  inn  feinen  radjen 
ftoffen." 

15  @§  finb  jtuel)  ftucE  in  biefem  tert,  tenn  (?f)riftnö  fprii^t  flcrlicf):  'S)er 

■heilig  ©eift,  ben  ber  Imter  fenbcn  mirb  in  ''Fceinem  namen',  Astern:  '6r  Inirb 
eud^  leren  unb  erinnern  aüe§,  tüa§  3d^  eucf)  gefagt  ^a6c'.  .s^ie  finb  bie  fur= 
ncmefteu  lüort:  '3"»  ^ci'if'Tt  "'nncn'-  ^l"b:  '2ßa§  '^sä)  eurf)  gefagt  liaBc',  S)ic 
laffen  fie  faren  unb  flabbern  über  Ijin",  gleid}  als  merc  ec- nidjt?  ober  Ijette  e§ 

2"  ein  9farr  gerebt,  @§  gilt  aber  utdit  alfo  ftucfen  nnb  ftumpeln'",  lieber  leuffel, 
foubern  feje  briüen  auff  bie  nafen^'  unb  fit)c  e§  gar^-  an  ober  laffe  c-3  gar  ftefjen, 
Der  '^eilig  0)eift  (fprtdjt  er)  fol  baS  ampt  l)aben,  ba§  er  fol  be3  ■'perrn  C^lirifti 
tDort  bie  ß'^riften^eit  leren  nnb  erinnern,  SBie  er  liernai^  im  15.  cap.  fagt: 
'@r  mirb  jeugen  Don  Wn,  Unb  int  IG.  (Kapitel:  '@r  mirb  5Tlid)  Herllcrcn' jc. '^'"/j';^*' 

26  5ii(^t  alfo:  @r  mirb  ber  ^rdjen  mac^t  geben  über  ©ottey  mort  jn  fdyUeffen 
nnb  fe|en,  ma§  fie  mil,  Gr  Ijat  nid^t  ba§  ampt,  ba§  er  bie  S^auffe,  ^■uau= 
geltum  unb  ©acrament  fol  cnbern  ober  nemo  gefeite  nnb  orbnnng  madjeu, 
©onbern  allein  mein  loort,  mein  orbnnng  nnb  geftifft'-',  ba§  fol  er  l)anbl)abeu 
unb  inn  euc^  pflanzen  nnb  cud)  leren,  ma>3  id)  gefagt  Ijabe. 

30  3lu§   bem  ift  nu  leic^tlit^   bem  ^'euffel   ju   anttnorten:    ;\d)   l)5re   bie 

fd^rerflid^en  mort  mol,  bie  bu  fnrcft,  ß'firiftltd^e  Ätrd)e  unb  .'geiliger  ®eift,  ha 
jberman  fidj  fol  für  bnden  nnb  uid)ta  batoiber  fagcn,  3fber  ba§  mil  iä)  au^ 
l)6ren,  S03a§  unb  toer  bie  (5^'öriftlic§  ^rc^e  ^eift  unb  ift,  S)a  la§  un§  ber  fad) 
eines  toerben^*,  ba§  mir  bie  fpra($  oetftel)en,  ^sa,  fpri(5ftu,  i^  meine  ben  SBapft 

')   =   soll  es  dennoch.  ^    =  beschließt,   ryl.   Unsre  Amy.  Bd.  30''.  3J3.  i'7. 

')  =  iiusgeriistct ;  s.  DWtb.  s.  c.  JjC.  ■*)  =  Blendwerk,  off  bei  Lidher.  ')  —  stück- 
tveise  (mit  mis  dem  Zusammenhang  gerissenen  Stellen).  ')  =  Betrügerei;  s.  z.  B.  Unsre 
Ausg.  Bd.  10 ',  514  zu  280,  5.  ')  =  Jieimliche»  odei-  wirkungslosen  Kniffen;  vgl.  Vnsi'e 
Ausg.  Bd.  7,  629,  14;  Bd.  30'',  612,  4.  «)  =  widerlegen,  zurüekuoeisen ;  vgl.  Unsre  Ausg. 
Bd.  18, 184,  25.  ")  =  behandeln  leichthin,  geringschätzig.  '")  =  zerstückeln  und  ver- 
stiimmehi;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34\  468,22.  ")  Vgl. z.B.  Unsre  Ausg.  Bd.  30^,563,  23. 
"')  =  yunz,  d.  i.  im  Zusammenhang.        '»)  =  Stiftung,  Gebot.        '•)  S.  oben  S.  600, 16. 


620  ^oä  XIV.  unb  XV.  .Rapilct  ©.  3ol(onntl. 

Siljii  ^lütn,  (Vivbiiicl,  '-öifjd;otic ,  2?octüve§ ,  (jciftlidjc  in'tcv,  tüfim  Mc  ,^u)amcn 
fomcn  uiib  cthjaö  fd^Iicfieu'  ober  inbcueii,  ^^a,  ba-3  banäc  biv  bcr  Seuffcl-,  bev 
I)ciiict  bidj  foId)eti  I}eniic^eii  namen,  ber  ha  billid^  inn  aEcn  e^rcn  3iif)altcn 
ift,  alfo  miyBrnuifien  ,311  foli^em  nnvrentoertf,  h)a§  man  aiiff  biefeii  ober  iciicii 
tnj  cijeu  unb  trinden  fo(  ober  Inie  lang  ein  Sifrfjof-j  mantel,  luie  lucit  ober 
breit  5)tonc^§  Wappen  unb  platten  fein  foüen  k.  unb  tüie  ^oc^  ober  nibrig  ein 
iglidjer  fi|en  foKe,  fieifft  ba§  Gf)riftU'5  tnort  unb  orbnung  ober  l)at  j()emal 
er  ober  feine  'Jlpofteln  ein  tiiort  baöon  geleret? 

3llfo  fi()eftu,  ba§  biefe  Suben  jlnetijnngig  finb,  iiemen  bai  töort  .^eiliger 
©eift,  ^t}xdn  imb  3i'fien§  auff  jren  tanb,  unb  bajn  fein  tnort  leren,  ttifl§  10 
(5t)riftu§  gejagt  ober  georbnet  l^at,  ia  eben  baS  tuiberfpiel  leren  unb  tt)un, 
[391.  ©§  4]  Unb  füren  eben  unter  bem  namen  6'^rifti  unb  be§  .^"»eiligen  @eift§ 
bie  Icut  bon  ßljrifto  unb  bem  .?)etligen  @eift.  dljriftus  l}at  nid^t  gefügt,  ba§ 
id)  muffe  gletoben  unb  annemen  alleS,  \vc\S-  3?apft,  C^arbincl  unb  58if(J)oiie 
befefjlicffcn,  Sonbern  lä)  fol  bie  G^riftltc^e  ,5?ird}e  l)oren,  ineldje  1)01  ben  .'Dei=  « 
ligen  @eift  bom  ä^ater  gefanb  jnn  G'^rnfti  namen,  ber  fie  ni(f;t'3  anber§  leret, 
benn  toaS  er  gefagt  l)at,  Xa§  fol  fie  fein  unb  bei)  bem  fol  id)  fie  fennen,  So-' 
uimpftn  als  ein  Boftnid^t  biefen  namen  unb  fnreft  jn  auff  eine  3?uben  fc^nl  *, 
bie  nid^ty  uberal  barnad^  fifigt,  toa^  G^riftus  befolen  ober  georbnet  f)at,  iyaxm 
ju,  fdjiieffen  unb  fetten',  tüa?  fie  felbc-  luoHen,  Unb  barnad^  fagen,  Gl  {jaBe  ber  -■" 
Öeilig  ©eift  getljan,  ;\a  baju  fo  nuHerfdjampt  burffen  er  au»  faren^  ba»  fie 
einen  fold^en  t^auffen  Suben  über  @otte§  iDort  fe^eu  unb  fagen,  2)ie  i^irdjc 
fei)  über  ba-?  (Snangelion,  ©leid)  al§  loere  ein  C^l)riftlid)e  ftird)e  on  (5f)riftnm 
nnb  fein  Inort,  Unb  loeil  fie  oben  an  fi^en  unb  fc^Iieffen  on,  ja  luiber  Cl)rifli 
iBort,  fo  mu§  ber  .öeilige  ©eift  bei)  jnen  fein  unb  atleä  t^un  unb  beftetigen,  2^ 
li)a§  fie  üon  jm  l^oBen  Iroüen,  Unb  ba§  felbige  bie  t^ird)e  ^eiffen  unb  iberman 
gebieten,  folc^l  al§  ©ott  felbS  ju  l)6ren  nnb  ju  ge^orc^en  bei)  öerluft  ber  felig= 
feit.  .Ja  bü  "^arre  nac^',  Gr  lüirb5  luol  aber  laffen,  2)enn  Gl)riftu5  befd)reibt 
jn  alfo,  bo§  er  fol  fein  ein  Serer,  ber  Sein  loort  tere  nnb  oerfnnbige. 

.'öorcftu  nu  fold^e  leut,  bie  non  bem  .s^errn  Sf)rifto  prebigen  unb  fein  3u 
luort,  tanffe,  leiben  unb  auffcrfte^en  [)anblen  unb  treiben,  fo  fanftu  fpredjeu: 
■Öic  l)6re  ic^  bie  reifte  Gi^riftlic^e  ßird)e,  £)enn  ba  ift  ber  |)eilige  ©eift,  ber 
ba  leret  unb  erinnert,  lna§  (i^riftu?  gefagt  l)at,  nic^t  einen  meufd^en  tanb 
oun  cffen,  trindlen,  fleibcru,  lenn  was  ge^et  baä  bie  G^riftlic^e  ftircf)c  an 
ober  Inas  barff  man  baju  be§  ^eiligen  ®eift§'?  Srtan  e§  bod^  ein  iglidjcr  l)au§  35 
iHiter  inn  feinem  I)au§,  bei)  feinem  gefinb,  3[ßas  folt  einem  .Reiben  feilen,  ber 
and)  nichts  oon  (St)rifto,  ^eiligem  ©eift  ober  ßirc^e  gebort  ^at,  bas  er  nid^t 


•)  S.  oben  S.  619,  2.        '-)   Vgl.  Uiisre  Ausy.  Bd.  33,  11 J,  34:   Bd.  3«,  52S,  39;  =  mit 
der  Antwort  ist  mir  nickt  gedient.  ')  =  dagegen.  *)  S3u6enid)ul  ==  Schule  der 

Büberei,  Bosheit;  fiiteft  auf  .  .  =  läßt  die  b.  darüber  entscheiden;  s.  Z.  21.  *)  =  stellen 

als  (xlaiibenssatz  auf.        ')  =  sich  nußern,  loslegen;  vgl.  oben  S.  382,  35.         ')  Vgl.  oben 
S.  40,  IS:  i^nn  hier:  darauf  darf  man  lange  warten. 


S)o§  XTV.  unb  XV.  flnpilft  ®.  go'^nnnta.  621 

Urlfolt  !onnen  orbuimg  inadjen,  auff  foW^en  tag  fifdf]  ober  flcift^  ,511  cffcn,  3ufetrcn 
ober  faften,  roten,  brnuiieii,  frfjluavljcu  ober  gralocn  roif  ,5U  tragend  SßaS  barff 
mon  baju  für  fünft  ober  offenbnning  be§  ®eift§,  ba§  ein  (Inrbincil  u6er  einen 
SBifdjoff,  ber  3Sifif;off  über  einen  gitrftcn  fttie  k.  baS  nidjt  ein  iglid)er  .Sjcibe 

s  unb  unc^riften  felbS  orbnen  !unbe  ?  ®eun  baju  ^ot  ®ott  bie  nernnnfft  gegeben, 
bn§  fie  fol  ^errfcfjen  auff  erben,  S)a§  ift:  ba§  fie  mac^t  l)at,  gefc^  unb  orbnniig 
3U  mndfien  üon  allem,  fo  bi§  leiblid)  leben  belanget,  mit  effen,  trinken,  ftei= 
bern,  item  eufferlidje  3ud;t  i\alkn  unb  efirborlic^  leben. 

f*i.  %t  1]  ©olc^e  l^errfdjofft  ift  nic^t  aüein  ber  Pfjriften ,  fonbern  aner= 

10  ntcift  ber  Reiben  unb  Surden,  ^cnn  al§  ß^riften  tjaben  mir  bonitt  nic^t-J 
3utl)uu,  unb  get)et  beö  .Zeitigen  gciftä  ampt  nid)t§  uberal  an,  Sonbern  er  geljet 
mit  anbern  fad)en  umb,  ncmlic^  ba§  er  unö  Don  fnnben  reiniget,  öom  tob 
erlofet,  00m  S^euffel  frei)  machet,  baS-:  '^eU\]ä)  fetor  auSlefc^et  unb  I]eilig, 
lebenbig  uub  ertigc  ©otte?  fiuber  machet,  3^a§  luirb  mit  foppen,  platten,  fifdj 

15  ober  flcifd)  effen  nic^t  ausgerichtet,  -Sonbern  bog  gef)6ret  ba^u,  ba«  man  ba-j 
Uiort  unb  prebigt  ()6re  oou  Pfjrifto,  ber  fein  blut  für  uns  uergoffen  unb 
geftorben  ift. 

©arumb  (äfft  uns  biefen  te;tt  red^t  ünfet)eu,  rein  bef)alten  unb  jnen  redjt 
für  bie  uafeu  galten,  ba§  er  fpridit:  'Der  Xrofter,  Irelc^en  ber  SBater  loirb 

20  fenben  jun  5R63516^9JI  uamen,  Inirbg  eud^  alleS  leren'.  Sae  laffeu  fie  auffen 
unb  fdjmireu  ben  geifer  bran  S  boä  er  fome  jnn  llnferm  namen,  Sßenu  Uiir 
ii^apft,  C^arbinel  unb  33ifc^oöe  alfo  fi^lieffen,  fo  Ijat  es  ber  .s^ieilige  geift  getl)an, 
3)as  l)eiffet  aber  'jun  6l)rifti  namen',  Sßo  (f^riftu«  nerftanben,  ertaub  unb 
gegleubt  inirb,  3)a  feine  tauffe  unb  prebigt  ampt  getrieben  Uiirb. 

2\ttm,  (fr  fol  eud)  leren  unb  erinnern,  2Ö31©  ^(§So  mä)  fage,  ba§  e§ 
mein  hjort  unb  lere  fei),  baBel)  fol  er  bleiben  unb  folc^S  erinnern,  bo§  jr  tier= 
fteljet  unb  urteilen  tonnet,  hai^  eo  mein  luort  fei)  unb  eben  ba§,  fo  id)  end) 
gefagt  l)abe,  unb  baffelb  alfo  augftreidjen  unb  llerer  mati^eu  üon  tag  ^n  tag, 
ba§  fr  m\ä)  imer  beffer  erlennet,  h)ie  jr  burc^  mic§  öon  funb  uub  tob  errettet 

30  inerbet. 

S)a'3  fage  id),  unfern  5papiften  ju  antlnorten,  fo  bat)er  tonten  mit  biefem 
fpruc^  unb  räumen  ben  ^errlidjen  uamen  ber  6t)riftlid)en  lirc^e,  S)a§  ber 
§eilige  geift  fie  lere,  3)arumb  muffe  man  t)alteu,  Ina?  fie  fage,  T^cnn  bo-3 
ift  Inar  uub  rec^t,  aber  ba  gilt§  auff  feljenS,  loer  bie  ürc^e  fei)  ober  uid)t  fei), 

;i^  3)a§  fol  mau  babel)  fef)en  unb  urteilen  (fprid)t  t^l)riftn§),  ob  mein  Inort  ba 
fei),  S)enn  ber  .Sjeilige  geift  fol  jnu  meinem  namen  fomcn  uub  leren,  Ina«  idj 
gefagt  (jab,  3ift  f§  f^er  etltia§  anberS  ober  biefem  Inort  nid)t  gcmeS,  fo  ift  eö 
nid)t  bie  Sl)riftlid)e  tixäje,  S^enn  loie  lerne  bie  fird)e  ba^u,  baS  fie  folt  jre-? 
§errn  tnort  enbern  unb  umbfeten?  SBeren  fie  bie  rechte  !ird)e,  fo  tnurben  fie 


8  t%xiaxliäi]  etivboti*  -1  e^rti^  B 

')  D.  i.  verunreinigen,  entstellen  die  Warte;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  6,  321,  iy. 


622  ^"s'  XIV.  iinb  XV.  fiapitel  ©.  Sofjanniä. 

Hilfagen:  ^d)  l)alt  mid)  meines  licteii  focun  ^^rifti  löort\  ba  bleib  irf)  bclj,  bem 
itac^  toil  iä)  fd^lieffen  unb  nidjt  mit  beiien  Ijalten,  fo  e»  tüoUcn  aiiberS  mad^en, 
Sßie  fte  öovjeiteti  get£)an  !^at,  ba  fie  I)at  alle  !c^erel)  unb  folf^e  lere  berbampt, 
aber  ntc^t  au§  jrem  topff/  >üie  ber  Sapft  mit  feinen  üiotten  t^uet,  fonbetn 
nai^  ber  Sc^rifft  unb  6^riftu§  Inort  unb  alfo  gcfd^loffen:  1)a§  [ä^f.  Itij]  fagt 
mein  6^riftu§,  S)a§  ^at  mic§  ber  .|)eili9  geift  geleret,  barumb  fd)lieffe  iä)  unb 
jage,  ba§  3lriu§  unb  anbere,  fo  baltiber  leren,  ße|er  unb  berfluc^te  lerer  finb, 
3)a§  fjeiffet  benn  rec^t  gefd)loffen,  »ic  bic  C^l)riftlii$e  firc^e  fd^liefjen  fol,  Unb 
folc^eS  fol  man  Ijalten  unb  ge^orfam  fein,  2Ba§  aber  anber§  ift,  al§  bon 
fleibern,  fpeife  unb  anberm  eufferlidjem  geprenge,  2)a§  ift  ntd;t  alfo  gefc^loffen,  lo 
Senn  e§  ift  nic^t  ßl^rifti  loort,  fonbern  au»  beö  SBapft-s  eigenem  buudEel,  Da 
mögen  fie  orbnen,  toa§  fie  tnoEen,  e§  gel)et  aber  bie  ürc^e  nichts  an,  2)enn 
tua§  ©otteS  Jrort  leret  unb  bie  (St)riftenf)cit  fc^leufft,  baS  geljoret  nic^t  ju 
biefcm,  fonbern  ^inauff  jn  jbenem  leben,  unb  mu§  berl)albcn  aud)  getjen  nic^t 
ou§  unferm  lopff,  fonbern  oben  fierab  oon  ^Ijrtfto  unb  nac^  feinem  befell).       i-' 

So  hJir  nu  biefeu  tejt  miber  bie  Sapftrotten  ert)alten  l)aben,  fo  tomen 
barnad)  auff  ber  anbern  feiten  anbere  geifter  tier  unb  fprec^en,  fte  feien,  bie  ben 
@5eift  []abcn,  unb  luiffen  nid)t§  ju  rl)umen  benn  eitel  lauter  geift,  füren  aud) 
trefflid)  groffen  fc^ein^  unb  predjtige  tnort  boju,  ll§  i|t  bie  Sßiberteuffer  unb 
ire§  gleidjen  unb  Oorjeiten  bie  5Jlontani  unb  Diel  anbere,  Unb  ift  bi«  aüeiu  20 
ber  l)abber  mit  aKen  Sfotten,  baö  fie  lüoUen  ben  .^eiligen  geift  l)abcn  unb 
barumb  jnen  gegleubt  ^aben,  Unb  Wix  muffen  jmer  im  tampff  ligeu  mit  bem 
Seuffel  unb  falfdjen  geiftern,  3lber  loenn  toir  biefen  fprud)  unb  beä  glcidjeu 
redjt  aufetjen,  fo  tonnen  tüir  Inol  redjt  urteilen  unb  alle§,  \vai>  baltiiber  ift, 
gu  xud  fd)la^en,  S)enn  fie  bringen,  loaS  fie  tooUen,  fo  h)ei§  iä)  lool,  h)a§  mein  2.-, 
■Söerr  6t)riftu§  fagt,  unb  \vai-  iä)  gleuben  fol,  Äompt  nu  einer  unb  legt  mir 
et\vci5  für  üU  Dom  ^eiligen  geift  geleret  ober  offenbaret,  fo  Ijalt  iä)  mic§  an 
bis  iDort  unb  l)alte  feine  lere  bagegen  al§  on  ben  red)ten  prüfe  ftein,  Sel)e 
iä)  nu,  baS  e§  über  ein  ftimpt  mit  bem,  ba§  6^^riftu§  fagt,  fo  la6  id^s  redjt 
unb  gut  fein,  SBo  e§  aber  jur  feiten  ans'  unb  etloaS  anberS  machen  loil,  fo  ^ 
fprec^e  iä):  ®u  bift  nic^t  ber  ^eilige  geift,  fonbern  ber  leibige  Jeuffel,  Senn 
ber  rechte  @eift  tompt  jnn  !eine§  anbern  benn  jnn  ß^rifti  nameu  unb  leret 
nichts  anberS,  benn  lüa§  (5^riftu§  gefagt  ^at,  ^Ifo  fonnen  trir  un§  fc^ü^en 
unb  teeren  für  aEerlel)  jrtt)umb  unb  falfdier  geifterel)'',  loenn  Wir  nur  l)ic 
bei)  bleiben  unb  biefen  \pxuä)  uä)t  unb  rein  bel)alten  unb  loiffen,  baS  ber  :» 
■V^ieilige  geift  ni(^t  bringet  menfd)en  taub  ober  gaudel  loerd,  foubevn  groffc, 
crnfte  fadien,  ötjriftum  mit  feinen  gaben,  Unb  fonnen  uns  tedlid;  barauff 
üerlaffen  unb  fd)lieffen,  ba§  ioir,  fo  ß^riftum  l)aben,  für  (Sott  §eilig  finb 


16  fonbern  fehlt  B        33  geiftenr  A 

>)  =  an  die  Woite.        -)  =  bestechende  Begmnduny,  s.  Unsre  Aiisy.  Bd.  41, 106,  Jl. 
^)  Erg.  gehet,  =  ahweiciä.        'j  =  Scktvarmgeislei-ei,  falsche  Deutelei. 


S)a§  XIV.  unb  XV.  SiapM  ©.  aoljanms.  623 

Dr]uiib  bcii  .^eiligen  geift  fiel)  uns  [)abcii  ju  Inibcr  oüei;  aitbern  felbS  erloelter 
l^eiligfeit. 

|ä>l.  Itüj]  ■S)en  friebc  laffe  icf)  eiid),  ^Jlciitcn  friebcu  gebe  id^Sonu.« 
euc§,  5ttd^t  gebe  tc^  euä),  rote  bie  lüelt  gibt.' 

5  S'a?  finb  bie  Ie|c  tuort*  aU  beS,  ber  ba  loil  fjiiüüeg  fcfjetbcu  unb  gute 

nac^t  ober  beit  fegen  gibt,  S)a§  fol  mein  üolete;  fein  (fpridjt  er),  ^sd)  icfjcibe 
Don  bannen  unb  tt)ei§  euc^  nid^tS  3U  laffen  jnn  ber  tnelt,  3lber  mein  S;efta= 
ment,  unb  )üQü  idj  eud)  bcfdjeiben'  unb  loffen  hjil,  hai"  fei)  ber  giiebe,  Unb 
fe^et  ,5ti)eierlcl)  lnort:  Gin  mal  fpridjt  er:  '®en  friebcu  taffc  ic^  euä)',  .ä""' 

10  aubern:  '^Jteinen  f riebe  gebe  ic^  euc§',  Saju  öerflert  er  bie  jlrel)  mit  einem 
3ufa|!,  bag  er  f priest:  'dliä)t  luie  bie  Irett  gibt'  jc.  Sllä  tuolt  er  fageu:  Zs^j  loeic' 
!einen  groffern  fdja^  cudj  ju  laffen,  benn  ba§  e§  euc^  loolge^c,  Senn  niemanb 
I)at  friebe,  eä  getjc  jm  benn  lüol,  loie  e§  jm  ge^en  fol,  l^arumb  £)eifft  jnn  ber 
6breifd)en  fpradjc  ba§  loortlin  "griebe'  nid^t'S  anber§  benn  äMgefjen.    Sotd)§ 

15  laffe  idj  nu  ()tnber  mir,  ba>3  e«  mä)  Inol  ge^e  ober  niol  umb  eud)  ftel)e,  ba« 
jr  mir  nid;t  fonbet  nad^  fageu,  ha§  iä)  bei)  euc^  gelaffen  t)abe  uuf rieben  unb 
unruge. 

Dag  ift  nu  ein  feer  tröftlid)  unb  lieblic^  Se^e  Inort,   ba§  er  jnen  tefft 
nid)t  ftete  unb  fd)l6ffer  uod)   filber  unb  golb,  foubern  beu  f rieben   alä  bcu 

so  !^ö{)eften  \ä)a^  jnn  f)tmel  unb  erben,  ba§  fie  fein  fc^recfen  nod)  traturen  foEcn 
bou  im  t)aben,  Sonbcrn  red)teu,  fdjouen,  gelBunbfd)tcn  f rieben  im  I)crl^eu, 
S)enn  foüiel  al»  an  mir  ift  (fprid)t  er)  folt  jr  uic^tö  anberi?  I)aben  benn  eitel 
friebc  unb  freubc,  S)enn  alfo  iiab  iä)  mä)  geprebigt  unb  bin  mit  eud)  alfo 
iimbgangeu,  bas  jr  gefel)en  unb  ertaub  f)abt,  ba§  id;  eud;  bou  fjert^en  lieb  l)abe 

35  unb  aUeC'  gut^  tl)ue  unb  mein  93ater  eud^  mit  aüen  guaben  meinet,  Soy  ift 
ba§  bcfte,  fo  id)  euc§  laffen  unb  geben  !an,  benn  ba§  ift  ber  '^od^ftc  friebe, 
Incnu  bac'  l)crt!  ^u  f rieben  ift,  Inie  man  fagt:  .§er|en  frcitbe  ift  über  aEe  freubc, 
Unb  luiberumb:  l)er^en  leib  über  aüe-?  leib  \  ©§  ift  nic^t-3  mit  ber  tinber  unb 
narren  freubc  üon  ft^oncn  fleibern,  gelt  jelen,  looUuft  unb  büberel),  S)eun  bie 

30  felbigc  freubc  meret  einen  augenblid  unb  bleibt  boi^  hai  ^er^  nngelniö  unb 
jnn  unfrieben  ober  forgcn,  Tenn  e§  tan  nid^t  fageu,  ba§  e»  einen  gnebigcn 
©Ott  t)abe,  l)at  fmcr  ein  biife  gcluiffen  ober  l)at  ein  falfd)e  t)Dffnung,  bie  bodj 
glüciöclt,  bo§  e§  bod)  jmer  bleibt  inii  unfrieb  unb  unruge,  Dom  S^euffel 
getrieben,  Db  fic  e§  gleid)  iljt  uid)t  futen  jnn  jrcr  tollen  Inelt  freubc,  fo  finbet 

35  fidjg  boc^,  lücnn  ba?  ftünblin  tonipt,  ba'5  ber  unfriebc  angct)ct,  Darumb  l)abt 
jr  ja  nichts  met)r  3U  Ilagen,  3idl  laffc  eui$  beu  trefflichen,  l)ol)en  fd)ü^,  baä  jr 
fonnet  '^oben  ein  gut,  fein,  frieblid^  l)er^  gegen  ©ott  unb  mir,  S)cnn  id)  laffe 


8  unb  (2.)  fehlt  B         -Ja  im  .^imel  B 

')  =  Ahscliiedswwte.  ^)  Dasselbe,  vgl.  Vnsre  Ausg.  Bd.  41,  46,  9.  ')  =  ah 

Erbteil  geben,  ('<//.  Dietz  s.  c.  1.  '}  Sprichiv.,  nicht  bei  Thiele,  nur  der  zweite  Sat:  bei 

Wander,  Herzeleid  7. 


(524  ^a?  XIV.  unb  X7,  üapittl  ©.  3o:^anni§. 

Dr]  eudj  bie  licbc  itnb  freunbfc^afft  meine?  üatcr§  imb  meine,  2ßie  jr  nidjtS  anbevg 
an  mir  [331-  2t  4]  9efet)en  unb  geboret  ijabt  bcnn  liebliche,  freunbli(^e  »oort  unb 
Inerd,  unb  bie  felbigen  nid^t  mein,  fonbern  be§  öaterS  finb,  S)arumb  ^o6t  jr 
nlleS,  lunS  jr  Heu  miv  Begeven  moget,  ob  ic^  gleic^  öon  eud)  gefje  unb  jr  mic^ 
nidjt  mef)r  fe^et. 

äBei  nu  ba§  lunb  Don  rechtem  [)ei;^en  gleuben  unb  f äffen,  bei  hjurbe 
foI(!)cn  triebe  auä)  inol  erfaren  unb  füren  unb  !unb  fein  urteilen  xmb 
fdjlieffen,  ba«  alle  gebancEen  falftf)  unb  üom  leibigen  ieuffel  feien,  tnelc^e 
CUiriftum  bem  juenfd^en  alfo  furbilben,  aU  gürne  er  mit  jm  unb  lüoüe  jn  tier= 
bammen,  3)enn  er  eben  biefe  Inort  Iniber  foIc[;e  gebanden  rebet,  al§  folt  er 
fagen:  .§übt  jr  boc^  nie  lein  mal  üon  mir  gefel)en  nod;  get)6ret  ein  unfreunb= 
lid)  luort  ober  merdt,  fonbern  eitel  gnab  unb  liebe,  Sßarumb  Inolt  jr  beim 
nidjt  froüt^  unb  gut§  mut§  fein?  2ßo()er  feib  fr  benn  nnrugig,  erfd^roden  unb 
blübe  1  3i-'  f)a6t  ja  fein  urf a($  be?  unfrieb§,  benn  iä)  f)abe  mit  niä)  alfo  gelebt, 
ha§  jr  eitel  lieb  unb  frieb  öon  mir  fjabt.  , 

?llfo  liefet  man  üon  bem  Slpoftet  S.  5petro ',  ba§  er  nacf)  be§  §errn  l)imcl= 
fart  fcfjier  tag  unb  nacfjt  gelüeinet  t)abe,  bi§  jm  audf)  jnn  bau  fleifd^  gef reffen - 
l)abe,  baa  er  bie  äugen  £)at  fteti  muffen  mit  einem  tui^lin  trocfneu,  Unb 
gcfagt,  ba§  er§  nid^t  lünbe  laffen,  toenn  er  gebeerte  an  has  freunblidt)e  tnefen 
unb  bie  füffen,  lieblid)cn  toort  (S^rifti,  Unb  iä)  tan  Inol  gleuben,  baB  e§  limr  20 
fei],  3)enn  rcd;ne-'  hu,  fo  bu  einen  fotd;)cn  ^errn  l^ettcft,  ber  bir  nichts  benn  eitel 
lieb  unb  freunbfdiafft  erzeigt  ^ette,  unb  er  bir  genomen  loürbe,  ob  bir§  nidjt 
liiel)e  tf)un  imu-be,  inenu  bu  baran  gebed;teft,  9}u  I)aben  loir  aud;  an  jm  einen 
foldjen  ijerrn,  ba»  loir  nidjts  anber«  fagen  tonnen,  benn  lüas  er  rebet  unb 
t^ut,  ba§  ift  eitel  fuffe  liebe,  Soju  fagt  er  felb§:  Sßie  id^  mit  eud)  rebe  unb  25 
nmbgel)e,  fo  rebet  unb  tt)ut  mein  ^ßater  im  ^''iwel  gegen  niä),  S)a-3  folt  ja 
billid;  baä  l)er|  frolit^  madf)en,  Icenn  eu  nur  folc^»  gleubte,  ba»  e-3  lunbe 
freibig*  unb  troljlid]  beä  Seuffel-S  unb  aEer  luelt  jorn  unb  toben  Uerac^ten  unb 
ba,5n  tierladjen,  2lbcr  Inie  lool  fold^§  leid)t  geprebigt  unb  gefagt  Inirb,  fo  ift  i-i 
bod;  nid)t  leicht  ju  gleuben,  Senn  fie,  bie  -^tpoftel,  l)aben  aud;  Inol  gel)ort  unb  m 
geprcbigt  unb  bod)  nid^t  lonnen  fo  feft  im  glouben  faffen.  Sßir  l)oben  ja 
nid)t§,  bo§  un§  folt  urfad)  geben  3U  unfrieb  gegen  @ott,  @r  l^ot  un§  gegeben 
feine  ^eilige  Sauffe,  äöort,  ©acrament,  ©djluffel  unb  gaben  be§  ^eiligen 
geift'3  3C.  Sßer  !an  benn  fagen,  haö  mir  anbcr§  benn  eitel  gnabe,  lieb  unb 
troft  liou  im  empfal^en?  luenn  er  un§  3U  f)3ri(^t  jnn  ber  Jauffe  be§  |)errn  3.', 
('>"()rifti  blut  unb  tob  unb  burd}  baffelbige  tiergcbnng  unb  nbtnaft'^ung  ber 
funbe,  bie  belle  jufd^leufft  unb  ben  .^imel  aufftf)ut,  SBa«  tan  benn  bei)  jm 
für  unfriebc  ober  falor  fel)en  [öl. ajölj  fein?  '^^t  bod^  nid^tS  barin  benn  eitel 
l)eilfame,  lebenbigc,  liebliche  unb  fr6lid)e  toort,  Sßarumb  folt  id)  benn  mid)  für 


')    Vgl.  Schäfer,  Lnthn-  ah  KirehenhiMnriher  S.  äil.  ^)  =;  bis  es  auch  neinen 

Körper  aiigegriffen.;  die  Wendung  nicht  belegt.        ')  ^  bedenke.        *)  =  entschlossen. 


3)n§  XIV.  mib  XV.  flopiltl  ®.  3ol)annia.  G25 

Drljm  cntfe|en  ober  jagen,  ba§  er  mid)  ItoHe  öoti  \[äj  ftoffen  iiiib  lucgtocrffcu? 
S)ea  gleid^cn  nud)  inn  bctit  ^eiligen  ©ncrnineiit,  ba  gibt  er  mir  ja  feine  gifft 
nod^  tob,  fonbern  eitel  fjeill'ain,  fiifS,  IcBcnbig  fpeije  unb  trand.  ,3tctn  Beibe, 
auff  ber  Gant^el  unb  jnn  ber  abfolutio,  lefft  er  mir  nic^tv  anber^  prebigen  benn 

5  fein  eigen  tnort:  'Sllfo  Ijnt  @ott  bie  Uielt  gclicBt,  ha§  er  feinen  eingcBorncn  fonSoii-^-iß 
gab,  auff  ba§,  toer  an  jn  gleubet,  nic^t  öerloren  toerbe,  fonbcrn  ha§  eluige  leben 
l)abe'  2C.    2öa§   !an  ba  für  jorn  ober  f(i)reifen  fein,  gibt  er  mir  bod)  felb§ 
feinen  einigen  Son?  unb  ba^u,  ha§  iä)  ja  gelnis  fei),  ha§  er  nidjt  toil  m\ä)  tier= 
loren  laffen  loerben,  S)a§  ^eifft  ja  nid;t§  anber§  benn  friebe  getaffen  unb  gegeben. 

10  Sarumb  !onnen  Joir  frolid;  rljumen,  ©leid;  lüie  e§  bie  Slpoftel  oui  be§ 

^errn  ß^rifti  munb  j^erfonlid)  unb  gegenioertigüc^  felb§  geboret  I)aben,  3tlfo 
Ijaben  loir?  burd)  bie  ?(poftcI  unb  burd;  fre  nad^fomcn  unb  unfer  äu^ter 
bel)alten,  bie  un«  alfo  für  |)rebigen,  gleidj  loie  fie  geprebigt  unb  felb§  öon 
ßbrifto  empfangen  '^aBen,  S)a§  Joir  eben  bie  felbige  gnabe,  liebe  unb  freubc 

16  Ijaben,  fo  er  räumet  fnen  gu  laffen  unb  ju  geben.  3?enn  @r  ift  lool  leiblich 
t)on  inen  gefd^eiben,  baa  er  nidjt  mel)r  gefeben  ttirb,  £od}  bot  er  ben  friebe 
ber  ganzen  6I)riftenbcit  ^inber  fidj  gelaffen.  Sßo  ba?  Siirgenb  benn  jnn  feiner 
2;auffe,  ©acrament  unb  prebigampt,  '^ä)  linl  fc^lpeigcn  bie  onber  gaben  unb 
guter,  fo  er  un§  (and;  leiblidj)  gibt,  SCater  unb  mutter,  Dberleit,  9iegiment, 

20  jeitlic^en  friebcn  jc.  2Bie  jornig  lau  er  fein,  fo  er  un§  lefft  teglid)  bie  liebe 
Sonne  auff  gelten?  unb  gut  Inetter  gibt,  aßcrlet)  gck)ed)§,  früd)te  unb  narung 
ou§  ber  erben?  gefunben  leib  unb  gliebmaffe?  Sa«  Itir  muften  fageu,  loenn 
JoirS  funbtcn  red;t  anfef)en:  ©r  l)at  un§  bodj  einen  trefflichen  fdja^  gelaffen, 
erftlic^  eitel  frieb  unb  freub  gegen  jm  unb  bagu  ouff  erben  auc^  leiblich  alterlet) 

25  Irolf^at,  ba§  toir  foüen  fe^en  unb  greiffen,  baä  er  guebig  ift  unb  gerne  {)elffen 
lüil,  Sarumb  folten  toir  ja  lernen,  nid;t  erfd}ree!en  nod^  öerjagt  fein  für  jm, 
@r  lüil  un§  ja  nid)t§  bofe§  t^un,  ©onft  Irurbe  er  fein  SBort,  Üauffe  unb 
Sacramcnt  nidjt  gegeben  '^aben,  Safä  bie  erfd)rcden  unb  flagen,  bie  foldje« 
nid;t  Ijaben,  Sßie  benn  tein  fd;redlid|er  gorn  unb  plage  ift,  benn  )oo  baffelbige 

30  nid^t  ift  ober  genomen  loirb,  Sßibcruml)  aber,  loenn  man  foldje-3  t)at,  fo  l)ot 
man  baä  getuiffeft  iüargeidjen  feiner  t)üf)eftcn  gnabe,  lieb  unb  friebenS,  SBer '  e» 
nur  lan  alfo  anfcljen  unb  geloislirf)  bafur  tjalten. 

[SSI.  ffiu  ij]  5)a§  ift  ber  troft,  ben  er  jnen  gur  le^e^  gibt,  S)a§  fol  mein,  le|ter 
lüille  unb  einer  befc^eiben  teil-'  fein,  ^c^  loit  eud;  auc^  biefcn  fd)a^  laffen  ha^  [x 

35  Uiiffet,  ba§  jr  einen  gnebigen  S>ater  unb  ein  freunbltc^en  .'öerrn  an  mir  f)abt,  S)a§ 
ift  ber  rechte  fc^a^,  ber  un»  aüe§  gutö  unb  einige  feligleit  bringet,  ©otte»  ünber 
madjet  unb  ber  lieben  ßngel  gefeiten,  bie  auff  un§  Inarten  unb  un§  biencn. 

6r  fettet  aber  bcutlidi  baju:  '9Jidjt  Inie  bie  toelt  gibt,  alfo  gebe  ic^  cnä)\ 
S)a  malet  er  ben  frieben  Ineiter  ahi  per  antitl)efin  gegen  ber  loelt  friebe,  S^ena 


')  =  wenn  vian  nur.         ')  S.  oben  S.  623,  5;  =  als  Abschied.  ')  =  Erbteil; 

vgl.  Dietz,  bescheiden  7. 

SJut^etä  aBerte.   XLV  40 


G26  Sa5  XIV.  uiib  XV.  fiopilel  ©.  3of)anni3. 

Urlbie  toelt  I)at  auä)  einen  fricbe,  akt  ben  teil  i(^  eitcf;  ni($t  ge'öen  (fpvii^t  er), 
S;enn  fic  l)at  alfo  frieben:  lücnn  fie  tf)ut,  iüa§  bev  Scuffcl  inil,  fo  leljt  er  jr 
friebe  uub  rüge,  2Bie  er  unter  bem  SBapftum  In§{)cr  getfjan  Ijat.  Sa  er  nic^tl 
^ufdjaffcn  ^atte,  ber  letbtge  geift,  gieng  er  jnn  eine  !amer  unb  lichtet  ein 
gepolter^  an,  aU  lüere  er  eine  arme  feclc,  3)a§  )x>ax  jm  nur  ein  fdjcr^  unb 
fpiel,  ineil  er  für  muffig  gang  niii^t  toufte,  h)a§  er  t£)un  folt.  Seg  gleichen 
geuM  fpicl  treifi  er  mit  tnalf arten,  mit  falfc^cn  tounberäcit^en,  i)a§  er  bie 
leutc  I)ie  ijer  unb  bort  I)in  tet^cte-,  3|t  n^cr,  mt  man  jn  angreiffet  mit  ©ottcS 
iDort,  gc[)et  er  be§  f piels  üBe  ■'  unb  ricf)tet  unf riebe  an,  @r  f an  ben  leuten  lüol 
Ijelffen  ju  groffem  gut,  c'^ren  unb  ber  Inelt  f riebe  unb  rüge  geBen,  luo  man  lo 
aEein  nidf}t  an  @ott  gleuBet,  ^IBer  ha  ijcbd  [lä)  ber  unf  riebe  mit  (Sott,  £q§ 
ift  bcun  ein  jemerUc^cr  »necfjfcl*,  Tarumb  Uni  iifj  euc^  folc^en  friebe  nirf;t  geben 
(fpric^t  ß'firiftua),  ©onbcrn  gegen  @ott  unb  'JJtir,  ba3  jr  mit  jm  triol  bran 
feiet,  unb  unter  un§  gegenonbcr  friebe  fei),  %ha  jnn  ber  Irelt  Inirbg  eui$  atfo 
get)en,  ha-j  fie  eud)  Inirb  feinb  Jocrben,  loci!  jrS  ntrfjt  njoüct  noc^  follct  mit  jr  is 
t)alten,  fonbern  mit  mir  frieb  ^a6et,  ^^  geBe  euc^  meinen  ©6ttli(f;en,  geift= 
lid^ett,  fcligen,  einigen  friebe,  S)a§  luirb  ben  S^euffel  Oerbricffen,  unb  !auy  nidjt 
leiben,  £enn  er  ift  mir  uub  bem  ffiater  feinb  unb  loirb  cnc^  auc^  feinb  iBcrben 
umB  meinen  loiüen,  SarumB  fan  iä)  mä)  nic^t  geBen  ber  Inelt  friebe,  Unb  ift 
eutf)  auä)  nic^t  ju  tnunbfifjen,  Senn  bamit  lourbet  jr  meinen  friebe  Vertieren,  20 
S)arnm6  muffet  jr  eud)  baju  ergeBen,  ha?^  man  eud;  lüirb  oerfolgcn  unb  alfo 
mit  eud;  umBgeljcn,  ba§  jr  auff  erben  nid;t  BleiBen  liinuet,  S)a§  loirb  cuc^  ber 
Seuffel  mit  fpielen,  loeil  jr  nid)t  jm  gel)orc^en  tnollet  unb  nac^  feinem  loiUen 
IcBen,  fonbern  an  mid)  gleuBet  unb  nad)  meinem  Inort  leBet,  Sa»  jr  nid^t 
umB  clurcn,  fonbern  umB  meincy  uamen  unb  loortö  toilieu  muffet  fold)» 
leiben,  2)eun  mir  ift  er  toblid;  feinb  unb  ti^ut  e§  alte§  mir  3U  leib,  ba»  er 
eud^  berfolget  unb  l)affet,  SarumB  fe|ct  meinen  friebe  loibcr  feinen  unfricbc, 
t)a\^j  unb  Boäl)eit,  baS  jr  c»  ocrad;tcn  founct  unb  eudj  meiner  unb  bcö  3>ater3 
gnobe,  lieB  unb  freunbfd;afft  truftet,  Senn  [231.  Sn  Hj]  6§  mu§  bod^  ber  Beiber 
eine»  getuagt  unb  geloelt  fein,  (^ntlneber  be§  SeuffelS  ober  @otte§  ungnab  unb  so 
unfricb. 

3uöov-,  ha  \mx  6^riftum  nidjt  l)attcn,  l)aBen  luir  frieb  ge^oBt  mit  bem 
Seuffel,  aBer  unfrieb  mit  Sott,  Sa  lieffen  loir  alte  loindel  au»  burd)  Ploftcr, 
ßirdjen,  lüalfarten  k.  ba»  hur  m6d)ten  ©ottc»  friebe  ober  einen  gncbigcn  ©ott 
erlangen,  llnb  toubtenö  boi^  nirgeub  finben,  Sonbcrn  ie  melir  toir  furnamen'',  ; 
je  tuenigcr  friebe  ha  loar,  Unb  oB  >oir  eufferlid)  tool  guten  friebe  [jatten  für 
bem  Seuffel,  Sod^  Inar  ha§  Berti  uub  geluiffcn  öer^agt,  ba»  fid^»  furchte  für 


19  Saturn:^  A 

')  =  wie  ein  spukender  'Poltergeist';  vgl.  oben  S.  139, 12.        *)  =  hetzte.       ')  =  ändert 
er  sein  Vorgehen,  vgl.  oben  S.  530,  15.  *)  —  Tausch,  s.  oben  S.  404,  9.  ')  =  an- 

fingen, planten;  s.  üietz  s.  v. 


S!a§  XIV.  iiitb  XV.  SiapM  ©.  Sotjanni?.  G27 

Dr] einem  rniifcf^enbcii  fcoVom  Hat'  unb  oti  untevtaS  geiedjt  luarb  biivc^  aüerlcl) 
lere  itiib  Hierd  Hon  einem  jn  bem  anbern  3C.  9({ier  iljt,  (Sott  fei)  Io6,  inifjen 
Unr,  ba§  tüir  mit  @ott  f rieben  t)Q6cn,  burffcn  nic^t  me!)r  ^lueiDcln  noc^  un§ 
furchten,  Senn  toir  "^aöen  ja  fein  luoit,  ©ncramcnt  nnb  fiimma,  ben  ganzen 

5  6f)viftnm  mit  aüen  ©ngeln  unb  ^eiligen.  SBeil  Unv  nn  bie  ju  fvcunbe 
|n6en,  nnb  er  nn§  tuol  loil,  ©o  laffcn  nur  ijnvHcn  unb  feinb  fein,  iner  c§  nid^t 
laffen  lan,  fo  lang  nl»  fie  iHoÜen,  Sßii  tüoHen  IJel)  bem  §en-n  Bleiben,  bei; 
un§  feinen  frieb  gclaffcn  nnb  gegefien  f)at  unb  and)  ba6cl}  eil)altcn  !an  unb 
Itiil,  od  ficf;  gleid^  3!euffel  unb  aÜe  tocit  mit  ivem  unfriebc  unb  allem  nnglnd 

10  bn  toiber  fc|et. 

©il^e,  ha§  lüil  er  mit  biefen  Se^ehjorten:  ^ä)  fc^eibe  bon  eu(|  unb  la§ 
euä)  bem  STeuff et  im  rad)en,  ber  tnirb  end)  feinb  fein  unb  nUc  plage  onlegen  ^ 
3)a§  muffet  jr  getuartcn,  fo  jr  an  mir  l)anget  unb  l)ou  mir  end)  frelüet  ober 
trieben  Ijabt,  3)arnmb  nemet  ba§  aud)  an,  ha§  mä)  ber  Seuffel  unb  tneEt 

16  Itiirb  anffg  maul  fd)Iat)en''  unb  eine  fd)Iap];ien  über  bie  anbern  geben  ^  ?lber 
bleibt  aUein  an  mir,  Safft  end;  mein  gnab  unb  barmf)er^igfeit  unb  f riebe, 
leib  unb  blut,  Sanffe,  3Bort  unb  ®eift  (fo  \ä)  euä)  laffe)  lieber  fein  benn 
alle§,  ©0  fol  mein  f rieben  fo  ftard  fein,  ba§  er  aEe  jenen  nnf riebe  nber= 
luinben  nnb  unterbruden  luirb,  3)enn  ob  jr  gteid)  eufferlid)  geplagt,  betrnbt 

20  unb  leibenb  feib,  fo  )öil  idj  cnd)  hoä)  junerltd;  im  '^ertien  frolidj  unb  gntu 
mut§  modjen,  ba§  eud^  fold)§  nidjt  fc^aben  nod)  uberlrinben  foL 

'ßloer   !^er^   erfc^rcde   nidjt   unb   furd)te   fidj   nid^t,   3*r  tjabtsoo.u, -27.28 
gel^ort,   ba§   id;  eud)  gcfagt  f)abe:   ;^sd)  gelje  I)in   unb  tome  tuiber 
ju  endj.' 

S5  £)a  befdjteufft  er  eben,  ioie  er  erftlic^  bicfe  prebigt  angefangen  ^at,  Unb 

toil  fagen:  SBeil  id)  nn  öon  end)  fd;eiben  mn-S,  unb  uidjt  !an  auber»  fein,  benn 
ia§  jr  nmb  meinen  luitten  muffet  jnn  ber  luelt  unfriebc  "^aben,  bo§  end)  ber 
STeuffel  mit  feinem  ant)aug  tiaffet,  [ü?!.  'üu  4]  tjerfolget  nnb  ptogt,  ©0  ruftet  eni^ 
bap,  baö  jr  barumb  nic^t  erfd;redet  nodj  ücr^ogt,  Sonbern  getroft  unb  gut§ 

30  niut§  feiet,  toie  iä)  eud)  anfenglid)  unb  bi§I)er  bermanet  '^abe  burdj  mand;erle^ 
troftlidje  unb  r)errlid;e  tiertjeiffungen  unb  fo  öiel  ftnd  crjelet,  bie  eudj  biüid) 
foüen  froliil  nnb  unterlagt  matten,  S)a3  jr  bey  geringen  mangels  (baS  ic^ 
leiblid)  Hon  mä)  ge^e,  3tem,  ba§  jr  jnn  ber  inelt  muffet  eufferlid)  leiben  l)aben) 
U)ol  unb  über  reidjlic^  ergebet''  U'erbet,  Safft  end)  nur  ba§  nid)t  fo  crfd)reden, 

85  ob  jr  feljen  Inerbet  mid)  fo  fc^enblic^  unb  jemcrlid)  gecreu|igt  unb  jr  tierftreftiet 
unb  jnn  groffem  elenb  unb  jamer  fein  luerbet  für  ber  U)clt  nnb  elncrm  fulen 
nac^,  @§  fol  uic^t  fo  bofe  fein,  al§  fid)§  lefft  anfe^en,  S)eun  fold)  eufferlic^ 
jamer  unb  betrübni§,  öerfolgen  unb  plagen  fol  nid)t  ettig  Ine^ren  nod^  ftets 


')  Sprichw.,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30',  2S1,  29.  ^)  =  antun.  ')  =  derb  ab- 

weisen, vgl.  Unsre  Aiisg.  Bd.  41,  395,  6.  *)  Synonym  zum  Vorausgellenden;  vgl.  z.  B. 

Unsre  Attsg,  Bd.  34^,  157,  3.        ")  =  sclutdlos  gehallen  werdet  für. 

40* 


628  2^0'  XIV.  uiib  XV.  fiapifel  ©.  3ül)Qmii§. 

?i] Heiben,  S)enn  t(|  lüil  hjiber  ju  eud)  !omen  unb  cucf)  erfreuen  Beibe,  hiW\ä) 
unb  geiftlic§. 

2)a§  'ijüt  er  ouc^  alfo  get^an:  SeiBIic^  ift  cv  Hon  jnen  gangen  bie  bret) 
tage  feine?  leibenS  an«  biefem  letcii,  3tber  am  britten  tage  Iniber  ju  jnen 
fomen  unb  fi(^  leBenbig  ev3eigt,  IIa  finb  fic  »uiber  fiolic^  n^orben  unb  ange=    5 
fangen  bis,  fo  er  jnen  t)ic  juöor  gcfagt,  jutierfteljeu,  5lber  fold)  fein  ineg  geljen 
ift   nicf)t  allein  3«  beuten  auff   bie  bret)   tage,    fo    er   fic^tBarlid}   öon   ben 
3lj)ofteIn  gegangen  unb  iüiber  fomen  ift,  6onbern  tf)nt  jmerbar  Beibe§  gciftlid) 
fiel)  feinen  (J^riften,  ba§  fie  fid^  bicfeS  trofteS  (ba§  er  fieibe,  öon  jnen  gel)et 
unb  toiber  fom|)t)  auc^  foHen  annemen,  Unb  ob  fi(i)§  jnn  anfet^tung  olfo  10 
futet\   als  t)a6en  fie  Cljriftum  öerloren,  S)od)  fo   an  jn  gteufien   al§  feine 
fc^ulcr  unb  junger,  feine  Sauffe  unb  luort  fjahm  unb  an  feinem  tiffc^  teglicf) 
mit  im  effen  (fie^  bem  ©acrament  feineg  Ieifi§  unb  filntg),  bie  follen  nic^t 
barumfi  Uerjagen,   06  fie  jn  nii^t  gegenlnertig  fulcu  mit  feinem  troft,  frafft, 
fterdc,  rettuug  unb  ^nlffc,  unb  fc^einet,  aly  t)afie  er  fie  allein  gelaffen  unter  15 
ben  feinben  jnn  fdjtoadjeit  unb  traluren,  ©onberu  fotten   ficf;  be?  troft»  auff 
l^alten,  ba§  er  jnen  air)ie  jufagt,  6r  inoHe  3U  jnen  !omen  k. 

'I)enn  e§  !au  ja  fo  fiofe  nid;t  inerben  mit  un3,  aU  mit  ben  Slpoftclu 
gelnefeu  ift,  bie  bcu  jemerlicfjen  anfilicf  gehabt  tjafien,  bas  (Sfjriftus  für  jren 
äugen  fo  fc^enblic^  Eingerichtet  rtarb  unb  jnn  foldjer  f(^triai$eit,  \>a^  er  fid^  20 
nicf)t  mit  einem  toort  öerteibinget  unb  gar  bon  ©ott  berlaffen  tüar,  ba§  fie 
fid)  fcIB§  an  jm  ergerteu  unb  mit  fpot  unb  fd}anbeu  ftunben  al§  bie  groffcn 
narren,  bo§  fie  fid^  an  jn  ge'^engt  I)atten,  SoS  fie  aud)  fagten:  6r  ift  nu 
baf)iu,  ba  fteden  lüir,  2öa§  f)aficn  »uir  nu  gettjan?  'Soä)  muS  e§  una  aud^ 
ber  maffcn  ge^en,  lucnn  Voir  umfi  feinen  lüiHen  ettoa»  leiben  follen,  Sa§  er  m 
fid)  fteHet,  aU  fei)  er  gar  [931.  XU]  loeit  Don  un§  I)tntt)eg  unb  ntmer  loiber 
!omen  Irerbe,  ha^  luir  feinen  troft  mef)r  fulen  jnn  ."pimel  iioc^  erben. 

?(6cr  e§  I)eifft  l)ie  lernen  §art  gegen  r)art'-,  ha^  ift:  ba»  man  nid^t  nad) 
foldjcm  fel)en  unb  fulen  feine»  Ineg  gel)en§  ober  afifc^eib?  rid^te  noc^  ba» 
^er^  jnn  fc^reden  öcrfende,  ©onbern  bagegcn  an  biefc  troftlid^e  Oerl)eiffuug  30 
t)oIte  (löic  bie  Slpoftcl  jnn  jrem  leiben  nac^  feinem  abfd^eib  audj  l)afien  tl)un 
3üi).  14,2 ff. muffen),  ba§  er  I)ie  gefagt  ^at:  ©leufiet  nur  au  Wid),  '^^nn  meine»  3>ater» 
l^oufe  finb  biet  lüonungen',  Unb  id^  itnl  eudj  bie  ftcte  Bereiten,  ba§  jr  feib, 
tüo  id^  bin,  ^tcm:  ^ir  Unffet  fd^on  ben  Ineg,  ha  iä)  t)in  ge^e,  unb  tuil  fo  bei) 
eudj  regieren,  ba§  jr  foUet  bie  felbigen  loerd  unb  biel  groffcrc  tl)un  benn  id^,  35 
3o[).  14,13 Unb  'lua§  jr  bittet,  ba§  tuil  id^  tf)un' 3c.  Unb  fumma  (fprid^t  er):  Safft  eud) 
ia§  troftS  gnug  fein,  ba»  ^ä)  end)  gefagt  \)aie,  ba»  id^  bon  eud)  ge'^e,  aber 
tbiber  3u  eudj  !ome  «. 


29  itiJ^te]  Tid^ten  AB,  aber  in  der  Korrektur  in  A  verbessert. 

')   =  den  Anschein  luit,   s.  Dietz  s.  r.  II,  l.  '')   Spiichw.,  vgl.  Unsre  Aiisg. 

Bd.  34  ',  028,  IH. 


®n§  XIV.  unb  XV.  ßapilcl  S.  3Dl)nmii3.  629 

Dr]  llu  ha§  ftnb  eitel  tvefflicfic  hiort,  trer^  fie  !unbe  rerfjt  faffcit  unb  gtciiBen, 

Sßenn  un§  ein  ttnb  folcf)e  luovt  fngte  Hon  ®ottc§  luegen,  jo  folten  fie  ha^ 
I)er|  auff  Blajen-  unb  einen  mut  madjen  gegen  (Sott,  3a.  toenn  eS  ein  Reifer, 
ßonig  ober  S5a}3ft  fagte  ober  ein  @ngel  Don  |)imel  rebete,  fo  tunften  Joir  nid^t, 
5  Inie  lüirs  gro§  unb  ti)eltir  gnug  tialten,  barauff  trogen  folten,  ^ä)  f)atte,  lüir 
Univben  bontit  ben  Surcten  f reffen,  9Ju  rebct.feiu  Reifer  norf;  3?apft  mäj 
6ngel,  fonbern  ber  §err  feI6§  aller  ©ngel  au§  feinem  ©ottlic^cn  inunbe  alfo: 
SieBer,  @rfcf}re(Jet  bod)  nur  ntcf)t  unb  fnrcf^tet  eud)  nid^t,  3)os  finb  ja  folcfje 
loort,  baran  tüir  '^oren,   ba§  fein  fdjulb   ui($t  ift,   baä  toir  erfcf;rocEen  unb 

10  Betrübt  toerben,  ^a  toir  '^oren,  ha§  er  folc^ent  fc^reden  unb  aEen,  fo  foti^e§ 
anricf)tcn,  feinb  unb  iniber  ift,  unb  t)erBent§  baju  crnfttic^,  %l§  folt  er  fagcn: 
Sßarumti  itiolt  jr  bod)  erfc^rccfen  ober  euc^  graloen  laffen?  .'gört  jr  Inol,  ba§ 
i^  fagc,  jr  folta  nidjt  tl)un,  ^ä),  \ä)  f)a6e  euc^  gefagt  unb  fagc  eud;  ala  mal: 
'6lt)cr  I)erii  erf4;rede  uidjt'  ?c.    Unb  toa§  id)  euc^  fage,   ha^  faget  auc^  mein 

15  Sßater  unb  alte  (Sngel  im  .öimel  fagcn  ja  baju,  unb  ift  fein  anbcr  tüort  im 
§imel  benn  biefeS. 

2:r6ftlic^  gnug  ift  eS  gerebt,  ba§  mir  BiKidj  folten  fnn  eitel  f prangen 
gef)en  ^  5ioc^  lau  nnfcr  arm,  clenb  blut  unb  ffeifd)  fol(^§  nit^t  f äffen,  lefft  \{ä) 
fo  leidjtlidj  Belncgen,    ba§  e§  Betrügt  tuirb  unb  bod)  mol  felbS  nic^t  mei§, 

20  loaruniB  e§  tratoret,  'Jlber  ber  leibige  Seuffel  ift§,  ber  un§  folcf;  lieblich  fcitbe 
au§  ben  augeu  reiffet  unb  ß'f)riftum  an§  bem  r)er|cn  mcg  ruöet  (ober  je"'  mit 
feinem  falvrcn,  finftern,  bideii  luoldten  Verbirgt),  ba§  lüir  nic^t  !^6ren,  Inoa  er 
fagt,  Unb  fo  leic^tlidj  jagen  [SBI.  Xjij]  unb  gittern,  ttenn  nur  ein  gebaniJen 
inu§  "^erl  fcHet  lion  (Sotte§  jorn  unb  gerieft,   XarumB^foüen  Inir  bagegen 

25  lernen  un§  Itietjrcn  unb  un§  miber  ben  Seuffel,  ja  miber  unfer  eigen  f)er| 
liemit  auffrtc^ten  unb  ermannen,  ßanftu  jnnS  Seuffelä  namen  ein  raufd;enb 
Hat  bii^  laffcn  fi^retfeu'  unb  bic  melt  ju  enge  mad^en^  SöarnmB  lerneftn 
benn  nidjt  bagegen  anc^  uncrfd)roden  fein,  ba  e§  nic^t  raufdjet  noc^  bonnert 
noc^  einige  Kreatur  bic^  falnr  anfitjet,  fonbern  @otte§  Son,   ber  §imel  unb 

30  erben  gefdjaffeu  :^at,  bir  mit  gan|em  ernft  fagt  unb  gebeut :  @el)  unerfdjrorfen 
unb  furchte  bid)  nic^t,  2)enn  ic^  fage  eud)  ju  unb  gebe  eud)  meine  unb  meine« 
3>ater§  friebe,  gnabe,  troft  unb  I)ulffe,  SßaS  tonnet  jr  benn  mir  fd;ulb  geben 
ober  für  urfac^  ^aben,  bai  jr  eudj  für(^tet?  Dn  ba^''  unfer»  ffcif(^  unb  be§ 
2;euffel§  fc^ulb  ift,  meldte  jnn  un§  fo  ftard  regiren,   ba§  mir  jmer  forge 

35  :^aben,  (Jr  moüc  un«  freffen,  ©a?  toir  biefe  troftprebigt,  mie  lang  luir  baran 
lernen  unb  prebigen,  boc^  nid^t  lonnen  auslernen,  SÖir  muffen  aber  barumb 
nid^t  ablaffen,  fonbern  jmer  foId^§  treiben  miber  be§  Sleuffcly  fc^redten,  SBarumb 
fürd^teftu  bid^?  Sßeiftu  nid^t,  ba§  bic^  (S^riftu§  felb§  fjeifft  getroft  unb  gut§ 
mut§  fein? 

>)  =  für  den,  der.  =)  =  beleben,  s.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  758,  26.  ')  Sprichw., 
vgl.  Unsre  Aiisg.  Bd.  34 ',  96, 11.  •)   =  oder  wenigstens.  ")   S.  oben  S.  563,  15. 

°)  Sprichw.,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30  ^,  31,  1.        ')  =  wenn  nicht,  außer  daß. 


Dr]  3ii  (fpi-'^ftu),   i(^  Inn  ein  armer  funber  imb  Tjotc  Coott  crjurnct.    S^a 

fdjiog  glucE  äu\  .öorcftu  ader  m(^t,  bas  er  ju  bir  fagt:  ,3i(^  gebe  bir  meinen 
friebe,  ©otte«  gnab  unb  Oevgcbung  bcr  funbc,  3)u  mnft  ^ie  nii^t  onfefjen,  inaS 
bn  feieft,  fonbevn  loaS  id;  bir  gebe,  1ü  I)a|"t  ja  meine  Sonffc,  ©acrament, 
©nangelion,  tücldjc  finb  nidjt  anber§  benn  eitel  jcidjen  ber  gnab  nnb  friebenS,  5 
£af'3  bie  fnr  jorn  unb  ungnabe  ftc^  furchten,  fo  fieser  unb  on  lcf;elü  jnn  un= 
Intyfertigem,  rn(f}Ioyen  leben  finb  unb  (S^riftum  nic()t  fennen,  Tenn  bu  bift 
ja  ein  folc^er  menfc^,  ber  gerne  GSotte»  gnabe  unb  nergebung  ber  funbcn  ijabm 
lüolte  unb  bon  jm  getroftet  lüerben,  al§  ber  crfc^irotfen  ift  unb  fein  elcnb 
fennet,  Sarumb  toirb  bir  folc^S  gefngt,  Xcnn  für  fold^e  tl)ut  er  allein  biefc  10 
prebigt,  Sßem  unb  tiH)3U  folt  cr§  fonft  fagen  benn  bcnen,  fo  fcine§  trofta 
bebürffen?  Sßarnmb  biftu  benn  fo  nerric^t,  baa  bu  bie  fc^oncn,  tröftlic^en 
tüort  unb  jeic^en  nic^t  annemen  Voilt  nod^  3U  Ijerlen  lefft  a,ii\en,  barin  er 
bir  unb  oKcn  btoben  fjerljen  fagt:  3<^  li-'it  nii^t/  ^^^  meine  Gfjriften  foKen 
crfc^rotfen  fein,  S^enn  i(^  luei»,  ha-j  fic  boc^  ber  S^euffel  unb  Inelt,  tob  unb  u 
alte  unglucE  loerben  fdjreden,  5tber  tc^  bin  barunib  ha,  bciB  iä)  fie  toiber  foltf) 
fcfjreiJen  trofte  unb  fnen  ^erauä  l)elffe,  S)enn  icf)  tüil  nidjt  jr  2euffel  nod^ 
©tocEmeifter  fein,  mein  2>ater  auc^  nit^t,  Sic  finb  liort)in  gnug  erfdjrocfen, 
©olt  ic^  benn  erft  juf arcn  unb  ben  loagen  öoUenb  umbtoerffen  -  unb  über  ben, 
fo  unglücE  leibet,  meljr  unglüd  auff  laben  [Sl.  x^üj]  unb  jn  jnn  bie  l^eCc  ao 
ftoffen,  fo  iBere  iä)  nic^t  ber  §eilanb  noc^  6f)riftu§,  fonbern  erger  benn  ber 
Sleuffel  felby,  S^arumb,  tno  bu  ettna  fcf^reden  ober  betrubni»  füleft,  fo  rtiffe, 
hüs  fol(^§  gelüiSlicfi  nid^t  üon  ß^rifto  ift,  noc^  bem  felbigen  räum  geben  foEeft, 
fonbei'n  mit  biefen  loortcn  bid)  auffridjten,  barin  er  bidj  ticrmanet  unb  l^eiffet 
unerfd;roden  fein.  35 

3i'i).u,38.29  'fettet  jr  mi(^  lieb,  fo  lüürbet  jr  cud^  freluen,  ba§  ic^  gcfagt 

l)abe:  i(^  ge^e  jum  3}ater,  2)enn  ber  3>üter  ift  groffer  benn  id), 
Unb  nu  f)ah  xd)5  tuä)  gefagt,  e!^e  benn  e§  gefc^id^t,  auff  ba§, 
loenn  c§  nu  gef(^e!^en  loirb,  haB  jr  gleubet.' 

2)a§  ift  and)  ein  troftlic^er  3ufa^:  3Ba§  loolt  jr  euc^  befomern  meinca  30 
»oeg  ge'^enä?  ^i-'  folt  eud^  öicl  meljr  fretocn,  S)enn  tüo  gcljc  iä)  '^in?  3fHd;t 
jnn  bie  ^eüe,  Sonbern  jum  3>atcr,  jnn  ba§  Ijerrlid^,  eluige  Wiä)  unb  ttjue  cä 
euc^  ju  gut,  ba§  ic^  auc^  euc^  jur  f)errligleit  bringe,  Sarumb,  hjo  id)  nid}t 
Ineg  geljen  lüolte,  fo  folt  jr  mid)  ba3u  f)alten  unb  treiben  unb  end)  baju 
freluen  unb  guter  bing  fein,  hai^  ic^s  nur  balb  tl^ete,  @§  ift  aber  eben  alfo  35 
gerebt  al§  unter  bencn,  bie  ungerne  bon  einanber  fc^ciben,  ol§  öater,  muttcr 
unb  ünb,  man  unb  »reib  jc.  511-3  ba  einer  jum  anbern  fagt,  ben  er  umb 
be§  guangetij  toiHen  öerlaffen  muffte :  Sieber  fon  ober  bater,  man  ober  loeib, 
^ä)  l)ette  hiä)  tool  gerne  bet)  mir  l^ie,  aber  iu  bift  getaufft  unb  beruffcn  3um 


')  D.  i.  'ganz  recht  —  aber';  vgl.  Utisre  Ausg.  Bd.  30'',  463,  4.        "-)  Sprichw.,  tiidit 
bei  Tliick  und  Wu)ukr,  auch  nicht  im  V  Wlb. 


Sns  XIV.  ntib  XV.  SiapM  6.  Sofjaimt?.  631 

Hr] guatigclio,  3Botnn,  !nn  e§  nicfjt  anberS  fein,  fo  farc  fjin  jnn  ©ottc§  nomcn, 
Tonnen  \v\x  iin§  I)tc  nidjt  md)X  fcl)cu,  fo  fcCjcn  Ittir  uns  jnn  icncm  IcBen. 
3l6er  h)er  fan  foId^S  tl)uen?  Sie  !onnen§  tnot,  fo  jrc  ünber  ober  freunbe 
Tjaffen,  n6er  nid)t  bic,  fo  fidj  nnternanber  liefen.  Unb  ^\vax  6c!ennct  cv  l]k 
5  felb»,  bau  er  nidjt  gerne  Oon  jnen  fcfjcibct  unb  fic  anä)  nid;t  gerne  Oon  jm, 
Unb  muffen  fic^  boc^  nnternanber  loffen,  SoruntB  rebet  er  gleich  h)ie  ein 
SBater  jn  feinen  finbern:  ^cf)  laffe  eudj  lool  nii^t  gerne,  aber  Joeil  e§  fein 
niua,  fo  gebt  eud;  ju  frteben  unb  troftet  endj  be§,  baS  jr  luiffet,  Ino  icf)  I)in 
fare,  S)enn  icf)  lome  nidjt  jnn  tob  nocf;  3ur  tjelle,  fonbern  jnn  meines  S5ater§ 

10  f(^o§  unb  äJeid;,  ba§  iä)  mä)  aucfj  bat)in  Bringe,  ba  jr  folt  Uiol  fein,  3)arnmlj 
foltet  jr  eud^  ja  f reinen  meinc§  gefjenS,  benn  e§  ift  nic^t  ein  fol(^  f treiben, 
baS  lä)  cioig  Oon  entfj  bleiben  folt,  ©onbcrn  6eibe,  eioer  unb  mein  beftc§,  toie 
er  l^ernad^  im  jüj.  cap.  auä)  faget:   '(S§  ift  eud;  gut,  ha§  ic^  bon  euif)  ge!^e',  soij.  le,  ^ 
2)enn  e§  ift  mä)  bod^  ein  geloiffc,  eloige  frcube,    fjerrlid;  unb  mec^tig  ^dä) 

IS  beftellct,  ba3u  jr  fonft  iiicf;t  tomen  funbet. 

S)a§  ift§,  ba§  er  fpri($t:  '^c^  ge^e  gum  5öater',  S)enn  3um  SSater  gelten 
r^eifft  nidjt  [ü^I.  Ky4|  anbcr§  benn  au§  bicfem  ftcrblidjcn  leben  (bariu  id)  fjabc 
beul  iöater  unb  eud;  gebienct,  geuibrigt  unter  alte  mcufdjeu),  haä  ift:  auö  bem 
jamertal  unb  gefengni§  gegangen  jnn  baS  f)crrlic^e,  Ijimlifdjc  ftfjlo«  unb  ctoige, 

20  ©ottlirfje  loonnng,  ba  id)  regieren  loerbe  jur  redeten  be§  ißater»  unb  ein  §err 
fein  über  alle§,  loa§  jnn  §imel  unb  auff  erben  ift,  2BeId;ey  ii^  ni(^t  tan 
tl^un  jnn  biefem  bienft^aufe  unb  fnec^tlic^em  liefen',  id;  mu§  juoor  meinen 
bienft  au§rid)teu  unb  mein  leben  baran  fe|eu,  S^arumb  ift  nic^t  beffcr  benn 
je  ef)e  je  beffcr  balion  gegangen,   ba§  id;  gecreuiugt  loerbe  unb  barna(^  t)er= 

85  Itcret,  bamit  bcr  Zeitige  geift  gefaub,  unb  htnb  loerbe,  ba§  id;  jur  red;ten  beS 
SßaterB  gefeilt  unb  mein  Sfeic^  eingenomen  fjabe,  2)a§  folt  einer  troft  unb 
frcube  fein  unb  foHetS  beibc,  mir  unb  eud;,  gerne  gönnen,  Inenn  jr?  öerftunbct 
unb  mid;  öoltomlid;  lieb  !^ettet,  loie  jr  Ijeruad;  lernen  Inerbet,  S)enn  id;  eud; 
barumb  i|t  folc^S  juöor  fage,  ba§  jrS  l^ernad;  alfo  erfarct  unb  felbS  jnnen 

30  Inerbet,  ha?^  e§  bic  Inar'^eit  ift,  unb  id^§  treulid;  unb  fjerijlic^  mit  euc§ 
gemeinet  ^abt. 

S)el  fe|et  er  nu  urfa($e'-^  unb  fpric^t:  'S)enn  ber  Sßater  ift  groffer  benn 
id;',  ^l§  lüolt  er  fagcn:  £)a§  fol  mä)  ein  groffer  troft  fein,  ba§  \ä)  !omc  jnn 
ha§  groffc  ÜJeid;  meine»  35ater§,  ba  ic§  loerbe  regieren  glcid;  bem  Spater  jnn 

35  ctoiger  f)crrfd;afft  über  oEe  Creaturu  k.  ?tbcr  bicfcr  fprud;,  loie  Inol  er  etn= 
fettig  gerebt  ift,  Ijat  muffen  ^cr  "galten  ben  Äckern,  fo  bie  (Sottljeit  G^rifti 
leugneten,  unb  l;abcn  fid;  Inol  baruber  ^u  be^net^  S)cun  fie  lieffen  bamit  l;art 
Iniber  bie  ßljriftcn  unb  fprad;en:  S)ü  ^oreftu  be§  §ß-3frn  eigen  loort,  ba§  er 
fagt,  S)er  SBater  fe^  groffer  benn  er,  3ft  nu  ber  SSater  groffer,  fo  ift  jm  ja 


i)  =  Stand.  ')  Dafür  gibt  er  nun  die  Begründung.  ')  =  sich  mit  der 

künstlichen  Beutung  abgequält  (wie  sonst  gfibxoäjin);  eigentlich  verrenkt. 


632  ®ö?  XI^-  "»^  XV-  finpitet  ©.  5D()oniü.l 

Br]  6:^rtftiiy  nicfit  gicitf),  ©aruiuB  tan  er  ntcf;t  gleicher,  ctüigev  (Sott  fein  mit  jtn, 
Unb  tt)eten  grofjen  morblicfien  fdjabeit  mit  bicjem  fpriic^,  Senn  ber  foBel  mib 
ciiifeltige  öold,  fo  feinen  getft  unb  öerftonb  ^ot,  Itjtrb  tctdjtlicf)  mit  foI(^ctii 
gefd^tucl  gefangen  unb  tan  [lä)  nir^t  Inefjren. 

SQrum'6  Ijahm  bic  I)eiligcn  33ctcx  l^ie  miber  gefortjten.  ©.  .'gilatiuS  ^  5 
beutet  c»  olfo:  Sßcit  ber  Sater  ift  bie  erfte  per  Jon,  S)arum6  Ijeiffe  er  BiEid^ 
groffer  bcnn  (5'^riftu§,  Sßeil  aBer  au§  anbern  orten  ber  ftfjrifft  Belueifet  toirb, 
ba§  6t)riftu§  loortjafftigcr  @ott  fei),  fo  mnffc  fic^  biefer  fpruc^  mit  ber  anbern 
fc^rifft  Dergleichen  laffen,  nemlii^  alfo,  bo§  ber  SSoter  fei)  groffer  non  natura 
feu  effentia,  feb  autoritatc,  nic[)t  beS  ©ottlic^cn  tt)efen§  r)aI6en,  fonbern  aEein  10 
barumt,  ba§  ber  ©on  ift  Dom  SBater,  nic^t  iDibcrumB  ber  9?ater  üon  bem 
©on,  SJarnatf)  ^at  ©.  3luguftinu§-  biefen  fpruc^  auc^  ge'l)anbelt  unb  fo  gefagt, 
Ser  ©on  fei)  Heiner  nac§  ber  menfdjeit.  S)a§  laS  \ä)  get)en  unb  gut  fein, 
benn  bie  lieBen  2>eter  Ijaten  getrau,  lua§  fie  funbten. 

[m.  ?)t)  1]  iJlBer  e§  ge'^et,  lüie  man  fprirf)t :  Irer  bie  fprac^e  uic^t  üerftel^et,  »s 
ber  mu§  be§  öcrftanbS  feilen  unb  nimpt  tüol  eine  Iloe  für  ein  pferb\  3tIfo 
aucf)  löibcrumB,  06  einer  glcid^  bie  f^rac^  lueiS  unb  bod^  bic  fad^e  nid^t  t)er= 
ftel)ct,  bation  man  rebet,  fo  mu§  er  oBcrmal  feilen.  S)a^er  bcnn  aEerlel) 
irttjumb  unb  faHaciac  fomen,  baB  man  i|t  nic^t  berftel^et,  tt)a§  bie  hjort 
Ijciffen,  iijt,  loa»  bie  fai^e  fei),  ©Icicf;  Inie  c§  jnn  anbern  fünften  auc^  ^ugctjct,  20 
SorumB  ift  ha^i  Beftc  unb  gclriffeft,  ba§  man  aü^eit  anfelje  materinm  fnBicc= 
tom,  h)ie  unb  ItJoöon  unb  au§  toau  urfai^en  etlna?  gerebt  loirb. 

31I§  (3um  ejempel)  toa§  ift§,  haS  bie  ^Papiften  tjti  poltern*  mit  bem 
!BiatifM9,i7fprud)  'SBiftu  inn§  Sefcen  eingcl)en,  fo  '^alte  bic  gcpot"?    Sic  toort  ^orcn  unb 

berfte^cn  fic  lool:  Quib  nominiä,  SBenn  man  aber  luciter  fragt:  Quib  rei,  25 
Sßa§  ift  benn  bie  gepot  f)alten'?  ober  luie  Ijcttt  man  fie?    ®a  feret  einer  ^ie 
nau§,  ber  anber  bort!)in,  unb  Ircnn  fie  lücit  fomen,  fo  bleiben  fie  boct)  nur 
iun  ber  anbern  tafel  ber  gcljcn  gepot,  Gin  5Jlal)omctifcf)cr  fagt,  6§  f)ciffc,  man 
fol  \iä)  befc^neiben  laffen,  nic^t  Uieiu  trintfen  3C.    @in  ^papift,  ^an  fol  alfo 
faften,  beten,  feufcf)eit  unb  gef)orfam  geloben,  Unb  luenig  (fo  bic  bcften  unb  30 
Dcrftenbigften  unter  fncn  finb)  fomen  auff  bic  luertf  ber  3^^^»  gepot,  2l6e'; 
öon  ber  lere  bc§  (Suangelij  Don  G^rifto  (loelcfie  für  aEen  biugen  baju  gef|6ret, 
ha^  ha^  ©cfelj  ge'^alten  Inerbc),  ba  iuiffen  fie  gar  nichts  Don.    ?(Ifo  gel^ctS  and) 
über  bem  loortßird^c  unb  firc^cn  orbnung  (baöon  linr  broben  gefagt  l^abcn), 
3)a  fie  machen'  bcn  3Bapft  mit  feinem  '^auffcn  fo  aEcin  bcn  namen  unb  titcl  35 
ber  fird^en  füren,  fo  boc^  bie  ©d)rifft  biet  anbcrS  Don  ber  ßirc^eu  rcbct. 

S)arnmb  mu§  man  mit  Dlei3  barauff  merden  unb  babcl)  bleiben,  haß 
man  fetjc,  ino  öon  6^riftu§  rcbet,  ©0  fan  man  aud^  bic  fprac^e  berftel^cn,  lüo§ 


')  Opp.  (Migiie)  2,  301.  ')   Opp.  (3Iigne)  3.  II,  1S36  (in  expos.  Joh.  cap.  14 

tretet.  78).        ')  Spridm.,  nicht  hei  Thiele.        *)  =  unüberlegt  daher  reden.        ')  =  lassen? 
zu  ergänzen  'zur  Kirche? 


5E)qs  XIV.  imb  XV.  ßapitel  ®.  Sotjaiiniä.  633 

Pi]bci  f)ciffc  'ö)roffev  fein  beim  ber  Sßater'.  3lü  fifjcftii,  ba§  alf)ic  uidjt  baöoit 
gcljanbelt  iinb  gcrebt  loirb,  ttiie  C^ljriftu?  (Sott  ober  iiteiiid),  obev  lra§  fein 
natur  nnb  loefen  fet),  oti  er  beni  fclBeu  itad)  groffer  obct  !leiner  fei)  benn  ber 
SSater,  ©onbern  bnDon  fogt  er,  ba«  fie  ni($t  crfdjrccEeu  foHen,  ba§  er  bon  jncn 

5  ineg  gctjet,  nnb  fc|t  biefe  luovt  ,^nr  urfadjc\  l^enn  er  getic  ^nm  SSater.  3Bie 
reimet  fii^  ba§  bojn,  baS  fie  follen  uncrfdjrocEcn  fein?  Sarumfi  Iigt-3  an  bem, 
h)a§  ba  '^eiffet  'jum  fSakt  gelten',  5hi  f)eiffet§  \a  nidjt  bon  bem  initer  geBorn 
fein,  ©onbern  e§  'f)eiflt  bcS  S?flter§  5){etrf)  cinnemen,  barin  er  bem  SBotcr  gleid^ 
lüirb  unb   jnn  ber   felöen  5Jlaieftet   erfanb  nnb  gcef)ret.    XiarumB  gel)c  ic^ 

10  ba'^in  (fprtdfit  er),  ba  tc§  groffer  tocrbe  fein,  benn  ic^  i|t  Bin,  nemlicf;  jum 
33ater,  Tenn  ba§  9{eic^,  fo  idj  einnemen  fol  jur  rechten  be§  $ßater§,  ift 
[m  ?)i)ii|  nBer  aUeS,  Unb  ift  beffcr,  ba§  ic^  an§  ber  fteintjeit  nnb  fc^loac^eit 
(barin  er  auff  erben  gicng,  ba  er  leiben  unb  fterBen  muffte)  trette  jnn  btc 
geloatt  nnb  fjerrfdjafft,  barin  ber  S>ater  ift  unb  regiret  jnn  ber  aümeifjtigcn 

15  5Jkieftet. 

©umma,  3>on  feiner  öerHcrnng  rebet  er,  ba§  ift:  Hon  bem  Wiä),  bat)in 
er  geljet  au§  biefem  bienft  'f)anfe^,  ba§  er  feine  ©ottlic^c  aUmeifjtige  gctoalt  unb 
r)errf(^afft,  Incldjc  er  fjat  mit  bem  23ater  öon  elnigMt,  offenberlid^  einneme, 
Inelc^eS  er  i|t  nic^t  Iau  tfjun  nad)  unb  inn  feinem  !ned}tlid}em  ampt,  loeil  er 

20  gefanb  Juar  jnn  ben  bienft  unb  bcmut,  barin  er  fic^  aCer  feiner  ©ottlidjen 
r)errligfeit  geeuffert^  (Inie  ©.  5paulu§  X^if'dip.  if.  fagt)  unb  cinc§  !ncif)tcS  geftalt ';?()ii.  3, 7 
an  fii^  gcnonien,  ba-S  er  beut  fclben  nad)  nit^t   allein  ficiner  ift   benn  ber 
33ater,  f onbern  aucf)  genibrigt  unter  oEe  menfc^en,  SarumB  loolt  \iä)§  ni(^t 
reimen*,  baä  er  fic^  feiner  [^errligfeit  anneme^  ef)e  unb  ^utjor  er  folcf)  !nec[;tlid) 

25  ampt  au§  geridjt  ^atte,  Mfo  iftS  üon  feinem  gegenlüertigen  ampt,  fo  er  i|t 
anff  erben  fürete,  rec^t  gcrebt:  '2)er  23ater  ift  groffer  benn  '^säf,  lueil  icf}  i^t  ein 
^ne{f)t  Bin,  3lBer  loenn  icfj  tuiber  bortljin  fome  ju  meinem  Sater,  ba  tnerbc 
iä)  groffer  Inerbcn,  nemlid)  fo  groS,  aU  ber  äHitcr  ift,  ba§  ift:  3^]  l^ei-''5c  jnn 
gleidjcr  geloalt  unb  5Ratcftet  mit  jm  t)crrf(^en. 

30  3tlfo  giBt  er  mit  bicfen  luorten  me^r  juöerfte'^en,  benn  er  rebet,  2)cnn 

er  lt)il  fie  alfo  troften:  3|t  Sin  id)  lüol  fc^luac^,  nnb  jr  muffet  mit  mir  leiben, 
mit  mir  Oerac^tet  nnb  !lein  fein,  boc^  Ijabe  itf)  broBen  (bei)  bem  ä^ater)  ein 
9ieicf),  ba§  ift  gro§  gnug,  3)a  inil  ic^  Bin  nnb  al§  hmn  erft  rec^t  Be^  eud^ 
fein,  mä)  ben  geift  geBen,  ber  cudj  fo  nnOcr^agt  mai^en  fol,  ba?  jr  nad)  tob, 

3&  Seuffel  unb  loelt  nid)t§  fragt,  alfo  loil  id)  euc^  burc^  meine  geloalt  nnb  trofft 
ftcrtfen,  hai  jr  follet  toiber  aEc  mac^t  unb  gelralt  auff  erben  unb  jnn  ber 
l^elle  fiegen  unb  l^errn  fein,   oB  fr  lool  niiff  erben  ein  äeitlang  (toie  ic§  fel6§ 


8  einnemen]  erinnern  £ 

•)  S.  oben  8.  631, 32.        ^)  Biblisch  von  Ägypten  =  Land  der  Knechtschaft  gebraucht, 
s.  Dietz.        ')  =  entäußert,  verziMit,  s.  Dieti.  *)  ^  wäre  es  unnatürlich,  ungereimt 

gewesen;  vgl.  Unsre  Atisg.  Bd.  37,  649,  4.        ')  S.  oben  S.  548,  14. 


634  5:n§  X'IV.  imb  XV.  j?opite(  ©.  Sotjoiuiiä. 

Dl]  i|t  niicfj  Iiiii)  fcfjUiad),  Hein  itnb  untrrbniift  fcib,  Mein  folget  mir  nad)  unb  f)altet 
an  mir  unb  fcib  nur  nncvfd)rocfen,  boä  ii^  i^t  uon  euc^  ge^c,  S^enn  id}  ge^c 
ba'^in,  ha  id)  gi-o§  ttierbc,  unb  nit^t  alfo,  ba§  tc^  attein  ba  fe^,  fonbcrn  ba§ 
id)  bnniit  end)  biene  iinb  euc^  \)ina(i)  Ijole.  ^Hfo  gefjet  er  nn3  beut  engen  not 
ftaP,  jnn  bon  tociten  fomcl,  anä  btefem  lerdcv  inu  fein  groffeS  t)errlic^es  3{eid),  9 
ba  er  biet  groffer  tft  benn  3Uüor,  Qniiot  loor  er  ein  armer,  elenber,  Icibcnber 
unb  fterlieuber  (fliriftuS,  ^'^t  aBer  tiei)  bem  JSater  ift  er  ein  groffer,  Iierrlid)cr, 
lel'enbiger,  allmec^tiger  §err  uBer  aKe  (Sreaturn  :c.  S^aBel)  \inl  id)§  mit 
bicfem  fprud)  laffen  bleiben,  ba§  er  rebe  fd^Icc^tg  bon  feinem  gang  aus  bicfem 
leben  jun  bo§  ^Ifcii^  be§  SJaterS,  fo  burffte  man  ber  fi^arffen  T-ifputation  w 
nichts  bon  bem  @ott=  1 231- ?)')  "il  Iid)en  toefen  be§  9}atcr§  unb  Son-S,  S)enn  er 
Bleibet  gleidjlnol  jnn  feinem  Ibcfeu  bem  35atcr  glcic^,  eluiger  ®ott,  unb  I)at  fi(^ 
boä)  alfo  l^erab  getborffen  auff  erben  jnn  ha^  oEer  fc^lbedjfte  unb  gertngft 
bienftc  ampt  für  un3  unb  ift  jnn  ben  tob  gegangen,  aber  burc^  ben  felbigen 
gang  ben  tob  nbcrUiunbcn  unb  uns  mit  fid)  fjinauff  gebogen,  ba  fein  Dieic^  » 
be§  SPaterl  IReid)  ift,  unb  tniberumb  be§  $Bater§  fein  ift. 

5)a§  fol  nu  ber  troft  fein,  ber  unS  fterde  unb  crfjalte  jnn  bicfcr  fdjlnai^cit 
unb  leiben,  fo  loir  ^ie  umb  (Sr)rifti  Ibillen  I)oben,  lucil  er  leiblich  bon  unS  ift, 
2)amit  loir  anc^  un§  unternanbcr  felb§  troftcn,  fo  loir  un§  aud)  muffen 
f(|eibcn  ober  unfer  liebe  briiber  unS  abfterbcn,  unb  einer  jum  anbern  fage:  20 
2ßoIan,  bu  fereft  au3  biefent  engen,  finftern  lodj  jnn  einen  Ibeiten  .sjimcl  unb 
au§  bem  unfletigem,  ftind'enben  ferter  jnn  ein  fd;6ne§,  luftiges  ^ßarabiä,  au§ 
bem  tob  jnnS  leben,  au?^  be§  Seuffel§  gefengni'3  jnn  be§  Ijimlifdjcn  S5ater§ 
3}eic5,  Im  bift  Tjie  Hein  unb  nichts  gelbeft,  aber  bort  lüirftu  gros  fein  unb 
Ijerrlidjer  benn  alle§,  loa»  auff  erben  ift,  !XüS  fol  ber  Gfjriften  prebigt  unb  25 
bermanunge  fein,  Sarumb  folten  tbir  un§  billid;  frelben  unb  nidjt  erfc^reden 
über  feinem  abfdieib,  Ibeil  er  ha  burd)  Ibirb  ein  groffer,  mei^tiger  6^riftu§ 
unb  feine  arme  Heineu  Gfjriften  aui^  groä  machen  lüil. 

©oId^§  "ijaht  i^  eud)  gefagt  (fprtc^t  er),  el^e  benn  e§  gefd^idjt,  auff  bo§, 
Itienu  eS  nn  gefdjeljen  tnirb,  baS  jr  gicubet'.  3)a  meinet  er  nid;t  allein  bi§  30 
Ic^te  ftud,  fonbern  tba§  er  burc^  bi§  gan|  ßopitel  gerebt  I)at,  al§  haä  er  lüil 
inen  bie  luonungen  bereiten,  Stem,  ba§  ber  S^rofter  fol  3U  inen  fomen  Unb  er 
fampt  bem  SJater  Iniber  3U  inen  fomen  tinl,  S)a5  fage  id;  eud)  luol  i^unb, 
5lber  ir  berftel^ctS  i^t  nic^t,  Soi^  fage  id)S  tui)  barumb,  ha-i,  loeun  eS  nu  fo 
gcf^idjt,  ha§  [x  ala  benn  3U  rud  bendet,  StC}e,  folc^s  f^at  er  un§  atle»  jubor  35 
gefogt,  ba  er  bon  unS  fc^eiben  loolte,  ha  finb  Ibir  Ibic  bie  ftode-  gcfeffen, 
betrübt  unb  erfd^roden,  unb  f)aben  nid)t§  babon  berftanbcn,  5Jlu  aber  fe^en  unb 
gretffen  inir,  loa§  er  gcmcinet  f)at  jc.    3Hfo  loerbet  jr  benn  gteuben  (fprid)t 


1  unb  fehlt  AB,  ist  aber  in  der  Korrektur  von  Ä  eiwjefügl        26  nii3^t  fehlt  B 

')  =  Zwang,  Gefängnis;   vgl.  Unsrc  Ausg.  Bd.  10^,  69 J,  16,  -)  =  starr;  vgl. 

Unsre  Ausg.  Bd.  41,  534, 10. 


5DaÄ  XIV.  unb  XV.  finpitel  ©.  So'^nnniä.  635 

Pv]cr),  06  jr  Inol  intc^  nid)t  mcf)r  fcljct,  fam^t  bcr  ganzen  G^viftcttlicit  I)i§  an  bcn 
iungftcn  tag.  ®a§  ift  bic  prebigt,  fo  cv  f)nt  norf)  iiBcv  tiffd)  gct[)nn,  balb  nac^ 
bcm  oBctibcllen  be»  öftcilamBS,  ba  fic  iioifj  bcljiianber  gefcffcii  iiiib  ^oc^ 
16e!umcvt  loaren,  loeil  er  inen  gofngt  f)atte  Oon  feinem  nfifcdetb,  Unb  fjat  jnen 

5  Iiie  mit  bic  Ie|e  gcgcBcn  unb  furli  gcfnffet  jnn  ein  ftuc!  ober  jefjeti'  (Inie  Knr 
geI)ort  Ijabcn),  bamit  fie  fiif;  troften  foltcn,  ^^nrumB  Iieidjicufft  er  nu  bi§ 
kapM. 

"^\,ä)  h)crbc  fort  meljr  nid^t  öicl  mit  eudf)  reben,  2)enn  e§  fonHJt^ofin.so« 
bcr  gürft  biefer  tuclt  unb  Ijat  nichts  an  Mix,   [*l.?)i}4]  5l6er  nuff 

lu  ha?^  bie  luelt  ertcnnc,  ha§  iä)  ben  SSater  Iie6e  unb  alfo  f^ue,  luic 
mir  bcr  33ater  geboten  Ijat,  ©tetjet  auff  unb  lafft  un»  gctjen.' 

S)ie  jeit  ift  l^ie,  ba§  ic^  baüon  mus,  Hub  bi§  ift  bie  le^tc  prcbigt,  bie 
i(f)  f^ue,  3)enn  ber  Seuffel  !ompt  unb  jeudjt  bafjer  mit  ;3uba  unb  feinem 
tjauffen  unb  luil  an  mic^  nub  ba§  feine  auSricf^ten,  Scf)  mu§  jm  tjer  fjalten-, 

IS  Unb  ift  öofc  unb  jornig,  6r  meinet  micf;  ju  freffen,  3Uier  e§  fol  jm  fo  geroten, 
ba§  cu  im  fbl  ben  hanä)  ^u  reiffcn,  2^enu  er  I)at  fein  xtä)t  nodj  fcf)ulb^  an 
mir,  '^ä)  fiai  e§  ni(f;t  öerbienet,  Unb  borf)  au§  bofem,  gifftigem  {)af§  mid) 
angreiffet  unb  luurget,  '^Iber  er  fol  c§  Bcjalen,  Dretnet  olfo  bcm  Seuffel  ^cimlid) 
mit  fdf}clen  äugen*,  ficf)  fclBS  m  ftercEcn  Iniber  feinen  fiittern  jorn  unb  bic 

•-•0  junger  gu  troften  (toie  lool  fie  e§  nod^  nid§t  berftc^cn),  2ll§  folt  er  fagen: 
SBoIau,  fom  Ijer  unb  ticrfucfjc,  tua§  bu  fanft,  ^nS  unb  lüurge,  inie  bu  loilt, 
Stkr  hü  folt  an  bem  bialin  ju  feloen  unb  ju  fdjiingen  ^aden,  ba§  bu  baöon 
crtourgcn  muft,  ^c^  loil  bir  luiber  au§  bem  Baudj  reiffen  ^  ba§  bu  muft  mid) 
unb  biet  metjr,  bie  bu  gefreffen  t)flft,  Voiber  laffeu,   Unb  baS  id)  foW;»  leibe, 

-i  3;f)uc  iif)  niif;t  barumb,  al§  loere  icf)  bem  Seuffel  nidjt  ftarcf  gnug,  bcn  iä) 
offt  ausgeloorffen  unb  tjertriefien  ^aöe,  Sonbern  baruniB,  ba§  e§  fol  !unb 
toerben  jnn  ber  iuelt,  ba§  \ä)  meinem  23ater  gctjorfam  Bin,  unb  ba§  man  an 
mir  fcl)e  unb  erfarc  bcS  initcrä  UnEen,  ba§  iä)  eudf;  burd)  ntein  Blut  unb  tob 
erlöfen  fol. 

30  3llfo  troftet  unb  ermannet  er  fid)  felBä  miber  ben  leibigeu  SIenffel,  Senn 

c§  gc'^et  jm  nu  unter  äugen  unb  Beginnet  ba§  ^er|  jn  treffen,  bivi  er  fo  gar 
jemerlidj  fol  berlaffcn  fein,  gclcftert  unb  auff§  fd)enblidjft  gc^^anbclt  Uierben, 
5lber  e§  f(^obet  nid^t,  Sa»  nur  ^er  ge^en,  toeil  eS  ber  33ater  loil,  ba§  ber  S^euffel 
fol  uBertounbcn  unb  gefd}med)t  loerben  nid)t  burd;  madjt  unb  Irafft  unb  l)err= 

35  li(^c  h3nnbertl)at,  loie  jnoor  burc^  mic^  gcfdjcl)eu  ift,  Sonberu  burd)  gcl)urfam 
unb  bemut  jnn  ber  '^od^ften  fdjioadieit,  crcu^  unb  tob,  ba§  ic^  mid^  unter  ju 
loerffc  unb  mein  recfit  unb  madjt  faren  Inffe,  ?l6er  cBen  ba  buri^  alle  fein 
rec^t  unb  mad;t  jm  loiber  abfc^latje'"  unb  getoinne,  ba§  er  auc^  an  eud;  lein 

')  =  etica  zehn,  ungefähr  zdm;   vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30  \  352,  1.  2)  =:  mich 

ihm  fügen,  s.  oben  S.  .jS.5,  25.  ^)  SchuMforderung.  *)  <S.  oben  S.  561,  29.  ^)  =  mich 
mit  Geivalt  befreien;  vgl.  unsen-  ^ausreißen'  utid  oben  S.  133, 18.  ')  =  abjage;  vgl.  oben 
8.533,24;  auch  zu  geloinite  ist  ab  zu  ergänzen. 


636  S:a?  XIV.  uiib  XV.  flnpitcl  ©.  3Dl)nnni«. 

Drlvcdit  lutb  mot^t  fjoBc,  tucil  er  micf)  on  nHc  fifiulb  angreiftet  unb  ermorbet, 
llnb  nl§  beim  fiiv  mir  mu§  ineii^en  unb  fitzen,  fo  Ineit  bie  loelt  ift,  burt^ 
fein  eigen  fc^ulb  üerurteilt  unb  öerbampt,  S)a§  fol  al§  benn  jnn  aller  hielt 
gcprebigt  unb  offcntor  loerbeu,  ha§  iä)  foW;§  getf)an  fjafie  uic^t  au§  un!rafft 
über  unmarf)t\  fonbern  auu  get)orfam  be§  9}atcr§,  hm  Seuffel  alfo  ju  uber= 
luinben,  ha§  baburtfj  fein  c'^re,  Beibe  feiner  ©ottlicf^en  gnabe  unb  gute  gegen 
nn§  unb  feiner  aßmed)tigcu  geUmlt  Uiiber  ben  Seuffel,  geprcifet  unb  au§ge= 
Breitet  unb  bie  Gt)riften  baburd}  getroftet  unb  gefterc!et  unb  alfo  be§  2euffel§ 
reid)  gau|  unb  gar  jerftoret  tücrbe,  3t5JlG9l. 


[mSai]  S)a§  XV  6op.  lo 

3dI).i5.  1. 2  '^c^    bin    ein    rcdjter   SBeinftocE    unb   mein   33ater   ein   3Bcin= 

gortner,  6-inen  iglidjen  9le6en  an  mir,  ber  nic^t  fruc^t  bringet, 
trirb  er  abfdjneiten,  llnb  einen  iglic^cn,  ber  ba  frud^t  bringet, 
tüirb  er  reinigen,  ba§  er  melir  frud^t  bringe.' 

pS  nUea,  luag  bo  folget  jnn  bicfem  unb  fed^jeljenbem  Kapitel,  l^at  ber  » 
fQQxt  mit  ben  3(pofteln  gerebt,  alu  er  nu  naä)  beut  abent  effen  auff= 
gcftanbeu  ift,  auff  bem  Jüege  jnn  ben  garten  ju  ge^en,  l\nh  rebet  nu  tneiter 
nid;t  ollciu  Hon  bem  troft,  ben  fie  IjaBen  folten  uad)  feiner  auffcrftet)ung,  bay 
fie  jn  luibcr  fer)cn  tuurben,  ©onbern,  ber  ba  für  unb  für  liiefjren  fotte,  lüenn 
er  nu  gen  •'pimel  gefaren  unb  fie  äerftretoet  Im'irben  inn  bie  toelt,  ba  fie  auc^ 
folten  leiben  unb  uerfolgung  Ijaben,  llnb  fil)ct  f)icmit  für  fic^,  luic  e-3  feinen 
lieben  ;3miÖC';u  unb  6()riften  gel)cu  luerbe,  unb  fo^ipclt  ju  gleid}  fidj  unb  fie 
jnfamen-,  f äffet  jnn  bie  äugen  beibe,  fein  leiben,  fo  itit  für  Rauben  toar,  unb 
nud)  bau  leiben,  fo  folgcnb-'  über  bie  junger  getjen  Uiurbe,  Hub  mad;et  baüon 
ein  auij  ber  maffeu  fdjon  gleic^niS  nnb  gemelbe,  3I(»  folt  er  fpred;en:  Sßaä  äs 
fol  id)  eud)  biel  fagen?  3(^  gelje  ba^in  unb  mu§  leiben  unb  fterben,  ber 
gleichen  toerbet  jr  I)crnad)  mals  audj  tljun  muffen,  3)arumb  gemauet  mid^§ 
gleid;  Joie  cine§  h)eiuftod§  unb  ItieingartuerS,  ®cnu  eS  tuirb  mit  nn§  gleich 
alfo  ju  geljen,  luie  eS  bem  tocinftodf  uub  feineu  reben  gef)ct. 

S)a§  ift  ein  feer  troftlic^  fiilbe  unb  ein  feine,  lieblidje  profopopeia,  bomit  30 
er  für  bie  äugen  ftellet  nid;t  einen  nnnü|cn,  nnfrud;t6arn  balmn,   fonbern 
ben  lieben  tocinftod,  ber  lüol  nid;t  toftlid;  an  ju  fetjeu  unb  bod;  öiel  frndjt 
tregt  unb  ben  Iiebli(f)ften,  fuffeften  fafft  gibt,  Unb  beutet  atte»  leiben,  fo  beibe, 
jni  unb  inen,  loiberfaren  fol,  bay  e§  nid^t»  anber§  fei)  benn  bie  öleiffige  erbeit 


V 


23  fur^anbcn  im  Kustoden  A 

')  =  Mangel  an  Kraft  oder  Macht;  vgl.  z.  B.  oben  S.  502,  30  Ulttoeg,  ferner  Un- 
dank, Unehre,  Umjedidd  u.  aa.  ^)  =  faßt  zusammen,  s.  DWth.  s.  v.,  aus  L.  in  dieser 
an<)cmeimn  Bedeutung  nicht  belegt.        ')  =  in  Zukunft  (fut'^anben  =  gegemvärlig). 


S)a§  XIV.  imb  XV.  ßopitcl  ©.  So^onni?.  637 

rr]unb  tüartutig,  bic  ein  2Btn|cv  ober  Sßeingartncr  f^ut  an  feinem  lueinftocf 
unb  toein  reficn  bei  ,^u,  ba§  er  luol  juneme  nnb  öicl  tvage,  Sßil  un-3  f)iemtt 
leren,  had  inir  triibfnl  unb  leiben  ber  6f)riftcn  foHen  üiel  anberä  anferjcn, 
bcn  toie  ftd§-3  fület*  nnb  für  ber  tnelt  fd^cinet,  nentUdö,  ba§  c§  nic^t  9ef(^et)C 

s  on  ®6ttli(5en  rat  nnb  linüen  unb  nicf)t  ein  3cid)en  be§  jornS  unb  ftraffe  fei), 
fonbern  ber  gnabe  unb  ücterlic^en  lic6e  unb  uu»  jum  bcften  bicnen  mnffe. 

[®I-3äii]  S)a  gel)6ret  nu  bie  !unft  ju,  ba§  man  folc^^'  gicube  unb  für 
toar  r^alte,  ba§,  toa»  unc-  Wi]e  tljut  unb  üerbrenfft,  foHe  niiijt  f)eiffcn  toe^e 
ober  leib  gcf($er)eu,  fonbern  nn^  unb  fromen  getfjan,  5)ü§  loir  eS  gleic^  acfjteu, 

10  al§  Uienn  lüir  fef)cn  einen  SBeingartncr  [)acEen  nnb  crbeitcn  an  feinem  äBein= 
ftodf,  luclc^er,  toenn  er  öernemen  nnb  reben  !unbe  unb  fe'^e  ben  3Lßin|er  baf)cr 
!omen  unb  mit  bem  tarft  ober  fiadten  3u  jm  eintjatuen  nmti  bie  tonrtjcl  unb 
mit  ber  §ippcn  ober  toeinmeffer  ha-j  f)oIl!  tion  beu  reben  fd^nciten,  linu-bc 
er  foli^em   fefjen   nnb  fulen  nad^   muffen   fagen:    31^,    toa3   madjeftu?   nu 

j5  mu§  icö  bodj  ferborren  nnb  berberben,  locil  bu  ju  fercft  unb  nimpft  mir  bie 
erben  nnb  fe|eft  mir  bie  eifern  ^een  an  bie  reben,  ^erreiffeft  nub  jloacEeft  midj 
oEent^alben,  ba§  idj  mu§  bIo§  unb  burr  jnn  ber  erben  ftel^en,  unb  gef)eft  fo 
greulid;  mit  mir  umb,  aU  man  feinem  "balnm  nodj  ge>oed)S  ttjut.  ?lber  ba= 
gegen  lin'irbe  ber  äßin^er  Unbbernmb  ant^  fagen:   Su  bift  ein  DJarr  nub  t)er= 

80  fte!^eft§  md;t,  S)enn  ob  iä)  bir  gleid)  einen  reben  ab^a'mc,  fo  ift§  gar  ein 
uunütjer  rete,  ber  bir  bcine  frafft  nnb  fafft  nimpt,  ba-i  bie  anbcru  reben,  fo 
ba  fotten  tragen,  muffen  abnemen,  S^arumb  nur  loeg  bamit,  e^  gcfd)id;t  bir 
jum  teften,  ^a-  i^)  öerfte^e  e§  nic^t  (fpridjftn)  unb  fnle  üiel  anber§,  ^ä) 
öerftet)e  e§  aber  Inol  nnb  tf)ue  e§  eben  barumb,   ha§  eu  fol  bein  nu|  unb 

25  fromen  fein,  baS  bie  frembbcn,  loilben  reben  ni(^t  ben  anbcrn  jre  frafft  unb 
fafft  üu-3  fangen,  anff  ha^  bu  beo  beffer  unb  mefjr  tragen  unb  guten  loein 
geben  fonneft,  3lIfo  auc^,  loenn  ber  Sßin^er  mift  an  ben  ftam  ober  ftod 
fdjuttet,  ba§  tf)uet  er  and)  bem  meinftod  ju  gut,  ob  er  luol  I)ic  and)  modjt 
flagen  unb  fprcd;cn:  äßaä  fol  bod}  ha^  fein?    3ft»  "id)t  guug-  ba-3  bu  mic^ 

30  fonft  juljadeft  unb  3U  fc^neitcft?  ©onbcrn  muu  aud;  leiben,  ba§  bu  meine 
jortc  reben,  bie  fo  guten,  fnffen  fafft  geben,  fo  fdjenblid)  mit  bem  unreinen 
fne  fot  befnbbclft,  ben  nwn  bod^  im  ftall  nod^  fonft  nirgenb  leiben  fan. 

3llfo  beutet  nn  aud)  6f)riftu§  baB  leiben,  fo  er  unb  feine  (St)riften  jnn 
ber  Inclt  Ijüben  foüen,   3^a§  e§  nid)t  fol  i^eiffen  tt)el)e  getl)an  ober  gelibben, 

35  fonbern  U'ol  getljan  unb  jncn  geljolffen  unb  eben  ha^n,  ha?^  fie  befte  beffer 
unb  me'^r  fruc^t  bringen,  3lnff  ba§  loir  e»  auc^  un§  alfo  einbilben  lernen, 
tnie  er§  jm  fclb§  einbilbet,  9ll§  folt  er  fagen:  6§  ift  bod^  \a^  toax,  unb  ic^ 
fan  e§  nic^t  anbcrS  beuten,  G§  gel)et  mir  alter  binge  glei($,  luie  e»  bem 
SBeinftod  gel)et,  kleine  ^üben  loerben  mid)  mit  mift  befc^ntten  unb  befjaden,  fo 

■10  fd^enblii^  ju  leftern  unb  ber^onen,  auff»  fdjmelidjft  martern,  geiffelen,  creu|tgen 


')  =  scheint,  s.  oben  S.  502,  10.        *)  =  ja  doch. 


638  ®nä  XIV'.  iinb  XV.  Kapitel  S.  3oI)annt#. 

I)i-]unb  f)tnrid;ten,  ha^  aUc  toclt  loiib  bcudeu,  iä)  muffe  enbti(^  licvberBcn  unb 
ju  iiiifit  tüctbcn,  ?l6ei-  foI($  tungcn  unb  Ijatoen,  fo  an  mir  gefrfjic^t,  bienet 
[331.  3äiij]  eben  baju,  hciä  \i)  beft  me()v  fvucfjt  Bringe,  ha-i  ift:  baä  id)  burd; 
ba§  6reu^  unb  2ob  ju  meiner  t)errlig!ctt  !ome  unb  mein  Sieidfj  anfa'^e,  ba§ 
ic^  jnn  aÖcr  Inclt  erlaub  unb  an  mid;  gcgicubt  locrbe.  5 

3IIfo  (fpridjt  er)  Unrb§  cuc^  fjernad)  aucf)  gcl)en,  bcnn  jr  muffet  anä) 
alfo  befd^üttet  unb  Beladet  U^erben,  3)enn  bcr  Initcr,  ber  mic^  jum  SBcinftotf 
unb  eud)  jn  SJcBen  madjct,  luirb§  nicl^t  leiben,  ba§  bcr  Uieinftotf  ba  lige  un= 
betunget  unb  unBcfc^niten,  Sonft  lüurbc  gar  ein  U'ilber,  unfrud;tbar  tucinftotf 
brau§  unb  mufte  ju  le|t  gar  tierberBen,  3lu  aber,  toenn  er  tnol  geerfieitet,  10 
getnnget,  Bcfc^nittcn  unb  geBIatet'  luirb,  fo  gcf)et  er  bafjer  mit  üoüer  gelüalt 
unb  tregt  ni(^t  allein  üiel,  foubern  and;  toftlidicn,  guten  tuein. 

3Ufo  ift  bis  tool  ein  fein  troftlid)  Bilbe,  loer  e§  nur  alfo  berfte'^en  unb 
beuten  !ünbe  jnn  noten  unb  anfec^tuugen,  unb  toenn  ber  %oh  einen  ßTjriftcn 
redjt  für  bcu  lopff  ftoffct-,  bcr  leuffel  anficljtet  unb  ).ilagt,  bie  toelt  jn  leftert  15 
unb  fdjcnbet  aU  einen  ScuffelS  Sl^jofteln  3C.    S)a§  er  benn  hntbtc  alfo  fagen: 
©i^e,  ha  locrbe  idj  gctungct  unb  geerBcitet  al§  ein  rcBen  am  loeinftotf ,  SBoI'^er  ^ 
Iie'6e  Ijaiien  unb  flippen  ^  fjade,  fc^ncitc  unb  Blatc"'  nur  getroft,  ii^  ioil  bir 
gerne   I)alten,   S)enn   eS   finb  ©otte»   Ijadcn   unb  l)ippen   mir  ju   nu^   unb 
fronten,  SBoIan,  ß^riftnä  beutetS  ol§  ein  ^)Jtcifter  unb  !an§  jm  fel6§  alfo  20 
furbilbcn":  ^i^  loerbe  gctungct,  äu'^adt,  jcfdjniten  unb  juBtatet  locrbcn,  5lber 
\äj  loeiS  lüol,   toaS  e§  ift,  uidjt,  loic  ca  bie  lucIt  anfifjet,    ba§  id)  fol  untcr= 
ge^en  unb  ocrtilget  toerbcn,  ©onbern  i>a§  e§  ift  meine»  lieBen  3}ater§  toerd,  aU 
bcr  an  feinem  toeinftocE  erbeitet,  toenn  er  tool  ttiad;fen  unb  tragen  fol,  ®em= 
nad)  lerne  nu  anä),  loer  ba  lernen  !an,  baa  ein  igUd;er  jnn  feiner  Ocrfolgung  35 
unb  anfed)tung  and)  alfo  bende,  S)ie  tüclt,  Sieuffel,  Xob  unb  aEe  nnglud  fet) 
nid)t§  anberS  benn  @otte§  I)acten  unb  I)ippen,  5llfo  alte  Icfterung  unb  fd}mad;, 
fo  ben  6t)riftcn  toibcrferct,   fei)  @otte§  tungcn,    Unb  fage:    Stauet  Ijate  ber 
fronte  Sott,  ber  be»  S^euffclg  unb  feiner  Bosheit  !an  alfo  Braudjen,   i>a§  e§ 
un§  mua  aUca  3um  Beften  biencn,  ©onft  (too  e§  an  feinem  Bofeu  toillen  lege)  30 
lourb  er  un§  Balb  mit  feinem  meffer  crlourgcn  unb  mit  feinem  mift  erftenden 
unb  erftecten",    5}u  aber  nimpt  jn  (Sott  jnn  feine  Ijaub  unb  fprid;t:  Scuffel, 
bn  Bift  lool  ein  morber  unb  Bofetoic^t,  aBcr  id}  Jntl  bein  Brauchen,  looju  id) 
Inil,  S)n  fült  nur  meine  (jippeu  fein,  Sic  tucU  unb,  loaS  an  bir  fjanget,  fol 
mein  tunge  mift  fein  ju  meinem  lieBcn  tocingarten,  ba»  er  befte  Beffer  toerbe,  35 
3)a§  mag  jo  ein  feiner  -JJleifter  ^eiffen,  ber  biefe  !unft  !an,  ba§  er  be§  Jeuffelä 
Bo§:^eit  unb  aEer  toeü  baju  Brauchet,  ba§  e§  mul  bienen  bcm  [Sl.  33  4j  Juein^ 


')  =  t!on  den  üiei'ßüssigen  Blättern  gesäubert;  vgl.  unten  S.  641, 10.  ')  =  aus 

der  Fassung  bringt;  rgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  37, 674  zu  69,  29.        ')  =  wohlan!  s.  Lexer  s.  v. 
ivol.  *)  S.  oben  S.  637,  J.9.  ')  &  oben  Anm.  1.         ")  =  (für)  sich  ausmalen;  vgl. 

Unsre  Ausg.  Bd.  30',  293,  26.        ')  =  durch  Gestank  töten  und  ersticken;  crftendtetl  wohl 
von  L.  gebildet. 


3)a§  XIV.  iiitb  XV.  SiapM  ©.  ;3oI)aniii§.  639 

l>i]fto(f  311  nxit;  unb  ntd^t  3U  jc^aben,  nodj  ju  ücrbertcn,  Sßte  fic  ioä)  jm  finit 
l)a6en,  3(6cr  er  [agt  nljo  baju:  3'r  fjoHy  Boje  gmig  jm  finn,  jeib  fnft  bitter 
unb  jormg  unb  nietnct  bcu  lueinftnd  auä  jurotten,  3(lJcr  irf;  luil  unb  mu§ 
iüä)  l)abm  3U  metnem  loercf^eug  an  ben  lucinftod,  ba§  er  geerbeitet  unb  3U 

6  gericfjt  toerbe,  Sarumb  fd)neittct,  i)a\vd  unb  tiadet  nur  getroft,  ^Iber  ntd)t 
inetter,  beun  ti^  loit,  Senn  fo  luett  fol  eS  nur  .get)eu,  ba§  e§  meinen  lüeinftoif 
nic§t  tjerberbe,  fonbern  nu|e  unb  befjere,  llnb  fo  fern  tungen  unb  tniften,  ha§ 
er  nic^t  erftcrft,  fonbern  fein  fafftig  unb  fett  Incrbe. 

Sllfo  'ijühin  Dor  jeiten  bic  lieben  ^eiligen  5]larterer  jr  leiben  unb  marter 

10  angefe'^en,  2Bie  man  liefet  tion  bem  5Jkrterer  S.  Ssnatio'  (bcr  bei  ?lpofteI§ 
6.  3oI]anni§  junger  gelDcft),  ha  er  gen  Stom  unter  bie  tnilben  totere  folt 
gelDorffcu  Inerben,  fo  man  lieffe  jun  bie  fc^randifn  lauffen,  haS-  fie  folten  bie 
6f)riften  3errciffen,  unb  fie  bnran  fr  fdjaufpiel  unb  turtiiueil  f)attcn,  S)a  fieng 
er  an  unb  fpradfj:  ßafft  fie  nur  l)er  ge^en,  £enn  iä)  bin  @otte§  fbriilin  unb 

15  mu§  jnbor  3uric'6en  unb  geniatct  luerbcn,  fol  er  ettoaS  an^  mir  madjen.  !Sa§ 
^ieffe  fein  unb  Gfjriftlidj  gebeutet  nacf;  biefem  tejt  nnb  anberS  nngefef)eu,  beun 
^eifc§  unb  Hut  tljnt,  lüeli^a  folc^  leiben  nic^t  !an  für  @otte§  loerd  faulten, 
fonbern  für  bcu  Seuffelu  grim  unb  3orn,  bamit  er  ben  mcnfdjcn  morbet  unb 
tobtet,    Ü'r  aber  fil)et  bie  greulichen,   Itntbcn  l'eloeu  unb  S3eercn  3eene  nid}t 

20  anberS  an,  benn  al§  @otte§  mulftein,  bobur^  er  muffe  3urmalet  loerben,  auff 
ba§  er  ©otte  3U  einem  guten  lud^en  Bereitet  luerbe. 

3lIfo  aud)  bon  ©.  '2(gatf)a'-,  JoeIcf}c  iuar  ein  uteiblin  toon  üier3et)en  ober 
funff3el)en  jaren,  unb  ba  man  fie  j;nn  !ertfer  unb  3nr  marter  füret,  gieng 
fie  bal)in  mit  freuben  unb  ]pxaä),  jr  loere  nic^t  anberS,  benn  aU  furete  man 

25  fie  3um  tanlje,  Sag  finb  ir)c  retf)te  trbftUc^e,  tro^ige  ioort  gelucft  Don  einem 
jungen  meiblin,  fo  bie  marter  unb  tob,  bal)in  fie  gefurt  U)irb,  nic^t  anber§ 
onfi^et,  benn  aU  ge^e  fie  3ur  ^oc§3eit  unb  £)üd;ften  freuben,  ®a§  mad^t  ber 
glaube,  ber  bie  äugen  geiiianb  Ijat  lion  bem  leiblidjen  anfefjen  unb  fnlen  nad) 
bem  fleijd;  l)inauff  jun  jeue-i  leben  unb  bem  felben  nad}' gebadet:  äßa§  Ümncn 

30  fie  tl)nn,  locnn  fie  e§  gleich  bofe  madjcn  unb  mir  alle  unglüÄ  anlegen*?  benn 
bü§  fie  mid}  fi'irbcrn,  ha3  \ä)  nur  balb  anS  biefem  elenb  3U  (f^rifto  gen  .^imel 
fome?  (Sollten  nut^  fdjaffen  alle  leiben  ber  ßl^riftcn,  haä  fie  nur  unfer 
6:^riftlid)  leben  fürbern  unb  frud)t  bringen  3u  üoEigerm  er!entni§  unb  fterder^ 
be!entui§  be§  toortö  unb  getoiffer  l)offnuug  unb  tueiter  au3  breitung  beS  Sfeid^» 

35  (?^rifti.  Sie  luelt  meiuety  lool  feer  bbfe  3U  mad;en,  ?lber  bamit  tljuu  fie 
nic^t  mcbr  beun  »üie  bie  ßirc^e  Hon  ben  [iBl.  qqqI]  5Jiartcrcrn  finget:  "jntro- 
bucunt  nefcicnte§  in  eterna  gaubia' "  jc.    ©te  toiffen  fel6§  nid^t,  ba§  fie  on  4X 


')  Euseb.  hist.  eecl.  III,  36,  12.            ^)   Vgl.  SeMfer,  Luther  als  Kirclwnhistoriker 

S.  233  mid  Unsre  Atisg.  Bd.  36,  163,  15.           ')  B.  i.  jenem  leben  eutspyecliend,  -Gegensatz 

nact)  bem  fleijd).            *)   Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  313,  14.  ';  =  stärkerer,  wie  unten 
wohl  loeitet  =  iveüerer.        ")  Vgl.  die  Naditräi/e, 


640  3:q§  XIV.  itub  XV.  fiopilel  S.  Sofjaimi?. 

Dr]  lüiffcit  bte  C^ljriften  (biiicf;  luavter  unb  tob)  31m  eloigen  freuben  firingcn.  SaS 
foIcf;e  marter  md;t'3  aiibcvä  i[t  beim  {tok  @.  3Igatf)a  gejagt  Ijat)  feu'öcrlic^ '  fiel) 
ben  armen  geuoinen  unb  gen  f)i:nel  (aly  eine  braut  ^um  tanlj)  gefurt,  Saju 
bienet§,  lüa§  ben  ß^riften  Hon  bcr  loeEt  ju  leib  gefd)id)t,  ia§  ©ott  jren  jorn 
umbferet  unb  jnen  junt  Beften  fc^affet.  s 

äBic  aud^  bcr  frome  ipatriard)  ;3o)ept)  (Sen.  50. 3U  feinen  33riibcrn  fprad): 
i.5j!oic5o,2o'3t  gebac^tct  boje»  über  mic^,  aber  @ott  ^at3  jum  guten  geluanb'  jc.  ?(I§ 
folt  er  fagcn :  ,3r  looltet  mic^  crlnurgen,  ha§  [ä)  nicfit  folt  elüer  §err  tuerben, 
unb  borfauffet  nüc^  unter  bie  Reiben,  Slber  eben,  bamit  jr  fold^ä  [)aOt  tuoEen 
tuet)ren,  ^abt  \t  m\ä)  ^um  §errn  gemacht,  Senn  ©ott  ift  ein  folc^er  3Jieifter,  w 
ber  bie  !unft  fan,  ba§,  ft)a§  un»  toil  t)inbcrn  unb  f($aben,  ba»  nui§  un§ 
forbern  unb  nu|en,  \vai  unS  tvH  tobten,  hah  mu§  un§  jum  leben  bienen, 
h3a§  un§  tüil  ju  funben  bringen  unb  üerbammen,  haä  mu§  uns  nur  Ijelffen 
boju,  ba§  bcr  glaube  unb  l^offnung  gefterdt,  ba§  gebet  befte  Irefftiger  unb  beft 
reid^lic^er  crt)ürt  lucrbe.  15 

5(lfo  l)at  er  3U  unfer  jcit  getrau  luiber  bo§  SSapftuni  unb  aEe,  \o  boS 
©uangeliunt  ncrfolgen,  S)a§,  tocnn  fie  llug  loeren  unb  l)oren  luoltcn  ober  jnen 
ju  raten  lücre,  fo  Inir  jnen  fagcn:  91icf)t  alfo,  lieben  A^errn,  ^orct  auff,  jr 
»üerbetci  aljo  nid}t  bempffcn,  fonbcrn  blafet  nur  jn»  feur,  ba§  euc^  bie  ajjc^en 
toirb  unter  bie  augcn  fticbcn^,  ©0  fielen  fie  toeislic^  unb  fonbten  tool  bleiben,  20 
Sßeil  fie  aber  nicf;t  lüoHen  ablaffen  lüiber  ba§  iuort  3U  toben,  fonbern  fc^lei^tu 
bcndtcn  ju  bcnipffen,  fo  t[)un  fie  nidjt»  mel)r,  on  baä  fie  nur  uu»  furbern  unb 
treiben,  befte  fefter  am  tüort  3U  Italien  unb  fterder  ]u  beten,  bamit  e§  jmer 
i'^c  loeiter  unb  lociter  lome  unb  fie  ju  lc|t  du  alle  gnabe  3U  boben  ftur^e, 
äßaa  (jaben  fie  bcnn  für  getoin  ober  lt)ir  für  fcfjaben  baöon'^  25 

Sllfo  aucfi,  ha§  bei)  unsi  etlid^e  ber  .§errn  Dom  "Jlbel,  burger  unb  Salnrcn 
ba§  (vuangclium  unb  beffclbigen  prcbiger  auc^  uidjt  leiben  lonnen  noif}  tjoren 
hiüllcn,  bav  man  inen  bie  n)arl)eit  fagc,  baben  forge,  bie  prebiger  moi^tcn 
loibcr  lüollcn  §errn  locrbcn,  fal)cn  an  3U  tra(^ten,  toic  fie  jrer  gar  los  incrben, 
benen  fagen  loir  eben  alfo:  3a,  faret  nur  fort,  lieben  Ajerrn,  jr  feib  auff  bem  30 
redeten  tocgc  baju,  Senn  eben  bamit  jr  Itiollet  lue^ren,  inerbet  jry  am  meiften 
forbern  unb  cud;  nur  felbS  ^inbern,  Senn  pSlnaalj]  l)ie  ift  ber  5Jieifter,  ber 
jmer  t)a%  luiber  fpicl  ft^affet  loiber  ber  Joelt  finn  unb  gebunden  unb  eben  be§ 
h)ol  braudjet,  ba§  fie  auffy  ergfte  meinet'',  S)cnn  e§  ift  ber  ©ott,  ber  'ba  ruffet 
3iöm.  4, 17  bcm,  baS  ba  nic^ty  ift,  boy  cä  fei)',  3tom.  4.  lücnbet  aHca  umb  unb  madjet  aUe?  35 
nelt),  (£§  fd;einet  tnol  nid)t,  loenn  man  feine  (S^riften  mit  fuffen  trit  ober 
jnen  bie  lopffe  Ipcg  ^atoct,  ba»  cv  fol  cl)rc  unb  !^errlig!cit,  frcub  unb  feligl'cit 
fjeiffcn,  fonbern  fulet  fid)  nur  eitel  loiberfpiel\  5lber  id)  lan  machen  (fprid;t 

')  =  manierlich,  freundlich,  s.  DWtb.  s.  i\  21.  ^)  DasscUie  Bild  belaß  Bietz  aus 
dem  Jahit  1541.  ')  Wohl  =  loas  sie  am  schlimmsten  trifft;  ei  meiiift  ist  nicht  belegt; 
vgl.   aber  D  Wtb.   s.  v.   4  c   meinen   »=   angreifen.  *)   =   macld   den   Eindruck  des 

Gegenteiles. 


®ai  XIV.  unb  XV.  Sapitcl  ©.  Sotjaiiniä.  641 

Dr]er),  ba^  ba  ftc'^c,  toaB  ha  m^t§  ift  unb  eitel  fveube  Iceibe  aua  traurigfett 
unb  allem  tjer^Ietb,  ^\ä)  tan  fagcn:  Sob  unb  grat,  fd)  bn  lekn,  §eKc,  tuerbe 
bu  I)iincl  unb  feligfcit,  gifft,  fcl)  bu  lofttic^c  ertinct)  unb  lah]al,  Seuffel  unb 
lüelt,  fei)  bu  meinen  (Sfiriftcu  uu^er  benn  bie  lieben  @ngel  unb  fromen  fieiligen, 

5  Senn  \ä)  tan  unb  Inil  meinen  iBeingaxten  alfo  hawm  unb  harten,  bQ§  er 
burc^  aüeiiet)  leiben  unb  unglucE  nur  bejjer  fol  inerben. 

SarumB,  06  gleich  alle  Jeuffel,  lueHt,  nac^baurn  *  unb  unfer  eigen  leute 
un§  feinb  finb,  fcf;meljen  unb  leftern,  l^atüen  unb  plagen,  ba§  follen  tnir  nid^t 
onber§  ad^ten,  benn  ©§  fet)  eine  fd^auffel  miftS  an  ben  tuein  ftod  gefc^utt  unb 

10  jn  tool  bctunget  ober  bie  unnu^en,  frembben  reBen  abgefd^nitten  ober  ein  lüenig 
laub  oBgcnomen,  ha^  äupiel  toar  unb  !^inbert,  Sllfo  f^un  fie  nichts  ntefir  (trenn 
fie  meinen,  fie  fjaBcn  un§  groffen  fd^aben  getf)an  unb  fid)  Inol  geroi^en),  benn 
haä  fie  un§  bieneu  ba3u,  ba>j  tuir  befte  mcf)r  gcbult  unb  bemut  lernen  unb 
befte  ftercEer  an  6f)riftum  glertBen,  3Ba§  gelninnen  fie  aber  bamit?   5Hc^t§, 

16  benn  lüie  man  f priest:  Incnn  ber  Sßoter  baä  finb  gefteupt  Ijat,  fo  luirfft  er 
bie  ruten  jnS  feur'-,  3lIfo  aud^,  lücnn  Sott  ber  tl)rannen  unb  lefterer  gnug 
geBraud^t  ijat  feiner  ß^riften'^eit  ju  gut,  fo  Be'^elt  er  feinen  toein  ftod 
unb  brauBen,  3tBer  ben  mift,  ^aäen  unb  !^tppen  lüirffet  er  eublid§  '^inlneg 
jus  elüige  feur. 

20  ^a,  fprid^t  bie  hielt,  3ft  ba§  Irar,  h)a§  llagt  jr  benn?    ©efc^ic^t  e§  eud^ 

3U  gut,  fo  tüoEen  tüir  cud§  getroft  ba3u  !^elffen  unb  be§  ^adfen§,  !^alr)en§  unb 
fd^neiten»  gnug  machen,  ©teidj  loie  ber  berteugnete  ^  aBtrunige  Reifer  ^uJ^iinu» 
ben  GBriften  bie  fdfjaldeit  tl^et*  unb  fprad§:  ©luer  2Rcifter  Ijat  eud^  geleret  arm 
fein  unb  aUeg  leiben  umB§  Ijimel  reic^§  toiHen,  SBoIon,  Inir  IroHen  ber  fad^en 

25  Batb  l^elffen,  ha?^  jr  gen  l)imel  fomet,  Unb  name  jn  aüe»,  tüa§  fie  'Ratten, 
9(Ber  tjie  tüiber  TjaBen  ioir  ben  troft,  Sa»  jnen  bennod^  !)ie  mit  ein  jiel  geftectt 
ift,  S)cnn  toir  ^oBen  einen  2Bin|er  ober  toein  gartner,  ber  bie  ^tp=  [SI.  aoaüj] 
pcn,  fy^äm  unb  gaBBeln  jnu  feiner  l^anb  tjat,  Sefft  fie  tnol  tungen,  mtften, 
Blaten  unb  reinigen,  SBenn  fie  e§  aber  tooUcn  jUDiel  madfien,  !an  er  fie  ^eiffeu 

30  auff  '^oren,  2U§  bo  3iuIiQ"it§  lut^  hJott  feinen  muttüiEen  uBen  mit  fc^neiten 
unb  Ijatnen,  ba  fpradf)  er  ju  jm:  8eg  bid)  niber  unb  ftirB,  ba  muft  er  auff= 
I)oren,  S'enn  @r  füret  bie  Ijippen  unb  I)acEeu,  fie  füren  fidt)  felB§  nid^t,  S)arumB 
fol  man  mä)[  bafur  erfd^reden,  oB  fie  fort  faren  mit  toBen  unb  »erfolgen, 
unb  fd^einet,  aU  tooüe  eS  !ein  enb  tüerben,  Senn  e§  ift  fd^on  Befdfjloffen,  ©ie 

35  foEen  nid^t  2Bin|er  unb  tünger  fein,  ©onbern  allein  bie  gaBeln  unb  flippen, 
Unb  muffen  auff^oren,  tnenn  er  tnil,  unb  nid;t  toeiter  gefjen,  benn  ea  un§  nu| 
unb  gut  ift. 


10  finnu^cn  im  Kustoden  A 

')  =  Nachbarn.  ^)  Sprkhw.,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  19,  353,  10  und  376,  23. 

')   Vgl.  Scliäfer,  Ltdher  ah  Kirchenhistoriker  S.  24.11 ;  öetleugnet  =  Benegat;  s.  Unsre  Ausg. 
Bd.  37,  5SS,  14.        *)  =  die  Bosheit  antat. 

Sut:^ei§  aBer!e.    XLV  41 


642  ®o§  XIV.  unb  XV.  StapHel  S.  3of)annil. 

Vt]  Unb  tft  ^imaV  ein  lieBIit^  iilbc,  ba§  er  fic^  un§  fo  furmalen  lefft,  ber 

lieBe  ©ott,  nic^t  al»  ein  Ztjxan  ober  Stodmeiftcr,  Sonbetn  al§  ein  f romer 
3Bein  gartner,  ber  feineä  ioeingartenS  »nartet  nnb  pflegt  mit  QÜcn  treluen 
unb  ölci§  unb  geloiSlii^  nic^t  bendfet  3UOerber5en ,  toenn  er  ju  tunget  unb 
i)aäd,  Befti^neitet  unb  Blatet,  3^enn  er  lefft  feinen  Incin  garten  nic^t  barumb 
bo  ftctjen,  hai^  jn  bic  ()unbe  unb  tnilben  fein  3U  reiffen  foüen,  Sonbern  »nortet 
unb  '^utet  fein  unb  trad^tet  barnad^,  haB  er  h)ol  trage  unb  guten  loein  gefie, 
SaruuiB  mu§  er  fo  ^acfen  unb  Bluten,  ba§  er  nicf)t  ben  ftam  ober  bie  hjurljcl 
uocf;  ben  reBen  jn  incl  loeg  l)Qtoe  unb  fc^neitc  ober  bas  lauB  gar  neme,  ?ltfo 
(fpric^t  6^riftu§)  t^uet  mein  ffiater  aud^  gegen  mir  unb  euc^,  SarumB  lafft  10 
un§  unerf(^ro(!en  fein  unb  nic^t  entfe^en  für  bem  Bofen  mift,  jatfen  unb  jenen 
be§  Seuffel»  unb  ber  loelt,  Senn  er  Inirb  fie  nicfjt  lafjen  ferner  ge^en  nod; 
jnen  iceiter  ein  reumen,  benn  e»  bienet  un»  jum  6eften. 

Sa§  fe'^en  tnir  jtoar  auc^  für  äugen  (,@ott  loB)  alfo  ge^en,  Senn  »00 
SSapft,  iBiffc^oOe  unb  jre  3;i)rannen  funbten  tf)un,  Jua»  fie  gerne  Irolten,  l^etten  is 
fie  lengeft  öon  ^ertjen  gerne  un§  aUe  tjin  gerichtet,  Sie  Rippen  unb  tarft  finb 
f(i)arff  gnug,  fo  ift  ber  mift  faul  unb  Bofe  gnug,  ©umma:  Beibe,  ber  loil  unb 
maä)t,  ift  Inol  ba,  ba§  fie  e§  lool  funbten  t^un  unb  aucf)  gerne  tljeten,  Sßoran 
feilet  ey  benn,  ha§  e§  nid^t  gefc^ic^t  ?  6l;,  e§  ift  nitf^t  jnn  jren  t)enben,  Senn 
fie  finb  nic^t  bie  Sßin|er,  ©onbern  ein  anber  man  (fprid^t  ß^riftu»),  ber  so 
l^eifft  'DIein  Ijimlifc^er  Sßater,  ber  l^at  fie  jnn  feiner  ^anb  tnie  ber  tüin^cr 
feine  fdjarffe  tjippen  unb  Ijaloen  unb  !an  jnen  tro^  Bieten-,  ba»  fie  anbei» 
geilen,  benn  er  fie  füret,  ober  me!^r  ^aden,  graBen  unb  fc^neiten,  benn  bem 
ftodE  unb  reBen  gut  ift. 

©il)e,  alfo  troftet  fic^  ber  §err  6f)riftu§  felB§,  [iPl.  0004]  al§  er  j^t  fol  a 
ge'^en  an  fein  leiben  unb  creu|,  audj  un»  jum  furBilbe  unb  ej;empcl  beffelBen 
troft»:  ^ä)  Bin  ja  ber  recf)te  loeinftod  unb  on  jlneiliel  bem  33ater  ein  lieBer 
Jüeinftod  unb  jr  mein  unb  be»  Initer»  lieBc  »nein  reBen,  Sag,  tvo  j^e  mal» 
ein  loein  ftocE  ift  mit  forgcn  unb  tretuen  getunget,  Befd^niten  unb  gereinigt, 
fo  Bin  ic^w,  SarumB  las  t)er  gel)en,  luaS  ita  ge^et,  unb  ben  Seuffel  fampt  ber  30 
>oelt  mad^cn,  lüa»  fie  tonnen,  Sie  luerben»  jo  nic^t  lenger  nod^  loeiter,  Bofcr 
unb  erger  machen,  benn  e»  mein  lieBer  Sater  t)aBcn  Inil,  Sßa»  tiuitlen  Unr 
benn  mel)r  lüunbfcljen?  3ft§  nidfjt  troftlic^  ober  freunblid^  gnug,  baB  ber 
Siater  fiel)  unfer  fo  ifoä)  unb  ^ertjlid^  annimpt  al»  feine»  lieBcn  meinftocE» 
unb  reBen?  benn  loa»  ben  felBen  folt  Bofe»  unb  fd^cblid^»  miber  faren,  ba»  35 
muft  jm  felBg  töiberfaren,  9Iu  aBer  mad^t  unb  regiret  er»  alfo,  ba§  atte§,  toaB 
mir  Iniberfcret,  hai  gefdjic^t  Beibe,  mir  unb  eud^,  jum  Bcftcn,  Saju  l)at  er»  fo 
aBgcmeffen  unb  Uerfe^en  ■',  ba»  e»  nicf;t  Ineiter  geljcn  fol,  benn  fo  fern  er  fifjet. 


')  =  zugleich  ?  (ein  ttöfUi(i)eä  oben  S.  63S,  13,  unb  auglcic^  ein  Iieblic^e§  f8.)  oder  ein 
besonderes  l.  b.?  *)  =  ve)-bieten,  verhindern.  ')  =  vorgeselien,  angeordtiet,  s.  oben 
S.  4S4,  2. 


3)0?  XIV.  mib  XV.  StapM  ©.  aio'^onni?.  G43 

Br]ba§  e§  un§  nu|  ift,  Senn  er  ift  (fpridjt  er)  bev  2Beingavtnei-,  bev  ha  tft  (Inie 
man  jprii^t)  ©clbs  bev  man  S  bev  ha  huxä)  fid)  fetöu  bovauff  ftf)et  unb  feinel 
lüciugavteng  p]icq,d  nnb  nid;t  burif;  anbeve  lefjt  gefdjel^en. 

S)Q§  ift  ha§  fc^one  tvoft  Silbe,  toelc^c»,  loer  e§  lunb  red^t  anfe'^en  nnb 
s  foffen  im  glntuBen,  bev  mnft  ja  !c(f  unb  getvoft  iDerben  Inibev  ben  lenffel  nnb 
aUcB,  Slbev  cS  finb  ioovt  nnb  foltf;  bilbe,  ha  gciftlicfje  o^ven  unb  angen  ju 
ge'^oren,  S)enn  e§  euffetlic^  biel  anbev»  fd^einet,  Unb  Itgt  all^ie  (lüie  man 
fpvic^t)  ^  an  einem  guten  au§legev,  ba§  man  aUeS,  >iia§  l^ie  gesagt  inivt,  6eibe, 
ben  SBeingavtnev,  äßeinftocE  nnb  veten  unb  auc^  bic  flippen,  Ijatfen  unb  gatein 

1?  be§  toin|er§  vedjt  an  fef)e,  S)enn  fuv  bev  toelt  '^eifft  e§  ni($t  ©ottel  toeinftocf 
no(^  i)fe6en,  ©onbevn  be3  SeuffelS  !veutlin,  neffeln,  biftel  unb  bovn,  aU  bie 
nuv  tvennen,  beifjen,  nm6  fid}  fted;cn  unb  !valjen  unb  !uvt!  nic^t  ju  leiben 
finb,  S)enn  fie  tnil  nnb  !an§  nic^t  leiben,  ba»  man§  nic^t  mit  jv  {)elt  nnb  jv 
biug  antaftet  unb  ftvaffet,  ©o  bod)  nidjt  Iniv,  fonbcvn  ®otte§  tuovt  foldju  t^^ut, 

15  h3el($§  Iniv  pvcbigen  jbevman  juv  bnffe  unb  jnv  feligfeit,  SarumB  Ijelt  fie  un§ 
nuv  fuv  feuv>llevd^  fo  nivgcnb  ju  taug,  bcnn  ha§  man»  nuv  gav  au§votte  nnb 
jnn  ofen  luevffe,  Sßie  fie  über  ß^viftum  feI6§  fc^vel)en:  5lur  Jüeg  mit  biefem, 
@r  ift  be§  tob§  Inerb,  Unb  uter  ^>aulnm:  6§  ift  unred;t,  ba§  biefer  man 
Ie6en  folt,  5{ii^t  6effer  benn  nur  tob  mit  feieren  lenten.*  3l6er  locil  @ott  felBS 

30  l^eiffet  ß^riftum  feinen  rechten  aSeinftoÄ  unb  un§  erlennet  für  gliebmaS  unb 
reBen  biefe§  lüein  ftotfg,  ©o  '^eiffe  un§  bie  Inelt,  Seuffel,  [931.661)1]  "^ette,  tuie 
fie  nid)t  laffen  luoEen,  jnn  feur  ofen  ober  jnn  bie  tjeHe,  fo  fol  e3  un§  nic^t 
fd^aben,  S)enn  l^ie  ift  ®ott,  ber  ba  '^at  ein  fterdere,  gvoffeve  fpvac^  unb  ftimme 
benn  toett  unb  3:cnffel  unb  iüivb  fie  n6erfcf|vel)en,   ba§  fie  \m§  muffen  fampt 

2s  ß^vifto  feine  ved;tcn,  fvuc^tfiave  luein  veben  Ijeiffen  nnb  'öleiben  laffen. 

3llfo  au(|  foKen  fie  InibevumB  fuv  ©ott  unb  un§  nichts  anbev§  benn 
©otte»  Rippen  nnb  Uiei-glgeug  fein,  bie  ba  nid;t  foKen  nodj  muffen  ben  iüein= 
ftodE  unb  feine  veben  öevbevSen  nod;  aus  vottcn,  fonbcvn  nuv  nullen  nnb  bienen, 
Quff  ha§  iniv  unfevm  loeingavtnev  oiel  fvudjte  tvagen  unb  ev  un§  eUnglid)  feiig 

30  unb  l)cvvlic^  maäje,  S)a§  ift  ba§  ved^t  ß^^^viftlic^  ev!entni§,  ba§  mon  !onne  fo 
f(^avff  feljen  unb  fo  geiftlid)  nnb  I)imlifrf)  beuten  unb  Hevfte'^en,  lBa§  bie  toelt 
anfifjct  fuv  eitel  ungludE  unb  gveulidj  bing,  hü'i  tuiv  haS,  felbige  anfel)en  fuv 
eitel  gliitf  unb  '^eil,  Unb  levnen  funb,  tob,  leiben,  unb  tv)a§  un§  betvifft,  mit 
fvenben  anuemen  al§  leben  unb  feligleit  unb  au§  bem,  ha?^  ha  bofe  ift,  eitel 

35  gnt'S  machen. 

'@in  iglic^en  Sieben  an  miv,  bev  nidjt  fvud;t  bvinget,  h)irb  ersoij.is.a 
abfd§neiten'  ic. 


21  5eHe  nur  im  Kustoden  A  und  In  B 

')  Sprichw.,  s.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  138,  25.  ')  Sjn-ichiv.,  s.  Unsre  Ausg.  Bd. 

37,  363,  30.  ^)  =  Brennstoff.  *)  Konstruktion  unMar;  Sinn:  gegen  solche  Leute 

hilft  nur  der  Tod. 

41* 


644  2:q?  XIV.  unb  XV.  SiapM  ©.  3tof)anni§. 

Vi]  1a  maäjd  er  eine  burrc^  iiutctfcficib  jluiifdjen  betten,  bie  ha  refien  am 

Itieinftocf  ^eiffen,  unb  aeigt,  ba§  gleich  luol  üuc^  faljc^e  (ifjriften  ftnb,  Senn  er 
bilbet  faft  aüe  ort,  fo  am  »üeinftocf  finb,  9Ju  ttiad^len  baran  etliche  3ie6en,  fo 
man  {jelffet  Sßaffer  reben-  ober  toilbe  reben,  Sa»  finb  unartige  SSancEort^  unb 
bdifc^Icge*,  bie  feine  fruc^t  tragen,  tf)un  nid^t  mc^r,  benn  ba§  fie  ben  fafft 
ücr^ercn,  |o  bie  rechten  fru($t6arn  reben  t)aben  follen,  Sorumb  ift  mein  SSater 
(jpric^t  er)  ein  folc^er  2ßin|er,  hio  er  fitjet  einen  jolc^en  reben,  ber  nic^t  taug 
unb  bie  anbern  Ijinbert,  fo  fi^ncit  er  jn  abc  unb  tuirfft  jn  Iceg,  Si»  abfc^neiten 
ift  biife  unb  fi^red'tic^  ben  fatfc^en  Sieben,  Sa»  er  aber  bie  anbern  befc^neitet, 
blatet  unb  reiniget,  lefft  fie  aber  bennod^  fte^en,  ha§  ift  jnen  fein  fc^abe,  u 
fonbern  nü|  unb  gut,  Siefe»  aber  ift  ein  abfc^neiten  ßum  fenr. 

Sa»  ift  nu,  ba»  luir  aurf;  feben  unb  f lagen,  bac'  jnu  ber  6f)riften'^eit 
aE^eit  aui^  finb  etliche  f a[fd)e  unb  untndjtige  reben,  bie  nur  becriinge  ^  tragen, 
ba»  man  fie  iDeg  toerffen  mu»,  Sie  fomen  rtiol  au»  bcm  toeinftodf,  bleiben 
aber  ni(^t  brinne,  ä'ßerben  ani^  getaufft,  fjoren  ba»  Guangelium  unb  f)aben 
Vergebung  ber  funbcn,  8umma:  fie  finb  erftlic^"  jnn  6§rifto  (loie  er  f)ie  fagct) 
al»  an  bem  Sßeinftocf,  3tber  loenn  fie  fort  faren  follen,  fo  loerben  loilbe  reben 
barau»,  bie  nur  ben  bioffen  namen  ber  6f)riften  fjaben,  füren  lool  G)otte»  tüort, 
rl)umen  (Lottes  ef)re,  braucf;en  unb  genieffcn  be»  frembben  fafft»,  [&.  bbb  ij]  ba» 
fie  gro§  ba^cr  inac^fen  am  toeinftocf,  IroEen  bie  e^re  unb  r^um  ^aben  al»  bie  20 
beften  (5t)riften,  fonnen»  foftlic^er  unb  Ijerrlic^er  furgeben'  benn  bie  anbern  unb 
t)abcn  ben  fcfjein  unb  anfcfjen  für  allen,  3lber  e»  ift  ni^t§  bafjinben  unb  finbet 
fic^,  ba§  e»  eitel  faul  I)oIti  ift  on  redeten  fafft  unb  frafft,  bie  ba§  SBort  nic§t 
red)tfcf)affen  leren  noc!^  befeunen,  unb  ift  alle»  eitel  falfd}er  fc^ein,  Sas  finb 
bie  erften,  fo  loir  t)eiffcn  3iotten  geifter  unb  falfcf;e  SSruber.  2s 

3um  anbern  finb»  auc^  bie  faulen  ß^riften,  toelc^e  tool  bo»  toort  unb 
red;te  lere  :^abcn,  bo(^  mit  bem  leben  bem  felbtgen  nic^t  nac^  folgen,  toollen 
nur  tl]nn  unb  leben,  Une  fie  gelüftet,  Soldje  finb  jioar  aud^  nidjt  Ineit  bon 
jenen,  Senn  e»  mangelt  jnen  nur  an  einem  l^ieifter,  Senn  folc^e  lofe,  faule 
6l)riftcn  laffen  fid)  gar  leic^tlic^  umbftoffen  burc^  9iottcn  unb  falld)e  Serer,  so 
ttield;e,  Uienn  fie  fomen,  fiuben  fie  balb  an  jucn  rechte  fc^iiler,  bie  fc^on 
baju  gcfdjidt''  finb,  al»  bie  ber  rechten  lere  fc^on  uberbruffig  unb  fatt  finb, 
©internal  auä)  bie  ju  tf)un  ^aben,  ba»  fie  recf)tfc^üffen  bleiben,  bie  bo  friffc^ 
unb  luader  finb  jm  rechten  glaluben,  Sarumb  finb  bicfc  bcibe  nic^t  tocit 
Don  einanber,  hai^,  too  falfc^e  Screr  ju  folc'^en  faulen  (5t)riften  fomen,  rtiirb  35 
bodj  äule^t  ein  fud^e^  ha§  ift:  eine  9iotterel)  broui,   haS  fie  nid^t  fonnen 


'}  =  einfache,  verständliche;  s.  Dietz  s.  v.  J,  b.        ')   Vg.  Wasserschoß,    Wassareis 
hei  Sanders -Wülfing;   Wasserschuß  bei  Frisch.  ')  =  Bastard.  *)  D.i.  unecUe 

Triebe  (also  Synonym  su  SoiitfartJ,  s.  Dietz,  fehlt  im  D  Wtb.,  Frisch  u.  a.  »)  =  Herb- 
linge,  unreife  Früchte,  s.  DWtb.  s.  v.  ')  =  anfänglich.  ')  =  zeigen,  geltend  machen. 
*)  =  schon  dafür  vorbereitet.  »)  =  sie  werden  gleich;   s.  oben  S.  Ö25,  30;   also  wohl 

auch  eine  tottetclj  zu  betonen. 


33Qi  XIV.  unb  XV.  Kapitel  ©.  So'^nnnig.  645 

DrjBel)  un§  Blci'öcn,  fonbetn  ft($  fcIBs  oBfonbern  unb  oJten'5nr  madfjen,  ba§  [ie 
untu($tig  finb. 

5tu  fpric^t  6tiriftu§,  boä  fein  SSater  bcr  SBtn|er  fetj,  bei-  ju  feinem 
Sßeinftodf  luol  ju  fcfje  unb  fein  tcartc  unb  foWje  falfdfje  3^e6cn  Don  bcn  anbern 
5  untcvfdjcibe  unb  luoHe  fie  nidjt  leiben,  bamit  fic  uid)t  ufier^aub  nemen  unb 
ben  rechten  txiein  ftocE  üerberBen,  SarumB  malet  er  bie  fcIBcn  auB^  unb  fpvic^t 
^ie  mit  haS  urteil,  ba§  fie  muffen  a6gefc^nitten  Inerbeu  unb  in§  feur  geUiorffen, 
63  fc^einet  atcr  bem  anfe'^en  nadj  fiel  anber§,  ^Tenn  fold^e  fil]et  man  baljer 
ir)acf;fcn  unb  junemen,  boS  fie  biel  fterdter,  fetter  unb  bicfer  toerben  benu  bic 

11)  anbern,  Unb  bafur  ge'^alten  luerbeu,  al§  fe^en  fie  allein  bie  rechten,  fo  ba 
frud^t  tragen  tnerben,  loir  aBer  bagegen  geringe,  bunne  unb  unfrucfjtBar,  3a, 
unö  U)il  man  au§  rotten  unb  aBfc^neiten  al§  umiü^e  unb  untudfjtig,  j^ne 
aBer  ge^cn  '^in,  al§  folten  fie  eiuig  bleifien,  unb  l^elt  aEe  Irelt  öiel  bon  jnen. 
©arumli  gel)oret  l)ie  afiermal  gar  ein  geiftlid^er  Ocrftanb  unb  geficf)t 
I  15  baju,  haB  man§  gleinte,  S)enn  (Sott  mai^et§  aH  jeit  alfo,  ba§,  Itie  üiel  9Jottcn 
ft(^  auffmerffen  lüiber  bie  G^riften,  fo  ift  boc^  aEjeit  fein  rcd^te§  '^eufflin 
blielien  unb  bic  Üiotten  a6gef(f;nittcn ,  @§  finb  tjon  ber  3lpoftel  geit  Ijer  loiber 
ben  Slrtifel  üon  6!^rifto,  tion  ber  S^auffe,  ©a  [33(.  bbb  üj]  crament,  gered^tigMt 
be§  glatuBenS  3C.  fobiel  lederet)  cntftanben  unb  fo  eiugeriffen,   al§  tourbe  bie 

20  redete  lere  unb  6^riftlitfje  !ir($e  baburc^  gar  untergeljen,  5(ber  ©ott  Ijat  fie 
aüe  aBgefc^nittcn  unb  feine  9{e6cn  er'^olten,  S)ü§  toir  bennotf)  Bei)  .ber  rechten 
lere,  Sauff  unb  ©acrament  finb  BlieBen,  fo  burc§  bie  ?(poftel  gcpftan|t  finb, 
Unb  ber  glatoBe  burd;  bie  tnelt  gebrungen  ift  üon  ?lBel  bem  erften  au  unb 
inirb  BleiBen  Bis  auff  ben  legten  unb  iungften  6!^riften,  ^llfo  ha§  ber  felBen 

25  nic§t  einer  oBgefc^nittcn  ioirb,  ©onbern  aKe  an  bem  toeinftotf  eintrec^tiglid) 
BleiBen,  Söie  einer  gelert,  gegleuBt  unb  geleBt  ^at,  alfo  leren,  glctuBen  unb 
leBen  fic  aüc. 

2)arumB  fol  man  '^ie  nic^t  barna(|  fe'^en  nod^  ritzten,  Joic  gro§  unb 
ftarö  fold^e  falfc^e  reBen  auäufe^n  finb,  (Sonbern  allein  barna(|,  U)el(^e  bie 

30  rechten  9{eBeu  in  Ctjrifto  finb,  SßclcfjS  6i)riftu§  Balb  ^crnacf)  fel6§  jeiget  unb 
beutet,  al§  er  fprit^t:  '^r  1^^^  i"sin  u"^^  meiner  reben  loiEen',  S)a§  ift:  ©i^e3o6»5,3 
nur  barauff,  Sßer  bie  lere  ^at  unb  '^clt,  fo  in  ber  Sc^rifft  lauter  unb  rein 
gegrunbet  ift,  mie  bie  3(poftcl  unb  SPropI)eten  geljaBt  l^oBen,  fo  lanftu  fe'^en 
unb  Icnncn,  ha§  ha  bie  reiften  6I)riften  finb,  DB  fie  Inol  ni(^t  f i^cincn  -  unb 

35  bunne  reBen  finb,  ba§  fdjabet  nicf)t,  6»  trcgt  offt  ein  fdjmac^cr,  bunner  rcBcn 
fd^one  bralüBen,  ba  ein  anber  fauler,  bider  inaffer  rcBen''  nichts  uBer  all  tragen 
!an,  ©cm  nacf)  fanftu  toiffcn  unb  fc^lieffcn  t)on  fold^cn  Beiben,  bas  biefe 
ÜtcBen,  fo  \iä)  an  ß^riftum  l^alteu  unb  fein  luort  :^aBen,  foEen  BleiBen  unb 


13  fie  fehlt  B 

1)  =;  wählt,  sondert  aus;  vgl.  Vnsre  Ausg.  Bd.  41,  16S,  30.         ^)  =  kein  Ansehen 
haben;  vgl.  oben  S.  410,  28.        ')  S.  oben  S.  644,  4. 


646  2;o§  XI \^  imb  XV.  itnpitcl  ©.  3o^Qmii§. 

Sr]  memaiib  ftc  ausrotten  iioc^  beint)ffen  fol,  \v\c  ftard  imb  ßvo§  bagegen  bic 
anbcru  batjer  faven,  oI§  tnolten  fie  biefe  uBer  tuac^fcn,  ©onbern,  ba§  bie  felBen 
foUen  unb  muffen  afcgefc^nitten  loerbcn,  iDcun  e§  jett  tft,  auff  ba§  j^enc  aud) 
für  inen  BleiBen  fonncn. 

@§  gcl)oret  atcr  auc^  ba^u  gebult  unb  i^atxm  jm  glaluBeu,  2enu  er  5 
fc^neitet  bie  hjilben  re'6en  nid)t  fo  Balbe  abi,  qI§  fie  au§  bent  ftocf  luac^fen, 
Sonbern  Icfft  fie  tool  ernu§  !onten  fo  lang,  6t§  e»  offenfiar  Inerbe,  Iüq»  fie 
finb,  3l6er  geloislii^  Bleibt  er  nii^t  auffcn^  ©onbern  il)e  fterd^er,  groffer  unb 
bider  fie  rticrben,  i^e  e'^c  er  fie  abfdfjneitct  unb  beft  groffer  feur  toerd'-*  brau§ 
mad^et,  Sarumt  mu§  ein  G^rift  al§  ein  xeä)tn  9ieBen  jn  6^rifto  unter  10 
fold^en  falfc^en  '^eiligen  jm  glauben  feft  galten,  Bcljarren  unb  au§  toarten, 
bo§  er  re(^tfc§affen  .crfunben  lüerbe,  Senn  on  fol(^  fjarren  !an  nic^t  redjter 
©lalobe  fein. 

3ift  e§  bod^  jnn  allen  fachen  alfo,  al§  baä  lä)  ein  grob  ejempel  jeige': 
SCßenn  ein  gelabener  tuagcn  burc^  einen  tieffen  fdjlam  getjet,  ba  fc^einet»,  aU  is 
hjolt  ber  tot  !^err  fein  unb  ben  tragen  ^emmen,  2l6er  er  ge^et  jmer  [331.  "6664] 
\)m  uBerS  taub*  burc^  fc^Iom  unb  ^fu|en  unb  Icfft  ben  fot  ba'^inben,  oB  er 
tool  feft  unb  bide  ficö  an  ben  Inagen  !^enget,  Saljer  man  \pn(i)t  ouff  beubfc^'': 
'6r  IleBt  an,  tüie  !ot  am  rab'  S3on  bencn,  fo  fid^  jun  aEe  faci^en  mengen, 
hjollen  bie  furnemeften  unb  Beften  fein  unb  boc^  nid^tä  Tonnen  tl^un,  benn  ba»  » 
fie  nur  anbere  lootten  !^inbern,  6Ben  alfo  Giengen  ficf)  bie  falfd^en  G^riftcn  an 
bie  guten  unb  fromen,  2lBer  fie  muffen  bod^  IjeraB  unb  bafiinben  Bleiben  unb 
biefe  laffen  fortfaren  unb  BleiBen. 

SarumB,  oB  fid^a  lefft  onfe'^en,  al§  fetjen  biefe  3JeBIin  aBgef(^nitten  unb 
öerluorffen  unb  foüen  j|t  untergeljen,  unb  bagegen  bie  anberu  oBen  fd^toeBen ",  25 
l^aBcn  ia§  gefd^reV,  gelualt  unb  e^re,  haS  la»  bic^  nic[;t  irren,  ©i^^e  nur  bar= 
nad^,  tücld^e  bie  rec^tfc^affene,  frud^tBarn  reBen  finb,  ©i^eftn  bie  nid^t,  fo  Ia§ 
bid^  nic^t  anfed^ten,  Inie  gro3,   »nie  T)od^,  ftardE  unb  bidte  fie  finb,  ©onbern 
trofte  bid^  biefe§  tejtS  unb  fprid^:  5Jlein  toin|er  ift  ®ott,  ber  ift  groffer  benn 
fold^e  9}eBen  unb  f)at  ein  nieinmeffer,  ba§  ift  aud^  fd^erffer  benn  alle  jr  madf|t  30 
unb  prad^t  unb  loirb  bie  untnd^tigc  reBen  aBfd(;neiten  unb  inegtnerffen ,  £)enn 
h3a§  ift  aEe  groffe  unb  menge  aEer  menfd^cn  gegen  ®ott  benn  ein  Kein  fundElin 
gegen  ein  elüige§  feur?    Sagegen,  tno  bu  fi^eft  bie  rcdf}te  JReBen,  ha  tniffe,  baS 
fie  foEen  BleiBen,   oB  fid^  aEc  tueEt  balniber  fe^et  unb  Inil  fie  aBIjalnen  unb 
ausrotten,  Denn  er  '^eifft  fie  ©eine  lieBen  Sieben  unb  '^elt  fie  gro§,  oB  fie  Jool  35 
gering  unb  fd^tnad^  fd^einen  unb  auff  erben  öon  iberman  öerad^t  finb. 

30  loetnmeiffet  A 

')  D.  i.  aus,  weg;  s.  ünsre  Ausg.  Bd.  30',  219,  16.  ')  Ä  oben  S.  643,  16;  hier 

=  Bündel  zum  Verbrennen.  ')  =  icic  wenn,  um  ein  drastisches  Beispiel  zu  toählen. 

*)  =  seinen  Weg;  vgl.  DWtb.  s.  v.  6h.  ")  Spridiiv.,  vgl.  ünsre  Ausg.  Bd.  42,  34,  4. 

«)  =r  siegreich  erhalten  bleiben,  vgl.  Utisrc  Ausg.  Bd.  31 ',  146,  28.        ')  ^  Buhm;  s.  Dieiz 
s.  V.  2, 


2)a§  XIV.  iinb  XV.  ßopitcl  ©.  3ol)anni§.  647 

Kr]  ©t^c,  boy  I)at  cr  I)ic  mit  eiitgcniengct  jum  troft  feiner  lieBeii  Gljviftcn, 

loeW;eu  foldje  faljc^c  geifter  öiel  ^cr|Icib  iinb  groffeit  fif;Qben  tfjun  (iiBer  ba§, 
bn§  fic  fonft  Hon  bcm  S^cuffcl  unb  luclt  öevfolget  lucrben),  ba§  fie  niii^t  bafnr 
jn  feer  crfdjvecfen,   06  unter  jnen  anä)  falj($c  9{e6en  aiiff  ioacfifen,   ®enn  e§ 

5  nxu§  alfo  fein  unb  gctjct  nid^t  anbcrS  3U,  6§  muffen  auä)  bie  unnu|en  Uiaffcr 
reBen  unter  ben  rechten  Üfcben  niatf;fen,  Unb  )do  ©otteo  loort  get)et,  mu§  fid^ 
ber  brecE  aud^  an'3  rnb  fangen',  9lIfo  mufte  ^aba§  unter  ben  5(})ofteln,  unter 
ben  3i"i9C'-'"  S'ücolanä  unb  Simon  ber  jeuficrcr,  unter  ben  S5etern  2(riu§, 
6a6eEiu§,  ÜJlarcion  unb  tjcrnac^  jmcr  anbere  9fotten  fein.    2öo  !omen  foMje 

10  '^cr,  on  Qu§  bem  ^eufflin,  haä  ba  ö)ottc§  boW  unb  firtfje  ift?  Unb  »uo'^er 
^^aben  fie  ire  gifft  gefogen-  Senn  eficn  au§  ber  rechten  ^eiligen  fd^rifft,  fo  bie 
redjteii  ß^riften  l^aöen?  S)o  Mafien  fie  fic^  alläeit  mit  jrem  !ot  angetjengt  unb 
bie  6'^riften'^eit  burc^  rotten  unb  lederet)  ,3uruttet. 

§ic   fe'^et  benn  bie  Huge  tüclt    an,    iinber  [Sl.  cccl]  un§  ju  fi^retjen: 

IS  äßa§  fiat  ba§  neloe  @uangelium  anff bracht  benn  eitel  BuBeret)?  SBaS  lompt 
QU§  ber  f($rifft  benn  eitel  feieret)  unb  jrt^nm?  9nfo  malen  unb  ferfien  fie 
bie  ßl)r(^en  6f)rifti  ni(^t  anberS  benn  eine  red)tc  39n6en  fcf^nle  ■'  Unb  bie  SiBlia 
ein  rec^t  ^e|cr  Bud^  *,  Irie  e§  ber  Sapft  mit  feinen  pfaffen  nennet,  Senn  au§ 
ber  Reiben  glolnBcn  unb  3lriftotelc§  ober  anber  f)eiben  Bucf^cr  ift  freilid^  noc^ 

20  nie  leine  lederet)  entftanben,  fie  fei)  benn  jul'or  inn  ber  .Jtirrfjen  gclneft  unb 
aus  ber  ©d^rifft  er  für  Brad^t,  9nfo  aud^  ber  Siomifd^  9fat,  Reifer  unb  i?onig= 
rcid^  'Mafien  nie  leinen  le|er  gemacht,  fonbcrn  fie  muffen  au§  ber  ß^riften^eit 
lomen,  5litf)t,  ba§  bie  ktixä)i  le^erifd^  fei)  ober  falfd^e  lere  jnn  ber  Sd^rifft 
gcfunben  Itierbe,   ©onbern  e§  ge'^et  ir  gleii^  \vk  ber  lieBen  fd^onen  9iofen, 

25  barou§  bie  fpinne  eitel  gifft  feuget'\  niifjt,  ha§  gifft  jnn  ber  rofen  fe^,  ioic 
benn  ha§  lieBe  Bicnlin  nid[}t§  ben  l)6nig  bovau§  f enget,  fonbern  e§  ift  ber 
Spinnen  fd^ulb,  lueli|e  aud^,  ha^i  fuffe  unb  gut  ift,  öerberBet,  tooruBer  fie 
lumpt  unb  oUeS  ju  gifft  mad^t,  oB  fie  aud§  juiJer  unb  l|6nig  jm  munbe  ^at, 
Unb  gleid^  al§  fo  man  gifft  unter  malüafier  goffe  ober  jnn  ein  öergifft  gefe§ 

30  t^ete,  toer  baüon  trindlt,  ber  trindlt  unb  empfet)et  eitel  gifft,  nid^t  beä  luein», 
fonbcrn  be§  gefe§  "^alBen. 

?llfo  aud^  '^ie:  Sie  aSifilio  ift  Inol  ein  reiner  lauter  ^Kalöafier,  \a  ein 
redfjte  Ijeilfame  er^nel)  unb  laBfal,  aBer  loenn  bie  unreinen,  Bofen  luurme  bar 
iiBer  lomen  unb  mit  iren  gifftigen  gebandlen,  bom  2;euffel  eingegoffen,  crau§ 

35  fd^epffen  unb  3U  fi(^  nemen,  fo  fpeijen  fie  für  malöafier  eitel  gifft  l)erau§, 
SarumB  toirb  lc|erel)  unb  fnlfi^c  lere  nirgenb  benn  au§  ber  Sd^rifft  ge^olet 
unb  gefurt,  aBer  bod§  nidtjt  buri^  ber  felBen  reine  lere,  fonbern  burd^  jre  tier= 


24  tieJen  fehlt  B       35  fut]  feur  für  S 

')  Vgl.  oben  S.  646,  19.        *)  &  unten  Z.  25.        ')  -S.  oben  S.  620,  18  =  Sclmk  der 
Büberei.        *)   Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  17  \  363,  26.  ')  Sprkhw.,  vgl.  z.  B.  Unsre  Ausg. 

Bd.  18,  385,  20. 


648  ®«ä  XIV.  imb  XV.  StapM  ©.  3oI)onnt«. 

Ptigiffte  gebantfcii,  fo  bev  Seuffel  in  fie  gefd^endt  f^ai^,  Senn  fie  tüoCcn  traloen^ 
alte  ir  bing,  al§  jnn  ber  ©(grifft  gegrunbct  unb  barau§  genomen,  Beftetigen, 
Unb  furen§  boc^  nur  aii§  unreinem  '^erticn,  baburcf)  fie  bie  ©c^rifft  tierfdjffjen, 
■Denn  fie  finb  Bofer  art  unb  falfc^e  ve6en,  bie  leinen  ^^eilfamen  fafft  jn  fic^ 
■^aBen  no(^  bon  fic^  gefien  lonnen,  genieffen  lool  bc§  fafft»  öom  loeinftotf,  5 
aBer  nid;!,  ba§  fie  frnc^t  Bringen,  fonbern  nur  fc^aben  3U  tljun,  3)eun  fo 
Balb  fie  foli^en  fafft  emfjfa'^en,  IjaBen  fie  in  üerberBt  unb  Beibe,  jnen  unb 
nnbern  ju  toblirfjer  gifft  gemadjt,  ha  bie  redeten  reBen  eitel  guten,  fnffen  fafft 
t)aBen  unb  geBen. 

S)arum6  ift§  jo  'mar,  6»  !omen  SBnBen  au»  ber  ,^l)rd^en  Unb  !e|ercl}  10 
au§  ber  ©t^^rifft,  3[ßo  fotten  fie  fonft  t)er  !omen?  llnb  Ina»  tonten  fie  fouft 
t>on  ©Ott  ober  Oom  glouBen  loiffen?  ?l6er  loir  fagen  gleich,  loie  ©.  3o^anne§ 
i.3oi).  2,  i9fpvic^t:  Sie  finb  lool  öon  un§  tonten,  fie  finb  aBer  ni(^t  üon  [35t.  cccij]  un§ 
geioeft,  2)enn  tneren  fie  oon  un§  ober  unfer  art  geloeft,  fo  loercn  fie  auc^  Bei) 
un§  BlieBen,  3ift  e§  bo(^  au  unferm  eigen  SeiBe  alfo:  S)er  ift  ein  fc^one,  eble  u 
creotur  ©otteS,  SßaS  lefft  er  aBer  Oon  fic^  benn  Butter  ^  fd^toeig,  utift,  '^arm*, 
ro^,  eiter  unb  fc^toeren?  'Sa  mu»  ic§  anc^  fagen:  fd)toeren  unb  eiter  finb  jo 
jm  leiBe,  nod^  ift  barumB  ber  leiB  nid^t  Bofe,  oB  folc^e»  brau§  fompt,  S)enn 
lüo  e§  gut  loere,  fo  BlieBe  e§  barin  tuie  aubere  glieb,  3[ßeil  aBer  ber  IciB 
fampt  feinen  glicbern  gut  unb  gefunb  ift,  mu>3  fid^  ber  unftat '  aBfonbern  unb  20 
»oeg  toerffen  laffen,  Sßiitu  aBer  ben  leiB  barumB  Oerloerffen,  bo§  er  ro^et, 
eitert  unb  unrein  modlet,  fo  ftid^  bir  fclB  ben  tjal»  aBe.  Sllfo  ift  aud^  bie 
6^riftcnt)eit  ein  leBeubiger,  gefunber  IciB  be§  fromen  I)eufflin,  bie  @otte§ 
linber  finb,  boc§  finbet  fid^  aud^  unftat  unb  ftonä  borunter  gcmcnget,  ber  ha 
inu§  an§  geJoorffen  loerben.  2s 

3Ba§  ift§  nu  anber§,  ba§  bu  feinblic^ "  f(5rel)eft :  2ßa§  f olt  gut§  fein  nn 
ber  lere  be§  ©uangelij  unb  benen,  fo  baran  tjangeu,  tomen  boc^  fo  biet  Bofer 
BuBen  unb  rotiere^  brau§?  Senn  fo  bu  toolteft  fd^reljen  uBer  beinen  eigen  leiB: 
2ßa§  !an  gut»  an  bcm  cor)3er  fein,  gefjet  bo^  teglic^  ni($t§  benn  uuftot  Don 
im?  .^anftu  aBer  jn  friben  fein  unb  fein  ttuglid^  unterfcfjeiben  ^^loiffc^en  bem  30 
leiB  unb  bem,  ba§  t)on  im  geljet,  Unb  Bift  nic^t  fo  toH  unb  töricht,  ha§  bu 
barumB  loolteft  ben  leiB  Oerfpred^en ",  ©onbern  loBft  i^n  brumB,  ha^  er  fiel; 
fo  tool  reinigen  !an  al»  ein  feiner,  gefunber  leiB,  ha§  bie  nafen  lool  fd^nen|et, 
ber  Baud§  fiel}  )öol  fegt,  unb  "^aft  in  beftc  lieBer,  pu^eft  unb  fc^mudtcft  jn  baju 
unb  legft  iBn  fanfft,  SBarumB  lanftu  nicf;t  l)ie  anc^  alfo  unterfcfjeibcn  unb  35 
fagen:  2)ie  lieBen  3lpoftel,  junger  unb  ß^riften  finb  tool  ein  reiner,  gefunber 
leiB  Unb  IjaBen  boi^  aui^  ircn  3iubam  unter  fic^,  S)a»  ift  ber  unflat,  loelä)er 


JO  io  fehlt  B 

')  =  gegossen.         ')  =:  traun,  offenbar.  ')  =  Aiigensekret,  ngl.  Unsre  Ausg. 

Bd.  36,  83,  4.  *)  =  Harn.  =)  =  Ünreinü/Jceit.  ')  Vgl.  oben  S.  509,  28. 

')  =  tadeln;  vgl.  s.  B.   ünsre  Ausg.  Bd.  41,  512,  27. 


Sqs  XIV.  unb  XV.  ffopitel  ®.  3of)Qnni^.  649 

XiiHtiot  aii'3  inen  !ompt,  ahn  !nn  nnb  fol  ni(f)t  det)  jnen  Blei6en  (al§  ein  red^t 
gdebmag),  fonbern  mu§  fid)  leib»  an»  fegen  unb  abfonbern. 

3a,  fprii^ftu,  @§  ftnb  bennot^  btel  66fe  unter  bem  '^QUffen  unb  tf)un 
fc^nben.  jEa§  ift  an  beinern  leibc  aucf),  Unb  bleibt  bennocb  ein  guter  leib 
5  mit  feinen  gtiebern,  toelc^e  bagegen  unjelic^  Oiel  gut§  fc^affen,  bie  äugen  fe^en 
unb  leiten,  bie  o'^ren  Ijoren,  bie  I^enbc  t^un  aEerlet)  erbeit,  bie  fuffe  tragen  jn, 
niol)in  unb  Itiie  tneit  er  luil,  Summa:  fie  bringen  aEe  eitel  foftlie^e,  gute 
fruc^t,  bie  nitfjt  ju  erbeten  finb,  unb  bienen  alle  bem  gan|en  leib  ju  gut,  autf) 
eben  jnn  bem,  ha§  fie  ba§  frembbe,  ungefunbe  am  leibe  ou§fegcn  unb  öon  fiifj 

10  geben,  Senn  c§  ift  jm  gut,  ha?^  er  nur  tool  gefegt  toerbe  unb  ba§  bofe  flugS 
l)in  tüeg  gel)e,  ob  e?  gleich  einen  ftanä  anrii^t,  ba§  ber  leib  [331.  cccüj]  ben 
unluft  unb  öerbrie?  leiben  unb  ficf)  jmer  loiber  iDafc^eu  unb  reinigen  mu§, 
3llfo  ouc^  ^ie,  ob  unftat  au§  bem  geiftlid^en  leibe  geltet  ber  redeten  ßljrc^en, 
folt  barumb  ber  gan^  i\au^c  öerbampt  fein? 

15  Xq§  fag  ic^  barumb,  ha§  man  ben  Sefter  meutern  toiffe  jubegegnen,  bie 

fo  gifftig  !onneu  auafc^retjen  unb  auffblafen\  ba§  unter  un§  auä)  bofe  leut 
finb  unb  öiel  9?otten,  naä)  bem  bas  ßuangelium  gejjrebigt,  entftel)en,  Unb  bie 
untcrfc^eib  mad)en  lerne,  toic  bie  fc^rifft  leret,  ha^i  tnir  bie,  fo  rei:^tfcf)affcn 
finb,  auffnemcn  unb  behalten,   bie  anberu  aber  au§fcgen  unb  faren  laffen, 

2"  Sas  !onnen  jene  gifftigen  ftidrme  nid^t  tf)un,  Sonbern,  fo  balb  fie  fefjen,  haB 
ein  Sßerreter  ^uhai^  aua  ben  Stpofteln  ober  ein  !e|er  unb  Siottenmeiftcr  au» 
ben  Settern  auff  tritt,  f^retjen  unb  leftern  fie,  al§  fel)en  fie  oüe  buben,  unb 
bie  gan^e  Gljriften^eit  Oerbammen,  GSleic^  qI§  toeiin  bu  loolteft  feinblic^^ 
f(^rel5en  unb  f(^arren^  Ser  menf(^  !an  ni^t»  benn  feinen  unluft  unb  ftancE 

25  au§  fegen,  unb  gefjet  eitel  bofe»  Oon  jm,  So  muftu  ja  ein  bofer  morm  ober 
ein  grober  @fel  fein,  ba§  bu  teilt  ben  leib  barumb  tabbeln  unb  toegluerffen  *, 
haB  er  ba-3  bofe  »ueg  feget  unb  Oon  fic^  Irirfft. 

Sarumb  finb  fold^e  eben  bie  recfjten  Unfteter  unb  gar  burd^  gifftet  mit 
blinbt)eit  unb  boSfjeit,   baB  fie  nid^t  looHen   not^  fonnen   ba§  gute  an  un» 

30  fefjcn,  fonbern  nur  barnad)  fel)en  unb  grübbeln,  loo  ettnaS  bofe  an  nn§  ift, 
ha-j  man  auffegen  mu§,  Sleit^  als  teenn  ein  bofe  mutter  an  jrem  ünb  nidjt 
anbers  fe^en  toolt  benn  feinen  mift  unb  ^arm  unb  barumb  baffelb  toeg 
Joerffen,  Unb  nic^t  bagegen  lüiffen  noc^  feljen  toolt  bie  fifpnen  gliebmaffe,  fo 
jm  (Sott  gegeben  Ijat,  3llfo  t^un  biefe  auc^,  bie  nur  unS  in  l)inbern  fucEen' 

35  unb  fe^en,  Ino  Inir  unrein  finb,  Unb  too  fie  ettoa§  riechen  ober  fpuren,  ba 
n'iren  unb  toülen  fie  al-3  bie  unfletigen  Seh)  mit  jrem  unfaubern  ruffei,  haS 
e»  nur  tnol  ftincfe. 


15  äuicgnen  A 

•)    =   betonen;   vgl.   Unsre   Ausg.   Bd.  41,  135,  24.  ^)  S.  oben  S.  509,  28. 

')  =  lännen;   vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  31 ',  420,  34.  *)  =  verachten.  '•)  Hier  mit 

hesonderer  Besiehung  zum  ZusammenJiang ;  sprichtc,  s.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  30 ',  82,  7;  25. 


650  ^«2  XI^'-  "nö  XV.  StapM  S.  Süfjonnia. 

Kr]  SBoInii,  jolcfie  laffen  Inir  jnn  ircm  uiiflat  iuIeu^  5üal|en  unb  rtcibcn,  toic 

lange  fie  ttJoEen,  alö  bic  nid^t  tieffcrS  luerb  fiiib,  2cnn  für  fotdje  felD  gcfiorct 
foI(^  ioilbpret-,  Söir  ober  troUcn  bo»  reine  qu§  lefen  unb  alfo  unterfc^eiben: 
SSqs  fan  ©.  5pctni3  unb  bie  Iie'6en  5lpofteI  boju,  bn§  unter  jnen  ein  !^uba^ 
ift?  SBoücu  bie  Sefterer  foI($en  unflot  rügen ■'  unb  rnren,  \o  mügen  fie  ben  5 
ftand  auc^  IjaBen  ■*  unb  beibe,  maul  unb  nafen,  bot  fd^miren,  triie  fie  bcnn  t^un, 
SBir  troften  un§  aber  bes,  ba§  bcr  leit  gefunb  unb  friffc^  ift,  bas  er  fan  ben 
ftand  aua  fegen,  unb  ba^u  öicl  guts  ti)ut  unb  unjelic^  öicl  früd^te  bringet, 
Senn  toer  fan  fogen,  toai-  anä)  ein  einig  glieb  am  leibe  [33i.  ccc4]  nu^et? 
llnb  lüer§  nic^t  liiei§  ober  erfaren  iüit,  ber  Ia§  jm  einen  blinben  ober  tauben  10 
fagen,  tno  ju  äugen  unb  ofjren  gut  fiub,  ober  einen  lamen  unb  friippel,  Joie 
foftlid;  bing  e§  ift,  f)enb  unb  fuffe  ^ahm,  Senn  tcenn  man  fie  nic^t  !^at,  fo 
fi'^ct  man  erft,  inie  not  unb  nü|  fie  finb. 

Sarumb  fol  ba§  niemanb  anfeilten,  ob  fie  fcinblic^  toiber  uuS  fcf}rel]en 
unb  ni(^t§  fonnen  an  uuy  fet)en,  ben  loo  Inir  (mit  urlaub'^)  befdjmiffen'' finb,  is 
S)enn  fie  nidfjt  toerb  finb,  bah  fie  auc^  bo»  gute  an  un§  feigen  funben,  ©agen 
toir  bod^  fclb§  mit  6l)rifto,  ba§  au§  bcm  guten,  eblen  IneinftodE  falfc^e  rebeu 
rtacfifen  Unb  au>3  bem  ^eufflin  (?t)rifti  bofe  buben,  an§  feiner  ©d^rifft  faifcfje 
lerer  fomen,  ©olte  brumb  ber  Ipeinftodf  untüchtig  unb  au»  gerottet  toerben, 
ben  (Sott  felb§  gepflan|et  ^at,  ober  Softes  bolcE  oerbampt  unb  fein  toort  lügen  20 
gefrfjolteu   toerben?    .&aben  boc^  fie  felbS  aüe    gefagt,    ba§   bie  G^riften^eit 
geteilet  fet)  jnn  3toet)erlet)  leute,  bie  fie  I^eiffen  6^riftiano§  nomine  bei  numero 
et  6f)riftiauo§  re,  SaB  ift:  6tlicf)c,  fo  ^^rifteu  finb,  etli($e,  bie  nur  ß^riften 
'^eiffen,    Siefe  finb  lool  unter  bem  Ijauffen  unb  jun  ber  ^al  gleich  loie  3al= 
Pfennige'  ober  faffd^e  gulben  unter  ben  rec^t  fc^affenen-,  finb  aber  nicf)t  red^ter  25 
ort,  muffen  oud^  enblic^  ou§  getoorffen  toerben,    Tarumb  ift  bos  un§  fein 
f(^abc,   ba?^  man  un§  für  loirfft,   @§  fomen  fe|er  unb  9iotten  au»  unferm 
Ijauffen,  ©0  loenig  al§  mir  ber  malbafier  fcf;abet,   fo  jc^  trincfe,   unb  ein 
anbern   jnn    ein   unrein    gefef»    fd^endfet    unb    jm    felb»   jur   gifft   madfjet, 
3tem,  ba§  mein  leib  fid^  Inol  reinigt  unb  ber  unffat  flugs  toeg  gcljet,  benn  30 
ba»  ift  t)iel  mef)r  fein  eljre  unb  gefunbljeit,    'Üllfo  aucf;,    ba»  etlid^c  öon  un§ 
lauffen  unb  einen  ftandf  an  richten,  ba  fagen  toir:  S§  ift  ber  mift,  ber  folt 
unb  muft  l)erau§,   ©umma,  G»  (jeifft  alfo:  falfc^e  rcbcn  finb  aui^  am  ltiein= 
ftodf,  a6er  enbli(^°  bleiben  fie  nic^t,  fonbern  muffen  abgcfd^niten  Incrbcn  unb 
Oerborren  ober  öerbranb  loerben,  on  fd^aben  be§  toeinftodfl,   benn  er  bleibt  35 
bennod^  ein  guter  toeinftodf. 

')  =  iDühkn,  s.  Unsre  Aiisg.  Bd.  30*,  486,  7;  ebenda  tDeiben  =  sich  gütlich  tun. 
')  Sprichw.,  ähnlich  bei  Tldele  Nr.  76  und  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  597, 11.  ')  =  aufrütteln; 
vgl.  Unsre  Atisg.  Bd.  30^,  170,  11.  *)  Stercns  ölet  f^dum,  quo  plus  uertendo  monetur 
Müllenlioff- Scherer,  DenTcm.  deutscher  Poesie  und  Prosa  aus  dem  S. — 12.  JaJirh.  '  /.  XXVII. 
2.  239  und  Anm.  [G.  BaesekeJ.  ')  =  mit  Verlaub  zu  sagen.  •)  =  mit  Kot  besudelt; 
vgl.  Unsre  Ausg.   Bd.  31^,  SO,  22;   rfas  m   ist  eupliemistisch.  ')   S.  oben  S.  545,  30. 

«)  =  ridUigen,  echten.        ')  =  bis  sum  Ende,  ewig;  vgl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  41, 225,24. 


I 


Tai  XIV.  unb  XV.  ßapitcl  ®.  Soljamii«.  651 

Dr]  S)tg  tft  tat  bcr  troft  linber  ba§  ©rgcruis,  fo  nn  bcv  G'Ijriftcnljcit  fc^einet ', 

ßrftltc^,  ha^  man  mug  lütffcn,  e§  !onne  unb  locrbe  nic^t  anbcr§  fein,  c§  nuiifcn 
auä)  falfc^e,  faule  unb  unfruc^Bare  reBen  neben  unb  unter  ben  rec^tfd;affen 
anfftomcn,  3""^  anbevn,  ba§  fte  nidjt  fotlcu  Bleiben,  fonbcrn  muffen  nB= 
5  gcfd;nitten  unb  Ineg  get^on  luerben.  äÖaS  aber  bie  fruchte  fein,  fo  bic  ve($t= 
fc^affen  9{eben  jnn  C^B^ifto  trogen  follcn,  ift  offenbar  gnug,  5temlic^  3nnt  erften, 
ba§  ein  6()riftcn  nad^  feinem  glalnben  erau»  feref-*,  @ott  lobt  unb  bancEt  unb 
bie  lt)oIt!^at,  fo  er  öon  \m  entpfangen  Bat,  befennet  unb  rf)umet  für  atter  luelt, 
^tem,  bar=[S8l.  bbb  i]nac§  aucfi  übet  loerc!  bcr  gebult,  tregt  unb  leibet  allerlei) 

10  bofe§  unb  bagegen  eitel  gut§  tljut  gegen  jberman  mit  bienen,  "^elffen  unb 
raten  k.  S^iefe  fruchte  meinet  Sf)riftuy  auä),  unb  fonberlic^  bie  erften,  Ineld^e 
eigentlid^  ba§  'Jlpoftel  ampt  betreffen,  nemlic^  ba§  ©uangelinm  prebigen,  baburc^ 
@ott  er!anb  unb  gepreifet  tuirb,  tote  er  folc^§  balb  Bernac^  beutet  unb  f pri(^t : 
Sorin   loirb  mein  S>ater  geerl^et,  ba§  fr  Bin  gebet  unb  biet  frui^t  bringet, 

15  SBenn  biefe  frud^te  ge^en',  fo  finb  bie  reben  recf)t,  9lber  ba§  tljun  bic  onbcrn 
nid^t,  bcibe,  falfdjc  unb  faule  6Bi-"iften,  ©onbern  laffen  enttueber  bic  prcbigt 
anfte'^en  *  ober  jBe '  f cf;narcfen  unb  f c^laffen,  Unb  ob  fie  prcbigen,  fo  prebigen  fie 
e§  nic^t  rerf)t,  fonbcrn  öcrberben  unb  üerferen  bie  reine  lere  mit  jrem  meiftern 
unb  flugcln^  S)enn  fie  fud^en  jr  eigen  e'^re,  nicfjt  @otte§  lob  nod^  ber  feelcn 

20  '^eil,  ©ol(^e  mögen  lool  eine  3cttlang  anfftoad^fen  unb  gro§  loerben,  3lber  fie 
foHen  bod^  enblid^  abgefc^nitten  unb  Ineg  geloorffcn  tocrben. 

'Unb   einen   igli(^en   reBen,    ber   ba    frucf)t  Bringet,    Jtirb   er3oi).i5,2 
reinigen,  ba§  er  mel^r  frud^t  Bringe.' 

6r  ^at  nid^t  gnug  brau,  ein  guter  Sßein  gartner,  ha^  er  einen  guten 

25  lueinftodE  '^at  unb  red^tfc[;affene  SieBcn,  Sonbern  iuolt  gern  foldf^en  SBein  ftocE 
unb  9leBen  Ijoben,  bie  ba  üiel  früdfjte  tragen,  S)arumb  feret  er  ju,  crbeitet  unb 
reiniget  jmer  baran,  befc^neit  unb  blattet,  B^fft  unb  3eucf|t  jn,  haB  er  gro§ 
inerbe  unb  jmerbar  3uneme  unb  mcBr  unb  me^r  tragen  tonne,  SBic  e§  benn 
aud^  gefd^id^t,  toenn  er  alfo  gebatoet  unb  getoartet  toirb.    3llfo  t!^ut  auä)  ®ott 

30  mit  einem  iglii^en  (S^riften,  fo  an  biefem  SBein  ftodt  ift,  e§  fei)  ein  prebiger 
ober  ©d^uler  unb  äu^orer,  ben  Icfft  er  nid^t  feiren,  fonbcrn  fdf)idtt  jm  ju 
anfed^tung,  bie  jn  gtoingen,  feinen  glalnben  ju  üben,  '^engt  jm  ben  2;euffcl  an 
ben  ^alS''  unb  bie  tuelt  mit  öerfolgungen  innlücnbig  unb  anSlüenbig,  bamit 
feget  er  bie  JteBen  fein  rein,  jeut^t  fie  au§,  ba§  fie  groffer  unb  fterdter  tnerben, 

85  3)a§  gefd^id^t  alle§  barumB,  haS  fie  beftc  me^r  fruchte  tragen,  atfo  ha§  jr 
glatoBe  je  lenger  iBc  me^r  geüBct,  burd^  berfud^ung  unb  erfarung  getoi§  unb 
ftarcE  Jucrbe,  3tem,   ba§  fie  beft  me'^r  ®ottc§  loB  räumen.  Beten,  prebigen. 


')  =  sichtbar  ist,  s.  oben  S.  307,  27;  487,  17.  ^)  =  sieh  äußert,  aus  sich  heraus- 
geht; vgl.  8.  382,  35.  ')  =  angehen,  kommen.  *)  =  beiseite,  außer  acht;  vgl.  ünsre 
Ausg.  Bd.  34 ',  4ö8,  3.  *)  =  oder  zum  wenigsten.  ')  =  Besserwissen.  ')  =  hetzt 
auf  ihn;  vgl.  auch,  oben  S,  222,  21. 


652  2!a3  XrV.  unb  XV.  flnpitel  ©.  Sotjannt?. 

?il  Betcnncn,  Tamtt  c§  aIIentt)Qt'5cn  3U  neme,  loort  unb  !rafft  be§  lüort§,  Beibc,  an 
ben  pci'foncn,  fo  ba  glelufien,  bov  fic  für  ftc^  jel6s  fterdfcr  trcrbcn  jm  glntoBen 
unb  geift,  unb  ba3u  auä)  an  htm  {)auffen,  ba§  burc^  biefe  auä)  btel  anbete 
jum  glalüBcn  lomcn  Unb  alfo  ni(5t  aüein  groffe  unb  öoHigc  frud^te,  fonbetn 
and)  (tute  er  tjie  [a^L  bbbij]  fagt)  Diel  unb  rci(^e  fnic^tc  tragen.  5 

Sarumb  ^a6  i(i)  gejagt,  baS  man  nic^t  fol  bafur  erfc^rccEen,  ob  tütr 
muffen  leiben,  ba§  lutr  angefochten  unb  geplagt  inerben,  e§  fei)  jntoenbig  Dom 
Seuffel  bur(^  fifireden  unb  angft,  bamit  er  bie  G^riften  gerne  toolt  bringen 
entlrcber  3U  miSglauöen  ober   ber3h:ieiöelung   unb   inen   ba§  leben  fo  fator 
ma^et,  ba§  fie  für  traurigfeit  mochten  ticrfc[)ma(^ten.  Ober  au>3rt)enbig  bon  ber  10 
toelt  burcf)  gelüalt,  Stjrannei,  gcfengniS,  beraubung  ber  guter  ober  auc^  be§ 
leiblichen  leben§,  S)enn  e§  muS  boc^  alte§  baju  f orbern  unb  nu|en,  ha^  bie 
ßljriften  nur  fterdfer  toerben  jm  glalnben  unb  beft  freibiger^  bem  2euffel  3U 
iniberfteljen  unb  3U  ubertoinben,    S)cnn   buri^  folc^e   anfecf;tung   h^erben   fie 
getrieben,  troft  unb  ^ulffe  3U  füd^cn  jnn  ©otte-S  Inort  unb  burd)  onruffen,  beten  u 
unb  banden  jren  glaloben  3U  üben  unb  mehren  unb  alfo  jmer  beft  ftertfcr  jm 
geift,  bemütiger,  gcbultiger  unb  ooltomener  inerbcn.   3lIfo  brau($et  ©ott,  tuie 
broben  gefagt  ift,    aller   anfcc^tung   unb   leiben§,   nic^t   ber  6f)riften^eit   3U 
fc^aben  (hDie  ber  Seuffet  unb  Inelt  bamit  meinet),  fonbern  3um  beften,  bo§  fie 
babur(5  gereinigt  unb  gcbeffert  iuerbc,  bem  Sßeingartner  Diel  fragte  3U  tragen.  20 
3)enn  ba§  ^eift  er  f)ie  gereinigt,  ba§  bie,   fo  jn  C[)rifto  finb,  imer  bar  fort= 
faren  unb  3unemen.  Sßoburt^  aber  folc^e  reinigung  !ome  ober  loeIc§§  bie  redete 
beubt  reinigung  fetj,  baburd^  fie  ßl^rifto  ala  rebcn  eingeleibt  toerben,  fe^et  et 
beutlic§  ba3U  unb  fprid^t: 
300.15,3  "3r    feib    nu   rein   umb    be§   2ßort§    toillen,    fo    jcf)    3U    eud^  25 

gereb  l)abe.' 

®a§  ift  ein  fel^am  reinigen  unb  fdfjeinet,  at§  tel]me  fi(^3  nichts  3U  bem 
botigen,  ba  er  bom  leiben  unb  (freu|  gefagt  liat,  fonbern  eben  al§  über  quet)r- 
'^inein  getoorffen,  %bn  er  !ompt  bie  mit  fein  3U  bor  unb  gibt  eine  J3referba= 
tibe  ober  er|net)  toiber  bie  gifft,  toelcfje  beifft  falft^  bertratoen  ober  bermeffen^  30 
eigner  Ijeiligfeit,  ba§  nicl;t  jemanb  toefjne,  ba  burd^,  ba§  er  leibet,  bcrgebnng 
ber  funbe  3U  erlangen  unb  ein  Sieben  für  ©ott  3U  toerben  auffcr  ß^rifto, 
!S)enn  ha§  i^flcgt  natürlich  3U  folgen,  toenn  ein  menfd^  b'it  biel  guter  toercE 
getl)an  ober  bicl  gelibben  unb  fpuret  feine  frud^t,  ba§  er  ettoa§  fonberlid^S 
gefcfjaffet  unb  auägcrirfjt  ^at  mit  prebigen  ober  anberm,  ha  toil  jmerbar  mit  3.1 
3ufdf)laben''  bie  fuffe  gifft,  baS  er  bcndEet:  @1),  idf)  iiah  bennodfj  and)  ettoa§ 
getban,  ba§  toirb  ©ott  anfel)en  unb  mir  gnebig  fein  k.  Unb  treibet  bie  natur 
jmerbar  folc^e  neben  3toeiglin  unb  toilbe  reblin,  fo  ba  tooEen  mit  aufftoac^fen 


')  =  entschlossener.  *)  D.  i.  als  Hindernis,  Einwand;   anders  Unsre  Ausg. 

Bd.  17',  357.        ')  =  Überschätzung;  vgl.  oben  S.  513,  -27.        *)  =  sidi  dazu  zu  geselloi, 
einschleichen. 


Saä  SIV.  unb  XV.  flopitct  6.  So^anni«.  653 

Pv]unb  [581.  bbbiij]  bcu  rccf;ten  xcbtn  jren  fafft  unb  !rafft  nemen,  ba»  fic  ntcfjt 
tonnen  fortfomcn,  S?avum6  ntuu  alba  bcr  SBeingavtncr  limd'cr'  fein  unb 
imcrbüi:  foldjcm  fülfd;cn  bündcl  unb  Ucnneljcn^cit  liicl)ren  burd;  ftettig  tvciöcn 
be§  toort§. 

5  S)ai'umb  [priest  er  nu:  ^liäjt  fcib  jr  baruniB  rein,  ha§  [x  jolcf)§  tt)ut, 

leibet  unb  fvut^t  Bvinget,  Senn  jr  »uuvbet  fqlii^s  aurf;  nid)t  tf)un,  lucnn  ir 
nid)!  fdjon  3Uöor  gcvciniget  unb  gute,  red^tfd^affeue  reben  itjeret,  £)a§  jr  ü6er 
vein  tveibct,  ha§  mu§  buri^  ba§  Söort  gcfd}ct)en,  iDeIc^e>3  inu§  jinerbar  ba  fein 
unb  bcibc,  juüor  unb  Ijernad),  cud)  reinigen,  5luff  ba§  a6er  baficlbige  inn  mä) 

10  Irafft  Ijafie  unb  getoi§  gefaffet  unb  feft  Bcl)olten  loerbe,  baruniB  fi^idet  euc^ 
ber  ,35ater  maudjcriet)  leiben,  fafjr,  angft,  not  unb  anfed)tung  3U,  baburc^  jr 
gebenu'itigt  )ncrbct  unb  lernet,  bas  bie  reinigteit  nidjt  auä  eud)  fcltu  tompt, 
uod}  i\vnä  t()un»  ift,  Sarumb  ift  foldi  elocr  leiben  nic^t  bie  reinigteit  jel6-3, 
ba§  jr  nmb  be§  felben  »üiUen  foltet  rein  geiprod}en  lucrbcn  für  @ott,  ''^Iber 

15  boi^  bienet  e»  fo  fern  baju,  ba§  e-S  beu  mcnfdien  treibet,  ba>3  er  ba>3  Sßort 
beft  Uvj  unb  fterdcr  faffc  unb  ^alte,  unb  alfo  ber  glülobe  baburd)  geübt  lucrbe, 
S)a§  tüort  aber  ift  eigentlich  felb§  bie  reinigung  be§  '^er|en§,  fo  e§  an  bem 
felbigen  fanget  unb  bleibt. 

6r  fprid;t  aber  beutlii^:  Surc§  bQ§  toott  fetb  jr  rein,  haB  ^ä)  ju  eud; 

20  gcrebt  'i)abe,  S)a§  ift  nid^t  anber§  benn  bie  gan|c  prebigt  6[)rifti,  lote  er  öom 
35ater  gefanb  ift  inn  bie  luelt,  ba§  er  burc^  fein  leiben  unb  fterben  für  unfer 
funbc  bejalete  unb  bcn  Sßatcr  öerfoncte,  auff  bü§  aße,  bie  an  jn  glclubeu,  nit^t 
üerbain|)t  noc^  berloren  Inerben,  fonbern  umb  feinen  JniEen  Vergebung  ber  fnnb 
unb  baä  eloige  leben  l)aben,  S)i'3  luort  mad;et  bcn  ntcnfi^en  rein  (lüo  e§  burd; 

25  ben  glauben  im  Ijerljcn  gefaffet  toirb),  ba«  ift:  e-S  bringet  üergebung  ber  funb 
unb  niadjet  angeneme  für  ©ott,  ha^  nutb  be§  felbigen  glalobcn»  »oiEen,  burc^ 
lueldjen  aEein  fold;  loort  empfangen  unb  ergriffen  loirb,  )uir,  fo  bran  Ijangen, 
gar  rein  unb  Ijeilig  für  ©ott  geredjnet  unb  gel)altcn  luerbeu,  ob  Inir  tool  unfer 
natur  unb  leben»  Ijalben   nodj  nic^t  rein  gnug  finb,   fonbern  jmerbar  funb, 

30  fdjloadjeit  unb  gebrechen,  fo  noc^  ju  reinigen  finb,  an  un§  bleiben,  bie  loeil 
lüir  auff  erben  leben. 

Sllfo  leret  er  mit  biefem  fpruc^  ha§  re^te  ^eubtftucf  ber  6l)riftlic^eu 
lere,  lüie  unb  too  burt^  bie  perfon  für  @ott  rein  unb  geredet  tcerbe  unb  bleibe, 
5llfo,  ba§  bie  felbige  reinigleit,  fo  für  ©ott  gelten  fol  luiber  bie  funbe,  gar 

35  nii^t  fol  gegeben  unb  ju  gemeffen'^  toerben  unferm  t()un  ober  leiben,  ob  e» 
gleich  öon  ben,  fo  6£)rifteu  finb,  gefd;i^et  unb  nu  rechte,  gute,  reine  f linkte 
i^eiffen,  S)enn  er  [»t.  bbb  4]  rebet  alljie  ihm  mit  feinen  lieben  3lpofteln,  fo  nu 
gletobig  ober  G^riften  Inaren,  unb  fprid)t:  9fcinc  feib  jr  unb  bod}  nid)t  be» 
falben,  ha§  yc  gute  fruchte  traget,  fonbern  umb  mcine§  toortS  inillen.    33}ie 

40  gc:^et  ba»  3U?    SBie  finb  fie  ju  gleich  nidjt  rein  unb  boc§  rein?    Sinb  fie 


')  =  wachsam.        ^)  =  zitgesdirieben  und  beigemessen. 


654  S;a§  XTV.  uiib  XV.  flapitel  ©.  3of)aninÄ. 

Urlrcin,  lt)oniin'5  fagt  er  benn,  ba§  fte  jmer  muffen  gereinigt  Joerben?  ober  too 
3U  beten  fic  has  äSater  imfer,  'Vergib  unö  unjer  fcl)ulb'  3C.  3tcm,  'bcin  loitte 
gefc^el^e'  k.  S)omit  fte  j^e^  belennen,  ia§  fte  nod^  funbe  Mafien  unb  unrein 
finb?  Senn  ber  I)eifft  ja  niiJ;t  rein,  fo  umfi  öergeöung  ber  funbe  bittet  unb 
!Iagt,  bQ§  Ü)otte§  lüitten  nid;t  getfjan  fei},  äBiberumO  aber,  finb  fie  unrein  unb  & 
no(^  muffen  gereinigt  Serben,  loie  l)eiffet  er  fie  benn  9{cin'?  2ßie  rct)men  fic^ 
bie  jtoel)  infamen? 

3lntUiort:  5IIfü,  \mt  iä)  gcfngt  ^abe,  ba§  ber  mcnfc^  crftlicfj-  burc^  @ottc§ 
luort  rein  gcfproi^en  luirb  umb  Gtjrifti  muten,  an  ben  er  glembt,  2enn  burc^ 
foldjen  glauben  be§  mort»  luirb  er  bem  SBeinftotf  ßfjrtfto  eingeleibt  unb  inn  lo 
beffelben  reinigfeit  getleibet,  ba§  fie  jm  3U  gerecfjct^  mirb,  al§  mere  fte  fein 
eigen  unb  fo  Oolfomeu  unb  gan|,  loie  fie  in  ^(jrifto  Dollomen  unb  gan|  ift, 
S)a§  gef(f)iif;t  oHe»  burc§  haS  luort,  fo  e»  im  glalnbcn  empfangen  unb  gefoffet 
mirb,  borin  id)  ^ore  ©ottel  luillen  unb  öerlieiffung,  ba§  er  mir  umb  C^fjrifti 
töiEen  bie  funbe  Hergeben  unb  mid^  rein  fd;e|en  unb  f)alten  Inil,  Unb  loenn  u 
iä)  alfo  ba§  luort  burd)  ben  glalufien  ergreiffe,  fo  machet  fold^  loort  (burd^  ben 
^eiligen  ©eift,  ber  baburc^  mirdet)  nein  l^er^  unb  gebandcn  ju  mir,  Ineldje 
an  bem  f eibigen  feft  tjalten  unb  nic^t  jlncioeln,  barauff  leben  unb  fterbcn, 
Sßeil  iä)  benn  baran  Ijange,  fo  mirb  mir  umb  beffelben  lüiEen  nid)t  3ugerecl}net, 
ma§  noc^  unreines  unb  funbe  an  mir  ift,  fonbern  bie  felbe  fc^mac^e,  ftudlicfjte  *,  20 
angefangen  reiniglcit  für  gan|  oolfomene  reinig!eit  gerechnet,  unb  @ott  ba§ 
creuti  brü5er  mad^ct'  unb  bie  übrige'^  unreinigteit  an  mir  nirfjt  anfiljet,  3Bo  nu 
folc^e  reinig!eit  burdj§  mort  jm  glaloben  ift  unb  ge^et,  ba  feret  @ott  baruber 
ju,  treibt  unb  übet  fie  burd)  (^reu|  unb  leiben,  baS  fie  fterdcr  unb  öoUtger 
merbe,  bamit  ber  glalobe  äuneme  unb  bie  übrige  unreinigfcit  unb  funbe  üon  25 
tag  3U  tage  abneme  unb  aufgefegt  luerbe  bi§  in  bie  gruben ",  £)a§  ^eifft  benn, 
bie  3Jeben,  fo  in  bem  lueinftod  unb  nu  burdj»  Inort  rein  finb,  jmerbar 
befc^nitten  unb  gereinigt,  loie  er  broben  gefagt  f)at. 

©i^e,  alfo  jeigt  er  fein,  ba§  bie  reinigfeit  ber  Gl^riften  nid}t  fomet  au» 
ben  friidjten,  fo  fie  bringen,  Sonbern  loiber^mb^  ire  frü^te  unb  InercE  fomeu  .-.u 
aU'J  ber  rciuigteit,  fo  fic  jubor  ^aben  au»  bem  loort,  baburd^  ha5  l)er^ 
«vg.  15,9  gereinigt  loirb,  loie  ©.  !:petru§  3teto.  15.  fagt,  ?luS  ber  felbigen  folgen  benn  bie 
früd)  [331.  eee  1]  te,  finb  aber  nid;t  felb»  bie  reinigfeit,  on  baS"  fie  umb  bc^ 
glato6en§  loiHen  and;  rein  uni)  gut  gered)uet  teerben  unb  @otte  molgefaüen. 
S)a§  ift  ber  6l)riften  lere  üon  rec^tfdiaffner  reinigfeit,  Ineldje  fein  und^rift,  35 
^apift  nodj  iHottengeift  berfteljen  Ion,  S)enn  e»  ift  jnen  nid^t  moglid),  bie  3lüel) 
3ufamen  reimen,  ha^  ein  G^rift  folt  ju  gleid^  rein  unb  unrein  fein,  S)enn  fie 


')  =  J*"-        ")  =  zuerst,  anfänglich.        ^)  =  gerecluiet.        *)  =  unvollendete;  txß. 
Unsre  Ausg.  Bd.  18,  540,  16.  ')   Hier  ivohl  =  toeüit  und  anerkennt;  anders  oben 

S.  134,  28.        ')  =  den  noch  rm-handenen  Rest  der  U.        '')  =  bis  zum  Tod.        *)  =  im 
Gegenteil.        ')  =  sondern  werden  nur  .  .  . 


Ta?  XIV.  unb  XV.  ifapitel  ©.  3of)ntmi§.  655 

Priiotffcn  imb  fcnnen  bic  fvnfft  ß'^vifti  uub  fcincu  ioorts  iitcfit,  lüic  Unr  iimti 
feinen  löiEeu  hnxd)ä  Uiort  gar  rein  gcfprodjen  luerben  (loie  er  rein  i[t),  06  luir 
iDol  an  un§  fcl6§  norf;  inierbar  unrein  ftnb  unfer  funblicfjcn  natur  I)aI6en, 
3)cnn   ber  STeuffel    loirb   hai  Inort  nic^t  tabbeln    unb   lugen    ftraffen   nod) 

i  Gtjriftnnt  unrein  machen,  3)ie  iueil  aber  baä  luort  rccfit  unb  Inar  unb  Pf)riftus 
rein  bleibet,  InoCen  >üir  in  [m  auc^  rein  unb  heilig  bleiben,  unb  jol  un§ 
uiemnnb  unrein  noc^  ju  funben  mad)en,  llnb  hoä)  alfo,  ba§  bancben  folc^e 
reiuigung  jnn  un§  auä)  gute  frudjt  fdjaffe,  luie  er  gejagt  Ijat. 

'bleibet   inn   mir  unb  id)  inn   cud^,    ßUeid)  »nie  ber  9{ebc  lansoo. is,4 

10  feine  fruc^t  bringen  öon  jm  felber,  er  bleibe  benn  am  2Beinfto(J, 
9Ilfo  aucfj  jr  nicf;t,  jr  bleibet  benn  in  mir.' 

3r  Ijabt  nn  mein  SBort  (jpridjt  er),  baburd)  jr  rein  feib  uub  burrfj 
lDelcf)e§  auc^  etoer  fruchte  gut  finb  unb  aEe§  @ott  tnol  gefeEet,  Stber  fe'^et 
ju,  ha§  jr  nur  inn  mir  bleibet  burcf;  bcn  glauben,  \vo  jr  Uioöet  bic  reinig^ 

K.  !eit  beljalten  unb  gute  friu^te  bringen  unb  ntcl;t  auff  elucr  eigen  tljun  taüet' 
butd^  üermeffcnlieit  ober  falfd^  öertralüen  nod^  fonft  buxä)  anber  anfed^tung 
eurf)  Hon  beut  glatoben  lajfet  abtuenben  unb  reiffen,  bamit  jr  nic^t  beibe,  eloer 
reiniglcit  (fo  jr  inn  mir  Ijabt)  oerlieret  unb  bie  friirfjte  tierberbet  unb  3U  niif}t 
maä)d. 

"0  2llfo  ift  bi§  jur  oermanuug  unb  toarnung  gefeilt  llnb  folt  lool  fif;re(f= 

lic^  fein,  toenn  loir  nicf)t  fo  ^artc  lopffe  l)etten,  S^enn  er  fpric^t  liie  mit  burre 
erauy  ba§  urteil :  2Ber  nicf;t  jun  mir  bleibt,  ber  lan  feine  frudjte  bringen  unb 
loirb  lueg  geioorffen  toie  ein  ocrborreter,  untndjtiger  3febe,  S5arumb  follet  jr 
frud)t  bringen,  ba§  eloer  toort  unb  lere  redjt  unb  einer  leben  gut  fet),  fo  bendfet, 

25  ba§  jr  jnn  mir  bleibt  unb  ja  nid;t  auffcr  mir  erfunben  Icerbe,  5tu  aber  get)et 
ber  gan|e  groffe  l^auffe  auff  erben  ber  meinung^  ha  ^in,  ha§  fie  benden,  e§  fe^ 
nic^t  not,  baS  fie  jnn  (Fl)rtfto  feien  ober  bleiben,  Sie  Uicil  man  auc^  fil)et 
Diel  feiner  früdjte  an  anbern  teutenn,  al»  Sürtfen  unb  falfi^en  ßl^riften  fcl}einen, 
S)enn  fie  t^un  auc^  öiel  groffcre  loercE  benn  bie  reiften  Sljriften  felbg,  füren 

30  ein  fcf;6n,  erbar,  l)ort  unb  ftreng  leben,  ftifften  unb  galten  fd)onen,  Ijerrlic^en 
G5ottc§  bienft,  geben  unb  [231.  ccc  ij]  leiben  Diel  umb  ©otteS  loiüen  jc.  Unb  toie 
ol^ie  etlidje  fpotten  unb  biefen  tejt  glofiren  unb  fagen,  5Jian  funbe  nod)  btel 
t^un  on  dtjrifto,  S5enn  Unr  fel)cn  ja,  ba§  bie  leute  batoen,  lanb  unb  leut 
regiren,  rec^t,  friebe  unb  judjt  erljalten  unb  bicl  me'^r  gutö  tl}un,  ©ol(^§  lier= 

35  müge  bie  üernunfft  unb  natur,  S)arumb  fei)  biefer  fprudj  (auffer  mir  fonnet 
jr  fein  früdjte  bringen,  ^tem:  'on  miä)  fonnet  jr  nichts  tl)un')  alfo  suüerfte'^en,^»^.  ir.,5 
ba§  6l)riftu§  felj  ^err  über  bie  natur  jc.   S)enn  er  unb  bie  natur  fi^affe  ni(^t§ 
umb  fonft,  3lber  foldje  fpotter  la§  faren,  bi§  fie  au§  gefpottet  ^aben. 


22  Heßt  A 

')  =  es  schätzet;  vgl.  die  Stellen  hei  Dietz  s.  v.  B,  i  und  unser  'beifällig', 
seiner  M. 


650  3)a3  XIV.  iinb  XV.  ßapitcl  S.  Solianni?. 

Dr]  ßliriftuy  rebet  aüf)ie  Don  foldjen  findeten  naä)  feinem  eigen  beuten,  bie 

ba  elüiglic^  HeiBen  (luie  er  |elB§  ^ernacf;  bejdjieufft)  unb  nimer  fein  enbe 
nemcn,  fonbern  Bet)  unb  für  (Uott  jnn  elpigMt  geloBt  unb  gepreifet  loerben, 
'meläß  finb  ni($t  natürliche  frndjtc,  Tenn  öon  ben  fcIBcn  toiffen  toir  ju  guter 
moffen '  fecr  luol,  ba§  finbcr  jcngen  unb  ji^en,  lanb  unb  Icut  rcgiren  unb  ber  s 
gleichen  6et)  ben  'Reiben  unb  nngleiüBigen  ja  jo  gut  unb  Befjer  mögen  fein 
bcnn  Bei)  ben  6f)riftcn,  Unb  ba§  bie  treiben  anc^  ^oBcn  baffclBige  leiBIic^e 
IcBen  unb  Jüefen  unb  allerlei)  gaben,  tüie  luir  fjoBen,  baS  man  un§  nic[;t  barff 
leren  nod^  bie  ©c^rifft  beuten  auü  folc^e  inerd,  tnelc^e  ®otte§  Inort  nic^t 
Icret,  fonbern  lefft  fie  gel)en,  Joie  fte  gcfd^affen  finb  unb  ber  bernunfft  Befolen  i» 
barin  ju  regieren. 

S)ie  Sd^rifft  aBer  leret  üon  folc^en  frucfjten,  bie  ba  bicncn  jum  einigen 
leBen,  S)enn  j^enc  iucrÄ  gelten  unb  gcfaßcn  @ott  nidjt  lueiter  benn  jnn  unb 
3U  biefem  Iciblid^en  leBen,  ©ort  aBer  Inirb  ber  teinc-j  nid)t  mef)r  fein,  Sonbern 
mu§  al[)ie  untergefjen  unb  Begraben  Serben  bie  Inelt  mit  üUen  irem  lüefen,  is 
fo  fie  gefurt  f)at,  S)arumB  mu§  biefer  tejt  tierftanben  Joerben  oHein  bon  bem 
Inefen,  haB  alfo  gefuret  Inirb,  ba«  e§  ©ott  Beibe,  l^ie  unb  bort,  gefalle  unb 
nimer  mcljr  oergcffen  toerbe,  S)a§  tjeiffen  benn  SIeiBcnbe  frud)t  (loie  fie 
6f)riftu§  nennet),  fo  tüir  mit  un§  nemen  Serben,  unb  ©ott  am  jungften  tag 
botion  3eugen  Inirb:  5)a§  finb  fru(f;te,  fo  mir  gefallen,  unb  iä)  etniglidf;  Betonen  20 
hjil  jc.  Da  jn  tnirb  !cin  §eibe  noi^  %uxä  nimer  me^r  fomen,  oB  er  gleich 
ein  from,  erBar  man  ober  fralo,  furft.  Burger  ober  Bator  erfunben  lutrb, 
Senn  ba§  finb  luol  natürücf;  gute,  aBer  niif)t  ß^riftlicfi  nod^  etuig  BleiBenbe 
fruchte. 

©arumB  f^jric^t  er  nu:  SBoIt  jr  bie  rec[)tcn  fruchte  Bringen  (fo  für  ©ott  25 
gelten),  ©0  muft  ir  inn  5}lir  BleiBen,  S)enn  iä)  rebe  öon  l)o'^erm  ftanb,  loefen 

i.!D?o[ci,')8unb  fru(I)ten  bcnn  bie  finb,  baüon  5)iofe§  ®en.  j.  fc^reiBt,  SIßic  ©ott  Ijimel 
unb  erben  gefrf^affen  unb  aüeS,  loay  brauff  ift,  bem  menfc^cn  eingetfian  unb 
Befolen  ju  regieren  jc.  ©onbern  öon  benen,  fo  man  l^aBen  fol,  lucnn  5Jtofi 
unb  ber  bernnnfft  Siegiment  auff  f)oret  unb  mit  biefem  leBen  unb  alle  so 
[5*1  ecciij]  feinem  tl^un  au§  ift,  baS  man  loiffe,  tuo  man  BleiBen  fol,  tnenn 
ber  tob  lompt  unb  attes  '^in  toeg  nimpt,  2)a  tüci§  lein  ^eibe  noc^  aE«  luelt 
nic^t»  üon,  ^x  aBer  (al§  (J^riften)  fottct§  unb  I6nnct§  attein  linffen  unb 
fold^e  fruchte  Bringen,  fo  jr  anber§  jnn  mir  BleiBet. 

@r  fi^et  aBer  mit  biefen  Irorten  oBermal»  jnn  bie  gon|e  6{)riftenl)eit,  35 
hjie  e§  barin  jmerbar  gelten  fol  unb  gel)et,  loenn  bicfc  prcbigt  getricBen  luirb, 

ajjnvf.  16,  IC ^Jiemlic^ :  'Sßer  an  mic^  gleuBt  unb  getanfft  lüirb',  ber  fol  feiig  fein,  Unb:  3Ber 
ba  lüil  erlofet  iocrben  tion  funben,  tob  unb  S^cuffel,  ber  ruffe  mic^  an,  5llfo 
fol  unb  lüirb  man  öon  mir  prebigen,  ?(Ber  lüo  baä  felBige  angetjet,  ba  toirb 
fic^  aud§  finben  (Srftlid)  ber  S^euffcl  mit  ber   loelt  unb  mit  gelnalt  »noUcn  « 


')  =  recht,  zur  Genüge;  rgl.  DWth.  s.  v.  Maße  äd  man  lüciä  ju  guter  mnfjen  tool. 


£tt§  XIV.  imb  XV.  .Rapitef  S.  3ot)nuiii?.  G57 

Pri  bcmpffcn '  ober,  \vo  cv  bn§  nidjt  ucrinng,  biircf;  rotten  unb  fcctcii,  ^Ta  lücvben 
bicl  fein,  bie  cä  erftlid}^  gerne  anncnicn  nnb  (>l)ri[teu  f)cifien,  ober  lucnn  eS  nnS 
treffen  gef)ct'  unb  fic  barnmb  leiben  foüen  ober  in  fnf)r  be§  Icfien«,  gut  ober 
cljrc  fteljen,  fo  jitjen  fie  bie  pfeiffen  ein*  unb  bencfen,  ^sä)  Unt  bennocf;  hiol  ein 

:.  t^fjriften  bleiben,  06  ic^  gleid)  ba§  meine  6ef)a(te,  Unb  nlio  Pf)rifto  eine  nofeu 
nincfjen',  al§  UioHen  fie  nidjt  nerleugfen  unb  fjcf}  bocf;  alfo  f(i)ic!en",  ba§  fic 
nid}t  burffcn  öon  bcr  iuelt  ^af»  unb  üerfolgung  leiben  ac. 

I'llfo  ai\ä)  lüibevumb  auff  ber  anbern  feiten  luerben  biet,  fo  fid)  nud) 
meiner  rfjümen,  fagen:  'Sitje  I)ie,  fif)e  ba  ift  6t)riftu§',  aU  beä  änipftö  unbi'''.im).24,23 

10  ber  y)Kincf;e  9{otten:  SÖer  mir  folget,  foW;e  reget  !^elt  unb  olfo  lebt,  ber  ift 
ein  rcrfjter  (>f)riftcn  k.    llnb  iuerben  fobiel  fecten  macfjen,  has  fidj  niel  (eut 
baran  crgcrn  loerben  unb  (luie  er  felbe  fagt)  quc^  lüot  bie  auffertnelteu  mügeuTOiitti).24.2i 
jnn  irt^um  gefurt  Iuerben,   ba§  jr  gar  icenig  Inerben  fein,  bie  mein  toort 
rein  beljnltcu  unb  jnn  mir  bleiben,  Senn  fie  fnren  alle  foWje  lere,  bie  unferm 

i:,  üerftanb  gemeä  ift  uub  fid)  fein  bamit  reimet,  So  tüil  bie  bernunfft  jmer  ba§ 
polten  unb  leren,  ha§  fie  rec^t  bundt,  aber  ma§  fie  für  ben  fopff  ftoffet ",  ba 
luil  fic  uid;t  an,  %U  baS  bcr  2Bibbertcuffer  rotte  geifert,  Sie  S^auffc  founc 
nidjt  ben  menfc^cn  üon  funben  lüafdjeu,  benn  c§  fcl}  nur  fd}led)t  Inaffer, 
(fnfferlid)  bing  aber   f)clffe  nic^t  ju  ucrgebung  bcr  funbe,   @§  muffe  e§  ber 

in  geift  allein  tt)un  3C.  Sarumb  fcl)  c§  nid^t  me!^r  bcun  ein  figel  ober  luar 
jcidjcn  bcr  (Ffjriften,  ba§  fie  jnn  bie  (fl)rifteu'^cit  get)6ren  3C.  3tei",  ba§  bie 
^^Irianer  leftertcn:  ^}Jleinftn  ba?  (Jf)riftui^  bcr  iungfrainen  fon,  folt  luar[)afftiger 
Öiott  nnb  bem  S5ater  glcic^  fein?  Unb  ina«  ber  gleidjen  te^erel)  finb,  SBeldjc 
nllcS  finb  fold)e  lere,  fu  bie  tiernunfft  tan  lierfteljen  unb  gerne  gleUibt,   Unb 

i.  iDoUcn  bod;  aUe  jnn  (vf)rifto  fein  unb  fid)  fein  rt)umen,  baö  fie  audj  fagen: 
'Sil^e,  ^ie  ift  6^riftu§',  S)a§  ift  bie  xeä)k  lere  3C. 

[a?l.  ccL'4]  £)a§  allcy  l)at  bcr  trcioe  ^cilanb  ß'^riftu-S  lool  gcfefjeu,  ba-3  e§ 
mürbe  fd)luer  locrbcn  unb  nid^t  fo  leicht  jugcfjen,  jnn  jm  3U  bleiben,  lücil  ber 
2:cuffel  fobiel  Ijinbernig  brein  tüirfft,  l)ie  burc^  geinalt  unb  morb,  bort  mit 

:;'i  Ingen,  Sßic  er  benn  üon  anfang  ein  Sügner  unb  morber  ift.  Sarumb,  loo  bie 
tuar[]eit  anffget)ct,  ba  f(^legt  er  mit  foDiel  l)agel  uub  bliti  jnn  ben  aScingarten 
unter  bie  hieben,  ba§  er  fie  au»  bem  tncinftod  6t)rifto  bringe  mit  feur,  fc^lnerb 
unb  Jüo  mit  er  !an,  toolt  gerne  ben  ftod  gar  umb  l^alren  unb  ausrotten,  Sa 
l)ilfft  benn  ju  ber  fc^one  fc^alda  bcdel^  ba  mit  er  bie  Icut  troftet,   ba-i  fie 

35  fagen,  menn  man  fie  umO  be§  ©uangelij  mitlen  loil  angreiffcn,  ^a-i  fol  ic^ 
mad)en?    Wan  mu§  bennod)  ber  öberfeit  gcl)orfam  fein,  toeib  unb  finb  nid;t 


')  Abhängig  von  Xavth  fid)  finben;  rgl.  Franke  §  224,  3,  wo  aber  nur  Beispiele  für 
einfaches  'finden';  zu  bempffen  eig.  bn-ä  fetbige.  '')  »5.  oben  S.  644,  16.  ')  =  wenn  e.i 
Ernst  tvird;  vgl.  oben  S.  öTS,  37.  *)  =  werden  eingeschüchtert;  sprichw.,  vgl.  z.  B.  Unsre 
Ausg.  Bd.  18,  160,  30.  ')  =  betrügen,  äffen;  vgl.  z.  B.  ünsre  Ausg.  Bd.  41,  39.5,  14. 

')  D.  i.  einrichten.  ~)  =  sie  irre  macht;  rgl.  Unsre  Ansg.  Bd.  37,  674  su  <19,  29. 

s)  =  die  Beschönigung;  vgl.  Thiele  Nr.  131. 

Sutrjcxä  aöetle.   XLV  42 


G58  3^a§  XIV.  unb  XV.  flapitet  ©.  3of)Qnnil. 

Hrjöerlafjen  3C.  ^i'^ctii,  06  ba§  nid^t  mil  rjelffeii,  ha§  er§  mit  geloolt  bempffe, 
fo  fcfjicEt  er  bocf)  feine  fdfjenblirf^e  labm,  jperliiifl  unb  anber  unjifev  \inh 
gefdjmciö^  baC'  ift:  faljifje  leve  unb  fecten,  bie  borf)  ben  äikinftocf  3»  freljen  unb 
Ucrbevten. 

3^nrum6  fcf)et  brauff  (fpric^t  6'f)riftu§)  unb  fcib  geiunvnct,  c§  »nirb  grofje    s 
inn()c  unb  ferligteit  l)a6cn,  jnn  5Jtir  3U  6(ei6en,  2enn  loer  ba«  tfjun  fol,  ber 
uui§  hm  Woxhcx  unb  Süguer  leiben  unb  ftard  fein,  ba§  er  jm  funbe  >oiber= 
ftctjcn  unb  fid^  erlnefjrcn,  baS  er  fid)  toeber  gelualt  noä)  lift  laffe  boDon  reifjen, 
S)n-5  fage  ic§  juüor,  ba§  jr  tnifjct,  ba§  e§  ni(f;t  fo  leidjt  3U  gef^et,  06  e§  )üol 
uicf)t  on  grojic  fru(f;t  a6gcl)et  (Inie  er  ^^ernac^  tneiter  fagt):  S^enn  id^  jage  cndj  w 
furumr,    '©leid)  lüic  ber  ;Kcbc  niiiit  tan  frud;t  bringen,  er  bleibe  benn  am 
lueinftodf,  alfo  aurf;  jr  md;t,  jr  bleibet  benn  jnn  mir',  ®a  I}abt  jr  bau  urteil 
turli  unb  burre,  Sarnmb  laffet  tnä]  bie  falfc^en,  fdjime,  gleiffenbe  frud)te  nid}t 
betriegcn,  fo  ba  fdjeinen  an  benen,  fo  ba§  (Suangelium  Derfolgen  unb  allein 
luoUen  bie  fe'f)riftenl)eit  l)cifjen,   t^un  öiel  trefflid^e,  groffe  tuerd  unb  greiffen  n 
fid)   oiel  tjerter   an-   benn   bie  redjten  G^riften,    inie  bi-Mjer  unb  alljeit  bie 
'•JJiondje  (unb  ic^  al§  ber  felbigeu  einer  aud^  getljan  ijaie),   3(6er  ^utet  tmi) 
bafur,  Tcun  e§  l)eiffen  tvol  fruchte,  aber  fic  finb  unb  bleiben  uid;t  jnn  mir, 
barumb    finb   es  eitel  falfdje,  üerbampte  lugen  »crd  unb   faule  fruchte  für 
6)ott,  ob  fie  tnol  für  ber  hjelt  ausmeubig  toiüiä)  fi^cinen,  S)enn  fie  ^alten§  20 
traliH'u'  bafur,  bn^  fie  bie  redeten  früdjte  f)aben  unb  Wott  am  nel)eften  finb, 
Unb  l)alten  cud)  für  fe|er,  abtrünnige  unb  ab9efd;nittene\  Unb  menn  jr  nadj 
fuld;em  fd)ein  fefien  unb  richten  Inollet,  Inerbet  jr  balbc  jrre  loerben,  ba§  jr 
nid;t  Unffct,   tüeld^e  rechte  Gljriften  finb,  S^arnmb  feljet  ju,  ba»  jr  red;t  jnn 
mir  bleibet  unb  nic^t  laffet  eud)  buri^  bie  .§endf|ler  (Uielc^e  InoUen  bie  red)te  äs 
SBein  Sieben  fein)  öerfuren,  ba?-  jr  nic^t  aut^  jnen  gletc^  unb  mit  jnen  an-j 
gerottet  unb  tueg  getnorffen  muffet  merben. 

1*1  fff  1]  ©0  fpricf)ftu:  a.l>ie  lan  id)  benn  »niffen,  rtelc^»  bie  redeten 
früd;te  finb,  ober  äßobel)  fol  jd)  merdcn,  Inelt^e  jnn  6l)rifto  bleiben?  9lnt= 
inort.  3)a§  l)at  er  j^t  gefogt :  '3r  feib  nu  rein  umb  be§  tnorts  lüiHen,  fo  idj  ^ 
3u  eud)  gcrcbt  "i^aic^  k.  Tas  man  uic^t  feigen  fol,  toie  gro§  unb  öiel  e§  fei), 
bag  fic  tl)un,  £enn  ba»  finb  alle»  nod;  nid)t  mel)r  beim  loerd,  fo  boc^  audj 
undjviften  unb  buben  oermogen  unb  f^un,  Sonbern  für  aüen  bingen  auff  ben 
munb  gefel)cn,  iDa^  fie  leren  unb  glelöben,  ob  e§  ba'i  reine  »oort  0"brifti 
ober  md;t,  Unb  erftlidj  gefragt,  ob  bein  tf)un,  leiben  ober  ßotteS  bienft  fei)  35 
an§  bem  toort,  bas  (ll)riftu§  rebet,  fo  luoüen  loir  balb  fagen,  ob  e»  red)t,  rein 


•5  Sarmt  A 

')  Hiei-  =  tierische  Scluidiinge ;  wie  es  sdteint  eine  besmidere  Gattung  neben  Küfern, 
Heuschrecken  und  Finipen;  rgl.  die  Slellen  hei  Dict:  s.v.  2.  *)  =  strengen  sich  an; 

vgl.  oben  S.  4S0,  20;  unten  S.  (i:,ti,  18.         ')  =  traun,  wirilich,  offenbar;  rgl.  oben  S.  tJ4S,  1. 
*)  =  Ausgestoßene,  L.  denkt  dabei  an  das  Bild  von  den  Weinreben. 


3)Q§  XIV.  mib  XV.  J?npitc(  ©.  3ofinitiii§.  G59 

Pi]unb  gut  fei),  Tciiit  \vo  ba?  nicfjt  ift,  fo  fifjticffcu  Uiir  fvcl),  bn§  cS  nirOt  rciii  iiod) 
gute  früd)te  an-:-  biefeiu  luciuftodE  fiub,  )oiibevu  fifjöu  buid)  (5t)viftuui  lievbaui^it, 
ob  bu  bid)  ju  tob  titartcvteft  ober  alle  tng  tobteu  auff  erloecteft,  S)cuu  ev 
btciOet  uicfjt  juu  (5()vifto,  lueil  eä  fein  luovt  uic^t  Ijat. 

i  ^JJu  filmet  man,  has  hes  Sopftä  uub  oller  'Jküten  l)eubtlerc  ift:   SBiltu 

bcr  funben  loS  unb  feiig  Serben,  fo  tiutftu  nic^t  allein  glclutieu,  foubcru  fo 
nub  fo  lefien,  fonicl  ttjun  unb  leiben,  ^a,  iinfer  ^apiften  gar  nirfjtä  Uom 
glotuben  Herftanben  no(^  gelcrt  Ijaben,  on  ba§  fie  jlst  ba§  »oortlin  ©latük  fon 
nn§  gelernet,  unb  muffen  fii^  jrer  Vorigen  lere  felbä  fc^enieu,   faljens  an  ]u 

lu  flicfcn '  uub  neuneu  luol  beu  glalobeu,  uiacljeu  aber  ben  jufn^  üon  nerbieuft  ber 
ntcrct  bai  ber  öilatobe  boct;  mus  nicl)ts  fein,  Hub  baS  ba§  ergfte  ift,  lueun  fie 
long  baöon  gelcret  Ijnbeu,  fo  ijabm  fie  cö  eublid;  mit  folc^cm  ftaudf  Derfiegelt'"' 
unb  offeutlid^  gcfagt,  e§  möge  ein  meufrf)  front  fein  uub  üiel  gut§  tl)un,  aber 
hoä)  luiffe  er  nic^t,  ob  er  guabe  ober  nugnabe  bei)  ©ott  erlange,   Ta§   fageu 

V.  fie  Dou  ben  fromeu,  bie  ba  gercdjt  fiub  uub  gute  locrd  tl}uu  uub  foUeii  bodj 
nid}t  luiffen,  rtie  fie  mit  @ott  bran  finb,  S)a§  l)at  fie  ber  leibige,  l)erflucl)tc 
Seiiffel  au§  ber  Ijelle  Ijeiffen  rebcn  unb  prcbigeu. 

3)arau§  fan  man  ia  merdeu,  tnaö  jre  frui^te  finb,  unb  loic  fr  lere  beut 
reinen  inort  ß^rifti  geme§  fe^,  S)enn  erftlid^  fageu  fie  nii^t§  öom  glalnbeu, 

io  ba§  luir  burcf;  ßt)riftum  üergcbuug  ber  funben  l)abeu,  ©ouberu  Ijeiffeu  midj 
gute  lucrc!  tl)uu  (babnrc§  id;  fol  Don  funben  rein  loerbeu),  unb  bod),  toenu  id) 
fie  alle  getrau  t)abe,  fol  iä)  uii^t  luiffen  nodi  gleluben,  ba§  itf)  ein  gnebigeu 
®ott  liabe,  ©0  bod)  bie  ©djrifft  midj  lerct,  ba§  iä)  jutior  uuiä  glclobeu  unb 
loiffen,  ba§  mir  @ott  guebig  fei)  bnrc^  6l)riftnm,  cl^c  id)  tiierd  tl)uc,  bie  l^Jotte 

■^r,  gefaüeu,  S?aruuib  tan  id}  frei)  fd)lieffen,  S)a§,  loer  alfo  leret  ober  glclubt  nub 
lebt,  ber  ift  nii^t  in  bem  Ineiuftoc!,  fouberu  ift  ein  Verlorner  rebe,  mit  alle  feinem 
tt)uu  uub  fristen  üerbampt,  Ineil  fie  uic^tu  leren  beun  [St.  fff  ij]  ba3  mau  fol 
juierbar  jlueitielti  uub  iiimcr  gelui-J  fein  tonne,  ob  man  in  (5l)rifto  {hah  ift  jnn 
gnaben  ®otte§  fei))  unb  red)te  frud)te  'ijobt  ober  nic^t,  umb  InelcljeS  IniUen  aEcin 

;,„  baci  .3?apftum  al§  be§  2;enffel§  tierfuruug  ju  tierbammeu  ift,  ob  fd|on  fonft 
nicl;t'3  baran  ftrefflid}  luere,  S5enn  lüie  teme  id;  ju  beui  jamer,  ba§  ic^  folt  ein 
(£l)rift  fein  unb  fo  gute  toercE  üben  (Irie  fie  leren)  unb  mid^  bamit  bi§  auff 
beu  tob  martern  (Inie  jrer  etlid^e  gctl)an  l)abeu)  unb  über  olleS  nod^  jlrieinelu 
uub  fagen:  ©ott  lt)ei§,  ob  ic^  jm  gefaEc  uub  juu  guaben  bin,  S)as  tl)ue  ber 

35  leibige  S^euffel  an  meine  ftat^  ©olt  ein  f?ürft,  Sürgcrmeifter,  .'öau§üater  fein 
ftaub  uub  ampt  mit  fd)löerer  erbeit,  forg  unb  uulnft  fitreu  uub  niuter  meljr 
lüiffen,  ob  e§  ®ott  gefiele,  inenu  er  c§  auffS  beft  ausgeridjt  Ijettc?  luer  luolt 


S  ba§  ba§  Ä        -Mi  «cilonet  A 

')  =  nachbessern,  hescliönigen ;  vgl.  z.  B.  Unsre  Aiistj.  Bd.  41,  12G,  9.  ^)  Sonst 

mit  bxTc!  üerficgctn,  d.  i.  ungültig,  iveiilos  machen,  schmiiJdkh  abschließen ;  vgl.  j-.  B.  Unsre 
Ansq.  Bd.  26,  -'Sl,  15;  Bd.  34'',  45,  6  [vgl.  aiwh  Murner,  Narrenheschworung  Nr.  üü. 
G.  Bueseke].        ^)  Sjmchio.,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30^,  522,  34. 

42" 


GGO  3:ai  XIV.  luib  XV.  SiapiM  ©.  Soljomü.?. 

Priäiilcljt  tnct)V  ©Ott  biciten  ober  um6  feinen  lüiUen  cttnoS  tf)un  unb  leiben? 
5iocfj'  i|"t  folci^  l)erf(ucf)te  und)vi[tlic[}c  leve  nnter  bem  Sapftnm  irr  gangen-  burd) 
bie  inelt  unb  jnn  aüen  fd^ulen  unb  ^jrebigftulen  getrieben. 

2)ie  Sc^rifft  otier  nnb  be§  Gnongelij  lere  Icret  nn§  alfo,  ba§  mnn  bt§ 
fol  fnr  aüen  bingen  unb  junt  erftcn  als  3um  grunb  felien  unb  tior  f)in  gctuiS 
jetn,  ba§  ©ott  fei)  unfer  gnebiger  33ater  (tüelc§e§  gef(^i(|t,  fo  ton  glelübcn  nn 
(?f)riftnm),  Unb  au§  bem  grunb  fjernadj  aEe»  Balnen,  luaä  Joir  reben,  tl)un  unb 
tckn,  baa  ic^  fonne  fagcn:  i^ä)  loeia,  ba§  ja)  einen  gnebigen  ©ott  f)ü6e  unb 
mein  tücrcE  (nad^  bem  loott  unb  in  foli^cm  glatnbcn  gctl)an)  jm  inol  gefüUen 
unb  gute  frucfjte  finb,  Sßo  foIcf)e  prebigt  ge'^et,  bnburcf)  bie  Ijer^en  ber  fadjcn  lo 
geluiy  Uierben,  luie  fie  mit  ©ott  brau  finb,  ba  tan  iä)  fd;lieffcn,  haii  eö  bie 
rec[)te  prebigt  unb  reine  loort  6I)rifti  fei},  Unb  bagegen  urteilen,  ba§  olle  anber 
prebigt  erlogen  unb  S^euffelä  lere  finb,  fo  bie  ^toet)  ftudE  umbleren  unb  fagen, 
man  fotte  nic^t  Unffen,  ob  mir  jnn  gnaben  finb  unb  bod)  (auff  folrf;  ebentfjeur 
unb  jlDcinel)  bie  InerdE  fobern  unb  treiben,  2)a§  man  it)nen  billid)  mog  fagen:  is 
©ol  id)  leinen  anbern  troft  öon  bir  ^oicn,  benn  ba§  ic^  nimer  mef)r  funne 
miffen,  mie  ic|  mit  ©ott  baran  fei),  fo  beid^te  bir  ber  Senffcl'  unb  feicft  ein 
prebiger  jnn  abgrunb  ber  l^eEen. 

®pri(^ftu  aber:  3Bie  fan  id)  getoiälicf;  fc^Iieffen,  ba§  mir  ©ott  gnebig 
fei)  unb  meine  merd  jm  gefallen?  bin  idj  boi^  OoCer  funbe  unb  unluirbig  :c.  20 
^ilntmurt:  äßarumb  tl)ueftu  benn  fold)e  InercE  unb  lereft  funbe  bamit  buffcn, 
fo  bu  nid)t  bafur  l)elteft,  ba§  bie  fclbigen  ©ottc  gefaßen,  @ben  fo  mct)r^ 
büebeftit,  Irie  bu  juöor  loareft,  al§  ba§  bu  mit  unglaluben  unb  falfc^em  liuilju 
bie  luerd  t^uft  unb  nur  bamit  ©ott  mel)r  erjurneft  k.  Senn  lüeil  bu  alfo 
glclobeft  unb  l)elteft,  fo  Im  bir  ©ott  nid)t  gnebig  fein,  nod)  bein  t()un  jm  25 
gefallen  laffen,  fonbern  gefi^icl)t  bir  alfo,  Irie  bu  Don  jm  ben  [»i.  fff  iij|äeft 
unb  jlneiöelft,  er  fei)  bir  ungnebig,  unb  lauft  nimer  mcl)r  au§  fold)en  gebauten 
fomen,  Sarumb  fagen  loir,  fo  bu  luilt  mit  ©ott  l)anbeln  unb  ni(|t  antaujfen^ 
fo  muftu  öor  aEen  fad)en  be§  gelois  fein,  ha§  bu  lonneft  fagen:  id)  lriei§,  hai- 
biS  lüerd,  fo  icf)  tl)uc,  ein  gut  loercE  ift  unb  ©otte  gefeEet.  ?.o 

SBo  lompt  aber  fol(^§  l)er  ober  mie  fompt  man  ba3u,  ba§  man  !6nne 
geh)t§  alfo  fi^lieffen,  ba»  er  gnebig  fei)  unb  gefallen  an  un§  ^abc?  ^reilid; 
nid)t  au§  noc^  bon  bir  felb§,  fonbern  aEein  bül)er,  ba§  er  fpric^t:  'So  fr  jnn 
mir  bleibet',  Denn  'gleicl)  luie  ber  ineinftod  lau  feine  frud)te  bringen,  er  bleibe 
benn  am  iBein  ftodt,  9tlfo  auc^  fr  nic^t,  fr  bleibet  benn  jnn  mir'.  Sarumb  31 
mu§  man  l)ic  nid)t  fcl)en  auff  un§  felbS,  Ina»  mir  finb  unb  tl)un,  ob  mir 
luirbig  gnug  ober  unfer  loerd  gnugfam  feien,  ©onft  luere  c»  red)t,  luie  ba-? 
S3apftum  leret  unb  SJlondje  unb  Pfaffen  fagen,  SBer  luei»,  ob  er  gnabe  ober 

7  önB  A  23  btiefctflu  bu  leie  /  Jlitiov  A  (Lnih.  717!),  die  Korrehlur  am  Ende  lautet 
hier:  Meitcftu  [!]  bu  loic  juftoi;  /  lie§  /  HieSeftu  luie  bu  suDov        2ö  bein]  bem  AB 

')   =   Dennodi,    Trotzdem.  -)  1).  i.  wohl  =   (/edunlcenlos   rerbredet   werden. 

')   Vgl.  oheti  S.  GJ9,  35.        *)  =  ebensogut.        ')  =  siiscltanden  iverden;  n/l.  oben  S.4'J0,1, 


S)a§  XIV.  mib  XV.  flapitd  g.  3ot)Qiiiit5.  (JGl 

'fii  uiiöunbc  tücrb  fcl)  k.  Xcnn  bie  fctjcn  lürfjt  luctter  bcnii  auff  fid;  feltiS  uiib 
jvcit  ftanb  ober  lücvdf  unb  löollen  bamit  ©ott  öerfuncn  iinb  gnob  cvlonflcii, 
fllci(^  Uiie  .söcibcn  unb  Surfen,  unb  Itjiffen  uiii)ts,  \va5  ba  fjeifft  ^nu  Pfjviito 
fein,  SarumS  fouucn  fie  nimcv  mef)r  bcr  iarij  gclinä  werben  noc^  idjliefjeu, 
i  ba§  jr  ftnnb  unb  IcBen  ©ott  angeneme  fei),  muffen  etoig  jun  foMjeut  jlncil'cl 
fjangen,  unb  je  ntefjr  fie  crkitcu  nnb  fic^  ,5u  martern,  ©otte  ju  gefallen,  H)c 
iriciter  fie  batiou  fomen,  tn-3  fie  jule^t  gar  üer^toeioeln ,  äBie  benn  geloic'Iid) 
allen  mnS  Iniberfaren,  fo  auff  jneu  fel6  unb  frem  tljnn  6ltn6cn  fteljcn,  Jenii 
ba  finbct  fid)  eublii^  nit^t  auberS,  benn  haB  alle  nnfer  t^un  unfert  fjalben'  für 

10  ©Ott  funblirf)  unb  ,^ur  l)elle  öerbampt  ift,  \vo  e§  am  6eften  ift,  Senn  bcr  ,^orn 
ift  fcfioii  gefprodjen  burt^  ©ottes  Inort  ukr  alle§,  >oay  menf(f)cn  eigen  Ucr= 
mugcn,  freffte  unb  toerd  finb,  unb  alle§  mu§  öerbampt  unb  ausgerottet  toerben, 
iüa§  niii^t  inu  biefem  toeinftocf  GTirifto  ift. 

S)arumB,  loer  ba  loil  au§  fold^em  jlueioel  jm  geljolffeu  loerben-,  ber  bendfe 

15  nur,  haB  ex  auB  fid^  feI6§  unb  aKe  feinem  tl)un  jnn  ß^riftum  !omcu  unb 
erfenncn  lerne,  ttiie  Irir  bnr(!)  Jn  gu  gnaben  fomen  unb  ©otte  gefallen  unb 
olfo  burcf)  ben  glaloBen  inn  jm  al§  5He"6eu  ein  geleidt  Inerben,  ba§  er  fonne 
alfo  fagen :  ^s($  luei§  uu  (@ott  lob)  Inol,  ba§  ic^  leiber  ein  armer,  unluirbiger 
menfd)  Bin  unb  für  ©ott  ni($t§  benn  jorn  unb  l^ellc  Uerbienet  f]a6c,  3l6er  id; 

20  toei?  andi,  haB  mir  ©ott  gnebig  ift  um6  beS  öerrn  Gfjrifti  tüillen,  ber  für 
meine  funb  gclibbcn  unb  geftor6en,  llnb  txieit  iä)  alfo  inn  ßljrifto  Bin  nnb 
burii^  in  gereinigt,  fo  lefft  jm  ©ott  mein  leBen  unb  luerd,  fo  au§  folc^em 
glauBen  gefjen,  gefallen  unb  fjelt  e-S  für  gute  frud)tc  jc. 

5llfo  !an  jd)  benn  öiel  anber§  rebeu  t)on  [331.  fff  4]  meinem  ftanb  unb 

35  Jüerd  benn  ein  .^leibe,  2nrd  ober  glalnBtofer  lieilige,  Senn  id)  Bin  nic^t  allein 
ein  fv"^'ft  ober  ein  Baus  fierr,  mau  ober  loeib,  ber  fcine§  amptu  ober  ftanbä 
Joerd  füret,  toie  bie  anbern  anc^  tl}un,  Sonbern  id)  Bin  aud)  getaufft  unb 
burd)  (^Bvifti  Blut  gelt)afi$en,  S)a§  ift  nic^t  mein  Iterd  noc^  ftanb,  S)enn  bie 
tauffc  machet  jB'e'  loeber  einen  furften  nod^  uutertljau,   efjcman  ober  anberu, 

30  fonbern  einen  G^B^ften  madiet  fie,  :[>tem,  fo  B^B  i(^  and)  ba§  luort,  ba§ 
^Bviftuö  für  mic^  gcftorBen  ift  uub  aufferftanbcn,  ba§  felBe  itort  mad;et  and) 
leinen  Pfaffen  nod)  mond),  '^errn  no($  fnei^t  jc.  ©onbern  ein  foI(^  Ber^,  haB 
©otteS  guabeu  empfcl)ct  unb  bnrc^  ben  glaloBen  gereinigt  luirb,  Ta§  Beifft 
benn  jun  C?Brifto  fein  unb  BleiBen,  Xenn  man  prebigc  mir  barnac^,  toaS  mau 

35  JüoÜe,  fo  BleiB  idB  ha  Bei),  haB  Zs^  Bin  getaufft  nid^t  auff  mein  leBen  unb 
ftanb,  fonbern  auff  ben  man,  ber  ba  Beifft  SfjefuS  C?f)riftu§,  burd)  bicfcn  Bin 
id)  jnn  gnaben  unb  f)aBe  HergcBung  ber  funben  Bei)  ©ott,  ^llfo  and),  locuu  lä) 
haB  ßuaugelinm  r)ore,  fo  Bore  jd)  nid)t§  öon  mir  feIB§  ober  meinen  loerdcu, 
bo§  iä)  !nnb  für  ©ott  gerecht  toerben,  fonbern  fon  CBrifto,  mir  ba,5n  Dom 


•)  =  soweit  es  auf  uiis  Mikommt.        -)  Lat.  Konstruktion  statt:  daß  ihm  —  werde. 
'^)  =  itbcrlMupt. 


nr,2  ^n§  XIV.  iiiib  XV.  Sta\iM  ©.  gotjamtiä. 


i 


Pi]5Pntcv  ncidjcitrft ,  ba§  tcf)  Ihmi  funbcn  unb  bcm  chJigen  join  cilofct  fcl),  'Jdfo 
T)aftii  bind)  ba§  SÜJort  unb  Sauffe  ein  gelois  jeugniS  unb  Beftcttignng,  ba§ 
bn  iiicfjt  mcfir  bavffft  jlmnUotn  unb  ^nnH:)cIn',  fonbcrn  fanft  unb  folt  gehnä 
fdjlicjjcn,  bn  ^a^t  einen  gncbigen  Giott  unb  3?ater  inn  6()xii'to. 

äBo  nu  yoldier  glatobc  unb  geh)i§  erfentni§  ber  gnabe  in  G'tjrifto  ift,  fo    s 
!nn[tu  bnrnnd)  anä)  tüciter  bou  beinern  ftanb  unb  ttiertfen  be§  gTeitf)cn  gcloislid) 
fd)Iiefjen  unb  fagen,   has^  bic  felbigen  @ottc  IdoI  gefallen   unb   rechte,   gute 
6t)iifttid)e  fvnd)te  feien,  unb  nlfo  auäj  bie  tvnä,  fo  äeitli($  unb  leiMidj  finb, 
nl§   lanb  unb  Icut  regieren,   t)an§  ftnlten,   finber  ^ifjen  unb  leren,    bieuen, 
erteiten  K.  auä)  inerben  tleiBenbe  frudjte  ,^um  einigen  leBen,  2IIfo  Unrb  am  i» 
jungften  geri($t   oud)   ber   fjeilige  5patriar(^  9IbraI)am   unb   bie   I)citigc  6r^ 
^Fiuttcr  ©ara  ger^uniet  unb  gelott  tnerben  bon  jrem  e'^elic^en  leben,  toic  \wl 
ber   fcI6ig   ftanb    mit    allem   lüeltlicf)en   leben   unb   Icefen   (fo   i|t   oud)   bic 
unglelobigen  fjaben)  loirb  au  ff  f)oren  unb  ni($t  ute'^r  fein,  boc^  Inirb  biefe  ^eilige 
©ara  unb  anbere  aud)  baöon  jr  fronlin  emijfa'^en,  ba§  fte  eine  frome  @tic=  » 
fralü  unb  f)iiu§  muter  getueft   ift,  ntdjt  umb  ber  fetben  Inerd  toillen,  Jrcldie 
baben  muffen  auff boren,  foubern  barumb,  baS  fie  bie  felbigen  gctban  b^t  jm 
gtaiuben,  2((fo  finb  bie  Inerd  eine§  jglitbcn  6bi-"iften  getban,  bQ§  fie  einig  (Mott 
gefallen  unb  ni($t  follen  lueg  geinorffen-  Inerben  Inie  ber  und^riftcu,  foubern 
aui^  inn  j feuern  leben  fre  einige  bclonnng  '^oben,  locil  fie  jnn  ß^rifto  gef($ebeu  '" 
unb  au§  beut  Ineinftod  ber  Inadjfen. 

|!BI.  999  1]  3lu§  biefem  fibeftu,  ba§  nid)t  jnleiben  ift,  jnn  ber  6b"ften= 
beit  alfo  ju  fjrebigen,  ia?^  Inir  nic^t  folten  ober  fnnbtcn  luiffen,  ob  (Mott  unB 
gnebig  fei)  ober  nic^t,  ©onbern  baS  Iniberfpiel  mu§  man  leren  unb  fagen  (Incr 
ba  h)il  ein  ßbriftlic^er  l^rebiger  ober  gteubiger  ©btift  fein) :  ^d)  IneiS,  ha§  id)  " 
einen  gnebigen  (Sott  ^abe  unb  mein  leben  jm  gefeEet,  S)enn  id)  lnci§  jn,  ob 
id)  an  CH)riftnm  glelnbc  (bas  ift:  an  feinem  loort,  fo  mir  gelircbigt  Inirb,  bange) 
ober  nid)t,  ob  \ä)  bei)  ber  Snuffc  bleibe  ober  boöon  falle  3C.  @o  icb  aber 
glelnbe,  fo  niu§  ja  baS  geloi'3  unb  Inar  fein,  hadi  (Bott  mein  guebiger  5>ntcr 
fei),  Unb  bnbe  ba3U  ba§  pfanb  unb  figel,  bon  ß^rifto  gegeben,  bie  Jiauffe  unb  ^o 
ba§  t)eilige  ©acrament. 

2ßo  ic^  nu  alfo  in  C^bvifto  bleibe,  fo  ift  bog  aud)  gcloig,  ba§  nmb 
bcffelben  IniÜen  auc^  mein  ftanb,  leben  unb  Inerd  (Sötte  angeneme  unb  !oft= 
lid)c  frud)te  für  jm  finb,  Unb  ob  \ä)  luol  für  meine  perfon  nod)  fd)Uiad)  jm 
glnlnben  bin  unb  biel  gebred)en  unb  fnnblid)e  lüfte  in  mir  bleiben  unb  jmerbar  " 
mit  lauffen'',  fo  fol  mir§  bod)  nii^t  geredjuet,  fonbern  bergeben  fein,  60  fern 
bod),  bia§  id^  ben  felbigen  nidjt  einrennte  *  noc^  ben  jaum  loffc'  unb  mi(^  bom 


')  =:  schwanken,  s.  oben  S.  501, 6.  ■)  =  rerachtet,  gering  r/escluitzt.  ')  =  unter- 
laufen, sich  immer  wieder  einstellen;  vgl  DWtb.  s.  r.  ivo  kein  Beleg  aus  Luther. 
')  =  Baum  gehe,  nachgebe;  eiiitäuiiicn  ohne  Akkus,  nur  niederd.  bei  Lnbben -Wallhr ; 
iiidjt  also  wohl  =  nichts.  ')  =  die  Zügel  schießen  lasse;  nicht  bei  Tlnele;  Wunder, 

Zaum  27,  23. 


Jn§  -XIV.  uiib  XV.  ^npitcl  6.  Sotjaiiiii^.  6^8 

i^'l  ftlablJcn  iinb  nu*3  htm  luciiiftorf  reiffen  laffc,  Tcitn  lucil  bcv  rckii  in  beut 
ftani  ober  ftoc!  cicloor|cIt  ift  unb  bcifclden  fafft  uiib  !rafft  inu  jm  fileilict,  fo 
muffen  feine  frncE)tc  nnd^  gut  fein  unb  SleiBen,  06  fic  gleid)  fonft  cttüo  botit 
ttipim  gcftod^en  ober  Hon  rau^jen  unb  anbenn  f\ef($mei§*  angcfod}ten  iiierben, 
5  ?(tfo  nucf),  Itieil  ber  menfrfj  inn  Plirifto  HeiBet  itnb  bon  jm  fafft  unb  !vafft 
empfef)et  unb  Befielt  buvd)  bcn  glaUiBen,  baS  ev  mit  feiner  fwfft  unb  gnBen 
be§  fieiligen  geift§  inn  jm  Inirtfet,  fo  mu§  jm  bie  uBerige- fcfitooc^eit,  fo  buvcf) 
ben  ^Teufet  unb  biefe  funblicfien  natur  erregt  ^oirb,  nic^t  fdjaben,  '5)ocf)  atfo, 
bn?  er  ber  fclbigen  tniberftclie  mit   ftetem  tampff   be§   gtatofeeu'j   unb   foW) 

'"  gcfc^mei§  qu§  fege,  So  bu  aBer  tnolteft  bie  lere  be§  gtotoBen?  foren  laffen  ober 
tierferen'  (Inie  bie  ^n):)iftcn  unb  onbere  SJotten)  iinb  öon  6f)rifto  auff  beinc 
fieiligfeit  fallen''  ober  offentlid)  in  funben  unb  fdjanben  leBen  unb  bod)  bc§ 
Piinngclij  unb  Cfiriftliifjen  namen§  bi($  r'ftumen,  fo  foltu  toiffen,  ha§  hu  ein 
folfd)cr  reBen  Bift  unb  an  bem  tnein  ftocf  fein  teil  l[)aft,  fonbcrn  mit  ljoI|  unb 

'5  frud)ten  berbam)3t  unb  loeg  geloorffen  jum  einigen  feur  ge()oreft. 

5)arumB  hrnrnet  er  Biemit  jberman,  had  luir  un§  mit  bleiS  furfe'^en  unb 
Buten,  S)enn  e§  toerben  (toil  er  fagen)  biel  ergcrniS  unb  fecten  ficf)  mit  unter 
mengen  unb  tnerbet  ben  ^Teufel  tjinben  unb  forn  ^  umB  eud^  BaBen,  haS-  er  cnrf) 
bon  mir  reiffe,  StBcr  Baltet  nur  feft  an  mir,  haB  eiber  ©laloBe  rein  unb  feft 

-"  BIciBe  unb  inn  folc^em  glatnBen  etoer  leBen  unb  Inertf  ge'^cn,  ©0  tjoBt  feinen 
.^hieibel  nod)  forge,  fa?(  ciggül  Uiie  ir  mit  ®ott  brau  feiet  unb  burfft  encf)  für 
feinem  ^orn  furchten  Unb  laffet  bie  berftiic^te  lere  ein  Bofc  jar  t)aBen^  fo  ba 
faget:  Sßenn  fid)  ein  5Ron($  mit  Inercfen,  faften,  loadjen  unb  caftetjen  3U  tob 
gemartert  tjat,  So  !an  er  bod)  ni(^t  Iniffen,  oB  er  ben  Bimel  ober  bie  r)cllen 

''■'  berbienct  BaBe,  Senn  ina?  ift  ha§  anber-S  benn  fobiel  gefagt:  ^ä)  IneiS  nid}t, 

oBs  irar  fet),  ba§  PBriftu?  fagt,  toer  an  jn  gteuBt  unb  auff  jn  getaufft  unrb, '"''"''■  "^''^ 
ber  fol  feiig  Inerbeu?    ^vtem,  ba§  ber  glalbBe  ungetti?  unb  nid)t?i  fei),  fo  auc^ 
bie  ünber  Beten:  ^sä)  gtelüBe  an  ifsBefum  G^riftum  unfern  tjerrn,  für  unS 
gelibben  unb  geftorBen  3C.    3tem:  id)  gletnBe  bergeBung  ber  funben  k.    Unb 

"  iä)  toeis  ni($t,  dB§  Irar  fei),  ba%  61^riftu§  mic^  fpeifet  jm  ©acramcnt  mit 
feinem  leiB  unb  Blut  ju  bergeBung  ber  funben,  2Ba§  tunbe  aBer  für  greulid)er 
lefterung  toiber  SBriftum  unb  fein  I)eiUge§  luort  erbadjt  locrbeu?  S)arumB, 
lucr  jnu  fold)en  gebanden  jun  be§  tobS  ftunbe  BleiBet  unb  baBin  ftirBet,  ber 
mu§  getoiStid)  ^um  leibigen  Seuffel  farcn  unb  inn  eloigcr  ungnabc  unb  ber= 
bamnii  BIciBen,  at§  ber  ßBriftum  Ingen  ftrafft,  berleugnct  fein  leiben  unb 
ftcrBen,  2auff  unb  ©acrament. 


35 


')  S.  oben  S.  658,  3.  ')  S.  oben  S.  654,  22.  ')  =  fälschen,  entstellen ;  vielleicht  aber 
hier  wie  öfter  hei  Luther  =  mtfgeben:  vgl.  Lexcr;  I)Wlb.  kennt  diese  Bedeutung  nicht. 
*)  Vgl.  oben  S.  655, 15;  oben  ist  das  urs]n~iingliche  Bild  noch  festgelmlten ;  vgl.  unser  'sich 
werfen  auf\  ^)  =  überall,  immer;  vgl.  DWtb.  s.  r.  2.  ")  Z).  i.  kiimmert  euch  nicht 
um  sie;  vgl.  Unsrc  Ausg.  Bd.  36,  537,  22;  doch  sonst  eilt  gut  jat. 


(364  ^^n^  XIV.  uiib  XV.  üapM  ©.  3of)nimiä. 

T>r]  Sßcr  qBci-  tüil  fetigliif)  ftevBen  iinb  tuol  faren,  ber  miiy  nlfo  bciirfcii  imb 

fnficii:  öiiinbc  mir,  bu  6artnt)crl^igcv  @ott,  ^cf)  ^i»  ia  ein  anncv,  funbigci; 
mciifd)  unb  finBc  ni(f|t§  beim  jorn  berbienet,  3t6er  bo($,  icf}  IiaBc  c^ctctit,  luic 
iä)  lüoÜeS  fo  lialt  icf)  mit^  f)icT)cr,  ba§  ic^  tnciS  unb  nitfjt  aluciticln  fol,  ba§ 
iif)  Qctnuftt  unb  ein  (^'fjriften  gencnnet  Bin  ■\ü  öergeBung  ber  funben,  unb  bn§  5 
mein  f)crr  ß^riftuä  für  mid)  geBoren,  gelibben,  gcftorBen  unb  nufferftanbcn  ift, 
fein  IciB  unb  Blut  mit  gegeBen  !)at  gut  fpeife  unb  ftertfe  be§  glalnBcnS,  ijütem, 
iia^  icf)  Bin  jm  namen  unb  !rafft  (Jfivifti  aBfoMrt  unb  entBunbcn  tiou  meinen 
funben,  ©olc^  Bei'l  i'tib  glatoBc  lan  nid^t  uBel  faven  nocf)  öerloveu  Uierbcn,  fo 
lücnig  als  @otte»  tüort  tan  feilen  ober  folfd^  fein,  S)eu  !an  i(5  bir  Bürge  fein,  '" 
2)eun  ©Ott  felBS  ift  bir  Bürge  bnri^  fein  Sßort. 

3lBer  e§  ge'fiet  biefer  lere,  inie  e§  allzeit  gegangen  ift  unb  G^riftuä  f)ic 
tool  jcigt,  "ba^  nief)t  otfe  inn  jm  BleiBen  toerben  (Beibe,  mit  ber  lere  unb 
glaliiBcn),  Senn  e§  ift  nl)e  fein  SJotte  nod^  ©ecten  nufffomen,  fo  nirfjt  lüibcr 
bis  ftud  aucf)  gelerct  BuBe  (fo  Irol  a\§  ber  ^ap'H)  unb  bie  lente  Don  GBvtfto  " 
nuff  nnber  ungelniffcn  tanb  gefuret,  ba§  man  bod)  ni(5t  jnn  jm  BleiBet,  S'enn 
tnenn  fte  biel  fagen,  fo  ift  ba§  bte  ©umma,  2)er  gtaloBe  tfjue  e§  ni($t  aUeiu, 
man  muffe  fid)  anberS  angreiffeu-,  aEe§  tierlaffen  3C  unb  alfo  bod)  auff  bie 
)iH'rc!  füren,  ha§  e§  juter  ungeh)i§  BleiBet,  3lBer  ba  lomen  fic  nid^t  f)in,  ha§ 
fie  ben  ©rften  ftein  [SBI.  gggiii]  red^t  jum  grunb  legten''  unb  alfo  lereten:  Q:^t  -" 
id)  nnfaf)c  ein  loert!  3n  tlinn,  fo  mu§  id)  jutior  getni?  fein  ber  gnaben  @ottc§ 
iun  6f)rifto,  Sßenu  ber  ©tein  ligt,  fo  fare  al§  benn  fort  unb  tl)ue  gute  tnertf, 
fobicl  bu  fanft,  unb  bancfe  ®ott,  ber  bic^  ju  gnaben  genomen  '^at  bor  unb  on 
alle  beiu  toercf,  2)a§  ftucllin  luolleu  fie  nid^t  Boren  noc^  fel)eu,  fd^elten  unb 
bcrbamnen  un§  bruBer.  25 

Sßenn  inir  aBer  öon  inen  Begeren,  ba§  fie  e§  boc^  Beffer  mad^eu,  ©o 
fd)arren  fie*  baBer  mit  frem  alten'tanb:  S)n  muft  toarlid)  front  fein,  biet  tl)un 
unb  leiben,  ivragftu  aBer  Ineiter:  2öa§  ift§  benn  nteBr  ober  InaS  nu^et  bir§? 
©0  fpiedien  fic :  @t),  Itienn  ©ott  teil  unb  jm  folc^§  gefallen  lefft,  fo  ift  er  bir 
gnebig,  S)a§  ift  eBen  auff  ben  äffen  fd)lt)an|  gefegt  *,  Senn  Inenn  bn  lang  fold)cr  :'» 
lere  folgeft,  fo  Biftu  eBen  fo  ungetin§  al§  jubor.  (5l)riftu§  aBer  leret  alfo: 
äßiltu  be§  getoiffen  fpielen",  fo  muftu  bor  alten  bingen  jubor  jun  mir  fein,  cl)c 
bu  einig  Wxä  tljueft  ober  fru(f)t  Bringeft,  9llfo  ha§  bie  felBen  aGe  au§  unb 
bon  mir  geBen,  '3)arnad)  aBer  fo  lauftu  and)  red)t  gute  frud)tc  Bringen,  3Bo 
bu  eö  aBer  umBlercft  unb  el)c  loilt  fruchte  Bringen,  cBe  bu  jnn  mir  Bift,  fo  :« 
toirb  ioeber  9ieBen  noif)  frnd)te  BleiBen,  ©enn  toer  1)at  \^e  geljoret,  baä  ein 
SfeBen  au§  ber  braloBeu  fei)  geloac^fen?    5Ru§  nic^t  jberman  fagen,  ha^  bei 


1)  =  mag  ich  gut  oder  böse  gelebt  Iwhen.  '^)  S.  oben  S.  658, 15.  ')  Simchw.,  txjl. 
z.  B.  Umre  Amg.  Bd.  34\  2S6,  5.  *)  =  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  495,  13  =  schwätsen  sie 
dreist.  «)  =  so  gut  ivie  gefoppt;  rgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  30-,  445, 1;  fcljcii  Icetiut  Thiele 

Nr.  263  nur  aus   unserer  Stelle,   sonst   füren.  ")  =  sicher  gehen;   v(jl.  Unsre  Ausg. 

Bd.  30"^,  131,25. 


®Q?  XIV.  iiiib  XV.  finpilol  S.  3ot)niiiii3.  665 

^i] SßciiiftücE  iinb  SJeticu  muffen  tiov  ben  fntdjten  ha  fein,  3^-cnn  bic  bratoBcn 
marfjct  iiicfjt  ben  Uu'inftocf,  fonbcrn  bev  ftoc!  Bringet  nnb  trcgt  bic  brnUif'cn : 
3nfo  muffen  luir  äuDor  inn  G^vtfto  fein,  baxnacf;  founcn  toir  fruchte  trnacn 
itnb  gute  \mxä  ttjucn. 

5  S)a§  ift  fo  ihn  unb  getnis,  boS  c§  jbcrman  mii'3  Mcnnen,  ancfi  unfevc 

^Paptften  fcl6§,  luenn  fte  fnnbtcn  ber  morlieit.  bie  ctjre  tf)un  unb  fcfien  obct 
Tioren  für  jrem  Iieffigeu  gefielt  ^  unb  giffttgen  oren  gegen  im§  unb  unfer  lere, 
Senn  fie  finb  gleich  tüte  bic  ^pdarifecr  unb  ©c^riff tgelcrten ,  fo  fffirifto  'Bitter 
unb  morblic^  feinb-  loarcn,  barnmB  muft  folgen,  Um3  er  rebet  nnb  tf)iit,  bn§ 

10  tunr  eitel  gifft  jnn  jren  otiren  nnb  äugen,  ©ntier  e'tiriftU'S  aui$  jn  jncn  fagt : 
3Bic  !unb  fr  gut§  f^un  ober  reben,  Iteil  fr  bon  ort  Bofe  inorme  feib?  Sllfo 
nud)  fagen  inir  jnen:  Sßic  tonnen  foI($c  biefe  lere  f äffen  nnb  gute  frud)tc 
tragen,  Itcil  fie  nicf)t  jnn  bcm  3Beinftod  finb,  ja,  inoUcn  fein  inort  md)t  tjorcn 
noi^  leiben?    .Tonnen   fie  botft  bn§  felB^  nidöt  leugnen,  ber  Batom  unb  ftocC 

15  mu§  efic  ba  fein  bcnn  bie  frudjte,  ^oä]  mit  man§  nidit  toffen  redjt  fein,  tuenn 
toir  foti^?  leren  qu§  beut  mort  Ptiriftt,  unb  muy  feieret)  fictffen  unb  gute  iücrtf 
üerBoten,  ©leidj  oI§  o6  ber  Söeinftoc!  Irott  fagen  pm  Sßeingortner:  Su  t)er= 
berBeft  ben  ftoc!,  benn  bu  ^cucfift  bie  ^leBen  eBe,  benn  bu  [a?t.  grin4l  ben  mein 
Baft,  5Jtac^e   ,vtm  erften  braUiBen,  barnacf)  hierben?  mol  gute  5Re6en  tticrbcn, 

20  Sem  mürbe  fretlici)  ber  2Bcingartner  miber  umB  audi  fagen:  Su  licBcr  9}arr, 
idö  tjore  inol,  bu  Baft  nodi  nidjt  biet  meber  mein  reBen  noij^  bramBen  gefeBen, 
So  toU  unb  toridit  finb  biefe  (\nä),  ba§  fie  nid)t  !6nnen  Oerncmen  ^,  ba>3  nientanb 
fein  gut  merd  fan  tBuen,  hai-  (Sott  angcuemc  fet)  nnb  eine  gute  frudjt  B^iffc, 
er  mu§  ,5ut)or  ein  ß'Ijrift  unb  gtetüBig  fein  Qt§  ein  9JeBen   am  SBeinftotf,  9lu 

25  ift  ia  biefe  unfer  lere,  barumB  fte  un§  tierfolgen,  fo  !Iar  nnb  offenBar,  haS 
fie  babnri^  für  ®ott  unb  ber  melt  uBermetfet  finb,  Unb  mir  fonnen  äffe 
Bamern,  Sßinljer  unb  gartner  p  seuflett  nemen,  oB  fte  ni($t  muffen  fagen,  @^e 
man  eine  Bicrn,  a^fet,  bramBen  ober  ein  anbere  frucBt  ,^eugct*,  muffe  ^ubor  ber 
Balm,  Bamm  ober  ftam  gcmad)fen  fein,  S3as  ift  gctiffanlt  juu  bie  natnr,  ja, 

30  jnn  alle  creatur  gefc^rieBen,  ba§  fie  aÜe  muffen  bicfcr  lere  seugniy  geBen  miber 
bic  fd;enblidien  lierterung'  unb  lugen  be§  S^cuffet». 

'3i$   Bin  ber  Sffieiu  ftotf,  fvr   fcib  bie  3{eBen,   2Bcr  iun  mir^»').!.--, 
BleiBct  unb  id)  jnn  jm,  ber  Bringet  biel  fruchte.' 

Sa  IriberBoIet  er  faft  bie  öorigen  toort,  auff  ba§  er  e§  jnen  jBc"  mol 

35  einBIemc,  ha§  fie  aGeiu  auff  jn  feljen  unb  feft  an  jm  Bnnficn:  ^vd)  Bin  ja 
(fpricf}t  er)  ber  Sßcinftotf,  unb  jr  feib  ja  meine  9icBen,  at§  Itmlt  er  fagen:  Tlan 
mirb'j  bod^  itic^t  anbcr§  machen,  @§  ift  ein  mal  6ef($loffcn  Bei)  ©ott,  ba§  ^säß 
fein  fol  unb  lein  anber,  mie  jr  gel)ort  l)aBt,  Sßeiter  bnrfft  jr  euc^  nidjt  umB= 


»)  =  feindseligen  Augen.         ■)  =  todfeind;  vgl.  auch  oben  S.  32,  6.         ')  =  rer- 
slehcn;  s.  Biets  s.  r.  *)  =  deUt,  hcrcorhrimjt.  ')  =  EntsteUimg.  *)  =  ja, 

sicher. 


066  Sa?  XIV.  imb  XV.  ftcipitcl  2.  3ol)nmii§. 

piifctjcii,  aU  folt  jrficnb  ein  anbcr  SBein  ftodf  fein  bciin  id)  ober  ha?^  jr  ober 
niibcrc  foltcn  Inoifiafftigc  3Betin;c'6en  fein  für  05ott  beim  jnn  bcm  einigen 
2ßein  ftotf,  ioeld^er  3(3^  Bin,  S)enn  er  ^at  hjol  gefefjen  (»nie  \ä)  gefagt  finie), 
hiie  e§  Irurbe  3u  ge'Ejen  inn  ber  C^fjriftcnlieit ,  toie  fi($  tüiber  biefe  lere  finben 
Unirben  Beibc,  ttiütige  Stirannen  iinb  folfc^e  lerer,  llnb  tiiel  ben  nomcn  hnirben  '> 
fnren  Beibe,  be§  SBeinftod?'  nnb  ber  SJeben,  bie  bod)  jnen  nidjt  p  getjoren. 
Wie  )mx  Bisher  foft  olle  fampt  getf}on  fiaBen,  3tl§  bie  5parfufer  Sfotte  offent= 
Tief)  nnb  nnbcrftfiaml^t  jren  ^rancifcnm  mit  feiner  regel  auff  gehiorffen'  fnr  ben 
Sßeinftoiä  unb  jn  ba^n  jnn  nl(cn  ftudfen  i:nb  Inertfen  Gljrifto  gtei(^  gcf)atien-, 
llnb  fo  geleret,  iner  ba  ttiolte  ein  rechter  'rücbi  fein  nnb  tiolfomen  frntfjtc  '" 
bringen,  ber  mnfte  bem  feiten  naä)  folgen  unb  foldie  reget  f)alten. 

S)er  gleicfien  finb  gelnefen  unb  trerben  allzeit  fein  un^elidi  biel,  bie  foTcüen 
?.'iatti).24,2inomcn  unb  fcfiein  füren,  ntfo  ba§  ftnie  6f)riftn§  feI63  fagt)  aud)  bie  auffer 
Hielten  mocfiten  berfurt  tüerben,  S)enn  fie  biel  fcf)oncr  unb  fiuB  [SBI.  f)liii  l]  fi^^er 
gTciffen  bcnn  Ptjriftus  mit  feinen  redeten  Söein  reBen,  TaS  icfj  bngegen  (teil  er  >5 
ftigen"!  nidjt  ein  tneinftoc!,  fonbern  ein  Irilber  Torn  ftam  unb  jr  bie  born= 
liecfen  angefelien  Jnerbet,  216er  tofft  eud^  foIc^S  nirfit  ergern,  no(^  eud^  tierfuren 
mit  fierrlidjem  fcfiein  unb  iiredfitigen  hjorten,  Tenn  fsti),  icf)  nut§  e§  attein  fein 
unb  tilcikn  (al§  bon  ©ott  feI6§  jum  3Qi>ein  ftoä  geliffanttt  nnb  gefegt),  unb  fr, 
fo  nn  mir  lianget  unb  HeiBet,  fott  aüein  fein  bie  rerfiten  3Betn  reBen,  oB  gletd)  20 
ber  leuffel  unb  aße  Inelt  nnber-3  fagt,  Tiefe  nermanung  unb  9?epetitio  ift  fo 
nötig,  ha^  niemanb  berftefiet  nod)  gletnBt,  e§  !ome  benn  bie  ,^eit  unb  not,  ha 
utan§  crferet,  tüie  biel  nnb  mandfierlel)  fidjg  9{ottct  toiber  biefen  SBetnftotf,  unb 
iDie  ttenig  ber  finb,  fo  jnn  jm  Beüarren  unb  BleiBen.  'S^q§  ift  ein§. 

3um  anbern  rebet  er  aucft  barumB  alfo:  '$ßer  jnn  mir  BleiBet  unb  icf)  25 
in  jm',   Itiiber  bie  falfcfien  Cfjriften,  ba?  man  Iriffen  fol,  e?  toerbe  uicf)t  ,yi 
geBen  burdj  naturliije  frafft  ober  tuertf,  ba§  einer  ein  toarBnfftiger  reBen  iun 
C'firifto  fei),  Tenn  e?  mu§  uitBt  gemndfit,  fonbern  geh)aÄ)fen  bing  unb  Don  ber 
untur  ober  ort  be?  SÖeinftocfä  ((Ffirifti)  fein,   Ter  SBeinftocf  nnb  ^{eBen  finb 
ni(I)t  yi  famen  gefegt  ober  gefsfropfft  al§  ein  jtoeiglin  ober  reif§  auff  einen  30 
burrcn  ftam,    Sonbern  e§  mu?  bie  felBige  recfite   nrt  unb  natur  fein,    au-S 
Pfirifto  gelnat^fen,  S)enn  bn?  madfit  nicfit  einen  CBrtften,  ha^  bu  alfo  genennet 
luirft  unb  unter  ben  (SBtiften  tooneft  tute  ber  2(t)ofteI  ^^uba§  ober  anbere,    fo 
hiol  mögen  mit  ben  ß'Briften  leBen,  Beten,  faften,  jum  Sacrament  gefien  unb 
cufferlicf)  alio  leBen,  ha?-  man  fie  nt(Bt  fan  au§  )nerffen,    llnb  finb  beitnoi^  35 
nict)t  re(i)te  9?eBen,  fonbern  fremBbe,  burre  born  reiffer  jtoifftftcn  ben  brotnBen, 
h)ie  Itol  fie  bem  anfeBen  nad)  treit  für  ben  anbern  fdöeinen\  5tu  aBer  mu§ 
eS  alfo  fein,  tocr  ein  G'Brtften  fein  fol,  ber  mu§  fein  natürlich  geBorn  unb 
gcluad^feu  au§  bem  toeinftocE  C'firifto. 


')  =  (jcUend  gemacht,  rorgrsdiobcn,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  10\  711, 10.        ■)  =  auf 
die  gleiche  Stufe  gehohen,  nicht  belegt.        ')  =  ansehnlich  sind. 


®a3  XIV.  iiiib  XV.  ^(ipWd  ©.  3of)(iiiitia.  CmM 

I)i]  S)anttu'6  tcfft  ftd^S  !)ic  iiidjt  imirf)cn  nod)  fdjtiiijeii,   Uiic  bic  a?iffif)off§ 

Cnrbcii  imb  Tvrnbcn  luft'^cr'  ober  5)lond)c  uiib  ^lonncn  Hicljiicii,  ftc  mncrjcii  bic 
Iciite  (jcilifi  mit  irciii  c^auM  \\)\d,  tucnn  fie  ben  G^rcfam  anfc^miren,  (.ilnttcn 
fcf;cren  uiib  !a|3|jcn  anlegen,  StBer  e§  HeiBt  h)ot  nngemac^et  unb  unöcfdjuitict 

.''  ein  Tanter  larticn  unb  c^nnrfet  luerd,  Gin  GTiriftcn  ahcx  unb  xcäjin  fjcilit^e, 
bev  mus  fein  ein  ©otlic^  Incvcf  unb  gefdjcpff,  •  Inclcfjer  ift  ein  foW)ei-"  ^Jfeiftev, 
bcr  bn  mit  einem  inort  otteS  au§  nichts  marfjet,  ba§  e§  ganti  unb  Holfonten 
ift,  Xia§  öermag  fein  menfc^en  Inercf  noc^  reget  obci-  orben,  S)enn  loenn  ein 
9(M  glei($  lange  an  einem  Wontf)  genest  unb  gelnefinet,   fo  mad)et  er  botfi 

10  nid)t  anber§  benn  einen  mcnfdjen,  tnie  er  gefrfiaffen  ift,  fSBt. ()!)!) ii]  in  feinem 
freien  IniÜen  unb  öernunfft  ober  fteifdj  nnb  fitut,  tnelc^er  ift  anber§  geflcibet 
unb  gcf(5mutft  mit  tneröcn,  ^tter  gTcid}  toot  Heitt  bte  ort,  hne  fie  ift,  ein 
f(f;alcf  uadf}  al3  Imr  unb  nir(it§  nnbcvS  genaturt-  noc^  gefinnet,  T'enn  er  tregt 
no($  ben  alten  3(bam  am  iiaU  tnic  bor,  on  ba§  er  "^at  ein  larben  brulJer 

15  ge.^ogcn  nnb  anber  tneife  nnb  InerrE  fnrgenomen',  j?a§  lieiffet  aUcB  ^Jfenfi^en 
gefdjefft,  ©leid)  toie  ein  Sdjulmeifter  ein  !tnb  ,^eu(5t  unb  tiofelt*  mit  Incrrfen, 
@r  fan  aBer  fein  anbere  crentur  ober  form  mad^en,  ©onbern  foId^S  mn§ 
aÜein  tf)un  ber  @($ctjffer  burc^  fein  eigen  '^anb  nnb  frafft  on  menfföeu 
fiulffe. 

20  S)a§  getiet  nu  alfo  ju:  SBenn  iä)  getanfft  tuerbe  ober  bnrdö§  Guangetinnt 

Beferet,  fo  ift  ber  .^eilige  geift  ba  unb  nimmst  mid)  Votc  einen  tfjon  nnb  madjet 
auu  mir  ein  netnc  crcatnr,  fo  itit  anber  finn,  ficrti  unb  gebancfen  friegt, 
ncnilid)  redjt  erfentni§  ©otteS  unb  red)t  fierllidf)  tiertratoen  feiner  gnabe, 
©umma:  grunb  unb  toben  meine?  t)er|en  toirb  tierneluert  nnb  geenbert,  'S)a§ 

35  iä)  gar  ein  nein  gcined^§  tnerbe,  gepffantset  inn  ben  Sßeinftocf  Gfiriftum  nnb 
aU'3  im  gelnaiijfen,  ®enu  meine  {jeiligfeit,  geredjtigfeit  unb  rcingfeit  fompt 
uid)t  au§  mir,  fteliet  aud)  ni($t  auff  mir,  fonbern  ift  aCein  au§  unb  inn 
(fdrifto,  ttielc^em  id)  eingetuor^ett  bin  bnrdj  ben  gtauBen  k.,  gleid)  Inie  ber 
fafft  an§  bem  ©toiJ  fit^  jnn  bie  reten  5cnd)t  k.,  unb  Bin  nu  jm  gteid)  unb 

30  feiner  art,  ba§  Beibe,  er  unb  id),  einerlei)  uatnr  unb  triefen?  finb  unb  i($  inn 
unb  burc^  j^u  frui^te  trage,  bie  nid^t  mein,  fonbern  be§  äBeinftotfS  finb. 

5Ilfo  toirb  au§  dfjrifto  nnb  ben  ffl)riften  ein  fu(^en '  unb  ein  Sei6,  ba§ 
er  fan  recf)te  fruchte  bringen,  nid)t  ^Ibam?  ober  fein  eigene,  fonbern  6t)rifti, 
S)enn  ba§  er  Seuffet,  f rebigt,  troftet,  tiermanct,  inircfet  nnb  leibet,  ha?-  tt)ut 

35  nid)t  er,  oT§  ein  menfd)  bon  9lbam,  fonbern  (Ffiriftng  jnn  jm,  9lIfo  Sa? 
fein  munb  nnb  junge,  bamit  er  @otte§  toort  'Raubtet  ober  Befennet,  ift  nid)t 


')  D.  i.  die  die  Osterfladen  veiJien,  von  Luther  öfter  von  den  Bischöfen  gebraucht, 
s.  Bietz  s.  V.  ')  =  !/eartct;  s.  Dietz  s.  r.,  anders  ünsre  Ausfi.  Bd.  34 ',  67, 2S.  ')  Wohl 
als  Larve  (/edacht,  so  tvohl  auch  ünsre  Ausg.  Bd.  10^,687,  S,  daher  ebenda  S.  737  zu 
ändern:  haben  sie  vorgeschützt,  vorgetäuscht.  ')  =  schult,  iibt,  oder  =  straft;  für  beide 
Bedeutungen  gibt  das  DWtb.  Belege  aus  L.,  erstcrc  scheint  hier  passender.  ^)  =  Eines; 
vgl.  oben  S.  ö2ö,  30. 


GCiS  ®a§  XIV.  itiib  XV.  ^apM  S.  Sotjaiinig. 

^f]  fein,  fniibcrn  Cfjnftt  munb  unb  pnge,  ©eine  r)niib,  bnjitit  er  luivcfet  imb  bem 
ncf)cftcn  bicnct,  bn§  ift  feine?  öcrrn  (Ffjvifti  Tjanb  ober  glieb,  bcr  bn  Inn  jm 
tft  (trie  er  f)ie  fngt)  itnb  er  jnn  Pljrifto. 

©i'^e,  S)a§  tft§,  \>a§  er  fngt:  '2Ber  tnn  mir  Heifit  unb  \ä)  inn  jm'  jc: 
an^tocigen,  ba§  e§  mit  ber  CffiriftcuTieit  atfo  =iugcl)et,  bn§  c3  nidf)t  lion  auffcn  s 
ein  getragen  ober  al§  ein  !Ieib  nn  gebogen  noc^  ncto  loeife  unb  luefen  nn=^ 
genomen  fci),  fo  inn  trerrten  geTiet  nnb  leBt,  loie  bie  5)(6ncfjerel)  unb  felliS 
erlnelete  lieiligfeit,  ©onbern  nlfo,  ba?^  e§  mu§  biirrf)  ©ottcS  Inort  unb  geift 
netu  gctiorn  unb  gnr  ein  nettirr  menfd)  fein  au§  grunb  be§  fierljcn»,  Tarnni^ 
(iBcr,  lueun  ba§  Tierlj  alfo  nett)  gc'Born  [*I.  fjtjfjüj]  ift  inn  (^firifto,  ha  folgen  i<j 
bcnn  nud)  frnd)te,  Befentni?  be§  dunngelij,  tnerä  ber  lieBe,  gef)orfam,  gebultig, 
3uc[)tig  fein  k. 

3nfo   tnil  CfiriftuS   fiiemit  feine  .^vunger  getnornet  'ijobm,   bo§   fie   ja 
WeiBen  bet)  feinem  hjort.  fo  bn  ucto  gcBorn  unb  genaturte^  redete  Grjriften 
machet,  bie  ha  bicl  frucfitc  Bringen   a\i?^  beut  3Beinftocf  Hub  fic()  Ifjuten  für  i'- 
allerTcl)  nnber  lere,  fo  foIif|§  nerferen  unb  auS  bcr  fruc^t  ben  Batnm  ober  au'j 
bifteln  unb  born  bratoBen  macficn  hioüen,  S)enn  e§  toirb  bod^  nimer  meljr 
uid)t  brnu§,  ?(rt  lefft  bon  ort  ni(f|t-  unb  h)eun  man  lang  leret,  treifict^  unb 
firf)  Hettiet*  mit  toertfen,  fo  inirb  bocf)  bie  natur  nidjt  auberS,  G^§  mu§  untnr 
unb  art  bn  fein,    ober  trirftS  mit  !eineut  treiben  nod^  blelüen  nu§  ridljten,  20 
Senn  bie  jtocl)  finb  unb  BleiBeu  ntl,=ieit  meit  unterfd&cibcn,  @in§  l^cifft  gcmacf)t, 
ha§  nnber  gennturt  ober  getoac^fen,  5?u  geliet?  ntt^^eit  nlfo,  bn?  mnn  tiiel  T)crter 
unb  grcuticfier  treiben  ■'^  mu§  nn  bem,  fo  tnir  mncfien,  unb  boi$  nii^t  fort  hiil, 
nl§  bog  getnndifcn  ift,  2)enn  ha§  ge^ct,  ftefiet,  leBt  unb  t^ut  bon  jm  felBa 
lnol,    tüte  c?  fol,   9nfo  nudi  (fpridöt  er)  3lffc  anbcre  lere  muffen  nur  mit  -^ 
trciBcu  umBgeficn,  bn§  fie  nu§  Irerclen  etmn§  mncfien,  nnb  tonnen§  bodj  uirgeub 
Bin  Bringen,  3lBer  fo  jr  inn  mir  feib,  oly  inn  ben  toeinftoct  gc>)f(anl?t  unb 
uaturlid^c  reBen,   fo  tnerbet  jr   getüiSlic^   gute    frnif;te   unb   ber  fcIBen  öiel 
Bringen. 
3of,.i5.5  'S)cnn  on  5Jtic§  !onnet  jr  nic()t§  tT)un.'  30 

1)i§  ift  ein  furtser  frf)tu§  nnb  burre  Hcr!fcrt,  baS  er  jtit  gefngt  lf)at.  'Ou 
midj',  ba§  ift:  SBo  jr  nidit  jun  mir  BIciBet  unb  bnrd)  mid)  geBorne  PBvifteu 
Inerbet,  fo  hierbet  jr§  uid)t  tfjun,  jr  mndjet  unb  tBnt  gteidi",  liia-3  jr  luoUct. 
SBie  berfiBet  cr§  nBcr  '^ie  fo  groBIid)'  unb  rebet  fo  bcrbriSlicB?  ©oltcn  benii 
fobiel  fromer,  trefflid^er  Tent,  at§  3u  bcr  3cit  unter  ben  ^vubcn  gclucft  unb  35 


•21  6cifft  Ä        .9.3  gtcicf)]  glcid^Uiot  IJ 

•)  Verb.  nctD  gen.;  vril.  oben  S.  667, 13.  ')  Sp'ichw.,  riß.  Unsre  Atufg.  Bd.  41,  6,  21. 
')  .Sbn.si  fid)  treiben  =  sich  abgaben,  abhetzen  {Beispiele  bei  Bietz  s.  r.  bleuen);  es  ist  also 
auch  wohl  hier  fid^  ans  dem  folgenden  zu  ergänzen;  [vgl.  auch  Z.  2.3.  K.D.]  •)  =  sich 
abmühen,  s.  Bietz  s.  r.  *)  =  nachhelfen,  aneifcrn;  das  Bild  riellcichi  von  den  Trcib- 

hanspflanzen.  «)  =  riiögt  ihr  tun.  ')  =  spricht  eine  solche  falsdu:  (übertriebene) 

Anschauung  aus;  vgl.  DWtb.  s.  r.  11,3. 


®Q«  XIV.  iinb  XV.  .(Tapitfl  ©.  Sofjnimi-?.  669 

Hl]  nod)  unter  heii  6f)viften  fein  luücjcii,  alle  311  mnl  nid;tv  getan  f)nkn,  nnb  nÜ'c§ 
ucrlorcii  fein,  fo  fie  bocf}  gar  öiel  tnc^r  unb  groffer  bing  nuygeridjt  \)abtn 
niib  notf)  tf)nn  bcnn  ba§  nvme,  clcnbe  fjeufflin,  fo  nid}ty  luiffen  ju  vljumcn 
benn  Hon  biefem  ö^rifto?  D  e§  ift  ein  ergetlic^,  lefterltcf)  tuoit  jnn  ben 
■.  otjrcn  bcv  grofftn  f)etligcn,  al§  ha  gelncfcn  finb  bic  Ijciltgcn  ^i'''^''"^  '^^fiarijccr 
nnb  nnbeic,  al§  @.  S^aulus  jnn  fcinci'  jrf)oneii,  nnl'trcffltdjen  gcied^tigfeit  nacf) 
bem  @efe|;,  Unb  ttst  bie  gciftlic^cn,  anbcc^tigen  (Sinfibicv,  fiart^eufcr  unb  anberc 
■JJioncfje  (als  id)  aiid)  ge)i:ieft  6in),  fo  ficf)  mit  grofjcm  ernft  barumB  aniicmcn, 
ba'3  fie  Inollen  from  fein  nnb  gen  I)imel  fonien,  ^tci"-  ©if)^  bodj  an  bie  Reiben, 

lu  Uiic  fie  Ijokn  lanb  unb  leut  regivet,  !oftlic^  gefe^  unb  [SBi.  t)^Hj  orbnung 
gemad}t,  fd;onen  fribe  nnb  juc'^t  gel)altcn,  aücriel)  fünfte  ev  für  Bradjt,  ha-i 
alle  loelt  jre  loeic'l)eit  rfjuinet  nnb  »ounbert.^  Stent,  man  liefet,  ha's  ctlidjc 
fe|er  tjiel  ftrenger  geleBt  unb  gioffer  hjerct  gettjau  i)a'bm  benu  bie  redeten 
(^"t)riften,  als  bie  6atl)ari-  nnb  ©ncvatite.-'    SBie  audj  bie  lnev3ig  tage  faften 

15  Hon  ben  fetjern  auff  lomen  ift,  Unb  mau  Don  Siixden  fagt,  ba§  üiel  unter  jnen 
ein  gautj  ftrcnge  kbm  füren  unb  innnbcr  groffe-*  lüerd  tfjun  mit  faften,  almofeu 
ftiffteu  nnb  anbern  3C.  Unb  j^t  aUe  Siotten  ukr  nnC'  unb  nnfer  lere 
fdjrei)cn,  barumb  haä  Inir  nn§  nidjt  fo  Ijart  augreiffen'',  fagen,  Uur  Ijaben  ben 
Gicift  nid}t,  iDeil  inir  nid}t  fo  leBeu  tüie  fie,  äßie  fprtdjt  benu  l)ie  (vljriftnS: 

■j»  'On  mid}  tonnet  fr  nid)t§  t]^un?' 

.•Öieranff  ift  ^u  antttiorten,  mie  broöen  auc^  gefagt  ift,  S)a§  er  l)ie  nid)t 
rebet  Hon  naturlidjem  ober  litcltlidjen  luefen  unb  leben  (luic  eS  bie  Spotter 
felfdjen),  ©onbern  üon  frnd)ten  be§  (Suangelif,  S)enn  er  ^at  bie  luelt  olfo 
gefdjaffen,  ba§  er  fr  l)at  Befoleu  unb  mac^t  gegeben,   leiblidj  ]u  regiren  über 

i-,  l'ilje,  Hogel  nnb  oifd),  item  Ijau»  ju  l)alten,  tinber  jiljen,  ader  Baloen,  lanb 
xinb  leut  regiren  ?c.  2)5  öon  !^at  6^riftu§  nid^t§  burffen  leren,  ®enn  e3  ift 
^ul'or  ber  natur  ein  gepflanzt  unb  inn  jr  l)erlj  gefdjrieficn,  3)a  jn  alle  öndjer, 
fo  gefdjriefien  finb  auffer  ber  tjciligen  Sdjrifft,  finb  aus  bem  35oru  nnb  quell 
gefnrt,  S)arumb  mu§  man  (S^rifti  lere  unb  3Bort  bai)m  nidjt  jitjen,  al§  ^aüc 

so  er  ettnaS  anberS,  mel)r  ober  beffers  lüoEeu  lercii  unb  orbnen,  @r  rebet  aber 
allein  öon  feinem  geiftlic^em  $Reid;  unb  regiment,  bariu  ©ott  felbä  Uionet, 
regirct  nnb  tnirdet  burd)  fein  loort  unb  geift  jum  geiftlii^en  elüigen  leben, 
®enn  bos  lieiffet  ®otte§  eigen  9}egiment,  baa  man  tenfft,  ba§  ©uangelium 
prebigt,  ©acrament  gibt,  bie  bloben,  betrübten  gcluiffen  troftet  nnb  fterdet, 

:;-,  bie  böfen  fdjrcdt  unb  ftraffet  mit  bem  bau  unb  loerde  ber  liebe  unb  barm= 
t)cr|ig!eit  übet  unb  leibet  ba§  6reu|:  2)a§  gefd^ic^t  baju,  ba§  Inir  (Sott  tr)ol= 
gefallen,  feine  ünber  feien,  Hon  funb  unb  tob  crlofet,  unb  ha'^  clöige  leben 
t)aben.  ©aju  t^ut  unb  Hermag  hau  Uieltlid;  regiment  nid;t»  über  all,  2)enu 
C'3  mit  biefem  leben  alle§  auff^oren  mu§. 


')  =  hewundert.        ^)  Vgl.  Schäfer,  Luilm-  als  Kirclienhifttm-iker  S.  2Ti.        ^)  A.  a.  0. 
S.  2G9.        *)  =  ictmrlcrhar  groß:  vgl.  inDiderschün.        '•)  S.  oben  S.  OüS,  15. 


670  3:<i§  XIV.  iiub  XV.  fiapilet  S.  Sotjnitniä. 

Vt\  3nn  bicfcm  5Hcid}  (fpridjt  im  (?()riftU'3)  ba  feib  jv  nid^t§,  tfjut  unb  bcv= 

mugt  nidjt§,  tuo  jv  lüdjt  jnn  mir  feibt  unb  bleibet,    ^a  e§  ift  olles  laiitev 
nicf)t§  (für  @ott),  luaS  alle  inclt  furnimpt,   bencfet,  tfjiit  unb  Dermag,  'ilün 
^nben,  JincEcn,  SJopftä  Ijciligcn,  eigen  anbackt,  geiftlideit  unb  ei'lüeletei;  ©ottey 
bieuft,  Sllfo  anä)  ein  jglic^er  5)iottengeift,  jo  öon  6l)ii[to  gefaEen  ift,  ian  uiiuev    ., 
iuet)r  nid}t§  recl;t  leren  nod^  tl)un,  füret  nur  betbe,  fid)  felb§  unb  auber  leut 
U'eiter   üou  (i^rifto,   [St.  üii]   ?ll§   i|t  bie  äßiberteuffer  mit  jrer  geifterel)', 
teuffen  nur  jur  .^i'irc^cn  nu§-  unb  ftreben  loiber  ben  Ö5eift,  lote  nmn  cnblid; '■ 
an  jrcn  frud;ten  Inol  fil)et.    ®e§  gleii^en  *iltle  5Ji6nd)  unb  orben,  fo  jre  luerd' 
l)eilig!eit  leren  unb  treiben,  lonuen  nimerme^r  ju  6f)rifto  !omen  noc^  einem  in 
menfd;en  ^u  rcdjteni  erlentni»  bringen,  feinem  geluiffen  raten  ober  troften  nod) 
Dou  ber  geringften  funbe  l^clffcn  ober  einige  (i^rtftUc^e  frud;t  bringen,  ®arumb 
äÖaö  fie  tl)un,  ob^  hjol  biel  groffe  unb  fdjlnere  toerd  finb,  fo  iftu  hoä)  alle» 
tierloren  unb  je  meljr  fie  fic^  martern  unb  engften,  jl^e  Ineniger  fie  au'Jrtd;teu, 
Sßie  id)  felbS  burdj   mein  eigen  erfarung  mu§  jeugen,    nad}    bem   id)  über  u. 
jloeujig  jar  ein  fromer  5J}6nc^  getucft,  teglid}  5Jleffe  get)alten  unb  mid)  fo  mit 
beten  unb  faften  gefi^loed^t,  ba§  mein*  md)t  lange  folt  gelneft  fein,  inenn  id) 
barin  blieben  tnere,  Unb  boc^,  loenn  id;  fol($§  aEe§  jufamen  bradit,   fo  fan 
iä)  mir  bamit  nid)t  Ijelffen  jnn  einer  geringen  anfed)tung,  ba§  iä)  !unb  für 
föott  fageu:  Soüiel  i)ab  iä)  gctl)an,  ba»  ft^e  bod§  an  unb  fe^  mir  gnebig,  20 
3Öa§  l)ab  id)  benn  nu  bamit  anä  gcridit,  benn  ba§  it^  üergeblid)  mid)  ]U 
martert  unb  üerberbt  unb  bie  jeit  oerloren  ^abc,    unb  mu»  nu  ba»  urteil 
öl)riftt  brubet  gelten  laffen:   ®u  f)aft  e§  on  Miä)  gett)an,   Sarumb  ift  c» 
nid)t»  unb  gel)oret  inn  mein  reid)  nidjt,  !an  tüeber  bir  noc^  anbern  '^elffeu 
ober  nü|en   junt  eloigcn  leben,   3^  Wj  inu§  e§  itjt  felb»  ju  funben  madjen  25 
unb  öerbamnen  al§  jnn  ber  Slbgottere^  unb  unglalnben  get^an  unb  bafur 
erfd)reden,   menn  id)  baran  gebende,  dloä)  l)at  fberman  baron  get)angen  unb 
füld)S  für  ben  U'eg  ber  fcligfeit  gel)alten,  Sa  l^at  alle  Juelt  gnug  3U  gegeben 
unb  geftifftet  unb  jnen  fold;e  l)eilig!eit  unb  Oerbienft  iDoUcn  ableuffcn,  luie 
fie  benn   untierfi^ampt   Peil   geboten    unb   mit   fiegel  unb  brieüen  üerfaufft  sn 
l)aben. 

3llfo  ift  :^ie  befd;loffen  ein  greulid)  urteil  uBer  aEe§  leben  unb  tl)un, 
e§  fet),  hjie  groS,  ^errlic^  unb  fc^on  e»  tooEe,  fo  e§  auffer  G^rifto  ift,  ba§  eä 
nidjtä  t:^uu  !ünbe  unb  5Ud;ts  Ijeiffen  fol.  @ro§  unb  öiel  ift  c§  mol  für  ber 
Uielt,  S)enn  e»  ^eiffen  trefflidj  foftlidje  tucrd,  9lber  l)ie  für  ©ott  jnu  beut  35 
9ieid;  ß^rifti  ift  e§  tuarr)afftig  5lidjt§,  hjetl  e§  nic^t  au§  jm  getoad^fen  ift 
nod)  inn  fm  bleiBt,  Senn  e§  ift  ni($t  fein  inort,  Sauffe  unb  ©acrament, 
fonbern  unfer  felb§  gemad^t  bing,  ba§  \vix  auffer  bem  iDort  erJoelet  unb  er= 
jtüungen  l^aben,  Sarumb  !an  e§  nic^t  fruc^t  bringen  no^  für  ®ott  befteljeu 

10  einem  so  AB 

n  X  oben  S.  622,  34.        ^)  =  hinaus.         ')  =  etihfd.        *)  Ist  letcn  umgefallen? 
oder  =  Gen.  von  'ich':  daß  von  mir  nicht  leinte  etwas  gebliehen  wäre. 


So?  XIV.  iiitb  XV.  SiapM  S.  So'^Qmtiä.  G71 

DrlbleiGen,  fonbein  iint§  qI§  ein  fauler,  Uerborreter  laWm,  on  fafft  iinb  !i;Qfft, 
ausgerottet  unb  (ftie  er  f)eruaif)  fngt)  iit§  feiir  gclnorficit  iuerbeit,  TarumI) 
(a-j  niiberc  frfjiü^eii^  unb  mad;eu  on  [n,  Inuy  fie  foiiueu,  bi-i  fic  au§  jren 
tuercfen  ein  neloe  geBurt  unb  au§  ber  frudjt  ben  Baum  [S(.  üi  ij]  macfjen,  Sic 

5  foüeu  ober  (od  Sott  Inil)  biejen  fprud)  lonr  niacf;en  Unb  an?^  aümi  ein  lauter 
5iid)tC'  luerbcn. 

Sßer  gleubt  aber,  ba§  biefer  fprucf)  fo  toeit  fott  umb  fic§  9«iffen  unb 
fo  Diet  teute  perbaninen  ?  Cber  boS  bie  Inclt  fo  üol  falfc^cr  b"t)riften  unb 
tjeiltgcn  luere?    G»  loirb  aber  unS  geprcbigt,  ba-S  luir  nid^t  Dergcbtid)  lauffen 

10  nnb  erüciten   (tuie  @.  5ßaulu§  tjermanet),  foubcrn  jujetjeu,  ha§  lüir  il)c  itin  [^.^^''^^ 
(^fjrifto  bicibcnb  erfunben  lüerben,  ha^  ift:  an  feinem  toort  tjolten  unb  nn§ 
ni(f;t§  banon  reifjen  lafjen,  ©o  luerben  bie  redjten  blei&enben  frudjte  ancf}  ttiol 
folgen,  £enn  e§  ift  ein  mcc{;tig  groffer  troft  unb  trolj,  Inenn  ein  menfd;  Ineiv, 
baS  er  nic^t  umb  fonft  lebt  unb  toirctet,  foubcrn  feine  tvexä  ©otte  Inol  gefallen 

15  unb  rc(f)tc  frucfite  f)eiffen,  unb  öon  grunbe  be§  l)er|en  !an  fagen:  3itf}  ^i"  i^i 
auff  (it)riftum  gctaufft,  ba-ä  fjab  id)  nidjt  felbS  crbac^t  nodj  burd)  meinen 
Crben,  ^Kegel  ober  menf(^en  IüüI  gemacht,  foubcrn  mein  §err  ß^riftu»  felb§, 
baö  meiy  irf)  gctci§,  !S^m  anbern  iDciS  \i)  unb  be!enne  c§  für  aller  luctt,  ba§ 
id|  burd)  @otte-3  gnabe  an  ben  5Jtan  gletobe  unb  bencEc  bei}  jm  jn  bleiben 

20  unb  3U  laffen  beibe,  leib,  leben  unb  alle»,  e^e  ii^  jn  toolt  Dcrleugnen,  Su» 
fol(|cm  glamben  ftefje  unb  lebe  it^,  Sarnad^  ge^e  iä)  l)crau§,  effe  unb  triucle, 
jdjlaffe  unb  luac^e,  regiere,  biene,  erbcite,  tl)ue  unb  leibe  alleS  in  bem 
glalnben  be§,  barauff  ic^  getaufft  bin,  unb  loci»,  has  e»  gute  fruchte  finb 
unb  ©Ott  gefettig. 

2ö  Tenn  ein  folc^er  menf(^,  tnas  er  lebt  unb  tl)ut,  e»  fet)  gro^-  ober  gering 

unb  f)eiffe,  luie  eS  tnotte,  fo  finb  e»  eitel  frud^te,  nub  tan  on  früd)te  uidjt  fein, 
Senn  er  ift  ba3u  geboren  inn  einem  uelocn  Inefcn  jnn  (il)rifto,  ba§  er  on 
untcrta?  Pol  guter  fruchte  fei),  Unb  lüirb  einem  foldjcn  alleS,  fo  er  tljnt,  leid;t 
unb  on  faure  erbcit  ober  ocrbrie»,   ift  jm  nichts  ju  fd^luer  ober  ju  gro§,  haä 

30  er  nid^t  leiben  unb  tragen  foune,  S^agegen  bie  anbern,  fo  ben  glalöbcn  uid^t 
f)aben  unb  fclb§  frni^te  matten  lootten,  ob  fic  fid;  feinblic^'-  martern  nnb  Diel 
groffe  tnerd  unb  me^r  benn  anbcre  tl)un,  fo  Ijabeu  fie  boc^  nimer  folc^en  troft, 
foubcrn  t^un  attc§  mit  fc^lnerem  fjet^m,  ba§  fie  e§  nimer  fro  toerben  nod; 
geUn--'  bafur  Ijaltcn,  ha§  e§  @otte  gefatte,  Unb  alfo  atte§,  fo  fie  tljnn,  Ucrgcb^ 

?.-,  lid}  unb  öerloren  ift,  ®a§  e»  loar  ift:  äBa§  on  ober  auffer  61)riftß  ift,  ift 
ni(^t§  get^an  unb  finb  eitel  faule,  untüdjtige,  nichtige  mercE,  Unb  Inibernmb 
inn  ß^rifto  ift»  alle»  getl)an  unb  finb  eitel  reiche,  bottige,  toftlic^e  friidjte. 

3lber  foli^»  tan  bie  tuelt  mit  jren  falfc^cn  •'peiligen  unb  SJotten  nidjt 
Herftcljcn,   3Ba»  folt  ba»  (fagen  fie)  für  ein  Ü'^riften  fein?  fan  er  bod}  nidjt 

40  ute^r  benn  effen  unb  trinct'en,  [S?i.  iiiüjj  im'  ]^au§  erbeiten,  ünber  hjartcu,  ben 


')  S.  oben  S.  067,  1.        -)  S.  oben  S.  509,  28. 


G72  ®n?  XIV.  unb  XV.  SiapM  ©.  3ol)anni?. 

Dr]))f(ug  tveilJen  k.  S^aS  ian  iä)  auä)  ctcii  fo  lool  unb  6effcv,  @t)  man  tiiu§  ja 
ein  untcrirfjcib  marf)eii  jluifjc^eii  bcm,  fo  ein  (?()viftcn  tf)ut,  unb  ]o  and)  bic 
•Öciben  tljuu,  unb  nidjt  halb  aUeä  fvndjtc  be§  6f)viftlict)en  lebenö  nennen,  £on[t 
Ijetten§  bie  Reiben  Beffei  benn  Wh  nad;  folii^en  gemeinen  IticrcEen,  fo  S>ntev  nnb 
niutter,  finb,  fnec^t,  man  ober  loeid  tfjut,  S^arnnib  muffen  Ipiv  etU)üc<  anbcv-5  '- 
nnb  fonberS  l)a6en  über  beg  gemeinen  nmnc'  »oerde,  aU  in  ein  Glofter  gel)en, 
ouff  bev  erben  ligen,  fierin  f)em6b  tragen,  tag  unb  nad^t  on  ein  anber '  beten, 
■■Mfo  beuten  fie  bie  lucrc!,  fo  fie  tjclffen  6in  .^leilig  leben  unb  Ö'fjriftlidjc  frücfjte, 
Hub  flugs  bcm  uai^  fdjiieffen,  ha§  fei)  nic^t  ein  ()eilig  leben:  finbcr  ,]il)en, 
()0U§  erbeit  tl)un  3C.  S)enn  fie  tonnen  niifjt  urteilen  naä)  bem  ftam  ober  lo 
gcburt  in  bem  Sßeinftotf,  Sonbern  fef)en  attein  bie  eufferlidjc  laröe  bc§  iucrä«, 
äßer  tT^eiö  aber  ba»  nidjt,  ha^  bie  5Ji6ndjerel)  mit  jren  Incrcfeu  grdffcr  fd)einct, 
toenn  man  fie  fo  wil  anfe^en  unb  red;en,  Itie  fie  gcmad;t  nnb  gefdjnijt  finb, 
unb  nidjt  ber  art  ober  gebnrt  nac^,  Ino  l^er  fie  !omen? 

9tu   aber   fpridjt  (iljriftus,    baS   bi§  aßcin  gute  frudjtc    finb,    bic    ba  n 
gcfd;et)cn  öou  bcnen,  fo  jnn  jm  finb  nnb  bleiben,   Unb  loa»  ein  foldjcr  tljut 
unb  lebt,  ba§  Ijeiffcn  aüe§  gute  frud^te,  ob  e§  auc^  geringer  roere,  benn  ba§ 
ein   batuerS   !ned)t   einen   Icagcu  tiol  miftc»  auff  lebet  unb  au§furet.    3)a§ 
tonnen  ifjcne  nid)t  Herfielen,  fonbern  I)alten  fold)e   (löie  fie  c§   für   angen 
fel)en)  für  gemeine  l)eibnifc^e  toerd,  2lber  bei)  ben  ö^riften  Inirbet^  gar  groffc  20 
untcrfd;eib  ^loiffdjeu  ben  lucrtfen,  fo  fie  t^un,  unb  fo  ein  .S^citie  ober  anber 
tanffer  (i[)riftoj   tl)ut,   ob  c»  gleid)  gar  einerlei)  Inerct  ift,    £)enn  ber  I)ciben 
iDcrd  nic^t  queEen  unb  madjfen  au§  bem  ineinftod  ß^rifto,  barnmb  tonnen 
fie  Sott   nidjt   gefallen   nod;  Ö"l)riftli(^e   fruchte  l)eiffcn,   3lber  ber  öf)riften 
loerd,  Ineil  fie  gcljcn  auh  bem  glaUiben  an  d^riftum,  fo  finb  es  aücS  eitel  ss 
red)te,  nüljlid)c  fruchte,  6)leid;  loie  mau  Oon  bcm  ©d)eflin  fagt,  ba-3  uid)t§ 
an  im  felj,  haS  nid)t  nu^  nnb  gut  fei),  uic^t  allein  ba§  flcifd^,  feE  unb  beine, 
fonbern  onc^  ber  t)arm-'  unb  mift. 

S)arumb  ift  es  loar:  ein  6[)rift  fd^einet*  nid^t  mit  feinen  tuerdtcn  nnb 
früd)ten  al§  ein  IRottcn  geift  ober  ©oubcrling,  lüeil  er  tein  fonberlidj  gleiffcnb  30 
lücvd  an»  lüdet,  fonbern  bleibet  bei)  ben  gemeinen  teglidjen  Incrd'en,  loie  fie 
jm  für  fomcn,  -Jlber  e§  feilet  haxan,  2a§  bie  loelt  nic^t  tan  fel)cn,  bas  c« 
loerdte  finb  einer  nclnen  perfon  inn  (il)rifto,  Sarumb  inirb  einerlei)  loerct 
ungleid)  and)  lool  inn  einem  menfd)en,  ber  ^ulior,  el)e  er  an  C5'()riftum  glclobt, 
l)at  ein  luerd  getl)an  unb  i|it  aud)  tl)ut,  5lbcr  jnüor  Inor  er  ein  biftel  ['M.  ii:4|  m 
unb  born  ouffer  bem  locinftocE,  haB  er  teine  frudjt  tunb  tragen,  unb  lüa§  er 
tf)et,  üerlorn  nnb  üerbampt  luar,  9Jn  er  aber  ein  6l)riftcn  ift,  fo  ift  fold) 
loercl  ein  fd^one  !oftlid)e  brolnben,  nid)t  bat)er,  ba§  c§  alfo  gemad^t  ober 
getl)an  ift,  fonbern  ba§  e§  au»  bem  guten  ftam  tompt,  loeldjcr  ift  6f)riftn». 


')  =  ohne  Unterhredlmng,  s.  Dicts  s.  v.        *)  =  wird,  d.  i.  entsteht:  s.  unten  Z.  SS. 
^)  Ä  oben  S.  illti,  IG.        *)  =  glänzt,  mucM  Eindruck. 


S!a§  XIV.  imb  XV.  Jfapitel  ©.  So^annii.  G73 

Dr]  S)animl)  giltu  ntdjt  bnriind)  rict)tcn,  lüaö  für  lücrcE  getfinn  lücrbc,  fonbern 

aii§  h3a§  giunb  cä  gctfjaii  i'ci),  (JS  ligt  nicf)t  au  bcm  t^un,  e§  fei)  gro»  ober 
Hein,  mel  ober  loenig,  fonberit  an  bem  quell  uub  boru,  ha  [ie  f)er  flteffeu, 
S)q  fc^eibet  unb  jonbert   fi^  ber  G^riften  uub  aller  oubetn  auff  erbeu  leben 

1  uub  toefen,  3^enu  i)ie  fompt  Gfjriftuä  unb  modlet  bie  unterfc^eib,  fprii^t  3U 
beut,  ber  ba  mit  beu  Iticrdcn  umbgefjet,  fo  er  jm  jelfcg  fjat  qu§  gemolet ' :  2)eiu 
t[)un  ift  ni($t§  uub  üerloren.  &t)  (fprit^ftu)  ^ah  ic^  boc§  jo  Diel  jar  teglid) 
Wti-j  gelefcn,  fo  laug  fciu  f'eifcö  geffcu  uub  ntic§  caftetjet,  unb  ift  mir  ^er|= 
l\d)  fnlnr  loorbeu,  fo  ftreug  ju  (eben,  SoUen  benn  fo  groffe,  üiel,  f(^tDere  föerdt 

1"  nid)t§  fein?  ^a  (fprid^t  er)  e»  mögen  JüoI  groffe,  f(^>Dere  JoerdE  I)ciffen,  5lber 
icf)  t)eiffe  c§  lauter  5lic^ts,  Senn  fte  finb  atte  on  Wiä)  getrau. 

S^agegen  mag  Icol  ein  arme»  meibliu  fein  (aU  3}lax\a  bie  ^uugfraln), 
fo  fein  fonberlid)  Voercf  gettjau  benn  auberc  gemeine  leut,  ha  fpri(^t  er  bas 
urteil:   Si^e,   biefer  ^at  beiner  groffeu,   fc^loereu  InercE  teiueö  uberal  unb  ift 

10  bod;  tiol  guter  rterct,  S)enn  e»  finb  folrfie  IrercE,  bie  ba  f}eiffeu  inn  Wih 
gctl)an,  Sarumb  ac^te  iä)  fie  für  eitel  foftltd;e  ebelftein  unb  Inil  fie  preifen 
iinb  beloueu  für  @ott  unb  alten  ßugeln,  ?lber  beine  \vtxd,  lueil  fie  nic^t  tun 
mir  finb,  foUen  nirgenb  jn  tiigeu-,  benn  ba»  man  fte  al»  boru  unb  biftel  in» 
fcur  loerffe.    Sa  rt)irb  bcuu  uii^t  gelten,  haS^  bu  feinblic^  '  fd;ret)eft,  e»  gefdje()e 

20  bir  unrecht,  ober  entfd^ulbigen  uub  für  toenben  loolteft,  bu  ^abft  e§  nidjt 
getüuft,  S)enn  er  toirb  bir  aud)  fagen:  SÖarumb  l)aftu  mein  SBort  uidjl 
get)oret?  barin  ic§»  ^UDor  gefagt  ijabe  uub  geloaruet,  ha^  man  fid;  foUe 
lauten  für  atte  bem  toefen,  fo  auffer  mir  mag  furgenomen  njcrben*,  unb  burre 
befd^loffen  ^  ha^^  on  mic^  uiemaub  uidjt»  tfjun  !an,  Sarumb  fol  man  lernen 

25  bie  toerd  ni^t  anfe^en  »Die  bie  lue  ha^  tljor  anfi()et^  fonbern  au»  toa»  ^ertjeu 
unb  perfon  fie  geben,  ^sft  bie  f eibige  iu  (51)rifto,  fo  la§  baS  loerd  fo  gro» 
ober  !lein  ^eiffen,  loie  c»  Inil,  fo  b^iffet  erc-  ein  gute  fruc^t,  2enu  toa«  jnu 
jm  bleibt,  ba§  mu§  Diel  friu^te  bringen,  uub  atte  fol(^e  n)erd  eitel  foftlidjc 
bratübeu  ^eiffen,  ob  gleid)  unter  toeilen  aud)  funbe  mit  leufft "  uub  gcftraudjclt 

30  toirb,  Senn  ha^  ift  ber  5}tift,  bamit  er  tan  feinen  ader  tungen,  ba»  anä) 
feine  gebred^en  muffen  ju  gut  unb  nic^t  ju  fdjaben  geraten. 

[«1.  tff  1]  2Biberumb  fiub  inn  hen  anbcrn  5J(onc^if(^eu ,  S^urden  unb 
t)eibnifc^en  Ijeiligen  ntd^t  attein  bie  öffentliche  fünbe  berbompt,  fonbern  auä)  [x 
befte  toerd,  bamit  fie  meinen  beu  binul  3U  Derbienen,  Dertoorffeu  unb  fampt 

35  jnen  jum  feur  Derurteilt,  Unb  gel)et  fold;  urteil  bittid)  unb  rec^t  über  fie, 
Senn  ioelc^er  ieuffel  füret  un§,  bie  tDtr  6l)rtften  l^eiffen  unb  getaufft  finb, 
ba»  tDir  Don  ber  S^auff  uub  ß^l)riftü  fatteu  unb  uu§  eigen  »erd  fud)eu  unb 
toelen  ouffer  U^rifto?    äBoÜeu  nid)t  fo  leben,  erbeiten  unb  t^un  Irie  bie  aubern 


•)  ^  ausgewählt,  s.  oben  S.  645,  6.        -)  =  taugen,  helfen.        ')  S.  oben  S.  509,  2S. 
*)  =  allem  Tun,  das  ohne  mich  geschehen  kann.        =)  =  den  klaren,  zwingenden  Schluß 
gesogen.         ")  D.  i.  mit  leiblichen  Augen  äußerlich,  s.  oben  S.  515,  G.         '')  S.  oben  S.  tj&i,  3ti. 
Sut^erä  äßetle.   XLV  43 


674  5Da§  XIV.  imb  XV.  finpitel  S.  3o()omu§. 

Dl]  gemeinen  S[)vi[tcn  unb  beii  leuten  bie  angcn  nuff  fpeircu'  mit  fonberlic^em 
neloen,  felOerlrielten  ttjun.  ^d)  fc^c  lein  fonberlid;  luerrf  nod)  ]xud)t  bcö  geift-? 
(fpredjen  bie  Stotten  geiftcr)  fiel)  benen,  fo  nid}t§  benn  Don  6t)rifto  iüiffen  jn 
tercn,  9Jlan  rau§  ftc^  nnberö  angl•eiffen^  mit  fauifetjen  ■',  grnhjcu  rüc!en\  nid}tS 
eigens  t)aBen,  ober  tuie  bie  5)foni$e  mit  faften,  caftel)en,  nirf)t  cffen  unb  tvindt'en  5 
inie  bie  anbcin,  S5enn  foI(f)§  machet  einen  groffen  fc^ein'',  bnv  ber  pbbd  ^uferet" 
nnb  fagt:  2ßa§  finb  unfere  prebiger,  unb  bie  jnen  folgen,  gegen  biefen?  S)i§ 
finb  "^eilige  6l)riftli(^e  leut,  fo  aUeS  Oerlaffen,  gratre  rode  tragen  3C.  Soffen 
fid)  nlfo  bett)oreu  unb  Derfuren  bon  (J^rifto,  unb  gefc^if)ct  jnen  rcc^t,  ."poreftn 
bod),  ba§  ßl^nft"^  att)i£  fost-  S)i§  mon  ntdjt  fol  fe^en  nod)  urteilen  nad)  10 
lold;er  eufferlic^en  larOen  ber  rterd,  fonbern  nod}  bcm  ftam  nnb  luur^et,  batjer 
fie  toinen,  3)arum6  foltcftu  juDor  fragen:  äßarumfi  fi()eftu  fo  faur  unb  geijeft 
im  gratren  rod  unb  mad^eft  ein  fonberli(^§  für  onbern?  ^a,  man  mu§  fid) 
toarlid^  angreiffen  unb  fid)  Oon  ber  inelt  abfonbern,  toil  man  fclig  luerben. 
S'a  fi^eftu  bcu  6fel  mit  ben  o^ren  erfur  ragen",  Tu  fd;enblid;er  l)eud}ler  unb  1.'. 
Derfurcr,  3Bie  totltu  fruchte  machen  on  nnb  auffer  beut  tucinftod'?  @§  t^uts 
nidjt,  mit  faurfe'^en  gen  ^imel  tomen,  fonbern  bn  muft  gnOor  inn  bem 
äBeiuftod  fein,  au§  bem  mu§  e§  toac^fen  unb  c|ueüen,  2)arum6  fo  ift  fold; 
bein  locrd  üerloreu  nnb  nid;t§,  njeit  e§  ift  auffer  nnb  on  t^tjriftum,  ja  Iniber 
C^firiftum  bo,^u.  an 

Soo.i.s.e  '2Ber   nic^t  in  mir  bleibet,  ber  loirb  lucg  geluorffen  luie  ein 

Sfebe  unb  oerborret,  unb  man  famlct  fie  unb  luirfft  fie  juS  feur 
unb  üerbrennet  fie.' 

6r  ^at  feinen  Gfjriften  ben  ^o^en  troft  gelaffen  unb  trefflid;en  rl)um, 
ba§  ein  6^riftli(^  leben  (fo  im  glalüben  bleibt)  fei)  eitel  foftlid^e  frud^t  Unb  -^i. 
foldjc  fruchte,  fo  nid^t  auff  erben  bleiben  ober  al^ic  ein  enbe  nemen,  ©onbern 
etniglid}  im  bimel  mit  nn»  bleiben  foEcn,  c-i  fei)  and),  )iia§  unb  loie  gering  e? 
moUc,  äßcIc^eS  fol  un§  i()e  urfad;e  unb  reiljung  gnng  fein,  bei)  biefem  l)errn 
til)rifto  gerne  gu  bleiben. 

[«1.  (tf  ij]  §ie  fe^et  er  iiu  ba§  Inibberfpiet  **  Unb  f(^lcuft"  ein  !ur|;  unb  ■•■<> 
fc^redlid)  urteil  über  aüc5  leben  unb  Inefen,  luas  lüc^t  au§  jin  t)er  loed)fet 
nnb  in  im  bleibet,  Unb  nennet  funfferlel)  fd)aben,  fo  benen  loiberfaren  f ollen, 
bie  nid)t  im  glatnben  bleiben  noä)  an  bem  tncinftod  ba'tcn,  Tenn  e§  ift 
befd)loffen  (n.nl  er  fogen):  :,^snn  mir  ift  aUeö  eitel  frud)t,  9luffer  mir  eitel 
fd)aben,  Sol  jrgenb  etlna-ä  gut»  fein  nnb  für  C^iott  gelten,  fo  musi  e§  l)ciffen:  -■ 


2:j  frud^t  B        34  fruc^t]  furcht  A,  aber  in  der  Korrcklur  am  Eiule  verbessert 

')  =  die  Beimmderung  der  Leute  suchen;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  441,  S, 
-)  S.  oben  8.  480. 20.  ^)  =  grieMirämig  sein.  *)  Wir  ,r.  B.  Th.  Müiizer,  vgl.  Unsre  Aiing. 
Bd.  .30%  TJl.  '■)  =  Eindruck.  «)  =  gleich  hereit  ist;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  .?/',  121,  31. 
~)  Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  .30'',  (IHd,  10;  Bd.  10'',  14.3,  l'j:  diimil  verraten  sie  sich.  »)  =  briy^gt 
den  Gegensatz.        ')  =  beschließt,  füllt. 


S)a§  XIV.  iinb  XV.  .ffaliitct  ©.  3o!^nnnt6.  675 

DrlSIitS  mir  geloac^fen  unb  gcquoEen,  3lnber§  linrb  nichts  braus,  Sarumb  ijobt 
jr  ^ie  bie  beibc  urteil  gegen  aiibcr:  So  jr  an  mir  Bleibet  unb  uic^t  öon  mir 
abfaüet,  fo  luiffet,  Iöqs  jr  lebt,  tfjut  unb  leibet,  eitel  gute  frut^te  finb,  fo  ®ott 
^er|lirf;   Inol  gefallen,  SBibberumb  tner  nic§t  in  mir  bleibet,  ber  mog  t^un, 

ä  tvaS-  er  tnil  unb  !an,  aber  e§  iol  jm  gefien  tnie  ben  reben,  fo  nic^t  frudjt 
bringen,  bie  man  abfc^nett  unb  toeguurfft,  ba§  fie  Derborren  unb  barnod; 
gcfamlet,  jn»  feur  geloorffen  unb  berbrennet  toerben. 

Si»  ift  auä)  ein  fel^am  glcic^nil  unb  aud^  tion  bem  5prop'^eten  Sjed^ietSff-is.sf. 
cnp.  15.  gefurt',  unb  fc^einet,  ala  fe^  e»  aus  bem  felbigen  angezogen,  Teiin 

10  olfo  fprid^t  ©Ott  bafelbS:  S)u  menfd^en  ünb,  h3o  ju  finb  bie  burren  reben 
gut?  fan  mau  aud)  etlüa-i  brau»  mad^en  3C.  Ser  Sieben  ift  bod)  ein  (fbcl 
t)Dlt,  für  allen  anbern,  toeil-  e^  am  ftod  flehet,  Senn  e§  l)at  ben  ebleften  fafft 
unb  frut^t,  9Joc^  '  ge^ets  jm  alfo,  fo  balb  es  Dom  ftod  !ompt,  fo  ift  es  ju  nic^t 
nu|e  (fprtc^t  ber  ^^ropljet),  S)a5  man  aud;  ni(^t  !an  einen  nagel  ober  t)aden  i>ti.  is.  3 

li  brau»  machen,  baran  man  etloal  Mengen  müge,   Sonbern  bienet  nirgenb  3U, 

bcun  ba^  man-3  in§  feur  luirfft,  ba§  es  öerbrennet  unb  ju  affinen  oerseret  Inirb. 

3llfo  auc^  f)ie  (ffridjt  6f)riftuö),  toelt^er  Siebe  nid^t  inn  mir  (al§  an  bem 

redeten  toeinftod)  bleibet,  ber  fan  nidjt  mel)r  frucfit  tragen  noi^  cttoac-  gut« 

tljun,  bas  ©ottc  gefalle,  ©onbern  mu§  Dom  ftod  abgefc^nitten  merbeu,  bamit 

20  er  bie  anbern  Seben  nic^t  f)inbere,  S)arnai^,  fo  er  au§  bem  toeinberg  gereumct 
unb  gelnorffen  ift,  mu§  er  Derborrcn  Unb  taug  nu  fort  gar  nirgenb  ^u,  bcnn 
ba-j  man  folc^e  äufamcn  binbe  in  ein  bunble  unb  jus  feur  Uierffc  unb  bnrin 
brennen  taffe,  bi§  fie  gar  ju  offenen  rterben,  S)as  ift  aEe§  gereb  toiber  bie 
jenigen,  bie  ba  nic^t  rec^tf d)a ff en-*  glettibige  Gfjriften  unb  bod^  Dermeffene  geifter 

25  finb,  baa  fie  toe^nen,  fie  fetjen»  gar  allein  unb  Dermeineu,  auc^  auffer  (ät)rifto 
fooiel  ju  öermogen,  baS  fie  lour^eln  unb  grün  bleiben,  SßoUen  traun''  bie 
beften,  fnrucmeften  reben  unb  nid)t  auggclrorffen,  fonberu  für  anbern  gepflegt 
unb  gee'^ret  fein,  ijaltens  bafur,  bie  G^rtften^eit  fonne  on  fie  nid)t  befteljen 
nod^  bleiben,  @lei(^  toie  j|t  Sapft,  Sifd^obe  (fampt  anbern  ^Motten)  rl)umcn, 

3u  Slber  l)ie  gegen  Irarnet  er  un»,  bas  toir  un»  ^uten  unb  tool  3ufet)en,  ba§  loir 
if)e  in  jm  bleiben  unb  uid)t.  jun  foldjen  [5PI.  tu  üi]  falf(^en  bundel  geraten, 
Senn  hah  urteil  ift  fd)on  befdjloffen ''  (fpric^t  er),  9llfo  lüirb  e»  ge^en  allen,  fo 
nic^t  in  mir  bleiben,  ©rftlidl)  muffen  fie  >oeg  gereumet  toerben,  SBie  ber  erfte 
5pfalm  and)  fagt :  'Sie  ©ottlofen  bleiben  niäjt  ftefjen  im  ©erid^t,  nod^  inu  ber  t-i  i,  :• 

3s  ©emeine  ber  gerechten',  Sa-s  ift  bas  erfte,  ba  fi^s  ^ebt ',  bas  fie  ou§  gefonbert 
loerben  Oon  bem  Vufff"  bereu,  fo  red^t  prebigen  unb  gleluben,  toeldjeS  ift  bas 
redete  ©erid^t  ampt  ber  Pfiriftenfjcit  unb  bie  Dcrfamlung  ober  ©emeine  ©otte§, 
äBie  man  aud^  für  äugen  fi^et,  ba?  i\ä)  nic^t  bet)  ein  anber  leiben  red^t= 


')  =  angefahrt,  gebraudii.  -)  =  solange.         ')  =  Dennoch.         *)  =  richtig. 

»)  =  offenbar,  s.  oben  S.  674,  30.  •)  S.  oben  S.  (!4S,  1,  ')  =  da  es  Ernst  vnrd, 

Tatsache,  wird;  vgl.  U>isre  Ätisg.  Bd.  41,  470,  17. 

43* 


676  SJaa  XIV.  iinb  XV.  ßaptlel  ©.  Soljanni?. 

Dr]  fciiaffcne  prcbigcr  imb  faliil;c  prcbigev,  K(f)tfd)af|eiic  (^tjrifteii  luib  falfd)c  (<l)itften, 
oa,  fie  jonberu  fic^  jclbs  öon  ein  anber,  3)cim  ba§  iDort  obcv  bie  lere  ft^eibet 
bie  t)erljen,  3Ilfo  !onneu  lote  mit  bem  5Öepftif(f;cn  fjauffen,  bc§  glcid^en  mit 
bcn  SBibberteuffern  unb  anbcrii  Siotten  nidjt  t^alten,  llnb  fic  lüibberiimb  mit 
un§  auä)  uic§t,  ©onbern  fiiib  gefc^eiben  Uiic  Iniiitev  unb  fomcv,  Summa:  Sic 
tonnen  nitf}t  be^  bem  rechten  tjeuffUn  noc^  bei)  bem  tnort  bleiben,  Sonbcin 
muffen  erQu§  gelnorffen  Serben,  bo§  e§  jbermau  offenbar  mevbe,  ba§  fie  falfc^c 
unb  untui^tige  Sieben  getfcft  finb. 

9Ju  fie  fragen  nidjt'j  baruod),  S^enn  fie  f)alten  ba§  (ba§  fie  fic^  öon  uns 
fdjeiben)  nii^t  bafur,  baä  fie  abgefrfjnitcn  ober  ircg  gcioorffen  finb,  Soubern 
UioHen  bamit  @ottc  bie  nef^eften  unb  bie  rcd)ten  auffcrtneleten  veben  ju  fein, 
lluy  ober  tjalten  fie  für  abgefc^nttene,  oertoorffene,  untud)tige  rebcn,  Irie  fic 
bcnn  öffentlich  un§  fdjeltcn  unb  Oerbomnen,  ©aS  muffen  hjir  leiben,  Voä)  ift 
fy  alfo,  »nie  6t)riftua  fagt,  bn§  e§  mn§  gefonbert  unb  gefcf)eibeu  fein,  ÖJlcidjcr 
tücife  als  auff  ber  tennc,  iücnn  bcr  bator  haä  forn  loorffet',  ba  feret  ba§  torn 
auff  ein  ort,  bie  fprem  aber  fc^eibct  fid)  fetb»  unb  !an  bei)  bem  !orn  nid;t 
bleiben,  9llfo  luenn  ©otteS  inort  gel)et,  unb  er  bie  Irorfffdjauffel  inn  ber  fjanb 
fnret,  fo  gef)ct  bie  fpretn  (ba§  ift:  bie  falfi^eu  (i^^riften)  bortf)in,  tno  e§  l}in 
Ocrluebf-*  Inirb,  ba§  forn  aber  bleibt  in  ber  tenne,  Sßer  nu  an  ber  reinen  lere 
unb  glamben  an  ß^rifto  bleibet,  ber  ^at  biefen  troft,  ha§  er  ift  ein  rcd)tcr 
ebler  rebcn,  unb  tnay  er  tl)ut,  eitel  gute  frndjte  finb,  SBibbcrnmb  bie  aubern 
aüe,  toie  gro§,  mec^tig,  gelcrt,  Ilug  unb  l^cilig  fie  bciffen,  finb  fie  bod)  eitel 
foule,  untu($tige  rebcn,  bie  man  abfc^ncitet  unb  Ircg  Inirfft. 

®i§  einige  urteil  Inerc  fc^rcdlic^  guug,  loenn  c§  gegleubt  rturbe,  bnö  ein 
menfc^  folt  luiffen,  bas  er  mufte  abgefd;nittcn  fein  üon  ßbrifto  unb  ber 
6l)riftenl)cit  nnb  beraubt  be§  n3ort§,  ber  S^auffe  unb  Sacrament,  ber  furbitt 
(J^rifti,  feiua  blut§  nnb  gciftS  unb  aüe^i,  liia§  inn  C^l)riftü  unb  ber  6^riften= 
t)eit  ift,  5Da§  ift  bereit  all  ju  greulicher  fd)abe,  Ineldjer  bod;  l)ernad)  Oicl 
groffere  mit  fic^  bringet,  Sßic  luol  fic  e§  nid^t  achten,  Denn  fie  finb 
gc=  [531.  ttt  4|  raten  inn  bie  falfd;e  lere  nnb  bamit  bcjcubert  unb  Uerblcnbct,  bo§ 
fie  nic^t  anberS  tonnen.  iH  ^nt  noc^  nidjt  fo  groffe  not  mit  benen,  fo  ba  fonft 
gebre(^lid)  (trie  unfer  Diel  ift),  and}  ba^u  funbcr  finb,  fo  fic  nur  bleiben  bei) 
ber  reinen  lere  üon  PI)rifto  unb  nidjt  'Kotteii  geiftcr  »nerben,  3)cnn  ber  SHebe  fan 
lt)ol  etlro  einen  ri§  ober  bruc^  ober  fonft  einen  fdjoben  triegcn,  fo  er  aber  mir 
inn  bem  lueinftod  bleibt  unb  nidjt  fid;  fclb-ä  Dom  lücinftod  fonbert,  fo  tan  cv 
biird)  ben  felben  toiber  gel^eilet  nierben,  5llfo  auc^,  ob  fd^on  ein  (5^l)riften  feine« 
leben?  l)alben  gefallen-'  unb  fd;nbcn  genomen  l)at,  bod)  fo  er  tuiber  bie  lere 
nid;t  neloeö  anfe^et,  fo  tan  jm  luiber  ge'^olffcu  Uierben,   fo  er  fid;  mibcr  an 


33  reine  AB  (wohl  Druckfehler  für  reinenj 

')  =  durch  "Werfen  rcimt/f.        '')  =  verweht.        ')  =  in  he:ng  aiif  seinen  Wandel 
oder  durch  seinen  Wandel  yefulkn  ist. 


5Ea8  XIV.  unb  XV.  flnpttel  ©.  3of|anni§.  ß77 

PiKyrniftum  fjclt  biivd)  tiiiffc  uiib  glalukit,  ;>ft  nod)  nidjt  bcvbompt  unb  iueg 
Hi'tuovffcii  tuic  bcv,  fo  ein  aiiber  Icix  iiiib  fcctcii  nnriifjtct  iintf)  feinem  tollen 
tiHiff,  luil  nod)  ved;t  unb  bcn  jrt£)i'im  md)t  gcftrnfft  fja'öcn  obei  in  untiuä^ 
fertigem  IcBcn  bleibt  unb  fid§  nidf^t  inibcv  ^u  ßl^rifto  fjalten  ioil,  Scnu  biefc 
■'  finb  bie  untudjtigen  unb  auggeluovffen  veben,  ob  ftc  glcicT)  unter  bcn  (5'{)rtften 
bleiben  nad)  ber  cufferli(i)eu  gcfelfdjafft,  Xoä)  fiub  fic  beraubt  atte§  troftS, 
gnabe,  fjulff  unb  feligMt,  fo  bei)  bcn  Gbi^iftcn  ift. 

,3um  nnbern  fagt  GbriftuS  ttiettcr,  boS  folc^er  rebe  (fo  nidit  in  jm 
bleibet)  uidjt  aHetn  fol  int§gereumbt  ober  tncggctüorffcn  lucrben,  Sonbern  and) 

10  uerborren,  S)a§  ift:  @§  lotrb  it)C  lenger  fbe  erger  mit  foldiem,  bis  fie  Herbertet 
unb  Dcrftodt  tnerben  Inic  ber  reben,  ber  ben  fafft  tierlorcn  unb  nn  gnr  anä= 
gcborret  ift,  bn§  er  fi(^  nic^t  mcbr  beugen,  fonbern  nur  3ubrcd)cn  lefft,  ?lIfo 
and),  toenn  ein  menfc^  oon  mir  gefallen  unb  au§  bem  ftoc!  geriffcn  ift,  fo  ift 
Cy  fd)on  umb  jn  gefc^e^en,  Senn  man  toirb  boc^  feinen  anbern  tncinftocE  fiuben 

'■'  on  unb  auffer  biefem,  ®arumb  fallen  fie  nur  je  Icngcr  if)e  tiffer  inn  l'er- 
ftodung,  3)a  i\abm  fie  eö  benn  gar  \  3)enn  ba§  finb  bie  älucn  greulidje  feile, 
h(i  mit  ein  menfd)  tjertirbt  bi§  inn  abgrunb  ber  ^cHe,  l^er  crft,  bQ§  er  t^on 
t^()rifto  feilt,  Tier  anber,  baS  er  inn  bem  unglnlnbcu  unb  fnnbeu  üerftocH  Itiirb, 
1)a  erfte  fall  mag  noi^  gcbufft  tncrben,  toenn  man  inn  ber  jeit  toibberumb 

-'0  ju  bem  iueinftocf  {ba§  ift:  ju  ber  lere  unb  glatoben  ßl^rifti)  ferne,  9lber  Irenn 
man  fo  bleibt  licrborrct  unb  uerftodft  im  irtt)umb,  ba§  ift  ber  5p^arao,  ^s^ihaä 
unb  aubere,  bie  nid)t  moüen  nod)  tonnen  totbcr  fcrcn  ^nr  buffe,  3ll§  i^t  aud) 
ber  i8epftifd)e  l)auffc,  fo  ba  Inol  iDiffcn,  ha^  fie  unrecht  ^aben  unb  fein  m'i| 
finb,  unb  fe^en  gleid)  tüol  freu  fopff  ouff -,  ba§  fie  baruber  aud^  nerbartet  unb 

2b  oerftodt  mnttnillenä  nid)t  Inollen  ju  ß^rifto  fomcn,  1)ic  finb  fc^on  fo  tief  inn 
ber  belle,  Inic  fic  fein  follen,  Denn  man  !an  nid)t  fidj  f)oiiex  nod)  fdjtoercr 
öcrfunbigen,  benn  fo  man  abfeit  öom  glatoben  nnb  baju  nic^t  tuil  toiber 
[a?i.  lu  i|  fcren,  '3)a5  ift  bie  funbe  jum  tobe,  ber  mä){  ju  b^lffen  ift,  3tber  fie 
tnebnen,  c-f-  fd)abe  inen  uberal  nid)t5,  unb  fc^mcdt  jnen  ber  tüein  fo  h)ol  als 

■io  fonft  ■',  2)enn  fie  finb  nod)  reic^  unb  fett,  fi|cn  inn  e^rcn  unb  getoalt  je.  Slbcr 
fibc,  InaS  meiter  folget. 

3um  brüten,  5JJan  f autlet  fie  unb  ioirfft  fie  inS  feur  unb  öerbrennct 
fie.  Sie  i]ahm§  nu  gar'  inn  ben  Hörigen  3lDei)cn  ftucfen  unb  funbenS  nid^t 
erger  madjen,  Xarumb  ift  nu  nid)tS  meljr  benn  bie  ftraffc  ju  toarten.    3Beil 

35  fic  nid)t  inn  €f)rifto  finb  blieben  unb  nidjt  »uiber  fomcn  tooüen,  @o  ioirb  er 
jnen  ba§  toiber  t^un  unb  follen  haä  bogegen  leiben,  ba§  man  fie  jufamen  raffe 


JO  \Blä)m  AB* 

')  Da  haben  sie  es  (das  Sehlinnnste)  erreicht,  sie  sind  fertig;  vgl.  DWtb.  gar  2,  4y. 
'')  =  werden  eigensinnig;  vgl.  ünsre  Ausg.  Bd.  37,  ly,  33.  ')  D.i.  sie  lassen  sich  in 

ihrem   Treiben  nicht  (durch  Gewissensbisse)  stören.  *)  So  öfter  die  Fortu  des  Dat. 

Sing,  für  den  Vlv/ral. 


Urlaub  6iiibc  iiiib  nur  iii8  fcur  tDcrffc,  ba3  fic  ocrfircimcu,  la-ö  i[t  ba§  cnbliif)' 
iirtcit,  bcni  fic  uicfjt  eiitgclicii  foUcii,  l^aruuib  fjutc  bid),  bnö  bu  iiid)t  tun  bcu 
gveulidjeii  fall  gernteft,  Senn  e§  fol  bcueu  nit^t  gffd^eudEt  Itierbcn,  fo  uidjt  iuu 
te[)dfto  tooEen  Heiben,  ja  mit  ncrftorfung  \iä)  bnunbev  fetten  unb  bod)  fidjer 
f)iuge^en,  aU  fclicn  fic  luol  brau,  Sonbern  ift  defdjloffen  unb  ba-S  unliiibber= 
ruffU(^  urteil  gefpruc^en,  ba§  fie  joüen  ^in  gerafft  unb  inn  ein  fiunblin  gefamlet 
lucrben  juni  etnigen  feur. 

S)enn  bi§  Samlen  ift  nic^t  anber§  benn  fooiel  gefagt:  Jende  nur 
niemanb,  ba§  jr  einer  Inirb  entlauffcn,  (Sr  loerbc  ein  (^artt)eufer  ober  einfibler, 
lauff  unb  toaUe  gen  ÜJom  ober  3»erufaleni,  ftiffte  unb  f^ue,  ttiaS  er  jmer  !nn, 
60  lütrb  er  au§  bcn  ftritfen  unb  banben  nic^t  fönten  noc^  ber  ftraff  cntgc'^cn, 
Sonberit  iitit  bem  berftod'ten  Spfjarao,  ;^iubn,  (?atv{)a,  öerobeä,  -Illatjüinetl), 
Söapft  unb  aEen  onbern  ^Rotten  inn  einen  Ijauffen  äufanten  gerafft  unb  gebunbcn, 
ba§  fie  3U  gleic^  geftrafft  tuerben,  S)a§  gefc^it)et  fd^on  jlit  öor  bem  jintgften  tng, 
ba  er  jmer  einen  nad)  bem  aiibern  (}inraffet,  ba§  fie  ha  begraben  ligen  unb 
bereit  jugertc^t,  ba§  man  fie  nur  jn§  feur  tnerffe,  unb  alfo  jmer  ein  öerftotfter 
nad)  beut  onbern  ba^tn  gelegt  tüirb,  fo  lang,  big  fie  aCe  jufainen  !omen,  baa 
feiner  überbleibt  noc^  entgel)et,  er  fei)  fo  med)tig,  gelert,  flug  unb  ftol|,  al§ 
er  tüoEc,  S)a  Inirb  benn  ba§  feur  angejimbet  unb  fie  barein  getrorffen  Icerbcn, 
S)aä  ift  ba§  enbe  unb  ber  lofin,  be§  fie  ju  Inarten  ^aben  bafur,  ba§  fic  Oon 
6l)rifto  abgefaEen  unb  tnoEen  aiiffer  jm  felb§  jnen  raten  unb  f)elffen. 

3a  (fpric^t  bie  toelt),  2ßa§  fc^abetS  benn'?  ©§  ift  itmb  ein  bofe  ftuitbliu 
ju  t^un.^  ^a,  er  fe^et  aber  ein  bofen  juf a^  baju  unb  '\pxid)t :  ÜJtan  »nirb  fic 
verbrennen,  6§  toirb  nid^t  ein  feur  fein,  baS  fie  nur  ein  inenig  rofte  ober 
Derfenge  unb  barnad)  aufff)ore  ttiie  bo§  feur  unb  leiben,  baburc^  bie  ß^riften  ; 
gcljen  muffen  auff  erben,  bo»  jnen  tool  ine^e  t^ut,  aber  bo^  [931  ni  ij]  balb 
erau§  gerutft  iuerbcn,  Unb  ob  fie  gleiif)  aud^  brob  ju  affc^en  »nerben,  finb  fie 
hod)  bamit  nic^t  öerbranb,  foitbern  nur  gefegt  unb  geleutert,  3lber  mit  jljcnen 
lüirb§  ni(|t  fo  gc^en,  ba§  fie  mod^ten  ^offeit  toiber  erau§  ju  tomen,  S)q  toirbö 
ni(5t  I)ciffen :  6in  inenig  geroftet  ober  gebraten,  Sonbcrn  ßloig  borin  gebltebcit 
unb  gor  3U  pulDer  ou-igebroitb,  Senn  el  loirb  ein  feur  fein,  boö  bo  itimer 
'j)icivt.5,isnii$t  üerleffd^t,  loie  6^riftu§  5Jlar.  9.  fagt. 

3oi).ir.,7  '©0  ir  in  mir  bleibet,  unb  meine  luort  inn  eudj  bleibeit,  »nerbct 

jr  bitten,  lDa§  jr  rttollet,  unb  e§  tüirb  cud}  toiberfaren.' 

©i^e  bod),  lüie  ^oi^  preifet  ber  man  ein  (£^riftlicl)  leben,  Sßo  nidjt 
jemonb  öerftanben  Ijettc  ober  gerne  fragen  tnolt:  ßieber,  loie  bleibt  man  bod) 
in  ß^rifto?  tnic  bin  ic^  ober  bleibe  ein  rebcn  in  biefem  Ineinftod?  Bo  fe^t 
er  t)ie  bie  glofe  baju  unb  fpri(^t :  §üb  nur  oc^t  ouff  mein  SSort,  Senn  barntt 
ligtS   oEe§,  ob   mein   loort  inn  bir  bleibe,   S)a§  ift:   60  bu   gleubft   unb 


1)  =  absMießende,  endgültiye.         -)  Sprichtv.  iimäclisl  roiu  Toäcssti'mdkin  iiehraucld; 
V(jl.  Unsre  Ansy.  Bd.  34 ',  ö25,  8. 


TaS  XIV.  iiiib  XV.  ßnpilel  @.  3o^anni§.  679 

Pilbctriiticft  btc  nrtifcl,  fo  bcr  fiiibcv  Wlnlok  Icrct:  ^d)  9lc>u6e  au  Cvfjefitm 
tUjriftitiit  unfern  .'bcrru,  für  mid)  gecrcntjigt,  aeftovben,  auff  crftanbcu,  fi|cnb 
,^nr  rccf;tcn  be§  U^aterö,  unb  »oa»  barnn  I)au9ct,  Unb  ha  bei)  blcibeft  unb  Bereit 
bift,  brubcr  allc§  ju  löagen  unb  ]n  laffen,  ef)c  bu  anbcr  lere  ober  iBerd  itiolteft 
5  auncmcn,  2^Ietbcftu  uu  aljo  in  bem  lüort,  fu  bleibe  id)  inu  bir,  unb  ttiberumb 
bn  tun  mir,  Unb  finb  nlfu  beibe  in  einanbcr  ßcliun|ielt  uub  berleibt',  bn»  mein 
lüort  unb  bein  ()er|  ein  bing  Itiorben  ift,  Unb  barffft  nid^t  toeiter  fragen,  h)ic 
i(f)  iun  bir  ftede  ober  bu  inn  mir,  S)eun  ba§  loirftu  jnn  jt)enem  leben  feljcn,  _ 
j^t  aber  !anftu  e-j  nictjt  anber§  faffen  uod)  berftctjen,  benn  ba§  bu  mein  luort 

lu  I)abft  unb  bmä)  bcn  ©lalnben  inu  meinem  blut  geloaff(f)en  unb  bitrrf)  meinen 
(Üeift  gefalbct  unb  berfiegelt  -  feieft,  @o  ift  benn  aüeS,  lunS  bu  lebft  uub  t()nft, 
tüol  gctt)an  unb  eitel  gute  frudjte. 

Unb  nid^t  allein  foKet  jr  hah  fjüitn,  fonberu  aud),  Was  jr  al§  benn 
bitten  Inerbet,  ba§  foUet  jr  gcloeret  fein  unb  getoislirf;  empfaljen.    2ßa§  Unltu 

15  uu  met)r  l)aben?  5(Eeä,  loaS  bu  ttjuft,  ba§  fol  gut  unb  angenemc,  unb  bu 
baa  liebe  linb  fein,  unb  !anft§  niif)t  berberbcn,  ob  bn  gleid;  auc^  noc^  gebrec^=^ 
lirf)  bift  uub  Uiic  ein  ünb  ober  frautfcr  unter  tueilen  bid)  unrein  madjeft,  fo 
Uiil  er  bic^  boi^  nidjt  fo  balb  [)in  lueg  loerffen,  fonberu  jmcrbar  bidj  reinigen 
unb  befferu,  Qu  beut  fottn  ant^  bie  mad)t,  et)re  unb  I)crrlig!eit  ^aben,  ba§, 

20  \m§  bu  nur  bitteft,  fol  bir  lüibcrfarcu,  .'öaftu  nn  einen  mangel  ober  not,  fo 
bid)  brudfct,  fo  ruffe  nur  jn  im  unb  tfjue  ben  mnnb  getroft  auff,  Inie  ein  ünb 
gegen  feinem  Später,  toeI=  [äM.  ui  üj]  rf)cr  fm  lefft  aUtS  gefallen,  loas  ba§  linblin 
tf)nt,  fo  fi(^§  nur  jum  Später  !^elt,  fonberlidj  fo  e§  tinblic^  mit  jm  lallet  unb 
etioaS  bou  jm  bittet,  baS  er  gerne  äffe?  tf)uct  unb  gibt,  »Da§  ba§  ünb  tjaben 

25  fol,  3"/  iiif'jt  aüein  bo?',  fonbern  er  forget  für  ba§  ünb  unb  benöet  nid^t 
anbcrS,  benn  toie  er  jm  aKe§,  toaS  er  bebarff ,  f c^affe  unb  gebe,  ©oli^e§  folt  \x 
(fpridjt  Pf)riftus)  cnd)  geloislid)  ju  meinem  33ater  unb  mir  berfe'^eu,  «So  ir 
nur  inu  bem  ftam  unb  bie  reben  am  ftotf  bleibe.  S)a§  finb  nu  biefe  jtoel) 
ftud  (babon  ber  it>ropl)ct  3fldjaria  am  .j-'j.  fagt),  ber  '©eift  ber  gnaben  unb  bc§  sudj.  12,  lo 

3u  gebet§\  fo  über  bie  (S^riften  auägegoffen  loirb,  Ser  fie  erftlid)  angenent  madjct, 
ba3  alte?,  luaS  fic  tl)un,  ©ott  gefeftig  uub  eitel  gunbe  ift,  unb  ob  e§  gleich  nodj 
fnublicf),  boc^  burd)  bie  f eibige  bergeben  unb  ^n  gebebt  Inirb,  S^ojU  aitä)  fic 
treibet,  ha§  fie  inn  aUerlei)  not  jn  @ott  f(f)rel)en  unb  im  Ijer^en  be§  berfid^ert, 
bog  fie  erI)oret  Serben. 

35  S)arumb  f)aben  bie  6f)riftcu  gar  groffen  trcfflidjen  borteil  unb  r'^um,  fo 

fie  rein  unb  feft  inn  bem  glauben  bleiben  unb  fid)  l)uten  für  falfc^er  lere  unb 
leben,  Unb  ift  ja  ein  l}erli(l)e,  troftUdje  prebigt  bou  bem  (J^riftlidjen  ftanb, 
Sßa§  Seuffel  ^aben  Inir  gemad;t  mit  unferm  prebigeu  bon  ^JJiond^erel)  unb  alte 

31  atteS,  lDO§  fie  tfiun]  ursprüntjüch  attel  Wal  t^uii  A^^,  wofür  nach  der  „Korrektur" 
am  Ende  alleä,  toai  fie  t^uit  yelesen  werden  sollte ;  in  Wirklichkeit  wurde  aber  der  Text  noch 
während  des  Druckes  in  aUt^  jt  t^un  (A^)  geändert,  so  ilann  auch  B 

')  =  einverleibt.        ^)   Wohl  =  gestempelt,  mierkannt,  s.  I)  Wtb.  s.  v.  4. 


680  3:ti-5  XIV.  imb  XV.  .RnpitEt  @.  3o()onm?. 

Srlbciii  iiiifdit,  fo  Uiiv  Tjokii  iicvt)uiiict  iinb  cil)n6eu  iitcv  bcii  (.^f)iiftcii  ftaiib  iinb 
uiifcvc  Sniiffc?  2ßo  ift  irgcub  ein  ftoiib  obci;  leben  auff  erben,  '^aiwn  man 
\iM}(t  fjcrrlicfje  t)ert)eiffun9  finbet  al§  öon  biejem?  tteldje  boc^  allen,  bie  bn 
5f)viftcn  fjeiffen  unb  getaufft  finb,  inn  gemein  tiert)eiffen  finb,  @r  fei)  mönd) 
über  telje,  ^cxx  ober  Inedjt,  fralu  ober  magb,  jung  ober  alt  !c.  ®a§  ntn§  j^jc '  5 
ein  fcltger  ftanb  fein  unb  i)oä)  ^u  preifen  fnr  aEen,  bem  foI(^  ©ottlidje  lier= 
()eiffung  gegeben  finb,  bo§,  U)a§  man  bartn  öon  föott  bittet  unb  begert,  fol 
gc>r)i§  erhöret  unb  [a^  fein  unb  on  ba§  aüeS,  fo  barin  gefc^icfit,  fol  fnr  ©ott 
U'olgct[)an  unb  gelobt  Inerbcn ,  ©olten  »uir  nic^t  biEid)  barnac^  lauffen,  \x>o 
etloo  ein  folc^e  öer'^eiffung  ju  finben  ioere,  am  cnbe  ber  Voelt?  ^Jlu  toirb  eä  10 
un-j  für  bie  t^ur  getragen  on  alle  unfer  mu[)e  unb  foft^  einem  fo  tüol  oI§  bem 
anbern,  Incr  e§  nur  annemcn  ttiil,  SBie  i^üh  iä)  fo  lange  jeit  (ba  icf)  tuolt  ein 
f romer  Wbnä)  fein,  ttte  i(^  aud§  Inar)  micf)  ju  erbeitet  unb  gemartert  mit 
faften,  Inacfjen,  beten  unb  anberm,  baS  iä)  moi^t  folct)e§  erlangen,  Unb  bocf; 
mein  leben  lang  nidfit  baa  fjer^  funben  faffen*,  ba»  @otte  meine  tnerdt,  fo  icf)  la 
anffS  öleiffigft  getrau,  Uiolgefielen  ober  mein  gebet  geloiglic^  erl)oret  itere. 

Sarumb  ift  e§  ja  ein  feinbfelig",  Oerflud^t  leben  gelueft  mit  ber  ganzen 
-Dfonc^eret)  unb  allen  anbern,  bamit  man  Ijat  loollen  ©ott  biencn  unb  bodj 
nimer  ju  bem  r'^um  unb  troft  !onnen  !omen,  fo  bie  Ptjriften  ^aben  unb  fagcn: 
|a3i.  in  4]  3c§  lDei§,  ba§  atte§,  h)a§  idj  tt)uc  inn  bem  namen  6£)rifti,  ha^  mus  au 
©Ott  gefaKen,   folt§  ani^  bem  2euffel  leib  fein,   2)arumb  tnil  iä)  ^in  gel)cn 
unb  alte  meine  tnercl  t!^un,  bie  ic^  t^un  fol  unb  fan  inn  meinem  ftanb,  loie 
gering  anä)  ber  felbige  ift,  2)eun  ic^  toeiu,  ba§  e§  ®ott  Inol  getrau  Ijeifft,  unb 
im  eben  fo  lool  gefeit,  al§  ba§  aEer  fd)oneft,   f(f}roereft  unb  loftlii^fte   Wxä 
bc§  aller  l)o'^eften  ftanb»,  2)a§  l)ette  ic^  juoor  nic^t  tonnen  ju  >negc  bringen  -s 
mit  allen  loetclen,  bie  auff  erben  mod^ten  getl^an  Serben,  2)enn  luir  tüuften 
nid)t,  n.m§  ein  ß^riftlic^  leben  hJere,  Dfu  ic^  aber  (Fl)riftum  erlaub  l)abc  unb 
an  jn  glelnbe,  fo  h)ei§  iä)  folc^s  frolic^  ju  rljumen,  ba§  jm  aEe»  gefeit,  ica» 
\(i)  inn  folc^em  glatoben  tt)ue,   unb  mag  ic^  noc^  für  not  unb  mangel  Ijabc, 
für  jn  faEen  unb  beten  fol  unb  be§  getri»  unb  fieser  fein,  ba§  mir  ge^olffen  -io 
fol  lüerben. 

Sargegen  folget  nu  ha§  toiberfpiel  au§  biefem  tejt,  fo  er  broben  gefagt 
t)at:  SBer  ha  ni(^t  inn  mir  bleibet  unb  meine  Uiort  nic^t  inn  jm  bleiben,  Xer 
mag  tuol  öiel  tl)un  unb  fiel)  bamit  ju  tob  martern,  aber  e»  finb  bod)  nid)t§ 
benn  eitel  untüchtige,  Oerlorne,  üermorffenc,  ocrbampte  tuerd  al»  eine»  Oer=  35 
borben,  unfrud^tbarn  rebenS,  ber  nirgenb  ^n  taug,  benn  ba»  er  inS  fear 
gehjotffen  unb  öerbrennet  tüerbc,  Unb  boju,  Inenu  er  gleid)  lange  unb  üiel 


32  bicfetn]  icbfem  A,  aber  in  der  Korrektur  am  Ende  verbessert 

*)  =  J"  doch.  *)  =  erfüllt;  s.  DWtb.  s.  v.  14.  ')  =  Aufwand;  vgl.  oben 

S.  H20,  31.  •)  ==  die  Zuversicht  gewinnen  können.  ')  =  tiichtstcürdiges,  verächt- 

liches; s.  Dietz  s.  V. 


®a§  XIV.  unb  XV.  .Rnpitcl  ©.  ^o^nnis.  681 

Pilfictcii  Huiltc,  fol  a  büff)  iiid}t'5  erlangen,  3Bie  toir  tn§t)ci'  iuii  aUcii  tircficii  unb 
Ploftcvn  nUc  ftunbcn  foDicl  gebettet  unb  bocf)  nl)c  uirfjtö  evtettet  t)nt'en,  Tieiiii 
bev  guabe  Eunbcn  \mx  un§  nidjt  jn  {m  öerjcljen,  bn§  toir  gelinSlid^  evljoicl 
luuvbeu,  Sackten  nur:  3c§  tnu§  alfo  Beten  meine  i^ora§,  Ü^ofenh-enljc  unb 

5  anber§,  o6'3  aBer  (Sott  gefalle  unb  luft  baran  l^aBe  unb  micf)  ertjoven  luoUe, 
bn3  hJeiu  id^  nici^t,  Sjas  tft  ja  ein  elenb  tuefcn  bev  tuelt  üuffer  6l)vifto,  ba  ey 
l)eifft  öiel  getljan  unb  geerfieitct  unb  boc^  nichts  uBeval  an§geti(f)tet,  l'iel 
gel'ctet,  gefuc6t  unb  getlopjft*  unb  boc^  niii^tS  erlanget  nod)  gefnnben  ober 
gcfi^affet,  Tenn  fie  feilen  ber  redjten  t^ur,  benn  liia§  fie  tl)un  unb  Beten,  ba§ 

10  tl)un  fie  h)ie  fonft  ein  loercE  on  glaluBen,  IjaBen  leinen  troft  nod)  ',ulifi-"fifl)t. 
ja  leinen  rechten  gebanclen,  ba§  e§  @ott  gefaüe  ober  fie  erl)ore,  5)arumB 
lonnen  fie  ninter  ni(f}t  Beten,  S)enn,  toie  ic^  offt  gefagf-,  3?eten  ift  aEein  beu 
glatuBenä  tnerd,  unb  baS  niemanb  benn  ein  CBriften  tl)ucn  !an,  S)enn  biefe 
Beten  nidjt  nuff  ^iä)  felBg,  fonbern  inn  bcm  namen  be§  fou§  @otte§,  nnff  beu 

15  fie  getaufft  finb,  unb  finb  gertiS,  ba§  alfo  Beten  ®ott  tüol  gefettet,  hieil  er 
Bcfolen  l)ot  int  namen  ß^rifti  3U  Beten  unb  erf)orung  ju  gefagt,  3)a§  Unffen 
bie  anbern  nit^t,  bie  e§  in  jrem  namen  anfallen,  looüen  fic§  fo  lang  Bereiten 
unb  äufamen  lefen,  Bi§  fie  trirbig  unb  gefc^iclt  gmtg  luerben,  unb  nuidjen  alfo 
ein  lauter  ttiercE  barau§,  Unb  fo  man  fie  fragt,  oB  fie  [*(.  mmm  1]  geling  feien, 

2u  ba§  fie  erl)ort  feien,  fo  fagcn  fie:  ^ä)  ^aB  geBett,  aBer  oB  i(|  erfjort  fei),  baS 
Joci'3  ©Ott  allein,  2Ba§  ijä^t  aBer  baä  geBetet,  tüenn  bu  nii^t  tneifft,  h.ia§  bu 
mad^eft  ober  ©ott  ba  ju  fagt?  @in  (S^riften  aBer  geltet  ni(l)t  alfo  öon  beut 
geBct,  ©onbern  trie  er§  anfeilet  auff  @otte§  Befel)l  unb  licrt)eiffung,  alfo  opffcrt ' 
cr§  @otte  auff  beu  namen  (Jlirifti  unb  h)ei§,  bai^  jm  nii^t  Herfagt  wirb,  \va§ 

25  er  geBeten  Ijat,  Unb  erferety  and}  alfo  inn  ber  tljat,  baS  jm  gel)olffen  Hiirb 
inn  aEen  noten,  unb  oB  er  nic^t  fo  Balb  baüon  erlofet  luirb,  fo  loeiu  er  bod), 
bo§  bo§  ©eBett  angenem  unb  erhöret  ift,  unb  @ott  jm  giBt,  ha§  er§  ertragen 
unb  uBertüinben  fan,  Sßelt^ey  ift  eBen  foniel,  als  luere  e§  tion  jm  toeg  genomcn 
unb  l)eifft   niifjt  mel)r  ein  unglucf  ober  plage,   nad)  bem  c§  uBertounben  ift, 

3ü  2llfo  l)i5en  \mx  Bis  ^er,  (Sott  loB,  aud§  erfaren  inn  mancherlei)  groffer  fal)r 
unb  not  öon  unfern  feinben  unb  fonft,  lüie  unS  (Sott  fo  üiel  iar  burd)  bai 
geBete  ge^olffen  unb  errettet  ober  gegeBeu,  ba§  tüir»  ertragen  unb  uBerlüuubeu 
unb  nod)  imer  uBerminben,  Bi§  mir  enblic^  gar  erlofet  toerben. 

'I^orinne  toirb  mein  5ßater  geel)ret,  ha§  jr  niel  fruchte  Bringet 3ci)  15, 

35  unb  Juerbet  meine  Sunser-' 

3c^  toil  euc^  noc^  l)ol)er  preifen  etoer  6l)riftlic^  leBen  (teil  er  fagen), 
ba§  fr  baburd)  nid^t  aEein  aEe-3  gut§  tl)un  unb  aEe  unglud  burd)  ba§  geBet 
fonnet  uBerloinben  unb  aBtüenben,  ©onbern  aud^  bie  leute  feib,  burd)  bie  mein 


')  =  angeJdopß,  gebeten:  s.  DWth.  s.  v.  II,  le.  -)  Z.  E.  im  Katechismus,  lyl. 

Unsre  Ausg.  Bd.  30  ',  ITff.         ')  Kamn  im  römischen  Sinn,  sondern  =  darbringen;  vgl. 
D  Wtb.  s.  V.  II,  3. 


682  2^0?  XTV.  imb  XV.  SiapM  S.  3ot)anitt§. 

T>i)23nlcr  gccf)ict  Juivb,  itttb  bic  pricftcr  unb  @ottc§  bicner,  bic  ba  oti  unterlag 
tncinciii  äUiter  Ijeilige,  anflcucnie  opücr  t{)uii.  Söic  incl  ftiib  im  Icute  aufj 
ci-bcii,  bic  ha  fleriic  tuolten  bic  ef)i'c  unb  r()um  l)a6cn,  baö  fic  töottcS  bicncv 
f)icffeu,  loeId)cr'  ev  efjre  unb  Io6  ^ette?  Unb  tDQ§  Mafien  Itiir  muf)c  unb  crkit 
bnvnn  gelüanb,  clic  inir  crfunben,  toic  luir  Sott  bienen  motzten?  S)n  fjat  ■■> 
jbcrman  md)  gctrndjtct,  luic  n  ein  fjciligcr  prieftcr,  pfaff  ober  Wibnti)  tüurbc, 
über  il)e  biel  ®otte§  btenft  fttfftc  unb  ba^u  "^nlffe  gcBcn,  ba§  er  ber  fcIBcn 
audj  mod^te  teilljafftig  tnerbcu,  3Bcuu  ein  !na6e  boju  tarn,  ha§  er  fein  t^rftc 
\WefA  lefeu  )ult,  luic  jelig  lit-i  fid;  bie  mutter  blinden,  fo  ben  fon  getragen 
\u\h  (Sötte  einen  biener  gefd^afft  tjatte?  ©leid)  al§  muften  toir  burd^  nnfcr  w 
tf)un  unb  incrd  ©ottcS  bicner  inerben,  auffer  unb  on  ßt)rtftum,  unb  alfo  uns 
jel'6§  ausmalen  folc^e  tocrd,  bie  ba  f ölten  @otte§  bienft  l)eiifen,  2)al)er  and) 
bcr  unterfc^ieb  anff  lomcn  ift  jlnifc^en  bem  fielen  unb  |)riefter  ftanb,  incldjc 
bod)  nidjty  benu  5Jlef§  t)f äffen  finb,  ba§  man  fic  aEcin  geiftlidj  gelieiffeu  l]at 
unb  allein  ha§  @ott  gebienct,  Iva»  in  ber  ßirc^cu  gcf d}ad),  Unb  alle  anbcrc  '■'• 
gemeine  ftenbe  unb  Itcrd  anff  erben  bagcgen  |*I-  mmm  ijj  öcradit  alu  nid^t  geift= 
Ud)  uoc^  'heilig,  unb  barin  mau  ni($t  ®ott  bienen  lunbe,  ©o  bod}  jr  genant 
geiftlid)  leScu  eitel  lofe'-,  uutuditigc,  unfrndjtbarc  tuerd  finb  für  Sott,  tveil 
ba  lein  (Sl)riftu§  unb  glalulie  ift,  Unb  inarl)afftig  uid;t  ©ott  gecl)ret  nod) 
gebienct,  fonbern  mc'^r  t)erunel)ret  unb  fein  red^ter  bienft  baburtf)  öer^inbert,  su 
ja  gnr  öcrtuudclt  unb  nibbergelegt ''  loorbcu  ift. 

Sßol  ift§  löar,  ba§  ber  furnemeft  unb  ^ol)eft  @otte§  bienft  ift  ®ottc-5 
luort  prebtgen  unb  ^oren,  item  ©acrameut  Ijanblen  jc.  al§  bie  IverdE  ber  erften 
tafeln  unter  beit  jc^en  gepoten,  Alfter  bod^  l)eiffct  nKe§  (Sott  gebienct,  aud)  luaS 
bcr  anbern  taffein  loerde  finb,  als  äniter  unb  mutter  c^ren,  gebiiltig,  Icufd)  25 
unb  3U(^tig  leben,  Senn  loer  alfo  le'ßct,  ber  bienet  unb  eljret  ben  felsigen 
(Sott,  Wlfo  (fprid^t  er)  Inil  id)  eud)  (fo  init  mir  MeiBcn)  ju  (jeiligeu  Pfaffen 
U)cil)en,  ba§  ir  meines  JßaterS  priefter  feib,  unb  inaS  ir  tl)ut,  nid^t  alteiii  fol 
rcd)t  unb  iool  getrau,  fonbcrii  eitel  foftlii^er  ©otteS  bienft  fein,  öicl  ebler 
unb  Beffer  beim  bcr  Ungletnlngcu ,  3übcn  ober  SapftS  unb  aller  feiner  2Refä-  au 
Pfaffen,  3}enn  ii^  loil  nid)t  foldjer  ftincEeuben  ©ottcS  bienft*,  fo  nur  ben 
falfi^eu  fdjein  IjaBen,  fonbern  ba§  mein  l)imlifd)er  Spater  inarljafftig  für 
(SotteS  bienft  ^elt  unb  annimpt  für  ein  Ijcrrlid),  f)cilig  opffer  unb  fm  oou 
l)er^eu  gefeit. 

9llfo  ftt)eftu,  lüie  bie  (J^riften  Pon  (Sott  fo  l)od)  geel)ret  tncrben,  baS  fic  35 
attein  bie  leute  finb  auff  erben,  bie  ©ott  für  feine  biener  ftelt.    Sßa§  ift  e§ 
mit   allen  ^ubcu,  •'Jiirden,  ^mpiften,  bie  ba  lüoEcn  Ijcilig  fein  011  glalulieii, 
biird^  jre  Picrdfc  (nid;t  ber  jctjen  geböte,    fonbern  bie  fic  felliS  crUJclen),  benu 
eitel  ftand  für  ©ott?    3lber  jr  (fpridit  er)  feib  ba§  ^eilige  Pold  unb  redete 


')  =  von  denen  er  (quoruni).  -)  =  schlechte.  ')  =  abgesduifft ,  s.  oben 

S.  508, 10.        *)  Genitiv  statt  Akkusatii;  wegen  nidjt  wie  im  Mhd. 


SjQl  XIV.  unb  XV.  SiapM  S  So'^aniii«.  683 

Piittoti  föott  f\clucil)ctc  pricftci;  unb  ctucr  tocrdE  eitel  I)eiligc,  niigciiemc  opffci.', 
Xn§  l)ciiit  liniere  luevtf  ntcf)t  allein  auff  erben  gepreijet  al§  gute  friicf^tc, 
iüiibern  aud]  gen  Ijimel  gef)a6en  unb  OJotte  geopffert,  ba§  er  fie  aunimpt  für 
fein  fonberlic^e  el^re  unb  al§  fein  tjo^eften  bienft,   SBie  funbt  man  lui  ein 

5  6f)riftlidj  tc6en  fiof)er  rfjumen?  unb  too  mit  folt  man  jmanb  ftercfcr  ba^it 

reiljen  unb  Dermaneu,  benn  ba§  e-3  foldje  frut^t,  nu^  unh  cf)re  bei)  @ott  fjat '. 

2ßa§  ift§  aber,  ha§  er  boju  ic|t:  'l^as  jr  meine  junger  luerbct?'    5iub 

fie  iii^t  ,5UPor  feine  ^miger ?   Dber  loie  folleu  fie  e»  erft  burdj  jre  tuerc!  Inerben'^ 

S5>a§  locre  benn  Ptjriftii?  unb  tuaS  er  Mst)er  gcfagt  Ijat,  ba§  man  on  jii  nichts 

1"  tf)iin  Ean  unb  feine  frucf;t  Bringen?  Slnttnort:  Sifje  aber,  iwas  (5f)riftn§  für 
ein  man  ift,  6r  ift  ber,  ber  bie  fünft  am  beften  fon,  S)cnn  alleS,  Was  er 
tt)iit,  iia?-  ift  red)t  unb  UjoI  gett)au,  Unb  niü§  er  nur  Bittet,  ba§  ift  ungc3lt)eiliclt 
ja'  unb  er{)oret,  Unb  aüe  feine  luerdf  finb  eitel  [SSi.  mmm  üj]  (jolieftcr  Ü)ottcc'bieiift 
unh  opffer  für  bem  l^imlifc^eu  93ater,  ©olc^e  leute  folten  fie  autf}  fein,  S)aä 

»s  fie  Viii\ä)  Sniigci'  u«^  nacf)fotger  fieiffen  biefe-S  5}leifter§  unb  alfo  ttjuen,  Inie 

unb  tnaä  er  tE)ut,  Ti§  ftrcicf;ct  ber  3tpofteI  ©.  ^nmlus  loeiter  aus-  9vom.  jij.,^*^*"'- 1'^- 1' 
bas  unfer  Dolf omener  ©eiftliijer  ®otte§bienft,   eigentlicfi   5U  reben,    ift  nidfjt 
aiiber§  benn  biefe»  manS  junger  fein  unb  fm  gleii$  »nerbeii,  SÖeldjer  ift  bie 
einige  perfon,   tcelc^es  gan|cs  ampt  unb  alle  Irerif  eitel  ©otteS  bienft  unb 

2u  l)eiligc  opffer  finb,  SBie  ber  HO.  ^^falm  fagt:  'Tu  bift  ein  5priefter  elüiglii^'  jc.  tM-uu, i 
Unb  uns,  fo  mir  tu  jm  finb  unb  Bleiben,  auä)  ^u  foId)en  prieftern  machet  k. 
Xo§  "^aBen  lüir,  fo  mir  inn  jm  BleiBen,  SBo  toir  aBer  baoon  faUcn  ober  ba= 
neBen  f)in  ge'()cn,  fo  gefjet»  uns,  Jüie  e?  Biufjer  gangen  ift,  ba^i  man  bie  luelt 
Holt  pfafferei)  unb  ©otte-J  bienft  mit  machen  unb  boc^  nimer  mei)X  lernet  iiod) 

25  tücia,  tna§  ber  reifte  @otte§  bienft  fei),  nod)  ba'jU  !omcn  fau,  hat^  toir  (il^vifti 
junger  unb  nai^folger  merben,  oB  man  ftd)  ju  tob  baruniB  jumartert  mit 
eigen  toerden,  Senn  ha  finb  aüe  frnd^te  beiioren,  Unb  fonnen  nicf)t§  inii 
noten  unb  angft  benn  {)ief)er  unb  bortfjin  lauffen  unb  f)ulff  fud)cn  unb  bod) 
nichts  erlangen,  Senn  fie  fonnen  nii^t  ©ott  anruffeu  mit  bem  gtaloBen  unb 

31)  PertraJuen  auff  S^riftum,  fonbern  geloben  fic^  gum  Seuffel  unter  bem  namcn 
ber  tobten  'f)eiligen  ober  fomen  jnn  jrem  namen  unb  bleiben  jmer  im  jlueilHi 
unb  unglatoben,  Sarumb  fonnen  fie  auc^  lüt^t  ©ott  bienen  no^  gcfeUig 
opffer  tl^un,  ^a,  fie  toiffen  nic^t,  ba^  jr  gan|e§  leben  (in  6f)rifto)  fol  fein 
ein  ftettig  prieftertbum  unb  ©ottes  bienft,  23erferen  unb  Perberben  ba  jn  bie 

35  recfiten  opffer  mit  jrer  felb  erbadjler  pfafferei)  unb  greulichem  'DJIefä  Opfer, 
Summa:  fie  Inerben  nimer  met)r  6()rifti  junger,  fonbern  bleiben  be§  Senffeli? 
iimger,  unb  ift  oertoren  unb  üerbampt,  lüa§  fie  finb  unb  leBeii. 

■©leid)  mic   mic^  mein  Spater  lieBet,   alfo  lieBe  iä)  eud)  and), >i). i.m' 
23leiBet  in  meiner  SieBe.' 


11  oKeS  lt)a§  hjoi  A 

')  &  oben  S.  680,  8.        -)  =  führt  atts,  legt  ans;  s.  ünsre  Aiisg.  Bd.  31 ',  ö,  3ö. 


.684  2o§  XIV.  unb  XV.  HapM  S.  So^anni?. 

Pi)  6v  f)nt  6iSt)cr  fic  gctroftct  unb  ücvmaiiet,  ba§  fic  follcn  an  jm  blciöen 

unb  gnte  leücn  fein  burd}  bcu  nu|  unb  frucf)t,  fo  fic  baoon  l)abm  foUcu, 
5iu  giöt  er  jucn  jur  Iciite'  and)  eine  lere  ober  gepot  oon  ber  liebe,  fo  fic 
untevnanber  I)aben  füllen,  S)ie  uifad)  afier  unb  not  biefes  gefioteS  ift  (lüie 
auä)  broBen  gefagt  ift),  ba§  et  f)at  gefc'^cn,  tric  es  inn  ber  6()viftenf)eit  gef)cn  5 
Umvbe,  biiy  ber  üenffcl  aud)  unter  ben  (5[)riften  feine  uneinigfeit,  ;orn,  un^ 
gebult,  l)af§  unb  neib  anrichten  tuurbe,  >üie  6i§f)er  teibet  aüäuöiel  gefe()en 
unb  erfnren  unb  nod)  für  nugen  ift.  So  f)at  e»  mit  un5  bie  geftalt,  bn«  tuir 
•KcBen  finb,  bie  on  untertaÄ  fcgenä  unb  rei[iBi.  mmm4]nigen§  beburffen,  Senn 
üb  h)ir  lüüt  inn  (Sf)rifto  rein  finb,  fo  toir  anbcr§  inn  jm  Bleiben,  fo  finb  10 
lüir  bocf)  nnfers  IcbenS  f)alb  noc^  nid)t  gar  rein,  loeil  Inir  biefen  fat!  am 
()al§  tragen,  unb  bleibt  nocf)  manii)crlcl)  teglidje  fcEjlrai^cit  unb  gebrechen,  Unb 
fnn  nic^t  anber§  ,5ugel)en,  @§  mu»  unter  tneilcn  ein  glieb  bau  anber  ftoffen, 
lüie  inn  unfcrm  leibe  ein  fiif§  ober  jef)e  bie  anbern  ftoffct  ober  ber  mcnfd) 
fiel)  felb§  Hcrle^et,  Soldje  ftoffe  unb  anfec^tnng  bleiben  nic^t  auffen,  fnnberlid)  i:, 
lücil  Unr  alijk  finb  inn  be-S  S^euffel»  xdd),  ber  uns?  on  unterla»  anfid^tet  unb 
baju  ba§  fleifc^  noc^  frfjtuac^  unb  Dol  gcbrei^en  ift,  S)arumb  lompt§  axidj 
tnol,  bas  and)  bie  frumeften  unb  allerliebften  freunbc  unein-3  unb  ftu^ig- 
uiiternanber  toerben,  hah  ber  -icuffel  ju  loeilen  umb  eine»  inort§  ober  blirf» 
Jüitten  ein  argl;)ün  unb  gifft  jn§  ^exi}  gibt,  ba^er  fie  unternanber  lt)ibcr=  ™ 
UiiKen  fcf)epffcn,  2)e§  ift  er  ein  llieifter  unb  nleiffet  fic^§  auff-3  Ijodjftc  unb 
I)at5  getf)an,  e'^e  man  ficfjs  Derfif^et  über  getimr  hjirb,  Sßie  fid^  jloiffcfjen 
sit-fl.  15, 33  lg.  5paulü  unb  SBarnabn  begab  5lct.  jo.,  ba§  fie  fc^arff  an  einanber  ftieffen 
unb  baruber  tion  ein  anber  ,]ügen,  3tcm:  £ie  3tüeen  menner  .'pierüuljmnS  unb 
StuffinU'j  Inarcn  Bie  beften  freunbe  unb  loie  bruber  gegen  anber  unb  U)urbeii  25 
boc^  fü  uneinö  über  einer  prefation  ober  borrebe,  ha§  fie  nic^t  tunbten  teiber 
freunb  ttierben-',  S^as  toere  auc^  jlüiffdjcn  ©. 'Jluguftin  unb  .v3icronl)mo  gefd)ef)en\ 
Wo  -Jluguftinu'3  nidjt  llnger  gcluefen  Irere,  9llfo  fan  üon  geringen  fadjcn  ficf) 
folc^  janc!  unb  fcinbfdjafft  erl]cben,  ba§  barnod)  groffcn  fi^abcn  bringet  einem 
ganlen  ^auffen,  S)cnn  ba§  blut  beginnet  balb  jn  inaüen,  fo  fd^eufft  ber  »> 
2euffel  feine  gifftige  pfeile  jn»  f)erlj  burd^  bofe  jungen,  ha§  feiner  Dom 
atibern  nid^tä  gut»  rebet  norfj  bentfet,  liefet  ju  '  unb  Irolt  gerne  bie  leute  an 
ein  anber  l)e|en  unb  famer  unb  morb  anricf}ten. 

'■Man  liefet  biebon  ein  erempcl,  ba§  mag  alfo  ertitf^tet  fein,  bod^  reimet 
fid^§  red^t  l)ie  ju,  beä  Seuffelg  fünft  jn  jeigen ",  SBie  ein  pax  boldf»,  man  unb  ss 
loeib,  fi(^  fo  ()er|lid^  lieb  Rotten,  ba§  fie  ber  Seuffel  tiid^t  funb  unetn§  machen 
(unb  bod)  gerne  get^an  l^ette),  bi§  et  ju  le^t  ein  alte  Irettetl^ure '  an  rid)tet, 

')  Solist  le^e,  =  Abschied.  ^)  =   verstimmt,   gereizt;   vgJ.  ftu^cil  Uiisre  Ausg. 

Bd.  S4^,  448,  16.  ä)   Vgl  Schäfer,  Luther  als  KirchetMstoriJcei-  S. -260.  *)  Vgl. 

a.  a.  O.  S.  261.  ^)  =  schürt;  ähnlich  Unsre  Ausg.  Bd.  34',  273, 11.         ')   Vgl.  Unsre 

Ausg.  Bd.  34 ',  62,  i.'iff.  ')  =  Hexe;  rgl.  toetetmat^criii  unb  tcufclsljiucii  Un^-c  Ausg. 

Bd.  87,  636,  26. 


3)03  XIV.  iinb  XV.  üapM  ©.  3ot)Qiintä.  685 

Dr]ber  gerebet'  ci  ein  rot  pax  \ä)üä),  \m  fic  bic  jttcl)  e'^eleut  fonbte  unein§ 
machen,  S)aä  imm  fie  an  iinb  giciiij  evftlid)  f)in  ju  bem  man  nnb  nberrebct 
jn,  fein  ftieib  fei)  eine  t)ure  unb  Ijange  an  einem  anbern  nnb  tvadjte  nacf; 
feinem  leben,    Unb  be»  ju   rtiarjeidjen  (fpracf;  fic)  tourbe  er  jnn  bem   bette 

6  unter  jrem  l)eubt  Inffen  ein  fcfjarff  fdjermeffer  finben,  bamit  fie  jm  be§ 
nai^t§  lt)olt  bie  feele  abfcf)neiten,  Tai  ber  man  •fd)epffet  bie  gtfft-,  ba§  er  beginnet 
ben  argluon  jn  Kriegen,  :;>nn  be§  !ompt  bie  alte  I)ure  besglcic^en  auc^  ju  bcffelben 
manne§  ireib  unb  füret  eben  bie  felbigen  tnort,  toie  er  anbern  nod^  ge()e  unb 
tooEe  fie  bcimlid)  erhmrgen,  Siarumb  [SI.  nnni]  gibt  fie  jr  ben  rat,  hai>  fic 

10  jm  Dor!ome  unb  nemc  ein  fc^ermeffer  ju  fid)  iun  ba§  bette,  Sa  gieng  es  an, 
i>a§  fie  be§  tag§  !ein  freuntlid^  toort  uo(^  jeie^en  einanber  gaben,  Unb  fie  ba? 
fdjermcffcr  mit  jr  jn§  bette  nam  unb  ber  man  lauffet  aui^  barauff^  Unb  ba 
cr§  alfo  finbet,  nimpt  er  bag  meffer  unb  ftic^t  jr  ben  {)al§  aht,  Ü)Ian  fagt 
auc^  l^iebel)  (unb  ift  glcublic^),  ba§  ber  Seuffel  bem  alten  tteib  ba§  rot  pav 

n  \ä)\iä)  an  einer  ftangcn  gelanget*  !^ab  unb  gefagt:  ^ä)  !ome  ni(^t  ju  bir,  benn 
bn  bift  niel  erger  bcmi  id). 

Sarumb  follen  »rir  ©biiften  loiffen  be§  SleuffelS  fünft  unb  tude  unb 
unji  fo  barein  richten,  baS  toir  fUtg  fein  unb  un§  bafur  3U  ^uten  tniffeu,  ba§ 
lüir  uid)t  folc^e  gifft  imi  unfern  Ijer^en  auff  inadjfeu  laffen,  fonbern  ob  luir 

so  fdjon  ju  nrgltiof)n  unb  töiber  Inillen  belüegt  luerben,  jurud  fd)laf)en  nnb  un§ 
erinnern,  ba§  toir  nid)t  barumb  bic  liebe  ju  trennen  unb  öerleffd;en  laffen, 
fonbern  bamiber  feft  barau  tjalten,  unb  ob  fid^  ettoo  ein  UnbertoiÜcn  ober 
nneinig!eit  ertjaben,  ba§  man  bie  liebe  unb  freunbfc^üfft  Iniber  anridjte^ 
unb  beffere. 

si  SDenu  ba§  man  anfef)et  ju  lieben,  ift  nidjt  fo  groffe  fünft,  3lber  jnn  ber 

liebe  bleiben  (toie  6t)riftu§  al^ie  fagt),  bai5  ift  bie  rechte  fünft  unb  tugent, 
S)enn  gleid;  tnie  offt  im  e^lic^en  ftanb  jr  tjiel  jufamen  lomen,  fo  fid)  tiutcr= 
nanber  erftlic^ "  für  groffer  liebe  unb  brunft  freffen  '  motten  unb  barnad) 
einanber  tob  feinb  Incrben,  3ltfo  ge'^et-3  and)  unter  (Sbriftlic^en  brübcrn,   i>a?^ 

M  ettna  au'3  geringer  urfac^  bie  liebe  jutrennet  toirb  unb  bie,  fo  am  i)erteftcn 
f ölten  jufamen  fe|en''  unb  Ijalten,  öon  einanber  reiffct,  ba§  bie  ergeften, 
bitterften  feinbe  braug  tuerben,  SBie  e§  jnn  ber  6£)riftent)eit  nac^  ber  ?(poftel 
jeit  gangen  ift  {ha  ber  Seuffel  feine  9iottengeifter  unb  ße|er  crlnedt  l)at),  baS 
bie  3?iffd}oöe  unb  prebiger  loibernanber  entbranb  finb  unb  barnac^  aud;  ba-J 

;;.=.  tjold   jnn   mand)erlet)   Seelen   unb    fpaltung   jutrennet    f)aben,    baburd)    bie 


23  »nb  Qtitic^te  tuibei;  tie^fete  A,  aber  in  der  Korrektur  am  Ende  verbesaert. 

')  =  verspricht;  s.  Diets  s.  r.        ')  =  bekommt  das  Gift  eingeflößt.        ')  =  Icmert 
darauf;  rj/l.  DWtb.  n.  r.  lanszen;  hei  L.  sonst  lailfdjeii.  *)  D.  h.  nicfit  mit  der  Hand 

den  Lolin  zu  reichen  wagte.  ')  =  he^steJh,  rf/l.  Jerem.  33,  15.  ")  =  aHfittujlieh : 

vgl.  oben  S.  644,  16.        ')   Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34 ',  RO,  3.        ')  =  zusammenstehen;  vgl, 
oben  S.  47,  7. 


686  ®a^  XIV.  unb  XV.  flapitcl  ©.  3o!)aniu§. 

Dr]  6f)riften()eit  ntorblid}cn  ftfjaben  gcUbben  t)at,  S)au  ift  benn  be§  2euffel§  frcube 
unb  tuft,  tücl(^er  nidjto  aubcrä  tradjtct,  benn  bQ§  er  bie  liebe  unter  ben 
ßijriften  jurrutte  unb  eitel  t)a»  unb  neib  onrii^te,  Senn  er  toeiv  lüol,  ha§  burd^ 
bie  licte  bie  ß^riften^cit  erbalnet  unb  er^^alten  luirb,  ®ü^er  fie  5paulu§ 
so(,  .1,  H  (Joloff.  nm  anbern  cap.  Gin  bnnb  ber  üoüomen'^eit  nennet,  baburci^  bie 
(>t)riften  äufamen  gcljoltcn  lucrbcn,  Unb  jnn  ber  erften  an  bie  (?orint().  am 
.  sdv,  j3, 13  jiij.  i^eiffet  er  fie  bie  groffte  tugent,  al§  bie  ba§  nteifte  f(^affet  unb  auäridjtet 
im  6't)riftlic§en  9{egimcnt,  Senn  tiio  bie  nic^t  ift,  ha  lan  bie  lere  nid)t  rein 
bleiben,  noc^  bie  ^cr|en  an  einanber  unjutrennet  Bet)alten  loerbcn. 

S)arum6  Oetmanet  un§  6^riftu§  fo  l^oc^  [St.  mm  ii]  unb  t^eur,  ia^  toir 
(nad)  bem  h)tr  an  jn  gicuben  unb  nu  feine  Sieben  ftnb  Inorben)  fiir  allen 
bingcn  feft  an  ber  Siebe  fjaltcn,  Unb  fetiet  beibe,  feinen  Süater  unb  fid;  3um 
fnrbilbc  al§  ha§  ebelft  unb  üoltomeft  ejempel,  '63leic^  Inie  mid^  mein  5ßater 
liebet,  olfo  liebe  id)  euc^  auc^,  Sarumb  bleibet  jnn  meiner  liebe"  jc.  ^JJJcin 
äniter  (tnil  er  fagen)  liebet  mic^  alfo,  ha§  er  feine  mac^t  unb  getnalt  aEc  an 
niid;  fe^et\  £efft  m\ä)  Inol  iljunb  leiben,  aber  aUeS,  toa§  id;  t^uc  unb  leibe, 
be§  nim^jt  er  ftd^  an-,  al§  gefd^et}e  e»  jm,  unb  Itiirb  mi^  au§  bem  tob  lebcnbig 
unb  jum  §errn  über  alle  bing  matten  unb  fein  Öiottlic^e  ^]Jiaieftct  gar  an 
mir  Derfleren. 

'Sllfo'  (fpric^t  er)  'liebe  ic^  euc§',  S)enn  id}  laffe  eud)  nic^t  jun  etoer  funbeu 
unb  tob,  fonbern  fe|e  meinen  leib  unb  leben  für  eu(^,  ba§  ic^  end)  borau» 
t)elffc  unb  f)enge-' meine  reiiiigt'cit,  l}eilig!eit,  fterben  unb  aufferftel)en,  unb  loa? 
id)  üermag,  alle§  an  euc^,  Sarumb  bleibet  aud^  jnn  folc^er  meiner  liebe  unter= 
nanber,  Db  jr  gleich  umb  meinen  toiUcn  Ijart  angefochten  unb  gebrungen 
tnerbet,  öon  mir  ^u  faüen,  fo  l)altet  bod}  fefte  unb  leibet  eud)*,  Saffet  meine 
liebe  fterder,  groffer  unb  mcc^tigcr  fein  benn  ba§  leib  ober  fd;mer|en,  fo  jr 
fület,  S)enn  i^  tneiS,  baä  eud^  ber  Seuffel  toirb  ^art  ju  fe|en  umb  meinen 
Iniücn,  ha^  er  eni^  traurig,  miibe  unb  ungebultig  madie,  ba§  jr  follet  ablaffen 
unb  jagen:  !^ä)  tooltc,  ha^  \ä)  fol(^§  nie  angefangen  f)ette,  Sßic  i^t  Hielcu 
ge)d)id^t,  unb  id)  felb§  offt  foldje  anfcd)tung  gefület  ju  unluft  unb  uberbruö 
unb  fdjicr  bende:  §ctte  \ä)S  ni(^t  angefangen,  fo  inolt  id)  nimer  mef)r  fein 
U'ort  prebigcn  unb  aEe»  geben  laffen,  toie  e§  ginge,  Senn  fleifd)  unb  blut  ift 
fletfc^  unb  blut  unb  ftoffet  einen  jglid^en  für  ben  fopff,  baä  er  fo  Hiel 
Heradjtung,  unbantf,  öerfolguug  unb  fal)r  fe(}en  unb  leiben  fot  für  liebe  inib 
UHiltl)at. 

Slkt  e§  ^cifft:  9iidjt  alfo,  £a§  bid)  ben  Seuffcl,  melt  ober  bein  eigen 


13  »ottomeft  AB 

')  =  mir  iiherirägt;   vgl.  DWth.  s.  v.  10,  664  XL  ^)  =  nimmt  «■  c«  Her~en, 

s.    olwn    S.  4.  :i6.  ')    =   üheiirage.  ')    =    seid   geduldig;    vgl.    Unsre    Aiisg. 

Bd.  26,  463, 16. 


£a§  XIV.  uiib  SV.  ßapitet  ©.  Sotjaniii?.  687 

I)r]Petfd§  mii}t  uOerteubeiiS  Sonbcxn-  bencEc,  lüic  iä)  biä)  geltefit  I)a6e  unb  noc^ 
liefie,  unb  liia-5  icf;  an  bid)  geUmub,  baa  bu  bnrd;  nüdj  gereift  unb  fetig,  bcm 
Später  angenent,  fein  ^Priefter  unb  bicnev  unb  mein  ^unsei'  Unirbeft,  Unb 
bai'üb  aileu  getibbcn  unb  ubcrtüunbcn  ijai,  Inaö  Betbe,  ber  Scuffet  nub  bic  luett 

.-.  luibev  niid;  bcvmod;t  l)at,  Stebcr,  \o  bleibe  borf)  and)  jnn  metner  tiebe  unb  In-S 
bid;  bie  menge  unb  nntuft  bei  anfed)tung  nic^t  abjc^verfcn,  Stetjc  nur  feft  unb 
tueljrc  bid)  9iittertic^,  ^d)  tjette  aui^  lt)ot  urfadj  ju  ftageu  unb  unliiftig  ober 
ungebultig  ju  lucrben,  baä  mid}  ber  SBater  tefft  fo  jemerlid;  öerleftert  unb  fo 
ic^inet)Iid)  gecreu|igt  Inerben,  unb   bie  tüclt   }o  übet  bancfet  für  meine  ticbe, 

Kl  'über  tdj  toffe  mid}  feine  [Söl.  itiut  üj]  marter  noc^  teiben  üon  fotdier  Siebe 
meines  33ater§  unb  einer  abfc^recten.  S)aium5,  ob  euc^  bie  Itiett  leib  unb  lt)ct)e 
tl)nt,  jo  iel)et  auff  mid),  ltia§  id)  umb  elcer  Inilten  gctfjan  unb  getibbcn  t)nbe, 
Safjct  fic  junt  Seuffet  farcn,  ipo  )ie  t)in  loit,  Stjut  aber  bac'  mir  ^n  liebe, 
ha^  ]x  nur  an  mir  bleibet  unb  mein  toort  jun  euc^  bleibe. 

16  5ltfo  l'ottcu  Jüir  nn  biefem  drcmpel  ßtjrifti  nadj  audj  lernen  untcrnanber 

bi§  gebot  nben,  ein  jglid)cr  jnn  feinem  ftanb  gegen  beut  nnbern,  S)enn  tno  Unr 
folc^  (Stempel  6t)rifti  nic^t  [)etten,  un§  für  getrau,  fo  tourbe  e»  un§  ju  fdjloer, 
ja  gan|  unmöglich  ju  biltcn  uitb  nu§  ju  ftetjcn,  9in  aber,  fo  id^  anfctje,  toac- 
er  umb  meinen  mitlen  ertibben  bat,  So  tan  id)  loibbenimb  ben  mut  fc^epffeu 

20  unb  fagen:  äBolan,  t)at  er  mir  ju  gut  fotdis  getrau,  @o  fei)  bi«  unb  anbcr?- 
umb  feinen  Initlen  auä)  gelibben,  Unb  folt  bie  toelt  fiir  toben  tott  unb  tbridjt 
loerben,  fo  tnit  iä)  bod)  bei)  bcm  matt  bleiben  unb  baran  mir  gnngen  laffen, 
hü'i  er  (unb  ber  Später  buri^  jn  aud))  tnid)  liebet  unb  beifft  mid)  feft  an  feiner 
liebe  tialten,  Si§  tft  boS  erfte  ftiiiJ  ber  Siebe  gegen  6t)tifto,  fo  loir  loiber  bev 

2r.  loelt  f)af§  miiffen  erf)alten. 

3um  üiibern  loil  er  aud)  (toic  gefagt)  bie  ßiebe  unter  un«  gegenanber 
treiben-'  unb  juoor  fomen*,  ba§  loir  ni(f)t  unternanber  nnluft  unb  5lDttrad)t 
anrid)ten  jnn  ber  6^l)riftent)eit  barumb,  bnS  ein  jglidjcr  fid)  bunden  tefft,  loeun 
jni  etloaä  tierbrie»lic^§  Uiiberferet,  er  muffe  jubiet  leiben  unb  tragen  nid)t  allein 

30  öon  ber  Inelt  ober  benen,  fo  auffer  unfer  gemetnfi^afft  finb,  fonbern  aud)  Hon 
benen,  bte  unter  nua  unb  unfer  Sriiber  finb,  ©onbcru  hah  Inir  Iviffcn,  ba«  co 
nic^t  attbers  tau  jugeljen,  6c'  muffen  mand)erlci)  gebred)en  unb  irvnngc "  unter 
un§  fiirfoEen,  ba§  loir  nid)t  barumb  jurnen,  ob  loir  uns  felbg  ntit  ben  jeenen 
jnn  bie  i^unge  beiffen  ober  bie  fauft  inn   ein  ange  fcrct    ober  ber  fufo  fid) 

:;,.  auftofft,  ber  topff  Iniber  bie  loanb  leufft,  Sonberu  alfo  benden:  äßolan,  6§ 
ift  bein  ntitglieb^  bein  Srubcr  ober  nac^bar,  äßa§  Itjiltu  brau»  mad)en?  @r 
^at§  öerfel^en  unb  nid^t  gerne  getlian  unb  metnet§  md)t  fo  bbfc  ober  ift  it)e 


■)  =  übcrwätt'U/en ;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  31 ',  31?,  19,  dodi  s.  aitch  oben  8.  346,  16. 
^)  Nadi  der  Interpunktion  des  Druckes  B  wäre  der  Sinn:  es  lieißt  nicht:  laß  dich  uaw., 
smidern  es  lieißt:   denke,  wie  ich  usw.  ')  =  uns  zu  gegenseitiger  Liebe  untreilie.ti. 

*)  =  verhüten.  ^)  =  Mißstände  und  Widerwärtigkeiten.  ")  =  dein   Genosse  (mit 

dvr  Glied  des  Gansenj. 


688  ®aä  XI^''  ""^  ^^'-  ßapitel  ©•  So'^anniä. 

BrlQuS  fij[)>uQc^eit  unb  unöerftonb  gcfd)ri)eii,  Sei;  fto§  ift  gefc^cfjen,  ber  biv  U)et)e 
tljut,  »üiltu  ühix  baiumb  bcin  glicb'  Ijiiüucg  loerffcn?  @§  ift  ein  fundlin,  )pcl)e 
brein,  fo  üeiiifji^t  e§,  bn»  iiidjt  bor  Icuffct  fome  mit  feinem  gifftigcn  obem 
ober  burd^  bofe  jungen  unb  madje  ein  fetcr  baöon,  ha^  I)ernQd^  nict)t  jn  teffd^en, 
unb  foId)cr  r)abbcr  unb  fjafs,  ber  uid)t  ju  licrfouen  fei)  uub  bem  gnn|cu  ()anffcn 
fdjaben  tl^ue,  Senn  er  ift  ein  folc^er  ©eift,  ber  nii^t  auff  tjöret  nod)  ablefft, 
h)o  man  \m  nid)t  tne^ret. 
':5ori, i;,,  10  12  [S8(.  nnn  4]  'So  jr  mein  gebot  tjaltet,  fo  bleibet  jr  jnn  meiner 

liebe,  ©leid)  toie  id)  meines  äJaterS  gebot  f)nlte  unb  bleibe  jnn 
feiner  litie.  ©ol(^§  rebe  id^  ju  eud),  auff  ba§  meine  freube  jnn 
eud)  bleibe  unb  einer  freube  oolfomen  toerbe.  ®a§  ift  mein  gebot, 
ba§  jr  eud^  unternanbcr  liebet,  gleid)  loie  id)  euc^  liebe.' 

6r  t^ut  ein  lange  prcbigt  unb  treibet  biefe  bermanung  faff^  bi§  ju  enbc 
bis  6apitel§,  ba§  toir,  nad)  bem  inir  feine  Sieben  toorben  unb  jnn  jm  bleiben 
(bamit  loir  nif^t  bnrd)  frembbe  lere  nerfurt  unb  alfo  Don  jm  abgefd)niten 
U'erben),  barnat^  aud)  un»  unternanber  al»  feine  red)te  iHeben  unb  fnn 
gemeiner  gefelfc^afft  biefes  iveinftoda  ■'  juf amen  l)alten  burd^  bic  Siebe,  S)a§  man 
fil)et,  Uiic  I)od^  jm  an  biefem  ftud  gelegen  fei),  2:enn  too  bie  liebe  unb  einigfeit 
yftoret  lüirb  unb  fpaituug  unb  3Untrad)t  auffge()et,  ba  gef)et  aud)  bic  eiu^ 
tred)tige  lere  unter,  ha§  man  loibber  öon  6l)rifto  feEet. 

Darumb  (f priest  er)  Seib  jr  unb  bleibet  jnn  mir,  fo  bendct  aud)  unb 
l)altet  mein  gebot,  S^enn  jc^  mu§  euc^  j^e^  auc^  ein  toerd"  auff  legen,  baS  ba 
fei)  ein  iDarjeii^en,  babel)  man  erlenne,  ba»  jr  meine  Sieben  feib,  3Bie  er  fagt 
3ofi.  13, 35  3ol)-  13.:  '^aran  Itnrb  fberman  erfcnnen,  ha§  jr  meine  junger  feib,  fo  jr  nnter= 
nauber  liebet',  Unb  ift  eben  ba»  gebot,  ba»  id^  felbS  auä)  l^alte  unb  t^ue  eud) 
jnm  ©jempel  unb  furbilbe,  S)enn  ba'^er  bleibe  id^  jnn  meine»  SJaterä  liebe, 
toeil  iä}  fein  gebot  f)alte,  Sarumb,  fo  jr  meine  gebot  Ijaltet,  fo  bleibet  jr 
and)  jnn  meiner  liebe,  S)a»  finb  bie  jloel)  ftüd  ber  6l)riftlidl)en  lere,  fo  ba 
muffen  tcglid;  getrieben  loerbcn  jnn  ber  6l)riftent)eit  alfo,  ha^  feine»  nad^ 
gelaffen  toerbe. 

Senn  loo  man  ben  glauben  nidf)t  prcbigt  unb  ha^2  erfte  fein  lefft,  luie 
toir  6f)rifto  eingeleibt  ^  unb  jun  jm  bie  Sieben  loerben,  fo  feilet ''  alle  loclt  auff 
,  ire  loerdf,  SJBibberumb,  loo  man  allein  ben  ©lanben  leret,  fo  loerben  falfd)e 
Pl)riften  brau»,  bie  ba  Inol  r()umen  Dom  glauben  unb  getaufft  unb  jnn  ber 
Cst)riften  jal  finb,  aber  bod)  feine  frud)t  nod)  frafft  fic^  an  jueu  beuu'ifet, 
Sarumb  ift  e§  fd^loer,  ben  leuten  ju  prebigen,  Senn  loie  man  jnen  prebigt, 
fo  luil  c§  nid^t  redjt  gelten,  fallen  jmer  jur  feiten  ou§'',  $Prebigt  man  nid;t  öom 


')  Wie  oben  S.  68T  mitglieb.  ')  Hier  wohl  =  beinaJie;  doch  ist  »ach  de)-  Aus- 
legung der  letzten  Verse  des  Kapitels  die  Auffassung  als  'setzt  ernstlich,  nachdrück- 
lich forf  nicht  ausgeschlossen.  ')  1).  i.  als  Teile  des  Weinstocks  miteinandei-  rabunden. 
«)  =.  ja.        ')  S.  oben  S.  679,  6.        «)  S.  oben  S.  591  Anm.  4.        ')  =  tveiclien  aus. 


2)0?  XIV.  unb  XV.  Kapitel  S.  SofjQiiniS.  G89 

Pi]  glauben,  fo  Incxbcn  eitel  i)cud)d  Wxä  brauS,  treibt  man  abev  ben  glauben 
aCctu,  fo  lüoHen  feine  Wxä  fjenmcf},  Snmmo:  6ä  inoEcn  cntiueber  eitel 
©taubtofc  lucvtfelcr  ober  gnr  2Berdio)c  glenblingc'  lx)evben,  Savumb  ift  c§  nur 
eine  pvcbigt  für  bie,  fo  e§  bcibciS  anncmen  unb  faficn,  S)ic  anbern,  fo  nidjt 
5  iDoüen  folgen,  bie  bleiben  batjinben,  63  tnivb  bod}  [951.  ooo  i]  nict)t§  brau§,  bci-i 
man  foU  alle  tuelt  fvont  machen,  fo  tuenig'alu  bev  S^euffel,  ber  jv  QMt  unb 
()cvr  ift.  Unb  ob  man  ir  Uiel  fagt,  fo  tr)ut  fic  nur  beftc  mel)r  baUiibcr  3u 
tvo^,  unb  nemen§  an  al§  ein  reitjung,  ha§  fie  e§  nur  foUcn  erger  machen. 
3)arumb  laffcn  luir  fie  and^  faren,  loeil  fie  nidjt  Ivoüen  l)ürcn  nod)  gleuben, 

10  bi'j  fie  Ca  luerbcn  finbcn  unb  crfaren  nicl;t  allein  bort  cloiglicij,  fonbern  and) 
l)ie  jeitlic^. 

2ßir  aber  }3rebigcn  bcm  l)cnfflin,  bie  ba  toiffen  nnb  bcncEen,  tco  fic  enb= 
üä)'-  bleiben  tooHen,  ba§  fie  für  aUen  bingen  jnn  biefem  äßeinftocf  bleiben  unb 
aÜe  iren  troft  auff  jn  fe^en  unb  barnadj  fold^a  and;  erzeigen  jnn  ber  t^at 

10  nnb  mit  bem  leben.    2)eun  loo  ber  glaube  ift,  ber  lüirb  ftc^  on  jlceiüel  mit 
folc^en  früdjteu  erjeigen,  luie  er  brobcn  gefügt  ^at:  'äßer  jnn  mir  bleibet,  bcrs^ij.is 
bringet   biet  frit(^t\    Senn   er   tnirb   alfo   muffen   benden:   3ic^   gleube   an 
filjriftnm,  ber  mid)  geliebt  unb  fein  leib  unb  leben  für  mic^  gegeben  l)at, 
S)avnmb  teil  id)  mid)  and)  alfo  gegen  meinem  9tel)eftcn  burd;  bie  liebe  er= 

20  jeigen,  ba§  it^  jm  frcunblid)  unb  bienftlid)  fet),  nnb  tuo  er  gebred;lidj  ift  ober 
ju  biel  tl)et,  mit  gebult  unb  fanfftmut  tragen.  S)arffftu  bod;  nid;t  bein  leib 
nnb  leben  an  jn  fe|en,  luie  6^riftu§  für  bic^  getljan  l)at,  ©onbern  ha^  gebiete 
id)  nur  (fpridjt  er),  ba§  jr  iia§  tDarjeitlen  be»  glaubenS  betueifet,  baö  jr  bem 
nel)eften  bienft,  l^ülff  unb  forbernng,  trete  unb  liebe  erzeigt,  Sßo  jr  ba§  t^ut, 

K  fo  t)abt  }r  atle§  getl)an,  Ina»  iä)  Hon  eud^  forbere,  unb  feib  nu  mir  gleid). 
äßo  jr  ühn  fold)y  lafft  anfteljcn  ober  bivi  luiberfpiel  tl)ut,  fo  bürfft  jr 
end)  and)  nu'in  nid^t  jn  räumen,  unb  jenget  clocr  eigen  t^ot  Imber  mä), 
ba3  fr  nid)t  bie  red)ten  frud)tbarn  Sieben  jnn  mir,  fonbern  faul,  abgcfd)niten 
^ol^  feib. 

30  Senn  e§  t^ut§  nid)t,  ba§  er  folt  fein  leib  nnb  blnt  für  bid^  gelaffen 

tjabeu  unb  atley,  loa§  er  iiahc,  an  biä)  luenben,  baju  alle  beine  funbe  nnb 
gebred)en,  fo  nod)  an  bir  finb,  tragen  unb  bulben,  Unb  bu  luolteft  nic^t  bagcgen 
fo  Oiel  luiberumb  feinen  tuitlen  t^un,  bas  bu  beinern  9let)eften  einen  l)eHer 
nac^lieffefft  ober  ein  bofe  toort  ubert)6reteft,  3id)  loil  ft^locigen,  ba§  bu  nod;  jm 

35  lüolteft  fielen  unb  rauben  unb  mit  tuu^ern  uBcvfeljen-'  unb  uberforteilen,  im 
fauff  teufd)en  unb  betriegcn  mit  falfdjer  Uial)r  nnb  fumma,  aUe  bofe  find 
unb  tud  beloeifcn,  Inie  iljt  faft  iberman  tl)nt,  unb  niemanb  fein  geiniffen  barob 


21  Satftu  (icold  DrucJcfehleij  B 

')   D.  i.  Wcrlcheilige  ohne   Glanhen  oder  Gläubuje  ohne  Werke;  tocrtfelet  .s.  oben 
S.  616,  20;   gleiibüng   nur   aus  unserer  Stelle   belegt.  ^}  =  zulettl ,   in  Ewigkeit. 

3)  =  hetriigen;  s.  oben  S.  126,  S9. 

Sutf|ev§  SBetle.   XLV  44 


lir;  iiimpt.'  Saviimb  9el)c  (jie  ein  jgüdjer  fjcim  inn  fein  ^ix^  iinb  foridje  fic^ 
ie(6§,  Inie  e§  nnili  jn  ftel)e,  Hub  lievtnfie  fid)  nicf}t  anff  foldjc  c^cba^rfelI:  ;,'sc^ 
bin  fletanfjt  uub  l)cif)c  ein  (5i)vii"ten,  Ijnb  föottc«  \voxt  gel)ovt  nnb  9e()C  ^nm 
Snmiment.  S)enn  nlt)ic  fd)cibet  n  felbä  faljdje  C^fjriften  üon  ben  rcd)tfd;affencn- 
1*1.  001)  ij|  (S'f)rtften,  VllJ  fo(t  ev  fngen:  Seib  jv  redjt  glcubifli  nn  midj  nnb  ()abt  & 
meinen  fdjali,  fo  tnivb  fid)»  \ml  erzeigen  nnb  jeljen  lafien.  Mo  nidjt,  fo 
bendet  nid^t,  ba»  idj  end)  fnr  meine  Siiniger  crtennen 'unb  nnnemen  UioUe, 
Unb  Uierbet  niemanb  gctenfdjct  nnb  betrugen  l)aben  benn  end;  felbä  ]\i  eUiigem 
fput  nnb  fd)nben,  S)a5  Pniangelinm  nnb  (5f)vi[tn'5  loeibcn  Uiol  nngelenfd;ct  nnb 
nnbetvogen  bleiben.  lo 

äoldjC'?  f)nt  er  mnfjen  liermnncn,  nnb  mny  ftety  getrieben  U'erbcn  jnn  ber 
(5f)riftenl)eit,  Ineil  Unr  iel)en,  Inie  nUe.jeit  foldjer  Diel  nnter  nn§  finb,  'S'cnn  ev 
Inil  tnvijnmb  feine  talfdje  C^"l)rii"ten  l)Qben  nod)  fenncn,  SBie  er  5Jlattf).  am  Dij. 
jengt,  ba  er  ein  jdjretflidj  nrteit  nber  fic  [teilet  nnb  fpridjt,  baä  er  luerbe  jn 

5)iatt(i.  7,  njnen  fngcn  an  jenem  tage:  ''UV-id^et  Don  mir  alle,  ir  llbeltfjcter,  ^d)  l)abe  end)  n 
nofi)  nie  ertaub',   üenn   jutdje  ialjc^e  .l'entc  lueren  eben  \o  met)r  gar  4">tiben 
nnb  Und;riften,  fo  tl)eten    fic  boc^  ber  (Jt)riftenl)eit  nidjt  ^dja'Dm  mit  eräei'= 
lidjem  (Krempel  ]n  fd^anben   nnb  lefternng  bes  .S>nligen   nanuMi-S  (5f)rifti  nnb 
feines  luortv. 

gofi. ,!,, ,3(.  '5iicmanb  t)nt  groffer  liebe  benn  bie,  bnä  ev  fein  leben  lefft  ao 

fnr  feine  grennbe,    ^u'  fcib  meine  Jyrcnnbe,   Bo  iv  U)nt,   Wa-i  id) 
cnd^  gebiete.' 

(5-x  madjct'j  an-S  ber  moffen  freunblid)  nnb  mit  tuorten  liebtid),  ba-i  er 
jnen  bis  föebot  (fo  er  jnen  ,]nr  le^te  lefft)  jnns  berli  rebe  nnb  ba-j  ©yempel 
eintreibe-',  ba§  fie  anfet)en  füllen,  luie  er  fie  geliebet  nnb  Umv  er  fnv  fie  getl)an  -ji 
t)at.  Saä  l)eifft  ein  groffe,  nu'd}tigc  liebe,  fo  ein  menfdj  bem  anbcrn  jnn  feiner 
not  Ijnnbert  ober  tanfcnt  giilben  fd;enrtete  ober  aße  feine  fdjnlb  fnr  jn  bc.^alelc. 
älUe  gvo§  luerc  abcv  ba'^,  fo  ein  .ftonig  ober  ^nrft  einem  armen  bettlev  ein 
Öirafffdjafft  ober  (ynrftentl)nm  fd)endete,  ja  fein  eigen  Atönigreidj  ober  lanb  nnb 
lentc'?  Da  Innrbe  oEe  tuelt  fingen  nnb  fagen  bon  nnerl)ortcv  liebe.  yJn  ift  3« 
nod)  bi'5  nllcs  gering  bing  gegen  bem,  bai-  (si)viftni5  fein  leib  nnb  leben  fnv 
bidj  gibt,  liield;§  ift  fveilid;  bie  Ijoljefte  liebe,  fo  anff  erben  ein  monfd)  bem 
anbern  erjeigen  mag,  Senn  mit  gelt  nnb  gnt,  ja  ond;  mit  bem  leibe  bienen 
tjeifft  and)  geliebet.  '.Jlber  feiner  ift,  ber  nidjt  nod;  lieber  fein  gcU  nnb  gnt, 
ja  fein  lanb  nnb  lent  bal)in  gebe,  benn  hau  ev  folt  fi'iv  einen  anbern  fterben,  ■■>!> 
Unb  ob  er§  t^ete,  fo  toeve  eä  and)  nod)  nidjtö  gegen  bem,  ba-5  (Mottet  fon  bon 
§tmel  fid)  evab  lefft  nnb  bnl)in  tritt  an  beine  ftat  nnb  fnr  bid)  Unlliglid)  fein 
blnt  Uergenfft  nnb  ftirbet,    bev  bn  bodj  fein    feinb    nnb   bevbampter  mcnfd) 


■1  fatf^ej  foiltc  A,  alter  in  der  Kitrrtlcliir  am  Ende  verbessert.         14  jc^vedtlic^]  f^cdflic^  A 

1)  =  sich daraus  macht;  vgl  DWtb.  s.r.  Sp.  628-J;  l-ehi  Beleg  ans  Luther. 

')  =  richtigen,  echten,  s.  oben  S.  650,  25.        ')  =  einpräge;  s.  IUetz. 


S^n?  XIV.  imb  XV.  l?apilpl  ©.  So'tianni.l  CM 

?i] fletncft  tift,  3)n§  ift  bic  fiicbc,  bic  bn  Uu'it  n^Mii-'i'  i'nb  i]oi)n  ift  bcnti  ^liincl 
iinb  erben  imb  allcS,  tunS  mau  nciiiieii  mniv 

|i*(.  oooiijl  ä^Qy  fouftu  obcv  Uiiltu  Uli  jiu  ba(\c(\cii  tfjiin,   OD  bii  fllcid} 
Qud)  bciii  Icib  iinb  Ictu'u  hai)h\  fiiv  bcinen  iicf)cl"tcn  c\\b(\i,  Ma'ö  i[t  imi  gegen 

I.  feinem  leib  nnb  leben?  ÄBie  tüol  ev  bod;  iiid}t  fo  liiel  bon  bir  fobcvt,  on  Uhmui 
c?.  toml-il  ,511  bev  l)6l)eften  not,  baS  bn  jm  bnvd)  beinen  tob  tonbeft  ober  foUeft 
üom  tobe  retten.  Sonbern  bn5  fobcrt  er  allein,  ba§  bn  alfo  jnn  beim  leben 
bid)  er.^eigeft  gegen  bcm  net)eftcn,  bnS  mau  bcine  liebe  jpuren  nnb  merrfeii 
fonne:  'Dai-  UioUe  id)  gerne  (lprid)t  er)  nnb  l)ctte  eben  gnug  baran,  ba-J  jr 

to  bod)  eud)  nnteruonber,  aU  bie  jr  alle  unter  einem  yxnbi  nnb  eiiu'o  leib-j  glieber 
jeib,  trelu  unb  l)ulbc,  frcuub)d)a|ft,  bieuft  nnb  I)ulffe  betucifet  nub  uidjt  unter- 
nonber  ;)i'otten  unb  fpaltnng  anridjtet  nnb  bie  liebe  ,yirtrennet.  T-a?  ift  mein 
©ebot  ganlj,  fo  idj  eudj  anfflegc  unb  fobere  für  fo  groffc,  uuan-jfprcd^lidje 
liebe,  fo  jr  nnber§  lüolt,  ba§  man  mä)  ffir  meine  Einiger  erfenueu  uub  l)alten 

15  fol.  S^enu  Uier  foldjs  nid)t  tl)uu  loil,  ber  fol  luiffen,  baS  er  fein  Pljriften  ift, 
ob  er  U)ol  unter  beut  nanu'u  ber  ('>t)riftenl)cit  t)ingel)et,  3)cuu  cö  ift  gcUuvlidj 
ber  glaube  nidjt  ba,  Uio  nidjt  bie  liebe,  fonbern  ba§  Unbcrfpiel  fid}  er.jeiget 
uub  folget.  Unb  ob  lool  bic  iuerct  ber  liebe  nidjt  geredet  unb  feiig  madjen, 
fo  füllen  fie  bod)  alö  früd)tc  unb  Uiar.jeidjen  bey  glanben-3  folgen. 

20  3)arumb  fpridjt   er:  3r  H'ib  meine  iyrennbe,   fo  jr  tljut,  luaä  id)  cnd; 

gebiete,  ^^tö  folt  er  fageu:  äüeil  id)  cnd)  .yi  Tvveuuben  gemadjt  unb  alle  meine 
liebe  er,]eige,  ©0  forbere  id;  billid)  Unberumb  Oou  cudj,  ha?-'  jr  eud)  nnter- 
nanber  alö  {yrcnnbe  liebet,  Ttuu  Une  Uiol  e-j  inar  ift,  ba§  luir  allein  bnrd; 
fein  blut  ^reuube  fiub  luorbeu ,  fo  muS  bod)  bi§  babcl)  fein  uub  folgen ,  bov 

25  fid)  foldjy  unter  ben  Mjriften  gegen  auber'  er.jeige,  ober  bie  frennbfdjafft  mirb 
falfdj  \mb  nidjls  fein,  S^enn  ba-j  Ijeifjen  uid)t  greunbe,  ba  einer  beut  anbern 
uidtit  liebe,  fonbern  l)af'3,  neib  ober  böfe  tud  beloeifet,  6eib  jr  nu  (fpridjt  er) 
tiiart)afftig  meine  Tvreunbe,  fo  Hierbei  jr  Ujnn,  Uia§  id)  end)  l)eiffe. 

Diu  baö  ift  ein  fnfy,  lieblid)  luort,  baC'  er  fie  l)eilfet  feine  J^rennbe,  Tenn 

30  cv  toolt  gerne  uu»  reiben,  ba§  loir  bod)  feine  liebe  anfeljen,  loie  er  nuv  ben 
ä^ater  ,}u  freuub  geuurd)t  nnb  fid)  als  ein  ^rennb  über  alle  frennbe  gegen  uu» 
erjeigt,  'Olllein  bay  tuir,  bic  loir  olle  feine  frennbe  finb,  unter  uiiy  felby  aud) 
freuublidj  leben.  Unb  ift  ja  ein  fein,  leid)t  Webot,  baju  anff  bic  aller  leidjtefte 
unb  freuublid)ftc  Uieife  geftetlet,  S)enu  er  gebeut  juen  nid)t  (fprid)t  er  Ijernad)) 

36  aly  ftnedjtcu,  bie  uuiu  mit  ,5Umug  uub  brcluen  ju  geliorfam  Ijalten  unb  treiben 
muy,  Sonbern  Dermanet  fie  alö  yyrcnubc,  h(\ii  fie  jm  als  jvcm  frennb  folc^g 
äu  liebe  tt)uu  foUeu.  Unb  ift  ja  on  im  fclby  ha^  leid)teft  uub  fuffcft  Inerd, 
toelc^ey  Inir  fonft  on  alle  föebot  felbö  [»i.  ooo4j  uiilliglid)  gerne  tl)nn  folten, 
äßie  er  nidjt  ouv  not,   fonbern   loilliglid;   uub  gerne  fijr  fie  geftorben  ift. 


32  feine]  jeinbe  A 

')  D.  i.  gegeneinander. 

44* 


692  ®«3  XIV.  imb  XV.  Jfapitcl  ©.  So^niini?. 

Hr] S)^-!^^  tütl  er  fügen:  3id)  lege  mä)  fein  fd^tuerc  turbcn  unb  laft  nnff,  tiiel 
opüa  ober  ©otteS  bicnft  ober  nnber,  baju  groffe  !oft^  ober  inuf)c  ge{}ort.  Sa§ 
(yiinngctium,  ^auffe  unb  Sncramcut  I)a6c  iä)  niä)  mif}t  auff gelegt,  2)qs  ift 
fein  Okbot,  fonbcrn  etocr  fcfjalj,  ben  ic^  eutf)  umB  fonft  gefcfjenift  Iiabe,  Unb 
jininge  nientanb  baju,  toie  5Jiofe§  mit  jlnang  nnb  ftraffc,  Sonbern  Inffe  jber=  5 
ninn  bie  toaiH,  locr  jn  gerne  \ml  onncmen,  (5§  ift  bir  mäjt  geOotcn,  baS  bu 
eö  niiiffeft  ©ott  jn  bienft  tfjun,  Sonbern  bir  feI6§  3U  gut,  ha^i  bu  bcinc  ic(ig= 
feit  ba  '^oleft,  fo  bu  anberö  loilt  feiig  fein,  ^u  ahn,  Wii  jr  alle  ben  fc^atj 
cmpfiingcn  iaH,  ben  fr  fjiiBen  foüct,  ©0  tfjut  boc^  nur  bi§  einige,  ha^  jr  mä) 
bnrif;  bic  lieBc  jufamen  galtet.  Senn  »oie  'Mam  im  ^4>arabi§  mit  einem  10 
i.a)!ci(f3,;;t)er6ot  Befd^tneret,  öon  einem  23num  nid^t  ju  effcn,  ba  jm  alle  anbere  6enmc 
erleulit  tuaren,  ^Ilfo  gete  id)  eurf)  nur  ein  einig  getot  unb  ntifollncve  cud) 
üon  fouielcn  fc^meren  geboten  unb  fo  mnndjcrtct)  fclljnmcn  Uicrcten,  Uiic 
^J31ofe§  auffgelegt  f)at  ober  fonft  mögen  auff  gelegt  loerben,  Mein  ha^  begere 
ict)  Hon  euc^,  bQ§  jr  encf;  untcrnnnbcr  (ieb  Tiabt,  loie  jr  jn  ou  bn?  fcf;utbig  15 
feib,  SBeil  jr  ju  gteic^  meine  3»iiger  feib  nnb  gleiche«  gemeinen  gnt§  Don 
mir  gcnieffet. 

£a§  mag  ja  ein  freunblid)  G)cliot  t)eiffen,  ba§  ber  .6(?rr,  fo  für  un§  leib 
nnb  fecte  gclaffen  unb  aKeS  getfjan  l)at,  uid)t§  bofür  Don  un§  fobert,  bn-S  loir 
jm  geben  ober  tf)un  foüen,  al§  mufften  Inir  c§  umb  feinen  tuillen  tf)un,  Soubevu  20 
allein  uu§  felb§  3U  gut.    2}on  jm  t)aben  ioir  atteS  umb  fonft,  ba§  mir  ni(f}t§ 
meljr  bürffen,  on  ba§  liiir  uns  felbä  uutcrnanber  l)elffen.    äßie  loerben  Inir  fo 
fdjluere  rec^nung  bafur  geben  muffen,  loenn  er  felb§  luirb  un§  furl)n(ten:  ^d) 
t)ab  eud^  fo  gar  fein  gebot  auffgelegt  gegen  mir,  ©onbern  allein  unter  ober     . 
gegen  cnc^   felb§  befol)len,   ha?^  jr  eud;  foltet  lieb  f)aben  unb  mit  trclnen  ein  2-. 
nubcr  meinen  unb  freunblid)  bienen,  5lHco  cuc^  3U  gut,  bn§  jr  ba»  befte  büOou 
t)abt,  Unb  jr  l)abt  boc^  fold^  gebot  uic^t  IdoUcu  leiben,  ha§  iä)  euc^  feib?  ju 
mü)  unb  fromen  gegeben  jn  beut  fd)alji,  ben  ic^  euc^  gefc^encft  unb  gelnffen, 
£0  ic^  eud)  liette  geboten,  alle  tage  ju  faften  nnb  auff  ber  erben  ju  ligen, 
So  mod^t  jr  fi:r  loenben,  6a  lüere  euä)  3U  fdimer  unb  ju  üicl,  Stßie  hjol  ir§  30 
bod)  fd)ulbig  tteret,  fo  id)§  fobern  föolt,  unb  noc^  gering  inere  gegen  ber  liebe 
unb  looltOat,  fo  id)  mä)  erzeigt  i)abc.    5Ju  ober  l)eiffe  id)  eud)  gar  nidjt», 
benn  ba§  jr  einanber  liebet,    Inie  iä)  euc^  gclicbet  Ijabe,    föelc^S   boc^    and) 
uatürlid)  ift,  unb  jr  öon  euc^  felbg  ungefobcrt  tt)un  follet.   2)eun  fo  ift§  jnn 
ber  natur,  ba§  jberman  mn»  felbs  befennen,  ba§  er  gerne  loolt,  baS  jm  jber=  35 
nmn  [5öi.  ppp  ij  lieb  unb   trclo  erjeigte  unb  t)ülffe,    Unb  bariimb  finb  luir 
unternanber  alfo  öon  @ott  gemenget,  ha§  tnir  bei)  einanber  toonen  unb  einer 
bem  aubern  bienen  unb  l)elffcn  foU,  ®ott  barff  fein  nirgenb  baju,  gebeut  e§ 
audj  nid)t  umb  feinen  luiüen,  aber  Inir  bi'irffcn§  ja  l^ertjlid)  tuol.- 


•)  =   Aufivetiäimg ,   Ansirengung;  s.  ohen  S.  320,  21.  ')   =   berliirfen  es  im 

Innersten  des  Herzens. 


£n?  XIV.  iiiib  XV.  üapiid  ©.  3of)aimi§.  693 

^r]  5Iu  fültcii  tüir  biüidj  bariiad)  Inuffcii  6i§  ans  citbc  bei  tuclt,   bn§  toit 

modjtcii  bcr  Inft  imb  bfidjtuevuiig  ciitlabcn  fein  unb  ,511  foWjcm  Icidjtcii  C)ottc§ 
bicitft  über  Giebot  uuidjtcu  fomeii,  2Sie  [)at)cn  luiv  uiia  3up[a(it  uiib  ßelnuffen 
■&!§  bal)er  unter  bcm  SSapftunt  unb  qEc§  gegeben  unb  getlian,  iiaS  toh  nur 

5  niuifjtcn  ©Ott  bienen,  äßaS  ift  allein  bic  rjchnltcfje  SBetdjt  für  eine  IieHe  marter ' 
gctiieft?  ha^j  iä)  ber  anbein  i'djttieige,  äBie  gerne  Ijettc  man  ba  gelt  uBer  gett 
gegeben,  ba§  totr  ber  felBen  fiefd^lnernng  Io§  tourben  ober  j|c  gelinbert  Jücre. 
5hl  eä  a6er  gcfi^cfien  ift,  fo  bandfet  niemanb  bafur,  ^\a  eS  hicre  beS  banrfenö 
3U  l)crgcften,  \x>o  nit^t  ber  mi§6raucf;  foWjer  freif)eit  ba  hjerc,  unb  bie  Scnt 

w  baburcf)  uic^t  erger  tourben  benn  suöor,  S)euu  luir  tt)un  eben,  loic  unfcr 
©rfter  öater  3lbam  im  5parabi§  and)  tfjat,  SBenu  im  @ott  öiel  knme  auu= 
gematct  unb  öcrBoten  tjette,  fo  f)ettc  er  mögen  Hagen,  (y§  loere  fdjtuer  unb 
fct)rlid),  unb  modjtc  fii^  Icidjtlic^  Dergreiffcn  an  fobiel  bcrbotcnen  kumen,  5ht 
er  im  aber  nid^t  mc^r  benn  hm  einigen  Baum  öerbeut  unb  bie  anbcru  oEe 

'5  frct)  lefft,  nod)  mag  er  ber  felku  feinen,  unb  finb  jn;  ein  edel,  unb  loil  aHein 
Don  bem  licröotencu  Baum  cffen. 

Sold)  leibige  plage  !^at  uni  aud)  Betreten,  2ßeit  nu  aEe  @cBot  bou  un§ 
gcnomeu  finb,  unb  lüir  fret)  gemadjt  ber  nnjclicöen  Befd;locrnng  unter  bem 
^-Bapftum  unb  '^aben  nur  bi§  einig  (SeBot,  ba»  luir  foEen  bcn  31ef)efteu  lieBen, 

iu  2)a  tooEen  lotr  nii$t  an  unb  be§  oerpotenen  Baum§  aEein  cffen,  Unb  lüoEcu 
baS  einige  (SeBot  nid^t  Balten,  unangefeBen,  ba3  trir  Pon  im  foPiel  empfangen 
BaBen,  fein  Blut,  leiB  unb  leBen,  ba.^u  biefe  frciBcit  Pon  aEeu  gefc^cn  ^JJtofi 
unb  anberu,  Unb  fticrben  nur  erger  unb  ftrcBeu  Ixnber  bie  tieBc  t)efftiger  benn 
Pormalä  if]e,  S)a§  toirb  auc^  bem  fpiel  ein  enbe  madieu  ^  S)enn  er  rtiirb§  uid)t 

25  leiben,  nic§t  aEein  folc^cn  unband,  fonbern  aud;  bcn  uBermad^ten  •''  muttriEcu, 
ba§  er  für  folc^c  unau§fpred;lid)e  feine  InoltBat  uid)t  foPiel  fol  Bei)  un§  cr= 
BcBeu*,  ba§  Irir  bo($  bagegcn  nur  bi§  einige  (SeBot  toolteu  t)alteu,  tücld)e» 
boc§  nur  ein  toar.^cic^en  unb  3eugni§  fein  fot,  ba§  hnr  IcBeu  al§  6I)riftcu, 
©olt  er  nn§  aEe  feine  gnabc,   5I)riftum,  feinen  fon  geBeu  unb  ba3U  fagcn: 

30  ^r  folt  uBeroE^  nichts  t!^un,  on  tua-S  eud^  gelüftet,  unb  aEen  muttuiEen  unb 
BuBeret)  frei)  laffen,  locr  tnolt  in  ba§  Beiffeu'?  äßir  loerben  ia  jum  iucnigften 
fSBl.  pppij]  ein  toarjeidjeu  muffen  t)aBen,  bamit  loir  Beteuneu,  bau  loir  foldje 
h3oltt)at  Pon  jm  'f)a6en  unb  fret)  fein  Pon  aEem,  bamit  lutr  ^uPor  Befd^nieret 
toaren,  unb  im  auc^  eth^aS  ju  band  tl)un,  Sonberlid)  lucil  luit  c§  unternanbcr 

33  felBu  tool  Bebiirffen,  bo3  einer  bem  anberu  burd)  bic  SicBe  biene  unb  Bclffe. 
S)arumB  fprid)t  er  nu:  '3r  feib  meine  ^i^cunbe,  fo  fr  tBut,  tooa  id)  eud) 
gcBietc',  Qu  Por  feib  jr  ^Jeinbe  gelueft,  ?(Ber  ba^cr  feib  jr  greunbc,  baSi  id) 


25  uSermod^ten]  bevmad^tcn  J> 

')  =  Höllenmarter.        ')  Sprichw.,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  34  ',  20,  11.        ')  =  i'tbcr- 
triebciicn;   vgl.  ohcn  S.  101,  31.  ')  =  durchsetzen;  vgl.  Unsre  Ausg.  ISd.  30-,  613,  35, 

6)  =  übcrhau2)t. 


694  ®oä  XIV.  utib  XV.  RapM  ©.  Soffonntsi. 

ör]eucö  fiiv  ficunbc  'ijdte,  wläjt  hai]n,  boS  jr  mii  biet  gutä  t(jut,  \vk  bic  toelt 
fVveutibc  t)cifjt,  fonbcrii  bciieii  icf)  eitel  (\\M  tfjii,  'l^ut  foldjc  ^Itcunbe  fteitic 
id),  bic  mir  nie  !eiii  guty  ivtfjau  Ont'cii,  allein,  baö  iä)  fic  gctieCict  iiub  ;,u 
?Vieuubeu  flcniac^t  Ijabe.  Summa:  ^'sr  fjabt  eud)  iiidjt  miv  ju  |^-icunb  gcmadCit, 
fonbciu  bitvcf)  mid)  fcib  \X'i  tuorbeii  nu-j  feiiibeii,  \o  lioii  itatur  beä  IcuffelS  ^ 
fiemibc  \vaxct.  -Jiii  foU  ji  alfo  meine  Aveiiiibc  [ein  imb  tileideii,  fo  jv  nQein 
bis  mein  citiit^  (Scöot  miv  ,^n  licD  unb  cud)  fcl6§  ,511  gut  !)altet.  ''J)ieiti  leib 
unb  Icteii  f)alie  id)  eiid)  gef^ckii,  unb  fcib  mir  U)cUne  greunbe,  bnvd)  mein 
^(ut  erarnt'  unb  erfnufft,  Hub  folt  aÜc»  burd)  mid)  I)a(ien,  'Keidje  unb  fict)C 
;\und()errn  fein,  3IUein  mad)ety  alfo,  boä  jr  jnu  ber  freunbfdjafft  bleibet  unb  10 
nic^t  Hiibcr  flfciubc  tocrbct  uoc^  alfo  Ickt,  ba§  nicmnub  facjcn  tonne,  baä  jr 
?\-rcnnbe  feib. 

*.?llio  ,^eigt  er  llar,  iia§,  oi  luir  flleid)  6l)riften  unb  getanfft  finb  unb 
feine  y'^reuube,  fo  Juil  er  bod),  bnö  mir  folc^cr  frcunbfdjnfft  banrfbar  fein 
unb  fie  iHlneifen  burd)  bie  l'iebc,  Teun  baran  miiS  mon  fpuren,  oh  hu  bcn  15 
fd)ati  del)  bir  Oabcft  unb  bic  freunbfdjafft  bc()elteft,  aly  an  einem  eufferlidjen 
mar,^cid)eii  unb  fiefentni?,  Sßeli^eS,  lüo  c§  nid^t  ift,  ha§  ift  ba^  ^cugniä  tinber 
bid),  bü^j  bu  nid)t  red)t  dleubeft  uod)  bie  freunbfdjafft  emlifauc^en  f)abft,  ©oubern 
aUc§  an  bir  Icffeft  Herloren  fein,  loa§  P()riftu§  an  bid)  ficmanb.  ®enu  mic 
uu  offt  gefagt,  ob  tnol  bic  Siebe  nid;t  ,^u  greunbeu  unb  fclig  mndjet,  fo  muä  ^'u 
bod}  folgen  fotd)  linu^eidjen  bcr  freunbfd)afft  ober  be§  emt)fangencn  fd)oti  ber 
gered}tig!eit  unb  unfd)nlb.  ©leid)  mie  'Jlbnm,  ba  er  bo§  Wedot  l)ielte,  bnbon 
mar  er  nid)t  uufd^ulbig,  Soubcru  tmr  beut  ©cBot  julior  rein  unb  ou  funb 
öon  ©Ott  gcfdjaffcu  an  leib  unb  feclc  unb  burfftc§  nidjt  lierbieneu  mit  bem 
gcborfam  be-j  Webot§,  ©old)em  beiligen,  fronten  mcnfd)cn,  ber  ba  bereit  bnttc,  ^s 
maö  er  liabcn  folte  unb  tunr,  mic  er  fein  folt,  leget  ®ott  bis  ©ebot  anff  ,^n 
einem  .^eid^en,  bamit  er  belücifcte,  ba§  er  ©ottc  gcliorfam  tocre,  Ihm  natur 
luar  er  front,  5)cnn  fic  luar  alfo  gcfd)affen,  ©leid),  al§  meitu  mir  geborit 
mcrbcu,  barff  man  un§  ttidjt  eilt  Siedjt  an,^iiitbeu,  baö  lüir  äugen  hiegen, 
bic  ba  fct)cn,  fonbern  ift  bereit  öon  natur  ba,  ^2llfo  fsi.  jjtitjiijl  beburfft  er  s" 
nidjt,  baö  er  t)eiligcr  ober  tiol!omener  mürbe  (meil  er§  bereit  mar),  Hub  bod^ 
ba§  ©ebot  eunifieng,  ba^  er  feilten  gel)orfam  unb  froiitfcit  bcmeifet  unb  ubete. 
1)0  lam  bcr  ücuffcl  unb  brad)tc  ju  jnn  ungcborfam  unb  Uerberbctc  jm  bic 
fdjone,  frotnc  fcel  iiub  reinen  leib,  S)a  ioar  c§  fdioit  falfd)  unb  eitel  uiigc()or= 
fam,  3a  fo  ticff  gcfaücn,  baS  er  and)  ftcndjt  fitr  ©ott,  ju  itid)t  leiben  fan,  35 
mo  er  ju  fil)et  unb  Ijoret,  meldjeS  er  ,^ul'or  itidjt  gctljan,  '.Jllfo  finb  luir  burc^ 
jn  alle,  ba§  ton  bon  natur  ©ott  itid)t  nicljr  !cnncn,  bie  öeriiunfft  lierblcnb, 
bcr  miüc  abgelueitbct  ift.  9hi  aber  bind)  Cbriftitm  hierbcn  mir  tniber  nelw 
geborit  unb  gercinigct  on  alle  nnfer  mcrd  ober  gefe^,  eben  Juie  3lbam  ,yim 
erftcti  rein  gefdjaffen  ioar,  'Jlber  glcid^  tuic  jm,  bcr  alfo  rein  gcborn  ionr,  ba§  tu 


')  =  erwürben;  vyl  z.  B.  Unsrc  Äu^g.  Bd.  30-,  532,  22. 


S^aa  XIV.  unb  XV.  fln^iilct  ©.  ^o^anm?.  695 

riilSeBot  niiff()clc(^t  Itiirb,  beit  gcfjovfnm  ,ui  itBeii,  ?Ulo  lüiib  uu§  oud)  bicfca 
auffflftrc^t,  bnmit  Hur  iinfctu  fletjoi-fam  kh-niicn,  9l6cr  luic  crS  f(cfinllcii  f)nt, 
fo  l)altnis  iiod)  ((cibcr)  uiifev  Incl,  Unb  iuic  er  Hon  beut  i^ot  fettiei-  fciiepfiiiirt 
fiel  unb  alfo  bie  iiiifd^iilb  bciior  unb  [\ä)  l'on  ©ott  !erct,  ^llfo  flefjctS  bcncn 
^  nud),  fo  fid)  laffeu  Imm  f^cf)ov|am  bicfcS  GkluitS  veiffcn,  fallen  hnbcrnnt6  boit 
bei'  uelueu  i^eBurt,  Bis  fic  nud)  lievblenb  unb  lietftortt  Juerben,  biK'  fie  uidjt 
mct)r  '^orcn  noc^  leiben  Uioflen,  Umö  nmn  pvcbii-it,  liermnnct  unb  ftiafft,  Hub 
Uierben  fd)tecf)t  Inntev  S'cuffcl  brnu-3,  Cbcv  tuo  eä  nnbcry  c-jerctt,  lierjlDcitielfc 
lente,   bie  nn  öiott   unb   fcincv  gnabe  l'er3lüeiDcIn  luie  (Soiu  unb  '^s^ibai:  bei 

>"  9(^)üftcr. 

'3d)  fage  riinfurt  nidjt,  ba^  jr  fi-nec^tc  fetb,  35cun  ein  ii^ncdfjt -^""•'^-'^ 
iDciS  nidjt,  tuaä  fein  .Sjerr  tTjut,  (Sutf)  ater  r)n'6e  id)  ficfngt,  hai  jv 
5^-rcnubc  fcib,  S)euu  nlleS,  InaS  ic^  r)a'6c  öon  meinem  Süatcv  gef)6vet, 
I)a'6c  id)  cuif)  !uub  getr)nu.' 

'*  6r  treibet'  bn§  Inort  J^reunb  unb  feilet  gegen  nnber  ftncdjt  unb  Jvveiinb: 

^ä)  Ijciffc  end)  uid)t  ,Rucd)te  (luie  jr  .yil'or  limrct,  unb  bn§  gnutic  ;''snbifd)C 
tiolrf  unter  beut  Pkfel3,  ctje  6()riftu§  erlaub  luorben,  gelocft  ift),  Senn  bcr 
flned)t  UieiS  nid)t,  )imS  fein  .Cierr  im  fl)uu  ()at  ober  mit  jm  mad;en  Uni,  nnb 
T)at  fein   teil  noc^  gcmeinfdjafft  mit   jm  jnn  feinen  gutern,    Sonberu  tiimt.)! 

■-»  aüeiu  feinen  berbiugeten-  lo^n,  beii  mag  er  jm  aEe  ftuub  geku  unb  alfo 
Inffen  tanffeu,  5oId)e  feib  jr  nidjt,  ©onbern  bie  .3"^i-''i  »"b  falfdjc  f)eiligen, 
bie  mir  bienen  nmb  genie§-'  linüen  unb  nid;t  üon  I)er^eu  ouS  Hede,  6onbern 
jr  fcib  meine  f^rennbc,  2)enn  id)  tjafte  cud^  oHeS  offenbart  unb  gegeden,  »uaS 
td)  tioii  meinem  S>oter  enU'faugen  fjnlie.    Tq  Ijoreftu,  Iwldje  er  feine  ^^'cinibe 

»ö  tieiffet  nnb  au§  tiniä  nrfat^en,   nemlidj  bie,   fo  gutu  l'on  jm  em).ifal)en,  Xenn 
biy  ift  feine  liieife  ,^u  rebcu,  Wteidj  loie  [a?l.  ppp4j  im  (5naugcIio,  £uee  am  x. 
grfagt  tuivb  üon  bem  Herimuibtcn,  fo  unter  bie  SJlorber  gefallen  Icar,  ha'ä  bei"»;'"  10,37 
fein  'Jietjcfter  geUieft  fei),  ber  bie  Iiarnitjertügteit  an  jm  gettjan  fjnt,  SBir  fercn§ 
nmO  unb  Ijciffen  bie  frenube,   fo   ba  einem  aubern  gntö  t()un,   ^tbcr  er  rebct 

3')  bation,  »ric  hJtr  für  @ott  bagn  tonten,  ha§  h)ir  feine  i^rcunbe  Ijeiffen,  nemlid;, 
ba§  luir  gnt§  t'on  jm  empfaTjen,   Tenit  Inir  Tjaticn  jm  uidjtS  ,yilior  gegeben 
nocf)  abe  lierbienct,   baa  er  uitfcr  J^tennb  toirb,  luic  er  i^t  fagen  Inirb:  '^ra^ij-is.ie 
l)abt  niiif)  ntdjt  erlnelet'  :c.    ©onberu  er   f)nt  eä  angefangen   nnb   nn3  qu§ 
feinben  ,^n  ?frennben  angenomen  unb  gemadjl,    ba§  tuir  jnt  banintb  banden 

35  uitb  betenuen  miiffeu,  haä  eu  allein  feiner  gnabe  uitb  giite  fdjitlb  ift,  haä  tuir 
i^rcuttbc  fiiib. 

2)i3  ftnb  aber  and)  fdjoue,  troftli  ''e  luort  (iuie  luir  im  Imrigen  Ca^ntel 
ond^  geljoret  t)aben),  ha^i  er  fpridjt:  1e§  folt  jr  mä)  frelucu,  boy  jr  I)abt  einen 
fd)a|  end)  gefd)end;et,  bcr  !ciitem  ünedjte  gc    "^'eu  toirb,  haS  id)  cud)  offenbore 


1)   =:   legt   NacMruvJc  auf  .  .,    vgl.   oben  '•.   /       ..'2.  ')  —  aiisbedutu)enen. 

')  =  V(/rleils. 


696  ^"'3  -"^'V.  iiitb  XV.  ,ffnpitc(  ®.  3o^anni5. 

I'r]  alles,  itia§  id)  bon  meinem  3]ntcr  gefjovt  liabc,  Tq§  mu§  huuli^  cht  ^rcimb 
fein,  bcv  einem  anbevii  fat^t  alle§,   Iuq§  ev  hiei§,  imb  aüe  feine  r)eimliflfcit 
offcnBnvt,  tievtvalDct  unb  gitt,  S)a§  erjeige  \ä)  \a  mecljtiglid) '  bamit,  bn§  id) 
cnd)  beibc,  mein  gant^eS  Ijei-lj  unb  ouc^  be§  2?ater§,  croffene,  S)a§  fol  nu  btcnen 
tuibcr  bie  bcrjagten,  Hoben  gcUiiffen,   '\o  fid)  ,^n  martern  mit  ben  gcbanrfen,    s 
luie  ®ott  gegen  jnen  gewinnet  fei),  unb  fid)  furd)ten,  ba  cä  nic^t  ,5u  furd)ten 
ift,  Sold)c  gcbancfen  \v\l  er  r)icmit  rein  au§  reiffen,  al§  folt  er  fagcn:  äUoIt 
jr  JDiffcn,  luo§  be§  35otcr§  loiüc  unb  gebanden  im  .•oimcl  ift,  fo  Ijatit  jrS  (jic 
allc§,  S)enn  id)  fja'ö  c§  euc§  aüeS  gcfogt,   3)al)er  !an  ein  6f)riften  gcloiälid) 
fd)lieffcn:  ^c^  tnciS  (@ott  loB)  aücg,  ltia§  ©ott  loil  unb  jm  "fiertjen  Ijat,  unb  '» 
ift  mir  nichts  ferfiorgcn,  ncmlit^,  JoaS  mir  bienet  gur  feligtcit,  Senn  er  rcbct 
nid)t  balion,  ba§  itiir  folten  aEe§  toiffcn,  Joielnel  ftiefclftein  im  meer  ober  ftcrn 
am  |)imcl  finb,  fonbern  alleu,  trag  ®ott  über  un§  gebendet,  unb  alte  fein  {jcrtj 
gegen  unB,  Sarumfi  fo  bu  luilt  getoia  fein,  lna§  ©ott  im  .^lirael  öon  btr  Ijelt, 
unb  oi  er  bir  gnebig  fei),  fo  muftu  nic^t  jnn  toindel  lauffcn^  noä)  foIc^S  jnn  i^ 
beincn  gcbandcn  ober  luerden  fuc^cn,  ©onbern  nur  aHeS  an§  bem  t)erljen,  unb 
allein  ba§  ge'^oret,  h.ia§  biefer  (5tjrtftu§  fagt,  Senn  c§  ift  alleB  fun  jm  offen= 
tiaret.    S^Jn  fagt  er  alfo:   ^c^  Vm  barumB  tiom  Später  ju  bir  gefanb,  ba§  id) 
für  bid)  mein  Blut  öergieffen  unb  fterbcn  fol  k.  unb  be§   jum    hiar3eid)eu 
'^aftu  bie  Siauffe  unb  ©acrament,  Unb  iä)  '^ciffc  bid)  foId|§  gleu'ßcn.     Sa  20 
T)aftu   aüe?,  lt)a§  xä)  tteis  unb  bom  9}atcr  gel)ciret  r)a'6e,   SarnmB  !anftu 
gelüiglid)    fc^lieffen,   baß   ber   93atcr    nid^tS    anber§   bencEet    uoc^    im    finn 
t)ot  gegen  bir,  bcnn  fo  bu  6t)riftum  l)aft  [»(.  iumI]  unb  gleuBeft,  fo  foltu 
feiig  fein,  Saf)er  fc'^et  jr,  toic  licB  id)  cuä)  t)a'6e,  unb  ltia§  für  freunbfd)afft 
unb  I)errng!eit,   freube,   troft  unb  ft($crt)eit  jr  bon  mir  t)otit,   fo  jr  fonft  25 
nirgcnb  erlangen  nod§  T)a6en  fonnet,  loeber  jnn  §imel  nod)  auff  erben,  Senn 
ba§  f)at  Mn  Scrcr,  !cin  5pro))t)ct,  lein  5)lofe§  ni(^t  !ünben  tfjun,  5(uc^  fein 
^Jiond)  nod^  anber  ©eifter  (fo  barnad)  getrad)tet  unb  mit  jren  gcbanden  gen 
.<?imel  faren  tnoHen  ober  fonberlic^  f|eimlid)e  offenBarnug  bon  ©ott  fu($cn) 
erlangen  mögen,  516er  ^ie  ift  e§  geh3i§  burd)  ©ottc§  fon  felbs  bon  .^trnel  30 
Bracht,  Inctd^cr  äffe?  bom  S?ater  felB?  gef)6ret  unb  nn§  ber!iinbiget  '()ai,  Sa§ 
lüir  ja  tcin  3mcibel  foEcn  ^aBen,  fonbern  gelriS  fein,  h)cil  Inir  auff  jn  getaufft 
finb,  fein  ttort  "^oren  unb  gleuBcn,  fo  fei)  !cin  anber  gebanden  be§  3?ater§  jm 
.<3tmel,  benn  baß  lotr  aüe  fein  gnabe  unb  ba§  cluige  leBen  f)a6en  foHen.    Sa§ 
ift  baß  urteil,  im  .'pimel  Befc^loffen,   ba§  !ein  Greatur,  Seuffel  nod)  unglinf  3^ 
loenben^  nod)  auff  IjeBen  fol. 
Sofi.i.Mc  '^r  ijajt  ,„i(j^  „{jj^  erlüelet,    fonbern  Zs^)  fja^c  eud)   erlüclet 

unb  gcfe|t,   baß  jr  l)ingef)et  unb   frud)t   Bringet,   unb  elüer  frud)t 


')  Wie  sonM  getDoUiglid^,  d.  i.  überzeugend.  ^)  =  im  Verhorgenen  suchen,  tiach- 
giiibehi;  vgl  s.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  15,  213,  25,  wo  aber  der  Begriff  der  FurcM  roi- 
lierrsclit.        ')  =  ändern. 


®a?  XIV.  iiiib  XV.  flnpitct  ©.  Sotjoimt«.  697 

Z'rlblctbe,  3luff  ba§,  \o  ji  bcii  2}atci:  tittct  iiin  meinem  immeii,  bo§ 
cxä  ciid)  gcfic' 

Sa  DciHcvet  er  fct6§,  iuic  ev  luil  Derftanbcit  fjn'ßen,  bn§  er  gefai^t  fjnt: 
';^s(f)  Tjciffc  ciicf)  r)iiifurt  nic^t  cßiiedjtc,  fonbcvii  meine  (^veunbe'  k.   Siefc  fvcuub= 

5  fdjnfft  (y}.n-id)t  er),  bns  irf)  eitcf)  meine  frennbe  r)cifie,  TjoBt  jr  mdjt  Hon  ein^ 
fcl6§,  foubern  baljcr,  bau  id)  eucf;  jnöor  erlnefct  I)a6c  ju  frennben  bnrif)  mein 
leiben  nnb  ftcrfien  nnb  er!emic  euc^  fijr  meine  frcunbe,  SarnmB  bnrffct  jr 
iiid)t  rtjinnen,  aU  fjettct  jr§  umB  mtcf)  bcrbicnet  iinb  tneretS  Uiol  tucrb,  ©nmma: 
T'nrcC)  mein  eriuelcn  unb  annemen  (leifft  jr  frennbe,  bie  jr  foiift  bon  art  nid)t§ 

10  anberu  benn  eitel  Jyeinbe  loeret,  bie  ineber  öon  mir  noc^  l)on  (Sott  iiid)t§ 
tunftcn,  5lu  ater  ^reunbe  fetb  allein  baljer,  ha§  id)  eud^  fo  lieb  geloonnen 
unb  fo  trcJulicf)  gemeinet',  ba§  icf)  encf)  erlofet  unb  jnnS  elüit^c  leBen  flefeljet 
Vbc,  Unb  follct  aud)  boburd)  frennbe  BtciBen  unb  meiner  frennbfc^afft  eUiig= 
lid)  genieffen,  allein  ba^  jr§  alfo  Belnetfet,  bn§  i^  mä)  nidjt  bergcBIid)  alfo 

15  gemeinet  l]abt.  ^Ilfo  niiberljotct  er  unb  beutet,  \m§  biefe  frcunbfd)afft  fei), 
Senn  jnn  ber  Inelt  getjetS  nidjt  alfo,  fonbern  ba  Ijeiffet  einer  ben  onbcrn 
feinen  frcunb,  ba,yt  er  ftc^  guty  berfifjct  unb  gnt§  bon  jm  jucm^fatjen  getnartct, 
nid)t  ber,  fo  nichts  tierbienet,  nid)t§  geficn,  fjelffen  ober  luoltfiun  !an,  .^lie 
atjcr  '^eiffcu  biefe  ^^reunbe,   bie  jm  nie  nichts  ,^u  gut  getlian,  ja  nie  crfennet 

2»  I)a'6cn,  fonbern  bie  armen,  elenben  fiinber,  ja  ©ottcg  ^^einbe,  bereu  fnnben  nnb 
tob  er  anff  feinen  tjaU  ntmpt  3c. 

[2?(.  Liiid  ij]  ®amtt  ift  nu  ja  rein  oBgcfd^niten  unb  lierbampt  alle  lier= 
meffcuTiett-  ber  falfdjcn  I)eiligeu  iniber  @ott,  ha§  fie  fotiiel  tfjun  nnb  ticrbiencn 
Uioüen,  baS  fic  @ott  öerfijnen  unb  ju  freunb  madjcn,  S)enn  tnaS  tfinn  fold^c 

"  anbcr§,  benn  ba§  fie  bie  inalf)  anfatien'  unb  Hiollen  bie  crften  fein?  SaS  jr 
berbienft  borgelie  unb  fein  ©nabe  f)ernad)  gctrolt  *  !ome,  Unb  nic^t  er  fei),  ber 
un§  crtoelet,  fonbern  tnir  jn  fndien  unb  un§  ju  ijrennb  mad^en  tüoHen,  ba§ 
toir  rtjunicn  mögen,  er  r)a'6e  gut§  l'on  un§  eni^ifangen,  ^Hfo  tfjut  aüe  luelt, 
3übtfd)e,  STurdifc^e,  9?et.iftifd)c  r)eiligen,  fo  fid)  unterfter)en  burc^  jre  borgeficnbc 

^0  hjerd  (Sottc§  gnabe  ]u  berbieuen,  3lber  e§  '^etfft:  '3r  '^n'6t  mid)  ntc^t  cr= 
hielet'  3c.  Ta§  ift:  ^sr  feib  meine  yvvennbe  ni($t  uml6  clnern,  fonbern  umB 
meinen  linßen,  Senn  fo  jr§  tocret  umB  einem  loiHeu,  fo  mufft  id)  elorn  t)er= 
bienft  anfcIien,  51u  a6er  feib  jr§  allein  bon  mir  unb  burc^  mid),  ber  \ä)  mä)  ^u 
mir  jie'^e  unb  gcBe  alle§,  lt)a§  \ä)  tjoBc,  S)o§  eltjer  r'^um  nid)t§  anberS  fei) 

35  benn  oon  meiner  ©nobe  unb  SieBe  iniber  einer  unb  aUcr  luelt  Irerd  nnb 
berbienft,  Senn  ic^  T)a'6c  mic^  nid|t  laffeu  finben  bon  eud),  ©onbern  xä)  fjaBc 
eud^  muffen  fud^en  unb  3u  mir  Bringen,  ba  jr  ferne  unb  fremBbe  tnarct  bon 
bcm  erfeutnis  CootteS  unb  Taget  im  jrtfinmB  unb  berbamni§  Inie  bie  anbern, 
5lu  id)  aBer  Bin  fomen  unb  euc^  geruffen  au§  bcm  fiuftcrniS,  c'^c  jr  baruniB 


')  =  geliebt.        -)  =  Selbstüberhebung.  ')  D.  i.  selbst,  von  sich  aus  d(ts  Ver- 

hältnis  3u  Gott  bestimmen;  der  Ausdruck  ist  nicht  belegt.        *)   Wir:  nachgehiuJct. 


698  ^«ä  XIV.  imb  XV.  flotJitel  ©■  So'^anm?. 

^i'lbatcl  obci  ctlt)a§  baiiim'6  (^cl()aii  f)ii(it,  fn  fcib  jv  meine  ^^vcunbe,  ^Hfo  bo§ 
ji  lioii  mit  giitS  cmpfn()cl  iiiib  luiffct,  hau  jv  aücS  IjaBt  umtfoiift  unb  nii§ 
lauter  tinimticifeigtcit. 

Sq§  mi  1)111  ocr)cii  9}l6iicfjc  utib  nllc  luclt  iiiib  l'üii  jicm  l'cibicnft 
iT)umcn  iinb  h)clcn,  fo  Iniig  fic  Iroücii,  So  (jineftu  r)ic,  ba§  cf  fj'vidjt:  '^''sv  •'■ 
T)oBt  mid)  nid)t  crtuclct,  fonbcvit  id)  (jfitic  cud)  crtüclct',  unb  mil  nirf)t  lum  cud) 
rvUnlct  fein,  Unb  bie  jinuljc  Sdjrifft  folrf]  iinfcv  luclcn  (luir  unb  on  Woltcä 
getiot)  ftvnffct  unb  Hcrbnmpt,  3C^ic  bic  ^i'ibcn  aiidj  tdetcn,  luctdje  rid;teii  jvcn 
föottcö  biciift  Uli,  Hon  jncii  fcH'S  cvliielct  luib  anSgcfonbcrt  ffir  allen  nubcvii, 
bic  Wott  gcorbnct  unb  gcjeljt  tjntte,  Unb  fdjriclicn  bvauff  bcn  iitcl:  Siiö  ift  lu 
bei  nuffevlüclct  @otte§  bienft,  .Sjie  looUcn  iriv  (Sott  finbcn,  Ocijuncn  unb 
Oinnb  ciTnngen,  ?nfo  tfieten  fic  jnn  allen  ftncfen  gegen  Wott,  baö  fic  tuoUen 
nllejeit  bcn  evftcn  ©lein  legen'  unb  tueictcn,  lua§  ev  jm  joU  gefallen  laffen, 
3)a  ftifftctcn  fic  folncl  veiid)ern§  unb  o^iffcrnS  jnn  aEen  grunbcn  unb  anff 
ben  ticvgen,  Ino  etluo  ein  grüner  Inalb  ober  fonft  ein  luftiger^  ort  lonr,  Unb  i* 
rlinmetcn,  fie  Tiettcn  alba  bcn  rcd)ten  Wott  gefnnben,  unb  muffte  jucn  gncbig 
fein.  0  Jnie  ^n  fdjolben^  fid)  bie  liekn  ■^^ro^il)eten  mit  bcm  Hold  uOer  bicfcnt 
3r!. 33, f. fdjcnbtidjen  lafter,  al§  ©fata.  nm  I?i.:  S)q§  ift§,  bo§  'fic  crlnelet  T)akn  jnn 
jrcn  mcgen  unb  ire  feclc  [5^1.  iitm  üj]  Tjat  gefallen  an  ircn  Ghclneln'  Unb  (5^faic 
3ci.  i.ttiom  erftcn:  ^sr  muffet  ^n  fdjanben  tiierben  über  bcm,  ba^n  jr  luft  l)atit  iinb  "o 
3ci.  6e,3^(,g  jr  erluclet,  Unb  am  IrHj.  fprid)t  er:  @y  gemanet  mid)  c6en,  lucr  fold) 
crioelet  opffer  ober  ODotteSbicnft  tljut,  als  ber  ©clvlilnt  opfferte,  SBer  ein  fd)aff 
üpffcrt,  al§  ber  einem  l)unb  ben  t)al5  ljrcd)c,  Sßer  ein  Cd)fcn  fd)lad)tct,  als 
ber  einen  Wem  crmorbct  ,'c.  SaS  foldj  feI6  evtrelct  r)eilig!eit  fnr  jm  ni(|ta 
anber§  ift  benn  eitel  morb  unb  lefteruug  ober  Dcrleugnnng  ©ottes,  1)enn  er  w 
mil  fd)let§''  nid)t  l)c{b(n,  bc\a  mir  foHen  für  malen -^  unb  luelcn,  Uuiv  jm  lt)ol= 
gefallen  fol,  Juie  ln§f)cr  luir  'Kinidjc  and)  geiuelet  l)alien,  tuie  mir  Wolt  Umlten 
finbcn,  ba§  er  unS  gncbig  tuerbe,  D  »ocnn  ic^  jnn  ein  ßlofter  gcf)e  (haäjk 
id))  unb  jnn  ber  (Sappen  unb  ^platten  öJott  bienc,  fo  toirb  er  mir  lofjucn 
unb  mid)  inillomen  r)eiffcn.  'm 

5nfo  ift  ba§  gantic  5Bapftum  bnrd)  unb  bnrd)  eitel  (Sotte§  nngel)orfam 
unb  fcinbfd)afft,  Tenn  fie  finb  fo  rafenb  unb  toll,  bag  fic  fd)led)t  nic^t 
luollen  jn  laffen  anfal)en,  fo  er  fic  fnd)ct  unb  ermdet  bnrd)  fein  Hunt  nnb 
jneu  anlicut  aEc  fein  ©nab  unb  frcunbfd)afft  bnrd)  feine»  @on§  leiben  nnb 
fterlien,  fonbern  aEc-j  tierad)tct  unb  ,^nrnd  gcfd)lagcn,  mollen  fie  bcn  rl)um  :.•. 
unb  bor.^ng"  l)al)cn,  bau  er  fol  unfcr  gnabe  leBen  unb  nad)  unfernt  iuclen 
mad)en. 


')    Betont  ist  fic;    rr/l.  Vnare  Ausg.  Bd.  4t,2f>'i,  4;  Sinn  uhu:   diiß  es  von  ihnen 
imnycffnnyen  sei;   vgl.   oben  S.  6'J7,  2.').  ')   Vgl.  oben  S.  öS3,  2r>.  ')  =  wie  haben 

sie  sich  mit  Schelten  abgonühl.        •)  ^  schlechterdings.        ■'')  =  vorher  tmhlen,  vgl.  oben 
8.  602,  So  und  Unsrc  Ausg.  Bd.  41,  168,  80.        ')  —  Vortritt,  Entscheidung. 


3?a§  51V.  unb  XV.  flautet  S.  go'^aiini?.  ggg 

Hl]  Slu  ba^  tft  bei-  !am)3ff  ittn  bcf  h)clt  lum  anfaiici  nn  {jcttjcfen  unb  lüirb 

Quc^  luol  Hfi6ett  '61-3  ,un»  f"^'''  -f""  P*!'"  ^^^p"^*  '''"cf)  nffo  ^ott  tnclcti,  rtic 
ci  in  l)abcn  liuilt,  ia-i  er  folt  fein  locrc!  unb  Liptfcr  unb  nidjl  fcitic-3  93vnbri§ 
anie[)cn,  Xicfeni  Tjnt  ()ciiiad)  nüc,5cit  btc  lüclt  gcfoI(^ct  tii§  nuff  bicfc  ftunb, 

^  Unb  il't  nid}!  ,vi  tocvm,  fic  tan  ni(I)t  nnbcv§  tt)un,  bcnii  biffcn  funidf)  umb: 
!cicn  unb  mit  bcr  tf)at  fnt^cn:  ^sä)  luil  uidjl  Don  PJott  crliidct  fein,  fonbcvn 
idj  tuil  in  ,5UlHn-  evtuelen,  (So  !an  unb  luil  er?-  and)  uicfjt  tcibcn  unb  fevet§ 
nud)  umb:  ;^ii:  !onnct  unb  foKet  mid)  nidjt  ertuclen,  fonbevn  id)  niu§  cudj 
ci'tvelen,  (fä  fol  nid)t  flehen  Une  iiy  eibcjirfet,   fonbcvn  luic  id)  tuif,   vid)  hiil 

1"  etocr  •'öci-i-'  nnb  -Fteiftev  fein  unb  nidjt  lum  eud)  ^lemriftcit  lucrbcn. 

S)ai;um'6  Tjat  cv  aÜcntfiatbcn  inn  bcr  Sdivifft  fotc^  hjclen  (on  unb  toibcr 
fein  Wctot)  licrbam|.it  unb  lu'vnioiffcn ,  Unb  nud)  ©.  ^nutu3  bcm  laftcv  fcrr 
fctnb  ift,  luic  ci  C^otoff.  nni  nnbern  fnc^t:   'l'nfft  mä)  nicmnnb  bn§  ][d  t)ci==  ^"i- 2.  is 
indcn,  bev'  md)  cificner  hiaH)  cintjcr  C[d)d  inn  bcmut  unb  [^eiftIill!cit^  rvlcni- 

'•"■  '2BcId)c   I)ntcn   einen   fdjein  bcr  Uiovf)cit  buid)  fcld  evloelctc  c(ciftlift!eit  unb '*'"■=■-' 
bemut'  ,'c.    'illfo  T)at  er  bic  funfftiflc  'Fiondjcvel)  6efd)rie6en,  bn§  fic  hn'irbcn 
aiiff bringen   eitel  fetb  eriücletc  GiotteS  bicnft  unb  bic  fclbiiien  fo  nuffninlicn- 
unb  f(^mü(fcn:  i^sd)  meine  c§  gut  unb  tr^ue  c§  @ott  su  liebe  unb  ,yi  eT)ien, 
5)avumb  Uiivb  e§  im  gc^S'f- 'Mii4]fnIIen  unh  mir  gnebig  fein,  ^ia  foTd)cn  ift 

'"  er  .^li'cl)  mal  fcinbcr  beun  anbcru,  Senn  er  tuilS  fclb-3  nnfabeu  uns  ]n  fngeii, 
h)n§  ba  fol  l)eiffen  ,'^\ni  gebicuct,  öilcic^  luie  er  bn§  :^vubifd)c  bolc!  nnS  (fgl)i5ten 
fclbä  Bernffen  nnb  inen  bie  ie()cn  Wc'bot  gegeben  l)at,  U'nS  fie  tbnn  nnb  (äffen 
folleu,  auff  bau  fie  jnen  nidjt  felbu  folten  ertidjtcn  ober  abmalen-',  luie  fic  jm 
bicnen  folten. 

35  Xarumb  fpridit  er  nn  lite:  2l)nt  mir  nur  allen  rbnm  liinhieg,  ols  Ijcltet 

jr  mid)  crlnclet,  fonbcru  beuget  mir  nn  alfo,  haä  ir  ^u  erft  mid)  laffct  eud) 
erlüclcn  unb  bort,  tonS  id)  eud)  fngc,  bnmit  nid)t  ir,  fonbcrn  id)  ben  rbnm 
l)abe,  ba§  \äß  eud)  ticrbiciu't  l)abe  burd)  mein  blut  nnb  ftcrben.  5(lfo  bat  er 
jnen  bie  bcmut  auffgclegt,   fo  bie  C^liriftcn  bnbcn  muffen,  tneil  fic  bie  bofjc 

30  el)vc  unb  l)errlid)en  rbnm  l)nbcn,  ba§  fic  /^rcnnbc  G'f)rifti  nnb  ©otte»  l)eiffcn, 
bou  fie  bennod)  loiffen  nnb  nid)t  bergcffcn,  Joofier  fie  J^reunbe  ftnb,  unb  jnn 
bcr  liclcntniv  bleiben,  bnä  nid)t  fie  foldjcS  berbienet  ober  erliiorbcn,  fonbcru 
jnen  nuu  lautern  gnaben  bcs  .socrrn  (>f)rifti  gefd)enclct  ift,  Sold)en  ?Vvenub 
folte  man  bod^  btllidi  IteB  unb  tücrb  \)abm  unb  inn  allen  el)ren  l)alten,  ber 

35  bei  nid)t-3  tum  un3  nimtit  nod)  forbcrt,  fonbcru  nltcin  nnS  git'ct  nnb  fdiendct, 
%i)nli  bod)  bie  tuclt  fonft  gerne,  ba-i  fic  jr  leffet  tuol  tl)nn  unb  uid)t  gerne 
gibet,  SSarumb  tl)ut  mnuy  beun  aUbic  ntd)t?  ?luff  erben  ncmen  Joirö  bon 
iberman  gerne  on,  ®a  lau  nn§  nicmanb  yi  lud  tl)un,  ?lber  Uu'it  er  uns  bon 
.binicl  Ijcrali  atlcu  gntS  Juil  geben,  bn  luoKcn  toirs  ntd)t  nnnemen,  .'öie  JuoKcu 


')  Auf  ntcmnnb  su  bcsielieii..        ')  ^  rcclitfcrtigcn,  besclionigeti .  rr/l.  oben  S.  543,  29. 
—  abffrctiicn,  uuswüJiIch;  s.  Biet:,  vgl.  awh  oben  S.  69S,  26. 


700  2)o§  XIV.  unb  XV.  Ra\)M  <S.  3oI)aniii3. 

Z'ilhjitö  iimfifcicu  unb  bcm  armen  man,  uufcvm  fgnxw  ©ott,  gutä  tf)un,  Hon 
bcm  luirä  foltcn  empfar)cn,  ®a  fiainct,  [tifftct  unb  opffcrt  mon  mit  f)onffcu', 
(jiBct  nnb  tljut,  tim»  man  geben  unb  tf)un  jol,  ha§  Unr  nur  mögen  r!)mncu 
unfern  ®otte§  btenft,  SlCer  töiberumti,  ba  toir  geben  unb  gut§  tt)un  f ölten, 
ncmtid)  bem  SJef^cften,  fo  unfcr  f)ultfc  tebarff,  ba  »ooHen  unb  lonncn  luir  ;■ 
nid)ty  geben  noc&  tfjun,  ©umma:  93on  jm  UioHen  Wh  ntd)t§  nenien,  '.!(nbcrn 
luuücn  iDtr  ntd)t§  geben,  2)ay  ift  jf)e  ein  fcf)cnblic[;e,  leibige  plage  üom  leuffcl 
iiber  ha§  menfd)li(^e  gef(^Iedjt  gefurt,  ber  aHö  üer!erct  nnb  berberbet,  Joaö 
ha  gut,  redfjt  unb  ®6ttlt(^  i[t. 

2)arumb  tneil  bie  inelt  ein  f olc^  f rüdjtlin  -  ift,  fol  fic§  ein  (?()rifteit  olfo  i» 
lernen  bretn  fctjicfen,  ha^  erS  anc^  gegen  bie  iüclt  nmbferc,   nemlid),  ba-i  er 
lion  oben  Ijetab  aÜe§  cmpfaT)e,   iiia§  er  ,^ur  felig!eit  (laben  fot,  unb  bavnad) 
l'ou  unten  Unber  au§  gebe  gegen  beut  5let)eften,  Senn  Don  jm  \]a^cn  \vh  guts 
genug  beibe,  einig  unb  jeitlid),  ®a§  Intr  aud^  leid^tlic^  bem  9lcl)eften  fonneu 
T)clffen,  3Iber  ba§  ift  bie  !Iage,  ba§  man  fid)  leiber  tuenig  brau  !eret,  unb  jf)c  is 
mebr  man  5ßrcbigt,  jfie  erger  bie  Jüelt  loirb,  [9?r.  rrv  l]  lebet  unb  ttjut,  oI§ 
motte  man  ©ott  ;^u  trots  bofc  fein,   6§  reiffet   teglic^  tuciter  mit   allerlei) 
luilbem,   touftem  leben,   ba§  !ein  9{egiment,   3ud)t,   fur(f)t  mä)  ^äjcW  mcfjr 
bleibet,  SÖoIan,  C^iott  lefft  jmer  fcfireien  nnb  ^irebigen,   aber  tocnn  aud)  ber 
?(pffcl  reiff  ift,  fo  mu§  er  fallen ^  Hub  ift  ^\vax*  bereit  bie  ftraffe  nnb  plage  20 
angangen,   Unb  h)o  c§  nic[)t  anberS  lüil  fein,  fo  mögen  tüir  (Stjriften  uuu 
brein  fcf)icfen,  ba§  Itiir  mit  inen  leiben,  aber  hoä)  un§  one  fi|aben,    fo  bem 
iüort  gegicubct  nnb  ber  Inelt  geprebiget  Iiaben,  Sie  aber  mögen  fe^en,  Ino  fie 
bleiben,  bcnn  fie  ja  nid^t  ju  !lagen  baben,  ha§  e§  fnen  nid^t  gefagt  fet)  jc. 
5oi).  ir.,ir.  Sßciter  fpricf)t  er:  'Unb  id)  \-\dbc  cud)  gefetiit,  hci?j  jr  bin  gelict  nnb  Diel  as 

frnd)t  bringet'  3C.  Da  linbert)oIct  er,  ha^  er  broben  gefagt  Ijat:  3r  feib  meine 
??rennbe,  bag  ift:  bie  leute,  fo  tion  mir  erUielet  finb  unb  tion  mir  atteS  gut-3 
empfaljet  k.  9tber  nic^t  Ijat  e-3  bie  meinung,  bau  jr  barumb  gar  uid)t§  tf)uu 
foltet  ober  leben,  toie  e?  euc^  gelüftet.  2Bol  ift-3  War,  Saju  burffet  jr  nidjtJ, 
bo§  jr  Hergebung  ber  fuuben  unb  einiges  leben  für  euc§  erlanget,  3^a§  babt  ^ 
\x  alle§  burc§  Tlxä},  SBeil  ir§  aber  babt,  foKet  jr  gleid)  Inol  folc^e§  euffcrlid) 
geigen  nnb  sengen  burc^  bie  liebe  gegen  bem  5{cl)eften,  ?(uff  ba^  einer  leben 
ein  loar,^ei(^en  fei),  ba§  jr  an  mxä)  glenbet.  So  jr  haS  tbnt,  fo  ift  bie  freunb= 
fd)afft  red^t  unb  tnol  angelegt,  ha§  icf)  nid)t  t)ergebli($  für  eucö  mein  blut 
tiergoffcn  \]ahe,  2ßo  ni(f)t,  fo  miffet,  ha§  jr  mein  Wut  nnb  ftioltl)at  nid)t  recf)t  35 
empfangen  l)abt,  S)enn  bajn  'i]abt  \ä)  cud)  erlnelct  uub  fold)§  alte-j  an  eucf) 
gelnanb,  ia§  jr  biel  friste  bringet  unb  alfo  lebet,  ha§  man  fel)e,  ha§  jr  rerf)t 
meine  junger  feib,  9lic^t  bürfft  jr«  ba,5U,  ha^  jr  baburi$  fünbe  tilget,  benn 
bü§   ift  eu;^  3U  l)od}  unb  gebort  allein  meiner  crlnelung  unb  freunbfdjafft. 


')  =  in  Menge.        -)  =  sddimmes  Gescliöpf;  vgl.  Unsre  Ausg.  s.  B.  Bd.  34  \  366',  20. 
')  Spricluc,  vgl.  Wunder,  Apfel  78,  nicht  hei  Thiele.        *)  D.  i.  Uml  sviar  ist  ... 


S)a§  XIV.  unb  XV.  i?npitcl  S.  Sfo^nnni?.  701 

Dr]  Sonbevn  bQ3U  folt  jv§  tf)iin,  crftücf},  bn§  (Sott  babiivcf)  gccfjrct  unb  gcpvcifct 
iBevbc,  unb  jr  ctocvn  gelioriam  cvjciget,  bavnacfj  bcm  5Ic[)cftcn  311  gut  unb 
Geffcrung,  Somit  man  fcl)C,  bn§  jr  rccf;t  glcuBet  unb  ]n  Gfjvifto  gcr)orct,  SaS 
luivb  gcfc^c^cn  nu§  bcn  fruchten,  fo  fic  f)crau§  bxcä)m\  ba-3  mau  |"il)ct,  bu 

0  fcteft  ein  fveunblicf;cv,  Itioltfjetigcv,  gcbuttigev  mcufd),  bev  ntemanb  leib  nod) 
fcfjQbcn  tf^ut. 

SaS  f)eijit§  uu:  'bo»  jr  I)iugeljct  unb  biel  fnt(f;t  Bringet',  9iid)t  gen  9i'om 
ober  Seriifaletn  bürffet  jr  gc^en,  joubern  ju  bcm  9Ie[)eftcn,  \}a§  jr  uicfjt  [tili 
fi|et  oue  frnc^t  unb  InercE,  fouberu  cud)  offentltd)  erzeiget,  bas  nubcr  (cutc 

10  mcx  gcnicfien  unb  aucfj  ba^u  tomen  burdj  cloev  prcbigt,  bckutniÄ,  bieuft  unb 
f)ulffe,  S)enn  habet)  tan  man  jlje  fe^en,  bo»  etoer  glaube  rec^t  ift,  Senn  too 
ber  glaube  ni(^t  ift,  ba  loirb  man  geluislic^  nichts  umb  beS  Guongelij  linlteu 
mögen,  tf)nn  noc^  leiben,  $Ü5o  aber  fol^er  meni(^  ift,  ber  umb  [~i*i.  iw  ij| 
b"t)rifti  tüiEen  mogct  leib,  gut  unb  e^re  unb  jberman  auc^  gerne  ba^u  bringen 

15  lüolt,  bem  5ie[)eften  trculidf;  bicnet,  gleich  unb  brüberlid)  mit  im  ^anbclt,  SaS 
ift  ein  gcmi§  jeit^cn,  baö  er  ein  redjter,  gleubiger  (Jfjriften  ift. 

Senn  bie  früi^te  finb  offenbar  gnug,  ba§  man  Uiol  fan  lüiffen  unb 
erfarcn,  too»  be§  ©eifte»  ober  fleifc^e§  Inerd  finb,  luie  ©.  5paulu§  fprid}t 
©alat.  am  ö.  CQp.:   Tffenbar  finb  bie  Uierf  be-3  fleifd;e§'  k.    G»  ift  nid)t<^''it- 

20  l)eimlid;  unb  barff  feineu  t)ol)eu  ücrftanbs  baju,  fonbern  gnug  am  tage,  iaä 
man»  tnol  fe^en  unb  greiffeu  fan,  Senn  bie  Ircrd  ber  Siebe,  item  befennen 
unb  prcbigen  fonnen  nidjt  fo  öerborgen  fein  Inie  ber  ©laube  ^loifdjen  ©ott 
unb  un§  allein,  fonbern  ge^cn  unter  ben  leuten,  ha^  jberman  fcljen  unb 
l)6rcn  muB  unb  fagen:  Ser  ^ot  bi§  unb  ha§  getl^an  ober  gelibben  umb  be§ 

25  Guangelij  tniltcn  k.  Solcher  f rüttle  fotlet  jr  (fpridjt  er)  jmer  meljr  unb 
mel)r  bringen,  baran  man  erteuneu  muge»  bas  idj  eudj  erluclet  i)abi,  Unb 
foldje  fritc^te,  bie  ba  bleiben  ober  eftjige  fruchte  fein,  fo  auc^  jnn  j()enem  leben 
Don  (Sott  geprcifet  unb  jnn  alten  e()ren  leuchten  tocrben. 

Sil)e,  Sa§  ift  nu  bie  groffe  I)errlig!eit,  fo  bie  (5l)riften  burdj  (il)riftum 

30  Ijaben,  ©rftlii^,  ba§  er  fie  burc^  fein  Sßort  bernffeu  unb  erloelct  l)at,  ba-3  fie 
feilen  fein  liebe  9{eben  fein  unb  aEe§  ^aben,  lua§  er  ertuorbeu  ^at,  Sieg  unb 
f)errfd;afft  toiber  fimb,  tob  unb  bc3  Seuffelu  gelralt.  ^i'W  anbern,  haB  toir 
and}  f ollen  feine  Siener  fein  unb  fein  9ieidj  l)elffen  ausbreiten,  biet  gut-3 
fd}nffcn  unb  tljun,  toeld^ea  er  ^eiffet  biet  früd)tc  bringen  unb  foldje  fruchte, 

3r,  bie  ba  einig  folleu  bleiben  unb  für  ©ott  bcftelien,  ob  fie  tnol  bonx  Seuffel 
angefod;tcn  unb  Oon  ber  melt  geleftert  unb  oerfolget  Inerbeu.  Qmn  brittcn 
fe^et  er  nu  nod)  eine»  baju  unb  fpridjt:  '3luff  ha?^,  fo  jr  ben  33ater  bittet 
jnn  meinem  namcn,  ha^  er§  euc^  gebe',  Sa§  ift  and)  ein  find,  ja  bie  trafft 
unb  folge  feiner  erluclung,  Senn  bie  gnabe  l)aben  loir  jnn  6l)rifto,  ha§  nidjt 

jo  allein  loir  burc^  jn  @otte§  g^^eunbe  Inerben  unb  jn  junx  Spater  ubertomen. 


•)  Stibjekt:  bie  frucfitf,  =  zutage  kommen. 


702  S'aS  XIV.  iinb  XV.  ifapitel  ©.  So^mmi?. 

DilSonberu  aiidj  bajit  ciltielct  finb,  bnS  luiv  iiiüflcn  öoii  im  Oittcn,  tnaS  tuiv 
bcbiaffen,  iiub  cjelniis  jcin  foüen,  bn»  cö  jol  iinö  gcgeOeii  tocvbcn,  3)cnn  Uicil 
cy  olfo  gcttjon  ift  "Gcibc,  beS  Sciiffclö,  ber  luclt  iinb  unfevy  cii^cn  fleijdjcv 
ijalOcu,  bas  mir  jinerbür  anicdjtiiiig,  tuibcvftanb  unb  t)inberni§  muffen  leiben 
luib  QÜcjeit  bicl  fii)tüac^eit  imb  ge&redjcn  bleibet  bcibc,  bct)  iinä  unb  anbern,  ■, 
bdv  cö  uid;t  gef)et,  tnic  e§  geljen  ful,  fo  ift  iinS  not,  iimb  ftcvde,  I)nlffe  unb 
rettnng  ,)n  rnffen  inn  allen;,  fo  nns  anligt  unb  brenget,  Inie  nuä  baö  ÜMitev 
unfev,  fo  fö^riftu§  un§  ju  beten  gelevt,  guugfam  geiget,  Unb  Ijnbeu  beii  tioft, 
ha-i  unfev  gebet  nicf)t  fol  lievgeblidj  fein,  fonbevn  |iöi.  tn-üj]  bei)  Kot t  nngenem 
ift,  gelDivlii^  eil)ovet  unb  gegeben  Unib,  UniC'  luir  leiten  foÜen,  fo  loiv  allein  jo 
im  glauben  ouff  ben  nauien  ßt^tifü  beten,  Unb  finb  alfo  bur^  ju  ju  bem 
pviefterlid}en  ampt  gelüeitjet,  hai  luiv  fvolidj  follen  uub  uiogen  für  Wott 
tietten  unb  beibe,  unfer  unb  anbev  leutc,  not  fnv  ju  tragen  unb  feiner  üer- 
Ijeiffung  uadj  geloi-ilid)  crlüavten,  ha^,  toa§  \v\x  bitten,  fol  erhöret  unb  ja  fein, 
Uue  luir  im  folgeuben  (iapitet  Don  bem  Webete  Uieitev  Ijorcu  U'erben.  i;, 

Soll  li.  1,1  'Sa-5  gebiete  idj  cudj,  bau  jr  cud)  untcruanber  liebet,  So  end) 

bie  toelt  l)affet,  fo  töiffet,  ba§  fic  mid)  bor  eud)  gel)affct  l)at  n/ 

Sa  Unber  l)olct  uub  befdjleufft  er  ba§  luort  unb  ©ebot,  fo  er  jucn  Ijat 
für  gcf)nlten,  baburd)  bie  (Sl)riftent)cit  fidj  an  einanbcr  tjalten  muö,  Uio  fie 
fol  bleiben  unh  lDeldjc>3  ba-s  Uiar^eidjeii  ift,  baran  man  erteuuet,  lueld;e  red)t  20 
gleubig  ober  ßtjriften  finb,  3)enu  er  bringet  barauff,  ba§  er  gefel)en  t)at,  luie 
biel  falfdjer  (?t)rifteu  fein  lunrben,  bie  fid)  bcS  glaubeuS  rljumen  mit  treff- 
(id;en  Uiorten  unb  groffem  fdjein  unb  bod^  nidjty  baljiiiber  fein  tuurbe,  ^Teiin 
öileid;  Unc  e§  beut  ^eiligen  uamcu  föotteS  gcfjet,  Unid^er  ber  aÜer  cbleftc 
9lame  ift  unb  bod)  nm  aÜer  meiften  gefdjeiibet  uub  miäbraud)t  Inirb  3U  aUer  25 
falfdjeit  uub  bofc'ljeit,  l^s^tm:  äiJie  ber  uame  ber  Ptjriftenljeit  ober  .Uird;e  unb 
altes!.  Ums  §cilig  ift,  mifubrnudjt  uub  fclfdjlid;  gcfurt  loirb,  ?llfo  mu5  aut^ 
ber  namcn  fölaub  unb  Siebe  uub  gute  Uicrrf  ()ert)aUen '  3U  fülfd^em  fdjeiu  unb 
fdjanbbertel,  ®enn  ber  leuffel  Uni  uid;t  fo  fdjluarii  fein-,  als  mau  jn  nmlet, 
fonbern  baljer  leud;ten  jun  bem  fdjonen  ttcib:  (SotteS  luort,  (ffjriftlidje  >Üird)c,  30 
glaube,  liebe  3C.  Sarumb  leret  er  un§  alfo  barein  ridjten,  ba-J  uidjt  gnug 
ift,  ob  mau  biel  rl)ümet  Hom  glauben  uub  (Ujrifto,  fonbern  ba-5  umn  mn-5 
uadj  ben  früdjtcn  fetjcn,  3:enn  Um  fid;  bie  felbcn  nidjt  erzeigen  ober  bov 
lüiberfpiel  fid)  erzeigt,  ha  toirb  geUnölidj  uidjt  ßljriftuS,  fonbern  uid;t'?  benn 
ein  bloffer,  falfdjcr  nnmc  fein,  Tiarnmb  uiu§  uuin  .jn  folcf^eu  fogen:  Ten  3:, 
fdjdneu,  tjerrlidjeu  namcn  fjdrc  id;  luol,  loeldjcr  ja  ift  ©bei  unb  aller  cl)ren 
Inerb,  ?lber  loer  biftu?  ®lei(^  toie  ber  befeffenc  5lcto.  am  jij:.  cap.  ju  ben 
üips.  19,  ir,5ßefd)nicrern,  fo  ben  uamen  ;^\l)efu,  ben  ^4>anluv  prebigt,  füreten,  faget:  '^Wwni 
t'enue  id)  tnol  uub  ^^^aulum  ineiu  id)  luol,  lucr  fcib  jr  aber'?' 


')  =  sich  mißbrauchen  lassen.        ')  Sons«  'ist  nicht  so  schwarz';  vgl.  Unsre  Ausg. 
Bd.  19,  355  Amn.  2,  Bd.  29,  693  zu  56,  11;  nicht  bei  Thiele. 


TnS  XIV.  iiiib  XV.  ^niiilft  ©.  3o^anni3.  703 

Dr]  3"  (f^i'id;ftii)  iimcfjt  hoä)  bcv  glaube  gcvcdjt  iiiib  fclig  on  Uicvd?    3^» 

bn§  ift  Iviiv,  äBo  ift  cv  atjcv  obev  \vo  OlciOet  cv?  >üo  6duci)ct  er  fidj?  S^eiin 
Cv  iniiv  it)c'  iiicOt  fo  ein  faul,  iiiinu|i,  tniib  ober  erftorOeii  biiig  fein,  jonbcrn 
eilt  leOeiibiger,  friid;t6arer  bäum,  ber  uiit  fruchten  erau§  bricfjt,  Sarumt  ift 

5  ha^  bie  uu  =  |y.M.  Trv4jterfd)cib  unb  proCm  uuter  bem  red)tfd;nffeneu  obev  fnlfdjeu, 
gcferdteii  glauben,  baä,  )uo  ber  erlaubt  lüart)\ifftig  ift,  ba  er.jeigt  cv  fid)  and) 
mit  bem  (eben,  ?lbev  ber  fatfdje  füret  luol  ben  felbigcn  namen,  liunt  nnb 
vl)uui,  (Vi^  folget  aber  nidjty  t)cvuodj. 

(fr  treibet  obev  nid;t  nltein  bie  Oevinannuge  ober  ©ebot,  Sonbern  tvoftet 

10  fie  andj  ba]u  unb  fnvet  foldje-5  jnu  bie  ganjje  toelt.  !Di-3  ©ebot,  ba-j  jr  end) 
nnternanbev  liebet  (fpridjt  er),  loiber  l)ole  id}  bavumb,  Senu  jr  weine  Vlpoftel 
unb  „unigcv  toerbetv  alfo  fiubeu,  andj  bei)  nnb  nntev  ben  eUircn,  bav  man 
endj  Uiirb  feiub  fein,  ba-j  fr  cndj  loerbet  tounbern  nnb  fagen:  'JJiciuet  id) 
bodj,  c§  folt  eitel  liebe  unb  eintvadjt  nntev  unS  fein,  Joie  unfev  (fuangeliou 

li  leret  k.  SBol)ev  tompt  benu  foldje  tveunung,  ,]loifpnlt,  Oafj  unb  feinbfdjafft? 
S)arnmb  fage  id;  endj  foldje»,  ba§  jvö  juOov  U>iffet  unb  endj  ba,(n  fdjidet, 
äßollct  jv  meine  Smiscv  fciii,  fo  crlueget  eui^  be§^  unb  gebt  end;  giitlidj  bvein, 
bas  nidjt  auber-j  brauS  toirb,  jv  mfiffet''  baljin  geloovffcu  fein  nnb  fteden 
bleiben  ■*  (loeil  ■'  jv  Ijie  feib),  ba§  endj  bie  Uiclt  t)üffcn  iuivb,  Sarumb  feljet,  ba-? 

20  jr  beftc  fefler  nn  einanbev  Ijaltet  buvdj  bie  Siebe  unb  uidjt  cud;  laffet  db= 
fdjreden  uodj  lum  utir  leiffen,  ob  jv  gleid)  bcv  Uielt  giinft  nnb  Ijulbc  Oevlievet 
unb  Oie(  freunbe  uinffct  faven  laffeu  uinb  meinen  loillcn  k. 

Unb  f)ie  fil)e  loie  cv  bie  loett  abmalet  unb  ftellet  eine  flore  Sefiniton, 
tuaS  bie  töcU  fei),  Wiv  fdjveicn  unb  tlagen  ubev  Sapft,  SifdjoUe,  2;i)vaunen, 

2r,  ja  and)  5^auv  unb  5ynrger,  ba§  fie  un-?  feiub  finb,  äßa§  if't  bod)  bie  urfac^e 
ober  lua-J  t)aben  tuir  juen  ju  leib  getfjan?  Üßa-j  tljnt  ein  armer,  f romer  borff 
^Pfavfjevv  feinen  banvn  obev  3i"iötl)t'>-'"?  SÖarumb  finb  fie  \mi  benu  oHe 
fo  morblid;  feiub?  T^enn  es  ift  luol  unb  bitlid)  ]n  Uninbern,  loeil  fie 
ja  nuy  nidjt  barnnib  fcinb  finb,  and;  uidjt  un-3  fdjulb  geben,   ba-j  Iviv  P-f)e  = 

30  bred)cv,  veubev,  movbev  obev  bofe  biiben  feien,  tüeld;cv  fouft  bie  toelt  l)ol 
ift,  'ilbev  ba§  ift  bie  uvfadje  (fpvid;t  ev),  S)n*3  jv  mid;  lieb  Ijabl  unb  Oon 
mir  pvebigt,  äßo  mit  ijcibe  \d)  üevbienct  (auff  bn§  ic^  aud;  midj  ein  tocnig 
vl)üme),  ba§  miv  bei  Snpft  uub  feine  3{otte  feiub  ift  unb  mtc^  gcvue  juv 
luelt  an§  iagct  on  allein  bamit,  ha^  id;  Pljviftnm  pvebige?  lißavnmb  fdjtocige 

35  \ä)  uie^t  ftille  obev  pvebigc  luie  juDov  üon  ablay,  loalfavt,  tjciligen  bienft,  feg- 
felDv,  meffc,  mnvrf't,  fo  tnnb  idj  c\uä)  gunft  unb  fvennbfi^affl  betjaUen?  'Jlbcr 
loeil  loiv  toollcn  hiVi  (vuangclion  unb  fe"t)viftum  pvebigeu,  äiJolt  jv  bavan 
(fpvidjt  bcv  'Seuffel),  fo  loil  id;  end)  oud;  bie  fuppcn  lierfatljcn  unb  fo  ,]uvid)ten, 
boö  es  eud;  nid;t  fdjmed'en  fol." 

')  =  j",  ja  doch.  ■^)  Synonym  zum  Folg.;  vgl.  oben  S.554,H4.  ^)  =  als 

daß  ihr  m.         *)  =  dem  preisgegeben  werden  und  bleiben,  daß .         ')  =  solange, 

')  Sin-ichic,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  33,  206, 15  und  67S,  Bd.  34',  289,  y,-  Bd.  15,  214,  5. 


704  2)a§  XIV.  imb  XV.  flnpiict  S.  3o()anni-J. 

Dr]  2)a  ber  SSajsft  regiret  burd;  bic  gan^c  G'^viftcnf^cit,  bn  tnnr  luavUd)  ein 

fein  9Jcgi=[S'-§''  ijment  fi'iv  bie  hjclt,  ha  hielte  man  feine  prcbigev  jun  ef)ven 
iinb  fiinb  aEen  5Jt6n(i)en  unb  i^Pfnffcn  gnug  ju  lucrffen,  ';)3hiften  bojii  bouv, 
6urger  unb  ahd  üon  jncn  Icibcn,  bn§  fie  jnen  luciS  unb  tödjtcr  kfdjiieffcn 
unb  fie  ba3u  Sßtrbigev,  lieber  §evr  Ijciffen  unb  nbcv  fic^  an  jvc  tifd)e  feljcu,  i 
llnb  limr  bod^  nidjt  einer,  bcr  ba  etloaS  fagte  öon  C^()rifto  unb  recfjtcm  troft 
ber  gelniffen,  "^a  e§  Iriar  fd;ier  eine  fc^anbe,  ben  uamen  3t)i-1ii'j  miff  bem 
$prebigftnl  (au§  genomen  jnn  bcr  5pnffio  ober  im  tejt  be§  ©nougclij)  ]n  nennen, 
Sonft  trarb  nid)t§  bcnn  eitel  ?lriftotele§  unb  öeiltgen  Cegenb  gcl)ort,  ®n 
tjattc  bic  loclt  frtebe,  Sa  ioarb  lein  ^^faff  öeriaget,  fonbern  luurben  jnn  allen  w 
e^ren  ge'^alten,  burfft  jnen  fein  8e^  ein  liar  Irummcn  ober  ntuften  aüe 
nicufcl)eu  a3an  unb  unterbiet  utcr  fid^  ge'^en  laffen.  5ht  aber,  fo  man 
6t)riftum  prebtgt,  ia  tnil  id;  erloeden  (badjtc  ber  Seuffcl)  alle  58ifdjüHe, 
•Sfiirftcn  unb  §errn,  ja  bein  eigen  ßirdjfpicl  baju,  ha?j  fie  bir  feinber  tucrbcn 
benu  feinem  mcnfi^cn  auff  erben,  Unb  ge()ct  red^t  alfo,  mic  bic  lüclt  tljnn  n 
fol,  S)enn  lücr  Inolt  bem  nic^t  feinb  fein,  ber  ba§  Srot  Scmel  unb  fciuc 
9Jhitter  Siebe  fratu  tjciffet?'  5Da§  ift  eine  groffe  fünbe,  5lber  bie  ift  Hicl 
groffcr,  ba»  einer  fo  ein  Icftcrlic^er  Wian  ift  unb  Sljefum  6l)riftum  tl)ar 
unfern  §crrn  Ijeiffen,  Sie  ift  nidjt  me'^r  ju  leiben,  fonbern  mn-3  mit  fd^lncrb, 
ftrid,  fetnr  unb  pulöer  geftrafft  unb  getilget  ircrbcn.  -jo 

S)arumb  follen  löir  un§  ntd)t  lounberu,  ob  un§  aüe  toelt  feinb  ift,  fo 
Unr  (Jl)riftnm  prebigen,  ®eun  Inir  OerbienenS  auc§,  Senn  Ijoreftn  nid;t,  bov 
bic  liH-lt  in  nid^t  lütl  fcl)eu  noc^  Ijorcu?  unb  ift  allen  tob  feinb,  bic  öon  jm 
luoEcn  fagcn:  SÖarumb  fdjmcigen  mir  nid)t  ftiUe  ober  prebigcn  beS  2euffel§ 
ftand  unb  lugen  ober  fc^enben  jnen  mcib  unb  linber?  So  licffcu  fie  uus  25 
boc^  mit  friben,  ©eben  uu»  gelt  unb  gut  ba^u  unb  licffcu  fid)  plagen  unb 
fdjinben  big  auff  bcn  grat'^  9ht  aber  finb  fie  un§  biüic^  feinb,  bai  mir  unfern 
fd;lt)ei§,  leib  unb  leben  baran  fetjcn,  ha^  mir  jnen  modjtcn  gen  .s^iimel  l)elffcn, 
Sa§  fol  ber  bancE  unb  lot)u  fein,  bcu  mir  Don  jueu  follen  ocrbicneu,  bcnn 
mir  InoHen»  anä)  fo  '^aben.  30 

©i^e,  ba§  ift  bie  melt  üon  ort  unb  natur,  ßin  fold^e  frome,  jartc 
frndjt^  ba§  fie  nid)t  leiben  mil  nod;  fan,  i)ü§  man  jr  gut§  tl)un  unb  l)clffcu 
mil,  fonberlid),  fo  man  ir  Oou  bicfem  §cilanb  6l)rifto  faget,  ®a§  miiffcn  bic 
6;t)riften  miffen  unb  gcmonen,  Senn  fie  f^ut  aud^  mol  alfo  jnn  meltlidjem 
^iegimcnt,  äöie  aui^  bie  Reiben  l)odj  gctlagt  Ijaben  über  bcr  mdt  untrem  unb  35 
uuband,  5lber  auc^  fcinblid}  barumb  gejnrnet  unb  getobt  mit  ungcbult  unb 
radjgir,  ®§  fd}rciben  bic  ©ricdjcn  öon  einem  burger  ju  ?ltl)en,  bcr  l)icd 
Slimon,  ber  Ijattc  bcr  ftat  gebienet  unb  gel)olffen  mit  leib  uub  gut,  baS  er 
barüber  öerarmet,  S)a  er  [sBl. -js-sij]  uu  nidjts  mc^r  l)atte,  Ijettcn  fie  jn  nic()t 


')  Kaum  spricim.,  vgl.  Thiek  Nr.  487.  =)  Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  31 ',  118,  21. 

ä)  Sonst  ftüd^llin;  rtjl.  z.  H.  Unsre  Ausg.  Bd.  3t ',  368,20;  oben  S.  700,  10. 


S!ai  XIV.  imb  XV.  SicipM  S.  3o!)aunt3.  705 

Krlmeljr  ongcfc^en,  fonbcvn  fpottctcn  fein  iinb  tfjcten  jiu  alle  fdjalff f)eit  \  S)a  toorb 
er  Qud)  ungcbultig,  fieng  an  311  flud;cn  uiib  toten:  5iu  bienc  ben  tcuten  bev 
leibige  Seuffel  ^  SBenn  iä)  auä)  einen  fefje  jn§  f etrv  fallen  unb  !iinb  jn  eronS 
reiffcn,   fo  luolte  ic§  )t)e^■c!^   ja   ole  unb  pcc^  ju  hjevffen,   ba§  e§  nur  meljr 

5  brennete,  Unb  tearb  au§  fotd^er  ungebnib  fo  gar  ein  Unmenfd^  nnb  uufinniger 
fopff,  bciä  nienianb  !uub  mit  jm  umBfomen,-' 

5llfo  t^ut  fleifc^  unb  Hut,  tocnn  c§  für  UeBe  unb  hjolt^at  fot  unbanc! 
unb  fciubfd^afft  ju  lotju  f)a6en,  S)enn  e§  tfjut  ju  loe^e  unb  fan?  nic^t  ertragen, 
Qä  ift  feiner  fo  gering,  nienn  er  feinen  ^necf)t  ein  ^anbtoercE  geleret  unb  ba^n 

10  in  felbu  gefpeifet  uub  gefleibet  ^ette  unb  er  jn  ju  lo^n  öera(|tet  unb  fpottct, 
ber  nid)t  »ourbe  fagen:  ®em  unb  ninier  nieljr  feinem  geljolffcn '',  .&ettc  iä)  mein 
gelt  bafur  jnn  bie  6l6e  geioorffen  ober  jnn  bie  erben  oergraben.  Sol(f;e§ 
richtet  ber  Seuffel  ju,  toenn  jmanb  ben  leuten  auff§  ^öd^fte  gebienet  unb 
gefplffen  ^at,  fo  l)e|et  er  fie  Iriber  jn,   ba§  fie  jm  feine  frennbfc£)afft  luiber 

ir.  tljnn  unb  er  jnt  nur  feinbe  gefaufft  (lüie  3ef"§  ®\)intfi  o'"  Wl-  capitel  fagt)gii-.29,s 
unb  eine  fdjlangen  jnn  feinem  bofem  auffge3ogen  i)at,  äBibberumb  rid;tct  er 
ha^  and;  an,   bas,  er  bie  Icute  mubc  unb  Herbroffen  madje,  ba^  umb  folc^e§ 
nnbandu  unb  bof§f)eit  Iritlen  and)  feiner  fein  gut»  tljnn  unb  niemanb  f)elffen 
)oil  unb  eitel  fold^e  Simones"  Irerben,    Sa'^er  auc^  foldje  fprid^loort  fomen: 

20  S)a§  brot,  fo  man  frcmbben  I)unben  unb  frcmbben  finberu  gibt,  ba§  ift  ber= 
toren.''  Da»  fuc^et  er,  hjo  er  ft^et,  bci§  bu  loilt  bem  ^Jeljeften  gut»  tl)uu  nnb 
bein  gut  lool  anlegen.  So  Uiil  id)  bira  (fpric^t  er)  iDol  üerfal^en  unb  fator 
gnug  mad;en,  @o  fon  e§  benn  bie  natnr  nid)t  leiben,  5llfo  toirb  bie  Siebe 
unb  moltt)üt  geftopffct*  and^  jnn  ben  aller  feineften  unb  fjö^efteu  lenten,  Senn 

25  gar  loenig  finb,  bie  e»  fonncn  ertragen,  fo  fie  foUen  bü§  bcfte  t^un  bei)  lanben 

unb  leuten  unb  nichts  bafur  cmpfa'^en  benn  lauter  fc^enblic^en  unbancf,  f)af§ 

unb  neib,  Sa»  i]üt  aud)  ^Jtonc^e  gemad}t,  fo  öon  ben  leuten  jnn  bie  Sßnftcn 

gelanffen  finb,  ba^  fie  fold;e  boS^eit  nid;t  l)aben  fef)cn  noi^  leiben  fonncn. 

9hi  fol(^§  9ef($i<^t  jnn  Ircltlic^en  fachen,  jnn  ftebten  unb  Ijenfcrn,  unter 

30  nadjbaru  unb  frcunben,  2lber  biet  me'^r  unb  fd^luerer  jnn  geiftlid;en  fad^eu,  ba  ein 
^farf)err  ober  ©eelforger  meinet  feine  pfarrfinber  mit  allen  treloen,  mu»  für  fie 
luadjen  uub  forgen  unb  fo  biel  tragen,  ba§  jm  leib  nnb  leben  unb  f)er^  >ticl)c  tljnt, 
uub  fol  nic^t»  me'^r  bamit  getninnen,  on  ba§  man  niemanb  feinb  ift  al»  jm, 
3?u  ttiaS  fol  mau  benn  t!^un'?    ©ol  man  umb  ber  loelt  boa'^cit  tritlcn  tl^nn 

35  uub  laffen,  fo  [Sl.  4§5iij)  muffte  man  imcr  fein  gut»  t()un'?  3llfo  aud)  t)ie. 
Solle  man  ber  berunnfft  folgen,  fo  mnfte  man  fagen :  SÖolan,  ioolt  jr  ©otte» 
löort  nic§t  ^aben,  fo  gebe  eud)  @ott  ben  Stapft  mit  ciüen  plagen,  SÖolt  jr 
ba^j  ©uangelion  uid^t  ^oren,  fo  "^oret  Dorn  ablo»  unb  aller  anber  teufd;erel), 

«)  S.  oben  S.  641,  -23.  ')   Vgl.  oben  S.  5S2,  14.         ')  D.  i.  Werg.         *)  =  aus- 

kommen.        ^)  =  das  soll  der  Letzte  sein,  dem  ich  helfe;  die  Ausdrucksweise  noch  hente 
volkstümlich.  ')  =  Menschenfeinde,  s.  Unsrc  Ausy.  Bd.  31 ',  77,  27.  ')  Nicht  hei 

Thiele;   ]\'Mider,  Kind  5.        ')  D.  i.  zurückgedränyt,  unterdriiekt, 

2utl&eǤ  SBerte.   XLV  45 


70G  35a§  XIV.  iiiib  XV.  SiapM  <B.  So^onni«. 

Hr]äßolt  jr  bei  Ue6cn  Sauffc  nid)t,  fo  louffet  jn§  ßlofter,  Sßiltu  md)t  bem 
^Jief)c[tcii  giit§  t()un,  fo  fare  f)in,  !nuffe  mcjfen  luib  Ia§  bic^  umti»  flctt,  leib 
iiiib  fcci  betriegen  unb  l)abe  bir  ba§  (jcUifc^e  fctüv  baju.'  5iein,  niii)t  alfo, 
bettn  bQ§  fud^et  ber  Seuffel  bamtt,  bai  er  un§  üom  guten  veiffe  unb  bcr  tuelt 
boy^eit  gleiii)  madje,  bamit  Inir  alle  unternanbcr  eitel  Seuffel  lüurbcn,  S)avianti  '■• 
lerct  unb  ücrmanet  6f)viftuj  al^ie,  bafi  \v\x  bei)  lei6  nicfjt  ungebuUig  Uicibeu 
nod)  un§  ber  tnelt  BoS^ett  u6er  toinben  lajfen,  ©onbern  imer  fort  farcn  unb 

.    luiffen,  ba§  Wix  fol(f|en  f)af§  muffen  tragen  untb  feinen  toillcn,  aU  tnolt  cv 
feigen:  Sßenn  fr  falfctic  prebiger  Ineret,   fo   iDurben  fie  nid)  auff  ben  l)enben 
trugen,  äßeil  jr  aber  bon  mir  prebiget,   fo  ift  ber  S^euffel  mir  unb  meinem  lo 
immcn  fo  feinb,  ba§  er  Ipirb  on  euc^  feljen-  unb  l)engen'  olle»,  lüa§  er  Dermog 
jnn  ber  loelt,  unb  burffet  eud)  feiner  ©nab  noc§  freunbf(f)afft  Oerfc^en. 

äBolan,  ba»  ift  für  unfer  perfon  nod^  alle»  nii^ts,  2cnn  Ina»  loollen 
lüir  flogen,  tüir  armen  tropffen,  lueldje  nic^t  aEetn  burrf)  bie  prcbigt  öon 
(•^Ijrifto  ber  ioeEt  ^orn  berbienen,  fonbcru  anc^  umb  unfer  perfon  loillen,  fo  is 
loir  on  ha§  mit  unfern  funben  mol  Ocrbienet,  ba§  mir  jum  Slcuffcl  jnu  ber 
Ijcüc  glut  gelüorffen  tourben,  S)arumb  gefcf)ic^t  nn§  fein  unred^t,  ob  ber  S^euffel 
unb  olle  Inelt  un§  ploget,  fonbcrn  gc^et  auff  beiben  feilten*  recfjt,  bcibe  nnferS 
omptä  ()nelct)e§  bod)  nid;t  unfer,  fonbern  6t)rifti  ift)  unb  unfer  perfon  Ijolbeu, 
Unb  hjirb  alfo  mit  un§  oBe  gerei^net  beibe,  unfer  funbc  falben,  ba'ö  luirS  für  20 
uuö  tnol  öerbicnet  ^oBen  unb  nod)  berbienen,  unb  boju  be§  omptö  falben  nud), 
lueil  Inir  ber  Inelt  prebigen  unb  Ijelffen  tnoEen,  ®enn  fie  fol  freu  trelucn 
bienern  leinen  anbern  benn  folc^en  lol)n  geben. 

5lber  ba§  ift  erft  bie  rechte  greuliche  feinbfd)afft  (bobon  er  l)ie  foget: 
'So  eud)  bie  tnelt  lioffet,  fo  Iniffet,  ba§  fie  lliic^  bor  end)  geljoffet  [)aV),  ba§  2,-. 
man  bem  lieben  .S^ieilonb  unb  §®rrn  gljrifto,  @otte§  ©on,  felb§  fo  Bitter  unb 
morblid}  feinb  ift,  Unb  ha^  tl)ut  nic^t  allein  ber  gemeine  'i}aüf\t,  bie  ioelt 
ober  bie  frembben  .^^eiben,    Sonbern   fein  liebe»  boldlin  unb  brüberlin,  fein 
eigen   blnt  unb  fleifdj  unb  eben  bie,   fo  ba  ß^riften  Collen  ^eiffen  unb  fidj 
fein  rl)umcn,  5Iu  ift  er  für  feine  perfon  unfc^ulbig  nnb  ^at§  ja  nic^t  ber=  30 
bienet,  ha?j  jm  folte  ettDo§  Jniberforcn,  3a  bie  IneKt  ift  ouc^  fein  nii^t  Inerb, 
ob  fie  in  glcid}  aae^eit  [«i.  ^^i  4j  anff  ben  ^enben  trüge,  So^u  ift  er  nid;t 
oUein  für  fid)  fclb§  §eUig  unb  nnfdjulbig,  fonbern  ^at  auä)  buxä)  fein  ompt 
fo  biel  an  bie  Inellt  gclnanb  mit  feinem  teuren  Blut,  bie  orme  Icut  bon  funben 
unb  tob  jn  erretten,  bog  fie  jm  foldjc  liebe  nnb  gnabe  mit  feinem  bond  Be=  ss 
jalcn  fan,  gür  fol(^e  tnolt^ot,  bo§  er  fie  nid^t  tril  laffeu  jnn  oBgrnnb  ber 
.s>Een  faren,  finb  fie  jnt  fo  feinb,  ba§  fie  nic^t  fonncn  auffljoren,  cljc  fie  ju 
gecreu^igt  unb  feine  {5[)riften  umbbrodjt  l)oBcn,  äBorumb   ()aBen  bie  Üibnier 


')  =  und  fahr  damit  zur  Hölle  (als  Fluch  zu  denken).  =)  =  etich  zusetzen; 

rill,  oben  S.  30,  4.        ')  Vgl.  oben  S.  651,  33;  =  auf  euch  hetzeti.        *)  D.  i.  in  doppeller 
Hinsicht. 


Sa?  XTV.  unb  XV.  ilapitel  ©.  So'^nnniS.  707 

Dtjbte  tietligcn  ^Jlartcicvn  fo  gveiilid^  evmorbet?  beim  ba§  [ie  bitic^  jre  pvcbigt 
Don  (5()vifto  loolteii  juen  fjelffcn  öon  allem  iinglucf,  Seiiffcl  unb  IjeHe? 

äßer  tan  im  ba§  mit  tüovten  erreichen  obcv  mit  gebunden  eitangen,  h)a§ 
bic  Inclt  jet)?  Sßa§  !an  man  anber»  bon  jv  fagen,  bcnn  bog  fie  iiiuS  fein 
r.  ein  ()auffcn  Holcfs,  Bcjcffen  mit  '^imbcvt  taufent  Scuffeln?  Sßeil  fie  nii^t 
allein  unci  avme  funber  Raffet,  fo  Unr  hoä)  jr  bienen  mit  leib  unb  IcBeii  nmö 
fonft,  Sonbein  öiel  me'^r  ben  §erxn  felli§,  bev  für  fie  geftorfien  unb  fein 
lihtt  üergoffcn  ^at,  ba§  er  fie  erlofetc,  SSJoS  finb  lüir  gegen  bem?  £)enn  oB 
\vix  tpol  jv  pxebigen  unb  aEe§  gutä  tf^uu,  bod)   finb  \mx  uod)  nidjt  bie,   fo 

10  für  fie  gcftorben,  fonbern  folc^e»  allein  öon  6t)rifto  prebigeii  unb  rl)umcn, 
Sarurnb  iftä  ja  nic^t  ^u  ermeffen,  loeld;  ein  31euffel§  lafter  ba§  fei),  haS  man 
6t)riftum  "Raffet  unb  feinb  ift,  Unb  fcl)en§  boc^  teglic^  für  äugen,  ©onft  irmbc 
e§  !eiu  menfdjlic^  ^er|  nic^t  gleubeu  jc. 

S)arum6  l)at  aud^  6^^riftu§  nic^t  umB  fonft  feinen  ?lpofteln  unb  ^jrebigern 

15  Befoll)en,    ha   er  fie  auS  fenbet  ju  prebigen,  ^Jlattl).  am  j.  ca)).:  "SÜo  cudjWattrMo,  u 
jemanb  nid^t  annemeu  inirb  no(^  elor  iDort  l)6ren,  fo  gef)et  l)erau§  Don  bem= 
fel&igen  ort  ober  ftab  unb  fd^üttelt  auc§  ben  ftauB  bon  ehiern  füffen',  ®a§ 
[)at  er  one  jlneiöel  au§  groffem  jorn  gerebt,  bnS  fie  nidjt  allein  fottcn  feinen 
^eEer  öoii  juen  nemen,  fonbern  auä)  tein  fteuBlin  an  ben  fdjul)en  laffen,  ha§ 

20  fie  nic^t  fnen  hjiber  geben,  ©o  gar  foEen  fie  nic^t  Jöerb  fein,  ba§  er  etlnaS 

t)on  inen  genomen  ^ette,  Unb  fe^et  ein  uBeraug  fd^redlid^  urteil  baju:  'aBar=  wntto.10,15 
lidj,  ic^  fage  euc^,  6§  lüirb  bem  lanbe  ber  Don  ©oboma  unb  @omorrl)a  treg= 
lid;er  ergctjen  am  füngflen  gerieft  benn  foldjer  ftab',  3ift  f§  oBer  nii^t  ein  red;t 
Billic^  urteil,  ba§  man  ben  lieBen  ''Man  leffet  fo  gar  umB  fonft  aCe  feine 

25  gnab  unb  Inolt^at  anbieten  unb  für  bie  tf)ür  tragen  S  Unb  fo  lefterlic^  ba,]u 
fpottet,  fd;mel)et  unb  fc^enbet  unb  allen  l)af§  unb  feinbfc^afft  erzeigt? 

S)a§  ift  nu  3U  troft  gefagt  ben  3lpofteln  unb  aßen,  fo  6'^riftum  ^rebigeu 
unb  ber  luclt  ^elffen  foHen,  ba§  fie  fic^  hc^  ni(^t  tnunbern  nod)  barumB  jürncn, 
fonbern   jnn  jrem  l)er|ien  alfo  fagen,   lüie  l)ie  6l)riftu§   f})rid)t:   fetten   fie 

30  6^riftum  nic^t  juöor  geljaffet,  fo  [Sl.  ttt  1]  tourben  fie  mid)  aud^  nidjt  l)affen, 
SBeit  fie  aBcr  ben  l)affen,  ber  für  fie  geftorBen  ift,  h)a§  ift§  lüunber,  ba§  fie 
tnir  feinb  finb,  äßag  Bin  idj  gegen  biefem  §errn?  S)enn  mir  Unberfcretö 
biüid;  al§  burd)  3lüeierlel)  rec^t,  erftlid^,  ba§  ic^§  für  mein  t)erfon  al§  ein 
funber  tnol  öerbienet,  3uttt  anberu,  ba§  idj  ein  biener  Bin  be§  §errn,  bem 

3-.  bie  hjelt  feinb  ift,  Unb  lücil  er  nm§  foli^e  feinbfd;afft  felB§  leiben,  fo  fol  c§ 
mir  aud)  nic^t  Beffer  ge^en,  ?lBcr  bie  lüelt  fol  aud)  nidjt  luerb  fein,  ba§  luir 
ein  fteuBlin  bon  fr  nemen,  Unb  oB  fie  e§  beratet  unb  baju  fpottet,  fo  lDirb§ 
bod)  ein  mal  baju  fomen,  ba  ft{^§  finben  loirb,  Joa§  Beibe,  jr  unb  un§,  lüiber= 
fareu  fol,  Un§  barff  niemanb  rec^enfd;afft  bafnr  geBen,  3lBer  an  jenem  tage 

40  tberben  fie  ha§  urteil  !^6ven,  ba§  jnen  alju  fc^tner  unb  uutreglic^  tbirb  fein. 


Wie  ein  Hausierer, 

45* 


708  ^a^  XIV.  unb  XV.  Sia\>M  ©.  3ot)anni§. 

Dr]  Sßolan  e§  ift  greulidö  unb  fdjicdEUd;  gnug  gcmalct  unb  gcjcigt,  ba»  fic^ 

ba§  Ijcilj  im  leib  mochte  bafur  entje^en,  bog  bie  tüclt  jol  fo  fc^enblicf)  t)6)e 
unb  öot  Seuffeliid^eS  [)af«  unb  bittei!eit  fein  gegen  bie,  fo  jv  t)elffen  unb 
aßcS  gut§  tf)un  aud)  jnu  Iceltlic^en  fad;en,  9iu  folt  bcr  SIeuficl  bie  »nett 
legiien,  fo  bie  feinen  bantf  öerbienen,  fo  fie  tetj  fvieb  unb  rec^t,  gut  unb  el)r  5 
f(f;u|en  unb  öerteibingen,  Sonbcrn  nur  feinbfc^afft  bafur  erlangen,  SÖenu  fie 
folc^e  ^errn  ^ette,  bie  nur  unter  inen  rumoreten'  mit  lüurgen  unb  allen 
ptogen,  tnie  ber  StordE  unter  ben  froffd^en  ^,  fo  mufften  fie  fi(^  tucEen  unb  fro 
Inerben,  bii§  fie  friebe  fetten,  SBo  fie  aber  fdjul  unb  aüe§  gut§  Ijaben  unter 
fronten  .S^errn  unb  ^ui^'f^fn,  bie  fonnen  fie  nic^t  leiben,  fonbern  tracf)ten  unb  m 
beiitfen,  toic  fie  jr  Io§  iuerbcn,  2l6er  bie  öerbiencn  Diel  me^r  ^af§  unb  ücv= 
folgung,  bie  ber  UieHt  jnn  öiel  gröffernt  r)elffen  unb  bicnen,  nemlic^,  ha§  fie 
öon  funb,  tob  unb  S^euffctS  gelualt  lebig  unb  feiig  Joerbe,  £ie  \d)iai]C  nur 
rein  ju  tobe  j^e  e^e,  itje  lieber,  Senn  fie  finb  fc§le(^t§  ni(^t  ju  leiben '\  3l6er 
Inenn  ein  f)auffen  Spanier  ober  Surcfen  ferne,  bie  jnen  burd^  bie  genfer  15 
lieffen,  plunberten  unb  raubeten,  öerl)creten  unb  üerbrennctcn,  tvai  fie  l)ctten, 
Cber  falfif;e  Serer  unb  Seuffela  9iotteu,  bie  fie  ftrodfs  jum  Seuffel  unb  jnn 
alten  irt^umb  fureten,  S)a§  holten  fie  tjaben,  ba  mufften  fie  baju  S:eo  gratiaS 
fprec^en,  £arnmb  ift  für  bie  luettt  nidfjtS  beffer  benn  bes  2?apftei  unb  Surtfen 
9{egiment,  2?enn  ber  Siirct  toeiö  fein  beibe,  bie  ftol|en  bcurlin  unb  jundEerliu,  20 
ju  reuffen*,  ba§  fie  bemütig  unb  ge^orfam  Inerben,  Bo  luei»  ber  53apft  fein 
bie  getinffcn  unb  feclen  juplagen  unb  bem  Scuffel  jnn  racfjen  ju  füren,  ©oldjc 
fot  man  ber  luelt  fc^icfen,  loie  jr  auc^  luibcrumb  Irirb  luiberfaren. 

Sarumb  lafft  un§  boc^  bafur  f)uten,  ba§  mir  nic^t  erfunben  lüerben 
als  ber  tnelt  glieb  mag,  Senn  ba  ift  ni(f)t5  anber§  benn  ber  2;eu=[!i>i.  ttt  ijjffel  25 
felb»  mit  ber  ganzen  Ijeße,  bie  ba  md)t  luil  £)ören,   baä  man  jr  Don  öotte§ 
gnaben,  fe'l^rifti  leiben  unb  fterben  ober  öom  etoigen  leben  fage,  fonbern  uii^t» 
fan  leiben,   benn  ba§  man  fie  jur  gellen  füre  unb  neme  jr  beibe,  ben  \iimcl 
unb  leib  unb  gut  baju,  Sa»  ^eiffen  auff  beubfc^  Icnte,  bie  DoEer  leibtjafftiger 
Seuffel  finb,   Sarumb  muffen  rtir»  un§  nic^t  iierf(i)mal)en ^  nod^  faul'^  tl)un  m 
laffen,  ba^  man  un»  feinb  ift  bofur,  ba§  tnir  red^t  unb  mol  regirt  ober  bie 
triarljeit  gefagt  Ijaben,   baburcfi  fie  feiig  toerben  k.    ®a§  ift  ber  luclt  bandf 
unb  lol)n  unb  gcfdjel^e  unö  unrecht,  Ido  eä  un§  anber»  gienge,  ©e^et,  \va§  id) 
getrau  fiabe  (fpric^t  6f)riftu§),   ©olt  id)  barumb  oEe  Icute  ftieg  geluorffen 
^aben',  baB  bie  Inclt  mic^  uidjt  leiben  Init,  fo  lourbe  nimer  fein  mcnfdf)  nicfjt  35 
feiig,  Unb  folt  id)  umb  üicler  mißcn  (fo  mid;  Ijaffen)  auffljoren  3U  prebigen, 
fo  iDurbcn  bie  anbern  aEe  aud§  berloren. 

')  =  Wütelen;  vgl.  oben  S.  539, 1.  ')  Anspielung  auf  die  Fabel  die  L.  oft  an- 

fühft,  vgl.  z.  B.  Unsre  Attsg.  Bd.  28,  644,  3.  ')  =  dulden.  *)  Eigentlich  =  beim 

Haare  nehmen.        ')  =  unangenehm  sein;  vgl.  Utisre  Ausg.  Bd.  41,291, 3U.        ')  =  weh 
tun;  rgl.  oben  S.  364,  9.        ')  =  vertvorfen. 


2!a§  XIV.  uiib  XV.  ^Qpilcl  ©,  gotjnmiis.  799 

J'f]  9llfo  fullcii  iüir  aiic^  flcbcncfcn,   haS-  \mx  iiii§  bcr  Huit  Bogfiett  iiidjt 

(nffi'ii  nfilucnbcn,  fiiitS  .5utf)iiit,  Sonbcrit  Hict  mcljv  @ott  iiitb  bcm  .'Ttcrrit 
eiiiiftü  3u  loB  utib  c'^rcn  iinb  bcm  Sieiiffcl  fatitpt  feinem  r)auffcu  311  »inbcr 
fovtfarcn  iinb  lüiffen,  bQ§  e§  ©ott  retc^Iid)  Belof)iicn  iüit,  iinb  bn.yi  iiidjt  fol 
5  on  fviicf;t  al6gef)eii  oitff  erben,  fonbevn  ja'  Bei)  etlichen  mi|!  fdjaffcn,  llnb  ob 
c-3  fdjon  Quff  bt'3  mnl  feitet,  fo  fot  eS  borf;  'ein  mnt  treffen  ober  jn  6el)  (Sott 
unliertoreu  fein,  6in  ^t)rtften  fol  ein  foIcf;er  man  fein,  bcr  feine  Inolttjat  tnn 
frei)  bnt)in  jnn  bie  ra|3iifc  Ircrffen-  unb  Hcrlicrcn  (tiletdf)  Ixiic  @ott  aitcf)  t^ut), 
6r  lütrb  bennod)  \a  icntanb  fiubcn,  ba  c§  angeleimt  fei)  nnb  bie  jn  barnmti 

10  lietien,  .'paftu  einen  fromen  nntcrtt)an,  Burger  ober  ^jfarrtinb  ober  ^tuccn,  fo 
bnncfc  ©ott,  ©0  bir  ein  nadfjBar,  ja  ein  ünb  ober  gefinb  lool  geret,  fo  Ia§ 
bir  gni'igen,  friegcftu  foIcf)cr  ^Ineen  ober  mcr)r,  fo  t)elic  bie  I)enbe  auff  unb 
Ijatte  cg  für  groffe  gnabe,  ®enn  bu  tebeft  bodj  Bie  nid)t  anber§  bcuu  jun 
be§  Senffels  morbgruBen  unb  al§  unter  eitel  25rai$en  unb  f(^langen,  SarumB 

'ö  ftl)e  ,5u,  ba§  bu  ni($t  jnen  gleid)  unb  ani^  lueltlitf),  ha§  ift:  bot  Scnffelifd) 
Baf§  unb  Bo§I)eit  toerbeft,  S)enn  cg  mu§  bocf)  ber  jlneier  cineg  fein,  6nth.icber 
bie  leutc  muffen  gegen  bir  Sieuffel  toerben  ober  bu  muft  felBft  ein  Heuffcl 
Jnerbeu,  9Ju  ift  c§  je  Beffer,  ha§  anbere  Bofelnic^t  unb  S^euffet  finb,  SBir  oBer 
be§  .'pßrrn  ß^rifti  nai^fotger  unb  beS  t)tmtid)en  35ater§  ünber  BleiBcn. 

20  'Sßerct  jr  Don  ber  tüelt,  fo  '^ctte  bie  loelt  ba§  jre  IteB,  26etl3of).i5,i3 

jr  aBcr  nid)t  bon  ber  tuelt  feib,  fonberu  tc^  ^aBe  euc^  bon  ber  Inclt 
crlwclct,  baritniB  'Raffet  cuä)  bie  Inelt.' 

S)a§  faget  er  atteö  ben  feinen  ju  troft,  ba3  fie  lernen  bie  toettt  tribcr 
beradjten  mit  [931.  tftitj]  jrem  netb  unb  IjofS,  unb  Jt)a§  fie  mag  jnen  letbeS 

25  tBnn,  ®enn  toeil  c§  nic^t  Inil  nod^  fan  anber?  fein,  benn  baS  fie  ©ott  unb 
GBriftum,  jven  .^eilanb,  Baffen  unb  umB  feinen  toiücu  anä)  un-3,  fo  muffen 
tiiir  biefc  fünft  bagegen  luiffen,  bnmit  Inir  jre  Bo§t)cit  uBcrtüiuben,  h)eld)c  ift 
!ein  anber,  beun  ha§  mit  jren  trolj  unb  '^offart  berac^ten,  S)cnn  jtjc  mcT)r 
hitr  un§  fold^s  tnolten  anncmen-'  unb  barumB  traluren,  jBe  lieBer  Inere  c§  bcr 

3»  tüclt  unb  bem  Seuffel  aud),  llnb  lüenu  er  un3  baBin  Bringen  tunbt,  bn§  loir 
un§  tag  unb  nac§t  barumB  gremetcn  unb  BetruBeten,  haS  bie  mclt  fo  toBct 
unb  iDutct  lüiber  ba§  ©uangclton,  fo  tadjet  er  jnn  bie  fauft*  unb  T)cttc  baran 
fein  frenbenfpieP,  unb  bie  Hielt  tljct  c§  nur  jf)c  tenger  il)c  mcT]r  unb  incT)nct, 
ftc  '^ette  c§  nur  hiol  au§  gerid}t,  ba§  fte  un§  I)eulen  unb  Incinen  machet,  unb 

35  tocre  nu  aUeS  gclnonncn,  ©0  loirS  aBer  bagegen  tro|Ii(^  t)crnd)ten,  fo  Incrbcu 
fie  ,5ornig,  traurig  unb  unmutä,  baS,  fte  foldje  fcinbe  TjaBeu,  bie  jr  ein  Hipt-ilin 
fc^Ia^cn**  unb  jun  bie  jeenc  fpotten'',   inenn  fie  am  alter  l)6djften  toBen  unb 


')  =  sicher,  wenigstens.        ^)  =  ohne  Hoffniiwi  auf  Ersatz  oder  Vergeltung  dran- 
ivagt;  vgl  oben  S.  137,  2  und  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  314,  25.  ')  =  zu  Herzen  nehmen. 

*)  Sprichio.,  vgl.   Unsre  Ausg.  Bd.  36,  113,  19.  '')  Sein  Vergnügen;  vgl.  Dietz  s.  v. 

")  Sprichiv.,  vgl.  oben  S.  587, 14.        'J  Sprichio.,  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd,  33,  421  und  682, 


710  ®aä  SIV.  unb  XV.  üapM  ©.  So^aniti?. 

IirUoiitcn  unb  fc()cii  muffen,  haB  fic  mit  jvem  Ijofa  unb  ncib  uid)t§  augvidjtcn, 
unb  mochten  für  Bosheit  Bcrftcn. 

3}cnn  ber  Seuffel  ift  ein  trcfflii^er  fjoffcrtigcr '  QJcift  fampt  bn  loclt, 
feiner  Sraut-,  S)arum6  lan  ci  nic^t»  fo  übet  leiben,  als  boy  man  jn  öcracfjt 
unb  feiner  fpottet,  Unb  lüo  er  ba§  fu(et  unb  nic^t  iuenben  tan,  fo  l]cbt  er  » 
fic^  bobon,  ©onft  !^6ret  er  ni(^t  ouff,  bi§  er  uns  berjagt  unb  matt  macfje, 
bringet  unb  brucEet  fo  lang  unb  tjart,  ha§  einer  für  traurigleit  m6d)te  ftcrben, 
Sßcnn  er  aber  fi'^et,  ba^  h)ir§  barauff  gefeilt  ^aBen,  fo  biet  unb  lang  au§  ju 
fteljcn,  al§  er§  jmer  treitien  !an  mit  tjaffen,  jurnen  unb  ptagcn,  unb  gut§ 
nuitö  ba^u  fein  unb  nur  jm  ,^u  tro|  fort  farcn,  fo  toirb  er  am  aller  erften  hj 
miibe,  £)enn  fein  l^oc^mut  ift  fo  '^oc^,  ba§  er  feinen  tro|  unb  t)erad^tung  tan 
leiben,  SarumB  oh  e§  gleich  ettoa§  liier)c  tl)ut,  muffen  trir  un§  bod)  ()crum'6 
ioerffcn  tüiber  bie  berad^tung  ber  toelt  unb  be§  SeuffclS,  baB  toir  nidjt  für 
trauren  fterben  e^e  bcnn  baB  ftünblin  !ompt,  @Icic^  toie  @f)riftu§  nid)t  für 
angft  gcftorBcn  ift,  fonbern  mit  gelnalt  am  6reu|  getobtet  toarb.  is 

5lIfo  oudi  tüir,  toenn  Inir  fefjcn  unb  fülen  ber  toelt  mutioiQen,  jorn 
unb  "^afS,  fo  laft  un§  lernen  bagcgen  trogen  unb  fagcn:  3Bn§  fanftu  benu 
mct)r  benu  boS?  Ober  lt)a§  ift  ba§  nctoeS?  §aftu  e§  boc^  äuöor  meinem 
.S^crrn  auc^  gctljan  unb  benno(^  jn  muffen  'ßi§l)er  Heiden  laffen?  S)a§  ift  bie 
crftc  urfnd),  bomit  er  un§  lüil  getroftet  Ijalien  unb  reiben,  ba§  loir  aller  loelt  20 
l}offort  unb  toBen  mit  ftol|em  glouben  bereisten  unb  bofur  fpringen  unb 
frdlid)  fingen  @ott  ein  ^^falmlin  unb  Xco  gratta§,  ber  loelt  ju  leib  unb 
berbrieS. 

2)te  anber  ux\aä)  ift,  baB  er  f)ie  fagt:  [ast.  ttt4]  3(|  fc^lieffe  baB  urteil 
ukr  cuc5,  baB  jr   ni(^t  bon  ber  Jcelt  fcib,   S)i§  ift  aud^  ein  troftlid^  Ibort,  25 
Sßcil   er   bie   loelt   fo  greulid^   t)at   oBgemalet  unb   befc^ricBen,   baB   einem 
6t)riftcn   nic^tu  f(|redli(|ery  ift  3U  "^oren  nod§  3U  benden,   benn  baB  er  folt 
unter  bem   feiten  l)ouffen  ge,5elct  unb  bon  ber  loelt  genennet  loerben,   Unb 
ioiberumfi  Uüiä)  auff§  "^od^fte  fol  fid)  troftcn  unb  fretoen,  ba§  er  fold^  @ött= 
lic^  urteil  l)oret,  baB  er  nic^t  bon  ber  toelt  fet),  toeil  er  an  6^riftum  glcuBet  30 
unb  fein  hjort  Betennct  unb  barumb  bon  ber  loelt  ljaf§  unb  berfolgung  leibet, 
baB  jm  folc^er  l)of§  unb  aEc§,  lüa§  er  bon  ber  loelt  leibet,  fol  lieB  unb  loerb 
fein  als  ein  geltiig  ^cid^en,  baB  er  ni(^t  unter  ben  felBen  berbampten  Ijauffcn 
ge'^oret,  fonbern  jnn  6f)rifto  IjerauS  geriffen  unb  errettet  ift,  Senn  loo  fr  bon 
ber  toelt  teeret  (fpric^t  er),  fo  Ijcttc  bie  loelt  baB  jre  lieB,  unb  BlicBct  bon  jr  35 
unget)affct  unb  ungencibet. 

(Sr  rebet  aBer  ^ic  bon  ben  fad^en,  fo  ba§  ßuangelion  Betreffen,  S)enn  bie 
Inclt  T)at  @ott  loB  bie  tugcnt,  ba§  fie  fidj  aud;  nnternonbcr  Ijaffcn,  ueiben 
unb  berfolgen,  ein  fürft  ben  anbcrn,   ein  nac^Bar  ben  anbern,  ein  Ijanbloerdt 


13  für  feJilt  D        31  toelt  fehlt  B 

1)  =  besonders  stolzer;  vgl.  oben  S.  123,  25.        ')   Vgl.  oben  S.  219,  10. 


SiQ§  XIV.  itiib  XV.  ifnpitct  ©.  So'finnni?.  711 

J'flbny  anbcr.  9l6ei-  Ijie  fttmmen  fie  nUc  jitfamen,  ^pilotuä,  .^ciobcu,  GaipTiaS, 
3'uba§  itiib  alle  Seiiffcl,  bic  fonft  cinnnbcv  fcinb  finb,  loibcr  Pfiviftiim  iinb 
feine  6f)viftcn,  Untcnianbcr  finb  fie  fonft  fveiinbc  tuie  Ijnnbe  unb  faijcnS  3(6cv 
jnn  bem,  ba§  ß^riftnm  ongefjct,  ba  I}affcu  fie  oÜe  ctnmütiglic§,  ©Icicf}  Iric 
5  tior  bicfer  jeit,  bn  >mu'  tin(^  unter  bcn  geifttit^en  fein  'D^lond^,  !ein  Drben, 
SSiftuniB,  i^üvft  nod)  ftat  mit  bev  anbcrn  einö,  ^slit  aber  finb  fie  alle  gute 
fiTunb  unb  ftetjen  femi)tli($  unb  treulid^  IJeiuanber  Itiiber  ba§  ßunngeliutn,  S)a 
liefen,  ef)ren  unb  feircn  fie  fi(^  untevnanber  aup  Ijotf^fte,  allein,  ba§  fie  bie 
Icrc  be§  ©uangelij  bcmpffcn. 

10  %i  biefer  tert,    toie  gefagt,    ift  t)unbcvt  taufent  gniben  tnevb,    ja  mit 

!eincm  gelt  3U  Bemalen,  haB  et  fclßS  un§  ba§  uvtcit  fprid^t,  ba§  toir  nicfjt  lion 
bcv  Inelt  finb,  unb  bis  baS  lüar.jcicfjcn  fcl),  haB  fie  un§  t)affet,  ?(tfo  f)o6en  luit 
nic^t  allein  haB  G^jempel  unferS  .s~i@vrn,  bas  er,  unfer  Ijeupt  unb  öeilanb,  ,}u= 
öor  bon  jr  ge^affct  ift,  fonbern  au(^  ba§  3eugni§  Bei)  un§  felB§,   boS  irir 

15  flinaä)  umli  feinen  Itiiüen  auäj  ge'^affet  iuerben,  1)as  ift  ein  l)or)er  tro|-  unb 
trefflicf}er  troft,  fo  Inir  umb  feinen  lüiEcu  gel)affct  loerben,  ba§  toir  fc^on  al§ 
bon  jm  ertrelet  unb  bon  ber  Inelt  afigefonbert  geurteilet  unb  beclarirt  finb. 

5hl  lonnen  tuir  jlie  frolic^  unb  mit  Umriieit  rlinmen,  hav  un§  ba§ 
gau^e  ^ßapftum  nic^t  feinb  ift  umB  tneltlic^er  ftnrf  toiüen,  Senn  fie  tonnen 

20  uicf)t  fagen  (fie  looEen  benn  fst.  uuu  i]  offentlii^  liegen),  baS  fie  un§  umB 
lafter  unb  untugcnt  IniHenn  feinb  finb  unb  berfolgen,  ©onbern  baä  ift  bic 
fcinbfi^afft  gar,  baä  Inir  nicf)t  glcuBen,  tnie  fie  lüoHen,  ll6er  bem  öilauBen, 
Sßort  unb  ©acroment  l)eBt  fic^ä  altes-',  <Bo  tonnen  luir  ja  auc^  rannten  unb 
tro|en,  S)a§  Guangelium,  fo  loir  prebigen,  item  bie  Sauffc  unb  ©acrament, 

25  fo  toir  empfalien  unb  geBen,  finb  jn  ni($t  unfer,  fonbern  unferS  ,'o6rrn  6'^riftt, 
2Bir  IjaBenS  nic^t  crfunben  noc^  gemadjt  unb  geftifftet,  fonbern  ift  un§  bon 
®ott  offenBaret,  georbnct  unb  gcgeBeu  burc^  6{)rtftum,  jnn  ixieldjem  luir 
getaufft,  Beruffen  finb  unb  gleuBcn,  Unb  baruniB  tricgcn  loir  ber  luelt  Ijafu 
unb  feiubff^aff t ,  ba§  inir  foI(^e§  Befennen  unb  bie  ©elniffcn  bom  irtl)um  ju 

30  ß^rifto  Bringen  Inoüen. 

S)arum6  nimpt  er  un§  alfo  an*  unb  3eucf)t  e§  ju  fic^  fel6§*  unb  Uni 
un§  alfo  getroftet  l)aBen:  Sßolan,  meine  lieBen  GBnften,  S^-"  ^^eii^ft  uidjt  uniB 
einer  felB§  tniüen,  Sonft  lourbct  jr  gcploget  unb  geftraffct  tnie  ^Jiorber  unb 
uBeltBeter,   ba§  !an  eud^  niemanb  fcfjulb  geBcn,  ©onbern  altein  umB  meinen 

3-r.  luiEen,  has  jr  meine  3i'"!ici;  ff'i^.  5lBer  feib  3n  friben,  Senn  fie  l)aBeu  mic^ 
and}  nic[)t  fönuen  leiben,  fo  lang  iä}  auff  erben  geleBt  l)aBe,  S)arumB  inolten 
fie  eu(5  auä)  nid^t  leiben,  S)d(^  ^aBt  jr  ben  troft,  haB  jr  tniffet,  baB  jr  nic[)t 


')  Sp)ichw.,  vgl.  Wander,   Hund  1767.  -)  =  gibt  uns  starke  Zuversicht;  vgl. 

etwa  Unsre  Ausg.  Ed.  36,598,  18;  oben  S.  687,  10.  ')  =  darum  dreht  sich  alles:  vgl. 

IJnsre  Ausg.  Bd.  34 ',  435,  24.  *)  Wohl  =  ubamt  uns  als  Genossen  an,   oder  nimmt 

sidi  unser  an  (für  diesen  Gebrauch  kein  Beleg).         ■')  =  fuhrt  unser  Leiden  auf  seiues 
zurück. 


I 

712  ®n3  XIV.  itiib  XV.  ^npifcl  ©.  3o^anniS.  J 

1 

J'rJtion  bei  lüclt  fcib,  fonbaii  l)üu  mir  crtuctct  feib,  2)avutit'6  fcib  iiui;  M  im 
fllauOcu,  ha?^  \x  foiinct  fagcn:  ßicBe  loclt,  3?at)ft,  S?iid)OHc,  ^yiuftrii  k. 
äßaiiimb  jcib  jr  mir  bod)  fcinb,  irny  Ijatc  id)  mä)  Icib  ober  frfjabcn  getfinn'! 
3a,  bu  bift  ein  .te^cr  unb  f)nft  bic  @ciftli(f)cn  Drbeit,  ben  ?ttla§  unb  ^Jlcffeii 
mard't  nibcr  gelegt \  imjcr  lere  uiib  ©cfiot  nid^tig  gemacht,  Solt  mau  bir  s 
beim  nid)t  feinb  fein?  5Inttoort:  3a,  ba§  Inolt  ic§,  Unb  ift  alfo  rc($t,  Slbcr 
nii  tjabe  ^ä)  nidjt  foI(^e§  gctt)an,  noc§  au§  mir  jel6§  fiir  genomen,  ©onbcru 
mein  .SpGrr  6f)riftu§  unb  fein  toort,  »neld^eä  ba  fagt,  ba§  lüir  foUen  burd^ 
ben  gtanlieu  an  jn  feiig  luerbcn,  nidjt  bnrd;  'ÜJionc^erel)  ober  anber  bing,  unb 
f)Qt  tievboteu,  ba§  man  fein  anber  Inort  noc^  tere  (fo  unfer  feligMt  fcclanget)  lo 
tjoren  nod^  onnemcn  fol,  Gb  nu  i>a^  bem  ißapft  mi§fellet  ober  er  baroB 
fdjnbeii  nimpt,  ber  SlBIaS  !ram  feHet,  ba§  ^egfelor  gelcfd^et  loirb  k.,  Ina«  tan 
idj  bafur  ?  SBarumB  l)at  er  foId)§  auff  feine  lugen  (anffer,  ja  rtibcr  ©otte§ 
tüort  unb  bod)  unter  bcffelBen  fc^ein  unb  namen)  geBatoet?  3c§  t)aBc  e§  ja 
nid)t  tion  mir  fcIB§  crbadit  nod)  au§  mir  felB§  gcprcbigt,  ©onbcrn  Bin  and)  i* 
felB§  eBcn  fo  tieff  jnn  jrer  lugenlcre  gcftetft  al§  bie  anbern,  et)c  mic^  6t)riftu§ 
burd)  fein  toort  unb  ©eift  erleuchtet  tjat,  Söir  fioBcn  nichts  gett)an,  benn  fein 
©iiangelium  (lüie  er  un§  BefoIIjen  tint)  rein  unb  !lar  geprebiget,  .§aBen  fic 
baruBer  fdjaben  genomen,  unb  jr  bing  gefallen  ift,  [33t.  uuu  ij]  ba§  fet)  jre 
fc^ulb,  lüarumB  prebigcn  fie  nid^t  (toie  fie  folten)  ©otteB  toort  on  jren  2" 
eigen  f^anb?  2BoIIen  fie  aBer  feinblid^  jurnen,  fo  mögen  fie  e§  mit  ß^rifto 
au§fed)ten. 

S)a§  ift  nu  ber  troft  Beibe,  bca  @j;empel§  6'^rifti  unb   and)  ber  eigen 
crforung  unb  geloiffcn  tnarjcic^cnS,  habet}  Itir  rtiffen  foEen,  ba§  loir  crlnelet 
finb  bon  ber  loelt  unb  C^tjriftum  ange(}6ren,    Ircil  Inir  umB  feinen   lüiüen  25 
leiben,   alfo  bo§,  trer  uns  t)offet,  Icib  ober  loelje  t^ut  (alö  feinen  gliebcrn), 
ber  mu§  e§  jm  feIB§  getBan  BaBcn,  2Bie  er  oud^  bie  feinen  troftet  huxä)  ben 

50(^.2, 8  «ptopljcten  3ad)ariam:  'Söcr  cud)  antaftct,  ber  taftct  meinen  augapffel  an', 
2)a§  ift  ja  troftlic^  unb  '^er|Iid^  gereb,  Sßer  nur  einen,  al§  ba§  ticineft 
gliebma§  (fo  an  mid)  gleuBet)  anriirct,  ber  fol  nic^t  einen  ormen  menfi^en  so 
angerurt  ober  anff§  maul  gefd)lQgen  '^aBen,  ©onbern  mein  ^artCü  glieb  unb 
cbleft  flcinot,  )ncldf)e§  l)eifft  @otte§  augapffel,  lüelc^c§  am  aller  mciftcn  fiilct 
unb  am  hjenigften  leiben  tan,  2)arumB  fcib  nur  ju  fribcn  unb  lafft  gctroft 
t)er  ge^en,  h)a§  jr  leiben  foüet,  6S  fol  nic^t  cuä),  fonbern  mir  am  lncl)cftcn 
gctl)an  f)eiffen  unb  fein,  3d)  loil  ni^  h.iol  red)cn  unb  jnen  öergelten,  3llfo  '^^ 
anä)  ju  5pnulo,  ha  er  auSgcjogcn  mar  bon  3)amafco,  bie  ßljriften  3U  S'crufalem 
ju  berfolgen,   fpric^t  er  nid)t:   2ßa§  berfolgcftn  meine  ßfjriften  auff  erben? 

aw- 9, 4  fonbern  Wiä)  felB§  üerfolgftu,  SOßarumB  ba§?  2)arumB,  ha§  jncn  umB  6^riftu§ 


19  ift  steht  nur  im  Kustoden  A 
')  =  abgeschafft. 


3)aS  XIV.  unb  XV.  JTn>)itct  ©.  SoTjoimi?.  71  f! 

Prlnnmcii  itiib  loovtä  totÜcn  \oUß  luibevfiu-c,  ha{)n  fpridjt  er:  ®§  tvcffc  jn  fdfis 
unb  fc()tuci(^et  feiner  teibcnben  GTjriften. 

S)a§  finb  (fagc  ic^)  eitel  tioftlic^e  iuod,  ben  fltauBen  311  ftevc!en  unb 
iin§  barin  Ijoffcrtig  ,511  ma($en,  ha§  Inir  ber  Inelt  licrfolfinng  nnb  fjau  ber= 

5  adjten  nnb  jt  511  tro|  ein  liebtin  fingen^  h)iber  bie  traurigfeit,  bnmit  fie  uu§ 
tuoUen  licijenrfen:  SteBe  Irelt,  bu  berfolgeft' nirfit  midj,  fonbevn  meinen  .?)errn 
Pf)iiftum,  Sßeil  id)  bn§  Hiei§,  fo  Iq§  nur  Ijev  9et)en,  Uia§  bn  fanft,  .Ciie  ftedc 
icf)  jnn  @otte§  namen  nnb  toS  jiJtnen  bid§  mit  allen  S^euffeln  nn§  ber  fieüe 
jnn  jrem  namen,  5ßerfoIgen,  Oeried^en^,  ja  au^  tobten  fanftn  midj  (fo  mein 

'»  .^-jcrr  6t)i-iftuä  h)il),  9I6er  ben  mut  unb  tro^  foltu  mir  nic^t  ncmen  nod)  fo 
lücit  Bringen,  bad  bu  mein  "^erl  htncfeft,  S)cnn  tneil  e§  umB  (5'r)rifti  hiillen 
gefdjid)t,  fo  Uni  {ä)§  auff  jn  gctroft  »ragen  nnb  nur  Iriber  be§  ^cnffcts  toBen 
frolid)  fingen  unb  iand)t;cn,  So  toeiS  er,  ba§  er  feine  madjt  tjcrlenrct,  fein 
fcf)»t)erb  unb  fpie§  nid)t  fo  tieff  Baluen  unb  ftcc^cn  !an,  al§  er  gerne  hiolte, 

15  ®cnn  e§  ift  jm  nid^t  barumB  jut^un,  ba§  er  un§  leiBIidi  jilaget,  fonbern  ift 
ein  foI($cr  geift,  ben  on  unterlaS  burftet  nat^  unfern  tlirencn  unb  BtutS 
fro|.iffen  öom  Ijerlen,  ba§  Iwir  für  trabrigfeit  tierjagen  unb  t)erfd)nta(^ten 
foGen,  SaS  incre  fein  luft  xinb  freube,  2lBer  fo  iteit  fol  er§  nic^t  Bringen, 
©onbcrn  ba^  Blat  umB  gelnenbet'  foÜen  irir  [St.  uuuüj]  lernen  Bcibc,   be§ 

'■"  üeuffels  unb  ber  tnelt,  ha  ju  flotten,  Somit  nic^t  fie,  fonbern  tüir  an  fnen 
itnfer  freube  unb  lachen  BaBen,  Unb  alfo  jnen  bie  fünft  feite,  fo  fie  uu§ 
luoHen  traurig,  ^ornig  unb  ungebuttig  matten,  baS  fie  fcIBS  muffen  fid)  mit 
frcm  B(if§  ittib  jorn  frcffen*  unb  ba§  geBranbte  leib'  an  uu§  feBcn  unb  leiben, 
ia^  toit  ba^u  frolid^  finb  unb  fie  öeradjten,  hjenn  fie  auff§  Bofjeft  fr  mutlin 

2*  an  un§  tuten  Itiollen. 

?nfD  '^aBen  tior^eiten  bie  Beitigcn  härterer,  and)  bie  jungen  meibtin 
(at§  .'oaguca  unb  5lgatBa'')  getBan  unb  jBe  met)r  jre  SJidjtcr  unb  3^1)rauncn 
für  jorn  toBctcn,  j^e  tro|igcr  fie  hiaren,  5tnoftafio,  ein  ebte  Bürgerin  31t 
^om,  ba  fie  licrifagt  toarb,  ha^  fie  ire§  baterS  @6ljen  öcrBranb  "^ette,  unb  ber 

'"  .Rid^ter  feer  jornig  baroB  toar,  ^a  (ffrai$  fie),  id)  t)aBe  fie  tratnen''  geelirct, 
2)eun  ba  fie  bot  ftauB»  unb  öon  fjjintoeBcn  unb  anberm  unjifer  Bcfd^meifft 
toaren,  unb  bie  TOcufc  barin  niften  hjotten,  ttarff  id)  fie  jn§  fetor,  ba§  fie 
fein  rein  tuürben,  ^tem,  tociter  f^irad)  fie:  3Bie  feib  jr  ioä)  fo  j5ornig,  ba§ 
iä)  etor  ©otter  öerBrcnne?  Safft  m\ä)  bod^  mit  {neu  ma(j^en,  ©inb  fie  ®otter, 
fo  toerben  fie  fi(5  felB§  hjot  t)erteibingen  toiber  ein  arme§  JreiB.*  (Si'^e,  fotd^eS 


35 


')  Es  sind  woM  die  Worte,  hinten  Z.  6  ff.  gemeint.        -)  =  vertreiben.        ')  =  um- 
gekclirt!  vgl.  ünsre  Ausg.  Bd.  37,  fiTO,  34.  *)  D.  i.  ihr  Zorn  wird  sie  ve)-zehren;  vgl. 

Unxre  Ausg.  Bd.  37,  432,  33.  '■)  Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  18,  17.3,  3.  ')   Vgl.  Sdiäfer, 

Liillicr  als  Kirchenhistwiker  S.  233.  235.  ')  ttotoeit  wird  in  unserer  Schrift  in  ver- 

schiedener Bedeutung  wie  eine  Interjektion  gebraucht.  Die  Grundbedeutung  ist  etiva:  ich 
muß  bei  Gott  zugestehen  oder  behaupten;  hier  etwa  =  ja  nur,  eben,  hall;  vgl.  oben  S.  648, 1. 
')  Vgl.  Scltäfer,  a.  a.  0.  S.  235. 


714  2!nä  XIV.  uiib  XV.  StapM  ©.  ^o'^oiiniä. 

3f]  fTeitfft  aEc§  nu§  biefcm  tioft  \  fo  ßljriftiiä  un§  gil6et,  fo  ixiir  iiuv  unib  fetncii 
s)!aiU).5,uf. lüideit  Icibcn,  Sßic  cv  oud)  I1inttf)ei  am  ö.  faget:  '©eltg  fcib  ir,  fo  mä)  bic 
Icutc  iimB  meines  tiamett  Unücn  fd)mef)en  unb  licifolgcn  imb  rebcn  nücrlcl) 
iiM  Jüibei  euc§,  fo  fie  haxan  liegen,  Seib  fiolic^  imb  getieft,  bcnn  cö  fol 
eud)  im  .'öimel  lüol  Belol^net  tüerben',  SBic  folt  ein  5prcbiger  freunblid)ev  unb  '■> 
triiftlitfiei'  rebcn,  benn  er  alfjtc  mit  un§  gcvebt  I)nt?  ober  luie  !unb  er  gröffern 
mut  unb  tro^  matf;en  luibcr  bcn  getoaltigcn  Seuffel  unb  jornige  luclt  unb 
nUeS,  toa§  ui^t  g^riften  ift? 

S)a§  ift  nu  bn§  er  fogt:  'äßeil  id^  eud)  öon  ber  lüelt  erJoelet  finlic,  fo 
Tjaffet  euc^  bic  luclt',  Sd)  bin  ber,  luctc^cn  bic  Inclt  nii^t  leiben  tan  unb  foldjeä  •« 
lf)affe§  unb  berfoIgen§  urfad^  ift,  Unb  fjciU  ti\ä)  barumB  ertrelet,  ha^  jr  nidjt 
folt  öon  ber  toelt,  baS  ift:   jnn  bem  öcrfhirf^ten  Seuffefe  f)af§  unb  ncib  fein, 
barin  fie  ftccfet,  S)arnm6  ob  e§  eui^  gcl)ct  Unc  mir,  fo  fd^itfet  cud)  alfo  brein, 
ha§  ir§  bcracfjtet  unb  auff  mic^  tro^ct,  ©o  Heitict  jr  frölid)  unb  untier^agt, 
unb  bic  Irclt  tüirb  toll  unb  torit^t  baruBcr,  9tIfo  finb  loir  Don  jr  gcfdjcibcn,  is 
S)cnn  e§  toirb  jtrifd^en  ber  loclt  unb  6f)riftenlicit  nimer  metir  fein  friebe  nod) 
einigfeit,  fo  tnenig  al§  ^tüifd^cn  (?l)rifto  unb  bem  Seuffel,  @§  finb  oud^  tool 
jnn  ber  toelt  feine,  gefc^itfte,  gelcrte,  hieife,  frome  unb  eröare  leut,  5l6cr  jl^c 
ineifer,  geterter  unb  efjrlic^cr  fie  finb,   jfje  feinber  fie  un§  tnerben,  ä'ßie  man 
ficibe  liefet  unb  au^  i|t  erferet  manchen  feinen  fromen  durften  unb  ©rbarn  -<> 
man,  bie  biefer  lere  be§  ©uaugclij  giff=[aB[.  iiiiu4]tig  unb  über  alle  ma§  feinb 
finb,  '3(ticr  fie  feien  arm  ober  reid^,   ebel  ober  uncbel,   from  ober  Bofe,  fo  ift 
Befd^loffeu,   loo  fie  nid)t   had  (Juangelium  anuemen,   fo   finb   fie   geh)iyli(^ 
6t)rifti  feinb,  dagegen  f)aBcn  loir  ben  '[)errlic^en,  fiebern  troft,  i>ad  Inir  nid^t 
unter  bie  felben  geboren,  benn  Juir  jn  nic^t  fein  ßnangelium  öerac^tcn,  fonbern  -'^ 
nmb  bc§  glauben»  unb  bclentni§  luiEen  leiben. 
Soo.i:,, 20  '©cbendlet  an  mein  loort,  ba3  ic§  eud^  ficfagt  Ijabe,  3)cr  Äned^t 

ift  niif;t  groffer  benn  fein  §err,  .^aben  fie  mict)  Verfolget,  fie 
locrbcn  eudf)  aud)  öerfolgen,  öoben  fie  mein  tnort  gcT)alten,  fie 
lücrben  clnerS  auä^  l)alten.'  au 

S)a§  ift  bad  britte  ftudf,  bamit  er  fie  troftet  bnrdj  ein  gleic^niS  ober 
©jem^iel,  (5u  muft  ein  fc^enblid^er,  tierfluc^ter  ,^ncd)t  fein,  ber  ba  Inolt  r)inber 
bem  offen  ligen^  unb  fc^narcfen  ober  lai^en  unb  gutS  mntg  fein,  Uumiu  fein 
•Öerr  jnn  leib  unb  leben§  fa'^r  lerne,  @§  fol  ja  ber  Inec^t  nid^t  ebler  fein 
uocf)  beffer  l)aben  benn  fein  .Cicrr,  llnb  ein  f romer  Incd^t,  ber  Hiogct  fein  leib  35 
nnb  leben  mit  unb  für  feineu  .'öerru  unb  fpridjt:  3Bo  mein  .s^err  bleibt,  ba 
bleibe  ic^  aud),  @olc5  glcidjniS  beutet  nu  ßtjrtftuu  auff  un§,  ba^  loir  un§ 
nidjt  laffen  tierfd^maben  nod)  faul  tl]un\  ob  toir  umb  feinen  iniEen  unb  mit 
jm  jnn  ber  tnelt  muffen  etlnag  leiben,  ^ä)  bin  einer  .^lerr  (Itil  er  fogeu),  jr 


')  =  Zwverskht  ')  Vgl.  z.  B.  Unsre  Ausg.  Bd.  36,  334, 1,  Bild  der  Trägheif. 

')  =  mißfallen  noch  weh  tun ;  ryl.  üben  S.  264,  9  und  Unsix  Ausg.  Bd.  41,  2'Jl,  30. 


5Do§  XIV.  uiib  XV.  üapücl  ©.  Sfoftoimiä.  715 

Prifeib  meine  biencr  unb  !nec§tc,  loarumB  iDoEet  ir§  bcnn  Beffcr  TjaBcn  beim  idj? 
@§  toil  ftc^  nid}t  leimen,  bo§  ba§  .S3cu{)t  ein  borncn  ^ron  trage,  unb  bic 
glieber  nuff  einem  fanff ten  polftcv  fi|cn,  Ufo  fptidit  er  auä)  guec  am  öj.  cap.  : 
'SBenn  eS  bem  ^nec^te  ge'^ct  toie  feinem  §errn,  fo  lotrb  er  nolfomen  fcin',^"'«. w 

5  2)a§  ift:  alfo  9et|et§  viä)t,  unb  Jt)te  e§  ge^en  fol,  unb  ift  ein  rechter  treitjer 
Inec^t,  ber  Bet)  feinem  §errn  gute§  unb  fcofc»  leibet. 

StS  ift  bas  gleid)ni§,  5fu  fiefi^teufft  crS:  '.'oabcn  fie  mid)  tierfolget,  fo 
toerben  fie  cnd^  aui^  Verfolgen',  2Ber  ben  §errn  auffS  maul  fc^Icgt,  ber  Itiirb 
freilief)  ben  ßne($t  nii^t  feiren',  Sßer  bic  f^ralr  berad^tet,  toirb  fidö  fiir  ber 

1"  magb  nirf)t  fi^etoen,  jDarumti  lafftS  ent^  nic^t  frembb  norf)  feltiom  fein,  d6 
man  cudj  berad^tct  unb  einer  luort  nid)t  "^elt  unb  Oerbamnet,  2^enn  ca  geltet 
mir  and^  alfo,  S)rumli  loffet§  mir  Befol'^en  fein,  al§  ben  e§  aöermeift  Betrifft, 
Unb  feib  nur  fetf  unb  getroft  bagegen,  Saffet  eud^  ben  S^euffel  unb  bie  tüclt 
uidjt  gut  gnug  fein,  ha§  ir  uraB  ire§  poc^enS  unb  ttolicn§  tnillen  ein  feufftjeu 

1^  laffet  ober  ein  grah)  fjax  tnad^fen^,  3Bie  ic^  auä)  ®ott  loB  nie  gef^an  BaBe 
nocB  tBun  loil,  UmB  meiner  funbe  tniüen,  Uienn  e§  auff  mein  leBen  lom^it, 
lan  miäj  ber  Seuffel  Inot  erfc^rcden  unb  angft  moc^en,  3lBer  too  ic§  fel)e,  ba^ 
C'j  umB  biefcn  ©Briftum  3u  t^un  ift,  fo  frage  iä)  naä}  [Sl.  irr  i]  feinem 
f (Bremen  unb  ,^orn  nichts  uBeral,  9Bil  er  micf)  frcffen,   fo  freffe  er  .yiöor  ben 

2»  broBeu,  Ober  friffct  er  micB,  fo  BoBe  er  im  ein  ftancf'  ^n  loBn,  3""  meines 
.^ervn  ©Bi-'ifti  fachen  fol  er  mid^  niiBt  traurig  maiBen,  fonbcrn  nur  fein 
geftiottet  unb  auff§  t)offcrtigft  bcradit,  S)cnn  iiB  lt)ei§,  ba^  jn  unb  feine 
6d)üppen*  am  aüer  BpiBften  öcrbreufft,  unb  fan  fnen  fein  groffcr  fd)altff)cit 
tBun,    2)enn    fie   ttoüen   unöerad^tet,    fonbern   mit   jrer   gclüalt   unb   ^oru 

«  gefiir($tet  fein. 

'2lBer   ba§   alles   Itierbcn   fie   tuä)   tBun  umB  meines  n am cn § ''"''• '*'^' 
hjillen,  2)enn  fie  fcuuen  ben  uiiBt,  ber  utid^  gefanb  Bot.' 

S)a§  ift  auä)  ein  troft,  h)te  tnir  geBort  B^Bcn,  S)cr  BofS-  bamit  fie  euiB 
Baffen,  toirb  fi(B  'i}ibm  ui(Bt  umB  Bofer  toercE  ober  funbe  hnlfen,  baS  fr  f(Belc!e 

30  unb  bieBc,  ntorber  ober  eBeBred}er  toerct  k.  Sonbern  allein  borumB,  ba§  jr 
tion  mir  ttoHet  prebigen  unb  fngen,  bo3  id)  für  bie  trclt  mein  Blut  tiergoffen 
unb  geftorBeu  Bin,  unb  fie  nid^t  anbcrS  benn  hütä)  mi(B  tonnen  unb  muffen 
feiig  Iticrben,  ®a§  ttiirb  fein  bie  urfa(B  ottcS  Böf§  unb  Verfolgung  jnn  ber 
hielt,   Unb  Irarlid)   ein  loBlid)e  urfa(B,   S^er  name  6'Brifti  au§  ctureni  munb 

35  h)irb  inen  eitel  gifft  unb  tob  fein,  jicuffels  lere  unb  !e|eret)  muffen  Bciffen, 
S)arumB  tooKet  fr  fricbe  BoBcu  fnn  ber  trelt,  fo  fd)h)eiget  nur  tion  mir  ftille, 
ßafft  fie  leBen  unb  leren,  Irie  fie  Inollen,  fi(B  felB»  unb  fberman  Betriegen 
unb  tierfuren  mit  fr'er  DIoncBerel),  oBlaS,  fegfetor,  meffen  3c.    Unb  hjaS  fr 


')   Wolil  nicht  sprichw.,  feiten  =  ehren;  s.  Dietz.         ^)  Sprichw.,  nicht  id  Thiele; 
s.  D  Wtb.  Haar  III,  3.        ')  D.  i.  keinen  Vorteil.        •)  S.  oben  S.  221,  11. 


716  3)a§  'flV.  ttiib  XV.  flnfiilcl  ©.  So^nntti?. 

X'r]  eigen  imme  itnb  tf)itu  ift,  fo  kicrbcn  fie  cuij^  311  fribcii  laffeit,  9lbci  hJcim  jr 
liuiÜct  Juibcv  foId)Cu  iinb  anbcr?  leren,  Itiie  fie  buicf;  mid)  muffen  fclifi  ttievbcn, 
iinb  jr  bing  nidjt»  bo3u  f)itffet,  fo  erlieget  eudfj  nur  bcö,  bns  jr  muffet  liou 
jr  auff§  f)od)ftc  geljaffet  iinb  öcrfolget  tneibcn. 

51{ier  bai-  fie  eucf)  foldjes  tftun  (fprid^t  ei\  bn§  !ompt  nllc'3  bntiev:  'beim    s 
fie  fcnncu  ben  nic^t,  bev  mid}  gefanb  f)Qt',  ^i"  burffct  enc^  nid^t  loffen  bnioB 
cvjürnen  noc^  xaäje  iibcx  fic  kgeren,   fie  finb  Bereit  aHju  Ijod)  gevodK"  mib 
tjntien  jre  ftraffc  fd^on  '^tntneg,  boS  jr  jncn  nii^t  lonnet  fobiel  leibcj  t[)un 
nbcr  luunbf (I)cn ,   fic  fioben?  öiel  erger  am  '()al§\  Sie  finb  mit  Hinblieit  nnb 
Uiof)nfin  gefdjlngen,  ja  tiom  Seuffel  Bcfeffen,  ha3  fic   toH  unb  töridf^t  finb,  'o 
2Ba§  hjolt  jr  jnen  mc'^r  on'^aBcn?    Söffet  fic  nur  tonten  unb  toBcn,  loic  fic 
hioHen,  fie  fjoBcn  Bereit  jr  angefangen  urteil-,  öerbamniS  nnb  .'öelle,  Tenn 
Hia§  ift  für  groffer,  grculidfier  ftraffe  unb  plage  auff  erben,  benn  bie  ha  Bcifft 
gciftlidje  Blinb^eit  ober  h)af)nftn,   nemli($  folcfjc,  bo  ein  menfc^  ntdjt  meljr 
l)6ren  !an  [S81.  rvrij]  nod)  leiben   lüil,   hal-  man  im  faget,    iüic  er  fol  fclig  '^ 
tücrbcn?    Söie  lüolt  tc^  mt($  tjentigs  tagcs  f)of)er  rc($en  an  SSapft,  S?ifdjot)cn 
iinb  3:i)rannen,  benn  ba§  \ä)  mit  äugen  fetje,  toie  fie  Don  ®ott  geplagct,  baii 
fie  Blinb,  toQ  unb  toricfit  lucrben,  SBenn  @ott  red^t  3urnct  unb  fein  crnft= 
lid^c  ftraffc  gel)en  leffet,  ttjut  er  am  crflen  ben  leutcn  bie  äugen  3U,   haB  fie 
Bin  gcBen  Bltnb  bon  einer  gruBen  jnn  bie  anbere,  ©leid)  Irtie  bcm  ßonig  $f)arao  '^° 
jnn  (?gpptcn  gcfc^adf),  Bi§  er  im  roten  53teer  crfoffe,  Unb  Bernac^  ben  ^nben 
an  PBrifto  unb  feinen  3IpofteIn,  Bi§  fo  lange  3U  ^serufalcm  !ein  ftein  auff 
bcm  anbern  BHeB,  S^arumB  tBun  fie  alfo  (fprtd^t  er)  Beibe,  mir  unb  eudf), 
ha§  fie  Iteber  mic^  nod^  ben,  fo  m\ä)  gefanb  Bat,  nid^t  fennen. 

^sa  (fpredfien  fie),  foltcn   hnr  ben  nid)t  fennen,  ben  tr)ir  rBumen  nnb  -^ 
Be!enncn,  ba§  er  unfer  ©ott  ift,  ber  .'ötmel  nnb  erben  gcfc^affen  Bat,  giBet 
iin§  alle  guter,  lanb  unb  teute-,  IneiB  unb  finb  3C.?    Sllfo  rBümet  aEe  SocKt 
auff  erben,  ^suben,  Wurden  unb  ber  5Bapft  anc5,  Gp,  folten  luir  ben  nidfjt  fennen, 
hm  cintgen,  aümedjtigen  ®ott?  bcm  Inir  bienen  unb  cBrcn?    3^  "d}  mcBr, 
Wix  gleuBcn  nnd)  (faget  be§  ^Bnpft?  ,^irdie)  an  3f)efnm  G^Bttftum  unb  ben  3" 
Bciligen  ®cift  unb  BaBcn  bie  5iauffe  unb  Sacrameut  unb  bie  Bcilige  Sdjrifft 
nnb  finb  bie  StuIcrBcn  ber  lö^iligen  Slpoftct  3c.    Solten  h.nr  benn  fo  Blinb 
fein,  haS  toir  jn  uid^t  fenueten?    Sa  freilid^  nid)t,  fpridjt  er,  ^enu  loarumB 
berfotgen  unb  tobten  fie  midi,   ben  @ott  gefanb  Bnt?     So   fie  Hioltcn   ben 
3?ater  fennen,  fo  mufften  fie  ja  midi  atfo  empfaBcn,  aT?  bon  jm  gefanb,  mit  ■" 
allen  cBren  unb  freuben  aI-3  jren  licBcn  .rißvru  unb  .^eilanb,  5hi  aBer  id) 
fome,  fo  farcn  fie  äu'  unb  fdjiafjen  uticf;  an§  drcu^  unb  toerben  uBcr*  mir 


24  hieben  A 


•)  =  sicher  zu  erwarten;  vgl.  oben  S.  503,  27.        -)  Wohl  =  die  VoJlstrcckmig  des 
Urteüs  über  sie  hat  schon  angefangen.  ')  =  sind  sie  gleich  bei  der  Hand;  tgl.  oben 

S.  362,  22.        *)  =  an  mir. 


2)a§  XIV  imb  XV.  Sia^M  ®.  SotjanniS.  717 

Hl]  311  ^JJIorbcru,  S)n-3  ift  bie  cf)ve,  fo  fic  mir  tfjiin,  iiitb  bev  bnncf,  \o  fic  ©ott 
cv.jcigcii. 

Sorumb  ligtS  an  bcm  lüort:  ®er  2Rid)  gejonb  Ijat,   ©ie  fpved^cn  \vo\, 
ba»  fie  ben  rechten  ®ott  fennen  uiib  tjoBcn  al§  ©c^epffer  §tmel§  unb  erben, 

t,  3r6cv  bn  ftofft  ftdjs',  bivJ  fic  jn  folten  lennen  al§  bor  5[fliif}  gefonb  l)at,  3)en 
©cnbcv  !cnnen  fic  nidjt,  Tai  Inil  er  niiäjt  oEein  alfo  erfanb  fein,  aU  bcr 
§imel  nnb  erben  geftfjaffen  l^at,  fonbern  jnn  bem  !Ieib  nnb  geftnlt,  tüte  er 
fid)  lefft  utty  für  prebigcn,  bo§  er  feinen  Son  gefanb  ^abe,  itn§  ju  erlofcn, 
©oW}en  fenbcr,  gcfanbtcn  unb^  Inollen  fic  nicfjt  fennen  unb  aucf;  nirfjt  Ijorcn, 

10  Unb  ob  fie  ntit  luorten  fagen,  fic  crlennen  (Sott  (fpridjt  ©.  5pautuy  Sit.  am 
erften),  fo  leugnen  fie  c§  bodj  mit  bcr  ttjat,  S)ie  3iiben  luollen  traun'  ©ott^n- 1-""' 
fennen,   ber  atteiu  loarljofftiger  @ott  ift  unb  ©c^e^fer  aller  Kreaturen,  luic 
bie  ©djrifft  ^euget,  5llicr  ha§  ber  ©ott  folt  [331.  jiiiiijj  fein,  fo  biefen  ^vl)efnm 
gefanb  Ijabe,  ba   fagen  fie  nein  3U,  ja  ha§  toiberfpiel  fagen  fie,  Jlidfjt  ©ott, 

15  fonbern  ber  leibige  Seuffel  t)a"6e  jn  gefanb.  S)arum6  ob  fic  fc^on  ©ott 
fennen  alä  ben  ©if;e).)ffer  §imcl§  unb  ber  erben  nnb  boc^  niif)t  alfo,  al§  bev 
ben  ©on  gefanb  Italic,  ber  toelt  ju  l^elffen  Oon  fnnben  unb  tob,  fo  ift  er  bod) 
noif)  nidjt§  erfanb,  Senn  jnn  bicfcr  form  unb  gcftalt  loil  nnb  utu§  er  allein 
erfanb  tuerbeu,  fo  e§  fol  anber§  feliglid^  ertaub  l)ciffen. 

20  ?l6er  alfo  looUen  fie  jn  nid;t  fennen,  S)enu  fie  fiebürffen  fold^cS  ©otte§ 

nid;t  (toie  fie  toeljuen),  ber  feinen  ©on  ju  jnen  fenbe  jum  .'pcilanb,  ba§  er  fie 
erlüfc  unb  jn  ©otteS  finbcrn  madjc,  ineil  fie  3U0or  fid)  ©otte§  fiubcr  räumen, 
ba'^er,  ba§  fie  ba§  ©efe^  l)a6en  unb  bnrd}  baffelk  Ocrmeinen  oon  fuubeu  lo^^ 
unb  feiig  3U  Jrerben,  £)arnmb  fonnen  fie  ben  Sf)riftnm  nii^t  leiben,  fonbern 

25  muffen  jn  3U  tob  fdjla'^en,  9llfo  tljut  and}  ber  Sepftifdje  ^auffe,  fo  luir  biefen 
3lrtidcl  ))rebigcn,  ba§  \mx  allein  burc^  G^riftum  muffen  feiig  Iwerben,  lualfart, 
mond^eret),  Icintfel  meffen  Serben  e§  nid)t  t^un,  man  muffe  biefen  5)tittler,  öon 
©Ott  gefanb,  ergreiffeu  unb  ben  35ater,  altmedjtigen  ©ott  unb  ©(^epffer,  jnn 
bicfcr  gcftalt  (nemlid;  jnn  biefem  feinem  ©on,  un§  3nm  §eilanb  nnb  ßrlofer 

30  gefanb)  lernen  lennen,  ^Jlein  (fogen  fie),  ba§  !^eifft  bic^  ber  S^enffcl  rebcn,  bn 
bift  ein  ße^er  öom  Senffcl  gefanb,  ©olt  unfcr  bing  ni(^t§  unb  Oergeblid;  fein? 
©olt  ein  ^Ibnä)  mit  feinem  '^eiligen  Orben  unb  ftrengem  leben  nid^t  ben  §imel 
Herbienen?    ©ölten  foüiel  l)eiliger  33cter  geirret  "^aben  ac. 

2Ba§  fol  nnb  lau  man  ^ie  onberS  fagen  ?  benn  ba§  fie  nid)t  fennen  ben, 

30  fo  (?{)riftnm  gefanb  ^at,  Senn  fie  hjiffeu  unb  oerftcfjcn  nic^t,  loornnib  unb 
loo3n  er  gefanb  ift,  fonbern  fe'^en  auff  jrc  eigen  gcredjtigfcit,  fonnen  burdj  fid) 
felby  ben  locg  gen  §imel  treffen  nnb  Ijalten  nom  glauben  nid;t§,  ^ann  bar= 
Tuaä)  äu  au§  fol(^er  blinbl)eit  unb  öerbamnen  beibe,  ©ott,  bcr  ba  fcnbet,  unb 


3  toovt]  loot  A        30  lernen  fie  B 

1)  =  da  ipeiiäd,  sich  die  Sache;  vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  41,  89,  20.        ')  WohlBriick- 
fehler  für  imb  gcjanbten.        ^)  =  eben,  allerdings;  s.  oben  S.  713  Anm.  7. 


718  Sa?  XIV.  imb  XV.  SiapM  <B.  3oI)anni?. 

Br]  Cf)riftum,  ber  gcfanb  )tiirb,  licvfhicf;en  unb  bcifolgen  affc,  btc  foW)c§  leven  imb 
bcfcnncn,  S)a§  ()eifft  ja  mit  greiilicfjcr,  S^eufflifd^cr  Olinbljeit  gefc^Iagen,  ba§ 
fic  ben  ©ott,  jDet(^e§  fie  boif)  fic^  i-I)umen,  aiic&  toiber  bie  rechten  P^riften, 
nic^t  !enuen. 

5Dar]er  rtm§  tüol  folgen  (tuil  6^riftu§  fagen),  ba§  fie  elnei;  leix  f)nffen,    .'. 
glcid)  toie  fie  meine  auä)  l^affeit,  Sarumfi  i\alkt  nur  feft  nn  mir,  fo  jr  mein 
luort  ijaU,  S)enn  lüir  finb  mit  einanber  eine§,  So  leret  tuä)  nur  ni(J)t  bran, 
ba«  fie  enc^  Derbamnen,  )vnl  jr  luiffet,  ba§  fie  filinb  unb  lua'^nftnnig  finb  unb 
nicf;t  lüiffen,  luoS  fie  rcben  ober  t{)un,   ^i-'  aö^i^  lernet  mic^  alfo  tennen,  al§ 
ber  gefanb  ift,  unb  ben  33ater,  fo  raitf;  gefanb  ^at,  bnjH,  ba§  ic^  burd^  mein  lo 
[ai.  jvj  4]  leiben  unb  Hut  mä)  @ott  toerfuncn,  bon  funben  unb  tob  [jelffen 
fol,  on  eliDer  öerbienft  unb  3utf)un,  Sq§  ift  ba§  redjte  er!entni§,  toelcf}e§  allein 
bie  G^riften  ^^abcn,  S)te  anbern  olle,  ob  fie  gleich  eirig  öon  ©ott  ^oren,  lefen, 
fingen  unb  fagen,  fo  lennen  fic  jn  nimer  mc'^r,  2)enn  fie  luiffen  nid^t,  toa§ 
fein  meinung,  rat,  tüiUe  unb  l)er|  ift,  nemlic^,  ha§  er  ben  ©on  gefanb  f)at,  v. 
3oi).  n,  16  auff  \)a§  un§  ge^olffen  h)urbe  ^o^an.  am  britten  cap.    SBleiben  allein  fiel) 
ber  (Sefeti  lere  ()t)o  fie  am  6eften  leren  unb  leben)  üon  ©ott  bem  aEmcd^tigen 
©cljö^jffer,  5llier  öon  bem,  fo  au»  gnaben  unb  6arm^er|ig!eit  feinen  Son  fenbet, 
ba   lüiffen  fie  nic^t§  öon,  ja  fie  tonnen  folii)e  lere  Ineber  Ijoren  nocl)  leiben, 
iDoEenS  aEe§  für  @ott  burd)  fic^  fel6§  unb  mit  jren  luercEen  au§ri(J}ten,  fo  so 
lang  bi§  fie  anlauffen'  unb  unterge'^en  muffen. 
3of). ir,, 23-24  'Sßenn   ic^   nic^t  lomen  Inere  unb  !^ette  e§  jnen  gefaget,  fo 

Ijetten  fie  leine  funbe,  5iu  aber  tonnen  fie  nidjtS  fürtoenben,  jre 
fnnbe  3u  entfdiulbigen.    2Ber  mid^  'Raffet,  ber  Raffet  aud)  meinen 
Später,  §ette  ic^  nid^t  bie  lüerdl  getljan  unter  jnen,  bie  !ein  anber  25 
getl^on  l^at,  fo  l^etten  fie  teine  funbe,  9J.u  aber  l^aben  fie  e§  gefeljcn 
unb  'Raffen  boc^  beibe,  mid)  unb  meinen  S5ater.' 

.^ie  ift  inen  alle  entfdjulbigung  unb  bc^elff  -  genomen  unb  abgefdjiiiten,  fo 
fie  modalen  für  loenben,  ba§  fie  ß^^rnftum  unb  fein  Inort  öerfolget  l)aben  unb 
fagen:  Inir  ^aben?  nic^t  gelttuft,  SSenn  Intr  jn  gefanb  fetten,  fo  Inolten  loir  30 
ju  üon  t)er|en  gerne  angenomen  unb  mit  allen  el)ren  empfangen  Ijaben,  -Itein 
(fpridjt  er),  fol^e  entfc^ulbigung  ber  untniffenfieit  Inirb  fie  nic^t  ^elffen,  Senn 
C'i  ift  jnen  nic^t  verborgen  noc^  öerfd^lnigen,  fonbern  gnug  gefagt,  ba§  fie  eS  ja 
funbten  unb  folten  loiffen,  9lu  aber  finb  fie  nic^t  aKcin  blinb  unb  unluiffenb, 
lneld}e§  tünbc  jnen  luol  Hergeben  unb  gebeffert  Mnerben,  ©onbcrn  tooKen  mut=  ss 
tt)iKen§*  blinb  unb  unlniffenb  bleiben  unb  nic^t  '^oren  nod)  fcl)en,  ob  e§  jnen 
glcid)  für  bie  ol)ren  unb  augcn  gelegt  Inirb.  Sie  jlnel)  ftüd  '^nben  fie,  locld)e 
fie  Uerbamnen  Inerben,  äöort  unb  SBcrdl,  S)enn  e§  ift  jnen  bürr  unb  IjcUe 
gefagt,  baö  i(^§  fei),  Dom  $öater  gefanb,  beibe,  burd^  3of)anncm  ben  STenffer, 


')  :=  zuschandcn  werden.        ^)  =  Voitcand;  s.  Dietz.        ')  =  gebüßt,  yutgemadU. 
•)  =  absichtlich,  eigensinnig ;  vgl.  oben  S.  545,  33, 


5DaS  XIV.  iiiib  XV.  ifapitel  ©.  3(oI)nnni3.  719 

Uriber  bnriimti  üov  mir  Ijcv  gcfnnb  ift,  iinb  biivcf)  micf;  fclfis,  bcr  id)  mir  jn?- 
liierbe  \at  gepvcbigt,  baßu  eud)  3lpofteIii  311  pvcbigcrn  miygefaub  finöc,  lifo 
ba§  ba§  tuoit  für  aCcii  erfdjoücn  tft  buvcf)  ba»  gaiiljc  loiib  iinb  uidjt  licv= 
Ißorgm  blieben,  ba§  fie  e§  nid^t  !onnen  leugnen,  e§  fet^  jnen  gefagt:  Soruniü 

:•  ift  ja  bcv  Sere  'falben  bie  fd^nlb  ni(f}t  mein  norf)  ineine§  33ater§. 

[a.M.  1)1)1)  1]  3iiin  anbern  fjabcn  fie  aiidj  foldjc  loerd  gefe!§en  unb  ge'^ort, 
bie  fein  anber  ie  getljan  '^at,  toie  er  felbg  fogt  53lnttl).  11.:  'Sie  blinben  fer)en,wfaiti).ti, 
bie  lafjmen  gefjeu,  bie  tobten  fteljen  auff'  3c.    S)iefe  beiberlel)  jeugnis  ftefjen 
lüibcr  fie  mit  getualt,   2)rumb  bo§  fie  mid)  nidjt  fennen  nod)  lüoUen  loiffcii, 

10  hai-  ift  nic^t  mein,  noc^  meine»  SaterS,  fonbern  jrer  bouljeit  fcfjulb.  3tlfo 
mögen  Unr  jljt  Iniber  unfer  2Biberfai^er  aucfj  fagcn,  ha§  fie  nic^t  tonnen  fur= 
loeiiben,  ba§  fie  bie  lere  be§  ©uangelij  nii^t  geteuft  l)aben,  S)enn  loir  l)aben§ 
jnen  geprcbigt,  gentalt,  gefrfjrieben  unb  gefungen,  unb  fie  ^aben§  9et)oret  unb 
gelefen,  ja  and)  fel6§  baloiber  gefc^rieben,  l)a]n  ancf)  gcfe'^en,  ba§  ©ott  tonnber 

ir,  gnug  getljan  be^  un§  luiber  jrc  anfc^lege  unb  practiten'  auff  fo  öiel  9{eicf)§- 
tagen  unb  fonft,  £)a§  er  ja  gnug  boju  getrau  Ijat.  SBaS  fan  er  unb  feine 
ßljrifteu^eit  me^r  ba3u,  benn  ha§  fie  frei)  prebigen  unb  bcfenncn  auff  aUe 
toeifc  nnb  baju  bruber  leiben,  unb  @ott  Ixmnber  bei)  jnen  tl)nt,  ba§  man  jr 
leben  mit  tuar^eit  nid)t  ftraffcn  fan,  unb  jre  fachen  Itmnberbarlid)  erl)elt  unb 

2u  jnen  fi(^tiglid}  '^ilfft  unb  bie  g^inbe  offt  3U  rüdte  fdjtegt  jnn  jren  anfcf)legen, 
Unb  fie  bod)  fold)e§  alle»  nic^t  acljten,  Sarümb  Inirb  fie  fold^e  nnn)iffcnf)eit 
bet)  Öiott  gar  nid;täi  entf c^ulbigeu ,  fonbern  bagcgcn  öicl  mcl)r  fie  lüirb  öer= 
flogen  unb  jre  funbe  befd)lt)ercn^  ja  gan|  unb  gar  üerbammen. 

2)a§  er  aber  alfo  fagt:  Söenn  id)  nid^t  fomen  Inerc,  fo  l)etten  fie  teiue 

25  funbe,  mu§  man  nii^t  nlfo  öerfte'^en,  ba§  fie  barümb  gar  on  funbe  feien, 
S)enn  er  rebet  al^ie  bon  einer  netoen  funbe,  fo  Joiber  fein  Söort  gefiet,  3itöor 
()aben  fie  auä)  gefnnbiget  lüiber  5}lofen  nnb  bie  3ct)en  gebot,  9iu  aber  (J^riftuä 
lomcu  ift,  folcl)e  funbe  loeg  junemcn,  ©0  farcn  fie  3U^  Unb  loie  fie  juüor 
5Jtofen  nid^t  gef)oret  ^aben,   9llfo  teoKen  fie  ß^riftum  biet  loeniger  l^orcu. 

30  5[Rofi  Ijabcn  fie  nid)t  Inoüen  gcf)ord)en,  ber  jnen  fagte  üon  @otte3  luegen,  loa» 
fie  tl)nn  unb  laffen  foltcn,  ©onbern  lüiberftrcbten  unb  öerfunbigten  fic^  an 
im  on  anpören.  5iu  aber  ber  lommet,  ber  jnen  nic^t  @efe^  au  ff  leget  nod^ 
mit  ber  ftraffe  breluet  unb  fcljretfet,  fonbern  beibe,  bie  ftraffe  unb  funbe,  loeg 
nemcn  loil,  nichts  öon  fnen  forbert,  fonbern  jnen  geben,  bicnen  unb  l)clffen 

X,  lüil,  ben  Inotleu  unb  tonnen  fie  Diel  loeniger  leiben. 

3ft  aber  ba§  nic^t  ber  leibige  Seuffel  jnn  ber  2ßelt?  SBenn  ic^  einen 
fold^cn  fned^t  l)ette  im  f)aufe,  bem  icf)  fagte,  loa»  er  f^nn  unb  nid)t  t^un 
folte,  unb  er  bagegen  loiber  bettet*  unb  ba  loiber  leben  loolt,  Unb  id)  barnad) 
jufnre^  jn  mit  gute  3U  uberloinben  unb  mit  loolf^at  uberlnbe,  ob  \ä)  [n  alfo 


')    =    Kniffe,  Ränlce.  ^)  =   erschweren;   ganz   enlsprechemle   Beleye  fehlen. 

3)  =  fahren  fort;  fehlt  hei  Dietz;  vgl.  aber  Frisch  s.  v.        *)  Vgl.  oben  S.  644,  7. 


720  2)a§  XIV.  iinb  XV.  StapM  <S.  aSo^anniä. 

riltünbc  front  ma(|en,  fc^cncEcte  jm  ctloa  cht  taufcnt  gülben,  Uiib  er  tnir  bngcgen 
nlfo  [»1.  i)t)i)ij]  bonÄete:  3^)  fel^e  b'iä)  titelt  an,  'Qaxc  ^in  jiim  2enfcl  mit 
beinern  gelbe  unb  gut,  §6reftu  lool,  icf;  tnil  bein  nicf)t?  SßoS  folt  iä)  bod) 
fol(^ent  loeiter  tl)un,  ber  tneber  öon  ntir  ge^eiffen  noc^  gebeten,  lieber  mit 
3tnaiig  noc^  mit  liete  unb  freunbfdjafft  Itolte  mir  jugefaUcn  tfjnn?  Hub  5 
tnere  jii  fcf)löeigen,  büy  er  nicfit  ttjun  löolt,  lua§  icf)  jn  Ijieffe,  5(6er  bae  er  fo 
[tol^  unb  66fe  fein  hjolt  unb  mein  gefc^end  unb  looltl^at  öon  fid^  ftoffen,  ba§ 
lücre  boc^  gar  ni(f)t  3U  leiben. 

3lIfo  fjaben  fic  aut^  get^an,  5Jlofen  toolten  fte  nid^t  "^oren,  fonbern 
fjetten  in  gerne  gefteiuiget,  Jlu  !ome  3icfl  (fpri(|t  6l)riftu§),  gebe  für  fte  mein  jo 
leib  unb  leben,  öergieffe  luiUigltd)  mein  Hut,  ba§  ^ä)  fie  üon  ©unbe,  Seufel 
unb  S^ob  errette,  biete  jn  an  umb  fonft  unb  au§  groffer  liebe  aKeä,  ma§  icf; 
^abc.  yiod)  finb  fie  mir  toiel  feinber  Joeber  ^oft  ober  jemonb  auff  firben. 
3GBa§  fol  nu  ©ott  loeiter  basu  t^uu?  Jlic^ty  anber»  benn  lüie  G^riftu» 
aitatii).22,7^J)latt^.  23.  juüor  fagt:  '@r  fc^idet  feine  §eer  au§  unb  bradjt  biefe  ©öylcic^t  n 
umb  unb  jiinbet  jre  ftab  an\  Senn  e§  ift  ein  folc^er  Teufel,  ber  ntt^t  allein 
lein  gut»  t^un  ttil,  fonbern  ant^  nic§t  leiben  luil,  ba»  man  jm  9ut§  tl)ut, 
unb  löiber  bie  angeboten  gnabe  unb  loolf^at  tobet  unb  iDiitet. 

Sa§  ift  erft  bie  rechte  ©ünbe,  fo  bie  anbern  aEe  be'^elt  \  S)enn  h)o  ba§ 
Uiort  6f)rifti  angenomen  toürbe,  fo  Imaben  aEe  jre  funbe  bergeben  unb  20 
gcfdjcndtt,  3BeiI  fie  c§  aber  uid^t  inollen  annemen,  fo  toirb  eine  fiinbe  bav- 
auä,  bie  nic[)t  3U  Vergeben  ift.  S)arumb,  iDcnn  ic^  nic^t  fomcn  tnerc  (fpridjt 
er),  fo  f)etten  fie  feilte  funbe,  S)enn  fie  !ünbten  foI(|e§  furtoenben  unb  fagcn: 
•Bo  bofe  löolten  luir  nic^t  getoefen  fein,  iia§  inir  una  nid;t  folten  bie  fnnbc 
laffen  fd^entien  unb  »ergeben  fein,  Inenn  Jt)ir§  nur  gelDuft  fetten?  '^a  \mx  a^ 
tooltcn  gerne  barnac^  gelauffen  fein  bi§  jur  Voelt  enbe,  2Bir  Ijaben»  ober 
Iciber  ni(^t  gclnuft.  Stein,  lüirb  er  fagen,  ^t  ^abt  mein  tnort  gel)6rct  unb 
Itjunber  ba^u  gefe^en,  fo  juüor  nic[;t  gefeiten  finb  unb  f)obt  gleic^luol  nidjt 
Quollen  f)6ren  unb  tiber  bie  funbe  Iniber  5[Jlofen  aud)  biefe  baju  getrau  loibcr 
ba§  ßnangetion.  ao 

2Bie  j^t  aud^  ber  35apft  unb  feine  Sfotte  über  ba»,  ba§  fic  fd^enblid; 
gclebet  unb  -itbgotteret)  getrieben,  jufaren'-  unb  bie  funbe  auff  fidj  laben,  hai 
fie  nid;t  ^oren  noc^  leiben  InoEen  bie  prebigt  tjon  tjergebung  ber  funben,  t)er= 
ftcge(n§-'  baju  mit  leftern  unb  Verfolgen,  S)n»  fjeiffct  bie  redete  (fnbd^rift'3  funbe, 
ja  bC'J  2;ciifel§  felb§.  S)enn  i>a§  ift  nod)  nid;t  Umnber,  bai5  man  eincnt  feinb  si 
ift,  ber  öicl  fobert  unb  treibet,  So§  gibt  bie  S^Jatur,  @§  tnil  niemanb  burd;§ 
©efcij  gefan=[»i. i)>)tjiii]gen  uttb  gebunben  fein,  ?l6er  '^ie,  \)a  ber  Slatnr  fol 
ge^olffen  Serben,  unb  ba§  etuige  leben  unb  aÜC'j  gut§  gefc^cncfet  tüirb,  ba^  fic 


')  =  aufrecht  erhält,  ivie  2.  B.  Joh.  20,  23  oder  =  in  sich  schließt?  ')  S.  oben 

S.  710  Anyi.  3.  ')  =  rersciüießen  (die  Predigt)  oder  irahrscliMilicher  =  schließen  ah, 

krönen  (ihr  Werk),  toie  oben  S.  659,  12. 


Sa?  XIV.  imb  XV.  SinpM  S.  3of)mmi?.  721 

Pilfttf)  alba  cvft  lnil  fpcrven  iinb  lüibci-ftrcfien,  ha§  ift  nicTjt  inct)r  ein  untialidjc 
jiinbe,  foitbcrn  bc§  ."pelliffiljen  2;eufcl§,  bei"  fic  ficjeffcii  ()at,  bnS  fic  jv  eichen 
f)eil  imb  gut  nicfjt  Icibcn  !ait.  Sarunit)  tno  id)  iiicfjt  !onien  iiieve  nnb  jneu 
flcprebiget  Ocibe,  Uom  äniter,  ber  ■JJUd)  gefanb,  unb  Hon  mir,  \o  \vnc  C5  bct) 

s  jucn  ücrfiorgen  6Iiebcn,  unb  'fetten  fid^  mögen  entfc^iilbigen. 

SarimiB  (ffndjt  er)  tleiöet  e>3  alfo:'  'Sßer  5Jticf)  tjafict,  ber  tjaffct  aurfj 
meinen  SBater'.  £)eun  luer  ben  Raffet,  ber  gcjaub  ift,  ber  f^affct  aucf;  beu,  \o 
biefen  gefanb  ^at,  SDorümB  iteil  fie  meine  i^ei^be  finb,  fo  finb  fie  and;  bes 
ä>ater§  getnbe.    S)a§  folt  jr  eud)  troftcn'  unb  laffetS  cucf;  gcfagt  fein,  ba-S  jr 

10  nicl;t  aEetn  gel)affet  locrbet,  fonbern  Beibc,  '^(i)  nnb  mein  §imlifif;cr  Satev, 
S)enn  fie  finb  Hinb  unb  !ennen  lieber  5Jli(f)  noc^  ben  Spater,  unb  bod)  gleidj- 
toot  unentfd;ulbiget,  oB  fie  h)oI  blinb  unb  unlniffenb  finb  unb  fo  fern  cnt= 
frfjutbigct  toerben  mod^tcu,  @o  finb  fie  bod;  nu  nid}t  mef)r  entfc^ittbiget,  nad) 
beut  fie  ba§  ßuangeliou  nid^t  Mafien  tuoCen  annemcn,  fo  juen  jre  blinbl)eit 

15  offenbart  unb  geftraffct,  Senn  fie  t)aben§  muthjittigtid) ^  nit^t  iüolfen  Unffen, 
(äy  ift  jucn  je  geprcbigct  gnug,  ba^u  mit  SÖßunbcrtnercfen  bezeuget,  Unb  tnirb 
fie  nidjt  l^elffen,  hü^j  fic  am  ^ungften  gerillt  tooltcn  fiannenben,  fie  tjabenS 
nicf)t  getruft,  ba§  bt§  bie  redete  lere  gelneft  fei},  ©onbern  Inerben  muffen  t)6ren : 
3ir  t)abt§  gnug  ge'^oret  unb  gcfe^en  nnb  bennoc^  nidjt  luoHen  toiffen. 

20  3llfo  finb  bi§  eitel  Siroftf prud;c ,  ba§  Inir  nidjt  foEen  bafur  erfdjretfen, 

fo  tvix  fe'^en,  ha§  bie  ttielt  fo  fi(^er  unb  tro^ig  bleibet,  fielen  auff  jrcm  bing, 
ha§  man  moc^t  3tt)eit)eln,  ob  unfcr  lere  rec^t  loerc,  3lber  es  mu§  alfo  ge()en, 
Sic  InoEcn  iDtffentlid}  blinb  fein  unb  bleiben  unb  alfo  üerbcrben,  (Sei  ift  jncn 
fo  üiel  gefügt  unb  gct^an,  ha§,  Incnn  e»  ^elffen  folte,  folten  fic  lengeft  er^n 

S5  lomen  fein,  2Beil  fie  aber  nic^t  tooEen,  fo  la§  fic  farcn,  ®a§  Sßort  luirb 
nid}t  bariimb  gcprcbiget  noi^  bie  Inerc!  barumb  erzeiget,  boS  fie  fid;  foEen 
ju  entfdjulbigen  l)abeu,  fonbern  ha§  fie  ba  gegen  bamit  nberjcngct  locrben, 
toeil  fie  e§  nic^t  Ijaben  rtoEen  annemcn,  S)arumb  laffct  eud^  foldjess  ni(^t 
anfed^ten,  fonbern  bleibet  an  mir  nnb  Iniffet:   'SBcr  Wid)  l)affet,  ber  Ijaffet 

30  nnd;  meinen  S>ater'.  2Bir  finb  ber  fad}en  mit  einanber  ein§\  ßs  geljet  nid;t 
aEein  über  euc^  nod)  auc^  über  SJti^,  fonbern  ioer  fid^  lüiber  euc^  legt,  ber 
legt  fid)  tüiber  mic^,  SBcr  aber  loiber  niid^  ftrebet,  ber  ftrcbet  Inibcr  ben 
S3ater. 

[St.  tit)t|4]  2a§   nu   fe^en,    ob   bie  böfcn,   äornigen  Jtironnen,   SSapft, 

35  SBiffcljotic  unb  i5i"-'ften  groffer  unb  fterdler  feien  bcnn  ber  3Satcr  unb  C5'f)riftu§, 
äßir  luoEcn  un§  slnar  jloiffi^en  bie  fli^j^jcn  legen*  unb  uua  flcmmcn  laffen, 
5lber  tüir  tooEen  au(^  toarten,  ob  fie  jn  luerben  nlfo  Dom  §iniel  ftürfjcn. 


')  Erg.  lajjen  aus  dem  folgenden;  öden-  es  ist  Sei  folt  jr  zu  lesen.  -)  S.  oben 

S.  TIS,  35.  ')  S.  oben  S.  600,  16.  *)  Sinielm.,  nicht  bei  Thiele  und  Wmuler,  doch  s. 
hie)'  Khvppe  Nr.  0:  in  der  Kluppe  (d.  i.  Zange,  Klemme)  haben  und  DWtb.  Kluppe  2c., 
M'o  ein  Beleg  aus  den  Tischreden. 

2ut^er§  Saäctie.   XLV  46 


722  3)aä  ^'IV.  mib  XV.  fiapilcl  S.  3oI)anni3. 

DilSßirb  cv  abix  fte  jnn  bic  §ellc  ftojfcn,  fo  t)ahm  fie  e§  inen',  Senn  toir  ^atJcnS 
jiicn  gefügt  unb  geinarnet  nnb  ba§  unfcr  auSgcric^t. 
3of).i5,25  'Soi^  ba§  crfitUet   loerbe  ber  Sptud),  jnn  jvem  (Scictie  ge- 

fd^rieljen:  ©ie  ^ajfen  5Jltdj  on  nrfadje." 

@§  mu§  ai\o  gefc^e^en  (fagt  ev),  3)enn  e§  tft  fi^on  lang  juöor  olfo    5 
>;!).  .',9, 4  gefiT)vie'6en  5pfal.  96.:  '©ie  f)ajfen  mid^  on  nrfnd)e'.     Tiefe  fcfjiifft  muffen  fie 
erfi'iUen,  S)enn  ba§  ift  ber  SBelt  yieim-,  ben  man  jr  IdoI  mag  jnn  jren  ©djilb 
tinb  ubev  bie  tl)uv,  fa  an  bie  ftirn  malen,  ®a§  ift  jr  eble  tugent  unb  Dcftev 
r()nm,  fo  fie  füret,  bog  fie  ni(f)t  aüein  ba§  toort  (Sottes  nid)t  annimpt  nnb 
Dcradjt,  iüel(^»  boc^  ein  groffe,  fd;loerc  groffe  funbe  ift  unb  bennocfj  nidjt  fo  lo 
gar  fcfitoeer  toere,   toenn  fie  e§  untoiffenb  öerfolgete  ober  au§  lauter  blinbl^eit 
nnb  unöerftanb,  fonbern  fie    mu§    fic^   loiffentlic^   nnb  fürfc|iglicf|  baluibcr 
fcljen  unb  mit  fuffen  treten  loollen,  2)a§  rjeifft  nic[)t  ein  menfc^Iidje  6o§l)eit, 
lueld;cr  nod)  3U  raten  ftünbe^  (2)enn  fotdjen,  fo  unlDiffenb  fic^  ba  loiber  gefettet 
(jaBen,  f)at  ©ott  offte  get)oIffen,  Inie  S.  ipaulo  öor  ber  beterung),  fonbern  beS  15 
Senfclu  fel6§  leibige,  t)ellifc^e  6o§t)eit  unb  i^af-j,  Ser  gleid)en  man  jnn  feinen 
.Sjiftorien   ber  Reiben  (fo   öon  @ott  nid)t  gelinift)  nicf;t  liefet,  fonbern  allein 
ba  unb  bei)  benen  entfielet,  ba  ß^rifti  Joort  geprebiget  toirb,  S)ie  feiten  muffen 
lauter  S^enfel  lüerbcn,  erger  benn  aüc  .s^eii^cn. 

3lft  tä  nid^t  eine  ücufUfdje  bo§l)cit  Don  ben  unfern,  Sapft,  35iffc(;olien  20 
unb  jren  Sljrannen,  ha§  fie  nic^t  leugnen  tonnen  noc^  bürffen,  haB  ber  branrf; 
Oeiber   geftalt   be§   Ijeiltgen  8acrament§  ®otte§   orbnnng  ift,  unb  bod)  mit 
freüeler  ttjurft*  alle  bie  üerbammcn,  öeriagen  unb  Verfolgen,  fo  ber  felOigen 
gebraui^en?    S)enn  ia  ift  ja  leine  funb  au§  uuluiffenljeit ,  tneil  ha  jr  eigen 
,^eugni»  unb  6elentnt§  »niber  fie  ftcl)et,  unb  ja  nid;t  einige  nrfadie  fürluenbeu  2.=. 
mögen  folc^eS  jre»  giffttgen  ^afS  miber  bic  unfdjülbigcn  Ö"t)riften,  benn  baS 
fie  ber  orbnung  (Jl^rifti  gemeS  unb  nid)t  gnlüiber  leben.    ':^tim:  ©0  muffen 
fie  on  jren  band^  6e!ennen,  has  unfere  lere  öon  ber  S3uffe  unb  öcrgebung  ber 
©ünben  rec^t  fet),  ha§  toir  au§  gnaben   burd;  ben  glauben   öergebung  ber 
funbe  erlangen  umb  be§  §6rrn  6l)rifti  loiEen,  Senn  ha§  muffen  fie  ja  fagen,  m 
ba§  6^riftu§  fein  blnt  bar=[a3i.  äääijntnb  nergoffen  ^at,   ba§  mir  ha  burd) 
Hon  Sünbe  unb  2ob  erlofet  luürben  k.    Sßarümb  lüollen  fie  benn  fold)c  lere 
nnb  prebigt  Con  un§  nidjt  ^oren  nod;  leiben  unb  Derfolgen  un§  bruber  auff« 
grclülid}ft? 

©oldje  bos'^eit  fjaben  Irtr  3Ubor  nt($t  gelnuft  noc§  erfaren,   and)  nid)t  35 
bei)  ben  Reiben  unb  aüen,  fo  ha?^  ßuangelion  nid;t  gel)6rt  nod;  erlaub  Ijabeii. 
3dj  ^ette  taufent  eib  brxtber  üerfdjlüoren ",  ob  ein  5JIenfd;  funbe  fo  b6§  fein 


')  Habeant  sibi;  vgl.  Bietz,  haben  Nr.  13.  ')  =  WiMsprueh,  Lomngsicort,  s. 

oben  S.  :i6T,  S.  ')  =  zu  helfen  wäre ;  rgl.  Unsre  Atisg.  Bd.  2S,  6SS,  14.  *)  =  frevel' 
hafter  Willkür.  ')  =  ob  sie  wollen  oder  nicht.  ")  =  dagegen  (gegen  die  Möglich- 
keit) geschworen. 


Sa?  XIV.  mib  XV.  finpitel  G.  So^aimii.  723 

Hr]  bQ§  er  ®otte§  Itiort  itnb  bic  triai-T)eit,  fo  er  toiifte  unb  ficlciinet,  ba§  bie  lüQr= 
I)eit  fei),  folt  mutUiiniglid)  nerbamnten  uiib  Verfölgen,  feiern  unb  morbcu  olle, 
bie  baran  Ijicngcn,  S)a3  bie  iuelt  Bofc  i[t  luiber  bie  Qd]tn  gebot,  Icuget  iiiib 
trcuget,  ftilt,   raubet  unb  morbct,  ba§  ift  nii^t  fel^am,  Sie  ift  oE^eit  nljo 

'.  gelüefeu,  3(6er  bn§  fie  fo  Bofe  folt  l^erbcn,  fo  ir  bns  (vunngclion  ift  geprebiget 
iDorben,  toie  fie  fol  feiig  toerbcn,  Unb.fid)  erft  über  jr  ^''cibnifcfic,  gemeine 
funbe  unb  untugent  aud)  fe|en  toiber  jren  ©ott  unb  §eilanb,  ber  jr  oCc 
gnnbe  unb  feligleit  anbeut  unb  gerne  Oon  altem  bofen  Ijclffen  Inil,  SaS  i(\n 
nicfjt  anbers  benn  ein  Seuflifc^e  6oat)eit  fein,  SBie  bie  ^Ujarifcer  unb  .S^oljen 

10  ;)ricfter,  ha  fie  ß^riftum  ^oren  unb  faljen  für  jren  äugen  mit  iDorten  unb 
toerden  lounbern,  haS  feine  öernunfft  funb  anbcr»  fagen,  benn  haS  tnerc 
®otte§  lüunbertoeiii,  3luc§  ber  §eibnifc^e  3{i(f;ter  Spilatu»  mufte  felb§  Iniber 
fie  3eugcn  unb  fagen,  ba^  fie  jn  au§  lauter  Ijaf»  unb  neib  uberantlnortct 
!^etten,  unb  offentlicf)  jn  unfc^ülbig  erlaubte  unb  urteilete. 

li  S)arumb  malet  er  unS  alt)ic  bie  SBelt    juDor,    ba»    inir   barob    nicf;t 

tounbern  no(^  bafür  crfd^reden,  fo  Inir  foldje  boaljeit  fcl)en,  hie  luir  nidjt 
gcgleubet  l)etten,  bo»  fie  folte  jnn  ber  ^Jilenfcljen  ^cr|en  fteden,  SBic  xä)  nid;t 
gelouft  noc^  jmer '  gegleubet  "^ette,  aly  id;  ein  -DJibni^  tuar,  Unb  ©ott  fei)  band, 
ha§  idß  nic|t  gelüuft  l)abe,  Senn  tuo  id)y  gelüuft  l)ette,   fo  t)ette  id)  uimer 

20  me^r  ha§  maul  auffgetl)an,  Sßeil  aber  (5'^riftuS  fold^eg  toei§  unb  bic  feinen 
au§  fenbet,  ber  2Belt  ju  |)rebigen,  bie  bod;  fb  bbfe  ift,  ha§  fie  ha§  SBort  ntd}t 
leiben  teil  nod;  !an,  unb  nur  erger  baöon  Inirb,  troftet  er  fie  juüor,  al»  luolt 
er  fagen:  3llfo  hJerbet  jr  bie  ioelt  finben  unb  erger,  benn  jr  j^t  gleubeu  Ibnnet, 
Senn  ic^  lenne  fie,  unb  nic^t  aEein  haä,  fonbern  l)abe  e§  auc^  erfaren  an 

25  meiner  eigen  S|>erfou  gegen  meiner  lere  unb  Iterden,  Unb  lüie  e»  mir  gangen 
ift,  5llfo  luerbet  jra  aud^  erfaren,  Slber  laffet  end)  ba§  nid;t  erfdjrcden,  ©oubcrn 
lüiffet,  6u  ift  atiiä  umb  meinen  loitleu  3utf)un-,  Sßenn  ic^  nic^t  luere,  fo 
luurbet  jr  foldjen  l)afä  unb  bou[)eit  uimer  erfaren,  S)enn  bie  SBelt  ift  feinem 
lafter,  feiner  bo§I)eit  fo  feinb,  al»  bcm  Dlamcn  [331.  ,53311]  (S^rifti  unb  feiuem 

30  ßuangelio,  S)a  ift§  über  alte  maffe,  toie  ber  Scufcl  toiitet  unb  tobet  für  ^afä 
unb  neib,  Senn  er  teil  biefen  namen  unb  glauben  lur^ümb  nidjt  leiben. 

Tai  finb  Inir  6bi-'iften  3»  i^^i"  ftimi^  bcruffen'',  ha^  toir  fold)»  erfaren 
unb  leiben  foEen,  nic^t  *IRenf(^lid}en  ^af»  unb  neib  ber  äBelt  unb  ber  Reiben, 
©onbern  be§  Seufel»  felb»,  ber  bie  £eute  alfo  befi^et'^  unb  burt^gifftet,  ba§  fie 

35  nidjt  me^r  ^JJienfc^cn  finb  ober  menfc^lid)  3brnen  unb  f)affen,  äßie  inir»  fel)en 
gelnaltiglit!^  ge^en  °  unb  erf üEet  Inerben  an  58iffd)oöen,  ^yürften,  auc^  an  unferm 
5lbel,  33ürger  unb  SSatoren,  hk  juDor  al§  5Jtcnfc^en  biel  fittiger  getoeft,  jtjt 


')  =  jemals.  -)  Zweifelhaft  ob  =  es  ist  alles  dazu  heslimmt ,  meinen  Willen  zu 
erfüllen,  oder  =  es  kommt  alles  auf  meinen  Willen  (meine  Zustimmung)  an;  vgl.  BW'tb. 
thuii  H,  c.  ')   =   (durch  die  Voi'sehung)  in  die  Lage  versetzt.  *)  =   in  Besitz 

nimmt,  erfiilU;  (cgi.  'besessen).        ')  =  eindrucksvoll,  deutlich  skh  bewähren. 

40* 


724  ^a?  ^IV.  iinb  XV.  ßopitel  S.  3of)anni?. 

Driaber  gnr  toH  iinb  unftnnig,  aU  lauter'  öol  Sciifel  finb,  tncmt  fie  trribcr  bie 
prcbigt  bc'3  Giiaiifidii  ficvatcu.-  SJJo  fonipt  ba§  I)cr?  on  fon  bcm  Ictbigcn 
Sciifel,  bev  bcm  Ivunngctio  C^fjrifti  fo  fciitb  ift,  baä  er  lielicr  Inolt,  ba-J  bie 
hjelt  nuff  einnnber  fielet  benn  ettna  ein  5pfarl)cr  ober  ^ßrebiger  bas  (fimii- 
gelion  lerete.  5 

Sn§  ()eif[t  nu  (fpric^t  er),  has  bie  fc^rifft  fagt:  'Sie  t)affen  mid)  011 
iirfa($e\  5lIfo  rtiffet  jr,  toaB  jr  lefet  im  5pf atmen,  bü§  bi§  ber  rtelt  r()iim 
iiiib  titcP  ift,  iiiib  folc^e  jarte  frudjtlin '■  finb,  ba§  fie  5Jticf;  Verfölgen  muffen 
on  alte  fdjulb  nnb  urfad),  ja  für  eitel  iuoltljat,  2J}id)  ()affcn  fie,  had  ift:  Ser 
\ä)  jn  prebige  öon  ©otteS  gnabe  unb  jrem  tjeil,  llnb  mä),  al§  bie  10 
jr  mir  jnge'^oret,  meine  3"nger  feib  unb  Wiä)  Betennet,  ©nmmo:  llmb  ba§ 
Uiort  ift  e§  alle§  ju  ttjun",  ba§  mad)et  ben  f)a§  unb  jorn,  ©ouft  luurben  fie 
6eibc,  jm  unb  un?,  (ber  Sperfon  'falben)  nic^t  fo  fciub  unb  gcfe[)r'  fein.  5ht 
lüir  aber  fein  loort  prebigen,  muffen  toir  md}t  aüein  oerad^tet  fein,  foubern 
audfj  gcfjaffet  »verben,  Unb  boc^  alfo,  ha§  fie  !cine  urfac^e  baju  ^aBen,  fonbern  15 
ba  gegen  groffe  unb  öiel,  ja  eitel'  urfadf)e,  un§  ju  lieben,  ju  bienen  unb  ju 
banden. 

S)a§  muffen  toir  loiffeu,   ha?-  lotr  un§  barnac^  rid^ten,  loeun  e§  baju 
fompt,  ba§  Uiir  erfur  muffen  unb  haS  Uiort  prebigen  ober  betennen,  Sa  toirb 
ficf}§  U)oI  erfaren  bcibe,  brauffen  unter  ben  t^^einben  unb  auc^  inwenbig  bei}  20 
uu-5  fclb§,  ha  bir  ber  Scufcl  felbä  ou($  toirb  jufprec^en''  unb  erzeigen,   luie 
feinb  er  bir  fei),  ha§  er  bic^  bringe  jnn  tralorigfeit,  ungebult,  fdjmermut  unb 
lege  bir  aEe  plage  an.'"    SBer  tf)ut  foI(^e§  alte§?    ©etoisliif;  nit^t  felriftu-S 
nocfj  fein  guter  Seift,  ©onbern  ber  leibige,  öcrjtreiöcite  ^etnb,  ber  jaget  foldje 
Pfeil  jn»  Ijer^,  uidjt  bariunb,  baS  bu  ein  Sünber  bift  aU  anbere,  Gljebrec^er,  25 
Siebe  jc.    ©onbern  boa  er  bir  feinb  ift  al§  einem  G^riften  unb  nitfjt  leiben 
Jüil,  ha§  bu  ein  (J^riften  '^eiffet  unb  an  jm  !^augeu  ober  ein  gut  tnort  ijou 
jm  rebcn  ober  bencfen  fä^i-sajüi]  folt,  ©onbern  luolt  gerne  bein  Ijert;  mit  eitel 
6)ifft  unb  ©aße  burc^  bittern ",  ba§  bu  folteft  leftern:  Sßarumb  ^at  er  mii^ 
JU  eim  Gtjrifteu  gemad^t?     SBarumb  laffe  id^  jn  uid^t  faren,  fo  l)ette  ic^  30 
bod)  friebe  2C. 

Sarümb  fluide  btd)  alfo  brein,  loenn  bn  fol($§  fuleft  unb  erfereft,  ent= 
loeber  jnn  beinern  ampt  ober  Bet)  bir  jnn  fonbcrl)eit,  haS-  bu  lonneft  jm 
begegnen  unb  fagen:  ^iu  fe'^c  ic^,  toarumb  mir  ber  Seufel  alfo   pfe^et,  @r 


')  =  rein,  yam.  -)  =  in  Widerspitidi  mit  d.  E.  geraten.  ')  Wie  sonst  oiiff 
einen  l)aiiffen,  ä.  i.  in  sich  zusammen.  *)  Vgl.  oben  S.  416,  2.  ^)  Vgl.  oben  S.  378, 10 
und  Unsre  Ausg.  Bd.  34^,  308,  20.  ')  =  mjh  das  Wort  dreht  sich  alles;  vgl.  auch  oben 
S.  723  Anm,  2.  ')  =  feindselig;  s.  Dietz,  gefähr.  ')  =  lauter,  d.  i.  nur.  ')  Es 
kommen  die  Bedeutungen  'heimsuclwn'  (rgl.  jnic^en  Z.  34)  und  'anklagen"  in  BetracJU; 
leideres  uürde  ro)i  der  Selbstcniklage  zu  i\'rstehen  sein.  '")  =  tue  dir  (die  Qual  an; 

rgl.   z.  B.  Unsn-e  Ausg.  Bd.  41,  313,  14.  ")    =   ganz  rei-bittern;   vgl.  ünsre   Ausg. 

Bd.  .30  -,  399,  20. 


S?oä  XIV.  iinb  XV.  flapitct  S.  ^oljaiiiiii.  725 

J'flU'il  tiiicfj  lipu  meinem  ^fmpt,  ^ircbigt,  Iicfcutniy  uiib  gtaiificn  fcfjvcrtVu  iiub 
jccf;cii  itiib  i'cr3agt  madjcii,  ba§  icf;  micf;  311  mcineitt  .^(Srai  ßTjrifto  iiid;t3 
gittS  öcr|ef)en  fol  nocfj  jn  loben,  preisen  obcv  anvuffen  fol,  Senn  ei  tft  fein 
gefdfjttiorner,  aBgefagtcv  feinb.  zitier  fiob  biv  aiid)  bnS  fieüifcfje  fetiu-\  bit  tcibif^ev 
5  Satan,  3c()  ^'t  "^i^  bennoif)  jn  tro|  mir  befte  mefjr  biefcn  'JRan  prebigen 
unb  preifcn,  mein  Tjevl',  auff  fein  Hut  unb  ftevBeu  troften  unb  trogen,  fotteftu 
niicf)  ,5U  ferftcn  mit  bev  ganl^en  .'peUc.  ©old;«  mnftii  lernen  unb  uBcn,  Inittu 
bei)  (5i)rifto  HciBen,  3?cnu  haS  ift  bc§  S^eufcl?  treiben,  ba§  er  iinS  lion  GTjrifto 
reiffc,  unb  unferS  fteifdie?  art,  ba§  e§  fein  nic^t  adfjtet,   fonbcrn  baju  Tjaffet, 

w  Inetdjem  tiür  bod^  folten  atte  el^re  tT)un  unb  auff  bcn  '^enben  tragen  mib 
unfcrS  %r^en  troft  unb  freube  an  im  IjaBcn  jc. 

3)a§  ift  bcr  bcfdjiu»  biefeS  IcjtS  ober  gemelb?  bon  ber  loclt,  bamit  er 
bic  feinen  troftet,  ia^  e§  alfo  fein  mu§  unb  nicfjt  umb  unfer,  fonbern  nnib 
6f)riftuä  Initten  gcfd)if)et,  5lber  fic  auc^  barnber  bevbie^cn^  ba§  jrer  fnnbe  tein 

15  rat  ift'  unb  ficfj  nid)t  cntfcCinIbigen  !6nnen,  locil  fic  unioiffcntlii^ *  unb  boylid) 
nicfit  iooHen  ©"^riftum  no($  Un§  '^oren,  S)aritmb  lafft  fie  mai$en  (f^ridjt  er), 
Inic  fie  »ooHen,  (SB  ift  jnn  ber  St^rifft  gefcfjriebcn  unb  jul'ov  berfiinbiget, 
Unb  lafft  euc^  nur  nic()t  baS  fier^e  blobe  machen  ober  3U  lierjlneifetn  beloegen, 
ob  jr  foIc^S  fct)et  unb  fulet,   it)ie  alle  Inelt  cucf)  fo  tro|licf}  lierbammct,  l)cr= 

20  folget  at'3  ^e|er  unb  bc§  S^eufelS  eigen  ■',  unb  bagegen  rtjümcn  bon  irer  ^eiligfeit 
unb  ©ottc§  bienft  ;c.  ©onbern  toiffet,  \>aB  e§  Wir  unb  meinem  ^tamen  mn3 
atfo  gctjcn,  haB  fie  W\ä)  tjaffen  erger  benn  feinen  Seufct  ober  böfcä  auff 
6rben,  3(ber  boc§  auä)  mit  irem  |af§  unb  bo^f^eit  toeber  an  Wix,  nodj  an 
mä)  nidjtS  foHen  f($affen  noc^  au§ricf)ten,   2)enn  ic^  tuil  cuif)  luiber  fie  nnb 

25  alte  leufelS  bo^I^eit  lool  ertjalten  bnrc^  bcn  f)ciligen  ©cift,  ba§  er  bennoifj  fol 
bleiben  unb  jnen  3U  tro|  bon  mir  gcugen  nnb  prcbigeu,  Ibie  folget. 

[Sl.  3,534]  'fföenu  aber  ber  Srofter  !omen  Inirb,  tueldjcn  icf)  cncf)S'"'>-'',26f 
fenbcn   inerbc   bom  35ater,   ber  ®eift  ber  Innrlieit,    bcr  bom  il^atcr 
au§  gcljet,   ber  Ibirb  jeugen  bon  5)lir,  unb  Jr  Werbet  au^  gcugen, 

30  2)enn  jr  feib  bon  anfang  bei)  mir  gelbefen.' 

Über  ba§  (h)il  er  fagcn),  ba§  ic^  eud^  i|t  trofte  mit  meinem  ßjem^cl, 
luie  c§  mir  gelten  inirb,  3tem  aud)  bamit,  bo§  jr  l)6rct,  lba§  fr  an  bcr  SCelt 
finben  tbcrbet,  5Jemlic^,  ha§  fie  Itiber  bie  lx)arf)eit  (fo  fie  bodj  erlenncn)  nnb 
Ibibcr  jr  eigen  gclbiffen  louffcn  unb  fturmen  Inerben.    ^Darüber  tuil  idj  (Snä) 

35  au^  eine  jugabe  unb  gefc^encfe  geben,  ha§  fol  fein  ber  .s^ciligc  ®eift,  ber  eud) 
bicfe  toort,  fo  iä)  mä)  j|t  fage,  tun  etorem  l)er|en  bernclrcn  unb  red)t  bcr= 
Heren  fol,  ha§  jr  j^e  lenger  jlje  'baB  berftelict  unb  Unffet,  löaS  jr  beibe,  an  ber 
äßclt  unb  an  5Jltr,  f)abt,  Unb  baßu  ben  mut  unb  ftercf'e  geben,  ha§  jr  an  5JHr 


^y.Vgl.  ünsrc  Aiisq.  Bd.  30',  315,  22;  Sinn:  ich  verachte  dich  mit  deiner  Maclit; 

s.  Z.  fi/7.        ')  =  sie  (die  Otyiwr  der  Gläuhigcti)  es  selbst  verschulden.        ')  =  Jccinr.  Eilfc 
gegen.        *)  3Ian  envarti;t  ')utifciülid|'.        '^)  Vgl.  oben  S.  573,  27:  bcm  tcuffet  gcicii. 


726  ^«5  XIV.  imb  XV.  finpitct  ©.  3o1)niiiiis. 

i''U)nii(\cii  Hcidct  imb  fortfnrct.  ^cnn  \vo  bcv  fclk  niffjt  kt)  citdj  tocr,  iiiib  jr 
tcnliif)  foltct  nlfo  im  tampff  ftcT)Cti  "Bcibe,  tuibcr  bcn  Icitfcl  uiib  bic  Hu-It,  fo 
IvurbctS  iry  niifjt  niiyTiaTtcit  foiutcn,  1)ariimB  miiS  er  iimrlid)  tcl)  mäj  fein 
iiiib  uidjt  allein  mit  bem  iuovt  jun  oljren  ftf^iiKen,  fonbern  anrf;  ha§  Ijcr^ 
mit  feim  Iicrf)t  nnb  feur  fterrfcn,  bo§  jr§  fdnnet  (linonS  ffiren  Unb  foldjc  frnfft  ^ 
\]aU,  bie  ba  fterrfev  fei)  bcnn  Bcibe,  Sßelt  unb  Teufel,  mit  alle  ivcr  IJoSfjeit 
unb  mai^t. 

o'nn  biefcm  levt  ftctiet  uu  atievmnl  gcfc^ricten  unb  c(cncnnct  bic  t^au^c 
T)eiligc  3)rel)faltig!eit  ober  aUc  brei)  ^perfon  bc§  (Sottlii^cn  Incfcns  nnb  5J{aicftct, 
2)cr  S5ater,  @on  unb  '^eiliger  Seift,  llnb  I)ie  tft  erftlid^  nnb  jnn  fonbertieit  i" 
.^n  mercfcn,  Jüie  er  ben  'Zeitigen  ®eift  malet  ju  troft  Inibcr  ben  fecifcn  Seift, 
bei-  jun  ber  toelt  regieret  unb  nennet  in  (loie  er  broBcn  andf)  gef^an  tjat) 
einen  Irofter  unb  (Seift  ber  Itiar'^ett. 

Senn  ?,Wt)  ftüt!  fjat  ber  S^eufcl,  bamit  er  bic  6"^riften  angrciffct,  ent= 
tncbcr  uBer  jrem  5(mi3t  ober  für  ire  eigene  5Perfon,  fnn  tobe?  !ampff  unb  '^ 
anbcrn,  uemlid)  8imbc  ober  ©trnffe  ber  fnnben.  Ta§  grofte  aber  ift  ba§ 
fd)rc(fen  ber  Snnbe.  ha  buri^  er  ba^  "^ertje  Höbe  unb  ber.^ngt  mnd^ct,  fo  er 
im  furlietit:  ©o  unb  fo  fiaftu  gctlian,  Unb  fan  bnmit  alfo  lianbtcn  al§  ein 
treffli({)er  5Jlcifter,  baS  er  nid^t  allein  bie  fnnbe  nimt^t,  bic  bu  fel6§  Bcicnucu 
uuift,  qI§  5!J}orb  unb  @t)e6ruc§  3c.  unb  bie  felB  mit  feinem  feurigen  atliem  fo  -^ 
gro-3  aupTefet,  bn§  ba§  fierti  bafur  fdimiTtset  tnie  fatij  im  tuafferS  ©ouberu 
lan  bir  anä)  bein  gute§  leben  unb  bie  Bcfteu  IneriJ  (3?l.  91911]  ^n  nielfeltigen 
fnnben  unb  fdianben  machen,  ha^  bu  uid^t  ein  fteuBIin  boöon  6er)eltft,  SBie 
foId)3  Inol  luiffen,  bie  etlid)   mal  mit  jm  im  ret^tem  fanuiff  geftanben  ftub. 

Darnach  mit  ber  ftraff  tliut  er  and^  alfo :  ^tit  ber  ober  jener  funbc  " 
f)«ftn3  lierbienet,  ha§  man  bidj  folt  rebern  nnb  cbern^  beu  tob  f)uubcrtfeltig 
anlegen'  unb  bie  ."peUe  ba,^u  ehjig  jc.  Unb  ma(f)et§  fo  '^ct§  unb  fr^redlidf;,  ha§ 
bem  menfdKti  '^limcl  unb  (^rben  3U  enge  iinrb''  unb  fnr  angft  bnrd)  alle  feiner 
licffc  Unb  ligt  nnb  5U  martert  fidj  mit  foI($en  gebantfen:  D  .^6rr  ©ott, 
h)a§  tjabe  irf)  getl)on?  3ft§  fiofe,  fo  ift§  nic^t  gut,  3ft§  gut,  fo  tft§  biet  30 
erger.  SBenu  er  bidj  nu  ba  ergreiffet,  unb  bn  bit^  nit^t  tneifft  jn  tDer)reu,  fo 
I)at  er  balb  gewonnen. 

SarumB  "^at  un§  Sott  bic  gnabe  getljan,  bo§  er  lüibcr  biefen  Scf)rccfcn= 
gcift  orbnet  einen  Jrofter,  Unb  foldjcn  S^röfter,   ber  ha  niel  fterrfer  ift  mit 
feinem  troftcn  (al§  ber  felbs  G^ott  ift)  bcnn  ber  Senfcl  mit  fclirecfcn.    JBenn  3.-. 
nu  ber  Seufel  anä)  mit  GJottc?  ®efe|  f|er  !omt)t  nnb  bringet'  auff  bein  tnert! 
nnb  leben  unb  ha§  felb  fo  ju  uid)t  mad^ct,  ha^  aucf}  bein  gute  Jncrcf  foücu 


5  ftctcEen]  so  im  Kustoden,  ffcrifE  im   Text  A 

')  Sprichw,,  vfjl.  TJnsre  Ausp.  Bd.  36,  406,  12.  ^)  =  foltern;  v<jl.  TJnsrc  Aicsij. 

m  30-,  301,  30.  ')  S.  oben  S.  724,  23.  *)  Sprichw.,  tgl.  Unsrc  Ausg.  Bd.  37,  31,  4. 

')  =  rücM  ein  auf. 


^n§  XrV.  uiib  XV.  SiapM  ©.  3ol)nnniä.  727 

^t]  6oic  itnb  licvbnmt.it  fein,  ioic  cv  bcnti  jim  bicfcm  ftucfe  ein  -lllciftci-  iiiib  tvcff- 
lidjcr  1f)CDtoQii§  ift,  ©o  fol  bogcgen  ber  fjctttgc  (Seift  mit  feinem  troft  bir 
iun§  f)ei-|  rcben:  Sei)  getroft  itnb  unevfc^rotfen,  gelje  !^in,  fre^iße  unb  tljuc, 
h)a§  bir  (icfolfjen  ift,  unb  furdjte  bic^  lueber  fuv  ber  Sunben,   Jobc?  nod) 

5  Seitfcl§  fdjreden,  o'b  e3  gteicfi  jnn  ©otteS  namen  fnrgegetien  iüirb,  2)cnu  er 
lüil  nid^t  mit  bir  ^^ornen  nod^  bon  fic^  ftoffen,  ttjeil  ß^riftiis,  @otte§  8on,  ift 
fnr  h\i}  geftorBcn  unb  tjat  fnr  bcine  fünbe  Behalt,  ha§  bir?  niiijt  fol  ,yt 
geredjnet  Ivcrben  (fo  bu  an  jn  gleuBcft),  luic  gros  auc^  bie  funbe  fei),  unb  beinc 
liiere!  umB  be§  gtauBen-3  Irillen  jm  luolgef allen ,  rccfjt  unb  h.ioIgctf)an  Bi'iffen, 

10  dB  gletd)  fd)Uiaif)eit  mit  unter  teufft,  SBas  leftu  bir  benn  beine  fnnbe  felftfj- 
lidf}  auffBIafen'?  ßl^nftu-S.  bcine  gerccfjtigfeit,  ift  groffer  benn  beine  unb  aller 
luclt  fnnbe,  ©ein  leBen  unb  troft  ftercEer  unb  med)tiger  benn  bein  Üob 
unb  .^cHe. 

5nfo  madjet  er  benn  haB  ficrti  toiber   frolic^  unb  hat.  haS  e3  foI(f}en 

1'  mut  unb  trof;  f äffet:  -Ihi  hiil  iä)  an  ben  G^riftum  gleuBen,  jn  prebigen  unb 
loBcn,  fott  e§  ber  toelt  unb  allen  Teufeln  leib  fein,  Unb  oB  icf)  gteid)  ein 
6nnbcr  Bin  unb  nod)  fo  uBel  geleBet  Bette,  fo  Inil  iä}  bod)  barnmB  nidjt 
ben  ^Kan  Herleugnen  unb  Binmeg  merffcn  noc^  fein  leiben  unb  ftcrBcn  fo 
geringe  ad^ten  (loie  bu  Teufel  f^uft  unb  mir  auä)  für  giBft),  ba§  eS  nitfjt 

2"  folt  tilgen  unb  auSlcffd^en  [5*1. 3(  9t  ij]  alte  Snnbe  mit  beiner  ganzen  öeHe. 

Sif)c,  baljer  loirb  ein  fein  getroft  unb  unerft^rocEen  Bcr|,  ha^  ben  teufet 
licratf)ten  !an  mit  alle  feinem  f($re(fen  unb  plagen  unb  miber  alle  feine  madjt 
troüct:  Simbe,  SBiItu  midi  berbammen,  fo  tBue  es  3ubor  Cljrifto,  meinen  licBcn 
.^eilanb,  ^ricfter  unb  ^urBitter  Bei)  bem  2?ater.    Sob,  tniltu  midj  freffcn, 

25  fo  fa'^e  broBen  an,  an  (Ff)rifto,  meinem  .öeuBt.  Seufel  unb  Söellt,  loiltu  mid) 
plagen  unb  fc^reden,  fo  reiffe  jn  .^ulior  fyxab  bon  bem  ©tuet,  ©umma,  ^sä) 
fol  unb  toif  mi(5  fnr  nid)t§  furdjten,  Unb  loenn-  ber  BHli  biefc?  äugen  BlicfS'' 
BcraB  fd)Inge  unb  aüe-S  fun  einanbcr  luurffe,  S5enn  t^firiftuS  ift  mein  mit 
feinem  leiben,  fterBen  unb  leBen,   S)er  .öeilige  (Seift  mit  feinem  5£roft,  '^^a^n 

30  ber  Spater  felBS  mit  aÜc  feiner  gnaben,  fo  ben  Bciligen  (55eift  fenbct,  ha§  er 
mir  dljriftum  jnns  Berk  prebige  unb  mit  feinem  troft  fnHc,  2^a§  ift  ber  erfte 
Mjum  unb  Sitel  be§  lieiligen  Seifte?. 

3um  anbern  Bcilft  er  and)  ein  (Seift  ber  SöarBcit  Iniber  aüe  Ingen 
unb  falfdjc  ©eifterel)*,  S)enn  bie  hiett  ift  and;  nlt,3cit  boK  ©eifter,  toic  man 

3*  fprid)t:  SBo  Sott  eine  .»rHrd^en  Bah.it,  ba  Balut  ber  Seufel  fein  Capcüen  ober 
STaBcrn  ha  neBen^  ha%  ift:  lüo  (SottS  toort  rein  auffgef)et,  ba  füret  er  ncBcn 
ein  Secten  unb  9?otten  unb  biel  faifcfjer  (Seifter,   bie  an($  füren  ben  rf)unt 


13120  ^efle  bis  ^ette  fehlt  B        21  Sa^ct  toirb  benn  B  21122  ba§  bis  tan  fehlt  B 

11  =  rergrößcfti;  vgl.  Unsrc  Ausfi.  Bd.  31 ',  7fr,  32.  -)  =  wenn  mich.  i)  =  in 
diesem  A.  *)  S.  olcn  S.  622,  34.  ")  S^mchw.,  vgl  oben  S.  250,  36  und  Unsrc  Ausg. 
Bd.  41,  391,  13. 


728  !Eoä  XIV.  unb  XV.  fiapitcl  ©.  Soljnimiä. 

i^'limb  uamcii  (5l)x\\t[  unb  feiner  ^vdjcn.  (?§  ift  nt'cr  im  gvuube  oHc»  falfd) 
unb  feine  lüaiTjcit  notf)  gelristjcit,  ^ä)  cibn  teil  end§  ge'Den  (fpridjt  Pfjiiftns) 
ben  OScift,  bcr  cud)  ficf)cr  unb  gcluiä  madjct  bcr  Uini-fieit,  bn§  jr  iiid)t  burfft 
;^h'cilicln  jnn  bicfcm  ober  iencm  ftiicfc,  fo  einer  jeligteit  Betrifft,  fonberii  bcr 
fncf)e  gelüi-3  nnb  9Hd)ter  fein  tonnet  nnb  nrtcilen  uBer  aÜc  nnber  lere.  ?Hfo  5 
Kiirb  er  enc^  machen  nicf)t  allein  .^empffcr  unb  Siegmenner ',  fonbern  nud) 
bn§  birctiin-  aufffe^cn  unb  fjciffen  SoctoreS  unb  ^Jleifter  fein,  bic  gcUiiS  !önncu 
fd)Ucffcu^  loas  redjte  ober  falfdje  lere  fet)  jnn  ber  ß{)rifteu()eit.  So  f^iitiig 
fol§  ber  S^cufel  nic^t  furgeBen*  uub  lein  3iotten  geift  fo  Betjenb  fein,  ha'i  er 
einer  lere  fnlfc^  ober  euc^  irre  ntndje.  w 

S)enn  bn3  ift  aud)  fafft  bcr  grofftcn  anfec^tung  eine,  lueun  ein  TOcnfd) 
lom^jt  jnn  s^oeitielung  unb  jrre  nnrb  im  gtauBen,  (?§  tt)ut  Inelie,  Ineun  ber 
'Senfcl  jnnUicnbig  bei?  Welniffen  erfrfjrcrfet  burcf)  bie  funbe,  bn§  e?  ficfi  fnr 
©Ott  fiirii)tet,  ober  ousuienbig  burd)  2:i)rannen  unb  utancfjericl)  licrfolgnug, 
ha^  e§  ni($t  mube  Inerbe,  SlBer  bnö  ift  ja  fo  Bofe  unb  fdjlner,  nienu  bcr  '■^ 
Scufet  fiBct,  bn§  er  Uiebcr  innlnenbig  mit  feinem  fc^rcrfen  nocf)  oufitncnbig 
mit  Jilngcn  gctninneu  tan,  fo  f»1. 9l9liii]  greiffct  cr3  an  mit  h.iei§f)eit  nnb 
fdiUnnbcu  griffen',  fc^ct  an  3n  lodcn  mit  loBen  unb  Ijeui^rfn:  O  bu  Bift  ein 
feiner  Ptirift,  fare  fort,  bu  Bift  auff  bcm  redeten  h.iegc,  ©(^Icii^ct  alfo  ein 
unter  ben  B^uffc"'  borunter  bu  Bift,  §ellt§  eine  ^citlang  mit  bir,  Bi§  er  feine  '^^ 
,Vnt  crfif)et,  fo  gcBet  er  bcnu  bation,  fo  er  bic^  Tiat  auSgcftiuret,  nnb  tnirb  bein 
gifftigcr  feinb,  fetjet  au,  tniber  bid)  gn  rBümcu,  S)u  BaBeft  uid)t  allein  bic 
©d}rifft  uub  ö)otte§  inort,  Unb  tuie  fic  \Ut  f^irec^en:  .öaBcu  niir  uid)t  fo  inot 
ben  (Seift  al§  bu?  jc. 

6)lcid)  lütc  ^ofc  bnxä)  ^aron  unb  Miriam,  feine  Sd)h.iefter  gcfdjadj,  25 

4. <Koici2,2  5Jiiincri  12.  'bliebet  ber  .^(?^;il  allein  bmä)  TOofc?  hiebet  er  uid}t  and)  burdj 
uns?'  ^){u§  er  allein  5Jieifter  nnb  alle^  rcdjt  fein,  lna§  er  faget?  SoHcn  tuir 
benn  nidjts  fein?  Unb  ^ou  uub  feine  ffiefeHen  Ijernad)  audj  fid)  miber  in 
rotteten  5Jum.  16.  unb  fagten:  2ßil  er  aUcine  regieren  uub  fid)  crBeBcn  uBcr  .. 

4.  ajioicie, 3t,if  c[an^c  ©emeine  ©otteS?    Sol  e§  bcnu  nic^t»  fein,  iuaS  tuir  fagcu,   Siiib  30 
mir  nii$t  auäi  OiottcS  fi'inber  unb  $ricfter  fo  Inol  aU  er? 

S)urc^  foW)c  Motten  tBut  er  tüel  grofferu  fdjaben  benu  burd)  Iljranncn, 
Jenn  bie  fcIBcn,  oB  fic  tnol  mit  gelnalt  unb  brclncu  fdjrcdcn  bou  bcr  red)tcu 
lere,  fo  finb  jr  bod)  Incnig,  •'pte  aBcr,  tneun  er  feine  gifft  anSfpcict  unter  bcm 
namcn  beS  ßuaugclij,   ber  (^B^fttit^en  ^irdien  unb  giBt  für,  6r  InoIIe  ben  35 
fecten  '^elffcn  öom  irf^um,  3)ie  ?cutc  feien  BisBer  nid)t  red)t  ober  je  nidjt 


33  Jd^abetn  Ä 

1)  =  Held,  oft  hei  L.,  s.  DWtb.  ')  Das  Bdktorharctt  ist  gemänt;  s.  Dietz. 

3)  =  beschließen,  /'esiseizcn,  iv/l.  oben  S.  019,  3.  *)  =  so  schhiu  soll  sich  d.  T.  nicht 

beweisen;  lyl.  oben  S.  fil4,  31,  wo  's  wohl  auch  nnhcstimiiit  =  jt  biiig.         ^)  =  lückisclicn 
Bänken,  Kunstgriffen;  vgl.  oben  S.  tjl9,  13  ttnd  Unsrc  Ausg.  Ld.  30'^,  307,  22. 


Jna  XIV.  iiiib  XV.  j?n>)itcl  S.  SotjQimi«.  729 

Prlgtiiig  imtcvri(f)t  itiib  tunffcus  im  niiber§   iinb  Bcffcr  tcriUMi,    Ta   fctfl  beim 
iiidjt  einer  ober  jluccu,  foiibciii  ciu  gan^c  ©tab  iinb  .Caiib  baf)iii,  lliib  vciffct 
auff  eine  ftimbc  um6,  Idq§  man  jnn  btel  iarcn  gctialnct  '^aBe,  SIßic  un§  andf; 
gcf(fjer)cu  ift  bind)  bie  ©djtocvmer  geifter  iinb  niibere  5)Jotten. 
5  3)aruin6  t)erf)eifft  ß'^riftiiS  einen  folc^en  Weift  311  gcticn,  bcr  nicljt  nlleiii 

iinfer  '^ertjen  unb  mnt  ftcrdtcn,  fonbcrn  and)  ben  glanfccn  getuis  niadjen  fot, 
bn§  lüir  nitfjt  ^tueibelu  bnrffen,  fonbcrn  nlle  anbevc  ©etfter  richten  unb  itvteileu 
!onnen,  ©olc^e  bevljciffung  innften  linv  fjaBen,  bnS  luir  '6efter)cn  morr)tcn  luibei 
be§  ^enfely   lugen,    S)eim   er   !on   bie   fcIBen  auff?   ^äjhn^t  fürtrngcn,    nlfo 

w  gefrl)mu(fet  unb  erfur  gemu|ict  \  ba§,  tote  (?''^riftu§  faget,  aud^  bie  ?lii§erh)ettena3iniir).i4,24 
tuoditen  bnbnrcf)  bcrfurt  tuerben.     SBn§  toolten   luir  getfian  TinBen,    fo  luir 
niiT)t  foId)cn  geloiffen    berftnnb,    burd)  ben  (Seift   ber   toarrieit  un§   gcgekn, 
gef)a)6t  f)ettcn?    SBer  t)ctte  burffen  fold)  groffen  Iievrlid^cn  fdjctn  ber  l)eilig!eit 
jnn   bem  2?(i)3ftum   tnbetn   unb  öerbammen?     Ober  Iner  bi'trfftc  e§  nod)  j^t 

15  tl)nn,  hjett  fie  fidj  erft  nnfatien  metjr-  unb  liotier  ju  fd^mnc!en. 

[i8I.?l9t4]  ?I6cr  biefcrSeift  ber  liinrf)eit  gefict  Ijin  burdO  unb  f^jvidjt  bn§ 
urteil:  ®a§  ift  bie  iuarfjeit,  jenes  ift  erlogen,  unb  teffet  fie  fid)  fdjmncfen  unb 
rf)mncn  mit  bem  falfdjen  nnmen  unb  fdjein  ber  ßirdjen  unb  6f)rifti,  fo  taug 
ftc  !oiinen.     9lIfo  ift  bie  Gfiriftenfieit  Blietien  öon  anfang  VxB  f)iefjer  unter  fo 

20  Inet  ^Rotten  unb  Sngcn  geiftern,  bie  ni($t  ju  jeten  ftnb,  fo  üon  anfong  getocft 
unb  nod)  !omen  mögen,  S)orf)  geliet  fie  liinburd)  unb  Bereit  jrc  lauffe,  ©ncra» 
meiit,  ©unngetium  unb  ßtjriftum,  ^f^en  gebot  unb  ©ebet  rein  unb  lauter, 
urteilet  unb  fonbert  bamit  t)on  jr  oHe  folfti^e  lere,  unb  IraS  fid)  lotber  fie 
fetjet,  oB  ant^  ber  ^^enfet  pm  lid^ten  (Snget  totrb  unb  jnn  fo  fd)6ner  Berr- 

25  Iid)en  geftalt,  nl§  ÖJott  feIB§  (h^ie  ßBrifto  9JlattB.  4.)  fid)   fürBilbet',  9nfoMaui,.4,3ff. 
rtinmet  fid)  ©.  5paulu§  au§  bem  felBen  Beitigcn  ©eift  ber  HiarBeit  j.  TimotB-  2. 
P-incn  3)octor  ober  Serer  ber  .Reiben  im  glaiiBen  unb  jnn  ber  ttiQrf)eit,  S)a§  i- sim  3, 7 
aUc  loelt  fol  feine  (jrebigt  Boren  unb  bicfer  lere  anBangen  unb  folgen,  toer 
ba  totl  unlierfurt  unb  unöertorcn  BleiBen. 

3U  3utn  britten  (fpric[)t  er)  SBenn  jr  atfo  burrf)  ben  Ijeitigen  Seift  gctroft 

unb  mutig  Inorben  unb  ctrr  ftim  unb  Herftanb  Bei)  gettitffer  ItiarBeit  erBalten, 
Jßirb  er  end)  ba^in  treiBen,  ba§  jr  bon  mir  jengen  tverbet,  'Senn  erftlid)  trirb 
er  jnntuenbig  jnn  elrrem  ^^er^en  jeugnis  geBen,  barnad)  and)  euffertid)  bnrd^ 
Uiunbcrlocrd  imb  etoer  Belentniä  unb  ^irebigt,  ba§  jr  !6nnet   fagen,  nU  bie 

35  iion  anfang  Bei)  mir  gelocfen,  toa§  jr  gcBort  unb  gefeBen  BnBt,  Unb  fold) 
jcugniS,  iia  buxä)  td)  ge)3reifet  tterbe  Beibc,  Iniber  ben  .^ornigcn  Selrcit  unb 
lifttgcn  S)rac§en,  ba§  ift:  ben  ^Jiorber  unb  ßugen  geift.    Unb  btefe  »oort  fiiib 


11  looUcn  B        -M  fo  fehirB 

')  =  hcrmtspepiitst  (sonst  meist  auffgfinutit) ;  vgl.  Uiisrc  Ausg.  Bd.  30-,  367,  9. 
-)  =  erst  reclit,  loie  z.  B.  Unsrc  Ausg.  Bd.  36,  485,  5;  utlcr  ctft  tiieljt  ==  )wch  mehr. 
')  =  sich  darstellt,  erscheint;  s.  Dielz  s.  v.  2. 


7.30  SnI  XIV.  unb  XV.  flapilct  ©.  Sotjanni?. 

DtJnucf;  mit  nTciy  ^it  merken,  Tcnn  f)tc  mit  fmt  ev  bcn  ficilicicit  Gü-ift  Bcftimpt' 
ober  biet  mcfjr  ini-3  furgemnlct,  Ina?  unb  toaüoit  er  leren  unb  aengen  »uevbe 
ober  ni(|t.  3)enn  er  fol  ,^eugcn  (ft)ri(^t  er)  nt(!^t§  anber§  benn  Hon  'IHir, 
TnS  fol  bie  Jirebigt  fein,  bie  bn  Ijeiffet  be§  lieiligen  ©eiftS  prcbigt,  'Darum'6 
loirb  er  ni($t  fein  ein  5Jcofc  ober  OJefetjS  5prebiger,  luie  jr  Bisher  nnb  norfj  5 
l)aBt,  ©onbern  ic^  loil  jm  ein  anbere  Ijofjere  Jirebigt  jnn  bcn  munb  gcBcn, 
beim  ^HlofcS  mä)  gegeben,  Wdcfftt  l)at  oüein  i)ad  @efe|i  ober  3el)en  getot 
gelcret,  fo  er  bocf)  outf)  oon  G5ott  emtifangcn  Ijat,  nemlidj,  \va§  jr  tl)nn  nnb 
Inffen  folt,  i:iefer  ciBer  fol  folcfje  5prebiger  nnb  3?e!enner  nn3  end^  mnii)cn, 
bie  nidit  bon  jrcm  ttjun  nnb  leten,  fonbcrn  \.m\  mir  fagcn  nnb  jeugen.  1» 

T-a?-  ift  be§  heiligen  ®cift§  eigentlid)  nmpt,  baBel)-  fol  man  untcrfi^eibcn 
nllc  anbcr  lere,  ha§  feine  ben  rlinm  nnb  cl)re  itaben  (06  fic  glcid)  fid)  '  be-j 
feilten  and)  tooKen  gerl)i%[5<l.  a3S?ilmet  fein),  ha?^  e§  be§  lieiltgen  @etft§  lere 
ober  5engni?  feli,  llnb  totr  nnS  liiemit  fonnen  tueliren  nnb  ert)alten  Iriber 
be§  Senfcls  Ingen  nnb  falfcfiem  eingeben*,  fo  er  ba§  Ijerlj  nnb  ©ctotffen  angreifft  is 
nnb  treiBct,  fnr  ®otte§  gerid)t  3U  bifpntirn  au§  bem  ®efe|  üon  unfcrnt 
IcBen  nnb  locrrfen.  S^leili  irf)  nn  ba  nnb  laffe  m'xä)  mit  jm  ein,  fo  ftöffet 
er  midj  ^n  liobcn,  baS  idj  Oerfinöen  mn§,  Tcnn  Ijie  ift  er  .^u  mcditig  nnb 
!nn  fein  .^eilige  auff  (?rben  tniber  jn  lieftefien,  S)cnn  er  fiat  (Sötte?  gebot  fnr 
fid),  hield)em  lein  menfdj  onff  ©rben  gnng  tl)ut,  5lBer  ha  Ion  er  nid)t  l)in-\  ■■'° 
bn§  er  irolt  Icngnen,  ha?:  ffl)riftn§  für  nnfcre  funbe  gelibbcn ,  geftorlien, 
licgrnlBcn,  nnfferftanbcn  ift  nnb  broBcn  im  .^imel  ft|et  nmli  nnfern  toiEcn, 
nls  unfer  lie'öer  .'öo'^er  Jjriefter  nnb  Eitler  gegen  ©ott. 

^nrnmli  oli  er  fd)on  mir  aBgelüinnet "  mit  bem  ©efeti  ober  'Se^m  getioten, 
fo  er  f priest:   1^n  IJift  ein  Siinber,  ba§  icf)  mn§  \a  ba.^n  fagen,  Tod^  hcii  er  25 
h)tl  barnn§  fd)lieffen,  ba§  itf)  fol  tterbam))t  unb  fein  eigen  fein,  ba  foge  id) 
nein  ^n,  !?enn  idf)  l)filie  nod)  eine  prebigt  ober  Hiort,  locldjeS  tjeifft  be§  l)ciligen 
Weift§  ,5engni§  nnb  prebigt   Hon  6l)rtfto:    S)u  l)clteft  mir  nKetn  5J{ofen  fnr, 
bcr  mir  ®otte§  geBot  f rebigt,    3l6er  fnn  ber  ©c^ule  fol  unb  h)il  idj  nid)t 
Bleitien,  S)enn  ba?  inei?  id)  nn  felb?  unb  leiber  att^ntool,  bn?  id)  ein  ©nnber  30 
bin,   llnb  )t)il  mdjt  tneiter  biffintirn,    ob  id)  etloa?  ober  nidit?  gut?  gctfian 
bobe,  fsft  e§  uured)t,  fo  feti  e?  unrecht,   fstit  aber  fol  nnb  Juil  id")  boren  nnb 
lernen,   toa?  mir  bcr  beilige  ©eift  brebiget,  ^Jemlidi,  irie  Cliriftu?  für  un§ 
fein  blnt  Oergoffen  unb  mir  bie  funbe  getilgct,  ben  lob  uberhinnbcn,  (Motte? 
,3orn   nnb  bie  Qcüe  au?gclcffd)et    nnb  altein   burcb  fein  leiben,    fterben  nnb  35 
anfferfteben  mic^  ma^et  jum  ßrben  be§  clütgen  leben?,   Sa§  !an  ber  Seufcl 
nid)t  umbftoffen. 


1)  =  flie  Bestimmung  des  IT.  G.  verkündet .  ')  =  daran,  dadurch.  ')  Wohl 
über/liissig;  es  paßt  nicht  in  die  passive  Kojisfruktion.  *)  S.  oben  S.  607,6.  ')  Wohl 
wie  'zukönnen  (DWtb.  können  II,  3.  e)  =  das  kann  er  iiiclit  leisten  oder  =  soweit  kann 
er  nicht  gelten.        «)  =  mir  überlegen  ist. 


lai  XIV.  iiiib  XV.  SfapM  S.  aotjnmtis.  731 

i^rl  Tavuiiiti  ift  fein  nnbrv  lucijc  luic^  lucg,  bic  Giehnffcn  .yi  troftcn,  ftcvifcit, 

iiiiti'niifjlcu  imb  fiiT)  ,^1  fdjulKii  iinb  .yt  Incfircii,  bcnn  buvdj  bicfc  prcbif(l  imb 
3ciigiiiv  bc'3  I)ctligcii  ©ciftS.  ^lit  bicfer  lere  tan  lä)  beit  leitfct  urteilen  jnn 
nüeni  feinem  eingctien  nnb  bifpntntion,  Sit  fc^tegft  mir  fnri  ©otteS  (\eBiit 
s  nnb  Okfci;,  2)a§  !an  irf)  nid}t  ftraffen-,  9I'6er  botion  fot  nnb  tnit  iiT)  iiicT)t 
bif^nitirn  (lucnn  iä)  für  ®otte§  gertcfjt  ftcfjen  fol),  tiiaä  mein  leben  tictiifft, 
3)cnn  id)  hjei§  suöor  IdoI,  ba§  c§  bafel'6§  ntc^t  tan  "Beftericn,  9l6cr  bn  ©rf)nTc£ 
liiilt  micf)  erfenffen  nnb  licrfencfen  jnn  bie  gebanrfcn,  ba§  itf)  fo(  benrfen,  Hiic 
idj  bn>3  ©efe(;c  crfnüe  nnb  bnrd)  miifj  fet6§  C)ott  ^\i  trieben  ftellc  nnb  bnroB 

'"  meine«  .^eitonbs  (Efjrifti  öergeffe,  Unb  reiffeft  micf)  alfo  üon  bem  jeugni?  beS 
(jcüigcn  ®eifte§. 

[3?I.  S?3?ij]  2)armn'6  h)cr  biefe  offenBarnng  nnb  ^eugnii  be§  tieilifien 
föeiftcS  gcfofft  liat,  ber  tan  Iniber  aüe  foIc()e  lere  fein  unb  ridjtig  urteilen 
nnb  alfo  nnterf($etbcn :  (f§  ift  jlneliertel)  leben  unb  tücrtf ,  @^ine§  ift  mein  leben 

'5  unb  Hiercf,  Hielcf)§  trf)  fol  tT]un  nncf)  ben  ^^cf)en  geboten.  1^n§  nnber  ift  meines 
.'öerrn  C^f}rifti,  bn§  ift  gefdjrieben  jnn  meinem  Crebo,  barouff  ftcbct  mein  Ijcil 
unb  feligteit  unb  nller  troft  be§  ©elniffenS.  5Rtt  biefem  unterfdfjetb  tan  \ä) 
bem  Teufel  begegnen,  luie  er  mirf)  angreifft,  unb  fagcn:  3ft  incin  leben  ni(f)t, 
tüie  e3  fein  fol,  nad)  ben  ,3ebeii  geboten,   ha(i  bergebe  mir  @ott,   ^sffi  bnlte 

'•^"  mic^  aber  on  bicfeS  ÜJJanS  leben,  ber  für  mid)  geftorben  ift,  h.iel($§  S'auff 
unb  ©acrnment  id)  emffnngen  bctbe,  ^dif^t  ha§  man  bnrumb  nidjt  folt  gute 
tnerc!  tfiun,  fo  Incl  Unr  jmer  lonuen,  ©onbern  bn§  j^t,  inenn  lüir  jnn  beut 
!nmpff  fteben  mit  bem  S^enfcl  unb  unfer  eigen  geltiiffen,  nidjt  bnHon  ^n 
bifputiru  ift. 

"  1)enn  bie  ,yt  geboret   Diel  ein  l^ober  leben    unb  fromleit    beim   nlTer 

menfcfjen,  ncmlid)  C»briftu§,  unfer  .6err,  für  mic^  geftorben  unb  nnffcrftanbeu, 
Hub  bic  Siauffe,  fo  ic^  ni($t  nuff  meine  trcrcf,  fonbern  nnff  ben  felbigeii 
G'briftnm  bnb,  ba§  fol  nnb  mu§  e§  allein  tbnn,  ©o  bin  td)  ber  fadjen  geixnä 
beibe,  mit  lere  unb  leben,  ha§  ic^  utd)t  feilen  lau,  ®enn  ber  2'eufel  treibt 

3"  uns  bo($  cnttoeber  auff  unfer  leben  totber  ben  glauben,  fo  er  un§  toil  front 
nindjen.  Ober,  tuenn  er  Ijod)  ferct^  unb  teil  bidj  llug  unb  treifc  madien,  fo 
füret  er  bic^  auff  beinc  tiernunfft  Iniber  bie  lere,  ®leidi  h)ie  ben  ß'ekr  Atrium 
unb  onbere  3c.  Sleibftu  aber  auff  beS  .§@rrn  Sbtiftt  leben  unb  fl-iridfift:  Tsd) 
bin  nid)t  auff  und)  ober  einige«  menfdjen  leben,   fonbern  allein  auff  meinen 

'5  ß^briften  getaufft,  ©o  lan  er  uidjtS  getninnen.  9(lfo  auif),  tnenn  er  bidj  on= 
fidjtet  mit  bem  |o'^en  Slrttlel  nnb  füret  bid)  auff  bcinen  eigen  lo^iff  unb 
tüci'j^cit  unb  bifputiret  ntc^t  me'^r  öom  leben,  fonbern  loic  man  glcubeu  fol. 


')    Wohl    =    hältst    mir    vor,    wendest   mir    ein,  rrß.    Dietz    s. »).  1,    wo   es   in 

ähnlicher    BcdcutiiPf/    ersclieint.                ')     =    ablehnen  (in     der    Disputation.);     vi/l. 

Lexcr  s.  v.            ')  =  ivetm  er  etwas  Besonderes  leisten  will;  vgl.  etwa  oben  S.  484,  6; 
489,  27. 


732  2;nä  XIV.  uiib  XV.  flapitcl  ©.  aotjaniiis. 

J'cJuiib  gvcifft  ct'fii  bot  f^vitnb  nn,  bnraiiff  bit  finiiicft,  1a  Iwivb  cv  bir  nufftmiijcn  ^ 
bic  H^iljigcn  ficbniicfcii  bei  öcrtniiifft  imb  fragen,  Im  ficf)§  reime  k.  3Bo  bu 
nu  tnilt  rccfjt  faren,  ba§  bu  ntc^t  gcfturtset  tüerbcft,  fo  miiftit  oticrmal  fngcn: 
.•öoreftii,  ^sd)  gIcuBe  iiic^t  meiner  Iticisfjeit  unb  bernunfft,  foubcrn,  toie  bic 
finber  Beten,  an  ftott  ben  3>ater  unb  3f)cfuiu  t^ljriftum,  feineu  einigen  ©im,  s 
unb  an  ben  '^eiligen  ©eift  k.  S)a§  ift  (Sotte§  Inort,  burc^  ben  Ijeiligen  Seift 
jnu  bie  Jnelt  geprebiget  unb  au^  ben  .^inbern  Belaub,  toelc^S  ancf)  ber  .'pcKc 
Pforten  nidjt  foüen  umBftoffen. 

3n  lelit  ift  ^ie  auc^  ju  fageu  lion  bem  Jüefcn  be§  Ijetligcn  ©cifteö,  Ivcil 
e§  ber  %txt  giBt,  ba§  er  fei)  ltiart)afftiger  @ott  inte  uufer  [Si.  SS  üi]  glauBeu  m 
Tieftt,  "stf)  gleuBe  an  ben  tjeiligen  (Seift,  3)enn  gleuBen  gcfiort  nicmanb  im 
(Sott  aEcin,  nnb  fol  niemanb  ben  glauBen  fobberu-,  ber  ^nm  einigen  leBcu  gct)tirl, 
DU  allein  ber,  fo  ju  geBeu  !an,  uemlid)  (Sott,  SCßeit  loir  nn  an  ben  I)eUigcn 
Seift  gtcuBen,  fo  gleuBeu  lüir  an  ben  rcdjteu  (Sott. 

S)a§  ift  guug  für  bie  einfeltigen,  ba§  fie  Bei)  jrem  glauBen  BleiBen  unb  i^ 
uicTit  Iteiter  Boren  bie  Beiltofeu  Mugliuge,  fo  l^ieriu  JüoHeu  fpilig'  fein  unb 
mit  irer  ©otiBifteret)  (^'aüinirn  *,  Senn  foIcf)e§  getjort  für  bie  (Selerten,  bay  fie 
jnu  ber  @cf)nte  mit  fold^en  fempffen  unb  jre  falfdje  rencfe  aufflofcn  uub 
hiiberlcgen.  G§  ift  aBer  biefer  ?(rti!el  ou§  biefem  Scyt  flar  unb  ftartf  giiug 
^uBelneif en ,  ba  er  fprid^t:  '©er  Beilige  (Seift,  loelcfien  \ä)  eud)  fenben  lucrbe  m 
imm  SPatcr',  jtem  'ber  liom  3?ater  auageBef  k. 

I^enu  biefe  hiort  ,]eugcu  unb  Belneifen,  ha§  ber  {^eilige  @eift  uid)t  Bcifft 
ein  f(BIed)ter  Weift  (aU  eine  Sreatur  ober  cttoay  auffer  Sott  uub  boc^  Hon 
im  beu  TOcnfdjcn  gegeBeu,  uoc5  aEein  fein  loerrf.  fo  er  jnu  unfern  fyx^m 
luircM),  Sonbern  ein  fold)er  (53eift,  ber  ba  ift  felB  lucfcntlirf)  6)ott  nnb  feiu  " 
luefen  Bat  bom  35ater,  nid^t  gefdjaffen  noc^  gemadjt,  fonberu  ber  Beibe,  tiom 
3?atcr  auSgcBct  nnb  and)  Don  (?^Bi-'ifto  gcfaub  loirb,  Unb  giBt  jnen  auä)  foIcf)e 
namen,  fo  ha  finb  perfonlidöe  nameu  ober  ein  felB  Inefenbc  -Perfon  geigen  uub 
nennen,  al§  ba§  er  in  lietft  ben  S^rofter,  unb  aucf)  baju  perfonlidfjc  loerif,  al§ 
306- 15, 26  j)(,§  p^  ^o{  jjpn  (5'^nfto  geugen.  3tem  (Inie  er  r)ernad^  fpni^t):  '(5r  fol  fie  au 
alles  leren'  jc. 

?nfo  ift  au^  Bienn  gnug  gesciget,  ba§  ber  Beilige  Seift  ein  uuter= 
fdjiebene  unb  anber  5perfon  ift  benn  ber  3?ater  unb  @on,  SBcil  er  fpric[)t: 
'S)eu  S^rofter,  fo  iiij  fenben  Inerbc',  ^tcut,  '2)er  Dom  SBater  anSgeBet',  llnb 


ß  Weift  (2.)]  ©cift§  A        14131  gtciiticrt  (2.)  bis  ouSgcfiet  ;c.]  gtcuficn  rtir  ouä)  aU  beim 
au  bcu  redeten  Sott  (das  folgende  fehlt)  B        17  EabiHtrn]  Canillirii  AB 

')   =   betonen,   als  Beweis   vorhrivpen;   vgl,   z.  B.  TJnsre   Ausg.    Bd.  18,  304,  14; 
Bd.  34^,  344,  1.  ^)    Trotz  der    Form  (auch  in  B)   wohl  nicht  =  fördern,   sondern 

fordern.  ')  =  scharfsinnig.  *)  Fehlt  bei  Bietz  und  im  D  Wtb.,  s.  v.  a.  spitzfindige 
Triigschliisse  anwenden,  laf.  ciivillari;  vgl.  jDie  tlciiic  ?llillliort  (Unsre  Ausg.  Bd.  31') 
St.  2)  4"  gaUiUalion  obbci  acjdjluclj  [0.  B.]. 


2)03  XIV.  unb  XV.  JTnpitet  ®.  3of)(mni-3.  733 

Dribod)  bcr  fclöige  redete,  toni'f)afftigc,  einige  ©ott,  loeil  ev  foW)  lucvä  fol 
aiiyri(i)tcn,  fo  ®ott  nüeiri  tt)ut,  aU  nemlid)  bie  f)crljcn  ititiUicubig  cv= 
leiidjtcn  unb  3U  vetfjtev  crtentni-i  Dringen,  ben  glnnkn  jnn  jncn  an= 
iiniben,  erluctfen  nnb  ftevcEen,  3itcm,  bie  ©etüiffcn  tviiften  unb  nnnevjagt 
5  6el)ottcn  tniber  be§  2eufel§  unb  aUn  ©reotur  fc^vecfen  3C.  S)i§  ift  ftnvtf 
nnb  gclniS  gnug,  on  Itrns  anbcrc  (Spvnc^e  mt\)X  finb,  biefcn  ?(vtiM  üon 
bent  Giöttlidjcni  Uiefen  bco  Ijeüigen  ©eiftö  ju  cvljaltcn,  tuie  tuiv  auä)  im 
fotgenbcn  O'apitel  Uievbcn  tjoren. 


^)?nd)trngc  imb  Sßcrirfitigintficn. 


Zu  S.  3,  10.  —  Vielleicht  ist  die  Wendung  mir  Abweisung  =  das  Oeyented !  wie 
Z.  24.   [O.  B.J 

Zu  S.  20,  21.  ~  Lief:  bniid)  =.    [0.  li.] 

Zu  S.  25/}'.  —  Zu  den  drei  Anfechlungs:eilen  der  Kirche  vgl.  Schüfer,  Lutlier  cdn 
Kirchenhistmiker  S.  192. 

Zu  S.  75,  16.  —   Vgl.  Wander  1,  IISO  Nr.  295. 

Zu  S.  90,  31.  —  ieijjen  bie  jecn  jiijQmmtii  =  unterdrücicen  die  Zweifel,  die  uns  auf 
der  Zunge  liegen.   [0.  B.J 

Zu  S.  103,  15.  —  Vgl.  Augustin,  opp.  (ed.  Bened.)  S",  3017  (Senn.  265):  Ulii 
lucniiii,  ibi  et  damnura:  lucrum  in  arca,  daranum  in  conscientia. 

Zu  S.  lös  letzte  Zeile.  —  Lies  zufallen  statt  Zufallen.    fO.  B.] 

Zu  S.  230,  26.  —  \)mani  teil  folgen  rgl.  zu  S.  611,  33;  =  dürfte  wohl  folgen.    fU.  B.J 

Zu  S.  237,  29.  —  Sd)o6  ßJoltel  ist  im  DWtb.  s.  r.  Schoß  aus  L.  und  anderen 
Qiwllen  belegt.   [0.  B.J 

Zu  S.  2S2,  32.  —  Zu  üerbretjet  ist  wie  S.  287,  30  fid^  aus  dem  Vorausgelicnden  :u 
ergänzen.    [0.  B.J 

Zu  S.  290,  29.  —  Vgl.  Augustin  (opp.  ed.  Bened.)  8,  94S  (Ad  Orosium  c.  14):  Cert.e 
ait  Ajjostolus,  Sive  Sedes,  sive  Dominationes,  sive  Priucipatus,  sive  Potestates.  Et  esse 
itaque  Sedes,  Dominationes,  Principatus,  Potestates  in  coelestibus  apparatibus  firmissiuie 
eredo,  et  differre  iuter  se  aliquid  indubitata  fide  teneo;  sed,  quo  me  contomnas,  quem 
magnum  putas  esse  doetoiem,  quaenam  ista  sint,  et  quid  inter  se  difFerant,  neseio. 
Noc  ea  sane  ignorautia  periclitari  me  puto. 

Zu  S.  303,  35.  —  Poach  irrt  sich  wohl.  Ec/i'er  nennt  statt  Augustin  S.  304,  1  ff. 
Bernhard. 

Zu  S.  319,  22.  —   Vgl.  027p.  (Migne)  1S3,  744  (?). 

Zu  S.  337,  28.  —  non  me  doctorem  vgl.  ünsi-e  Ausg.  Bd.  33,  686  zu  S.  687.   [0.  B.J 

Zu  8.  339,  7.  —  neetlid)  ist  riellächt  Adjektiv  =  dürftig,  knapp;  vgl.  S.  .575,  20.  /(>.  B.] 

Zu  S.  345,  8.  —  Die  Bemerkung  in  Note  2  ist  irrtümlich. 

Zu  S.  349,  4.  —  Zu  der  berühmten  liturgischen  Senten::  'Felix  culpa,  quae  tautiiin 
et  talem  meruit  habere  redemptorem'  vgl.  Förster,  Ambrosius,  Bischof  von  Mailand. 
1884.    S.  297  Nr.  66. 

Zu  S.  354,  22.  —   Was  für  eine  Geschichte  Lutlier  meint,  ist  nicht  eisicIUlich. 

Zu  S.  356,  4.  —  Ist  wohl  auf  die  zitierte  Stelle  Jes.  40, 17  'wie  ein  nichtiges'  sn 
bezichen.   fO.  B.J 

Zu  S.  359  Anm.  1.  —  Lies  36,  506,  16  und  36,  44,  13.    [0.  B.J 

Zu  S.  384,  30.  —  Bei  Tauler  nicht  zu  finden;  vgl.  aber  Watuler  II,  14  Nr.  281. 

Zu  S,  390.  —  Die  Anmerkungen  1  und  2  sind  zu  vertauschen.   [O.  B.J 


9Ja(^fvSgc  imb  Sericfjttgmigen.  7^5 

Zu  S.  391,9.    —    bcro  stellt  auch    Unsrc   Ausg.  Dd.  31^,  ">0.  30.  bcvotfaltien  ebenda 

3(1,  12.    [O.  B.] 

Zu  S.  394,  31.  —  Zu  ßf)riftt  erg.  wohl  =  su  Idiren,  zeigen.    [O.  B.J 

Zu   S.  39a,  21.   —  Das  Zitat  ist  bei   Hilarius  nicht  zu  finden.     Ob   das  ähnliche 

Wort  Bernhards  gemeint  ist'^     Vgl.  Unsre  Ausg.  Bd.  37,  075  zu  S.  475,  4. 

Zu  S.  400,  23.  —  Vgl.  Angnslin  (opp.  ed.  Bencd.)  S,  öSS  (contra  Faustum  XXII,  27): 

Pi'ocatum  est  factum  vel  dictum  vel  concupitum  aliquid  coutra  aeternaiu  logem. 

Zu  S.  684,  17.  —  jit  T)ot)em  tvo^   gerebet  ist  vielleicht  genauer  =  in  feindseligem 

Gegensatz  zu  .  .   [O.  B.] 

Zu  S.  ö98  Anm.  ö.  —  go(b  fegen  ^  liiutern  ist  auch  hei  Dietz  belegt.    fO.  B.J 

Zu  S.  015, 29.  —  Statt  Beicunderung  almotigen  vohl  richtiger' Begierde  erwecken'.  [0.  B.J 

Zu  S.  039,  ,37.    -   In  dieser  Form  bei  Kehrein,  Lat.  Seepiensen  des  Mittdnllers  nicht 

zu  findet}.     Ahnlich  a.  n.  O.  Nr.  330,  0:  Nosque  ducant  ad  superna  Poloruiii  vora  gandia. 


fapitx  »011  ©ebiübev  Soibtin  in  SßfuUingcn  (aBfirtemtetfl). 


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330 

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Bd./V5 


Luther,  Martin 
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63